やめるとするか親鸞会

釈尊は呪術を禁じた”という伝承は多くの律蔵に認められ、
呪術否定が原始仏教の基本的な立場だと思われるが、「空の思想」を説くとされる
大乗経典『般若心経』の末尾には、「羯諦羯諦(ぎやていぎやてい)」（gate gate）云々という呪文があり、
これを『般若心経』自体では「呪」（mantra）と呼んでいる。ここで「呪」と訳された「マントラ」という語は、
一般には「真言」と漢訳されることが多いが、
本来はヒンドゥー教最古の宗教文献であるヴェーダ（Veda）聖典本集の聖句を意味していたのである。
つまり、『般若心経』は、「五蘊皆空」とか「色即是空」とかの経文においては、
「一切法は空である」という「空の思想」を説いているが、最も重要なその末尾の部分において、
ヒンドゥー教の「マントラ」という呪術的世界に全面的に没入しているのである。
　また、『般若経』が「空の思想」を説き、それが大乗仏教の思想的基盤となったといわれるが、
しかし『般若経』の空が純粋に否定的なものでありえたのは、ほんの一瞬のようなわずかな期間にすぎない。
すぐに『般若経』自身が「真如」とか「法性」とか「無分別」という肯定的なものを説きだすのである。
しかるに、私見によれば、これら三つの言葉は、単一の実在する基体、
つまり、“dha(＿)tu”を意味するものにほかならない。しかも、大乗仏教がさらに進展すると、
ヒンドゥー教のアートマン論を積極的に公言するかのような主張が現れてくる。それが先に述べた如来蔵思想である。

添谷夫妻ってまだ沖縄にいるの?

親鸞会の人は、まともに答えられないようなので、コピペしておきます。
頑張れ、親鸞会会員！


>>827
>そして残念ながら現在の本願寺には親鸞聖人の御教えを
>正しく伝えておられる僧侶の方はいません。

http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=1357_1355
私の手元にある西本願寺の伝道新書「浄土真宗がわかる本」では、「現世からの救い」という章があり、
「往生の定まるのは平生の信心決定のときであり、臨終の来迎のときではないことをねんごろに示されて、現世からの救済を強調されている」
「命あるうちはすでに救われた現生正定聚の幸せものであり、またいつ命が終わるとも必ず浄土に生まれさせて頂く幸せものであるという喜びと安堵に恵まれる」
と書いてあります。

また、「本願寺：念仏はみな同じだ」「本願寺：念仏さえ称えておればいい」
とありますが、同じ本には、
「獲信のための自力念仏実践のすすめは全く親鸞聖人の意に反した見解」
「これらの見解は念仏の自力（信前）と他力（信後）の違いがわかってない所から生じたものと考えられます。この事がわからないということは、とりもなおさずその人が、
未だ宗教体験が無く、往生一定の確信の欠落している、現世正定聚に住していない人であるからであります」

これ、どこか間違ってるの？

荒らしすごいな こんなことしても無意味って気付けよ

本願寺もこうして反省しているんです！
親鸞会も反省しなさい！

荒らしじゃないだろ？

別に宗教なんだから矛盾があってもいいんじゃない？親鸞会って正当化しようとしすぎてて逆におかしくなってる

>>958
それあるな。

今日、日本国内は申すまでもなく、各地で悲惨な事件が起こります。
その中に、しばしば、なぜこのようなことが起こるのか、理解しにくい事件があります。
直接の対処方法は別として、広い意味でこの社会に生きる私たちが、生きる意味や生きる喜びを見失っていることと深い関わりがあるように感じられます。

ただ便利で面白いことを追い求める、人間をもののように扱う、さらには、互いに支え合ういのちであることを、否定するかのような競争や暴力、これらは生きる意味や喜びを感じさせるものではありません。

親鸞聖人が生死出づべき道を求め、法然上人にお出遇いになり、阿弥陀如来のご本願によって生き抜かれたことは、便利で豊かな生活をする道とは違った方向から、人生の問題を解決なさったということであります。
現代人にはわかりにくいことでありますが、それゆえにこそ、しっかりと聞かせていただきたいことでもあります。

まず大切なことは、私の都合に合わせて仏法を聴聞するのではない、ということです。

一般に、宗教は弱い人、悩みのある人が求めるもの、という印象があるようです。
悩みは大切なご縁に違いありませんが、悩みに対処するだけで終わってしまったならば、一時的な気休めであったり、自分の利益を求めることで終わったりしてしまいます。
仏法を聴聞することはまず、悩みを感じていても感じていなくても、私が真実に背いた生き方をしていること、限りあるいのちであることをおろそかにして生きているということを、知らせていただくことであります。

