★★『幸福の科学』統合スレッドpart165★★

★★『幸福の科学』統合スレッドpart164★★
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1170029682/

〇主な関連スレ
幸福の科学内部告発者ファルコンP2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160219670/
★☆★　大川隆法の写真が１００万円だってさ★☆★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077009745/
【幸福の科学】大川隆法がうらやましいｽﾚ【総裁】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139987734/
パクリ教団、お笑い“幸福の科学"
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149063065/
創価学会と幸福の科学はどっちが真の教えですか
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144829674/
幸福の科学 黄金の法 タイムマシン
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/future/1058243068/
幸福の科学の正心館ぞくぞく全国制覇中
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/manage/1059584629/
映画「永遠の法」**幸福の科学**
http://anime.2ch.net/test/read.cgi/anime3/1157364667/
★幸福の科学出版★
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/zassi/1027096622/
【ザ掲示板】 幸福の科学と大川隆法氏について−第一章−大川氏は本当に蘇った仏陀か？
http://religion.bbs.thebbs.jp/1163326913/
【ザ掲示板】 幸福の科学信者へ質問です
http://religion.bbs.thebbs.jp/1129277924/
★「幸福の科学」撲滅対策本部控室★
http://www2.ezbbs.net/30/kofukunokagaku/
【Yahoo!】　幸福の科学　会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=
9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

〇資料
・幸福の科学 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
・幸福の科学コピペ専用スレ　ｐａｒｔ１
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・幸福の科学資料保管スレ（キャッシュ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20040603001145/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1057252337
・「ディープ」さん証言集（キャッシュ）
http://64.233.179.104/search?q=cache:EDX7DzgFLoQJ:www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi%3Fbbs%3Dpsy%26key%3D1066739377+%E3%80%8C%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%97%E3%80%8D%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%AE%E8%A8%BC%E8%A8%80%E9%9B%86&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=1
・「ELRANTY」（ヤフー掲示板投稿者）を語る。
http://web.archive.org/web/20050330003825/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1036772537

〇資料2
・「虚業教団」を語る。 （アーカイブ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20051201041036/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1012713894
・「虚業教団」（繋がりにくい場合あり）
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/photo.html
・幸福の科学Ｑ＆Ａ（インターネットアーカイブ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20020606102221/http://hammer.prohosting.com/~sachiko
・幸福の科学Ｑ＆Ａ 過去ログ倉庫（アーカイブ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20020803061830/rain.prohosting.com/sachiko1/
・色々な裁判記録など（アーカイブ）
http://web.archive.org/web/20041026165615/http://lightning.prohosting.com/~shiryo/kk/upboard.cgi
・高橋信次師をめぐって〈二人の弟子たちによるメール対談〉
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=98

〇検索などに
・にくちゃんねる過去ログ墓場
http://makimo.to/2ch/index.html
・ＫＫ過去スレ検索システム＠坊ちゃんHP （Part78くらいまで）
http://www.dolphin-street.net/w2ch/search.htm
・２ちゃんねる検索Light
http://2ken.net/light.html
・２ちゃん過去ログ全文検索システム みみずん
http://mimizun.com:81/2ch.html
・Internet Archive
http://www.archive.org/index.php

○カルト関連
・カルト宗教
http://ryutukenkyukai.hp.infoseek.co.jp/cult1.html
・信仰という名の虐待
http://www2.ocn.ne.jp/~mind123c/sub10-1.htm
・新興宗教と詐欺
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou1.html#top
・おカルト教団残酷物語
http://www.nazoo.org/cult/cult_top.htm
・流木のWebサイト
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ohgai/6832/
・カルト宗教解析倶楽部
http://www.geocities.jp/sonomama_da/index.html
　＜宗教の正体＞
http://www.geocities.jp/sonomama_da/gaikann.html

○カルト関連
・カルト宗教
http://ryutukenkyukai.hp.infoseek.co.jp/cult1.html
・信仰という名の虐待
http://www2.ocn.ne.jp/~mind123c/sub10-1.htm
・新興宗教と詐欺
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou1.html#top
・おカルト教団残酷物語
http://www.nazoo.org/cult/cult_top.htm
・流木のWebサイト
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ohgai/6832/
・カルト宗教解析倶楽部
http://www.geocities.jp/sonomama_da/index.html
　＜宗教の正体＞
http://www.geocities.jp/sonomama_da/gaikann.html

〇主な関連サイト
・[宗]幸福の科学
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
・坊ちゃんHP「幸福そして科学」
http://www.dolphin-street.net/
・ＫＫ関連総合リンク集＠「片山実験場」
http://happiness.lib.net/limited/index.html#contents
・レムリアルネッサンス
http://www.lemuria.cc/
・関谷晧元.com
http://www.sekiyakogen.com/
・ＪＤＲ（Japanese Dream Realization）天川貴之
http://www.jdr.co.jp/
・正法
http://www.shoho.com/index.html
・佐倉哲エッセイ集
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・☆新宗教からの脱会を考える会☆
http://groups.msn.com/shinshukyoukaranodakkaiwokanngaerukai/_whatsnew.msnw
・法子の部屋
http://balder.prohosting.com/norico/
・KKに傷ついたあなたへ　　
http://odin.prohosting.com/~koufuku/

〇その他のｋｋ関連サイトはこちらから
・片山実験場 〔 ＫＫ関連リンク集 〕
http://happiness.lib.net/limited/link_kk.html

〇まちBBS
・白金・白金台　パート２３
http://tokyo.machi.to/bbs/read.pl?BBS=tokyo&KEY=1166662264
・港区　総合雑談スレッド
http://tokyo.machi.to/bbs/read.pl?BBS=tokyo&KEY=1123656865

うははは、ダブったｗ

共同スレ立ては、やっぱ難しい。

>>1
乙。

さらに二足歩行のロボットを作ることすら困難なのに、けんけんで何十メートルも進むなど奇跡です！

もっと驚くべきは、これを殆んどの人間が出来ることです！(笑)

スレ立て、初挑戦でした。
>>4 >>5ダブってすんまそん。

>>1

スレ立て乙です。

>>9
お前も協力しろよｗ

なぜか、アンチが立てる、幸福の科学スレ（笑）

ダブるのは構いませんが、唯物論の絶対性が崩れんとしているのは、あなたにとっては甚大な問題です！(笑)

携帯からは不可能です！(笑)

>>9

　で、IDは大川氏だと？
　SMFかもしれんぞ。ｗ

>>9
人間の脳・神経・筋肉システムがすばらしいからね。
人間が作ったロボットでは、まだまだだね。
人間の脳・神経・筋肉システムも「唯物論」の範囲内です。

>>9
アシモは膝に爆弾抱えた今の俺よりずっと上手に階段を昇り降りするし、
たかだか数千円の電卓は一瞬で兆の計算するぞ。

>>16

SMF→FMS

うわっ、やっちまった。＞＜ 　

>>14
＞唯物論の絶対性が崩れんとしているのは

何ですか？　その「絶対性」とは？　唯物論の定義は、
【唯物論】
［哲］（materialism）�@精神に対する物質の根源性を主張する立場。
従って物質から離れた霊魂・精神・意識を認めず、意識は高度に組織された物質（脳髄）の所産と考え、
認識は客観的実在の脳髄の反映であるとする。
唯物論は古くインド・中国にも見られ、西洋では古代キリシア初期の哲学者以来、
近世の機械的唯物論（特に１８世紀のイギリス・フランスの唯物論）やマルクス主義の弁証法的唯物論に至るまで
さまざまな形態をとって。哲学史上絶えず現れている。⇔観念論・唯心論。→反映論。
�A通俗的用法としては、卑俗な処世法としての打算的・享楽主義的な態度を指す。
（広辞苑より）

私は、�@の定義による唯物論者です。私の思考態度には�Aは適用されません。

>>19

更に

SMF→FMS→FSMでした。

駄目だ。寝ます。

>>1アンチさん乙です！
本当に何故かアンチしか立てないKKスレ
信者さんはそれに乗っかっている事をまず有難く思わなきゃねぇ…

>>19さん
IDがKKｗ

共同天麩羅貼りのおさけ兄貴も乙！

さて、
スレが立ったので、ヲシュレット板をやめてここで。

　おさけの日記

今日は、おさけの判断の甘さで、半日差で仕事を逃した。
ちょこちょこっと役所で書類を揃えるだけで、即日４００万円がポッケに入ったのに。

身を捩る程悔しいけど、これが商売の醍醐味だと思うと、ちょっと口の端が緩むね。

>>21
FSM?　何の略ですか？

おおお、奉行、様々元気か？

今日も、幸せな時間を過ごすことができました。
これも、私の周りの人達と、真の神と真の仏のおかげです。

それでは、おやすみなさい。

>>25

FSM＝空飛ぶスパッゲっティ・モンスター

飲み直したら、目が冴えて来た。ｗ

>>28
よし、遊ぶぞｗ　スレはたっぷり余裕があるｗ

まずこの整合性から説明してもらいましょうか？

神ありなしのほうが、あなたにはわかりやすい。

精神が肉体に付随しているか否かなど、どうでもいいことです！(笑)

>>30

これは誰に聞いてるの？
胃液の話はどうなったんだ？

>>26おさけ兄貴
あちらで書いた件も何とかなりそうです
そのかわり馬鹿忙しくなるｗ

関係無いけど、彼氏と撮ったプリクラの落書きコーナーで、
スタンプとして一言入れられますという言葉の中に
「カンターレ☆」ってのがあったぞなもし
若者の間で流行っているのか？
そもそもカンターレって何だ！？

(・∀・)ﾉｼ

>>32
それはなにより。よかったよかった。
ってか、シチュエーションが浮かばなかったがｗ

さて、ランス兄貴の書き込みを読んで思い出したこと。

煙草の思い出

訳あって、留置場に収監された時。理由は面倒くさいので書かないが、
またあの状況になったら、何度逮捕されてもいい。あれが駄目なら、法律が間違ってる。

看守に「煙草は吸えますか？」と聞いたら、「午前２本、午後２本」と。
とっても足りないけど、朝食後一服・昼食後一服・おやつに一服・晩飯後に一服だったら、
まぁ耐えられるかな、と。

順番がきて、名前を呼ばれて、檻の中の三畳間から出て行ったら、看守の机の上に
煙草が二本置いてある。
「午前中の分だ。次が待ってるから早く吸え。」と。

立て続けに吸えるか馬鹿。

カンターレ（Cantare）っていうのは、うたごえライブのことだよ。

　残像の件、WEBで検索したらあっという間に見つかった・・・
　

>>32

　きっと何かが「垂れている」のではないでしょうか。
　それが「長靴」の中などに入ってしまうのかもしれません。

>>30
＞まずこの整合性から説明してもらいましょうか？

何と何の整合性なのですか？

＞神ありなしのほうが、あなたにはわかりやすい。

神は、人が描いたイメージですからね。
私にとっては、自然の法則そのものが神です。

＞精神が肉体に付随しているか否かなど、どうでもいいことです！

それが、唯物論の定義なのです。どうでもいいことではないでしょう。
肉体に付随していれば、肉体から離れた霊も悪霊も悪魔も地獄も無いことになります。
あなたにとっては、唯物論は正しいということになったと理解します。

正しいことになった、とはどういう意味ですか？

どうでもいいこと、というのは、あなたにとっては受け入れたという意味になるのですか？

>>34アンチさん
ああ、なるほど！
のだめカンタービレの類ですね
ドラマよりアニメの方がぎゃぼぎゃぼ言ってて面白いとの噂
ちなみに撮ったプリクラの機種が「オペラ デ プリマドンナ」だから、
そういうスタンプがあったのかと納得(・∀・)ありが�d

>>35おさけ兄貴
(^ω^；)

ﾉｼ

整合性の説明とは、あなたが言う法則性が「何故」あるのかを説明して下さい、という意味です。


神がいて法則性ができた、とするのが私の立場です。

あなたは逆ですね！

宇宙の理法が神、というのはうちも同じですが、あなたは良く意味もわからずに「神そのもの」という言葉を使っています！(笑)

神ありなしを書いておいて下さい。

明日早朝に見に来ます。

ではまた！

さて、取調べ中は、煙草が自由に吸える。だから、留置場の中に居る「推定無罪」の人達は、
取調べを楽しみに待ってる。凶悪犯はともかく、当初俺みたいなのは呼ばれないことが多く、
そんな日は終日檻の中の三畳間でチンピラ君と二人、終日蒸されてるんだ。

看守から「○○君、取調べだよ」と告げられた途端、「ｷﾀ━━━━||Φ|(|ﾟ|∀|ﾟ|)|Φ||━━━━!!!! 」だ。
無制限に煙草が吸える。担当刑事は俺が否認するのを知ってるから、こっちはいかに雑談で
奴を引きつけて一分でも長く、いや一本でも多く吸えるかが勝負だ。

この辺、俺は大変優秀な成績を残した。
後半、毎日呼ばれて、手錠・腰縄で取調室に入ると、担当刑事は期待を込めた半笑いで迎えてくれたからな。
房に戻ると、明日はどんな話で引っ張ろうか、じっくりネタを繰ったもんだ。売れない芸人の気持ちが判った。

うははは、やっぱ仕事の失敗が尾を引いてるなｗ　喋りすぎ。　んじゃおやすみ。
あ、ゼロ君、なんとかさんの件、考えといてな。

なんとかさんの件って？

昨日も書いてあったけど。

結婚かな？

神いるだろ？
世界一美女と、世界一醜女を並べて見てごらん。

この「落差」は、「偶然」か？
絶世の美女はホントに絵に描いたように絶世の美女だよ。
絶対醜女は、神のイジワルとしか思えないほど醜だ。

白人の金髪碧眼の理由

金髪・・・太陽
碧眼・・・青空　　　→青空に太陽が射す・・昼イメージ

東洋人の黒　　　　　　　　　　　　　　・・夜イメージ

天地人体の創造主だけが知っている事実

ダヴィンチ＝ダヴィデ＝ダーヴィン＝ノストラダムス・・天地創造者

「最後の晩餐」の秘密

イエスとその弟子を二次元絵画に閉じ込めたのは誰か？
「上位の」三次元世界から、彼らの苦悩をすべて見通しているのは誰か？

＝神視点の絵画

モナリザの微笑の秘密
「実は自分が神でした・・」の微笑

>>43-44
んーーー、そうくるか・・・　まぁいいや。

さて、飲みすぎて馬鹿レスした次の日は、毎度スレを読むのが苦痛だね。
が、２ちゃんに於いては覆水盆に返らず。

毎度皆様の厳しい御批判を覚悟してます。
明日、じっくり自己嫌悪に浸ります。　んじゃおやすみなさい。

　 　　{:::.:::.:::＞.::´￣ヽ、　,. -一 ヽ＿
　　　　,. -┘.:::.:/:.:::.:::.:::.:::ﾉ::.Y:;＿__.:.:./.:.:.:.:.ヽ
　　　（.:::.:::.:::.:::.:::.:::.:::.:::.:;:､;:;∠二:.ヽ｀ヽ.:.:.:.:.:.:.:��、
　　　　）:.:::.:::.:::.:::.:::.;　'´　／／〈.:.:.:.:＼ ＼.:.:.:.:.:.:.::ヽ-へ
　　ｒ''".:::.:::.:::.:::.:::／　/ /　/ ハ `ｰ‐┐＼ ヽ:.:.:.:.:.:.:ﾉ=ﾆ):＼
　　{ ::.:::.:::.:::.:::.; ′　　/ 　 　 　|　　　{_:.:.:.ヽ ヽ:.:.:.(二｀V/＾):､
　　 ￣つ.:::.::/ 　 /　,′　　　　| 　 　| ￣ヽﾊ. i.:.:.:.:.｀i!ヽ.!_/:./
　　　（:.:::.:::.::!l!　 l 　i　　　　　 |l!　　 |　　ノ:.:.| |:.:.:.:.:.:||:.ﾄ､;:ノ
　　　　｀７:.::|l| 　|　ﾊ　　　　　 ;'|　　　　 し-､| |:.:..:_ノ.|.:| |
　　　　　 ヽ|H　 |　| l__,　　　 / |　　/　 /　ノ|/:.:ん. l |:.| |
　　　　　　 |ｌ!ヽ. 代「 ヽ.　 , / `ト､/!　,ｲ. く:.:/:.; -┘| L｣ !
　　　 　 　 |　 l Ｎ.--ミ ヽ/ｿ　_ﾚ'´ lメ /／ |／　 |　|　　 | 　　認めたくないものだな
　　　 　 　 |　 ! |l,ｨ^h.､　　　 ´￣ ヽ　1　　| 　 　 |　|　　 |
　　　　　　 | ！（ { { | |　' ＿,　"""　ﾉ!| 　 |　　　 |　|　　 |
　　　　　　！.| |_＼　 ヽ、 　　 _,. ＜._| !　 |ヽ.　　 |　|　　 | 人間ゆえの　あやまちと
　 　 　　 　 !/〈.:.:.Y_>､　}､￣´;:;:;:;:;:;://| 　|:.:.::',　　ｌ　l 　　|
　　　　　　 ム-レく.:.:.:_}ﾉ:@;:ニ、;:;:;//;:;! ､|:.:.:.:.:L_　!　!いうものを
　　 　 _,.∠=ﾆ〈:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/ﾆ　 V;〈〈_;/|　ヽ:.:.:.:.:.:L_l　!　　|
　　　 `ｰﾆ二_‐ﾍ.:.:.:.:.:.:.:.:(ﾞこ 　/'^ﾍ V:.:＼　＼:.:.:.:.:{! |　　 !
　　　　　＜:.:.:.￣} .:.:.:.:.:.:.:｀}　ノ:.:..:.ハ V:.:_＞- ヽ.:.:.:.} |　　 i
　　　　　　|_＞'７.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:Y.:.:.:.:.:.:.:.::.:>'"　　／:.:r‐'´〉、　　i

>>48

>「最後の晩餐」の秘密

>イエスとその弟子を二次元絵画に閉じ込めたのは誰か？
>「上位の」三次元世界から、彼らの苦悩をすべて見通しているのは誰か？

あの有名な"最後の晩餐"の構図(皆真正面向いて座ってて主人公が真ん中の
構図って、TVドラマの食事シーン以上に不自然だ)は置いといてイエスの時代
の晩餐会は車座になって横たわって素手で食うのが普通だったらしいぞ。
晩餐の主催者は端っこに居るが正しい。あの当時、オレンジは無かったな。

って時代考証にやたらうるさい友達が言ってたの思い出した。

>>45
とりあえず、神の仕業かどうか、その醜女に聞いてみろ。

それが真実に・・・・・しといてやれｗ

>>50
やぁ、しんくたん、おやすみ〜

おたふく恭子（笑）

【幸福の科学】
734 ：ファルコン ◆ejUolgR5L2 ：2006/07/27(木) 14:08:48 ID:3tEDp7cM
あと不倫だが、私はｋｋの山田美星広報局長兼理事と不倫をしていた。
ビューティースターとは山田美星広報局長のことだ。

山田美星広報局長は、大川隆法の愛人で、2人の妻子持ちと同時に不倫していたんだよ。

不倫はご法度で、人事や広報局のブラックリストに載り、基本的には職員解雇ではないでしょうか、山田美星広報局長？
九州で支部長やってた関支部長も不倫で一発で解雇でしたが、ご自分は解雇なさらないのですか、山田美星広報局長？
その他にも不倫で解雇、まぬがれて左遷の職員は多数いますよね、山田美星広報局長？
その辺はどうお考えなんでしょうか、山田美星広報局長？

ここに書かないだけで、あなたのこと、あなたと大川隆法の事、たくさん知っていますよ、山田美星広報局長。

>>54の「コピーしつこくしてる人」　言っちゃ悪いけど
　君、大丈夫？「精神状態」。何の「執念」？　そこまで「執着」して
　引っ掛かってると、本当「危ない」よ。夜中の3：40分頃　ひとりで
　PCの前でコピペしてる君想像すると「ぞっと」する。　止めな！ね！

おはようございます！

神あり？(笑)


ではまた今夜！

「ローエングリン」をみていると受験のとき、実力がないのに不思議と推薦で先に進路がきまった香具師の「精神状態」に酷似している。
受験組に優越したような態度をとり饒舌になるのは、たいてい自分でも信じられないラッキーだったやつが多かった。（例えの拡大解釈はいらん）

>>57君
ラッキーな人間を「嫉妬」してるような文章だね（＾０＾）難しい文章書ければ
賢いとは、私は思わないけどね。

香具師って何かと思ったら！君らは、ほんに、わざと難しい発音で
信じてもいない「霊」の為に葬式の「お経」をあげてる生臭坊主みたい
なのが多いね。「俺はプロだぞ、一般人には分からんだろう」みたいな
しょうもないプライドが強い。そのくせ、外側は飾っていても内容が
乏しい。なんで、上げ底のプライドにこだわるかねー？ちっとも解からん。

香具師
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
香具師
（こうぐし） - 香具を作ったり、売ったりする人たちのこと。
（やし、野師） - 露店で興行・物売り・場所の割り振りなどをする人。
　　　　　　　　俗に的屋（てきや）ともいう。
（やつ、やし） - 一部の電子掲示板で、奴（ヤツ）の代わりに使われている
　　　　　　　インターネットスラングのこと。片仮名の「ヤツ」が「ヤシ」
　　　　　　　に似ており、「や」「し」とキーを打つと「香具師」に漢字変換
　　　　　　　されることに由来している。この用法においての最初の出典は、
　　　　　　　2000年2月24日のあやしいわーるどまで遡る。

くーちゃん　ありがとう　来世で会おう

>>56
＞神あり？

私にとっては、自然の法則そのものが神ですから、神はありますよ。
神が自然の法則を創ったのではありません。
人の心が、自然の法則の不思議さを神として崇めたのです。

以後３日間、出張のため書き込みできません。

ｋｋ板初心者のための基礎用語編　　　　（コピペ推奨）

【通称ジーク　＝　ローエングリン】　（属性：自称熱烈信者）
＜固有名詞・コテハン＞

ｋｋに依存することで、「もしや世の中で負け組かもしれない？」という
怖れや劣等感への補填をなしつつ、「先に知る者幻想」による相対的な
優越感を周囲に投影することで、自己確認、自己満足に励む生物。

「マルチハンドル」「経歴詐称」「嘘情報の流布」などの虚言癖でも有名であり
他所板では　「嘘吐き村の住人」　の一人としてソドム等と並び称されている。

（カルト宗教信者に多い特徴ではあるものの）
傲慢、尊大、見下し、厚顔無恥、無反省、虚言癖、説教癖などに加え、
逆切れ、開き直り、居直り、放言、暴言、罵倒、等々に長じている。

また、自らを批判あるいは注意する者へは、（相手の属性を問わず）
異常なほどの攻撃性を例外なく発露させる。

カルト宗教巡りの末、ｋｋに辿りつくとこうなるという生きたサンプルでもある。

逆です！

神が自然法則をつくりました。

これだけ必然性をおびた環境が「偶然」にできたとでも思っているのでしょうか？


出張に出るのは勝手ですが、逃げるなよ！(笑)

>>思いつきだとはいえひどい中傷だね

あんた他人にそんなレッテル貼って楽しいの？
人間としてかなり終わってるよ

↑>>63でした

ふしぎなことや、理不尽なことはすべて、
神のおかげ、悪魔のせいってことにすれば何も考えなくてすむわな。
「カルト脳退化論」でも執筆しようかｗ

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>>63
GJ！
まだ書きかけ項目だよねｗ
ジーク特徴には独善性、ネット中毒依存症、構って君病、軽口、不誠実、自称アラハンなども追加必須かと。

>>65
>>55や>>59の間違いでは？

　　　　　　　　　　　(＾０＾)))＝＝＝３３

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(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)
(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)
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(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)(＾０＾)

最近ブラウザの調子がわるいな。二重だったらごめんね。

＊＊＊＊＊＊

「豚はなぜおいしいのでしょうか？」は問いが間違っている。


正しい問いは

「なぜ人間は動物を食べるのか？」

KKスレ発の山崎渉レベルAA誕生の予感ｗ
職人さんはいませんか〜？

>>69さん
2chで平気で「名を名乗れ！」と言い放てる、郷に従えない香具師
も追加お願いします

ﾉｼ

ぱくり新興宗教、教祖も信者も気持ち悪いから
＿
ﾀﾋね！！
＿
ﾀﾋね！！
＿
ﾀﾋね！！

>>63
あほらし、君らの誹謗中傷はなんとも無い。そもそも、先生さえ誹謗中傷
出来るんだから（＾０＾）恐ろしい。そのままでは、「まずい」から早く
回心しなさい！ね！

>>69君
「アンチと言われる人々」に誹謗中傷されるは我が「誇り」でございます。
褒められたら、それこそ最悪だ。（＾０＾）

かわいいよ「ローエングリン」かわいいよ

>>1 乙

>>77
>>78
そういう風に、あたまから誹謗中傷と決めて、「自分に至らぬ部分はない、相手を哀れんでやる」的な態度をとらない方がいいんじゃないか。
真理的には、相手から批判を受けたら、謙虚に受けても、よーく反省するものだべ。
世の中、大人になると、なかなか自分を叱ってくれる人はいないし、
批判されたら、「ご鞭撻のほど、有難うございます」と感謝も必要だ。
ローエンさんが、「この度のご叱正、感謝いたします」とかいえたら、ＫＫ信者のイメージアップになるかもね。

ＫＫも、ＫＫ信者も、何かいわれると、すぐ感情的になり、相手を全否定したがるから、
なんか小心に見えるんだよなあ。
自分らは、相手を叱ってるつもり、改心を祈ってるつもりなのかもしれないが、
それにしては、感情的になりすぎなんだよ。

>>80

理解力無いし、一時解った振りしても、すぐにボロが出るのが何時もの行動なので言うだけ無駄。ｗ

自分を慰める為の行動しか出来ないのが、ジークタンだよ。

宗教板の[嫌い]なコテハンpart2
http://www.37vote.net/2kote/1160584419/

逆だね。
結果として悪を増長させる謙虚さは無用だ。

>>80
「ご鞭撻のほど、有難うございます」m(__)m　
　別に本気で・「切れてないっすよ」・（＾０＾）

>>84

鈍感なだけ？　

・・・「思考停止」の好サンプルだ。

>>82
げ！「おこたみかん」ちゃんに負けた。ショック！（＾０＾）

>>85
あれ！ちかごろ、ヤフーには行かないの？

この方々を救ってあげてください！
http://c-docomo.2ch.net/test/-/mental/1170677766/i

これはどういう問いなのかな、アウトオブＫＫ？

動物を食さなければならないふうにつくられてることに関する根源的な問い？

これは現実問題として、

一、鉱物を食するとするならば、物理的に有限。

一、生物は食材として、身近で育てやすい。

といったいろんなメリットがある。


あなたも創造主ならどうするか？というのを色々考えてみると良い。

まず水は多目的に使えるので必要です！

>>90

　IDなんて無くても説明可能どころか、合理的だぞ。
　ところで、このままIDの存在説明→ID＝大川氏って説までちゃんと展開できるのか？
　でなけりゃここでやる意味無いね。ｗ

