【仏教】悟りを開いた人のスレ 16 【鬼和尚】

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前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ １５ 【鬼和尚】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1205850891/

　罵倒は禁止。
　罵倒、批判だけのレスはスルー。
　悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
　否定されても発狂しない。
　修行もする事。（任意）
　>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
　
　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

更にコピペじゃ。

　数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

更にコピペじゃ。

　未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
　前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。

　感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、今、感じている感覚を観察するのじゃ。

　その鐘の音によって生じる感情も「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
　思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。

　物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。

　このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
　しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
　これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。

縁起の法、空の法etcは
「鬼和尚の仏教勉強会」を参照してください。
いじょ！

乙！

>>1久しぶりに髪をかなり短くしました。チェルシーのランパードくらいすっきりしたんですけど、とりあえず乙です。

>>1　乙です。前スレ紹介のあとの数行も中々いいね、ＧＪでした。

如是さんは?

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.:｡+　（　･ω･）ノ ﾟ｡:. ス レ 立 て 乙 で す >>>1 ﾟ.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.:.ﾟ.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ+.ﾟ.ﾟ.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ+.ﾟ:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ
　　Ｃ□　／　ﾟ｡:.ﾟ.:｡+ﾟ .:｡+ﾟ .:｡+ﾟ .:｡+ﾟ .:｡+ﾟﾟ.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.ﾟ.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.ﾟ.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.+.ﾟ.:｡+.ﾟ. +.ﾟ.:｡+.ﾟ.:｡+.ﾟ.ﾟ.ﾟ.:｡
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>>1　ごくろうさんじゃ。�I縁。わしと縁があるように。

前スレ942　どういたしまして、又おいでなさい。

　
　さて、今回は修行の道について話をしよう。
　みんな長らく修行しているが、全然悟りなどは得られないと、そろそろ飽きてはいないかな。
　もう半年はやっているが、一向に観照などは起こらないと。

　焦るのはわかるが、修行などは何もしていなかった者が、半年ばかりの修行ではやはり真の悟りは得られないものじゃ。
　石の上にも三年と言うことわざ通り、最低でも三年は修行すべきじゃろう。
　もちろん、お釈迦さまのように、悟りを得られなければ死んでもいいと決意して、七日七晩も坐り続けたなら、直ぐにも悟りを得られるかもしれん。
　しかし、普通の日常を送っている者には、やはりそれほどの決意や時間はとれるものではなかろう。
　普通の者は長い目で見て毎日の修行で、少しずつ進歩していくしかないものじゃ。

　悟りへの道は例えば高い山に登るようなものとも言えよう。
　一日や二日ではとても登りきれない、高い高い山。
　そのような山に登ろうと言う者は、始めに固い決心が必要じゃろう。
　どうしてもてっぺんまで登ってやるという、強い決心が無ければ、とても登りきれるものではない。

　そのような決意は悟りを求める者にとっては、発菩提心と呼ばれる悟りを求めるための心に喩えられよう。
　死の恐怖やもろもろの苦を逃れる為に、正しい悟りを得ようという固い決心が、修行の最初に必要なのじゃ。
　真の悟りを得ようとする者は、正しい悟りを得るまでは決して修行を止めないと、最初に固く決心すべきなのじゃ。

　さて、決意が出来たなら、いよいよ登るのじゃが、山の麓には川が流れていたり、珍しい獣などいて、気を取られるかもしれぬ。そのようなものに一々気を取られていたら、早く登る事は出来ない。
　それらは不要なものとして目もくれないで、登る事に集中すべきじゃろう。

　そのような目を奪われる景色などは修行者にとっては、世間の雑多な知識や心のうちの雑念に当るじゃろう。
　こっちのカルトが良さそうだとか、あっちの修行はくんだりにーが早くあがる、などと比較したり、心の中の雑念に気を取られていては、修行は進まない。
　修行者はそのようなものに囚われず、ただもくもくと己の努めを果たすべきじゃろう。

続き。

　麓から中腹まで登ってくると、今度はいろいろなものが見えてくるようになる。下からは見えなかった深い谷間や、奇妙な洞窟など下界では見られない珍しいものが、たくさん見られるようになる。
　面白いからと言ってそのようなものに近づけば、たちまち谷に落っこちたり、洞窟に迷いこんで出られなくなってしまう。

　修行者も修行が進んである程度、集中力がついてくると、いろいろなものが見えたり、珍しい力がついてくるようになる。
　しかし、それらに囚われると慢心の谷や妄想の洞窟に迷い込み、行者病になって、修行の正しい道には戻れなくなってしまうのじゃ。
　古来から力のある多くの修行者が、この行者病に落ちこみ、修行の道から外れていった。
　そのような罠には気をつけなければならんのじゃ。

　そのようなものにも気を取られずに、更に登って行くと、やがて開けた所にでる。
　そこは日の光が多く当り、全てが輝くように見える。　　
　そこからは広い景色が見渡せ、何もかもが明らかになったようにも見える。
　とても気分が良く、自分が無くなったかのようにさえ感じる。
　もしかするとここが頂上かと、間違う者が居るかもしれないが、冷静に良く見てみれば、半分位しか来ておらず、まだまだ先があると知れる。

　修行も深くなって来ると、やがて心が統一したサマーディーの状態に入る者もいるじゃろう。
　知らない者にはそれが悟りのようにも思えるじゃろう。
　しかし、サマーディーを得ただけでは、まだまだ半分の行が上手くなったというところに過ぎない。
　そこから自己の探求を経なければ、真の悟りは得られないものじゃ。
　

＞鬼和尚　さん
山岳登山の話しは、スレ違い、と言うよ。
見性を開いていないものには、不要。
なんと言っても、まず、さとりを開かせる。
それが、和尚。

続き。

　開けた丘を後にして、夜中でも暗い森林を手探りで歩いていくと、やがて登る者は大きな石にぶつかるじゃろう。
　とても大きな石じゃ。
　避けようとしても避けられず、常に目の前に広がる石。
　それを越えるにはひたすら自分というものを無くし、ただ登るという事に集中しなければならない。
　今まで行ってきた事の全てが試される、真の正念場である。

　修行者が自己を手探りで観察し続ければ、やがて大きな石のような障害に当るじゃろう。
　それが自我と言うものじゃ。
　それは真に大きく、修行者の全ての世界を覆っている。逃げようにも逃げられず、さけようにもさけられない、どこにでもあって、どこまでも続く巨大な石のようなものじゃ。
　それを超えるには、ただひたすら己を虚しくし、観察が無意識の観察に変化するまで、修行し続けるしか方法は無いのじゃ。
　ここでは、もはや何のテクニックもちっぽけなエネルギーも役に立たない。
　己の心に嘘をつかず、己の心に陰の無い者だけが、その石を超える事が出来るじゃろう。

　そして行者はいつか自分がその石を超えたと判る。
　その石はただ言葉とイメージに過ぎなかったと、観照によって破壊する時、頂上は既に目の前に在る。
　そこからは既に目の前に頂上が見えるじゃろう。
　必要なのはただ今、観ているものも、又捨てるべきものと気付く事だけじゃ。
　それが大悟徹底なのじゃ。
　頂上につけば、もはやなにも恐れるものも無い。

　全てがそこにあり、全ての意識が連なっていると、感じるじゃろう。
　山も、風も、空間さえも意識であり、形の違いは意識の大海に漂う波のようなものと、知れるじゃろう。

　そして、頂上では永遠すらも無と観る大いなる意識が、帰ってきた小さな波の一つを迎えるじゃろう。

>>14　良く読むのじゃ。１０回位読むのじゃ。そしてダンマパダも読むのじゃ。

>>14
和尚にケチをつければ自分が偉く見えると勘違いしてないか？

>>16　鬼和尚　さん
> >>14　良く読むのじゃ。１０回位読むのじゃ。そしてダンマパダも読むのじゃ。

逆に聞くよ、１０回、しかも、ぐらい・・・って・・

(/^０^)このバカチンが〜　!　!　!　　川｀0´)/☆#Ｔ。Ｔ)　アウッ!

山岳トレッキングの事は、その専門スレで、話す事だよ。

南方仏教を伝える国においては、仏教徒は皆、法句経を暗記、諳（そら）んじていると言う。

>>17
> >>14
> 和尚にケチをつければ自分が偉く見えると勘違いしてないか？

えらい
と言い出せば、
ばかを、前提にしてる。

どこに、えらいとか、バカとか、あるというのか！
差別の意識を根底から、捨てなさい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　.,.,.,.
　　　　　　　　　　　　　　,),ﾂﾂ''"　　"ﾂｼｯ,,.
　　　　　　　　　　,.,.,.,.,;ﾂ'　　　　　　　　　　"''彡
　　　　　　 ,: ''"'" 　　　　　　　　　　　　　　　 "';､
　　　　　,:'"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　';
　　　,.,'"　　　彡　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ　　 彡
　 ,;'"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ 　　　 ﾐ
　ﾐ　　　　　　　彡　　　彡　　　　　　　　　ﾐ　　　　 ミ
　ﾐ　　 　 , ､ 　 　ﾐ　　　ミ　　　　　　　　ﾐ　　　　､ﾐ ﾐ
　ﾐ　 　 (●ﾉ　　　　　　ミ　　　　　　ﾐ　　　　　ﾐ　　ﾐ
　}｀ヽ､_____ﾞ　　　　ﾐ　　　ﾐ　　　　　　ﾐ　　　　ﾐ　 ｼ　　　　ソー
　| "　 , ＜､､　,.,　　 ヾヾ　　　　　　　ヾ　　　　,.ﾐﾞ
　レ '　　　　ﾞ':;,　ヾヾ　　　　　　　　,,,.,ヾヾ .,.ヾﾞ
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　l　　 ⊃　⌒_つ　　/／　　　 ／／- ヽ ＼
　`'ｰ---‐'''''"　　　　　　　　∠／　　　　 ＼ゝ

ひよこに迷いはあるのかのー。

バカはここにいる

観の行ってテンプレ読んでも、今ひとつどうやって良いか良く分からない。
だから毎日数息観しかやってない。

>>20　ぽらりす　さん

> ひよこに迷いはあるのかのー。

あるよ。
それは、ひよこだから、さー
完全に迷いが無くならない。
迷いが、ヒョコ、ヒョコ、出てきちゃう・・・[壁|_-)ﾁﾗｯ

>>17
軽薄なレスをするやつだと思えばいいんですよ。そして大抵の者は軽薄なレスをするんです。
それは自分の中で咀嚼していないという点で悪いのであって、責められる悪さじゃないのです。

すばらしい言葉を聞いても、「俺には関係ない、ほかでやれ。」と理解を閉ざしてしまう。
そういう人に『同情するよ。』と書いてもいけません。皮肉な言葉になってしまいますから。

いつもツッコミだけの人がいますが、そういう人に自分の言葉で語らせると実につまらないこと
しか書かない。山登りでたとえれば、登る決意の人を笑ってみてる「町外れの茶店の隠居」でしょうね。
耳ばかり肥えてしまって、自分の経験と言えるものは「茶を淹れる」ことだけなんです。

>>21
> バカはここにいる。 観の行ってテンプレ読んでも、今ひとつどうやって良いか良く分からない。 だから毎日数息観しかやってない。

数息観で、気持ちが落ち着いてきたら、頭が真上に引っ張り上げられるように、坐る。

>>21
詳しくは書かないけど、私もそうとうのバカ。
山の麓で遭難。だれか助けてくれｗ

>>23　名無し　さん

> 「茶を淹れる」　　ことだけなんです。

それで、数百年間、日本の茶道は、生き抜いてきたんですよ・・・ (/^０^)こそっ

しかも、禅と同じですよ、茶道・・・は・・・

>>22
>迷いが、ヒョコ、ヒョコ、出てきちゃう・・・[壁|_-)ﾁﾗｯ

わはは。どんなじょうずに　かくれても♪ですね。
あ、前スレのカキコ　レスまだでしたね。すみません。

一切皆苦でなく一切可愛くであってほしい、生半可で適当でやる気のない私です。

>>25　ぽらりす　さん
> >>21

> 山の麓で遭難。

そうなん、ですか・・・

禅は、冷暖自知、

自分で自分を助ける事です。

>>27　ぽらりす　さん
> >>22

だじゃれで、申し訳ありません・・・<(_ _)>

悟りは、やはり、求めるのでなければ、開けません。

いらね！って言われりゃ、それ以上のことはありませんが・・・

>>28
やっと自分の限界の小ささに気が付いたぐらいのアホでし。

>>26
ああ、自己紹介が遅れました。私は町の反対側にある「町外れの茶店の隠居」です。

じつは茶々を入れるをもじったつもりでした・・・失敗でしたが。
茶道といえば、そのむかし忍者の隠れ職業だったみたいですね。

弁護士去った?

>>21
観の行は、一眼レフカメラと三脚を用意することでできないかな？
重要なのは、切手大くらいに寄れるレンズと、視点をしっかり固定出来る三脚
集中してフレームを覗くと、物の意味が崩壊してデザインにしか見えなくなる。

>>31

　 　 ∩＿＿＿∩
　　　| 丿　　　　　ヽ
　　 /　　●　　　● |
　　 |　　　　( _●_) 　ミ
　 彡､　　　　ヽノ　,,/ 　　　♪ お茶でもどうぞ
　 / 　　　　┌─┐´
　|´　 丶　ヽ{ .茶 }ヽ
　 ｒ　 　 ヽ、__)ニ(_丿
　ヽ、___　　　ヽ　ヽ
　　と＿＿_＿ノ＿ノ

>>34
ありがと・・・こんなおいしい茶々は初めてじゃ！　旦~

返礼の川柳
　人生が　二度あればいい　母のため

>>35
どういたしまして。
（；ー；）お母さんお元気ですか？

>>31
わーい。そうなんだ！
茶道部出身なので座禅のときも正座とあし組む奴を
代わりばんこにやっています。忍者ー。

>>37
美子ちゃんこばわー。
そうだったのか、だから高校時代茶道部の子が「お庭番」「姫」「じいや」と
呼び合っていたのか・・・。

茶道で歩くとき畳のヘリを踏んではいけないのは、
足下に潜んだ刺客にヘリの隙間から剣で刺されるから。
なぜならば茶の道は修羅の道であるからであった。

茶道部と箏曲部の相互乗り入れがはげしかった。
科学部と未知現象探求同好会もしかり。
あ、ひとりごとｽﾏｿ

>>38
なんという青春…。

>>39
そーなんだ。忍者が刀で刺されるのは屋根裏が定番だとおもってたー
勉強になるなｗ
で、刺された忍者は痛みを堪えて刀に付いた血をふき取る。
手応えでばれると思うんだけどね。

イダ管、ピンガラ管の入り口が鼻にある。
数息観は鼻頭に意を向ける時点で半分クンダリニー狙ってるわけですね。
集中とクンダリニーをバランスよく行っているということで良い行法ではある。
だが技術は進歩している。

今のところ悟りへの方法は仏教行法系と他のエネルギー系の大きく二つかなと思う。
エネルギー密度が高まると勝手に雑念は消えるしエネルギーの方から情報を伝えて
来る感覚だから意識はホントに何もしなくて良くなるんだよね。
そして心が勝手に安定させられるからやって来た情報を受け流すのも簡単。
これは過去(orz)に体験してるし、前スレの最後に相談してきた人も言っているし、
他スレでも内丹形成した人が同じことを言っていた。

エネルギーという点で仏教行法は高齢者向きかも、なーんて思ったり。


>>35
井上陽水ですか

>>42
定番はやっぱ屋根裏ですか〜。
忍者は騙すのが仕事なので常識をもっていたら死にます。
仕事のためならボットン便所の中にでも隠れます。
｢トイレの穴をも疑え｣ということです。
鼻を刺すような痛み、目に染みる痛みを堪えつつ、ターゲットを待つ間
は瞑想でもしていないといたたまれないのだ。
目の前を落ちゆく糞尿の流れは絶えずしてかつ消え
かつ結びて無常なるもののあはれと

>>42
>>勉強になるなｗ

くれぐれも信用せぬよう…orz

鬼和尚さん　阿羅漢果まで行くのは人類が宇宙に行くより困難そうですね。
そこで素朴な疑問ですが、預流果はその山の何合目位なんですか？
それから預流果まで行くと輪廻は7回までって言われているけど
その7回もこの瞑想によって悟らなければ終らないってことですか？
ご教示お願い致します。

>>44
>目の前を落ちゆく糞尿の流れは絶えずしてかつ消え
>かつ結びて無常なるもののあはれと

う、うつくしい・・・。忍びの者の美学ﾅﾘ（すぐ騙される人）
そーかそーか　常識あると死ぬのか。
いや、常識も一応しらないと人の意表が突けないよね。

＿＿ノ　　　　　　　　　　　　　 |　　　 ＿
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ヽ二二 ヽ -―人 ､　　　　　　　| 　 ＼ノ（◎）
＿____／　／'（＿_）ヽ＿＿＿＿|
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　　 |　 |／ （ ・∀・ ）ﾉ ＜密書はいただいた　サンクソ！
　 　.＼ヽ、∠_＿_ﾉ＼＼　　　　　　　　＼
　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼　　

>>43
こういうの読むと、ふらっと
運動しないで丈夫になれたら・・・とか虫のいいこと考えちゃうけどねー。
いま、わりと頭に気が上ってるので　こわいからやんない。
山の麓でぐーるぐる、ぐるぐる（＠▼＠）；；

偽善だよ・・

「いまさら何を言うの」←名言

こんばんは、みなさん。　新スレですね。　＞１さんお疲れさま。
子供の頃、「分身の術」にすごく憧れてました。
お使いとか宿題とかやらせたかった…。

今は、深酒した翌朝だけでも使えたら…。それと月曜日の朝…。

>>50
なんかあったの？

>>51
そんなブルーマンデーも終わったわけですが。
私も色々な意味で終了しています。

俺はドッペルゲンガー現象によくあうけど、
仕事先とか、友達、彼女に言い訳するのが面倒くさい

>>49
瞑想でも丈夫になれますよ。雑念なくなるだけでも無駄なエネルギー消費が減るし
エネルギー系の瞑想ならもっと。
瞑想でなく気功はどうですか、じっと立ってるだけとか。
結局努力は必要ですけどね。(牛ｯ牛ｯ牛ｯ

雑念なくなんね
体硬くて座ってるだけであちこちつりそう
瞑想の前に柔軟からかよ

>>56
ちゃんとした瞑想を続けていれば、雑念はどんどん減っていくよ。
雑念が出るのは当り前なんだから、放っておけばいいの。
また雑念が出た、まだまだ出るって雑念に集中すると雑念の悪循環に陥るよ。
雑念なんか放っておけばいいの。自我の抵抗なんだから。

>>30　ぽらりす　さん
> >>28
> やっと自分の限界の小ささに気が付いたぐらいのアホでし。

意識には、限界、ありそうでなく・・・

馬場さんでなければ、「アッポー」とは、言えないし・・・

>>31　名無し　さん
> >>26

> 茶道といえば、そのむかし忍者の隠れ職業だったみたいですね。

そういうこと、初めて聞きました・・・

>>33
そういう事を言っていたのですか。。私は勘違いしていたかもしれない。

>>56
雑念ですが正確には想念です。
意識は常に想念界(バルド界)に接触しているので次々と想念に見舞われて
しまいます。AM2:00頃が一番瞑想に好い時間だそうです。
また想念は地表から500m程の深さであるので標高の高いところに行くと想念は
激減します。
昔の名高い神社仏閣が高いところに建てられたのもそういう意味もあっての
ことだと思います。仙人も山の人ですね。

12345679×9＝
12345679×18＝
12345679×27＝
12345679×36＝
12345679×45＝
12345679×54＝
12345679×63＝
12345679×72＝
12345679×81＝

ああ、チベットの坊さん日本に移民しないかな

既出でしたらすみません。クリシュナムルティ関連のサイトですが、
ダンマパダ和訳ありました。

http://www7.ocn.ne.jp/~jkgyk/

>>64
ありがたい

>>64
こっちの方が読み易くない
ttp://seijyaku.fc2web.com/hou.htm

鬼和尚さんの長文をはじめて拝読しました。
う〜ん、なかなかいいこと言われてますよね。
皆さん、１０回読みました？　私はあと９回。

ところで、鬼和尚さんの修行の道に触発されて駄詩を作ってみました(~_~;)


暇人あり　用なくして山を登る
半合にて　小石に躓き足を折る
樹上の赤猿　泥下の土竜
皓歯を晒して哄笑し
沈黙の嫋嫋　蟻にも届かず
　
ん〜、気が向いたからもうひとつ。

天竺の梵鐘　寂滅為楽の響きあり
島嶼の隻手　さらに宣し
遊燕しばらく耳を澄ませど
鐘楼に鐘なく隻手に指なし

ー紙風船ー

それにしてもやっと日経平均が上がったというのに
新規で買った株は…(+_+)　なんなのでしょうか、これは。
いやいや、今日は4月1日だからだと思いたいです。

ああ、アホらしい。アホらしい。

狂うぜぇ・・・・言葉や文字が世の中からなくなったら。
おいおい意見や考えなんて出てこないぜぇ？言葉も文字もないんだぜ？
直接経験の世界だぜ？クククまったく狂うぜぇ

もう十分狂っている。

>>67　紙風船　さん

> 　私はあと９回。

、ヽ｀(~д~*)、ヽ｀…(汗)・・・わたしは、あと　１０回・・・長文は、スルーなので・・・おつむの都合も蟻さん・・・

蟻さん
許さん
バルサン(^_^;)(^_^;)

蜂だよ。

ガラガラ

誰かいませんか。

>>71
迷文だ。

毎回、今日も数かぞえたなぁ・・・足の感覚ないなぁ・・・で終わる
三昧ってなに？（TT

>>77 　名無し　さん

> 三昧ってなに？（TT

時空間を超える・・・

もう将棋やめた。限界くさい。

レアだの、スーパーレアだの。

時空を超えた贅沢三昧。

なるほど。

なんだよ。中村、いきなりホームラン。巨人負けちゃうじゃん。

さっき、変な夢を見た。
おっさんがお地蔵さんにお供えをして
「食え、いいから食え、遠慮すんな」
「本当にもう何べんいったらわかるんだ？」
「あきれたやつだよ。まったく」
　　
カラスがやってきてお供えをもってった
するとおっさんは

「まったくここはチボリカラカラテルメか・・・・」と小さくつぶやいた。

チボリ公園。

いい耳してるな。

>>18　２０回でも良い。わっはっは。

>>21　身のまわりの物の観察から始めてみるがよかろう。慣れてくれば自分というものを観察してみるのじゃ。

>>25　遭難したと気付いた時には既に迷いから覚めておる。

>>33　なかなかいい喩えじゃのう。

>>46　阿羅漢までの段階とは、実は方便に過ぎないのじゃ。飽きやすい修行者を励ます為に設けられたものじゃ。
　現実には７回輪廻を巡るとか、そのようなものはないのじゃ。
　例えば馬の目の前にニンジンをぶらさげて、走らせるようなものじゃ。。
　方便にも囚われず、修行に励むのじゃ。

>>56　正しい姿勢で坐ると却って楽になるのじゃ。雑念も囚われずに流しているだけで、自然に消えていくじゃろう。

>>67　かぶは食べるだけにしておくがよい。

>>77　心が集中した状態じゃ。
　
　

昔伝説の猫がいた。
2回頭をなでると虎になるという。
虎になった猫をもう2回なでると普通の猫にもどるという。

あるお坊さんが経文をとなえながら2回頭をなでてみた。
すると案の定虎になったが、なにかがちがっていた。
尻尾がなかったのだ。

それからというもの、何度虎の頭をなでようとも猫にもどらず、
ピロピロと、尻尾が伸びたり、縮んでなくなったりするばっかりだった。

オイラの股間にも猫がいる。
キャバ嬢が触ると虎になり、
嫁が触ると猫に戻る。

ああ、この素晴らしき人生。

寝た子をおこしてはならない。
角が生えるからだ。
折角ねたのに起してはならない。
角がはえるからだ。

もっこりを悩んではいけない
もうこりごりだといってはならない
やがておわるからだ

ファンタジーを憎んではならない
ファジーをうらんではならない
ファジーがすべてを包むからだ。

最近ヨガを始めた。人体の神秘はすごいな。

八祖さんヨガ良いですよね。
体が硬いことで日常の色々な事に潜在的に制約を感じていたと気付かされますね。

ここ書き込めなくない？中国の圧力？
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1205732509/

