1 :
神も仏も名無しさん :
2008/04/20(日) 10:25:26 ID:RyLd/th0
2 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 10:25:49 ID:RyLd/th0
3 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 10:44:32 ID:zCUb/+KH
4 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 10:45:03 ID:zCUb/+KH
____ /__.))ノヽ .|ミ.l _ ._ i.) (^'ミ/.´・ .〈・ リ わしが育てた。 .しi r、_) | | `ニニ' / ノ `ー―i
6 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 19:32:28 ID:tnIXWAgf
中 島 み ゆ き は ネ申 中島みゆきはネ申
ここのスレはレベルが悪すぎます。実際のHSのレベルと相当違ってレベルが悪すぎますね。 書き込んでいる人も、古い内容の会話ばかりで昭和世代のHSの話ですか?
8 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/20(日) 21:28:06 ID:tnIXWAgf
時代はいま 中島みゆき この歌と出会うために生まれてきた
9 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 21:28:43 ID:tnIXWAgf
中島みゆきはネ申
10 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 21:41:28 ID:dAVEf6WQ
ではまた明日!
11 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 21:44:51 ID:dAVEf6WQ
>>8 高電スレ行ったら、時代はむかし・報復の科学とか出てたぞ!(笑)
あまり聞かん日本語だが・・・
ではまた!
12 :
ジラ的 :2008/04/20(日) 22:16:08 ID:PI0JbBMC
お疲れ様でございます。 ちなみにレベルは良い悪いでなく、高い低いと表現して下さいね。
13 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 22:31:25 ID:dAVEf6WQ
そうそう! 新しい話しが好きならば「未来開拓法」の細切れ時間を大切にする話しとか同時並行をマスターしろとか、そういう話しでも構いませんけど。 ではまた!
14 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/04/20(日) 22:46:10 ID:h7Z8pEJS BE:424056492-2BP(0)
15 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/20(日) 22:55:05 ID:tnIXWAgf
日章学園には期待しとるで! 甲子園でもおお暴れしてくれ。 中島みゆきはネ申
16 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:00:14 ID:tnIXWAgf
くりかえし言う 中島みゆきはネ申 そういうことや。
17 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:06:04 ID:4MvHdFDr
>>14 >中学高校は来春開校の予定。
今年は2008年ですから、来春というのは間違いです。
2010年4月の開校予定と書いてあります。
このスレを大田原市の市長さんや住民の方たちが見たら、どう思うでしょうか。
18 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:06:39 ID:hepPKywT
>890 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 06:28:08 ID:4MvHdFDr
>
>>884 > >結論として 幸福の科学 別におかしくないね。
>
> どんなに間違っていても、自己満足するだけなら誰にでもできる。
>891 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 06:34:36 ID:4MvHdFDr
>
>>865 >
> 「恥を知りなさいこの偽仏教集団!」
>
> 実に心に響く言葉です。
今日は、しょだい、はどうしたのかな
あ、これ、朝、だな
しょだい、の可能性はないわけではないな
19 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:09:48 ID:hepPKywT
>982 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 20:19:17 ID:9XEOrIp2 > キリスト教とイスラム教は同じ神を信じてるよね > でも、キリスト教の信者に言わせればイスラム教のムハンマドは偽預言者であり、 > イスラム教の信者に言わせればキリスト教徒は神の教えを歪めているとなる > どっちの言うことが本当なんだろう > それともどっちも間違ってるのかな? > どうやったらそれを証明できる? これは数学院生の友達、の人ですか?
20 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:11:03 ID:tnIXWAgf
中島みゆきはネ申
21 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:12:33 ID:hepPKywT
宗教学は勉強したことがないからわからないですが、 各一行ごとに検証されている、ということなんでしょうか? 基本的に、宗教者は、 ・「神は同根」と信じたい部分と、 ・自分の信仰する神が最高であってほしい、という願望の部分、 があるのでは? だから、そういった問題は、「禅」で一喝されるのでしょう。
22 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:12:34 ID:4MvHdFDr
>>18 >しょだい、の可能性はないわけではないな
ID:hepPKywTがアホだという証明にはなる。
23 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:13:17 ID:hepPKywT
>>22 いやいや、そんなの気にしてたらやっていけないでしょ?
24 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:15:00 ID:4MvHdFDr
25 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:15:27 ID:hepPKywT
4MvHdFDr
ああ、朝、と、夜、だね
>17 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 23:06:04 ID:4MvHdFDr
>
>>14 > >中学高校は来春開校の予定。
>
> 今年は2008年ですから、来春というのは間違いです。
> 2010年4月の開校予定と書いてあります。
>
> このスレを大田原市の市長さんや住民の方たちが見たら、どう思うでしょうか。
ああ、この文体か
26 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:16:19 ID:hepPKywT
27 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:17:23 ID:4MvHdFDr
28 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:17:31 ID:hepPKywT
今日は、しょだい、出てこないな
29 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:18:05 ID:hepPKywT
30 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:18:38 ID:4MvHdFDr
>>26 何を偉そうに。
他人のことを言える立場だと勘違いしているな。
31 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:18:41 ID:hepPKywT
しょだい、は、気が小さいんだよね
32 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:19:16 ID:hepPKywT
>>30 いや、君が言ったから、君は実践しているんだろう?
33 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:20:10 ID:hepPKywT
しょだい、は、即答できないのさ
34 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:20:38 ID:4MvHdFDr
>>32 当たり前のことを聞くな。
オマエはちっとも反省しとらんな。
35 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:21:40 ID:hepPKywT
36 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:22:07 ID:4MvHdFDr
37 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:22:35 ID:hepPKywT
>34 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 23:20:38 ID:4MvHdFDr
>
>>32 >
> 当たり前のことを聞くな。
> オマエはちっとも反省しとらんな。
ふーん。
えらいんだね。
38 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:22:47 ID:tnIXWAgf
イスラムもキリスト教も、 佛教も幸福科学も、マニ教もたま出版も 中島みゆきの下に平等です。 中島みゆきがネ申
39 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:23:36 ID:hepPKywT
>22 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 23:12:34 ID:4MvHdFDr
>
>>18 > >しょだい、の可能性はないわけではないな
>
> ID:hepPKywTがアホだという証明にはなる。
>
>
>23 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 23:13:17 ID:hepPKywT
>
>>22 >
> いやいや、そんなの気にしてたらやっていけないでしょ?
君の言う反省っていうのは何だい?
検証してみてほしいんだが
40 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:23:52 ID:4MvHdFDr
41 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:24:43 ID:4MvHdFDr
42 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/20(日) 23:25:03 ID:tnIXWAgf
くだらんやりとりでスレ消費すんな。 リソースは有効に使おうぜ。 中島みゆきはネ申
43 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:25:05 ID:hepPKywT
44 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:25:41 ID:hepPKywT
45 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:26:52 ID:4MvHdFDr
>>43 やっとオマエにも自分が馬鹿すぎるという認識が持てたか。
あきらめずに頑張れよ。
それじゃな。
46 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:27:09 ID:hepPKywT
2chの神様が介入かな
47 :
神も仏も名無しさん :2008/04/20(日) 23:27:54 ID:hepPKywT
>>45 逃げ出したら、あとで、書かれるんだよ?
しょだい、は弱いからなぁ
48 :
コテハン審査会 :2008/04/20(日) 23:28:34 ID:9EeAavA2
このスレッドが始まり約10年となりましょうか。。 さて、当スレではこれまで数々の名(迷)コテハンさんの方々が 熱い書き込みをされてきました。 私はここいらでこの約10年間におけるコテハンさん達のベスト10を 決定してみたく存じます。何卒、皆様に御協力を賜りたいものです。
49 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 00:25:56 ID:q91Vecxa
50 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 00:44:10 ID:HKoa2YeD
No3、坊ちゃん、初代 ランディ、ゼロ、ガマンデスネ ジークフリートさん。 法明くん。銀の笛〜銀一派 ランス、ハモンシャ(ジラン) 理性的批判者(聖杯と剣) ヤサ本体〜ヤサ軍団 合唱院&合唱隊(中島荒し) 最近どう?マンダムさん、ハイム先生、おた子
51 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 00:49:28 ID:HKoa2YeD
中島みゆきはネ申 おれは荒しやないで。 大事なこと告げに来とる。 メッセンジャーゆうのそれや。 そや、ファル坊とマル坊わすれとった。 あいつら元気かや。 ロムすけと文鳥も元気にやっとるか。 中島みゆきはネ申
52 :
コテハン審査会 :2008/04/21(月) 00:54:10 ID:Jv4vojQd
・聖杯と剣 ・ランスロット ・大壕院邪気 ・ファルコン ・坊ちゃん ・ジークフリート ・No.3 ・IAOKK ・ゼロ ・ヤサ ・東郷 ・おてんば女子大 ・法縁配夢 ・毒吐き ・杉山真大 ・おこたみかん ・ランディ ・ジラン ・JBL
53 :
コテハン審査会 :2008/04/21(月) 00:58:09 ID:Jv4vojQd
・聖杯と剣 ・ランスロット ・大壕院邪気 ・ファルコン ・坊ちゃん ・ジークフリート ・No.3 ・IAOKK ・ゼロ ・ヤサ ・東郷 ・おてんば女子大 ・法縁配夢 ・毒吐き ・杉山真大 ・おこたみかん ・ランディ ・ジラン ・JBL ・初代 ・ガマンデスネ ・合唱院
RTO、光の天使(ヴァイオラ) どすこい(貧乏信者) バーキン、旅人 チョリゾー 質問太郎 巫女 ススキのおっさん(ここでの名前は?)
55 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 01:22:01 ID:q91Vecxa
チョリゾーじゃなくて、なんとかロム輔 マンダム!
57 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 01:30:31 ID:vtR7NiGz
1位 犬川氏(2ちゃんkkスレの創始者) 2位 ファルコン氏(大川家側近ディープスロートな内部告発者)美星! 3位 元会員氏 その1 その2(脱北者) 4位 フラワーズフォー氏(KO率100%) 5位 ゼロ (退会者続出に最大貢献) 6位 ガマン (幸福の科学をカルトと証明した見事なまでの典型的狂信者) 7位 俺 (8年名無し継続は力なり) 8位 JBL (対話した信者は火病るしかなすすべ無し) 8位 初代 (ソースの宝庫勝率99%のカルトバスター) 10位 ランディ (初代氏と並ぶブレない忍耐力の人)
58 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/04/21(月) 01:36:44 ID:R7kxk/yq BE:1484198497-2BP(0)
>>17 おぉ、ミスった orz
・・・・・にしても、中学高校は兎も角、大学への新規参入ってのは相当難しいんじゃないかと思うんですけど。一足飛びに大学院新設ってことはあるかも知れませんけど、院も供給過剰になりつつありますしね・・・・・・・
・聖杯と剣 ・ランスロット ・大壕院邪気 ・ファルコン ・坊ちゃん ・ジークフリート ・No.3 ・IAOKK ・ゼロ ・ヤサ ・東郷 ・おてんば女子大 ・法縁配夢 ・毒吐き ・杉山真大 ・おこたみかん ・ランディ
・ジラン ・JBL ・初代 ・ガマンデスネ ・合唱院 ・RTO ・光の天使 ・どすこい ・バーキン ・旅人 ・チョリゾー ・質問太郎 ・巫女 ・ススキのおっさん ・犬川氏 ・元会員氏 ・フラワーズフォー
・法明 ・銀の笛 ・ハモンシャ
コテハンに洩れがあるやもしれませぬが 好感の持てた方、素晴らしいと思った方等、 1〜3名ほど書込んでくださいませ。 当方で当スレ終了際に集計を出します。 宜しくお願い申上げます。
63 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 01:46:32 ID:vtR7NiGz
俺名無しにとっては坊ちゃんと法明は別枠 ずっとこの二人の変化を見てきた者にとってさまざまな感慨が深すぎる。
64 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 01:57:12 ID:q91Vecxa
衝撃と言う点では No3
65 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:01:35 ID:q91Vecxa
おこたみかん 真摯さに好感もてた このコテハン中で幸せになって欲しいとマジで思った 今、どうしてるかな?
66 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:03:06 ID:vtR7NiGz
ハモンシャ、ジラン 個人的にはすごくシンパシー強い。 菊ちゃん いい人なんだよね。 だからこそ健康を取り戻してから書き込みを再開してほしいんだ。
1〜3名か。困ったナ、好きな人多いから。 ヤサ、初代、ランスロット、大壕院邪気、RTO 質問太郎、IAOKK 、ランディ、毒吐き、ゼロ これで10人か、困ったナ
68 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:03:32 ID:q91Vecxa
ジーク 熱意は一番かも
69 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:05:53 ID:q91Vecxa
総長 最もまともな感性の持ち主
70 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:32:15 ID:vtR7NiGz
ああ、イカルガ先生を忘れてた。 kkスレ初心者の一般人にとって、一番わかりやすい書き込みをされていた人だった。 同じ先生でも豊艶センセとは大違いだったなあ。。。
71 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:33:30 ID:HKoa2YeD
2chよりの使者 タクシーで事故ってろ。このカス 斑鳩山本 沖縄の現役信者(げねき) 永ロム輔 中島みゆきはネ申
72 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:35:01 ID:vtR7NiGz
たしか、底辺校から進学校へ転勤されてた。
73 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/21(月) 02:39:46 ID:HKoa2YeD
トリップを脱ぎ捨てる時が来たようですね(セレナ姫) タクシーで事故ってろ。このカス(JBL) 往年の名言も掘り出してみたい。 どや。 中島みゆきはネ申
74 :
◆ICDDruS2SQ :2008/04/21(月) 02:41:58 ID:HKoa2YeD
麻生と福田の過去世おしえろ
75 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 02:50:01 ID:HKoa2YeD
中島みゆきはネ申
76 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/21(月) 03:39:57 ID:X+Q/dczz
77 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 03:42:29 ID:HKoa2YeD
中島みゆきは月意識の化身 10次元ネ申霊
78 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 03:52:13 ID:9C9QqdRX
私きょう子先生大好きだったんですけど 最近干されてるというか日陰に追いやられてるようで残念です。 きょう子さんが独立するならついていきますよ、私。
79 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/21(月) 03:56:00 ID:X+Q/dczz
人類の起源 A ○先日、NHK見てたら、人類の共通の祖先は数百万年前に、アフリカに現 われ、世界中に移動した。との内容を放送してた。「ミトコンドリア・イブ」 も「仮説」に過ぎないのに、なぜ、確定事項の様に言うのか不思議だ。 最初から、「一つの仮説で、今解っている所では・・・」と言わなければ、 子供たちが見れば、それが真実だと思ってしまうではないか。アメリカあたり では、クリスチャンの反発も強いから、そういう気づかいがあると思うが、 日本は、あまりにも簡単に、「変化論」(進化論)が跋扈しすぎると思う。 科学的態度が悪いとは思わないし、アメリカみたいなキリスト教教条主義が 良いとも思わないが、あまりにも、マスメディアが愚かすぎる。不勉強だ。 実に「脳ミソ」の半分しか動いてないのではないかと思う。
80 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/21(月) 04:02:07 ID:X+Q/dczz
>>78 ○お子さん達の世話で忙しいのだと思いますよ。
それに、分派活動は いけません。
81 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/21(月) 04:46:21 ID:X+Q/dczz
人類の起源 B 先生によれば、約30億年位前には「金星」に金星人類が、高度な文明を創 っていた。(太陽の法P51)その後、火山の大爆発で金星には人類が住め なくなる。 その頃、約30億年前、「地球」にアメーバやプランクトンの類をつくりは じめた。(P53) そして、いまから約四億年前、地上に人類を誕生させることになった。(P55) 「・・・そして彼らに個性を与えるため、九次元パワーの総力を挙げて地上に 物質化現象を起こしました。・・・最後には、白く輝くばかりの肉体が出現し ました。・・・」(P57) ○ま、かなり、勇気の必要な内容だ。では、学者が調べている、何百万年前の 「人類の祖先」とは何なのだ。要するに「類人猿」じゃないかなと思うけど。 ま、証明の仕様が無い。(*^^)v わずか1800年位前の邪馬台国の所在すら 分からないのだから。何百万年、何千万年、何億年なんて言ったら、ねー!
82 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/21(月) 04:59:46 ID:X+Q/dczz
人類の起源 C それと、尻尾のある異星人も来た(P59)のだから、尾っぽのあるのと、 無い人類が共存してたのかな?「黄金の法」によれば、三つ目人間も存在 してて、黒田君の好きな超能力を使っていたというし、何回も「文明」が 滅んでは起こりした、と言うから、証明はまー、無理ですね。 結局、霊界に帰らないと解らないのかな。とすれば、とりあえず、探求は するけれども、今生に於いては解る範囲で努力するしかないか・・・。
83 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/21(月) 05:07:28 ID:X+Q/dczz
風呂瞑想、散歩瞑想しよっと(*^^)v
おいおい、この統計を見てみい!!
地域ブランド 1位北海道 2位神奈川 3位兵庫 47位徳島県
1 : 正室(もんじゃ):2008/04/21(月) 04:27:27.72 ID:IcxOM7yK0 ?PLT(12365) ポイント特典
県別魅力度ランキング1位は北海道
県別魅力度ランキング1位は北海道で47.8ポイントであった。2位以下に10ポイント以上の
差をつけている。県内1位の札幌市は、全国1000市区町村内でも1位にランクインしている。
2位は神奈川県で37.1ポイント。県内1位の横浜市は全国順位3位であった。1位の北海道同様、
魅力度以外の各指標(居住・観光・産品)が10位以内にランクインしており、
ブランド力の強さがうかがえる。
3位は兵庫県で30.1ポイント、県内1位の神戸市は全国順位6位であった。
一方1000市区町村中2位にランクインした京都市のある京都府は、県別魅力度ランキングでは
8位と後退している。
1 北海道 47.8 札幌市
2 神奈川県 37.1 横浜市
3 兵庫県 30.1 神戸市
4 東京都 29.4 渋谷区
5 沖縄県 25.6 那覇市
6 長野県 25.2 軽井沢町
7 静岡県 23.3 伊豆市
8 京都府 21.4 京都市
9 石川県 20.9 金沢市
10 岐阜県 18.9 飛騨市
26 大阪府 14.0 大阪市
39 埼玉県 10.1 川越市
47 徳島県 6.7 徳島市
http://tiiki.jp/news/org_news/13survey/2008_04_20katuyo_repo01.html
徳島、あまりにも悲しい数値ではないか。 「阿波踊り」だけでは、決して充分に全国に魅力をアピールできているわけではない・・・・
86 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 06:38:16 ID:HPWal7QE
>>79 それぞれ意見があってよいと思うが、それならばなぜ
>>81 の内容を無条件で受け入れ信じられるのか?
○ンデモを通り越して○スポの1面記事ですよ。
個人崇拝による狂信に過ぎないということですね。
北海道 あーそれなに なぜ 経済は ふるわない?
86 また 狂信、盲信か。 秋田! (^^)v
89 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 06:48:45 ID:HPWal7QE
>981 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 20:07:58 ID:lffNQ0Ze
>>976 >昨日か一昨日、チベットの高僧の生まれ変わりについて当会の公式見解は?みたいな質問がありましたけど
会員の誰も回答しなかったと思います
それは回答しなかったんじゃなくて回答できなかったんでしょ?
総裁先生がコメントしてないことについて信者個人で答えることができなかったってだけでしょ?
○他の事は随分答えが多いのでが(プッww)気のせいでしょうか?
90 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 06:50:17 ID:q91Vecxa
>>82 人類の化石は10万年前類人猿でもせいぜい500万年前の化石しかみつかってない
3億年前にきたなら何故みつからないんだ。
91 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 06:55:35 ID:HPWal7QE
>>88 名前:神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 06:47:54 ID:qtQPGngy
>また 狂信、盲信か。
秋田! (^^)v
○うまい逃げ方だね年季が入ってる。 答えられないでしょ自己の矛盾に。
他の信者もあなたとほぼ同意見だろうな。
92 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 06:56:47 ID:HPWal7QE
900 :神も仏も名無しさん:2008/04/20(日) 08:05:54 ID:Pwlppc/m
レムリア時代
太陽が分離したあと、地球にとって重苦しい時代が始まった。地球は、まだ月と結び付いていた。生命を阻止する力は、おもに月のなかに働く力に属している。
この力が当時、地球のなかで強力に作用していた。最も強い心だけが、御しがたい体に打ち勝ち、地上に生きた。レムリア時代だ。
レムリア大陸の気温は非常に高く、地球全体が火のような、液体のような状態で、火の海があった。地球は火の霧に包まれていた。火・液体状の地球から、島が形成されていった。
人体を形成していた実質は、まだ柔らかく、ゼリーのようだった。
月が分離していくにしたがって、徐々に人体の改善が行なわれた。魚・鳥のような姿だったレムリア大陸の人間は、直立するようになった。脳が発達し、人間は男女に分かれた。
そして、人間は死から再誕までのあいだ、心霊の世界と精神の国に滞在するようになった。
地球で人間に魂を注ぎ込んだのは〈形態の神々〉だ。月が分離したレムリア時代中期になって、魂が人間のなかに入ってきた。海と陸が分かれ、人間が空気を吸うことによって、
魂が人間のなかに入ってきたのだ。
レムリア時代に人間の心に働きかけたのが、堕天使ルシファーだ。ルシファーは人間を、神々の予定よりも早く、物質界に引きずりおろした。ルシファーが人間の心に働きかけたことによって、
神々のみが働きかけていたら受け取っていなかったはずの衝動・欲望・情熱が、人間に植え付けられた。人間は神々から離反する可能性、悪を行なう可能性、そして自由の可能性を得た。
自然法則と人間の意志は分離していなかった。人間の邪悪な情欲は自然に働きかけ、火の力を燃え立たせた。多くの人々がルシファーの影響を受けて、悪へと傾いたことによって、
レムリア大陸に火の力が燃え上がった。レムリア大陸は、荒れ狂う火によって没落する。
http://blog.goo.ne.jp/steineranthroposophy/e/81114cb6c5396b3ad0b39d18ea7a3482 シュタイナー自体もそうだが、、、こういうものからの参考 引用と更に創作による肉付けでしょうね 何がとは申しませんが
92 狂信 盲信は止めましょう。どなたかも言ってます。(^^)v
94 :
ジーク :2008/04/21(月) 07:15:19 ID:qtQPGngy
90 たった1800年前の 邪馬台国は なぜ 見つからない?
>>92 原文はDIL掲示板の過去ログを繰っていただくとして、ざっとまとめたものを…。
レムリアをアトランティスと結び付けたのは、かのブラヴァツキー。
レムリアを地球に現れた3番目の根源人種の地とし、アトランティスを4番目とし、5番目が我々だ…と。
シュタイナーは『アトランティスとレムリア』の中でレムリア人を「推論も計算もすることができず、洞窟に住み、もっぱら本能にたよって生き、言葉を持たずテレパシーで意思疎通をはかり、意志の力で重いものを持ち上げることができた」と描写しました。
レムリアをムーとし、アトランティスをムーの植民地にすぎなかったと主張することになるのが、チャーチワード。
時系列にすると…
1864年、ブラッスールが「ムー」の名を初めて世に出す
1874年、スレーターが「レムリア大陸」を提唱
ブラヴァツキー(1831〜1891年)、「ムー」には言及せず
シュタイナー(1861〜1925年)、「ムー」には言及せず
チャーチワード、「ムー」に関する著作群は1931年〜
エドガー・ケイシー、1923年〜ライフ・リーディング開始、「ムー」に言及するのは1933年〜
プラトンに由来する「アトランティス」は古くから知られていた。
後、「レムリア」→「ムー」なんじゃないかな、認知されイジラレていった順としては。
ブラヴァツキーにしてもシュタイナーにしても、ムーには言及していない。
>>95 プラトンの『クリティアス』には、アトランティスにあった幻の金属として「オリハルコン」ってのが登場する。
イギリスの神智学者、ウィリアム・スコット=エリオットが『アトランティス物語』(1896年)で、
「二種の白色の金属と一種の赤色の金属からなるアルミニウムよりも軽い合金」で作られた戦闘用飛行船が存在すると書いて、
ここから超科学文明アトランティスのイメージが始まるようです。
しかし、ここではその素材や動力をオリハルコンとはしていなかった。
やっぱあれやね、ケイシーのリーディングによって、オリハルコンが未知の素材や動力源と関連付けられるようになったような…。
1783年‐モンゴルフィエ兄弟が初めて無人の気球を浮揚させることに成功する
1851年‐ジファールが蒸気飛行船を歴史上初めて制作する
1852年‐ジファールが蒸気飛行船の最初の飛行を行った
ツェッペリン飛行船は、歴史上初めて空のビジネスとして成功した実用飛行船となる
1909年‐ツェッペリンが死去した後、ツェッペリン社の経営権はエッケナーに移り、エッケナーはドイツ全土で飛行船の旅客航空業をスタートさせる
1928年‐ツェッペリン社は技術の総力を結集し巨大な飛行船を製作する(グラーフ ツェッペリン号‐全長235m、航続距離1万km)
ブラヴァツキーやシュタイナーの描くアトランティスには超科学文明色はなかった。
更に進んだ飛行船がイメージされて登場するのは、現実の飛行船の歴史に見事引きずられているように思えます。
大川総裁 巻頭言 悟りの厳しさ 悟りとは、厳しいものだ。この世的なる価値観を、切り落とさねば、その出発点にも 立てない。釈尊成道の折には、魔は、この世的道徳と、社会的義務を説いて、釈尊 の帰城を勧めた。老いた両親は、どうする。妻子は、どうする。カピラバストゥ(城)は、 どうする、と。 釈尊は義理の母と、妻子を出家させ、釈迦族の青年も、多数出家させた。晩年、釈迦 国は、コーサラ国に攻められ、滅亡した。釈尊が、父王の地位を継げば、一族の 滅亡は防げただろう。しかし、彼は仏陀の道を選んだ。そして、仏教は、全世界に 広がり、彼の悟りは、世界の救いとなった。
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::;ヽ
i;;:::::::;;i''"""'''"'"'゛''゛゛'';:::i
|;;:::::::;! !;::|
;-;:i''´ ____,,,,,ノ ,!、,____ .''i;-,
| i: ´,ニ。=, ,=。ニ、 ;:i .|
.| .i. .´ ̄´ノ i` ̄` `i .|
丶i ´ / ) |'´
! ノ. ^,;^.ヽ |
i、 . ,,-三-、 ,ノ
! ヽ "" /|、
´ `ヾ、___;;;;;;;;;;__,ノ´ `
IAOKKってだれよ?
>>52
99 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 13:29:25 ID:bPAHmV2i
やーいやーい おまえのカーチャン 腐羊水〜 \ / ・・・・・・・・ (`∀)ノ (`∇)ゞ ( 'A`) (_ _) (_ _) (_ _)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ おい、こんなやつと 一緒にいたらさ、 腐っちゃうからあっち行こうぜ ・・・・・・・・ ヾ(`∀) (∇´ ) ( 'A`) (_ _) (_ _) (_ _)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ギャハハハハーーーッ ・・・・・・・・ (∀´ ) (∇´ ) ( 'A`) (_ _) (_ _) )))) (_ _)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
100 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 14:38:57 ID:Z077s5d+
どうやって真理を実践していますか? 成長とはなんでしょうか?成長は苦しみですか、幸福ですか? 一つの問題を乗り越えても次の問題ができて、 永遠に苦難が来るようになんているんでしょうか?いつ幸福になれるんでしょうか? 未熟な理解ですね↑
101 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 20:52:49 ID:uUmw5mHj
おさけと奉行に一票!(笑)
102 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 20:57:28 ID:Y4mCH+7l
| |" ̄ ゙゙̄`∩ |,ノ ヽ, ヽ |● ● i' | (_●_) ミ 僕に一票 | ヽノ ノ {ヽ,__ ) | ヽ /
103 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 20:57:43 ID:uUmw5mHj
個人的には、私が最初に参加したスレ30か40の時に「法論だったら私がお相手しますので。」と言った聖杯がやっぱインパクトがありました! 「誰やねん、この女!」と率直に感じたのを覚えています。 旅人さんやRTO、懐かしいね!
104 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:02:44 ID:uUmw5mHj
アンチの誰かが言っていたように、法明と坊っちゃんは私にも独特な感慨があります! 銀がスタート時点から、いまいち、アンチテイストだったのに比べ、二人は私から見てもシンパに思えましたので。 坊っちゃんの「若き日のエルカンターレ講義」は、今も大切に保管しています。
105 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:06:05 ID:uUmw5mHj
そうねえ、あと時代精神やダブさん、アモーレさん。 もちろん名無しの23弟子やへんしゅーちょーもね!(笑)
106 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:20:35 ID:uUmw5mHj
私も白ご飯が好きですが、女は炊き込みご飯・混ぜご飯! 同時並行のメンタリティーのない人間は、早め早めに片付けていけとの総裁のアドバイスでした。 ではまた明日!
107 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:29:03 ID:zQexjVkc
突然ですが、やはり個人的にはジランさんを推薦します。 ずっとROMしてはいましたがジランさんの異質で強烈なバイブレーションを感じ、これはヤバいと感じたのが、私が初めてカキコしたきっかけでした。
108 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:34:37 ID:uUmw5mHj
>>107 私は未だにハモンシャの素養の高さとジランがどうしてもダブって見えませんが。(笑)
109 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:47:29 ID:zQexjVkc
そう書かれてくやしければ、また元気な姿で出てこいジランさん! いつまでも待ってますよ…
110 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:52:09 ID:uUmw5mHj
>>109 ジラン、主のご慈悲により召された可能性大!(笑)
111 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 21:53:20 ID:uUmw5mHj
召されたとかあまり良い言葉遣いではありませんね。 ジラン、主のご慈悲により引き上げられた可能性大!
112 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 22:14:07 ID:HKoa2YeD
そうよ。中島みゆきはネ申
113 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 22:26:05 ID:bPAHmV2i
旅立ちに一票。
114 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 22:31:43 ID:HKoa2YeD
しぐせいがんさん元気? 中島みゆきはネ申
115 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 22:34:30 ID:bPAHmV2i
116 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 22:41:28 ID:zQexjVkc
>>110 いや 召されたというのは妥当な表現かと思います(笑
古参アンチの方ほとんど出てこられない中で、ゼロさんのような方が現役で書いておられるのは、シンパには嬉しい事ですよ!
ジランさん、ただいま恋愛中で成仏できそうなのではと思ってみる。 (ここや幸福の科学に、執着がなくなった) ヤサ軍団さんの予言カキコが成就したとすればね。 人気投票でございますが 『ヤサ、ランスロット、初代』に投票します。 (RTOさん旅人さんが好きだったけど、3人ということで)
118 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 23:48:16 ID:HKoa2YeD
中島みゆきこそネ申
119 :
神も仏も名無しさん :2008/04/21(月) 23:51:54 ID:tKSvvlFX
70億人、の、一部にも伝わらなかった そうして、今年から、その結果を見ることになる のんびりと、今日、明日、と人は生きていくだろう
ポアされたかジラン。
アンチが多いスレで投票すれば、アンチ系があがるのが当然 こんな投票 意味なしに1票
こんな投票もうやめれ
123 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:02:42 ID:MKTngK1i
大川隆法に1票
空気の読めない中島みゆきはネ申は友達がいないんだね。 ただし、空気の読めない人が来ると一人また一人と誰もいなくなるね。 だからこそ中島みゆきはネ申は最強のアンチ退治大明王。 中島みゆきはネ申はアンチ退治大明王。
ファル坊、マル坊、ジラン、ランス、聖杯と剣・・・・・・名だたるアンチが消えました。 恐るべきは、中島みゆきはネ申。 おこたみかんも消えました。
ヤサ軍団も消えました。
中島みゆきはネ申は大川総裁も消しますか?
128 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:26:16 ID:wgJeV2kc
>>62 さんが集計をとられるそうだから
一応記念に書いてみましょうかね。
私は[IAOO.KK氏、初代氏、元会員氏、フラワー氏、ランス氏」を推したいです。
129 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:32:14 ID:60ZGLX9I
【在日】 ハチンコ業界、CMに韓流スター動員も苦戦〜不況が在日韓国人直撃[04/20]
1 :蚯蚓φ ★:2008/04/21(月) 23:18:36 ID:???
http://nimg.empas.com/orgImg/yv/2008/04/20/200804200701191178.jpg [アンカー]日本のパチンコ産業が韓流スターまで広告に動員して売上げ増大に努力していますが、不
況でへろへろになっています。東京からキム・サンウ特派員が集中取材しました。
インタビュー:業界関係者]「総体的に申し上げたら、困難な境遇に置かれているのがこのごろの現実です。」
年刊利用客は90年代3,000万人にものぼりましたが、2006年1,600余万人で半分水準にがたっと落ちま
した。利用客が減少した最大の原因は日本政府が射幸性が高いパチンコ機種を使えないようにするな
ど、強力に規制しているからです。パチンコ中毒などによる社会問題を阻むためなのです。このため、
一攫千金に大もうけする確率が減ると利用客も大きく減っています。問題は今までパチンコ業界を主
に在日韓国人が主導して来たということです。
[インタビュー:キム・ジニョン朝鮮総連権利福祉部長]「半分以上、日本にあるパチンコ店鋪の半分以
上は在日韓国人あるいは朝鮮系・青年系・民団系合わせて半分以上が在日韓国人が運営しています。」
機種規制は設備投資の負担を加重させますが、関連業界の貸し出しまで事実上制限して連鎖倒産につ
ながって、これは利用客の減少に直結する悪循環につながっています。去年一年だけで1,200余カ所が
門を閉めました。2005年、全国的に1万5,000余りありましたが、今年は1万以下に減ると予想されま
す。一方では日本政府内部的に朝鮮総連のパチンコ資金が北朝鮮に送金されることを阻むための対北
経済制裁の一つという主張も出ています。
[インタビュー:キム・イル、在日韓国人]「信用を忘れてしまえば商売できないです。経営が難しくな
ります。融資が受けられなくなります。」
パチンコ業界で直接的・間接的に働く在日韓国人は20余万人。日本社会の見えない差別の中に数十年
間、生計の基盤になったパチンコ業界の不況で在日韓国人は新しい生計の用意に苦心しています。
3人までにしてください
131 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:37:53 ID:ZZRqUEw3
【ヤサ氏、おこた氏、中島、】 中島、あんたにも一票やるが調子にのらんように! (笑
132 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:48:54 ID:ahr/ERUY
ジークに3票
133 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:49:29 ID:wgJeV2kc
>>130 すいませんでした。
(訂正です)
[IAOO.KK氏、元会員氏、ランス氏]
チョイスの基準はありません。個人的なものです。
134 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:54:04 ID:wgJeV2kc
ファルコン氏や菊池氏やヤサ氏も 私の中では順ずる方々として挙げたいところでしたが、 なんと申しましょうか、少々極端過ぎかなって思うことが多くて。
135 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 00:58:03 ID:wgJeV2kc
それと最後にですが、ゼロ氏は別格ですね(笑) 票がとれなくとも、本当の一番人気はゼロ氏だと思っていますよ。
136 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 03:31:27 ID:lXC1UDkE
コテハン人気投票ですが、聖杯と剣、が一番印象に残ってます。 余分な言葉を使わず、瞬時に的確な言葉と論理で反応。 頭のきれはさすが。東京大学医学部のすごさを思い知らされました。
「霊界散歩」 p137 犯罪を犯した人のなかには、よく、自分が犯罪を犯したことを全然覚えていない 人がいます。「意識がなかった。それは自分の意志ではなかった。いつのまに、 その犯罪を犯したのだろうか。全然、記憶がない」という人がいますが、それは、 ほんとうにあることなのです。そういう人は、実際に魂が肉体から抜けていて、ほ かのものに肉体を占領されているのです。そして、憑依されているときに、人殺し をしたり、泥棒に入ったり、万引きをしたり、いろいろな悪さをするわけですが、事 が終われば、憑依霊が抜けて、本人の魂が戻ってきます。しかし、証人に、「確か に、この人に間違いない」と証言され、「×月×日×時に、あなたは、人を殺し、金 品を奪って逃げた」などと言われます。それでも、本人は、「そんなことは全然知 らない。私は無罪です」と言います。実は、その犯罪行為のときに、憑依霊が入り、 それを行ったのです。そして、「しめしめ」と思い、終わったら逃げたわけです。霊 のほうは、肉体から抜けてしまえば、本人が電気椅子にかかろうが、どうなろうが、 関係ありません。しかし、本人のほうは、たまったものではなく、「こんなはずでは なかった」と言って暴れるのです。
地上の人に憑依して悪さを重ねると、その霊は地獄界で罪が重くなります。「憑依 という、よいことを教えてくれた」と感謝して、地上の人に憑いているのですが、人 を死なせたり、破滅させたり、借金地獄に落としたりして、罪が重くなると、いまいる 地獄にいられなくなり、もう一段下にドーンと堕ちていきます。しかし、憑依するた めに、また地上に出てきます。そして、悪さをするたびに下へ堕ちていきます。あ の世の地獄界で偉くなるというか、親分格になればなるほど、悪さの規模も大き くなるので、そのたびに、ドーン、ドーンと下へ落とされていくのです。地獄霊は、 悪さをするたびに下に堕ちていき、どんどん苦しくなってくるのです。これを繰り 返して地獄の最深部まで堕ちていくことがあります。地獄でも、いちばん底まで 行くと、もう大勢の人はいません。そして、地獄の闇が、ヘドロのように、ぶよぶよ とたまっている感じがします。周りがまったく見えない漆黒の闇です。最後は、そ ういう孤独な地獄に隔離されるのです。
地獄界は、基本的に信仰心がない人たちの世界です。そこには、神も仏も信じて いない人たちや、生前、宗教心があるように装っていたけれども、実は偽善者で、 ほんとうは信じていなかった人たちがいます。「日曜日ごとに教会へ行っていたけ れども、ほんとうは全然信じていなかった。建前や体面のためだけに教会へ行っ ていた」というような人たちも地獄に行っています。地獄界には寺院もあれば教会 もあります。思想的に間違った牧師や神父、僧侶などが、地獄界の浅い所で、 宗教施設を持って活動しています。彼らは説教しているのですが、その内容は何 かが間違っているのです。そして、そこに偽善者たちが集まって説教を聴き、信仰 生活を送っているつもりでいるのですが、そういう人たちも、やはり間違いが抜け ていません。信仰上の間違いがある場合と、信仰心がない場合、唯物論である場 合は、地獄へ行くのです。 天上界に上がるには、まず信仰が必要です。信仰とは仏や神を信じる心です。 とりあえず、「人間は霊的存在である。霊界こそが、ほんとうの世界であり、地上 は仮の世界である」ということを信じなければ、天国に入れません。まず、この信仰 の原始形態がなければ、天国に入れないのです。天国に入ってからあとは、信 仰のレベルに差があります。まずは信じることが大事であり、その次に、信仰と行 動、実践、実務とが一体化しなくてはなりません。「信じているということだけでは なく、行いは、どうか。行いは信仰と一致しているか」ということが問われ、行いと信 仰が一致してくると、だんだん、上の世界に上がっていくのです。
上の世界に上がっていくと、しだいに「愛と慈悲」が強くなってきて、世のため人の ために自分を捨てて働く人のほうが多くなってきます。上の次元に上がっていくと、 「愛」という言葉は、「私は、あなたを愛しています」というような愛というより、「真理」 という言葉と、ほぼ同義語になります。すなわち、「愛とは真理なのだ。仏や神が統 べる霊界の法則を知ったならば、そうせざるをえないルールなのだ」ということです。 そのルールに則らなければ生きられません。霊界の法則を知ったら、そうするしか ないのです。自転車はバランスを取らないと走れないように、真理に則らないと生 きていけないわけですが、真理に則って生きていくことが、愛の実践や慈悲の実践 と同じことになっているのです。 では、地獄界にいる人たちは、どうでしょうか。彼らは自分のことしか考えていません。 自分のことしか考えていない人が、自分に最も不利な生き方をしているのです。 彼らは、自分を苦しめたり悩ませたりして、地獄界から抜け出すに抜け出せないで います。自分のことを考えた人が地獄に行き、他の人のことを考えた人が天国に 行っているのです。不思議ですが、そういう反作用があります。地獄から抜け出 したかったら、ほんとうは何も要らず、自分の心一つを変えればよいのです。心の あり方、考え方をくらりと変えるだけで、地獄から抜けられます。そのためには、 幸福の科学で説かれている、「奪う愛から与える愛へ」「信仰の大切さ」「他の人を 大事にする」「霊界の存在を信じる」などということを知らなければいけないのです。
141 :
ジーク :2008/04/22(火) 10:43:36 ID:HovSO+1G
本当にこの世は苦しいね。経済大国 世界第二位の日本で 年老いた母を殺して、自分も首吊り自殺する。この世的には 真面目な人生を生きてきたのに。可愛そうだ。真理を知らない。無明・無知は罪である。
教えを布施されても、法の布施を受けても、「そのような布施は要らない」と言って 拒否する人は、ちょうど、三度の食事を拒否して、みすみす死んでいく人に似て いる。いや、真実のことを語るとするならば、三度の食事を拒否し、その肉体生命 失うとも、人間の永遠の生命は滅びることはない。しかしながら、仏法真理を学ば なかったならば、その魂は、永遠の死につくこともありうるのだ。すなわち、魂が 仏法真理を知らずに生きるということは、本来の仏の子としての存在を否定する ことであるからだ。
見よ、この地上のあちこちの町に、村に、墓場というものがあるであろう。そこに 立っているのは、苔むした石の柱だ。この、苔むした石のなかに、そこが、わが住 みかだと思って、いまだ、しがみついている者がいるとすれば、おまえたちは限り なく悲しいと思うであろう。それが、もし、おまえたちの先祖の姿であり、いや、後 の世の、おまえたちの姿であるとするならば、これは、耐えがたい悲しみであろう。 生と死の意味を知らぬということは、このようなことなのだ。生とは何か、死とは何か、 魂の永遠性とは何か、また、仏の子とは何か、このようなことを知らずして生きるな らば、やがてその魂は死を迎えるのだ。たとえ、生命はあっても、その生命を生か すすべなくば、また、生命を生かすということの意味を知らないならば、その生命 は、死に至るも同然である。
144 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 12:45:36 ID:vLFcDv3R
ちょっと割り込みますよ 中島みゆきはネ申
145 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 13:42:31 ID:1qCeBeRY
山根基世はネ申 爆乳
>>141 >>本当にこの世は苦しいね。経済大国 世界第二位の日本で 年老いた母を殺して、自分も首吊り自殺する。この世的には 真面目な人生を生きてきたのに。可愛そうだ。真理を知らない。無明・無知は罪である。
自殺はほんとうに悲しい
けれど >>真理を知らない。無明・無知は罪である。
これはおかしい
知らないことが罪?
人はみんな誰でも最低限の悟りは得て、天国から生まれ変わってきます
いったん転生や諸々の記憶を忘れ去って出てくるんだから、普通は知らないのがあたりまえじゃない・・・・
それを無知無明の【罪】というのなら、人間は罪の子なんですか?
それを罪というなら、真理が説かれていながら、そのご馳走を自分だけのものにして
伝道という実践を厭い、真理を知らない大勢のジークさんのいう罪人を真理の飢餓においておくほうがもっと罪だと思います
>>146 ↑
ネオです
生意気いってごめんなさいです
148 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 14:17:27 ID:PIwEMKUD
仮にリアル法論を想定した場合、ジークさんにも一票ですね。 理由は、信仰者のもつ侵しがたい気迫みたいなものの前では、どんなに論理的な言葉も無力であるから。
149 :
ネオ :2008/04/22(火) 14:28:57 ID:sxpPgzWk
わたしだって、いえ・・・わたしたちだって最初は知らなかった でも、伝道されて会員になった そして学ばせていただいて、微力でもお手伝いもできる 知らないことが罪なんじゃないよ 真理を広めないことが罪なんだよ
一部の人は知ってか知らずか分かりませんが無視していますけど、そこは大事なポイントですよね そもそも信者というのは論理的思考を放棄しているから信者になっているのであって、そういう人を説得しようと思ったら論理だけでは上手くいかないのは明らかです 論破はできても説得はできない ますます自分達の殻に閉じこもらせてしまうのでは意味がありませんからね
じゃあもっと罪の子になってしまうよ。
152 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 14:38:13 ID:PIwEMKUD
さすが、素晴らしい事を言う! そんなネオ嬢にも一票!(笑
そういう意味では、私は初代さんに一票 論理性もさることながら、相手の土俵に立って話せる知識と優しさがあるのは素晴らしいと思います
真理を知らないことが罪 真理を広めないことが罪 大乗と小乗の争いのようだ。
総裁は、昔は「死んだ人を悪く言ってはいけない」と 思っていたそうですが、(悟りを開く前) だからといって、真理をたかだか知ったぐらいで、 死んだ人のことを悪くいっていいのでしょうかって、 ことですか。
>>149 このへんは難しい話だからやめたほうがいい。
総裁は真理を読んでくれているだけでもいいと
いっていたような。
157 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 15:05:28 ID:PIwEMKUD
>>154 一見そう見えますけどね。
しかし、「利自即利他」の観点で見れば、この二つの主張は争いにはなりません。
ちなみに余談ですが、この2つが真理かどうか、論理的に証明するとこうです。
@罪ではない事とは『知る事』
A罪ではない事とは『真理を広める事』
つまり、真理を知り真理を広める事が、罪の反対である『罪の無い状態』に繋がるわけです。
158 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 15:11:48 ID:Jpj6tQwc
人気投票3人ですか 聖杯と剣 NO.3 ランスロット でお願いします!
学ぶ側が心を開かないと真理の光が入ってこないのは当然のこと。(だそうです) そういうカラクリ。 むりにでもこじ開けてくれるぐらい多少強引のほうがいいんだろうけど。 「師というものは、弟子を観て法を説く。弟子たちは、師から数多くの教えを学ぶ ために、謙虚に心を開かねばならぬ。謙虚に心の窓を開くことなくば、仏法真理 の光は、射してくることはない。射してこないことは、光の罪ではない。戸を閉ざし ている己自身の迷いが、その罪なのである。その迷いを取り去らねばならぬ。 そうすることによって、あなたがたは初めて、みずからの魂が、いかなる方向を 求めているのかということを、知ることができるのだ。」『永遠の仏陀』 あえて、矛盾していると言われると思う。 ようするに悟っていない、罪というのが出発点なのかもね。
160 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 17:53:20 ID:MKTngK1i
kkスレは10年でpart212だけど 鳥居みゆきスレは半年でpart512(今現在、1日に3スレ伸びてる) ちなみに中島みゆきスレは邦楽女性ソロ板でpart69、同性愛板でpart104 やはり、鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、偽りのネ申!!
161 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 17:56:32 ID:MKTngK1i
というわけで【鳥居ネ申】に投票します。
162 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 17:56:47 ID:ehrGfZKZ
確かにNo.3も良かったね! 年末に貸した金は返ってこんわとか、みんな寝静まった丑三つ時に酒飲んで更新しまくってひとりくだまいていたりとか、何度かカキコを読んで目が潤んだことがありました。 会員No.3と総長、それと大壕院邪気。 大好きなお三方に一票です!
163 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 18:05:56 ID:ZZRqUEw3
164 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 18:13:41 ID:MKTngK1i
165 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 18:17:00 ID:MKTngK1i
166 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 18:24:42 ID:ZZRqUEw3
>>164 >>165 小僧、 悪いことはゆわん。
違う勉強のし過ぎで、いかれとる、、
いっぺん入院せ!!
おう飯や。
167 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 18:26:11 ID:KyF2bPmF
>>166 宗教家がそんな言葉づかいしちゃあかんでしょ。
>>162 NO3さんがここに最初に現れた夜の興奮は、忘れられない!!
(ゼロさんが現われる前ですよね)
土曜の夜だった、スレにかじり付きになって夜半まで。
『また来てねー』と、みんなで熱きエールを送った結果、
土曜の夜ごとに彼女は現れた。
なぜ皆、あんなに興奮したんだろ?
ほんとうに会員NO3なんだと、だれもが思い込んだから。
169 :
合唱院 ◆riphRx9D4. :2008/04/22(火) 20:58:12 ID:vLFcDv3R
セレナ姫に一俵! 中島みゆきはネ申 キリスト教に縁があるものは中島みゆきにも縁があるんや。 エニアグラムを紹介してくれたのも、我が意を得たりやった。 まじや。
170 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 21:00:26 ID:HGCX9cqP
171 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 21:01:35 ID:vLFcDv3R
おう、ヤサ軍団のカキコ、アンチへの導きなっとる アリ酢ベリ粗大ゴミ出して、支部へ駆け込め ヤサ軍団がナンバーワンや 鼻たらせ
172 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 21:04:57 ID:KyF2bPmF
>>171 お願いですから、もう少し丁寧な言葉遣いをしていただけませんか?
幸福の科学信者が、みんなあなたみたいな言葉遣いしてると思われたら心外です。
173 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 21:22:52 ID:PIwEMKUD
ヤサ氏ならば「使徒」って名乗らなかったでしたっけ?
174 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 21:59:14 ID:hCMryhT5
最大の原因は日本政府が射幸性が高いパチンコ機種を使えないようにするな ど、強力に規制しているからです。パチンコ中毒などによる社会問題を阻むためなのです。このため、 一攫千金に大もうけする確率が減ると利用客も大きく減っています。問題は今までパチンコ業界を主 に在日韓国人が主導して来たということです。
175 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 22:01:06 ID:hCMryhT5
[インタビュー:キム・ジニョン朝鮮総連権利福祉部長]「半分以上、日本にあるパチンコ店鋪の半分以 上は在日韓国人あるいは朝鮮系・青年系・民団系合わせて半分以上が在日韓国人が運営しています。」 パチンコ業界で直接的・間接的に働く在日韓国人は20余万人。日本社会の見えない差別の中に数十年 間、生計の基盤になったパチンコ業界の不況で在日朝鮮人は新しい生計の用意に苦心しています。
176 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 22:17:57 ID:wgJeV2kc
ここのスレに在日関連の記事を努めて貼っている人って いったい何を意図してそうしているんですかね? 何かのコンプレックス?
177 :
ローリー迫丸 :2008/04/22(火) 22:46:22 ID:qBqKBi0p
モルモン教の英会話教室に対抗して、 幸福の科学は、ハングル教室を支部で無料受講できるようにすれば いいのではないかな?
178 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 22:49:07 ID:ehrGfZKZ
>>176 見下す人が欲しいのでしょうか?
しかし、レストランのウエイトレスにガミガミ言っている人を偉い!と思う人はいません!
どうせ言うならオーナーに言えよ。(笑)
179 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 22:52:25 ID:wgJeV2kc
>>177 それはいいアイデアですよね!
>>178 だから〜あなたは了見が狭いと思いますよ。
人を見下す人ばかりではありませんよ。
横柄なオヤジやオバサマは日本人にも山ほどおりまするです!
180 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 22:53:48 ID:ehrGfZKZ
今日はエバンゲリオンを打ちましたが、単発がラウンド10くらいで「勝利」で確変に昇格しても元当たりの4は4です! 確変図柄で当たったことになるわけではないのです。 過去は過去。 今は今。 今日でギャンブルから完全に足を洗います!
181 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 22:56:18 ID:ehrGfZKZ
>>179 これは在日カキコの例えです!(笑)
では、在日に絡む真意は何なのですか?
182 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:00:21 ID:ehrGfZKZ
>>168 確かに私が来る前からですね。
No.3っていつも人恋しそうで、リアルでははしゃぎ過ぎて座をシラケさせて後で自己嫌悪におちいる、なんかそんな感じの子でした!
でも実は私はそういう子が大好きです!(笑)
183 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:00:59 ID:ehrGfZKZ
ではまた明日!
184 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:21:19 ID:IVlOjuKV
>>180 >今日でギャンブルから完全に足を洗います!
果たして、本当にそうかな?
あなたのことですから、パチスロをやめてもきっと別のギャンブルに手を出すことでしょう。
185 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:22:55 ID:hCMryhT5
今日でギャンブルから完全に足を洗います! 今日でギャンブルから完全に足を洗います! 今日でギャンブルから完全に足を洗います! 今日でギャンブルから完全に足を洗います! 今日でギャンブルから完全に足を洗います! 今日でギャンブルから完全に足を洗います! 今日でギャンブルから完全に足を洗います!
186 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:29:06 ID:ehrGfZKZ
>>185 禁煙と一緒で、敢えて「エルカンターレに誓って」とは言わんぞ!
タバコも今、日に四箱なので年間438,000。
タスポ導入を機に減煙(出来れば禁煙)したいと思っています!
折しも先般のご法話で「煙草をいっぱい吸っている人は神様でも救えませんので。」という話しがありましたから。(笑)
ではまた!
420 名前: 会員NO3より 投稿日: 02/02/17 20:41
初めてこちらにお便りします。
初期の大川の著作である1連の霊言集(潮文社版)の編集
からタッチしていましたが、「フライデー事件」の前に
辞めました。1連の著作は大川教祖の創作でしょうね。
あと、原久子さんと共同作業で生まれた「フィクション」です。
会員の皆さんは、初期のメンバーがほとんど残ってない事を
不思議に思いませんか?みな創設期に辞めてます。
最初の挿絵を担当していた土田画伯や、幸福の科学出版の
高橋守(後にコスモ・テン)氏初め、大川の妄想について
行けなくなり、88年開設から91年ごろには退団しました。
会員NO3として、初期の事情を知っていますが、まだ布教
なさっている方には、早く離れることをお勧めします。
資産を全て搾り取られ、捨てられて終わりでしょう。
また、こんな事を書くと「サタン」と言われるかな(笑)
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10122/1012279094.html
423 名前: 会員NO3より 投稿日: 02/02/17 21:17 善川三郎さんが会長で、素人の宗教目指していれば 良かったのですが、逆にバブル期の資金集めから おかしくなりましたね。今でも「三和銀行」が献金してるのかな? 424 名前: 会員NO3より 投稿日: 02/02/17 21:23 それから、生長の家の秘密資料を秘書に盗ませ、 「谷口雅春霊言集」を捏造しました。 実態はまだ知らない方多いかも知れませんが、 詐欺と捏造が彼らの本性ですね。 コスモの高橋社長が詳しいですよ。 425 名前: 会員NO3より 投稿日: 02/02/17 21:33 大川の作品は全て「フィクション」です。 霊感なんてありません。 原点は、愛ではなく、他の教団から資料を持ち出し でっち上げた予言を書くことです。 わたしはその作業に関わっていました。 次は、大手の教団狙ってまた同じ手口使うのでしょうね。 最近マスコミにも相手にされてないから、そろそろ 山張る気なのかな?
