こんなイエスは嫌だ

ユダ？
裏切ったな？
僕の気持ちを裏切ったなーーっ？
お前は！この僕の信頼を、裏切った！？
ユダ･･･。君はこの僕を接吻で裏切るつもりかーーーーーっ！

悟りきってるものの
誰にも説かず常に



含み笑い

悟りきってるものの
誰にも説かず常に



含み笑い



２？

丸刈り

裏切った--＞引き渡した

パウロ、こないだ貸した千円返せよ

あなたがたに精液の洗礼（バプテスマ）を授けよう

イエス・サティアン

＞http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167911718/993
＞誰の解釈だよ。ｗ
正当な解釈権を持つ教会だよ。

＞心の働きの一つだろうが。
そう、「心の働きの一つ」に過ぎん。「良心が死んでいる。」といった場合は、普通「邪心が生きている。」ということを暗黙裡に意味していると考えられるだろうね。

＞生気がないのに発芽するかよ。ｗ
発芽するまでは生気がなくなっているよ。なにしろ『ほとんどの生命活動(代謝・生合成・細胞分裂)は停止』してしまっているからね。

＞http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167911718/994
＞ある程度、アメリカにものがいえる。
いやだから、ものがいえるかどうかが問題なんじゃなくて、キリスト教国だからといってアメリカの政策を支持しているわけではないということをいっているのだが。
それと日本の場合は、アメリカを恐れて渋々支持したというより、かなり率先して支持していたしな。

＞http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167911718/995
＞禅は矛盾を恐れない。
あれれ、矛盾を恐れないかどうかじゃなくて、教義の中に矛盾が存在することが禅っぽさじゃなかったのか。

＞整合性は信じる者にしか効力を持たない。
教義の中に矛盾が存在するかどうか、整合性があるかどうか、を今は問題にしているのだから、その教義の外部との関係は、また別の問題だよ。

＞http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167911718/996
＞結局、自由な社会は、弱肉強食で、強者の自由ばかりで、弱者は虐げられるのがおち。
はあ？強者が勝ってしまうのがよくないからフセインのような強圧的な体制がいいと？
論理飛躍もいいとこ。自由主義社会でも弱者を救済するような社会保障体制を整えているのが普通だが。実際、多くの西欧諸国が採用している社会民主主義的な政策は全てそうだろうが。
てか、君はそういうのが嫌いなんじゃなかったのかな。

＞http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167911718/998
＞それにしても『解釈権者』とは、すごい響きの言葉だ。
いや、法律の解釈権者は裁判所だし、聖書の解釈権者は教会だというだけのことだが。

＞もちろん解釈権者の解釈を受け入れるか否かも個人の自由となる。
もちろん、信教の自由が保障されているし、民主主義国なら政教分離制度を多かれ少なかれ採用して宗教が政治的権力を行使することは禁止されているから、ある宗教的な解釈を受け入れるかどうか、つまりその宗教団体に加入するかどうかは個人の自由だけどね。
まあ、そこらへんが裁判所による法律の解釈が権力を持って強制されることとは対照的な点だ。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。w

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

バッハスレに書き込みが無くて、もしや。。。と思ったら…
ＣＤＵさん、またまた、こんなとこでご活躍…
ほっときゃいいのに。ばかならばかで。
さもないとバカうつるよ。

まあ、でもイエスも、罪びとの中に降りてきたわけだから。。。
ひょっとしてＣＤＵさん、チョー偉い？？？

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

>>26
そんな「偉い」なんていうものでは全くないけどね。ま、クソスレなんだから何でもありでしょ。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かってなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

３０年前の１２月。まだ冷戦のさなか、ブラント西独首相はワルシャワを訪れ、
国交正常化条約を結んだ。首相はユダヤ人ゲットー（居住区）跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。
ドイツが罪を認めた。その象徴的な姿は、ポーランドだけでなく、世界に衝撃を与えた。
首相の腹心だったエゴン・バール元連邦議員が明かす。

ブラントは『花の贈呈だけでは足りないという気持ちだった』と答えた。
欧州では約１０００年前から、ひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのです

ドイツの「謝罪」は今も繰り返されている。両国の首脳や閣僚会談のたびに、必ずといっていいほど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

「ドイツが何度も自ら謝罪するから、ポーランドがそれを求める必要はない」と、どのポーランド人も言う。

そこまでいって初めて「歴史カード」は姿を消す。「共同宣言で首相が謝り『和解』も盛り込んだ。一件落着」と考えるのは早計だろう。

日本とドイツとでは、地政学的にも歴史の内容にも違いはある。だが、朝鮮半
島やアジアの安定にどう貢献するかという課題を考えると「負の遺産」に正面
から向き合うことで外交の主体性を手にしつつあるドイツの例は、参考になるのではないか。

http://www.asahi.com/international/aan/report/2001_04.html

また、１９６９年、政権を担ったヴィリー・ブラント（１９１３〜１９９２）
は、首相としてドイツの過去の犯罪をはっきり認める態度を示した。１９７０
年 月、難航していたポーランドとの平和条約をまとめあげ、調印のためワル
シャワを訪れる。
　その折、ユダヤ人ゲットーの蜂起を記念する慰霊碑の前で花輪を捧げたブラ
ントは、雨上がりで地面が濡れていたにもかかわらず、コンクリートの地面に
突如として跪いて黙祷をささげた（かれ自身もナチスの迫害にあって北欧に亡
命を余儀なくされた身であったが）、ナチスがもっともひどい残虐行為を行
なったポーランドにおいて、そのナチスの行為を謝罪するために深く頭をたれ
たのである。
　このオーバーを着たまま跪くブラント首相の姿は、すぐに世界中に映像とし
て流れた。この行為について西ドイツ国民の意見は当初、分裂したものだっ
た。保守派の人たちは、一国の首相があそこまでやるのは、やりすぎだといっ
たが、中道から左の人たちからは共感と賛嘆の声が強くあがった。当の本人
は、のちにこう言っている。
「自分は献花の前になにも計画していなかったが、ゲットーの慰霊碑で心にう
かぶ特別な思いを何らかの形で表現しなければと思った。私は言葉では言い表
せない場合に、人間がすることをしたまでである」と。
　自国が犯した過去の罪を一国の首相として具体的・象徴的な形でわびた姿
は、近隣諸国の人たちにも素直に受け入れられ、その後各国との友好・和解の
動きが割合スムースに進展するのに大きく貢献したと言ってよいだろう。

http://www.suzushiro-coop.com/seikyo/tushin/htm/67.htm

同じことは、この反日デモの報道にあたっての欧米の新聞の論調にもあらわれ
ている。『ル・モンドなど欧米の一流紙は、反日デモが激化した背景に中国の
国内事情があることを指摘すると同時に、一様にドイツの率直な謝罪と比較し
ての、日本の謝罪の不十分さをあげている。』

小泉首相としたら、あの戦争は、自分の何代も前の先輩たちがやったことなの
だから今さら自分が責任を問われたくないという気持があるのだろう。しか
し、それはドイツの政治家も同じである。シュレーダー首相はしばらく前のア
ウシュヴィッツで行った演説の中で、記憶を抑圧してしまおうとする誘惑、
「悪魔のヒトラー」の神話に逃げこみたい誘惑がきわめて強かったことを率直
に認めた。しかし、そういう気持を持ったことを恥とし、未来のために、自ら
の過去に立ち向かい、重荷を背負っていく覚悟を決めたと語っている。小泉首
相に欠けているのはそういう逃避欲求を恥とする心と自らの過去に立ち向う勇
気と覚悟である。

http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/feature/tachibana/media/050502_syazai/index2.html

『南ドイツ新聞』は、「戦争礼賛に励む小泉―日本の首相、靖国参拝でかび臭い
国家主義を明らかにする―」と題して、靖国神社を「日本のradicalな極右達の
聖地」、「天皇礼賛の残滓物の中枢」であり、「戦争をいましめる警告施設と
は全く別のものだ」と強く批判した。首相が特攻隊に涙したことを「神風特攻
隊…の礼賛」と取り上げた上で、首相の個人的な歴史認識が濁っており、「軍
事浪漫主義」的で「国家保守主義者」だと報じた。「アジア…との和解は彼に
とって…重要でない」ともいっている。また、首相が原爆記念日に広島・長崎
に行くのも、靖国神社で戦犯を追悼するのも、日本人にとっては同じことで、
自らを犠牲者とみなし、加害者だとはみなさない「集団的で日本的な歴史の盲
目性」、「間違った国家認識」を象徴しているとも伝えた

ドイツと日本では過去の‘負の遺産’に対する向き合い方が全く異なる。「30
年前のブラント首相の歴史的な訪問を思い起こしたい」。00年12月ポーラン
ド、ワルシャワを訪れたシュレーダー首相は国会演説でそう切り出した。

冷戦最中の70年、国交正常化条約締結のため、ワルシャワを訪れたブラント西
独首相は、ユダヤ人ゲットー跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。その象徴
的姿は、ポーランドだけでなく世界に衝撃を与えたという。欧州では約千年前
からひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのだそうだ。

ドイツ敗戦40周年の85年、「我々は過去を引き受けねばならない。過去に目を
閉ざす者は現在にも盲目になる。」と、連邦議会で述べたワイツゼッカー大統
領の演説は有名だ。「ドイツが世界に与えた苦痛を忘れない。とりわけユダヤ
の人々の苦痛を思い起こす。この責任を認識し、こうした事態を再び起こさな
い決意のもとに我々ドイツは統合する。」90年、東西統一に際し、国連総会で
のゲンシャー外相の決意表明だ。

このようにドイツは国家として、幾度も公式謝罪を表明し、今もそれは繰り返
されている。特に、第二次大戦中、ユダヤ人300万人を含む、ポーランド人600
万人が犠牲になったポーランドとの首脳や閣僚会談では、必ずといっていいほ
ど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

謝罪は言葉だけにとどまらない。旧西ドイツ時代に、既にイスラエルや西側
12ヶ国のユダヤ犠牲者への補償が具体化され、31年には、ポーランドへの補償
も進捗した。また、過去を直視し、払拭するための施策は、制度改革や法制
定、反ナチス教育徹底などに及ぶ。

http://72.14.253.104/search?q=cache:SQv6BIVC2SsJ:naha.cool.ne.jp/igazemi/Report/1.doc+%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%88%E9%A6%96%E7%9B%B8%E3%80%80%E3%81%B2%E3%81%96%E3%81%BE%E3%81%9A%E3%81%8F&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=10

対して敗戦国ドイツはナチスという負の遺産に目を背ける事も無く
アウシュヴィッツ収容所などを残し、国をあげて自分たちの過ちを
後世に伝えようとしている。
ゲットー跡でひざまずくブラント首相などがその象徴だろう。

http://wldsoccer.exblog.jp/i12

Kyrie



Kyrie,eleison.


Christe,eleison.


Kyrie,eleison.

Gloria


Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis; qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.

Qui sedes ad dexteram Patris, Miserere nobis.

Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto spritu: in gloria Dei Patris.

Amen.

Credo


Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filoque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

Sanctus



Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.


Pleni sunt Caeli et terra gloria tua.


Osanna in excelsis.

Benedictus



Benedictus, qui venit in nomine Domini.


Osanna in excelsis.

Agnus Dei



Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.


Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.


Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.

Ave verum corpus


Ave verum corpus, natum de Maria Virgine:

Vere passum immolatum in crece pro homine,

Cuius latus perforatum unda fluxit sanguine:

Esto nobis praegustatum in mortis examine.

O dulcis, O pie, O Iesu, Fili Mariae, Miserere mei.

Amen.

In Manus Tuas


In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum.

Redemisti nos, Domine, Deus beritatis.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.

Caritas Pater est


Caritas Pater est, gratia Filius, communication Spritus Sanctus.

O beata Trinitas!

Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus una substantia est.

O beata Trinitas!

Tini laus, tibi gloria, tibi gratiarum actio in saecula sempiterna:

O beata Trinitas!

Quis Dabit Capiti Meo


Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum?

Et plorabo die ac nocte quia frater propinquus supplantavit me, et omnis amicus fraudulenter incessit in me.

Versa Est In Luctum



Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium.


Parce mihi, Domine, nihil enim sunt dies mei.

Circumdederunt Me



Circumdederunt me dolores mortis, et pericula inferni invenerunt me.


O Domine, libera animae meam et convertere in requiem tuam.

Christus Factus Est



Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.


Propter quod et Deus exaltavit illum et debit illi nomen quod est super omne nomen.

Assumpta est Maria



Assumpta est Maria in caelum: gaudent angeli; laudantes benedicunt Dominum. Alleluia.

O Quam Suavis Est



O quam suavis est, Domine, spiritus tuus! Qui ut dulcedinem tuam in filios demonstrares,


Pane suavissimo de caelo praestito, esurientes reples bonis, fastidiosos divites dimittens inanes.

Cantate Domino


Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit.

Jubilate Deo, omnis terra, cantate et exsultate, et psallite.

Psallite Domino in cithara et voce psalmi: in tubis ductilibus, et voce tubae corneae.

Jubilate in conspectu Regis Domini: moveatur mare, et plenitude eius: orbis terrarium et qui habitant in eo.

Kyrie



Kyrie,eleison.


Christe,eleison.


Kyrie,eleison.

Gloria


Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis; qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.

Qui sedes ad dexteram Patris, Miserere nobis.

Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto spritu: in gloria Dei Patris.

Amen.

Credo


Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filoque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

Sanctus


Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.

Pleni sunt Caeli et terra gloria tua.

Osanna in excelsis.

Benedictus


Benedictus, qui venit in nomine Domini.

Osanna in excelsis.

Agnus Dei


Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.

Ave verum corpus


Ave verum corpus, natum de Maria Virgine:

Vere passum immolatum in crece pro homine,

Cuius latus perforatum unda fluxit sanguine:

Esto nobis praegustatum in mortis examine.

O dulcis, O pie, O Iesu, Fili Mariae, Miserere mei.

Amen.

In Manus Tuas


In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum.

Redemisti nos, Domine, Deus beritatis.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.

Caritas Pater est


Caritas Pater est, gratia Filius, communication Spritus Sanctus.

O beata Trinitas!

Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus una substantia est.

O beata Trinitas!

Tini laus, tibi gloria, tibi gratiarum actio in saecula sempiterna:

O beata Trinitas!

Quis Dabit Capiti Meo


Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum?

Et plorabo die ac nocte quia frater propinquus supplantavit me, et omnis amicus fraudulenter incessit in me.

Versa Est In Luctum


Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium.

Parce mihi, Domine, nihil enim sunt dies mei.

Circumdederunt Me


Circumdederunt me dolores mortis, et pericula inferni invenerunt me.

O Domine, libera animae meam et convertere in requiem tuam.

Christus Factus Est


Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.

Propter quod et Deus exaltavit illum et debit illi nomen quod est super omne nomen.

Assumpta est Maria


Assumpta est Maria in caelum: gaudent angeli; laudantes benedicunt Dominum. Alleluia.

O Quam Suavis Est


O quam suavis est, Domine, spiritus tuus! Qui ut dulcedinem tuam in filios demonstrares,

Pane suavissimo de caelo praestito, esurientes reples bonis, fastidiosos divites dimittens inanes.

Cantate Domino


Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit.

Jubilate Deo, omnis terra, cantate et exsultate, et psallite.

Psallite Domino in cithara et voce psalmi: in tubis ductilibus, et voce tubae corneae.

Jubilate in conspectu Regis Domini: moveatur mare, et plenitude eius: orbis terrarium et qui habitant in eo.

Kyrie


Kyrie,eleison.

Christe,eleison.

Kyrie,eleison.

Gloria


Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis; qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.

Qui sedes ad dexteram Patris, Miserere nobis.

Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto spritu: in gloria Dei Patris.

Amen.

Credo


Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filoque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

Sanctus


Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.

Pleni sunt Caeli et terra gloria tua.

Osanna in excelsis.

Benedictus


Benedictus, qui venit in nomine Domini.

Osanna in excelsis.

Agnus Dei


Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.

Ave verum corpus


Ave verum corpus, natum de Maria Virgine:

Vere passum immolatum in crece pro homine,

Cuius latus perforatum unda fluxit sanguine:

Esto nobis praegustatum in mortis examine.

O dulcis, O pie, O Iesu, Fili Mariae, Miserere mei.

Amen.

In Manus Tuas


In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum.

Redemisti nos, Domine, Deus beritatis.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.

Caritas Pater est


Caritas Pater est, gratia Filius, communication Spritus Sanctus.

O beata Trinitas!

Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus una substantia est.

O beata Trinitas!

Tini laus, tibi gloria, tibi gratiarum actio in saecula sempiterna:

O beata Trinitas!

Quis Dabit Capiti Meo


Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum?

Et plorabo die ac nocte quia frater propinquus supplantavit me, et omnis amicus fraudulenter incessit in me.

Versa Est In Luctum


Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium.

Parce mihi, Domine, nihil enim sunt dies mei.

Circumdederunt Me


Circumdederunt me dolores mortis, et pericula inferni invenerunt me.

O Domine, libera animae meam et convertere in requiem tuam.

Christus Factus Est


Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.

Propter quod et Deus exaltavit illum et debit illi nomen quod est super omne nomen.

Assumpta est Maria


Assumpta est Maria in caelum: gaudent angeli; laudantes benedicunt Dominum. Alleluia.

O Quam Suavis Est


O quam suavis est, Domine, spiritus tuus! Qui ut dulcedinem tuam in filios demonstrares,

Pane suavissimo de caelo praestito, esurientes reples bonis, fastidiosos divites dimittens inanes.

Cantate Domino


Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit.

Jubilate Deo, omnis terra, cantate et exsultate, et psallite.

Psallite Domino in cithara et voce psalmi: in tubis ductilibus, et voce tubae corneae.

Jubilate in conspectu Regis Domini: moveatur mare, et plenitude eius: orbis terrarium et qui habitant in eo.

ある時、イエスが弟子たちを連れて街中を闊歩していると、
一人の女性が民衆から石を投げつけられていた。
なぜこんなことをしているのかと、弟子が民衆の一人に問うと、
｢この女は罪人だからだ｣と答えた。
それを聞いたイエスは民衆にこう言った。
｢ならばしかたがない。続けなさい｣　
そしてこう続けた。
｢ただし、一度も罪を犯したことのない正しき者だけこの女性に石をぶつけなさい｣
民衆は、とまどい、やがて一人また一人とその場を離れ、
石をぶつけているのはイエスただ一人だけとなった。

断固として化学調味料を拒否するイエス

モンゴルの岩塩は旨いが自分の出汁に合わせると苦味が出るのが残念だと語るイエス

佐野実に一目置くイエス

秘密の配合の漢方素材を使って出汁を取るイエス

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

３０年前の１２月。まだ冷戦のさなか、ブラント西独首相はワルシャワを訪れ、
国交正常化条約を結んだ。首相はユダヤ人ゲットー（居住区）跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。
ドイツが罪を認めた。その象徴的な姿は、ポーランドだけでなく、世界に衝撃を与えた。
首相の腹心だったエゴン・バール元連邦議員が明かす。

ブラントは『花の贈呈だけでは足りないという気持ちだった』と答えた。
欧州では約１０００年前から、ひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのです

ドイツの「謝罪」は今も繰り返されている。両国の首脳や閣僚会談のたびに、必ずといっていいほど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

「ドイツが何度も自ら謝罪するから、ポーランドがそれを求める必要はない」と、どのポーランド人も言う。

そこまでいって初めて「歴史カード」は姿を消す。「共同宣言で首相が謝り『和解』も盛り込んだ。一件落着」と考えるのは早計だろう。

日本とドイツとでは、地政学的にも歴史の内容にも違いはある。だが、朝鮮半
島やアジアの安定にどう貢献するかという課題を考えると「負の遺産」に正面
から向き合うことで外交の主体性を手にしつつあるドイツの例は、参考になるのではないか。

http://www.asahi.com/international/aan/report/2001_04.html

また、１９６９年、政権を担ったヴィリー・ブラント（１９１３〜１９９２）
は、首相としてドイツの過去の犯罪をはっきり認める態度を示した。１９７０
年 月、難航していたポーランドとの平和条約をまとめあげ、調印のためワル
シャワを訪れる。
　その折、ユダヤ人ゲットーの蜂起を記念する慰霊碑の前で花輪を捧げたブラ
ントは、雨上がりで地面が濡れていたにもかかわらず、コンクリートの地面に
突如として跪いて黙祷をささげた（かれ自身もナチスの迫害にあって北欧に亡
命を余儀なくされた身であったが）、ナチスがもっともひどい残虐行為を行
なったポーランドにおいて、そのナチスの行為を謝罪するために深く頭をたれ
たのである。
　このオーバーを着たまま跪くブラント首相の姿は、すぐに世界中に映像とし
て流れた。この行為について西ドイツ国民の意見は当初、分裂したものだっ
た。保守派の人たちは、一国の首相があそこまでやるのは、やりすぎだといっ
たが、中道から左の人たちからは共感と賛嘆の声が強くあがった。当の本人
は、のちにこう言っている。
「自分は献花の前になにも計画していなかったが、ゲットーの慰霊碑で心にう
かぶ特別な思いを何らかの形で表現しなければと思った。私は言葉では言い表
せない場合に、人間がすることをしたまでである」と。
　自国が犯した過去の罪を一国の首相として具体的・象徴的な形でわびた姿
は、近隣諸国の人たちにも素直に受け入れられ、その後各国との友好・和解の
動きが割合スムースに進展するのに大きく貢献したと言ってよいだろう。

http://www.suzushiro-coop.com/seikyo/tushin/htm/67.htm

同じことは、この反日デモの報道にあたっての欧米の新聞の論調にもあらわれ
ている。『ル・モンドなど欧米の一流紙は、反日デモが激化した背景に中国の
国内事情があることを指摘すると同時に、一様にドイツの率直な謝罪と比較し
ての、日本の謝罪の不十分さをあげている。』

小泉首相としたら、あの戦争は、自分の何代も前の先輩たちがやったことなの
だから今さら自分が責任を問われたくないという気持があるのだろう。しか
し、それはドイツの政治家も同じである。シュレーダー首相はしばらく前のア
ウシュヴィッツで行った演説の中で、記憶を抑圧してしまおうとする誘惑、
「悪魔のヒトラー」の神話に逃げこみたい誘惑がきわめて強かったことを率直
に認めた。しかし、そういう気持を持ったことを恥とし、未来のために、自ら
の過去に立ち向かい、重荷を背負っていく覚悟を決めたと語っている。小泉首
相に欠けているのはそういう逃避欲求を恥とする心と自らの過去に立ち向う勇
気と覚悟である。

http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/feature/tachibana/media/050502_syazai/index2.html

『南ドイツ新聞』は、「戦争礼賛に励む小泉―日本の首相、靖国参拝でかび臭い
国家主義を明らかにする―」と題して、靖国神社を「日本のradicalな極右達の
聖地」、「天皇礼賛の残滓物の中枢」であり、「戦争をいましめる警告施設と
は全く別のものだ」と強く批判した。首相が特攻隊に涙したことを「神風特攻
隊…の礼賛」と取り上げた上で、首相の個人的な歴史認識が濁っており、「軍
事浪漫主義」的で「国家保守主義者」だと報じた。「アジア…との和解は彼に
とって…重要でない」ともいっている。また、首相が原爆記念日に広島・長崎
に行くのも、靖国神社で戦犯を追悼するのも、日本人にとっては同じことで、
自らを犠牲者とみなし、加害者だとはみなさない「集団的で日本的な歴史の盲
目性」、「間違った国家認識」を象徴しているとも伝えた

ドイツと日本では過去の‘負の遺産’に対する向き合い方が全く異なる。「30
年前のブラント首相の歴史的な訪問を思い起こしたい」。00年12月ポーラン
ド、ワルシャワを訪れたシュレーダー首相は国会演説でそう切り出した。

冷戦最中の70年、国交正常化条約締結のため、ワルシャワを訪れたブラント西
独首相は、ユダヤ人ゲットー跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。その象徴
的姿は、ポーランドだけでなく世界に衝撃を与えたという。欧州では約千年前
からひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのだそうだ。

ドイツ敗戦40周年の85年、「我々は過去を引き受けねばならない。過去に目を
閉ざす者は現在にも盲目になる。」と、連邦議会で述べたワイツゼッカー大統
領の演説は有名だ。「ドイツが世界に与えた苦痛を忘れない。とりわけユダヤ
の人々の苦痛を思い起こす。この責任を認識し、こうした事態を再び起こさな
い決意のもとに我々ドイツは統合する。」90年、東西統一に際し、国連総会で
のゲンシャー外相の決意表明だ。

このようにドイツは国家として、幾度も公式謝罪を表明し、今もそれは繰り返
されている。特に、第二次大戦中、ユダヤ人300万人を含む、ポーランド人600
万人が犠牲になったポーランドとの首脳や閣僚会談では、必ずといっていいほ
ど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

謝罪は言葉だけにとどまらない。旧西ドイツ時代に、既にイスラエルや西側
12ヶ国のユダヤ犠牲者への補償が具体化され、31年には、ポーランドへの補償
も進捗した。また、過去を直視し、払拭するための施策は、制度改革や法制
定、反ナチス教育徹底などに及ぶ。

http://72.14.253.104/search?q=cache:SQv6BIVC2SsJ:naha.cool.ne.jp/igazemi/Report/1.doc+%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%88%E9%A6%96%E7%9B%B8%E3%80%80%E3%81%B2%E3%81%96%E3%81%BE%E3%81%9A%E3%81%8F&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=10

対して敗戦国ドイツはナチスという負の遺産に目を背ける事も無く
アウシュヴィッツ収容所などを残し、国をあげて自分たちの過ちを
後世に伝えようとしている。
ゲットー跡でひざまずくブラント首相などがその象徴だろう。

http://wldsoccer.exblog.jp/i12

Kyrie


Kyrie,eleison.

Christe,eleison.

Kyrie,eleison.

Gloria


Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis; qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.

Qui sedes ad dexteram Patris, Miserere nobis.

Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto spritu: in gloria Dei Patris.

Amen.

Credo


Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filoque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

Sanctus


Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.

Pleni sunt Caeli et terra gloria tua.

Osanna in excelsis.

Benedictus


Benedictus, qui venit in nomine Domini.

Osanna in excelsis.

Agnus Dei


Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.

Ave verum corpus


Ave verum corpus, natum de Maria Virgine:

Vere passum immolatum in crece pro homine,

Cuius latus perforatum unda fluxit sanguine:

Esto nobis praegustatum in mortis examine.

O dulcis, O pie, O Iesu, Fili Mariae, Miserere mei.

Amen.

In Manus Tuas


In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum.

Redemisti nos, Domine, Deus beritatis.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.

Caritas Pater est


Caritas Pater est, gratia Filius, communication Spritus Sanctus.

O beata Trinitas!

Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus una substantia est.

O beata Trinitas!

Tini laus, tibi gloria, tibi gratiarum actio in saecula sempiterna:

O beata Trinitas!

Quis Dabit Capiti Meo


Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum?

Et plorabo die ac nocte quia frater propinquus supplantavit me, et omnis amicus fraudulenter incessit in me.

Versa Est In Luctum


Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium.

Parce mihi, Domine, nihil enim sunt dies mei.

Circumdederunt Me


Circumdederunt me dolores mortis, et pericula inferni invenerunt me.

O Domine, libera animae meam et convertere in requiem tuam.

Christus Factus Est


Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.

Propter quod et Deus exaltavit illum et debit illi nomen quod est super omne nomen.

Assumpta est Maria


Assumpta est Maria in caelum: gaudent angeli; laudantes benedicunt Dominum. Alleluia.

O Quam Suavis Est


O quam suavis est, Domine, spiritus tuus! Qui ut dulcedinem tuam in filios demonstrares,

Pane suavissimo de caelo praestito, esurientes reples bonis, fastidiosos divites dimittens inanes.

Cantate Domino


Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit.

Jubilate Deo, omnis terra, cantate et exsultate, et psallite.

Psallite Domino in cithara et voce psalmi: in tubis ductilibus, et voce tubae corneae.

Jubilate in conspectu Regis Domini: moveatur mare, et plenitude eius: orbis terrarium et qui habitant in eo.