仏教国チベットのためにできること2
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1206732937/

ごめん。サンキュー

チベットのために俺ができることといったら、一日も早く悟ることくらいだろうな。

ほんとうにチベットの為に悟りを開いたのなら
貴方にダライラマ１５世の名を与えたい

一人一人が悟り開く事により、地球がそれだけ浄化するって、ばっちゃんが言ってた。

ワンワン、悟っちゃ駄目。
悟るとニート同然になると、爺っちゃんが言ってた。
働け働け。

誰も援助してくんないからめっさ働いてます(・ω・)/

>99
ニート最高。
もっともっとニートになれ。

>>98
地球に浄も不浄もないそうです。
放射能やダイオキシンなんかに汚染され、今ある人類や動植物が滅びたとしても
またその汚染された世界を天国とする命が輝きはじめるらしいです。

いつだって今ある世界と変わっていく世界を受け入れたものだけが
この世界を天国とするそうです。


さっき天使の首をしめて聞き出したので多分間違いないです。

>>102
ま、確かに。地球誕生からの歴史を調べるとそんな感じだね。最初は
酸素がなかったが植物が増えて酸素が作られそのせいで紫外線も
弱まって陸上生物が増えた。これは元の環境が破壊されて変化した
から次があったとも言える。元の地球の環境のままなら生物の発生
そのものがなかったかも知れない。

神仏のことを考える時、必ず論じられるのが、いるのかいないのか？ということだ。
私の考えでは、いる、いない、は思考の端に捨て置いて、感ぜられるという事を思って欲しい。
なぜ感ぜられるのか？これはもう感ぜられるという言葉以外に説明の仕様が無い。
例えるなら、行ったことも無い外国の美辞麗句をいくら聞こうとも、一度も行かなければ、
そのすばらしさも夢想の内に終わってしまう。つまり実体験に基づかない物はすべて憶測の域を出ない。
愛や友情についての物語をいくら読もうと、一つの花に美しさを感じられなければ、
それはもう愛について、私は無知だと言っている様なものだ。
このことから私は言うのだ、感じて欲しいと。

以上の事が私の考える、神仏についてです。
法輪もあまり読んだことなく、知識不足の感が否めませんが、皆様の意見をお聞かせいただきたいです。

>>103
> 最初は酸素がなかったが植物が増えて酸素が作られ

まあ、そんなおかしなことを言ってる時点で本当に「地球誕生からの歴史を調べ」たかどうか怪しいもんだけどな。

>>104
要約すると、私は神仏を感じることができるが、私以外の人間は神仏を感じることを放っておいて、いるかいないかの論議に明け暮れていると仰るわけですな？
で、皆さん、下らない論議はもうやめて私のように神仏を感じましょうよと。そう仰るわけですな？
しかしながら、神仏を感じて幸せなあなたが、なにゆえ下らない論議を見てそれをやめさせようと思うのか、ここが甚だ疑問なのですよ。
あなたは神仏を感じて満ち足りているはずなのに、まだ不満がある。
ということは、まだ足りていないということだ。もっと修行にお励みなされよ。

>>104
居るとか居ないという認識は一体何を意味しているのか、だな。

>>105
そうか。じゃあ地球の歴史については君に任せる。

そうだね。はるか古代には硫黄に馴染んだ生物がいて、酸素は猛毒だったのだから。

だからと言って、今このときを漫然と過ごしていいはずがない・・・のかな。

アンカー忘れた。>>108は、>>103さんへでした。

＞102馬鹿いうな。仕事で有機溶剤を＜適切に扱えなかった＞俺はもう
精神も体もぼろぼろだ。見た目はなんとか保っているがな。
いつもしんどい。酸素が猛毒だとか、馬鹿いってないで、悟れる奴は早く悟ればよい。

>>106
ありがたいお言葉ありがとうございます。
下らない議論を見ると、心がざわつき、
一通り自分の考えを説明し終わった後に、迷いの森へ突き進んで行ってしまいそうになるのを、グッとこらえて、
「はぁ〜」とため息をついてしまう。
永遠の道の半ばは越えたと思ってたのですが、そもそも眼前に、
山があり谷がある道を見通すなんて、おこがましいということに、気づかされました。

>>107
そうですね。居るか居ないかという認識は意味をなさないですね。

鳥を目で追っていた人が居て、彼方に飛んで行ってしまった鳥を自分の視力では追えない。
そこに空を見ていない人に、「今、鳥を見ていたんだ。」と言い、
「どこにも鳥はいないじゃないか。」と、議論をしているような物ですね。

鳥は見えないだけで、忽然と消えては居ませんよね。

だから私は感じられると言いたいのです。

おはようございます。
>>104
空を見上げたとき、例えば夕焼けがキレイだったりすると神を感じます。

>>112
キッズさんおはよう〜！
美しい情景に神仏は感じないけど「おまえはｲｷﾃﾛ」というメッセージを受け取るよ。

106 ：m0rSvao3は人の事より、まず自分をね。

>>110 五郎太石さん
今、精神と身体がボロボロだと自分で認識してるなら
2chは毒にならないですか？
2chだけに限らず世界の物事は自分の精神状態によって受け止め方が大きく変わり毒にも薬にもなります。
辛いときには他人の存在や言葉に悪意があるように感じられますし
反対に幸せなときには物事を楽しんで受け止めたりできるようになったりするものです。
ここで他人の言葉を否定する前にまず自分が幸せであるべきではないでしょうか？
でないと2chも世界も貴方を悪意で縛りますよ？
そして人が幸せになれる為に仏陀の言葉がひとつのヒントとして今まで残されているんだと思います。
貴方の身体は不自由かもしれませんが心は自由です。
貴方に2chと世界の祝福がありますように。アーメン

>>110
ええっ。労災の申請してお金もらった？大丈夫なん？

>>114
> 106 ：m0rSvao3は人の事より、まず自分をね。

そういう負け惜しみは聞き飽きたなあ。

中国治安当局、僧侶にダライ・ラマ１４世の肖像画をまたぐように強制
http://www.asahi.com/international/update/0402/TKY200804010446.html

117 ：m0rSvao3ha
念が多いなあ。
煩悩厭離も遠い、カルト鬼和尚もお手上げだぞ。

>>117
>>114
心配して言ってくれてるんだとオモタよ。妄想だけどさ。
あと、私の負けで良いからさ。

キッズさん、ポラリスさん、こんにちは。
昨日（４/１）古本屋で買った「初めての登山」という本に
エンピツ書きのこんなメモが挿んでありました。

　　　　　―マル秘 早登りの心得　―
　　
　　　やたらと空を見上げるな、蹴つまづく
　　　後ろの者といらぬ話をするな、踏みはずす
　　　神仏の祠に出会ったらさっさと通り過ぎよ、日が暮れる
　　　見晴らしよく景色のよい場所で腰を下ろすな、登る気力が消え失せる
　　　頂上で食べる玉子焼きのことだけ心に留めて、それを励みにひたすら登れ、登れ
　　　　
　　　件の条々　忘るべからず　
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　（止観中学２年３組ー鬼尾　翔　　昭和３０年３月記）

ところで、2chではPMでも「おはよう」というのですか？　芸能界みたいですね。






　　　　
　　

>>119
> 117 ：m0rSvao3ha
> 念が多いなあ。
> 煩悩厭離も遠い、カルト鬼和尚もお手上げだぞ。

やはりね。「負け惜しみ」と言われてカチンときたな。
勝ちたいと思うからカチンとくるんだよ。
勝ちンとな。（´ﾟωﾟ）:;*.':;ﾌﾞｯ

>>120
> >>117
> >>114
> 心配して言ってくれてるんだとオモタよ。妄想だけどさ。

心配するということは、不安があるということだ。
むしろ、心配する人間を心配してやりなよ、負け犬君。

>>121
紙風船さん、物語の世界に誘われそうになっちゃいましたよ。
鬼尾　翔って・・・・ｗ

おはよう〜と爽やかに声かけた　昼下がり。事実は削除。

>>123
私も言葉ゲームに入れてくれるんかい（＾＾
得意じゃないから遠慮しとくよ。

ササクレパンダ
http://www.youtube.com/watch?v=5yAjIlJftCc&feature=user

>>102　名無し　さん
> >>98
> 地球に浄も不浄もないそうです。
> 放射能やダイオキシンなんかに汚染され、今ある人類や動植物が滅びたとしても またその汚染された世界を天国とする命が輝きはじめるらしいです。
> いつだって今ある世界と変わっていく世界を受け入れたものだけが この世界を天国とするそうです。
> さっき天使の首をしめて聞き出したので多分間違いないです。

典型的な、よくある、若者にありがちな浅知恵、無責任、な結論ですね。
結果に対する責任の無さ・・・
こういうひとが、連続○人、を巻き起こすのかもしれない。
ゲームのような連続○人事件と、報道されるのだろう。

＞115
それほどでもないんですよ。多少神経がいかれてると思うくらいで。
健康診断でも良好だったし。こりゃわるかったね。でも結構しょっちゅう
山場がくるんだな・・・・こりゃ自分ごとで騒がせて失礼。悟ろうと
思ってるくらいだからたいしたことないんですよ。わたしは。

>>123
あ、書き忘れた。

>負け犬君。
負け雲とか負け貝とかだと、ムッとこないｗ　不思議だ。

>>121　紙風船　さん

> 　　　　　―マル秘 早登りの心得　―
> 　　
> 　　　やたらと空を見上げるな、蹴つまづく
> 　　　後ろの者といらぬ話をするな、踏みはずす
> 　　　神仏の祠に出会ったらさっさと通り過ぎよ、日が暮れる
> 　　　見晴らしよく景色のよい場所で腰を下ろすな、登る気力が消え失せる
> 　　　頂上で食べる玉子焼きのことだけ心に留めて、それを励みにひたすら登れ、登れ
> 　　　　
> 　　　件（くだん）の条々（じょうじょう）　忘るべからず　
> 　　　　　　　　　　　　
> 　　　　　　　　　　　　　　（止観中学２年３組ー鬼尾　翔　　昭和３０年３月記）

欲で着た、ジョークだねー
大正生まれ？
９９歳ってあたり、だろうね、きっと。

あたしゃーね、ザァーゼンハイスクール２年９組、なのだけどぉー


> ところで、2chではPMでも「おはよう」というのですか？　芸能界みたいですね。
ちがうおー
アメリカオハイオ州のことだオー

ＤＶＤさんが乱反射している。。。

たばこもわるいんですよ。たばこも。
人間が生きていくうえで必要とする物質と化学構造が似かよっていて
同じではない。そういう物質を見抜くにはよほどでないと。
研究者にいわすと、無理ですねの一言らしいよ。だから何度でも
チャレンジするわけです。

こりゃまたくだらぬことを・・・・お気をつけてくださいよ。

>>130　ぽらりす　さん
> ＤＶＤさんが乱反射している。。。

ひかりが、みずに光って入るとき、入射角が、変化するんだよ。
つまり、曲がって、入る。

経験あるでしょう？
小川のみな底が、浅く見えるってこと。

乱反射は、
南の赤道付近で起こった上昇気流が、上空で冷やされて下降する、風の流れが、水面に吹き渡り、水面にさざなみが立つ。
そこに、ひかりが降り注ぎ、きらきらと、かがやき渡る。乱反射、だね。

>>130
ＤＶＤの片面は鏡のようになっていて光を散らさずに反射する（はず、っていうイメージ）
ＤＶＤさんがちりぢりバラバラなまんま、思考を書きとめている感じがしたので　
じゃあ乱反射ですなぁ、、、って二段階思考。

>>132
>ひかりが、みずに光って入るとき、入射角が、変化するんだよ。
>つまり、曲がって、入る。
>経験あるでしょう？
>小川のみな底が、浅く見えるってこと。

えーと。この部分は乱反射の説明に必要なんですか？

>>133　ぽらりす　さん
> >>130

> じゃあ乱反射ですなぁ、、、って二段階思考。

(。_゜)〃ドテッ!

DVDの裏面、CDに比べて、大変　傷が付きやすい・・・って、知ってますよね・・・壁｜д´)チラッ

>>125
俺の言葉ゲームは、頭が良くないと理解できないからなあ。
しかも必ず俺が勝っちまうからなあ。つまらん。負けてみたい。

>>134　ぽらりす　さん
> >>132

> >小川のみな底が、浅く見えるってこと。
>
> えーと。この部分は乱反射の説明に必要なんですか？

世の中に不要な存在と言うものは、ありません！・・・と、強めに言っておかなくちゃ・・・(*゜Q゜*)ドキィー

>>136
頭良いから、負けたフリとか実力拮抗してるフリとか
自由自在でないの？
新ルール作ったりとかさ。

スーパーに買い物にいってきまーす。

>>138
それは遊びを知らない人間の言うことだね。
真剣にやらなきゃ遊びはつまらないんだよ。

>>138
> >>136
> スーパーに買い物にいってきまーす。

♂なら、スーパーマン・・・

♀なら、スーパーのレジ係、かと・・・レジ袋、要りますかかぁ〜、２円引きになりますけどぉ〜

>>139
モース・バオさんもそろそろちゃんと発音出来るコテにしない？

金な。願望だが１億欲しい。欲しいのう。

あの時の０円とか、しゃれにならんから。

>>141
名付けてくれ

>>143
うん。じゃあ住人みんなで考えましょう(^o^)／

>>143
> >>141
> 名付けてくれ

コテハン
名付けてくれ・・・いいね

鬼和尚さん、ご教示ありがとうございます。
46です。
にんじんですか・・・。やはりと言う感じもします。
焦らず歩いて行きたいと思います。

またよろしくお願いいたします。

世の中、変なことが多い。

日本は、まだ、まともな方か・・・？

三日で坊主

しらね

天守閣も、でかけりゃでかいほどいいというのも変な話だな。

ア・バオア・クー

なんですか、それ。外人？

>>151
そこに気がつきましたか。１０点。

>>149
>
> 三日で坊主

（笑）

最近の(*¨) ....ボーさん事情は、

専門の大学卒で、３年の修行期間で、
一般大卒では、５年の修行で、

お坊さん、です。

息子が多い。。。[壁]* ¨)* ¨) チラッチラッ

バスプロの菊元最高。

使う竿はヘラクレス。

むか〜〜しあるところにミミズという生き物がいた。それをつかまえて
魚のえさなどにしていた。2020年ミミズ保護法案が出された。ミミズ様を
魚のえさになどすると、2年以下の懲役、50万円以下の罰金だ。

なぜミミズなど保護するのか殆どの人はわからなかった。
都市伝説によれば、年収7億円を超えると、脇からミミズが生えてくるらしい。
なぜ7億円かよくわからないが、都市伝説とはいつもこんなもんだ。

2030年、女子高生たちは、じゃらじゃらとプラスチック製のミミズ
を模したものを脇にぶら下げてきゃっきゃとさわいでいる。ケータイが
鳴ると、ミミズたちが振動して教えてくれるらしい。メールか電話か、
そして誰からなのかまでミミズが教えてくれるらしい。内容まではやはり
ケータイをみないとわからないらしい。直接脇で会話できる新型のミミズも
まもなくだろう。

相変わらず世も末だ。

>>102

んも〜そういうんでなくて〜禊ぎって意味なの、神道の禊ぎ。

いや、「禊ぎ祓う」の方が適切か・・。

>>126 ＤＶＤさん
なんで私が美人って知ってるんですか？
さては貴方、ストーカーですね？
え？違う？
〇人はハングルだって？

エヘ・・・エヘッ・・・
美人がいると聞いてやってきました。

┃＿＿＿＿＿＿・)
　　υυυυυυ
　　　υυυυ
　　　　υυυ

>>143　おぬしの名は、龍の如く賢い、龍賢(りゅうけん)である。戒を守り、精進するのじゃ。

>>146　どういたしまして、又おいでなさい。

今日はもう寝るのじゃ。

>>160　名無し　さん
> >>126 ＤＶＤさん
> なんで私が美人って知ってるんですか？
> さては貴方、ストーカーですね？
> え？違う？
> 〇人はハングルだって？

わたしね、
あなたがね、
美人って感覚、もう無いのですよ。
だって、最近、皮膚とか、肉とか、透けて見えて、骨だけが見えるんですよ。
だからー
あなたが、いわゆる、美人であっても、無くっても、どうでも、いいんですー<(_ _)>

○人、ハングル文字に似てますね、確かに、(^-^)//""ぱちぱち

仏教では、十二因縁を観じて理法をさとり、
あるいはさまざまな外縁によってさとるゆえに縁覚という。
独覚は、仲間をつくって修行する部行独覚と、
麒麟の一角の如く独りで道を得る麟角喩独覚とに分ける。
大乗仏教ではこの立場を自己中心的なものと考え、
声聞(しょうもん)とともに二乗と呼んで下に見る。

>>164　名無し　さん

お勉強しちゃいましたね、[壁]д・)ノチラ・・・いい事ではありません・・・

龍賢！！めちゃくちゃカッコいいーー！！

声聞

大乗仏教からは小乗と呼ばれ、
主に四諦を修習し、自己の解脱のみを得ることに専念し
、利他の行を欠いた、阿羅漢を目指す修行者である。

四諦・・・声聞 縁覚

十二因縁・・・縁覚

六波羅蜜・・・菩薩

組織の拡大とともに、ピラミッド型の階級制になるからな。
横の連帯から、縦の軍隊的な統治へ。

>>168
自利下劣

大乗は救いの仏教であって、目指すところは大変立派だけど完全に宗教化していますよね？
小乗はその宗教化していないところに魅力があると感じています。独覚〜ひとりさまよう魅力。
その心の中を誰が知るらん。我利我利亡者じゃなく他利他利ソースかもしれんよ。

>>171　名無し　さん

禿同！

（笑）太政対症状

大乗宗教化太政　小乗魅力症状

>>鬼和尚様
ありがとうございます。
戒律を守り精進していきます。

（笑）知識を守る

精進に勝る奥義などない。これだよ。

もろともにあわれと思え山桜　花よりほかに知る人もなし

龍賢さんおめでとう
似合ってると思うよ

わははははははははははははは

ありがとうございまーーす

あ、早速偽物が出てるな。
>>175は偽物だよ。

悟り何と嘘っぱち。私のこの考えに正直に反論できる？

まあ、ID見りゃ分かると思うけどさ。

アブねー、IDが変わるギリギリのとこだった。

鬼和尚、凡さん、大王さん、それに天空さん　…

そしてこんどは新コテ『龍　賢』さん誕生。　
う〜ん、カッコ良くて立派な名前ですね。

たかがコテと言うなかれ。名前は自己の象徴ですからとても重要です。
どんな名前であれ名を付け瞬間にひとは自己を名前に投影します。
同時に名前の持つ意味をも自己に心に取り入れてしまいます。
名づけたそのときから、その名前はその人と不可分になってしまいます。
ある意味怖いことです。

だからこそ、この道を歩む人はエゴを膨らませるような名前はできるだけ避けることが望ましい…
と思うのは私だけでしょうか。　あ、龍人さんが膨らませると言っているのではありませんので。
私の紙風船は瞬間的につけた名前ですが、結構気に入ってます。紙風船も考えようによっては立派な
名前かもしれないと思い、気をつけることにしています。

―にしても今夜の夜空はことのほか綺麗です。
明日は仕事仲間と夜桜見物の予定です。明夜も晴れますように。　

では皆様おやすみなさい。





錚錚たる方々に新入りが余計な

あ、ちょっとミスりました。　龍人さん　→　龍賢さん
酔いがまわってきました。ｗ
　　

>>185
あんた、典型的なマイナス思考だな。
マイナス思考が好きなら別にマイナス思考でも構わんが、他人の点けた明かりを消してまわるようなことはやめときなよ。
消すのは自分の明かりだけにしときな。

龍賢さん、ほんとにいい名前。似合ってる。

鬼和尚さん、お疲れですか。
ごゆっくりおやすみください。

長湯してたら酔いも眠気も両方醒めてきたので、ちょっとカキコします。

>>187　龍賢さん
ホロ酔いで思うままを書いただけで決して悪気があってレスしたわけでは
ないのですが、たしかに目出度いところに水を差すようなものでしたね。　
時と場合をもっと考えるべきでした。龍賢さんのご不興ももっともです。
すみませんでした。

（ーなんか、このあいだから謝ってばかりのような気がします(~_~;)

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MokubatQ6w <= #4($*MAIn
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MokubagpF. <= #VrqBkYOC
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PaiOtuC11I <= #EzGO\.kM
Trick/92kM <= #Xo5SO4ww
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Power/z7T2 <= #AD%N9(B!
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ArinkoQwtw <= #bYWZ^#OU
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Sound/MsFo <= #L$Nr0r7g
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CatCatmC2k <= #bb~AP[@w
MyCafeuvPM <= #sW'oL\XM
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Zazen/rKOA <= #$m-kq$gC
Noise/m8ho <= #fRMp{vfb
Lime//V5gY <= #}`43`LEH
7Lions/gZU <= #|Ellac(r
Great/CdYo <= #0%q}G9~;

Trick/HgqI <= #BIfH!7O'
Maria/vriE <= #*lL{6\_:
OnOff/bdIM <= #GsNK!mg.
SatorigA/Y <= #?gU:fb4r
LPanda/Cp6 <= #Q_*Q~L*w
Reset/1j1. <= #uQy?&L~D
ComeOnHMJ2 <= #k|~Aah}d
ChancenDA6 <= #|ZrCi@3[
4KissMeboI <= #q=DM+q7S
Unagi/Koek <= #jn|#Y7U$
Lucky/dD.Y <= #:5*':/t\
haruka6iiU <= #-D}_6:v$
HarukotAGM <= #zkT1q:8[
HugHugwOuU <= #TnkmIN33
Earth/JXrU <= #m)g/Ejq]
7Lions/gZU <= #|Ellac(r
Trick/HgqI <= #BIfH!7O'
Maria/vriE <= #*lL{6\_:
OnOff/bdIM <= #GsNK!mg.
SatorigA/Y <= #?gU:fb4r
Reset/1j1. <= #uQy?&L~D
ComeOnHMJ2 <= #k|~Aah}d
ChancenDA6 <= #|ZrCi@3[
http//ih9w <= #zxM&7[zO
HugHugds56 <= #6*[ylNwr
Panda/QhLQ <= #U:z]NM1L
Ivory/q.ZU <= #;0C):0;U
Cocoa/Yisw <= #k1$CZvIj
NO.1//L4SA <= #)6cfVmd,
385Happy/c <= #:AehSzT0
HarukuoEe. <= #*^80)k]=
Fight/a8xQ <= #AEap.0~

>>189
思うままを書けばいいってもんじゃないんだよ。小学生の作文じゃないんだからさ。
大人なら、思うままを書いちゃいけないんだよ。

良い占い師は、相手の明かりを消すようなことは言わないんだよ。
例えば右に行くと地獄に落ちるとするわな。
平凡な占い師は、「右に行くと地獄に落ちるから左に行きなさい」というんだ。
そして、地獄へ行くのを救ってやったと内心得意になる。
こういう輩は結局自分のことしか考えていない。だから平気で相手の明かりを消しちまうんだよ。
良い占い師は何と言うかというと、「左へ行くと幸せになりますよ」と言うんだよ。
な？　相手のことを考えてるか自分のことを考えてるか、土台からベクトルが違うんだよ。

リュウケンって『北斗の拳』にあったな。
確かケンシロウとラオウの師匠だよ。

紙風船
株が紙になるとか、バブルとか連想するなあ

>>194　m0rSvao3さん
おめでとう！
龍賢　いい名前です。
　　

何しろ、他に楽しみがないので仕方がない

柳龍拳を思い出すからどうかなぁ

鬼和尚様
いつも拝読させていただいています。仏教もよくわかりませんが、
ただなんとなく和尚の文章に触れるだけで癒される感じがしてありがたく思っています。

で、本当は和尚にお聞きしたほうがいいのかもしれませんが、少し違う気がして
（という長い前置きですみませんが）龍賢さんにお聞きできればと。

龍賢さん、カルマとはなんですか。
実は今、巷で流行の願望実現系の本に言われている「思考だけで人生は変えられる」は、
言葉の響きがよくて一瞬救われるような気がしますが、確かに観念的、巨視的に見れば
この世の事象は思念の現われであるから思念を変えれば…というのはそれなりに納得できますが、
個々の具体例に落とし込むと個人の思考・思念以外の何か（カルマ、遺伝子等）の
概念を持ち込まないと説明できないことばかり、となって壁にぶち当たります。

