【正論】真如苑-その真実・その6
1 ：リレー号：
前スレ主の遺志を継ぎ、真如苑の「虚像」と「実像」を論じ合うスレッドとします。
....................意図的に作りあげられたイメージは「虚像」
....................実際に社会におよぼしている影響は「実像」
ここで明らかにされる真如苑にまつわる真相、真如苑の真実の姿が、世の平和ために、
家庭の団欒の維持のために、また、人間としての尊厳と正義を守るために、ささやか
でも役立ってくれることを願います。
尚、真面目に書き込んでいる人の心を傷つけてしまうような発言はご遠慮いただくこと
とし、その他、掲示板のルールに従っていただきます。
活発な議論の交換、討論を期待します。
....................意図的に作りあげられたイメージは「虚像」
....................実際に社会におよぼしている影響は「実像」
ここで明らかにされる真如苑にまつわる真相、真如苑の真実の姿が、世の平和ために、
家庭の団欒の維持のために、また、人間としての尊厳と正義を守るために、ささやか
でも役立ってくれることを願います。
尚、真面目に書き込んでいる人の心を傷つけてしまうような発言はご遠慮いただくこと
とし、その他、掲示板のルールに従っていただきます。
活発な議論の交換、討論を期待します。
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2 ：名無しさん＠３周年：2006/11/16(木) 02:19:13 ID:wXU261Wj
>>1
乙津
乙津
前スレの事務局員は、半分本当の事を言っていたのかなあ。
だったら、出家やめればいいのに。
だったら、出家やめればいいのに。
真実も正論も殆どないからタイトル変えれば良かったのに。
如来法で言えば、事務局員は修行の身だから、ああ言った暴言が出ても仕方がない。
世間法で言えば、苑内などでは真面目な修行僧を演じているが、実は真っ黒。
教義の苦しさが、その教徒の家庭でも疲弊しているのだから、逃げ場の無い事務局員のなかではもっと凄い事になっているのではないか。
世間法で言えば、苑内などでは真面目な修行僧を演じているが、実は真っ黒。
教義の苦しさが、その教徒の家庭でも疲弊しているのだから、逃げ場の無い事務局員のなかではもっと凄い事になっているのではないか。
一般論でいいんじゃないの。
証拠も無ければ、嘘かホントか分からない。
ただ自分の体験を基にここに書かれていることを判断するだけ。
苑害による苦情はインターネットの世界でしか見られないだろうから。
証拠も無ければ、嘘かホントか分からない。
ただ自分の体験を基にここに書かれていることを判断するだけ。
苑害による苦情はインターネットの世界でしか見られないだろうから。
7 ：名無しさん＠３周年：2006/11/16(木) 09:25:27 ID:ENKeBUpm
8 ：事務局：2006/11/16(木) 21:13:30 ID:J8OYIbws
どこから沸いてくるのかね？この蛆虫どもわ。
真如苑にはお決まりの行事がある。
失敗した局員は苑主にビンタされるのだが、そのときの儀式のようなもの。
局員は「失敗してしまいました。お許しください」というと苑主は「ダメ。ダメ。」と言って2秒後にビンタを張る。
ビンタの数は失敗の度合いに応じて変わる。
真如苑にはお決まりの行事がある。
失敗した局員は苑主にビンタされるのだが、そのときの儀式のようなもの。
局員は「失敗してしまいました。お許しください」というと苑主は「ダメ。ダメ。」と言って2秒後にビンタを張る。
ビンタの数は失敗の度合いに応じて変わる。
9 ：事務局：2006/11/16(木) 21:17:33 ID:J8OYIbws
ほら、もう退苑時間過ぎてるでしょう。
さっさと逝きなさい。
さっさと逝きなさい。
世間法では、あんた達が弊害なんだよ。
退苑時間を過ぎて話に盛り上がってると、夜警のご奉仕に嫌われるぞ。
退苑時間を過ぎて話に盛り上がってると、夜警のご奉仕に嫌われるぞ。
11 ：事務局：2006/11/16(木) 22:11:50 ID:J8OYIbws
＞世間法では、あんた達が弊害なんだよ。
そうだ、そうだ。自覚しやがれ。
そうだ、そうだ。自覚しやがれ。
12 ：お大師様かまってﾁｮ♪：2006/11/16(木) 22:15:18 ID:Co6eYTkf
ヽ(´∇｀)ノ真如では
御宝号は唱え松か?
御宝号は唱え松か?
14 ：事務局：2006/11/16(木) 22:56:39 ID:J8OYIbws
15 ：名無しさん＠←ﾌﾞﾗｯｸﾎｰﾙ：2006/11/16(木) 22:57:21 ID:WCXY5QhO
16 ：事務局：2006/11/16(木) 23:00:37 ID:J8OYIbws
17 ：事務局：2006/11/16(木) 23:24:15 ID:J8OYIbws
しどーの野郎、結子に乗るだけ乗っときやがって離婚だぁ？
因縁つけんぞ！ごるぁ！
因縁つけんぞ！ごるぁ！
でも、事務局さん、あんなに大きいものを建てたりして、維持費がかかるんじゃないの。
お金が集まらなかったら、給料か事務局さんのクビが削られるんじゃないの。
だってこの教えはお見通しだから、ここに書き込んでいるのは、筒抜けでしょう。
お金が集まらなかったら、給料か事務局さんのクビが削られるんじゃないの。
だってこの教えはお見通しだから、ここに書き込んでいるのは、筒抜けでしょう。
19 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 19:04:12 ID:nKCVQIvi
おい事務局員。
おまえらの生活は、家族を犠牲にして貢いでいる家庭に支えられていると思え。
教えの呪縛を取り去る様な発言を繰り返して、自分の首を絞めろ。
初心者はお前の書き込みを真に受けるぞバーカ。
おまえらの生活は、家族を犠牲にして貢いでいる家庭に支えられていると思え。
教えの呪縛を取り去る様な発言を繰り返して、自分の首を絞めろ。
初心者はお前の書き込みを真に受けるぞバーカ。
20 ：事務局：2006/11/17(金) 20:51:14 ID:rgEZbqRc
はぁ？なんていったのぉ？聞こえんなぁ。
細木カズコは真如苑の信者なんだよ。タコがぁ
細木カズコは真如苑の信者なんだよ。タコがぁ
21 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 22:12:37 ID:IgWV6LQh
何故真如苑などに頼るかねえ・・・
家庭内不和が進行中
家庭内不和が進行中
エロ事務局員は退苑時間を守ってんじゃねえか。
お前らは世間法ならただの詐欺師だが、如来法なら公務員みたいなものだろう。
掲示板で好きなことを言っていると出資者を減らすぞ。
世間に迷惑をかける人間を８０万人登録したかも知れないが、ペーパーや初心者、強引な勧誘を受けた人がお前の言動を見て思い改めるよ。
こんな事務局員が接心をとっていたり、法憧をしたり、信者を指導していると思うと笑える。
お前らは世間法ならただの詐欺師だが、如来法なら公務員みたいなものだろう。
掲示板で好きなことを言っていると出資者を減らすぞ。
世間に迷惑をかける人間を８０万人登録したかも知れないが、ペーパーや初心者、強引な勧誘を受けた人がお前の言動を見て思い改めるよ。
こんな事務局員が接心をとっていたり、法憧をしたり、信者を指導していると思うと笑える。
23 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 22:45:41 ID:B2Kh2n0M
全世界の初心者の皆さん、事務局と言われる人は、このスレを見れば一目瞭然です。
騙される前に、もしもググる機会があれば、その書き込みを見て、思い改めましょう。
苑に連れて行かれて、事務局の人は誠実そうに答えているかも知れませんが、実はこの板に現れたとおりです。
騙される前に、もしもググる機会があれば、その書き込みを見て、思い改めましょう。
苑に連れて行かれて、事務局の人は誠実そうに答えているかも知れませんが、実はこの板に現れたとおりです。
24 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 23:39:57 ID:O6jQaXi+
25 ：名無しさん＠３周年：2006/11/19(日) 02:33:26 ID:pXGxQs7s
別板の元祖【かんまん】君も絶好調！
如来法とか言う仮想の世界で、ああでもない、こうでもないと言って暇をつぶしていればいい。
それで救われるのならば。
それで救われるのならば。
27 ：名無しさん＠３周年：2006/11/20(月) 07:56:19 ID:6FsJHMRG
元々騙されやすい真如教徒が、教えに帰依しない人間の行動を頭ごなしに否定する姿は醜い。
人に操作された因縁に取りつかれて判断力が鈍っているのに、接心は絶対と的を得ない言葉を信じ込む。
全て行き着くところは教えのためにならない事に労力を使うな、と言うことなのに。
人に操作された因縁に取りつかれて判断力が鈍っているのに、接心は絶対と的を得ない言葉を信じ込む。
全て行き着くところは教えのためにならない事に労力を使うな、と言うことなのに。
なんか別掲示板で苑のインターネット対策班ができると書き込みがあったけれど、事務局員の言い回しが標準的なのか。
29 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 08:28:00 ID:mzvt6CCW
インターネット対策班って
都合の悪いことを揉み消すんだ
「教団の大いより一人が救われて欲しい」
もはやキャッチコピー、コマーシャル、多少の犠牲やむなし
組織としては当然だが・・・・・
都合の悪いことを揉み消すんだ
「教団の大いより一人が救われて欲しい」
もはやキャッチコピー、コマーシャル、多少の犠牲やむなし
組織としては当然だが・・・・・
やっぱり都合の悪い事があるんだ。
前々から分かっていたけれど。
前々から分かっていたけれど。
どこに、あぼーん跡があるか
低脳カキコ放置されっぱなしじゃまいか
低脳カキコ放置されっぱなしじゃまいか
32 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 22:19:42 ID:v4/53p5P
真如教徒から嫌な思いをさせられるたびに、書き込みたくなるんです。
だって世間話できないでしょう。現実離れしているから。
だって世間話できないでしょう。現実離れしているから。
態度が違うと思ったら、会座通ったんだってよ。
本会座通ったら、偉くなったつもりで、教えに従って腰を低めに帰苑を強要してくるのだろうか。
こちらは別世界だと思っているのに。
本会座通ったら、偉くなったつもりで、教えに従って腰を低めに帰苑を強要してくるのだろうか。
こちらは別世界だと思っているのに。
34 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 14:16:45 ID:dzctqe35
嘘をついて個人情報を聞き出したここの信者の行為って法に触れるよね？
35 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 16:51:58 ID:ZnVwu/qF
上求菩提という個人情報を利用され追い詰められて
神経科に行き廃人になった。当時の経親は同じ学校の同級生だったが
女のことや学業の妬みだったことが初めて解りショックだった。
いまでも悔しい、苦しい。信仰心を逆手にとりやがって・・・・
神経科に行き廃人になった。当時の経親は同じ学校の同級生だったが
女のことや学業の妬みだったことが初めて解りショックだった。
いまでも悔しい、苦しい。信仰心を逆手にとりやがって・・・・
個人情報保護法の観点から言えば、自分を特定できる情報を苑が保有し信者の一人として登録している事が嫌ならば、その様に自分の個人情報を使うのを止めさせられるはず。
そこに思想信教の自由は介在しない。
そこに思想信教の自由は介在しない。
真実一人を救う教えと言われているが、一人の欲求のためにそのしがらみを利用しても良いと言うことか。
金さえ入れば。
金さえ入れば。
>>35
現実社会で実らなかった事を、別世界で実らせようとする人が求める教え。
現実社会で実らなかった事を、別世界で実らせようとする人が求める教え。
ここには信者さんはいるの…？
40 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 23:13:55 ID:4YlK2cDD
高松宮
42 ：名無しさん＠３周年：2006/11/23(木) 06:40:28 ID:vFdBjTcv
あいつらマジ爆笑。真如の門くぐるや否や「おかえりなさいませ」。メイド喫茶かよ
人の不幸話を、教えに準えて話されると、不快感を感じる。
特に事務局の人に言われた、とか言われると、ここに書き込まれた事務局員のコメントを思い出してしまう。
特に事務局の人に言われた、とか言われると、ここに書き込まれた事務局員のコメントを思い出してしまう。
醒めた目で見ると、ただ精舎に行けば良いとか、法要に立ち会えば力に繋がっているとか思っていた自分が怖い。
実際その様に擦り込まれるのだが。
教えに酔った人をキモいと思い、おかしな言葉を聞いたら書き込んでくれる人望む。
実際その様に擦り込まれるのだが。
教えに酔った人をキモいと思い、おかしな言葉を聞いたら書き込んでくれる人望む。
45 ：事務局：2006/11/23(木) 20:59:14 ID:sRgeXgkN
えびちゃんに中田氏したい。
あの生意気そうな顔がたまらない。
あの生意気そうな顔がたまらない。
こっちの事務局員は品が無いな。
退苑時間は守ってるぞ。
48 ：事務局：2006/11/23(木) 23:50:35 ID:sRgeXgkN
おらおらオメーらもエビちゃんに中田氏したいんだろ？
だったら真如苑に入信しろ、タゴサクどもがぁ。
エビちゃんは真如苑のご利益でヒットしたんだＹＯ。
だったら真如苑に入信しろ、タゴサクどもがぁ。
エビちゃんは真如苑のご利益でヒットしたんだＹＯ。
国民の１００人に一人未満が、１０００人に一人未満になっちゃうぞ。
張りぼて宗教テーマパークの事務局員さん。今度はシモ系を取り入れて、別の客を増やすかい。
張りぼて宗教テーマパークの事務局員さん。今度はシモ系を取り入れて、別の客を増やすかい。
頼むから真如のおいさん、知り合いの振りをしないでくれ。とぼけざるを得ないじゃないか。
51 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 19:55:39 ID:2xG/dk5l
いま流行っているみたいだから、「おかえりなさいませ～。」と言われたら、「萌え～。」と言い返しましょう。
52 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 23:20:00 ID:AbK2Tv0l
今まで特に思ったことが無かったが、
言われてみると、オタクの流行の「萌え」な挨拶だったんだな。
「お帰りなさいませ」か。出て行くときは「行ってらっしゃいませ」だよね。
正にメイド喫茶そのものだ～。制服と、年齢さえ若ければ……。
言われてみると、オタクの流行の「萌え」な挨拶だったんだな。
「お帰りなさいませ」か。出て行くときは「行ってらっしゃいませ」だよね。
正にメイド喫茶そのものだ～。制服と、年齢さえ若ければ……。
53 ：事務局：2006/11/25(土) 02:26:13 ID:OMaNdJRj
アキバで流行の「お帰りなさいませ」は真如苑のパクリなんだぜ！
54 ：名無しさん＠３周年：2006/11/25(土) 08:10:10 ID:U9cupjMd
どちらにしろお金を落とす人は御主人様
メイドカフェの要素をいち早く取り入れていたなんて、なんという先見性のある教え。
ナイス！ビジネス。
ナイス！ビジネス。
56 ：事務局員の妻：2006/11/25(土) 09:00:03 ID:GoMLatT+
旦那が薄給すぎて、出張ホストも呼べやしない。
せっかく「亭主元気で留守がいい」出張ばかりの事務局員の妻なのに。
せっかく「亭主元気で留守がいい」出張ばかりの事務局員の妻なのに。
旦那様は仏に仕える身だから、多額のお金は苑主様に行ってしまうのは仕方がないですね。
出家の身だから、性的欲求も溜まるでしょう。
この板で満たしている様ですよ。スレ違いだけれど。
出家の身だから、性的欲求も溜まるでしょう。
この板で満たしている様ですよ。スレ違いだけれど。
58 ：名無しさん＠３周年：2006/11/25(土) 21:36:00 ID:QxJjFjCc
教育勅語
朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ德ヲ樹ツルコト深厚ナリ
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此
レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ
兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ
修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ德器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開
キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無
窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス
又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所
之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々
服膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ
明治二十三年十月三十日
御名御璽
朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ德ヲ樹ツルコト深厚ナリ
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此
レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ
兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ
修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ德器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開
キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無
窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス
又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所
之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々
服膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ
明治二十三年十月三十日
御名御璽
選ばれし民が一人の皇帝を立てた国で、そこを動かしている中枢に悪い方向に向かわされていた。
それと同様な事が一握りの人に対して無意識のうちに行われている。
フランスのセクト認定の要素には幾つか当てはまっている。
それと同様な事が一握りの人に対して無意識のうちに行われている。
フランスのセクト認定の要素には幾つか当てはまっている。
60 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 10:44:01 ID:haUhqrs3
結婚・子育て・・それは次代を担う後継者をつくる青年の務め
ちと、考えさせられるというか、それ以上に呆れるというか
同性愛やAセクシャル（異性・同性のいずれにも欲求を感じない人）の人が、入信しなければよいだけのこと。
いえ、そんな単純なことではないと思います。
結婚が後継者育成のためであれば、異性愛者でも、医学的に明らかに子供が産めないと分かっている人と、
結婚してはいけないのでしょうか？
また、結婚後、子供ができる前に、相手が事故・病気などで子供が産めない体になったら、
その人とは離婚して、子供が産める再婚相手を見つけろとでも言うのでしょか？
話題を戻しますと、同性愛やAセクシャルの人でも、何らかの経緯で、賛同し、信者になることもあるでしょう。
その人が、その後、この記事を見たらどう思うか？
「私は私なりに、この団体に属し、求めるもの・学ぶものを得るわ。」と思えればよいのですか、団体への帰属意識が高揚していて、
「結婚しない自分は悪者。双親さま・両童子さまに申し訳ない。」
などと、自分を責めるようになったら、どうするのでしょうか？
また、結婚はやはりするべき、してしまえば何とかなるなどと思い、周囲のお膳立てで結婚してしまったら・・
そんな結婚生活がうまくいくわけもなく、苦しんだ上、相手を傷つけ、自分も傷つき離婚。
この団体とは関係ありませんが、知っている人で、社会通念や親孝行のつもりで結婚し、この路をたどった人が、現にいます。
で、教団に対して言いたいのは、素晴らしい教えと言う自負心があるのなら、
もっと、世の中には多くの立場の人がいるということを念頭においてほしいということです。
ちと、考えさせられるというか、それ以上に呆れるというか
同性愛やAセクシャル（異性・同性のいずれにも欲求を感じない人）の人が、入信しなければよいだけのこと。
いえ、そんな単純なことではないと思います。
結婚が後継者育成のためであれば、異性愛者でも、医学的に明らかに子供が産めないと分かっている人と、
結婚してはいけないのでしょうか？
また、結婚後、子供ができる前に、相手が事故・病気などで子供が産めない体になったら、
その人とは離婚して、子供が産める再婚相手を見つけろとでも言うのでしょか？
話題を戻しますと、同性愛やAセクシャルの人でも、何らかの経緯で、賛同し、信者になることもあるでしょう。
その人が、その後、この記事を見たらどう思うか？
「私は私なりに、この団体に属し、求めるもの・学ぶものを得るわ。」と思えればよいのですか、団体への帰属意識が高揚していて、
「結婚しない自分は悪者。双親さま・両童子さまに申し訳ない。」
などと、自分を責めるようになったら、どうするのでしょうか？
また、結婚はやはりするべき、してしまえば何とかなるなどと思い、周囲のお膳立てで結婚してしまったら・・
そんな結婚生活がうまくいくわけもなく、苦しんだ上、相手を傷つけ、自分も傷つき離婚。
この団体とは関係ありませんが、知っている人で、社会通念や親孝行のつもりで結婚し、この路をたどった人が、現にいます。
で、教団に対して言いたいのは、素晴らしい教えと言う自負心があるのなら、
もっと、世の中には多くの立場の人がいるということを念頭においてほしいということです。
戦前の産めよ増やせよ、の延長の様な気がする。
インターネットの書き込みも、揉み消そうとするか、信者に指示して情報を遮断しようとするだけだから、細かな対応が取れるとは思えない。
インターネットの書き込みも、揉み消そうとするか、信者に指示して情報を遮断しようとするだけだから、細かな対応が取れるとは思えない。
62 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 19:10:19 ID:ya6vMJuQ
イベントに参加したことがあるのですが、
少し話していたときに、「独身？」と尋ねられたり、
「真面目に修行していたら素敵な相手を探してもらえるわ」と言われた。
入信している母に尋ねてみたら、お見合いみたいなものがあるらしい。
中の人たちにしてみれば「苑をしている人で悪い人はいない」だから、
「縁の人同士」のお見合いはとても安心できるのだと言う。
私にはよくわからない。
それって、ぶっちゃけ「動物を好きな人に悪い人はいない」とか、
そう言うのと同じような気がする。
少し話していたときに、「独身？」と尋ねられたり、
「真面目に修行していたら素敵な相手を探してもらえるわ」と言われた。
入信している母に尋ねてみたら、お見合いみたいなものがあるらしい。
中の人たちにしてみれば「苑をしている人で悪い人はいない」だから、
「縁の人同士」のお見合いはとても安心できるのだと言う。
私にはよくわからない。
それって、ぶっちゃけ「動物を好きな人に悪い人はいない」とか、
そう言うのと同じような気がする。
63 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 19:35:44 ID:Xc2nJmIX
真如教徒同士の結婚であれば、どちらも伊藤様万歳で家庭内不和は起きないし、
その二人の間に生まれたお子様も伊藤様万歳となるから親子2代にわたり
伊藤様万歳で家庭内円満でおkです。
その二人の間に生まれたお子様も伊藤様万歳となるから親子2代にわたり
伊藤様万歳で家庭内円満でおkです。
64 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 22:42:26 ID:q3umU6DZ
アンチ・シンパ関係なく【ホモ・レズ・バイ】は人間として欠陥品。
65 ：名無しさん＠３周年：2006/11/26(日) 22:43:11 ID:q3umU6DZ
アンチ・シンパ関係なく【ホモ・レズ・バイ】は人間として欠陥品。
>>63
本来ならば不和になる事が不和と感じなくさせられるだけ。それをお力が注がれている、と言うらしい。
うちも気づかなくて一家族のために搾取されていたかも知れないが、大概は周囲の行動で、常に判断力をそぎ落とされようとしていると気づくはず。
本来ならば不和になる事が不和と感じなくさせられるだけ。それをお力が注がれている、と言うらしい。
うちも気づかなくて一家族のために搾取されていたかも知れないが、大概は周囲の行動で、常に判断力をそぎ落とされようとしていると気づくはず。
67 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 02:40:21 ID:nENvWjFM
本来ならば不和になる事が不和と感じなくさせられるだけ。
ではなく、
本来ならば不和になるであろうが、お力をいただいているので不和にならない。
といいます。
ではなく、
本来ならば不和になるであろうが、お力をいただいているので不和にならない。
といいます。
68 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 02:49:03 ID:+oth/ZZD
つい最近入信した者です。
ｽｼﾞｵﾔさんや、真如苑に行っている人からいろいろと話を聞きこれから頑張ろうと思っていた矢先…
今日苑に行って真如ｹｲｼ様のビデオが流れておりその中でｹｲｼ様が…
『地球誕生して36億年…』
なんか萎えました…
ｽｼﾞｵﾔさんや、真如苑に行っている人からいろいろと話を聞きこれから頑張ろうと思っていた矢先…
今日苑に行って真如ｹｲｼ様のビデオが流れておりその中でｹｲｼ様が…
『地球誕生して36億年…』
なんか萎えました…
ここに書かれていることと、世の中のことと、苑で言われていることを総合的に判断されたらいかがでしょうか。
70 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 08:50:02 ID:UoJE1Z3D
>『地球誕生して36億年…』
とか・・人類宇宙とか・・・やりすぎ
誰がプロット書いてるのか知れませんが古今東西、歴史でも
急激に大きくなった組織はしぼむのも早いし、そのよじれに巻き込まれる人達いる
今、宗教バブル？
とか・・人類宇宙とか・・・やりすぎ
誰がプロット書いてるのか知れませんが古今東西、歴史でも
急激に大きくなった組織はしぼむのも早いし、そのよじれに巻き込まれる人達いる
今、宗教バブル？
71 ：事務局員の妻：2006/11/27(月) 10:14:22 ID:trzjVHOV
ちょっとマンコの内側が痒いんだけど、掻いてくれない？
涅槃教を経典とする仏教は如来と同じ位の人が上に立たなければ、成り立たないと聞いたことがある。
そんな事を言ってしまうことが本当ならば、その場で教えを凄く見せるためならば、有効だろう。
後々の後継者の事を考えれば、首を絞めている気がする。
そんな事を言ってしまうことが本当ならば、その場で教えを凄く見せるためならば、有効だろう。
後々の後継者の事を考えれば、首を絞めている気がする。
73 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 13:38:45 ID:l6fVeBMx
もし仮に如来と同じ位の人が後継となっても、そこは人間。
その人の周りにいる人達が派閥争いや権力闘争を繰り広げるでしょう。
歴史を見れば明らか。全ての生物は他を押し退けて生き残るという
遺伝子が組み込まれてます。
その人の周りにいる人達が派閥争いや権力闘争を繰り広げるでしょう。
歴史を見れば明らか。全ての生物は他を押し退けて生き残るという
遺伝子が組み込まれてます。
74 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 16:39:16 ID:A4TPyIUw
>>70
世界情勢も不安定だし、先進国も伸び悩んでいる。
国際的にも、とりあえずものはあるのに、周りとの比較で劣等感を感じる。
日本は特に激しいけど、日本に限らず、
世界的に宗教を求めやすい状態にあるのは確かだろうね。
それに乗じて、宗教を興そうとする人がいてもおかしくはないだろうし、
今は、宗教も形を変えて「国」「地域」「趣味」などでも、
大きなカテゴリが形成されたりしているよ。
どれに属しても、外から見ると異様だろうね。
崇める対象物が無いだけ、後者の「国」……のほうがマシだろうとは思う。
崇める対象をいちど作ってしまうと、そこから抜けるのは容易ではないし。
世界情勢も不安定だし、先進国も伸び悩んでいる。
国際的にも、とりあえずものはあるのに、周りとの比較で劣等感を感じる。
日本は特に激しいけど、日本に限らず、
世界的に宗教を求めやすい状態にあるのは確かだろうね。
それに乗じて、宗教を興そうとする人がいてもおかしくはないだろうし、
今は、宗教も形を変えて「国」「地域」「趣味」などでも、
大きなカテゴリが形成されたりしているよ。
どれに属しても、外から見ると異様だろうね。
崇める対象物が無いだけ、後者の「国」……のほうがマシだろうとは思う。
崇める対象をいちど作ってしまうと、そこから抜けるのは容易ではないし。
75 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 21:52:30 ID:cAdKUv/c
かつて真砂子さんは青年会長時代、青年に対し、基本的は結婚することを勧めていた。
さらに、「中には独身を通す人もいるでしょう。また結婚しても子供ができない人、子供が
できても、その子が、教えを継がない人もあるでしょう。そのような人は、自分が亡き後の
教えの後継者を決め、育てておくことが必要です。一家から、自分の代で教えが途絶えるのは
仏法では、断種の罪となります。みなさんは、この断種の罪に陥りませんように」
とか続けていた。
その真砂子さん自身が、断種の罪になっているよね、現状では。
さらに、「中には独身を通す人もいるでしょう。また結婚しても子供ができない人、子供が
できても、その子が、教えを継がない人もあるでしょう。そのような人は、自分が亡き後の
教えの後継者を決め、育てておくことが必要です。一家から、自分の代で教えが途絶えるのは
仏法では、断種の罪となります。みなさんは、この断種の罪に陥りませんように」
とか続けていた。
その真砂子さん自身が、断種の罪になっているよね、現状では。
76 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 22:31:48 ID:nENvWjFM
事実を物語っているのではないでしょうか？
家業を存続させるための方便でしょう。
それを任させた人がとるべき行動でしょう。
ファミリービジネスです。
それを任させた人がとるべき行動でしょう。
ファミリービジネスです。
78 ：名無しさん＠３周年：2006/11/27(月) 23:13:36 ID:RDsNIPYi
う さ ん く さ い
79 ：あしらあ：2006/11/27(月) 23:16:36 ID:q32krMV+
75は解っていないなあ。 真砂子さんは 余り有る救いを渡されたから
子供で繋ぐ必要が無いのよ。 いわば信者たちが子供と言えるでしょうね。
マインドコントロールの結果生まれた子供たちですがねｗ
子供で繋ぐ必要が無いのよ。 いわば信者たちが子供と言えるでしょうね。
マインドコントロールの結果生まれた子供たちですがねｗ
仮想の親子関係、仮想の家族関係で世間法で満たせなかったものを満たす。
仮想の見えない敵、因縁、有縁無縁霊から守って下さる仮想のお力。
金銭と労力と社会的信用を削りながらその仮想のお力にすがる人たち。
仮想の見えない敵、因縁、有縁無縁霊から守って下さる仮想のお力。
金銭と労力と社会的信用を削りながらその仮想のお力にすがる人たち。
こないだから、此処で世間法とか如来法とか言葉つかいたがる奴がいるけど、
絶対、意味理解してない(笑)
絶対、意味理解してない(笑)
自分たちのやってる事に含みを持たせようとする信者。
行き着くところは密教だから、み仏さまのご内証だから解らない、と言う事になる。
行き着くところは密教だから、み仏さまのご内証だから解らない、と言う事になる。
83 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 10:46:58 ID:AqBvVgSu
意地悪な苑の教師が、時の目標の言葉を使って質問して来るんだ。
あなたにとっての心の荘厳は何ですか。
その時には、考えあぐねていたが、今ならその時の事を言える。
生活の全ての恩恵を教えのお陰だと思って感謝し、その素晴らしさを広く伝えさせて頂くこと。言い変えれば、人に頼まれたり、誘われたりしたら、断り切れない人で、秘密を漏らさないひとを誘い入れること。
笑顔で、親切に。ねずみ算式に。
あなたにとっての心の荘厳は何ですか。
その時には、考えあぐねていたが、今ならその時の事を言える。
生活の全ての恩恵を教えのお陰だと思って感謝し、その素晴らしさを広く伝えさせて頂くこと。言い変えれば、人に頼まれたり、誘われたりしたら、断り切れない人で、秘密を漏らさないひとを誘い入れること。
笑顔で、親切に。ねずみ算式に。
85 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 14:11:40 ID:6qKtK4U6
ん。>>82 その密教をひもといたのがきょーしゅさまってことになってるよ。
難しい文章を凡人にも理解できるようにわかりやすく翻訳してくれたって。
難しい文章を凡人にも理解できるようにわかりやすく翻訳してくれたって。
86 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 17:56:05 ID:+rjlNqlB
真如苑で販売していたとある本には、伊藤真乗は昭和23年に『真言宗から離れた』とあるね。
それから大般涅槃経と接心を基にした仏性開発を目指すまこと教団を設立と。
これは密教の教義には存在しないし、教主自ら真言宗を離れて独自の教義を作ったものの、新興宗教という世間の揶揄する声に対抗して、醍醐寺とまた繋がりを結び伝統仏教と主張。
真言宗離脱→霊能と大般涅槃経を基にした(※密教ではない)まこと教団設立→新興宗教批判→醍醐寺復帰→伝統仏教を主張
この流れをみると伊藤真乗の性格と真如苑の性格がよくわかる。
こういう指摘すると真如苑信者が工作でうやむやにするんだけど、
『人を欺いて誠実さのかけらも無い』ね
それから大般涅槃経と接心を基にした仏性開発を目指すまこと教団を設立と。
これは密教の教義には存在しないし、教主自ら真言宗を離れて独自の教義を作ったものの、新興宗教という世間の揶揄する声に対抗して、醍醐寺とまた繋がりを結び伝統仏教と主張。
真言宗離脱→霊能と大般涅槃経を基にした(※密教ではない)まこと教団設立→新興宗教批判→醍醐寺復帰→伝統仏教を主張
この流れをみると伊藤真乗の性格と真如苑の性格がよくわかる。
こういう指摘すると真如苑信者が工作でうやむやにするんだけど、
『人を欺いて誠実さのかけらも無い』ね
その場良ければ全て良し。
指摘されなければ全て良し。
それを柔軟に変わって行く新しい教え、でも伝統仏教と言っていればいい。
指摘されなければ全て良し。
それを柔軟に変わって行く新しい教え、でも伝統仏教と言っていればいい。
88 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 21:29:16 ID:Hnv2JVis
（株）山本食品
89 ：事務局：2006/11/28(火) 21:53:57 ID:8GTdNGKz
無知な奴は真如苑来なくていいから。
バカはこっちから願い下げだから。
ここで愚痴をいってな。バカな奴等は。
常識を持っている上に知識のある勝ち組宗教が真如苑だから。
お前ら負け組み、蛆虫はここでうごめいていろ。
バカはこっちから願い下げだから。
ここで愚痴をいってな。バカな奴等は。
常識を持っている上に知識のある勝ち組宗教が真如苑だから。
お前ら負け組み、蛆虫はここでうごめいていろ。
その意識で勧誘続けろや。
忍辱業だと思えれば、一生幸せかもな。
忍辱業だと思えれば、一生幸せかもな。
91 ：名無しさん＠３周年：2006/11/28(火) 23:33:51 ID:Hnv2JVis
Ｓ県Ｍ市（株）山本食品
なんだ、ココも自演がいるのかw
＞勝ち組宗教が真如苑だから。
んじゃそのまま勝ってろよ。 さすが真如苑の被害者だなおぬし。
んじゃそのまま勝ってろよ。 さすが真如苑の被害者だなおぬし。
蛆虫にかまってもらいたがるヤツって何？腐った肉かなんか？ｗ
89
平然と教団の評判を下げるコメントを書く常識人か。
本当の事務局員ではないから、アク禁にならないのか。
教団の修行僧はこんな人しかいないと思われてしまうなあ。
平然と教団の評判を下げるコメントを書く常識人か。
本当の事務局員ではないから、アク禁にならないのか。
教団の修行僧はこんな人しかいないと思われてしまうなあ。
98 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 09:19:43 ID:Pi4vx+rG
>>86
興味深い。
その時々で都合の良いものをパッチワーク的に張り合わせたのが真如苑。
その集大成が一如の道。いわゆるトンデモ本。
所々を切り出せば悪くないこと言ってるのはあたりまえ。張り合わせだから。でもトータルで矛盾だらけ。
それに戸惑う信徒は自己矛盾で病む。それを突き抜けるとどっぷりに。
興味深い。
その時々で都合の良いものをパッチワーク的に張り合わせたのが真如苑。
その集大成が一如の道。いわゆるトンデモ本。
所々を切り出せば悪くないこと言ってるのはあたりまえ。張り合わせだから。でもトータルで矛盾だらけ。
それに戸惑う信徒は自己矛盾で病む。それを突き抜けるとどっぷりに。
皆さん早く気づきましょう。
教誌ベストセラーの一○の道は、何度も読みましたよ。
今思えば、コレって脅しじゃないの、他教団の悪い事を事例に出しているけれど、同じことをしているんじゃないの、と言う部分がある。
教誌ベストセラーの一○の道は、何度も読みましたよ。
今思えば、コレって脅しじゃないの、他教団の悪い事を事例に出しているけれど、同じことをしているんじゃないの、と言う部分がある。
密教から顕教へ 退行したのはギャグですか。
101 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 18:34:24 ID:JPcw0NB+
リアル事務局員の妻を知ってるが、立川をケツ出して歩いてるよ。
子連れでレイプされたがったるようにしか見えない。
子連れでレイプされたがったるようにしか見えない。
102 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 18:36:22 ID:UbOsWg35
なんでもアリの教団だからいいんです。
教祖が言ったことがすべて。密教がなんだか知りません。顕教がなんだか知りません。
教祖が涅槃と言ったら、涅槃が凄いんです。歴史的なことは知りません。
騙されていることに気がつかなければ、すごーく幸せです。
教祖が言ったことがすべて。密教がなんだか知りません。顕教がなんだか知りません。
教祖が涅槃と言ったら、涅槃が凄いんです。歴史的なことは知りません。
騙されていることに気がつかなければ、すごーく幸せです。
103 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 18:47:05 ID:l41TcS9t
>101
子作りの修行の前後に読経するのでしょうか
子作りの修行の前後に読経するのでしょうか
104 ：名無しさん＠３周年：2006/11/29(水) 18:47:50 ID:Xi6eAvY3
教祖は馬鹿、利己心の固まり
105 ：名無しさん＠３周年：2006/11/30(木) 20:42:03 ID:hNYgaDFz
真如苑＝ただのネズミ講もどき。ころころ教義や本尊が変わってるのに伝統宗教と吹きやがる。こんな宗教潰れればいい。
近所に支店があるが目障りでしょうがない。
近所に支店があるが目障りでしょうがない。
↑ 支店と言う表現が とても適切だ。
107 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 02:07:13 ID:PqNZyQDt
知り合いが行きつけの店に来い来いってうるさくてさー
冗談じゃねぇよ、ロクな酒もおいてないくせに
冗談じゃねぇよ、ロクな酒もおいてないくせに
108 ：名無しさん＠３周年：2006/12/01(金) 19:49:26 ID:k9r2q2KM
教育勅語
朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ德ヲ樹ツルコト深厚ナリ
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此
レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ
兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ
修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ德器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開
キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無
窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス
又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所
之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々
服膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ
明治二十三年十月三十日
御名御璽
朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ德ヲ樹ツルコト深厚ナリ
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此
レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ
兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ
修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ德器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開
キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無
窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス
又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所
之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々
服膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ
明治二十三年十月三十日
御名御璽
ここの教えは大本帝国系じゃないよ。
北朝○系だよ。
北朝○系だよ。
ＴＨＥの住人は、これ等の書き込みは氷山の一角だとは思わないのだろうか。
111 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 12:05:28 ID:YEpoZTXJ
最近、真如苑の板は変なやつに取り付かれたね。
他人思いの信者さん、彼の先祖を歓喜して助けてあげて。
マンセーの貴方たちしか、助けてあげられないよ。
他人思いの信者さん、彼の先祖を歓喜して助けてあげて。
マンセーの貴方たちしか、助けてあげられないよ。
神道系にﾁｮｿ系はないだろう。
113 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 17:23:49 ID:bVqwYJtt
>ここの教えは大本帝国系じゃないよ。
北朝○系だよ
どうして？
北朝○系だよ
どうして？
現在進行形だからさ。
似たようなものかも知れない。
116 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 20:38:33 ID:ILAIb6Yx
接心って
極悪霊感商法なのに
何で摘発されないの？
極悪霊感商法なのに
何で摘発されないの？
憲法で守られているからさ。
118 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 21:07:36 ID:YEpoZTXJ
難しいじゃない。
裕福ならいいんだけど、お金ないのになぜ宗教に金使うかね。
仕事を休んで、伊藤家の歴史を勉強しても仕方ないと言っても理解できんみたい。
裕福ならいいんだけど、お金ないのになぜ宗教に金使うかね。
仕事を休んで、伊藤家の歴史を勉強しても仕方ないと言っても理解できんみたい。
119 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 22:01:48 ID:3QCDzkIM
>>118
勉強＝智流学院？
勉強＝智流学院？
120 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 22:28:11 ID:YEpoZTXJ
YES
文部科学省に認定されている教団が認定した修了資格だから、そこを卒業したときの資格が僧侶として認定されたと拡大解釈されている学校の事ですか。
122 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 22:55:35 ID:3QCDzkIM
123 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 23:07:35 ID:YEpoZTXJ
理解するつもりはないよ。間違った行為を。
オナーが信者だから許されているが、他の職場ならクビ。
この宗教は単に自己中な人間性を植えつけるだけのくだらない中身のない宗教。
オナーが信者だから許されているが、他の職場ならクビ。
この宗教は単に自己中な人間性を植えつけるだけのくだらない中身のない宗教。
124 ：名無しさん＠３周年：2006/12/02(土) 23:58:19 ID:ILAIb6Yx
脅しスカシで信者を徹底的に搾取する極悪組織を壊滅しよう
125 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 02:14:27 ID:HNnSMuRU
>>123
批判はするなよ
批判はするなよ
126 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 16:00:41 ID:16PR6eiX
腐れ宗教。ぶっ潰したい。
なんかいい方法ないか？
なんかいい方法ないか？
127 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 18:04:48 ID:9I3DYebY
128 ：なんちゃって教徒：2006/12/03(日) 18:09:22 ID:NW9CN+jY
２０年やってても時間と金を費やしただけだな
親がやってたので渋々やってきたがもう時間、金は使っていない
親は今まで７２０万以上はいれてたかな
おかげで一戸建てをてばなしてマンション住まいです
親がやってたので渋々やってきたがもう時間、金は使っていない
親は今まで７２０万以上はいれてたかな
おかげで一戸建てをてばなしてマンション住まいです
つぎ込んだ事を怨まず、世の中の現象として、これからは騙されない強い心を築きましょうよ。
131 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 20:56:53 ID:3Z5lciYz
騙されたことに気づければ凄く幸せなこと。
そこからやり直しができる。
気づこうとしない周りを気ずつ付けていることすら分からない。
最悪の人生を突き進む。
そこからやり直しができる。
気づこうとしない周りを気ずつ付けていることすら分からない。
最悪の人生を突き進む。
132 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 22:18:15 ID:/gzbfYej
月１万＋α（せっしんとかなんとか・・・）つまり年間１２万円以上
それで「金のかからない宗教」だと？
ふざけんな！！
それで「金のかからない宗教」だと？
ふざけんな！！
133 ：名無しさん＠３周年：2006/12/03(日) 22:54:14 ID:9bKqY7gT
払う本人が「金のかからない宗教」だと思えば、「金のかからない宗教」なのです。
134 ：132：2006/12/03(日) 23:10:22 ID:/gzbfYej
>>133
甘い。「払う本人」と生計を共にする家族が「金のかかる宗教だ」と思えば金のかかる宗教なのです。
甘い。「払う本人」と生計を共にする家族が「金のかかる宗教だ」と思えば金のかかる宗教なのです。
月１万円の誓約を破って約１年。
心と生活にゆとりが出ましたよ。
その環境に戻るためには、長年植え付けられた因縁との闘いに打ち勝たなければなりません。
寒修行なんて行かないよ。また声がけが上から流れてこれ等の板を賑やかにする事だろう。
心と生活にゆとりが出ましたよ。
その環境に戻るためには、長年植え付けられた因縁との闘いに打ち勝たなければなりません。
寒修行なんて行かないよ。また声がけが上から流れてこれ等の板を賑やかにする事だろう。
136 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 16:30:56 ID:NE+VJlDZ
137 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 19:35:42 ID:h0dFkcWu
寒修行なんて早朝に集まって暖房の効いた部屋で軽く読経あげる程度。
早朝から車のやかましいエンジン音とか、
神仏の名のもとに近所迷惑や他人の事も全然考えていないし。
寒修行と書いて暖修行だからこの教団の修行は。
もちろん、他人が何やら仏が何やらわからずわかるつもりもなく
自制も自省も利かない他人の話も聞かない
否唱える者は憎き我可愛い我こそが仏法なりで神仏を滅ぼさんばかりの勢いで暴走する大馬鹿者の集団、それが真如苑
早朝から車のやかましいエンジン音とか、
神仏の名のもとに近所迷惑や他人の事も全然考えていないし。
寒修行と書いて暖修行だからこの教団の修行は。
もちろん、他人が何やら仏が何やらわからずわかるつもりもなく
自制も自省も利かない他人の話も聞かない
否唱える者は憎き我可愛い我こそが仏法なりで神仏を滅ぼさんばかりの勢いで暴走する大馬鹿者の集団、それが真如苑
138 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 21:00:58 ID:kgWdxHCR
伝燈 大 阿 闍 梨 に相談できるのもありがたい
ものですね
それが千円、２千円です。
ものですね
それが千円、２千円です。
139 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 21:01:33 ID:kgWdxHCR
伝燈 大 阿 闍 梨 に声をかけてもらえるのはありがたい
ものですね
それが５００円です。
ものですね
それが５００円です。
140 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 21:14:51 ID:re1nyIkT
教師でも悪いことをする奴は沢山いるから。
今日も告訴されていた教師がいた。なんの為に教師になったのか？
ここの阿闍梨も暴力事件で実刑だった。ついかくしたくなる。
今日も告訴されていた教師がいた。なんの為に教師になったのか？
ここの阿闍梨も暴力事件で実刑だった。ついかくしたくなる。
141 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 21:16:55 ID:kgWdxHCR
伝燈 大 阿 闍 梨 に声をかけてもらえるのはありがたい
ものですね
それが５００円です。 ありがたいね
ものですね
それが５００円です。 ありがたいね
142 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 21:18:02 ID:kgWdxHCR
伝燈 大 阿 闍 梨 がつまらないことするわけないじゃない。
143 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 21:39:45 ID:re1nyIkT
おねしょが治らなくて天理教を信仰していた大阿闍梨様！！
144 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 21:44:41 ID:kgWdxHCR
伝燈 大 阿 闍 梨 に声をかけてもらえるのはありがたい
ものですね
それが５００円です。 ありがたいね
ものですね
それが５００円です。 ありがたいね
>>136
> >>135
> オメデト
> 誓約を辞めるに至る心の移り変わりをかいてもらえまいか？
教えをやっている周囲の行動がおかしいとは前々から思っていたのですが、それは自分が足りなかったり、み仏からいただいた試練だとも思いました。
しかし、経親さんが調子悪くなり、経の中でおかしな事を言う人が出てきて、疑いが大きくなりました。家族は、好き勝手に教えに取り組み、教え優先が当然の様に振る舞っていて、私が教えに熱心ではなかったり、教えに背く様な事をしようとすると、嫌がらせをされました。
家族は教えの奔放な取り組みを続け、事故を起こすなどして、私が教えから遠ざかろうとすると、嫌がらせをしました。
それらの既成事実が明らかな内に、私は苑に行かなくなりました。
家族は予想外だったのでしょう。それからは、取り組まない私の事で、接心を受け、感謝とか足下の取り組みと言われている事は予想できます。私は一生教えに行く事はないでしょう。
一つ皮肉な事は、自分が変われば相手が変わると言う教えで言われている事が当てはまると言う事でしょうか。
匿名板なので詳しくは言えませんが、私の経験は他の人に当てはまる事は、希でしょう。千差万別ですから。
一番は、曖昧な事で人を恐れる方向に持っていこうとする勢力に対して、屈することなく距離を置く事だと思います。
> >>135
> オメデト
> 誓約を辞めるに至る心の移り変わりをかいてもらえまいか？
教えをやっている周囲の行動がおかしいとは前々から思っていたのですが、それは自分が足りなかったり、み仏からいただいた試練だとも思いました。
しかし、経親さんが調子悪くなり、経の中でおかしな事を言う人が出てきて、疑いが大きくなりました。家族は、好き勝手に教えに取り組み、教え優先が当然の様に振る舞っていて、私が教えに熱心ではなかったり、教えに背く様な事をしようとすると、嫌がらせをされました。
家族は教えの奔放な取り組みを続け、事故を起こすなどして、私が教えから遠ざかろうとすると、嫌がらせをしました。
それらの既成事実が明らかな内に、私は苑に行かなくなりました。
家族は予想外だったのでしょう。それからは、取り組まない私の事で、接心を受け、感謝とか足下の取り組みと言われている事は予想できます。私は一生教えに行く事はないでしょう。
一つ皮肉な事は、自分が変われば相手が変わると言う教えで言われている事が当てはまると言う事でしょうか。
匿名板なので詳しくは言えませんが、私の経験は他の人に当てはまる事は、希でしょう。千差万別ですから。
一番は、曖昧な事で人を恐れる方向に持っていこうとする勢力に対して、屈することなく距離を置く事だと思います。
146 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 22:11:39 ID:kgWdxHCR
>嫌がらせをしました。
そんなことはしないよ。それは親の立場でしたことでしょ。
そんなことはしないよ。それは親の立場でしたことでしょ。
お金を払って さらに払って ありがたいよね。 貰ってくれるなんてね。
それが60万円位もですよね。
それが60万円位もですよね。
148 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 22:55:33 ID:kgWdxHCR
大僧正に施餓鬼を頼めるんだからありがいたいね
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円もすんぞ。
ここはなんと５００円。ありがたいね
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円もすんぞ。
ここはなんと５００円。ありがたいね
149 ：名無しさん＠３周年：2006/12/04(月) 23:32:51 ID:nTs77xYw
マインドコントロールが得意な 大僧正て伊藤さんですね。
150 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 01:19:34 ID:8FLboz0f
他所はこんなに高いがウチはこんなに安く出来る！てかw
実態の無い
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円もすんぞ。
こんなもの並べてなあ。
ホント景品表示法違反だな。
これは拙いよ。
実態の無い
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円もすんぞ。
こんなもの並べてなあ。
ホント景品表示法違反だな。
これは拙いよ。
151 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 01:20:36 ID:8FLboz0f
平気でこういう事が言えてしまう組織なのですねえ。
まさに「安かろう悪かろう」ｗ
摘発されて、５００円の意味をご説明します、と言う広告を出す羽目にはならないだろうが。
なんか、ここに書き込むようなコトではない気がするんですが･･･。
こんな相談を友人にすることもできないので、書きこまさせてもらいます。
真如苑でありがちな「二世（三世？）信者の苦しみ」ってやつです。
私は大学生で、もう実家を出て一人暮らし。
自分で生計を管理するようになって思うこと。。。
お金の大切さ。
時間の大切さ。
そして思うこと。。。。
真如苑に行きたくない！
冷静に考えてみれば、接心とか歓喜とかご奉仕とか、詐欺やん！！（＞＜）
気づいてからは行かなくなりましたケドねｗｗｗ
でも、ここからが二世（実は三世）信者の苦しみ・・・・
こんな相談を友人にすることもできないので、書きこまさせてもらいます。
真如苑でありがちな「二世（三世？）信者の苦しみ」ってやつです。
私は大学生で、もう実家を出て一人暮らし。
自分で生計を管理するようになって思うこと。。。
お金の大切さ。
時間の大切さ。
そして思うこと。。。。
真如苑に行きたくない！
冷静に考えてみれば、接心とか歓喜とかご奉仕とか、詐欺やん！！（＞＜）
気づいてからは行かなくなりましたケドねｗｗｗ
でも、ここからが二世（実は三世）信者の苦しみ・・・・
家族が、親族が、うるさいんですよ、行けって。
いや、嫌いなわけじゃないんですよ？家族が。
けど、何かと真如苑の話をされるんじゃ、関わりたくなくなってきますよ。
もうはっきり、真如苑には行かないと言いたいんですが、親から仕送りもらってる身ですし。
そしてお金より何より、やっぱ家族ですから。ケンカしたくないじゃないですか。
でも最近は限界。。。
この前バイク買ったときに「車庫が無くて困ってる」って親に相談したら、
「車庫代あげるから毎月接心行って」だってさ。
ついにお金でつってきましたか。何でもありやね。
宗教の自由はどこに行ったんでしょ。。。
もし、同じような境遇の方がいらっしゃいましたら、お伺いしたいんです！
どう対処してますか？
お時間ございましたら、レスお願いします。
（長文失礼しました）
いや、嫌いなわけじゃないんですよ？家族が。
けど、何かと真如苑の話をされるんじゃ、関わりたくなくなってきますよ。
もうはっきり、真如苑には行かないと言いたいんですが、親から仕送りもらってる身ですし。
そしてお金より何より、やっぱ家族ですから。ケンカしたくないじゃないですか。
でも最近は限界。。。
この前バイク買ったときに「車庫が無くて困ってる」って親に相談したら、
「車庫代あげるから毎月接心行って」だってさ。
ついにお金でつってきましたか。何でもありやね。
宗教の自由はどこに行ったんでしょ。。。
もし、同じような境遇の方がいらっしゃいましたら、お伺いしたいんです！
どう対処してますか？
お時間ございましたら、レスお願いします。
（長文失礼しました）
156 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 08:03:04 ID:8FLboz0f
伝燈 大 阿 闍 梨・・・
霊 能 者・・・
肩書きとか地位とかをとても好む人間の集まり。
霊 能 者・・・
肩書きとか地位とかをとても好む人間の集まり。
157 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 08:28:26 ID:+h1sGibz
158 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 09:33:58 ID:mVoGFUjJ
>>155
俺も母親が真如苑に来てと泣いて頼むくらいはまってる……
何に惹かれるのかさっぱり理解出来ない。
親父の会社が傾いて、先祖の因縁がどうのとかもう……
人をﾊﾞｶにするのもたいがいにしろって思う。
救われることを望むなら、宗教のことなんか忘れて、現実を対処して欲しい。
真如苑ってどういう所？
結局人間がやってることだし、
お金集め機関ってところじゃないの？
俺も母親が真如苑に来てと泣いて頼むくらいはまってる……
何に惹かれるのかさっぱり理解出来ない。
親父の会社が傾いて、先祖の因縁がどうのとかもう……
人をﾊﾞｶにするのもたいがいにしろって思う。
救われることを望むなら、宗教のことなんか忘れて、現実を対処して欲しい。
真如苑ってどういう所？
結局人間がやってることだし、
お金集め機関ってところじゃないの？
159 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 11:22:20 ID:wceb9Ll/
155 俺も親孝行だと思いいってたよ
けど、不幸がくると修行が足りない、幸福がおとずれると真如苑のおかげ。
もういいって感じになりました
あと、宝くじに当たったら徳が減るだの、この世の娯楽を否定すること
ばかりだ
けど、不幸がくると修行が足りない、幸福がおとずれると真如苑のおかげ。
もういいって感じになりました
あと、宝くじに当たったら徳が減るだの、この世の娯楽を否定すること
ばかりだ
年末に疑問を抱いていると、寒修行が間近ですよ。
選ばれた人が行う修行ですよ。
教えは年中無休ですよ。
２世の皆さん、自分が嫌な事をされたと思ったら、人にはしない事です。それが倫理です。
それさえもマヒさせられている人が近くにいませんか？
選ばれた人が行う修行ですよ。
教えは年中無休ですよ。
２世の皆さん、自分が嫌な事をされたと思ったら、人にはしない事です。それが倫理です。
それさえもマヒさせられている人が近くにいませんか？
一日もしないうちに同じような思いの人からレスをもらえるなんて、すごく嬉しいです！
ありがとう☆ ちょっとでも楽になります。
>>158
現状が悪いのは先祖の因縁が悪いとかで、それを断ち切る修行を勧められます。
何をやるかって、基本は「歓喜・おたすけ・ご奉仕」です。
言い換えると「お金を払う・勧誘活動・無償労働」ですね。（ほんと、お金と時間の搾取･･･）
修行をすると先祖は救われ、因縁が解け、ひいては自分も救われる・・・そうです。
しかし、いくらこれをやったところで「私は全ての因縁から解放された！」なんて言う人は見たことがありません。（これがミソ）
月に一回以上「接心修行」というものをするんですが、毎回のように「おたすけしなさい」「○○の因縁が示されます」とか言ってきます。
「あなたはもう大丈夫！」という日は絶対にきません。一生が修行、だそうです。
接心修行・歓喜をはじめ、さまざまなことでお金がかかります。
始めは少額のお金しか要求しないんですよね。小口なので「十分やっていける☆」と思ったら、あれよあれよとお金を吸い取られます。
より高位の修行を行うほど金額も増し、そんな修行を行っているころには、もうすっかり真如苑のとりこにされています。
>>160
ほんと、ほんとにそうですね。強引な勧誘行為も良しとする風潮、ありますよね。。。
ありがとう☆ ちょっとでも楽になります。
>>158
現状が悪いのは先祖の因縁が悪いとかで、それを断ち切る修行を勧められます。
何をやるかって、基本は「歓喜・おたすけ・ご奉仕」です。
言い換えると「お金を払う・勧誘活動・無償労働」ですね。（ほんと、お金と時間の搾取･･･）
修行をすると先祖は救われ、因縁が解け、ひいては自分も救われる・・・そうです。
しかし、いくらこれをやったところで「私は全ての因縁から解放された！」なんて言う人は見たことがありません。（これがミソ）
月に一回以上「接心修行」というものをするんですが、毎回のように「おたすけしなさい」「○○の因縁が示されます」とか言ってきます。
「あなたはもう大丈夫！」という日は絶対にきません。一生が修行、だそうです。
接心修行・歓喜をはじめ、さまざまなことでお金がかかります。
始めは少額のお金しか要求しないんですよね。小口なので「十分やっていける☆」と思ったら、あれよあれよとお金を吸い取られます。
より高位の修行を行うほど金額も増し、そんな修行を行っているころには、もうすっかり真如苑のとりこにされています。
>>160
ほんと、ほんとにそうですね。強引な勧誘行為も良しとする風潮、ありますよね。。。
現状が悪いのは、悪い因縁に取りつかれていると言われ、教えの範疇でしかものを考えられなくなる。
その連続で現状が見えなくなって行くのが原因だと思いませんか。
その後は良くなれば教えのお陰、悪いのは取り組みが足りない、因縁が深いと言うことになってしまうのでは無いでしょうか。
その連続で現状が見えなくなって行くのが原因だと思いませんか。
その後は良くなれば教えのお陰、悪いのは取り組みが足りない、因縁が深いと言うことになってしまうのでは無いでしょうか。
163 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 21:47:01 ID:yWRD1wIV
伝燈 大 阿 闍 梨 に声をかけてもらえるのはありがたい
ものですね
それが５００円です。 ありがたいね
ものですね
それが５００円です。 ありがたいね
164 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 22:14:55 ID:yWRD1wIV
大僧正に施餓鬼を頼めるんだからありがいたいね
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円もすんぞ。
ここはなんと５００円。ありがたいね
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円もすんぞ。
ここはなんと５００円。ありがたいね
165 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 23:44:30 ID:VoeDYscM
163 164
あなたはこの間から同じ文章をあちこちに何度も何度もうるさいから。
これだけ周りが迷惑してるって言ってるのに勧誘活動に必死ですね。
オタスケ？大僧正？
あなたは大僧正うんぬん言う以前に
小学校で習う道徳の勉強からやり直ししてきなさい。
あなたはこの間から同じ文章をあちこちに何度も何度もうるさいから。
これだけ周りが迷惑してるって言ってるのに勧誘活動に必死ですね。
オタスケ？大僧正？
あなたは大僧正うんぬん言う以前に
小学校で習う道徳の勉強からやり直ししてきなさい。
166 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 23:45:58 ID:yWRD1wIV
大僧正に施餓鬼を頼めるんだからありがいたいね
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円
ここはなんと５００円。ありがたいね
近所の寺院では最低１００万
普通 大僧正に頼んだら１０００万円
ここはなんと５００円。ありがたいね
167 ：名無しさん＠３周年：2006/12/05(火) 23:56:47 ID:hOCs2id5
500円で マインドコントロールしていただけるのは苑だけ！
南無伊藤家
あ り が た や ～ ～
南無伊藤家
あ り が た や ～ ～
168 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 01:03:39 ID:yE++DE9s
169 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 01:31:09 ID:WEs7Q79W
伝統を守り、尊重することは当たり前のことだよね
伝統文化を壊すのは真っ当な日本人じゃないよね
伝統文化を壊すのは真っ当な日本人じゃないよね
170 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 02:21:09 ID:vu9NSUOE
上のレスにありましたが「娯楽を否定」って具体的に何をしちゃいけないとかあるのですか？
まさかテレビや映画もだめってことはないよね？
まさかテレビや映画もだめってことはないよね？
171 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 02:46:34 ID:WEs7Q79W
伝統を守り、尊重することは当たり前のことだよね
伝統文化を壊すのは真っ当な日本人じゃないよね
やっぱり伝統だよ。この国の伝統権威を尊び信じようね。
伝統文化を壊すのは真っ当な日本人じゃないよね
やっぱり伝統だよ。この国の伝統権威を尊び信じようね。
172 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 02:48:19 ID:WEs7Q79W
伝統を守り、尊重することは当たり前のことだよね
伝統文化を壊すのは真っ当な日本人じゃないよね
やっぱり伝統だよ。この国の伝統権威を尊び信じようね。
173 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 03:13:52 ID:WEs7Q79W
【調査】世界の「富」、人口の2％が半分以上所有 日本は世界平均・米国より格差小さku[12/06]
1 名前：ササニシキ先輩φ ★ 2006/12/06(水) 02:04:48 ID:???
