†【へび】narumiを考えるスレ 【みく】†

ケルビムとセラフィム
神はエデンの園にある、「命の木」に至る道を守るために
ケルビムとセラフィムを置いた。・・・なぜ二重なのか

人間の原罪が二重だから・・・
ひとつは言葉で汚されている罪
もうひとつは生存本能で汚されている罪

narumiの感覚は鋭い・・・点数高いよ、ごーかく。
「へび」は生存本能であり　　　　３０点　　　
「みく」は言葉　　　　　　　　　３０点

そういえば、みくスレも管理したほうがいい。

アゲとくよー

善悪を知る木は・・・リンゴではない
食物の総称だと思うけど、そうでないなら「いちじく」だろう。
実を食べた後に「いちじく」の葉で腰をおおったわけだから
二人のすぐそばに「いちじく」の木があったことになる。

エデンの園の東にケルビムと、きらめく剣の炎を置かれた(創３：２４)
　ケルビムは多くの目をもつ生き物。。神の全知を表している。。
　ケルビムはどんな種類の侵入者を防いでいるのだろうか

　きらめく剣の炎(回る剣の炎)はセラフィムでいいのだろうか
　セラフィムは「炎の毒蛇」。。エデンの園にも蛇がいた。。
　セラフィムはどんな種類の侵入者を防いでいるだろうか

８１の最後の一文を下記に訂正しまつ
セラフィムはどんな種類の侵入者を防いでいるのだろうか

きらめく剣の炎については、ガルガルとかオムニムなどの説もある。
しかしセラフィムのほうがぴったりするように思う。どう？

ケルビムは言葉で汚れた罪人が侵入するのを防いでいる
セラフィムは生存本能で汚れた罪人が侵入するのを防いでいる

簡単にまとめれば

人間の原罪　・・・　言葉の罪(知識)　＋　生存本能の罪(へび)

楽園の門番　・・・　ケルビム(全知)　＋　セラフィム(炎の毒蛇)

原罪と門番の関係はパラレルになっているはずである。
並べれば、きらめく剣の炎がセラフィムであることが推測できる。
　

この図式から思うことがある
仏教の禅宗は言葉から離れることを目的にする
しかしキリスト教は言葉の問題を忘れていないだろうか

だいたい大量に本を書く人はマユツバだ
読んだところで時間のムダ・・・
釈迦や孔子、ソクラテスやキリストは本を書かなかった！

[女は蛇の頭を砕き、蛇は女のかかとを砕く」(創３：１５)
これは何を言っているのか。へびが生存本能であるなら
女は生存本能に足を取られて楽園から遠ざかり・・・悪魔になる
しかし女は生存本能を踏み砕いて楽園に近づき・・・天使になる
女は両極端に振れやすく、天使にもなれるし、悪魔にもなれる

あらゆる人間が罪人・・・言葉と生存本能から原罪が生まれる
でも幸せな人生を送っている人は、むなしいと思うことはあっても
自分が罪人だなんて決して思わないだろう。
むしろ話術の才(言葉)や要領のよさ(生存本能)が
他人より優れていることを誇っているだろう。
人間は逆境のときに
自分の何が悪いのだろうか、人生の意味は何だろうかと考える。
これが原罪に気づき、楽園に向かう第一歩になる。
逆境は試練であって、むしろチャンスだ。

善悪という言葉は空である
善を洞察すれば、善の背中に悪がはりついている
悪を洞察すれば、悪の背中に善がはりついている

リンゴという言葉はリンゴである
リンゴを洞察してもイチジクにはならない

人間は言葉によって汚染されている
うれしいときは風景もうれしそうに輝いている
悲しいときは風景も悲しそうに沈んでいる
心が怒れば風景も怒っている
心がやさしければ風景もやさしい
でもこれらはみんなウソ・・・
ほんとうの風景はいつも透き通っている
これが神が「良し」とした風景

世の中には悲しい出来事が数え切れない
でもそれらをひっくるめて「良し」という
神のすごさに感動する！

あげ

ケルビムもすごい天使だけど、セラフィムも恐ろしい天使だなあ。
二人して、アリの一匹も通さないような天使だよね。
でも個人的には、セラフィムのほうがすごい。

目がたくさんついているケルビムより
炎の毒蛇の、セラフィムのほうがとんでもなく恐ろしい
言葉は生存本能を土壌にしているけど
その差ほどにセラフィムのほうが恐ろしい
原罪は自己愛という人々がいるけど
それは自己愛より根源的だと思う