この俺で出汁を取れと叫ぶイエス

釈迦の伝記を読んでカンドーするイエス

小泉の伝記を読んでカンドーするイエス

南無阿弥陀仏の名号を唱えて成仏するイエス

実はかつら

髭が雪国もやし

「キリスト」で商標登録するイエス

「クリスチャンなのにいったい何なんだお前は」と裁くにせイエス。

代々「キリスト」を襲名する十三代目・イエス。

実は四十日の断食のうちに二回死んで二回復活し、磔刑後の復活は３回目と言う事実
（トマスの福音書）

また生えてくるイエス

水の上をダッシュするイエス

「本当にいったい何なの！？」と嫌味たらたらな、性格最悪のにせイエス

ぶっちゃけ磔刑など断食の苦しみに比べると屁でもなかったイエス

十字架で死に、復活され、昇天され、次の日再臨するイエス

迷子になった時マリア恋しさに、ちょっと不安に襲われ、マリアが来てくれてホッとしてしまい
「わたしが父の家にいるのはあたりまえではないですか」
と強がりで言ってみせていたイエス

うちの教団の凶悪執事や暴言牧師を、代理人に立てるにせイエス

ピアスは当然、舌を蛇みたいに切って、口を裂き、チン○を二つに割って人体改造しまくりのイエス・キリスト

そして鉄の悪魔を叩いて砕くイエス

アジアへの隣人愛だと若者を騙すカルトな荒らす憎むべき大暴言ネットストーカーに
対して、こいつほんとに大うそつきなオオカミじいさんだなと失笑するイエス

CDUの書込みを見て欲しい。
なんとつまらない書込みだろうか。
義務教育を終えていない小学生であったとしても
多少のヒネリを加えて書き込む事は容易いはずである。
しかしこの書込み内容からはその形跡は微塵も感じられない。

彼の脳に重大な障害が発生している事は誰の目にも明らかだろう。
恐らく彼は経済的な事情で十分な治療を受ける事が困難な状況に陥っているに違いない。
この一見無意味としか思えない彼の書込みは、
現在の医療システムの見直しを訴えたメッセージなのではなかろうか。

こんなイエスに誰がした？

プライド男塾塾長・イエス

入滅して再臨できなくなってしまったイエス。

>>148
またそれか、２番煎じは効力がないよ。ｗ

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

３０年前の１２月。まだ冷戦のさなか、ブラント西独首相はワルシャワを訪れ、
国交正常化条約を結んだ。首相はユダヤ人ゲットー（居住区）跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。
ドイツが罪を認めた。その象徴的な姿は、ポーランドだけでなく、世界に衝撃を与えた。
首相の腹心だったエゴン・バール元連邦議員が明かす。

ブラントは『花の贈呈だけでは足りないという気持ちだった』と答えた。
欧州では約１０００年前から、ひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのです

ドイツの「謝罪」は今も繰り返されている。両国の首脳や閣僚会談のたびに、必ずといっていいほど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

「ドイツが何度も自ら謝罪するから、ポーランドがそれを求める必要はない」と、どのポーランド人も言う。

そこまでいって初めて「歴史カード」は姿を消す。「共同宣言で首相が謝り『和解』も盛り込んだ。一件落着」と考えるのは早計だろう。

日本とドイツとでは、地政学的にも歴史の内容にも違いはある。だが、朝鮮半
島やアジアの安定にどう貢献するかという課題を考えると「負の遺産」に正面
から向き合うことで外交の主体性を手にしつつあるドイツの例は、参考になるのではないか。

http://www.asahi.com/international/aan/report/2001_04.html

また、１９６９年、政権を担ったヴィリー・ブラント（１９１３〜１９９２）
は、首相としてドイツの過去の犯罪をはっきり認める態度を示した。１９７０
年 月、難航していたポーランドとの平和条約をまとめあげ、調印のためワル
シャワを訪れる。
　その折、ユダヤ人ゲットーの蜂起を記念する慰霊碑の前で花輪を捧げたブラ
ントは、雨上がりで地面が濡れていたにもかかわらず、コンクリートの地面に
突如として跪いて黙祷をささげた（かれ自身もナチスの迫害にあって北欧に亡
命を余儀なくされた身であったが）、ナチスがもっともひどい残虐行為を行
なったポーランドにおいて、そのナチスの行為を謝罪するために深く頭をたれ
たのである。
　このオーバーを着たまま跪くブラント首相の姿は、すぐに世界中に映像とし
て流れた。この行為について西ドイツ国民の意見は当初、分裂したものだっ
た。保守派の人たちは、一国の首相があそこまでやるのは、やりすぎだといっ
たが、中道から左の人たちからは共感と賛嘆の声が強くあがった。当の本人
は、のちにこう言っている。
「自分は献花の前になにも計画していなかったが、ゲットーの慰霊碑で心にう
かぶ特別な思いを何らかの形で表現しなければと思った。私は言葉では言い表
せない場合に、人間がすることをしたまでである」と。
　自国が犯した過去の罪を一国の首相として具体的・象徴的な形でわびた姿
は、近隣諸国の人たちにも素直に受け入れられ、その後各国との友好・和解の
動きが割合スムースに進展するのに大きく貢献したと言ってよいだろう。

http://www.suzushiro-coop.com/seikyo/tushin/htm/67.htm

同じことは、この反日デモの報道にあたっての欧米の新聞の論調にもあらわれ
ている。『ル・モンドなど欧米の一流紙は、反日デモが激化した背景に中国の
国内事情があることを指摘すると同時に、一様にドイツの率直な謝罪と比較し
ての、日本の謝罪の不十分さをあげている。』

小泉首相としたら、あの戦争は、自分の何代も前の先輩たちがやったことなの
だから今さら自分が責任を問われたくないという気持があるのだろう。しか
し、それはドイツの政治家も同じである。シュレーダー首相はしばらく前のア
ウシュヴィッツで行った演説の中で、記憶を抑圧してしまおうとする誘惑、
「悪魔のヒトラー」の神話に逃げこみたい誘惑がきわめて強かったことを率直
に認めた。しかし、そういう気持を持ったことを恥とし、未来のために、自ら
の過去に立ち向かい、重荷を背負っていく覚悟を決めたと語っている。小泉首
相に欠けているのはそういう逃避欲求を恥とする心と自らの過去に立ち向う勇
気と覚悟である。

http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/feature/tachibana/media/050502_syazai/index2.html

『南ドイツ新聞』は、「戦争礼賛に励む小泉―日本の首相、靖国参拝でかび臭い
国家主義を明らかにする―」と題して、靖国神社を「日本のradicalな極右達の
聖地」、「天皇礼賛の残滓物の中枢」であり、「戦争をいましめる警告施設と
は全く別のものだ」と強く批判した。首相が特攻隊に涙したことを「神風特攻
隊…の礼賛」と取り上げた上で、首相の個人的な歴史認識が濁っており、「軍
事浪漫主義」的で「国家保守主義者」だと報じた。「アジア…との和解は彼に
とって…重要でない」ともいっている。また、首相が原爆記念日に広島・長崎
に行くのも、靖国神社で戦犯を追悼するのも、日本人にとっては同じことで、
自らを犠牲者とみなし、加害者だとはみなさない「集団的で日本的な歴史の盲
目性」、「間違った国家認識」を象徴しているとも伝えた

ドイツと日本では過去の‘負の遺産’に対する向き合い方が全く異なる。「30
年前のブラント首相の歴史的な訪問を思い起こしたい」。00年12月ポーラン
ド、ワルシャワを訪れたシュレーダー首相は国会演説でそう切り出した。

冷戦最中の70年、国交正常化条約締結のため、ワルシャワを訪れたブラント西
独首相は、ユダヤ人ゲットー跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。その象徴
的姿は、ポーランドだけでなく世界に衝撃を与えたという。欧州では約千年前
からひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのだそうだ。

ドイツ敗戦40周年の85年、「我々は過去を引き受けねばならない。過去に目を
閉ざす者は現在にも盲目になる。」と、連邦議会で述べたワイツゼッカー大統
領の演説は有名だ。「ドイツが世界に与えた苦痛を忘れない。とりわけユダヤ
の人々の苦痛を思い起こす。この責任を認識し、こうした事態を再び起こさな
い決意のもとに我々ドイツは統合する。」90年、東西統一に際し、国連総会で
のゲンシャー外相の決意表明だ。

このようにドイツは国家として、幾度も公式謝罪を表明し、今もそれは繰り返
されている。特に、第二次大戦中、ユダヤ人300万人を含む、ポーランド人600
万人が犠牲になったポーランドとの首脳や閣僚会談では、必ずといっていいほ
ど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

謝罪は言葉だけにとどまらない。旧西ドイツ時代に、既にイスラエルや西側
12ヶ国のユダヤ犠牲者への補償が具体化され、31年には、ポーランドへの補償
も進捗した。また、過去を直視し、払拭するための施策は、制度改革や法制
定、反ナチス教育徹底などに及ぶ。

http://72.14.253.104/search?q=cache:SQv6BIVC2SsJ:naha.cool.ne.jp/igazemi/Report/1.doc+%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%88%E9%A6%96%E7%9B%B8%E3%80%80%E3%81%B2%E3%81%96%E3%81%BE%E3%81%9A%E3%81%8F&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=10

対して敗戦国ドイツはナチスという負の遺産に目を背ける事も無く
アウシュヴィッツ収容所などを残し、国をあげて自分たちの過ちを
後世に伝えようとしている。
ゲットー跡でひざまずくブラント首相などがその象徴だろう。

http://wldsoccer.exblog.jp/i12

Kyrie



Kyrie,eleison.


Christe,eleison.


Kyrie,eleison.

Gloria


Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis; qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.

Qui sedes ad dexteram Patris, Miserere nobis.

Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto spritu: in gloria Dei Patris.

Amen.

Credo


Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filoque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

Sanctus



Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.


Pleni sunt Caeli et terra gloria tua.


Osanna in excelsis.

Benedictus


Benedictus, qui venit in nomine Domini.

Osanna in excelsis.

Agnus Dei


Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.

Ave verum corpus


Ave verum corpus, natum de Maria Virgine:

Vere passum immolatum in crece pro homine,

Cuius latus perforatum unda fluxit sanguine:

Esto nobis praegustatum in mortis examine.

O dulcis, O pie, O Iesu, Fili Mariae, Miserere mei.

Amen.

In Manus Tuas


In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum.

Redemisti nos, Domine, Deus beritatis.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.

Caritas Pater est


Caritas Pater est, gratia Filius, communication Spritus Sanctus.

O beata Trinitas!

Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus una substantia est.

O beata Trinitas!

Tini laus, tibi gloria, tibi gratiarum actio in saecula sempiterna:

O beata Trinitas!

Quis Dabit Capiti Meo


Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum?

Et plorabo die ac nocte quia frater propinquus supplantavit me, et omnis amicus fraudulenter incessit in me.

Versa Est In Luctum


Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium.

Parce mihi, Domine, nihil enim sunt dies mei.

Circumdederunt Me


Circumdederunt me dolores mortis, et pericula inferni invenerunt me.

O Domine, libera animae meam et convertere in requiem tuam.

Christus Factus Est


Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.

Propter quod et Deus exaltavit illum et debit illi nomen quod est super omne nomen.

Assumpta est Maria


Assumpta est Maria in caelum: gaudent angeli; laudantes benedicunt Dominum. Alleluia.

O Quam Suavis Est


O quam suavis est, Domine, spiritus tuus! Qui ut dulcedinem tuam in filios demonstrares,

Pane suavissimo de caelo praestito, esurientes reples bonis, fastidiosos divites dimittens inanes.

Cantate Domino


Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit.

Jubilate Deo, omnis terra, cantate et exsultate, et psallite.

Psallite Domino in cithara et voce psalmi: in tubis ductilibus, et voce tubae corneae.

Jubilate in conspectu Regis Domini: moveatur mare, et plenitude eius: orbis terrarium et qui habitant in eo.

Kyrie


Kyrie,eleison.

Christe,eleison.

Kyrie,eleison.

Gloria


Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis; qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.

Qui sedes ad dexteram Patris, Miserere nobis.

Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto spritu: in gloria Dei Patris.

Amen.

Credo


Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filoque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

>>152-193
ほんとキモい同一人物による連投だろ。

CDUがバカだということが解った。

>>194
糞スレを巡回している時点で君も同類だよ。ｗ

>>195
こんな書き込みだけではそんな判定は出来ないと思うが。

ご自分がやましいから、いちいちレスしたくなるんじゃないかと思う
気にならないなら、ほったらかしておけばいいんだよ
誰彼と名前を出されてるわけではないんだから

私がレスをしている動機まではあなたにはわかるまい。
といっても、そんな大層な動機があるわけでもないが。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/ihou/1173696352/

精神的に未熟な人やカルトの人なんかが、気に入らぬ主張、
受け入れられぬ現実に直面して、耳を閉じて奇声を上げたり、
右翼の人が大音量で軍歌や演説を垂れ流してるのと変わらん希ガス。

賛同

入学祝いのシーズンです。
私の甥のイエスがめでたく商業高に受かりました。

う〜ん、どうだろ？
このスレに傾聴するに値するような主張が少しでも存在したとでもいうのだろうか？
そんなものが少しでもあるのならまだいいのだが、ただ単に妄想に基づく誹謗中傷しか存在しないというのが現実では？残念ながらｗ

>>203
このスレの趣旨から行くと、そんな甥っ子がイヤなんですね？

相変わらずの外道CDUだな。
色褪せた阿呆な戯れ言を繰り返しているな。
鸚鵡や鸚哥でも、もうちっと芸をするのがいるぞ。

>このスレに傾聴するに値するような主張が少しでも存在したとでもいうのだろうか？
>そんなものが少しでもあるのならまだいいのだが、ただ単に妄想に基づく誹謗中傷しか存在しないというのが現実では？残念ながらｗ

お前自身の書き込みがそうだな。ｗ

2008年の米国大統領選に出馬予定の人物のうち、クリントン、オバマ及び
ジュリアーニの各氏は人工中絶容認の立場らしい。
いつまでもキリスト教の教義全てに従う気はないぞという人物が増えるのは
時代の流れか。
ブッシュはアメリカを泥沼に引きずり込む最悪の選択をしたしな。

イエスは「右の頬を打たれたら、左の頬を差し出せ」と言い、
不正な裁判にかけられても、毅然とそれに反論し、しかも最後には
それを甘受した。

それを真似するのは無理でも、もう一寸何とかならんのかな〜

「糞スレだから何でもアリ」じゃ少なくとも、「目には目を」以上には
ならんわな〜。

それにどうだろう。
このスレは「イエスが、もし、こんなだったら」と言う仮定の上での話し
なのであって、それは感情的には、本人、関係者各位、仮定の上であろうと、
そんな言われ方をすれば面白くは無いが、厳密に言えば、仮定の上で
誹謗、中傷に聞こえることを言ったとしても、それは、誹謗、中傷には
ならないはずでは？

そんなわけで、自分が勝つと分かっていて、弟子達も嫌がってるのに、
将棋をさそうとしつこいイエス

水上でムーンウォークするイエス

ﾌｰｽﾞﾊﾞｧ！！

空を飛ぶイエス

>>206-207
いや、私の書き込みはこのスレのレベルからいうと結構高水準で真実をついたものが多いと思わないこともないのでは？

>>208
ああ、また君か。いい加減コテ付けろよ。ｗ

民主主義国においては色んな民意の集約によって国政が運営される場合もあるからな。
必ずしも正しいものとは違う点での妥協によって政治的意思決定が行われるのは止むを得ない場合もある。

>>209
ん？何が言いたい？ここは「基本的には」表現の自由が支配する場所だよね。

>>210
仮定だろうが虚偽だろうが誹謗中傷にも名誉毀損・侮辱にもなりうるよ。

米国大統領候補オバマ氏に対する悪辣な攻撃
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%AA%E3%83%90%E3%83%9E
保守系メディアでは、オバマの報道をするときには必ず名前にフセインを付ける。これは、サダム・フセインを連想させ、オバマがイスラム教徒であるかのように誤解させる（実際はキリスト教徒）ためであると思われる。

また、保守系テレビ局・フォックス・テレビがイスラム神学校で教育を受けたと報じたが、後にCNNの現地取材によって否定された

ttp://www.aritearu.com/Influence/Native/Nativeword/Douka.htm
アメリカ合衆国による同化政策の一翼を担ったインディアン学校、これはインディアン女性への
同意なしの不妊手術と同じように、その後遺症は今でも彼らとその社会を苦しめつづけている。
１７８９年に連邦政府がインディアン管理の為に陸軍省内に設置したインディアン局（ＢＩＡ）の教育
の第一の目的は「子供たちからインディアンの言語、文化、宗教を残らずはぎとり、白人の農夫、
労働者に同化し得る“生産的アメリカ市民”を育てることだった。そのために寄宿制が採られたの
だ。一年の大半を居留地から何百マイルも離れた寄宿学校に入れてしまえば、両親やインディア
ン文化の影響が少なくなるからだった」（「聖なる魂」より）。ＢＩＡはカーライル学校をモデルにして、
全米各地に次々と寄宿学校を設立し、１８８７年次の通達を出す。「インディアン学校は英語のみ
によって教育を施すこと。インディアン語はいっさい禁止すること。インディアンの子供たちは、キリ
スト教各派の教えを受けることで文明の何たるかを学ぶこと。インディアンの宗教は禁止すること」。
そしてその学校では、神父や牧師、シスターから肉体的・精神的虐待を受けることが多く、殺される
子供もいたという。神父や牧師によるレイプや同性愛的行為、暴力、侮辱は日常茶飯事であった
と言われる。

そういえば、ネイティブアメリカンの文化といえば人身御供を捧げていたことで有名だよね。
こんな非人道的・反社会的な文化は確かに改めさせる必要があったかも。

>そういえば、ネイティブアメリカンの文化といえば人身御供を捧げていたことで有名だよね。
ソースを出しな。

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%89%E5%95%8F%E9%A1%8C
1968年前後から、社会的差別を受けていたカトリック教徒と、プロテスタント主体の北アイルランド政府との対立が深刻になり、アメリカ合衆国の公民権運動の影響もあって、IRA（アイルランド共和国軍）と、イギリス陸軍や北アイルランド警察との間に武力衝突が発生した。

宗教差別ねぇ。いかにもクリスチャンらしいな。

実はレイシストだったイエス。

鬼畜の所業
ttp://sitting.hp.infoseek.co.jp/sand.htm
他の証言でも殺されたインディアンの大部分は非戦闘員だったという事が判ってきた。
これでは、シビングトン大佐の報告がかなり虚偽に満ちたモノであるという事になる。
第一、その時の白人側とインディアン側との間には一時的な休戦協定が結ばれていたからである

殺したインディアン戦士の頭皮を剥ぐ者もいたし、逃げ惑う女性達を大勢で追いかけレイプし、ナイフでその身体を切り刻む者もいた。
また、妊婦の腹を裂き、胎児を引きずり出す者もいた。
泣き叫ぶ子供を平気で撃ったりナイフで突き刺す者もいた。
男女を問わず局部をナイフで抉り取る者もいたし子供の頭を棍棒で叩き割ったりする者もいた。

ソンミの惨劇
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BD%E3%83%B3%E3%83%9F%E3%81%AE%E8%99%90%E6%AE%BA
おそらくはイラクでも同様のことが･･･

>>219
おいおい、知らなかったのかよ。先週の「世界ふしぎ発見」でもやっていたぐらいだから。常識だよ。

>>220
宗教差別がもっと酷い形態が糞ジャップによるキリシタン大虐殺だろ。

>>221
＞シビングトン大佐は、虐殺事件を引き起こした後直後に軍籍を離れ軍法会議にかけられる事をのがれた。
本来は軍法会議にかけられて処罰されるべき犯罪行為とされていたんだよね。
たった一人の残虐な犯罪者が犯罪行為を行ったというだけのことにすぎないじゃん。ｗ

>おいおい、知らなかったのかよ。先週の「世界ふしぎ発見」でもやっていたぐらいだから。常識だよ。
具体的に出せよ。

>宗教差別がもっと酷い形態が糞ジャップによるキリシタン大虐殺だろ。
いや、糞クリの侵略を防いだだけ。
だから島原の乱でもオランダが一揆勢に向かって砲撃を加えたんだろ。

>たった一人の残虐な犯罪者が犯罪行為を行ったというだけのことにすぎないじゃん。ｗ
>>殺したインディアン戦士の頭皮を剥ぐ者もいたし、逃げ惑う女性達を大勢で追いかけレイプし、ナイフでその身体を切り刻む者もいた。
>>また、妊婦の腹を裂き、胎児を引きずり出す者もいた。
>>泣き叫ぶ子供を平気で撃ったりナイフで突き刺す者もいた。
>>男女を問わず局部をナイフで抉り取る者もいたし子供の頭を棍棒で叩き割ったりする者もいた。

お前、文章読解力が相変わらず乏しいな。
多くの人間の犯罪なんだよ。タコ。

で、アホのCDUよ。
>おいおい、知らなかったのかよ。先週の「世界ふしぎ発見」でもやっていたぐらいだから。常識だよ。
ttp://www.tbs.co.jp/f-hakken/mystery1002_1.html
古代マヤ文明あたりのことじゃないか。
中南米の文明とは別の集団である北米先住民の人身御供とやらのソースをさっさと出しな。

ttp://www.world-reader.ne.jp/renasci/history/okazaki-060901.html
１９３９年(昭和１４)９月３日、イギリスはフランスとともにドイツに対して宣戦布告をし、
ここに第二次世界大戦の幕が切って落とされたのであるが、その日、パレスチナのテル・アビブの
海岸では、「タイガーヒル号事件」が発生した。ポーランドをはじめチェコ、ルーマニア、
ブルガリアなどの国々からユダヤ難民１４００人を乗せてきたタイガーヒル号が、イギリス海軍の
巡視艇からいきなり銃撃を浴びせられ、多数のユダヤ人が殺されてしまったのである。

ドイツのアウシュビッツの所長、親衛隊の陸軍中佐アイヒマンは、アルゼンチンで後年イスラエル国家の派遣した秘密工作チームによって捕まった。
１６年にわたる逃亡生活が終わった。ではアルゼンチンへどうやっていったのか？民間航空はそのころない。船に乗るときにはパスポートが要る。
どこからパスポートをもらったのだ？敗戦国にはパスポートの発行権はない。日本でも占領軍司令部に行ってもらってきていた。占領下のドイツも
発行権がない。しかしアイヒマン中佐はパスポートで堂々とアルゼンチンへ行っていた。驚くべきことにローマ法王庁がアイヒマンにパスポートを
発行していたのだ。平和と人道主義を唱える法王庁が６００万人をも虐殺した主犯を見逃したのである。

戦後、『アウシュビッツで私は１４歳だった』という本を書いたアナ・ノバクは、１９８２年４月１７日の『ル・ヌーベル・オブセルバトゥール』誌の
インタビューに応えて、重大な証言を行なっている。彼女の言葉によれば、アウシュビッツ爆撃をやらなかった連合軍はその代わりに、アウシュビッツで
強制労働させられていた囚人たちを、機銃掃射した。地をはうようにしてやって来た戦闘機の群れに狙われたユダヤ人たちは、連合軍からも殺されたわけである。
「私たちユダヤ人は、強制収容施設を爆撃してくれることを、毎日どんなに待っていたか知れません。ところが、首を長くして待っていた結果がこれでした。
それは、アウシュビッツ収容所に対して抱いていた絶望感よりも、もっともっと大きな絶望感を私たちに与えました。戦後、そのことについては誰も
語りたがらないのです。連合軍は、何故あんなことをやったのでしょうか？　きっと、これに答えられる人は一人もいないでしょう」

なんだか、また、目くそ鼻くそを笑う類の話になってきたな。
個人的には ID:LIySm1Bu　に５ポイント。

うむ。
しょせん人間のやることだ。
一皮剥けば白黒黄色、大して変わらない。

ナチスとバチカンの関係
ttp://www.yomiuri.co.jp/world/news/20070413i417.htm
問題の法王は、ピウス１２世（在位１９３９〜５８年）。記念館はピウス１２世について、
「（ホロコーストに）沈黙を続け、何の方針も示さなかったことが、欧州の教会関係者の
態度を決定づけた」「ユダヤ人虐殺が報じられても抗議しなかった」との写真展示を
２年前から行っている。法王庁のフランコ大使は「カトリック教会が多くのユダヤ人を
助けたという記録もある。展示は一方的過ぎる」と主張。展示変更の要求が受け入れられ
なかったとして、１５日に行われる追悼式典に参加しないとの書簡を同館に送った。
これに対し、同館は「説明が誤りと言うなら、法王庁の文書を公開して欲しい」と反論したが、
法王庁はこれまで公開要求に応じていない。
ピウス１２世は法王就任前の１９３０年代にドイツに駐在し、ナチス政権と接触した過去があり、
米欧の研究者の中には、ホロコーストに沈黙を続け、悲劇を防ぐ努力を十分に行わなかったとの
指摘もある。

今日も早朝割引ヘルスで一発抜いて悔い改めてミサ行ってきま〜す

正直でいいねー！

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1172566453/232

>>224
＞だから島原の乱でもオランダが一揆勢に向かって砲撃を加えたんだろ。
おいおい、キリスト教を禁止するという信教の自由を真っ向から否定するとんでもない高札が撤廃される1873年まで島原の乱が続いていたというのかよ。ｗ

＞多くの人間の犯罪なんだよ。タコ。
指導者はたった一人だよな。いずれにせよ、本来は犯罪行為だとされていたことだ。
糞ジャップのキリシタン大虐殺みたいに為政者が「正しい行為」として実施していたこととは性質が全く異なる。

>>225
いや、北米でも行われていたことだ。

>>226
＞密航するのを防ぐために艦隊を動員し、黒海や地中海の監視を厳しくしたのである。
密航船を取り締まったというだけのことだろう。戦時下の緊張状態にある中では、ある程度止むを得ないこと。

>>227-228
ソースは？
＞平和と人道主義を唱える法王庁が６００万人をも虐殺した主犯を見逃した
ドイツ人にパスポートを発行する権限は教皇庁にもないだろう。ｗソースを示さん限りなんともいえんな。
仮にあったとしても犯罪者を逃亡させる意図の下で行ったものではなかろう。

＞連合軍はその代わりに、アウシュビッツで強制労働させられていた囚人たちを、機銃掃射した。
ここでいう「連合軍」というのはどこの国の軍隊のことを指していっているのかさっぱりわからんが、アウシュビッツは無神論共産主義のソ連軍が主に攻撃していた地域にあるから、ソ連軍のことじゃねえの？

>おいおい、キリスト教を禁止するという信教の自由を真っ向から否定するとんでもない高札が撤廃される1873年まで島原の乱が続いていたというのかよ。
あほ。ｗ
侵略思想を持つキリスト教を禁止していただけ。ｗ
なんせ悪業の数々。

>指導者はたった一人だよな。いずれにせよ、本来は犯罪行為だとされていたことだ。
虐殺行為は多人数による。わかったかボケクリ。

>いや、北米でも行われていたことだ。
だからソース出せよ。タコ。

>密航船を取り締まったというだけのことだろう。戦時下の緊張状態にある中では、ある程度止むを得ないこと。
いきなり銃撃による虐殺行為が戦時下でも許されるのかよ。烏賊くさいタコ野郎。

>ドイツ人にパスポートを発行する権限は教皇庁にもないだろう。ｗソースを示さん限りなんともいえんな。
>仮にあったとしても犯罪者を逃亡させる意図の下で行ったものではなかろう。
発行したんだろう。偽名などを使ってな。ナチとバチカンはズブズブだったようだからな。ｗ

>ここでいう「連合軍」というのはどこの国の軍隊のことを指していっているのかさっぱりわからんが、
>アウシュビッツは無神論共産主義のソ連軍が主に攻撃していた地域にあるから、ソ連軍のことじゃねえの？
連合国の共同作戦だろう。ソ連軍がやったとしても欧米も黙認していたんだろう。ｗ

ttp://hexagon.inri.client.jp/floorA6F_hb/a6fhb300.html
圧制から逃れようとするユダヤ人を冷酷に扱う欧米に隣人愛とやらはあるのか？

自分の言ったことは絶対に曲げないイエス
たとい間違っていても絶対に撤回しない

ttp://www.fben.jp/bookcolumn/archives/2006/03/post_1010.html
シュタングルはアメリカ軍に逮捕され、収容所に入れられましたが、そこからやすやすと脱走しました。アメリカ軍は、むしろナチスに
理解を示し、逆にその犠牲者に対しては共感に乏しかったのです。シュタングルはローマに逃げ、そこから教会の力を借りて南米に逃走
します。小説「オデッサ・ファイル」があるように、ナチス高官の逃亡を助ける組織としてオデッサの名前は有名ですが、その存在は
確認できないとされています。むしろ、ナチス高官の逃亡を助けたのは、赤十字とバチカン・ルートだというのです。
カトリック教会はボルシュヴィズムに対して大きな不安を抱いていた。教皇ピウス１２世は個人的にドイツを好んでおり、反ユダヤ主義的な
考え方の持ち主だった。教皇が沈黙したことによって、戦後のナチ戦犯の逃亡にローマの司教らが手を貸す事態を招いた。

突風に吹き飛ばされ海に落ちるイエずスさま

>>236
君はコテを付けられるようになってから偉そうな口は叩け。
＞侵略思想を持つキリスト教
キリスト教に侵略思想などないよ。

＞虐殺行為は多人数による。わかったかボケクリ。
多人数によって行われたとしても、首謀者は一人だろうが。しかも犯罪行為だとされていたこと。
糞ジャップにおいて行われたキリシタン大虐殺みたいに国家も大々的に認める「正しい行為」として行われたものでは全くない。

＞いきなり銃撃による虐殺行為が戦時下でも許されるのかよ。
戦時中の混乱下においては行われうることだ。許されることではないとしても、特段に取り立てて騒ぎ立てるほどの出来事ではない。

＞偽名などを使ってな。
仮にそうだとしたら、尚更申請者が犯罪者かどうかわからなかった教皇庁の責任はなくなるね。

＞連合国の共同作戦だろう。
機銃掃射を行うかどうかなんてことまでは連合国間での協議など行わんよ。
一戦闘機パイロットの独断によって行われたに過ぎないことである可能性すら高い。

ttp://www1.korea-np.co.jp/sinboj/sinboj1999/sinboj99-10/sinboj991018/sinboj99101861.htm
朝鮮社会科学院歴史研究所の資料によると、米軍は平壌など３４の地域で１７万２０００余人の非戦闘員を虐殺している。
とくに５０年１２月７日、黄海南道信川郡で起きた婦女子虐殺事件は米軍の残忍性をそのまま物語っている。米軍は２つの
火薬庫に母親と子どもを分けて閉じこめ、ガソリンをかけて火を付けた。そして４００人の母親と１０２人の子どもを含む
９１０人を虐殺した。
信川郡を占領した米軍司令官のヘリソンは「母親と子どもが一緒にいるのは、あまりにも幸福すぎるではないか。
ただちに引き離して別々に閉じこめろ。そして母親は子どもを捜しながら死に、子どもは母親を捜しながら飢え死に
するようにしろ」と叫んだという。

>>239
根拠に乏しいね。
＞カトリック教会はボルシュヴィズムに対して大きな不安を抱いていた。教皇ピウス１２世は個人的にドイツを好んでおり、反ユダヤ主義的な考え方の持ち主だった。
というだけでは、教皇庁がナチス高官の逃亡に手を貸していたとする根拠にはならない。

>君はコテを付けられるようになってから偉そうな口は叩け。
お前に指図される筋合いはないな。

>キリスト教に侵略思想などないよ。
以前教えてやっただろう。
ほれ、宣教師の手紙などさ。ｗ

>多人数によって行われたとしても、首謀者は一人だろうが。しかも犯罪行為だとされていたこと。
実際に多人数が虐殺行為をしたんだよ。

>戦時中の混乱下においては行われうることだ。許されることではないとしても、特段に
>取り立てて騒ぎ立てるほどの出来事ではない。
欧米によるユダヤ人虐殺は大したことないってか。
ナチスと似たり寄ったり。

>仮にそうだとしたら、尚更申請者が犯罪者かどうかわからなかった教皇庁の責任はなくなるね。
あほ。偽名だとわかっていて発行したんだよ。

>機銃掃射を行うかどうかなんてことまでは連合国間での協議など行わんよ。
>一戦闘機パイロットの独断によって行われたに過ぎないことである可能性すら高い。
あほ。民間人への機銃掃射は戦争犯罪だ。それを止めなかった連合国軍は阿呆。

>>244
＞お前に指図される筋合いはないな。
いや、レスを交わす限りはその程度のことは要求する筋合いはある。

＞宣教師の手紙
おいおい、宣教師の手紙はキリスト教の教義じゃないよ。ｗ

＞実際に多人数が虐殺行為をしたんだよ。
だから何？

＞欧米によるユダヤ人虐殺は大したことない
そんなことはいっていないが。

＞偽名だとわかっていて発行したんだよ。
ソースは？

＞民間人への機銃掃射は戦争犯罪だ。
だから戦争犯罪だとしたら、一戦闘機パイロットは処断されるべきかも知れんな。

>>1
また自作自演スレ立てたの？

阿呆ちゃう？

>いや、レスを交わす限りはその程度のことは要求する筋合いはある。
拒否して問題なし。ｗ

>おいおい、宣教師の手紙はキリスト教の教義じゃないよ。ｗ
あれぇ？以前、お前は仏教僧が言ったことは釈迦の言ったことと同じみたいなこと
ほざいていただろ。クリの場合は違うのか？ｗ

>だから何？
米人も野蛮人てことさ。ｗ

>そんなことはいっていないが。
>>特段に>取り立てて騒ぎ立てるほどの出来事ではない。
馬鹿か。

>ソースは？
ttp://poorsox.blog84.fc2.com/blog-entry-30.html
逃亡の段取りのほとんどは、バチカン・カトリック教会の司教、アロイス・フーダルの手によるものだった。
フーダル司教は強力な反ユダヤ兼反共主義者であり、カトリック教徒もナチの弾圧対象であったにも関わらず、
熱烈なるナチのシンパであった。彼は事あるごとにナチとカトリック教会との統一を熱く語っていたという。
フーダル司教は逃亡者のためにパスポート、出国ビザ、労働許可証といった書類を一揃え用意してやり、
宿泊所を整え、移動手段を確保し、賄賂や非常時のためにと資金援助までしていた。
また、フーダル司教は西ドイツ赤十字、進駐軍（アメリカ）、さらにはMI-6
（イギリス諜報機関）にまで幅広く顔の利く人物でもあった。こうした顔役的な
機関を抑えているということは、すなわち逃亡がより容易になることを意味していた。
そんなフーダルの人脈・金脈をフル活用し、追われる者たちはバチカン経由で
続々と南米や中東へと逃走した。その数は30,000人余とも言われており、ドイツ人や
オーストリア人に限らず、数千人のウクライナ人やラトビア人などのナチ協力者たち
（含SS義勇兵）もそこに含まれた。

>だから戦争犯罪だとしたら、一戦闘機パイロットは処断されるべきかも知れんな。
現実にされてないだろ。

で北米先住民の人身御供ソースはまだか？早く出せよ。

ここは神聖な　「こんないえすはいやだ！」　　スレでつ！！！

あ　ら　さ　な　い　で　く　だ　さ　い　！！

どうかどうか

　　　　　あらさないでくださいCDUさんおねがいします！！！！！！！！！！！

そんなCDUを祝福するイエス。

というか、事実上

「こんなCDU自作自演レス大好き」

というスレやろ？

ほっとけばいい。

お友だちが活躍中だし、ここで遊んでいったらどう？
あっ、でも、議論は無理。勝ち目ないから、罵倒とレッテル貼りでね。

文句があればここで聞こう。
http://ex21.2ch.net/test/read.cgi/k1/1171637033/

荒らしに反応するおいらも荒らしなんだろうが…。
糞ジャップでない立派な人格者であるはずの方にしては執拗な荒らしと書き込みの内容を見ると
やはりご自身もマナーのないその糞ジャップと大差ないように見えてしまう。