そこで、自分流にカルマや遺伝子も「思念」の現われのひとつであるとして、
今ある現状は、私個人の思考と、カルマとの合作、集大成であるとしました。
で、ここまで正しいかどうかもわからずに先に進んでお聞きしたいのですが、w

この現世にこうしてカルマが現実化しているということは、その時点で過去の
カルマは消えたことになるのでしょうか？

だとすれば、気が付いたこの時点からは過去を振り返らず、今後において
新しい仏の道にそったカルマをつんでいけばいいのか？　などと考えたのですが…。

スレチになっているでしょうし、ものすごくヘンテコな質問で申し訳ありません。

キャラづくりが上手い人っていっぱいいるんだなぁ。
創作力がある人って尊敬してしまう。

ゴンガラちゃん。元気か（ひとりごと）

>>200
やーやーどうもどうも。
なんか知らんけど、自分が納得したんならそれでええがな。
脳みそは自分を幸せにすることを考えるためについてんだから、自分が幸せになるように考えたらそれでええがな。
大抵の人は脳みそを間違って使ってるからね。

ところでカルマって美味いの？

あ、トリップ間違えた。

ＰＳ３の野球は、すばらしい。小笠原かっこよすぎ。

あ、有難うございます･･･。

なんていうかな、もちろん、人は自分の主観しか見ることができず、
その主観から生み出された主観的な決断で生きている。つまり釈迦だろうが
イエスだろうが、彼らの見た世界は実は彼ら一人にしかわかっていない。
そして彼らも私の主観を絶対に見ることはできない。
なので、よかろうが悪かろうが究極的には自分の脳みそで作り上げた主観を
頼りに生きるしかない、とも思っています。

ので、なおさらこれでいいのか、本当のところはどうなんだ？と納得できるまで
知りたいんですね、これが。
というのと、今人生切羽詰っており、なんとか毎日の生活費に四苦八苦しない、
もうちょっとましな人生をきずきたい。
という、２大動機であれこれ模索しているのでございます、はい、マジで。(^^ゞ

>>205は、>>202へのレスでした。m(__)m

切羽詰まった人、キターー！ｗ

昨日は、頭に血が上った。冷静にいこう。ＰＳ３野球も、すばらしい
ことだし。

>>207
はいw!
キンキ鬼ッズさんもファンです、私。w

どうぞよろしくお願いいたします。

ＰＳＰで、でないかなあれ。ＰＳ３高いし。

あ、すみません！
皆様もどうぞよろしくお願いいたします。m(__)m

激指５・８級に８連敗。カモにしてたのに。不調になった。でも、これ
も秘訣。強くなる。

>>211
おはようございます。適当にコテハンつけて、語りましょ。

>>213
有難うございます。

ものすごくシンプルな質問ですが、自分の人生を自分の考えで思うように変えられる、
という思想についてはどう思われますか？　仏教徒はそういう考えをそもそも受け入れないのですか？
もっと勉強してから来い、と言われそうですが。

コンに手を憶えられたか？でも勝った。

貧乏人と金持ちの思考の違いはある

>>205
ガネーシャモードでいくかな。

お金に困って切羽詰っとる人間が、カルマたら何たら考えてどないすんねんなっちう話やで。
バイトでもなんでもしたらええがな。真昼間っからこんなところに書き込んどるくらいやから暇もてあましとんねやろ？
それとも何か？　ここに書き込みしたらお小遣いもらえるのん？
一生懸命お金を稼ごうとしてあれこれやってるうちにお金も貯まるし、ええ知恵も涌いてくるちうもんやで。
要するに自分、全然切羽詰ってないねん。
切羽詰るまでウダウダ考え事しとったらええがな。

朝青の暴走は誰が止めるの？首に鈴をつけるとか。

イエスと釈迦、宗教といえば、この２大巨頭をあげねばならない。
しかし、宗教というのはなんだろう。イエスと釈迦以前にも脈々とそして
深々と宗教的なものはながれていたのであるが、その源流をみつけるのはむづかしい。

ある日私はとうとう、その源流を発見した。こんこんと地下水の湧き上がる
泉である。私は顔をあらい、手を使わず、じかに口をつけて飲んだ。
永遠に湧き上がる泉であった。この地球上に有る様々な景色がこの一点に
集約され、なおあまりある風景だった。そこにはイエスも釈迦もおいでであった。
私の脳裏は笑顔で満たされた。

それから、たった2000年後、その泉に立て看板と効能書きが記されてからそこはあまりに
凡庸な風景となった。どんなマジックに引っかかったのだろう。仕切られたその
空間は水が黙々とわきでるだけだった。あの日の幻想と、あらゆる宗教書に記された
言葉をみくらべた。そして今日も黙々と交差点をわたる人々。住宅街では布団を叩く音が聞こえる。
食堂をあとにするサラリーマン。爪楊枝。おならはいつするのだろう。

>>216
そうですよね、なんとなくわかるんです。
なのですが、では、その金持ちの思考方法を貧乏人が真似をしたら金持ちになると思われますか？
なれるというのが、かの思想なんですが…。

思考を真似ることは不可能
金がなる現場で実行して、感覚を掴むべき
魚の泳いでいない川で、魚釣りの練習をしても
釣れない

>自分の人生を自分の考えで思うように変えられる

そんな場合もあるかも知れませんね。
私は仏教徒じゃないんですけど、仏教は実践が全てです。

○○○○が、かわいいよ。

いま貧乏ならそれは幸運でもある
なにか金を稼げる専門職に２〜３年間弟子入りすれば、
サラリーマンの数倍は稼げるはず

日本は、おもしろいやつが、たくさんいる。

>>219
それは人生の中の一期一会だったのでしょう。
ハワイのホテルでグラスに当たる朝日の神々しい輝きに、我を忘れて見入ったのと同じことです。

>>221
思考を真似ているうちに、うまくいけばそれが潜在意識へと沈潜し、それにそった無意識（あるいは意識的）の
行動がうながされ、いつしかそういう現実を手にすることができると言って、巷ではそれがブームになっています。

でも、それは不可能であると。
不可能と断言される根拠をもしお持ちでしたらお教えいただきたく。
いえ、実は私も不可能で、実際に体験的に学んだものしか潜在意識にも沈潜しないだろうし、
自分の思考にならないと思っているのですが、それは経験的にそう思っているのであって、
確かな根拠があるわけではありません。なので、そのへんのはっきりとした何かを知ることができたら、
と思っているのです。

すみません、どんどんスレチになっていっていたら申し訳ありません。

ーーーおなら勃発ーーー
昔ある地方で、戦が絶えなかった。しかし、戦の号令をかけるのはみな
嫌がった。そこで頭のいいものが、合図を考えた。そこで登場したのが
中年のメタボのおっさんのおならであった。いかにもおならをこぎそうな
ものの、なかなかそのおならを目の当たりにする人はいなかった。
皆は、そのおやじに芋を食わせたり、ゼリーを食わせたり、いろいろしたので
あるが、一向におならはならない。ところが日曜集会の祈りの日、みなで静座を
していたところ、そのおっさんのおならはこだました！静座のかかとに妨げられた
肛門は、不思議な音色を奏でた。ポン！ぷぅ〜〜〜〜〜〜〜〜
その合図とともに戦は始まったが、戦らしい戦ではなかった。経済戦争のはじまり
だった。ポン菓子屋をみて子供が笑う由来である。

ブラックバスを、メジャーで短い計り方するのと、いっしょだな。
スピード・ガンって。

>>217龍賢さん
ガネーシャモードｗそっちのモードのほうが全然イイ。

まあ、ここにカキコしてるだけでも将棋強くなるわな。オレの場合。

ならこれからずっとガネーシャモードで行くかな。

ちなみにこれは、「夢を叶えるゾウ」ちう本のガネーシャやで。
なんやらフジTV系でドラマになるちう話やで。

ブームになった国の国民は返す金もないのに、借金しまくって物を手に入れただけだよ
潜在意識が操れるくらい無意識に突入できる奴が、必要以上の金を欲しがることはまれだから
金持ちより幸せな貧乏人の方が多いだろう。
サクセス本なんか他人から与えられた思考に沈むだけで、自分の意識のどこにも触ってないよ。

プロ野球スピリッツ。リアルだよ。オレは好きだ。

>>233
な、なるほど…。
早く私もそこまで言い切れる本当に強い自分を確立できる世界観を手に入れなければいけませんね。
有難うございます。

なにせ女の細腕での自営でそろそろくたびれてきて、いつまでも続くぬかるみに足をとられ、
安定した生活がなかなか出来ません。となると、つい心のよりどころとしてああいうものに手が出て、
またそれが科学的、心理学的にも微妙に納得できるようになっている、ということ。
また、ああいう本をきっかけに自分の深層心理やこの世のしくみにまで考えが及ぶことにもなり、
まったく無駄ではないとは思っているのですが、さて…というところです。

キンキさんの実践という言葉も重いですよね。
自分の今の仕事を金儲けの手段としてしかとらえていませんでしたが、仕事自体を
別のとらえ方をしたらまた変わるかも、ですね…。フト思いました。

サクセス本って結構ええこと書いてあんねん。
あの通りにやればだれでも成功できんねん。
でも、殆どの人間は成功できんわな。
なんでか言うたら行動せんからやねん。
もともとが、そうなったらええなあくらいの気持ちでしかやってへんからやねん。
切羽詰ってないねん。
切羽詰ってもないのに、慣れ親しんだ考え方や行動を捨てられる人間ってそうそうおらへんねん。
切羽詰ろう思たら、サラ金にでも行って金借りてくんねん。
あちこち回って、与信全部使い切るまで借りまくんねん。
ほんで、それを全部どこかに寄付すんねん。
これでいきなり切羽詰るで。
やらなしゃーない状況になるで。
凡人がホンマに成功したかったらそれくらいやらなあかんで。

おためし版で、ヒットも打っといた。

そんなこと、しなくてよし。フフフ

>>236

はい、とてもおっしゃってることわかります。有難うございます。
確かに、口では切羽詰ってなどといっていますが、本当は違うのだということも
実は自覚しています。
なのですが、そうですね、なぜ、本当に切羽詰るまで自分は行動しないんだろう、
なぜ、そっちに行ったら崖っぷちだと判っているのに足をとめないのだろう、
成功云々というより、どうして自分をそうまでいつも苦しめる道を自分は選択してしまうのだろう、
とか。
当たり前ヤン、ナマケモノだからだ、と言われれば、あ、やっぱりそういうことかな、とは思うものの、
そのわけのわからない破滅に近い道をつい選んでしまう自分を根本から変えなければいけないのではないか、
と思ったりもしているものですから…。

>>235
私も自営ですけど、仕事が駄目だなと思ったら捨ててしまいます。
次の仕事に行く方が楽しめるし、今は休む時だと思えば、とことん休みます。
年収が数千万だろうと、無しだろうと、安定も不安定もありません。
たんたんとその時を楽しんでいます。
長者番付に載る人のもとで働いたこともありますが、
そんなサクセス本を読んでいる人はいませんでした。

うむ。今日は鬼和尚様のナイスな説法が聞けそうだぞ。
200さんグッジョブb

奥田えいじ、うける。

>>239
> そのわけのわからない破滅に近い道をつい選んでしまう自分を根本から変えなければいけないのではないか、
> と思ったりもしているものですから…。

はっきり言わしてもらうとやな、それがナマケモンの考え方やねん。
メンドクサイから根本的に変えたろいうことやねん。
ほな、根本的に変えるってどないすんのんちうことになると、あれやこれやと行動せずに考えてばかりおんねんな。
こんなとこに書き込んどる暇があったら、儲けとるあきんどは店の掃除でもしてんねんで？
流行ってる店を見学に行ってんねんで？
商売に役立つ本の一冊でも読んでんねん。
カルマやら潜在意識やらいうてるやつなんかおらへんねん。
根本的になんて言ってるやつおらへんねん。
今このときにできることをやってるねん。
動く癖をつけとかんと、動けへんねん。
せやからまず動く癖をつけなあかんねん。
こんなとこに書き込んどる暇があったら掃除すんねん。
掃除が終わったらもっかい同じとこ掃除すんねん。
それが終わったらもっかい終わったとこ掃除すんねん。
ずーっと掃除すんねん。
まあ、やってみいや。信じられんくらいアイデアが涌いてくるから。
あれしてみよ、これしてみよてなるから。
当たり前やがな。動いたら変わんねん。
動かんから変われへんねん。

貧乏になるのは簡単です。怒り、愚痴、ケチです。
金持ちは、その反対側にいます。

新宗教、真如苑の伊藤開祖は、真言密教のお坊さん（僧侶）だそうですが、

本当にそうなんですか？

中田君が見たいな。１軍で。どうにかならないのかな？
早熟タイプと思うけどね。２度目の高卒ルーキー３０ホーマーが
消えてしまうのか。もったいない。

>>243
>>244
わかった！
多分けちでもなく愚痴は言わないほうかも。ただ愚痴はウチに溜め込んでいるだけかもしれないけど。

なので今から、自分を許し、身内を許しながら掃除することにします！　ほんとに。

しかし、ほんとに掃除で変わるって確証あるんですかいなって言う憎まれ口くらい
ちょっときいておこうっと！

有難うございました！　m(__)m

若槻は、すごいやつか。

>>247
> しかし、ほんとに掃除で変わるって確証あるんですかいなって言う憎まれ口くらい
> ちょっときいておこうっと！

儲けとるあきんどの知り合いおらんのかいな。
まあ、おらんやろな。
掃除は基本中の基本やで。
商いの常識やがなそんなもん。
掃除もせんとお客を呼ぼうなんちう考え方がありえへんねん。

そういば真言宗の坊さんは、水場が汚れると金がなくなるというなあ

動きまくるも、人のタイプによるけどな。

ＰＣ切る前にもう一度戻ってきたら…

ゴンガラさん、いいこといってくれはる…。(;_:)

商いいうても物を売るというより自分の中身っちゅうか技術ちゅうか
毎日ＰＣ眺めっ子して儲ける商売ですねん。
でも、それをいいことに、仕事場はとっても不潔！　目も当てられない。
ので、真言宗の坊さんの話を信じて、ちょっときれいにしてきます。

みなさん、有難うございました。m(__)m

突出しすぎたら、ロクなことないようなw

もし、やっているのが、株かFXだったら..................

世界はリズムと悟りました

ここのスレで金を話しをして、
すがるものを探しても無駄だと思うよ。
なにを聞いても信用できないと思うんだが？

>>256
> なにを聞いても信用できないと思うんだが？

ほう。つまり、ここに書き込みしてる人間の話は信用できないが、自分の発言だけは信用できるって言いたいんだよね？
他人は馬鹿だけど俺はすごいっていう類いのよくある書き込み乙。

>>244
金持ちはケチやぞ

>>258
> 金持ちはケチやぞ

それはちょっと誤解があるね。

金持ちは無駄なお金を使わない人。
ケチは必要なお金も使わない人。

貧しい人にはこの違いは分かりにくいのかもしれんね。

>>259
> >>258

> 貧しい人にはこの違いは分かりにくいのかもしれんね。

(ＯoＯ;) ドッキーンッ!

｡･ﾟﾟ 'ﾟ(*/□＼*) 'ﾟﾟﾟ･｡ ｳﾜｧｰﾝ!!

>>260
俺が「貧乏人」と呼ばずにあえて「貧しい人」という表現を取ったことに気づけよ。
お金がなくても豊かな人は一杯いるぞ。俺みたいに。
だから、俺にはお金持ちの友達もできるのよ。

>>261
> >>260
> 俺が「貧乏人」と呼ばずにあえて「貧しい人」という表現を取ったことに気づけよ。
> お金がなくても豊かな人は一杯いるぞ。俺みたいに。
> だから、俺にはお金持ちの友達もできるのよ。

もう死語になったのでしょうか。
ああ、言えば、上祐・・・
この二極化が進む経済情勢。
あたかも、二つの種族があるように。
種族間では、結婚も無い。
全世界的な傾向だと言う。
新興国の低賃金労働者に対抗すべく、先進国では、過酷な労働条件で、働く種族を求める。
パートタイマー。
派遣社員。
１０万円前後で、やっと生きる。
明るい未来を開けなくなった社会の、深刻な犯罪が、増える。
あぁ、

お金があって、心も豊かな僕が来ました。

薩摩焼酎
この度、本格芋焼酎の代名詞ともいえる「薩摩」の名が
国税庁の指定する地理的表示の保護対象となりました。
地理的表示とはワインの「ボルドー」ブランデーの「コニャック」、
ウイスキーの「スコッチ」と同様に産地の持つ特別な品質や社会的評価を
国際的に保護するもので、今後は定められた地域と定められた条件で
製造された本格芋焼酎だけに「薩摩」の名を使用することが許されます。

「薩摩焼酎」の基準は以下の通りです。
◆原料は全て鹿児島県産のサツマイモと水、米麹または芋麹を使用する
◆鹿児島県内（名瀬市及び大島郡を除く）において本格焼酎ならではの
　単式蒸留器において蒸留し、容器詰めされたものであること。

お酒はホドホドに(^_^)

>>262
貧しいねえ。暗いねえ。
その貧しくて暗い発想が自分を貧しく、暗くさせるんだよ。
貧しくて暗い奴のところに、豊かで明るい奴が近づいてくると思う？
甘いんとちゃうのん自分？
自分の明かりくらい自分で点けんかいな。
人に点けてもらおうっちゅうその根性が己を貧しくさせるんさ。

以上、いろんな口調で語ってみました。

>>267
> >>262
> 貧しいねえ。暗いねえ。
> その貧しくて暗い発想が自分を貧しく、暗くさせるんだよ。
> 貧しくて暗い奴のところに、豊かで明るい奴が近づいてくると思う？
> 甘いんとちゃうのん自分？
> 自分の明かりくらい自分で点けんかいな。
> 人に点けてもらおうっちゅうその根性が己を貧しくさせるんさ。

> 以上、いろんな口調で語ってみました。

しつれい、高校生？
全世界の経済情勢、社会情勢を話したんだよ。
それを、明るいと取るのは、全世界情勢から見て、不自然。
この台頭する新興国と、どう、やっていこうか。
今日、香港では、米の買占めに人々が、狂奔していると言う。
タイからの米の輸入がストップすると言う情報が流れたからだよ。
タイは、もう米を輸出しないし、輸出　出来ないのだ。
そういうことを言ってるけど、あなたのおめめには、何も、映らない、わが世は、いまも、春だねー
ご両親の嘆きも、むべなるかな・・・

かごしま伝統の黒麹仕込み芋焼酎ーー黒白波

焼酎の原点がここにある。黒白波。
明治の末焼酎造りに初めて黒麹を持ち込んだ男たちがいた。
鹿児島半島最南端、笠沙町黒瀬に代々続く焼酎職人集団
「黒瀬杜氏」。温暖という、酒造りには本来不利な条件にも負けず、
発酵の効率もいいこの麹により、日本の焼酎造りは一気に開花したと
言えるだろう。黒潮を越えてやってきた黒麹。その黒麹を活かした
黒瀬杜氏の技術力。その不思議な「黒の連鎖」により成立した焼酎は
、やわらかい酒質を持っていた。
「さつま白波　黒麹仕込み」。
風土と技術のバックボーンがあったからこそ、この焼酎は生まれた。

お酒は20歳になってから。お酒は楽しく適量を。
妊娠中や授乳期の飲酒はお控え下さい。

まあスコッチも飲みたいけどな・・・・

>>268
いいねえ。期待通りの答え方をしてくれるねえ。大好きだよそういうの。

暗い人間には世の中の暗い部分しか目に入らないんだよ。
暗いニュースを好んで見、暗い人間の話を好んで聞きたがる。
そして、世の中暗い事ばかりとさらに確信するんだよね。
つまり、自分の全能力をかけて自分の明かりのスイッチを切ってんだよ。
わかる？

>>270
> >>268
> いいねえ。期待通りの答え方をしてくれるねえ。大好きだよそういうの。
>
> 暗い人間には世の中の暗い部分しか目に入らないんだよ。
> 暗いニュースを好んで見、暗い人間の話を好んで聞きたがる。
> そして、世の中暗い事ばかりとさらに確信するんだよね。
> つまり、自分の全能力をかけて自分の明かりのスイッチを切ってんだよ。
> わかる？

世界情勢
興味ありますか？
好みで、明るい、暗いって、言われても、何かそこから提示できますか？木の実、奈奈　？

世界中探してもこれだけまろやかでかつ酔いの引けがいい酒はないと思う。
ただでいただいたもんでもう大変なんだよ。まあ旅行込みなんだけど。
宣伝の一つでもしとかないと。

>>271
> >>270
> 世界情勢
> 興味ありますか？

あるよ。世の中どんどん良くなってるよね。大昔は生きるだけで大変だったし、ちょっと前は戦争してた。
昔は調べたいことがあっても、家の百科事典で分からないことがあったら、翌日に図書館が開くまで待ってなきゃならなかったんだからさ。
今なんて24時間いつでもネットで検索すれば出てくるでしょ？
死ぬほど便利だよね？　
こうやって和尚の説法なんかも聞けるしさ。
こんなに世の中良くなっていってるのに、何をそんなに暗くなる必要があんの？
要するに暗いのが好きなだけでしょ？

キムタクひた隠す目玉は、くるくるパーマ。

今日のスポーツ新聞。鳥という字が、めちゃくちゃでかい。へんなの。

>>273
なにか具体的な反論も無く、
つまり、
鬼さんの指示を仰げれば、いいって事かな？

主体性、

７歩　歩んで、天と地を指差し、
天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）
と、言った。

それが、主体性、自由、涅槃、

鳥という字を、もっと、でかくしてくれ。

でかい字は、インパクトあるぞ。

悟りを本で知ってしまった人間は、言葉を擦り込まれたオウムだな

「リアル」

この言葉だ。これを大きい字で書く。

>>276
> なにか具体的な反論も無く、
> つまり、
> 鬼さんの指示を仰げれば、いいって事かな？

うわっ！　びっくりさせなや自分。どこを縱読みしたらそんな結論になるねん。
その貧弱な読解力、サルも驚くでほんま。
君んとこで飼うてるワンコの方が理解力あるん違うか？
え？　ワンコ飼うてへんの？　ニャンコは？　
まあ何でもええがな。もっと人間らしい理解力を示せやほんま。

ニート対キチガイ

>>175　うむ?・・・・・ニセモノじゃ。

>>177　そうじゃ、いいことを言うのう。さすが鬼っずじゃ。

>>180　うむ、龍賢よ、精進するのじゃ。

>>182　何かを間違っていないかね?文法とか。

>>188　うむ、今日も休ませてもらおうかのう。

>>195　まんがの読みすぎじゃな。

>>200　わしに聞かないのは、もしかすると全部妄想じゃ、とか言われると思って居るのかな?
　そんなおぬしには、特別に真実を教えよう。









全て妄想じゃ。
　

>>241　寝てしまったようじゃ、すまんのう。

>>244　そうじゃ、金持ちは笑い、誉め、布施をする。

>>256　もっと疑うのじゃ。そして自分の体で試すのじゃ。自分で試して真実と判った事を真実とみなすのじゃ。
それがこのスレの掟じゃ。

>>281
> >>276

> まあ何でもええがな。もっと人間らしい理解力を示せやほんま。


主体性、
主人公、
真人、
同行二人、
自由、
涅槃、

について、話していますよ。

関西弁は良く分かりません、<(_ _)>

>>285
>今日、香港では、米の買占めに人々が、狂奔していると言う。
>タイからの米の輸入がストップすると言う情報が流れたからだよ。

日本でもトイレットペーパー買うのに行列作ってた時代があったねえ。
で、トイレットペーパーがなくなったかっていうと、なくならなかった。
それに今ではウオシュレットなんかもできて、紙は必ずしも必要ではなくなってる。
30年前には、あと20年で石油は無くなるって大騒ぎしてたよねえ。
で、無くなったの？　いつ無くなるの？
たとえなくなったところで、石油に変わる何かができてるよ。
世間が騒いでることに、いちいち不安がって騒ぐ必要はないの。
世の中、良くなるようにちゃんとできてるんだから。