それから１７才って、ひょうご君に言ったのかな？


あなたが、ローエン選手？

>>87

ちゃんと考えろよ。ｗ

>>92
幸科の会員になったのが１７歳だってさ。

書いてあったね。

了解！

エルで〜す。

大川さんの使命は地球的法の完成。
魔との戦いは大川さんの使命ではありません。

魔との戦いは軍神、赤系の使命。
お坊さん中心の幸福の科学が、魔と戦おうとしてるけど危険。
生兵法は大けがのもと。やめたほうがいいよ。

サタンとの戦いはモーゼ様の仕事。ミカエル様の仕事。
魔との戦いは戦神に任せるべきだよね。

しかし、いま３７ならば２０年前。

潮文社のが出てすぐくらいなので、めちゃ早い！

って言うか、親御さんとかが会員なのかなあ。

のだめカンターレも、うちの教義には詳しそうだね！

ランティー意識がサタンを地球外に連れていこうとしている話しは興味深い。

エル・ランティ様こと高橋信次さんは霊能力が強かった。

生霊を呼ぶこともできた。
生きた人間、教祖などの魂を呼びつけ説教などしていた。
その間、その人間は意識を失い、長い時間意識を失っていると
死ぬ恐れもありましたが。そのくらいの力があったようです。

大川さんはあの世の霊人となら誰でも話をすることが出来たようですが、
生きている人の魂、生霊を呼ぶことは出来ないようです。
霊能力に限れば、高橋信次さんのほうが凄かったようです。

だからと言って大川さんより高橋信次さんのほうが上というのではありません。
使命が異なるのです。

どういった経路でそういった話しを？

創作じゃないの？

何が言いたいかというと、魔との戦いにお坊さん系統は不向きだということです。
魔、サタンとの戦いは赤系の軍神に任せたほうがいい。

裏だ、裏神道だと差別し、会から排除するのではなく、
対魔戦力として、言葉は悪いけど利用すべきですね。

今の幸福の科学の会員には、魔やサタンと戦えるような人は少ない。

エルでした。

>>どういった経路でそういった話しを？

GLAの会員だったならば、知ってると思うけど。
甲斐さんという人の話し。

黄金系でもいけそうな気はするけどね！

高次元神霊は三次元には降りて来にくいし、やっぱ出ている我々が頑張るべきだと思う。

甲斐さん、通右かなんかだったかね、名前は。

年代を調べてたら、先生は３０歳の時９，１０，１１月の三ヶ月間で
「太陽の法」「黄金の法」を書き上げてる。すごい！ちょっと出来ない。

当会批判でよく、「やめたら地獄行き」とかいう批判をする人がいるが、そんな
事は聴いたことが無いし、事実でもない。ただ、離れるのなら見苦しく他人を
巻き込まないで、独り静かに離れて考えればいい。独り離れるのが悔しくて他人を
巻き込み、撹乱させれば「和合僧破壊の恐れ」が在ると思う。
　何か納得できなくて離れて「キリスト教」をやって「心清く」生きることが出来れば
決して地獄なんか行かないと思う。当会に居ても「信心深く」見えてその実何か
間違っている人は「決して地獄に行かない」とは言えないと思う。自分を飾る為の
「信仰」を勘違いしてやっている場合も無いとは言えない。先生と教えが素晴らしく
とも、変な弟子が出る可能性はいつだってあると思う。ダイバダッタ、ユダも
そういう例だと思う。大切なのは動機と、素直に教えを実践できてるかどうか
だと思う。しかし、大多数の当会の信者は素晴らしいと思う。それは、やはり
教えと先生が素晴らしいからだと、私は思います。皆さんも、来てね（＾０＾）

>>1-107

はっきり言って、普通の人にはきさまらの議論自体、「キチガイとキチガイの話し合い」にしか見えない。
つまりインチキ宗教の信者は、『普通の人間だったのに宗教にだまされておかしくなった』のではなく、『もともと精神がおかしく、キチガイ因子があってなるべくしてインチキ宗教の信者になった』ような奴らだというのがよくわかった！

ヒラリー上院議員 前代未聞の巨大核シェルターの建設を選挙公約に
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1170573840/

《Japan Do It 通信》 -2007/2/6-
ヒラリー・クリントン上院議員 (民主党)は2008年11月4日のアメリカ合衆国大統領選挙出馬に向けての公約を発表した。
一つ目はイラクに駐留しているアメリカ軍の撤退。もう一つは前代未聞の巨大核シェルターの建設である。
アメリカ軍がイラク駐留の為の１８兆円の追加予算が、現政府との軍事産業との癒着があることを指摘、また、意図的による石油価格の上昇操作を痛烈に批判し、
人類の平和と希望を込めて予算を使用すべきだと主張、プロジェクトとして巨大核シェルターの建設を発表した。
編集部が入手した青写真によると地表部の直径500メートル、地上高160メートル、六層の地下部から形成されており、ドーム全体が高張力鋼のトラスに鋼鉄にセラミック被覆を施す鉛ガラスで覆われる構図になっている。

《巨大核シェルター青写真一部》
http://www.jpdo.com/link/1/img/42303.jpg

ドーム内では酸素、水が内部で完全循環再生され、放射能による致命的な土壌汚染から完全に守る設計になっており、居住予定人数1000人に対し、八万平方メートル分の木が森林として植えられる。
通常時はドーム内部の地上に20階程度の高層ビルを何棟か建てて移住し、有事の際には地下シェルターに避難し放射能が消え去るまで待機することとなる。
世界核戦争後は大量の土砂が成層圏に吹き上げられると気温が低下、その為「核の冬」の現象が起こり、北半球はマイナス40度、南半球でマイナス10度の気候が約一年半続くことが予想される為、
地下の居住区、地下大型浄水場、人工太陽地下農場、酸素生成の為のクロレラ工場、再処理施設付きの超安全型小型炉の設備で多目に見て10年生活できるように設計されている。

建設費はおよそ1兆2000億円。この半分の6000億円をアメリカが算出し、残りは国連加盟国で算出する計画になっている、
居住者は国連加盟各国から選出され3年のサイクルで1000人が入れ替わることになる。
また、このドームは直接的な攻撃に多少脆いことから、核防災施設の島周辺を国連での非戦争地区に指定する予定であり、平和のモニュメントとしてもこの巨大核シェルターを運用し、戦争・核廃絶の運動を世界中に呼びかけていくという。

>>109
単純な疑問なんだけど工期は？
はっきり言って無理だと思う。

>>107
地獄がお前を待ってるぜ

おはようございます！

約一名を除いて、このスレのメンバーは地獄があると考えているようですね！

あとは「誰が行くのか？」という問題です。(笑)


ではまた今夜！

>>104
悪魔が来たりて、君を待つ

>>113

既に迎撃態勢に入っているぞ、我々降魔系が！

Ａ型やけど。(笑)


ではまた！

>>107
だから
『永遠の仏陀』に、信仰を手放したら、地獄に堕ちると書いてあるよ。

>>108
宗教ってのは、部外者からみたら、そういうもん。

>>112
主観的には地獄はないべ。

ゾウリムシは暗くて湿気があるところが好き。
カルト信者は、カルト宗教の中に居るのが幸せ。

一般人から見たら、両者は地獄にいることになるが、本人はそれで幸福。
波長同通で地獄にいるなら、本人は地獄が幸福なのかもね。

信仰を手放す、とは、退会するということではありません！

ローエン君の言うように、悔しさですね、根底にあるのは。

一番笑えるのは、集いで気配りしてもらえなかった、といった発想です。

そら、奪う愛では？(笑)

奪う愛に転じた自分、というのは、正しき心の探求をすると誓ったはずの自分から逸脱しています！

会員の資格すらない状態です。

新興宗教だからわからない。

例えば聖書に感動してクリスチャンになった。

一年後、ひとり息子が事故で死んで財産も火事でなくした。

この時に自分の悪しき運命を、そして神を呪わずにいれる人が６０億人の中でどれくらいいるだろうか？ということです。

総裁がインチキである、という主張もネットで見受けられますが、説得力のある内容はここ５年間で、ただのひとつも見当たりませんでした！

教義を批判する場合は、内容を深く吟味して明らかに間違っているというのを主張してもらいたいのですが、月刊誌を読んでいるのが初代ひとりですので、まとをえた批判など最初から期待するほうが無理な話しです！(笑)

「なぜ豚はおいしいのでしょうか？」に話をもどそうか。

このような問いを発するというならこう答えよう。

「おいしい豚を食べているから」

>>124
豚だろうが、野菜だろうが、魚も、それなりの「魂」がある。それでもこの
地球で生きている限り、食物連鎖の中に在る。他の生物を犠牲にしないでは
この地上界では生きていけない。故に「価値在る生き方」を人間はしなければ
ならない。「感謝して」「頂く」しかない。おいしく感じるのは神様の「慈悲」
だろうね。ガソリンみたいじゃ喜びが無い。感謝、感謝、そして価値在る生き方。

＞他の生物を犠牲にしないでは
＞この地上界では生きていけない
　
　そこで菜食主義があり、東洋にはジャイナ教なんてもの
があるわけだよね。植物にも生命があり、喩え乳製品や
蜂蜜にしても、本来の生き物の栄養を強奪している事実は
動かないにしても

地獄の存在を信じとかないと、悪いことをしちゃいそうな人には必要かもね。

俺は平均的な道徳観念はあるみたいだから特に必要性感じないけどね。

幸福の科学の信者さんたちが、地獄の恐怖の存在がどうしても必要な、
道徳観念の低い人たちの集まりだった場合は、必要悪としての存在価値はあるかもしれない。

地獄がなくても、悪いことをしないような道徳観念が身についたら卒業すればいい。

>>67>>69　
その通り。書きかけ項目。補追感謝。

>>65
反対意見や、事実と異なるではないかといったクレームがあるのなら、
こうした中傷や罵倒、吐き捨て等でなく、筋道立てて反論項目を追加のこと。
　
（コピペ推奨　補追歓迎）

『KK板初心者のための基礎用語』　
＜固有名詞・コテハン＞編

【通称ジーク　＝　ローエングリン】　（属性：自称熱烈ＫＫ信者）　じ行

ＫＫに依存ないし同化することで、「もしや世の中で負け組かもしれない？」という
怖れや劣等感への補填をなしつつも、「先に知っている者幻想」による優越感を
周囲に投影することで、自己確認、自己満足に励む生物。

・特徴　（総合）
独善性、自己中、傲慢、尊大、軽口、虚言癖、説教癖などが顕著だが加えて
逆切れ、開き直り、居直り、放言、暴言、罵倒、見下し等々に長じている。

厚顔無恥、驚くべき無反省、無責任ぶり、ネット中毒依存、構って君病、
不誠実などの評価が信者・シンパ・アンチ・退会者・一般属性に依らず定着している。
またいわゆる「ニート」性が投稿時間帯、質、量等から容易に看取される。

共同体における、社会性や倫理観、コンプライアンス意識が欠落し、
他所板では、板主催者から荒らし認定を受け退去を指示されても長期に居座り
放言を続けるなどその迷惑行為は枚挙に困らない。2chでも「名を名乗れ！」と
言い放てる郷に従えない香具師･･･といった指摘が後を絶たない。

・特徴　
「マルチハンドル」「経歴詐称」「嘘情報の流布」など常軌を逸した虚言癖でも
有名であり、他所板では　「嘘吐き村の住人」の一人　としてソドム等と並び
称されている。　　（嘘つきぶりの具体例　→別項目へ）

また、自らを批判あるいは注意する者へは（その相手の帰属を問わず）
異常なほどの攻撃性や排撃性を例外なく発露させる。
統協などカルト宗教巡りの末、ｋｋに辿りつくとこうなるという生きたサンプル
でもある。

・特徴　補足
（自称霊能者）すすき氏からは、「大川総裁本人による熱烈信者を偽装した
キャラクターである」と断定、看破された名誉な実績も持つ。
見方を変えれば、ジークの言動は、KKの備える特徴をすべて体現している
言動者であったとも言えよう。

一方、対話者や観察者の多くから、表面的な個性や知性度は一見異なるものの
その本質や性癖において【すすきそっくりの2号】という感想、評価も根強い。

アンチに限らず、シンパ、信者からも無数の諫言、忠告をされてきているが
受け入れた例はない。

尚、これを肯定、あるいは擁護し、増長させたコテハン例としては、「師匠筋」
として師弟関係を自他ともに認める「項目【いいじちゼロ】」の例がある。
他にはコテハン【袈裟衣】、２ちゃん【名無し】シンパなどが僅少だが記録がある。
（後者は対KKアンチ者ならなんでもｏｋ、といった属性二元主義者と思われる）

また（自称高次元霊能者）【ヤサ】によると、「傲慢ぶりは過去世によるもの」
「嘘吐き上等もイエス時代の迫害対応からの経験によるもの」とリーディング
されている。【ランスロット】とはインドよりの縁生の仲でありここで導け、等の
助言を受けるもそれらについて実行する気配はない。

＜【通称ジーク】　この項目は書きかけ中です＞

【音楽】横田めぐみさんの歌を「ピーター、ポール＆マリー」のメンバー　ポール・ストゥーキーが作る
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1170129760/52

ソング・フォー・メグミ [Maxi]
ノエル・ポール・ストゥーキー (アーティスト)

発売予定日は2007/02/21です。

Noel Paul Stookey‐SONG FOR MEGUMI
http://youtube.com/watch?v=M664fUDYqtE

誤解があるといけませんので補足しておきますが、三帰をお勧めした人に対して「養成」といった形で、さらなる高みへとお導きすること、というのも非常に大切です！


ではまた今夜！

【音楽】横田めぐみさんの歌を「ピーター、ポール＆マリー」のメンバー　ポール・ストゥーキーが作る
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1170129760/52

ソング・フォー・メグミ [Maxi]
ノエル・ポール・ストゥーキー (アーティスト)

発売予定日は2007/02/21です。

Noel Paul Stookey‐SONG FOR MEGUMI
http://youtube.com/watch?v=M664fUDYqtE

傍観者大先生の書き込みを見るためだけに、
１日に何度もここをのぞく私は、ネット依存症だろうか。

中大の浅岡、はやく総合人間学の本出版しねーかなー。
思いっきり哂ってやるのに。

>>135
だるま総連へのガサ入れで拘留中

ある街のｈｐに、ＫＫ関連の書き込みがありましたが。その中でファルコン、デープスロートなどの書き込みがありました。ファルコンとはこの２−ｃｈのファルコンさんのことでしょうが、デープスロートとは何でしょうか？
私は、白金の問題よりも、こちらのほうの真偽をはっきりされる必要があると思います。もしも、まったくの創り話ならこちらの方が影響が大きいのでは？

>>138
それはどの街のＨＰでどのような内容だったのか、
この板の住人の方々に教えていただけませんか？

私も、ネットサーフィンでたまたま見ただけですが、問題の小学校の街のｈｐだったと思います。
誤解のないように言いおきますが、昔の友人達がKKに入信していたので少し気になっています。
私自身は、この会には不信５０％と、感心５０％で、この二十年間成り行き静かに見ていました。
正直ショックです・・・・・・・・・・・・・・。

ディープスレもファルコンスレも見れなくなっているが、同一人物ですよ。

生き残ってるのこれだけ？
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160219670/l50

ＫＫは、訴訟を躊躇しない団体だ。
今回、新潮を訴えたことからも、その体質は変わっていない。

しかしながら、ファルコン告発は、衝撃的であったにも関わらず、
ＫＫがファルコンを訴えたとは聞かない。
なんでだろう？　と疑問だ。

これの49だべそ。
http://tokyo.machi.to/bbs/read.pl?BBS=tokyo&KEY=1166662264

143は>>139へのレスだす。

ハゼダイザエモンか？

>>125

きたな。ジーク。

いわれたとうりしかいえないのかい？
神の国をもたらすべき人間が何時までも動物を食べていいのだろうか？
文明の進んだ人間はもはや例外を除いて動物を食べる必要はない。
野菜でいきていける。
とくに家畜のような高等動物を食するのをいずれやめないといけないはず。

人間は今や食べないと死ぬから豚を食べるのではなく
おいしいから食べている。とくに先進国では。
植物はまだしも豚のような人間に近い意識をもつ存在たちに対して感謝して頂けばいいという問題ではない。

>>146

しかしながら、実際は「豚がおいしい」のではなく、豚に加える調味料や料理したものがおいしいのである。
真に「豚がおいしい」といえるのは生豚肉にかぶりついている肉食獣のような人。
「なぜ豚はおいしいのでしょうか？」　だから　「おいしい豚を食べているから」

『幸福の科学』No.238第１７ページ
「知らずに犯す罪は、知って犯す罪より重い」

こんな馬鹿なことを教える宗教は最低！

>>122
総裁がインチキでない、という主張もネットで見受けられますが、説得力のある内容はここ５年間で、ただのひとつも見当たりませんでした！

>>128
＞幸福の科学の信者さんたちが、地獄の恐怖の存在がどうしても必要な、
＞道徳観念の低い人たちの集まりだった場合は、必要悪としての存在価値はあるかもしれない。

道徳観念が低いので、必要でしょうね。

＞地獄がなくても、悪いことをしないような道徳観念が身についたら卒業すればいい。

道徳観念が身につくことはないので、いつまでも必要でしょうね。

>>142
＞しかしながら、ファルコン告発は、衝撃的であったにも関わらず、
＞ＫＫがファルコンを訴えたとは聞かない。
＞なんでだろう？　と疑問だ。

総裁が、２ちゃんねるを見る術を持っていないからでしょう。

自分はセミナー会場で総裁にある念を送ったら、
それからすぐに総裁が自分の目を見てお話をされ始めたので、
「あっ分かっちゃったかな」って思ったことがある。
とても偶然とは思えない、距離近かったし。

>>114
>>113
＞既に迎撃態勢に入っているぞ、我々降魔系が！
＞Ａ型やけど。(笑)

だったら、早く身にまとっている悪霊を追い払ってくれ。

>>152
＞自分はセミナー会場で総裁にある念を送ったら、
＞それからすぐに総裁が自分の目を見てお話をされ始めたので、
＞「あっ分かっちゃったかな」って思ったことがある。
＞とても偶然とは思えない、距離近かったし。

それは、アイコンタクトでしょう。
大勢の中で相手を見つめると、相手も自分を見つめるということ。
アイコンタクトのアイはeyeで目の意味ですから、愛と勘違いしないように。（笑）

俺の知り合いの元会員のところでは、親族に自動書記が起きたみたいだな。
この中川っていう人が釈迦だってメッセージが出て、それから住んでる家を
探したら本当にあったということで、びっくりしてやがて入会。

結局会の体制が気に入らなくてやめちゃったけど、「先生は本物だ」って、
それだけはずっと言ってた。

>>130-131
うははは、面白い。
飽きるまで、どんどん色んな人の私設Wikiを作って下さいｗ

>>154
以前某イベントで、かわいいお姉ちゃんがステージ上から俺を見つめていたので、
直後に隣にいた仲間に告げたら、「あれは俺を見ていたんだ。」と言い張られて喧嘩になりましたｗ

先日、テレビでダウンタウンの二人が同じことを言ってました。　テクニックなのかも知れません。

>>155
＞結局会の体制が気に入らなくてやめちゃったけど

結局、やめちゃうんだよね。

初期からの会員でやめちゃう人は、やっぱりさびしいんだよ。
先生と自分の間に、いろんな人が入って来ちゃうのが。
距離感が変わっちゃうからね。

でもそれは会の発展に付随するものだから、ある程度仕方がないこと
なんだな。
アットホームな交流の場は、先生に直接求めるんじゃなくて、
自分たちが作っていかなくちゃならないんだ。

>>156
テクニックの場合もあるよ。
おれがバンドを組んでたヴォーカリストが言うには、
「なるだけ、客席を見ろ、特に女が集まってる辺りは、念入りに見ろ。
そうすりゃ勘違いした奴が、妄想を膨らませて、『ファンです』と言って会いに来る。
絶対やれる」

>>159
ですよねーｗ

で、159さんの場合はうまくいったの？

>>158
>初期からの会員でやめちゃう人は、やっぱりさびしいんだよ。

おれは本当の初期からの会員ではなかったけれども、
さみしい気持ちは少しは理解できるかもね。
ＫＫに協力して、ユートピア実現しようと理想に燃えて、活動に参加したのに、
ＫＫがだんだん、劣化して行くのを見るのは淋しいぞ。
大川さんを見誤ったと認めるのも、なかなか苦痛。

>アットホームな交流の場は、先生に直接求めるんじゃなくて、
自分たちが作っていかなくちゃならないんだ。

おれは伝道期に入る直前、入ったころからの会員だけど、
そのころは、「救世のため、ユートピア建設のため、先を行く者の屍を乗り越えてゆけ！」とかいう感じだよ。
今は、アットホームな感じを作ってゆくことが使命なのかね。

>>161
おれはシャイだから、そんなのできなかったよ。
それにおれはギターだったから、目の前には、男のギター小僧ばっか集まる。
女たちは、ヴォーカルの前に集まる。
そういうことです。

>>162
＞大川さんを見誤ったと認めるのも、なかなか苦痛。

真実を見る目が備わってきたということですね。
苦痛を感じるのも分かりますが、むしろ喜ぶべきです。

>>162
「救世のため、ユートピア建設のため、先を行く者の屍を乗り越えてゆけ！」
こういうセリフって「自分は勝者になる」って前提なんだよね。
自分が屍のほうになるとは誰も思わんのだな。

ユートピアなんて無理だよ。地球なんて広々とした暴力団のシマ。
一時的なユートピアは可能でも、死ぬまで続くユートピアなどシステム上不可能。

>>158
ブレイク前のアイドルを熱烈応援するヲタの人と似た心理かもしれん。
「俺だけが知ってる」みたいな。　メジャーになると、一気に醒めるんだな。

逆に言うと、メジャーになっても上手くマイナー臭を漂わせてる人は成功するな。
漫画家でいうと西原理恵子みたいな。

ファルコンは大畑好一という元職員ですが、本人が嘘をついていたことが確認できています！

ディープスロートもＮＨＫ職員ネタでリアルで面が割れていることを知り、ネットを去りました。

>>168
だからゼロ君さ、何度も言うけど、

＞本人が嘘をついていたことが確認できています！

って言うんなら、ソース出さんと。

>>162

初期の「幸福の科学は人生の大学院だ」って思ってる人が中心だったころは、
比較的アットホームな感じだったんだよね。
勉強好きでやさしいけれど、ちょっと気弱な感じの人が多かった。

そしてあの大伝道期に入って、ぞんざいな伝道で数字を優先する方向に行って
しまった人と、それでは良心が許さないと、あくまでも心をこめて丁寧に伝道
していく人に分かれたんだ。いや、みんなその二つの立場の間を揺れていたの
かもしれない。

今はもう一度人と人とが温かいつながりを持てるように、支部のあり方なども
見直されてきていると思う。

>>163

そっかー。でも自分のギターテクに男が盛り上がるってのは、
それはそれですごくいいよね。

>>170
うむ、初期は、大川さんもエヘラエヘラ笑いながら公演してたな。
「霊能がある田舎のにいちゃん」っぽくてそこそこ好感が持てたな。
コスプレして「カンターレ！」って叫んだ時に「こいつ終ったな・・・」と思った。

>>170
>今はもう一度人と人とが温かいつながりを持てるように、支部のあり方なども
見直されてきていると思う。

おれは今の支部は知らないから、はっきりとは言えないけど、
ネット信者とか、今回のイジメ騒動とか見てると、
ＫＫは、暖かいというよりも、裁く傾向が強すぎる気はする。
いまだに悪魔だとかなんとかいって、人と人とを分断してるし。

善悪を分かつのは必要かもしれん。けれども、相手を悪魔と決め付けてしまったら、
話し合いは無理になるし、相手を倒すまで押しに押し通すしかなくなる。
ユートピアより、破壊闘争を引き寄せてる風に見える。
リバティ記事も、相手を責めるばかりで、公正中立であろうという意思は感じられないし、
すごく残念だね。

>>167さけ
そうそう、瞬発的に人気が出ると、すぐに飽きられる
西原先生はジワジワ人気を獲得して不動の位置、ｶｺｲｲ
サブカル系(？)はやっぱ強いよ

大川氏も東京ドームでドカーンとやらかしちゃったりしたから
それも飽きられる一環にあると思うますです

>>169

こないだメルマガねたで見ず知らずの女から思わずストップがかかったので詳しくはネットでは書けませんが、複数のルートで大畑好一のいい加減な半生の情報を確認しています。

本人の名誉の為にも、本人の口から真偽を書いてもらいます。

>>174
唯一知ってる女性漫画家を出してみますたｗ

ってか、彼女の著作はそこそこ持ってるな。
旦那さんの件は、他人事じゃない。

この中で最初の東京ドーム逝ったことある人

つ

人生最大の汚点だわｗｗｗ

>>175
ゼロ君さ、「いい加減な半生」と「告発の真偽」には、何ら因果関係無いよ。

＞本人の名誉の為にも、本人の口から真偽を書いてもらいます。

できるの？　ぜひ頼む。

>>167

「はれた日は学校をやすんで」

「ぼくんち」

「ものがたりゆんぼくん」

みんな俺のバイブルだ。
幸福の科学の会員も、先生の本だけじゃなくて、
サイバラみたいな感性に響く本も読まないとね。

>>173
諸行無常ですなぁ

>>177
行った。パンフレットみたいなやつ、まだ持ってるよ。

>>179
おおお、同志よｗ

なんだ俺だけか。

青春を返せ！　インチキ詐欺教団

ﾉｼ

>>183
「エルカンターレファイト（ｗ」の初出なら、会場に居たよヽ(´ー`)ﾉ

>>183
ま、人生に失敗はつきものさ。
失敗は成功の素。
詐欺教団だと気づいて良かったじゃないか。

浄土教の流れの中で、確か最初の頃、毒矢の喩で暗に人は異安心に陥り易いとの
平等智の限界についての講義が昔あったはずです。確かにそのとおりですが、
しかし、釈迦の本門が説かれだす時、この逆のことが、差別智では必ず起こります
。日本の歴史を見れば、暴徒化した日蓮宗などより排他的になり先鋭化していくわけ
です。小乗から、本門本覚の間は、会としてはフラーィデー事件などは、内部の
結束を固めるという意味でそれでよかったのですが、今回、大乗の教団に発展する時
には、今回の白金の問題はフライーで事件と同じように、髪を降り乱して抗議するのは
マイナスですよ。