というか、事実上この類のスレ、「CDUを釣って自爆させるスレ」になってるよね？

蓮コラに興味津々なイエス。

ていうかさあ、いい加減コテぐらいつけろや、この低脳チキンの糞ジャップがｗ

>>247
＞拒否して問題なし。ｗ
まぁ、確かに臆病者には拒否する自由もある罠。

＞クリの場合は違うのか？ｗ
は？宣教師の手紙はキリスト教の教義じゃないよ。当たり前だろうが。ｗ

＞米人も野蛮人てことさ。ｗ
だったら、犯罪行為には定めなかっただろうねえ。

＞馬鹿か。
どう読み返してみても、「欧米によるユダヤ人虐殺は大したことない」なんて意味には読みとれんが。

>>248
＞カトリック教徒もナチの弾圧対象であった
んだよなあ。ｗ　一部のアフォな司教にシンパがいたというだけの話だろ。

＞現実にされてないだろ。
無神論共産主義のソ連軍だからじゃねえの。

>>249
いや、イエス及びキリスト教会全体の名誉を著しく毀損しかねない公序良俗に反するスレだよ。ここは。

>>251
自作自演などしていないし、
>>253
自爆などもしていない。

>ていうかさあ、いい加減コテぐらいつけろや、この低脳チキンの糞ジャップがｗ
嫌だね。お前如きには名無しで十分。ｗ

>は？宣教師の手紙はキリスト教の教義じゃないよ。当たり前だろうが。ｗ
ふーん、つまり宣教師どもはイエスの教えから外れていたというわけか？
異端だということね。異端を弾圧するのは「正統」クリの得意技。
日本の統治者が連中の代わりに処罰してやったようなものだ。
感謝するように。ｗ

>だったら、犯罪行為には定めなかっただろうねえ。
犯罪行為と定めても処罰しなかったら野蛮人だな。

>んだよなあ。ｗ　一部のアフォな司教にシンパがいたというだけの話だろ。
法王にもな。ｗ

>無神論共産主義のソ連軍だからじゃねえの。
へえ、なんで欧米はソ連軍の行為を黙認したんだい？ｗ
お前と同じ御都合主義者だな。ｗ

>いや、イエス及びキリスト教会全体の名誉を著しく毀損しかねない公序良俗に反するスレだよ。ここは。
イエス嬲りの暇つぶしのところだから阿呆は引っ込んでいな。

でよ、北米先住民の人身御供ソースはまだか？
さあ出せ　はよ出せ　とっとと出せ

>>256
＞嫌だね。お前如きには名無しで十分。ｗ
お前はチキンなんだから仕方がないよねえ。ｗ

＞異端だということね。
違うよ。

＞犯罪行為と定めても処罰しなかったら野蛮人だな。
処罰しなかったんじゃなくて、できなかっただけだろう。

＞へえ、なんで欧米はソ連軍の行為を黙認したんだい？ｗ
アフォ、機銃掃射なんて小さなことを一々国家間の交渉で取り上げるかい。ｗ

＞イエス嬲り
ほらね。やはりイエス及びキリスト教会全体の名誉を著しく毀損する恐れの大きい公序良俗に反するスレだよ、ここは。

>お前はチキンなんだから仕方がないよねえ。ｗ
身の程を弁えろよ、毛虱風情が。

>違うよ。
へえ？イエスの教えに合っているのか背いているのか、答えてみろよ蝙蝠。

>処罰しなかったんじゃなくて、できなかっただけだろう。
なんで？やっぱり野蛮人だからだろう。ｗ

>アフォ、機銃掃射なんて小さなことを一々国家間の交渉で取り上げるかい。ｗ
あほ。戦争犯罪だろうが。やっぱり御都合主義者でしかなかったな。

>ほらね。やはりイエス及びキリスト教会全体の名誉を著しく毀損する恐れの大きい公序良俗に反するスレだよ、ここは。
いや、事実に基づいて嬲っている面もあるだろ。素直に認めろよ。

でよ、北米先住民の人身御供ソースはまだか？
さあ出せ　はよ出せ　とっとと出せ

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%80%81%E6%96%A4%E9%87%8C%E4%BA%8B%E4%BB%B6
老斤里事件（ノグンリじけん）は1950年7月に起きた米軍による韓国民間人虐殺事件。
朝鮮戦争のさなか北朝鮮軍の侵攻を防御していた米第7騎兵連隊所属部隊は忠清北道永同
（ヨンドン）郡黄澗（ファンガン）面・老斤里の京釜線鉄橋付近にいた韓国人避難民の
なかに北朝鮮兵が混じっていると疑い、避難民を鉄橋の上に集めて空軍機が機銃掃射を
行い、逃げたものは米兵が追い詰めて射殺した。このため約300名の韓国人民間人が虐殺された。
長く伏せられていたが、1994年に韓国人生存者が著書を出版、1999年9月9日AP通信が大々的に報道した。
同年10月29日在韓米軍が現地調査を実施し、2004年には事件の犠牲者の名誉を回復する法案が韓国国会を
通過した。韓国における反米軍感情が高まる原因のひとつとなった。

ttp://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20070415k0000e030010000c.html
ドイツ軍：「敵は黒人」と銃撃訓練　映像流出、米で反発
ドイツ連邦軍の教官が兵士に対し「敵は（米ニューヨーク市）ブロンクスの黒人だと思って撃て」と
指示する場面が写ったビデオ映像が１４日、ドイツのテレビで放映され、同国国防省が内部調査を始めた。
ＡＰ通信によると、米国の黒人運動家シャープトン師は「アフリカ系米国人への極めて人種差別的な侮辱だ」と
反発、ドイツ軍への批判が高まりそうだ。
ニュース専門テレビＮＴＶが放映した映像は、教官が「ここはブロンクスだ。３人のアフリカ系米国人が車から
飛び出し君の母を侮辱している。行け」と命令。兵士が機関銃で撃つ場面が続いている。
映像は昨年７月にドイツ国内の陸軍施設で撮影されたもので、インターネットの映像交換サイトに流出して存在が
分かったという。
ドイツでは昨年、アフガニスタン駐留のドイツ兵が人間の頭蓋（ずがい）骨を手にポーズを取っている写真が
暴露されたほか、人種差別を背景とした黒人などへの襲撃事件も増加傾向にある。（ベルリン１５日共同）

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AD%E3%83%BC%E6%88%A6%E4%BA%89
アロー号拿捕事件
1840年のアヘン戦争により、上海ほか5港の開港を約束させ、アヘンの輸出も事実上公認と
したイギリスであったが、内地へと入ることは認められておらず、また清国内での反英運動も
激しくなり、イギリスが期待した程の商業利益は上がらなかった。この理由を清の貿易機構に
求めたイギリスの政界では再び戦争を起こしてでも条約の改正を求めるべきだとの意見が強く
なってきた。
その絶好の口実とされたのがアロー号事件である。1856年10月8日に清の官憲はイギリス船籍を
名乗る中国船アロー号に臨検を行い、清人船員12名を海賊の容疑で逮捕した。これに対し当時の
広東領事ハリー・S・パークスは清の両広総督・欽差大臣である葉名?（?は王ヘンに深の旁）に
対してイギリス船籍の船に対する清官憲の臨検は不当であると主張し、また逮捕の時に清の官憲が
イギリスの国旗を引き摺り下ろした事は、イギリスに対する侮辱だとして抗議した。葉名?は
これに対して国旗は当時掲げられていなかったと主張したが、パークスは強硬に自説を主張し、
交渉は決裂した。
実際には事件当時に既にアロー号の船籍登録は期限が過ぎており、アロー号にはイギリス国旗を
掲げる権利は無いし、官憲によるアロー号船員の逮捕はまったくの合法であった。

自作自演わろすわろす。

213 ：CDU ◆DyhaFWpT7s ：2007/04/13(金) 15:39:36 ID:sAp0Vk1y
>>206-207
いや、私の書き込みはこのスレのレベルからいうと結構高水準で真実をついたものが多いと思わないこともないのでは？

ある阿呆の一笑

侵略とはちょっとニュアンス違うけど、少なくとも西方教会の宣教の歴史には
そう言う側面がある。

カトリックは社会科で習ったとおり、ドイツから免罪符で稼いでいた金を他から
求める必要があり、その後のプロテスタントのそれは、植民地化していく上で
住民達を従順化させる必要があったから。これ、ドイツの教会史の教科書に出てます。
現場にはあんま、反映されてないすけどね。

知り合いの欧人牧師に言わせると、仏教の輪廻は人種差別に繋がる思想らしいが、
実践という点でははるかにキリスト教会に軍配が上がる。
今でもいるでしょ、低能民族にものを教えてやる、みたいな白人宣教師が。

それを、こっちの側で迎合しちゃってるのがいるからな〜。

日本人にオリジナリティがないとか世界に貢献してないとか言うけどさ、
寿司一つで十分してるんじゃない。
知り合いの欧人とか中国、韓国人からも「寿司はいいね〜」ってよく言われる。
まあ、生魚食う野蛮なバカと思うアホも多いわけだが。

それより、何で、そんなオリジナリティだの貢献だの言うのか分からん。
そんな言うなら、１５０以上ある国家、民族のオリジナリティ、貢献具合を
半分でもいいから述べて欲しい。読むきないけど。

大体、日とは夫々己の人生を、まず己の為に生きるように、個々の国家、民族
は、己のためにまず存在してるわけで、日本はいいじゃないすか。
寿司と自衛隊と米にせっつかれてカネ出して。十分貢献してますって。

キリスト教圏で起きた「良い事」は全部キリスト教のおかげ、
しかしキリスト教徒や宣教師がしでかした「悪い事」はキリスト教とは無関係……
一方、他宗教圏で起きた「良い事」は、その宗教とは無関係
そして他宗教の信者や宗教家がしでかした「悪い事」は、全部その宗教のせい……

あえて誰とは言わないが、頭蓋骨の中にウンコでも詰まってるんじゃないのかね

>>258
＞身の程を弁えろよ、毛虱風情が。
コテも付けられないようなチキンの分際で何を言ってもねえ。ｗ

＞戦争犯罪だろうが。
はあ？機銃掃射をしたというだけでは戦争犯罪にはならんよ。てか、機銃掃射とはどんなことか知らないんじゃねえの？

＞事実に基づいて嬲っている面もあるだろ。素直に認めろよ。
そんなのあるか？例えばどれだよ。
それと、因みに事実に基づいていても名誉毀損・侮辱に当たる場合はあるからな。

「顔も見たくない」といっていたわりには、私に粘着するねえ。

>>264
いや、そもそも布教は侵略じゃないし、教会は金儲けのために布教しているんでもないよ。

>>265
寿司や自衛隊がなくても世界は全く困らんよ。ｗ
世界から収奪している暴利を国際社会のために還元するのは当然のことで、そんなのは貢献とは言わない。

>>266
少なくとも私はそんな単純な発想は採らないから、私のことではないようだね。

pu。また自作自演がはじまったアルよ

「世界から収奪している暴利」って…………………………
ネタじゃなくマジで言ってるとしたら、もう手の施しようがないな

>>270 同感。
正直言って真面目に反論するのアホくさ。
別に粘着してるんじゃなくて、スレの趣旨と違うことをしていて、
それで一応論理でその正当性を主張しているように見えるから、
構っているだけなのだが、こうも独りよがりの主張が続くとね…

CDU,馬鹿なことはやめて、いいかげんにしなさい！
皆さん、すみませんね、ほんとにうちの子がとんだご迷惑をかけて…

見たいな、赤軍の立て籠もりとか連想させる。

阿呆が久しぶりに現れたな。
俺も荒らしみたいなものだが、ちょっと勘弁して貰ってあやつの相手をしてみよう。

>コテも付けられないようなチキンの分際で何を言ってもねえ。ｗ
いや、屑相手にコテつけるほどの必要性は感じない。

>はあ？機銃掃射をしたというだけでは戦争犯罪にはならんよ。てか、機銃掃射とはどんなことか知らないんじゃねえの？
お前の馬鹿っぷりにも一段と磨きがかかったな。
強制収容所のユダヤ人への機銃掃射を問題にしているんだよ、タコ。

>そんなのあるか？例えばどれだよ。
バチカンのナチ擁護などさ。

>それと、因みに事実に基づいていても名誉毀損・侮辱に当たる場合はあるからな。
へえ、お前の糞ジャップ発言はどうなんだい？
仏教徒への侮辱、北米先住民への差別はどうなんだい？

でよ、北米先住民の人身御供ソースはまだか？
さあ出せ　はよ出せ　とっとと出せ

>>271
真面目な反論ってどれのこと？そんなのあったかなあ。
独り善がりというか、私は私が正しいと信じるところを述べているだけのことであって、それが当を得ていないというならそのことを示せばいいし、当を得ている若しくは当を得ていないことが明示できないなら黙っていればいいというだけのことだ。

>>272
母親を出せば何とかなる、なんていうも低脳な糞ジャップの典型的発想だね。
この期に及んでまだそんな低次元な感情論を出してくるとは。ｗ

ttp://zeroplus.sakura.ne.jp/u/2000/0916.html
西インド諸島と名付けられたカリブ海の島々で、最初の虐殺の場になったのはイスパニョーラ島だった。
三百万人のインディオは黄金を求めるスペイン人に焼き殺されるか、金鉱で酷使されるかしてたった
六十年間で淘汰された。ジャマイカには約百万人がいたが、「三十年後には二百人しか残っていなかった」と
ラス・カサスは「インディアスの壊滅についての簡潔な報告」に書いている。

ある族長は供出した金の量が足りなかったために焼き殺されたが、その処刑前に宣教師からキリスト教への
改宗を迫られた。「改宗すれば天国にいく。そうでなければ地獄に落ちる」と。
族長は聞いた。「あんたらキリスト教徒はどっちにいくんだ」
「われわれは天国に行く。正しい人はすべて天国に召される」
「それなら」と族長は言った。「キリスト教徒たちには二度と会いたくない。地獄にしてくれ」
スペイン人はメキシコでも同じことをした。あるとき、スペイン人が犬を連れて狩りにいったが、
獲物はなかった。「腹を減らした犬を不憫に思った彼はインディオの母が抱いていた赤ん坊を取り上げて、
その手足を切って犬に食べさせた」（ラス・カサス）

ID:ygurQg43 さん、この神聖な糞スレを守る為にご苦労様です。
僕はちょっと今日、あんまり議論とか深入りする気分じゃないんで。
（議論と言う名に価するかはさておき）
ああ、でも一つだけ反論させてもらおう。

君は世界を知らないんだなあ。
ヨーロッパでの寿司はヨーロッパで賄われている。
つまり、ヨーロッパでの寿司のために、漁業してる人もいれば、
それを寿司にしてから、冷凍したりする工場もあり、
言うまでもないことだが、寿司レストランをやってる人もいる。
寿司が無くなりゃ、日本以外で確実に困る人がいるわけだ。

「ヨーロッパは、世界を知らずに死のうとしている」
と言う名言はあるけど、ヨーロッパだって世界だからね。

>へえ？イエスの教えに合っているのか背いているのか、答えてみろよ蝙蝠。
これにもまだ答えを出してもらってないが。
さっさと答えて貰おうか。

>「ヨーロッパは、世界を知らずに死のうとしている」
>と言う名言はあるけど、ヨーロッパだって世界だからね。

人間一人一人にも世界がある。
獣一匹一匹にも世界がある。
何を当たり前のことを。

>>273
自作自演のダシだと思われている分際で偉そうに・・・

＞屑相手にコテつけるほどの必要性は感じない。
普段から常々コテを付けて堂々と投稿しているというのなら、そういう言い逃れも少しは説得力が生じるのだろうが、君の場合はねえ・・・ｗ

＞強制収容所のユダヤ人への機銃掃射
いやだから、機銃掃射をしたというだけでは直ちに戦争犯罪になるわけではないのだが。
戦争犯罪って具体的に何の罪になるというんよ。

＞バチカンのナチ擁護
一部の司教が個人的に支持していたというだけの話だけどね。

＞仏教徒への侮辱、北米先住民への差別
そんなことはしとらんよ。

そういうな

>>274
>母親を出せば何とかなる、なんていうも低脳な糞ジャップの典型的発想だね。
この期に及んでまだそんな低次元な感情論を出してくるとは

あーあ、久しぶりにまた笑わせてもらったよ。相変わらず脱力系だが。
母親を出せば何とかなる、って誰が本気で考えるんだよ？
君、本当にちょっといかれてるんじゃないの？
なんだか、自分の正当性を主張する為に（これが自説の正当性を主張する為
なら未だ救われるんだが）、何でもありなところが、赤軍派とか、そういう
ママちゃんに育てられた人間を連想させるっていってんじゃん。

それとも何か？俺の中にお前の母親が内在していて、はからずしも、
あのカキコをしたときにそれが表出してしまったとでも言うのか？

それにしても早起きご苦労です。

>>276
他の商品・食材を取り扱えばいいだけのことだろうが。何をムキになって・・・ｗ

>>277
別に対外進出すること自体は問題ではないし、イエスの教えにも反しない罠。

>>281
そんな長レスを返してくるほどの問題か？ｗ

>>278
人間一人一人にも世界がある。
獣一匹一匹にも世界がある。
何を当たり前のことを

いやー、なんか言うと、「それは一部の人間がした事」だとか、
「それは例外だ」とか言って言い逃れるのがいるからさ。

ま、いいじゃん。当たり前で。自分でも洒落を書いたとは思ってないよ。

>普段から常々コテを付けて堂々と投稿しているというのなら、そういう言い逃れも少しは説得力が生じるのだろうが、君の場合はねえ・・・ｗ
いや、コテなしでもお前の愚挙を根拠を以て諫めているだろう。ｗ

>いやだから、機銃掃射をしたというだけでは直ちに戦争犯罪になるわけではないのだが。
>戦争犯罪って具体的に何の罪になるというんよ。
民間人の殺害は戦争犯罪じゃないのか？

>一部の司教が個人的に支持していたというだけの話だけどね。
バチカンがやったことだろぉ？ｗ
法王自身がホロコーストを黙認してたんだろぉ？

>そんなことはしとらんよ。
>>釈迦はアフォやね。ｗ
>>教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
>>道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。
>>そういえば、ネイティブアメリカンの文化といえば人身御供を捧げていたことで有名だよね。
>>こんな非人道的・反社会的な文化は確かに改めさせる必要があったかも。

>別に対外進出すること自体は問題ではないし、イエスの教えにも反しない罠。
いや、宣教師の手紙には侵略思想があったんだけどね。
それはイエスの教えに反しないのかい？ｗ

>>282 君さあ、ほんと頭悪いんじゃないの？
まだまだ生魚を食うことに抵抗があるヨーロッパであえて寿司をやるってこと
にどういう意味があるか分からないんだろうな。本当にそう思うなら、やってる
やつら（勘違いしてるかもしれないから一応言っとくが、そこに関わっている人間
の殆どは非日本人だ）のとこにいってそう言ってみれば？

むきになってじゃねーよ。彼らには生活かかってるんだよ。

>>283　何でも自分のいいように解釈する人がいるからね。
ちょっとありえなさ過ぎ〜、ってぐらい。
それと、「これはどう見ても、その場しのぎの屁理屈だ」とか思って
放っておくと、勝手に自説が通ったとか、相手の主張が破綻したとか思う
お目出度い人もいるから。

しかし、ここのスレ、ちょっと勉強にはなる。
キリスト教会の犯してきた犯罪という現実を直視する為に、あえて、誰かさんが
プロパガンダな栗を演出してるのかもしれない。
まあ、それはないと思うけど。

あと、左上のキーワード見ると笑える。

君が他のスレの話題を出したから、俺もちょっと引用させてもらう。

CDU ◆DyhaFWpT7s ：2007/03/31(土) 06:01:52 ID:nE1+AwOl
あのね、矛盾した主張というのは、その対人関係において説得力が生じないのよ。分かる？

これが本当にそうなら、日本人であるのに、糞ジャップだの言う君の主張に
矛盾はないのだろうか。ただ、君日本人じゃないのか？上の文も日本語的に
おかしいものなあ。その主張に説得力が欠ける、というなら分かる。
何で、「対人関係」なのか。
議論とは、その当人達の個人的な事情を越えた次元でされるべきもので、
そう言う意味で一般的な対人関係をどうこう言う必要はないわけだが。

それに、仮に君が日本人でないのだとしても、それならば君の主調に従って、
ここのスレ本来の趣旨なり、特定のカキコに対してなり論旨を尽くして反論すれば
良いのであって、それを十把ひとからげに、糞ジャップが過去に愚考を繰り返したから
日本人のする主調は糞だ、と言うのは、余りに幼稚な思考だと思うのだが。

>>285
＞コテなしでもお前の愚挙を根拠を以て諫めているだろう。ｗ
いや、あくまでコテを付けることを拒み続けているその臆病さを指摘しているだけだから。

＞民間人の殺害は戦争犯罪じゃないのか？
状況によるだろう。

＞法王自身がホロコーストを黙認してたんだろぉ？
「渋々黙認せざるをえなかった」というのと、積極的に支持・擁護していたというのとは違うよ。

＞>>そういえば、ネイティブアメリカンの文化といえば人身御供を捧げていたことで有名だよね。
別に名誉は毀損していないだろう。

>>286
だから、対外進出そのものは別に問題なかろう。

>>287
前段：おいおい、反論にも何にもなっていないぞ。ｗ
寿司がなかった或いはなくなったとしても代替食料・商品はいくらでもあるといっているだけのこと。

後段：いやだから、「主張が通った或いは破綻したかどうかを明らかにしなければならないような問題か？」ということなのだが。

>>288
ラテン語の単語が並んでいるだけだろうが。なにがそんなにおかしい？

>>289
＞何で、「対人関係」なのか。
人が何らかの主張するときには、その主張の内容をある程度納得しているからこそ主張しているはずだから、その主張している当人にとっては「説得力がある」主張なのかもしれないが、他者との関係では説得力が生じないということだが。

＞糞ジャップが過去に愚考を繰り返したから日本人のする主調は糞だ
そんなことはいっとらんが。
糞ジャップだろうが何だろうが、当を得た主張ができるのならば主張すれば結構なのだが、これまでの経験則からいってかなり苦手なようなように思われるのでそういったまでのこと。

＞>>そういえば、ネイティブアメリカンの文化といえば人身御供を捧げていたことで有名だよね。
差別じゃなくて事実を指摘したまでのことだろう。

>>288
というより、「キリスト教徒ってこんなに頭悪いですよ〜」って宣伝して貶めようという
意図なんじゃないの。「バカに××の名を連呼させる事で××のイメージを悪くする」
というネガキャンの一種で

さもなければ、これがCDUの地なのか

>いや、あくまでコテを付けることを拒み続けているその臆病さを指摘しているだけだから。
いやコテを付けて相手してやるほどの価値はお前との口論にはないんだよ。
わかったか毛虱。

>状況によるだろう。
へえ？強制収容所のユダヤ人を機銃掃射するのが戦争犯罪でないとでも？ｗ

>「渋々黙認せざるをえなかった」というのと、積極的に支持・擁護していたというのとは違うよ。
いやいや、協力体制にあったんだよ。
で、結果はホロコーストだろうが。
そしてナチス高官らはバチカンの庇護のもと、南米などに逃亡じゃないか。

>別に名誉は毀損していないだろう。
>差別じゃなくて事実を指摘したまでのことだろう。
だからソースを出せとあれほど言っているだろうが。
なぜ出さない？答えてくれ。

>だから、対外進出そのものは別に問題なかろう。
侵略思想はイエスの教えに合うのか背くのか、それだけを答えてくれ。

独り芝居。

>>294
低脳の糞ジャップが持っている印象を変えさせることにそれほど重大な価値があるとはとても思えんが。w
糞ジャップを買い被りすぎだよ。

「低脳の糞ジャップ」
まさにCDUの知能を表現する為にあるような言葉だなｗ

イエス：「じゃっぷ氏ね」

>>273
＞仏教徒への侮辱
いや、侮辱などはしとらんよ。
今朝の「報道2001」とか見ていても、出演していた住職と近い意見だなと感じることが多かった。

CDU です。

自作自演が大好きです。

CDU です。

＞仏教徒への侮辱
>>釈迦はアフォやね。ｗ
>>教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
侮辱だろうが。

でよ、北米先住民の人身御供ソースはまだか？
さあ出せ　はよ出せ　とっとと出せ

CDU です。

自作自演が大好きです。

CDU です。

>>295
＞いやコテを付けて相手してやるほどの価値はお前との口論にはないんだよ。
いやだから、常々コテを付けて投稿したこともない奴がいっても説得力は全くないのだが。

＞強制収容所のユダヤ人を機銃掃射するのが戦争犯罪でないとでも？ｗ
だからそのときの状況によるといっているだろうが。

＞そしてナチス高官らはバチカンの庇護のもと、南米などに逃亡じゃないか。
パスポートを発給しただけだろうが。そんなのは庇護とはいわん。
それにその主張すら眉唾物だし。ｗ
協力というのも、協力を拒んだら弾圧され信者が厳しい状況に置かれかねないという判断があったから渋々行っただけに過ぎんし。

＞侵略思想はイエスの教えに合うのか背くのか、それだけを答えてくれ。
対外進出そのものは別に問題なかろう。

>>302
侮辱じゃないよ。

>いやだから、常々コテを付けて投稿したこともない奴がいっても説得力は全くないのだが。
いや、根拠を出さずに断定するおまえよりも、俺の方が説得力はあるな。ｗ

>だからそのときの状況によるといっているだろうが。
だから戦争犯罪だろぉ？

>パスポートを発給しただけだろうが。そんなのは庇護とはいわん。
阿呆。
>>フーダル司教は逃亡者のためにパスポート、出国ビザ、労働許可証といった書類を一揃え用意してやり、
>>宿泊所を整え、移動手段を確保し、賄賂や非常時のためにと資金援助までしていた。
>それにその主張すら眉唾物だし。ｗ
ttp://inri.client.jp/hexagon/floorA6F_hb/a6fhb400.html
●１９４７年５月のアメリカ国務省の機密情報報告によれば、ナチ残党とその協力者が
バチカン教皇庁の活動から除外されていないことが示唆されている。
「教皇庁は、出国者の非合法な動きに関与する唯一最大の機関である。この非合法な
通行に教会が関与したことを正当化するには、布教活動と称するだけでよい。
カトリック信徒であることを示しさえすれば、国籍や政治的信条に関わりなく、
いかなる人間でも助けるというのが教皇庁の希望なのだ。」

「カトリック教会が力を持っている南米諸国については、教皇庁がそれら諸国の
公館に圧力をかけた結果、元ナチであれ、ファッショ的な政治団体に属していた
者であれ、反共産主義者であれば喜んで入国を受け入れるようになった。
実際問題として、現時点の教皇庁は、ローマ駐在の南米諸国の領事と領事館の
業務を行なっている。」

>協力というのも、協力を拒んだら弾圧され信者が厳しい状況に置かれかねないという判断があったから渋々行っただけに過ぎんし。
それもあるが反共という積極的な理由もある。
どっちにしろバチカンは魂を売ったのだよ。ｗ
結果がホロコースト。

>対外進出そのものは別に問題なかろう。
OK、侵略はイエスの教えから外れていないと。
侵略から自国を守るのは統治者として当然。
だから切支丹成敗となったわけだ。

>侮辱じゃないよ。
侮辱だよ。

でよ、北米先住民の人身御供ソースはまだか？
さあ出せ　はよ出せ　とっとと出せ

>>306
前段：根拠はその都度示しているだろうが。コテを付けることを頑なに拒み続けているチキンには、そういう資格はないと思うけどね。

中段：そのソースは信憑性薄いな。ユダヤ教に一方的に肩入れしているサイトのようだから、中立性・客観性がどの程度担保されているか不明。

後段：「反共」ということでナチスを容認したということなら、当初は英仏などもそうだ。当時の国際社会全体がそういう空気にあった。糞ジャップに至っては同盟まで結んでいたりする。
そもそも植民地の再分割を狙って「持たざる国」ナチスと同盟を結んで世界大侵略戦争を展開した糞ジャップは、渋々協力をせざるを得なかったヴァチカンを批判できるような立場にはもともとないのだが。

>>307
前段：おいおい。ったく相変わらず糞ジャップは論理的な思考が出来ないんだなあ。ｗ
仮に侵略が教義に反しないという立場を採ったとしても、「侵略が必ずしも教義に反していない」ということと、「侵略思想を持つ」或いは「侵略を教義において定めている」ということは全く次元が違うぞ。

後段：ネイティブアメリカンの文化が人身御供という風習を持っていたことを知らなかった時点で君はアウトだよ。

>>268
いや、自分じゃ分からないのかも知れないけど、君ってかなりシンプルな頭してるよ
例えば、>>217で不妊手術や同化政策やキリスト教聖職者によるレイプといった
都合の悪い事が書かれると、早速>>218で「人身御供捧げていたよね」と一見何か
反論しているように見えて、実は反論にも何にもなってない反撃に出ている
都合の悪い事に直接言及せず、話題を別の事に向けて誤魔化して逃げようとする
わっかりやすい上にさもしい精神だ

それと、>>309の後段。>>218で「ネイティブアメリカンが人身御供を捧げていた」事を
理由に同化政策を正当化するような事を言ってる以上、北米のネイティブアメリカンが
同化政策の当時に人身御供を捧げていた事のソースを出さないと、アウトなのは君だよ

>前段：根拠はその都度示しているだろうが。コテを付けることを頑なに拒み続けているチキンには、そういう資格はないと思うけどね。
嘘をつくなよ。ｗ

>中段：そのソースは信憑性薄いな。ユダヤ教に一方的に肩入れしているサイトのようだから、中立性・客観性がどの程度担保されているか不明。
都合が悪ければそうやって逃げるのが常だな、お前という存在は。ｗ

>後段：「反共」ということでナチスを容認したということなら、当初は英仏などもそうだ。当時の国際社会全体がそういう空気にあった。糞ジャップに至っては同盟まで結んでいたりする。
そもそも植民地の再分割を狙って「持たざる国」ナチスと同盟を結んで世界大侵略戦争を展開した糞ジャップは、渋々協力をせざるを得なかったヴァチカンを批判できるような立場にはもともとないのだが。
そうさ、欧米日本みんな糞だったんだよ。ｗ
イギリスなんかはユダヤ難民に向かって銃撃する始末。ｗ

>前段：おいおい。ったく相変わらず糞ジャップは論理的な思考が出来ないんだなあ。ｗ
>仮に侵略が教義に反しないという立場を採ったとしても、「侵略が必ずしも教義に反していない」ということと、「侵略思想を持つ」或いは「侵略を教義において定めている」ということは全く次元が違うぞ。
でよ、侵略思想はイエスの教えに反するのか反しないのか答えてみな。

>後段：ネイティブアメリカンの文化が人身御供という風習を持っていたことを知らなかった時点で君はアウトだよ。
だったら北米先住民が人身御供という風習を持っていたことを立証するソース出しな。

>>310
どうだろ。>>218は必ずしも>>217に宛てたレスではないものである可能性については考えてみなかったのかい。アンカーは特に付いていないし・・・

>>311
＞都合が悪ければそうやって逃げるのが常だな、お前という存在は。ｗ
いや、信憑性・中立性・客観性の低い証言は採用するわけにはいかないからな。

＞そうさ、欧米日本みんな糞だったんだよ。ｗ
読解力がないのか？私は英仏などと糞ジャップの間にある大きな違いを指摘しているのだが。

>>312
＞侵略思想はイエスの教えに反するのか反しないのか答えてみな。
「侵略」という言葉をどういう意味で使っているか、或いはどういう態様によって行われるものであるかにもよるな。
確定的な返答が欲しければ、「侵略」という言葉の定義を明示してみな。
ただ基本的には「教えに反している」とまではいえなかろう。もちろん、だからといってキリスト教の教義が「侵略思想を持」っているということでは全くないが。

「ナバホ族の創世神話」より

太陽を動かすには生け贄が必要だと感じた大酋長の妻は、叫んだ。
「私が人身御供のなるから、部族を助けて欲しい！」
そして自らが生け贄となった。
大酋長の妻の呼吸と心臓の音は次第に弱まっていき、やがて息を引き取った。

そして死と引き換えに太陽は規則正しく順行していくが、この世で毎日誰かが死ななくては、いけないという運命を理解した人々は、恐れた。

「毎日、誰かが死ななくてはいけない。だがそれは、ナバホの者である必要はない。」

>>313
「>>218は>>217に宛てたレスじゃないよ」とは言い切らず、曖昧に表現する辺りが
いかにも君らしいね。しかしそれまでネイティブアメリカンの同化政策の話題
なんて出てなかったのに、>>217が書き込まれた直後に>>218を書いておいて
「アンカー付けてないから……」は通らないよ

