【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part12

彼もまた社会の被害者？ 正直ものは馬鹿をみるかぁ・・・。
悪魔はこれを見て良しとされた。

>>879
子が犯した犯行も異例だけど、加害者の父親が記者会見を開き謝罪も異例。
普通、加害者側がすぐにマスコミで謝罪なんてしないよね、真面目過ぎる。

あと茨城県の事件について、父親が息子に話したこと報道されてるね。
茨城県の事件に、誘発されたのじゃないかな。

>>872

まちこさん、偽イエスキリストの書き換えに注意！

主イエスの御名を賛美いたします。2008年3月27日（木）今日の聖句（3）


☆私たちはさらに、さまざまの問題や困難に直面した時も喜ぶことができます。それは忍耐を学ぶのに役立つからです。
　忍耐によって、私たちの人格は筋金入りにされ、ひいては神様への信頼を深められるのです。


こうしてついに、私たちの希望と信仰は、強く、何ものにも動じなくなるのです。そうなった時、どんなことが起ころうと失望落胆せず、また、万事が益であるとわかります。
　それは、神様がどんなに深く愛していてくださるか、わかるからです。私たちは、そのあたたかい愛を全身で感じています。


それは、神様が聖霊様を与えてくださり、その聖霊様が私たちの心に、神様の愛を満たしてくださっているからです。」（ローマ5:3-5）リヴィングバイブルより。

>>871
本当に傷つけたかった相手は、父親ではないかな。

>>882

親の心理としてはわからなくはないんだけど、如何に過保護かがわかるね。

その過保護が当人の自主性や自立心を摘み取ってることにきづかない。

オデさん可哀想杉。おぬしを慕ってたのにな。　

>>887
いえ、べつに。また会えれば笑顔で迎えます。

>>881
うん、そう思う、彼も、行き過ぎた資本主義社会の被害者と感じる。

ラビ･バトラ教授の本を読むと、もうすぐ資本主義社会が崩壊、犯罪が多発は膿が出てるようなこと、書いてある。
膿を出し切ると、資本主義社会が崩壊。

彼にとっての社会とは、父親の象徴なんだよな。
刑務所に入ることは、父親を傷つけ、
父親から逃れる唯一の方法に思えたんだろう。

>>885
そこまでは、思わなかったな。
そうかもしれない。

>>886
過保護、また、親に反抗もしない良い子できたのかもね。
心を抑え続けてきて、爆発したのかも。

>>890
大学進学＝下宿して父親から離れる、というプランを描いていたのかな。

>>890は検証に価する。


コピーしてメモ帳に貼り着けた。

希美なんかは、親に反抗し心配かけたりするような生き方だったな。
綺麗な花でなく、雑草のような生き方。
大学に行きたい気持ちも、２ちゃん以外の現実リアルでは、ゼミの先生にしか話してない。
親にはとても話せない、心配かけるから。

☆わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、不信心な者たちのために死んで下さったのである。
　正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないであろう。善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるであろう。


しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのためにキリストが死んで下さったことによって、神はわたしたちに対する愛を示されたのである。
わたしたちは、キリストの血によって今は義とされているのだから、なおさら、彼によって神の怒りから救われるであろう。


もし、わたしたちが敵であった時でさえ、御子の死によって神との和解を受けたとすれば、和解を受けている今は、なおさら、
　彼のいのちによって救われるであろう。 そればかりではなく、わたしたちは、今や和解を得させて下さった

わたしたちの主イエス・キリストによって、神を喜ぶのである。（ローマ 5:6-11）口語訳

>>872の>>864は>>863の間違えです。

>>896

よかった！

☆神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。
　神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。御子(イエス・キリスト)を信じる者は裁かれない。

(ヨハネ３ー１６)口語訳

俺にとって、１０代の頃、社会は自然破壊の象徴に見えた。
土を塞ぐアスファルトが敵に見えた。
高速道路は生態系の分断の象徴だった。
キリスト教の人間中心主義思想は自然の摂理に対抗する悪の権化だった。

この確信は今でも変わらない。

>>898
アーメン！

俺にとって １０代の頃イエスは浮浪者のインチキ詐欺師だった
殺されて当然だと思った 悪魔はこれを見て良しとされた

>>899
今は、救われているのですか？

>>902
いま救われた。>>890のお陰で自分のアイデンティティーを再確認できた。

土民はカタルシスで癒しの業を行う。わざわざ聖書なんて必要としない。
『心と治癒力』より

土民にハゲはいない。
日本人で３割、ヨーロッパで８割の男性がハゲる。しかも最近では女性もハゲる。キリスト教世界がストレスを巻き散らしている。

>>902
自分勝手な思いはやめなよ。

>>902

どうでもいいけど、私の名前すら使わないでくれませんかね？

迷惑です。

ではさようなら

>>899に対し、なぜ>>902救われてるか？となるわけ？
身勝手まちこ。

>>906

イエスさまの十字架の血による購いという意味での救いですよ。

>>907
やほよろづカキコに対し、まちこカキコは身勝手なわけ>>906

救い救いと言い続けるのは、救いに与ってない証拠。
救われた人は、救いなんてもう言わない。
救いの先へ、歩み出すものよ。

>>903
事件を起こした彼は、父親と、父親が象徴する社会の支配下にあったのだと思う。
アダルトチルドレンのプリンスだね。
いわば、自由意思を持つことを許されなかった、操り人形。