国連の研究機関が5日発表した調査で、世界の成人人口の2％が家計全体の
「富」の半分以上を所有していることが分かった。地球規模で豊かさに偏りがある
実態が浮き彫りになったが、日本は世界平均や米国などと比べて格差が小さかった。
調査は国連大学世界開発経済研究所（本部・ヘルシンキ）が国際機関や
各国の統計（2000年）を使ってまとめた。預貯金や不動産などの
資産から負債を引いたものを「富」と定義した。
調査によると世界の家計の富は計125兆ドルで、国内総生産（ＧＤＰ）の合計
の約3倍となった。家計レベルで世界の富の分配状況を示したのは今回が初めてという。
最も豊かな層に属し、成人人口の1％に相当する人々が所有する富は、世界の4割に相当。
「上位1％」を居住している国別に分類すると、米国が最多の37％、日本は2番目に多い27％となった。
日米だけで上位1％の3分の2近くを占めた。
ソース：日経新聞
http://www.nikkei.co.jp/news/main/20061205AT1C0500205122006.html
1 名前：ササニシキ先輩φ ★ 2006/12/06(水) 02:04:48 ID:???
国連の研究機関が5日発表した調査で、世界の成人人口の2％が家計全体の
「富」の半分以上を所有していることが分かった。地球規模で豊かさに偏りがある
実態が浮き彫りになったが、日本は世界平均や米国などと比べて格差が小さかった。
調査は国連大学世界開発経済研究所（本部・ヘルシンキ）が国際機関や
各国の統計（2000年）を使ってまとめた。預貯金や不動産などの
資産から負債を引いたものを「富」と定義した。
調査によると世界の家計の富は計125兆ドルで、国内総生産（ＧＤＰ）の合計
の約3倍となった。家計レベルで世界の富の分配状況を示したのは今回が初めてという。
最も豊かな層に属し、成人人口の1％に相当する人々が所有する富は、世界の4割に相当。
「上位1％」を居住している国別に分類すると、米国が最多の37％、日本は2番目に多い27％となった。
日米だけで上位1％の3分の2近くを占めた。
ソース：日経新聞
http://www.nikkei.co.jp/news/main/20061205AT1C0500205122006.html
174 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 03:16:01 ID:hHqIK//+
家庭を守るのは当たり前のこどだよね。
伝統文化の前に他人の家庭を壊すような宗教を信仰するのは真っ当な日本人じゃないよね。
やっぱりつぶそう真如苑。近い将来、つぶれることを信じようね。
伝統文化の前に他人の家庭を壊すような宗教を信仰するのは真っ当な日本人じゃないよね。
やっぱりつぶそう真如苑。近い将来、つぶれることを信じようね。
175 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 03:28:07 ID:WEs7Q79W
【正論】明治大学名誉教授・入江隆則 失われた道徳教育の再生・復活を求む
■自信養う勇気と堪忍、公益と博愛の心
≪米による精神的武装解除≫
安倍新内閣が教育再生を重点政策に掲げているため、各方面で教育論議が盛んである。それは結構なことだが、戦後の教育が今のように見るも無残な姿になった元凶が何であったかについての明確な意識がないと、どんなアイデアも画餅に帰してしまうだろう。
■自信養う勇気と堪忍、公益と博愛の心
≪米による精神的武装解除≫
安倍新内閣が教育再生を重点政策に掲げているため、各方面で教育論議が盛んである。それは結構なことだが、戦後の教育が今のように見るも無残な姿になった元凶が何であったかについての明確な意識がないと、どんなアイデアも画餅に帰してしまうだろう。
176 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 03:29:40 ID:WEs7Q79W
教育再生の１つの重要な項目に、規範意識つまり道徳の再生の問題がある。
これは戦後日本に進駐したアメリカの占領軍が、昭和２０年１２月３１日
に「修身、日本歴史及び地理停止に関する件」という指令を出して、道徳
の授業を停止させ、修身の教科書を回収したことに端を発している。大東
亜戦争での日本軍の強靱（きょうじん）さに驚嘆したアメリカは、日本人
の精神を弱体化させるために、その倫理意識を破壊しようとしたのである
。当時、それは日本人の「精神的武装解除」と呼ばれていた。それが自虐
的で自信のない今日の日本人が生まれるに至ったそもそもの発端である。
もちろんさまざまな他の要素がこれに加わった。歴史上未曾有の敗戦に
よって、日本人が呆然（ぼうぜん）自失して、頭のなかに倫理的空白が
生じたのも大きかった。この倫理的空白は戦中世代、その子供に当たる
団塊の世代、さらにその子供に当たる現代の若者と、３世代にわたって
拡大再生産されて今日に至っている。その空白を狙って、戦後の早い時
期に占領軍の一大プロパガンダが注入されたのも忘れてはならない。神
道指令や東京裁判の演出やマッカーサー憲法の押し付けや皇室典範の改
定などは、すべてその一環だったと考えるべきである。
これは戦後日本に進駐したアメリカの占領軍が、昭和２０年１２月３１日
に「修身、日本歴史及び地理停止に関する件」という指令を出して、道徳
の授業を停止させ、修身の教科書を回収したことに端を発している。大東
亜戦争での日本軍の強靱（きょうじん）さに驚嘆したアメリカは、日本人
の精神を弱体化させるために、その倫理意識を破壊しようとしたのである
。当時、それは日本人の「精神的武装解除」と呼ばれていた。それが自虐
的で自信のない今日の日本人が生まれるに至ったそもそもの発端である。
もちろんさまざまな他の要素がこれに加わった。歴史上未曾有の敗戦に
よって、日本人が呆然（ぼうぜん）自失して、頭のなかに倫理的空白が
生じたのも大きかった。この倫理的空白は戦中世代、その子供に当たる
団塊の世代、さらにその子供に当たる現代の若者と、３世代にわたって
拡大再生産されて今日に至っている。その空白を狙って、戦後の早い時
期に占領軍の一大プロパガンダが注入されたのも忘れてはならない。神
道指令や東京裁判の演出やマッカーサー憲法の押し付けや皇室典範の改
定などは、すべてその一環だったと考えるべきである。
177 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 03:32:54 ID:WEs7Q79W
もちろんさまざまな他の要素がこれに加わった。歴史上未曾有の敗戦によ
って、日本人が呆然（ぼうぜん）自失して、頭のなかに倫理的空白が生じ
たのも大きかった。この倫理的空白は戦中世代、その子供に当たる団塊の
世代、さらにその子供に当たる現代の若者と、３世代にわたって拡大再生
産されて今日に至っている。その空白を狙って、戦後の早い時期に占領軍
の一大プロパガンダが注入されたのも忘れてはならない。神道指令や東京
裁判の演出やマッカーサー憲法の押し付けや皇室典範の改定などは、すべ
てその一環だったと考えるべきである。
≪義を重んじ誠をもち実践≫
この占領軍のプロパガンダに日本の左翼が呼応して、いわばマッカー
サーとマルクスが合体した形で、国家を呪（のろ）うことが流行（はや
）り、革命を目指した戦後教育という名の、日本解体計画が着々と進ん
できたのである。それが今日の日本社会の道義の退廃、家庭の崩壊、学
級崩壊、子供の暴力行為の横行、目を覆うばかりの凶悪犯罪の蔓延（ま
んえん）といった現象となって現れている。したがって、今日規範意識
を再生させるためには、戦後の風潮をつくってきたこの根本にメスを入
れなければならない。
最近産経新聞に連載された「日本の教育と私」というエッセーの中で、
李登輝元台湾総統は、戦前の日本の教育を称賛している。当時の日本に
は武士道精神が生きていて「公の心、秩序、名誉、勇気、いさぎよさ、
惻隠の情、躬行実践」の精神が尊ばれていたとして、その武士道精神を
体現した人物として、台湾の烏山頭ダムを建設した日本人・八田與一の
名前を挙げている。彼の行為には「義を重んじ、誠をもって率先垂範、
実践」する精神が漲（みなぎ）っていて、そのため今でも台湾人の尊敬
を集めているというのである。また李登輝氏自身も「日本の大正世代に
生まれ、徹底的に日本教育の薫陶を受け、忍耐、自制、秩序を重んじ、
公の為に奮闘、努力する精神を身につけた」と言われている。
って、日本人が呆然（ぼうぜん）自失して、頭のなかに倫理的空白が生じ
たのも大きかった。この倫理的空白は戦中世代、その子供に当たる団塊の
世代、さらにその子供に当たる現代の若者と、３世代にわたって拡大再生
産されて今日に至っている。その空白を狙って、戦後の早い時期に占領軍
の一大プロパガンダが注入されたのも忘れてはならない。神道指令や東京
裁判の演出やマッカーサー憲法の押し付けや皇室典範の改定などは、すべ
てその一環だったと考えるべきである。
≪義を重んじ誠をもち実践≫
この占領軍のプロパガンダに日本の左翼が呼応して、いわばマッカー
サーとマルクスが合体した形で、国家を呪（のろ）うことが流行（はや
）り、革命を目指した戦後教育という名の、日本解体計画が着々と進ん
できたのである。それが今日の日本社会の道義の退廃、家庭の崩壊、学
級崩壊、子供の暴力行為の横行、目を覆うばかりの凶悪犯罪の蔓延（ま
んえん）といった現象となって現れている。したがって、今日規範意識
を再生させるためには、戦後の風潮をつくってきたこの根本にメスを入
れなければならない。
最近産経新聞に連載された「日本の教育と私」というエッセーの中で、
李登輝元台湾総統は、戦前の日本の教育を称賛している。当時の日本に
は武士道精神が生きていて「公の心、秩序、名誉、勇気、いさぎよさ、
惻隠の情、躬行実践」の精神が尊ばれていたとして、その武士道精神を
体現した人物として、台湾の烏山頭ダムを建設した日本人・八田與一の
名前を挙げている。彼の行為には「義を重んじ、誠をもって率先垂範、
実践」する精神が漲（みなぎ）っていて、そのため今でも台湾人の尊敬
を集めているというのである。また李登輝氏自身も「日本の大正世代に
生まれ、徹底的に日本教育の薫陶を受け、忍耐、自制、秩序を重んじ、
公の為に奮闘、努力する精神を身につけた」と言われている。
age
179 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 08:36:20 ID:tlvyRXm5
あしらーが対策班か、外注か？
180 ：気配：2006/12/06(水) 10:10:14 ID:WEs7Q79W
私どもアンチは他の掲示板でも述べたとおり、在日カルト創価も対象
にしてます。すべてのカルトを潰してまいりましょう
教えの実動部隊は思いの他少ないぞよ。
家族入信などの水増しが沢山。
そんな１０００人に何人かの割合の人に出会い、勧誘を受けたあなたは選ばれし人？
私はその中でも月壱万円の歓喜を続けていて止めましたが、お金の尊さ、自分の時間の大切さ、洗脳の恐ろしさを教えてくれたのは苑でした。
本日は、大日大正不動明王さまを迎えた尊い月に私の拙いプルーフを見ていただいてありがとうございました。
家族入信などの水増しが沢山。
そんな１０００人に何人かの割合の人に出会い、勧誘を受けたあなたは選ばれし人？
私はその中でも月壱万円の歓喜を続けていて止めましたが、お金の尊さ、自分の時間の大切さ、洗脳の恐ろしさを教えてくれたのは苑でした。
本日は、大日大正不動明王さまを迎えた尊い月に私の拙いプルーフを見ていただいてありがとうございました。
182 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 14:31:16 ID:Rz7MfeGT
今はコンピューター管理してるから払わなかったら
ブラックリストに載るよ、個人情報も管理されてるよ
月々200円なら生命保険より安いよ、でも何かあったら
因縁、感謝や祈り足りない自己責任と保障無し
ブラックリストに載るよ、個人情報も管理されてるよ
月々200円なら生命保険より安いよ、でも何かあったら
因縁、感謝や祈り足りない自己責任と保障無し
命をかけて取り組んだら、息を引き取る前に自分は苦しみのない世界に次は生まれる、因縁が切れると思えることは確実でしょうか。
その後のことは誰も体験していません。
思い込むのは勝手です。
その後のことは誰も体験していません。
思い込むのは勝手です。
185 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 21:42:04 ID:8sTYEnZV
>払わないと自動的に抹消されるんではないの？
たしか３年かな？
で、今年で抹消になる人の名が経親に連絡があります。
そうすると、経親が、その人の導き親に「どうするつもり？」と問い合わせ
責められるのが嫌で立替払いとか。
よくあるケースです。
たしか３年かな？
で、今年で抹消になる人の名が経親に連絡があります。
そうすると、経親が、その人の導き親に「どうするつもり？」と問い合わせ
責められるのが嫌で立替払いとか。
よくあるケースです。
そんなに猶予があるんですか。
そうやって作られた数字を維持しているんですね。
一年分ではダメなんだ。脱退は。
そうやって作られた数字を維持しているんですね。
一年分ではダメなんだ。脱退は。
187 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 22:33:04 ID:Utgi+a8I
いづれにせよ、上手な集金システムが構築されている。
188 ：名無しさん＠３周年：2006/12/06(水) 22:47:50 ID:ngRLbFZ4
洗脳の恐ろしさを教えてくれたのは苑でした。
感謝。
＞命をかけて取り組んだら、息を引き取る前に自分は苦しみのない世界に次は生まれる、因縁が切れると思えることは確実でしょうか。
＞その後のことは誰も体験していません。
はい。一見苦を抜く教えのようですが
救うと言いつつ脅し 儲ける商法です。
感謝。
＞命をかけて取り組んだら、息を引き取る前に自分は苦しみのない世界に次は生まれる、因縁が切れると思えることは確実でしょうか。
＞その後のことは誰も体験していません。
はい。一見苦を抜く教えのようですが
救うと言いつつ脅し 儲ける商法です。
190 ：名無しさん＠３周年：2006/12/07(木) 02:26:31 ID:ezQUg8fN
>>180←気配さんの名を語るあしらーよ。他人にナリスマシて工作してる時点で己が恥を知るべし！
お前が喋れば喋るほど苑信者の異常さが際立つだけのことだ。ていうか、かんまんとお前同一人物だろ？
お前が喋れば喋るほど苑信者の異常さが際立つだけのことだ。ていうか、かんまんとお前同一人物だろ？
久しぶりに信徒のページの実践特目を見て、マンネリを感じました。
それをありがたく書き留めていた自分と、流し読みする自分がいます。
行き着くところは苑に貢献しないと悪いものに倒されますよ、と言うこと。
ある携帯会社の撃つぞ撃つぞと言う姿勢が近隣のとある国に例えられていた。
この苑からも、倒されるぞ倒されるぞと言う姿勢を感じてしまう。
それをありがたく書き留めていた自分と、流し読みする自分がいます。
行き着くところは苑に貢献しないと悪いものに倒されますよ、と言うこと。
ある携帯会社の撃つぞ撃つぞと言う姿勢が近隣のとある国に例えられていた。
この苑からも、倒されるぞ倒されるぞと言う姿勢を感じてしまう。
192 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 15:07:21 ID:AR7PAaan
実践特目ですね。
～～すれば 救われる。 しないと・・・どうなっても知らないよ～～
ということですね。
なんとすばらしい教えでしょう。
～～すれば 救われる。 しないと・・・どうなっても知らないよ～～
ということですね。
なんとすばらしい教えでしょう。
193 ：気配：2006/12/08(金) 19:37:55 ID:CusD3FMF
私どもアンチは他の掲示板でも述べたとおり、在日カルト創価、統一や
在日チョンも攻撃対象にしてます。すべてのカルトを潰してまいりましょう
在日チョンも攻撃対象にしてます。すべてのカルトを潰してまいりましょう
ハイハイ↑シモ関係でクビになった破壊信者のあしらー乙ｗｗｗ
195 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 20:43:13 ID:otfIoNza
さすが元、真如苑の広告塔の石原真理子
やることが凄いね。
昔は宗教で頭がおかしくなったなんてよく言われていたな。
やることが凄いね。
昔は宗教で頭がおかしくなったなんてよく言われていたな。
196 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 21:54:49 ID:hvspTGqK
ペーパーが多く、実際に歩んでいる人を８５万人登録中３０万人とすれば、１億２千万人の１０００分の２．５人、３人未満である。
良く言えば、１０００人に９９７人は騙されることなく、冷静だといえる。
そんな少ない確率で外堀を固められてしまった人は不幸。苑では先祖が信仰深かったと言う事になろう。
逢い難き教えとはこの事を言うのだろうか。
良く言えば、１０００人に９９７人は騙されることなく、冷静だといえる。
そんな少ない確率で外堀を固められてしまった人は不幸。苑では先祖が信仰深かったと言う事になろう。
逢い難き教えとはこの事を言うのだろうか。
197 ：名無しさん＠３周年：2006/12/08(金) 23:55:23 ID:HPmPdY+w
逢い難き教えが有り難い教えとは限らない
>>196
> ペーパーが多く、実際に歩んでいる人を８５万人登録中３０万人とすれば、１億２千万人の１０００分の２．５人、３人未満である。
お救けできる確率はもっと高いとしても、そこから実動部隊まで歩むには、３／１０００未満の確率と言う事になるのか。
あなたは選ばれた人と言われても間違いではない。
> ペーパーが多く、実際に歩んでいる人を８５万人登録中３０万人とすれば、１億２千万人の１０００分の２．５人、３人未満である。
お救けできる確率はもっと高いとしても、そこから実動部隊まで歩むには、３／１０００未満の確率と言う事になるのか。
あなたは選ばれた人と言われても間違いではない。
人類地球宇宙を救うと言うことを現実味が無いと批判しても仕方ない。
本人がそう思えばそういう世界観になってしまうのであって、そういう世界観にさせてしまう手法を批判した方が良いのではないでしょうか。
実は現実との隔たりが大きくなっているだけなのだと。
本人がそう思えばそういう世界観になってしまうのであって、そういう世界観にさせてしまう手法を批判した方が良いのではないでしょうか。
実は現実との隔たりが大きくなっているだけなのだと。
200 ：名無しさん＠３周年：2006/12/09(土) 09:58:01 ID:KkGJQ6EC
ハコモノをポンポンと排出する、環境破壊を助長する組織が人類地球宇宙を救うとは到底思えない。
その大きなハコモノの豪華さに騙されて、掛け離れた世界観になりたくない。
202 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 11:44:49 ID:LBql9xK7
皆さんはこんなに立派な冷暖房完備の精舎で、最高の教えを、しかも楽に修行させていただいている、と塀の中では言われていそう。
203 ：名無しさん＠３周年：2006/12/10(日) 17:02:04 ID:1QidS9hN
↑でもタダじゃないでしょ
そんなにかからない、と言われて気が付いたら予想外の金額になっている事でしょう。
ご利益を求めてはいけないと言われ、ご利益とは掛け離れた日々の平穏や健康、自助努力を教えのお陰と言われたりします。
ご利益を求めてはいけないと言われ、ご利益とは掛け離れた日々の平穏や健康、自助努力を教えのお陰と言われたりします。
205 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 10:22:20 ID:sYrjn3qi
苑に結ばれて間もない方々、本当にこの教えはいい教えなので、よくない事を書かれている方々に惑わされないでほしいです。人にどういわれようと自分が信じていれば、それが真実なのではないでしょうか。
206 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 10:39:20 ID:zi/nPMFN
信じていれば真実になることはありません。
そのような考えが怖いのです。
人が何かを言うことは何らかの問題があると思うからいうのです。
そのことも考えもせず信じることが危険だと言っているのです。
信じたければ信じればいい、だれも困りません。
信じる前に考えなさい。知識を持ちなさい。それで正しいと思うなら自分ひとりでやればいい。
他人を巻き込むな！！
そのような考えが怖いのです。
人が何かを言うことは何らかの問題があると思うからいうのです。
そのことも考えもせず信じることが危険だと言っているのです。
信じたければ信じればいい、だれも困りません。
信じる前に考えなさい。知識を持ちなさい。それで正しいと思うなら自分ひとりでやればいい。
他人を巻き込むな！！
207 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 13:21:36 ID:B8WFoBpq
玉置浩二との不倫劇、ＤＶの末、人間不信に陥って、
仏教系の新興宗教に入信した事情も語られている。
一時は本名を「石原真理子」から「石原真理絵」に改名していたが、
宗教はすでに脱会。
≪「自分を導いてくれる"何か"は、自分の中にある」≫としている。
仏教系の新興宗教に入信した事情も語られている。
一時は本名を「石原真理子」から「石原真理絵」に改名していたが、
宗教はすでに脱会。
≪「自分を導いてくれる"何か"は、自分の中にある」≫としている。
208 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 14:29:46 ID:sYrjn3qi
２０６さんその通りですよ！考えた結果いいものだからこそ信じているんですよ。
いいものだから人に勧められるんですよ。
２０６さんは何が問題だと思ってここに書き込んでいるんですか？
いいものだから人に勧められるんですよ。
２０６さんは何が問題だと思ってここに書き込んでいるんですか？
何でも敬語やへりくだって言っていれば、通ると思うな真如教徒。
いやらしさを感じるよ。短絡的。
いやらしさを感じるよ。短絡的。
210 ：名無しさん＠３周年：2006/12/11(月) 22:38:45 ID:0A6N5Fsl
本当に立派な教えなら・・・
新興宗教なのに伝統仏教などと言う必要はないのではないでしょうか？
あんなに立派な建物は不要なのではないでしょうか？
その分世界の困っている人に分け与えればよいのではないでしょうか？
そもそもそんなにお金を集める必要も無いのではないでしょうか？
私の考えおかしい？
新興宗教なのに伝統仏教などと言う必要はないのではないでしょうか？
あんなに立派な建物は不要なのではないでしょうか？
その分世界の困っている人に分け与えればよいのではないでしょうか？
そもそもそんなにお金を集める必要も無いのではないでしょうか？
私の考えおかしい？
>>208
人はそれぞれ、自分の信じたいものを信じればいいと思いますよ？
考え方・価値観は人それぞれ、自由なんですから。
どうぞご勝手に修行に励んで下さい。
ただ、「考え方・価値観は人それぞれ、自由」というのは、私も含め、反真如苑派の人にも言えることです。
あなたが良しとするように、我々も悪しと判断しているだけですが、なにか問題でも？
初信の人がこれを見て真如苑離れするのを防ぎたいようですが、
わたしは実際、親戚が真如教徒ばかりで嫌な思いばかり。
私も初信の人には、今のうちに真如苑から離れるようにアドバイスしたいですね。
あと、修行は自由といいましたが、強引な勧誘行為はやめて下さい。
あなた方が思っている以上に、相手に苦痛を与えていると思われます。
本当にいいものなら、相手からあなたに紹介を求めるのではないですか？
人はそれぞれ、自分の信じたいものを信じればいいと思いますよ？
考え方・価値観は人それぞれ、自由なんですから。
どうぞご勝手に修行に励んで下さい。
ただ、「考え方・価値観は人それぞれ、自由」というのは、私も含め、反真如苑派の人にも言えることです。
あなたが良しとするように、我々も悪しと判断しているだけですが、なにか問題でも？
初信の人がこれを見て真如苑離れするのを防ぎたいようですが、
わたしは実際、親戚が真如教徒ばかりで嫌な思いばかり。
私も初信の人には、今のうちに真如苑から離れるようにアドバイスしたいですね。
あと、修行は自由といいましたが、強引な勧誘行為はやめて下さい。
あなた方が思っている以上に、相手に苦痛を与えていると思われます。
本当にいいものなら、相手からあなたに紹介を求めるのではないですか？
212 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:12:17 ID:AE/hPs2o
営業妨害
213 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:14:17 ID:AE/hPs2o
苦痛ではなくおちからを与えるのです
214 ：210：2006/12/12(火) 00:14:44 ID:H9pzE5G0
215 ：210：2006/12/12(火) 00:15:44 ID:H9pzE5G0
>>213
いらない。
いらない。
216 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:17:47 ID:AE/hPs2o
真如苑に対して反感を持つ者は多くはない。
同じ者が複数IDを用いて多数に見えるようにしているだけだろう。
同じ者が複数IDを用いて多数に見えるようにしているだけだろう。
217 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:18:29 ID:ta4v5NnJ
＞人にどういわれようと自分が信じていれば、
いくら信じても 霊感詐欺が 正法にはならない。
＞いいものだから人に勧められるんですよ。
詐欺だから
勧めるにも苦労が伴う。
218 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:19:29 ID:AE/hPs2o
必要だから今真如教徒として活動しているのです、活動できるのです。
219 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:20:51 ID:AE/hPs2o
真如苑の教えが正法ではないと誰が判断するのですか。
220 ：210：2006/12/12(火) 00:25:21 ID:H9pzE5G0
>>218
あなたが何を信仰しようと個人の自由ですが、あくまで「個人」つまり
「自分以外の人を巻き込まない限り」という条件付です。
私の家族は信者ですが、子供を勝手に信者にし、私も勝手に信者にされました。
そんなわけで私はアンチです。
あなたが何を信仰しようと個人の自由ですが、あくまで「個人」つまり
「自分以外の人を巻き込まない限り」という条件付です。
私の家族は信者ですが、子供を勝手に信者にし、私も勝手に信者にされました。
そんなわけで私はアンチです。
221 ：210：2006/12/12(火) 00:29:52 ID:H9pzE5G0
222 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:31:36 ID:AE/hPs2o
家族を幸せにしたいと言う気持ちで真如教徒にさせていただいたのです。
223 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 00:34:46 ID:AE/hPs2o
多くの人を救うことを邪魔するのですから。
224 ：210：2006/12/12(火) 00:36:31 ID:H9pzE5G0
225 ：210：2006/12/12(火) 00:37:45 ID:H9pzE5G0
>>223
ということは「救う」＝「営業」？
ということは「救う」＝「営業」？
226 ：名無しさん＠３周年：2006/12/12(火) 02:08:49 ID:ta4v5NnJ
真如苑の教えが正法だと
信者が判断している 面白仏教です。
信者が判断している 面白仏教です。
三流ケータイ会社がグローバルスタンダードを売りにしていたり、中枢が変わると誇大広告でよく考えない顧客を釣り、苦情を受けている様なものだな。
似ている。
大事なときには教えの圏外です。縛りだけきついです。一生縛りです。大きなところを羨んで（教書で誹謗して）います。北○鮮みたいだと言われています。
似ている。
大事なときには教えの圏外です。縛りだけきついです。一生縛りです。大きなところを羨んで（教書で誹謗して）います。北○鮮みたいだと言われています。
ケータイで言えば、常に電波が届いています。
届いているかは、あなたが信じるか信じないかによります。
圏外だと思うのは、あなたが圏内に来ようとする取り組みが足りないか、他の邪魔をする要素があります。
こんな商売でしょう。
届いているかは、あなたが信じるか信じないかによります。
圏外だと思うのは、あなたが圏内に来ようとする取り組みが足りないか、他の邪魔をする要素があります。
こんな商売でしょう。
お父さんは頭でしか考えない、と言われたのを今思うと、騙されるのは心地よいよ、と言われていたと思える。
部外者なのですがお聞きしてよろしいでしょうか？
信者の方というのは「最高の仏教」だと仰るのですが、仏教に最高などという
ランク付けってあるのでしょうか？
家の宗教を大切にしなさいとも教えているようで、それについては排他的でないと
思うのですが、最高の仏教という言葉に違和感を覚えます。
信者の方というのは「最高の仏教」だと仰るのですが、仏教に最高などという
ランク付けってあるのでしょうか？
家の宗教を大切にしなさいとも教えているようで、それについては排他的でないと
思うのですが、最高の仏教という言葉に違和感を覚えます。
>>230に追加です。
仏教というわりに個人崇拝（伊藤真乗？）が強すぎるようにも感じます。
確かに仏陀やキリストあるいは後世になっての日蓮や親鸞も
個人崇拝されてますが、同時に宗教的天才であることも確かでしょう。
しかしここの伊藤さんて、どうなんでしょう？
どなたか教えてくださいませんか？
仏教というわりに個人崇拝（伊藤真乗？）が強すぎるようにも感じます。
確かに仏陀やキリストあるいは後世になっての日蓮や親鸞も
個人崇拝されてますが、同時に宗教的天才であることも確かでしょう。
しかしここの伊藤さんて、どうなんでしょう？
どなたか教えてくださいませんか？
天才だと思いますよ。
しかし、時代が悪すぎた。教えの伸びに対してネット社会が弊害となると思いますよ。
しかし、時代が悪すぎた。教えの伸びに対してネット社会が弊害となると思いますよ。
233 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 06:02:19 ID:1sbv8+6Q
今の時点で判断は難しいでしょう
少なくともあと数百年はたたないと。
少なくともあと数百年はたたないと。
売る側は良い、尊い、最高と言うに決まっている。
宗教だから売っているのではない、と言うだけ。
宗教だから売っているのではない、と言うだけ。
235 ：名無しさん＠３周年：2006/12/13(水) 22:11:19 ID:MjEPvCyD
苑費の肩代わりが出来ないシステムってありますか？
身内が最低５人は肩代わりしてるようで。
苑以外の供養では供養にならないと本気で思っている。植え付けられている。
身内が最低５人は肩代わりしてるようで。
苑以外の供養では供養にならないと本気で思っている。植え付けられている。
私は苑費の用紙をもう見せて貰えないのですが、エンピの振り込みを阻止すれば、次からは来ないと聞きます。
３回くらい来るとも聞きますが。
自分で払うと言って、用紙を貰い、払わなくて成功した人はいますか。
３回くらい来るとも聞きますが。
自分で払うと言って、用紙を貰い、払わなくて成功した人はいますか。
>>235
> 身内が最低５人は肩代わりしてるようで。
８５万人の内６人に１人しか歩んでいないのならば、141,666.6人ではないですか。
その人数で全国の約６０の精舎を支えるには１精舎あたり2,361.11人で支えなければならないじゃないですか。
良い数字だな。
> 身内が最低５人は肩代わりしてるようで。
８５万人の内６人に１人しか歩んでいないのならば、141,666.6人ではないですか。
その人数で全国の約６０の精舎を支えるには１精舎あたり2,361.11人で支えなければならないじゃないですか。
良い数字だな。
そのすべてが大歓喜委員ならば２３百万円の収入が最低はあるということですか。
>>237 >>238
私も家族信者ですから、ウチに限っていえば７分のイチです。所属の家族は把握してません。
ウチは大歓喜委員（月一万）です。ウチの身内の導き親も同じかそれ以上でしょう。
自発的に行わせて頂くのが歓喜（献金）と言いながら、たっぷりと委員になることの功徳を諭されましたね。
二枚舌の囲い込みに寒気がしましたよ。
私も家族信者ですから、ウチに限っていえば７分のイチです。所属の家族は把握してません。
ウチは大歓喜委員（月一万）です。ウチの身内の導き親も同じかそれ以上でしょう。
自発的に行わせて頂くのが歓喜（献金）と言いながら、たっぷりと委員になることの功徳を諭されましたね。
二枚舌の囲い込みに寒気がしましたよ。
大歓喜委員が千人いても月１０百万円の収入だからべらぼうですね。
教えの考え方だとその支払った費用に対する効果は考えさせずに、ただ感謝にさせられますが。
まだ私が大歓喜委員だったころ、歓喜袋に『感謝でさせていただきましょう。』と書いてあるとおり、感謝、安心していました。
今思うと、ムカつく。
教えの考え方だとその支払った費用に対する効果は考えさせずに、ただ感謝にさせられますが。
まだ私が大歓喜委員だったころ、歓喜袋に『感謝でさせていただきましょう。』と書いてあるとおり、感謝、安心していました。
今思うと、ムカつく。
241 ：名無しさん＠３周年：2006/12/14(木) 17:05:50 ID:ItfcpAgz
だいたい、お布施する人を【委員】っておかしいだろ。
いいん ゐゐん 1 【委員】選挙や推薦により選ばれて、特定の事項の審議・調査・処理に当たる人。
いいん ゐゐん 1 【委員】選挙や推薦により選ばれて、特定の事項の審議・調査・処理に当たる人。
大歓喜委員誓約ですからね。
お誓いです。
最初は気軽な気持ちで、気持ちの良いところに行ってみるという意識で行っていたのが嵌り、いつの間にかみ仏さまとのお誓い、お約束と変わってしまった変わり目を意識した事がある人はいますか。
お誓いです。
最初は気軽な気持ちで、気持ちの良いところに行ってみるという意識で行っていたのが嵌り、いつの間にかみ仏さまとのお誓い、お約束と変わってしまった変わり目を意識した事がある人はいますか。
243 ：カルト手口：2006/12/14(木) 23:52:19 ID:QqJGRbEj
変わり目は やはりお救け成功でしょう。
たしかに言われましたからね。 お救けすれば 変わるよと。
どう変わるかって？
やってみなよｗ
たしかに言われましたからね。 お救けすれば 変わるよと。
どう変わるかって？
やってみなよｗ
244 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:02:50 ID:n3vdik+J
他人の犠牲を礎にして自分の幸せを掴む。
自分の犠牲を礎にして伊藤様は幸せを掴む。
自分の犠牲を礎にして伊藤様は幸せを掴む。
245 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 00:57:04 ID:LKmvhEa/
あの醜く肥えた茶髪のオバさんのどこが尊いの？
もう誘引するものは尽きていると思いますよ。
感謝、お金、時間、労力をただひたすら吸い上げられている事に気付いたならば、一目散に逃げましょう。
感謝、お金、時間、労力をただひたすら吸い上げられている事に気付いたならば、一目散に逃げましょう。
247 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 10:52:44 ID:h0HvXulN
延に入って１ヶ月半です。いままで宗教無縁だったので、仏教の教えとか、相手の幸せを考えるということにとても共感を覚えています。
う～ん。でもこの間初めて、接心（霊能者の人に自分をみてもらう）うけて、本当かな～～と半信半疑なんだけど。
自分の利益を求めてはいけないってことみたいだけど、やっぱ利益なかったら、時間・労力・お金の無駄だから、
もちろん他の方の幸せを考えつつ、自分が幸せにならなかったらやめようかなと思ってるとこです。
う～ん。でもこの間初めて、接心（霊能者の人に自分をみてもらう）うけて、本当かな～～と半信半疑なんだけど。
自分の利益を求めてはいけないってことみたいだけど、やっぱ利益なかったら、時間・労力・お金の無駄だから、
もちろん他の方の幸せを考えつつ、自分が幸せにならなかったらやめようかなと思ってるとこです。
248 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 11:29:03 ID:31PpKQmB
＞自分が幸せにならなかったらやめようかなと思ってるとこです。
大切なことですね。
苑は利用しても利用されるな、です。
大切なことですね。
苑は利用しても利用されるな、です。
249 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 12:43:30 ID:6mFQVJTG
>>247
そういう素直な感覚は大事だと思いますよ。
真如苑の人って、因縁を切りたいとか救われたいとか
明らかにご利益を求めてるでしょう。
それが悪いこととは思わないけど、利益をもとめちゃいけないと言われるし
悪いことがあると歩みが足りないとかいわれるし
矛盾してるんですよね。
それで持病のうつ病を悪化させて自殺してしまった人を知っていますよ。
そういう素直な感覚は大事だと思いますよ。
真如苑の人って、因縁を切りたいとか救われたいとか
明らかにご利益を求めてるでしょう。
それが悪いこととは思わないけど、利益をもとめちゃいけないと言われるし
悪いことがあると歩みが足りないとかいわれるし
矛盾してるんですよね。
それで持病のうつ病を悪化させて自殺してしまった人を知っていますよ。
苑で言われる事を鵜呑みにするのではなく、その言葉の先に行き着く所を見ましょう。
自分のためなのか、人のためなのか、教団のためなのか。
言葉をうまく並べられて、現実世界とは掛け離れた世界に視点を持って行かされたりして、一つの方向に持って行かされます。
それに気付けばあなたは一生騙されないでしょう。
自分のためなのか、人のためなのか、教団のためなのか。
言葉をうまく並べられて、現実世界とは掛け離れた世界に視点を持って行かされたりして、一つの方向に持って行かされます。
それに気付けばあなたは一生騙されないでしょう。
251 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 21:29:54 ID:oUHoirg0
>>247
御利益など期待したら、苑に利用されますよ。
まだ言われないかな？「功徳が積めるのはおたすけですよー」「おたすけ出来ない人は歓喜ですよ、委員の誓約をすると、その位の功徳が得られますよー」
おぉこわ。お気を付けて。
御利益など期待したら、苑に利用されますよ。
まだ言われないかな？「功徳が積めるのはおたすけですよー」「おたすけ出来ない人は歓喜ですよ、委員の誓約をすると、その位の功徳が得られますよー」
おぉこわ。お気を付けて。
252 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 22:30:04 ID:/EPZ/+H1
ここの宗教に限らず「信じるものは救われる」「救われたいなら（肉体的・経済的）痛みを負わせる」っておかしいよね
冷水を浴びたり、お布施をしたり、お百度参りとか
お布施って宗教的な意味合いじゃなく組織を維持するための維持費徴収に過ぎないのにそこに宗教的な意味をもたせるのがおかしい
冷水を浴びたり、お布施をしたり、お百度参りとか
お布施って宗教的な意味合いじゃなく組織を維持するための維持費徴収に過ぎないのにそこに宗教的な意味をもたせるのがおかしい
253 ：名無しさん＠３周年：2006/12/15(金) 22:35:47 ID:/EPZ/+H1
ガンで若くしてなくなっても満足すれば幸せだし、長生きしたからといって必ずしも幸せとは限らない
「幸福か不幸か」っていうのは本人の捕らえ方、価値観の違いだから特定宗教の価値観で生きることによって
本人が幸せと感じればいいのかな？
まあそれでもいいけど、組織維持のための勧誘に宗教的な意味合いを持たせるのはいかがなものか？
「幸福か不幸か」っていうのは本人の捕らえ方、価値観の違いだから特定宗教の価値観で生きることによって
本人が幸せと感じればいいのかな？
まあそれでもいいけど、組織維持のための勧誘に宗教的な意味合いを持たせるのはいかがなものか？
伝統であるが、新しい教え。最高の教えを守らなければ、因縁に倒される人が増える。
教団の生き残りを懸けた戦略が、それを歩む個人の命を懸けるかの様な心境に持って行かせようとするのが異常で、痛々しい。
教団の生き残りを懸けた戦略が、それを歩む個人の命を懸けるかの様な心境に持って行かせようとするのが異常で、痛々しい。
因縁に倒される
そんな教義の伝統仏教はありません。
そんな教義の伝統仏教はありません。
ご霊界も含めて、伝統仏教もその教団がそうである、と主張して信じている（騙されている）人が複数いれば、成り立ってしまうのではないでしょうか。
否定も肯定もできない。証拠をつかめないから。
その教義を信じている信徒さんの行いを見て判断するしかないのでしょうね。
この板にはその観点からこの教えが正しいと思っている人が何人書き込んでいることか。
否定も肯定もできない。証拠をつかめないから。
その教義を信じている信徒さんの行いを見て判断するしかないのでしょうね。
この板にはその観点からこの教えが正しいと思っている人が何人書き込んでいることか。
257 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 18:52:35 ID:2QNb1Gmw
石原真理子さんの本より 真如苑脱会の理由
石原真理子さんは、親切なので、宗教に入っている読者に対して、
教団に違和感を覚えているのに、
辞めたら罰が当たるとかで脱会する勇気が持てない人にも、
勇気を持って辞めるように、すすめてくださっています。
石原真理子さんは、親切なので、宗教に入っている読者に対して、
教団に違和感を覚えているのに、
辞めたら罰が当たるとかで脱会する勇気が持てない人にも、
勇気を持って辞めるように、すすめてくださっています。
凡人が言うよりも、芸能人に言っていただく方が、宣伝力がありますね。
259 ：名無しさん＠３周年：2006/12/16(土) 20:15:48 ID:UuITVYpi
石原真理子のときは騒がれたよね。
新興宗教にはまって、プッン女優が一段とオバカになったて。
馬鹿な奴だと思っていたら、身内が信者になるとは！！
新興宗教の繁殖力はすごい。
新興宗教にはまって、プッン女優が一段とオバカになったて。
馬鹿な奴だと思っていたら、身内が信者になるとは！！
新興宗教の繁殖力はすごい。
それは人数の数字にしたら大したことはありませんよ。
問題は、自分の心の中のどれだけを占めるかです。
問題は、自分の心の中のどれだけを占めるかです。
家族の中でひとり使命感を持って歩んでいる人がいる。
理由をつけては気晴らしに行っているとしか思えない。
本人は救世主気分だろう。
理由をつけては気晴らしに行っているとしか思えない。
本人は救世主気分だろう。
262 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 22:53:38 ID:xEln/MN5
得・因縁って本当にあるの？
あるとすれば、家族のために因縁きり・得をつむのはありがたいんでは。
否定も肯定もできないのが宗教の難しさだけど、
ここまで宗教離れしてるのは、現在の日本だけ・・・
あるとすれば、家族のために因縁きり・得をつむのはありがたいんでは。
否定も肯定もできないのが宗教の難しさだけど、
ここまで宗教離れしてるのは、現在の日本だけ・・・
263 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 23:00:58 ID:xEln/MN5
↑得でなくて徳でした。
264 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 23:34:02 ID:0UKYY4go
>>262 あるいは信者の人
因縁って何ですか？
徳ってなんですか？（「得」だろ？見たいなあげあしとりじゃない。）
まじめに答えてみて。
信者はちゃんと答えられるのだろうかと・・・
ちゃんと分かって言ってんだろうかと・・・おもいまして。
因縁って何ですか？
徳ってなんですか？（「得」だろ？見たいなあげあしとりじゃない。）
まじめに答えてみて。
信者はちゃんと答えられるのだろうかと・・・
ちゃんと分かって言ってんだろうかと・・・おもいまして。
>>264
苑で言う因縁は、教えから離れたり教えに反することを行ったら、先祖代々積み重ねてきた業によって不幸にさせられる力から守ってもらえない、と信徒を引き離さないための口実。
苑で言う徳は、苑でしか積めないとされる人間的な価値。徳の貯金とも言われるが、苑に対する労力、人材、金銭を提供することで少しずつ積めるとされている。
苑で言う因縁は、教えから離れたり教えに反することを行ったら、先祖代々積み重ねてきた業によって不幸にさせられる力から守ってもらえない、と信徒を引き離さないための口実。
苑で言う徳は、苑でしか積めないとされる人間的な価値。徳の貯金とも言われるが、苑に対する労力、人材、金銭を提供することで少しずつ積めるとされている。
266 ：名無しさん＠３周年：2006/12/17(日) 23:57:47 ID:0ppqead0
>>265
ナイス解説！
ナイス解説！
267 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 00:21:25 ID:HEiCSKKq
ナイスかな？
魂ってあるの？
そこを信じるか信じないかが宗教するかしないかってことでは。
宗教＝勧誘・お布施はやめたい。
魂ってあるの？
そこを信じるか信じないかが宗教するかしないかってことでは。
宗教＝勧誘・お布施はやめたい。
畏怖の心が根底でしょうね。
これだけ科学が発達していても周りに起こる不幸。それは人の思い込みや、不注意の因果関係があるはず。
ことごとく同じ失敗を繰り返す人が苑の因縁と結びつけられると、教え無しでは生きられなくなるんでしょうね。
これだけ科学が発達していても周りに起こる不幸。それは人の思い込みや、不注意の因果関係があるはず。
ことごとく同じ失敗を繰り返す人が苑の因縁と結びつけられると、教え無しでは生きられなくなるんでしょうね。
269 ：かんまそん：2006/12/18(月) 22:52:31 ID:UobUwjTM
＞ことごとく同じ失敗を繰り返す人が
明らかに敗者と インテリ馬鹿が多いですね。 残りはおばさん。
明らかに敗者と インテリ馬鹿が多いですね。 残りはおばさん。
270 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 22:56:07 ID:NSRzCBca
やっぱ信者女性の方が多いんでしょうか？
男女比率はどのくらいでしょうか？
奥さん方、変な家族写真おがむ位なら、旦那おがめや～
男女比率はどのくらいでしょうか？
奥さん方、変な家族写真おがむ位なら、旦那おがめや～
271 ：名無しさん＠３周年：2006/12/18(月) 23:55:27 ID:J4G0k35L
妻が私に内緒で真如教に最近入っています。いろんなスレを
見ると（ここもそう）金を集める宗教みたいだ。さっそく
やめさしたい。どうすればいいのかな？釣りでもなんでもないです
本当の話です。俺が言ったのではやめるはずがないと思う
宗教心がないから・・・・ 金、むしりあげられる
宗教なんでしょ？ 夫婦仲はあまりいいほうでないが
とにかくやめさせたい。 かわいそうだ。
見ると（ここもそう）金を集める宗教みたいだ。さっそく
やめさしたい。どうすればいいのかな？釣りでもなんでもないです
本当の話です。俺が言ったのではやめるはずがないと思う
宗教心がないから・・・・ 金、むしりあげられる
宗教なんでしょ？ 夫婦仲はあまりいいほうでないが
とにかくやめさせたい。 かわいそうだ。
272 ：：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:16:23 ID:YzMDzrjk
>>271
まず奥さんがどのような考えを持っているかを知ってからのほうが対策が立てられると思いますよ。
宗教にどのような考えを持っているかによって対応も違うと思います。
お金も大事ですけど、考え方が一般人と違う人になることを心配したほうがいいですよ。
まず奥さんがどのような考えを持っているかを知ってからのほうが対策が立てられると思いますよ。
宗教にどのような考えを持っているかによって対応も違うと思います。
お金も大事ですけど、考え方が一般人と違う人になることを心配したほうがいいですよ。
273 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 00:32:30 ID:DmYs/O45
274 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 01:19:45 ID:0tYWH4nW
>>272
ありがとう。そうですよね。なぜ宗教に走ったのか？そこを
聞かないといけませんね。まぁ個人の自由ですが、宗教に走るのは
心の安らぎを求める場だと思いますが、本人にいえば反論するでしょうね
そもそもこの宗教、お布施と題して金を毎月、巻き上げるそうですが
他の板でもある文を見ましたが、釈迦が、仏が、お金頂戴とか
いいますでしょうか？あとこの宗教は信仰宗教みたいですが
どうせやるなら、仏教とか。鎌倉7宗とか、名の通った宗教にすればいいのに
