1 :
神も仏も名無しさん :
2008/05/08(木) 23:45:10 ID:SqD8fPbu
2 :
神も仏も名無しさん :2008/05/08(木) 23:45:51 ID:SqD8fPbu
3 :
神も仏も名無しさん :2008/05/08(木) 23:46:26 ID:SqD8fPbu
>>1 >幸福の科学広報局は21日、「(A容疑者は)10カ月前に運転手として採用した。
>事件の重大性にかんがみ、即刻懲戒免職にした」とのコメントを発表
そう言っておかないと世間に示しが付かないからな。
5 :
神も仏も名無しさん :2008/05/09(金) 14:21:49 ID:7995TU0Y
6 :
神も仏も名無しさん :2008/05/09(金) 22:24:39 ID:XeKyRNdx
小田原の一号線?なのか良くわからんが 白い洋館っぽい建物ができていて、良く見たら 幸福の科学とか書いてあるんだけど。 中で何やってんの? あんな大通りに変な建物建てるなと思うのだが・・
7 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/09(金) 23:57:31 ID:EDBm1Nqs
中島みゆきはネ申 はりきって行こー
8 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 00:08:18 ID:yv0zdxVA
アンチです KKに家族が信者になり家族間めちゃくちゃなまま15年 なんとかできないでしょうか
9 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 00:23:53 ID:goXhoMcL
つ 中島みゆきCD全集 グッドらっく(^^)d
10 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 00:39:23 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 今世紀中に 必ずや、この日本国の、全国民を、
>>8 教祖様が来世できっちり責任を取っていただけます。何の心配も要りません。
13 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 07:08:52 ID:h+n3qJ3J
14 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 07:11:02 ID:h+n3qJ3J
ニューエイジがメシアと崇めるロード・マイトレーヤ(Lord Maitreya)は、ゲマトリアで 『6』 となり、もしロード・マイトレーヤが反キリストなら、
スポークマンのベンジャミン・クレームは偽預言者ということになる。
http://get-astep-ahead.seesaa.net/article/51548938.html ベンジャミン・クレームの教えは、『愛と分かち合い』 『富の公平な分配』 『世界の食料・エネルギーを世界管理組織の元に一つにまとめる』 といった、
フリーメーソンの教義と共通する部分が多く、また、
『ルシファーは偉大な光の天使で、666はネロやヒトラーによって悪のエネルギーが放出されて、反キリストの時代は終わっており、マイトレーヤを迎える聖なる数字』
と述べており、ニューエイジの教えは、イルミナティ系魔術結社で悪名高い魔術師クローリーが創設した、ゴールデン・ドーンの主張と同じだという指摘もある。
ローマクラブは、石油王アウレリオ・ベッチェイ博士によって、資源・人口・軍備拡張・経済・環境破壊などの地球問題に対処する為に設立され、メーソンの外郭機関としての機能も持っているが、
ニューエイジ運動はローマクラブの資金援助を受けており、メーソンと密接にリンクしていることは確かである。
15 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 07:12:35 ID:h+n3qJ3J
http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/5614/asg23.html ではこの第二の獣の準備も進んでいるのではないだろうか。たしかにその徴候はある。それはニューェイジムーブメントと呼ばれる運動である。これは様々な宗教、オカルトなどを総合して、
ヒンズー教のメシア、マイトレーヤーに集中させようという結構粗雑な宗教運動である。本屋に行くとベンジャミン・クレーム、アグスーベイリー、エレナ・ブラバッキー、シャーリー・マクレーンを初めとするこの運動
の司祭たちを見ることができる。古くはオーソン・ウェルズなどもこの思想の伝道者であった。今年
(一九九三年)三月、テレビ朝日がアーサー・C‐クラークという学者を進行役にして『未来への伝
言』という番組を放送した。アーサー・C‐クラークは『二○○一年宇宙の旅』という本の著者として
有名である。この『二○○一年宇宙の旅』は素晴らしい技術で映像化されたのでご記憶の方も多いだろ
う。この中でクラークは不思議な石の板に触った猿が知性を持ち、人間に進化し、やがて宇宙にまで進
出するが、コンピュータの反乱に会い、宇宙の異次元空間に人り込み、再び胎児として輪廻転生して行
く姿を描いている。これはニューェイジの思想の見事な視覚化であった。ニューエイジの神は聖書の神
とは全く違う。聖書の神は一人のペルソナ(日本語では該当する言葉が無いのだが、人間で言えば個人
の人格)である。
しかし、ニューエイジの神 は漠然とした、宇宙の力、霊、知性である。これが時に人間となり、生物となり、無機物となる。人間
となるのは優れた力、知性、霊であり、中でも優れたのがマイトレーヤー、キリスト、ブッダ、菩薩と
なる。この思想のもっとも有能なメッセンジャーは元ハーパード大学の心理学教授だったティモシー・
リアリーであった。彼は人間が遣伝子工学によって、進化と不死を得、宇宙空間に進出して新しい生命
体となると教えた。
16 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/10(土) 11:07:39 ID:5O/lnrai
前スレ(URLは
>>1 参照)より
760 :ジーク:2008/05/07(水) 10:42:39 ID:aKL+ePvT
名前抜けたな。
認定 なんて 出来ない
と 何度言えば解るのじゃ?簡単に言えば、職員クラスはアラカン向 以上だろ。まちがいなく6次元には入ってる。先生によれば 支部長満行したら 菩薩になれるそうです。
761 :神も仏も名無しさん:2008/05/07(水) 11:05:38 ID:s5aJNsVm
あらかん向は実際は阿羅漢のことで、
3年かんぐらい出来たら阿羅漢果だっけ。
人の心が手にとるように読めて、神通力的(法力・悪霊払い)なこともある
程度できる。
これは支部長としての必要条件ですね。
762 :ジークフリート:2008/05/07(水) 11:08:54 ID:aKL+ePvT
最初の黄金律。 心の美しさが あって 信仰心があり、真理知識があれば
六次元にはいる。さらに菩提心が強く、瞑想によって心の曇りを除き、守護霊との何らかの交流ができれば、アラカン向、さらに、その心境が三年以上続けばアラカンになったと言ってもいい。
そして、その心境で一生、愛他・利他行で生きていけば菩薩に近づく。
763 :ジークフリート:2008/05/07(水) 11:22:46 ID:aKL+ePvT
だから 認定制度は無いが、「当会」の仏法真理に詳しければ、だいたい どこらへんかは自分で解る。ただ、退転すれば、一からやり直しだ。一生、不退転、が条件なのだ。
試験問題なのだ。
17 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/10(土) 11:15:02 ID:5O/lnrai
連続“生パンティー強奪魔”がkk職員、しかも宗務職員であったという事実は、大川の霊能力について問われる場合が多かったですが
>>16 にも貼ったように、ジークから「職員は阿羅漢向以上だろ」という声が挙がっているので
今回は、kk職員が本当に阿羅漢向以上なのかという観点から、この“連続生パンティー強盗事件”を検証してみたいと思います。
18 :
ジラン ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 13:20:06 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 さあ みなさんも
19 :
ジークフリート ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 13:22:04 ID:goXhoMcL
○だよね。中島みゆきはネ申 どうして分からない?
>>11 かといって、宗教のために家族間?を滅茶苦茶にする必要性はありません。
こういった場合は、信仰を始めた人のほうから家族に配慮をしていくのが原則です。
(どこの宗教であれ、この原則に例外はない)
21 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 16:34:32 ID:HoJqlkJO
ジランさんお元気そうで何よりです。 春はいいですね。 暖かくなると色んな生き物たちが活動しはじめますね。
22 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/10(土) 17:31:15 ID:L+yUYpor
>連続“生パンティー強奪魔”がkk職員、しかも宗務職員であったという事実は、大川の霊能力について問われる場合が多かったですが あと、“生パンティー強奪”が発覚したときの、当該職員の切り方があまりに 露骨だったため、大川総裁の「救済力」も問われましたね。 もちろん、身近な人間に良い影響を与えられない「感化力」も、大きな問題です。
23 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 18:57:53 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 世界文化遺産 人間国宝 特別名勝
24 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 19:05:35 ID:VFQMp/pz
優秀な霊能力者は、「漏尽通力」といって、霊能を使いこなすそうだ。ゆえに 普段は関心のないことには、使わない、鈍感にする、のも大切な能力である。 ジラン君たちは批判非難しながら、余程、自分達のほうが霊能力、超能力に対 する「執着」が強いのかなと思う。 先生は、日曜のラジオに、解説で出てくる講師でも、「名前も知らない人が いる」と話されていた。つまり、「集中」しなければ、感じないということで ある。 故に、一部の弟子達が、動機はどうあれ、「先生は皆様お一人お一人の事を、 本当によくご存知です」と、あまり言い過ぎるのは、誤解を与えると思う。 ジラン君が言っていたように、阿羅漢であっても、霊能者であっても、全て 見えてるかというと、そんな事はないと思う。職員であろうが、支部長だろ うが、勿論、そうである。しかし、阿羅漢向の基準を満たしている人は多い と思う。 坂本龍馬は霊能者では無いが、菩薩である。人間は元々、みな霊人なのだか ら、何らかの霊能力は有るだろう。しかし、それ程、霊格とは関係ないと思 う。
25 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 19:08:34 ID:D4F4mT42
合唱院さまが ヤサ軍団の秘密の復活の姿であることを ともに喜びましょう。 合唱院さまはネ申
26 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 19:19:02 ID:VFQMp/pz
それに、先生は今現在は「心の扉を開く」ことを制限されていると話されて いる。もともと、守護霊の許可がなければ、開けないそうであるが、より高 ほうから制限をかけている。(2−3年前の御法話)故に、あまりに大きな 名前の霊人が来たら、気をつけなさいと、きょう子先生も言われている。 まず、「仏法真理の知識」の吸収が、大切なのだ。ジラン君はじめ、ランデ ィ君等を見てても、その「知」の部分が弱いのが明らかである。私でも解る 。「知」が暗いと、「魔」に翻弄されやすい。異説・邪説に惑わされる。 総裁先生の、言われている通りである。
27 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 19:21:21 ID:goXhoMcL
<24 <先生は、日曜のラジオに、解説で出てくる講師でも、 <「名前も知らない人が いる」と話されていた。 <つまり、「集中」しなければ、感じないということで ある。 中島みゆきを白金の大仏殿へ 二大神霊のバトンタッチゆうのそれや 中島みゆきはネ申
28 :
ジークフリート ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 19:23:04 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 総裁先生の、言われている通りである。
29 :
857 :2008/05/10(土) 19:30:30 ID:QJGie+A2
最近ファルコン君どうしたのかな? 全然音沙汰ないようだけど。
30 :
合唱院 ◇DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 19:34:26 ID:SziJ8kvZ
こら、 中島センセ。 新しい手法か? まぎらわしいゆうのそれや!
31 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 19:36:28 ID:VFQMp/pz
>>28 ○合唱院君、霊能力で私の ◆( )に入るスペル解らない?
もしも、当てたら、いっしょに宣伝してあげても良いぞ(*^^)v
32 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 19:38:18 ID:VFQMp/pz
あ、m(__)m、正しくは中島君か。#の後のスペルね。 解る方法、あるのかな?
>>1 オツカレサマ
>>32 ジークさん
であれば、大方HS用語か、オペラ関連じゃないですか?
34 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 20:54:58 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 集計まだなの?
35 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/10(土) 20:56:21 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 #セレナ777
中島みゆきはネ申
37 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:09:08 ID:F2GAJkUe
明日はアンシェイカブルマインドのご法話です! 今日は寝ます。 ではまた!
38 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:10:52 ID:F2GAJkUe
追伸
前スレの
>>999 の間合いは絶妙ですね!(笑)
ではまた!
39 :
アジサイ#てすとてすと :2008/05/10(土) 21:16:39 ID:lI6dOngh
テスト
40 :
アジサイ ◆5EFrJ7nZWo :2008/05/10(土) 21:22:12 ID:lI6dOngh
>>33 ランディーさんは何故、半角にできるの〜〜涙 (オシエテホシイ)
前板の内村鑑三霊言集の話を詳しく教えていただけませんか?
家には内村氏の霊言集がないので、確認ができません。
内村鑑三と検索してみますと、内村氏は3度、結婚をしていて、何番目かの奥さんについての詳細はわからないと書いてあったのですが、
その奥さんにもう1人娘さんがいたという事はありませんか?
子供の死んだ年や自分の死んだ年等は、本人でも西暦で忘れるという事もあるとは思っています。
今の人は占い等で使用することが多いため西暦を覚えている事も多いですが、昔の人は忘れてしまうと思います。
ましてや子供だとしたら、子供の誕生日さえ忘れてしまう人もいますしね。。。
アンチの人はどう思います?
41 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/10(土) 21:23:51 ID:uLyAWIbE
>>24 >優秀な霊能力者は、「漏尽通力」といって、霊能を使いこなすそうだ。ゆえに
普段は関心のないことには、使わない、鈍感にする、のも大切な能力である。
「霊能」以前の問題として、鈍感すぎるでしょ。
人を見る目が無さすぎる。
関谷氏の「虚業教団」にも、「大川総裁は、人の気持ちが分からない人間であった」
ということが書かれていた。
それが、初期メンバーの大量離反につながっています。
総裁に、「霊能」なんか無いのは当たり前。問題外もいいとこ。
それ以前に、通常の意味において、明らかにカンが鈍そうなタイプですね(藁)
42 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:25:30 ID:lI6dOngh
>>41 失礼ですが、タクシーの運転手さんとかバスの運転手さんの人柄とか確認します?
43 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:30:09 ID:lI6dOngh
>>41 ついでに電車の運転手さんとか、いつも行くコンビニ店員アルバイト、パパママストアのレジパパ、
人事異動が多い部署の上司。。。(イドウモオオイシゴーングマイウェイデイコウトオモイマセンカ)、
人柄、趣味志向まで確認します??
HSの組織となると職員管理だけでも大変ですし、、、総裁先生の考え方は
主だった人以外の人事は人事の仕事という考え方をされると予想もできます。。
44 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:36:23 ID:lI6dOngh
>>41 地球の裏側でも手に取るようにわかるということ=距離も関係ないのかもしれませんよ?
JBさん、霊能力お持ちになった事がないから〜〜〜
それと、大きな組織になるという事は!
その運転手と繋がっている裏組織もあるかもしれませんよ?
車を運転する時だけは、正心法語を読んでいて、運転中だけは悪霊が取れていた。
もしくは! 大きな魔につかれており、総裁の運転をしている時には悪霊の影をひそめるよう、魔の計画だったり!
事実を知らない人が、何事も決めつけで判断するその考え方は、1面でしか物を見れない証拠です
45 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/10(土) 21:41:42 ID:uLyAWIbE
>JBさん、霊能力お持ちになった事がないから〜〜〜 いやいや、自分で言うのは変ですが、多分、大川総裁よりは鋭いですよ。 というより、彼が鈍すぎるだけ(藁)
46 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:43:36 ID:lI6dOngh
>>45 その言葉でどれだけの人を集められますかね?レムリアより少ないのでは?
47 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:45:23 ID:lI6dOngh
>>45 決めてつけてしまってごめんなさい。言い過ぎました。
訂正します。その霊能力を試すチャンスです!
霊能力を使用して分かる事を書いてみて下さい。
48 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:48:06 ID:lI6dOngh
「恋空」の春馬の方が良かった。。。
49 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:49:32 ID:lI6dOngh
でも死ぬからゴクセンの方がいい。。。
50 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/10(土) 21:50:09 ID:uLyAWIbE
>>40 >子供の死んだ年や自分の死んだ年等は、本人でも西暦で忘れるという事もあるとは思っています。
自分の家族が死んだ年を、年号で覚える人はいないと思うんですけどね。
「自分が○○才ぐらいで△△をやっていた頃に、愛娘を亡くした」というような
印象の残り方をするのが普通です。
内村鑑三が旧制一高を退職したのは、1891年。
一方、愛娘のルツを亡くしたのは1912年のことで、20年も離れています。
ところが「内村鑑三の霊」は、旧制一高を退職した直後に「娘たちが次々と
死んでいきました」と言ってた。
(確かそうだったはず。手元に資料は残っていませんが、この問題も数年前に
さんざん論じたものだ。あの頃は資料をまだ持っていた・・・)。
51 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/10(土) 21:52:55 ID:uLyAWIbE
>その霊能力を試すチャンスです! 霊能力を使用して分かる事を書いてみて下さい。 「霊能力」は無いですよ。 「自分は、大川総裁のように鈍感な人間ではない。彼と比べれば、カンが鋭い方だと思う」 という主旨です。
52 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 21:54:10 ID:VFQMp/pz
>>41 >それが、初期メンバーの大量離反につながっています。
○ジラン君たちのようなのが、初期のメンバーだとするならば、大量離反は
結構なことです。本来、居るべき人達ではなかったのです。
「悪貨は良貨を駆逐する」まえに、廃棄すべきです。癌細胞は早めに摘出し
なければ、体全体が死にます。「お前」とか「パンティー」にしか興味無い
退転者は、迷惑です。
53 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:56:01 ID:lI6dOngh
>>50 >>51 確かに卒業した後に死んでるじゃん。。それと娘たちが死んだのでは?
JBさん。。ないなら「習わぬ教読むな」ですよ。。。(ハイムセンセイ アッテイマスカ?)
54 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/10(土) 21:57:14 ID:uLyAWIbE
ちなみに、愛娘ルツの死は、内村鑑三にとって人生最大の感情的なインパクト
であったと推察されます。
ルツの弟(つまり、鑑三の息子)は、後に精神医学者になって、姉の死が父に
もたらした深甚なショックを精神医学的に分析することになったほど・・・・・。
「記憶違い」など、あり得ない。
↓
鑑三には2人の子供(姉弟)がいた。一人がルツであり、弟が精神医学者になった
内村祐之である。その愛娘ルツが1912年1月12日19歳で病死してしまう。その
嘆き苦しみの中から神を呪うのではなく、逆に強く信仰の道に入っていくこと
になる。この死が鑑三の人生を決定してしまう。即ちこの死の以後、真の基督者
内村鑑三となっていくわけである。
この姉の死と父鑑三の変容は、精神医学者内村祐之にも大きな影響を与えたと
思われる。内村祐之はヤスパースの「天才」を訳しているほどの病跡学者である。
内村祐之は、鑑三の母親は初老期に精神病症状を発症し最後は精神病院で病死した
と記している。更に父鑑三自身が病跡の対象になる人物と指摘し、いつか自分が
「内村鑑三の病跡」を書かなければならないだろうとも記している
(内村祐之著『わが歩みし精神医学の道』みすず書房、1968)が、「父の性格」
という短文が書かれたのみであった。
http://www.fuanclinic.com/byouki/y_fuan11.htm
55 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:57:17 ID:lI6dOngh
>>53 =霊能力について、わかったような話をするのはどうかな?という意
56 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 21:58:43 ID:lI6dOngh
JBの説明だとわかり図いよ。。。。ランディーは?
話にならない、店長出して。。。
58 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 22:05:04 ID:VFQMp/pz
初期においては、表、裏、入り乱れていたとしても、やがて、水と油は分かれ るように、沈殿すべきものは沈殿していきます。その清い上澄み液のみが、 指導的立場に立たなければ、後輩達が迷惑します。 現在は、すでに分離は終わっています。いまさら、文句言っても駄目です。
>>54 >「関谷氏の「虚業教団」にも、「大川総裁は、人の気持ちが分からない人間であった」
ここね。。
人の気持を理解するからこそ、、あえてズバリと言わないこともあるんですよ。。。
人が練れてくればくるほど、切れた刀ではなくなる。。。
>>59 の続き
=人としての器、、高級諸霊としての器、、、その器が大きくなればなるほど、、
その辺の占い師とは違うという意
61 :
ジークフリート ◆5DG1kcTwhc :2008/05/10(土) 22:12:52 ID:VFQMp/pz
テステス・・・(*^^)v 後は任して、寝ようかな・・・。
62 :
ジークフリート ◆5DG1kcTwhc :2008/05/10(土) 22:15:01 ID:VFQMp/pz
ん? 半角で書けるじゃん。
63 :
アジサイ#ジークフリート :2008/05/10(土) 22:19:08 ID:VFQMp/pz
テステス、(*^^)v
64 :
島園門下生 :2008/05/10(土) 22:19:22 ID:O0yjRB7w
一ヶ月あまり英国 独逸にいました。
何故、アジサイが駄目なの・・・
66 :
アジサイ ◆5DG1kcTwhc :2008/05/10(土) 22:21:53 ID:VFQMp/pz
テステス(*^^)v
アジサイアジサイ
968 :神も仏も名無しさん:2008/05/09(金) 22:50:46 ID:JzG+zQd4
>>964 #を全角にすると、ダメ と認識してますが。違うのかしら?
(前も後ろも関係なくて)
トリップ試し板で試してみてください
アジサイアジサイ
アジサイアジサイ
71 :
アジサイ ◆5DG1kcTwhc :2008/05/10(土) 22:24:54 ID:VFQMp/pz
解った、アジサイ # 半角 + 半角 シャープが半角に変換されてないのじゃないかな?
アジサイアジサイ
73 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/10(土) 22:29:28 ID:VFQMp/pz
ということで・・・。
有難うございました。。。すいません。。。
ここは便利ですね。。。 便利なついでに、答えられる人がいたら教えて下さい。。。 ジークさんは答えなくていいです。。(いつも書籍から探して頂いているので、、大変だと思うためです) ● 自己保存は何故いけないのか ● 自我力は何故いけないのか ● 愚痴は何故いけないのでしょうか?
76 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/10(土) 22:36:25 ID:VFQMp/pz
お休み(*^^)v
HSの書籍で、1行でさらりと書かれていたのを読んだ記憶があるんですけど、、 何冊か探しても、それらしき事の部分は見つけたのですが 1行でさらりではなかったので HSの書籍の中、最近の御法話かもしれません。答えられる人がいましたら 会員、アンチ問いません。教えて下さい。 急ぎません。。汗
おつかれさまですっ (^-^ゝ
ジークさんも、調べるので大変でなければ、、、(イツモ ミツケルノニク ロウシテルダロウナと)
80 :
島園門下生 :2008/05/10(土) 22:47:26 ID:O0yjRB7w
ジークフリート氏は君のようなタイプは相手にしません。
>>75 そのような心では、
自分を変えようという思いは見当たりません。
自己変革を妨げる心、思いではないでしょうか。
環境に対する思いですね。
心を見つめて、自分とは何かを悟っていればそうならないと思います。
>>81 なるほどね・・・3つ全ての答えが1度に来るとは。。。
「自己変革を妨げる心、思い」だからですね。。。
自己顕示は悪いのはわかるんです。。理由も書籍に書いてあったのを見つけました。。
でも、自己保存は何故かが。。。。確かに自己変革を妨げますね。
相手を責める方向が悪いのはわかるのですが、自分を責めるのは何故いけないのかも、わかりません
中道をはずしているという事はわかりますが、何故中道を外してはいけないのかも。。。
御法話とか、書籍で、、、どこかにさらりと書いてあって詳細も数行で書かれているんですよね。。。
>>82 >中道をはずしているという事はわかりますが、何故中道を外してはいけないのかも。。。
迷いの輪廻から開放されないからでは?
神智学で学んだのは白いカルマ、黒いカルマ、それともうひとつなんかあったけどなぁ…忘れたw
>>81 自我力も「自己変革を妨げる心」ですか?
努力は大事で、自己変革のための自我力ならいいのですか?
87 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:19:22 ID:un5JXd48
相手を責めるも自分を責めるも、元は同じ心に発していると。否定から肯定は生まれない、 との言葉もありますが。 詳しくは、「心の挑戦」を熟読されることをお勧めします。 いずれにしても、中道をはずれた心の状態は、仏性の顕現を妨げます。 自分を責める、極端にいけば仏を責めることにつながります。
どちらにしろ肉体や物質からくる煩悩ってやつですね。 だから心を見つめることが大切となります。 そのためには八正道というので反省してその煩悩を取るということ。 ようするに自分を責めたり、相手を責めたりしている心では、反省して いるつもりでも、心を見つめることはできないということです。 正しい反省をしているかというチェックポイントかもしれません。
89 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:21:15 ID:9dJDefM2
自分の心の中に仏と同じものとそうでないものがある。 自分の中にも人の中にもある仏と同じものをいじめてはいけないんだ。
執着はどうしていけないんでしたっけ?出せばきりがない。。。
>>88 反省すべき点なのは理解しているのですが、自分を責めることは他人を傷つけてはいないですよね?
自分の仏性を傷つけているから?どうだとしても、自己の仏性を傷つける事もいけない事なのか。。
>>89 自分の仏性も、仏と同じと考えるって事だと、確かにいじめてはいけないですね。
でも、私がいけない、私の責任だ・・等、反省と仏性を傷つける部分の違いも説明ができない。
回答は仏教系の書籍ですかね。。。つい最近の御法話で聞いた覚えがあったのですが、忘れています。。
たこつぼの話だったかな。。。どんなのでしたっけ?
93 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:33:54 ID:rdCXT8I3
結局、っていうか自分を責めてるひとの傍にいると辛いよね。わかります? 幸福につながらないんですよ。経験の中で、過程としてそうなることは誰にだってあります。 だけど、いつまでもその淵にいると、周りの人も不幸にしますよ。
>>87 相手を責めるも自分を責めるも、元は同じ心に発している
自分が自分を見る目と、他人を見る目と、同じなんですよね
>>86 ● 自己保存は何故いけないのか
● 自我力は何故いけないのか
● 愚痴は何故いけないのでしょうか?
四正道 KK的自己完成の道に反しており六大煩悩の所産であるから。
自己保存は発展しないことであり、自我力は受け取るべき他力を排斥する場合があり、ときに慢である。
愚痴は正見・正思できていないこと
すなわち反省をしていない状態であって痴でありジン__漢字が出ないw__であるから。
こんなではだめですかそうですか。
>>85 ただ煩悩を切らないかぎりその努力は自己変革にはつながりません。
自己変革も三次元的なものを断ち切って、考えないと、
正確には変わらないかもしれない。
まあ天上界の心を取り戻すということではないかと。
自己変革も心が天上界と感応できるかどうかというか、
そんな感じかと。あわせる努力といってもいいかもしれないが、
努力は必要だとは思います。
98 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:44:51 ID:rdCXT8I3
自己保存欲、自我力、愚痴とは、感謝の不在。 つまり、愛の欠乏、謙虚さからの逃避。 心の針を仏に向けましょう、と言われたら、そのような心では針は動かないかと。
>>97 それ+極端になると仏を傷つける事と同じになる。。
>>95 >「自我力は受け取るべき他力を排斥する場合があり、ときに慢である。
愚痴は正見・正思できていないこと すなわち反省をしていない状態であって痴」
ここがよく理解できませんでした。。言葉を足していただけないでしょうか?
>>91 ようするに仏性を見てはいない。発見してはいない。
正確には仏性を曇らせるというか、光が射さないなんて
いいますよね。
光が射さないのは仏のせいでもなければ、誰のせいでもない。
自分のせいだということ。それは仏性を傷つけているとはならない。
102 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:51:27 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 たいがいにせ お前ら
>>98 >「自己保存欲、自我力、愚痴とは、感謝の不在。 つまり、愛の欠乏、謙虚」
ここも。。。
自己保存、自我力、愚痴に感謝がなくまでは何となく。。。
感謝の不在、愛の欠乏、謙虚さからの逃避が全ていけない事なのでしょうか?
感謝ができていても、他の事で愚痴が出る場合もあります。
自我力であっても、自分はまだまだだから、他力ばかりを祈っていてはいけないという事が
謙虚でないという事ですか?
>>99 傷つく仏ってなんだお!
ああ、総裁のことか。
仏性が傷つくわけないじゃん!
気づくのは君の良心や向上心
仏が傷つくとかいっててめえが傷つくのを恐れているだけじゃん!
こんなんでましたよ。
105 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:53:07 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 なんで土日が雨なんや 神も仏もおらんのか
皆さま、有難うございました〜
107 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:56:00 ID:goXhoMcL
中島みゆきはネ申 枕が高すぎるんや
108 :
神も仏も名無しさん :2008/05/10(土) 23:56:27 ID:SziJ8kvZ
>>104 そういう書き方は混乱しますから。。。
87さんの答えから、「仏を責めることと一緒になるの間違いでした。」
自己保存は 強すぎた場合、他人を責める方向になるそうです。
111 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:02:00 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはネ申 人生は一冊の問題帳や な、そやろ
112 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:05:33 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはネ申 堂々巡りの法ろんやっとるうちに日が暮れそうや おれは付き合い切れん カラスがなくから帰るんや。 本スレに帰るわ
>>111 も、もしや、自己保存も問題集!(;° ロ°)
愚痴も。。。自我力も。。。〈(゜。゜) マサカナイナイ
114 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:09:47 ID:fLvdLXGB
過去を振り返り自分が伸びたと思えるときは、ただ人の求めに応える仕事を したときである。自分が人に利用されるのを嫌っているときは何も手には 残らない。自己保存の遇であるようだ。
終りましょう!寝る前はポケラー (゜。゜) (゜。゜) (゜。゜) 〜〜〜
116 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:11:33 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはネ申 巨人戦のびたあおりで番組ずれこんどるんや
ようするにすべて悪霊憑依ですね。 悪霊の心ということ。 それと反対の心を持つようにすればいいんじゃないですか。 地獄に堕ちますが、まあいいんじゃないかと。 仏の意思とは違う方向のようですけど。
訂正 そうしないと、地獄に堕ちますが、
119 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:14:51 ID:TaOPE0jA
寝る前ぽけらーは大事な教えや 幸福科学の書籍の中でも白眉いえる おた子の勝ちや 中島みゆきはネ申
>>100 とことんききまくるつもりかぁ。
自我力が自力というよりも自己への固執という意味合いが強いということを念頭におくとして
人間の自助努力が及ぶ範囲において努力するにはよろしいがそれが他人の霊的な進歩を妨げ、仏国土建設の妨げない程度でなくてはいけない。
他力、たとえばKKでいう守護霊や指導霊からもたらされる霊的な援助は受け取れる状態であるべきで、仲間や周囲の人々の善意からでた援助は排斥するべきでない。
慢はこれらの援助を受け取れなくする。援助がうけられておれば本人が速やかに進歩できたものをそうしないのであるから避けるべきことである。
ああ、チーズ食いたいのでこのへんで勘弁してください。気が向いたらやります。
121 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:19:59 ID:TaOPE0jA
残念ながらチーズはおれが食った 中島みゆきはウルトラの母
>>120 たしかに、霊言集読んで、それは霊のことば、
霊なのに、この世の人のような言葉と錯覚して
この世の人が言っていると錯覚して、
慢になる人もいるかも。日蓮の霊言などとくに、自力強調だし。
あくまでもたしかに守護霊の言葉なんだけども。
123 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:26:29 ID:Hl7WzFx1
>● 自己保存は何故いけないのか >● 自我力は何故いけないのか >● 愚痴は何故いけないのでしょうか? 書籍を見ないで考えました。もと会員なので。 「愛・知・反省・発展」の観点から、相容れない考え方になる、と思われる、から? 神の子、仏の子、としてのあり方から反している、から? 中道の視点がなく、修行者の精神的あり方、からはずれいてる、から? 要するに、人間として向上する道からはずれている、から? わかっていても、実践は難しいですね。
124 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:31:25 ID:fLvdLXGB
人から賞賛を得たい、人から与えられたいという自我力の思いはいくない。 あの世に還ってから尋ねられることは、どれほど多くの人の評価を得たかではなく あなたはどれほど人に与えたことがありますかと尋ねられるんだそうな。
125 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:33:01 ID:Hl7WzFx1
いま、出口先生関係のメッセージと思われるサイトのブログを見ています。 時間がない、と。 自分だけがよければいい、という考え方自体が、自分自身を助けない(意訳)、とかかれています。
126 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:35:27 ID:TaOPE0jA
中島の父がいて 中島の母がいて そしてみゆきがここにいる やまねこ いもむし アヒルの子
127 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:36:51 ID:Hl7WzFx1
(例のサイトも見ています。 「塩」についてのメッセージが掲載されています)
128 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:39:51 ID:ObobqFVu
129 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:40:22 ID:Hl7WzFx1
関係ない話ばかりで失礼。 「お米」について先日調べていましたが、江戸時代、1人が1年に食べる米の量を 「1石」といったらしく、それは「150kg」だそうです。 1ヶ月だと12kgくらいになるのでしょうか。 現代だと、副食とかパンとか食べるので、一人1月6kgくらいらしいです。 困窮しても、互いに協力していく姿勢が大切、とのことのようです。
130 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:41:18 ID:Hl7WzFx1
>>128 「アルクトゥルス」 or 「神人」で検索
131 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:43:57 ID:TaOPE0jA
中島みゆきは造化のネ申 ね?
>>123 たしかに霊感や光の感覚、悪霊を見抜く力、
などがないと大川総裁の教えは実践しにくいかもしれません。
対象が目に見えない神や悪魔ですから、
それがわからなければ、さらなる直接的指導者がいないときついかも
しれませんね。
133 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:45:43 ID:Hl7WzFx1
(物事が起これば、インターネットも見られなくなるときも来る、という 話もありますが、これは知識としてのみ、ご記憶のことを)
134 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:47:12 ID:Hl7WzFx1
関係ない話ばかりで失礼しました。 ROの皆様、申し訳ございません。 では、また明日以降。
135 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:47:15 ID:TaOPE0jA
神人 中島みゆきに帰依せよ 邁進
136 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 00:49:57 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはウルトラC 北京びっくり玉手箱
>>124 いったい何を与えたらいいんでしょうか。
なぜ人から賞賛を得たいとか人から与えられたいという自我力を
持ったらいけないのでしょうか。
それを持っている人は地獄に堕ちるのでしょうか。
またそういう思いの人に与えたり、協力した人も地獄に堕ちるのでしょうか。
138 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 01:16:32 ID:TaOPE0jA
くだらん番組 生放送中やが 実はネ申なんや <さだまさし 奈良時代、ええ仕事しとる くだらんと見えるのはようきょうや 炊飯ジャー びー
139 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/11(日) 01:18:36 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはネ申 ですょ?
140 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 01:43:45 ID:jUz8Ix7h
中島みゆきは、過去世で誰だったのですか?
141 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 01:50:50 ID:K8M4H9MZ
ありゃ、目覚めた。こんな時間に。突然ですが、「罪」という字は面白い。 四+非= 「四に非ず」と読めます。四正道は「愛・知・反省・発展」です。 つまり、「罪」とは・・・ 『@愛さない A知ろうとしない B反省しない C発展しない』と、なります。 うーん、納得! 発展しないのは「罪」なのだ。 では、「発展」とは何? 先生によれば、当会を一言で説明すると「愛と悟りとユートピア建設」です。 言い換えれば「罪」とは、@愛さない A悟らない Bユートピアを創ろうとしない と、なります。「知と反省」は「悟り」に置き換えられます。・・・以上・・・
142 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 02:17:11 ID:K8M4H9MZ
心の三毒と六大煩悩 【貪・瞋・癡・慢・疑・悪見】 >● 「自己保存」は何故いけないのか >● 「自我力」は何故いけないのか >● 「愚痴」は何故いけないのでしょうか? これを当てはめてみます。 貪・・・「自己保存」 瞋・・・ 癡・・・「愚痴」 慢・・・「自我力」 疑・・・ 悪見・・ と、まー遊びですけど、六大煩悩にすべて、当てはまります。
143 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/11(日) 02:25:48 ID:TaOPE0jA
<140 麻生太郎の三女 とき 中島みゆきはネ申
144 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 02:27:41 ID:TaOPE0jA
麻生太郎を総理に立てて 中島みゆき政権の実現を! 中島みゆきはネ申
145 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 03:24:33 ID:ie7iV3y1
責める思いが出たら、善いところを発見しよう、という努力に切りかえる。他人にも自分にも。
小学生でも実践してます。足らざる部分については、努力で解決可能かどうか、を冷静に判断してみる。
>>103 「感謝ができていても」というけれど、感謝にも完成はないかもよ?
できてる、とはどんな状態をさしていっているのかわかりませんけど。
自我力な人は、他の人の活躍を奪ってる場合がある。他の人が活躍でき、祝福される場面を
自分が奪っている可能性ありませんか?
生かす愛の観点もふまえたあり方ってあると思う。
謙虚さってへりくだることで勘違いしてることも。控えめな態度が謙虚ってことじゃないし。
精進の中に謙虚さが発見できます。何があっても、精進を止めない人は真に謙虚さを実践してる人だ。
自分が「こうだ」と理解している概念が、真理に沿っている捉え方かどうか、点検してみてはいかがでしょう?
「感謝、謙虚さ、素直さ、努力、他を祝福する心」って上っ面じゃだめなんじゃない?
146 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 05:35:50 ID:3TYcxlqL
>だからたまたまかどうかわからんけど、イエス生誕の日に雪が降ったとしても何もおかしくはない。 だからあの話は真実だ? でも 流石にボタン雪は降らないでしょうw
147 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 06:13:43 ID:vOIEA7XY
おはようございます! 今日も天使のモーニングコールで爽やか一日を! 今日はヘルメス大祭です。 ではまた今夜!
148 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 06:21:48 ID:mErQY++Z
149 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 06:34:03 ID:mErQY++Z
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/neo/n057.html 注目すべきは、この教祖が、一ミリたりとも教祖を疑ってはならない、とその信者に教えているところです。(ブッダはその逆に、自分を信仰してはならない、と教えました。)
ここに描かれている○川さんご自身の自画像はブッダというより、自分に反対する者はすべて粛正したスターリンやポルポトのような独裁者の姿といってよいでしょう。
「[○川隆法の]権威を畏れなければならない。その権威を信じなければならない。その権威に従わなければならない。その権威を否定し、忌み嫌い、この権威を自分の理解の範囲内で解釈しようとする者は、
ことごとく間違いの淵のなかに投げ入れられる」、などという発言はまぎれもなく独裁者のメンタリティーから出てくるものだからです。
150 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 07:14:55 ID:K8M4H9MZ
>>149 ○この、佐倉 哲 というのは O付き教授いじょうに、酷いな(*^^)v
宗教的無知とは、非常に可哀想だよね。見方が真反対になるからなー。
現代が、日本のような自由主義で本当によかった。数で言えば、阿羅漢、
菩薩よりも、それ以下の人たちのほうが圧倒的に多いのだから、この世的
価値観、この世的常識で、選挙すれば、この世の常識のほうが勝ってしま
うのだ。現代の日本が制度的に「弾圧」が起き難いのは、ありがたいこと
だ。同じ現代でも、中国伝道は日本のようには行かず、共産党の一党独裁
政権下では苦労するだろう。地下で活動される方々は頑張って頂きたい。
故に、恵まれている日本人は、もっと頑張らなきゃー。(私も)・・・。
>>122 霊言集の内容、決してハイレベルな内容とは言えないことだけは確か。
守護霊よりも霊格が低いぐらいの霊たちではなかったのか?
思想的高みにも乏しいと言わざるを得ないのだから。
殊に天照大神は男性の霊であるというのに、女性の霊が降りてきているのだから、
これはもうどうしようもない。
善川三郎おじさん、こんな低級霊の発言をどうしてオフレコにして、出版を見送る決意をしなかったんだい?
152 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 07:25:04 ID:mErQY++Z
>共産党の一党独裁 政権下では苦労するだろう。 ○大きな集団小さな国ともいうべきか 新興宗教も教祖の独裁政権では?
153 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 07:30:54 ID:K8M4H9MZ
>>149 >ことごとく間違いの淵のなかに投げ入れられる」、などという発言はまぎ
れもなく独裁者のメンタリティーから出てくるものだからです。
○あほか! では「天上天下唯我独尊」のお釈迦様や、「我が救世主なり」と
言った、イエス様は「独裁者」か?
ヒトラーと彼らは、なにが違うのか? お釈迦様やイエス様が、「民族を抹殺」
しようとしたか? 当会が「銃」を作り、サリンを播いたか?
リーダーとして、「権威」は立てなければならない。それが何で、即、短絡的に
「独裁者」になるのだ?
本当、頭悪いのだから、困ったものだ。
154 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 07:32:01 ID:mErQY++Z
>>151 最初から個人の創作だと考えればすぐに謎解きできますがw
155 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 07:39:20 ID:mErQY++Z
もし、地上にある仏陀(*川隆法)の教えを誹り、これに背く者あらば、それは大宇宙大霊に意に反すると言ってよい。なぜならば、大宇宙大霊はその時代のすべての責任を仏陀に命じているからである。仏陀(*川隆法)はすべての権限をもって、 地上に降りているからである。その時代の価値観を決め、その時代の正しさを決め、その時代の善とはないかを決め、その時代の真理とは何かを決める者、それが仏陀(*川隆法)である。したがって、 たとえ心の中で過去の人をいかに尊敬しようとも、たとえ心のなかで、宇宙の彼方に住むかもしれぬ神仏をいかに尊敬しても、地に降りたる仏陀(*川隆法)を尊敬する気持ちがないならば、もはや、信仰ある者とは言えない。・・・ 地上に覚者(*川隆法)あるとき、その覚者に対する信仰を忘れてはならない。地上に覚者(*川隆法)あるとき、その時代に生まれ合わせた喜びを忘れてはならない。 その権威を畏れなければならない。その権威を信じなければならない。その権威に従わなければならない。その権威を否定し、忌み嫌い、 この権威を自分の理解の範囲内で解釈しようとする者は、ことごとく間違いの淵のなかに投げ入れられる。 それは、宇宙の仏を否定することと同じ。宇宙の仏を冒涜することと同じであるということだ。このように、仏の代理人を地上に送るということは、天上界における人格大霊(神々)の一致した考えであり、 そうした代理人(*川隆法)が地上に降りてゆく時には、その者(*川隆法)の考えにすべてを合わせてゆくことが正しい行為であるのだ。 これが信仰の根本であるということを、私は繰り返し繰り返し言っておく。・・・ ・・・典型的▼●▲でつね
156 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 07:46:50 ID:K8M4H9MZ
>>152 >新興宗教も教祖の独裁政権では?
○「独裁者のメンタリティー」とは、「抑圧」であろう。
当会は、抑圧や、強制は存在しない。嫌なら、即、離れられる。「退転アンチ」
さん達が、証明している。
おそらく、大して引き止められもしなかっただろう。「自己責任」と基本的に
皆が思っているので、結構、あっさりしてるのだ。私はある意味、当会の欠点
だと思っている。邪教のほうが、余程熱心に、引き止めてくれる。(*^^)v
誤解と無知は本当に致し方ない。批判非難するなら、他人の意見では無く、
責任をもって、もっと調べろと言いたい。食われたりしないのだから、試しに
千円払って、体験くらいしてみなよと言いたい。そのくらいの勇気も無くて、
ネットでウダウダ言ってるのは、実に情けない。
157 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 07:49:25 ID:3TYcxlqL
>当会が「銃」を作り、サリンを播いたか? 2つの団体はレッキトシタ▼●▲でつが 銃やサリンの密造がないからといって▼●▲ではないというのもねw
158 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 07:55:44 ID:K8M4H9MZ
>>155 :神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 07:39:20 ID:mErQY++Z
○君も同じだ、他人の(桜)のカキコをそのまま信じ込んで、得得とするので
はなく、これだけ日本、世界に支部や精舎が建立されているのだから、批判
するのなら、自分の目で足で、確認したらどうか?
最も愚かな、メディアの記者は、他人の記事を、自分は努力せず転載したり
する。その、無知と怠け心と害毒は、計り知れない。愚か者の代表である。
159 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 08:00:56 ID:mErQY++Z
思春期の若者が
>>155 を真に受けた場合、退転した後々も
心を縛りつける要因となるのではなかろうか
160 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 08:01:46 ID:4KryLwiK
>>157 何が言いたいの?
勝手に妄想ふくらまして、やめてくださいね。「そんな団体にしかみえない」っていう、
そのあなたがどんな人か軽く想像できますが。まあ、がんばってください。
161 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 08:01:48 ID:ImNq5/aR
中島みゆきはネ申 合唱院さまのお導きに合唱
162 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 08:06:57 ID:mErQY++Z
>>158 (桜)のカキコ コメントを読むまでなく
信者でない限り誰しも似たような感想を述べるでしょう
163 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 08:09:12 ID:mErQY++Z
164 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 08:20:33 ID:4KryLwiK
インプリンティングを修正たらいかがですか?せっまーい教義じゃないんです。 一般書を千冊読破してから検証しても遅くないでしょう。 よくいる初代氏という人なんかもそうですけど、テレビのコメンテーター、 批評家もどきの心構えで語れるものだ、と勘違いしてるところが非常に哀れでございます。
165 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 08:31:19 ID:mErQY++Z
3,悪徳商法やカルトとの関わり
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/newege3.html ニューエイジは理性よりも感覚を重んじます。そして、心地よいことを言って、現実から目をそむけさせ、夢を見させます。理性の軽視は常識の欠如を生みます。ですから、夢と現実が区別つかないニューエイジャーはだまされやすいと言えます。
それで満足しているんならいいじゃないかと言われそうですが、その人だけの問題ではなく、まわりの人にも迷惑をかけることがあります。たとえば、占いや血液型性格判断にしても、最初は遊びのつもりが、いつの間にか自分の行動、思考、判断を縛りつけられてしまい、
縛られていることに気づかないまま、いろんなもの(お金・常識・自分で決断すること・責任感etc)を失います。
そこで、悪徳商法、インチキセミナー、エセ宗教は人を操る手段としてニューエイジを利用します。ニューエイジャーは彼らの餌食になり、ニューエイジ商品(香やオイル、水晶、サプリメント、占いグッズなど)、自然食品や健康器具、あるいは瞑想の会やヨーガの会、
そして自己啓発セミナーなどで無駄なお金を使うことになります。それなのに、騙されていることに気づかないままでいます。
「そんな夢を買うおまえなら、きっとなんだって買うだろうさ」(レイチェル・ストーム『ニューエイジの歴史と現在』)
シャリー・マクレーンはチャネラーに何度も騙されていますが、それでもチャネリングを信じています。キューブラ=ロスは騙されたことすら認めようとしませんでした。
166 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 08:47:31 ID:K8M4H9MZ
>>165 :神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 08:31:19 ID:mErQY++Z
○変なのばっかり、関心を持つから、君自体が、努力も精進もしていないのに
解ったつもりになって、ある意味「洗脳」されているのだよ。
他人がそうだと思っていたら、「実は自分がそうだった」という逆説が現われ
る。よく、考えてみて、自分自身をもっと客観視したほうが良いと思う。
「もしかしたら、俺のほうが洗脳されていないか?」って反省してご覧。今迄
、「反省」ってした事有る?
