【篤姫】改革派スレ住人が雑談するスレ2【クマー】

大河ドラマ『篤姫』なみに好評につき、第2弾です
スレ主ろり長老のため、引き続き２げっと禁止です。（ｗ

【篤姫】改革派スレ住人が雑談するスレ【クマー】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1209999941/

2:ろりぽっぷ◆epMrs1963. :2008/07/08(火) 21:26:28 ID:hX5ynR52 [sage]
待っていたんだけど、誰も２を取らないので、２をゲットしよう。
カトリックではないので、以下、楽しみにロムしてますね。

　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　／調子こく＼／＼
　　　　　　　　|＼ 　　／　　　　＼／＼
　　　　　 ／＼ 　＼　|＼ 　　　／ 　　　＼／＼
　　　　／ 　　　＼　　| 　＼　 |＼ 　　　／ 　　　＼／＼
　　　　|＼ 　　　／　 .| 　　　　　　＼ 　|＼ 　　　／ 　　 ＼ ／＼
　　 ／ ＼ ＼／　　 　| 　　　　　　　　　 　 ＼　 |＼　　　／　　　 ＼／＼
　／長老就任＼ |　　　　.|　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　|＼ 　　 ／　　 　＼／＼
　|＼ 　　　／|　　　　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼|＼　　　　／ 　　　＼
　| 　＼ ／／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　＼ ／ 暴言・蟄居　　　　 ＼
　|　　　|／ 　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｳﾜｧﾝ!　 ／＼ 　　　　　　　　　>
　|　　　＼ 　　　／| 　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(`Д´)ノ　　／　　　　＼ 　　　　　／　.|
　|　　　　 ＼ ／／＼ 　　　　　　　　　　　　　　／　（　　）　 ＼ 　　　　　　＼ 　　／ 　　 |
　|　　　　　　|／　　　＼ 　　　　　　　／＼　／ 　　　<　ヽミ３　＼　 　　　／| ／　　　 　 |
　|　　　　　　＼ 　　　／| 　　／＼／ 　　 ＼ 　　　　　＼ 　　　／|　　 ／　　 　　　　　　 |
　|　　　　　　　 ＼ ／／＼／ 　　 ＼ 　　　　＼ 　　 　／|　 ／ 　　　　　　　　　 　 　 　　|
　|　　　　　　　　　|／　　　＼　　 　　＼ 　　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|
　|　　　　　　　　　＼　転会　　＼ 　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　.|
　|　　　　　　　　　　 ＼ 　　　／| ／ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
　|　　　　　　　　　　　　＼ ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　|　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

＼
　 ／　飴ゆるすまじ！
＜　　　 代務様をお守りせねば。
　 ＞　　飴如き長老 に(涙
　 ＼ 　　謝罪もなく後足で砂・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , 　-──- ､
　 　 ヽ／ヽ__, 　-ー-　､__　∧／ヽr‐ー-､／V.／. : : : : : : :;:;:;:;＼
　　　　　　(_ﾉ代務生母　　ヽ)　 　 ／`⊃__ノ　,/.: : : : : : : : : :;:;:;u:;:;:ヽ
　　　　　　/　　● /●)●i　 ／ 　／　 　　.!:U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;:',
　　　　　　l　　　/ r ﾆﾆi　|／　 ／　　　　　{::: : : : : : : : : u: :;:;:;:;:;:;:;:;:}
　　　　　　ヽ 　 　 i::::ヾ/ /　 ／ダンッ！　.{:: : : : : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;}
　　　　　（　　ヽ　 ` - ' / -;__ 从　　　　　　{ : : U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:!
　　　　 　ｌ＼ 　 `ー----' 　 }　人;;,,,＿＿__ヾ: : : : : : : :: : : U:;:;:;:;:;:ﾉ 　　事務的に転会届け出してきたわ　ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　　　 ￣￣￣`''　ー----'' 从人　　　　　　　 ヽ: : : : : : : : : : ;:;:;:;/ 　　　　　それのどこが悪いんやろ...３でございますｗ
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_：i"￣` ,: : : : : : : : :;:／￣`,：
　　　　　　　　...... : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::：|　::::i　`''''''''''''''''''" :::::i　:::|：

　　　　　　　月曜日はトンカツ定食　　火曜日はカツ丼食べて　水曜日はかつとじ定食　♪
♪　　　　　＼＼　♪木曜日は生姜焼き定食　金曜日はトンテキ食べた〜〜 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

洗礼受けて５年もたたへん新参者に　
説教は聞けたもんじゃない、と言われて
どんな気持ちなんやろ　ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　　　　　　　　∩＿＿＿∩　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　∩＿＿＿∩
　　　　♪ 　　| ノ　⌒　 ⌒ヽﾊｯ　　　　__ _,, -ー ,, 　　　ﾊｯ　　 / ⌒　　⌒ 丶| そんな新米を長老に？
　　　　　　　 /　 (●)　　(●) 　ﾊｯ 　 (／　　　"つ`..,：　　ﾊｯ　(●)　　(●)　丶 まずいと思わなかったの？誰も。
　　　　　　　| 　 　　( _●_)　ミ 　　　：/　　　　　　　:::::i：.　　 ミ　(_●_ )　　　　|ねぇ、先生？
　＿＿＿ 彡　　　　　|∪|　ミ　　　　：i　　 　　　 　─::!,, 　　　ミ､ |∪|　　　　､彡＿＿__
　ヽ＿＿＿　　　 　 　ヽノ､｀＼ 　　 　ヽ.....::::::::: 　::::ij(_::●　　　/　ヽノ　 　　　＿＿＿/
　　　　 　 /　棒付飴　　／ヽ　<　　 r "　　　 　.r　ミノ~.　　　　〉 ／＼　　 丶 教団のアホ熊
　　　　　 /　　　　　　／　　 ￣ 　 ：|::|　　　　::::|　:::i ﾟ。　　　　￣ 　　＼ 　　 丶
　　　　　/　　　　 ／ 　　 ♪　 　　：|::|代務::::|　:::|：　　　　　　　　　　　 ＼ 　 丶
　　　　　（＿ ⌒丶...　　　　　　　　：` |　　　　::::|　:::|_：　　　　　　　　　　　/⌒＿）
　　　　　　|　/ヽ　}.　 　　　　　　 　：.,'　　　　::（　　:::}　　 　　　　　　　　　}　ﾍ　/
　　 　 　　 し　　））.　 　　　　　　 ：:i　　　　　　`.-‐"　　　　　　　　　 　 　J´（（
　　　　　　　　　 ｿ　 ﾄﾝﾄﾝ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｿ　 ﾄﾝﾄﾝ

皆の者！隣と後ろの席の客は、乗車しておるのか？皆の者！もう一度、確認してみるのじゃ！

お客様に対して、上から目線の添乗員篤姫じゃ！いつの間にか、次スレがたっておってのう…。
次回放送から、天璋院として登場になる様じゃから、わらわも添乗員篤姫となろうぞ。

さあ、和宮降嫁だｗ　ネタの大量を期待できる罠　

様も殿もつけず　天璋院　へ　と書き捨てられたりｗ

9ゲット

「ここが変だよ。ろりぽっぷ２」
［PC版］http://www.vote5.net/2kote/htm/1208337146.html
［携帯版］http://www.vote5.net/2kote/ivote.cgi?result=on&room=1208337146

「ここが変だよ。ろりぽっぷ」
［PC版］http://www.vote5.net/2kote/htm/1181450491.html
［携帯版］http://www.vote5.net/2kote/ivote.cgi?result=on&room=1181450491

「２ちゃんコテ嫌い投票箱 Part.2」
［PC版］http://www.vote5.net/2kote/htm/1211808089.html
［携帯版］http://www.vote5.net/2kote/ivote.cgi?result=on&room=1211808089

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: いまだに同じこと言ってるよ　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::何十ループしてるんだろ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

なんか前途多難なスレだなぁ。コレ。（ｗ

忘れっぽいから繰り返してるんや。

>>6
教団のアホ熊ってのが誰なのだか研究に励んで参ったのでありますがやっぱりワカランです。

>>8

篤姫vs和宮の女子プロレスの試合に、期待しておる者が多数おるのかな？和宮をしかと成敗してやろうぞ！
ふふふ………

教団のアホ熊って　昔質問箱や自治スレ仕切ってた人では?

和宮の中の人は誰がやるん?

やっぱ、あのドラマは吉良上野介経験者以外は、主役にしちゃいかんよ。
月形にしろ、東野〜石坂にしろ、みんな経験者でしょ。
未経験者は、里見だけだよ。

ｽﾏｿ。誤爆でした。m(_ _)m

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|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: やっと代務様、引退だってらしいよ。　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　でも、次の人もねぇ。ろりぽは転会してよかったよ。ﾋｿﾋｿ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

補足：次の牧師さんは、改革派とは全く別の教派の人。何か信仰的な決断があっての招聘ではなく、謝儀が安くてすむからだそうな。

てか、今度うちに筋金入りの、連長の牧師Ｒ(謎)が客として訪ねてくるんだけど、
共通の話題にこまるんだよね・・・・。
ぜったい現代の教団ネタは禁句だし・・・。
何話したらいいんだろう・・・。

　　　　　　 iｲ彡　_＝三三三ｆ　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　 !ｲ 彡彡´_ -_=＝{　　　　二三三ﾆﾆﾆﾆヽ
　　　　　　　fｲ 彡彡ｨ　彡ｲ／　　　　ｨ_‐- ､　　￣￣ ヽ　　　　　し　　ま
　　　　　　　ｆ彡イ彡彡ィ／　　　　　ｆ ＿￣ ヾﾕ　 fヱ‐ｫ　　　　 て　　る
　　　　　　　ｆ／ミヽ＝＝＝＝＝＝<|-'いシ　lr＝〈ｆラ/ !ﾌ　　　 い　　で
　　　　　　　ｲｲレ､´彡ｆ　　　　　 　 ヽ 二 _rソ　　弋_ { .ﾘ　　　　な　　成
　　　　　　　ｆﾉ ／） 彡!　　 　 　 　 　 　 　 ｨ　　 　 ﾉ￣l　 　 　 .い 　 長
　　　　　　　ﾄヾ__ら 'ｲf　　　　　ｕ　　　 ／_ヽ,,テtt,仏　 !　　　　 ：
　　　　　　　|l|ヽ ｰ　 '/　　　　　　　　　 rfｲｆ〃ｲ川ﾄﾘ　/　 　 　 .：
　　　　　　 r!lﾄ､{'ー‐　　　 ヽ　　　　　　´　 　 ヾミ､　 /　　 　 　 ：
　　　　　　/ ＼ゞ　 　 ヽ　　 ヽ 　 　 　 　 　 　 　 ヽ /
　　　 　 ./　 　 ＼　　　 ＼　　 ヽ　　　　　　　　　　/
　　　／〈　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
-‐ ´ ヽ　ヽ　　 　 　 ＼＼　　　　 ＼　　　　　 　 人

だいたい等身大の牧師って自慢話ししかしないから、ハイハイと聞き役に
回って、受け止めてあげたらいいかｗ
電話で話してもひとりでしゃべってて、あいづちうつ暇もないんだから。

「最近は聖礼典が乱れててけしからん。」なんて話ししだしたら・・・・、
いやだなあ、なんで来るんだよ・・・・ｗ

あずみ先生が「ルンルン嬉しいな　等身大が閉鎖になる」と言っていたのが
今さらのように思い出される...

>>24
どうやっておもてなししようかなと考えてるのよ。
円満な人間関係を築くためにね。
それにはＲ先生にも努力して頂かないとね。
お互いさまです。

表面を繕ってもね。。。

ほめごろし・・・・もいいかなwwwwww

料亭の女将になった気でがんばります！

お世辞刺身の使いまわしはダメよダメよダメなのよ...

所属教会を連長に入れようと東奔西走した挙句に除名騒ぎになった長老殿の一代話を
浪曲調でうなってやれば良い。
小一時間はもつと思います。

それにしても>>23の書き込み時間は何？（ｗ

週報の印刷が終わったついでについつい2ちゃんに一票。

>>30
十時に玄関ホールに立つから、その前にちょこっとｗ

幾島：「慶福様がお世継ぎになられたよしにございます」
篤姫：「であるか」

Ｒはね、連合長老会の人たちも引くぐらい、強烈なバリバリ連長なのよ。
ろりぽっぷの手にも負えないと思う。。。。。

父上！父上！何故でごさりますか？
何故、亡くなったのですか？

ショックじゃあ〜！
一月も前に、上様がみまかられていたとは〜っ！ショックじゃあ〜！Ｗショックじゃあ〜！

一か月も内緒って。。。ひどい話だなー

>>34
教団の信仰告白を一切用いないで全部旧日基バージョンでやっている教会があって、連長でも賛否両論らしいっす。
このネタで3時間はいけますよ。

>>38
そんなマニアックなネタ、よけいあやしまれるんちゃう？

>>39
もうこの際「2ちゃんねる掲示板」ってTシャツでも着てお出迎えですね。
メイチェンネタで一晩中語り明かしておくんなまし。

>>40
あの〜、相手の方かなり高齢なんですが。。。。
２ちゃんねるどころか、ワープロで文章書くような方だと思いますが。

ワープロで文章書くなんてハイカラぢゃん

私の頃の卒論などは「自筆　和綴じ」が当たり前で、
論文内容以前に「自筆　和綴じ」でなければ受付で刎ねられたものだ

　　　　　　　連長を知らずに〜　僕等は受洗した　♪
♪　　　　　＼＼　♪洗礼がまだだと〜♪ 陪餐不可なら〜♪　悪態ついて♪　転会するだけさ〜♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

>>41
2ちゃんを知らないんだったらマニアックな話題を持ち出すのに好都合なんじゃないの？
おもてなしっていうか、雑談で自分のスタンスを伝えて相手のスイッチをオンにできれば成功だと思うっす。

>>ぱるちゃん
連長の信徒に、教会に聖書持ってくのは重いので、iPodtouchで聖書を読もうとしてる試行錯誤してるケシカラン香具師がいるとでも話題を振ってみれば・・・

>>41,>>42
ワープロって、昔の専用機？
暇人さんは、一太郎は明治のものだって言ってたけど、まともな文章を書こうと思ったら、一太郎しか使えないよ。
ワードは、英語用ワープロであって、日本語の文章を書くのには向かない。
本来は、マイクロソフトの日本法人がワードを作り直すべきだったんだろうけど、アメリカの本社にその必要性が理解できなかったんだろうと思う。
一太郎は、国宝として保存すべきでしょう。（ｗ

>>43
新しいパターンだな。ﾜﾛﾀ。
これからも、いろいろ新しいネタを投下キボンヌ。（ｗ

>>45
ていうか、あんたら教会員、なんで牧師のああいう電話応対、
一方的にまくしたてて相手を無視してるような会話のやり方
をよしとしてるわけ？ひとりやふたりじゃないんだよ。

今日の篤姫見てたら、番組のはじめの方で、鹿児島県知事の当選速報が流れたのにはﾜﾛﾀ。

展開的には、ﾃﾗｶﾅｼｽだったな。(T_T)

あと、今日は慶喜が全然野心家じゃなくて、英明という世評に翻弄されるただの青年だったというのもよかった。
史実的には、その通りなわけで・・・
でも、篤姫では、慶喜は徹底的に悪役に描かれるはずなので、これからどう描かれるのかねぇ。

>>46
そのRなる人、全然知らない人だからなぁ。
連長つながりで、漏れに言われても・・・

>>48
Ｒだけじゃないんだよ。

会う人、会う人、そんな感じだからだんだん怖くなってくるのよ・・・。

なんなの、この人たち・・・って。

まぁ、どこにでも変な牧師もいれば、信徒もいるんだが・・・
その人達に、たぶん会ったことがないので、何とも言えないなぁ。
ごめんよ。orz

>>46
そうそう、Ｒさんてだれかしらないけど、人の話を聞かないで一方的にまくし立てるといえば
その人だけじゃない。うちのぼくｓ（ｒｙ

>>52
話しさえぎって、

おれの話しを聞け〜♪

と歌ってやるかwwwwww

慶喜：「俺が出るたびに、照明暗くするなよ！」
井伊大老：「恐れ入り奉りまする」

慶喜：「ところで、慶福様のあとの紀州家、誰が継ぐんだ？」
井伊大老：「慶喜様、いかがですか？」
慶喜：「ヤダ！」

これ、ほぼ実話。

薩摩のお家流が「初太刀に全てをかける」で、相手の太刀筋などおかまいなし
で、叫喚して斬ってくるんだし、流派によって違う罠。

それが示現流ってやつなんだ。。。

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: 日本基督教団スレが一つなのに、改革派のスレは。　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::いっときは３つもあったんだね　ﾋｿﾋｿ
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　ほどほどにすりゃあいいのにね。
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

>>58
ｽﾏｿ。今から考えると、早くたてすぎたね。

けふも　あさから　くま蝉がなひている

嗚呼　我が友あぶら蝉　何処へ蟄居となったのやら

>>60  あぶら蝉って、田舎に行くといるのかなぁ？？　確かに最近少なくなった、と言われているね。

今まで、教会生活＝（牧師や教会員との）戦い、と刷り込まれてきたから、
教会生活に関して、闘争本能持てあましているんだよなぁ。
転会先では何にも戦う必要ないし。どうしたもんだろう。。。

>>61
前回は、東京に引っ越せるように仕事頑張れと書いたんだけど。

まぁ、いろいろ悩むのもいいかも。
ろりさんが転会先で落ち着いて書くことなくなると、このスレも消滅するんで寂しいんだよ。
書かない方が、クマーのAAの餌食にならないんで、ろりさんのためにはそっちのほうがいいんだろうけど。orz

岩が上流から河口へ流れるにつれ、玉のような角のとれた石になる。
それが教会生活である。

>>63  玉のような角のとれた石でもやっていけるぐらい、戦わなくてもよい教会が理想、という訳だな。そりゃそうだ。

>>63
下流に流されれば流されるほど水質は悪くなる。。

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: 戦ってるんだって　ｸｽｸｽ　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::　だれか転会惜しむ人いないのかな　ﾋｿﾋｿ
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　田高い？
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | ノ＿＿△＿ ヽ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　〇　　　〇 |　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　( _○_)　 ミ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彡､　　　|∪|　　､｀＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(＿＿＿）　　　/　(_／
　　　　　　　　　　　　　　＿＿ 　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　 〈〈〈〈　ヽ　　　　　　　　　　　　
　　　　　＿ ／-　イ､_ 　〈⊃　　}　　　　　　　　　　／／／／／／
　　　／: : : : : : : : : : : ( 　 |　　 |　　　　　　　 ∩＿＿＿∩ 　
　　/: : : : ::;:;: ;: ;:;: ; : : : ::ゝ !　　 !　　　　　　　 | ノ --‐'　 ､_＼
　　{:: : :ノ ,_;:;:;ノ､ ェｪ ヾ: :::} 　　/　　　、　　 /　,_;:;:;ノ､　　○ |　　
　　　ｌ: :ﾉ　／二―-､　|: ::ﾉ ／　, 　　，,･_　 |　　　　( _●_)　 ミ →66
　　　　|　/／　 ￣7/ /::ノ　　　　, ’,∴ ･　¨彡､　　　|∪|　　ミ
　　¨　 〉(_二─-┘{／　　　　　､･∵ ’　　／　　　 　ヽノ￣ヽ
　　/　＿＿ヽ￣￣　/　　　　　　　　　 ／　　　　　　　／＼ 〉　　　
　　(＿＿＿）　　　/　　　　　　　　 　/　　　　　　　 /　　

>>60,>>61
あぶら蝉はヒグラシのいる木へ御預け蟄居になっていますＹＯ！

恐れ入り奉ります。恐れ入り奉ります。
恐れ入り
恐れ入り
恐れ入り
恐れ入り

　　　　　　　　　　';::::::::,､､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;::::::-‐-ｯ::
　　　　　　　　　　 ';::::;' ,-'´ ＞ ､::::::::::::::::::::;;;､−' ´ヾ、　　/::::
.　　　　　　　　　　 ,,-"　,,‐"　　 ヽ､;:-1''´　　　　　　ヽ　/::::::
　　　　　　　　　,,-" i　,,"　　　　　　　l 　　 ,　　　 　　`､ゝ､::::
.　　　　　　　,,-"　. /,,''　　　　　　　　l　／　　　　　　　 ヾ　 `
.　　　　　　,,-　　　ヽ''__　　::ヽ　　　　l,/　　　　　　　　　　'､
　 　　　　,." 　　　 ,,ﾞヽ, ﾐ､、:::}　　　　l　　　　　_,,----ミ　 '､
　 　　　,.'　　　　　,'　 i ヽミ'.､、　　 /.l　　_,,,､-;=;;==‐,z　　 '、
　　　　,′　　　　,'　　l　 ヽ`='ゞ、ヽｰ'ｲ''~ヽｰ`='--イ　　　　'
.　　　 '　　　　　 l!　　 l　　　／/　　　 l! ヽ、　　　　　　　　 .'
　　　,′　　　　 l!　　　',　　　 /　　　　ﾞi　　 ヽ､　　　　　　　'
.　　 ;　　　　　　l!　 　　'､　　/　　　　 　ﾞi　　　　　　　　　/:. i
.　　 ;　　　　　 .l!　　　　 '、 /　　　　　 　ﾞi　　　　　　　 /:::　l
.　　 i.　　　　　 l!　　　　　'ｙ　　　　　　　　ﾞi　　　　　　/:::　 i
　 　 ',　　　　　 ',　　　 　く __ ＿　　　　　　ﾞi　　　　　i:::.　 iﾞ
　　 　'､　　　　　',　　　 　　ヽ　　　　　　　　ﾞi　　　　 i:::　/  ロリ即斬
.　　　　　　　　 　',　　　　　　'､ ヽ-‐‐‐‐---一
.　　　　　　　　　　',　　　　　　 '、`ー---
　 　　　　　　　　　 '､　　　　　 >,　　　　　　　　　　　　 .,- ﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　 ／;;;;;'、　　　　　　　　　 .,-"
　　　　　　　　　　　　　　, ';;;;;;;;;;;;;;'、　　　　　　　 ,-´:::
　　　　　　　　　　　　 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;'､　　　　　 ‐'":::::

転会が決まった後の、教会生活の仕方を考えないといけないな。
そうしないと、このスレ、失業しそうだもの。（ｗ

篤姫を見てない時点で倍餐資格なし

　　　　　　　とにかく　もう　代務教会へは　帰りたくなーいーｗ
♪　　　　　＼＼　♪転んだ先で〜また長老♪　無限階段の連鎖の中へーええ〜♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

聖書に出てくる巨人とかってこれかwwwww

http://jp.youtube.com/watch?v=ab_hU_aWc0w&feature=related

>>72
ろりさんは「何でこのスレの住人は篤姫見なきゃいけないんだ！」ってご立腹らしいよ。
ただでさえ、暇人さんの言うことにはカチンと来るらしいし。

だって　このスレは、「NHK大河AA」隔離スレッドぢゃん

暇人は代務派だしな。

よかった。Ｒ、良い人だったよｗ
おみやげに感謝献金まで置いてってくれた。

>>ぱるるん
よかったじゃん。いい人で。
おまけに感謝献金で。

うん。昨日きたんだけどね。

まさか正しい聖典礼に一票のお願いって事は。。

>>80
まさか・・・・口が裂けても言えないわよ。聖餐の話しなんて。
たまたま、うちの教会縁で訪ねてきたのよ。

なんかさあ、教団執行部もさあ、聖餐のことごちゃごちゃ言ってる
暇があったら、伝道したら？とか思うこの頃。
前から伝道、伝道言ってるんだから、伝道すればいいんじゃないの？
いつまでもくだらないことやってないでさ。

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　　　　 ':,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ;"ﾐ　　　ﾐ
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　　　　　　;　"　　　　　　　　　　　　　　　　:'　　　 ;'　　　伝道は老いた代務にお任せﾆｬ
　　　　 　;　　　　':,　　　　　　　　　　　　　　　　 ;' 　
　　　　　; ':,　 　 　':,　　　　　　　　　　 ,､:'
　　　　　ﾐ　':,　　　;.,,;.,.　　　　　　　　 ;.,..,;.,.　 ',
　　....,.,ﾐ　　 　ﾐ' ~;";^:ﾐ　　 X　　　　ﾐ' ~;";^:　ﾐ
　ミ　　｀"ﾐ　　ﾐoＯＯo ﾐ　　　 　　　ﾐoＯＯoﾐ　ﾐ
　ﾐ　　,.,.,...':,_ﾐ　　○　;ﾐ　　　';　　　;ﾐ　○　;ﾐ_:'
　　　　　　　　　ﾐ,.,;.,.;,,. 丶, ,:"丶,,:"　ﾐ,.,;.;,.丶

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　　　　　　|えー、神学はあんたに任せるから私は伝道に
　　　　　　|専念すると言われた時は切れましたわ‥‥ﾎﾞｿﾎﾞｿ
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　　　　　　　　　|.　　　　　　　|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　ΛΛ　　ΛΛ　　ΛΛ　　ΛΛ　　ΛΛ　　ΛΛ 行間を読め
　 （　　ΛΛ　　ΛΛ　　ΛΛ　　　） （　　　） （　　　）
　　　 （　　　） （　　　） （　　　） 心情を汲め

元いた教会の近況を聞いた。
相変わらず代務氏は、生きている間に教会を連長に戻すのが悲願で、
長老会では、『長老教会の問い　長老教会の答え』を、
読み続けているそうだ。
教会員が、２、３名召天したとのことだ。

>>85
なんかこの文章の書き方だと『長老教会の問い　長老教会の答え』を読んでいる代務様にあきれて、２〜3名召天しちゃったようにも読めなくもないなぁ。
ﾎﾞｿﾎﾞｿ

>>86  それはわたしの書き方が悪かったんだろう。

>>77  それは良かったやん。

今朝の嫁売新聞第1面にカトツネ先生が出てる件について

末期がんに侵された男性(中略)国内屈指の説教者かとつねさん(79)。
以下略という奴か。

悩める人を救う語り手の一人として登場らしい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | ノ＿＿△＿ ヽ 　召された会員　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　〇　　　〇 |　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　( _○_)　 ミ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彡､　　　|∪|　　､｀＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(＿＿＿）　　　/　(_／
　　　　　　　　　　　　　　＿＿ 　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　 〈〈〈〈　ヽ　　　　　　　　　　　　
　　　　　＿ ／-　イ､_ 　〈⊃　　}　　　　　　　　　　／／／／／／
　　　／: : : : : : : : : : : ( 　 |　　 |　　　　　　　 ∩＿＿＿∩ 　
　　/: : : : ::;飴: ;: ;:;: ; : : : ::ゝ !　　 !　　　　　　　 | ノ --‐'　 ､_＼
　　{:: : :ノ ,_;:;:;ノ､ ェｪ ヾ: :::} 　　/　　　、　　 /　,_;:;:;ノ､　　○ |　　
　　　ｌ: :ﾉ　／二―-､　|: ::ﾉ ／　, 　　，,･_　 |　　　　( _●_)　 ミ →屈辱の代務
　　　　|　/／　 ￣7/ /::ノ　　　　, ’,∴ ･　¨彡､　　　|∪|　　ミ
　　¨　 〉(_二─-┘{／　　　　　､･∵ ’　　／　　　 　ヽノ￣ヽ
　　/　＿＿ヽ￣￣　/切れましたわﾎﾞｿﾎﾞｿ ／　　　　　　　／＼ 〉　　　
　　(＿＿＿）　　　/　　　　　　　　 　/　　　　　　　 /　　

そういや朝日の夕刊に山上先生が顔写真入りで載ってたな...

それにしても転会先決定を祝うＡＡはないんかね？　ｗ

代務教会から書類が送られてきて、預かり教会の長老会で受け入れられたら転会ｹﾃｰｲ！
だけど、漏れAA書けないなぁ。ごめんよ。orz

カトツネ先生は写真無かったねぇ。
まだ、むち打ちなのかなぁ。

朝刊に載ってたけどな　読売

http://toofectarts.ddo.jp/aa_video/aadb/select_form.cgi

適当なのを見つけて改変するべし。

　　　　　　　　　　　　　　　　,r─--......,,,_
　　　　　　　　　　　　　,z''⌒'　　＿_ 　　＼
　　　　　　　　　　　.／　　_,,,,ヽ/,,,＿ヾ、　 ＼
　　　　　　　　　　 /　　./"　　　　　　 .）　　　＼
　　　　　　　　　 ./　　 ﾐ　　　　　　　 /　　　　　ヽ
　　　　　　　　　 {　　　ﾐ　　　　　　　 ゝ、　　　　 }
　　　　　　　　　 ヽ 　 ﾐ　-''ー=z,,::::::.,=''~ヽ,,,　　 /
　　　　　　　　　　ヽ.iﾍ|、. -辷iﾒi 　 f辷iァ .ﾄ,,,,ノ
　　　　　　　　　　　ﾞ{　!　　'''　ノ,　　`-　丶j i
　　　　　　　　　　　 ゝ.i::...　"　,(,,,⌒,,)、　 .!ﾉ
　　　　　　　　　　　 ,.O!、ゝ 　　_,,、,,,_　''/jO
ライス　　　　　　　/　...＼ 、''t─-─''　/,,...ヽ
　できたよ〜　　　ゝ,,,＿;;ヽ　 "'ｰ-'"　/__,,,,ノ
　　　　　　　　　　　　　 __,,ィ'ﾞﾞ.ー--─' ﾄ-､,,,,__
　　　　　　　　,,,-ー／""　 {　　　　　/　　,｝　　　ヽ､,,,＿
　 ∧,,∧　　./　　〈　　　　　ヽﾞﾞ‐-,,,,,,,.--'/　　　　　〉　　ﾞi、
　(`・ω・´） l"　　　＼　　　　丶　　　　 /　　　　／　　　　|
　/　　 ｏ━ヽニニニニニニニニニニニニニニニニニニフ
　しー-Ｊ

>>96
サンクス。
Linuxだとこの場合、"IPAモナーフォント"必須ですねぇ。（笑うな>>誰かさん）

>>97
巧い！ﾜﾛﾀ！
でも、定番はチャーハンだと思う。（ｗ

>>95
カトツネ先生の写真が載ったバージョンがあるんだ。
あれって「東京第○○版」とかいってバージョンが細かく分かれてるからねぇ。
どの新聞見ても、一番上の段あたりに版の数字が載っていたりする。

　　　　　　　　　　　　　　ﾊﾆｬｰﾝ! ｱﾒﾁｬｰﾝ
げっ、太ましぃ！　　　　転会オメデトウ♪
　　　 ∧∧　　　　　　　　　　　　/＼/＼
　　　(；ﾟДﾟ)　　　　　　　　　　　（)ﾟーﾟ( *）　　　　　　　　´(´⌒;　
　　　(|>aｍe) 　　　　　　　　　　　　⊂⊂　　＼　　　　' ´⌒(⌒;;　　
　　〜|　　|　　　　　　　　　　　　（,,＿と＿ ）〜　､⌒'（´⌒;''　　
　　　 U"U　　　　　　　　　　　　　　ヽ＿）（´（´⌒;（´　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　どすどすどすどす　

　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　ｱﾒﾁｬｰﾝ!!　　　　　　　　　　　　　　　ﾜｰｲ♪ﾐﾝﾅﾃﾞ転会
　　　　　　　　　　ﾖｳｺｿｰ!　　　　　こっちもかよ！　　ｵｲﾜｲﾉﾀﾞｯｺﾀﾞﾖｰ♪
　　　　　　　　　　　 /＼/＼　　　　　　 ∧∧　　　　　　　/＼/＼
;⌒｀)｀　　　　　　　（* )ﾟワﾟ(）　　　　　 (ﾟДﾟ；)　　　　　　（)^ｰ^( *）　　　　　　　　´(´⌒;　
　;;⌒）⌒｀'　　　　／　　つつ　　　　　 ⊂ >>ame⊃　　　　　⊂⊂　　＼　　　　' ´⌒(⌒;;　　
　'';⌒｀）´⌒　〜（＿つ＿,,）　　　　　 〜|　　|　　　　　　　（,,＿と＿）〜　､⌒'（´⌒;''　　
　　　　｀）;⌒｀）｀）（＿ﾉ　　　　　　　　 　U"U　　　　　　　　　ヽ＿）（´（´⌒;（´　　　　
どすどすどすどす　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　どすどすどすどす

ステンドグラスの光で聖書を読む
カトツネさん。(神奈川県鎌倉市の
鎌倉雪ノ下教会で)=菅野靖撮影

と、キャプション入っているが。。。これって九州版なんだ。

 ようやく転会できるんでお祝いに鰻丼ですわ
聖書は、あんまり読んでないなあ ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　＼＿＿＿＿_　＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　V
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　では新たにｗ　会員になられた棒飴さんにお証をお願いします　　／　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 (*ﾟーﾟ).O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｱﾒﾁｬｰﾝ　　　　　　　また長老お願いね！　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　罪なんて必要なし、いてまえ代務！
＿＿＿＿＿U"U＿＿＿＿＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　）
（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　） ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）　

＼＿＿＿＿_　＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　V
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 (*ﾟーﾟ).O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｱﾒﾁｬｰﾝ　　　　　　　また長老お願いね！　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　罪なんて必要なし、いてまえ代務！
＿＿＿＿＿U"U＿＿＿＿＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　）
（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　） ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）　

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::ここはクマースレなのにね　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　猫がしゃしゃり出てきたね
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::乗っ取る気かな？　蟄居させようか
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