と、思いました。金を集めるなんて胡散臭いですよね。でももう
マインドされてるみたいだ。10月ぐらいかな？このわけのわからん
宗教にはいったのは。これに入って何を望むのだろう？
物欲、欲の為に入会したのだろうか？ ばかららしい
この会に入って幸せになれるとか、運が開けるとか、そんな
ものなら日本国民すべてがはいっているはず。そもそも宗教とは？
奥が深いですよね。成仏するため、ご先祖さん供養するために
宗教するのでは？ 俺にはよくわからんです
>>273
ありがとう。 ゆっくりみてみます
明日でも又書き込みします。おやすみなさい
ありがとう。そうですよね。なぜ宗教に走ったのか？そこを
聞かないといけませんね。まぁ個人の自由ですが、宗教に走るのは
心の安らぎを求める場だと思いますが、本人にいえば反論するでしょうね
そもそもこの宗教、お布施と題して金を毎月、巻き上げるそうですが
他の板でもある文を見ましたが、釈迦が、仏が、お金頂戴とか
いいますでしょうか？あとこの宗教は信仰宗教みたいですが
どうせやるなら、仏教とか。鎌倉7宗とか、名の通った宗教にすればいいのに
と、思いました。金を集めるなんて胡散臭いですよね。でももう
マインドされてるみたいだ。10月ぐらいかな？このわけのわからん
宗教にはいったのは。これに入って何を望むのだろう？
物欲、欲の為に入会したのだろうか？ ばかららしい
この会に入って幸せになれるとか、運が開けるとか、そんな
ものなら日本国民すべてがはいっているはず。そもそも宗教とは？
奥が深いですよね。成仏するため、ご先祖さん供養するために
宗教するのでは？ 俺にはよくわからんです
>>273
ありがとう。 ゆっくりみてみます
明日でも又書き込みします。おやすみなさい
275 ：271：2006/12/19(火) 01:29:49 ID:0tYWH4nW
今上のサイトみましたが
妻は伏字を私にたとえて おがんでいるのでしょうか
<接心修行の霊言はどこまで本物か？＞
まずは、接心を受ける時に、しっかり反苑の過激なセリフを心の中で唱えましょう！
例えば、
「ま○子、○ね！」
「くたばれ、○ソま○子！」
「どスケ○、狸親父」
「潰れろ！悪徳詐欺教団」
などと、祈っていてその通りの霊言が出せればスゴイ！ですね霊能者さん
コピぺすみません
妻は伏字を私にたとえて おがんでいるのでしょうか
<接心修行の霊言はどこまで本物か？＞
まずは、接心を受ける時に、しっかり反苑の過激なセリフを心の中で唱えましょう！
例えば、
「ま○子、○ね！」
「くたばれ、○ソま○子！」
「どスケ○、狸親父」
「潰れろ！悪徳詐欺教団」
などと、祈っていてその通りの霊言が出せればスゴイ！ですね霊能者さん
コピぺすみません
>>269
認識力の抜けている部分があるのと、世の中から目を逸らしたい何かがあるのでしょうね。
自分の力の及ばない先祖霊、自縛霊…、この教えしでしか救われない…。
おっと危ない。三つの歩みに話を持って行かれますよ。
あの豪華な建物に、休みの日に一日中いるのは気晴らしになることもある。
そんなに良いものばかり建てて、大丈夫ですか。今は地方自治体も破綻する時代ですよ。悪いものは上求菩提よりもネットでいち早く漏れてしまいますよ。
認識力の抜けている部分があるのと、世の中から目を逸らしたい何かがあるのでしょうね。
自分の力の及ばない先祖霊、自縛霊…、この教えしでしか救われない…。
おっと危ない。三つの歩みに話を持って行かれますよ。
あの豪華な建物に、休みの日に一日中いるのは気晴らしになることもある。
そんなに良いものばかり建てて、大丈夫ですか。今は地方自治体も破綻する時代ですよ。悪いものは上求菩提よりもネットでいち早く漏れてしまいますよ。
278 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 14:45:58 ID:5IPebjVH
ここの信者が口にする「真如苑は伝統仏教だから」って何？
昭和11年なら明らかに新興宗教だろ
昭和11年なら明らかに新興宗教だろ
279 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 15:10:52 ID:5IPebjVH
考え方の癖を直す「認知療法」っていうのが精神医学の世界であるけど
宗教って言うのは「医学の認知療法」が確立する以前に構築された世俗的な認知療法かな？と思う
世間一般の生き方につまづいた時に宗教の教えを信じることで
その理論の中で生きていくことができれば「ある意味幸せ」なことだと思う
本気で信じている人からツッコミどころ満載の勧誘を受けると痛々しいが・・・
宗教って言うのは「医学の認知療法」が確立する以前に構築された世俗的な認知療法かな？と思う
世間一般の生き方につまづいた時に宗教の教えを信じることで
その理論の中で生きていくことができれば「ある意味幸せ」なことだと思う
本気で信じている人からツッコミどころ満載の勧誘を受けると痛々しいが・・・
280 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 15:25:06 ID:5IPebjVH
ここに限らず今は科学が未発達の時代と違って教義に死後の世界や超能力や霊的なもの盛り込むのは無理があると思う
誰にも知覚しようのない霊的なものに逃げず「よりよく生きるための方法論」を誰か構築してくれないかな～
誰にも知覚しようのない霊的なものに逃げず「よりよく生きるための方法論」を誰か構築してくれないかな～
281 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 18:20:18 ID:FIfssXrq
結婚を機に入信しました。
いまだによくわかりません。
ひとつひとつに反感をもってしまいます。
信徒の妙にへりくだったもの言いにも
「歓喜やおゴマは自由だから」と言いながらも「因縁が…」と恐怖心をあおることも
「他が為に…」といいながらも「大歓喜になりたい、霊能者になりたい」って必死な義母にも
お救けしても歩んでない人たちのために会費(？)を払い続ける主人にも
怪我をしても「苑に結ばれていたから軽い怪我ですんだのよ」と言われるし…
頑張っても「教主さま、両童子さまのおかげね」…って
もうつかれた
いまだによくわかりません。
ひとつひとつに反感をもってしまいます。
信徒の妙にへりくだったもの言いにも
「歓喜やおゴマは自由だから」と言いながらも「因縁が…」と恐怖心をあおることも
「他が為に…」といいながらも「大歓喜になりたい、霊能者になりたい」って必死な義母にも
お救けしても歩んでない人たちのために会費(？)を払い続ける主人にも
怪我をしても「苑に結ばれていたから軽い怪我ですんだのよ」と言われるし…
頑張っても「教主さま、両童子さまのおかげね」…って
もうつかれた
282 ：名無しさん＠３周年：2006/12/19(火) 22:47:32 ID:Ac2yqCJc
>>281
私も家族が熱心ですが、私は真面目？に歩んで、醒めたタイプです。
しかし、嵌っている人に対して露骨な批判は禁物だと思います。
この板を見ていると信者の共通点が見えますね。
一度は容認し、関わってしまった教えです。しかし、だからと言ってそれに支配されたり、それによって社会的にも悪い境遇になっては悔しいではないですか。
まだ千人に何人かの教えですので、対処法は見いだせませんが、それを日々の生活を守りながら確立して行こうではないですか。
私も家族が熱心ですが、私は真面目？に歩んで、醒めたタイプです。
しかし、嵌っている人に対して露骨な批判は禁物だと思います。
この板を見ていると信者の共通点が見えますね。
一度は容認し、関わってしまった教えです。しかし、だからと言ってそれに支配されたり、それによって社会的にも悪い境遇になっては悔しいではないですか。
まだ千人に何人かの教えですので、対処法は見いだせませんが、それを日々の生活を守りながら確立して行こうではないですか。
284 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 00:07:03 ID:j+LGLclY
うーん
全ての事柄も宇宙の歴史も全ての生物の何千万種のひとつにすぎない
生命体のひとつの種の一家族が全て支配し救いコントロール出来るとは
うーん
全ての事柄も宇宙の歴史も全ての生物の何千万種のひとつにすぎない
生命体のひとつの種の一家族が全て支配し救いコントロール出来るとは
うーん
285 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 01:13:58 ID:ZP4nJAAC
なぜ信じる前に調べようとしないのかね。
すぐに怪しい教団だと思うけど・・・
信じたら宗教奴隷として喜んで生きるしかないのに。
すぐに怪しい教団だと思うけど・・・
信じたら宗教奴隷として喜んで生きるしかないのに。
286 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 01:21:51 ID:rhLT3ZwX
真如苑の教えは
信・行・解 の教えだからです・・・
信・行・解 の教えだからです・・・
物事の判断材料が月々の霊界からの言葉とオバチャンからのアドバイス。
人間関係で行う取り組み。ちょっと待てよ、当然の行動を示されて普通なら一瞬の判断で行う事を、何倍も遅く思考が働く様にさせられているんじゃないか。
そしていつの間にか人を教えに引き入れようとすると、人の不幸、弱点を因縁に結びつけ、相手の良いところは教えのお陰に結びつけようとする。
人間関係で行う取り組み。ちょっと待てよ、当然の行動を示されて普通なら一瞬の判断で行う事を、何倍も遅く思考が働く様にさせられているんじゃないか。
そしていつの間にか人を教えに引き入れようとすると、人の不幸、弱点を因縁に結びつけ、相手の良いところは教えのお陰に結びつけようとする。
>>287
人の土台なれ、と言われながら人を踏み台にしなければ向上できない教え。
踏み台にされた人が不満ならば、祈りが足りないとしなければならない。
バカらしいと思われたら脅すしかない。
それでも駄目ならば徳が足りなくて堕ちる存在だったと思うしかない。
そのパターンで教えに尽くす人が選りすぐられ、実際の土台とペーパー信者の土台によって向上合戦が行われているのだろう。
人の土台なれ、と言われながら人を踏み台にしなければ向上できない教え。
踏み台にされた人が不満ならば、祈りが足りないとしなければならない。
バカらしいと思われたら脅すしかない。
それでも駄目ならば徳が足りなくて堕ちる存在だったと思うしかない。
そのパターンで教えに尽くす人が選りすぐられ、実際の土台とペーパー信者の土台によって向上合戦が行われているのだろう。
289 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 14:03:40 ID:aClEAV+H
入信して13年
もっと詳しく調べてから入信すれば…と言われればそれまで
私も今はそう思う。
調べる方法はあったんだろうけど今ほどネットも発達してなかったし。
結婚にしても 相手は人間的にも立派な人だし、
この人がやっている信仰ならそんなに変なものじゃないだろうって
思った。
確かに世間的、対外的にはいい人。
けど 苑のことになると人がかわる。
この先 子供の進路 結婚… さまざまなことで対立しそう。
子供には信仰の自由はないのか？
すべて接心のとうりにしなきゃいけないのか？
もっと詳しく調べてから入信すれば…と言われればそれまで
私も今はそう思う。
調べる方法はあったんだろうけど今ほどネットも発達してなかったし。
結婚にしても 相手は人間的にも立派な人だし、
この人がやっている信仰ならそんなに変なものじゃないだろうって
思った。
確かに世間的、対外的にはいい人。
けど 苑のことになると人がかわる。
この先 子供の進路 結婚… さまざまなことで対立しそう。
子供には信仰の自由はないのか？
すべて接心のとうりにしなきゃいけないのか？
290 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 14:25:29 ID:7qaaHI+A
289さんは 悲劇ですね。
こんな被害を少しでも減らすため 反苑の会は頑張っていきます。
こんな被害を少しでも減らすため 反苑の会は頑張っていきます。
291 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 14:53:26 ID:aClEAV+H
悲劇か… 自分でもそう思うけど…
家族が熱心な信者だと 苑から離れにくい
ご奉仕にいけと姑に言われれば行くし
苦しい家計から歓喜もする
けれど 私のたった一つの抵抗は お救けをしないこと
自分がこんなにいやなもん 人に勧めて｢お救け」って！？
つらい思いをする人が１人でも少なくてすみますように
家族が熱心な信者だと 苑から離れにくい
ご奉仕にいけと姑に言われれば行くし
苦しい家計から歓喜もする
けれど 私のたった一つの抵抗は お救けをしないこと
自分がこんなにいやなもん 人に勧めて｢お救け」って！？
つらい思いをする人が１人でも少なくてすみますように
292 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 17:21:32 ID:7qaaHI+A
あれ？ ね ご う て する信心ではなかったか。
あああれは単なるキャッチコピーであって 実際は強制か。
信仰しないと 悪因縁が降りかかる・・・
293 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 17:39:23 ID:MiLFUwbq
歓喜もご奉仕もよろこびで
いやいやしてもダメなのよ
…でもね 因縁は待ってくれないのよ
いやいやしてもダメなのよ
…でもね 因縁は待ってくれないのよ
いやならするなよ
295 ：名無しさん＠３周年：2006/12/20(水) 21:13:03 ID:P0LGO/+5
＞…でもね 因縁は待ってくれないのよ
そう言って脅すんだよなあ～
やんわりと【脅す】んだよなあ～～
そう言って脅すんだよなあ～
やんわりと【脅す】んだよなあ～～
294は 情報隠避して 小ずるく勧誘するに1000リラ。
詐欺組織の模範メンバー。
堂々と 語れない教え。
詐欺組織の模範メンバー。
堂々と 語れない教え。
297 ：抜ける人応援：2006/12/20(水) 22:22:07 ID:bz2enzZF
>>291
現状ではそれが最大の抵抗なんでしょうね。
本当は自分が信じたくなければ苑から開放されるべきなのに、
家族が熱心な信者だと、その当たり前のことにものすごくエネ
ルギーが要る。
大変ですね。
「自分が信じたいものであれば信じるけど、信じたくないもの
は信じない」っていう当り前の考えを見失わないで、しっかり
持っていてください。まずはそれが苑から抜ける第一歩だと思
います。
現状ではそれが最大の抵抗なんでしょうね。
本当は自分が信じたくなければ苑から開放されるべきなのに、
家族が熱心な信者だと、その当たり前のことにものすごくエネ
ルギーが要る。
大変ですね。
「自分が信じたいものであれば信じるけど、信じたくないもの
は信じない」っていう当り前の考えを見失わないで、しっかり
持っていてください。まずはそれが苑から抜ける第一歩だと思
います。
298 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 03:27:04 ID:9o0sEwM4
社会的に地位の低い下層の人間からなぜか上から目線で強気の勧誘を受けた
まああの身分じゃ宗教を支えにしないと惨めで生きていけないよな・・・
まああの身分じゃ宗教を支えにしないと惨めで生きていけないよな・・・
299 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 08:31:21 ID:Mm/4XFyW
霊能とか霊界を全否定するわけじゃないけど
個人個人の感じ方だし、自分の気の済むように付き合っていけばいいと思う
真如霊界とやらを押し付けてくる信者には辟易するよ。
信者に「そんな悪い霊感はとっていただけますよっ」
と言われた。マジ勘弁してほしいわ･･･
個人個人の感じ方だし、自分の気の済むように付き合っていけばいいと思う
真如霊界とやらを押し付けてくる信者には辟易するよ。
信者に「そんな悪い霊感はとっていただけますよっ」
と言われた。マジ勘弁してほしいわ･･･
301 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 17:26:31 ID:tzrQGupN
>>297
ありがとうございます
「あたりまえ」のことなんですよね。
自分の考えを見失わないよう頑張ります。
>>300
書き込むことに罪悪感はありません。(本来なら意業、口業を犯し
教えを泥につける ことになるんですよね)
私なりに冷静に見たこと・感じたことを書き込んでいければ
と思っています。
ありがとうございます
「あたりまえ」のことなんですよね。
自分の考えを見失わないよう頑張ります。
>>300
書き込むことに罪悪感はありません。(本来なら意業、口業を犯し
教えを泥につける ことになるんですよね)
私なりに冷静に見たこと・感じたことを書き込んでいければ
と思っています。
>>301
一刻でも早く苑の情報を得ることが出来れば、騙されないで済む人が一人でも多くなると思います。
私も、もっと浅い内にインターネットの情報を得ていれば、疑問もより早く解消できたと思います。
匿名の掲示板だからこそ好きなことが書ける反面、嘘の情報も書くことができる。しかし、それは自分で精査しなければならないし、本当と思える情報には、自分と共感する言葉があるはず。
苑のかけ離れた考え方で嫌な思いをしても、世間の人にはかけ離れすぎていて相談できませんからね。体験した人のみが分かる嫌な思いでしょう。
一刻でも早く苑の情報を得ることが出来れば、騙されないで済む人が一人でも多くなると思います。
私も、もっと浅い内にインターネットの情報を得ていれば、疑問もより早く解消できたと思います。
匿名の掲示板だからこそ好きなことが書ける反面、嘘の情報も書くことができる。しかし、それは自分で精査しなければならないし、本当と思える情報には、自分と共感する言葉があるはず。
苑のかけ離れた考え方で嫌な思いをしても、世間の人にはかけ離れすぎていて相談できませんからね。体験した人のみが分かる嫌な思いでしょう。
303 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 22:34:46 ID:mJWShAfB
ネット上での真如苑に対する批判については嘘が多いらしい。
304 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 22:40:13 ID:Mm/4XFyW
真如苑に対する批判に限らず、ネット上には嘘が多いですよ
それを判断するのは読者
判断できない人はネット（特に２ちゃん）を見る資格なし！
それを判断するのは読者
判断できない人はネット（特に２ちゃん）を見る資格なし！
＞ネット上での真如苑に対する批判については嘘が多いらしい。
俺はそれを確かめたからね。 そして後に続く者に 真実を伝える。
俺はそれを確かめたからね。 そして後に続く者に 真実を伝える。
306 ：名無しさん＠３周年：2006/12/21(木) 23:29:16 ID:mJWShAfB
307 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 02:12:32 ID:0SMr/9CC
批判に対する嘘て何？ 文法がおかしい。
批判に対する信者の嘘の書き込みの意味になってしまいましたね。
それが真実か。
それが真実か。
目が醒めるのが本当は怖い信者さんたち。
盲目は麻薬。または偽麻薬効果。
盲目は麻薬。または偽麻薬効果。
310 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 10:14:51 ID:987yUrQn
＞ネット上での真如苑に対する批判については嘘が多いらしい。
嘘もあるかもしれないが
真実もある。この掲示板を見て 自分だけが悩んでいたんじゃないんだ
と感じる信徒は多いはず。
「教えを汚す」と言って苑を批判することができない雰囲気。
疑問を口にしても導き親は「とにかく信じて信じて信じぬくのよ」って。
疑問だらけなのにムリ！！
嘘もあるかもしれないが
真実もある。この掲示板を見て 自分だけが悩んでいたんじゃないんだ
と感じる信徒は多いはず。
「教えを汚す」と言って苑を批判することができない雰囲気。
疑問を口にしても導き親は「とにかく信じて信じて信じぬくのよ」って。
疑問だらけなのにムリ！！
311 ：名無しさん＠３周年：2006/12/22(金) 10:40:29 ID:NcH4Zysl
信行解ですから
でも、あんな胡散臭いババアを信じろと言われても無理がある
でも、あんな胡散臭いババアを信じろと言われても無理がある
そろそろ寒修行の準備に向けての信者さんの疑問が聞けるかな。
今年は他と違うどれだけ特別の寒修行と言われているのでしょうか。
今年は他と違うどれだけ特別の寒修行と言われているのでしょうか。
この時期になると一如の道345ページ苑の発祥が示されますよ。
原点に戻ってあの疑いの無い頃に戻ることは可能でしょうか。
さらに原点に戻ってしまうと、最初の疑っていた頃に戻ったりして。
原点に戻ってあの疑いの無い頃に戻ることは可能でしょうか。
さらに原点に戻ってしまうと、最初の疑っていた頃に戻ったりして。
熱心な家族の心ない「ありがとう」の言葉をかけてくれている内が花なのか。
それとも、教えに引き入れるのが意図なのか。
少なくとも、豹変するから口に出して教えを批判してはいけない。
それとも、教えに引き入れるのが意図なのか。
少なくとも、豹変するから口に出して教えを批判してはいけない。
言うほどひどい宗教ではないよ。
おたすけをプレッシャーに感じる人は、繊細なのかも。
自分はおたすけしないで、都合のいい時だけ心の寄りどころにしてます…。
というか、おたすけって接心で言われない。
友達いないからかな…。
やっぱり寂しい人は宗教にすがりたくなる。
完璧な人格を求めるとがっかりしたり苛ついたりするけど、
たまに本当に心がきれいな人がいるよ。
どこの宗教でもそうかもしれないけど。
そういう人だったら、いっしょにいたくなる
>>315
なかよくできればいいですね。
もともとそんなに仲が悪いようではないですが。
おたすけをプレッシャーに感じる人は、繊細なのかも。
自分はおたすけしないで、都合のいい時だけ心の寄りどころにしてます…。
というか、おたすけって接心で言われない。
友達いないからかな…。
やっぱり寂しい人は宗教にすがりたくなる。
完璧な人格を求めるとがっかりしたり苛ついたりするけど、
たまに本当に心がきれいな人がいるよ。
どこの宗教でもそうかもしれないけど。
そういう人だったら、いっしょにいたくなる
>>315
なかよくできればいいですね。
もともとそんなに仲が悪いようではないですが。
317 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 07:09:02 ID:N07IpErB
>>316
あなたみたいにヒッソリと
人に迷惑をかけずに信仰している人ばかりなら
ここまで言われませんよ。
現実はそうじゃないから。
上に ネット上での真如苑に対する批判については嘘が多いらしい。
って書いてる人がいるけど
自分の経験に照らし合わせれば嘘かどうかはわかります。
あなたみたいにヒッソリと
人に迷惑をかけずに信仰している人ばかりなら
ここまで言われませんよ。
現実はそうじゃないから。
上に ネット上での真如苑に対する批判については嘘が多いらしい。
って書いてる人がいるけど
自分の経験に照らし合わせれば嘘かどうかはわかります。
318 ：抜ける人応援：2006/12/23(土) 07:28:02 ID:IsWU9msJ
私が真如苑でココがおかしいんじゃないかって思ってるとこ。
→お金取りすぎ。月１万は多い。月１０００円なら個人的にはまあ許容範囲。
→立派な建物建てすぎ。大勢の人を収容するだけならもっと質素な建物でいいでしょう。
そんなお金があったらもっと世界の困っている人たちに対する寄付を増やしていただきたい。
→人を勧誘しないとステップアップできない。・・・出世競争じゃないんだからさ。
何のために宗教やってんのさって思う。
→お金取りすぎ。月１万は多い。月１０００円なら個人的にはまあ許容範囲。
→立派な建物建てすぎ。大勢の人を収容するだけならもっと質素な建物でいいでしょう。
そんなお金があったらもっと世界の困っている人たちに対する寄付を増やしていただきたい。
→人を勧誘しないとステップアップできない。・・・出世競争じゃないんだからさ。
何のために宗教やってんのさって思う。
319 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 10:25:35 ID:oeXSEpro
寒修業での特別イベントはコレ！
「広告塔、金メダリスト室伏、有名人を引き込み成功！（性交！）」
滝川クリステル、オワタ。
室伏はカルト新興宗教（邪教）「真如苑」の狂信者だぞ・・・
去年税関のPRポスターに室伏が使われていたが、
偽ブランド品への啓発で「ニセモノは許さない」とかあったが、
偽仏教モドキ宗教宗教が何寝言言ってんだ？って感じだよ！
「広告塔、金メダリスト室伏、有名人を引き込み成功！（性交！）」
滝川クリステル、オワタ。
室伏はカルト新興宗教（邪教）「真如苑」の狂信者だぞ・・・
去年税関のPRポスターに室伏が使われていたが、
偽ブランド品への啓発で「ニセモノは許さない」とかあったが、
偽仏教モドキ宗教宗教が何寝言言ってんだ？って感じだよ！
私もニセモノは嫌いです。
それが分かった瞬間、近寄らなくなりました。
目が醒めたと申しましょうか。お金も一切払っていません。
払ったお金がおしいのではなく、騙されて少し強くなった事に感謝。
日常の全ての事に恐怖を煽る教えですよ。葬式以外は。
それが分かった瞬間、近寄らなくなりました。
目が醒めたと申しましょうか。お金も一切払っていません。
払ったお金がおしいのではなく、騙されて少し強くなった事に感謝。
日常の全ての事に恐怖を煽る教えですよ。葬式以外は。
321 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 12:21:46 ID:PjjKzg4x
>>318
うちの信者は月二万円の誓約。その他毎月のおゴマに一万。
お施餓鬼やさいしょう護摩・さいとう護摩のたびに○万円。
ボーナスの中から毎回二万円。
帰苑の交通費もかかるし ご霊廟や総合道場建立のたびに
親苑へ。新幹線代 飛行機代もホテル代もかかる。
うちの信者は月二万円の誓約。その他毎月のおゴマに一万。
お施餓鬼やさいしょう護摩・さいとう護摩のたびに○万円。
ボーナスの中から毎回二万円。
帰苑の交通費もかかるし ご霊廟や総合道場建立のたびに
親苑へ。新幹線代 飛行機代もホテル代もかかる。
信仰するだけならそんなにお金かからないよ
たくさんお金かけるのは各人の趣味の世界だよ
たくさんお金かけるのは各人の趣味の世界だよ
323 ：抜ける人応援：2006/12/23(土) 13:41:56 ID:IsWU9msJ
私が真如苑でココがおかしいんじゃないかって思ってるとこ（その２）。
→いと○家家族の写真を毎日信者に拝ませるところ。
何でお金払ってまで一家族を崇拝せねばならないのか。
百歩譲って教祖さんの教えが大変すばらしいものだとしても、
その教えを尊重すべきで、人物を崇拝するのはおかしい。
ほんとに立派な人なら、「自分の写真など拝んではいけない」
「教えを大切にしてください」と言うと思う。
→苑のネーム入り時計などを製作しているところ。そんなもの作ってる
余力があったら、もっと救われないやつ救えよって思う。
世の中の犯罪なくせよって思う。
戦争なくしてみろよって思う。
→いと○家家族の写真を毎日信者に拝ませるところ。
何でお金払ってまで一家族を崇拝せねばならないのか。
百歩譲って教祖さんの教えが大変すばらしいものだとしても、
その教えを尊重すべきで、人物を崇拝するのはおかしい。
ほんとに立派な人なら、「自分の写真など拝んではいけない」
「教えを大切にしてください」と言うと思う。
→苑のネーム入り時計などを製作しているところ。そんなもの作ってる
余力があったら、もっと救われないやつ救えよって思う。
世の中の犯罪なくせよって思う。
戦争なくしてみろよって思う。
324 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 13:50:10 ID:dOLyDZg2
>>323
この電波の主張によるとキリストを崇拝するキリスト教はおかしいという事になる。
また、仏像を拝むのもおかしい。空海を崇める真言宗も邪教。
教えのみ尊重するのが正しいとなると辛うじてイスラームくらいか。
この電波の主張によるとキリストを崇拝するキリスト教はおかしいという事になる。
また、仏像を拝むのもおかしい。空海を崇める真言宗も邪教。
教えのみ尊重するのが正しいとなると辛うじてイスラームくらいか。
325 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 13:59:03 ID:dOLyDZg2
>>323
さらにこのデムパ
＞→苑のネーム入り時計などを製作しているところ。そんなもの作ってる
余力があったら、もっと救われないやつ救えよって思う。
なんて言っているが、あの時計の製作のおかげで経済が活性化するという事が解らないらしい。
また、最近、苑ではやたらプレゼントが多いようだが、これは第三諸国の仕事の無い人々の為に無理やり仕事を作ってあげてるからだそうな。
タダで恵まずに仕事を作ってあげてるというのがポイントだ。
＞ 世の中の犯罪なくせよって思う。
＞ 戦争なくしてみろよって思う。
だったらテメーが死んで犯罪も戦争もない世界へさようなら。
この世は娑婆世界なのさ。
さらにこのデムパ
＞→苑のネーム入り時計などを製作しているところ。そんなもの作ってる
余力があったら、もっと救われないやつ救えよって思う。
なんて言っているが、あの時計の製作のおかげで経済が活性化するという事が解らないらしい。
また、最近、苑ではやたらプレゼントが多いようだが、これは第三諸国の仕事の無い人々の為に無理やり仕事を作ってあげてるからだそうな。
タダで恵まずに仕事を作ってあげてるというのがポイントだ。
＞ 世の中の犯罪なくせよって思う。
＞ 戦争なくしてみろよって思う。
だったらテメーが死んで犯罪も戦争もない世界へさようなら。
この世は娑婆世界なのさ。
８５万人と言われている教団の実動の人は思いの外少ない。
ペーパー信徒の人数と導き親を足した人数で割り返してみれば、囲い込まれそうな人が冷静に考えられるでしょう。
ペーパー信徒の人数と導き親を足した人数で割り返してみれば、囲い込まれそうな人が冷静に考えられるでしょう。
328 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 18:01:20 ID:dOLyDZg2
>>328
伊藤家の皆さんがゴータマ・キリスト・空海レベルに達してると本気で
思ってるならそれで良し、誰も止めないので好きにしろ。
しかしご立派な開祖を崇拝してる人間にしては電波だのアホだのと
随分下衆な書き込みだな。おまえ個人＋教えの底の浅さが知れるってもんだｗ
伊藤家の皆さんがゴータマ・キリスト・空海レベルに達してると本気で
思ってるならそれで良し、誰も止めないので好きにしろ。
しかしご立派な開祖を崇拝してる人間にしては電波だのアホだのと
随分下衆な書き込みだな。おまえ個人＋教えの底の浅さが知れるってもんだｗ
330 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 19:52:21 ID:dOLyDZg2
巷で言われてる「徳の無い人間は信仰できない」と言うのは本当らしいな。
>>329
なんぞ典型だな。
誰が信者だと言った？アホ。
＞随分下衆な書き込みだな。おまえ個人＋教えの底の浅さが知れるってもんだｗ
下衆なのも底が浅いのも お ま え ！気づけよ。ば～か。
>>329
なんぞ典型だな。
誰が信者だと言った？アホ。
＞随分下衆な書き込みだな。おまえ個人＋教えの底の浅さが知れるってもんだｗ
下衆なのも底が浅いのも お ま え ！気づけよ。ば～か。
331 ：抜ける人応援：2006/12/23(土) 20:56:48 ID:IsWU9msJ
>>324,325
てかさ、私は（キリスト教も仏教も含めて）教祖崇拝とかさ、宗教って
個人あるいは個々の家族を崇拝するのは違うんじゃないの？そんな必要
ないでしょう？って考え方なわけです。
ついでに「時計の製作のおかげで経済が活性化する」ってちょっと失笑した・・・
ってか反苑の人がわざと突っ込みやすいようにしてくれてるんじゃないかとちょっと
思った。
・・・で、とりあえず突っ込みますが、ちなみにそのことによってどれほど経済が
活性化してるんでしょうか？数値を聞いてみたい。ＧＮＰを何％押し上げる効果が
あるとかさ・・・
てかさ、私は（キリスト教も仏教も含めて）教祖崇拝とかさ、宗教って
個人あるいは個々の家族を崇拝するのは違うんじゃないの？そんな必要
ないでしょう？って考え方なわけです。
ついでに「時計の製作のおかげで経済が活性化する」ってちょっと失笑した・・・
ってか反苑の人がわざと突っ込みやすいようにしてくれてるんじゃないかとちょっと
思った。
・・・で、とりあえず突っ込みますが、ちなみにそのことによってどれほど経済が
活性化してるんでしょうか？数値を聞いてみたい。ＧＮＰを何％押し上げる効果が
あるとかさ・・・
332 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 22:38:05 ID:cpOG+syD
信者さんが現われて香ばしくなってきたなあ。
333 ：名無しさん＠３周年：2006/12/23(土) 23:55:46 ID:dOLyDZg2
>>331
うむ。ここにもゆんゆんとデムパが…
＞個人あるいは個々の家族を崇拝するのは違うんじゃないの？そんな必要
ないでしょう？って考え方なわけです。
だからぁ。空海とかキリストなんかを拝む奴は違うと言う結論になるの解らない？
キリスト教ではキリストに拠らなければ救われないという教義だし、真言宗は「お大師様の教え」だからあんたはキリスト教も真言宗も否定してるわけだよ。
＞ちなみにそのことによってどれほど経済が活性化してるんでしょうか？
そんなことも解らんのか？
時計一個の原価はいくらか？大体、今の安い時計でも千円から二千円くらいだ。
それをまぁ10万個以上は発注してるだろうから少なく見積もっても1億だね。まぁ大体2～3億くらいは動かしてるだろう。
で、経済の乗数効果を考えるとこの1億のハイパワードマネーが下請けなどの部品屋なども潤すわけだから乗数を3と見積もれば6～9億円分くらいの経済効果があるわな。
日本の国家予算は一般と特別をあわせて2003年度実績で232兆円だから9億の経済効果が占める割合は国家予算の0.0003％と言ったところだ。
少なく見積もってね。
これが一瞬に支出されるわけだから結構なインパクトだよ。
ざっと考えてみて3,000人分くらいの雇用促進がある。
うむ。ここにもゆんゆんとデムパが…
＞個人あるいは個々の家族を崇拝するのは違うんじゃないの？そんな必要
ないでしょう？って考え方なわけです。
だからぁ。空海とかキリストなんかを拝む奴は違うと言う結論になるの解らない？
キリスト教ではキリストに拠らなければ救われないという教義だし、真言宗は「お大師様の教え」だからあんたはキリスト教も真言宗も否定してるわけだよ。
＞ちなみにそのことによってどれほど経済が活性化してるんでしょうか？
そんなことも解らんのか？
時計一個の原価はいくらか？大体、今の安い時計でも千円から二千円くらいだ。
それをまぁ10万個以上は発注してるだろうから少なく見積もっても1億だね。まぁ大体2～3億くらいは動かしてるだろう。
で、経済の乗数効果を考えるとこの1億のハイパワードマネーが下請けなどの部品屋なども潤すわけだから乗数を3と見積もれば6～9億円分くらいの経済効果があるわな。
日本の国家予算は一般と特別をあわせて2003年度実績で232兆円だから9億の経済効果が占める割合は国家予算の0.0003％と言ったところだ。
少なく見積もってね。
これが一瞬に支出されるわけだから結構なインパクトだよ。
ざっと考えてみて3,000人分くらいの雇用促進がある。
知り合いから聞いて今日初めて知った～。
335 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 00:12:49 ID:kM7kCD+u
あ、忘れてた。
時計頒布分もあるんだってね？
確か6千円だとかで売ってると聞いた。
と、いう事は時計の利益率が2割と考えても一個当たり4,800円の仕入れ値だからさっきの経済効果は2.4～4.8倍に上方修正される。
乗数効果はそのまま据え置くとして20.7～41.4億円の経済効果だわな。
とすれば国家予算の232兆円で除してみても0.00178～0.00356％の効果がある事になる。
ちなみにトヨタの営業利益が約1兆円。日本最大の経済主体で国家予算の0.4％の付加価値創出。しかも年間。
一瞬で0.00178％の効果がある支出がどれ程のものかこれで解るだろう？
トヨタの経済効果は先の真如苑の支出の効果の224倍だからトヨタの約2日分、休みを考慮に入れるとして約半日分の経済効果がある。
時計頒布分もあるんだってね？
確か6千円だとかで売ってると聞いた。
と、いう事は時計の利益率が2割と考えても一個当たり4,800円の仕入れ値だからさっきの経済効果は2.4～4.8倍に上方修正される。
乗数効果はそのまま据え置くとして20.7～41.4億円の経済効果だわな。
とすれば国家予算の232兆円で除してみても0.00178～0.00356％の効果がある事になる。
ちなみにトヨタの営業利益が約1兆円。日本最大の経済主体で国家予算の0.4％の付加価値創出。しかも年間。
一瞬で0.00178％の効果がある支出がどれ程のものかこれで解るだろう？
トヨタの経済効果は先の真如苑の支出の効果の224倍だからトヨタの約2日分、休みを考慮に入れるとして約半日分の経済効果がある。
336 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 00:27:18 ID:ctFjLevp
これは小さな独立国家だな。
337 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 00:29:30 ID:ctFjLevp
でもって、そこ(伊藤国)の国民(信者)義務は
おたすけ・歓喜・(伊藤国への)奉仕かな？w
おたすけ・歓喜・(伊藤国への)奉仕かな？w
338 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 00:36:38 ID:kM7kCD+u
北朝鮮なんざ金融制裁のインパクトが直接的には23億円程度しかないのにあんなに必死だ。
法人としての真如苑の財務力はまぁ1000億は軽く行くだろう。下手したら兆に届くかな？
当時、不況で財界の誰も手を挙げなかった日産の村山工場跡地の買収をするくらいだから財務体質としては年間で兆に届く金が入ると考えても不思議ではない。
フローで兆を動かす力があり、かつ経済活動をしない、即ち、原価を要しないのならストックでは数十兆からの金があると推理するのが妥当だろう。
法人としての真如苑の財務力はまぁ1000億は軽く行くだろう。下手したら兆に届くかな？
当時、不況で財界の誰も手を挙げなかった日産の村山工場跡地の買収をするくらいだから財務体質としては年間で兆に届く金が入ると考えても不思議ではない。
フローで兆を動かす力があり、かつ経済活動をしない、即ち、原価を要しないのならストックでは数十兆からの金があると推理するのが妥当だろう。
339 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 01:33:26 ID:DtGJmsMq
戒名進呈真如苑狂信者中原法龍氏寝
340 ：抜ける人応援：2006/12/24(日) 02:08:00 ID:DTrvxEmI
突っ込みどころ満載ですが・・・
>>333 だからぁ。空海とかキリストなんかを拝む奴は違うと言う結論になるの解らない？
私の結論はそうなんですけど・・・そんなもんに頼るなってこと何ですけど・・・
そういう結論ではどこがいけないんでしょうか？
>>335 ざっと考えてみて3,000人分くらいの雇用促進がある。
たったの3000人か・・・と思ってしまいました。
世界を救うには程遠いですな。
>>338 確か6千円だとかで売ってると聞いた。 と、いう事は時計の利益率が2割と考えても一個当たり4,800円の仕入れ値だからさっきの
１０万個作ってるそうですから、利益は１２億・・・こっちも大したこと無いねえ。
ついでに北朝鮮を比較対象とするところがある意味すばらしい！
>>333 だからぁ。空海とかキリストなんかを拝む奴は違うと言う結論になるの解らない？
私の結論はそうなんですけど・・・そんなもんに頼るなってこと何ですけど・・・
そういう結論ではどこがいけないんでしょうか？
>>335 ざっと考えてみて3,000人分くらいの雇用促進がある。
たったの3000人か・・・と思ってしまいました。
世界を救うには程遠いですな。
>>338 確か6千円だとかで売ってると聞いた。 と、いう事は時計の利益率が2割と考えても一個当たり4,800円の仕入れ値だからさっきの
１０万個作ってるそうですから、利益は１２億・・・こっちも大したこと無いねえ。
ついでに北朝鮮を比較対象とするところがある意味すばらしい！
341 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 03:07:32 ID:ctFjLevp
そんなに収益が有るのなら税金払ってもらわないと困りますね。
坊主丸儲け。
坊主丸儲け。
>>336
この国家は、既存の国にインフラ等依存しなければ成り立ちませんが、高度な集金能力があります。
２０から３０万人から毎月定期的に霊界とのお約束と言って定額を集め、事あるごとにお浄めをさせます。
建物が豪華な傾向があり、将来的にはそれらも含めた教団を支える世代確保が危ぶまれています。
ネット社会到来のため、都合の悪い情報が蓄積してしまうからです。
だって一般の檀家のいるような由緒あるお寺の批判は一切書き込まれていないでしょう。
この国家は、既存の国にインフラ等依存しなければ成り立ちませんが、高度な集金能力があります。
２０から３０万人から毎月定期的に霊界とのお約束と言って定額を集め、事あるごとにお浄めをさせます。
建物が豪華な傾向があり、将来的にはそれらも含めた教団を支える世代確保が危ぶまれています。
ネット社会到来のため、都合の悪い情報が蓄積してしまうからです。
だって一般の檀家のいるような由緒あるお寺の批判は一切書き込まれていないでしょう。
宗教板で取りあげられているのは、ヤバい事をしているカルトまがい教団ばかり。
皆さん気を付けましょう。
スレを立てられる事自体がヤバいのです。非（火）の無い所に煙はたたないのです。
皆さん気を付けましょう。
スレを立てられる事自体がヤバいのです。非（火）の無い所に煙はたたないのです。
344 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 11:30:44 ID:J6zh0SoV
うちの嫁が俺に内緒で真如苑に入っていたので、俺の親と話し合いします。
どんなところに気を付ければいいですか？
俺的にはもう嫁と離婚したいです
どんなところに気を付ければいいですか？
俺的にはもう嫁と離婚したいです
>>344
教えに荷担するわけではないですが、何か世間的に怪奇とも言える事が本人にあり、教えにすがろうとしているかも知れません。
悩みなど話してはいけません。車の購入から冠婚葬祭（葬式は除く）まで介入の余地があります。
お寺に行っても嵌まらなければ大丈夫ですが、家族が嵌まって、自分が嵌まっていなくとも、何らかの嫌な想いをしなければならないでしょう。
それは過去スレを精査して見ていただければ、共通点が見えてくると思います。
教えに荷担するわけではないですが、何か世間的に怪奇とも言える事が本人にあり、教えにすがろうとしているかも知れません。
悩みなど話してはいけません。車の購入から冠婚葬祭（葬式は除く）まで介入の余地があります。
お寺に行っても嵌まらなければ大丈夫ですが、家族が嵌まって、自分が嵌まっていなくとも、何らかの嫌な想いをしなければならないでしょう。
それは過去スレを精査して見ていただければ、共通点が見えてくると思います。
346 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 11:58:27 ID:ctFjLevp
>>344
マジレス
>俺的にはもう嫁と離婚したいです
とおっしゃいますから、辞めさせたいという事についての話し合いでしょうか？
貴方の嫁さまの、真如苑に対する(伊藤様に対する)信仰の度合で対応が変わります。
しかし、嫁さまの信仰度合に関わりなく、頭から真如苑辞めろとか、真如苑は悪とか決め付け・押し付けをしないで下さい、余計に反発されるでしょう。
苑の教義に対しての疑問点や矛盾点を嫁さま自身に気付いてもらわないといけません。
マジレス
>俺的にはもう嫁と離婚したいです
とおっしゃいますから、辞めさせたいという事についての話し合いでしょうか？
貴方の嫁さまの、真如苑に対する(伊藤様に対する)信仰の度合で対応が変わります。
しかし、嫁さまの信仰度合に関わりなく、頭から真如苑辞めろとか、真如苑は悪とか決め付け・押し付けをしないで下さい、余計に反発されるでしょう。
苑の教義に対しての疑問点や矛盾点を嫁さま自身に気付いてもらわないといけません。
347 ：抜ける人応援：2006/12/24(日) 13:47:10 ID:DTrvxEmI
真如苑をしてる嫁さんが嫌いなんでしょうが、どちらかといえば・・・
嫁さんが嫌いなのでしょうか
真如苑が嫌いなのでしょうか
もし後者なら離婚はおやめになったらどうでしょう。
真如苑ごときに人生を左右されるのも馬鹿らしい。
その場合辛抱強く嫁さんが抜けるまで説得です。
嫁さんが嫌いなのでしょうか
真如苑が嫌いなのでしょうか
もし後者なら離婚はおやめになったらどうでしょう。
真如苑ごときに人生を左右されるのも馬鹿らしい。
その場合辛抱強く嫁さんが抜けるまで説得です。
348 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 16:53:19 ID:J6zh0SoV
349 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 18:04:44 ID:J6zh0SoV
真如苑て金とってんですか？
350 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 18:31:43 ID:Dvb3pF52
お金のかからない宗教はないと思いますよ。
いくら出すかは本人しだい。
月に１万で多すぎと思う人もいるし、それぐらいですむならいいかと思う人もいるので。
年会費３６００円 交通費に後は本人しだいです。
詳しくは反苑の会とかに載っています。
いくら出すかは本人しだい。
月に１万で多すぎと思う人もいるし、それぐらいですむならいいかと思う人もいるので。
年会費３６００円 交通費に後は本人しだいです。
詳しくは反苑の会とかに載っています。
351 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:21:11 ID:kM7kCD+u
>>340
こいつ別板の気配か白うさぎだろう。頭が悪いし、論点ずらすし。
＞たったの3000人か・・・と思ってしまいました。
＞世界を救うには程遠いですな。
お前が聞いたのは時計発注の経済効果。
ついでに言えばお前がこの世から居なくなっても経済効果としては全く影響なし。
お前の生涯賃金を上回る額が一時に動いたって話。
＞１０万個作ってるそうですから、利益は１２億・・・こっちも大したこと無いねえ。
確かにな。お前の生涯賃金の8人分くらいしかない。
こいつ別板の気配か白うさぎだろう。頭が悪いし、論点ずらすし。
＞たったの3000人か・・・と思ってしまいました。
＞世界を救うには程遠いですな。
お前が聞いたのは時計発注の経済効果。
ついでに言えばお前がこの世から居なくなっても経済効果としては全く影響なし。
お前の生涯賃金を上回る額が一時に動いたって話。
＞１０万個作ってるそうですから、利益は１２億・・・こっちも大したこと無いねえ。
確かにな。お前の生涯賃金の8人分くらいしかない。
352 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:22:26 ID:kM7kCD+u
353 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 19:54:40 ID:8f7+EU5Z
権威主義の事○局員乙
354 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:05:43 ID:ctFjLevp
355 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 20:19:53 ID:ctFjLevp
>>351
>ついでに言えばお前がこの世から居なくなっても経済効果としては全く影響なし。
結構な侮辱・失礼な言い方だと思ふ。
平気で事務局員や信者はそういう事言うのだなあ・・・
相変わらずといえば相変わらずだが。
>ついでに言えばお前がこの世から居なくなっても経済効果としては全く影響なし。
結構な侮辱・失礼な言い方だと思ふ。
平気で事務局員や信者はそういう事言うのだなあ・・・
相変わらずといえば相変わらずだが。
356 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 22:04:31 ID:8f7+EU5Z
両童子さまが死んで礎になられたのだから
なんでお前も出来ないんだと追い詰められた
当時の経親も今は幹部候補の事務局員、無念
なんでお前も出来ないんだと追い詰められた
当時の経親も今は幹部候補の事務局員、無念
357 ：名無しさん＠３周年：2006/12/24(日) 22:37:39 ID:DtGJmsMq
Happy Marry X'mas！！
皆様に幸多き良いクリスマスを！
カルト邪教真如苑信者共に災いに満ちた良いクリスマスを！！！！！！！！！！！！