>>175
ちょ、いい加減な半生の情報をってｗｗｗ

腹いてえ。おいおい、ゼロ君は立派な半生を送ってきてるのかな？ｗｗ


NHKネタとかも発元はガマンさんじゃないか。
ガマンがやったことって、情報の真偽への反証はゼロで
すべてファルコンン個人の私生活についての暴露ネタでの
中傷だけだったろうに。別個にただの犯罪だろ。
他に何かしてたっけ？

毎度、金魚の糞宣伝マン、ご苦労さまｗ

ううむ、今日はスレの趣旨に沿ったレスをしてしまった。いかんな。

さて

　おさけの日記

今日は、シャワーを浴びて、昼御飯を食べて、床屋さんへ行って、ＤＶＤを返して、法務局へ行って、
おもちゃ屋さんに行きました。　書き出してみたら仕事は法務局だけです。会社は大丈夫でしょうか。

その後、ふらふらとパチンコ屋さんというところへ行って、パチスロというのものを打ってみました。
4時間位いて、25000円使って1300円負けました。楽しくも悔しくもありません。
やっぱ商売の、脳の中心が痺れるようなあの感覚が本当の博打だと思いました。

>>130-131
おお、初出より進化してるじゃんｗ

俺の意見も採用してもらって�dくすです。
「項目いいじちゼロ」にも期待。ぼちぼちでがんがれ。

まとまったらどっかのレンタルWikiにまとめるのもいいかもな。

>>184
osakeたん、元信者たんだったの！？ちょっとびっくりですが
ぜんぜん匂わせないところが完全卒業と思われでした。　ﾉｼ

>>188さけ(もう呼び捨てｗ)
シャワーを浴びて、大人のおもちゃ屋さんに行きました、まで読んだｗ

おでも人生が博打だから、
パチンコ、競馬、宝くじetc.賭け事は絶対にやらない

>>189
いやいやいや、一度も信じたことは無い！

　色々あります　　我慢ですね　　　　　　　　ｗ

早くツッコんでくで(´・ω・｀)

>>190
うむ、競馬なんか、絶対しない。どうやっていいのかも知らない。
ってか、覚えたらハマる自信があるからなんだけどねｗ

それから、嫁入り前の娘が変なこと口走らないように。
パパは悲しいです（； ；）
（顔文字を出そうとしたら、手が滑って「(*ﾟ∀ﾟ)=3ﾑｯﾊｰ 」になってﾜﾛﾀｗ）

>>173

ネット信者は平均的な信者像とは違うと思う。
普通の信者はネットでのやりとりなんて、いわば「場外乱闘」ぐらいに
しか思ってないし、特に２ちゃんあたりには出てこない。
たぶん地獄的なものと縁がついたら困ると思ってるんだろう。

＞善悪を分かつのは必要かもしれん。けれども、相手を悪魔と
＞決め付けてしまったら、話し合いは無理になるし、相手を倒す
＞まで押しに押し通すしかなくなる。

これは正論だね。

実際、傍観者さんなどはどんなに「悪魔に唆されている」と忠告しても、
まだ救いようのある人を打ちのめそうとはしていない。
「おたんこなす」とは言ってるけど。

イエス・キリストも、悪霊が憑依している人からその霊を追い出しはした
けど、その人を「悪魔そのもの」と決めつけて殺したりはしなかった。
後世の教会とは大違いだ。

善悪を分かつ厳しさを持ちながら、その根底には愛があるのが理想なんだ
ろうね。

あと、普通の信者はリバティが担っている役割は理解しているけど、あん
なに先鋭的にはならないよ。記事に対する意見も立場によって違う。

>>193さけ
ウフフ、またすれ違いｗ
ﾑｯﾊｰ

>>195

それから、嫁入り前の娘が変なこと口走らないように。
パパは悲しいです(*ﾟ∀ﾟ)=3ﾑｯﾊｰ

ド変態だなこれｗ

>>191
そうでしたか。いや早とちりしちゃったーよ。

誘われてとか、連れてかれてとか、付き合いでとかも
当時はメッチャ多そうだよねｗ

>>192
大人のおもちゃの使用ノウハウについてはこのスレでもおそらく
１、２を争う自信はあるんだが、恥ずかしいので絶対言わないｗ

>>197
うん、あれは気恥ずかしかった・・・
全員立って、「ラーイトクロース」とか始めるじゃん。もうね、走って逃げたかった・・・

>>196さけ
ｷﾞｻﾞﾜﾛｽｗｗｗ

>>197さん
教えれｗ
ちなみに「早くツッコんでくで(´・ω・｀)」は
そういう意味じゃないぞ！(笑)

おとなのかいわにはぼくついていけないな。

>>194
俺は傍観者先生にはべつに嫌悪感ないよ。

もちろんいろいろな意見はあると思うけど。
隠しギャグもいい線いってるし役割を徹底して演じてるという感じ。
発言内容に反して、悪意や自己顕示特有のいやらしさも感じない。

人としてもうしんだほうがいいのがジークローエンやガマンデスネだな。

>>198
ぐは。　それはすんごすぎる体験と思われ。
「初回　集団生エルカンファイっ」　の立会い者　ｗｗ

>>199
え？そういう意味って？？？
ガンプラとかマニアは突っ込むもんなのか？ｗ

>>201
んーとね、長くこのスレに居ると、書き込みをしてる人となりってのが、何となく見えてくる。

例えばゼロ君もランス兄貴も、昔は大っ嫌いだった。現役信者氏と喧嘩もしてた。
「言い質」を最初にツッコんだのも俺だし、ランス兄貴にカラんでたのも俺だし。

でもね、何となく、見えてくるじゃん。
今は、相手が俺をどう思ってるかは関係なく、俺は彼らを勝手に仲間だと思ってる。
だから、もう叩かない。全ての発言を、善意で解釈する。
俺は警察でも検察でもないからね、証拠なんていらない。主観が全て。

で、イロイロガマンとジークローエンはハラワタが腐ってる。
これも証拠なんていらない。俺が俺の中で黒と思えば黒。

あ、ヤサか、あれは特殊だなぁｗ

>>200さけ
兄貴はやっぱりシャイなあんちきしょうだｗ

>>202さん
何故そこでガソプラがｗｗｗ
想像しただけで痛いぉ(^ω^;)

>>204
今日おもちゃ屋さんに行ったのは、数日前に書いたガスガンのガスを買う為だったんだが、
ついでに昔乗ってたバイクのプラモがあったら買おうって意図もあった。
地元のマニアックなおもちゃ屋さんなんだけれども。

プラモあった。　は？何だこの値段は！　足元を見られていたので、腹が立って買わずに帰ってきた。
ヲタの人達は、自重して欲しいな。

>>203さけ
禿同
悪い香具師じゃないってのは、ROMって半年ちょいだけど、わかる
自分はハラワタ腐ってる中にｱﾚも入っているが…

>>205さけ
最近調子こいてプレミア付けて売る店があるよね
値段の基準はヤフオクより少し上って感じかな
今にも潰れそうなひなびたオヤジがやってるおもちゃ屋とか狙い目
でもそういう所を狙ってバイヤーが買って行くんだよね…

こんな世の中じゃ ポイズン

>>206
まぁもう居ないし。
俺的（ｗ）には、「不幸な子は居なかったんだ！」ってあの紳士の気分が味わえて
ホっとしたかな。　琴線を揺さぶる表現がそこここに散見されてたんで。

傍観者先生の書いてくれてることって、実はほんとうに参考に
なるんだよね。

先日、長尾雅人訳の「維摩経」を文庫で買ってきた。
解説本も２冊ほど。

ユイマ、かっこいいな。
なんで幸福の科学はもっと理想の在家信者ってことで、
仏典のユイマのことを強調しないんだろうって思った。

考えてみれば、比丘・比丘尼も結構だけれど、
在家のお手本も必要だ。
これからは「居士」の時代かも。

>>207
うむ。あの出来は、どう見ても2000円弱だった。
それが、7000円で売ってたのを見てね、もうね、ふざけんなと。

>>203
同意。

個別ではちょっとおさけと逆コースのもあるかな。
ランス君とかゼロ君とか、明後日向きにずれてるだけで
前は個人的にそんないやな奴じゃなかったんだが
この半年、一年でダメ男判定の方が見る見る優勢になった。

言葉の筋を外して無恥な奴は、ネットでもリアルでも受けつけれなくなる。
俺の場合だけどね。

げねきは進化したと言われてたけど、信者では一番まともかもな。
第二の法論スレ、げねきの「いじめ私見」というの昨日見たけど
言葉に力というか読ませるだけの魅力があった。不覚にもちょっと感動させられたｗ　

いかんな、つられてマジレスしてしまってる。そろそろ　ﾉｼ

>>209
ヤサもね、悪い奴じゃないと思うが、気が小さいんだね。
口調や書式を頑なに守ってるのは、自己保身の表われなんだろう。

いや、嫌いじゃないけど。

>>208>>210さけ
冬休みが終わってホッとしたぉ(^ω^；)
散々いじられたら来なくナチャタ
そしておでが微妙に復活ｗ

値段3倍以上かぁ…酷い話だ(´・ω・｀)

>>204
想像すなｗ！
苦痛なら別の方法で・・・ｗｗ

そういえば毎晩居座ってたのに、アレはさよならも言わず消滅したな。
一月のご乱交でした。だれも全く気にかけないのが全てを物語るか。
あれ、字が違うけどまあいいやｗ　　　　　　　　ﾉｼ

>>208
琴線ゆさぶる同意。
瞬発力というか全方位（自己含む）破壊力はすごかった。
釣りじゃなくて、素だったんだと思うことにしてる。　ﾉｼ

東京ドームの「エルカンターレ・ファイト」はみんな起立してやっただろ
あのときは羞恥心でこそばかったな
おれの隣に座っていた５０過ぎの管理職っぽい白髪のおっさんは、付き合いで来てただけかもしれんが座ったまま固まってた

あと幕張メッセだったか横浜アリーナだったか忘れたが、原田真二がきて前座で歌うたったことあっただろ
あのときも全員席から立って手拍子してた
ふつうのコンサートもいやで、静かにホールの椅子に身を沈めながら静聴するもの以外はからだが合わないので座ったままでいたら
親切そうな兄さんが笑顔で立つことをうながしたので一応立って手拍子したが、しかたないことだが周りはおれを悪霊憑きだと思っていることが伝わってきた
ま当時は終末観や教えのダブルバインドでいつも胸がつぶれるような苦しみを感じていたので自分でも悪霊が憑いていると思い込んでいたがな

>>213
んーと、プレミアがついたわけじゃないんだ。
メーカーが、その値段で出した。
もうね、ふざけんなと。

>>214
どの表現が俺の琴線を揺さぶったかは、書かない方がいいね。
うん、書かない方がいいな。

>>211>>214たん
別な方法ってなんじゃらほい
乙 ﾉｼ

おでも落ちる〜
おさけ兄貴またね(・∀・)ﾉｼ

最後まで徹底的にすれ違いｗ

ﾉｼ

>>215

＞あのときは羞恥心でこそばかったな

でしょ？　信者さんもみんな、困惑してたぞｗ

>>217-218
ってか、こんなことしてて大丈夫かおいｗ
当人以外は、心配したふりしながら自分の時間が潰れればいいや位にしか考えてないぞ。

んー、この酔っ払い文章で伝わっただろうか・・・

なんか、凄まじいまでにイジメに紙面割いてない？

馬鹿、利己心のかたまりだ。

エルで〜す。

〇〇ちゃん飽きたみたい。
最後に神光物理学から見た魔について。

宇宙というものは神の光の分光と、その分光の光合成によって成り立っている
相対的な世界、多次元多様な光の世界という見方もあるわけです。
そして永遠に分光し続ける存在であると同時に、多次元多様な神光が弁証法的に
統合、集光し続ける存在でもあります。

そしてこの多次元多様な神光が交差する時に、時空間の歪が生じ、影が生じます。
その時空間の歪こそが魔と呼ばれるものです。

おはようございます！

ダメ男認定した人とは私は合います。それだけ堅実な人生を歩んでいるということですから。あなたの好悪の感情に関わらず。

むしろ、チョリゾーもどきや現役信者さんとは生理的に合わない。

そしてその根底にあるのは、恐らく「羨望」でしょうね、青春時代から今の実人生に至る迄のとらわれの無さ。

銀河と銀河が交差する時に、異なる光と光が交差する時に、
軋轢が生じ、魔が発生するのです。

魔にも宇宙レベルの魔がありえるわけです。
地球レベルの魔と言われる存在は８次元レベルですが、宇宙レベルから見れば
９次元の魔、１０次元の魔……というものも存在しえるのです。

今、地球の惑星意識はとても病んでおり、宇宙の魔を引き寄せています。
惑星レベルの憑依現象というものもありえます。

魔とは影。隠れし存在。
魔の存在を認識するのは非情に困難かと思います。

丁度、奉行とチョリゾーもどきの私生活の会話に、他のアンチが入っていけないのと同じように。

地球の皆様のご健闘を心より祈念いたしております。

エルでした。

昨日は仕事の契約の再交渉に私が赴き、純利１００〜１２０万円を上乗せしてきました。

人脈を使い両天秤にかけただけで、相手の方から申し出がありました。

叔父も、やっぱお前を再度行かせて正解やったな、とたいそう喜んでいました。

のだめカンターレも斬新な内容書くけど、内容、無さ過ぎねえ？

銀河と銀河の交差って何だよ、これ？(笑)

地球意識が病んでいるのならば、この程度の異常気象じゃなくて、大陸陥没クラスの異変がある！

一夫多妻制を悪魔の宗教と呼んでいるのと同じです。

銀河レベルでの価値観の相違と考えるべき内容ですね！


時空の歪みといった「偶発的な要素」の為に、魔がそこかしこに乱立するようならば収まりがつきません！(笑)

型破りな生き方に憧れはありますが、総裁がおっしゃるようにカンナはカンナの生き方があるのかもしれません。

昨日の交渉の折りに感じました。「億単位の契約が出来るような真理企業というのは、まずトップがそれを望むところから始まる。」と。

どういった器の広げ方をすれば良いのか、真剣に模索します。


ではまた今夜！

>>194
＞ネット信者は平均的な信者像とは違うと思う。
普通の信者はネットでのやりとりなんて、いわば「場外乱闘」ぐらいに
しか思ってないし、特に２ちゃんあたりには出てこない。
たぶん地獄的なものと縁がついたら困ると思ってるんだろう。

地獄的とされるものを避けるのであれば、昔も今も、本質的には変わってないんだな。
そうやって異質なもの、他者を避けるところも、カルトといわれる理由の一つなんだけど。

ひょっとすると、２ちゃんや、ネットをしない信者よりも、する信者の方が、
ある意味、外部に開かれているのかもね。

>>209
大川さん以外の高級霊ファンがあると、
大川さんがやきもちやくんだよ。
「われ以外に神なし、仏無し。われのみを崇拝せよ」というのが、
方便の時代は終わったでしょ。
ゆいまファンが出てきたら、面白くないのかもね。

ＫＫの高橋霊言で､ユイマはかなり偉い人と言ってますね｡

総裁の講義でも､釈迦教団ＮＯ１の智恵者シャリフツも在家信者ユイマに相当翻弄されたと言ってます｡

谷口雅春氏はユイマ経典が仏典最高峰と認めていますよ｡

聖徳太子はユイマ経を枕頭の書とし､ユイマを理想としています｡

秋田正心館の信者限定本には文殊とユイマは非常に仲がよかったそうです｡

一夫多妻制を悪魔の宗教と呼んでいるのと同じです。

銀河レベルでの価値観の相違と考えるべき内容ですね！


時空の歪みといった「偶発的な要素」の為に、魔がそこかしこに乱立するようならば収まりがつきません！(笑)

不思議な連投になってる。


なんでかな、これ？

>>229と>>234

携帯からなのでコピーはできんし、間に一個投稿しているし、ＩＤは一緒だしということで、一日中、困惑していました。


ちょっとネットを去って、静かな時間をとります。


ではまた後日！

ちょっと実験

やっぱり無理か。

>>233
高橋信次も、大川隆法も、ゆいま経のゆいまは実在したというスタンスなんだね。

普通、維摩経のユイマは、実在しないとされてたかと思うんだけど。

谷口雅春は、ユイマが実在したというのではなく、維摩経の教えを評価してるだけのように見えるから、セーフかな。あはは。

維摩を実在人物と空想するのは、自由といえば自由だが、
高橋信次、大川隆法は、本気で実在を信じていそうではある。



＞維摩経：中インドの毘舎離（ビサリ）城に住む長者で、在家のまま菩薩の道を行じたという架空の人物「維摩詰」
http://www.kcn.ne.jp/~kingyo/SANKY.htm

＞『維摩経』の主人公である維摩居士（架空の人物）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%85%E5%A3%AB

＞維摩は仏教経典に登場する伝説上の人物である
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%88%E7%A6%8F%E5%AF%BA

＞維摩居士とは『維摩経』に登場する架空の人物で、在家の菩薩という設定。
http://members.jcom.home.ne.jp/webchikoin/mame/m_hohjyo.htm

仏典のこじつけについては、高橋信次の説を
大川隆法が受け売りしただけだと思う。
高橋信次の説に疑義が多い以上、大川隆法は
早めに撤回すべきと思う。

また、反省して心の曇りをとるなどという擬似心理学の導入も
さっさとやめるべきと思う。

いつのまにか話の中心が傍観者先生になってるな

高橋信次の場合には、高橋流の解釈で押し通せば
なんとかなりそうな気がするが、ＫＫの場合だと
ときどきアカデミックの分野によりかかるそぶり
を見せるからボロが目立つのでは？

ユイマ経典によれば､ユイマは､アシュク如来界から降りたそうです｡

ユイマ経典では､ユイマは自らの意識を分化させ､天上界の最上段階の仏陀と対談してます｡

その場に居合わせた諸如来達がユイマの分身の光りのまぶしさに驚嘆しています｡

さらに諸如来達を招き､地上の悟りについての説法は､幸福の科学の各如来の霊言以上に格調高いものです｡

ユイマが実在したことは驚きですが、
もっと驚きは、モーゼ→ユイマ→ヤサ大先生ということです。
これは釣りではなく、私は本当に信じて居ます。

ＫＫの教義の中では、空想の人物や神様が実在した人として大川隆法に生まれ変っていますからね。
まさに、fantasticな教義です。

>>224
＞異なる光と光が交差する時に、軋轢が生じ魔が発生するのです。

それじゃ、お前のまわりは魔だらけだわ。
光と光は、しょっちゅう交差しているからね。

そうかファンタジスタなのか

僕の記憶違いかもしれませんが、
大分以前に職員の方から聞いた話で

『霊言集に出ている霊人は、ごく最近の方を除き全員今地上に生れてきてるらしい』

と聞いた記憶が…
となるとモーゼ様も生まれてきてる…？？

何で、仏陀やエル・カンターレの生まれ変りが、うつ病なんかになるのかな？
元々、精神的に弱いんじゃないのかな？

あの世はあった　文豪たちは見た！ふるえた！三浦正雄、矢原秀人（著）

　■１２人の文豪らの不思議体験談

　夏目漱石や菊池寛、宮沢賢治から新渡戸稲造、小泉八雲まで１２人の文豪・偉人が遭遇した非常に不思議な体験が紹介されている。現役の作家、佐藤愛子さんの心霊体験も登場する。
霊的分野の本としては初のドキュメンタリータッチのノンフィクションで、「菊池寛が幽霊に襲われる。それを評論の大御所、小林秀雄が記録していた」などの実例を紹介。臨死体験集のような脳の生理作用として説明することもできるあいまいな話ではない。
　科学的にどうこじつけても説明できない超常体験のオンパレードだ。しかも、その文献が書かれたときの状況、他の文献や他の人との比較などが細かく書き込まれ、実際の体験であることが、ひしひしと迫ってくる。
　霊感のない人でも、これだけ多くの著名人の実体験を読んでいると、「あの世はあるにちがいない」と思えてくるかもしれない。
　本書が本当に訴えたいのは「あの世があるなら、生き方が変わる」ということだろう。多くの人が納得できるであろう「あの世」を語った本でもある。

こんばんは。前の板が読みたかったけど、終ってしまって読めませんでした。
ここ何日かどんな話題だったんだろ・・・
久しぶりに来たので　さっぱりわかりません。

おこたは　ここのところネットをしていませんでした。
繁栄の法という本をいただいていたので、この前　読んでみました。
前書きに　この経済危機もミネリアムの想像の産みの苦しみなのであると書いてあるので
どういうことが書かれているのか、興味があるけど
何せ毎日少しずつしか読めないので　まだわかりません。
ほな〜☆

隆法うつ病って本当？　
そもそも隆法は大ボラ吹きなんだよね。
最近やつれてるし。

隆法「いじめは、いじめられるほうが悪い」
↓
Ｙ太いじめられる
↓
隆法「いじめるほうが悪い！　いじめ隠蔽する学校が悪い！」

学校の特に公立の先生は「安定企業」であり、公務員と言うのはよほどのことが無い限り
リストラに会う事も無い。故に保身に走り易い。マスコミに付け狙われるのが一番困る。
故に「いじめ隠滅」せねばならない。自分たちの生活が危ない。そういう思いには魔が入る。

>>255
ジーク乙ｗｗｗｗｗ

教団・教祖・リバティの説明を、そのまんまで刷り込みよろしく語るのも乙。
どうせならオリジナルの転載でもしてよ。その方が価値があるべ。

>>255
それ、幸福の科学自身もでしょ？

>>254
大川隆法も、しっかりと「けじめ」は付けるべきだったようだ。
少なくとも「公約」として、今回の件が起きる以前においてはいじめられるほうも悪いように主張していたのだから。

やはり、Y太自身にだっていじめられる原因があったことが如実に表われたわけだから。
大川流に解釈すると、いじめられる波動を出していたY太が根本的にはいちばん悪いことになる。
「法王子」だか何だかは知らないが、いじめられること自体が情けない。
少なくも、いじめられる事態を招いたことそのものが自己責任。

さらには、学校側の主張どおりに「いじめはなかった」とするのが正しかったとしても、心因反応の一歩手前にまで追い詰められるような弱っぴい精神状態であるならば、「法王子」失格。
それを不当な手段で集団抗議するなどは、ますますもって異常なことだ。

大川隆法、自分の息子には「もっとしっかりしろ！」と檄を飛ばすべきだろう。
さもなくば精神科医やカウンセラーとの関係を緊密にしておく。
この二つ以外の対処をするしか、大川にとっては方法がないことになる。
「仏陀の見解」として、今まで高らかに公約を掲げてきていた以上は。

>>258
×　この二つ以外
○　この二つ

どうやら、今までの説法内容は決して完璧ではなかったことが露見されたわけで、少なくとも、今までは方便としての教えに他ならなかったことになるわけだから、
信者の心構えとしては、今後も当分は方便としての説法が続いていくものと解釈されたい。
もしも、このレベルの説法で大川の本懐だったとするならば、彼は仏陀ではなかったことを意味することになるではないか。

大川の本懐、もっともっと奥にあるものと「信じて」いかないと、この先には行き詰まりに遭遇すること請け合い。

意見変えることで教団がいじめられてしまったら
世話ないわな

>>４８４奉行
藤子不二雄の「まんが道」読んで泣け・・・
すべての作家は一度トキワ荘に( ･∀･)ｶｴﾚ！
常に締め切り三日前に原稿を上げていた、寺田ヒロオに説教されれ。

ついに裏２ちゃんねるに大川隆法氏がデビュー。裏２ちゃんねるに
行くには名前の欄にfushianasanと打ち込んで空投稿を書き込めば
行けます。

ついに裏２ちゃんねるに大川隆法氏がデビュー。裏２ちゃんねるに
行くには名前の欄にfusianasanと打ち込んで空投稿を書き込めば
行けます。

↑今どきひっかかる奴いるの？

フランスの一部の教会（アルザスとか）の司祭は、
政教条約で国から給与が支払われるから、
カトリックに反する新興宗教をカルト指定するのも
やむをえないんだろうね。
だったら、KKはカトリックをカルト指定したらどうだ？

カトリックは教義は別に、事実、極悪の宗教だろ。
歴史的に、どれほどの極悪非道なことをやってきているか。
カルトどころの問題ではない。

>>255

いちばんやる気のない公務員や教員に基準を合わせて批判されても困りますね。
「東洋経済」などは、教育現場のことをよく理解し、多角的で丁寧な記事を
書いているので、ぜひ参考にしてみてください。

リバティは、「世直し優先」の姿勢自体は評価できますが、信者の皆さんが
その視点だけになってしまうというのは困りものです。
記事の受け売りだけで終わらないよう、幅広く勉強していっていただきたい
と思います。

繁栄の本を少しだけ読んでいます。
心にいい種をまくといいみたいなことが書いてありましたが、
それでもいい種を蒔けないでいる人が多いみたいです。
いい種を蒔くどころか、反対に悪い種を蒔いてしまっている人もいるとのことで
おこただな・・・と思いました。

悪い種を蒔いてしまっても　それが繁茂しないようにして
明るいことを考えないとと思いました。

キッパリのドラマは　最近　見ていません。

うははは、帰宅。

　おさけの日記

今日は、仕事が終った後、仲間がやってる食品加工場の片隅を借りて、
究極のカレー作りをしました。以前ここに書いたかどこに書いたか実は書いて無いか、
ちっとも覚えてませんが、まぁここに書いたと仮定して、あれの続編です。

Ａ材とＢ材を混ぜるのは、リサーチの結果知っています。あとは、混合比の問題だけです。
二時間に渡る試行錯誤の結果、ＡとＢの比は２：１＋αで、絶品のカレーが出来上がりました。
思わず場を提供してくれた仲間とその彼女とおさけでカレーで乾杯しましたが、材料の関係で
出来上がりが１００食分位になってしまいました。　明日から数日間賄いがカレーになる皆さん、
ごめんなさい。

その後3人で飲みにいきましたが、2人は満腹のあまり酒を一杯も飲めなかったので、おさけが一人で
ボトルを空けました。

おねいちゃんは、「とっとと帰れ糞が。」って顔をしてました。

うむ、同じ接続詞3連は日本語としてアウトだな。

「駅前のビルの五階のおもちゃ売り場の片隅のゲームコーナーのおねいちゃんが好き」

みたいな文章だ。　んじゃおやすみ。

>>261へんしゅーちょー
かなり昔に実写の「トキワ荘物語」みたいな映画を見たけど、
すっかり内容忘れてしまったわい…(´・ω・｀)
1から頑張ります
へんしゅーちょーも第弐に来てちょー