希望した大学に入れないことは、プリンスがプリンスでなくなり、
愛されないことを意味する。
共依存の破綻に怯え、愛に見えたものを失う恐怖。

家出して自活したり、ヤクザになったり、様々な選択肢があったのに、
操り人形の、糸を切る方法しか見つからなかったんだろう。

例え的にも読めるよね。
キリストか、アンチキリストかの二極構造に似ているのかもしれない。

巻き込まれた被害者は、たまらんな。

希美のこれからの信仰の課題は、きよめ、漢字では「清め」、「潔め」、「聖め」、何になるかわからないけど。
希美は、きよめを課題としてる。
教派なら、ホーリネスが著明かもしれないけど、希美は、地方教会の視点で探求したい。
カトリックからは「倣う」視点、地方教会からは「きよめ」、いつまでも救い救いでなく、信仰を深めなきゃ。

>>907
イエスの磔刑を見るより、綺麗な小川のせせらぎに泳ぐフナやメダカをみる方が救われる。


それに、イエスが十字架にかかったなんて嘘だ。イエスはＩ字の縦棒に磔にされたか、若しくはＴ字に磔にされた。
十字架とされたのはローマ帝国の国教とされた後世で、アウグスティヌスが紋章にしたのが始まりだ。
それまでイエスは磔刑にされたとは言われたが、十字架にかかったなんて言うキリスト教徒はいなかったし、記録にも残っていない。

神道スレは無いの？

十字架のカタチはＴだったかもしれない

極度の苦しみの極刑に違いはないの

>>912

☆十字架の言葉は、滅び行く者には愚かであるが、救いにあずかるわたしたちには、神の力である。（第一コリント　1章）

>>910
今朝の読売新聞14版社会面から一部引用

茨城県の８人殺傷事件について24日夜、「こんなことしたらあかんよ」と言うと、少年は理解した様子で「ふーん」と答えた。
（引用終わり）

親が子に対し、殺人をしてはいけない、と普通、話すかな？という疑問は感じた。

>>915
ギリシア語の磔棒に相当する単語を、十字と誤訳。
ギリシア語原文にそれが十字だったとは書いていない。

神学者に聞いてみな。

>>912
小川じゃなく、港区のビルの夜景や東京タワーの夜景とか、くつろぐよ。
あと神田川にかかる丸の内線の橋とか。

>>918
くつろぐどころかストレス溜る

>>917

そういうことはわかってます。T字型十字架の可能性大です。しかしその上に
　罪状板が掲げてある。だから十字架になるのですよ。

>>919
そんなことないよ。
六本木ヒルズや、サンシャイン60を、ぼぉ〜っと眺めたり。
気持ちが安らぐよ。
晴海埠頭から眺める、レインボーブリッジや対岸のお台場、港区のビル群とか、好き。

千葉県に住んだ時は、利根川河川敷、江戸川河川敷、カトリック豊四季教会の田んぼがある周りが好きだったけどね。

>>905
今回は、失敗した。
今日ほど、名前を出しちゃいけないと思ったことはない。
もう、出さないから、帰って、いーですよ。
　　(^Q^)/^

>>919
上京した時、時間あれば、晴海埠頭、目黒区の林試の森公園に行ってみなよ。

>>920
今知った癖に知ったか見えすいてますが？(笑)
バーカ。
罪状書きがあるからＩ字が一番可能性大なんだ。

３人同時に磔刑にするコストの面倒考えてもな。

>>923
ゴミの埋め立て地は土が汚いから断わる(笑)

>>925
まぁどうでもいいよ。
なんだかんだ言っても、日本の中心は、東京だから。
山手線で不要になった、お下がりの車両を自慢する仙台市民って、不思議に思うし。

ちなみに
確かフランシスコ会はＴ字、
エホ証はＩ字と断言、
学者の多くはＩ字、、

>>927
スタウロスね。

>>922
謝れよ。傲慢だな。

>>926
仙石線は毎度毎度、山手線のお下がりだ。

しかも４両編成１５分〜２０分間隔。


それでも、嗚呼、これが首都を走ってたんだなぁ・・・と感慨に耽るのだよ。