>>273
>世の中どんどん良くなってるよね。

そこの判断も、君の一連のレスも、厨房レベルでステキだなｗｗ

>>286
反論のための反論、とでも言えばいいのかなぁー、きみの・・・
推論ではなく、根拠を抑えて、話そうか。

今は、紙資源にしても世界のいたる所で、奪い合うかの情勢だぞｗｗ
ケツ拭くのに、紙が必要な事は昔から無い筈だがなｗｗ手で拭きゃステキやんｗ
森林伐採によって弊害なんかはどうだい？？心配しなくって言い訳かい？？
強いマネーが、それに対して弱い所から奪うだけだよな。

石油ってのが、各、家の蛇口捻ったら出て来るなら、問題無い罠。無価値になってな。


でもよぅ〜、厨房レベルの考えって、マジで素敵だと思うぜ！
あっ！心配するなよ！当然俺もそんな様なもんさ！！

『スレッド常連』Ver.7

○鬼和尚・・・ダンマパダは300円で買った
○里中美子・・・携帯厨。20代女ただし性欲低
○ハルカ・・・帰ってきたハルカちゃん
○大王・・・三昧おたく
○承狂・・・承狂 ◆nR84EH8w52
○なにわっこ娘・・・やたら早起き
○音響・・・理屈っぽい
○キンキ鬼ッズ・・・自称鬼和尚の子
○ゴンガラ・・・我が道をゆく
○へぼ将棋・・・出現率低
○ランプ屋・・・一般常識人
○偽和尚・・・スレ遅番
○ゼロ・・・優しそう
○ぽらりす・・・主婦
○ＡＳＩＭＯ・・・情緒不安定
○紙をも超えたDVD ・・・ぽったん、あは
○昨日の失恋・・・恋人募集中
○龍賢（元m0rSvao3）・・・龍の如く賢い　by鬼和尚
○凡・・・真夜中のお説教
○俺流・・・半田ごてを通販で買う予定
○五郎太石・・・ジョギングしてタバコすう
○紙風船・・・日経平均観察中
○八祖慧糸・・・八祖ちゃん
○神も仏も名無し天空さん・・・議論好き

その他たくさんの「神も仏も名無しさん」達

>>289
自分、ステキやん

>>286
>世間が騒いでることに、いちいち不安がって騒ぐ必要はないの。

それも、その通りだが、不安がって騒ぐのもその通りだよな？
世間知らずで生きる事も素晴らしい事だけど、
目線を世間レベルに合わせる必要も素晴らしいかも知れないと思わないかい？？

龍の様に賢いのかい？？
じゃぁ、＜そんなの関係ねぇ〜！＞じゃなく、
お知恵を世間にも活かしてやって欲しい！

それと、今は、昔より良くなってるのかい？？
マジで言ってるのか？？
人に反論する場合、極力抜け所が無いか注意した方が良いと思うぞ。
俺はm0rSvao3に対して今日が初めてのレスだけど、
なかなか面白い奴だと思ってる。だけど、何か大きな抜け所を感じるぞ。
頑張ってくれよ！！（別にどうでも良いが）

馬様ｗｗｗ【気上がる】

>>292
> 目線を世間レベルに合わせる必要も素晴らしいかも知れないと思わないかい？？

目線を世間レベルに合わせるって言えば聞こえはいいけど、その文脈で言えば、要するに他の連中と一緒に不安になれってことでしょ？
起きもしてないことに不安になる必要なんてあるの？

　ねえ、あのさ、食欲も性欲も睡眠欲も、
嬉しい心も、楽しい心も、悲しい心も、
みんな一体どこからやってくるの？
自分で出そうと思って出してないよね？
じゃあ誰の仕業なの？
悟った人、教えてよ。

>>293
> それと、今は、昔より良くなってるのかい？？
> マジで言ってるのか？？

マジだよ。今ほど平和で便利な世の中がいつの時代にあったんだよ？
ちょっとパリで買い物してこようかなんて気楽に言える時代っていつあったの？
明治時代？　江戸時代？

高校や大学出るまで働かなくても食って行けて、勉強したり遊んだり。
卒業しても気が向いた時に働いてフラフラできる。
腹が減ったら、とりあえずコンビニに行けば24時間いつでもなんとかなる。
そんな時代っていつあったのよ？　室町時代？　弥生時代か？

俺、沖縄に住んでみてーよ、やっぱりロハスだよなロハスとかいって、いきなり仕事辞めて沖縄に行って住んじゃえる時代っていつあったのさ？　
ねーねーいつ？

良くなってるってのを物流に限って言ってるんだろ。

>>296
あまえるな勉強しろ

>>300
物流だけじゃないでしょ？　生き方だよ生き方。
今みたいな自由な生き方ができる時代がいつの時代にあったんだよ？　言ってみな。

何でも知ってるわけじゃないんだけどｗ
無かったと保証できるの？

>>295
なんちゅうんだろ？二つに分かれる極論の中に、俺達っている気はしてるだろ？？
どちらもそれぞれ納得出来る所に至りそうな気が、俺はするんだよ。
この見かたが出来ると、なんか面白いよ。

起きてもいない事に不安になる必要も、
起きてる事象に不安になる必要も、必要無いと言えると思う。
反対に、不安と言ってはオーバーだが、時に先を見越した何かが必要な事があると思う。

とかく、話題が石油の話だけに、死活に関わる現実はあるよな。

>>297
人の考えとか、昔より良くなってると思う。・・・思いたい。
過去の経験あって、より改善されて来てる事柄も多い。
その辺りでは、同意なんだ。
だけど、どうだい？？
すべからく開発が続いて便利になったと言われて、「はい、そうですか！」って、
言ってられない状況は、メチャクチャある気がするんだ。
チベットは、電車通されてどうだろうか？？

産業、発展が続いた所にいく、見え難い何かは無いだろうか？？
中国の貧しい村の河が、汚染されてたりしないだろうか？
そこに、＜昔は良かった！＞は、無いだろうか？？

ファーストフードが出来て便利だけど、その皺寄せの様に、
フィッシュバーガーの魚の取れる所では、おかしな事になってたりしないかい？

m0rSvao3が、DVDさんに、飼ってる犬の方が賢いって言ってしまうのが、
龍の様に賢いじゃ嫌だな。

蛇くらいにしといたほうが良くないか？

>>303
じゃあどの時代が今よりよさそうなのか言ってみなよ。

あっ！ID変わったけど、

>>304 ：神も仏も名無しさん：2008/04/04(金) 00:26:47 ID:N09phKck
が
>>289 ：神も仏も名無しさん：2008/04/03(木) 23:08:44 ID:nzXZfdEQ
だよ。

今より自由に生きられた時代が無かったとは言えないんじゃないの？
っていってるのよ。

>>304
> だけど、どうだい？？
> すべからく開発が続いて便利になったと言われて、「はい、そうですか！」って、
> 言ってられない状況は、メチャクチャある気がするんだ。
> チベットは、電車通されてどうだろうか？？

それは要するに、「人間万事塞翁が馬」に出て来る隣の爺さん的発想だよ。
人類はよくなるために試行錯誤しながら発展してきたんだよ。
錯誤の部分だけを捉えて、よくないよくないと言ってるだけだ。
株のチャートを見て、下がってるところだけ見て落ちこんでるやつと一緒。
高いところで買って安いところで売ってを繰り返して、右肩上がりなのに損をし続けてる短期売買と一緒なの。
儲けるやつは長期の上昇波動に乗ってるわけよ。
世の中、試行錯誤しながらどんどんどんどん良くなってる。
悪いところだけみて不安になる必要はないんだよ。

どの時代が良かったとか、俺は言ってる訳で無いのを理解して欲しいかも。
どの時代も良かったとか、いつの時代も同じだって、考えに、
少し着目して欲しく思ってる。

良く言う、人は人、人と自分は違うとか、
違って当たり前なの。

だけど、あえてそこをそうして考えてみるとどうか？？って、進言してる。

二つに分かれる極論を一つに纏めてみたらどうなる？？って、言いく思う。
どちら共、尊い。

そうじゃないかい？？龍賢！

>>308
> 今より自由に生きられた時代が無かったとは言えないんじゃないの？
> っていってるのよ。

だからいつだよ？

将来・・

>>310
言ってることがよく分からんね。
しかし、自分を不安にするために頭を使うなってことだよ。
昔と比べたら今は桁違いに良い世の中になってる。
人間っていうのはそうやって進歩して来てるってことを学んで、だから余計な心配なんかする必要はないんだって気付けばいいんだよ。
こういうと、だけどだけどってすぐに反論しようとする。
ようするに、目先の議論に勝ちたいんだろ？
そんなものに勝ってどうするんだよ。
そんなに日々を不安に暮らしたいのか？
せっかく神様から貰った脳味噌なんだから、自分を幸せにするために使えと言ってるんだよ。

たくさんあったんじゃないの。

今がよいのを、誇る権利のあるのは
これまで改善の努力をしてきた人達

石器時代とか…

議論から新い視点が創造されるのん。そしたら両方勝ち。

どっちも間違ってないよ
みんな好きなことやってるんだよ

おとといの ぽらりす
きのうの かみふうせん
きょうは ＤＶＤ
あしたは

仏教的には脳みそを神様から貰ったわけじゃないし

良くなってるって思う事も良いさ。
先行き見通せる奴もいなきゃ遺憾でしょう。

だから、不安にする為に頭を使うなって、意見も同意点も多い。
その反対も大切な場合が多いって言ってるんだ。

人類がハイブリット開発に至った原因って、何処にあるんだ？？
環境に対する不安から、化石燃料が過欠に至る考えが無かったのか？？

まあ、何をもって良くなったとするのかって議論が無いまますすんでるんだよねｗ

>>319
あしたも変な女。

>>321
さっきまで見てた本に似たようなことが書いてあった気がする。奇遇だ。

>>313
>こういうと、だけどだけどってすぐに反論しようとする。
>ようするに、目先の議論に勝ちたいんだろ？
>そんなものに勝ってどうするんだよ。

どっからそんな考えが浮いて来る？？

心配するなｗ俺もお前も同じだから！
しかしながら、俺は君に対して、自分に、自分の息子に伝える様に、
愛情込めて伝えたつもりだぞ。

私によれば、親の役割は、いかに子どもの成長を助けるかということではない。
彼らはあなたなしでも育つ。あなたの役割は、すでにそこに育っているものを勇気づけ、滋養を与え、助けることだ。
方向や理想を決して与えてはならない。何が正しくて何が間違っているかを、彼らに言ってはならない。
自らの経験によって、それを見つけさせなさい。

osho

>>324
そうなの？？俺は説明書読むのも最近は苦手になってなｗ
自分では、当たり前の事を言ってるつもりだから、
同じ様な考えは、広くあっても不思議じゃないと思うよ。

> 方向や理想を決して与えてはならない。何が正しくて何が間違っているかを、彼らに言ってはならない。
> 自らの経験によって、それを見つけさせなさい。

ええええ？
教えてもいいけど実践によって学ぶ方向に持ってくべきじゃないの？
お釈迦様はどうなる

>>325
> しかしながら、俺は君に対して、自分に、自分の息子に伝える様に、
> 愛情込めて伝えたつもりだぞ。

そうかい？　じゃあ俺も神が自分の息子である汝らに伝えるように伝えよう。
この世は汝らの不安・恐れによって作られている。
汝が恐れているものを赦せ。

>>327
うん。まー、本といってもエロい画集みたいなやつだから…ビビッとくるやつ。

>>326
誰だってｻﾝﾄﾞﾊﾞｯｸにされるのはゴメンだろう。
抗議はしないと相手には伝わらない。

龍賢さんは2500年前に生まれても同じこと言うと思うよ。
彼は前向き。

龍って賢いのか？

上野動物園にはいない

龍って、映画ムーランでは主人公ムーランを教え導く賢い役回りだったから賢いんじゃないかな。

>>333
同じ事思ってた。下手すりゃ亀並みに足が早い、みたいな感じかも知れん。
龍がどの程度賢いのか鬼和尚は知ってるんだろうな。

浅はかな龍じゃオハナシがつくりにくいだろ。
ギャグならいいかな

龍〜賢いに一票

竜〜これは馬鹿そうだ

>>329
神なんて出さなくってもええだろｗｗ
自分の周りの世界なんて、自分の思考から生まれるもんだ．
当たり前の事だ。そこを神の教えみたいにする所に・・・・以下略。

その最たるが、>>313のあれだろ？？

＞ ようするに目先の論議に勝ちたいんだろ？

それって、こっから来てるんだよな？以下に示す

＞この世は汝らの不安・恐れによって作られている。
＞汝が恐れているものを赦せ。

>>339
見てらんない、痛過ぎ。相手を観察してみなさいな。
あなたはひとり相撲を取っているよ。

まにあってます、ってことだよ

>>340
あちゃ〜！どうもすいません・・・orz

日頃、龍賢を見ておりまして、間違った事は言ってないって思ってましたが、
今日は、ついつい反応してしまいました。

また、何時か、私の所で御気付きの点見えましたら、よろしく御指導ください。
ありがとうございました！！

不足訂正。
ちなみに、今日も龍賢は間違った事を言っているとは思っていません。

華厳命よ、もう十分解かった。
そのくらいにして、もう寝なさい。だいぶ疲れただろう？
身体を大事にしなさい。

グンナィ。

まあ龍は賢いってことでいいじゃない。
おれも平均よりはそこそこ賢いしさ。
頓知も結構きいてるぞ。
ガネーシャのマネもできるし。

華厳命って何？誰？？

かげんのみこと？

けごんだろ

神道です

そういや今日というか昨日ヤマトタケルのみことゆかりの
神社に参ってきたら桜とかいろいろ綺麗だった。
まろやかな気持ちになった。

龍賢の短所は、いつでも議論に勝てると思ってること。その長所のすぐ裏側に
短所が潜んでるんだよ。つまり議論に負けることを恐れてる。だから何でもない
レスに食いついて、勝ち負けを競うようなことをやらかしてるね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と、茶店の隠居は思いました。

苦しければ、「生きとし生けるものが幸せでありますように」と
１時間一心不乱に唱えよ。
必ず苦しみは消える。

隠居おひさ

一度でいいから議論に勝ってみたいのでだれか負けてください。

>>354
ども、寝そびれたけど、いまから寝るっす。＾＾

なんだろね？かげんいのちって読むのかな？
検索したら、どっかのスレのコテハンみたいだった。

俺はそれじゃないけど、どっかに誰かが言い当ててた人がおったよｗｗ
解かっても言うなつうの！ｗｗ

ポジュティヴシンキングは大いに結構。
だが、その延長で人を不快にさせるのはどうだろう？？
DVDに対して、犬の方が賢いは、せっかくの考え方が、・・・・。

>>355里中しゃん
俺は、今日、エロ本で見たって言われて、負けましたが・・・・。

最近、凡見ないから寂しいねぇ〜。

いまいち話題だしづらいっす。
完全罵倒モードにも入りづらいし。

抜けないエロ本。エロスの涙〜。

龍賢は勝ち負けを競う、自分のことを賢いと何度も主張する。
性格的は攻撃的で自信家、権威主義、他人を見下す言葉遣い。
書き込みの内容は根拠がなく幼稚で決め付けが多い。
※ネット上に限る。

平日のお昼に書き込んでるので社会人でない可能性が高い。
一日中書き込んできるので時間に余裕がある立場である可能性が高い。

以上の点から、学生で多分中学生・もしくは中二病のフリーターかニートのいずれかかね。

実のところ性格は小心者で安全地帯（ネットなど）に入ると強がるタイプ、
保守的なため挫折経験なし、恋愛経験なし、友人も少なく見栄を張る
常に他人が自分のどう思っているのか気にしてしまう
頭の中だけで物事を考える行動的でないタイプ。

根拠…俺の経験、ただの推測に過ぎないがROMっていてそう見える。
　　　
他人から馬鹿のレッテルを貼られたら、自分が賢いと自画自賛したところで意味が無い。
これだけは確かである。

どっちかと言えばスレ主の方便は貪を肯定する方法で
禅なんかの怒り(正しさ)を重視する系の人と
価値感がちがいすぎなのかも、と思う。

>>360
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ

話題出しづらい。
うん、俺も全然出せないし、書き込みも久しぶりだった。
罵倒モードに入った所で、返ってくるのは自分とってだけの気がするしｗ
（あぁ〜、俺ってなんて馬鹿なんだ！みたいな自分の知り方だったり）

俺は鬼和尚に何も思わないんだが、（俺の頭が悪いから何言ってるのか解からない）
龍賢のネーミングは、素晴らしいと思った。
若かりし頃の男は、多くの誰しもが、龍の様な所がある。
そして賢くを付けた。

なんかの物語で、龍みたいなのが、挑んで、説かれて、強化されるなんて話ありがちじゃない？？

ｶﾞﾁﾝｺで貪を肯定すると密教になる。密教は基本的に内緒の教えなんで知ってても書けない。

>364
通過儀礼とかの話ね

密教って淫し邪教とか言われているあの真言立川なんとか教の宗教？

うん

テクニック自体は単なる動作だから淫しは言いすぎだと思う
技術偏重になりがちだよね
昔のインドでもそうだったみたいだし

>>361
>龍賢は勝ち負けを競う、自分のことを賢いと何度も主張する。
>性格的は攻撃的で自信家、権威主義、他人を見下す言葉遣い。
>書き込みの内容は根拠がなく幼稚で決め付けが多い。

自信家と権威主義の所は俺と違ってそうだが、
大体俺も、似たようなもんだよ。

社会人でも、色々あるよ。

人がニートとか、どうでもよくなるといいね！

今日、俺も龍賢に厨房発言したが、俺も厨房レベルなのは認めてる。

龍賢は、最初から面白い事を言っていると思っているよ。
だけど、対話の態度が余りにも・・・。

罵倒とか、論破したとか、そこって幼稚だよね。
２ちゃんの特性だからとか、俺はちょっと飽きたので。

龍賢は、もう既にだけど、いつかきっとすげえ人になると俺は思う。
前向きな考えは、俺には到底届かない。

禅の人も、気功の人もﾌﾟﾗｲﾍﾞｰﾄでいろいろためしていると思う。
ただ打ち込んでやってる人は濁るのを嫌う場合もあるみたい

今日くだんのエロスの涙を読んでいて、
作者のジョルジュバタイユさんに立川流教を教えてあげたくなった。
宗教はエロを禁忌にして死とエロを遠ざけて堕落してしまった。
そうでない宗教は知る限りにおいていまや無い。
とかなんとか言ってるんだもん。

>>366
通過儀礼って言うんだ？
教えてくれてありがとう！！

自分の２０代初頭の姿を思い出しましたので。

凡さんも紙風船さんもいろいろやってるはず。
でも引き出し手がいないんだよね。
スレ主も防備一方だし

そんで今<俺}がやってるような流れも異和感あるし
俺自体でも

>>371
エロを断ちたいと思うなら断てば良い。
そうでないならそれで良いと思う。
それをルールや強制縛りにする事は、良く無いと思う。

俺は個人的に性欲消滅させたく思う事、最近多いけどｗ
何も変わらないｗｗ

バタイユの鬱屈してる所は長所でしょ。
画家のエゴンシーレなんかも同じ臭いがする。
二人ともモテなかったろうな。。

>>373
あ〜！解かる！！
俺も引き出し手ちゅうか、誘いみたいなのをかけた事がある。
あえて愚問を問い掛けて、ちょっとみじめな気分を味わったｗｗ

だから敢えては辞めた方が良いのかもねｗｗ

問うなら、素直な問いかけ方、
投げかけるなら、それなりの投げかけ方があるのかもね。

>>375
わたしは性欲は欲しいけどセックスはいらない。
あと食欲もいらない感じ。食欲のせいで無駄に食べすぎ。

>>376
あ〜、俺無知だからその二人とも知らないけど、面白い話だよね！！

でもモテないは関係ないでしょ〜ｗｗ
それって、他人の評価以外は、
ナルシスト的な自惚れ的な考えとかがあっての所がありそうな気がするよ？？


あれ？しかし何で俺が答えてるんだろう？以後自重するよ。

>>378
ん〜？性欲無いんだ。んな事を、俺の前の女房も言ってた・・・・。
でも、違う男と恋はしちゃうんだよなｗｗ

食欲はそう思うよ！！
でさぁ、俺も一日一食で思いっきり食い溜めしちゃう生活が長いんだけど、
太るよ、それもｗｗ

話の途中で悪いが電池切れだ

おやすみなさい

>>379
単にひとつの事象としてモテなかったろうな、て感想だよ。
それが良いとも悪いとも言ってない。
難しい顔して文献漁ってるバタイユよか気楽にお喋りしてお茶してる若者んがモテたろうな、て話。
何でそんな事を思ったかと言えば二人とも性への過剰な執着があるから。
エロティシズムみたいな小難しい本を書いたり自慰する自画像書く事で彼らが得たものは
若い男が女の子口説いて得るものより鬱屈してるでしょう。
でも鬱屈してくれたお陰で彼らの作品を享受できる訳で、やっぱ長所なんだよ。
と言いたかったの。

>>381
あっ！どうも！！おやすみ〜！

>>378
無駄に食べるのは食欲じゃないんじゃね？
満腹になるとエロさは無くなるね。理に叶った身体だと褒めるべし。

俺はバタイユに座禅を教えてやりたい。

>>382
うんうん！文学とか、絵とか、俺全然知らないんだけど、
そういった人って、変態の方が面白かったりすると思う。
音楽でも、俺は変わった奴が面白いと思うし、好きなのは、マニアックだったりする。

嫌々、俺はあなたの説明はとても解かりやすいくって、
とても良い感じの文章の表し方だと思うよ。

俺自身、鬱屈してる人間だから、何かおかしなのが伝わったかな？？ｗｗ
文学が詳しくない俺が答えてしまって申し訳ない！！

俺は、小説は筒井康隆しか読んだ事が無いに等しいんですけど、
筒井康隆は好きですよ！

あっ！後、ＤＶＤさん、話　割って入って申し訳ない・・・orz

さっと引かれた貴兄に敬服します。

>>387

<(_ _)>

中山車体のように長い文書いたら大丈夫そうだ。って、これ、短い文足して
いっても、長い文だし・・・

エロスは他者との魂の融合を果たす為の方便だよ、とポジティブシンキング。

>>386
なんでそんなに言い訳が多いんだ？

>>373
> スレ主も防備一方だし
なんとなく一因を感じる。

阿弥陀様は膀胱炎にかかったときどうなさるのか。これは問題だ。

くだらね。

阿弥陀仏はどんなに融合されても膀胱炎にはなりません。

>>395
融合？

大海に一滴の水をポチャンと融合。

雪のひとひら

>>352
あんた賢いねえ。感心した。うんうん。

>>361
あんたも賢いねえ。うんうん。
学者になるといいよ。うんうん。

ええっ　ありがとう
私じゃないのか、ちっ

掃除はじめたよ。

>>369
あんたも賢いねえ。うんうん。
あんたも、いつかきっとすげえ人になるよ。
それだけは間違いない。うんうん。

>>401
あんたも十分賢いようんうん。

アンサーアンドアンサーはおすすめだろうか。オレ記憶力いいから（Ｂくらい）
クイズも得意なんだよね。デヘ、デヘデヘ。クイズ・マジックアカデミーは
前やってた。

正当な評価がない、この国で・・

不死鳥は、５００年に１度よみがえるだったっけかな。これもクイズ。

こんにちわ
昨日のものですが、ああ、ぽらりすさんは掃除を…。w
なんと素直な心根の方でしょうか。

>>龍賢さん、NOIGEaFkさん、みなさま、昨日は有難うございました。

>>283
鬼和尚様、レス有難うございます。
すべて妄想と…。何が…？でしょうか。成功本に書いてあるようなことが？
それとも私の思考そのものが？　でしょうか。すみません、よくわかりません。orz


