日蓮正宗法華講２ｃｈ支部の愉快な仲間たち　第９会

>>951
先ず>>934は釣りか少なくとも失礼な人です。
これまでの質問者はお礼のレスをしているからね。
>質問については正宗僧侶に聞けばもっとも正確な答がいただけるので
当たり前でしょ。それを何故こういう掲示板で質問するかを考えるべき。

>このスレは信徒の集まりで教義的にはかなりアバウトな議論しか成立しません
あなたは全部読んで言っているのか？
教学関係についてはアバウトではない。厳密に慎重に正確を期し発言している。
ここに書いてある教義的な議論は有益であり且つ正確さには自信がある。

934です。皆様ありがとうございましたm(__)m
お礼が遅くなり申し訳ございませんでした。

>>950
ﾁﾐねーｗ
消臭信者はシュークリームで退転が相場な訳よ

銀座の寿司屋なら僕も乗る鴨ｗｗｗ

http://jp.youtube.com/watch?v=83rbBnMdSe4&feature=related

正宗さん、さすがにこれはやりすぎじゃね？うｐした奴アホだろマジで・・・

ばあさんかい？
じいさんみたいだなぁ

無臭性で良くだしたねｗ
橋本 薫の無臭盗撮よりﾋﾄﾞｲ

変態の集まりか消臭信者ってｗｗｗ

は

>>955
再生回数: 22,169 か・・・
うｐした奴は動画くんが推奨している樋田くんだな。
この人物はスレ内検索して欲しい。いづれ指導教師が処分するか、指導教師のほうが宗務院に召喚される。

>>954
予算は30万円ほど、お土産もつけてね。

>952
どんな質問でも、釣りとか言うのはおかしいと思います。
正宗じゃない多くの人が見るからには真面目に答えないと。

教学についての議論は確かに詳細にやっているとは思いますが
スレの中でなかなかきっちり結論が出ないですよね。
「指導教師御住職からこう教わった」というレスも見あたりません。
ですから私は我見につながるといけないのでこのスレの議論は
参考以上のものとは考えていません。寺院での教義研鑽会で
詳しく聞きたいと思う話も多いので大変有益とは思います。

>955
動画を見る限り紛れもなく正宗の葬儀のようです。
家族親類のための記録として残すことはあるでしょうが
こうやって公開するのは初めて見ました。
もし故人の意志によるものなら自身の信心を賭けた
創価学会への強烈な折伏と言えますね・・・

ヒンドゥー今日の神ガンジーが見えます。ポニョから。

>952
一番大事なことを書き忘れました。

＞>質問については正宗僧侶に聞けばもっとも正確な答がいただけるので
＞当たり前でしょ。それを何故こういう掲示板で質問するかを考えるべき。

最も近道の答を提示しないでここでぐだぐだ言うのは質問された方のために
ならないと思います。正宗法華講は寺院と指導教師あっての信徒ですから
折伏相手が寺院に足を運ばれ御本尊に縁されるよう導くことこそが最大の
役目だと考えます。
あとは>934さんの発心とお付き合いされている方の強情な信心で入信が
決定されるのを祈るばかりです。

なんという誤字・・
強情→強盛　です。スレ終わり間近に連投失礼しました

>>960
>どんな質問でも、釣りとか言うのはおかしいと思います。
その通り。わたしは>>935で答えている。>>944で釣りでも構わん。 とも言っている。
真面目な回答を複数寄せられながらその後音沙汰無しは前例がないから>>952の一行目となる。

>「指導教師御住職からこう教わった」というレスも見あたりません。
法華講員は少ないのですよ。具体的に書けば所属寺院の特定につながる。
わたしは身元が特定されるのは嫌ですね。
住職によって教え方が異なります。
きっちりした結論がないのは宗門そのものに回答が用意されていない教学上の諸問題です。
それ以外の基本的な事なら>>2のリンクを参照すれば十分でしょう。
>>963
寺に行け。本を読めで済むなら殆どの回答をこなしてきた私には大助かりです。
現実には訊きにくい、躊躇われるような人がここに質問をし、こちらは一応の助言や綺麗事では済まない現実も必要に
応じて教える。
寺院に参詣するよう勧めるのは最後の手段です。
仮想世界と現実を上手に使い分けるべきでしょうね。