>>100>>102>>103  これは転会を祝ったＡＡなんだろうか？？　
だとしたら、リクエストに応えて下さってありがとうございます。ｗ

毒牙にかかった栗男性は三名だが。。。
餌食になった第二の教会はレンチョーか。。。
第三の教会は　できれば天理教会にしてくり。。。

>>106  わたしはのぞぬ氏じゃないからなぁ。＜天理教会

金曜日に話しする話題でもないんだけど、篤姫やっぱ変だよ。
篤姫が将軍後見職を頼まれたなんて話は聞いたことがないんだけど、将軍の御台所なんかにやたらと政治に口出しなんかされてはこまるのは事実で、井伊大老が適当にスルーしたのは絶対正しいよ。
御台所が政治に口出しするのは一般的に弊害があるということの認識くらいあればいいけど、天璋院にはそういう認識すらない。

慶喜も応援するけど、井伊大老もｶﾞﾝｶﾞﾚ！
って、やっぱ篤姫宣伝してるじゃん。orz

天理教にはそもそも信者という概念が無いらしいっす。
普遍救済、万人救済に近い教えなのでスレ違いって事になりますね。

産めよｗ　増えよ　地に満ちよｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ _　. `ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　./　.ﾞヽ、 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,, ..,, _,ノ　ノ＿＿ノ　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　（_ ,,　_,,.. - ' "　　　 ""ヽ ‐ - ､..,,＿,,....,,_
　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.;:''"　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　 ﾞヽ
　　　　　　　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　　　　`- ::_,,,,＿ _,,::ノ
　　　　　　　　　　　　　 ,::'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　"'' - ,,.. _
　　　　　　　 　 　 　 　/　　　　　　　 　 　 　 　..::/ヽ,,/ヽ-::,,::　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　,:'　　　 　 　 　 　 　 　..::/ヽ,,/ヽ　_,:;'"￣"'':.'-::,,_,ﾉ
　　　　　　　　 　 　:/iヽ　　　　　　/i 　 　 ::/ヽ,,/ヽ. 　i,:;'"￣"'':.,　)〜〜
　　　　　　　　　　 / i　ヽ　　　　 /　i　　 ::/ o　　　ﾞi　(　　　　　)〜〜
　　 　 　 　 　 　 /　i 　 丶''""'''` 　 i　.::/ヽ,,/ヽ_,:;'"￣"'';:(~_,.ノ
　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　ヽ/ −　　ヽ　　　　　)〜〜
　　　　 　 　 　 i　　　　○　　　　　Ｏ　i- 　 * _,;''"￣"'':.ノ
　　　　　　　 　 i　　　　　　　　　　　　 i`.-,.,:'"　　　　 　,)〜〜
　　　　　　　　　ヽ 　＊　　`ー―‐ 　 /;ﾉ(~__ ,,..-(~__,,..ノ
　　　　　　　　　 / ヽ 、_ 　 　 　 _,, .ノメ
　　　　　　 　 　 i　　　/ ￣　 ￣ヽ、　　ヽ
　　　　　　　 　 /　 　 i　　　　　 　 ヽ　　 i
　　　　 　 　 　 i　　　i　　　　 　 　 　i　　ﾉ
　　　　　　　 　 ヾ:_ ノ　　　　　　　　　`-'

ちなみに暇人家の家紋は井伊橘だな。

>>108
そういえばちょと前の「歴史は動いた」で応仁の乱をやってたけど、あのときの日野富子は
万死に値するよね。

篤姫は政治に関わらないの？ふーん。

>>112
もともと足利将軍家の正室は、結構日野家出身者が多いのよ。
富子だけじゃないの。
鎌倉幕府は、北条政子の実家の北条家に乗っ取られてしまったわけだし。
こういう妻の実家「外戚」が政治に口を挟まないようにしたのが「大奥」の制度。

女性の人数は増えるし、金はかかるわで、大変だったが、この制度のおかげで外戚の跋扈ということだけは逃れられた。
こういう外戚による政治的な弊害とか、大奥のできた経緯も知らないで、井伊大老が悪者に描かれるのはおかしいと思う。

>>113
また、携帯からなんだ。
そういえば、前にあげようかと言ってたパソコン、売ってきたよ。
３０００円ちょっと。思ったよりも高く売れてうれしかった。
でも、しょせん３０００円。orz

>>114
そういえば平安時代も藤原氏・平氏の摂関政治だったよね。
てーか、萌え萌えさんは雑談キャラだと思ってたら意外と歴史に強いね。

パソコンの側にいないだけだからな。毎日、朝と昼はうどんな日々だからな。

>>116
キリスト教のスレで「歴史に強い」ってほめられてもなぁ。（苦笑
あと、別に専門的に勉強したんじゃなくて、小説読んだだけ。一応、そのエピソードが史実かどうかの確認はしてるけどね。
篤姫の原作も、昔読んだんだけど、忘れちゃった。orz

<日記>
昨日仕事で”着ぐるみ”って打ち込んだら、MS-IMEだとうまく変換できなかった。
ATOKだと、なんの問題もないのに。
暇人さんは、「一太郎は、明治時代のワープロ」とかけなすけど、われらのスレ主ろりぽ長老の正体”着ぐるみ”も変換できないようなIMEとワードは使うべきじゃない。
改革派スレ住人は、やっぱ一太郎とATOK
</日記>

俺はMS-DOS時代は、VJE派だったな。
当時ATOK-一太郎を好んでいたのは明治生まれの元老さんたちだった。
一太郎とATOKが一世を風靡していたものの、
ものわかるひとたちはひややかに眺めていたな

こわだり派は、VJEの他に松とかを使ってたな。
マックだとことえりだし。
ATOKでぱそふぇちって。。。70代以上にしかいないだろ

ちなみに俺はJG2　JG3派。
いまでこそワープロソフトもDTPができるが
当時はJG3が最高だった。
窓時代はコーレルドローに移行したが、JG3よかったなー
VISTA版がでないかなぁー

ちなみにIMEは自動学習機能があるので
「きぐるみ」と入力し、
変換すると最初は「気ぐるみ」だが、「気」の部分の再候補の四番目に
「着」があるのでそこで確定すると「着ぐるみ」と変換できる
次回からは一発で「着ぐるみ」と変換してくれるよ。

またよく使用するならば辞書登録してもいいじゃん。
この個人辞書が財産なのだし、いくらATOKの変換辞書が優れていると
言っても特殊な専門用語はさすがに変換されないでしょ。

IMEだと聖餐は登録されているが倍餐は登録されてないぞ。
按手もない。ATOKに倍餐、按手は登録されているのかね

>>121
暇人さんの言っている「倍餐」ではパンは２つ、ぶどう酒は杯に２杯いただけるのでしょうか。

僕は平会員でいわゆる「陪餐」にしかあずかったことがありませんが、どんな条件を満たせば
「倍餐」会員になれるのでしょうか。

暇人氏も昔からパソ使ってるのはわかった。
しかし、昔、WX2も使ったこともある自分としては、WX2よりも今のMS-IMEの方が劣化してるような気がしてならんのだが・・・
あと、WX2はカスタマイズが結構出来たような気がするけど（ただし、古い記憶なので）、MS-IMEのカスタマイズは聞いたことない。
マイクロソフトOBの古川さんも苦言を呈したらしいが、絶対昔より変換効率劣化してると思うぞ。
噂によると、IMEの開発を中国に委託しているらしいけど、いくらコストの問題はあるといってもIMEの開発は日本語を母語とする人に任せるべきだろう。
自分はパソコン始めるのは早かったんだけど、会社で指定のワープロはルポとかオアシスの専用機だったんで、パソコンワープロを始めたときは、一太郎、ワード、ワードプロくらいしか選択肢がなかったんよ。
（自分でパソコンで文書印刷するのは、VzのPRT＋だったし）

って、２人で思い出話にひたっているなぁ。
完全にすれ違いだし・・・

P.S.
”着ぐるみ”はたぶんもう２度と仕事で変換することないだろうから、大丈夫。
ATOKだと”せいさん”は”正餐”だな、”ばいさん”は”倍さん”、”あんしゅ”は”安朱”（←なんだよ「安朱」って）
キリスト教用語はATOKの負けだなぁ。orz
中国の方が日本よりキリスト教が盛んだからかなぁ。でも、中国ではキリスト教は非公認と聞いてるが・・・

122
まいりましたm(_)m

>>124
なんで暇人氏が参ったのがさっぱりわからん。
きっと>>122さんの書いた聖餐が古式にのっとったものなんだろうけど、クリの漏れも知らん話をなんで暇人氏が知ってるのかというのがよくわからん？？？

<補足>
"安朱"って京都にある地名らしい。
</補足>

陪餐　○
倍餐　×。

漢字の誤字をユーモアを交えてご指摘されたのですよ。

>>127
そういう意味か。分かった。
いや、昔の聖餐だとパン２つ、葡萄酒２杯というのが正しいやり方だったのかなぁと、今までキリスト教の専門書をめくっていたのよ。

<スレ違い>
DOSのソフトでよかったのはLotus1-2-3だな。
キーボードだけで全部操作できたし、アセンブリ言語で書いていたので、爆速だった。
エクセルより使い心地はよかったんだが、Win時代になったらエクセルに負けちゃったね。
エクセルも悪くはないんだけど、マウスを使う前提なんでキーボードだけで操作できた1-2-3より効率が落ちた。
</スレ違い>

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::安朱というサッカーチームがあったね　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　そんなの知らんクマ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ::::::: やっぱビジカルクだよね
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

>>130
ろりさん以外でAA書かれたの初めてじゃないかな。
うれしいよ。（ｗ
ちなみに、初めてパソコン買ったときにはビジカルクってソフト使ったなぁ。
このソフト知ってる香具師は、相当の東芝ヲタと思われ。

いつも萌えも萌えの名前が出ると、いっしゅん「ぱんてぃふぇち」に
見えちゃうんだよねｗ

ぱんてぃのふぇち趣味はないなぁ。
ぱそこんにハァハァするのと、ぱんてぃにハァハァするのとでは、後者の方がよくある話なので、どっちが健全というかよりまともかというのは議論の余地があるとは思うんだが・・・

まあまあマターリしようよ。パンツフェチもよくわかりません、だからな。 今こそ社会主義革命ぞ。

>>90
その三人の人間関係がどうにも理解できないっす。

>>134
ほどんとの国民が天皇制を概ね認めている日本で革命は無理なんじゃないっすか？
戦前の極右に、日本の全てのものは陛下のもの、全ての国民は陛下の前に等しく赤子であるっつー
天皇絶対主権の平等国家を志向したもんがあったらしいけど、そっちの方の実現性が高いような気がしなくないでもないです。

>>136
　冗談にマジレスされても

 　　 　　,.．-──- ､ 　
　　 　 ／. : : : : : : : : :: ＼
　　　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　 ,!::: : : : : :,-…-…-ミ: : :',
　　 {:: : : : :: : :i　'⌒'　'⌒'i: : :}　飴西郷さん、命返しまっせ
　　 {:: : : : : : | 　 ｪｪ　ｪｪ | : :}　　　　　　∩＿＿＿∩
　　 { : : : : : :|　　　 ,.、 　|: :;!　　　 　／　　　　　　　ヽ
＿＿ヾ: : : :: :i 　r‐-ﾆ-┐| :ﾉ　　　 　| ●　　　●　　　| 代務の月照さあ
　　　　ゞ : :イ!　ヽ 二ﾞノｲ‐′　　　　 |　( _●_)　 　　 ミ お独りでいかせもはん
　　　　　 　　` ｰ一'´ヽ　＼　　,,-''"彡　|∪|　＿＿/`''--､ ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　　）　　　　　|＠　　　　　 |ヽ／　　　 　ヽノ￣　　　 　　　ヽ
　　|　　　　　 |　　　　　ﾉ / ⊂）　　　　　　　　　　　　ﾒ　　ヽ＿,,,---
　　|　　　　　.|＠　　　 |　|＿ノ　　,へ　　　　　　　　/　ヽ　　　 ヽノ￣
　　|　　　　　|＿　　　/　/　 |　／　 |　　　　　　　　|　　ヽ＿,,-''"
_＿|＿　　　　＼＼,,-'"＼＿_／　　/　　　　　,────''''''''''''''"""""""
　　　　~ﾌ⌒￣￣　　~ヽ ヽ　　￣￣"""'''''''--､""''''---,,,,,,＿＿
　　　　/　　　　　　￣''､|ノ　　　　　　　　　　　）ヽ
＿＿_/　　　　　　￣￣）　　　　　　　　　　　／　|＿＿＿

結局　飴西郷どんは、代務の月照さを見殺しにしたわけだが、
これは出来レースではないのか。。。

　　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　 　 ／￣￣￣￣￣￣ヽノ　　　　　ヽ 　
　 Ｃ.|　 　　　　　　Y 　/ |棒飴|,,.ノ ヽ､,,　|
　 　 | 　　y　　　 　|　 |　　◎　　　◎ ミ
　 ＿|　　 |,,,,,,,,,,,,,,,, |　彡 　 　( _●_)　/｀＞ 代務の月照さあは？
§＿＿_丿 　 　 　.|＿))) ゝ,､､|∪|,,,ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽノ 　　　おい独り生き残ってしもうたﾎﾞｿﾎﾞｿ

でも、西郷は死にそこなって島流しにあったおかげで２人目の奥さんげとできたよ。
子供も二人出来た。

戊辰戦争はいつやったかなぁ

でも、今日の篤姫は、篤姫とかの大奥関係を除くと結構いい出来だねぇ。
井伊大老と薩摩の政争だけのシーンでいいよ。

皆の者！元気なのか？今日は、教会のバーベキューじゃったのじゃ。また、上様が、みまかられたゆえ、泣くのに忙しゅうてのう。
さて、バーベキューの残りの「すいか」でも、食らうか？
上様の作られた、「ぼうろ」も、おいしかったのう…………

>>139
この心中事件は、いろいろ本とか読むと、もともと月照は死ぬ気はなくて、むしろ西郷が絶望して強引に月照を道連れにしたみたいな感じなんだよなぁ。
いきなり月照を後ろから抱きしめて、ドボーンなんて書いてある本もある。

>>144
をを、姫様。
あなたこそ、本物の姫様です。
マンセー！

月照さんが逝ってまうなんて。ウワ〜ン。

月照さん、いいキャラだったけど、泣くほどドラマで重みがあったかなぁ？
西郷どんと月照さん、実はボーイズ（おじさんズ）ラブで出来てったって書いてある本もあったぞ。
２人が出来てたから心中したんだろうって。

今日も暑いわ〜
＞＞１４７　　　身体、冷やしなはれ。

うちはクーラーかけてるから、快適だよん！

教会員ならどーする　?
1
http://jp.youtube.com/watch?v=xFY0QtLSWqY
2
http://jp.youtube.com/watch?v=Xbu8LYR8vQg
3
http://jp.youtube.com/watch?v=ndZL98EPUYs
4
http://jp.youtube.com/watch?v=HRJKdeFHv-8
5
http://jp.youtube.com/watch?v=Ofx4TkHD5YQ
6
http://jp.youtube.com/watch?v=Pr_NNaUm8lY
7
http://jp.youtube.com/watch?v=q6vxdEQOn_A
8
http://jp.youtube.com/watch?v=a5CvoJSoeE8
9
http://jp.youtube.com/watch?v=mElNXYC4g8c
10
http://jp.youtube.com/watch?v=BYqLp0gV088

>>149 いいなぁ　家　貧乏やから昼間は汗かけ、って、、、、
クーラー禁止令です。

うちに来る？
って言っても、本だらけなんでお客様をお迎えできるようなところではないのでﾑﾘﾎﾟorz

ぢゃあ私がボランティアで
畳一畳分の本を無料で引き取ってあげよう。

昼間からネットなんてやってるなよ。仕事汁！>>暇人氏
って、自宅ゴロ寝警備員の漏れ様が言っても説得力がないんだが。orz

でも、うちはフローリングだから畳一畳分の本は差し上げられないよ。:-P

すっごい雷雨！
市内の川が増水で９人が流され　中親子二人が死亡。ｏｒｚ，，，，
ＪＲと私鉄が運休。救急車と消防自動車が家の前を東に走って行った。
まだ、雷が鳴ってるワ。お腹の底に響く音！
怖いんよね、ワタシ雷。
なんとなく「神」の臨在を感じる。

　　　　　　　　飴ｗ飴ｗイライラ　代務先生が〜　長老から漏れ聞き　おかんむり　♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　ﾎﾞｿﾎﾞｿ　プッツン　　お預かり〜 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

>>156
どうして、こういうことを次から次へとを思いつくのかねぇ。
ろりぽ長老には悪いけど、笑っちゃったよ。

我が名はモララエル　この世にマターリをもたらすものなり。
壺は買うように。

省エネのため，姿は見せないからな。

蒸し暑い！まるでサウナに入っている様です。
痩せたい方　おられましたらどうぞお越し下さいませ。
鹿児島の砂風呂みたいよ。
大奥の人達、よくあのような衣装で夏はどう過ごしていられたのやら、、、、、

>>152
ぜひ行きたいです。住所を教えてください。

Ｒが去ったと思ったら、今度は正反対のＱが客として訪ねてくるぞ。
変な客は来ないでくれ・・・頼むよ・・・大した用もないのにさ。

萌え萌えの家には太り肉の人たちがたくさんいるので入るスペースは
ないです。

地響きが聞こえてきたと思っていただきたい。

おまた・・・・・・・・・・せ〜〜〜〜。ｗ（＾＾）ノ

で、なんなのさ。？

>>161  正反対って、どんなん？バリバリの社会派とか？

>>164
そうそう、そっち系の高齢の大物牧師。
今年は、変な客ばっかり訪ねてくるよ。
どうなってるんだ？？？
個人的にはどっちも縁がないんだけど。。。

まあ、でも昔かたぎの老齢牧師は嫌いじゃないけどね。
一本筋が通ってて、任侠っぽい雰囲気が・・・萌えｗ
ＲもＱも。

代務氏の不思議なところは、老齢にも拘わらず、
こう、牧師特有の「一本筋が通った」というのが、全くないところなんだなぁ。

甘いなあ、ろり・・・。
おたくの代務、相当なタヌキでっせ。
手の平でころころとあなたを転がしてるかもｗ

ジョーダンですよん

>>168  相当な二枚舌であることは大いに認める。ｗ

>>170
バカ正直はダメですよ。ろりさん
賢くやらなくちゃ。

>>170
二枚舌って自分で分かってるから二枚舌なんであって、自分が何言ってるかよく分かってないのはただ（以下ｒｙ

>>161
"R"はイニシャルとしてあると思うけど、"Q"ってイニシャルは日本人にはないと思うぞ。
中国の阿Q正伝とか思い出してしまった。

あと、一部マニアに「まがい物」として超有名なSQNYブランドを同時に思い出した。
以下のHPに”SQNY”ブランドの紹介とかもある。
ttp://www2.famille.ne.jp/~m_taka/pachi/frame.html

>>172  URLに、“pachi”とあるのがワロタ！（ｗ

　　　　　　　　　　　　　|　 ／
　　　　　　　　　　　　　|／
　　　　 , ─　￣￣ ─- _￣￣
　　　／　　　　　　　　　　ヽ
　　/　／￣ヽ／￣ ヽ　　　ｌ
　 /　 |　　O |　　O　| 　　　|
　 | 　 |　　　人　　　ﾉ　　　 |
　 |　　>-─´-｀─-<　　　　|
　/￣　　, -─- ､__　｀￣ヽ　|
　ゝ￣￣＿＿＿___ ￣　 ﾉ　 |
　 ￣￣　　　　　　 ￣￣　　 l
ノ |　　　　　　　　　　　　　　| ＼
￣ヽ　　　　　　　　　　　　　 |￣
　　|　　　　　　　　　　　　　 |
　　 |　　　　　　　　　　　　　|
　　　l　　　　　　　　　　　　 |
　　⊂＿＿＿＿＿＿＿＿__⊃

ＲとかＱとか、要するにＭＩ６の人間なんだよ。そのうちＭが出てくる。

>>167
でも、代務氏とももうすぐお別れだねぇ。
預かり教会に正式に転会しても、代務氏が引退しても、AAは投下され続けるのだろうか？

個人的には篤姫あまり面白くなくなったし、AAも投下されなくなったら、このスレの雰囲気もだいぶ変わるだろうね。
でも、代務教会ネタでAA投下は続くんだろうな。（ｗ

>>174
社会派の大物がオバQかい！（ｗ
（この前は、AAのHPの紹介、サンクスコでした）

>>175
MI6では諜報部員を新聞とかHPで募集してるんだよねぇ。
漏れはイギリス人じゃないし、どう考えても諜報部員ていうがらじゃないけど。（ｗ
代務様の本当の正体が実は諜報部員だったら、すごいと思うぞ。（あり得ないが・・・）

ジョーダンと言えばドラムスのスティーブジョーダン。
http://jp.youtube.com/watch?v=RruAmVYiGYs

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::代務様って鳩のように素直な　
|,ノ　　ヽ,　ヽ::::::::::::::::::: だけじゃなかったのか
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　蛇のように賢かったんだね...
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ::::::: 来年は直江だよね ﾜｸﾜｸ
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::: 坂の上の雲も突っ込みどころいっぱいだろうし

　　　|＼＿／￣￣＼_／|
　　　＼＿|　 ▼　▼ |_／　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　＼　 皿 ／　　　＜教会生活は魔物じゃ・・・つくづく
　　　／.)ﾆ／ 　　　＼ﾆ(.＼　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ／／〜| | ﾏﾓﾉ　| |〜＼＼
　（ヽ＼〜~~〜〜〜~~〜／｡.ﾉ　
　（＼ (￣￣￣￣￣￣￣) ／）　
　（＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／）
　 .＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／

>>179
「鳩のように素直」って聖書にはあるんだけど、あの鳥は頭は悪そうだし、性格も素直には見えないんだがなぁ。
直江ドラマは面白そうだね。モララエル様も、篤姫より面白がって見て下さるでしょう。
個人的にはあれだ、景勝様の飼ってた猿が景勝様の物まねをするシーンｷﾎﾞﾝﾇ。

坂の上は大河じゃないが、ここで話してもいいのだろうか？
つーか、坂の上の話まですると、何でここが改革派スレ兼大河ドラマスレになってるのか、という飴御台様の疑問はさらに深まるんじゃないの？

あぁ、思い出した。
直江ドラマでは、謙信公を阿部寛がやるらしいよ。
実力のある俳優さんだとは思うけど、Gacktの謙信のあとじゃ、結構きついと思うな。>>モララエル様

>>181  >>何でここが改革派スレ兼大河ドラマスレになってるのか

それはまだいいんだけど、
大河ドラマ見ていないのに、何故このスレにいるの？と言われたときは、
さすがに凹んだ。。。(T_T)

>>183
理屈としては、ろりさんの方が正しいし、ろりさんはスレ主だから心配汁な！
正義は長期的には勝つ。
（じゃぁ、篤姫の話をしてる漏れはどうなのかという突っ込みはあるだろうけど）

>>180
伏魔殿ですかｗ

このスレにいて
大河ドラマ見たくないとか言うから
教会で
牧師の話を聞きたくないとか
言ってしまうのだよ　ったく。。。

2枚舌の代務とはおさらばですわｗ
大河ドラマのどこがおもろいんやろ
ボソボソー！
＼＿＿＿＿_　＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　V
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 (*ﾟーﾟ).O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｱﾒﾁｬｰﾝ　　　　　　　また長老お願いね！　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　蝮の代務に謝罪なんて必要なし！！
＿＿＿＿＿U"U＿＿＿＿＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　）
（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　） ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）ﾋｿﾋｿ　人間チヤホヤされるだけじゃﾀﾞﾒね

>>187
この種のAAって、どこまでがネタで、どこからろりさんのことを誤解して投稿されているのだろうか？？？
代務様の牧会は、相当イタイと思うけどなぁ。

　|＼＿／￣￣＼_／|
　　　＼＿|　 ▼　▼ |_／　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　＼　 皿 ／　　　＜教会生活は魔物じゃ・・・つくづく
　　　／.)ﾆ／ 　　　＼ﾆ(.＼　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ／／〜| | ﾏﾓﾉ　| |〜＼＼
　（ヽ＼〜~~〜〜〜~~〜／｡.ﾉ　
　（＼ (￣￣￣￣￣￣￣) ／）　
　（＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／）
　 .＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／

　　　　　　　　　　　　 .》》》》》》》》》》､
　　　　　　　　　　 .,彡》》》》》》》》》》》》》'.v.
　　　　　　　　　 ,ミ　　　　　　　　　　 .ﾞ＼
　　　　　　　　 .ミ　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 .彡　　　　　　　　　　　　　|.
　　　　　　　　 彡　　　　　　　　　　　　　 .|
　　　　　　　　 彡...　　 　⌒　　　　　⌒　 |′
　　　　　　　　 彡彡--イ￣￣.＼.＿/￣., ］
　　　　　　　　 .彡彡.　 ＼.. ⌒ 丿　＼.⌒丿
　　　　　　　　 彡彡　　　　￣　　　.　　￣|　ろりぽを正会員に〜貰う前に♪
　　　　　　　　 （.｀′ ﾞ 　　 　　 ^′^′　 .|
　　　　　　　　 .ﾞｰ-＼　　　　　　＿＿＿　.|
　　　　　　　　　　　　＼　　　／∪∪∪ /　代務の陰口言うな聞くな
　　　　　　　　　　　 　　＼　　＼＿＿　/　うちの牧師と　あそこの牧師
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿ノどｔらも同じだ　大切に思え
　　　　　　　　　　　　 ／￣ヽ/,― ､＼ o　　　｡｡｡愛餐はうまく作れ　
　　　　　　　　.:☆　　 |　||三∪●）三m三三Ε∃.　　+たやすいはずだ　堅忍すればイイ
　　　　　　　　.:*　 　　＼＿.へ--ｲ |　　　　　ﾟ ﾟ ﾟ　♪.
　　　　　　　　+:..♪.:｡ﾟ*.:..　　/ /　| |　　　　　　.::.
　　　　　　　　　☆｡:.+::..　　　| .|　 | |☆:.°+　　　　☆.. :
　　　　　　　　　　　｡*.:☆ﾟx（＿）:｡|＿）*+ﾟ｡::.☆ο::.+｡　*ρ♪.:.

いつも思うのだけど、よくまぁ。これだけＡＡ見つけてくるのか、作るのか（ｗ

明日、代務年金教会で、ちゃんとろりぽさんの転会の書類出してくれるといいねぇ。
お祈りしてます。

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｒ､ﾉVV＾ｰ八
　　　　　　　　 　 　 　 　 ､^':::::::::::::::::::::::＾vｨ　　　　　　　､ヽ l / ,
　　　　　　　　　　 　 　 　 l..:.::::::::::::::::::::::::::::ｲ　　　　　　= 　　　　=
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 |.:::::::::::::::::::::::::::::: |　　　　　ﾆ=　仙 そ　-=
　　　　　　　　　 　 　 　 　 |:r¬‐--─勹:::::|　　　　　ﾆ=　道 れ　=ﾆ
　　　　　　　　　　　　 　 　 |:} _＿　､.＿ ｀}f'〉ｎ＿　　 =-　な. で　-=
　　、､ l | /, ,　　　　 　 　 ,ﾍ}´`'｀｀　`´`　|ﾉ:::|.|　　ヽ　ﾆ　.ら. も　ﾆ
　.ヽ　　　　　´´, 　　　　　,ゝ|、 　 ､, 　　 l|ヽ:ヽヽ　　}　´r　：　　 ヽ｀
.ヽ　せ き 仙　ﾆ.　　　 ／|｛/ :ヽ　-=-　./| |.|:::::| |　　|　　´/小ヽ｀
=　 て っ 道　 =ﾆ　／:.:.::ヽ､　　＼二／ :| |.|:::::| |　 /
ﾆ 　く. と な　　-=　ヽ､:.:::::::ヽ､.＿､　　＿,ﾉ/.:::::| | /|
= 　れ.転 ら　　-= 　 ヽ､:::::::::＼､＿＿／::.z代.:| |' :|
ﾆ　 る 会　　　=ﾆ　　　| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::.|'務.:Y′ﾄ､
/,　 ：　さ　　 ヽ､ 　　 | |::::::::::::::::::::::::::::::::::::_教_::|　 'ﾞ, .＼
　/　　　　　ヽ、 　　　 | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::.|:会:|.ﾄ､　　　 ＼
　 / / 小 ＼　　　 r¬|ﾉ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　＼

　　　さ　　　　ら　　　　ば　　　　幾　　　　島
|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::麗しい師弟・主従クマ　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::  瞼に目を描いてた頃
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､:::::::::::::::: が懐かしいクマ
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　それにひきかえ... ｸﾏｸﾏ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::

そして村岡様の詮議の日・・・

　　　 ∩＿＿＿∩ 　　　∩＿＿＿∩ 　　　.∩＿＿＿∩
　　　 | ノ　幾島　 ヽ 　　| ノ　天璋院 ヽ 　　| ノ　重野　 ヽ
　　　/　　●　　　● |　 /　　●　　　● |　 /　　●　　　● |　　　ミナデイン！！
　　 |　　　　( _●_)　 ミ |　　　　( _●_)　 ミ |　　　　( _●_)　 ミ
　　彡､　　　|∪|　　､｀＼､　　　 |∪|　　､｀＼､　　　 |∪|　　､｀＼
　/　＿＿　 ヽノ　/´>＿)　 　　 ヽノ　/´>＿ )　　　 ヽノ　/´> 　 )
　(＿＿＿）　　　/(＿＿＿） 　 　 　 /(＿＿＿） 　 　 　 /　(_／
　　|　　　　　　 / 　　　|　　　　　　 /　　　 |　　　　　　 /
　　|　　／＼　＼..　　 .|　　／＼　＼..　　 .|　　／＼　＼
　　|　/　　　 )　 )..　　..|　/　　　 )　 )..　　..|　/　　　 )　 )
　　∪　　　 （　 ＼ 　　∪　　　 （　 ＼　　 ∪　　　 （　 ＼
　　　　　　　 ＼＿) 　　　　　　　 ＼＿) 　　　　　　　 ＼＿)


　ﾋﾟｶｯ ＼　　 /
　　　　　　/　／
　　　　　 く <
::::　　　　　,＼＼ 　　ﾄﾞﾝｶﾞﾗｶﾞｯｼｬｰﾝ
::::::::　　’,∴ /／∵･_ ::::::::::::::
;;;;;::::::∩　’;人･’∩:::::::;;;;;;;;::::::::: ぎゃぁぁぁぁ〜
;;;;;;;;;;;;|ノ ￣村岡　ヽ;;;;;;::::::::::::::::
;;;;;;;;;/　　○　　　○ |;;;;;;;::::::::::::::
;;;;;;;;|　 　　 ( _○_)　 ミ;;;;;;;::::::::::
;;;;;;;;ヽ　 　　|∪|　　、;;;;;;;:::::::::::

今日、夕拝から帰ったら、前の教会から、
本日の長老会で転会届けを受理した、とＦＡＸがあった。

しかしだなぁ。その差出人の名前が、
長老会や代務者なら分かるんだけど、某長老の名前になってるんだなぁ。
本当に、薦書書いてくれるんだろうか。ちょっと不安。

中途半端な対応をされて私の二の舞にならないようにお祈りしています。
預かり牧師さんが代務年金教会をよくご存じなのでいざとなったらなんとかなるでしょうし、何もしてくれなかったら「預かりの責任とれ！ゴルラァ！」って言っても構わないように思います。（ｗ

早く転会できるといいですねぇ。

>>197  「牧会的配慮」という言葉は、あの教会の辞書にないからなぁ。ｗ

はじめから書類送るつもりはないと言ってくれた上で、その理由が「牧会的配慮」なら納得いくけどね。
「書類は送る」って文書で約束して3年近く待たされたあげく「牧会的配慮で送らない」って言われたら、結構頭に来ますよ。
「行き場がなくなって最初の教会に戻ってきたときのため」とは言うけど、「行き場がない人だったら、書類なくてもさっさと籍つくれよ」って反論したくなっちゃいます。（ｗ

2の百倍の200げと。

　ﾋﾟｶｯ ＼　　 /
　　　　　　/　／
　　　　　 く < 　牧会的配慮で転籍届け差し戻し！
::::　　　　　,＼＼ 　　ﾄﾞﾝｶﾞﾗｶﾞｯｼｬｰﾝ
::::::::　　’,∴ /／∵･_ ::::::::::::::
;;;;;::::::∩　’;人･’∩:::::::;;;;;::: 今度は預かり先の名前でﾎﾞｿﾎﾞｿ〜
;;;;;;;;;;;;|ノ ￣棒飴　ヽ;;;;;;::::::::::::::::
;;;;;;;;;/　　○　　　○ |;;;;;;;::::::::::::::
;;;;;;;;|　 　　 ( _○_)　 ミ;;;;;;;::::::::::
;;;;;;;;ヽ　 　　|∪|　　、;;;;;;;:::::::::::

まぁ、いろんなAAを考えるもんだねぇ。
こういうのって有名税の一種なんだろうけど、有名税というのは本人が有名になりたいと思ったというのが原因というわけでは必ずしもないんだよなぁ。
本人の考えてることとは全く違うことをいろいろ詮索されて不愉快な目に遭うとか、「自分が何か悪いことをしたのか」と悩んだり、結構本人には迷惑なものだよ。
言っても分からんだろうけど。

AAは100%　ろりぽっぷファンの手によるもので
一見揶揄に見えて　その実は愛情表現だ。
理解できないかもだし　理解する必要すらないが
悩むことはないし　迷惑などと言おうものならば増殖するので逆効果ですよ

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::　我々ってｱﾒのフアンなんだって　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　鏡って誤解するのか.. ｸﾏｸﾏ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::

恥ずかしがるなよ

代務教会に牧会的配慮なんて無いんですわｗ
何にも悪くないのに何でこんな待遇なんやろ
ボソボソー！
＼＿＿＿＿_　＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　V
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 (*ﾟーﾟ).O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｱﾒﾁｬｰﾝ　　　　　　　また長老お願いね！　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　有名税　冤罪！！
＿＿＿＿＿U"U＿＿＿＿＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　）
（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　） ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）ﾋｿﾋｿ　片方のみきいて沙汰するな

