どうすれば、日本でキリスト教徒は減らせるか1

人は神の前に平等であり、神が人を引き上げるのは信仰によるのであって、
無条件に与えられる特権なんてもんはない。

もちろん、これらの話は日本国にも珍世界秩序にも何の関係もない話題だ。

>>885
＞徹底的に批判し尽くせよ。ｗ
うん、キリシタン大虐殺については徹底的に批判し尽くすよ。

＞へえ、信仰の自由はいつ普遍的になった？ｗ
普遍的になったのはフランス人権宣言・アメリカ独立宣言あたりからじゃなかろうか。

＞神州だったら仏教も出ていけ、つうことになるな。ｗ
仏法は擁護の立場だったんだろ。

＞秀吉も最初はキリスト教絶対ダメというわけでもなかったんだからさ。ｗ
西欧と交易はしたかったからな。奴は西欧かぶれだったんで。秀吉はベッドに寝て、ブランデーを毎晩飲んでいたそう。

＞だったら「糞ジャップ」として批判し尽くしたら？ ｗ
確かにあまりいいことではなかったかも知れなかったりして・・・

>うん、キリシタン大虐殺については徹底的に批判し尽くすよ。
成敗の原因になったキリシタンの悪行という歴史的事実にも言及しろよな。ｗ

>普遍的になったのはフランス人権宣言・アメリカ独立宣言あたりからじゃなかろうか。
それ以前は普遍的でなかったと言うのか？
あれほどキリスト教が猖獗を極めていた時代もあったのに。ｗ

>仏法は擁護の立場だったんだろ。
別に何でもかんでも出ていけというわけではないというのはわかったな？ｗ

>西欧と交易はしたかったからな。奴は西欧かぶれだったんで。秀吉はベッドに
>寝て、ブランデーを毎晩飲んでいたそう。
西洋かぶれでも許せなかったキリシタンどもの蛮行。ｗ

>確かにあまりいいことではなかったかも知れなかったりして・・・
批判されて当然のことだからな。

＞成敗の原因になったキリシタンの悪行という歴史的事実にも言及しろよな。ｗ
つ表現の自由

＞それ以前は普遍的でなかったと言うのか？
いや、それ以前から普遍的だったが、普遍的だと認識されるに至ったのはその時代だということ。
だから、それ以前の問題についても遡って客観的正義違反になる。

＞別に何でもかんでも出ていけというわけではないというのはわかったな？ｗ
でもキリシタンは追い出した。やはり排他的ｗ

＞西洋かぶれでも許せなかったキリシタンどもの蛮行。ｗ
自身も比叡山などでやったことなんだけどね。秀吉はご都合主義者ｗ

＞批判されて当然のことだからな。
何で？

>表現の自由
都合の悪いものからは逃げるということか。ｗ

>いや、それ以前から普遍的だったが、普遍的だと認識されるに至ったのはその時代だということ。
>だから、それ以前の問題についても遡って客観的正義違反になる。
猖獗を極めていたキリスト教から声がでなかったのはなんで？ｗ
そしてキリシタンどもの悪行も客観的正義違反になるよな。ｗ

>でもキリシタンは追い出した。やはり排他的ｗ
悪行やらかしたからな。
お前が尻尾振る欧米でも好ましからざる人物は国外退去を命じたり、入国拒否したり
する場合があるだろ。ｗ

>自身も比叡山などでやったことなんだけどね。秀吉はご都合主義者ｗ
命じたのは信長だぜ。ｗ

>何で？
放火、建造物破壊、殺人、信仰の自由侵害。
「いかなる時代・地域におけるものであっても批判の対象である。」んだろ？ｗ

>自身も比叡山などでやったことなんだけどね。秀吉はご都合主義者ｗ

「織田信長が朝倉・浅井連合軍と争う最中で比叡山の僧兵たちが度々朝倉・浅井連合軍に荷担し、その都度、信長軍は
足を止められ続けた。
ゴウを煮やした信長は比叡山焼き打ちを命じる事になる。
秀吉はこの時、香芳谷から攻め入る様に命じられた。
ところが秀吉は焼き打ちで僧兵たちを焼き尽くす事をよしとせず、信長に
内緒でかなりの数の僧侶を逃したのである。」
http://bushou.exblog.jp/2608470/

＞都合の悪いものからは逃げるということか。ｗ
いや別にただ表現の自由を行使しているというだけのことだが。

＞猖獗を極めていたキリスト教から声がでなかったのはなんで？ｗ
まだ発見されていなかったからな。発見されていなかった以上、言及されなくても仕方がない。でも、存在はしていた。
天王星が発見されたのは教会音楽も作曲していたイギリス人によって1781年に発見されたが、天王星自体は当然それ以前から存在していたよなｗ

＞お前が尻尾振る欧米でも好ましからざる人物は国外退去を命じたり、入国拒否したりする場合があるだろ。ｗ
尤も、日本人である支倉常長に貴族の身分を与えたりしていたが。