189 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:37:45 ID:hJ34aFB8
ネット上でも、一部の人は書いている 流れている情報を知れば、困窮した事態は突然のように見えてくるかも知れない、と 食料、と、水 これらは、生命を生かそうと思うものの心がなければ、順調にはいかなくなる可能性がある それがあったとしても、三次元の法則は法則として作用する 地球自身は、もうふらふらだと、一部の人は言っているようです そうした事態がいつ来てもよいように、各自、ご準備を 何もなくても、それはいいこと
190 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:39:29 ID:hJ34aFB8
子供のけんかをしていたとしても、戦争が始まったなら、過去の人は 悲惨な現実から逃れることはできなかった そのことをご念頭に
191 :
168 :2008/04/22(火) 23:42:07 ID:ODnOEc7/
会員NO3、最初は日曜の夜かよ。記憶とはいいかげんなもんだな。
192 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:51:26 ID:hCMryhT5
高卒の本村さん>>>>>>>>>常識の壁>>>>>>>>>>法学部出身のゼロ
193 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:54:48 ID:OfealBNO
ブライディー・マーフィー
Bridey Murphy
1952年のあるうら寂しく暗い日、モーリー・バーンスタインはバージニア・タイエという女性に催眠術を施した。彼女はアイルランド訛りで話しはじめ、自分が19 世紀アイルランドのコークに住むブライディー・マーフィーという女性だと名乗った。
その後、バーンスタインはバージニア/ブライディーに何度も催眠術を施した。
催眠術の下で、彼女はブライディー・マーフィーとしてアイルランドの歌を歌い、アイルランドの物語を話して聞かせた。バーンスタインの著作 ブライディー・マーフィーの探究(The Search for Bridey Murphy, 邦訳は第二の記憶 光文社) はベストセラーとなった。
眠術をおこなった時の録音は数十か国語に翻訳された。録音記録も良く売れた。
アメリカの出版会では輪廻転生ブームがはじまった。
http://www.genpaku.org/skepticj/bridey.html
194 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:56:36 ID:ehrGfZKZ
私は「メトロに乗って」を見てから、VOが物凄く美味しく飲めるようになりました! 青山やホラヤの吊るしを着る時も、バリッとした感じを出せます。(正味、内面勝負という意味で。) ただ、大沢たかおの真似をしながら「旦那、いい酒飲んでやすねえ。」とかいう独り言を言っているのを端から見ると「幸福の科学って、ちょっと危ない宗教なのかな?」という誤解を与えかねない!という危惧もあって、多少、心配はしていますが。(笑)
195 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:58:38 ID:vLFcDv3R
中島みゆきはネ申(笑)
196 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:58:53 ID:Jpj6tQwc
>>188 総裁と原さんが恋人だったとも書いてなかったけ
197 :
神も仏も名無しさん :2008/04/22(火) 23:59:41 ID:vLFcDv3R
中島みゆきはネ申だ!! ではまた今夜!
198 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:02:12 ID:NlrskAG1
セレナ...どこで何やっとるか。 近況報告し 中島みゆきはネ申
199 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:04:38 ID:nlyq5Chq
ジーン・ディクソン(1917-1997)は占星術師 で、霊能力を持つと主張していたが、ケネ ディ大統領の暗殺は予言しなかった。
彼女は毎年、新年を占う娯楽出版物で 取り上げられた。ディクソン女史は、どんな問題についても、まったく何一 つ正しく言い当てたりしなかった。
たとえば、彼女は月面着陸競争でソ連が アメリカに勝つと予言した。もっとも、彼女の予言のほとんどは、あいまい で漠然としたものか、ただ可能性について述べただけのものだった。
だがし かし、彼女がケネディ暗殺を予言していたという伝説をマスメディアが永続 化したため、彼女は非常に優れた霊能力者として名声を集めた。1956年、彼 女はパレード誌上で、1960年の大統領選で共和党が勝ち、
その大統領 は``必ずしも第1期ではないけれども''執務室で暗殺されるか死亡するだろ う、と予言したのだ。しかし1960年には、明らかに忘れ去るか黙殺するかし て、
彼女ははっきりと``ジョン・F・ケネディは大統領選に敗れるだろう''と 予言したのだ。
今年の最終版に載っていた彼女の死亡記事で、 サクラメント・ビー紙 The Sacramento Bee はJFKの暗殺を予言した と宣言して、ジーン・ディクソンの霊能力を不朽のものとした。
ジーン・ディクソン効果とは、マスメディアが霊能者が当てて みせたほんのわずかの予言を誇大宣伝して大衆に記憶させる一方で、
ずっ とたくさんある外れた予言については忘れたり無視したりする傾向をさす。
http://www.genpaku.org/skepticj/dixon.html
200 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:06:27 ID:g8WrtFVn
No.3が嘘ついてでも衆目を集めたい!と思っていたのならば、やっぱり涙がでますね! 総裁も10年の猶予を持って、我々の存在意義の真意を問われる可能性はありますね。 我々は被造物として主の御心を、静かに受け入れる義務があります。 ではまた明日! (ではまたの後、最低五回は出てくるというNo.3の呪縛が、未だに解けず・・・) No.3! お前が万一堕ちるようなことがあれば、俺が迎えに行くから安心せい。 お前のような影響力のない女が、深淵まで行くことは有り得ん。(笑) ではまた!
201 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:07:42 ID:nlyq5Chq
しかし、多くの人にとってアトランティスはたんに失われた大陸であるだけではない。それは失われた世界なのだ。アトランティス人は核兵器か異星の超兵器で自らを滅ぼした異星人だった。アトランティスは先進文明とテクノロジーの都であった。
スコットランドの神話学者 ルイス・スペンスは、科学的方法論の代わりに``インスピレーション''を用いて、ヨーロッパのクロマニヨンにある洞窟絵画は避難してきたアトランティス人の描いたものだと述べた。[Feder, p. 130]ヘレナ・ブラバッキーや19世紀末の神知論者 は、
アトランティス人が飛行機や火薬を発明し、異星の麦を育てていたとする概念を発明した。神知論者は太平洋の失われた大陸 ムー も発明した。心霊治療師エドガー・ケイシーはアトランティスの文書から霊的な知識を得たと主張している。この文書は予言や治療をおこなうとき、
彼を手助けするそうだ。J・Z・ナイトは彼女の交信する精霊ラムザがアトランティスからやってきたと主張している。
アトランティス伝説を真面目に調査するなら、イグネシアス・ドネリーの Atlantis: the Antediluvian World (1882)を読むべきである。ドネリーはフォン・デーニケンやヴェリコフスキー、シッチン の精神のもとで、プラトンの伝説は本当にあった歴史だと推測している。
しかし、アトランティス伝説が有名になった原因は、人気作家J・V・ルース(The End of Atlantis, 1970)や、バミューダトライアングルとノアの箱船の発見を有名にしたチャールズ・ベルリッツによるところが非常に大きい。ベルリッツの Doomsday, 1999 A.D. (1981) には、
J・マンソン・バレンタインによるアトランティスの地図や絵が掲載されている。
ニューエイジのアトランティス人たちには残念だが、アトランティスとムーが存在したことを示すような考古学的、地質学的証拠はない。
ホワイトヘッド、アトランティス信仰、偉大なる古代文明、などと言い替えても、プラトンへの脚注をもうひとつ増やしているだけにすぎない。
http://www.genpaku.org/skepticj/atlantis.html
202 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:07:53 ID:QkM5YIRc
ちなみにもっとも天使波動なのはランスロット。 賢さ、美意識、ユーモア、どれも申し分なし。 ランスロットに2票。 それとNO3に1票。
203 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:13:36 ID:QkM5YIRc
>>202 ランスロットに1票。
それとNO3に1票。
げねきに1票。
に訂正。
格差社会でなくなって日本は負ける? 自民党の某議員 「貧困の再生産など起きない。彼らは子供さえ持てないからいずれいなくなるだろう」 2006年9月12日(火)発売 週刊SPA!2006年9月19日号49ページ
205 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:16:19 ID:nlyq5Chq
カルマはヒンドゥー教の法則で、為すことすべては、いかにとるに足らな いことであろうと、ついにはわが身に還ってくる(因果応報)というもので ある。
善きことは善きこととなって、悪しきことは悪しきこととなって、還っ てくるのである。
ヒンドゥーは輪廻転生を信奉しているので、カルマはたん に生まれてから死ぬまでだけのものではない。善きことや悪しきことが身の 上に起きたなら、それはこの世か、あるいは前世の行ないが原因なのである。
カルマは``因果の法則''ともいわれることがある。カルマは善き行ないを 推奨し、悪しき行ないを避けさせるのと同時に、人に降りかかる幸運や悪運 すべての説明となっているのである。
http://www.genpaku.org/skepticj/karma.html カルマのような概念が主要宗教の基本的信条となったのは、いったいなぜ だろうか?カルマが、インドの外で、これほど大多数の注目を集めたのは、 いったいなぜだろうか?それは羊の法則が原因である。シェパードが唱道す ることを、疑ってはならないのである。
現状を破壊したくない者や、悪事を ``自然''あるいは不可避なものと捉える者にとっ ては、これは受動性の法則として働くのである。カルマは奴隷の法であり、 被征服者の法である。宗教の教理を発明するのは、奴隷ではないのである。
導師は、自分が何をしているか理解しているのである。身に降りかかる悪し きことを受け入れよ、善きことを求めよ、というのは、
つまり、導師の命令 を受け入れ、命令のとおり行動せよ、ということなのである。
206 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:18:24 ID:nlyq5Chq
前世のない最初の人生があったとしたら、小作農民はどう思うだろうか? その者には、カルマはどう働いたのだろうか?もし最初の人生にカルマが働 かないか、あるいは必要ないなら、なぜその後の人生にはカルマが必要なの だろうか?導師はこの質問にも答えてくれるだろう。
いつもそうする。彼ら は言葉の達人なのである。言葉の力だけを使って、冷酷な法と自由のつじつ ま合わせを行うのである。
彼らにかかれば、反証さえも、繰返しなされた質 問の一つに見せかけてしまう。そして導師が答を持っていない場合は、そん な質問を敢えて行った人物を非難して、その品位を貶めるのである!
これは 神秘であり、誰もが神秘を愛しているのだ!もしそれでも効かなければ、そ こには死あるのみ。死によって反対者や厄介者の口は、死によって封じるの である、おそらく。
しかし、たいていは無常の至福を約束することで、おお むねうまくいくのである。善くあれ、規則に従え、嫌なことにも耐えろ、役 割を受容せよ、などなど、そうすれば永遠の至福が得られるのである、
背け ば苦難が待ち受けるのだ。こうした動機づけは、天国を約束し、地獄で恐喝 するのとたいして違わない。
http://www.genpaku.org/skepticj/karma.html わかりましたか諸君!
207 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:18:38 ID:/WTxXp/U
>>204 実際には、後先考えず欲望のままに中田氏しまくるDQNカップルのほうが
バコバコ子供を産みまくるわけなんだがなw
208 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:21:18 ID:nlyq5Chq
前世のない最初の人生があったとしたら、小作農民はどう思うだろうか? その者には、カルマはどう働いたのだろうか?もし最初の人生にカルマが働 かないか、あるいは必要ないなら、なぜその後の人生にはカルマが必要なの だろうか?
導師はこの質問にも答えてくれるだろう。いつもそうする。彼ら は言葉の達人なのである。言葉の力だけを使って、冷酷な法と自由のつじつ ま合わせを行うのである。彼らにかかれば、反証さえも、繰返しなされた質 問の一つに見せかけてしまう。
そして導師が答を持っていない場合は、そん な質問を敢えて行った人物を非難して、その品位を貶めるのである!これは 神秘であり、誰もが神秘を愛しているのだ!もしそれでも効かなければ、そ こには死あるのみ。
死によって反対者や厄介者の口は、死によって封じるの である、おそらく。しかし、たいていは無常の至福を約束することで、おお むねうまくいくのである。
善くあれ、規則に従え、嫌なことにも耐えろ、役 割を受容せよ、などなど、そうすれば永遠の至福が得られるのである、背け ば苦難が待ち受けるのだ。
こうした動機づけは、天国を約束し、地獄で恐喝 するのとたいして違わない。
http://www.genpaku.org/skepticj/karma.html
209 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/04/23(水) 00:24:57 ID:Y4qdnw7H BE:141352632-2BP(0)
>>177 連中つか大川の発想からして、考え難いなぁ。
ビジネスや留学向けの英語教室とか、韓国での日本語教室とかしか思いつかない・・・・・
210 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 00:26:04 ID:nlyq5Chq
組織的強化とは、ある主張が組織や共同体のメンバーによって繰返しなされることによって、
強固な信念へと変化するプロセスを指す。このプロセスは、主張が正しく調査されたかどうかや、真っ当な人々が十分信ずるに足ると保証した、
経験的データによって裏付けられているかどうかとは無関係に起こる。
しばしば、マスメディアは主張を無批判に支持することで、このプロセスに関与する。さらに、マスメディアは検証も根拠もない主張にたいして、
それがおよそ奇妙きてれつなものであっても、
懐疑的なコメントを何一つおこなわない。
こうして暗黙の了解というかたちで支持する場合は、ずっと多い。
例には事欠かない:エイリアン・アブダクション、アストラル・プロジェクション、人種差別思想、前世回帰、
子供は正確無比な記憶を持っている説、子供は本当のことをめったに言わない説、エドガー・ケイシー は心霊治療の力を持っている、
インドのヨガ行者は死んでも腐らない、人が宙に浮いた、
ビジュアライゼーションやユーモアでガンは予防できる、動物にはESPを持つものがいる、霊能力で外科手術をして内臓から腫瘍を摘出できる、
FBIはアメリカ中の電話をすべて盗聴している、軍がわれわれの尻にマイクロチップを埋め込んで望むまま操ることができる、ロシア軍がメキシコ国境に集結してアメリカ侵攻と国連奪取の日を待っている、
ユダヤ人は世界の力と富を支配している、銃が禁止されたらそのうちすべての武器は禁止されて、宗教も楽しみも人権もない全体主義の時代が始まる、などなど。
http://www.genpaku.org/skepticj/comreinf.html
211 :
人知学、ルドルフ・シュタイナー、ヴァルドルフ学校 :2008/04/23(水) 00:31:41 ID:nlyq5Chq
オーストリア生まれのシュタイナーは、1902年からドイツ神知学協会の会長であった。1912年、彼は神知学と袂を分かち、
独自の人知学協会 (Anthroposophical Society)を設立した。彼は神の知恵を捨てて人の知恵に走った、ということかもしれないが、
彼がイエスやキリスト教精神を格別なものと考えなかったことも、神知学を去った理由の一つである。
しかし、シュタイナーはカルマや輪廻転生 といったヒンドゥー教の概念は問題なく受け入れた。1922年までには、
シュタイナーはクリスチャン・コミュニティーと称する組織を設立した。
この組織には、人知論者の礼拝と規則があった。人知学協会とクリスチャン・コミュニティーは共に現在も存在する。
もっとも、両者は分離して別の組織となっている
http://www.genpaku.org/skepticj/steiner.html 霊性も物質主義も、子供たちに負わせるべきではない。子供たちは愛されるべきであり、愛することを教えられねばならない。子供たちは協調性の中で育てねばならない。
自然や芸術や科学の中で、最良のものを、魂や将来の職業などとは結びつけずに、与えてやらねばならない。
残念ながら、子供たちのほとんどには親がいて、親たちは子供がそうした教育を受けるとなったら、黙ってはいないだろう。
天上界に神がいなくて、 大川隆法がご本尊で、 生きているとなると、信仰心が立たないのは たしかにしかたが無い。 ほかの宗教、真面目にやれば、充分信仰心が立ち 天国に帰れると思うのだが。
213 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 01:01:14 ID:/WTxXp/U
民潭の資料によると在日韓国人の人口は65万人 職業で最も多いのがパチンコ関連で20万人強。 893人口は全893の三分の一、約6万人 他には、無職、金融関係(闇金、サラ金)焼肉関連、マルチ商法、健康産業、ネカフェ、水商売、マスコミ、芸能関係が多い。 特筆すべきは宗教家(教祖)1002人 創価、霊波、摂理、統一、キリスト教系、など多数。 知っておいて損はない豆知識な。
214 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 01:12:06 ID:/WTxXp/U
マ ス コ ミ が 伝 え な い 反 日 国 家 韓 国 の 実 態 韓 国 ド ラ マ は 天 皇 射 殺 や 日 本 に 核 ミ サ イ ル 撃 ち 込 む シ ー ン が い っ ぱ い 92年 MBCテレビ「憤怒の王国」 ドラマに「天皇の狙撃」という場面があり、この狙撃の場面に実際に行われた「即位の礼」の映像が使 われていたことから、外交問題になりかけた。 日本政府の抗議に、MCB側はテロップで「このドラマはフィクションです」と付け加えるだけだった.. 95年:映画「ムクゲの花が咲きました」 韓国の大続領が、「東京、大阪、名古屋、神戸、京都、この五都市に広島級原爆の五倍の威カがある核爆弾を投下する、 東京は広いからその三倍落してやる!」と叫んだ後、実際に投下する。 この映画を見て韓国民は「早く日本を滅ぼせ!」と大合唱し、韓国・映画振興公社選定の「良い映画」にも選ばれた。 99年:映画「幽霊(ユリョン)」 韓国の潜水艦が日本に核ミサイルを撃ち込もうとする内容。実際は打ち込まなかったので韓国人に不評だった。 この映画は99年度映画興行順位の八位.にランキングされた。 01年:映画『サウラビ』 日本刀で武装した百済人が日本を開拓して植民地にする内容。製作した監督は、根拠もないのに「歴史的事実を元 に製作しました。日本人の祖先は韓国人です。」と、欧米に宣伝して回った。(百済は日本の植民地だったのにね。) 06年:映画『韓半島』 南北統一の日が近づく近未来。なかなか進展しない南北統一に嫌気が差した韓国大統領は、「日本の妨害活動が 原因だ」と被害妄想を膨らまし、日本に核ミサイルを撃ち込む計画を極秘裏に指揮した。そして国産映画としては、 観客動員が11週ぶりの1位を獲得した。
215 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 01:13:52 ID:/WTxXp/U
冬ソナやチャングムにホルホルしている大川とその信者たちって・・・w
216 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/23(水) 04:47:53 ID:/aSdb1q3
生き通しの生命、天国地獄、転生輪廻、を知ることは素晴らしい。 人は、それが解らないがゆえに、悩み苦しむ。現実世界というこの大海に、 唯一人投げ出され、どこから来たのか、どこへ行くのか解らずに無明の大海 に漂い続けるのは苦しい事だ。 しかし、大海を泳ぐ盲亀(もうき)が浮木に奇跡的にたどり着くように、 真理に出会った者は幸せだ。ある意味、人生の目的を達成した、勝利した と言っても良いだろう。多くの人々は、それが解らないでいるのだから。 自分が永遠の命を持っていて、与えられていて、一つの魂修行の為に出て きたというこの事実、これを発見したとき、価値観ががらりと変る。いわば 「トワイス・ボーン」、「新生」である。これも最初の重要な悟りだ。
217 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/23(水) 05:01:37 ID:/aSdb1q3
そして、「生きている」のではない、「生かされている」ことを知る。 この驚くべき肉体、この精妙さ複雑さ。心臓は一生休むことなく働き 続け、血が流れ、臓器は驚くべき働きをしてくれている。脳は心、思 いを伝達し、肉体の諸器官を統率してくれる。 何一つ、自分自身が創ったわけでは無い。あー、それなのに、偶然、 出来た。と言うのだろうか?どう考えれば、そんな短絡的な発想にな るのだろうか。それこそが、彼等がよく使うところの「思考停止」で はないのかと私は思う。
218 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/23(水) 05:24:14 ID:/aSdb1q3
先生が「生命の法」で言われるように、肉体は服にしかすぎない。 やがて、古くなった服は脱ぎ捨て、新しい服を着なければいけなくなる 。我等の本質は、「知性ある、永遠の命を持った無形のエネルギー体」 である。そう「思える」というのは結構、難しいのかな? あの世、霊界は「想いの世界」。「我思う、ゆえに我あり」とは、別の 意味で面白い言葉だ。思いは自由自在であるが、自由には必ず責任が伴 なう。天国的な人の思いは天国を創り、地獄的な人の思いは地獄を創る 。 ゆえに「思い・想い」こそ、重要だ。
>>217 あー、じーく殿。おはようございます。
人生振り返り瞑想は高橋信次霊言集にでとったし、生前の高橋センセの著書にもでてたような気がする。
わたしはてっきりジーク殿の過去世の記憶が蘇ってきたと言っているのかと思いましてな。
さて、ジークさんに質問するわけではないけど。今日の瞑想の種。
原子を震わすことによって引力と斥力が発生するのかどうか、状況は違うがたとえば水面においたピンポン玉をあるパターンで震わすともう一個のピンポン玉は離れたり寄ってきたりできるのだろうか?
もしも霊が一個の原子や電子を動かしうるならば…。
>>219 あともう一つ。瞑想のおかず。
人間の意識活動が行われれば必ず脳の電気的活動の変化として観測されるであろう。
では、われわれの意識の知覚活動の主観的側面は脳神経の電気的活動の単なるなりゆきの結果なのであろうか?
人間の自由意志や自由な思考活動なるものは体験記憶に基づく快と不快への本能的反応を基礎にランダムな宇宙線の脳への照射による”ゆらぎ”のようなものでしかないのであろうか?
私とは脳内の電気的形態なのであろうか。
221 :
黒田くん :2008/04/23(水) 06:39:55 ID:z7GFlmr6
おはよ(^^)vます 難しい言葉しか使えないんかい?要するに何? 今、散歩瞑想だから、あとでね。思いが脳に伝わって、それが電気信号として観察されるのじゃないかな?
>>221 では思いはどうやって発生したのか。それは”魂の行動”である。
しかり。であるから霊界の事象であってもおなじこと。魂がみぶりてぶりしその体をゆすったのである。では魂はどうやって魂の体を動かしたのか。
人間の魂の自由行動なるものは霊的体験記憶に基づく快と不快への本能的反応を基礎にランダムな霊界の宇宙線の魂の脳への照射による”ゆらぎ”のようなものでしかないのであろうか?
223 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 07:09:48 ID:0nh3ce1S
創造論者とは、聖書の創世記に記されている宇宙の創成についての記述を、寓話などではなく文字どおりの真実だと信じている人々のことである。
創造``科学''とは、創世記が宇宙の起源について科学的に記述されたものだと信じていることを表明している、ある特定の創造論者たちが用いるものである。
聖書をこのように読んでしまうとビッグバン理論や進化論と矛盾してしまう。したがってビッグバン理論や進化論は間違いであり、
これらを信奉する科学者は宇宙の起源や生命の誕生について真実を知らない愚か者だとされる。
http://www.genpaku.org/skepticj/creation.html 創造論のような類の理論はきわめて大雑把であいまいなので、何でも予言できてしまう。こうした理論は原理的にも反論を許さないものだ。
すべては理論において一貫していて、明白な矛盾や反論さえ一貫性を強化してしまうのだ!科学理論ならば具体的な予測を与えることができる;科学理論は原理的に反論できる。
ビッグバン理論や定常宇宙論なら、実験や観察で検証することができる。創造論のような形而上学の理論は、内的一貫性を備えてさえいれば、つまり自己矛盾する要素さえなければ``完璧''なのだ。
科学理論に完璧はありえない。
創造``科学者''が科学の分野、たとえば熱力学の第2法則に挑む場合、彼らは科学を知っているかのように取り繕って欺瞞や誤説に走るため、評判が悪い。
しかし、こうした悪名を関することはないだろう。
なぜなら、彼らがばかげた科学的説明をおこなうのは、たんに科学を語る能力がないせいだろうからだ。
>>218 >ゆえに「思い・想い」こそ、重要だ
それを、いかに少しでもより高次元に持っていくかの思案を巡らせて、実際に行動に移すかを考えることはさらに重要だ。
225 :
ジーク :2008/04/23(水) 07:17:24 ID:z7GFlmr6
魂には 個性があり、自由意志があり、創造性がある。我々、神の子 仏の子は根本仏神の光の散乱の一粒だと思う。
>>48 >>62 すみません、遅くなりました。
私は「坊ちゃん」さんと「◆JBL」さんに投票しておきます。
坊ちゃんさんは真摯で、◆JBLさんは賢いなぁと思ったので。
他の方にも好・嫌そして濃・淡それぞれ感想あったりですが、1人3票までという条件ですよね。
何人でもなら、男っぽさから「ひょうご」(ヤフーメインですが、こっちにも書かれたことがあったので)さん、
言葉に丁寧で薦めた本を読んでくれた、そうですね言行一致の「ランディ」さんも…と限がないので。
集計、楽しみにしています。
>>57 >>67 >>117 >>128 >>153 ありがとね。
ではスレ終了頃に!(笑)
>>225 ああ、では魂は一つの原子なのですね?
「はい」 → 「ならば魂は物質・物体にすぎない」
「いいえ」→「ではなんなのか?」→「物質じゃなくて光だよ!」→「光は観測された高い状態で振動する物質です」
228 :
因果の誤り post hoc fallacy :2008/04/23(水) 07:28:45 ID:iU2BfiBI
http://www.genpaku.org/skepticj/posthoc.html 直訳すると、この後に(after this)。ラテン語の post hoc ergo propter hoc(この後に、したがって、これ故に)を略したもの。
この誤りは、あることがらは別のあることがらの後に起こった、したがって、 最初の出来事は次の出来事の原因である、という誤った発想にもとづいてい る。
多くの出来事は、互いに因果関係がなくても、時間的には順序立てて発 生するものである。たとえば、酒を飲んだ、すると2週間後に風邪が治った。 頭痛がするので逆立ちしてみた、すると6時間後には頭痛が治った。ニキビに 薬を塗った、
すると3週間後にはニキビが消えた。
風呂に入るのを忘れて仕事 をしたら、たいへん良い結果が出せた、したがって、次回同じ仕事をすると きは風呂に入らずにおこう。多くの民族は日蝕のとき太鼓を叩いて、太陽が 戻るよう神に祈る:これは日蝕のたびに、毎回効果があるのだ!ただたんに、
あることがらが別のあることがらの後に起こったからといって、両者のあい だに関係があるとはいえないのだ。
ダウジング棒を使うと、水脈が見つかる。コイン投げで、表が出ると思っ たら、その通り表が出る。幸運のお守りをなでると、望みがかなう。お守り をなくすと、不幸が6つもたてつづけに襲ってくる。水辺か畑の中に死体があ ると``直観''すると、
後で本当にに死体が水辺か畑で見つかる。デイジーお ばさんの牛が死んだ夢を見ると、本当に牛は死んでしまう。などなど。偶然 は起こりうるのだ。
それは原因のあと、必然的に起こりうる条件を備えてい たものかもしれないが、それが原因で起きたと因果関係を断定するには十分 な条件ではない。
>多くの民族は日蝕のとき太鼓を叩いて、太陽が 戻るよう神に祈る:これは日蝕のたびに、毎回効果があるのだ! これは笑える そりゃあ効果あるよなw
目に見えなければ、目の前に神を出してくれなければ、 神を信じないと思っている人たちは ほかならぬ、HSの人びと。 この逆説。他の宗教ではそうはならない。
231 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 07:58:34 ID:0nh3ce1S
あなたの宗教はすばらしいですか?
幸せになりますか。 世界を救えますか。 勧誘してますか。 尊いですか。
危険風味のカルトは減ってきたようですが カルト・霊感商法の被害は 依然として存続し より巧妙となっている感があります。
詐欺全般の手口でも同じで 質が深化していると思います。
さて カルトが問題なのは
そのシステムが 嘘を嘘で塗り固めた 詐欺的構造なのだからであって
それを丹念に浮き彫りにする行為が 組織にとっての痛手となるわけです。 ただ彼らもプロ。
綿密に手口を組んでいますので 工夫しないと暴けません。
そして宗教は麻薬ですから 元気になる部分は良いのですが
何故歪みが表出してしまうかというと 真性営利組織なのに 尊い利他組織と自称し
それを彼らがまともな社会に持ち込み 広げ
外界との軋轢が生まれてしまうところが 第二の問題です。
自分独りで信じ行うなら どんなに中毒になろうとも べつに勝手なのです。
ただ組織は 拡散させないと儲からないので「勧誘すればご利益がある」といい 煽るのです。
本人が騙されるのは自由なのですが 自分勝手に悪い菌を撒いてはいけません。
家族の1人が カルトに染まってしまうと 染められてしまうと 長い闘いが始まります。
頭ごなしに叱りつけても それが修行、試されている、分かってもらえるまで頑張る、などと教えられているので 効きません。
ネット上には カルトへの対処法が溢れていますが(たとえば
http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html )
情報量が多く大変ですね。
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html
ようするにご利益があると、はっきりいえばいい。 宗教はみなご利益。 神様も結果を出すから、お布施をもらえる。 それは感謝、信仰心の表れ。 宗教なら当たり前の話だと思うんですが、 HSは特殊なことと思っているかもしれない。
233 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 08:07:54 ID:iU2BfiBI
仏教は 宗教ではないとも言われる。
釈迦は 宗教盲信が 人の正しい判断を狂わせる阿片であると見抜き
崇拝や信仰 オカルト妄想を排除して 相互慈愛と正しい理屈を説いた。
それが人々の心を 宗教という迷信から解放したのだが 世の宗教は 妄想を勧め 人々を支配している。
カルトはさらに 詐欺の手口を付け加え 違法性の無いマインドコントロール
を 「伝統宗教」の衣をかぶり実行する。
違法なカルトは世間を騒がすが 本当に危険な組織は ボロを出さない。
見極めるための要点としては
教祖崇拝/盲信/素直に実践 など 「人間性を剥奪する要素」があるかどうか。
もちろんそれらが「救済・利他」という善の衣をまとっていることは 言うまでもない。
そして組織の目的は「お金」なので 教義に多数の献金項目があることも 言うまでもない。
人を操る悪魔は いにしえの昔から「神の慈悲を謳う」のである。
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html
234 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 08:13:33 ID:iU2BfiBI
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html 2.信者は藁をも縋る想いで
「こうすればああすれば、神仏に認められて助けてもらえる」という安易な妄想思考に陥っている。
そしてご利益欲しさに 自分の頭で考えない怠慢状態で鵜呑みにして依存崇拝していくが
「教祖が詐欺師だった場合」は言わずもがな正しい結果には至らず 歪んだ行為を撒き散らかしてしまうことになる。
○ウム真理教の場合は 文字通り地下鉄にサリンを撒いてしまった。
他のカルトの場合でも 詐欺的勧誘をしたり、「先祖供養しないから事故に遭うんだ」 などと言うようになる。
3.宗教の非現実的迷信には 実際の効果も認められ、本人を癒す面もあるが 当然現実から乖離して人を異常にしてゆく。
「教祖がああいったからこうなんだ」という「教祖崇拝」による思考の固定は
上記のような事件や異常性を生むので危険であり そのような「信仰」は「劇薬」だと認識すること。
一時の苦は取り除かれるが 知らず心と体を蝕んでいく阿片である。
4.では、どのようにして、人の思考を教祖や教団に固定化させ得るのでしょうか。
信じさせ依存させることができ得るでしょうか。
それにはまず 尊いことを言い、慈悲溢れる佇まいを示すのです。
※「リーダーの印象」
多くの「被害者」の証言によると、カルトのリーダーに出会った時の印象は、
「それまでに出会ったこともないようなカリスマ的な存在で、霊的で、優しく、情け深く、理解のある人物だった」というものです。
・信仰という名の虐待 まず愛のシャワーを注ぎ恐怖と罪責感と威嚇で服従へ
http://www2.ocn.ne.jp/~mind123c/sub10-1.htm# 「3」2002年2月3日
「心の挑戦」講義 「自分で霊現象を体験してみなければ、わからない」という仙人的 立場は、きわめて危険な面が多いのです。これは、たとえて言えば、子供の火 遊びのようなものです。もう少しよく言っても、小学校の理科の実験です。要す るに、これは「実験してみなければ信じられない」という立場なのです。 個人個人が、霊現象という火遊びをしなければわからないというのは、危険な ことです。安全性という意味では、「信仰を立て、教学を勉強していくということ は、非常に大事である」と最近つくづく感じます。 科学の実験では、みんなが同じ実験をするわけではありません。ある程度の 信頼のある人が実験をして、「これは必ずこのようになる」という法則を発見してく れたならば、それ以降は、それを教科書で学ぶことによって、知識を得ることが できます。これは非常に安全な方法です。
236 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 08:40:51 ID:0nh3ce1S
7.「こころの固定化」とは 上記のような「脅し」よりも
いったん信じたその自分を否定できない、その怖さがあります。
教えが尊い分だけ、全身全霊で没入しがんばって来た。
それが「虚偽だった」と認めたとき、そこには死ぬよりも辛い現実があるのかもしれません。
・自分が信じたいことを信じるために、人間はいかに自分をごまかすものか、事実を見ようとしないか驚くほどである。
−アン・タイラー「ブリージング・レッスン」
ですからこうした教団は、「とにかくまず信じ実践すること」を勧めます。これこそが
じつは、最も恐ろしいカルトの手口だったのです。
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html 「目覚めよ」
4.ではどうやってその思考構造を人の心に浸透させ得るでしょうか。
それには まず信じよ!とにかく実践!勧誘せよ! と言います。
布教活動を繰り返す内に、徐々に信者はその動作が「板に付いて」くる。つまり、
行動することにより自らが変革し、「染まって」いくのである。
心理学の常識として、「自己の信念を他人に売り込む努力ほど、その人の信念を固めるものはない」とされている。
ネズミ勧誘が、いつの間にかその人自身を変革させ、自主的にネズミ勧誘を行うように変わっていく。
こうして、カルトの意図する通りの人間への変容が進んでいく。
237 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 08:41:47 ID:0nh3ce1S
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html 1.今も昔も 宗教に需要在り。
人の心を癒し お盆には親族が集まり楽しく過ごし また死者を弔う様式となる。
しかしそれが悪用されれば 毒ガスを撒かせたりツインタワーに激突させることさえできる。
2.「新興宗教のカルトマインドコントロールが云々」言うが、
そんな阿片要素は宗教に、そもそもある。
人は阿片を求める。求めるから無くならない。 適度なら薬にもなるが、しかしカルト宗教は劇薬である。
・美辞麗句によって、誘い感化させる。 そして
・懺悔させて心を解体し、劇薬を「飲んでみなければ解らない」と言い、まず飲ませる。
・「周りに語らせて」その教団信念を本人の心に浸透させる。 そして「辞めたらどうにかなる」という脅し。
・そして、人生全てを提供させる。
3.悪作用は 目立てば社会に摘まれてしまう。
カルトの、「阿片な触手」を、目立たぬように表向きは安全で善良に取り繕って浸透させていくこと。
とりもなおさずそれが 現代のカルト組織の焦点である。
4.釈迦は そんな「宗教」の阿片性を棄却し、さらに自らの欲からも解脱して安らぎに至ることを説いたが
現代ではもう、そんな彼の意思も無視され、仏教は、「宗教」としてマインドコントロール商売に利用されている。
人類が、そろそろ「宗教という名の迷妄から離れ目覚めること」を望むなら 彼の声がその妙薬と成り得るはずである。
238 :
ジラ摘 :2008/04/23(水) 08:42:11 ID:fWDZTmnG
皆様お疲れ様でございます。
>>232 :神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 07:59:37 ID:hdl2HHM1 [sage]
>ようするにご利益があると、はっきりいえばいい。
>宗教はみなご利益。
そのご利益を得たいと思う背後にある思いと、ご利益についての定義まで書くべきです。
私が思うご利益とは『執着を去る事で本来の自分の心に立ち返れる幸福感』ですね。
生かされているというのも、目に見えないものに生かされていると いう意味ではないかと思うんですが。 目に見えるものに生かされているだとだいぶ意味が違うんではないかと。 だったら宗教やる必要ないし。
240 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 08:55:14 ID:0nh3ce1S
仏教の本質とは
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/bukkyou-honnshitu.html 釈迦は 生老病死という一切皆苦を目の当たりにして苦を除きたいと考え、当時のバラモン教の修法をも多く学んだ。
それは輪廻思想に基づくアートマン(個我)の教義であり それに対し釈迦は反骨を見せ アナートマン(非我)を説いた。
その概念は「空」とも呼ばれるが 万物は「色」(要素)から成っており 要素の集合体が 各物を形成しており 生まれ変わる実体は無い とし
バラモン(貴族)やスードラ(奴隷)の区別無く 善き事を行えば善き地に生まれ変わる、不平等無く。という「単純な論理」を 当時「迷信」によって支配された衆生に説き
その迷いを抜くことで「救い」を見せた。 現在の新興宗教に見られる「形而上学的ご利益」による奇跡 など微塵も無い、論理の教えである。 「原因」があるから「結果」がある。
「苦」は何故生まれるか。→「欲」が「苦」の根源である。→○○すれば救われる???そんな「迷信」自己中心や思い込み信仰も捨て去り欲を鎮め奪い合いをやめ自らをこそ整えれば相互慈愛で分け合い助け合うことができるだろう。
崇拝も盲信も信仰も「迷い」である。 過去を追うな、未来を願うな。過去は過ぎ去ったものであり、未来はいまだ到っていない。現在の状況をそれぞれよく観察し、明らかに見よ。今なすべきことを努力してなせ。
>>238 大川氏はそうしないと天国に還れないといっているんですが、
天国に還る方法という意味ではご利益となるんでしょうが、
たしかに悪霊憑依と関係しているんでしょうね。
242 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 08:59:03 ID:0nh3ce1S
釈迦はそんなあたりまえの理屈「法」を 衆生が受容出来得ないと思われたので一旦は説法を躊躇した。
彼の「危惧」は当たり 数百年後にはご利益的な呪いやシャーマンを取り込み とうとう仏教は大乗化→密教化 信仰宗教ヒンズーに同化してしまった。
それも言わば当然で 衆生はご利益を求める「浅ましさ」があることから 「迷信」を求め それに応ずる形で 仏は大衆的に汚されてしまった。
現在釈迦仏教の残滓が残るとはいえ 中にはもはやキリスト教的信仰ドグマをも包括してしまうという「自称仏教」まで在る。
末法思想」はその端的な例で「ハルマゲドン」と同義の観念的迷信であり 言わずもがな「妄想ではない明らかな知覚」を求める仏教とは隔たる。
これは上記、仏教の堕落であり大衆のオカルト志向を逆手に取る 宗教信仰要素である。 このように 妄想に囚われること、それをこそ釈迦は棄却したが
後の大乗者たちは ミイラ取りがミイラとなり 仏教を「骨抜き」にしてしまった。 キリスト教とは 「信じれば救われる」という大衆も飛び付かずには居れない魅力的な教えとなっているが
以降大衆にとっての仏陀とは イエスキリストのような超越的な実存として 可能性の象徴であり、生きる希望であり、都合のよい拠り所 とされてしまったわけである。
その真髄であった 無我=空=縁起 はご利益や崇拝や盲信へと換えられてしまう。
それは「慈悲に満ちた恵みの世界観」と言う形に都合良く美化され そのように装飾を施された「仏教」は巷の多くの「宗教」のように世俗化して広まってしまった。
このようにして本来仏教は滅亡した。 現在在るのは偽仏教団なのでご用心。 むしろ世俗の図書館の書棚とそれを手にする名もなき比丘・比丘尼の心象に仏が息づいている。
そこにはご加護も献金も勧誘も無い。
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/bukkyou-honnshitu.html
243 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 09:36:56 ID:vXoVER1M
244 :
ジラ摘 :2008/04/23(水) 11:11:09 ID:fWDZTmnG
>>241 >天国に還る方法という意味ではご利益となるんでしょうが、
○「自分へのご利益」という意味ではかたずけれない逆説があると思いますね。
「ご利益 = 自分が死後天国に還る事」 だとすると天国に還る為には天国の住人たるにふさわしい心境とはなんでしょうか?
自分が天国に還りたいだけだと「蜘蛛の糸を登ろうとしたカンダタ」です。
逆に肉体我の執着を去り、他への愛に目覚めた心境を得る事こそが天国に還れる方法だとすれば、
天国に還るというのはご利益ではなくただの「結果」でしかありません。
信仰によるご利益とは、この世にありながらでも、無我である事の幸福感を得る事ではないでしょうか。
「無我」でありながら願うご利益とはなんでしょうか? そういう観点から見ないと、信仰とご利益の本質は見えてこないと思いますよ。
245 :
ジラ摘 :2008/04/23(水) 11:12:08 ID:fWDZTmnG
ところで1000万円氏、説明はまだなんですか?
>>244 信仰心なければそもそも無理ですしね。
あとは霊現象をもとめて信じる道しかないでしょうね。
いずれ霊現象起こるにちがいない、みたいに期待して、
何かをしていたりね。
>>244 つまりあなたは涅槃、悟りそのものをご利益といいたいのか。
>>244 あと、心の幸福と天国はいっしょじゃないですか。
天国と同通しているってことでしょう。
そうは考えてないんですか。
そもそも地獄界に無我の人などいないし。
コピペ マタイ福音書 バプテスマのヨハネとイエスの関係は、法然と親鸞の関係に似ているように思 います。 イエスはヨハネからバプテスマを受け、たぶんしばらくはヨハネの教団に属して いたらしいのです。 教えも同じです。「悔い改めよ、天国は近づいた」 「悔い改めよ」というのは分かります。 分からないのは、「天国は近づいた」ということです。 どういう意味なんでしょう。 どこからヨハネはその確信を得たのでしょう。 現在のわたしたちからは、「天国は近づいた」というのは間違っていたとしか 思えません。すでに2000年経っているですから。 浄土宗では「去此不遠」といって、極楽はふすま一枚、或は畳一枚隔てている だけだといいますが、そういう意味でしょうか。
250 :
ジーク :2008/04/23(水) 13:34:52 ID:z7GFlmr6
天国は近づいたとは、その門の鍵を持っている メシアが来るという意味だと思います。
251 :
「カルトの美しい罠」 :2008/04/23(水) 16:22:37 ID:fXM/yMzV
「カルト組織」とは、現在では 「破壊的カルト」として認識されている。
(それは必ずしも 宗教組織という形態を採らないが)
神道や仏教やキリスト教などの 「伝統宗教」の権威を利用し、それを意図的に 湾曲させたものがカルト教義である。
よってそれは従来の教えよりも 「魅力的」であり、同時に 「効果が大きい」と謳われる。
反面その副作用も指摘され、 依存症や強迫観念に悩む者が 多く発生している。
カルトは マルチ商法や詐欺の手口を集積させて、結果 人の脳を破壊し、組織に貢献させる ロボットにしてしまう。
その手法を称して 「カルト ・マインドコントロール」という。
その活動は以下の 三つの実践に集約される。
A : 集金 B : 新たなメンバーの勧誘 C : グループの維持
そして 「それらを半端なく全うせねば永遠の命が貰えない」などと 脅す。
「カルト ・マインドコントロール」を仕掛けられたメンバーにとって、
組織外で生命を維持することは ほとんど不可能に近い。
その醜悪さは、つまり「聖なる神仏を装い、その実中身は詐欺の集積である」ところにある。
それに比べれば 一般の営利組織が持つ 詐欺性は、
「カルト・マインドコントロール」よりもはるかに清らかだと言えるだろう。
カルトは 一般社会や政界など あらゆるところにその菌糸を食い込ませ その病巣とし、
また 法律も熟知しているので 追い詰めることは 困難を極める。
その実態を晒し 啓蒙し続けることこそが 社会健全化の一歩と成り得るだろう。
「ご利益や利他や悟り」という 「カルトの美しい罠」に気を付けよう。カルトとは、我々自身の心の、闇と欲望が生んだ、
「汚物」なのである。
http://www.geocities.jp/sonomama_da/index.html
252 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 16:37:43 ID:fXM/yMzV
>天国は近づいたとは、その門の鍵を持っている >メシアが来るという意味だと思います。 様々な教団は必ずそのように、こじつけた解釈をしてますね。 250もそのような説法を受けたのでしょう。 勿論メシアとは各教団の教祖のことです。
253 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/23(水) 17:48:58 ID:/aSdb1q3
>>252 ID:fXM/yMzV
>250もそのような説法を受けたのでしょう。
○宗教的無知をさらけ出して、解ったように言うのでねーの!上記の解釈は、
聖書をよく読めば当然だべ。新約のことだべ。君はちっとも解って居ない。
何かの批判を読んで、そのまま信じ込んでる。君自体が別の意味で「洗脳」
されている。宗教的素養も足りないようだ。人生経験ももっと多く積むと
よい。
254 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/23(水) 17:56:57 ID:/aSdb1q3
現代の宗教学者は、お釈迦様の悟りを、自分自身にまで引き摺り下ろして ただの哲学者にしてしまっている。 なんで、そんな愚かな解釈になうのだろうか?霊的素養が欠如してるの だと思う。キリスト教も同じだけれども、霊体験が出来ない人が増えて きて、法王なんかも政治家みたいに選ばれて、霊格が見れてないのだと 思う。 O付き教授みたいな、理屈こねるのが頭が良いと勘違いする。 「ID:fXM/yMzV 君」も、そうだろう。ある意味、霊的に退化してるんだ よね。麦価じゃなかろうかと思う。(*^^)v
255 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/23(水) 18:06:01 ID:/aSdb1q3
あの世や、霊的なものを認めなければ、「仏教学」なんて、ただの 「唯物論」だ。唯物哲学といっても良いかも知れない。 そんなものが、お釈迦様の悟りであろうわけが無い。梵天勧請とは何か ? 嘘か? 悪魔「ハジュン」マーラパーピヤスとの戦いは何か? 単なる「心の葛藤」か? 実に下らない解釈だ。 霊的な部分を全く無視して、都合よく解釈する。冒涜だと思うね。 自分等が頭が悪いのに、お釈迦様を引き摺り下ろすなんて、許せな いよ。
256 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/23(水) 18:15:41 ID:/aSdb1q3
>「ID:fXM/yMzV 君」 ○お金とか、カルトとか、騙してるとか、そんな自分等の価値観ではな くて、実際に読んで勉強しなさいよ。 マスメディアの不勉強な人たちよろしく、「疑って」賢いなんて、自分 の足りない頭に慢心するのじゃないよ!
257 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 19:33:35 ID:fexG47YL
世界は日本をしっかり見ているし、日本が発信するメッセージを正確に聞く耳も持っている。 日本の親中メディアは一行も伝えない、世界からの賞賛の声をせめてコピペで伝え合おう。 「善光寺が発した静かな怒りは、世界の全仏教徒のみならず宗派を超えた宗教指導者が身を切るほどの警告となった」 @CNN(アメリカ) 「ZENKOUJIは一滴の血も流さず、一個の石(投石?)も用いずに最大級のデモンストレーションを成し遂げた」 @NBC(アメリカ) 「日本の対中外交の勝利をもたらしたのは、政治家ではなく若き僧侶だった」 @F2 「2000年の時を越えて、遠い東の国にBuddismの精神が変わらず受け継がれていることをZenkojiはこれ以上にない方法で示した。 我々は、我々と同じ価値観を共有する日本国民と日本の仏教界に強い尊敬と親しみの念を覚える」 @IDN(インド) 「物静かで政治的な主張をしないことで知られる日本が動いた。 拡声器もプラカードも用いないその静かな抗議の声はしかし、どんな喧騒よりも深く強く世界の人々の心に届くに違いない」 @BBC(イギリス) 「聖火リレーのボイコットを表明したその日も、Zenkojiは静かだった。 その日、 Zenkojiの境内で取材を続ける私は、全身にしみこむ鐘楼の深く低い音に思わず 立ち尽くした。 憎しみや悲しみを洗い流すこの聖なる音色が1300年にわたり 受け継がれていることは世界の奇跡である。」 @AE通信(オーストラリア)
ただ神さま(創造主)が意図的にこうなるように つくったのも事実なのだが。 もともと地獄も予定されていないというし。 神様が最初から、悪いやつをほうりこむために地獄をつくった わけでははないと思うけど。 もしそうなら性悪説は成立するが、神は仏性とやらを 信じているのではないか。
259 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 19:55:05 ID:NlrskAG1
中島みゆきはネ申 これ豆知識な。
しかも完成そのものが神の目的ではないようだし。
261 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 19:57:14 ID:NlrskAG1
豆知識ゆうたな。不敬罪ゆうのそれや。 中島みゆきはネ申 国の根本理念や。 中島みゆき興国論ゆうのそれや。
「死後の世界は確実にある」ということを、私は繰り返し何度も述べて います。これは、私のように霊的実体験のある人間が言わないかぎり、 説得力がないので、いろいろな折に訴えていきたいと考えています。 「霊界散歩」 あとがき 「あなたは死ぬ前に、必ず本書を読んでおくべきだ。いな、人生の できるだけ早い段階で、本書を読んでおくべきだ。」
263 :
中島紙 :2008/04/23(水) 20:07:28 ID:fZnFNkQM
264 :
中島紙 :2008/04/23(水) 20:09:43 ID:fZnFNkQM
kkスレは10年でpart212だけど 鳥居みゆきスレは半年でpart518 ちなみに中島みゆきスレは邦楽女性ソロ板でpart69、同性愛板でpart104 よって鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
265 :
中島紙 :2008/04/23(水) 20:10:48 ID:fZnFNkQM
コテ付けたので 改めて【中島紙】に一票!!
まず、知らせることから始めよ。次に、求める気持ちを起こさせよ。 相手が「知る」「求める」というところまで来れば、あとは楽です。 そこまで持っていくことです。
267 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 20:20:12 ID:SBIxX4sr
数々ある宗教の中でも取り分け仏教は「空想」を前提として成立しています。印度哲学 仏教学の碩学 中村元先生の著書を読めばすぐわかります。
268 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 20:23:17 ID:xHiNxOb7
269 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 20:24:42 ID:SBIxX4sr
完全停止状態です。
270 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 20:31:05 ID:SBIxX4sr
思考停止状態なので最近は音楽を聴いています。竹内まりや「人生の扉」佐野元春「SOMEDAY」は心残を癒してくれます。
271 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/23(水) 20:31:30 ID:NlrskAG1
投票しときます。 ■マンダム、■ランディ、■ヤサ本体 に各1票。 ポイントは、軽さ、探究心、知的謙虚さ、そして愛すべき愚かさ(アホさ) 不人気投票もしときたい。 ▲すすき、▲聖杯、▲ジークフリートさんに各1票。 中島みゆきはネ申 中島神に米百俵
272 :
中島紙 :2008/04/23(水) 20:32:26 ID:fZnFNkQM
>>166 お前がkkの勉強のしすぎで頭いかれてる。
鳥居みゆきの「ハッピーマンデー」買って勉強汁。
時代は今鳥居みゆき。
鳥居みゆきはカルト系女芸人。
同じカルトでも時代を時めくカルトもあれば、kkのように時代遅れのカルトもある。
鳥居みゆきがネットを席巻して2ちゃんも石鹸してる。
その余波がkkスレにも来てる。ありがたく思え。
273 :
中島紙 :2008/04/23(水) 20:33:54 ID:fZnFNkQM
鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!! 中島紙にもう1票!!
274 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/23(水) 20:34:10 ID:NlrskAG1
『人生の扉』はイイ 水百景のDVDと併せてどうぞ。
275 :
中島紙 :2008/04/23(水) 20:38:31 ID:fZnFNkQM
276 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/23(水) 20:39:40 ID:NlrskAG1
俗論は 潮騒の如(ごと) 雲の峰 (中曽根康弘) 中曽根氏は前世、中島みゆきと同時代に生まれています。すげなくふられているようです。 中島みゆきはネ申
277 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/23(水) 20:43:41 ID:NlrskAG1
鳥居神は、統合スレを陳腐化させる大事なバートナーかもしれません。 鳥居みゆきは闇
278 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 20:47:10 ID:xHiNxOb7
>>270 サムディ懐かしい!
中高の頃 よく聞いた
私は君のように頭よくないが地方帝大理学部で学位とって教官してるよ。私もあきらめかけて退学届だしたが、受理前とりけした。
博士課程5年かかったがとれた。
焦らないことだよ!
279 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 20:47:47 ID:SBIxX4sr
8畳の部屋で猫3匹と暮らしているのでとても臭いです。
280 :
中島紙 :2008/04/23(水) 20:49:38 ID:fZnFNkQM
>>279 臭い所に住んでるやつは来るな。
鳥居みゆきはリアルネ申!!
中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
281 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/23(水) 20:50:16 ID:NlrskAG1
ジークフリートさんごめんね 仕方ないんだ ジークフリートさんが千代に八千代に、幸せでありますように。 交通事故には気を付けて。 今後ともよろしく。中島みゆきはネ申
282 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 20:55:26 ID:SBIxX4sr
満期退学を覚悟しつつも「虚しい」とつぶやくも答えは返ってこない。猫が満面の笑みを浮かべながら熟睡している。その顔を見ながら冷たいコンビニ弁当を食べている。明日の予定はなしです。
283 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 20:56:57 ID:vL98NE15
|" ̄ ゙゙̄`∩ |,ノ ヽ, ヽ 鳥居カキコよ、 |● ● i' あんたウザイ。 | (_●_) ミ | ヽノ ノ 節操が無さ杉! {ヽ,__ ) | ヽ /
284 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 20:57:41 ID:xHiNxOb7
不人気リスト すすき、合唱院、中島紙 典型的KY 頭悪すぎなのに気付いてない
285 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:00:14 ID:xHiNxOb7
>>282 ちなみに私も満期退学だったよ。働きながら論文書いて2年後に博士論文出せた。
286 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:05:49 ID:xHiNxOb7
287 :
中島紙 :2008/04/23(水) 21:06:40 ID:fZnFNkQM
>>283 それほどでもないよ。
鳥居みゆきはリアルネ申!!