昨日，四国でろり長老に会ってきましたからな。
西日本で会ったのは初めてですからな。
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧
　（　・∀・）　ﾆﾔﾆﾔ
　（　　　　）
　｜ ｜ ｜
　（＿_）＿）

とりあえず寝る前にひまちゃんにお仕置きをしておこう。（ｗ

お仕置きだべぇーー!!
　　　 ＿＿＿
　　 ／　　　＼
　 ／ /⌒ii⌒ヽ＼
　(　(＿ノ丶_ノ　)
　 ＼＿ ｏｏ ＿／
　　　(_ﾊ＿ﾊ_)
　-=====(()=====-
　　-====())====-
　　　-=(()==-
＿＿＿_r=())=ｭ＿＿＿

　 。。。 −
　o孕孕孕o三

ずれたよ。orz

　　　|＼＿／￣￣＼_／|
　　　＼＿|　 ▼　▼ |_／　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　＼　 皿 ／　　　＜その煙は時期的に・・・嫌だね
　　　／.)ﾆ／ 　　　＼ﾆ(.＼　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ／／〜| | ﾏﾓﾉ　| |〜＼＼
　（ヽ＼〜~~〜〜〜~~〜／｡.ﾉ　
　（＼ (￣￣￣￣￣￣￣) ／）　
　（＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／）
　 .＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／

>>210
言いたいことはわかるけど、”時期的に”ケシカランというのは亡くなった方や遺族の方に失礼な気もする。

核兵器がけしからんというのはいつも言っておくべきことで、それを示唆させそうな図柄が「この時期に」出たからおかしいとかそういう話じゃないと思うという意味ね。

記憶を頼りにAAを作る
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1217867602/l50

ラッキーストライクの方がまずいわな・・・・・。
アメリカ人の意識がよく反映されてるネーミングだけど。

wikipediaの「ラッキーストライク」の項目を読むと、原爆とは無関係だって書いてあるよ。

あと水着の”ビキニ”には問題意識を感じないのも変だと思うよ。
自分としては、ちょっとどこか後ろめたい気がするもん。

>>215
原爆投下時に、空軍兵が「ラッキーストライク」と叫んだんだよ。
タバコのほうは、由来は違うけど、ひっかけられてるから。

　　 ∩＿＿＿∩　　　　 ／
　　 | ノ　　　　　 ヽ　　／
　　/　　＞　　　＜ |／　時期的に・・・ﾏﾓﾉ
　 |　//// ( _●_)／ミ
　彡、　 　　 ｌ⌒l　 ノ
　/　＿＿　 ＼ ＼ヽ
. (＿＿＿）　 　＼__）
. Ｏ|　　　　　　 /
　　|　　／＼　＼
　　|　/　　　 )　 )
　　∪　　　 （　 ＼
　　　　　　　 ＼,,＿）

ワシは母方は大阪大空襲を生き残ったが、父方は広島では逃げられんかった。

http://www.chugoku-np.co.jp/gourmet/041021.html

いくらなんでも　これならば　おかわりできんだろ

>>219  つか、店にたどり着くこと自体が大変そうだ。ｗ

　　　|＼＿／￣￣＼_／|
　　　＼＿|　 ▼　▼ |_／　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　＼　 皿 ／　　　＜越前おろし蕎麦、越後へぎそば、出石皿蕎麦 、大阪飴蕎麦･･
　　　／.)ﾆ／ 　　　＼ﾆ(.＼　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ／／〜| | ﾏﾓﾉ　| |〜＼＼
　（ヽ＼〜~~〜〜〜~~〜／｡.ﾉ　
　（＼ (￣￣￣￣￣￣￣) ／）　
　（＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／）
　 .＼（￣￣￣￣￣￣￣ ）／

>>219
どうやってこんな大盛りを探したのかと思ったら、「ざるそば　大盛り」でググれば３番目だった。

>>222  一番目と二番目はどんなんだったんだろうと気になった。ｗ

>>221  世の中には食べたことのない蕎麦がまだまだあるんだなぁ。

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::　Vistaマシン導入してもやることいっしょだね　
|,ノ　　ヽ,　ヽ::::::::::::::そこがくまーの（ry
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i:::::　へぎソバは海藻のふのりをつなぎにするんだねｸﾏｸﾏ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ::::::　慣れたXPの方が貼り易いクマ
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::

>>224  ワードと一太郎、ネット、メールぐらいしか使わんから、
正直、新しいＰＣを買う動機の半分以上が「見栄」だもん。
わたしの場合（ｗ

あと携帯も。あまり古かったら、外に出したときにカッコワルイ、それだけ。

>>225
ろりさん、パソコン買ったんだ。
家にXpのちょっと古いパソコンがあったんで、「要りませんか？」ってメールしようとしてた矢先だったけど残念。

>>226  いや。まだ買ってませんよぉ。
「買うとしたら」の話ですもん。
ただ、今のＰＣ、スピーカーがヘンなのか、
ネットから音楽を流すと、音が突然大きくなったりするんだなぁ。

あと、vistaではJばいぶる1st2000を買い換えないと動かないらしい。
ろりさんがJばいぶる持ってるという話は聞かないけど、他の人たちはJばいぶる買い換えるのかなぁ。ぼそっ。

>>227
あぁ、そうなんだ。
じゃぁ、詳細はあとでメールします。

暑くて汗だくだくですからな。
でも，もれが細くなるわけではないからな。
明日はクマー主日だからな。
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿＿＿_∧
　（;　・　∀　・ ）
　（　　　　　　 　）
　｜ 　　 ｜ 　 ｜
　（＿＿＿）＿＿）

今夜の関東はいくらか涼しいよ。
金魚すくいびよりって感じかな。

＞＞２３１
救って　　救ってぇ！

>>230
モララエル様の中の人ってスラリとしているんだけどなぁ。
明日は、仕事だよ。
礼拝も行けないし、笑点も見れない。orz

>>232
金魚さんですか？
でも、救われても、あとは金魚鉢の生活が待っているだけですよ。(T_T)

＼
　 ／　>224...じゃれるなクマー！
＜　　　 オームの怒りは代務の怒りじゃ
　 ＞　　
　 ＼ 　　越前蕎麦は昭和帝の思い出のそばじゃ！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , 　-──- ､
　 　 ヽ／ヽ__, 　-ー-　､__　∧／ヽr‐ー-､／V.／. : : : : : : :;:;:;:;＼
　　　　　　(_ﾉ代務生母　　ヽ)　 　 ／`⊃__ノ　,/.: : : : : : : : : :;:;:;u:;:;:ヽ
　　　　　　/　　● /●)●i　 ／ 　／　 　　.!:U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;:',
　　　　　　l　　　/ r ﾆﾆi　|／　 ／　　　　　{::: : : : : : : : : u: :;:;:;:;:;:;:;:;:}
　　　　　　ヽ 　 　 i::::ヾ/ /　 ／ダンッ！　.{:: : : : : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;}
　　　　　（　　ヽ　 ` - ' / -;__ 从　　　　　　{ : : U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:!
　　　　 　ｌ＼ 　 `ー----' 　 }　人;;,,,＿＿__ヾ: : : : : : : :: : : U:;:;:;:;:;:ﾉ 　　　
　　　 ￣￣￣`''　ー----'' 从人　　　　　　　 ヽ: : : : : : : : : : ;:;:;:;/ 　　　　　あぶら蝉みな殺しやｗ
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_：i"￣` ,: : : : : : : : :;:／￣`,：
　　　　　　　　...... : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::：|　::::i　`''''''''''''''''''" :::::i　:::|：

もれはまだ西日本にいるんだからな。
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿＿＿_∧
　（ 　・　∀　・ ）
　（　　　　　　 　）
　｜ 　　 ｜ 　 ｜
　（＿＿＿）＿＿）

前の教会が、預かり教会へ薦書を送ってきた、と聞かされました。
これでようやく、「預かり」から、正式な会員になることができます。

　　　　　　　　　　　　 .》》》》》》》》》》､
　　　　　　　　　　 .,彡》》》》》》》》》》》》》'.v.
　　　　　　　　　 ,ミ　　　　　　　　　　 .ﾞ＼
　　　　　　　　 .ミ　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 .彡　　　　　　　　　　　　　|.
　　　　　　　　 彡　　　　　　　　　　　　　 .|
　　　　　　　　 彡...　　 　⌒　　　　　⌒　 |′
　　　　　　　　 彡彡--イ￣￣.＼.＿/￣., ］
　　　　　　　　 .彡彡.　 ＼.. ⌒ 丿　＼.⌒丿
　　　　　　　　 彡彡　　　　￣　　　.　　￣|　もー　40に♪なるーのなら　♪
　　　　　　　　 （.｀′ ﾞ 　　 　　 ^′^′　 .| 教会をかわろうかと　思っています
　　　　　　　　 .ﾞｰ-＼　　　　　　＿＿＿　.|
　　　　　　　　　　　　＼　　　／∪∪∪ /　　代務と喧嘩をしたとか　そういうことでは
　　　　　　　　　　　 　　＼　　＼＿＿　/　ないんです　ただ何となく
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿ノ
　　　　　　　　　　　　 ／￣ヽ/,― ､＼ o　　　｡｡｡　もうそろそろお預かりという足かせが
　　　　　　　　.:☆　　 |　||三∪●）三m三三Ε∃.　　+ 重くなっただけ　♪
　　　　　　　　.:*　 　　＼＿.へ--ｲ |　　　　　ﾟ ﾟ ﾟ　♪.
　　　　　　　　+:..♪.:｡ﾟ*.:..　　/ /　| |　　　　　　.::.
　　　　　　　　　☆｡:.+::..　　　| .|　 | |☆:.°+　　　　☆.. :
　　　　　　　　　　　｡*.:☆ﾟx（＿）:｡|＿）*+ﾟ｡::.☆ο::.+｡　*ρ♪.:.

帰ってきたからな。東京の方が涼しいからな。
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿＿＿_∧
　（ 　・　∀　・ ）
　（　　　　　　 　）
　｜ 　　 ｜ 　 ｜
　（＿＿＿）＿＿）

他スレで話題になったので、ここに戻って聞いてみようと。

学生紛争の時代、教団はぼろかす荒れて、神学校や教会もかなり影響を受けましたが、
他のRCJや新日基は、その時代、紛争の影響はどの程度受けたのでしょうか？

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::会員は牧師の説教はきけたもんじゃないって放言するわ　
|,ノ　　ヽ,　ヽ::::::::::::::::::: 神学生は授業ををボイコット
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､:::::::::::::::: 　嘆かわしい時代だったね
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　それのどこが悪いんやろっとケロっとして
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ::::::: ゲバ棒を麺棒代わりに蕎麦うってたｸﾏ
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::

>>240  どつきあいするより蕎麦打っていた方が平和でいいじゃん。（ｗ

　　　　　　　　 ,, . ｒ ' ´　　　 　∠二二／　　　　　　　　　　　, 　ｒ 　´心,　口　　, ｒ ´
　　　　　 , ｒ ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　ｒ　´　　ｲ |　|_ﾉ　　, ｒ ´
　　　,.ｒ.´　　　　　,.ｒ.´￣￣￣,.ｒ.´　　　　　　 　 , ｒ ´　　　 ／|　|ン　　., ｒ´
　　/　　　　　　ｒ´二二二二ヽ　　　　　　　,.ｒ ' ／　　／|　|　|　. 　 ／
　/＿＿＿＿__'＿＿＿＿＿'＿＿＿＿／　／／|　 |　 |　|／　　/
./　　　　　 　 |○＿＿＿○|　　　　　　ヽ､/　.|　 |　 |　 ＿＿__ /
|＿＿＿＿_／/￣￣￣￣ヽ＼＿＿＿＿.| ┐|　 |.　 ／⌒　⌒＼　　　　　 もうすぐ転会
| |.お預け行| | .|　　　　　　　 | .|　　　　　　 |Ｅゝ、 |　/（○）　 （○)i　　即ち　代務との別れ　　　
||￣￣￣￣|| | |￣￣￣￣| | ||￣￣￣￣||　|＼＼.|　　（__人__）　| л　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 ||　| | .＼ ＼_　|i┬i|　_ノ i' |　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 || ┘|　|　＼.　 `ー'　　ヽ|　| ｱﾒｱﾒｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ
||＿＿＿＿|| | |＿＿＿＿| | ||＿＿＿＿||　　|/　|⌒＼　　　 ,i＼__ノ　　　
|.　　　　　　.| |　　　　　　　 | |.　　　　　　.|　　　/.|　 i　 ヽ　　 {
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　　// |　ﾉヽ､__.　　 }
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　// ／/　┌‐┘　.ﾉ
| 　.口 　 　 | |　　　　　　　 | | 　 　 口 　.|//　 ￣　　廿￣￣
ヽ､＿＿＿_.ヽ､二二二二二ﾉ＿＿＿＿ノ/
　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　/　./
　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　 |　/
　　　└──────────‐┘/
　　　　　//　　　　　　　　　　//　　 /

しかしまあ戯言はさておき、改革派で、しかも教団の教会で
「蟄居」とか「顔も見たくない」とか本当に稀な逸話だな...

教団でも「純粋を求めて出ていく」とかで転会される方もいたが...

>>243  そうなん？まぁ。わたしもそうあることとは思えんけど。
つか、他教派とか、教団以外のところだったらあり得るの？？

>>244  その気持ち分かるような気がする。

改革派にはイメージとして一番理性的、あるいは自制心に富んだ行動をする
というのを根強く持ってました。

「純粋を求めて出ていく」←　これって、本当にそう思っているのなら

あまり良い状態ではない場合が多かった。他スレで、保険の外交の成績

が上がるという動機を蔑むかのような記述が目についたが、一見月と泥亀

ほど違うような動機も実は根っこは同じだという先生が居た。一理あると

思う...　

ちいろば・榎本先生の世光教会は一代で見るかげも無いと嘲笑う書込みを
初期２ちゃんで見た記憶があるが、それはどうだろうか。

明日、RCJの８・１５集会に行こうと思っていたのだが、
誰も誘ってくれんかったからなぁ。
教団信徒なので、誰も誘ってくれないと行きにくいのだな。

まぁ。教団みたいに泥くさくならないで、
この手の集会ができる、というのは、改革派単独教団の強みだよな。
ほんと。

・・・小会かけないで、牧師の独断で除名だ、と言われる、って、
　　　改革派・長老派では、普通有り得んことだわな。
　　　ここまで分かっていないとは、さすがに思わなかった。

まぁ。これ以上蒸し返すと、ＡＡが倍になって返ってくるからやめときますわ。

たつ鳥あとをにごさず

教会に出入りするようになって３０年弱になるが、
「牧師の顔も見たくない」とか「説教がきけたもんじゃない」
ということを言った人も、そういうのを聞いた、というのも
出会ったことがない、とだけは書いておこう。

牧師の独断で除名？酷いな。単立でもまず無いぞ。
￣￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧ 　
　（　・∀・）　
　（ 建前 ）　
　｜ ｜　|
__（_＿）＿）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（ ＿）＿）
　｜ ｜ ｜
　（ 本音 ） 　
　（　。Ａ。）　
　 ∨￣∨
　　　　　　)＼　　　　　　
　 ／￣￣　　￣￣￣￣￣￣＼
　人間対人間の関係だろ。何をのぼせて…
　そこだけは突くな、武士の情けってところ
　があるだろ...

人間の組織だから。。。。248

党紀党則では、除名の際は、査問委員会を開き、
対象者は弁明の機会が保障されているが
わたしは幹部から会議なしでぢかに「除名」と言い渡され
抗議したが聞き入れられなかったよ
まあ抗議したので処分は「除名」を一等減じて「除籍」になったが
実質は変わらん。

って何の話だったけ。。

　　　　　　　　飴飴ボソボソぼそぼそﾎﾞｯｿﾎﾞｿｿ　長老がつーげくち　代務は傷つきおかんむり　♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　除名だー　お預けだー　　てーんかいだー〜 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

字余りだろ！（ｗ

　　　　　　　　　　　　 .》》》》》》》》》》､
　　　　　　　　　　 .,彡》》》》》》》》》》》》》'.v.
　　　　　　　　　 ,ミ　　　　　　　　　　 .ﾞ＼
　　　　　　　　 .ミ　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 .彡　　　　　　　　　　　　　|.
　　　　　　　　 彡　　　　　　　　　　　　　 .|
　　　　　　　　 彡...　　 　⌒　　　　　⌒　 |′
　　　　　　　　 彡彡--イ￣￣.＼.＿/￣., ］
　　　　　　　　 .彡彡.　 ＼.. ⌒ 丿　＼.⌒丿
　　　　　　　　 彡彡　　　　￣　　　.　　￣|　それはーまだー　私が長老をやっていた頃〜　♪
　　　　　　　　 （.｀′ ﾞ 　　 　　 ^′^′　 .| 今度こそ連長に入れないかとお　思ったーところに
　　　　　　　　 .ﾞｰ-＼　　　　　　＿＿＿　.| 　　代務がぶち切れた　♪
　　　　　　　　　　　　＼　　　／∪∪∪ /　　
　　　　　　　　　　　 　　＼　　＼＿＿　/　　そんなあ馬鹿げた話はきいたことがないと
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿ノ 　クマーも厨も死ぬほどに笑い転げるやつらでして♪
　　　　　　　　　　　　 ／￣ヽ/,― ､＼ o　　　｡｡｡　
　　　　　　　　.:☆　　 |　||三∪●）三m三三Ε∃.　　+ 重くなっただけ　♪
　　　　　　　　.:*　 　　＼＿.へ--ｲ |　　　　　ﾟ ﾟ ﾟ　♪.
　　　　　　　　+:..♪.:｡ﾟ*.:..　　/ /　| |　　　　　　.::.
　　　　　　　　　☆｡:.+::..　　　| .|　 | |☆:.°+　　　　☆.. :
　　　　　　　　　　　｡*.:☆ﾟx（＿）:｡|＿）*+ﾟ｡::.☆ο::.+｡　*ρ♪.:.

絶対、このスレには、AAに詳しいのが、
常時生息していると思うから聞いてみよう。

「書き込む」欄にある、
「AAモード」と「入力フォーム位置固定」の欄って、
何のためにあって、使うとどのような利点があるの？

　　　　　　　　　　　　 .》》》》》》》》》》､
　　　　　　　　　　 .,彡》》》》》》》》》》》》》'.v.
　　　　　　　　　 ,ミ　　　　　　　　　　 .ﾞ＼
　　　　　　　　 .ミ　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 .彡　　　　　　　　　　　　　|.
　　　　　　　　 彡　　　　　　　　　　　　　 .|
　　　　　　　　 彡...　　 　⌒　　　　　⌒　 |′
　　　　　　　　 彡彡--イ￣￣.＼.＿/￣., ］
　　　　　　　　 .彡彡.　 ＼.. ⌒ 丿　＼.⌒丿
　　　　　　　　 彡彡　　　　￣　　　.　　￣|　飴がまだー　長老の頃〜　代務の気に障り♪
　　　　　　　　 （.｀′ ﾞ 　　 　　 ^′^′　 .|蟄居をすれば　それで済む　転会だけはしちゃ駄目だと
　　　　　　　　 .ﾞｰ-＼　　　　　　＿＿＿　.| 　　性格がいいとか悪いとか　人は時々口にするけど　♪
　　　　　　　　　　　　＼　　　／∪∪∪ /　　
　　　　　　　　　　　 　　＼　　＼＿＿　/　　そういうことって　♪
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿ノ 　ささやーかな　飴の道楽♪
　　　　　　　　　　　　 ／￣ヽ/,― ､＼ o　　　｡｡｡　
　　　　　　　　.:☆　　 |　||三∪●）三m三三Ε∃.　　+ 　♪
　　　　　　　　.:*　 　　＼＿.へ--ｲ |　　　　　ﾟ ﾟ ﾟ　♪.
　　　　　　　　+:..♪.:｡ﾟ*.:..　　/ /　| |　　　　　　.::.
　　　　　　　　　☆｡:.+::..　　　| .|　 | |☆:.°+　　　　☆.. :
　　　　　　　　　　　｡*.:☆ﾟx（＿）:｡|＿）*+ﾟ｡::.☆ο::.+｡　*ρ♪.:.

>>257
歌詞と表情がマッチしていないような気がします。

　　　　　　　　 ,,.-‐''""""'''ー-.､
　　　　　　　　,ｨ"　　　　　　　　　 ＼
　　　　 　 　 /　　　　　　　　　 　 　 `､
　　　　　 　 ,i　　　　　　　　　　　　　　i
　　　　　　r'-=ﾆ;'_ー-､___,,.ｨ‐‐-,,_　　__|
　　　　 　 | r,i　　　~`'ー-l;l : : : `l-r'"ﾒ､　立ち食い蕎麦で　頬杖ついて　まだ一杯目のふりをして♪
　　　　　　ヾ､　　　　　　　`ー‐'": i!_,l_ノ`　いくら何でも　三杯食えば　♪
　　　　　　　|　　　　　　　　 ,:(,..､ ;:|/　かーえり　たーいな　母教会
　　　　　　　|　　　　　　　　,,,..;:;:;:;,/　そーれが言えずに　どこが悪いんやろﾎﾞｿﾎﾞｿ
　　　　　　 /　　`::;;.　　　'"`ﾆ二ｿ
　　　　　/7　　　　ﾞﾞ:`-､;:;:;;;:;:;:;;/
　　　,,.ィ"`:､　　　　　　　　"/;:`ｰ-:､.._
　‐'":;:;:;:;:;:;:;:＼　　　. : :;: .　 ;/;:;:;:;:;:;:;:;:;:~`'''ー--:､,,_
　:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:`:､　　　　 .;;;/:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:~i!
　:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:`ー-''"":;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;::|

>>259

「帰って来るな！この糞！」
ー母教会の皆さんの思い。ー

＼
　 ／　　しつこい！
＜　　　
　 ＞　　し・つ・こ・い
　 ＼ 　　・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , 　-──- ､
　 　 ヽ／ヽ__, 　-ー-　､__　∧／ヽr‐ー-､／V.／. : : : : : : :;:;:;:;＼
　　　　　　(_ﾉ　代務者　　ヽ)　 　 ／`⊃__ノ　,/.: : : : : : : : : :;:;:;u:;:;:ヽ
　　　　　　/　　● /●)●i　 ／ 　／　 　　.!:U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;:',
　　　　　　l　　　/ r ﾆﾆi　|／　 ／　　　　　{::: : : : : : : : : u: :;:;:;:;:;:;:;:;:}
　　　　　　ヽ 　 　 i::::ヾ/ /　 ／ダンッ！　.{:: : : : : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;}
　　　　　（　　ヽ　 ` - ' / -;__ 从　　　　　　{ : : U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:!
　　　　 　ｌ＼ 　 `ー----' 　 }　人;;,,,＿＿__ヾ: : : : : : : :: : : U:;:;:;:;:;:ﾉ 　　ﾚﾝﾁｮｳ　ﾚﾝﾁｮｳ　ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　　　 ￣￣￣`''　ー----'' 从人　　　　　　　 ヽ: : : : : : : : : : ;:;:;:;/ 　　　　　説教きけたもんやないｗ
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_：i"￣` ,: : : : : : : : :;:／￣`,：
　　　　　　　　...... : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::：|　::::i　`''''''''''''''''''" :::::i　:::|：

>>261
代務者先生も連長に復帰させたくてボソボソ言っていたので、
ろりぽっぷに対して「ダン！」っていうのは史実とは異なりますよ。

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::アバドって病気から復帰してから　
|,ノ　　ヽ,　ヽ::::::::::::::::::: 素晴らしくよくなったね
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､:::::::::::::::: 　
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　Ah! Bird!
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ::::::: さだまさしとか猫とか...
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::: 　　　　クマースレの暖簾に傷がつかあ

>>258
さだのつもりなのだろうが、コウタローにも見える。まぁどっちでもいいが。

ほんとだｗ　ｺｰﾀﾛｰにも見える

　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　 | ノ天璋院 ヽ
　　　　　/　　●　　　● |　　　　　　姑など余計なだけかも知れぬ・・・
　　　　 |　　　　( _●_)　 ミ　
　　　　彡､　　　|∪|　　ノ
⊂⌒ヽ　/　　　 ヽノ　 ヽ /⌒つ
　 ＼　ヽ　 /　　 　 　　 ヽ　/
　　　＼_,,ノ　　　　　　|､＿ノ


　　　　|┃三　　　　 ∩＿＿＿∩ 　　　 　　
　　　　|┃　　　　　 | ノ　本寿院 ヽ
　　　　|┃　≡　 　/　　●　　　● |　　＜　話は聞かせてもらった
＿＿__.|ミ＼＿＿_|　　　　( _●_)　 ミ 　
　　　　|┃=＿＿＿　　　　|∪|　　　＼　　
　　　　|┃　≡　　　）　　　ヽノ　　　人 ＼ ガラッ



　　　　　　　　　 〈〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}　　　 　　　　∩＿＿＿∩
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |　　　　　　　　| ノ 天　 ､_＼
　　 | ノ＼ 本 / ヽ !　　 !　　　、　　　/　,_;:;:;ノ､　　● |　　薩摩に帰る
　　/　　●　　　● |　　/　　　，,･_　 |　　　　( _●_)　 ミ
　 |　　　　( _●_)　 ミ／　, ’,∴ ･　 ¨彡､　　　|∪|　　 ミ
　彡､　　　|∪|　　／　　､･∵ ’　　　／　　　 　ヽノ￣ヽ
/　＿＿　 ヽノ　/　　　　　　　　　／　　　　　　　／＼ 〉
(＿＿＿）　　　/　　　　　　　 　 /　　　　　　　 /

　　　　　　　　　　　　　 r '´. : : : : : : : : : :ヽ
　　 　 　!!　 　 　 　 　/.: : : : : : : :朝 : : : :: ヽ　∩─ｰ徳
ヾ､　　　　　　　 〃　 ,!::: : : : : ,-…-…-ミ:: :,／　●　､_ ｀ヽ
..　 　　　　　　　 　 　{:: : : : : :i　 ,;ノ;´:`ゞ､i:/　　(　●　 ● |つ
　　 　し　頭　　　　　{:: : : : : :|　 ｪｪ;;;;;;;ｪｪ||　　／(入__ノ 　 ミ
　　 　そ　が　　　　　{ : : : : ::|　　　　,.、 .| ､　(＿／　　　ノ　　　幕府と
　　 　う　フ　　　　　　ヾ: :: : ::i 　 r‐-ﾆ┐|:: ＼＿＿＿ノﾞ　　　　
＝　　だ　 ｯ　　＝　 　 　ゞイ! 　 ヽ 二ﾞノ ｲ＿..､--┴ﾍ　　　　　公武合体するなんて
　　 　よ　ﾄ　　　 　 　 　　　r'〃￣￣￣￣　 　__.-＜＼}　ヾ､　　　　　　　　〃
　　 　お │　 　 　 　 　　/{:.|l　　_.....--―Ｔ￣　.._　　　|
　 　　 っ　　　　　　 　 　r' ﾊ:.ゞ_､´ｿ:!　　　|　　 　 ｀T "j　
　 　　 っ　 　 　 　 　 　 　r､:.:.:.:.:.:.:.:j　　　|/ 　 ノ　!　 /　

>>262
代務先生も「連長復帰！」と言ってたのは事実だけど、代務様は、そもそも連長が何かというのがもっと分かっていなかったというのがもっと正確だ罠。

あと、いつ思うんだけど、ろりぽ長老は「ぼそっ」って書き加えることはあるが、「ﾎﾞｿﾎﾞｿ」とは言ってないんだがなぁ。
本人と話してみると分かるけど、「ﾎﾞｿﾎﾞｿ」なんていうような話し方じゃない。

あれだ、新撰組も攘夷と言いつつ維新志士を斬りまくってたわけだしな。

沖田は別に美少年でもなかったが・・・

伝播伝承されるうちに(ry

ましてやカリカチュア・・・

土方歳三の役にははゴツイ顔の役者がよく選ばれるけど
京都生まれで既に亡くなったお年寄が子供の頃に近所の老人から
聞いた話によると、実際は優しい顔立ちの美男子だったらしい。
現在残っている写真を見ても中々のハンサム。

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::　ごつい顔はコンドーさんだよね　
|,ノ　　ヽ,　ヽ::::::::::::::ﾋｿﾋｿｸﾏｸﾏ
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i:::::　ソーシの写真なんて残ってたかなﾎﾞｿﾎﾞｿ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ::::::近藤、土方、坂本･･･　
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::

>>271
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E6%96%B9%E6%AD%B3%E4%B8%89

「沖田総司の写真
　なんか残ってたのかな？」と。
歴史マニアでもフェチでもないけど。

萌え萌えが篤姫安置に常駐して消えたと思ったら、歴史ヲタがまだおったんかい。（ｗ

オレも歴史が好きだけど室町幕府以降の近代は苦手だなぅ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入道雲見てたら腹いっぱいになりましたわﾎﾞｿﾎﾞｿ…
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;;;;:;;;:;;:;::;:::;::::;::::: ::::: ::: ::　　　　 　 　 ; ´￣｀ヽ,．-‐―――-．,,_ ; "´
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;;;;:;;;:;;:;::;:::;::::;::::: ::::: ::: :: 　　　　　　　　　　　　　!,r‐'"　　　　　　　　　　　 　 ゛ヽ、
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;;;;:;;;:;;:;::;:::;::::;::::: ::::: ::: ::　　,,;;⌒Y⌒,　　　　　　 　 _／~ 　　一　　　　　ー
;;;;;;;;;;;;:;;;;:;;;:;;:;::;:::;::::;::::: ::::: ::: :::　　,,,,;;;;　　,;;　,;　　　　　　　　 ／ 　 　 　 　 (_●_ )
;;;:;;:;::;:::;::::;::::: ::::: ::: ::　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ,/'　　　　　 　 　　 |∪|
;::::;::::: ::::: ::: ::　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　 　　　ヽノ
::::: ::: :: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,r'"゛''"ヽ、 ,'
,,､,,ｒ''"゛''ｙ'`ヽ　　　　　　　　　　　　 　 _,r''" : : : : : : : `、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 _,,r
: : : : : : : : : :゛''w'^~^ヽ､　　　　　 ,,r''" : : : : : : : : : : : : :゛''"'' - ,,_,,ｒ''"~^ヽ、　　　　　　　　 _,,r''": : :
: : : : : : : : : : : : : : : : : : :゛` ､,_,ｒ''" : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ゛、　　　　 _,,r''" : : : : : :
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : `ｰ ,,_,,r''" : : : : : : : : : :
;;;;;;;`ヽ､:::::::, - ､::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : : : : : :
;;;;;;;;;;;;;;;;`''";;;;;;;;;`ｰ-､_, ‐-、::::::::::::::::::::::::::::::::::ｒ‐-、:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::-‐ ''"｀ｰ-、:::::::::::::::::: :

>>274
IDが"x2Yo"ってなんか方程式のような、化学式のような。（ｗ

俺はＳＯＳだ。金欠ピンチがIDにまで出てきてしまった。

mixiの改革派コミュ、二ヶ月以上書き込みが無いみたいだけど、どうして？

単に話題がないだけじゃないの？
２ちゃんも含めて改革派の話をいろいろしたから、既存の人は聞きたいことは聞いちゃったし、新しい人が来ないと話題も減るんじゃないかな。

・・・とmixi入ってない漏れがレスしてみるテスト。

リアルが充実？忙しけりゃわざわざネットで頻繁に書くこともない罠（ｸﾏ

改革派コミュは、単にネタがないだけだからな。
　昨日は旅館ギコ屋に泊ってきたからな。ここは幽霊さんが
出るんだからな。
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿＿＿_∧
　（　　・　∀　・ ）
　（　　　　　　 　）
　｜ 　　 ｜ 　 ｜
　（＿＿＿）＿＿）

てっきり、管理人が嫌われてるのかと思った＞mixi

RCJ専用のSNSがあるらしいぞ。そっちに客取られているんじゃないの？
以前はふくいんのなみで招待状送っていたみたいだけど、最近は所属教会の長老にメールして招待状を送ってもらうみたいっす。

　　　＿＿＿＿
　　Ｙ／ニニ|>o<|＼　　　　　
　／ ／/＼＿＿＿＼　　　　
　|／ /　 ＝＝＝ | ￣
　|　 /　　　・　 ・ |
　＼（6　 　（_λ_）＼　　　　　　　 　　／￣￣￣￣￣￣
　　/ 　　＿ ||||||| ＿|　　　　　　　　ネットにはまると
　　|（（ ＼□￣□／|　　　　　　　　牧師に反抗したくなるのだ！
　　＼　　￣￣￣　ノ　　　。。　　　＼＿＿＿＿＿＿
　／￣￣＼ / ￣￣￣￣｡|了
/　 　　　　　|：　　|￣￣￣。。
|　　|＿＿＿＿_＿|　　　　　。
|　　|　|　|　|　|　|　|　　　　　†

>>283
なんでやねん！
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿＿＿_∧
　（　　・　∀　・ ）
　（　　　　　　 　つ
　｜ 　　 ｜ 　 ｜
　（＿＿＿）＿＿）

>>242
そのAAﾜﾛﾀ。w
>>250
まぁ普通は牧師には聞こえないように影で言うんでしょうね。
つか牧師が嫌いってのはもうその教会にいるのは苦痛以外何物でもないわけで
普通は自ら去ります。
ってかろりPOのところは牧師交代可だったっけか。
そうなるとこの野郎邪魔だ出て行け攻撃になるか。
でもやられ返されちゃったわけでつね。
根回しが足りなかったってことでつね。
物事はうまく蛇のごとく狡猾にやらなくてはなりません。
まだまだ甘ちゃんでつね。
ってか普通にレスを読んでて、ろりPOって甘えた人なのか？と思った。
甘えがあるから何いっても大丈夫だろうとガンガン言えちゃったんじゃね？
まさか自分が不利になることはないだろうと。