あと君の、「反撃」する事によって話題を逸らしたがる習性のもう一つの
例を挙げると、>>220の現代アイルランドに置ける宗教差別の話題に対し、
>>223でかつてのキリシタン弾圧の話題を持ち出してる件だね

>>314
いや、それ神話じゃん。君が出さなきゃならないのは、「北米のネイティブアメリカンが
『同化政策の当時に』人身御供を捧げていた事」のソースだよ。それも、大規模な
同化政策で改めさせなきゃならないほど広く行われていたという事のね

>>315
前段前半：は？断定口調はお気に召さないんじゃなかったかな？

前段後半及び中段：ここでは「基本的には」いつどんな書き込みをしようが自由だよね。
まぁ、たまに「空気嫁」とかいうヴァカがいるけど（糞ジャップは全体主義的なのだから仕方がないといえば仕方がないのだが）、そんな義務はないよ。

後段：神話は歴史的事実そのものである場合もままある。

>いや、信憑性・中立性・客観性の低い証言は採用するわけにはいかないからな。
へえ？低いとなぜ言えるのだ。答えろ。

>読解力がないのか？私は英仏などと糞ジャップの間にある大きな違いを指摘しているのだが。
阿呆。
どっちも糞だったことに違いはないだろ。この愚劣毛虱。

>確定的な返答が欲しければ、「侵略」という言葉の定義を明示してみな。
>ただ基本的には「教えに反している」とまではいえなかろう。もちろん、だからといってキリスト教の教義が
>「侵略思想を持」っているということでは全くないが。
この場合は武力による異民族強制支配だな。
教えに反していないということはイエスも侵略を容認していたということか。ｗ

ナバホ族の神話を持ち出しているが実際に人身御供の痕跡があったのか？ｗ
>後段：神話は歴史的事実そのものである場合もままある。
信憑性の低い意見は採用するわけにはいかないからな。
考古学的なもの出せや。

ttp://sitting.hp.infoseek.co.jp/sinwa.htm
太陽を動かすには生け贄が必要だと感じた大酋長の妻は、叫んだ。
「私が人身御供のなるから、部族を助けて欲しい！」
そして自らが生け贄となった。
大酋長の妻の呼吸と心臓の音は次第に弱まっていき、やがて息を引き取った。

そこで初めて、皆、死という概念を理解した。
そして死と引き換えに太陽は規則正しく順行していくが、この世で毎日誰かが
死ななくては、いけないという運命を理解した人々は、恐れた。
死を恐れる人々の為に賢者は大酋長の妻がどこに行ってしまったか探しに行った。
　そして第五の世界に脱出してきた時の入り口を覗き込むと死んだ大酋長の妻は
第四の世界で暮していた。
それを見た賢者は皆に知らせようとしたが、段々と弱っていき、ある夜死んで
しまった。
コヨーテは、ナバホの人々に告げた。
「毎日、誰かが死ななくてはいけない。だがそれは、ナバホの者である必要はない。」
その他ナバホでは「死者の顔を見つめると、自分にもすぐに死が訪れる」という迷信が
生まれ死者の顔を布で覆い隠して埋葬する習慣が生まれた。
第五の世界が死を代償する事によって昼夜が順行する世界だと知った時から人々は、
部族に分かれそれぞれの場所でそれぞれの生き方で暮すようになった。

別に人身御供を継続してやりだしたいうものじゃないな。
単に死の起源を考えているというだけだ。ｗ

>後段：神話は歴史的事実そのものである場合もままある。
ナバホ族の創世神話が事実とするとこれと異なる旧約聖書「創世記」は
デタラメということでOK？ｗ

出エジプト記22:29
あなたの豊かな収穫とぶどう酒の奉献を遅らせてはならない。あなたの初子をわたしにささげねばならない。

なんじゃい。イエスの親父も人身御供を要求してるじゃないか。ｗ

まあ神話を引っ張り出してくるということは、実際には北米先住民が
人身御供を行っていたという事実が見つけられなかったためだろ？
違うか？外道CDUよ。ｗ

>>292 君さあ、>>268で、寿司がなくなっても、世界は「全く」困らないとか
言ってるだろうが。

それと>>16他でもこんなこと言っている。
16 ：CDU ◆DyhaFWpT7s ：2007/03/01(木) 04:32:35 ID:EmPc/zHo
つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

コテハンがついてないやつの意見がどうこう言うのも、同じ発想からだよね。

こういうの見ると、本来個人的な事情から自由であるはずの議論に、対人関係
と言う言葉を持ち出してきた君の思考がなんとなく分かる気がする。

俺の知り合いに、聖書研究会なんかで、牧師が言うことに非常に積極的に
同意するのがいて、それが、新しく来た牧師が、前のと全然違うことを
言ってもそうなんだな。結局自分と言う人間を権威付けたい為に、牧師の
権威を借りてるわけ。それが、神学生、教会歴の長い信徒、新参者等への
態度も、その権威具合で決定されてる。

>>310 が指摘しているシンプルさも、そう言うところから来ているんだろう。
白人社会、キリスト教社会の虎（？）の威を借りてる狐みたいなもんだ。
それで、話の論点をずらしたり、論理をすりかえたり、という失礼なことを
平気でする。

>>294　ちゅうわけで、俺は、これが、彼の地なんだと思いますよ。
実際、そう言う人間ひとり見てますから、二人いてもおかしくはない。
まあ、少ない方がいいんだけど。と言うか、ある程度距離を置いて、
楽しもうと思えば楽しめないことはないかもしれない。いや、やっぱどうかな。

後、>>288で述べたことだが、キーワードが、そんなにすぐに刻々と変わる
とはしらなんだで、確かに今のラテン語が並んでるのは特におもろくも
なんともない。俺だけがあのキーワードを見て爆笑したとは、ちょっと勿体無い。

>>316 >断定口調はお気に召さないんじゃなかったかな？
ひょっとして、>>315　を俺だと思ってる？ちょっと口調は似てるか知らんが、
別の人だよ〜。

>>317
＞低いとなぜ言えるのだ。
一方的にユダヤの主張を代弁しているだけだからだよ。

＞どっちも糞だったことに違いはないだろ。
いや、攻撃せずに存在を許してしまったということと、自ら喜んで同盟を結んで共に植民地再分割を目指して大侵略戦争を行ったということとは全く違うよ。

＞武力による異民族強制支配
それは確かにイエスの教えに反している可能性が高いな。
中南米でネイティブアメリカンに虐殺された宣教師達みたく平和的な手段による布教なら問題ないが。
但し、前にも明らかになったように正当防衛はイエスは否定していなかったようなので、それは構わないのだろうが。

＞実際に人身御供の痕跡があったのか？ｗ
当時に礼拝所とされていた場所を発掘したら実際に人骨が出てきたそうだ。

>>318
いや、何らかの問題が生じた場合には人身御供が必要であることを述べたものだよ。

>>319
はあ？神話の中に歴史的事実が含まれている場合がある、ということだが。
もちろんそれを意味づける上で執筆者の妄想が入り込む場合が多いから、それは誤謬だけども。

>>322
現に困らんだろうが。代替商品・食品はいくらでもある。
自衛隊に至っては役立たずであるばかりか、「他国の軍隊に守ってもらわないとならない軍隊ｗ」ということで、むしろ足手纏いになっているじゃないか。ｗ

>>323
君の個人的な印象を書かれてもな。ここは一応日記でもチラシの裏でもない公共の場所なんで。もう少し「対人関係」ということを意識した文章を書いてくれないと話にならんよ。
「同じ発想」というのは、何と同じなんだよ？「こういうの見ると」の「こういう」というのは、どれのことだよ？
いくら酔っ払いだといってもなあ・・・ｗ

２ちゃんで自分に権威付けてもしょうがないだろうが。

>>324
どんなキーワードが並んでいたんだよ？ラテン語の文章があるのは随分上にあるから、あのキーワードも以前からあのままのはずだが。

>>325
いや、一般的に糞ジャップは曖昧さを好む傾向にあると思っていたんで。

>一方的にユダヤの主張を代弁しているだけだからだよ。
で、バチカンのナチ擁護が間違っているという根拠は？ｗ

>いや、攻撃せずに存在を許してしまったということと、自ら喜んで同盟を結んで共に植民地再分割を目指して
>大侵略戦争を行ったということとは全く違うよ。
先に大侵略やってるものと後発組の違いだけさ。ｗ

>それは確かにイエスの教えに反している可能性が高いな。
異端だったちゅうのをようやっと認めたか。

>中南米でネイティブアメリカンに虐殺された宣教師達みたく平和的な手段による布教なら問題ないが。
行かなければ死ななかったということだ。自己責任。

>但し、前にも明らかになったように正当防衛はイエスは否定していなかったようなので、それは構わないのだろうが。
いや、奴は無抵抗主義とテロリストの部分を持つ奇妙な男だ。
「我は剣を投げ込むためにきた」と宣言してるだろう。

>当時に礼拝所とされていた場所を発掘したら実際に人骨が出てきたそうだ。
どこの何という遺跡だ？
人骨がが人身御供によるものだという証は？

>いや、何らかの問題が生じた場合には人身御供が必要であることを述べたものだよ。
その根拠は？継続した人身御供を要求している部分がどこにある？ｗ

>はあ？神話の中に歴史的事実が含まれている場合がある、ということだが。
>もちろんそれを意味づける上で執筆者の妄想が入り込む場合が多いから、それは誤謬だけども。
神話に事実が含まれているというのなら、それを立証するものが必要。
それを出してから主張しな。

>前にも明らかになったように正当防衛はイエスは否定していなかったようなので
ttp://plaza.rakuten.co.jp/naganohongou/diary/200704130000/
そのように非暴力の有効性を語ると共に、非暴力による抵抗は、「逃げるか」
「武力をもって戦うか」の二者択一ではない第三の道と定義している。
そして、そのことは、既に新約聖書において語られていることであるものの、
聖書は大体において、支配者側の論理によって訳されているため、非暴力抵抗の
勧めがきちんと訳出されていないことを指摘している。
例えば、「悪人に手向かってはならない」(マタイ5:39）の正しい訳は「手向かう」と
訳されているアンティステーミ(ギリシャ語)を「蜂起する」とするべきと説く。
これは、ヘブライ語からギリシャ語訳聖書(七十人訳)とする際に用いられた言葉に根拠をおく。
そして、実際、『研究者版聖書』(The Five Gospels)は、「悪人に暴力的に対抗してはならない」と
訳しているそうである。

>>327
大体、寿司がなくなる、と言う、当面現実性のないことをさらに仮定して
言っても意味がない。それにそもそも、君が主張してたのは、日本が
オリジナリティがないだの、世界に貢献してない、と言うことで、
またもお家芸の論点ずらしなのかな。

公共の場だろうと、ここは最終的に個人の意見等を述べるところで、
君の個人的な日本民族に関してのご意見、感想よりははるかに上品である
と自負しておりますです、ハイ。ま、一応>>294さんに当てた内容にも
なってるし。君がその人と一人二役やってるとしてもね。

「こういう」と言う言葉は指示語「これ」から来ていて、これは小１の
こくごテストから問われるとおり、すぐにその上の2つの文章を指すのだが。
それと、理由はどうと、糞ジャップだの、自分の偏見に基づいて話を進めて
いるような奴が対人関係をどう言っても説得力ない。

>どんなキーワードが並んでいたんだよ？

教えてやんない。細かいことこだわんなよ。なんだかんだ言って、君がここ
あらしてんのは、自分に笑いのセンスがないからじゃないの？
それとも、全知でないと気が済まないのかな。

>>いや、一般的に

こんなつまらないところでまで弁解するなよ。ただ、どう見てもそう言う風には
読めんがね。まあ、洒落で書いたというなら許してやってもいい。
ただ、寿司の件もそうだけど、もっと肝心のところを論駁してくれないとな〜

>>328
＞バチカンのナチ擁護が間違っているという根拠は？ｗ
＞先に大侵略やってるものと後発組の違いだけさ。ｗ
論点そらすなよ。

＞異端だったちゅうのをようやっと認めたか。
「異端」というのとはまた違うだろうね。

＞行かなければ死ななかったということだ。自己責任。
そう。野蛮な未開地帯に行く場合はそれなりの覚悟が必要ということだね。アメリカ大陸や糞ジャップに行った宣教師たちもそういう覚悟をした上で宣教に赴いたのであろう。

＞「我は剣を投げ込むためにきた」と宣言してるだろう。
それは結構意味深な言葉だから、字義通りの意味に採るわけにはいかないだろうね。

＞どこの何という遺跡だ？
マヤの遺跡じゃなかったかな。


＞継続した人身御供を要求している部分がどこにある？ｗ
「そして死と引き換えに太陽は規則正しく順行していくが、この世で毎日誰かが死ななくては、いけない」
「毎日、誰かが死ななくてはいけない。」

＞神話に事実が含まれているというのなら、それを立証するものが必要。
だから人骨が発見されたり、生贄の儀式に用いられた礼拝所跡などが様々な考古学的調査で明らかになっている。

>>329
そんな怪しげなブログをまたしても貼って何を主張しようとしているんだよ。

>>330　相変わらず下らんレスを長々と・・・ｗ

君の下らなさに付き合ってんだがなあ。
君が君のやってることの下らなさに気づいてるんなら、俺ももうちょっと
安らかに草を食むわけだが。

>論点そらすなよ。
阿呆。
論点そらしているのはお前。
日米欧みんな糞だったんだよ。

>「異端」というのとはまた違うだろうね。
じゃ何だったんだよ。

>そう。野蛮な未開地帯に行く場合はそれなりの覚悟が必要ということだね。アメリカ大陸や糞ジャップに行った宣教師たちも
>そういう覚悟をした上で宣教に赴いたのであろう。
神の思し召しのままに「飛んで火に入る夏の虫」

>それは結構意味深な言葉だから、字義通りの意味に採るわけにはいかないだろうね。
いや、争いの種を播きにきたと理解できる。ｗ
「地上に平和をもたらすために、わたしがきたと思うな。平和ではなく、剣を投げ込むためにきたのである。
わたしが来たのは、人をその父と、娘をその母と、嫁をそのしゅうとめと仲たがいさせるためである。そして
家の者が、その人の敵となるであろう。わたしよりも父または母を愛する者は、わたしにふさわしくない。
わたしよりもむすこや娘を愛する者は、わたしにふさわしくない。」（マタイ１０：３４−３７）

>マヤの遺跡じゃなかったかな。
マヤ文明がアメリカ合衆国内にあったのかよ。ｗ

>「そして死と引き換えに太陽は規則正しく順行していくが、この世で毎日誰かが死ななくては、いけない」
>「毎日、誰かが死ななくてはいけない。」
阿呆。
自然死を除外していないだろうが。ｗ
どこに生贄を捧げろと明記されている。ｗ

>だから人骨が発見されたり、生贄の儀式に用いられた礼拝所跡などが様々な考古学的調査で明らかになっている。
だからよ、アメリカ合衆国内でそういう遺跡が発見されたのかよ？

>そんな怪しげなブログをまたしても貼って何を主張しようとしているんだよ。
お前の主張が胡散臭いということさ。
ちなみに「イエス　無抵抗主義」でググってみな。ｗ

>>335
＞マヤ文明がアメリカ合衆国内にあったのかよ。ｗ
＞アメリカ合衆国内でそういう遺跡が発見されたのかよ？
人骨が発見されたのがマヤの遺跡だったというだけのことだよ。人身御供が捧げられていたことが単なる伝説や神話の領域に留まるものではなく、物理的に証明されたことには違いない。
そのことによって他の地域でも実際に行われていたと推測することは十分可能だろう。

＞自然死を除外していないだろうが。ｗ
自然死が生じなければ生贄を、ということだろうが。

＞お前の主張が胡散臭いということさ。
あれはむしろアンチテーゼだろう。
教会の要理にも自国を防衛する権利と義務があると書かれているぐらいだから。

>>334
＞日米欧みんな糞だったんだよ。
いや、そんな単純な話じゃないよ。

＞神の思し召しのままに「飛んで火に入る夏の虫」
そう。野蛮な未開地域だからね。

＞いや、争いの種を播きにきたと理解できる。ｗ
改革を行うためには、古今東西を問わず守旧派・抵抗勢力とは闘争しなければならない場合が多いからね。
もっとも、闘争といっても実力行使を伴うものには限られないが。

>>333
いやだからさ、無内容なレスは迷惑なだけなのだが。
君は音楽（というよりバッハ）以外の話題に関してはかなり疎いようだから仕方がないのだが。
他のテーマでもそれなりのレスをしている上で、そういうバッハの作品タイトルをもじったようなレスをすればカッコいいのかもしれんが、君は単なるバハオタにしかみえんよ。

あんなところで寿司や自衛隊などといったものを出してくるし。ｗ
少しでも素養のある奴なら普通浮世絵や歌舞伎や能・狂言などを出してくるところだろう。
もっとも、これらもどこまで日本オリジナルなものといえるかは疑問だが（外来文化の影響を多少なりとも受けていた可能性はある）、少なくとも寿司や自衛隊よりは人類の文化の発展に寄与していることは明らかだろう。

>人骨が発見されたのがマヤの遺跡だったというだけのことだよ。人身御供が捧げられていたことが単なる伝説や神話の領域に留まるものではなく、物理的に証明されたことには違いない。
>そのことによって他の地域でも実際に行われていたと推測することは十分可能だろう。
阿呆。
実際にアメリカ合衆国内の先住民族遺跡でそういった痕跡があると立証できない以上、お前の主張に説得力はない。

>自然死が生じなければ生贄を、ということだろうが。
それを立証してみな。ｗ
自然死を遂げた者のない日々がどれくらいある？ｗ

>あれはむしろアンチテーゼだろう。
>教会の要理にも自国を防衛する権利と義務があると書かれているぐらいだから。
教会教理がイエスの教えから離れているんだよ。ｗ

>いや、そんな単純な話じゃないよ。
そんな話だ。
欲の皮が突っ張った権力の亡者どもの饗宴。

>そう。野蛮な未開地域だからね。
そう、わかっていて行くわけだ。
別に同情や憤りを覚えてやる必要はない。ｗ

>改革を行うためには、古今東西を問わず守旧派・抵抗勢力とは闘争しなければならない場合が多いからね。
>もっとも、闘争といっても実力行使を伴うものには限られないが。
守旧派や抵抗勢力が改革者を排除するのも「正当防衛」だよね。ｗ

>>339
＞実際にアメリカ合衆国内の先住民族遺跡でそういった痕跡があると立証
いや、そういう神話を持っている部族はいたぐらいだから、北米においては異なる状況にあったということを示す物的証拠も特にない以上、マヤと同様の状況にあったと推測することは十分合理的だよ。

＞それを立証してみな。ｗ
いやだから、そう読み取ることも可能だという話をしているのだが。

＞教会教理がイエスの教えから離れているんだよ。ｗ
いやそりゃどう考えても、怪しげなブログや君の勝手な解釈よりは、教会の公式見解の方が信憑性は遥かに高いだろう。ｗ

>>340
＞欲の皮が突っ張った権力の亡者どもの饗宴。
おいおい、ナチスに対してどう対処したかという話をしているのだが。相変わらずずれてるねえ。

＞別に同情や憤りを覚えてやる必要はない。ｗ
同情するかどうかは、まあ各人の自由な心証に任すべきだろうが、歴史上における宣教活動を語る上で糞ジャップやネイティブアメリカンの野蛮さを見過ごすのは妥当ではなかろう。

＞守旧派や抵抗勢力が改革者を排除するのも「正当防衛」だよね。ｗ
やはりそのときの状況に依るだろうね。

>>338
あらしをやってる人間から迷惑と言われてもな。
ここは、個人の教養やかっこよさを晒すスノッブ自慢のスレではないはず。
それとも、それが君がガチャガチャやっている目的なのだろうか。

すしや自衛隊の話はあくまで前座なのだが、君のこくご力ではそれが
分からないらしい。それともただ、噛み付きやすいところから噛み付いてる
だけなのか？
滅多いないけど、いるんだよな、人の小さなミスやなんかを
一つでも指摘すれば勝ったと思うのが。勝った負けた言ってる時点で
終わってるけどな。

それと、すし〜の話を持ち出したのは君のやってることや主張の下らなさ
をあてこすっての事だ。野暮になるから余り言いたくなかったのだが、
いつまでも、店先の３足千円の靴下でがあがあいってるのが、チョト
いたたまれないものがあったので…

もうちょっと早めに言えばよかったんだけど…ゴメンネ

って、前のレスでも書いたよね？

>>342
あらら、ミスだと認めちゃってるわけね？ｗ
それはそれで結構。

で、それが前座だというなら、そろそろ前座ではなくて本論に入ってくれないかな。
いつまでも本論に入らないと、それが本論なんだと思っちゃうよ。

>いや、そういう神話を持っている部族はいたぐらいだから、北米においては異なる状況にあったということを示す物的証拠も特にない以上、マヤと同様の状況にあったと推測することは十分合理的だよ。
いや実際にお前が物証を出せない以上、説得力がない。
神話自体、人身御供を習慣化していたものとは断定できないからな。ｗ

>いやだから、そう読み取ることも可能だという話をしているのだが。
いや明記されていない。ｗ

>いやそりゃどう考えても、怪しげなブログや君の勝手な解釈よりは、教会の公式見解の方が信憑性は遥かに高いだろう。ｗ
いや、聖書の言葉のほうが信憑性が高い。
ルターが宗教改革を起こしたのはなぜだ？ｗ

>おいおい、ナチスに対してどう対処したかという話をしているのだが。相変わらずずれてるねえ。
阿呆。
戦争したり同盟したりと色々だが、それぞれエゴの塊だよ。
バチカンはナチスと協力していたのは事実。ｗ

>同情するかどうかは、まあ各人の自由な心証に任すべきだろうが、歴史上における宣教活動を語る上で糞ジャップやネイティブアメリカンの野蛮さを見過ごすのは妥当ではなかろう。
いやいや欧州の侵略主義の手先でもある宣教師などに思いを馳せる必要もない。

>やはりそのときの状況に依るだろうね。
うん、「正当防衛」だよな。

そこでイエスは彼らに言われた、「アーメン、アーメン、わたしはあなたがたに言う。
あなたたちは、人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、自分たちの中に命はない。
わたしの肉を噛みしめ、わたしの血を飲む者は永遠の命を持ち、わたしはその人を
終わりの日に復活させる。わたしの肉こそまことの食べ物であり、わたしの血こそ
まことの飲み物だからである。 わたしの肉を噛みしめ、わたしの血を飲む者は、わたしの
中にとどまり、わたしもその人の中にとどまる。

以上、ヨハネの福音書より。
CDU論法によればキリスト教には食人の風習があったんだね。

また見よ、『目には目を、歯には歯を』と書かれている。
しかし、あなたがたに言う。悪人に手向かってはならない。
あなたの頬を打つ者にはほかの頬をも向けてやなさい。また、言い換えれば、再び悪口を言うよりは、ほかの物を差し出す方が良い。
あなたを訴えて、下着を取ろうとする者には、上着をも与えなさい。
彼と戦うよりは、あなたの敵があなたの物を奪い取る方が良い。

ＢＩＡはカーライル学校をモデルにして、
全米各地に次々と寄宿学校を設立し、１８８７年次の通達を出す。「インディアン学校は英語のみ
によって教育を施すこと。インディアン語はいっさい禁止すること。インディアンの子供たちは、キリ
スト教各派の教えを受けることで文明の何たるかを学ぶこと。インディアンの宗教は禁止すること」。
そしてその学校では、神父や牧師、シスターから肉体的・精神的虐待を受けることが多く、殺される
子供もいたという。神父や牧師によるレイプや同性愛的行為、暴力、侮辱は日常茶飯事であった
と言われる。

CDUの好きな信仰の自由はどうした。
変態聖職者がいっぱい。

糞ジャップなんて書いているところをみると、典型的なレイシストだな。

ノーと言えないイエス

ヤケにエロゲに詳しいイエス。

爺策爺演に爺意識火病… orz

やれやれ、糞ジャップは相変わらず妄想に基づくレッテル貼りしかできないんだな。w

なにを書こうが喚こうが、所詮自作自演。

構うだけ時間の無駄なので、以後放置。

　　　　 |ヽ、　　 |ヽ、
　　　　/ 　ヽ─┴　ヽ
　　 .／!||!（゜＼'iii'／゜）ヽ
　／ﾉ( 　"","ニ..,ニヽ"v＼
　＼⌒ ＼/ ｛y~ヽ~~Y ,／"
　　 .>.　　i.　|k.,,.,!,..,r| |　　アイゴー！
　／　　　 ヽニﾆニニ>＼

　ファビョーン！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜@;:,.;'・　　',.;・　　　　　　　　　　
　　 ∧＿∧　　　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ　　　　　　　　　　　',.;・､,;''~・,;'　　　　　　',.;・　,.;・
　　<＃｀Д´>　　　　　/|/i／　　　　　　　　　　　　　　(>Q,;',.;ξ,.;'・　　 ∧w∧,.;・.i'"!
　　（ つ≠∩ヨ＝＝┷　　　―＝≡三≡＝　　　　　と,.;'&O`.,;.,;　　と(｡ ｡i|と,ヽ,.;'~　
　　ノ　　⌒ヽ　　　　 ＼へヽ　　　　　　　　　　　　　　/,;'・'ﾉ~`;,　　　　`;,?!'※ノ,.;'　　
　（＿ノ⌒(＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (ノ~';_)　　゛;.,　　　(／(ノ`;:,.と@;

ほれ、妄想好きの真似っこさんにプレゼント！

>>344
＞いや実際にお前が物証を出せない以上、説得力がない。
私は物証を持っていなくても、考古学者による発掘調査で人骨が実際に出てきているわけだから、その事実だけで十分だろう。

＞いや明記されていない。ｗ
十分明記されているよ。

＞いや、聖書の言葉のほうが信憑性が高い。
いやだから、その聖書の言葉の意義をどう理解すべきか、という問題が生じたときにどう解決するかという話なのだが。相変わらず論点が分かってないねえ。

＞戦争したり同盟したりと色々だが、それぞれエゴの塊だよ。
そんな単純な話じゃないよ。
エゴだけだったら、ナチスと協力してお互いの利益を図っても良かったはずなんだけどな。実際ヒトラーは民族的に近いイギリスとの共存共栄を望んでいた、とされているし。
しかし糞ジャップみたいにナチスと嬉々として積極的に同盟を結んだDQN国もあれば、教皇庁のように渋々協力させられてしまっただけというのもあるし、英仏のように大きな犠牲を払いながらもナチスと戦った国も実際にはあったわけだ。
それぞれの品性をよく反映しているといっていいだろう。

＞いやいや欧州の侵略主義の手先でもある宣教師などに思いを馳せる必要もない。
いや、帝国主義的対外進出と宣教活動とは全く別物だよ。
実際オランダやイギリスなどは宣教活動などほとんどしていないからな。

＞うん、「正当防衛」だよな。
いや、穏当な手段しか用いていない改革者に対する迫害に正当防衛が成立する余地はない罠。

>>345
食人の物的証拠でもあるのか？

>>347
また眉唾物の記述だな？ｗ　ソースは何だよ。
神父や牧師、シスターが同じ学校にいるということはありえないはずだが。

http://etc6.2ch.net/test/read.cgi/dataroom/1164725584/

>私は物証を持っていなくても、考古学者による発掘調査で人骨が実際に出てきているわけだから、その事実だけで十分だろう。
だからよ、米国内の何という遺跡なんだい？
明示しろよ。
またマヤ云々などとほざいたらオツムの出来を本当に疑われるぞ。ｗ

>十分明記されているよ。
その部分を出しな。ｗ

>いやだから、その聖書の言葉の意義をどう理解すべきか、という問題が生じたときにどう解決するかという話なのだが。相変わらず論点が分かってないねえ。
寝言は寝て言え。
実際に聖書にはっきりと「しかし、あなたがたに言う。悪人に手向かってはならない。 」と
あるんだよ。ｗ
また御都合主義者の面目躍如だな。ｗ

>それぞれの品性をよく反映しているといっていいだろう。
うん、ユダヤ人難民に向かって銃撃あびせるなど、品性がよくわかるね。ｗ

>いや、帝国主義的対外進出と宣教活動とは全く別物だよ。
>実際オランダやイギリスなどは宣教活動などほとんどしていないからな。
話そらすなよ。
スペインなどの宣教師どもはどうだ？ｗ

>いや、穏当な手段しか用いていない改革者に対する迫害に正当防衛が成立する余地はない罠。
神殿で暴れ回った阿呆が「穏当な手段しか用いていない改革者」？ｗ

>食人の物的証拠でもあるのか？
>>CDU論法によればキリスト教には食人の風習があったんだね。
「CDU論法によれば」ｗ

>また眉唾物の記述だな？ｗ　ソースは何だよ。
>神父や牧師、シスターが同じ学校にいるということはありえないはずだが。
複数の学校とやらがあったんだろぉ？ｗ
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AF%E6%95%99%E4%BC%9A%E3%81%AE%E8%81%96%E8%81%B7%E8%80%85%E3%82%89%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E6%80%A7%E7%9A%84%E8%99%90%E5%BE%85%E4%BA%8B%E4%BB%B6
現代でもこんな有様だ。当時でもやりたい放題の「聖職者」がいても何の不思議もない。ｗ

ttp://www.c20.jp/1919/04amrit.html
アムリツァール虐殺事件
1919/04/13
無恥暴虐の英人司令官の命令で、非暴力の民衆に一斉銃撃。　パンジャブの大弾圧がはじまった。

インド、パンジャブ地方の一小都市アムリツァールでも、ハルタルは予想以上の成功をおさめた。
四月九日、民衆のデモに官憲が発砲し、ついに死傷者を出した。各地で群衆はサティアグラハを忘れ、
暴動化した。
四月十三日、民衆の大集会に対し、イギリス軍側は装甲車を用意してこれを弾圧する決心をしめした。
イギリス軍司令官ダイヤは、「アジア人が尊敬を払うものありとすれば、それは力だけである」という
考えかたを持ったイギリス人であったが、三方を壁で囲まれた広場に集まった約一万の群衆に対して、
前触れもなしに射撃を命じた。弾丸は一六〇五発発射され、死者三七四名、負傷者千名以上におよんだ。
ただちにパンジャブは戒厳令下におかれ、飛行機による農村群衆に対する銃撃、爆撃がおこなわれ、
無差別の逮捕がはじまった。インド人は、イギリス士官に対しては車馬から降り、傘を閉じて敬礼せよ、
かつて白人女教師が襲われたことのある地点ではインド人はすべて腹を地につけて這って行け、という
ような命令すらも発せられた。
この惨劇について、パンジャブ以外の地方では何ヵ月にもわたってほとんど報道はもたらされず、
イギリス本国へすら半年以上も記事が差し止められた。

こんなエイズは嫌だ

塩

>>357
＞またマヤ云々などとほざいたらオツムの出来を本当に疑われるぞ。ｗ
いやだから、マヤの遺跡で人骨が実際に発見されたのだから、それと近い文化圏にあった北米においても同様の習慣があったと推測することは不合理ではないし、
しかも神話において生贄を捧げることを規定する記述もあるのだから、北米においては全く違う状況にあったのだということを示す物的証拠が全く提出も発見もされていない以上、そう考えることの合理性は十分あるよ。
違うというならそのことを示す物証を提出してみ。

＞その部分を出しな。ｗ
「そして死と引き換えに太陽は規則正しく順行していくが、この世で毎日誰かが死ななくては、いけない」
「毎日、誰かが死ななくてはいけない。」

＞実際に聖書にはっきりと「しかし、あなたがたに言う。悪人に手向かってはならない。 」と
いやだから、その記述をどう理解するかにおいても争いが生じうるといっているのだが。
てか、そもそもその聖書の文面を翻訳するときですら、翻訳者（及び彼が属している教会）の解釈が反映してしまうのだから、その翻訳が本当に正しいのかどうかも含めて正当な解釈権者による解釈が必要になるんだよ。