>>269さけ
ここで書いてたよん
10食分くらい分けてくで…美味そうだし当面の食費が浮くｗ
自分はカレーとビールは合わないと思っている

ゼロたんが兄貴とおでの関係に嫉妬してる件についてｗ
別に他の人も良く割り込んで雑談してるのにねぇ…

もやしみ(・∀・)ﾉｼ

>>271
いやいや、ゼロ君は、俺とげんげんを「生理的に嫌い」っつっただけ。
「生理的に嫌い」ってのは、キツいよなぁｗ

でも俺はゼロ君好きだけどねｗ

>>272
ゼロは素人童貞だから（ｒｙ

>>272
ゼロは売春専門（ｒｙ

まぁゼロ君と俺には、超えられない壁があるわな。

彼は血統書付きなんだな、彼の書き込みを見る限り。
俺は、先祖代々由緒正しい雑種。
直系の元祖を見ると、どっかから駆け落ちしてきた道楽者。
苗字から推察すると、美濃の国の下級武士だったらしいが、こんなところまで落ちてきた
ってことは、駄目駄目な奴だったことは間違いないｗ

その後江戸末期だか明治所期だかに、博徒の親分で出入りの末に斬殺された先祖を、
ネット上で確認したｗ　直近の爺さんは大工の棟梁で、婆さんは芸者らしい。
どっちも顔は知らないけど。

>>273
森の中を飛び回ってすぐペアリングできる俺は気楽だけどヽ(´ー`)ﾉ

ただね、ゼロ君評するところの

＞青春時代から今の実人生に至る迄のとらわれの無さ。

をもって「生理的に合わない。」とされるのは心外だけどな。
げんげんも俺も、どれだけとらわれ、挫折し、屈折したか・・・　なぁ、げんげん。

>>271-272
いやさ、奉行が言ってるのはそれ（生理的に嫌い。羨望と自己分析）
とは別だと思うわ。

奉行が言ってるのは　「二人の会話に他のアンチが入り込めない
のと同じように」　という例えの滑稽さを言ってるんでしょ。

ゼロ君はまあつまりは「俺はすごいぞ」と目立ってたいんだよね。
いい意味でも悪い意味でも。
んで、ほとんど書いてないげんげんが評価されると嫉妬してしまう。

んで訳わからん自慢→俺が儲けたんだ、叔父さんに褒められた
が唐突に出てきて自分でも収集がつかない。かわいいと言えばかわいい。

>>276
「生理的に合わない」と言ってしまうのは女の感覚だよねえ。
これもいい意味でも悪い意味でも。

んで、ジークやガマン、ススキなんかと合うと。
俺にいわせるとこいつらも同じセンスがある。

別にゼロを嫌いではないんだが、ダメ判定度が今回また増加したうｐ。
ま、ダメ判定と、好き嫌いはもちろん別なんだけどね。

今、儲けてるのは三人とも一緒なんだけど、俺は武勇伝がないのが悔しいわけ。

教師は職業柄潰し易いというのが、成人式前後にわかったわけさ。

げんげんは、高校時代に一生を賭けた剣道の第一線から怪我で退く事を余儀なくされた。
俺は、全国を狙える位置についた途端に、膝の爆弾が爆発して引退を余儀なくされた。

ヘラヘラ笑ってお互い「子供へ指導が」とか「帯が」とか言ってるけど、眠れなかった夜の
辛さは共有してると思う。

って、言葉を選んで書いてたら、レスがついてる。
ちょっと待ってね。　何故ならパパ酔ってるからｗ

煙草も結局、２３から始めたので一日４箱というのは納得がいかんし。

友達とか成人式を境に煙草からは卒業してるし。

>>276
さらに言えばだが、万年躁（一種のメンヘルか）と言われてたこともあるが
ゼロ君は自分の中にある、見なきゃいけないもの、
葛藤したり対峙したりして、一人で乗り越えていかないと行けない何かと
正面から向き合わない、合えないんだよ。

「怖いものなし」のように振舞っても肝心なところから逃げてしまう。

これに信仰やらが加わって現状肯定の自己弁護な心理を増進するから
真の自立というか、独立不羈の心が育たない。

まあこの辺にしとこう。単なる名無しの戯言と思ってくれればいいｗ

見た感じ、奉行も自由人を表に出せる職業柄、縁者の縛りを受けてないような気がする。

だから、ここしばらくの書き込みでダメ男に見えた、と書いた人は、言葉は悪いけど、平凡な人生を送っているとお見受けするのでホッとするということ。

だから、こないだの歯科医の受験生のような事件を見ると非常に深い部分で心が痛む。

お兄ちゃんは「家族権」である、歯科医の肩書きをとる途上にいるから良いよね、と思った妹。

自分は何浪もして家族権を得るのに必死こいているのに、のほほんと演劇でもしながら、何故か家族として認められている妹を羨ましく思う兄。

ジーク選手やがまんさん、すすきさんが生理的に合うとは言ってないよ、別に。

誰が合う、合わないというのは、もちろん伏せておくけど。

自分の個人的な好悪の感情をいちいち出すことは実生活でもネットでも出すことはありません。

だから、言葉の選び方が悪かったのだと思います。

その点はお詫びします。

私は羨望という言葉でフォローが出来ているつもりでしたので。

全レスしようと構えてたが、飲めば飲む程面倒くさくなるおさけを許して。
奉行、機会があったら、あのカレー食わしちゃるｗ　手品と同じ、簡単レシピで絶品だぞ。

ゼロ君きたか。　ごめん、天井が回ってきたんで、みんなまた明日以降。

>>282

これは分析としては深いのですが、その向き合うべき何かが私にもわかりかねている気がします。

当会は現状肯定型の宗教ではないので、それなりの自己変革は経ている。明らかに変わっている部分もある。

しかし、あなたが言っている言葉は戯れ事ではありません。

あなたの事は好きですよ。

越えられない壁という表現の方が良かったのかな？

おやすみ、チョリゾーもどき。

そうそう。

言い質編集の前に、ダブハンはやんないけど、なりすましはやるので。(笑)もちろん、私の論陣をフォローするといった、ちゃちな理由の為ではありません。

ファルコンの時も、頭ごなしに罵倒したかったので関西弁で登場しています。

彼が私に最後に投げ掛けた言葉は「貴殿にお願いしたい。」という一言でした。

それから、その前日にゼロ警報を出したアンチの人・・・・

お見事！(笑)



ではまた！

越えられ壁って、血統書という意味ではありませんよ、もちろん。

生きざまの問題かな。

パインさんもそう。


ではまた！

>>62
>>56
＞＞神あり？

＞私にとっては、自然の法則そのものが神ですから、神はありますよ。
＞神が自然の法則を創ったのではありません。
＞人の心が、自然の法則の不思議さを神として崇めたのです。

>>64
＞逆です！
＞神が自然法則をつくりました。
＞これだけ必然性をおびた環境が「偶然」にできたとでも思っているのでしょうか？
＞出張に出るのは勝手ですが、逃げるなよ！(笑)

自然の法則は、元々あったのですから、自然の法則を誰かがつくってのではありません。
自然の法則そのものが神なのです。
自然の法則を作った神がいると仮定すると、さらにその神をつくった神がいて、さらに・・・
と際限なくつくった神を考えなくてはならなくなります。そのようなことを考えるのは、無駄です。
「自然の法則そのものが神」とすれば、つくったもの・つくられたものという関係を考える必要が無いため、
考え方がすっきりします。

fantasticな世界と、現実の世界は相反します。
fantasticな世界では、天国や天使や霊や悪霊や悪魔や地獄がありますが、
現実の世界にはありません。
大川隆法の教義は、fantasticな世界での話ですので、現実の世界で合うはずがありません。
また、信者もfantasticな教義を好んで信じているのですから、現実の世界で日々闘っている人から見れば、
キチガイに見えるでしょう。
私は、現実の世界で生きていますので、fantasticな世界の人とは、理解しあえるはずがありません。
意見を述べても、平行線をたどることになります。

>>293

現実の世界に生きながら、その「fantasticな世界」に向けて
想像力を働かせることができるのが、むしろ普通の人間です。

現実の世界と「fantasticな世界」が別々だという発想には、
やはりある種の偏りを感じます。

ゼロちゃん批判の多い事。それだけ気になる存在ということか。

ゼロちゃん！負けるなよ。応援してるぜ。

おはようございます！

ありがとうございます。

それと、越えられ壁

→越えられない壁

に訂正です。


ではまた今夜！

アンチ君の「fantasticな世界」についての考え方というのは、
私に言わせれば

「クラムボンにかぷかぷわらわれてしまう」

レベルのものです。
目に見えない世界のことを感じ取れないというのは、
ほんとうにかわいそうです。

>>297
＞目に見えない世界のことを感じ取れないというのは、
＞ほんとうにかわいそうです。

何が原因か分かりませんが、現実の世界を見ずに
fantasicな世界でしかものを見られないのは、
本当にかわいそうだと感じます。
きっと、fantasicな世界の人たちには、
現実の中で生きるのがとても悲惨な状態なのでしょう。

fantasicな世界は、そのとおりのfantasyでできた世界です。
現実は現実。
これを混同してしまうのは、心に根本的な問題があります。
普通の人は、fantasicな世界を楽しむことはしますが、それが現実だとは思いません。
あくまで、別々なものとして取り扱います。
ＫＫの教祖も会員も信者も、fantasicな世界を現実にあるとしてしまうので、
いつも、ちぐはぐな教義内容になってしまっています。

<２９９

あなたは､幸福の科学の書籍を殆ど読んいないのが､あなたの書き込みに出ています｡

あなたは､幸福の科学を真剣に学ぶべきです｡

あなたのような､勉強不足から､ＪＤＲ､レムリアのような悪質な自我集団が出るのです｡

幸福の科学をサタンに支配された団体などと､本末転倒です｡

ＪＤＲ､レムリアの風のホームページをご覧なさい､自我の塊です､殆ど虚栄です｡

ＪＤＲ､レムリアの風は､悪魔に支配されています｡

あのようにならないように､しっかりと教学を積みなさい｡

「幸福の科学」と言う名称はいい、教義は分からない。
ちょっとずつ教えて。

>>300
大川隆法の書いたfantasticな小説の目次を見ただけで、
書かれた内容が虚実であると見破っていますので、読みません。

＞あなたのような､勉強不足から､ＪＤＲ､レムリアのような悪質な自我集団が出るのです｡
＞幸福の科学をサタンに支配された団体などと､本末転倒です｡
＞ＪＤＲ､レムリアの風のホームページをご覧なさい､自我の塊です､殆ど虚栄です｡

ＪＤＲ、レムリアも虚実ばかり書いています。

＞ＪＤＲ､レムリアの風は､悪魔に支配されています｡

幸福の科学も、「ＪＤＲ､レムリアの風は､悪魔に支配されています｡」と書いている以上、
ＪＤＲ､レムリアの風と同じレベルです。
私は、ＧＬＡ、幸福の科学、ＪＤＲ、レムリアの風の教義のすべてを否定します。
これらは、すべてfantasticな教義で、現実ではありません。

傍観者先生がいなくなった途端に過疎スレになったようだね

>>301
『幸福の科学』教義の基本は、
大川隆法は、創造主であり、えらい神様だということ。
大川隆法は、観自在能力があって、霊能力、超能力なんでも出来る神様なんだよ。

まあ早い話が、『幸福の科学』（以下、ＫＫと略す）は、生き神様信仰なんだよ。

>>301
ＫＫ教義によれば、
ＫＫは、神の側の正しい団体。
だから、ＫＫに反対するのは間違った人たちで、悪魔、悪霊に操られていることになる。

よって、ＫＫを退会することは、神の側の正しい団体を抜けること。悪魔、悪霊の側に行くということ。
早い話が、ＫＫを辞めれば、地獄に堕ちるんだよ。
『永遠の仏陀』という本に、信仰という名の命綱を手放せば、地獄に堕ちると明記されてるよ。

>>301
ＫＫ教義によれば、
ＫＫの本を沢山買って、
いろんな人にＫＫ本をプレゼントして、
沢山信者に誘い、
ＫＫに沢山、お布施、つまりお金を払えば、天国に行けることになってる。

>>301
kk教義によれば、

「ＫＫはスゴイ！」と、ＫＫを認める人は、上根といって、霊格が高いことになる。
「ＫＫはカルト！」と、ＫＫを批判し、ＫＫを受け入れない人は、下根といって、霊格が低いことになる。

アンチ君は信者が空想の世界にひたっているだけだと信じたいようですが、
それこそが自分の妄想だということに気づかないから愚かなんです。

信者はあなたの言う「現実」の世界でも仕事をしていますし、この世の中を
支えるべく、また理想的に変えていくべくそれぞれの持ち場で日常的に努力
を続けています。

ただあなたと大きく違うのは、見える世界と見えない世界とのつながりを
理解し、巨視的に「現実」を見ていることです。

>>308
＞ただあなたと大きく違うのは、見える世界と見えない世界とのつながりを
＞理解し、巨視的に「現実」を見ていることです。

これが、fantasticな世界に生きるという意味です。
あなたは、まさに、fantastiyの中に生きています。

>>309

あなたは「信者はfantastiyの中だけで生きている」と言っているような
ものです。残念ながら、信者の大半は、あなたよりもよほど「現実」を
直視しています。あなたの妄想を信者に押しつけるのはおやめなさい。

>>301

＜幸福の科学とは＞

幸福の科学は、大川隆法総裁が説かれる教え（仏法真理）のもと、自らの
「愛」の器を大きくし、「悟り」を高めていくなかで素晴らしい人生を築き、
その幸福を周りの人々や社会に広げていく「ユートピア建設」を目指している
宗教です。

信仰の対象（御本尊）は、主エル・カンターレ──かつて、インドに釈尊と
して、ギリシャにヘルメスとして生まれ、人類を導かれてきた御存在です。
その意識の御本体が今、幸福の科学の大川隆法総裁として地に降りられ、
全人類を救うために、仏法真理を説かれています。

幸福の科学の説く「幸福」は「この世とあの世を貫く幸福」であり、
「悟り」の別名です。そこには仏教的精神が貫かれています。
仏法真理を学び、実践していくことで、人格が向上するだけでなく、
よりよい人間関係や幸福な家庭を築くことができ、仕事能力を向上
させることもできます。この過程で得られた「魂の糧」は、あなたの
来世をも輝かせる力を持っています。

すべての人々を幸福にするために――幸福の科学は、今日も活動を
続けています。

＜大川隆法総裁　ご紹介＞

1956年（昭和31年）7月7日、徳島県生まれ。
東京大学法学部卒業後、大手総合商社に入社。ニューヨーク本社に勤務する
かたわら、ニューヨーク市立大学大学院で国際金融論を学ぶ。

1981年3月23日、大悟。同年7月、自らが人類幸福化の大いなる使命を持つ
エル・カンターレであることを自覚する。

1986年10月、仏法真理伝道の機関「幸福の科学」を設立。主な著書には
『太陽の法』『黄金の法』『永遠の法』『希望の法』をはじめとする
「法シリーズ」などがあり、多くがミリオンセラーである。

2006年12月末に最新経典『復活の法』が発刊された。

>>310
＞残念ながら、信者の大半は、あなたよりもよほど「現実」を
＞直視しています。あなたの妄想を信者に押しつけるのはおやめなさい。

私の妄想はありません。現実をそのままに表しています。
しかも、私の考えを押し付けてもいません。それこそ、あなたの被害妄想です。
私は、教祖も信者の方もfantasticな世界に生きているということを言っているだけです。
私のように、fantasticではない現実の世界に生きている人にとっては、
fantasticな世界が現実だと言われてもまったく意味がありません。

＜基本教義――「正しき心の探究」と「幸福の原理」＞

幸福の科学の基本教義は、「正しき心の探究」と、その具体化である
「幸福の原理」としての「現代の四正道」です。
この「現代の四正道」は、「愛」「知」「反省」「発展」の四つの原理
からなります。

【愛の原理】
「人を愛しなさい」という教えです。現代人の苦しみの多くは、「他の人々
からの愛や評価がほしい」と思いながら満たされない苦しみです。ここから
脱却するためには、自ら人々に愛を与えることが大切です。

【知の原理】
仏法真理の知識を学び、仏の心を知るということです。
さらに、単に知識として学ぶだけではなく、その仏法真理の知識を、
職場や家庭などでの実体験を通して「智慧」に変えていくことが大切です。

【反省の原理】
釈尊の「八正道」の教えを現代的に再構築したものです。
反省によって心を浄化することで、悪しき霊的な影響から離れることが
できます。過半数の人々が悪霊の影響を受けている現在、非常に大切な
教えです。

【発展の原理】
大乗仏教の本領であり、ヘルメス的な発展・繁栄思想の復活です。
自分の幸福が「全世界の幸福」につながる生き方を通して、「成功」
という積極的幸福、発展的幸福を実現し、ユートピア建設への道を
開く教えです。

>>311
＞主エル・カンターレ──かつて、インドに釈尊と
＞して、ギリシャにヘルメスとして生まれ、人類を導かれてきた御存在です。
＞その意識の御本体が今、幸福の科学の大川隆法総裁として地に降りられ、

まさに、fantasticです。

幸福の科学とは、これら「幸福の原理」を探究し、日々、実践する人々の
集いです。

人間は仏から永遠の生命を与えられ、この世とあの世を転生輪廻しながら
魂を磨き、仏に向かって永遠の進化を目指している存在です。
この霊的人生観のもと、人に愛を与え、仏法真理を学び、反省をし、人生
を発展させ、ユートピア建設に精進する生き方こそ、この世とあの世を貫
くほんとうの幸福への道なのです。

いろいろ教えてくれてありがとう。

信者の話しも非信者の話しも参考させて頂きます。
宗教と言うものはある程度距離を置いて、
よく見えるんです。

>>311
＞人間関係や幸福な家庭を築くことができ

私の親戚の女の子は、家族の中で孤立してしまっています。
親も、どうしたら良いのか考えあぐねてしまい、とてもかわいそうです。
もう、あきらめてしまっているようですが。

>>301

あと少し情報を貼ります。じっくりと御自身の目と耳で判断してください。

＜支部・拠点や精舎での活動＞

幸福の科学の支部・拠点（※）は、あなたの町の「心の広場」です。
支部・拠点では、老若男女が世代を超えて集まり、人生を幸福で満たして
いくための教えを学んでいます。
そして、互いに愛を与え合いながら、地域の人々の苦しみを救い、幸福に
導くための活動を展開しています。
全国に広がる幸福の科学の精舎は、仏に護られ、霊的に指導されている
神秘的な空間です。精舎での参拝や研修、祈願等を通じて、天上界にいた
ときの心安らかで幸福な「仏の子としての自分」を取り戻すことができます。

支部・精舎では、多くの方々が、一人では乗り越えられない様々な悩みを、
仲間の的確なアドバイスや、精舎での気づきによって解決し、新たな人生を
歩み始めています。あなたも、書籍を読んでいるだけでは分からない、
幸福の科学の魅力を実感してみませんか。

（※）拠点とは在家信者によって運営される、支部に準じた地域の集いの場
　　　です。

＜幸福の科学のラジオ番組『天使のモーニングコール』＞

週末の朝、さわやかなめざめをお届けする
ラジオ番組「天使のモーニングコール」。

一人でも多くの方に幸せになっていただきたいと願い、
家庭や職場での悩み解決から成功の秘訣、スピリチュアルな話題まで、
さまざまなテーマで毎週、お送りしています。

日本全国、そしてハワイのみなさんに愛されつづけて16年。
癒されたい、元気になりたいあなたを、きっと輝かせます。

公式ホームページ
http://www.tenshi-call.com/

これまでに放送された番組も上記サイトで聴けます。
総裁の御法話（一部）もその中で聴くことができます。

>>301

>>319
＞支部・精舎では、多くの方々が、一人では乗り越えられない様々な悩みを、
＞仲間の的確なアドバイスや、精舎での気づきによって解決し、新たな人生を
＞歩み始めています。あなたも、書籍を読んでいるだけでは分からない、
＞幸福の科学の魅力を実感してみませんか。

ここで得られるアドバイスは、
＞あなたは､幸福の科学の書籍を殆ど読んでいない｡
＞あなたは､幸福の科学をもっと真剣に学ぶべきです｡
＞もっと本を読みなさい。
＞10回以上読み返しなさい。そうしないと、書いてある内容が深いので分からないでしょう。
(参考>>300）

いじめの件の続き。

個のしつけは家庭でされるだけのものとはいいがたく、社会全体が児童のしつけに
かかわっているないし影響を与えていると考えるべきであるが、やはり根本的には
家庭でなされるべき性格のものである。
更に、集団における行動、以下集団行動と言うが、これを身につけさせる場所は
社会に出る準備段階である学校教育の現場で行われる性格のものであると言える。
もちろん課外活動や、塾、ボランティア、市民活動的なスポーツを通して、集団行動を
学ぶ機会はあるが、学校教育現場はその主となる存在である。

いじめという現象は、互いを敬う気持ちすなわち礼節の欠如から生まれる、
自我の確立が未だなされていない、未熟な人間の発展段階で
おこる現象である。それは、年齢の別を問題としない。
礼節の有無、善悪の判断力の有無は集団行動に必要な常識、能力、判断に著しく
影響を与える。

未だ人格が未発達であり、自我の確立していない、しつけを要する児童に
集団行動を訓練する機会は学校において求められるべきであり、
集団行動以前に個としてのしつけの最も根幹となる家庭との連動は
不可欠である。

それには、教師と保護者の連動、情報のやり取りが重要であることは言うまでもない。
しかしながら、集団行動を訓練する教育現場でいじめという現象が
起こった場合に保護者と現場教育者その対処仕方で、いじめる側といじめられる側の世界観、成長如何に
重大な影響を与える事が必死であることから、担当教育者の対処如何の責任は問われるべきである。

>>318

あなたのように、本も読まずに歪んだ情報を流したり、安易な批判を
繰り返す人がいるから、周囲の無理解から孤立する人が出てしまうの
です。いい加減に恥を知りなさい。

訂正。
それには＞
それには→
「いじめという問題の兆し、ないし、それに直面する際には、予防という意味に於いても」

あと、法律をちょこちょこ肉付けして、起点を増やしすぎないように
すればいい。
自我の未発達な児童を加害者とするとややこしいぞ。

法律は常識を下敷きにし、常識は慣習を下敷きにし、慣習は
文化を下敷きにし、文化は、聖人の精神を下敷きにする。

現行立法から聖人の精神を包括するのが法哲学である。

>>322

訂正　必死→必至

リバティの記事よりも冷静な分析で、落ち着いて読むことのできる
よい文章ですね。

>>323
私の家族ではなくて、親戚の家の女の子の話です。
私の家はいたって平和で、お互いによく理解しあえています。

＞本も読まずに歪んだ情報を流したり、安易な批判を
＞繰り返す人がいるから、周囲の無理解から孤立する人が出てしまうの
＞です。いい加減に恥を知りなさい。

普通の人は、大川隆法が著した本など読みません。
周囲が無理解なのは当然です。
もし、本当に優れた宗教であれば、その女の子も孤立することも無いでしょう。
なぜなら、本当に優れた宗教は、誰をも救うからです。

まだまだです。

>>328

＞普通の人は、大川隆法が著した本など読みません。

あなたは「普通の人」などではありません。そう思い込みたいだけです。
なぜそこまで自分の浅薄さが分からないのでしょうか。

普通の人は、自分のよく知らない分野のことについてコメントするときには、
そのことをきちんと前置きしますし、やたらに分かったようなことを言わない
ものです。

次に礼節は時代遅れという批判が予想されますが、
我々は日本国内で生活するものであり、
欧米人と違い、お辞儀をしたり、言葉に丁寧語、尊敬語、謙譲語などを
含めて会話できなければ、成熟した社会人とはいえず、集団行動に
支障をきたすことから、社会に出る準備段階として礼節を学ぶ事は
時代遅れというよりは、常識の範囲内であると指摘します。

>>328

＞なぜなら、本当に優れた宗教は、誰をも救うからです。

自身が唯物論者で宗教の本質を否定しているというのに、なぜこんなことを
臆面もなく書けるのでしょうね。自己矛盾もいいところです。

アンチの頭を叩き、信者のケツを叩く。
自己中極みの境地。法悦、道楽也。

アンチの偽悪を剥ぎ取り、信者の偽善を刈り取る。
我は唯一人。老荘内にあり。快也。

心を激しく揺さぶるような教義批判ってなかなか無いですね。
そんな人と私はやりあってみたい。

＞心を激しく揺さぶるような教義批判ってなかなか無いですね。

激しく矛盾ｗｗｗ

>>333

アンチにも、偽善型と偽悪型があるみたいですよ。

>>330
>>328
＞＞普通の人は、大川隆法が著した本など読みません。
＞あなたは「普通の人」などではありません。そう思い込みたいだけです。
＞なぜそこまで自分の浅薄さが分からないのでしょうか。

ＫＫの会員と信者を合わせて、約2万人。
全世界の人口は、65億人ですから、ＫＫの会員は、32万5千人に１人です。
私は、65億人の仲間がいる普通の人です。
あなたは、35万5千人に１人の仲間しかいない孤独な状態です。

>>311
＞幸福の科学は、大川隆法総裁が説かれる教え（仏法真理）のもと、自らの
「愛」の器を大きくし、「悟り」を高めていくなかで素晴らしい人生を築き、
その幸福を周りの人々や社会に広げていく「ユートピア建設」を目指している
宗教です。

要約すると、善悪は、大川隆法が決める。大川隆法が白といえば白、黒といえば黒。
信者は、この大川隆法の教えに則って生きることを目指す。

ＫＫで言う、最上の愛は、ＫＫの教えを広め、信者を増やす事。
沢山、ＫＫに入信させた者は、愛が大きく、立派な信者とされる。

ＫＫで言うユートピアとは、すべての人が、ＫＫ信者になること。

>>332
>>328
＞＞なぜなら、本当に優れた宗教は、誰をも救うからです。

＞自身が唯物論者で宗教の本質を否定しているというのに、なぜこんなことを
＞臆面もなく書けるのでしょうね。自己矛盾もいいところです。

キリスト教は、「汝の敵を愛せよ」と教えています。
本当の仏教は、「諸法無我」を教えています。
これらは、唯物論と矛盾しません。
むしろ、仏教やキリスト教は、その本質において唯物論と合致しています。
唯物論を悪とみなしているのは、大川隆法です。

私は普通の人だけど、大川先生の本は９次元意識だと思うよ。
　　　　　　　↑
　　　　　ありえないケースｗ


私は普通の人だけど、大川先生の本立ち読みしたけどデンパが混じっててうさんくさいお。
　　　　　　　↑
　　　　　よくあるケース

>>311
＞信仰の対象（御本尊）は、主エル・カンターレ──かつて、インドに釈尊と
して、ギリシャにヘルメスとして生まれ、人類を導かれてきた御存在です。
その意識の御本体が今、幸福の科学の大川隆法総裁として地に降りられ、
全人類を救うために、仏法真理を説かれています。