167 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 08:54:32 ID:K8M4H9MZ
>ID:mErQY++Z君 総裁先生は、400冊以上の書物を、すでに堂々と世に問うている。 たった一冊の、一部を取り出した内容で、判断するは愚かであり、無責任で ある。 もっと、多くを学んでから、批判しなさい。・・・以上・・・
168 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 09:53:27 ID:fLvdLXGB
神さまは自分の外にいて、杖をついて白い服をきてあれこれ自分に命令を するものだと思っている人はいる。そこが違うんだけどね。
169 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 10:36:26 ID:TaOPE0jA
ネ申さまは中島みゆき わっかんないかなあ〜
170 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 10:41:29 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはネ申 くどい? ○あほか! 短絡的だな〜。アンチへの導きなっとるのがわっかんないかなあ。 本当、頭悪いのだから、困ったものだ。
171 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 11:17:26 ID:KomWuPBf
>>167 :ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 08:54:32 ID:K8M4H9MZ
>ID:mErQY++Z君
総裁先生は、400冊以上の書物を、すでに堂々と世に問うている。
たった一冊の、一部を取り出した内容で、判断するは愚かであり、無責任で
ある。
もっと、多くを学んでから、批判しなさい。・・・以上・・・
400冊分の批判を全部ココでしなさいといわれても無理です。
172 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 11:26:49 ID:TaOPE0jA
本尊 中島みゆきへの礼拝のお時間です アラ〜 あなたも救われます
173 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 11:30:34 ID:TaOPE0jA
ジークフリートさんはたいして読んでませんからご安心ください 書籍の重箱の隅ならなら 初代氏かファル坊氏か わたくし合唱院までどうぞ
174 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 11:32:48 ID:TaOPE0jA
おた子さん 感化力くらい立ち読みしときましょう 退転しますよ
175 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 11:44:51 ID:N90BW/iM
>アジサイさん
>JBLさん
NO MORE 幸福の科学にJBLたちさんによる過去の内村霊検証がまとめてありましたよ。
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/ 五島勉の創作をぱくるノストラダムス、
創作人物だった小桜姫、
阿弥陀如来のお経を間違える親鸞、
ニイハオとぬかす老子・・・
暴露されたインチキの数々・・・なつかしいですね。ひどいものでした。
そりゃ絶版にしますわな。
絶版にしといて間違いを削除してから何食わぬ顔で信者限定で売ってるらしいですが、
完全に信者を小馬鹿にしとりますな。
大川の父も霊言を書いていたことなんて今の信者は知らないんだろうなぁ。
176 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 11:53:26 ID:KomWuPBf
「カルトの美しい罠」
http://www.geocities.jp/sonomama_da/index.html 「カルト組織」とは、現在では 「破壊的カルト」として認識されている。
(それは必ずしも 宗教組織という形態を採らないが)
神道や仏教やキリスト教などの 「伝統宗教」の権威を利用し、それを意図的に 湾曲させたものがカルト教義である。
よってそれは従来の教えよりも 「魅力的」であり、同時に 「効果が大きい」と謳われる。
反面その副作用も指摘され、 依存症や強迫観念に悩む者が 多く発生している。
カルトは マルチ商法や詐欺の手口を集積させて、結果 人の脳を破壊し、組織に貢献させる ロボットにしてしまう。
その手法を称して 「カルト ・マインドコントロール」という。
その活動は以下の 三つの実践に集約される。
A : 集金 B : 新たなメンバーの勧誘 C : グループの維持
そして 「それらを半端なく全うせねば永遠の命が貰えない」などと 脅す。
「カルト ・マインドコントロール」を仕掛けられたメンバーにとって、
組織外で生命を維持することは ほとんど不可能に近い。
その醜悪さは、つまり「聖なる神仏を装い、その実中身は詐欺の集積である」ところにある。
それに比べれば 一般の営利組織が持つ 詐欺性は、
「カルト・マインドコントロール」よりもはるかに清らかだと言えるだろう。
カルトは 一般社会や政界など あらゆるところにその菌糸を食い込ませ その病巣とし、
また 法律も熟知しているので 追い詰めることは 困難を極める。
その実態を晒し 啓蒙し続けることこそが 社会健全化の一歩と成り得るだろう。
「ご利益や利他や悟り」という 「カルトの美しい罠」に気を付けよう。カルトとは、我々自身の心の、闇と欲望が生んだ、
「汚物」なのである。
177 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 12:02:37 ID:TaOPE0jA
つまり 中島みゆきはネ申 コピペご苦労
178 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 12:04:35 ID:TaOPE0jA
それもこれも 中島みゆきへたどりつくための試行錯誤と見るべきや 中島みゆきはウルトラCネ申
179 :
ジークフリート :2008/05/11(日) 13:28:54 ID:0ZLFwiFf
中島くんて 面倒クサイから 悪禁に 出来ないかな?エイ! 今、私の念を送った(^^)v 霊能あるかな?
180 :
テスト#123 :2008/05/11(日) 13:42:31 ID:hRyIMRuc
テスト
181 :
テスト ◆TJ9qoWuqvA :2008/05/11(日) 13:45:16 ID:hRyIMRuc
テスト
182 :
テスト ◆t3Sr5UjhTY :2008/05/11(日) 13:47:18 ID:hRyIMRuc
テスト
183 :
母の日 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/11(日) 14:42:16 ID:TaOPE0jA
ジークフリートさん いっしょに宇宙の墓場へ行きましょう 中島みゆきはウルトラの母
184 :
信者A ◆nonAkVN9GI :2008/05/11(日) 15:27:44 ID:hRyIMRuc
185 :
少女A ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/11(日) 15:37:23 ID:TaOPE0jA
ついでとは何よ ついでとは わたしみゆきさんの歌に救われたの だからこうして今生きていられるの ついでなんて言わないで
186 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 15:38:31 ID:K8M4H9MZ
うーむ、どうも私には、サイキックパワーはないようだ。 しかし、初代君が悪禁になって、なぜ、中島君や、私はならないのだ? 基準が解らない。
187 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/11(日) 15:43:42 ID:TaOPE0jA
ジークのアク禁はおれが食い止めとる 改心のチャンス提供しとるんや はかり知れんイムの慈悲によってや 鼻たらせ 中島みゆきはネ申
188 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 15:46:15 ID:TaOPE0jA
ハイム先生はイム なんちて ジーク並のつまらなさや やっとれん でも中島みゆきのお告げなんや
病院いったら?
190 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 16:08:59 ID:TaOPE0jA
お前が来い 診てやる 中島みゆき療法ゆうのそれや 中島みゆきはネ申
テスト
192 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 16:16:06 ID:TaOPE0jA
準夜やけいったん落ちるや 逃げたんやあらへんで 直球勝負!中島みゆきはネ申
>>134 HSが国際名称となりました。。
>>142 いけないという事はわかっていました。
>>151 個人的に、HSの書籍は沢山あるので、総裁先生の書籍の方をよく学ぶようにしています。。
高級諸霊は高級諸霊1人の意見であるので、参考程度に考えればいいのではないでしょうか?
>>174 はい。。。
『人生の王道を語る』から p24 「あなたは、毎日毎日を過ごしていて、ふと気がつくと考えていることがありませんか」ということです。 いつもいつも考えていること、それが執着なのです。 p25 この執着という心の針が、天上の1点すなわち神の方向に向いているとき、これは「理想」と呼ばれます。 p26 まだ心というものを十分につかみきっていないみなさんにとっては、この執着というものが、なぜいけないものなのかが、わからないかもしれませんが、
p27 本来の姿は光り輝いた姿なのです。天真爛漫に、すべての人が愛し合い、よろこび合える、そのような世界なのです。 p28 まさかそんなことはあるまいと思われるかもしれませんが、じつはみずから自身の磁力によって磁石の力によって、そうしたゴミのようなほこりのような物を引き寄せ、集めているのです。 p29 この事実に気がついたならば、そのような執われから自由になろうと思うことが、幸福へのまず第1歩であると申し上げているのです。 p30 執われから自由になるためには、過去というのもと決別していくことです。 そして不幸な過去を活かすためには、教訓へと変える以外にないのです。 p90 先ほどの恨みの霊ではありませんけれども、憎悪、嫉妬、不平不満、『愚痴』、こうしたものがごく自然に心から出てくるとしても 、それを放し飼いにしてはならないということです。そうです。 『愚痴』とかいう野獣を、放し飼いのごとく口から出し、自分の内から出して、そのまま走らせた時に、 その野獣は他の人を害するだけではなく、『返ってきて自分自身にも噛み付いてくるのです』 愚痴は、他人も害して、自分にも噛み付くみたいです。。。
p177 「私たちの目に見えない世界、私たちが通常感じない世界であっても、そこから多くのものを与えられているの存在、それが人間なのです。 多くの人に導かれています。出会いを、さまざまな運命を与えられています。 本当の意味において、地上に生きている人間の自我力だけによって成功するもの、成し遂げることができるものはゼロなのです。 p179 さすれば、みずからの道程をその歩みを振り返って、「自分はよくやっていたな」とだけ思っている人は、 忘れているものが多いのではないでしょうか?確かに努力はしたかもしれない。しかし努力を努力たらしめてくれた周りの人びとの力があった、 その努力を反映する場を与えてくださった人びとがいた。ということを忘れてはならなのです。 自我力は、「我の力にあらず」という事実を忘れているという事?
197 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 17:00:54 ID:K8M4H9MZ
ですから、愚痴・不平不満・が出そうになったら、いっそのこと「聖黙」しま すね。少なくとも、ゴミをばら撒く事は避けることが出来ます。 「穏やかな心」の維持にとって、愚痴・不平不満・嫉妬・疑い・怒り、などは 敵以外の何物でもありません。心に波紋を形成する元です。
「自己保存はなぜいけないか」
>>81 さんの答え 「自己変革を妨げる心」
>>87 「自分を責める、極端にいけば仏を責めることにつながります」(ヨクワカラナイケド)
>>89 「自分の心の中に仏と同じものとそうでないものがある。自分の中にも人の中にもある仏と同じものをいじめてはいけないんだ」
(ドウシテカ ホホエマシイ。。)
>>93 「自分を責めてるひとの傍にいると辛いよね。わかります?
幸福につながらないんですよ。いつまでもその淵にいると、周りの人も不幸にしますよ。」
>>95 「六大煩悩の所産であるから」(ショシンシャヨウニ。。。)
>>96 自己変革にはつながりません。 自己変革も三次元的なものを断ち切って、考えないと、 正確には変わらないかもしれない。
まあ天上界の心を取り戻すということではないかと。 そんな感じかと。あわせる努力といってもいいかもしれないが、
(ヨンダトキニハワカラナカッタガ、コノヒトテキカク)
>>98 「自己保存欲、自我力、愚痴とは、感謝の不在。 つまり、愛の欠乏、謙虚さからの逃避。」
(人生の王道を語るを ヨンダアトニハ リカイデキルケド)
ここまででも半分。。。皆様有難うございました〜 なんで感謝が大切なの?。。。ブツブツ
199 :
会員A :2008/05/11(日) 17:07:46 ID:5cEzJaXE
幸福の科学大川隆法総裁とは、地球系霊団の最高大霊である主エル・カンターレが 地上に下生された存在であり、過去、その意識の一部が、インドで釈尊として、 ギリシャでヘルメスとしてお生まれになったことがあります。 今回ご降臨された大川隆法総裁は、そのご本体意識にあたります。 「エル・カンターレ」とは、「うるわしき光の国、地球」という意味であり、 そのご本体意識のご降臨される時代は、つねに新しい地球世紀の始まりの時です。 大川隆法総裁は、いま、過去の諸宗教、諸思想、諸学問を整理統合され、 21世紀以降の人類の新たな価値基準を打ち立てるべく、「幸福の科学」を 母体とした壮大なる人類救済運動を展開されています。
200 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 17:11:42 ID:cevb0fcj
中島みゆきを信仰の対象にすることは滑稽。 ジョークでなく本気でやっているなら頭がおかしいのです。
201 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 17:12:35 ID:K8M4H9MZ
自力と他力、両方が必要なのでしょう。「人智を尽くして天命を待つ」とは、 そういう意味かも・・・と。 努力・精進している限り、与えられるのも、与えられないのも、それが現在の 天上界の「答え」であると・・・。 ただ、如何なる時も、穏やかな心、不動心を維持する。
202 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 17:16:06 ID:K8M4H9MZ
さて、お風呂**、散歩**しよ・・・。
>>101 「光が射さないなんて いいますよね。 」 (ナルホドネ)
>>104 「気づくのは君の良心や向上心 」(キズツクノハのマチガイ?ハイムセンセイ)
>>117 「ようするにすべて悪霊憑依ですね。悪霊の心ということ。 」(ナルホド、他書籍にも シュウチャクからアクレイがツタッテクル?とカイテアリマシタ。。。カナ?)
>>120 「人間の自助努力が及ぶ範囲において努力するにはよろしいがそれが他人の霊的な進歩を妨げ、仏国土建設の妨げない程度でなくてはいけない。 」
(コレハジコケンジヨクノコタエ?)
他力、たとえばKKでいう守護霊や指導霊からもたらされる霊的な援助は受け取れる状態であるべきで、仲間や周囲の人々の善意からでた援助は排斥するべきでない。
慢はこれらの援助を受け取れなくする。援助がうけられておれば本人が速やかに進歩できたものをそうしないのであるから避けるべきことである。
(コレアッテイルカナァ。。。?)
>「慢はこれらの援助を受け取れなくする」つまりはそういう結果になるでしょうけど、自我力は慢に繋がるとイイタカッタンデスヨネ?。。。キット)
>>123 「神の子、仏の子、としてのあり方から反している、から? 要するに、人間として向上する道からはずれている、から?
(アリガトウゴザイマシタ!)
>>124 「ハイ。。。」
>>125 (シンジツダトシテモ、コンランシマスカラ!)
>124 ソコニツナガルコトハリカイデキルタノデスガ。。。
「人生の王道を語る」は、お勧め本ですよ。
205 :
会員A :2008/05/11(日) 17:55:58 ID:5cEzJaXE
「I´m Fine」 1心のクモの巣を払えば みなさんの頭が、いろいろな考え方で複雑になりすぎているならば、いったん、その頭のなかのしがらみを断ち切ってみてください。 複雑に考えすぎている物事を、ちょうどクモの巣を掃除でもするように、サッと箒で払ってください。 そして、「単純に明るく生きることが出発点である」ということを知っていただきたいのです。 光明の人生を生きていくために、常に心掛けなければならないことは、「屈託なく生きる」ということです。 想像してほしいのです。春の日差しのなかの、そう、そんなに深くない、わずか20センチ、30センチの深さのせせらぎを。 せせらぎの水底が、まるで金色に輝いているようにも見え、小川が、緩やかな水紋を映しながら、うれしそうな声を上げて流れていく、そのさまを。 この小川の水が透明であるように、みなさんの生き方も透明でなくてはなりません。行き方が透明であるとは、 複雑なものの考え方をしないで、単純に、素朴に生きることです。人を疑って生きたり、猜疑心のなかに生きたり、深い劣等感や 感情的な気持ちのなかに生きたりするのではなく、明るく、素朴に、単純に生きるのです。もし、あなたを裏切ったり、騙したり する人が現れたとしても、「そんなこと、気にもかけない」というように、素朴に生きることなのです。子供は一晩眠れば何もかも 忘れてしまうように、屈託のない明るい生き方は可能です。心のなかの重荷、レンガを取り払いましょう。そして、風通しをよく しましょう。
中島センセ あんたの関西弁 どこでパチってきたん?
208 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/11(日) 18:57:33 ID:K8M4H9MZ
>>192 :神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 16:16:06 ID:TaOPE0jA
>準夜やけいったん落ちるや 逃げたんやあらへんで
○あ、もしかして私の念が効いたのかな?「この世に木の葉一枚落ちるも偶然
はない」
準夜?看護士さんみたいだね。でも頑張ってるんだー。身体に気をつけてね
(*^^)v
209 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 18:59:56 ID:6grE/Ip8
さてと、kk宗務職員による生パンティー強盗事件と、kk職員が阿羅漢向異常だという話について。 はっきりいえば書くまでもないことだけどw 書く前から焦っている信者もいるようでw まあ、地方の支部と違って総合本部というのは職員が多いところでして しかも総合本部部長ともなれば、kk的には支部長などよりはるかに格上で 課長にしても、支部長とは同格から上といったところで ただ現実には総合本部課長から支部長になるのは左遷で、支部長から総合本部課長となるのは栄転と考えられているようですね。 一般信者と接する支部長や支部職員なんかは、職員の中でもドサ回り職員で 本部から支部長として出向くのも、修行のためとかいわれても、現実は左遷みたいなものだそうです。 だから宗務はじめ総合本部には、kk的には支部長より「上」の職員がゴロゴロいるということになるわけです。
210 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 19:05:48 ID:6grE/Ip8
ジークについては後でレスするので・・ それでまあ、連続パンティー強盗で逮捕された職員は 出家する以前から生パンティー強盗の常習者だったということです。 それで職員採用試験にパスしてしまったということですね。 パスするには、人事担当の部課長なり、採用セクションである宗務の部課長、あるいはその上の審査をパスしているということです。 つまり、支部長などより偉い職員の目が入ってるということですね。
211 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 19:11:23 ID:6grE/Ip8
おっと名無しになってた。 で運良く、採用はパスできたとしても 地方の支部などとは違って、本部では職員の人数も多いのですね。 上司、同僚大勢います。 しかも件のパンティー強盗職員は、職員寮に住んでいたそうです。 これまた職員はたくさんいますね。 しかもその寮は白金大悟館の近くだそうです。 以前還俗した坂口龍勝が白金の近くに住んだら 上からクレームが来たそうです。 それだけ白金の近くはkk的には大変なところだそうです。
212 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 19:12:12 ID:6grE/Ip8
そろそろ連投エラーかな? 続きは後で。
では、総裁付運転手の採用プロセスを少し 総裁付運転手の場合、採用募集公募はしません 総合本部の人事担当がすべての会員情報から職歴や経歴 どの程度道路事情に詳しいかなどなどを考慮して入念にリストアップします もちろん三帰しているかどうかも重要条件です で、リストアップされた当人に、所属支部長の頭越しにいきなり 「明日、本部に来てください」と、それだけ わけもわからずに本人が駆けつけて初めて、召集した目的が告げられ いきなりその場で面接となります もちろん偉い方による面接ですから、パンティ泥のような性癖に気がつかなかったなどと どう言い訳してみてもはじまりませんね
214 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 19:36:37 ID:6grE/Ip8
>>213 ども。ファルコンさん?
アンチにはいろいろ詳しい人はいます罠。
情報を意図的に制限されている地方の末端信者とは状況がちがう。
要するに、支部長なんかとは比べ物にならないエライ職員が大勢いる中で
採用前から、さらには採用後には白金近くの職員寮を拠点としてパンティー強盗を働いていて
白金近くの、大勢の職員が寝泊りして、祈りや瞑想をしている職員量に生パンティーを保管していたことが
支部長よりずっとエライkk職員たちが誰一人気づかなかったということです。
それをkk的には「漏尽通力」というのだそうですw
kkにおける職員の全てのミスは「漏尽通力」ということなのでしょうか?w
215 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 19:45:58 ID:6grE/Ip8
>>24 :ジークフリート ◆WkAbm1bleM
>ジラン君たちは批判非難しながら、余程、自分達のほうが霊能力、超能力に対
する「執着」が強いのかなと思う。
●それはジークの間違った認識だね。
それ以前にこの件で、俺は霊能力、超能力などという言葉は一度も使っていない。
ただ「他人の考えていることが手に取るようにわかりはじめる」を大川が阿羅漢の条件の一つにしていると言っているのみ。
>ジラン君が言っていたように、阿羅漢であっても、霊能者であっても、全て
見えてるかというと、そんな事はないと思う。職員であろうが、支部長だろ
うが、勿論、そうである。しかし、阿羅漢向の基準を満たしている人は多い
と思う。
●これは俺が常に言ってきた「阿羅漢の悟り認識を得ていない者が、阿羅漢のことを知り得ることはできない」
「あれこれ考えたところで、所詮阿羅漢の認識のないものによる『妄想』にすぎない」ということを地で言ってる。
ジークは「根拠のない妄想」出しか反論することができないということだ。
>>214 ども
ファルコン氏ではないですよ
>>アンチにはいろいろ詳しい人はいます罠。
これはちと違う
いうなれば、内情がわかるとアンチにならざるを得なかったというところでしょうか
ところで信仰心がことのほか厚いジーク氏に
なんで総裁付運転手就任のオファーしなかったのですかね?
本部も見る目がないというか何というか
痛恨の不覚ですね
217 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 19:52:20 ID:6grE/Ip8
>>26 :ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 19:19:02 ID:VFQMp/pz
> まず、「仏法真理の知識」の吸収が、大切なのだ。ジラン君はじめ、ランデ
ィ君等を見てても、その「知」の部分が弱いのが明らかである。私でも解る
。「知」が暗いと、「魔」に翻弄されやすい。異説・邪説に惑わされる。
●俺はあくまでもkk教義=kk的仏法真理に忠実に則って書いているだけで
「知」が弱いのは、自分の霊堂半開き体験で有頂天になって、kk的阿羅漢の条件を何一つ満たして居ない体験を
「阿羅漢向かな?」と思っているジークのことを云います。
218 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 19:58:03 ID:6grE/Ip8
>>216 そうでしたか。
>いうなれば、内情がわかるとアンチにならざるを得なかったというところでしょうか
だからkkは信者に伝える情報を制限したり、嘘情報を流して都合のいいように妄想させているわけですね。
例えば、支部長や支部職員が信者の心が分かって、神通力を持っているとか
阿羅漢向以上、あるいは少なくとも6時限以上が職員の条件だとか。
219 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:02:28 ID:6grE/Ip8
再びジークの場合。 阿羅漢の条件「他人の考えていることが手に取るようにわかり始める」を ジークは単なる霊能力や超能力のように考えているのではないか? これは、あくまでも「認識力」の問題だよ。 心の扉を開かなければ、他人の心がわからないということではない。 またジークに教えたやることが増えたが、ありがたく憶えておくようにw
一体ジランさんはジークさんをどうしたいんですか? 立ち直らせたいのであれば厳しすぎると思いますが 足を骨折した人を無理やり歩かせるのは無茶というものです
221 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:09:53 ID:6grE/Ip8
>>220 どうするつもりもない。
ただkk信者の悪い例として
kk批判の材料にしているだけ。
222 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 20:20:05 ID:RCZkl9j8
そうそう、他に人生やることが無いのでジークと2chで縄張り争い いよいよジランの実人生も終わりだ ここは、実社会からスポイルされた奴が落ちるところ、 好きなだけやりな。
223 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:22:42 ID:6grE/Ip8
それでkkでは 認識力としての阿羅漢の条件「他人の考えていることが手に取るようにわかり始める」 を満たしたものは未だ1人も出ていないが 支部長や職員に「自分の心を読まれているのではないか」と妄想する信者は結構多く輩出しているのであった。 ちなみに、この手の信者の例は統合失調症の症状に一部似たところがあります。
224 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 20:28:19 ID:vOIEA7XY
まったくの戯れ言ですね! なぜなら、だったら2ちゃんねるに内情を書けば?と問うと一行も書けませんので!(笑)
>>221 それが本当なら的外れなことだと思いますよ
ジークさんの認識がKK的に間違っていようといるまいと、KK教義のおかしさとは関係ないでしょう
上に出ている内村鑑三の霊言のような噴飯物の間違いなら他にいくらでもあると思いますが
226 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:36:03 ID:6grE/Ip8
>>225 そうでもないよ。
自分の認識がkk教義的に間違っていることさえ理解できない低レベルな信者しか
信じることができないのが、大川の説くkk教義だということだから。
227 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:38:48 ID:6grE/Ip8
同時に言えば、
kk教義を理解できる程度の者ならばkkなど信じないということですね。
これは
>>216 が言ってる「内情がわかればアンチにならざるを得ない」というのとある意味似てるかもしれない。
228 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:39:45 ID:6grE/Ip8
今日は終わり。 何かあれば明日以降書きます。
229 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 20:50:03 ID:/ieL4ZGR
,, '||||||||| ||||||||||||||l /|||||||||| l||||||||||||||||||||l ||||||||||__ |||||||||||||||||||l ||||||||| .-=; =-. |||| r'||(^||| ,,ノ r 。 。) 、 |||l ̄ヽ / ||||`|l U ,. =三ァ ,. .||! \ / ,ノ||||||、._ ー- ' _.,ノリト V ヽ、 「) / Yノ||l|||||l ` ー-‐ ィl|||リト Y \ _ >う⌒rー、 / __,{h . └-「)「}「〉}| }r‐'⌒ ('く 丁´´ /\__ -‐ = ‐- ,イ「)「}_,「|丿 `'ー'7  ̄ハ`┴ 私たちはスレで毎日、たたいてきたの、ほとんどライフワーク
230 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 20:53:13 ID:RCZkl9j8
時間を区切ったって同じさ シャブ中は、皆シャブをコントロールしてると信じてる 手を切ることなんか出来ねえくせに ジラン、おまえも同じだ。
>>205 リアルタイムな御法話ですね。。。
「単純に明るく生きることが出発点である」。。。総裁先生は答えをずばりと教えてくださっているので、
アンチの方は、「何故明るく生きることが大切なのか?」を考える前に、当たり前の事を言っていると非難する人もいるでしょうね。。。
人生の王道を語る p53
「悩みがいちばんいけないのは、ものごとが美しく見えないからです。自分自身も、他人も、いや、
自分と他人がともに生きているこの世界が、決して美しく見えません。」
p53
「悩みの渦中にある人たちは、99%、いや100%と言ってよいほど、
他の人を責めます。悪くいいます。悪く思います。口に出さないとしても、必ず他の人のせいだと考えてしまいます。そして苦しんでいます。
執着、愚痴が何故いけないのか?結局、執着は悪霊がつたってくる道でもある事もそうかもしれないのですが、 さくらんが。。。ベルリン祭、受賞作品。。。。 さようなら〜
233 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 21:48:20 ID:mDuD3eQV
イカンイカンHナエイガ?? 執着を滅する教えは、HSの教えの中にも入っていますが、滅する事を実践する以外に 「単純に明るく生きることが出発点である」の方法で生きる事が簡単に出来る天国の道なのかもしれない。。 「単純に明るく生きることが出発点である」と総裁先生が言っているその言葉の真意を知らずに、 アンチの人が当たり前の事と言っているというとしたら、間違っていますよ。 何故、執着、愚痴がいけないのかも説明できず、パンツの事でも何度も何度も同じ事を書く。 実際に相談できる友人に、パンツの話をここで書いている回数と同じくらい言ってみて下さい。 1度は、そう言うこともあるかもしれないと思ってくれるかもしれませんが、 2回、3回。。。。しまいには、1年、2年。。。。嫌われますよ 理由もわからずに言うのは間違ってますよ。
234 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 21:56:03 ID:mDuD3eQV
>>233 最後の「理由もわからずに言うのは間違ってますよ」は、書き込み間違いです。。
HSアンチの人は、HSの教えを間違っていると思っていると思うので、教え自体が通じないかもしれませんが、
HSの教えによれば、同じ事に執われているその心は、幸福な心には通じません。。。
>>205 の御法話は
ジラン氏、ランディー氏 向きな話なのでは??『いろいろな考え方で複雑になりすぎているならば』
ランディーさん。。。知識で蜘蛛の巣状態になってますよ〜
205さんのは 最新の御法話です。。アンチの人だと、書籍になった後でないと読めない話ですよ。。
もしも1行でも、参考になることがあれば、悪いことばかり入力するのではなく、、
時には感謝をされる事をお勧めします。。。
235 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:09:25 ID:7pKNY3Ek
>知識で蜘蛛の巣状態に こういう言葉を使って、自分や他人を誤摩化してはいけません。 あなた方が信じている先生は、霊能力があると豪語しているのです。 それを確かめる術がそれまでなかった。 だが、このパンツ事件ではそれの答えに辿り着くかもしれないのです。 あなたにはパンツ事件などどうでもいいのかもしれません。 しかし、先生が「実は霊能力がなかった」としたら? 「実は霊能がないにも関わらず、あると嘘をついてきたとしたら?」 それをあなたが無視するのならば、それはやはり盲信状態というほかはないでしょう。 どうでもいいことではないのです。 悪い実は悪い木からなり、良い実は良い木からなります。 現実を見てください。 どうか信仰の名の下に、現実を見ることを拒否しないでください。
236 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:12:41 ID:mDuD3eQV
>>235 違う書籍に、波動を低級に合わせない方法が書いてありましたよ。。。
237 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:21:07 ID:/ieL4ZGR
オマエラ、死んでしまいなよ アンチも死ねよ、な。 信者も死んでしまえって、そうしろよな。 早く死んだほうがいいから
238 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:26:54 ID:vOIEA7XY
>>237 地球創世45億年。
地球の寿命からすれば、人の人生など知れたものです!
我々信者もアンチのメンバーも、そしてあなた自身も、持ち時間は二万日を切っています!
239 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:33:35 ID:7pKNY3Ek
>波動を低級 何が低級なのか、あなたにわからないでしょう? あなたの判断は「先生が言っているから」が基盤にはなっているのではないですか。 その先生が正しいとあなたは判断しているけれども、 どうやらそれが怪しいらしいという事件が起きたのです。 霊能の有無はどうでもいいのですか。 それを、あなたの先生自身が口にしてきたのですよ。 真実だとして。ずっと。
人間よ 生老病死は 真理なり されど 悟りの力こそ 悩みを断ち切る 刃なり
241 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:39:19 ID:mDuD3eQV
>>233 ようするに絵に描いた餅にならないように、
やさしく言っているだけだと思いますよ。
りくつでわかっていても、
その教えを知らなくても、大川総裁の法話を聴かなくても
実行している人もいるわけだし。
243 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:45:18 ID:mDuD3eQV
244 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:49:23 ID:mDuD3eQV
悟りの道はまだ理解していませんが、学びには幸福が伴いますよ。。 結局、悩みのある状態も、執着も、愚痴が出る状態が、幸福ではない。。 けれども法力によって、幸福になる道が悟りなのだと思います。。。 猜疑心に満ちた心、同じ事にずっと捕らわれている心、それみな幸福な状態ではないですよ。。 ましてや、会員を傷つけてる。
245 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:50:45 ID:mDuD3eQV
知識は人を幸福にします。。 法を真に学んだならば、そんな言葉は出ないはず あなたはHSの学びを知らない人か、知っていたとしてもその学びが浅かったとしか思えない
246 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:53:09 ID:7pKNY3Ek
あなたの先生は嘘をいってもいいのですか。 それまで真実としていた霊言を方便と言って切って捨てたのですよね。 このパンツ事件はどうやって切り捨てるのですか。 また方便ですか。 これは霊能力の有無を問う重要な事件なのですよ。 どうでもいいことではないのです。
247 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:53:35 ID:mDuD3eQV
書籍を字ずらだけで読んだだけ
248 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:54:38 ID:fLvdLXGB
信じるという行為は常識ではわからないことが起きるんですね。 それを話しても人に理解させることはできない。それどころか 牙をむいてかかってくるからこまる。 神を理解するためには自分と神と向き合う以外方法はない。 神と向き合うとき知識は役にたたない。あとで振り返ったときに 本に書いてあったことはこのようなのとなのかと分かるだけである。
249 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:56:08 ID:vOIEA7XY
>>246 どうでも良いことです!
総裁は聖なる思いに波長を合わせていて、我々の不浄な思いに波長を合わせていませんので。(笑)
250 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:57:11 ID:mDuD3eQV
>>246 その先生の心の状態がどうであったか、わからない人が言うべきことではない。。
あなたは霊能力をお持ちなのですか?
霊能力の事も知らず、持った人がどのように生活しているのかも知らず、法の内容そっちのけにして
言うべきことじゃない。。。
菩薩が魔にやられるという法の箇所に、波動を低級に合わせないという事が書かれていました。。
この地上は地獄に近い。その地上で生活するということは、波動を常に天上界に向け、
その波動が、低級な物と磁石のNSのように合わなかったのかもしれませんよ?
251 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 22:58:32 ID:vOIEA7XY
若き日の講義で好きな言葉があります! 「私はあなた方にひとつだけ負けない能力があります。それは他の人の良い点が見えるという能力です。」
252 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:02:50 ID:vOIEA7XY
おこたの言う通りです! 私の知ってる霊能者に朝から晩までパチンコを打っている人がいます。 「普通の生活をしていると死んだ人間の声が聞こえてたまらんので喧騒の中にいる。」と。
253 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:03:41 ID:mDuD3eQV
>>246 あなたが幸せであるならば、それでいいのではないですか?
この世で幸福であり、死んだのちも幸福であれば、問題ないじゃないですか。。
有難うございました。。
パンツパンツ。。。。デハナク
かみついてしまってすいませんっ(笑)
>205 「そんなこと、気にもかけない」と素朴に生きることです。
>>246 あなたの言葉、気にしません〜さようなら〜
254 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:06:48 ID:7pKNY3Ek
言うべきことではない、というのは信者の台詞ですね。 わたしはそうではない。 世間はそう見ない。 わたしは「それの答えに辿り着くかもしれないのです」と言っています。 それを始めから拒絶しているのでは、盲信でしかありません。 「法をそっちのけにして語ることではない」というあなたの判断を一蹴したいと思います。 これは法の話ではないからです。 わたしは法を知っていますし、それなりに話すこともできます。 しかし、それはそれ、これはこれです。 わたしが法をそっちのけにすることはわたしの生涯を通じてありません。 話を逸らすな! と言いたいですね。 霊能力の有無はわたしがしてほしいと、あなたの先生に要請したわけではありません。 あなたの先生が自ら語ったことなのです。 だから、われわれが語っても良いのです。 肯定することは話しても良く、その反対は「するべきではない」など、 そんなカルトじみたことを世間が誰が支持するものですか。 狂信したいのですか。 霊能というものをあなたはどう考えているのですか。 また、この事件を前にして、どうして霊能が有ると考えられるのですか。
255 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:07:05 ID:vOIEA7XY
気にかけないのもひとつ。 言い古された言葉ですが「岩に刻む・砂に刻む・水に刻む」というのもひとつです!
256 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:14:03 ID:mDuD3eQV
>>254 そんなに気になってしまうなら、、、これはもう総裁先生に聞いてみるしかないですよ!
他のアンチの方々のため、立ち上がり勇気を持って下さい!
どうしても聞きたいその熱意があれば、ここに何度も何度も同じ事を書くその熱意があれば、、
聞くチャンスはいくらでもあると思いますよ。。
それだけの熱意があり収まりきれないならば、アンチの方々の疑になる部分を集め、きちんとした形にまでし、
何度も何度も、総裁先生の御前で意見を聞けるよう、足を運ぶべきですよ。。
257 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:15:32 ID:vOIEA7XY
>>254 自分に霊能力があるとして、私やおこたが考えていることの「どの部分が知りたい」と思いますか?
シュミレートしてみて下さい。
おそらく「自分をどう見ているか?」にしか興味がないでしょう?(笑)
私やおこたが「明日何をするつもりか?」にまで思いがいかないかもしれない。
明日の私を語れないあなたを私は「霊能力なし」と認定しますが、ただ単に、あなたが私に興味がないだけの話しです!
258 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:16:23 ID:7pKNY3Ek
>あなたが幸せであるならば、それでいいのではないですか? 愚かなことを。 あなた方は創価を邪教呼ばわりしたことがあります。 創価で幸せな人を無視していました。 これはどうなのですか。 あなた方は気に入らぬものを悪魔憑き、悪霊憑き呼ばわりします。 「それでいいではないですか」じゃないでしょう。 あまりにも尊敬できない態度といわざるを得ません。 悪い実は悪い木からなるのです。 あなた方を見ていると、あなた方の先生が悪い木であると判断せざるを得ないではないですか。 もう一度問いたいと思います。 あなた方の先生は嘘を言っても良いのですか。 なんでも方便ですませて良いのですか。 あなた方は世間に通用しない論理を用いて、正しいなどと主張できると思っているのですか。
259 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:17:39 ID:mDuD3eQV
1年後にまだパンツに執われていたら、反対にうける〜
260 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:19:22 ID:mDuD3eQV
261 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:20:17 ID:vOIEA7XY
総裁も興味がないことに思いを向けることはありません!(笑) ちょうど私がおこたやジーク君が何の仕事をしているのか?ということに興味がない為に、2ちゃんねるで話題にのぼらないのと同じように。
262 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:20:25 ID:FEP3PgZt
ID:7pKNY3Ekよ。 あんたもジランみたくパンツに粘着するアンチやね。 総裁は普段は霊能力は、ほとんど使わない方である。 十分の一も使わないと述べている。 フルに使うと、この世的生活に支障がでるのであり、 低級霊能者のように次元の低いモノ当てなら、いざ知らず 総裁は運転手の性癖など興味も関心もありませんが (笑
263 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:21:51 ID:mDuD3eQV
使いすぎていたら、ご飯もまともに食べれなくなってしまうんじゃない?
264 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:22:51 ID:mDuD3eQV
先生ご自身がパンツに興味があったとしたら、、、問題ですが、、、 運転手ですから。。。
265 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:25:29 ID:vOIEA7XY
>>258 池田の方がよっぽど叩けば埃が出てきます!(笑)
互助会だからこその強みと、お恥ずかしい教義を混同しないで下さい!
総裁はそのことについて 話さないのかな? 法として残るからまずいか。
267 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:28:06 ID:vOIEA7XY
創価学会の数限りない汚点を、今度幹部に聞いてみたらどうですか??
268 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:30:09 ID:7pKNY3Ek
愚かなことを。 パンツに粘着しているのではなく、霊能の有無を問うているのです。 読めばわかるでしょうに。本当に馬鹿なんですか。 どうしてもこの一件から目を背けたいのですか。 目を背けずに真実を見てください。 盲信が正しいことではないことくらいはわかるでしょうに。 >総裁は運転手の性癖など興味も関心もありません 知ったようなことを言いなさんな。 本人ならいざ知らず。
269 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:33:52 ID:7pKNY3Ek
わたしは創価じゃありませんよ? どうしても目を背けたい、話を逸らしたいようですね。 そこがカルト信者の性格なのだと理解はしていますが。
270 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:33:55 ID:fLvdLXGB
新聞をみても、網膜にはきちんと写っているだろうけど 意識を向けたものしか分からないだろうに・・・ね。
271 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:34:25 ID:FEP3PgZt
>>268 >知ったようなことを言いなさんな。
>本人ならいざ知らず。
あんたは本人ですか?? (笑
272 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:35:59 ID:vOIEA7XY
>>268 性癖になど興味がないのは事実です!(笑)
思いは万里の波濤を越えて、世界伝道に思いを馳せている!とおっしゃっているでしょう?
身近な人の性癖になど興味がないのは自明です!
池田が諸外国の著名人と握手をすることにしか興味がなく、中身のない教えを説くのが好きなのとは極めて対照的ですが。
273 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:37:38 ID:vOIEA7XY
>>269 池田の弟子筋でなければ池田批判は打ち切ります!(笑)
じっさい悪霊もいるわけだし、 正心法語で人の悪霊取れるから、 大川総裁は霊能者でいいかと。
275 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:42:14 ID:TaOPE0jA
まあまあ。 中島みゆきはネ申(笑) ではまた明朝!
IDを真っ赤にしながら「執着するな」という姿はなかなか奥深いですね
277 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:49:23 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはネ申(笑) な、そやろ?
278 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:51:00 ID:mYbl/fm/
>>275 なぜ、中島みゆきが神なのですか?
その根拠をお教えください。
279 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:51:58 ID:vOIEA7XY
低劣な話しは言葉にしてもスルーです! 「今日は朝から253番台を一万円打ったところで隣のおっさんが350回まわした台がそろそろ来るんじゃないかと思って、おっさんが止めたところで速攻替わった。」 「六千円打ったところでチェジューの激熱のスーパーリーチが来て、そんときは外したけど432回まわしたところで確変ひいて四連チャン。」 「そのあと二箱半つぎ込んだところで、いつもなら外れるリーチがスコーンと来て連チャンワンセットで終了。取り敢えずもう一箱打ってみるかみたいな感じで130回まわしたところで・・・」 普通、誰も耳を傾けていませんが。(笑)
280 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:56:44 ID:vOIEA7XY
自分が霊能者になったとして、何に思いを向けるか考えみれば、総裁がパンティー強盗に興味がないというのがわかります!(笑) では12時なのでまた明日!
281 :
神も仏も名無しさん :2008/05/11(日) 23:59:55 ID:TaOPE0jA
中島みゆきはネ申 うたに触れれば説明はいらない
282 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:14:31 ID:g9U5aU+3
中島みゆき 中島みゆき 中島みゆき 中島みゆきはネ申
283 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:15:59 ID:BjRGFuDY
>>149 >注目すべきは、この教祖が、一ミリたりとも教祖を疑ってはならない、とその信者に教えているところです。
「一ミリたりとも私を疑ってはならない」、と、総裁が書いているのですか?
どこらへんを見ればいいですか?
>(ブッダはその逆に、自分を信仰してはならない、と教えました。)
これは、そのフレーズだけを取り出してきているのでしょう、おそらく。
その前後の弟子とのやりとりを、ここに記載してもらっていいですか?
284 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:18:39 ID:BjRGFuDY
>>159 そうはならないと思うよ。きちんと、退転した場合についても書いているはずだろうし。
まず、退転する、ということ自体が、その人に、何かを教えているんだよ。
もちろん、私にも。
285 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:19:55 ID:BjRGFuDY
しょだい、が見えないな ということは、それはもう
286 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:19:59 ID:25X3mYMZ
あなた方が目を背け、話を逸らそうとするカルトだということがわかりました。 精々勝手なことを言ってなさい。 そんなあなた方の布教は必ずや失敗することでしょう。
287 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:21:07 ID:BjRGFuDY
>>286 もう十年以上経っているよ?
みんな、がんばっているじゃない。
失敗しているなら、もう消えていると思うけど?
288 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:24:13 ID:BjRGFuDY
>>175 >×「『阿弥陀経』というものがあって、阿弥陀仏が人々を救うために、四十八の”発願”をされたのであります」
>(「親鸞聖人霊示集」大川隆法著p25〜26)
>
>「浄土三部経は『大無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』でありまして、四十八願は『阿弥陀経』ではなく『大無量寿経』であります」
よーく、読みなさいよ。
よーく、読みなさいよ。
わかりますか?
289 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:28:28 ID:BjRGFuDY
>>175 ニイハオの件は調べてみよう
たとえば、古代の日本の神が降りてきた場合、現代語を使わないか、と
いうと、という問題も当然ある。
290 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:31:06 ID:g9U5aU+3
おはようから おやすみまで 中島みゆきはネ申
291 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:32:33 ID:BjRGFuDY
>>214 >支部長よりずっとエライkk職員たちが誰一人気づかなかったということです。
>
>それをkk的には「漏尽通力」というのだそうですw
>kkにおける職員の全てのミスは「漏尽通力」ということなのでしょうか?w
これは意味がわからないな。
霊能力がないと、いけない、と主張しているわけかな?
そこにこだわりがある、というか。
292 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:33:08 ID:g9U5aU+3
中島みゆきが本イム 帰依せよ 帰依せよ 主は地におわす
293 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:34:50 ID:BjRGFuDY
>>218 >
>例えば、支部長や支部職員が信者の心が分かって、神通力を持っているとか
>阿羅漢向以上、あるいは少なくとも6時限以上が職員の条件だとか。
そんなこと思ったことなかったけど?
10大弟子であっても、普通の人間だな、と思って見ていたよ?
君は、霊能力にこだわりがある、っていうことなんだね?
294 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:36:40 ID:BjRGFuDY
>223 :ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:22:42 ID:6grE/Ip8 > それでkkでは > 認識力としての阿羅漢の条件「他人の考えていることが手に取るようにわかり始める」 > を満たしたものは未だ1人も出ていないが > > 支部長や職員に「自分の心を読まれているのではないか」と妄想する信者は結構多く輩出しているのであった。 なんだか、妄想している、という気がするけど? ほんとにそうかい?
295 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:37:37 ID:BjRGFuDY
>226 :ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:36:03 ID:6grE/Ip8
>
>>225 > そうでもないよ。
>
> 自分の認識がkk教義的に間違っていることさえ理解できない低レベルな信者しか
> 信じることができないのが、大川の説くkk教義だということだから。
これもただの決め付け、だし。
296 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:40:27 ID:BjRGFuDY
>235 :神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 22:09:25 ID:7pKNY3Ek > >知識で蜘蛛の巣状態に > > こういう言葉を使って、自分や他人を誤摩化してはいけません。 > あなた方が信じている先生は、霊能力があると豪語しているのです。 > それを確かめる術がそれまでなかった。 > > だが、このパンツ事件ではそれの答えに辿り着くかもしれないのです。 これは、無視するにはしのびないことだとは思う。 が、何かの理由がある、と会員の人は信じ、あるいは、考えているだろう。 たとえば、君、もし、君が、すべての人間の心が見えてくるなら、どうする? 総裁は、そのことについて、はっきり言っているはずだけど?