謹告
次スレを立てるかもしれない法華講同志へ
法華講スレは
日蓮正宗法華講２ｃｈ支部の愉快な仲間たち
と
日蓮正宗のスレッド
が交互に立てられてきているようです。　【ローカルルール】 は効果があります。
じゃ、それでは同志のみなさまヨロシクネ。

>>966
ﾗｼﾞｬｰｗ
次スレが立つ頃には喪家情報でお祭りになると思う

同士じゃないけど、愉快な仲間でもないけど楽しませたるでｗｗｗ

不図目が覚めた。
>>967
「どうする？」嬢本格的。
「顕正会と勧誘被害を考える」助詞の「と」が曲者。「顕正会の勧誘被害を考える」にしないのには理由があったとはね。
まあ本スレのテンプレがあの調子だから仕方ない。
顕正会員はMCされているのか？
オウム事件の裁判では被告のその手の主張は一切認められていない。
信仰者＝MCされた人　　違うな。それは人間の自由意志を否定した暴論だ。
現スレ主との長期に亙る遣り取りで気付いたのは「頑なな思い込み」だ。
「ザ・対話！☆ 卍　日蓮正宗＠質問箱　卍 ☆」　2006/05/07(日)
これが所有する最も古いログだが（この当時の正宗コテハン及びこのスレに登場するコテハンは>>661->>662が珍しく
登場した以外は存在しない。）
それに比べ我々を敵視するスレは古参・名無しさん、が多数現存し当時と変化のない主張をしている。
案ずるに国語に馴染まないカタカナ表記は止めるが吉。
カルト、マインド・コントロールそれ也。
この掲示板でも通用しない論理がどうして現実の信者に通用しようか？
>顕正会を論破したけりゃ一般常識で十分
これ以上の正論があるのだろうか。まして門外漢にどのような行為が？

諸宗教対話・協力

「仏教では、この世のすべての存在は網の目のようにつながり合っていて、それぞれがかけがえのないいのちの役割を担っていると見ます。
こうした仏教の見方に立てば、他の宗教を排斥するどころか、異なる宗教もそれぞれに人類の平和と幸福を願っているのですから、その共通の目標に向かって協力し合えるのです。
現在、宗教協力は世界的な潮流となっていますが、それは宗教の本来あるべき姿に帰り始めたあかしでもあると思います。
各宗教が本当に協力し合う時代が到来したと言えるでしょう。
私もまた、開祖さまの念願とされてきた宗教協力と世界平和への道を継承してまいりたいと願うものであります」。
庭野日鑛会長は、このように、庭野日敬開祖が半生をかけてその推進に尽力した宗教協力の今日的な重要性を述べています。
「世界の人々と手をつなぎあい、平和な世界をつくる（平和世界の建設）」という願いから、立正佼成会は、宗教協力を基盤とした平和活動を使命と考えています。
そのため、宗教間の壁を超えた交流を積極的に行っています。
その中心となるのがＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）です。
１９７０年、京都で開かれた第１回ＷＣＲＰでは主要宗教の指導者約３００人が一堂に会し、歴史的な出会いを果たしました。
以来、ＷＣＲＰは４年から５年に一度開かれ、諸宗教間の対話と協力を推進する世界最大規模の国際的宗教組織に発展しました。
また、ＡＣＲＰ（アジア宗教者平和会議）の設立、ＩＡＲＦ（国際自由宗教連盟）への参加、「アッシジ平和祈願の集い」の精神を受け継いだ「比叡山宗教サミット」への協力など、立正佼成会は国際的な宗教協力の輪を精力的に広げてきました。
一方、国内においても、日宗連（日本宗教連盟）、新宗連（新日本宗教団体連合会）と連携し、アジア地域を中心とした植林や農業開発、国内の環境問題への取り組みなど草の根の運動を活発に行ってきています。
毎年１０月に行われる「世界平和祈りの週間」には、立正佼成会の会員たちも参加し、世界の諸宗教者と時を同じくして世界平和を祈念しています。
世界の諸問題を自分自身の問題として受けとめ、問題解決に尽力していくことが、私たちにとってはもっとも大切なことなのです。