＞命じたのは信長だぜ。ｗ
それがどうした。

＞放火、建造物破壊、殺人、信仰の自由侵害。
日本においては通常のことをやったまでだが。

>>907
秀吉というのは、主命にも背く反逆者だったんだな。

>いや別にただ表現の自由を行使しているというだけのことだが。
都合の悪いものから目を背ける、沈黙する。
それがお前の「表現の自由」ｗ

>まだ発見されていなかったからな。・・・
キリスト教義では発見できなかったのか？ｗ

>尤も、日本人である支倉常長に貴族の身分を与えたりしていたが。
そりゃ、都合の良い相手には色々便宜図るだろ。ｗ

>それがどうした。
ちゃんと覚えたか？ｗ

>日本においては通常のことをやったまでだが。
じゃなんで、キリシタンは徹底的に成敗されたんだい？ｗ

>秀吉というのは、主命にも背く反逆者だったんだな。
お前みたいにGODの命令があれば無差別殺人OK、みたいな考えじゃないってこった。ｗ

>>908
DCUはICU（集中治療室）
心療内科の患者は薬飲んで病院へ帰りなさい。
精神科の患者は社会の迷惑だからねシのうね。
縄探して、木は公園でいいだろう？
夜中の人のいない時間にしてね。

ほらほら、ヨダレが垂れてる
このハンカチ使っていいよ。
あ！返さないでいいから。
ホント！返さないで！
キモチ悪いから

大丈夫さ
あなたがシんでも誰も泣かないよ
安心して楽になって。

１．CDUには愛が無い。
２．天国の門は愛がある人しかくぐれない。
３．私は優しいので、これ以上は言えません。１と２から推測してください。

しかしまあ、キリスト教やキリスト教徒を散々侮辱しておきながら、キリスト教徒の愛を求めているというのも虫が良すぎる話だけどな。ｗ
キリスト教徒はこんなスレでも愛を履践できるほどの高潔な者たちだという前提に立ちながら、キリスト教を侮辱しているというのも大いなる矛盾。
私は基本的にはこういうスレにしか登場しないからね。
ま、それだけ高く評価しているからこそ叩きたくなるのかな。キリスト教は自分たちよりあまりにも偉大な存在だと思えてしまうということで。

因みに私の場合は、天国の門をくぐれるかどうかは分からんが、愛の履践は他の場所でやっているので少なくとも私に愛が無いという指摘は当たっていない。

＞都合の悪いものから目を背ける、沈黙する。
表現すべきことは表現するし、そうではないことは表現しない、というだけのこと。

＞キリスト教義では発見できなかったのか？ｗ
いや、教義或いは聖書の記述を手掛かりにして発見された。

＞そりゃ、都合の良い相手には色々便宜図るだろ。ｗ
どういう都合だよ。

＞ちゃんと覚えたか？ｗ
前から知っているが、そのことでお前は何を言いたいんだと訊いている。

＞じゃなんで、キリシタンは徹底的に成敗されたんだい？ｗ
秀吉が言っていただろう。日本は神州だからだし、キリスト教が普及することによって仏法が駆逐されてしまうことを恐れたからだ。
それと、キリスト教の教義が封建的な支配体制にはそぐわないと考えたから、というのが一番一般的な理由だね。

＞お前みたいにGODの命令があれば無差別殺人OK、みたいな考えじゃないってこった。ｗ
僧侶を殺さなかったのは仏罰を恐れただけのことだろう。つまり主命に背いてでも保身を図るような人物だったというこった。ｗ

■渇え殺し

こうした中でよく天正9年（1581）3月から開始されたのが第二次鳥取城攻めです。
史上名高い「鳥取の渇え殺し」はまさにこの時の話でした。当時城内には城兵を20日まかなうだけの兵糧しか蓄えられていませんでした。
秀吉はそこへ追い討ちをかけるように、高値で因幡国内の米を買占めさせる一方、毛利本国から城への兵糧米輸送を遮断、さらに領民を城内へと追い込んで食料の消耗を早める計略を仕掛けました。
城内はたちまち飢餓状態に陥り、まず手近にある草木の根を食し、それが無くなると今度は牛馬に犬猫虫の類を腹に入れ、それさえも食べられなくなるとついには人の死肉を食べるようになったと伝えられています。
絵草子の餓鬼のようにやせ細った人々は、城の柵に取り付いて助けを求めましたが、すぐに城外からの射撃にさらされました。残された人たちは弾丸を受け倒れた人に取り付き、まだ息があるうちに肉をむしりとるような有様だったと言われています。

孤立無援の城内で繰り広げられるまさしく地獄絵さながらの光景に、城将吉川経家はついに開城を決意しました。10月25日のことでした。
経家は一軍の将として責任を取り、城下の真教寺で切腹して果てました。開放された城内の人々は織田軍による炊き出しを受けましたが、極度の飢餓状態から突然多くの飯を食べたため、反動で死んでしまった人も少なくないと伝えられています。