287
甘えというか
本人的には長老教会形成のためにろりの味方になってくれる思ってた
長老が、信仰的に目覚めてCコースの召しを感じたのにめまいがして
「Cコースっていいように利用されるだけだよ」
「代務みてみ　あんな奴のらっきょうなんてくえたもんぢゃない」と批判したら
Cコース候補生長老が　ろりぽって危険と教会に相談したわけですよ

ろりぽはもともと天然だし　これからも天然色。

そのCコースで問題になるのはどういったことなのですか？

あああ、ageちゃったよ。
sage進行限定とは書いてないので、ま、いっか。

　　　　　　　　 ,, . ｒ ' ´　　　 　∠二二／　　　　　　　　　　　, 　ｒ 　´心,　口　　, ｒ ´
　　　　　 , ｒ ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　ｒ　´　　ｲ |　|_ﾉ　　, ｒ ´
　　　,.ｒ.´　　　　　,.ｒ.´￣￣￣,.ｒ.´　　　　　　 　 , ｒ ´　　　 ／|　|ン　　., ｒ´
　　/　　　　　　ｒ´二二二二ヽ　　　　　　　,.ｒ ' ／　　／|　|　|　. 　 ／
　/＿＿＿＿__'＿＿＿＿＿'＿＿＿＿／　／／|　 |　 |　|／　　/
./　　　　　 　 |○＿＿＿○|　　　　　　ヽ､/　.|　 |　 |　 ＿＿__ /
|＿＿＿＿_／/￣￣￣￣ヽ＼＿＿＿＿.| ┐|　 |.　 ／⌒　⌒＼　　　　　 もうすぐ転会
| |.お預け行| | .|　　　　　　　 | .|　　　　　　 |Ｅゝ、 |　/（○）　 （○)i　　即ち　低学歴Cコース老人会との別れ　　　
||￣￣￣￣|| | |￣￣￣￣| | ||￣￣￣￣||　|＼＼.|　　（__人__）　| л　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 ||　| | .＼ ＼_　|i┬i|　_ノ i' |　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 || ┘|　|　＼.　 `ー'　　ヽ|　| ｱﾒｱﾒｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ
||＿＿＿＿|| | |＿＿＿＿| | ||＿＿＿＿||　　|/　|⌒＼　　　 ,i＼__ノ　　　
|.　　　　　　.| |　　　　　　　 | |.　　　　　　.|　　　/.|　 i　 ヽ　　 {
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　　// |　ﾉヽ､__.　　 }
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　// ／/　┌‐┘　.ﾉ
| 　.口 　 　 | |　　　　　　　 | | 　 　 口 　.|//　 ￣　　廿￣￣
ヽ､＿＿＿_.ヽ､二二二二二ﾉ＿＿＿＿ノ/
　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　/　./
　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　 |　/
　　　└──────────‐┘/
　　　　　//　　　　　　　　　　//　　 /

うちの教会の牧師の悪口はそこまでにしろ！

まぁまぁ、マターリしようよ。
￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿＿＿_∧
　（　　・　∀　・ ）
　（　　　　　　 　）
　｜ 　　 ｜ 　 ｜
　（＿＿＿）＿＿）

連合長老会がCコースを認めていない事が代務教会のスッタモンダの原因だったのです。

　　　　　　　　　　　　 .》》》》》》》》》》､
　　　　　　　　　　 .,彡》》》》》》》》》》》》》'.v.
　　　　　　　　　 ,ミ　　　　　　　　　　 .ﾞ＼
　　　　　　　　 .ミ　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 .彡　　　　　　　　　　　　　|.
　　　　　　　　 彡　　　　　　　　　　　　　 .|
　　　　　　　　 彡...　　 　⌒　　　　　⌒　 |′
　　　　　　　　 彡彡--イ￣￣.＼.＿/￣., ］
　　　　　　　　 .彡彡.　 ＼.. ⌒ 丿　＼.⌒丿
　　　　　　　　 彡彡　　　　￣　　　.　　￣|　Ｃコース牧師の背中は　哀しい♪
　　　　　　　　 （.｀′ ﾞ 　　 　　 ^′^′　 .|代務なら　身にしみて　その訳を知ってる
　　　　　　　　 .ﾞｰ-＼　　　　　　＿＿＿　.| 　　長い牧会に　一度や二度は　♪
　　　　　　　　　　　　＼　　　／∪∪∪ /　　 ぶち切れて　会員を追放することもあるから
　　　　　　　　　　　 　　＼　　＼＿＿　/　　　♪
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿ノ 　すばらしい忍耐で　飴が来るまでピシャリと・・♪
　　　　　　　　　　　　 ／￣ヽ/,― ､＼ o　　　｡｡｡　
　　　　　　　　.:☆　　 |　||三∪●）三m三三Ε∃.　　+ 　♪
　　　　　　　　.:*　 　　＼＿.へ--ｲ |　　　　　ﾟ ﾟ ﾟ　♪.
　　　　　　　　+:..♪.:｡ﾟ*.:..　　/ /　| |　　　　　　.::.
　　　　　　　　　☆｡:.+::..　　　| .|　 | |☆:.°+　　　　☆.. :
　　　　　　　　　　　｡*.:☆ﾟx（＿）:｡|＿）*+ﾟ｡::.☆ο::.+｡　*ρ♪.:.

今夜は炊飯器の研究をしてましたからな。
ろりぽっぷ長老はプロバイダーが規制されてて当分出られませんからな。
お休みなさい、ですからな。

そういうこともあって、mixi改革派コミュの副管理人ろりぽは、久々のカキコしたのかな？

保温しててご飯がすぐ、１〜２日で黄色くなるんで、保温性能のいい炊飯器が欲しい。どこのどういう製品がいいのかなァ？？

炊飯器に保温しっぱなしにしてると、どんな炊飯器でもご飯はまずくなっちゃうということが分かりました。
ラップして冷凍庫に保管するのが王道みたいだけど、うちは冷凍庫が貧弱なんで・・・orz
電子レンジでご飯が炊ける炊飯器モドキ（？）がいいか、冷凍庫に保管するか、迷っております。

物価がどんどん上がるので、いつまでもコンビニ頼みじゃまずいと思ってるんです。

米研いで定量の水と共に炊飯器にいれてスイッチいれないで外出した。出先で足止め喰ってしまった。２日後帰宅し炊飯器を開けると甘い香りとシュワシュワと音がしていた。

甘酒♪

辛口で酸度もあった。出来上がったものを戴くと出来上がってしまった。

>>296
ということは〇のいぬ間に・・・ってことでやりたい放題なわけでつね。
できるだけろりPOが見たらキィーーとなって言い返したくなるようなレスをつけましょう。（ﾜﾗﾜﾗ

ろり呆っぷｗ　恥ずかし気もなく被害者面してよくやってるなｗ

>>302
規制はカキコできないだけで、見ることはできますよ。

しかし、漏れは今まで規制で書けないなんてこと、一度もなかったけどなぁ。
NTTグループのサービスは、ダメだねぇ。

>>301
どこまで、本当の話なの？（ｗ

>>302
寧ろ書きこみしたくて我慢できないようなネタをふってやるのが効果的かもです。
教団スレに日本基督教団公式ページをはっつけたら早速メールが来ました。

給食長老さまにおかれましては　復帰されても
教団スレで頓珍漢を言わんでくれと希望します。

ろりぽ長老から「ひまちゃんは、ノンクリなのになんでフリー聖餐派なんだろう？」って質問があったよ。

自分の感覚としては、三浦綾子って律法主義的な気がするし、新改訳使ってる福音派でフリー聖餐の議論はないとおもうので、漏れも知りたい。

>>306
教団HPについて何をコメントしたかったんだろう？
自分は「ふうん、やっとできたんだ」としか思わんかったけど。
（でも、情報サンクス>>サンチャゴさん）

まぁ、メールして聞けばいいんだけどね。

　　　　　　/ヽ 　　　　　　　/ヽ　　　　！
　　　　　/::::::::ヽ＿＿＿＿/:::::::ヽ 　　　説教聞けたもんやないわ
　　/　 /　　::::＿　棒付飴:::::::.＿.＼ 　
　///／:::::: /　　。＼ヽ ｖ.._/。 ＼　:::＼' 　ﾎﾞｿﾎﾞｿゴルァ
///|::::　　 ／￣￣ /＿＿_√￣￣＼　ヽ
///|:: :::::. 　　　　/|ｰｰｰｔ ヽ ヽ..　:.:::::::::.　|　 　　 ＿＿＿＿＿＿＿
///|.::::: 　　　　　 ! |/ヽニ⊃| |　　　　:::　|.//// |
///|::. 　　　　　 | |::::T:::| 　| | 　　..　: 　 /.//// |う、神学はあんたにまかせた。
/＿丿:::: 　　　　 ├^^^^^--∧ 　::　:／//∧//|
／::::::::::::::::::::　 　　　　　　../ ::ヽ 　　＼　/　ヽ、|／￣￣￣￣￣￣￣
::::::::::::::::::::　　　　　　　　　/　::::ヽ⌒ヾ⌒ヽ　 ::::ヽ　
::::::::::::::::::::　グリグリッ／　　　 ..(.....ノ(....ノ　　::::／ ヽ　
::::::::::　 　　　　　　 　 |　　　　　　>>敬虔代務∪　　.:（....ノノ　））
::::::::::　　 　　　　　　/￣￣ヽ ∪　　　　 ::::::::::::／`ヽ
::::::::::　　 　　　（（　(＿＿_..ノ　　 　　　::::::::::::::(....ノノ　））

>>297
ろり呆゜、自分が管理人してるコミュにも、久しぶりに書きこみしてるな。

それにしても、なんで携帯から書きこまないんだ？＞ろり呆゜

>>305
自然発酵ではビール程度。それ以上は専門書をご参考に。酒税法に抵触する恐れがあるのでお勧めしません。おいしいお酒は酒屋さんでどうぞ。

スマステで篤姫関連やってたけど姫は48歳で亡くなったんだってね。激動の時代とその人生の歩みは齢以上に中身の濃いものだったのだろう。

>>304
そんなことはここに居るだれもが知っていることです。
わざわざそのようなことを書き込む必要があるのですか？
あなたは池沼のようですね。

っつーか　オマエだれよ。
なれなれしいんだよ。池沼。

「池沼」なんて言葉をここで見るとは思わなかったな。
もう改革派スレも末期症状だなぁ。orz

308
1.フリー聖餐は藤掛さんによる罵倒用語であり、配慮ある表現ではない。
2.クローズド(自派だけ)、オープン(他派に開く)、
　フルオープン(主に招かれた者=礼拝参加者すべてに開く)
3.私は福音派ではなく聖霊派系ノンクリ。
4.私はノンクリであり聖餐に預かったことがないので
　聖餐について体験的に知らない。(聖霊派はノンクリに閉じています)
5.すべて耳学問。キリスト者の知り合いから聞いた話を元にしています。
6.ゆえに暇人はフルオープン派ではなく、「聖餐ってなんだろう派」
第一母教会は、ノンクリに閉じていたがクローズドかオープンかさえ
　知らんし、そもそも聖餐があったことを知らん。
　あああ、そいえばたまに大人がなんか集まってなんかしてたな、
　あれが聖餐だったんだなぁという感じ。
7.教団ではオープン派がわけわかめな論点でフルオープンをいじめているので
　疑問点を書いているだけ
8.ホームページを読む限りフルオープン派に比較的共感できるが
　論理的に強引すぎと思う部分があり、完全に支持しているわけでもない

　　　 　　　 ／　　　　　　　_,,,...　 ヽ;:　　／""ヽ　　　 ヽ
　　　/　　　　　　　　　;'"　　"＼ l　/;:;;:::-'''ヽ,　　　i　　　
　　/　　　　　　　　 /,,--:-'''''"~:::::::::::::::::::::::::::ヽ, 　 .|
　／　　　　　　　　／;:;;:::'''::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　 ヽ
　|　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　　|　
/　　　　　　　　;/　　 :::::::::::、::::::::::::::::::::::::::::::;/　ヽ　 i,　
/　　　　　　　　;:;:ヽ　　　::::::::＼::::::::::::::::::::::::/　　 ヽ　 i,　
i　　　　　　　　　　/　）（　　　::::＼;;::::::::::::;/ ,,-'''ヽヽ　ヽ　　
|　　　　　　　　　　|　 ⌒　,;''"'''-;,_ ＼l,::,l/ !"　●） | 　|　
|　　　　　　　　　　|.　　　（ ●　　 >＞><< `"''''''　 | 　|　
|　　　　　　　　　;:|　　　　 "''''''''""^　　　　 ＼　　 | 　|
|　　　　　　　　　ヽ.　　　　　　　　ゝ(　,-､ ,:‐､）　　| 　|
　|　　　　　　　／ヾ..　　　　　　　/　　　,--'""ヽ　　| 　|　　　　　　　　　　　　　___,,,:--'''''"
　|　　　　　 　　 　|　　　　　　　.//二二ノ""^ソ 　　|　 |　　　 _,,,..::---'''""""~~
..　 |　　　　　　　　`､ヽ　　　　　ﾍ`＼┼┼┼ ,!ヽ　--==ﾆニ二, はあ？！ あなた何言ってるんですかー？！　
　　 |　　　　　　　　　ヽ＼　　　　 ＼"ヽ-;:,,,,,,ﾉ /　 /　|　　　　　"`''''''-----:;,,,,,,,,,_______,,,,,,
　　　|　　　　　　　　 　l　　`ｰ､_　　　＼,,,,,__,,,ノ　／ヽ./
　　　ヽ.　　　　　 　　:人　　　　ヽ-、　　∴∵　 /　|ヽl
　　　/;:;:;:;;:;:;:　＿／　　`ｰ-､　　　 "'====---''",.-'"　＼ー---
　　　 　　,.-'"　　＼:　　　　　 ＼　　　　　 .,.-''"　　　　 |
　　　　／.　　　　　＼　　　　　　　 ~＞､,.-''"　　　　　　|
,,..-‐'''""　　　　　　　　ヾ　　　　,.-''"| 　　　/――――､/

>>317
なるほど、疑問点を書いているのね。
でも、あなたも書いてるけど聖霊派もオープン聖餐だから、教会に行くようになれば、三浦綾子・新改訳・聖霊派の立場とフリー聖餐の立場とどっちかは捨てざるをえなくなると思うよ。

　　／￣＼　　　何でもさん付けで呼ぶ　　　　／￣＼
　　|／￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼|
　｜　　　／V＼＼＼　　　　　　　　　｜　　／V＼＼＼
　 |　/　/|｜　　｜|　|　　　　　　　　　 |　//|　　　｜｜　|
　 |　|　|(ﾟ)　　　(ﾟ)|　|　　　　　　　　　　|　|　(ﾟ)　　　(ﾟ)　/|
　ノ＼|＼|　(_●_)　|/　　　　　　　　　　＼|　(_●_)　|/|/＼　ｱﾒさん、ろりさん
　彡､　　　|∪|　　､｀￣￣ヽ　　　　／彡､　　　|∪|　　ミ　　＼ カツ丼さん、そばさん
/　＿＿　ヽノ　　　Y￣)　|　　　　(　(/　　　　ヽノ＿　|＼＿＞
(＿＿＿）　　　　　　Y＿ノ　　　　ヽ/　　　　　(＿＿＿ノ
　　　　　＼　　　　　　|　　　　　　　|　　　　　　/
　　　　　　|　　／＼　＼　　　　　／　／＼　　|
　　　　　　|　/　　　)　)　　　　　(　(　　　　ヽ　|
　　　　　　∪　　　（　＼　　　　／　)　　　　∪
　　　　　　　　　　　＼＿)　　(＿／


　　　　　／￣＼
　　　　｜／￣￣￣￣＼
　　(ヽノ//　/／V＼＼｜/) 　　　　でも、代務は呼び捨て書き捨て、様も殿も無し
　　(((i)//　（゜）　　（゜）||(i)))　　そのうえ挨拶無しでｱﾒｱﾒシュポシュポ転会おさらば☆
　／∠彡＼|　(_●_)｜|＿ゝ＼
(＿＿＿､　　　|∪|　　　　,＿＿）
　　　　|　　　　ヽノ　　/´
　　　　|　　　　　　　 /

318
ならんですよ。
所属教会がノンクリに閉じてたとしても、
フルオープンに退任勧告出せとはならんですよ。
パウロ自身は割礼していても
異邦人に割礼を強制しなかったようにですね。

パリサイびとはイエスを規則違反だと攻撃しましたが
イエスは律法を破ったのではないのですよ。完成したのです。
パリサイびとは律法条文の奴隷でしたが、
イエスは律法の根本精神を理解した律法の主人だったわけです。

山北さんはじめレンチョーやふくれんの皆様方に聖書をお薦めします

>>320
試しに聖霊派の教会に行って、フリー聖餐の話をどう思うか聞いてみな。
こればっかりは、本やHP読んだだけでは分からないよ。

オリンピック見てたら、ろりぽっぷレディーが登場したよ。（爆

321
がたがた言わず　まず聖書をよみなさい

>>323
　ちみに聖書を読めと言われるとは世も末だねい。

昨日今日受洗したヒソカくんが　もう一人前ぶってる（笑）

改革派はみことばによって改革されていくのだ。みことばに聴く姿勢は大切だ。仮に気にくわない奴に恣意的にその事を指摘されてもそこのところはぶれちゃいかん。

暇人が聖書嫁かぁ〜♪

サンチャゴや山谷にいってやれよwwww

既に聖書を読んでいる人に聖書を読めと勧告することほど無駄な
ことはないということですよ。

「読んだ人」ではなくて、「読んだつもりになってるバカ」っことだわねぇ〜
バカは自覚がないからなぁ〜♪

こんなのばっかなのが牧師や自称信者に多いから、クリスチャンになろうなんて考える奴は一人もいなくなるのだろう。

まあ、結局、聖書なんてなんて害になるだけってこったぁ〜♪

イエスは死んだヽ(^o^)丿

>>326
そのとおりぶれちゃいかん。
でも、リアルの教会でも、理論武装してることには答えられても、分からないことにはぶれまくったり、逆ギレする長老とかもいるからなぁ。
牧師や長老が何でも答えられると思われるのも困るけど、ぶれたり逆ギレするのもまずい。
お互いに自戒しませう。

「イエスは死んだ」っつーのは改革派諸信条の正統教理ですね。
死んで葬られ、陰府にくだり、三日目に死人うちよりよみがえったのであります。

待ちに待った和宮に飴庭田ｗ　キター　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)
　　 ┏┓　 ┏━━┓　　　　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.|__　　┏━┓
　┏┛┗┓┃┏┓┃ 　 　　/　/　 　( _●_)　 ミ/.　　　┃ 　┃
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　┏┛┗┓┃┏┓┃┃　　　＼　　　 ヽノ　/!　　　　┃┃ 　┃
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 .|　/ 　　　 )　 )
　　　　　　　　　　　　　　　　　..∪　 　　 （　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 ＼＿)

>>331
GJ!

>>331
また、あったまわるいこといって(笑

聖書嫁♪

サンチャゴは、未だに、山上の垂訓も読んでないだろう♪

君には、イエスの復活はないヽ(^o^)丿

と、ノンクリに馬鹿にされるサンチャゴ暇人ヽ(^o^)丿

クリスチャンが聖書知らないんじゃ話しにならんよね♪

救世軍がノンクリの私を訴えると脅迫していることについて、サンチャゴはどんな聖書の屁理屈を結びつけるんだ(笑

これは、自称クリの君の弁だぞm9(^Д^)爆

得意の屁理屈聖書の解釈かましてみろ(^。^)y-.。o○

ひとはパンだけでいきるのではない。バターにジャム、スクランブルエッグ、サラダ、コーヒーがついて朝の礼拝(モーニングサービス)となるのです。

　　 　 　 _,,,,,_
　　　　 ;'::::::::::ﾞｰ:::-::-,､__,.:-:‐:::＜ﾌｱ　　　暑ちぃ〜冷やし飴くれ
　　　　;' ;ｸ:::;::::::;::::::;:　ｒｰ:､.:.::::.::::ﾐ<､___
　　 _ノ''´ ,:: ,::::;:::::;::::;: ,ゞ;ｲﾉ.:::: ::: ,ﾐ,,,,__｀)
　 (__,;::-'''''"'ｰ--､::;:::::;"'彡≡｀ xﾉ
　　　　　　　　　　｀ヽ:;:::;'　｀ヾ"´
　　　　　　　　　 　 　 ｀ヽ､ 、､)
　　　　　　　　　　　　　 　 ﾞｰ'

冷やし中華はじめました。

昆布は己のゴミっぷりがよくわかるレスを付けてくれてますね。
いい感じです。もっとどうぞ。

>>335
イエスが墓を打ち破り復活した事は福音書により明らかですよ。

>>341
クリスチャンがこの世界のゴミなだけだろう♪

>>342
君は救世軍が私を訴えていると恐喝してるだろう(笑

なぜだね？

もちろん、その聖書の根拠を聞いている♪

裁判で君らの正当性が証明されるという聖書の根拠は？

イエスは死んだは、神は死んだのパロw

神は誰が殺したとニーチェが言ってるのか知ってる？
クリスチャンが殺したと言ってるぞw

その意味するところを知れば、少しは、自分の馬鹿さ加減を思い知ってもいいはずだが、まあ、無理だろうwwwwwww

昆布さんの書きこむ場所はここではなくて、食べ物板でしょう。

>>346
私への粘着が異常なんですよね。

以前は、まったく関係のない風氏のスレを荒らしてましたからね。
ホント、トンでもない人ですよ・・・・・・・・・・・・・・・

クリスチャンって、こんな人ばっかですか？

>>339 子クマーかわいいｗ

>>347
　事象の一部を知って全体に一般化するのはいささか視野狭窄的かと
思われます。

>>347
知ってるとは思いますが、選ばれている人しか救われません。
選ばれた人間しか救いを受け取ることができないのです。
（つまり信じることができない）
よって君はここに書き込んでも選ばれていないのを住人に嘲笑されるだけです。
改革派はとても堅いのです。
堅い食べ物は愚鈍な人間に食うのは無理なのです。

>>349
白と黒しか存在しない相手に合わせて、敢えて決め付けてみただけのことです。
だから、「自称」という冠詞も着けてみたりしてるわけですしね。

>>350
> 選ばれている人しか救われません。

自分が選ばれているかもしれないと思ってる時点で、全世界の人間から救いようのない嘲笑浴びている感覚に浸ってことはない？
一度もないのなら、秋葉のアニオタと改革派の違いはなにもないということですね♪

でも、中華民族も似たようなところがあるから、北京オリンピックでさぞ感動したことでしょうw

まあ、裁判までしてやるようなことではないね。

サンチャゴは一度も聖書を読んだことがないようなので、さらにしつこく貼り付けてあげる(笑
せめて、クリスチャンと自称するなら、一度くらいは聖書を開いて読んでみればいいものを・・・・・・・・・・・・・・



538「あなたがたも聞いているとおり、『目には目を、歯には歯を』と命じられている。
39しかし、わたしは言っておく。悪人に手向かってはならない。だれかがあなたの右の頬を打つなら、左の頬をも向けなさい。
40あなたを訴えて下着を取ろうとする者には、上着をも取らせなさい。
41だれかが、一ミリオン行くように強いるなら、一緒に二ミリオン行きなさい。
42求める者には与えなさい。あなたから借りようとする者に、背を向けてはならない。」 (『マタイ伝』5:38-5:42)

71「人を裁くな。あなたがたも裁かれないようにするためである。
2あなたがたは、自分の裁く裁きで裁かれ、自分の量る秤で量り与えられる。(『マタイ伝』7:1-7:2)





いいこと書いてるぞヽ(^o^)丿

40あなたを訴えて下着を取ろうとする者には、上着をも取らせなさい。
41だれかが、一ミリオン行くように強いるなら、一緒に二ミリオン行きなさい。


クリスチャンと自称して、恥ずかしくない？

山谷少佐が「マタイによる福音書連続講開説教」の準備をしているので暫しお待ちを。

ここは改革派のスレだから、書きこむ前に改革派についての予備知識を仕入れておいた方が良いょ。
日本キリスト教会北一条教会、日本キリスト改革派札幌伝道所、日本基督教団釧路教会が改革派系統。
その後会衆派の日本基督教団北光教会とカトリックを廻れば改革派とは何ぞやっつーのが理解できるでありましょう。

へぇ〜、改革派って、聖書読まないんだ。

いろんなキリスト教があるんだね。

> 山谷少佐が「マタイによる福音書連続講開説教」の準備をしている

ニセ牧師の話なんて、誰がありがたがるの？
クリスチャンの世界って、ホント甘いね。

自分の生き方の関係ないところで屁理屈こねられるのなら、誰でも牧師やるれるよ。

救世軍に性犯罪や献金詐取が絶えないのは、そんな理由だって、自覚してる？

そういえば、昔、北一条教会に通ってた友人がいたわ。

なぜ、今、通わなくなったのか理由を聞いた気がしたけど・・・・・・

まあ、くだらなくなったのが理由なんだろうね。

来たばっかりの嫁の土産宛名に　
様も殿も付けず「 天璋院　へ」と
書きすてられてどんな気持ちなんやろ　ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　　　　　　　　∩＿＿＿∩　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　∩＿＿＿∩
　　　　♪ 　　| ノ　⌒　 ⌒ヽﾊｯ　　　　__ _,, -ー ,, 　　　ﾊｯ　　 / ⌒　　⌒ 丶| どこの嫁が母といっしょに輿入れする？
　　　　　　　 /　 (●)　　(●) 　ﾊｯ 　 (／　　　"つ`..,：　　ﾊｯ　(●)　　(●)　丶 庭田婆に「あんたさん」と呼ばれてどんな気持ち？
　　　　　　　| 　 　　( _●_)　ミ 　　　：/　　　　　　　:::::i：.　　 ミ　(_●_ )　　　　|ねぇ、どんな気持ち？
　＿＿＿ 彡　　　　　|∪|　ミ　　　　：i　　 　　　 　─::!,, 　　　ミ､ |∪|　　　　､彡＿＿__
　ヽ＿＿＿　　　 　 　ヽノ､｀＼ 　　 　ヽ.....::::::::: 　::::ij(_::●　　　/　ヽノ　 　　　＿＿＿/
　　　　 　 /全国Ｃコース／ヽ　<　　 r "　　　 　.r　ミノ~.　　　　〉 ／＼　　 丶 教団のアホ熊
　　　　　 /同盟総長　　／　　 ￣ 　 ：|::|　　　　::::|　:::i ﾟ。　　　　￣ 　　＼ 　　 丶
　　　　　/　　　　 ／ 　　 ♪　 　　：|::|飴天璋院:|　:::|：　　　　　　　　　　　 ＼ 　 丶
　　　　　（＿ ⌒丶...　　　　　　　　：` |　　　　::::|　:::|_：　　　　　　　　　　　/⌒＿）
　　　　　　|　/ヽ　}.　 　　　　　　 　：.,'　　　　::（　　:::}　　 　　　　　　　　　}　ﾍ　/
　　 　 　　 し　　））.　 　　　　　　 ：:i　　　　　　`.-‐"　　　　　　　　　 　 　J´（（
　　　　　　　　　 ｿ　 ﾄﾝﾄﾝ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｿ　 ﾄﾝﾄﾝ

粘着の昆布の方がキモイな。

当然です♪

とりあえず、サンチャゴが質問に回答するまでここに常駐してあげることにしますか(^。^)y-.。o○

昆布の人格障害っぷりも凄いな。w
もっと披露してくれ。

今更、なにを(笑

まあ、このスレの住民の了解が得られたんで、サンチャゴが回答するまで、ゆっくり楽しんであげるとするか(^。^)y-.。o○

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: クマー厨だけじゃなくなったね　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::黒船来航だねﾜｸﾜｸ
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

主にある兄弟姉妹の皆様へ。
昆布さんの魂の救いを祈り求めようではありませんか。
主よ、さまよえる昆布さんの魂に平安をお与え下さい。

それなら、救世軍とCTの魂に祈って救ってやるのが先だろうwwww

私は、君が質問に回答すれば、それで終了♪

>>364
人格障害が破壊された脳でレスを見るとそうなるのか。
じゃ　はっきり言おうか。
出て行け。( ﾟ�听)ｸﾙﾅ。

>>366
救いは全人類に与えられているが
救いを受ける側での人間側での応答が必要。

あくまでも反抗する人間には裁きしか残されていない。
既に裁かれているのだし、空中の支配者に身を委ねる者は既に悪魔に引き渡されている。
君は脇が甘い。
人類全てが救われるわけではないし、どうしようもない人間はいる。
そういう輩にかかわらない術を学ぶべき。

>>368
> 出て行け。( ﾟ�听)ｸﾙﾅ。

意外と短気だナァ〜♪
偉そうだったから、もう少し、辛抱強いと思ったぞw
正直、今までで、最低の部類に属しちゃうよw

しかも、

> そういう輩にかかわらない術を学ぶべき。

だから、何度も聖書を引用してあげてるのに・・・・・・・・・
これじゃ、忍耐力まで鑑みるとサンチャゴ以下になっちゃうよ(笑

・・・・聖書読んだことがない輩がここにはこんなにいるとは♪
さすがに、私には聖書教えることは出来ないですけど？

誰か、たすけてぇ〜(￣□￣;)!!