要約すると
大川隆法は、別名、エルカンターレと言われる、えらい神様である。
エルカンターレ（大川隆法）は、過去に、お釈迦様として生まれたことがある。
またムー大陸では、ラムーとして、アトランティス大陸では、トスとして生まれて、
地上の人々を導いた。
大川隆法は、救世主以上の存在であって、すんごくえらい神様ですということ。

＞すべての人々を幸福にするために――幸福の科学は、今日も活動を
続けています。

はやい話が、信者が、大量にＫＫ本を買い込み、せっせと配って歩くなどして、
ＫＫを広めて、ＫＫ入信者を増やそうとしているということ。

>>337

＞私は、65億人の仲間がいる普通の人です。

この認識がそもそも間違っています。「あなたは普通の人ではない」という
私の指摘がどうしても分からないようです。算数にも弱いのでしょうか。

＞あなたは、35万5千人に１人の仲間しかいない孤独な状態です。

支部でいつでも仲間には会えます。孤独など感じたことはありませんよ。
また幸福の科学の会員以外でも、私の信仰に理解を示し、支えてくれる
人は、公私ともにたくさんいます。お気の毒さま。

>>312
>＜大川隆法総裁　ご紹介＞

ＫＫが始まった当初の自著では、大川隆法は、
刻苦勉励に励み、浪人しながらも、なんとか東大入学。
けれども司法試験、国家一種試験には不合格。三流商社に拾われる形で、なんとか就職。
大学時代には、都会的女性にほれて、ラブレターを小包で送るも、便箋一枚でふられた。
劣等感で、うつうつしているときに、「イイシラセ」との自動書記が来る。
そうして、自分は、偉大な神様であったことを悟り、ＫＫ教祖となる。

>>339

＞キリスト教は、「汝の敵を愛せよ」と教えています。
＞本当の仏教は、「諸法無我」を教えています。
＞これらは、唯物論と矛盾しません。

宗教の根幹である信仰の部分を取り去って、教えの一部とくっつけて
「矛盾しません」はないでしょう。特にキリスト教ではこれはあり得
ない。仏教に関しては、あなたは「仏教無霊魂説」という間違った解
釈と唯物論を結びつけているだけです。

あなたの思考は完全に停止しています。

>>314
＞幸福の科学の基本教義は、「正しき心の探究」

もともとは、大川隆法は、会員と共に、「正しき心の探求」、別名「神の心の探求」して学ぼうというスタンスだった。
途中から、自分が神さまと宣言して、「おれの言うことを信じよ」となった。
つまり「探求」よりも、まず「信じろ」となった。

＞【愛の原理】

愛の最上のものは、伝道であるとされる。つまり信者を増やすのが愛。

＞【知の原理】

ＫＫ本を沢山買って、勉強しなさい。ＫＫのセミナー、行事に沢山料金払って参加しなさいということ。

＞【反省の原理】

大川隆法およびＫＫに反する事を考えなかったか、反省しなさいということ。

＞【発展の原理】

かつて大川隆法は、「今世紀中に、日本国民すべてを、ＫＫ会員にしてみせる」と豪語した。
ＫＫのユートピアとは、ＫＫ信者ばかりの社会だよ。
そういう社会に近づくのが、発展。

>>316
ＫＫの説く、霊的人生観を要約すれば、
人は、肉体ではなく、霊である。
この人霊は、大川隆法によって、つくられた。
大川隆法の言うことを聞け、ということ。

また悪魔、悪霊というものが存在するから、
ＫＫを退会すると、これらの餌食になるぞ、ということ。

>>345

分かったような気分で書いているわりに、誤字ひとつ直せていません。

>>319
＜支部・拠点や精舎での活動＞

支部では、大方は、優しく対応してもらえるだろうね。
信者は、みんな、にこやかにしてる。
でも、信者になるなりして、一度、中に入ると、いろいろ問題がでてくる。

たとえば、にこやかにしてないと、悪霊に憑依されてると陰口、言われるよ。
だから、そういう陰口言われたくないなら、終始、にこやかで、明るく振舞うことが寛容。

>>348 のつづき。

そういえば、支部に通い始めて、しばらくすると、こんなことも言われるかも。
「はじめ見た時は、すごかったけど、
今は、すごく良くなったね。明るくなった」

要するに、「はじめは悪霊に憑依されてたようだけど、支部に通ったお陰で、悪霊が離れてよかったね」という意味ね。

普通であれば、はじめての場所に来て、ちょっと不安で、おずおずしてるんだろうと思うんだろうけど、
ＫＫの場合は、憑依霊のせいにされるんだよね。
まあ、これがＫＫのいう霊的人生観なんだ。

話にならんバカどもが、たくさんいる

ID:D8ICWtfu は、ＫＫの信仰が特殊だということくらいは、自覚した方が良いと思う。
特定の宗教的信仰のない人であっても、ＫＫ教義には唖然とするもん。
特定の信仰がある人であれば、ＫＫ教義には失笑するもん。

大川隆法は、天上界から、イエスキリストを指導したと言ってるべ。
また自分は救世主以上だ、創造主だとも言ってるべ。
おいらは、このことをクリスチャンに、「キリスト教は、大川隆法を放置していいのか」と聞いてみたよ。
クリスチャンの答えは、「自称・救世主はたくさんいる。いちいち相手にしてられない」だそうだ。
まあ、そんなもんだよ。

ＫＫは、世間一般には、相手にされてないのが現実だよ。
ＫＫアンチは、たまたまＫＫと縁があったから、アンチをしてるだけ。

>>344

>>339
＞＞キリスト教は、「汝の敵を愛せよ」と教えています。
＞＞本当の仏教は、「諸法無我」を教えています。
＞＞これらは、唯物論と矛盾しません。

＞宗教の根幹である信仰の部分を取り去って、教えの一部とくっつけて
＞「矛盾しません」はないでしょう。特にキリスト教ではこれはあり得
＞ない。仏教に関しては、あなたは「仏教無霊魂説」という間違った解
＞釈と唯物論を結びつけているだけです。

＞あなたの思考は完全に停止しています。

キリスト教の「汝の敵を愛せよ」と本当の仏教の「諸法無我」の本当の意味を知らない人には、
そのように思えるのでしょう。それも仕方の無いことです。

>>350
幸福の科学の信者はほんの少ししかいません。

大川＝神＝仏
　　↑
こんな突拍子もないことを信じられる人が、極僅かとはいえ存在することに、
のけぞって驚愕するのが普通の人です。

>>348
>>349

これは単なる霊好きの人までたくさん集まってしまっていたころの話です。
方便の時代が終わってからは、こういう何でも霊に結びつけるタイプの
会員は活動が続かなくなり、消えていきました。

あまり昔の話を持ち出されても困ります。

>>342
＞＞あなたは、35万5千人に１人の仲間しかいない孤独な状態です。

＞支部でいつでも仲間には会えます。孤独など感じたことはありませんよ。
＞また幸福の科学の会員以外でも、私の信仰に理解を示し、支えてくれる
＞人は、公私ともにたくさんいます。お気の毒さま。

幸福の科学の仲間の中でしか孤独感無しで生きられない孤独な状態になったのです。
私は、どこにいても孤独感はありません。すべての人やすべてのものが仲間だからです。

司法試験落ちたのは､宗教的使命ゆえです｡

偉大な使命の為､閉ざされたと見るべきです｡

ラブレターが薄いという告白は謙譲の美徳です｡
本当は同窓会で､好きだったと女性に告白された程モテていたそうです｡

>>354
その言い訳は無理があります。
今も昔も幸福の科学は霊感商法です。

>>355

私の書いたものを肯定したくないのは分かりますが、

＞また幸福の科学の会員以外でも、私の信仰に理解を示し、支えてくれる
＞人は、公私ともにたくさんいます。

これがほんとうなのだから仕方がありません。
これをどう読めば

＞幸福の科学の仲間の中でしか孤独感無しで生きられない孤独な状態になったのです。

になるのでしょうか。これでは算数ばかりでなく、国語も１がつきそうです。

>>354
＞こういう何でも霊に結びつけるタイプの
＞会員は活動が続かなくなり、消えていきました。
＞あまり昔の話を持ち出されても困ります。

今でも、このスレにさんざん書き込まれているのですが、このスレに書き込んでいる人は昔の人ですか？
最近の"経典"である「復活の法」にも霊の話が多く書かれています。
昔の話ではなくて、今の話です。

>>356
どうみてもそれは単なる負け惜しみです。
モテていたというのはヴィジュアル的にもきっついです。
告白されなければわからない霊能力者というのもイタいです。

>>358
＞＞また幸福の科学の会員以外でも、私の信仰に理解を示し、支えてくれる
＞＞人は、公私ともにたくさんいます。

これは、"幸福の科学の仲間"です。
"幸福の科学の仲間"は、会員に限りません。一般信者も含みます。
ただし、あなたに表面上は理解しているように装って、本音は、
『こんな宗教に染まってしまって、困った人だ』と思われているかも知れません。
私の親戚の女の子も、私によく大川隆法の著書やLibertyをくれるので、
表面上は『良いことが書いてあるね』とは言いますが、本音は、
『はやく、こんな宗教やめて欲しい』です。

>>359

だからあなたには読解力がないと言うのです。

経典に霊的な話が書かれているのと、
「はじめての場所に来て、ちょっと不安で、おずおずしてる」人を
悪霊憑きのように解釈するという間違いの間には、明らかに飛躍が
あります。

総裁は仏陀であり､日本一の知者です｡

日本一の言論人､竹村健一氏は､総裁を偉い先生と尊敬し､四国正心館にまで足を運んでいます｡
また､日本一の大学教授渡部昇一氏は総裁と対談をしており､総裁に敬意を払っております｡

渡部氏は自らが語っておられるように､霊現象､肯定派です｡

>>361

あなたはその二面性を周囲の人に見抜かれていて、
「裏表のある困った人だ」
と思われているかもしれませんね。

総裁が悟りを開いたとゆうことは｡

般若の智慧を初め､大変な人格者だとゆうことです｡

仏陀を普通人の延長上に考えるのは誤りです｡
最尊の仏だからです｡

＞総裁は仏陀であり､日本一の知者です｡

司法試験や公務員試験に落ちた知者ｗ

竹村は「高速道路無料化」論者で、大川がそれを支持した関係。

渡部は今は大川を相手にしていない。

>>355
個人主義が行過ぎると、擬似家族を求めて、カルトが流行るという見方はある。
ＫＫ信者にも、そういう人はいるだろうね。

アンチ ◆V5BH2IatHU君は、このスレに長く粘着しているのに、他の
アンチ諸君が、幸福の科学のかなり以前のネタばかり使って批判して
いるのに、まるで不自然さを感じていないようです。

アンチは書店で手に入る書籍は読みかじるけれど、精舎や支部に行く
わけではないから、その書籍の解説が書かれた「講義本」は入手して
いません。

自己流でいろいろ批判はするものの見当外れなものが多いのはそのせい
ですが、見当外れだということ自体に気づいてもらうのにも一苦労です。

>>358
＞＞また幸福の科学の会員以外でも、私の信仰に理解を示し、支えてくれる
＞＞人は、公私ともにたくさんいます。

理解を示した人々の本音を察した方がよいと思う。
ＫＫ信者は、「一般の人も『永遠の法』を評価してくれた」と喜んだりして、
他人の本音と建前を見分ける能力に欠けることが多々見受けられるんだよ。

信者さんはもっと個人的なところから信仰をえぐっていかないと
説得力ないなぁ。

伝導力が抵抗力を上回らない。

イコール伝わらない。

>>363
報道２００１を見れば、分かるように、竹村健一は大分年取ったよ。鋭さはもう無いと思うね。
渡部昇一と対談したのは、もう十年以上も前だろう。
しかも渡部昇一は、ＫＫが世界に広まる事は難しいだろうと言ってる。
大川隆法は、ＫＫが広まるかどうかは、日本の発展にかかってると応えた。
渡部昇一は、それ以上はあまり批判しなかった。

渡部昇一が、カトリックからＫＫに改宗したとは、全然、聞かない。
渡部昇一にとっては、やっぱカトリックが本物なんだろうね。

>>364
そのくらいのことは、オモテ裏とは言わないだろうね。
ていうか、相手がお愛想をいってるかどうかくらい、空気で分かるのが普通なんだけど。

>>368
＞アンチは書店で手に入る書籍は読みかじるけれど、精舎や支部に行く
わけではないから、その書籍の解説が書かれた「講義本」は入手して
いません。

信者は、こうして、内部限定の書籍、講義などを、さも価値があるかのごとく言う。
ＫＫ職員も、そういう言い方をする。
でも、内部限定の書籍、講義といっても、見てみれば大した事ないんだよね。
薄っぺらい書籍に大金だして買ってから、
「なんだ、大した事無い。ああ、営業トークだったんだな」と気付くんだよ。
ＫＫの営業って、相変わらず変わってないなあ。

>>369

＞ＫＫ信者は、「一般の人も『永遠の法』を評価してくれた」と喜んだりして、

実際に伝道をしている信者は、そこまで単純ではありません。
私は「孤独云々」という意見に対して、「そんなバカなことはないよ」と
言っているのです。

私の信仰に対して距離をとっていても、私の人柄を愛してくれる人は数多く
いますし、そういう人は信仰告白だけで私とつき合わなくなったりはしない
ということです。私が独りよがりで無茶な伝道の仕方をしない限りはね。

>>374

＞でも、内部限定の書籍、講義といっても、見てみれば大した事ないんだよね。

これ自体が最近のもののことではないように思います。
精舎限定の御法話が書籍化されているもののことなどは、知らないようですね。

>>368
過去の教義が見当はずれになるくらい、大幅な教義変更があったのか。
なぜそれをＨＰでも発表しないのか。
公表できないほど閉鎖的に変化しているのかね。
それとも秘儀としての高価な教義なのか。

公表できない教義とは、世間からは危険なものだと思われても仕方ない。
陰でこそこそとポア思想を植えつけているかもしれない。
ヤサの言動を見ているとありえないとは言い切れない。

竹村健一氏は､自らの講演で何度か総裁を実名で賞賛しています｡
十数年以上前からです｡
渡部氏は身内に霊能力者がいて子供の頃から､霊肯定派だと告白してます｡
また自らも体験談を話されています｡

また数年前､リバティで幸福の科学の取材に心よく応じて掲載されています｡

>>377

すべての教義を書籍化して書店に並べたり、ホームページで公開する
必要はありません。信仰の階梯に応じて開示されるものもありますから。

これを「公表できない」と表現するのもどうかと思います。
特別な講座でも設けない限り、小学生が大学の先生の講義を受けられない
のと同じことです。

最近出版の『志は死なず』で渡部氏が大きく取り上げられ本人も大変好感を持っていると告白しています｡

渡部→フランクリン→ヤン･ヨ-ステン→在原

渡部氏が笑顔で本の表紙を飾っています｡

定価１２００円です｡

有名な偉人の過去世が多数紹介されています｡

買って読んで見て下さい｡

傍観者先生監修の過去世物語が早く読みたいです。

>>368
＞アンチは書店で手に入る書籍は読みかじるけれど、精舎や支部に行く
＞わけではないから、その書籍の解説が書かれた「講義本」は入手して
＞いません。

これで、幸福の科学は宗教ではなくて、商売だということがよく分かります。
本当の宗教であれば、教義が特別な場所でしか手に入らないということはありません。
聖書も仏教関係の書物も、普通の書店で買うことができます。
幸福の科学は、"宗教"と見せかけた"商売"なのです。
だから、会員という幸福の科学のVIPを作って、「講義本」を売って商売しているのです。
当然、会がVIPを特別扱いするでしょう。
「あなたは、一般の人よりも高い意識を持った人です。今のあなたより高い次元を目指しましょう。」
というセールストークを使って。

>>382

＞本当の宗教であれば、教義が特別な場所でしか手に入らないということはありません。
＞聖書も仏教関係の書物も、普通の書店で買うことができます。

聖書や仏典を翻訳したもののことを言っているのでしょうか。
これではまるで、書店で買えることが本当の宗教の条件だと言っている
ようなものです。お話になりません。

>>375
＞＞ＫＫ信者は、「一般の人も『永遠の法』を評価してくれた」と喜んだりして、
＞実際に伝道をしている信者は、そこまで単純ではありません。

親戚の女の子は、よく幸福の科学の本をくれる。
もし、単純でなければ、持ってこないと思うけど。
その子にとってみれば、『役に立つこと』が書いてあると思ってくれているから、
その親切心を無碍に断るのも何だか悪いと思って断れないのだけど、
正直言って、最初のページを読んだときから、書いてある内容のでたらめさにうんざりする。
渡部昇一氏や竹村健一氏に、「復活の法」に対する正直な評価を聞きたい。

>>383
＞聖書や仏典を翻訳したもののことを言っているのでしょうか。
＞これではまるで、書店で買えることが本当の宗教の条件だと言っている
＞ようなものです。お話になりません。

それではなぜ、「講義本」は、一般書店では売らず、精舎や支部に行かないと手に入らないようにしているのでしょうか？

>>384

その女の子が単純でないからこそ、あなたがまだ見捨てられていないの
でしょう。あなたはそれをありがたいとも思っていないでしょうが。

>>379
＞特別な講座でも設けない限り、小学生が大学の先生の講義を受けられない
＞のと同じことです。

大きな書店に行けば、幼稚園児向けの絵本から、博士課程を修了した博士が読む本まで扱っています。

>>386
＞その女の子が単純でないからこそ、あなたがまだ見捨てられていないの
＞でしょう。あなたはそれをありがたいとも思っていないでしょうが。

はっきり言って、有難迷惑です。

正直に言って、私に対する幸福の科学の会員や信者の方のレスが、
幸福の科学の実態を示している、と言っても過言では無いと思います。

>>385

元になっている講義そのものが、精舎や支部などのきちんとした場所で
拝聴するのが基本になっているものですからね。

より高度な知識や知恵を得るために、特定の場所に自ら足を運んでもらう
というのは、ごく当たり前のことです。また、信者になって初めて明かさ
れる部分があるのも、教化の上では当然ではないでしょうか。

書籍の形態になっているから書店で買えなければおかしい、というのは
どういう理屈なのか、そちらのほうがよほど理解に苦しみます。

>>390
＞書籍の形態になっているから書店で買えなければおかしい、というのは
＞どういう理屈なのか、そちらのほうがよほど理解に苦しみます。

幸福の科学の会員というVIP限定品なのですから、それで良いのです。
そういう商売をしているのですから。
ただし、

＞特別な講座でも設けない限り、小学生が大学の先生の講義を受けられない
＞のと同じことです。

とは、違います。

>>387
＞大きな書店に行けば、幼稚園児向けの絵本から、博士課程を修了した博士が読む本まで扱っています。

>>375
>私の人柄を愛してくれる人は数多くいます

そういうことは、自分では言わないでおくのが吉。

幸福の科学の会員の共通した意識は、
「自分は、一般の人より優れた特別な宗教を学んでいる優れた人物なんだ。」
という優越感を持つことです。

>>378
誰それが、会を賞賛しているだの、信者になっただの、その手が話は、飽きるほど聞いたよ。
そういう事は、ｋｋ以外の他の宗教団体もよくいう。
でも、いまどき、有名人が賞賛したとか、そういうのは何の自慢にもならないんだよ。
そういうことを得意で吹聴する人は、権威主義とか、ミーハーとかいって、馬鹿にされるということもある。

あと渡部昇一が、霊、神秘などを肯定してるのは知ってるけど、
それがＫＫが本物だという証拠にはならないべ。

>>391

どうも、あなたはものを考えるということが苦手なようです。

一般の販売ルートにのせて書店に並べるか、精舎や支部限定の、
信仰心があり、より高度な教えを求める人にのみ開示する経典と
するかは、教えを説く側が決めてよいことです。

私が大学の先生の講義をたとえ話として使っているのに、それを
「書店に大学の先生が読むような本もある」とすり替えているのは、
意識的にやっているのでしょうか。
それともあなたの思考がでたらめだからでしょうか。

>>382
>聖書も仏教関係の書物も、普通の書店で買うことができます。

聖書は、ネットで、無料配布してるよ。


聖書 - リビングバイブル
http://sinai.mech.fukui-u.ac.jp/jap/LivBibleJIF.htm

>>386
>その女の子が単純でないからこそ、あなたがまだ見捨てられていないの
でしょう。あなたはそれをありがたいとも思っていないでしょうが。

ＫＫ信者からすると、「見捨てる」とか、「見捨てられないことを感謝しなさい」という発想なんだ。

>>390
カルトの定義には、
「特定の団体でしか、真理を知ることが出来ないとする」というものがあるよ。

支部に来なければ真理は教えられない、というのは、カルト的だね。

>>393

幸福の科学の信者が優越感を持ちたいと思っているのではありません。
ただ、私はあなたがアンチの中でも最も空疎な意見を述べる人だと
感じています。

>>399

>>389

>>398

その定義によれば、伝統的な宗教もカルトということになります。

空海と最澄の仲が決裂したのも、きちんと修行したものにしか、宗教的
秘儀は明かせないという立場だったからではないでしょうか。

>>399
＞私はあなたがアンチの中でも最も空疎な意見を述べる人だと
＞感じています。

ありがとうございます。幸福の科学の信者の方から、
「最も空疎な意見を述べる人」と思われるのは、
私にとって大変嬉しく名誉なことです。

>>401
＞空海と最澄の仲が決裂したのも、きちんと修行したものにしか、宗教的
＞秘儀は明かせないという立場だったからではないでしょうか。

そんな昔の話をしても仕方ないでしょう。
空海と最澄の時代には「カルト」という言葉がありませんでした。
現在の幸福の科学の話をしているのです。

>>400

あなたの書き込みを「ごもっとも」で受け取ってあげるお人好しな
信者ばかりではないということです。

>>403

「きちんと修行したものにしか、宗教的秘儀は明かせない」

昔の話に限定されたことではありません。
言葉のある・なしの問題にすり替えないでください。

>>404
大抵の信者の方は、あなたと同じように私に強い反感を持っていると思います。
そうでなくては、「本当の信者」とは言えません。

401
＞空海と最澄の仲が決裂したのも、きちんと修行したものにしか、宗教的
＞秘儀は明かせないという立場だったからではないでしょうか。

訂正

→ 空海と最澄の仲が決裂したのも、きちんと修行したものにしか、宗教的
　秘儀は明かせないという立場を空海がとったからではないでしょうか。

>>405
＞「きちんと修行したものにしか、宗教的秘儀は明かせない」
＞昔の話に限定されたことではありません。

現代では、それを「カルト」と呼びます。

>>408

それでは、その定義をつくった人の宗教に対する理解に限界があったの
でしょう。「カルト」という言葉に反社会的な宗教集団という意味を
持たせた上で、そのような指摘をしているのなら、宗教音痴もいいところ
です。

これでは、哲学や道徳レベル以外のものは、すべてカルトに分類される
おそれさえあります。

遅い時間ですが、支部に出かけなければなりません。
また後ほど。

>>379
＞これを「公表できない」と表現するのもどうかと思います。
＞特別な講座でも設けない限り、小学生が大学の先生の講義を受けられない
＞のと同じことです。

公表できるのであればすればよい。
１８禁なら１８禁と表示すれば済む。
こそこそする必要はないのであればね。

>>409
＞その定義をつくった人の宗教に対する理解に限界があったのでしょう。
＞「カルト」という言葉に反社会的な宗教集団という意味を持たせた上で、
＞そのような指摘をしているのなら、宗教音痴もいいところです。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%AB%A5%EB%A5%C8

早い話が、公表できない理由は、
　洗　脳　済　み　の信者でなければ明かせない内容ということなんだよね。

これはかなり危険なことだと思うよ。

>>401
空海に弟子入りしないと、密教の秘儀を教えないというのと、
ＫＫに入信しないと、本当の真理は教えないというのとは違うと思うよ。

前者は密教に興味がなければ関係なしけど、
ＫＫの場合は、一宗教一宗派を超える普遍の真理を指してるからね。

>>305信仰という名の命綱を手放せば、地獄に堕ちると明記されてるよ。

　認識力が低いとすぐ言葉の一端だけ捕らえて判断する。

ＫＫがいうのは、下等の真理は他でも学べても、最上の真理はＫＫでしか知ることが出来ない、だからやバイ。
それでいて、信者になり、布施という名目の料金を払えば、
ほいほい最上の真理を教えてもらえるから、商売と見られる。

>>415
＞>>305信仰という名の命綱を手放せば、地獄に堕ちると明記されてるよ。
＞認識力が低いとすぐ言葉の一端だけ捕らえて判断する。

幸福の科学の信仰をやめると、どうなりますか？

>>415
その部分は、ほのめかして書いてるのじゃなくて、
明文で、はっきり書いてるからね。
信仰を手放せば、地獄に堕ちるということがね。
『永遠の仏陀』の信仰という命綱、という見出しのとこ。

でも、違う解釈があるなら、ぜひ書いてみてください。

>>385それではなぜ、「講義本」は、一般書店では売らず、精舎や支部に行かないと手に入らないようにしているのでしょうか？

何故、天皇陛下や首相には簡単に会えないのでしょう？「会いに行ったんだから会えよ」てなもんですね。
君の言ってるのは。有名な先生は金出したからといって弟子にしてくれないよ。先生にも選ぶ権限がある。
君の言ってるのは「試験に来たんだから答案用紙よこせ」っていうのと同じだよ。「自分の程度をわきまえな」
ってこともあるのさ。

>>417幸福の科学の信仰をやめると、どうなりますか？

ひとそれぞれ。

>>413洗　脳　済　み　の信者でなければ明かせない内容ということなんだよね。

WWW・・・考えすぎ　　オウムじゃないよ。

>>419
＞「自分の程度をわきまえな」 ってこともあるのさ。

つまり、これがＫＫの一般人に対する見方ね。
「控えよ。分をわきまえよ」という感じかね。

>>418信仰を手放せば、地獄に堕ちるということがね。
『永遠の仏陀』の信仰という命綱、という見出しのとこ。

それだけを捕らえるからそういう思いになる。猜疑心が出る。これはね慈悲だと思うよ。
もしも、先生が真の「救世主」ならば書いている事は嘘ではない。しかし、
だから、それによって留めようとか、脅そうとかの心ではない。それは「転ばぬ先の杖」
です。「良かれ」と思っても君達はすぐ「悪く解釈」する。
　雨が降れば「日傘が売れない」と言い。晴れれば「雨傘が売れない」と言う。
本当、どうしようもない。ｗｗｗ

