キリスト教＠質問箱１８８

>>949
教皇様の称号のうち
１ローマ司教
２キリストの代理人
３使徒のかしらの継承者
４全世界のカトリック教会の統治者
５イタリア半島の首座司教
６ローマ首都管区の大司教
７バチカン市国の首長
８神のしもべのしもべ

私は初期は1，3，5，6，８，じゃないかと思ってる
それ以外は教会の成長に伴って付与されたんじゃないかと

教皇様の権威・統治権はすでにクレメンス１世の時代には確立してたらしいけど
牧会書簡やフィリピはそれを証するものだろ思ってます

>>952
で、テモテに出てくるのは？

>>951
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜あのね　当時の教皇さまのお名前と教会の存在が証明されるだけでいいのｗ
　　　　　　　ＡＤ２世紀の段階で　また使徒の生きていた時代から　教会が確立し　使徒の後継が
　　　　　　　継承されていたことの証明になる
　　　　　　　それこそ教皇様の権威のよりどころですからｗ

938 名前：名無しさん ：2008/05/27(火) 23:53:21 ID:7XTL/eLO
「体に宿る心の律法と罪の律法」

「私たちが肉にあった時は、律法による数々の罪の欲情が
私達の中の体の中に働いていて、死のために実を結びました」

罪の律法＝罪の欲情
やっぱパウロも肉でなく欲情が罪と言ってる 銀将さん　


☆　☆　☆
罪深い肉　→　罪の律法　→　罪の欲情　でしょう？
ローマ書８：１〜１７
罪を取り除くために御子を罪深い肉と同じ姿でこの世に送り、その肉
において罪を罪として処断されたのです。　

>>953
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜２代教皇リノスのお名前と　整備された教会ｗｗｗ

愚にも付かないことで争って殺しあった、宗教戦争の再現だね。

教皇は、カトリックという組織の｛行政官」と考えれば済むことでは
ないの。どんな組織にも、「行政官」は必要。

争いあうことではない。

大昔のことは、いくら文献を漁っても、いくら争っても、「本当のこと
は何もわからない」という事実を、認識することが必要。その文献の
信頼性は、何も証明されてはいないのだから。

プロテスタントが首に十字架をかけるのはおかしいでしょうか？

>>954
「教皇」という現在の権威を正当化するためのこじつけだよ。
そのためにテモテとかの人名ひっくりかえしてかろうじて繋ぎ合わせてる。

歴史事実とはほど遠いね。
で、テモテに出てくるのは、1〜8のどれ？

ﾘ|*‘ヮ‘)||＜ちなみにヨハネグループの中心である、アンティオキアのイグナティオスも教皇様の
　　　　　　　統治権認めてるからココモスキーさん涙目ｗｗｗｗ

キリストってユダヤ人なの？

>>961
がっちりユダヤ人。

>>959
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜否定のための否定はやめましょうｗ

　　　　　　　１ローマ司教　３使徒のかしらの継承者　５イタリア半島の首座司教　６ローマ首都管区の大司教

>>938
旧約には、肉体を罪とみなす考え方は、ないのではないですか？
ただし社会的ルールにはずれた場合（姦淫など）は除く。

テルテゥリアヌスが教皇についてなんて書いてるかこのおばさんは知らないんだべ・・・
全く矛盾したことを併記して喜んでるから呆れて誰も相手にしなくなるんさ・・・

>>963
で、リノスはどれ？
章と節あげてねwww

>>965
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜教会について　よｗ
　　　　　　　困った人ですよね彼ｗ

>>961
ユダヤ人で、ユダヤ教徒。「キリスト教」という「新興宗教、カルト
宗教」の開祖。

ギリシア語で「教皇」ってなんていうんだ？

>>969
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜よめなーいｗ　π?ππα?

>>965
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜ねぇねぇｗアンティオキアのイグナティオスが教皇様の権威認めてるんだけどｗ
　　　　　　　どういうこと？ｗｗｗ

πάππαςだべ。
史実に出てくるのは5世紀だべ・・・
初期は数あるキリスト教団の一つ。教会管理者、教区管理者にすぎないだべ・・・

>>964
＞旧約には、肉体を罪とみなす考え方は、ないのではないですか？

旧約は、「現実的行為規範」。だからそんなアホで、サイコパス的な考
えはない。「死後の復活」など、馬鹿げたことも考えない。

ニーチェは、ユダヤ人の「生殖能力」は世界一高かった、と言っているｗ。

その教区内での名誉権みたいなもんだべ・・・
狂信者はなんでも自分の都合でハイアッパーになってるだけだべ・・・

>>964
てかパウロもその傾向はあるよね。。
パウロの場合、「血肉の体は神の国は相続できない」とか
他の使途は心の在り方に比重をおいて神の国について語るのにね

宗教改革がなかったら今と昔のキリスト教は何か違ってたの？

食欲、性欲、睡眠欲など、体から湧いてくる思いというのはある。
しかしその思いを罪深いとしたら生存不可能である。
犬や猫も同じであり、かれらと異なるのは＜言葉＞を使用すること。
言葉が罪に関係している、と推測したほうが自然ですね。