中島みゆきと大川は、ビンボー糸氏!!
中島紙にもう1票!!
288 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:07:07 ID:NlrskAG1
猫はあたためるなよ 中島みゆきはネ申
289 :
中島紙 :2008/04/23(水) 21:10:27 ID:fZnFNkQM
>>282 冷たい弁当食ってる奴は来るな。
>>281 同意
ジークなんか車で猫轢き殺してスリップして事故って左足切断しろヴォケ!!
290 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:15:59 ID:xHiNxOb7
>>287 コテハンつけたならトリップつけたら?
トリップないと成り済ましがうんと出るぞ
291 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:16:56 ID:g8WrtFVn
♪日曜はサンデイ! とか懐かしいね!
292 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:21:56 ID:g8WrtFVn
今日のを読んでて思ったが良さんもいたし、心の力さんやゴールデンラブファイトさんや岩鏡さんたちは2ちゃんねるは書いてないのかな?
293 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 21:22:58 ID:SBIxX4sr
地方帝大出身の教官さん励ましありがとう。今は大学に於いても企業に於いても学校歴など殆ど関係ない。赤門くぐれば未来があると思ってた自分が情けない。印度に行けば何かがあると幻想を抱いてた幼い日々から一歩も進化してない。コンビニ弁当590円なり。
294 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:25:52 ID:xHiNxOb7
>>293 君が赤門に合格したのは事実。
能力に自信もったら。
295 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 21:31:20 ID:SBIxX4sr
いえ数学はあくまでもセンスですから。
296 :
中島紙 :2008/04/23(水) 21:33:22 ID:fZnFNkQM
>>290 成りすまし歓迎!!
成りすましも中島紙に投票汁。
鳥居みゆきはリアルネ申!!
中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
297 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:40:22 ID:vX2mhQbu
5月号の月刊誌がHSサイトで更新されてますよ 凄い発展だな〜 会員でもついてけねぇよ
298 :
中島紙 :2008/04/23(水) 21:52:22 ID:fZnFNkQM
その程度でついていけねぇなら 鳥居みゆきになんか、とてもついていけねぇよ。 鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
299 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 21:56:03 ID:g8WrtFVn
>>293 後、十数年で地域人としての「スキル」の方がハミルトンより大事だったことがわかります!(笑)
ここにたまたま立ち寄ったあなたへのはなむけの言葉です!
300 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 22:02:46 ID:g8WrtFVn
小野薫に勝てん!と思うのならばさらっと引くことです。 普通は数学はセンスなんだよ!というのを本人がわかるまでにかなりの時間がかかるのですが。 私は駿台で長岡亮介がリーマン球面の話しをした時点で、自分に見切りをつけました!(笑)
301 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 22:13:24 ID:g8WrtFVn
キュリー夫人がラジウムを発見するまでに、いったいどれくらいのひとが放射能におかされながらも、歴史に名前を残すこともなく自分の人生を終えているか想像もつきません。 地域おこしの時に青年会議所の諸先輩が必ず口にしていたのが「あくまで繋ぎだからね、終わりのない。」という言葉です!
302 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 22:28:15 ID:xHiNxOb7
>>300 風俗とギャンブルにまみれたゼロちゃんが能書き垂れてもなぁ
303 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 22:28:42 ID:g8WrtFVn
4月13日の那須さくら支部でのご法話でもありましたし、当会の教えの根幹部分でもあるのですが、蒔いた種を自分自身で収穫する必要は最初からないのです。 むしろ、これまでの六年間であなたが気付いたハミルトン力学系のさらなる発展の可能性の視点だけでも書いておけば充分です。 産業界の応用の可能性とかも美味しいです。 ビンゴゲームの機械が重複することなくランダムに数字を拾うのも、我々から見れば奇跡です!(笑)
304 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 22:36:38 ID:vX2mhQbu
305 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 22:50:01 ID:NlrskAG1
↑ ↑ ↑ 中島みゆきはネ申
306 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 22:54:43 ID:g8WrtFVn
>>302 あなたは旧帝大、つまり九州大学や東北大学のような三流大学しか出ていない人間の能書きとしか彼には映っていない自分に気がついていません!
文科一類を三回受けた私が言っているので、この感覚は本当です。少なくとも「自信を持て!」というあなたの言葉は極めて虚しく響いているということは知っておいて良い。
「大学」の「苗字」は東京ですので!
307 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:03:03 ID:xHiNxOb7
>>306 それは失礼
ゼロちゃんは東大めざす実力あったんだ。私は最初から東大はあきらめてました。
少しゼロちゃん尊敬しました
308 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:04:02 ID:g8WrtFVn
>>304 「心豊かに生きる」という演題です。
ポイントは一言で言えば、手抜き人生を生きて来た人間は本当の自信が出てこないので、今を一生懸命生きることの大切さでしょうか!
自分が他者に認められることを主眼とした人生は虚しいということ。
詳しくは最寄りの精舎で!
309 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:04:57 ID:xHiNxOb7
>>306 ゼロちゃんは正直なとこは好感もてます。
コテハン人気投票はゼロちゃんに1票
310 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:15:30 ID:g8WrtFVn
>>307 大変失礼なことを申し上げましたが、19の頃までは「赤門にあらずんば人にあらず」と思っていたのは正直な気持ちですので、院生はおそらく同じ心境だと思います。
院生。
旧帝大が三流というのは、最初からあなたへのメッセージです。
大学に残らないのならば、あなたのやりたい仕事の就業メンバーの学歴を見てみることです。
オール東大というのは国家一種でもあり得ません!
独立法人に寄りかかることなく「稼ぐってどういうこと?」というのを静かに見つめて欲しいです。
東大院生の家庭教師の時給の仕事など、何処にもありませんので。
あなたも院を卒業すれば、ただのニート扱いです!
or 「元」東大生。
311 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:17:47 ID:NlrskAG1
中島みゆきに目覚めよ 話はそれからだ 中島みゆきはネ申
312 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:18:17 ID:g8WrtFVn
ではまた明日!
313 :
数学科院生 :2008/04/23(水) 23:21:55 ID:SBIxX4sr
ゼロさんといわれる方へ オチャラケの質問には答えても仕方ありません。
314 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:48:59 ID:g8WrtFVn
>>313 極めてマジです!
あなたも後十数年たてば、何がおちゃらけで何がおちゃらけでないかがわかります。
315 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:54:33 ID:g8WrtFVn
ではまた!
316 :
神も仏も名無しさん :2008/04/23(水) 23:58:26 ID:xHiNxOb7
>>313 あなたは今は疲れてる。しばらく休んで見聞ひろめたら、と思います。あなたの人生は先は長い。
ゆっくり休めば見えてくるものあります。
今、だめだとか決め付けるには早すぎます
317 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:06:46 ID:QMi+LfHv
東大を受験できるなんて、ゼロさんは凄い優秀な人だったのですね! 同じ付属中学出身でも、僕なんか熊大の経済学部が精一杯で 東大受験なんか夢のまた夢って感じでした!
318 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:10:36 ID:m3srDtna
まぁ、公務員にだけはならないように、と一般的に言いたい。 そこには堕落のみがあるだろうから
319 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:11:22 ID:m3srDtna
公務員を目指さず、民間に行けば、そこには地獄が待っている 農民、とでも言おうか
320 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:13:02 ID:m3srDtna
エネルギーのあるうちに、目指すべきところを高く高くのぼれ (そう思った先輩は数多く、いま、平凡に、苦痛に耐える日々を送っているだろうけれど)
321 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:13:34 ID:mDDQTR9N
>>313 「凡庸さ」という言葉がキーワードです!
院生とかお茶大にはうけるけど、後は東大の真の価値がわからない女にキャーキャー言われるだけ。
中には「東大生だって!ギャハハハハ!」とかいう「たいがいにせい、この馬鹿女!」という感じの合コンもあります。
タイプはわかりませんが、眞鍋かおりでも電卓の日本チャンプでも東大の白衣の理科三類のおねいちゃんでも誰でも構いませんが、そういう女性も他の一般女性と同じように非日常を期待しているので、何故か遊び友達の男たちは遊び慣れた人たち。
「なんか世の中、間違っているんじゃないのか!」と感じますが、それは普通です!(笑)
理一の女性たちの中でも、容姿が並みの下クラスの子たちは、なんで知性じゃなくて美貌にひかれるのか?というのを理解出来ないのと同じです。
322 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:16:27 ID:m3srDtna
それよりも、日々、どのようなことあるにせよ 感謝できる人である、ということを持続させるべきかと思う それだけを把持していれば、基本的に問題はない あなたの容貌、目、は、年を経るごとに好感をもてるようになるだろう
323 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:18:51 ID:m3srDtna
公務員、にだけは、ならないように そこには、怠惰と堕落と無責任と無能、への道が待っている 高官になればなるほど、そうなるだろう
324 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:19:35 ID:mDDQTR9N
知らないうちにいい話しが書いてありますね!(笑) 平凡が悪いという、濃厚な刷り込みが私にもあります。 総裁が言った「人並み以上の人生を送ろうと思ってて、人並み以下の人生送ってる人なんていくらでもいますねえ。」という言葉は至言です!
325 :
数学科院生 :2008/04/24(木) 00:22:11 ID:lHfcKa4B
長幼の序をわきまえます。
326 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:33:54 ID:QMi+LfHv
僕も若くして、ゼロさんのように会社の経営者になりたいのですが、 起業するアイデアと資金がありません! ゼロさんのようになるにはどうしたらいいのでしょうか・・・・・!
327 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/04/24(木) 00:40:48 ID:TqJK1MjT BE:235587252-2BP(0)
東大3回受けて落ちたって・・・・・そもそも実力無かったんじゃないのか? で、旧帝大進んだ方を扱き下ろせるって・・・・・・・じゃ、何か哲学か宗教関係で何か論文を発表したか学会発表でもしました?
328 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:47:47 ID:QMi+LfHv
僕もゼロさんのように世界中の女性を買いまくったり、 パチンコパチスロでトータル数千万円負けても、 生活に支障が出ない暮らしをしたいです!!!
329 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 00:50:16 ID:CA4XtXeB
中島みゆきはネ申です ほんまです!
330 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 01:00:23 ID:iYUbsmyl
私の余分な一言がゼロちゃんパッシングになりゼロちゃんには申し訳ないです。 人は誰しも闇の部分を持ってます。それを包み隠さず言えるゼロちゃんの正直な面は評価されるべきです
331 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 01:07:24 ID:QMi+LfHv
生まれつき会社経営者の子供として生まれ、 独立独歩の違う道を選ばず、エスカレーター式に血縁で経営者になれたゼロさんは、 やはり前世ですばらしい修行をされてこられたのでしょうね!
332 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 01:07:35 ID:iYUbsmyl
コテハン人気投票だけどアンチスレだけあってアンチばかりだね。 それでもファルコン、ジランがアンチにも人気ない。人間性がやはり問題だからか
333 :
アンケート参加者 :2008/04/24(木) 01:21:57 ID:9QvgfQKF
@初代さん Aゼロさん BIAOO.KKさん 各1票 アンチからでも、ゼロさんは人気があると思う。 ヤサさんグループもなかなかじゃないかしら。
334 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 01:50:23 ID:CA4XtXeB
なかなかどうして 中島みゆきはネ申
335 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 03:41:04 ID:RU8cyupm
336 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 03:43:12 ID:RU8cyupm
>>335 ○ごめん、間違って貼っちゃったm(__)m
337 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 03:45:57 ID:RU8cyupm
338 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 04:08:19 ID:RU8cyupm
『これは、人類の祖先はアフリカに出現し、世界中に移動、分布していき (いわゆる「人類大移動」)、それぞれの地域で進化していったとする 「アフリカ起源説」に真っ向から対立するものだ。』 ○と、あるように科学、検証といえども、常に新しい学説、仮説が現われ てきて、まだ、実証されて完成されたものでは無い。 ゆえに、自らを常識人とか科学的とか宣(のたまう)人々が、信じ込み、 「信仰」しているものも実は怪しいものである。日本の歴史の「教科書」 でも、よく書き換えられる。同じ日本人が、日本の事を、それもたかだ か2000年位の歴史でも、そうなのだから、変化論、人類の起源、等 も、そう短絡的に解るものでは無い。 まして、宗教はもっとも根源的なものを扱っている。また、科学の最先 端を扱っている。たしかに邪教が多いから、気を付けなければいけない が、正しい宗教まで疑ったら本末転倒である。 TVや此処を見ていても、常識人、科学的、現実的という者ほど、私に は「愚か者」に見える。もしかして、本当にサルの仲間かな?と思う位 だ。認識力が水槽の中の金魚を超えられない。ジャンプ出来ない旧式の 宇宙船のようだ。
339 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 04:34:17 ID:RU8cyupm
考えてみると普通の日本人は、特に「戦後教育」を受けた方々は、日本の第二 次大戦での敗戦でGHQが主導した日本国憲法の下に作られた教育を受けて育 った。故に宗教的教育が欠如している。 私は幼い頃からカトリックの教会に行っていたので、神様とか当たり前だった 。小学校に入る前から、おばあちゃんと一緒に、イエス様とマリア様、十字架 の像の前に座らされて毎朝30分以上お祈りさせられた。子供の私は正直、嫌 だったけど、今では、おばあちゃんに感謝している。 極端に言うけれども、「信仰心無きは獣と同じ」だと思う。勿論誰でも、神の 子、仏の子だから心の中に良心(仏性)を持っているから、それに照らし合わ せて普通に生きていけるけれども、反対にヘンな勉強しすぎて唯物的理論武装 をしている者ほど、始末に悪い。昨今の悲惨な事件を見るにつけても戦後教育 の過ちのツケが、どうしようもない所まで来てる気がする。まー、末法の時代 といって良いと思う。
340 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 05:16:54 ID:RU8cyupm
>>339 >反対にヘンな勉強しすぎて唯物的理論武装
をしている者ほど、始末に悪い。昨今の悲惨な事件を見るにつけても戦後教育
の過ちのツケが、どうしようもない所まで来てる気がする。まー、末法の時代
といって良いと思う。
○そして、この時代を変えていく根源的力と教えは、当会以外には無いと思わ
れる。TVの討論を見ていても、どんな立派な弁士も解説者もピントがずれて
見える。それは本当に解っていないか、「宗教的なこと」を語れないからだろ
うと思う。私の好きな解説者でも、意見を言う人でも、どこか歯切れが悪い。
本当は言いたい事を言えないでいるのだと思う。見ていて解る。それは、宗教
的な事柄だからだ。
○
341 :
誰でも教祖? :2008/04/24(木) 06:28:32 ID:FWs54igG
「我」を張って宗教語るもんじゃない。
342 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 07:32:54 ID:RU8cyupm
343 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 07:47:05 ID:RU8cyupm
>洗剤と入浴剤を混合させ有毒な硫化水素ガスを発生させて中毒死する自殺が 今年に入り若者を中心に急増している。昨年は2件4人が死亡したが、今年は すでに26件で27人が死亡(14日現在)。うち6件はガスが拡散し住民や 家族に死傷者が出たケースだった。専門家は「二次被害」により多数の「巻き 添え」が出る危険性を指摘している。 ○何故、経済大国世界第2位の日本で自殺が起こるのか? 人は、経済だけではないということだ。こういう事は社会の責任、私らの責任 でもある。「人生の意味・目的・真理」を知らないということは苦しみである 。「人生不可解」と言って自殺する、「頭のいい人」も居る。 私はカトリックで「自殺は地獄行き」と刷り込み?されていたので助かった。 今は「幸せ」であるから、「脅し」も場合によっては人を助ける。生きていれ ば、やがて深い意味も解るようになる。頑張って、生き延びる事だ。どうせ、 「死ぬ」のだから、あせる事は無い。
344 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 08:05:07 ID:RU8cyupm
>>338 >TVや此処を見ていても、常識人、科学的、現実的という者ほど、私
には「愚か者」に見える。もしかして、本当にサルの仲間かな?と思う位だ。
認識力が水槽の中の金魚を超えられない。ジャンプ出来ない旧式の宇宙船のよ
うだ。
○ついでに、「知識人?」と思ってる人も入れとこう。大した知識でもないの
に、慢心して傲慢なものだ。ばかばかしくて呆れてしまう。
345 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 08:09:15 ID:RU8cyupm
常識人、科学的、現実的、知識人?という者ほど、 「無知の知」を知って頂きたい。それほど、立派な自分であろうか? それほど、本当に頭がいいのだろうか? 反省して頂きたい。・・・。
346 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 08:10:28 ID:RU8cyupm
うーむ、今日は邪魔無く、言い過ぎたな。(*^^)v
347 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 08:13:31 ID:RU8cyupm
絞め〆 「この世に、木の葉一枚落ちるも、偶然は無い」
>>289 貴方の発した言葉が貴方に実現しますように。
349 :
アポロ菅原 :2008/04/24(木) 10:47:02 ID:SIvbn6pw
美しい音楽に いい薫りの珈琲に 一本の煙草 これ至福というもの これに比べたら全ての雑事や悩み事なんか屁みたいなもんだ
>>327 因果応報、
そこで前世、人間・釈迦のカルマを解消したんだとおもいます。
351 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/24(木) 16:54:48 ID:RU8cyupm
アラン・カルデック「霊との対話」 天国と地獄T P245 アンジェル・・・まったく意味の無い人生を送った女性 P251『人間は活動するように創られています。霊的に活発である事、これ が人間の本質であり、体を動かす事は、それに伴なう義務です。したがって、 永遠の安らぎを運命付けられている霊として、あなた自身の存在の本質に関わ る条件を満たしなさい。 肉体は、霊に奉仕する為にあるのであって、あなたの知性に使われる道具で しかないのですよ。学び、そして、知性を高めなさい。そうすることによって 、知性は、救済のための道具として肉体を使いこなし、自らの使命を果たすこ とが可能となるのです。肉体を上手に使いこなすのです。「貴方が憧れている 心の安らぎは、肉体による労働の後にしか訪れない」と言う事を知りなさい。 したがって、仕事を怠ければ、その間中、不安になりながら待ち続ける事にな るのです。 働きなさい。絶えず仕事をしなさい。義務をことごとく遂行するのです。 熱意をもって粘り強く、根気よく、義務を果たすのです。信仰が貴方を支えて くれるでしょう。誰もが避ける様な、社会の中で卑しいとされている、そうし た義務を、朗らかな気持ちで行いなさい。神の目から見て、そうした人は、他 人に義務を押し付けて自分は楽をしている人間に比べて、百倍も千倍も優れて いるのです。 全てが、天に向かって上るための階段になっているのです。どうか、その大 切な階段をないがしろにしないで下さい。 そして、天使たちが、いつも、あなたに手を差し伸べているということを、 忘れないで下さいね。天使たちは神のために命を使おうとしている人たちを、 決して放っておきません。必ず、そういう人達を支援します。』
352 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 18:59:05 ID:/quZ5YSq
>>345 常識人、科学的、現実的、知識人?という者ほど、
「無知の知」を知って頂きたい。それほど、立派な自分であろうか?
それほど、本当に頭がいいのだろうか? 反省して頂きたい。・・・。
○これは宗教でよく用いられる話法です。
間違いではないが、この話を聞くことによって
信者は自分が知識人や医師 科学者よりもステージが上になったと勘違いし
益々教団への忠誠心を強めてしまう危険性があるのも間違いない。
そして教団発のファンタジーの世界は鵜呑みにするようになるから始末が悪い
353 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 19:07:36 ID:/quZ5YSq
>>338 >『これは、人類の祖先はアフリカに出現し、世界中に移動、分布していき
(いわゆる「人類大移動」)、それぞれの地域で進化していったとする
「アフリカ起源説」に真っ向から対立するものだ。』
○と、あるように科学、検証といえども、常に新しい学説、仮説が現われ
てきて、まだ、実証されて完成されたものでは無い。
◎ 常に新しい仮説、、この姿勢こそが真実や真理を追求する姿勢ですよ。
>ゆえに、自らを常識人とか科学的とか宣(のたまう)人々が、信じ込み、
「信仰」しているものも実は怪しいものである。日本の歴史の「教科書」
でも、よく書き換えられる
◎コロコロ言ってることが変わる宗教は?
354 :
数学科院生 :2008/04/24(木) 19:26:26 ID:lHfcKa4B
知識人とは西部邁の言葉を借りると「幸福への手掛かりを何も持たぬ人」です。そういう意味からすると北野武さんは知識人中の知識人になります。
355 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 19:47:00 ID:/quZ5YSq
この論文はとある識者がとある掲示板で発表したものです。 この論文は:::会用に書かれたものですが、○○○でも充分応用が効くと思います。 カルト教団とマインド・コントロール(更にアダルト・チルドレンも絡めた)に関するものです。 カルトのマインドコントロール手法というのはどこも大差ありません。 目的は「組織(教祖)依存」信者を、いかにつくるか。 そのために教団は、まず自我の確立を徹底的に抑制します。 自分の頭で考えることを否定し、また自己への自信をなくさせ、 かわりに教団への自信を植え付けるような指導をするわけですね(教団=自分となることを目指すわけです)。 信者が最初に奪われるのは、「論理的思考能力」「理性的批判能力」「客観性」です。 教団内では、個々人の論理的思考や教団批判は徹底的に糾弾されます。 「頭でなく心で受け止めなさい」とか「教えの素晴らしさは理屈ではない」 「あなた(の批判)は教えの深さがまだ分かっていないだけ」「素直に聞きなさい」などと言われてね。 そしてここで働くのが、人間の持つ適応能力(マイナスの作用)。 こういう環境に放り込まれると、(新しい環境への順応が必要ならば、人間はいかようにも適応しようとする本能があるため) その環境で生き延びるために害となる 「頭を使う」ことを簡単に放棄してしまうのです。 そして教団は、それにかわって徹底的に信者の「感情」に訴えはじめます。 感情を煽る過激な言葉(征服、闘争、勝利、克服etc)を連発し、また「わざと敵をつくって」 怒りと憎しみを煽り、外部を「悪魔・卑しき者の世界」などと規定して教団が悪から迫害されているかのように装って (当然情報操作が行われます=外部の情報はすべて信じるに値しないもので、真実の情報は教団内にしかない と教えるわけです。あとは勝手に信者が自分に都合の良い情報のみを取捨選択してくれます) 信者の団結心と教団への依存心を高めようとします。 これらはいずれも理性(論理的思考・批判能力・客観性など)を奪うと同時に、 論理よりも強力に人を動かす力を持つ「感情」に直接訴え、 教団のメッセージを信者に理性ではなく感情の部分で受け入れさせ、心深くまで浸透させる効果を持っています。 tp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
356 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 19:48:08 ID:/quZ5YSq
ちなみに「体験でしか分からない」というセリフは、教えを無批判に(理性=大脳新皮質を使わず)、 感情(動物的感情=大脳辺縁系を使って)のみで受け止めなさいという意味と考えてよいでしょう。 こうなると信者は教団のメッセージを、そのままに受け入れ信じるほかに道はありません。 ・・・もはや批判精神も客観性も働きません。 それを働かせることは「悪」なのですから。 もちろん教団の教えを、咀嚼することも自分なりに解釈することも「悪」です。 信者は教えられたとおりの言葉を、素直にそのまま頭の引き出しに収めなくてはなりません。 しかも教団の教えは、世の中や信者の日常に起こるあらゆる事に対しての、教団なりの答えを用意しています。 一旦それを受け入れたなら、 信者はカルトの体系の中で物を考え、世界を見るようになり、「すべてをカルト的枠組みで解釈」するようになります。 彼の行動はこの新しい現実感とは矛盾しないものとなり、 すべての言動を理性的・自発的に行っていると意識(錯覚)するようになってしまうのです。 こうなると彼はすべてカルトの枠組みでしか考えられなくなり、また教団は 信者を完全にコントロールできるようになります。 一方、感情の部分では扇動的な言葉で心は「高揚」させられ、 信者同士がお互いに依存し合う関係によって情緒的な安心感が得られます (健全な人間関係ではありません。あくまでも依存・共依存による人間関係で、 自他の区別がない〜自分がないのですから当然です〜のはそのためです)。 また常にノルマや修行という名の、過大すぎるほどの勤労・労働が教団から課せられ、 忙しさと疲れ、活動による充足感(空想の世界の満足感)によって 理性を使う暇も与えられません。 こうして信者は教団(教祖)なくしては生きてゆけないかのような錯覚にとらわれ、 その恐怖心が潜在意識で働いて、教団への献身と活動への没我を無意識に求めるようになる わけです。 ――ということで、カルト信者の「一丁あがり!」というわけですな。 tp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
357 :
中島紙 :2008/04/24(木) 20:05:10 ID:Qv9UGRZk
kkスレは10年でpart212だけど 鳥居みゆきスレは半年でpart524 ちなみに中島みゆきスレは邦楽女性ソロ板でpart69、同性愛板でpart104 よって鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
358 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 20:20:08 ID:/quZ5YSq
こういうカルト信者の特徴は、論理的思考能力と咀嚼能力の著しい低下にみられます。 また外部と自分の世界とのずれにまったく気づかず、奇妙な言動で人を驚かせもします。 本人は、教団の教えや難しい言葉を無批判・無条件に覚え込んでいることに気づかず、 あたかも自分の言葉のように錯覚していて (「難しい言葉を使うこと=論理的説明」だと勘違いしていますし)、 それを覚えている(本人的には「理解している」)自分が優れた人間であるとさえ思っています。 教団の教えを無条件に「究極・絶対・完全・崇高」なものと信じ込んでいるので、 それを引用することが自分たちの優秀さを示す素晴らしい行為だと思い、 また批判が返ってくることさえ予測していません (批判があるとすれば、それは中傷・偏見・無理解・悪意でしかないのです。なぜなら自分たちに非があるはずがないのですから)。 こういった「カルト眼鏡」をかけて生きている人たちは、 自分たちが歪んでいるにもかかわらず、外界の方が歪んで見えるものですし、 また世界のすべてが自分たちの「カルト色」に染まって見えるのだと考えてよいでしょう。 ですから外部の発言はすべて彼らの頭の中で、「カルト言語」に変換され、 彼らの世界観の中で「都合よく」解釈されてしまうわけです。 もっとも彼らの多くが、外部の批判にいとも簡単に「切れてしまう」のは、 自分が実は経験による根拠も論理的根拠も持ち合わせていないという弱点を本能的に知っているため、 怒ってカルトのレトリックを使って「感情を高ぶらせながら一方的にしゃべりまくる」ほか手がないからです。 本気でこちらを心配してくれているのなら、怒りの対象ではなく、哀れみの対象になる はずなのです。 tp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
359 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 20:22:49 ID:/quZ5YSq
だから彼らが意図的に論点のすり替えをしているのではなく、彼らがその言葉しか 頭の引き出しに持ち合わせてなく、 かつ論理的思考能力が低下していて(使い慣れていないため)自分で応用できないためなのです。 もちろん教団から「応用=悪」とも教えられていますしね。 こうなるとあとは 自分可愛いの自己正当化(実は負け犬の遠吠え)して、 すべてを外部のせいにして逃げるほかなくなります。もちろんその屈辱感を打ち消す理屈も、教団には用意されています。 実際彼らの心の中は不安定です。自我の確立を阻害されているため 「自分がない」という不安感を常に心の奥底に持ったまま生きてゆかざるを得ないからです。でも、逃げられません。 なぜなら彼らは心の奥底まで、「やめたら不幸になる」「裏切ったら地獄」などという恐怖心を刷り込まれ、 そして教団への疑問や否定的感情を一寸でも抱くことが、教団に依存しなくては生きてゆけない (と錯覚させられている)自分にとって自己崩壊をもたらすと本能的に考えているためです。 つまり彼らは恐怖心によって心をがんじがらめに縛られているわけで、 「自分は幸せ!」と叫びながらも、実は彼ら自身は「心の牢獄」につながれているのです。 (「幸せ!」は、そうやって自己肯定化することが唯一の生きる道だからにほかなりません) もちろんそんなカルトの世界を、「夢の世界」と捉える人がいてもよいでしょうね。 その夢の世界にいる限りは、自分は安全で、素晴らしく、自信が持て、責任感も必要なく、 そしてあらゆることが自己正当化できるわけですから、逃げたいとも思わないんじゃあないでしょうか?? それを「夢の世界の住人」ととるのも「心の牢獄につながれた囚人」ととるのも、人それぞれ。 ま、以上のことを十分に分かった上でなら、いずれを選ぶも自己責任ということで・・・。(^^) tp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
360 :
中島紙 :2008/04/24(木) 20:33:48 ID:Qv9UGRZk
361 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 20:51:58 ID:w41BXIm+
ID:/quZ5YSq ↓ 以上 、ココロ:マニュアル 真如苑オフラインでした。(笑
362 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/24(木) 20:53:52 ID:CA4XtXeB
おう、中島みゆきの救済力ばつぐんやで。 住博司も地上の中島みゆきの歌きいて成仏なっとる。 世界宗教つくるやらゆう話で無理矢理引き揚げられた怨みの念、完全解消しとる。 日光からももう手ひいとる。 東照宮は以前どおり絢爛やが霊的にはもぬけのカラや。 カラのマッチ箱みたいなもんや。 中島みゆきに帰依するんや。 救いの手は万人にさしのべられとる。
>>356 じゃあ、このおいらは「悪」に徹することにしよっと w
ま、何しろテメーが子供の頃に流行った「仮面ライダーごっこ」のときには、進んで悪役(ショッカーもしくはデストロンの怪人)になってたぐらいだもん。
ショッカーの怪人で「ゴースター」の役回りは、他の奴が専任だったので、「トカゲロン」の役目で妥結。
「おまえはハエ男が適任だ!」なんてほざいたのが当時いたもんだね。
・・・・やだよ! ハエ男の役だなんて。 ハエ男よりはトカゲロンのほうがサマになってるに決まってるんだもん w
364 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 20:55:06 ID:CA4XtXeB
中島みゆきはネ申 心に刻むんや
>>362 過去世で家康として頑張りすぎて、今生では若くして気力を消耗してしまってたんだね?
366 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 21:09:44 ID:w41BXIm+
中島ネ申も、宗教なみの執念?やね。 ところで、中島みゆきコンサートツアー2007-のDVDが発売すると 着信メールがあった。 中島センセは買うやろ! (笑
367 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 21:32:09 ID:y/pLD/Z5
>>308 今を一生懸命生きろって事ですか・・
努力、努力、精進、精進・・・
いい教えを学んでも、、、ほど遠い実生活
368 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 21:38:25 ID:y/pLD/Z5
せっかくいい教えを学んでいるのですから、成功しましょう〜
369 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 22:29:03 ID:CA4XtXeB
中島みゆきはネ申
370 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 22:41:34 ID:fgDMg1pc
>>355 >>356 >>358 >>359 すっごくいいこと書いてるね。
まさしく自分もそうなりかけていた、というかなっていたなぁ。
何故脱出できたのか考えてみたが
教団と教祖や幹部への不信感が高まっていた事と
「理性的批判能力」だけは殺がれていなかった為だと思う。
友人なんかは、この文章そのままドンピシャなカルト人間になってるよ。
371 :
ローリー迫丸 :2008/04/24(木) 23:18:45 ID:ytesAXxt
メジャーな言語の地域、英語、ドイツ語、フランス語、スペイン語、ロシア語、 北京語、アラビア語圏などは、布教してももう広まらないだろうから、 これからは、韓国語、広東語、福建語、台湾語、ベトナム語、タイ語、 インドネシア語、ミャンマー語あたりの強化布教に転換すべきと思う。
372 :
神も仏も名無しさん :2008/04/24(木) 23:32:39 ID:dFPJ3xeC
「太陽の法」 別の言葉でいうならば、この三次元現象世界の存在は、すべて変転の時間を内包し ているのだともいえます。すなわち、静止した存在はありえないのです。すべての 存在は、変転を前提としてあることをゆるされているともいえます。しかし、変転、 あるいは流転を条件づけられているこの世の存在とは、時間という映写機によって 投映をくりひろげられているフィルム(映像)だともいえます。つまり、存在とは、その なかに流転するという性質――時間を内包しているのです。 もう少しわかりやすくいうならば、この世のものは、すべて時々刻々に変化をしており、 まったく同じ状態であることは不可能だということです。たとえば、私たちの肉体 細胞をとってみても、昨日の自分と、今日の自分とを比較するならば、まったく同じ 状態ではないのです。しかし、日々変化する肉体細胞によって構成されているわ けですが、その人の姓名で称されている実体があるのです。その肉体細胞を統一 している実在があるということです。すなわち、時間の流れのなかで流転する存在 の背後には、永遠に変化しないなにかがあるのです。人間にして然り、動物にして 然り、植物にして然りです。
たとえば、植物を一本の花たらしめているものは、まったく偶然に集合した植物細 胞ではありません。もし偶然に集積した植物細胞が、今日という日の一本の花を形 づくっているならば、日々流転し、変転するという法則のもとでは、その花は、やが て花以外のなにか別のものにかわってゆくのがほんとうです。しかし、やはり花は、 花にしかすぎません。昨日も花、今日も花、明日も花。花としてのあり方が変化す るだけで、花が花以外のもの、たとえば、動物とか、人間とかにはなりえないのです。 そこには、変化のなかにあって変化しないなにか、流転のなかにあって流転しない なにかがあるのです。そして、このなにかこそが、あるときは実在といわれ、あると きは理念といわれ、また、あるときはイデアといわれるものなのです。
「色即是空 空即是色」という、仏教の有名な言葉があります。この言葉も、私が 述べてきた、変化の背景にある不変なるものの実在、普遍的なる存在が(時間と いう映写機によって)投映されて、流転するこの世的存在となっていることを道破し た真理の言葉なのです。 私たち人間は、時々刻々に変化する、たよりない肉体細胞の集合体をもって「人 間」と称しているのではありません。人間の本質は、時間の流れのなかで変転してゆ くはかない存在(諸行無常・諸法無我)ではなくて、永遠に不変の実在なのです。この 不変の実在こそ、生命であり、魂であり、霊であります。それは、人間の本質で あり、不変の実在であり、生命のイデアなのです。肉体人間を支配している個性 ある知性。肉体人間を存在せしめている個性ある意識体。これらが、人間の本質 なのですから、霊という言葉に対して、世人がいかなる印象を、もとうがもつまいが、 真実はひとつなのです。すなわち、花には花の生命体があり、人間には人間の生命 体があるということです。
「神秘の法」 人間についても同じです。「環境によって動物の肉体が変化していく」ということは、 ありうることですが、そもそも、「材料をばらまいておいたら、偶然に建物ができ上 がる」というようなことは、この世ではありえないのです。それは、家を建てたことの ある人なら分かるでしょう。セメント、水、砂利、レンガ、鉄筋などを広場に置いてお き、百年か千年たては、家が建つでしょうか。そんなことはありません。家を建てる には、必ず、「家を建てよう」と思う人の設計図と、それを建てる人の努力が要るの です。それがないのに、家が建つはずはありません。したがって、人間についても、 「創ろう」と意図した存在があったということ、そういう思いがあったということ、それを 創ろうとする努力があったということです。それ以外にはないのです。 みなさんに知っていただきたいことは、「幸福の科学の『科学』という言葉の意味は、 決して、実験を行う科学、実証的な科学と同じではない」ということです。それは、 やはり、信仰の科学なのです。信じるということの科学なのです。したがって、「土 を掘れば出てくるもののように、目や耳などで確かめられるものでなければ信じ られない」という科学でもありませんし、「何十回、何百回と実験を繰り返しても、 同じ結果が出る場合にだけ、信じられる」という科学でもありません。
9次元存在などというちゃちなものじゃなくて もっと大きなものに帰依したいのだけど。 せめて13次元宇宙霊くらいじゃないと。 本当は宇宙の根本仏を目の前に引きずりだしたいですけど。 隠れてないで出てこいや!
378 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/25(金) 04:58:56 ID:YAnSccMO
この世に出て来るときには、人それぞれ自分の人生計画がある。また、それぞ れ課題も違う。過去の転生の償いの為に出て来る人も居れば、もと異星人で今 回初めて地球に生まれる人もいるかも知れない。前世では裕福な家庭に生まれ 今世では貧しい家庭に生まれるかも知れない。喜び、悲しみ、苦しみ、色々経 験して魂が磨かれる。この世に生まれなければ、魂の素晴らしさ、自由自在が どれ程ありがたいか、天国ばかりに居ては解らない。それが、この世の意味だ ろう。たとえば、日本しか知らない人は、初めてフィリピンなどに行き、その 国の色々な所を見てカルチャーショックを受ける。 毎日が夏で四季が無い。多くの貧しい人達が居る。高い山が無いので水が汚い 。水道水なんか飲めない。ABC型肝炎が多い。生野菜が食べれない。お金次 第で警察も買収できる。日本人は尊敬されていると同時に金ずると見られやす い。国民の95%はカトリックである。・・・などなど、日本との違いがかな りある。日本は四季があって水がきれいで素晴らしいなと心から解る。 あの世とこの世も似たようなところがある。天国も地獄も相対的に知って初 めて、天国の真の素晴らしさが解る。たかだか数十年、長くて100年だ。 学べるだけ学んで帰りたいものだ。ユートピアを創れるだけ創って帰りたい。 「必要なものは与えられ、必要でないものは与えられない。」その人の使命の 種類により違っている。
379 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/25(金) 05:09:15 ID:YAnSccMO
もともと、この世に平等など無い。あるとしたら、皆が等しく「神の子・仏子 」だということだ。 過去の長い転生の間に霊格にも差がついている。ある霊はもっと光を増すため に出てきているかもしれない。ある霊は過去の償いをしているかも知れない。 しかし、先生の教えによれば、地獄から生まれてくる人は一人も居ない。もし も、今、唯物的思想を持っている方々は過去もそうであったかも知れない。 どちらにしろ、地球の歴史は延々と続いていく、しかし、魂は関係なく進化す ることが出来る。今回の転生を無駄にしないことだと思う。
380 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/25(金) 05:21:17 ID:YAnSccMO
「洗脳だ、カルトだ、金儲けだ、騙してる、思考停止だ、弱いからだ」、と お決まりの言葉を並べる人達がいる。 確かに「邪教」はそうですよ。しかし、宗教にも「正・邪」がある。宗教 全てを、一緒くたに見て、違いが分からない人間は愚かである。それで知識 人だと、自分の足りない頭を誇っている。まさしく、サルの頭脳だ。自分自 身を、狭い殻の中に閉じ込めて得得としている。アホかと思う。・・・。
>>371 そのためにはもっと思想性を高めないと。
382 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/25(金) 05:32:44 ID:YAnSccMO
私は統一協会で「邪教」を知った。カトリックのイエス様の愛が私を救った。 そして幸福の科学の教えを知った。当会は「正教」である。違いが分かる。 明らかに違う。 違いの解る男「ジークフリート」が言っているのだ(*^^)v 信じなさい! 信じる者は救われる・・・何茶って・・・うーむ、〆がまずいかな?・・・。 散歩・・しよ!
383 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/25(金) 07:23:19 ID:PnRwHRvT
>>97 仏教にも一応、親の面倒をみろという教えはありますよ。
でもそのあたりは…社会的利益としては、親孝行、忠義などを大事にする儒教の方が上かもしれません。
>>378 >あの世とこの世も似たようなところがある。天国も地獄も相対的に知って初
>めて、天国の真の素晴らしさが解る。
あの世この世、天国地獄……どっちも相対的で、絶対的でないみたい。
絶対的なものでないなら、真実ではないように思う。
384 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/25(金) 07:25:55 ID:PnRwHRvT
>>373 >時間の流れのなかで流転する存在
>の背後には、永遠に変化しないなにかがあるのです。人間にして然り、動物にして
>然り、植物にして然りです。
仏教の本を読んでいたら、時間の中で変化して行くという事は、実体がないということだという説明だった。
それから……
人間は、健康にも病気にもなるし、悪い事も良い事もするし、悪い事も良い事も思えるし、悪霊にも善霊にもなれる。
つまり肉体も、心も、霊も、刻々変化してる。
変化するってことは、肉体も、心も、霊も、実体でないし本質でもないのかもしれません。
少なくとも、肉体も心も霊も変化するわけだから、上記に書かれてる「永遠に変化しないなにか」ではないみたいです。
「いじめから子供を守ろう!ネットワーク 」 千葉県某市の駅近くに上記のポスターが貼ってあるのですけど・・・、 k福のk学とは関係有りますか?
386 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/25(金) 07:27:18 ID:PnRwHRvT
>>375 >人間の本質は、時間の流れのなかで変転してゆ
>くはかない存在(諸行無常・諸法無我)ではなくて、永遠に不変の実在なのです。
仏教の本を見ると、人間の本質は、永遠不変の実在とは書いてないです。
人間は縁によって生じてるみたいな感じかと思います。
たとえ話をするとするならば、
組織は、何らかの目的や理念、利害関係など…大雑把に言えば縁によって人があつまり、縁が切れれば人が離れて行き、解散する。
人も組織と同じ。縁によって種種の要素が集まって人を形成し、縁が切れれば種種の要素は解体される。
387 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 09:20:27 ID:s8GsthBy
仏の創られた世界に生まれたかぎり、その縁はガンジス川の砂を 100年に一粒とりあげて全部なくなるまで続く。それを有限とするか 永遠と捉えるかは、仏と縁の深さによるのだろう。
388 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 09:59:45 ID:s8GsthBy
光のみ実在 愛のみ実在 真理のみ実在 耳や目が不自由であるかのように聞くことも見ることもできない。 神通力をもってもその実在は捉えることはできない。 されど、わずかではあるが行うことだけは許されているようだ。
389 :
ジーク :2008/04/25(金) 10:31:49 ID:e4/1a2ss
どこかの学園総長は結局何がしたいのだ? 何を迷っている?うだうだ言ってないで虎穴に入れ!死ぬまで そのままか?勇気なき者は真理を得ることは無い。なぜなら人類の最高峰だからだ。ぬるま湯から出なさい。
霊能力のない人の仏教解釈、無我の解釈、 この世のはかなさを説いているので、そのとおりではある。 ただ言えることは仏教はあの世があるとか、霊があるといっている だけの宗教ではない。 霊能者にとっては当たり前のことだけ。 霊を信じているから自分は仏教を知っているはおかしいです。 だから霊を信じていない、もしくは無記の立場の人も 仏教を知っている、理解しているということになります。
>>386 そうだとおもって、諸行無常、諸法無我を入れてみました。
その人間をつくったのが、理念であり、もしくは宇宙人がつくった、
という仮説がたってもおかしくないとは思います。
宇宙人が私たちが地球人をつくりました。それをいまお見せしましょう、
といったらどうなるだろうか、これも仮説です。
392 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 11:23:26 ID:DU7pv6mO
ネット販売スレで、自分の使用済み下着を売ってる24歳の女性と出くわした かなり詳細な説明?で本当のようだったが 中には男が自分で履いて、女性ですと売ってるやつもいるだろう これって宗教だなと俺は思った 信じる者は金を払う、そして救われる
393 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 13:33:30 ID:9HFyQHQj
きょう子先生は引退ですか?名誉職で連載がないということは。 そうだとしたらなんとも残念。
こんにちは。 アンチは知ってていわないのか。 CA株127Kになってるのね。あー70K代のときに素直にかっときゃよかったな。ちくそぅぅ!
知ってて言わないのだろね。 5万円台、4万円台に下がったときの、アノ喜びようを今思い出す。 8万円台に戻しました、って書き込んだ時も無反応。
396 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 15:45:40 ID:qp53M6xZ
その辺に、確信犯的アンチの本質を感じます。 ますますアンチの意見も距離をとるスタンスで読まないといけないと思いましたよ。
えーとね。穿り返すようですまんですが 出口王仁三郎の霊言集だったか出口霊がサイババが大物仙人だとかなんとか言ってたけれどKKは今もそういう位置づけでいいんでしょうかね。 けっこう前にサイババの暴露VTRみさせてもらいましたけど。
398 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/25(金) 17:32:04 ID:YAnSccMO
>>386 >仏教の本を見ると、人間の本質は、永遠不変の実在とは書いてないで
す。
○ならば、そんな仏教本は捨ててしまったらどうか?ガラクタの知識をいくら
学んだとて、何にもなりはしない。そもそも、口伝えで、釈尊より頭の悪い弟
子達が、いろいろな解釈したのだろうから、正確に伝わってるのか怪しいもの
だ。
そんな時間の無駄、下らない本を読むくらいなら、「悟りの挑戦上下」
「沈黙の仏陀」「釈迦の本心」読みなさい。直説なんだから、間違いない。V
399 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/25(金) 17:37:35 ID:YAnSccMO
「悟りの挑戦・上下」「沈黙の仏陀」「釈迦の本心」読んで、凄いなー と素直に思うけど、よく、唯物的解釈の仏教本読めるなーと感心するよ 。なんで、違いが分からないのかね?不可思議だ。 なんで、理解できないのだろう?どーも解らない???????
400 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 17:56:23 ID:HUckcqSb
中島みゆきはネ申 アンチは鼻たらせ
>>399 そのとおり。KKから見れば仏教はまさに唯物的色彩が強いのです。
KKと仏教は別物です。
常住不変のものは存在しない。この世とかあの世界とかに執着するな。とかね。
KKが近いとすれば法華、浄土等の大乗仏教でしょう。
402 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 18:12:18 ID:Wz50IsIc
私は「神理価値がある企業なので潰すな!」という意味くらいに捉えていました! 故に投資した人が損する得するというのは最初から念頭にないと思っています。 結果、儲けているのならば、二重の喜びですね!(笑)
>>399 霊能力がなければ、そう解釈するのが普通です。
たいへん科学的、客観的な見方です。
そういう意味で、仏教は科学でもあり、哲学なのです。
だから哲学、科学的になって当然なのです。
なぜもっと、霊能者を出して、啓蒙しないのでしょうか。
あの世を教えないほうが修行になるからです。
だいたい、この世とあの世次元の壁を超えなければ、 あの世などわからないではないですか。 そんなこと出来る人、いったいどれだけいるんですか?
「国家」 プラトン 「すなわち、そもそも教育というものは、ある人々が世に宣言しながら主張している ような、そんなものではないということだ。彼らの主張によれば、魂のなかに知識が ないから、自分たちが知識をなかに入れてやるのだ、ということらしい―あたかも盲 人の目のなかに、視力を外から植えつけるかのようにね」 「ところがしかし、いまのわれわれの議論が示すところによれば」とぼくが言った、 「ひとりひとりの人間がもっているそのような《真理を知るための》機能と各人がそ れによって学び知るところの器官とは、はじめから魂のなかに内在しているので あって、ただそれを―あたかも目を暗闇から光明へ転向させるには、身体の全体 といっしょに転向させるのでなければ不可能であったように―魂の全体といっしょ に生成流転する世界から一転させて、実在および実在のうち最も光り輝くものを観 ることに堪えうるようになるまで、導いて行かなければならないのだ。そして、その 最も光り輝くものというのは、われわれの主張では、善にほかならぬ。そうでは ないかね?」 「教育とは、まさにその器官を転向させることがどうすればいちばんやさしく、いち ばん効果的に達成されるかを考える、向け変えの技術にほかならないということ になるだろう。それは、その器官のなかに視力を外から植えつける技術ではなくて、 視力ははじめからもっているけれども、ただその向きが正しくなくて、見なければな らぬ方向を見ていないから、その点を直すように工夫する技術なのだ」
「ではどうだろう、次のことは、何か驚くに足るようなことだと思うかね?」とぼくは 言った、「神的なものを観照していた人が、そこを離れて、みじめな人間界へと立 ちもどり、その場の暗闇にじゅうぶん慣れないで、まだ目がぼんやりとしか見えな いうちに、法廷その他の場所で、正義の影あるいはその影の元にある像について、 裁判上の争いをしなければならないようなとき、そしてそういった影や像が《正義》 そのものをまだ一度も見たことのない者たちによって、どのように解されているかを めぐって争わなければならないようなときに、へまなことをして、ひどく滑稽に見え たとしても、これは驚くに足ることだろうか?」 「いいえ、ぜんぜん驚くに足りません」と彼は答えた。
407 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 19:32:09 ID:YNOKEzWk
408 :
中島紙 :2008/04/25(金) 19:36:08 ID:BZTOl3Lb
kkスレは10年でpart212だけど 鳥居みゆきスレは半年でpart528 ちなみに中島みゆきスレは邦楽女性ソロ板でpart69、同性愛板でpart104 一番救済力あるのは鳥居みゆき。 よって鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
409 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 19:45:13 ID:YNOKEzWk
特 徴
自分を愛するという行為は、健全な心の発達のためには必要なものですが、それが病的に肥大化して自分に対する誇大感を持つようになると、それは自己愛人格障害と呼ばれるものになります。健全な人のように、ありのままの自分を愛することができないのです。
御都合主義的な白昼夢に耽る。
自分のことにしか関心がない。
高慢で横柄な態度。
特別な人間であると思っている。
自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。
冷淡で、他人を利用しようとする。
批判に対して過剰に反応する。
虚栄心から、嘘をつきやすい。
有名人の追っかけ。
宗教の熱烈な信者。
なんでも自分の思い通りになるという空想に耽ったりします。内容的には、自分の万能感を満たすようなものになります。
すべて自分にとって都合のいいように事が運んで、最後には自分が絶大な称賛を浴びるといったようなものです。自分だけが特別に評価されて大抜擢され、とんとん拍子に出世するとか、
もっと空想性が進んで行くと、超能力的な力で現実を思い通りに動かすとか、あるいは過去にタイムスリップして、時代差から来る優越感に浸るとか、いろいろなパターンがあります。
たとえば自衛隊が関ケ原の決戦に参戦したらどうなるかなどという空想は、圧倒的な文明の差による優越感に浸ることができます。
http://homepage1.nifty.com/eggs/narcis.html
410 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 19:56:19 ID:7TjrJeYE
誰も読まないコピペをペタペタ貼ってるのは もしかして1000万円さん? あ〜〜 うっとい…
411 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 19:58:33 ID:YNOKEzWk
カルト信者でも内部批判を一見論理的思考で行う人もいます。もともとは「不満」から端を発してのものが多いのですが・・・。 そういう人のために、教団が用意しているのは「幹部が悪い」「一部の信者が分かっていない」などといって 「スケープゴート」をあらかじめつくっておくこと(○一教会などは意図的にそうやって不満を解消させているようです)。 でも「幹部」「一部の〜」というのは、実は顔がない。具体的に誰々とはなっていないわけ。 そんな抽象的な批判でその人が納得してしまうところが、カルトMCたるゆえんでしょうか。 ま、そうやってガス抜きをさせ、逆に「そういった人たちを改善させ、教団をもっと素晴らしいものにする!」 というのを修行だと思わせることで、不満を教団への献身に転化させてしまうわけです。 しかし・・・ある意味そういう不満を持っている人ほど厄介だとも言えますね。というのも、 当人は批判精神を持っているということで「俺は他の(盲信してる)連中とは違う」という優越感や、 「俺だけが教祖を理解してる」という自己陶酔、「組織を改善するのは俺の使命」という使命感、 「俺は教団を客観視できる人間だ」という自負心を、ただの盲信者よりも強烈に抱いているわけですから。 でもそういう人も、 「教団そのものは正しい(ちょっと問題があるだけ)」「教祖は正しい(周囲が無能で教祖の意志を理解していない)」などと、 やはり問題を本当の意味で直視・客観視できていない。 にもかかわらず、「俺こそ客観視できている」「俺は理性的に判断してる」「俺は教祖と直接つながっている・教祖を理解しているのは俺だけ(組織無視)」なんて 、かえって凝り固まった信心をして、それで満足している・・・。 この種の人のプライドは、盲信者よりもずっと高いだけに、脱MCはよけいに大変です (当人が「客観視してる」「外部の感覚と同じ」と錯覚しているだけにね)。 論理的思考を使う職業(学生)の方や、自称インテリなどの信者はこういうパターンにはまることが多いようにも思えます。 tp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
412 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:01:54 ID:YNOKEzWk
要するに批判精神・論理的思考が中途半端なところで終わってしまい、「教団(教祖)そのもの」の直前で 論理的思考のスイッチが切れて(切って)しまうわけです。 結局この人も、「正しいと信じている=まず最初に正しいありき」(カルト信者の思考法)からは一歩も出ていないわけです (本当に論理的思考ができるなら「正しい」から「信じている」になるはずですがね)。 結局、とりあえず分かって頂きたいことは、カルト信者の心を縛っているのは「二つの恐怖心」であるということです。 すなわち、 1:カルト・マインドコントロール特有の恐怖心で、「やめると不幸になる」「裏切ると地獄墜ち」など、 様々な会合や信者同士のうわさ話などで 刷り込まれた恐怖心。 2:精神医学で依存症患者などに見られる「自己崩壊・自己喪失の恐怖心」。 つまり自らの存在を確認する 対象(依存対象)を失うことで、自分の存在そのものがなくなってしまうような強迫観念。 心の空洞を埋めていた「詰め物(借り物)」がなくなる事への恐怖といってもよいでしょう。 両方とも当人にあまり自覚はなく、むしろ潜在意識下の恐怖心となっていることが多いから厄介です。 「1」は明らかに後天的に教団から刷り込まれたもの。 「2」は誰もがある程度持っている人間の心の病巣に直接作用するもので、 教団の教えではなくそもそもその人の持っている心の問題に起因するもの(もっとも意図的に教団によって自我が破壊され、 そういう心の病をもたらされたという場合は教団の責任といってもよいでしょうが)。 しかし「2」の傾向を多く有するものほど、「1」のような超自然やオカルト的情報の影響が大きいと言われていますから、 そういう意味で両者は密接に絡み合っていると考えることもできるでしょう。 tp://www.geocities.jp/sonomama_da/kokoro-manual.html
413 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:07:03 ID:YNOKEzWk
>>345 常識人、科学的、現実的、知識人?という者ほど、
「無知の知」を知って頂きたい。それほど、立派な自分であろうか?