>>421
いやいや、「意識が低い人には教えられない」という台詞はよくあったよ。
意識が低いってことは、外部から見れば、洗脳が不完全ということね。

>>423
>それによって留めようとか、脅そうとかの心ではない。それは「転ばぬ先の杖」
です。「良かれ」と思っても君達はすぐ「悪く解釈」する。

マンガ『幸福の科学入門』の反省の章だと思ったが、ＫＫ批判した人が、
阿鼻叫喚地獄に堕ちて、串刺しになってたぞ。
信仰を止めた人だけでなく、ＫＫ批判しても地獄行きだとされてる。
現に、地獄行きが怖くて、精神的トラウマになった人もいうわけだ。
ＫＫ的には、それらは、その人の解釈、理解が悪いからだというスタンスなんだね。

>>422つまり、これがＫＫの一般人に対する見方ね。
「控えよ。分をわきまえよ」という感じかね。

自分は「礼」もわきまえず、「要求ばかり」すんな！って言ってるの。

オウムは修行が進み、ステージが上がったとされる信者にだけ、
タントラバジラヤーナをやったわけだ。

ヤサの殺人予告や面談強制、告訴宣言を見ていると、
同様の嫌疑をかけられても仕方がないんじゃないか。

>>424
「私を信じない人は地獄に堕ちる」「私を批判したら地獄に堕ちる」
こんなことをいうのを、慈悲だと思えとは、これまた驚いた。

もしもの話だよ。この宇宙万物を創った創造主がいて、あるとき「人間が無知なる我ゆえに
苦しんでるから、肉体に入るのは嫌だけど可愛そうだから教えに行こう」とおもって、
肉体をまとって降りてきたとする。そしたら人間が「引っ込め」と言ったとする。でね、言った人は
霊界に帰ってから「まっ青」になるね。神様と天使たちの前に居られない。逃げるね、どこかに・・・。
罰ではなく、自分が自分を裁くの。

>>419
一応はたとえ話のつもりなんだろうが・・・・・意味不明

>>429
「もしも」なんて、前置きしなくて良いよ。
あなたは、その創造主が、大川隆法だと信じてるわけでしょ。

おいらは、ずっと会っていない人が突然現れて、
「パパですよ」といわれても、そんなの信じられないのが当たり前だと思うね。
だからそういうのを分からなかったからといって、罪だとは感じない。
神様も、ずぅと会っていないパパを分からなくたって、罪とは言わないだろう。

親が子を分からないのは変だけど、
子が親を知らなくても、変じゃないよ。

>>429
＞もしもの話だよ。この宇宙万物を創った創造主がいて、

そのような仮定は無意味です。
宇宙は、137億年前に真空のエネルギー状態からトンネル効果によって、
素粒子よりも小さな宇宙が誕生したということが分かってきています。
宇宙の創造主というものは存在しません。

>>429
まさに、fantasticなたとえ話です。

>>431
親はまだ幼い子供が無邪気に遊んでいるのを見て、その先に崖が在ると落ちる前に止めようとする。
「危ない！そのまま行くと落ちますよ」。ところが認識力の無い子供は注意されているにもかかわらず、
「そんなことあるもんか」と信じず、みすみす崖から転げ落ちる。それを見て親は悲しむね。
まー、今は分からないかも知れないから、そういう話もあったなと覚えといて。

>>420
＞ひとそれぞれ。

幸福の科学と自分がどういう状態だったかを冷静に見られるようになります。

>>434
＞「そんなことあるもんか」と信じず、みすみす崖から転げ落ちる。

というのが、アンチだと言いたいのでしょう。
実際には、これがＫＫの信者だということが、退会した人の共通した認識です。

>>432
では何故、「無から有」が、そのように生じた？
無から有に転じせしめた、その根源の「力」は何？

>>436退会した人の共通した認識です。

当たり前じゃない。不信したから退会したんでしょ？
当然、自分が正しい判断をしたと思いたいでしょ。

>>437
真空の高エネルギー状態から、トンネル効果によって素粒子よりも小さな宇宙が誕生することが、
宇宙の真理であり自然の法則なのです。

>>438
退会した人は皆そういう認識を持っています。

アンチ君ね。決して、ただ単にKKを離れただけでは「地獄行き」という事は無いと思うよ。
だから安心していいと思う。私だって退会はしなかったけど、２年近く行かなかったことはある。
しかし、決してそれが、「先生のせいとか、会のせいとか、他人のせい」とか思わなかった。
私は独り離れて「誰も巻き込まず」ただ独り、自分の色々な思いと戦った。正直、言うとね、
アンチ君が今やってることは、後々「回心」（えしん）しない限り、危ない事は危ないと思う。
確信犯的に行動する前に、もう少し独りで考えても良いじゃないの？本当に「確信」あるの？
「永遠の命」掛けて？

>>441
私は、退会した経験はありません。

＞危ない事は危ないと思う。

何が危ないのでしょうか？

ちょっと暫く失礼する。

>>441
それって軽〜い脅迫なんだよ。
自分が潜在的にそういう恐怖心を抱いているからといって、
他の人にもそれがあるとは思わない方がいいよ。

神様って下生すると意外と普通の人に見えるのかもね。

>>431

＞親が子を分からないのは変だけど、
＞子が親を知らなくても、変じゃないよ。

いちばん変なのは、あなた方が「僕は自分のお父さんが分かるよ」と言って
いる子どものことを否定せずにはいられないことです。

あなた方がひとりで「あたし、パパのことよく分からないの」とつぶやいて
いる分にはそれほどの罪にはなりません。ただし、いずれたいへんな後悔に
はなるでしょうけれど。

アンチ君が退会者ですらないというのは、ある意味救いです。
こういう人が入会できない雰囲気ができていなければ、宗教団体としては
間口を広げすぎたということになるでしょう。

それこそが自分の妄想だということに気づかないから愚かなんです

いい加減に恥を知りなさい。

あなたは「普通の人」などではありません。そう思い込みたいだけです。

「あなたは普通の人ではない」という
私の指摘がどうしても分からないようです。算数にも弱いのでしょうか。

あなたの思考は完全に停止しています。

分かったような気分で書いているわりに、誤字ひとつ直せていません。

こういう何でも霊に結びつけるタイプの会員は活動が続かなくなり、消えていきました。

これでは算数ばかりでなく、国語も１がつきそうです。

お話になりません。

どうも、あなたはものを考えるということが苦手なようです。

それともあなたの思考がでたらめだからでしょうか。

>>444それって軽〜い脅迫なんだよ

人様が崖から落ちそうなとき、教えてあげるのが何故、脅迫なの？

「車が来てる、危ない！」って注意したら「脅迫」？

>>448

集めてみるとなかなか面白いですね。
もうひとこと多くもできるのですが、今のところ軽めに仕上げています。

>>449
たとえ話なら↓こっちの方が適当かとｗ

狼が来るぞ〜〜〜！

>>451
まー、良いよ。君のは言葉の遊びだ。批判の為の批判みたいだね。

>>450
こういう一言を入れることによって、先生の安っぽいプライドが守れて、
対話が優位になったようないい気分でいられるのならば、これからも遠慮なく、
どんどんやっちゃってくだちい。

ハルマゲドンが来るぞ〜〜〜！
これはカルトの定番だね。

>>452の魂の親もノストラ便乗でこれをやって大信者したよね。

>>453

アンチの皆さんは、自分の悪口に見合うだけの悪口を返されていないので、
増長しすぎですね。そろそろバランスをとったほうがいいでしょう。
微力ながらお手伝いしますよ。

なお、私の言葉は阿久津真矢先生の雰囲気を加味して読んでいただけると
幸いです。

うーん、三連休だからかなぁ？

そういえば、新板がたくさん出来てるね

(・∀・)ﾉｼ

>>448
私が言われたことを纏めて下さいまして、ありがとうございます。（笑）
こうして見ると、このスレだけでいろいろ言われてますね。
前スレ、前々スレでは、もっと酷く言われていたのですが、大分、軽くなってきました。（笑）

>>449
＞>>444それって軽〜い脅迫なんだよ
＞人様が崖から落ちそうなとき、教えてあげるのが何故、脅迫なの？
＞「車が来てる、危ない！」って注意したら「脅迫」？

人が崖にいることや車が来ていることは、誰から見ても分かります。
あなたから見てしかそのように思えないことを言って何とかしようとするのは、
脅迫に近いものがあります。
ただし、あなたに悪意があるとは思いません。
なぜなら、幸福の科学の中でそのように教え、あなたはそれに従っているからです。
ちょうど、オウム真理教で犯罪を犯した人が、麻原彰晃の教えを盲信して犯罪を犯してしまったように、
あなたは、良かれと思ってしているからです。

>>447
＞アンチ君が退会者ですらないというのは、ある意味救いです。
＞こういう人が入会できない雰囲気ができていなければ、宗教団体としては
＞間口を広げすぎたということになるでしょう。

「カルト」としての条件を備えているということを、また一つ増やしました。

アンチさんが目覚めるためにはまったく別なやり方のアプローチが必要かと

>>460

おそらく、こういう人については、信者からのアプローチなどは有効では
ないだろうと思われます。
リアルの人生でよほど行き詰まり、人間の無力さ、自我力の限界を思い
知らされることがないうちは、目覚めることはないでしょう。

アンチ君は自己完結型で、信者が何か書かなくても、独り言のように
中傷を書き続けられる人なので、普通のアンチよりも一段とたちが悪い
と言えます。

「万にひとつの、目覚める可能性にかける」部分は親戚の女の子に任せ、
私は彼がこのスレに落書きし放題であるという現状を、少しだけ変えてみる
ことにします。

里村英一、奴は死んだら確実に地獄行きだ！！

幸い、アンチ君が唯物論を盲信しているらしいことや、人との対話が
十分できない人であることは既に明らかになっているので、他の人の
書き込みが増えれば、相対的に彼のものは目立たなくなっていくでし
ょう。彼の意見そのものには何も目新しいものはなく、退屈なだけな
ので。

もちろん書き込みは自由ですから、ただの「いじられキャラ」の１人
として今後も存在していくということはあるでしょうけれど。

>>460
>アンチさんが目覚めるためにはまったく別なやり方のアプローチが必要かと

このように、ＫＫ信者は、批判者に対して、
「目覚めてない」として、まともに意見を聞こうとしない。

ＫＫ信者は、ＫＫ批判は、目覚めてない人のたわごととしか、みない。
ようするに、ＫＫ信者は、対話ができない。

>>461
自己完結型は、ＫＫ信者。
ＫＫ信者は、相手の意見を聞き、自分の意見を述べるという対話ができない。
ＫＫ信者は、ひたすら、おしゃべりオウムのごとく、教祖の言説を繰り返すのみ。

>>434
へんな、たとえ話を続けてるけど、
ようするに、ＫＫ教義では、「信仰を手放せば地獄に堕ちる」「ＫＫ批判中傷すれば地獄に堕ちる」ということね。
さらには、それを言うのは脅迫じゃなくて、慈悲だということね。

>>441
それと同じ事、ジークとか、ローエングリンとか、ダブハンしたり、うそ付く人が、
繰り返し書いてたよ。
ＫＫ教祖も言ってたね。

>>465

アンチの皆さんが傾聴に値するだけの意見を述べればよいことです。
そうでないものについては、一笑に付すことも当然あります。

>>446
馬鹿馬鹿しいたとえだけど、
あなたが親だとして、何十年ぶりかで、子供に会いに出掛けた。

弟は、親の言葉を信じて「お父さん」と飛びつこうとした。
兄は、いくらか人生経験があるから、「お父さんでなく、誘拐犯かもしれない。もっと良く確かめよう」といったとする。

あなたが親だとしたら、兄を罪に問い、罰するのかね。
おれが親だったら、弟は年相応で可愛いし、兄も賢くなってるので褒めてあげるさ。
そうして親を忘れるほど、子供を放置していた自分の罪を反省するね。

>>449
＞人様が崖から落ちそうなとき、教えてあげるのが何故、脅迫なの？
＞「車が来てる、危ない！」って注意したら「脅迫」？

たとえで、話を続けても仕方ないべ。
ＫＫで言っているのは、ＫＫ信仰捨てれば地獄に堕ちるということ。
ＫＫ批判中傷すれば地獄に堕ちるということ。
これは立派な脅しだろう。

>>465

＞教祖の言説を繰り返すのみ。

何を分かったようなことを書いてるんでしょう。
先生の言葉をなるべくそのまま伝えたほうがよい場合もあれば、
アレンジしてその人に対する分かりやすさを優先する場合もある。
そのようなことは常にケース・バイ・ケースです。

>>468
>一笑に付すことも当然あります。

うん。自分で感じた感想を、率直に表明すればいいと思うよ。
ある程度の礼儀は必要だろうけど、慇懃無礼、おためごかしになるほどの丁寧さは無用だね。

>>471
>先生の言葉をなるべくそのまま伝えたほうがよい場合もあれば、
アレンジしてその人に対する分かりやすさを優先する場合もある。

まあ、どっちにしても、ＫＫ教祖の言説の範囲内のことしか語れないということだね。

>>469

＞兄は、いくらか人生経験があるから、「お父さんでなく、誘拐犯かもしれない。
＞もっと良く確かめよう」といったとする。

これは別にいいんじゃないでしょうか。この兄が言っていることも理にかなっています。
「KKはカルトかもしれない。もっとよく確かめよう」――これも構わない。実際、おかしな
偽宗教がたくさんある世の中なんですから。

問題は、アンチの皆さんが頑なに幸福の科学を否定しているその考え方の中に、相当歪んだ
ものが混入していることです。単なる情報不足に起因するものでもなく、確信犯的に悪さを
している人も何人もいますしね。

>>474
あのね。たとえ話にそっていうと、
子供の知力では、結局の所、親が本物か、偽物か判断できないわけだ。
だから、「私は親です」と主張する、親が自分でその証明をするしかない。
で、その証明が不完全であれば、子は、親ではないとみなす他ないだろう。

で、話は、リアルに戻る。
大川さんは、仏陀の証明としては、「見る人が見れば分かります」「読めば分かります」という感じだろう。
「おれが親であることは、見れば分かるだろう」といってるわけ。
話にならんでしょ。

ＫＫ信者は、大川さんの教えをすごいという。だから仏陀以上だという。
けれども現実には、ＫＫの教えは、あっちこっちの宗教を寄せ集めただけなんだよ。
霊界論の基本はＧＬＡの流用。人生論的なものは、知的生き方文庫や、ＰＨＰ文庫にあるようなことの羅列。
大川さんは、浅い知識、思いつきで喋ってしまうから、後から教えの訂正が相次ぐ。
信者向けには、間違った教えの訂正を、「あれは方便だった」というみたいだね。
まあ、そういうことだよ。

>>473

＞まあ、どっちにしても、ＫＫ教祖の言説の範囲内のことしか語れないということだね。

そんなことはありません。
私の場合、伝道で必要ならば、「米国政府の日本に対する『年次改革要望書』」の話
から、自分が３ヶ月で５Kg以上痩せたダイエットの話までできますが。
ガンダムのネタはこのスレで一度やってみたのですが、禁止されてしまいました。

>>476
>私の場合、伝道で必要ならば、〜

だからさ。
あなたの言動は、「伝道が大事だ。待機説法が大事だ。」という大川さんの敷いたレールから、一歩も出てないだろうに。
ＫＫ信者になるということは、大川さんのロボットになることかもね。

>>475

＞で、その証明が不完全であれば、子は、親ではないとみなす他ないだろう。

「証明されれば信じる」というのは、一見すると理知的に見えますが、それでは
宗教が重きをおいている「信じる」の価値からは遠く離れたものになってしまい
ます。宗教が大切にしているのは、証明ができず、目にも見えない仏神や愛、
そして人間が本質的には善であるということを、あえて信じるということですから。

＞大川さんは、仏陀の証明としては、「見る人が見れば分かります」「読めば分かります」という感じだろう。
＞「おれが親であることは、見れば分かるだろう」といってるわけ。
＞話にならんでしょ。

それだけでは「自分は分かります」という人の存在を否定してよい根拠にはなり
ません。むしろ人間から「直覚的な理解」を取り去ることなど不可能だということに
思い至らなければおかしいと思います。

＞けれども現実には、ＫＫの教えは、あっちこっちの宗教を寄せ集めただけなんだよ。

それこそ、あなたの言う「証明」が必要な部分ではないでしょうか。
「寄せ集めだ」というのは簡単ですが、多くの批判は、その「寄せ集め」をする能力すら
ない人によってなされています。

>>477

あのね、伝道でしゃべれるということは、伝道抜きでもいくらでもしゃべれる
ってことなんです。たとえ話として工夫するステップが要らないのなら、その
ほうがむしろ簡単。

信者だから一定の思考パターンしか持たないっていうのは、あなたの単なる思
い込みです。もう少し発想を広げてみたらどうでしょうか。

>>477

＞ＫＫ信者になるということは、大川さんのロボットになることかもね。

要するに、あなた自身が偏った活動に巻き込まれて「洗脳された信者」に
なっていたということなのでしょう。そして、今もそのトラウマを抱えて
いる。

長期にわたって信者を続けている人間は、さまざまな活動をし、またその
変遷を経験してきていますから、あまり固定観念に縛られなくなっています。

あなたが抱いている信者像は、既に過去のものです。

おはようございます！

私もいんぎん無礼というのは生理的に受け付けません、ネットでもリアルでも。

ネットではあんましいないなあ、というのが率直な感想です。


ではまた今夜！

それから脅迫の喩えは正しい。

アンチのメンバーは堕ちない確信も無しに批判していますが、確率は五分と五分です！

私が地獄堕ちを強調しないのは五分五分だからです。

しかし、アンチの勝率は低いのが目に見えています。


ではまた！

>>478
＞宗教が大切にしているのは、証明ができず、目にも見えない仏神や愛、
そして人間が本質的には善であるということを、あえて信じるということですから。

この世を超えた何かを感じ、想像するのは、自然な宗教心。
「この人こそが、この世を超えた何かを体現した人だ。この人を信じよ」というのが宗教団体。

前者は、自然発生的なもの。
後者は、人為的なもの。ＫＫは後者だよ。

宗教は、性善説に立つとは限らないよ。
性悪説に立つからこそ、人が救われるには、神が必要だということになり、宗教が発生することもある。
性善説は、人はもともと良いものだとするから、人は神様なんか頼らなくても救われることになり、どっちかというと宗教からは遠退くと思うね。

＞むしろ人間から「直覚的な理解」を取り去ることなど不可能だということに思い至らなければおかしいと思います。

他人の思い込みを取り去ることなんか不可能だろうね。ただ「自分の思い込みで他人を巻き込まないでね」という権利はあるだろう。

＞「寄せ集めだ」というのは簡単ですが、多くの批判は、その「寄せ集め」をする能力すらない人によってなされています。

寄せ集めをする能力がない人であっても、寄せ集めを寄せ集めと認識する能力があるのであれば、「寄せ集めだ」といったって差し支えはないだろう。

>>479
＞信者だから一定の思考パターンしか持たないっていうのは、あなたの単なる思い込みです。

三宝帰依するから信者だろう。
三宝帰依を外したら信者じゃないだろう。
ＫＫ信者は、ＫＫの教えに則って考え、行動する。もしこれをしないなら、すでにＫＫ信者じゃないだろうね。

>>480
対話相手のことを、自分の想像によって、勝手にこしらえて、
自己満足するのは、ＫＫ信者の悪い癖だよ。

「あなたは喋らされてます」（魔に操られてる）
「あなたは、自分のトラウマを抱えてるから、素直になれないでいる」とかなんとか。

「あなた、こういう人だろう」みたいな妄想を信じ込むからこそ、
「あの人は、仏陀にちがいない」という思い込みも信じ込むのかもしれないね。

３次元や４次元といった"次元"という言葉について説明します。
次元とは、その要素が数値で表せるものでなければなりません。
縦・横・高さ・時間、はすべて数値で表せます。
縦・横・高さ、の要素で立体を表すことができますが、
私たちの世界は常に時間に従って変動していますので、時間の要素を外すことはできません。
つまり、私たちの世界は、縦・横・高さ・時間、の４次元で表せることになります。
３次元以下や５次元以上は、数学の上では表すことができますが、それはあくまで数学上のことです。
私たちが住んでいる世界は４次元しかありません。時間は、増すだけの一方にしか変化しませんから、
過去に戻ることはありません。したがって、現在生きている人が過去に生きていた人と握手することはありえないのです。
５次元の要素としている"精神"も、６次元の要素としている"真理知識"も、７次元の要素としている"利他"も
８次元の要素としている"慈悲"も、９次元の要素としている"宇宙"も、数値で表すことができません。
これらの次元に対する認識は、根本的に間違っています。
"次元"という言葉を正しく理解しないと、このように単純な間違いを犯します。
それでは、一般に言われている、「次元が高い、低い」とは何を表しているのでしょうか。
それは、単なる方便に過ぎません。
方便で使われている「次元が高い、低い」という言い回しを、実際の世界に当てはめて言おうとすること自体が「次元の低い認識」です。

なんかスレが伸びてると思ったら

「名無し化ローエンジーク」と「名無し豊艶先生」が暴れてたのか。

ネット上で対アンチカウンターするのが自分の役割（今の使命？）と
思いこんでるのが滑稽でかわいいんだが、なんか自我が幼いねえ。

知識や得意分野の専門性は豊艶センセの方が高いが
拙い心情の品質はほとんど変わらんから知識に自信あるほうが
ロムから慇懃無礼度は高く感じられるだろうなあ。

傍観者や、ここ数日でやっと他人と普通に対話できるようになりかけてるゼロや
そういう態度が一番やばいよと、に釘さしてるシンパ照の方が
よほど論客としてましに見えるレベルだから不思議だわ。

幸福の科学の信者は、エル・カンターレ、天使、悪魔といった永遠不滅の存在を信じているのですよね。

O川を叩く奴が多いが、O川はたいした事は無い。
O川をコントロールしているのは、きょう子です。
きょう子の方が、カルマは大きい。

それに気づかない奴は、アンチから外れているか、
意識を闇にコントロールされている可能性あり。

>>488
ほとんどの家庭では、かみさんが神様です。（笑）

>>489
ｗｗｗ
かみさんいない御仁がネットで暴れる率が高いようだしな。

>>490
お宅は違うんですか？（爆）

>>490
かみさんｺﾜｽｗｗ
これから休日サービスに連れてかれます。んじゃｗ

間違えた
○　>>491

>>493
お疲れ様です。家庭サービスは大事ですね。
それも愛あってこそ。頑張ってください。

４８３　　賛同します。

カルトの定義

カルトとは、ある特殊な人や考え方を排他的に信奉する動きを指す。
その特徴は、排他、独善、覇権主義、内輪主義、非公開主義などだ。
グループ内には、一応の典礼、修行、約束事があり、カリスマ的なリーダーがいて全体主義的な傾向もある。
個人で何かに過度にこだわれば、「おたく」とか「マニア」ということになって、それが社会生活に支障を起こせば病理の域に達することもあるけれど、カルトとは言えない。
カルトとは、数名以上のグループの動きの一つを指すもので、集団で閉鎖に向かい、その中の個人は健全な識別能力や批判能力を失っている。

>>483

＞この世を超えた何かを感じ、想像するのは、自然な宗教心。
＞この人こそが、この世を超えた何かを体現した人だ。この人を信じよ」というのが宗教団体。

ある人に対して、また自分自身に対して「この世を超えた何かを感じ、想像する」ことも
あり得ます。それもまた、自然な宗教心です。

幸福の科学は教祖のみにそれを感じるようにと言っている宗教ではありません。
最初の東京ドームでの御法話「信仰の勝利」（書籍「理想国家日本の条件」に収録）
の中で既に、

「信仰とは、
　遙か彼方にある、目に見えぬ存在を
　礼拝せよということではない。
　あなた方一人びとりのなかに
　偉大なる神の存在が含まれているのだ。」

という言葉があったほどです。

（497続き）

＞性善説は、人はもともと良いものだとするから、人は神様なんか頼らなくても救われることになり、どっち
＞かというと宗教からは遠退くと思うね。

私の文から「本質的には」を抜かしてしまっています。単純に「性善説」としたのでは
正しく読むことはできないでしょう。

＞ただ「自分の思い込みで他人を巻き込まないでね」という権利はあるだろう。

これは信者がアンチの皆さんに言いたいことでもあります。

＞寄せ集めをする能力がない人であっても、寄せ集めを寄せ集めと認識する能力があるのであれば、「寄
＞せ集めだ」といったって差し支えはないだろう。

その「認識する能力」が怪しい人が多いから困るのです。

（498続き）

＞三宝帰依するから信者だろう。
＞三宝帰依を外したら信者じゃないだろう。
＞ＫＫ信者は、ＫＫの教えに則って考え、行動する。もしこれをしないなら、すでにＫＫ信者じゃないだろうね。

これは前に話題にしたことがありますね。あなたの「三宝帰依」の用字も正しくなりましたし、
こういうちょっとした進歩がうれしく感じます。もっとも「ガチガチ」は相変わらずですか？

三宝のうち「法」は非常に多様ですから、信者が何かものごとに対処しようとするときには、
複数の教えが頭に浮かぶくらいでないといけません。そしてその中から、最善と考えられる
ものを適用していくことになります。

教えに則るのはもちろん正しい信者のあり方ですが、教えのどの部分を持ってくるかには、
かなりの幅があり、その幅を認めない場合には独善に陥るおそれがあるので注意が必要です。

また伝道の際には、相手の論理や思考パターンをある程度読めなければ糸口がつかめません
から、「幸福の科学的な考え方しかできない」ではかえって伝道能力が低いということに
なってしまいますね。

自分の基本を幸福の科学におくということと、それ以外の考え方が理解できないというのは、
また別のことです。

>>484

そうかなあ。あなたの場合、自分でけっこう書いてると思うけど。
記憶違いかな。

>>499
前スレで、古いリバティ特集見出しのコピペまでしてくれて
その後、悪意だとかいって議論投げ出して逃げちゃったのはあなた？

同一なら続きやろうよ。

>>501

「逃げちゃった」は余計だけど、自分だよ。
ある程度穏やかな書き方にするならつき合うけど。
今日は少し疲れ気味。

>>502
やぱりそうか。
疲れ気味なら後日でもいいよ。
放棄したところあたりのレスに目を通しておいてね。
べらんめえ調な豊艶先生。

>>503

了解。ちょっと保存してるのを見てみるね。
今晩でも少し休んで１０時過ぎくらいからならレスできるかな。
何かあれば書いておいてください。

>>496アンチ君はさ
　自分が「生きてる」と勘違いしてない？「生かされている」んだよ。私が22−3歳の頃
朝、散歩して、イエス様の言葉「野の花を見よ、神は野に咲く花でさえ美しく装わせて下さっている。
まして、それより優れた人間を愛さないわけが無い。何を着ようか、何を食べようか、明日のことを
思い煩う事無かれ」という聖書の聖句を考えている時、バラの花があってね、その花びらがビロードのように
美しくて、朝露に濡れていたわけ、その時、はっと悟ったのは「生かされている。生きているのではない」
という「悟り」だった。「小悟」だけどね。