まあ、あれだ、昆布よ、ここは改革派スレであって、あんたの
オナニースレじゃないんだ。他所行ってくれや。

> オナニースレじゃない

ほんと？

ミクシイで誰と誰を取り違えたのだろうか。。
そもそもあのコミュに無宗教を自認する奴なんている筈ないじゃん。

訂正
×無宗教を自認する奴
○無宗教などという言葉を恥ずかしげもなく使う奴

>>372
無宗教のコミュがあるんだよ♪
そこに似たようなコメつけてる同じコテがいただけのことw
もしかすると同一かも知れんけどね♪

しかし、そうやって、違う話をどんどん引き寄せてどうすんだ？笑

そういえば、あのコミュにキリスト教的無神論っつーのを標榜しているユニークな方がおられますね。
ボンヘッファーの「神無しで生きる」っつーのがネタ元なのだろうか。
メッセで尋ねてみたいけど、オレの読解力では理解できない文章が返信されて来そうです。

> ○無宗教などという言葉を恥ずかしげもなく使う奴

ちなみに、それで喧嘩売るつもりなら、買ってあげてもいいぞ(爆

どうせ君が負けて泣くのが見えてるけどねw

ろりぽっぷ休職長老が
「さんちゃごにマイミク切られて寂しくて粘着しているんだったら
わたしがマイミクになっていいよ」とのことです。

和解提案でした

ほんと、いつまでもアホな話題で粘着してくるナァ〜

サンチャゴは、山谷のCTカルトを支援するとかの腑抜け発言でマイミク切ったんだろう笑
しかも、それが私に訴訟だか起こすとかの脅迫の意図があったんだろう(爆

そんなにサンチャゴを馬鹿にしたいのか？

支援って、どこが？
告訴って、いつ？

ちなみに、その肝心な支援される側の山谷は私のマイミクさんで、復活紹介文までつけてくれてる熱愛者だが？
サンチャゴが怒ってたけどねw

折角、宣戦文まで私に送りつけておきながら、私には何したいのかまったくわからんが？

暇人、代弁できる？

復活紹介文がなにかわらんが
山谷さんがマイミクになってくれて嬉しいということね
よかったぢゃん

んぢゃ　ろりぽはいらんね

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: ここは飴お預けスレ・代務スレ　
|,ノ　　ヽ,　ヽ::::::::::::::::::::::::: じゃなかったのか
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::改革派のつもりスレでもなかったんだね
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

今ならサマーキャンペーンで
ろりぽまいみくにもれなく代務まいみくも付いたのだが残念。

来年またチャレンジしてくれ

>>380
アホかw

君らの幼稚園お花畑脳みその話ではなくて、カルト騒動と私に喧嘩売ってるサンチャゴのちんちんたまたまついてるのか？

って話だw

ここは篤姫・クマー・ろりぽ三位一体スレです

んぢゃ　昆船VSさんちゃご　仁義なき戦いスレをたててあげるよ

ヨロピク♪

　　　　　　　　　　　　　,,,､､､､､､､,,,
　　　　　　　　　　　,r''.:´.:;;;;;;;;;;;;:;:;:.:.::｀ヽ
　　　　　　　　　 ／.:.:;;;;;:;:;:;;;;;;;;;;;:;:;;;:;:;:;:;;;:ﾞ､
　 　 　 　 　 　 ,'.:;;,:r''"´ ￣　｀""ﾞ´ ´¨ヾ;;!
　　　　　　　　 |;;;:.:{　　　-ー -､　,　-‐.::.;l;!
　　　　　　　　 |;;::.:ヽ　 　　＿ _,,)j　　　_,,.;i!
　.　 　 　 　 　 i;;;;.:ji! ,r''ﾆﾆﾆ二ン　r''二ﾆｭ
　　　　　　　　 /^ヾ! 　 ,,,zf_で;ｿ´　ヾでｿ;;{
　　　　　　　　 ﾚﾊj! 　　　''' "´　　 j;:.~'' ´ !
　　 　 　 　　　 Yヽ!　　　　　, ｨ ,_ _,,ﾊ　　 |
　　 　 　 　 　 　し'i.　 　 　 ,′　 j !;::.',　　|　幕府は代務を蔑ろにしちょります
　　 　 　 　 　 , イﾊ　 　 　 { ,,r====ｭ;:,　 ,!_
　　　,,､､-‐''"´.:/.:j! ',　　　　　´二三`　　/:.::｀`¨''ｰ- ､､､
　"´.:.::::::::::::::::::/:::::|　｀ ヽ､､,, _ ＿__ ,,,.､ィ/:::::::::::::::::::::::::::::.:.:
.:.:.::::::::::::::::::::::/::::::::|i　　　 ､_ ,, ＿＿ ／/::::::::::::::::::::::::::::::.:.:.:.:.
.:.:::::::::::::::::::::/::::::::::| |　　 　　 . ,, _ ＿//::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::/:::::::::::::| |　 　 　 　 　.:::://:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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:::::::::::::::/:::::::::::::::::|　|　 　 　 　.:.:://:::::::::::::::::::::((Yj)::::::::::::::::::::

∩＿＿＿∩三　ー＿　　　　　 　 ∩＿＿＿∩
　　 |ノ　　　 　　三-二　　　 　ー二三 ノ　　　 　　ヽ
　　/　　(ﾟ)　　　(ﾟ)三二-　￣　　 - 三　　 (ﾟ)　　　(ﾟ) |
　 |　　　　( _●_)　 ミ三二 - ー二三　　　　( _●_)　 ミ　　佐幕か勤皇か...ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　彡､　　　|∪|　　､｀￣￣三-　三　 彡､　　　|∪|　　ミ　　　　佐さんちゃ　か、勤昆か
/　＿＿　 ヽノ　　　Y￣)　三 三 　 (/'　　　　ヽノ＿ 　|
(＿＿＿）　∩＿＿＿∩_ノ　　　 ヽ/　　　　　(＿＿＿）

少なくとも昆布の書き込みはスレ違いなわけで、他所行ってほしい
というのが本音だ。

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1219809923/l50

【黒船】仁義なき戦い【襲来】

立てたんで　昆布君　後は頑張れ

>>389
いや、実のところ、私もなんでここにいるのかようわかんないっす(つд｀)。。。。。


>>390
言い訳いいから、早く、すれたテロ(´･ω･｀)ノ

おまえらって、ホント、頭の悪い暇人たちばっかだナァ〜♪

先に、サンチャゴに質問の回答ぐらいさせてから、呼べよm9(^Д^)♪

あっほ♪

昆布がいつでも書き込みをチェックし、書きこまずにはいられない
２ちゃん依存症なのはよくわかった。不健全だから、君はエロゲーでも
してなさい。


　ところで、カトツネ先生の新刊が出たね。

> いつでも書き込みをチェックし、書きこまずにはいられない

いやまさに、今日も、忙しかったw

世の中さ〜、こんなスレに粘着するよりも楽しいことや刺激的な
ことがたくさんあると思うんだけど、昆布氏はどうもこの
スレに粘着することに血道をあげているようだね。

>>395
そんな大げさな・・・・・・・笑

ここ２・３日ジャン(´･ω･｀)ノ

>>395
脊椎反射みたいなもんなのでしょうね。
オレだったら、改革派スレに書きこむ時は改革派について、教団スレに書きこむ時には教団の歴史を学んだ後に書きこむのですけど(以下省略

へぇ〜それならせめて、クリになるなら、聖書ぐらい読んでからなるもんだろう(つд｀)。。。

３８　「目には目で、歯には歯で。」と言われたのを、あなたがたは聞いています。
３９　しかし、わたしはあなたがたに言います。悪い者に手向ってはいけません。あなたの右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい。
４０　あなたを告訴して下着を取ろうとするものには、上着もやりなさい。
４１　あなたに一ミリオン行けと強いるような者とは、いっしょに二ミリオン行きなさい。
４２　求めるものには与え、借りようとする者は断らないようにしなさい。
４３　「自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。」と言われたのを、あなたがたは聞いています。
４４　しかし、わたしはあなたがたに言います。自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。
４５　それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を登らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。
４６　自分を愛してくれる者を愛したからといって、何の報いが受けられるでしょう。取税人でも、同じことをしているではありませんか。
４７　また、自分の兄弟にだけあいさつしたからといって、どれだけまさったことをしたのでしょう。異邦人でも同じことをするのではありませんか。
４８ だから、あなたがたは、天の父が完全なように、完全でありなさい。

「キチガイに刃物」という言葉と「不信者に聖書」という言葉は同じ意味です。

聖書を読むには注意されたし。

> 聖書を読むには注意されたし。

特に、自称クリwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

m9(^Д^)お前のことだ！！

壊れてますね〜。崩壊寸前ですね。
自殺まで秒読み？
以前もいたんだよね。
2chで壊れて自殺しちゃった人が。
死ぬ前に一度受診したほうがいいかも。

>>398
聖書という書物はあくまで自分に向けて読む物なんだよ。
神と自分。神と対話する為。
相手に向むけて　ほら、こう書いてあるぞ、お前はそれをしてないじゃないか！と
水戸黄門の印籠のように向けるものじゃないのね。
それやったらキリがないわけで。
何故なら人間は皆罪びとだからだよ。
聖書の一字一句をその通りに生きれる人間はいない。
「義人はいない、一人もいない。誰も彼も無益なものとなった」と在るとおり。

そして君の真の意味での生への疑問、フラストレーションに答えられる人間は一人もいない。
答えられるお方はイエスお一人しかいない。

昆布には二つの行き先がある。家かあの世だ。

最近思うよ。

イエス・キリストは全き人間。(単性論の意味じゃないよｗ)

それ以外人類は、ヒトなんですよ。

本能に従うかぎりなくケモノに近いヒトｗ

完全に霊に従って歩めたのは、本能を完全に制御できたイエス以外
いないんでしょう。

キリストのメッセージ　
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。
その代わりに、わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする｣
http://www.nowaksvd.net/jp/jiai/jiai02.htm

ご遺体は腐敗していなかった　日本を愛した宣教師　チマッティ神父様
http://www.v-cimatti.com/pub/cimatti/intro/intro.htm
http://www.v-cimatti.com/pub/beatification/reppuku_chosa.htm

煉獄に居る霊魂の驚くべき秘訣
http://www.sanpaolo-shop.com/product/4359

キリストと会話できる女性　ヴァッスーラ・ライデン
http://www.tlig.org/jp.html

キリストの人生を見せられた女性　マリア・ワルトルタ
http://swedenborgian.hp.infoseek.co.jp/valt.htm

キリストの受難を目撃し体験した女性　アレキサンドリーナ・ダ・コスタ
http://www.salesio.jp/web/sdb_saints/biography/alessandrina.htm
http://salveregina.dyndns.org/avemaria/data/book2.html

病を患いながらも信仰心が篤かった女性　マルタ・ロバン
http://homepage3.nifty.com/mercy/treasure/marthe01.html

カトリック書店／日本国内にあるカトリック教会の住所と地図
http://www.donboscosha.com/
http://www.sanpaolo-shop.com/
http://shop-pauline.jp/
http://www.cbcj.catholic.jp/publish/shoten.htm
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/diocese/index.htm

コヘレトが言うように、ヒトと動物にたいした差異はないんですよ。

ヒトは完全じゃないなんていう言い方はやめましょう。

ヒトは動物なんですｗ

　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　／調子こく＼／＼
　　　　　　　　|＼ 　　／　　　　＼／＼
　　　　　 ／＼ 　＼　|＼ 　　　／ 　　　＼／＼
　　　　／ 　　　＼　　| 　＼　 |＼ヲタ全開／ 　　　＼／＼
　　　　|＼ 　　　／　 .| 　　　　　　＼ 　|＼ 　　　／ 　　 ＼ ／＼
　　 ／ ＼ ＼／　　 　| 　　　　　　　　　 　 ＼　 |＼　　　／　　　 ＼／＼
　／長老就任＼ |　　　　.|　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　|＼ 　　 ／　　 　＼／＼
　|＼ 　　　／|　　　　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼|＼　　　　／ 　　　＼
　| 　＼ ／／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　＼ ／ 暴言・蟄居　　　　 ＼
　|　　　|／ 　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｳﾜｧﾝ!　 ／＼ 　　　　　　　　　>
　|　　　＼ 　　　／| 　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(`Д´)ノ　　／　　　　＼ 　　　　　／　.|
　|　　　　 ＼ ／／＼ 　　　　　　　　　　　　　　／　（　　）　 ＼ 　　　　　　＼ 　　／ 　　 |
　|　　　　　　|／　　　＼ 　　　　　　　／＼　／ 　　　<　ヽミ３　＼　 　　　／| ／　　　 　 |
　|　　　　　　＼ 　　　／| 　　／＼／ 　　 ＼ 　　　　　＼ 　　　／|　　 ／　　 　　　　　　 |
　|　　　　　　　 ＼ ／／＼／ 　　 ＼ 　　　　＼ 　　 　／|　 ／ 　　　　　　　　　 　 　 　　|
　|　　　　　　　　　|／　　　＼　　 　　＼ 　　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|
　|　　　　　　　　　＼　転会　　＼ 　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　.|
　|　　　　　　　　　　 ＼ 　　　／| ／ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
　|　　　　　　　　　　　　＼ ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　|　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　　　　　　　　　　

>>403
> 自分に向けて読む物なんだよ。

へぇ〜
それで、どうして異端騒ぎが起こるの？

サンチャゴは、「君の聖書の読みは間違ってる」という騒ぎを起こしてるんだから、正しい聖書の読み方を示すべきだろう。

そう思わない？

>>404
ひとつもないよ。

すべて、仮(^。^)y-.。o○

今度はこっちか・・

ここは改革派のスレであって、昆布のオナニースレではないと
何度言えばわかるのか。池召か？

オナニー好きが集まるスレ♪

名前： サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 [sage] 投稿日： 2008/08/29(金) 12:11:06 ID:w/ubrfM1
改革派の改革は宗教改革の改革です。
カルヴァンのキリスト教綱要を読んだ事のない方は立ち入り禁止となっております。



排他的ですね。

まあ、だまされたと思って読んでみなさいよ。

414

読んでやるから、貼って。

415

http://www.ccel.org/ccel/calvin/institutio1/Page_1.html

口だけ君が何頁読むことやら。

翻訳されたものがセブンイレブンで売っているらしいっす。
http://www.7andy.jp/books/detail/-/accd/31949627

別にセブンでなくても、どこの本屋でも注文すれば手にはいるよ。
ただ、キリスト教関係の本は流通が特殊らしく（日キ販経由？）、普通の本屋だと少しサービスが悪いような気がするけど。
自分は、キリスト教書店を応援するため、キリスト教関係の本はキリスト教書店で買ってます。

416

言い方が悪かったかな。

リンクは踏まないのでコピペして。よろしく。

＞『キリスト教綱要』

新日基会員ですけど、例の（私にとっては悪名高い）
予定説のくだりを学生時代に流し読みしただけで
以後は殆ど手にとってないです。

カルヴァンの名前を知っている程度
という教会員も大勢いるでしょうし、それでいいと思ってます。

まぁ。『綱要』読んでいると、
改革派関係の本読むとき、分かって楽しい、というのはあるけど、
別に普通に教会生活をする上で、読んでないと差し支える、ということは、
全くないからなぁ。ｗ

どっちやねん・・・

綱要が必要なのか聖書のみでよいのか意見を合わせてくれよ。

２ちゃんのスレの中で意見を統一するというのは、教団内で意見を統一しろというのと同様に難しい注文だ。（ｗ

>>421

こんばんは。
ろりぽっぷさん、アクセス制限解けたんですね。

率直に言って『綱要』読んでないと牧師ならともかく
平信徒も教会生活に差し支えがある
という教会は私なら困ります。

>>422
読める機会があるなら読んだほうがいいですけど
改革派系統とて教会員全員がカルヴァンの信奉者と言うわけではないし
聖書と『綱要』どちらが大事が、というなら

文句なしに聖書が重要。
『綱要』は別に読まなくとも生涯存在すら知らずとも差し支え無し

と私は答えます。

田川に洗脳されてるヒソカのほうが池沼だなぁｗｗｗｗ

>>423  じゃあ、あれか？
わたしは、教団が一枚岩になるより、キリストの再臨の方が早い、と、
信じて疑ったことないのだけど、それと同じぐらい信じていいもんなんかね？（ｗ

>>424  ありがとうございます。今日、やっと解けたようです。

424

名前： サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 [sage] 投稿日： 2008/08/29(金) 12:11:06 ID:w/ubrfM1
改革派の改革は宗教改革の改革です。
カルヴァンのキリスト教綱要を読んだ事のない方は立ち入り禁止となっております。

>>427
田川の奴隷も追放しろｗ

>>426
うん。（ｗ

それはサンチャゴさんのおふざけだと思いますよ。
『綱要』を読破できるならその人の教養は相当なものです。
いつかは自分もできればと思いますが
それはあくまで余裕があれば、のことです。

ちなみに日本キリスト教会では
「絶えず御言（みことば）によって改革され続ける教会」
という標語もあります。

430
どのみことばに
教会のライトバンに「憲法九条を守れ」と書けとあるのだね

よければ聖句プリーズ

430

つまりあなたの予想だと、サンチャゴさんは綱要を読破していないという事ですか？

サンチャゴさんは読まれていると思います。＞綱要

それと日本キリスト教会スレッドでも書きましたが
教会ごと、個々人ごとに数多の見解があるのですよ。

教会が主の御名の元に個々の教会員に政治的見解を強要するなら
それはどんなものであれ誤りです。

ちなみに私は国家体制についてはかなり保守的で
皇室は大好きですし、自衛隊も必要だと思っています。

>>431
その人は新日さんとは別人です。
難しい議論には今しばらくの猶予をおたのおします

おたの申します。

431

あれ？暇じん九条反対だっけ？

434

やあ、綱要とやらを読破した教養人。

サンチャゴさん、こんばんは。

新日基スレッドで書きましたが、以前お話した教会報が取り敢えず
一段落してほっとしています。

日曜日に教会で書き直しを求められるかもしれませんが
それまでは一休みです。

>>437
「書く」っつー事は難しいですね。
書かれたものが読まれて保存されると考えると責任感を感じてしまいます。
私は最近、硬式な文書のありきたりな報告に自分の「思い」を込められたらと願いながら書いています。
わかる人にはわかってもらえる文章を心掛けたいものです。

些細な一言が相手の誤解を招くこともありますから。
相手と面と向かって話していても、それを感じることがあります。

教会報では、教会の催しがどのような集会だったか、
できるだけ雰囲気を伝えられればと思っています。

主の御恵みが皆さん一人一人にありますように。

>>425
　何を根拠にそんなことを仰いますのやら、失笑するしかありませんな。

>>438
保存までするのはキモイおまえだけ。
趣味が２ちゃんって淋しすぎねえ？
ノートまでとってるクズって・・・・ｗ
きもっ！

あれｗ
ヒソカって健忘症でもあるの?www

>>441
ああ〜やっちゃったね ヒソカくんｗ

>>441は私ではありませんよ。

　田川先生の本なんて私は読んだことないんですが。『キリスト教
思想への招待』は立ち読みしたことありますが。

この時間になるとウンコがしたくなるという予定論がただいま成就しました。
しかし、トイレで活きんでも中身が出ない。
苦しい、苦しい、出ないという二重予定に苦しんでます。

聖徒の堅忍ですか。。

咲いた咲いたTULIPの花が。。。。。
聖、、、性徒、、聖徒、の、、、堅忍。。。。
むかし、千葉県の館山にいたとき、、、"サンチャゴ"という
フィリピーナ＆ルーマニアーナのいっぱいいるセクキャバがあったな。

共産党員から、外人違法キャバまで・・・
尋常ではないコテであることには、異論はなさそうだなぁ〜

「北海道ってどんな所ですか？」って尋ねられたら、
フィリピンの方にはアラスカのような所、ルーマニアの方にはシベリアのような所、
そのように説明すると良いでしょう。

フィリピンの方と教会の話しをしようと思って「リフォームドチャーチって知ってるか？」と尋ねたら
「おお、パーティー禁止の教会ですね。」って言っておった。
フィリピン改革派は本当にそこまでガチガチなのか、どこか他と勘違いしているか、
どちらだろうか。

おまえは北海道出身のクセにぃ〜♪

天に召します偉大なる親友よ。わたしたちはみなひとつであることをみなに教えてあげてください。そのためにはあなたの素早い御力が必要なんです。よろしくお願いします。

>>403  それ、某スレに生息しているコピペ魔に言ってやってよ。

今日は、改革長老教会協議会関西地区会　長老・執事研修会に行ってきた。
今日の講演のお題は「洗礼と長老会」で、
洗礼を受ける際の、長老会の試問や、受洗前教育、受洗後教育などについてだった。

質問の時間はなく、講師が各分団を回る、という形式だった。

ほんでもって、分団に分かれ、分団で話し合ったが、
自分はこのテーマを見て、「洗礼の試問」なるものが、
そもそも、どれぐらいの割合の教会で行われているものなのか、
それが非常に気になったので、ＫＹかも知れん、と思いつつ、
話し合いの最後に聞いてみた。

「すみません。そもそも、みなさんの教会では、洗礼の試問って行われていますか？
　今の教会は当然行われていますけれど、前いた教会ではされていなくて、
　どうしてしないんだ、と牧師にかみついてしまったことがありましたもので。」

・・・「（洗礼前に試問をするのなんて）そんなの当たり前じゃないか。」と、みんなきょとんとしていた。

毎度のことなんだが、いつもこの会に来ると、自分って場違いだなぁ・・・と思う。
前の教会は一体何だったんだ！、と思った。

しかも、前の教会から、今まで長老候補としてノーマークだった、
新しい長老が、代務者を伴わず一人で来ていた。
しかも、（教会としての参加は）「初めてですか？」と聞かれていた。
どれだけ、あの教会がこの会合来るの初めてじゃない！と言ってやりたかったことか。

今の教会で、堅実な教会生活を送り、
連長所属教会の教会員として、一日も早く根を下ろしたいです。

>>453
洗礼の試問は教団の教規に書いてあるはずだから、改長協の教会じゃなくてもやらないといけないんじゃないの？
（試問をやらなくとも洗礼の効力には影響しないと思うけど・・・たぶん・・・）

>>454
あと１週間の我慢だ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩西郷＿∩
　　 ∩久光＿∩ 　　　　　　　　　/ ⌒　　⌒ 丶| 　　　　俺にジゴロ呼ばわりされてどんな気持ち？
　　 | 　　　　　u .ヽ 　　　　　　　　(●)　　(●) 　丶 　　　ねえねえどんな気持ち？
　　/u　 　　　＃　.|. 　　　　　　ミ 　(_●_ )　　　　|
　 |　　　　　　　　　 ミ 　 　ﾊｯ　　ミ ､　|∪|　　　　､彡＿＿＿
　彡　　 　　　u 　､｀＼ 　　　ﾊｯ 　　./ ヽノ　 　 　　＿＿＿/
/　　u　　 　　　./´>　 ) 　　 　ﾊｯ　　〉 ／＼　　　　丶
(_|　　　　　　　./　(_／ 　　　　　 　　￣　　 .＼ 　　　丶
　|　　　　　　 /. 　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　丶
　|　　／＼　＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/⌒＿）
　|　/　　　 )　 ) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}　ﾍ　/
　∪　　　 （　 ＼. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　J´ （（
　　　　　　 ＼＿) 　

>>455  少なくとも、わたしが長老としている間は、
牧師の独断にならないよう、
長老会で認めてから洗礼はしていたんですけど、
一度、洗礼に際して、その人の洗礼に反対はしないが、
洗礼準備と試問をしてくれ、と言って却下されたことがあるからなぁ。
つか、自分は、全く受洗準備も洗礼試問もなかった。。。orz

今日お会いした、その節に御世話になった先生には、
今度の長老会で正式に転会が認められる予定、とは言っておいた。

>>456
西郷がなんで久光がダメだと思うのか理由がよくわからないし、久光も今までの名君モードからいきなりキレてしまったね。
やっぱ人物描写が変だよあの大河は・・・orz

・・・って、どうしても圧姫安置の立場から抜け出せないから、やっぱこれ以上圧姫の話を書くのは自粛。

或教会学校の教師は信仰問答を中高科で使っていた。それは良い。しかし、ＣＳ教師が問をして生徒が答を唱えるやり方は如何なものか？改革派教会の信徒ならこの指摘がわかる筈。

　　／￣＼　　　徳川家の位牌はウザイし　　　／￣＼
　　|／￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼|
　｜　　　／V＼＼＼　　　　　　　　　｜　　／V＼＼＼
　 |　/　/|｜　　｜|　|　　　　　　　　　 |　//|　　　｜｜　|
　 |　|　|(ﾟ)　　　(ﾟ)|　|　　　　　　　　　　|　|　(ﾟ)　　　(ﾟ)　/|
　ノ＼|＼|　(_●_)　|/　　　　　　　　　　＼|　(_●_)　|/|/＼　あずまの代官とハグハグするの
　彡､　　　|∪|　　､｀￣￣ヽ　　　　／彡､　　　|∪|　　ミ　　＼ 嫌やさかい
/　＿＿　ヽノ　　　Y￣)　|　　　　(　(/　　　　ヽノ＿　|＼＿＞
(＿＿＿）　　　　　　Y＿ノ　　　　ヽ/　　　　　(＿＿＿ノ
　　　　　＼　　　　　　|　　　　　　　|　　　　　　/
　　　　　　|　　／＼　＼　　　　　／　／＼　　|
　　　　　　|　/　　　)　)　　　　　(　(　　　　ヽ　|
　　　　　　∪　　　（　＼　　　　／　)　　　　∪
　　　　　　　　　　　＼＿)　　(＿／


　　　　　／￣＼
　　　　｜／￣￣￣￣＼
　　(ヽノ//　/／V＼＼｜/) 　　　　懐でキラッと光ってどこが悪いんやろｗ
　　(((i)//　（゜）　　（゜）||(i)))飴の宮は牧師の独断の防波堤であらしゃいま☆
　／∠彡＼|　(_●_)｜|＿ゝ＼
(＿＿＿､　　　|∪|　　　　,＿＿）
　　　　|　　　　ヽノ　　/´
　　　　|　　　　　　　 /

＼
　 ／ぶ　無礼な！
＜　　そもそも受洗までの準備がなってないのではないか？　
　 ＞　　
　 ＼ 　　・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , 　-──- ､
　 　 ヽ／ヽ__, 　-ー-　､__　∧／ヽr‐ー-､／V.／. : : : : : : :;:;:;:;＼
　　　　　　(_ﾉ代務生母　ヽ)　 　 ／`⊃__ノ　,/.: : : : : : : : : :;:;:;u:;:;:ヽ
　　　　　　/　　● /●)●i　 ／ 　／　 　　.!:U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;:',
　　　　　　l　　　/ r ﾆﾆi　|／　 ／　　　　　{::: : : : : : : : : u: :;:;:;:;:;:;:;:;:}
　　　　　　ヽ 　 　 i::::ヾ/ /　 ／ダンッ！　.{:: : : : : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;}
　　　　　（　　ヽ　 ` - ' / -;__ 从　　　　　　{ : : U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:!
　　　　 　ｌ＼ 　 `ー----' 　 }　人;;,,,＿＿__ヾ: : : : : : : :: : : U:;:;:;:;:;:ﾉ 　　
　　　 ￣￣￣`''　ー----'' 从人　　　　　　　 ヽ: : : : : : : : : : ;:;:;:;/ 　　　　ﾆﾝﾆﾝ
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_：i"￣` ,: : : : : : : : :;:／￣`,：
　　　　　　　　...... : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::：|　::::i　`''''''''''''''''''" :::::i　:::|：

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿
　　　　　　　　　　　　　　　＜　・＼　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　＜棒飴匚＼ ＜　改革派ーーーﾎﾞｿﾎﾞｿ !!
　　　　　　　　　　　　　　　＜　　　|＼＼ 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
．;":　　　　　　　　　　　　　＜　つ｜ ＼ ＼
．;"．;":　．．;"．;;:　　　　　＜　　　|　　＼　＼ 　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．;
　　．;"．;":　．．　　；　 　／　　　/　　　　＼　＼ 　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．
;"．;"　　　　．;"＿＿＿／ ／|　|~ 　　　 　　＼ ＼
　　ゴ　オ　ォ　＼＿＿_／　 |＿） 　　 　　　　＼ ＼　　　;":　．．;．;"．;":
　　　　　　　　　　．;"．;":　＿．;．;__　　　　　 　　＼ ＼　　　ド　カ　ァ　ン　！
　．;"．;":　．．;．;"．;　ζ /＿．;＿/|　．;"．;"＿　　＼ ＼　　．;"．;．;"．;":
．;"．;":　．．;．;"．;":　;:'．;| ΓΓ |　|;":从へ＿/|　　　＼ ＼．;"．;"＿．;_＿．．:
从へ从へへ从　　;　ζ 　| Γ从 |　|;:..　|从Γ | |　　　　＼ ＼　 ∠＿＿_／|
　　　 （　⌒（　⌒　）　ζ　| 从Γ |　|.:;.　|从Γζ．;"．　＿ ＼ ＼|ΓΓΓ|　|
（　　　⌒　⌒　　⌒　）;　　| ΓΓ | |．;;::|ΓΓ | |　　（　从へ;: |从ΓΓ|　|
　Σ（　⌒（　⌒　）　ζ　　（　（　）　）⌒　）　（　从へ从）_．;;:．;|Γ从Γ|　|
　（　（（　（　⌒　））　）　　从　Σ（　⌒（　　从へ从）　∠＿＿_／| いく先々の教会
Σ　（（　（　⌒　））　）　）（（　⌒　（　从へ从）　．;"．;:;|ΓΓΓ|　|
　（（　⌒　（　（　）　）⌒　）;:;　　　．;"．;":　．．;．;"．;":|从ΓΓ|　|

>>462  連長所属の教会で、
改革派うんぬんと言って何が悪いんだ？　
悪いんだったら、転会してしまう前に、
転会手続き中の今言ってくれ。ｗ

　　　　　　　　　村のー　小さき教会　今も　そこにー　あーりやー♪
♪　　　　　＼＼　♪（台詞：ヲタ怪獣にあらされて　意気消沈）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

　　　　　　/ヽ 　　　　　　　/ヽ　　　　！
　　　　　/::::::::ヽ＿＿＿＿/:::::::ヽ 　　　聖書読む気がせんのですわ
　　/　 /　　::::＿　棒付飴:::::::.＿.＼ 　
　///／:::::: /　　。＼ヽ ｖ.._/。 ＼　:::＼' 　ﾎﾞｿﾎﾞｿ
///|::::　　 ／￣￣ /＿＿_√￣￣＼　ヽ
///|:: :::::. 　　　　/|ｰｰｰｔ ヽ ヽ..　:.:::::::::.　|　 　　 ＿＿＿＿＿＿＿
///|.::::: 　　　　　 ! |/ヽニ⊃| |　　　　:::　|.//// |
///|::. 　　　　　 | |::::T:::| 　| | 　　..　: 　 /.//// |そこに我らは集まり　師をば中心として♪
/＿丿:::: 　　　　 ├^^^^^--∧ 　::　:／//∧//| 　　　　　　　聖書学び　♪　ウッ
／::::::::::::::::::::　 　　　　　　../ ::ヽ 　　＼　/　ヽ、|／￣￣￣￣￣￣￣
::::::::::::::::::::　　　　　　　　　/　::::ヽ⌒ヾ⌒ヽ　 ::::ヽ　
::::::::::::::::::::　グリグリッ／　　　 ..(.....ノ(....ノ　　::::／ ヽ　
::::::::::　 　　　　　　 　 |　　　　>>Ｃコース献身を志す長老.:（....ノノ　））
::::::::::　　 　　　　　　/￣￣ヽ ∪　　　　 ::::::::::::／`ヽ
::::::::::　　 　　　（（　(＿＿_..ノ　　 　　　::::::::::::::(....ノノ　））

　　　　　　/ヾ∧　♪
　　　　彡|　・　＼ 　　　　今度の教会はいつまで続くのかなろりpop♪
　　　　彡|　丶.＿）))
　　　((　(　つ 　ヽ、♪
　　♪　　. 〉 とノ　i　))
　　　　　（__ノ^（＿）♪
　　　　　 　/ヾ∧
　　　　　彡|　　・＼　♪
　　　((　彡|　 丶.__）
　　♪　　 /　　　　)　))　♪
　　　 ((　( 　(　　〈　♪
　　　　　 (＿)^ヽ__）

　　　　　　　　 ,, . ｒ ' ´　　　 　∠二二／　　　　　　　　　　　, 　ｒ 　´心,　口　　, ｒ ´
　　　　　 , ｒ ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　ｒ　´　　ｲ |　|_ﾉ　　, ｒ ´
　　　,.ｒ.´　　　　　,.ｒ.´￣￣￣,.ｒ.´　　　　　　 　 , ｒ ´　　　 ／|　|ン　　., ｒ´
　　/　　　　　　ｒ´二二二二ヽ　　　　　　　,.ｒ ' ／　　／|　|　|　. 　 ／
　/＿＿＿＿__'＿＿＿＿＿'＿＿＿＿／　／／|　 |　 |　|／　　/
./　　　　　 　 |○＿＿＿○|　　　　　　ヽ､/　.|　 |　 |　 ＿＿__ /
|＿＿＿＿_／/￣￣￣￣ヽ＼＿＿＿＿.| ┐|　 |.　 ／⌒　⌒＼　　　　　 もうすぐ転会
| |環状外回り| | .|　　　　　　　 | .|　　　　　　 |Ｅゝ、 |　/（○）　 （○)i　　即ち　代務との別れ　　　
||￣￣￣￣|| | |￣￣￣￣| | ||￣￣￣￣||　|＼＼.|　　（__人__）　| л　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 ||　| | .＼ ＼_　|i┬i|　_ノ i' |　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 || ┘|　|　＼.　 `ー'　　ヽ|　| ｱﾒｱﾒｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ ｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ　ﾎﾞｯｿﾎﾞｿ
||＿＿＿＿|| | |＿＿＿＿| | ||＿＿＿＿||　　|/　|⌒＼　　　 ,i＼__ノ　　　
|.　　　　　　.| |　　　　　　　 | |.　　　　　　.|　　　/.|　 i　 ヽ　　 {
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　　// |　ﾉヽ､__.　　 }
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　// ／/　┌‐┘　.ﾉ
| 　.口 　 　 | |　　　　　　　 | | 　 　 口 　.|//　 ￣　　廿￣￣
ヽ､＿＿＿_.ヽ､二二二二二ﾉ＿＿＿＿ノ/
　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　/　./
　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　 |　/
　　　└──────────‐┘/
　　　　　//　　　　　　　　　　//　　 /

　　　　　　　　　 ∧ 　 　　　　　　∧
　　　　 　 　 　 /　ヽ 　 　 　　　./ ∧　　　
　　　　　　　　/　　 ｀、　　　　　/ 　 ∧ ある一つの思想集団、特定の宗教団体組織の一員となること、それは
　　　　　　 ／　　　へ￣￣￣　　　へヽ　　　　　　　すなわち、あなたの人生の「終わりの始まり」を意味します。　　　　　　　
　　　　 　 l:::::::::　　　　＼　　　／　　　 .l　
　　　　　 .|:::::::::: 　-=・=-　　　-=・=- 　 |　　　　特に　キリスト教会においてそれは顕著に見られることであります。
　　　　　 |::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　 　 | .　
　　　　 　 ヽ:::::::::::::::::::　　＼／　　　　 ノ　　　
　　　　 　／　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　
　　　　 /　　　￣￣ヽ　　∬　　　/￣￣ 　 ヽ　　
　　　　（＿＿＿＿..ノ＿..旦＿,　ヽ＿＿＿＿）　
　　　／　　　　　　　　　　　　　　　旦　　 　　　＼

ここも過疎ってしまったのでRCJ東関東中会について語りませんか？

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::飴はあいかわらず押しかけてるね　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　全く○○の深情けだね
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::　
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

>>470  ああ。見てたの？　
ここが過疎ってしまったので、
つい他スレに、いらないちょっかい出してしまった。
確かにちょっとやりすぎたなと反省してるよ。ｗ

　　　　　／￣＼
　　　　｜／￣￣￣￣＼
　　(ヽノ//　/／V＼＼｜/) 　　　　
　　(((i)//　（゜）　　（゜）||(i)))　忍忍
　／∠彡＼|　(_●_)｜|＿ゝ＼
(＿＿＿､　　　|∪|　　　　,＿＿）
　　　　|　　　　ヽノ　　/´
　　　　|　　　　　　　 /

>>469
東関東中会と他中会の違いわかる？

>>473  どういう風に違うの？

中会の中ぐらいの規模の、
こう、内輪っぽい集まりにあこがれているんだけどねー。
いろいろな集まりに行っても、なかなか同年代いないんでね。

>>474
唯一、創立参加教会がないこと。
東北や四国中会でもあるんのよね。

>>475  あ。そうなんだ。四国中会ってあるんやね。
この間、西部中会の歴史をちょっとだけ、某教会で聞いたんだけどね。
行ったのがとびとびだから、その部分、聞けてなかったのかな。

四国はねー。教区の関係で教団連長弱いからねぇ。他教団にはがんばってほしいな。

＼
　 ／どこへでもしゃしゃり出やがって
＜　　悪女の深情けだ！！　
　 ＞　　
　 ＼ 　　・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , 　-──- ､
　 　 ヽ／ヽ__, 　-ー-　､__　∧／ヽr‐ー-､／V.／. : : : : : : :;:;:;:;＼
　　　　　　(_ﾉ会員の内心ヽ)　 　 ／`⊃__ノ　,/.: : : : : : : : : :;:;:;u:;:;:ヽ
　　　　　　/　　● /●)●i　 ／ 　／　 　　.!:U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;:',
　　　　　　l　　　/ r ﾆﾆi　|／　 ／　　　　　{::: : : : : : : : : u: :;:;:;:;:;:;:;:;:}
　　　　　　ヽ 　 　 i::::ヾ/ /　 ／ダンッ！　.{:: : : : : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;}
　　　　　（　　ヽ　 ` - ' / -;__ 从　　　　　　{ : : U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:!
　　　　 　ｌ＼ 　 `ー----' 　 }　人;;,,,＿＿__ヾ: : : : : : : :: : : U:;:;:;:;:;:ﾉ 　　
　　　 ￣￣￣`''　ー----'' 从人　　　　　　　 ヽ: : : : : : : : : : ;:;:;:;/ 　　　　飴ぽっぷ
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_：i"￣` ,: : : : : : : : :;:／￣`,：
　　　　　　　　...... : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::：|　::::i　`''''''''''''''''''" :::::i　:::|：

>>477
いいんじゃないの〜
行ける時にどこへでもしゃりしゃりって
今度と思っていると、そん時は無くなっているかも！？

>>476
四国も東北も厳しいんだろうね、きっと。

改革派のラジオ放送はどこが母体でやっていたの？

>>480
ミッション

ラジオはCRCというところが運営しているようですね。
淀川？キリスト教病院は、また違うミッションのようです。
どなたか詳しい方、アメリカの教会と日本の教会の相関図を書いていただけると嬉しいのですが。。

お答えありがとう。

>>434
＞その人は別人です。

？

>>484
どこだかの日キの教会のライトバンに「憲法九条を守ろう」って書いてあったらしいんだけど、
それって如何なものかっていう暇人同志よりの発題でありました。

ここでそんなこと言ったって(ry

みみなし芳一・落ち武者怨霊オールスター　ｷﾀｰ　(ｶﾞｸﾌﾞﾙ

憲法九条は守っても核は持つべきだよね　とか言ってみるtest.