行くところが無くなったので、またこちらにお邪魔していいですか？

>>970
もちろんおｋです。
次スレは愉快な二等兵が立ててくれるようです。
以前ほどではなくても、たまにはお互いの信仰を語りましょうよ。
>>969はマルチコピペです。

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　　　　　　　 (｀･ω･) ｼｭｯ
　　　　 　　　(つ　と彡 /
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　　　　 ／　　 旦　 /
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最近思うのですが、信心の有る無しは、普段の生活の中にどれだけ信心の教えが生かされているのかで現れるのでしょうね。

いくら知識があってもその知識が生かされていなけれは、なんにもなりませんし、

仕事をしている時、家族と語らっている時、その他全て、自分が何かを行う時に、信心の有る無しが出て来ます。

私はまだまだ

最近思うのですが、信心の有る無しは、普段の生活の中にどれだけ信心の教えが生かされているのかで現れるのでしょうね。

いくら知識があってもその知識が生かされていなけれは、なんにもなりませんし、

仕事をしている時、家族と語らっている時、その他全て、自分が何かを行う時に、信心の有る無しが出て来ます。

私はまだまだ、信心が弱いです。
不安に感じたり、疑いを持ったり…

ちょいと早いけど立てちゃたｗ
確定情報だと思うけど間違ってたら適当に修正ｵﾈ

今年の夏祭りは楽しいですねｗｗｗ

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1216820492/

>>972
（´・ω・`）ｼｮﾎﾞｰﾝさんですかね？(・ω・)/お久し振りです。
>>973-974
それは信心即生活ですね。
hageさんと同じ事をわたしも良く思います。わたしも信心決定（けつじょう）の不動の境地には程遠いです。

>>975
新スレ主くん。大儀であった。
修正・・・リンクを貼っとく。
今年はあつ〜い。俺はもう参っている。

おひさです(´・ω・｀)(´・ω・｀)　が、972さんは どなたかな？(´・ω・)
暑い時でも冷たいものは控えたほうがいいようです…
そういうわけで

　　　　　　　　　(　　　（
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2008年７月１０日創価学会の控訴、最高裁棄却
ttp://dakkai.org/matahaisoahoya.html

去る７月１０日、最高裁判所第一小法廷（涌井紀夫裁判長）は、〜５人の裁判官の全員一致で、上告棄却を決定しました。

判決の主要な点
妙観講が、オウム真理教と同様の狂信的な宗教団体であり、組織的に違法行為ないし反社会的活動を行なっており、
住民の生活の平穏を害する危険性がある旨」を書き立てており、これは妙観講と大草講頭の「社会的評価を著しく低下させ
るものである。
妙観講がオウム真理教等と同類の危険なカルト集団であって、原告大草がオウム真理教の教祖であった麻原彰晃と同じ
ような危険な人物であること�≠�広く一般に印象付け、これを中傷することを目的としたものである。

妙観講が一般市民に対し、無差別電話や尾行・ストーカー行為までして勧誘した等と「認めるに足りる的確な証拠はない」
『慧妙』紙が「米国の９・１１テロを仏罰だといって喜んだ」とか、日蓮正宗第六十七世日顕上人が「イランで五万人が死んだ
大地震も我々を批判した罰だと述べた」等のビラの記載については、もとより「上記の記事や発言は、日蓮正宗の教義を
前提とするもの」であり、「その意図するところをかなり曲解しているものといわざるを得ない」

妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団であり、原告大草はオウム真理教の教祖・麻原彰晃と同じような
人物であるとする意見ないし論評は、合理的な根拠を持つものとは評価すすることができず」
「事実の基礎を欠く、人身攻撃に当たる意見ないし論評とみる余地すらある」

>>976あつわらさんへ

「信心即生活」
良いお言葉ですね。ありがとうございます。

>>955
その内「黒皮隠隠とした謗法者の無惨な屍骸」とキャプションを付けて黒人の遺体を・・・

>>980
樋田くんはさて置き、
黒人も成佛する。（当たり前だが）色が白いだけが絶対条件なら白人は大抵「成佛の相」の内、色が白いを満足する
だろう。
ブラジルの正宗寺院に赴任した僧侶の報告が「妙教」に載っている。
現地のコーヒー色の肌をした御夫人は死後に御金言の侭の成佛の相を現じ僧侶はつくづく「御金言虚しからず」を
実感したとある。
いづれにもせよ成佛は難しく生易しい事ではない。

人はいつ死ぬか誰も解らないから、寂光参拝したいなら今日という日を無駄にしてはいません。
せっかく今生で、過去世の罪障消滅をさせていただける機会を頂いたのだから、信行御奉公に励まなくては勿体ないことです。
この機会を逃せば、人間として生まれ変わり寂光参拝させて頂ける機会にめぐりあえることは、何万年何億年それ以上先にもあるかどうかわからない。

と、聞きますね。

>>979
それは創価用語でございますｗ
「信心即生活」「生活即信心」のセットで多用するのでぇす

消臭では信心即お金とも言うのですｗｗｗ

おお、そうだ。>>978の目的は創価云云よりも「カルト」に主眼がある。

良いか？最高裁で確定判決が出た。以後は判例となる。
また御法主上人のお言葉に因縁をつけてきた者への警告にもなる。
現実とはこのようなものだ。

悪質なテンプレは速やかに訂正せよ。

>>984
無差別電話は尿管のお徳じゃねｗ
少佐：「家の電話番号は何で調べた？」
尿管：「ハイ、電話帳でございます」

僕が最高裁で証言しちゃおうかなｗｗｗ

原島氏と山崎氏の対談「懺悔滅罪のために」を読んで
池田太作の凄まじい悪業三昧を改めて思い知った
あれほど謗法の害毒が撒き散らされたら日本全体が
上から下までおかしくなるのもむしろ当然・・・
頑張らないと謗法与同の失で人生ｵﾜﾀになりかねないな

>>975
無宣言スレ立ては厨房扱いされますがご存じでしたか？
正宗はアリーナ大会を終えて、邪宗の大会なんて眼中にないですよ

>>987
ﾁｮｰお前さんｗ
立正安国論騙ってﾐﾛ

本のｺﾋﾟﾍﾟしたらｵｼｵｷよｗｗｗ

>>986-987
あなた法華講員？
原島氏には信心なんてないよ。
創価→正信会（継命新聞社在職）継命新聞社を定年退職後→法華講
山友（何か書いたら訴えられるかもしれないから控える）→犯罪者として服役（前科者）創価→正信会（寺院が彼の身元引き受け）
→宗門へ
二人の対談を載せているのは「慧妙」だ。あの新聞の下品さときたら。。。
大作より器の小さい小池田に過ぎない人物の対談など読む価値はない。

すいません、これもニセ本尊ですか？
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/6963/doki.html

　

　

　

埋ｗ

>>987は俺が〆てやっからさ。何か面白い事かいて埋めれ。

断る

埋める

埋め立てる

後継スレ
日蓮正宗２ｃｈ支部スーパーアリーナ大戦争◆第10回
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1216820492/

第10回は「第１０会」の誤りである。
気に入らない法華講衆は新たに別スレを立てられたし。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　









　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〆

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。