ま、僧侶を必要以上には殺さなかったとはいえ、延暦寺討伐に加担したことには変わりがない。

>表現すべきことは表現するし、そうではないことは表現しない、というだけのこと。
単に都合の悪いことには目を瞑るというのがお前のスタンス。

>いや、教義或いは聖書の記述を手掛かりにして発見された。
いつ、聖書のどこの箇所から発見されたのかい？ｗ

>どういう都合だよ。
ポチになった人間へのご褒美。ｗ

>前から知っているが、そのことでお前は何を言いたいんだと訊いている。
本当に知っていたのか？ｗ
聖書の記述にも疎いお前なんだからな。ｗ

>秀吉が言っていただろう。日本は神州だからだし、キリスト教が普及することによって仏法が駆逐されてしまうことを恐れたからだ。
神社・仏閣を破壊し、殺人をもやらかす外道集団を警戒しただけだろ。
奴隷売買にも怒ったようだからな。ｗ
>それと、キリスト教の教義が封建的な支配体制にはそぐわないと考えたから、というのが一番一般的な理由だね。
その主張の根拠は？
中世ヨーロッパは封建制じゃなかったのかい？ｗ

>僧侶を殺さなかったのは仏罰を恐れただけのことだろう。
>つまり主命に背いてでも保身を図るような人物だったというこった。ｗ
その主張の根拠は？ｗ
>>917は戦のことだからな。
無能な城主の責任大。
開城された時点で食料が渡されているのもわかるよな。ｗ

>ま、僧侶を必要以上には殺さなかったとはいえ、延暦寺討伐に加担したことには変わりがない。
それで？

＞単に都合の悪いことには目を瞑るというのがお前のスタンス。
はあ？米国の囚人に対する拷問やキリシタンの行為についても厳しく批判したはずだが。

＞いつ、聖書のどこの箇所から発見されたのかい？ｗ
人間が自由を持つのは、人間が神の似姿として作られたことに由来すると考えられた。

＞ポチになった人間へのご褒美。ｗ
いや、彼は日本側の利益を代表していったんだろ。

＞神社・仏閣を破壊し、殺人をもやらかす
＞奴隷売買
糞ジャップもやっていたことばかりだが。ｗ

＞中世ヨーロッパは封建制じゃなかったのかい？ｗ
民衆が聖書を読めるようになった頃に一気に崩れただろ。

＞>>917は戦のことだからな。
比叡山焼き討ちも戦だが。延暦寺は僧兵を雇っていた武装集団だぞ。しかも浅井朝倉まで匿っていた。

＞開城された時点で食料が渡されているのもわかるよな。ｗ
開城すれば食料を貰えるぞ、という実績作り。「転べば許す」というのと同じで、糞ジャップらしい卑怯なやり口。

＞それで？
寺社成敗に加担したキリシタンと同じ境遇。

>はあ？米国の囚人に対する拷問やキリシタンの行為についても厳しく批判したはずだが。
　　俺にさんざん問いつめられての「拷問はよくないねえ」などだろ。ｗ
　　それまでは逃げまくっていたくせに。
　　ついでに
　　>あれは一定の条件下でのみ起こる現象だっただろうが。
　　その「一定の条件下」とやらをソース付きで出しな。
>人間が自由を持つのは、人間が神の似姿として作られたことに由来すると考えられた。
　　で、それが発見されたのはいつだい？ｗ
>いや、彼は日本側の利益を代表していったんだろ。
　全権大使にでも任命されていたのかい？ｗ
>糞ジャップもやっていたことばかりだが。ｗ
　　キリシタンもお前の言う「糞ジャップ」だな。
　　「糞ジャップ」が一人でも減ればお前は嬉しいんだろ？ｗ
>民衆が聖書を読めるようになった頃に一気に崩れただろ。
　　それまでは教会も封建制を支えていたんだろ？ｗ
>比叡山焼き討ちも戦だが。延暦寺は僧兵を雇っていた武装集団だぞ。しかも
>浅井朝倉まで匿っていた。
　　だから戦闘で大打撃を受けたわけだが。ｗ
>開城すれば食料を貰えるぞ、という実績作り。「転べば許す」というのと
>同じで、糞ジャップらしい卑怯なやり口。
　　なんで？戦闘意志のないものを保護することのどこが卑怯？
　　魔女と認定すればとにかく殺す、という行為は堂々たるやり口？ｗ
>寺社成敗に加担したキリシタンと同じ境遇。
　　「延暦寺は僧兵を雇っていた武装集団だぞ。」
　　キリシタンによって破壊された寺社も武装集団だったのかい？ｗ
　　そうだというのならソース出しな。

＞「延暦寺は僧兵を雇っていた武装集団だぞ。」
ああ、しまった。なかなか上手い返しだな。
でも信長とその家臣たちが焼き討ちしたのは延暦寺だけじゃないからな。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%98%8E%E5%AF%BA_(%E7%94%B2%E8%89%AF%E7%94%BA)

>でも信長とその家臣たちが焼き討ちしたのは延暦寺だけじゃないからな。
信長だからな。
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いのクチだからな。
でもそいつが宣教師と付き合っていたんだよな。ｗ

幼児洗礼は犯罪

あーうざい
人間なんて皆、ｼんでしまえばいいのに
みんな早く自殺してね。あー頭痒いバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリバリ

あー股間も痒いボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリボリ

魔女狩りと称して民間の薬草学者を大虐殺したキリスト教と教会は
人類史に残るほどの最低なことをしたよね(´・ω・｀)

どうすれば、地球上からCDUを駆逐できるか

イスラム教の包括穏健部分は面白いよ。
仏教に取り込んで、進化させたいね。

キリスト教を減らすにはイスラム教を取り込んだら？

＞はあ？どんな犯罪者も死ねばチャラどころか神にすらなれる、というのが昔から糞ジャップの文化だっただろうがw
A級戦犯を拝むのを良い事だと思ってる日本人は少ないと思うよ。
あれは政治家とその他関係者が拝んでるだけ。一般人には関係ない。勘違いすんな。

＞一方的な裁きって、裁判というのはそういうものなんだが^^;

→コイツ裁判所はただの価値観の押し付けの場だって言うんだよ。

＞それと、遺骨を粉々にした云々は裁判とは関係ないだろ。欧米人は一般に魂こそが重要であると考え、
＞死体やましてや遺骨に対してはそれほど重大なものとは考えていないから、日本人の感覚で捉えようとすると見誤る。

キリスト教徒には復活するためには骨格（骨）が必要だと習ったが。だから
火葬しないんだろ？

>>1
２ｃｈで悪口を言いまくる。

読売新聞
　大阪府茨木市のカトリック大阪大司教区茨木教会の神父が信者の母子にセクハラ行為をしたとされる事件で、
茨木署は５日、同市駅前３、同教会神父の井上博嗣容疑者（７４）を母親（４３）に対する強制わいせつ容疑で逮捕した。

　井上容疑者は「キスをしたことは間違いないが、わいせつ目的ではなかった」と供述しているという。

　発表によると、井上容疑者は昨年１０月下旬〜１２月下旬の間、約７０回にわたり、
居住する同教会敷地内の司祭館（神父の居住棟）１階の台所付近で、「愛してます」とささやきながら抵抗する母親を抱き寄せ、無理やりキスを繰り返した疑い。
母親は同教会で食事の支度や掃除などのアルバイトをしており、ほぼ毎日司祭館に出入りしていたという。

　井上容疑者が、娘の小学生の女児や別の女性信者に対しても同様の行為をしていたという証言もあり、同署は余罪を追及する。

　井上容疑者は、２００２年から茨木、高槻（大阪府高槻市）両教会で布教を担当。
英知大（現・聖トマス大、兵庫県尼崎市）教授や神戸海星女学院大（神戸市）の非常勤講師なども務めた。

　大阪司教区の松浦悟郎補佐司教は大阪市中央区の同司教区で記者会見し、「関係者におわびしたい。今後このようなことが起きないよう全力を尽くして取り組む」と謝罪した。

　茨木教会はこの日、門が閉ざされたままで、出入りする信者らの姿はなかった。
近くの女性信者（８６）は「住む場所のない人の世話をするなど、多くの人を助けてこられた。あの神父さんに限ってそんなことは絶対ないはず」と驚いていた。

＞ここの糞ジャップは宗教だけが唯一の思考基軸なのか？
それはお前だろｗ

＞私は米国のイスラム教徒囚人に対する拷問は厳しく批判したし、教皇の相次ぐ失言に対しても苦言を呈した。
＞ご都合主義だといわれる筋合いはないな。
どこでどうやって批判したの？

＞例のアンケートはホテル関係者という限られたものだけを対象にしたもので公正さに疑いがあるし、
ホテル関係者が、世界の人間を見て、ホテルの中で日本人が一番マナーがいいと判断したんだろうが！
このどこが公平さが欠けてるんだよ。

＞＞ホテル関係者というのは旅行者を扱うプロだろが。彼らの評価は無視できないぜ。ｗ
＞いや、あまりにも一面過ぎると思うな。少なくとも私のイメージとは大違い。
そう思っているのは君だけだからな。中には遺跡に落書きしてしまう
お馬鹿さんもいるが、一般的に日本人のマナーの良さは世界でも評判だよ。

＞正当なものだからこそ長期間継続してきたと考えられ、
＞また正当でないものであればやがて不都合が生じて早晩立ち行かなくなるであろうからだ。

＞だから、お前の信用など取るに足らないといっているだろうが。
ここで誰からも信用されてないよね。つまり存在の意味無し。

＞長期間継続されてきたものには正当性の推定が働くんで、
＞長期間継続されてきた制度が不当であると主張するなら
＞そう主張する者がそれが不当であることを論証する責任を負う。
他の板ではとうとう日本のキリシタン迫害の不当を論証出来なかったなｗ
だったら長期間継続されていたキリシタン迫害も正当性の推定が働くなｗ

＞欧米に海外旅行が出来るのは依然として一定以上の収入がある層だけだろう。
＞上澄みだけを見て糞ジャップ全体を評価されたら敵わん。
庶民ですが今度ヨーロッパ旅行行きます。日本では例えホームレスでも
モラル水準は変わりません。
それに比べてアメリカはスラムが沢山あって、ギャング達の振る舞いは世界最低レベル
ですな。少年達の拳銃発砲障害事件が絶えないね。
銃が無いと生きていけない社会なんだから、アメリカは犯罪大国でモラルの無い
クリスチャンが多いんでしょうね。
それに比べ、日本はスリもひったくりすらもほとんど無い国です。なんて
モラルの高い国なのでしょう！