皆様に幸多き良いクリスマスを！
カルト邪教真如苑信者共に災いに満ちた良いクリスマスを！！！！！！！！！！！！
358 ：抜ける人応援：2006/12/24(日) 22:39:03 ID:DTrvxEmI
>>351 こいつ別板の気配か白うさぎだろう。頭が悪いし、論点ずらすし。
>>351 確かにな。お前の生涯賃金の8人分くらいしかない。
どっちも根拠ないし、それこそ論点ずらしてますね。
まあそんな枝葉末節はどうでもいいとして、じゃあ話を経済効果にもっていきましょう。
結局あなたのいう経済効果＝＝＞
>>335 トヨタの経済効果は先の真如苑の支出の効果の224倍だからトヨタの約2日分、休みを考慮に入れるとして約半日分の経済効果がある。
日本一国の中の一企業より更に小さなこんな程度の集団が一体全体世界や宇宙を救うなんてこと出来るんでしょうか？
現実的ではないでしょう？
>>351 確かにな。お前の生涯賃金の8人分くらいしかない。
どっちも根拠ないし、それこそ論点ずらしてますね。
まあそんな枝葉末節はどうでもいいとして、じゃあ話を経済効果にもっていきましょう。
結局あなたのいう経済効果＝＝＞
>>335 トヨタの経済効果は先の真如苑の支出の効果の224倍だからトヨタの約2日分、休みを考慮に入れるとして約半日分の経済効果がある。
日本一国の中の一企業より更に小さなこんな程度の集団が一体全体世界や宇宙を救うなんてこと出来るんでしょうか？
現実的ではないでしょう？
359 ：抜ける人応援：2006/12/24(日) 22:52:38 ID:DTrvxEmI
>>354
同感ですね。
私が >>331 で「経済活性化」についての数値を聞いたのは、
「公益法人であるべき宗教法人が」経済活性化をねらった行動をとること
に対する違和感を述べたのです。
「そんなこと（経済活動）のために宗教活動してるわけではないでしょう？」
と暗に批判していたのです。
また反論としては、少なくとも「経済活動による世の中への貢献は副産物的な
ものである」といった程度の回答は期待していたのですが、まあ御自分から
経済効果がどれほどあると宣伝されているわけですから、議論の相手としては
少し物足りませんな。
もうちょっと洗練された回答をしていただきたい。
同感ですね。
私が >>331 で「経済活性化」についての数値を聞いたのは、
「公益法人であるべき宗教法人が」経済活性化をねらった行動をとること
に対する違和感を述べたのです。
「そんなこと（経済活動）のために宗教活動してるわけではないでしょう？」
と暗に批判していたのです。
また反論としては、少なくとも「経済活動による世の中への貢献は副産物的な
ものである」といった程度の回答は期待していたのですが、まあ御自分から
経済効果がどれほどあると宣伝されているわけですから、議論の相手としては
少し物足りませんな。
もうちょっと洗練された回答をしていただきたい。
360 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 01:29:12 ID:cbfnFsN9
話し合いの結果、俺の親父が真言宗を認めたのでやめなくていい事になりました。
嫁は五百円か千円しかかかんないって言ってました
嫁は五百円か千円しかかかんないって言ってました
361 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 02:07:53 ID:OmX6VwKQ
真言宗ではありませんよ。系の新興宗教です。
新興宗教と信者は認めないので伝統仏教という事でその場は上手くいくかもしれません。
ただ、長い年数をやると普通ではなくなることは覚悟したほうがいいですよ。
お金を気にするよりも思考の変化を気をつけたほうがいいですよ。
新興宗教と信者は認めないので伝統仏教という事でその場は上手くいくかもしれません。
ただ、長い年数をやると普通ではなくなることは覚悟したほうがいいですよ。
お金を気にするよりも思考の変化を気をつけたほうがいいですよ。
362 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 02:52:50 ID:W/Bd/Wz7
>>360
>話し合いの結果、俺の親父が真言宗を認めたのでやめなくていい事になりました。
上手くまとまってよかったですね。
>嫁は五百円か千円しかかかんないって言ってました
そうですか、五 百 円 か 千 円 しかかかんないですか。
真如苑は「いろいろ批判されているし、訳のわからないあぶない組織」
の様だが、よく調べると「正統な仏教である」という結論に至るパターンの方ですね。
では、貴方も嫁さまと一緒に真如苑の教えに従い精進していく事をお奨めします。
>>345 >>347さん、こういった結論でよろしく。
>話し合いの結果、俺の親父が真言宗を認めたのでやめなくていい事になりました。
上手くまとまってよかったですね。
>嫁は五百円か千円しかかかんないって言ってました
そうですか、五 百 円 か 千 円 しかかかんないですか。
真如苑は「いろいろ批判されているし、訳のわからないあぶない組織」
の様だが、よく調べると「正統な仏教である」という結論に至るパターンの方ですね。
では、貴方も嫁さまと一緒に真如苑の教えに従い精進していく事をお奨めします。
>>345 >>347さん、こういった結論でよろしく。
363 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 03:01:39 ID:W/Bd/Wz7
>>361さんへ
>>360さんに対してそのようなアドバイスは必要有りません。
ただただ、360さん御家族様全員で真如苑の教えに従い、真如霊界を目指す精進を実践する事に対して、温かい眼で見守り、応援してあげるだけですよ。
>>360さんに対してそのようなアドバイスは必要有りません。
ただただ、360さん御家族様全員で真如苑の教えに従い、真如霊界を目指す精進を実践する事に対して、温かい眼で見守り、応援してあげるだけですよ。
批判のスレが立っている唯一の伝統仏教と名乗っている教団。
365 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 07:43:42 ID:UvQdMOn0
＞嫁は五百円か千円しかかかんないって言ってました
そうだね、１日あたりにしたらそんなもんかな。
そうだね、１日あたりにしたらそんなもんかな。
367 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 11:58:20 ID:EBOLKXyM
真如苑の信徒番号ってｘｘｘｘ-ｘｘ-ｘｘｘｘなんでしょうか？
俺の名前勝手にかかれているかも？不安です。マジレすお願いします
俺の名前勝手にかかれているかも？不安です。マジレすお願いします
368 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 12:10:12 ID:cbfnFsN9
369 ：367：2006/12/25(月) 12:14:59 ID:EBOLKXyM
だれかわかりませんか？最初４桁次２桁次4桁なの？
俺ははいりたくないのに嫁は家族全部書いてるような・・・・
嫁に聞いてもこたえません
俺ははいりたくない！
俺ははいりたくないのに嫁は家族全部書いてるような・・・・
嫁に聞いてもこたえません
俺ははいりたくない！
370 ：名無しさん＠３周年：2006/12/25(月) 12:26:34 ID:cbfnFsN9
その辺の寺と一緒で気分で金とる感じなんですね
372 ：367：2006/12/25(月) 13:02:20 ID:EBOLKXyM
ログインするにもメールアドレスがわかりません
信徒番号と筋の番号とかありますが
このｘｘｘｘ-ｘｘ-ｘｘｘｘは どれにあたるかおしえてください
信徒番号と筋の番号とかありますが
このｘｘｘｘ-ｘｘ-ｘｘｘｘは どれにあたるかおしえてください
もちつけ
374 ：367：2006/12/25(月) 15:47:08 ID:EBOLKXyM
自己解決しました。やはり俺の名前まで書いていたみたいでした
モチロン脱会しますよ。
モチロン脱会しますよ。
375 ：幽霊信者：2006/12/25(月) 16:33:05 ID:fF8SbL6m
一度脱会したが、親信者が会費を払い続けているらしい。親友の家が一家上げて信仰。オタスケと言う偽善じみた勧誘を止めて欲しいね
>>372
信徒番号だと思います。
ユーザー登録が必要かも知れません。
脱会は自分で直接本部支部へ行ってできるとは思います。
勝手に入れられたならば、同じことは起こると思います。
苑の会費を収める用紙で苑費を何年分か振り込まないと自動脱会と聞いたことがあります。
相手の手口を見ると何かと無断で行われてしまうみたいですね。
間接的でも苑とは長い付き合いになるかもしれませんよ。
困った事があったら、匿名掲示板の特性で全てが善意の答えでは無いだろうけれど、書き込めば苑の人の手口など参考になる情報も得られるかも知れません。
そういう情報も、匿名で無ければ提供できませんから。
信徒番号だと思います。
ユーザー登録が必要かも知れません。
脱会は自分で直接本部支部へ行ってできるとは思います。
勝手に入れられたならば、同じことは起こると思います。
苑の会費を収める用紙で苑費を何年分か振り込まないと自動脱会と聞いたことがあります。
相手の手口を見ると何かと無断で行われてしまうみたいですね。
間接的でも苑とは長い付き合いになるかもしれませんよ。
困った事があったら、匿名掲示板の特性で全てが善意の答えでは無いだろうけれど、書き込めば苑の人の手口など参考になる情報も得られるかも知れません。
そういう情報も、匿名で無ければ提供できませんから。
377 ：抜ける人応援：2006/12/25(月) 23:46:05 ID:cahYizii
>>360
私は抜ける人を応援してます。
私の場合、本人に無断で家族入信させられてましたし、新興宗教
なのに伝統仏教と言い張ってみたり、最初からあまりにも怪しす
ぎましたので、いろいろ調べてみてやはり怪しいという結論にな
ったのでした。
>>318
>>323
でも書いたようにいろいろと疑問に思っています。
ですが、他人に迷惑がかからず、御本人も家族もそれで
いいというのであれば、家族円満でよいのではないです
か。その場合、私から360さんに対して特に申し上げる
ことはありません。
また抜けたくなったら（正確には抜けさせたくなったらで
しょうか・・・いや実際家族信者になってる可能性もかな
りあると思いますが）その後の話をお聞かせ下さい。
私は抜ける人を応援してます。
私の場合、本人に無断で家族入信させられてましたし、新興宗教
なのに伝統仏教と言い張ってみたり、最初からあまりにも怪しす
ぎましたので、いろいろ調べてみてやはり怪しいという結論にな
ったのでした。
>>318
>>323
でも書いたようにいろいろと疑問に思っています。
ですが、他人に迷惑がかからず、御本人も家族もそれで
いいというのであれば、家族円満でよいのではないです
か。その場合、私から360さんに対して特に申し上げる
ことはありません。
また抜けたくなったら（正確には抜けさせたくなったらで
しょうか・・・いや実際家族信者になってる可能性もかな
りあると思いますが）その後の話をお聞かせ下さい。
378 ：抜ける人応援：2006/12/26(火) 00:00:53 ID:cahYizii
そういえばまだ書いてなかった。
私が真如苑でココがおかしいんじゃないかって思ってるとこ（その３）。
→勝手に家族信者にさせられること。嫁曰く、入信の際の申請書に家族欄が
あったので書いたら、旦那子供まで知らないうちに既に信者ということに
なっていたとのこと。
本人の知らないところで勝手に信者にカウントするのは信教の自由を侵して
いることになるんじゃないでしょうか？
私が真如苑でココがおかしいんじゃないかって思ってるとこ（その３）。
→勝手に家族信者にさせられること。嫁曰く、入信の際の申請書に家族欄が
あったので書いたら、旦那子供まで知らないうちに既に信者ということに
なっていたとのこと。
本人の知らないところで勝手に信者にカウントするのは信教の自由を侵して
いることになるんじゃないでしょうか？
379 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 00:51:30 ID:03g7WWDN
380 ：真如苑：2006/12/26(火) 00:51:36 ID:tAZmIidl
もらえるものは すべて貰います。
381 ：抜ける人応援：2006/12/26(火) 01:45:26 ID:W+tiGqEQ
>>378
ですよねえ。
ですよねえ。
382 ：抜ける人応援：2006/12/26(火) 01:52:33 ID:W+tiGqEQ
383 ：367：2006/12/26(火) 04:42:48 ID:uDZYVL9c
むかつきますね。嫁にただすと家族全員分書いたと
大きな声であやまれ！といったらふてくされたように、ごめんと。
導き曰くやめるなら布教所まで用紙を取りに来いと！
なめていますね。俺、こんなカルト教なんかしたくない！
お布施だと？ばからしい！こんな宗教拝んで幸せになれるんか！
ぼけ！しかしむかつくね。俺の名前まで書きやがって
大きな声であやまれ！といったらふてくされたように、ごめんと。
導き曰くやめるなら布教所まで用紙を取りに来いと！
なめていますね。俺、こんなカルト教なんかしたくない！
お布施だと？ばからしい！こんな宗教拝んで幸せになれるんか！
ぼけ！しかしむかつくね。俺の名前まで書きやがって
384 ：抜ける人応援：2006/12/26(火) 07:08:31 ID:vlQsckjZ
>>383
嫁さんばかりに非は無いのだと思います。
あまり怒らないであげてください。
私も嫁さんから家族信者にさせられたのですが、「家族欄が
あったので書いたらいつの間にか信者として登録されてた」
と言ってました。
「よく読まずに家族名を書くなよ」とはもちろん思いますが、
多分申し込み用紙の方もそれとは分かりにくいようにしてある
のでしょう。
そういう意味ではだまされて書かされたようなところがあるの
だと思います。
まず383さんは御自分の意思で入信されたわけではないので、
御自身が即刻退会できるのは当然です。
さらに、この機会に、こんな風に「だまし討ち」的に入信の
意思の無い人まで信者にしてしまう宗教は、やめた方が良い
・・・と、奥さんを説得されては如何でしょうか？
ついでに、そのままにしておくとそのうち月々いくら（例え
ば1万円とか）の喜捨（？どういう言葉が適切か分かりません
が要するに寄付）を、「仏様との約束」等といって始めさせ
られる可能性が高いですので、早めに説得された方が経済的
損失が少ないと思いますよ。
嫁さんばかりに非は無いのだと思います。
あまり怒らないであげてください。
私も嫁さんから家族信者にさせられたのですが、「家族欄が
あったので書いたらいつの間にか信者として登録されてた」
と言ってました。
「よく読まずに家族名を書くなよ」とはもちろん思いますが、
多分申し込み用紙の方もそれとは分かりにくいようにしてある
のでしょう。
そういう意味ではだまされて書かされたようなところがあるの
だと思います。
まず383さんは御自分の意思で入信されたわけではないので、
御自身が即刻退会できるのは当然です。
さらに、この機会に、こんな風に「だまし討ち」的に入信の
意思の無い人まで信者にしてしまう宗教は、やめた方が良い
・・・と、奥さんを説得されては如何でしょうか？
ついでに、そのままにしておくとそのうち月々いくら（例え
ば1万円とか）の喜捨（？どういう言葉が適切か分かりません
が要するに寄付）を、「仏様との約束」等といって始めさせ
られる可能性が高いですので、早めに説得された方が経済的
損失が少ないと思いますよ。
385 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 07:16:00 ID:GjUj9peA
この素晴らしい教えにどんなかたちであれ入信したのに抜けるとは
人の為(自分のノルマ、因縁切りの為)にしたのに抜けるとはかえって
不幸になれ、何かあったら、そら見たことかと望む残酷な心がある
これは仏のこころとは程遠い
人の為(自分のノルマ、因縁切りの為)にしたのに抜けるとはかえって
不幸になれ、何かあったら、そら見たことかと望む残酷な心がある
これは仏のこころとは程遠い
家族の教えを歩む姿を見ると、教えのことで振り回されていた頃を思い出し、書き込み。
本人には言わない。
自分は足を洗ったつもりであるが、家族が歩んでいて、教えに対しては余り話さないが、ネットでまだ教えの初期状態と思える人を見つけると、気付かせたいと思っている人は全国で何人いるのだろう。
本人には言わない。
自分は足を洗ったつもりであるが、家族が歩んでいて、教えに対しては余り話さないが、ネットでまだ教えの初期状態と思える人を見つけると、気付かせたいと思っている人は全国で何人いるのだろう。
387 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 11:25:03 ID:IbfP/9Sl
自分の信仰心は主張するくせに他人の信仰心はどうでもいい。これが信者の考え。
自分ひとりでやれよ。
カルト宗教 真如苑
自分ひとりでやれよ。
カルト宗教 真如苑
家族入信はもうなくなりました
家族入信はやめたとしても、やめる前までの登録は生きていて、驚異的な信徒の伸びと表現していたのでは。
入信用紙を一枚ずつ書けば同じこと。
それが教えとの生命線と言われて尊ばれている現実。
入信用紙を一枚ずつ書けば同じこと。
それが教えとの生命線と言われて尊ばれている現実。
390 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 15:25:19 ID:kxSiiEb6
＞家族入信はもうなくなりました
マインドコントロールはなくならないの？
マインドコントロールはなくならないの？
マインドコントロールははじめからありませんが
392 ：ノアの箱船：2006/12/26(火) 18:03:15 ID:OUhYaw9y
「何人か？入信させたらクラスが上がる？後一人だから名前を貸して！会費はウチで持つから」と言いながら最近は貴方の分まで苑費を払っている！と恩きせがましい。脱会届けを送ったのに…親筋の信者に勝手に継続されている
393 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 18:25:56 ID:KMHqk3LP
某板の某信者曰く
誓約歓喜はなくなったそうです。
誓約歓喜はなくなったそうです。
394 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 18:55:47 ID:kxSiiEb6
＞マインドコントロールははじめからありませんが
オウムにも無いよｗ
オウムにも無いよｗ
>>393
苦情があったかも知れませんが、ネットでの影響もあるのかな。
苦情があったかも知れませんが、ネットでの影響もあるのかな。
396 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 20:02:40 ID:uDZYVL9c
>>388
本当みたいですね。去年から無くなったそうで用紙も代わりました
が、俺は入会させられていました。つい最近の話です。
入会させた人が悪いのでしょうね。私の場合は。
信仰してる人が嘘をつく、人を騙すなんてもってのほかです。
本当みたいですね。去年から無くなったそうで用紙も代わりました
が、俺は入会させられていました。つい最近の話です。
入会させた人が悪いのでしょうね。私の場合は。
信仰してる人が嘘をつく、人を騙すなんてもってのほかです。
誓約歓喜はあるでしょう
398 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 20:56:57 ID:03g7WWDN
誓約歓喜という名目上のものが無くなっただけで、
自らさせていただくというものはそのままありますね。
自らさせていただくというものはそのままありますね。
399 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 21:30:26 ID:kxSiiEb6
みずから払わせていただく 教えだそうです。
支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ
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支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ支払うぞ
支払うぞでは心が違いますよ
401 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 22:39:46 ID:kxSiiEb6
支払わせていただくぞ支払わせていただくぞ支払わせていただくぞ支払わせていただくぞ
支払わせていただくぞ支払わせていただくぞ支払わせていただくぞ支払わせていただくぞ
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402 ：抜ける人応援：2006/12/26(火) 23:33:01 ID:vlQsckjZ
>>388
一歩前進のようですが、本来当り前のことです。
しかし >>396 さんは何故知らずに入信させられたのでしょうか？
用紙が別になっても、やっぱり入信時に家族名を書けという指示があるんでしょうか・・・
一歩前進のようですが、本来当り前のことです。
しかし >>396 さんは何故知らずに入信させられたのでしょうか？
用紙が別になっても、やっぱり入信時に家族名を書けという指示があるんでしょうか・・・
403 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 23:35:59 ID:fgkoW2Ve
はじめて新しい総合道場に行きました。
立派でした。
入会したてなんですけど、今後いいことありますかね？
立派でした。
入会したてなんですけど、今後いいことありますかね？
404 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 23:45:37 ID:FQPz1E95
405 ：名無しさん＠３周年：2006/12/26(火) 23:48:24 ID:03g7WWDN
入会したての人も総合道場って言うのですか。
あの立派な建物のこと。
あの立派な建物のこと。
406 ：４０３：2006/12/26(火) 23:53:18 ID:fgkoW2Ve
あんまりいいことなかったからいいことあるといいなと思って真如苑に入ってみました。
入信したのはあんまりいいことないなと思っているときに誘われて、なんなくいいかもって
思ったからです。
応現院とか、総合道場って言うって聞きましたけど。おうげんいんって言うべきでしたか？
入信したのはあんまりいいことないなと思っているときに誘われて、なんなくいいかもって
思ったからです。
応現院とか、総合道場って言うって聞きましたけど。おうげんいんって言うべきでしたか？
407 ：405：2006/12/27(水) 00:10:02 ID:kD6JKH4g
新しい方ならば、総合道場とは言わず応現院と初めから言うと思ったからです。
加えて、
>いいことあるといいなと
>なんとなくいいかも
そういった気持ちで入信する事はやめたほうが良いとアドバイスしておきます。
加えて、
>いいことあるといいなと
>なんとなくいいかも
そういった気持ちで入信する事はやめたほうが良いとアドバイスしておきます。
408 ：４０３：2006/12/27(水) 00:13:23 ID:k8/mK2zE
４０５さんはなんだか神経質な嫌な人ですね。
どうしてあなたに入信の仕方がおかしいといわれないといけないのでしょうか？
あなたみたいな人がいると、教団のイメージダウンになるので残念です。
どうしてあなたに入信の仕方がおかしいといわれないといけないのでしょうか？
あなたみたいな人がいると、教団のイメージダウンになるので残念です。
409 ：４０３：2006/12/27(水) 00:25:52 ID:k8/mK2zE
４０５みたいなゴミ人間は矯正されるといいですね。
えらそうな態度取りやがって！お前がいなければもっといい教団になるだろうな。
天罰がお前に下るように念じてやる。
えらそうな態度取りやがって！お前がいなければもっといい教団になるだろうな。
天罰がお前に下るように念じてやる。
410 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 00:27:45 ID:uf6V+mDh
新興宗教のイメージなんてみんな同じだから、これ以上悪くはならいよ。安心して
伝統仏教なんて言葉を信じると、大変なめに逢うよ。
伝統仏教なんて言葉を信じると、大変なめに逢うよ。
411 ：405：2006/12/27(水) 00:45:11 ID:kD6JKH4g
>えらそうな態度取りやがって！お前がいなければもっといい教団になるだろうな。
入信して間もない人が教団の良し悪しがすぐ判るのでしょうか？
入信して間もない人が教団の良し悪しがすぐ判るのでしょうか？
412 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 00:47:47 ID:k8/mK2zE
４０５みたいなダニがいるなら早く害虫駆除をしてもらわないと。
お前はゴミ野郎だ。お前はチンカスだ。お前はうんこだ。お前は邪魔。
お前はゴミ野郎だ。お前はチンカスだ。お前はうんこだ。お前は邪魔。
413 ：名無しさん＠３周年：2006/12/27(水) 00:49:02 ID:k8/mK2zE
４０５のような人が世界からいなくなるように世界中の宗教団体はがんばって欲しい。
４０５は、世界最低レベルの人間だ。
４０５は、世界最低レベルの人間だ。
414 ：405：2006/12/27(水) 00:49:52 ID:kD6JKH4g
>天罰がお前に下るように念じてやる。
こういった考えで苑の教えをやっていく事はよろしくは有りませんよ。
こういった考えで苑の教えをやっていく事はよろしくは有りませんよ。
415 ：405：2006/12/27(水) 00:52:19 ID:kD6JKH4g
で、漏れの事はどうでも良いので。
藻前さんは真如教徒として頑張って精進してください。
藻前さんは真如教徒として頑張って精進してください。
>>392
そこで言われている教義は立派っぽいのですが、信徒さんの裏で行なっている事を見ると非常に薄っぺらい。
私は機会があれば、苑費の用紙を処分するなど試みたいとは思いますが、それ以外は波風を立てないようにします。
普段穏やかな人も、その細いお力との縁に繋がれるための何らかの犠牲によるストレスからか、取り乱すせいか、攻撃的になりますから。
個人情報保護の観点からは自分の情報はその目的で使わないように主張できると思います。
経の中に導き親とその下の所属がいますが私の導き親の上のオバチャンが以前、自分の所属が教えをやっているのがバカらしいと思って離れたそうです。
私もそのオバチャンの踏み台にされている気がして離れました。
その世界で選民でありたい人は、複数の所属の信徒カードを持っていたり、年に一度複数の苑費の振り込み用紙でお金を振り込んでいると思います。
変な繋がり。最近選民が賎民に思える様になりました。
そこで言われている教義は立派っぽいのですが、信徒さんの裏で行なっている事を見ると非常に薄っぺらい。
私は機会があれば、苑費の用紙を処分するなど試みたいとは思いますが、それ以外は波風を立てないようにします。
普段穏やかな人も、その細いお力との縁に繋がれるための何らかの犠牲によるストレスからか、取り乱すせいか、攻撃的になりますから。
個人情報保護の観点からは自分の情報はその目的で使わないように主張できると思います。
経の中に導き親とその下の所属がいますが私の導き親の上のオバチャンが以前、自分の所属が教えをやっているのがバカらしいと思って離れたそうです。
私もそのオバチャンの踏み台にされている気がして離れました。
その世界で選民でありたい人は、複数の所属の信徒カードを持っていたり、年に一度複数の苑費の振り込み用紙でお金を振り込んでいると思います。
変な繋がり。最近選民が賎民に思える様になりました。
もしかして一年近くあけていたけど、そろそろどう、と言うことか。
完全に目が醒めて、一生行かないと思っているのに。
例のオバチャンがプレッシャーかけているのは予想できる、
寒修行近いからな。
完全に目が醒めて、一生行かないと思っているのに。
例のオバチャンがプレッシャーかけているのは予想できる、
寒修行近いからな。
支払わせていただくぞでは心が違いますよ
どうせ行うのならば、真っ直ぐに、ただひたすら、盲目に行なった方が幸福感が違いますよ。
それかキッパリと足を洗った方がいい。
自分だけ醒めて家族が嵌まっている場合は実状がある程度わかっているので、ヘタに醒まさせようとしない。
無理だとわかっているから。自分が引き込まれないように、相手を刺激しないようにするしかない。
自分で気づくしかないのです。
それかキッパリと足を洗った方がいい。
自分だけ醒めて家族が嵌まっている場合は実状がある程度わかっているので、ヘタに醒まさせようとしない。
無理だとわかっているから。自分が引き込まれないように、相手を刺激しないようにするしかない。
自分で気づくしかないのです。
420 ：接心：2006/12/27(水) 13:42:19 ID:jJXKyBRL
誰でも判る便所の案内や、教団関係しか役に立たないプラカード持ちなどの、ボランティアモドキをして接心とならに行かされた。口を揃えて「お助けが足りない」オバちゃん達、アンタの後ろに何が見えるか？話してあげようかぁ？と思ったよ
>>420
それでオバチャンたちの征服欲が満たされるのであった。
それでオバチャンたちの征服欲が満たされるのであった。
>>420
バカらしいことをバカらしくないと思えることもお力ですか。
バカらしいことをバカらしくないと思えることもお力ですか。
423 ：420ダス：2006/12/27(水) 22:53:11 ID:wo0WWCpK
教団内に向けてだけの狭～いご奉仕○回。オバちゃんに円陣組まれて「お助け＝布教行為足りない」アホ臭くて笑いが止まらんよ。
あんたらに何が解る、言われたことを繰り返しているだけだろう。
ていう感じですか。
見苦しさを笑いに変えられるならいいですね。
ていう感じですか。
見苦しさを笑いに変えられるならいいですね。
明るく避けて、嫌な思いをこれ以上しないようにしましょうよ。
今年一年を振り返ると、家族とその親戚が教えのことで結託しており、その親戚の下で家族が私をその親戚の踏み台として思い通りに歩ませようとすることに対してスタンスを取ることができました。
まだ修行中の身といえば理由がつきますが、家族はその親戚の言いなりでみ仏さまではなくその親戚に帰依しているようなものでした。
私はそれに対して何年も疑問を抱いていましたが、ついに家族の私が思い通りに歩まない事に対する執拗な嫌がらせと共に私が歩まなくなり、細々と歩む状態となりました。
私が教えに支配されていたという前提で考えていたのでしょうか、それまでの教えでの地位が自分の方が高いという前提の高飛車な態度もなくなりました。
しかし、ここで安心してはいけません。
一度は離れても、一年の内の要所要所で人が何らかの世間での力に対して屈し、教えを求めようとする心の隙を狙っているのですから気を抜けません。
その恐怖から教えを頑なに否定して豹変させては今までの努力が水の泡と化します。
安易に教えに傾いた自分はそのときの救いとなったことはあっても、その束縛は思いの外強く事後処理が難しいと思わされた一年でした。
皆さんも気を付けましょう。
まだ修行中の身といえば理由がつきますが、家族はその親戚の言いなりでみ仏さまではなくその親戚に帰依しているようなものでした。
私はそれに対して何年も疑問を抱いていましたが、ついに家族の私が思い通りに歩まない事に対する執拗な嫌がらせと共に私が歩まなくなり、細々と歩む状態となりました。
私が教えに支配されていたという前提で考えていたのでしょうか、それまでの教えでの地位が自分の方が高いという前提の高飛車な態度もなくなりました。
しかし、ここで安心してはいけません。
一度は離れても、一年の内の要所要所で人が何らかの世間での力に対して屈し、教えを求めようとする心の隙を狙っているのですから気を抜けません。
その恐怖から教えを頑なに否定して豹変させては今までの努力が水の泡と化します。
安易に教えに傾いた自分はそのときの救いとなったことはあっても、その束縛は思いの外強く事後処理が難しいと思わされた一年でした。
皆さんも気を付けましょう。
427 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 11:38:13 ID:kVXfehd0
新規顧客の獲得、営業技術(セールストーク)の習得という修行だな。
>>427
不幸の時に、または不幸にならないために役に立つと伝えなければならないので、生命保険の営業に似ているのか。
しかし、期待どおりにならなくともその後の理由を考えておかなければならない。幸運にも良い方向に向かえば教えのお陰と言えるだろう。
どっちつかずの意見を常に用意しなければならない。
あっちに行っては良いことを言い、こっちに行っては良いことを言わなければならなくなる。この言葉どこかで見た様な？
不幸の時に、または不幸にならないために役に立つと伝えなければならないので、生命保険の営業に似ているのか。
しかし、期待どおりにならなくともその後の理由を考えておかなければならない。幸運にも良い方向に向かえば教えのお陰と言えるだろう。
どっちつかずの意見を常に用意しなければならない。
あっちに行っては良いことを言い、こっちに行っては良いことを言わなければならなくなる。この言葉どこかで見た様な？
429 ：神も仏もあるもんか：2006/12/30(土) 16:40:17 ID:yt2aD3k7
信じられないセリフですが、曹同宗の僧侶だった血縁の言葉です。世の中不平等に出来てるから我の心眼を養えとか？？苑に必死になってる方に心眼は開いてない様に見受けました。
430 ：名無しさん＠３周年：2006/12/30(土) 17:29:08 ID:kVXfehd0
>>428
日々平穏に暮らせることでも信者側にすれば 苑のおかげ ですからね。
良い方向に向かえば苑のおかげ、悪い方向に向かえばそれは貴方の精進が足りない・・・うまいですよね。
苑に結ばれていれば、大難は小難に、小難は無難にしていただる。と言われるでしょ。保険に加入している事と変わりません。
実際に苑のおちからがある(とされる)状態と無い状態の比較はできませんから、これもうまいですね。
日々平穏に暮らせることでも信者側にすれば 苑のおかげ ですからね。
良い方向に向かえば苑のおかげ、悪い方向に向かえばそれは貴方の精進が足りない・・・うまいですよね。
苑に結ばれていれば、大難は小難に、小難は無難にしていただる。と言われるでしょ。保険に加入している事と変わりません。
実際に苑のおちからがある(とされる)状態と無い状態の比較はできませんから、これもうまいですね。
431 ：だいたい：2006/12/31(日) 02:13:37 ID:ToBiQcNC
一家揃って全員聖人ってねぇ～キリストさんとこでも、キリスト本人とオカンだけやのに…苑は一家全員聖人？ウンコもすればエッチもするのが生きてる普通の人やと思うけどねぇ～おかしいよな
>>429
さすが伝統仏教。
さすが伝統仏教。
434 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 23:00:47 ID:4drZ0xsn
今年ももう終わりだね。
皆様、幸多き新年を迎えられます様に。
真如苑信者共に災い多き良き年を迎えられます様、
三社参りに行って参ります。
皆様、幸多き新年を迎えられます様に。
真如苑信者共に災い多き良き年を迎えられます様、
三社参りに行って参ります。
435 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 23:20:50 ID:oLHPN3rt
私の友達は真如苑に入っています。そして私をしつこく勧誘してきます。
でも一番仲がいい親友の子やほかの友達を勧誘したり、おふだをあげたりは
しないそうです。なぜ私ばかり何年も勧誘するのでしょうか？
でも一番仲がいい親友の子やほかの友達を勧誘したり、おふだをあげたりは
しないそうです。なぜ私ばかり何年も勧誘するのでしょうか？
436 ：名無しさん＠３周年：2006/12/31(日) 23:34:31 ID:Me7x3HcZ
他の子は大事な関係を壊したくない人達で
あなたは誘いやすい話しやすい人で、もしダメでも縁を切っても
いいからじゃない
あなたは誘いやすい話しやすい人で、もしダメでも縁を切っても
いいからじゃない
437 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 00:43:43 ID:yJ56HWbU
↑あたり 正解です
不幸の手紙みたいじゃねえ。
439 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 03:56:30 ID:nATpJY2b
そこまでして、助かったという気持ちになりたいかねぇ。
何かに依存しないと不安なんでしょう。
人を選んで陥れてまで。
それをするということは、世間的なものを大事にしているということでしょう。
都合が良すぎる。
それをするということは、世間的なものを大事にしているということでしょう。
都合が良すぎる。
443 ：今度誘ってきたら：2007/01/01(月) 11:22:34 ID:Pi214WwC
友達に一番、二番なんて順位をつける方の信仰について行けない。貴方も人から順位をつけて付き合って欲しいと思うのか？聞いてごらんなさいな。
444 ：名無しさん＠３周年：2007/01/01(月) 11:31:13 ID:ubnATPQx
友達は財産ですが勧誘活動で友人を失った人は沢山います
入会しない人を徳が無い、因縁まみれというのでしょう
435さんは信仰のダシというかノルマの頭数と思われているのでは
入会しない人を徳が無い、因縁まみれというのでしょう
435さんは信仰のダシというかノルマの頭数と思われているのでは
勧誘者が心なく、住所氏名を知っていれば、入信用紙を記入されてしまうということでしょう。
446 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 17:43:46 ID:iJmPws5g
＞一家揃って全員聖人ってねぇ
長女夫妻・次女夫妻は、せんだい（仏を裏切り仏性を失った者）
また、そのような人物に育てられた孫も、また然りだと言っているよ。
長女夫妻・次女夫妻は、せんだい（仏を裏切り仏性を失った者）
また、そのような人物に育てられた孫も、また然りだと言っているよ。
447 ：名無しさん＠３周年：2007/01/02(火) 18:55:33 ID:jt+xx/hS
それって生きてる意味ないじゃん
教団ありつづける限り憎しみの対象になるのか
残酷
教団ありつづける限り憎しみの対象になるのか
残酷
448 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 00:51:22 ID:LaiAL8AY
今年こそ家族そろって真如苑から足が洗えますように。
今年は一件も苦情が書き込まれません様に。
450 ：名無しさん＠３周年：2007/01/03(水) 19:31:15 ID:xfFfDNCB
明日1/4は、寒修行の前行開始ですね。
もう一声の一斉開始で掲示板を騒がせますね。
今年は無関係だから、平穏に送れます。
今年は無関係だから、平穏に送れます。
本当に、騙され続ける人は同じ失敗をことごとく繰り返すんだから。
そんなことではその原因を因縁にこじつけられ続けるぞ。
どこかで気づかなければ。
そんなことではその原因を因縁にこじつけられ続けるぞ。
どこかで気づかなければ。
453 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 19:41:08 ID:HaVOaiw7
人を悩ませ、苦しめ、何か言っても
「私しかあたれる人がいないから、私のあたっているだけでしょう。
あなたは脅かしているつもりかもしれないけれど、そんな脅しは
ちっとも怖くない。」
などと豪語していた経親。
そこまで傷つけられれば・・と断腸の思いで裁判所に調停を申し立てたら
「話し合いに応じるつもりはない」
と、調停に応じようともしない。
脅かしても怖くない・・と豪語していたのは、一体、何だったのか？
あんな経親が、今でも生きていると思うと
（うちの父が亡くなったとき・・ろくでもない人は、死んだ方がいいのよ と言った）
憎まれっ子、世にはばかる というのは、本当だと思う。
「私しかあたれる人がいないから、私のあたっているだけでしょう。
あなたは脅かしているつもりかもしれないけれど、そんな脅しは
ちっとも怖くない。」
などと豪語していた経親。
そこまで傷つけられれば・・と断腸の思いで裁判所に調停を申し立てたら
「話し合いに応じるつもりはない」
と、調停に応じようともしない。
脅かしても怖くない・・と豪語していたのは、一体、何だったのか？
あんな経親が、今でも生きていると思うと
（うちの父が亡くなったとき・・ろくでもない人は、死んだ方がいいのよ と言った）
憎まれっ子、世にはばかる というのは、本当だと思う。
一度騙された私たちは、そういった体験談によってこれから騙されようとする人に対して、思いとどまらせることをするしかないのではないでしょうか。
455 ：名無しさん＠３周年：2007/01/06(土) 22:54:19 ID:3IX6QChX
457 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 01:30:54 ID:UTZKrTq5
黄色い髪のふてぶてしそうなババア。
あれがそんなに有難いのかね。
あれがそんなに有難いのかね。
458 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 02:12:11 ID:xssvMvs0
真如苑に反発・アンチの姿勢でも、あんまり中傷する発言・書込みはよろしくない。
漏れはバリバリのアンチだが、必要以上に貶すつもりは無い。
ただ真実のみの発言で、>>454のように出来たらよいと思っている。
某、掲示板を荒らしていた熱狂的信者さんのように個人的に救われたと
思っている人は、それならそれでよいではないか。
しかし おたすけ なる害を与えられるのは頂けない。
漏れはバリバリのアンチだが、必要以上に貶すつもりは無い。
ただ真実のみの発言で、>>454のように出来たらよいと思っている。
某、掲示板を荒らしていた熱狂的信者さんのように個人的に救われたと
思っている人は、それならそれでよいではないか。
しかし おたすけ なる害を与えられるのは頂けない。
459 ：名無しさん＠３周年：2007/01/07(日) 09:01:38 ID:+f/dF1qZ
そうだね、あの人が行ってるのなら私も覗いて見たいくらいなら良いが
なにがなんでもお救け、ノルマ、因縁切り、もっと人連れて来いは引く
なにがなんでもお救け、ノルマ、因縁切り、もっと人連れて来いは引く
精舎内外の様々な集会で、どうしたらお救けができるか経験談などを基に、または事務局を交えて教えに対する疑いの方向に行かない様に誘導しながら話し合われています。
それを皆尊いと思っている。
それを皆尊いと思っている。
さあ寒修行がもうすぐですよ。
身を浄めると言いながら、石油ストーブのついた会場で形骸化したナレーションで尊い修行が始まりますよ。
お救けも諭されますよ。もう戻れない人は燃え上がっていると言っていますよ。
身を浄めると言いながら、石油ストーブのついた会場で形骸化したナレーションで尊い修行が始まりますよ。
お救けも諭されますよ。もう戻れない人は燃え上がっていると言っていますよ。
燃え上がって燃え上がって、世間から逸脱しちゃえ。
やってる本人はみ仏さまの清らかな世界にいると思っているのだろうけれど。
やってる本人はみ仏さまの清らかな世界にいると思っているのだろうけれど。
個人的に救われるのは否定しません。
人を不幸な気持ちにさせてまで引き込もうとするのはやめてほしいのです。
その人のためになっているつもりでも、教えに盲目にされているから客観的判断はできないとは思うけれど。
人を不幸な気持ちにさせてまで引き込もうとするのはやめてほしいのです。
その人のためになっているつもりでも、教えに盲目にされているから客観的判断はできないとは思うけれど。
464 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 02:39:51 ID:uqVSeebB
寒修行ってなんだ？
465 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 05:13:07 ID:88s6y3HY
>>464
毎年、この季節に行なわれるマインドコントロールw
毎年、この季節に行なわれるマインドコントロールw
もう一度教えの原点に帰り、一からマインドコントロールしやすくする苑にとっては尊い修行ですよ。
この板にも書かれているような疑いを取り去って、ただひたすらマインドコントロールされる心を養う修行ですよ。
軽く考えてはいけませんよ。教徒から軽く見られているあなたならば、勧誘されますよ。
この板にも書かれているような疑いを取り去って、ただひたすらマインドコントロールされる心を養う修行ですよ。
軽く考えてはいけませんよ。教徒から軽く見られているあなたならば、勧誘されますよ。
この時期田舎では凍結した朝夕の道路を運転して集会の会場に行かなければならないことがある。
そこでの考え方は、無事に行ってこられたら教えのお陰で事故ってもこれくらいで済んでお陰。
普段の生活が欲望に満ちて明らかに不摂生で病気になり、治ったらお陰。
なんでもありじゃん。
もっと予め出来ることがあるじゃん。
人智を尽くして教えじゃないの。
自分で自分を深いと考えていられるのが幸せ。
そこでの考え方は、無事に行ってこられたら教えのお陰で事故ってもこれくらいで済んでお陰。
普段の生活が欲望に満ちて明らかに不摂生で病気になり、治ったらお陰。
なんでもありじゃん。
もっと予め出来ることがあるじゃん。
人智を尽くして教えじゃないの。
自分で自分を深いと考えていられるのが幸せ。
468 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 23:24:07 ID:v/KcZT0T
無駄に車を走らせて・・・環境破壊だな。
人類・地球・宇宙など救えない。
人類・地球・宇宙など救えない。
469 ：名無しさん＠３周年：2007/01/09(火) 23:26:00 ID:v/KcZT0T
ID:v/KcZT0T・・・T0T
こんな教えに嵌められて・・・TOT
漏れは泣いているのだ・・・(T0T)
こんな教えに嵌められて・・・TOT
漏れは泣いているのだ・・・(T0T)
人類をそこの結ばれているペーパーも含めた約８５万人とすれば、その目標を達成したつもりになれるかも。
究極の選民思想。
究極の選民思想。
選民じゃないよ
なぜならすべての人が入信できるし
取り組みさえすれば救ってもらえるよ
エリートだけの宗教じゃない
なぜならすべての人が入信できるし
取り組みさえすれば救ってもらえるよ
エリートだけの宗教じゃない
>>471
入りたくなくて入らない人、取り組みたくなくて取り組まない人を取り組んでいる信徒が見下げているのを言っていると思うけれど。
エリートの教えと言う意味では、この教えを開いた方の発言が示しているのでは。
金の無いやつぁ…。
入りたくなくて入らない人、取り組みたくなくて取り組まない人を取り組んでいる信徒が見下げているのを言っていると思うけれど。
エリートの教えと言う意味では、この教えを開いた方の発言が示しているのでは。
金の無いやつぁ…。
Ｓ会へ行けというコメントがあったんでしたっけ。
まあ上や幹部の意向でいろいろ変わると思うよ。
それが教えが開かれた当時の尊い方針と同じかは解らないけれど。
それが教えが開かれた当時の尊い方針と同じかは解らないけれど。
475 ：名無しさん＠３周年：2007/01/11(木) 20:39:06 ID:wRxVUFjd
結核菌と友達になるのが尊い教え。
他の宗教もいかがわしいと思ったのに、なぜこの教えに騙されたのだろう。
摩訶不思議。それは巧妙だから。もう騙されない。
摩訶不思議。それは巧妙だから。もう騙されない。
477 ：名無しさん＠３周年：2007/01/12(金) 01:46:31 ID:D6KK2WFk
結核菌と友達になるてのが巧妙なのか？
苑信者の友達と真如苑の話をした事があるんだけど、霊能士の言ってる事が当たっているて言うんだけども、聞いている俺には友達がいいようにとっている（考えている）だけ。
なぜ？？？騙される？
人間と結核菌は友達になれないよ！
苑信者の友達と真如苑の話をした事があるんだけど、霊能士の言ってる事が当たっているて言うんだけども、聞いている俺には友達がいいようにとっている（考えている）だけ。
なぜ？？？騙される？
人間と結核菌は友達になれないよ！
いわゆるご霊言は、すごくアバウトな言葉で、的中とは言えない言葉だよ。
修行を重ねてＭＣが進まないと有り難く思えないかもね。
私はその泥沼から帰ってくることができました。
修行を重ねてＭＣが進まないと有り難く思えないかもね。
私はその泥沼から帰ってくることができました。
479 ：名無しさん＠３周年：2007/01/12(金) 07:08:03 ID:D6KK2WFk
まともな感覚ではできないと思いますよ。
世間での重圧、家族や他人との人間関係など人の力では解決できそうも無い現象を感じている人につけ入る隙があると思いますよ。
不幸でなければ何かにすがりたいと思わないでしょう。
ＭＣとしか表現できませんが、そこへ行く人は何らかの集団的、個人的手法でコントロールされています。
自分の身を守るには、その人たちの思考パターンを知り、冷静に対処して引き込まれないことだと思いますよ。
世間での重圧、家族や他人との人間関係など人の力では解決できそうも無い現象を感じている人につけ入る隙があると思いますよ。
不幸でなければ何かにすがりたいと思わないでしょう。
ＭＣとしか表現できませんが、そこへ行く人は何らかの集団的、個人的手法でコントロールされています。