＞うん、ユダヤ人難民に向かって銃撃あびせるなど、品性がよくわかるね。ｗ
無神論共産主義者の品性か？確かにそうかもね。

＞スペインなどの宣教師どもはどうだ？ｗ
やはり別物だろう。植民地支配の過酷さを本国に報告し批判した宣教師もいたぐらいだから。

>>358
＞神殿で暴れ回った阿呆
またそんな一部の問題で全体を規定しようとする。低能な糞ジャップらしい発想だね。

＞「CDU論法によれば」ｗ
意味不明。あの記述を純粋に文脈に沿って読んでも、食人の風習があったとは読みとレンガ。

＞現代でもこんな有様だ。当時でもやりたい放題の「聖職者」がいても何の不思議もない。ｗ
そりゃいたかもしれないし、いなかったかもしれない。それだけでは確定的なことは何もいえないね。

>>359
基地外な司令官の一人や二人はいるだろうね。もっとも暴動を起こした民衆にも非が全くないとはいえないけども。

>いやだから、マヤの遺跡で人骨が実際に発見されたのだから、それと近い
>文化圏にあった北米においても同様の習慣があったと推測することは
>不合理ではないし、
近い文化圏というソースは？
詳細な天文学、大規模な石造建築物でもあるのか？
実際に人身御供の痕跡が米国内で発見されているのかよ？
神話も人身御供の習慣を裏付けるものじゃない。

>「そして死と引き換えに太陽は規則正しく順行していくが、この世で毎日
>誰かが死ななくては、いけない」
>「毎日、誰かが死ななくてはいけない。」
あほ、死の起源、死の事実を述べているだけだ。
「生贄を捧げるようになった」みたいなことは書かれてないぞ。ｗ

>いやだから、その記述をどう理解するかにおいても争いが生じうるといって
>いるのだが。
>てか、そもそもその聖書の文面を翻訳するときですら、翻訳者（及び彼が
>属している教会）の解釈が反映してしまうのだから、その翻訳が本当に
>正しいのかどうかも含めて正当な解釈権者による解釈が必要になるんだよ。
「しかし、あなたがたに言う。悪人に手向かってはならない。」
「彼と戦うよりは、あなたの敵があなたの物を奪い取る方が良い。」
ナボハ族の神話と同じく、お前は自分に都合良く解釈しているな。ｗ

>無神論共産主義者の品性か？確かにそうかもね。
あほ。
イギリス人のそれだよ。ｗ

>やはり別物だろう。植民地支配の過酷さを本国に報告し批判した宣教師もいたぐらいだから。
そんなの少数派。
その批判でどれほど改善された？ｗ

>>339
＞教会教理がイエスの教えから離れているんだよ。ｗ
まあ、自己防衛本能に基づく止むを得ない反応として防衛する「権利」が認められるというのはまだ分かるが、自国を防衛しなきゃならん「義務」があるということには聖書的根拠がどれだけあるのか確かに疑問だな。

>>364
＞近い文化圏というソースは？
「近い」というのは地理的に近いという意味ではなく（地理的にもそう遠くはないが）、文化的に近いということだけどね。

＞あほ、死の起源、死の事実を述べているだけだ。
おいおい、「太陽の順行」が人々にとってどれだけ大切なことか分かっているのか。

＞お前は自分に都合良く解釈しているな。ｗ
私は別に解釈などしていないが。解釈の必要性を説いているだけ。

＞イギリス人のそれだよ。ｗ
イギリス人が「ユダヤ人難民に向かって銃撃あびせ」たとするソースは？

＞そんなの少数派。
ソースは？

>またそんな一部の問題で全体を規定しようとする。低能な糞ジャップらしい発想だね。
まーたまたまた話逸らし。ｗ
>>いや、穏当な手段しか用いていない改革者に対する迫害に正当防衛が成立する余地はない罠。

>意味不明。あの記述を純粋に文脈に沿って読んでも、食人の風習があったとは読みとレンガ。
あほ。
自分自身の論法を持ってこられたら理解できんのか。ｗ
ミサかなんかでキリストの体というパンを食うんじゃないのか？
一種の食人思想だろ？ｗ

>そりゃいたかもしれないし、いなかったかもしれない。それだけでは確定的なことは何もいえないね。
へえ。ナボハ族関係では「そう考えることの合理性は十分あるよ」とかほざくくせに
ここでは腰がひけてるな。ｗ

>基地外な司令官の一人や二人はいるだろうね。もっとも暴動を起こした民衆にも非が全くないとはいえないけども。
基地外軍団に対する抗議は正当防衛にあたるな。ｗ

>まあ、自己防衛本能に基づく止むを得ない反応として防衛する「権利」が認められるというのはまだ分かるが、自国を防衛しなきゃならん「義務」があるという
>ことには聖書的根拠がどれだけあるのか確かに疑問だな。
ようやっと理解しだしたか。ｗ

>「近い」というのは地理的に近いという意味ではなく（地理的にもそう遠くはないが）、文化的に近いということだけどね。
そのソースは？

>おいおい、「太陽の順行」が人々にとってどれだけ大切なことか分かっているのか。
で、それが人身御供の明白な根拠になるのか？ｗ

>私は別に解釈などしていないが。解釈の必要性を説いているだけ。
ふん、都合の良い解釈を引っ張りだしてくるしかないヒヨコか。ｗ

>イギリス人が「ユダヤ人難民に向かって銃撃あびせ」たとするソースは？
前に教えてやっただろうが。呆
探しなおせよ、タコ。

>ソースは？
侵略の自粛に繋がったのかよ。
つうか
>植民地支配の過酷さを本国に報告し批判した宣教師もいたぐらいだから。
白人どもの野蛮な支配というのは認めるわけだな。ｗ

>>366
＞まーたまたまた話逸らし。ｗ
どこがだよ？
神殿から物売りを追い出すことは、とても十字架に架けて処刑するなんてことが正当化されるような事実ではないよ。

＞ミサかなんかでキリストの体というパンを食うんじゃないのか？
パンをキリストの体として食べているのであって、人肉を食べているのではない。

＞ここでは腰がひけてるな。ｗ
時代も社会的背景も全く異なるし、教義に基づいて行われたことでも全くないから、共通性はほとんど見出せないから、推定は働かないだろう。

>>367
＞ようやっと理解しだしたか。ｗ
さすがにな。まぁ、複雑な神学的論理を駆使することによって、根拠付けることが可能なのかも知れんが。

＞そのソースは？
マヤ文明は北米文化圏にも影響を与えていたからな。

＞で、それが人身御供の明白な根拠になるのか？ｗ
少なくともその動機付けにはなっていただろう。

＞ふん、都合の良い解釈を引っ張りだしてくるしかないヒヨコか。ｗ
私には解釈権はないからな。ｗ

＞侵略の自粛に繋がったのかよ。
植民地支配を主導していたのは教会ではなかったからな。そんな力はなかったよ。

＞白人どもの野蛮な支配というのは認めるわけだな。ｗ
あの時代の中国やイスラムなど世界の多くの地域における異民族支配のあり方からいって格段に過酷だったということではなかったのだろうが、キリスト教の信仰という立場から見ると、過酷だったということなのだろうな。

>どこがだよ？
>神殿から物売りを追い出すことは、とても十字架に架けて処刑するなんてことが正当化されるような事実ではないよ。
あほ。
>>いや、穏当な手段しか用いていない改革者に対する迫害に正当防衛が成立する余地はない罠。
穏健な手段じゃないだろ。ｗ
最初のお前の主張を思い出せ。

>パンをキリストの体として食べているのであって、人肉を食べているのではない。
イエスの肉と見なして食っているんだろぉ？ｗ
「アーメン、アーメン、わたしはあなたがたに言う。あなたたちは、人の子の肉を食べ、
その血を飲まなければ、自分たちの中に命はない。」ｗ

>時代も社会的背景も全く異なるし、教義に基づいて行われたことでも全くないから、
>共通性はほとんど見出せないから、推定は働かないだろう。
何を寝惚けたことをほざいているんだよ。ｗ
お前のマヤ云々論法からすればこれも十分合理性があるだろぉ。ｗ
「なお、1741年に教皇ベネディクトゥス14世が書簡『サクラメントゥム・ペニタンツィエ』（en:Sacramentum Poenitentiae）の中で
この問題に触れていることをあげて根の深い問題であると指摘するものもある。」
昔からあったようだな。ｗ

>さすがにな。まぁ、複雑な神学的論理を駆使することによって、根拠付けることが可能なのかも知れんが。
「イエスは幼な子らを呼び寄せて言われた、「幼な子らをわたしのところに来るままにしておきなさい。止めてはならない。神の国はこのような者の
国である。よく聞いておくがよい。誰でも幼な子のように神の国を受け入れる者でなければ、そこに入ることは決してできない」（ルカ福音書一八・一六〜一七）
幼児のように純真に聖書の言葉を受け入れられないと天国には行けないよ。ｗ

>マヤ文明は北米文化圏にも影響を与えていたからな。
だから、そう主張するだけの根拠を出せや。
それぞれの文化の類似性を具体的にな。

>少なくともその動機付けにはなっていただろう。
でよ、実際に米国内先住民に人身御供の風習があったと検証されたのか？ｗ

>私には解釈権はないからな。ｗ
キリスト教では自分で論理的に考えることも許されないのか？

>植民地支配を主導していたのは教会ではなかったからな。そんな力はなかったよ。
いや、教義指導、精神訓導である程度のことは出来たのとちゃう？
キリスト教は欧米文化の精神的柱なんだろぉ？ｗ

>あの時代の中国やイスラムなど世界の多くの地域における異民族支配のあり方からいって格段に過酷だったということでは
>なかったのだろうが、キリスト教の信仰という立場から見ると、過酷だったということなのだろうな。
つまり、皆野蛮人だったということで結論が出たな。ｗ

ついでに
ttp://homepage.mac.com/qgs/new.html
【インディアンへの同化教育】[Vol.243] (Nov.24　2005)
カナダ政府は２３日、先住民の「インディアン」に同化教育を行った寄宿学校で様々な虐待が
あったとして、元生徒で存命の約９万人に総額２０億カナダ・ドル（約２０００億円）の
補償金を支払う方針を発表した。同国では１９７０年代まで約１００年にわたり、インディアンの
子供を親から切り離し、教会運営の約１３０の寄宿学校で教育してきた。元生徒たちは、
「英語使用やキリスト教信仰を強制され、神父や牧師から肉体的、性的虐待を受けた」として
補償を求める訴訟を起こしていた。政府とインディアン側の基本合意では、実際に虐待の申し立てが
あったかどうかにかかわらず、元生徒一人一人に１万カナダ・ドル（約１００万円）を支払う。
これに加え、寄宿学校の在籍年数に応じて１年当たり３０００カナダ・ドル（約３０万円）を追加支給する。
コトラー法相は寄宿学校での虐待を「我々の歴史で最も不名誉かつ人種差別的な行為」と表現。
これに対し、元生徒の代表者は「正しい方向への第一歩」とした上で、今後は政府の正式な謝罪を
求めていく方針を明らかにした。カナダの先住民は、歴史的には米国同様に欧州からの植民者に
征服され、近代史上では「同化」を強制されてきた。現在「インディアン」として登録されている
人は約５５万人いる。（読売新聞より）

●イエス１２才の時、階段から落ち頭を打ったのを隠すマリア。
●その後からイエスは自分を「神の子」と吹聴するようになりました。
●今したらただのキチガイですが当時はそれが許され通用出来ました。

マリアは親戚の婚礼に出掛け、ワインが切れるや
「バカ息子よ。ワインが切れました」とイエスに言いました。
新妻を見ながら影でシコシコしてたイエスは機嫌悪くなりました。
「天使が来たら股を開いた尻軽女よ。まだその時は来ていません」
…
なんだかんだ言ってイエスは水をワインに変えてしまいました。
マリアは罪深い女となりました。
イエスもまた罪深い者となりました。
信者が好きなセリフで言います。
「○○福音書○章○節に書いてありますよ。
マリアも言ったし、イエスもしたんですよ。
これは明らかに犯罪じゃいですか。違いますか」

生き返ったイエスにペテロが口を滑らし言ってしまった。
「主よ。《私は博愛主義者》です。どうかお願いです。みなの前に立って下さい。そうすればみな信じます。
信じる者の前にしか強気で信じないのか？！ と現れれるのは《差別》です！！」
…
イエスは悲しくなりそのまま蒸発し消えました。
ペテロのイエス仕込みの饒舌は止まりませんでした。
「ああ！ 彼は名誉を愛し消えたのだ！ 信仰とか罪と称しながら自分の地位を愛していたのだ！！」

セラフイムには羽が６枚ある。
１はアカンベーする為に。
２はちんちを常にこいている為に。
３は尻穴に手を入れる為に。
４は鼻くそを常に掘る為に。
５、６は飛行用である。
…
後はあなたが中世の人間のように神が天地を支配し《宇宙は支配していない》と明言したのと同じ信じるか否かである。

ああ！
誉れ高き尊き主よ！！
バブルに踊り大犯罪を犯し、続け、み心から掛け離れた我等を許し給え！！
その哀れみ深い慈悲により許し給え！！
…
なんだ。
イエスって当人の頭に住む煩悩寄生虫じゃねーか。
死人を生き返らせても経済は復活できねーとよ。
難病治しても経済は治せねーとよ。
砂糖ナメて頭動かし悩内妄想でもするか。
キィワードは《ひ弱なボク》に反し
【絶対・全能】
【絶対・権威】
【絶対…】
【絶対…】
ふぅ〜ん。
みなボクを取り囲む環境の映しだなぁ。
そうだ！
天使は時代推移に伴い「Ｆ２２ラプラター」にしよう。
聖霊は「ノドン２号」。
聖書も万軍の主、栄光の主と言い方勝手に変えてるしな。
丁度レベルが合っていい感じだなぁ。
あ、砂糖が切れて来た…神も消えて来た…。

生き返り、信じる連中の前に得意満面に現れたイエス。
「主よ！！」
ペテロは感極まり涙に鼻水に涎を垂らしイエスにしがみつく付いた。
「ペテロよ。言ったではないか」
イエスは上気し言った。
が…
「主よ。あの一人はどうしたのですか？！」
ペテロが口を滑らした。
「あの一人」とはイエスが十字架に架かった時、罪人とし十字架に架かっていた二人の内の一人である。
イエスを罵る罪人１を嗜め罪人２は悔い改め「主よ。私を思い出して下さいね」とざんげした者の事である。
イエスは民衆を前に「君は今日神の国に居る！」とキレイ事を言った。
「…いや。全然知らん」
イエスは正直に言った。
信者が一人去り、また一人去った。

頑張ってるがつまんね

>>370
＞穏健な手段じゃないだろ。ｗ
いや、迫害が正当化されるかどうかという意味での「穏当な」という意味だよ。

＞イエスの肉と見なして食っているんだろぉ？ｗ
象徴するものとしてだよ。

＞根の深い問題
具体的に何を指してそういっているのか分からないが、司祭や修道士は妻帯が禁じられ性的な欲求を処理することも困難だから、そのような形で問題が生じてしまう、ということなのだろう。
しかしそれはあくまで可能性の問題に過ぎないよね。具体的にそういう問題が実際にあったのかどうかは分からない。

>>371
＞幼児のように純真に聖書の言葉を受け入れられないと天国には行けないよ。ｗ
「神の国を」だろうが。
ルター派などでも正当防衛は必ずしも禁じていないようだから、やはり聖書的に根拠付けることが可能なのだろう。

＞それぞれの文化の類似性を具体的にな。
北米インディアンもマヤ・アステカ起源のナワトル語を話していたわけだろうが。言語が同じということは文化の類似性を示す極めて顕著な事実だよね。

＞キリスト教では自分で論理的に考えることも許されないのか？
論理的に考えることは自由だが、政治的・世俗的な問題についてはともかく、こと教義に関する問題では教会の解釈権は絶対的なもので、これに異論を差し挟むことはもちろん疑問を持つことさえ好ましからざることだとされる。

＞いや、教義指導、精神訓導である程度のことは出来たのとちゃう？
限界はあっただろう。

＞つまり、皆野蛮人だったということで結論が出たな。ｗ
いや、植民地支配についてだけは共通性が多少はあるということに過ぎないな。
ルネサンス・啓蒙主義の時代に既に自由主義や個人主義・人権思想の萌芽が見られ、18世紀には人権宣言が起草された欧米と、そんなものが欠片もなかった他の地域とでは絶望的な断絶があると見ることが出来よう。
とりわけ第二次大戦後まで自由や人権を軽視していた糞ジャップや未だに自由や人権を侵略し続けている中国などの共産圏やイスラム諸国との間には大きな隔絶があるのは明らか。

>>373-378
やはりこのスレは他人の名誉を著しく毀損する公序良俗に反するスレだね。

自分の座を誰かに譲れば一人、人間は救えるのに、アクマでも自分の地位に固執する偏狭イエス。

聖書で生き返しや奇跡を【その時】すれば常に神はするだろう
と人間に易い期待を持たすアコギなイエス。

まぁ、同化政策の激しさでは糞ジャップの方が遥かに勝っているだろう。
カナダにおいては「先住民の権利」が早くから認められ尊重されている。
未だにそのような権利が認められていない糞ジャップとは大きな違いだよね。

「裁判は、先住民族の文化を尊重するきわめて興味深いやり方で行なわれている。最高裁のデイビッド・ビッカーズ判事は、ネミア谷を２年前に訪れ、先住民族が彼らの母語で土地にまつわる話をするのに耳を傾けた。
また、日没後に談話をする伝統を持つゼニ・グウェティンの意思を尊重して、夜に法廷を開いたこともあった。」

勝てる相手にしか戦いを挑まず【オレは最強】と言い、
奇跡を起こせない相手にのみ戦いを挑み【オレは全能】と言い張る腐った聖霊。

>>383-384
やはりこのスレは他人の名誉を著しく毀損する公序良俗に反するスレだね。

>>386
根拠のない誹謗中傷はいい加減にしたら？

ちょっと訂正するか。・・・

×未だにそのような権利が認められていない糞ジャップとは大きな違いだよね。
○未だにそのような権利をアイヌなどの先住民に対して認めていない国である糞ジャップとは大きな違いだよね。

「イエス様は何故高貴に光り輝いているのでしょうか？」
「最後の馬鹿サ」
に居合わせたペテロが言った。
「なに。周りに悪魔と罪人を配置しとるからよ」
ユダが言った。
「イエス独りなら別に輝かんよ。暗闇なくして光りは輝かんからな」
ユダが続けた。
「ま。オレ達はイエスが輝く為の捨て石なんだよ。本当ならイエスに感謝されてしかるべき存在なんだがなぁ」

>>390
やはりこのスレは他人の名誉を著しく毀損する公序良俗に反するスレだね。

サロメに手を出してしまうイエス

そもそも池沼

トイレで大をし終わった後、紙が無いのに気付き、
聖書のページを破ってケツを拭くイエス

本物のイスラエルの王となるために、
諜略、手管および能力を駆使して、ポンショおよびヘロデ、チェザルの三人を
十字架に磔にしてしまうイエス。

>いや、迫害が正当化されるかどうかという意味での「穏当な」という意味だよ。
経済活動をぼうがいするテロリストだったわけだろ？ｗ

>象徴するものとしてだよ。
だから食人意識があるんだろ？ｗ

>具体的に何を指してそういっているのか分からないが、司祭や修道士は妻帯が禁じられ性的な欲求を処理することも困難だから、そのような形で問題が生じてしまう、ということなのだろう。
>しかしそれはあくまで可能性の問題に過ぎないよね。具体的にそういう問題が実際にあったのかどうかは分からない。
実際にあっったんだろ。アメリカ、カナダでな。ｗ

死にたてホヤホヤの十字架の下に、線香と献花と位牌をすぐに置かれてしまうイエス

>「神の国を」だろうが。
>ルター派などでも正当防衛は必ずしも禁じていないようだから、やはり聖書的に根拠付けることが可能なのだろう。
いや、イエスは「悪人には手向かうな」と言っている。ｗ

>北米インディアンもマヤ・アステカ起源のナワトル語を話していたわけだろうが。
>言語が同じということは文化の類似性を示す極めて顕著な事実だよね。
言葉だけで文化の類似性というのも何だな。
民族的には繋がりがあるようだが、文化は別物だな。
言葉以外に文化の類似性を出せや。
おまけに人身御供の痕跡もな。ｗ

>論理的に考えることは自由だが、政治的・世俗的な問題についてはともかく、こと教義に関する問題では教会の解釈権は絶対的なもので、
>これに異論を差し挟むことはもちろん疑問を持つことさえ好ましからざることだとされる。
マインドコントロールか。ｗ

>限界はあっただろう。
限界までやってないだろ。ｗ

>いや、植民地支配についてだけは共通性が多少はあるということに過ぎないな。
>ルネサンス・啓蒙主義の時代に既に自由主義や個人主義・人権思想の萌芽が見られ、18世紀には人権宣言が起草された欧米と、そんなものが欠片もなかった他の地域とでは絶望的な断絶があると見ることが出来よう。
>とりわけ第二次大戦後まで自由や人権を軽視していた糞ジャップや未だに自由や人権を侵略し続けている中国などの共産圏やイスラム諸国との間には大きな隔絶があるのは明らか。

でも大侵略をやったのは欧州。ｗ
植民地独立を潰そうと動いてただろ。ｗ

>「神の国を」だろうが。
天国は神の国ではないと？ｗ

最後の晩餐で「死ぎわは豪華に」と称して、飲めや歌えやの大宴会をするイエス

じつは家系図をさかのぼればチョンがまぎれている

3代遡れば素性がわからない。
あ、某皇太子妃のことじゃないよ。

カナの婚礼で、カメの水をイモ焼酎に変えるイエス

支那人だ

>>396
＞経済活動をぼうがいするテロリストだったわけだろ？ｗ
経済活動の自由も無制限ではないからな。公共の福祉に基づく正当な制限に当然に服すべきものとされる。
ましてや、宗教活動の自由の前には、経済活動の自由など比べるべくもない。

＞だから食人意識があるんだろ？ｗ
いや、キリストを象徴するものとしてパンを食べているだけのことだよ。
いうまでもなく、人肉を食べているなどという意識は全くない。

＞実際にあっったんだろ。アメリカ、カナダでな。ｗ
は？1741年の話だろ？物証が提示されていない以上、なんともいえないね。

>>398
＞いや、イエスは「悪人には手向かうな」と言っている。ｗ
だからその意味内容を解釈する必要があるといっているだろうが。何度いったら分かる。このidiotが。ｗ

＞言葉だけで文化の類似性というのも何だな。
言語は文化の最たるものだよ。言語の違いで民族を区分するぐらいだからな。
そんなことも分かっていないようでは話にならないね。

＞マインドコントロールか。ｗ
考えることは自由だといっているだろうが。

＞でも大侵略をやったのは欧州。ｗ
いや、イスラムやモンゴルなどの野蛮な異民族による度重なる侵略に耐え続けていたのが欧州だよ。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがあまりいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

３０年前の１２月。まだ冷戦のさなか、ブラント西独首相はワルシャワを訪れ、
国交正常化条約を結んだ。首相はユダヤ人ゲットー（居住区）跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。
ドイツが罪を認めた。その象徴的な姿は、ポーランドだけでなく、世界に衝撃を与えた。
首相の腹心だったエゴン・バール元連邦議員が明かす。

ブラントは『花の贈呈だけでは足りないという気持ちだった』と答えた。
欧州では約１０００年前から、ひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのです

ドイツの「謝罪」は今も繰り返されている。両国の首脳や閣僚会談のたびに、必ずといっていいほど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

「ドイツが何度も自ら謝罪するから、ポーランドがそれを求める必要はない」と、どのポーランド人も言う。

そこまでいって初めて「歴史カード」は姿を消す。「共同宣言で首相が謝り『和解』も盛り込んだ。一件落着」と考えるのは早計だろう。

日本とドイツとでは、地政学的にも歴史の内容にも違いはある。だが、朝鮮半
島やアジアの安定にどう貢献するかという課題を考えると「負の遺産」に正面
から向き合うことで外交の主体性を手にしつつあるドイツの例は、参考になるのではないか。

http://www.asahi.com/international/aan/report/2001_04.html

また、１９６９年、政権を担ったヴィリー・ブラント（１９１３〜１９９２）
は、首相としてドイツの過去の犯罪をはっきり認める態度を示した。１９７０
年 月、難航していたポーランドとの平和条約をまとめあげ、調印のためワル
シャワを訪れる。
　その折、ユダヤ人ゲットーの蜂起を記念する慰霊碑の前で花輪を捧げたブラ
ントは、雨上がりで地面が濡れていたにもかかわらず、コンクリートの地面に
突如として跪いて黙祷をささげた（かれ自身もナチスの迫害にあって北欧に亡
命を余儀なくされた身であったが）、ナチスがもっともひどい残虐行為を行
なったポーランドにおいて、そのナチスの行為を謝罪するために深く頭をたれ
たのである。
　このオーバーを着たまま跪くブラント首相の姿は、すぐに世界中に映像とし
て流れた。この行為について西ドイツ国民の意見は当初、分裂したものだっ
た。保守派の人たちは、一国の首相があそこまでやるのは、やりすぎだといっ
たが、中道から左の人たちからは共感と賛嘆の声が強くあがった。当の本人
は、のちにこう言っている。
「自分は献花の前になにも計画していなかったが、ゲットーの慰霊碑で心にう
かぶ特別な思いを何らかの形で表現しなければと思った。私は言葉では言い表
せない場合に、人間がすることをしたまでである」と。
　自国が犯した過去の罪を一国の首相として具体的・象徴的な形でわびた姿
は、近隣諸国の人たちにも素直に受け入れられ、その後各国との友好・和解の
動きが割合スムースに進展するのに大きく貢献したと言ってよいだろう。

http://www.suzushiro-coop.com/seikyo/tushin/htm/67.htm

同じことは、この反日デモの報道にあたっての欧米の新聞の論調にもあらわれ
ている。『ル・モンドなど欧米の一流紙は、反日デモが激化した背景に中国の
国内事情があることを指摘すると同時に、一様にドイツの率直な謝罪と比較し
ての、日本の謝罪の不十分さをあげている。』

小泉首相としたら、あの戦争は、自分の何代も前の先輩たちがやったことなの
だから今さら自分が責任を問われたくないという気持があるのだろう。しか
し、それはドイツの政治家も同じである。シュレーダー首相はしばらく前のア
ウシュヴィッツで行った演説の中で、記憶を抑圧してしまおうとする誘惑、
「悪魔のヒトラー」の神話に逃げこみたい誘惑がきわめて強かったことを率直
に認めた。しかし、そういう気持を持ったことを恥とし、未来のために、自ら
の過去に立ち向かい、重荷を背負っていく覚悟を決めたと語っている。小泉首
相に欠けているのはそういう逃避欲求を恥とする心と自らの過去に立ち向う勇
気と覚悟である。

http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/feature/tachibana/media/050502_syazai/index2.html

『南ドイツ新聞』は、「戦争礼賛に励む小泉―日本の首相、靖国参拝でかび臭い
国家主義を明らかにする―」と題して、靖国神社を「日本のradicalな極右達の
聖地」、「天皇礼賛の残滓物の中枢」であり、「戦争をいましめる警告施設と
は全く別のものだ」と強く批判した。首相が特攻隊に涙したことを「神風特攻
隊…の礼賛」と取り上げた上で、首相の個人的な歴史認識が濁っており、「軍
事浪漫主義」的で「国家保守主義者」だと報じた。「アジア…との和解は彼に
とって…重要でない」ともいっている。また、首相が原爆記念日に広島・長崎
に行くのも、靖国神社で戦犯を追悼するのも、日本人にとっては同じことで、
自らを犠牲者とみなし、加害者だとはみなさない「集団的で日本的な歴史の盲
目性」、「間違った国家認識」を象徴しているとも伝えた

ドイツと日本では過去の‘負の遺産’に対する向き合い方が全く異なる。「30
年前のブラント首相の歴史的な訪問を思い起こしたい」。00年12月ポーラン
ド、ワルシャワを訪れたシュレーダー首相は国会演説でそう切り出した。

冷戦最中の70年、国交正常化条約締結のため、ワルシャワを訪れたブラント西
独首相は、ユダヤ人ゲットー跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。その象徴
的姿は、ポーランドだけでなく世界に衝撃を与えたという。欧州では約千年前
からひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのだそうだ。

ドイツ敗戦40周年の85年、「我々は過去を引き受けねばならない。過去に目を
閉ざす者は現在にも盲目になる。」と、連邦議会で述べたワイツゼッカー大統
領の演説は有名だ。「ドイツが世界に与えた苦痛を忘れない。とりわけユダヤ
の人々の苦痛を思い起こす。この責任を認識し、こうした事態を再び起こさな
い決意のもとに我々ドイツは統合する。」90年、東西統一に際し、国連総会で
のゲンシャー外相の決意表明だ。

このようにドイツは国家として、幾度も公式謝罪を表明し、今もそれは繰り返
されている。特に、第二次大戦中、ユダヤ人300万人を含む、ポーランド人600
万人が犠牲になったポーランドとの首脳や閣僚会談では、必ずといっていいほ
ど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

謝罪は言葉だけにとどまらない。旧西ドイツ時代に、既にイスラエルや西側
12ヶ国のユダヤ犠牲者への補償が具体化され、31年には、ポーランドへの補償
も進捗した。また、過去を直視し、払拭するための施策は、制度改革や法制
定、反ナチス教育徹底などに及ぶ。

http://72.14.253.104/search?q=cache:SQv6BIVC2SsJ:naha.cool.ne.jp/igazemi/Report/1.doc+%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%88%E9%A6%96%E7%9B%B8%E3%80%80%E3%81%B2%E3%81%96%E3%81%BE%E3%81%9A%E3%81%8F&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=10

対して敗戦国ドイツはナチスという負の遺産に目を背ける事も無く
アウシュヴィッツ収容所などを残し、国をあげて自分たちの過ちを
後世に伝えようとしている。
ゲットー跡でひざまずくブラント首相などがその象徴だろう。

http://wldsoccer.exblog.jp/i12

Kyrie


Kyrie,eleison.

Christe,eleison.

Kyrie,eleison.



Gloria


Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.

Laudamus te, benedicimus te, adoramus te, glorificamus te, gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam.

Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis; qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.

Qui sedes ad dexteram Patris, Miserere nobis.

Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto spritu: in gloria Dei Patris.

Amen.

Credo


Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula.

Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die, secundum Scripturas, et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.

Et in Spritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filoque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi.

Amen.

Sanctus


Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.

Pleni sunt Caeli et terra gloria tua.

Osanna in excelsis.



Benedictus


Benedictus, qui venit in nomine Domini.

Osanna in excelsis.



Agnus Dei


Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem.

Ave verum corpus

Ave verum corpus, natum de Maria Virgine:
Vere passum immolatum in crece pro homine,
Cuius latus perforatum unda fluxit sanguine:
Esto nobis praegustatum in mortis examine.
O dulcis, O pie, O Iesu, Fili Mariae, Miserere mei.
Amen.


In Manus Tuas

In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum.
Redemisti nos, Domine, Deus beritatis.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.


Caritas Pater est

Caritas Pater est, gratia Filius, communication Spritus Sanctus.
O beata Trinitas!
Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus una substantia est.
O beata Trinitas!
Tini laus, tibi gloria, tibi gratiarum actio in saecula sempiterna:
O beata Trinitas!


Quis Dabit Capiti Meo

Quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrymarum?
Et plorabo die ac nocte quia frater propinquus supplantavit me, et omnis amicus fraudulenter incessit in me.

Versa Est In Luctum

Versa est in luctum cithara mea, et organum meum in vocem flentium.
Parce mihi, Domine, nihil enim sunt dies mei.


Circumdederunt Me

Circumdederunt me dolores mortis, et pericula inferni invenerunt me.
O Domine, libera animae meam et convertere in requiem tuam.


Christus Factus Est

Christus factus est pro nobis obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.
Propter quod et Deus exaltavit illum et debit illi nomen quod est super omne nomen.


Assumpta est Maria

Assumpta est Maria in caelum: gaudent angeli; laudantes benedicunt Dominum. Alleluia.


O Quam Suavis Est

O quam suavis est, Domine, spiritus tuus! Qui ut dulcedinem tuam in filios demonstrares,
Pane suavissimo de caelo praestito, esurientes reples bonis, fastidiosos divites dimittens inanes.