＞アンケートの結果なら何でも信用するというのは危険だが。
おまえの妄想と違って多数のホテル関係者が回答しているからな。
おまえ一人の妄想よりもずっと信憑性はあるぞ。

＞他人を罪人だと裁くこともどうなのかなあ。
では君は日本人をキリシタン虐殺の罪があるとも裁けないなｗ

＞神がセックスするとは・・・。頭が変だね。
ヤハウェには奥さんが沢山いるらしい。

＞釈迦は子供がいたから
では釈迦の子孫がいるのか！？？ってかキリストの子孫もいるのか！？？

＞いや、キリスト教徒はわれわれの兄弟であり別格の存在。
キリスト教徒以外は格下に扱うってことか。さすが排他主義キリスト教だなｗ
歴史上でキリスト教国家が全世界を植民地にして回り、現地人を虐殺して人権を
奪っても何とも思わなかった理由が分かるよ。

＞あふぉ。「日本は神州だから、キリスト教徒は出てけ」というだけのことだろうが。ｗ
まじ無知だな。同じ発言で他の板でぼろ負けしたけどねｗ

＞生齧りのガラクタみたいな知識で悪かったな。
ガラクタじゃ立派すぎるよ。クズ以下だったな。

＞それ以前の問題についても遡って客観的正義違反になる。
だったらキリシタン迫害を批判するのも客観的正義違反だな。

ここでもCDUはぼろ負けだったな。まあ当然だが。

キリスト教徒にもいろんな人がいますよね。
ところで、ＣＤＵさんもとっくにご存じかもしれませんが、このスレ。

有名ブログ【随想　吉祥寺の森から】その４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1232838264/
仲間割れつうか、キリスト教徒が醜態晒してて楽しいです。
ＣＤＵさんは、このブログ主にどういう印象を持っているか、興味があります。
よろしければ、コメントいただきたいです。

ちなみに、そのスレ、あの懐かしい山崎朱爺の流れをくむ子（同人説も？）が主役です。
アンチＣＤＵ、キリスト教嫌いの皆さんもにもお楽しみいただきたいですね。

最近CDUは自分の頭が悪すぎて日本人に論争で勝てないことが分かったので、
２ちゃんに出てこなくなりました。

キリスト教徒はどこでも醜態晒してるようですね。

てゆうかさあ、レスを付ける気もしないような書き込みをしておいて、レスを付けて貰えなかったらぼろ負けだの論争に勝てないだの・・・
まあ、お花畑の妄想に耽っているのは楽しいだろうから邪魔はしないけどね。ｗ

あーまだ生きているのDDT？
うじ虫は、まじ氏んで欲しい。
くさい！
うざい！
醜い！

頼むをー
頼むをー
氏んでくれをー。

日本のキリスト教界の未来を担うはずの有能な若者が
下記のようなスレに集い、傷をなめ合い逆ギレする様子を見れば
ほっといてもキリスト教徒など減るのではないか？

有名ブログ【随想　吉祥寺の森から】その４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1232838264/

奇麗事を言いながら個人的な羨望や怨念を客観視できないアンチの若者たちｗ
しかも、ＩＤチェンジ偽装、成り済ましの手口と、根拠のない妄想だらけの内容ｗ

『ドミヌス・イエズス』ローマ教皇庁が二〇〇〇年九月五日に発表した文書
イエスは「排他的、普遍的、絶対的」な存在であり、
カトリック教会は他のキリスト教各派に比べて、絶対的優位性を持つもの
他の宗教は「救い」に関して重大な欠陥があるものだと決めつけた。
ローマ教皇庁教理省が作成し、教皇ヨハネ・パウロ二世が承認

『教会についての教義をめぐる質問への回答』二〇〇七年七月一〇日
教皇ベネディクト一六世が、カトリック教会だけが唯一の正統だとする文書
前教皇の立場を引き継ぎ、他宗教、他教派を不完全なものとしている。

21世紀にもなって時代遅れな低脳になりたくないです
> アメリカのキリスト教徒は児童書にすら弾圧を加えます
> 15世紀と変わりません
> アメリカ人が図書館から締め出したい作者の投票が行われ、
> 首位は、ハリー・ポッター　シリーズの作者　J.K.ローリング氏となりました。
> 彼女の本が魔術を奨励しているから、という理由です。
> 禁書週間のためのリストを作成した米国図書館協会（ALA）によれば、2000〜2005年の間に、
> ハリーを図書館から締め出そうとする試みが３０００以上あったといいます。
> ttp://news.scotsman.com/weirdoddandquirkystories/Rowling-tops-US-library-ban.2814976.jp

どうすればキリスト教徒を減らせるか？
簡単です。クリスチャンに代わって、キリスト教系の福祉、教育関係その他
の奉仕をキリスト教徒に代わって行えばよいのですよ。マザーテレサをはるかに超えた
人材をキリスト教嫌いの人達の中から育てれば良いのです。