それほど、本当に頭がいいのだろうか? 反省して頂きたい。・・・。
● 科学的、知識人が入会し君たちを褒め称えたら、手の平を返したような態度になる気がしますが。
「彼らの一人が、あるとき縛めを解かれたとしよう。そして急に立ち上がって首をめぐ らすようにと、また歩いて火の光のほうを仰ぎ見るようにと、強制されるとしよう。そう いったことをするのは、彼にとって、どれもこれも苦痛であろうし、以前には影だけを 見ていたものの実物を見ようとしても、目がくらんでよく見定めることができないだろう。 そのとき、ある人が彼に向かって、『お前が以前見ていたのは、愚にもつかぬものだっ た。しかしいまは、お前は以前よりも実物に近づいて、もっと実在性のあるもののほう へ向かっているのだから、前よりも正しく、ものを見ているのだ』と説明するとしたら、 彼はいったい何と言うと思うかね?そしてさらにその人が、透りすぎて行く事物のひと つひとつを彼に指し示して、それが何であるかをたずね、むりやりにでも答えさせると したらどうだろう?彼は困惑して、以前に見ていたもの《影》のほうが、いま指し示され ているものよりも真実性があると、そう考えるだろうとは思わないかね?」 「それならまた、そし直接火の光そのものを見つめるように強制したとしたら、彼は 目が痛くなり、向き返って、自分がよく見ることのできるもののほうへと逃げようとす るのではないか。そして、やっぱりこれらのもののほうが、いま指し示されている事物 よりも、実際に明確なのだと考えるのではなかろうか?」 「そのとおりです」と彼。
415 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:11:50 ID:oaGqFCxQ
>>397 出口の親分はともかく、サイババは仙人といえば仙人だそうです。 当時の話になりますが。。
裏の工房で粗悪品をいっぱい作ってんじゃないの、みたいな説明があったと思う。
インドでは嘘の度合いが大きく、騙したい人と騙されたい人が一体になって
吹聴する傾向性を指摘しております。 (笑
416 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:13:28 ID:YNOKEzWk
>>338 >○と、あるように科学、検証といえども、常に新しい学説、仮説が現われ
てきて、まだ、実証されて完成されたものでは無い。
ゆえに、自らを常識人とか科学的とか宣(のたまう)人々が、信じ込み、
「信仰」しているものも実は怪しいものである。日本の歴史の「教科書」
でも、よく書き換えられる。同じ日本人が、日本の事を、それもたかだ
か2000年位の歴史でも、そうなのだから、変化論、人類の起源、等
も、そう短絡的に解るものでは無い。
まして、宗教はもっとも根源的なものを扱っている。また、科学の最先
端を扱っている。たしかに邪教が多いから、気を付けなければいけない
が、正しい宗教まで疑ったら本末転倒である。
●あなたのような考えの方がガリレオを裁いたのではないですか?
417 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:28:22 ID:oaGqFCxQ
ID:YNOKEzWk ↑ あんた昨日につづき、ココロ:マニュアル真如苑オフラインのコピペかい! そして最後にジークに噛み付くところで大体の察しが付くけれど・・ (笑
418 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:28:26 ID:bUYD6UVg
きみたちの師が仏陀であっても、エル・カンターレであっても構わない。 そうでなくても構わない。 悟りの方法や、霊界との交流の方法が本当であっても構わない。 そうでなくても構わない。 そんなこと、どっちだっていいんだよ。 確かな真実は、KKが生まれて二十年余、世の中ちっとも良くなっていないということだよ。 きみたち信者は、もっともっと真剣にならなくてはいけないよ。 きみたちの師が本物かどうか、それを証明するのは、きみたち以外にいないんだよ。 遠慮することはない。 信者よ、早く悟りなさい。 信者よ、早く世を救いなさい。 それだけがきみたちの師を本物と証明できるのだ。 こんなところで、アンチ相手にぎゃーぎゃー言ってるヒマはないんだよ。 がんばりなさいな。
419 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:30:03 ID:bUYD6UVg
信者は本当に真剣にがんばらないといけないよ。 きみたち仏弟子だけが師を本物だと証明できるんだよ。 口先だけの仏弟子よ。 恥知らずな仏弟子よ。 師を本物と証明することができない出来の悪い仏弟子よ。 証明できなければ、早く店を畳みなさいな。 えらーーーーーい、エル・カンターレのつくった宗教団体に所属して、 そのエル・カンターレの、有り難ーーーーーーい、指導を受けて、 早二十年余・・・ いったいぜんたい、何人悟れたんだい? 教えてくれないか。
420 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:31:02 ID:bUYD6UVg
木が良ければその実も良いとし、木が悪ければその実も悪いとしなさい。 木の良し悪しは、その結ぶ実でわかる。 蝮の子らよ、あなたたちは悪い人間であるのに、どうして良いことが言えようか。 人の口からは、心にあふれていることが出て来るのである。 善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、 悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。 言っておくが、人は自分の話したつまらない言葉についてもすべて、裁きの日には責任を問われる。 あなたは、自分の言葉によって義とされ、また、自分の言葉によって罪ある者とされる。 (マタイによる福音書) わかるかい? きみたちの師が「良い木」なら、きみたち信者は「良い実」となるのだよ。 その逆ならば、きみたちの師は「悪い木」ということだ。 だからさ、 「きみたち仏弟子だけが師を本物だと証明できるんだよ。」 というのは、そういうことなんだよ。 きみたち信者は本当に真剣にがんばらないといけないよ。 私はなにも邪魔をする気はないよ。 きみたち仏弟子だけが師を本物だと証明できるんだよ。 がんばりなさい。
421 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/25(金) 20:39:12 ID:PnRwHRvT
>>398 それで、永遠不変の実在とは何だと思いますか?
>>399 原子や分子が集まってものができてる。
霊子や光子が離合集散して、霊やものができる。
どっちも同じような発想と思います。
422 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:46:59 ID:YNOKEzWk
恒星は移動していますから、現在の星座の形も何億年も経てば変わります。 当然、何億年も前には、現在私たちが見ている星空とは、まったく違う星 空が見えていたのです。
それに、星座というものは、たまたま地球から見 たら星がそう並んでいるように見えるだけで、実際に星がそのように並ん でいるわけではありません。
しかし奇妙なことに、現在の星座の名前がバ ンバン出てくるのです。
[『*陽の法』に出てくる星座の名前]
・射手座,白鳥座(年代不明。本文によると,地球人口が7億7千万人を超えたころだそうです)
・オリオン座(2億7000万年前)
・ペガサス座(1億3000万年前)
そんな昔に、こんな星座はありませんでした。星座が作られ始めたのはメ ソポタミア文明(チグリス・ユーフラテス川流域)においてですし、前述 したように、何億年も前では星の配置は今とは違っているのですから。これは変です。
その3.地質学との比較
恐竜と人類が同じ時代に住んでいただなんて,よくしらふでいえますねー。 それでは、天文・地学の一般的な学説と、*川隆法(*川隆)説とを対象比較してみましょう。括弧の中が*川(*川)説です。
ビッグバン 150億年前(400億年前)
太陽ができる 50億年前(100億年前)
地球ができる 46億年前(45億年前。46億年前?)
太陽系のほかの惑星ができたのは
地球とほぼ同じ時(水星70億年前 金星60億年前)
人類誕生 400万年前から200万年前にアウストラロピテクス出現
(4億年前、*川隆法がつくった)
・・・うーむ、かろうじて地球が正解なだけか。しかし、太陽が100億年前 にできただなんて。100億年もすれば赤色巨星となって、
燃え尽きて白色わ い星となるかしてしまうだなんてこと、星の好きな小学生でも知っている ことです。小学生レベルの知識すらない人だったのか、
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/neo/n107.html
423 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 20:50:51 ID:C8fFSeEw
>>422 天文・地学の学説が正しい、絶対間違ってないって証拠がどこにありますか?
424 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/25(金) 21:05:25 ID:PnRwHRvT
伝統仏教って、そんなに物質的、この世的かなぁ。 僕には、幸福の科学の方が物質的この世的に思えます。 たとえば、大川総裁のあの世の説明って、モロこの世的です。霊界散歩に書いてることとか、モロこの世的描写ですね。 大川総裁の霊界話で、ピカソの画を言葉にしたようなものはありますか? 現代絵画、現代音楽でも何でも、前衛芸術っていうのか、そっち方面では、どうにもこの世的には意味分からんものがある。 小説でも、カフカやら安部公房、最近だと川上弘美のやつとか、変なのがある。 HSには、そういうシュールなのって、ほとんど皆無。 信者さんの言葉にしても、光とか、感じたとか、物質的感覚器官にせよ、霊的感覚器官にせよ、なんらかの感覚によって、 本物だ! すごい! とか感じるわけでしょう。 これってHSがそんなに超越してないことの証明だと思う。 もし超越してるんだったら、物質的感覚でも霊的感覚でも感知できず、したがってスゴイ本物だ!ともいえないはずですから。 伝統仏教であれば、「あるのでもなく、ないのでもなく……」みたいに存在、非存在を超越したわけわからんことを言う。 もうこれだけで、この世的実在感覚を超越しちゃってる。この点、伝統仏教の方が進んでる。 HSは今のところ、新興宗教の枠を出てないし、新興宗教の中でもかなりサブカル臭が強いから何とかしたらどうかと思う。
425 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 21:05:36 ID:YNOKEzWk
絶対間違ってる証拠がどこにありますか? あなたの信じている人の言われることの絶対正しい根拠は?
426 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 21:07:37 ID:C8fFSeEw
>>425 まず、私の質問にお答えいただけるとありがたいです。
地学・天文の学説が正しい、絶対間違ってないって証拠はありますか?
427 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 21:14:55 ID:YNOKEzWk
>>424 行進曲や悲しいメロディを流すことによって人の気持ちは勇ましくも悲しくもなる。
感覚的な印象操作で思考を奪いムードで人を動かす
しかもそれにまんまと引っかかりそうな人が多いし。
言葉のトリックで幻惑されるのでしょう。
信者の推薦する文面読めばわかる。
428 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 21:20:43 ID:YNOKEzWk
>>426 あなたにとって絶対間違いのない証拠ってなんですか?
地学・天文の学説が正しい、絶対間違ってないと私が いつ主張しましたか?
出せないならあなたの意見は間違っている
だから私たちが正しいですか?
餓鬼の掛け合いは避けたいものですね。
429 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 21:33:39 ID:oaGqFCxQ
>>422 ID:YNOKEzWkさん
今度は佐倉2号かい! (笑
彼は事実上、唯物論者です。
三流の研究本で断片引用しております。
趣旨がまるで違う教えを比較して議論をすり替えてるので
彼のエッセイは私が読むとギャグですね!
あんたも他人の論文やめて自己の見解を述べましょう。
人の記述で洗脳されてHSを批判する、あなた手法自体が
安易にカルト的です。 (笑
430 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 21:43:05 ID:C8fFSeEw
>>428 小難しい言い訳はけっこうです。
地学・天文の学説が正しいって証拠はどこにありますか?
端的にお答えください。あなたは、「学説が正しい、だから学説に合ってない大川説は間違いだ」
っていう論法を展開してらっしゃいますよね。
431 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 22:06:58 ID:7TjrJeYE
430さん 違うと思う あの人はうちを否定したいの そのためにあちこちから都合のいいものをコピペしているだけだよ ひそかに卑怯者の1000万円氏ではと限りなく疑っています(笑
こんばんは。
YouTubeで不浄観させていだだいておりましたところです。
いかに見掛けにだまされているかという感じでした。
登録すると煩悩観もやれるんですねあそこ。
>>415 ああ、あったかもしれませんね。
まあ、少なからず期待した私が騙された感がございますね。
疑いようのない物質化現象がないものか心苦しいかぎりでございますよ。
433 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 22:36:53 ID:GeZPGQ50
まあまあ皆さん。ブレイクしましょ 中島みゆきはネ申 あなたも救われます
434 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 22:38:07 ID:GeZPGQ50
ネ申なんデス。すんませんm(__)m
435 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 22:50:02 ID:GeZPGQ50
サイババは如来格やで。 イエスと同時代にインドに生まれとる。 若い日のイエス、世界旅行して見聞広めとる。 イエスがインドで出会ったマニトーラ仙人ゆうのサイババの過去世や。 空中から次々物出しよる仙人見てイエス鼻たらしとる。 聖書にイエスが空中から千人のパン出したゆう逸話あるやろ。 その技はマニトーラ師匠から習うた技や。 おう、ヤサ軍団の霊査ちゃうで。 幸福科学の講義テープからや。 ジークは多分方便の時代のもんやゆうて一蹴するやろな。 おう、ヌシの言葉 一蹴してええ思うとんか。
436 :
神も仏も名無しさん :2008/04/25(金) 23:23:11 ID:oaGqFCxQ
おう、サイババは時計を出す時もあるそうや! その時計には日本のメーカー名でSEIKOと表示しております。 これも物質化現象か?? (笑
437 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 00:00:18 ID:GeZPGQ50
言わずと知れたことやが、あの世にも中島みゆきファンクラブある。 サイババは要職を歴任しとる。 イエスも追っかけを二千年やっとる。 孔子は玄宗に嫉妬しとる。 釈迦は中島との縁がないこと、残念に思っとる。 中島みゆきのもとに人類は平等ゆうのそういうことや。 鼻たらせ。
438 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 00:01:20 ID:GeZPGQ50
中島みゆきはネ申 信じるのです
439 :
ジラ摘 :2008/04/26(土) 00:20:03 ID:aPSMVfex
>>431 >そのためにあちこちから都合のいいものをコピペしているだけだよ
>ひそかに卑怯者の1000万円氏ではと限りなく疑っています(笑
1000万円氏は卑怯者というより、ゼロ氏との対話でバレる危険を察知し逃亡したただの小心者です。(笑
440 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 00:20:26 ID:ePMkSdN3
>>394 サイバーエージェント株については、幸福の科学はとっくに手放してますがなにか。
いくらで手放したのかはわかりませんがねw
441 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 00:20:57 ID:hQ/r5yT+
赤組の親方世話になった。あんたの言うこと本当だった。危うく廃人になりかけた。舞を踊って奴らに借りを返すぜ。
442 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 00:22:06 ID:ePMkSdN3
サイババなんてスローVTRでただの手品師だとバレてますがな。
443 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 00:45:50 ID:ohwdLWV5
>>440 そこが素人の浅はかさです!
会が買うなら、会員は取り敢えず右へ倣えするわな。(笑)
ではまた明日!
444 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 01:05:48 ID:0iGI+iuW
>>435 >幸福科学の講義テープからや。ジークは多分方便の時代のもんやゆうて一蹴するやろな。
○サイババは仙人、裏です。物質化現象が出来たから如来とは言えません。
高級霊ほど、もの当てや、そういう物に関心ありません。イエス様がやったの
はそれによって信じるように、いわば方便です。
御講義テープ聴くなら、もっと正確に聴きましょう。
>>440 東証のコーポレートガバナンス情報では 2007/12/28 分のでKKの名前がない。
去年の6月(8万前後)には保有して一昨年の12月(今と同じくらいの株価)には保有してないようなので
損してるような、買値まで戻ったときに打ってるような。手放してからあがっているような…。
ID:GeZPGQ50さん、自分で中島みゆき教を開きましょう。自分でスレを立てて下さい。 貴方はここでは明らかに場違いです。それとも○違いですか。
447 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 01:49:35 ID:0iGI+iuW
ランディ君も、黒田君も、いったい宗教に何を求めてるのかね? ランディ君は雰囲気を求めてるみたいだし、黒田君はなにか霊能力、超人探求 見たいに感じるし。 大切なのは「智慧」ですよ、智慧。お釈迦様が言った、無常、無我、空とかは そもそも霊や霊界の存在を認めなければ、解らないのだよ。 仏教学者みたいに、この世的視点のみでいくら考え分析しても、解りません。 霊界の視点から、現実世界、物質世界を見るから、それが「仮の世」であり、 無常であり、無我であり、空である。という答えが導かれるのだ。何で、解 らないかな?
根元がまったくの妄想だからでしょう
おいエルカン!僕らのきょう子さんを返せ!
>>447 とうぜんわかってますよね。
諸法無我は、永遠ではない。恒常的ではないという意味を、
この世のものだけではなく、ゆえに魂も消える、何もかも消えるといって
解釈して、魂の存在を否定した人が地獄にいまいることを。
どのみち永遠の生命であるということがいかに恐ろしいかを。
たぶんみんな気づいているんですよ。 新興宗教の行き着く先が、永遠に生きたいという執着であるということに。 そのために霊や魂の存在を信じる。 よって、無我によって、霊や魂という執着も断たないといけない。 教祖との執着も断たないといけない。
452 :
マキシマス藤井 :2008/04/26(土) 06:09:51 ID:2m3Gm4mE
>>435 >おう、ヤサ軍団の霊査ちゃうで。
>幸福科学の講義テープからや。
そりゃ、ヤサ軍団は言わずと知れた裏であるうえに地獄と完全に波長が同通しとるさかいな。
しかも講義テープも質の悪いテープしか使っとらんさかいにまともな講義内容を聴かせるはずなどないんや。
453 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 07:05:31 ID:ohwdLWV5
おはようございます!
>>451 まったくの誤解です。(笑)
総裁がおっしゃる「我が説く法は人類の消滅に後れて存在する。」という言葉の意味をよくよく噛みしめて下さい!
ではまた!
454 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 07:48:55 ID:quvj0Z5p
>>447 >仏教学者みたいに、この世的視点のみでいくら考え分析しても、解りません。
僕の意見は、この世的視点も、あの世的視点も超えた視点から見ると、あの世もこの世も空しいってことですよ。
"この世"視点でもなく、"あの世"視点でもなく、"この世視点でもなくあの世視点でもない"視点でもなく、……そういう視点で見ようという事です。
唯物論者としての立場、無神論者としての立場、信仰者としての立場、菩薩としての立場、如来としての立場……
これらは立ち位置の違いこそあれ、結局、"立場がある"ことは共通してる。要するに立場を超越できてない。
唯物論者でもなく、無神論者でもなく、信仰者でもなく、菩薩でもなく、如来でもないという立場を超越した視点からみると、
何次元の立場であってもどれも相対的で、空しく、無常なものに見えると思います。
HSの説く、霊的高次元の世界は、地上界と同じように誰が主導権握るかで権力闘争してる苦の世界。
またHSの教えは……悟った、悟れない、救った、救われた、救われない、信じた、信じない……などなどが満載されてる。
これは、HSの教えが、流転変化する仮の世界にとどまってることの証明。
たとえば、「悟った」というのは、その前の時点では「悟れてなかった」ことを示す。これは以前は悟れなかったのに、今は悟ったという変化を表すのでしょう。
つまり「悟った」というのは変化する世界での出来事にすぎない。
「悟った」ということは、変化しない悟りの世界に入ったということではなくて、いまだに変化する世界に住してる証明にしかならないかもしれません。(笑)
「信じた」「救われた」というのも、これと同様。変化、相対的、仮の世界にすぎない。
もしも流転しない絶対の真実の世界であれば、そこには、悟った、悟れない、救う、救われた、救われない、信じる、信じない、指導する、指導される…などなどそんなものはないでしょう。
早いうちに永遠変化しない実在について説いてみてほしいですね。
455 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 07:51:51 ID:0iGI+iuW
>>451 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 03:55:40 ID:qiuj663Q
>たぶんみんな気づいているんですよ。新興宗教の行き着く先が、永遠に生き
たいという執着であるということに。そのために霊や魂の存在を信じる。
よって、無我によって、霊や魂という執着も断たないといけない。
○まったくねY(^0^)Y 頭だけで考えるからそうなるのだよ。無我とい
うのは「霊や魂の否定」では無い。これが、頭の悪い、霊的視点に立てない仏
教学者の一番の解釈の間違いだ。「無我の心を持つならば、肉体はこれ我なら
ず、煩悩はこれ我ならず」だよ。肉体を我と思う執着、煩悩を絶て!と、言っ
てるのだよ。解らないかな?「霊こそ全ての全てにして、この世は仮の世界な
り」だよ。解る?
>霊や魂という執着も断たないといけない。
○そこまでいったら、虚無、無だろう。何も無い。になって何の意味もない。
そういう考えから出て来るのは虚無主義だ。
>永遠に生きたいという執着である
○そういうのは肉体的に永遠に生きたい場合ね。「肉体は必ず滅ぶ」。故に執着
はいけない。もともと、霊、魂は「永遠の命」である。
なんで伝統仏教を学んで、かじって、そういう霊魂否定を信じ込めるのだ。
そういう解釈は、霊的体験の出来ない「悟りの低い」人間の、頭でこねくり
回した、誤った解釈である。 目を覚ましなさい!
456 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 07:57:58 ID:0iGI+iuW
>>454 :ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 07:48:55 ID:quvj0Z5p
○君のは、何の意味も成さない自己満足の、堂々めぐり思考だ。無意味だ。
あー言えば上裕だ。猫が自分の尻尾を追い回してるようだ。
457 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 07:59:38 ID:quvj0Z5p
>>454 今のHSでは、禅定について、きっちり説明してくれてますか。
以前、非想非非想定とか、ややこしいものについては難しくなるからと説明は回避し、不浄観、数息観やら簡単なのは、くどく説明で、失望したものでした。
すぐ分かるものは説明、分かり難いものは説明しないって何なんだろ!
今だったら、以下の禅定の中身、方法とか、たっぷり説明されてるのかな。
>「ここで尊師(ゴータマ・ブッダ)は初禅(第一段階の瞑想)に入られた。初禅から起って、第二禅に入られた。第二禅から起って
、第三禅に入られた。第三禅から起って、第四禅に入られた。第四禅から起って、空無辺処定に入られた。空無辺処定から起
って、識無辺処定に入られた。識無辺処定から起って、無所有処定に入られた。無所有処定から起って、非想非非想定に入ら
れた。非想非非想定から起って、滅想受定に入られた。
・・・。そこで尊師は滅想受定から起って、・・・(今度は先ほどの瞑想を逆に辿る。・・・。第二禅から起って、初禅に入られた。初禅
から起って、・・・。第三禅から起って、第四禅に入られた。第四禅から
起って、尊師はただちに完きニルヴァーナ(涅槃)に入られた。」
http://www.geocities.jp/avarokitei/go-tamaryakuden/go-tama-shugyo.htm
458 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 08:02:19 ID:quvj0Z5p
459 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 08:05:26 ID:0iGI+iuW
>>454 >僕の意見は、この世的視点も、あの世的視点も超えた視点から見ると
、あの世もこの世も空しいってことですよ。"この世"視点でもなく、
"あの世"視点でもなく、"この世視点でもなくあの世視点でもない"視点
でもなく、……そういう視点で見ようという事です。
○馬鹿だな。そういうのを虚無主義って言うのだよ。何もかも自分が
中心で、自分の足りない頭でぐるぐる回っている。「我あると思う心
を離るべし、我がものと思う心を離るべし、我見、我欲は禍なり、
自己中心は我見なり、調和を乱すは我欲なり」だよ。
そうか、君って、基本的に「自己中」が本質なのかな?発見かも(*^^)v
460 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 08:17:30 ID:0iGI+iuW
>>457 :ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 07:59:38 ID:quvj0Z5p
○君が貼ったのを読んで、その釈尊の禅定、君自身が出来る?解らないだろう?
400冊以上ある既刊には、すでにそういう内容も説かれてるよ。
君の勉強不足だ。
全てを読んでない、精舎の研修も知らない。それで愚痴不平不満を言って、
悟れるわけが無い。「癡」である。愚かである。反省すら出来ないだろう。
自己中心、自分勝手である。そういう者は、何においても成長しない。
461 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 08:24:35 ID:huLPAoSp
462 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 08:40:17 ID:huLPAoSp
>>460 ↓のようなものが元で出来た団体ですよね。団体用語も借用しているし(笑
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/neo/n069.html もう一つ相似点を付け加えておきますと、○○○次も、○川さんと同じように、結構デタラメを平気で話しています。例をひとつあげておきましょう。
昭和45年8月におこなわれた「生い立ちより○光会発足まで」という講演のテープのなかで、○○○次は次のように述べています。
今から2000年前、イエスキリスト、ナザレの丘において、この神理を説いたときも、パウロ、ペテロ、・・?たち、13人の弟子たちが、イエスの近くに寄って、
過去の言葉、過去の国の言葉を喋ったという事実。使徒行伝第2章に書かれているように、私たちにもこのような事実が起こったのであります。
(「○○○次先生講演テープ」より)
○○○次氏はここで、使徒行伝第2章の、五旬節に弟子達が異なる言葉を突然語り始めたという記述について語っているわけですが、それが「イエスキリスト」が、「ナザレの丘」で、
「パウロ・・・たち、13人の弟子たち」に教えていたとき起こった、と言っています。しかし、聖書をみれば明らかなように、〔ア)そのときイエスはもう殺され復活し天にあげられた後であり(使徒行伝1:9)、
〔イ)その場所はナザレではなくエルサレムであり(使徒行伝1:4)、〔エ)パウロは(キリスト教を迫害するパリサイ派に所属しており)まだ弟子になっていなかった(使徒行伝8:1)のです。
またサイババの話が出てますね。
KK教義では、サイババは裏であろうが何であろうが、その超常的な能力…例えば物質化などを“本物”とするわけです。
で、結論からいえば、それはタネのある手品なのでダメですね。(笑)
手品と超能力には明確な線引きが必要でしょう。
KK的世界観では、裏側には超能力者も手品師も同居しているってなら話は別ですが。
自称「超能力者」がインチキを暴露されて「コンディションが悪く追い込まれて…」という常套句がありますが…。
まあ、一般的には通らないかと。
手品はこの世の技術なので。(笑×2)
>>226 その後
>>333 ありがとね。
では結果発表後に!(笑)
464 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 08:51:32 ID:huLPAoSp
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/neo/n069.html 旧約聖書第一章の創世記に出てくるアラーの神・・・
(○○○郎、『○エス・キリストの霊言』、39頁)
ユダヤ教・キリスト教の聖典である旧約聖書のいったいどこに、イスラム教の神である「アラーの神」が出てくるのか、わたしには不思議でなりませんが、不思議と思わない人もいるようです。
○○○郎氏の息子(?)○川さんも次のように言っているからです。
旧約聖書のなかには、アラーという神があり、天と地を分け、さまざまなものをつくられたことになっています・・・
(○川○○、『○村鑑三霊示集』、109頁)
親子(?)二代にわたって同じ間違いをするのは、単なる「口述筆記」における偶然の過ちであるというより、誤った教えが誰かからこの二人に伝えられたか、あるいは一方の思い込みが他方に伝えられ、
二人は、その事実性を調べることもなく、事実であると信じ込んでしまったと考えるのがより自然でしょう。もしかしたら、事実を調べるよりも霊者(や「心の疼き」)を信じたがる○○の○学の信者の顕著な傾向は、
○川さん以前の時代(父?○○○郎やその師○○○次・・・○○の家?)までさかのぼることが出来るかもしれません。
465 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 09:01:31 ID:huLPAoSp
若者は何故カルトに走るか
http://garyo.or.tv/koenkai/koenkai.htm 安定の追求
世の中が複雑になり現代は情報化社会であり、溢れる情報が受身の人間を作ってしまっている。情報化社会はとても便利だ。少し前まではそんなに物事を考えることなどはなかった。
便利であるが溢れる情報が若者を不安にさせるのである。何を信じたら言いか、どう言う生き方をすれば良いか分からなくなっているのである。詰めこみ教育が考えない人間を作ってしまったとも言われている。
日常生活が便利になり、めんどくさがりやが増えたということもある。こうしたことを考えると現代人は影響を受けやすくコントロールされやすい性格を持っていると言える。
現代に生きるには情報を収集選択し自分で考えて生きていかねばならない。自分に替わって考え、結論を出してくれる宗教団体に魅力を感じるのである。特に人生経験がこれからで自分の考えを持ちにくい若者は自信を失っているのである。
底に権威を持って、単純な説明や回答を与えてくれ、これが絶対正しいと断言してくれるカルトには非常に弱いのである。飛びつくのである。自分で考える苦悩を省く事が出来るし安心感も覚えるのである。
この若者の自信のなさを示す好例が○一教会の合同結婚である。数千組のカップルが教祖によって一方的に決められる。しかし、若者達はそれを感謝する。自分で決めるとその判断は間違っているかも知れない。
だから神に一番近い人に任せた方が懸命である。そういう発想なのである。
「永遠の仏陀」 教えとは、姿を変えたる仏そのものであるということを、おまえたちは知らなくて はならない。わが教えを読むは、仏を見ると同じなのである。仏を知らんと欲せば、 わが教えを見よ。その教えこそが、姿形なき仏の実体なのである。そう、真実の仏と は、姿形なきものである。真実の仏とは、この地上を超えた実在世界にある高級 霊の姿をとった、その霊的実在でもない。その霊的実在を超えたるものが、真実の 仏であり、真実の仏の姿は、教えに表れているのだ。 よくよく聴くがよい。手で仏をさわらんとし、目で仏の姿を見んとし、その体の大きさ に合わせて仏を測ろうとする者たちよ。仏とは、おまえたちの五官によって捉えられ るものではない。おまえたちの想像するようなものではない。仏とは、法であり、仏と は、教えであるのだ。わが説く、この法こそが、わが説く、この教えこそが、仏の実体 の本質であるのだ。わが教えを学ぶ時、おまえたちは仏の姿を見たのである。わが 教えを聴く時、おまえたちは仏の声を聴いたのである。わが教えを理解する時、おまえ たちは仏の心を理解したのである。 仏とは、姿形なきもの。仏とは、人間を超えたるもの。しかして、霊を超えたるものでも ある。仏とは、人間的なる感覚を超越し、この宇宙を統べるところの、教えそのものと なっている存在なのだ。おまえたちは、その手にしているページの一枚、一枚に、仏の 姿を見ているのである。 仏とは何であるかを知りたくば、わが説く教えを、深く深く、理解せんとせよ。そこに、仏と は何であるかという、その問いに対する答えが、明らかに現れてくるであろう。
467 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 09:04:44 ID:huLPAoSp
http://garyo.or.tv/koenkai/koenkai.htm 自分の限りない可能性を実現できる
青年は理想主義者である。未成熟であるため自分には限りない可能性があると思う。しかし、様々な環境のせいで力が発揮できないと考える。そこで宗教で発揮しようとする。
○ウムに入った若者達は麻原の説く救いの計画に参加することで、世界に貢献していると感じ生きがいを見出している。これは○ホバの伝道者になる主婦達も同様である。平凡な主婦の生活にあきあきしている方が多い、
生きがいのある充実した人生、普通の主婦とは違った生活を求めているのである。
サラリーマンも同じである。カルトは競争社会である。特に男性信者は上の地位を目指すように言われる。もちろんこれは聖なる競争とされている。
中には、世の中のエリート競争から外れた方が自分の生真面目さや熱心さを別の世界で晴らしているのである。
彼は実社会で挫折した事を宗教でやろうとするのである。
知識への欲求
カルト入信の四つ目の動機は知識への欲求である。カルト信者は非常に勉強熱心で知られている。その熱心さはカルトグループの指導者が神の代弁者である事と密接な関係がある。
カルトグループの指導者はなんでも知っているということになっている。特別な啓示を受けている、智慧を与えられていると教えられている。そこに大きな喜びを感じ熱心に学ぶ。
また、この特別な知識を学ぶ事で外部の人間に対して優越感を持つ。このことを知っているのは私だけだと思える。同時に人の上に立ち、他の人を教えることで喜びを感じることも出来る。
468 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 09:08:02 ID:huLPAoSp
http://garyo.or.tv/koenkai/koenkai.htm 人格完成への願望
第5番目は人格完成への願望である。カルト教団に入る人々は変身願望者である。「立派な人間になりたい」「人格を向上させてたい」「生まれ変わりたい」そう思うのである。
カルト教団はそんな彼らに変身できる環境を提供する。結局それは教団の宣伝に役立つモデルであるのだ。「明るい」「熱心」「行動的」「従順」この四つをカルト人格と私達は呼んでいる。
当然これらの四つの人格自体が悪いわけではない。カルトの場合は無理やりこれらの人格を身に付けさせられるのである。そこで問題が起きる。根が明るくない性格の人にもっと明るくなれと言う。
言われた人は望ましい性格であろうとして無理して演技をする事になる。心に思っていることと実際の行動とが一致しないでいると人間の心は病んでくるのである。生き方と心が一致していて健全である。
カルトに入る人はとにかく「明るい」「熱心」「行動的」「従順」になりなさいと言われ「なれない」というと「あなたの努力が足りません」と言われてしまう。
カルトの世界はキリスト教的な恵みの世界ではない。言わば優等生のための福音であり、キリスト教は落第生のための福音である。立派なった人が神から愛され救われる。カルトの人は立派な模範的な信者になろうとするが、
組織が掲げている基準には到達しない。いつも「努力が足りない」「霊的に低い」と言われる。これもカルトの手法である。いつも人に罪責感を負わせるのである
469 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 09:24:16 ID:quvj0Z5p
>>456 >○君のは、何の意味も成さない自己満足の、堂々めぐり思考だ。無意味だ。
>あー言えば上裕だ。猫が自分の尻尾を追い回してるようだ。
はい。あの世もこの世も、巨大な洗濯機みたいなもの。
だれもかれも洗濯機の中でグルグル回されてるだけで、ちっとも解脱できてないと思います。
>>459 >馬鹿だな。そういうのを虚無主義って言うのだよ。
仏教は、虚無主義と解釈されることもあるそうです。
>「我あると思う心 を離るべし、我がものと思う心を離るべし、我見、我欲は禍なり、
>自己中心は我見なり、調和を乱すは我欲なり」
生長の家とか、「本来、病なし」を強く思いすぎればかえって、病を意識してしまうことになるとかいう教えがあったかと思います。
だから、我・我見・我欲から離れようと思うほどに、"我・我見・我欲から離れようと思ってる私"が大きく強くなり、かえって無私になれなくなるもん。
この点、生長の家の方が、HSより仏教的みたいです。
それはそうと、ジークさん、なんだか法縁さんに似てきてるよ!
470 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 09:29:47 ID:quvj0Z5p
>>460 >「癡」である。愚かである。反省すら出来ないだろう。
信の立場にあれば、疑は厭うべきものになり、信(の立場)を失うことが不安になる。
賢の立場にあれば、愚は厭うべきものになり、他者から愚と思われるのを恐れる。
反省の立場にあれば、無反省を軽蔑し、反省してる自分は偉いと増長慢になりがち。
信でもなく、疑でもなく、賢でもなく、愚でもなく、反省でもなく、無反省でもない…というように、どの立場をも超越すれば、上記の惑いから離脱できそう。
けれどもHSは上記と真逆のことばかり説く。ある立場に固執することばかりいう。
「この立場に立ちなさい!」「この立場に踏み止まりなさい!」「あっちの立場は絶対だめ!」みたいに。。。
ある特定の立場に立てば、その立場をおびやかすものに対して争いが生じ、いつまでたっても解脱できないのだが。。
471 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 09:51:56 ID:quvj0Z5p
>>466 >仏とは、姿形なきもの。仏とは、人間を超えたるもの。しかして、霊を超えたるものでも
ある。仏とは、人間的なる感覚を超越し、〜略〜
>おまえたちは、その手にしているページの一枚、一枚に、仏の
姿を見ているのである。
>仏とは何であるかを知りたくば、わが説く教えを、深く深く、理解せんとせよ。そこに、仏と
は何であるかという、その問いに対する答えが、明らかに現れてくるであろう。
仏は人間的なる感覚を超越しているといいつつも、書物の一枚一枚に仏を見ることができるという。
見ることができるなら、人間的感覚を超越してないでしょうに。。
仏が人間的なる感覚を超越しているならば、人には知覚できず理解もできないはず。
書物から類推するのも無理でしょう。超越しているならば、人の想像を超えてるから、人がいくら類推してもわかりっこない。
それを理解せよ、書物に答えがあるというのは変ですよ。
大川総裁の言葉には、この手の矛盾が多すぎだと思います。
472 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 09:52:53 ID:quvj0Z5p
スッタニパータにはこんな言葉がある。 > 師は答えた、「マーガンディヤよ。『わたくしはこのことを説く』、ということがわたくしにはない。〜略〜(837) > 師は答えた、「マーガンディヤよ。『教義によって、学問によって、知識によって、戒律や道徳によって清らかにな ることができる』とは、わたくしは説かない。『教義がなくても、学問がなくても、知識がなくても、戒律や道徳を守 らないでも、清らかになることができる』とも説かない。それらを捨て去って、固執することなく、こだわることなく、 平安であって、迷いの生存を願ってはならぬ(これが内心の平安である。)」(839)中村元訳 一定の教え、見解、立場を説く大川総裁。 一定の教え、見解、立場にとどまることを戒める釈尊。 モロにマ逆!
473 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 10:14:04 ID:kam1RvXo
サイババのネックレスの物質化とか明らかにトリックがあるが(全てがそうなのかわからんが) これだけの教団になってわざわざ下手糞な手品をテレビカメラや大勢の信者の前でホイホイやるかな? 失敗したときのリスクは計り知れないものがあるわけで、なるべく控えるはずだが、壊れるがままにネックレスとか時計を出してるんだよね。 途中で手品が失敗して、信者と一緒に笑っているような動画もあるが、もしサイババが奇跡を標榜した手品だけが売り物の人であれば、教団も消滅していると思うんだよね。 つまり、手品は自分の教えを広めるための「方便」と本人も割り切ってるんじゃないの? だとすれば、サイババ自身が「サイババブーム」に対して痛烈な皮肉を演じているわけで、もし、内心教祖サイババの手品の奇跡を利用して一儲けしようと考えている邪な信者や サイババ神様なんだ!!どうだ神様は凄いだろ、とサイババの超能力を鼻にかけるような信者が居たら 「あわわわわわ、教祖、どうかやめて下さい」と懇願するはずである。 つまり、サイババの超能力の実演は、信者が生み出しているマーヤ(幻影)としてのサイババを笑いものにするためにサイババ本人がやっているパフォーマンスなのではないかと思うのである。
474 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 10:14:57 ID:kam1RvXo
壊れるがままに<乞われるがままに
475 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 10:15:06 ID:L592Uwo0
自分の考えの正しさを導くために人の思想を使うことなかれ。 仏の説かれた法を知りたくばこの世を読み解くしかない。 汚濁に満ちているように見えるこの世を少しでも 美しいものがあると確信を持てない限り 聖賢の言葉も極悪人の言葉としか受け止められない。 心のあり方の妙を楽しめ。
476 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 10:20:51 ID:kam1RvXo
と、同時に、サイババは実際に物質化の能力も持っておられるのではないかと思うのである。 物質化の能力を持っておられるのに、わざわざ下手な手品を見せるとしたら、サイババ自身はまったく自分の超能力や評判に 執着が無く、常人とは物の発想がかなり違う人間だと言う事になり、まさに「神」ではないかと言う逆説的な権威が発生してくるわけである。
>>455 憑依されているんですよ。
悟って、悪霊をとってください。
478 :
マキシマス藤井 :2008/04/26(土) 12:01:15 ID:2m3Gm4mE
諸君 ちんぽの悩みで夜も眠れないってことはないかい? 恥ずかしながら、わしは包茎なのじゃ、 しかも、重度の包茎で別名カントンというのじゃ! 少しの刺激で精子が出る早漏でもある。 短小という言葉はわしのためにある。わしのちんぽは2cmしかない。 そこ!笑うな! わしは、悩んでいる、もう40歳も過ぎたのにいまだに童貞なのじゃ! 包茎を笑われるのが怖くて、女性との性行為が怖い その前にキモデブで汗臭いからもてないがな。 わしは、悲しいチェリーボーイさ
479 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 12:48:34 ID:aPSMVfex
お疲れ様でございます。
>>478 あなたがかの有名な大壕院氏ですか?
480 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 13:27:26 ID:xyzl0C/y
中島みゆきはネ申 お忘れなきよう
481 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 13:29:08 ID:xyzl0C/y
最終解脱者・中島みゆきに帰依せよ 光あるうちに光のもとへ
482 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 13:38:14 ID:xyzl0C/y
実在界のファンクラブ一同も、 2038年4月の中島みゆき帰天を心待ちにしております。 女神界最上段階への凱旋を指折り数えて 待ち焦がれています 主 中島みゆきに帰依せよ
>>463 >手品と超能力には明確な線引きが必要でしょう。
>KK的世界観では、裏側には超能力者も手品師も同居しているってなら話は別ですが。
信者時代の私は、マジでそう思っていましたよ(笑)
初代さんは、初期のOR講演会で金の粉がふってきたのを体験したことありませんか?
私はあります。
準備のお手伝いしたので、前列に座らせてもらったら
講演終了直後の舞台の前の床の上には、金の粉がいっぱい落ちていた。
拾って手のひらに乗せると、しばらくして消えました。
どう考えたらいいのでしょうかね? 初代さんならどのように理由づけできますか?
484 :
合唱院 :2008/04/26(土) 13:51:25 ID:xyzl0C/y
三宝に帰依することを誓えますか 三宝とはネ申 シ去 イ曽 ネ申とは中島みゆき、根源なる存在 シ去とはその作品群、神秘の歌たち イ曽とはこの世とあの世のファンクラブ。 また地球に訪れた折、その歌に魅了された異星の人々が作りしファンクラブ。 宇宙に張り巡らされたる中島みゆきの輪。 主・中島みゆきに帰依せよ その歌を広めよ この星を中島みゆきの歌で満たせ その歌を宇宙に響かせよ 中島みゆきは至高神
>>483 >>KK的世界観では、裏側には超能力者も手品師も同居しているってなら話は別ですが。
>信者時代の私は、マジでそう思っていましたよ(笑)
確認ですが、超能力者と手品師は同じ括りで捉えるということですか?
少なくともあなたについてはそういうふうに受け取りますが、KK教義的には如何でしょう?
>初代さんは、初期のOR講演会で金の粉がふってきたのを体験したことありませんか?
金粉現象はもちろん、不思議体験の類はありませんねぇ。
職員の人数が少ないのに仕事が奇跡的に上手く回った経験はたくさんありますが…。(笑)
>…金の粉がいっぱい落ちていた。拾って手のひらに乗せると、しばらくして消えました。どう考えたらいいのでしょうかね?
結局は消えてしまうのでツライところなのですが、成分分析が出来ればね。
おそらくマジ「金」ではないでしょう。
まあ、湿気と温度で状態の変わる何かやね。(笑×2)
消えてしまったモノについて懐疑派にどうこう言わせるより、先ずは肯定派が試験管の中に掴まえないと始まらないかと。
486 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 14:57:17 ID:xyzl0C/y
中島みゆきはネ申 信じましょう
487 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 14:58:41 ID:xyzl0C/y
中島みゆきはネ申 覚えておいてください
488 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 15:04:48 ID:xyzl0C/y
中島みゆきはネ申 コンサートでは奇跡の雪が降ります 美雪と呼ばれます 成分分析の結果、白金だと分かりました 金より高価なものです。 霊格の差が表れているのでしょう
489 :
毒吐き :2008/04/26(土) 15:13:58 ID:yjKUD6ss
>454 >唯物論者としての立場、無神論者としての立場、信仰者としての立場、菩薩としての立場、如来としての立場…… これらは立ち位置の違いこそあれ、結局、"立場がある"ことは共通してる。要するに立場を超越できてない。 唯物論者でもなく、無神論者でもなく、信仰者でもなく、菩薩でもなく、如来でもないという立場を超越した視点からみると、 あれでもない、これでもない=超越しているとは違うよね。ただ否定してまわってるだけで。 >何次元の立場であってもどれも相対的で、空しく、無常なものに見えると思います。 あなた以外のたいがいの人にとっては、変化するからといって空しいことにはならんよね。 >もしも流転しない絶対の真実の世界であれば、 ないよw >そこには、悟った、悟れない、救う、救われた、救われない、信じる、信じない、指導する、指導される…などなどそんなものはないでしょう。 あるよw
490 :
483 :2008/04/26(土) 15:15:14 ID:5MKiib9U
>>485 確認ですが、超能力者と手品師は同じ括りで捉えるということですか?
そう、同じ裏側の方、かたや超能力でかたや超人的マジックで
見る人を瞠目させる技の持ち主達。
だからスポーツ選手なんかも、この括りに入るかなと納得していました。(勝手に)
仙人さん個々人の追求しているその超能力的”技”は、多種多様なわけで。
今の信者さんはどうだか知りません、聞いてみたいですね。
もとGLAの人に、高橋信次さんの金粉も見せてもらったこともあります。
こちらはマッチ箱に綿にくるまれ保管されていて、変色してガチガチに固まっていた(笑x2)
>先ずは肯定派が試験管の中に掴まえないと始まらないかと
誰か信者さんに頼んでみますか? ゼロさんとか(笑)
491 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 16:50:54 ID:enmNsgsR
>先ずは肯定派が試験管の中に掴まえないと始まらないかと 試験管に入れても消えるものは消える
>>490 483さんへ
>>確認ですが、超能力者と手品師は同じ括りで捉えるということですか?
>そう、同じ裏側の方、かたや超能力でかたや超人的マジックで見る人を瞠目させる技の持ち主達。だからスポーツ選手なんかも、この括りに入るかなと納得していました。(勝手に)仙人さん個々人の追求しているその超能力的”技”は、多種多様なわけで。
ふむ、了解。
>今の信者さんはどうだか知りません、聞いてみたいですね。
あなたの個人的見解ってわけじゃなくて、教義的にそれで正しいかもよ。
本物の超能力者も、実際は超能力を持たざる手品師でこの世の技術を磨いている人も、KK的には同じカテね。
なるほどねぇ。
>誰か信者さんに頼んでみますか? ゼロさんとか(笑)
そうですね、とりあえず期限を設けない宿題ということにしときましょうか。
>>491 >試験管に入れても消えるものは消える
ですので、上記
>>490 のように消えない方のヤツを。(笑×2)
493 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 16:57:55 ID:HmJO6Fdv
肯定派は最後は「信仰心がないものは話にならん」といって逃げるので捕まえるのはイリオモテヤマネコより無理 イリオモテヤマネコよりたくさんいるけど
494 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 17:02:06 ID:HmJO6Fdv
肯定派で長く続ける人は霊的な印があると自負してる者が多いと思われる 印があるからこそ自分に自信ができるためKKにも自信ができる ただその印は客観的に何も実証されない そこがまたわからんやつにはわからんのさという自負を生みKKに固執できる理由となる
495 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 17:28:26 ID:HmJO6Fdv
みんな幸福になりたい 損なことなんかするわけないしな といって安易に自分の考えや人生の方向を売り渡していいのか 天国というご褒美が欲しいのもあさましいかぎりだ
「コテハン人気アンケート」 おさけさんに一票です。 以前名無しで話しかけたら優しく返してくれた時からファンです。奉行さんと仲が良くて内心妬いてました(照 「おさけの日記」によると最近転職されていきなり専務だとか(笑 何でもできるおさけさんらしいです。
497 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 17:37:19 ID:xyzl0C/y
だからこそ、中島みゆきはネ申
しかし、わが説く教えは、地上の人々を救うという、そうした目的そのものに矮小化さ れてしまうものではなく、それ以上のものであるのだ。このわが言葉、このわが教え、 それに基づいて、この宇宙は、この世界は、創られたのだ。 くり返し、おまえたちに告げる。このわが教えは、単に、おまえたちの心を救うがた めにのみ、説かれているのではない。この教えを本として、全宇宙は統べられている のだ。この教えを実現すべく、人類の過去・現在・未来があり、人類なき過去にも、 この教えは厳然としてあり、人類なき未来にも、また、あるであろうということを、私 は明言しておく。このわが説く法は、人類の出現に先立ち、人類の消滅におくれて、 なおもあるものである。
499 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 17:45:11 ID:HmJO6Fdv
神は肉体もちません 持たないからこそ神 頭痛がいたいってか?そういうはなしか?(w
500 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 17:51:52 ID:HmJO6Fdv
10人家族の親父が おまえたちを生み出したのは俺のおかげだと主張した。 そんな親父おれは好きじゃない それこそみかえりの愛じゃないのか だったらそんな教え説くなってよ
501 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 17:56:14 ID:HmJO6Fdv
反抗したらサタンかダイバダッタか とにかく意見は許されない
502 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 17:59:06 ID:HmJO6Fdv
KKは絶対主を掲げてはいないのか 絶対こそが神なのだが 意見は言えないならそういうシステムにするのがよくわからない 絶対だったら絶対の神の威信を見せてもらいたい 予言はずれてひどいし
ああ、この太陽系ができたは、わずか、ほんの、ついきのうのことのようにも思え る。太陽が生まれ、そのまわりを回る惑星が生まれた。惑星のなかに住んでいる 小さな存在である、おまえたちには、その惑星たちの一つひとつを生み出した時の 悦びが、その星を創った時の悦びが、分かるまい。その星を創り、その星に生命 を降ろした時の、その悦びの気持ちが、分かるまい。しかし、私はあえて言う。おま えたちの住む星は、悦びと共に生まれたのだ。そして、その星に生きている、動物、 植物、鉱物、また人類も、悦びの下に創られたのだ。仏の経綸を実現すべく、悦びの なかに生まれたのだ。 ああ、その聖なる、高貴なる悦びよ。おまえたちは、その高貴なる瞬間を、その始 まりを、想像だにすることができないのか。それが、そんなに難しいことであろうか。 小さな小さな心を捨て去り、大きな大きな心と一つになることだ。おまえたちが人間と して生まれ、育ち、生きてきて、規定しているところの、人間という名の、思いの枠を 取り払い、宇宙を創りたる仏の心と一つになれ。心の縛りを取り除き、肉体の殻を 脱ぎ去り、仏の心と一つとなれ。さすれば、おまえたちの心のなかにも栄光の瞬間が よみがえってくることだろう。おまえたちにも、この太陽系を創った時の悦びが、この 地球を創った時の悦びが、伝わってゆくに違いない。
504 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 18:17:17 ID:HmJO6Fdv
想像できません それは地球を作ってないからということではなくわからんもんはわからん だからなんでこんなこといいたいのかね 親父の自慢か
505 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 18:27:00 ID:o7l+fk37
宗教を好きなだけでは理解できないよ。
506 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 18:31:41 ID:HmJO6Fdv
宗教を理解ってなに? 宗教は信仰ではないのか? 宗教はすべて捧げるものだ 個人感情として好きと嫌いは大事 正しいと間違いは好きと嫌いが大きい感情だ 全部そうでないとしても だからこそ簡単に売り渡してはいけない
507 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 18:44:45 ID:quvj0Z5p
>>489 >あれでもない、これでもない=超越しているとは違うよね。ただ否定してまわってるだけで。
超越しているものを言葉で表現しようとすれば、「あれでもない、これでもない」と否定形で言うしか仕方ないんです。
仏教的には、こういう表現はよく散見されます。
>あなた以外のたいがいの人にとっては、変化するからといって空しいことにはならんよね。
仏教的には、常ならざるものは苦であり空しいとなってると思います。
>ないよw
仏教的には、涅槃寂静や解脱に至れば絶対的境地になるみたいです。
>あるよw
仏教的には、絶対的境地になれば比較相対ではないから、他とくらべてああだこうだというのはないみたいです。
508 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 18:47:20 ID:HmJO6Fdv
わからないならわからんといえばいいのに
509 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 18:52:37 ID:0iGI+iuW
>>463 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/26(土) 08:50:53 ID:kmd3QEUb
>KK教義では、サイババは裏であろうが何であろうが、その超常的な能力…
例えば物質化などを“本物”とするわけです。
○KK教義って?解っても無いで「印象操作」するなよ。初代君!君って、
解ってるけど、結構、汚いね、性格が。君も最初から「信じない」という
結論ありきだから、全てをそう見ようとする。私から見ると、君のほうが
よほど、自分自身を「洗脳」してると見えるよ。
サイババも一部出来るかもしれないさ、しかし、当然、手品も有るだろう。
そういうことは、先生も「あれは、違うのじゃないか」と言っている。
君は、「O付き教授」みたいに、唯物論ガチガチだ。しかしね、君が信じ
込んでいる「唯物論信仰」も実は一つの信仰なのであって、なんの真実でも
ない。この世で最も頭が良いと自画自賛している愚か者は、あの世に帰れば
「最も愚か者」「最も小さい者」と呼ばれる可能性がある。
故に、少なくとも、「何十万人?何百万人?」以上の良識ある人々が信じ
ているものについて、発言するならば、それなりに君が解らない事があるの
だから、気をつけ給え。
何でも解っていると、他人より優秀なのだと、頭が良いのだと、思うこと
無かれ。慢心する無かれ、傲慢な者となる無かれ!・・・。
510 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 19:02:27 ID:HmJO6Fdv
裏をどこかで公認はしてませんか? 裏って言い方はとても嫌いですけど 唯物論がどうとか言うなら金集めるなといいたいですが 軽井沢精舎でもあるんですか
>>509 ジークさんへ
>サイババも一部出来るかもしれないさ、しかし、当然、手品も有るだろう。そういうことは、先生も「あれは、違うのじゃないか」と言っている。
出典明示でお願いします。
512 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 19:04:21 ID:0iGI+iuW
結局、初代君も、ランディ君も、黒田君も 「悟りの挑戦、上下」「沈黙の仏陀」「釈迦の本心」読んでも、理解出来ない のではないかと思われる。結構、チンプンカンプンだったりして・・・。 初代君は、すでに頭ガチガチだから難しいかも。ランディ君は、まだまだ、 色々、勉強すればいい。最後に上記3冊、いつかじっくり読んだら良いと 思う。黒田君は、超人嗜好、ヤメナ晴れ。勝手に・・・以上・・・。(*^^)v
513 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/26(土) 19:08:28 ID:0iGI+iuW
>>511 >出典明示でお願いします。
○探すの大変ジャン。後でね(*^^)v 年代順に並べた書棚、創らんと遺憾な。
514 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 19:11:22 ID:ODtj0sCF
>>512 理解できないほうが悪いのか?