297 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:42:38 ID:BjRGFuDY
>239 :神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 22:33:35 ID:7pKNY3Ek > >波動を低級 > > 何が低級なのか、あなたにわからないでしょう? > あなたの判断は「先生が言っているから」が基盤にはなっているのではないですか。 > その先生が正しいとあなたは判断しているけれども、 > どうやらそれが怪しいらしいという事件が起きたのです。 > > 霊能の有無はどうでもいいのですか。 > それを、あなたの先生自身が口にしてきたのですよ。 > 真実だとして。ずっと。 パンティ事件で、マスコミ、とか、警察、とか、どうしたんだろう? なぜ、会はつぶれないの? それで、霊能の有無、のことはわかりそうなものだけど?
298 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:45:02 ID:BjRGFuDY
7pKNY3Ek これ、やっぱり、しょだい、だろうな 法を話せる、っていうくらいだから。
299 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:46:13 ID:BjRGFuDY
>話を逸らすな! と言いたいですね。 美辞麗句のあとに、こういう、単刀直入の言葉が出てくるんだよね
300 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:46:35 ID:g9U5aU+3
中島みゆきは?
301 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:53:41 ID:BjRGFuDY
>>258 >あなた方は気に入らぬものを悪魔憑き、悪霊憑き呼ばわりします。
これは明らかに違いますよね? 美辞麗句さん。
>あなた方は気に入らぬものを悪魔憑き、悪霊憑き呼ばわりします。
>「それでいいではないですか」じゃないでしょう。
>あまりにも尊敬できない態度といわざるを得ません。
>悪い実は悪い木からなるのです。
>あなた方を見ていると、あなた方の先生が悪い木であると判断せざるを得ないではないですか。
ことばを、このように「利用すること」は、あなたには不幸だと、私は思います。
「法」を学んだ、のでしょうから。
>あなた方の先生は嘘を言っても良いのですか。
これ(この内容)を、まず、具体的に、正確な文章にして下さい。
>もう一度問いたいと思います。
>あなた方の先生は嘘を言っても良いのですか。
>なんでも方便ですませて良いのですか。
>あなた方は世間に通用しない論理を用いて、正しいなどと主張できると思っているのですか。
ことばを、このように「利用すること」は、あなたには不幸だと、私は思います。
「法」を学んだ、のでしょうから。
302 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 00:57:11 ID:BjRGFuDY
幸福の科学で学んで退転した者の一部は、学んだ知識と技術を武器にして 平気な顔で正義の使者のようにもなる。 そのことは、なんとも悲しい心持ちがしてしまうことが多い。 特に、美辞麗句に遭ったときには。
304 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 01:04:14 ID:g9U5aU+3
それを言うなら 中島みゆきはネ申 でしょう
305 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 01:09:00 ID:NszdjD/S
>>252 >私の知ってる霊能者に朝から晩までパチンコを打っている人がいます。
>「普通の生活をしていると死んだ人間の声が聞こえてたまらんので喧騒の中にいる。」と。
306 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 01:12:26 ID:NszdjD/S
「今日は朝から253番台を一万円打ったところで隣のおっさんが350回まわした台がそろそろ来るんじゃないかと思って、おっさんが止めたところで速攻替わった。」 「六千円打ったところでチェジューの激熱のスーパーリーチが来て、そんときは外したけど432回まわしたところで確変ひいて四連チャン。」 「そのあと二箱半つぎ込んだところで、いつもなら外れるリーチがスコーンと来て連チャンワンセットで終了。取り敢えずもう一箱打ってみるかみたいな感じで130回まわしたところで・・・」 普通、誰も耳を傾けていませんが。(笑)
307 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 01:32:28 ID:NszdjD/S
ゼロさん、私の知り合いの自称霊能力者は、 パチンコ屋は煩悩の濃度が高すぎて、すぐに気分が悪くなるそうです。 たしかに、パチンコ中毒で破産した人や自殺した人、家庭崩壊した人は多いですね。 カルト宗教の信者と同じくらいいるのではないでしょうか。
309 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 02:01:10 ID:srYI2Pb9
まあ、実際強盗の被害にあった女性、何人か何十人か知らんけど、 切ないと思うよ? 悪いのは強盗本人で間違いないけど、『それを運転手に雇ってた仏陀』って絶対納得いかんと思うし、 色々理屈はあるにしろ『先生に非はない』って言ってしまう会員さんにもやりきれんと思うし。 (そんな理屈、会員の頭の中だけのもんでしかない訳で。) おこたさんやったら同性としてそのへん分かるだろうな、って思って話し掛けてみました。 ではまた!
311 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 04:14:04 ID:D/cDNtQh
>50 >ところが「内村鑑三の霊」は、旧制一高を退職した直後に「娘たちが次々と >死んでいきました」と言ってた。 >(確かそうだったはず。手元に資料は残っていませんが、この問題も数年前に >さんざん論じたものだ。あの頃は資料をまだ持っていた・・・)。 「娘が次々に死んでいきました」という記述は見あたらないね。 「妻が亡くなった」とある。 記憶違いじゃね? (内村鑑三の霊言@p.90〜92) 私は「不敬事件」を起こしたのです。・・・ ずいぶん攻撃を受けました。・・・ 私は新聞によって、自分が免職になっているのを知りました。 その後、私の妻が亡くなった。
312 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 04:32:55 ID:mvnI4GYc
あーあ、まーた、パンティー泥棒か、本当に執着が強いね。 「霊能」で全てがわかるはずだ。なんて、余程アンチさん達のほうが、霊能力 信仰ではないか。 先生は、「持ってる能力の十分の一も使っていない、使いすぎると、この世と の軋轢が生じる」と、言われている。お釈迦様も、イエス様も、そうであった。 イエス様が十字架に架けられたとき、多くのユダヤ人が、群集が、「もしも、 お前が救世主なら、自分を救ってみろ」と、罵倒した。何故、自分達のメシア を罵倒出来たのか?知らなかったからである。信じ無かったからである。しか し、「無知・無明」であることが少しでも、彼らの罪を減ずることになったで あろうか?二千年前、ユダや民族はイエスの死後、ローマに攻められ滅ぼされ 「流浪の民」となった。 愚かな者は「証拠を見せろ、奇跡を起こせ、ならば信じる」と言う。何千年 たっても解らないらしい。 この、人間の傲慢と無知と、愚かさよ!
313 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 04:49:29 ID:g9U5aU+3
ジークフリートさん 鋭い! それって中島みゆき?
314 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 04:50:47 ID:mvnI4GYc
「若葉、ジラン、JBL、初代」も、アンチであるには、意味がある。 それぞれに、六大煩悩(貪・瞋・癡・慢・疑・悪見)に見事、引っ掛かっている。 その、「煩悩」が彼らをアンチにさせる。 「肉体人間たる執着」から、解脱できない。「己心の魔」が暴れる。それを 統御できない。自分の考えと思いながら、操られている場合も有るだろう。 自分等の言ってる事が「変」なのが、「頑な」に分からないのには理由があ る。おそらく、「反省」出来ないだろう。哀れなものである。・・・。
315 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 04:55:02 ID:g9U5aU+3
けど半角は小粒風味なり 以前の全き大ジークフリートさんのほうがカックイイよ(^^)/ アジサイ あじさい。。。 ほ〜ら 全然印象違ってくる 中島みゆきはネ申
316 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 04:57:09 ID:mvnI4GYc
修正と追加 ○「若葉、ジラン、JBL、初代、ランディ」君もたちも、アンチであるには 意味がある。 それぞれに、六大煩悩(貪・瞋・癡・慢・疑・悪見)に見事、引っ掛かっている。 その、「煩悩」が彼らをアンチにさせる。
317 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 04:58:07 ID:g9U5aU+3
ジークフリートさん 早く散歩連れてってよぉ ワンワン!! 中島みゆきはネ申
318 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 05:00:21 ID:g9U5aU+3
ワン ワン!! シャー〜 ワン ワン!! ガブっ
319 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 05:09:25 ID:mvnI4GYc
>>315 :神も仏も名無しさん:2008/05/12(月) 04:55:02 ID:g9U5aU+3
けど半角は小粒風味なり
○やっぱり(*^^)v 私も、そう思ってた。たまには鋭いじゃん。
私のとりえは、即反省、即、修正ですよん。
320 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 05:14:47 ID:mvnI4GYc
>>318 ○痛ってー、(蹴飛ばす)。反省せよ。サルじゃなくて、犬の反省。
321 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 05:28:09 ID:mvnI4GYc
一青窈 は 天使 (人)
322 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 05:42:27 ID:mvnI4GYc
昨日、TV見ながら、今の日本に生まれている人たち、芸能人、歌手、 スポーツマン、など、素晴らしい方々が大勢生まれている。 今の日本は、人材がすごいなーと素直に思う。2,3流の政治家を除いては ね。実に内容が伴なえば、即、「地上仏国土・天国」になると思う。 足りないのは、精神的支柱、「仏法真理」だ。これを、何としても、打ち立 てなければならない。
323 :
ローリー迫丸 :2008/05/12(月) 08:26:20 ID:7MKd+xdI
「はたして、偶像崇拝といえるのだろうか?」彼女はそう思った。 「その人の人生を知り、人格と触れ合った経験のある人を尊敬し 死後に畏敬の念を抱くことが崇拝であれば、偶像崇拝ではない。」 「美辞麗句で塗り固められた伝記を一方的に崇拝されらような教義 ではない。」 「雲の上にいて、何をしているのかわからないけど、とにかく有難 い存在、崇拝すべき存在だと思い込まされているわけではない。」 響子は、次々と偶像崇拝の本質を見抜いていった。 (つづく)
324 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 12:26:27 ID:g9U5aU+3
(つづき) 中島みゆきはネ申 (完)
325 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 12:44:05 ID:JcRaCh+G
中島みゆきはネ申 申はネ申
326 :
◆DGPK9RXLY6 :2008/05/12(月) 12:50:50 ID:g9U5aU+3
↑ なりすまし
327 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 13:38:46 ID:SGnL07CM
漫才でボケとツッコミがありまして、ツッコミがボケを拾うことでボケが引き立って笑いを取ってます。
この手法をつかってkk信者のボケを拾って突っ込むことで、kk信者の低レベルさがあらためてわかるということもあります。
それで
>>294 :神も仏も名無しさん:2008/05/12(月) 00:36:40 ID:BjRGFuDY
>223 :ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:22:42 ID:6grE/Ip8
>> それでkkでは
>> 認識力としての阿羅漢の条件「他人の考えていることが手に取るようにわかり始める」
>> を満たしたものは未だ1人も出ていないが
>> 支部長や職員に「自分の心を読まれているのではないか」と妄想する信者は結構多く輩出しているのであった。
>なんだか、妄想している、という気がするけど?
>ほんとにそうかい?
●その根拠は前スレから続いているだけでなく、このスレでもわざわざ貼ってますけど。
この信者の眼は完全に節穴ですね。
kk教義を理解できないとかいう以前の問題です。
328 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 13:47:36 ID:SGnL07CM
>>314 .316 :ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/12(月) 04:57:09 ID:mvnI4GYc
>○「若葉、ジラン、JBL、初代、ランディ」君もたちも、アンチであるには
意味がある。
>それぞれに、六大煩悩(貪・瞋・癡・慢・疑・悪見)に見事、引っ掛かっている。
その、「煩悩」が彼らをアンチにさせる。
●アンチが六大煩悩に引っ掛かっている根拠も、六台煩悩とアンチになることとの因果関係も一切説明されていません。
非常に幼稚な文章および思考といえます。
ジークがもし根拠をかいたとしても
ジークやヤサ軍団などが過去というより最近、他人のことを知が弱いとか、
kk教義の阿羅漢の定義を理解していないなどと言ったら
実は知が弱いのも、阿羅漢の定義を理解していないのが自分たちのほうであったように
ジークのほうが六大煩悩が強いなどという結果になるかもしれません。
329 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 14:00:15 ID:SGnL07CM
>>312 :ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t.
●少し本題めいた話になるが
まず、昨日書いたように俺に関しては霊能力などは問題にしていないし
kkでは大川ときょう子以外は霊能力禁止ということは知っている。
職員や信者は認識力のもんだいとして、大川やきょう子には霊能力と認識力の両方が当てはめられるということになる。
その上で、
『「霊能」で全てがわかるはずだ。なんて』言っているのではない。
大川の場合は『「霊能」で何もわからない』と言っているのです。
早い話、何一つわかった例はないですからね。
職員に関しても、ジークの言うように阿羅漢向が条件だというのなら
パンティー強盗の常習者が、支部長ごときより偉いとされている、本部職員による採用審査をパスしたり
それどころかパンティー強盗の常習者がkk職員の条件である阿羅漢向を満たしているとはアンチの常識では考えられないということです。
アンチの常識と信者(少なくともジーク)の常識と、どっちが一般の常識に近いのかということですね。
330 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 14:09:34 ID:SGnL07CM
>>293 :神も仏も名無しさん:2008/05/12(月) 00:34:50 ID:BjRGFuDY
>218
>
>>例えば、支部長や支部職員が信者の心が分かって、神通力を持っているとか
>>阿羅漢向以上、あるいは少なくとも6時限以上が職員の条件だとか。
>そんなこと思ったことなかったけど?
>10大弟子であっても、普通の人間だな、と思って見ていたよ?
>君は、霊能力にこだわりがある、っていうことなんだね?
●確認のため書いておくけど、誰へのレスなのかな?
これは
>>16 にあるようにジークと前スレに書いていたkk信者の意見の要約だが。。
331 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 14:17:32 ID:SGnL07CM
ついでにkk的十大弟子は、293も書いてる通り、凡人並の仕事しかしていないな。 大川に関しては、霊能力で言ったことは、ほとんど全て外れているので 霊能力においては凡人並 凡人並の霊能力で発言するという行為は、凡人にも劣るといったことところかな。
332 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/12(月) 14:42:12 ID:Lqr28AN1
>>311 >「娘が次々に死んでいきました」という記述は見あたらないね。
「妻が亡くなった」とある。
記憶違いじゃね?
>(内村鑑三の霊言@p.90〜92)
私は「不敬事件」を起こしたのです。・・・
ずいぶん攻撃を受けました。・・・
私は新聞によって、自分が免職になっているのを知りました。
その後、私の妻が亡くなった。
それは、修正後に会員限定で特別販売してるヤツですね。
また、指摘された箇所をコソーリ修正してたのか。
姑息な・・・・・
333 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/12(月) 14:43:35 ID:Lqr28AN1
過去ログを調べたところ、正確にはこうでした ↓ 「私にとってはつらい事件(不敬事件)でありました。そして、 あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました」 (内村鑑三霊示集 大川隆法著p65)
>>330 関西地区の各支部の職員さんなんか、半分以上は5次元下段程度の悟りしか持ち合わせていないぜ?
辛うじて豊中支部で6次元下段の悟りといったところ。
335 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 18:59:03 ID:wL3zFYFf
>>155 の続き
疑いの中で真実の法は説かれない。疑いの中に広がるものは悪魔の領域である。・・・決して迷ってはならない。自分の小さな頭で何がわかるか。
自分の小さな頭で理解したところで、いったい何がわかるか。小賢しい知恵で何がわかるか。なにゆえに、そのような小さな頭で、仏陀(△川隆法)の叡知を量ることができるか。
仏陀を送りたもうた人格大霊の意図を見抜くことができるか。みずからの小ささをあざ笑うがよい。みずからの小ささを卑下するがよい。そのような立場に、今、自分がないということを知るがよい。
疑いは、これは悪魔の心。猜疑もまた悪魔の心。恐怖もまた悪魔の心。このような心をもって探求とは言わない。・・・探求の姿勢とは、猜疑の姿勢ではない。
探求心とは、猜疑心ではなく、疑念の心でもない。そのような心が起きた時、もはや修業の途上にはないと言わざるを得ない。そのような時、その者はもはや修行者とは言われない。
・・・・決して、何も批判を口にしてはならない。・・・信仰とは、百パーセントの信仰にして、九十九パーセントの信仰はありえないのだ。九十九パーセントの信仰はゼロに等しい。
信仰は、百パーセントを求める。それは、仏(△川隆法)はすべてであるからだ
某教団の○◎△■騒動時にも同じような説法が講師の口から出ていたらしい
流石に書籍には表されてはいないが。
パ食ったのかブレーンがそのまま移籍したのかもだよ
336 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 19:09:43 ID:yxKBf0V6
337 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 19:13:11 ID:wL3zFYFf
335の続き
>>24 >一部の弟子達が、動機はどうあれ、「先生は皆様お一人お一人の事を、
本当によくご存知です」と、あまり言い過ぎるのは、誤解を与えると思う。
これも栗卒で
3次元的な考えでは理解ができないと思いますが
一人一人の状況が同時にわかるようなことを言ってたな
モチロンあり得ないと思う
自分を超人扱いし
しかも愛してます理解してますという思わせぶりな言葉で
結果的には信者の心を縛るんですよね。
338 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 19:26:36 ID:1ZnWzaDI
合唱院はひそかなヤサ軍団の復活や 珠玉のことばが アンチへの導きになっとる アンチのうすら暗い真っ黒な気持ちが しぜんと明るくなっとるいうのそれや アンチは鼻たらせ 中島みゆきはネ申 合唱 合唱
339 :
◆DGPK9RXLY6 :2008/05/12(月) 19:42:26 ID:g9U5aU+3
↑↑↑↑↑ なりすまし
340 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 20:48:34 ID:wL3zFYFf
また、カルト信者のモチベーションとして
(恐怖心ほどの拘束力はないですが)「使命感」というのも大きな力を発揮します。
「俺は神(教祖・宗祖)に選ばれた人間だ」「世の中を変える使命を持って生まれてきたのだ
(それに気づかせてくれた教団に感謝)」といった使命感・義務感です。
これは特に自我の確立されていない人(自分に自信がないですから)にとっては大きな意味を持ちます。
「自分はこの世に存在してて良いんだ!」「このために俺は生まれてきたんだ!」という自覚は、
心を高揚させ、自己存在を確認させてくれるわけです。 だからこそ「教団なくして生きられない」のです。
ですから脱MCには「二つの恐怖感」を克服させるためにも、「使命感」に替わる新たな人生の価値を自覚するためにも、
カルトの価値観に替わる新たな価値観(人生観、社会観)を呈示し、生きる目標を見つける手伝いをしなければ、
最終的にその人をいたずらに混乱させるだけでしょう。
そういう意味で、精神医学的な「心の病」の治療とリハビリなくして本当の脱MCにはならないと思います。
さて自我の確立について、もう一つ考えなくてはならないのが、教団の「共同体意識」「同志」です。
一般に自我が不鮮明で、自分に自信のない者ほど、他者によって自分の存在(価値)を確認しようとします。
また元々そういう人は人間関係を築くのが苦手だったりします。
そういう意味で教団のもたらす人間関係は心地のよいものなのです。
同じ使命を持ち、同じ方向を見て 共に手を取り合って生きてゆく仲間(同志)であり、皆、自我が不鮮明なものですから
依存・共依存的な密接な付き合いでお互いがお互いの存在を確認し合っているというわけです
(境界線がない者同士なので、健全な自立した大人同士の付き合いではありません)。
ttp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
341 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 20:49:07 ID:wL3zFYFf
実際重度の症状の人は、やはり進んで・喜んでカルトを受け入れさえすることも多いようですし・・・。
そういう方ほどカルトに入って自我の確立をしたような気になり、心の病も治ったかのように思うものですが、
しかし実体は違います。
彼は望んで「カルト人格」を植え付けられ、それをそのまま借りて自分の心の空洞に詰めたのですが、
それは本来自分の力で癒し、自分の力で埋めるべき「心の傷・空洞」をカルトへの依存行為で詰め物し、
借り物の自我を身につけただけのことです。
だから一時はそれで症状も改善したように見えますが、心の傷や空洞が本当に埋まったわけではなく
(借り物を詰めて穴をとりあえず見えなくしただけ=その借り物をとったら穴は以前と同じ状態)、
カルト=借り物の自我 に依存しているだけなのです。それは本当の自我でも自信でもありません。
ですから教団を否定することは、自分の心の傷を直接抉られるような強烈な痛みをもたらしますし
(だから批判にあうと簡単に切れる=これこそ自己愛性人格障害&境界性人格障害者の特徴的症状)、
まして自分で教団を否定することなどできません。 「心の詰め物」をとられたら自己崩壊するのです。
依存対象あってこそ、生きてゆけるという状態なのです。
しかも本能的には自分の傷が埋まっていない ことを分かっていますからね。
自分が脆く弱いということを自覚することから逃れるために、教団へより一層のめり込むという図式になるわけです
・・・いや、実に上手く仕組まれているのですよ。
ttp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
342 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 20:49:35 ID:wL3zFYFf
しかし外部から見ると、その付き合いは実は極めて脆くはかないものに見えます。
なにしろ教団を辞めた途端に「敵・裏切り者」になってしまうのですから・・・つまり「条件付きの友人関係」というわけです。
しかしそういう自己の確立できない人ほど、そんな「分かりやすい関係
(教団にいる限り同志でいられる点、煩わしさがなく、簡潔明瞭)」を求めるもので、
また逆にそういう関係だと無意識に分かっているからこそ教団を辞めることができないわけです。
彼らの関係は、お互いの心を見つめあう関係ではなく、皆が教祖(トップ)を見ているという関係です。
しかも依存・共依存関係では、所詮他人は自己確認のための存在にすぎません。
だから同志の面倒を見るのもそれで感謝されたり誉められたり、「あの人のためになっている」「あの人は私がいなきゃ」
と思えることで自分自身の存在の大きさを確認しようとしているわけで・・・これも条件付きの親切ですね。
ですから相手の心の中まで平気で土足で上がって、親切(慈悲・・・涙)の押し売りをすることもよくあります。
元々他人との境界線がないですからね・・・。で、たまに相手も土足で踏み込んでくることをかえって喜んだりして
(相手も境界線がないので、むしろあちらはあちらで自分の存在確認となるわけ)。
×会で言えば、折伏の強要や深夜のアポなし家庭訪問など、明らかに社会マナー・ルールに反する行為でも、
教団によってそれを「正当化」してくれるので、よけいに「親切の押し売り」がまかり通ってしまうわけで、
まったく弱ったものです・・・それが「社会で通用する」と勘違いしてしまうだけにね。
そういう意味でも、「そういう人間関係が健全なものではない」ことを頭と身体(体験)で教えることが必要ですし、
根本の原因である「自我の確立」を図らなければ、自己の喪失感ばかりが募ることにもなりかねません。
ですから「無条件の友情・愛」を身をもって示し、自信を持たせることが大切です。
・・・ま、「無条件の愛」は外部にとっても「言うは易し」ですけどね。。。(汗)
ttp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
343 :
アジサイ ◆5EFrJ7nZWo :2008/05/12(月) 21:11:34 ID:/R8cRGma
>>308 若葉さん。。ごんばんは。。。。( ̄_ ̄|||) 風邪引きそうです。。。
若葉さんってどこの人で、どういう人でしたか?名前だけ聞いたことがあります。。。
パンツ事件の事だけでなく、、疑になるような事があったとし、、
総裁先生が間違いが1つもない完全な人間である必要があるのでしょうか??
人間として肉を持っているからこそ、人類の悩みも理解する事ができるのではないかと思っています。。。
アンチの人の多くは、仏陀であるならば、間違い1つしないはずだと思いがちだと思うんですけど、、、
じゃあ実際にその人たちが、間違いでないと言われるイエス様、お釈迦様が間違いが全くなかったかどうかなど
その当時に生きていたわけではないから わからないですよね??
それに某特集番組では、聖書の1部は隠されたという内容の番組がありましたよ??
隠された理由は、イエス様を神格あるものとし、1人間としてのイエス様の部分は何者かによって廃棄させられたと。。。
後の大きな権力が、、神格化した可能性だってある。。違いますか??
これがまず1つの考え方。。。。。
344 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:18:52 ID:/R8cRGma
(゜∇°)へ(゜∇°)へ(゜∇°)へハハ。。ハハハハ
345 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 21:24:41 ID:SGnL07CM
横レスだけど
>>343 >アンチの人の多くは、仏陀であるならば、間違い1つしないはずだと思いがちだと思うんですけど、、、
間違い一つしないんじゃなくて、正しいことが一つもないと、特に霊能がらみでは。
>後の大きな権力が、、神格化した可能性だってある。。違いますか??
kkの場合は、現在進行形の話で、大川がkkでは最大の権力者だと
しかも大川自身が根本仏を自称している。
後の人たちが削除したのでなく、霊言集など大川存命中に大川による間違いを削除して
現役信者に大川の間違いを隠していると。。
346 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:25:56 ID:eG1FaLN0
>>308 (ヤフーでの若葉の書き込みを検証する)
>ちなみに俺はパンツ強盗事件について実際のところ、コレっちゅう見解がありません
↑
はぁ?
若葉よ。 それはないでしょう!
あんたの文章は矛盾しているやろ。
さんざん前半に書いといて コレっちゅう見解がありませんだって!?
ほんと面白い奴。
347 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:29:54 ID:/R8cRGma
2番目は、、、 アンチの人は疑になる部分を法の中から1行でも見つけると、その疑が大きな執着になっているように見えるのですが、、、 HSの法の中で、その1つの疑になる部分と、これが正しいと思える部分を秤にかけ、、、 どちらを否定する方が、、否定に値するか。。。 言葉を変えて、、どちらを信じる方が自分の死後にとってよく、、自分にとって幸福で、、自分にとって学びが多いか、、を私なら考えると思いますよ。。。 その時に真実は、本人、ごく身近な人しか わからないこともある。。 また、同じ言葉、同じ行動においても、受け取るがわによって相当変わってくる。。。 真実かどうかわからない事にずっと執われるよりも、、その1つの事が、、学ぶ全てを捨てるに値するか考えますね。。。 真実がわからない事をいくら考えても、、真実は出てこない。。 どうしても気になるなら、、質疑応答しますね。。。 少なくとも、、アンチの人同様、疑が出てしまったとしても、、、同じ疑を持つ人を増やすような行動などせず、 1人こそっと離れていくだけだと思いますよ。。。(カイトウニナッテイマスカ?)
348 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:30:49 ID:eG1FaLN0
>>346 に続く
>>310 ・・・でまた、コレっちゅう見解をまとめて述べている。
若葉君。
おこたさんにパンティー事件を話し掛けるのはセクハラです!
349 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:33:01 ID:/R8cRGma
それと私はアジサイです。。
>>311 それは本当ですか??どうして同じ書籍を読んで、アンチの人が貼り付けるとそうなってしまうのでしょうか???
書籍を持っていない人に、、嘘を刷り込むつもりですか???
>>332 修正されてない書籍をお持ちの方、、、どうなっているか教えて下さい。。。
>>288 現会員の人がいましたら、この箇所がどうなっているか教えていただけないでしょうか?
350 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:33:34 ID:/R8cRGma
351 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:34:55 ID:/R8cRGma
>>345 霊言の中ではなく、、、総裁先生の御法話の内容もそう思われます??ジポン
352 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:38:43 ID:/R8cRGma
アンチの人ってさぁ〜 お釈迦様とかイエス様、、孔子、、モーゼ。。。誰の側にいても疑が出るんじゃない?? イエス様が、、マグダラノマリアとキスしてただけで不信になりません?? イエス様が、最後に磔にあってしまい、、、奇跡が起きなかった。。。 お釈迦様は、、、托鉢を貰った、奇跡を起さない。。。きりがないですよ。。。
353 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 21:39:07 ID:/R8cRGma
親鸞は妻をめとった〜だけで不信になるのでは?
354 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:01:21 ID:eG1FaLN0
若葉の次はジランも変よ・・・を検証する。 >俺に関しては霊能力などは問題にしていないし >kkでは大川ときょう子以外は霊能力禁止ということは知っている。 といいながら、本部職員による採用検査をパスした、 パンツ犯人が居るのは おかしいとジランは述べている。 前の文章と後の文章は、相反することを書いてる矛盾。 さすがジラン。 >大川に関しては、霊能力で言ったことは、ほとんど全て外れている そして再び、霊能力に こだわるカキコする。 >正しいことが一つもないと、特に霊能がらみでは。 本日のカキコも徹底して霊能力に固執する!! ●ジラン君は霊能マニアでしょう!!!
355 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 22:16:33 ID:SGnL07CM
>>354 俺が霊能力の話題をネタにしたのは希なことでけどね。
kkでは大川ときょう子は霊能力を使うことを許されている。
霊能マニアなのは大川のほうだね。
しかも大川が霊能力を使ったもので検証可能なものは、全て外れて一つも当たっていない。
俺はタダそれを指摘しているだけ。
それなら、しばらくは大川の霊能力ネタでも続けるかw
356 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:23:55 ID:/R8cRGma
>>355 これと1つにこだわらずに、これをいい機会に、、、、1度 ジランさんが疑になっている部分をまとめられたらどうでしょうか??
357 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:26:31 ID:eG1FaLN0
>>355 どうせジランは・・・予言が外れたぐらいなもんでしょう。 書くのは。プッ WW
358 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 22:29:41 ID:SGnL07CM
夜になったら、よく釣れるようになったなw
359 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 22:31:12 ID:SGnL07CM
>>357 >どうせジランは・・・予言が外れたぐらいなもんでしょう。 書くのは。プッ WW
●残念でした。予言が外れたではなく、当たったのが一つもないでした。
360 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:32:37 ID:eG1FaLN0
ジラン 早よう書いて 笑わせておくれ! 待っとるけど。
361 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:36:30 ID:eG1FaLN0
>>359 ジラン君
悪い予言が外れて残念やったね。
感謝してね!
362 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 22:36:50 ID:SGnL07CM
>>360 お前は笑ったつもりでも、健常者からはお前らカルト信者が笑われている。
それがわからんのがカルト信者の宿命だ。
363 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:37:58 ID:/R8cRGma
>>359 ただこれを出したら、それじゃ全て外れてもいいようなとなってしまうので出したくはないんですけど、、
予言を外れさせるために出ている事実もありますよ。。
とにかくお互いの意見を言い合うのも無駄な事で、予言以上の事が起こったら起こったで
救世主がいたのに防げなかったかとも言うのではないですか?
364 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:42:58 ID:/R8cRGma
ジポン。。。会員さん増えていますよ。。 学校を設立するという事は、入学する学生がいるという事。 頑張れ光の天使達が沢山いるということ。。 また、さまざまな分野で人材を輩出していこうという動きもあります。。
365 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 22:43:58 ID:SGnL07CM
>>363 >予言を外れさせるために出ている事実もありますよ。。
それは外れた言い訳です。
366 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:44:17 ID:/R8cRGma
コソッと、、精舎の御法話、、覗きに行かれては。。。
367 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:46:44 ID:eG1FaLN0
>>362 いっとくがオレは信者やないから性格悪いで!
KKスレ、その他読んでるとオカシイ奴は突っ込みたくなる性分でな!
話の流れはつかんでるのよ ジラン君。
君の反論は、まったくダメだね!
ああ つまらん、層化スレでもいこうかな、
368 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 22:47:38 ID:/R8cRGma
>>365 昨日のID連打も、その言葉も予想した通り。。。
前にいいと思う所もあると書きましたよね?
それだけ否定するなら、読まなければいいのに〜
ジポン〜、HS関係なく、何事にも批判的な性格のクセありません??
仕事とか、彼女とかに指摘された事ありません?
369 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:28:36 ID:K1WhH1KK
死者5000人の恐れ 中国・四川省地震、胡主席「国家挙げて」救助指示 5月12日22時32分配信 産経新聞 【北京=川越一、福島香織】中国南西部・四川省で12日午後発生した大規模な地震で、中国国営新華社通信は、四川省綿陽市北川県の死者数が3000〜5000人に達するとみられると伝えた。 胡錦濤国家主席は「国家を挙げて」救助活動に当たるよう指示し、被災地への救援隊の派遣を命じた。 日本人に負傷者が出ているとの情報は寄せられていない。
370 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:42:10 ID:BjRGFuDY
>>327 もう一度言うよ
>223 :ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/11(日) 20:22:42 ID:6grE/Ip8
>> それでkkでは
>> 認識力としての阿羅漢の条件「他人の考えていることが手に取るようにわかり始める」
>> を満たしたものは未だ1人も出ていないが
>> 支部長や職員に「自分の心を読まれているのではないか」と妄想する信者は結構多く輩出しているのであった。
なんだか、妄想している、という気がするけど?
ほんとにそうかい?
> 支部長や職員に「自分の心を読まれているのではないか」と妄想する信者は結構多く輩出しているのであった。
なんだか、妄想している、という気がするけど?
ほんとにそうかい?
371 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:43:26 ID:BjRGFuDY
>>329 >その上で、
>『「霊能」で全てがわかるはずだ。なんて』言っているのではない。
>大川の場合は『「霊能」で何もわからない』と言っているのです。
>早い話、何一つわかった例はないですからね。
君はどくだん男だねぇ。
多分、今後もそうなんだろうか。。。
372 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:45:34 ID:BjRGFuDY
>>330 意味不明な君への語りかけ、だよ。
相手が言ったことは、君には完全な根拠、になる、ということだね?
373 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/12(月) 23:46:30 ID:sTloIn0S
誰かがコメントする前に書いておきたい。 ミャンマーのサイクロンで十何万人が死んだって、 中国四川省の地震で何千人の被害が出たって、そんな話を出せば、 心を痛めていると幸福科学の信者は言う。 テレビでも言い、信者も言う。 しかし私は知っている。 自分に直接痛みの及ばない遠い場所での災いに、実際心は痛まないということを。 さらに私は知っている。 天災地変の次々襲うを、彼らが実際待ちわびているものだということを。 去る1999年に、破局的災害が起きなかったことを、内心残念に思っていたということを。 大きな災害が立て続けに起きたとしても、これが打ち続くことを期待してはならない。 心ひそかに期待するのはよすがいい。 期待したならば、災いは遠い場所でなく、あなたに起こる。 それを内心待ち望む人たちの集団に襲う。 荒療治によって悪想念が吹き払われることを願う気持ちはよく分かるが、 どうぞ心の働かせ方に注意してください。 注意してください。 氷は割り砕かずとも、光で解ける。 光のみ実在、愛のみ実在を、美しい合唱によって伝え続けてください。 天変地異に心躍らせるより、どうぞそちらに関心を向けてください。 わたしは皆さんの敵ではありません。 まじや。
374 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:46:46 ID:BjRGFuDY
>331 :ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 14:17:32 ID:SGnL07CM > ついでにkk的十大弟子は、293も書いてる通り、凡人並の仕事しかしていないな。 > > 大川に関しては、霊能力で言ったことは、ほとんど全て外れているので > 霊能力においては凡人並 > 凡人並の霊能力で発言するという行為は、凡人にも劣るといったことところかな。 君の意味不明な書き込みを見る限り、 君の判断ははずれていることが多い、と思える。 つまり、君が言ったことは、まとはずれだろう、ということだな。
大地震の予感がする…
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1210511047/ 1 名前:本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日:2008/05/11(日) 22:04:07 ID:b6UhDVHK0
当たってほしくないんだけど、嫌な胸騒ぎがする…
オカ板には感受性強い人多そうだけど、同じ胸騒ぎを感じてる人いますか?
今回の地震は、史上最大級のが来るかも…
466 名前:八兼 ◆JkQoCcF75w [] 投稿日:2008/05/12(月) 10:46:55 ID:mOAOKBXpO
頭痛ぇ・・・
地震?
日本には来ないよ。
一昨日、お持ち帰りして貰ったからw
474 名前:八兼 ◆JkQoCcF75w [] 投稿日:2008/05/12(月) 11:13:19 ID:mOAOKBXpO
>>471 胡に、持ち帰らせた。
代わりに台風来てるけどね。
376 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:49:39 ID:BjRGFuDY
>355 :ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/12(月) 22:16:33 ID:SGnL07CM
>
>>354 > 俺が霊能力の話題をネタにしたのは希なことでけどね。
> kkでは大川ときょう子は霊能力を使うことを許されている。
>
> 霊能マニアなのは大川のほうだね。
>
> しかも大川が霊能力を使ったもので検証可能なものは、全て外れて一つも当たっていない。
> 俺はタダそれを指摘しているだけ。
>
> それなら、しばらくは大川の霊能力ネタでも続けるかw
どくだん男だなぁ。
何でもかんでも、自分の判断が一番なんだ。
377 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:51:15 ID:BjRGFuDY
>>365 すべてどくだん、で、自分の判断が正しい、というわけですね。
まぁ、いますよ、そうやって、退転する人は。
378 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:53:24 ID:R+5zeMXj
不思議なシーンだった。法隆寺唐招提寺と見学する某国首脳のそばで満面のひきつった笑みで付き添う 公○党大臣がいた。 やなものはやだ!とあらためて思った。
379 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:54:35 ID:BjRGFuDY
380 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:56:32 ID:BjRGFuDY
381 :
神も仏も名無しさん :2008/05/12(月) 23:57:43 ID:BjRGFuDY
若葉氏、と、しょだい、の関係? うーん
383 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 00:01:46 ID:q86Fe0HO
救いようのない人はいる。 人の足らないのを不信の言い訳にしても・・・ね。 時間の無駄。それも人の時間をも奪っている。 信仰をえるのに自からの心に足らないことがあるのではないかと 考えたほうが豊になろう。
384 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 00:02:39 ID:BjRGFuDY
385 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 00:15:55 ID:t2UJ6AHM
きょうこ先生は生パン野郎のことは早くから気づいてたと思うよ。 スーパーのレジで並ぶときでさえ悪霊や悪想念を察知して並ぶレジを変えるくらいなんだから。 狭い車内で同じ空気を吸ってて気づかないはずがないと思う。 それなのに逮捕されるまで放置していたのには何か深い理由があったんだと思う。
386 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 00:19:51 ID:my0TyVRT
真の修行者は、心の中を調律するだろうし、 いま、自分が何をしなければならないか、を常に考えるだろうし 私はそのことを信じたい。 私自身は、なるべく「誠実な人間でいたい」とは思っています。 ここでは、そうは見えないでしょうけれど。
387 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/13(火) 00:30:40 ID:h+Pck4A+
ハイム先生へ ☆斉藤由貴「家族の食卓」をユーチューブで聴くことができました。 ありがとうございました。 ネカフェは便利です。 自宅ではダイヤルアップなので重いものは到底見られません。 「家族の食卓」。ゆるやかな曲調で、「一目ぼれ」とはいきませんでしたが、注文して手に入れることにします。 名品コレクターですので(笑) 「家族の食卓」を聴いていて思い出した曲があるので紹介します。(すでにご存知かも?) ☆村下孝蔵「帰宅」 (アルバム「新日本紀行」所収。※1991年発売。いったん絶版の後、2003年再版) 「村下孝蔵_帰宅」でヤフー検索すると、4番目にヒットするページに詞が載ってます。 「家族の食卓」同様、知られぬ佳曲かと思います。 埋もれた宝にもっと光を。 埋もれた知られぬ名曲たちは、日本の地下資源です。 掘り出してしかるべき地位に導くべきです。 その歌の持つ可能性を最大限に発揮させてやるべく、名曲紹介に努めてまいりましょう。 ☆とりわけ中島みゆきはネ申
388 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 01:02:01 ID:T6Uk0JRz
389 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 01:49:07 ID:T6Uk0JRz
390 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/13(火) 05:46:54 ID:J6xOwKir
アランカルデックの「天国と地獄」には、色々な霊が出てくるが、その中に、 地獄霊で「傲慢な霊」というのがある。彼らの発言と、一部アンチさん達の 発言を読んでると、非常に、その「意識」が似ている。 「降魔経」の悪魔という言葉に関して、あるアンチさんが、「あれは、この 世の人間に対する言葉では無いはずだ」とか言っていたことがあるが、実は そうではない。 この世と霊界は重なっており、この世もまた霊界の一部でもある。この世の なかに、すでに天国と地獄が有る。その心、思いによって天国・地獄は存在し ている。 「傲慢な霊」も、心の奥底には「このままではいけない」という思いはある。 なぜならば、「地獄から生まれ変わる事は出来ない」のだから、ある程度の 「反省」はして来ているはずである。 しかし、どうしても同じ傲慢さが、この世において出てくる。なぜならば、 それが彼らの、今世の「課題」「テスト」であるからだ。 この世に出てくるときに、過去の記憶はいっさい消されている。しかし、 長ずるにしたがって、自分の「魂の傾向性」が出てくる。それが「人生の問題 集」であるからだ。ゆえに今の、主張している自分を見てみれば、過去世、 自分が「どのような者」であったかが、少しは憶測できるかも知れない。 ここのアンチさん達は、恐らく、お釈迦様のときも、イエス様の時も、同じ ことをやっていたのではないかと思う。誰よりも、自分が自分が、俺が俺が、 正しいのである。この「傲慢さ」は、如何ともしがたい。自分で気付くしか ない。
391 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/13(火) 05:52:23 ID:J6xOwKir
しかし、私は、出来れば、この世に「生」あるうちに気付いて欲しいと思う。
392 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 07:06:14 ID:PhXg4+p4
392)ジーク君それは少し違うよ、組織として俺が俺がと、回りに思わせるような運営 をしてきたから、教団自身が、「俺が俺が教団」だと周りからそう思われているのですよ。 いくら霊的な正しいことを言っても、その運用の方法を相手のTPOにあわせないと。 仏弟子達の方に致命的に欠けていた部分ですよ。私の目には延暦寺の坊様達のように見える・・・・。 そうしてジークさん、貴方は私の仲間なのですが・・・。 だから、こうして地獄救済に降りてきているのですよ! ついでに降魔経は、魔界の者と自分の心を同通しないように、降ろされたものです。 誰か、他人を呪詛したり、罰を与えようと唱えたりすると、反対に利用されますよ。 神への祈りは、人が見ていないところで祈れと言われているわけです。 この経典は私たちの霊団が住むあの世の世界では、無原罪の祈りと同じ効果をもたらします。
393 :
ジークフリート :2008/05/13(火) 07:55:17 ID:LIScg4mX
ふーん? 仲間って どういう仲間? アランの指導霊がね、堕落した聖職者を見て唯物論になった人々を救いなさい、と言う。過去のキリスト教は確かにあった。 私は、当会が既にそういう兆候があるとは、たとえ一部であっても思いたくない。
394 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 08:06:03 ID:NPqeAFbf
>>393 >誰よりも、自分が自分が、俺が俺が、
正しいのである。この「傲慢さ」は、如何ともしがたい。自分で気付くしか
ない。
これはまさにKK会員に当てはまることではないですか?
395 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 08:29:50 ID:Q7BQKvul
会員番号C086324、初代です。
>>311 >「娘が次々に死んでいきました」という記述は見あたらないね。「妻が亡くなった」とある。記憶違いじゃね?
>(内村鑑三の霊言@p.90〜92)…その後、私の妻が亡くなった。
「霊言@」という表記、またページ数からですが、それは『霊言全集』からの引用でしょ。
土屋書店版『霊示集』では、65ページに… 「その後、まず、私の妻が亡くなった。私にとっては、つらい事件でありました。そして、あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました。」
…と、あります。
もし改訂されているとしたら、それは誤りを認めたことになります。 何度も言及しておりますが、そもそも講義で総裁は…
「この内容を、内村さんの著作でも研究されて読まれたらいいですが、おそらく研究者が見ても、内容的にずれていないはずであります。おそらく一致しているでしょう。一致しているのは本人が言っているからであります。」
…と、おっしゃっていました。 研究者の指摘を受けて自ら引っ込めたとするなら、ある意味致命的なわけです。
日蓮以下、霊言集の改訂箇所は、このように検証のポイントとなります。出して頂けると助かります。
>>332-333 ◆JBLさんへ
改訂されていたということがハッキリしたんじゃないでしょうか。
>>349 アジサイさんへ
>修正されてない書籍をお持ちの方、、、どうなっているか教えて下さい。。。
上記のようなことですよ。 元々出版されたものには「あいついで…子供たち」という記述がありました。
しかし、『霊言全集』でその箇所は削除されたということでしょう。 『霊示集』の引用は私が保証します。
『霊言全集』の該当箇所については、自分の目で確かめてください。
396 :
ローリー迫丸 :2008/05/13(火) 08:39:51 ID:wYjzDjP/
傍らで黙って聞いていた、高志がぼそっと言った。 「でも、霊界とか一方的に説明されてもね。」 「語る言葉が偶像になるってこと?」 響子はにらみ返した。 (つづく)
397 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 10:19:46 ID:OAx2uQTB
霊と話してごらんよ。あれほど聞き出せないよ。
398 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 11:13:04 ID:2hcmDX57
食い物やの会員番号。舐めきってる、慢心を確信的にみせびらかす初代。 しかしね、「やめろといってこないから、会員のまま」だって? あんたさ、ここまで似非ジャーナリスト並に批判して来てて、 会員籍について、自分の意志はないわけ? っつか表明してるよなしてないような境目でのらくらしてるなんざ、 しょぼくれたことしてるよねえ(笑×100) 月刊誌届けてもらってないで支部に取りにいきなよ毎月(笑×∞)
399 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 12:40:46 ID:vfe+az4c
『中島みゆきはネ申』については同意して頂けますか?
400 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 12:42:03 ID:vfe+az4c
『中島みゆきはネ申』 さ、みなさんもご一緒に
401 :
ジークフリート :2008/05/13(火) 14:21:42 ID:LIScg4mX
まー、霊界側が黙って見てるのは帰れば解ることだから。 この世の雑多な資格試験に受かっても、肝心の今世の一生を架けた試験に受からなかったら、何の意味も無いと思うけどね(^^)v
402 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 15:45:02 ID:LHXyW5O2
>土屋書店版『霊示集』では、65ページに… >「その後、まず、私の妻が亡くなった。私にとっては、つらい事件でありました。 >そして、あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました。」…と、あります。 「そして、あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました。」って部分が 引っ掛かっているんだろうけど、そんなに問題かな? 実際にお子さんを亡くされているんでしょ。 霊体になると、時間の感覚がアバウトになるってことは多くの事例で示されているし、 、俺はあまり問題に感じないんだけど。 改訂にともなって削除されたんだとしたら、余計な誤解を受け、 霊言の価値が下がるのを懸念して、この部分のみ削除されたんでしょ。 いずれにしても改竄や訂正のレベルではないよね。
403 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 15:50:12 ID:LHXyW5O2
↑ >395 入れるの忘れました。
404 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/13(火) 16:03:45 ID:kprrCoI2
>>395 >もし改訂されているとしたら、それは誤りを認めたことになります。 何度も言及しておりますが、そもそも講義で総裁は…
「この内容を、内村さんの著作でも研究されて読まれたらいいですが、おそらく研究者が見ても、内容的にずれていないはずであります。おそらく一致しているでしょう。一致しているのは本人が言っているからであります。」
…と、おっしゃっていました。研究者の指摘を受けて自ら引っ込めたとするなら、ある意味致命的なわけです。
「妻が亡くなった」を、「子供たちが次々と亡くなった」というのは、霊が本人ならば
絶対にあり得ない「記憶違い」。(文字通り、死んでもあり得ない!!)