ライトバンに道路交通法を守ろう。も書いて欲しい。

>>489
「憲法九条を守ろう」は憲法九条の改正に反対するという意味があると思うのですが、
道路交通法の改正議論ってのはあまり聞かないですねぇ。

9条読んだことがないか、日本語を理解できない奴が、9条死守を訴えるんだろうな。

まあ、改革派って聖書読んだことがないサンチャゴみたいな奴ばっかりいるのかも笑

どうせ貼りつけても理解できんだろうけど、貼りつけてあげるよ笑

�@日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
�A前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。

日本は太平洋戦争敗戦以後、戦争に巻き込まれなかった稀有な国。９条も悪くない。

んでも、９条があったから戦争に巻き込まれなかったわけじゃないよ。
日本が戦争を放棄しても、戦争は日本を放棄してくれるわけじゃないよ。

アメリカの植民地だからね。
まあ、奴隷好きの変態というのは、どこにでもいるもんだ。

ｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝ　ｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝ　ﾋﾟｼﾋﾟｼｯ
　　　　　　　,､,,､,:,i;:(（(;(::;i:;,､,, ､
　　　　　　 ,,ｒ'"　　　　　　　　　　｀ヽ､
　　　 　　/　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　iﾞ　　　　　　　　　　　　　　　　 .i
　　　　　i　　 　　　　　　　　　　　　　从ﾊ)
　　　　　|,　　　　　　　　　　　　　　　从从）
　　　　　 i-・==- ,　　　-・==- 　　　人从）
　　　.　　 i　　.,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　 　　　　 ^ﾞ｀ヽ　 小生は脳障害ではないと言っているのだよ
　　　　　 {　　 ｀-=ﾆ=- '　　　　　　　'-'~ノ麻生？相手にしていないよ もって彼岸までだろ
　　　　　λ　　　｀ﾆﾆ´　　　　　　　/-'^" 　 国籍や民族がどうあれこの国の経済の一部だよ
　　　　　　ヽ,　　　　　　　　　　　ノ　　
　　　　　　　ヽ,　　　　　　　　　|　　 　
　　　　　　　　｀''ｰ -- 一　''"　|､　 　　問　飴理科の核の傘に守られている？
　　　　　／ ｀ヽ　　　　￣｀ ｰ‐' ｀ヽ 　 答 　非核国家だよ
　　　　/　　　 |　　　　　　　　　　　 」 問　９条は米軍駐留恒常化のため？　　
　　　/｀ヽ、_ │　　　 　 　　　　　　 ハ 答　平和憲法だよ。

今日はクマー主日ですからな。

886 名前：高橋佳子『真 創世記』と同じ間違い（類は類？）[] 投稿日：2008/09/07(日) 22:26:07 ID:bc4WC/xG
>>883
粘着昆布をよそへ連れてゆけ。同類さん。

だそうです笑

栗栖ちゃんって、ホント、しょうもないこと繰り返すねェ〜♪

＼
　 ／白薩摩も切子も全部燃しちまえー！
＜　　次は生島の桜島図じゃけ！！　
　 ＞　徳川の女じゃき　なめたら　なめたらいかんぜよ！　
　 ＼ 　　・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 , 　-──- ､
　 　 ヽ／ヽ__, 　-ー-　､__　∧／ヽr‐ー-､／V.／. : : : : : : :;:;:;:;＼
　　　　　　(_ﾉ 天飴院ヽ)　 　 ／`⊃__ノ　,/.: : : : : : : : : :;:;:;u:;:;:ヽ 　何故今頃慶喜が？
　　　　　　/　　● /●)●i　 ／ 　／　 　　.!:U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;:', だいたい篤姫は14代将軍慶喜実現のため
　　　　　　l　　　/ r ﾆﾆi　|／　 ／　　　　　{::: : : : : : : : : u: :;:;:;:;:;:;:;:;:} 輿入れしたはずで　母上さまｗ　ｳﾀﾞｸﾀﾞﾈﾁﾈﾁ
　　　　　　ヽ 　 　 i::::ヾ/ /　 ／ダンッ！　.{:: : : : : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;} それは土佐言葉　ﾎﾞｿﾎﾞｿ
　　　　　（　　ヽ　 ` - ' / -;__ 从　　　　　　{ : : U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:!
　　　　 　ｌ＼ 　 `ー----' 　 }　人;;,,,＿＿__ヾ: : : : : : : :: : : U:;:;:;:;:;:ﾉ 　　
　　　 ￣￣￣`''　ー----'' 从人　　　　　　　 ヽ: : : : : : : : : : ;:;:;:;/ 　　　　家茂
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_：i"￣` ,: : : : : : : : :;:／￣`,：
　　　　　　　　...... : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::：|　::::i　`''''''''''''''''''" :::::i　:::|：

>>945って誰？

とりあえず、昨日の長老会で転会案件が承認され、無事に転会できたようだ。ありがたや。

　　　　　　　飴なる喜び　こよなき愛を たずさえくだれる　わが君イエスよ
救いのめぐみを　あらわにしめし いやしきこの身に　宿らせたまえ♪
♪　　　　　　　　　　　　＼＼　♪ﾎﾞｿﾎﾞｿ〜〜 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

　転会おめでとう！ろりぽっぷ劇場はこれにておしまい♪

よく考えたら、「飴ージング　グレイス」という讃美歌もあったぞ。（ｗ

ろりぽっぷ劇場が終わっても、改革派スレは続くんだからな。

もうすぐ教団総会だね。教師退任勧告は許さんという教職・信徒が
新教コイノニアに文章を書いているよ。もうすぐ発売。

>>503
いやいや・・・

いまきたよ

焼酎篤姫は大丈夫？

>>503  あれって、手続き踏んだら傍聴できるんだね。知らなかった。

>>495 って誰？の間違い。

宮沢亀の若い頃とか？

>>506

30万本預かり決定。

　　　　　　　　 ,, . ｒ ' ´　　　 　∠二二／　　　　　　　　　　　, 　ｒ 　´心,　口　　, ｒ ´
　　　　　 , ｒ ´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　ｒ　´　　ｲ |　|_ﾉ　　, ｒ ´
　　　,.ｒ.´　　　　　,.ｒ.´￣￣￣,.ｒ.´　　　　　　 　 , ｒ ´　　　 ／|　|ン　　., ｒ´
　　/　　　　　　ｒ´二二二二ヽ　　　　　　　,.ｒ ' ／　　／|　|　|　. 　 ／
　/＿＿＿＿__'＿＿＿＿＿'＿＿＿＿／　／／|　 |　 |　|／　　/
./　　　　　 　 |○＿＿＿○|　　　　　　ヽ､/　.|　 |　 |　 ＿＿__ /
|＿＿＿＿_／/￣￣￣￣ヽ＼＿＿＿＿.| ┐|　 |.　 ／⌒　⌒＼　　　　　 ﾌﾞｰﾒﾗﾝ　ﾌﾞｰﾒﾗﾝ　ﾌﾞｰﾒﾗﾝ　きっと♪(発車のメロディ）
| |環状外回り| | .|　　代務教会 | .|　　　　　　 |Ｅゝ、 |　/（○）　 （○)i　　この電車は環状棒飴線外回りです　　　
||￣￣￣￣|| | |￣￣￣￣| | ||￣￣￣￣||　|＼＼.|　　（__人__）　| л　　　 　　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 ||　| | .＼ ＼_　|i┬i|　_ノ i' |　　　
||　 　 　 　 || | |　 　 　 　 | | ||　 　 　 　 || ┘|　|　＼.　 `ー'　　ヽ|　| ｱﾒｱﾒｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ ｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ　ﾎﾞｯｿﾎﾞｿ
||＿＿＿＿|| | |＿＿＿＿| | ||＿＿＿＿||　　|/　|⌒＼　　　 ,i＼__ノ　　　
|.　　　　　　.| |　　　　　　　 | |.　　　　　　.|　　　/.|　 i　 ヽ　　 {
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　　// |　ﾉヽ､__.　　 }
| 三三三三.| |　　　　　　　 | |.三三三三 |　// ／/　┌‐┘　.ﾉ
| 　.口 　 　 | |　　　　　　　 | | 　 　 口 　.|//　 ￣　　廿￣￣
ヽ､＿＿＿_.ヽ､二二二二二ﾉ＿＿＿＿ノ/
　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　/　./
　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　 |　/
　　　└──────────‐┘/

　まーぼーろしの　教会を追いて 浮世にさまよい　うつろう政治に誘われ行く〜
汝がために　祈る代務の　いつまで世にあらん　永久に悔ゆる日がこぬ間に♪
♪とく神に帰れ　♪代務は〜〜涙乾く間なく祈ると知らずや 　♪ 　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

>>482さまへ。ミッションとの関係を大雑把に記す。
●西部中会を中心とする関西、四国方面：ＰＣＵＳＡ（アメリカ長老教会）
ここはで元米国南プレスビテリアン教会が他の長老派と合併してＰＣＵＳＡとなった。
淀川キリスト教病院を経営。
●東部中会、東関東中会を中心とする関東地方：ＣＲＣ（北米改革派教会）
●東北中会〜北海道：ＯＰＣ（米国正統長老教会）←結構保守的のようです。
その他にも、韓国の「イエス教長老教会高神派」とか「イエス教長老教会合同派」とかと
宣教協力関係にある。・・・・と思う。

>>511  それは絶対にない！（ｗ

福音派がらみのスレで、普通の教会員は、
「献金と奉仕しか期待されていない」というのがよくあるけど、
自分は、それどころか、献金も奉仕「すら」も、
結局期待されていなかったんかな、と、思うと、それが悔しい。

　　　 ∩＿＿＿∩　　　/)
　　　 | ノ　　　　　 ヽ　 ( i ))) これからは期待されるクマー
　　　/　　●　　　● | /　/
　　 |　　　　( _●_)　 |ﾉ　/
　　彡､　　　|∪|　　　　,/
　 ／＿＿　 ヽノ　　 /´
　(＿＿＿）　　　　 /

クマーのプーさん、こんばんわ。
毎度の事ながらお上手ですこと。

>>512
ありがとうございます。東北、関東、関西で友好関係の教派が異なるという事ですね。
教団の連長組はRCAというレコード会社のような教派と友好関係にあるようですが、それぞれの教派のアメリカ国内での様子はどんな感じなんでしょうかねぇ。

　　　 ∩＿＿＿∩　　　/)
　　　 | ノ　　　　　 ヽ　 ( i )))
　　　/　　●　　　● | /　/
　　 |　　　　( _●_)　 |ﾉ　/
　　彡､　　　|∪|　　　　，/
　 ／　　　　ヽノ　　　/´ 　　　君たち、キーボードのHとJを見てみるクマ

　　　　　　　　　　　　ﾀﾌﾟﾀﾌﾟ．．．
　　　　　　　　　∩＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__∩
　　　　　 　 　 /ノ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ　　そんなエサで俺様が・・・
　　　　　　　 /　 　　　　　　　 ●　　　●　　　　　　　l 　　食い放題だったｸﾏｰ
　　　　　　　|　　　 　　　　　 　　( _●_)　　　　　　　　ミ 　　ミ
　　　　　　　彡､　　　 　　　　　　 |∪|　　　　　　　　 ､｀ 　　　Σ゜+++Ｅ
　　　　 　 / 　　　　　 　　　　　　 ヽノ　　　　　　 　 ::::i　＼
　　　　　/　　 /　　　　 　　　 　　 　　　　　　　　　　::::|＿/
　　　　　＼_／ 　 　　　　 　　 　　 　 　　　　　　　　::::|
　　　　　　　| 　 　 　　 　　　　　　　　　　　　 　 　 ::::/　 ｸﾟﾏ
　　　　　　　 i　 　 　　 　　　　　　　　　　　　 ＼　::::/　ｸﾟﾏ
　　　 　 　 　 ＼　　　　　　　　 　　　　　　　　　| :／
　　　 　 　 　 　 |＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿__／/
　　　　　　　　　 ＼＿_＿＿＿＿＿＿＿＿_／

まーぼーろしの　教会を追いて 浮世にさまよい　うつろう政治に誘われ行く〜どこが悪いんやろ
秋は新蕎麦　冬は花巻蕎麦〜　代務は涙乾く間なく　祈ると知らずや　♪
汝が代務の　頼む神の　御元には来ずや　小鳥の巣に帰る如く心安らかに♪

　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

監禁中にもうけたわたしの子　飴ぽっぷのことで頼みがあるのです。
彼は、以前はあなたにとって役に立たないものでしたが、今は、あなた
にもわたしにも役立つ者となっています。私の心である飴ぽっぷを、
あなたのもとに送り返します。
本当は私のもとに引き止めて、福音のゆえに監禁されている間、あなた
の代わりに仕えてもらってもよいと考えたのですが、あなたの承諾なし
にには何もしたくありません。
〜〜
飴があなたに何か損害を与えたり、負債を負ったりしていたら、それは
私の借りにしておいてください。わたし代務が自筆で書いています。

フィレモンの手紙かよ

ふぃ檸檬ってなんだよ！

>>522
　新約聖書に収められているパウロの手紙だよ

洗剤のママ檸檬はどこに行ったんだろう？

改革派とクマーの話をしる。

>>513
なんかそれ系の書き込みって私だと思うんだけど
その解釈だと「奉仕と献金以外に期待してほしい」と読めるな。w
そういう意味合いで書き込んだわけではないですし、私以外の人もそうだと思うんだけどね。
そういう教会に期待するものとか、教会の捉え方みたいなのは全くろりPOさんとは違うと感じますね。

まぁ私の行ってた教会は一応福音派とカテゴライズされるんだろうとは思うけど、脱会して改めて考えてみると
あそこは「共産党系のボランティア団体か何かそれ系」と思っていいんじゃないかと思いまつね。w
そういうところに行けばあらゆることをさせようと手薬煉引いて待ってるオバサン達が
いっぱいいるので、奉仕献金して天に宝を積む、という名目で利用されたい場合はどうぞ。www

よく教会内で何か影響力を与えたいとか、何事かをなしたいとそういう人たまにおりますけど
そういうエネルギーは実社会に向けたほうがいいです。
教会内部でそういう野心を持つ人ははっきり行って迷惑しかかけません。
いい例が牧師とか。（爆

>>526  うーん。わたしの書き方が悪かったのかも知れません。

打算が分かっていれば、人間って、
かえってつきあいやすい、というのがあると思うのですね。
献金と奉仕が相手の必要なものであれば、
ビジネスライクに、こちらはそれと引き替えに何が得られるか、とかね。

京橋を通過しますと大阪まで止まりませんｗ

♪京橋はええとこだっせ♪

＞＞５２７
ギヴ　アンド　テイク、、、ですか？

京橋にある美々卵のうどん屋はおいしいね〜

グランシャトーがおまっせ

RCJから新しく「Rejoice」という聖書日課雑誌が出るんだってね。
今日、夕拝に行ってきたから、早速予約かけてきた。

・・・それにしても、「QK」やら「福音時報」やら、
（「宣教」は、「買いませんか？」と言われたとき、
　持ち合わせがなくて、そのままになっているけど、講読予定。）
結構、改革派・長老派系の出版物、買っているような気がしてきた。

>>533
うん、毎日聖書を読んで妄想するためって聞いたのよ。
家庭礼拝のしおりの代わりらしい。

>>534  妄想（ｗ

ああ。そうらしいね。家庭礼拝のしおりが廃刊になるって聞いた。
「ふくいんのなみ」を聞いていたとき、１，２度もらったことあるから、
ちょっと寂しいな、とは思った。

見本誌、教会で見た限りでは、かなり気合い入れて作ってるな、と思った。
数が足りないらしいので、もらってこなかったんだけど。

わたしは、教団信徒だけど、ネットの影響もあるのか、
教団連長と、RCJと、日キぐらいまでかなぁ。。。
信仰を共にする（もちろんディテールは違うけど）
近しい信仰共同体と思っているところがあるんですわ。

教団改長協はスルーでしょうか？

>>537  ああ。ごめんごめん。もちろん、入っているよ！
だって、前の教会時代、非常に御世話になったんだもの。
連長と一緒に論じてた。

教団改長協には足向けて寝れないよ！

でも、そのろりさんの改長協へのスタンスは、預かり先生と微妙に違う件。

>>540  まぁ。でも、一部始終知ってて預かったんだからなぁ。

うん、でも、預かり先生の話を聞いて、改長教と連長はやっぱり違う団体なんだなぁと実感したのも事実。

飴御台の真意を問うのじゃ。

http://www.geocities.jp/kawagoe_ch/
昨日、週報BOXに「Rejoice」入ってたよ！
裏表紙にRCJ教育機関誌委員会発行　"創刊直前号：無料"と記されてた。
年間購読料3,600円、送料：教会へ一括郵送は無料(個人宅郵送は80円/1部）
他教派の方でも購読可、第一次申込み締切10月12日

♪サウナでサッパリええ男♪

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩::::::::::::::::遠隔転移したようね　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　飴ぽっぷこそどういう所か
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::わかった上で入りこんでるのにこの言い草...　
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ::::::

>>546
「預かり」でお世話（？）になったから、そこにそのまま転会したということだよ。
日キやRCJも含めて「狭い世界」だから、他の教会には行きづらかったということなんだろうね。
そもそも、「預かり」なんて他の教会の人に説明できないでしょ。

原則的に信徒は自分の行きたい教会に逝けるハズ。すぐには転会できなくとも一年くらい通い続ければ、そのまんま転会できるハズ。

こんなこと聞くのも何なんですが、ふくいんのなみは安全ですよね(^-^;？

某神学者によれば神の言葉福音は上から下へ垂直に下る。某神学者が正しければ福音は波打たない。上から垂直にあなたの魂に福音が下り示される。

>>549  ふくいんのなみは、ヘンではありませんよ。
（何をもって「ヘン」とするか、ということはあるんだけど。一般的に考えて。）

日本キリスト改革派教会と関係が深いCRCのミッションの番組です。
あれを聞かれて、キリスト教に関心を持たれたら、
日本キリスト改革派の教会に行かれるのがよろしいかと。

>>548  RCJの某教会も転会候補に入れていて、
最後までその教会と悩んだんだけど、
その教会、体力的に毎週通うのが難しいので、転会を断念したんですわ。

自分でも、あともう少し体力があれば。。。と思ったんだけどね。

>>550  福音が波打つ、って、どんな状態なんだろう？？
上から垂直に魂に福音が下り示される、というのは、分かるんだけどね。

＞ふくいんのなみ

今ＨＰを読みましたけど、文書資料とか併せ読むと
あらためて日本キリスト改革派教会は
ウェストミンスターに忠実なんだな、と思いました。

ただ、私個人にとってはウェストミンスターでの予定と遺棄の教理は
厳酷に過ぎるという感があります。

前にも書きましたが、カルヴァンが
「自分は選ばれていないかもしれないが、それでも予定説は真理だ」と思って
『綱要』を書いたならともかく、どういうわけか自分の選びについては
揺るがぬ確信を持っていたらしい。そこが、正直カルヴァンに共感出来ない所です。

念のためにいいますと、私はカルヴァンも、予定と遺棄の教理も大嫌いなのに
どういうわけか新日基で受洗し、教会から放逐されない限りは
死ぬまで留まっていたいと思う変な信徒です。

今月の福音時報で、ある牧師先生が間接的に否定されていた
万人救済説に限りなく近い考えを持っております。

　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　ヽ これからも飴ぽっぷを
　　　　　　　　　　　| ●　　　●　　　|　　応援して下さいね・・・
　　　　　　　　　　　|　( _●_)　 　　 ミ
　　　　　　　　　　 彡　|∪|　　　　　/`''
　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　＿＿＿／　　　　　　　　　　　　＼
　　／|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　|￣　　　代務ラーベンツ　　　　　　　　　 ＼
　　|＿／￣＼＿＿＿＿＿＿＿＿／￣＼_丿
　　　　＼＿／　　　　　　　　　　　 ＼＿／　　

・・・誰かが新日基はばらばらだ、という話をしていたが、本当のような気がしてきた。

いや。まぁ。一応、教理の擁護の義務は長老にある訳だから、
一般信徒には、その義務はない、といえばそれ迄なんだが。

>>554  ちなみに、新日Jrさんにとって新日基の魅力はどこにあるのですか？

日本キリスト教会信仰の告白口語文の案の中には、文語バージョンとは全く異なる
普遍救済っぽい案がありましたよ。

簡易信条なのだから、その内容に賛同できれば問題ない訳で。

>>556

まさに信徒の自由な考えが認められている所でしょうか。

私の言う万人救済説でも、ある牧師先生は著書で

「思い切った言い方をするならば」と前置きした上でですが

「神はすべての人を救いの中にに選んでおられるのです。神の愛がそうさせるのです
・・・しかし、そのような選びが自分にあることにすべての人が気がついているわけではなく、
それを知らないままでいる人、信じようとしない人も数多くいます」と書かれています。

カール・バルトも事実上の万人救済説に至っていますし。

>>557

そうなのですか。
ただ、ウェストミンスターにあくまで忠実であろうとすると
議論も今後生じるでしょうね。

>>546

あんな説教きけたもんやないですわ・・・
　　　　　,.-─-、
　　　　 /　/_wゝ-∠l
　　　　　ヾ___ノ,.　-　>
　　　　 /|／（ヽY__ノﾐ
　　　　.{　　　rｲ　　ノ



　　　ﾊﾟｰﾝ　　　l>‐∠l
　　 ,.-─-、∩/,.　-　>
　　//｡wv､ゝヾヽY__ノﾐ　　甘ったれるなガキ
　　ヾ__Д(☆　ミ⊃　　ヽ
　　 /∨ （ヽ

愛は死の恐怖よりも強い
ｂｙツルゲーネフ

そういえば無教会の内村鑑三は人生後半で万人救済説になりましたが
弟子の矢内原忠雄はそれに否定的ですね。
師の名前に直接触れてはいませんが、自著の聖書講解で批判しています。

　　　　　　 　 ＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　＜牧師の一存で除名なんてありえん
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ 　 　 　 　 　 　 　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"〜〜｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　 　
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))


　　過ちて改めざる 是を過ちと謂う　　孔子

　　　　　　　　　　　　,､.'"　　　　　__,,,,,_　 　 ﾞ' ､
　　　　　　　　　 　 ,.'::　 　 ,､- ''"´　　 ｀ﾞﾞﾞ''‐ ､ ﾞ' ,　 ,,､､､
　　　　　　　　 　 ,.':::　 .,. "　　　　　　　　　　　ﾞ'.､r'"　　 ﾞ'､
　　　　　　　　　,.'::::　, "　,　 ., , ,, ､,　　,　､ ､　,r"　　 　 　 ',
　　　　　　　　_,i､　 ,.'　　.i　 ,','l !l .!l l. ! ',, l .l､/　　　　 ........ !
　　　　　　 ﾞ,~　　 ,.ri.　　.{　.!.!,i,',l ,',!,! l', l',l,,,!/　　　 .::::::::::::::!
　　　　 　　 ﾞ､:::::,.' .::!　　 lﾞ､'l"l,' !,'!'!'.ﾚ !' .'''.,'　　　.:::::::::::::::::l
.　　　　　　　 ,>' .:r"l　　',.l,､‐''''i-　　　　 ''i;'　　 .:::::::::::::::::::,'　　私はフランス国王が呼吸をしていると
　　　　　　　〈-､::::ﾞ'‐!.　,. '､ゝ;;;:j　　　　　 /. 　 .::::::::::::::::::::,'　　　想像しただけで虫酸が走る
.　　　　　　　 ﾞ､ ﾞ''‐-l　 ', .ヽ｀.´　　　　' ,.'　　 .::::::::::::::::::::/
　　　　　　　　 ｀,i‐､..}i　 '.;:.　ﾞヽ　 　ヾｿ'　　 .:::::::::::::::::::,.'
.　　　　　　　　 /　;. ﾞ,ﾞ, 　 ';:　 ﾉ,,､-''"　　　.::::::::::::::::::,r'　　　　byサンジュスト
　　　　　　　　/　,.'-‐ﾞ'',-,､,i'"ﾞ! "　　　　 .::::::::::::::::,r'"',
　　　　　　　 /　i'r"ﾞ'´｀　｀'''>'　　　　　　ﾞ,::::::::::;r':! 　 ',
.　　　　　　 / .,､'´　::､　.:,r'"　　　　　　　 ﾞ､:::::'::::::',. 　 ',
　　　　 　 / .,.!　 ..　 :ﾞ'::,'　 　､.l.　　　　　　ﾞ､:::::::::: ﾞ､.　 ',
　　　　　/　/,',　...::.:::::::,'　　　 ﾞ'i.　　　　　　 ﾞ､:,',:::::. ﾞ､　'ﾞ､
.　　　　/ , ', ' .i､:::::::::,r'　　　　　',　　　　　 　 ﾞ､':::::::::. ﾞ､　ヽ
　　　 / ,.'.,.'　 ,ﾞ､:::::::i　　 ﾞ､.　　　'､　　　　..:::::::l::::::::::::::. ヽ　ヽ
　　 / ././　 ,.'　 '､;:::!　　　',　　　 ﾞ､::::::::::::::::::::::!:::::::::::　 ,''-､..,,ﾞ､､,,,.＿_
　 /　/ /　./　 .::::::｀ﾞ'､.　 　'､　　.:::::ﾞ.､::::::::::::::::!::::::::　 .,.',,　　　　 ,,-,-‐'

>>560
RCJさんではウエストミンスターが説教で語られたり週報に抜粋が載っていたり勉強会したりしていますが、
日キで熱心にやっている所なんてあるんでしょうかねぇ。
うっとこはハイデルベルグを継続的にやっています。
救済論は面白いテーマだと思うので、引き続き研究なさっておくんなまし。

>>565
ホレホレ談話室に回答ヨロ♪

>>565

一生かかっても答えはでないでしょうが、これからも研究し続けるつもりです＞救済論

.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||　//　//　　　　　　　　　|
||　　　　／￣￣￣￣＼ . |　　　　／￣￣￣￣＼
||　　　（　　人＿＿＿＿) |　　　（　　　　　　　　　 ） 　　┌───────
|| 　 　 |ミ/　　ー◎-◎-）|　　 （ヽﾐ　　　　　　　　| 　　＜ヲタのどこが悪いんやろ･･･
||　 　 （６　　　　゜(_　_)　）|.　　（　6）　　　　　　　 | 　　　└───────
||　　＿_|　∴　ノ　　３　 ）|　　（∴　＼＿＿＿＿ﾉ_
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 （＿）＼|三三三三三|
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人があなたのことを悪く言う。それが真実なら直せばいい。それが嘘なら笑い飛ばせばいい。
ｂｙエピクテトス

>>567
回答です。

ウェストミンスター信仰告白　33章　最後の審判について
「神は、イエス・キリストにより、義をもってこの世界を裁く日を決められた。」
「神がこの日を定められた目的は、選民の永遠の救いにおいて神のあわれみの栄光があらわされるためであり、
邪悪で不従順で捨てられた者の永遠の刑罰において神の正義の栄光があらわされるためである。
その時に、義人は永遠の命にはいり、主の御前から来る満ち足りた喜びと慰めを受けるが、
神を知らずイエス・キリストの福音に服さない悪人は、永遠の苦悩に投げ込まれ、
主のみ前とみ力の栄光からの永遠の破滅をもって罰せられるからである。」

万人救済説は聖書的に根拠がありません。

聖書でははっきりと滅びにいたる人がいると書いています。
有名なのは狭き門の箇所や黙示録などですね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／__
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,. -‐/ 　 　 　 ＼￣　　ヽ、
　　　　　　　　 _　--――-　＿　　　　／　_ /　　 　 |　 　 ヽ　＼ 　ヽ
　　　　　　 ／　　　　　　　　　　｀ｰ ､/ｨ´/　 !　　　　ﾄ､　　　ヽ　 ヽ　∧
　　 　 　 /　　　　　　　　　　_ ィ ｽ::. ヽ /　 ∧ ﾄ､　　! ヽ ､__　l　!　∨　!
　 　 　 /　　　、　　　　, ｨ'_´,.ィ´　 ヽ:::.ヽ //,.乂=く　 ヽ ヽ￣7ヽl　! l l∧
　　　　{　:.　　 ヾ､-､／＿_,.ノ〉 　r ､_ｌ::::::!/ ′　ヽ ｀ｰ-｀ヽヽ/ j∧ l　!l　i
　　　 ∧ :::.　　.::::〉'` ＿_ ￣´　 　｀ ｰl::::!j　 ,,=＝ﾐ､　　　,z＝ミ、 l |//　|
　　　/ ∧:::: |.::::/ -r'てハ｀ 　 　 ,z=､ !/∧ ″　　　　,　　　　　 ﾞ jｨ∧ l l
.　　/ /　/＞!:::l 　´ !:っ'ｿ　　　　lし!　|,ｲﾍ| / / /　,. ‐- ｧ　/ / / ﾚｲ!ｲ/
　 / ,'　 ,' ! ﾍヽ{　　 ´￣　　　　 ､ﾋﾘ　ﾚﾊ|!l　　　／-‐￣ 二ﾆヽ　/_ノ川 　代務の顔も見たく・・・
. /　　 　 ヽ 'ｰ　　/ / /　　　　　′//!ﾉ |/lヽ､/　　　　-―＝ くｲ l l ∧!
/　　　　 　 ｀Tヽ＿　　　 ,〜 -‐ｧ　／　 　 ﾚ'/　　　　　-‐　, ‐´ｌ ,ｲ/
　　　　 　 .:::／　　　ヽ、 ｀ｰ‐ '´／　　　　　r'‐ ､　　,. -‐'´「/ﾊ/ﾚ/
　　　　　.::/ /　　 　 　 ヽ‐-　´|　　　, ‐- /￣ヽヽ,ｲ 　 ,.-┴r‐ｒ,‐--　、
　　　　.:::/　!　　＿　　　 ヽ_:::::::l　　/　　/　　　 ヽ〉7　l ﾇ　/ //　 ／　ヽ
　　　 .:::i　　|　　　　￣￣　 ﾄ::::::!　/ !　/　　　 ／__ヽ∠　_/_//　/　　　　!
.:　　.:::::l　　 l　　　 　 　 　 　 ＼!/ /／　　　 / __/ /´rr'´__　ヽ/　　　　　l
::　.::::::::|　 　 ヽ、　　　　　　　　 ヽイ　 　 　 /　 〈_〈´ ﾚ〉‐-｀　 l　　　　　/
: .:::::::::::| 　 　 　 ＼　　　　　　　　ヽﾄ､　 　 / ／イ|ヽ.　ゝ‐- 　 l　 　 　 /

語ることのできないことについては、黙っていなければならない
ｂｙルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン

聖書的に、といえば、限定救済説も、万人救済説も
ともに聖書から根拠を見出せると思いますよ。

『幼子の救い』新教出版社を読むことをお勧めしますよ。

>>573

まさに今月の福音時報で出ていた本ではないですか。

その新教出版社からも、万人救済に近い考えの本は
結構あるのではないですか。

神学者、聖職者により色々、というのが現状では？

＞本は結構あるのではないですか

というのはあくまで推測ですけどね。

救いというものが、神の必然であるということだと理解している。

推測と断定の混同はいただけない。

>>70 斉藤か...