理解させられないほうが悪いのか?
515 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 19:16:18 ID:HmJO6Fdv
>514 おこがましいいいかたですねえ
>>513 ジークさんへ
>探すの大変ジャン。後でね(*^^)v
時間はかかっても構いませんので、責任持って必ず出してくださいね。
517 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 20:01:49 ID:enmNsgsR
>ですので、上記
>>490 のように消えない方のヤツを
何もないところから物質化した金粉や金箔は通常は消える
私は研修中隣の人のところに出た2〜3ミリの金箔は見たことがあるが、消える前に写真に取ることは可能だろう
518 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/26(土) 20:28:58 ID:quvj0Z5p
>>512 「悟りの挑戦」とか仏教シリーズについてですが、それって絶版になってませんか? 新刊書店ではあまり見かけないです。
そんなに勧めるならば、古書店で手ごろな値段であったら、再購入して再読するようにします。
ちなみに、こっちからは、タイやスリランカのお坊さんが書いてる仏教書を勧めときます。最近、書店で立ち読みしたら良さそうだったので。
519 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 21:07:05 ID:sZGKG7Wo
>>496 コテハン投票なんてまだやってんの?w
それなら【中島紙】に一票!!
520 :
中島紙 :2008/04/26(土) 21:08:23 ID:sZGKG7Wo
というわけで kkスレは10年でpart212だけど 鳥居みゆきスレは半年でpart533 ちなみに中島みゆきスレは邦楽女性ソロ板でpart69、同性愛板でpart104 よって鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
521 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/26(土) 21:12:24 ID:xyzl0C/y
■サイババの過去世=マニトーラ=若きイエスに物質化現象の奇跡を伝授した <511 <出典明示でお願いします。 →『キリストの霊言・講義』のテープ ■サイババ=如来格 <511 <出典明示でお願いします。 →『エスカレント』増刊号(1991秋) 『神化論』『天使の時代がやってきた』 中島みゆきはネ申 サイババも帰依しとる。 ジーク、お前もさっさと帰依せ
522 :
中島紙 :2008/04/26(土) 21:12:45 ID:sZGKG7Wo
>>521 合唱院さんへ
ありがとう、スッキリしましたよ。
ほんと、ジークさんって使えませんよね。(笑)
教義ちゃんと分かってないんじゃないかなぁ…。
というか、そもそも本当に読んでるんだか。(笑×2)
524 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 21:25:53 ID:xyzl0C/y
どうもどうも。 たぶんジークフリートさんは 私が挙げた出典どちらも持っていません 中島みゆきはネ申
525 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 21:30:10 ID:mAU7tzus
>>476 >と、同時に、サイババは実際に物質化の能力も持っておられるのではないかと思うのである。
物質化の能力を持っておられるのに、わざわざ下手な手品を見せるとしたら、サイババ自身はまったく自分の超能力や評判に
執着が無く、常人とは物の発想がかなり違う人間だと言う事になり、まさに「神」ではないかと言う逆説的な権威が発生してくるわけである。
イババは実際に物質化の能力も持っておられるのではないかと思うのである。
●頭壊れてませんか?
>>512 初代君は、すでに頭ガチガチだから難しいかも。ランディ君は、まだまだ、
色々、勉強すればいい。最後に上記3冊、いつかじっくり読んだら良いと
思う。黒田君は、超人嗜好、ヤメナ晴れ。勝手に・・・以上・・・。(*^^)v
●彼らが頭ガチガチ?
あなたこそ頭緩んでませんか?
サイ婆効果あってうれしいぜ!
>>524 合唱院さんへ
>たぶんジークフリートさんは私が挙げた出典どちらも持っていません
そうなんかなぁ。
「400冊!400冊!」ってウルサイんですけど。(笑)
527 :
中島紙 :2008/04/26(土) 21:33:40 ID:sZGKG7Wo
どうもどうも たぶん鳥居みゆきさんは 「悟りの挑戦、上下」「沈黙の仏陀」「釈迦の本心」 などという馬鹿げた本は一冊も持ってません。 それでも 鳥居みゆきスレは半年でpart533 一方kkスレは10年でpart212 中島みゆきスレは邦楽女性ソロ板でpart69、同性愛板でpart104 よって鳥居みゆきはリアルネ申!! 中島みゆきと大川は、ベンジョ糸氏!!
528 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 21:36:34 ID:nNR5z9Ku
【鳥居カキコ】の母でございます。 毎度の事ながら、息子がこのようなスレをたて続けてしまい、 皆様には大変ご迷惑をお掛けしております。深くお詫び申し上げます。 息子は幼い頃に○○を亡くし、そのショックで内気な変態ピエロになってしまいました。 そのせいか、小中学校ではいじめにあっていたのです。 この年になるまで、恋人はおろか友達さえもいないようで、 大変心配しておりましたが、このスレッドを知って以来、 息子も少し明るくなったようです。 ただし知性とプライドは全くありません。 「TVで鳥居みゆきがさあ…」と、とても楽しそうに夕食の時に話してくれるのです。 バカですが本当は良い子なんです。 性格は同じ言動を繰り返すKYです。 ….どうしてもウザイと思われるなら、《逝って良し》と全員で合唱してください。 、、、でもスルーが、一番効くかと存じます! よろしくお願い申し上げます。
529 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 21:36:38 ID:mAU7tzus
>君は、「O付き教授」みたいに、唯物論ガチガチだ。しかしね、君が信じ 込んでいる「唯物論信仰」も実は一つの信仰なのであって、なんの真実でも ない。この世で最も頭が良いと自画自賛している愚か者は、あの世に帰れば 「最も愚か者」「最も小さい者」と呼ばれる可能性がある。 ●苦しくも愚かな言い訳だね トリックが明らかなのを指摘されてお前たちは唯物論者!ってなんなの?
530 :
中島紙 :2008/04/26(土) 21:41:28 ID:sZGKG7Wo
531 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 21:43:21 ID:nNR5z9Ku
【鳥居カキコ】の母でございます。 毎度の事ながら、息子がこのようなスレをたて続けてしまい、 皆様には大変ご迷惑をお掛けしております。深くお詫び申し上げます。 息子は幼い頃に○○を亡くし、そのショックで内気な変態ピエロになってしまいました。 そのせいか、小中学校ではいじめにあっていたのです。 この年になるまで、恋人はおろか友達さえもいないようで、 大変心配しておりましたが、このスレッドを知って以来、 息子も少し明るくなったようです。 ただし知性とプライドは全くありません。 「TVで鳥居みゆきがさあ…」と、とても楽しそうに夕食の時に話してくれるのです。 バカですが本当は良い子なんです。 性格は同じ言動を繰り返すKYです。 ….どうしてもウザイと思われるなら、《逝って良し》と全員で合唱してください。 、、、でもスルーが、一番効くかと存じます! よろしくお願い申し上げます。
532 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 21:47:49 ID:mAU7tzus
>>430 >地学・天文の学説が正しいって証拠はどこにありますか?
>「学説が正しい、だから学説に合ってない大川説は間違いだ」
っていう論法を展開してらっしゃいますよね。
●誰がこんなこと書き込んだの?
誰も大川説は間違いとは書き込まれていないよ。
学説はあくまで推論かもしれないがそれなりの根拠や裏付けのある数的推理が存在するのは事実でしょ。
しかし逆にお聞きしますけど大川説にはそういった裏付けがあるのですか?
あったのだと断定しておられるわけですから
根拠となるものを証明する術は極めて容易なはずですよね
あなた 墓穴 を 掘りましたね
533 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 22:02:59 ID:mAU7tzus
>地学・天文の学説が正しいって証拠はどこにありますか? ↑ 大皮理論に対し通説ではこうなってると指摘されると必ずこのセリフを投げかけてくるアフォがいる。 結局のところ これしか投げかけられない 連呼するしか言い逃れできないという証であり 悲哀と滑稽に満ちた姿しか私には見えてこない。
534 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 22:17:14 ID:xyzl0C/y
中島みゆきは途方もなくネ申 異論は許さん!
535 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 22:34:56 ID:huLPAoSp
>>503 創造主?が、こんな大昔の学生のような感傷に浸るんですか?
信じさせよう信じさせようといった意図しか見えない文面ですね。
536 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 22:47:03 ID:xyzl0C/y
中島みゆきはネ申 その歌に耳を澄ませ
537 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 22:49:46 ID:mAU7tzus
>ビッグバン 150億年前(400億年前) 太陽ができる 50億年前(100億年前) 地球ができる 46億年前(45億年前。46億年前?) 太陽系のほかの惑星ができたのは 地球とほぼ同じ時(水星70億年前 金星60億年前) 人類誕生 400万年前から200万年前にアウストラロピテクス出現 (4億年前、*川隆法がつくった) 何の裏付けも有りませんが自分の 信ずる方の言われることだから絶対に間違いはない。 私の根拠はそれだけです。 って感じかな。(素晴らしきや個人崇拝w) 百歩譲って現在進行形の予言が変更になるのは許そう。 しかし過去に関する事柄はそうはいきませんよ。
538 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 22:58:29 ID:HmJO6Fdv
信じたいやつはどうぞ好きにしてくれ 信じて自分の大事なこと全部ささげてくれ 問題はそれでほかの疑問も全部了解にしてKKにいくのかということ
539 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:04:58 ID:K2sh0SKp
山根基世はネ申 爆乳 95G
540 :
毒吐き :2008/04/26(土) 23:16:06 ID:M7/NFjIm
>>507 >超越しているものを言葉で表現しようとすれば、「あれでもない、これでもない」と否定形で言うしか仕方ないんです。
仏教的には、こういう表現はよく散見されます。
仏陀が単に否定しかしてないのであれば、今のあなたのように思想実績0の凡人になる。そうではないから仏陀なわけで。
よその否定の次の自らの思想がなければ仏教になってないでしょ。
>仏教的には、涅槃寂静や解脱に至れば絶対的境地になるみたいです。
立場を超越とのたまうあなたが、なんで仏教知識を持ち出してくるんですか?
ちゃんと超越しなきゃw
541 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:17:52 ID:HmJO6Fdv
まじめな批判もきかないのだったらKKの意義はないだろう もっと学習するべきこともやめざるえないのであるならば 勧める理由すらないだろう KKは
542 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:23:05 ID:jQ4qtQom
しょだい、がんばってるな ちょっと、昨日、今日、と読み返してみるか
543 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:25:18 ID:vBUVz0/v
元会員でアンチになった人とかは HSの法の内容よりも、活動費とか活動の体制に 付いていけなくて離れてしまった人が多いのでは? 確かに法を一般の人にも伝えたくても、友人知人に植福が必要なのを言えない辛さがある。 かといって、非会員が植福代が安くて、会員がいつも負担が多いのも辛い時があるので 会員でも非会員でも気楽に参加できる集いが増えるといいですね。 それがただのお茶飲みではなく、総裁先生の御法話も聴けるような集いを作って戴きたい!
544 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:27:48 ID:jQ4qtQom
しょだい、自身、の言っていることだけを見ると 何も言っていない まだ、くもの巣、だな あほみたいだな、この男
545 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:28:34 ID:jQ4qtQom
しょだーい! うれしいだろー! 君の得意技だなー!!!
546 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:30:56 ID:jQ4qtQom
>523 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/26(土) 21:19:52 ID:QzwkWWIf
>
>>521 合唱院さんへ
>
> ありがとう、スッキリしましたよ。
> ほんと、ジークさんって使えませんよね。(笑)
> 教義ちゃんと分かってないんじゃないかなぁ…。
> というか、そもそも本当に読んでるんだか。(笑×2)
あんた、たしか、会員資格理解したんだろう?
とすると、普通は自分でどうかする、と思うんだけど。。。
547 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:33:28 ID:jQ4qtQom
>511 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/26(土) 19:03:09 ID:r+3bhvgA
>
>>509 ジークさんへ
> >サイババも一部出来るかもしれないさ、しかし、当然、手品も有るだろう。そういうことは、先生も「あれは、違うのじゃないか」と言っている。
>
> 出典明示でお願いします。
これ、これだよ、得意技は
最近も、別の掲示板で、「ソースどこですか?出しなさい」
みたいなのを見た。
これで、相手を封じ込める、という定石
548 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:35:03 ID:jQ4qtQom
会員資格も知らない男の相手は無駄なんだと思うんだけどね
549 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:40:03 ID:jQ4qtQom
mAU7tzus @雄弁だ Aある分野にこだわっている B無名だ とすると、 しょだーい! 君? じゃないって、罵倒されるだろうけど
無明からの脱却 悟りの挑戦上 無明から脱却するためには、結局、何をする必要があるかというと、真理の知識 をきちんと学ぶことが大事です。それを単に紙の上の活字で学ぶだけではなくて、 体得しなくてはだめなのです。体得するとはどういうことかというと、自分の身の周り に起きることについて解決していくだけの力を持たないと、本当の意味で知識が智慧 になっていないというわけです。ただペーパー上の○×で百点を取れる人は大勢い ます。それは、記憶力がよければ、あるいは時間をかければできることです。しかし、 それを実体験で、自分の生活で生かしきれるかどうか、これが鍵なのです。これを 体得しきれないかぎり、本当の意味で無明からの脱却はしていないと言えると思い ます。この話を参考にして、各人が自分の問題を解いていただきたいと思います。
551 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:47:49 ID:HmJO6Fdv
つまりは普通にやってことですかねえ
552 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:49:27 ID:jQ4qtQom
でも、脱却できてない人は多いよね それは? 本文にもどる
553 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:51:49 ID:jQ4qtQom
あなた 墓穴 を 掘りましたね 悲哀と滑稽に満ちた姿しか私には見えてこない。 なんか、かわいそうだな 書いている人が
554 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:53:53 ID:HmJO6Fdv
生きてるからだろ で?
555 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:54:49 ID:jQ4qtQom
もういちど読みな まねしなくていいよ (無名のしょだい、も、まねしてたな)
556 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:56:51 ID:jQ4qtQom
つまりは普通にやってことですかねえ →でも、脱却できてない人は多いよね →それは? →○本文にもどる →△「生きてるから」
557 :
神も仏も名無しさん :2008/04/26(土) 23:59:31 ID:jQ4qtQom
なんで、こんなに、反応遅い(のろい、にぶい)んだろう? ちゃんと、日ごろ、考えてる?
宗教というのは、結局、最後は「信」なのです。信仰なのです。信仰というのは目に 見えないものを信ずるということなのです。心というものは見えるものではありません。 仏も神も本当は見えるものではありません。大宇宙の光も見えるものではありませ ん。すべて見えない世界のものなのです。それを信ずるというところに人間の尊さ が生まれてくるのです。
559 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:03:46 ID:bgUnBjxi
HmJO6Fdv ↑ これを少し、過去の分、見た たぶん、かれ、だな ね、。そうでしょー!!!
560 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:06:15 ID:HmJO6Fdv
これを言ったのはだれだ?
561 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:07:51 ID:bgUnBjxi
>492 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/26(土) 16:57:04 ID:PnuqtXFY >493 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 16:57:55 ID:HmJO6Fdv > 肯定派は最後は「信仰心がないものは話にならん」といって逃げるので捕まえるのはイリオモテヤマネコより無理 > イリオモテヤマネコよりたくさんいるけど >508 :神も仏も名無しさん:2008/04/26(土) 18:47:20 ID:HmJO6Fdv > わからないならわからんといえばいいのに >511 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/26(土) 19:03:09 ID:r+3bhvgA この二人、同じ時刻にいる、のかな 「HmJO6Fdv」は無名だから、言いたい放題だけど
562 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:08:48 ID:bgUnBjxi
しょだい、って、かなりせこい感じがするな
563 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:09:54 ID:bgUnBjxi
まぁ、人は変わらないんだろうなぁ 一度、味わった栄光は。。。 ここで、徹底的にたたきたい、んだもん 無名を酷使して、でも
564 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:11:47 ID:44TL0cVP
栄光ってなんですか?
565 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:13:17 ID:bgUnBjxi
会員を徹底的に「教義検証」によって論破する、ということ
566 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:13:58 ID:bgUnBjxi
「くもの巣」には、裏技がある 無名であおって、相手を怒らせる 各人、そうとうにご用心を
567 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:16:28 ID:bgUnBjxi
では、また、明日以降
568 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:17:58 ID:44TL0cVP
>「教義検証」によって論破する それは異議ないだろ 好きにしてくれ 信仰はとにかく信じるだけで論破はない 現状の信者なんかどうでもいい KKの天国でも地獄でもあるだろ 悩んでいる人に伝わればいい 自分らしく生きていければいい 悩んでいる人が見てるんだ ここは
569 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:20:25 ID:44TL0cVP
>bgUnBjxi それで あんたは名前出してるすてきなやつなのか? よくわからんが
570 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:29:30 ID:uHF3EVjv
中島みゆきはネ申
571 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:45:52 ID:44TL0cVP
KKまともな信者さんならここはこないね
572 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:46:15 ID:44TL0cVP
いいも悪いも
573 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 00:52:00 ID:oJy18duJ
人の口は聖人さえ罪人にしたてることはできる。 されど、己を偽った言葉に慈愛の響きはない。
574 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 01:04:02 ID:44TL0cVP
そうだな あんたの響きも慈愛はないな>oJy18duJ
575 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 01:44:07 ID:L9toQYsM
サイババについて、誰かさんが出してきたのは古い!それと、初代君も、 講義本は持ってないのが明らかだ。信者限定だから無理もないが、初代君、 それじゃー、理解できないだろう。まして、もともと「唯物論信仰」だから。 結局、「初代君も黒田君もランディ君」も解らない、知らないで、批判してる。 方便の時代に退転してるから、解らない。ランディ君は休眠会員が長く、講義本 なんて持って無いだろうから解らない。 私達会員も、信者限定の講義本の内容を貼るのは、どうかと思う。自分の責任 において、心境として「退転している者」に教える義務は無い。努力精進してい る者が、それだけの果実を収穫する事が出来る。 「働かざる者、食うべからず」とは、霊的食物においてもいえる事だ。
ふふふ〜。 最近鳥居みゆきが私のアイドルw
>>512 >「悟りの挑戦、上下」「沈黙の仏陀」「釈迦の本心」読んでも、理解出来ない
のではないかと思われる。結構、チンプンカンプンだったりして・・・。
理解できますが。ただあなとの「理解する」は「信じる」というのとかわらんですね。
>黒田君は、超人嗜好、ヤメナ晴れ。勝手に・・・以上・・・。(*^^)v
この世の人が霊界を科学するにはこの世のように見る目、聞く耳などが必要ね。
そうした能力は奇跡でもなんでもなく人類がこれから備えるべき進化の必然よ。
太陽の力が目をつくったとはシュタイナーの言葉ですが水瓶座の時代の射しいる光りが形成力体を強化し霊界を見る力を与えるとよ。
それはどうでもいいが、救われるべきは知識人というなら知性と科学の時代に配慮したもっと緻密で科学知識をふんだんにとりいれた教えをださんかい。
ところでだ、過去にない総裁がはじめて披露したアイデアってある?
>>575 講義本のコピペはせんでいいから内容をかえずにあなたの言葉でかいたらええがな。
真理に所有権はないさかいな!
578 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 02:01:30 ID:L9toQYsM
「先の者が後になり、後のものが先になる」 「富む者はますます富み、持たざる者はますます貧しくなる」 マタイ伝13−14 「あなたたちは聞くには聞くが、決して理解せず、見るには見るが、決して 認めない。この民の心は鈍り、耳は遠くなり、目は閉じてしまった。こうし て、彼等は目で見ることなく、耳で聞くことなく、心で理解せず、悔い改め ない。私は彼らを癒さない。」
>>578 KK本に真理がいくらのっておっても総裁が仏陀であることを信じる必要はない。
真理が仏陀。
金粉現象ネタ元
フジテレビ・制作 「これが世界の心霊だ2」(1983) コンタクティー光本富美子・エリザベートの金粉現象 金粉はリン酸カルシュウム
580 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 02:16:36 ID:L9toQYsM
>>576 >水瓶座の時代の射しいる光りが形成力体を強化し霊界を見る力を与
えるとよ。
○だから、そんなのを止めたら?って言っとるとよ。それのどこが
「知性と科学の時代に配慮したもっと緻密で科学知識をふんだんにとりいれ
た教え」なんじゃい?
>>580 どうでもいいっていいました。ふふふ〜。
582 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 02:24:03 ID:L9toQYsM
>>576 >理解できますが。ただあなとの「理解する」は「信じる」というのとかわ
らんですね。
○理解できないから
>>579 みたいなことを愚だ愚だ言っとるのでしょうが。
ねよ・・・お休み(*^^)v
>>582 は? 総裁を仏陀と仮定して読んでみるという手もありますが!
仏陀と仮定しなくても神智学や霊界通信本からえられる知識でわかります!
584 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 02:32:57 ID:VF7ert52
リューホーせんせ(笑)
>>582 >KK本に真理がいくらのっておっても総裁が仏陀であることを信じる必要はない。
>真理が仏陀。
ジークは総裁が仏陀であるからおまえはそう信じろ。
仏陀である総裁がしゃべったKK本を信じろ。といいたいのだろうが、
真理が仏陀といっておるのに「愚だ愚だ言っとるのでしょうが。」などど!
ま、ランディさんも批判しておるようですが「永遠の仏陀」は論理で読むもんではないよ。
論理的思考をかなぐり捨てて情感で読むもんですよね。
本当はね意味と論理でいっても情感でいっても支障がないのが聖典というものではないですか。
姿形なき神の実体が本の文字や音声と交換できるものではないことぐらいわからんでどうしますか。
ジーク殿には 死んでる片山の法論スレで「永遠の仏陀の講義」をしてもらいましょうか。
587 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 04:05:40 ID:uHF3EVjv
中島みゆきはネ申
>>586 で、言いたいまとめますと。
「永遠の仏陀」において ”神とは法であり、神とは教えであるのだ”とあり真理とは法であるからして、法は仏陀であるから、真理は仏陀。
あっとるじゃないか!
半年ぶりにROMしにきますた(・∀・)ノ 投票ですか・・・ ゼロたんに二票、ブラウン監督に一票! ブラウン監督はベースを投げるネ申www IAOO.KKさんお久しぶりです でも暇がないので当分ここにも第弐にも行けないと思います・・・ アデュー(・∀・)ノシ
>>589 ああー 顔出しありがとうね。がんばってね。
591 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 06:11:30 ID:Us4ZSlV+
私も投票します! 聖杯と剣に3票! 医者になって忙しいだろうが久しぶりに書きこんでくれんかな?
592 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 06:14:18 ID:G9nc8oao
>>576 >太陽の力が目をつくったとはシュタイナーの言葉ですが水瓶座の時代の射しいる光りが形成力体を強化し霊界を見る力を与えるとよ。
それはどうでもいいが、救われるべきは知識人というなら知性と科学の時代に配慮したもっと緻密で科学知識をふんだんにとりいれた教えをださんかい。
ところでだ、過去にない総裁がはじめて披露したアイデアってある?
●総裁の狭義の元ネタがGでありその前がSの家やらM光その他イパーイ混ぜてあって
オイシイ所取りしてバレ難くしてあった。
更にその元ネタがシュタイナーだ。
神○学は米国で転生など心霊ブームを引き起こし、やがてインチキがバレて急速に衰退していった。
米国から見れば日本は今頃何やってんの!?って感じじゃないですか。
やがて他の国でも経済発展をし生活が豊かになったらこういった現象が起きるでしょうね。
593 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 06:17:30 ID:Us4ZSlV+
>>592 聖杯は総裁はアメリカの近代成功哲学の受け売りと言ってたな。
代償の法則もエマソンだし
>>575 ジークさんへ
つまりアレですか、サイババの霊格と能力の認定も教義変更に伴って変わったということでヨロシイでしょうか?
あなたの出した「あれは、違うのじゃないか」という総裁の言葉の出典と意味を問うています。
いつ、どこで、どういう文脈で語られましたでしょうか?
「違う」とは、「霊格が如来級ではない」という意味でしょうか、それとも「超能力ではなく手品である」という意味でしょうか、その両方でしょうか?
引用が嫌なら、最低出典を明らかにした上、自分の言葉で説明するようにしてくださいね。
いつものように宿題を言い訳で逃げないように。(笑)
他にも溜まっていますよ。(笑×2)
595 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 06:32:49 ID:Us4ZSlV+
>>594 サイババか
KKを辞めたあとアガスティアの葉読んでサイババ信者になった。KKは関谷さんの本で決別。サイババはパンダが書いた裸のサイババで決別!
懐かしや〜
私の青春はKKとサイババだった(涙)
>>595 >サイババはパンダが書いた裸のサイババで決別!
パンタ笛吹さん、いいですね。
『裸のサイババ』と『ミステリーサークル真実の最終解答』どっちもVOICEから。
597 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 06:45:37 ID:Us4ZSlV+
>>596 パンタなの!
ずっとパンダと思ってた。
恥ずかしい!
>>597 うん、パンタ。
でも間違いやすいので、恥ずかしくないよ。
599 :
シュタイナーの『アーカーシャ年代記より』 :2008/04/27(日) 06:52:51 ID:G9nc8oao
アトランティス大陸は、今の大西洋にあった。この大陸は、北アフリカと西南アジアを一つにしたよりも大きかった。そこに浮かんでいた巨大な島のまわりを、いくつもの島々が取り囲んでいた。 アトランティスの王はエジプト、アテネまで支配していた。この大陸の大気は濃い霧に満たされていた。 だから、太陽や月や星々をはっきりと見ることはできなかった。この霧の国の空気は現在よりも濃く、水はいまよりずっと稀薄だった。 アトランティス時代のはじめは、人間の身体は柔軟でもっと透明な感じだった。また、切り落とされた手足などを発生させることもできた。 彼らは意志が非常に強く、意志の力で植物などの生長を早めたりすることもできた。植物の生長力をエネルギーとして交通機関を動かすこともできた。 そして彼らは、自然の生命力を統御することができた。人々は、岩や木々の枝を組み合わせた住居で暮らしていた。 アトランティス人は自然の行ったことや、人間の行ったことを記憶していた。そのような祖先の記憶が子孫の記憶力の中に伝えられていた。 夢の意識のなかで、祖先の記憶が再現されたのである。そのかわり、まだ論理的思考や知性は持っていなかった。 アトランティス初期には、まだ明瞭な言語はなかったが、彼らは自然の言語を理解する能力を持っていた。 「−−将来さまざまな状況の下で行動するときに、できるだけ多くを思い出すことができるように、 子供は人生をいきいきしたイメージで見せられた。−−非常に長い時間を通じて、物事は同じ仕方で処理された。 過去を忠実に記憶していたので、今日の急速な進歩にわずかでも似たものは何も生じなかった。 人々は常に前に<見た>ことを行った。何かを考えるということはなかった。人々は、思い出すだけであった」 アトランティス島には恐るべき国家があり、地中海世界を侵略しヨーロッパを支配していた。 ●↑これらを引用、更に創作した人は何人かいますね。シュタイナー自身も伝説から同じようなことを・・?現在もちろんアトランティス伝説は完全否定されております。
600 :
サイババとアガスティアの葉 :2008/04/27(日) 07:04:23 ID:G9nc8oao
その頃の私は人生でかつてないほど悩んでいた。やる事なす事うまくいかず、人生に絶望していた。
そんな時、インドにサイババに会いに行こう、アガスティアの葉も探しに行こう、と思った。
早速、情報を集めに本屋に行った。数少ないサイババの本をほぼ全て読んだのだが、思いもよらない事ばかり書かれていた。
まず、サイババは全ての国の言葉を話すはずであったが、呼ばれた日本人が日本語で喋ったら、何も言えなくて戸惑ってしまったと言うのだ。
そして、サイババの住まいは自動小銃を持った警備員たちに守られていると言う話まで書かれていた。また、サイババは立派な宮殿に住み、ジャガーなど高級車を乗り回しているらしい。
ちなみに、私の友人はLSDを服用した後、
サイババの住まいへバイクをかっ飛ばしていったら追い返されて村に入れてもらえなかった。
また別の本にはサイババに性的虐待を受けた少年達のインタビューがのっていたり、カメラではっきりと捕らえたサイババのインチキトリックの写真まであった。
さらに、サイババが信者に渡すダイヤモンドは鑑定してもらったら、ただのガラス玉だったらしい。また、サイババを信者を個人的に呼んでインタビューする事があるのだが、
そこに呼ばれるのはいつも金持ちや有名人だけという事だった。サイババはは貧しい人のために無料で学校を経営しているという話をきいていた事があったが、
それも大嘘で難しい試験を受かったエリートの息子達ばかりで、授業料もものすごく高いらしい。また、無料で治療してくれる病院を作ったそうだが、それにも貧乏人は入れてもらえないそうだ。
昔読んだので、何が書かれていたか忘れてしまったが、他にもサイババに関して、偽者だと思わせるような記事がかなりあった。
そして、もう一つのアガスティアの葉の方はさんさんたる結果だった。
アガスティアの葉はサイババがアガスティアに書かせた物だとされている。
ttp://homepage2.nifty.com/hourousha/esseiryokoki46.htm
601 :
サイババとアガスティアの葉 :2008/04/27(日) 07:07:29 ID:G9nc8oao
このアガスティアの葉を捜しに行った人達が書いた本によると、限りなく多くの質問に答えなければいけないので、消去法で答えが分かると言う事なのだ。
例えば、あなたの誕生日は1月か2月ですか、と聞かれる。いいえ、と答えると違う葉が持ってこられる。そして、次の質問があなたの誕生日は9月か10月ですか、と言った質問になる。
それに対してもいいえと答えると、今度はまた違う葉を持ってきて、あなたの誕生日は何月ですか、となってくる。こんな事を繰り返していれば当然何月生まれか分かるに決まっている。
アガスティアの葉は全てこんな感じで進められていくので、いんちきだとほとんど全ての人が書いていた。
私はテレビでタレントがアガスティアの葉の予言がぴったり当たって驚いていた番組を見たことがあったのだが、そのタレントまであれは嘘だった、と暴露した本まで見つけてしまった。
ttp://homepage2.nifty.com/hourousha/esseiryokoki46.htm あと、サイババの本を読んでいる時に面白い話があった。
著者がタロット占いをするのだが、ふと疑問を感じた。もし、もう一度やって違う結果が出たらどうなるのだろうと。タロット占いをしたことのある人なら誰でも興味を持つ疑問ではないだろうか。
その疑問を占い師に著者がぶつけてみると、同じカードが出るに決まっていると平然と答える。
びっくりした著者はもう一度頼んでやってみると、なんと全然違うカードが出てきた。
占い師は、運命が変わった、と平然と答えた。いかにもインド人らしくて笑ってしまった。
602 :
サイババとアガスティアの葉 :2008/04/27(日) 07:32:49 ID:G9nc8oao
アガスティアの葉のことですが、僕の知人の知人が実際にインドまで行って葉を見てきました。知人からの話からすれば、葉は真っ赤な偽物で、質問攻めと誘導自問、あとは占星術で適当にごまかしていたという話です。
暴利むさぼっているのは、一部の代行業者だけらしいです。結構旅費も含めると金額張るらしいですし。
サイババもそうでしたが、インドには騙しの文化みたいなものがあって、日本的に解釈すると神社仏閣で御神籤を引いて、吉凶を判断する程度のものらしいです。(ほとんど当てにならない)
以前、僕もサイババの本からアガスティアの葉のことを知り、すこし興味があったので、実際にインドまで行きたいと思ったことがありましたが、今ではぜんぜん興味がなくなってしまいました。
理由はいくつかありますが、サイババが神の化身ではなく、単なる幼児性愛者の変体であったこと、インド文化、あるいはインド人の気質にはいい加減なものがあると悟ったからです。
このことは、パンダ笛吹さんが著書の中で詳しく述べておられます。ただ、日本人は純朴であまり他人を疑わないから、ストレートにこの種の話を受け入れてしまうのかもしれません。
実際サイババに接見しに行っている外国人で一番多いのは、日本人らしいです。
運命なんて、固定的に決まったものではありません。環境や人間の気質、物事の考え方、価値観、才能が運命を形成していくのです。自分に自身をもって生きて行くことのほうが大切なんですよ。(2004年9月)
http://www.gncorporation.com/suvadi/agastia/agastia2.htm
603 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/27(日) 07:51:19 ID:NrLnUUVp
>>540 >よその否定の次の自らの思想がなければ仏教になってないでしょ。
他を否定して主張される思想は、相対的な思想にすぎず、絶対的ではないから仏教的でないですよ。
>>472 みたいに特定の思想的立場から離れるのが仏教的理想なんでしょう。
>立場を超越とのたまうあなたが、なんで仏教知識を持ち出してくるんですか?
>ちゃんと超越しなきゃw
仏教は、仏教的立場にとどまる部分と、それを超越した部分があるんですよ。だから仏教を語る事が、仏教の立場を超えることだったりする。
HSは、HS信者としての立場を強調し、そこから外に出るなと言うばかりで、超越する気はないみたいですが。。
604 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/27(日) 08:01:05 ID:NrLnUUVp
>>543 僕は、HSの目的は、地上ユートピア実現と思ってた。地上ユートピアとは法が実現されること。社会と、個人それぞれが法に則り生きる事。
でもHSでは、法が改変される。法が目的であるならば、そんなことはないはずなのに。
残念ながら、HSは法が目的ではなくて、目的は他にあるんでしょうね。
法は、その何らかの目的を実現する手段にすぎない。だからその目的実現に都合よいように、法は改変される。
HSのここ二十年間の軌跡を見て、変わったもの、変わらないものをより分けてみれば、何が本当の目的かがおのずと分かると思う。
普通の人は桃太郎や、金太郎が実在したって言われても信じないですよね ところが自分が天国にいけるとなったら何でも信じる人がいる 浅ましいことです
>>594 KKのサイババに対する見解についての議論の肝をまとめておきます。
『キリストの霊言』講義(『幸福の科学原論(1)』に収録)に当時の総裁の見解が示されています。
如来格のマニトーラ(サイババの過去世)にイエスが物質化現象の手ほどきを受けたって話。
つまり、サイババは「如来格」であり「物質化」の技を持つと言っていたわけ。
で、ジークさんによると、その後に総裁はサイババについて「あれは、違うのじゃないか」という発言をしたとのこと。
現在、その出典と文脈をジークさんに確認中。
607 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 10:29:06 ID:oJy18duJ
サイババがかなり出ていたころの月刊誌で話されていたのでは・・・ インド人複数の人が指をたてて60cmほどの石を空中に持ち上げている 写真があり、インドではこのような写真を見て奇跡と信じる風土があると いうようなことを語っていたと思える。 奇跡もたまに起こるから奇跡なので、日常的に起きるのならこの世の法が かわったことになる。と話されていたように思う。
608 :
ローリー迫丸 :2008/04/27(日) 10:48:51 ID:a+5GnBBn
NHKアジア語学紀行ヒンディー語弟9回「占いをする」より 占いが盛んなインドは、伝統ある占星術を中心に、手相や夢占い、ほくろ占い、 くしゃみ占いなどさまざまな占いがあります。また吉凶の前兆を特定の森羅万象に もとめる俗信なども多くあります。シュブシャクン(「吉兆」)やアシュブシャクン(凶兆)を 迷信深い人はとても気にしています。たとえば、旅行の前に黒猫が目の前を横切るのは 悪い前兆であるなど。変わったところでは、身体の特定の部位がピクピク震えることを 何らかの前兆とする俗信もよく知られています。たとえば、右耳がピクピクと震えたら 昇進が近い前兆、左耳だったら災難が近い凶兆という具合です。 年末のバーザールではカレンダーと一緒に翌年の運勢占いがよく売られています。 昨年(2007年)デリーで買った運勢占いによると、9月(乙女座)生まれの私の2008年の 運勢は、「仕事順調、収入増大、パートナーに満足」とあります。これからが楽しみです。 (テキストP74町田和彦氏)
「出口王仁三郎霊示集」 最近のでおったぞー、ユリ・ゲラーというのがおったじゃろう。これは有名じゃのう、 日本でも。まあ、スプーン曲げる奴じゃ。これは、仙人じゃ。仙人界から出とるから、 よー知っとる。で、これをインチキじゃ何じゃと言うとるのがおるけれども、まあ、 インチキもないとは言えんが、まあ、能力を持っとるのは、確かじゃ。 そりゃあ、心の教えは何も言うとらんじゃろう。それから、それについていく者を惑 わすこともあるじゃろう。 じゃが、現在の何と言うかのう、この唯物論、ものしかないというような、偶然に 人間ができて、偶然に人間が生きているという人が多いなかでは、そういう鬼面で 人を驚かすというようなことも、まあ、意味があるわけじゃ。如来、菩薩がそういうこと をしたんでは、疑われるからのう。じゃから、そういう仙人にやってもろうて、そして、 如来、菩薩の段取りをやっとるのじゃ。そして如来、菩薩が心の教えを説いとる。こ れでええわけじゃのう。今、イエス・キリストみたいな人が出て、やたら奇蹟ばかりを 起こすと、まあ、疑われるのは間違いなしじゃ。病人ばかり治しとってものう、まあ医 事法違反か何かで摘発されることじゃ。ああそれから、インドにも聖者がおって、サ イババとか言うのがのう、こういうのがおって、何ちゅうのか、ビブティちゅうのか、 薬か何かを、天から降らして飲めば、病気が治るとやっておるけれども、こんなの日 本でやったら、一発で捕まっちゃうだろう。ダイヤモンドとかを降らしとるそうじゃが、 そんなのは盗んできたとか、まあ、手品師だとか言われて、捕まるのがおちじゃ。間 違いないじゃろう。じゃから、こういう人を、まあ、あれじゃのう、日本で、如来、菩薩と して、出すわけにはいかんのじゃ。
したがって、出口王仁三郎が救世主なら、サイババも救世主じゃ。サイババが救 世主じゃなければ、わしも救世主じゃないわ。まあ、似たようなもんじゃ。 指導霊さえ間違ごうていなかったら、わしはちゃんと如来界に還っておるんじゃけれ ども、ちょっと指導霊が丑寅の金神じゃからのう。まあ、ちょっと指導霊のほうが、 どうも祟り神が指導霊であったから、こっちのほうへ来てしもうたけれども、まあ、 こんなのが普通ではないと、やむを得んだろうから、こういうことも、試練としてあ るからのう。 じゃから、役行者、出口王仁三郎、サイババ、この辺はまあ、だいたい同格ぐらいじゃ。 偉いんじゃ。力は持っとるぞ。 如来、菩薩の資格条件というのは、どうやら、愛らしいわ。わしも、ちょっと勉強しと るんじゃが、愛と慈悲らしいのう。愛と慈悲を説かずして、如来、菩薩にはなれんそう じゃ。そういうことで、若干、如来の条件に外れるということで、裏側で今ちょっと修 行させられとるんじゃ。 そういうふうに、仙人界というのが、まあ、どっちかと言うたら、この世で救いたいと いう気持ちがあるのは確かなんじゃけれども、いかんせん超能力信仰のほうに 傾いた人が行くところじゃのう。
611 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 12:02:15 ID:5+H4rj+b
ここの書き込み、つまんね 本が売れないはずだ
612 :
ローリー迫丸 :2008/04/27(日) 12:17:33 ID:a+5GnBBn
まあ、1985年頃は、インターネット時代なんて まったく予想できなかったからなあ。 海外情勢や専門的な事項については、 情報収集するには書籍とかTV報道など 情報発信者から一方的に与えられるに すぎなかったけど、今は、世界中の人が 情報発信し、また情報を積極的に収集できる ので、書籍や講演で一方的に主張を発信する 形態の宗教は、はやらなくなってしまった。 幸福の科学がこの先生き残るには、世界共通価値の 中で、積極的に優れている点を提示する、すなわち、 生命科学僧院、環境エネルギー僧院、歴史言語僧院を 確立し、大学以上の実績を示すことだと思う。
>>初代さん サイババの話でジークが出した総裁の言葉、俺も耳に残ってました。 よく聞いてたテープだったんで。 ちなみに、サイババの霊格や能力が幸福の科学で認定されてた(?)って方を逆に俺は知らなかったですね。
おおぅ 奉行たんではないか! さらばじゃ!
↓俺がトンチンカンなレスだったらごめん。スルーしてね。
>>575 ジークが出してきた総裁の言葉、信者限定の講義本じゃないと思うんやけど。
616 :
毒吐き :2008/04/27(日) 13:14:43 ID:qCRiP6Xw
>>603 >他を否定して主張される思想は、相対的な思想にすぎず、絶対的ではないから仏教的でないですよ。
>>472 みたいに特定の思想的立場から離れるのが仏教的理想なんでしょう。
そうすると、特定の思想になんの関心もないそのへんのにーちゃんねーちゃんが仏教的理想を実現、仏陀と五分になるわけか・・・
独創的ではあるが、みるべきものはなにもないね。
>仏教は、仏教的立場にとどまる部分と、それを超越した部分があるんですよ。だから仏教を語る事が、仏教の立場を超えることだったりする。
ずいぶん都合のいいこといいだしたね。ほりさげてもしかたないし、了解じゃないけど了解。
>HSは、HS信者としての立場を強調し、そこから外に出るなと言うばかりで、超越する気はないみたいですが。。
ひきつづきいみふめい。
>>613 若葉さんへ
>サイババの話でジークが出した総裁の言葉、俺も耳に残ってました。よく聞いてたテープだったんで。
も少し思い出してくれるかな。
出典が分かればこっちでチェックしますし、分からなければどういうニュアンスだったかについて。
サイババの如来格を疑問視するものなのか、超能力を疑問視したものなのか…。
>ちなみに、サイババの霊格や能力が幸福の科学で認定されてた(?)って方を逆に俺は知らなかったですね。
上記のように『原論(1)』の内容なので、それこそ基本中の基本かと。(笑)
618 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 13:55:00 ID:WmRkDo8T
>その後に総裁はサイババについて「あれは、違うのじゃないか」という発言をしたとのこと。 ●仮にそのような発言があったにせよ 「違うのじゃないか」という曖昧な表現しかできない事自体が大いに問題かも。 何せ億単位の過去の歴史を断定し何でも見通す御方なのですから。
619 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 14:02:15 ID:WmRkDo8T
>>431 430さん
違うと思う
>あの人はうちを否定したいの
違います。カルト全てだよ
>そのためにあちこちから都合のいいものをコピペしているだけだよ
暗に都合が悪いということを認めたね
>ひそかに卑怯者の1000万円氏ではと限りなく疑っています(笑
1000万出すような奴は本当にいるのか?いたところで自己責任でしょ
620 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 14:37:16 ID:bPdiwubA
ID:WmRkDo8Tさん あんたの反論は極めて手前味噌やね。 だいたい時間が経って、ネチネチ言い返すんじゃないよ (笑)
621 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 14:46:23 ID:WmRkDo8T
熊本県にあるスーパーミカエルの社長・重役は幸福の科学 働く従業員は不幸になる
623 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 15:02:04 ID:WmRkDo8T
624 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 15:03:44 ID:bPdiwubA
<関係ないでしょ じゃーね うん。 確かにサイババの勝手です! 上岡センセは否定派ですか。 (笑)
625 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 15:07:52 ID:WmRkDo8T
皆さんが騙されなければそれでいいの(笑) 竜太郎知らない世代も多くなってきたでしょうしね
626 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 15:22:29 ID:bPdiwubA
>>625 まあ 引退は残念でしたね!
細木数子との一本勝負なんかあれば、、、、(笑)
では。
627 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 15:40:45 ID:WmRkDo8T
>○木数子との一本勝負なんかあれば、、、、(笑) 危険すぎます。わからないように消されるでしょう。 関係ないけど此処は政治色の濃い宗教スレと違いまだまだ話が通じる方だね
>>617 初代さん
出典は『仏陀の証明』で、134ページでございます。
巻末を見ると月刊誌の1994年8月号からの収録になってます。
知らない人向けに言うと、
仏陀の証明という書籍は、幸福の科学の根本経典『正心法語』についての
参考書的な本です。
正心法語・第2章から第6章までを、それぞれの経文を一つひとつ順に取り
上げ、色々なエピソードを交えて解説しています。
あと、本の第一章では特に釈迦の八正道の構造をあらためて解説していて、
『方便ではない八正道』や幸福の科学の転換点となった三宝帰依体制の意
味などが学べるという、
幸福の科学初心者には非常に面白い、かつ大変重要な書籍だと思います。
ジークの出した総裁の言葉は、在家が自主的に守るべき戒である『不妄語』の解説に出てきます。
正直を宗としないさいよ、というのが主旨の話ですが、
エピソードとして、話が大きくてインチキを面白がるインド人の風習(?)みたいな話をしています。
サイババの話もその一環です。
テープで聞く限りでは、総裁は殆どジョークを喋っているような、面白エピソード風な感じの場面です。
◆
という訳で、若葉が思うに、
幸福の科学でサイババがある程度の認定をされてたことなんて、総裁自身も憶えてなかったんじゃ
ないでしょうか?(笑) どうせ霊言は方便やし。^□^
あ、
>>1 &テンプレ衆乙です! ではまた!
あ、というか霊言じゃなくて、総裁自身が講義の方でもサイババに言及してるのか。 う〜ん。。 まあ、当時は霊言に乗っかっただけで、今はやっぱり方便の時のことは関係ありましぇん、 って具合かな。 無理に理由を後付けするとなると、 『サイババもその後の霊査で “切れっぱし” 説』 浮上に一票!(笑)
630 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 16:00:03 ID:L9toQYsM
>>617 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/27(日) 13:34:06 ID:4Xu17xWN
○原論@に確かに書いてあるけど、んでもって何故、魔にトー羅が「如来」
やねん?基本教義? 君の理解、認識力はそんなものかい?
ぜんぜん意図が解ってないでは無いか?どこが当会の基本教義でなにが問題
なのかな?説明してみておくれ(*^^)v
あ、ところで君のおかげで、部屋を掃除した。ありがとうm(__)m、これから
講義書籍を全部見るから、しばし待たれよ(^0^)V その前に支部に布教
誌取りに行くからさ。「何からでも学ぶ、雪達磨式人生観」と言う。・・・。
>>609-610 それ、狐の霊言だよ。その本、昔ブックオフで100円で買ってきたけれど、ページをめくったら早速キツネの臭いが。
また、出口聖師だったらもっと品のある豪放磊落さがあるんだよ。
お、そうそう。
その本に「谷口雅春君はわしより霊界で出世して、まあ出藍の誉れじゃ」とかいうくだりがあったはずだが、ここなども霊言の受け手の主観が入ってしまっていて、
正しく伝わっていないというミスとなっている。
まあ、相手はお狐さんだから、そんな霊の戯言を信じていると、悟りの向上も正しき心の探求も立ち遅れを見せてくるわけだから、
そんな本を発行させた人物の責任は非常に重い。
>>628-629 若葉さんへ
>出典は…月刊誌の1994年8月号からの収録になってます。
ありがとう。
今、内容を確認しました。
>エピソードとして、話が大きくてインチキを面白がるインド人の風習(?)みたいな話をしています。サイババの話もその一環です。
ですね。
10人が合わせて指で石を投げ上げて「浮いた」とするテレビで観たインドの話が前にあります。
で、問題のサイババのクダリです。
「ヴィブーティーという薬を手から出したりしている“ようです”」とあって…
「(出してる)指輪の模様にサイババの顔が入っているのです。「これは少し違うのではないかな」と、観ていました。
おそらく、これは裏の工房でたくさん作っているのだろうと思います。「手から出てきた」ということで、…あちこちで、たくさんばらまいているのです。」
う〜ん、微妙やね。(笑)
「ようです」も問題やけど、物質化現象そのものに焦点を当てているというよりは、増産されたインチキモノを有り難がる風潮のことについてですね。
>若葉が思うに、幸福の科学でサイババがある程度の認定をされてたことなんて、総裁自身も憶えてなかったんじゃないでしょうか?(笑) どうせ霊言は方便やし。
>あ、というか霊言じゃなくて、総裁自身が講義の方でもサイババに言及してるのか。
そう、自身の講義ですからねぇ。(笑)
>630 ジークさんへ >原論@に確かに書いてあるけど、んでもって何故、魔にトー羅が「如来」やねん?基本教義? 君の理解、認識力はそんなものかい? そのまま本を読んだだけですよ。 下に用語解説が付いてるでしょ。 「光の指導霊=8次元如来以上の高級霊」ってわざわざ書いてある。 このサイババとイエスのエピソードは、同時代に偉大な光の指導霊どうしが年代と立場を超えて顔を合わせることがあるって話。 >どこが当会の基本教義でなにが問題なのかな?説明してみておくれ(*^^)v 過去にサイババを肯定(如来級で、本物の物質化現象能力を持っている)していたのに、その後見解を変えたのかどうかを訊ねていますので、ヨロシクです。
>>632 初代さん
微妙です。(笑)
ただ、それ以前に全体的な話が現サイババの魂が如来格だっちゅうニュアンス
では到底ない。(と思う)
『サイババ切れっぱし説』 も考えられますが、『昔の講義なんて憶えてねぇ』という
可能性も捨てきれません!(笑)
ではまた!
>>634 若葉さんへ
>『昔の講義なんて憶えてねぇ』という可能性も捨てきれません!(笑)
初期の頃は正直サイババを噂程度にしか知らなかったんじゃないかなぁ。
何やらスゴイ霊能力を持った人がインドにいるらしい…みたいな。
もちろん肯定的な線で。
その後年月が経って、映像とかでサイババの怪しさが表に出てくるのを改めて観て、シマッタってなところかと。(笑)
636 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 18:33:40 ID:L9toQYsM
>>633 >初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/27(日) 16:52:45 ID:ELM4HTYf
>そのまま本を読んだだけですよ。下に用語解説が付いてるでしょ。
「光の指導霊=8次元如来以上の高級霊」ってわざわざ書いてある。
このサイババとイエスのエピソードは、同時代に偉大な光の指導霊どうしが
年代と立場を超えて顔を合わせることがあるって話
○そういうとり方は、君の勘違いだよ。その前の老子と孔子の話を見て、
同じだと、君が思ったのかも持ったのかも知れないけど、マニトーラを如来とは
言ってないでしょ?只者ではなかったとは言えるけど、イエス様は自分が出来
ない事をマニトーラが出来るので驚いた。としても、別に「霊能力」は霊格と
は関係ない。
そういう間違った、意味の取り方しか出来ないの?思考回路、理解力、認識力
が、初代君、ちょっとヘンだよね?
637 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 18:40:31 ID:L9toQYsM
でもって、それをことさら、当会の教義がおかしい、矛盾してると、もって行 くのも、非常に「意図的な嫌な君の心根」を感じるわけ。 それが、君の「実体」だろう? 解るんだよ。どんなに装っても。 何回も言ってるけど、私はその、一見、冷静さを装ってる、君の心根は見える よ。言っとくけど、私は騙されないよ(*^^)v 初代君!・・・。
638 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 18:44:10 ID:L9toQYsM
訂正
>>636 :ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 18:33:40 ID:L9toQYsM
>>633 >初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/27(日) 16:52:45 ID:ELM4HTYf
>そのまま本を読んだだけですよ。下に用語解説が付いてるでしょ。
「光の指導霊=8次元如来以上の高級霊」ってわざわざ書いてある。
このサイババとイエスのエピソードは、同時代に偉大な光の指導霊どうしが
年代と立場を超えて顔を合わせることがあるって話
○そういうとり方は、君の勘違いだよ。その前の老子と孔子の話を見て、
同じだと、君が思ったのかも知れないけど、マニトーラを如来とは
言ってないでしょ?只者ではなかったとは言えるけど、イエス様は自分が出来
ない事をマニトーラが出来るので驚いた。としても、別に「霊能力」は霊格と
は関係ない。
そういう間違った、意味の取り方しか出来ないの?思考回路、理解力、認識力
が、初代君、ちょっとヘンだよね?
637 :ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 18:40:31 ID:L9toQYsM
でもって、それをことさら、当会の教義がおかしい、矛盾してると、もって行
くのも、非常に「意図的な嫌な君の心根」を感じるわけ。
それが、君の「実体」だろう? 解るんだよ。どんなに装っても。
何回も言ってるけど、私はその、一見、冷静さを装ってる、君の心根は見える
よ。言っとくけど、私は騙されないよ(*^^)v 初代君!・・・。
639 :
毒吐き :2008/04/27(日) 18:59:32 ID:qCRiP6Xw
じーくよ イエスとマニトーラ、孔子と老子の話は並列関係だな。霊格認定こそないが、同種とみなせる。 問題は前後の供述がどっちも正しいのか、片方ちがうのかだ。
>>638 ジークさんへ
>その前の老子と孔子の話を見て、同じだと、君が思ったのかも知れないけど、マニトーラを如来とは言ってないでしょ?
そもそもが「イエス‐マニトーラ(サイババ)」の話。
そこへ「孔子‐老子」や「イエス‐バプテスマのヨハネ」の話を、「このように」と光の指導霊どうしの出会いを書いている。
素直に読めばいい。
初期教義である『出口王仁三郎霊示集』には、出口王仁三郎、サイババ、役行者を同格と書いてある。
出口さんの如来格は教義変更後、剥奪されましたか?