それだけならまだしも、研究者から誤りを指摘されてコッソリ書き直すとは、
「霊の言葉というのはウソでした」と白状しているに等しい。
しかもご丁寧にも、「霊言がホンモノならば、研究者が見ても正しいはず」という、
大川総裁の注釈つきとは。
この、絵に描いたような自爆ぶり(藁)。
KK教義検証の醍醐味ですな・・・。
405 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/13(火) 16:10:21 ID:kprrCoI2
>「そして、あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました。」って部分が 引っ掛かっているんだろうけど、そんなに問題かな? そりゃ問題ですよ。 どこの世界に、自分の娘が死んだ時期を20年も間違え、しかも死んだ子供の 人数を間違える親がいるかっての(藁) >実際にお子さんを亡くされているんでしょ。 20年後に、1人ね。姉と弟のうち、姉が亡くなりました。 内村鑑三は、人格が変わるほどの精神的打撃を受けたそうな。弟の方は、後に 精神医学者になって、姉の死が父にもたらした深甚なショックを精神分析する ハメになったほど・・・・・(泣)。 そういう、人生最大の感情的インパクトを忘れて思い出せないようなら、どちらに しても、もはや「内村鑑三の霊」とは言えません。 そんな名前を出すことに意味がないですね。 (もっとも、忘れること自体がおかしい。KK教義では、高級霊の記憶は、地上の人間とは 比較にならないほど正確で精妙に出来ているはず・・・)。
406 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/13(火) 16:12:40 ID:kprrCoI2
KK教義では、死んでこの世を去った高級霊は、むしろ、生きていたときには 忘れていたことまで思い出すことができる。 地上での人生の記憶のすべてが、想念帯に刻まれています。この想念帯の記憶は、 地上人の脳細胞による記憶とは比較にならないほど精妙にできている。 さらに、すっかり忘れていた過去世の記憶まで思い出せる・・・だったはずだ。
407 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 17:23:47 ID:tAT5QNwg
場面場面の映像感覚は精緻になるらしいが、時間の感覚はアバウトになるって 聞いたような。
408 :
◆JBLfMwCXhY :2008/05/13(火) 18:20:45 ID:kprrCoI2
>>407 >場面場面の映像感覚は精緻になるらしいが、時間の感覚はアバウトになるって
聞いたような。
家族の死を、年号で覚える人はいません。
「自分が○○才くらいで、△△のような状況だった頃に、家族の誰それが病院で
息を引き取った。周りでは妻や、まだ◇才くらいだった息子が見守っていた。
暑い夏で、セミが鳴いていた・・・」
というような、映像感覚で印象が残るのが普通です。
そこには、当時の自分や家族の印象が刻み込まれる。それが時計の役割を果たします。
2年や3年ならともかく、20年は長すぎる。子供と大人の違いがあり、間違え
ようが無い・・・。
409 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 18:30:42 ID:cVORb9hU
娘の死は内村にとってものすごく大きな衝撃だったんだよね。 そうであれば、20年たとうが、2〜3年であろうが、 100年以上たった時点での印象であれば、 妻の死〜娘の死が「立て続けに起こった」って感覚は分かる気がする。
410 :
信者A ◆nonAkVN9GI :2008/05/13(火) 18:43:19 ID:RYk64rL6
内村鑑三霊
その後、まず、私の妻が亡くなった。私にとっては、つらい事件でありました。 そして、あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました。
http://www6.plala.or.jp/guti/cemetery/PERSON/A/uchimura_k.html 鑑三は農商務省時代の1884(M17)浅田タケと結婚したが約半年で離婚。
渡米して帰国後第一高等中学校などで教鞭をとり、横浜加寿子と再婚した。
しかし1891第一高等中学校在任中に不敬事件を起し退職、加寿子は貧乏と夫の看病に疲れ死没した。
その翌年、築山もとなる女性と三度目(?)の結婚をしたらしいが、これについては正確な事実は伝わっていない。
1892(M25)静子(シズ)と結婚。
1894長女ルツ子(同墓)、1897長男祐之(同墓)を出産。
1912ルツ子は満17歳の若さで病死した。
妻加寿子には負い目があるだろうし、娘が満17歳の若さで亡くなるのはショックだろうな。
それを「あいついで」という表現を使っても鑑三にとっては違和感がなかったのかも知れない。
鑑三には子供が二人いるので、それが頭にあるから思わず「たち」と言ってしまったのかも知れない。
いずれにしても、霊言のメカニズムや文書化される過程も良くわかっていないのに、子供が「たち」になったくらいのことで、ギャーギャーわめくようなことでもないと私は思う。
霊魂不滅を信ずるものは、ひそかに幸福にひたっていればいいので、それを自慢するいわれなどないのだ。 ところが、私は、××を機として、信仰篤い人たちも、貴族と同様、一種の特権階級を作るものだということに気づいた。 ××と共に不死性を信じているという理由で得意顔をしている馬鹿な女たちにも出会った。 また、多くの人たちが、この点に関してきわめて高慢な態度で私を試すのにはまったく閉口した。 しかし、私は、こう言って、彼らを怒らせてしまったのだ。 「この世の生が終った後で、もう一つの生が授かるのなら、まったくけっこうなことです。 しかし、来世に行ってから、現世でそれを信じていた人たちには誰とも会わないようにお願いしたいと思ってます。 さもないと、私の苦しみが、またぞろおこりますから。 信仰あつい方々が、私のまわりをとりかこんで、こういうでしょう。 『私たちの言った通りではありませんか?』 『私たちは、こうなると前から言っていませんでしたか?』 『その通りになったではありませんか?』と。 そうなると、あの世でもまた、はてしない退屈を味わう破目におちいるでしょうからね。」 などと言ったものでね。 ゲーテ
412 :
信者A ◆nonAkVN9GI :2008/05/13(火) 18:52:19 ID:RYk64rL6
内村鑑三霊
午前中から雪が降りはじめて、かなり大きなボタン雪となりました。そして、夕方の五時半頃まで降ったでしょうか。大きな雪だったので、地面に十センチぐらいも積もりました。
sa067:694: ◆JBLfMwCXhY:2003-09-17 07:28:00:*『幸福の科学』総合スレッド PART67*
「内村鑑三の霊」は、イエス・キリストが生まれた日の情景を、まるで自分の目で見ているかのように(実際、そういう設定になってるわけだが)、まことしやかに語っている。
乾燥した南国のイスラエルで(大川自身、ユダヤの神を、砂漠の神、砂漠の神といつも言ってるではないか)、こんな描写があること自体がおかしいのだが、
sa067:787:聖杯と剣:2003-09-17 20:30:00:*『幸福の科学』総合スレッド PART67*
イスラエルには雪は降るよ。ただ雪が降る話は聖書ではただ1例しかない事から「内村鑑三の霊言」に佐倉哲氏が疑念を表明していた。
sa067:964: ◆riphRx9D4.:2003-09-18 21:34:00:*『幸福の科学』総合スレッド PART67*
それとイスラエルの雪の件ですが、
>>802 の資料で見る限り100年に一度程度は、異常気象で大雪が降るようですね。
ベツレヘムは標高760メートルの地点にある山地だ。
パレスチナ地方は砂漠で雪に縁がないところだから、ベツレヘムでも雪は降らないとおかしなことを言ってた人(◆JBLfMwCXhY、佐倉哲、◆riphRx9D4)
となりのエルサレムで2年連続で雪が積もったりしているのに(笑)
1-4. 雪と生物とエルサレム
http://www.geocities.jp/hayashi_papain/photos/album1.htm
413 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 19:25:10 ID:3/Ac5FTr
合唱院は 真っ黒いアンチを 明るいところに導いて 地獄の最上段階から一人づつ引き抜きしとる これが真の菩薩の姿や ヤサ軍団のひそかな真の復活や アンチはヤサ軍団をおがめ 鼻たらして 中島みゆきはネ申 合唱 合唱
ふーん HSはいつからヤサや中島を拝む教義になったのだ? バカではないか?
415 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 19:36:23 ID:3/Ac5FTr
内村は本物や アンチおつむがわれとる エルサレムに雪がめったに降らんことで というんがそれや 今からニューヨークに出張や じゃあな
416 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 19:37:13 ID:cNVJYb1S
佐倉哲って何者? ただの「知ったか」?
417 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 19:38:43 ID:3/Ac5FTr
合唱院の本当の意味を知るのは 3人とおらん
そんなもん知る必要もないわ 頭おかしいんとちゃうか?
419 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 19:41:49 ID:3/Ac5FTr
<418 素直になれ 頭冷やして 反省せ 鼻たらして じゃあな
>>419 オドレもびっしり反省せぇよ
脳みそたらして
じゃあな
421 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/13(火) 19:55:36 ID:J6xOwKir
霊言集自体が、「批判を加えずにそのまま書いている」と言ってるのだから、 それで良いのじゃないの?そして、現在は、信者の皆さんが、JBL君たち みたいに、余計な迷路に入り込まないように、「信者限定」で、方便の時代 の、おかしな所を削除したりして、出されている。 そんなことより、方便の時代以後も出されている「法シリーズ」なんかも、 素晴らしい内容である。なぜ、ケチを付ける所ばかり一生懸命さがして、 鬼の首でも取ったように、喜んでいるのか。実に「さもしい」心だ。 自分達が認められなかったり、重用されなかったとしても、プライドを守ろう として、自己保身に走り、「俺が正しいのだから、そっちが間違ってる」とは 実に、傲慢、慢心そのものである。 ゆえに、目がくらまされて、もっと大事な大事なものが見えない。何度も言う が、実に「愚か」である。
422 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 20:16:47 ID:RnVdUf5O
>>421 >誰よりも、自分が自分が、俺が俺が、
正しいのである。この「傲慢さ」は、如何ともしがたい。自分で気付くしか
ない。
この言葉をよくかみ締めて自分のカキコをごらんください。
中国に天罰が下ったことについて、どう考えたら良いでしょうか?
424 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 20:23:43 ID:EjlvS8ot
愚かなジークは何を言っているのか… 霊言が本物かどうかという判定は極めて重要だ。 それが本物でないとすれば、 本物だとしている当事者の正体に少しでも近づけるかもしれないからだ。 あるいは、霊能の有無の真偽を確かめられるかもしれない。 盲信している人にはどうでもいいのだろうが。 また、大事でないならば、なぜ発表したのか。 真偽を問う声が出て来ることすら予想できないほど愚かものなのか。 その声は真実を欲しているのである。 真実を求めているのである。 なぜ、愚かと無下に退けられるだろう。 そんなことができるのは、真実などどこ吹く風の大馬鹿者以外に存在しないだろう。
>>412 そろそろ、エルサレムじゃなくて、ベツレヘムで雪が降ること。
それからイエスの生れたのがクリスマスであること。
こっちの証明にはチャレンジする気はないですか。
>ベツレヘム(Bethiehem)
>夏の平均気温は23度、冬は14度
>クリスマスが12/25になったのは、12/17のローマ農業神祭と12/25のミトラス教太陽神祭が統合されたものであるが、本当の誕生は6月と推測される。
http://www.sinsei.org/israel/bethlehem.htm
426 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/13(火) 20:38:47 ID:N70xdRX4
>>370 節穴の目で、自分の間違いを見つかられずにもう一度言うかw
何度でも言ってろよw
よって以降のID:BjRGFuDYの書き込みは、間違った認識に基づいて書かれたのであった。
現役kk信者のオツムなんてその程度。
>>346 eG1FaLN0 検証君
それ、若干言葉足らずなんで、よかったら説明しますけど。
書きましょうか?
話す気があればいつでもどぞ。
>>343 >>347 アジサイさん
今まだ読み込めてないんですけど、、
俺の問いかけとアジサイさんがくれたレスがどうつながってるか…ちょっとまだ見えないんで、
たぶん聞きたいことがたくさん出てくると思います。
で、できたらYahooの方が基本コテハンだけなんでやりやすいんですが、
構いませんかね? 信者さんもきちんとした投稿が多いですし。
自己紹介とかもまた書いときますんで。
※検証君も、まあ無いとは思うけど、話す気があれば気軽に参加してくれっす。
428 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/13(火) 20:44:52 ID:N70xdRX4
>>421 :ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/13(火) 19:55:36 ID:J6xOwKir
>霊言集自体が、「批判を加えずにそのまま書いている」と言ってるのだから、
それで良いのじゃないの?そして、現在は、信者の皆さんが、JBL君たち
みたいに、余計な迷路に入り込まないように、「信者限定」で、方便の時代
の、おかしな所を削除したりして、出されている。
●批判を加えず書いていても、批判されればその部分は削除w
批判され、ようやく客観的な間違いに気づけば削除。
ジークの云う「おかしなところ」があるのが大川の生の霊言かよw
429 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 20:50:10 ID:EjlvS8ot
>>413 ここが、白と黒が逆転している世界だということに気付かないか。
愚か者よ。聞け。
菩薩とは菩薩界を現出させる者をいう。
合唱院は中島某を神と繰り返すだけの基地外でしかなく、
ヤサ軍団と称する馬鹿者には、愛なく、他者を踏みにじる邪悪さしかない。
神理を知れば、この者たちが光とは反対の者だということくらい、
たやすく見抜くことができる。
消え失せろ。
死んだ子の年をかぞえる、とも言われるように、子どもの死の時期を忘れないのが普通だと思う。 子どもの死んだ時期を忘れてしまう、うっかり間違っちゃうとか、そんなのあり得ない! そういうのがあり得るっていう感覚が理解し難いんだけど。。 映画『キャスパー』のお父さんは、死んで幽霊になったら、愛娘のことを忘れちゃったりしたけど、あの場面はスゲー涙がこぼれる場面。 幽霊になったら、こうなるんであれば、さみしいもんですね。
431 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/13(火) 20:50:35 ID:N70xdRX4
>>424 ジークは大川の霊言にも、自分の霊?体験にも真偽を確かめないのだ。
ちなみに大川の方針は
信者自身の霊体験は疑え、真偽を確かめろ。
自分(大川)の霊言などは疑うな、信仰は100%の信仰しかありえない。
それでいて、大川が自分の客観的間違いを外部から指摘されれば、信者に知られないようにこっそり削除。
嘘も方便、間違いも方便w
432 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/13(火) 20:52:38 ID:N70xdRX4
しかし何万円もする霊言集を買うなんて kk信者は相当霊好きなんだね。 執着心が強いのかな?
433 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 21:00:06 ID:hFduC0if
>>427 で、できたらYahooの方が
>「嫌です!」ヤフーの掲示板は1つのコメントしか見れないので、時間がかかるためと
若葉さんと話が特にございません。
>>223 >支部長や職員に「自分の心を読まれているのではないか」と妄想する信者は結構多く輩出しているのであった。
HS本を読めば、HSには阿羅漢が多数いる気がするようになってるし、そういう想像する人がいてもおかしくはないかと。。
>>432 >何万円もする霊言集
これ、うそ臭い内容ばかりだし、学べるものはないから、どうせならもっと為になる本を買えばいいと思うよ。
436 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 21:17:43 ID:3/Ac5FTr
ジランが劣等感と一緒に心中や あわれでならん 反省せ 改心せ 気づけ
437 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 21:20:16 ID:RnVdUf5O
KK信者に質問。 本に書いてあることで検証できないことを何で鵜呑みにできるの?
438 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 21:26:28 ID:V/u0U/bL
>432 >しかし何万円もする霊言集を買うなんて >kk信者は相当霊好きなんだね。 「買う」という感覚ではなく、2万円の布施をさせて頂き、 「記念」というか「しるし」として「復刻版霊言集」を頂くと言う感じでっす。
439 :
アジサイ ◆5EFrJ7nZWo :2008/05/13(火) 21:38:51 ID:hFduC0if
>>435 霊言もいいけど、総裁先生の新書の方がいいよ!
440 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 21:45:20 ID:hFduC0if
>>437 一般の人が霊言ではない霊言を出すとしたら、出版するペースが早すぎる。。。
宗教の勉強のみをしているわけではなく、エリート企業に勤めながら各霊人について文献を調べたとは思えない。。。
霊言以外の法がすばらしぃ
仏教の教えも、、HSの書籍によってはじめて内容が少し理解できました
441 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 21:50:06 ID:hFduC0if
ジラン氏とランディ氏は双子ですか? アンチの人に質問! パンツ事件等で、運転手を見破れなかっという事が 総裁先生が霊能力をお持ちでなかったと思われるみたいですが、 ゴホゴホ。。。風邪かしら?
すべては仏説正心法語、一冊を理解するために 他の書籍があるわけだから、参考書にすぎないということです。
もしも総裁先生が霊能力を常に発揮され ○○さん、∧な悪霊に疲れていますよ。注意しなさい。。 △さん、あなたは霊格が高くないので、ここの部署には不適合です。 ×さん、あなたは、今、疑を持たれてますね。 常にこう能力を発揮されている総裁先生だとして、、HSの職員は職員でいられますか? 総裁先生が来られる時にピリピリしてしまいませんか?
ジランさんは、、昨日、おかしな所が沢山あると言われた。。 そのおかしな事をこのさい 全部整理してみてはどうでしょうか?と書きましたが、、 ジランさんの心が揺れているのは、先生の法ではなく、活動の発展についていけなかっただけという事はないですか?? もしくは、支部の職員、活動会員に認められなかった等、HSの法以外に疑を感じ、、、問題をすりかえてしまっているということはありませんか? ランディ氏も同じく。もしもHSがただの学びの集いだったら続いていたのではないでしょうか?
イエスはユダにたいして悪霊が入っているといって、 みなの前でも何度か注意はしていたとあります。 それが愛ではないかとは思うんですが。
>>445 弟子の数が違い過ぎるでしょう?
イエス様がみなの前で何度か注意して、ユダはどうでした?
大川総裁の霊能の問題点は霊と話しができる、 会話ができるということではないかと思うんです。 これは無視しないとたまったもんではない。 いちど、話かけらたら、いすわられるとか。
イエスは九次元にかえり、ユダは地獄に堕ちましたが。
アンチの人は、総裁先生が常に何時時でも霊能力を発揮していないとおかしいと言われる。。 常に霊ばっかりに目が向いていたら、、法なんて解けないですよ。。。 HSの活動を担っている人に関しては霊能力を使われる時もあるんではないですか? でも、、、常に24時間、、アンチの人は、24時間周りに人がいたらどうします?
>>433 >若葉さんと話が特にございません。
へ?
>>343 >>347 とかは俺宛のレスじゃないってこと? (な訳ないか。)
…でも、もうさわらんでいいってことね?
了解了解。
俺の内容とえらい違うこと振ってきてるからどうしようかと思ってたんよ。
独りつぶやきって事にしといてええんよね?
◆
っつうことでお大事に。
俺はどうも2ちゃんに書くのに馴染めんでね。(笑)
お暇いたしやす。
>>448 イエス様が霊能力を発揮し、ユダに忠告をしてもユダは改心しなかった。。
反対に、皆の前で傷つけられ ユダのプライドは傷ついたのでは?
ユダの場合は知りませんが、プライドが傷き自身のプライドを守るために殺人を犯す人もいる。。
>>308 「けど、『仏陀本人が目の前の性犯罪をスルー』ってことになると話が全然変わってくる。
そこを世間の皆さんがどう受け止めるか、ってところは、ちゃんと肌で感じてないと厳しいんじゃないかなぁ。
と思うんだけど、どうですか?」
この話題、今してるじゃないですか。。
どっちやねんな。(笑) もうええって。
若葉はどう思うの? 常に職員に対し鋭い霊能力を持っている総裁先生だとして、HSの組織がよくなると思います?
HS組織のみではなく、総裁先生のお体、説法がいいものができると思いますか?
大体このような霊言ができるような人の霊能のすごさ、 想像すればわかるような。 潜在意識と表面意識とでは思っていることはちがうんですよ。 じっさい潜在意識の自分を認識できている人はいないということ。 その潜在意識が総裁の処へ飛んできて いちいち対応していたらどうなるかってこと。
少しの愚痴をこぼすくらいならまだいい。。 でもただそれだけの事が、法が間違っている、、、組織が間違っているとまでなってしまったらそれは間違ってる
459 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 23:01:55 ID:QkOTR12A
仮に霊能力で犯罪が見えてもほっとくんじゃねの 他人のカルマに介入し始めたらキリがねえからな どこまでは介入する、しないの線引きの判断は難しいだろ 全ての人が納得する介入の線引きなんて見つかるわけ無い 批判する奴は、何やっても絶対出てくる 大川総裁の霊能力の真偽は判らんが、自身が法則そのものという前提なんだろ? だから法則にまかせてんじゃねえの、すべて自然のまま
>>457 その「霊能のすごさ」っていう前提が崩壊してることを言ってるんじゃないですか、今
461 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 23:49:22 ID:q86Fe0HO
僕の夢の中にでてくるけど、先日はなにも語らずこちらを見ているだけで あった。いくらまっても語ってくれない。 自分をみると布団の中で横になっていた。これでは話していただけないはずである。 反省して身を正すと普通に話しかけてくれたよ。
462 :
神も仏も名無しさん :2008/05/13(火) 23:55:57 ID:e09t3SJQ
>>460 内村霊言とパンツ事件の不満を うまく天秤にかけて、
ここぞとばかり、霊能力が無いと批判してるだけでしょう。
彼らの手法は毎回ワンパターンです!
話の流れ的には。 (笑
463 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:08:23 ID:xpgsPxKS
でも、きょう子先生はレジで並ぶ列ですら変えるんでしょう。 だったら運転手だって変えるんじゃないですか? 車の運転は救世主一家の命に関わることでしょうに。
464 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:16:34 ID:ocrk4Z7i
数理物理学最強です。
465 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:34:54 ID:uPcFpK88
中島みゆきが最強 ネ申でしかありえない
466 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:35:55 ID:hcCcUBat
>会員番号C086324、初代です。 ふーん、しょだい、たいしたことないな。 ぜんぜんだめだめだよ。
467 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/14(水) 00:37:36 ID:uPcFpK88
今日は帰ってきたの遅いけん もう店じまいするわ 申し訳ないm(__)m 中島みゆきはネ申
468 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:39:31 ID:hcCcUBat
>414 :神も仏も名無しさん:2008/05/13(火) 19:36:14 ID:8O1BK8uw > ふーん > > HSはいつからヤサや中島を拝む教義になったのだ? > > > > バカではないか? 中島みゆきの地上のなんとかっていう曲は素晴らしい、と思ったけど? 簡単に人を馬鹿呼ばわりしちゃだめだよ?
469 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:41:37 ID:hcCcUBat
>437 :神も仏も名無しさん:2008/05/13(火) 21:20:16 ID:RnVdUf5O > KK信者に質問。 > 本に書いてあることで検証できないことを何で鵜呑みにできるの? おっ、検証好き、か。 すると、
470 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:42:15 ID:hcCcUBat
>会員番号C086324、初代です。 しょだい、ほんと、たいしたことないな。 ぜんぜんだめだめだよ。
471 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:44:47 ID:hcCcUBat
>429 :神も仏も名無しさん:2008/05/13(火) 20:50:10 ID:EjlvS8ot
>
>>413 >
> ここが、白と黒が逆転している世界だということに気付かないか。
>
> 愚か者よ。聞け。
> 菩薩とは菩薩界を現出させる者をいう。
>
> 合唱院は中島某を神と繰り返すだけの基地外でしかなく、
> ヤサ軍団と称する馬鹿者には、愛なく、他者を踏みにじる邪悪さしかない。
>
> 神理を知れば、この者たちが光とは反対の者だということくらい、
> たやすく見抜くことができる。
>
> 消え失せろ。
あんた、言葉ができてないわ。
消えうせやほうがいいな。
472 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:48:17 ID:hcCcUBat
>>EjlvS8ot >神理を知れば、この者たちが光とは反対の者だということくらい、 まず、あなたのいう「神理」、を示しなさい。 次に、この者たちが光とは反対の者だということを、正確に導きなさい。
473 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:49:17 ID:hcCcUBat
「神理」 高橋信次否定による、離脱者であれば、そうした言葉も使うだろう 「真理」、といまはされている。
474 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 00:52:07 ID:hcCcUBat
>>463 多分、乗ることは少なかったんじゃない?
それに、悪霊、と本人の欲望の心、とは別だからね。
地獄霊は明らかに、こちらを挑発する。
会員であれば、その場は、心を正すだろうと思うよ。
覗き見しない、んだし。
475 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 01:01:25 ID:hcCcUBat
しょだい、って、いつも、うそ と ぼうりゃく っていうかんじがする。 若葉氏、か。 無名は使用しない、か。 美辞麗句、か。 たいした番号でもない、し。 なんなんだろう、この人。
476 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 01:05:52 ID:hcCcUBat
しょだい、は、朝に出てくる そして、夜にも出てくる 昼には多分出てこない あさの6じ30ぷんが目印だよ
477 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 01:08:49 ID:hcCcUBat
しょだい、は、神理、を知っていて、 師の波動が変わったのがすぐに理解できて、 法を説くことができる、らしい 本人はそう思っているんじゃないかな
478 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 01:10:16 ID:uPcFpK88
悪霊退散! 悪霊退散! ライト クロス ライト クロス 中、島、み〜ゆ〜き〜 ファイト!
>>467 合唱院はもう遅くなっても良いから病院内で安静にしておれ。
>たいした番号でもない、し 一人ツボにハマッたww いい夢見れそうです、初代さん。(笑)
481 :
光の法縁配夢 :2008/05/14(水) 02:41:43 ID:akjBJ4xl
>>387 合唱院さんへ
>☆斉藤由貴「家族の食卓」をユーチューブで聴くことができました。
>「家族の食卓」。ゆるやかな曲調で、「一目ぼれ」とはいきませんでしたが、注文して手に入れることにします。
レス遅れてすみません、例の曲、お聴きになったんですね。そのうち、今度は明かりを落とした部屋
ででも聴いてみてください。なんだかマッチ売りの少女がマッチを擦ったときに浮かぶ情景のような、
そんな感じがするはずです。
歌詞の中の「続くよ……続くよ……」という言葉はどこか逆説的です。私たちのごく普通の幸せという
ものが、実はとてもはかなく、続きそうで続かないことがあるからこそ、かえってこの言葉が胸に響く
んですよね。
>☆村下孝蔵「帰宅」
「新日本紀行」、CDショップにさがしに行きましたが、まだ見つかっていません。レンタル店にも
ないようなら、そのうち注文しようかと思っています。もちろん、ご紹介いただいたので歌詞はちゃ
んと見ましたよ。ほんとうに言葉を大切に紡ぐ人だったんだなあって思いました。
>埋もれた宝にもっと光を。
>埋もれた知られぬ名曲たちは、日本の地下資源です。
>掘り出してしかるべき地位に導くべきです。
私もそう思います。「ユートピア」には、大きな宗教的理想をかかげることによって実現されるもの
もありますが、たった一曲から始まり、少しずつ人を幸福にしていくユートピアもあってよいと思う
のです。
482 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 04:20:58 ID:De0GsMwV
アンチのコテハンの書く内容とか、ここの書き込みは くだらないものが多いので、信者も一般も離れている感じがする。
祝!アク禁解除、会員番号C086324・初代でございます。
>>395 通りがかった親切な方へ
早速のコピペ、ありがとうございました。
>>398 >ここまで似非ジャーナリスト並に批判して来てて…
いえいえ、これが正当教義検証のお手本ですよ。
>>402 >「そして、あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました。」って部分が引っ掛かっているんだろうけど、そんなに問題かな?実際にお子さんを亡くされているんでしょ。
いえ、どちらかといえば引っ込めたことの方をより問題だと考えます。
>改訂にともなって削除されたんだとしたら、余計な誤解を受け、霊言の価値が下がるのを懸念して、この部分のみ削除されたんでしょ。
だから、それがアカンでしょっての。
>いずれにしても改竄や訂正のレベルではないよね。
いえ、そのレベルかと。
ジークさんへ
>>401 >この世の雑多な資格試験に受かっても…
まあまあ、実際に他人の役に立つ資格なんやから、取ったってエエやん。
腹立つ言い方をすれば、ある程度の賢さを客観的にクリアしてるってことですよ。(笑)
>>421 >霊言集自体が、「批判を加えずにそのまま書いている」と言ってるのだから、それで良いのじゃないの?
「研究者が見ても一致するだろう」との総裁の言葉がありますので…。
>そして、現在は、信者の皆さんが、JBL君たちみたいに、余計な迷路に入り込まないように、「信者限定」で、方便の時代の、おかしな所を削除したりして、出されている。
つまり「おかしな所」があっちゃったんです。(笑×2)
>>445 >イエスはユダにたいして悪霊が入っているといって、みなの前でも何度か注意はしていたとあります。
出典明示〜引用お願いします。
『聖書』からですよね?
foreach my $res (@RES = ${
>>482 } →IDToResArray('hcCcUBat')){
# @RES=(
>>466 ,
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! ノ. ^,;^.ヽ | ペッ
i、 . ,,-三-、 ,ノ
! ヽ "" /|、
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AA
}
487 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 06:29:26 ID:80GZif3h
皆様、おはようございます。m(__)m 初代君は、毎月の月刊誌を届けてもらってるのだから、すでに知っていると 思うけど。まー、アンチの方々が、信じようが信じまいが、批判しようが、 すでに、当会は日本全国に支部や精舎が建立され、全世界にも、着々と、伝道 されている。おそらく10年後位には、海外の信者の数が日本を抜くかも知れな い。 当会の、「正当な伝道方法」は、手を貸せば、きっかけを与えれば、自分自身 でもうすぐ花開くような「蓮の花」が、実を言うと対象である。これは先生も 言われている。それ以外のつぼみは、その後になる。 本当は、ここのアンチさん達を無視しても、当会の本体は着々と基盤を作り続 けているのだから、いいのである。でも、なぜか、君等を相手してくれる会員 いるということは、ありがたいことだと思う。私の女性の法友に言わせると、 「えー、そんなところは気持悪い、止めたら?」と言う。それが普通の会員の 正直な気持ちなのだ。 私の場合は、三つの理由付けがあるけどね(*^^)v 「あー、こういう所に引っ掛かるのか、これが『躓きの石』になるのか」と、 探求させて頂いてます。 私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。霊的に進化が遅れている のである。「霊的知的障害」とでも言おうか・・・。
488 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 06:40:23 ID:80GZif3h
非常に美しい、宇宙木が育っているのに、「ここの葉っぱはおかしい」と言 って、法の全体の素晴らしさ、美しさが見えない。認識力が低次元だ。 ここで、ぐだぐだ言っている分には、大した事無いのだから、ほっとくしか ない。正直に言えばね。(*^^)v 私はもともとそう思って、ここに来る。 ただ、刺激にはなるし、書籍の読み直しのきっかけに成るのは、良い事だ。 と思う。
489 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 06:49:29 ID:80GZif3h
内村鑑三霊示集にしても、 つまらない事に、引っ掛かるものだなと思う。本当は、そういうことではなく まず「信じれない」、があって、その根拠を色々探しているのだろう。 最初から、足引っ張りの「動機」だから、出発の「思い」がそうであるなら、 いかんともしがたいのである。・・・以上・・・。
490 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 06:51:57 ID:RTyVWTJX
総長さんへ 豊中支部は6次元というのは本当ですか? 信者の言葉だったらおまけあるので差し引かねばなりませんが、KKに批判的な総長が言うのであれば、どんなにユートピアかと・・・も少し詳しくお願いします それと豊中支部を知る他の方もユートピア豊中支部について書き込みお願いします。
491 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 07:02:51 ID:SxwAolnH
>>443 >常にこう能力を発揮されている総裁先生だとして、、HSの職員は職員でいられますか?
総裁先生が来られる時にピリピリしてしまいませんか?
そんな程度でピリピリしてしまうようなものは最初から職員になる資格無し。
492 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 07:05:40 ID:80GZif3h
そもそも、お釈迦様やイエス様を、何故、偉大だ、素晴らしい!と、評価でき るのだろうか? 同じように「肉体」をもって人間として生まれた方々である 。 2500年、2000年の歴史が、仏教、キリスト教としてあるからだろう。 しかれども、今現在の私達人間が、同時代にそういう「神の使い」が存在する と「信じれる」のは、難しいのは事実だろう。 解る、信じれる、というだけでも、見る目があってすばらしいことなのだ。 クラシック音楽でも、ある程度、勉強が進んでいなければ、その曲を理解し 「感動」することは出来ない。 私が思うには、芸術も、宗教も「感動」である。それには「霊的感性」が 必要である。 感動も喜びも無ければ、どんなに理屈をこねくり回しても、何の意味も無い。
493 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 07:11:49 ID:SxwAolnH
>>487 霊的に進化しているはずの十大弟子に認定された方々
は現在どうしてらっしゃいますか?お元気ですか?
>>490 そりゃ、いかな豊中支部であっても全員が全員、悟りを開いているというわけではないですよ。
もしや阿羅漢以上の境地に達している人なんてのは僅かかも知れません。
さりながら、「阿羅漢向」として、全体的にはいい線をいっているように見受けられました。
但し兵庫中央や神戸西、あるいは布施支部なんかはその限りではないようです。
大阪中央なんかは非常に前向きで今後の希望が持てそうに個人的には思ったことでした。
どうもこれは、女性の信者さんらによる見識と雰囲気が支部単位で全体の雰囲気を左右しているような気がします。
女性の特性としては、男性に比べて直観力には優れているものですが、その反面、感情に流されやすいという難点があるのです。
また、真面目で真剣に信仰に取り組む主力は女性の信者さん。
それゆえ、彼女らの見識の高低によって、支部全体の雰囲気を盛り上げたり調和させたりできているところもあれば、逆にオカルト的でヒステリックな雰囲気を醸造してしまっているような支部もあるということだと、私は思った次第です。
きっと、豊中での女性の有力信者の中に悟りに関しての大立者がいるのであろうと思えるのです。
>>443 >常にこう能力を発揮されている総裁先生だとして、、HSの職員は職員でいられますか?
総裁が霊能力つかって、相手の心を読んでビシビシ対応する必要はなくて、
総裁が自然体でいるだけで、周囲の人たちによき影響を与えるんじゃないの。
パンツ強盗してる人が、総裁の運転手をしていると、いつのまにかパンツ強盗は止めてるという感じ。
パンツ問題は、霊能力以前に、感化力の問題じゃないかとは思います。
>>490 あとは京都支部および京都南支部なんかが感じのいい人が多いらしいですよ。
>>444 >ランディ氏も同じく。もしもHSがただの学びの集いだったら続いていたのではないでしょうか?
ダメだったと思いますよ。
真理探究して、学びをつづけるうちに、徐々に、HSから離れてったわけだから。。
ジークさん、おはよう。
会員番号C086324・初代です。
神様の計らいやと思うんやけど、今朝アク禁が解除になってたよ。
書いてもいいって。
>>485 >イエスはユダにたいして悪霊が入っているといって、みなの前でも何度か注意はしていたとあります。
↑これってどこに書いてあるかジークさん分かる?
『聖書』でしょうか? KKの書籍でしょうか?
宿題もういっちょ増やしておきます。
回答期限は今までのも含めて8月31日で。
>>487 >当会は日本全国に支部や精舎が建立され、全世界にも、着々と、伝道
>されている。おそらく10年後位には、海外の信者の数が日本を抜くかも知れな
>い。
こういうのが霊的でないと思うんです。
昔むかし伝道する時とか、「幸福の科学には、○○教団みたいな神殿あるのか?」とか言われたことあるけど、、こういう発想になってしまってる。
できれば、神・霊を信じる人が増加傾向にあるとか、お金や物よりも愛、優しさとか精神性を重視する傾向が強まってるとか。。そういう方が大事じゃないの。
500 :
ジークフリート :2008/05/14(水) 07:49:43 ID:ctv9IMoK
じゃ ダイバダッタ、ユダは? 釈迦 イエスは感化力なかったの? 君みたいのは。なんとでも言うのさ。
501 :
ジークフリート :2008/05/14(水) 07:57:29 ID:ctv9IMoK
聖書にもイエスキリスト霊示集にもあると思うよ。それ位、楽しないで自分で探しなさい、と君、言わなかった?
502 :
ジークフリート :2008/05/14(水) 08:05:06 ID:ctv9IMoK
ジークフリート様に 期限を切るとは不届きな そこへ直れ!無礼打じゃ!(^^)vなんちて。 反省、回心しなさい。 期限は、死ぬまでに!
503 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 08:10:31 ID:RTyVWTJX
>>494 総長さん
レスありがとうございます。
素晴らしい支部もあるのですね。
KKは信者が素晴らしい人が一定の割合でいるので、もってるのかもしれない!? と感じました。
おこたさんもそういう支部だったら、悩みも少なかっただろうに・・・・・
504 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 08:19:31 ID:RTyVWTJX
>>498 あれっ、初代さんの会員番号は8万台と随分大きいですね。
「しょだい」と名乗るぐらいだから会員番号一桁台の一番初期の信者と思ってました。
>>504 それは餃子の王将の会員番号だよ(笑)
初代は3けたの会員番号。
初代は、HPで以前あったKK倶楽部の初代管理人。
前前スレくらいに説明があったと思うが
' ' / ̄ ̄ ̄ ̄\ >/_______/| |\ __・\__ | ..| ・ /.・` ) | | /フ ̄| | あっ、でおくれ。 ( ∂ @_/ ̄ / / \ノ \ m/ / 話はもどって \ ヽ─ ⌒ / 霊言集の正しい提示の仕方は修正せず注釈を併記するのが本物。  ̄ ̄ ̄ KKみずから厳しい指摘と詳細な解説を附するが最良。 そうしなければ外部からは隠蔽、創作としかみなされない。 霊言集、霊示集はKKの原点。真実とおもって出したものに手をいれんな!
>>506 ,..-‐'''" ̄ ̄ `'丶、
,/ \
/ ヽ,
./ l
/ | ||_|l__li_li__l|__| |
l 「‐二‐-.._ __.-─ | |
.| | 、_(゚,;) l', '(゚,;)フ.| |
| | | /|. |
.| |、_ `' ト'| |
.| |:::ヽ _ /::::| | いや、パカボン。修正ではなくだまって削除してんの。
|_ |:::::::::\ ´ - /::::::::| |
` - 、|::::::::;;;;:| `丶- '"|;;;;;;;;:::::|__, l
_l. i '''‐-ゝ、___,∠>'`i─ 、 _
_,. ─''" `i‐-..__ _,,..-‐'' ├-,、
_,.-| |  ̄ ̄ |. | ヽ
508 :
ジーク :2008/05/14(水) 12:35:07 ID:ctv9IMoK
初代君は何故、簡単に HPを閉鎖したのだろ? いくら文句言われても 確信あれば戦えない? それとも裁判とかこの世的に面倒なら引き下がる?へたれ?
509 :
合唱員 :2008/05/14(水) 12:45:38 ID:uPcFpK88
中島みゆきさんは素晴らしい
510 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 13:24:08 ID:RTyVWTJX
>>505 初代さんは何でまぎらわしい会員番号書くのでしょうか?
男らしくなくて嫌いです。
511 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 15:35:02 ID:ocrk4Z7i
松本伊代はネ申 ♪伊代はまだ16だから
512 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 15:49:55 ID:ctv9IMoK
まーまー、ジョークですよ(^^)v
513 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 15:56:11 ID:ctv9IMoK
平原あやか?も、うまい 歌が!
ニーチェはダメでアインシュタインはOkなの?
515 :
ニセ内村 その他の経歴詐称 :2008/05/14(水) 16:59:39 ID:q/JQrRY8
信者さんにお願い。以下の部分はどう削除されてるか。 ×内村の霊(?)「(私に教会がないのは)私は、教会からも破門された人間だった からです」(内村鑑三霊示集 大川隆法著p64) 鈴木教授 「教会を破門になった事実は一度もありません」 ×内村の霊(?)「病気が癒えたときに、私は、新聞によって、自分が懲戒免職に なっていたことを知りました」(内村鑑三霊示集 大川隆法著p65) 鈴木教授 「懲戒免職となった事実は一度もありません。第一高等中学校を 辞めたのは、実際は重病の内村に代わり、友人たちが相談して 依願退職の形にしたのです」 「内村が朝報社に入社したのは明治30年、37歳 のときだったわけです。ところが、日清戦争が始まるのは入社以前の 明治27年のことなんですよ。就職もしていないときの日清戦争は直接 辞職とは関係あるはずがないですね」 ×内村の霊(?)「その万朝報の仕事も辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清・ 日露の両戦争のためであります。つまり、私はクリスチャンの立場から 言っても、こうした戦争に対して、断固として反対した。それが原因です」 (『内村鑑三霊示集』p66) 内村鑑三が書いた「非戦論」。 「吾人は信ず、日清戦争は吾人に取りてはまさに義戦なり。支那は 社交律の破壊者なり、人情の害敵なり、野蛮主義の保護者なり、 支那は正罰を免るる能はず」 内村鑑三は、日清戦争当時は「この戦争は義戦である」として戦争肯定派だった。 しかしその後、聖書に沈潜した結果、「絶対非戦論」者となるに至った。日露戦争の時点では、戦争に反対した。
516 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 17:33:30 ID:COX8hywn
>515 内村は確かに日清戦争開戦時には「戦争肯定派」だった。 しかし、この戦争がもたらした内外への影響を見、次第に「平和主義」に傾き、 日露戦争開戦時には、「非戦論者」になっていた。 従って、内村の「非戦論」への傾倒は日清・日露両戦争にまたがるものだと 考えられる。
517 :
初代さんの検証から抜粋 :2008/05/14(水) 18:19:53 ID:AKcy3bpf
×ノストラダムスの霊(?)「…あるいは、ダラスという地でケネディーという大統領が暗殺されることも、予言いたしました。」 (「ノストラダムスの新予言」大川隆法著1988年2月4日のノストラダムスの霊示) →五島勉著の『ノストラダムスの大予言』のまえがきに、 「…私が彼に打ち込みだしたのも、女性宇宙飛行士の出現とケネディ暗殺を予知したと思われる彼の不気味な詩、 「女が船に乗って空を飛ぶ/それからまもなく、一人の偉大な王がドルスで殺される」を知っためだった。…」 と書いてあります。 で、これはね、いわゆる『諸世紀』に収録されている詩ではありませんでして、 巻末に「セオフィラスの異本」よりと書かれています。 問題なのは、この「セオフィラスの異本」ってのが、五島勉さんの創作の可能性が非常に高い ということが指摘されているんですね。研究者の間で存在が確認できない代物な訳で…。 ×ノストラダムスの霊(?)「私は王(アンリ二世)が死ぬ十年前に、王が死ぬことを予言しました。」 (「ノストラダムスの新予言」大川隆法著) →アンリ二世の死を予言したとされる有名な「若いライオン」の詩は、1554年に執筆され、 1555年に刊行された『百詩篇集』(いわゆる『諸世紀』)に出ています。 ノストラダムスが宮廷に招かれたのは、『百詩篇集』が評判になってからでして、それは1556年だとされています。 1559年がアンリ二世の亡くなった年です。 五島勉著の『ノストラダムスの大予言』には、ノストラダムスがアンリ二世に向かって、 あと十年以内に死ぬだろうと語ったとされるエピソードを紹介し、その出典例として、 18世紀のフランソワ・ダレルのノストラダムスの研究書なるものを挙げています。 しかし、これは何処にも見当たらない代物で、五島さんの創作であろうといわれています。 この「十年話」は五島さんの著作のみに出てくる話です。 ノストラダムスの霊も偽者だろう。こちらに至っては記憶違いの言い訳も通用しない。 苦い胃液が出てるだろう? 世間様に通じない言い訳ばかりだからだ。
518 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 18:24:29 ID:AKcy3bpf
あとは初代さんに人格攻撃でもしてみるかね? それとも俺を悪魔呼ばわりでもするか? 敵をつくれば正しさを証明できたのかね? そろそろ目を覚ましなさい。と内なる神は君に語りかけているよ
519 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 18:41:58 ID:lvAH+PlW
>517 「アンリ二世の死を予言したとされる有名な『若いライオン』の詩」 って誰が書いたの?
520 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 18:43:22 ID:80GZif3h
>>506 ○黒田君もわからんちんだね。たとえば、坂本竜馬霊示集かなんかで、総裁
先生の父上が、むちゃくちゃ、叱られてたりするでしょ?ああいうのは、
叱られてるほうは、後世まで残したくないのです。残す必要も無い。
ただ、絶版本を持っている人間の「役得」というか、初期の頃の人間が知
ってれば良いのです。私は昔の霊言集、方便の時代の、ここがおかしい、と
か確認しながら、読むの好きだもん。かといって、初代君やJBL君みたいに
「だから全て駄目だ」なんて、「あほ」なこと思わないもの。
主エル・カンターレが、「方便の時代」と言っているのだから、それで良
いのです。立派なご本尊が、「100万の目安のご奉納」と主が言うのなら
ば、100万です。それで良いのです。納得出来ない人は止めて、出て行け
良いのです。なにをごちゃごちゃ、足らない頭で文句言うか!です。
521 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 18:45:55 ID:80GZif3h
信仰心が立たなかったから、「退転」しただけではないか! です。 黙って去ればいい! なにをいまさら、ごちゃごちゃ言うか!です。
会員番号C086324・初代です。
ジークさんへ
>>501 >聖書にもイエスキリスト霊示集にもあると思うよ。
霊示集の方はこっちでも探せますので結構です。
『聖書』の方の引用だけお願いしますね。
出すことができたら、クリスチャンだったこと認めてもいいよ。(笑)
逆に、出せなかったら認めませんけど。(笑×2)
>>508 >初代君は何故、簡単にHPを閉鎖したのだろ?いくら文句言われても確信あれば戦えない?それとも裁判とかこの世的に面倒なら引き下がる?へたれ?