事実上の万人救済を説いたバルト『教会教義学』は
現に新教出版社から出ていますよ。

聖書に衣拠するのではなく、バルトを奉じるとはいやはや。

でも、聖書に依拠しても万人救済は導き出せますよ。

無論、限定救済を導き出せることも認めます。

バルトによれば真に神に捨てられたものは、イエスだけだそうだが、ユダはイエスから、捨てられた者だという事の説明がつかない。

叩かれることを承知で言えば

聖書からたった一つだけの救済論を導き出すことはもとより不可能であって
後は最大公約数を見出そうと努めるしかないのでは？

「救いは主なる神により子なる神・イエス・キリストの十字架の贖いによって一方的に人間に与えられるものである
それを人が知るのは同じく神なる聖霊による」

くらいで、あとは永遠に議論を続けるしかないのではないですか？

日本キリスト教会の指導者渡辺信夫牧師は綱要の翻訳者で、
偶像崇拝と合同教会の教団をよしとしませんでした。
それらのに、新日基は異端とされてきた万人救済説を容認し、
戒規にもならないのですか。

おはようございます。

私のような平信徒が、そう思っているだけだと
今の所戒規の対象にならないと思います。

新日基の牧師先生でも著書や説教で万人救済を確約まではしなくとも
「神の愛はすべての人に及ぶ」ことについては私の知る限り少なくとも二人の方が仰ってます。

無論、人間に確約なんてできませんし、それをしたら人間の分を越えます。

しかし、期待する程度のことはしてもいいのではないかと。

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: のど元過ぎればか...　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　先方もまさか来るとは思ってなかった
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::　 だろうね
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::::: 　　　来るにしてももっと(ry

「神の愛が全ての人に及んでいる」としても、そのこと自体が
「全ての人が救われている」ことを意味するわけではありません。
まあ、新日さんは万人救済説にこだわりたいようで、聖書の
曲解も辞さないようですが。

万人かどうかはともかくとして
組織の理論を暗記する、それに同意することを表明するか否かが
永遠の滅びと永遠の命とを分ける分岐点とすると、何か極めて政
策的、機械的という印象が先立つ。　ﾎﾞｿﾎﾞｿ

>>544  早速講読申し込みしてきたよん。
ただ郵送にしてもらうかは考え中。
一ヶ月に一度は必ず来ているから、取りに来てもいいのでは、
とは、某RCJ教会の教会員の言葉。

＞聖書の曲解

ではないと思いますけどね・・・。

>>588

では、（　・∀・)さん の思う所の
「正しい聖書理解」とはどのようなものですか。

聖書の為に人があるのではなく
人のために聖書があるのである。

と書き替えたら改竄であろうか。。。
だがイエスならば　きっとこう言うとおもふ

>>559  なるほど。教会政治的にはきちんと枠組みがあるから、
「自由」といっても、教団の無秩序とはまた違うでしょうしね。

それほどまでに無秩序なのですか＞教団

新日基の教会政治的内情には全く疎いので
私のほうでは何も言えないのですが。

>>595  規定がきちんとない上に、しかも合同教会だから解釈がばらばらなんだわ。
でも、あれ以上整備して統制しようとすると、解体しちゃうから、どうしようもないんだよ。ｗ

>>593

聖書は神が御自身を伝える為に人間に与えた啓示を記した書ですから
（日本キリスト教会信仰告白「新旧約聖書は神の言にして」）
流石に律法の一規定である安息日と同一にはできないかと思います。

ただ、そういう考えがあるのは全くの一個人としては分かります。

しかし、バルトやモルトマン（未読）、
無教会ですが内村鑑三といった人々が既に唱えて
新日基内でも幾人かの牧師先生がぎりぎりの線でそれに近いことを
仰っているのだから、同意はせずともある程度は理解を得ていたのかと思っていたのですが＞万人救済

結構今でも批判があるんですね。

特定の神学者が言っていることことは聖書で認められている
と新日さんはどうしても主張したいようですね。

聖書に依拠すれば万人救済も限定救済も共に導き出せるというのが私の考えです。
「唯一の救済論」を聖書から導きだすのは不可能ではないかと。
神学者により色々な考えがあり、それは結局並立したまま続いていくだろうと思いますよ。

逆にお聞きしますが万人救済をどうしても否定する理由は何ですか。

聖書には、狭い門に入れない人がいるとも書いてあるし、
滅ぶ人間もいると書いてあるからです。

救済論は専門家でも意見が別れるところ。どちらの意見も意義深く思う。専門家のそれぞれの立場で確信を深めていけばよいとおもう。シロートはキリストにおいて救われればよいとおもう。それ以上は神学者の領域。

どの立場に立つかは、どちらも聖書から導き出せるのであれば、
後は、その人の信仰的決断になるんじゃないかなぁ？

　　　　　　　　　　　ｸ　　　 ｸ　　　｜|　プ 　/　ｸ　　　ｸ　 ｜|　プ 　/
　　　　　　　　　　　ｽ　 ｸ　ｽ ＿　　| | │　//. ｽ　ｸ　ｽ ＿ | | │　//
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なんかおかしなこと言った？？

いや、最近、クマーにお目にかかってないな〜と思って。

奥多摩あたりに登山にいけばお目にかかれるよ。はちみつをそっとおいて逃げれば大丈夫だよ。

>>597
ちなみに信仰の告白（口語文）では、「旧・新約聖書」

そういえば、姫もどうしているか？

篤姫って　ろりぽの別キャラなのでは?

ろりぽっぷ転会ケテーイｗ
　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　　 | ノ　　::::::::::: ヽ
　　　　　　　　　　　　/　　△　u　�� |　　
　　　　　　　　　　　 |　　:::::::( _●_):::: ミ　＜ やっと転会ですわ　ﾎﾞｿﾎﾞｿ！
　　　　　　　　　　　彡､::::::::　|∪|:::::::､｀＼
　　　　（　. .:.::;;;._,,'/　＿＿:::::ヽノ::::/´>　 )
　　　　　）.:.:;;.;;;.:.）(＿＿＿）:::::::::::/　(_／ 　ｽﾞｼｰﾝ
　　　　ノ. ..:;;.;.ノ　　|　::::::::::::::::::: /
　　　（　,.‐''~ ﾜｰ 　|　::::／＼::::＼
（..::;ノ　)ﾉ__. 　＿ 　| ::/ 　＿ ):::: )_ 　ｷｬｰ　.＿_ 　 　 　 ＿　
　）ﾉ__ '|ﾛﾛ|／　 ＼∪.___.|ﾛﾛ|／　 ＼　＿_ |ﾛﾛ| ＿_. ／　 ＼
＿|田|_|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|田|._|　ﾛﾛ|＿
　　　　　　λ.....　　　　　　　　　　　　　　λ......　げっ　本当に来やがったｗ　　　　　　　　　
　　λ......　　　　　　　　　　　λ...........　　　　　　　　　　λ....　空気嫁...

一体、クマー的には、どこの教会に転会して欲しかったんだ？

多分熊教会。

ググったけど、”大熊教会”という教会は見つかったが、”熊教会”という教会は日本にはないみたいだぞ！（ｗ

正確には、クマー教会。

　　　 　 　 　 ＿＿|￣￣￣|＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　|＿＿＿＿＿|￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 ／　　　　　　　 ＼
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　　|/ 　 / 　 　 /　＼＿　＿＿ 　 　 .| 　　　　　　　 ／. : : : : : : : : : ＼
　　| 　 / 　 ＼/　 ￣＼＿　　/ ―−.| 　　　　　　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　|　/　 　 　 ＼ 　 ￣＼　 / 　 　 　| 　　　　　　,!:: : : :,-…-…-ミ:: : : : :',
　　|　　 　 ∧∧∧∧∧∧∧∧∧ 　 | 　　　　　　{: : : : i　-'　ﾞー　 i:: :: : : :}
　　| 　 ＜どこが悪いんやろ ボソッ!＞ | 　　　　 　 {: : : : | ｪｪ　 ｪｪ　 |:: : : : :}
　　|　　　 ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶ　 | 　　　　　　{ : : : :|　　 ,.、　　 |:: : : :;!
　　|　 　　 ∩＿＿＿∩ 　 　 　 　 　 | 　　　　　　 ヾ: :: :i r‐-ﾆ-┐　| : : :ﾉ
　　|　 　　 |　 ノ　　　　 ヽ　　っ　　　 | 　　　　　　　 ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ‐'
　　|　 　 /　　＞　　　＜　| 　 っ　 　 | 　　　　　　　　　　>` ｰ一' ´<
　　|　 　 |　　　　( _●_)　 ミ　　　　　 | 　　　　　　　　.イ　 ゝ　ノ　| ヽ
　　|　 　彡､　　　|∪|　　､｀＼　 　 　 |
　　|.　 /　＿＿　 ヽノ　/ ´>　 )　　 　 |
　　|　 (＿＿＿）　　　/　(_／ 　 　 　 | 　　　　　ろりぽっぷには断然
　　|　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　|: ━　メ 几 　 ヘム　　文l |　━　:| 　　　　　　　　　ろりキラー。
　　|: ━　木又　　良ロ　　月リ　━　:| 　
　　| 　 　 　　　　 ´｀.｀｀　　　　 　 　　|
　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿| 　　　　　　　　

↑なんだよこれ！（ｗ　「熊」なのか「飴」なのか分からんじゃないか？



つか、もしかして、このAA作った人、クマーとわたしが同一人物だと思っているとか？？

　　　　　　　あおーげばー　とうとしー　
　　　　　　　　　　　　　　　わがー師のー♪
♪　　　　　　　　　　　　＼＼　♪ﾎﾞｿﾎﾞｿ〜〜 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　　 　恩♪

♪　　　　　　　　　　　　＼＼　♪　　　　　〜〜 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

まぁ。わたしは小学校以来、どうも「先生」には恵まれないようなんだがね。

まぁ。いいよ。その分、先輩や友達、その他理解者には恵まれたから。
これも主の恵みだと思っている。

>>617

×　同一人物
○　同一動物

　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　／調子こく＼／＼
　　　　　　　　|＼ 　　／　　　　＼／＼
　　　　　 ／＼ 　＼　|＼ 　　　／ 　　　＼／＼
　　　　／ 　　　＼　　| 　＼　 |＼ヲタ全開／ 　　　＼／＼
　　　　|＼ 　　　／　 .| 　　　　　　＼ 　|＼ 　　　／ 　　 ＼ ／＼
　　 ／ ＼ ＼／　　 　| 　　　　　　　　　 　 ＼　 |＼　　　／　　　 ＼／＼
　／長老就任＼ |　　　　.|　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　|＼ 　　 ／　　 　＼／＼
　|＼ 　　　／|　　　　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼|＼　　　　／ 　　　＼
　| 　＼ ／／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　＼ ／ 暴言・蟄居　　　　 ＼
　|　　　|／ 　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｳﾜｧﾝ!　 ／＼ 　　　　　　　　　>
　|　　　＼ 　　　／| 　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(`Д´)ノ　　／　　　　＼ 　　　　　／　.|
　|　　　　 ＼ ／／＼ 　　　　　　　　　　　　　　／　（　　）　 ＼ 　　　　　　＼ 　　／ 　　 |
　|　　　　　　|／　　　＼ 　　　　　　　／＼　／ 　　　<　ヽミ３　＼　 　　　／| ／　　　 　 |
　|　　　　　　＼ 　　　／| 　　／＼／ 　　 ＼ 　　　　　＼ 　　　／|　　 ／　　 　　　　　　 |
　|　　　　　　　 ＼ ／／＼／ 　　 ＼ 　　　　＼ 　　 　／|　 ／ 　　　　　　　　　 　 　 　　|
　|　　　　　　　　　|／　　　＼　　 　　＼ 　　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|
　|　　　　　　　　　＼　転会　　＼ 　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　.|
　|　　　　　　　　　　 ＼ 　　　／| ／ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
　|　　　　　　　　　　　　＼ ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　|　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　　　　　　　　　　

転会先はご本人の意思が尊重されるべき。
主に祈りつつ決められたのであれば、それがなにより。
ろりどの、目出度く転会の由、これからも祈りつつ
人生をば歩まれますように。

ア、申し送れてあいすまぬ　
篤姫改め↑になった故よしなに頼みまする。

あ、添乗員様だ。

>>623
「天璋院」じゃなくて「天障院」なのはなぜ？

天障十字鳳ｗ

>>623  ありがとうございます。人生で一度ぐらいは、
改革派単独教団も経験してみたい、とは思うのですけどね。
今回は、教団連長に落ち着きました。

こちらこそ、これからもどうぞよろしくお願いします。

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: とりあえずの腰掛けクマか...　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　あいかわらず飴全開だね
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::　
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::::: 　　　

「腰掛け」と「藤掛」とゴロがちょっと似ているなぁ。（ｗ

>>629
　そうかな〜。そうだね。
　今日はクマーが出没します。

　　　　　　/ヽ 　　　　　　　/ヽ　　　　！
　　　　　/::::::::ヽ＿＿＿＿/:::::::ヽ 　　い・や・じゃ　ﾎﾞｿッ
　　/　 /　　::::＿　飴の宮:::::::.＿.＼ 　
　///／:::::: /　　。＼ヽ ｖ.._/。 ＼　:::＼' 　独りで無事を祈りますわ
///|::::　　 ／￣￣ /＿＿_√￣￣＼　ヽ
///|:: :::::. 　　　　/|ｰｰｰｔ ヽ ヽ..　:.:::::::::.　|　 　　 ＿＿＿＿＿＿＿
///|.::::: 　　　　　 ! |/ヽニ⊃| |　　　　:::　|.//// |
///|::. 　　　　　 | |::::T:::| 　| | 　　..　: 　 /.//// |　ともに無事をいのりましょ
/＿丿:::: 　　　　 ├^^^^^--∧ 　::　:／//∧//| 　　　　　　　　ともにウッ
／::::::::::::::::::::　 　　　　　　../ ::ヽ 　　＼　/　ヽ、|／￣￣￣￣￣￣￣
::::::::::::::::::::　　　　　　　　　/　::::ヽ⌒ヾ⌒ヽ　 ::::ヽ　
::::::::::::::::::::　グリグリッ／　　　 ..(.....ノ(....ノ　　::::／ ヽ　
::::::::::　 　　　　　　 　 |　　　　>>代務院　　　　　　（....ノノ　））
::::::::::　　 　　　　　　/￣￣ヽ ∪　　　　 ::::::::::::／`ヽ
::::::::::　　 　　　（（　(＿＿_..ノ　　 　　　::::::::::::::(....ノノ　））

>>631
　ワロた。

一、餌は新鮮なものを与えましょう
　　　　　　　　二、意外とグルメなツンデレクマーもいます
|i＿＿∩　　
| 　　　　 ヽﾞ￣￣ﾞﾞ`∩　　三、クマーに中の人などいません
| ●　 ●　|　　　　　 ヽ　　　　　　　　 四、ヌケドの始末はクマーに任せましょう
|　(_●_)　ﾐ●　 　 ● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､,i　　∩　　　五、クマーは『・・ （ ）ノ(ｪ)ヽ』で作り上げましょう
| 　|∪|　　ﾉ (_●_)　　ﾐ　　　　　ヾつ　 ヽ　　　　　六、熊関連のニュースには敏感になりましょう
| 　ヽノ 　 )　ヽノ　　ノ●　　 ● i|　　● |゛゛`⌒）　　　　 七、各地の猟友会情報は随時報告しましょう
ミヽ＿　　｛ヽ,__　　　）´(_●_)　｀,ﾐ_●_) ミ ● |---っ__○
| ヾ　　　 / ヽ　　　 /　 ヽノ　 ,ノ |∪|　 ﾉ　） ミ工)・|ェ)・）・|ﾟ　八、鮭情報を教えましょう

>>625 余りにも厚かましい、、、、と思いました故に。

>>627 ろリ様の信仰生活が主に祝福されますようお祈りしております。

>>634
そうですか。
ちなみに、あの大河の姫様は大河ドラマ板の安置スレでは「圧姫」と呼ばれてます。「厚姫」もいいですねぇ。

　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　　 | ノ　　::::::::::: ヽ
　　　　　　　　　　　　/　　△　u　�� |　　
　　　　　　　　　　　 |　　:::::::( _●_):::: ミ　＜次の標的は改革派単独教団ですわﾎﾞｿ！
　　　　　　　　　　　彡､::::::::　|∪|:::::::､｀＼
　　　　（　. .:.::;;;._,,'/　＿＿:::::ヽノ::::/´>　 )
　　　　　）.:.:;;.;;;.:.）(＿＿＿）:::::::::::/　(_／ 　ｽﾞｼｰﾝ
　　　　ノ. ..:;;.;.ノ　　|　::::::::::::::::::: /
　　　（　,.‐''~ ﾜｰ 　|　::::／＼::::＼
（..::;ノ　)ﾉ__. 　＿ 　| ::/ 　＿ ):::: )_ 　ｷｬｰ　.＿_ 　 　 　 ＿　
　）ﾉ__ '|ﾛﾛ|／　 ＼∪.___.|ﾛﾛ|／　 ＼　＿_ |ﾛﾛ| ＿_. ／　 ＼
＿|田|_|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|田|._|　ﾛﾛ|＿
　　　　　　λ.....　　　　　　　　　　　　　　λ......　ﾜﾝﾀﾞﾊﾞﾀﾞﾊﾞﾀﾞﾝﾀﾞﾊﾞﾀﾞﾊﾞﾀﾞﾝ　♪　　　　　　　　　
　　λ......　　　　　　　　　　　λ...........　　　　　　　　　　λ....　...

>>636  さすがにしばらくは替わりませんって（ｗ
ただね。仕事の関係で、いつか引っ越すことはあると思うのだね。
その時に、改革派単独教団を考えてみよう、というだけの話なんだよ。

住む地域によっても左右されると思うしね。

カーバーランドがあるじゃないか...

　
　　　　　　 アスペルガー症候群　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　を連想させます。　　　　

・・・なんかヘンなこと言ったかなぁ・・・。

『聖餐の豊かさを求めて』出版記念シンポジウムのお知らせ2008年08月27日

今年1月に刊行された『聖餐の豊かさを求めて』の出版を記念し、更に
問題を考え続けていくために、下記のようなシンポジウム
を開催することになりました。
聖餐のあり方に関心をもつ全ての方を歓迎いたします。

内　容
　第１部　パネルディスカッション
　　　荒井　献　東京大学・恵泉女学園大学名誉教授　
　　　池田　伯　元日本基督教団信濃町教会牧師
　　　北村慈郎　日本基督教団紅葉坂教会牧師
　第2部　フロアーとのディスカッション　司会・瀬戸英治

日　時　10月7日（火）18時-21時
会　場　東京都新宿区信濃町30
　　　　日本基督教団 信濃町教会
　　　　　（ＪＲ総武線 信濃町駅 下車徒歩3分）
入場料　無　料
主　催　「聖餐の豊かさを求めて」出版記念シンポジウム
　　　　　実行委員会　（代表　瀬戸英治＝日本基督教団
　　　　　鶴川教会牧師・「聖餐を考える会」世話人）
共　催　新教出版社

　　　代務教会を出て逝くというのに　こんなに心が重いとは思わなった　きっとそれは　
　　　一番前の席のベージュの壁の隅に居た　あのお婆さんが気がかりなこと
　　たった今入れた献金の硬貨さえすぐに忘れてしまう彼女は
　　けれど　夜中に　飴のために祈ることだけは　必ず忘れないでくれたぁ〜♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

>>642  確かに、あの教会の教会員はどうしているかな、と思うよ。

　　　　 曰　　某マスター（ＢＡＲのマスターに無理な注文をで有名だ！）
　　　 　| | 　 ∧＿∧ 　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　ﾉ__丶（〃´Д｀)＿　＜クマ共！ここに来て一杯付き合え
　　 　 ||日||／ 　　　.|　¢、 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ＿　||本|||　|　 . 　 ￣丶.)
　 ＼　||酒||Ｌ二⊃ .￣￣＼
　　||＼`~~´　　（＜二：彡） ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　 .　 ||￣￣￣￣￣￣￣||

　
　　顔も見たくないの言葉を　かーみしめーながらぁ〜　生きてみます　代務なりにー
こーんな〜残暑きびしい　暑い日にはもう少しろりぽの牧師でいさせてください♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
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>>642
>>645
歌詞は分かったから、どんなメロディで歌うのよ？（ｗ

645は秋桜でしょう。
オレなんかは歌いながら読んだぞ。

642は「きっとそれは」と「ベージュ」ってのがキーワードなんだろうけど思い出せないっす。

ホームの元代務は　退職したあと　ほんのわずかばかりの机をもらい　もう説教しなくなった　♪
代務は特別他人と違った牧会をして来たわけではない　ただ黙々とむしろ平凡に
平凡に祈って来たのだ　戦争のさなかに青春を擦り減らし　〜だから牧会する事もそれに
神学を徹底する事もあまり上手ではなかった　そういう代務を飴も一度は疑い
否定する事で純粋になった気がした　けれど　長老の重さを世間に教えられて　ＨＮの軽さを他人に教えられて
＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
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　　　　　/.:.:＼　+ 　 　　 　 　 ,.．-──- ､
　 く＼ノ.:.:.:.:.:.: ＼　　 　　　 ／. : : : : : : : : : ＼
　　 ＼＼:.:.:.:.:.:.:__ヽ　　 　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　 　 ＼＼:.／　　 　 　 ,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :', 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ＼＼　　　　　 {:: : : : :i '⌒_, ,_ノ' i: : : : :} 　 ／
　　　　 　　 ＼＼　　 　 {:: : : : |　ｪｪ　 ｪｪ　|: : : : :} ＜ 　 さてと、ちょっくら異端でも狩ってくるか・・・
.　　　　　　　　＼＼. 　　{ : : : :|　　　,.、 　 |:: : : :;! 　 ＼
　　　 　 　 　 　 rﾍ ＼_ ..ヾ: :: :i　r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　 }　 >'´.-!、 ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ‐′
　　　　　　　　　|　　　 −!　　 ＼` ｰ一'´丿 ＼
　　　　　　　　 ﾉ　　　 ,二!＼　　 ＼___／　　　/｀丶､
　　　　　　　 /＼　 ／　　 ＼＼　 /~ﾄ､　　 ／　　　 l ＼
　　　　　　 /　、 ｀ソ! 　　　　＼＼l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　　　/＼　　,へi　　　 　　 r''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:、
　　　　　 ∧　 ￣　,ﾄ｜　　　 　　>‐￣｀ 　 　＼.　　| .r'´　　ヽ、
　　　　　,ﾍ　＼_,. '　| |　　　　　　丁二＿　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼
　　　　 i 　 ＼　　 ハ��　　　 　　 |::::|`''ｰ-､,_/　 /＼＿　 _／⌒ヽ

マクグラスの講演の申込をしますた。
ここの住人では、ろりぽ以外には誰が行くのですか？

ぱるちゃんが行くみたい。

萌え萌えさんとサンチャゴさんは行かれますか？

サンチャゴさんは、赤いバラをポッケにさして行くんだって。
赤いバラをろりぽ長老にあげるのか、ぱるちゃんにあげるのかは不明。

漏れ（旧萌え萌え）も行きます。

かなりの人数を収容できそうだから、その中から赤いバラを身につけた
人を探すのは容易ではないな。顔は知ってますが。

名無しになったのには何か理由があるのけ？

アニメとかに興味がないから「萌え」という名前はやめた方がいいという意見は前からあったのよ。
で、Wikipedia見ても「アキバ系」とか「萌え系」にはアニメの知識が必須だなと思ったんだよ。
冥土喫茶行って「萌え〜！」というだけじゃダメみたい。（ｗ

特に新たに書きたいこともあるわけじゃないんで、新しいコテハンを考える必要もないかなぁと。
よって名無しにしました。（ｗ

|:::::::::::::::::::::::::::::::　　
|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: 七年ぶりにコテをつけてみるか...　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ:::::::::: わしは眉毛を剃って会場へ行こうかなｗ
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　杉野ーは　いーずこー♪
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::　
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::::: 　　　

>>656
　クマーを狩るヌケドという名前はどうクマ？

>>658
クマーさんとは一応仲良くしてもらってるから、狩りたくはないなぁ。
茶々入れくらいにしか出てこないから、名無しでいいと思ってるんだけど。

>>657
「堅鉄弾」って日露戦争の弾のこと？

クマースレで知ったんだけど、
クマーと熊は違うらしい。

帰宅して確認したら、合唱団AAは全部さだまさしでした。
ろりぽっぷ長老は上京の時は大概イグナチオに行くようなので、
「ソフィアの鐘」で次作を期待します。

後に徹甲弾といわれる砲弾のさきがけではないか？
命中から爆発の間、わずかに時間をずらして、ぼそっと分厚い装甲を破ってめりこんで
船内に飛び込んでから爆発するのが徹甲弾。
二百三高地という映画で兵隊が「堅鉄弾！」とさけぶシーンがある。

ちなみにオレは関白宣言と天までとどけのカップリングの緑のレコード（12インチシングル）を持ってます。

　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　ヽ これからも飴ぽっぷを
　　　　　　　　　　　| ●　　　●　　　|　　応援して下さいね・・・
　　　　　　　　　　　|　( _●_)　 　　 ミ
　　　　　　　　　　 彡　|∪|　　　　　/`''
　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　＿＿＿／　　　　　　　　　　　　＼
　　／|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼ あしーもとに　絡みつく
　　|￣　　　代務ラーベンツ　　　　　　　　　 ＼ 　代務のしがらみ　蹴ええって♪
　　|＿／￣＼＿＿＿＿＿＿＿＿／￣＼_丿
　　　　＼＿／　　　　　　　　　　　 ＼＿／　　

　　　　　　神学本に囲まれて　毎日をすごします　改革派のろりぽです
　　　　　　ネット漬け　と心意気ー♪ 〜
　　　　　でも　ひとつだけ信じてた　転会のチャンスは誰にでも
　　　　　　　　　平等に与えられるううう　はずーでーすーもーのーーー♪
♪　　　　　　＼＼　♪改革派のマンドンナああ　教団のシンデレラあああ♪♪
　　　　　　　　　　　　オーデコロンは古本のかおりー　スレにクマＡＡ　／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
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　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

改革派のマドンナ？
教団のシンデレラって誰？
香水が降る本のかおりってｗ
クマは関係ないっしょ。

>>666
666げっとヲメ。
で、今回は何のメロディなの？
漏れも歌ってみたいんだよ。（ｗ

下宿屋のシンデレラ？

>>669
あぁ、サンクス。
早速ググって聞いてみたけど、さだまさしにこだわってるねぇ。（ｗ

クマーとモララエルの祝福があらんことを。ナムナム

スパゲティモンスター様の祝福があらんことを。
ラーメン！

カツ丼モンスター

カツ丼モンスターはろりぽじゃまいか。

明日はクマー主日です。クマーをくれぐれも刺激しないで下さい。

*

カツ丼は関西と関東だと味つけが違うとおもいますが、カツ丼好きな方ご意見ください。

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|"￣￣ﾞﾞ`∩:::::::::::::::: カツ丼は胸やけするから嫌いだ...　
|,ノ　　ヽ,　ヽ:::::::::::::::::::::::::
|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､::::::::::::::::
|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ::::::::::
|　ヽノ　　ノ●　　 ● i::::::::::　某社のミルキーみたいな歯に絡む飴も
｛ヽ,__　　 ）　(_●_)　 ミ:::::::　 嫌ねえ
| ヽ　　　/　 ヽノ　　ﾉ:::::: 　　　

熊手鍋なら胸焼けしないかも。右手が旨いってほんとかな？

今日の圧姫様はおとなしかった。
和宮様はほとんどセリフないけど、結構いいね。
ケーキ様の悪役もかっこいい。

つーことで、今日の圧姫は結構よかった。

　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　ヽ これからも飴ぽっぷを
　　　　　　　　　　　| ●　　　●　|　　応援して下さいね・・・
　　　　　　　　　　　|　( _●_)　 ミ
　　　　　　　　　　 彡　　|∪|　　/`''
　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　 　　　＿＿＿／　　　　　　　　＼
　　 ／|　　　　　　　　　　　　　＼ 淫裂の陰毛に　絡みつく
　　 |￣　　　代務ラーベンジョ　　　＼ 　代務ラーベンジョのしがらみ　蹴ええって♪
　　 |＿／￣＼＿＿＿＿＿＿＿＿／￣＼_丿
　　　　 ＼＿／　　　　　　　　＼＿／　　

格調高い由緒正しい改革派スレッドに下品は厳禁であります。

改革派スレって無くなったの？

>>683
特に話題にすることはないんじゃないかな。
最後は雑談ばかりだったでしょ。
何か話したいことがあれば、どなたでもスレを立てていただければ、ろり長老が喜んで参加すると思われます。

　　　　わかあった　ろりぽは呉れてやる　そのかわり一度でいい　去っていく　飴ーをー
　　　　　飴を殴らせろと　いいったぁーあー　牧師としてー　♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
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>>685
女性を殴っちゃいかんだろ！

『まことの聖餐を求めて』は（・∀・）イイ！ 新教出版社のヒステリックかつ全共闘的な言説よりはるかに理性的。

>>687
著者割引で５００円安く買った漏れは勝ち組

どのくらい読みましたか？漏れは半分読みますた。加藤先生の『文学としての説教』やボーレン先生の『喜びのおとずれ』も読みたいですが、今はこの聖餐本ですな。

聖餐本は燃料投下だな

>>689
ごめん、まだ届いてないんです。
教会でまとめて買うかわりに芳賀先生のご厚意で安くしてもらったらしいんで申し込んできました。

　　　　　　　　　　 (⊂ﾆﾆ⊃)
　　　　　　　　　　 ./j~U^∪ヽ
　　　　　　　　　　（´　　　　　）
　　　∩＿＿＿∩ヽ､＿＿／
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒) 　
　　/　　●　　　●|　 |
　 |　　　　( _●_)　ミ /
　彡､　　　|∪|　　／　　　ただいまクマー！
/　＿＿　 ヽノ　/´
(＿＿＿）　　　/
　|　　　　　　 /
　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 )
　∪　　　 （　 ＼
　　　　　　 ＼＿)

　　　　　　　　　　　　ﾀﾌﾟﾀﾌﾟ．．．
　　　　　　　　　∩＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__∩
　　　　　 　 　 /ノ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ　　ぽっぽっぽ　ろりぽっぽ
　　　　　　　 /　 　　　　　　　 ●　　　●　　　　　　　l 　　ヲタ本が欲しいか　そらやらない
　　　　　　　|　　　 　　　　　 　　( _●_)　　　　　　　　ミ 　　ミ
　　　　　　　彡､　　　 　　　　　　 |∪|　　　　　　　　 ､｀ 　　　Σ゜+++Ｅ
　　　　 　 / 　　　　　 　　　　　　 ヽノ　　　　　　 　 ::::i　＼
　　　　　/　　 /　　　　 　　　 　　 　　　　　　　　　　::::|＿/
　　　　　＼_／ 　 　　　　 　　 　　 　 　　　　　　　　::::|
　　　　　　　| 　 　 　　 　　　　　　　　　　　　 　 　 ::::/　 ｸﾟﾏ
　　　　　　　 i　 　 　　 　　　　　　　　　　　　 ＼　::::/　ｸﾟﾏ
　　　 　 　 　 ＼　　　　　　　　 　　　　　　　　　| :／
　　　 　 　 　 　 |＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿__／/
　　　　　　　　　 ＼＿_＿＿＿＿＿＿＿＿_／

在日朝鮮人のサンチャゴはクリスチャントゥデイに通じるスパイの可能性がある。
救世軍は裏切られるぞ。
通名からネット上の発言まで奴の嘘つきは有名。

過去の嘘発言

「銀座教会は○○牧師が建てた。」
「オレには社会的地位が高い知り合いがいる。」←詐欺師の典型的な虚勢（スカウト詐欺師に多し）
↑自分に何もないクズのコバンザメ、腰ぎんちゃく。
「オフ会で無礼な態度など一切していない。」
「藤原という通名（偽名）」←在日朝鮮人が用いる手法

在日だって良いではないか、我が国の法律に従って生活して居れば。
目くじら立てるほども無かろう、開国したのであるから。
それより私が気がかりなのは、来年５月から始るという「陪審員制度」じゃ。
クリスチャンとしてどの様に対処すればよかろうかと。
私は人を裁いてはならぬ、と幼少のみぎりより教えられて来たゆえ
もししなければならぬとなったら断るが、それにしてもじゃ「罰金」をいくら払うかがもっぱらの私の悩みじゃ
和宮の妊娠は目出度い事なれど、オババ様とは呼ばれたくない。

相変わらず雹さんっておもしろいｗ

>>695
所詮この世におけるお裁き。最後の審判という絶対的裁きをふまえて事に当たればよいと思う。

↑
それもそうじゃなぁ、、、、、

もっと裁判とか裁判所について知りましょう。
そう言う風に観念的に考えているから、裁きはできないなどと言うのです。

イエスだって死刑になった。裁判も群衆も死刑をのぞんだ。ピラトはシカトした。裁判を絶対化してはいけない。また、だからといって軽んじてもいけない。利害より真実を大切にしたい。

ｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝ　ｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝｿｰﾚﾝ　ﾋﾟｼﾋﾟｼｯ
　　　　　　　,､,,､,:,i;:(（(;(::;i:;,､,, ､
　　　　　　 ,,ｒ'"　　　　　　　　　　｀ヽ､
　　　 　　/　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　iﾞ　　　　　　　　　　　　　　　　 .i
　　　　　i　　 　　　　　　　　　　　　　从ﾊ)
　　　　　|,　　　　　　　　　　　　　　　从从）
　　　　　 i-・==- ,　　　-・==- 　　　人从）
　　　.　　 i　　.,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　 　　　　 ^ﾞ｀ヽ　 麻生？相手にしていないよ 　もって暮までだろう
　　　　　 {　　 ｀-=ﾆ=- '　　　　　　　'-'~ノ 　　いちばん仕事をしているのは古賀だよ
　　　　　λ　　　｀ﾆﾆ´　　　　　　　/-'^" 　
　　　　　　ヽ,　　　　　　　　　　　ノ　　
　　　　　　　ヽ,　　　　　　　　　| 問　パウロ・チョー・ヨンギとダヴィデ・チョー・ヨンギは別人？
　　　　　　　　｀''ｰ -- 一　''"　|､答　酒の肴にしろ
　　　　　／ ｀ヽ　　　　￣｀ ｰ‐' ｀ヽ 　　問　聖餐なんて年に何回もしないのに何でもめてる？
　　　　/　　　 |　　　　　　　　　　　 」 　答　ジャム塗ったらあんぱーんと言っているのだよ　
　　　/｀ヽ、_ │　　　 　 　　　　　　 ハ 　