で、和尚さんにお聞きせず龍賢さんに伺ったのは、仏教のぶの字もわかっていない私が
いきなりああいうことをお伺いするのはどうかと思ったのと、
龍賢さんの夜中のレスに見られるように、いわゆる成功本に言われているポジティブ思考を
理解されるセンスがおありになるという感じがかねてよりしていたこと。
また、まだ悟り以前の私の感覚だと理屈で納得するプロセスがどうしてもほしい、
と思っておりましたこと。そして、口は悪いが何か透明な邪気のない善意がある人だ、
と思っておりましたことで、龍賢さんにお伺いしました。
（続く）

（続き）
で、その後ですが、
掃除はいまだ途中でありますw。が、すでにして、私の中および周辺で変化があり、
おお、これを仏縁というのかい？と感じています。

実は昨日、龍賢さんに
「掃除せな。商いのイロハのイもせんと何をたわけたことを。この怠けもんが！」
と言われた時は、正直、
「なあにを言ってやがる。テメエみたいなチンピラにそんな手垢のついた
薄っぺらい説教を今更してもらうほど落ちぶれてねーよ！」
と思っておりました。はい。w

でも、それをじっとこらえて素直に聞いてみようと思ったのは、皆様のアドバイスもありましたが、
実は私の敬愛する親友から、事業が行き詰ったことである縁をいただき、
他人の家の掃除を始めたところ、それが心身を清めるのにとても役立っている、
アンタもどお？という話を聞いたばかりだったからでした。
これをシンクロにシティというのだろうか…と思い、まずはやってみることにしたのです。

で、とにかく、まずは水周りね、などと思いながらやっていたところで、
パートナーから「何をやってんの？掃除？馬鹿な！　掃除なんかで事業がうまくいくはずは…」
ということから議論になり、しかしこの議論はとても深いところまででき、
私の抱えている心の病巣みたいなものを根こそぎ取ってくれることになったのです。
なので、今日は実に心からすがすがしい気分で、嫌でたまらなかった請求書の整理や、
引き伸ばしにしていたクライアントとの打ち合わせなどを積極的にやる気になっているばかりか、
今後についても前向きに取り組んでいこうという気になれているというわけです。

掃除にも物体を洗う事象を心が受けて洗われるとかいうような、何か効き目はあるのかもしれません。
が、それより、まずやってみようと「本気で」心を洗う方向に向けただけでも
同じように効果があったのではないか、そんな気がしています。

というわけで、龍賢さん、有難うございました。w

>>380
わたしは一日一食で粗食ですよ〜。その一食も要らないんじゃ…と思う日もある。
人間そんな食べなくても生きていけるんじゃないかな。ただし水は要る。
機が来たら断食して何日いけるかやってみようかな。

>>409
ふむふむ。あんた素直じゃのう。
きっと成功するよ。

>>410
北川八郎の「断食の本」（致知出版社）をお勧めする。

アレキサンダーいいな。ほすいが・・

>>411
ほんとにどうも有難うm(__)m

また仕事に戻りますが、昨夜の議論などもとても興味深く、
また時間が出来たところで書き込みさせていただきます。(~_~)

鬼和尚＝m0rSvao3改め　龍賢

である確率１００パーセント。

すなわち、鬼和尚が分裂し、両者を褒める自演が増殖。

一人りかちゃん人形遊びが好きだなあ。

そろそろ新入社員が弱音吐く時期だなｗ

ヨハネを吐きにきました。

充実。

>>296　その探求を自分でするのが修行じゃ。
　心はどこから出るのか>>2から読んで自分で追求するのじゃ。

>>326　さすがにオショーさんはいいこというのう。

>>333>>336　会えば判る。

>>355　わしが負けた。負けたぁぁぁ。

>>364　おぬしも龍になるのじゃ。

>>408　今は判らぬかもしれぬ。しかし、老病死という逃れ難い現実の苦に付き纏われている人間が、例えこの世で成功を掴んだとしても、それは泡の様に消え去っていく物でしかないのじゃ。
　この世で成功を夢見るのも良かろう。
　だが真の成功は、心の安らぎである悟りを得ることしかない、と覚えておくのじゃ。

>>420
> >>333>>336　会えば判る。

オカルト否定の仏教徒がこの発言、面白いねぇ。
龍の実体解ってるのかね。

諸事情により>>421は無かったことにしてください

結局居着いちゃってるじゃん、オカルさん。

>>393　ぽらりす　さん
> 阿弥陀様は膀胱炎にかかったときどうなさるのか。これは問題だ。

さっさと、病院へ行きなさい。お勧めします。

>>397
> 大海に一滴の水をポチャンと融合。

一滴の水の中に、全宇宙があるのをご存じないかぁ〜？

かの国のお人は、言う。
からし種の中に、全宇宙があるのを見たか、と。

ある日の明晰夢の中で、この世の最小構成要素（超ひも理論ならヒモひとつ）の中に、
宇宙を記述する全ての情報が入ってると教えてもらいました。なつかしの夢です。

それが本当だとしても、生きている人間の知性では把握できないだろうなあと思います。

下世話な話ですが、膀胱炎の原因はＨであり、それを受けて融合と婉曲表現されたのかと。

>>410

聞く耳があれば、聞いてみて・・・

生きるものは、

食欲。

次世代を残す、性欲。

生物学上の勝者は、次世代を残しえた者、です。

ある和尚様との会話。
そうですか、わたしどもには、子が生まれませんでした。
わたしは、滝汗。

この和尚様からいただいた公安を紹介します。
「この座敷から、３０メートル先にあるローソクの炎を、坐のままで吹き消しなさい」

ひとは、食欲と性欲のほかに、不安を抱えているという。
これは、心理学の主張です。
不安の解決、これが哲学だったり、医学薬学であったり、本来生き方を問うものであった宗教であったりするのでしょう。

意識して、ファットなボディーをそぎ落とす絶食などの荒療治を必要としないのであれば、まず、食育です。

太陽系人であるわたし達は、食事で、燃えています。

自然（じねん）という事です。
みずから燃える。

どうぞ、しっかり食べてください、野生においては、たらふく食べる時は食べないと生き延びれませんよね。

「散る桜　残る桜も散る桜」　
まぁ、「悟り」もおんなじではありますが。
昨夜の花見は飲んで飲んで飲んで飲みまくりました。
で、明け方、むっくり起きて吐きまくったのに…
今夜もネオン街で後輩と飲んで先ほど帰宅いたしましたー。
報告お笑い、いや、終わり。

皆様、今晩は（で、いいのでしょうか、2chは難しい）
ん、公案の話ですか、ＤＶＤさん。　
３０メートル先のなんですか？
ん、なもんお眼ヾを瞑れば一億光年先に消滅ですよ。

すいません、ちょっと酔ってます。
というか毎夜飲まない日はないのですけど。
んー、今日も楽しい！

この男の祈りを聴きなさい。
http://jp.youtube.com/watch?v=YM2cdtU2qTg

あ、スレ間違えた。座禅と見性、このあいだ見つけましたーというか誘導されました。
ＤＶＤさん、「ぽったん」さんというのですか？　ほのぼの君みたいないいコテですね。
あー、眼が回る。

アメリカの連ドラ、面白いですよねー。なんで日本のはつまんないんだろ。
最近というかもうずっと、帰宅してから連ドラ漬けです。朝まで生テレビ状態が
続いて困ってます。　HERO、いつ再開するんですかね。
公案、そう公案です。　隻手の声は如何…隻手の沈黙の声を聞いたらおしまいなんですけどね。
そんで沈黙の声なんかまだ３枚目まんですけどね十牛図の。　まぁいいですけど。
あ、いかん、かなりまわってます。　またこの次にします。すいません。

>>410
運動不足だ。

>>428　紙風船　さん
、ＤＶＤさん。　
> ３０メートル先のなんですか？
> ん、なもんお眼ヾを瞑れば一億光年先に消滅ですよ。

却下、でーす。。。。。

>>430　紙風船　さん
わたし、
各スレで専用のコテです。
ここでは、DVD、です。
また、コテはちょくちょく変えます。(;^_^A アセアセ・・・

>>433
火事になるといかんから「フッ」　

でも、こんなもんはつまらんですよ。
おやすみなさい。

そこは、茶店の隠居がお答えしましょう。見習いの丁稚小僧を呼んで耳打ちします。
「３０ｍ先のろうそくを吹き消してくれんかね。腰が痛くて立てんのじゃ。すまんがたのむ。」

>>435　紙風船　さん
> >>433
> 火事になるといかんから「フッ」　

却下！でーす・・・

> でも、こんなもんはつまらんですよ。 おやすみなさい。

騒動衆でしょうね、紙風船さんは・・・

>>436
> そこは、茶店の隠居がお答えしましょう。
>見習いの丁稚小僧を呼んで耳打ちします。 「３０ｍ先のろうそくを吹き消してくれんかね。腰が痛くて立てんのじゃ。すまんがたのむ。」

却下、でーす・・・

ぽったんその和尚さんはぽったんに「１本のロウソクが消えて無くなるほど座ってみなさい」と言ってるんじゃないの？

そうか！　鳴くまで待とうほととぎすであったか。
殺してしまえも、鳴かせてみようも、及ばぬ答えかもね。

自演か・・・
そういえば前に俺も鬼和尚さんの自演と思われたことがあったっけ。
久しぶりに来てこの発言。いたたまれないね。
さっバイト後半戦がんばろっと。

鬼和尚さんが自演しているという人は、IP抽出ツールでも持ってるんかな。
そうでないなら独断の域をこえず、悲しい戯言だよ。

>>441
自分の行く手を阻む者であるという妄想があるんじゃないかな。
つまり敵だと思い込んでいる。しかも自分より少し弱いと思い
込んでいる。だから戦う (とても弱いと思っていたら戦わない。
もの凄く強い場合は何もせずに逃げる。戦うと勝てそうな感じが
するから戦う)。で、「あんなやつよりも自分の方が正しい」と
思っており、自分の方が正しいのだからみんなは自分に味方
していると確信している。当然それは「あいつの味方になる
やつがいるわけがない」という妄想に繋がり、味方をする
書き込みは全て自演に見えてしまう。また関係のないその他
全ての書き込みは自分に味方する者の書き込みに見えてしまう。

つまり、最初から最後まで全部妄想。自我が対立と戦いを
続けることによって生き延びようとしているという感じじゃ
ないかな。争うことそのものが目的ということ。だから決して
満足しないし解決もしない。軍隊と同じで戦いがなくなると
存在意義がなくなって自分の消滅に繋がるのでそれを
避けるためにマッチポンプで火種を作り続けているという感じ。
(認識が歪んで敵が居るように感じるのはそのため。
自国の軍隊に都合の良い情報を垂れ流されてそれに
騙されているということ)。軍隊が最も恐れることは何か?
それは融和だ。仲良くなることだ。争いが消えてなくなって
しまうことだ。だから証拠を捏造してでも争おうとする。

あるいは、自分に賛同するレスをもらったことが無いかごく少ない人間が、
『あいつ程度の奴が、賛同を得られるはずがない。』と自分を納得させている
のかもしれない。蔑視と嫉妬と自分を慰める微妙なバランスなのかもね。

自演だってよいじゃない
鬼スレだもの

汚いはらわたさらけ出してて大いに結構ｗ

>>425おぬしにはこの言葉を贈ろう。


猿の如く玉ねぎの皮を剥くべし！

>>446
猿たまねぎの話、それ嘘だよ。

>>423
ＲＯＭはしてますよ

>>425
からし種が古代暗号と同等のものですよ
ケルベロスって小さいなぁw

>>447そ、そうなの？

だって小３の時がっこの先生が言ってたもの(・_・)

鬼和尚が自演をするようなパーソナリティだったらここに来たくない。
来る意味がない、とも。

このスレは、その鬼和尚さんが立ててくれた「集合場所」。
そこに、ＤＶＤさん、偽和尚さん、ゼロさん、凡さん、紙風船さん、キンキ鬼ッズさん、
ぼらりすさん、里中さん、なにわっ娘さん、音響さん、龍賢さん、101匹さん、
オカルてすとさん、その他の名無しさんたちが、三々五々集まっては、
それぞれの背景をもとに味わい深い発言をされていく。

そんなスレだから、私も思わず出かけていって書き込ませていただきました。
そして、たかが2ch、のはずなのに、自分を変えることができました。

>>437　DVDさん
おやおや。ではスタスタ歩いて指で摘んで消すまでですよ。
座るという思いがなければ立っても同じですからね。
まぁ、公案の答は師家によって七色の虹のように変わりますから
禅僧でもない私には答えはどうでもいいんですけど。
　
それより問題は今日ですよ。土曜なのに昼から仕事です(-_-;)
座ったままで７キロ先の会社の書類を仕上げる法を、ちょっと
その和尚さんに尋いてみて下さいませんか、ＤＶＤさん。

禅僧でもない一般人にとって毎日の生活上、仕事上で解決しなければいけない
多くの問題こそ公案に他なりません。それこそ本当の生きた公案といえるものです。

禅僧でもない一般人にとって毎日の生活上、仕事上で解決しなければいけない
多くの問題こそ公案に他なりません。それこそ本当の生きた公案といえるものです。

あれ、ダブっちゃいました。　問題解決に失敗すればこんなふうになります。ｗ

「明日、３００万の入金がないと家屋差し押さえで一家離散です。どうしましょう」
という在家の難問は「いやいや、ローソクの前まで歩いて行っても、座って消さなくちゃダメだよ」
なんていう問答をはるかに超えています。　さてどうしましょうか。

>>393
石は病気にはならんよ

>>425
曲解してるな

>>427
んなもんは、座っている時に言われた　ただの言葉でしょう
よくご覧なさいな
まだ消えていないようですよ

>>451
> ７キロ先の会社の書類を仕上げる
それがロウソクの火のことでしょう

>>455
>隻手の沈黙の声を聞いたら

そんなことは、難問でも何でもないはずだが

見性を得させ、さらに修行の深みを促し、その深浅を測る手段である公案は
それなりに歴史的にみても立派な意味と役割を果たしていることは明らかでしょう。

しかし、我々一般人の修行の場は喧騒の絶えることないこの修羅場の社会です。
たとえ師匠について悟りの修行に入るのであっても、この世界を一�oをも離れて
座禅も公案もない。ー私はそう思っています。　

ちょっとカキコしすぎました。まだ酒が残っているようです。　ではまた。

>>458
そりゃそうでしょう
この世界を一�oでも離れるのが座禅や公案という１つの手段なのですから。　

訂正
喧騒の絶えない社会を一�oでも離れるのが座禅や公案という１つの手段なのですから。　

>>459
おや、そろそろ行かなくちゃと思ってひょいと画面を見たら。お懐かしい。

「一�oも離れちゃいなかった。今日も楽しい2ch」と知るのも朝のお茶の楽しみ方です。

ではでは。

では、

では、が増えたじゃないですか　ｗ　忙しいんですから。

>>442　偽和尚さん
偽和尚さん久しぶりだね。どうもっす。
なるほどね。妄想に次ぐ妄想が、そういう結果を生む、と。確かに。
仏教スレで妄想ってのも笑えるよね。しかも人への揶揄で。

＞全ての書き込みは自分に味方する者の書き込みに見えてしまう。
ここら辺がエサなんだろうね。ここへの淡い期待が、その人をそう駆り立てるという感じだろうか。
妄想で満たされても、所詮は泡の如しなのにね。
偽和尚さんが言うように、自我自我自我！って感じなのだろう。
まぁ、俺はムツゴロウさんだから、そういう人も嫌いじゃないけれどさ。

満足しないのはつらいだろうから、うまく悟ってもらいたいものだよ。
そのためには、その行為が虚しいということを、まず分かってもらう必要があるよね。

＞軍隊が最も恐れることは何か?
＞それは融和だ。仲良くなることだ。
確かに。俺が相手をするといなくなるわけだぜ。
俺は基本融和ｷﾎﾞﾝだからね。

>>443
なるほど。努力が違うベクトルへと進んでしまっているわけかぁ。
満たされないから人を巻き込み自分を満たすって感じかね。
己に克つほうが楽だし、ノーリスクハイリターンなのにね。
早くサティが生じてもらいたいものです。

自演決め付け厨のみなさん。俺も頑張るから、一緒に悟りに向かいしょう。
その方が、きっと楽しいよ。

>>450　２００さん
そうだよね。鬼和尚さんの名の下にみんなが集まる集合場所だよね。
コテさんも名無しさんも、みんな仲良くしてほしいよ。時には折伏もあれど、最後は丸く、ね。
２ちゃんは、人と人とが紡ぎだすものだから、良し悪しが結構差出るよね。ここは良スレだと思う。

みなさんおやすみなさい。

寝るんかい！！

鬼和尚さんの話を聞いてるうち「自我」や「感情」
「無常」の理解が少しばかり進んだ気がします。
まだまだま〜だまだですが、生きることが楽になりました。

チベットや他の国の悲惨な状況などどうしようもないのに
悲しんだり辛く思ったりしてたのですが（カッコつけの同情ではないつもりです）
「無常」を思った時、この感情思考回路から解放されるすべを
何となく感じました。

ほかのみなさんのレスも素晴らしいです。
勉強させてもらってます。
最後に…お掃除します。汗；

つまらない本物より、面白い自演の方がいいに決まってんじゃん。

>>458ウコンいいっすよウコン。

>>467
いつもおもしろい 龍賢さん。
だけどいつも本質を突いてる。
ちょと荒いけど個性ですよね^^

>>466
悲惨な状況下にある人たちは、悲惨な状況下で学んでんの。
その人たちの魂には悲惨な状況ってのが必要なの。
俺には必要ないの。必要ないからそういう状況下にいないの。
あんたにも必要ないの。
あんたに必要なのは、今目の前にあることなの。
チベットなんかどうでもいいから、そこにある捨てられないガラクタのひとつでも捨てるの。

ゆとりはマジすげぇぞ？
いとこの小学生が遊びに来た時、
テストで40℃のお湯と60℃のお湯を同じ量混ぜたら100℃のお湯になるって答えたら×になったんだけど何で？
とか聞いてきやがった。
もうアホかと思って、
それならこの部屋の気温は20℃、廊下の気温は10℃だからドア開けて空気を混ぜたら30℃になるのか？
それだと夏並に暑くなるよな？って言ってやったよ。

そしたら、 ごめんねお兄ちゃん…わたし馬鹿だから…
でもね、お兄ちゃんとわたしが一つになったらきっとずっと熱くなるよね？
そう言って服をするりと
(省略されました。以下を読むにはココを押してください)

>>471
> テストで40℃のお湯と60℃のお湯を同じ量混ぜたら100℃のお湯になるって答えたら×になったんだけど何で？

状況によっては0℃の氷になる場合があるからね。
ただし、状況によって100℃の熱湯になったり水蒸気になったりする場合もあるから、必ずしも×とはいえないな。△くらいにはすべき。

>>439
> ぽったんその和尚さんはぽったんに「１本のロウソクが消えて無くなるほど座ってみなさい」と言ってるんじゃないの？

「坐のままで、この座敷から３０メートル先にあるローソクの炎を、吹き消しなさい」

いかにも口舌の徒らしい回答だが、小学校では不確定原理は範囲外だからそんな回答は０点だ

>>446
> >>425おぬしにはこの言葉を贈ろう。 猿の如く玉ねぎの皮を剥くべし！

からし種のたとえは、新約聖書からのことばですが、公案と同じ内容です。
世の中で小さいものであるからし種の中に、全宇宙がある。

>>448
> >>425
> からし種が古代暗号と同等のものですよ
> ケルベロスって小さいなぁw


世の中で小さいものであるからし種の中に、全宇宙がある。

>>450

GJ　！

>>474
それならちゃんと、室温は○℃で一定とするなどという但し書きをつけるべきだな。
この設問自体に不備がある。よって0点は不当。

>>478

ワッフルを知らんのか

で何℃になるのよ
それはいいけど（ココ）押したからつづきたのむ

>>473
ぽったん、釈尊ですら生涯一修行僧であろうとしたと思うよ。
ましてや我々のような者が、ぽったんのように修行を終えた気になってどうするんです？

鬼クン自演も悩ましいねえ。中国共産党の報道みたい。

>>476
だからヘラクレスはケルベロスを征服して全宇宙を掴んだんですよ

>>472

ゆとり脳（笑）

>>475そういういらん皮を剥く！

>>451　紙風船　さん
騒動衆ではなかったのですね。アセアセ(￣_￣ i)タラー
公案は、そのまま真理です。
取り組んでみてはどうですか？

わたしの土曜日は、毎週末１日だけの断食日です。

仕事は楽しいですよね。

さて、主人公ということば。
これは、わたしが主体であるのです。
かの国のお人は、こう例えました。
「右のほほを打たれたら、左のほほを自ら差し出し、相手に、打たせなさい」
禅では、涅槃と言います。
自由、主体性、です。

仕事にこき使われているのであれば、つらいものになりますね。
あなたが仕事をこき使ってください。
楽しいです、自由です。
チラッ(゜ー｜コッチカラモッ｜ー゜)チラッ

>>452　紙風船　さん
> 禅僧でもない一般人にとって毎日の生活上、仕事上で解決しなければいけない 多くの問題こそ公案に他なりません。それこそ本当の生きた公案といえるものです。

公案って、真理を伝えていきます。
処世術、では無いです。

>>455 　紙風船　さん
> 「明日、３００万の入金がないと家屋差し押さえで一家離散です。どうしましょう」
> という在家の難問は「いやいや、ローソクの前まで歩いて行っても、座って消さなくちゃダメだよ」
> なんていう問答をはるかに超えています。　さてどうしましょうか。
>
>
かまえ、

禅の本を読んでいただくと、そういうことから開放されると思いますが。

中国において禅は一時期禁じられ弾圧を受けました。
追っ手を避け、
書を焼き払い、中国全土、奥深い山里へちりじりばらばらになりました。
それで、公案、という事が盛んに取り組まれました。
しかも、さとりは、その土地の俗謡などで語られたり、日常の何気ないことばで、伝えられました。
そういうわけで、公案は、涙が出るほど親切な味わいがあるものになりました。

実はわたしの幼少時、曽祖父がその３人の息子達に力を尽くして入社させた会社を辞め、あらたに立ち上げた祖父の事業が立ち行かなくなり、倒産。
取引相手や、従業員の方達に迷惑をかけないよう、一切合財を処分。
突然、行や山河、家財一切を引き取りに来た日を今も覚えています。
たとえでなく、離散の経験をしました。

さて、３００万。
返済の方法ですから、方法はあるのでしょうね。

３０メートル先のろうそくの炎、坐のままで、吹き消せ。
吹き消せませんよね。
公案は、吹き消せ、と言ってますよ。

>>456
> >>427
> んなもんは、座っている時に言われた　ただの言葉でしょう。 よくご覧なさいな　 まだ消えていないようですよ。

吹き消せって、言ってます。

>>457
> >>455
> >隻手の沈黙の声を聞いたら
>
> そんなことは、難問でも何でもないはずだが

[「隻手の音声」せきしゅのおんじょう

片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

これは、聞いたのですか？

>>458　紙風船　さん

リアルの会社の処世術と言う技術は、紙風船さんのお得意でしょうね。
ここでは、真理、さとりを問うています。

万古不易で普遍的であるのが真理・さとりじゃないの
処世術はしらんわーじゃ話になんないでしょ

たとえ「設問が間違ってる」が答えでもいいから真摯に回答しなきゃだめだよ

>>481 近畿キッズ　さん
> >>473
> ぽったん、釈尊ですら生涯一修行僧であろうとしたと思うよ。 ましてや我々のような者が、ぽったんのように修行を終えた気になってどうするんです？

本来ほとけと、白隠さんが、言う。

白隠禅師『坐禅和讃』


衆生本来仏なり　　　　　水と氷の如くにて
水を離れて氷なく　　　　衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして　　遠く求むるはかなさよ
譬えば水の中に居て　　　渇を叫ぶが如くなり
長者の家の子となりて　　貧里に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は　　　　己が愚痴の闇路なり
闇路に闇路を踏みそえて　いつか生死を離るべき
夫れ摩訶衍の禅定は　　　称嘆するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜　　念仏懺悔修行等
その品多き諸善行　　　　皆この中に帰するなり
一坐の功を成す人も　　　積みし無量の罪ほろぶ
悪趣何処にありぬべき　　浄土即ち遠からず
辱くもこの法を　　　　　一たび耳に触るるとき
讃嘆随喜する人は　　　　福を得ること限りなし
況や自ら廻向して　　　　直に自性を証すれば
自性即ち無性にて　　　　已に戯論を離れたり
因果一如の門ひらけ　　　無二無三の道直し
無相の相を相として　　　往くも帰るも余所ならず
無念の念を念として　　　歌うも舞うも法の声
三昧無礙の空ひろく　　　四智円明の月さえん
この時何をか求むべき　　寂滅現前する故に
当処即ち蓮華国　　　　　この身即ち仏なり