ちなみに、役行者は『新・太陽の法』によると如来ですからね。(笑)
>>616 >そうすると、特定の思想になんの関心もないそのへんのにーちゃんねーちゃんが仏教的理想を実現、仏陀と五分になるわけか・・・
どういう人であれ、その人なりの考え方、価値観、基準、立場を持ってるもんですよ。
また釈尊の場合、自分の立場のみならず、立場に立っていた主体さえも有無を超えるというか、ある意味消失するそうだから段違いかと。。
>ずいぶん都合のいいこといいだしたね。
都合のいい事っていうか、よく言われてることでしょう。仏法は大事だが、仏法にこだわってはいけないみたいに。。
>ひきつづきいみふめい。
仏教では、法でさえ捨てろ、執着するなと説く。仏教では仏教を捨てろと説いたりするわけ。
でもHSでは、こういうことは説けない。信ぜよとは説けても、信じるなとは説けないし、霊的人生観は説けても、それを捨てろとは説けないでしょう。
そういうことです。
642 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/27(日) 19:44:54 ID:L9toQYsM
>>ジーク >○サイババは仙人、裏です。物質化現象が出来たから如来とは言えません。 ○スンませんm(__)m 初代君、毒吐き君の言うように、サイババは如来クラス だそうです。(^0^)ごめんねV 私の勘違いでした。 ただ、総裁が手品のようなものも使っているのでは?とは読んだ覚えがあり ます。それは、探して報告します。しばし、お待ちを・・・。
>>642 ジークさんへ
>サイババは如来クラスだそうです。(^0^)ごめんねV 私の勘違いでした。
分かれば結構です。
信者なんだから教義を正確に理解するようにしましょう。
>ただ、総裁が手品のようなものも使っているのでは?とは読んだ覚えがあります。それは、探して報告します。しばし、お待ちを・・・。
はい、出典明示の引用でお願いしまーす。
>>643 ジークさんにKKのサイババに関する現見解を探してもらっている間に、初期の見解を復習しておきます。
イエスがサイババの過去世であるマニトーラに“物質化現象”の手ほどきを受けたとあります。
で、イエスは“霊的世界”への確信を持った。
マニトーラはそうとうの霊能力の持ち主で、現サイババは物質化現象の“いちばん得意”な方だということです。
そこで学んだイエスも物質化の技をマスターしたというわけですから、まさか手品の技術のことではなかろうと思います。(笑)
つまり、初期の見解ではサイババはリアル霊能力者ね。
このマニトーラという方は、実はその後またインドに生まれて、現在サイババという 名でやっています。壷のなかから薬を出したり、いろいろな物質化現象のいちばん 得意な方です。 何しろ相手は、突如空中からいろいろなものを出してくるのです。食べ物であろうが、 壷であろうが、貴金属であろうが、このままでいくと象でも出してくるのではないかと 思われるほどの霊能力です。 聖書には、空中からパンを出したり魚を出したりする奇跡が出ていると思いますが、 イエスはその物質化現象をここで学んだのです。 彼は、ヴィブーティという粉を手から出したり、あるいは、指輪や飾りをいろいろ出 したりしているようです。「手から出てきた」ということで、サイババの顔が入った指輪 のようなものを、あちこちで、たくさんばらまいているのですが、これは裏の工房で 作っているのだろうと思います。たぶん、粗悪品をたくさん作って、ばらまいている のでしょう。
646 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 21:04:46 ID:7Xv5kiCJ
方便だった話から、正反対の評価になっているものがいくつもあるね。 ここらへん気をつけないとね。 なんで正反対なのか。。。
>>645 注釈なしにくっつけて書くと誤解を招きますよ。
>このマニトーラという方は…イエスはその物質化現象をここで学んだのです。
この前半が『幸福の科学原論(1)』即ち初期の教義。
>彼は、ヴィブーティという粉を手から出したり…たぶん、粗悪品をたくさん作って、ばらまいているのでしょう。
後半は教義変更後『仏陀の証明』に収録されているやつね。
>>646 >方便だった話から、正反対の評価になっているものがいくつもあるね。…なんで正反対なのか。。。
普通に考えれば、後で評価を変えたと見るわけですが。
まあ、積極的な訳を捻り出すのはそうとうに難しいかと。
>>648 >積極的な訳を捻り出すのはそうとうに難しいかと。
出口さんのサイババに言及する霊示を収録したのが、1987年2月20日。
1987年6月までに執筆された『黄金の法』で、総裁はイエスのインドでのマニトーラを師とする物質化の修行を書いています。
この時点では、マニトーラ=サイババは明かされていません。
『キリストの霊言』講義は、1989年2月1日。
そこで、総裁によってマニトーラ=サイババの話があったという流れ。
それまでに誰か霊人によるサイババに関する発言があったかどうかですね。
もし何かあれば補足していただければと思います。
>>642 >総裁が手品のようなものも使っているのでは?とは読んだ覚えがあります。
総裁の言ではありませんが、会の公式見解として構わなかろうと思えるものに、
1995年1月10日発行の『ストップ ザ・ヘアヌード』に「サイババの正体」という小林早賢さんの文章があります。
そこでは「トリック」「手品」の言葉をもっての批判までなされています。
651 :
毒吐き :2008/04/27(日) 22:33:30 ID:4YOwSyp4
>>641 >仏教では、法でさえ捨てろ、執着するなと説く。仏教では仏教を捨てろと説いたりするわけ。
それがストレートに仏陀の教えかははなはだ疑問だが、ちなみにどういうときに捨てろというんでしょ?
>>650 >「サイババの正体」という小林早賢さんの文章があります。
総裁がテレビでサイババのインチキを見たからか。(笑)
先に切っとけよw
そもそも方便によって、 大川総裁は霊能者ではない、 ということでしょうか。
霊言集はすべて嘘で、本人なんぞ降りていなくて、 高橋信次も嘘、ということでしょうか。 ぜんぶ大川総裁のつくりもの。 それか、低級霊のしわざとか。
>>653 ひとえに霊能者と言ってもピンキリだし、方便にだって様々な段階があるというにとどまる。
656 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:14:04 ID:+sdFqoL7
>>650 >
>>642 > >総裁が手品のようなものも使っているのでは?とは読んだ覚えがあります。
>
> 総裁の言ではありませんが、会の公式見解として構わなかろうと思えるものに、
> 1995年1月10日発行の『ストップ ザ・ヘアヌード』に「サイババの正体」という小林早賢さんの文章があります。
> そこでは「トリック」「手品」の言葉をもっての批判までなされています。
オイラも大川がサイババがトリック使っていると本に書いていたのを記憶している。
だが、オイラはkk本全部捨てたから調べられねえw
「指輪みたいなものは、かなり精巧にできていて、これらを物質化現象で出すというのは不可能。
おそらく、裏の工房で作ったものでしょう云々」
なんて書いていたように思う。
しかし、それも、やっぱりkk教団の職員たちから情報を収集して書いたものなんでね?
初代さんの言ってるように、前は、菩薩、如来クラスとか言ってたのは事実だから。
大川の霊能力というのは、所詮、自分の願望をご宣託にしてるにすぎないという、ひとつの例でつねw
657 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:19:39 ID:+sdFqoL7
kk信者諸君も、アンチで少し大川に未練を残している人達も、 もう大川隆法を見限ったほうがいいと思うよ。 人生というものには、究極は、優れているとか劣っているとかないんだけどね、 大川を信じて生きていくというのは、効率がよくないんだよ。 オウムの麻原を信じて生きている人が効率が悪いというのと同じ。 大川は悪人ではないだろう。それは、麻原が悪人ではないというのと同程度にw 大川を信じている人は悪人ではないだろう。それは麻原を信じている人が悪人ではないというのと同程度に。
658 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:39:44 ID:bgUnBjxi
しょだい、がんばってるな さて、よむかい
659 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:46:47 ID:bgUnBjxi
よんだ しょだい、君はいつもながらうまいな おどろくほどだ いつも、君の好きな分野で雄弁に語る君がいる さて、どうやって、この話題になったのかね? どうやって、この話題にもってきたのかね? 検証する余地はあるだろうな
660 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:47:23 ID:bPdiwubA
<麻原が悪人ではないというのと同程度にw ↑ あんたはバカなのか??
661 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:48:43 ID:bgUnBjxi
しょだい、に冠する結論5 なんとか無名を使用して、自分の領域にもってくる あとは、「くもの巣」 この男の教義検証、というのは、ただの、霊格などのミス指摘に過ぎない 法に関する見解は皆無であることをまず知りましょう
662 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:49:21 ID:bgUnBjxi
さて、無名が出てくるか お友達が出てくるか、な
663 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:51:00 ID:bgUnBjxi
>上記のように『原論(1)』の内容なので、それこそ基本中の基本かと。(笑) 会員資格ないのなら、普通は行動するはずだよね? それこそ基本中の基本かと
664 :
神も仏も名無しさん :2008/04/27(日) 23:53:56 ID:bgUnBjxi
出てこないの?
665 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:01:31 ID:bgUnBjxi
>人生というものには、究極は、優れているとか劣っているとかないんだけどね、 >大川を信じて生きていくというのは、効率がよくないんだよ。 >オウムの麻原を信じて生きている人が効率が悪いというのと同じ。 幼稚な理論だな 対象は任意に選べるから、論理として、無意味、かな
666 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:03:03 ID:bgUnBjxi
>初代さんの言ってるように、前は、菩薩、如来クラスとか言ってたのは事実だから。 こういうところが、巧妙だよね 他人ごとのような
667 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:08:38 ID:BfV7I/B9
@yNJjEuISが突然、書籍から転載する。
Aしょだい、が、すかさず説明する。
>647 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/27(日) 21:05:04 ID:BvxS5JAa
>
>>645 >
> 注釈なしにくっつけて書くと誤解を招きますよ。
>
> >このマニトーラという方は…イエスはその物質化現象をここで学んだのです。
>
> この前半が『幸福の科学原論(1)』即ち初期の教義。
>
> >彼は、ヴィブーティという粉を手から出したり…たぶん、粗悪品をたくさん作って、ばらまいているのでしょう。
>
> 後半は教義変更後『仏陀の証明』に収録されているやつね。
ByNJjEuISは、あと2回、つぶやく
2時間、気になって帰ってきたのか、なんだろうか、と思う
まぁ、都合のいい話だとは思うが
668 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:10:16 ID:hrpabJHV
669 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:10:20 ID:BfV7I/B9
yNJjEuISは、しょだい、には、一切、反応していない 普通は反応する わかるかな〜? わかると思うんだけどな〜
670 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:10:53 ID:BfV7I/B9
671 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:11:28 ID:BfV7I/B9
672 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:13:41 ID:hrpabJHV
>>671 ああ、わかった、ネット対策職員というヤシでつなwwwwwwwwww
673 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:14:50 ID:BfV7I/B9
674 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:15:19 ID:BfV7I/B9
675 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:15:50 ID:BfV7I/B9
このびくつきは、かれ、なんだよなぁ
676 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:18:56 ID:BfV7I/B9
しょだい、職員にしたいんだろう? 私を
677 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:20:38 ID:BfV7I/B9
まぁ、また明日の6時にチェックだね もう寝るわ
678 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:22:06 ID:BfV7I/B9
679 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:23:33 ID:b29x2vPN
中島みゆきは大霊能力者。 すべてお見遠し そうなんだよ。実際
680 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:23:41 ID:BfV7I/B9
電磁波攻撃 レイセオン社 で検索すれば、創価学会が関連している、という情報にあたる
681 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:25:47 ID:b29x2vPN
中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申なのです
682 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:27:16 ID:b29x2vPN
中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申 中島みゆきはネ申
683 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 00:45:44 ID:b29x2vPN
なかじまみゆきは神 ネ申 ほんとだよ
684 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 01:06:00 ID:cN57m/db
>>622 さん
スーパーの名前にしては・・・?
と、軽い違和感を感じていたのですが、そうだったとですか。。
ついでに、アパ○ウ(不動産情報誌)、ユートピ○開発(不動産屋)
ハピネ○(介護)このあたりもkk信者の企業のごたるです。
他にも情報があったら教えてください。
熊本でのカルト企業の情報交換ばしたかです。
ついでにゼロも知っとるこつがあるなら参加せにゃんばいた。
ジークの指導霊はジャンヌ・ダルクか。多分私の妄想だよ。
686 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 01:18:03 ID:hrpabJHV
>>676 > しょだい、職員にしたいんだろう? 私を
これで、kkネット対策職員に霊感はゼロだということがわかった。
熊本のゼロと五十歩百歩wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
地球最高神に師事しているあんたがたには、洞察力ゼロということでFAwwwwwwwwwww
>>636 >別に「霊能力」は霊格とは関係ない。
では、エル・ランティや役小角は何によって如来格以上なのでしょうね。
688 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/04/28(月) 02:39:37 ID:d9YE4AFI
>>687 黒田さん
>>別に「霊能力」は霊格とは関係ない。
>では、エル・ランティや役小角は何によって如来格以上なのでしょうね。
そうなんですよね。
このKKの設定する霊格について、聞かされた側が例えばエル・ランティなりサイババなりを光の指導霊(8次元如来以上)なんですよね?と確認しているだけのこと。
こっちが霊能力にシンパシーを持って彼らを如来に留めようとしているわけではない。(笑)
KKはある時期から霊能力批判を始めるわけですが、それでも彼らの霊格自体は変えられていない。
サイババについて、如来格はおそらく否定されないままなのでしょう。
残る問いは、霊能力(物質化)がマジのものから、粗悪な手品に変えられたかどうかという点。
繰り返しますが、初期に“物質化現象がいちばん得意な”サイババとしていたものを、インチキを(も)使っているヤツと認識を変えたのかどうか。
総裁の言葉を添えて、その点お願いします。
とりあえず、代表でジークさんへ。
彼が頼りにならないなら、他の信者さんでも結構ですので。
黒田さんの問い「では、評価の対象ではない霊能力を除いて彼らが如来な理由」については、別途答えてあげてくださいね。
690 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 07:14:33 ID:/qaHxOQv
おはようございます! 福岡建設とアパハウはメジャーですね。 知らなければもぐりです。(笑) ではまた!
おはようございます! そんな光の指導霊認定なんて無かったことにしたい に3000点… ではまた!
692 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 08:50:13 ID:w8OiVUav
【アメリカ西海岸にロサンゼルス支部が落慶!!】 2008年2月24日、ロサンゼルス北部のパサディナ市に、ロサン ゼルス支部精舎が落慶しました。現地から届いた落慶式の喜びの声をお 届けします。 ロサンゼルス北部のパサディナ市に落慶したロサンゼルス支部精舎は、 閑静な高級住宅街の一角で、仏法真理の光を灯しています。アメリカ西 海岸の気質を反映した、発展・繁栄の空気にあふれた支部精舎は、地域 にも調和して、近所の方からも温かく迎えられました。 以前から、「心の調和」や「仕事での成功」などをテーマとした勉強会や、 瞑想などの行事を定期的に行っていましたが、支部精舎落慶後は、行事 参加者も増えています。「瞑想に私も参加したい」「この教えを詳しく知 りたい」と、幸福の科学に興味を持つ方が出てきています。 ロサンゼルスという地名は、スペイン語で「天使の町」という意味。そ の名の通り、「天使の集う」支部精舎にしたい−そんな気持ちを多くの会 員が共有しています。 経済的不安が高まりつつあるアメリカの人たちに、未来への希望を取 り戻していただくとともに、全世界に光を発信していきたいと願ってい ます。
693 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 08:51:29 ID:w8OiVUav
【幸福の科学月刊誌2008年5月号より】 【大川隆法総裁が、アメリカ西海岸でご説法】 −ほんとうの幸福に世界が目覚め始めた!− 昨年11月のハワイに続く海外巡錫(じゅんしゃく)の第2回目として、 3月下旬、大川隆法総裁はアメリカ西海岸をご訪問され、サンフランシ スコ支部精舎、ロサンゼルス支部精舎で説法されました。記念すべき、 アメリカ大陸で初の巡錫の模様をレポートします。 3月21日、サンフランシスコ支部精舎にて、大川隆法総裁は法話「 On Happiness」(「幸福について」の意)を英語で説かれました。 法話では、幸福の科学が考える「幸福」とは何かを分かりやすく語られ ました。 まず、アメリカでは幸福が「成功のなかにあるもの」と考えられがちで あるが、「真の成功は、この世とあの世の両方で通用する成功である」と 述べられました。 そうした真の成功、真の幸福に到るための出発点は、「自らのなかに 『仏性』という善き心が宿っていると信じること」であり、さらに、他 の人をも仏の子として愛すること、憎しみを捨て人を許すことの大切さ を力説されました。 また、自らの仏性を発見する方法として「瞑想」が挙げられ、心の平和 を得て、新たな自己と出会う道が示されました。 「信者との対話」もすべて英語で行なわれ、「家庭と仕事、宗教活動の バランスの取り方」「永遠の仏陀の使命について」などの質問に、ユーモ アを交えながら回答されました。
694 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 08:52:15 ID:w8OiVUav
感激でいっぱいの会員たちは、ユートピア建設への情熱と希望に、心 を輝かせていました。 続いて3月23日には、ロサンゼルス支部精舎をご訪問され「Happy Attitude」(「幸福なる態度」「幸福な姿勢」の意)と題し、英語で説法をされ ました。この日は、大川隆法総裁の大悟記念日です。また、キリスト教 の復活祭にもあたります。 法話ではまず、幸福の科学で最も大事な教えとは「愛」であり、「人間 は他の人を愛するために創造された」という事実を示されました。 愛を妨げるものとして「競争社会」の風潮が挙げられ、そうした社会を 主の言葉の力によって変え、新たな文明を創造していく決意を述べられ ました。 特に、アメリカは「憎しみ」によって衰退に向かっていると指摘。イエ スの師であるエル・カンターレへの信仰のもと、人々が一つになること で、未来が拓けていくと語られました。 最後は、幸福を創造する決意を固め、天使となる道を歩むよう呼びか けられました。 信者との対話では、「潜在意識の否定的な思いをコントロールする方 法」「信仰心のレベルを高めるには」などの質問に答えられ、信仰者のあ り方を分かりやすくお説きくださいました。 集った会員たちは、主の情熱に胸打たれ、アメリカに真なる幸福を広 げる決意を固めました。
695 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 08:55:45 ID:w8OiVUav
【幸福の科学学園中学・高校開校に向けて】 −全国に衛星中継75カ所で開催!!− 3月2日、大川隆法総裁は「幸福の科学学園創設祈念大会」において、 「宗教教育の理想について」と題した法話を説かれました。また、全国各 地の支部精舎においても、情熱あふれる説法をされています。その様子 をレポートします。 幸福の科学学園中学・高校の設立に向け、全国の会員が思いを一つに する「幸福の科学学園創立祈念大会」が、東京正心館をメイン会場として、 全国75カ所の精舎と支部精舎で開催されました。 大会の冒頭には、大川隆法総裁が法話をされ、今後、幸福の科学が進 めていこうとしている教育事業の具体的構想が明かされました。 宗教は、「人物をつくる」ということに情熱を燃やすべきであり、「信 仰心を教え、日本を代表する国際的人材をつくる」という教育の理想を 示されました。また、「教育は植林のようなものであり、学校を創るこ とで、長期にわたって有為な人材を世の中に送り続けることができる」 と、教育事業への期待感をこめて語られました。 「優秀であって、信仰心があり、愛の心を持っている徳力のある人間 、チャレンジする創造性の高い人材を輩出したい」−理想の教育にかけ る総裁の情熱に、集まった信者も希望をふくらませました。
696 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 08:58:30 ID:w8OiVUav
【幸福の科学月刊誌2008年4月号より】 【誠実な心で本物を目指せ−大川隆法巡錫レポート】 2月11日、大川隆法総裁は新宿精舎において、青年層を対象に開催 されたビジネス・パーソン・セミナーにご登壇され、「人生の条件」と題 した法話を説かれました。 法話では、「本物の人材」となるためには、知識や技術以上に、人間と しての「誠実さ」「透明な心」が必要であることが説かれました。 心を曇らせない戒めとして、孔子が説いた四つの悪にふれ、それを克 服していく道が示されました。四つの悪とは、克(こく)−人に勝とうと する心、伐(ばつ)−自慢する心、怨(えん)−憎む心、欲(よく)−貪りの心 であり、ビジネスエリートが持ちやすい心であることを指摘されました。 これらを克服し、立派な人間へと成長してほしいと語られました。 支部での説法も続いています。1月26日には、横浜中央支部精舎を ご訪問。「朝の来ない夜はない」と題し、幸福の科学が今後「貧・病・争」 に苦しむ人への救済を広げる決意を述べられました。 これから数年、経済的に厳しい事態が予想されるなかで「新たな価値」 を生み出して生き延びること、病気は心を変えることで治ることが示さ れました。最後に、主を信じ、主と一体となる「信仰心」の大切さが説か れました。
697 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 08:59:33 ID:w8OiVUav
高知支部精舎には、2月16日に巡錫され、法話「堂々とした人生」を 説かれました。 高知ゆかりの偉人である坂本龍馬の業績にふれながら、構想力の大切 さ、そして、日米関係やアジアの情勢をはじめ、今後の世界情勢の見通 しと日本が取るべき道を説かれ、真なる繁栄を実現する願いが述べられ ました。 多摩川支部精舎には、2月20日にご訪問されました。「信仰に生き る美しさ」と題して、信仰を持つことの価値についてやさしい言葉で説 かれました。 まず、今の日本は物質面では豊かでも、心は貧しくなっていると指摘 。日本に広がっている「心の貧しさ」として、仏を信じないこと、そして、 優れた人や偉くなった人が他人を見下すことなどが挙げられました。 その貧しさを超える道として、自分のことばかり考えるのをやめ、世 の人々がそれぞれ人生の重荷を抱えながら生きていることを知り、愛の 実践を重ねていくことの大切さが示されました。
698 :
ジーク :2008/04/28(月) 10:22:15 ID:YqCrLAzY
>>697 ○貴方のように相手と四つにならず 光を打ちこむのも、有効な手段だね(^^)v 色々な個性の人が、
それぞれに戦うのは良いことだ。感謝!
699 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 10:45:35 ID:5BLLmdFe
山根基世はネ申 爆乳 95G
700 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 12:51:33 ID:13BWkV1E
何だかんだ言ってもゼロは、影響力あんだよ ゼロの特徴的な言い回しに引き摺られる奴が多いだろ 特にスタイルの無いボウフラ野郎は、馬鹿にして真似てるつもりで捲かれてんだよ ボウフラって推進力が無いからな、ちょっとした水流にでも捲かれていくんだ まあ、親に甘ったれる反抗期のガキみたいなもんだ 「何でパパは、解ってくれないの!!(怒)キィー」ってやつだ アハハハハハハハハ
701 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 13:15:04 ID:CSqvADap
>>575 「働かざるもの、食うべからず」ですか・・・
私はそうは思わない。例えば、目の前に飢えて今にも死にそうな人がいたら
その人に対して「働かざるもの、食うべからず」って言葉を投げつけて見捨てることはできない。
その人に対して、食べ物を与えるのが慈悲ではないか?
真理を知らず地獄に落ちようとしている人たちに対して
「働かざるもの、食うべからず」なんて言って見捨てるより
真理の教えを与えるのが慈悲ではないか?
702 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 13:53:02 ID:UhqTF171
>>689 「出口王仁三郎霊示集」
>>609 が現在のHSの認識でいいのじゃないかな。
如来・菩薩というのは表の指導霊への尊称であって、サイババが8次元霊であってもかまわない。
サイババの物質化現象については、インチキも織り交ぜてやってるという理解でいいと思うけど。
しかし若葉はシンパでもアンチでもないと言ってたはずだけど、発言の内容はほとんどアンチだな。
それと中島みゆきはうざいけど、ゴンザレス高山さんには1票!
吹雪の中子犬?を救い出すエピソードにはホロリとした。
703 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 14:24:42 ID:UhqTF171
>では、エル・ランティや役小角は何によって如来格以上なのでしょうね。 確かエンリルや役小角は光の総量が多くて、9次元や8次元にいるということだったと思う。
704 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 14:53:31 ID:qT0tBYOP
>>575 霊的食物などという言葉、幸福の科学用語ではない。
エホ証ではよく使う。
>>702 子猫ですね。
706 :
ジーク :2008/04/28(月) 17:43:52 ID:YqCrLAzY
人はごはんやパンのみで生きるのでは無い、真理によって生きる の 私の造語だもん(^^)v エホバが使ってるとは知らなかった。
通りすがりですが、 >幸福の科学が今後「貧・病・争」に苦しむ人への救済を広げる決意 という部分に興味を持ちました。 今までの出版物での基本的な路線は「自己責任」というあたりにあった ように思いますし、格差社会議論に対しては(これは私が受けた印象ですが) 格差議論に対しても「格差が拡大して富者が喜捨をすればよい」程度の回答 だったように思います。確かに、左翼論壇へのカウンターという意味では 理解できるのですが、ただ、いまひとつ物足りない気がしておりました。 上記のような発言が出たということは、なにか方向性の変更があった ということなのでしょうか?
708 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 18:18:16 ID:8/LYD1Vu
>上記のような発言が出たということは、なにか方向性の変更があった ということなのでしょうか? ●その時そのとき 時勢に合わせた耳障りの良い表現を使ってるんでしょうね。 具体的な行動に出るのかどうかで見極めよう。 立派な話だけなら誰でも出来ます。 霊言集だって誰でも創作出来ます。
>>702 >「出口王仁三郎霊示集」
>>609 が現在のHSの認識でいいのじゃないかな。
ああ、そうですか。
>如来・菩薩というのは表の指導霊への尊称であって…
さあ、それはどうでしょう。
これまた繰り返しになりますが、『幸福の科学原論(1)』のイエス‐マニトーラと孔子‐老子のクダリは、光の指導霊どうしの顔合わせの例として語られております。
で、わざわざ注釈があり「光の指導霊‐8次元如来以上の高級霊」とありますのでね。
『神理用語の基礎知識100』からも拾っておきますと、「仙人・天狗‐8次元如来界の一部までが入っている」とのこと。
>サイババが8次元霊であってもかまわない。サイババの物質化現象については、インチキも織り交ぜてやってるという理解でいいと思うけど。
過去世マニトーラのことになりますが、それによってイエスが霊的世界を確信し、物質化現象の技を身につけたということですからね。
そこにインチキはなかったろうと思うわけで。
イエスが手品見せられて霊的世界を確信したって話もツライし、手品の技を習わされて使ったわけでもなかろうし…。(笑)
710 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 19:20:48 ID:8/LYD1Vu
http://www.genpaku.org/skepticj/saibaba.html サティアナラヤーナ・ラジューは、1926年生まれのインドのグルで、バグワン・スリサチャ・サイババの名で知られている。総数 数百万人とされるサイババの信者たちは彼を神と信じており、
サイババ自身もそう信じている。彼は自分には超能力があり、奇跡を起こすことができると主張している。彼の有名な「奇跡」のうち、一つは貧者のために灰を物質化するというもので、
もう一つは金持ちのために宝石を物質化するというものである。
映画``グル・バスター''(Equinox) は、ここで主張されているような奇跡が奇術師のテーブルマジックとたいして変わらないものであることを示して見せた。
この映画の中で、私のお気に入りは、サイババが実態化したとする指輪をもらったインドの医師の話である。この医師は自分がハーバードで学位を取り、手品師にだまされるなどありえないと語った。
優秀な人がだまされて、こういう物言いをするのは、いつものことだし、何度聞いたか知れない!この映画は、インド中を旅して田舎詐欺師の手口や、自分を神と名乗る連中の正体を暴露している、
インド科学的合理主義者協会(Indian Rationalist's Association, ISRA)というグループを描いている。
ISRAのメンバーは、ちょうどアメリカやカナダにおけるジェームズ・ランディのようなものである。
彼らは科学的かつ合理的な原理を利用して、
ヒンドゥー神秘主義者が空中浮揚その他の奇跡を演じて見せるときに用いるトリックを暴いている。
711 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/28(月) 19:51:09 ID:ZqNl5I2z
>>651 >それがストレートに仏陀の教えかははなはだ疑問だが、
そうですか。。
スッタニパータ読めば、教義も捨てれというし、あの世もこの世も捨てれ、好ましいものも好ましくないものも捨てれ、
悪だけでなく善も捨てれ、ねがうことも求めることも捨てれ……と書いてる。
執着をされ! が基本であれば、こういう展開は当然かと思う。
>ちなみにどういうときに捨てろというんでしょ?
イカダは川を渡ったら必要なくなるから、川を渡った後イカダを捨てるように、法に執着しなくていいという
有名なたとえはありますね。
あと釈尊自身、師匠の下で修行しても、極意を体得してしまえば、師匠から教団に残るように言われても立ち去ってるようですね。
コピペ イスラム教徒の義務 「喜捨」。これは富めるものが貧しいものに財産をわけあたえることです。イ スラムは商人の倫理が根っこにあるから、まともな取引で儲けることはいい ことなんですが、儲けっぱなしで、財産をため込むことを卑しいこととします。儲 けたなら、それを貧しいものに施すことを勧めます。 これは、逆から見ると、貧しい者は豊かな者から恵んでもらって当然だ、という考 えになる。日本人がイスラムの国に旅行した。駅を降りると乞食の人が寄って来るん だって。「金をくれ!」と言うその乞食の人の態度が滅茶苦茶でかい。日本人から 見ると威張っているように見える。ムッとして「なぜ、お前に恵まなければならない んだ?」と問いかけたら、「お前は日本人だろう、お金をたくさん持っているはず だ。俺は貧しい。豊かな者が貧しい者に恵むのは当然のことだ。俺がお前の金 をもらってやる。そうすればお前は喜捨ができて、来世で救われるのだ。」と理屈 を言ったそうです。 本で読んだか人の話か忘れましたが、そんな感じらしい。貧しい者がもらってや らなければ喜捨はできないので、貧しい者も卑屈になる必要がない。貧しいとい うことは、どんな世界でも決して楽しいことではないはずです。でも、こういう喜捨 の考え方があれば、表面だけでも貧しい者が卑屈にならなくてもすむのかもしれ ません。 喜捨と関係するのですが、イスラム世界ではイスラム銀行という銀行がある。こ の銀行は日本や欧米の銀行とは違って利子がないのです。預金を何年しても利 子が付かない。なぜ、預金者はこんな銀行に預けるのか? 銀行は預金の運用益を喜捨的な事業に使うのです。だから、イスラム銀行に預 けるということは間接的に喜捨をすることになる。
713 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/28(月) 20:01:36 ID:ZqNl5I2z
仏典を読んでると、余計なものを捨てて、身軽になってゆく感じがする。 一方、HSを思うと、四百冊のHS本をぱんぱんに詰め込んだリュックを背負い、首に正心宝をかけて、両手で本尊を抱えて、心はHS教義で染め上げるって感じがする。もろに釈尊の教えとは逆って感じ。 釈尊に従うならば、リュックは下ろして、正心宝はとって、本尊もおいて、心に染み付いた教義は染み抜きしなきゃならなくなる、、と思う。
714 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/28(月) 20:04:53 ID:ZqNl5I2z
前からちょこっと疑問だったこと。。 七次元は愛の世界という。 裏は心を軽んじ気味で、愛に欠けた世界という。 六次元以下に裏があるのはわかるけど、 七次元以上の世界に、裏があるって変な気がする。
イスラム教徒は、何事もアッラーの神の御心のままという運命論(天命)を信じて います。また、来世(人間は死後に復活し、善人は天国で祝福を受け、悪人は地獄 で苦しい責めを受けるという教え)も信じています。イスラム教徒の日々の生活は、 全て天使によって逐一神に報告されている。その為、イスラム教徒は、どんな誘惑 の中にいても信仰を貫くことが出来ます。
716 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 20:15:50 ID:UhqTF171
>>709 >さあ、それはどうでしょう
現在では仙人・天狗界領域の8次元(7次元)存在という表現になっていると思います。
>イエスが手品見せられて霊的世界を確信したって話もツライし
マニトーラは仙人で物質化現象が出来たであろうし、サイババも同様の現象は出来たと思いますよ。
ただ現在の物質化現象の内容はショー化してしまって、インチキも含まれているという理解でいいと思いますが。
>>716 >現在では仙人・天狗界領域の8次元(7次元)存在という表現になっていると思います。
用語の細かい修正があるわけですね。
了解しました。
>マニトーラは仙人で物質化現象が出来たであろうし、サイババも同様の現象は出来たと思いますよ。
今更サイババの全部を否定するわけにはいきませんからね。
>ただ現在の物質化現象の内容はショー化してしまって、インチキも含まれているという理解でいいと思いますが。
ここがKKの独特なところ。
普通なら、本物かインチキかと考える。
出来るのにインチキを使う理由が分からない。(笑)
霊能力(超能力)者と手品師を同じカテゴリーで括る世界観です。
普通、似て非なるもの。
718 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 20:25:47 ID:FEVaP1XP
>>708 >>710 ↓ ↑
272 :神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 18:35:37 ID:8/LYD1Vu
273 :神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 18:37:00 ID:8/LYD1Vu
274 :神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 18:42:05 ID:8/LYD1Vu
275 :神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 18:47:39 ID:8/LYD1Vu
(スレッドpart181)
● こんな奴。
>>707 彼は左翼とキリスト教を嫉妬してたのさ(おそらく大学時代や商社マン時代に、この両者から不愉快な目に遭わされた経験があるのだろう)。
それに、格差が大きくなったら社会の不安定さが増すことも考慮できていないし、
仏教者でありながら「諸行無常」の法理をなぜか見落としてしまっている。
HSでは、あと10年は方便の時代が続いていくことでしょうね。
>>712 >日本人がイスラムの国に旅行した
これ、エジプトあたりでは?
「バクシーシ」と呼ばれる、おためごかしの親切と引き換えに、金品をおねだりしちゃうの。
720 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 20:38:22 ID:DrOrxExL
>>714 ランディさん
>七次元以上の世界に、裏があるって変な気がする。
前提が間違ってる気がする。
「裏に愛はない」というのは、総裁が描きたい宇宙観なのではないでしょうか。
事実は違うってことで。
誰かさんが敵視するエンリルが、最高クラスの九次元なんですからね。
裏は、魔法使いのようなものが語られておりますが、
実際には、大国主などの経済などの神さまも含まれるといいます。
経済ですよ?
愛がないというよりも、「現象」を専門にする人たちの世界と
理解した方がより正確ではないでしょうか。
次元とか表とか裏とか、そんな作り話をどこまで詰めていっても始まらないでしょう
722 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 20:57:38 ID:UhqTF171
>>717 >普通なら、本物かインチキかと考える。
>出来るのにインチキを使う理由が分からない。(笑)
>霊能力(超能力)者と手品師を同じカテゴリーで括る世界観です。
これは私の想像ですが物質化現象というのは、かなり集中してエネルギーも消耗するのではないでしょうか?
だから映像で見られるような、めったやたらに簡単に出来ちゃうという代物ではないので、インチキをやってるということだと思います。
唯物論的世界観の初代さんでは、はなから理解できないでしょうが。
723 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 21:00:13 ID:5BLLmdFe
中島みゆきはネ申 合唱
>>722 >これは私の想像ですが物質化現象というのは、かなり集中してエネルギーも消耗するのではないでしょうか?
>だから映像で見られるような、めったやたらに簡単に出来ちゃうという代物ではないので、インチキをやってるということだと思います。
一応、伺っておきます。
“物質化が一番得意”な“8次元霊”が、何かの(霊的世界を知らしめる?)為に、インチキを使うって世界観ですね。
>>714 ランディさんへ
>前からちょこっと疑問だったこと。。…七次元以上の世界に、裏があるって変な気がする。
私も「裏」という世界観にはいろいろ思うことがある。
KK最大の特徴は、この「裏」を駆使するところなんじゃないかと。
もちろん高橋信次時代から、この「裏」という発想はあった。
しかしKKが教義変更後、この「裏」を存分に使う様子を興味深く観てた。
普通、天国‐地獄、天使‐悪魔の2分だけなんですよね。
天国を2つに割って、表‐裏で、裏を蔑む態度が独特なんですよ。
例えばエル・ランティ。
それまで「永遠の青年」「黄金の大仏」と描かれていたものが、耳が尖った目つきの悪い…何も言われなければその様は「悪魔」みたいなもんですやん。(笑)
いいですか、9次元霊は9次元霊のままなんですよ。
親しみのあった「エル・ランティ」という呼び名を、耳馴染みのない「エンリル」に換える。
同一人物なので、換える必要がよく分からない。
いや、逆によく分かると言うべきか。
つまり、馴染みのないものに置き換えたかった。
絵(描写)も効果的。
信者は、心情としては悪魔を見ているに等しいと思うよ。
エンリル(9次元霊)を蔑むオマエは何次元やねん!…みたいな。
昔はね、裏と表は時代によってひっくり返る、主流と反主流は入れ替わるものとされていた。
今はね、主流と傍流に固定されてしまった。
これが教義変更なんよね。
726 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 21:34:28 ID:F5NmRuBi
チベット問題について大川の見解は?
727 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 21:42:36 ID:FEVaP1XP
チベット問題についてID:F5NmRuBiの見解は?
728 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 22:00:34 ID:F5NmRuBi
なんなんだこのバカは 大川の見解を伝えるのが信者の仕事なんだろ
729 :
ローリー迫丸 :2008/04/28(月) 22:04:38 ID:W3bxMd5r
NHKアラビア語会話より アラブの風 幸せを売るレストラン「アッ・サーハ」 舞台はレバノンの首都ベイルート。取材先は地元で評判のアラブ料理レストラン 「アッ・サーハ」である。この店は、建築家として働くレバノンの友人おすすめのレ ストランではあったが、正直に言って、アラブ風のしゃれた内装を施した店なのだ ろうという程度にしか考えていなかった。しかし、その考えは見事に裏切られるこ とになる。 取材当日、レストランの建物を見た瞬間、私は圧倒された。「すごい・・・」とひと言 発したまま、言葉を失ってしまった。それはまるで中世に建てられた城塞のように、 重厚かつ美しい建築物であった。さすがは建築家の友人がすすめてくれただけのこ とはある。聞くところによると、このレストランはレバノン内戦で大きな被害を受けた レバノン南部の民家の残骸を集めて作られているらしい。さまざまな人々の喜びや 悲しみ、希望や絶望、そんなレバノンの歴史にまつわる物語のひとつひとつが、この レストランには集約されているに違いない。そう私は直感した。
730 :
ローリー迫丸 :2008/04/28(月) 22:05:17 ID:W3bxMd5r
ただし、レストラン「アッ・サーハ」の魅力はそれだけではなかった。もちろん、シェフ が腕によりをかけた料理も問題なくおいしい。だが、実は、このレストランがベイルート の人々に評判を博している最大の理由は、レストランを経営しているのがイスラーム 教の慈善団体であり、恵まれない子供や孤児たちを救済する目的で作られたという、 驚くべき事実なのである。 「ということは、レストランの収益の一部が子供たちの救済に当てられているのですね」 私は思わず、店の責任者に尋ねた。これに対して、彼は即座にこう答えた。 「いえ、一部ではなく、すべての収益が子供たちに寄付されるのですよ」 私は再び言葉を失った。・・・ (アルモーメン・アブドーラ)
731 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 22:30:26 ID:DrOrxExL
>>725 初代さん
>天国を2つに割って、表‐裏で、裏を蔑む態度が独特なんですよ。
その通り。いつもながら鋭いですね。
総裁が何かを蔑む姿勢は、ずっと昔からありましたけどね。方便以後はより顕著に。
>同一人物なので、換える必要がよく分からない。
変えることには意味があると思うんだな。
神という言葉も止めてしまったしね。神理も。
>信者は、心情としては悪魔を見ているに等しいと思うよ。
そうそう。ここに明らかに悪意を感じる。
>今はね、主流と傍流に固定されてしまった。
正反対にされたものの一つやね。
特に、エル・ランティの扱いは180度真逆に変わった。
これで信者は納得してるんだからなー。
それまで20冊近くもの本がエル・ランティ(高橋信次)もので、そこから学んでいたというのに。
もうアホかと。
で、ちゃっかり、多次元の宇宙観や、仏教の現代化は頂戴すると。(笑)
祟り ウィキペディア 祟りとは、神(祟り神)や仏、人の霊魂が人間に災いを与えること、また、その災い を与えるときに働く超自然的な力のことである。同じような語句として呪いもあるが、 ニュアンスとしては祟りが神仏による懲罰の意味合いが強く、呪いの方は人為的な 怨恨に基く意味合いが強い。 日本の神は本来、祟るものであり、タタリの語は神の顕現を表わす「立ち有り」が 転訛したものといわれる。流行り病い、飢饉、天災、その他の災厄そのものが神の 顕現であり、それを畏れ鎮めて封印し、祀り上げたものが神社祭祀の始まりとの説 がある。 現在では一般的に、人間が神の意に反したとき、罪を犯したとき、祭祀を怠ったと きなどに神の力が人に及ぶと考えられている。何か災厄が起きたときに、卜占や 託宣などによってどの神がどのような理由で祟ったのかを占ってはじめて人々に 認識され、罪を償いその神を祀ることで祟りが鎮められると考えられている。神仏 習合の後は、本来は人を救済するものであるはずの仏も、神と同様に祟りをもた らすと考えられるようになった。これも、仏を祀ることで祟りが鎮められると考えら れた。しかしこれはあくまでも民間信仰、つまり俗信による誤解であり、仏教の考 え方に祟りや仏罰を与えることは本来はない。
733 :
神も仏も名無しさん :2008/04/28(月) 22:51:11 ID:5BLLmdFe
アブドーラ ザ ブッチャー
■ルシファーの地獄堕ち ルシファーは神から人間に従属するように言われたのに反発して戦いを挑み、 破れて地獄に堕とされ、悪魔たちの王になったと言われます。彼は実は太陽の 天使・ミカエルと双子の兄弟である、というのも信じる人の多い話です。このルシ ファーは金星の象徴であることも知られています。それは夜が明けて朝になる時、 最後までそれに抵抗して光を放っている星−明けの明星−であるからです。その 姿が神と戦うルシファーというイメージに似合っています。 しかし、このルシファーについては、神に負けたからではなく自ら何かの使命を 持って地獄に行き、その王になったのだという説もあります。ここに「金星の神が 地獄へ行く」というモチーフがあります。 ■丑寅の金神 丑寅の金神といえば江戸時代までは非常に恐れられた、災いをもたらす神と考 えられていました。まさにこれは西洋のルシファーのイメージとだぶっています。 しかもこの神は「金神」という名前の通り、金星に関連した神なのです。 ところがこの丑寅の金神について、江戸時代末期から明治初期にかけて、一部 の宗教家が、これは実は封印された古い神であり、その実体は国常立神である、 という説を唱えます。彼らは丑寅の金神は恐れるから災いをもたらすのであり、 信仰すれば大きな幸福をもたらしてくれると主張しました。金星の神が封印され た神。
735 :
毒吐き :2008/04/28(月) 23:02:39 ID:PrcJDdhg
>>711 >スッタニパータ読めば、教義も捨てれというし、あの世もこの世も捨てれ、好ましいものも好ましくないものも捨てれ、
悪だけでなく善も捨てれ、ねがうことも求めることも捨てれ……と書いてる。
執着をされ! が基本であれば、こういう展開は当然かと思う。
うん、そりゃ確かにゴミ箱直行していい教えだな。それだと、とりあえず死んどくのがいちばんいいみたいね。
>イカダは川を渡ったら必要なくなるから、川を渡った後イカダを捨てるように、法に執着しなくていいという
有名なたとえはありますね。
あからさまに不要なものは捨てるでしょ。ゴミはすてるもんです。
736 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 00:04:26 ID:+pxAc7Ee
体育会系はしていることが単純でわかりやすくていいけど 心を学ぶにはやはり文系だろうね。 帰宅部のなかにはマニアックな人もいるがどうも好きになれん。 外にいながら教条主義というか原理主義というかガチガチなんだから。 ようするに神と触れ合えればいいのだから、受身になれれば 向こうから寄ってくる。
737 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 00:14:32 ID:/QO0thDp
教義を曲解していた退会者は毒を発生するゴミになる危険性がある
738 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/04/29(火) 00:28:29 ID:6OZHl1Vq BE:706761656-2BP(0)
>>719 つか、父親の影響なんじゃないですかね?
基督教と共産党の双方に関わってみたものの、結果として何も良いことが無かった。
結局、生長の家とかGLAに首突っ込んで、俗世間的な立身出世にこそ安心立命を見出せた、って次第な訳ですし。
739 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 00:29:58 ID:/QO0thDp
チベット仏教は血縁を認めないがHSはそうではない
740 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 00:38:43 ID:/QO0thDp
本村氏の悟りの次元は高い 過去世が気になる
741 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 01:02:31 ID:dTY+vw2h
中島みゆきがネ申 ほかは大したことない ほんまやで。
742 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 01:13:53 ID:dTY+vw2h
みゆき命 青い空に浮かぶ白い雲のように あなたは 高く 浄く 遥かです
743 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 01:14:47 ID:dTY+vw2h
中島みゆきはネ申
744 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 03:21:42 ID:noY/9fMg
三宝誹謗は最大の罪 「仏陀の証明」P326 『仏・法・僧への誹謗・中傷をして、それを潰そうとするような事をした場合 には、人間として生まれるのはもう最後です。これは、そのとおりです。 「人間として生まれるのが最後になる」というのは、どういうことかという と、「悪魔になる」ということです。 人間が死後に悪魔になってしまうと、もう地獄からは出られません。普通の 人霊なら、反省すれば地獄から天上界に上がれますが、悪魔は固まってしまい 、なかなか反省できなくなっていますから、地獄から出られないのです。そし て、地獄からは、この世に生まれ変わる事はできません。そのため、悪魔は、 悪の勢力を増やすことのみに専念して、悪いことばかりをしています。 悲しいことに、地上の人間を見ても、そのようなことを考える人間が一部い ます。彼等は徹底的に悪い事をします。それが、邪教団の教祖であったり、 週刊誌などの編集長であったり、宗教学者のような学者であることもあります が、確信犯的に、悪を正義と信じて活動している連中がいるのです。 この人たちは、人間としては最後です。そして、死後に間違いなく悪魔にな って、撹乱してくるのは確実です。それに対して「人間として、もう最後にな る」ということを彼らに警告しつつ、その罪もはっきりと指摘して、言うべき ことはいわなければいけません。 ・・・・・・ 強盗殺人をしても、「三宝誹謗」ほどの罪にはなりません。「和合僧破壊の罪」 は、阿鼻叫喚地獄行きが決まっています。堕地獄への道は避けられません。実際、 そのとおりですから、「きついですよ」ということです。もう人間として最後だと いうことです。』
745 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 03:55:25 ID:noY/9fMg
教団組織は悪魔に対する正規軍 「仏陀の証明」P333 『狼が羊を狙うときには、子供の羊を狙ったり、病気の羊を狙ったり、群れ からはぐれている羊を狙います。悪魔は、方法論的には、この方法しか使えな いのです。これは、戦力として大きくないことを意味しています。そのかわり、 弱い所を集中して攻めてきます。ですから、こちらは組織で戦うべきです。』 P336『悪魔は、幸福の科学の書籍が入らない家を残したいのです。あるい は、当会の講演会に行かない人を残したいのです。大川隆法を悪の権化だと信 じる人たちを残しておきたいのです。要するに、幸福の科学を悪いと思わせて 、関心を持たせまい、知らせまいとする部分を、シェルター(避難所)のよう につくっていきたいのです。 これと、私達はいま(1995年)戦っているわけです。「幸福の科学は正しい のだ」ということで、ずっと思想戦をやっているのです。戦いとしては広がっ ています。今、彼らの住処をどんどん攻撃している段階です。ですから、法力 、法の威力については、彼らはよく知っているのですが、なんとか住処をこの 世に確保したいということなのです。 地獄はほんとうに責め苦が厳しくきついですから、彼らにとっては、この世 だけが楽なのです。この世のなかで、地獄的な心を持っている人がいたら、そ の人に憑依して、生きている人間の気分が味わえます。憑依した人間を通じて 、酒が飲めるし、異性ともつき合えるし、権力欲や金銭欲も満たせます。地上 の人間に憑依できるということが、彼らにとっては最後のパラダイス(楽園) なのです。・・・』
746 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 04:25:19 ID:noY/9fMg
降魔即悟り・悟り即伝道 「仏陀の証明」P344 『真実の世界を知ったならば、世間の常識や浅薄な道徳に打ち負けるようで あってはいけないのです。悪魔もそれを使ってくるということを、どうか知って ください。悪魔のいうことは、一理はあるのです。「小さなもので大きなもの を取る」というのが彼らの狙いです。彼らは「海老で鯛を釣る」ということを 、いつも考えています。ですから、部分的には正しいことを言うのです。この 世的に幾分かの真理があるところを衝いてきます。家族や親戚の問題、金銭問 題など、この世的な諸問題に対して、部分的には正しい所を衝いてきますが、 それと引き換えに、大きなものを取ろうとして狙ってきているのです。これを 見抜くのが智慧です。 ですから、戦わなければなりません。降魔をするには論理がいります。悪魔 を折伏する論理が要ります。その論理を立てるのは、結局、目に見えないもの を信じる心です。仏法が真理であるということを信ずる力です。また、霊界の 存在を信ずることです。こうしたことを、やはり大事にしていきたいと思いま す。』
『新・黄金の法』講義 幸福の科学では現在、私は一ヵ月か二ヵ月おきに、会員のみなさんに説法をしています。 そして、みなさんに正しい方向を示し、どんどん勉強していただいています。このように、 新しい教えが説かれているときには、みなさんは、学習するとともに、まだ教えを知らない 人に対して教えを伝えていく、という活動をすることになります。しかし、私が地上を去って、 何十年、何百年かが経つと、他力型が強くなってくると思います。私の話を直接に聞くこと ができなくなれば、当然そのようになってくるはずです。信仰の中心が他力的な方向に移り ながら、裾野が広がっていくのです。 そして、「昔、大川隆法主宰先生が生きていた時代には、このような教えが説かれていた。 その教えを信じて伝えていこう」と、天上界にいる仏陀への信仰を中心にしながら、遺され た教えを信奉して伝えていくかたちになります。しだいに他力的要素が強くなってきて、伝 道型の宗教になるのは、当然の流れなのです。 釈尊が弟子を指導したときには、教学や、自分をつくる教えが中心でした。これは当然のこ とです。みなさんは講演会等で私の説法を聞いているわけですが、これを「声聞」といいま す。声聞とは、教えを聞いて学ぶ人たちのことです。要するに、釈尊在世中の仏教は、学ぶ 側、教わる側の宗教だったのです。それが後世になると、教える側の宗教に変わっていき ました。 これはみなさんも同じでしょう。いまは学ぶ側ですが、学ぶ側の宗教から教える側の宗教 へ、しだいに変わっていきます。これが小乗から大乗への移行なのです。はじめは勉強し ていても、勉強が進めば、しだいに人を教える側にまわっていきます。このように、教わる 側から教える側へと、宗教は変わっていくのです。そして、教える側の宗教に変わると、 思想的にも変わっていきます。時代が下るにつれて、必然的に他力的な思想が強くなって くるのです。
748 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 05:00:45 ID:noY/9fMg
最後の悪を撃ち砕かん 「仏陀の証明」P340 『「最後の悪を撃ち砕く」ーーーこれが【仏説・降魔経】です。「そんな戦い をするのは仏教らしくない。おかしい。」と言う人がいますが、そのように言 う人のほうが「おかしい」のです。仏陀も、「非難すべきは非難すべし」と、 きっちり言っています。・・・間違っているものに対しては「間違っている」 と言わなければなりません。〔善悪を言えないような宗教というのは、宗教と しての使命を果たしていないのです。間違っているものについては「間違って いる」と教えなければ、人は救えません。〕』 P342 『私たちは、「暴力をふるってでも、なんとか人に言う事をきかせ よう」とか、どこかの国の政治体制のように、「言うことをきかない人たちは 、殺してしまう」とか、そのようなことをする気は全然ありません。あくまで も思想戦です。言葉で、思想で、戦うのです。「言葉で戦い、行動でもって 教化する」という戦いですから、非常に平和的ではありますが、「正は正、邪 は邪」として、やはり、言うべきものはきちっと言うという戦いです。これは 、やらなければいけません。・・・仏教が忍辱を説いているのは・・・ 「そうした攻撃に耐えなさい」と言っているのであって、「悪を許容せよ」と 言っているのでは断じてないのです。』
749 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 05:07:29 ID:noY/9fMg
経行(きんひん)、散歩しよ
>>703 それはキリストでも光りがつよくて9次元にいるのではないでしょうか。
>>744 ソ連共産党と同じ論法だな。
そんなことを言ってるから大川隆法の奴は精神安定剤を常時服用しなければならなくなる。
やはり大川は小物教祖だな。
>>745 >こちらは組織で戦うべきです
幸福の科学みたいな弱小組織に、一体なにができる?
それにそもそも大川自身が悪魔の家来衆ではないか。
ルーシェル大川。
753 :
オリンピック終了まで持たない :2008/04/29(火) 06:25:19 ID:PTjpmr9e
中国はオリンピック終了まで持たない。中国急遽崩壊した。 中国はオリンピック終了まで持たない。中国急遽崩壊した。 中国はオリンピック終了まで持たない。中国急遽崩壊した。 天変地異と人災、疫病、反乱、大恐慌、病死急死、大事故で大壊滅した。 天変地異と人災、疫病、反乱、大恐慌、病死急死、大事故で大壊滅した。 天変地異と人災、疫病、反乱、大恐慌、病死急死、大事故で大壊滅した。 コキントウは急病で倒れた。 コキントウは急病で倒れた。 コキントウは急病で倒れた。 そんな夢を毎日見た。 俺の夢は予知夢が多い。 これは実現しそうだ。 天安門が繰り返された。 中国で反乱が勃発している夢を見た。 俺の夢は予知夢が多い。 今回も実現するだろう。
754 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 06:32:50 ID:CTMaYxwJ
>>713 私も宗教を捨てて、そんな身軽な境地を実感しております。
>>716 >マニトーラは仙人で物質化現象が出来たであろうし、サイババも同様の現象は出来たと思いますよ。
●>出来たであろうし>出来たと思いますよ
何ですかこの解説?話にならないね説得力ゼロ
あんな物は古典的なインチキ手品ということくらい誰でもわかる
>ただ現在の物質化現象の内容はショー化してしまって、インチキも含まれているという理解でいいと思いますが。
物質化現象が行えて、、それでなんだっていうの?誰も幸せにならないし人を欺く意図しか見えない。
金粉が出たからといって(仮にそのような現象をするとしたら悪い霊でしょう)
それを見て本物と感じる人は教祖が救世主という証明ではなく自分が愚か者だという証明をしたに過ぎないw
>>703 >>では、エル・ランティや役小角は何によって如来格以上なのでしょうね。
>確かエンリルや役小角は光の総量が多くて、9次元や8次元にいるということだったと思う。
誰かも言っていましたが、霊能力の大きさによって次元が決まるわけではない。
つまり、それ(霊能力)が光の量?として加点されているわけではない。
更に、インチキの使用も許される。
そのことは、光の量?から減点される項目でもなさそう。
その他、自己顕示欲が強かったり如何にも良くなさそうな項目を差し引いて、光の総量とやらが8なり9次元レベルだということですね、裏の高級霊は。
そもそも光って何なんでしょうね。(笑)
756 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 06:41:22 ID:CTMaYxwJ
>>722 >これは私の想像ですが物質化現象というのは、かなり集中してエネルギーも消耗するのではないでしょうか?