>>505
　その「生かされている自分」、人間としての自分が「森羅万象万物」にも無い
高度な「精神」「考える・心」を持っている。これは何か？「生かされている私」が
そういう「精神性」を有しているとするならば「生かしている存在」はもっと高度な
「精神性？」を有しているのではないか？それを私は「神」と認識したのね。
もちろん、「当会」に出会う、ずいぶん前の話だけどね。「生かされている」！
間違いない！ｗｗｗ

>>497
＞ある人に対して、また自分自身に対して「この世を超えた何かを感じ、想像する」ことも あり得ます。それもまた、自然な宗教心です。

『私は、大川隆法総裁に、この世を超えた何かを感じ、彼こそが主エル・カンターレと信じます。これは自然な宗教心です』
と言われたら、当方としては、まあ何とも言うことはありませんね。

＞あなた方一人びとりのなかに偉大なる神の存在が含まれているのだ。

わたしは、この手の思想にはあまり共感しないですね。
もっとも人の中に、美しさを見ることはあります。
人が偉大な事を為す事も在ります。
でも、それらが果たして本当に人が為したものかどうかは分かりません。
それこそ、神が人を通じて、美を見せ、偉大な事を為したのかもしれません。
この思想だと、本当に偉大なのは神であって、人は神の道具に過ぎません。
私は、こっちの思想にも一理あると思いますね。
極端なことを言えば、人は、神の恩寵がなければ、単なる塵に過ぎないかもしれませんね。

>>498
＞私の文から「本質的には」を抜かしてしまっています。単純に「性善説」としたのでは 正しく読むことはできないでしょう。

そういう瑣末な議論をしても仕方ないと思いますよ。
要するに、人の中に仏性があるならば、仏性と根本仏とが引き合うことには、何の神秘もないんですよ。
神の子が、親である神を読んだとしても、そんなのは猛禽類の雛だって大口開いてやってます。

しかし人には善性がないだけでなく、むしろ性悪であるにもかかわらず、善を希求し、善なる神の名を呼び求めるならば、そこにこそ神秘があり、不思議があり、宗教性があるのではないかということです。

>>475けれども現実には、ＫＫの教えは、あっちこっちの宗教を寄せ集めただけなんだよ。

　「寄せ集め、パクリ」これも良く聞く批判だけど全然違う。「真理」はもともと在るもの
だから、だれが真実を言っても似通ってるのは当然でしょ。

>>506
　故に「無神論」「唯物論」「唯脳論」は誤り！間違いない！ｗ

>>498
＞これは信者がアンチの皆さんに言いたいことでもあります。

信者は「大川隆法は、大救世主だ」といって、警鐘を鳴らしまくって、周囲を巻き込んでます。
アンチは「大川隆法は大救世主のわけがない」といって、注意を喚起しています。
幸福の科学は、フランスでカルト認定されたりしてるわけだからアンチの言い分の方が一理ありますね。今のところは。

＞その「認識する能力」が怪しい人が多いから困るのです。

能力のあるなしについては、「ある」「ない」との水掛け論になるだけでしょうね。

>>499
＞「ガチガチ」は相変わらずですか？

そうですね。ＫＫは良質の宗教であるとは思えませんね。

＞教えに則るのはもちろん正しい信者のあり方です

法、教えはそういうものではないでしょう。
法のことは少しも意識しないで行動した結果、振り返ってみたら、すべて法にかなった行動をしていたというのが、正しい修行者のあり方です。

＞伝道の際には、相手の論理や思考パターンをある程度読めなければ糸口がつかめません

対話中に、そういういらぬことを考えた場合、相手にうさんくささを感じさせ、不快にさせる確立は、かなり高いでしょう。

＞「幸福の科学的な考え方しかできない」ではかえって伝道能力が低いということになってしまいますね。

ずいぶん伝道のことが頭から離れないようですね。
私は、自分が伝道されたり、宗教勧誘されたりすることで、
しつこく口説かれる女性の辛さが、いくらか想像できるようになってきたように思います。
なんかゼロさん風の話の飛躍になっちゃったけど。

>>508
>「寄せ集め、パクリ」これも良く聞く批判だけど全然違う。「真理」はもともと在るもの
だから、だれが真実を言っても似通ってるのは当然でしょ。

ＫＫでは、もともとあったことを、かき集めて説いてるだけだと、信者さん自ら認めてくれたなら、それで十分ですね。

>>507

前半部分は宗教的表現としてまだ分かるけど、

＞しかし人には善性がないだけでなく、むしろ性悪であるにもかかわらず、
＞善を希求し、善なる神の名を呼び求めるならば、そこにこそ神秘があり、
＞不思議があり、宗教性があるのではないかということです。

この理屈はちょっとヘンだよ。
「神秘的だと感じる」とか「不思議がある」ということ自体が
目的化しちゃってるもの。
「人には仏性がある」で十分。

丁度「やらせろ！」と迫ったときの方が、新鮮に響いてエッチできるのと似ていますね！

当会的には唐突に「三帰してみませんか？」とお勧めするようなものです！(笑)


（これも意外と成功率は高い。）

>>514

＞当会的には唐突に「三帰してみませんか？」とお勧めするようなものです！(笑)

お勧めが唐突すぎて、三帰式のとき「三宝帰依に帰依します」と言っちゃってた
新人の方がいました。ドンマイ。

>>506
＞その「生かされている自分」、人間としての自分が「森羅万象万物」にも無い
＞高度な「精神」「考える・心」を持っている。これは何か？「生かされている私」が
＞そういう「精神性」を有しているとするならば「生かしている存在」はもっと高度な
＞「精神性？」を有しているのではないか？それを私は「神」と認識したのね。

神は、人ではありません。全宇宙のすべての自然の法則そのものです。
銀河内にも、数千万の太陽のような恒星があり、地球のように生物のいる惑星は存在します。
全宇宙には、私たちの銀河系のような銀河がさらに何億とあります。
人は、そのような広大な宇宙の中のちっぽけな地球上に生まれ進化した生物の一つに過ぎません。
このような宇宙を作った真理、自然の法則こそが神そのものなのです。
神は真理そのものであり、法則そのものですから、人のような精神は持ちません。
人は、生物としての進化の中で、心や精神を持てるようになったのです。
進化の過程で、細胞内のDNAに働きかけたのは、自然の法則であり神と呼んでも良いでしょう。
人が神に対し、人と同じような精神を持っているものと考えるのは、
人の勝手なおごりであり、大きな間違いです。
精神や心は、人の脳の活動に過ぎません。脳を失えば、人は心も精神も失うのです。
心や精神は、人が生きている間にしか持ち得ないものなのです。
だからこそ、生きている人同士がお互いを大切にしなければならないのです。

>>509
従って、唯物論は正しいのです。

>>512
　全然、言ってる意味が分からないみたい。国語の成績は？

>>518

>>130-131 みたいなやばい人って国語に自信がありそうなあなたはどう思う？

>>505
カルトの定義に対してのレスとしては、まったくマト外れです。
カルトの定義は、カルトの定義です。
幸福の科学がどの程度カルトとしての特徴を備えているかの判断基準として書き込みました。

３次元や４次元といった"次元"という言葉について説明します。
次元とは、その要素が数値で表せるものでなければなりません。
縦・横・高さ・時間、はすべて数値で表せます。
縦・横・高さ、の要素で立体を表すことができますが、
私たちの世界は常に時間に従って変動していますので、時間の要素を外すことはできません。
つまり、私たちの世界は、縦・横・高さ・時間、の４次元で表せることになります。
３次元以下や５次元以上は、数学の上では表すことができますが、それはあくまで数学上のことです。
私たちが住んでいる世界は４次元しかありません。時間は、増すだけの一方にしか変化しませんから、
過去に戻ることはありません。したがって、現在生きている人が過去に生きていた人と握手することはありえないのです。
５次元の要素としている"精神"も、６次元の要素としている"真理知識"も、７次元の要素としている"利他"も
８次元の要素としている"慈悲"も、９次元の要素としている"宇宙"も、数値で表すことができません。
これらの次元に対する認識は、根本的に間違っています。
"次元"という言葉を正しく理解しないと、このように単純な間違いを犯します。
それでは、一般に言われている、「次元が高い、低い」とは何を表しているのでしょうか。
それは、単なる方便に過ぎません。
方便で使われている「次元が高い、低い」という言い回しを、実際の世界に当てはめて言おうとすること自体が「次元の低い認識」です。

>>516精神や心は、人の脳の活動に過ぎません。脳を失えば、人は心も精神も失うのです。
心や精神は、人が生きている間にしか持ち得ないものなのです。

この思想が困りものなんだなー。その前に君の言う神って汎神論的なものかな？
人が脳だとすると、脳障害がある人は壊れた機械と同じですか？もしそうなら
生きていく価値ありますか？

＞だからこそ、生きている人同士がお互いを大切にしなければならないのです。

これも分からない。脳は機械と同じコンピュータみたいなものなら簡単にリセットしたり
交換すれば済むのでは？

もし、私が君のような価値観持ってて「金正日」みたいな独裁者だったら、変わりは幾らでもあるんだから
どんどん、新品に乗り換えるね「あっ、調子悪、交換！」なんてねｗ

信者の方は、エル・カンターレは死なないと思っているのですか？

>>519
そういう「ねちねち」した性格の自分自身を君はどう思う？

>>522

>>130-131 みたいなやばい人って精神や生きる意味を
人様に説教してるあなたはどう思う？

>>524
えええええ、質問に答えてくれないのかー。

まじめな質問なのにくだらない質問で返すって恥ずかしくないのかな。

>>522
＞人が脳だとすると、脳障害がある人は壊れた機械と同じですか？

あなたは大きな考え違いをしています。脳障害のある人も生きている限り人です。
ただし、正常な人のように思考することはできないかも知れません。
実際に、脳に障害を持つそのような人はいます。

＞その前に君の言う神って汎神論的なものかな？

「汎神論」の定義を先にどうぞ。

＞脳は機械と同じコンピュータみたいなものなら簡単にリセットしたり
＞交換すれば済むのでは？

あなたは、大きな考え違いをしています。生物と機械とを一緒にはできません。
特に脳は、その人としての本質、すなわち人格を司るので、交換することはできません。
他の臓器は、最近の医学の進歩によって、臓器移植ができるようになりましたが、
脳だけは交換不可能です。

＞私が君のような価値観持ってて「金正日」みたいな独裁者だったら、変わりは幾らでもあるんだから
＞どんどん、新品に乗り換えるね「あっ、調子悪、交換！」なんてねｗ

人を大切にする私が、独裁者になることはありません。
幸福の科学の中では、大川隆法が独裁者のような位置付けにいます。
それが、カルトとしての特徴を備えていることになります。

>>524
うは、名無し化してｗを多用するようになっても、ジークはまた逆切れしてる。

うんうん　>>130そのものだ。　　踊れ踊れｗｗｗ

>>523
　どういう意味の「主エル・カンターレ」？

ヤフーではこういう言葉が散見されます。

「嘘つきがどんなに良いことを言っても聞いてはもらえない・・・」

ということは「良いことを言っている。」ということです！(笑)

アンチ、返答が苦しいぞ！(笑)

>>528
G8ejZwPz＝ジーク＝「ローエングリン」
ということですね。

ＨＮを隠すなんて、小心な卑怯者ですね。
>>130に書かれた特徴をよく表しています。（笑）

>>529
もちろん、大川隆法になった、エル・カンターレです。

>>529
踊ってるｗ

>>530
師匠がみかねて再び擁護はじめてるｗ
良いこと悪いことの理解が詭弁なのでずれてるよ。

ゼロはさ、まず自分の言葉に責任持ってみなよ。
それが対決すべき何かの一つであることは間違いないから。

素直に語ってたのは好感もてるが、「離れる」って言って
24時間持たないで自分語りしてる時点で俺的には没。

>>522
あなたみたいな人には、霊的人生観とか必要かもしれないね。

おいらは、障害が有る人も、命があるわけで、命は尊いし、生きる価値ないだなんて思わないよ。
人には個別性があり、おなじ人、同じ個性は存在しないから、みなそれぞれ大事。
唯物論であっても、人は大事に出来る。
むしろ、輪廻転生だの言うほうが、リセットするために、すぐ自殺しそうではあるね。

脳が劣化すると「精神を病む」ということでしょうか？(笑)


脳障害で怒りっぽくなる人もいるにはいますが。

>>523
ＫＫ本では、仏とは、宇宙の法則だ。法則が神だ、というのもあるよ。
この点は、ある意味、アンチさんと同じ。

ただアンチさんの場合、物理法則をいい、
ＫＫの場合、仏法真理を法則と言ってるようだけど。

>>531
＞アンチ、返答が苦しいぞ！(笑)

そっくりそのまま、お返しします。（笑）

>>536
他人をネットで自分が目立とうとするための添え物にするなよｗ
これで最後にしておけよ。

これが現状
　
http://mbga.jp/AFmbb.C3nA28b8b7/

>>527
>幸福の科学の中では、大川隆法が独裁者のような位置付けにいます。

ＫＫは、大川隆法を頂点として、専制君主制みたいなもんだね。
大川隆法が善悪を定め、砂漠からね。
ＫＫの霊界観も、それと同様。大川隆法が君臨してる。

>>536
＞脳が劣化すると「精神を病む」ということでしょうか？(笑)

脳は、機械ではありませんので「劣化」という言葉は不適当です。
脳に障害を持つ人は、精神を病むことがあります。
アルツハイマー障害などは、その一つの例です。

＞脳障害で怒りっぽくなる人もいるにはいますが。

実際に、脳の一部を失うと、性格が変わる人もいます。
脳の解剖学が進み、どの部位がどのような記憶や精神を司るかということも、
分かってきています。それは、脳外科手術に生かされています。

>>537
＞ＫＫの場合、仏法真理を法則と言ってるようだけど

大川のような未熟な人間にはまず、「真理」がわかるはずがないので、そういう意味で彼の説法には説得力がない。
大川、自分が一流の宗教家になれないのが悔しくて仕方がないだろう？

>>537
＞ＫＫ本では、仏とは、宇宙の法則だ。法則が神だ、というのもあるよ。
＞この点は、ある意味、アンチさんと同じ。
＞ただアンチさんの場合、物理法則をいい、
＞ＫＫの場合、仏法真理を法則と言ってるようだけど。

「神」「仏」「宇宙の真理」「宇宙の法則」「物理法則」「仏法真理」
という単語がありますので、この定義をはっきりさせないと
勘違いされてしまいそうです。

私の場合「神」と「宇宙の真理」と「物理法則」は同じ意味です。
「仏」は、「神」とは違います。「仏」は、人の心にあるもの、
いわゆる「仏心」であり「大慈悲」です。
私は、「仏法真理」という言葉は使いません。
本来の仏教には無い言葉だからです。

>>532
Wikiもどきの増補版>>130-131が出てから急に名無しになったみたいだから。
卑怯というよりよほど痛いのだろうと思いますよ。

コテハンで書くたびに貼られ続けたら・・・と恐れてるんじゃないか？
自業自得ですけどもね。

私の考え方としては、この世しか存在しません。あの世はありません。
この世は、縦・横・高さ・時間の４つの要素で成り立つ４次元の世界です。
したがって、５次元以上も３次元以下も数学上でしか扱いません。
地獄、悪魔、悪霊、人から離れた霊、天使、天国は、この世には存在しません。
あくまで、心の中に描かれたイメージとしてしか存在しません。
死んだら何も残らない体と意識なので、自分が生きている間に、人に対して善いことをして、
お互いに思いやりを持ちながら、一日一日を生きていくことが大切だと思うのです。
限りある命だからこそ、生きている今日を大切にするのです。

チョッと張ってくよ。

現実の話しをしよう。

安部も小泉彰晃も、支持率１２％を上回れないのが、実態だ。

すでに、オウム自民狂オウム創価狂により「全ての選挙で八百長が選挙で横行しているが、これは完全なクーデター犯罪の既遂」である。

マスゴミの捏造支持率に、沿った形でのみ、選挙が操られて来た。これが八百長カラクリ選挙の証拠なのである！

どっちが添えものになっているのですか？

アンチ？

ジーク選手？

>>545
＞卑怯というよりよほど痛いのだろうと思いますよ。

なるほど、きっとそうなのでしょうね。

>>548
レスども。
「自分以外すべて」という意味で両方ともそうだろうねえ。

「しばらく」という言葉の定義の問題でしょうか？


私としては一日くらいの感覚ですが。

投稿を控えますと書くと、不思議と突っ込みが入る、というのが毎回のパターンです！(笑)

他者との関わりなしで書く、というのは有り得ません！


具体的に指摘して下さい。

どこが引き立っているのかを？

私とロム者が納得できる内容ならば、その手の利用の仕方は控えますよ。

（「師匠然とした発言」などというのは、もちろん不可です！）

>>549
言い忘れてた。
アンチ◆V5BH2IatHUさん、昼は暖かい一言ありがとうね。>>493

ところでHNが「アンチ」だと、シンパのレスがあなた宛て限定なのか
「アンチ全体を括って」レスしてるのかわかりづらくなる時があるよね。

「アンチさんは」とか書かれるからほんとわかりにくいｗ
あなた個性あるし、もっと素敵なHNをそのうちにでも考え直してみるのも
いいような気もするけど、お考えあってのことなら余計なことスマンです。

それおかしいですね。

脳が劣化することを、精神を病むというふうに表現することはありません！

>死んだら何も残らない体と意識なので

だから簡単に自殺したり人を殺す人も出てくる。人間はいつか死ぬ。

そして死んで無になるなら、そもそも生きる理由も無になる。

>>553

同感です！


私も苦慮して認め

>>551-552
なにいってんのよ。
「暫くネットから離れて、経営者としての器を広げるためには
どうしたらいいのか真剣に取り組む」みたいなこと言ってたじゃん。

あとはもう自分で考えてくれよ。人から簡単に聞こうとしないで。

他のなにものでもなく自分と向き合うことが今の論点なんだから。

>>545
全然、分かってないなーｗ　まー良いけど。

>>553

同感です！


私も苦慮しています。

書くたびに「アンチ」と書くのも面倒ですので。

どうせ・・・いつかは人は死ぬんだし、俺もいつか死ぬから、せめて

憎らしいあいつを殺してから、俺も死のう。死ねばすべては”灰”に

なるなるんだ。人生は「無」だ。

・・・と考える人が出てきてもおかしくないですよね。

なら、引き立ての件は根拠なしということにします！

>>561
はいはい、どうぞご自由にｗ　思考放棄なりデリートなりしてください。

ま、ちなみに今日のゼロのレスの9割が該当してるんだけどね。
自分で気付かないと意味ないだろうから。

経営者の器の件は、真剣に考えていますよ。

父の遺稿に「キャッシュフロー経営」という言葉を見つけて、最近、のけぞっています！

>>553
＞ところでHNが「アンチ」だと、シンパのレスがあなた宛て限定なのか
＞「アンチ全体を括って」レスしてるのかわかりづらくなる時があるよね。
＞「アンチさんは」とか書かれるからほんとわかりにくいｗ
＞あなた個性あるし、もっと素敵なHNをそのうちにでも考え直してみるのも
＞いいような気もするけど、お考えあってのことなら余計なことスマンです。

「私はアンチの立場ですよ」という意味でストレートにＨＮにしてしまったのですが、
おっしゃるとおり、「アンチ全体」なのか「アンチ：私」に対するレスなのか、
分かりにくくなってしまいました。申し訳ありません。
では、ＨＮを今から「Truth」に変更します。これなら、分かりやすいと思います。

>>562

恐らく自分でも言葉に出来ないのでしょう？(笑)

もっと有り得るパターンは、２ちゃんではありきたりな話しを、私に限って封印しようとしている。

その手のアドバイスならば、絶対に聞きませんよ、リアルでも。

>>564
Truthさん、乙です！　いい感じと思います。

なにかまじめな指摘を受けたときの対応って、
常連シンパとアンチではいつも全然違うよねえ。うん。

死んだらすべてが終わるとしたら、自分が死んだら核爆発が起こる装置を作ってもおかしくはない。

ただ、電車に飛び込み自殺する人は、世間一般の人に最後の復讐を行っているのだろうか。

>>565
こういうレスそのものがそのまんまそうなんだけどねえ。
振りだしに戻ってるよね。

まあ俺はこれ以上添え物にされるのはご免だから、あとはご勝手に。

今後は唯脳論者トゥルース（もしくはトルース）で統一します！

>>566
ありがとうございます。
実は、近いうちにＨＮを変えなければいけないなと思い始めていたところでしたので、
ちょうど良い機会になりました。
これからも、よろしくお願いします。

>>569
＞今後は唯脳論者トゥルース（もしくはトルース）で統一します！

その「唯脳論者」というのは、ヘンな日本語だから「唯物論者」にしてください。

それ、添えものって言うんですかね・・・

私が常時、劣勢なら納得できる、という意味ですか？

なんか、会話の糸口すら無い状態で、私ひとりピエロを演じていれば落ち着く、といったメンタリティーを感じますが。

少し遅れたけど戻ってきたよ。
で、ID:t/SQU8Zzさんはどのへんから議論を再開したいの？

ちなみに俺がこの前腹を立てた理由は、これだったな。

　　837 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 13:19:17 ID:NbfwEkhF
　　>>794

　　＞やっぱＹ君に非はないという考え方になってしまうんだな。

　　現在入手できる情報に依拠する限りではね。
　　リバティの記事のＹ君の語り口にちょっと気にかかる部分はあるが、
　　ライターの色がついているようにも感じられるし。

　　自分が直接事情聴取にあたれるなら、別の見解を持つ可能性は残っている。

と俺が率直に書いていたのに、あなたがこれを読み落としたのか870で

　　ID:NbfwEkhFは「原因などこじつけでしかない」「環境進化問題の結果だ」
　　「つまりゆーた責任ゼロ」　を主張してるが、今回のｋｋの主張って

　　「悪魔の集結と画策とｋｋへの挑戦」ということになってるじゃん？
　　あと「息子の成績への嫉妬が原因だ」と母も言ってるようだしｗ

とわざわざ言ってたからだね。読み返してみて思い出した。

>>567
＞死んだらすべてが終わるとしたら、自分が死んだら核爆発が起こる装置を作ってもおかしくはない。

誰かに恨みでもあるのですか？
自分はそれで良くても、家族に迷惑がかかりますよ。

今日はとりあえず構えた書き方はやめとく。くたびれるから。

>>572
んなこと一言も言ってないだろうにｗ

この前の深夜みたいに、普通に素直に等身大の自分で
相手がだれだろうと誠意を込めていつも話せばいいだけだよ。

ま、何を言われて会話になりかけてたのか勝手に勝負にしないで
良く読んで良く考えてくれれば幸いだが、それほど期待はしていないけどな。

家族や親戚縁者が全て死んでいる人とかはどうなるのですか？

サラエボ在住の科学者とか？

>>573>>575
なるほど。
それで腹立てたんだってのはひとまず了解。

じゃあまた後日にね。　生活あるんだから無理せんでね。

>>577
＞家族や親戚縁者が全て死んでいる人とかはどうなるのですか？
＞サラエボ在住の科学者とか？

人に恨みでもあるのですか？
あなたには、友人、知人もいるでしょう。
なぜ、そのような無益な考えをするのでしょうか？

>>578

お心遣いありがとう。豊艶でも何でもいいので指名して何か書いておいて
もらえれば、それなりに考えをまとめてみます。
じゃ今夜はこれで。おやすみなさい。

>>579
それでは
電車に飛び込み自殺する人は、なぜ、世間一般の人に多大な迷惑を掛けるのか。

>>578
あれ？今日は疲れたからやめとくっていうのは、書き方の話か。


自分の書いた内容について、あまり繊細で厳密な理解を
掲示板でロムに要求しすぎるのも、一人相撲になりがちじゃないかな？

続けようか？といった論点は「リバティでは過去から同じこと発表
してきているので今回のはべつに教義の変遷でもなんでもない」
という類の主張の妥当性について。がまず第一かな。

俺も12時くらいまでで落ちる予定です。

>>581
＞電車に飛び込み自殺する人は、なぜ、世間一般の人に多大な迷惑を掛けるのか。

自殺した本人が、短絡的な思考をするわがままな人だからです。

>>580
ああ、すれ違った。スマン。まるで奉行とお酒のようだｗｗｗ

じゃあホントにまたね。

　疲れた。


うははは、一晩留守にしてた間に、エラいことレスが伸びてるな。
うんうん、レスが伸びるのは良いことだ。うん。
まだ読んでないけど。

>>584
あ、すれ違ったｗ

って連投規制が。

今日は連投規制厳しいのかな？

永遠のネット初心者にはよく判んないや。

　　　 _, ,_　　ﾊﾟｰﾝ
　 (　‘д‘)
　　　⊂彡☆))Д´) >>587


乙かれ。　引き合いにしてゴメン。

厳しいのかな？
三連休の中日だから人少な目なのかもね。

さて、

　おさけの日記

「夜中に咳が出てよく眠れない」と言っていたお袋の言葉を思い出して、
もしやと思い、２ちゃん家電板で調べて一番評価の高い加湿器を送りました。
今日電話が来て、「ここ数年で一番よく眠れた。○ちゃんありがとう。」と。
「いい歳の男に○ちゃん言うな。」と思うと同時に、ちょっと嬉しかったです。
ホントはどうせ効果なんて無いんだろうけどねｗ

こんな時、「２ちゃんっていいなぁ」と思います。

>>588
( ﾟдﾟ )？　　殴られた・・・ｗ

>>589
いや、スマンスマン。
空手の達人は暴漢の理不尽な不意打ちにどう対応するのかと・・・ｗ

>>590
お袋さんとのいい話ありがと。

じゃそろそろこのスレ落ちます。

間違えた。　　○　>>589　だった。　ﾉｼ

>>590-592
あ、自慢していい？

って書き始めたら>>591がｗ

　ﾉｼ　自慢だけ書いとくね。

と思って書き始めたら、あまりにも自慢過ぎるんでやめたｗ

書こうと思ったのは、主観たっぷりで「10人がかりのヤクザに勝った」位の法螺話です。

　ではまた後ほど！！（笑）

>>584さん
何か呼ばれたような気がしてやって来たけど、すれ違ったｗ

乙ﾉｼ

>>594さけ
ちょｗ兄貴！！！


IDがKK

>>596
いよぅ、元気かね？

微妙にすれ違ってるな。

ってまた規制が。

>>598さけ
風邪引いて鼻水ズビズバ(´・ω・｀)