著作権侵害を言われたら、謝って終わりでしょ。
ジークさんも侵害コツコツ続けてますから気をつけないと私と同じことになるかもよ。
だって、あなたも教団に面が割れてるわけですから。
で、あなたが「へたれ」でないと言うのなら、蹴ってでもコピペ続けてみせてよね。(笑×3)
>>519 >「アンリ二世の死を予言したとされる有名な『若いライオン』の詩」って誰が書いたの?
ノストラダムスです。
>>504-505 >>あれっ、初代さんの会員番号は8万台と随分大きいですね。
>それは餃子の王将の会員番号だよ(笑)
そう、全く受けませんでしたね。(笑)
>>「しょだい」と名乗るぐらいだから会員番号一桁台の一番初期の信者と思ってました。
>初代は3けたの会員番号。
KKの方は777番です。
>>510 >初代さんは何でまぎらわしい会員番号書くのでしょうか?男らしくなくて嫌いです。
面白いと思ったのは私だけやったんやね。
上記のように、777番でお許しを。(笑×2)
525 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 19:09:05 ID:80GZif3h
例えばね、イエス様の死後、ステファノという弟子が、「病気治し」をして いたのです。 それをサウロ(後のパウロ)が罠にかけようとします。サウロは熱心なユダヤ 教徒だったので、クリスチャンを異端と思っていて、許せなかったのです。 それで、直りそうも無いほど皮膚がただれていた患者を連れてきて「直してみ ろ」と言うのです。ところが、多くの病人を治したステファノも、この時は直 せませんでした。奇跡は起こらなかったのです。 それでサウロは「それみたことか、嘘である」と言って、群集に石を投げさせ てステファノを殺してしまうのです。「信仰を捨てよ」とサウロは言いますが 、ステファノは死んでいきながらも頑として、拒否しました。 その姿を見て、サウロは愕然としたと言われています。「なんちゅうー恐ろし い宗教じゃ」ってね。 では、ステファノは群衆を騙す為に「うその病気直しをしたペテン師、詐欺師 だったのでしょうか? サウロが連れてきた病人を治せなかった。故に、それだけで「石打の刑」に処 せられる悪党だったのでしょうか?・・人間は愚かなのです・・・。
526 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 19:14:13 ID:80GZif3h
>>522 >逆に、出せなかったら認めませんけど。(笑×2)
○あほ!、君が認めなくとも、私の額には「聖水で書かれた十字架」が、
テカーッと、光ってます。カトリックは私の「信仰の母」じゃ。
言っとくけど、禿ではありません。(*^^)v
>>526 ジークさんへ
つまらないこと書いてないで、スパッと引用してくださいよ。(笑)
528 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 19:24:44 ID:80GZif3h
たとえば、100万歩ゆずって、初代君が私よりも、正確に「聖書」を調べて いたとしよう。 しかし、書かれているものと、実際に「信仰」をもって、教会に小学校に入る 前から行っていた者は違うのよ。それはね、その体験はやらなければ絶対に 解らない。机上で学ぶものと、「実践」した者の違いは歴然としてある。
>>528 ジークさんへ
いやいや…
「イエスはユダにたいして悪霊が入っているといって、みなの前でも何度か注意はしていたと」
…という記述を『聖書』から引用してくれればいいんですって。
530 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 19:30:09 ID:80GZif3h
>>527 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/05/14(水) 19:17:52 ID:QUQdi4EQ
>>526 ジークさんへ
つまらないこと書いてないで、スパッと引用してくださいよ。(笑)
○私は君の「辞書」ではありません。調べたくなったら、調べてあげる(*^^)v
忍耐と穏やかな心を大切に(^0^)
ステファノとジークフリートの大きな違いは、 ステファノはちゃんと病人を直していたのに対して、 ジークフリートは、このスレにつまらない書き込みをすることしかしていない ということですね。 信仰をしてさえいれば良い。というものではありません。 信仰は人を救うための道具であって、目的ではないのです。
532 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 19:34:02 ID:80GZif3h
>>531 ○私は、見捨てられた退転アンチさん達を、慰めています。
主はご存知です。(人)
何茶って(*^^)v いかん!冗談入ってきた。ディナーにします。またね。
>>530 ジークさんへ
あっさりギブアップですか…。
根拠無く言っちゃったのなら、そう言えばいいのに。
534 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/14(水) 19:34:40 ID:pCpDA74h
>>444 :神も仏も名無しさん:2008/05/13(火) 21:59:56 ID:hFduC0if
>ジランさんは、、昨日、おかしな所が沢山あると言われた。。
こういう馬鹿の見本みたいな奴がいるのがkk信者の痛いところだなw
「おかしな所」があるといったのはジークだぞ。
もう一度よく読みなおせ。
ジークフリートさんは、思い上がりだけは人一倍強いようですね。 そんなものを主が認めることは一切ありません。
536 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 19:40:32 ID:80GZif3h
たとえ、痰壷であっても、陽気に楽しくやりましょう。(*^^)v 私は、君らの思うようには動かないのだ。・・・後でね・・・。
537 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 19:44:26 ID:HSLOyzVr
>>520 >主エル・カンターレが、「方便の時代」と言っているのだから、それで良
いのです
方便の時代しか知らず死んでいった信者は不幸な存在なのでしょうか?
彼は今どの世界にいるのでしょうか?
>>536 痛いところを突かれると、笑って逃げて誤魔化そうとする悪い癖がありますね。
そんなことをしていると、主がお怒りになって面倒な仕事を押し付けられますよ。
>>537 精舎の中で、総裁の話を聞こうとして漂っています。
540 :
ひょうご@出張中 ◆07S3ThrKHE :2008/05/14(水) 19:49:43 ID:FqhHOVo0
2chへ出張で参りました。 ジークくん、ステパノの話なんだけど、聖書のどこに載ってる? オイラの勉強不足かもしれないけど、記憶してる話とちょっと違うんだけど。
>>540 ジークフリートさんの書き込みは、いいかげんな記憶を元に適当に書いたものです。
思い込みが強い分、話の内容が食い違っていることは多々ありますので、気にしないことです。
542 :
ひょうご@出張中 ◆07S3ThrKHE :2008/05/14(水) 19:59:41 ID:FqhHOVo0
>>541 まだ確認はしてませんが、聖書の話と全く違う話を書いていると思います。
サウロが罠にかけた…どこに書いてるのか訊いてみたいものです。
ジークくんのイイカゲン話なら、彼にはきちんと謝ってもらわねばなりません。
オイラの記憶違いなら、もちろんジークくんに謝りますけど。
>>500 ダイバダッタ、ユダらと、パンツ強盗は全然格が違って、比較にならんでしょう。
釈尊に対しては、ダイバダッタ。
イエス様に対しては、ユダ。
大川隆法総裁に対しては、パンツ強盗。
いくらなんでも、これはないでしょう。
>>520 それって坂本竜馬の霊言の中の、吉田松陰のこと?
その手の霊言集だけ読んでおしまいにしないで、そのまま明治維新前後の歴史を調べてゆけば、
自然に、吉田松陰の霊言と、史実にある吉田松陰の個性の違いについて、アレコレ考えることになるかもね。
544 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 20:12:23 ID:YsE0rYic
>>543 >比較にならんでしょう。
>いくらなんでも、これはないでしょう。
おい、ランディちゃん。
勝手に比較しとるのは君やろ。
この三つはいったい、なにの相関性があるやのもし!?
545 :
見かねてネオ :2008/05/14(水) 20:16:02 ID:vH4aNetD
ジークさん もういいかげんにして! どこまで勝手に暴れれば気がすむの? 総裁先生が可哀想… 真面目にリアでがんばってる会員が可哀想… あなたにとっては暇潰しの遊び場かもだけど、色んな人がここ見てるんだよ? いいかげんにして!
>>542 ジークフリートさんの話は、基本的に真面目に捕らえない方が良いです。
『ああ、またジークフリートさんらしい書き込みしているな。』
と捕らえれば、腹が立つこともありませんし、
「謝ってもらわなければなりません。」と思うこともありません。
何が書かれていようと、そよ風のごとくです。
>>544 一応、こういう流れのわけです。
↓
495 名前:ランディ ◆M/L2k2Eq72 [sage] 投稿日:2008/05/14(水) 07:23:12 ID:hA0+RPNP
>>443 >常にこう能力を発揮されている総裁先生だとして、、HSの職員は職員でいられますか?
総裁が霊能力つかって、相手の心を読んでビシビシ対応する必要はなくて、
総裁が自然体でいるだけで、周囲の人たちによき影響を与えるんじゃないの。
パンツ強盗してる人が、総裁の運転手をしていると、いつのまにかパンツ強盗は止めてるという感じ。
パンツ問題は、霊能力以前に、感化力の問題じゃないかとは思います。
500 名前:ジークフリート[] 投稿日:2008/05/14(水) 07:49:43 ID:ctv9IMoK
じゃ ダイバダッタ、ユダは?
釈迦 イエスは感化力なかったの?
君みたいのは。なんとでも言うのさ。
543 名前:ランディ ◆M/L2k2Eq72 [sage] 投稿日:2008/05/14(水) 20:02:36 ID:hA0+RPNP
>>500 ダイバダッタ、ユダらと、パンツ強盗は全然格が違って、比較にならんでしょう。
釈尊に対しては、ダイバダッタ。
イエス様に対しては、ユダ。
大川隆法総裁に対しては、パンツ強盗。
いくらなんでも、これはないでしょう。
549 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 20:27:27 ID:ocrk4Z7i
故 松尾和子はネ申 爆乳
550 :
ひょうご@出張中 ◆07S3ThrKHE :2008/05/14(水) 20:29:45 ID:FqhHOVo0
>>546 別段、腹は立っていないのですが、ジークくん自ら、カトリックを「信仰の母」等と言っておきながら、
間違った聖書話を、さも本当に聖書に書かれているかのように投稿しているのが困るのです。
何が困るというと、聖書の知識の無い人がジークくんの投稿を読んで、誤解することです。
たぶんHSで聞いた話を書いていたのでしょうが、クリスチャンにとっては迷惑この上ないことです。
聖書とはまったく関係の無い話なのですから。
総裁の霊能で語られた聖書時代の話など、内村鑑三の霊言からでもわかるように、出鱈目なのですから。
彼は、クリスチャンに迷惑をかけているとは、爪の先ほども感じていないでしょうが…
551 :
アジサイ ◆5EFrJ7nZWo :2008/05/14(水) 20:29:56 ID:UfcmMkaz
>>534 運転手はよりもランディさんの方が名が残るかも
552 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 20:39:00 ID:YsE0rYic
ID:DTYBFBjVさん
>>539 >精舎の中で、総裁の話を聞こうとして漂っています。
浮遊霊になったとでも?
あと ジークを必死に罵倒しよるが、結局は一番
ジークを気にしている事が文面に表れてますが不満でもあるのかい!?
553 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 20:41:17 ID:UfcmMkaz
谷口雅治の霊言は読んでいませんが、、 ネットだけの説明を見れば、事件の後に亡くなっている事は確かな事。 娘が1人亡くなっている事に対しても、「たち」という言葉が入っているだけ。。。 クリスマスの雪に関しては、、、その認識が谷口氏の認識であって、、、実際雪が降っていた、降っていなかったの事実など、、 その言葉=HSの認識ではないですよね。。。
554 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 20:45:02 ID:UfcmMkaz
生命の法セミナーであれほど、親鸞様のたとえが間違ってるとしつこく書いていたことを思い出しても、、 実際に聞いてみれば、それを聞いたアンチの人の悪人正機の認識が間違っていただけ。。 それに対して説明すれば、、それに対する返事が全くなくなる。。。 自分達の言っていること、知っていること、第3者の目で見たことがありますか?
555 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 20:48:59 ID:UfcmMkaz
中国の地震が起き、多くの人が亡くなっているけれども、、アンチの方々もいつ死が訪れるかわかりませんよ。。。 地震だけでなく、人生なんて何があるかわからない。。 毎日の心の曇りを1度客観的に見られたらいい。。
556 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 20:49:45 ID:YsE0rYic
>>548 結果的に裏切ったダイバダッタとユダに対し
釈迦 イエスは感化力が なかったのが正当な評価であるか
どうかジークは問うているだけ!
ランディ君は そこにパンツ強盗を並べて議論するから妙になる!
もう、ええわ!
557 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/14(水) 20:55:26 ID:pCpDA74h
558 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 21:00:43 ID:UfcmMkaz
自分の心の状態がどうなっているかはわかり図いですし、、 人生の選択においても失敗する事は沢山ありますよ。。 でも死ぬ時にしまった!と思うような失敗だけはしたくないなぁ〜
559 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 21:04:41 ID:uPcFpK88
アジさん、谷口『雅春』です それ以前に。。。まあ、何ですわ、一事が万事そうなんかもしれんけど、別にどうこう言いませんわ
560 :
ジラン ◆ye8GqOAt0Q :2008/05/14(水) 21:05:00 ID:pCpDA74h
561 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 21:08:10 ID:UfcmMkaz
>>559 。。。。。。。。。。(///∇///)
562 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 21:09:06 ID:YsE0rYic
おう ジラン君。 私は 個人的に「オー・マイキー」が好きやけど。 ではこれで。
563 :
ジークフリート ◆ICDDruS2SQ :2008/05/14(水) 21:17:24 ID:uPcFpK88
ちんまい ちんまい 稲佐山 のぼってみ 街は光の洪水や 見下ろせば、 宝石箱に身を投げたようや 初代、ラン坊、お前らは宝石箱の隅っこつついとる爪楊枝や。 来世、人間には生まれん キッチンの隅に落ち込んで ゴキブリに足蹴にされる爪楊枝なる 正規の用に使われることすら叶わん日陰のでくの棒や リアルに見えとる 救われたかったら支部かけこめ 今ならまだ間に合う
564 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 21:32:43 ID:72fCTw/N
ヘルメス大祭でイエスの復活のシーンがあったので久しぶりに黄金の法を見ています! エンドロールの一千万枠に将来社名を載せます!(笑)
565 :
ジークフリート ◆ICDDruS2SQ :2008/05/14(水) 21:34:55 ID:uPcFpK88
<561 どんまいや おおらかに行きましょ 大らかに おた子、変な言い方して悪かったな ごめんちょ m(__)m
566 :
ジークフリート ◆ICDDruS2SQ :2008/05/14(水) 21:37:17 ID:uPcFpK88
ゼロさん、こんばんは(笑)
567 :
伊藤伊織 :2008/05/14(水) 21:41:39 ID:ocrk4Z7i
伊藤伊織です。よろしくお願いします。
568 :
伊藤伊織 :2008/05/14(水) 21:43:30 ID:ocrk4Z7i
私の専用スレ「伊藤伊織」も見てください。
569 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 21:55:40 ID:72fCTw/N
>>566 ジーク君!
永遠の旅人は無限の向上を目指していきます。
昨日よりも今日、今日よりも明日、どういった向上が見られるのか?という戦略レベルの進め方を我々ネット信者も模索していきたいですね!
ではまた明日!
570 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:14:48 ID:OzCSrNJN
【2:252】【国際】 「宗教は子供じみた迷信」「『神』は人間の弱さの産物」…アインシュタインの手紙、ロンドンで競売に★5
beチェック
1 名前:☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ @☆ばぐ太☆φ ★ 2008/05/14(水) 21:04:10 ID:???0
・「宗教は子どもじみた迷信にすぎない」。物理学者アインシュタインが知人にあてた私信で、
自身の宗教観をこう表現していたことが明らかになった。この手紙は今週、ロンドンで競売に
出される。落札額は8000ポンド(約160万円)と見積もられている。
ドイツ語で書かれた手紙は1954年1月3日付。宗教に関する著書を贈呈された哲学者
エリック・グートキンド氏への返信で、アインシュタインは「わたしにとって『神』という言葉は
人間の弱さの産物という以上の何物も意味しない。聖書は原始的な言い伝えで、非常に
子どもっぽい」と述べた。アインシュタインはユダヤ系だが、ユダヤ教の選民思想も否定する
見解を示している。
http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2008051400083 ※前:
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1210755734/ アインシュタインは地獄逝き!!!!!!!!
再臨は聖書の中心真理と言わんよりはむしろその最終真理と称すべきである。 再臨は聖書の結末である。ゆえに聖書のすべてがわかって後に、少なくともそ の大体がわかって後に、わかるのが再臨の教義である。しかるに、そのあまり に壮大壮美なる教義であるがゆえに、人は初めてこれに接してその胆(きも)を ひしがれ判断を乱されやすくある。世にいわゆる「再臨狂」の多きはこれがため である。私はキリストの再臨を説いて、多くの悲しむべき再臨狂の実例に接した。 ことにこれを敏感の婦人において見た。法は人を見て説くべしであって、再臨の 教義を受くる準備なき者にこれを説くは大いに慎むべきであるを知った。 内村鑑三
572 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:26:44 ID:72fCTw/N
>>570 エルカンターレ系霊団の私も、福沢諭吉のように神社の御神体が紙なので破って捨てるような不遜な真似は出来ませんが。(笑)
>>545 ほんとにネオさん?
ほんとのネオさんという前提で話しますが、
>ジークさん もういいかげんにして!
>どこまで勝手に暴れれば気がすむの?
ところがどっこい、長崎支部じゃ支部長がジークのこと黙認してるらしいのよ。
ジークの投稿は去年おととしぐらいは2ちゃんよりYahooの方が酷くて、一度
あらかたプリントアウトして支部に送ったことあるんだけど。
まあ要はジークもリアルじゃ体裁がいいし、活動会員だし、熱心だし、
支部長もややこしいことに首を突っ込みたくないし、
ってんで、知ってて放置してるんすよね。
これが現実だったりしてさ。(苦笑)
まあでも、あれから一年。
まだジークは毎日・毎朝・毎晩、2ちゃんに入り浸りでっせー、って誰か
言ってあげる人がいたら、何か変わるかもしれんけどね。
今やもう、2ちゃんでもジークがコテ最多投稿者やからね。(中島神らは除く)
574 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:32:32 ID:72fCTw/N
私も旧約聖書の創世記は何の根拠もない作り話であるというのは、一回目を通しただけでわかりましたが? アインシュタインには宇宙法則だけが真理に見えたことでしょう。 その通り。 エルカンターレ存在とは宇宙の理法「そのもの」であるという理解が重要です!(笑)
ねえニーチェは?ニーチェは?
577 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:38:19 ID:72fCTw/N
>>573 支部長はプリントアウトしたコピーに果たして目を通したのでしょうか?
どこの支部長さんも波動には非常に敏感であるという事実に鑑みると「殆ど読まずに捨てた」というのが常道ですが。(笑)
578 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:39:54 ID:72fCTw/N
>>575 サンクス!
中島神の偽ジーク君だったようですね。
579 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:40:34 ID:ocrk4Z7i
山根基世はネ申 95 G
>>577 ゼロりん
どれくらい目を通したかは分からんのやけど、何日かデスクに置いてたのは知ってる。
俺の予測では、ジークの『こら!このタヌキ!』とか、『ミカエルでちゅ!』とかで吐きそうになって
あんまり読んでないと思う。
んで、たぶんアンチとかいかれたアラシの投稿とかと勘違いしてると思う。(笑)
581 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:45:15 ID:72fCTw/N
普通「ふくうけんじゃく」と読むと思っていましたが、松平さんの「けんさく」という読み方が気になりつつも、岡倉天心の話し、なかなか深いものがありました! ではまた明日!
>>580 ネットからのプリントアウトってことで悪霊波動やら何やらって言って殆ど目を通して
ないのは想像つくけど、ただ掲示板参加については間違いなく知ってる。
ジークもそのことで支部長と実際に話をしてるしね。
だから黙認は黙認なんよね。 これほど酷いとは理解してないと思うけど。
583 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:52:54 ID:72fCTw/N
>>580 助走期間を支部長の勘違いでスルーしてもらえたとすれば、ジーク君にとってはかなりラッキーでしたね!(笑)
ジーク君のおかげで私も夜中の2時、3時までフィリピーナとカラオケボックスで過ごす習慣がなくなり、五時半起床の健康生活に突入できたことに対して、たいへん感謝しています。
総裁も良き習慣の力を極めて強調されていましたので。
ではまた!
584 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:53:03 ID:UfcmMkaz
>>580 脅しですか?
若葉さんはここは苦手だったのでは?
わなでもしかけに来たんですか?
585 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:56:01 ID:72fCTw/N
>>582 支部長は信者まで目が言っていません!(笑)
うちの支部長も「ネットはとにかくないことないこと書いてある。」くらいの認識ですので。
586 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 22:56:57 ID:72fCTw/N
>>585 目が言って
→目が行って
に訂正です!
>>584 脅しとは?
わなとは?
2ちゃん苦手ってのが、議論とかのテーマがドシっとあるときね。
ここだと流れが早いのと人数が多いのとでレスが追いつかなくなるから。
すぐに過去ログになっちゃうしね。
今日の話は別にちょっとした伝言みたいなだけやったから。
588 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 23:02:24 ID:72fCTw/N
ではおこた。 話しがややこしくなりそうな時は起こして下さい!(笑) ではまた!
589 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 23:03:39 ID:UfcmMkaz
>>587 そうですか。。。若葉さんの事をよく知らず、、第六感なのかが、危険!と察知した予感がしたので、、、
失礼な事を言ってしまって申し訳ありません
ちなみに プリントアウトのやり取りの話はジークから報告があったことやから脅しにはなりようが無いよ。 まあ1年以上も前の話やから、アジサイさんがそのへんの詳細知らなくても全然大丈夫。
591 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 23:08:07 ID:UfcmMkaz
>>590 zzz。。。お(=^o^=) や(=^O^=) す(=^。^=) みぃ(=^-^)/~~
592 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 23:08:32 ID:72fCTw/N
>>589 女の勘は鋭い!(笑)
今回はジーク君に戒めの言葉を投げ掛けるネオさんに「ジーク君の2ちゃんねるカキコは支部長公認ねんでぇ」という話しに持って行って、ネオさんに揺さぶりをかける作戦です!
ではまた!
…という訳で、もし今後でも何か聞きたいことがあればお気軽にどそ。
対話を望む方であれば誰であれ歓迎です。
その場合、俺自身も人の話をきちんと向き合って聞く、ということだけは絶対忘れたくないと思ってますので。
(話が長いのは2ちゃんではNGなので、基本ヤフーです。)
ではおやすみなさい。
>>592 ゼロりん
いらんチャチャ入れんでええっつの。(笑)
ああ、この気持ちはゼロりんには分からんやろうなぁ。トホホ。
だいたいネオさんはそんなことで揺さぶられるような人じゃないやろ。 おそらく。 身内を思って諌めようって人情があるんであれば、 一応ある程度の事情を知っておいても損はないだろ、ってだけの話ですよ。 何でも現実認識は持ってるに越したことはないでしょ。 ああ…、おやすみ。落ちます。
内村語録 その点において十字架は再臨よりもはるかに安全である。十字架は神の義の現 われである。ゆえに直ちに人の良心に訴う。キリストの十字架は倫理学最後の結 論としてこれを唱導することができる。ゆえにその迷信化さるる危険がはなはだ 少なくある。さらにまた十字架がわからなければ再臨はわからない。十字架は再 臨の前提であって、十字架に出発して初めて安全に再臨に達し得るのである。キ リスト教は強い烈(はげ)しい倫理教である。それであるがゆえに、キリストの 再臨、万物の復興というがごとき絶大壮美の終極に達するのである。十字架なき 所に冠なし。十字架を経験せずして、再臨の希望の起こらないのが当然である。 されども何びとも十字架はこれを避けんと欲し、冠はこれを戴かんと欲するがゆ えに、十字架の苦杯を飲まずして再臨の饗筵(きょうえん)にあずからんと欲す。 ここにおいてか迷信百出し、再臨狂が続出するのである。キリストの再臨の教義 が世に忌まれ識者に卑しめらるる理由はここにある。これを信ずるの準備なき者 がこれを信じ、唱うるの資格なき者がこれを唱うるからである。そして再臨が侮 辱せらるる時に十字架に退却するの必要が起こる。そうして十字架の要塞に拠り て再臨の楽土を開拓せんとする。
細かいことやけど、、
>>590 訂正
>プリントアウトのやり取りの話はジークから報告があったことやから
×ジークから報告があったことやから
○ジークからも報告があったことやから
597 :
ネオ ◆NwV0eZdXH. :2008/05/14(水) 23:50:20 ID:vH4aNetD
592さん 揺さぶり? 書くこと自体がいけないなんて言ってないよ けれど言っていいことと悪いことがあります 見捨てられたアンチとはどういうことでしょう? いつ誰が見捨てたというの? 総裁先生? 当会組織? 見捨てられてよい人なんかいませんよね? 総裁先生は地上も地下のものも全て救いきるとおっしゃったはずです リアで伝道していれば悲しくなるような言葉も投げられるけど、そんなのは当たり前でだからこその伝道でしょ? 掲示板だからや冗談でも言ってはいけないことってあると思う… ★若葉さん はじめまして ネオでございます 今日はつい反応して書いてしまったけど、もうここには来ないつもりですのでご挨拶だけ。
598 :
神も仏も名無しさん :2008/05/14(水) 23:57:44 ID:EnPUocPb
あんたねえ 2chで理想論かたったって無意味だと思うよ、 一度、過去ログ全部目を通しなよ それとあんたの理想はあんたが実践すればいいよ、 他人に押し付けるな 2chにいる奴って皆そう、自分の尺度が正しいと思っている
599 :
伊藤伊織 :2008/05/15(木) 00:14:37 ID:2hlefGxp
山根基世はネ申 95G
600 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:21:31 ID:DgHsXMb8
>486 :IAOO.KK それは、君にかえるんだよ。
601 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:22:44 ID:DgHsXMb8
>480 :若葉 ◆OFDOedzzAk :2008/05/14(水) 01:20:00 ID:rTO45sEa > >たいした番号でもない、し > > 一人ツボにハマッたww > > いい夢見れそうです、初代さん。(笑) そうですねぇ。 たいしたことない番号なんだもん。
602 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:24:21 ID:DgHsXMb8
>486 :IAOO.KK ◆IAOOKk3rmo :2008/05/14(水) 06:04:56 ID:Y6k8qDqk 結構、気にしてるんだ。 ふーん。 朝からひまだな
603 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:24:22 ID:GkFT5Pgp
ここのスレ、流れが速いね。 人気スレの証拠?
604 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:27:32 ID:DgHsXMb8
しょだい、どっちなんだ? たいしたことない数字なのか? それとも、最初にきたほう、なのか?
605 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:27:34 ID:GkFT5Pgp
どなたかここの本スレとは別に「霊言集の真偽検証スレ」を立ててくれないか? 流れが速くて、返信できない。
606 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:29:07 ID:DgHsXMb8
>518 :神も仏も名無しさん:2008/05/14(水) 18:24:29 ID:AKcy3bpf > > あとは初代さんに人格攻撃でもしてみるかね? > それとも俺を悪魔呼ばわりでもするか? > 敵をつくれば正しさを証明できたのかね? > > そろそろ目を覚ましなさい。と内なる神は君に語りかけているよ なんだか、わざとらしいな しょだい、きみはかわらないな
607 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:31:10 ID:DgHsXMb8
しょだい、777、なんだ。 すごいなぁ。 でも、おろかだなぁ。
608 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:32:07 ID:DgHsXMb8
若葉、IA、しょだい、 どれもかわらないな 気になって、気になって、なんでしょ?
609 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:34:46 ID:DgHsXMb8
DTYBFBjV は、しょだい、じゃないんだね? 無名の、しょだい、ではないんだね? 同じ時刻帯の無名で、あおる場合、十分、ありえる、と推察。
610 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:38:33 ID:DgHsXMb8
IA氏も、昔は会員、か。 なんだかなぁ
誰か太陽の法タダでちょーだい
612 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:40:53 ID:DgHsXMb8
しょだい、うそつきだから、きいていい? ほんとうに、777、かい? 778、ではないんだね?
613 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:42:05 ID:DgHsXMb8
しょだい、ほんと、たにんにきびしいけど、いつも、うそばっかりだし
614 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:47:00 ID:DgHsXMb8
掲示板を見ているだけであれば、いろいろなことを 思えるけれど、 実際に書き込んで見ればどうなるか書いてみた人はわかる。 そうして、「警察来て!」、みたいなことも感じてしまうのではないかとも。 放置すれば、そのまま、おそらく放置される。 実験すれば、その通り、と、おそらくなる。
615 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:51:14 ID:DgHsXMb8
やっぱ、若葉は、しょだい、だな
616 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:52:49 ID:DgHsXMb8
>480 :若葉 ◆OFDOedzzAk :2008/05/14(水) 01:20:00 ID:rTO45sEa > >たいした番号でもない、し > > 一人ツボにハマッたww > > いい夢見れそうです、初代さん。(笑) だって、しょだい 見てるのかなぁ? うそばっかりで、ひとにきびしくしてたらあかんでしょ?
617 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:54:09 ID:DgHsXMb8
あと、ほかに、ハンドル、つくってる? まぁ、これだけ、書けば、かきたくなるでしょ? がまんできない人だからね。(私と同じで)
618 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:56:39 ID:DgHsXMb8
しょだーい! きみは、ぼろぼろだねー! もっと、もっと、けんしょうして、こらしめないと でも、うそ、はだめだよ? けんしょう、するんならさ (でも、罵倒できなくなるのは、きみには選択できないよね。)
619 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 00:59:51 ID:DgHsXMb8
>605 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 00:27:34 ID:GkFT5Pgp > どなたかここの本スレとは別に「霊言集の真偽検証スレ」を立ててくれないか? > 流れが速くて、返信できない。 これに呼応する「無名」があらわれるだろう。 >603 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 00:24:22 ID:GkFT5Pgp > ここのスレ、流れが速いね。 > 人気スレの証拠? 突然現れた「GkFT5Pgp」さん まるで、しょだい、のようだ
620 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 01:02:45 ID:DgHsXMb8
ほんと、しょだい、 いちにちで、なんにんぶん、かつやくしたんだ? これは攻撃じゃないぞ。 実感だよ。 驚くべき謀略だ。
621 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 01:07:08 ID:DgHsXMb8
しょだい、こっちは、ずーっと待ってて(それほどでもないけど)、 会員届け出したら3000番台だった。 抜けていった人は、なるべく早くに出していたんだろうね。 君は、会員番号が若いことを、いまでも、誇りに思っているのだろうな。
622 :
「GkFT5Pgp」 :2008/05/15(木) 01:18:03 ID:GkFT5Pgp
俺、「しょだい」じゃないよ。 霊言集に興味あるんで、それ専用のスレが欲しいだけ。 新しいスレの立て方教えてよ。
623 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 05:09:55 ID:IaAvDV2a
10年前に亡くなられた景山民夫先生の奥様は現在どうしていらっしゃるのでしょうか?
624 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 05:12:19 ID:rmBtbAfx
>>597 :ネオ ◆NwV0eZdXH. :2008/05/14(水) 23:50:20 ID:vH4aNetD
○ネオさん、おはよう。あなたに忠告する。ここにはもう来ないほうが良い。
しばらく、覗き見もしないほうが良いかも知れない。どうも、危ない!
元、おこたさんは危なっかしい所もあったが、今は強くなった。しかし、
ネオさんは危なく見える。昨夜はアンチの代表みたいな人たちが、ゴロゴロ
出ている。甘く見たら駄目です。
「猜疑心」を突いて増幅させるのが、彼らの常套手段である。彼らとは「魔」
である。「アンチと言われる人々」自体が自分で言っているつもりで、自分
の意見なのか、言わされているのか分からないところがある。
我々、仏法真理を学び、上下の霊の存在を信じ、知覚出来る者はある程度
上か下か判断出来るけれども、「そんなものは居ない」と思っている人達は
「思いと言葉」においてそういう「分別」が出来ない。ゆえに、
「猜疑心、憎しみ、嫉妬、傲慢、慢心、誹謗、中傷、嘲笑」する思いのある
者には、入って来放題である。
菩薩でも一人では勝てない! と、教えて頂いている。まして、阿羅漢向
あたりをうろうろしている我々は、言わずもがな、である。私の場合は、
「邪教」で2年余り出家していたから、免疫もあるし、こういう相手には慣
れている。いわば、霊的匂い、直感で解る部分がある。
私の彼らに対する言葉の使い方には、色々な戦略がある。わざと言ってい
る場合も多い。普通の人たちにはこういう話し方はしない。あなたは純粋?過
ぎて、解らないようだ。私も法友から誤解されるのは心苦しい。(少しね)
ジークフリートの弱点は何?竜の返り血を浴びた時、菩提樹の葉が邪魔をし
て、血がつかなかった場所がある。私はすでに、補強したけどね。(*^^)v
「菩提樹の葉」にならないで欲しいのだよね。・・・以上・・・。
おはようございます。 食べる順は「野菜」から、そして「ゆっくり」がポイント。 そのココロは、満腹感を生ませつつ、後から摂る糖質の吸収を緩やかにする。 あっちの会員番号C086324、初代です。 >624 ジークさんへ そんな話はエエから、私とヒョウゴさんの『聖書』の件への返答、ヨロシク。
626 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 06:05:33 ID:KSarTrF2
ジーク君焦ってはいけない。確かに、ここの掲示板を縁として、魔物に潜在意識から 入られます。それも、事実です。 そのとき、資料道の菩薩では降魔経を片手に身を守りながら法の勉強はできます。 しかし、伝道の過程に入る修道の菩薩を目指す方は、対処が出来ない。 最後は、主宰の話にあったように、彼らとのガチンコ勝負となるわけです。 最後の最後は、たとえ地獄に堕ちても自分は、人間として生きていくという 自負しかない。これがなければ、間違いなく廃人になる・・。それほど恐ろしい 世界ですよ・・・。 私も危うく、赤組の人の助けがなければ危ないところだった・・・。
627 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 06:36:25 ID:rmBtbAfx
>>625 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/05/15(木) 05:20:21 ID:8pSF7tqZ
おはようございます。
○初代君、おはよう(^0^)V マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの福音書
には、直接、ユダを叱り付けた言葉の記述は無いようです。故に、霊示集で
しょう。
○ステファノの件は、聖書からの引用ではなく、信者限定の御講義本からの
引用です。ちなみに「伝道の心」。
こっちの会員番号777、初代です。
>>621 もと会員さんへ
>抜けていった人は、なるべく早くに出していたんだろうね。
いや、単純に受付順でしょう。
まあ、届いた願書を上から重ねて順序が逆になる状況は考えられるけどね。
病院の受付じゃあるまいし、そこまで厳密ではなかろう…と。(笑)
にしても、大きくは変わらないかと。
>こっちは、ずーっと待ってて(それほどでもないけど)、会員届け出したら3000番台だった。
ああ、そうですか。
私で1987年10か11月だったかと思います。
それより遅ければ辻褄合うでしょ。
>君は、会員番号が若いことを、いまでも、誇りに思っているのだろうな。
いえ、別に。(笑×2)
>>627 ジークさんへ
>マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの福音書には、直接、ユダを叱り付けた言葉の記述は無いようです。故に、霊示集でしょう。
はい、了解しました。
629 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 06:55:58 ID:rmBtbAfx
>>626 ○ごめん、資料道とか赤組とか、意味が解らない。
>>628 >私で1987年10か11月だったかと思います。
記憶が怪しいので、資料をゴソゴソしてみました。(笑)
月刊誌には封筒に入れた為についた折り目(三つ折り)がついてるんよね、それが1987年8月号(第5号)と9月号。
それ以降は月刊誌の厚みと封筒が大きくなった関係からだと思われまして、折り目なし。
確か創刊号から不足分のバックナンバーを取り寄せた記憶がある。
で、創刊号〜第4号に折り目がついてない。
つまり、入会を認められて最初に届いた月刊誌が第5号だったのかな…となる。
だとすれば、記憶の方が間違っていて、入会は9月号が出来ていない時点。
まあ、そんな感じ。
631 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 07:12:48 ID:rmBtbAfx
初代君が しつこいので、マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの福音書読み直して感じたけど 微妙に書き方が違っている。 特に、マグダラのマリアがイエス様に香油を塗る所、罪深い女など、意図的な のか、聞き伝えの部分なのか分からない。マタイとマルコはこの部分がまるで コピーのように似ている。ルカとヨハネは少し異質である。 やはり、新約聖書をこの形にするのに、かなりの思惑、削除、修正があると 思われる。いまさら、という感があって、突き詰めるのも面倒だし無ー(*^^)v 極楽トンボの私としては・・・。
>>631 ジークさんへ
読む(読み直す)の、読まない(読み直さない)ののは、あなたの勝手でいいんやよ。
ただ、書いてないことを「書いてある」と言っちゃダメなだけ。
633 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 07:23:16 ID:rmBtbAfx
12使徒 1 ペテロ 2 アンデレ ペテロの兄弟 3 ヤコブ 4 *ヨハネ ヤコブの兄弟 5 フィリポ 6 バルトロマイ 7 トマス 8 *マタイ 9 ヤコブ 10 タダイ 11 シモン 12●ユダ 最初の12使徒は、以上12人だけど マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの福音書。 同じ名前はマタイとヨハネだけ。 マルコ、ルカは12使徒ではないのだ。聖書の名前もややこしいからなー。
634 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 07:25:45 ID:rmBtbAfx
>>632 >ただ、書いてないことを「書いてある」と言っちゃダメなだけ。
○今回の君の質問に対しては、「と思う」・・・じゃなかったっけ?
635 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 07:30:05 ID:rmBtbAfx
>>501 :ジークフリート:2008/05/14(水) 07:57:29 ID:ctv9IMoK
聖書にもイエスキリスト霊示集にもあると思うよ。それ位、楽しないで自分
で探しなさい、と君、言わなかった?
○思う。じゃん(*^^)v ところで、レムリヤ見届け人、
近頃、アマーリエさんのところは、分裂しないで発展してるの?
>>634 ジークさんへ
>今回の君の質問に対しては、「と思う」・・・じゃなかったっけ?
一番いいのは、確かめてから書くこと。
指摘されたら自分の書き込みには責任を持って速やかに調べること。
>>635 ジークさんへ
>近頃、アマーリエさんのところは、分裂しないで発展してるの?
気になるみたいやね。
一回、集会にでも出てみれば?
締めに打ち上げが必ずありますよ。
お酒好きでしたよね、ジークさん。
638 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 07:50:54 ID:rmBtbAfx
聖書の記述だけ読んでも、分からない謎がたくさんある。ある意味、聖書だけ 読んで信仰できるのは、大した「信仰心」だ。 私も幾つかの疑問があった。マリア様の処女懐胎、クリスチャン以外は地獄行 きか? 偶像崇拝は悪か? 仏教、神道は間違った宗教か? 転生輪廻は悪魔 の教えか? これらの疑問は、今のキリスト教の教えだけでは納得出来ない。 私の「心の頭脳」では、聖書と当会の教えが、融合・統一・復元されて、解らな かった所が、すでに補われている。自然にね。ゆえに、おかしく見えるところは 現役のクリスチャンからすれば、あると思う。それは、しょうがない。
639 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 07:53:04 ID:67FZrT+z
>>635 ジークさんへ、質問です。
霊的に進化しているはずの、
釈迦の十大弟子に認定された方々の現在の状況をお教えください。
元気で活躍してらっしゃいますか?
640 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 07:56:14 ID:rmBtbAfx
>>637 >お酒好きでしたよね、ジークさん。
○アルコール、止めました(*^^)v 瞑想に支障が有るので・・・。
641 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 07:59:09 ID:rmBtbAfx
>>639 ○ごめんね。知らないの(*^^)v 各自、頑張られてるのでは?
642 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 08:06:08 ID:67FZrT+z
>>641 たとえば、機関誌とかテレビ放送とかで、十大弟子の方々が
「こんなに活躍されてます」って紹介されたりはしないのですか?
643 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 08:07:33 ID:rmBtbAfx
>>637 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/05/15(木) 07:38:27 ID:CxbYIuiI
○他人には、聞いて、早く答えろ、調べろ、間違いは言うな!と言って
なんじゃ、その答えは(^0^)V
644 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 08:08:36 ID:rmBtbAfx
>>642 名前:神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 08:06:08 ID:67FZrT+z
○うん! 無いと思うよ。
645 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 08:11:08 ID:67FZrT+z
>>644 ありがとうございます。
なんで十大弟子に認定された方々の現在の状況が
会員には伝えられないんですかね?(笑)
646 :
ローリー迫丸 :2008/05/15(木) 08:11:25 ID:qUiWpQUU
「親の言うこと鵜呑みにできるのも小学校2年くらい前だから。。。」 高志はおそるおそる響子に言った。 「小2くらいから後は、理由を説明できるか、普段から子供に道徳的な 態度を示しているような親でないと、親の言葉を子供は無条件で 受け入れないと思うよ。。。」 「じゃあ何?子供に難しい抽象的な論理で説明すればいいの?」 そんな馬鹿なという表情で響子は言った。高志は答えなかった。 さらに響子は続けた。 「それに、道徳的な態度って、偽善者なんかいくらでもいるじゃない?」 (つづく)
647 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 08:33:06 ID:rmBtbAfx
>>645 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 08:11:08 ID:67FZrT+z
>なんで十大弟子に認定された方々の現在の状況が
会員には伝えられないんですかね?(笑)
○過去、十大弟子であろうが、12使徒であろうが、過去の栄光は関係ないの
です。今世は今世! 名前が無くとも、偉大な方々が出てるかも知れないので
す。その証明は、実践と結果、実績によって計られるものでしょう。
あなたが今世、実績を出せば、十大弟子以上の存在になるかも知れないのです
。「エル・カンターレ」とは、普通の九次元霊とは違うのです。まして、
「御本体部分」だからです。かって、その名前はほとんど知られてなかった
そうです。
信じることが出来ればね(*^^)v
648 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 08:34:01 ID:+FvZfw3g
tp://www.nayami-kaiketsu.com/index.shtml 上記掲示板でおたくの信者が暴れて困っています。 回収にきていただけませんか。 よろしくお願いします。
649 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 08:35:17 ID:67FZrT+z
>>647 単なる過去の「栄光」ではないのです。
釈迦の時代に多大な功績・実績を積まれたことは事実でしょう。
その偉大な実績を積まれた方に対する仕打ちをご存知ですか?
>>520 >坂本竜馬霊示集かなんかで、総裁
先生の父上が、むちゃくちゃ、叱られてたりするでしょ?ああいうのは、
叱られてるほうは、後世まで残したくないのです。残す必要も無い。
あー、松陰さんの霊に叱られる場面ですか、あんないいところ削除されたんですか?
叱られてみっともないから載せないって要らんお世話でしょう。松陰にしても高級霊であるから愛
をもって威儀をただすように教導しておるんで、信者さんの教育にはとてもいいとこですがな。
善川顧問霊にしても松陰霊に叱られるといのは光栄なことであってね、恥をさらしてでも載せておくべきでしょう。
都合のわるいところも載せて信者に考えさせて、誤解をまねくところは解説を付すればいい、
学者がしらべておかしいところは学者の見解をたくさんのせればなお更価値があがるってもんで値段倍にしてもいいくらいですよ。
足らない頭はあなた。
651 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:12:23 ID:fpttiUD7
仏陀からいただくのは仏陀の説かれる法のみなんだな。
652 :
ジークフリート :2008/05/15(木) 09:12:28 ID:UeAqqrYq
我見だねー(^^)v 二人とも、だれかさんは やっと 本音がでたね。 最初からそう言えば良いじゃん。
653 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:17:14 ID:x7wcSHBR
570 :神も仏も名無しさん:2008/05/14(水) 22:14:48 ID:OzCSrNJN
【2:252】【国際】 「宗教は子供じみた迷信」「『神』は人間の弱さの産物」…アインシュタインの手紙、ロンドンで競売に★5
beチェック
1 名前:☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ @☆ばぐ太☆φ ★ 2008/05/14(水) 21:04:10 ID:???0
・「宗教は子どもじみた迷信にすぎない」。物理学者アインシュタインが知人にあてた私信で、
自身の宗教観をこう表現していたことが明らかになった。この手紙は今週、ロンドンで競売に
出される。落札額は8000ポンド(約160万円)と見積もられている。
ドイツ語で書かれた手紙は1954年1月3日付。宗教に関する著書を贈呈された哲学者
エリック・グートキンド氏への返信で、アインシュタインは「わたしにとって『神』という言葉は
人間の弱さの産物という以上の何物も意味しない。聖書は原始的な言い伝えで、非常に
子どもっぽい」と述べた。アインシュタインはユダヤ系だが、ユダヤ教の選民思想も否定する
見解を示している。
http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2008051400 ●素晴しい!
信仰宗教は大人になりきれない人の為のファンタジーかもね
なんとかランドもある意味MCぽいし、、 おっとこれは拡大解釈しすぎかなw
654 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:20:29 ID:x7wcSHBR
確かアインシュタインは5歳ごろまでほとんど話ができなくて それが原因なのか知らないけど そのせいで観察する力をおおいに養ったのではないかともいわれてる
655 :
ジークフリート :2008/05/15(木) 09:22:52 ID:UeAqqrYq
たとえば私が破門されたとする。 良いじゃん!(^^)v別に。 自分の信仰に自信があれば。 神様には神様の お考えがあるさ。彼らが真に悟ってるなら、同じこと言いますよ。
656 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:26:55 ID:67FZrT+z
>>655 退会者に対する会員の態度・扱いがどんなものかご存知ですか?