>経済活動の自由も無制限ではないからな。公共の福祉に基づく正当な制限に当然に服すべきものとされる。
>ましてや、宗教活動の自由の前には、経済活動の自由など比べるべくもない。
あほ。
支配者ローマ人が商売を許していたんだろうが。ｗ

>いや、キリストを象徴するものとしてパンを食べているだけのことだよ。
>いうまでもなく、人肉を食べているなどという意識は全くない。
イエスの肉を喰らうという儀式だろ？ｗ

>は？1741年の話だろ？物証が提示されていない以上、なんともいえないね。
あほ。
神父に変態どもが多かったのは教皇も認めていたし、カナダや米国でも問題になっているだろう。ｗ

Cantate Domino


Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit.

Jubilate Deo, omnis terra, cantate et exsultate, et psallite.

Psallite Domino in cithara et voce psalmi: in tubis ductilibus, et voce tubae corneae.

Jubilate in conspectu Regis Domini: moveatur mare, et plenitude eius: orbis terrarium et qui habitant in eo.

>だからその意味内容を解釈する必要があるといっているだろうが。何度いったら分かる。このidiotが。ｗ
「誰でも幼な子のように神の国を受け入れる者でなければ、そこに入ることは決してできない」
幼子のように純朴に考えろよ。ｗ

>言語は文化の最たるものだよ。言語の違いで民族を区分するぐらいだからな。
>そんなことも分かっていないようでは話にならないね。
あほ。ｗ
「インド・ヨーロッパ語族」という考えがあるが、インド文明とヨーロッパ文明はどこまで類似しているか？
四の五の言わずにマヤ文明と米国先住民の文化の類似点を出せよ。ｗ
建築物や社会様式などをな。ｗ

>考えることは自由だといっているだろうが。
>>こと教義に関する問題では教会の解釈権は絶対的なもので、これに異論を差し挟むことはもちろん疑問を持つことさえ好ましからざることだとされる。
「異端」は火あぶり〜、じゃないのか？ｗ

>いや、イスラムやモンゴルなどの野蛮な異民族による度重なる侵略に耐え続けていたのが欧州だよ。
あほ。ｗ
単に力が弱かっただけじゃないか。ｗ
その後は大侵略時代だろが。ｗ

>>421
＞支配者ローマ人が商売を許していたんだろうが。ｗ
その支配者に正当性があったといえるのかどうかそもそも疑問だし、仮にあったとしても営業活動の自由も無制限ではないことは普遍的な事実だよ。

＞イエスの肉を喰らうという儀式だろ？ｗ
いや、キリストの体を象徴するものとしてパンを食べているだけのことだよ。

＞神父に変態どもが多かったのは教皇も認めていたし、カナダや米国でも問題になっているだろう。ｗ
そんなことは認めていないし、1741年にはカナダや米国などという国家はまだ存在していなかっただろう。

>>423
＞幼子のように純朴に考えろよ。ｗ
そのためには解釈が必要なんだよ。

＞「インド・ヨーロッパ語族」という考えがあるが、インド文明とヨーロッパ文明はどこまで類似しているか？
言語が類似しているだろうが。バカじゃね？
言語は文化の最たるものだよ。

＞「異端」は火あぶり〜、じゃないのか？ｗ
いつの時代の話だよ。ｗ

＞単に力が弱かっただけじゃないか。ｗ
だから何？欧米によって支配された諸民族は力が強かったのかな？

>その支配者に正当性があったといえるのかどうかそもそも疑問だし、仮にあったとしても
>営業活動の自由も無制限ではないことは普遍的な事実だよ。
支配者が許しているんだから無問題。ｗ

>いや、キリストの体を象徴するものとしてパンを食べているだけのことだよ。
だから食人思想と言っているだろ。ｗ

>そんなことは認めていないし、1741年にはカナダや米国などという国家はまだ存在していなかっただろう。
いや言及しているということは教皇も事実を知っていたということであるし、米国・カナダ立国以前から面々と
続くキリスト教会の暗部だ。ｗ

>そのためには解釈が必要なんだよ。
「悪人に手向かうな」ｗ

>言語が類似しているだろうが。バカじゃね？
>言語は文化の最たるものだよ。
あほ。
言語を引っ張り出すから教えてやっただけだ。
欧州で使用される言語とインドの言語には共通の祖先にあたる言語があるとな。ｗ
でよ、その他の文化の類似性はまだか？ｗ

>いつの時代の話だよ。ｗ
世界史調べればわかるだろ？ｗ

>だから何？欧米によって支配された諸民族は力が強かったのかな？
あほ。
支配されたり支配したりの世界だよ。ｗ

人を食ったジョークを発するイエス。

>>426
＞支配者が許しているんだから無問題。ｗ
おいおい、支配者が許せばインディアンに対する過酷な支配もOKかよ。今までのおまいの主張が全部覆るぞ。ｗ

＞だから食人思想と言っているだろ。ｗ
いや、もっと霊的なものだ。

＞いや言及しているということは教皇も事実を知っていたということであるし、米国・カナダ立国以前から面々と続くキリスト教会の暗部だ。ｗ
いや、教皇がどんな事実を知っていたかなんてあのソースには何にも書いていないのだからわからないよね。

>>427
＞「悪人に手向かうな」ｗ
愛の実践としてはそうだね。ただ正義を実現しなければならないのも事実な訳で。

＞言語を引っ張り出すから教えてやっただけだ。
あれだけ極端に地域的に隔絶している事例においてすらも、最も重要な文化である言語において共通性があるというだけで十分だろう。
ラテン語系諸民族やゲルマン語系諸民族の間における共通性はもっと遥かに多いわけで。

＞世界史調べればわかるだろ？ｗ
わかってるんじゃねえか。だったら、現代の話に持ち出してくるんじゃないよ。バカがｗ

＞支配されたり支配したりの世界だよ。ｗ
そう。欧米による植民地支配もそんなに取り立てて批判すべきものではない。糞ジャップは偏った歴史教育を受けているから、このあたりのことが分かっていないんだよねえ。

>おいおい、支配者が許せばインディアンに対する過酷な支配もOKかよ。今までのおまいの主張が全部覆るぞ。ｗ
あほ。
商売のことだよ。ｗ
それぐらいもわからんの？
流石に愚者の王CDUだけのことはある。
ならばお前の言う「信仰の自由」は？
異端審問はOK？ｗ

>いや、もっと霊的なものだ。
んにゃ。
、「アーメン、アーメン、わたしはあなたがたに言う。
あなたたちは、人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、自分たちの中に
命はない。」ｗ

>いや、教皇がどんな事実を知っていたかなんてあのソースには何にも書いていないのだからわからないよね。
言及していたということは破廉恥行為があったと教皇が知っていたということさ。ｗ
その流れで米国などでの聖職者ホモレイプ騒動があるのだろう。ｗ

>愛の実践としてはそうだね。ただ正義を実現しなければならないのも事実な訳で。
へえ、それに該当するイエスの言葉は？ｗ

>あれだけ極端に地域的に隔絶している事例においてすらも、最も重要な文化である言語において共通性があるというだけで十分だろう。
>ラテン語系諸民族やゲルマン語系諸民族の間における共通性はもっと遥かに多いわけで。
インドと欧州の言葉にも共通性があるのだろ？ｗ
ところで言語以外の文化の類似性はまだか？ｗ

>わかってるんじゃねえか。だったら、現代の話に持ち出してくるんじゃないよ。バカがｗ
あほ。ｗ
考えるのが自由だというのなら中世でも思想・表現の自由があったということじゃないのか？
それがないということはキリスト教は反人権的な面も併せ持つと言うことだ。
わかったかな？愚者の王CDUよ。ｗ

>そう。欧米による植民地支配もそんなに取り立てて批判すべきものではない。
>糞ジャップは偏った歴史教育を受けているから、このあたりのことが分かっていないんだよねえ。
あほ、欧米の言う人権というものが如何にまやかしに満ちているかを示しているだけさ。ｗ
拷問、虐殺などね。

ttp://www.geocities.co.jp/SilkRoad/2838/translation/pilger_znet27apr04.html
ケニアの蜂起についての神話とは，マウマウ団*6が「悪魔的恐怖」を英雄的白人入植者にもたらした，
というものである。実際には，マウマウ団が殺したヨーロッパ人は32名に過ぎない。一方で英国に
よって殺されたケニア人は１万人と推計されている。また英国は劣悪な環境の強制収容所を設け，
収容所ではたったの１ヶ月で402名の被収容者が死亡している。
拷問や鞭打ち，女性や子どもの虐待は日常的であった。帝国主義史研究のＶ．Ｇ．キアナン
（V.G. Kiernan）は「特別監獄（special prisons）はおそらくナチスや日本の同種のものと
同じくらいに劣悪であっただろう」と書いている。これについては一切報道されていなかった。
「悪魔的恐怖」は一方通行だった。すなわち，黒人が白人を襲う。人種主義的なメッセージは
明白である。

ttp://charm.at.webry.info/200612/article_9.html
>ローマでは帝政が定着して政界が腐敗する以前には、議会で元老院派と民衆派の
>激しい議論が交わされるのが常であったように、『思想・言論・宗教の自由』が
>認められていたが

>何故なら、ユダヤ人には既に信教の自由だけでなく、公務（軍役・異教の祭儀）の
>免除まで与えられており、ローマ人は反ローマに決起しない限りは信仰の自由を
>全面的に承認していたからである。

>>431
＞商売のことだよ。ｗ
は？まず何で商業活動の自由については支配者が自由の範囲を無制限に決定できてそれ以外のものについては決定できないのかその根拠がさっぱり分からない。
また今回の事例の場合商業活動によって信仰活動の自由が脅かされている訳だが、それでも支配者が自由の範囲を無制限に決定することができるとするなら、それは結局信仰活動の自由の範囲についても支配者が自由に決定できることを意味する。
信教の自由という最も重要な人権の一つだと考えられているものについても支配者が勝手にその範囲を決定することができるとするなら、結局全ての人権について支配者が意のままに決定できることを意味しよう。

＞んにゃ。
いや、聖書の文言を文字通りに読み取ることは適当ではない場合もある。

＞言及していたということは破廉恥行為があったと教皇が知っていたということさ。ｗ
いやだから、どんなことを知っていたかなんてことはあのソースでは触れられていないから分からないよね。

>>432
＞ところで言語以外の文化の類似性はまだか？ｗ
人身御供を捧げていたという類似性もあるね。

＞それがないということはキリスト教は反人権的な面も併せ持つと言うことだ。
中世の教会支配はそういう面があったね。本来は永遠の滅びに至る自由さえ人間には与えられているはずなのにも拘らず、永遠の滅びに至らないように人々をパターナリスティックに保護しようとしたという面は確かに否定できない。

＞あほ、欧米の言う人権というものが如何にまやかしに満ちているかを示しているだけさ。ｗ
人権がまやかしなら、インディアンに対する過酷な支配が不当だとする主張もまやかしだろうね。不当だとする根拠がなくなってしまうだろう。

>は？まず何で商業活動の自由については支配者が自由の範囲を無制限に決定できてそれ以外のものについては決定できないのかその根拠がさっぱり分からない。
何言ってんの？
ローマ人は神殿で商売するのは差し支えないという態度だったんだろぉ？ｗ

>また今回の事例の場合商業活動によって信仰活動の自由が脅かされている訳だが、
お前、心底のあほだな。神殿はユダヤ教のものだろ？イエスのために建てられているわけじゃ
ないいだよ。ｗ
ユダヤ教のラビかなんかが商売にOK出していれば問題ないだろ。
逆にイエスが暴れることによってラビ達の主権が侵害されたことになる。ｗ

>いや、聖書の文言を文字通りに読み取ることは適当ではない場合もある。
何で？そう述べる根拠は？
例によってお前の御都合主義発動だとは思うが。ｗ

>いやだから、どんなことを知っていたかなんてことはあのソースでは触れられていないから分からないよね。
でも寄宿学校での聖職者による性的虐待はあった。ｗ
少年らに対するホモレイプは現代でも問題になっている。ｗ

>人身御供を捧げていたという類似性もあるね。
だからよぉ、その証拠を出せや。
マヤ云々言うのなら、マヤと同じく人身御供を捧げたピラミッドが
米国内にあるという物証をな。ｗ

>人権がまやかしなら、インディアンに対する過酷な支配が不当だとする主張もまやかしだろうね。不当だとする根拠がなくなってしまうだろう。
あほ。
言ってる事とやってる事が違うんだよ。
人権云々ぬかすなら、それに従った行動をしてればいいんだよ。
それがなされてなかったから嘲られるんだよ。ｗ

小指の無いイエス

パンを増やす奇跡によって食品産業を制圧し、ロスチャイルドを上回る財閥を築き上げるイエス

死んだ後に残った唯一の聖遺物がウンコ

すぐ来ると言われたイエス様・・・
イエスは詐欺師、世界一の大嘘つき、しかも上手に嘘をつき、誰もだまされてるなんて
思いもしてない、そこがサタンと違うところ、
その嘘に騙された人の数も世界一、何千年と嘘をつき続けている、
それにはサタンもかなわない。

実は大悪魔ルシファーの背中にはファスナーが付いていて、
ファスナーを降ろすと、イエスが入っている。

CDU ◆DyhaFWpT7sというHNで2cnに書き込みするイエス

>>437
＞ローマ人は神殿で商売するのは差し支えないという態度だったんだろぉ？ｗ
＞ユダヤ教のラビかなんかが商売にOK出していれば問題ないだろ。
ソースは？
神殿は祈りの場であるべきであるとされていたんだろ。祈りの妨害になるような喧騒は除去されて然るべきだね。

＞何で？そう述べる根拠は？
読む人によって結論が大きく異なってしまうからだよ。現にキリスト教には多くの教派が存在するわけだろうが。

＞でも寄宿学校での聖職者による性的虐待はあった。ｗ
そりゃ堕落した聖職者の一人や二人はいるだろうよ。

>>438
＞人身御供を捧げたピラミッド
人身御供は必ずしもピラミッドでのみ捧げられたわけではないらしいけどね。

＞人権云々ぬかすなら、それに従った行動をしてればいいんだよ。
まあな。もっとも人権という概念が発見されて全人類に普及し強制力をもって庇護されるに至るにはそれ相応の時間が必要だったから止むを得なかったという面もあるのだが。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがあまりいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

３０年前の１２月。まだ冷戦のさなか、ブラント西独首相はワルシャワを訪れ、
国交正常化条約を結んだ。首相はユダヤ人ゲットー（居住区）跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。
ドイツが罪を認めた。その象徴的な姿は、ポーランドだけでなく、世界に衝撃を与えた。
首相の腹心だったエゴン・バール元連邦議員が明かす。

ブラントは『花の贈呈だけでは足りないという気持ちだった』と答えた。
欧州では約１０００年前から、ひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのです

ドイツの「謝罪」は今も繰り返されている。両国の首脳や閣僚会談のたびに、必ずといっていいほど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

「ドイツが何度も自ら謝罪するから、ポーランドがそれを求める必要はない」と、どのポーランド人も言う。

そこまでいって初めて「歴史カード」は姿を消す。「共同宣言で首相が謝り『和解』も盛り込んだ。一件落着」と考えるのは早計だろう。

日本とドイツとでは、地政学的にも歴史の内容にも違いはある。だが、朝鮮半
島やアジアの安定にどう貢献するかという課題を考えると「負の遺産」に正面
から向き合うことで外交の主体性を手にしつつあるドイツの例は、参考になるのではないか。

http://www.asahi.com/international/aan/report/2001_04.html

また、１９６９年、政権を担ったヴィリー・ブラント（１９１３〜１９９２）
は、首相としてドイツの過去の犯罪をはっきり認める態度を示した。１９７０
年 月、難航していたポーランドとの平和条約をまとめあげ、調印のためワル
シャワを訪れる。
　その折、ユダヤ人ゲットーの蜂起を記念する慰霊碑の前で花輪を捧げたブラ
ントは、雨上がりで地面が濡れていたにもかかわらず、コンクリートの地面に
突如として跪いて黙祷をささげた（かれ自身もナチスの迫害にあって北欧に亡
命を余儀なくされた身であったが）、ナチスがもっともひどい残虐行為を行
なったポーランドにおいて、そのナチスの行為を謝罪するために深く頭をたれ
たのである。
　このオーバーを着たまま跪くブラント首相の姿は、すぐに世界中に映像とし
て流れた。この行為について西ドイツ国民の意見は当初、分裂したものだっ
た。保守派の人たちは、一国の首相があそこまでやるのは、やりすぎだといっ
たが、中道から左の人たちからは共感と賛嘆の声が強くあがった。当の本人
は、のちにこう言っている。
「自分は献花の前になにも計画していなかったが、ゲットーの慰霊碑で心にう
かぶ特別な思いを何らかの形で表現しなければと思った。私は言葉では言い表
せない場合に、人間がすることをしたまでである」と。
　自国が犯した過去の罪を一国の首相として具体的・象徴的な形でわびた姿
は、近隣諸国の人たちにも素直に受け入れられ、その後各国との友好・和解の
動きが割合スムースに進展するのに大きく貢献したと言ってよいだろう。

http://www.suzushiro-coop.com/seikyo/tushin/htm/67.htm

>ソースは？
認めていなかったら排除されるだろぉ？ｗ
>神殿は祈りの場であるべきであるとされていたんだろ。祈りの妨害になるような喧騒は除去されて然るべきだね。
暴力行為はOK？ｗ
イエスは平和的抗議をなぜしなかったのやら？ｗ

>読む人によって結論が大きく異なってしまうからだよ。現にキリスト教には多くの教派が存在するわけだろうが。
あれぇ？「権威による解釈」が色々と異なっているわけだねぇ。ｗ

>そりゃ堕落した聖職者の一人や二人はいるだろうよ。
一人や二人のレベルじゃないだろぉ？ｗ

>人身御供は必ずしもピラミッドでのみ捧げられたわけではないらしいけどね。
だからよぉ、米国内の先住民が人身御供を捧げていたという直接的証拠を出しな。
マヤ文明と類似してるというのならピラミッドの一つや二つあってもおかしくないだろぉ？ｗ

>まあな。もっとも人権という概念が発見されて全人類に普及し強制力をもって庇護されるに至るには
>それ相応の時間が必要だったから止むを得なかったという面もあるのだが。
現代でも米国なんか拷問やっているやん。ｗ

このスレって、名無しとCDUなる配役設定の「一人芝居」でしょ？

ﾂﾏﾝﾈ。

ヤハウェは後の預言者になるエレミヤの前に初めて現れて言いました。
「私はアブラハム、ヤコブ、クサイの神である」
エレミヤがびっくりし句を継げないでぱくぱくしていると、ヤハウェは実に謙虚深く思慮深かったが為、言いました。
「私はアブラハム、ヤコブ、イサクの神だが、日本人６％以外からするとクソな神である」
…
真理の神は真実を正直に真っ正面から真摯に受けるのでした。

モーゼにヤハウェが現れた。
「エジプト王に行き交渉しろ」
モーゼは驚き口をぱくぱくしているとヤハウェは２の句を続けた。
「誰が人の口を開き語らせると思っているのだ」
モーゼの目が啓いた。
「テメーか！ オレがいねー間に妻チッポコに洗剤３個と言葉巧みに話し新聞３ケ月契約させやがったのは！！」
モーゼは両腕を切り離しロケットパンチを放ちミケランジェロの彫像にある角からデビルビームを放った。
「あぅぅぅ〜」
ヤハウェはエジプトの宮殿の壁に叩き付き倒れた。
「よし。神、ここに死す。ここをセイレイウンチと名付けよう」
エジプトの宮殿の壁の傷はこの時のロケットパンチのものであり、現在に至る。

北米で農作業をし呑気に生活していたホルモンの前にヤハウェが現れた！！
「私は聖書の神である」
ホルモンが驚き慌て口をぱくぱくしていると、ヤハウェは二の句を継いだ。
「私は聖書の神てある」
ホルモンは小便を垂らした。
ヤハウェは三の句を継いだ。
「私は天地の創造主である」
そこでホルモンの目が啓いた。
「バカっじやっねーん！！ オメー天動説の時代遅れの神なんだよ！！
人が宇宙に出て行っているって言うのに、未だ天地しか創造支配してねーなんて、誰も信じねーよ！！」
煩悩ヤハウェは霧散し二度と現れなかった。

ペテロの前に復活したイエスが現れた。
「私の主ーっ！！」
イエスも可可大笑し言った。
「ペテロよ！ 疑うな！ 言ったではないか。《私は死を討ち滅ぼす》と。ただただ福音を信ぜよ！！」
開いた口は当時の時代と医療技術で前歯は全くなく説得力に掛けていた。
「主よ。足の裏をお見せ下さい。下僕は主の水虫の足を見るのがとてもとても大好きです」
イエスはペテロに足の裏を見せた。
「ああ！ この酷い水虫！ 間違いなく主だ！！」
ペテロは心の底から感嘆し言った。
「…くんくん」
ペテロがイエスの体臭を嗅いだ。
「ああ！ このすえた臭い。ワキガな臭い。間違いない！ これぞ主の証拠！！」
イエスは感極まるペテロに可可大笑し言った。
「ペテロよ。言ったではないか。《私は死を討ち滅ぼしに来た》と」
…
なんかさ。
説得力、ないんだけどな。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがあまりいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

イエスは日時を虎視眈々と狙っていた。
ヤハウェが延命に延命をしマラキ書までついに来た。
「よし！ 時今ぞ！！」
天から父ヤハウェを追放。
自分が天の主に取って代わった。
「このままでは不義の謗りは免れまい」
地獄に幽閉したヤハウェを堕天使ルシファーとしよう。
どうせ人間に真実を訴えようと接触を謀るであろうから、悪魔と為し、人間から忌み嫌わせ遠ざけよう。
ふぉふぉふぉ。
朕は賢いのぉ。

>>452
＞認めていなかったら排除されるだろぉ？ｗ
そう。だから排除されたんだよ。ｗ

＞イエスは平和的抗議をなぜしなかったのやら？ｗ
した可能性もあるよね。記述がないだけで。

＞あれぇ？「権威による解釈」が色々と異なっているわけだねぇ。ｗ
正当な権威ある解釈はたった一つしか存在し得ないよ。

>>453
ところでさ、>>454みたいなレスが何度も付いているわけなのだが、何か君はコメントはないのかなあ。

＞マヤ文明と類似してるというのならピラミッドの一つや二つあってもおかしくないだろぉ？ｗ
何で？私は影響を受けているといっているだけであって、何から何まで全部同じであるとはいっとらんよ。

＞現代でも米国なんか拷問やっているやん。ｗ
だから問題になっているだろう。しかも米国憲法の適用のない、主権の及ばない地域で行われたことだし。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがあまりいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

イエスがやけに早い安楽死をした。
これを見て「イエスに策あり」を悟ったサタンは、イエスが３日の間《死に平伏して》寝ているのをよい事にイエスの死体を北極に移した。
さて。
７２時間《営業停止》を食らったイエスは得意満面で欠伸をしながら体を起こした。
「さて。みな驚くだろうな」
イエスは洞窟から出ると…そこは雪国だった。
「…おい」
イエス自慢の策略なぞ、サタンは見通し先回りしていた。
「…神の子はいくら湖の上を歩けても《中東仕様》だぞ。極寒仕様でないから、軽油のように凍る…わ…い」
イエスは極寒の中で果てた。
イエスは自慢の策をサタンに見破られ、川の中島で果てた。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

自演の

自演による

自演のための自演

また、いつもの根拠のない妄想かよ。
飽きないねえ。w

>そう。だから排除されたんだよ。ｗ
へぇ？商売人がローマ人に排除されたのかよ？ｗ

>した可能性もあるよね。記述がないだけで。
イエスがレイプや幼児虐待をした可能性もあるよね。記述がないだけで。ｗ

>正当な権威ある解釈はたった一つしか存在し得ないよ。
>>現にキリスト教には多くの教派が存在するわけだろうが。
どこの教派が正当なんだい？ｗ

>ところでさ、>>454みたいなレスが何度も付いているわけなのだが、何か君はコメントはないのかなあ。
特にする気も起こらないなぁ。ｗ

>何で？私は影響を受けているといっているだけであって、何から何まで全部同じであるとはいっとらんよ。
へぇ？じゃ、人身御供が行われていたという直接的な証拠を出してもらおうか。ｗ

>だから問題になっているだろう。しかも米国憲法の適用のない、主権の及ばない地域で行われたことだし。
つまり米国は米国外では無法をやらかしているわけだな。ｗ
御都合主義で済まそうとするのが、卑劣な米国の常套手段だよね。
そんなことをしているからはいつまで経っても卑劣な米国は世界から信頼されない。ｗ

↑ＣＤＵの自演をでっち上げたい奴が自演してるだけじゃないかと思うけど？

>>343 >あらら、ミスだと認めちゃってるわけね？ｗ

いや、別に。（おそレスｽﾏﾝ）
子供の喧嘩のような論法は止めてくれないかな。
そうすると、君は、そう言うことで一喜一憂する詰まらん人間だと言うことを
認めたわけかな？

余りの偶然で作り話みたいだが、今回、半分商用での旅行で隣国に言った際、
俺の担当の人が、商談が終わった後で、自分は、すしが好きで、自分で
作ったりするぐらいだ、などという話を始めた。
日本人相手の話題として、寿司はうってつけだろう。
安っぽくも高級すぎもしない。
それに茶道や武道じゃ、実際やってるかどうか疑問だし、こっちがやってない
可能性もある。
代替食料がある、代替されると言うことは、必ずしもそれが無くていい、と言う
事にはならないし、帰ってその逆のこともある。
戦時中の捕虜が収容所の中で、コーヒーが手に入らないので、鉋屑で代用できないか
実験する話があったが、それは、コーヒーが彼らにとって必要なものだ、
と言うことの証明だろう。

そんなことよりね、本題なんだが、とっくの昔に書いてあるんだが…

アンカーつけないから自分で探して。
君のＤＧとの、（せいぜい君の側から見ての）水掛け論を続けるより意味あると
思うよ。なにせ、目くそ鼻くそ合戦を根底から覆すこと書いてあるから。
それとも、それを意識的にか無意識的にか気づいて無視してるのかな？

糞ジャップのマナーがどうこう言うなら、
まず、自分があらしをしない、と言うマナーを示したらどうなの？

猫背

いつ見ても2chの自演と言うのは痛いものがあるな。

都合良く示し合わせたように名無しとCDUが来る時点でガチだな。

マナーなんて守る気もないんじゃない？

なにせ誘導スレも立てる能力もない人のようだし。

関わるだけ馬鹿。

>>471
＞へぇ？商売人がローマ人に排除されたのかよ？ｗ
イエスに排除されたわけだが。

＞イエスがレイプや幼児虐待をした可能性もあるよね。記述がないだけで。ｗ
いや、イエスは誘惑を受けたことはあるが罪を犯されたことはないという記述があるから、そういうことがなかったことは文面上明らか。

＞どこの教派が正当なんだい？ｗ
ローマに拠点を置く教派だよ。

>>472
＞特にする気も起こらないなぁ。ｗ
君の書き込みは自作自演のためのネタ出しに過ぎないと思われているわけだがそれでいいのか、ということなのだが。ｗ

＞へぇ？じゃ、人身御供が行われていたという直接的な証拠を出してもらおうか。ｗ
だから、マヤの遺跡では人身御供に捧げられた者とみられる人骨が発見されているし、北米にも神話において人身御供を捧げることを定めた記述があることは既に示したとおり。実際に人身御供が捧げられていたと推定するのに十分な資料は揃っているとみてよかろう。
またもし仮に人身御供は神話上の話だけであって実際には全く行われていなかったとしても（ほとんどありえない話だとは思うが）、
人身御供を捧げることを内容とするような公序良俗に著しく反する教えを奉じているような者たちに対してその教えを改めるよう求めることは、不合理ではなかろう。

＞御都合主義で済まそうとするのが、卑劣な米国の常套手段だよね。
常套手段じゃねえだろ。ｗ
同時多発テロの直後で再度同様の卑劣なテロが繰り返される蓋然性が極めて高いという特殊な状況下において、テロリストである疑いが極めて強い者に対してのみ例外的に行われたことに過ぎない。
しかもこの例外的な状況に対してさえ厳しい批判が米国内で行われている。
正義がかなり貫かれている国であることを示していると見るべきだろう。

自演かどうかなんてのは不毛な議論だからあまりしても意味がないと思うけど。

>>474
相変わらず下らんレスを長々と・・・ｗ

＞アンカーつけないから自分で探して。
ふざけるんじゃないよ。名無しの分際で。
過去のレスを君のものと同定して欲しかったらコテを付けな。

私は荒らしではなく自分の意見を率直に述べているだけだし、実社会におけるマナーと２ちゃんにおけるマナーは違っているだろうねえ。
このような他人の名誉を著しく毀損する書き込みが相次ぐような公序良俗に反するスレは削除されて然るべきだろうが放置されているということは、ここで求められているマナーというのも所詮はその程度のものだということなのだろう。

北陸本線特急サンダーハート内で乗客として乗っていたマリアが《暴力》を受けたとし大神不敬は聖霊を再逮捕した。
この車両には大天使７人と汚れた霊合わせて４０人が乗っていたが誰も止めなかったと言う。
汚れた霊が止めに入ろうとしたが、聖霊に《オレの尊い計画に、なに、ケチつけるんや！ ワレぇ！！》と凄まされ何も出来なかったと言う。

新約発行より２０００年経ち、日本各地で法律改正運動。
イエスうそ真っ赤サー法律に改正の波は時代の流れか。
特に法律第９条《イエスはメシア》撤廃を狙う人類とイエスは真理と主張する天との攻防が熾烈を極めそうだ。

当時はね。
ユダヤ絶望に瀕し皆メシアを渇望していたの。
心の底から枯渇し渇望してたの。
あなたみたいに平和で苦労が無い人には判らないわ。
風が吹けば神を感じ、物音がすれば天使を感じる…。
その位まで精神衰弱した事がない方には判らないでしょうね。
そんな時代の狭間、舌先３寸で世界征服を考えた口先始皇帝がイエスなのよ。
判った？！
心に隙間があるとそこから第７の使徒が侵入しハッキング仕掛け、あなたは占領されるのよ。
あなた。気をつけてね。

　　　　【　イスカリオテのユダは泥棒であった　】

　イエスのために、食事の席が設けられると、マルタが給仕し、ラザロ（

ライ病から死後４日目に復活させてもらった）はイエスとともに食卓についた

人々の中にいた。そのとき（両親のいない、生活のために売春していた）マリア

は、高価な純粋のナルドの香油一斤（きん）を持ってきてイエスの御足に塗り、

自分の髪の毛でそれを拭いたので、香油の香りは家中に漂った。

　弟子の一人で、のちにイエスをわたすイスカリオトのユダが、『（瞬時に）

なぜ、この香油を三百デナリオに売って、貧しい人に施さないのか』と言った。

そう言ったのは、貧しい人のことを思い遣ったからではなくて、

【彼（ユダ）は盗人（ぬすびと）であり、（イエスから）預かっている財布

（さいふ）の中身を≪盗んでいた≫からである】。

　イエスは、『この婦人（イエスは処女の女性には娘よ、と呼ばれる）のする

ようにさせておけ。この人は≪私の葬（ほうむ）り（十字架刑）≫の日の

ためにこの香料を取っておいたのだ。・・・（ヨハネ福音書１２：２−７）

《錆びた神》を教え広めるのに人生をかけたサビエルは、パウロに心を重ねスペインから遠路遥々日本に辿り着いた。
いきなり薩摩隼人の尋問に会い、洗礼を受け聖霊が降っていると信じていたサビエルだが、聖霊降臨時のような霊通訳は…無かった。
さて。
サビエルも薄々気が付いていた。
ここまで来る間にクジラにシャチ、ワニにトラにライオンを見て来た。
「ふぅーむ。狭い視野のユダヤ空想よな。蛇がサタンだとはな。
この日本では、どれ。誰も知らんしサタンは海ではシャチに陸では獅子にでも変更するか」
こうして錆エール《錆た神》をサビエルは日本に伝えるのでした。