小沢の心臓もいつまでもつか？

　　　　 ∩＿＿＿∩
　 。　　| ノ　　　　　 ヽ　　もしもし猟友会さん
　　＼<＾i、　●　　　● |
　　　 |ヽ(⌒)､( _●_)　 ミ　　大変です！ 熊が出ました
　　 彡/　 ﾄ､_>|∪|　　､｀＼
　　 /ﾉ　 /　　 ヽノ　/´>　 )
　　(＿／　　　　　 /　(_／
　　　|　　　　　　 /
　　　|　　／＼　＼
　　　|　/　　　 )　 )
　　　∪　　　 （　 ＼
　　　　　　　　 ＼＿)

聖餐式は毎主日は当然行うべし。
その他も、たとえば祈祷会の時など。
キリスト教の礼拝の原点はみ言葉の時明かしと共に、パン裂き（聖餐）、そして
聖別されたパンとブドウ酒を飲食する事である。
カルヴァンもこれを重視していたが、当時のジュネーブ市当局によって制限せざるを得なかった。
世界の改革派系の教会で毎主日毎に聖餐式を行うところが増えてきている。
これは、羅馬加藤教のいう歪められた、しかも魔術的な意味合いのミサの復活ではなく、
目に見える説教としての意味合いからである。
聖餐に加わるという事は、イエスキリストの十字架の元に立つという事である。

>>704
　書いていることは概ね同意できるが、誤字は訂正してこいよ。

誤字とは「羅馬加藤教」でつか？
あまり正確に言いたくなかった。パロったのでつが。。。。

時明かし←　くまー！

>>706
　時明かし→説き明かし

>>707
>>708
ハハハッ、あんがと！

加藤教は教団内にいるじゃないか

教団内ではく教団外が事実上でしょう。もう私塾をやっとやっているというのが実情でしょう。

加藤教って何？加藤先生は説教塾をやっているだけですよ。

>>712
加藤さんをある程度まで評価できるけど、加藤さんについていけるかとなると別。説教塾というのも存在意義が疑問。語られた神のことばとしての説教を塾として扱えるのだろうか。

>>713
素朴な疑問なんだけど、加藤先生の教え子でも、加藤先生そっくりの説教をしている牧師というのはいないような気がする。
加藤先生も、そういうことを望んでいる風には見えない。

>>714
かなり影響をうけているものもいる。若い牧師で説教がすべてと言っている者がいた。牧師の仕事は説教だけに限定しなくてもよいと思う。

>>715
いや、そういう意味じゃなくて、カトツネ先生の説教って独特な気がするんだけど。
一種の名人芸じゃないかなぁ。
ああいうスタイルの説教をやってる牧師は見たことがない。

>>713
　説教塾の成立過程をご存知ないのですか？加藤先生は、日本において
の伝道不振の一因が、説教にあり、説教で語られる言葉にあると考え、
その言葉を鍛え上げることを目標にこの塾を設立されました。何といっても、
信徒が礼拝で聞くのは説教であり、その説教が聖書を語っていないようでは
信仰の足腰が立たないという考えに基づくものです。
　あなたの最後の文章は、説教塾の意義を理解なさっておられないことから
来る疑問ですね。

>>714
　ある教え子が、「加藤先生は弟子を作らない。弟子ができることを防いできた」
と少し前の「本のひろば」で述べていたけれど、加藤先生が自分のエピゴーネンを
望んでいないというのは当たっているでしょう。

>>715
　その若い牧師がどういう文脈で「説教がすべて」と言ったのかわかりませんが、
礼拝において説教の持つ力を重視しての発言だと思います。牧師の仕事は
説教だけではありませんが、説教を疎かにしてよいものでもないでしょう。

>>717
>>714だけど、やっぱりカトツネ先生は、カトツネ先生そっくりのスタイルの説教は望んでないんですね。
なぜなんだろう？

>>718
　自分のコピーになって、その人らしさを失ってほしくないからではないでしょうか？

>>717
加藤さんの説教の小冊子ぐらいはよんでいます。説教だけを取り上げたり、説教だけを問題とすることには賛成できない。繰り返しいうが加藤さんを否定しているのではない。

ｽｰﾐｰﾖﾘﾓｸｰﾛｷ　ｺｰｺｰﾛﾅｰﾚﾄﾞ　ﾕｰｷﾖﾘ
　　　　　　　,､,,､,:,i;:(（(;(::;i:;,､,, ､
　　　　　　 ,,ｒ'"　　　　　　　　　　｀ヽ､
　　　 　　/　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　iﾞ　　　　　　　　　　　　　　　　 .i
　　　　　i　　 　　　　　　　　　　　　　从ﾊ)
　　　　　|,　　　　　　　　　　　　　　　从从）
　　　　　 i-・==- ,　　　-・==- 　　　人从）
　　　.　　 i　　.,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　 　　　　 ^ﾞ｀ヽ　 加藤？相手にしていないよ 　
　　　　　 {　　 ｀-=ﾆ=- '　　　　　　　'-'~ノ 　　いちばん仕事をしているのは藤巻だよ
　　　　　λ　　　｀ﾆﾆ´　　　　　　　/-'^" 　 左巻きと言われようがそれが一体何だというのか
　　　　　　ヽ,　　　　　　　　　　　ノ　　
　　　　　　　ヽ,　　　　　　　　　| 問　今でもイスラエル民族の救いが優先？
　　　　　　　　｀''ｰ -- 一　''"　|､答　小生は５教授派だよ
　　　　　／ ｀ヽ　　　　￣｀ ｰ‐' ｀ヽ 　　問　聖餐なんて年に何回もしないのに何でもめてる？
　　　　/　　　 |　　　　　　　　　　　 」 　答　一回だけだよ　
　　　/｀ヽ、_ │　　　 　 　　　　　　 ハ 　

戦後或牧師は解放されて私財を売って荒地を切り開き米国から払い下げの物資で街道を建て、路傍伝道を強いたわけでもないのに有志が、後につづいた。月定献金も定めなかった。チンピラにドスを突き付けられてもひるまず信徒を守った。苦労のうえにいまの某教会がある。

>>722

×街道
〇会堂

>>720
　別に加藤先生は、他の牧師の仕事を軽視しているわけでもないし、
伝道不振の要因が説教だけにあると考えているわけでもありません。
ただ、彼は、一つの問題提起として説教を取り上げているだけです。

>>722
　何の話？

ひとつの問題提起として説教を取り上げてよいのだろうかと疑問に思うわけです。

説教塾も時を重ねていくうちに教会形成の勉強会になっていくのだと思う。説教だけを取り上げるのは無理があると思う。

>>726
　加藤先生が、説教だけでなく、牧会や教会形成に関心を持っているのは、
先生の翻訳している本からもうかがえますよ。

説教を中心に教会形成を考える会と言えばわかり易いのですが説教塾という言い方には抵抗を覚えます。

説教を塾の対象としていいのか？という疑問も湧きます。教会のことをなぜ塾とするのかもわかりづらいです。

もう一度書いておきますが、加藤さんを批判しているのではなく、加藤さんの書に親しんでいるので、疑問点をあげただけです。

たぶんあの世代のいう「塾」って、いまの学習塾とかと
違う意味合いがあるんじゃないかな。
松下村塾とかのノリじゃない？

ほら、ここにも「塾」が
http://koudou.jp/jyuku1.php

「塾」とかいって群れるノリはオレも好きじゃないけどな。

加藤さんはあれだけ膨大な著書をし、人生の終盤に説教塾を選んだ。今迄の著作から説教塾への必然性の説明を詳しくされると良いと思う。後々の自身の著作の整理や位置付けに必要になると思う。

>>731
IDがクマだね。

　　　　　元気で居るか　礼拝には慣れたか　長老になったかー　寂しかなーいか
　　　　　ヲタ本あるかー　今度いつー籍変わるー　♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

>>734  今度籍を変わるときは、大阪離れる時だよ。

　　　転会はいつでも　偶然の風の中　ボソボソ飴　長老の耳に　つい本音もらしちった
　　　　先生さえゆるせば　僕の母教会が　胸ときめかせ　飴の母教会に　　　　　　
　　　　　　　　なりたがっていないーい　♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
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>>729
　説教塾では、説教者が共に、黙想を読み、互いの説教を批判し合うことに
よって説教の言葉を鍛え上げようということを行っており、それは個人で
独学でできることではありません。共同の営みもまたメリットはありますよ。
　塾の対象という言葉の意味がよくわかりませんが、共に研鑽を積む一つの場が
塾というだけで、「いいのか？」というのは何を言いたいのでしょうか。

　　　　 ∩＿＿＿∩
　 。　　| ノ　　　　　 ヽ　　もしもし猟友会さん
　　＼<＾i、　●　　　● |
　　　 |ヽ(⌒)､( _●_)　 ミ　　大変です！ 猫が大量に出ました
　　 彡/　 ﾄ､_>|∪|　　､｀＼
　　 /ﾉ　 /　　 ヽノ　/´>　 )
　　(＿／　　　　　 /　(_／
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. ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
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.!　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|
.| ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　代務先生ありがとうございます・・・・
.|::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
.`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　
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明日はクマー主日であり、世界聖餐日です。
正しく聖礼典が執行されますように、モナモナ。

黙想を読みって変じゃないか？ブックレットをそのまま引用しているのだと思うが、黙想を読むとはどういうことなのだろう。ユングみたいな能力がないと黙想は読めんな。草稿ならわかるが。

ヘンじゃないよ。説教を準備するときには、
釈義と説教草稿作成の間に「黙想」という作業が入る。
聖書読んで祈って示されたこと思ったこと考えたことを
まとめる作業。
まあ、だから用語としては「黙想メモ」とか「黙想ノート」
っていうほうが正確なんだろうが、教団の教師試験でも
「説教には釈義と黙想を何ページ以内でつけること」ってなってるよ。
毎週の説教ではなかなかそこまできちんと文章化してらんないけどな。

クマー出没
http://mainichi.jp/select/jiken/news/20081005k0000e040018000c.html

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.　　　　　　　,,-"　. /,,''　　　　　　　　l　／　　　　　　　 ヾ　 `
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　 　　　　,." 　　　 ,,ﾞヽ, ﾐ､、:::}　　　　l　　　　　_,,----ミ　 '､
　 　　　,.'　　　　　,'　 i ヽミ'.､、　　 /.l　　_,,,､-;=;;==‐,z　　 '、
　　　　,′　　　　,'　　l　 ヽ`='ゞ、ヽｰ'ｲ''~ヽｰ`='--イ　　　　'
.　　　 '　　　　　 l!　　 l　　　／/　　　 l! ヽ、　　　　　　　　 .'
　　　,′　　　　 l!　　　',　　　 /　　　　ﾞi　　 ヽ､　　　　　　　'
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.　　 ;　　　　　 .l!　　　　 '、 /　　　　　 　ﾞi　　　　　　　 /:::　l
.　　 i.　　　　　 l!　　　　　'ｙ　　　　　　　　ﾞi　　　　　　/:::　 i
　 　 ',　　　　　 ',　　　 　く __ ＿　　　　　　ﾞi　　　　　i:::.　 iﾞ
　　 　'､　　　　　',　　　 　　ヽ　　　　　　　　ﾞi　　　　 i:::　/  ロリ即斬
.　　　　　　　　 　',　　　　　　'､ ヽ-‐‐‐‐---一
.　　　　　　　　　　',　　　　　　 '、`ー---
　 　　　　　　　　　 '､　　　　　 >,　　　　　　　　　　　　 .,- ﾞ
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　　　　　　　　　　　　　　, ';;;;;;;;;;;;;;'、　　　　　　　 ,-´:::
　　　　　　　　　　　　 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;'､　　　　　 ‐'":::::

クマの肉とかクマの睾丸の丸焼きなどは本当にうまいよ。

よっ、お久しぶり！
わらわは、「点訳奉仕委員会」で大わらわな上に、家庭の農業と、ヘルパーのバイトが忙しいのじゃ！しかし、皆も相変わらずであるのう。少しは、「篤姫」を見習って、和宮を慰めたふりをした、イビリを行うのじゃ！
ソリャー！

>>741
　いえいえ、ブックレットの引用ではありません。
私の意味するのは、教団出版局より出ている説教黙想「アレテイア」に
掲載されている説教黙想を読んだり、ドイツの牧師・神学者の書いた
黙想の翻訳を読むということです。
　黙想は説教の舞台裏ですが、黙想＝説教ではありません。

>>746
　点訳は聖書だけですか？どんな本を点訳しているのでしょうか？

黙想を読むという日本語はヘンだと思う。おかしく思わない人は、感覚が違うから相手にしないほうがよいと思う。

説教塾のようなものを立ち上げたら、その存在意義を問う声がでるのは当然だと思う。加藤さんは、そういう意識が起こることをむしろ期待していると思う。問いに対する明確な答えを出すのが改革派の伝統であるから。
明確な答えが出せるかは今後の活動如何だと思う。

>>748
　相手にしない方が良いと言う排除の考えはおかしいのではないでしょうか？
文章に起こされた黙想を読むのを、「黙想を読む」と表現する以外に
何と言うべきなのでしょうか。

問いにたいして問い返すやり方より問に対して答えるのがよいと思う。

>>750
ということは黙想を読むという日本語がヘンだと気付いているということ。

ことばの感覚がズレることに気付いたら、見切りはつけたほうが良いと思う。そのへんの感覚はコミュニケーションの前提だから。相手に理解されて言葉の真意が伝わるのだから。

今一度書いておくが、説教塾のようなものを立ち上げたら、その存在意義を問われるのは必然的なこと。それを加藤アンチと決めつけるようでは問題。

>>752
　なぜそういう読解になるんですか。私はヘンだとは思っていませんよ。

>>753
　ズレているから伝えよう、理解しようと努力するのではないでしょうか？
煩わしいのが苦手なのですか？

>>754
　誰も加藤アンチなどとは言ってない。言葉の感覚が自分と異なる者を
排除するのはおかしいと言っているだけ。

相手にしないほうがいいよというのがいつの間にか排除になってしまった。自分で決めつけるので、コミュニケーションがとれないというのが実情でしょう。それを今迄幾度となく繰り返してきたのではないでしょうか？

もう一度説明しよう。黙想を読むという日本語表現はヘンだと指摘されて、ヘンではないと思ことは有り得る。しかし、ヘンだと思う人もいるというところの捉え方が問題だと思う。

＼
　 ／　母をさしおいて飴ノ宮とフォトにおさまるとは！
＜　　　ガセ懐妊のくせに！
　 ＞　　
　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-──- ､
　 　 ヽ／ヽ__, 　-ー-　､__　∧／ヽr‐ー-､／V.／. : : : : : : :;:;:;:;＼
　　　　　　(_ﾉ代務院　　ヽ)　 　 ／`⊃__ノ　,/.: : : : : : : : : :;:;:;u:;:;:ヽ
　　　　　　/　　● /●)●i　 ／ 　／　 　　.!:U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;:',
　　　　　　l　　　/ r ﾆﾆi　|／　 ／　　　　　{::: : : : : : : : : u: :;:;:;:;:;:;:;:;:}
　　　　　　ヽ 　 　 i::::ヾ/ /　 ／ダンッ！　.{:: : : : : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:;:;}
　　　　　（　　ヽ　 ` - ' / -;__ 从　　　　　　{ : : U: : : : : : : : : :;:;:;:;:;:;:!
　　　　 　ｌ＼ 　 `ー----' 　 }　人;;,,,＿＿__ヾ: : : : : : : :: : : U:;:;:;:;:;:ﾉ 　　　
　　　 ￣￣￣`''　ー----'' 从人　　　　　　　 ヽ: : : : : : : : : : ;:;:;:;/ 　　　　　魂抜かれまっせｗ
　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_：i"￣` ,: : : : : : : : :;:／￣`,：
　　　　　　　　...... : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::：|　::::i　`''''''''''''''''''" :::::i　:::|：

　　　囲碁も剣術も弱い尚五郎さんが今や家老に。　　　　
　　　　　　　　　/77　　ブ　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　〈〈::ヽ彡　ブ　　　 　　　　∩―−、　 　 　　　　　　　 ―､
　　　　　　　　 ヽヾ:;ヽ 　 　ン　　　　　／　(ﾟ)　､_ ｀ヽ　　　　　/　 　 __ノ
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＼＼彡　　　 　 彡ヽヾ::ヽ彡　　　　|　／(入__ノ 　 ミ/彡///{　 　 r‐lｧ‐､
　 ＼＼　　　　　 　彡ヽヾ::ヽ　　　　､　(＿／　　　 ノ　 /// 〉　　 {ノl　ノ
　 彡＼＼彡　　 　 　　ヽヾ::ヽ　　　　＼＿＿＿　ノﾞ　 ///彡l　 　 ‐┼‐
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　　　　 彡＼＼彡　　　　彡ヽヾ:ヽ　ﾉ::::::::::::V::/:::::::::::〉//彡 / 　　{ノl　ノ
　　　　　　彡＼＼彡　ブ　 彡ヽヾ /:::::::::::7::ﾄ/:::::::::::/　/　 〈　　　 ‐┼‐
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`丶､`丶､ 彡　　　∠二フ　／:::::::::::::/　／:::::::::／::::! ／　　　/ 　　‐┼‐
　彡`丶､`丶彡　　ヽ,'~つﾆ〉ヾ::::::::/／::::::::::／::::::::j　_,. - ' ´く　　　r‐lｧ‐
　　　　彡`丶､`丶彡 ﾞへノ7 　ヽノ<::::::::::／ヾー--¬_,- ' ´　 〉　　{ノl　ノ
　　　　　　　彡`丶､`丶､彡くヲ｀`　 ヽ＜／^ヾフ=／{ 　　　 /　　　‐┼‐
　　　　　　　　　　　彡　_,. -ヾソ　　ノ:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,　　 ヽ　　　r‐lｧ‐
　　　　　　　　　　　r ' ´:::::::::::::`ｰ‐'´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀`丶､}　　 {ノl　ノ
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　　　　　　　　　　　/::::::::::::::l　　　　　　　　　　　　　　 l::::::::::::〈　　/_/_/_/
　　　　　　　　　　 〈::::::::::::::/　　　　　　　　　　ブ ン 　 l:::::::::::::〉　O:O:O

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　笑うてはくれぬか？そなたの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　笑顔を携えて出陣したいのだ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　ﾊｲ、ｲｲﾖｲｲﾖ、後でﾂｰｼｮｯﾄ撮るからね
　　　　　　　　　　　　　　　　　パシャ　パシャ　　　 `─────ｙ───────
　　　　　 　　　＿＿＿_　　　　　　　パシャ　パシャ　 , '／￣￣＼ ' ,
　　　　　　　／　　 　 　＼　　 　 　 　 　 　 ＿　＿ｒ-r ﾍ　　　　 　 ＼'；
　　　　 　／　─　 　 ─　＼　　 　 　 　 ／　￣|　 | （） 　 　 　 　 　 | ',
　　　　／ 　 （●） 　（●）　 ＼　　　　　 | |　._　|　 | （_ノ　　　　　 　 | ：
　　　　|　 　 　 （__人__）　 　　 |　　 　 　 ヽヽ| ）:!＿!　ヾ　 　 　 　 　 | ,
　　　　＼＿＿ ｀ ⌒´ ＿＿／　　　　　　　￣＼⌒ア　{　　　　 　 　 | '
┏━━━━━━━━━━━┯　┌━━━━━━━━━━┓
┃　　　　　　　 ／家茂＼　 　 く 　く　　　　　　本寿院　　　 .　 ┃
┃　　　　　　／　_ノ　uヽ_＼　....ゝ 　ゝ　　　 　/ﾆＹﾆヽ..　　　..　┃
┃　　　　　 （（ ○）） （（ ○）... 〈 　 〈　　　　 ./ （0)(0）ヽ　 　. 　┃
┃　　　　　　{　（__人__）　 　| 　 7　　7　　.／　⌒｀´⌒　＼......　┃
┃　　　　　　ｌu.｀ ⌒´　　　｜　 ﾉ 　ノ　　..|　,-）　　　　（-、.| 　 ┃
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┃　　　　　 　{　　　　　　 / |　＼ 　　Ｌ＿ ＼ 　｀ ⌒´ 　 ／　　.┃
┃　　,-､　　　ヽ　　　　　ノ、＼　｀ﾍ､ 　　ﾄ、　　　　　　　 　　 　┃
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┃/　 L_　 　 　 　 ￣　　／　　　 　　　 　ト､,＿ 　　　　　　　 .￣
┃　　　_,,二)　　　　　／　　　　 　 　 　 　 　〔―ヽ､人,,r､__
┃　　　>_,ﾌ　　　 　 /　　　　　　　 　 　 　 　 }二 ｺ ＼.　 Li＼_,
┃＿_,,,i‐ノ　　　　　l　　　　　　　和宮　　　 └―ｲ 　 ヽ　| 　 ┃

>>756
　相手にしない方がいい→相手が何を言ってきてもコミュニケーションを取らない
　排除と言わずとも無視ではありますね。それが決め付けなのでしょうか？
　しかも、幾度となく繰り返してきたなどという無根拠な推量もされる。

　では、「黙想を読む」という表現のどこが変なのか説明してください。

　例えば、説教集があってそれを読む場合、「説教を読む」と言う。
イーヴァントやその他何人かの黙想が本になっているのを読むのは
「黙想を読む」と言う。他にどのように表現するのか教えてください。

俺がどれだけお前の相手してやってるのか考えろ。

相手にしないほうがいいといったのは注意を促しているのがわからないのですか？

掲示板のようなところである表現がヘンだと思う指摘があって、ヘンではないというなら、それ以上進めないでしょうし、他にご覧になっている方も、またかと思うはず。

>>762
　随分えらそうですね。何様ですか？

>>765
えらそうととることも勿論結構。だが、その言葉の裏には相手にたいする愛情表現が隠されているのかもしれない。

ニュース速報板で「vipでやれ」ってのがあるが、
2ちゃんねるでの論争で「ミクシイでやれ」ってケースはあるのだろうか。。。

>>761
あなたが他の人からの意見を聞く姿勢があれば、疑問点を指摘する事まではできます。

>>768

それはヒソカに一番欠けているものですな。

>>769
では指摘しておこう。説教塾では説教が批判され再構築されて説教となる。ならば説教塾の思想を引用したものもそうあろうとするべきである。

>>768
　意見を聞く気はありますから、説明してくださいと頼んでいるではありませんか。

>>770
　「ならば」以降のことが何を言わんとしているのかわからないので、
もう少し説明してください。

自分の意見をもつことは勿論よい。それに対して指摘・批判がされたとき、自分の意見を再構築するべきところ、自分の意見に執着したり、相手と敵対していないか？

>>772
　していませんよ。ですから、>>771で、よくわからないところがあるから
説明してくださいと頼んでいるではありませんか。

　　　　　去年の　ろりぽのぼそぼそが　過去ログ倉庫からこぼれています
　　　　　おしし仮面が見えますかー　蟄居教会から♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

>>773
これは仮定の話だがあなたがもし説教塾のような場で同じように指摘されても、していないと答えますか？

>>775
　説教塾のような場で、同じような指摘をされたら、
自分の意見に執着したり、相手と敵対していないか？という質問ですね。
していませんよ。ただ、考える時間はいただきたいですが。

一方、薩摩ではこのお方が・・・

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　　　　　　　　　　　　 　/近ヽ　
　　　　　　　　　　　　 　ゝ、ノ　　　見える！
　　　　　　　　　　　　＿＿|＿__ 　　お座敷・・・三味線・・・踊り・・・酒・・・
　　　　　　　　　　 ／:::＼:::／:::::＼　　この感覚！芸妓か！？
＿＿＿＿＿＿／　<..●>::::<..●>＼＿∧,､＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣|　　　 （__人__）　　　|￣'`'`ﾋﾟｷﾝ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　　 ／￣￣＼ あなたは囲碁は得意ですか？・・・
　／　　 _ノ　　＼ 　　 　 　　　 　 　　　 　＿＿＿_
　|　　　 （ ●）（●） 　　　 　　　　　　　／　　 　 　＼
.　|　　 　　（__人__）　 　 　　　　　　　／ ⌒　　 ⌒　　＼ 　囲碁は分からないけど
　 |　　　　　｀ ⌒´ﾉ　　　　　　　 　／　（●） 　（●）　 　＼ 　芸事は一通りできるお・・・
.　 |　　　　　　 　 } 　　　　　　　 　|　:::::　 （__人__）　 ::::::　 |
.　 ヽ　　　　　 　 } 　　　　　　　　　＼　　　|r┬-|　　　　／
　　 ヽ　　　　　ノ h--l　　　　　　＼/^　　　`ー'´　　 ´｀ヽ
　　　/　　　 く　 （ ーﾖ　　　 　 　　 ＼ 　　　　　　　　　　|
　　　|　　　　 ＼/ ┷ ､　 　===*~~) 　＼　　　琴花　
　 　 |　　　　|ヽ、/　　 ＼　　`ー‐"　　　＼
　　　　帯刀　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

批判され研鑽することを良しとする者ならば己の主張に問いがたてられたとき相手の問いに自らの主張を再構成して相手に通じる言葉に磨き上げ相手に理解されるような作業が現れ重みのある言葉が生まれてくると思う。

　　　∩＿＿＿∩ ∩＿＿＿∩ ∩＿＿＿∩ ∩＿＿＿∩ ∩＿＿＿∩ ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　u　 ヽ 　 　u　 　 ヽ 　　u 　 　 ヽ　 u 　　 　 ヽ 　 　　　 u ヽ 　 　u　 　 ヽ
　　/u　●　　　● | ●　　　● | ●　　　● |　●　　　● | 　●　u　● |u●　　　● |
　 |　　　　( _●_)　 ミ.　( _●_)　 ミ　( _●_) uミ 　( _●_)　 ミ 　 ( _●_)　 ミ　 ( _●_)　 ミ
　彡､　u 　|∪|　　､｀＼ |∪|　u ､｀＼|∪|　　､｀＼ .|∪|　u､｀＼　|∪|　　､｀＼　|∪|　　､｀＼ 　
/　＿＿　 ヽノ　∩＿＿ヽ∩ 　 ∩＿ヽ∩ ∩＿__ ヽ∩ ∩＿_＿ ヽ∩ ∩＿___ ヽ∩ ∩＿＿)＿∩
(＿＿＿） 　 　 | ノ　　　u　 ヽ 　 　　　u ヽ 　 u 　　　 ヽ 　 　　　 u ヽ 　 　 　u 　 ヽ 　 　u 　 　 ヽ
　|　　　　　 　 /u 　●　　　● | ●　　　● | ●　　　● |　●　u　● | 　●　　　● |　●　　　● |
　|　　／＼　 |　　　　( _●_)　 ミ.　( _●_)　 ミ　( _●_)　 ミ 　( _●_)　 ミ 　 ( _●_)　 ミ　 ( _●_)　 ミ
　|　/　　　 　彡､　　　|∪|　　､｀＼ |∪|　　､｀＼|∪|　　､｀＼ .|∪|　　､｀＼　|∪|　　､｀＼　|∪|　　､｀＼
　∪　　　 （/　＿＿　 ヽノ　/´>　 ).ヽノ 　/´>　)ヽノ 　 /´> ) ヽノ 　 /´> .) ヽノ 　 /´>. ). ヽノ u /´>. )
　　　　　　 (＿＿＿）　　　/　(_／）　　　/ (_／）　　　 / (_／）　　　/ (_／）　　　 / ( _／）　　　 / (_ ／
　 　 　 　　　|　　　　　　 / |￣￣　　　 / |￣￣　　　/ |￣￣　　　/ |￣￣　　　 / |￣￣　　　 /
　 　 　 　　　|　　／＼　＼.|　　／＼　＼.|　　／＼　＼|　　／＼ .＼|　　／＼ .＼ |　　／＼ .＼
　 　 　 　　　|　/　　　 )　 ) |　/　　　 )　) |　/　　 　)　) |　/　　　)　) |　/　　　)　) .|　/　　　)　.)
　 　 　 　　　∪　　　 （　 ＼∪　　　（　 ＼∪　　　（　 ＼∪　　.（　 ＼∪　　.（　 ＼∪　　 .（　 ＼
　 　 　 　　　　　　　　 ＼＿)　　　　　＼＿)　　　　 ＼＿)　　　　＼＿)　　　　＼＿)　　　　 ＼＿)

正論や聖書を語るものは、正しく解き明かすのでなければならない。不適切、不十分であれば、その人は信用されないし、正論や聖書すら誤りと扱われてしまう。加藤さんはそういうことを注意しろと言っているのだと思う。

779は読点がない。推敲しる。

>>782
携帯からだから字数の関係で省いた。意図は伝わると思うので、その線で解釈してください。

昔、Ｋ県Ｙ市の改革派教会に美人がいたなぁ。

おいらより一つ年上だったけど。おれっちが不信心ながらも自称【求道者】になって通ったのも、

その人（今は三十代後半）への片思いが大きな要因（苦笑）

もう一つ、俺の歴史ヲタがこうじて宗教ヲタになっていたことも理由だけどね←いろんな教会に足を運んだ。

あたしゃ大学出た後、就職、失業、再就職、フリーターと挫折を重ね、教会から自然と足が遠のいたが・・・

今じゃバーテンで飲み屋のオヤジ（おっつぁんからは兄さんと言っもらえるw）。

その教会は職業・経歴・学歴のしっかりしたハイソな信徒さんが多かった。

それがまたおいらみたいなおちこぼれにゃ場違いな気がした。

>>784
そういう店で呑んでみたいね。昔デニーズで山崎があって、バイトのやつが知らないからロックのダブルを頼むとグラス一杯にそそいでくれた。

釣られるが俺はそんころから大酒飲み。

失業したのも肝臓をやっちまったことが主因｡

それからして教会にゃむかねぇよな。土曜の夜っていや金曜の夜と共に鯨飲祭りやってたし、

目が覚めたら11時頃ってこともよくあった。

俺は酒場などにも出掛けて客同士の会話をする。意識の高い人とそうでない人がいる。固定観念だけで話す人もいる。意識の高い人と酒呑みながら、話しができる店はいいね。

東京の店だとわりあい、まともなはなしをしている。いなかで正論吐くと孤立する。いなかでは場や座の空気や論理がほとんどという感じだね。

>>771
相手にしないほうがよいと云われて、相手が排除していると思うか、相手にそう思わせる何かが自分にはあるのではないかと考えるか、某塾なら感性はどう磨くだろうか？

>>784
その女の人はいまどうしているんでしょう。

>>785
好きになってはいけないような人ほど好きになってしまう。それは相手も同じなのかもしれない。バーテンダーさんはそういう恋の相談されそう。

　　　　　あの日ー 代務教会の　低い　木の講壇に足かけて　飴は　Ｃコース志望の長老に
　　　　　ﾎﾞｿﾎﾞｿ　つい本音漏らす　それを伝え聞いたー代務は　♪
　　　　　　　消え去る時には　こうして　できるだけ　近くへ転会するものよおー♪
♪　　　　　＼＼　♪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　♪ ／／　　　 ♪
　　　　　♪　　　 ∧ ∧　 　 　∧ ∧　　　∧ ∧　　 　 ∧ ∧　 　　∧ ∧　　 　 ∧∧　　　　 ♪
　♪　　　　∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)　 　♪
　　　　　　(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧
　　　　♪ ∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)∧ ∧(ﾟ0 ﾟ*)♪
─♪──(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*)|　 ∪(ﾟ0 ﾟ*) |　 ∪ ─♪──
　　　　　　 | 　∪　　| | 　∪|　 　| |　∪. |　 　| | 　∪|　　| .| 　∪| 　 |　|　∪　|　　|〜♪
　　♪　　　|　　| U U .|　　| U U 　|　　|　U U.　|　　| U U　.|　　| U U 　|　 　| U U　♪
　　　　　　 U U　　 　 U U　　　　 U U　　　　　U U　　　 　U U　　　　　U U

>>789
>>771での質問に答えないで、延々と自論を展開されるのですか？
わからないことがあるから説明してほしいと頼んでいるのに、
ひたすら私の態度を云々されるのはたまらないな〜。

>>793
たまらない気持ちが大切だということ。正論を格好良くかたるのはファリサイ人。イエスやパウロまたソクラテスも苦しんで正論を語った。

改革派雑談スレも、教団スレ化してるような気がしないでもない。ぼそっ！

クマーネタがないためでしょう＜教団スレ化

>>794
　私、格好よく、正論を語ってました？

俺はあなたに厳しい事もいった。しかし、あなたが正論を語ろうとしていることはわかっている。正論を語るということは苦しみが伴って本物になるということ。

>>796
ろりぽっぷ劇場が終わったから、需要もないんだろうね。

>>797
　う〜む、ありがとうございます。今はこれだけ。

>>798
　あめぽっぷが無事、転会を完了しましたからね。
元々は飴ぽっぷの改革派信徒としての苦闘から
生まれたようなスレでしたから。

>>799
こちらこそありがとう。なんとなく俺のいうことがわかってもらえたと思う。

ついに800超えたね。
おそらく改革派スレもこれで最後かな？
（必要なら、誰でも立てていいんだけど、需要がなさそう）

加藤さんの文章は洗練されている。しかし、内容はダサいことをしろ、悩んみ苦しみ恥をかいて己の言葉を磨け！と言っているのだと思う。これは俺自身も課題にすべきだと思っている。

>>801
　雑談をボソボソ続けていくスレはここだけではないかと思うので、
またボソボソ続けていければいいのではないかと。

>>802
　あの言葉を磨くことへの感覚というか情熱というのはすごいなと
思います。いや、実際、自分の言葉を自分が納得のいくレベルに
練磨するのは、多分、一生の課題だと思いますよ。

山下洋輔トリオには「クナトンナ」って名曲がありますよ。
全く理解不可能に比べれば、なんとなくわかる事を大切にしたいものであらいあんす。

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