この世で唯一正しいことを説いているのは教祖様だけだ！
教祖様を信じないと地獄行き間違いなしだ！
だから教祖様に何をさしおいても時間を出しなさい！
だから教祖様に何をさしおいても体力を出しなさい！
だから教祖様に何をさしおいても金を出しなさい！
教祖様を誹謗・中傷するのは全てでっち上げ、陰謀だ！

”宇宙に創造主の出番はない”

「大半の学者は、何が本質的に重要か、見分けがつかないから、
どうでもいいことで一生を終わっている」(利根川進)

人間の一生なんて、限られています。しかも、一休の狂歌の通り、
「人生は、食て寝て起きて糞たれて、子は親となる、子は親となる」

どうせくだらんところにしか使わない金だ。
それらの金銭を真実の仏法を弘める為に布施をさせるのが仏法の重さを知らされた者の責任ではないか。
酔生夢死の人生を過ごそうとしている人々に尊い仏縁を与える為に金の使い方を教えてあげる、
これが真の仏法者の務めである。何不自由もない釈尊が一生涯托鉢乞食行をなされた精神は、
くだらんところへ散在する金品を吸い上げ、召し上げて彼らに仏縁を結ばせる為ではなかったか。
（中略）親鸞会に布施せられた財施のみが十方衆生を生かし末代の宝として生きかえるであろう。


顕正新聞　昭和５３年１０月

釈迦尊と違って育ちと性格の悪さが如実に出ている文章

「人生は、食て寝て起きて糞たれて、子は親となる、子は親となる」
だから教祖様に絶対服従しなさい！

わが身の煩悩をいかに見つめても、それだけでは問題は解決せず、生きる喜びは見つかりません。

煩悩のわが身を照らし、よび続けてくださる真実のはたらきに気付き、応えて生きるところに喜びがわいてきます。

「若いときに大切なのは、本当に重要なものを判断できるジャッジメント能力を身につけること」

「私は、浜辺で貝がらを拾って遊ぶ子供のようなものだ。真理の大海は眼前に広がっている」

「なぜ死ぬか。だれもが一度は取りつかれる疑問だが、やがてまた忘れられる。
答えが出せないからだ。しかし、死の恐怖は、忘れることでしか解決できないのだろうか」(渡辺格)

会員の方、コピペって楽しいですか？
思考停止したあなたにはほかにできることがないのでしょうが。

だから〜
高○教なのに、あたかも仏教のフリするなよ。

またアンチの自演か

毎日毎日、今のままでは地獄に逝くしかない皆様がコピペ、責任転嫁を繰り返しておられます。
いくら和讃を丸暗記しても、地獄逝きの免罪にはなりません。自己の行いが業火となって襲いくる結果が待っているだけです。
まだ嘘をつき続けますか。まだ自分の行いをごまかし続けますか。
悔い改めなければ、地獄まっさかさまですよ。

>>745、>>746、>>747

これってなに？
なんのやりとりなんだ？

まだ誰も答えないのでもう一度コピペ

>>827
>そして残念ながら現在の本願寺には親鸞聖人の御教えを
>正しく伝えておられる僧侶の方はいません。

http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=1357_1355
私の手元にある西本願寺の伝道新書「浄土真宗がわかる本」では、「現世からの救い」という章があり、
「往生の定まるのは平生の信心決定のときであり、臨終の来迎のときではないことをねんごろに示されて、現世からの救済を強調されている」
「命あるうちはすでに救われた現生正定聚の幸せものであり、またいつ命が終わるとも必ず浄土に生まれさせて頂く幸せものであるという喜びと安堵に恵まれる」
と書いてあります。

また、「本願寺：念仏はみな同じだ」「本願寺：念仏さえ称えておればいい」
とありますが、同じ本には、
「獲信のための自力念仏実践のすすめは全く親鸞聖人の意に反した見解」
「これらの見解は念仏の自力（信前）と他力（信後）の違いがわかってない所から生じたものと考えられます。この事がわからないということは、とりもなおさずその人が、
未だ宗教体験が無く、往生一定の確信の欠落している、現世正定聚に住していない人であるからであります」

これ、どこか間違ってるの？

七宝講堂道場樹　方便化身の浄土なり
　　　　十方来生きはもなし　講堂道場礼すべし

妙土広大超数限　本願荘厳よりおこる
　　　　清浄大攝受に　稽首帰命せしむべし

自利利他円満して　帰命方便巧荘厳　
　　　　こころもことばもたえたれば　不可思議尊を帰命せよ

この世で唯一救われる教えなのに
講堂道場礼した９割は来なくなるけどね。

は

い

み

な

さ

ん

お

つ

か

れ

さ

ま

で

し

次スレ予告
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1168157627/

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

>>998
放置されてる親鸞会スレたくさんあるやん

ということで俺様が1000ゲット〜（・∀・）

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