657 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:30:07 ID:x7wcSHBR
>>492 :ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 07:05:40 ID:80GZif3h
そもそも、お釈迦様やイエス様を、何故、偉大だ、素晴らしい!と、評価でき
るのだろうか? 同じように「肉体」をもって人間として生まれた方々である
。
2500年、2000年の歴史が、仏教、キリスト教としてあるからだろう。
しかれども、今現在の私達人間が、同時代にそういう「神の使い」が存在する
と「信じれる」のは、難しいのは事実だろう。
解る、信じれる、というだけでも、見る目があってすばらしいことなのだ。
クラシック音楽でも、ある程度、勉強が進んでいなければ、その曲を理解し
「感動」することは出来ない。
私が思うには、芸術も、宗教も「感動」である。それには「霊的感性」が
必要である。
感動も喜びも無ければ、どんなに理屈をこねくり回しても、何の意味も無い。
●理屈じゃない感動だ! ということなんだろうけど
人をコントロールするのがうまい連中は感動話で人を欺き
同時に恐怖させて欺く話もします
あなたの嫌いな団体や大国と小国もニュースでは
感動的なお話で満載ですが、、。
658 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:35:06 ID:x7wcSHBR
kjさんは芸術大好きおじさん 芸術に国力を注ぎすぎる国の行方は、、、
659 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:43:58 ID:x7wcSHBR
アインシュタインの伝言
http://www.kousakusha.co.jp/RVW/einp.html 米国亡命以降、最晩年まで行なわれた四度の対談でアインシュタインは、宇宙的法則にかなう人類の普遍的原理として良心の復興を説き、
個人が良心にもとる国家や宗教などの組織原理に服従することをやめ、自らの内面に息づく良心のみを行動規範とする自立した人間になることを繰り返し求めている。
アインシュタインは「すべての組織された宗教に反対」と言明する。それは無神論者であることを意味しない。
彼の目指す「真の宗教人」とは、死も生も恐れず、盲目的な信仰を持たず、自分の良心だけを信じる。
そうすれば、周囲の出来事を観察し、判断するための直感、さらに「自分が無限の知恵の海岸の一粒の砂にすぎない」と悟る謙そんを身につけることができる。
そこに「宗教と科学は調和する」可能性があると語るのだ。
660 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 09:51:29 ID:x7wcSHBR
アインシュタインとヴァイオリン
ttp://www5a.biglobe.ne.jp/~oper/51074677 5歳の時、常に同じ方向を指す羅針盤の針をみて非常な感銘をうけ、針を同じ方向に向けさせる何物かがこの空虚な空間に存在すると確信し、これが後の物理学上の大発見への芽生えになった。
この物理学者アルベルト・アインシュタインのエピソードは有名ですが、ヴァイオリンの名手であったことも広く知られています。6歳の時、両親のすすめでヴァイオリンを始める。
最初レッスンは機械的な訓練のようでアインシュタインにとって苦痛なものであった。しかし、続けているうちにモーツァルトのソナタが弾けるようになり、
次第にヴァイオリンの音色の美しさに心ひかれるようになり一生をヴァイオリンとともに過ごす。
後年ナチスに追われアメリカへ逃亡する時もヴァイオリンだけはつねに手元にあったそうです。友人達とアインシュタイン四重奏団をつくり、演奏を楽しむことがしばしばあり、音楽は日常のものでした。
人間の内側からほとばしり沸きあがってくるような一体的な感覚をつかめる作品を特に好み、ベートーベンよりはモーツァルトを特に好んだそうです。ベルリン時代の住み込み家政婦ヘルタ・ヴァルドウの証言を紹介すると、
「先生は夜、台所でヴァイオリンを弾かれました。台所の壁はタイルでしたから、音がとてもきれいに響きました。ただし先生が弾いていたのは、ちゃんとした曲というよりは即興といったもので、弾きながら何か考えに耽っているようでした。」
そういうアインシュタインも肉体の衰えには勝てず、何度も弦楽四重奏を弾いた間柄であったベルギーの皇太后エリザベートに晩年手紙にこう書いています。「ヴァイオリンを弾くのを私はもうすっかりやめました。
年とともに私は自分が弾いた音にもはや我慢できなくなりました。」
それでも科学上の問題は死ぬ瞬間まで考えつづけたようです。
「観察され経験されたものが論理の言葉で描かれているなら、私達は科学に携わっています。もしそれが意識された心ではなく、直感で意味がつかめるような形で伝えられるなら芸術に携わっています。」アルベルト・アインシュタイン
661 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 10:12:55 ID:rmBtbAfx
>>656 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 09:26:55 ID:67FZrT+z
>>655 退会者に対する会員の態度・扱いがどんなものかご存知ですか?
○退会といえば、会社なら、退職でしょう? 退職した後、その会社に
何をしろというのかな? 天下り先でも紹介しろと? 多額の退職金?
662 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 10:13:48 ID:67FZrT+z
>>661 ご存知かどうか聞いてるだけです。
はいかいいえだけお答えいただければけっこうです。
663 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 10:15:23 ID:67FZrT+z
>>661 会は単なる会社ではありませんが?(笑)
664 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 10:21:14 ID:rmBtbAfx
いいですか? 「霊的人生観」から見れば、この世は仮の宿り、諸行無常 諸法無我、でしかないのです。 何ものにも囚われず、なにものにも執着せず、たとえどのような立場に立た されたとしても、行雲流水の如く生きていくのみです。
665 :
鵜呑み :2008/05/15(木) 10:22:53 ID:2hlefGxp
ジークさん 今日は仕事お休みなの?
666 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 10:23:05 ID:67FZrT+z
>>664 すいません、日本語通じてますか?
はいかいいえでお答えくださいってお願いしてるのですが?
667 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 10:26:44 ID:rmBtbAfx
>>662 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 10:13:48 ID:67FZrT+z
>>661 ご存知かどうか聞いてるだけです。
はいかいいえだけお答えいただければけっこうです。
○私は、退会したこと無いので分かりません。なんにしろ、覚悟の上の退会
では無いのですか?止めた後、どういう仕打ちを受けようが関係ないでしょ
う。気にするほうが変と思いますが?
668 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 10:27:52 ID:67FZrT+z
>>667 もう一度お聞きします。
退会者に対する現役会員の態度・扱いがどんなものかご存知ですか?
669 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 10:32:10 ID:rmBtbAfx
>>665 :鵜呑み:2008/05/15(木) 10:22:53 ID:2hlefGxp
ジークさん 今日は仕事お休みなの?
○イエス
>>668 ○ノー 韻をふんだかな?(*^^)v
670 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 10:33:40 ID:rmBtbAfx
出ます、またね。 あ、仕打ちを詳しく、教えてね。書いといてよ。よければね。
671 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 10:33:43 ID:67FZrT+z
672 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 11:31:12 ID:67FZrT+z
>>670 仕打ちの例
52 :ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/10(土) 21:54:10 ID:VFQMp/pz
>>41 >それが、初期メンバーの大量離反につながっています。
○ジラン君たちのようなのが、初期のメンバーだとするならば、大量離反は
結構なことです。本来、居るべき人達ではなかったのです。
「悪貨は良貨を駆逐する」まえに、廃棄すべきです。癌細胞は早めに摘出し
なければ、体全体が死にます。「お前」とか「パンティー」にしか興味無い
退転者は、迷惑です。
どう思いますか?これが仏弟子の言葉でしょうか?
673 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 12:03:07 ID:67FZrT+z
>>672 仕打ちの例続き
>私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を
こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。霊的に進化が遅れている
のである。「霊的知的障害」とでも言おうか・・・。
674 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 12:05:21 ID:67FZrT+z
>>672 仕打ちの例続き
520 :ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/14(水) 18:43:22 ID:80GZif3h
>>506 ○黒田君もわからんちんだね。たとえば、坂本竜馬霊示集かなんかで、総裁
先生の父上が、むちゃくちゃ、叱られてたりするでしょ?ああいうのは、
叱られてるほうは、後世まで残したくないのです。残す必要も無い。
ただ、絶版本を持っている人間の「役得」というか、初期の頃の人間が知
ってれば良いのです。私は昔の霊言集、方便の時代の、ここがおかしい、と
か確認しながら、読むの好きだもん。かといって、初代君やJBL君みたいに
「だから全て駄目だ」なんて、「あほ」なこと思わないもの。
主エル・カンターレが、「方便の時代」と言っているのだから、それで良
いのです。立派なご本尊が、「100万の目安のご奉納」と主が言うのなら
ば、100万です。それで良いのです。納得出来ない人は止めて、出て行け
良いのです。なにをごちゃごちゃ、足らない頭で文句言うか!です。
675 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 12:07:57 ID:67FZrT+z
>>672 仕打ちの例続き
563 :ジークフリート ◆ICDDruS2SQ :2008/05/14(水) 21:17:24 ID:uPcFpK88
ちんまい ちんまい
稲佐山 のぼってみ
街は光の洪水や
見下ろせば、
宝石箱に身を投げたようや
初代、ラン坊、お前らは宝石箱の隅っこつついとる爪楊枝や。
来世、人間には生まれん
キッチンの隅に落ち込んで ゴキブリに足蹴にされる爪楊枝なる
正規の用に使われることすら叶わん日陰のでくの棒や
リアルに見えとる
救われたかったら支部かけこめ
今ならまだ間に合う
676 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 12:48:09 ID:Cxh/FNz3
中島みゆきはネ申
677 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 15:29:50 ID:rmBtbAfx
>>672 ID:67FZrT+z
>どう思いますか?これが仏弟子の言葉でしょうか?
○なるほど(^0^)そういうことか。で? 君は何の弟子?
678 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 15:33:39 ID:rmBtbAfx
>>672 ID:67FZrT+z
○印象操作が、手馴れてるじゃない。
「我は人間では無く、〜」、なんてのも、よくTVでは
そこだけ流していたっけ。
679 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 15:35:55 ID:rmBtbAfx
こそこそしないで、最初から言いたいこと、ズバット言いなさいよ。 へなちょこだね全く、金○ちゃんと、憑いてるの?男なら。
680 :
ジーク :2008/05/15(木) 16:09:55 ID:UeAqqrYq
あれ? 名なしフアルコンか、みんつかっぷ?小判ザメの 来てない?
681 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 16:45:31 ID:5Y0q226A
>「中島みゆきはネ申」 飽きずに書き込み続ける君はエラい。
682 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 17:12:25 ID:67FZrT+z
>>678 印象操作じゃないですよ。
ある方のカキコをそのまま転載しただけです。
自分でご覧になっても「これは酷い」って思ったでしょ?(笑)
683 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 17:15:34 ID:67FZrT+z
>>682 この程度で「印象操作だ」なんて言ってたら
世の中渡ってかれまへんで(笑)
684 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 17:34:09 ID:Rzd7QT9D
ここは光と闇が逆転している
685 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 17:50:49 ID:rmBtbAfx
686 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 17:59:20 ID:rmBtbAfx
687 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:03:51 ID:rmBtbAfx
>>682 ID:67FZrT+z
○愚かで、卑屈な魂だね。(*^^)v 其処だけ貼るからジャン。前後が大切なの
だよ。卑怯者が一番、好かん!最初から、正体現して書け!
688 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:06:37 ID:67FZrT+z
>>687 一部だけ取り出しても素晴らしいのが本物の仏法。
そこだけ抜き出すな、とか前後が大切なんて言い訳は通用しない。
689 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:09:06 ID:rmBtbAfx
>>662 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 10:13:48 ID:67FZrT+z
>>661 ご存知かどうか聞いてるだけです。
はいかいいえだけお答えいただければけっこうです。
>>663 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 10:15:23 ID:67FZrT+z
>>661 会は単なる会社ではありませんが?(笑)
○こういう書き方をする、君の意図的な「念いは」清いのかな?
自分の「動機、思い、目的」を省みて見よ。あほが!
690 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:09:24 ID:67FZrT+z
>>687 >私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を
こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。霊的に進化が遅れている
のである。「霊的知的障害」とでも言おうか・・・。
少なくとも、これは差別発言ですよ。この前後をどう取り出しても
仏弟子の言葉たりえない。
691 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:11:36 ID:67FZrT+z
>>689 少なくとも私は自分が「汚れてる」ということは自覚しています。
自分が汚れているにもかかわらず、人を罵倒したり
「自分は清らかだ」って勘違いしたりしている人とどっちがマシですかね?(笑)
692 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:12:51 ID:rmBtbAfx
>>688 名前:神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:06:37 ID:67FZrT+z
>>687 一部だけ取り出しても素晴らしいのが本物の仏法。
○は? はいはい(*^^)v 今度から、コテハンで来な。男ならな。
万が一、女だったら許す。私、フェミニストだから・・・。
693 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:14:13 ID:rmBtbAfx
694 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:15:29 ID:67FZrT+z
>>692 匿名掲示板でコテハンつけることが、どんだけ意味ありますか?
個人情報出していない以上「目くそ鼻くそ」ですよ。
695 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:18:41 ID:rmBtbAfx
>>690 仏弟子の言葉たりえない。
○私は、変ってるから。 仏弟子と言えども、なぜ、縛る必要があるか?
「私は殴り返すほう」と何度も言っている。ジランやJBL、君みたいのが
好き勝手罵倒するから、殴り返してるのである。
まず、自分自身を反省せよ!
696 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:20:29 ID:67FZrT+z
>>695 >私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を
こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。霊的に進化が遅れている
のである。「霊的知的障害」とでも言おうか・・・。
この発言が差別発言だという自覚はありますか?
697 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:22:26 ID:67FZrT+z
>>695 >仏弟子と言えども、なぜ、縛る必要があるか?
なんでですかね?なぜ幸福の科学には戒があるのか、
今度機会があったら総裁先生に伺ってみてください。
698 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:23:00 ID:rmBtbAfx
>>694 匿名掲示板でコテハンつけることが、どんだけ意味ありますか?
○相手するのに分かりやすいだろ?君だって、私のあらを探すのも、
コテハンなら、一発で探しやすいだろう?
相手に対する、「思いやり」である。与える愛である。(*^^)v
分かった? 自分の事しか考えないから、君みたいな答えに成る。
反省しなさい。期限は、この世を去るまでだ。私は忍耐深い・・・じゃん。
699 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:25:34 ID:67FZrT+z
>>698 ゼロさんなんかコテハンつけてないけど、わかりやすいよね?
ちゃんと心を清らかにしてればコテハンなんぞ無くても
誰が誰かちゃんとわかる。
700 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:28:26 ID:rmBtbAfx
>>696 >この発言が差別発言だという自覚はありますか?
○自分がそうでないなら、気にするな。執着するのは引っ掛かりがあるからだ。
さらさら、さらさら、「春の小川はさらさら行くよ、岸のすみれや・・・」だ。
執着が強いタイプは、化けて出るタイプだぞ。気をつけなさい。
以上・・・君とは、もういいかな?
701 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:30:16 ID:67FZrT+z
>>700 差別発言だという自覚があるか、イエスかノーでお答えください。
お願いします。
自分がそうでないなら、黙って見過ごせっていうのはおかしいと
思いません?(笑)
702 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 18:30:46 ID:rmBtbAfx
>>699 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 18:25:34 ID:67FZrT+z
>>698 ゼロさんなんかコテハンつけてないけど、わかりやすいよね?
ちゃんと心を清らかにしてればコテハンなんぞ無くても
誰が誰かちゃんとわかる。
○だからー、(^0^)V 君のは、解らん! ・・・以上・・・。
703 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:31:36 ID:67FZrT+z
>>700 あなたは目の前で何か悪事が行われていても
自分に関係なかったら目をつぶって通り過ぎるの?
704 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:35:39 ID:67FZrT+z
初代さんに質問、この発言差別発言だと思いますか? >私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。霊的に進化が遅れている のである。「霊的知的障害」とでも言おうか・・・。
705 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:38:45 ID:67FZrT+z
私ははっきり言って、この教えを学ぶ仲間に、こんな差別発言する方が いらっしゃるのが悔しいし恥ずかしいです。 いったいこの教えから何を学んだんでしょうか?
706 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 18:56:47 ID:VYGvmJ5K
「この日です」と大川は、カレンダーを指した。「私が自転車を走らせて、阿南さんのた めに、この日に式場の予約をしてきました」 阿南が混乱していると、おもむろにこう言ったのである。 「ここにいる佐藤真知子さんと結婚式を挙げていただきます」 あっけにとられて、阿南はしばらく返事ができなかった。中原と私のケースで一度成功 していたから、大川には勝算があったのだろう。自信たっぷりだったという。あのときの 中原もそうだったが、真知子のはうはすでに言い含められていた。 しかし私とは違い、阿南は簡単には言いなりになる男ではなかった。難色を示すと、大 川は怒りを爆発させた。恭子、真知子の前で、彼を徹底的に侮辱したという。 「あなたは何もわかっていないんだ。だいたいにおいて子どもすぎる。社会的にもっと飛 躍しないと、神理を学んでも何にもならない!」 この怒りはその後しばらくつづき、阿南のいない場所でもときどき噴き上げてきた。私 がクルマで送迎するときも、後ろのシートでは阿南に対する攻撃が延々とつづいた。 大川という人は、そこにいない人の悪口を言うのを好むタイプの人間である。会議の席 や、昼食のとき、あるいはクルマの中で、どれほど幹部連中の悪口を聞かされたかわから ない。 底抜けの明るさで人気のあった真知子が結婚することに、ガッカリしている男性も少な くなかった。彼女は嬉しそうに見えた。阿南のほうは、彼女から離れた席で固い表情を崩 さずに座っていた。 神託結婚の報告でワッと盛りあがって始まった忘年会だったが、じきに重苦しい雰囲気 に変わっていった。真知子が声をあげて泣きだしたのである。 トラブルが生じたときの常で、私が何か言いだすしかなかった。 「おい、みんな。今こそ、神理を打ち建てる大事なときだ。我々の人生には、これからも いろんなことがあるだろう。みんな(光の天使)なんだ。大きな心で、花も嵐も踏み越え て生きていこうじやないか」 最後のほうは、自分自身に言い聞かせているかのような気持ちになった。 正月を迎えるために、阿南は関西の実家へ帰っていった。真知子のことも両親に伝えな ければならない。しかし神託結婿の話をすると、狂人あつかいされたという。そう、それ が常識ある人間なのだ。
707 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 19:11:26 ID:rmBtbAfx
差別、差別、言いなさんな。どこかの○落ゴロじゃーあるまいし。 差別されてると言って、「逆差別」に走る愚か者もいるのだからさ。 「俺らは差別されている。もっと給料よこせ、良いところに住まわせろ、 出世させろ、」と切が無い。甘えの構造、他人に甘えて居直っているのである 。こういうマイナス想念は悪霊の心そのものだと思う。
708 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 19:14:06 ID:67FZrT+z
>>707 >私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を
こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。霊的に進化が遅れている
のである。「霊的知的障害」とでも言おうか・・・。
進化が遅れている=知的障害
知的障害=進化が遅れているって意識こそ悪霊の心そのもの、
反省せよ。
709 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 19:17:14 ID:rmBtbAfx
>>705 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 18:38:45 ID:67FZrT+z
私ははっきり言って、この教えを学ぶ仲間に、こんな差別発言する方が
いらっしゃるのが悔しいし恥ずかしいです。
いったいこの教えから何を学んだんでしょうか?
○ならば、ここに来るのは止めたらどうか? 私の方こそ、君がもしも会員なら
恥ずかしい。アンチさんと思って話してるのだ。
会員なのか? もしも、そうなら、君とはもう話さない。だからコテハンにせよ。
もう来ないと言ってた、ネオでーす、なんて言うなよ。(*^^)vまー、いいけど。
710 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/15(木) 19:20:31 ID:rmBtbAfx
この、近視眼は女性かな?(^0^) 口が耳まで裂けてませんように(人) 桑原、桑原・・・。 TVみて、悪魔払いしヨット。 またね。
あっちの会員番号C086324、初代です。
>>643 ジークさんへ
>他人には、聞いて、早く答えろ、調べろ、間違いは言うな!と言ってなんじゃ、その答えは(^0^)V
こういうことです。
あなたは、ある記述について「『聖書』にあると思う」と発言された。
ですので、「どこにあるのか出してください?」と言われて当然。
で、「早く」とは言っていなくて、夏休みが終わるまでの長い納期を差し上げました。
結果「なかった」ということなので、今後そういうことがないように「書く前には確認を」というアドバイスです。
一方、私のレムリア見届け作業は個人的趣味なので、あなたに問われて必ず報告しなくてはならないことではありませんので。
分かりましたか?
こっちの会員番号777、初代です。
>>704 >初代さんに質問、この発言差別発言だと思いますか?
そうですね、聞かされて(読まされて)不快な人がほとんどだろうと思いますよ、私は。
差別発言というよりは、センスが無いというか何というか…。
わざわざその様に言葉化する意味がねぇ。
ま、あなたが信者さんなら、存分に諫めてくださればと思います。
身内として恥ずかしさの極みかと思いますので。
>>709 覗くだけで書かないつもりでいたけど・・・
ずいぶんやね?
あたしはあんたみたく何十個もID使って騙すようなことしてないし
714 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 19:33:58 ID:67FZrT+z
>>712 レスありがとうございます。
私は兄弟に知的障害者がいますし、仕事も障害者施設での支援員をしております。
知的障害者が置かれている状況はよくわかっているつもりですので、
知的障害=進化が遅れている、なんて発言にはとても怒りを覚えました。
715 :
ネオ :2008/05/15(木) 19:34:20 ID:ZT8gDblu
713はネオ あたしです
716 :
ネオ :2008/05/15(木) 19:38:03 ID:ZT8gDblu
ジークさん 勝手な妄想で人を卑怯者みたいに言わないでください あなたとは違いますから
717 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 19:38:01 ID:ejtMIVBR
大川の憤慨は、私たちもはじめて見るほど激しいものだった。 「佐藤家を訪問したというのは、すでに承諾したと同じではないか。相手に正式に結婚の 申込みをしたということだ。今さら断れない!」 六大神通力を持つはずの主宰先生が、怒りのためにその能力に曇りが生じたのか、すで に阿南は真知子の実家へ挨拶にいったものと勝手に思い込んでいた。 「神託結婿を承諾できないのは、高級霊からの霊言が信じられないということだ。これだ けの本(当時は六〇冊)を認めないと言っているんだ。信仰心がなってない!」 「自惚れている。大したこともできないくせに!」 局長会議が頻繁に開かれた。そのたびに、私たちは、主宰先生の″不調和な言魂の響 き″を耳にしなければならなかった。 大川から各局長あてに 「綱紀粛正」なる通達が出されたのは、一月七日のことである。 高次元にいる自分の考えなどお前たちにわかるはずがない、というのが大川のログセだ った。だから言う通りにせよ、というのが主宰の論法なのだが、そこを逆手にとるしかな いと私は考えた。正攻法で攻めても、いつものように「霊が言ってるんだ」 で煙にまかれ てしまうのは目に見えている。 「阿南を呼びつけて、低次元の人間にもわかるように、どうか諭してやってください。先 生にしかわからないことが、いっぱいあるんですから」 大川は不機嫌にむっつりと押し黙っていた。せっかくの戦法も、これでは役立たない。 その後も、この話題になると大川は急に不機嫌になり、胸襟を開こうとはしなかった。 二月二日に、事務局から(阿南元講師に対する当会の基本的考え方)という配付文書の 原案がまわってきた。 見ると、次のような五つの項目が挙げられていた。 1、基本的視点 2、講師像の認識不足 3、問題認識の欠如 4、高級心霊に 関する批判的態度 5、社会的常識の欠如 それぞれの欄に、阿南に対する批判がピッシリと書き込まれていた。
>>714 >レスありがとうございます。
いえ。
>私は兄弟に知的障害者がいますし、仕事も障害者施設での支援員をしております。
そうですか、私も似たような境遇ですよ。
>知的障害=進化が遅れている、なんて発言にはとても怒りを覚えました。
彼が特殊で、あなたのそれが普通の感覚だと思いますよ。
719 :
ジークフリート ◆ICDDruS2SQ :2008/05/15(木) 19:57:04 ID:Cxh/FNz3
<私ははっきり言って、この教えを学ぶ仲間に、こんな差別発言する方が <いらっしゃるのが悔しいし恥ずかしいです。 <いったいこの教えから何を学んだんでしょうか? 差別、差別、言いなさんな。どこかの○落ゴロじゃーあるまいし。 差別されてると言って、「逆差別」に走る愚か者もいるのだからさ。 「俺らは差別されている。もっと給料よこせ、良いところに住まわせろ、出世させろ、」と切が無い。 甘えの構造、他人に甘えて居直っているのである 。 こういうマイナス想念は悪霊の心そのものだと思う。 この、近視眼は女性かな?(^0^) 口が耳まで裂けてませんように(人) 桑原、桑原・・・。 TVみて、悪魔払いしヨット。 またね。
720 :
ジークフリート ◆ICDDruS2SQ :2008/05/15(木) 19:57:46 ID:Cxh/FNz3
中島みゆきはネ申
721 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 20:30:27 ID:Cxh/FNz3
中 島 み ゆ き は ネ申
内村鑑三 疲労の月曜日である。たいていの人は心霊的疲労の何たるかを知らないと思う。 先日、神戸のソートン牧師に会いし時、同君もまた同じ疲労を感ぜらるるよしを 聞いて、大いに慰められた。これは肉体または神経の疲労であるよりは、むしろ 霊魂の疲労である。自己そのものの蕩尽である。働かんと欲して働くあたわず、 休まんと欲して休むあたわず、なす事もできず、遊ぶ事もできず、自己の処分に 窮する病気である。大正元年(1912年)秋、札幌において数回の講演をなし、そ の結果として、やや重いこの病にかかり、癒すに半年かかったことがある。これを 伝道師病と称してよかろう。たぶんパウロも、ルーテルも、ウェスレーも苦しんだ 病気であると思う。たぶん肉体の医師には診断できない病気であろう。再び聖霊 をもって充たさるるにあらざれば癒えざる病気である。伝道師が人の霊魂を生か さんと欲して、自己を注ぎ出だした後に起こる疲労である。名誉の疲労と称してよ かろう。
世界はデモクラシーによって救われない。よしそれが大統領ウィルソンの 唱うるところたりといえども、これによって世界は救われない。デモクラシー はその最善のものなりといえども政治上の主義たるにすぎない。しかして主 義という主義はすべて生気なく、機械的にして、霊的に無能である。世界は 主義によって救われない。人によって救われる。人の集合によって救われな い。全知全能にしてすべての人を愛する人によって救われる。世界が救わる る唯一の希望は、死してよみがえり今生きたもうところのキリストにおいてあ る。万物を自己に従わせ得る能力をそなえたもう彼のみ、よくこの世界を化し て、義の宿る新しき地となすことができる。デモクラシーにあらず、キリストで ある。まさに改造にあらず、再造である。国際連盟にあらず、万国が再び現わ れんとしたもうキリストの足下につどいてその審判と指導とを受くる事である。 世界救拯の道はここにある。これを除いて他にあるなしである。
724 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 20:46:44 ID:mk+M2G1a
ジークさんはフェミニストで、女性に優しいと 随所に書いておられますが、 女性を蔑視しているとしかとられない表現も多く使われていることに 気づいておられますか? つまり、 女性は男性より劣っているから「優しくしてあげる」ということですか?
「中島みゆきはネ申」も、ジークフリートの成りすましか。 トリップと書き込み内容が違うからすぐに分かるのにね。 壊れてますね。 どうでもいいけど。
726 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 20:57:08 ID:Cxh/FNz3
わしの芸に文句つけるな 中島みゆきでも聴いとれ
727 :
合唱員 ◆ICDDruS2SQ :2008/05/15(木) 20:59:28 ID:Cxh/FNz3
壊れとらん トリップスターゆうのそれや。 鼻たらせ チップスターやないで
728 :
信者A :2008/05/15(木) 21:06:52 ID:5Ee/fz/7
合唱員さんのギャグのセンスには勝てません 少女Aにも笑えました 中島みゆきはネ申
729 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 21:13:06 ID:9Qh8zfLC
一青窈の ♪どうか来て欲しい〜生え際まで来て欲しい〜 っていうのは、ジランのテーマソングソングなのか、もしかして??(笑)
730 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 21:14:59 ID:9Qh8zfLC
ソングソング? テーマソングに訂正です!
732 :
ジラ摘 :2008/05/15(木) 21:27:46 ID:A/z748rB
皆様お疲れ様でございます。
>>729 ジランさんのテーマソングを一青窈からチョイスするなら、むしろ「大家」です
♪失って〜はじめて〜気付くこともあるけれど元には戻れない〜♪
アレンジ無しでいけます(笑
733 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 21:43:19 ID:9Qh8zfLC
>>732 なるほど!
さすが絶滅種見届け人!(笑)
734 :
ジラ摘 :2008/05/15(木) 21:49:54 ID:A/z748rB
ネオさん掲示板復帰歓迎いたします。 ちなみに、ジークさんの言葉に色々お腹立ちのようですが、少し冷静になって下さいね。 彼らは私たちには、まだ見えないものが見えてるのかもしれませんよ。 私たちにはわからないものを理解してるのかもしれないですよ。 その上でとっている態度や言葉選びならば、何か意図があるんだ と捉えてみてはいかがですか。 あなたの今の書き込みは、結果としてアンチ方々に燃料投下してるだけですよ。
735 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 21:57:12 ID:x7wcSHBR
特定の人を崇める ことは即ち 逆に言えば 人を差別 することにつながらないかな? 宗教というのは 結局 他は全て 邪教 邪宗の世界 信じない者全てを見下す心を持っているのは否めない気がする だから宗教は必要ない
736 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:05:46 ID:Rzd7QT9D
だから言ってるでしょーが。 ここは光と闇が反対になってるところだって。
737 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:15:28 ID:dnnKFQb2
>>735 >他は全て 邪教 邪宗の世界
>信じない者全てを見下す
日本にも上記のような宗教あります。
創価と日蓮正宗です。
(だから宗教は必要ない)は飛躍し過ぎています!
スピードの出し過ぎに御注意ください。 (笑
738 :
毒吐き :2008/05/15(木) 22:28:02 ID:ob9SlBE7
じーくへのありもしない深読みはともかく、批判がきたら「来ないほうがいい」はなんとかならんのか
739 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:35:09 ID:x7wcSHBR
多かれ少なかれ 強弱の差はあれど 人を崇める気持の特性は変わらないと思う 自分を見失うのでは?
740 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:53:10 ID:iTT/MBVY
まあ、霊性をを抜いて何でも3次元的な慣習で判断しようとする信者は信仰者として見劣りするが、 何かと霊性に絡めて物事を複雑に考える信者は、小学校の道徳からやり直したほうが良いだろう。 しかしだ、いずれにしろ死後の世界があり霊的世界があるのならば、 何事にも必ず何がしかの霊的影響が絡むはずなので、そこを抜きにすることは出来ないはずだ。 KK本にもそう書いてあった。
741 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:53:51 ID:iB02RCLL
自分って自分なのかなぁ 気がついたら自分がいただけで 誰かに自分だと思わされているだけではないか
742 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:54:32 ID:dnnKFQb2
>自分を見失うのでは? 気持ちの特性より誰を崇めるかでしょう。 特にオウム教団なんか、悪い例です。 その限りでは、あなたの意見も半分は正しいです。 (笑 では おやすみなさい。
743 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:56:23 ID:x7wcSHBR
アインシュタインの予言
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%81%AE%E4%BA%88%E8%A8%80 ただし、田中はこの言葉を、明治憲法成立に大きな影響を与えたドイツ人法学者ローレンツ・フォン・シュタインの発言として紹介しており、「予言」は当初アインシュタインのものではなかった。
中澤は「シュタイン」と「アインシュタイン」という名前の類似性から、流布の過程ですり替わってしまったとし、また内容的にシュタインの思想とも食い違っており、シュタインの発言ではなく、
田中による創作であると考察した。つまり、田中がシュタインを狂言回しに自らの思想を語ったものであり、それに細部の改変が加えられて「アインシュタインの予言」となり、現在に流布したのであると論証した。
この「予言」がアインシュタインのものではないという話は、2006年6月7日付の朝日新聞でも取り上げられ、その記事の中で、アインシュタイン研究を行っている東海大学教授(物理学史)である板垣良一は、
「アインシュタインはキリスト教徒でもユダヤ教徒でもなく、神にこだわらない人だった[2]」とした上で、彼が残した日記や文献の上でも日本の天皇制に言及したものはなく、
この発言を「アインシュタインのものではない」と断言している。またアインシュタインは、
「ユダヤ教も含めて宗教は子供じみた迷信」だとはっきり書き残しており、信じてもいない神に感謝することなどありえない。
また、原田実『トンデモ日本史の真相』では、ここに収録された『予言』とほぼ同じものが、大本教の教義解説書『大本のしおり』1967年刊に、「スタイン博士」の言葉として見られると指摘している[3]。
744 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 22:57:57 ID:x7wcSHBR
745 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:05:30 ID:DgHsXMb8
しょだい、いるかな
746 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:06:53 ID:DgHsXMb8
747 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:07:16 ID:x7wcSHBR
そうそう O本といえばkkのモトのモトの一つだねw まったくもって宗教というのは信じ込ませるためなら○○を平気でするんだから
748 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:08:35 ID:DgHsXMb8
しょだい、777、と断定したね? それだけも、十分な情報だと思う 君がうそつきでなければ
749 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:09:52 ID:DgHsXMb8
でも、おかしいぞ しょだい、はなし、しないんじゃなかったっけ?
750 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:12:44 ID:DgHsXMb8
>668 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 10:27:52 ID:67FZrT+z
>
>>667 > もう一度お聞きします。
> 退会者に対する現役会員の態度・扱いがどんなものかご存知ですか?
まぁ、相手によるだろうな。
しょだい、みたいなことしたら、それはきらわれる
わたしはぜんぜんもんだいなしだった
751 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:20:06 ID:+gNZ5dKh
kkって、ニューウエイズみたいだよね。 自分たちが悪いことでも、「世間が悪い。自分たちが目障りだ」みたいな
752 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:20:33 ID:DgHsXMb8
>642 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 08:06:08 ID:67FZrT+z
>
>>641 > たとえば、機関誌とかテレビ放送とかで、十大弟子の方々が
> 「こんなに活躍されてます」って紹介されたりはしないのですか?
>
>645 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 08:11:08 ID:67FZrT+z
>
>>644 > ありがとうございます。
> なんで十大弟子に認定された方々の現在の状況が
> 会員には伝えられないんですかね?(笑)
>
>663 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 10:15:23 ID:67FZrT+z
>
>>661 > 会は単なる会社ではありませんが?(笑)
>
>683 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 17:15:34 ID:67FZrT+z
>
>>682 > この程度で「印象操作だ」なんて言ってたら
> 世の中渡ってかれまへんで(笑)
>
>714 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 19:33:58 ID:67FZrT+z
>
>>712 > レスありがとうございます。
> 私は兄弟に知的障害者がいますし、仕事も障害者施設での支援員をしております。
> 知的障害者が置かれている状況はよくわかっているつもりですので、
> 知的障害=進化が遅れている、なんて発言にはとても怒りを覚えました。
どうしても、しょだい、にしか、みえないんだけど
あくまを ころして へいきなの?
754 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:21:20 ID:DgHsXMb8
ほんと、しょだい、だもんなぁ
755 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:22:19 ID:DgHsXMb8
>>753 だれへの、どういう、いとの、しつもん、ですか?
756 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:25:39 ID:DgHsXMb8
>>717 これを見ておくべきだ。
この人(これを投稿した人を)こそ、よくよく見ておくべきだ。
しょだい、ではないんだよ、たぶん、とうぜん
757 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:28:34 ID:DgHsXMb8
しょだい、が、いろんな無名を演じないと、 こんなにも、静かになるんだね
758 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:32:19 ID:DgHsXMb8
>>753 悪魔を殺す、ということは不可能なことなのでは?
ここで通常から見ればおかしくも見える、私たち賛成派(?)、は、
ただ、守りたい、という気持ちしかない
おそらく、反対派、は、自分自身の被害から、つぶしたい、邪魔をしたい、
と思っているのでしょう。
悪魔を殺す、ということは不可能なことなのでは?
ジークへ。
>>487 霊的に進化が遅れているのである。「霊的知的障害」とでも言おうか・・・。
お前さんも信者の端くれなら、「アー・ユー・ハッピー?」の5月号を読んでみな。
ダウン症のお子さんを持つ女性信者さんの感動の手記が掲載されているから。
その記事の内容を読んだ後で、もう一回自分の書いた↑の文章を読み直してみな。
お前さん、戦士なんだろ?
勇気をもって自分の思い・行いと対峙してみることだ。
今のままじゃ、悲し過ぎるぞ。マジで。
760 :
神も仏も名無しさん :2008/05/15(木) 23:38:48 ID:DgHsXMb8
私たち賛成派(?)が、光とは逆のものだとする すると、私は悪魔の手先、ということになる。 悪魔の手先は、みえみえの偽善のため、今日、イオンで、 500円だけ、透明箱に入れてきました。 1円が1枚。 10円が1枚。 千円札が1枚。 直前で、少なくとも、3人が募金したように思えた。 反対派の人も、どうぞ、よろしくお願いします。 では、また明日以降。
761 :
合唱員 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/16(金) 00:17:52 ID:A2BoKVhZ
初代ファン、毎晩頑張ってるね ごくろう 中島みゆきはとてつもないネ申
762 :
合唱員 :2008/05/16(金) 00:19:54 ID:A2BoKVhZ
中 島 み ゆ き は ネ申 神 T
763 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 00:28:28 ID:A2BoKVhZ
学会員さん、 なん妙法レンゲ経 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 中島みゆきはネ申 騙されたと思って言い換えてごらん 一週間お試し期間や さあ、
764 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 01:00:38 ID:0V0RXXFt
鈴木千恵子はネ申 透けブラ
しょだい、です ではまた!(笑)
766 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 02:56:51 ID:TSQ7rY1K
>>738 :毒吐き:2008/05/15(木) 22:28:02 ID:ob9SlBE7
じーくへのありもしない深読みはともかく、批判がきたら「来ないほうがいい」
はなんとかならんのか
○彼、彼女?のために言ってるのだよ。私は誰が来ても良いですよ。別に、
でもね、年期の入った確信アンチさん達に影響受けるのを心配したのさ。
サタンというのは、怖がる必要は無いが、非常にずる賢い。信じない人というの
は、自分の潜在意識に入られても気付かない。また、阿羅漢向位になってくると
霊的にも注意しないと、入られやすくなる。
少なくとも、地上は地獄界に近い。加えてここ痰壷は、そういう意識が跳梁跋扈
している。経験が少ないと、見切れない所があり、足をすくわれる。
魔と言うのは、最初は耳障りよく、優しく入ってくる。表面的には紳士を装う。
「善から入って悪に導く」。そういうのが見えない経験不足の人は危なっかしい
のだよね。勿論、ここに来る以上、「自己責任」だが、私としては老婆心である。
767 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 03:10:48 ID:TSQ7rY1K
法友に、私を批判するなとは言わないが、正直、めいわくなんだよね。 私が、今まで、積極的に自分から法友を批判した事は無いと思う。私が相手 してるのは「アンチさん」である。私にとって法友は仲間であるから、応援 している。 しかし、自分から会員であろうとも、アンチよろしく法友に食って掛かるのは 好きじゃない。 みずからが立派であるかのように、宣教師よろしく良い子ぶるのも好きじゃな い。そういうのは「リアル」で示せばよい。 少なくとも、仲間の足を引っ張り、アンチに材料を与える愚考は控えてもらい たい。
768 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 03:28:25 ID:TSQ7rY1K
たとえばだよ、戦場で、こちらから見れば、「仲間を多く殺傷した敵」と戦っ ているとして、剣を振り下ろそうとする時に、知ったかぶりの女性が出てきて 「可哀想じゃないですか、彼も話せば解ります」なんて言われたらガクッと来る。 おまけに「あなたは修行僧でしょう?そんなことして良いのですか?」なんて 言ってくるものだから始末に悪い。「戦場に、弱い女は来るな!」というのが 私の基本的考えである。 今、目の前の敵を懲らしめておかなければ、後々、多くの仲間が倒れるかも知 れない。魔との戦いはそれくらいの長い歴史がある。 実際にここのアンチさん達の一部は、誹謗・中傷・扇動・印象操作している。 「確信アンチ」は、そう簡単に回心なんかしない。それを、最低限、知ってお くべきだと思う。
おはようございます、あっちの会員番号C086324・初代です。
>>718 昨日のID:67FZrT+zさんへ
>彼が特殊で、あなたのそれが普通の感覚だと思いますよ。
信者さん側から諫めの言葉が幾つか入っているようで、安心しました。
福祉の現場はもちろん、世にある障害観も、時代に沿って相当に進んできての今があるのではないでしょうか。
ジークさんの感覚や言葉には、いつの時代の話やねんっちゅー感じが随所にしますよね(笑)
まあ、信者さん方にしても、世の中の人にしても、あんな人ばかりでないことは確かなので、そこは怒ることも悲観することもなかろうと思いました。
こっちの会員番号777、初代です。
もと会員さんへ
>>745 >しょだい、いるかな
その時間は大体寝ていますよ。
>>748 >しょだい、777、と断定したね?
ええ。
>君がうそつきでなければ
何をやっても難しそうですが、「うそつき」でない根拠のひとつにでもしてもらえれば…。
>>749 >でも、おかしいぞ しょだい、はなし、しないんじゃなかったっけ?
絶対ってことでもありませんよ。
でも、あなたに私はコントロールできませんのでね。(笑)
771 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 04:01:25 ID:TSQ7rY1K
阿羅漢の基準の三番目は、他人の気持ちが手に取るようにわかり始める、 ということなのです。マインド・リーディング、読心能力という言葉があ りますが、阿羅漢の状態になると、じつに他人の考えがよくわかるように なります。それは、まるで手に取るようなかたちです。その人に接すると 、その人が考えていることが、直感的にパッとわかるようになってきます 。そして、いろいろな真理の言葉が、ズバズバと口をついて出るようにな ります。その人が悩んでいることに対する答えや、あるいは方針が、無意 識のうちにズバズバと口から出ることがあります。 それは、たいてい守護霊から得ている力であるのですが、このように、 本人の気がつかないところで、霊的能力が発揮され始めるのです。そして、 阿羅漢の状態になると、相手が最後まで語る前に、相手の考えている事、 言わんとすることがわかってしまったりすることが数多くあります。これも、 阿羅漢の基準であると言えましょう。 以上、いろいろと述べてまいりましたが、一般的な阿羅漢の基準としては、 心にひっかかりがなく、透明感が増すこと、そして第二に霊道が開けるか、 あるいはそれに近い状態になること、三番目に、他人の気持ちが手に取るよう にわかり始めること、この三つの基準をあげることができるでしょう。・・・ 阿羅漢の状態になれば、心は不動心であって揺れず、そして透明感があります 。いつも心が揺れないで、安らいでいる状態でなければならないのです。
772 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 04:25:56 ID:TSQ7rY1K
阿羅漢の基準 『一般的な阿羅漢の基準としては、心にひっかかりがなく、透明感が増すこと 、そして第二に霊道が開けるか、あるいはそれに近い状態になること、三番目 に、他人の気持ちが手に取るようにわかり始めること、この三つの基準をあげ ることができるでしょう。・・・』 つまり、 @心にひっかかりがなく、透明感が増す。この世的なことで心が揺れない。 A心の扉が開けるか、それに近い状態になること。守護霊との対話。インスピ。 B相手が最後まで語る前に、相手の考えている事、言わんとすることがわかっ てしまったりする。 簡単に書き直しましたが、ご自分が上記3点に覚えがあるならば、近いという ことだと思います。(増上慢で心高ぶり、揺れていては阿羅漢ではない)。 先生が言われているように、当会の会員「心境」の最初の目標はこれだと思い ます。菩薩はいうまでもなく阿羅漢であり、これを含んでいます。阿羅漢でな い菩薩はいません。阿羅漢は自分作りであり、仏法真理の学習の結果です。 学習と自分作りをなし終えた阿羅漢が、実践を行うことにより菩薩になってい く、というのが、一般的な基準だと思います。今まで、漠然としていた方がい れば、参考にしていただきたいと思います。 ただし、「俺は阿羅漢向になった」なんて、法友に言ったら、???扱いされ ると思われますので、お気をつけ下さい(*^^)v あ!それと、この心境が、3年以上続かなければならないそうです。・・・。
773 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 04:51:40 ID:TSQ7rY1K
3年以上、続けるためには、工夫が必要です。自分の毎日の生活の中に取り 込んでしまうのが良いと思います。 例えば、「仏説・正心法語」は全編、暗記したほうが良いと思います。いつ、 如何なる所でも、そらんじる事が出来れば、歩いていても、仕事をしていて も心を平静に保つ事が出来ます。 あと、毎日の反省、瞑想を生活の中に取り入れます。お風呂のとき、散歩の時 「解脱の言葉 仏説・八正道」を暗記して心の中で唱え、反省し、瞑想します。 ご本尊の前で、毎日、座って出来る方は素晴らしいと思いますが、それが出来 ない方は工夫して、お風呂、散歩の時に行うのもいいことだと思います。 勿論、一番良いのは「精舎」です。(*^^)v
774 :
光の法縁配夢 :2008/05/16(金) 06:08:17 ID:nJTcl+mI
初代さんへ 『週刊東洋経済』の最新号の特集は「子ども格差」ですが、その中で発達障害と特別支援教育の ことが書かれていますね。よかったら目を通してみてください。 P.55に5歳児検診体制のこと、P.99〜P.101にも【「特殊教育」から「特別支援教育」への転換】 と題した記事が載っています。 ついでに。ジークさんは「戦士」を意識するばかりじゃなくて、こういう方面にも関心を持ってみたら。 自然に言葉に気を遣えるようになるんじゃないかな。
>>774 法縁さんへ
>『週刊東洋経済』の最新号…よかったら目を通してみてください。
そうですか、確かこの雑誌、月曜が発売日だったと思いますので日曜までには必ず書店かコンビニ覗いてみますね。
情報、ありがとう。
法縁さんには理解できるであろう、ちょっといい話を。
ある自閉症児が、お父さんの誕生日プレゼントに学校で首飾りを作った。
特別支援学級の先生がこの児童の父親の誕生日を知ることになったのは、彼が毎日分書く給食の献立表の上に書いた「お父さんの誕生日」という文字から。
自閉症児によくあるカレンダー絡みの拘りの一種を彼も持っている。
紙のお皿に貼り絵で父の顔、それを首飾りに。
さて、驚きはその出来ではなくて、渡し方。
父が帰宅して部屋に入ると、彼は“後ろ手に首飾りを隠して”立っていた。
「誕生日おめでとう」の言葉があって“パッと驚かすかのように首飾りを前に出し”父の首に掛けてあげました…。
後日、先生に訊ねると、渡し方については特に教えていなかったとのこと。
これ、普通の人には何でもない普通の風景。
何故これが普通なのかをあえて説明すれば、それは人には他人の心を想像する能力が自然に備わるものだから。
他人が予期せぬプレゼントを貰った時の気持ち(「驚き」と「喜び」)を理解し、それに向けて行動をとれるというのは相当なレベルなんですよ、実は。(笑)
そうじゃない世界もあるんですよね、法縁さん。
だからこそ感激も大きかったりする。
776 :
大壕院邪気 ◆9XZuudp9v6 :2008/05/16(金) 07:50:11 ID:pMPY3T5+
わしは、おもらしばかりしている! なぜこんなにもらすのじゃ! じょじょじょじょじょ〜♪
777 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 08:22:21 ID:TSQ7rY1K
778 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/16(金) 08:23:28 ID:TSQ7rY1K
あ、777じゃん! じゃらじゃら・・・。
779 :
ローリー迫丸 :2008/05/16(金) 08:50:04 ID:V8h7o5eR
「偶像をつくって、搾取してきたのが歴史じゃないかな?」 今度は自信ありげに高志が言った。 そこで、今日は終わりにしようと、世話人の声がした。 響子は帰路についた。 今日の会合で、高志がなぜあんなことを言ったのかを考えながら。 (つづく)
780 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 08:51:29 ID:Hr4bWyb/
>>778 ジーク、お前の心に魔が入りこんどる。気をつけえ。
781 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 10:01:33 ID:IljztxVl
アルベルト・アインシュタインと日本
http://www.yorozubp.com/0502/050228.htm アインシュタインの予言?