だから映像で見られるような、めったやたらに簡単に出来ちゃうという代物ではないので、インチキをやってるということだと思います。
時間をかけるのも握りこぶしを握るのも演出です
757 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 06:44:38 ID:CTMaYxwJ
>前からちょこっと疑問だったこと。。…七次元以上の世界に、裏があるって変な気がする。 後から何か良くない情報が入ったときの為の言い訳として用意されたのでは?
758 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 06:49:46 ID:zHkCUhW4
>特に、エル・ランティの扱いは180度真逆に変わった。 某A放送の深夜番組の討論で、某団体から、いきなり赤っ恥かかされた時期と重なりませんか?
759 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 07:08:29 ID:CTMaYxwJ
>>609 明治初期 京都で産まれた出口さんはこんな言葉遣いだったのでしょうか
>>725 で書きましたように、裏として裏を蔑む精神構造がKKの特徴なんじゃないかと。
「裏」が教団内で、どういうシチュエーションで使われやすいかを思い返してみればいい。
意見の合わない、つまり自分にとって気にくわない仲間を批判する時に使ってしまうでしょ。
普通の例として、「天国‐地獄」の話を出しました。
これは、自分を天国の住人と仮定して、余ほどの悪人と見えし者か敵対する者にだけ地獄を想う。
まあ、一般的信仰者の精神構造です。
更に「表‐裏」的世界観がプラスされると、簡単に相手…しかも本来の仲間を蔑むことが出来る。
761 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/29(火) 07:46:15 ID:XCcoFiRs
>>720 >愛がないというよりも、「現象」を専門にする人たちの世界と
>理解した方がより正確ではないでしょうか。
なるほど、そっちの方がいいですね。
>>725 >普通、天国‐地獄、天使‐悪魔の2分だけなんですよね。
>天国を2つに割って、表‐裏で、裏を蔑む態度が独特なんですよ。
確かに普通は二分かな。
762 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/29(火) 07:51:17 ID:XCcoFiRs
>>735 >とりあえず死んどくのがいちばんいいみたいね。
「あの世もこの世も捨てれ、好ましいものも好ましくないものも捨てれ」と
>>711 に書いときましたよ。
これって、生も死も捨てれ、一番いいと思われる死も捨てれ、ということになるでしょう。
>ゴミはすてるもんです。
自分にはゴミに見えるからといって、それが本当にゴミであるかというと必ずしもそうでなかったりするから難しい。
「ゴミに見える」と、「ゴミである」というのは、常にイコールであるとは限らない。
763 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/29(火) 07:56:13 ID:XCcoFiRs
彼から魔の波動を感じた。だから彼は魔にやられてる。 法話は素晴らしかった。だからこの法話は本物である。 ↑ こういうのじゃなくて、もうちょい主観と客観を区別したいものです。
764 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 07:57:39 ID:noY/9fMg
あらあら(*^^)v 「降魔経」に あぶりだされて、 ゴキブリが、ウジャウジャしよる。困ったね(^0^)V
765 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 08:02:01 ID:zHkCUhW4
地上にたどり着いたら筏はいらなくなる 世話になったのだからと筏を引きずって地上を歩けばどうなることか
766 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 08:03:12 ID:noY/9fMg
何とか、生きてる間に、気付かないものかね。−祈りー(人)・・・。
>>762 毒吐きさんとランディさんへ
>>とりあえず死んどくのがいちばんいいみたいね。
>生も死も捨てれ、一番いいと思われる死も捨てれ、ということになるでしょう。
「生きてる」って状態から思考するわけですから、「とりあえず生きとく」って発想しますけどね、私なら。
よく、あの世を信じる者からあの世を想定しない者への言葉として「だったら生きている意味があるの?(生きていても意味がないじゃない)」というものがあるけど、それは違うと思うんだな。
生を肯定し、建設的に生きていくことは出来ますよ。
マズローの言う「自己実現」であり、孔子の言う「己の欲するところに従えど則を越えず」ですね。
斜めに言うと、利他的利己主義ってことになるんやな。(笑)
768 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 08:23:42 ID:CTMaYxwJ
“人は否定よりも肯定によって動かされ、かきたてられる。
これは人に特有で永続的な誤りである。” -- フランシス・ベーコン
http://www.genpaku.org/skepticj/confirmbias.html 最初に抱いた先入観や信念を裏付けるデータを重用して、これに反するデータを軽んじようとする傾向は、先入観や信念に根拠が乏しく、ほとんど予断とかわらないような場合に、いっそう顕著になる。
信念が確固たる証拠や有効な確証実験によって裏付けられている場合には、信念にかなうデータを重用しようとする傾向があっても、ふつう誤りに迷い込むことはない。
もし、本当に仮説を論破するような証拠にたいして眼をつぶるなら、合理性の一線を踏み超えて心を閉じてしまうことになる。
人は確証的な情報、つまり自説に有利だったり、自説を裏付けるような情報には、過剰な信頼を寄せる。このことは多くの研究で明らかにされている(ギロビッチ、第3章)。
トマス・ギロビッチは、“確証的な情報によって過剰に影響されるのは、おそらく認識論的に扱う(不利な情報を無視してしまう)方が楽だからだろう”と述べている。一片のデータだけで、
どれだけ自説を裏付けられるかを見るのは、反論に資するデータを挙げて述べるのを見るよりも、ずっと容易である。ESP や千里眼の実験について見てみたらいい:成功例はしばしば明瞭な結果にもとづいていたり、
データは簡単に改変されて成功例に加えられたりするが、失敗例はそれが有意に失敗であるとみなすだけでも、たいへんな知的努力を必要とする。自説の支持し確証することがらを重用する傾向は、記憶にも影響する。
自説について記憶にあるデータを深く探っていけばいくほど、自説を裏付けるデータばかりが浮かび上がってくるのである(ギロビッチ)。
769 :
ローリー迫丸 :2008/04/29(火) 09:12:15 ID:x5sbVLof
義務教育も9年、だから、信者は9〜10年間信仰してみて、 すぐれているとの確信ができるなら、他人に伝道すればいい。 高校まで12年、大学教養までなら14年。 普通は、それだけやってみて、自分にとって本物だったのか どうだったのかがわかる。 3年未満の信者に伝道させたところで、小学校3年生の言葉 程度としか思われないし、相手にされないのは当たり前。 もっと智恵をもって、伝道対策すべき。
高橋信次、つまり祟り神の本をたくさん出したという事実。 キリスト教(日本)=幸福の科学=祟り神 たぶん、大川総裁は表と裏の違いを理解させようとしたが、 裏目に出たとか。
771 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 11:00:15 ID:anXS4mqa
初めのころには奇跡や現象を求めて入会してきた人がいましたね。 奇跡や現象をありがたがりそれが起きないと言って離れて行った人も いました。 信仰が真っ直ぐにきちんとたっていないと、あれもよしこれもよしと 信仰が割れてしまい神が力を貸したいと思っても受け止められない心 になってしまうのでしょう。 神と心が真っ直ぐにつながると、さまざまなヒントが受け取れるよう になるけどね。でもそれを人に話しても伝わらないね。 もっとも、こちらも日々ゆれているからいつでもヒントが受けられる わけではないんだけれどもね。
772 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 11:29:52 ID:xc5Mr0BH
>>770 これを読むと、誰が祟り神なのか、よくわかるよ。
>>744 現実を見なさい。
脅迫しているのは誰ですか。
脅迫によって、盲信させ、会から離れられないようにしているのは誰ですか。
>>771 >初めのころには奇跡や現象を求めて入会してきた人がいましたね
初期の人たちは神理を求めていたのですよ。
初期の頃、総裁はGLAのような現象はしないと明言していたました。
知らないんですか?(笑
今はもう神理はない。
で、今の人たちが求めているのは何でしょうか。
本尊を購入して仏とつながることですか。
祈願祭によるご利益ですか。
非信者への優越感ですか。
悪い実になっているとしか思えません。
>>764 そーら、釣れた釣れた。
雑魚だけど(笑)
>>734 金星より土星が大天使ルシファーとしての象徴だったのかも。
土星のことは英語でも「SATURN」と呼ばれているぐらいだから。
ちなみにチベットでは、土星は「天秤惑星」とされているらしい。
厳格に立て分けてしまうから偽善的悪人から恐れられ、民衆にも恐ろしさを吹き込ませて回ったために悪魔とされて久しい。
初期のころ仏教思想、知識のウエイトが低かったため、 神につながるというような、GLAの思想が入ってしまったのでは。
777 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 14:47:46 ID:xc5Mr0BH
>>776 知識では人は救われません。
知識では人は悟れません。
神理を学んだ人なら、みんな知ってることですよ。
また、神につながるのは心です。美しい心です。
知識ではありません。
あなた方がいう、仏とつながるというのは、教祖写真の本尊を通じてなんでしょう?
ああ、おかしい。(笑
これを教えているのが、総裁なんですよね。
あなたたち、よくついていけますね。しかもご立派なエリート気分で。(笑
よく本に書いてあることと、やっていることが違うといわれるんですが、 書いてあることは祟り神ではないのに、やっていることが祟り神っぽく 感じたものでして。
779 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 15:47:24 ID:zlYZUySH
<777 お前自身、妬みと猜疑心の塊や! 即、反省せ。 話にならん。
780 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 16:05:11 ID:MDV7jA3y
故 松尾和子はネ申 爆乳
781 :
毒吐き :2008/04/29(火) 16:11:21 ID:Rkr0Lcj9
>>762 >「あの世もこの世も捨てれ、好ましいものも好ましくないものも捨てれ」と
>>711 に書いときましたよ。
これって、生も死も捨てれ、一番いいと思われる死も捨てれ、ということになるでしょう。
そうすると、最終的にはどういう判断・行動になるんざんすか?すべてを否定して何も決まらないてオチじゃないんでしょ?
>自分にはゴミに見えるからといって、それが本当にゴミであるかというと必ずしもそうでなかったりするから難しい。
「ゴミに見える」と、「ゴミである」というのは、常にイコールであるとは限らない。
いや難しくないよ。あなたのいう「法をすてる」とはどういうときかと聞いてるだけですから。
それに対して、使い終わってもういらない道具をすてるようにというんではやね、
食い終わったフライドチキンの骨や消しゴムのかすやらをいらないからすてるいうのとかわりませんのでね。
たしかにその考えはゴミ箱推奨と思うから、それでかまわんといえばそうなんだけども。
>>767 >あの世を信じる者からあの世を想定しない者への言葉として「だったら生きている意味があるの?(生きていても意味がないじゃない)」というものがあるけど、それは違うと思うんだな。
同じく違うと思うし、私にはありません。
>>781 毒吐きさんへ
>>あの世を信じる者からあの世を想定しない者への言葉として「だったら生きている意味があるの?(生きていても意味がないじゃない)」というものがあるけど、それは違うと思うんだな。
>同じく違うと思うし、私にはありません。
それはよかった。
あなたになければ結構ですよ。
ゴキブリ呼ばわりさんとかが如何にも言いそうなセリフでしょ。(笑)
783 :
ジーク :2008/04/29(火) 17:05:39 ID:pZFpMZbu
ゴキブリさんをばかにしたらいかん(^^)v そこを 綺麗にしましょうと教えてくれている、 ありがたい虫なのだ。
784 :
ネオ :2008/04/29(火) 18:07:02 ID:OzA6nsxy
>>764 こういう言い方はどうかと思います
いくらなんでも人を指してゴキブリはどうなんでしょう・・・
当会の姿勢との誤解を招くこともあるので・・・
当会はホームページも充実してきたように、ネットにも力をいれて積極展開しています
ここも色々な人が見ていますよ
785 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 18:37:52 ID:noY/9fMg
ごめんね、ジョークだから、これくらいにしとくね(^0^)V
786 :
ネオ :2008/04/29(火) 18:41:19 ID:OzA6nsxy
787 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 18:41:19 ID:noY/9fMg
たまには少し強く言ってあげないとね。反省出来ない人たちだし、 ほっておいたら、彼等が将来苦しむのだから・・・。
幸福の科学の会員はゴキブリやな。 ↑なら逆にこれはジョークで済むんけ。 お前は大毅かよw いや、18や19じゃないんやろ? 50も過ぎて痛すぎるんじゃねえの? それが十数年大川総裁の教えを学んで出てくる感覚なら、それもヨシとしなきゃならんのか? 会員の信仰心に敬意を払うのも虚しくなってくるってもんよ。
>>788 若葉さんへ
まあまあ。
ジークさんみたいな人ばっかりじゃないでしょうから。
そんな人でも信者で居られるんだなぁ…ぐらいに優しく眺める度量がこちらには求められます。(笑)
「ゴキブリ!」の言い合いだけはいただけないよ。
>>781 >そうすると、最終的にはどういう判断・行動になるんざんすか?
判断は「あれか、これか」の選択でしょう。釈尊の言うのは、あれからもこれからも離れること、判断からも離れることと思います。
>すべてを否定して何も決まらないてオチじゃないんでしょ?
それは無執着に達しないと分からないでしょう、多分。
>いや難しくないよ。あなたのいう「法をすてる」とはどういうときかと聞いてるだけですから。
先に挙げたたとえ話を復習すると……悟りの彼岸に渡ったら、法というイカダを置いて行くということでした。
迷いの此岸にいながら、「このイカダ(法)はいらない」と捨てるのとは違います。
>食い終わったフライドチキンの骨や消しゴムのかすやらをいらないからすてるいうのとかわりませんのでね。
食いカス、消しカスは、誰が見ても判別できるでしょう。
法はそういうわけにはいかない。だから「これが本物だ」「いやそれは偽物、これこそ本物!」と議論になる。
どれが丈夫なイカダか、どれが沈むイカダか、どれが不要なイカダか……なかなか難しいとは思います。
>>746 >『真実の世界を知ったならば、世間の常識や浅薄な道徳に打ち負けるようで
あってはいけないのです。悪魔もそれを使ってくるということを、どうか知って
ください。
若いうちは、理想に向けて一直線……みたいなところがあってもいいかもしれない。
でも、過激派やら宗教やらは、そういう理想主義的な心を上手に利用する。
大いなる理想を抱くのは結構だけども、理想実現の手段は正当なものに限定して、
厳しく戒めておかないと、どんどんヤバイことになると思う。一旦、ズルすると、
どんどんズルするようになるんじゃないかなぁ。
相手を導くためには方便も許されるとしちゃうと…方便の乱用…嘘つきまくりを
恥じないとこまで行っちゃうかもね。
ラスコリニコフは、大いなる目的のために小さな反道徳は許される、みたいな思想で
行動したけど、良心からしっぺがえしをうけたわけです。
良心の呵責に苦しみたくなかったら、世間の常識・道徳はなるだけ踏み外さないように
しとくのがよい。
>>748 >「そんな戦いをするのは仏教らしくない。おかしい。」と言う人がいますが、そのように言う人のほうが「おかしい」のです。
そうかなぁ。『「悟り」と「空」インド仏教の展開/竹村牧男著』には、こんな風に書いてる。
↓
> ある経典に、次の一節がある。
> 私は墓場において死屍の骸骨を敷いて寝床とした。そのとき、牧童たちがやってきて、私に唾し、放尿し、
塵芥をまきちらし、両耳の穴に木片を挿し入れた。しかし私は彼らに対して悪心を起こさなかったことを
おぼえている。私の平静〈upekha-〉に住する行には、このようなことがあった。(『マッジマニカーヤ』)
> 釈尊が真にそう語ったのかは確かめようもないが、おそらく事実を何ほどか含んでいるのであろう。
死体を抱いて眠り、童子らになぶり者にされても、心の平静さを保った。かつては伎女たちに機嫌をうかが
われていたのに、今やがんぜない童子らに、したい放題、コケにされているのである。このことさえ釈尊に
は、求道の思いに比してとりとめもないことだった。
>>790 若葉さんへ、続き
分かり易く言うね。
信者のする「正語」なり何なりは、その信仰内で成立する狭いものなんよ。
ですから、外の世界に向かって汚い言葉を吐くことに躊躇いがない人がいても特に不思議じゃない。
もちろん諫めてくれるネオさんみたいな人もいるでしょう。
我々はね、例えば「正語」と教えられれば、それはあらゆる局面での戒めと理解するでしょ。
その差なんですよ、一般人と信仰者の違いは。
より広い方が、狭い方を見守らざるをえないじゃない。
だから我慢強くなきゃ、やってけないわけです、アンチはね。(笑)
795 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 21:49:22 ID:zlYZUySH
<793 ランディ、 話にならん。 お前は趣旨の違う話を並べとる。 佐倉2号か? 地獄の自由賛美者のこじつけ理論や。 屁理窟をこねるのが悪いときのジランに似とる。 正しい信仰に生きろ。
796 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:02:53 ID:dTY+vw2h
中島みゆきはネ申 うふ♪ またしても喝破しちゃった!
797 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:06:57 ID:xc5Mr0BH
ネオさんはいいね。信者さんでも。
>>784 初代さんはいつもいいなあ。
>>790 >>79 4
779 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 15:47:24 ID:zlYZUySH
795 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 21:49:22 ID:zlYZUySH
こいつとジークは本当にダメなやつだな。
わたしはアンチだが、おこたさんとネオさんには好感を持つよ。
つまり、そういうのって、シンパかアンチで分つもんじゃないってことなんだよね。
大切なのは心。
798 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:19:16 ID:Ou4dn0Oj
ひるむな、ジーク!! ただ、ネットを見てなかった人たちが、降魔経につられて吸い寄せられるようにうじゃうじゃ出て来るというのは、空間縁起的に見て若干疑問がありますが。(笑)
799 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:27:01 ID:dTY+vw2h
ゼロさん こんばんは。 以前贈った中島みゆきCDセットは愛聴して頂いてますか(^^) 中島みゆきは狂おしいまでにネ申
>>797 >ネオさんはいいね。
ここは自分も同じ意見。
>初代さんはいつもいいなあ。
>こいつとジークは本当にダメなやつだな。
これが続けて出てくるのがよく分からない。
初代氏は言葉づかいは丁寧だが、他人に対する見下しや自惚れが透けて見えるという点では、
ジークフリートどころではないような気がする。なんだか薄皮まんじゅうみたい。
801 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:29:48 ID:Ou4dn0Oj
あの世を信じていない人が野放図な生き方をしているという図式はありません! アポロ宇宙船の飛行士とかは人類に大きな足跡を残した英雄ですが、彼らは漆黒の大宇宙空間に浮かぶ青い地球を見てから初めて「神の臨在を感じた」くらいですから。 (見てからやっと気付いたんかい!)
802 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:31:12 ID:Ou4dn0Oj
803 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/29(火) 22:32:45 ID:dTY+vw2h
764:ジークフリート◆WkAbm1bleM :2008/04/29(火) 07:57:39 ID:noY/9fMg あらあら(*^^)v 「降魔経」に あぶりだされて、 ゴキブリが、ウジャウジャしよる。困ったね(^0^)V タクシーで事故ってろ。このカス あひ(^-^; ジョークでっせ。 中島みゆきの御名にかけて。 ま、卒論のネタいっぱい提供してくれるジークさんは実は私にとってありがたい存在だったりします(笑)
804 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:36:29 ID:Ou4dn0Oj
>>800 初代は体脂肪率とかも凄いし、自己管理が徹底しているという点では、だらしない人間は馬鹿に見えている可能性はありますね!
仕事も福祉関係だし社会に還元している部分は大きい。
ただあの世を信じてないという一点においては「哀れ」のひとことです!(笑)
805 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:40:38 ID:eLOPeuG3
真理ってなんですか?
806 :
信者 :2008/04/29(火) 22:42:08 ID:FeZSVZ5B
話にならん 初坊、黒田、ランディのサイババ解釈はど素人解釈で殆ど間違っとる。 イエスがマニートラから物質化現象学んだゆうて、マニートラを崇めてもあかん。 言い訳は通用せん。悟りを極めた俺の目はごまかされん。 お前らの書き込みの文面に我が出とる。自己愛波動で漲っとる。 お前らに、ジークの愛が見えんのは、アホやからや。 ジークの書き込みは、地獄界に降ろされた糸やて思え。
807 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:42:44 ID:Ou4dn0Oj
>>803 合唱院は人物相関図とかへの造詣は凄いね!
このJBL関連の発言は、雑魚発言と相まって当会2ちゃんスレでも非常に印象に残っている言葉です。
チョリゾーの永ちゃんとかも合唱院が名前出すまで忘れてたし。(笑)
808 :
合唱院 :2008/04/29(火) 22:42:47 ID:dTY+vw2h
資生堂のマラソンランナー
809 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:53:12 ID:Ou4dn0Oj
>>805 時空間の存在意義の定義だと思っています。
ビッグバンの後、収縮が始まれば我々が存在しているこの時空間は閉じますが、我々、知的生命体がここに存在していた意義はなんだったのか?という定義付けです!
あなたも私も西暦で呼ばれるところの、2008年4月29日現在、意識を持ってこの時空間(次空間)にまごうことなく存在しています。
カントもこれに気付いていました。
(カントのグリーンさんとかグラップラーとか元気にしているのでしょうか?)
>>790 >>794 初代さん
なはは。
いつものことなんでそんな言うことも無いんですけどねぇ。
たまたまゆうべ会員さんに思い入れを込めて書いてたもんで。
思いと現実の落差に思わずツッコんでしまった。
“ジョーク” って…、それがさらに痛いでしょ、って思って。
あと、あの、もしかして誤解される方があるとツラいんで一応但し書きを。
>>788 は俺が会員の方々をゴキブリだと言いたい訳じゃありませんので。
『会員がそう言われたらどういう気持ちか』 『そんなもんがジョークで済むわけなかろうが』
を言いたいがための文ですので、どうぞご注意を。
811 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 22:57:47 ID:MsXg/3tv
ヤサ大先生降臨?
812 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/29(火) 22:58:13 ID:dTY+vw2h
中島糸氏はおらんのか。 飽きたか。 根気足りんゆうのそれや。 根気足りんやつにアンチへの導き役つとまらん。 あいつはヒヨコや。 共に謀るに足らずゆうのそれや。 精進せ。 根気は大事やで。 運・鈍・根ゆうやろ。弱者のための兵法や。 犀の角のごとく歩め ゆて古人もゆうとる。 根気よく粘り強く伝えていくんや。 中島みゆきはネ申
813 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:01:37 ID:eLOPeuG3
それを知っても今の現実の悩みとかは変わらないですよね 悩みはどうやって解決するんでしょうか?
814 :
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 :2008/04/29(火) 23:06:06 ID:dTY+vw2h
犀の角の如く独り歩め の一連の文章(岩波・中村本)は 最後が特にいいね。 たぶん中島みゆきの霊指導はいってる。 実際の歌詞は岩波文庫買って読んでね。
815 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:06:51 ID:Ou4dn0Oj
この時空間は修行しやすい環境が整えられています! 前にも書きましたが、今日はお金があるので魚が食べられるといって喜んでいる他国の子どもたちの映像を見ていて、テラピアみたいなさかな一尾を姉と弟で分けて食べるのかな?と思っていたらイリコの煮干でした。 でも、その目は喜びに満ち溢れいました! 昨日はエヴァンゲリオン暴走モードが止まらず17連荘したので、今日を限りに主エルカンターレに誓ってギャンブルを卒業し、海外伝道植福に励みつつ、5月研修のアイムファインセミナーに臨みたいと思います。 ではまた明日!
816 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:11:36 ID:Ou4dn0Oj
>>813 今月号のアユハにもありましたが、本来、自分が欲しいままに出来るものなど何もないということを真の意味で知ることです!
他人の感情など「神」ですら欲しいままにすることは出来ません!(笑)
817 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/04/29(火) 23:16:24 ID:Jjy2gsJa
皆が9次元世界の事を討論しても仕方ないのではないですか?
今の自分が救われればいいのでは?
>>713 それは今ランディさんが手にしている仏典が お釈迦様がかつて説いた何万巻もの法の1冊だから身軽なのでは?
818 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/04/29(火) 23:17:57 ID:Jjy2gsJa
>>713 それはランディさんのHSの学び方がリュックをしょった学び方だったんではないですかね?
819 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:19:58 ID:Jjy2gsJa
今ここの板の話題は何ですか?ごきぶり?
820 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:20:10 ID:Ou4dn0Oj
>>817 うまい!
本体降臨ならではの時間密度の濃さかもしれませんね。
おこた、おやすみ。
ではまた!
821 :
信者 :2008/04/29(火) 23:21:17 ID:FeZSVZ5B
初坊、黒田、ランディの書き込みは、イカレ宗教ゴロ以下や。 最近から8〜9年前の講義を根こそぎ、落としたイカレ解釈しとる。 高級の本質、救済の本質、信仰の本質を根こそぎ落としとる。 頭が軽いと、自己変革できんゆうのそれや。 こうや 頭が軽いから、基準がわからん。基準がわからんから勝手気ままな判断。 勝手気ままやから、自分は賢いと思い込む。 自分が賢いと、思うから素直になれん。 素直やないから、人のアドバイスを聞き入れん。 アドバイスを聞き入れんから信者に戻らん。信者に戻らんから、勉強不足でアホになる。 アホになっとるから、自己変革ができん。 自己変革ができんから、頭がかるい 頭を磨くには、信者になって信仰に生き、勉強するのが一番や。 戻れ。
822 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:22:06 ID:Ou4dn0Oj
>>819 ゴキブリの波動を感じる人は2ちゃんねるのこのスレにはいません!(笑)
ではまた!
823 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:30:23 ID:Jjy2gsJa
>>711 ランディはHSの執着は取らないの?(流行のネットいじめ)
824 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:31:18 ID:Jjy2gsJa
話題に入ろうと必死です!(ゴメンナサイランディーサン!)
825 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:32:06 ID:ZTpqFNZn
>686 :神も仏も名無しさん:2008/04/28(月) 01:18:03 ID:hrpabJHV
>
>>676 > > しょだい、職員にしたいんだろう? 私を
>
> これで、kkネット対策職員に霊感はゼロだということがわかった。
> 熊本のゼロと五十歩百歩wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>
> 地球最高神に師事しているあんたがたには、洞察力ゼロということでFAwwwwwwwwwww
お前もせこい男だな。
相手が寝ないと書けないのか。
あーいやだ、いやだ。
826 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:33:09 ID:Jjy2gsJa
827 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:34:45 ID:ZTpqFNZn
>713 :ランディ ◆PuusKOGldw :2008/04/28(月) 20:01:36 ID:ZqNl5I2z > 仏典を読んでると、余計なものを捨てて、身軽になってゆく感じがする。 > > 一方、HSを思うと、四百冊のHS本をぱんぱんに詰め込んだリュックを背負い、首に正心宝をかけて、両手で本尊を抱えて、心はHS教義で染め上げるって感じがする。もろに釈尊の教えとは逆って感じ。 > > 釈尊に従うならば、リュックは下ろして、正心宝はとって、本尊もおいて、心に染み付いた教義は染み抜きしなきゃならなくなる、、と思う。 それは、退転者の勝手な主張。 ただ、それだけでしかあるまい。
828 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:38:55 ID:ZTpqFNZn
>752 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 05:45:55 ID:eO6qRuQR
>
>>745 > >こちらは組織で戦うべきです
>
> 幸福の科学みたいな弱小組織に、一体なにができる?
> それにそもそも大川自身が悪魔の家来衆ではないか。
> ルーシェル大川。
あんた、勇気があるな。
まぁ、生きているうちは、平気だから、いいか
829 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:42:26 ID:ZTpqFNZn
>772 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 11:29:52 ID:xc5Mr0BH
>
>
>>771 > >初めのころには奇跡や現象を求めて入会してきた人がいましたね
>
> 初期の人たちは神理を求めていたのですよ。
> 初期の頃、総裁はGLAのような現象はしないと明言していたました。
> 知らないんですか?(笑
> 今はもう神理はない。
霊道現象信仰なんだね。
中道ってわかるかい?
830 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:44:07 ID:ZTpqFNZn
>777 :神も仏も名無しさん:2008/04/29(火) 14:47:46 ID:xc5Mr0BH
>
>>776 >
> 知識では人は救われません。
> 知識では人は悟れません。
> 神理を学んだ人なら、みんな知ってることですよ。
>
> また、神につながるのは心です。美しい心です。
> 知識ではありません。
まぁ、前半、は問題ない
> あなた方がいう、仏とつながるというのは、教祖写真の本尊を通じてなんでしょう?
これ、何ですか?
あなたは、知らずに、嘘を平気でつく人のようだ
831 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:44:30 ID:Jjy2gsJa
>>817 そんなことはないですよ
幸福の科学ではあの世という採点・昇進システムを創造することで人生に生きがいを持たせるシステムを採用してるんですから
833 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:45:51 ID:Jjy2gsJa
834 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:47:36 ID:dTY+vw2h
おた子。その後 中島みゆきの学習・探究は進んどるか。 今日は四国霊場の薬王寺に参った足を伸ばして、徳島山中の轟の滝まで行ってきた。 若い日の空海が修行した場所や。黄金の法でもゆうとる。 霊力開眼には打ってつけの山や。大小たくさんの滝が連続し、山全体が滝の回廊のようや。 おう、お前も次の連休に行くんや。 行って中島みゆきに目覚めてこい。 期待しとる。 中島みゆきはネ申
835 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:48:03 ID:ZTpqFNZn
>90 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/29(火) 20:36:47 ID:Tmovx5jL
>
>>788 若葉さんへ
>
> まあまあ。
> ジークさんみたいな人ばっかりじゃないでしょうから。
> そんな人でも信者で居られるんだなぁ…ぐらいに優しく眺める度量がこちらには求められます。(笑)
> 「ゴキブリ!」の言い合いだけはいただけないよ。
巧妙(うま)いものだ。
自身のさわやかさをにじませようとこころみつつ、本音(皮肉の奥を見よ)を書いている。
> ジークさんみたいな人ばっかりじゃないでしょうから。
> そんな人でも信者で居られるんだなぁ…
836 :
毒吐き :2008/04/29(火) 23:49:11 ID:b9stA7pI
>>791 >釈尊の言うのは、あれからもこれからも離れること、判断からも離れることと思います。
宗教の仕事は正しい判断材料の提供でしょう。理解不能な仏教学者の逃げでしかないと思います。
>悟りの彼岸に渡ったら、法というイカダを置いて行くということでした。
でも、例によってイカダを置いていくという判断からも離れないとダメだよねw
抽象かつイメージ的なんでなくて、具体例を挙げれませんか。理解してるんなら、仮定の話のひとつくらいできんもんですかね。
ともかく、一連の解釈が釈迦の人生をかけてのこした思想の核心なら、偉くもなんともないな。
分かったことといえば、これらがあなた好みの仏教解釈なんだってくらいかな。
それで、あなたがそういうのを理解・体得しているとは思えないし、提唱してもそれを理解以前に魅力を感じる人っているんかな。
837 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:49:33 ID:MsXg/3tv
ヤサ大先生は近頃どのような活動をされているのでしょうか?
838 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:50:34 ID:ZTpqFNZn
>794 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2008/04/29(火) 21:09:43 ID:dTX1MxPL
>
>>790 若葉さんへ、続き
>
> 分かり易く言うね。
> 信者のする「正語」なり何なりは、その信仰内で成立する狭いものなんよ。
これについて、ソースを明示しなさい。
教義検証者、とやら
839 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:52:18 ID:Jjy2gsJa
>>834 鳥居みゆきがオネーマンズに愛されキャラに変身させれられてましたよ。
可愛く愛されキャラに変身してましたよ。四国なんかに行ってるからですよ
840 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:52:53 ID:ZTpqFNZn
>初代氏は言葉づかいは丁寧だが、他人に対する見下しや自惚れが透けて見えるという点では、 >ジークフリートどころではないような気がする。なんだか薄皮まんじゅうみたい。 いたくいたく同感です。 無名、酷使してるんだよね、この しょだい って。 私にははっきりとわかるよ。
841 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:57:21 ID:Jjy2gsJa
842 :
神も仏も名無しさん :2008/04/29(火) 23:58:05 ID:OhpP3P60
ゼロにはムカツクことも しばしばなんだけどさ いつもいいタイミングで出てくるよな 静かな時はろくなこと言わねえけど あんまり誉めると調子に乗って外すんでこのいらで。 あぁ、それとだ ギャンブルは、卒業せんでもいいがパチスロはやめろや、あとタバコも 時代遅れなんだよ、どちらも遅れた国のささやかな庶民の娯楽だ、国の流れをよく見ろ。 先進国でタバコが流行ってる国はもう無い。倫理的な面より時流に逆行してる。 時代に逆行しながら、偉そうに先進宗教を語るな!(怒) ギャンブルも張るなら頭使うデカイの行けよ、ビッグいけビッグ!ビッグテーブルへいけ! 時代の先端で張れ! 最近、薬やる奴ってダセーだろ、昔はイケてたけど 退廃的なダンディズムは過去となった、ハンフリーボガードや松田優作、アウトサイダーはもう流行らん。 これからはな、明るくて爽やかでストイックなタフガイがモテ筋なんだよ! 時代に合わせて自分も変えていけ!
843 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:01:54 ID:H7EabFzl
ジークの書き込みが、地獄に降ろした糸なわけないでしょーが。(笑 どんな目してんの? いわば、地獄から地上に引いた糸だね。 あんたにはそれがわからんのだ。(笑 大切なのは心。美しい心だよ。 あんたにはそれがない。 どれだけ偉そうにいっても、文言だけの愛。虚しいね。
844 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:03:20 ID:rY1tY6Wb
時代はいま 中島みゆき おた子。おれは四国に『行ってる』わけではない。 おう、お前も人気投票しとけ。スレ終わらんうちに。 今夜がたぶんラストチャンスや。おれに3票、どうや。 中島みゆきはネ申
845 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:05:09 ID:H7EabFzl
ここは不思議なくらい、光と闇が逆転してるねー。 ネオさんやおこたさんは気をつけてね。 わたしはアンチだけど、あなたたちには好意がありますんでね。
846 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:06:42 ID:rY1tY6Wb
中島みゆきにも好意を持ってください 以上
847 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:20:24 ID:rY1tY6Wb
ということで本日のまとめ 中島みゆきはネ申 全員異議なし。 ではまた!
848 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:26:22 ID:D/kr1wxH
福岡建設って八代市にあるんだね。 木村建設が耐震偽装でとんだから県南じゃ大手になるのかな。 参拝処分場で一儲けするつもりらしいね。
849 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:27:17 ID:Ruk2B1uG
>>844 >>847 おやすみなさい。
中島さんはユニークな個性があると思ってます。中島さんに1票
850 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 00:46:05 ID:Pt+AJVlG
>>816 でも、思うようにできることもありますよね。
感情はできないかも知れないけど、僕は感情のことを言っているわけではなくて。
それじゃ、悩みなんて解決できないと言っているのでしょうか?
あなたにも何らかの悩みがありますよね。それを受け入れていますか?
仏・法・僧への誹謗・中傷をして、それを潰そうとするような事をした場合には、人間として生まれるのはもう最後です。 中島紙・合唱院は仏・法・僧への誹謗・中傷を繰り返していて、人間として生まれるのはもう最後です。 ゼロには虚言まで行っています。 中島紙・合唱院は既に人間ではないとの説もあります。 中島紙・合唱院に永遠の幸いあれ。
852 :
合唱院 :2008/04/30(水) 01:16:15 ID:rY1tY6Wb
次は中島みゆきの歌詞として 生まれたいです。 そしてたくさんの人を救いたいです。
854 :
合唱院 :2008/04/30(水) 03:11:36 ID:rY1tY6Wb
幼な子のようでなくては天国に入れないとヤサ先師に教わりました ご指摘ありがとうございます! 手法に間違いはないと確信できました。 ますます張り切ってばんがります! 中島みゆきはネ申
855 :
中島紙 :2008/04/30(水) 03:20:30 ID:Oe7s5CaE
わたしがエルカンターレである!!
857 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 03:28:20 ID:zmXzroV5
初代君もランディ君も 先生の「仏陀の証明」の第六章P282からの「仏説・降魔経」の解説を 甘く見たらいけないよ。 私が思うに、はっきり言ってこれは君らのことだ。私は別に君等を黙らそう と思って威嚇しているのではない。君らが「普通の当会の事を何も知らない アンチ」で無知で疑っているのなら、それほど心配しない。 しかし、確信犯的に誹謗中傷するのならば君等もそれだけの覚悟が要るよ。 アランカルデックの、霊との対話「天国と地獄」をよく読むと、確信的唯物 論者、傲慢な者、無神論者の苦しみは「生半可」ではない。 神が実在し、霊界が本当に有るのならば、この世は物質界で修行の場だから 人間に数十年任されているが、あの世は「信仰の世界」「神を賛美する世界」 だ。仏神や仏法真理を否定するのは自己の存在根拠そのものの否定に等しい。 批判も結構だが、「永遠の命」が架かっているのだから、そうであるのならば 先生の書籍を徹底的に学んで、全ての書籍を読んで、判断したほうがいい。 特にランディ君、君に都合の良い低次元の、ちまたの仏教解説書では無く、 先生の仏教シリーズを、よく学んだほうが良いですよ。・・・。
858 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 03:55:25 ID:zmXzroV5
「仏陀の証明」 P330 『仏陀の教えは、宇宙の理法です。そして、人間を創って、この世に生かし めようとする方向そのものです。ですから、三宝を誹謗し攻撃してくるとい うことは、もう存在根拠(レーゾンデートル)そのものがなくなることを意 味しており、本来、生かしておいてよいことでは無いのです。』 P337『地上の人間に憑依できるということが、彼らにとっては最後のパラ ダイス(楽園)なのです。彼らはここを追い出されると、地獄の責め苦が待っ ていますから、反省せざるをえないのです。ところが、反省しないようにする ために、地上に逃げ出てきて、地上の人に憑依し、生まれ変わって人間生活 をやっているような気分でいます。彼らは人間として生まれ変わることができ ませんから、生きている人に憑依して、地上の生活を楽しもうとしているので す。あるいは、たまに、生きている人間を狂わせて喜ぶ者もいます。人の不幸 をよろこぶ心が悪魔の心なのです。 ですから、私たちは、彼らをこの地上の居場所から追い払っているのです。 そして、「地獄へ帰りなさい。もとの修行場に帰って、間違ったことを反省し なさい」と、徹底的に反省を勧めているのです。そうした戦いを、ずっとやっ ているわけです。』 P338『悪魔も元は人間なのですから、そのように言ってます。「厳しい銃 弾や砲弾をあびせかけているけれども、いじめているのではない。これは、 あなたがたを悟らせて救うためにやっているのだ。その身には痛いだろうが、 これは、あなた方の命を救うためにやっていることなのだ。そのことを知りな さい」と言っているのです。』
859 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 04:18:34 ID:zmXzroV5
初代君は 重箱の隅をつつくように、矛盾している所ばかり探し回るのではなく、もっ と「心の教え」を学んだらどうか? 車は目的地へ着くためにある。 それなのに、「このタイヤはおかしくないか?エンジンはどこ製か、」などと ばかり言っていては、連休に楽しい遊園地に着けないぞ。車に乗って、運転す ることだ。君のやっていることは本末転倒だ。木を見て森を見ないやり方だ。 「批判が目的」であらを探せば、どんなものにも、どんな人間にも、何でも ケチをつけることは出来る。もっと心の世界、「本質」を掴んだらどうか? 君は本質的に頭が悪い。愚かである。屑のような知識を集めて、ゴミを価値 あるものと誤解して、得得としている。いいかげん目を覚ましたらどうか?
860 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 05:58:04 ID:zmXzroV5
「太陽の法」 第四章 悟りの極致 P197 『まず、基本的な悟りの方法としては、この世的なことで心が揺れず、心が つねに清明で、自らの守護霊と通じあい、他人の気持ちが手にとるように解 る段階、すなわち、阿羅漢の境地をめざすべきであります。ここを経ずして は、それ以降の修行も、悟りも、ありえません。ですからまず、阿羅漢をめ ざすべきです。そして、それ以降の悟りのなかに、本物の真理に目覚めた世 界があるのです。』 P198『阿羅漢の境地とは、仏への確固とした信仰が根づき、この世的な 波風に動じない不動心ができ、守護霊の指導を受けて、日々生活をし、その なかで接する他人の気持ちが見透かすようにわかる段階です。すなわち、人間 としては、かなり完成してきた段階であり、宗教人としても、一般の人々を 指導することができる段階です。 とはいえ、阿羅漢の段階では、まだ、転落する危険性をもっています。な ぜならば、阿羅漢の段階とは、まだ、一通りの反省がすんで自分自身の潜在 意識層にいる守護霊と交流可能な境地だと言う事にすぎず、光の菩薩達の心 までは十分にわかっていないからです。仏法真理の教えの高下、バラエティ、 奥行きなどについては、まだ、十分に理解していないのです。そのため、異 説、邪説などに惑わされる可能性も高いといえます。』
>>817 おこたさんは以前、信仰上の悩み、疑問を綴ってたでしょ。信仰から離れれば、それらは解消されて身軽になります。
>>818 そうかもしれません。献本用の本を買い込んだり、本尊をうちにおいたり、そういうのはなかったけれども、信仰関連についてはいろいろ思惟してたから……。まあ今となっては星飛馬のギブスみたいな役割にはなってたかも。
>>823 今まで細切れ時間使ってHSネットしてきたけど、最近、細切れ時間の有効利用を考えてます。だから段々遠退くかもしれません。
862 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 07:14:58 ID:cw9T/GrC
おはようございます!
>>850 自分の心を自分で欲しいままに出来ないのが悩みですか?(笑)
それは極めてありふれた話しです!
ではまた!
>>836 >宗教の仕事は正しい判断材料の提供でしょう。
HSではそういいますね。
仏典では、これが正しいこれが最上と主張するのはこだわりであって、論争を超えることはできない、みたいに書いてますね。
>理解不能な仏教学者の逃げでしかないと思います。
僕も昔はそんな感じに考えてました(笑
>でも、例によってイカダを置いていくという判断からも離れないとダメだよねw
「離れないとダメ」は、「〜ねばならぬ」だから、そこまで行くとそれもまた執着かもしれません(笑
>具体例を挙げれませんか。理解してるんなら、仮定の話のひとつくらいできんもんですかね。
昔は、らい病患者を療養所に隔離する法律があったようだけど、現在、らい病は感染力は弱く、治療できるらしいから、そういう法律は捨ててもいいでしょうね。
教団に入って修行して、師匠を超えたら、教団から出ていいでしょう。これは退転じゃなくて達成だろうし。。。この場合教団にいつまでもぐずぐずとどまってたら、怠惰でしょうね。
>魅力を感じる人っているんかな。
釈尊の出発点は、一切は苦という発見でしょ。僕はこれはある意味キリスト教の原罪・罪人とかに共通してる部分があるのかなぁと思ってます。
HSの場合、基本的に、人間否定というよりは人間肯定から出発してるでしょう。こういうHSに共感してるならば、一切皆苦や原罪みたいな発想は、魅力を感じるどころか、反発するんじゃないかなと思います。
>>857 古書店で、不浄観、数息観とか書かれた部分立ち読みしました。やっぱ事典的説明の羅列でしたよ。
事典を見れば分かるようなことは、「事典で調べろ!」だけでいいんです。
「あるのでもなく、ないでもなく〜」みたいな、ややこしい中身を、分かりやすく説明してほしいんですよね。
仏教書読んでも分からないような部分を説明してほしい。でもHS本は、そういう悟りの中身についていまいち説明がない。
「戒とは〜です。律とは〜です。××戒とは〜です。○○戒とは〜です……」
こんなのは、仏教書読めば分かるから、説明不要なんだけど。。。
もし原、関谷、阿部、中村などが死後地獄におちず、また人間で生まれることができたら それはたいへんなことです。 もし三宝を誹謗しても地獄へ行かなかったら、総裁の教えはカルトが使う脅しのほかに解釈の仕様がありません。 「結果的に批判を封じ込めることになり、法がその分拡がれば人を救い正しいことが行われる」 また、恐怖心をガードレールがわりにして悟りの道を騙して歩かせる類の方便論は、まったく通用しません。 もう一度いいます。まったく通用しません。 三度目いいます。まったく通用しません。するわけがないのです。
866 :
ジーク :2008/04/30(水) 07:42:38 ID:t7YNIWYv
>>861 ○正しい信仰を捨てろ
と他人に言うくらいなら、現実生活に邁進したほうが、ましだと思います。現実の中で発展する道をしばらく頑張るのは良いことです。まだ若いのでしょ? しばらく離れれば違うことが見えてることもあります。(^^)v
>>865 関谷さんの本を読んだことがあるけど誹謗中傷の類は感じませんでした。
関谷さんが地獄に行くことは多分ないでしょう。
三宝を誹謗したら地獄行き、殺人よりも罪か重い、と裁判所とかマスコミで主張してみてください。
KKは間違いなく社会からカルト認定を受けることでしょう。
KKを批判することは殺人よりも罪が重い、ということは、教祖が信者に教団への批判者を無条件に黙らせろ、と言っているのに等しいです。
868 :
ジーク :2008/04/30(水) 09:55:04 ID:t7YNIWYv
ランディ君は探し方が足りないのだよ。既に材料はある。にもかかわらず藪のなかに迷いこんでるのは君自身だよ。
知識では人は救われません。 > 知識では人は悟れません。 > 神理を学んだ人なら、みんな知ってることですよ。 > > また、神につながるのは心です。美しい心です。 > 知識ではありません。 まぁ、前半、は問題ない 仙人、天狗発見!
信仰しないと地獄に堕ちる。HSの邪魔をしたら地獄に堕ちる。 ではなぜ、高橋信次は地獄に堕ちないのか。
ほっておくと、災い、地獄におちる。 信仰すればするほど、守っていただける。 これは祟り神信仰。
872 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 11:13:42 ID:YPvx3DpB
信仰しないと地獄におちるという教義はHSには一切無い。 くだらぬ印象操作はやめてください。 高橋信次氏を持ち出しているが、氏に一定の礼節は初期とられていたはず。 それを利用し霊好きな人がこの世の修行、仕事能力の向上、愛の探求をおろそかにし ては本末転倒。 繰り返し繰り返し解かれている心の三毒の点検から始めるといいですよ。 貪り、怒り、愚かさ、の点検です。よくよく見つめてください、自分の心を。 努力以上の評価や賞賛を求めていないか、かーっと怒り周りを毒していないか、 真理を真理として学んでいるか。魂の向上に資する生き方を選択しているか。 完璧にいきられているひとなんていないんですよ。だから生まれてきてるのだし。 同じようなレベルの魂の中だけでは向上することが難しいから、様々な境涯の人を見、 その生き方、人生の岐路に限らずその人の日々の思いの選択の違い、それらが どう積み重なり彼我の違いとして、個々の人生が結実していくか、学ぶこと。 その価値判断の物差しを真理に求めず、勝手な自己判断、我見によってしか見ていないから そのような恥ずかしいことを平気で言えるのです。 かういう私だって偉そうなことは決して言えない。日々未熟な己に恥ずかしいと思う。 けれど仏性と信仰を寄る辺にした時に、その恥ずかしい自分を奮い立たせる勇気、困難を糧にする智慧が 出る。知れば知るほど謙虚にならざるを得ない。 そして最も謙虚に日々精進されているのが総裁先生だと信者は知っている。 だから皆ついていくんですよ。
真理ってなんですか?
874 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 12:36:05 ID:zmXzroV5
カトリックにおいて、「自殺したら地獄ですよ」と教えるのは愛である。 当会の教えも「通常は自殺したら地獄で、本来の生きるべき年数、この世を さまよい、その間、何回も自殺を繰り返す」と教えている。これも愛である。 「三宝を誹謗し、攻撃してくるということは、地獄行きですよ」と教えるのも 愛である。 「死ねばわかるさ」と思ってほっとくのは、同じ神の子、仏子として冷たいだ ろう。別に、脅しの為ではない。 信じれないのならば、解らないのならば「黙って離れればいい」。それくら いで地獄に行くことは無かろう。しかし、積極的に、確信犯的に誹謗中傷する のは、「危ないですよ」と教える事はしなければならない。あとは、自己責任 である。しかし、「知らなかった」とは言えない。
875 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 12:42:24 ID:zmXzroV5
>>873 名前:神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 11:57:01 ID:Ab1v9+HF
真理ってなんですか?
○人は何のために生きるのか、どこから来てどこへ行くのか、死んだら
無か、あの世は在るのか、神や仏はいるのか、天国とか地獄はあるのか
そういうことを知ることです。
876 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 12:45:35 ID:rY1tY6Wb
中島みゆきはネ申 と教えるのは愛 これが真理だから。
877 :
ローリー迫丸 :2008/04/30(水) 12:59:13 ID:nkgKmUL3
公式の自殺者+変死の6割 を自殺と推定すると、年間10万人 超えているってことは、幸福科学HSの 信者数くらい日本人が毎年自殺してるって ことになるんだな。
878 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 13:14:58 ID:zmXzroV5
「永遠の法」 P145 『仏の考えを知る、すなわち「知」ということが、六次元の中核を占める考え だと言えます。この知は「真理を知る」ということです。真理に対する知識、 すなわち真理知識こそが、六次元にいることを条件づける重要な要素なのです。 真理知識を獲得せずして六次元にいることはできません。六次元存在の条件は、 真理知識を獲得するために努力する姿勢を有していることなのです。』 P154『要するに、阿羅漢とは、一つの職業なり一つの方面なりで、自分自身 を充分に確立してきた人たちであり、自己確立を終えて、次なる課題である人助 けを目指している段階の人たちなのです。これが仏教的にいう阿羅漢です。こう した特徴を見てみると、結局、六次元なくして七次元はないのです。 地上の人々の修行方法としても同じ事が言えます。やはり、真理の知識を吸収 し、それをみずから実践してはじめて、愛のみに生きる世界へと入っていけるの です。「真理知識の吸収なくして、菩薩に至ることはない」ということを、人々 はきちんと悟らねばなりません。 まず、知識の吸収、知力の確立が必要です。そのうえで、次に、普遍的な愛を 目指して人助けをします。悟りの力でもって人を救っていきます。そうした方針 で行くことが、あの世の実相、実在界のあり方から見ても、間違いのないことな のです。』
879 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 13:33:14 ID:zmXzroV5
「永遠の法」 P198 『では、悟りとは、いったい何なのでしょうか。何をもって悟りと言うので しょうか。悟りとは、実は、仏法真理を吸収し、それを実践していく時に得 られる「魂の糧」なのです。仏法真理の吸収と実践を通して得られる糧、経 験ーーーこれが悟りです。 したがって、みなさんは常々、仏法真理を吸収しつつ、それを実践し、行 いに現して、そのなかで愛を広げていく必要があります。そして、包容力を 増し、魂の高さを高めて、広大な貯水池をつくっていかなくてはならないの です。』
880 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 13:46:55 ID:IpNK31b6
>>877 変な競争社会や格差社会を排除してでも自殺をやめさせるのは国民全体にとっての急務だ!!
882 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 14:25:11 ID:bBmamdvV
今ふと思い出したけど昔は月刊誌講習会なんてものがあったような気がする。できては消えできては消えする布薩もまたしかり。 手間はかかるが金にはならない行事だからなくなったんだろうな… なくなった理由知っている人いますか?