踏み絵と磔

２ちゃん文化を若い信者に浸透させればＯＫ。

立派な信者の人たちが犠牲になるのは悲しいけど・・、それより害悪の駆逐が優先かな。

>>949
キリスト教が子供の天与の能力を破壊する現代教育を持ち込んだことが最大の罪なんですけどね。

一人百分の一殺で十分清掃可能

ゴミ掃除か・・・どこかのスレみたいだな。

さてと、このスレは1000ゲット競争モードに入るかな。
取り敢えずいつものコピペを貼っていくから後はよろしく。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁やモアイ像に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

「敵性語」なんて言葉を使うこと自体が低次元な糞ジャップの野蛮な発想なんだよね。そんな発想を持っているから戦争で惨めな大敗を喫してしまうんよ。ｗ

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

諸行無常や輪廻転生も科学的にありえんし、差別思想にもつながりかねない危険な発想だよね。
やはり釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。
やはり東洋思想はダメだね。話にならん。消えるべき。

生れ落ちた直後に立ち上がり何を血迷ったか「自分こそ宇宙で唯一尊い」などと口走ったトンデモ勘違い思い上がり野郎の妄言なんか信じてんじゃねえよ。

「自灯明」とはオレ様正義を振り回せということであり、「法灯明」とは人類普遍の客観的正義たる法に従えということだろ。
こんな矛盾したことを平気で同時にいえるような奴は分裂症気味だよね。ｗ

王位継承者である王子の身分に生まれながら、世の中が空しくなったとかわけの分からないことをほざいて、
後継者がいなくなればやがて路頭に迷うことになる恐れもある家臣・領民を身勝手にも捨てて出て行くような無責任野郎の言うことは信用できないよね。

生老病死が苦だと勝手に決め付けてネガティブキャンペーンをして布教活動していたのはどこのどいつだよ。
出家していくときも、高齢者や病人を見て彼らを惨めな連中だと思ったそうじゃないか。敬老の精神や弱者をいたわる感覚が欠如しているんじゃねえの。
だいたい、生老病死が苦だというのは、若くて元気で生きているのが当然のことだなんて傲慢な考え方を前提としていることになるよね。
人間は神のお恵みによって生かされているという基本的な認識が欠如しているのは不届き千万だ！

殺生戒なんて実現不可能の絵空事な戒律作ってんじゃねえよ。
これを本当に遵守しようと思えば、人体の持つ免疫機能もなくさないとダメだよね。
死ねといっているに等しい。ｗ
シャカは殺人鬼。
父の思いも無視して勝手に隠れて家出していった我が儘野郎で親不孝息子のゴータマ君は『家族の価値』など当然軽視していたんだろうな。

犬の生命も更にはウィルスや細菌の生命もその尊厳性において人間の生命と同等だとブッキョはいうんだろ。
逆に言えば、人間の生命の尊厳性もウィルスや細菌の生命と同等程度しかないと。
これが仏教の限界。
あまつさえ、「生命を奪った者は、自らの生命を以って償うのが「生命尊重の本質」」というが、ある生物の生命を守るために他の生物の生命を奪うというのが自然の摂理である。免疫然り、動物が他の動物の肉を食すること然りである。
したがって、このような考え方は「生命尊重の本質」どころか生物のその存在の基礎を奪う考え方であるばかりか、自然の摂理を真正面から無視した考え方である。
また、生命の尊重を言うなら、他人の生命はもとより自己の生命すらも勝手に処分することも認めるべきではないだろう。
他人の生命を奪ったものが自己の生命をもって償うということは、その罪の償いのための道具として自らの生命を扱うということを意味し、これは生命の価値軽視以外の何物でもなかろう。
死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

サービス残業という名の事実上のタダ働きが当たり前のように行われていて、経営者のやりたい放題が認められている醜い国糞ジャップは野蛮国である。
また後期高齢者虐めの保険制度をゴリ押ししたのも、糞ジャップが野蛮国であることの表れ。

花見などと称して公共の場で宴会を行い、多人数で酒を飲み奇声を発するというマナー無視の傍迷惑な習慣を持つ糞ジャップは野蛮民族である。

インチキ映画や暴力ゲームばかり制作して暴利を貪り世界で顰蹙を買っている○ニーみたいな悪徳業者も多いイエローモンキーの低脳糞ジャップは野蛮杉。

政府の方針に批判的な言論を行っている者を自衛隊が監視し、その名前をリストアップするなどというナチスまがいの蛮行がまかり通っているイエローモンキーの低脳糞ジャップはやはり野蛮国。