おそらくこれは創作(インチキ)である。その理由はこうである。
来日の時、アインシュタインは天皇あるいは天皇制にはほとんど関心を示していない。彼は赤坂離宮での観菊御会に招待され、
皇后陛下の謁見を賜わったが(大正天皇はご病気、摂政宮〔のちの昭和天皇〕は関西での陸軍大演習のためお留守)、この日の彼の日記には、
フロックコートを借りるのに苦労したこと以外には、とくに目立った記録はない(金子(1)172頁)。
日本で彼の印象に残ったのは、いつでも自然と芸術の美しさ、そして日本人の素直な国民性であり、日本の歴史への関心は薄かった。
彼はまた、どちらかというと社会主義的な信条の持ち主であった。彼は1930年に、彼をキリスト教に改宗させようとしていたヘルマンスにこう語っている。
「ご存じのとおり、私は社会主義者だ。関心があるのは、すべての人の幸福と、社会主義国建設のために個人の知的自由を獲得する必要性を若い人たちに教えることだけだ。」(ヘルマンス27頁)
そういう彼が君主制の一種である天皇制をわざわざ賛美するということは、まずありそうもない。また、戦後の彼の世界政府構想においても、「世界的な盟主」の必要性については一度も触れられていない。
アインシュタインの目が常に日本の一般民衆に注がれていたのに対し、上の文書は「一系の天皇」「尊い家柄」「尊い国」を強調する、典型的に右翼的な発想である。
さらに彼は、日本が西欧化の中で伝統的な生活文化を失うことへの危惧を表明していたが、「予言」は「近代日本の発展」を素朴に肯定している。
上の文書は、アインシュタインの思想とは相いれないのである。
古い伝統と近代的な科学技術の両立を誇ることは、いわゆる日本人論によく見られる発想である。日本の美点を外国人の口を借りて賛美するために、外国人になりすますという手法も時々見られる(イザヤ・ベンダサン=山本七平)。
ここでは、自分の個人的信念をアインシュタインの名前によって権威づけているわけである。
このような創作は、明らかに清水氏に始まったものではなく、相当以前から行なわれている。
>>766 また、サタンばなしか。
サタンがでてくるのは菩薩になりかけの人であってね。
ジークに用はなかろうと思いますよ。悪意にみえるものがサタンにみえるだけですね。
ジークがここにくるのは簡単に伝道してる気分になれるからですよ。
思っているより伝道がすすまない反動としてここにくるわけでしょう。
痰壷、痰壷いわんで感謝せな。
(-人-) アリガタヤ、アリガタヤテ…
783 :
アインシュタインの名言 :2008/05/16(金) 10:11:54 ID:IljztxVl
どうして、自分を責めるんですか? 他人がちゃんと必要なときに責めてくれるんだから、 いいじゃないですか。 大切なのは、疑問を持ち続けること。 私は、一日100回は、自分に言い聞かせます。 わたしの精神的ならびに物質的生活は、 他者の労働の上に成り立っているということを。 私たちは知性を神格化しないよう 十分注意しなくてはなりません。
784 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 10:13:47 ID:F2VHo4y5
785 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 10:30:00 ID:IljztxVl
>>155 :神も仏も名無しさん:2008/05/11(日) 07:39:20 ID:mErQY++Z
もし、地上にある仏陀(*川隆法)の教えを誹り、これに背く者あらば、それは大宇宙大霊に意に反すると言ってよい。なぜならば、大宇宙大霊はその時代のすべての責任を仏陀に命じているからである。仏陀(*川隆法)はすべての権限をもって、
地上に降りているからである。その時代の価値観を決め、その時代の正しさを決め、その時代の善とはないかを決め、その時代の真理とは何かを決める者、それが仏陀(*川隆法)である。したがって、
たとえ心の中で過去の人をいかに尊敬しようとも、たとえ心のなかで、宇宙の彼方に住むかもしれぬ神仏をいかに尊敬しても、地に降りたる仏陀(*川隆法)を尊敬する気持ちがないならば、もはや、信仰ある者とは言えない。・・・
・・・以下省略
335 :神も仏も名無しさん:2008/05/12(月) 18:59:03 ID:wL3zFYFf
>>155 の続き
疑いの中で真実の法は説かれない。疑いの中に広がるものは悪魔の領域である。・・・決して迷ってはならない。自分の小さな頭で何がわかるか。
自分の小さな頭で理解したところで、いったい何がわかるか。小賢しい知恵で何がわかるか。なにゆえに、そのような小さな頭で、仏陀(△川隆法)の叡知を量ることができるか。
仏陀を送りたもうた人格大霊の意図を見抜くことができるか。みずからの小ささをあざ笑うがよい。みずからの小ささを卑下するがよい。そのような立場に、今、自分がないということを知るがよい。
・・・以下省略
●あのね皆さん、↑を信者の集まる会場ではなく
一般の小中学生のいる教室でお話をされたらどんな事態になるか想像してみてください。
786 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 10:38:30 ID:AZON5/Bf
あの国ですら これほどまでの内容は教えてないだろうな(プヒッ)
787 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 10:52:14 ID:EEaQ9OxG
幸福の科学を上回る真理の法はいつ説かれるのでしょう。 それまでは、この法を学んでまいります。
788 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 11:13:38 ID:IljztxVl
クリスマスとミトラ教
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%88%E3%83%A9%E6%95%99 12月25日はイエス・キリストの誕生日としてキリスト教の祭日となっている。しかし、実際にはイエス・キリストがいつ生まれたかは定かではなく、
12月25日をクリスマスとして祝うのは後世に後付けされた習慣である。聖書にもイエス・キリストが生まれた日付は記述されていない。
前述のローマ帝国時代において、ミトラ教では冬至を大々的に祝う習慣があった。これは、太陽神ミトラが冬至に「生まれ変わる」という信仰による。
(短くなり続けていた昼の時間が冬至を境に長くなっていくことから)
この習慣をキリスト教が吸収し、イエス・キリストの誕生祭を冬至に祝うようになったとされる。
イエスはいつ生まれたのか:古代ミトラ教の秘密
ttp://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1284706 イエス・キリストが1年のどの季節に生まれたのかは、断定できる資料がない。冬に羊飼いが「野宿」をして「夜通し群れの番」をするのは無理ではないか、という意見がある。
イエス生誕が12月25日に決定されたのは、西暦336年のことだ。
常識の嘘:キリスト教
12月25日にイェスが産まれたわけではない。クリスマスはペルシャのミトラス教徒が冬至を祝う祭りの名残りである。
ペルシャ人達は冬至を太陽の死と再生の儀式として 何世紀も前から祝っていた。ローマ暦では12月25日はナタリス・ソリス・インビクティ(打ち勝ちがたき太陽の誕生日)にあたり、
太陽神ミトラスが崇拝されていた。キリスト教がミトラス教徒を吸収する際、この日をイェスの誕生日と読み替える事でミトラス教徒を納得させたのである。紀元336年の事である。
イェス誕生を12月25日とするのは 西方教会だけで、東方教会、アルメニア教会はいまでも誕生日を公現祭の1月6日としている。
なお、聖書のキリスト誕生の部分に「その地方で羊飼い達が野宿しながら、夜通し羊の群れの番をしていた」(ルカ伝2.8)とあるが、これは12月24日説、1月6日説のいずれとも矛盾してしまう。
冬の寒い時期に羊を放し飼いにしたりはしない。
789 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 11:18:40 ID:IljztxVl
キリスト教とミトラ教の共通点
http://inri.client.jp/hexagon/floorA7F/_floorA7F_mitra.html 【誕生の予言と目撃】
ミトラ誕生は、3人の占星術の学者たちが予言し、羊飼いがその誕生を目撃する。そして彼らは捧げ物をもって誕生を祝いに行った。これは福音書のイエス誕生と通じている。
【誕生日】
ミトラの誕生日は、冬至の日、12月25日。これはイエス・キリストの誕生日に置き換えられた。
■その他の共通点
●イエスはメシアである。ミトラも救世主である。
●イエスは厩(うまや)で生まれた。当時の厩は洞窟であり、岩屋でもあった。ミトラはまさしく岩の中から生まれた。
●ミトラ教の聖なる日は、日曜日である。『旧約聖書』によれば安息日は土曜日であったが、キリスト教はミトラ教の影響で、安息日を日曜日にした。
●ミトラ教の最高司祭は「パテル・パトルム」(父の中の父)と呼ばれていたが、これがそのままカトリックの教皇の名称「パパ(父)」に通じる。
●ミトラ教の密儀は、洞窟や地下で行なわれた。原始キリスト教徒は、みな地下の共同墓地カタコンベで儀礼を行なった。
●イエスは創造主なる御父がいる。『アヴェスタ』においてミトラは創造主アフラ・マズダの子供とされている。
●イエスは自らを世の光と呼び、ときに義の太陽と称される。ミトラは光明神であり、太陽神でもある。
このように、ミトラ教の儀礼をみれば、キリスト教にオリジナルな儀礼など、何もないことがはっきりとわかるだろう。結局、「イエス・キリスト」は何者だったのか?
790 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 11:24:18 ID:AZON5/Bf
各種宗教の起原と繋がり
http://now.ohah.net/ja/%E5%90%84%E7%A8%AE%E5%AE%97%E6%95%99%E3%81%AE%E8%B5%B7%E5%8E%9F%E3%81%A8%E7%B9%8B%E3%81%8C%E3%82%8A キリスト教は雑多なものがまぜこぜになっているみたいです。ユダヤ教の、一部の起原は、ゾロアスター教や、その元になったミトラ教にあるみたいです。
ミトラ教は、その起原の一部をヒンドゥ教の元になったバラモン教を共有しています。
ミトラ教は多神教的性質が強かったのですが、世界を二つの神の勢力争いとしてとらえている部分があって、バラモン教(ヒンドゥ教の一部)の、アシュラとデーヴァの戦いと共通します。可笑しいのが、
ミトラ教とバラモン教では善悪の神の名前が逆になっています。
アシュラとアフーラ(アフラ・マズダ)
デーヴァとダイーパ
つまりそう言うことです。二つの民族の神で、それぞれにとっては自分の神、連中の神に過ぎなかったものが、善悪的な属性を付けられるようになって、
ゾロアスター教になった時点で、善悪がかなりハッキリして、ユダヤ教に取りこまれた時点で、神と悪魔に分けられたって訳。
デヴィルとデーヴァの名前が似ているのは起原が同じからです。まあ、要するに政治的なかけひきに過ぎなかったりします。
エジプトは、多神教ですが一時、一神教に作り替えられた時期があってそのファラオがなくなった後、元の多神教にもどされたそうです。読んだ話では、
その一神教的な宗教をユダヤ教が受け継いで、エジプトからイスラエルに持って行ったってのもあります。
『また、西洋占星術はその起源はインドにある、と言う。そして、英語はインドの古い言語から来ている、と和尚は言う。』: Kohra
インド・ヨーロッパ語族 っていうふうに扱われているよね。
『世界共通の曜の7は天文遁甲の7曜の分類法から来ておりその7はそもそも聖書の曜日に起因する。』: Kohra
この7を多用するのは、ミトラ教/ゾロアスター教が起原で、実は、ユダヤ教/イスラム教/キリスト教に共通している天使の組織図は、
ミトラ教/ゾロアスター教からほとんど来ているそうです。
791 :
ジークフリート :2008/05/16(金) 12:09:19 ID:RAm4iutv
〉780 そりゃどうも(^^)vありがとう。 今日も、のどかな一日だ 鳥のさえずりが美しい。 ランチもおいしい。生かされているのは素晴らしい。
792 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 12:39:06 ID:j1a2AiPQ
ここの信者からしつこく布教され、布教の時に凄いレベルの悪霊が憑いている!とか、 細木数子が言うような事を言われて不愉快です。 言われた事に対して反論すると 私に憑いている悪霊に言わされている、 あなたは真理を学んでいないからダメ、わかってないんだ。 と言われる。幸福の科学で一緒に真理を学びましょう!! と言うけど『真理』って何ですか? 布教の為には、悪霊の話をしたり、家族を亡くした人なら それをネタにして気持ちをかきみだしてやれ、そして救われる為には幸福の科学へ 入信するしかありませんよ!入信しないと、もっと不幸になるよ! って言えと大川氏は、指導をしているのですか? ホント、頭にくる!!教会へ苦情を出したいくらい。
793 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 12:44:49 ID:A2BoKVhZ
つらかったね。 じゃ、どうぞ つ 中島みゆき全集
794 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 12:45:53 ID:A2BoKVhZ
中島みゆきはネ申
795 :
信者A :2008/05/16(金) 12:52:50 ID:oMch0L2K
796 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 14:47:10 ID:xWYh9FxD
クリスマス後の長い冬
http://www7a.biglobe.ne.jp/~monadon/bun030.htm クリストの誕生日?
クリスマスはクリストの誕生を祝うミサの日である。実は、12月25日がキリストの誕生日であることは、先に書いた聖ニクラウスも出席したニケヤの公会議(西暦325年)で決定した。
クリスト誕生から300年以上も経っているので、言伝え(マタイ伝など)があったとはいえ、
正確な誕生日であるはずがない。生後エジプトに逃れての30年間の足取りさえ記録はない。従って「誕生を祝う日」として象徴的な意味を込めて制定されたのである。本当の誕生日は紀元前3年〜7年頃と推定されているが、
そもそも本当の誕生日はどれほどの意味があろうか。
占星術や神話に語られた特別の意味がある日を、後から誕生日として選ぶのが、普通のことであった。同じ意味で、東方よりマギがお祝いにやって来た1月6日(エピファニー)も象徴的な意味が込められているはずだ(コチラは「怪しい本読んだ」で紹介)。
12月25日になった理由は、冬至の日(今とは暦が違うので3〜4日の誤差がでた)であること、だんだんと太陽の日照時間が延び始める日であること、生命の復活の日であることだろう。救世主の誕生により暗黒の日々が終り、新しい明るい未来が始まることを象徴するからだ。
もう1つ、布教作戦からの考察もあったと考えられる。冬至はミトラ神の誕生日でもあった。紀元2世紀頃からローマ帝国内にミトラ信仰が広まっていた。いわばクリスト教の商売仇である。そこへ誕生日をぶつけ、ミトラ神がもつイメージを乗っ取ろうとしたのかもしれない、
すなわち光と正義のイメージを。
797 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 15:12:56 ID:xWYh9FxD
http://www.ffortune.net/symbol/sinwa/zoro/afra2.htm キリスト教がゾロアスター教から受けた最も大きい思想は「最後の審判」でしょう。
ゾロアスター教の基本的世界観では、世界には善と悪の対立があるが、やがて善が悪に打ち勝って、理想の世界がやってくる、と考えられています。
その時に「最後の審判」が行われます。
・・・・・
この「神との契約」と「最後の審判」の思想は、正確にいうと、ゾロアスター教から直接来たものではなく、ゾロアスター教と3000年以上前から互いに影響しあってきたミトラ教(あるいはミトラ思想)から来たものです。
ミトラ教はキリスト教以前のローマにおいて国教の地位を占めていました。
ミトラはマイトレーヤ、ミロクなどとも呼ばれており、日本では弥勒菩薩(みろくぼさつ)の名前で信仰されています。
・・・・・
昔から、新興宗教ではしばしば教祖がキリストの再来とか釈迦の生まれ変わりなどと自称することがあります。
中世の西洋にもそういう新興宗教はたくさんありましたが後世には「偽キリスト」などと呼ばれています。
こういった思想も新たな救世主の出現を期待するミトラ思想の焼き直しという部分があります。
そして、この手の教団は新時代を渇望する余り現社会の破壊をしようとして、危険な反社会的集団になりやすい面もあります。
798 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 15:25:05 ID:xWYh9FxD
http://www.ffortune.net/symbol/sinwa/zoro/afra3.htm インドとイランはいづれもアーリア人の国ですので、ゾロアスター教とヒンズー教では共通の神様などがいます。
例えば、ゾロアスター教のアナーヒターとヒンズー教のサラスヴァティ(日本では弁天)、ゾロアスター教のアシとヒンズー教のラクシュミー(日本では吉祥天)、などは同じ神格と考えられますし、
ゾロアスター教の悪い竜アジはインドではそのままアヒというやはり悪い竜になっています。また風の神はゾロアスター教ではワータ、ヒンズー教ではヴァーユ、火の神はゾロアスター教ではアータル、
ヒンズー教ではアグニと音韻的に近いものがあります。真言のこともゾロアスター教ではマンスラといいますがヒンズー教ではマントラです。
また、ゾロアスター教とヒンズー教ではいづれも善神・悪神の対立というモチーフがあり、この思想は恐らく古いアーリア人の信仰にもとづくものであると考えられます。ところがここに面白いことがあります。
ゾロアスター教では善神はアフラと呼ばれ、悪神はダエーワと呼ばれます。これに対してヒンズー教では善神がデーヴァ、悪神がアシュラ(日本では阿修羅)ということで、名称がひっくり返っています。
このことについては、いくかつの解釈があるようなのですが、私が一番自然と思える解釈は、アーリア人の中にアフラを信仰する民とデーヴァを信仰する民があって両者は対立しており、アフラを信仰する民がイランに行って、
デーヴァを信仰する民がインドに行ったのではないかというものです。そのため、対立する民の神を悪魔ということにしてしまったのではないか、という訳です。
799 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 15:47:52 ID:xWYh9FxD
ミトラ教の歴史(1/2)
http://www7a.biglobe.ne.jp/~monadon/bun032.htm 【 漫談版 「ミトラ教の歴史」 】
http://www7a.biglobe.ne.jp/~monadon/extra006.htm ミトラ教の歴史(2/2)
http://www7a.biglobe.ne.jp/~monadon/bun033.htm シャカムニブッダとミトラ神が習合したと考えられる例として、まずガンダーラ初期のレリーフにおいてブッダを太陽(日輪)で象徴表現したことが上げられる。この表現はインドにはなく、ペルシャ起源であろうと考えられている。
更に、仏像が成立した後も、ガンダーラ仏は例外なく、頭の後ろに円盤系の光背をつけている。
ブッダ=光輝く者というように、ミトラ神と同じ性格が投影されているのだ。加えて「帝釈窟説法」というテーマにおけるブッダの禅定の構図は、牛を屠るミトラスの浮彫と関連があることが知られている。
4つ目に「双神変」というテーマのレリーフがある。王に頼まれてブッダが外道調伏する時、
禅定に入り頭から光を出し足元から水を出して驚かせたというものである。頭の炎は円盤光背と似た構図で、好んで作られたようだ。これはカーピシ(現アフガニスタンにあるクシャン朝第2の首都)の仏像では、肩から燃え上がる炎となった(焔肩仏)。
どこかエンジェル(キューピット)の羽を思わせる…。
シャカムニ・ブッダを取込んだミトラ神は、逆に理論に優れる仏教に飲み込まれ、仏教の中でのNo2=弥勒菩薩として生き残ったと考える。その姿が三尊像におわす水瓶を持つ脇侍である。ジャータカにある燃灯仏との出会い話にみられる<入れ子構造>が、
この間の経緯を示唆しているように感じる。また、仏教の中で弥勒として生き残る時、
ミトラ教が持つ密儀部分や星辰思想は抜け落ちて、ミトラ神の救世主としての性格だけが維持されたようである。ちなみに、仏教に影の領域が復活するのは、ヒンドゥを介して持ち込まれた密教が成立するまで待たなければならない。
800 :
毒吐き :2008/05/16(金) 15:49:41 ID:B/V3W/FE
>じーく >みずからが立派であるかのように、宣教師よろしく良い子ぶるのも好きじゃない。そういうのは「リアル」で示せばよい。 自分に品がないからと、真剣に声をあげる人を偽善者あつかいしちゃいかんよ。ましてや、あんたのいうホウユウでしょ。 ところで、あんたはリアルで良い子ぶるよう教わってるのか。 >少なくとも、仲間の足を引っ張り、アンチに材料を与える愚考は控えてもらいたい。 控えません。あんたがそう感じるように、あんたの投稿が迷惑でたまらん信者もいるのはどう思うのかね? 同様の理屈であんたにも消えてもらわないと。だいたい、自分が材料になってるじゃないか。 批判がきて納得いかんなら、納得のいく反論でかえせ。あほだの馬鹿だのぼけだの弱いだのとごねるんじゃない。 説法能力の修行もかねてるんだろ?同僚にくらい通じさせてみせろ。 >「戦場に、弱い女は来るな!」というのが 私の基本的考えである。 リアルでの伝道活動のほうがよほど厳しい環境のはずだな。あんた、リアルでも引っ込んでろいう気かね。 来てもさほどいいこともないだろうが、来るなと言われる筋合いもない。 >実際にここのアンチさん達の一部は、誹謗・中傷・扇動・印象操作している。「確信アンチ」は、そう簡単に回心なんかしない。それを、最低限、知っておくべきだと思う。 それを信者はみんな知ってはいるだろうが、きみをもってそれに対するのもうまくないと思われてる。 確信アンチがさらにその確信を深め、ニュートラルが疑念を抱き、信者が眉をひそめる投稿で誹謗中傷がぬぐえるはずもない。
801 :
信者A :2008/05/16(金) 16:34:58 ID:oMch0L2K
>>789 >【誕生の予言と目撃】
>ミトラ誕生は、3人の占星術の学者たちが予言し、羊飼いがその誕生を目撃する。そして彼らは捧げ物をもって誕生を祝いに行った。これは福音書のイエス誕生と通じている。
しかし聖書の占星術と羊飼いの話がミトラ教のパクリだとすると、イエス生誕の日の天気を晴れてたと言ってた人の根拠はなくなるな(笑)
802 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 17:27:10 ID:YNik9N3L
私はアンチだが、毒吐きさんみたいなレスを読むと安心する。 まともだから。
803 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 17:34:57 ID:YNik9N3L
アンチだろうと、シンパだろうと、私は基地外が嫌いだ。 だから、ネオさんやおこたさんみたいな良心的でまともな人には好意を持つ。 そういうことが肝心なんじゃなかろうか。 ジークみたいなやつは、伝道には必ず失敗する。 反省もなければ、謙虚さもなく、自分に限りなく甘い。 幼稚で、自惚れが強く、口の利き方を知らない。 そんな人間に敬意は払えない。 KKをやっているから立派なんじゃないよ。 総裁に帰依したからって、偉くはないんだよ。 こういう単純な真理をおろそかにしては、世の中には決して決して通用しません。 ここで野放しにされているジークは、明らかにKKの恥部なんだよ。 信者さん、わかってる?
804 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 17:40:19 ID:YNik9N3L
気に入らぬものを悪魔憑き悪霊憑き呼びして、悦に入り、 「愚か」と吐き捨てるのが大好き、「退転」という言葉が大好き。 こんなやつが学んでいる宗教なんぞカルト以外ないだろうが。 トップがどれほど偉いことを説いていようが、ボトムが基地外ならば、トップもそう判断される。 悪い実は悪い木からなるんだよ。 あんた方の先生は悪い木だと判断せざるを得ない。 これはね、弟子の責任なんだよ。 これを言い逃れできると思っているから、いつまでも反省ができないのさ。 反省できなきゃ、このまま悪い実のままだよね。
805 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 17:48:27 ID:2rN2akQY
>801 羊飼いの話の方がマタイやマルコの創作だったりして。
806 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 17:52:15 ID:2rN2akQY
それにしても「ミトラ教」なんて初めて聞いたな。 このスレ、勉強になる!
807 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 17:56:29 ID:2rN2akQY
内村鑑三の霊言集、本物かも。
808 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 17:59:20 ID:J3dpqfB0
だいたいがジークの伝道実績など十数年でたしか二人のはず。 リアルな伝道が嫌いな信者だということは周知の事実だ。 リアルな伝道がどれほど厳しいかなど知るよしもないであろうな。 そんな男が何を語ろうが滑稽でしかない。
809 :
信者A :2008/05/16(金) 18:05:28 ID:oMch0L2K
ランディ氏には悪いけど、ついでに書いといてやろう(笑) マタイによる福音書 2章 ヘロデは占星術の学者たちをひそかに呼び寄せ、星の現れた時期を確かめた。 そして、「行って、その子のことを詳しく調べ、見つかったら知らせてくれ。わたしも行って拝もう」 と言ってベツレヘムへ送り出した。 彼らが王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。 859 名前:ランディ ◆M/L2k2Eq72 [sage] 投稿日:2008/05/08(木) 18:39:35 ID:ob4/hwpa >占星術師たちが星を見た時期がいつかは気になるところではあるが、ヘロデが星が出た時を確かめたとすると、星が出た晩が、イエスが生れた晩だったんでしょう。 >やっぱ夜空は星が見えるほど晴れてた。 星が地球の自転とは関係なく移動するというのは通常考えられんわな。 星は太陽と同じ恒星だからそれが天空で移動するということはどえらいスピードということになるから。 これを持ち出してベツレヘムは晴れていたと言われても(笑)
810 :
合唱員 ◆ICDDruS2SQ :2008/05/16(金) 18:23:46 ID:A2BoKVhZ
<確信アンチがさらにその確信を深め、ニュートラル <が疑念を抱き、信者が眉をひそめる投稿で誹謗中傷 <がぬぐえるはずもない。 この流れに安心した。 ネット信者も捨てたもんじゃない。 中島みゆきはネ申 さ、ジークフリートさん。逆切れドゾー
811 :
ジークフリート :2008/05/16(金) 18:29:28 ID:A2BoKVhZ
ギャフン(*_*)
812 :
ジークフリート :2008/05/16(金) 18:30:23 ID:A2BoKVhZ
中 島 み ゆ き は ネ申
813 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 18:36:38 ID:gbMfimn7
>809 >東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。 ここもマタイの創作ってか? 確かに「星が先立って進み」って箇所は非科学的だ。 つまり、聖書の方が創作で、内村鑑三霊言集の方が正しい可能性があるわけだ。
814 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 19:06:57 ID:0V0RXXFt
山根基世はネ申 爆乳 95G
815 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 19:09:57 ID:Qfm/XCeO
いんちき宗教
816 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 20:23:44 ID:pYBZacRz
817 :
ジークフリート :2008/05/16(金) 20:56:52 ID:A2BoKVhZ
愚かである。 もうすっかり入られてんじゃないの? 実に残念である。
818 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 20:57:19 ID:A2BoKVhZ
中島みゆきはネ申
819 :
ジークフリート :2008/05/16(金) 20:58:53 ID:A2BoKVhZ
あほか!
820 :
ジークフリート :2008/05/16(金) 21:00:22 ID:A2BoKVhZ
○ 散歩瞑想、行ってこよ(^-^)v
821 :
アジサイ ◆5EFrJ7nZWo :2008/05/16(金) 21:20:00 ID:nHX5c0AG
>>792 支部に文句を言うべきですよ!
名前もわかれば、名前も言うべきです!
それが事実ならばね
HSに入会してから、、そういう伝道の仕方をされている人の話を聞いたことはありません
822 :
ジラ摘 :2008/05/16(金) 21:24:50 ID:8HCZFweA
>>792 非常に興味深い話です。
お願いいたします。非常に大きな反省材料です、詳しく話して下さい。
823 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 21:26:18 ID:nHX5c0AG
若葉さんねぇ〜 会員といいながら、、数年以上も支部を訪れていない。。。 会員の人の特定の人にしつこくからむ。。 会員の多数書き込みの中から、否定的なことに特に反応する。。 ヤフーの掲示板を1ヶ月程、、拝見致しました感想です。。。
824 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 21:31:04 ID:nHX5c0AG
若葉さんに一言。。 会員の人は、退会者を全て魔扱いにすると強く書かれていましたが、支部では話題にもあがっていませんでしたよ?? アンチの人が休眠会員と言っている人に関しては魔とも思っていないのでは?
825 :
合唱員 ◆ICDDruS2SQ :2008/05/16(金) 21:31:50 ID:A2BoKVhZ
おた子、おれは誤った やはり正攻法でいくべきや 待つんや まずはランチや その後、ナイトスクープで、まずはランチや。 つまみ食いするなよ 中島みゆきならつまみ食いオッケ
826 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 21:36:55 ID:nHX5c0AG
私は信者でもアンチでもありません〜みたいな事、、言っちゃって 退会はまだわかりません〜みたいな事 書いていた人が、、、 幸福の科学の『会員』と語るトピを仕切られてもねぇ。。 本当に会員さんのトピですか?元会員さんのトピに見えました〜
827 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 21:40:43 ID:nHX5c0AG
元会員というのも怪しい〜 他宗教の嫌がらせレベルの話題ばかり 若葉さんは中立の立場じゃありませんよ。。あなたの立場をアンチ側の立場と言うんです
828 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 21:47:01 ID:nHX5c0AG
若葉の文章が理解できないから、、頭が悪いのか 元の文章が悪いのか。。。ヤフーのこれからの議題ですね
829 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 21:48:20 ID:nHX5c0AG
ヤフートピの名前を、、元会員のトピかアンチのトピにすべきですよ
>>803 ジークさんにも同情すべきところはあると思いますよ
一生のうちで2度もカルトにはまってしまう人の悲しみを、弱さや愚かさと言って切って捨ててしまうのではかわいそうではないですか
強気な言動の裏には誰にも言えないものがあるんでしょう
あまり追い詰めないであげて欲しいと思います
831 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 21:57:28 ID:nHX5c0AG
カルトにしたいだけでしょ?
>>829 トピ主さんが今のトピをたてた経緯というのがあります。
以前、退会者さんが立てたトピがあったのですが
そこに、信者さん(会員さん)が大集合して、トピを乗っ取ったような形になった。
それで、信者さん以外の人も幸福の科学の話ができるように
ヒョウゴさんが新しくトピをたてた、と記憶しています。
833 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 22:02:34 ID:nHX5c0AG
834 :
じゃこ面者目 :2008/05/16(金) 22:04:18 ID:iH55D/kY
世紀末論を立ち上げるのはカルトの証拠だぞ。
835 :
832 :2008/05/16(金) 22:04:59 ID:MAIUxP1t
追記すると 乗っ取られた退会者トピは、やがて信者さんどおしで内輪もめして 打ち捨てられ、自然消滅しました。
836 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 22:06:36 ID:nHX5c0AG
ヤフーもここも題名を間違えています。。 「幸福の科学アンチ板」
837 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 22:08:30 ID:nHX5c0AG
ネオも怪しい 内輪もめではなく、、会員の不利をしてて突然、、、会員に切れるんでしょう〜?違います?
838 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 22:14:27 ID:nHX5c0AG
839 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/16(金) 22:15:21 ID:A2BoKVhZ
悲しい。
840 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 22:17:45 ID:nHX5c0AG
内村鑑三語録 われは今にして悪魔の何びとなるを知る。彼は讒誣者である。彼は、罪なき者を罪 ある者として、神と社会とに訴うる者である。彼はすなわち人のために新たに罪を構 造する者であって、彼の讒誣に会って、罪人はさらに一層深き罪人となるのである。 罪の構造者、罪の製作者、罪なき者を呼んで罪人と称し、彼を失望せしめて、ついに 彼を真の罪人となす者、これが悪魔である。そうして余輩の見るところをもってすれ ば、かかる悪魔は今の社会にはたくさん居る。キリスト教会の中に居る。牧師、伝道 師の中に居る。外国宣教師の中に居る。恐れてもなお恐るべきは、これら「キリスト 教的の悪魔」である。彼らの讒誣、害毒によって地獄に落ちた者はたくさんあると思う。 神は必ず彼らに適当なる刑罰を加えたもうと信ずる。
>>795 信者Aさんへ
>「セオフィラスの異本」はマニアックすぎて検索してみても2件しか出ずその2件とも初代氏がらみ(笑)
そもそも、そんなもんが存在しないからじゃないですか?(笑)
>情報が少ないので「セオフィラスの異本」なるものがノストラダムス作なのか検証できない。
だから、五島勉作なのですよ。
>1章26の解釈 (#予言全集の1568年版)
http://members.aol.com/takomaru01/p4ba.htm#1-26一応諸世紀の中にケネディ暗殺を匂わせる部分があるようだ 。
>ということで、「ダラスという地でケネディーという大統領が暗殺されることも、予言いたしました。」というノストダムスの霊言は、諸世紀の中のケネディ暗殺を述べたものである可能性もある。
そこには「ダラス」がありませんよ。
>…アンリ二世の話に関しては、私はたいしたことではないと思うので省く。
そう?
>>「私は王(アンリ二世)が死ぬ十年前に、王が死ぬことを予言しました。」(「ノストラダムスの新予言」大川隆法著)
↑コレは「若きライオンが老いたる王を打ち倒すであろう。鋭く尖ったものが、その王の眼をえぐり、二つの傷が、その死因となるであろう。」のことね。
王宮に招かれ、これを死の10年前に述べていて、予言者としての評判が拡がったと言っているわけね。
でも…
>>アンリ二世の死を予言したとされる有名な「若いライオン」の詩は、1554年に執筆され、1555年に刊行された『百詩篇集』(いわゆる『諸世紀』)に出ています。
>>ノストラダムスが宮廷に招かれたのは、『百詩篇集』が評判になってからでして、それは1556年だとされています。
>>1559年がアンリ二世の亡くなった年です。
年が全く合わないのですが、気になりませんか?
内村鑑三 境遇の強うるところとなりて事をおこなえば、その事は必ず成功す。 みずから境遇を作りて事をおこなえば、その事必ず失敗に終わる。 みずから求めずして来たる境遇は神の声なり。 みずから計画(たくら)みて作りし境遇はおのが声なり。 神意は必ず成り、我意は必ず敗る。 成功の秘訣は、神に強いられざれば起たざるにあり。
844 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 23:16:17 ID:+ApNP1gq
……… /ヽ , /´ `´ | /ヽ_____/l '、 ,l / '、 / ̄ ,_,..ノ l l ……… / '、 _,ゝ _,.ノ / , ヽ l´ `ヽ | /`ヽ、`'‐‐-、 _| | l '` ` ̄_,.' ヽl i / l, 、 ヽ、__,. -‐ '' ´ .ヽ`' | l.,_,! / ヽ ' / `、.,____ ,.
845 :
ネオ :2008/05/16(金) 23:22:32 ID:tGcfoUbe
>>837 > ネオも怪しい
>
> 内輪もめではなく、、会員の不利をしてて突然、、、会員に切れるんでしょう〜?違います?
>
あじさいさん
唐突にこのようなことを言われるとは思いもしませんでした
会員は会員のどのような発言も擁護しないといけないのでしょうか?
人としてあたりまえのことを言ったら、会員のフリをしている偽会員なのでしょうか?
通常であれば証明のしようもないことを、あなたは公に開かれた掲示板で投げかけたわけですね?
わかりました
ちなみに会員番号は30000台ですけれど
メールアドレス、会員番号、所属支部とついでに氏名をここで公開しましょうか?
当然にあなたにもその不利益は共同で負っていただけるのでしょうね?
よろしくお付き合いくださいね
明日また来させていただきますのでお返事おまちします
ネオ
偽りの預言者とは誰ぞ? 偽りの預言者とは、神の正義よりも人の平和を愛する者 である。人の顔を恐れて、明白の事実を語り得ざる者である。平和なき時に平和平 和と叫ぶ者である。キリストの平和の福音を誤解して、刃(殺人にあらず)なくして地 に平和を出ださんと欲する者である。信仰上の懦夫である。実行上の老婆である。救 世上の庸医である。深く愛せざるがゆえに強くののしるあたわざる者である。神の福 音を託せられながら、ただ平穏をのみこれ求めて、明々白々の真理と事実とを語り 得ざる者は、すべて偽りの預言者である。
われらは人の境遇を改善せんとはしない。その霊魂を救わんとする。 彼を神に結び付けんとする。しかして彼をして、神により、ひとりみず からその境遇を改善せしめんとする。われらはこれを除いて他に人 を救うの道を知らない。いわゆる社会政策または生活問題の解決の ごときはわれらの干与するところでない。
848 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 23:54:09 ID:nHX5c0AG
>>845 怒らせてしまったみたいですね。。。。
風邪を引いてしまっているので、よく考えずに書き込みしましたた。。申し訳ありません。。
会員さんで突然私に反論をし、数日前にもジークさんにしていましたので、、
本当に会員なのか疑問になりました。。。
若葉さんの書き込みを読んだからかもしれませんね。。
でも会員さんで>846のような返事をするかな。。。。
ジークさんはどう思われますか?
849 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 23:54:47 ID:wMF0K503
ヒステリックなレベルの低い争いが始まったねえ 10年以上信者やってもこのレベルなんでしょ これじゃ、世界布教なんて夢のまた夢 この程度で心が揺れるようじゃ外国人相手に布教なんて絶対できない 海外だったらもっと辛辣 ほんとにリアルで布教活動してんのか、こいつら kkの修行ってたいしたことないのね
850 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 23:55:46 ID:UjVD0NY3
>>845 ネオ。
結局、君はここで何をしたく、何を言いたいのかね?
また意味不明で当り散らすし!
ネオの印象はカッコだけつけて肝心な時は、シッポ巻いて逃げるし。
少なくてもアンチと対峙せず 会員に噛み付いているね。
まいった。 まいっちんぐ ネオ大先生!!
合唱
851 :
神も仏も名無しさん :2008/05/16(金) 23:59:05 ID:nHX5c0AG
>>849 『ヒステリックなレベルの低い争いが始まったねえ 』そう思われますでしょう?
私が文章が悪く、原因なのも理解しています。。
同時に、若葉さんとネオさんの返事の仕方が会員さんとも思えない。。。
852 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 00:02:38 ID:kjaFQL7Q
>>835 >「追記すると 乗っ取られた退会者トピは、やがて信者さんどおしで内輪もめして
打ち捨てられ、自然消滅しました。 」
ついでに言うと、これがアンチの狙いなのでは?
もう1つは、意味のない投稿を重ね、、、
読んでも理解できないような文章で、、、混乱させる。。。。違いますか?
853 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 00:09:00 ID:kjaFQL7Q
私は、会員さんを信頼しています。。 アンチの人にも仏性があると信じています。。 けれども、総裁先生を傷つける行為は別。。 それに対して、、自分の意見は言いますが、後は自己責任。。。。
854 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 00:19:11 ID:MpTTqYdu
悲しい
855 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 00:41:10 ID:KUMLvOTn
ネオでアンチならジークは最強アンチだろよ
856 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 00:50:02 ID:kjaFQL7Q
>>845 個人情報を書く必要はありませんよ。。
会員であれば、私は会員です。あなたの勘違いですよだけですむ話です。
857 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 01:01:08 ID:KUMLvOTn
856>言い出しっぺのあんたが言うことじゃあるまい? 内心疑い思う事とエセ信者と公言することは違うぞ。 こんな掲示板にもルールってもんはあるぞ。
858 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 01:12:05 ID:KUMLvOTn
まして詫びいれたそばからジークに振ってみたりよ。 それで事実がわかるのかね? おかしいだろ、そんなもん。
859 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 01:35:20 ID:KUMLvOTn
しかしそれも原因を詰めると諸悪の根源はジークだな。
860 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 01:51:56 ID:KUMLvOTn
改めて読むと856は傲慢だねぇ。 会員と公言して参加してる者を白州に引っ立てて改めて問い質して、違うなら違うでいいのにってか? なんだそりゃ。
861 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 02:30:52 ID:MpTTqYdu
ハンドルネーム「ジークフリート」。この者について少し書きます。
862 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 02:32:11 ID:DlxP7Ppw
こうしたタイプの手合いは、会の中にわりにいるし、会と関係なく一般世間にも一定の割合でいるように思います。 ただ彼が「幸福科学のスレッドで」、「幸福科学の熱烈信者として」日々掲示板への書き込みを続けている以上、彼の姿を、代表的信者像として受け取られても仕方がないでしょう。 「最強アンチ」とはよく言ったもので、事実、彼の発言、彼の振る舞いは、確かにそうした効果をもたらしているように感じます。 彼に憤る何人かの信者・シンパの思いは私にはよく理解できます。 しかし私は、彼に、というよりむしろ、教団そのものの危機管理能力のほうを懸念しています。 ハンドルネーム「ジークフリート」。この者の醜態の意味合いは、シンパかアンチか定かでない妖漢が「中島みゆきは神」を連呼する悪ふざけとはまったく意味合いが違うのです。 信者の皆さんは「認識力」という言葉をよく使われますが、私は信者の皆さんに問いたい。 状況が見えていますか? この者を擁護し是認する怖さが分かっていますか? それが幸福科学にどんなイメージをもたらしているか。分かっていますか? イメージが仕事をしていくんです。 その重さが、分かりませんか? 現在、名だたる大企業が、こぞって企業イメージのアップに大金を費やしています。 大衆の情に形成されたイメージが、企業の未来を左右していくことをよく認識しているからです。 皆さんそれぞれなけなしのお金をお布施として教団に納めているでしょう。 それはそれで価値のある行為だとは思いますが、ここで、この掲示板で、教団のイメージダウンを食い止めることに力を発揮できたら、教団の手の及ばぬ未踏の地で、大きな働きを収めたとも見なせます。 それを仮に金銭に換算したならば、さあいかほどか。 教団への貢献心の篤い皆さんがそれに取り組まれないのが、私には不思議でならない。
863 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 02:39:05 ID:DlxP7Ppw
長崎県在住、ハンドルネーム「ジークフリート」。 この者のイメージが、教団のイメージとして流布されていくことを、どうか心ある信者・シンパの皆さん、食い止めてください。 アプローチはそれぞれでしょう。 それぞれの個性・適性に応じて様々でしょう。 彼はおそらく、いかに諌めても改善は見込めません。 ならば、彼の書き込みを薄めていくしかありません。中和していくのです。 ヤサ軍団がファルコンにしたような、コピペ爆撃も一手です。 荒すぎる手法ですが、何もしないよりましかもしれません。 一番よいのは、明るい言葉でここを満たすことです。 夢のある、気高く、頼もしい対話を展開していくことです。 あるいは、のどかで、優美で、柔らかな言葉を交わすことです。 「合唱」というのはそのことです。 「ジークフリート」。まずはこの者が何を垂れ流しているのか気付かなければなりません。 汚染を汚染と気付かなければなりません。 そして、手をこまねいていてはなりません。 当会の信者は頼もしい仲間たちだと信じています。 皆さんに期待します。
864 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 02:45:02 ID:DlxP7Ppw
以上、中島みゆきの霊訓や。 おれの本心と直接の関係はない。 中島みゆきは超越存在やから幸福科学の可能性、熟知しとる。 その認識力はおれには窺い知れん。 おれは忠実なるしもべとしてメッセージを伝えるだけや。 女神の心を汲み取るべきや。 中島みゆきはネ申 帰依せよ 帰依せよ あした天気にな〜れ☆
865 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 02:58:01 ID:RU6MT4AD
↑アホや・・・
866 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 03:36:37 ID:XSF1NBMj
ジークくん☆ごめんね〜♪ 冗談だからね〜あくしゅあくしゅ いま野バラが見ごろだよん 睡眠瞑想おわったら散歩の時、楽しんでねん じゃあね!! 寝る前ぽけらー
867 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 03:48:47 ID:RU6MT4AD
中島中島って・・・ アホちゃうかと。 >彼はおそらく、いかに諌めても改善は見込めません。 おまえもや。
868 :
ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. :2008/05/17(土) 03:55:43 ID:o0FRNMyu
>>848 :神も仏も名無しさん:2008/05/16(金) 23:54:09 ID:nHX5c0AG
>でも会員さんで>846のような返事をするかな。。。。
ジークさんはどう思われますか?