>>972
違いますよ　ローマの司教には特別の権威　統治権が認められています
アナタが大好きなヨハネグループもそれを認めてるんですが？ｗ

>>972
パパスか。

リノスがパパスだったのか？
ペテロがパパスだったのか？

>>976
宗教改革はたまたま成功したから歴史に残っただけでそれ以前から
カトリックに対する反対運動はあったんさ・・・
ルターがやってなくてもいずれ誰かがやってたべ・・・
誤解されてるんだけどカトリックにとってはルターよりもルネッサンス
の方が脅威だったんさ・・・
おばさんみたいな狂信カルトがうじゃうじゃだったのが皆教育を受け始め
キリスト教団の異常性を見抜き始めたからだべ・・・

身内で認め合うのは当然なんだべ・・・池田大作も名誉会長なんだが
このおばさんは今の教皇権みたいなもんが初期にもあったと何が何でも
したいんさ・・・
自分がハイアッパーになりたいからだけなんだべ・・・

ﾘ|*‘ヮ‘)||＜でも初期の教皇様の統治権はまさに兄弟愛　長子の愛に基づくものだった
　　　　　　　だからスミルナのポリュカルポスと喧嘩したときもｗ
　　　　　　　見解をポリュカルポスに押し付けずそれぞれを尊重しあって別れたんですけどね

>>973
そうですよね。
生殖能力については、迫害につぐ迫害だから、考えられますね。
あと母系とか割礼も関係しているかもしれない。

リノスが、２世紀の教会という組織の頭領だった証拠はどこにもないぞ。

>>981
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜あのーｗ
　　　　　　　司教たちの上ですよ教皇様はｗココモスキーさんが大好きなｗ自立的なヨハネグループでさえ
　　　　　　　ひざまづく権威があったんですｗ

道に迷う人々よ。

枝葉に集う人々よ。

根幹を知らぬ人々よ。

汝らは、実を結ばぬ木である。

汝らは、キリストに滅ぼされた木である。

いかに言葉を並べようと、それは砂漠の夜露である。

光の前に出れば、ただ虚しく消え、人を生かす力も無い。

根と幹を語らぬ肉の人々よ。実を結ばぬ肉の人々よ。虚しく消え往く肉の人々よ。

>>077
「言葉は神とともにあった」のだから、神が罪の創造者でもある。

要するに、人間が「知恵付いて」、肉体的本能という「自然状態」を
離れ、神を思考したり、実在から遊離した「観念語」を垂れ流すように
なったのが「罪」である。

>>985
司教たちの上の階級について、
新約は何か書いているか？

>>988
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜使徒のかしら　ペテロ＝ケファに与えられた権能参照ｗ

>>989
それはケファ個人宛の権能だろ？

>>983
「割礼」の起源は、神など関係なく、「包茎の予防」という現実的目的
だったと思います。

包茎が皆無なのも、ユダヤ人の生殖能力の高さの理由でしょう。

おばさんは聞こうともせず見ようともせず調べようともせず
気に入った説でハイアッパーになってれば気持ちいいんだべ・・・
狂信者の所以だべ・・・

>>990
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜私は世のおわりまであなたたちと共にいるのである　です

>>977
キリスト教も欲そのものを否定してません
刹那的な欲を昇華するよう言ってるのよ
キリスト教でなくても過剰な性欲や過食は
不健康でしょう

>>989
「さがれサタン！」　byキリスト　to　ペトロ　　ｗｗｗ

おばさんは逃げるだけなんだべ・・・
聖書の裏づけはペテロの部分だけなんだが、それからどう教皇を証明
できるのかは全く言えないんだべ・・・
ドラッグが抜けるからなんだべか・・・

>>992
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜ごめんねーｗヨハネグループが教皇様に従ってたこと暴露しちゃってｗｗｗｗｗ

>>995
ﾘ|*‘ヮ‘)||＜悔い改めて聖霊を受けますたｗｗｗｗ

>>992
おばさんは、明らかにプロテスタント的だね。プロからの転向だから、
プロが少しも抜けていない。カトリックの精神を理解しているかどうかも
大いに疑問。

カトの人は、割と「いい加減」なところがあるから、サロメのように
必死で粘着はしないはず。

次はおばさん専用の独り言スレでやってもらいたいべ・・・
このスレはドラッグの二次被害だべ・・・

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