>>490
> [「隻手の音声」せきしゅのおんじょう
> 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

曲解しているな

片手の音を聞いてこい。
である
片手で打ち鳴らす音を聞いてこい。
である

片手の人でもなく、拍手の音でもない

> これは、聞いたのですか？

ホレ、すでに両手の音になっておる
片手の音に過去は無い

>>493
古文で読みにくいが、間違っちゃおらん
そういうことだ

せっかくだから、１つ２つ問うてみるか

>水と氷の如く
とは何か

>長者の家の子となりて　　貧里に迷うに異ならず
とは何か

>皆この中に帰するなり
この中とは何か

>歌うも舞うも法の声
法の声とは何か

>>494　凡　さん
> >>490
> > [「隻手の音声」せきしゅのおんじょう
> > 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

> 片手の音を聞いてこい。　 である
> 片手で打ち鳴らす音を聞いてこい。　 である>
> 片手の人でもなく、拍手の音でもない

> > これは、聞いたのですか？
>
> ホレ、すでに両手の音になっておる　 片手の音に過去は無い

言い訳、長いです。

>>495　凡　さん
> >>493

> １つ２つ問うてみるか

> >水と氷の如く　 とは何か

> >長者の家の子となりて　　貧里に迷うに異ならず　 とは何か

> >皆この中に帰するなり　 この中とは何か

> >歌うも舞うも法の声　 法の声とは何か

（笑）４の問いになってますけど・・・[壁|_-)ﾁﾗｯ

何かの経本の１節でしょうか。
理趣経か・・・

仏教は総て、真理、法、ダルマを、説いています。

うんこはトイレでな〜

1. 座る。

2. 手を前に出す。

3. でんぐり返しを繰り返し蝋燭の前まで行く。

4. 吹き消す。

5. 終劇

>>499
却下！でーす・・・

ぽったん>>493全部ちゃんと読んだよ。

300万入金せんと、家屋敷差押さえ？
ええやん別に。
借金チャラになって０から再出発やん。
ステキやん？

ぽったん本来糞詰まり〜

おーわった、おーわった。
さて、遊びをせんとや…
おや、凡さんとポッたんさんがおいでとは。

>>456　はい、同じ考案です。　
　ですが、ローソクと違って会社の書類は放っておいても消えないんですよ。
　あー、肩こりました。

>>457　いえ、難問です。あと１２時間で一家離散。さもなくば一家心中です。
　　　 耳を揃えて明日の１０時までに300万。凡さん、この一家助けてくれます？

>>487　公案は真理を伝える、処世術ではないーですか？
　　　 でも、ほら、ご自分でレスされた「当処即ち蓮華国」って…。

口笛吹いてればローソクは勝手に消えるかも。でも、生きた公案は待ったなし。
切れば生血が吹き出ます。たかが処世、されど処世。　
さあ、どなたか公案より易しいはずのこの300万の悩みをなんとか吹き消して下さい。

天台宗のトップ、チベット問題を涙ながらに語る。
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2898896

その０（前半）
http://jp.youtube.com/watch?v=d9ocolmnyoA
その１（後半・メイン）
http://jp.youtube.com/watch?v=71A9OV2nWcg

ろうそくの火を消して、わたしの身体に火をつけて〜　あっはん〜

まってろよ！享子！

あなと一緒なら蓮華国〜

爽快！爽快！

>>501 　近畿キッズ　さん
> ぽったん>>493全部ちゃんと読んだよ。

毎日、読み進まれるといいと思います。

わたしは、　この身　即ち　仏なり。　が好きです。

騎乗イと坐の違いは・・・

・・・坐は不尼である。

訂正

×　あなと一緒なら蓮華国〜

○　あなたと一緒なら蓮華国〜

>>420
鬼和尚様

＞今は判らぬかもしれぬ。しかし、老病死という逃れ難い現実の苦に付き纏われている人間が、例えこの世で成功を掴んだとしても、それは泡の様に消え去っていく物でしかないのじゃ。
＞この世で成功を夢見るのも良かろう。
＞だが真の成功は、心の安らぎである悟りを得ることしかない、と覚えておくのじゃ。

わかっております…と書こうとして、あ、いや本当にわかっていないのだと思い直しました。

けれど、ではどうしたらいいのでしょう。
豊かさだとか優秀だとかそうでないとか、これらはすべて人々が生み出した妄想だとしても
その妄想の中で呼吸をして生きていかなければならない。
生きるためには、多分悟りとは間逆の弱肉強食の競争原理が支配する市場へ身を投じなければならない。
そんな中に身をおきながら「悟り」をどうして目指していけばいいのでしょうか。

いえいえ悟りを否定しているのではないのです。
昨日から私は少しずつ変わりつつあり、まずは鬱勃とした自己否定的な思いから解放され、
生きることに前向きになっています。
なので、和尚のおっしゃる悟りが特別なものではなく、この今の私の感情の先にあるものならば、
私にも手に届くような気がしているのですが、そういうものなのでしょうか。


ちなみに私が成功本を手にしたのは、いわゆる成功をしたいからではなく、
科学的、心理学的な側面からアプローチして解き明かした宇宙の真理を活用して
幸せを手に入れようぜ、といううたい文句に惹かれたからです。(^^ゞ

目をつぶり瞑想に入りました。すると不思議なことに30ｍ先のろうそくの存在を
忘れてしまいました、脳内から吹き消されたように。きのうの味噌汁の具はもやし。

問答を発しているのは誰か、そこを焦点に瞑想してみました。
するとひとりで問いを発しひとりで答えを述べてる僧が見えました。三昧、さらに三昧。

氷の常態は水であって、水の結晶が氷であります。氷は水の気持ちが分かります。
水であることを忘れた氷は、火にならんと迷うかもしれません。飢えた者の喉に注がれる
清水、田畑を潤す川の水、火災を消す雨、みな元は天の雲より生じました。
世界中のどの水の振る舞いを眺めても、天の雲より生じたことに変わりないでありましょう。

地図は本来の土地にあらず。

散らし寿司に海老を入れるのをやめました。やめ力とはじめ力の均衡をとりもどせ〜！

地図は本来の土地にあらず。しかし人々を有効に導く。

本当はライスカレー＞カレーライスが正しいに決まってます（キッパリ）　
眼鏡が無い…って、かけてますよ。見えません？
インド人って凄い！
インド人の赤ん坊はよく泣きますかね、やっぱり。

凡さんとポッたんさんの対話は面白いです。
接点があるよでなさそで黄色いさくらんぼ状態。
ボーイングと新幹線がすれ違ったみたい　ｗ

１０年早いわいｗ

1. 車椅子の上に座る。

2. 蝋燭の前まで移動。

3. 吹き消す。

4. FIN

1. リモコンで(ry

1. 空中浮遊して(ry

30メートルのパイプがありゃ、あっちう間に吹き消せまっせ。

一周３０ｍちょいの丸い星に座っている。ロウソクは振り向くとすぐそこにある。

実は身長が１７０ｍ

おれより１メートル高い　!!

実はキリン

考えている内に燃え尽きる。

そんなのまちゃあきに頼めばいいじゃない。

蝋燭に歩いてこっちまで来て貰う。

訓練して肺活量を上げ、思い切り吸い込んでから吹き消す。

個人的に５２８が合格です。ディズニーか。

ドラえもんに頼む。

面倒臭いから放っておく。

座ったまま消防署に電話する。

象の上に座って移動。

いつからとんち合戦になったんだ

和尚のスキャンダルをだまっていてやるから、吹き消したことにしてくれと言う。

というか、とんちんかん合戦。

あるとき、兼続の家臣（三宝寺勝蔵）が下人（五助）を無礼討ちした。
すると、その五助の遺族たちが兼続に「あれの粗相は何も無礼討ちにされるほどのものではなかった」と訴え出た。
兼続が調べてみると遺族の訴えの通りだったので、兼続は家臣に慰謝料を支払うように命じた。
しかし遺族たちは下人を返せと言って譲らない。兼続は「死人は生き返らないのだから、慰謝料で納得してくれないか」と言ったが、
遺族たちはあくまでも下人を返せと言い張る。すると兼続は「よしわかった。下人を返して取らそう。
だが、あの世に遣いにやれる者がおらぬゆえ、すまぬがそのほうたちが行ってくれぬか？」と言って遺族3人の首をはね、
その首を河原に晒して、その横に立て札を立て、そこに、「この者どもを使いに出すから死人を返せ　慶長二年二月七日　直江山城守兼続判」と閻魔大王への嘆願書を書いたという。

下人の遺族も馬鹿なら兼続とやらも馬鹿、って結論でいい？

>>518-534　自重しるｗｗｗわろたけど。

>>421>>422　む、龍の暗号に気付きおったなw。しかし、その真理に達するには、後三年は坐るべきじゃろう。

>>441->>443　妄想に執りつかれた者は、それが妄想である事に気付かぬものじゃ。
　例えば正気を失った者が、街中で裸踊りをしていても、気付かないようなものじゃ。
　常に自分を客観的に観る事を忘れれば、どれほど知識があり、修行を積んでいても、我慢におちいり、このようなありさまに成り下がるのじゃ。
　気をつけなければならん。

>>450　立てたのはわしではないが、そうじゃ。

>>466　そうじゃ、無常じゃ。

>>511　観察するのじゃ。
　本当に社会は弱肉強食か?
　全ての人は肉か、肉で無ければ食べる者か?
　金を持っている者は本当に幸せか?
　自分が変わったのは、変わる前と幾らの金が増えたせいなのか?
　もし変化が金が増えたせいではないのなら、何が変えたのか?

　全て観察するのじゃ。
　観察すれば、人の世にも真実があると、気付く事が出来るじゃろう。
　
　
　

空虚を掲示板で満たす

考案を出した老師の頭に水を掛ける

>>541
鬼和尚様
有難うございます。
皮肉屋で屁理屈屋の私なのに、驚くほど素直にお話を聞いています。
素直に素直に考えてみます。観察します。

有難うございました。

内面的空虚

http://www.kiroku.org/kan_gyo/kris_08.html

>>541
>>421>>422　む、龍の暗号に気付きおったなw。しかし、その真理に達するには、
>>後三年は坐るべきじゃろう。

この場合、龍が暗号だったら気付いていないと思う。
諸事情とは私個人の事情だから。
しかし、龍の正体、本来の姿は知識で知っている。
見つけたら出来れば封印して欲しいが、密教系じゃないと無理かな。
ソロモンが行ったように封印して欲しい。

座敷から３０メートル先の庭にロウソクを立てる
座敷でふぅーふぅーする
やがて嵐となる
これでおｋ

>>528
> 蝋燭に歩いてこっちまで来て貰う。

なかでも、近いか・・・

内面的空虚という蝋燭の火を消せるかな（笑）

あー、疲れた。
何の話？ろうそくの火を消すとどうなるの？なんで消さなきゃならないのさ。

もう時間がありません。燃えるローソクも生臭い爬虫類もこの際ほっといて
一家離散しそうな家族をどうにかしてくれませんか？

３０メートル先のろうそくの炎、坐のままで、吹き消せ。

>>551
なんで離散しなければならないの？
たとえ破産したって、皆で働けば效率的じゃん。

>>552
灯は灯すもの。吹き消すものではない。

紙をも超えた紙風船！

寝れんの〜


世界もろとも吹き消しちまえば(-.-)zzZ

>>504
家に居ながら書類に悩まされてるようじゃ肩も凝るだろうて
こちらトレーニングで筋肉痛が多いが、毎日が筋肉痛だとそのうち慣れる

そんなに難問なら隻手の音が解けるのは夢のまた夢だな

>>512
水と氷は同じ物です

>>516
対話が成立せんとです

>>550
雑念が多いのを注意された話に尾ひれがついたのだろう

何が公案だよ
それが解けたら印可状だよ

紙風船も空気抜けちゃうのかな、家族もろとも・・・。

>>554 　名無し　さん

> 紙をも超えた紙風船！

ミ(ノ_ _)ノ=3 ドテッ!!

>>553
> >>552
> 灯は灯すもの。吹き消すものではない。

３０メートル先のろうそくの炎、坐のままで、吹き消せ。

>>555

> 世界もろとも吹き消しちまえば(-.-)zzZ

世界の中には、あなたもいるよ

３０メートル先のろうそくの炎、坐のままで、吹き消せ。

>>541
> 　常に自分を客観的に観る事を忘れれば、どれほど知識があり、修行を積んでいても、我慢におちいり、このようなありさまに成り下がるのじゃ。
> 　気をつけなければならん。

客観と主観を分けているのは誰だね
自分を客観視して分裂した思念を作って分けているのは誰だね
自分を客観視したとして、次はそれを忘れなきゃならん

>>504
300万? 夜逃げすれば良いのでは?

30m先のロウソク?

30m歩いて行って、そこで座って、それから吹き消す。w

紙風船：「和尚様、明日のことを考えるとじっとしていられませんッ」
和　尚：「ーよいよい。　黙って「今ここ」に徹するのじゃ。よいな」
紙風船：「…はぁ…」
和　尚：「――――」
紙風船：「………？」
和　尚：「どうじゃ」
紙風船：「握手ですか？」
和　尚：「聞こえたか？即今が御身そのものになったか？」
紙風船：「…はぁ…まぁ」
和　尚：「うむ。わしはお前の悩みを消してやったぞ」
紙風船：「ありがとうございます」
和　尚：「もう何も無いな」
紙風船：「はい。あと３００万だけです」

一家離散まであと7時間

>>565
だから夜逃げしろって。

凡さん(ToT)

３百万なんて金で離散する家族はその程度。
ヤバい金か税金で無ければ何とでもなる額だな。

>>561いえ、世界と私は相互依存していますので、単独では存在出来ません。よって二度寝(-.-)zzZ

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
弟子「断る」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
弟子「手本みせれ」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
弟子「What？」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
鬼「ダンマパダを１０回読むのぢゃ、わっはっは」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
オカル「本当にロウソクの炎の暗号の意味が解ってるのか？」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
龍賢「消すのは自分の灯りだけにしときや」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
五郎「たばこが悪いんですよ、なのに炎を消せと言うんですか」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
八祖「道徳」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
大王「、」

和尚「３０メートル先のロウソクの…」
俺様「消すから目の前に持ってきてくれる？」
和尚「はっぴばーすでーとゅーゆー…」

いっこ位正解あったかな。

寺と和尚に灯油をまく

>>570-571
おもろいｗ

>>455
>「明日、３００万の入金がないと家屋差し押さえで一家離散です。どうしましょう」

大丈夫。今日は日曜日なので裁判所も金融機関もお休みです。

どんな会社にどういう契約で誰名義でお金借りたんですかね。

>>557
そうか
ろうそくなんか気にしなきゃいいｗ
あんまり使うこともないし。

一家離散まであと一時間

>>578
なんで破産の一つや二つで家族が離れないとイケナイの？？？？？？

昔だと、とりあえず離れて、半年ほど遠い海にマグロを釣りに行ったけどなあ
支度金をもらうか、親方に金を貸してもらうか

>>580
漁師がさほど儲かるわけでなく、一度遠洋に漁に出ると
何ヶ月も娑婆に帰れないのでお金がたまるだけだ　って話ききました。
もと漁師から。

だなぁ。
覚悟決めればいくらでもやりようあるけどなｗ
設問があほくさい。

一家離散でなくて全員単身赴任したと考える。

おばあちゃんに電話して
「オレオレ！オレだよ！（；ー；）一家離散しちゃうからお金振り込んで」と言う。
この場合詐欺でなくて本当なので、おばあちゃんも騙される（？心動かされる）かもしれない。
やりたくない手だ。

昭和だと、男が数百万前借りできる職業はそんなに無かったような気がする、
デフォルト設定で遠洋漁業の漁師だったような。
ヤクザに売られて、行くと１年。自分から行けば半年で、おつりもらえるかも

お金って　ある人のところには腐るほどあってどーーーーでもいい用途に
湯水のように使われてたりする。
ハッカーになって有効に使う人の口座に金を振り替えてしまいたい。

３００万減っていても気づかないぐらい金持ちもいるはずｗ
年金なんてそんなノリで管理しているように思える。ああ話題がとんだ。

俺がお金持ちになったら全国の信号機をハート型にします。
たまにブラックライトの無意味な信号機も立てておきます。
約束します。

年金担保融資だと、２５０万までほとんど無利子だし、
資産状況の審査がない

年金担保融資も、業者に頼むとその正体は闇金

>>588
こんな制度あるんですねぇ。情報ありがとう。

>○ 返済が終了するまでは、年金の全部又は定額を受け取ることができなくなりますので、借入後の生活のご負担にならないよう、慎重に計画を立ててご利用ください。

なんだか、危なっかしいなぁ。

>>587
それは、遊園地のなかに作ると最高だよ。
現実には、酔っぱらいが乗ってもエンジンがかからない車をつくってほしい。

生活保護でおけ

800．Re: ６６６キンマンコ池田情報
名前：宿坊 日付：4月6日(日) 6時24分

私の職場には創価に汚染された中国人もいます。
しかも、何かにつけて日本を侮辱します。
創価一家に嫁いだ中国人。
家庭や子をほっぽらかしにして遊びまわるのは池田教の悪影響か！？
自分勝手に出来上がってしまっている人間。
聞く耳が無い。
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
哀れです。

>>592
生活保護、物価が上がっても増額しないし　生活キツイよ。
他に選択肢があるなら、やめといたほうが吉。

皆様、ありがとうございます。ご心配をおかけしましたがこの一家は助かりました。
もはやこれまで、とご先祖に詫びてせめてせめて位牌だけでもと手を伸ばした瞬間
位牌を見守る伝来の仏像が純金で出来ていることを思い出したそうです。

妻は病弱、子供二人は引きこもりと知恵遅れという一家ではありますが、仏様のお救いに
感謝しつつ主人は明日からまた頑張るそうです。


　　

>>595
つまらんオチだな。金がないと生きていけないと信じてる以上、また同じような目に会うよ。

鬼和尚の言っている事で本当に悟りが３年で開けるなら、なんでこの方法が、南伝・北伝仏教の主要な悟りを開く方法として広まらなかったのか知りたいです。

>>597
生きていくのに必死の時代と
現在の飽食の時代ではちがうよ

モノがありあまっているから
見えてくる真実もある

お金をいっぱい持っていたら
見えてくる真実もある

>>596

親のスネかじっているお前は黙ってろｗ

>>598
なるほど、時代のせいですか。しかし、それなら昔から、モノが有り余って、飽食に満ち足りた階級あったのに、彼らがそれを見出す事は出来なかった。
お金を一杯持って贅沢な暮らしをしていると、鬼和尚のような事が思いついて、生きるか死ぬかの切羽詰った状況においては、その事に気が付かない具体的な理由は何ですか？

水を離れて氷なく、衆生の外に仏なし…
この世を離れて、なにか特別な悟りの世界なるものがあるわけではありません。
離れたローソクを消して悟りの境地を調べたくとも、金が無ければそのローソクさえも
買えない世界に生きているのが我々です。否定できない厳しい事実です。
幸せを求め、金持ちになるように、社会で成功するように一生懸命に努力する…。
悟りを得るために捨てまくるーをやりつづけるベクトルとはまさに真逆の方向です。

設定の家族は私の家族であり、皆さんの家族です。どこにでもある家族です。
けっしてつまらないオチではありません。　ほとんどは助からないのですから。

言うまでもないことですが、金があることや成功していることと
悟りを得ていることは矛盾するわけではありません。
捨てまくるのは財物などではありませんから…。

特権階級にいて満ち足りててもダメ、周りがほとんど同じ境遇にならないと見えてこないかも。
というのも、人は他人と自分を比較したがるものなので、その場合に区別・差別・優越という
余計なものが見えてしまうから。　・・・と適当なことを言ってみる。

現実の設定にしましょう
月４〜５万の年金で暮らしている孤独な老人世帯から
後期高齢者医療制度という月７５００円を天引きして渡す制度が
１５日から施行されますが、
私は、どう試算しても、この方々が生きていけるとは思えない。

>>601
紙風船さんおはようございます。
私も設問を私と私の家族に置き換え考えてみましたが、良い答えは出ませんでした。

ふと思ったんです。
「そんなの助からなくていいんだ」
難しい質問から、自由になれた気がしました。

>>601
ほんま、自分暗いなあ。真っ暗やん。
まあ自分の文章読んでたら分かるけど、ベクトルが全部自分に向いとんねん。
ベクトル外に向けんねん。
ほしたら全部解決やんか。
人間て、助け合えばみんな豊かに生きていけんねんで。
自分が自分がて自分にベクトル向けとるやつらばっかしやから、必死になって稼がなあかんことになってんねんで。
それで明るくて楽しいならええわいな。せやけど自分、真っ暗やん？
全然すてきやないやん？

>>606
親のスネかじっているお前は黙ってろｗ

30メートル先のローソク消しとる場合かいな。
自分の心にローソク灯さんかい。

>>608
自分の心にローソク灯す前に働けよｗ

>>605
キッズさん、こんにちは。
そうですね。「助からなくていいんだ」と吹っ切るのもひとつの答えかもしれません。
その「そんなの助からなくていいんだ」という思いはどこから出てきたのですか。

>>610
こんにちわ。電車の吊革につかまってぼけ〜と外を見てたときにフッと思ったんです。

「何であれ執着しないこと」
この言葉が私の灯明です。

>>611
いいわけと悟りは別だよ
都合のいいときだけ執着しないと考えていると
頭上から光が降りてこないでしょう？

>>611
なるほど。結果がどうなろうとそれにとらわれずに…ということですね。　
それで、行動の方はどうするのですか。

（ちょっとこれから出かけます。）

>>612
ええ。まだ降りてきません。

>>613
ちょっと考えてみます。

>>612

>600の問いかけに華麗なスルー　ワロタｗ

>>606
天国・地獄で使っている箸は長く、地獄では箸が長すぎて自分の口にもっていくことができないから
飢えているが、天国ではお互いの口に差し出すから皆満腹であるという、それですね、ベクトルを外にという話は。

昨日の鬼和尚のレスで、この世の全てが弱肉強食か？よく観察せよと言われたけど、
これは難しいけど、どこで切り取って考えればいいか、ということじゃないかと思っているんですが…。
たとえば、
企業はそれ自体は自社の利益だけを追求している→箸は自分に向いている
でもその企業が生み出す製品は人々の暮らしに貢献している（社会貢献していない企業は滅びる）→箸は外に向いている
私は私の幸福だけを考えている→箸は自分に向いている
でも私はその社会貢献をしている企業の一員だ→箸は外に向いている
みたいな…。
だからいきなりベクトルを外に、というと乱暴だけど、
大局的な視点に立てば、箸は外に向けるべし、ということは、わかるなと…。

それにしても4b0wSUb1さん、おかしすぎw

>>616
日本人の大半は、お金は汚いものだと思ってる。
これがお金のエネルギーを正しく使えない理由のひとつ。
お金は豊かさのエネルギーであり、無限であるということがわかれば、お金に関する歪んだ価値観が生む妄想から逃れることができる。

>>617
妄想乙

うーん…。
では、どうしたら「お金が豊かさのエネルギーで無限である」ことがわかりますか？

>>617
いつもそうだが、おまえのいうことはまったく説得力がないなあ

お金は命の次に大事なもののはずなのに汚いものだと思っているというのは、
やはり弱者にはなかなかその「豊かなエネルギー」が回ってこないことへの恨みの裏返しですよね。

誰もが、お金が豊かさのエネルギーで無限であることをわかるようになるには、
弱者にも等しく分配されるように社会体制を変える、というのはおいておけば、
あとは個々人が自己改革をして（自己暗示して）お金を不浄と思わないように
すればいいってことになりますよね…