自分の身を守るには、その人たちの思考パターンを知り、冷静に対処して引き込まれないことだと思いますよ。
481 ：霊能は嘘っぱち：2007/01/12(金) 11:52:55 ID:VAYM9GjK
生まれつき能力ある人は別として、後天的に訓練してる見えたり、聞こえたりするもんじゃないでしょう。根拠は？じゃあ具体的に何？誰とか発言したら、黙ったよ
その疑いをひたすら修行して取り去ることがＭＣなのですよ。
霊能は訓練で獲得できますよ
マニュアルどおりに行えばね。
485 ：名無しさん＠３周年：2007/01/12(金) 22:00:30 ID:ewRs610J
私の友達は真如苑に入っています。そして私をしつこく勧誘してきます。
でも一番仲がいい親友の子やほかの友達には勧誘したり、おふだをあげたりは
しないそうです。なぜ私ばかり何年も勧誘するのでしょうか？
その子とは正直あまり気が合いません。その子もそうおもっているとおもいます。
この前も一緒に行こうと誘われ断ったらすぐに電話を切られました。
もう勧誘されるのはいやです
でも一番仲がいい親友の子やほかの友達には勧誘したり、おふだをあげたりは
しないそうです。なぜ私ばかり何年も勧誘するのでしょうか？
その子とは正直あまり気が合いません。その子もそうおもっているとおもいます。
この前も一緒に行こうと誘われ断ったらすぐに電話を切られました。
もう勧誘されるのはいやです
486 ：名無しさん＠３周年：2007/01/12(金) 22:02:37 ID:s/qmcU7W
>>485
霊位向上のためにはお助け（勧誘）をしなければいけないのですが、
そのためのカモだと見なされているのでしょうね。
「不愉快だ」「宗教面には立ち入らないで欲しい」と毅然とした態度を取りましょう。
応援してますよ。
霊位向上のためにはお助け（勧誘）をしなければいけないのですが、
そのためのカモだと見なされているのでしょうね。
「不愉快だ」「宗教面には立ち入らないで欲しい」と毅然とした態度を取りましょう。
応援してますよ。
487 ：名無しさん＠３周年：2007/01/12(金) 22:15:57 ID:0GNXykXO
勧誘してきたら問答法で質問攻めにしちゃえばいいじゃん
488 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 01:29:32 ID:gSR/NtHl
それには、質問攻めが出来るくらい知識を身に付けないと駄目だな。
>>485
信徒の誘ってくる目的、心理をしっかり知って対処しましょう。
苑の学校に入るため、会座に座るため、上から言われるから、ご霊言で示されるから、いろいろあると思います。
インターネットで悪く書かれているから嫌だ、週刊誌に悪く書かれたから嫌だ、など社会での既成事実を示して断るのもよいのでは。
信徒の誘ってくる目的、心理をしっかり知って対処しましょう。
苑の学校に入るため、会座に座るため、上から言われるから、ご霊言で示されるから、いろいろあると思います。
インターネットで悪く書かれているから嫌だ、週刊誌に悪く書かれたから嫌だ、など社会での既成事実を示して断るのもよいのでは。
この板に書き込んでくる信徒らしき人に対する対応同様。
あなたの教えの話し方は教えがよいものであると相手につたわっていませんよ。教えを汚していますよ。
というような内容を伝えましょう。
あなたの教えの話し方は教えがよいものであると相手につたわっていませんよ。教えを汚していますよ。
というような内容を伝えましょう。
491 ：獲得するもんじゃないと思うよ：2007/01/13(土) 17:15:41 ID:PKtbZKK0
483 へ。そんな事言う事態、見えてない証拠だよ。感じる見える人は訓練で～とは言わない。
492 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 17:22:52 ID:T/jJRurP
わけあって聞きたいのですが、寒修行っていつからいつまでですか？
寒修行が終わると夜とか今度修行がありましたよね！？ それは
いつからいつまででしょうか？ 朝・夜両方寒修行ですか？？
寒修行が終わると夜とか今度修行がありましたよね！？ それは
いつからいつまででしょうか？ 朝・夜両方寒修行ですか？？
２０日から朝の修行が始まりますよ。２月３日の節分が確か満願です。
494 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 17:49:38 ID:URuy3/Ta
こんなのも有りだろ？
http://smaf.jp/181548892
http://smaf.jp/181548892
495 ：名無しさん＠３周年：2007/01/13(土) 17:55:32 ID:T/jJRurP
朝は２０日から５日間くらいあり、中願と言って取り組みの期間があったと思います。
そして、２月２日まで５日間くらい夜の修行があり、２月３日が節分会であり、寒修行の満願と言って完結になると思いました。
一年くらい行っていないので、記憶が薄れています。
もっと何を懸念して何を知りたいのか、書ける範囲で書いていただいた方が、わかる範囲でこたえられるのですが。
そして、２月２日まで５日間くらい夜の修行があり、２月３日が節分会であり、寒修行の満願と言って完結になると思いました。
一年くらい行っていないので、記憶が薄れています。
もっと何を懸念して何を知りたいのか、書ける範囲で書いていただいた方が、わかる範囲でこたえられるのですが。
>>483
どの世界でも頑張ればこの人の様になれる、と達人を立てて宣伝し、人を引き込もうとするではないか。
スポーツの世界、科学の世界、他あらゆる分野で。
あなた達の語っているお力は、出版に至ったならば甚だしいこじつけを言っている「とんでもない本」として書かれてしまう様なものなんだよ。
それを密教だからとか、み仏さまのご内証だとかぼやかしながら絶対的な信仰を築こうとしているから取り繕うのに苦労するんだよ。
どの世界でも頑張ればこの人の様になれる、と達人を立てて宣伝し、人を引き込もうとするではないか。
スポーツの世界、科学の世界、他あらゆる分野で。
あなた達の語っているお力は、出版に至ったならば甚だしいこじつけを言っている「とんでもない本」として書かれてしまう様なものなんだよ。
それを密教だからとか、み仏さまのご内証だとかぼやかしながら絶対的な信仰を築こうとしているから取り繕うのに苦労するんだよ。
>>485
１月末に寒修行と言って取り組みの期間があるから、勧誘されるよ。
３月末は開祖さまの誕生日だから勧誘されるよ。
４月初めは仏さまや開祖の息子さんの誕生日だから勧誘されるよ。
５月初めは開祖の奥さんの誕生日だから勧誘されるよ。
６月は開祖の息子さんが亡くなった日と生まれた日があるから勧誘されるよ。
７月は開祖の息子さんが亡くなった日と開祖さまが亡くなった日があるから勧誘されるよ。
８月初めは開祖の奥さんが亡くなった日があるから勧誘されるよ。
１１月初めは一年の一如祭りと言って一年の精進をみ仏さまにご報告する日があるから勧誘されるよ。
１２月は本尊を迎えた日があるから勧誘されるよ。
要するに年中勧誘されるよ。
１月末に寒修行と言って取り組みの期間があるから、勧誘されるよ。
３月末は開祖さまの誕生日だから勧誘されるよ。
４月初めは仏さまや開祖の息子さんの誕生日だから勧誘されるよ。
５月初めは開祖の奥さんの誕生日だから勧誘されるよ。
６月は開祖の息子さんが亡くなった日と生まれた日があるから勧誘されるよ。
７月は開祖の息子さんが亡くなった日と開祖さまが亡くなった日があるから勧誘されるよ。
８月初めは開祖の奥さんが亡くなった日があるから勧誘されるよ。
１１月初めは一年の一如祭りと言って一年の精進をみ仏さまにご報告する日があるから勧誘されるよ。
１２月は本尊を迎えた日があるから勧誘されるよ。
要するに年中勧誘されるよ。
499 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 13:34:23 ID:J/Uu29Cz
>>498
貴方のおかげで、よくわかりました。
貴方のおかげで、よくわかりました。
信者は親友だからこそ勧誘するんだよ
>>499
気をつけてね。
気をつけてね。
>>500
あの文面でそうとれるあなたは、釣りとしか思えない。
あの文面でそうとれるあなたは、釣りとしか思えない。
継ぎはぎの教義に騙されていた自分が痛々しい。
人の癖にもこじつけて、家庭の不幸に結びつけ、教えに話を持って行こうとする意図。
教えの電話をして相手の取り組みをすごいとおもむろにに言う態度。
そんな些細な信徒の傾向をアップしませんか。
それは教えの事を甘く考え家族になってしまった人の対処法であって、得体の知れない宗教に声をかけられている人には参考にならないでしょうが。
教えの電話をして相手の取り組みをすごいとおもむろにに言う態度。
そんな些細な信徒の傾向をアップしませんか。
それは教えの事を甘く考え家族になってしまった人の対処法であって、得体の知れない宗教に声をかけられている人には参考にならないでしょうが。
505 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 19:53:54 ID:cGeZcPH8
「バレなければ何をしてもいい」と開き直った人間のクズ・平島利佳
こんなやつがのうのうと善人ヅラしてられるなんてどこのインチキ宗教だよ
こんなやつがのうのうと善人ヅラしてられるなんてどこのインチキ宗教だよ
506 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 21:17:03 ID:mZTLhAym
507 ：名無しさん＠３周年：2007/01/14(日) 21:23:36 ID:J/Uu29Cz
漏れはバリバリアンチだが、>>505のようなレスは推奨出来ないな。
これはシンパの>>506と意見は一致する。
>間接的な知識を書き込んでも立派な名誉毀損ですからね。
個 人 に対するものは２月から厳しくなるらしいから気を付けましょう。
(これもいわゆる、間接的な知識だが・・・)
揉め事が起きないよう勉強した方が良さそうですね。
これはシンパの>>506と意見は一致する。
>間接的な知識を書き込んでも立派な名誉毀損ですからね。
個 人 に対するものは２月から厳しくなるらしいから気を付けましょう。
(これもいわゆる、間接的な知識だが・・・)
揉め事が起きないよう勉強した方が良さそうですね。
個人名を出さずに、こんな人がいる、と言う様な書き込みにすればいいのに。
>>507
ぉぃぉぃ、何の根拠で親派認定してんだかｗ
このスレを単なる私怨スレと差別化する意味で注意したまでのこと。
名前出された人は今は亡き雑談スレのスーパースターで、
スレ末期はこの人と「かんまん」という固定への私怨で埋まってた。
まあ知る人ぞ知るって感じで、ネット上に被害者の書き込みが溢れてるよ。
それがここに持ち込まれたと判断して注意をしたわけ。
ぉぃぉぃ、何の根拠で親派認定してんだかｗ
このスレを単なる私怨スレと差別化する意味で注意したまでのこと。
名前出された人は今は亡き雑談スレのスーパースターで、
スレ末期はこの人と「かんまん」という固定への私怨で埋まってた。
まあ知る人ぞ知るって感じで、ネット上に被害者の書き込みが溢れてるよ。
それがここに持ち込まれたと判断して注意をしたわけ。
510 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 01:16:13 ID:l5xv2SHL
たてやんぴーさんだんーさらまんーがちゃーみ
たてやんぴーさんだんーさらまんーがちゃーみ
確かこんな感じだよね。母が音痴だから余計聞きぐるしい。家では唱えるなよ・・・。
大塚住民に迷惑をかけるな。道案内のおじさん(事務局員？)制服がダサいし。
法要で衛星放送だかなんだかのテレビに写った真砂子見ていきなり泣くなよ・・・キモいよおっさん、ばぁさんはともかく。
くれるお菓子だけは美味しいんだけどさ。
母が宛でお施餓鬼だかなんだか受けてきたお陰で大学入れたとか言われると正直ウザい。
私は実力と運で合格した！と思う。
と、いきなり愚痴ってごめんなさい。
たてやんぴーさんだんーさらまんーがちゃーみ
確かこんな感じだよね。母が音痴だから余計聞きぐるしい。家では唱えるなよ・・・。
大塚住民に迷惑をかけるな。道案内のおじさん(事務局員？)制服がダサいし。
法要で衛星放送だかなんだかのテレビに写った真砂子見ていきなり泣くなよ・・・キモいよおっさん、ばぁさんはともかく。
くれるお菓子だけは美味しいんだけどさ。
母が宛でお施餓鬼だかなんだか受けてきたお陰で大学入れたとか言われると正直ウザい。
私は実力と運で合格した！と思う。
と、いきなり愚痴ってごめんなさい。
512 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 03:51:59 ID:zzM01JCw
三輪明宏といいマーサ・コーといい、
黄色い髪は余計にバケモノじみて見えるからやめた方がいいと思う
黄色い髪は余計にバケモノじみて見えるからやめた方がいいと思う
>>511
あの音調はもう二度と聞きたくないです。
あの音調はもう二度と聞きたくないです。
>>511
法要で実物に会うと熱狂的になる人がいるけど、心の傷が深くて自分たすかりたい強迫観念の裏返しだと今は思えるよ。
法要で実物に会うと熱狂的になる人がいるけど、心の傷が深くて自分たすかりたい強迫観念の裏返しだと今は思えるよ。
で、節分会で床に落っこちた大豆を有難く食べる精神構造へ繋がるのか。
マサ子が撒き散らした大豆を、ババア共が血眼になってかき集める地獄絵図。
21世紀の先進国の光景とは思えないよ。
マサ子が撒き散らした大豆を、ババア共が血眼になってかき集める地獄絵図。
21世紀の先進国の光景とは思えないよ。
517 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 20:55:31 ID:QZlZbEh1
やっぱり新興宗教かー
まともなとこだったらアンチ沸かないもんなー
まともなとこだったらアンチ沸かないもんなー
518 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 21:23:45 ID:NNb7Wj6h
519 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 22:00:24 ID:QZlZbEh1
>>518
うん～仏の中でも１番偉いとか言ってた
お助けしたいとか徳をつまないと駄目とか
因縁をあなたで切りなさいとか
お金はかからないとか
調べたらこりゃ徐々に絞り取られるような感じなんだよね
なるほど～仏と言いつつ伊藤教にすりかわるのか
うん～仏の中でも１番偉いとか言ってた
お助けしたいとか徳をつまないと駄目とか
因縁をあなたで切りなさいとか
お金はかからないとか
調べたらこりゃ徐々に絞り取られるような感じなんだよね
なるほど～仏と言いつつ伊藤教にすりかわるのか
教えにとって都合の悪いことは反対に言われているんですよ。
お金がかからない、無理なく、好きな時にだけいけばいい、新興宗教ではない、インターネットに書かれていることは嘘。
それらが完全に本当の事だと思う人は、もう戻って来られません。
お金がかからない、無理なく、好きな時にだけいけばいい、新興宗教ではない、インターネットに書かれていることは嘘。
それらが完全に本当の事だと思う人は、もう戻って来られません。
521 ：名無しさん＠３周年：2007/01/15(月) 22:27:51 ID:QZlZbEh1
522 ：名無しさん＠３周年：2007/01/16(火) 05:59:11 ID:TqX+btV5
>>516
カルト丸出しｗｗｗ
俺も小さい頃は「床から拾った清らかな豆」を食わされたよ
全員に行き渡るよう、ビニールパックに入れて田舎の親戚や所属にも送るんだよね
どうでもいいが家が南無真如だったせいで、
人並みに初詣や七五三を経験出来なかったのがとても寂しい
カルト丸出しｗｗｗ
俺も小さい頃は「床から拾った清らかな豆」を食わされたよ
全員に行き渡るよう、ビニールパックに入れて田舎の親戚や所属にも送るんだよね
どうでもいいが家が南無真如だったせいで、
人並みに初詣や七五三を経験出来なかったのがとても寂しい
>>521
つぎはぎだから言葉に出そうと思っても言葉が止まるんですよ。それを因縁や疑っているせいだと言われます。
だって疑わしいもん。
しかし、信徒は世間で教えを語らなければなりません。それを許される境遇になれば、抑圧されたものが一気に放出されるんでしょうか。
つぎはぎだから言葉に出そうと思っても言葉が止まるんですよ。それを因縁や疑っているせいだと言われます。
だって疑わしいもん。
しかし、信徒は世間で教えを語らなければなりません。それを許される境遇になれば、抑圧されたものが一気に放出されるんでしょうか。
>>516
人のため、やがて自分のためになると言われたり、選ばれたから尊いからと押しつけられる役や取り組み。
整然と法要も執行され、祈りの中の取り組みは為されているが、因縁の恐怖から逃れられない生き地獄の中で少しずつ搾り取られている、ともとることができると思います。
笑顔の取り組みの中、歓びに結びつけられ切れない心の叫び、強引な態度に目を向ければ、おかしいと思えるところが見えてくるはず。
人のため、やがて自分のためになると言われたり、選ばれたから尊いからと押しつけられる役や取り組み。
整然と法要も執行され、祈りの中の取り組みは為されているが、因縁の恐怖から逃れられない生き地獄の中で少しずつ搾り取られている、ともとることができると思います。
笑顔の取り組みの中、歓びに結びつけられ切れない心の叫び、強引な態度に目を向ければ、おかしいと思えるところが見えてくるはず。
物事を正しく冷静に見られない人が教えと結び付くと、余計にボヤける。
収拾がつかなくなる。周りが迷惑する。
収拾がつかなくなる。周りが迷惑する。
因縁の恐怖なんかありませんよｗｗｗ
邁進しては危険な人が邁進し、家庭では征服したように威圧的になり、道路では迷惑運転。
それを勇猛心という。
それを勇猛心という。
迷惑運転なんかしてませんｗｗｗ
迷惑信仰か。
苑の操作された人たちが、短絡的な判断を書き込んでいますよ。
頑張っていますね。
頑張っていますね。
531 ：名無しさん＠３周年：2007/01/16(火) 23:58:37 ID:qydHhzHh
。
すべて苑のおかげ、お力がいただけないのは自分のせい。教えに従わない人は悪い人。教えにとって悪い情報はすべて嘘。
そんな単純なことに世の中をこじつけられたら、さぞ幸せでしょう。
そんな単純なことに世の中をこじつけられたら、さぞ幸せでしょう。
○○である、を○○でない。
◇◇でない、を◇◇である。
苑で言われている事を置き換えてみると、世の中で言われていることになります。
どちらが正しいと言っているわけではありません。
でも、世の中が嫌な人には好都合だと思います。
◇◇でない、を◇◇である。
苑で言われている事を置き換えてみると、世の中で言われていることになります。
どちらが正しいと言っているわけではありません。
でも、世の中が嫌な人には好都合だと思います。
家は家族入信ってのでまるごと入ってたなぁ．
ただ親父だけは嫌がって苑関係のところにはまったく行こうとはしてなかった．
正月に元旦会っていう法要（たぶん）があるんだが，
高校生になったくらいから俺も嫌になってきて，一人暮らしするようになってからは一切行かなくなった．
ただ親父だけは嫌がって苑関係のところにはまったく行こうとはしてなかった．
正月に元旦会っていう法要（たぶん）があるんだが，
高校生になったくらいから俺も嫌になってきて，一人暮らしするようになってからは一切行かなくなった．
間違って途中送信してしまった･･･スマンです
元旦会の話．
正月の家族そろって団欒したい時に，親父以外の家族はみんなそっちにいっちゃうの．
帰ってくると決まって親父の機嫌が悪いんだ．
小さい頃はなんでだかよくわかってなかったけど，今になれば親父の気持ちがよくわかるよ．
そういう姿を見てたらやっぱり，なんとなくわかってくるよね，何かおかしいって．
で，一人暮らしするようになってからは俺も一切行かなくなった．
今は親父と2人で正月のくだらないバラエティ見ながらげらげら笑ってる．
祖母や母親からしてみれば「何で？」ってことになるんだろうけど，そうしてよかったと思ってる．
今まで寂しい思いをさせたぶん，親父とはこれからもずっと一緒に笑ってあげたい．
宗教が原因で家族内に不和ができるってのは何も苑に限ったことじゃないんだろうけど．
家族入信って自分が知らない間に「させられてる」ことがあるからな．
もしこの先も苑が活動続けていくつもりならこの制度だけは絶対やめてほしいよ．
元旦会の話．
正月の家族そろって団欒したい時に，親父以外の家族はみんなそっちにいっちゃうの．
帰ってくると決まって親父の機嫌が悪いんだ．
小さい頃はなんでだかよくわかってなかったけど，今になれば親父の気持ちがよくわかるよ．
そういう姿を見てたらやっぱり，なんとなくわかってくるよね，何かおかしいって．
で，一人暮らしするようになってからは俺も一切行かなくなった．
今は親父と2人で正月のくだらないバラエティ見ながらげらげら笑ってる．
祖母や母親からしてみれば「何で？」ってことになるんだろうけど，そうしてよかったと思ってる．
今まで寂しい思いをさせたぶん，親父とはこれからもずっと一緒に笑ってあげたい．
宗教が原因で家族内に不和ができるってのは何も苑に限ったことじゃないんだろうけど．
家族入信って自分が知らない間に「させられてる」ことがあるからな．
もしこの先も苑が活動続けていくつもりならこの制度だけは絶対やめてほしいよ．
家族入信はもうありませんよ
苑に嵌まっている人は、行かない人が寂がっているとは思わないんでしょうね。
むしろ教えに行けない可哀想な人と思うんでしょう。
むしろ教えに行けない可哀想な人と思うんでしょう。
538 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 18:10:46 ID:E857nTf7
>>536
言葉はないが暗黙の圧力、プレッシャーがあるでしょ
元経親におまえは俺の物だ俺の言う通りに動け人様の為に働け
教団に返せと追い詰められた。
辻褄が合わなくなって俺を闇に葬ろうとしたな、無念、人生を狂わされた
言葉はないが暗黙の圧力、プレッシャーがあるでしょ
元経親におまえは俺の物だ俺の言う通りに動け人様の為に働け
教団に返せと追い詰められた。
辻褄が合わなくなって俺を闇に葬ろうとしたな、無念、人生を狂わされた
悲しい逆プルーフ物語がこの板を埋めて行くのか。
苑や集会に招かれる初心者はその場の抑圧された雰囲気をよんで場をくずさない人が選ばれるんでしょうね。
日本人の性格を利用した手法だが、名簿登録だけでも国民の１パーセントにも満たない。
私のまだ行っていた頃には、事務局の人が言葉の解らない外国人の信者が伸びていると信者を煽っていた。
日本人の性格を利用した手法だが、名簿登録だけでも国民の１パーセントにも満たない。
私のまだ行っていた頃には、事務局の人が言葉の解らない外国人の信者が伸びていると信者を煽っていた。
542 ：名無しさん＠３周年：2007/01/17(水) 21:29:18 ID:E857nTf7
なにも問題ないし、そんな事実もない、ここで言われてる事作り話
その裏で闇に葬られた者、辻褄の合わなかった事柄、人、知ってる
はずだ。反苑ではないが組織運営の闇がある
その裏で闇に葬られた者、辻褄の合わなかった事柄、人、知ってる
はずだ。反苑ではないが組織運営の闇がある
543 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 01:12:27 ID:NDtWE/6O
「プルーフ」って何？仏教用語？
バーボンとかのアルコール度数だと思ってた
バーボンとかのアルコール度数だと思ってた
544 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 01:39:01 ID:UuAEf7lJ
>>543
それを知っててproofの意味が分からないなんて珍しい種類の馬鹿ですね
それを知っててproofの意味が分からないなんて珍しい種類の馬鹿ですね
>>543
proof = 証拠，証明
あれだ，苑の素晴らしさを実体験を語ることによってみなさんに伝えるの．
最初は嫌だったけどがんばっているうちに道が示されたとか，
おたすけをいただいて病気が治ってからは邁進してますとか，いろいろ．
結局のとこ解釈の問題なんじゃないのかと思いながら聞いてた．
そして今もそう思う．
proof = 証拠，証明
あれだ，苑の素晴らしさを実体験を語ることによってみなさんに伝えるの．
最初は嫌だったけどがんばっているうちに道が示されたとか，
おたすけをいただいて病気が治ってからは邁進してますとか，いろいろ．
結局のとこ解釈の問題なんじゃないのかと思いながら聞いてた．
そして今もそう思う．
546 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 04:25:27 ID:EuOU5cc5
自分も少し前まで別れた嫁の影響で教えっつうんですか？やってました。息子の病気がきっかけで嫁が入信したんですよ。そのうち息子の病気が治まり、嫁はのめり込んでいったんですね
547 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 04:46:34 ID:EuOU5cc5
当時、夫婦関係は冷えきっていて私は別に女がいまして、借金なんかもありずっと別居していたんですが、あるきっかけで嫁が戻ってきまして暮らし始めると息子にやはり並々ならぬ愛情が湧き、しかし女のことなんかで結局離婚するってことになったのですが、
548 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 04:53:05 ID:EuOU5cc5
入信し真面目にやり直すなら頑張ってみるってことを嫁に言われ入信しましたよ。御利益信仰と言うことなんでしょうね。真面目に取り組んだつもりでしたが離婚、今では元嫁から教えの理念とは思えないほどの現実的な追い込みをかけられてます…。
>>545
解釈を一定方向に持って行かれることも洗脳だと思います。
教えは素晴らしい、有り難い、尊いというプルーフ（証明）しか話されないのだから、そこに行った人には催眠商法的手法で囲い込まれることになります。
解釈を一定方向に持って行かれることも洗脳だと思います。
教えは素晴らしい、有り難い、尊いというプルーフ（証明）しか話されないのだから、そこに行った人には催眠商法的手法で囲い込まれることになります。
>>549
ん，そういう一面はもちろんあるね．
「みんなの前でプルーフを話させていただくことはすごく名誉なこと・すばらしいこと」
っていう空気があるからなぁ．そんでおそらく多くの信徒はそれを信じてる．
俺にとっては重たぁいものが充満してるような感覚だった．いたたまれなかったよ．
ん，そういう一面はもちろんあるね．
「みんなの前でプルーフを話させていただくことはすごく名誉なこと・すばらしいこと」
っていう空気があるからなぁ．そんでおそらく多くの信徒はそれを信じてる．
俺にとっては重たぁいものが充満してるような感覚だった．いたたまれなかったよ．
551 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 10:00:07 ID:gTv1Cg8b
プルーフなんて英語を使う「伝統仏教」？
新しい教えを表現したいんじゃないの。
プルーフ、リブライ、ミーディアム、スーパーマン…。
しかし伝統を主張したがる。
プルーフ、リブライ、ミーディアム、スーパーマン…。
しかし伝統を主張したがる。
553 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 12:37:00 ID:GbU2v20D
家族に真如宛の歴史、伊○家のスキャンダル、内部の事を１から調べあげ集団催眠にかかる方法を家族に説明した。
今では全員脱退させ、昔からやってた伝統仏教に戻っている
前よりずっと楽になりました。
なぜ心が弱くなってる方は先祖から入ってる伝統仏教を勉強せずに
浅い知識で新興宗教に入ろうとするんだろう。不思議です
今では全員脱退させ、昔からやってた伝統仏教に戻っている
前よりずっと楽になりました。
なぜ心が弱くなってる方は先祖から入ってる伝統仏教を勉強せずに
浅い知識で新興宗教に入ろうとするんだろう。不思議です
554 ：地の塩＜防腐剤＞いつも喜びのクリスチャン ：2007/01/18(木) 13:02:17 ID:JPKX+sJO
ＥＲＲＯＲ：新このホストでは、しばらくスレッドが立てられません。
またの機会にどうぞ。。。
地の塩＜防腐剤＞いつも喜びのクリスチャン (1)
・・・・ 創・造・主・の・祈・り・・・・・
名前： 地の塩＜防腐剤＞いつも喜びのクリスチャン
『私の創ったモノが生きたまま腐ってしまいません様に…』
本当に，神様が人類に望んでる事ってなんでしょうね。
またの機会にどうぞ。。。
地の塩＜防腐剤＞いつも喜びのクリスチャン (1)
・・・・ 創・造・主・の・祈・り・・・・・
名前： 地の塩＜防腐剤＞いつも喜びのクリスチャン
『私の創ったモノが生きたまま腐ってしまいません様に…』
本当に，神様が人類に望んでる事ってなんでしょうね。
新興宗教ではありませんよ
大般涅槃経を所依の経典とする伝統仏教です
大般涅槃経を所依の経典とする伝統仏教です
556 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 19:33:44 ID:5T+/9Cdn
昭和２３年に真言宗からは離脱したでしょ。
まこと教団は立派な新興宗教。
真乗は犯罪者。
ねずみ講宗教だってみんな知ってるよ。中身は天理教のまねだっけ。
まこと教団は立派な新興宗教。
真乗は犯罪者。
ねずみ講宗教だってみんな知ってるよ。中身は天理教のまねだっけ。
合い言葉はすごい、尊い、頑張ってるね、させていただく、妙に謙った表現で実は人を見下げている信徒に出会ったら要注意。
現実が見えていない部分があるはず。それをすかさず指摘しましょう。
相手のペースに引き込まれたらこちらが不幸になります。
教えに託けて我を通そうとする信徒の行動に気を遣う必要無し。
現実が見えていない部分があるはず。それをすかさず指摘しましょう。
相手のペースに引き込まれたらこちらが不幸になります。
教えに託けて我を通そうとする信徒の行動に気を遣う必要無し。
558 ：名無しさん＠３周年：2007/01/18(木) 21:55:45 ID:XpXjJ9+6
質問なのですが、苑信者の方は今でも、初詣、七五三参りは行かれないのですか？
初詣いきましたよ
560 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 00:19:47 ID:Gyw3GCXo
20年近く前の幼稚園時代のことだが、七五三は本当につらい思い出だなあ。
私は普通におめかしして神社へ行きたいと泣いてたのんだけど、
親にとっちゃ子供をダシに七五三の法要に参加する一世一代のチャンスだから、
ボコボコに殴られて平服で七五三法要に連れて行かれた。
まだ教主が生きていて、車椅子で入場してきた教主を見て母は半狂乱で喜んでたよ。
私は普通におめかしして神社へ行きたいと泣いてたのんだけど、
親にとっちゃ子供をダシに七五三の法要に参加する一世一代のチャンスだから、
ボコボコに殴られて平服で七五三法要に連れて行かれた。
まだ教主が生きていて、車椅子で入場してきた教主を見て母は半狂乱で喜んでたよ。
561 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 00:23:36 ID:UaNoszaZ
宛の成人式に出るヤツなんかはガチの南無真如だよねえ
ｷﾓｲｷﾓｲ
ｷﾓｲｷﾓｲ
562 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 01:58:20 ID:pk/LivHS
成人式までやってるの？
青年部主催とかかね。
青年部主催とかかね。
563 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 02:42:42 ID:8dOa6fh6
ここの信者からの勧誘を毅然とした態度で断ったら病気が快方しました。これも因縁ですか？
>>563
悪いものに負けまいという強い心が病気にうち勝ったのではないでしょうか。
苑の力（偽薬）で病気が良くなったという報告しかされていませんが、悪くなったり何も変わらない人は報告されませんので明らかにならないでしょう。
悪いものに負けまいという強い心が病気にうち勝ったのではないでしょうか。
苑の力（偽薬）で病気が良くなったという報告しかされていませんが、悪くなったり何も変わらない人は報告されませんので明らかにならないでしょう。
>>560
苑の教徒が教えを優先しようとするときに、半強制的、表に出なくとも反暴力的に周囲の意向を曲げようとする傾向は私も感じたことが何度もありました。
自分が未成年でその親だったりすると対処法が少ないですが、子どもの健やかな成長や家族の精神衛生上、それを許してはいけないと思います。
苑の教徒が教えを優先しようとするときに、半強制的、表に出なくとも反暴力的に周囲の意向を曲げようとする傾向は私も感じたことが何度もありました。
自分が未成年でその親だったりすると対処法が少ないですが、子どもの健やかな成長や家族の精神衛生上、それを許してはいけないと思います。
566 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 11:57:57 ID:6TZrIvdR
なぜ信者(家族、友人)は脱退できないのか
ここから考えないと目を覚まさせるのは無理ですね
ここから考えないと目を覚まさせるのは無理ですね
心の拠り所としている事実はあると思います。
悪いのは教えにかこつけてその中の地位を利用して、人を陥れようとしたり、自分の我を通そうとすることです。
教えの中では歩んでいさえすれば、善とみなされます。大切な顧客だから。
明らかに教えに反していても、教えの名の下表面化しないことを続ける人が教えの中で増えれば、崩壊に近づいて良いのかも知れません。
あまり短絡的で単純な教えでもマンネリ化してしまうし、難解だと勝手な解釈で支離滅裂になる。
私は上の両者の方向で苑の中では堕ちた人になりました。
そしてこれに関しては一生騙されない人となりました。
悪いのは教えにかこつけてその中の地位を利用して、人を陥れようとしたり、自分の我を通そうとすることです。
教えの中では歩んでいさえすれば、善とみなされます。大切な顧客だから。
明らかに教えに反していても、教えの名の下表面化しないことを続ける人が教えの中で増えれば、崩壊に近づいて良いのかも知れません。
あまり短絡的で単純な教えでもマンネリ化してしまうし、難解だと勝手な解釈で支離滅裂になる。
私は上の両者の方向で苑の中では堕ちた人になりました。
そしてこれに関しては一生騙されない人となりました。
569 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 14:03:37 ID:ZkJYRC1B
理論理屈ではありません。信じて行って初めてわかると思います。私も最初は半信半疑でしたが、少しずつ教えの素晴らしさがわかりました。導き親さんに言われるからではなく、明日からの寒修行には積極的に出席します。
571 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 16:07:32 ID:LJ+nMIJ4
宗教は哲学同様おもいっきり「理論理屈」だよ
じゃなきゃ数多くある宗教系の大学では何を教えて学生は何を学んでるの？
じゃなきゃ数多くある宗教系の大学では何を教えて学生は何を学んでるの？
572 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 16:28:13 ID:6TZrIvdR
オカルト好きは騙されやすいよね
理論理屈では説明できない
因縁はあなたの代で止めなさいだの救われたいだの
教えはどこも当たり前で立派な事いうよ。
内部の事調べないで入る奴多すぎ
理論理屈では説明できない
因縁はあなたの代で止めなさいだの救われたいだの
教えはどこも当たり前で立派な事いうよ。
内部の事調べないで入る奴多すぎ
宗教は哲学とは違うよ
世の中には理論理屈では分からないことがたくさんあるんだよ
世の中には理論理屈では分からないことがたくさんあるんだよ
世の中には宗教に迷惑している人がたくさんいるんだよ。
この板はそのタイトルに合わせて書き込まれている。
ここでこの教えや宗教の正当性を言ってもね。
この板はそのタイトルに合わせて書き込まれている。
ここでこの教えや宗教の正当性を言ってもね。
>>574 宗教に迷惑している人って、板のどこに書いてあるの？
ここでこの教えや宗教の正当性を言うのは、
>>1 ＞意図的に作りあげられたイメージ
これを挙げて、論じ合うってことじゃないの？
一方的に拒絶したら、論じ合うってスレの主旨じゃなくて、
ただのこき下ろしにならない？
ここでこの教えや宗教の正当性を言うのは、
>>1 ＞意図的に作りあげられたイメージ
これを挙げて、論じ合うってことじゃないの？
一方的に拒絶したら、論じ合うってスレの主旨じゃなくて、
ただのこき下ろしにならない？
576 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 18:55:20 ID:ftxBKCWW
あーい(^-^)
577 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 19:14:57 ID:6TZrIvdR
>>573 へぇー例えば？
578 ：名無しさん＠３周年：2007/01/19(金) 20:52:47 ID:ftxBKCWW
577うざい
ただひたすら行うという美徳は否定しません。
しかし、教えに救われるということが、否定されそうになったりしたときにひたすら行う美徳、
理論理屈ではないとか人間の能力を超えているとかいう方向に持って行くだけで、
教えに救われたと言う証拠（プルーフ）は教えを否定しないある程度のめり込んだ教徒の作文でしかない。
教えのすばらしさが建物の綺麗さ、目立った悪いことをしないことに付け加えて、救われているという集会での誘導であるから、常に人の目を他の方向に向け続けなければならない。
家族入信を否定されれば、もうやっていませんよ、で済ませることも短絡的すぎる。
明日からの修行に向けて、熱くなっている人がこの板でなにか強調しようとしていることも同じようなこと。
しかし、教えに救われるということが、否定されそうになったりしたときにひたすら行う美徳、
理論理屈ではないとか人間の能力を超えているとかいう方向に持って行くだけで、
教えに救われたと言う証拠（プルーフ）は教えを否定しないある程度のめり込んだ教徒の作文でしかない。
教えのすばらしさが建物の綺麗さ、目立った悪いことをしないことに付け加えて、救われているという集会での誘導であるから、常に人の目を他の方向に向け続けなければならない。
家族入信を否定されれば、もうやっていませんよ、で済ませることも短絡的すぎる。
明日からの修行に向けて、熱くなっている人がこの板でなにか強調しようとしていることも同じようなこと。
まあ明日からの修行頑張ってよ。
ここで教えに否定的な人の書き込みを見ながら自分は教えを頑張っていると実感しなよ。
ここで教えに否定的な人の書き込みを見ながら自分は教えを頑張っていると実感しなよ。
>>580 >>574に対しての答えになっていないかと。
＞>>1がこの教えに肯定的に書かれていると思う人は少ない。
そうだろうけど、「「虚像」と「実像」を論じ合うのがこのスレの主旨」なのだから、
この教えや宗教の正当性（このスレで言う「虚像」）が書き込まれるのを否定したら、
論じ合いにならない、スレの主旨と違うんじゃないの？
って言いたかったんですが。
「虚像」と「実像」が浮き彫りにされて対比させることで、
真実（社会的現実）が見えてくるってスレじゃないのかな？
＞>>1がこの教えに肯定的に書かれていると思う人は少ない。
そうだろうけど、「「虚像」と「実像」を論じ合うのがこのスレの主旨」なのだから、
この教えや宗教の正当性（このスレで言う「虚像」）が書き込まれるのを否定したら、
論じ合いにならない、スレの主旨と違うんじゃないの？
って言いたかったんですが。
「虚像」と「実像」が浮き彫りにされて対比させることで、
真実（社会的現実）が見えてくるってスレじゃないのかな？
583 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 00:26:23 ID:ZNHJp9Mt
「特定宗教を熱心に信じたから病気が治った」というのは
「キットカットを食べたら大学に合格した」とかと同じだろ
結果の原因を思い返して普段の人生と異なる特異な出来事を勝手に原因と思いこんでるだけ
「夜、爪を切ると親の死に目に会えない」とかと同じだと思うけどどうかな？
「キットカットを食べたら大学に合格した」とかと同じだろ
結果の原因を思い返して普段の人生と異なる特異な出来事を勝手に原因と思いこんでるだけ
「夜、爪を切ると親の死に目に会えない」とかと同じだと思うけどどうかな？
584 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 01:05:25 ID:oc/aJ28E
↑バーカ
585 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 01:35:39 ID:ZNHJp9Mt
586 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 01:45:56 ID:ZNHJp9Mt
587 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 02:35:04 ID:f6dfB9MT
宗教を信じない人もある意味 宗教。
摂理やらよりはマシだと思う。真如宛
ちなみに僕は無宗教。
親はコテコテ真如宛。
日本て不思議だょな。
神棚があって仏壇がある。
神仏が混同している珍しい国だ。
今日から寒修行の方、頑張って下さいね。
教えの壮大さを表現して、人間の小ささを表現しようとしているのだろうけれど。
ある時は天から降り注ぐ太陽光のごときお力が毛穴から入って来る。
あらゆる宗教を超えたのは、最後のみ教え涅槃教を教典としているから。
開祖が亡くなっても教徒の数が驚異的にに伸びている。（実際はペーパー信徒がかなり多い。）
救われる人が多く、精舎が次々と建っている。
それら根拠の無い事が言われていても宗教なんだろうけれど。
結局疑わずただ信じて行えば救われる。疑うとそれまで積んだ特別な徳が無くなり因縁に倒されると言いたいのだろう。
ある時は天から降り注ぐ太陽光のごときお力が毛穴から入って来る。
あらゆる宗教を超えたのは、最後のみ教え涅槃教を教典としているから。
開祖が亡くなっても教徒の数が驚異的にに伸びている。（実際はペーパー信徒がかなり多い。）
救われる人が多く、精舎が次々と建っている。
それら根拠の無い事が言われていても宗教なんだろうけれど。
結局疑わずただ信じて行えば救われる。疑うとそれまで積んだ特別な徳が無くなり因縁に倒されると言いたいのだろう。
589 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 03:16:10 ID:f6dfB9MT
他宗教同士、仲良くすればよいのに…
基本は同じ仏教なのに。
所詮、人間がやることだからイガミ合いは仕方ないのかな？
仏教だから争いが起こりにくいなんて嘘。
世間では失敗ばかりしている人が教えの名の下偉くなったように攻撃的になるから。
一点を磨いていて、欠点がまだあるのは修行中の身だから。
以前伝達のあったこんな人が霊能者であるなんて、と言ってはいけない、と繕ろっていたのに似ている。
そんな事で威厳を保とうとしてもいつかは崩れる威厳。
世間では失敗ばかりしている人が教えの名の下偉くなったように攻撃的になるから。
一点を磨いていて、欠点がまだあるのは修行中の身だから。
以前伝達のあったこんな人が霊能者であるなんて、と言ってはいけない、と繕ろっていたのに似ている。
そんな事で威厳を保とうとしてもいつかは崩れる威厳。
>>582
そんな壮大なスレに誰がした。
そんな壮大なスレに誰がした。
最近の苑うた。
み教えをただ信じろと導かれ
状況判断鈍る苑人
み教えをただ信じる事は尊い事であるが、その裏で信徒が教えに疑いを持たないことで利益を得る人がいて、信徒は教え無しでは些細なことも判断出来ない構造が見られるのである。
み教えをただ信じろと導かれ
状況判断鈍る苑人
み教えをただ信じる事は尊い事であるが、その裏で信徒が教えに疑いを持たないことで利益を得る人がいて、信徒は教え無しでは些細なことも判断出来ない構造が見られるのである。
593 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 09:59:13 ID:zzevpgKL
○如教徒は切れぬ因縁切るために
たまらぬ御徳をためるつもりぞ
こどもらはきれぬいんねんきるために
たまらぬおとくをためるつもりぞ
○如苑の信者さんは、仏教では切れる筈の無い因縁(縁起)を、いちゃもんの因縁と同意に捉え
こういう良くないものは切らなくてはならない、と考えさせられる。
そのためには、貯まるはずの無いお徳と言う物を沢山貯めなくてはならないと仕掛けられ、
一生懸命に貯まるはずの無いお徳を貯めようと行動している。気の毒な事である。
たまらぬ御徳をためるつもりぞ
こどもらはきれぬいんねんきるために
たまらぬおとくをためるつもりぞ
○如苑の信者さんは、仏教では切れる筈の無い因縁(縁起)を、いちゃもんの因縁と同意に捉え
こういう良くないものは切らなくてはならない、と考えさせられる。
そのためには、貯まるはずの無いお徳と言う物を沢山貯めなくてはならないと仕掛けられ、
一生懸命に貯まるはずの無いお徳を貯めようと行動している。気の毒な事である。
一年を通して貫く一念は
思考停止で過ち気付かず
今年も寒修行が始まり洗脳され切る一年の原点に戻るように指導される。
教えに対する思考停止が修行の基本事項であり、それに伴って他の重要な思考を停止せざるを得ない教徒は哀れである。
それによって引き起こされる失敗が、新たなる因縁と結びつけられるメカニズムも皮肉。
思考停止で過ち気付かず
今年も寒修行が始まり洗脳され切る一年の原点に戻るように指導される。
教えに対する思考停止が修行の基本事項であり、それに伴って他の重要な思考を停止せざるを得ない教徒は哀れである。
それによって引き起こされる失敗が、新たなる因縁と結びつけられるメカニズムも皮肉。
595 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 12:25:44 ID:tfePWzwV
「日本人は無宗教」って外国人から馬鹿にされるという話を聞くけど
特定宗教のバイアスのかかったものの見方だと現実を見誤るんじゃないか？
それより社会学とか経済の勉強をしたほうがよっぽどいいと思うけど
特定宗教のバイアスのかかったものの見方だと現実を見誤るんじゃないか？
それより社会学とか経済の勉強をしたほうがよっぽどいいと思うけど
信仰がない日本の中で、葬式仏教ではない日常に活かせる教えを信仰している人は尊い、浄められている。
それは短絡的過ぎます。
それは短絡的過ぎます。
教えから離れられたとおぼしきも
家族の歩み安らぎ打ち消す
やっと教えにずっといかなくても良い境遇になり、それまでの教えの悪影響をリハビリで治そうと思う。
しかし家族の定期的な取り組みが教えを思い出させ、心を蝕むのである。
家族の歩み安らぎ打ち消す
やっと教えにずっといかなくても良い境遇になり、それまでの教えの悪影響をリハビリで治そうと思う。
しかし家族の定期的な取り組みが教えを思い出させ、心を蝕むのである。
598 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 13:42:40 ID:OLq9wKAq
かんまんは出没していますか？誰か教えてください。
それらしき雰囲気を醸し出した人は見かけません。
600 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 15:19:13 ID:oc/aJ28E
585最高のバーカ
601 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 16:23:04 ID:ttudDmXA
ID:oc/aJ28E
602 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 19:01:20 ID:FMBY8K2Q
2ちゃんねるにしか居られない小学生のお前らは馬鹿としか言いようがないんだわな
603 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 19:27:00 ID:oc/aJ28E
602お前もバカの一人
604 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 19:30:35 ID:0wRTIpHP
>>602
自己紹介乙
自己紹介乙
605 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 20:08:36 ID:0wRTIpHP
606 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 20:38:01 ID:lIPFl42a
607 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 20:59:12 ID:oc/aJ28E
606もバカの一人
609 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 22:48:49 ID:oc/aJ28E
608お前もバカの一人 バカにはバカとしか言えない
610 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 22:58:17 ID:oc/aJ28E
608俺を勝手に信者にしないでくれ バーカ
611 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 23:06:01 ID:lIPFl42a
ID:oc/aJ28E
けっこう粘着なのねorz きもっ! ! ! !