しかし切支丹禁令高札の撤廃、すなわちキリスト教解禁を前にして、最後の大迫害が起こるのである。

明治政府は神道国教化政策を励行、そのためにキリスト教徒は生け贄となったのである。
浦上村では村民総流罪という浦上四番崩れが起こった（こちらを参照）。

五島では、徳川幕府の禁教令施行当時と同じような激しい迫害が行われる。
吹雪の海中に子供を立たせ仮死状態になったら浅瀬に引き戻す、炭火に掌を入れさせ吹いて燃え上がらせる、戸板を腹の上に置きその上に乗り腹水を出させる、などの拷問が行われた。
また六坪の牢の中に200人が押し込まれ放置された。排便の施設もなく全員立ったままで、全くの地獄絵であった。こうした状態で8ヶ月も置かれ、次々と倒れていった。死んだ遺骸を葬ることも許されず、五昼夜も放置され、死骸は変形し平たくなる有様であったという。
二年後残された者は帰宅したが、その後数人が死亡。帰った家は、郷民によって略奪されており、何も残されていなかった。
http://www.collegium.or.jp/~take/christi/rekisi5.html

1616年、大御所家康が死去し、権力は将軍秀忠に集中する。家康の作った幕藩体制の基礎を固めに入った秀忠はキリスト教禁制も強化していく。
「伴天連宗門御制禁奉書」を発し、日本の万民にキリスト教を厳禁し、外国商船の入港を平戸・長崎の二港に限定した（元和禁教令）。
九州・大村領に追放されたはずの宣教師がいる、との情報が秀忠にもたらされ、領主大村純頼を叱責する。
純頼は自らキリシタンであったにもかかわらず、棄教し、宣教師検索に乗り出す。結果、4人の宣教師と2人の宿主のキリシタンが斬首された。この後に続く殉教事件の皮切りとなるような出来事であった。

一体、どのくらいのキリシタンが殺されたのだろう。秀忠時代の主な殉教事件だけでも、
●1619年京都大殉教52人火あぶり
●1622年長崎大殉教55人火あぶり
●1623年江戸大殉教50人火あぶり
●1624年東北大殉教109人殉教
●1624年平戸大殉教38人殉教
と、キリがない。
新井白石の『西洋紀聞』下巻付録によると、殉教者の数は20〜30万人にのぼる、となっている。しかしこの数はおおよそであり、しかも根拠が無い。
姉崎正治博士の史料に基づく実数計算では、3792人、その後ラウレス博士による計算では4045人を数えた。
これらは確実な史料に基づくものであり、史料発見と共にその数は増加している。未発見の史料、無くなってしまった史料、史料に残されなかった殉教事件なども起こっていただろうから、実際の殉教者総数は、何倍にもなるであろう。

幕府は、最初こそキリシタンを次々と殉教させていったが、崇拝の対象となる栄光の殉教者を作ることを良しとせず、拷問により棄教を迫ることに方針を切り替えた。
これによりさらなる悲劇が生まれていくこととなる。一例を『沈黙』で有名なフェレイラ神父の棄教で紹介しよう。

1609年日本に到着したフェレイラは、他の宣教師と同じように熱心に布教活動を行った。1614年の宣教師追放の折には、日本に残り宣教活動を継続する事になった。その後フェレイラは日本準管区長として、潜伏司祭達の柱として活躍する。
そんな彼も1633年ついに捕らえられることとなった。キリシタン教界は彼が殉教するものと信じて疑わなかった。

彼は、元天正遣欧使節の中浦ジュリアンと共に穴吊りの刑に処される。穴吊りは、この時代最も過酷な拷問と言われた。その内容は、1メートルほどの穴の中に逆さに吊す、というものであったが、そのやり方は残酷極まりない。
吊す際、体をぐるぐる巻きにして内蔵が下がらないようにする、頭に血が集まるので、こめかみに小さな穴を開け血を抜く、などそう簡単に死なないようにし、穴の中に汚物を入れ、地上で騒がしい音を立て、精神を苛んだ。

5時間に及ぶ拷問の末、フェレイラは転んだ。
その棄教の時、吐いた言葉は「南無阿弥陀仏」であったという話がある。

幕府は家康の祖法を守るため、仏教中心の思想統制を行っていた。キリスト教否定のために仏教を用いるのが幕府のやり方であった。
穴吊りで意識が朦朧とした者に刑吏が「念仏を唱えよ」と迫るのである。これが棄教した転びキリシタンに、どれほどの精神的苦痛を与えたかは計り知れない。

転んだフェレイラを待っていたのは、さらなる生き地獄であった。江戸の小日向にある宗門改方・井上筑後守政重の下屋敷（通称切支丹屋敷）で通詞として余生を送ることとなった。
沢野忠庵という日本名をつけられ、日本人の妻を強制的に与えられた。そして屋敷に送られてくる捕らえられたキリシタンに棄教をすすめ、宣教師との通訳を務めた。
彼は1650年長崎で死亡、戒名をつけられ仏教徒として葬られた。
ちなみに同じ時同じ拷問を受けた中浦ジュリアンは、穴吊りに屈せず殉教している。

棄教を迫るための拷問は、どれも凄惨を極めるものであった。
火あぶり、雲仙地獄責め、竹鋸引きなど、残酷な方法が採られた。

火あぶりは、柱にくくりつけ、周囲に薪を置いて火をつける。苦しみを長引かせ、信仰を捨てさせるため、薪は柱から離してとろ火で焼いた。背教したければ逃げ出せるよう、くくる縄は弱く縛ってあったという。
他にも両手両足を引っ張って、回転させながらあぶることもあった。その際、口から煙が出たという。
また簑踊りという火刑は、手足を縛り簑を着せ、火をつける、と言うものであった。苦しみもだえる様が踊っているように見えることから、この名が付いたのである。