いや、絡んでいるんではなくて教えて欲しいと思って言ってるんで…。

>>619
> うーん…。
> では、どうしたら「お金が豊かさのエネルギーで無限である」ことがわかりますか？

まずは、お金は汚いという考えを捨てることだね。

>>621
> お金は命の次に大事なもののはずなのに汚いものだと思っているというのは、
> やはり弱者にはなかなかその「豊かなエネルギー」が回ってこないことへの恨みの裏返しですよね。

いや、逆だ。お金は汚いという思いがお金を遠ざけるんだよ。
エネルギーなんだから、それを受け入れる心さえあれば、いくらでも流れ込んでくる。
テレビから流れてくるニュース、だれかの言葉、よく注意して聞いてみるといい。
そこには必ずお金に関して歪んだ価値観を持っているということに気づくよ。


> 誰もが、お金が豊かさのエネルギーで無限であることをわかるようになるには、
> 弱者にも等しく分配されるように社会体制を変える、というのはおいておけば、
> あとは個々人が自己改革をして（自己暗示して）お金を不浄と思わないように
> すればいいってことになりますよね…

それも違う。
例えば病気を薬で治すことはできない。薬は症状を消すだけ。
病気自体は薬では治らない。
お金をばら撒くのも同じ事。
お金に関する歪んだ価値観が生むメッセージはかなり強力だ。
このメッセージを受けないようにするにはかなりの修行が必要。

そう、お金は命の次に大事なもののはずなのに汚いものだと思っているというのは、
やはり弱者（自分）にはなかなかその「豊かなエネルギー」が回ってこないことへの恨みの裏返しなんだから、
この恨みを捨てれば、汚いという考えが捨てられるんだよね…。

あ、行き違った、よく読みます。
>>624は無視してください。

えーー、そうなんだ…。
ならば、どうして、命の次に大事なものに不浄という価値観を私たちは持ってしまったの？

まずは、お金は無限だということを知ることから始めるのが良いかもしれない。
お金というのは、「豊かさ」というエネルギーの一部。
豊かさのエネルギーが物質として現れたものといってもいい。
だから無限だ。
無限なのだから奪い合う必要はない。
誰かが多く手にしたからといって、自分の取り分が減るということはない。
だから、多く手にした人を妬むことはない。多く手にした人を祝福すべきだ。
たとえそれがどんな手段によるものであったとしてもね。

>>626
富は有限だと思っているからだろうね。

>>627

ワロタｗ

お金は単なる紙・金属なんだけど
人間が強い思念を入れるからエネルギーとも言えるんだ

お金は人間が作ったものだから、有限のエネルギーしか持たないけど
人類みんなの思念が渦巻いているから巨大だったりします

そのエネルギーをありのままに見えるようになれば
たぶんお金から開放される

お金と悟りは無関係だけど
お金に偏見を持ったままで悟りは訪れない


衣食住が保障された場所で生活していたら別だろうけど・・・
現在社会ではお金との付き合い方はとても重要なんだ

>>627
お金は有限なエネルギーだよ

単なる人間の観念エネルギーに過ぎない

だから動物はお金に何も感じないよ

無限なエネルギーは、もっと上の次元だよ

週給、月給、年俸、これらは、お金が有限だといういう思い込みを強調する。
だから給与所得者はなかなか富を得ることができない。
そして、他人との比較、それから生じる妬み、優越感などがますますお金に対する価値観を歪める。

>>631

>600の質問を答えてやれよｗ

>>631
君は、役に立たないことを考えさせたらとても優秀な人だね。

>>632

年棒とかそういう人間が作った文明のレベルのものは、すべて有限ですよ

言葉の使い方が間違っている気がしますよ

それから、お金があると、多くのことが見えてきますが

お金があっても、幸福になれないし、悟りも訪れませんよ

お金とは、単なる触媒です　本質がないものですよ

>>634
オマエガナー

>>600
飽食に満ちていても、魂が熟していなかったからでしょう
現在においても、魂が熟していなければ、退廃的な考えに陥るだけです

>>630
>>631
ああ、このへんが今の私にしっくりくるかなあ。

＞そのエネルギーをありのままに見えるようになれば
＞たぶんお金から開放される

その「ありのままに見えるように」することで得られる開放とは、認知療法みたいな効果と言ったら簡単に考えすぎですか？

>>634
お金も余剰が多くあっても役に立たないよ

ある人の資産が１００億円から１０００億円になっても
幸福が１０倍になることはない

お金に魅了させられると、お金の本当の姿が見えなくなるよ
お金をコントロールするという視点が大事だよ
振り回されるな

龍賢なみだ目ｗｗｗ

>>638

> その「ありのままに見えるように」することで得られる開放とは、認知療法みたいな効果と言ったら簡単に考えすぎですか？

認知療法というものを良く知りません
すみません

いや、龍賢さんのお考えはいいんです。
ただ、観念エネルギーは、豊かさだけでなく、貧しさもねたましさも同様に「無限」ですよね。
豊かさだけが特別なエネルギーではないですよね。

それと、ただ読んでいると、成功本に書いてあるようなものにも読めるけど、
そうではなくて多分、ものすごく大きなことをおっしゃってるのかな、と思う。
でもそうなると、今の私に合わせるチャンネルがない、っていう感じなんですよ…。

まったく　親のすねかじりが何を語っても空理空論にしかならんな
お金は無限ですと叫べばお母さんがお小遣いをくれるんだからいいよなあ

>成功本に書いてあるようなものにも読めるけど、

龍賢の正体がバレタｗ

近所の公園にお花見行ってきました。
持ち寄りのありあわせお弁当でし↓
ちらし寿司　牛スジとコンニャクの煮物　焼き鳥　プチタルト　以上。

お金のかわりに、動いてくれる人間と必要なものがあればいいんだよ。
なんちてな。

>>642
新参者なので教えてください

言葉の定義によると思いますが・・・

お金が無限エネルギーだとして、そのお金エネルギーがいっぱいあったら

宇宙を創造できますか？
生命が誕生できますか？

原子を作れますか？
太陽を作れますか？
月面旅行できますか？

動物と会話できますか？
ガンなどの病は治りますか？

誰かを幸せにできますか？
誰かから本当に愛されますか？

幽体離脱できますか？
神との交信ができますか？

解脱できますか？
悟りは訪れますか？


僕の言葉の定義では、お金は有限になってしまいます。

>>641
ありがとうございます。

私も素人なので半分信じないでいただきたいのですが、認知療法とは、要は、
人間が見ている世界は個人が主観的に抽出し、解釈しているだけであって、すべてを見ているわけではない。
で、多くの人々の苦しみは、この勝手に各人が抱いた歪んだ価値観や人生観からくるものなので、
これを医師やカウンセラー立ち会いで、各人にそれぞれの世界を自分の目で客観的に見詰め、見極めさせることで、
その矛盾や苦しみから開放してやる、という心理療法で、それなりの臨床効果の上がっている方法です。

>>642
> いや、龍賢さんのお考えはいいんです。
> ただ、観念エネルギーは、豊かさだけでなく、貧しさもねたましさも同様に「無限」ですよね。
> 豊かさだけが特別なエネルギーではないですよね。

勘違いしてるね。例えば光は無限だ。それならば闇もまた無限なのか？
違う。単に光がない状態が闇だ。
同じように、豊かさは無限だ。豊かさのない状態が貧しい状態なのだ。
豊かさというエネルギーがない状態が貧しさだ。
貧しさはエネルギーなどではない。

>>649
　　　　　　　　　　　　　　 l;:;:;:;:;:;:;:;:l;:;:;:;:;:;:;:;:｀丶､;:;:;:;l
　　　　　　　　　　　　　　,l;ｨ'----┴――--､、;:丶､!
　　　　　　　　　　　　　 ,ﾉ7 '"＾　　　^`'　　 ,ｨ'三ミ､_〉
　　　　　　　　　　　　　 {:/, ﾆ丶　　,r,=-、　ヾ:::::::ﾐヾ
　　　　　　　　　　　　　〃ｨ'｡｀>ｿ { ィ'｡｀'ｧ::..　 !::::::ミ:l
　　　　　　　 　 　 　 　 l:! ｀~´/　,l、 ￣´ 　 ,. }:::::三<
　　　　　　　　　　　　　 ll　　 (､ っ）　　　　 : ,l::::ｼ久'l
　　　　　　 　 　 　 　 　 l　　 ,.,__､　　　　　,:' f::/ﾝ ﾉ/
　　　　　　　　　 　 　 　 l ､ f{二ﾐｧ ,）　　　　{,ﾂ>-‐'′
　　　　　　　　　　　　　 ヽヽ`ー '　: ヽ　　　,_ｿ/
　　　　　　　　　　　　　　 丶､＿＿,　-―''"/,/
　　　　　　　　　　　　　　　,} ヽﾆニ　 =彡ｼ,ンヽ,
　　　　　　　　　　　　　　,/(`＝- r‐ ''"　／ ,／丶、
　　　　　　　　　　　　　ノヽヽ、＿;＿_,∠..ィ"-――ｭ、
　　　　　　　　　　 ,∠三二二,,＿＿＿,,.　 -― ''"~⌒`丶､、_
　　　　 ,, - '"´￣/　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　／｀`
　　,イ´　　　　　/　　　　　　　　/　　　　　　 　 　 　 　 ／
　 / /　　 　 　 /　 　 　　　　　/　　　　　　　 　　　　／

>>647
お金は、豊かさという無限のエネルギーが物質化したものだと書いたはずだが？

>>637
魂が熱するとは具体的にどういうことですか？
鬼和尚は１億飽食の現代において魂が熱したから、釈迦の時代以来２５００年間世界ではじめて、
簡単な悟りの開き方を知る事が出来たという事を言っている事になりますが
魂が熱したというのが具体的にわかりません。教えてください。

　　　　　見クマ！　　　　　　………！　　　　　　　　　　聞クマ！

　　　 ∩＿＿＿∩　　　　 ∩＿＿＿∩　　　　　　/⌒ヽ＿＿/⌒丶
　　　 | ノ　　　　　 ヽ　　　 | ノ　　　　　 ヽ　　　 ／　ノ￣　　 ￣ ヽ　!
　　　/　/⌒i　　　 l⌒l　　/　　●　　　● |　　 l　 /　　●　　　● |
　　,;；　/　/( _●_).l 　.ｌ　 |_＿＿( _●_)＿_ ミ　ヽ　|　　　　( _●_)　 ミ
　 (　 ｲ　/　 |∪|　 |　 i　(__＿＿＿)(＿＿__ )　　 彡､　　　|∪|　　 ミ
　　 ヽ ノ　　ヽノ　　ヽ丿　ヽ　　　　　　　　ﾉ　　　　ﾉ　　　 ヽノ　　'''
　　 |　　　　　　　 ﾉ　　　　 |　　　　　　　 ｉ　　　　 |　　　　　　　 ﾉ
　　| 　/　ヽ　　 /　ヽ　　　| 　/　ヽ　　 /　ヽ　　　| 　/　ヽ　　 /　ヽ
　　| 　|　　|　　 |　　|　　　.| 　|　　|　　 |　　|　　　| 　|　　|　　 |　　|
　　ヽ （ ｌ ｌ ｌ）　 （ ｌ ｌ ｌ）　　ヽ （ ｌ ｌ ｌ）　 （ ｌ ｌ ｌ）　　ヽ （ ｌ ｌ ｌ）　 （ ｌ ｌ ｌ）

闇ばかり見ている人間は光に満ち溢れていることに気づかない。
同様に、貧しさばかり見ている人間は豊かさに包まれていることに気づかない。

>>654
成功本信者乙

有難う龍賢さん。フーン…？と考えている間にちょっと用ができてしまいました。
すみません、またあとで来ます。

紙風船、面白い話題を振ったね〜！
龍賢の考えも面白い。
だけど、その前にやれる事とかやってみてから、
足掻けるだけ足掻いてからの結論でも良さそうだね。

さて、さて、龍賢！龍賢の考え方は、マジで素晴らしいと思うよ。
一つ教えて頂きたい。
取り合えず、この国に絞って考えてもらって良い。
国政の話だが、現在、赤子を含めた国民一人当たり、
６００万円を越える借金を背負わされてる。
それが減って行く方向には一向に向かわない。
かつて、この国のトップにあった政治指導者は、
＜馬鹿な国民が、政治に無関心で、選挙に無関心である事が望ましい＞と、言った奴がいた。

それで良いのかな？？

例えば豊かさというのは目に見えない精妙な波動だ。
それが目に見えるまで粗大になったものがお金。現金だ。
この豊かさの波動は偏在し、エネルギーとして溢れている。
それを捕まえて結集させればお金となって目の前に現れる。

一万円札を手に取り、手触りを確かめながら、じっくりと観察する。
目を閉じても、その細部までありありと思い浮かべることができるようになるまでやり続ける。
いつでもその手触りを思い出せるようになるまでやる。
毎日やる。暇があればやる。
それだけで、お金は引き寄せやすくなる。
俺は一万円札を触り、眺めているだけで幸せな気分に包まれる。
自分が豊かさの中にいると実感できる。

お金は実に良いものだ。

>>658
ワロタ

m0rSvao3改め　龍賢さんよ、もう止めなよ、みっともない。
鬼和尚などに変な名前など付けられて、だからというわけじゃないだろうが。
まったく、みっともない。

龍賢のせいで鬼和尚も被害ｗｗｗ

>>649

光と闇には一理あると思う

貧しいイメージが頭の中にあるから、現実も貧しいものになる

貧しいイメージのことをエネルギーと呼べないならば
光エネルギーを阻害する「ツマリ」と考えたらどうだろう？！

悟りとは、このツマリを取り除く作業なんだな

>>651
> お金は、豊かさという無限のエネルギーが物質化したものだと書いたはずだが？

了解です。
「豊かさ」とは「幸福＝神」のことを表現していたんだね。
言葉の使い方はむつかしいね。

>>658
> 例えば豊かさというのは目に見えない精妙な波動だ。
> それが目に見えるまで粗大になったものがお金。現金だ。

お金じゃなくても、生命体もそうだろ？！
むしろ生命体の方が驚くべき物質だぞ・・・

お金に執着し過ぎると、お金は逃げていくよ。
女の子に執着すると、女の子が逃げていくようなものだよ。

お金に惚れられるような考え方をしていたら
お金が寄ってくるものだよ

お金に限らないけど、事象をありのままに見ることが大事だお

> お金は、豊かさという無限のエネルギーが物質化したものだと書いたはずだが？


マジで言ってるのか？？
そのそも、なんでお金という仕組みが生まれたのか？考えた事あるかい？？

　　　　　　　　　　　人
　　　　　　　　　　（　　）　　　　　＜暫定税率に執着しすぎたら
　　　 　　　 ⊂（-□''□）つ-、　　　暫定税率が逃げた・・。
　　　　　 ／／/　福　 /_/:::::/　 　だけど、総理になれて
　　　　　 |:::|/⊂　 ヽノ|:::| ／」 　　いい思い出になった。
　　　 ／￣￣旦￣￣￣／| 　 　　　
　　／＿＿＿＿＿＿／ | |
　　| |-----------| |

　　　　　　　 ト､、:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:_,. -‐ '":;:;:;:;:;:;:;_,.ノﾐ'、
　　　　　　　 |:;:;:;:｀`'ー:;:;:;:''"´:;:;:;:;:;:;:_,. -‐='二三ｼﾊ
　　　　　　　 ト､＿:;:;:;;l:;:;:;:;:;__,. - '"´ 三三三三彡ﾉ!
　　　　　　　 l:::l　 二、― 'r―-,_ 　 _三三三彡彡ﾆヽ
　　　　 　 　 ヾi　 `ｰ′:.　`""´　　 ｀￣'三三彡片ヽl|
　　　　　　　　 '、 , - ､、　　 __,.. .. ,、_,　　'三彡'^> ﾉﾘ
　　　　　　　　　l ｲで>､ヽ　 ':,ｨ'で'＞'"　　 三ｼ' f ﾉ /
　　　　　　　　　l ヾ二ﾌ ,!　　ヽ二彡'´　　　}ﾂﾘ ,､_ノ
　　　　　　　　　'､　　　 l　 　 ,.、　　　　　 i 川 ├ミ'、
　　　　　　　　　 ヽ　　 ,'　　 '__)ヽ、　　　 /｀`7>、
　　　　 　 　 　 　 ヽ　/`ー'i´　　　＼ 　 /　 ///>、
　　　　　　　　　　　ヽ'､ ､_,=＝ァ=-､_,｝ / /./////ﾄ､
　　　　　　　　　　　　＼ヾ二"´_,. ‐-.:.:/ /.//////:.:ヽ
　　　　　　　　　　　,. -/ゝ､':､_:' :、_ _:/ / //////:.:.:.:.ヽ‐- 、
　　　　　　　　　 ／　/:.:.'､ ヾ"ﾞ´￣ / / /////'′:.:.:.:.:.ｿ ﾉ ）
　　　　　　,. -―{　､/:.:.:.:.:ヽ ヽ.　　/ / /////:.:.:_,. - '"　／￣｀`丶、
　_,. -‐ '"´　　　ヽ ｀丶､r―--`'-/ / /////''"´　　　／　　　　　　 ｀丶、
'´　　　　　　　　　 丶､＿｀￣￣ / / ////'′　_,. - '′　　　　　　　　　 ｀丶、

>>664
> お金に執着し過ぎると、お金は逃げていくよ。
> 女の子に執着すると、女の子が逃げていくようなものだよ。

執着ではない。

> お金に惚れられるような考え方をしていたら
> お金が寄ってくるものだよ

その通り。お金に対する愛だ。

>>668
じゃあ、毎日２ちゃんねるせずに働けよｗ

>>665
例えば魚が持つ豊かさのエネルギーと、ジャガイモが持つ豊かさのエネルギーをお金というものに変えて、等価交換できるようになった。
豊かさのエネルギーを、目に見えて手に触れて扱えるものに変換したものがお金だ。

現代人は、お金が豊かさのエネルギーの物質化したものだということを忘れてしまったので、お金がないと豊かさを感じられなくなってしまったのだ。
実は、豊かさのエネルギーはそこらじゅうに溢れているというのにだ。
お金を追い求め、豊かさに気づかなくなってしまったのだ。
豊かさこそ大事なものだと気づけば、お金に執着することはなくなるのだ。
まず、自分がすでに豊かさに包まれているのだと実感することだ。

魚やジャガイモは腐るけど、お金は不老不死だね。価値が変動するけど。

よく考えたら、働かずに生きていけるのって豊かさ以外の何物でもないね
竜賢くんは日々自分がすでに豊かさに包まれているのだと実感してるんだろうなあ　ｳﾗﾔﾏｼｽ

[引き寄せ]のスレがあるからそっちでやればいいよ
ちなみに金持ちで、金が無限で愛していれば集まるなんて
そんな考えの奴は居ないよ。

>>670

お金の増殖機能はどう考えますか？

お金がお金を生み出んだよ

お金持ちが作り出したシステムで
いわゆる投資・投機のことだけど、これも愛ですか？

「愛」とか「あるがまま」とか、理解できないことを
自分達に縁のない金に当てはめて議論しても仕方ないだろう

>>652
> 釈迦の時代以来２５００年間世界ではじめて、簡単な悟りの開き方を知る事が
> 出来たという事を言っている事になりますが

鬼和尚こんなこと言ってました？
だから古代暗号を否定したのか、まったく。。。
狭量な仏教マンセーは良くないですね。
この地球は少なくとも二度、文明がリセットされているし、
内一度は生態系までリセットされているというのに。
まだ鬼和尚の覚醒レベルじゃ解らないのだろう。
と、バルドの海を回遊する者が云うw

>>674
ダークサイドを見ることが好きな君らしい意見だね。

>>658
ああ、龍賢さん、マジで言ってます？

それなんですよ、よく引き寄せやら願望系のスレなんかで言われているやり方は。
で、そのやり方でどのくらいお金が入ってきたの？実証してよと。
気分にひたるだけなら誰でもできると反論されるわけです。

ところがこの実証例がゼロに近いほどないので、量子物理やら
多世界解釈やらを持ち出して、自分がそう思うことですでに
そういう世界が現われていることになるとまた反論しても、
それは本人の主観の世界のことで客観的には1円だって増えてないんだろと
言われておしまいなのです。

私もそう思うし、また、ひとつの欲望を満たしたところで次から次へと
出てくる欲望にはきりがなく、本当の解決にはならないだろうと思ったので
このスレにやってきたというわけなんですが。

でもそういう話を聞いても今までと違うのは、仏縁というのはあるのかなということ。
自分が変われるきっかけを作ってくれた龍賢さんや鬼和尚さんの言葉には
縁を感じているので、否定のための否定はやめ、まずは素直に耳を傾けたい
と思っている、ということかな。

>>671
勉強になります、貴方の考え方は良いですね。

潜在意識、集合無意識は一般の人間では気づけないのでは・

Ｋリンクに出ていたが、
「その空虚を、さまざまな種類の知識、関係、物事で満たそうとします。
これら三つのもので、私たちはそれを満たそうとするのです。
それが私たちの生存の過程です。」

これは気づけないよ凡夫には・・

１００パーセント同化してるしね、知識、関係、物事、

>>677
いや、待てよ
> 全ては変化し続けるものじゃ。完全な消滅となっても、やはりなにものかが再生するじゃろう。
と、云っているから解ってると思われるね。
それでも否定するのは情報が十分じゃないからかな。
古代遺跡の存在理由とかを霊感で調べてみると良いね。
マチュピチュ、アンコールワット、ギリシャ神殿・・・、もちろんピラミッドも。
ピラミッドはちと難しいかも。

>>681
心の仲で、ひとり言を言ってみてくれ
沈黙して聞いているのは誰だ

>>685
お　おまえか盗聴していたのはっ　ﾊｧﾊｧ

ワシじゃ、ﾊｧﾊｧ

お米買ってくるの忘れちゃったorz

い、いや　お米を買うことを延期したのだ。うむ。

集合無意識は解らないのでは群集だから。

両津宇宙名人五十六段

人は師の元に群集としてやってくるんだよ（本人は独立した個人だと思っている）
それを師やその友人の直感的教えによって個にきずかせる。
仏陀でさえ２０年ぐらいかかったという話を聞いた。
まず真正な探求者でないと無理だね。

力（パワー）欲しがってくる奴はすぐ解る。

>>679
まじめに働いている人がいたが
その人よく影で愚痴る癖があった。
以前勤めていた会社で責任をなすりつけられて辞めて、
次の会社でもまた同じことになった。
人間関係が悪い人はどこに行っても悪く、
いい人はどこに行ってもいい。
実は俺もよく愚痴るとこがあった。
だけど、それを辞めて、つい愚痴ってしまったら
「けどあの人いい人だよ。」と撤回することにした。
そしたら転職先でまるで人間関係が変わり、
自分をとりまく環境がころっと変わった。
類は友を呼ぶは本当だったな。
負の念は負のものを引き寄せることを確信したよ。

いくら誠実に働いても実を結ばない人もいるよ。
この世でおきることはすべて因果らしいから。
仏性は良いことも悪いことも超えているのでは。

因果は時間の世界のこと
仏性はそれを超えている。

>>693
それはただのマナー

>>693
仲の良い、愚痴を聞いてくれる人がいるってすばらしいと思う。
愚痴も笑い話にしちゃうっていうか。
愚痴じゃなくて相談したりするのもいいし。

独りでためこんでるのが、ヤヴァイと思う。
あと、どこへ行ってもだめな人なんていないんじゃない。暗いな。

ほらね、空虚を満たしてるでしょ、関係とか物事で

いけねぇ　米を買ってきてお腹の空虚を満たすはずだったのが、
ちがう空虚をみたして。。。。えええい　なんでもいいんだよそんなのっっっｗ

空虚は空虚。増えも減りもしないの

２ｃｈやって空虚を満たしています

気晴らしと満足ってやつね　どうでもいいひとは。

空虚って悪いのかな？

良いも悪いもあっしには関係のねえことでござんす。

ヒュー…
どーこかーで〜だーれかが〜、、

永遠のニヒリスト＠木枯らしもんじろう

美子ちゃんが出たーーー！！
面白くなってきそうだけど、本当にお米買ってくるよ。

取り残されたからってつっぱらない。

>>694->>695
それって過去世のカルマも含めた因果ってことでしょうか…？
また、「果」は、生きている限り連続的に発生しているものの、
現実化したその瞬間に（前世の分も含めて）消える、と考えるものですか？