けっこう粘着なのねorz きもっ! ! ! !
612 ：名無しさん＠３周年：2007/01/20(土) 23:12:20 ID:oc/aJ28E
↑お前には負けるよ きもいしうざい バーカ
>>612
カマッテチャン。
カマッテチャン。
教団に振り回されし爪痕は
世の糧として偽り見抜けむ
世の中には様々な騙しがある。消費生活、労働環境、家族関係でも。
それは心の傷となって残るであろう。
ひとたび騙されたのだから本人の責任であって仕方のないことである（家族入信は例外。あくまでも自分で判断した人。）が、気づかない人が騙され続けるのであって、そのときの騙しに気づいた人はそれ以降同じ手口には騙されないのである。
世の糧として偽り見抜けむ
世の中には様々な騙しがある。消費生活、労働環境、家族関係でも。
それは心の傷となって残るであろう。
ひとたび騙されたのだから本人の責任であって仕方のないことである（家族入信は例外。あくまでも自分で判断した人。）が、気づかない人が騙され続けるのであって、そのときの騙しに気づいた人はそれ以降同じ手口には騙されないのである。
>>598
もう固定をつけたり外したりするのに疲れたらしいよ。
もう固定をつけたり外したりするのに疲れたらしいよ。
文面を見ている方が疲れた。爺くさい文面だった。
一度証拠を見せろ、とレスされて、教えの方がそれを示して欲しいよ笑っちゃうよ、と返したら、キレられた。
一度証拠を見せろ、とレスされて、教えの方がそれを示して欲しいよ笑っちゃうよ、と返したら、キレられた。
>>615
かならず擁護する名無しが出てくるんだよなｗ
かならず擁護する名無しが出てくるんだよなｗ
618 ：名無しさん＠３周年：2007/01/21(日) 19:10:12 ID:yPgEwnMV
613お前キモい
教団の大いなる事示すのは
救わる人ぞ他の人が書く
人数が伸びていると大祭のときなど一見みえる事がある。
しかし、全体数字は入信するだけで救われると、本人以外の人が入信用紙を書くことが何と多いことか。
救わる人ぞ他の人が書く
人数が伸びていると大祭のときなど一見みえる事がある。
しかし、全体数字は入信するだけで救われると、本人以外の人が入信用紙を書くことが何と多いことか。
体験を力の証と思うとき
我の判断無きに等しき
教えを通した体験談をみ力を頂いた証（プルーフ）として様々なチェックを受けながら発表されている。
人間の判断を劣っているとして、み仏の声としての霊言を苑内の解釈で実践するよう推奨される。
それに染まってしまうと自らの思考が停止し、因縁が深いからという解釈に持って行かれるような失敗をし続け、教え無しでは生きられなくなるのである。
我の判断無きに等しき
教えを通した体験談をみ力を頂いた証（プルーフ）として様々なチェックを受けながら発表されている。
人間の判断を劣っているとして、み仏の声としての霊言を苑内の解釈で実践するよう推奨される。
それに染まってしまうと自らの思考が停止し、因縁が深いからという解釈に持って行かれるような失敗をし続け、教え無しでは生きられなくなるのである。
み教えが人の心の歯車を
狂わす故に情緒崩れる
教えによって思考の改革が行われると世の中からずれて行く。
それは本人にとって寂しいことであろうが、教えにすがることで、解消される。
教えさえも否定されてしまえば、拠り所が無くなり、取り乱すしかない。
狂わす故に情緒崩れる
教えによって思考の改革が行われると世の中からずれて行く。
それは本人にとって寂しいことであろうが、教えにすがることで、解消される。
教えさえも否定されてしまえば、拠り所が無くなり、取り乱すしかない。
仏道は煩悩浄めしものなれど
真如み教え恐怖植え付く
本来の仏教だと主張しながら、新しい最高の教えと主張する
その内容は現在過去未来が解り、それらの世界で不幸に陥る因縁が存在し、この教えでなければ救われないと恐怖心を煽る事である。
真如み教え恐怖植え付く
本来の仏教だと主張しながら、新しい最高の教えと主張する
その内容は現在過去未来が解り、それらの世界で不幸に陥る因縁が存在し、この教えでなければ救われないと恐怖心を煽る事である。
邪教とは周囲に迷惑かけてまで
貫く事を邪教とぞ言う
なぜ邪教と言われるのか。
それは単純明解。周囲に迷惑をかけてまで押し通すからである。
病人がいれば、悪化してしまう。
貫く事を邪教とぞ言う
なぜ邪教と言われるのか。
それは単純明解。周囲に迷惑をかけてまで押し通すからである。
病人がいれば、悪化してしまう。
強烈なハイの心の強要を
家族の取り組み心また病む
やわらかい言葉でも、教えに素直にしたがわなければ救われない。ハイの強要である。
その抑圧から逃れ、忘れたいと思っても家族の主張するような取り組みを見せられるとまた過去の記憶が醜く蘇る。
家族の取り組み心また病む
やわらかい言葉でも、教えに素直にしたがわなければ救われない。ハイの強要である。
その抑圧から逃れ、忘れたいと思っても家族の主張するような取り組みを見せられるとまた過去の記憶が醜く蘇る。
袈裟つけて僧侶と同じと真に受けて
失う世間の些細な幸せ
人類地球宇宙を救うと壮大な題目を達成する寺の僧侶であると騙されている。
そして日常の些細な幸福も感じられずに邁進し、操作された幸福を感じるのである。
失う世間の些細な幸せ
人類地球宇宙を救うと壮大な題目を達成する寺の僧侶であると騙されている。
そして日常の些細な幸福も感じられずに邁進し、操作された幸福を感じるのである。
誰がため強いて言うなら教団の
為に歩みて子供捨て置く
教団に操作されて家族の為に行なっていると思い込まされて、教団のために歩んでいる。
家では子どもが捨て置かれて泣いている。
為に歩みて子供捨て置く
教団に操作されて家族の為に行なっていると思い込まされて、教団のために歩んでいる。
家では子どもが捨て置かれて泣いている。
627 ：名無しさん＠３周年：2007/01/24(水) 20:52:30 ID:WZAgVNJm
誰だトランギアアルコールバーナーのスレとここをいったりきたりしていやつは。
キショイ宗教やってんのか？
うわ、気持ちわり。オウムかよ。
キショイ宗教やってんのか？
うわ、気持ちわり。オウムかよ。
628 ：名無しさん＠３周年：2007/01/24(水) 22:07:03 ID:C38EkGqf
>>625
正解ですね。真如の欠点は○醐の正当な流れと思っているところ。
真如密は○乗氏の脳内行でしかなかった。キンコウカイカイ
むやみに袈裟など纏わない方が良いと思われます。
業を積むだけです。
そもそも僧になるとは業を積んだ結果、懺悔行は何の為？業の為でしかない。
在家の方は懺悔行をしてはいけません。
正当な出家得度をしていればいいのですが・・・。
みなさんは在家。アジャリとは業の為に懺悔を約束した証名。
正解ですね。真如の欠点は○醐の正当な流れと思っているところ。
真如密は○乗氏の脳内行でしかなかった。キンコウカイカイ
むやみに袈裟など纏わない方が良いと思われます。
業を積むだけです。
そもそも僧になるとは業を積んだ結果、懺悔行は何の為？業の為でしかない。
在家の方は懺悔行をしてはいけません。
正当な出家得度をしていればいいのですが・・・。
みなさんは在家。アジャリとは業の為に懺悔を約束した証名。
霊言はマニュアルありと噂ゆえ
その空しさを悟り目覚めよ
霊言の信憑性に疑いを持ったのならば、次は因縁はあの時と場を持ってして、精神に擦り込まれた妄想である。
その狙いを悟って搾り取られない様にしなければならない。
その空しさを悟り目覚めよ
霊言の信憑性に疑いを持ったのならば、次は因縁はあの時と場を持ってして、精神に擦り込まれた妄想である。
その狙いを悟って搾り取られない様にしなければならない。
ここまでの連投はさすがにどうかと思う
631 ：名無しさん＠３周年：2007/01/24(水) 23:34:43 ID:0zMc+e/o
反苑の人の苑歌おもしろい
まさか、
こんな掲示板工作が世間にバレないとでも思ってるの？真如苑の信者さん達は。
真如苑のシステムや教義について論破されたからといって、「卑劣なマネ」はやめましょうよ。
あなたがた真如苑さんを仏教徒なんて目で見てませんから、もう少し肩の力を抜いてみてはどうですか？
こんな掲示板工作が世間にバレないとでも思ってるの？真如苑の信者さん達は。
真如苑のシステムや教義について論破されたからといって、「卑劣なマネ」はやめましょうよ。
あなたがた真如苑さんを仏教徒なんて目で見てませんから、もう少し肩の力を抜いてみてはどうですか？
？
キモいとは機械の様に操られ
言葉同じと知れよ苑人
何か起こると救われないものが示されると思考し、同じような言葉を連発する。
こちらから見ると操られているとしか思えない。それを周囲からどう思われているか客観的に考えてみることを苑人にお勧めする。
言葉同じと知れよ苑人
何か起こると救われないものが示されると思考し、同じような言葉を連発する。
こちらから見ると操られているとしか思えない。それを周囲からどう思われているか客観的に考えてみることを苑人にお勧めする。
635 ：卑瘰屍魔痢苛 ◆0ZoJpHNRKM ：2007/01/25(木) 09:57:57 ID:Dzr5zKtY
まだ下っ手糞な歌詠んでんの？
アンタ以外は誰も面白いと思ってないよ
アンタ以外は誰も面白いと思ってないよ
新手の事務局か信者の荒らしだな。
中願で余裕が出たんだろう。
中願で余裕が出たんだろう。
思い出すだけで込み上ぐ嫌らしさ
家族の取り組み憎悪にもなる
一度体験して疑問に思い醒めると、巧妙な嫌らしさが蘇ってくる。
家族が、主張する様に取り組みをアピールする。
忌まわしき嫌らしき記憶が蘇り、憎悪にも変わる。
これが掲示板を賑やかにさせる心理の一つか。
家族の取り組み憎悪にもなる
一度体験して疑問に思い醒めると、巧妙な嫌らしさが蘇ってくる。
家族が、主張する様に取り組みをアピールする。
忌まわしき嫌らしき記憶が蘇り、憎悪にも変わる。
これが掲示板を賑やかにさせる心理の一つか。
カリスマに真の救いを横だしし
カリスマ強まる真如み教え
真の救いを人の体験談や自分の境遇になぞらせようとする。
しかしそれが強く実感できないから多くの人が一時的に集まる豪華な精舎や教団の人の過去の功績（いわゆるカリスマ）を過剰に崇める。勧誘のネタにする。
人の高尚な世界を創り出すのが売りだからカリスマが手っ取り早い。
それらに惹かれる人たちが救いを求めて強引な勧誘を行う。
カリスマ強まる真如み教え
真の救いを人の体験談や自分の境遇になぞらせようとする。
しかしそれが強く実感できないから多くの人が一時的に集まる豪華な精舎や教団の人の過去の功績（いわゆるカリスマ）を過剰に崇める。勧誘のネタにする。
人の高尚な世界を創り出すのが売りだからカリスマが手っ取り早い。
それらに惹かれる人たちが救いを求めて強引な勧誘を行う。
639 ：名無しさん＠３周年：2007/01/26(金) 00:35:58 ID:tU2Oftnf
635バーカ
640 ：名無しさん＠３周年：2007/01/26(金) 00:59:46 ID:BnY+bINu
醜い書き込み合戦ですか。まぁいいでしょう。
キンコウカイカイとは何ぞや。ご信徒様は漢字に変換してください。
キンコウカイカイとは何ぞや。ご信徒様は漢字に変換してください。
分割払い霊感商法
終身分割払い霊感商法因縁保険
金の切れ目が 苑の切れ目
絶縁（苑）体を間にに入れて、悪いものから身を守らないといけない。
道辺のゴミは一つも拾わぬが
教えとなればせっせと報告
明日の朝は恐らく全国一斉です。
教えとなればせっせと報告
明日の朝は恐らく全国一斉です。
646 ：755：2007/01/26(金) 20:51:19 ID:BnY+bINu
洗脳集団
霊感商法
鼠講御礼
嘘付教団
変人集団
選民集団
因縁商法
654 ：解説：2007/01/26(金) 21:32:38 ID:7IRssKU5
＞なぜ邪教と言われるのか。それは単純明解。周囲に迷惑をかけてまで押し通すからである。
それもありますけど。
マインドコントロールするからですよ。 辞めると因縁が噴出す。
らしいですよ。
それを信じさせる 数々の手口。
それが事の 核心ですから。
それもありますけど。
マインドコントロールするからですよ。 辞めると因縁が噴出す。
らしいですよ。
それを信じさせる 数々の手口。
それが事の 核心ですから。
迷惑施設
恐怖信仰
健全偽装
今年は全国一斉はありませんよ
今日、やっと抜けられました。
連投ウザイ
661 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 05:00:16 ID:+5Q4x9Fw
662 ：tnnhik-bnzi13：2007/01/27(土) 10:36:49 ID:gFVW67MP
よく出来たエセの苑歌このサイト
間違いだらけの能書き垂れる(by 大日本帝国〇盛会)
間違いだらけの能書き垂れる(by 大日本帝国〇盛会)
客観的苑歌
祈るなら仏のみ力現ると
一般教徒の脳が洗わる
歩まねば吹き出す因縁現ると
一般教徒の脳が洗わる
上の二つが言われながら、洗脳が行われているのである。
一般教徒の脳が洗わる
歩まねば吹き出す因縁現ると
一般教徒の脳が洗わる
上の二つが言われながら、洗脳が行われているのである。
ここの教えは脳は洗いません
心を清めるのです
心を清めるのです
667 ：tnnhik-bnzi13：2007/01/27(土) 17:30:45 ID:gFVW67MP
次々と苑歌まがいの短歌出て
サイト見る者心を迷わす
※宗教批判するなら、右翼に入れどうせ考え方はそう変わった物ではない(大日本帝国〇盛会 広報よりお知らせ)
サイト見る者心を迷わす
※宗教批判するなら、右翼に入れどうせ考え方はそう変わった物ではない(大日本帝国〇盛会 広報よりお知らせ)
ネット右翼
>>667
アンタの書き込みの方が右翼っぽいよ。
アンタの書き込みの方が右翼っぽいよ。
なに言ってんですか。
創価と真如苑は対立してるなんて巷では噂されてんですけど、
本当は親交熱いんですよ？
創価と真如苑は対立してるなんて巷では噂されてんですけど、
本当は親交熱いんですよ？
批判には敏感なるが自らの
所作は変わらずされど向上
教えに対する批判には敏感だが、自らの行動は教えになぞらえていなければ改めない。
世間での理は悪と教えられている。
だから周囲から見ても自分は向上、向上と言っていても、人の目には醜態が映るのである。
所作は変わらずされど向上
教えに対する批判には敏感だが、自らの行動は教えになぞらえていなければ改めない。
世間での理は悪と教えられている。
だから周囲から見ても自分は向上、向上と言っていても、人の目には醜態が映るのである。
673 ：tnnhik-bnzi13：2007/01/27(土) 19:02:55 ID:gFVW67MP
↑この短歌 世間で言えば合ってるが
教徒にしたらデタラメと取る
※まあ、短歌は高く評価するよ。でも、教徒にしてみたら、デタラメで迷惑千万右翼かって全部が悪いわけではない。日本の平和を願い、今の悪どい政治を抹殺する考えだってある。知り合いから聞いた話だけどね
教徒にしたらデタラメと取る
※まあ、短歌は高く評価するよ。でも、教徒にしてみたら、デタラメで迷惑千万右翼かって全部が悪いわけではない。日本の平和を願い、今の悪どい政治を抹殺する考えだってある。知り合いから聞いた話だけどね
674 ：tnnhik-bnzi13：2007/01/27(土) 19:04:01 ID:gFVW67MP
↑この短歌 世間で言えば合ってるが
教徒にしたらデタラメと取る
※まあ、短歌は高く評価するよ。でも、教徒にしてみたら、デタラメで迷惑千万右翼かって全部が悪いわけではない。日本の平和を願い、今の悪どい政治を抹殺する考えだってある。知り合いから聞いた話だけどね
教徒にしたらデタラメと取る
※まあ、短歌は高く評価するよ。でも、教徒にしてみたら、デタラメで迷惑千万右翼かって全部が悪いわけではない。日本の平和を願い、今の悪どい政治を抹殺する考えだってある。知り合いから聞いた話だけどね
675 ：名無しさん＠３周年：2007/01/27(土) 19:17:21 ID:gZ5oTrTT
右翼がそんな日本の平和とか 政治とかは 建前だで
金だよ金がある所に 右翼は現れる まっ前もって 右翼に金を渡していれば
静観してるけどね
金だよ金がある所に 右翼は現れる まっ前もって 右翼に金を渡していれば
静観してるけどね
676 ：tnnhik-bnzi13：2007/01/27(土) 21:34:05 ID:gFVW67MP
宗教の良さを知らずに徳が無く
批判ばかりで悲しき人生
※誰でも、宗教に関わっているはず。
先祖供養のとき(葬式や法事など)坊さん呼ぶが各々の宗派はあるはず。
宗教も右翼も一人では何も出来ないクズ野郎、負け犬とホザく輩がいるが、人生勉強として殺ってるのではないか？
何もせず、批判ばかりしてる輩こそ人生の負け犬だと感じる。
まして、人間界に居ないほうがまし。
批判ばかりで悲しき人生
※誰でも、宗教に関わっているはず。
先祖供養のとき(葬式や法事など)坊さん呼ぶが各々の宗派はあるはず。
宗教も右翼も一人では何も出来ないクズ野郎、負け犬とホザく輩がいるが、人生勉強として殺ってるのではないか？
何もせず、批判ばかりしてる輩こそ人生の負け犬だと感じる。
まして、人間界に居ないほうがまし。
677 ：レクター：2007/01/27(土) 23:23:50 ID:gZ5oTrTT
>>676 オヌシは 苑の者か?? 負け犬は人間界からいなくなればいい
オヌシ それは 言うたらいかんで
他人を否定する事は誰にも出来ない はっきり言うて 否定するのは 人間のくずになってしまう
批判しよる人にも言える事だが
批判しよる側は 100％の確証を掲示しろ した上で 批判された側の心のケアもしろ
それが出来ないなら ホザくな
ネットでコソコソ陰口叩いて 性根が腐りきっとる
苑側も挑発にのるな
ガキじゃあるまいし
オヌシ それは 言うたらいかんで
他人を否定する事は誰にも出来ない はっきり言うて 否定するのは 人間のくずになってしまう
批判しよる人にも言える事だが
批判しよる側は 100％の確証を掲示しろ した上で 批判された側の心のケアもしろ
それが出来ないなら ホザくな
ネットでコソコソ陰口叩いて 性根が腐りきっとる
苑側も挑発にのるな
ガキじゃあるまいし
678 ：憂苑：2007/01/28(日) 01:05:56 ID:tyb67Ecy
前スレ主の遺志を継ぎ、真如苑の「虚像」と「実像」を論じ合うスレッドとします。
....................意図的に作りあげられたイメージは「虚像」
....................実際に社会におよぼしている影響は「実像」
ここで明らかにされる真如苑にまつわる真相、真如苑の真実の姿が、世の平和ために、
家庭の団欒の維持のために、また、人間としての尊厳と正義を守るために、ささやか
でも役立ってくれることを願います。
....................意図的に作りあげられたイメージは「虚像」
....................実際に社会におよぼしている影響は「実像」
ここで明らかにされる真如苑にまつわる真相、真如苑の真実の姿が、世の平和ために、
家庭の団欒の維持のために、また、人間としての尊厳と正義を守るために、ささやか
でも役立ってくれることを願います。
確証を十割示せぬ宗教が
批判の証十割求める
宗教はその教義の内容を１００パーセント証明することはできないと誰もが知っている。
しかし、批判されてそれを擁護する者は批判されるべき証を１００パーセント求める。
それはこういった板の荒らしを行う者に共通する傾向である。
批判の証十割求める
宗教はその教義の内容を１００パーセント証明することはできないと誰もが知っている。
しかし、批判されてそれを擁護する者は批判されるべき証を１００パーセント求める。
それはこういった板の荒らしを行う者に共通する傾向である。
伝統の仏の教え掲げるが
家族心が離れ取り組む
伝統仏教であると言うと人は安心するのだろう。
しかし、苑の中の地位が高いと言われる人も含めて家族関係を崩して取り組む人が何と多いことか。
家族心が離れ取り組む
伝統仏教であると言うと人は安心するのだろう。
しかし、苑の中の地位が高いと言われる人も含めて家族関係を崩して取り組む人が何と多いことか。
不特定出入り生ずるネットにて
賛否の答得るぞ尊し
世間で流れている苑の情報は皆無である。
苑では肯定的な情報しか得られない。
不特定多数の出入りするネットの世界の情報は気を付けなければならないが、そこで有用な、共感できる情報が得られれば尊い事である。
同時に苑関係者の一律な擁護も見ものである。
賛否の答得るぞ尊し
世間で流れている苑の情報は皆無である。
苑では肯定的な情報しか得られない。
不特定多数の出入りするネットの世界の情報は気を付けなければならないが、そこで有用な、共感できる情報が得られれば尊い事である。
同時に苑関係者の一律な擁護も見ものである。
682 ：レクター：2007/01/28(日) 12:10:22 ID:afMvLCO2
下げで コソコソすな
尊いと思うの人それぞれ
だからこそ 傷つく人の事も考えないかん
批判する立場は あんたらが思っている以上の 重要なポジションやで
尊いと思うの人それぞれ
だからこそ 傷つく人の事も考えないかん
批判する立場は あんたらが思っている以上の 重要なポジションやで
教団のネット対策工作を
命じる者はなぜか粘着
今まで数々のネット工作員を派遣してきたが、皆粘着性が高く、教団のイメージにとってもマイナスだと思える者ばかりである。
人はそれを読んでそれなりの解釈をするだろうが。
命じる者はなぜか粘着
今まで数々のネット工作員を派遣してきたが、皆粘着性が高く、教団のイメージにとってもマイナスだと思える者ばかりである。
人はそれを読んでそれなりの解釈をするだろうが。
685 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 16:29:25 ID:B6HKkfYE
明日からうちで寒修行。
親が熱心。たすけて。
親が熱心。たすけて。
夜は１０時頃まで外出したら？
687 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 16:52:25 ID:B6HKkfYE
奉仕する人が少ないから手伝わなければならない。
5日間うちに人が出入りしたり、外に人が立ったり(奉仕が)、他人はなんて思う事か…
数年も前からで、前は終わる時間まで外に出たりもしたけど。
5日間うちに人が出入りしたり、外に人が立ったり(奉仕が)、他人はなんて思う事か…
数年も前からで、前は終わる時間まで外に出たりもしたけど。
688 ：レクター：2007/01/28(日) 17:06:40 ID:afMvLCO2
>>686 他人の携帯番号をレスするのはどういう事ぞ
690 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 18:29:48 ID:B6HKkfYE
>>689
母はだいぶ嵌まってます。私目線では、父はそうでもない気がします。
母はだいぶ嵌まってます。私目線では、父はそうでもない気がします。
>>689
このスレで嵌まる前の人が思い止まる事や嵌まっている人への対処法は見い出せるのではないかと思います。
嵌まっている人が苑の魔の手に掛かってしまった理由と取り組むのは大事だと思います。
先祖霊などが救われていなくて何か周囲に悪いことが起こっていてそれを浄めようと取り組んでいるのでは。
人間関係、病気、経済問題など何かあると思います。それが解消されてもされなくても、さらに取り組む方向に仕向けられるでしょう。
このスレで嵌まる前の人が思い止まる事や嵌まっている人への対処法は見い出せるのではないかと思います。
嵌まっている人が苑の魔の手に掛かってしまった理由と取り組むのは大事だと思います。
先祖霊などが救われていなくて何か周囲に悪いことが起こっていてそれを浄めようと取り組んでいるのでは。
人間関係、病気、経済問題など何かあると思います。それが解消されてもされなくても、さらに取り組む方向に仕向けられるでしょう。
692 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 18:54:15 ID:B6HKkfYE
インターネットで検索すれば、様々な情報が得られると思いますよ。
公式ページの情報、自分で聞いた情報と比べましょう。
公式ページの情報、自分で聞いた情報と比べましょう。
このスレを一通り見ても正しい情報はありませんよ
695 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 21:37:21 ID:qZaYzRPZ
正しいかどうかは本人が決めること。
>>692
うちの母親ももう１０年以上やっていてどっぷり嵌ってます。
苑で行事がある毎に「一緒に来い」と言われそれを断るのが大変です。
いくら言っても理解してもらえず同じ事の繰り返し。
何か良い事があれば霊のおかげ、何か悪い事があれば霊のせい、
悩み事があればすべて苑に相談し、もらった答えは全て正しいと信じ込んで
言われたとおりに行動する。完全に苑に依存してます。
何とか苑の外に目を向かせることができないかといろいろ考えてますがなかなか・・・
うちの母親ももう１０年以上やっていてどっぷり嵌ってます。
苑で行事がある毎に「一緒に来い」と言われそれを断るのが大変です。
いくら言っても理解してもらえず同じ事の繰り返し。
何か良い事があれば霊のおかげ、何か悪い事があれば霊のせい、
悩み事があればすべて苑に相談し、もらった答えは全て正しいと信じ込んで
言われたとおりに行動する。完全に苑に依存してます。
何とか苑の外に目を向かせることができないかといろいろ考えてますがなかなか・・・
697 ：名無しさん＠３周年：2007/01/28(日) 21:53:53 ID:Kxnco/wN
>>694さんよ
>>138 139 141 144 148 163 164
>>166 213 218 222 223 286 293
>>303 305 322 328 329 333 360
>>391 393 418 450 536 555 569 573
これらのレスも否定するのですか？
>>138 139 141 144 148 163 164
>>166 213 218 222 223 286 293
>>303 305 322 328 329 333 360
>>391 393 418 450 536 555 569 573
これらのレスも否定するのですか？
教えには悪いこと即否定して
もみ消す行い信徒なりけり
たかが名無しの掲示板。しかし、人は話し言葉と同じで書かれた言葉も信憑性が高いかどうかは判断できる。
様々な立場の人が書き込む中で、苑にとって都合の悪い情報をただ頭ごなしに否定する書き込みは、信徒だと解ってしまう。
世の中そんなに短絡的に動いているのだろうか。
もみ消す行い信徒なりけり
たかが名無しの掲示板。しかし、人は話し言葉と同じで書かれた言葉も信憑性が高いかどうかは判断できる。
様々な立場の人が書き込む中で、苑にとって都合の悪い情報をただ頭ごなしに否定する書き込みは、信徒だと解ってしまう。
世の中そんなに短絡的に動いているのだろうか。
700 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 11:59:43 ID:xhtR6z9P
今日から結願の修行だって？ １０時前から出かけていったけど！！
これって毎日？？いつまで？？どなたか教えて下さい 予定も教えて
くれないんで！！
これって毎日？？いつまで？？どなたか教えて下さい 予定も教えて
くれないんで！！
>>700
子連れの寒修行は日中行われると思います。
子連れの寒修行は日中行われると思います。
予定を教えてほしかったら精進しましょうね
704 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 18:23:19 ID:xhtR6z9P
>>703
人を見下した信者見え見え。
人を見下した信者見え見え。
706 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 20:58:36 ID:Fc9VFYX0
今日は、真砂子さんの長い長いお話があります。
今日の夜、立ち会えなかった人には、明日の昼
録画ビデオで放映されます。
今日の夜、立ち会えなかった人には、明日の昼
録画ビデオで放映されます。
ケイシュサマスミマセン。
カリスマを感じません。
金色のお髪はお止めになったほうが。
カリスマを感じません。
金色のお髪はお止めになったほうが。
708 ：名無しさん＠３周年：2007/01/29(月) 22:46:48 ID:xnEXIOiI
親から譲り受けた、ねずみ講組織で集めたお金で染めるて満足かい。おバカのやつの話なんてくだらなすぎ。
倫理欠きされた行為の書き込みで
真如み教え世にぞ表わる
どんなに揉み消そうとしても、教徒の倫理、常識を欠いた行為により名無しの掲示板に書き込まれる。
その教えが表現されるのである。
真如み教え世にぞ表わる
どんなに揉み消そうとしても、教徒の倫理、常識を欠いた行為により名無しの掲示板に書き込まれる。
その教えが表現されるのである。
我のみが見切り抜けると思えども
教えの鎖周囲巡らす
自分だけやらなければいい、嫌ならば行かなければいい。
とんでもない。一度足を踏み入れれば家族などのプレッシャーはかけ続けられる。
まさに○講。
教えの鎖周囲巡らす
自分だけやらなければいい、嫌ならば行かなければいい。
とんでもない。一度足を踏み入れれば家族などのプレッシャーはかけ続けられる。
まさに○講。
プレッシャーなぞかけませんよ
み教えの悪いと思わる事は即
否定するにも後でつまづく
教えにとって良いことは即たくさん行っている。悪いことは即行っていないとコメントがすぐに書かれたり言われる。
しかし、それらがその場しのぎで出されても、書き込み等の証言から本性がばれてしまう。
否定するにも後でつまづく
教えにとって良いことは即たくさん行っている。悪いことは即行っていないとコメントがすぐに書かれたり言われる。
しかし、それらがその場しのぎで出されても、書き込み等の証言から本性がばれてしまう。
713 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 06:35:33 ID:6tBMENP8
大乗に乗りて楽我の修行僧
批判混じれば悪魔応うる
大船に乗った心も充実している修行僧。
しかし教えの批判を言われると豹変し悪魔の言葉で返して来るのは何故か。
批判混じれば悪魔応うる
大船に乗った心も充実している修行僧。
しかし教えの批判を言われると豹変し悪魔の言葉で返して来るのは何故か。
被害受け他の誰にも伺えぬ
ネットで情報共有尊し
宗教であるが故に被害を受けても泣き寝入りしている人がいる。
ネットでしか言えない情報に自分と同じような境遇の人がいることを知ったり、その対処法を知ったりできる事は尊い事である。
ネットで情報共有尊し
宗教であるが故に被害を受けても泣き寝入りしている人がいる。
ネットでしか言えない情報に自分と同じような境遇の人がいることを知ったり、その対処法を知ったりできる事は尊い事である。
716 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 12:52:31 ID:snqQVFOR
>>714人生を乗せてしまった当人たちへの哀れみも忘れてはならない
感慨深い句ですね
感慨深い句ですね
717 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 17:15:50 ID:bS6jjMeU
んでその結願ナントカってのはカネが掛かるもんなのかしらん？
結願は寒修行の最後の５日間の夜の修行を言います。
入信の手続き云々を言わなければ、お金はかからないでしょう。
しかし、これからお金のかかる取り組みの序章になるかも知れませんね。場合によっては。
入信の手続き云々を言わなければ、お金はかからないでしょう。
しかし、これからお金のかかる取り組みの序章になるかも知れませんね。場合によっては。
719 ：名無しさん＠３周年：2007/01/31(水) 19:02:49 ID:rlqXWN2D
sage
>>717
結願（ケツガン）ではないですよ。『けちがん』と読むようです。
結願（ケツガン）ではないですよ。『けちがん』と読むようです。
先を見ず廻りも見えずただ一点
泥の舟をも大乗に見る
余計なものに目が行かないのが煩悩を取り去ること。ただ教え一点。
緩んでいる足場も揺るぎないと思いこまされる。
泥の舟をも大乗に見る
余計なものに目が行かないのが煩悩を取り去ること。ただ教え一点。
緩んでいる足場も揺るぎないと思いこまされる。
723 ：名無しさん＠３周年：2007/02/01(木) 11:36:51 ID:qdgIVu75
教えも結構だけど自分の言葉ではなしたら？ 自分がない人間みたいだよ？
ヲタクの世界ではないですか。
だから合言葉が多い。
だから合言葉が多い。
725 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 05:56:41 ID:KK5hzob6
繰り返しますが、大船(行き)に乗ったつもりだったが、
実は大宮(行き)に乗っていたと言うようなものです。
気がついたらとんでもないところへ運ばれてしまっていた・・・
それがこの教えです。
実は大宮(行き)に乗っていたと言うようなものです。
気がついたらとんでもないところへ運ばれてしまっていた・・・
それがこの教えです。
本当の行き先を知らされないミステリーツアーですか。
その道は戻るが難き道が故
脳洗われる故心するべし
その道を進むのは開かれているが、戻ったり他の道を選ぶのは閉ざされている。その手法は読んで字のごとく。
脳洗われる故心するべし
その道を進むのは開かれているが、戻ったり他の道を選ぶのは閉ざされている。その手法は読んで字のごとく。
728 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 09:42:28 ID:3ECp6s5G
『貧乏人は創価学会に行け』
↑俺が唯一感心した真如のみ教えｗ
↑俺が唯一感心した真如のみ教えｗ
デタラメ言うな
短歌の流れはいつまで続くんですか・・・？
>>728
それをネットで知って、私は離れて良かったと思いました。
それをネットで知って、私は離れて良かったと思いました。
>>730
被害の声が無くなるまで。
被害の声が無くなるまで。
結構信徒がみてるんだなあ。
734 ：名無しさん＠３周年：2007/02/02(金) 17:36:41 ID:kPxwW8va
>>685です
今日で寒修行 結願終わりです。
奉仕としてやってるけど、どーでもいい。
最中に笑いそうになる。
レポートしようと思ったけど内容も覚えてない。
アイツ声でかいなーとか、コイツ噛み噛みだわとかしか感じない。
毎年うちでやってて、もうやめて欲しい。
明日からまた母は何もしない生活になるんだろう。
他スレにもあったけど、本当に個人崇拝が強い。
私がずっと感じてた違和感だ。
今日で寒修行 結願終わりです。
奉仕としてやってるけど、どーでもいい。
最中に笑いそうになる。
レポートしようと思ったけど内容も覚えてない。
アイツ声でかいなーとか、コイツ噛み噛みだわとかしか感じない。
毎年うちでやってて、もうやめて欲しい。
明日からまた母は何もしない生活になるんだろう。
他スレにもあったけど、本当に個人崇拝が強い。
私がずっと感じてた違和感だ。
735 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 01:21:50 ID:C2EkrAwC
個人崇拝・・・
ですから、ここは(スモール)北○鮮ですと、過去ログに何度も出ていますよ。
ですから、ここは(スモール)北○鮮ですと、過去ログに何度も出ていますよ。
736 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 04:23:31 ID:Q3jOBbD2
年に一回法要か寒修行に行くだけ、保険？としてお施餓鬼やお護摩を名前付の
でかいのを頼むだけ、といったほぼ幽霊信者です。年に２～４万くらいかな、
出てくのは。朝夕のお勤めもたまにしかやってません。ちなみに個人入信です。
それはさておき、結構やっぱ当たってると思いますよ、ここのカキコ。
教主一家の個人崇拝傾向が強いとか、救苦菩提とかいっても疑問ぶつけたら
「理屈じゃない、やらないとわからない」で押し切ろうとするとか、すじ親は
(以前から知ってる人だが）苑のことになると感情的になるとか。ああでも、
私の場合、やらなくても脅されないし、お金の件は（きっちりやってこなかった
せいかｏｒすじ親がそれでもまともな人なせいか）そもそもあんまり案内が
来ないのでよくわかりません。・・あー、勧められて５千円誓約やったけど
結局うやむやにしました。それでも何も言われなかったかな。
私にとっては宗教＝哲学みたいなものなので、ありがたいお話も聞くべきは
聞き、流すべきは流してるという感じです。つかず離れずというかんじで
しょうか？そもそも、宗教に完璧を求めてないです。
しかしここのカキコを読むと他はもっとすごいようなので、すじ親が遠方で
仕事が忙しい人で、かつ半ば見離してるので私のようなスタイルもできて
いるのかな、と思えます(笑。もしかして条件がたまたまそろっているのかも
しれません。
私のようなスタイルだと、それほど苦痛でもなく、適度につきあっていけ
れはします。お金もまあそこまで痛くもないし、時間も取られない。一応
信じてるとよこしまなことをセーブする重しにはなってくれる、多少思いやり
の心が養われる（？）といったメリットもあります。立川に行くと心が落ち
着きますし(割と近いので交通費もそこまでかからない）。偶然かもしれません
が、そこそこいいこともありました。 (次に続く）
でかいのを頼むだけ、といったほぼ幽霊信者です。年に２～４万くらいかな、
出てくのは。朝夕のお勤めもたまにしかやってません。ちなみに個人入信です。
それはさておき、結構やっぱ当たってると思いますよ、ここのカキコ。
教主一家の個人崇拝傾向が強いとか、救苦菩提とかいっても疑問ぶつけたら
「理屈じゃない、やらないとわからない」で押し切ろうとするとか、すじ親は
(以前から知ってる人だが）苑のことになると感情的になるとか。ああでも、
私の場合、やらなくても脅されないし、お金の件は（きっちりやってこなかった
せいかｏｒすじ親がそれでもまともな人なせいか）そもそもあんまり案内が
来ないのでよくわかりません。・・あー、勧められて５千円誓約やったけど
結局うやむやにしました。それでも何も言われなかったかな。
私にとっては宗教＝哲学みたいなものなので、ありがたいお話も聞くべきは
聞き、流すべきは流してるという感じです。つかず離れずというかんじで
しょうか？そもそも、宗教に完璧を求めてないです。
しかしここのカキコを読むと他はもっとすごいようなので、すじ親が遠方で
仕事が忙しい人で、かつ半ば見離してるので私のようなスタイルもできて
いるのかな、と思えます(笑。もしかして条件がたまたまそろっているのかも
しれません。
私のようなスタイルだと、それほど苦痛でもなく、適度につきあっていけ
れはします。お金もまあそこまで痛くもないし、時間も取られない。一応
信じてるとよこしまなことをセーブする重しにはなってくれる、多少思いやり
の心が養われる（？）といったメリットもあります。立川に行くと心が落ち
着きますし(割と近いので交通費もそこまでかからない）。偶然かもしれません
が、そこそこいいこともありました。 (次に続く）
737 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 04:25:43 ID:Q3jOBbD2
・・・こんな感じでわりかしぬるく心地よく８年もやってきましたが、最近すじ親
がもっとちゃんとやれと言い出してきたので、そろそろ辞めようかなと。 色々
言われるかもしれないので、覚悟しておきます。
納得行かないことがたくさんあるのに、いいからきっちりやれ！といわれても
正直難しいですよね。今からきっちり辞めるのはなかなか踏ん切りがつかない
ので当分様子見ですが・・（また続く）
がもっとちゃんとやれと言い出してきたので、そろそろ辞めようかなと。 色々
言われるかもしれないので、覚悟しておきます。
納得行かないことがたくさんあるのに、いいからきっちりやれ！といわれても
正直難しいですよね。今からきっちり辞めるのはなかなか踏ん切りがつかない
ので当分様子見ですが・・（また続く）
738 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 04:26:40 ID:Q3jOBbD2
・・取りとめもない長文ですいません。まあ、自分でもなんか今中途半端な
感じもしますが正直なところなので・・・。
最後に最近なんとなく入った方へ。マインドコントロールはあると思います。
かかる方はかかると思います。ソフトであったかくて、巧妙です。早めに抜けた
ほうが無難です。光の牢獄に入っても構わない方なら止めませんが。・・・私も
ぬるくなる前に１年くらい青年部に入って集団催眠にかかって熱心にやって
いました。あの時は思考がかなり停止していたと思います。青年部がなくなった
ので抜け出せましたが、今思い出すとやはりあまりいい気が・・。(終わり）
感じもしますが正直なところなので・・・。
最後に最近なんとなく入った方へ。マインドコントロールはあると思います。
かかる方はかかると思います。ソフトであったかくて、巧妙です。早めに抜けた
ほうが無難です。光の牢獄に入っても構わない方なら止めませんが。・・・私も
ぬるくなる前に１年くらい青年部に入って集団催眠にかかって熱心にやって
いました。あの時は思考がかなり停止していたと思います。青年部がなくなった
ので抜け出せましたが、今思い出すとやはりあまりいい気が・・。(終わり）
739 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 04:50:39 ID:C2EkrAwC
漏れは、護法善神さまに監視されていたから毎月欠かさず誓約の5000円は払っていたよ。
儲けとは信者と書くと言わるると
衆生に映る真如法流
伝統の法流に繋がれているとしきりに言われる。
しかし凡人には金儲け主義に映ってしまう。
それは衆生が悪いのか、教えの実態なのか。
衆生に映る真如法流
伝統の法流に繋がれているとしきりに言われる。
しかし凡人には金儲け主義に映ってしまう。
それは衆生が悪いのか、教えの実態なのか。
741 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 11:20:30 ID:yg205bvc
けいしゅ様は結婚されてないよね？
家も豪邸？
子供はいるの？
家も豪邸？
子供はいるの？
742 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 11:54:20 ID:0MjN9QDc
真如宛って、修行とかっこつけて宛の雑用や勧誘をさせるあの宗教？
苑特有の手法で皆が喜んで行わせていただいているのではないでしょうか。
引っかかっている人は、国民の１パーセントもいません。
引っかかっている人は、国民の１パーセントもいません。
そういえば、今日ってなんか行事あったの？
別々にすんでる信者の父と妹が、立川あたりで会うとか会わないとか言ってたんだけど
別々にすんでる信者の父と妹が、立川あたりで会うとか会わないとか言ってたんだけど
今日は節分で、苑では大事な日みたいですよ。
新年最初の寒い修行の終わった後の豆まきの日みたいですよ。
新年最初の寒い修行の終わった後の豆まきの日みたいですよ。
746 ：名無しさん＠３周年：2007/02/03(土) 23:22:01 ID:C2EkrAwC
今年は立ち会っていないが、信者は継主さんのまいた豆を取り合いしたのかなあ。
寒修行を貫いた感慨にひたりながら。
今年もご奉仕や参座者獲得合戦が繰り広げられたのだろう。
今年もご奉仕や参座者獲得合戦が繰り広げられたのだろう。
和合衆の菩薩なので
豆の取り合いなんてしませんよ
豆の取り合いなんてしませんよ
749 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 16:58:04 ID:VZSQmhko
買うのか？
金持ち教団だから、豆くらい大判振る舞いでしょう。
ケイシュサマのみ心により、と付け加えられるかも知れません。
ケイシュサマのみ心により、と付け加えられるかも知れません。
他教では盲目にすと警告し
同じ手口の真如み教え
教書には明らかに他教団を特定できる表記で盲目にされていると表現している。
しかし、実態は同様な手口である。
同じ手口の真如み教え
教書には明らかに他教団を特定できる表記で盲目にされていると表現している。
しかし、実態は同様な手口である。
752 ：名無しさん＠３周年：2007/02/04(日) 23:14:09 ID:VZSQmhko
他教団について誹謗中傷する組織では、和合の教えとは言えませんね。
継主さんは、長女次女と和合出来たのか？
和合だな組織を強調しようとも
抑圧される和合多きに
和合が言われるが、組織内での言論が限られ、関係者を褒め称えることでそれが保たれている。
名無しの掲示板ではその抑制がかからず惨状となる。
抑圧される和合多きに
和合が言われるが、組織内での言論が限られ、関係者を褒め称えることでそれが保たれている。
名無しの掲示板ではその抑制がかからず惨状となる。
他教団の誹謗中傷なぞしませんよ
正しい批判はしなければなりませんが
正しい批判はしなければなりませんが
756 ：名無しさん＠３周年：2007/02/05(月) 20:27:43 ID:5lfWJqi3
>>756
だって、長女さんと次女さんが求めてきたのは相続権でしょう。
家庭集会では個人名義の財産はほとんど教団名義で信徒のために使われていると美しく語られたけれど。
長女さんはお教書にも自身のコメントが載っているのにね。ベストセラーですよ。
だって、長女さんと次女さんが求めてきたのは相続権でしょう。
家庭集会では個人名義の財産はほとんど教団名義で信徒のために使われていると美しく語られたけれど。
長女さんはお教書にも自身のコメントが載っているのにね。ベストセラーですよ。
758 ：名無しさん＠３周年：2007/02/06(火) 14:24:10 ID:MD+39eDX
真如霊界なる虚構を持ち込んだ時点で、いかなる意味でも仏教との縁は切れた。
その後は、仏教を虚構（嘘）を元に金を集める詐欺集団と化した実体の隠れ蓑として利用しているだけ。
あ～ぁ、真如苑などという食わせ物がまかり通る日本はついに地に堕ちたという感がある。
その後は、仏教を虚構（嘘）を元に金を集める詐欺集団と化した実体の隠れ蓑として利用しているだけ。
あ～ぁ、真如苑などという食わせ物がまかり通る日本はついに地に堕ちたという感がある。
潜在化しているだけですよ。一般的には。
あまり広まってしまうと、社会問題になってしまうはず。
幸い、騙されにくい人が多数だから、そうならないだけと信じたい。
あまり広まってしまうと、社会問題になってしまうはず。
幸い、騙されにくい人が多数だから、そうならないだけと信じたい。
義母が入信してその後家族入信になったんだけど
もし義母が亡くなったら自動的に苑と縁は切れるのだろうか
もし義母が亡くなったら自動的に苑と縁は切れるのだろうか
>>760
登録上は切れないでしょう。導いた人がいなくなれば、その上の導いた人の下に登録されたりします。
これをネズミ講と言います。
その人が熱心で事あるごとに声をかけられて不快な思いをしていたとして、他に声をかけてくる人がいなければ、本当の意味で縁が切れると思います。
個人情報がそこに登録されているのが嫌ならば、自ら脱退の手続きをした方がよいでしょう。