ペテロの懇願により、イエスとその一行は天使的移動により世界一周の旅に出た。
「主よ！ あなたは真に全能でありまする！ かくのような広大な地をご創造為されるとは！！」
「よしよし」
イエスは得意満面だった。
ペテロが言った。
「主よ！ このギアナ高地のモチーフは？！」
イエスは言った。
「聖なる父によると、小便を我慢に我慢し、勢い余ってついに放尿、らしい」
ペテロは感極まり叫んだ！
「私の主！ 全能の主！！」

《ヤハウェは自分の上に人を作らず
自分の下にしか人を作らず》

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがあまりいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

エレミヤ書は神によるバビロン捕因開放が預言されている。
まぁ。
「神による救済」と喜ぶより、
《そこまで苦しめや》
と殺しを楽しんでいる事となる。

悪魔が言った。
「ボク、人妻レイプしてないよ」
「ボク、契約書流布してまで誓ってないから約束を一切果たしてないよ」
「ボク、悪さする時黙ってするし、まして感謝なんか受けないよ」
「ボク、民族浄化、一度もした事ないよ」
「ボク、赤子を捨てた事ないよ」
「ボク、預言能力ない生命に未来自慢なんかした事ないよ」
「ボク、誰が悪い、罪を犯したせい、だとか人のせいにして動いてないよ」
「ボク、白昼堂々とレイプ告知をするほど厚顔じゃないよ」
「ボク、誓って果たさず平気でいるような名誉の豚じゃないよ」
「ボク、例え出来たって水の上歩いて自慢なんかしないよ」
「ボク、名誉の豚でないから都市名に自分軍団の名なんか付けないよ」
「…いつも勝てる相手としか戦わない聖霊のような臆病カスじゃないよ、ボク」

なにぃーっ、イエス？！
《収穫の主に祈りなさい》
お前の父は飛んだ高慢のおいぼれよな！
私だったら黙ってし恩など一切受け付けないがな！！
ひよっとして、お前の父は人間に賛美させるのが趣味か？！
まぁ。祈らせた時点で神として能力を疑われるがな！
どうだ？！ カスのイエス？！
お前の父の為に《精神科紹介》を一筆認めてやるぞ！
私の知人に精神科の第一線が居る。
一度、口先だけの聖霊とやらを診て貰った方がいいなぁ！！

>イエスに排除されたわけだが。
暴力でな。ｗ
職業の自由を侵害されたわけだ。ｗ

>いや、イエスは誘惑を受けたことはあるが罪を犯されたことはないという記述があるから、そういうことがなかったことは文面上明らか。
都合の悪いことを記述してないだけだろ。ｗ

>ローマに拠点を置く教派だよ。
もしかしてカトリック？
免罪符乱発の金の亡者どものことかい？ｗ

>君の書き込みは自作自演のためのネタ出しに過ぎないと思われているわけだがそれでいいのか、ということなのだが。
お前が気にすることでもないよ。ｗ

>だから、マヤの遺跡では人身御供に捧げられた者とみられる人骨が発見されているし、北米にも神話において人身御供を
>捧げることを定めた記述があることは既に示したとおり。実際に人身御供が捧げられていたと推定するのに十分な資料は
>揃っているとみてよかろう。
だからよ、米国内での考古学的な証拠、遺跡、生贄の人骨を出せよ。ｗ

>人身御供を捧げることを内容とするような公序良俗に著しく反する教えを奉じているような者たちに対して
>その教えを改めるよう求めることは、不合理ではなかろう。
あれぇ？旧約聖書でも神が生贄出せと言ってるやん。ｗ

>常套手段じゃねえだろ。ｗ
>同時多発テロの直後で再度同様の卑劣なテロが繰り返される蓋然性が極めて高いという特殊な状況下において、テロリストである疑いが極めて強い者に対してのみ例外的に行われたことに過ぎない。
>しかもこの例外的な状況に対してさえ厳しい批判が米国内で行われている。
>正義がかなり貫かれている国であることを示していると見るべきだろう。
サンドクリークの虐殺は？老斤里虐殺事件は？ソンミ村の惨劇は？

実はですね。
これは旧約聖書でヤハウェの小間使いとし人間に容赦情けなく裁きを下した天使達への感想からなんです。
♪残酷な天使達のテーゼ〜
新妻処女マリアにレイプを告知ィィイ！！

「これは《オレ様のデカくさパンまで奪い合い皆で分けた》が成就したのである」
…
そうなのだ。ヤハウェは追い剥ぎが横行していた時代に「自分だけは特別」と予告していたのだ。
さすがは定員１名の第７の天に居るお方である。
さて。
あるローマ兵が言った。
「５００年か〜。じゃ、オレは２０００年〜」
そう言うとパンツにマジックでＣＶＤと書き足した。
哀れイエス！
イエスの預言能力の限界の４倍の為、イエスにはこの３文字が全く理解出来なかった。
そして時至り、イエスはサタンの４倍預言を今天国で知るはめとなった。
「むぅ！ サタンめッ！ 人の不幸を預言しやがってからに！！」

黙示録より
「しかし、おくびょうな者、不信仰な者、忌まわしい者、人を殺す者、みだらな行いをする者、魔術を使う者、
偶像を拝む者、すべてうそを言う者、このような者たちに対する報いは、火と硫黄の燃える池である。それが、
第二の死である。」
無神論者、異教徒を虐待するような信仰の自由を認めない神を崇める公序良俗に著しく反する教えを奉じている
ような者たちに対してその教えを批判することは、不合理ではなかろう。

公序良俗に著しく反する教えといえば
「「わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだ、と思ってはならない。平和ではなく、
剣をもたらすために来たのだ。わたしは敵対させるために来たからである。人をその父に、
娘を母に、嫁をしゅうとめに。こうして、自分の家族の者が敵となる。わたしよりも父や
母を愛する者は、わたしにふさわしくない。わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしに
ふさわしくない。」
恐ろしいね。一家団欒を破壊し、肉親を憎み合わせるために来た男、イエス。

　　　　【　イスカリオテのユダは正義の人であった　】

　イエスのために、食事の席が設けられると、マルタが給仕し、ラザロ（

ライ病から死後４日目に復活させてもらった）はイエスとともに食卓についた

人々の中にいた。そのとき（両親のいない、生活のために売春していた）マリア

は、高価な純粋のナルドの香油一斤（きん）を持ってきてイエスのチンポに塗り、

自分の髪の毛でそれをシゴいたので、香油と栗の花の香りが家中に漂った。

　弟子の一人で、のちにイエスをわたすイスカリオトのユダが、『（瞬時に）

なぜ、この香油を三百デナリオに売って、貧しい人に施さないのか』と言った。

そう言ったのは、イエスのことを思い遣ったからではなくて、

【彼（ユダ）は正義（せいぎ）を貫くために、（イエスから）預かっている財布

（さいふ）の中身を≪寄付していた≫からである】。

　イエスは、『この婦人（イエスは処女の女性には娘よ、と呼ばれる）のする

ようにさせておけ。この人は≪私のチンポ（ちんぽ）が勃起しない（十字架刑）≫の日の

ためにこの香料を取っておいたのだ。・・・（ヨハネ福音書１２：２−７）

・・・人の血を流す者があれば、人の手でその血は流される。

　神は、≪自らの“かたどり”として、人をお創るになったからだ≫。

　　　　　　　　　　　（創世の書９：６）

　そののち、アブラハムが日盛りに幕屋の入口に腰をかけていると、マムレの

かしの木のそばに、≪主が姿を現された≫。

　アブラハムが目を上げると、三人の男（両脇は天使）がそばに立っている

のが見えた・・・。 （創世の書１８：１−２）

　　　・・・主は高齢の全能者である・・・。

>正義がかなり貫かれている国であることを示していると見るべきだろう。
ttp://www.ohmynews.co.jp/news/20070410/5967
想像してみてほしい。休暇で外国にいて、通りを歩いて観光しているときに、
身元不明の集団があなたを捕まえ、トラックに投げこみ、目隠しをし、
衣服を切り刻み、服を着替えさせて手錠をかけ、最後には意識を失わせる薬を
投与したとしたら――。
小さな監獄の一室で目覚めると、あなたは自分の政府、弁護士、家族への接見を
拒否される。何の容疑も確定されずに何週間も待つ。そしてまた目隠しをされ、
空港へ連れていかれ、知らない場所へ飛ばされる。そこであなたは数カ月間
拘束され、外とのすべてのコンタクトを断たれ、組織ぐるみで尋問され、殴打され、
薬漬けにされたとしたら――。
最後に、あなたを捕まえた側が「もうゲームが終わった」と決めつけ、あなたは
また別の国に飛行機で連れていかれ、通りに放り出される。パスポートと自国に
戻る航空券以外、あなたは何も持っていない――。
この恐怖の物語は、２００３年にマケドニア共和国の米ＣＩＡ工作員に誘拐された
ドイツ人、カレード・エル・マスリ氏に起きたことだ。
そして、米連邦裁判所の判決によると、誘拐・殴打・薬の強制投与など、すべてに
おいて完全に「許される」のだ。

こうした兆候や米国の行動に対する世界中からの非難に直面した米控訴裁判所は、
責任逃れをした。裁判所は、エル・マスリ氏が主張したことすべてがたとえ真実で
あったとしても、米国の司法制度では、氏が苦しんだ「不正行為」を正すことは
できない、と結論づけた。これはブッシュ政権が、特別引き渡し計画にかかわる
すべての情報は「国家機密原則」として知られる米国の法律基準を元に、監視の
目から保護されると主張したためだ。

おそらく、現在の米国に対して立ち向かう勇気がある唯一の司法制度は、ドイツの
司法制度かもしれない。ＣＩＡの誘拐者たちに逮捕状を出したのは、米国のではなく
ドイツの検察官だった。法の支配が最重要であること、国家の安全保障という名の
下でさえも、無法地帯の空間や再審理ができない行動は我慢されるべきではないことを
明確に言ったのは、米国ではなくドイツの新聞だった。ならず者や誘拐実行者、
拷問（ごうもん）実行者の集団が、最も基本的な市民の権利、人権を乱用するために
政府の地位を利用することが許されるべきではない、と声をあげたのは、米国人たち
ではなくてドイツ人たちだった。

ユダヤ人らはモーゼに向かい文句を言い放った。
「行くぜ！」
「んだ！ モーゼしか会えないんじゃ、神なんか豚なんか信用が出来ん！！」
モーゼはガクブルした。
「おい！ 止めろ！ お前ら死ぬぞ！！」
モーゼは必死に止めたがユダヤ人は意に介さずシナイ山にバーゲン突入をした。
「ガッシャーン！ どっか〜ん！」
シナイ山は大轟音に支配された。
「…けけ。けけけ。けけけけけけ」
９死に１生を得て帰って来たユダヤ人は完全にあの世に逝っていた。
「だから言わんこっちゃない。彼は【真性ニート】で人見知りが激しいて言うのに…」

　・・・イエスは心中憂いながら、「まことにまことに私は言う。

あなたたちの一人が私をわたすだろう」と≪宣言された≫。

弟子たちは、誰のことを言われるのか判らなかったので、互いに顔を

見合わせていた。イエスの愛しておられた弟子の一人（使徒ヨハネ：大祭司

の知り合い：大祭司一族）がそのみ胸によりそって席についていた。

シモン・ペテロはその人に合図して、「誰のことを言われるのか尋ねてくれ」

と聞いた。彼がみ胸に寄り添ったまま、「主よ、それは誰ですか」と言うと、

イエスは「私が今、浸す一口の食べ物を与える者がそれだ」と答えられた。

そして、一片（ひときれ）を浸してシモン・イスカリオトの子ユダに与えられた

。≪この一片（ひときれ）を受けてのち悪魔（サタン）はユダに入った≫。・・・

　　　　　　　　　　　（　ヨハネによる福音書１３：２１−２７　）

・・・人の精を流す者があれば、人の手でその精は流される。

　神は、≪自らの“せんずり”として、人をお創りになったからだ≫。

　　　　　　　　　　　（創世の書９：６）

　そののち、アブラハムが日盛りに幕屋の入口に腰をかけていると、マムレの

かしの木のそばに、≪主が姿を現された≫。

　アブラハムが目を上げると、三人の男（両脇は天使）のチンポが立っている

のが見えた・・・。 （創世の書１８：１−２）

　　　・・・主は高齢の全能者である・・・。

私は段々人を避け山中での孤独を愛するようになった。
シルクロードを伝わり来た伝説の男、オシャカを真似、ここヒーラーメーターで悟りを啓くのだ！！ と不動の決意をするに至った。
某日未明、私は激しい苦悩に襲われた。
「読んでチョモランマ！！」
何処からか声がした。
読んでチョモランマ！　と言われても私は高度成長期の人間だからチベット名エベレストギャグは通用しない。
「…読めと言われても…」
するや声の持ち主は言った。
「自分の頭を指し、自分の悩内妄想にて語れぃ！！ 妄想世界を語れぃ！！」
…
そうか。適当に言えばいいのか。
私は悟り、愛でたくブタとなり開眼した。
「流れ星か。あれは対悪魔パトリオットよ、な」
「マリアか？ ただの尻軽女よ。地位をやると行ったら喜んで股開いたよ、な。ヨセフにその時の盗撮ビデオを渡し夭折させたよ、な」
「イエスか？ お前、バカかっ？！ 神は唯一ネピアじゃ！！」
私は書き記しに記した。
「あなた。最近、悩内妄想し喜んでいませんことで？」
ハディージャが心配をした。
が、私は既に悩内妄想にはまり、自己陶酔し世界を広げに広げた。
【自分の頭を指し、自分の悩内妄想にて語れぃ！！】

　・・・イエスは心中歓びながら、「まことにまことに私は言う。

あなたたちの一人が私にわたすだろう」と≪宣言された≫。

弟子たちは、何のことを言われるのか判らなかったので、互いに顔を

見合わせていた。イエスの愛しておられた弟子の一人（使徒ヨハネ：大祭司

の知り合い：大祭司一族）がそのみ胸によりそって席についていた。

シモン・ペテロはその人に合図して、「何のことを言われるのか尋ねてくれ」

と聞いた。彼がみ胸に寄り添ったまま、「主よ、それは何のことですか」と言うと、

イエスは「私が今、浸す一口の食べ物を与える者と寝ることだ」と答えられた。

そして、一片（ひときれ）を浸してシモン・イスカリオトの子ユダに与えられた

。≪この一片（ひときれ）を受けてのちユダはイエスのところに入った≫。・・・

　　　　　　　　　　　（　ヨハネによる福音書１３：２１−２７　）

　　　　　【　悪魔払い　】

・・・天使（聖人たちの祈りを高きところに持ち運ぶ者であり、聖なるものの

光栄のみ前を、親しく行き来する聖なる七位の天使ラファエル）は彼に言った

、「あなたは父のことばを忘れたのですか。彼は父祖の家の娘と結婚せよと

勧めたではありませんか。兄弟よ、私の言うことを聞きなさい。

その悪魔（サタン）のことは心配せずに彼女と結婚しなさい。今晩でも、

彼女があなたの妻となるだろうと私が≪保証します≫。

【ただ、あなたが床に入るときには、≪魚の肝（きも）と心臓を取って、

香（こう）を燃やす火の上に置きなさい≫。その臭いが散ると、悪魔（サタン）

はそれを吸い込んで逃げ出すでしょう。その後は、≪二度と娘のそばに帰って

来ないでしょう≫・・・。（　トビアの書６：１６−１８　）

　　　　【　聖母マリアはユダヤの大祭司一族の娘である　】

・・・ユダヤ王ヘロデの時、アビアの組の司祭にザカリアという人がいた。

その妻は≪アロン≫の子孫で、名はエリザベトと言った。

　　　　　　　　　　　　　（　ルカ福音書１：５　）

　アロンとは、預言者モーゼの兄、初代大祭司アロンで、エリザベトは

その子孫である・・・。


　マリアは「私は男を知りません（処女です）が、どうしてそうなるのですか」

と聞いた。大天使ガブリエルは答えた、「（神の）聖霊があなたに降り、いと

高きものの≪力の影≫があなたを覆（おお）うのです。ですから、産まれる子

は聖なるお方で、神の子と言われます。≪あなたの親族（姉妹）のエリザベト

も、老人ながら身ごもったではありませんか。・・・≫

神にはできないことはありません・・・。

　　　　　　　　（　ルカによる福音書１：３４−３６　）

　　　　　【　女払い　】

・・・天使（性人たちの性欲を高きところに持ち運ぶ者であり、聖なるものの

光栄のみ前を、親しく行き来する聖なる七位の天使ラブオイル）は彼に言った

、「あなたは父祖のことばを忘れたのですか。彼は父と結婚せよと

勧めたではありませんか。兄弟よ、私の言うことを聞きなさい。

その悪魔（サタン）のことは心配せずに父と結婚しなさい。今晩でも、

父があなたの妻となるだろうと私が≪保証します≫。

【ただ、あなたが床に入るときには、≪冷たい物（もの）とアルミホイルを取って、

冷たい物をアルミホイルの上に置き炙りなさい≫。その煙りが昇ると、あなた

はそれを吸い込んで淫乱になるでしょう。その後は、≪二度と娘という女のそばに帰る気は

起きないでしょう≫・・・。（　トビアの書６：１６−１８　）

>>496
＞職業の自由を侵害されたわけだ。ｗ
職業の自由も無制限ではなく、公共の福祉に基づく制限に当然に服すべきものとされている。

＞都合の悪いことを記述してないだけだろ。ｗ
読解力がないのかな？イエスが罪を犯したことはないとはっきり記述されている、といっているのだが。

＞もしかしてカトリック？
そう。唯一普遍の正当な教会だ。もっとも、免罪符はまずかったがね。

>>497
＞お前が気にすることでもないよ。ｗ
てか、この状況を楽しんでいるだろ。

＞だからよ、米国内での考古学的な証拠、遺跡、生贄の人骨を出せよ。ｗ
いや、合理的な推定が可能である以上、北米においては異なる状況があったことを示す物証が提示されない限り、同様の状況にあったと考えるべきだろう。

＞あれぇ？旧約聖書でも神が生贄出せと言ってるやん。ｗ
キリスト教においてはそれは否定されているのだが。

＞サンドクリークの虐殺は？老斤里虐殺事件は？ソンミ村の惨劇は？
いずれも戦時下の過酷な状況における圧迫された心理状態の中で犯罪的に行われたことに過ぎないよ。「常套手段」とはとてもいえないよね。

>>500
何でその記述が「無神論者、異教徒を虐待する」ことになるんだよ。ｗ

>>501
だからそういう誤読をしてしまうから正当な解釈権者による正しい解釈が必要になるんだよ。

>職業の自由も無制限ではなく、公共の福祉に基づく制限に当然に服すべきものとされている。
信仰の自由も無制限ではなく、公共の福祉に基づく制限に当然に服すべきものとされている。

>読解力がないのかな？イエスが罪を犯したことはないとはっきり記述されている、といっているのだが。
聖書記述者が嘘をついている可能性だってあるよね。ｗ

>そう。唯一普遍の正当な教会だ。もっとも、免罪符はまずかったがね。
プロテスタントは間違いかい？ｗ

>てか、この状況を楽しんでいるだろ。
いや、気に留めてないだけ。ｗ

>いや、合理的な推定が可能である以上、北米においては異なる状況があったことを示す物証が提示されない限り、
>同様の状況にあったと考えるべきだろう。
考古学的な物証がないのだから人身御供はなかったと考えて問題なし。
違うというのなら物証出せや。ｗ

>キリスト教においてはそれは否定されているのだが。
「わたしが律法や預言者を廃するためにきた、と思ってはならない。廃するためではなく、
成就するためにきたのである。よく言っておく。天地が滅び行くまでは、律法の一点、
一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。」
−マタイの福音書−

>いずれも戦時下の過酷な状況における圧迫された心理状態の中で犯罪的に行われたことに過ぎないよ。
>「常套手段」とはとてもいえないよね。
正義は貫かれてないよね。
アメちゃんの本性暴露。ｗ

>何でその記述が「無神論者、異教徒を虐待する」ことになるんだよ。ｗ
「不信仰な者、･･･　偶像を拝む者、」「このような者たちに対する報いは、火と硫黄の燃える
池である。」ｗ

>だからそういう誤読をしてしまうから正当な解釈権者による正しい解釈が必要になるんだよ。
「幼な子らをわたしのところに来るままにしておきなさい。止めてはならない。神の国はこのような者の
国である。よく聞いておくがよい。誰でも幼な子のように神の国を受け入れる者でなければ、そこに入る
ことは決してできない」
幼な子のように純朴に解釈しろよ。ｗ

>>517
＞信仰の自由も無制限ではなく、公共の福祉に基づく制限に当然に服すべきものとされている。
いや、公共の福祉といっても２種類あるからな。
信仰の自由はそのうち１種類によってしか制限は受けないが、職業の自由は２種類の公共の福祉の双方による制限を受けることになり、従ってその職業の自由の範囲は、信仰の自由と比較して、より限定的なものとなる。

＞聖書記述者が嘘をついている可能性だってあるよね。ｗ
だったら、実力行使して神殿から商売人を追い出したという話も嘘である可能性があるよね。

＞プロテスタントは間違いかい？ｗ
全部間違いというわけではないが、カトリックと違うことを述べている限りでは、そういうことになるね。少なくとも当方の立場では。

>>518
＞考古学的な物証がないのだから人身御供はなかったと考えて問題なし。
いや、状況証拠は十分揃っているよ。
これは刑事裁判ではないから無罪推定は働かないので、反証がなされない限り、あったと推定するべきだろう。

＞成就するため
そう、律法を成就させるため新しい契約を結ぶことにより旧い契約は改変された。

＞正義は貫かれてないよね。
例外的な場合を除いて「かなり貫かれている」よね。

>>519
＞「不信仰な者、･･･　偶像を拝む者、」
それはキリスト教徒でありながら信心を怠けていたり偶像を崇拝するものを処罰する趣旨だと一般に理解されている。

＞幼な子のように純朴に解釈しろよ。ｗ
いや「神の国」は幼子のように受け入れるべきだが、聖書の解釈は神学的素養のある者によって行われる必要があるよ。

>いや、公共の福祉といっても２種類あるからな。
>信仰の自由はそのうち１種類によってしか制限は受けないが、職業の自由は２種類の公共の福祉の双方による
>制限を受けることになり、従ってその職業の自由の範囲は、信仰の自由と比較して、より限定的なものとなる。
ユダヤ教のラビが許してたんなら問題ないだろぉ？ｗ

>だったら、実力行使して神殿から商売人を追い出したという話も嘘である可能性があるよね。
うん、聖書は嘘満載の可能性があるよね。ｗ

>全部間違いというわけではないが、カトリックと違うことを述べている限りでは、そういうことになるね。
>少なくとも当方の立場では。
ｗ。
免罪符なんかに愛想尽かしてプロテスタントが勃興したんじゃないのか？ｗ

>いや、状況証拠は十分揃っているよ。
>これは刑事裁判ではないから無罪推定は働かないので、反証がなされない限り、あったと推定するべきだろう。
状況証拠というレベルじゃないな。
また裁判でもないからな、学問的な問題。
考古学、史学で米国内の先住民に人身御供の風習があったとされているのか？ｗ

>そう、律法を成就させるため新しい契約を結ぶことにより旧い契約は改変された。
聖書におけるその記述箇所は？

>例外的な場合を除いて「かなり貫かれている」よね。
いや、貫かれていれば世界からあれだけ批判されない。ｗ

>>523
＞ユダヤ教のラビが許してたんなら問題ないだろぉ？ｗ
どうだろ。連中が堕落していて正義に無頓着だったから、止む無くイエスが立ち上がったという可能性もあるし。

＞うん、聖書は嘘満載の可能性があるよね。ｗ
しかし全部真実である可能性もある。

＞免罪符なんかに愛想尽かしてプロテスタントが勃興したんじゃないのか？ｗ
なんか高校生並みの歴史認識だな。ｗ
もっとも、かく言う私もずっと前はそういう認識だったから、あまり人のことは言えんが。

>それはキリスト教徒でありながら信心を怠けていたり偶像を崇拝するものを処罰する趣旨だと一般に理解されている。
「あなたには、わたしのほかに、ほかの神々があってはならない。」

>いや「神の国」は幼子のように受け入れるべきだが、聖書の解釈は神学的素養のある者によって行われる必要があるよ。
「神の国はこのような者の国である。」
神の国は純朴に解釈する者の国だな。ｗ

>どうだろ。連中が堕落していて正義に無頓着だったから、止む無くイエスが立ち上がったという可能性もあるし。
暴力はOK？ｗ

>しかし全部真実である可能性もある。
聖所内での矛盾点を指摘する人もいるよね。ｗ

>なんか高校生並みの歴史認識だな。ｗ
間違いかい？ｗ

>>524
＞学問的な問題。
学問的にもその可能性は否定されていないだろう。

＞聖書におけるその記述箇所は？
イエスの受難により、人々が生贄を捧げる必要は永遠になくなった。

＞いや、貫かれていれば世界からあれだけ批判されない。ｗ
いや、批判されている場合というのは、君が提示したような極めて極限的な状況下で行われた例外的なものしかないだろうが。

>>526
＞「あなたには、わたしのほかに、ほかの神々があってはならない。」
だからそれはキリスト教徒に対しての規範だと考えられているっての。

＞神の国は純朴に解釈する者の国だな。ｗ
そんなことは書いていないがね。

>>527
＞暴力はOK？ｗ
実力行使も場合によっては止むを得ない場合もあるだろう。まあ、行政代執行みたいなもんだ。

＞聖所内での矛盾点を指摘する人もいるよね。ｗ
そう、だから正当な解釈権者による正しい解釈が必要になる。「純朴に解釈」するわけにはいかないんだよ。

＞間違いかい？ｗ

うん。ｗ

>学問的にもその可能性は否定されていないだろう。
へえ、あったと主張する考古学者や歴史家がいるのかい？ｗ
その学説でも出してくれや。ｗ

>イエスの受難により、人々が生贄を捧げる必要は永遠になくなった。
なんだ、イエス自身が生贄かい。ｗ

>いや、批判されている場合というのは、君が提示したような極めて極限的な状況下で行われた例外的なものしかないだろうが。
南米では反米精神が高まってるようだね。ｗ
米国がイラクに戦争仕掛けたときはローマ教皇が反対したんじゃないのかい？ｗ

>だからそれはキリスト教徒に対しての規範だと考えられているっての。
申命記より
「あなたの中からならず者が現れて、「お前たちの知らなかった他の神々に従い、これに仕えようでは
ないか」と言って、その町の住民を迷わせているということを聞いたならば、それを尋ね、探り、
よく問いたださねばならない。それが確かな事実であり、そのようないとうべきことがあなたたちの
中で行われたのであれば、その町の住民を剣にかけて殺し、町もそこにあるすべてのものも滅ぼし尽くし、
家畜も剣にかけねばならない。」
信仰の自由はどこ〜？ｗ

>そんなことは書いていないがね。
幼な子はだいたい純朴に物事を解釈するからね。ｗ

>実力行使も場合によっては止むを得ない場合もあるだろう。まあ、行政代執行みたいなもんだ。
テロ容認かい？ｗ
行政代執行ってどこの行政だよ。ｗ

>そう、だから正当な解釈権者による正しい解釈が必要になる。「純朴に解釈」するわけにはいかないんだよ。
つまりコジツケをすることが「正しい解釈」か？ｗ

>うん。ｗ
根拠を聞こうか。ｗ

人類の罪を贖うためにイエスが磔刑にあったというのも人身御供の考えだな。ｗ

>>486　→　>>502
>>503　→　>>508
>>507　→　>>510
>>511　→　>>513
ことごとく糞エロネタに変えられてるwww

地上に悪が蔓延りヤーウェは酷く後悔しました。
そして洪水にて、まるで罪を洗うかの如し地球を丸ごとクリーンしてしまいました。
「鳩が帰って来なかったら、もう、大丈夫。地が出ている証拠だよ」
これは鳥類を飼った事のないクソ野郎の悩内妄想で神を勝手に作り、語った真不謹慎な創作で、
いくら水が引いても泥水状態の地上に餌などある訳がなく腹をすかした鳩は必ず船に戻って来るに決まっている！！
バカかッ！！
…は差し於きまして。
洪水が一段落して安堵したのかノアは裸で寝ていました。
息子が何故か父ちゃんのたくましい尻に発情し、菊を掘ってしまいます。
ヤーウェはそこでなんで洪水を起こしたのか、なんでノア一家だけ救ったのか…激しい慙愧の念に襲われました。

アダムが禁断の実を食べたと知るとヤーウェは激しく憤りました。
「妻が」
「蛇が」
ヤーウェは責任転嫁にますます激昂！
自分の正義・価値観に陶酔し怒りを爆発！！
…
時経ちヤーウェが人間から裁かれる異常事態が起きました。
人々は常日頃「見えない視点・霊の暗躍」で裁いて支配していたヤーウェに激昂します。
ヤーウェは言いました。
「悪魔が」
「人が犯した罪が」
人々はますます激昂し怒りを爆発！！
「お前は自分が神だと信じて止まない悪魔と罵られ、全てのものに於いて忌み嫌われよ！！」
…
こうしてイエスさまが伝えられた「人を裁くな。己が裁かれん為である」真理がまたまた成就するのでした。

大気圏を人類史上初離れた旧ソ連の空軍大佐ガガーリンは、第一声にこう言った。
【はーはは！！ ボクは聖書の神が創造した天地から一歩外に出ている！！
《聖書の神の顔が青くなった》】
…
であった。

浜口雄幸。
【男子の本懐だ！！】
板垣退助。
【板垣死すとも自由は死せず】
イエス。
【彼等は何をしているか判らないンでっすぅ〜。ぎゃぁぁぁあああ！！】

洗礼者ヨハネは野に居ていなごとはちみつの生活をし、ますます主の霊に満たされていった。
…
おかげさまで２０になった時は全ての歯が虫歯でなくなっていた。
はちみつの取り過ぎで血糖値が異常に高く糖尿になり掛けていた。
野菜を採らないためよく便秘になった。
直接の原因はヘロデヤによる政治抹殺だが、既に彼の体は死んでいた。
死亡原因は食物繊維足らずの直腸ガン。
糖分異常摂取による糖尿病。
ビタミン採らずのミネラル不足…等々。
ある意味ヤーウェが殺しヘロデヤに罪を着せたとも言える。

イエスは言った。
「人はパンだけに生きるにあらず」
サタンは言った。
「判った！ パンにはやっぱりネオソフト！ だろ！？」
…
荒野イエス独り。
イエスの頭の妄想の先に世界はなく、またイエスの頭の妄想の後ろに世界はなかった。
確かにサタンは神の支配下である。

「この中で罪を犯した事のない者から、この浮気尻軽女に石打の刑に処しなさい」
一人…また一人去り、ついにはイエスと尻軽女二人だけとなった。
「さて。ホテルに行くか。げへへへへへ」
イエスは言った。
時にイエス３０才。
発情していておかしくなかった。

>>530
＞へえ、あったと主張する考古学者や歴史家がいるのかい？ｗ
可能性は否定されていない。

＞なんだ、イエス自身が生贄かい。ｗ
人類の罪の贖いだ罠。
http://www.salvastyle.com/menu_baroque/zurbaran_agnus.html

＞米国がイラクに戦争仕掛けたときはローマ教皇が反対したんじゃないのかい？ｗ
当たり前だろうが。米国国内でさえ大義があったのかという点について問題視されている。

これはヨハネの頭の親戚の話しである。
「そこで天から声がした。
書け！　記せ！　ノアの洪水で死ぬ頭数を！！
ユーラシア大陸で１８４０万８千７人が、
アフリカ大陸では７６万８千３人が、
アメリカ大陸では８３万４千７百人が、
南極大陸で６６６人が、
それぞれ栄光の主の怒りを買い果てる」

イエスが叫んだ！
「エロ！　エロ！ エロビデオ！！」
立ち所に神殿の垂れ幕が真っ二つに裂けた。
神殿の営繕係りはヤーウェの性癖を知っていたので、倉庫から新しい垂れ幕を出し、言った。
【物に当たるなんて、なんたるサイテーな行為だ】