883 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 14:34:24 ID:zmXzroV5
第一段階の悟り 私の経験によれば、「霊的体験」無くして、「確信を得る」のは難しい。 また、そういう霊的体験は霊能者は別として、しょっちゅうあるものでは 無い。私の場合は、「東京ドーム」と「精舎での生涯反省」の二つが大きい ものだった。その後は自分自身で、毎日の生活の中に「祈りと反省瞑想」を 取り入れた。真理知識の吸収の為、経典の読書は毎日している。 ご本尊を持っている信者のみに許されている「修行菩薩制度」は30年位 かかる。「阿羅漢向→阿羅漢→菩薩」となっている。三つある各段階で10年 はかかる。もちろん目安だろうが、それくらい甘くないと言う事だとおもう。 つまり、一生賭けて、不退転で修行するのだと思う。しかし、自分の魂が進化 していく感覚は「感動」であり喜びである。霊的体験における「法雨」の流れ る時の感動は体験しなければ解らない。「脳内ホルモン?錯覚?妄想?」?? 「違う!」って言っても、体験しない人には解らない。実践しないで、頭だけ で考える者は、一生解るまい。惜しい事だと思う。・・・。 休憩(*^^)v
884 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 14:50:22 ID:zmXzroV5
>>882 :神も仏も名無しさん:2008/04/30(水) 14:25:11 ID:bBmamdvV
今ふと思い出したけど昔は月刊誌講習会なんてものがあったような気がする。
できては消えできては消えする布薩もまたしかり。
○私が最も必要と思うのは、「法談」だと思う。フサツも結構だが、単に上
から下への連絡では意味が無い。「合い集いて力を合わせ」とあるように、
力を合わせるためには、お互いがもっと知り合う事だと思う。そして、自主
的に在家から色々なアイデアが出るべきだ。アンチさんほど「自我」が強く
はないと思うが、決まった人ばかり来るのではなく、もっと工夫が必要だと
思う。
これは、アンチさんのような「不平不満の批判」では無く、「ポジティブ提案」
であります。・・・誤解なきように・・・。
「永遠の法」 なぜ高級霊と低級霊という区別があるのか。なぜ偉い人と偉くない人がいるのか。 なぜ、光の指導霊といわれる霊と、そうでない平凡な霊がいるのか。仏は人間を 平等に愛しておられるはずなのに、おかしいではないか――。 人間は誰もが磨けば光るダイヤモンドとして創られているのです。このダイヤモンド は山から原石として掘り出されているのであって、それをどのように光らせるかという ことが各人に課題として与えられているのです。そして、この課題から逃れることは 誰もできないのです。みなさんは光の指導霊とそうでない霊とを思い浮かべ、「光の 指導霊はダイヤモンドであるが、自分たちは石炭や木炭、あるいは河原の石ころであ る」と考えてしまうかもしれません。しかし、本来はそうではないということです。 キラキラ光るダイヤモンドと河原の石ころとでは、その差は非常に大きなものですが、 人間の本質は決してそうしたものではないのです。その証拠は、どのような人間であっ ても、磨けば魂から光が出てくるという事実にあります。
地上の人たちは、地獄霊や悪魔についての話を聞くと、「なぜ、そのようなものが存 在するのか。そのようなものの存在は許せない」と思う気持ちがあるでしょう。「仏は、 そうした悪霊たちを退治してしまえばいいではないか。この地上から追い払い、地獄 界からも追い払って、宇宙の彼方にでも閉じ込めてしまえばいいではないか」という 考えを持つ人もいると思います。しかし、これはまだ魂の本質を知らないのです。み なさんの目には、地獄霊というものが、非常に醜く、常に人を不幸にしようとしている 存在のように見えるでしょう。しかし、彼らも、あるきっかけを得て、立ち直ることがあ るのです。 私は悪霊に憑かれている人に会い、その人に憑いている悪霊と直接に話をしたこと も数多くあります。そのときに感じるのは、結局のところ、彼らはほんとうのことを知 らないということです。霊の本質を知らない。人間が肉体ではないことを知らない。 善いことをしなくてはならないのだということを知らない。自分が地獄にいることさえ 知らない――。こうした知らないづくしの地獄霊なのです。ところが、彼らに真理を教 えてあげると、彼らははっとわれに返ることがあります。悪霊といわれる霊たちも、「し まった。自分はいままで偽りの人生を生きてきた。このままではいけない。自分はまっ とうな生き方をしなくてはならない」ということに気づくことがあるのです。その瞬間です。 真っ黒に見えていた霊体が光を放つのです。彼らの薄ぼんやりした頭の後ろに後光 がさすのです。
なぜ後光がさすのでしょうか。彼らがもし河原の石ころであったならば、磨いても 光りはしないはずです。しかし、磨くと光が出るということは、悪霊やサタンといわ れる者たちであっても、もともとはダイヤモンドであるということです。ダイヤモンド の原石なのです。だからこそ光が出るのです。ただ、そのダイヤモンドの原石が煤 で曇ったり、泥にまみれたりしているだけなのです。通常人の目には、ただの石こ ろに見え、捨ててしまいたくなるわけですが、川の水で洗えば、それはまた燦然と 光を放ちはじめるのです。 こうしたところに無限の可能性があり、そして、無限の可能性が与えられていると いうところに、仏の無限の愛が表われているのです。
「永遠の法」 世の宗教指導者たちは、この法雨を流すためのきっかけを数多くつくっていかねば なりません。文章をもって迫力ある言葉を宣べ伝えることも、もちろん大切ですが、 やはり、一人ひとりに対する説法、多くの人に対する説法を通して、その人たちに 感動の涙を流していただく必要があるのです。そうしたときに、世の人びとはこの世 ならざるものへ回帰し、また、悟りへの菩提心を想起することができます。すなわち、 「かつて自分は、法の話、真理の話に感動していた」ということを思い出すことができ るのです。 結局、言葉というものは、どれだけ真理の知識を悟ったかという、その悟りを表わし たものだと言うことができます。これが言葉の本質です。それゆえに、悟りが深まれ ば深まるほど、言葉は影響力を持ち、人の心を揺り動かすものとなってくるのです。 悟っていない人の言葉には力がありません。悟っていない人が書いた文章を読んで も胸を打ちません。ところが、同じようなことが書いてあっても、悟った人が書いた文 章を読むと、それがひしひしと胸に迫ってきて、熱い思いが込み上げてくることがあ ります。それは、そこに悟りが表われているからです。したがって、みずからの悟り を確かめたいと思うならば、「真理にもとづいた迫力ある言葉を語ることができるか どうか」を見てみることです。これでもって試すことができるのです。悟れば悟るほど、 言葉に力が出てきます。言葉に光が出てきます。その証拠としての感動があります。 これを修行の一つの目安としてほしいと思います。
889 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 17:25:04 ID:qF3PYx+8
大川は手淫はするのかな?
890 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 17:39:15 ID:jQqrxMvP
891 :
中島紙 :2008/04/30(水) 19:00:14 ID:Oe7s5CaE
夜中でも結婚発覚で祭りになる鳥居みゆきはネ申 中島みゆきが結婚したって祭りになどなるわけがない 中島みゆきと大川はベンジョ糸氏
892 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 19:31:46 ID:m0Hl8W8B
http://www.genpaku.org/skepticj/adhoc.html その場しのぎの仮説とは、理論の誤りが明らかとなるような事実に対する言い訳として作られる仮説である。疑似科学者の仕事や超科学によく見られる。
たとえば、ESPの研究者は傍観者が超能力に敵対的な考えを持つと、それが無意識のうちに繊細な機械である被験者の読み取りに影響すると言って非難することが知られている。
敵対的な波動のせいで、ESPに肯定的な実験結果が再現されるのが不可能になるのだそうだ。超能力の有効性を示すには、実験を再現することが不可欠だ。
もちろん、この反論がまともに受け入れられたら、超能力実験はどれひとつ失敗しないだろう。
結果がどうであれ、これは既知のあるいは未知の超越的な精神力によるものだと言えてしまうのだ。
893 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 19:39:04 ID:m0Hl8W8B
神
http://www.genpaku.org/skepticj/god.html 神は命令を発し、その命令は道徳の基礎となっている。善人になるという ことは、神の命に従うことである。神が人を殺すなと命じれば、殺人は明ら かに道徳的に正当化できないのだ。
しかし、神は至高の善なるがゆえに、神 が何らかの邪悪な命令を発するのではないかと心配する必要はないのである。 神の天性が、それを禁じているのだ。
多くの人にとって、神を信仰することは、もし神がいなければ、どれほど 悪いこともしたい放題になる、と信じるのと同じことである。つまり、殺す な盗むなと神に命じられて、そのとおり心がけているにすぎないようだ。
高 いところから人生をどう生きるべきか命令されていなければ、人生は無意味 なものになるようだ。ただ命令に盲従するだけの人生に、どんな意味がある だろうか?
盲従することがどれだけ邪悪な結果を生むか、私たちは歴史の上 で何度も見てきているので、こうした見解には到底納得できないのだ。
894 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 19:53:17 ID:zmXzroV5
>>892 ○読んでみたけど、結局これを書いた人は最初から「そんなことある訳ない」
の発想である。そして、わざわざ盗人の嘘つき男の言い訳を取り上げている。
「疑似科学」とはキリスト教の「創造論」についてよく言われているが、ある
意味、印象操作を与える言葉でもある。つまり、こういう人は、ジャンヌダルク
や、ナイチンゲールや、ファティマの子供達が、「イエス様の言葉を聞いた、
マリア様の言葉を聞いた」と言っても、はなから信用しないのである。
「本当ならば証拠を見せろ」と言う。私も霊的体験をしてるが、そんなもの
見せられまっかいな(*^^)v 見えないことである。「心を見せろ」と言ってい
るのに等しい。他人が追体験できないので、証明は出来ないのである。
895 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/04/30(水) 19:58:02 ID:zmXzroV5
896 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 20:09:50 ID:rY1tY6Wb
もうひとりのマリア・中島みゆきはネ申 禿げ同
「永遠の法」 七次元の菩薩たちが肉体を持って地上にいるとき、彼らの働きの中心は何かといえば、 自分と必ずしも関係のない人びとを愛していくことです。すなわち、仏の心をみずからの 心として、世の人びとを悟らせ、救済していくことが、菩薩たちの地上での人生であり、 また、あの世に還ってからの仕事でもあるのです。他力門では「救い」ということを非常 に重視しています。人を救う、あるいは救われるということを重視しています。私は先ほど、 「霊的な目で地上世界を見わたしてみると、蜃気楼がユラユラと立っているような、熱気に あふれた暑い砂漠のなかで、疲れ果てた旅人たちが、あそこにもここにも、うごめいていて、 水を求め、オアシスを求めて、さまよっている姿が見える」と述べました。三次元の人間た ちがそうした人びとであるならば、彼らにとっての救いとは何でしょうか。結局のところ、 「救いの本質とは、彼らの喉の渇きを潤すものではないか。それが救いの本質ではない のか」――こうしたところに考えが落ち着いていくのです。
そうすると、彼らの渇きを潤すための水とは何でしょうか。いまから二千年の昔、 イエス・キリストは、喉が渇いたとき、羊番の娘のところへ行って、一杯の水を乞 いました。そして、水をもらい喉を潤したあと、彼は次のように説きました。「あな たがたは水で喉を潤すことができるけれども、水で潤した喉はまた渇くであろう。 しかしながら、私の与えた『生命の言葉』のよって渇きをいやされた者は、決して 渇くことがない」まさしく、そのとおりです。そして、そこに救いの本質があるのです。 キリストの言った「生命の言葉」とは、結局、人間の魂を永遠の生命に導く、真実 の教えのことです。すなわち、仏法真理です。仏法真理のために生きる人間は 永遠の生命を持っているのであり、そのため、迷うことなく、疲れることなく、渇く ことがないのです。「このように生きなさい」という仏法真理の言葉を与えられて、 立ち上がった旅人は数知れません。すなわち、ほんとうの愛とは何か、ほんとう の救いとは何かといえば、その本質にあるものは、人びとを目覚めさせるための 仏法真理の言葉であり、人びとを悟らしめるための一喝なのです。結局、菩薩た ちの活動の本質は、仏法真理を宣べ伝えて、人の心を渇きから守る、救うという ことにあるのです。
899 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 20:28:21 ID:m0Hl8W8B
信じ込み症候群
信じ込み症候群とは、それがただのインチキにすぎないことが、決定的に証明されたあとでさえ、それを真実として信じ込み続ける認知障害のことである。
こういった心の振る舞いは、自己欺瞞というかたちで、大なり小なり日常においても散見されるが、ラマー・キーンが、なぜわざわざそのように表現したかというと、
職業霊媒として味わった異常事態が、ただの自己欺瞞という枠を飛び出しているほど凄まじかったからである。
インチキ霊媒として稼ぎまくったキーンは、良心の呵責に苦しみ続けていた。そしてついに、自分がやってきた全ての霊能力が、だけでなく、霊媒キャンプ全体がインチキで恥知らずな詐欺であることを告白した。
このときに彼が味わった異常な体験は、ある意味でホラー映画よりも恐怖度が高い。
http://www.skept.org/setsumei/tbs.html 彼等はインチキ教祖による非常に重要な終末予言が、ものの見事に外れたにもかかわらず(教団にとっては致命的なことだったはずなのに)脱退するどころか、なぜか以前よりも教団に執着し、
前よりも教団の宣伝活動に尽力したりと、理解しがたいほど教祖を信込み続けたのである。
以前よりも強く、という部分などはラマー・キーンのケースと同じであろう。
つまり、信じ込み症候群は、認知的不協和の軽減策の一つ、あるいは認知的不協和が一線を越えた場合の、極めて特殊な反応なのだろう。
しかし、認知的不協和理論で説明できたとしても、その異常さの原因を真に説明したことになるとは思えない。信じ込み症候群は、その度合いが強大すぎることで、量の違いが質の違いになるほど不合理であるし、
あまりに常軌を逸している。
私には、こういった不合理な状況が、ただの認知障害というより、脳疾患の極端な症例に酷似しているようにすら思えてならない。
しかし、トゥルービリーバーは明らかに健常者なのだ!
そのようなわけで、ラマー・キーンの表現した「信じ込み症候群」は、認知障害という枠の中でも異常さが高く、ひとつの疾患として分類しておく価値があるだろう。
そしてまた解明もされねばならない現象だと思うのだった。
900 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 21:17:42 ID:rY1tY6Wb
中島みゆきの歌は真実を語る 疑いたくば存分に疑うがいい
901 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 21:25:02 ID:hVtJ98Km
生まれたときはゼロからの出発なのに、 信仰を得る人とそうでない人とが現れるのでしょうね。
902 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 21:30:49 ID:rY1tY6Wb
はやくたどり着いてほしいですよね 中島みゆきはネ申
903 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 21:46:37 ID:pJzmjum2
おこたみかんさん 、ネオさん 、毒吐きさん に一票
904 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 22:48:30 ID:rY1tY6Wb
中島みゆきに全部。
905 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 22:50:12 ID:rY1tY6Wb
おかげでわしもうすってんてんや ええんや。なにはなくとも中島みゆき これが男の生きる道
906 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:14:46 ID:rY1tY6Wb
中島みゆきはネ申
907 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:15:12 ID:rY1tY6Wb
禿同〜
908 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:19:57 ID:rY1tY6Wb
だれも来なくなった これでいいのだ。 中島みゆきはネ申
909 :
毒吐き :2008/04/30(水) 23:36:35 ID:kXLeSFjU
>>863 >昔は、らい病患者を療養所に隔離する法律があったようだけど、現在、らい病は感染力は弱く、治療できるらしいから、そういう法律は捨ててもいいでしょうね。
教団に入って修行して、師匠を超えたら、教団から出ていいでしょう。これは退転じゃなくて達成だろうし。。。この場合教団にいつまでもぐずぐずとどまってたら、怠惰でしょうね。
どっちの話もあたりまえであり、いちいち仏法による必要は皆無でしょ。ふつうに考えればふつうに結論でるよ。
きいてるのはですね、熱心な仏教徒が仏教に対する敬意・信仰心はそのままに仏教を破棄する事態とはいかなるケースがありえるのかと問うているわけ。
>釈尊の出発点は、一切は苦という発見でしょ。
>HSの場合、基本的に、人間否定というよりは人間肯定から出発してるでしょう。
一切は苦といったって、それは現世をさしていっているのであって、人間の原罪をいってるわけじゃないよ。
人は根本において仏性があり、修行により仏陀になれる可能性ありとし、それを奨励した釈迦が根本的人間要素を苦としてたら笑い話。
あなたとは仏教をいかようにとらえるかは真逆なので、ここはどうでもいいですけどね。
910 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:46:22 ID:Pt+AJVlG
911 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:48:22 ID:vzRz3oTG
>>861 >今まで細切れ時間使ってHSネットしてきたけど、最近、細切れ時間の有効利用を考えてます。だから段々遠退くかもしれません。
あなたが来なくても別に誰も困りませんので。段々とかじゃなくていいです。
912 :
おこたみかん ◆pJ7LEVrIGo :2008/04/30(水) 23:52:47 ID:Ruk2B1uG
>>861 おこたさんは以前、信仰上の悩み、疑問を綴ってたでしょ。信仰から離れれば、それらは解消されて身軽になります。
これは逃げでは?身軽になれたとしても何かが間違ってますよ。
人が神仏によって創られたのであれば その価値基準は信仰によって得られる物ですし、
「神仏を信じない人は天上界には1人もいない」とHSの書籍には書かれていた記憶があります。
HSの信仰でなくとも、「信仰」は大事なのでは?
>>818 そうかもしれません。献本用の本を買い込んだり、本尊をうちにおいたり、そういうのはなかったけれども、信仰関連についてはいろいろ思惟してたから……。まあ今となっては星飛馬のギブスみたいな役割にはなってたかも。
ランディーさんは まだ信仰の幸福感が満ちていない時に献本の重みを背負ってしまったのではないでしょうか?
「HSの学びによって、ランディーさんが確たる物を得られてなかった。」
だから、ギブスに感じてしまったのではないでしょうか?
HSの信仰は 心を不自由にする物ではなく、心を自由にする教えだと思います。
学びによってギブスに感じてしまうのであれば、その信仰はどこか間違ってしまってのではないでしょうか
新刊も読んでみて下さい。古い仏典の学びよりも、もっと心が軽くなるような法を説いて下さってますよ。
>>823 今まで細切れ時間使ってHSネットしてきたけど、最近、細切れ時間の有効利用を考えてます。だから段々遠退くかもしれません
そうですね。ここでHSの悪口を書いているくらいなら、遠のいていた方がランディさんのためになると思います。
冷たい言葉に聞こえるかもしれませんが、ランディーさんのためによくないように思います。
HSが本物か偽物かというレベルの話ではなく、HSが偽物だと囚われているその心の状態があまりよくない
それならばいっその事、遠のいて違う事に生きがいを感じた方がいい
(ランディーサンニキラワレタナコリャァ)
913 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:53:02 ID:jQqrxMvP
914 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:57:14 ID:b/2x1VvD
>KKを批判することは殺人よりも罪が重い、ということは、教祖が信者に教団への批判者を無条件に黙らせろ、と言っているのに等しいです。 それは明らかに違うな これは幼稚な論理の典型だろう
915 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:58:25 ID:b/2x1VvD
>869 :神も仏も名無しさん:2008/04/30(水) 10:04:41 ID:Ab1v9+HF > > 知識では人は救われません。 > > 知識では人は悟れません。 > > 神理を学んだ人なら、みんな知ってることですよ。 > > > > また、神につながるのは心です。美しい心です。 > > 知識ではありません。 > > まぁ、前半、は問題ない > > > 仙人、天狗発見! これは何を言いたいのかな? 意味不明なので、説明するように
916 :
神も仏も名無しさん :2008/04/30(水) 23:59:24 ID:cw9T/GrC
917 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:01:38 ID:b/2x1VvD
仏法僧への中傷は極悪非道の所業なり 人間として生まれるは これが最期と悟るべし もう7,8年、読んでないな 教典はあるけど、みないで書いたけどあってる? >しょだい
918 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:03:07 ID:cw9T/GrC
>>914 批判者を封印するよりも、批判者が何を考えているのか?を知る方が余程ためになります!(笑)
919 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:03:18 ID:b/2x1VvD
会員なんだよね>しょだい わけがわからないな
920 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:04:48 ID:b/2x1VvD
>>918 なるほど、まさにその通りです
これは失礼しました
今日はこれで寝ます
失礼しましたです
ではでは
しょだい、がんばってくれ
こっちもがんばるから
921 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:06:54 ID:+UDpZIam
てか初代は会員ではありません! アンチ筆頭ですので。(笑)
922 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:08:15 ID:+UDpZIam
ではまた早朝! ジーク君よりもちろん後ですが・・・
923 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:13:36 ID:xnfjumLP
>>863 釈尊の出発点は、一切は苦という発見でしょ。僕はこれはある意味キリスト教の原罪・罪人とかに共通してる部分があるのかなぁと思ってます。
HSの場合、基本的に、人間否定というよりは人間肯定から出発してるでしょう。こういうHSに共感してるならば、一切皆苦や原罪みたいな発想は、魅力を感じるどころか、反発するんじゃないかなと思います
ランディさんのこの発言なのですが、頭がいいようで解釈が間違っているのでは?
釈尊が説いた 一切は苦という教えの中に、人間否定の教えも入っていたのでしょうか?
現にある苦しみを認めそれを解決する教えではないのですか?苦の教えに人間否定が入っていたとは思えない。
苦の教えは 「苦集滅道」の教えであって、現在のHSの教えの中にもきちんと入っています。
現代の苦しみを集め、それを滅するための教えを先生は説いて下さっています。
これの教えの中にも人間否定の教えはありませんよ?
原罪の教えはキリスト教の教えの中にある教えであって、キリスト教の「人間罪の子の教え」を学んでいた人が
HSの教えによって救われた話が前の月刊誌に掲載されています。
ハワイのドラックから立ち直った人の話です。
前の月刊誌はインターネットでも読む事ができるので、見てみて下さい。
924 :
杉山真大 ◆mRYEzsNHlY :2008/05/01(木) 00:23:37 ID:QG0/4xm/
925 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:29:59 ID:xnfjumLP
ユダの裏切りは有名な話ですが、ユダも信仰心が揺らいだのであれば イエス様の評価が少なく心揺らいだのであれば、1人静かに離れた方が罪が小さかったと思います。 実際の罪の重さは人間に計れない事でしょうけど、イエス様を金貨で売るよりは1人で離れてしまった方が 罪が軽かったように思えます。 HSの教えがイエス様のこの話に通じるかも、理解範囲を超えていますが ここで固定名でHSの悪口を書いているよりも、一切離れて普通の生活をしている方が賢い生き方ですよ。 会員としてではなく、一般的な考え方にも通用する考え方なのでは? HSの正しさを推し進めるために書いているのではなく、もしも本物だとした時の死後が怖い。 ファルコンさんや、ランディーさんその他のアンチの方は まだ名無しにするなり、 今後のHSの動きを見て、危ないと思ったらそれ以上のいいことをしておいた方がいいと思います。 仕事上でも、家族にでも、地球のためでも何でもいい。今後の動きを冷静に見て、危ないと思ったらお勧めします。 固定の名前でも、ここでの名前なら関係ないのかは わかりませんが、名無しでも罪は同じなのかもわかりません。。。 最後にこれだけを伝えておきたかったです。後はご自由に ユダにならないように、最後にそう伝えておきたかったです。後はご自由に。
926 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 00:43:01 ID:xnfjumLP
鳥居みゆき 結婚おめでとう 中島さん大丈夫でしょうか?
HSはいま信者増えてるのかな?
928 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/01(木) 05:34:21 ID:ZPd364Zq
当会の信者さんは増えています。やがて、海外の信者さんが日本の信者数と 同等になるでしょう。ただ、その前に日本も世界も、「悔い改めの期間」が あるとは思います。 どうも、すでに、そういう兆候がありますが、試練の時期を乗り越えなけれ ばならないでしょう。
929 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 05:38:18 ID:+UDpZIam
おはようございます!
>>927 入会式制度になってから流れがとまりません!
ではまた今夜!
930 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/01(木) 06:04:34 ID:ZPd364Zq
「理想国家日本の条件」 第六章 新世界建設 P290 『全ては神の光から現われたるものである。地にある人間も、動物も、 植物も、鉱物も、そして、この地を去りたるところにある霊存在も、 これらはすべて、一切は空である。すべては空であり、すべては、神 の光によってのみ存在しているのだ。これを諸法無我という。 そして、われ、第三に説きたるは、永遠の時間の中における諸行無常 と、宇宙を貫く、縦の時間・空間を貫く軸の中における諸法無我の、 この交わるところに、永遠の命が生きているということなのだ。その 真実を知ったときに、あなた方は、この地上において、命ある身であ りながら、すでに涅槃に入ったのである。すでに、永遠の生命を得た のである。すでにこの地上にて解脱したのである。この第三の法門を 涅槃寂静の法門という。 諸行無常、諸法無我、涅槃寂静、これが、仏の説く法の印である。 三宝印(さんぽういん)というものである。記憶せよ。・・・』
ゼロさんへ
おはよう。
>>804 >体脂肪率とかも凄いし、自己管理が徹底しているという点…
最近報告してなかったね。
体重62kg、体脂肪率8%辺りを維持していますよ。
>だらしない人間は馬鹿に見えている可能性はありますね!
「だらしない」って例えば誰のことですか?
私の中のバカの基準はそれとは別のところにあるんですけど。(笑)
>仕事も福祉関係だし社会に還元している部分は大きい。
体的には、最近「入浴」にハマッテます。
頭的には、受験の緊張感と受験勉強の苦しさを求めて、次また考えています。
ストイックなのではなく、単にMなのかもしれません。(笑×2)
>ただあの世を信じてないという一点においては「哀れ」のひとことです!(笑)
信じてはいませんが、別にあっても構わないとは思っていますよ。
>>921 >てか初代は会員ではありません!
いえ、会員ですって、辞めさせられるまでは。(笑×3)
932 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/01(木) 07:10:37 ID:ZPd364Zq
初代君、おはよ(^0^) 会員で良いさ。上が許してるのだろうから、何か意味が在るのだろう。 ところで、月刊誌とか布教誌は来てるの? 植福の会には入ってないでしょ?
>>932 ジークさんも
おはよう。
>月刊誌とか布教誌は来てるの?
はい、届けてもらってますよ。
>植福の会には入ってないでしょ?
うん、KKに関する出費はゼロです。(笑)
934 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/01(木) 07:18:41 ID:ZPd364Zq
へー、感心な信者さんが届けてくれてるのかな? 君は幸せだね(*^^)v その方に感謝しなさいよ。
>>934 ジークさんへ
>感心な信者さんが届けてくれてるのかな?
信者さんであり、以前からの友人ですよ。
今日もいい天気になりました。
子供の遠足です。
弁当作って送り出します。
作るったって、殆どチンですが…。(笑)
夜は新人さんの歓迎会なので遅くなります。
疲れてしまったら、また明日!
好きに進めておいてください!!(笑)
936 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/01(木) 07:34:08 ID:ZPd364Zq
「理想国家日本の条件」 第六章 新世界建設 P293 『しかし、新世界の建設を担うべきあなた方に、要請されている法門が 、いま一つある。光明荘厳(こうみょうしょうごん)の法門である。 涅槃寂静の、己ひとりの解脱をもって、今世の修行としてはならぬ。 その身そのままが、神仏よりいただいたる仏性を宿しているのであるな らば、この穢れたる、物質に覆われたる三次元の世界にあって、光明を 放て。荘厳たる光明を放て。この光明荘厳の法門を加えて、私は、如来 の四法印(よんぽういん)としよう。 よいか、・・・この世は、一時期の仮の宿りである。仮の宿りではある が、この地上もまた、、永遠の仏陀のしろしめす地である。我が統べる 国である。この地上を光で、満たすのだ。悟りを開け。 そのときに、あなた方のその姿から、荘厳たる光明が溢れてくるであろ う。信ぜよ・・・』
937 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/01(木) 07:45:33 ID:ZPd364Zq
今日も、「一日一生」と思って、生きましょう(*^^)v
>>909 >熱心な仏教徒が仏教に対する敬意・信仰心はそのままに仏教を破棄する事態とはいかなるケースがありえるのかと問うているわけ。
それだったら前に書いたけど、彼岸に渡ったらイカダはいらぬ……悟りに至ったら法はいらぬ……ということです。
HSでは悟っても戻ってくる場合があるようですが、仏教では悟って解脱すれば行ったきりみたいですから。
あと……禅宗だったかな。仏とあえば仏を斬るみたいのはありますね。
>一切は苦といったって、それは現世をさしていっているのであって、人間の原罪をいってるわけじゃないよ。
この世に限らず、あの世もすべてが苦でしょう。だから仏典は、あの世もかの世も捨てると説く。
あと、仏教では人には永遠の実体なんかないという見方があるけど、これは聖書の塵でつくられたものは塵にかえると似てる。
また仏教の縁起によって今の苦があるというのと、原罪が因縁になって今の苦があるというのと似てる。
大体そういう事です。
>>912 >これは逃げでは?身軽になれたとしても何かが間違ってますよ。
僕の場合、信仰継続が逃げでした。良心がノーと言ってるのに、それに逆らって信仰継続しようとしてたから。。
最終的には、良心に従って信仰中断することで、楽になりました。
>人が神仏によって創られたのであれば その価値基準は信仰によって得られる物ですし、
僕にとっての神仏は、一切の包含者であり一切の超越者みたいなイメージです。
だから世の中の人がどんな価値基準を持とうが、それは神仏の掌の上の話という気がしてます。
>HSの信仰は 心を不自由にする物ではなく、心を自由にする教えだと思います。
ところで、おこたさんは、自分を見て、HSに出会う以前と、HS信者になった後では、どっちが自由ですか。
>新刊も読んでみて下さい。古い仏典の学びよりも、もっと心が軽くなるような法を説いて下さってますよ。
どうも。。
>いっその事、遠のいて違う事に生きがいを感じた方がいい
実感としてだけど、批判したい気持ちを抑圧して沈黙し遠退いてるより、素直に批判書いてた方がこだわりは取れるみたいです。黙ってるより、大様の耳は……とか口に出した方がいいみたいに。。
>(ランディーサンニキラワレタナコリャァ)
嫌わないですよー。
>>923 >釈尊が説いた 一切は苦という教えの中に、人間否定の教えも入っていたのでしょうか?
感知から苦がはじまるから、感知を止める…いっそ感知の主体を滅する…という感じの教えは読み取れますよ。
>キリスト教の「人間罪の子の教え」を学んでいた人が
>HSの教えによって救われた話が前の月刊誌に掲載されています。
そういう人もいるんだろうと思います。
でも見方によっては、キリスト教の人間観よりも、HSの人間観に絶望することもあると思います。
だって、、仏様が、一人一人に仏性を埋め込んで、なおかつ、「よきものとなれ」と願われて人をつくったのに、
……にもかかわらず、現代では、半分以上が悪を為して、地獄に堕ちるんでしょう。これはショックですよ。コロンと転んで悪魔にもなるともいうし。。
本来は仏様と同じである存在のうち、半数以上が堕地獄で、場合によっては魔になるっていう人間観は、かなりグサッときます。
>>925 >もしも本物だとした時の死後が怖い。
傍から見てると、こういうのはすごく気の毒に見えます。
>>872 >信仰しないと地獄におちるという教義はHSには一切無い。
くだらぬ印象操作はやめてください。
>>874 >信じれないのならば、解らないのならば「黙って離れればいい」。それくら
いで地獄に行くことは無かろう。
大川隆法著『永遠の仏陀』にこうあります。信じなくなっただけで、HS批判しなくても、堕地獄みたいです。
↓
>この信仰という命綱で、仏陀につながっている限り、
永遠の生命を失うことはないのだ。
しかし、この命綱を放した時に、
ああ、あなたがたが堕ちていく先は、決して地面ではない。
それは、無限の深い深い闇なのだ。
その闇に底なく、
あなたがたは、どこまでもどこまでも
堕ちてゆくことになるのだ。
これを地獄という。
>>872 すぐに貪瞋癡の説明をし出して、こういう型どおりのことにしか言わなくなるんですよね。
貪も瞋、癡も決して、なくそうとかではなくて、自己批判の形で、自分は怒りっぽいとか、
常に客観視できていればいいみたいですよ。夏目漱石の「こころ」などは読むと参考に
なるかもしれませんよ。自殺してしまった先生は貪瞋癡慢はなかったみたいですから。
魂の傾向性を知るということですかね。
944 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 10:40:30 ID:7UpntWVg
アメリカのような自由な国に生まれたら、次は戒律中心のような国に生まれ かわってカルマの刈り取りを経験させられるという。 何を信仰してもしなくてもよい、自由な国に生まれる意味にはどのようなことが 考えられるのだろう。どのようなカルマを刈り取れというのでしょう。 私たちは押し付けでない真の信仰を発見すると言って生まれてきたのだろうか? 何を読んでも書いてもよい自由な国であったら必ず本当の信仰にいきつけると 言って生まれてきたのかもしれないね。 法の一部を取り出し違うというのは、信仰は戒律なんかじゃないという思いや 戒律にも穴はあると考え続けたであろう魂の傾向性をかんじるよ。
やはり信仰というよりも自分で確かめるという態度かもしれません。 検証するというか。しかしそれには、真実の信仰心(この世にまみれていない) が必要なのかも知れない。
「仏陀の証明」 あの世を信じない人には、あの世の話をしても、わかりません。「証明してくれたら 信じよう」というようなことを、すぐ言われます。こうした人に対して、あの世を見せる ことはできません。その際、見えない世界の真実を、信仰心と熱意と言葉でもって、 いかに説き込むかです。 結局、自分が信じているその姿を見せて、相手にも信じさせるしかないのです。「信 じる」という行為、信仰という行為があるということは、「証明ができない」ということを 意味しているのです。証明できるものなら、信仰は要らないのです。誰がやってもそ うなるなら、これは理科の実験であって、信仰はまったく要りません。神々がそのま ま現われるのであれば、「信じます」と言うまでもなく、これは「見ました」ということで す。あるいは、誰であっても、「見えます」ということになります。そうではないから難 しいのです。そのために、やはり説法の腕を磨く必要があります。また、熱意を示し て、信仰の姿を見せて、他の人びとを教化していくことが大事なのです。
947 :
毒吐き :2008/05/01(木) 12:44:34 ID:u3/shpVe
>>938 >それだったら前に書いたけど、彼岸に渡ったらイカダはいらぬ……悟りに至ったら法はいらぬ……ということです。
悟りを開いた釈迦に法があるというに、なんで「法がいらぬ」になるのかね。
仏教者はその法があって悟りに至るというに、その土台をなぜ捨てるのかね。さらにオリジナルをつけたしというならまだ分かるが。
あなたはいろいろ考えているようでいて、肝心なとこになるとあやふやな暴論でくくって納得できてしまうとこがあるよね。
>あと、仏教では人には永遠の実体なんかないという見方があるけど、これは聖書の塵でつくられたものは塵にかえると似てる。
また仏教の縁起によって今の苦があるというのと、原罪が因縁になって今の苦があるというのと似てる。
大体そういう事です。
その同じ仏教では、人には永遠の実体があるという見方があるんだけど。せいぜい、あなた好みの仏教解釈ではとしなきゃ。
また、あやまった判断により発生する苦と、もともと根本的な罪があるから苦であるのとは似てないよ。てかまるで違う。
「実体は主体である」という構制 「私見によれば……すべては次のことにかかっている。すなわち、 真なるものを実体としてのみではなく、主体としても把握し、表現 することである」。このように、ヘーゲルは最初の著書である『精神 現象学』の序文において宣言した。 哲学が対象とすべき真実に存在するものを、まずは、スピノザ的実 体として理解しようとすることは、友人シェリングなどとも共通の志向 であった。物質的延長のみならず精神をも属性としてもつスピノザ の実体は、人格神に代わる神の新たな概念として、当時の人を驚 かせたようであるが、私たちは「世界総体」といった意味合いにとっ ておけばよいであろう。ヘーゲルは、それが主体でもあると言うのだが、 この主体の意味は、ふつう私たちが「主体的に行動する」などというさ いの「主体」と同じである。すなわち、自立的・自己決定的ということで あり、「[他のものによって]動かされることのないもの、みずから動く もの」である。ヘーゲルによれば、「実体は、みずからを措定する運動 である限りにおいて、あるいは、みずからによって媒介されながら他の ものになる運動において……主体であり、現実的存在である。」 この「実体=主体」テーゼこそは、彼の哲学のかなめを表すものとい えよう。
949 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 15:08:57 ID:V+a3MBje
大川の好きな体位はなんですか?
950 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 15:44:40 ID:phLcBkWe
>>942 仏の子が仏を信じられなかったというのは恥。
恥は苦しみ、罪も苦しみ、同じこと。
地獄は苦しみの世界。
951 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 16:46:24 ID:fAcKs89N
昨日のリバティセミナー、PHP研究所の講師がきてたと聞きましたが 内容知ってたら教えてください。
952 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 16:58:41 ID:+UDpZIam
>>931 なら、ちゃんと千円払え!(笑)
ではまた!
953 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 18:15:49 ID:sqc1AZxg
大変なことになってる。
954 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 18:33:44 ID:sqc1AZxg
大変じゃなかった。
955 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 21:15:39 ID:sqc1AZxg
容量オーバー?
956 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 21:16:00 ID:sqc1AZxg
書けるやん毛
957 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 22:14:38 ID:6OtUodzx
まぁ何だ、sageで書籍の「引用」じゃなくて「丸写し」さぁ、もうやめようぜ。 何を考えてそういうことやってるのか知らんけど、仏言を2ちゃんに書き込んで自分が神にでもなったつもりなのか 知らんが、信者の程度が知れるって。頼む!恥ずかしいからもうやめれ! オレも一応信者の端くれだが、見ててキモい!んなとこに一生懸命「仏言丸写し」なんかやっとる暇あったら 世の中に出て行ってしっかり伝道してくれよ。 どうしてこうウチの信者は恥ずかしいのが多いんだか、もうあきれるぜw 職員とかもおかしいの多いからしかたないのかwwww とにかくさぁ、主が海外でエルカンターレ宣言した今、もうこういう恥ずかしい真似はやめようぜ。
958 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 22:50:23 ID:7g1YYs3z
>>957 あんたも一度、アンチと対峙してみたら?
みんな我慢して来とる (笑
風呂入る。
959 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 23:00:54 ID:+UDpZIam
書籍を絶えず繙いているわけではないので、仏陀の言魂を目にしてハッとすることはあります!(笑)
960 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 23:03:19 ID:+UDpZIam
「現代の悪魔は活字から」といういにしえ人の言葉もあるくらいなので「現代の仏陀は活字から」ということで!(笑) ではまた明日!
961 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 23:16:19 ID:6OtUodzx
958さん、なるほどだが・・・・ それこそ常勝思考で言ってるように、スルーしてみたらどうなんだろ? (ここで言うスルーは無視っていうより、参考にするってことでよろ。918さんも言ってるなおんなじこと) いや実は自分の周囲の信者の間でここのことが話題になってたんだが 最近になってインターネットって言うものを見るようになった60代のおばちゃんなんかが こういうとこにたどり着いて「あれってほんとにウチの会員さんが書いてるのかね?」なんて 聞かれるわけだ、あれっていうのは例えば「中島みゆきは神」とかそういうの。 まぁ、他にも恥ずかしい書き込みやってるのいっぱいいるけど、恥ずかしい書き込み自重。 本当に職員で立派な人もいるが、おかしいのもいっぱいいるしね せめて信者だけでも、まともに振舞おうぜwww
962 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 23:34:04 ID:7g1YYs3z
961さん 中島みゆきネ申が、会員かどうか分からん人は初心者マークになります。 元会員かもしれません! (笑 <職員とかもおかしいの多いからしかたないのかwwww こんなカキコはアンチの餌になります。 (笑 では また。
963 :
合唱院 :2008/05/01(木) 23:34:57 ID:wQG3olGr
ペパティ パパティ
964 :
合唱院 :2008/05/01(木) 23:37:38 ID:wQG3olGr
行儀よく支部に通うなんて、
件のアンケートですが、週明けまで集計をとり結果を発表致します。 皆様、ご協力ありがとうございます。
966 :
合唱院 :2008/05/01(木) 23:38:49 ID:wQG3olGr
平凡なようでいて光る行いです
967 :
合唱院 :2008/05/01(木) 23:41:10 ID:wQG3olGr
みゆきファンクラブ、最寄りの支部は光のステーションです。 支部に駆け込みましょう
968 :
神も仏も名無しさん :2008/05/01(木) 23:58:50 ID:V+a3MBje
エル・カンターレ像はどこの鋳物屋で創ってるの?
969 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:01:01 ID:wtLGRGMF
>>942 >大川隆法著『永遠の仏陀』にこうあります。信じなくなっただけで、HS批判しなくても、堕地獄みたいです。
結局「信仰という命綱を放す」を極端に解釈してるだけじゃん。本当に頭悪いね。
970 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:19:23 ID:nUgrYQ7E
大川隆法に一票
971 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:31:56 ID:yMAZu21r
支部なんか行っても職員は金がかかる話ばかりだし、 クセのあるおばちゃんがダベってるばかりだし、 おっさん信者はキモいのばかりだし、 はっきり言って作り笑いするのが苦痛。
972 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:34:41 ID:YFkgLfql
>>962 激しく同意!
総裁は「家うちの話しを公けの場でするな!」とヘルメス・エンゼルズでも厳しく戒めています!
「うちの親父の靴下が臭いか臭くないか?」とか、最初っから興味もねえよ!!(笑)
信じるべきではないものを信じてしまって後になって裏切られたというのは馬鹿、だと世間では言われますが しかし、たしかにそういうものを信じる甘さがその人にあったにせよ、裏切られる苦しみは本物です 信じていた時間が長ければ長いほど苦しみも大きくなる 早く目を覚ましてください
974 :
合唱院 :2008/05/02(金) 00:36:19 ID:AyPp9qkQ
<968 <エル・カンターレ像はどこの鋳物屋で創ってるの? もちろん物質化現象によってです。 象も出せますよ。パオ〜ン おばあちゃん見てる? 中島みゆきはネ申
975 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:40:26 ID:YFkgLfql
>>973 目は覚めません!
南アメリカやアフリカの人が、総裁のご著書を一冊読んだだけで「この方は救世主だ!」と「わかる」感覚が、未だに良く理解出来ませんが。(笑)
976 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:42:07 ID:YFkgLfql
>>974 てか、合唱院、微妙けど実際はどうなん??(笑)
977 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:45:34 ID:YFkgLfql
アイムファインセミナーとかどうなん、明後日の?? 俺は何故か北陸正心館で、経営者禅と一緒に受ける流れになっとる。 4月のエバンゲリオンの暴走モードの勝ちでプラス禅定!
978 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 00:59:23 ID:AyPp9qkQ
<976 <てか、合唱院、微妙けど実際はどうなん??(笑) 是是非非。 ピカソやシャガールの絵の意味を分からない人は当時たくさんいたし、 わからないおばあちゃんはたくさんいることでしょう。 清濁あわせ呑めるというのも一種の徳かもしれません。 ゼロさんがここに関わり続けることの意味を、 私はその辺に見い出しています。 中島みゆきが終日BGMならパチンコいく鴨
979 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 01:00:46 ID:YFkgLfql
雪だるまはきれいな雪だるまであって欲しい!というのが一般的な感覚ですが、当会の言う「雪だるま理論」というのは違います! 雪だるまについている砂利や草や枝も、気にすることなく大きくなっていけという理論です。 そのようなものに心血を注いでいる暇はありません! 何故か? 何故なら、あなたの地上持ち時間が15000日を切っているからです!(笑) ではまた明朝! もちろん2ちゃんねる幸福の科学スレのカントよりも遅い時間です!
980 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 01:05:56 ID:AyPp9qkQ
噛み合わないのも計算づく。 中島みゆきのおぼしめし 予定不調和。 中島みゆきは至高神
981 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 01:06:14 ID:YFkgLfql
>>978 私はカラオケではフィリピーナの大好きな♪イヤリングをはずしてぇ〜しか歌いませんが、この歌聞いて原山さんを見ると、涙が出る時があります!
でも、男はそんなとこばっかし見てねえよ!(笑)
ではまた明日!
てか今日!
982 :
合唱院 :2008/05/02(金) 01:08:42 ID:AyPp9qkQ
ジークをカントになぞらえるのはやめてくれ カントが泣く
983 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 01:10:33 ID:YFkgLfql
984 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 01:14:14 ID:YFkgLfql
私は映画「シザーハンズ」でラストに見せるヒロインの心配りは、男心としては非常に好きなのですが、そんなこと考えてねえよ!というのを本当に好きな女には晩年伝えたいと思っています! ではまた!
>>975 罪悪感を無理に押さえ込むことなく信仰をまっとうできれば、それは少なくともその人にとっては幸せな結末なのかもしれませんがね
知的誠実さを取り戻すということには開放感がありますよ
986 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/02(金) 04:31:00 ID:vkKrfAS1
リバティーの6月号 No.159 読みましたか?「中国が向かう3つのシナリオ」; 中国って恐ろしいですね 。民主化が進めば一番いいのでしょうけど。それに比べて、日本の政治の3流 な事と来たら、嫌になっちゃいますね。・・・ガソリン安くしろ〜。 以前50円くらいのインスタントラーメンが、100円近くになってるし、 バターが品薄で、スーパーに無いとかTVでやってましたが、以前だったら 信じられないようなことが、すでに現われてきています。 1999年の「ポールシフト等」は回避できてよかったですが、どうも、 起こるべき事は起こる、ということで、ここ10年から20年が正念場なの かな?と、感じたりします。 実を言うと、物凄い「歴史の転換点」に我々は生きていて、それを見る事に なるのかもしれません。これからが本番!ってな感じがします。(*^^)v まー、永遠の命、仮の宿りですから、何が起きても驚きませんけどね・・・。 ただ、淡々と使命を果たすのみです。
987 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/02(金) 05:08:07 ID:vkKrfAS1
「太平洋分割管理」を中国軍が米側に提案 『「アメリカと中国で、太平洋をハワイの西と東で二分して管理してはどうか」 3月11日、アメリカ海軍のキーティング太平洋司令官は、07年5月に 訪中した際、ある中国軍幹部がこう提案していたことをアメリカ議会で証言 した。 中国が空母を保有してハワイ以西を管理し、アメリカはハワイ以東を管理 するという構想だが、このプランは、日本が中国の管理下に入ることが前提 となっている。・・・ある軍事専門家は「出て来るべきものが遂に表に出て きたという印象です。中国軍が太平洋まで出て行くかどうかは台湾次第。 台湾が併合されたら、事実上、日本は中国に属国化されます。」』 ・・・って、おいおい、冗談じゃねーですよ。台湾の新しい総統、馬英九氏 は対中関係改善を言ってるし、オーストラリアのラッド首相は日本を素通り して、アメリカ、ヨーロッパ、中国を歴訪した親中派首相だ。それに対して 日本の自民党と民主党はつまらん問題で争ってる。国家100年の大計の出 来ない無能ぶりだ。選挙だから、選んだのは私達「国民」だろうけどさ・・。 信長も秀吉も、正宗も期待はずれだし、もっとすごいのが出なければ駄目で すね(*^^)v 世界的な人ね。誰が良いかな?
988 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/02(金) 05:19:24 ID:vkKrfAS1
「理想国家日本の条件」が書かれたのが1994年だから、どうも10年位 遅れて、地上に現象化してきているように見える。
989 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/02(金) 05:44:24 ID:vkKrfAS1
「理想国家日本の条件」 第六章 新世界建設 P272 『私は、このような姿を借りて、あなた方の前に現われては、いけない存在 である。しかし、にもかかわらず、われ、この地上に、その本身を現したる は、これで三度目となる。いずれも、あなた方、人類のすべてが未曾有の危 機に直面した、新たな創世記の時代にのみ、われは現われたのである。・・ P278 われ、この日の元の国に生まれずんば、この日本の国もまた、海 の藻屑となる運命にあったということをあなた方は知らなくてはならない。 P279 なぜ、このたび、この日本の地が救世の地として選ばれたか、そ の熱い念いが、いかほどのものであるか、あなた方は悟っているであろうか。 P280 されど、われ、最誕の地として、この日本を選んだるは、あなた 方への最大の福音であるということを疑ってはならない。わが説く法は、人 類救世の法である。その言葉の片言隻句をも、疎かにしてはならぬ。・・・ P281 あなた方は、今、一つの文明が終わり、新たな創世記を創りうる か否かという、大きな大きな賭けの瞬間に、立ち会っているのだ。それは、 私ひとりが成し遂げることではない。その、救世の主役は、あなた方全員で あるのだ。
>>989 ジャンケンの後出しみたいなことを主張してみても無駄だよ、大川。
理想国家日本の条件、それは、天皇のいない日本。
991 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/02(金) 06:07:57 ID:vkKrfAS1
「理想国家日本の条件」 第六章 新世界建設 P283 『行け。行きて告げよ。わが思いを告げよ。わが救世の福音を告げ知らせよ。 再び、人類に偉大なる愛を説くべく現われたる者があるということを、この 東の国に最誕したということを、あなた方は告げなくてはならない。それが、 私と同時代に生きている人間のさだめであるのだ。 P284 仏この地上にあるときに生を得るは、至難の業であるということ を、あなた方は知らなくてはならない。仏この地上にありて、その法、伝え し者のみが、再び、仏最誕の時に、最誕の地に、出会うことができるのだ。 今、この時代に、この法が説かれていながら、それに見向きもせず、その法 を無視し、愚弄したる者は、二度と再び、わが最誕の時に、わが再誕の地に 生まれあわせることはできないであろう。あなた方は、大いなる福音を見逃 したのだ。そして、大いなる使命を果たさなかったのだ。 P285 よいか・・・万が一にも、この光の道を妨ぐる闇とはなるな。 法種を絶つ罪は人類最高の罪であるということを忘れてはならぬ。わが播く 法の種を、それを虚しくしたる者よ。あなた方は二度と 人間として生まれ 変わることはできないであろう。・・・』
992 :
ジークフリート ◆WkAbm1bleM :2008/05/02(金) 06:17:22 ID:vkKrfAS1
激しいな(*^^)v 散歩思慧しよ・・・。
,,____________ _,,r~;;;;;;;;;;;;;;;;;~"'''';;;,,, _,r';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_,.;"^ヾ、;;;;、_ ,;';;;;;;;;;;;;;____,,.==''"~ ; ;;;ヾ;; ヾ r';;;;;;;;;;;r''''" ,,, ,, , , ,; i;;;; ミ .i;;;;;;;;;;ミ ,, , ,;; i;;;; ミ i;;;;;;;;;;ミ:::::; _ _ , ,.- -- - -; レ' i;;;;;;;;ミ::::; ;;, ___ ',,, J ;,. __ } ir'ニ';、::;;;;r'_二't、'";: r'ニユヾi { 9r'j :::”;;;;ツ::;;i ド;;:”;:: {、 iヾ .ト、_ '''' .:: :;;i 、;::;:; 丿 ゝ-j::::: :;、 ,イニ_::::}_,jt;、 ,r' i:::::::::i、ノ ~T´_ .,i /人: : ;;;{:( '=ェコ]ヲ't r' <ジーク、天皇を撃て! /;;;;〈 \:::ヾ "'ご'" 人_ /;;;;;;;;;;;;;i、 弋-、__:::::; __ノ;;;;;;;~"''--、_ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i、 ヾ ~~"ブ i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;~"'';、_ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i、 〉ー-< ;;i;;;;;;;;;;;;;;;7;;;;;;;;;;;;;;;;ヾ、 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i、 イ: : : : ト、 ;;i;;;;;;;;;;;;ii;;ii;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘヽ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i / |: : : : :| 〉 ;i;;;;;;;;;;;ii;ii;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;;》 奥崎謙三
994 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/05/02(金) 06:59:35 ID:RKCAxVML
>>969 >結局「信仰という命綱を放す」を極端に解釈してるだけじゃん。本当に頭悪いね。
じゃあ、現実には、信じるのを止めても地獄に堕ちない……または堕ちるとは限らないって事ですか?
それだと、信じるのを止めたら地獄に堕ちると書いたら、モロに脅しになりそうですが。。。
995 :
ランディ ◆PuusKOGldw :2008/05/02(金) 07:20:56 ID:RKCAxVML
>>947 >悟りを開いた釈迦に法がある
>仏教者はその法があって悟りに至る
毒吐きさんのいう法は、目的と手段の両方なんでしょうかね。
イカダのたとえの場合は、目的は悟り(彼岸)に至ることで、その手段が法(イカダ)で区別されてるんだと思います。
この場合の法は、対機説法の法だろうから、固執するのはマズイだろうと。。。
また悟りの内容の説明にしても、たとえば「〜の法を悟った」といっても、それはあくまで悟りを言葉に翻訳したものであって、
悟りそのものではないから、これに固執するのもいかがなものかとは思います。
>その同じ仏教では、人には永遠の実体があるという見方があるんだけど。せいぜい、あなた好みの仏教解釈ではとしなきゃ。
解釈というか明文の話ですが、仏典見てて、人が消滅する話は沢山書いてるけど、人が永遠に生きるとかは珍しいんじゃないかな。いまいち記憶ない。
>あやまった判断により発生する苦と、もともと根本的な罪があるから苦であるのとは似てないよ。てかまるで違う。
聖書の場合、人はエデンの楽園で平和に暮らしてたが神に背いて楽園を追われたという話。
HSの場合、人は仏性を持つよいものとしてつくられたがその後罪を犯したという話。
両者は誤った判断で苦が発生した部分は似てますね。
仏教は、生まれるのが苦だし、根本が苦のようだからまあ特殊かもしれません。
996 :
ランディ ◆KlO8vCsZqg :2008/05/02(金) 07:38:27 ID:RKCAxVML
トリプ変更。
おはようございます。 いよいよ皆様お待ちかね『宇宙全史1 地球全史篇』の発売となりましたね。 まあ、関連本ということで、一応目は通しておきましょうよ。 レムリアはレムリアで見守っていきますが、軽くこちらも覗いておきましょう。 とりあえずサービスで激怒しそうな一節だけ拾っておきます。(笑) >…○○も色々とっていますが、何かとうるさそうでしかも出すほどの価値もないということで封印してあります。 >…これが中々出なくて、無理やりこじ開けますと、「ばちを当てるぞ」「出所を探るな」とお怒りです。 >「神はばちを当てる権利がある」そうおっしゃいます。なんだかわけの分からない神様でした。… >△△は今、○○のことをどう思っているのでしょうか。「雑魚」「帰ってきたらしめたる」… まだ手にしていない方は、○○と△△にKK関連登場人物を入れて楽しんでください。 後はやはり頭から順に読んでいきます。 めっさ分厚いので、夏までに読み切れればと思いますが…。(笑×2)
大川隆法は、疑の塊で精神を悪魔に乗っとられています。 傍らからみれば負けることがわかっている訴訟を起こしまくるあたりにも異常性格者の片鱗が垣間見られます。 訴訟で負けてばかりいることは恥の上塗りでしかありません。 よって、大川隆法におかれては総裁を辞任していただかねばなりません。 かれは絶対者を名乗るにはあまりにも役不足だからです。
999 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 08:30:42 ID:YFkgLfql
おはようございます! ジーク君が言う十年おくれというのは正解です!
1000 :
神も仏も名無しさん :2008/05/02(金) 08:31:40 ID:YFkgLfql
久々の1000ゲット!
1001 :
1001 :
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