雲仙地獄責めというのは、雲仙の硫黄沸き立つ熱湯を、柄杓に入れて少しずつかける、という熱湯責めであり、気絶したり死にそうになったら手当てして同じ拷問を繰り返したという。

竹鋸引きというのは、路傍の柱にキリシタンを括りつけ、首に刀傷を付けておく。そばに竹鋸を置いておき、通行人にそれを引かせた。竹鋸のため切れが悪く、苦しみが長引いた。ホントに人間のやることか、とか思ってしまう。

他にも、木馬責め、切・支・丹の焼印押し、硫黄と灰を鼻に押しあて口を閉じさせる、前回書いた穴吊り、など苦しみが長くなかなか死なないような拷問が数多く採用された。
これらの拷問を考え出したのは、島原領主松倉重政、唐津領主寺沢広高、長崎奉行竹中重義らであった。彼らの非人道的な拷問はキリシタンに、過酷な重税による圧政は農民達に、それぞれ反感を買わせ、それが島原の乱へと繋がっていくのであった。

殺すだけなら斬首で十分、見せしめのためなら磔で十分である。このような残酷な拷問が行われたのは、キリシタン達の心を砕き殉教の栄光を味わわせない事、凄惨な拷問を見せ他のキリシタンを棄教させることがねらいであった。
またキリシタン宗は邪教であるから、どんな残酷な処刑も当然、というキリシタン邪教観を民衆に植え付けようとしたのである。
そして幕藩体制固めのための神仏中心の思想統制と、鎖国の口実作りに、キリシタン禁制は大いに役立ってくれたのである。
そのためキリシタンの処刑は残酷なだけではなく、神州が穢れる、と言う理由から、キリシタンの遺体は焼かれ、その灰は長崎の伊王島の沖まで持っていって捨てたという。
http://www.collegium.or.jp/~take/christi/rekisi3.html

阿呆がまたコピペに奔っているな。ｗ
これだからCDUは嘲られるんだよなぁ。ｗ
ところでさ、
>例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
>実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
>こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ
これは間違いだったというのも分かったんだろ？
いい加減削除したら？ｗ

これからの未来を考えるとキリスト教だけで無く
全ての宗教は無くなった方が良い。
物理学の世界で宇宙の創世を論じる時に
何故かキリスト教徒が聖書に準じて無い過程は在りえないと言うらしいｗ
物理学者の間でも「ガリレオには成りたく無い」がジョークで語られる、
キリスト教が科学や現実に与えた害は計り知れない。

全ての宗教は無くなった方が良いが
害の大きいキリスト教は最優先で

徒歩圏に二つも教会ある
全人口の１％にも満たないのに何でこんなに過密してんの？

クリスチャンとは何の接点も無いが、昔からキリスト教大嫌いだった
何で？

正体の知れない物を嫌ったり、恐れたりするのは当然かと。

キリシタンに対してやった拷問はどれも愉快だな。現在キリシタンをいたぶるには弾圧よりも徹底的な無視に限るよ。

正体を知れば知るほど、キリスト教の残忍性がわかってくる
無理に知らなくてもいい　感じたままを大事にすることだ

クリスチャン３世だけど、信仰を強制されて、凄く宗教が嫌いになりました。
本当に宗教は、いらないです。

ほっとけば、
いいんじゃないの
ほとんど見かけないし。
利用するところは利用して。

つうか、この板にきてキリスト教徒大嫌いになったんだよな
他は悪魔呼ばわりで、心が醜すぎる
あんな宗教信仰してればそりゃ戦争も起きるわ

だな

アホか

>>973
おっしゃる通り！　凄いのがいるよね。

中にはいい人もたくさんいるんだけど・・・

よりによって、お前の大切な宗教のスレでこういう態度はねえだろうが！
っていうキリスト信者が２ちゃんでは多過ぎ。

いい加減な信者も多すぎ！（否定できないだろ）

個人の信仰がいい加減かどうかは分からないが
精神的耐性がないと言うか、逆ギレみたいな態度一変が多すぎる。
簡単に言うと、幼稚。

わざわざ宗教スレで醜態を晒すくらいなら、２ちゃんに来なければよいと思うが
信者さんたちの中には、何かしら気の済まない事情があるのかもね。

屑の劣等民族イエローモンキー糞ジャップは早く消えるべき。
それが全人類のためにお前たちが唯一できること

そう思ってる白人ってまだ結構いるのかな？

そう、まずはお前ら低能の劣等民族イエローモンキー糞ジャップが減ることが人類の利益増進に最も役立つんだよ。

勉強させていただきました。
ＷＡＳＰの方ですか？

さらにＫＫＫの方ですか？

どんだけ口が悪いんですか？

中国人や朝鮮人よりはマシな方だと思うよ。日本人。

それで少しは嬉しいのかい？

日本人がどう思われているか、考えるいい機会になりました。