イエスはローマ兵に殴られ、ユダヤ人に冒涜されまくった。
「神は購い主」
イエスはメシアとし賛美され今日に至る。
…
神の尊いご計画の為、イエスを殴ったローマ兵は、カロリーを消費したにもかかわらず、一切購われなかった。
ユダヤ人はイエスの顔面に当たるよう必死になって唾を作っては吐き捨てたが、その努力は一切購われなかった。
少し救済が不公平ではないか。

>>531
＞申命記
＞「あなたの中から」「あなたたちの中で」
やはり信者限定だろ。

＞幼な子はだいたい純朴に物事を解釈するからね。ｗ
いやだから、幼子のように解釈しろとはどこに書いてあるのか、といっている。ｗ

＞テロ容認かい？ｗ
おいおい、神殿から商人たちを追い出すことはテロとはいわんよ。

＞つまりコジツケをすることが「正しい解釈」か？ｗ
正しい意味内容を明らかにすることだ。

＞根拠を聞こうか。ｗ
あくまでカトリック教会の刷新運動として始まったものなんだよ。カトリック教会から分離して新たな教会を打ち立てるなんてことは当初は目指していなかった。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

>>537
それは確かに、受難の際においても尚自分を虐げる者どもの赦しを神に求めている言葉なのだから、イエスは格が高いことを示しているということは君のいうとおりだね。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

「かの大岡裁きですが、あれはソロモン王の名裁きからです」
「かのグリム童話の湖に斧を落とした寓話。あれも旧約聖書のエリヤからなんです」
「聖書は凄いですね。皆さんが知らない所でこんなに糸を引いているなんて！！」
…
「神自ら十字架に掛かり購う前代未聞の行為は、仏法説話、うさぎの投身自殺からなんです」

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

さて。
ダビデとバトシェバとの和姦の子は、生まれるや直ぐに神に打たれ果てた。
マリアと聖霊の子イエスも生まれるや、真理に従い神に打たれ果てた。
皆がイエスさま、イエスさまと言うお方は、実は野に捨てられていた赤子養子なのです。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

輪廻転生もありえんし、やはり釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

サービス残業という名の事実上のタダ働きが当たり前のように行われていて、経営者のやりたい放題が認められている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

>可能性は否定されていない。
お前は
>>そういえば、ネイティブアメリカンの文化といえば人身御供を捧げていたことで有名だよね。
と言った。
有名ならば周知の事実が有るということだな。
考古学、史学の証拠を出せや。

>人類の罪の贖いだ罠。
もろ人身御供、生贄だろ？ｗ

>当たり前だろうが。米国国内でさえ大義があったのかという点について問題視されている。
正義は貫かれてないな。ｗ

>やはり信者限定だろ。
改宗、宗旨替えは認めないてか？
「信仰の自由」はどこに行った？ｗ

>いやだから、幼子のように解釈しろとはどこに書いてあるのか、といっている。ｗ
神の国には幼な子が行くのだろ？
幼な子のように純朴に解釈して何が問題？ｗ
「正当な権威ある解釈」とは何をもって「正当」とするんだい？ｗ

>おいおい、神殿から商人たちを追い出すことはテロとはいわんよ。
暴力行為と言うんだね。ｗ

>正しい意味内容を明らかにすることだ。
でも矛盾だらけ。ｗ

>あくまでカトリック教会の刷新運動として始まったものなんだよ。
>カトリック教会から分離して新たな教会を打ち立てるなんてことは
>当初は目指していなかった。
結果は？ｗ
ルターは「聖書にかえれ」と主張したんだろぉ？
彼から見れば当時のカトリックは聖書から逸脱してたということか。ｗ
そして破門。ｗ

でよ、低能外道CDUよ、
>>504、>>505に対するお前のコメントまだ？

ttp://homepage3.nifty.com/yoshihito/genbaku-1a.htm
キリスト教も人種差別に一役
キリスト教の教義に依れば神が自分の姿に似せて人間を作ったとされますが、肌の色が白い
白人は、より神に近い存在なのだそうです。それに対して、黒人とは神が奴隷として作り、
白人に賜ったものだと考えられていました。
注：）旧約聖書
白人達は神も人種差別を認めているとして、旧約聖書の創世記、九章の二十一節〜二十七節を
根拠に主張しました。

「カナンは呪われよ。彼はしもべの下僕（しもべ）となって、その兄弟たちに仕える。」
また言った。
「セムの神、主はほほえむべきかな、カナンはそのしもべとなれ。神はヤペテを大いならしめ、
セムの天幕に彼を住まわせられるように。カナンはそのしもべとなれ。」

白人聖書学者の解釈によると、セムはイスラエル人の祖、ヤテベはヨーロッパ人の祖、
ハムはアフリカ系人種の祖となったのだそうです。品性下劣だとしてノアはその子ハムを
嫌いました。ハムの子カナンは神のしもべ（人間）の下僕となれとノアは宣告しました。
白人牧師たちは黒人をカナンに見立てて黒人は下僕に生まれついた人間であり、白人は
生まれながらにして彼等の主人であると説きました。そして白人達は子供の頃から、親や学校、
教会、社会から有色人種（黒人、黄色人種）とは神の創造物の一つではあるが、人類的尺度から
見れば白人よりもかなり下等な生き物（Sub Human)である。故に彼等にはそれにふさわしい
扱いをすべきであるという人種差別肯定説を教わっていたのです。

>>556
＞考古学、史学の証拠を出せや。
既にマヤの事例を出しただろうが。

＞もろ人身御供、生贄だろ？ｗ
いや、イエスが全人類の罪の贖いのための犠牲であった、ということはキリスト教信仰の根幹部分だよ。

＞正義は貫かれてないな。ｗ
いや、かなり貫かれているだろう。たまに外れたことをすることがあるというだけ。

>>557
＞改宗、宗旨替えは認めないてか？
やめることは認められていないね。もっとも、永遠の滅びに至る危険のある道を敢えて選ぶというなら、無理に引き留めることはしないけども。

＞「正当な権威ある解釈」とは何をもって「正当」とするんだい？ｗ
正当な教会による解釈かどうかだ。

＞暴力行為と言うんだね。ｗ
いや、強制執行だよ。

＞でも矛盾だらけ。ｗ
一見矛盾した記述を整合的に説明するために解釈が必要なんだよ。

＞彼から見れば当時のカトリックは聖書から逸脱してたということか。ｗ
確かに腐敗していた面が当時はあったからね。

>>537
そう、やはりイエスは格が高い。

自分の政治家としての名誉しか思いが至っていない浜口の言葉は論外として、板垣の言葉は自由という理念に言及している分だけまだましだともいえるが、しかしそれもやはり自分が重んじている理念に言及しただけのことに過ぎずやはり大したことはない。
それに引き換え、イエスは自分を迫害している者である他人それも敵対的な行いをしている者の赦しを神に求めている点で、やはり他の二人より格が上だと見ることが出来るであろう。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

>既にマヤの事例を出しただろうが。
あほ。
北米先住民のものだと何度も言ってるだろうが、この糞タワケ。ｗ
いい加減ごまかすのは止めな。ｗ

>いや、イエスが全人類の罪の贖いのための犠牲であった、ということはキリスト教信仰の根幹部分だよ。
だから人身御供だろぉ？

>いや、かなり貫かれているだろう。たまに外れたことをすることがあるというだけ。
しょっちゅうじゃないか。ｗ

>やめることは認められていないね。もっとも、永遠の滅びに至る危険のある道を敢えて選ぶというなら、
>無理に引き留めることはしないけども。
なんだ、「信仰の自由」なんてないのか。ｗ

>正当な教会による解釈かどうかだ。
では「正当な教会」の判定基準とは？ｗ

>いや、強制執行だよ。
いや暴力だ。ｗ

>一見矛盾した記述を整合的に説明するために解釈が必要なんだよ。
コジツケだろぉ？ｗ

>確かに腐敗していた面が当時はあったからね。
つまり誤った聖書解釈をしていたのかい？ｗ

>>563
＞北米先住民のものだと何度も言ってるだろうが、この糞タワケ。ｗ
君が勝手に北米先住民に限定しているだけの話だろうが。ｗ

＞だから人身御供だろぉ？
だから、全人類の罪の贖いのための犠牲だといっているだろうが。これはキリスト教の教義の根幹部分に関わることだよ。

＞しょっちゅうじゃないか。ｗ
いや、例外的。

＞なんだ、「信仰の自由」なんてないのか。ｗ
いやだから、永遠の滅びに至るかもしれないというリスクを負担する覚悟があるなら、何を信じようと勝手だよ。

＞では「正当な教会」の判定基準とは？ｗ
第一使徒のペテロの後継者が主宰している教会かどうかだろうね。

＞いや暴力だ。ｗ
いや、強制執行だよ。

＞コジツケだろぉ？ｗ
いや、一見矛盾した記述を整合的に説明するための解釈。

＞つまり誤った聖書解釈をしていたのかい？ｗ
というより、聖書に反していた可能性もあるね。

>君が勝手に北米先住民に限定しているだけの話だろうが。ｗ
あほ。
米国政府が先住民を強制的に同化させようと作った寄宿学校を挙げた時に
お前が
>>そういえば、ネイティブアメリカンの文化といえば人身御供を捧げていたことで有名だよね。
>>こんな非人道的・反社会的な文化は確かに改めさせる必要があったかも。
と抜かしたことが発端だよ。ｗ
でよ、北米先住民の人身御供の事実を立証するソースはまだか？ｗ

>だから、全人類の罪の贖いのための犠牲だといっているだろうが。これはキリスト教の教義の根幹部分に関わることだよ。
だからキリスト教の根幹には人身御供の思想があるんだろぉ？ｗ

>いや、例外的。
いや、しょっちゅう。ｗ

>いやだから、永遠の滅びに至るかもしれないというリスクを負担する覚悟があるなら、何を信じようと勝手だよ。
あれぇ？旧約聖書では神がそういう者はブチ殺せ！と命じているんだろぉ？ｗ

>第一使徒のペテロの後継者が主宰している教会かどうかだろうね。
そんなんで正当となるの？ｗ

>いや、強制執行だよ。
強制執行の前にはたいてい説得という穏健な手段を用いない？
やっぱり暴力行為。ｗ

>いや、一見矛盾した記述を整合的に説明するための解釈。
コジツケ。

>というより、聖書に反していた可能性もあるね。
それが「正当な解釈」ね。
ルターに道理あり、か。ｗ

イエスは荒野でサタンと対決していた。
「石をパンに変えてみよ」
「塔から落ちてみよ。天使が支えるであろう」
「この世の権威をやろう。この世は私に任されている」
イエスは次々に論破しサタンを打ち破った。
さすがはイエスさま！
我等の救世主さま！！
イエスさまは一言蛇足で漏らした。
「あんただってサタンに勝てるよ」
そんなご冗談を。サタンに勝てるのはイエスさまかお釈迦さましかいませんって。
「いや。本当だ」
冗談きついですよ、私みたいな凡愚がサタンに勝てるなんて。
「いや。簡単だ」
イエスさまは言い続けました。
「サタンに誘惑されたら頭を強く打って気絶しろ。サタンは消えるぞ！！」
…
それって【サタン＝煩悩＝脳内妄想】と言う訳ですが…。
そしてあなたの受けた誘惑「わしを平伏し拝むなら、この世の王にしよう」とは…。

意外に焼き肉奉行なイエス

なぜ長距離を瞬間移動し「地球は丸かった！」を民衆に説明為されなかったのですか？
まさかユダヤ地区限定ポッキーだったんじゃ〜ないでしょうなｗ
都合が悪くなると言明せず、
逆に都合よいように「地の果てまで私の福音は広めよ」だって。
南極も北極も、月に火星も知らなかったお方が…。

人類はガクブルする？？
バカかッ！！
「おい！ 口先イエス！ ちよっと来て、よ〜く人類２０００年の歴史を見ろよ。いいな！
このどこに《私は命を張る！》があると言うんだ！ 言い張れるんだ！！
ウツケがッ！！」

「主よ！ お止め下さい！」
ペテロがイエス最期の打ち上げ花火を止めようとするとイエスは三文役者を決めた。
「止めてくれるな、おっかさん」
で、最期のばか餐。
「主よ。知っていますか。人って死ぬと尻穴緩くなって糞垂らすそうです」
ペテロが霊に導かれ言うと「いや。そうなのか」イエスが不可思議な顔をし、言った。
ユダがスープにパンを浸しイエスに差し出した。
「主よ。私の愛をお食べ下さい」
断る理由はない。
イエスがユダからパンを貰い頬張ると立ち所に《霊》がイエスに入った！
「主よ。どちらへ？」
ユダが言う言葉も耳に入らずトイレに駆け込みに行った。
ペテロは何を慌て去ったのか《霊》に隠され判らなかった。
「きっと追加注文だろう。主は大食らいだからなぁ」
…
こうして腹の中を空っぽにバンザイ突撃をし散華したイエスは、辛うじて穿いていたパンツ内に収める量で済ませる事に成功しました。
「だって。神の子がぶりぶりぶりぶり〜っ！ なんて漏らしたら恥ずかしいじゃ〜ん」

【第九条・神ハ天地ヲ創造為サレタ】
今天国ではこの法案を改正するか大いにもめています。
既に６００００年経ち、「天地創造」では人間を騙せなくなって来ているからです。
《天地宇宙を創造為されました》
にするか、天国では物議を醸しています。
もし、万が一「神は天地宇宙を創造為されました」となれば《墓から生き返って神の国に入った方々がオレ達を騙しやがったな！！》と激昂するに間違いないからです。
今まで「宇宙」は暗黙の了解とし黙殺して来ましたが、ＮＡ８Ａから執拗な追及があり、
「神としても早急に返事を出す」
と異例のコメントを発表するに至っています。

モーゼは幻聴にほいほい着いて行き半分言いなりになっていました。
「こり。モーゼ。その木の棒を持ってみよ」
モーゼがただの棒を取ると立ち所に蛇になりました。
「ほぉほぉほぉ」
段々プラシーボ洗脳されて行くモーゼ。
イエスはそのまま片道燃料でバンザイ突撃をしてしまいましたが、モーゼはエジプトで王子としての教育を受けていたので立ち止まりました。
幻聴に幻視にモーゼは言いました。
【やべーな。好物の《あんぱん》し過ぎたみたいだ】

「その時ラッパが鳴り響きました」
ヨハネさん。
ヨハネさん。
その時のラッパ譜は何ですか？
もしや…ぴんくのテーマでは？
♪ぷっぷく ぷぷぷ〜
♪ぷっぷく ぷぷぷ〜
♪ぷわぁ〜 ぷわぁわぁわぁ〜
…
天使がピンクのテーマを拭くような《真不謹慎極まりない行為》をするとは思えないですね…。
片方で○族は○○人助かる、神の宮殿の大きなさは○○だとか詳細に記しているんですから、
「Ｔ２００、イ長調、ラドシソ♯ソ」
明記お願いしやすよ、ヨハネはん。
それとも聖霊さまは音痴だったのかしら。芸術は理解出来ないのかしら。
おーほほほ♭

うぷっ

主よ！ 私のような罪深い者の歎きをお聞き下さい！！
ある邪道に染まりし哀れな者が
【時は近い！ 終末が近付いている！ この数字を解くがよい！ ６６６！！」
長年に渡り人類の歴史を狂わせて来ました。
大勢の罪なき人間が中世死ぬはめとなりました。
この男の発言から既に２０００年経ち【狂言】とみな知るに至りました。
主よ！ どうかこの男を裁き地獄に落とし地に平和をもたらして下さい！！
アーメン

イエスは言った。
「《隠されていて明るみに出ないものはない》」
…
ピラトはイエスに尋ねた。
「お前はユダヤの王なのか？！」
イエスは答えなかった。

イエスは言った。
「私が行く所、あなた方は入れない」
…
イエスは時が来るとペテロら３人連れ山に祈りに行こうとした。
連れて行かれなかったトマスが拗ねて言った。
「入れない我々に主だけが入れるよう祈らせるのか」

イエスは言った。
「まだ判らないのか？ 口に入るもので人を汚すものはなく、口から出るものが人を汚すのである！」
…
皆がイエスを迎え入れた訳ではない。
「馬鹿かッ！ テメーがモーゼを通し、あれするな、これするな、申命記でぐだぐだぐだくだ細かい事まで指示し言ったから現場で混乱しとるだけだッ！ カスがッ！！」
イエスはグゥの音も出なかった。

シナイ半島４０年ツアー組は嫌気がさしていた。
迂濶に口にするとヤーウェの逆鱗に触れ、大地に火が走り、既に何人かが殺され、皆戦々恐々としていた。
「あぁ…やってらんねー。エジプト女のケツ見てた方が遥に良かったなぁ」
「お…おい。そ、そないな事言ったら！」
立ち所に大地に火が点き走って来た。
「待ってたよ」
ユダヤ人はタバコを取り出し、走って来た火で点けると言った。
「おーっ！ 我が神。私の罪をお許し下され。私はあなた様の下僕でありまする！」
降伏宣言をするや火は消えタバコには火が点いた。
「お前もよ。奴と付き合って何年になるんだ？ 少しは学習しろよ。奴を利用しろ」
吸ったタバコの煙を天に吐いて言った。

>>568
別にキリスト教でもなんでもないが、「そこに人がいる限り」という意味だろう、常識的に考えて……

使徒達が「ハルマゲドンだ！」「この世の最後が来る！」と喚き、
相手にまず恐怖を与え精神防御を損なわしてから「イエスを信じないと死ぬ」と【言葉の侵略】をしていた時の事です。
中国は後漢時代に突入。華やかな文化を開いていました。
日本は弥生時代で長閑に農作をしていました。
南極はペンギンが自由に暮らしておりました。
…
どうも慌ただしいかったのはイエスが居る世界と居た世界、天と新ユダヤ人だけだったようです。

「私はこの世を救いに来た」
「イエスさまは死を討ち滅ぼしたお方です」
…
あのさー。
堕天使サタンを悔い改めさせ、ルシファーに戻すのが最短で、かつ【大団円】じゃねー？
オレがメシアなら、雲を使って移動したり降りたり再臨するとか、最後の日が来るとか、舌先３寸で女の腐った内容をぐだぐだ吹聴してないで、さっさとするがな。
ま。ヤーウェには悪魔がいないと【メッキ正義】がハゲてまずいんだろうけどな。
【聖霊は堕天使には服用出来ない不完全な霊！！】
が、判明した。

「ほぉーほほほ。
ヨナよ。どうしてこの私が１０万の民と家畜、惜しまずにいられようか」
…
ヨナはアブラハムの子孫である。
あれだけヤーウェに嫌がらせを執拗に受け、このまま黙って下がる訳がない。なかろう！
「いと哀れみ深い神よ！ １０万と１名だったらどうなされましたか？」
ヤーウェは不可解に苦しんだ。
「？ む、無論救うが？」
ヨナは自動車の定員式を持ち出した。
「いた哀れみ深い神よ！ １０万と１名と幼児２人なら…救われましたか？」
ヤーウェは酷く困窮し返答に窮した。
「む、無論じゃ。幼児は２人で大人１名に換算じゃとて…」
「それでは１０万と１名、幼児２名に赤子１名は？」
ヤーウェから返答はなかった。
見極めたヨナは【アブラハムのように】これ以上、尋問するのを止めてやった。
俄に雨が降った。
「たまにはいい薬だ！」
ヨナは天に向かい吐き捨てた。

さて。
パウロを捕まえ乗せた船が嵐に会い難破しそうになった。
慌てふためくローマ兵を見、パウロは一喝した！！
「うろたえてはなりません！ 神は共に居ます！ 安心して下さい！！」
…
ローマ兵は逆にパウロに一喝した。
「バカかッ！ 既に嵐に会った時点で、お前の悩内全能神は死んだのと同じよ！！　悩の外に出してから言えッ！！」
「おい。こいつはイスラエルの神を信じているんだろ」
パウロは上機嫌で答えた。
「いかにも。イスラエルの神は全能であられる」
帆兵士が帆の折り畳みに忙しい中航海術を知らないパウロは余裕しゃくしゃくだった。
「イスラエルの神は預言者を大魚に飲ます救ったらしいぜ！」
「そうなんか！」
パウロは皇帝に忠実なローマ兵を倒錯していた。
神が守ってくれているのだと錯覚跛行していた。
「よし！ 海に放り込んでやれ！ 都合よくシャチがうようよいるぜ！！ 市民権があったって、この嵐なら誰も判るまい！！」
船の縁まで来て、うようよするシャチを見てようやく【パウロから聖霊が立ち去った】。
「おい！ 何をする！ 何を！」
…
「閣下よ。【パウロの跛行物語】はここまででありまする」
ルカが言い終えた。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

諸行無常や輪廻転生も科学的にありえんし、差別しそうにもつながりかねない危険思想だ。
やはり釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

1768年、一人のスペイン人神父が、彼らの生肉を食べる儀式について詳細を述べた。
「野蛮人」は杭に縛り付けた捕虜をむち打ち、生け贄の周りで踊り、鋭い刃で一片の肉を切り取って、そしてそれを犠牲者の前にすでに用意されたたき火であぶった。
そして彼らはそれをむさぼり食い、犠牲者は自らの肉が消費されるところをその目でぞっとしながら見た。

何人かの最近の執筆者は、時折カランカワは、ガルヴェストン湾からルイジアナ州のバイユー・テッシュとヴァーミリオン湾まで伸びる陸地に住んでいた、メキシコ湾岸の部族のアタカパの人々と間違えられたとする理論を提唱した。
これらの部族の人々は、身体の刺青と、彼らの敵に対する食人の仕返しで知られていた。ある家柄の敵に限って、儀式的な食人習慣は、テキサスとルイジアナの海岸の部族の間で一般的であった。

>>565
＞発端だよ。ｗ
では少なくとも物証が既に挙がっているマヤ・アステカについては、彼らの風習は野蛮だから、それを改めさせることは不当ではなかったということでOK？

＞だからキリスト教の根幹には人身御供の思想があるんだろぉ？ｗ
いや、「神の子羊」として捧げられたのだから、人身御供と表現するのはやはり適切ではないだろうね。

＞いや、しょっちゅう。ｗ
いや、かなり例外的。でなければ、なんでわざわざ憲法の適用のない地域にある施設で行うなんて面倒臭いことをしたんだよ。

＞あれぇ？旧約聖書では神がそういう者はブチ殺せ！と命じているんだろぉ？ｗ
いや、信仰を疎かにしてはいけないということを厳しい表現で戒めただけのことだと現在では考えられている。

＞そんなんで正当となるの？ｗ
「キリストの一番弟子ペテロの後継者」だということは確かに大きいだろうね。

＞強制執行の前にはたいてい説得という穏健な手段を用いない？
そうとは限らんよ。いきなり強制執行を行うことも別に構わない。
緊急の場合や説得しても不法占拠者が聞き入れないことが明白である場合などには、いきなり行われることも多い。
それにそもそもその聖書の事例でも穏健な手段が事前に用いられていなかったことを示す記述はないしな。

＞コジツケ。
いや、一見矛盾した記述を整合的に説明するための解釈。

＞それが「正当な解釈」ね。
誤った解釈をしてしまうこともあるよ。

醜い国ジャップは世界の僻地で、文化的にも最後進国だったといってよかろう。今でもそうだが。

ジャップはそんな野蛮国だったから借り物文化で猿真似をして、自らの文化を築き上げるしかなかったのだ。

つまり醜い国ジャップにはキリスト教を批判できる論理的根拠など何一つないのである。

実際ここでもキリスト教批判は感情論ばかりだもんな。ｗ

ズルズル汚い音を立てないと、スパゲッティやスープを食べることが出来ない糞ジャップは野蛮民族である。

信号のない横断歩道で歩行者が横断しようとしていても、車を停止させようとするドライバーがほとんどいない糞ジャップは野蛮国である。

世界に兵器それも大量破壊兵器への転用可能な品物を輸出しまくっておきながら、「武器を輸出していない唯一の平和的国家である」などと嘯くジャップは偽善国家である。

都合の悪いことは全部見て見ぬ振りをして済まそうとするのが、卑劣なジャップの常套手段だよね。
そんなことをしているから糞ジャップはいつまで経っても世界から信頼されない。

西欧においてカテドラルの壁に落書きしたり大声を出したりするなど、糞ジャップのマナーの悪さも世界中で有名。野蛮民族なのだから仕方がないのだが。

ジャップはやはりドイツとは比較にならないほどの野蛮国なんだな。
というかドイツだけに限らず、多くのキリスト教国と比較してジャップはかなりの野蛮国。ｗ

路上などの公共の場所での喫煙が野放しになっているなど、喫煙対策が未だに立ち遅れている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

それ以前に糞ジャップは野蛮で低脳だから、何をほざいても説得力は全く生じないんだよねえ。
残念ながら。ｗ

糞ジャップはそもそも低レベルな文化しか持っていないDQN国だから、そんな野蛮国の連中がキリスト教をどんなに誹謗中傷しても、結局負け犬の遠吠えにしかならないわけなのだ。ｗ

全部借り物文化で独自の文化を殆ど全く持ち合わせていない『醜い国』の糞ジャップは、キリスト教を誹謗中傷できるような根拠がないのだから、それも仕方がないんだけどね。

とにかくね、糞ジャップは民族的に能力が極めて低いから自前の文化を築き上げるようなことはできなかったのはある意味仕方がないんだけどね。
ただ、現在糞ジャップが持っている文化は全て外国からの借り物に過ぎないのだということは、分かっていないといけないよ。
そういうことが分かっていないと、本来は良いものであっても、使用を誤って良くない効果を出してしまうことが往々にしてある。
自由とか個人主義といった概念も低脳な糞ジャップにはその実体の正確な理解が困難なようなので、意味を取り違えて誤用をしてしまうことがあることもそのことによるのであろう。

おいおい、諸行無常なんて、見たまんまじゃねえか。ｗ
生々流転する被造物たる自然物や自然現象の背後にある永遠普遍の真理、更にそれを支配している全知全能の神を見出すことが出来なかったことが仏教の限界でしょうな。

例えば、氷が水になり更に水が水蒸気になるという現象を表面的にだけ見れば如何にも生々流転して変化しているように見えてしまうが、
実はH2Oという分子自体は何も変わっていないというが如しだな。
こんな現在なら中学生でも常識になっているようなことすら釈迦は分かっていなかったんだなあ。ｗ

諸行無常や輪廻転生も科学的にありえんし、差別思想にもつながりかねない危険な発想だよね。
やはり釈迦はアフォやね。ｗ
教祖がヴァカなら、信徒もヴァカ。
道理で仏教が影響力を持っていた地域においては科学が発展しなかったわけだ。

死刑が未だに存在する醜い国糞ジャップは野蛮国である。

サービス残業という名の事実上のタダ働きが当たり前のように行われていて、経営者のやりたい放題が認められている醜い国糞ジャップは野蛮国である。

３０年前の１２月。まだ冷戦のさなか、ブラント西独首相はワルシャワを訪れ、
国交正常化条約を結んだ。首相はユダヤ人ゲットー（居住区）跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。
ドイツが罪を認めた。その象徴的な姿は、ポーランドだけでなく、世界に衝撃を与えた。
首相の腹心だったエゴン・バール元連邦議員が明かす。

ブラントは『花の贈呈だけでは足りないという気持ちだった』と答えた。
欧州では約１０００年前から、ひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのです

ドイツの「謝罪」は今も繰り返されている。両国の首脳や閣僚会談のたびに、必ずといっていいほど「歴史の記憶」に触れ、謝罪する。

「ドイツが何度も自ら謝罪するから、ポーランドがそれを求める必要はない」と、どのポーランド人も言う。

そこまでいって初めて「歴史カード」は姿を消す。「共同宣言で首相が謝り『和解』も盛り込んだ。一件落着」と考えるのは早計だろう。

日本とドイツとでは、地政学的にも歴史の内容にも違いはある。だが、朝鮮半
島やアジアの安定にどう貢献するかという課題を考えると「負の遺産」に正面
から向き合うことで外交の主体性を手にしつつあるドイツの例は、参考になるのではないか。

http://www.asahi.com/international/aan/report/2001_04.html

また、１９６９年、政権を担ったヴィリー・ブラント（１９１３〜１９９２）
は、首相としてドイツの過去の犯罪をはっきり認める態度を示した。１９７０
年 月、難航していたポーランドとの平和条約をまとめあげ、調印のためワル
シャワを訪れる。
　その折、ユダヤ人ゲットーの蜂起を記念する慰霊碑の前で花輪を捧げたブラ
ントは、雨上がりで地面が濡れていたにもかかわらず、コンクリートの地面に
突如として跪いて黙祷をささげた（かれ自身もナチスの迫害にあって北欧に亡
命を余儀なくされた身であったが）、ナチスがもっともひどい残虐行為を行
なったポーランドにおいて、そのナチスの行為を謝罪するために深く頭をたれ
たのである。
　このオーバーを着たまま跪くブラント首相の姿は、すぐに世界中に映像とし
て流れた。この行為について西ドイツ国民の意見は当初、分裂したものだっ
た。保守派の人たちは、一国の首相があそこまでやるのは、やりすぎだといっ
たが、中道から左の人たちからは共感と賛嘆の声が強くあがった。当の本人
は、のちにこう言っている。
「自分は献花の前になにも計画していなかったが、ゲットーの慰霊碑で心にう
かぶ特別な思いを何らかの形で表現しなければと思った。私は言葉では言い表
せない場合に、人間がすることをしたまでである」と。
　自国が犯した過去の罪を一国の首相として具体的・象徴的な形でわびた姿
は、近隣諸国の人たちにも素直に受け入れられ、その後各国との友好・和解の
動きが割合スムースに進展するのに大きく貢献したと言ってよいだろう。

http://www.suzushiro-coop.com/seikyo/tushin/htm/67.htm

同じことは、この反日デモの報道にあたっての欧米の新聞の論調にもあらわれ
ている。『ル・モンドなど欧米の一流紙は、反日デモが激化した背景に中国の
国内事情があることを指摘すると同時に、一様にドイツの率直な謝罪と比較し
ての、日本の謝罪の不十分さをあげている。』

小泉首相としたら、あの戦争は、自分の何代も前の先輩たちがやったことなの
だから今さら自分が責任を問われたくないという気持があるのだろう。しか
し、それはドイツの政治家も同じである。シュレーダー首相はしばらく前のア
ウシュヴィッツで行った演説の中で、記憶を抑圧してしまおうとする誘惑、
「悪魔のヒトラー」の神話に逃げこみたい誘惑がきわめて強かったことを率直
に認めた。しかし、そういう気持を持ったことを恥とし、未来のために、自ら
の過去に立ち向かい、重荷を背負っていく覚悟を決めたと語っている。小泉首
相に欠けているのはそういう逃避欲求を恥とする心と自らの過去に立ち向う勇
気と覚悟である。

http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/feature/tachibana/media/050502_syazai/index2.html

『南ドイツ新聞』は、「戦争礼賛に励む小泉―日本の首相、靖国参拝でかび臭い
国家主義を明らかにする―」と題して、靖国神社を「日本のradicalな極右達の
聖地」、「天皇礼賛の残滓物の中枢」であり、「戦争をいましめる警告施設と
は全く別のものだ」と強く批判した。首相が特攻隊に涙したことを「神風特攻
隊…の礼賛」と取り上げた上で、首相の個人的な歴史認識が濁っており、「軍
事浪漫主義」的で「国家保守主義者」だと報じた。「アジア…との和解は彼に
とって…重要でない」ともいっている。また、首相が原爆記念日に広島・長崎
に行くのも、靖国神社で戦犯を追悼するのも、日本人にとっては同じことで、
自らを犠牲者とみなし、加害者だとはみなさない「集団的で日本的な歴史の盲
目性」、「間違った国家認識」を象徴しているとも伝えた

ドイツと日本では過去の‘負の遺産’に対する向き合い方が全く異なる。「30
年前のブラント首相の歴史的な訪問を思い起こしたい」。00年12月ポーラン
ド、ワルシャワを訪れたシュレーダー首相は国会演説でそう切り出した。

冷戦最中の70年、国交正常化条約締結のため、ワルシャワを訪れたブラント西
独首相は、ユダヤ人ゲットー跡の慰霊碑にひざまずき、うなだれた。その象徴
的姿は、ポーランドだけでなく世界に衝撃を与えたという。欧州では約千年前
からひざまずくことは謝罪を表す最も強い表現なのだそうだ。