でも、人が亡くなるのを期待すると言ったら悪い言い方ですが、教えの人が周囲にいても出来るだけ不快な思いをしない様に情報を集めてそれに精神的にも引き込まれない防衛手段をとることは前向きだと思えませんか。
登録上は切れないでしょう。導いた人がいなくなれば、その上の導いた人の下に登録されたりします。
これをネズミ講と言います。
その人が熱心で事あるごとに声をかけられて不快な思いをしていたとして、他に声をかけてくる人がいなければ、本当の意味で縁が切れると思います。
個人情報がそこに登録されているのが嫌ならば、自ら脱退の手続きをした方がよいでしょう。
でも、人が亡くなるのを期待すると言ったら悪い言い方ですが、教えの人が周囲にいても出来るだけ不快な思いをしない様に情報を集めてそれに精神的にも引き込まれない防衛手段をとることは前向きだと思えませんか。
彼女がここの熱心な信者なんだけど、俺はこんな新興大嫌いです。彼女とは結婚しても良いと考えてるんだけどこのまま付き合っていくとどんな弊害があるでしょうか
新興じゃないから安心して下さい
>>762
良い人が教えに惹かれてしまうが、教えが悪いのであってその人は悪くないと思いますが。
たいてい信徒は家族や知人も救われて欲しいと思わされて、入信させようとします。
その方法で、本人の同意を取って入信させるか、勝手に用紙を書いてしまうかで、相手の誠意が分かります。
それも含めて結婚して家族になると教団の言われるがままに家族を顧みずに取り組みそうな人か考えてみるのも必要では。
苑被害の書き込みも精査して見返すのも良いのでは。
良い人が教えに惹かれてしまうが、教えが悪いのであってその人は悪くないと思いますが。
たいてい信徒は家族や知人も救われて欲しいと思わされて、入信させようとします。
その方法で、本人の同意を取って入信させるか、勝手に用紙を書いてしまうかで、相手の誠意が分かります。
それも含めて結婚して家族になると教団の言われるがままに家族を顧みずに取り組みそうな人か考えてみるのも必要では。
苑被害の書き込みも精査して見返すのも良いのでは。
766 ：名無しさん＠３周年：2007/02/07(水) 16:42:53 ID:NypJd8FZ
>>765
家族を代表して、というのは避けたほうがいいと思いますよ。
個人レベルでよく考えて入信するか否かを決定すべきです。
子供が出来てからも基本的には同じですが、私個人としては少なくても中学を卒業するまでは
苑に連れて行ったりしないで欲しいです。
家族を代表して、というのは避けたほうがいいと思いますよ。
個人レベルでよく考えて入信するか否かを決定すべきです。
子供が出来てからも基本的には同じですが、私個人としては少なくても中学を卒業するまでは
苑に連れて行ったりしないで欲しいです。
767 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 00:11:36 ID:HwDE8r7Q
>>767
過去の経験から
いずれ入信して欲しいと言われるでしょね。
後は普通の新興宗教と同じです。
お金はかかるし、時間も朝早くからでかけるから家事はおろそか、一番こまるのは思考が普通じゃなくなる。
何でもお寺のおかげだの病気が宗教でなおるなど、不安な毎日が待ってます。
過去の経験から
いずれ入信して欲しいと言われるでしょね。
後は普通の新興宗教と同じです。
お金はかかるし、時間も朝早くからでかけるから家事はおろそか、一番こまるのは思考が普通じゃなくなる。
何でもお寺のおかげだの病気が宗教でなおるなど、不安な毎日が待ってます。
血脈を改変しても何しても
憂えるべきは真の弊害
苑の血脈の図は密教的におかしいと指摘するページもある。
真の弊害は日常にある。
憂えるべきは真の弊害
苑の血脈の図は密教的におかしいと指摘するページもある。
真の弊害は日常にある。
769 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 09:07:23 ID:/ojaDgLn
退会するには、どうすればいいんでしょうか？簡単には出来ないのでしょうか？ここ数年、病気やﾘｽﾄﾗや借金で遠退いてる私に、平気で、｢教えから離れてるから因縁道理だ！｣と、あざけるような言い方をする導き親にはもう、うんざりです。
事務局に用意されている「除籍届」に、部会・経・経番・電話番号等の必要事項を記入して提出すればおｋ。
自分の経験を言わせて貰うと、下手に袈裟なんてつけていくとしつこく留意されるよ。
「苑費３年以上滞納で除籍」という方法もあるが、（※伊藤苑はカネの切れ目が縁の切れ目）
導き親が隠れて払い続けるケースも多いので、こっちはあんまりオススメできない。
自分の経験を言わせて貰うと、下手に袈裟なんてつけていくとしつこく留意されるよ。
「苑費３年以上滞納で除籍」という方法もあるが、（※伊藤苑はカネの切れ目が縁の切れ目）
導き親が隠れて払い続けるケースも多いので、こっちはあんまりオススメできない。
771 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 10:13:11 ID:zqH7LNdv
脱会理由も訊かれるよ。
まあ、そんなもの「インチキだから」の一言に尽きるがなｗ
まあ、そんなもの「インチキだから」の一言に尽きるがなｗ
>>768
どこに？
どこに？
773 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 13:02:16 ID:/ojaDgLn
769です。ありがとうございます。事務局行ってみます。ただ、最近いってないので、部会、経番等が解らないのですが、それは事務局で聞かないとダメですよね。
>>772
ネットサーフィンしたら。
ネットサーフィンしたら。
775 ：名無しさん＠３周年：2007/02/08(木) 22:05:13 ID:/vqXXBw1
今の教主に隠し子がいるって本当ですか？
ある人から相続で必ず問題が起きると言われて入信を迷っています。
そんな宗教って存在するのでしょうか？
ある人から相続で必ず問題が起きると言われて入信を迷っています。
そんな宗教って存在するのでしょうか？
血脈図なんか見つからんよ
>>776
○○の会という有名なホームページがあるでしょう。
○○の会という有名なホームページがあるでしょう。
778 ：名無しさん＠３周年：2007/02/09(金) 21:18:31 ID:LU7KhCrM
うちの義母も信者なんですが、こないだ会ったら、私と私の実家の分のオゴマもたいといたからその分のお金をくれと言われた…アホか。勝手にヤルぶんにはどうでもいいけど、頼んでもいないのに金払えって…頭がおかしくなっちゃったのかな。
もちろん払ってません。
もちろん払ってません。
してやっているの心でいいんですか。
という問いに対する答えでその教えに対する姿勢がわかるのでは。
という問いに対する答えでその教えに対する姿勢がわかるのでは。
真如苑のスレッドなのであまり関係ないかも知れんが、真如って言う言葉自体はずいぶん昔からあるようやで。書き込みしてる人の話見さしてもろたらあんまり穏やかやないけど、真如っ中言葉自体は結構大事なもんみたいやで。
>>770
部会は頻繁に編成替えされることもある。
実際に行っている人も自分の部会が変わったことに気づかないこともある。
ましてや、しばらく行っていない信徒が分からなくて、登録抹消の阻害要因になるならば、そこの教えの誠意が問われる。
部会は頻繁に編成替えされることもある。
実際に行っている人も自分の部会が変わったことに気づかないこともある。
ましてや、しばらく行っていない信徒が分からなくて、登録抹消の阻害要因になるならば、そこの教えの誠意が問われる。
疑問湧き醒め行く信徒つかまえて
離れ難くすカルト知るなり
開かれた教え、誰でも入れる教えは門が広い。
疑問が湧き、離れようとしても詳細な情報を知らなければ抜ける弊害となるならば門が狭い。
その集団の体質が狭き門と感じる場面で浮き出るのである。
離れ難くすカルト知るなり
開かれた教え、誰でも入れる教えは門が広い。
疑問が湧き、離れようとしても詳細な情報を知らなければ抜ける弊害となるならば門が狭い。
その集団の体質が狭き門と感じる場面で浮き出るのである。
家の場合だと
義母以外の家族は信仰していないのを義母は理解しています
信仰していない人が入信していても良い変わった宗教なんだなと思います
現にいろんな宗教の人が入っているようですしね
義母以外の家族は信仰していないのを義母は理解しています
信仰していない人が入信していても良い変わった宗教なんだなと思います
現にいろんな宗教の人が入っているようですしね
義母と義母の実家辺りが信者の様です。
どうやら不幸が続いて深入りするようになったらしい…
旦那は大反対しているのですが、義母の言い訳を聞いているとココで書かれているような反論をしてきます。
きっと私たちも名前だけ信者になっていることでしょう､､､orz
｢チリュウインに入ってお坊さんの資格を取りたい｣って言ってたし…もぅ目覚めることはないんだろうな。
どうやら不幸が続いて深入りするようになったらしい…
旦那は大反対しているのですが、義母の言い訳を聞いているとココで書かれているような反論をしてきます。
きっと私たちも名前だけ信者になっていることでしょう､､､orz
｢チリュウインに入ってお坊さんの資格を取りたい｣って言ってたし…もぅ目覚めることはないんだろうな。
ほんと家族がはまってるとどう対処していいか
難しいよね
自分のことだけを考えれば、財産とかもっていかれなければ
本人がそれで幸せならいいような気もするし
自分が巻き込まれないためには、距離を置くか無視していればいいけど
そのかわり、こっちから口出しすることもできないわけだし
さらに、他人を勧誘するってのもオレとしてはやってほしくないことだし
なんか愚痴しか言ってないなｗ
難しいよね
自分のことだけを考えれば、財産とかもっていかれなければ
本人がそれで幸せならいいような気もするし
自分が巻き込まれないためには、距離を置くか無視していればいいけど
そのかわり、こっちから口出しすることもできないわけだし
さらに、他人を勧誘するってのもオレとしてはやってほしくないことだし
なんか愚痴しか言ってないなｗ
要は社会の狂った部分が、職場なり学校や家庭に関係してて、暮らしに事欠くひとが、その狂いを解消できるようにしてるのが、真如苑だと思う。
>>785
そんな理不尽な行動をとる教徒がなぜ発生するのか、教徒は被害者か加害者か、教義が問題ではないか、など考えなければならないことがたくさんあると思います。
板を見ていると被害の質が共通しているでしょう。
そんな理不尽な行動をとる教徒がなぜ発生するのか、教徒は被害者か加害者か、教義が問題ではないか、など考えなければならないことがたくさんあると思います。
板を見ていると被害の質が共通しているでしょう。
790 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 08:52:51 ID:/US57ORT
>>788
なるほど、自分も狂って社会の狂いを分からなくするんですね。
なるほど、自分も狂って社会の狂いを分からなくするんですね。
いわゆる麻薬性です。
騙さるは心地よきとは言うけれど
後の後悔失うも多し
今思っても騙されていたころは心地よさがあった。
しかし、金銭でだけはなく精神的心理的ダメージが多く、因縁という妄念を植えつけられたことの代償は大きいと知り、先のことを考えて歩むかその場その場で判断しなければならない。
後の後悔失うも多し
今思っても騙されていたころは心地よさがあった。
しかし、金銭でだけはなく精神的心理的ダメージが多く、因縁という妄念を植えつけられたことの代償は大きいと知り、先のことを考えて歩むかその場その場で判断しなければならない。
793 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 13:47:45 ID:f2oWFsYM
平島利佳被害者の会
794 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 16:18:22 ID:+srQVymn
実名を挙げてはいけません。
795 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 19:10:40 ID:e+Mp9q7K
元、派遣先の社長（女性）が、従業員の生年月日や住所を調べて、
本人は知らないまま勝手に信者の扱いにしていたようなウワサがありました。
その女社長は昨年クビになったそうですが、真如苑って本人は知らないのに、
勝手に登録させることってできるんですか？
ちなみに、私も信者になってるのか不安が…。
本人は知らないまま勝手に信者の扱いにしていたようなウワサがありました。
その女社長は昨年クビになったそうですが、真如苑って本人は知らないのに、
勝手に登録させることってできるんですか？
ちなみに、私も信者になってるのか不安が…。
796 ：名無しさん＠３周年：2007/02/11(日) 19:35:26 ID:S7bG5vsp
俺も元彼女が登録している気がするけど、確認方法がわからん。
されていたら俺は永遠に新興宗教の信者てこと。
されていたら俺は永遠に新興宗教の信者てこと。
＞７９０
おしい！すでにそうしてることに、気が付くようになって初めて解消に向けれる。
おしい！すでにそうしてることに、気が付くようになって初めて解消に向けれる。
>>796
かかわらないようにしたほうがいいか、あえて登録抹消にしたほうがいいか。
親戚なり友人の複雑な関係の中で、安易に手続きができない状況があるはず。
だから嫌らしい。周囲に明かせないのならば、ネットで明かそう。
かかわらないようにしたほうがいいか、あえて登録抹消にしたほうがいいか。
親戚なり友人の複雑な関係の中で、安易に手続きができない状況があるはず。
だから嫌らしい。周囲に明かせないのならば、ネットで明かそう。
799 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 00:55:58 ID:JWEepU6L
友達に突然仏教の話されるようになりました。
とおもったら真如苑でした．
学校みたいなのがあって、
卒業するのに名前と住所を貸してくれって言われましたが、
現在はぐらかしています。
個人的には宗教というものには興味が有るものの
その興味は飽くまで学術的なものに留まります。
信じれないけれども。
人の真理や幸せを説いた素晴らしいものであると
信じれる人はある意味幸せだよなとおもいます。
留年しそうっていわれたら、
なんだか可哀想になってきたんですけど
名前と住所は貸すのはやめた方がいいですよね…。
とおもったら真如苑でした．
学校みたいなのがあって、
卒業するのに名前と住所を貸してくれって言われましたが、
現在はぐらかしています。
個人的には宗教というものには興味が有るものの
その興味は飽くまで学術的なものに留まります。
信じれないけれども。
人の真理や幸せを説いた素晴らしいものであると
信じれる人はある意味幸せだよなとおもいます。
留年しそうっていわれたら、
なんだか可哀想になってきたんですけど
名前と住所は貸すのはやめた方がいいですよね…。
>>799
> 学校みたいなのがあって、
> 卒業するのに名前と住所を貸してくれって言われましたが、
それって智流院ていう学校でしょう、と言えたら言ってみましょう。
なぜ知っているの、と言われれば、そんなのネットで調べればすぐにわかるよ、と言えたら言いましょう。
良く言われていないことも。
> 人の真理や幸せを説いた素晴らしいものであると
> 信じれる人はある意味幸せだよなとおもいます。
ある意味洗脳ですが、嵌ると心地よいですよ。
人や自分の幸せが表向きです。実は、教団関係者の幸せのために取り組むことになります。
> 留年しそうっていわれたら、
> なんだか可哀想になってきたんですけど
> 名前と住所は貸すのはやめた方がいいですよね…。
名前を貸せば、あなたの個人情報が登録されて信者になれます。
その人が勝手に登録しないだけ、この板に出てくる人の中では善意的かもしれませんね。本人に確認しているから。
その学校を出た暁には、文部科学省に認定されたお坊さんの資格が取れたから、と勧誘のネタにされるかもしれません。
> 学校みたいなのがあって、
> 卒業するのに名前と住所を貸してくれって言われましたが、
それって智流院ていう学校でしょう、と言えたら言ってみましょう。
なぜ知っているの、と言われれば、そんなのネットで調べればすぐにわかるよ、と言えたら言いましょう。
良く言われていないことも。
> 人の真理や幸せを説いた素晴らしいものであると
> 信じれる人はある意味幸せだよなとおもいます。
ある意味洗脳ですが、嵌ると心地よいですよ。
人や自分の幸せが表向きです。実は、教団関係者の幸せのために取り組むことになります。
> 留年しそうっていわれたら、
> なんだか可哀想になってきたんですけど
> 名前と住所は貸すのはやめた方がいいですよね…。
名前を貸せば、あなたの個人情報が登録されて信者になれます。
その人が勝手に登録しないだけ、この板に出てくる人の中では善意的かもしれませんね。本人に確認しているから。
その学校を出た暁には、文部科学省に認定されたお坊さんの資格が取れたから、と勧誘のネタにされるかもしれません。
802 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 10:44:39 ID:kKEQEh5N
>>793
まあ彼女はこれまで通り、周囲のバカな奴を見繕いつつ、
｢嘘で塗り固めた人生｣を展開していくだろうけど・・・。
でもさあ、考えてもみなよ。
他人様を陥れてまで嘘の上塗りを必死に続ける人生もなんて惨めだぜ？
しかも身内はあの超ブサイコを元芸能人と信じるスケベな喪男だけ。
君らが腐らずに生きていけば、彼女よりは幸福になれると思うけどね。
まあ彼女はこれまで通り、周囲のバカな奴を見繕いつつ、
｢嘘で塗り固めた人生｣を展開していくだろうけど・・・。
でもさあ、考えてもみなよ。
他人様を陥れてまで嘘の上塗りを必死に続ける人生もなんて惨めだぜ？
しかも身内はあの超ブサイコを元芸能人と信じるスケベな喪男だけ。
君らが腐らずに生きていけば、彼女よりは幸福になれると思うけどね。
新興宗教ではありません
お釈迦様の最後の遺言の教えですので伝統仏教です
お釈迦様の最後の遺言の教えですので伝統仏教です
805 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 17:34:58 ID:vEF5xGqe
事務局員さんの過去ログによると、伝統仏教と釈迦仏教は違うそうだ。
だから"釈迦仏教とは違う苑の教え"に対して"伝統仏教"と言っても間違いではない。
かんまんさんの定義によれば苑は新興宗教なのは明らか。
何かとこじつけて新興宗教ではないと言い張る事については、
お疲れさまですとしか言いようが無い。
だから"釈迦仏教とは違う苑の教え"に対して"伝統仏教"と言っても間違いではない。
かんまんさんの定義によれば苑は新興宗教なのは明らか。
何かとこじつけて新興宗教ではないと言い張る事については、
お疲れさまですとしか言いようが無い。
806 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 17:39:21 ID:MvObKGJb
新興宗教かどうかは譲るとしても、正法か邪教かを判断するに、邪教だと思いますが。
正法を主張するのは自由だが
表面化せねば邪通さむ
表面的には正法である。
しかし、行っていることは問題が表面化しなければ邪もまかり通ることである。
個人情報の不正使用による家族入信、真実を伝えない勧誘、因縁の恐怖を植えつける。
だから、ネットでそれらを表面化させなければ、苦しむ人が増えるのである。
表面化せねば邪通さむ
表面的には正法である。
しかし、行っていることは問題が表面化しなければ邪もまかり通ることである。
個人情報の不正使用による家族入信、真実を伝えない勧誘、因縁の恐怖を植えつける。
だから、ネットでそれらを表面化させなければ、苦しむ人が増えるのである。
809 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 20:30:55 ID:qlSZyvrT
うちの親なんか私が確実に殺しに行くの知ってるから平島利佳の住所教えないよ
810 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 20:35:16 ID:51JE4/Un
殺された方が世のためになりそうだがな。
811 ：名無しさん＠３周年：2007/02/12(月) 21:09:39 ID:vEF5xGqe
実名は駄目です。
まあ～・・・なんだ。 むっちゃ程度の低い書き込みが多い中ですまんのやが、よくわからないことがあるんなら聞けばいいと思う。
信徒の現れた気配。
物事の解決策を指し示し
人を盲目それが邪教ぞ
出産、入学、受験、就職、婚姻、他人生のあらゆる場面に介入している。
お伺いをたてないと、不幸になると指し示される。
そこからは一生離れられなくなる。苑主は一生続けてほしいと言っている。
この構造は人を搾取し続ける。
人を盲目それが邪教ぞ
出産、入学、受験、就職、婚姻、他人生のあらゆる場面に介入している。
お伺いをたてないと、不幸になると指し示される。
そこからは一生離れられなくなる。苑主は一生続けてほしいと言っている。
この構造は人を搾取し続ける。
815 ：名無しさん＠３周年：2007/02/13(火) 01:33:49 ID:A+XNPlL2
「貧乏人は創価学会へ逝け」と言っておきながら、
実際には『貧者の一灯』の美談を持ち出して貧乏人にも散財を迫る。
うちは貧乏なのに母が傾倒していたせいで、本当に悲惨だった。
実際には『貧者の一灯』の美談を持ち出して貧乏人にも散財を迫る。
うちは貧乏なのに母が傾倒していたせいで、本当に悲惨だった。
騙さるる悲しき親の姿見て
学べ青年切れよ因縁
嵌まってしまい、戻ることができない人、思考を停められて物事を判断できなくなる前に。
情報を適切に判断してこの手には乗らないようにしよう。
学べ青年切れよ因縁
嵌まってしまい、戻ることができない人、思考を停められて物事を判断できなくなる前に。
情報を適切に判断してこの手には乗らないようにしよう。
817 ：名無しさん＠３周年：2007/02/13(火) 10:22:05 ID:1mr99t6o
>>799
よもや名前貸すとは思えないけど、貸さないように。その信者本人がこれ以上嵌まらないためにも。
そもそもなぜ仏教の勉強に、名前だけ＝数合わせだけの実績が必要なのか、おかしいと思わないか聞いてみたい。
さらに、名義貸しで卒業できたとしたら、霊能など節穴だと証明するようなもの。あるいは、「中身なんか知ったこっちゃない。勧誘で数集めりゃいいんだ」と言ってるようなもの。
よもや名前貸すとは思えないけど、貸さないように。その信者本人がこれ以上嵌まらないためにも。
そもそもなぜ仏教の勉強に、名前だけ＝数合わせだけの実績が必要なのか、おかしいと思わないか聞いてみたい。
さらに、名義貸しで卒業できたとしたら、霊能など節穴だと証明するようなもの。あるいは、「中身なんか知ったこっちゃない。勧誘で数集めりゃいいんだ」と言ってるようなもの。
○チンコ屋で出玉を調整している様なものと考えればよろしいか。
帰苑の記録、導いた人の取り組みのデータベースはカードを使って日々構築されているはず。
それをご霊界へのご報告と言います。
そこに残らない取り組みは一切無駄だと思われます。
帰苑の記録、導いた人の取り組みのデータベースはカードを使って日々構築されているはず。
それをご霊界へのご報告と言います。
そこに残らない取り組みは一切無駄だと思われます。
教えをば倒そうとする力とは
信徒が蒔きて芽生え伸び行く
教えを倒そうとする力に負けない様に、と言われることがある。
その元凶は教えだろうが、世間との接点である信徒の行動が種を植え育てているのである。
信徒が蒔きて芽生え伸び行く
教えを倒そうとする力に負けない様に、と言われることがある。
その元凶は教えだろうが、世間との接点である信徒の行動が種を植え育てているのである。
信徒なんや・・・よその人かとおもた。
821 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 03:08:43 ID:GOSfuT7S
帰苑やおたすけ、奉仕の実施回数なんか数えなさんな、セコイよ。
実施回数なんて、勘定しなくても霊界はお見通しじゃないの？
何でもお見通しなのでしょ、御霊言同様にね。
まあ、無駄とか無駄でないとか言うような損得勘定的な考えの基では、
それは 奉 仕 と言えるものではありませんな。
実施回数なんて、勘定しなくても霊界はお見通しじゃないの？
何でもお見通しなのでしょ、御霊言同様にね。
まあ、無駄とか無駄でないとか言うような損得勘定的な考えの基では、
それは 奉 仕 と言えるものではありませんな。
霊界に死んだら行ける甘い言
そんなご利益信ずる甘さよ
甘い言葉に騙される人が、勧誘しなければならなくなり、甘い言葉で勧誘する。
家族を顧みずに甘い言葉にしがみつく。
それを否定されると夢から醒まされると豹変する。
そんなご利益信ずる甘さよ
甘い言葉に騙される人が、勧誘しなければならなくなり、甘い言葉で勧誘する。
家族を顧みずに甘い言葉にしがみつく。
それを否定されると夢から醒まされると豹変する。
何を言われても信が揺らがないならば、集会や法要で言動を抑圧しなきゃいいのに。
まあ、世間のなかで夢の様だと思っても、ただひたすら信じたい事情もあるのだろうが。
まあ、世間のなかで夢の様だと思っても、ただひたすら信じたい事情もあるのだろうが。
一如社で売られている子供向け絵本にも、真如霊界が書いてあり、教えを守る人になるように書かれている。
いやだねえ。
いやだねえ。
825 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 18:56:01 ID:IFv6TsH3
>822,823,824さん
前から思ってんねんけど、なんか俺のいとこ見てるみたいな気がする。ゆうてることが、やけに重なる。理屈っぽい性格が一致してるだけとは思えん。
前から思ってんねんけど、なんか俺のいとこ見てるみたいな気がする。ゆうてることが、やけに重なる。理屈っぽい性格が一致してるだけとは思えん。
826 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 19:29:58 ID:llqxYfLx
親戚の伯母から入信を断ったら、私のほうで祈願しといてあげる。だの、名前貸してだの言われるのですが…考えとくと言ってその場は逃げれたのですが、口が上手なのでうまく丸めこまれそうな気がして。そのうちまた勧誘されますよね…
827 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 19:43:15 ID:ETU22Z9A
>>826
確実にされます。
確実にされます。
830 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 21:50:23 ID:RPvjmIDV
理論理屈ではなく、歩んでいる信徒ならば、その信徒を世間の人が見て教えの正邪を判断すればいいでしょう。
まさか、よく知らない人に修行僧だからと理由をつけることはないでしょう。教えの不備に対して。
まさか、よく知らない人に修行僧だからと理由をつけることはないでしょう。教えの不備に対して。
>>831
修行僧だから不備があっても仕方がない、という言い回しのことですよ。
修行僧だから不備があっても仕方がない、という言い回しのことですよ。
833 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 22:53:57 ID:IFv6TsH3
＞８２７さん
ひょっとして、実名が珍しい人なんちゃう？
俺のいとこが、そのことで悩んでたんを思い出したんよ、上の書き込みの後。
ひょっとして、実名が珍しい人なんちゃう？
俺のいとこが、そのことで悩んでたんを思い出したんよ、上の書き込みの後。
834 ：名無しさん＠３周年：2007/02/14(水) 23:04:28 ID:llqxYfLx
826です。ありがとうございます。また報告します。
実名で繰り返し叩かれる人って，どんだけ嫌われてるの？
書き手が必ずしも同一人物に見えないあたりに業の深さを感じる．
書き手が必ずしも同一人物に見えないあたりに業の深さを感じる．
836 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 11:44:17 ID:EiEU5cVD
ある意味羨ましいとか？
やってる本人は案外楽しいのかも。
それが便所の書き込みの醍醐味か。
本人は醍醐派かよくわからないけれど。
それが便所の書き込みの醍醐味か。
本人は醍醐派かよくわからないけれど。
相手をば教えが解ると思いきや
人の不幸の話続かむ
教えの中であの人はこう言う病気でどう救われたなど、不幸話が多くなる。
そんな暗い家庭にしたくない。
人の不幸の話続かむ
教えの中であの人はこう言う病気でどう救われたなど、不幸話が多くなる。
そんな暗い家庭にしたくない。
839 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 14:50:13 ID:EiEU5cVD
あああ、笑いのつぼをつかれてしまった・・・誰か俺にも838を笑わせる知恵を授けてくれ。
救われたのに不幸なのか？
>>839
笑えると言うことは長い信徒さんですか。
笑えると言うことは長い信徒さんですか。
843 ：名無しさん＠３周年：2007/02/15(木) 17:41:05 ID:EiEU5cVD
＞８４１
入信２０年くらいかなあ・・・でも真如苑と言う教団名を知ったのが、１０年くらい前やからそうですとは答えにく。
入信２０年くらいかなあ・・・でも真如苑と言う教団名を知ったのが、１０年くらい前やからそうですとは答えにく。
思い込みでも病気が治ればすごいだろ
>>844
それは自分だけで思いこんでくれてれば，の話．
それは自分だけで思いこんでくれてれば，の話．
み力が常に降り来る前提は
全て善き事み力の賜物
信徒に常に力が流れているという世界観を植えつけると、善い事は全て教えのお陰という思考が植えつけやすい。
それが異常なまでの苑関係者を褒め称え、迎合する原動力である。
全て善き事み力の賜物
信徒に常に力が流れているという世界観を植えつけると、善い事は全て教えのお陰という思考が植えつけやすい。
それが異常なまでの苑関係者を褒め称え、迎合する原動力である。
847 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 14:04:34 ID:fhPlpWhm
なんでもいいから信じる者だけでやってくれ
即勧誘はやめろ
即勧誘はやめろ
自分だけじゃなくて、多くの人を救うのが目的なんでしょ？
で、導いてあげると自分のステージが上がるんでしょ？
新興宗教ってそんなのばっかだな
で、導いてあげると自分のステージが上がるんでしょ？
新興宗教ってそんなのばっかだな
849 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 15:14:05 ID:Z3O7nyiF
843やけど、一人も勧誘したことない。
850 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 15:25:36 ID:lVTO60t5
849
851 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 15:27:02 ID:lVTO60t5
849
ええ教えなら、なんで一人も勧誘せんの？
852 ：名無しさん＠３周年：2007/02/16(金) 17:24:44 ID:Z3O7nyiF
しようとしても結果に結びついたことがないだけかも
勧誘は人を救ける術言われ
我に帰れば騙しありなむ
お寺に行き、いくら導くことが素晴らしいことと思わされても、我に帰れば世間の中で通用する言葉は少ない。
だから、世間での風当たりを少なくするために個人情報の不正利用や事実を伝えない催眠商法的な勧誘が蔓延るのであろう。
我に帰れば騙しありなむ
お寺に行き、いくら導くことが素晴らしいことと思わされても、我に帰れば世間の中で通用する言葉は少ない。
だから、世間での風当たりを少なくするために個人情報の不正利用や事実を伝えない催眠商法的な勧誘が蔓延るのであろう。
勧誘は数うって当たればいいのです
あったものがまた勧誘するから
我慢強く続けることが信者けへの道です
あったものがまた勧誘するから
我慢強く続けることが信者けへの道です
勧誘を打てど結ばる人少なし
それにもめげず語れと言わるる
勧誘しても結ばれる人はかなり少ないと指導する人もいる。
当然である。しかし、それでもみ仏に仕える道を語ることが自分の徳を積むことだと指導される。
自分を捨てることであろうが、社会的信用を失うことでもある。勧誘を断ることができない人が被害に遭う。
それにもめげず語れと言わるる
勧誘しても結ばれる人はかなり少ないと指導する人もいる。
当然である。しかし、それでもみ仏に仕える道を語ることが自分の徳を積むことだと指導される。
自分を捨てることであろうが、社会的信用を失うことでもある。勧誘を断ることができない人が被害に遭う。
部外者と名乗れば讃え批判をも
受けぬと取るは墓穴掘るなり
関係者が関係者ではないといいながらいくら讃えようとも、文面でばれてしまうものである。
逆効果であるという書き込みも参考にしながら再考したらいかがか。
受けぬと取るは墓穴掘るなり
関係者が関係者ではないといいながらいくら讃えようとも、文面でばれてしまうものである。
逆効果であるという書き込みも参考にしながら再考したらいかがか。
857 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 07:09:24 ID:eDxzk895
あんまり参加するもんおらんなあ
858 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 11:16:24 ID:vLHEmvDL
くだらん教えばっか言ってんじゃねーよ！
潰れろ！！！
潰れろ！！！
859 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 11:18:23 ID:vLHEmvDL
ええ教えならとっくにみんなやってる。
応現院もできたことだし
信者増えてるんじゃないのか？
信者増えてるんじゃないのか？
ペーパーも多いみたいだけれどね。
会費､毎年､
取られるんですかね｡
事情により､はいりはしましたが､
取られるんですかね｡
事情により､はいりはしましたが､
863 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 14:14:47 ID:fAfdn4bx
>>862
一生、新興宗教の信者て言われるよ。
信じてやるなら言われても平気だと思うけど、信じてないのに言われたら傷つくんじゃない。
事情があっても断ったほうが良かったんじゃないかな。お金取られるよ。
一生、新興宗教の信者て言われるよ。
信じてやるなら言われても平気だと思うけど、信じてないのに言われたら傷つくんじゃない。
事情があっても断ったほうが良かったんじゃないかな。お金取られるよ。
865 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 15:15:17 ID:ys126Aup
中学生の頃、妹は二重人格だった。
なんでも、火を見ると「影羅（エイラ）」という魔族の人格が現れるそうで、
真っ暗な部屋の中で唐突にマッチを擦っては、
「……ヘヘ、久しぶりに外に出られた。この小娘は意思が強すぎて困るぜ（笑」
などと乱暴な口調で叫んだりしていた。
ある日、夕食の時に「影羅」が出たことがある。
突然おかずの春巻きを手掴みでムシャムシャと食べ始めて、「久々の飯だぜ（笑」と言った。
食べ物関係のジョークを一切許さない母が、
影羅の頭にゲンコツ振り落とすと影羅は涙目になっておとなしくなった。
それ以来、食事時に影羅が出たことは無い。
そして別人格とやらは、妹が高校に入った辺りでパタリと出なくなった。
最近になって、大学生になった妹にその頃のことを尋ねたら、
クッションに顔を埋めて、手足をバタバタさせてのた打ち回っていた。
なんでも、火を見ると「影羅（エイラ）」という魔族の人格が現れるそうで、
真っ暗な部屋の中で唐突にマッチを擦っては、
「……ヘヘ、久しぶりに外に出られた。この小娘は意思が強すぎて困るぜ（笑」
などと乱暴な口調で叫んだりしていた。
ある日、夕食の時に「影羅」が出たことがある。
突然おかずの春巻きを手掴みでムシャムシャと食べ始めて、「久々の飯だぜ（笑」と言った。
食べ物関係のジョークを一切許さない母が、
影羅の頭にゲンコツ振り落とすと影羅は涙目になっておとなしくなった。
それ以来、食事時に影羅が出たことは無い。
そして別人格とやらは、妹が高校に入った辺りでパタリと出なくなった。
最近になって、大学生になった妹にその頃のことを尋ねたら、
クッションに顔を埋めて、手足をバタバタさせてのた打ち回っていた。
866 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 15:25:12 ID:fAfdn4bx
>>864
年会費2400円です。
これだけですめばいいのですが、お寺に行こうなんて言われだしたら交通費もかかり始め、早起きもしなければならない。
時間もお金もかかり始まります。よく考えて、導き親とは接したほうがいいですよ。
自分の意思をはっきり伝えたほうが、貴方の為になると思います。
年会費2400円です。
これだけですめばいいのですが、お寺に行こうなんて言われだしたら交通費もかかり始め、早起きもしなければならない。
時間もお金もかかり始まります。よく考えて、導き親とは接したほうがいいですよ。
自分の意思をはっきり伝えたほうが、貴方の為になると思います。
>>866
ありがとうございました｡
ありがとうございました｡
868 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 15:40:46 ID:ZthwgyU9
のめり込めばね、うん、のめり込み次第ではね・・・
毎月諭吉さん、あるいは一葉さんと数名の英世さんとお別れする必要が有りますね。
これははっきりは言いませんよ、だってさせていただくという気持ちからですからね。
早朝奉仕や苑内奉仕もね・・・これもさせていただくのですからね。
苑の通して奉仕を！ではなく、自ら家の前の道路のゴミ拾いしたり、
街中で通りすがりに、点字タイルに倒れている自転車を起こしたりていた方が
時間の無駄なく皆のために活動出来るね。
どうでもいいが、苑を通した苑外奉仕は苑の為にするようなものですからね。
苑のやっている活動ですから、苑内も苑外も苑の為の奉仕。
毎月諭吉さん、あるいは一葉さんと数名の英世さんとお別れする必要が有りますね。
これははっきりは言いませんよ、だってさせていただくという気持ちからですからね。
早朝奉仕や苑内奉仕もね・・・これもさせていただくのですからね。
苑の通して奉仕を！ではなく、自ら家の前の道路のゴミ拾いしたり、
街中で通りすがりに、点字タイルに倒れている自転車を起こしたりていた方が
時間の無駄なく皆のために活動出来るね。
どうでもいいが、苑を通した苑外奉仕は苑の為にするようなものですからね。
苑のやっている活動ですから、苑内も苑外も苑の為の奉仕。
>>862
導いた人が何らかの理由で導いたことを登録しなければならない場合、善人で引き込んだことを悪いと思っている場合は会費をこっそり導いた人が払うかもしれません。
導いた人が何らかの理由で導いたことを登録しなければならない場合、善人で引き込んだことを悪いと思っている場合は会費をこっそり導いた人が払うかもしれません。
871 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 20:30:59 ID:OpvjL3Wl
>自ら家の前の道路のゴミ拾いしたり、
街中で通りすがりに、点字タイルに倒れている自転車を起こしたりていた方が
時間の無駄なく皆のために活動出来るね。
同じようなことを知り合いの教徒に言ったら
「そんなことをしても因縁は切れないよ。
それに会座や智流学院の出願の点数にもならないから
そんなのは、やっても無駄。
やはり教団で認められた場所でやらないと、意味がないよ。」
と言っていました。
唖然。。。。。。。。。。。。。。。。。
街中で通りすがりに、点字タイルに倒れている自転車を起こしたりていた方が
時間の無駄なく皆のために活動出来るね。
同じようなことを知り合いの教徒に言ったら
「そんなことをしても因縁は切れないよ。
それに会座や智流学院の出願の点数にもならないから
そんなのは、やっても無駄。
やはり教団で認められた場所でやらないと、意味がないよ。」
と言っていました。
唖然。。。。。。。。。。。。。。。。。
872 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 20:45:18 ID:hcKiHOVo
真如苑狂の母は、
知らずの内に家が貧乏になって、自分がアルコール依存になって、性格悪くなっている事に気付いてるのかな。
気付いても因縁やら何やらが強すぎて、自分自身もが流されてるとか言うんだろうな。
現実を受け止められないから、真如苑から目を覚ましたら、母はダメになってしまうかもしれないけど、
目覚めてほしい。
知らずの内に家が貧乏になって、自分がアルコール依存になって、性格悪くなっている事に気付いてるのかな。
気付いても因縁やら何やらが強すぎて、自分自身もが流されてるとか言うんだろうな。
現実を受け止められないから、真如苑から目を覚ましたら、母はダメになってしまうかもしれないけど、
目覚めてほしい。
873 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 20:45:50 ID:fAfdn4bx
874 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 21:06:28 ID:ZthwgyU9
875 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 21:25:27 ID:81uq2PuE
877 ：名無しさん＠３周年：2007/02/18(日) 22:41:15 ID:eDxzk895
まあまあ そういわんともうちょい長い目で・・・
君らの理想に適うほど素晴らしい人は
修行せんやろし しとってもそれ超えてたら気がつかんかもしれんやん
君らの理想に適うほど素晴らしい人は
修行せんやろし しとってもそれ超えてたら気がつかんかもしれんやん
示さるる精進以外無駄と思い
苑人（こども）騙しの精進気づかず
苑のための精進しかご霊界に通じないため、それ以外の人の役に立つことはしない。
しかし、社会的生活を犠牲にして取り組めば大きなお力をいただける、そんな短絡的な思考で何かをさせられ続けると余計に思考が鈍り、騙されていることに気づかなくなる。
言い換えれば思考停止に陥るのである。
苑人（こども）騙しの精進気づかず
苑のための精進しかご霊界に通じないため、それ以外の人の役に立つことはしない。
しかし、社会的生活を犠牲にして取り組めば大きなお力をいただける、そんな短絡的な思考で何かをさせられ続けると余計に思考が鈍り、騙されていることに気づかなくなる。
言い換えれば思考停止に陥るのである。
苑人（こどもら）の余りにずれた言動も
修行僧だが悟るとは逆ぞ
ずれた人が結ばれるのか結ばれてずれるのか。
本人は悟りたいのであろうが、情報操作されて盲目にされてそれが実現できるのだろうか。
その過程で人にかける迷惑は、修行僧だからでは相手は納得してくれない。
泣き寝入りしてくれる相手を狙うのであろうが。
修行僧だが悟るとは逆ぞ
ずれた人が結ばれるのか結ばれてずれるのか。
本人は悟りたいのであろうが、情報操作されて盲目にされてそれが実現できるのだろうか。
その過程で人にかける迷惑は、修行僧だからでは相手は納得してくれない。
泣き寝入りしてくれる相手を狙うのであろうが。
881 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 19:06:14 ID:Mzb81m0w
文部省認定 云々のネタ元は
教えてgooの回答者もその一人
以下は引用
*** 私は、かなり古い信者です。
*** また、歩んで良かったと思っています。
*** こうした、書き込み系では、他の信仰もそうですが
*** 賛否両論ですし、でたらめもあり、悲しいなと思います。
***
*** 勿論、宗教は自由です。選べる権利があります。
*** 嫌なら辞めればいいのです。
*** もし嫌がらせがあったら、真如苑の事務局に申し出てください。
*** 導き手によっては、尊敬出来かねる方もいるので、事務局を利用してください。
***
*** （メリット）
*** 最勝の教えを中心に、真言密教の伝統のある密流もある、それを、
*** 出家しなくても身に付ける事が出来る教えです。そういう魅力があります。
*** 文部省の認定もあり、修行重ねると、ちゃんと僧階も頂けます。
教えてgooの回答者もその一人
以下は引用
*** 私は、かなり古い信者です。
*** また、歩んで良かったと思っています。
*** こうした、書き込み系では、他の信仰もそうですが
*** 賛否両論ですし、でたらめもあり、悲しいなと思います。
***
*** 勿論、宗教は自由です。選べる権利があります。
*** 嫌なら辞めればいいのです。
*** もし嫌がらせがあったら、真如苑の事務局に申し出てください。
*** 導き手によっては、尊敬出来かねる方もいるので、事務局を利用してください。
***
*** （メリット）
*** 最勝の教えを中心に、真言密教の伝統のある密流もある、それを、
*** 出家しなくても身に付ける事が出来る教えです。そういう魅力があります。
*** 文部省の認定もあり、修行重ねると、ちゃんと僧階も頂けます。
中央省庁、伝統仏教、世界遺産、周囲を安心、信用させようとする手法は有効に使う。
苦情は絶えないが。
苦情は絶えないが。
883 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 20:06:44 ID:0DObZ0uH
見返り、御利益を期待してはいけないというが、
それなら、当然、本尊の真如苑の各種団体への
寄付は見返りを求めてはいけないはずですね。
それなら真如苑と名前を出すのはやめて、匿名
で寄付すべきではないのか。
実は、見返りどころか、何倍かになって返って
くることを見込んだ、広告宣伝。商業行為だ。
宗教団体なら商行為は禁じられているはずでは
ないか。即刻やめて、匿名の寄付に切り替える
べし。
884 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 20:40:53 ID:OojmnJAx
三昧耶堂の落慶で分かった人もおるかも知れんけど
法華三部経典で先祖供養しても戒めになるのを
真如三部経典で先祖共々喜べるようにしたから
醍醐寺も涅槃経の本尊入仏開眼できたんちゃうん？
法華三部経典で先祖供養しても戒めになるのを
真如三部経典で先祖共々喜べるようにしたから
醍醐寺も涅槃経の本尊入仏開眼できたんちゃうん？
おっと、出てきたな。
先祖が喜ぶ ＝ 教団関係者が喜ぶ
先祖が悲しむ ＝ 教団関係者が悲しむ
の法則を遠まわしに言っているだけ。
先祖が喜ぶ ＝ 教団関係者が喜ぶ
先祖が悲しむ ＝ 教団関係者が悲しむ
の法則を遠まわしに言っているだけ。