いろいろど素人ですみません。

>>677
読み違えです。>>652さんの解釈では、『>>637さんの意見をそのまま信じれば、鬼和尚が〜と言ってることになる。』、と論じてる。
鬼和尚が言ってるわけではありません。

良く釣れる擬餌でも・・・・

あなたの内なる仏陀に御挨拶！！

因果て何だ？（笑）勉強するべ。

戦車も戦争とホビーの２面性が、あったんだな。

戦車ラジコンいいね。

＞あなたが、深く、徹底的に自分自身を突っ込んで調べれば調べるほど、
＞そこに見出すであろう空しさの感覚はますます大きくなっていくことでしょう。
＞私たちが学んできたすべて―
＞獲得してきた知識、経験、能力―は表面上にあり、
＞もし、あなたがより深く自身のなかに入り込むなら、
＞それらはほとんど役には立たないでしょう。
＞ひとが入り込むにしたがって、この空しさの感覚の膨大さに出会うからです。

坐が正しく進むとこの体験！？（笑）
おっかねぇええなー

激指５のレートで、１０００あれば、豊臣大坂城だが。とどかない。
今、８００なので、広島城ぐらい。ちなみに、１３００いけば、安土城
だな。２４Ｒでは１８００ほどか。

早く離婚しろよ。あふぉ主婦。

悠久の車輪のカードいい！

>>544　どういたしまして、又おいでなさい。

>>546　既に封印は解かれておる。おぬしが早く修行しないと世界があれになるかもしれん。あれにのう。
　素早く修行するのじゃ。

>>562　おぬし自身じゃ。

>>597　最低でも三年は修行すべきじゃろう。という事じゃ。
　全てを投げ捨て、真に熱心に修行する者なら、三年でも悟れるじゃろう。
　しかし、自我やその他のものに強く執着している者は、自ら悟りに近づこうとしないものじゃ。
　それ故に何十年と修行しても、悟りを得られぬ者が多いのじゃ。
　執着を全て無くした者ならば、三年と言わず一年でも出来るじゃろう。
　全ては本人のやる気次第じゃ。

>>611　そうじゃ、さすが鬼っずじゃ。

将棋のＲで年内、豊臣大坂城築城目指します＾＾；

それで良い。

広島城で十分か・・・

突いて欲しいの？

>>679
> >>658
> ああ、龍賢さん、マジで言ってます？

大真面目に言ってるよ。
あんたも女なら香水のひとつやふたつつけるだろ？
じゃあ、香水つけたあと肥溜めに落ちたらどうなる？
臭くなるだろ？
それと同じよ。
豊かさの波動に1時間浸ったところで、テレビをつけて、やれ年金がどうの不景気がどうのなどという話を聞いてたら肥溜めに落ちたも同然。
そういうことだよ。
まずテレビの電源を抜いちまいな。
暗い話をしてるやつがいたら、そーっと離れろ。

「テレビの電源を抜いちまいな。」

名言だ。

>>722
だから世間知らずなのかｗ

鬼和尚の弟子は、求道の方向がザ・シークレット！

タツケンは、まずＰＣの電源抜いて働け。

秘教グループはおはぎを一分で３００個食べることが出来ないと、、、ね^^;

>>722
屁理屈言おうと思えばいくらでも出てくるんだよね。
じゃあ、年中くらいニュース読んでるニュースキャスターは人生めちゃめちゃか？とか、
友人の亭主は暗い愚痴ばかり言うけど儲かってる会社の社長だよ、とかね。w

でも、いいんだ、わかった。
今まで私のやり方で人生うまくいかなかったんだから、大真面目にここまで言い切るヤツの言葉なら
信じてみようかいって気になっているんですよね。おかしいね。

それと、昨日の鬼和尚の「おぬし（私のこと）が変わったのは1円でも増えたからか？」
という言葉。はっきりと違うんだよね。びた一文増えていないw
でも、お金が入ってきたらどんなに安心で幸せになるだろう、と想像していた気持ちに
近いものが今自分を占めている。
お金が入ってこなくても幸せを体験している。これにはびっくり。
仕事が不安定でそれこそ紙風船さんの話が全然他人事じゃないようなところにいるのに。

なので、しばらく黙って豊かさにひたり、お札も素直に愛でて、明るい方向に目を向けてと、
シンプルにシンプルに生きてみることにします。ほんとに。
有難う！m(__)m

そりゃマスターは真正な者とそうでない者ぐらい簡単に見分けられるべさ。

無駄な働きかけが減るしね^^;

>>728
それでいい。
豊かで幸せでいると、チャンスがいくらでも舞い込んで来る。来たらすかさず掴め。
すかさず掴むために、日々動いていろ。掃除を怠るな。
暗い人間には目の前にあるチャンスが分からない。
ボヤいて終る一生だ。が、それも学び。
あんたはその学びに飽きた人間だ。だから成功の方法を模索し始めたんだ。
たとえ貧乏でも、豊かな波動に身を浸していると、豊かな人間がやってくる。
豊かな人と知り合いになる。俺もそうだった。
そうしたら、その人から徹底的に学べ。
困ったことが起きたら笑え。その笑いが知恵を生む。
笑いは光だ。
闇を照らすだろう。
そして、光は人を引き付ける。
光を求めてやって来る人がチャンスを連れてくる。
あんたはもう成功への道の上にいる。一歩一歩進んでいくだけだ。
右足と左足を交互に前へ出すだけだ。
振り返らず進め。
以上。

>>730
成功してどうすんの？

>>670
人には恐怖心があるから、単純に豊かさのエネルギーってわけにはいかないよ。

天然どうしでいいやな。

>>675
お金の増殖機能か。
時は金なり、だな。

ソックリダムとソックリデは鏡の国のアリスだったか。

金な・・無いな・・ランクル欲しいんだけど、金、無いな・・
カタログで良しとするか・・。

>>731
> >>730
> 成功してどうすんの？

そんなことは、成功してから考えればいいんだよ。

成功ってどんなの？

さっき開きました。

>>717
> >>546　既に封印は解かれておる。
だから封印してくれと・・・orz

>>740
鬼和尚に遊ばれてるひと乙ｗ

>>737
金儲けの成功失敗はそっちよりギャンブルのイメージだな。
子だと成功したり失敗したり、最後は負ける。
親になってどっちの目がでても勝つシステムを作った奴が成功する。

紙風船さん
>「明日、３００万の入金がないと家屋差し押さえで一家離散です。どうしましょう」
に対する行動でいいんですよね？
一応私なりの回答は決まりました。紙風船さんならどうするんですか？

>>743
どうするんですかって紙風船はわかんないから聞いたんだろ。

>>744
そうかな？紙風船さんなりの答えを持ってると思うよ。

もう一度、鬼和尚様や龍賢さん、皆様にお礼を言わねばと戻ってきました。

鬼和尚様
有難うございました。
この今の気持ちを探しに、読みにくい哲学や心理学、物理や脳科学まで
手当たり次第に書を読みふけっては、だめだ、なんにも手に入らない、と
もがいていた私が、ここ数日の出会いによってそれを見つけることができました。
本当に有難うございました。
また、いずれスレにこさせていただきますが、今回はこれでしばらくここを離れます。

皆様にもいろいろお騒がせいたしました。ごめんなさい。

そして、龍賢さん。心から、有難うございました。
はい、掃除、怠りません! w

紙風船も寂しいんだろ。

龍賢さん惚れられてるんじゃないのか？ｗ

>>742
> >>737
> 金儲けの成功失敗はそっちよりギャンブルのイメージだな。
> 子だと成功したり失敗したり、最後は負ける。
> 親になってどっちの目がでても勝つシステムを作った奴が成功する。

いや、ギャンブルではない。
失敗がないからな。失敗に見えるのは成功の別の入り口に過ぎない。
成功へ向けて歩き出せば、必ず成功へたどりつく。
その道を降りない限りな。

龍賢よアンカーの付け方がぼったんに似てるぞ。

ていうか、その道を降りるスレだし。

成功もくそも無いんじゃ…？

>>752
くそはあるな。

恐怖のエクソダス

>>746
私から１つだけ
難しい命題みたいなものにぶつかると探し回るものです
なぜだろうどうしてだろう
きっと先人がいるに違いない
いろんなものを読んでみたりするものです

しかし、究極とも思える命題はそうはいかないのです
それはどこかにそれらしいことが書いてあるかもしれない
それは本当かもしれないし、血迷った妄言かもしれません
例え本当だとしても、読み取ることはできないのです
なぜなら自分の経験と照らし合わせたことしか理解できないからです
その命題の答えは自分自身で見つけるしか方法がありません
なぜならその命題を立てたのは自分自身であり、またその答えも命題自身に眠っているからです

>>751
まったくだ

凡さんは良い師匠に付いたんだね

>>753
信じられるか？
幽霊のクソはスパンコールみたいにキラキラしているんだよ。
信じられない？それは修行が足りないからさ。わたしは朝食までの間に
ありえないことを百八つも信じたことがあるんだぜ…。

>>752
> 成功もくそも無いんじゃ…？

その考えが君にとって役立つなら、そう考えればいいんじゃないのかな。
ダイヤモンドを手に入れたいと願う人には、ダイヤモンドを手に入れる方法を教えてあげればいい。
そういう人に向かって、ダイヤなんてただの石ころですよなどと言ったところで何の役にも立たない。

>>758
分かりにくい冗談を言い過ぎると変人にしか見えないから気をつけろｗ

だから成功って何って聞いてんだろが。
それぞれが自分なりに妄想してる性交ってちゃうだろが。
カスばっかだなほんと

ダイヤモンドスートラって響きいいな。
スブーティは法に感動して涙を流したのだろ。永遠だぜ、、

他人の妄想につきあう必要はないんだよ
成功がなにかわかんないなら悟りと読み替えればいんじゃないの

>>763
それでいいのか。ならいい

良くボクシングで、、、解説でさ、、
具志堅さんが○○選手は相手を見てしまってますね・・とか言ってるだろ。

ｗしらんがな

>>759
そういや、断食の本すすめてくださってありがとうです。
参考本が入り用のときに見てみたいと思います。
>>760
気をつけます。至って普通な美子ちゃんです。

もっと深く降りていけや。なあ。

はい。すいませんでした。

>>757
それが技術的なことだったり、得られるものなら
良い師匠につくといいだろう
また本物の師匠に巡り合うことが重要である
よく技術が身に付き、早く得ることができるだろう
それが得られるものならばだ

しかるに、この道は得る道ではない
得られぬことを知る道である

凡さんの本物の師匠とは誰お？

>>771
「すべては本物なのに、お前だけが偽物である」
凡さんにそう告げた人でしょう。もし師がいればの話ですが。

横スレ失礼。　おやすみなさい。

横スレ　→　横レス　　（私だけがよくチョンボする）ようで。ｗ　

>>670
お金は豊かさのエネルギーというか、人間の思い込みによる豊さだよね。
というのは同じものでも欲しがる人が増えたり切望する人が居たりすると
値が釣り上がるから。逆に欲しがる人が減ると値が落ちる。全く同じもの
なのに値段だけ増減するんだ。オークションとかにずっと同じ物を出品し
続けたりすると分かる。いつも落札価格が違う。野菜や魚の市場でも同じだ。
同じ種類の同じ大きさの魚でも獲れた量で値が変動する。つまり物の
値段とは一見その物と等価なように見えるが、実はそうではないという
ことだ。キャベツ1個なら必ず100円なんていう風に決まっているわけ
ではない。キャベツを欲しがる人がどれぐらい居るか、またどれだけ
採れたかで決まる。需要と供給のバランスだ。物そのものには最初から
値段はない。海から魚を釣り上げたら海に1000円払わねばならない
ということはない。畑から大根を引き抜いたらその穴に50円玉を入れて
おかねば畑が怒るということもない。どんなものでも元は全部タダだ。

>>772
邪師だな。

甘えの構造が激しい人は
ひたすら自分の妄想を補強する道具として
知識を吸収し、なにも見えなくなっていく

ここは師が欲しいものの為に
強固な自尊心と我を与えられた人がいるな

777ｹﾞﾄ

水道水でも手ですくって飲むと美味しいね。

茶碗に入ったご飯より母ちゃんの握り飯のがんまいっ。



ハンドパワーだね(￣ー￣)

ワンワンワンッ。
ナニーにもハンドパワー。

これ以上の頭の良さは必要なし。ゆっくり。

>>774
>物そのものには最初から
> 値段はない。海から魚を釣り上げたら海に1000円払わねばならない
> ということはない。畑から大根を引き抜いたらその穴に50円玉を入れて
> おかねば畑が怒るということもない。どんなものでも元は全部タダだ。

それが豊かさのエネルギーであり、豊かさのエネルギーが無限である由縁なのだよ。

>>741
種蒔きしてるんですよ

関係ないけど、昨日ソックリダムとソックリディーについて書いたひとへ。

なんだそれって思って検索。
英語だじゃれを日本語に置き換える際に、訳者さんのセンスがあらわれるんだな。
翻訳って莓一句忠実なだけじゃだめなのね。

自分で炊いた豆は、、、、まちがった

>>782
だったらいま騒がれてる各種資源の枯渇はどう説明するのかな

>>786
そりゃ見た目が枯渇してるように見えるだけだよ。暗い話が好きな人が、枯渇してるって叫んでるだけ。
実際は他のものに姿を変えてるだけだからね。
無限だよ。

食料もエネルギーも無限ということですね？　頭だいじょぶですか？　エントロピーってしってます？

ここでの学びも刺激があるな。いい感じ。

一応 E=MC2 ではあるからな。無限と言えば無限だ。

>>788
エントロピーでもオッパッピーでも、無限なものは無限だよ。

>>564
> 30m先のロウソク?　 30m歩いて行って、そこで座って、それから吹き消す。w

方法論で、終始しますか？

>>570　名無し　さん
却下・・・

>>785
> 自分で炊いた豆は
自分で食べることになるのです。
これがイエスの因果法則の説明部分です。

　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　 ／　　　＼
　　　　　　／　　　　　　＼
　　　　 ／　熊出没注意 ＼
　　　／　　 ∩＿＿＿∩　　＼
　 ／　　　 / ＼　　　／ヽ　　　＼
／　　　　 / 　●　　●　ヽ　　　　＼
＼　　　　ミ　／(_●_)＼　 ミ　　　／
　 ＼　　彡､　　|WW|　　､｀彡　／
　　　＼　　　　 |WW|　　　 　／　字が読めないけど、怖い動物がいるんだって。
　　　　 ＼　　　 ヽノ　　　 ／　　　　　きっとｸﾏなんか一呑みｸﾏ
　　　　　　＼　　　　　　／　　　　　　　　　　　怖いｸﾏｰ
　　　　　　　 ＼　　　／￣ﾞﾞ`∩
　　　　　　　　　＼／ノ 　ヽ,　ヽ
　　　　　　　　　 |　|●　　　● i'ﾞ￣ﾞﾞﾞ`''､
　　　　　　　　　 |　|　(_●_)　　ﾐノ　　ヽ ヾつ
　　　　　　　　　 |　|　ヽノ　　ノ●　　 ● i
　　　　　　　　　 |　｛ヽ,__　　 ）´(_●_)　｀,ﾐ
　　　　　　　　　 |　| ヽ　　　 /　 ヽノ　 ,ノ

>>608
> 自分の心にローソク灯さんかい。

日曜日の朝のラジオ番組　！！

将棋ばかり同じこと繰り返したくないな。

そうか、そこに秘密があったか。

現代っ子。

断食はいいよ。

断食とは体内の過剰な情報（栄養分）をいったん落とすんだね。

求めないことで見えてくるものもあるんだね。

求めることしか知らない人にはずっとわからないことだ。

ピップ・エレキバン。

栴檀友の会の会報を読み終えた、よね婆は鍋でことこと芋を煮ていた。
先日の芋煮会で清太爺に、味付けと煮加減がよいとほめられて、自画
自賛の煮芋だ。そんなとき、鼻緒爺がやってきた。鼻緒爺はゲートボールはうまいものの
いつも自分のことばっかりで、みな心のうちでいつかあいつ締めてやると思われて
いる爺やだ。この前の芋煮会で、味に広がりがないだのなんだの言って、
鍋にワンカップ大関をそそぎこんだ奴だ。さっそくキタ。
「よねさん、芋煮かい？どれちょっとつまんでいいかな？」
「ああまだまだ、まだ煮えてないから」
「そんなのいいいんだよ。どれ、パクっ」
「ああ〜〜〜〜〜〜」
「ちょっと塩加減たりなくねぇ？」
よねは振るえる手で、塩を足した。

清太爺に連絡して、「今度の芋煮会はやめて、みんなで茶菓子いただきましょ」
ということで、次の芋煮会は茶菓子の会になった。

鼻緒爺は、茶菓子の会に参加したものの、甘いものが嫌いなので、皆が車座の
中、ひとり、立って、ゲートボールの素振りを繰り返していた。

>>728　おぬしいいことに気付いたのう。
　変わるのにはお金など゜いらんのじゃ。一円も無くても変わる者は変わる。
　１００億円あっても変わらない者はそのままじゃ。そのような者は金を沢山持っていても、やはりもっと多くのお金を欲しがって違法な事までしよるものじゃ。
　真の幸せは心で求め、心に得るものじゃ。
　おぬしも金に飽きたら心に目を向けるが良かろう。

>>740　おぬしが修行して封印するしか無いのじゃ。早く修行するのじゃ。

>>741　気のせいじゃよ。そんな気もするだけじゃ。わっはっはっは。

>>746　どういたしまして、又おいでなさい。

>>794　何かが激しく違っていると思うがのう。

>>795　くまじゃ。

>>794
> >>785
> > 自分で炊いた豆は 自分で食べることになるのです。 これがイエスの因果法則の説明部分です。

（爆々）
イエスさんは、因果を説かないぃー・・・

>>771
>>772
うっしっしっ師

>>787
物の姿が変わって利用できなくなることを枯渇って呼ぶ
コテが偉くなって屁理屈増えてねえか？

>>794
皆自炊かい


>>799
筋肉も分解されて太りやすい体質に変化することも忘れずに
髪の毛に栄養が行き届かなくなり毛根が萎縮することも忘れずに

龍賢の考えは、素晴らしい。

なんつうか、俺なんて何も無いに等しいんだよね。
喜びとか、嬉しい事とか、悲しい事すら、自分のものなんて、
大きな事柄の様だが、ちっぽけな話だ。

なんて言うか、世の中にある一部の悲しみが、俺の悲しみだし、
世界の小さき喜びが、俺の喜びの様に思ってるんだ。

例えば、ミャンマーのスーチーが解放されて、民主化に向かえば、
それは俺の大きな喜びになるであろうと思うんだけど、どう？？

そんな事なんかが、煩悩である事は承知だけどｗｗ・・・。

龍賢〜！レスよろしくね！！

そうそう、断食は自分でやっちゃいけないんだよね。

自宅でやるなどもってのほか。食いすぎない、控え過ぎない。
要するに食べることを求めすぎない。食べないことによる効果も
求めすぎない。

>>804
> >>787
> 物の姿が変わって利用できなくなることを枯渇って呼ぶ
> コテが偉くなって屁理屈増えてねえか？

屁理屈ではない。資源が枯渇しているから、豊かさのエネルギーが無限だということはないというのが、>>786の意見。
資源というのは豊かさのエネルギーが物質として現れたものでしょ？
資源という見た目が枯渇しているからといって、豊かさのエネルギーが有限であるとは言えないというのが俺の意見。
そのうち、人間の意識が進化していけば、豊かさのエネルギーからいくらでも必要なものを取り出すことができるようになるだろうね。
人はまだ見えるものにとらわれ、固執してるからね。

筋肉が分解されるとか、毛根に栄養がとどかないとか、
ーーー断食はそういうものではないので、よろしく。

凡も十分エラソーだがそれには気付かない件

>>805
君はセンサーが鈍っているだけだよ。
例えば、コンビニで豚キムチおにぎり買って食ったとするよね？
普通は120円払って食って、ああ美味しかったで終わりだよ。これが普通の感性の人。
でも、お米を作った人、豚を育てた人、キムチの材料の野菜を育てた人、海苔を作ってる人、それらを全部あわせておにぎりを作った人たちの手間暇を思って、そんなものを120円で買って食べられるという幸せをかみしめる人もいる。
何もないところから、120円で豚キムチおにぎり作れる？
人は幸せとか喜びとかいうと、何か特別なものを思い浮かべがちだけど、本当は日常で当り前のように思ってることが大事なんだよ。
そのひとつひとつが、奇跡だということに気付けば、その瞬間から君は幸せな人間になれる。
たとえ世界がどうであれね。

そんな屁理屈より　とりあえず現金百億円手元において今幸せになりたい。

>>806
ソレー！

食いすぎない、控え過ぎない。
要するに食べることを求めすぎない。
食べないことによる効果も
求めすぎない。

↑このへんになんか共感した。

高橋ジョージが泣いて喜ぶな

>>811
八ちゃんがそんな事を言うようになって、なんだか嬉しいｗ

りゅうけん、おにおしょうも、キモさ倍増感あるなあ。
念が好きだねえ。

>>805
確かにセンサーが変だな君は。君の考えの方がずっと素晴らしいぞ。

>>817
いや、いや、確かに龍賢の意見も素晴らしいですね。

確かにセンサー変ですけど・・・ｗｗ

俺は、とてもじゃないが、龍賢に追いつけないです。

そんないいのか！龍賢さんの意見、ちょっと三行に要約して…。

きょうは、いい言葉を２つも聞いた。

>要するに食べることを求めすぎない。食べないことによる効果も求めすぎない。

>人は幸せとか喜びとかいうと、何か特別なものを思い浮かべがちだけど、
>本当は日常で当り前のように思ってることが大事なんだよ。

茶店の隠居の年老いた耳にも、なにやら新鮮な風が吹き寄せました。ありがとう。

>>802
> >>794　何かが激しく違っていると思うがのう。
ギャグじゃ〜！

>>803
ベタベタに、、、　　ではないけどイエスの言も因果法則ですよ。
「悪に抗するな」とか「敵を愛せよ」とか「人を裁くその裁きで・・・」とかは
全て因果法則が前提の教えです。

>人は幸せとか喜びとかいうと、何か特別なものを思い浮かべがちだけど、
>本当は日常で当り前のように思ってることが大事なんだよ。

俺も感銘した。　ありがとう。

>>814
ちょっと前だけど。
愛のエプロンで高橋ジョージが激マズなオムレツを食べてたんだ。
柳沢加奈子の作ったバター１５０ｇ入りの　ぎとぎとオムレツ・・・。
高橋の怒り＆嘔吐寸前な表情ったらもう。
ぬぁんでもないよおなことがあぁ〜♪　と私の脳内でroadかかりっぱなしだった。

おに、りゅうけんを嫌うのは、コテコテの価値観に縛られている証拠。

無欲・・・うちゅくちい
強欲・・・ダメ
貧乏・・・無欲のなれのはてで美しい
成功・・・強欲のなれのはてでダメ

俺からすりゃ、どっちも人間様が作り出した価値観に過ぎない。
どっちもいいしどっちも悪い。そもそもいいも悪いもない、とおも。

金持ちになる過程でそいつは無意識に「悟り」を得ているかもしれない。
座禅を何十年やっても悟れないやつもいる…だろ？
どっちにしろ、「今」はそいつの価値観で生きるしかないし、それを俺らは
あるがまま観る。観てただ己を知る。
それ以上に何かやることあんのか？

まあスーチーに関して言えば、彼女の夫はイギリスの諜報部員。
スーチー自身も洗脳されてイギリス人になってる。
民衆は将軍の娘が帰って来たと最初は歓迎したが、中身が完全にイギリス人になってることに気付いて離反してるという話だが。
スーチーを軟禁してる側が本当に悪なのかどうか疑問だね。
ニュースなんか見てても何の得にもならんよ。マスコミや世間の常識に洗脳され、自我を強固にするだけだね。

龍賢や鬼和尚みたいなスピリットは　ヤ！フッ！だな。川の流れのようだ。