等身大の自分というのは、キーワードと言えるくらい好きですねえ。

感極まって泣いた、とかもね！

友人は尾崎豊ファンが多いので頭が痛い部分があります。

♪窓ガラス壊して

とか、許し難い部分があるのですが、高級霊如何に関わらず、はよ死んで良かったと思っています。

先輩はやんわりと「青過ぎるので合わない。」と言っていましたが。

>>600
お、そこは気が合うな。屑篭がティッシュで満杯。

>>601
ようゼロ君、遊ぶか？

無益な考え方ではありません！

現実にお金の為に、イランに核技術を売った人間がいるのです。

インド・パキスタンもそう。

>>601ゼロたん？
他人に「はよ死んで良かった」なんて事を言ったらイカンよ(｀・ω・´)
マジでマジで！

ゼロたんは霊現象みたいな奇跡があったのかな？

>>603
＞無益な考え方ではありません！
＞現実にお金の為に、イランに核技術を売った人間がいるのです。
＞インド・パキスタンもそう。

一部の人に有益でも、他の人にとって無益ということはあります。
あなたにとって、そのような無益な考えをするのはなぜでしょうか？

>>603
誰と話してんだ？ｗ

さて、先日床屋に行った段階で、風邪のせいか唇が荒れてました。
顔を剃ってたねえちゃんが「あっ」っと言うと同時に口の下あたりに痛みが。
「すみません、唇が荒れてたもんで切っちゃいました・・・」という、原因と結果が合ってるのか
合ってないのか判らない謝罪に、「いや、いいって。見て判るでしょ、どうせ顔中傷だらけだし。」
と気の弱い俺は答えましたが、早速リップクリームとやらを購入して塗ってみました。

毎日あんなもんを塗ったまま何か食って、美味い不味い言うおねいちゃんは信用しないことにしました。
結論はこれだけ。

チョリゾーもどき

今日は真剣！

自己発見の話しをおさけの日記ばりで書くろ。

今日は清美ちゃんにストレートに年の差の事でフラれたのだが、もっと書きたいことがあるので、スレ違いよろ。

昨日は封印していたアゲアゲを紅白以来歌ったけど、やっぱ歌えずダブルショックを受けている。

>>608
よし、書け書け。　ところでそのなんとかちゃんって幾つだっけ？

奉行、これは尾崎の影響力ゆえの言葉です！

子どもの権利条約批准の破棄、最近、マジで考えています。

んで、女子（ｗ）の意見担当は奉行がいるし。

夜の当スレは、スナックモード（笑）

>>602>>607さけ
おでの部屋もまるで文豪みたいに紙屑だらけだｗ
しかも熱ある(´・ω・｀)

傷口にリップで効くのかなぁ？
逆に悪化しそうな…
オロナイン塗りなはれ

>>606Truthさん
自分も、いいハンドルだと思います！


ゼロたんには失望した
マジでマジで

ゼロは素人童貞なんだろ！　正直に白状しなさい！

>>613
いやいや、確かに荒れてたんで、唇用に薬用メンソレータムリップを。
安くてたまげた。　今はツルツルｗ

清美ちゃんは今年２８

キム兄と辺見えみりネタを出す前に敢えなく轟沈！

しかし、原山さんがそれを聞いて横で喜んでいたので、ますます複雑な気持ち。

>>613
＞自分も、いいハンドルだと思います！
ありがとうございます。

＞傷口にリップで効くのかなぁ？
＞逆に悪化しそうな…
リップクリームは、消毒作用はありませんから、ほとんど効かないと思います。
そのような傷には、副腎皮質ホルモン軟膏が一番効くでしょう。

失望もあるだろう。

それもまた良きかな。

仮面は今夜限りで外すぞ、奉行！

>>610ゼロたん
影響力とか関係無いぉ
はよ死んで良かったなんて、
常識的に考えても口が裂けても言えない
相手が誰であれ、ある意味冒涜だぉ(^ω^#)ﾋﾞｷﾋﾞｷ

>>611さけ
ｗは何だｗは(^ω^#)ﾋﾞｷﾋﾞｷ

>>612Truthさん
「スナック・カンターレ」ですｗ

ﾋﾞｷﾋﾞｷって書こうとしたら予測変換でビグ・ザムって出た…

>>616
相手が28歳の14歳差って、あんまし障害にならない気が・・・

ってか、それをなんとかさんに伝えんなよ・・・　ん？横で？？？

ゼロｗｗｗ　素人童貞には答えないんだなｗｗｗｗｗ

>>619
「ビグ・ザム」ググっちゃったｗ

>>618ゼロたん
何の仮面だべ？
ガラスの？
ライダー？

>>619
＞「スナック・カンターレ」ですｗ

その場合の「カンターレ」は、うたごえクラブの"Cantare"で了解　ｗ

ゼロｗｗｗ　答えられないｗｗｗｗ

>>624
今日は閉店まであと374レスもあるよｗ

良い流れだね、その素人童貞の話し。

俺はちらつかせるのが生理的に嫌いなので、爆弾はいつも導火線に種火をつけた状態で持っている。

リアルでも「俺に、ここだけの話しだから、という話しはするなよ！」という一言をつけ加えて、炸裂させて欲しい情報が優先的に集まってくる構図になっている。

>>617Truthさん
どういたしましてですぉ(^ω^*)

>>622さけ
ググらなくても判る世代では無いのか…(´・ω・｀)

ほうえん先生、ガンダムネタ禁止したスレはとっくの昔なんで、
存分に語って下さいｗ

「使い切ったら俺が立てるから大丈夫！」って自信を持って言えなくなったのが辛いが。

>>626
とりあえず360レス位いったら、次スレ立てます。ｗ

>>630
おおお、立てられんのか。任せた！

テンプレの手伝いならする。

>>624Truthさん
う、歌声喫茶！
いつの時代やねんｗ

>>626さけ
熱あるから途中で消えるぉ(^ω^;)
スマンコ

>>631
ちなみに、このスレも立てたの私です。ｗ
テンプレはお任せします。

と言っても、そろそろ寝ようかな。

やべー、みんなやる気だｗｗｗ

ゼロ　ハッタリはいいからさ、炸裂させられるなら炸裂させてみそ！

お前が素人童貞なのはバレてんだから！

独立ふきの精神に欠けているのは、わざと老かいさを捨てて、万年青年を演じている為だと思う。

この仮面を捨てるということ。

俺たちは仮面と言えば赤影の世代！

>>628

＞ググらなくても判る世代では無いのか…(´・ω・｀)

興味が無かったんだな・・・ごめん。

「おう、どっちが悪もんだ？」って聞いたら、「どっちが悪いとか無いよ、戦争だもん」

って答がかえってきて、ひっくり返った記憶がある。俺はあの時確かにカッコ悪かった・・・

>>633Truthさん
再度スレ立て乙でした！
そして今度はTruthさんとすれ違ったｗ

>>636ゼロたん
じゃあおではポワトリン世代にしとくｗ

>>633
まぁ使い切って放置も有りかな、とｗ

>>638
タイミングのすれちがいはよくありますね。
スレ違いじゃなければ良しとしましょう。ｗ

>>640
朝、チェックしてこのスレ満タンになってたら、次スレ立てておきます。

>>637さけ
興味無いモンは興味無いわな
ガンヲタでゴメンよ…

話は変わるけど、
今年の春の青春18きっぷが安いのよ
マジでカレー食べに行くわ(・∀・)

>>636
赤影はちょっと上じゃね？
ライダー世代じゃないのか？

>>639
同時期に「しゅしゅとりあん」ってのもなかったか？
あれを観てから稽古に行った記憶が・・・

素人童貞が良い流れと言ったのは、プライベートなことをあれもこれも、ネットにも親にも伝えなければ気が済まないという自分に問題があるのではないのか？という話し。

これからは書きたいことだけを書くよ。

そして自分のリアルの定点を見る。

生活創庫の社長が言っていたように。

>>644さけ
シュシュトリアンなつかしすｗ

それでは、皆様、ごゆっくり。
私は寝ます。

>>643
8000円台だったっけ？
磐越西線に乗って、雪景色を見つつ山都の蕎麦と喜多方のラーメンを食いに行きてぇ。

>>647
　
　ﾉｼ

ゼロ素人童貞確定! 　これからは素人童貞ゼロと呼んでやってねｗｗｗｗ

ﾉｼ

赤影、怪物くん、ウルトラＱ


もちろん、本郷猛世代やけど。

>>645
書きたいことだけ書けば良し。

どうせ便所の落書きだしヽ(´ー`)ﾉ

自分を創るのも無しな。

>>650
本郷猛はKKが国政壟断許すまじと、邪教認定してた創価だよなｗ

>>647Truthさん
もやしみ(・∀・)ﾉｼ

>>648さけ
そうそう8000円代
磐越西線シブスｗ
JR束は土日きっぷとかあるから、JR酉方面に行きたいなぁ

実は原山さんに聞こえよがしに、パツキンねたを聞こえるように話したんだが、あんまり興味がないようなのでショックだった。

しかも前日「エスイーエックスが好きな人は好きなんじゃないの？」と、敢えてエッチという言葉を封印していた。

安い料亭に一人で行っておいしかった、と言いつつ「私は４５００円払った。」って、何やねん、その「私は」って言うのは！

>>650ゼロたん
ヤングだからワカンネｗ

>>651さけ
まぁ痰壺だけどさ、スナック・カンターレは深夜限定でｗ

>>653
何度か車で福島方面に行ったんだけどね、下道で。ずっと左側に線路があるんだわ。

　線路・車・川　って感じで。ありゃ景色いいぞ。

>>654ゼロたん
ホントにワケワカンネｗ
ROMも携帯だから散漫になるんだろうね

>>654
飲んでる？

今日はどんどん吐き出せ。許すｗ

>>652
創価はオウム創価プロ名無しのバイトニートのお前だろ！(冷笑)

総裁への思いも創らずに書くよ。

今日からは正心法語も欠かさず読みたい。

原山さんが部屋に来た時「この部屋で一番大切な物は？」と聞かれた時、迷わず世界伝道型御本尊を指さした自分は本当か否か、ということも見つめてみたい。


ではまた明日！

>>656さけ
福島は常磐線方面しか縁が無いなぁ

線路・車・川(・∀・)ｲｲ！
今度彼氏にドライブ提案しとく

>>660
うん、見詰めろ。　ﾉｼ

>>661
全線高速だけは避けるように、上手に計画立てな。

>>660ゼロたん
正心法語って毎日読む物じゃないのん？

ゼロたんもやしみ(・∀・)ﾉｼ

>>663
いや、俺も「空手道教範」をここ数年読んでません！！（笑）

>>662さけ
おｋ！
でも彼氏も元鉄だから電車の方がいいって言いそうｗ
運転めんどいし

>>664さけ
毎日音読汁ｗ

おではへんしゅーちょーにまんが道を読めと言われたから
まんが道音読か？
声色変えてｗ

>>665
ああ、「ドライブ」って全線線路か！ｗ　なら問題無しｗ

喜多方はね、ほぼ全部ラーメン不味いんだ。気をつけろ。
唯一、喜多方駅からタクシーで10分弱の「はせ川」ってとこだけは美味い。
運転手に「はせ川」って告げれば、多分連れてってくれる。
彼氏と二人で塩と醤油を頼んで、とっかえひっかえ食え。

福島の人、訂正があったらよろ。

>>666
うむ、それは義務だな。　声色変えて。

>>667-668さけ
そういや喜多方方面は学校の何かで行った覚えがある
食堂みたいな所で好きな物注文汁！ってツアコンに言われたけど、
喜多方ラーメンは絶対ハズレだと思って、一人で天麩羅うどん食べてたのを思い出したｗ
「はせ川」ね、メモっとく！

何人分の声色使い分けるんだｗ
おでは声優じゃねぇｗｗｗ

兄貴、熱でヘロって来たから落ちて良い？

あ、あと、山都の蕎麦は、何処で食っても美味しいんだが、蕎麦じゃ金が取れないってことだか、
コースにしやがった。2，3000円で、山菜の天ぷらだの蒟蒻の刺身だの、これでもかって出して、
最後に蕎麦を出して、「おかわり自由です。」と。蕎麦まで行きついておかわりする奴が居たら尊敬するｗ

>>670
許す。

>>671さけ
あんがと
んじゃまたスナック・カンターレか第弐でｗ

もやしみんぐヾ(・∀・)ﾉｼ

うははは、やっぱ300レスは無理だな、普通。
ヤサは偉大だｗ　んじゃおやすみ。

あなたが現在の自分をどう見ているかということは、あなたに手をさしのべたいという天使の願いとはなんらの関係もありません。


神の目から見れば、あなたがたは「完全」な存在です。

ではまた明日！


おやすみ、奉行、チョリゾーもどき。

唯物論者があの世へ帰ると、「自分は死んではいない」と言い張るそうだ。それで導きの霊が
来ても言う事を聞かない。そして一番関心のある、執着のある、家族や会社や病院に帰って
人に取り憑いたり、障りを起こして迷惑をかける。

アンチトゥルース君みたいに「唯物論者」が社会に増えると、非常に危険である。
死ねば終わり、この世限りと思うと、何をしでかすか分からない人間が大量に出てくる。
この世においては、悪いことをして裕福で、法律にもかからず、他人を犠牲にしたり
苦しめたり、しても法の網を潜り抜け、欲望の限りを犯して死ぬ者も一部居ると思う。
では、そういう人間は得ではないか？「唯物論」からいけば、そうなってしまう。

しかし、実際はそうではない。あの世があるから、その罪は代償を払わされる。
この世において罪を犯したる者は、あの世に借金を作ってるのと同じである。
それは必ず支払わなければならない。　この世の法律で、例え「時効」があって
この世では逃げおおせたとしても、死後必ず、その借りは返さねばならない。
これが「原因結果・縁起の法則」である。地上だけ見れば、理不尽に見えることがらが
事件として数多く有る。しかし、あの世が存在するが故に、その理不尽なものは
必ず解消される。それが、法則である。あの世まで見て初めて「完結」する。

故に「アンチトゥルース」君が「唯物論者」で、その結果を「自己責任」で負うのは
結構、であるけれども、おおっぴらに宣伝するのは、君の為にも止めたほうが良いと思う。
あとで「恥」かくばかりか、多くのまともな人に迷惑を掛け、自分自身も苦しむ結果に
なるかも知れない。別にKKでなくとも良いから、最低限「あの世」「永遠の命」「神」
を信じなさい。悪い事言わないから、ね！

>>676
＞唯物論者があの世へ帰ると、「自分は死んではいない」と言い張るそうだ。

伝聞による話じゃ、説得力ないよ。

＞それで導きの霊が
来ても言う事を聞かない。そして一番関心のある、執着のある、家族や会社や病院に帰って
人に取り憑いたり、障りを起こして迷惑をかける。

そういうことを言う人はいるね。本当かどうか証拠はないけど。

>>677
＞アンチトゥルース君みたいに「唯物論者」が社会に増えると、非常に危険である。
死ねば終わり、この世限りと思うと、何をしでかすか分からない人間が大量に出てくる。

唯物論者は、何をしでかすか分からない人間だと考えてるようだけど、
おいらは、カルト信者こそ、何をしでかすか分からないと思う。

＞この世においては、悪いことをして裕福で、法律にもかからず、他人を犠牲にしたり
苦しめたり、しても法の網を潜り抜け、欲望の限りを犯して死ぬ者も一部居ると思う。
では、そういう人間は得ではないか？「唯物論」からいけば、そうなってしまう。

唯物論者だから悪い事をするってわけでもなかろう。
歴史を振り返れば、宗教信者こそ、自分らの信仰を振りかざして勝手なことやってる。宗教戦争、異端弾圧とかさ。
昨今は、カルト的宗教信者は、自分らの教義を正義として、他者を苦しめても何ともない人がいるしね。

>>678
>>679
＞おおっぴらに宣伝するのは、君の為にも止めたほうが良いと思う。

あなた、いつも同じことを繰り返し言うね。
ＫＫを誹謗中傷したら、阿鼻叫喚地獄行きというのが、相当、気になるのかな。

＞別にKKでなくとも良いから、最低限「あの世」「永遠の命」「神」
を信じなさい。悪い事言わないから、ね！

トゥルースさんは、法則が神だとして、神を信じてるんじゃないかな。

おはようございます！
うちの教義が他人を苦しめているということは、一切、ありません！

伝道がうざい、というのはあるかもしれませんが。(笑)


ではまた今夜！

>>676
＞唯物論者があの世へ帰ると、「自分は死んではいない」と言い張るそうだ。
どなたからお聞きになりましたか？

>>677
＞アンチトゥルース君みたいに「唯物論者」が社会に増えると、非常に危険である。
科学者、医者、心理学者、技術者、エンジニア、のほとんどは、唯物論者です。彼らが危険だとおっしゃるのですか？彼らは、私たちに大変貢献しています。
それから、私のＨＮは、「アンチトゥルース」ではなく、「Truth」ですので、お間違いなく。

>>677
＞この世においては、悪いことをして裕福で、法律にもかからず、他人を犠牲にしたり、苦しめたり、しても法の網を潜り抜け、欲望の限りを犯して死ぬ者も一部居ると思う。
＞では、そういう人間は得ではないか？「唯物論」からいけば、そうなってしまう。
唯物論と法律違反をすることは、関係ありません。オウム真理教の信者は唯物論者ではありませんが、信者の一部は殺人という犯罪を犯しました。

>>678
＞あの世があるから、その罪は代償を払わされる。この世において罪を犯したる者は、あの世に借金を作ってるのと同じである。それは必ず支払わなければならない。
＞この世の法律で、例え「時効」があって、この世では逃げおおせたとしても、死後必ず、その借りは返さねばならない。
＞これが「原因結果・縁起の法則」である。
原因と結果の法則と、縁起の法則を間違って捉えられていらっしゃいます。今のあなたがいる状況は、あなたが今まで行ってきたことに起因するのですよ、というのが、原因と結果の法則であり、縁起の法則です。あの世のことを言っているのではありません。

>>679
＞「アンチトゥルース」君が「唯物論者」で、その結果を「自己責任」で負うのは
＞結構、であるけれども、おおっぴらに宣伝するのは、君の為にも止めたほうが良いと思う。
私が唯物論者だと宣伝しているのは、あなたです。

>>679
＞最低限「あの世」「永遠の命」「神」を信じなさい。悪い事言わないから、ね！
仏陀が導いた、「諸法無我」を捨てることはしません。私にとっての「神」は自然の法則であり宇宙の真理です。それは、確実に存在します。

>>682
＞うちの教義が他人を苦しめているということは、一切、ありません！

親戚の女の子が会員になって、お母さんが困っているんですけど。

最近は傍観者出てないね。いいことだ。よかった。

>>684

「困っている」の具体的内容を書きなよ。その子が信仰を持つことで、
何か不都合が生じたと言うの？　単なる好き嫌い以外に。

汎神論［はんしんろん］(pantheism)

神と存在全体（宇宙、世界、自然）とを同一視する思想体系。両者を
一元的に理解し、両者の質的対立を認めない点で有神論とは異なる。
歴史的諸宗教において、その神秘的側面を理論化する際に表れる
体系化の一つの型である。自然や世界に働く統一的原理としての神を
構想するギリシア思想や仏教のようなタイプと、神が万物に遍在する
こと、および自我と神との一致を主張するベーダやバラモン教のような
タイプがある。人間の内面性、神秘的生活と宇宙の調和を強調する
ところから、スピノザ、ゲーテらに影響を与えた。

Truth君の場合は、この汎神論の世界観から、「目に見えない世界」の
ことを一切取り除いたようなものの見方をする立場のようだな。

>>686
その女の子のお母さんも、私と同じ唯物論者なのです。

>>687
私は、汎神論の仏教タイプです。

信者が、身内にいると、ホント、困り者。

お金は、どんどん教団につぎ込んじゃう。ＫＫに行ってくる度に、お金が無くなる。

なにかというと、悪魔のせいになる。生まれ変わりの話になる。ようするに、
どんな話も、ＫＫにつなげちゃう。「またか」と思う。

>>690

信者が成人で、経済的に他の人に依存していないのなら、それは
周囲がとやかく言うことじゃない。
あと、話の内容がワンパターンなんだったら、率直に忠告すればいい。

これは別に宗教に限らないことだ。

>>691
＞信者が成人で、経済的に他の人に依存していないのなら、それは
周囲がとやかく言うことじゃない。

つまりこういうことかね。
信者が自分で稼いだ金を、自分で使いたいように使うのは勝手だ。
家族、親戚であっても、とやかく言うな。
↑
こういうのが、ＫＫの考え方なわけですな。

＞話の内容がワンパターンなんだったら、率直に忠告すればいい。

忠告して直らないから、困るんだよ。

＞これは別に宗教に限らないことだ。

いや伝統宗教より、新興宗教が酷い。その中でも、カルトと呼ばれる教団が酷い。
そういう傾向はあると思うよ。

親戚の嫁がここに引っかかって、マイホーム資金にと貯めていた金に手をつけた。
子供に変な漫画を読ませたり、ビデオを見せたりで夫婦は大喧嘩だった。

>>693
お気の毒。
その光景が眼に見えるようだよ。

この宗教にはまってる人は、他者の話を聞く耳持たないから、本当に困る。
『永遠の仏陀』という本には、信仰を止めたら地獄に堕ちると書いてるし、
他のものにも、教団を批判中傷したら、地獄に堕ちるとされてるし、
教団を潰そうと、悪魔が暗躍してると説くから、教団を少しでも批判すると悪魔認定されちゃうし、
疲れる。

ここのアンチはほんとうに常識を知らないなあ。
692とか何をバカなこと書いてるんだか。
生計を一にしている家族だったら、お金の使い途なんて話し合って
決めるのが当然だろうに。
自分の貯金や小遣い分を超えたら、ダンナの了解も得ずに勝手に
共有財産に手をつけていいはずがない。
そんなこと幸福の科学では少しも認めてないぞ。

それはいじめっこが「お金もってこい！」と脅しておいて（＾０＾）相手がどこからお金をもってくるか知らん顔をし、ただ「持ってこい！」の脅迫だけしたのと同じことです（＾０＾）

（映画『永遠の法』スレより）

388 ：名無シネマ＠上映中 ：2007/02/12(月) 12:35:23 ID:q/2qshhb
>>386
先祖供養があることは分かりましたよ。どうも。

で、もう一つの話だけど、
幸福の科学では、靖国に参拝に行くことを奨励してるのかな。

-----------------------------------------------------------------

特別に奨励はしていません。

いわゆる「英霊」にも、高級霊界に帰天できた霊から、現在も地獄に
いる霊までさまざまな存在がいると考えられるので、遺族の皆さんの
心情は大切にしたいところですが、判断は難しいと思います。

幸福の科学の「幸福供養祭」などで、主 エル・カンターレの御光と
支援霊団の導きの下に供養してあげるのが、悪霊の介入を避ける上でも
最も安全であり、亡くなった方ご本人への大きな慰め・励ましにもなり
ます。

>>695
カルト信者に常識を語られても笑うしかない。
共有財産に手をつけたのは旦那ではないｗ

１００冊を超える本やテープは、カルト嫁に言わせると、
「　家　族　の　幸　せ　を　願　っ　て　の　こ　と　」
なのだそうだ。
本末転倒というしかない。

>>697
＞「英霊」にも、高級霊界に帰天できた霊から、現在も地獄に
いる霊までさまざまな存在がいると考えられる

つまり広報局さんの指摘は、当らずも遠からずということだね。
ＫＫでは、靖国の英霊とは名ばかりで、実際は地獄霊だという見方もあるわけだね。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

http://tv10.2ch.net/test/read.cgi/cinema/1162021816/377
＞＞377 ：幸福の科学広報局 ◆Qwpuh33RxU ：2007/02/10(土) 07:08:06 ID:Zyu83ZC9

＞靖国参拝は、非科学の骨頂です。
ああいう馬鹿な真似はやめましょう。

＞尚、大川隆法総裁先生による霊視によれば、靖国神社には英霊どころか怨霊と亡霊の巣窟になっているとのことです。
＞きわめて危険な空間となっておりまして、靖国神社とその周囲の波動はきわめて粗いとの仰せです。
＞政治家や皇族の中にも、靖国への参拝を行なう愚行が目に付きますが、今後は行なわないようにするべきだとの見解をもお示しです。
この事実は、『ザ･リバティ　2006年11月号』にて詳しく記されております。

しつこいなあ。「広報局」はアンチで、紛らわしい操作をするってのは
ここの常連はみんな知ってることだろ？

>>699

＞ＫＫでは、靖国の英霊とは名ばかりで、実際は地獄霊だという見方もあるわけだね。

これはすべて個々の霊人によって違う。
ただし、日本を守るためにその身を投げ出して戦ってくださった英霊に対し、
すべて一括りにして「名ばかり」などと言うのはあまりにも失礼だ。

>>695
＞自分の貯金や小遣い分を超えたら、ダンナの了解も得ずに勝手に
共有財産に手をつけていいはずがない。
そんなこと幸福の科学では少しも認めてないぞ。


あのねえ、当たり前の大人であれば、他人の外見を見れば、その人の財力はある程度、想像がつくわけ。

だからＫＫ職員は、信者が自身の財力以上のお金を使い込んでるなとか、
家族でもめてるなとか、みんな分かってると思うぞ。
分かってて、責任逃れのために、「そういうのは認めません」ととり合えず言ってるだけだろう。

>>701
＞すべて一括りにして「名ばかり」などと言うのはあまりにも失礼だ。

なんか良く分からんね。
まず、あなたが、「英霊とされる中には、地獄霊がある」という主旨の発言した。
次に、おいらが、「ＫＫには、英霊とは名ばかりで、実際は地獄霊であるという見方があるらしい」と発言した。
そして、あなたが「すべて一括りに＿＿」と怒った。
おいらは、あなたが「英霊のなかに地獄霊がいるという見方」を提示したことを確認しただけのことだけどね。
とにかく、ＫＫ的には、英霊の中に、地獄に堕ちてる人がいるという見方があるのは分かってよかったよ。
ＫＫは、他宗教の教祖が地獄に堕ちてるとかいう所だから、別に今更驚かないけどね。

>>702

＞あのねえ、当たり前の大人であれば、他人の外見を見れば、その人の財力はある程度、想像がつくわけ。

いきなりこれがウソじゃん。
金持ちに見えても借り入れでまかなっている人もいるし、
貧乏そうに見えても倹約に努めてる大金持ちっていうこともある。
外見じゃそう分からないよ。

俺の友だちも一時期株で「億万長者」になったことがあったけど、
外見なんかまるで普通で、生活レベルも変えなかった。
やっぱりお金が残る人は違うな、と感心したもんだ。