経典は仏の弟子が編纂し
人を惑わす糧の現代
経典がありがたいものとして伝わってきたのだろうが、めまぐるしい現代ではビジネスの一手段として軽く扱われてしまっているのだろう。
解釈次第では何でもありになってしまうのであろう。
それを固く表現することは可能であり、巧妙な手法であろう。
人を惑わす糧の現代
経典がありがたいものとして伝わってきたのだろうが、めまぐるしい現代ではビジネスの一手段として軽く扱われてしまっているのだろう。
解釈次第では何でもありになってしまうのであろう。
それを固く表現することは可能であり、巧妙な手法であろう。
887 ：名無しさん＠３周年：2007/02/19(月) 23:26:26 ID:OojmnJAx
>>885
分からんかったか
分からんかったか
隔てなく進む教えの恐ろしさ
法を説いても人は引くなり
それまで教えにかこつけて好き放題していた者が事故を起こす。
それは正法であると言われても明らかに盲目にされているのだから、会話が成り立たない。
その異常な会話になるまでなぜ気付かなかったのか。
法を説いても人は引くなり
それまで教えにかこつけて好き放題していた者が事故を起こす。
それは正法であると言われても明らかに盲目にされているのだから、会話が成り立たない。
その異常な会話になるまでなぜ気付かなかったのか。
踏みつけをされる野草に例えられ
耐える信徒は目を眩まさる
こんなに楽な修行、最高とアメを見せられ、人との関係、時間などを壊され教えに引き込まれる。
それが修行と耐える信徒は周囲からの良きアドバイスをもらっても理解できないならば、目が眩んだも同然である。
耐える信徒は目を眩まさる
こんなに楽な修行、最高とアメを見せられ、人との関係、時間などを壊され教えに引き込まれる。
それが修行と耐える信徒は周囲からの良きアドバイスをもらっても理解できないならば、目が眩んだも同然である。
豹変し誉める教えを否定さる
教えの爪の傷疼くか
教えを否定され豹変する人は教えで破壊された心の叫びか。
教えの爪の傷疼くか
教えを否定され豹変する人は教えで破壊された心の叫びか。
891 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 08:55:51 ID:SgsGyK4k
もうちょい書き込みの間隔をあけると
他の方も書き込みやすいかも
他の方も書き込みやすいかも
最初に上の句、続いて下の句、最後に通してご昌話ください。
み教えに行かなくなりて悪化せず
好転しては困る苑人
それは人の不幸を祈ることではないのか。
好転しては困る苑人
それは人の不幸を祈ることではないのか。
895 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 18:14:12 ID:SgsGyK4k
過去は念に関係あるらしい
思う一念 岩をも通す
なんて諺もあるぐらいやから
ええことあるかもなあ
思う一念 岩をも通す
なんて諺もあるぐらいやから
ええことあるかもなあ
意味不明。
こっちのコメントの方が気になるみたいだな、信徒さん。
我が家の埃にまみれし涅槃像
それでも力流れ来るのか
取り組む勇猛心を見せる信徒のご尊影は埃まみれである。
人への教えを歩まないがゆえの攻撃力は強い。
それでも最勝の力は流れるのか。
それでも力流れ来るのか
取り組む勇猛心を見せる信徒のご尊影は埃まみれである。
人への教えを歩まないがゆえの攻撃力は強い。
それでも最勝の力は流れるのか。
899 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 21:33:53 ID:SgsGyK4k
実は菩提寺で涅槃図が檀家に・・・
３００年ぶりらしい
誇りも３００年ものなら値打ちすらありそうな・・・
３００年ぶりらしい
誇りも３００年ものなら値打ちすらありそうな・・・
900 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 22:41:06 ID:XwFjvd+f
すみません。ひとつ教えてほしいのですが、
真言宗は空海（弘法大師）が開祖であり、
お釈迦様の教えは受け継いでいないのでしょうか？
真言宗は空海（弘法大師）が開祖であり、
お釈迦様の教えは受け継いでいないのでしょうか？
901 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 22:59:16 ID:ZnfTQJ2I
どうか父の病気が治りますように
902 ：名無しさん＠３周年：2007/02/20(火) 23:28:19 ID:SgsGyK4k
清瀧大権現様に関係がありそうな・・・
ご利益信仰です。
伊藤真乗生誕百年のストラップを頂きました
時計とかキーホルダーとか趣味の合わない関係ない物ばかり頂きます
お釈迦様ならわかりますが伊藤真乗の祝い事なんて要らないと思うのですけどね
ご好意で頂いておりますし捨てることが出来ないので
押し入れの一番奥に置いてありますよ義母さんw
時計とかキーホルダーとか趣味の合わない関係ない物ばかり頂きます
お釈迦様ならわかりますが伊藤真乗の祝い事なんて要らないと思うのですけどね
ご好意で頂いておりますし捨てることが出来ないので
押し入れの一番奥に置いてありますよ義母さんw
905 ：名無しさん＠３周年：2007/02/21(水) 22:57:08 ID:JPfPVIPL
ボクは帰りぎわ、差し出す手を振り払って
おみやげはもらわないことにしています。
おみやげはもらわないことにしています。
いらないならｵﾚにくれ
それってエクアドルの人が作った月とかの形の微妙な色合わせのあれですか？
うちの信者がさっそくつけてますよ。
近所に恥ずかしい・・・
このストラップも時計も、shinnyoってロゴさえ彫ってなけりゃ少しはマシなのに・・・
うちの信者がさっそくつけてますよ。
近所に恥ずかしい・・・
このストラップも時計も、shinnyoってロゴさえ彫ってなけりゃ少しはマシなのに・・・
苑の塀の中などで物静かな人でも、塀の外で信徒として苑に行くのを遠ざかっているときに話を聞いたりすると、変な人に思える。
この最高の教えになぜ来なくなったのか、と言わんばかりの態度。
「オレが分かるな。」と言われても、職場だから分かると言えません。その教えのために社会的地位を落としたくありませんから。
この最高の教えになぜ来なくなったのか、と言わんばかりの態度。
「オレが分かるな。」と言われても、職場だから分かると言えません。その教えのために社会的地位を落としたくありませんから。
その女の子は、普通の人には見えない人？
見えないのもお力だと聞いたことがあるけれど。
（信徒っぽいコメント）
見えないのもお力だと聞いたことがあるけれど。
（信徒っぽいコメント）
912 ：名無しさん＠３周年：2007/02/22(木) 21:48:33 ID:cZ3LSmIr
今は疎遠、疎苑だけれど、うちの父が亡くなったときの経親のセリフ
・あなたのお父さんは、この世に生きている価値のないろくでもない人だから
死んでよかったのよ
・まあ、あんな人でも父親だから、あなたは悲しいかもしれないけれど
ひどいので意見を言ったら
・私には仏様がついているから、怖いものはない
・あなたは、そうやった私を脅して怖がらせようと思っているだろうけれど
いつでも仏様と一緒だから、私には、何も怖いものなんかないのよ。
これが、最高の教えの指導層の言うことなの？？？
・あなたのお父さんは、この世に生きている価値のないろくでもない人だから
死んでよかったのよ
・まあ、あんな人でも父親だから、あなたは悲しいかもしれないけれど
ひどいので意見を言ったら
・私には仏様がついているから、怖いものはない
・あなたは、そうやった私を脅して怖がらせようと思っているだろうけれど
いつでも仏様と一緒だから、私には、何も怖いものなんかないのよ。
これが、最高の教えの指導層の言うことなの？？？
913 ：名無しさん＠３周年：2007/02/22(木) 22:26:44 ID:uJ8RWMU8
所詮、新興宗教だよ。
そんなもんでしょ。
そんなもんでしょ。
914 ：名無しさん＠３周年：2007/02/22(木) 22:55:11 ID:fRdVawrM
伝統仏教ならばこの先、百年後、二百年後も続くだろう。
新興宗教は次の世代がすでに心配。
真如苑は前者、後者のどちらだろう？ 判断むずかしいですね？
新興宗教は次の世代がすでに心配。
真如苑は前者、後者のどちらだろう？ 判断むずかしいですね？
おれは伝統仏教だと思うがな
文句多くても勝ち組教団だろ？
文句多くても勝ち組教団だろ？
916 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 00:57:22 ID:uMv6pEnC
わたしは、ある霊能者（大阪在住）の娘（こいつも信者）を
よく知っている。わがままに育ち、傲慢で、人の恩を知らない
人間である（人間というより悪魔といった表現が正しいと思う
ほど最低な奴である）。
早いとこ、真如霊界からの大きな罰が下ってほしいものだ。
よく知っている。わがままに育ち、傲慢で、人の恩を知らない
人間である（人間というより悪魔といった表現が正しいと思う
ほど最低な奴である）。
早いとこ、真如霊界からの大きな罰が下ってほしいものだ。
917 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 01:18:47 ID:uMv6pEnC
>>915
伝統仏教だとしても、事務局員や霊能者に腹黒い奴らがいっぱい
いるからね。そいつらに教下されたら、いくら伝統仏教に入って
いるからといっても、間違った人生になってしまうよ。
ここの大半の信者さんは、霊能者は立派な人格者だと思っていると
思うが、そんなことないので言っておきます。
人の悪口を言ったりするのは当たり前だし、霊能者どうしの争い
も結構あるしね。真如苑ならではの嫉妬がすごいみたいで（成功
する人に対してね）。気に入らない霊能者がいたら、みんなグル
になって排除しようとしたりするしね。
もちろん立派な方はいらっしゃいますけど、これが実情です。
伝統仏教だとしても、事務局員や霊能者に腹黒い奴らがいっぱい
いるからね。そいつらに教下されたら、いくら伝統仏教に入って
いるからといっても、間違った人生になってしまうよ。
ここの大半の信者さんは、霊能者は立派な人格者だと思っていると
思うが、そんなことないので言っておきます。
人の悪口を言ったりするのは当たり前だし、霊能者どうしの争い
も結構あるしね。真如苑ならではの嫉妬がすごいみたいで（成功
する人に対してね）。気に入らない霊能者がいたら、みんなグル
になって排除しようとしたりするしね。
もちろん立派な方はいらっしゃいますけど、これが実情です。
918 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 01:39:27 ID:uMv6pEnC
何回も投稿してすみません。
私は一応この教えは信じているつもりなのですが、
あまりにも事務局員や霊能者に悪い人間がいるので
こいつらによって教えがねじ回ってしまっているのを
危惧して投稿した次第なのです。
霊能者になっている人って、大企業の社長の育ちのいい奥さんとか、
すごい経歴の持ち主がいる反面、犯罪を犯した人も、仕事を倒産させた
人も、いますから、多種多様です。そんなのですから、その人たちの
考え方というのはもちろん千差万別なので、教下が霊能者によって
違ってくるのです。犯罪をするような人に教下されたくないですよね。
私は普通の信者さん、事務局員が知らないような真如苑内部の悪い部分
を多く知っていますので、時々投稿します。
私は一応この教えは信じているつもりなのですが、
あまりにも事務局員や霊能者に悪い人間がいるので
こいつらによって教えがねじ回ってしまっているのを
危惧して投稿した次第なのです。
霊能者になっている人って、大企業の社長の育ちのいい奥さんとか、
すごい経歴の持ち主がいる反面、犯罪を犯した人も、仕事を倒産させた
人も、いますから、多種多様です。そんなのですから、その人たちの
考え方というのはもちろん千差万別なので、教下が霊能者によって
違ってくるのです。犯罪をするような人に教下されたくないですよね。
私は普通の信者さん、事務局員が知らないような真如苑内部の悪い部分
を多く知っていますので、時々投稿します。
自らの教えを語り自らの
教えを汚す人の多きに
教えを語れといわれる。
しかし、その多くが人に教えを魅力無いもの、卑しいものに感じさせてしまう人が多いのである。
それが教えの本質なのか、その人だけのものなのかは分からないが、人に不幸を与えるとしか思えない。
教えを汚す人の多きに
教えを語れといわれる。
しかし、その多くが人に教えを魅力無いもの、卑しいものに感じさせてしまう人が多いのである。
それが教えの本質なのか、その人だけのものなのかは分からないが、人に不幸を与えるとしか思えない。
惰性だろうが金が入ることは確かだから、それにあやかろうとする人が操作して行き着くところは金満カルトになる気配。
友達に知らず知らずに連れてかれていつの間にか入信したことにされてる
もしかしてヤバいもんに首突っ込んじゃったのかな？
もしかしてヤバいもんに首突っ込んじゃったのかな？
924 ：名無しさん＠３周年：2007/02/23(金) 23:22:30 ID:kYDYceUH
もう一つのスレみたいに下手に否定すると永久に粘着されてしまうかもしれませんよ。
惰性にて進む伝統仏教の
目指す標は空き地開発
小さい教団から仏意に従いながら念願の道場も建立された。
そこでありもしない世界に向けて念が向けられる。
そこでは苑のハコモノができると尊いとされる。
次の目標は広い空地に楽園をつくる事か。
目指す標は空き地開発
小さい教団から仏意に従いながら念願の道場も建立された。
そこでありもしない世界に向けて念が向けられる。
そこでは苑のハコモノができると尊いとされる。
次の目標は広い空地に楽園をつくる事か。
927 ：名無しさん＠３周年：2007/02/24(土) 10:52:46 ID:DOTps+JN
異常をも異常に見せぬ囲い込み
気づいたときにはもう加害者なり
善かれ善かれと思って入信し取り組む。
ただ信じることで救われると言われ、そのとおりに行うといつの間にか加害者として世間の人から見られることもある。
マルチ商法、ねずみ講という表現もある。
気づいたときにはもう加害者なり
善かれ善かれと思って入信し取り組む。
ただ信じることで救われると言われ、そのとおりに行うといつの間にか加害者として世間の人から見られることもある。
マルチ商法、ねずみ講という表現もある。
自らが気付かなければ自らが
人を見下す使徒なるなり
盲目の時には人に何を言われても気付かない。
しかし気付かなければ最高の教えに結ばれた選ばれた人として自分を棚に上げて人を見下す存在となってしまうのである。
人を見下す使徒なるなり
盲目の時には人に何を言われても気付かない。
しかし気付かなければ最高の教えに結ばれた選ばれた人として自分を棚に上げて人を見下す存在となってしまうのである。
930 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 11:50:41 ID:BTGQ3gdX
二世狂信者中原法龍氏ね
931 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 13:53:53 ID:zLohsaPn
個人名は止めとけ
933 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 20:18:27 ID:K6j81U5U
実際に被害を受けた事実が有るにせよ、ここで個人名の掲載をする事は
法律に抵触する。
被害の実態(事実に限る)を公表していくべきだ。
法律に抵触する。
被害の実態(事実に限る)を公表していくべきだ。
934 ：霊能者の息子：2007/02/25(日) 21:34:03 ID:2045QzY8
初めまして。
僕の家族は真如苑にめちゃくちゃにされました。
せっかく親父がローン組んで買った家を方角が悪いという理由で買値の半分ほどで売らされました。
そしてその後に買った家を売ったお金も、別に母親が努力して得たわけでもないのに半分の3000万円を持っていかれ、それをすべて献金したようです。
そのお金で母親が霊能者とやらになったらしく、僕に会いたいとメールや電話を寄越すのですが、そもそもあの女は裁判で親権を失い、僕と関わることを親父や僕の意思に反して望むのは公的に禁じられているはずなのです。
そして僕も身の危険を感じ接触を絶っていることを父親のせいにして、すでに取り込み済みの僕の兄と姉を手先にして僕の父親や父親の知り合いや、親戚に多大な迷惑をかけて父親を罵り、僕に接触しようとしてくるのです。
そしてそこまで僕に固執する理由は、僕が将来有望なKO大学の附属校に受かったからなんです。僕が将来あの三人の面倒を見ると彼らは本気で思っているのです。
一度僕が父親と今の母親といざこざを起こし、そのときはまともだと思っていた兄に電話で相談したところ、すぐに真如苑への入信を勧めてきました。
そして今の僕の母親を散々悪者扱いしてから、僕の今の両親に肉体的にも精神的にも苦痛を与え続けてくるのです。僕は決してそんなことを望んでいないのにです。
現在僕は僕の家族である僕の父親、そして生みの親ではないが僕が５歳の頃から面倒を見てくれた育ての母親、そしてその人が生んだ僕の腹違いの弟と妹、そんな家族を愛しています、そして平和に暮らしているのです。
僕の家族は真如苑にめちゃくちゃにされました。
せっかく親父がローン組んで買った家を方角が悪いという理由で買値の半分ほどで売らされました。
そしてその後に買った家を売ったお金も、別に母親が努力して得たわけでもないのに半分の3000万円を持っていかれ、それをすべて献金したようです。
そのお金で母親が霊能者とやらになったらしく、僕に会いたいとメールや電話を寄越すのですが、そもそもあの女は裁判で親権を失い、僕と関わることを親父や僕の意思に反して望むのは公的に禁じられているはずなのです。
そして僕も身の危険を感じ接触を絶っていることを父親のせいにして、すでに取り込み済みの僕の兄と姉を手先にして僕の父親や父親の知り合いや、親戚に多大な迷惑をかけて父親を罵り、僕に接触しようとしてくるのです。
そしてそこまで僕に固執する理由は、僕が将来有望なKO大学の附属校に受かったからなんです。僕が将来あの三人の面倒を見ると彼らは本気で思っているのです。
一度僕が父親と今の母親といざこざを起こし、そのときはまともだと思っていた兄に電話で相談したところ、すぐに真如苑への入信を勧めてきました。
そして今の僕の母親を散々悪者扱いしてから、僕の今の両親に肉体的にも精神的にも苦痛を与え続けてくるのです。僕は決してそんなことを望んでいないのにです。
現在僕は僕の家族である僕の父親、そして生みの親ではないが僕が５歳の頃から面倒を見てくれた育ての母親、そしてその人が生んだ僕の腹違いの弟と妹、そんな家族を愛しています、そして平和に暮らしているのです。
935 ：霊能者の息子：2007/02/25(日) 21:34:51 ID:2045QzY8
上の続きです。
しかし真如苑の霊能者とその手先である前の家族が僕の弟や妹をめちゃくちゃにすると脅してきたり、僕を引き渡さないのならお前らは地獄に落ちるなどといい続けているのです。
僕が将来を期待されるのがいけないのでしょうか？受験期に前の家族に応援された記憶もないし、彼らにお世話になった記憶もありません。そして僕は彼らの面倒を見たいと思うばかりか一生関係を絶ちたい、顔すら見たくないとさえ思っているのです。
はっきり言って金で霊能力者に格上げさせたり、自分の利益の追求のために自分が生んだ子供達を利用し、二つの家庭をぶち壊しにし、そして僕までも吸い尽くそうとするあの悪魔のような最低の母親を霊能力者と崇めさせたり、
自分の異常さを棚に上げて僕がたった一回今の母親を非難しただけでそれが自分の一生を背負ってもらえる免罪符のように掲げて僕と僕の家族を破壊しようとする、自分の問題点すら自己解決できない霊能力者を信仰させる宗教に正義はないと思います。
お願いですから、もし本当に人々を救いたくて宗教を説いているなら一刻も早く僕の家族を正常に戻して、家二軒と、そして僕達家族の人生を返してください。
今では毎日いつ血を分けた兄弟達が僕の愛する家族を傷つけにやってくるか、怯えながら夜も眠れない日々です。僕はまだ17です。助けてください。
しかし真如苑の霊能者とその手先である前の家族が僕の弟や妹をめちゃくちゃにすると脅してきたり、僕を引き渡さないのならお前らは地獄に落ちるなどといい続けているのです。
僕が将来を期待されるのがいけないのでしょうか？受験期に前の家族に応援された記憶もないし、彼らにお世話になった記憶もありません。そして僕は彼らの面倒を見たいと思うばかりか一生関係を絶ちたい、顔すら見たくないとさえ思っているのです。
はっきり言って金で霊能力者に格上げさせたり、自分の利益の追求のために自分が生んだ子供達を利用し、二つの家庭をぶち壊しにし、そして僕までも吸い尽くそうとするあの悪魔のような最低の母親を霊能力者と崇めさせたり、
自分の異常さを棚に上げて僕がたった一回今の母親を非難しただけでそれが自分の一生を背負ってもらえる免罪符のように掲げて僕と僕の家族を破壊しようとする、自分の問題点すら自己解決できない霊能力者を信仰させる宗教に正義はないと思います。
お願いですから、もし本当に人々を救いたくて宗教を説いているなら一刻も早く僕の家族を正常に戻して、家二軒と、そして僕達家族の人生を返してください。
今では毎日いつ血を分けた兄弟達が僕の愛する家族を傷つけにやってくるか、怯えながら夜も眠れない日々です。僕はまだ17です。助けてください。
936 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 21:52:58 ID:K6j81U5U
937 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 22:04:22 ID:zLohsaPn
ザクロやかんまんも霊能者なんだろ 答えてやれよ
938 ：霊能者の息子：2007/02/25(日) 22:05:06 ID:2045QzY8
939 ：霊能者の息子：2007/02/25(日) 22:10:12 ID:2045QzY8
>>936
ググったら分かりました。そちらに行ってみます。
ググったら分かりました。そちらに行ってみます。
940 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 22:26:07 ID:K6j81U5U
941 ：霊能者の息子：2007/02/25(日) 22:48:10 ID:2045QzY8
>>940
何でですか？とても悩んでいて死にたくさえなるんです
何でですか？とても悩んでいて死にたくさえなるんです
942 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 23:01:09 ID:zLohsaPn
まあ親達にとっちゃ子供だからな 実際経済力も発言力もまだない。
不安はな、先がどうなるからわからないから不安になるんだ。予想されるケースをまず紙に書き出せ。将来、離婚した母親の面倒を見る義務があるかなど相談する相手は弁護士だ。市民無料法律相談などを役所はかなりの確率でやっているからまず問い合わせろ。続く
不安はな、先がどうなるからわからないから不安になるんだ。予想されるケースをまず紙に書き出せ。将来、離婚した母親の面倒を見る義務があるかなど相談する相手は弁護士だ。市民無料法律相談などを役所はかなりの確率でやっているからまず問い合わせろ。続く
943 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 23:02:52 ID:K6j81U5U
そうですか、それは失礼いたしました。
反苑の会のみならず、いろいろとアドバイスを受けてください。
死のうなどとは決して考えないことですよ。
反苑の会のみならず、いろいろとアドバイスを受けてください。
死のうなどとは決して考えないことですよ。
944 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 23:13:31 ID:zLohsaPn
おまえの憎き真如苑総本部のある立川南口には有料ではあるが弁護士に相談できるセンターがある。
立川南口シャノアールのあるビルだ。薄汚いエレベーターをあがるとしょぼいセンターがある 入口にはほかにもさまざまな法律窓口のパンフレットがある 全部弁護士会の相談室だ。親に言えないことぶちまけてみろ。知恵つけてくれるぞ
立川南口シャノアールのあるビルだ。薄汚いエレベーターをあがるとしょぼいセンターがある 入口にはほかにもさまざまな法律窓口のパンフレットがある 全部弁護士会の相談室だ。親に言えないことぶちまけてみろ。知恵つけてくれるぞ
945 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 23:21:05 ID:zLohsaPn
あとは真如苑の事務局に電話しろや それで改善がみられないならやっぱり所詮はそういった教団なんだろな かんまんやザクロもなんか書き込めよ
946 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 23:30:34 ID:zLohsaPn
新興宗教カルト団体の信者がいるとたしかに金銭トラブルが考えられる。信者どもは基本的に働かない社会的ニートばっかだからだいぶ当てにしてるぞ
家庭裁判所での離婚調停にあいまいな部分のこしてるなら法律上はきっちり先手打っとけ。以上おやすみ
家庭裁判所での離婚調停にあいまいな部分のこしてるなら法律上はきっちり先手打っとけ。以上おやすみ
947 ：霊能者の息子：2007/02/26(月) 00:09:11 ID:8hltgX2C
みなさんありがとうございます。
自分の人生に潰されないように頑張ってみます。
自分の人生に潰されないように頑張ってみます。
>>947
この教えは表立ったことをしない巧妙な、人を騙すだけの教えだと思っていたけれど、信徒が明らかに一般的な法律に触れるような事をしているのならば法的に十分懲らしめられるはずです。
不安は続いているのでしょうが、できるだけ証拠が残るようにして法律の専門家に相談したほうが良いです。
この教えは表立ったことをしない巧妙な、人を騙すだけの教えだと思っていたけれど、信徒が明らかに一般的な法律に触れるような事をしているのならば法的に十分懲らしめられるはずです。
不安は続いているのでしょうが、できるだけ証拠が残るようにして法律の専門家に相談したほうが良いです。
依存する体質の人この教え
結ばれ人に寄生し踏みつく
この教えには大きな力が期待されている。
その依存的思考を他がためと肯定し、決められた方向性で祈り、精進されている。
そして自分が経済的、時間的、社会的に搾取されたのと同様に人に寄生して搾取しようとするのである。
親切にしているようで気づくと踏みつけにしているのである。
結ばれ人に寄生し踏みつく
この教えには大きな力が期待されている。
その依存的思考を他がためと肯定し、決められた方向性で祈り、精進されている。
そして自分が経済的、時間的、社会的に搾取されたのと同様に人に寄生して搾取しようとするのである。
親切にしているようで気づくと踏みつけにしているのである。
ザクロ（the黒）さんはアク禁か。
人を救う人が些細を気づかぬは
教えに巧み騙さる故なり
人類地球宇宙を救う人だといきがっている。
しかし、人が困るような段取りで行動する人がそれを言っていると、教えに巧妙に騙されているとしか思えない。
教えに巧み騙さる故なり
人類地球宇宙を救う人だといきがっている。
しかし、人が困るような段取りで行動する人がそれを言っていると、教えに巧妙に騙されているとしか思えない。
他の掲示板でもお見通しではない「セッシン」の実例が書き込まれていますね。
寸分の狂いもないと言われ、そう思ってはいけないとも言われる。
そう言わなければならない理由は…。
寸分の狂いもないと言われ、そう思ってはいけないとも言われる。
そう言わなければならない理由は…。
953 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 07:06:18 ID:WpAAnvzT
接心・・・
どことなく聞こえはたいそうなものだがそうではなかった。
内容は誰にでも当てはまる、そしてどのようにも解釈できる占いのようなものだ。
どことなく聞こえはたいそうなものだがそうではなかった。
内容は誰にでも当てはまる、そしてどのようにも解釈できる占いのようなものだ。
霊言のずれをポンプの呼び水と
するは教えの妙有なりけれ
別掲示板には教えのテキストのページを指定してその信憑性が言われている。
もうやめようかと思って頂いても、ハイっその祈りですよ、と言われるなどお見通しの信憑性も。
するは教えの妙有なりけれ
別掲示板には教えのテキストのページを指定してその信憑性が言われている。
もうやめようかと思って頂いても、ハイっその祈りですよ、と言われるなどお見通しの信憑性も。
955 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 23:34:50 ID:em6APUaZ
あのですね、まず、真如苑の有り得ないデタラメなことをネットにかくじたい、間違ってるんじゃないんですか?
事務員さんはそんな変な人いませんよ。
むしろ良い人ばかりですから。親切ですしね。知らないのに、悪口かくのはやめてください。
事務員さんはそんな変な人いませんよ。
むしろ良い人ばかりですから。親切ですしね。知らないのに、悪口かくのはやめてください。
956 ：名無しさん＠３周年：2007/02/28(水) 23:54:29 ID:WpAAnvzT
真如苑の有り得ないデタラメなこと・・・
真如霊界とか、因縁を切るとか、伝統仏教とか・・・
こういう出鱈目のことですか？確かに有り得ない出鱈目が多いです。
間違いではない。
>事務員さんはそんな変な人いませんよ。
窓口業務で変な人がいたら苑のイメージが落ちます。
接客なのですから、良い人ばかり、親切で当然です。
真如霊界とか、因縁を切るとか、伝統仏教とか・・・
こういう出鱈目のことですか？確かに有り得ない出鱈目が多いです。
間違いではない。
>事務員さんはそんな変な人いませんよ。
窓口業務で変な人がいたら苑のイメージが落ちます。
接客なのですから、良い人ばかり、親切で当然です。
でたらめとネット掲示に書き込まれ
真如み教え世にぞ知らるる
ネットを通じて教えが世に知られる。
真如み教え世にぞ知らるる
ネットを通じて教えが世に知られる。
>>956
デタラメでもそれを糧に給料をいただいているのだからデタラメでも買ってくれる人には親切ですね。
デタラメでもそれを糧に給料をいただいているのだからデタラメでも買ってくれる人には親切ですね。
959 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 08:25:03 ID:H8f8gXsn
宗教も競争しているのだから、某Ｓ会を商売がたきとして教書で書き立てるのも無理ないですね。
規模が違いますが。
ケータイの世界では某Ｓ社が某Ｄ者に低価格で対抗しようとしているようなもの。
某Ｓ社とこの教団の共通点は、北朝鮮みたいだと言われているところでしょう。
規模が違いますが。
ケータイの世界では某Ｓ社が某Ｄ者に低価格で対抗しようとしているようなもの。
某Ｓ社とこの教団の共通点は、北朝鮮みたいだと言われているところでしょう。
960 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 10:36:50 ID:RpbNEF7j
真如苑にはいっている友人の旦那さんですが、ギャンブルでつくった大借金を隠して結婚し友人をだましたのですが、それでも友人は
一緒になって借金返済をして生活しています。しかし未だにギャンブルは続け、旦那さんは友人から借金してギャンブル三昧。しかし旦那さんは去年カンギとやらを相承。
友人もとても困っています。旦那さんの親はすじ親らしく息子がギャンブルをやっていることは承知。しかしお嫁さんには、真如の教えで改心すると信じている。しかし息子は
カンギを相承し、ギャンブルで困らせていることを分かっているがギャンブルで借金していて改心できていないのにカンギを相承できることがわかり、このまま接心とやらでも霊能者の道がひらけている
と言われ改心する気まったくないとのこと。相承・接心なんていいかげんなものですよ。北海道にいて今は岩手に住んでいるようだけど
何をみて相承させてるんだろうと奥さん困り果ててた。とってもいい加減な宗教だとわかりますね。
一緒になって借金返済をして生活しています。しかし未だにギャンブルは続け、旦那さんは友人から借金してギャンブル三昧。しかし旦那さんは去年カンギとやらを相承。
友人もとても困っています。旦那さんの親はすじ親らしく息子がギャンブルをやっていることは承知。しかしお嫁さんには、真如の教えで改心すると信じている。しかし息子は
カンギを相承し、ギャンブルで困らせていることを分かっているがギャンブルで借金していて改心できていないのにカンギを相承できることがわかり、このまま接心とやらでも霊能者の道がひらけている
と言われ改心する気まったくないとのこと。相承・接心なんていいかげんなものですよ。北海道にいて今は岩手に住んでいるようだけど
何をみて相承させてるんだろうと奥さん困り果ててた。とってもいい加減な宗教だとわかりますね。
わからないですよ。
ちゃんと積み上げたものがコンピュータで管理されていて、第三者が積み上げたものもカウントされているかも知れないじゃないですか。
一番わかりやすいもの、それは‥。
ちゃんと積み上げたものがコンピュータで管理されていて、第三者が積み上げたものもカウントされているかも知れないじゃないですか。
一番わかりやすいもの、それは‥。
962 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 21:25:17 ID:+nCZfp3t
>>961
それって真如教主の言った「○のない奴はＳ価へ行け」の○に入る言葉？
それって真如教主の言った「○のない奴はＳ価へ行け」の○に入る言葉？
963 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 21:27:50 ID:hAxKhrlg
>>962
金？
金？
964 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 21:43:52 ID:+nCZfp3t
金、かなぁ。
でも病でも意味が通じるか。病があると突け込まれやすいし。
信者さんの勧誘、そんな感じ。
でも病でも意味が通じるか。病があると突け込まれやすいし。
信者さんの勧誘、そんな感じ。
965 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 21:48:44 ID:+nCZfp3t
詳しい人教えて。
星札とは？
信徒が買うものですか？
値段は？単位は？苑費と同じ世帯単位？
星札とは？
信徒が買うものですか？
値段は？単位は？苑費と同じ世帯単位？
967 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 21:57:09 ID:+nCZfp3t
サークルに誘うような気軽さで勧誘するのは止めて。
心の奥深くに作用するものなんだ。教団自らココロマガジンとか言ってるが、正直おぞましい。そんな軽く言ってくれるな。
あなたの家族は喜んでいるのか、友人は引いてないか？
心の奥深くに作用するものなんだ。教団自らココロマガジンとか言ってるが、正直おぞましい。そんな軽く言ってくれるな。
あなたの家族は喜んでいるのか、友人は引いてないか？
969 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 22:03:09 ID:3Zj2qs8/
お金持ってる人は上に立つのが早いのですか？
970 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 22:10:11 ID:+nCZfp3t
>>969
仮に幽霊信徒を維持して、真面目に猛烈信徒と見せるならそれなりにお金は必要かと思う。
仮に幽霊信徒を維持して、真面目に猛烈信徒と見せるならそれなりにお金は必要かと思う。
971 ：名無しさん＠３周年：2007/03/01(木) 23:12:53 ID:3Zj2qs8/
>>970なるほど。ありがとうございます
霊、霊って幽霊信徒のことですか。
私も幽霊信徒ですが誰かが苑費払っているんでしょうね。
私の教えでの実績も上の実績だろうけれど、本当に離れて良かったと思います。
思考を操作されたから、以前の自分を取り戻すのに努力はいるけれど。
私の教えでの実績も上の実績だろうけれど、本当に離れて良かったと思います。
思考を操作されたから、以前の自分を取り戻すのに努力はいるけれど。
>>973
思考操作ってどゆこと？ｋｗｓｋ
思考操作ってどゆこと？ｋｗｓｋ
洗脳
976 ：名無しさん＠３周年：2007/03/02(金) 20:39:53 ID:fEwa7D8d
>>974
マイコン
マイコン
おもしろ半分ではなく、本当にマインドコントロールと言えるような手法で騙されますから気をつけてください。
979 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 05:02:28 ID:VVZgosa3
>>969
お金を持っていない人も上に立てなければ、広い教えではないと思われるでしょうから、上にするのではないでしょうか。
お金を持っていない人も上に立てなければ、広い教えではないと思われるでしょうから、上にするのではないでしょうか。
980 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 09:16:47 ID:yy6pa3Jw
真如の方は皆金色のバッチ？を身につけてるのでしょうか？身につける物で位など関係あるのですか？
981 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 10:18:20 ID:VVZgosa3
>>980
立派そうなバッジをつけている人は多くのお金を払っているそうですよ。
立派そうなバッジをつけている人は多くのお金を払っているそうですよ。
982 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 13:10:41 ID:yy6pa3Jw
980です。
そうなのですか。では皆が付けている訳ではないのですね。
そうなのですか。では皆が付けている訳ではないのですね。
真如苑を長くやっていますが、ここのスレは嘘が多すぎると思います。
なにか、真如苑をつぶそうみたいな動きを感じざるを得ません。
真如苑は洗脳する場所でなく、心を磨く場所です。
教主さまは、お年をとって酸素マスクをしてまでも、他のために祈られてい
たんですよ。そんな方が、貧乏人は創価へ行けなんていうはずがありません。
そんな、排他的な宗教ではないです。
このスレで、霊能者の息子さんがいらっしゃるようですが、本当にそういう
状況なら霊能者さんのご霊言ですぐ示されているはずです。妨害工作としかいい
ようがありません。
真如苑に関してのネットへの書き込みは禁止されているんですが、全然違う
ことが書かれていて我慢できませんでした。書き込んでいるかたは、まだ教え
のことをよく知らないからだと思いますが、教えを泥につけることだけはして
ほしくないです。ネットでは、妨害工作をしているような書き込みがた
くさんありますので、苦情等があれば、事務局に電話してください。
なにか、真如苑をつぶそうみたいな動きを感じざるを得ません。
真如苑は洗脳する場所でなく、心を磨く場所です。
教主さまは、お年をとって酸素マスクをしてまでも、他のために祈られてい
たんですよ。そんな方が、貧乏人は創価へ行けなんていうはずがありません。
そんな、排他的な宗教ではないです。
このスレで、霊能者の息子さんがいらっしゃるようですが、本当にそういう
状況なら霊能者さんのご霊言ですぐ示されているはずです。妨害工作としかいい
ようがありません。
真如苑に関してのネットへの書き込みは禁止されているんですが、全然違う
ことが書かれていて我慢できませんでした。書き込んでいるかたは、まだ教え
のことをよく知らないからだと思いますが、教えを泥につけることだけはして
ほしくないです。ネットでは、妨害工作をしているような書き込みがた
くさんありますので、苦情等があれば、事務局に電話してください。
み教えは心を磨く事なれど
黒き心の人の多きに
心を磨くと言いながらネットでは暴言を吐いたり人を見下した言い方をする人がいる。
ネットの匿名性は人の心を映し出す。
現実社会で信徒に虐げられた人の恨みもこもっている。
黒き心の人の多きに
心を磨くと言いながらネットでは暴言を吐いたり人を見下した言い方をする人がいる。
ネットの匿名性は人の心を映し出す。
現実社会で信徒に虐げられた人の恨みもこもっている。
986 ：ザクロ：2007/03/03(土) 22:18:10 ID:GkcfNDak
>>950
＞ザクロ（the黒）さんはアク禁か。
こちらの存在には今気がつきましたよ。
もうすぐ終わるようですな。
メンバーもほぼ同じようですな。
反苑者といっても皆、病気でパソコンから離れられない輩であって多数存在するわけではない事が確認できましたわ。
＞ザクロ（the黒）さんはアク禁か。
こちらの存在には今気がつきましたよ。
もうすぐ終わるようですな。
メンバーもほぼ同じようですな。
反苑者といっても皆、病気でパソコンから離れられない輩であって多数存在するわけではない事が確認できましたわ。
987 ：ザクロ：2007/03/03(土) 22:26:17 ID:GkcfNDak
>>984
＞真如苑に関してのネットへの書き込みは禁止されているんですが、
あなた信者さん？
真如苑ではネットへの書き込み禁止なんですか？
見るのは良いんですか？
書き込みしないと嘘が本当としてまかりとおってしまいません？
しかし、謎が一つ解けた。
どうも信者の書き込みが少ないと思ったら禁止だったんですね。
＞真如苑に関してのネットへの書き込みは禁止されているんですが、
あなた信者さん？
真如苑ではネットへの書き込み禁止なんですか？
見るのは良いんですか？
書き込みしないと嘘が本当としてまかりとおってしまいません？
しかし、謎が一つ解けた。
どうも信者の書き込みが少ないと思ったら禁止だったんですね。
988 ：ザクロ：2007/03/03(土) 22:28:56 ID:GkcfNDak
>>960
＞一緒になって借金返済をして生活しています。しかし未だにギャンブルは続け、旦那さんは友人から借金してギャンブル三昧。しかし旦那さんは去年カンギとやらを相承。
これ一見して嘘だと見破れる人？なぜ嘘だとわかるか書いてみて。
それで大体の程度がわかる。
信者さんでも批判者でも良いから。
＞一緒になって借金返済をして生活しています。しかし未だにギャンブルは続け、旦那さんは友人から借金してギャンブル三昧。しかし旦那さんは去年カンギとやらを相承。
これ一見して嘘だと見破れる人？なぜ嘘だとわかるか書いてみて。
それで大体の程度がわかる。
信者さんでも批判者でも良いから。
989 ：ザクロ：2007/03/03(土) 22:31:54 ID:GkcfNDak
>>988
接心で示されるはずだからとかなしでね。
そんなの第三者には通用しません。
第三者から見ても、見る人が見れば解る矛盾があるから嘘とわかるんです。
それくらいの眼力がないなら伊藤先生の教えもわからないんじゃないかと思いますので。
接心で示されるはずだからとかなしでね。
そんなの第三者には通用しません。
第三者から見ても、見る人が見れば解る矛盾があるから嘘とわかるんです。
それくらいの眼力がないなら伊藤先生の教えもわからないんじゃないかと思いますので。
990 ：ザクロ：2007/03/03(土) 22:44:00 ID:GkcfNDak
>>934
＞僕の家族は真如苑にめちゃくちゃにされました。
＞せっかく親父がローン組んで買った家を方角が悪いという理由で買値の半分ほどで売らされました。
＞そしてその後に買った家を売ったお金も、別に母親が努力して得たわけでもないのに半分の3000万円を持っていかれ、それをすべて献金したようです。
はい、これも嘘。
理由わかる人は書いてください。
もちろん接心で示されるとかなしで。
＞僕の家族は真如苑にめちゃくちゃにされました。
＞せっかく親父がローン組んで買った家を方角が悪いという理由で買値の半分ほどで売らされました。
＞そしてその後に買った家を売ったお金も、別に母親が努力して得たわけでもないのに半分の3000万円を持っていかれ、それをすべて献金したようです。
はい、これも嘘。
理由わかる人は書いてください。
もちろん接心で示されるとかなしで。
991 ：名無しさん＠３周年：2007/03/03(土) 23:12:46 ID:ew1IjTxH
おい、アンチは嘘の書き込みするなよ。
ザクロにいい揚げ足取られてんじゃねえかよ。
例えば真如苑は壺などは売らん。
単価500円のお護摩・お施餓鬼などしか要求しない。
ここでも要求するといっては中傷となる、喜んで信者からさせていただく
のだからな、巧いやり方だよ。
マインドコントロールという・・・しかし証明できないな。残念。
あと、小額の苑出版物やその他小物しか売らん。
苑費も含め何百万も一度に払うようなことはしない。
別板も含めた過去ログにあるが、そういう小額を何十年とかけて払い込むのだ。
漏れの出費は月２万くらいだったか、喜んでさせていただいていたから、
痛みなど全くなかったさ、飯代を我慢してまでも払ったな。
しかし、苑からの強制ではなく、自らやっていたことさ。
月２万×１２カ月＝２４万、１０年で２４０万だ。
総額では壺を買うのと変わらないくらいとなる。
こういう事実があるのみとしか言いようが無いんだよ。
ザクロにいい揚げ足取られてんじゃねえかよ。
例えば真如苑は壺などは売らん。
単価500円のお護摩・お施餓鬼などしか要求しない。
ここでも要求するといっては中傷となる、喜んで信者からさせていただく
のだからな、巧いやり方だよ。
マインドコントロールという・・・しかし証明できないな。残念。
あと、小額の苑出版物やその他小物しか売らん。
苑費も含め何百万も一度に払うようなことはしない。
別板も含めた過去ログにあるが、そういう小額を何十年とかけて払い込むのだ。
漏れの出費は月２万くらいだったか、喜んでさせていただいていたから、
痛みなど全くなかったさ、飯代を我慢してまでも払ったな。
しかし、苑からの強制ではなく、自らやっていたことさ。
月２万×１２カ月＝２４万、１０年で２４０万だ。
総額では壺を買うのと変わらないくらいとなる。
こういう事実があるのみとしか言いようが無いんだよ。
移行先
●●●真如苑 Vol.48●●●
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1172759890/
創価学会が真如苑に食われる日。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1172838356/
●●●真如苑 Vol.48●●●
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1172759890/
創価学会が真如苑に食われる日。
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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