○まー、どうなんでしょうね?(^0^)会員にも色々な人が居ますからね。
少なくとも、本当に会員なら、内輪もめは止めていただきたいですね。
たとえばですよ、アンチさんが多い地獄に来て、天使同士が喧嘩したら、そりゃ
サタンが笑うでしょうよ。
彼らは巧妙なんです。「菩薩でも一人では勝てない」とは、そう言う事です。
菩薩位までは、一つの教え、光線を体得し、その中である程度までいったとし
ても、法の広さの理解が、そのバラエティーさが理解出来てない場合も多いみ
たいです。
故に菩薩同士でも、所属している光線が違うと、意見も違うし、喧嘩したりも
します。「最澄と徳一の論争」(黄金の法P217)なども、そうでしょう。
まー、「毒吐き君」も色々言ってましたが、私は、法友にはあまり、否定的な
ことは言いたくありません。
彼等が、私の、いかにも職員のような、大人しさや言葉使いが望みなら、しても
良いですよ(*^^)v
869 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 03:59:08 ID:o0FRNMyu
>>869 >彼等が、私の、いかにも職員のような、大人しさや言葉使いが望みなら、
しても良いですよ(*^^)v
そのかわり、名前を変えます。「ローエングリン」をこれから、しばらく
使います。
870 :
ジークリンデ ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 04:03:45 ID:XSF1NBMj
惚れたわ。ステキ
871 :
ジークリンデ ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 04:05:25 ID:XSF1NBMj
中島みゆきはネ申
872 :
ジークリンデ ◆DGPK9RXLY6 :2008/05/17(土) 04:08:34 ID:XSF1NBMj
グリンさま、わたしとトリップよく似てるわよね。縁あるのよね
873 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 04:14:41 ID:o0FRNMyu
魂は色々な側面を持っています。「主エル・カンターレ」が ラ・ムウー、トス、リエントアールクラウド、オフェアリス、ヘルメス、 ゴーダマシッダールタ、とあるようにです。 普通の魂でも、通常6人が魂グループを形成していて、個性も違っています。 赤色光線を強く出せば、「赤は法戦 正義色」となります。
874 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 04:17:20 ID:o0FRNMyu
ID:XSF1NBMj君 できれば、私にまとわり付くのは止めていただけないかな?
875 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 04:19:39 ID:KUMLvOTn
名前の問題じゃないだろが! こいつはど〜しよもないな。。。
876 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 04:29:40 ID:o0FRNMyu
>>848 ○ネオという人は、今現在の心境は、若葉君のある次期に似ています。
アジサイさんは、あまり、まともにネオ君と対峙しないほうが良いと
私は考えますが、まー、揺らがない自信があれば、良いですけど。
ここに来るなら、どのような立場に立ったとしても、不動心、穏やかな心、
平静心、は忘れないで下さいね。V
877 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 04:40:19 ID:MpTTqYdu
ジークさんは揺らがないのでステキです
878 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 04:41:34 ID:MpTTqYdu
ジークフリートさんありがとう 中島みゆきはネ申
879 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 04:42:32 ID:MpTTqYdu
中 島 み ゆ き は ネ申
こっちの会員番号777、初代です。
>>861-863 合唱院さんへ
トータルでよく書けてると思いますよ。
結論部分にある「書き込みを薄める為の荒すぎる手法」については疑問ありですが…。(笑)
重ねる形で書きますと、ジークさんは救いの側ではなかろうに、そう振る舞える場所がある悲劇(いや喜劇)と申しましょうか。
舞台自体がジークさんを肥大させているわけですが、やはりそれにしても教団の一信者への関わりのキッカケとしてもいいケースなんじゃないでしょうかね。
私は当初から撤収推進派ですから。(笑×2)
信者というモノ入ってしまえばオシマイなら優先順位は低かろうと思いますが、個々人の向上を宗旨とするなら何らかの指導があって然るべきでしょうね。
ですので、「ジークさんを観て教団を知る」って観点はどうしても外し難くひとつあるんよね。
ま、合唱院さんに同じく、この問題は信者さんに委ねますが…。
881 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 05:05:05 ID:o0FRNMyu
『六次元のなかでは、自力自力ということで、なんでも自分でやろうという人 が数多くいます。それは、自己確立期においては、とてもとても大切なことで す。しかしながら、この上の段階はあることは事実です。それは、神から与え られてくる光のありがたさを実感していく時なのです。 神からは、大きなものが与えられています。私たちは、多くのものを与えら れています。一番大切なものは、「永遠なる命を与えられている」という真実 です。そして、次なるものは、永遠の命を与えられている私達が、多くのもの の奉仕によって生きていける環境がつくられているという事実です。まず、 永遠の生命があり、そして、その永遠の生命が個性ある肉体舟に乗って、すば らしい環境の中で生きていけるのです。こうしたりっぱな優れた知恵が、目の 前に展開されているのです。 さすれば私たちは、どうせねばならないのでしょうか。それは感謝というこ とではないでしょうか。神への感謝、そして感謝に基づく報恩という行為が、 その次にあるのではないでしょうか。感謝に基づく感謝行、報恩行が必要とさ れているのではないでしょうか。 その意味において、阿羅漢の境地において、菩薩への準備として必要なのは 、神の愛に感謝する気持ちだと思います。この感謝の気持ちが強くなってゆか ねば、菩薩へと上がってゆくことはむずかしいと言わねばなりません。自力で 修行し、自己確立をし、優れた人になっても、感謝の念の少ない人は、次なる ステップ、次なる向上への道がなかなか開けてこないのです。 どうか、心して向上の道を歩んで行っていただきたいと思います。それは、 感謝という行為によって、感謝という思いによって、みずからの天井を高くし てゆくということでもあります。』
882 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 05:14:11 ID:o0FRNMyu
『自力で修行し、自己確立をし、優れた人になっても、感謝の念の少ない人は、 次なるステップ、次なる向上への道がなかなか開けてこないのです。』 結局、この部分ですが、「退転」した方々は、この感謝というのも理解出来な かったのではないかと思われます。ゆえに、一見物分り風に装って出てくるS なんて方もいますが、感謝がわからないと「真の謙虚さ」は絶対に出てこない わけです。 何故、感謝がわからないかというと「傲慢」「慢心」だからです。自分が優秀 と思ってる人間にも、こういうのは多いわけです。
883 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 05:25:42 ID:o0FRNMyu
私には、彼らの念い、意図がある程度見えるのですが、経験の少ない人は、
よく、解らないようです。しかたありません。
彼らは、非常に巧妙です。愚かな魂ではありますが、ずる賢こく、姦計を用
いることが上手いのです。自分の頭脳しか信じていないので、積極的に、
確信犯的に、貶めようとします。その心が、思いが地獄的なのです。よくよく
>>880 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/05/17(土) 05:01:02 ID:pDR8cAWq
等を読めば、その心、念い、意図が、見える人には見えるでありましょう。
884 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 05:41:44 ID:o0FRNMyu
私が思うに、初代君は、自らのホームページを閉じねばならなくなったとき、 かなり、プライドが傷ついたと思われます。 そしてそれは、深層心理の部分まで入り込み、沈殿し、浸透しているのでは ないかと思われます。つまり、「恨み」が消えてないわけです。 そういう「思い、念い」に働く者、ひっつく者は何でしょうか。彼の言葉が 話し方が、一見、落ち着いているように見せかけても、私には、その奥が 感じられます。 恨み心で、恨みは消えません。「著作権侵害」とか、そういう問題では無く、 その「心」です。「心境」です。それが問題なのです。 たとえ、口で謝っても、心から納得し、自分が悪かったと思っているでしょ うか。思っていない筈です。恨みとは、恐ろしいものです。取り除くべきで す。それが、自分のために成ることだと思います。
885 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 05:54:59 ID:o0FRNMyu
>>880 >ですので、「ジークさんを観て教団を知る」って観点はどうしても外
し難くひとつあるんよね。ま、合唱院さんに同じく、この問題は信者さんに
委ねますが…。
○こういう所がね。「信者さんに委ねますが・・・」なんてね、意図が見え見
えだけれども、引っ掛かる人がいるから、まー、しょうがないですが。
私は、操作は嫌いなのでね。まっすぐ、たとえ誤解?されても変りません。
886 :
アポロ菅原 :2008/05/17(土) 05:58:10 ID:w0j8YuUE
〈845 ネオ先生 お前の カキコ全部 責める心で支配されとる。 読み返して見ろ そういうの悪魔の心ゆうんや かなりやばいで 客観視できとらん こまったもんやで 2択で心に問えば気づくんや うそやない 簡単や やってみろ 胸のチャクラにや 静かに問うてみろ こうや 自分のジークへの見解は、間違いないか 正しいかってや そすとな 正しいと気持ちが晴れるような気分になる 間違っとると気持ちがどんよりなる まじや かすかにでも 必ず反応でる やれや して、気っいて もうカキコやめるんや
887 :
アポロ菅原 :2008/05/17(土) 06:12:36 ID:w0j8YuUE
人間のんびり魂全部 潜在意識でつながっとて 核は同じ大宇宙の根源意識とつながっとる かならず結果でる やるんや
888 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 06:18:31 ID:ujjKlDCf
信者同士で非難合戦で何が地上ユートピアだ? あきれるよ
889 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 06:32:53 ID:XzhBaZXm
おはようございます! 相手の足らざるところをあげつらうのが、我々信者の仕事ではないはずです。(笑) ではまた今夜!
890 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 06:48:56 ID:XzhBaZXm
5月18日・25日そして6月1日。 主の御心を我々は忖度する必要があります。
891 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 06:54:33 ID:ujjKlDCf
>>889 ゼロちんのおおらかさと飾らないとこいいな
>>809 聖書の読み方にはいろいろあるけど、僕は、その記述のまんま解釈するというよりも、そういう記述が信じられていたという背景を重視したりします。
少なくとも、当時の人々にとっては、その晩は寒い冬の日だったとか、雪が降ったとかいうよりも、
羊飼いが外にいた(凍死しない)とか、星が見えた(晴れ)とか、そういう事にリアリティーを感じていたのだろうと推測するわけです。
また星が道案内したというのも、その話がデンパであるほどに、当時の人々にとってはなにか特別な意味合い、隠喩、象徴とか何かあるんだろと想像します。この辺のことは、ちゃんと調べてみないと分からないけども。。。
>>892 のつづき。
もうちょい説明してみましょうか。たとえ話でも使って……。
@ たとえば、日本の九州に、しかも真夏に、A氏という教祖が生れたとします。
この場合、日本人であるならば、真夏の九州に雪が降らないのは常識です。誰も雪が降ったとは言わないし、言う人がいても信じないでしょ。
でもA氏の信者であれば、その日、空にV型の雲が現れたとか信じそうです。
また、もう少し時代が下れば、その夜、天の川が、老いた聖者を、A氏の誕生の地まで案内したとか、ヤタガラスが案内したとか、そんな話が生れるかもしれない。そしてそれが経典に記されるかもしれない。
A そんで数百年の後、A教は、日本では廃れて、北方の国に伝わるとします。
その北方の国では元々、一月一日が聖なる日とされてるとします。
その場合、この北方の国では、A氏は雪の降り積もる一月一日に生れたと信じられるようになっても不思議じゃない。
経典には、V型の雲、天の川と書いていても、それは外国語で書かれていて民衆は読めないし、外来宗教と民間宗教や迷信が交じり合ってゆくのは誰も止められないから。
@の信者さんたちは、九州の真夏の気候を知ってるから、「その日ボタン雪が……」なんてことは言わない。
でもVサインに特殊な意味を認めたり、天の川、ヤタガラスという物語の文化の中で生きているので、そういう文化フィルターを通して神秘さを表現してしまってる。
Aの信者さんたちは、九州の真夏を知らないから、最初から自分たちの文化フィルターで物事を見てしまってる。
どっちが事実に近いかといえば、多分@の方が近い。
Aの信者さんからしたら、自分たちの信仰こそ真実で、経典は後代に成立したもので全てが事実とは言えないとかいいそうだけども、それを立証できなければ他者に向けて主張できる意見とはならないだろうと。。
まあ、こんな感じに、僕は想像します。
念のためにことわっておくと、上述の物語は、あくまで、ただの、たとえ話です。これ強調しときます。
字面だけを見るのではなくて、そういうものをマジに信じていた当時の人たちの思考法を考えてみようということです。
894 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 07:25:54 ID:Z5YS6XYn
895 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 07:33:56 ID:hM5yi8v6
>>837 それならジークさんこそ怪しい。
会員だ、といいながら繰り返すDQN発言。
「KK会員はこんなにア○なんだ」と、このスレを読んでる人に思わせるよう
印象操作しているような気がする。
896 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 07:46:10 ID:hM5yi8v6
>>868 >少なくとも、本当に会員なら、内輪もめは止めていただきたいですね。
KKは仲良しクラブですか?相手が間違っていたら例えそれで自分が嫌われたとしても、
相手の成長を願い相手の間違いを正すことは悪いことでしょうか?
お教えください。
これはアメリカのゲームです。1度やってみてください。 これは、たった3分でできるゲームです。試してみてください。 驚く結果をご覧いただけます。 このゲームを考えた本人は、メールを読んでからたった10分で願い事が かなったそうです。このゲームは、おもしろく、かつ、あっと驚く結果を 貴方にもたらすでしょう。 約束してください。絶対に先を読まず、1行ずつ進む事。 たった3分ですから、ためす価値ありです。 まず、ペンと、紙をご用意下さい。 先を読むと、願い事が叶わなくなります。 @まず、1番から、11番まで、縦に数字を書いてください。 A1番と2番の横に好きな3〜7の数字をそれぞれお書き下さい。 B3番と7番の横に知っている人の名前をお書き下さい。(必ず、興味の ある性別名前を書く事。男なら女の人、女なら男の人、ゲイなら同姓の名 前をかく) 必ず、1行ずつ進んでください。先を読むと、なにもかもなくなります。 C4,5,6番の横それぞれに、自分の知っている人の名前をお書き下さ い。これは、家族の人でも知り合いや、友人、誰でも結構です。 まだ、先を見てはいけませんよ!! D8、9、10、11番の横に、歌のタイトルをお書き下さい。 E最後にお願い事をして下さい。さて、ゲームの解説です。 1)このゲームの事を、2番に書いた数字の人に伝えて下さい。 2)3番に書いた人は貴方の愛する人です。 3)7番に書いた人は、好きだけれど叶わぬ恋の相手です。 4)4番に書いた人は、貴方がとても大切に思う人です。 5)5番に書いた人は、貴方の事をとても良く理解してくれる相手です。 6)6番に書いた人は、貴方に幸運をもたらしてくれる人です。 7)8番に書いた歌は、3番に書いた人を表す歌。 8)9番に書いた歌は、7番に書いた人を表す歌。 9)10番に書いた歌は、貴方の心の中を表す歌。 10)そして、11番に書いた歌は、貴方の人生を表す歌です。 この書き込みを読んでから、1時間以内に10個の掲示板にこの書き込みをコピーして貼って下さい。 そうすれば、あなたの願い事は叶うでしょう。もし、貼らなければ、願い事を逆のことが起こるでしょう。とても奇妙ですが当たってませんか?
ざっと見た感じだと、ジークフリート改めローエングリンさんは、ネオさんの善意は疑ってないみたいですよね。 ネオさんの「ローエングリンさんに良かれ、HSに良かれ」という善意は感じてるんでしょうか。 僕は、ローエングリンさんは、戦いに支障が出るから云々という理由で、ネオさんの意見を受け入れないにしても、その善意の動機は認めてるんじゃないかと読み取りましたが、一応、聞いてみます。 「残念ながら、あなたの意見には従えないけれども、あなたが真に他者を思い、HSを思ってる気持ちはよく分かります」とか何とか、ローエングリンさんはそういう気持ちなんでしょうか。
信者同士、法友同士であっても、意見がぶつかることがあって、当たり前。 個性があるんだから意見が違って当然。 でも相手の善意を疑い、「言わされてるんじゃないか」とか、そういう風になるのは、ちょっと……。 「動機→意見発表」というのが順序なんだろうけども、 発表された意見についてあれこれ批判したとしても、動機が善であることを疑ったらおしまい。 ここを疑ってしまうと、傍からみてると、「信じよ信じよ」という信者なのに、疑のとりこになってるように見える。。 また理性的な議論のためには、相手の動機を信じるのがツボであって、もし相手の動機を疑えば、ののしり合いに終始してしまいがちになるんじゃなかろうか。
900 :
ローエングリン :2008/05/17(土) 08:27:02 ID:FzcKD2y9
愛というのは、使い方が問題です。相手によって違ってきます。慈悲魔はいけません。 ネオさんは私が見るところ、まだ会員年数が浅いのではないかと思えます。ある程度、成長しくると他人のあらが見えて来て、裁きの思いが出てきます。今、その段階かと思います。そこから、どうなるかです。この段階は誰も避けられません。私にもありました。 足らざるを指摘するのは愛かも知れません。しかし、動機が裁きは、まだ未熟なのです。
901 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 08:30:01 ID:KUMLvOTn
この騒動ではっきりしたことがあるな。 世間一般の感覚からみて、しごく真っ当な発言をしている者はkkでは悪魔にやられた異端信者にされてしまうのだな。 最初に燃料ぶちこんだアジサイには何の咎めもなしかい(笑 いやいや さすがですな
902 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 08:34:01 ID:NIYaFc/H
ランディさんはまたこういう時ばかりもっともらしいことを 言いますね。 いつも疑にとらわれ、何かにとりつかれたかのような書き込みを 繰り返しているのにね。
903 :
ローエン :2008/05/17(土) 08:34:44 ID:FzcKD2y9
そもそもランディ君 君はアンチだろ? 違うの? アンチ・キリストのアンチとはいかなる意味かな? 同じように、当会のアンチとは何かな?
904 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 08:38:02 ID:ujjKlDCf
>>900 ジーク
あんたいつも上から目線で、何様なんだ
あんたは単なる2ちゃんねらーだろよ
905 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 08:40:47 ID:ujjKlDCf
>>903 お前はランディの善意もわからんのか!
お前のようなくずがHSの評判おとす
2度とカキコするな!
906 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 08:41:03 ID:NIYaFc/H
ローエンさんも危なっかしいですよ。あなたの悟りを誰が検証するんですか? 差別的な発言まで悟りの言葉というわけじゃないでしょう。
907 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 08:42:08 ID:ujjKlDCf
ジークはT教に戻れ!
908 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 08:59:43 ID:KUMLvOTn
ジークよ 君は遊んでいるのかね? 名前を変えたからといって君の本質は何も変わりはしないのだよ。
909 :
ローエン :2008/05/17(土) 09:00:00 ID:FzcKD2y9
皆さん 言葉が 汚いですよ。 ランディ君 当会から見れば アンチキリストと アンチ・エル・カンターレはどちらが重い?
>>907 >ジークはT教に戻れ!
私の意見はやっぱ違うんやな。
勝手に入って来ちゃったのか、入れちゃったのか微妙なニュアンスは分かりませんが、
それでも現在の引き受け場所が責任持って教え諭さなければならない…と。
そこを面倒がるようやったら、そもそも教団の存在意義は半分以上を失うよと言いたくなる。
だから、今の彼担当はKKですよ。(笑)
911 :
ローエン :2008/05/17(土) 09:07:42 ID:FzcKD2y9
〉906 君も 単なる差別的発言 としか見えない? アンチさんと同じように? なるほどね。いいけど。
912 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 09:09:55 ID:ujjKlDCf
>>910 しょだいもにやけた顔していつまでもいるな!
去れ!
913 :
ローリー迫丸 :2008/05/17(土) 09:10:57 ID:gF0Aw9HP
家に帰ると、響子は、TVのスイッチを入れた。 ちょうど、サスペンス劇場が始まるところであった。 いつものようなストーリで、若い女が絞め殺されるシーン。 響子は、こういうのはペアレントガードがいるんじゃないのと 感じた。 シャワーを浴びてベッドに入り、目をつむる。 さっきTVで見たシーンが見えてきた。女が死ぬシーン、 ただ口は動いているのが見えるものの、音は聞こえない。 音のない8ミリ映写のようであった。 「記憶って見えるものなのね。」 響子は、こういうことには慣れていたので、深く考えず眠りについた。 (つづく)
914 :
ローエン :2008/05/17(土) 09:11:07 ID:FzcKD2y9
〉910 君が 教え諭されたように?
いやー笑える!じつに笑える。 ジークの投稿はたまに大爆笑できるからね。(おまえは銀河英雄伝説オタクか!)
916 :
ローエン :2008/05/17(土) 09:14:23 ID:FzcKD2y9
で 初代君は、教え諭され、改めましたか? 悪かったと心から思いますか? 返事がないね。
917 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 09:16:48 ID:ujjKlDCf
KSD事件の村上元労相の実刑確定しました。 彼をHSが応援してたが、何てこった。
>>916 ジークさんへ
>で 初代君は、教え諭され、改めましたか?
HPを閉じ、以降「著作権侵害」に気をつけるようにしていますよ。
あなたのするような単なるコピペではなく、検証の根拠を示す場合に極力短い引用に止めたり。
>悪かったと心から思いますか?
著作権侵害をハッキリと嫌がられている意思表示があったので、悪かったなぁ…と。
919 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 09:25:41 ID:ujjKlDCf
>>916 ジークも初代もネチネチキモイ!
一生ずっと2人で漫談やってろ(笑)
920 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 09:27:52 ID:qkfpCSsP
大川隆法はネ申 羨まし
921 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 09:28:15 ID:ujjKlDCf
初代はコテハンを納豆にしたら? 初代はかっこよすぎてあわない。 ネチネチしてるので納豆が似合ってる
ジークさんと観客の人、ゴメン。 子供の歯医者さんの予約入れてあんので出ますね。 その後、法縁さん情報の週刊東洋経済の立ち読みも考えてるので、昼過ぎます。 更に昼寝挟んでしまったら、夕方以降になります。(笑) では、一旦CMです!
>>900 ありゃりゃ。
>>902-903 やっぱり、アンチとか疑とかの感覚違いますね。
僕は、HSに対しては、矛盾に思うことを「矛盾だ」と言ってるだけで、別に、疑というほどでもないつもりだったりします。
ニニが五という人がいたら、ニニが四ですというのは疑でもなんでもない、普通のこと。
また信者さんの善意も信じられますね。客観的に見て、アレ? と思う言動であっても、信者さん本人は「相手にとって良かれ」と思ってるんだろうとか、ね。
「迷信」は、恐いですね。 自分達は正しいと思い込んでいても実際は間違っていて、他人にも間違ったことをさせようとするのですから。 このスレの書き込みを読んでいると、本当にそう思います。
925 :
ネオ :2008/05/17(土) 12:20:32 ID:uTQorRpe
あじさいさまへ
>>848 >>会員さんで突然私に反論をし、数日前にもジークさんにしていましたので
>>若葉さんの書き込みを読んだからかもしれませんね。。
あなたやジークさんに反論したらそれは会員じゃないということなのですか?
わたくしネオと若葉さんはなんの接点も面識も関係もございません
---------------------------------------
>>でも会員さんで>846のような返事をするかな。。。。
846はわたしではございませんけれど・・・?
それでは、逆に
>>837 > ネオも怪しい
> 内輪もめではなく、、会員の不利をしてて突然、、、会員に切れるんでしょう〜?違います?
こういうのが会員としてふさわしい書き込みというものなの?
----------------------------------------
>>856 >>個人情報を書く必要はありませんよ。。
>>会員であれば、私は会員です。あなたの勘違いですよだけですむ話です。
すむ話ですか?
そんな簡単に済むことでしたら、わたしは最初から会員と立場を明らかにして書き込みさせていただいているとおりで、
> ネオも怪しい
> 内輪もめではなく、、【会員の不利をしてて突然、】、、会員に切れるんでしょう〜
これは何の意味もなさなくなるどころか、誹謗中傷の部類に入ってしまうんじゃない?
わたしは総裁先生も会組織も傷つけ誹謗した覚えはございません
会員らしい書き込みってなんでしょうね?
926 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 12:34:33 ID:PLqf313G
アポロ先生は、ヤサ軍団でしょうね。
>>845 ネオさんへ
>あじさいさん
唐突にこのようなことを言われるとは思いもしませんでした
会員は会員のどのような発言も擁護しないといけないのでしょうか?
人としてあたりまえのことを言ったら、会員のフリをしている偽会員なのでしょうか?
貴女の心中お察しします。
でも忘れないで下さい。
心ある会員・信者・シンパたちは貴女の意見に賛同しています。
私も、その一人です。
928 :
ネオ :2008/05/17(土) 12:42:15 ID:uTQorRpe
みなさまには大変お騒がせご迷惑をかけて申し訳ございませんでした お詫び申し上げます
929 :
ネオ :2008/05/17(土) 12:46:25 ID:uTQorRpe
>>927 ありがとう^^
でももう大丈夫ですから
930 :
ネオ :2008/05/17(土) 12:52:16 ID:uTQorRpe
アポロさんへ
>>886 はい、わかりました
どうもありがとう
931 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 12:55:31 ID:Wl/WaibQ
偉いねえ、ネオさん あなたがたとえ、正しくても 相手の足らざるは、許してあげて下さい
932 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 13:09:54 ID:NIYaFc/H
私はジークさんの「霊的知的障害」発言は絶対に容認しません。 ジークさん、撤回してください。
933 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 13:12:02 ID:KUMLvOTn
まったくだ。 さぞ悔しかっただろうによ。 まったく常連ネット信者どもらときたら… ろくなもんじゃねえな
934 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 13:15:52 ID:NIYaFc/H
しかし良さんも以前ジークさんをからかった時は、それはひどい態度でしたね。 なんでこんな人が信者なんだろうって悲しくなりました。
935 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 13:18:09 ID:NIYaFc/H
間違えないでほしいのですが、私は会員です。
大豆の腐ったの、納豆です。
>>922 >法縁さん情報の週刊東洋経済の立ち読み
ありましたよ。
うん、キッチリした内容でよかったです。
特別支援教育の方の記事の出だし。
入学式の後、皆の前で…の話。
私的には羨ましく思った。
というのは、私は出来たらしたかったんよね、自分の子供の紹介と障害についての説明を。
始めに、しかも一気に済むじゃない、保護者さんが一同に会してて。
ですので、自分の時の入学式風景を思い出した。
あと、障害についての理解が進み、最適な学習環境を求めての特別支援学級への在籍が増えているって話。
取り急ぎお昼はここまでで、一旦眠りにつきます。
何かあれば書いておいてください。
遅れてレス入れますので。
では、おやすみ!
937 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 13:36:36 ID:MpTTqYdu
中島みゆきはネ申
938 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 13:45:30 ID:MpTTqYdu
中 島 み ゆ き は ネ申 な ん で す
939 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 16:34:33 ID:o0FRNMyu
>>918 >著作権侵害をハッキリと嫌がられている意思表示があったので、悪かった
なぁ…と。
○ほう! 素直ですな。了解。
940 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 16:35:38 ID:o0FRNMyu
まー、まー、アンチさんもシンパさんも、穏やかな心を大切に。
941 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 16:37:55 ID:o0FRNMyu
それから、リアルで頑張るべき会員さんは、ここにはあまり、来ない ほうがいいと思いますよ。 絶対に来るなとはいいませんがね。
942 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 16:57:16 ID:KUMLvOTn
お前さんはリアルでがんばらないからここにいるわけだ? クズだねぇ ぶら下がり会員くん。
943 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 17:14:33 ID:o0FRNMyu
アインシュタインの宗教観
http://www.kousakusha.co.jp/RVW/einp.html >アインシュタインは「すべての組織された宗教に反対」と言明する。それは
無神論者であることを意味しない。彼の目指す「真の宗教人」とは、死も生も
恐れず、盲目的な信仰を持たず、自分の良心だけを信じる。そうすれば、周囲
の出来事を観察し、判断するための直感、さらに「自分が無限の知恵の海岸の
一粒の砂にすぎない」と悟る謙そんを身につけることができる。そこに「宗教
と科学は調和する」可能性があると語るのだ。
○当会によれば、アインシュタインは如来、8次元である。で、彼の生きてい
た時代は勿論、当会は表れていない。彼の意識には、ユダヤ教、キリスト教が
あっただろう。故に 「すべての組織された宗教に反対」とは、既存の、その
ような宗教を指していると思う。
>「自分が無限の知恵の海岸の一粒の砂にすぎない」と悟る謙そんを身につけ
ることができる。そこに「宗教と科学は調和する」
○この彼の悟りは、いわば、「諸行無常」「諸法無我」だと思う。普通の人は
通常、ここまでも悟れない。宇宙を探求した彼だからこそ、悟ったのだと思う。
当会の仏法真理が開かされていない時代においては、彼の宗教観は「最高位」
にあったのかも知れない。
おはようございます。
ネバネバで血液サラサラ、納豆です。
>>939 ジークさんへ
>ほう! 素直ですな。了解。
「了解」はいいけど、今更「ほう!」はないでしょ。
この話したの何回目やねん。(笑)
945 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 17:36:59 ID:o0FRNMyu
悟りと認識力の段階 当会の会員さんも、徐々に悟りを深めていく、全てに段階がある。気をつけて 頂きたいのは、自分が熱心に通い始めると、しょっちゅうは来ない会員さんに 対する「裁きの心」や、自分の潔癖さを、他人に押し付けたくなる段階がある。 ある意味、成長しているから、見えてくるのだが、そこで裁いてはいけない。 他人には、他人のそれぞれの課題、使命がある。そういうものを自分の価値観 で邪魔してはいけない。「この人にはこの人の課題、役目があるのだろう」と おおらかな「生かす愛、許す愛」が必要だと思う。 少なくとも、法友同士であるならば、瞋の思いから書き込みするのは気をつけ て頂きたい。どのような理由であれ、責める念いは非常によろしくない。 言い訳するならば、私は「アンチさん」に対してである。誰かさんたちのよう に「法友」に向けることはしない。浅い正義感面は、私の好みではない。ー以上ー
946 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 17:40:11 ID:o0FRNMyu
>>944 >「了解」はいいけど、今更「ほう!」はないでしょ。
この話したの何回目やねん。(笑)
○本当に悪かったと思ってないと、思ってたの。それに、君が答えたから
礼儀の返答です。
947 :
ローエングリン ◆5DG1kcTwhc :2008/05/17(土) 17:42:45 ID:o0FRNMyu
散歩に行きます。失礼m(__)m
初代の魂の兄弟、ネチネチ担当・納豆です。
>>946 ジークさんへ
>本当に悪かったと思ってないと、思ってたの。
あなた、他人の心が手に取るように分かる領域にいるんじゃないの?(笑)
ちっとも分かってないじゃない。
ていうか、本当は読んでないか、憶えてないかってところじゃないの。(笑×2)
>>947 ジークさんへ
>散歩に行きます。失礼m(__)m
おっ、ではこちらはランニング瞑想へ!(ペコリ)
950 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 17:59:57 ID:KUMLvOTn
>>945 リアル活動しない事を正当化する為に綺麗事言うんじゃないよ(笑
愉しくて2ちゃんから離れられないだけだろがw
ただのネットジャンキーなんだよ、あんたは。
何が役割だよ(蔑
951 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 18:09:07 ID:7uE85PMN
ID:KUMLvOTn ↑ ところで お前は何者や! 朝から何度も書き込んどるが。 ネットジャンキーとは、誰を指すんかのう!?
952 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 18:14:51 ID:NIYaFc/H
ジークさんは「仮にも信者であるならば、私・ジークを裁いてはいけない」 とでも言いたいのですか? それではあまりにも自分に甘くないですか。 不適切な発言は当会の信用に関わります。 少しはものを考えてください。
953 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 18:18:41 ID:KUMLvOTn
そいいうお前は何者や! 何度書き込もうがお前の知ったことか。 お前の許可でもいるのか?(笑 誰を指すかわからんバカか?
954 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 18:26:41 ID:7uE85PMN
>>953 暇か。
だったら ずっと書き込んどれ!!
お前のような ボヤくだけの浮遊クラゲは!
955 :
信者A :2008/05/17(土) 18:31:59 ID:EjChKaFj
>>952 :神も仏も名無しさん:2008/05/17(土) 18:14:51 ID:NIYaFc/H
失礼ですがID:67FZrT+zさんと同一人物ですか?
705 :神も仏も名無しさん:2008/05/15(木) 18:38:45 ID:67FZrT+z
956 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 18:32:20 ID:KUMLvOTn
お前も暇だから来てるんだろ? 目くそ鼻くそだわな(笑
957 :
ローエングリン :2008/05/17(土) 18:36:55 ID:FzcKD2y9
納豆君 私は霊能者ではありません。 実は、君は悪かったと思ってないと見てるよ。 君の言動、思いが証明している。 君が紳士面 装うっても 私は解ってるからね。 以上。夕日が美しい。 合掌^
958 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 18:57:25 ID:DQTulAgo
>>943 >○当会によれば、アインシュタインは如来、8次元である。で、彼の生きてい
た時代は勿論、当会は表れていない。彼の意識には、ユダヤ教、キリスト教が
あっただろう。故に 「すべての組織された宗教に反対」とは、既存の、その
ような宗教を指していると思う。
●彼の生きていた時代は勿論、当会は表れていない
だから何?
アインシュタインが仮に生きていたとして 問題にするわけないでしょw
今生きていたら会員にでもなるというのか?
「すべての組織された宗教に反対」を素直に受け止めなさい
8次元だ 9次元だというのは彼の勝手な妄想です
子供でもわかります
959 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 18:58:40 ID:DQTulAgo
960 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 19:30:37 ID:KUMLvOTn
>>957 >私には解ってるからね。
俺もなんとなく解るんだよな。
ジークはT教以外にも実はさすがに言えないが、オ○ムにもゲソつけていた時期があるんじゃねーのー?と思っているんだよな
どうよ、当りだろ?(笑
しくじるヤツは何度でも同じことでしくじるからな(笑
>>845 >>925 ネオさんを怪しいという発言をしてしまい申し訳ありません。。。
会員の人が会員に反論することがないと思い込み、、、疑りの発言をしてしまった事を
深く反省しております。。。
元会員の人に対しても、、元先輩の方々に対して、、傲慢な発言をしてしまい申し訳ありません。。。
>>860 >「改めて読むと856は傲慢だねぇ」
慢心していました。私もそう思います。。「まんだらけ」ございました。。。
若葉さんに対しても、、どのような方かも深く存じませんのに、、、傲慢な発言をしてしまいました事を
申し訳なく思っております。。
本当に申し訳ありませんでした。。
962 :
アポロ菅原 :2008/05/17(土) 19:56:48 ID:w0j8YuUE
>888 話にならん お前の小さい頭では 選別できん そやから悟りを極めた大指導霊の俺が迷わんようアドバイスしとる 俺が導く者は 必要があるから導いとる 必要ない者には 一切霊的なものは ゆわん 鼻たらせ
私はジークさんのこともよく知りませんが、、純粋性のあるいい方だと思っています。。
>>963 そうだね。純粋だから、迷信に騙されやすいんだろうね。
そして、迷信が正しいという思い込みから抜け出せないんだろうね。
根は悪い人じゃないんだけど、
迷信に対する信仰が、彼を良くない人にしてしまっているんだろうね。
966 :
合唱員 :2008/05/17(土) 20:13:14 ID:MpTTqYdu
中 中島 中島み 中島みゆ 中島みゆき 中島みゆきは 中島みゆきはネ申 中島みゆきは 中島みゆき 中島みゆ 中島み 中島 島 み ゆ き は 神
967 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:14:18 ID:MpTTqYdu
中島 中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申
968 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:19:06 ID:MpTTqYdu
中島みゆきはネ申。中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申。中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申。中島みゆきはネ申
元会員の人は、、HSのよさも知っている方々だと思っています。。、 1つの小さな疑が、、総裁先生を傷つける所までにはならないで欲しい。。。o(;△;)o ウゴ。。
>>969 「HSのよさ」って、何ですか?
総裁先生って、そんな程度で傷つくほど脆弱なんですか?
971 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:23:35 ID:MpTTqYdu
中島みゆきに戻ってこい 思い出せ 支部かけこむんや 麻生太郎は昔、中島みゆきの実父
972 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:24:35 ID:MpTTqYdu
中島みゆき 最強 中島みゆきはネ申
973 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:25:51 ID:RU6MT4AD
ジークは悪い実だよ。 その明らかな事実がわからんくらいきみ等の目は腐ってるのか。 身内を贔屓に見るあまり、正邪の見分けもつけられんようでは、何を学んでいるのかわからんよ。 だ・か・ら きみ等はカルトだっていうんだよ。 自覚しないから修正できないんだよ。どんなに仏教を学んでも無駄。 進歩していくためには「正見」が絶対に必要だからね。 きみ等がどうして進歩しないのか。その答えのひとつがこれさ。 せっかく生まれてきたのにね・・・・
HSも他宗教の人も、神仏を信じている存在です。。 転生輪廻も信じている。。神仏を信じているというゴールデンルールの上で互いに 意見が言い合える場所になれるといいですね。。。。(;△;) ツケマツゲノ
975 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:37:27 ID:UyESJ9B5
合唱員はヤサ軍団のなれの果てや ヤサ軍団のきれっぱしや 合唱
976 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:40:26 ID:uFNQB5Mc
>>883 >私には、彼らの念い、意図がある程度見えるのですが、経験の少ない人は、
よく、解らないようです。しかたありません。
これ、「私は経験を積んでいるから解る。経験の少ない人は解らない。
解らない人は経験が少ないのだ。私は経験を積んでよく解るのだから私の
言うことを聞け」ってことですか?ものすごい傲慢ですね?(笑)
977 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:44:01 ID:uFNQB5Mc
>>896 はい、KKは仲良しクラブです。
何か問題があっても信者同士で指摘するのはいけません。
馴れ合いのぬるま湯に漬かった気持ちいいところなのです。
信者同士で、切磋琢磨して磨きあってはいけません。
そんなことしたらローエングリンさんが怒りますので。
978 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:48:41 ID:l3ZurHQw
>>974 そう思われるのならば、ネットだけでなくリアルで布教活動に取組んで下さい!
あなたの軽率な軽口は、人付合いの稚拙さが原因のように見えます
979 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 20:49:02 ID:uFNQB5Mc
>>911 今、教育界でのいじめの定義ってご存知ですか?
「被害者がいじめだと感じたもの」、がいじめになるそうです。
つまり加害者がいくら「あれはいじめじゃない、そんなつもりはなかった」
って言っても、被害者が「いじめだ」って言ったらいじめになるんですよ。
加害者が「あれは差別発言じゃない」っていくら言ったとしても
世の中にはそんな言い訳通りませんよ。
980 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 21:19:56 ID:NIYaFc/H
955の信者Aさん、私はその人とは別人物です。
>>943 この際、アインシュタインの生涯とか
どう生きたかとか、生き方を
勉強してみたらいいかと。
982 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 21:30:26 ID:NIYaFc/H
973さんの書き込みには悪意を感じます。 以前、自分が書いたものを何回も「読みなさい」などと言って、 結局誰にも相手にされなかった人ですよね?
983 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 22:32:52 ID:MpTTqYdu
中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申
984 :
神も仏も名無しさん :2008/05/17(土) 23:16:03 ID:MpTTqYdu
タクシーすらもおらん ええことや。 クワイエティズムゆうのそれや 中島みゆきはネ申
>>961 アジサイさん
ああ、そうなんだ。 危うくヒドいレスを返すとこだったよ。(笑)
と、冗談は置いておいて、
どうもご丁寧にありがとうございます。
いつもの俺ならヤフに延々反論なんかを投下してるとこかもしれませんが、アジサイさん
にはそこの所少し、何かよく分からない抵抗を感じてます。心配というか。
体調不良ってことなのかもしれませんが、レスが…ちょっと条件反射的に返ってくること
を若干心配しております。
という訳で、
>>969 >HSのよさ
アジサイさんはそろそろ、『HSのよさ』を語っていく方にシフトしていってもいいんじゃない
かな、と思ったりも。
これは過去ジークに言ったことだけど、
『アンチという名の批判者をいじくることでは、批判の中身は何一つクリアにならない』
ですからね。
986 :
毒吐き :2008/05/17(土) 23:48:28 ID:gh3vP/2w
>ジークフリード・フォン・バ・カ・ローエングリーンさんへ >少なくとも、法友同士であるならば、瞋の思いから書き込みするのは気をつけ て頂きたい。どのような理由であれ、責める念いは非常によろしくない。 すりかえちゃいかんな。きみはおれの怒りの対象じゃない。老婆心てやつだな。これならOKなんだろ? >言い訳するならば、私は「アンチさん」に対してである。誰かさんたちのよう に「法友」に向けることはしない。浅い正義感面は、私の好みではない。ー以上ー 投稿好きなきみがせっかく半日おいたんだ。もっといい言い訳考えろ。 いまさらきみが変わるとも思えんし、おれにとってはどうでもいいわけだが、あまり調子に乗って刺激するんじゃないぞ。 おたがい好きでもないのに、こうやって話すことになる。おれはきみとはちがって、いつでも足ひっぱるからね。 浅い正義感はきみが気をつけねばならんな。ついでに瞋と浅薄な言葉と安易な見切りと・・・ とりあえずこれでおいておくが、ほどほどにやれ。多少のはめはずしならスルーしてやる。
若葉の妄想を一つ。 信者さんの多くは、アンチの言うことを許せんでしょう。 その気持ちは知ってる。 しかし、逆におそらくアンチも、 HSについてや、一部信者(あるいはその発言内容)について、許せないことや 納得がいかないことがあるから投稿してるに違いない。 さて、どちらが率先して相手の思いを受け止めるべく腰を上げますかね。 (どうしましょうアジサイさん。笑) 信仰を持ち、愛・智・反省・発展を掲げる側から率先して相手に耳を傾けますか? それとも 愛・智・反省・発展といった徳目を標榜しない、この各人主義主張もバラバラな 名前すら無い掲示板参加者たちに、懐の深さ、聞く耳を要求しますか? … 経験則から言えば、信者でないものが信者の信仰への想いを知るのは不可能です。 しかし逆の場合は可能です。 俺はできればアジサイさんのそういう姿を見てみたいですね。 (※退会者に対しては、なかなかそういう思いを受け止めてみる気持ちにはなれないで しょう。でもそれに向き合わない限り、この先延々と現実の相手では無い、自分の思い 込み、勝手なイメージの中の相手に対して心乱されることになる。 アジサイさんのこの 一年半のネット生活、実際そういう部分あったんじゃないですかね? どうでしょ?)
悪霊につかれても、平気で支部の手伝いや活動している 信者をみると、宗教組織を通した目ざめは期待できない ことはわかる。
そもそも悪霊ついていても、自ら進んで、布施やご法話も聞きに行くし まったくもって不思議だ。 自分の考えは大川総裁と一致しているはずという願望、 それは願望にすぎない。 近づくと一致はまったく違う。だから大川総裁の思想は怖い。 近づくというのはまったく違うと捉えるのが正確であり、そのために 近づく段階においてその段階における一致がかならずあるはずである。
990 :
合唱員 :2008/05/18(日) 00:37:43 ID:PjpQj4OJ
991 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 00:47:27 ID:oQvj/IhS
悪霊とかの話で布教している北小金のデブが反省しますように。
992 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 00:48:32 ID:T8bvoFlp
すべての人は、死の下に平等だ。 最後の日のことを思って 許しあうことを学ぼう。 心の指針22
993 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 00:56:35 ID:iWnQnqgZ
>>988 悪霊に憑依されていない人が、この地上に、何人いるのでしょうか?
あなたはどう?
>>993 悪霊の憑依もないと人間は肉体を維持してはいけないよー。
「必要悪」とは、このことから出てきた言葉なのさ。
995 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 01:02:33 ID:iWnQnqgZ
>>770 >
>絶対ってことでもありませんよ。
>でも、あなたに私はコントロールできませんのでね。(笑)
言っているだけれで、負けているよ?
そう思わないのかなぁ。
すでに、鈍いことわかってるし。
996 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 01:04:12 ID:iWnQnqgZ
>>994 私は総長、について、見ていないので、いまは、言葉は保留、としておきましょう
997 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 01:08:16 ID:oQvj/IhS
北小金のデブ、インチキ霊視で悪霊、魔がどうたらと語って布教してもダメだとわかると 他の宗教と掛け持ちしても良いよ! 幸福の科学信者で最高8つ掛け持ちの人もいるんだから! って言ってたけど、幸福の科学で満足出来ないから他の宗教団体に目移りするんだろ? 地区長(?)をやった事がある奴がバカな事を言うから信じられない。
998 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 01:10:25 ID:iWnQnqgZ
>792 :神も仏も名無しさん:2008/05/16(金) 12:39:06 ID:j1a2AiPQ > ここの信者からしつこく布教され、布教の時に凄いレベルの悪霊が憑いている!とか、 > 細木数子が言うような事を言われて不愉快です。 > 言われた事に対して反論すると > 私に憑いている悪霊に言わされている、 > あなたは真理を学んでいないからダメ、わかってないんだ。 > と言われる。幸福の科学で一緒に真理を学びましょう!! > と言うけど『真理』って何ですか? > 布教の為には、悪霊の話をしたり、家族を亡くした人なら > それをネタにして気持ちをかきみだしてやれ、そして救われる為には幸福の科学へ > 入信するしかありませんよ!入信しないと、もっと不幸になるよ! > って言えと大川氏は、指導をしているのですか? > ホント、頭にくる!!教会へ苦情を出したいくらい。 >804 :神も仏も名無しさん:2008/05/16(金) 17:40:19 ID:YNik9N3L > 気に入らぬものを悪魔憑き悪霊憑き呼びして、悦に入り、 > 「愚か」と吐き捨てるのが大好き、「退転」という言葉が大好き。 多分、これは一緒の人間だな おそらく、知っている人、が企画している、ね
999 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 01:11:28 ID:iWnQnqgZ
>>997 あまり、いい加減なことを言わないほうがいいと思うけど?
1000 :
神も仏も名無しさん :2008/05/18(日) 01:15:28 ID:PjpQj4OJ
結論 中島みゆきはネ申
1001 :
1001 :
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