訂正
自己愛より根源的だと思う　→　自己愛より深いと思う

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　＼（6　 　（_λ_）＼　　　　　　　 　　／￣￣￣￣￣￣
　　/ 　　＿ ||||||| ＿|　　　　　　　　ロザリオを唱えると
　　|（（ ＼□￣□／|　　　　　　　　金縛りになるのだ！
　　＼　　￣￣￣　ノ　　　。。　　　＼＿＿＿＿＿＿
　／￣￣＼ / ￣￣￣￣｡|了
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|　　|　|　|　|　|　|　|　　　　　†

自己愛は自分が自分自身に惹かれること
自己愛にはウエットな感じがある
　
しかし楽園の場合はドライ・・・
おいしそうだから食べた。それだけ
これは自己愛ではない、と思う

グルグルしたけど　　
生存本能は自己愛より深いところに横たわっている
ということでしょうか

自己愛はある意味、自分にとって毒のようなものであり
生存本能は蛇のようなものだから
生存本能に自己愛がプラスされると毒蛇になるかな
あとは炎か。。人の熱情のようなものなら
セラフィムは自分の中にいたか？
つかまえられそうだ・・・

ここは　語空のつぶやきスレになってしまったかな

楽園はケルビムとセラフィムによって守られている
そして楽園に至る道は人の心のなかにある
　
だれが楽園の門番なのか・・・
どうやら自分自身がケルビムであり、セラフィムらしい
楽園に入ろうとしている人が
楽園に入れないように門番をしている・・・
　　

>>99
やあ、コーネリアス
ひとりでつぶやいていると同じところをグルグル回ってしまう
精神衛生上よくないので、たまには参加してくれ

>>101
narumiを読んできてくれよ

少し読んだ。話の内容はよくわからなかった。
悪魔とかサタンとか、毒づいているようでもあったけど、
narumiたんが元気な証拠で、なによりでした。

>>95
あっ、もしかして金縛りになってるのは、おいらのことか

ナルミは欝で入院中でしょ？
でも携帯で暴れて他人を追い詰めてる
きっとそのうち自殺するよ

サロメたんは論理的でかっこよかった
カメのようなレスだけど、参考になるかどうかわからないけど
生存本能について、も少し話したいのだー

ありがとうねｄ

>>103
あいつは、その後自己嫌悪に陥って
自殺するから！って触れ回って
みんなを困惑させるんだ


いつものパターン

>>108
へ???そ???なんや。ほんの最近２に遊びに来たので、な???も知らないのよ。
コーネリアスはいいやつだなあ。やっぱり、フリリンとちがうか。

なるみたーん　死ぬなー　みんながついてるぞー　
たまには顔出せー　写真見せろー

へびが見えてきた！
セラフィム　　・・・　炎　　＋　毒　　　＋　蛇
生存本能の罪　・・・　情熱　＋　自己愛　＋　生存本能
　　
楽園の門番セラフィムは、自分と正反対の、もう一人の自分自身である。
これがセラフィムと争っても勝てない理由である。
　
・・・苦行や修行をしたからといって
必ずしも楽園に入れるわけでないことがわかるだろう
自分の変化に応じてセラフィムも変化する

結論・・・もう一人の自分自身のような
ケルビムとセラフィムにはだれも勝てない
勝とうとして懸命になればなるほど
頭が混乱(分裂)するか、断食などの苦行で体を壊してしまう

ではだれが勝てるのか・・・その方法をイエスが教えている

楽園に入るための、イエスの教えは
ケルビムに対しては・・子供のように神の国を受け入れる(ルカ１８：１７)
セラフィムに対しては・・神のために自分の命を捨てる(ヨハネ１５：１３)
　　
イエスは言葉を否定しないし、生存本能も否定していない
原罪は、神に反したから生じるのであり、神に反しなければ生じない
神に反しなければ、言葉も生存本能も否定されない
　
神から「行け」と言われたら行き、「来い」と言われたら来ればよい
生存本能を肯定することもないし、否定することもない
神とともに生きようとすればそれでよい

神とともに生きろ、と言われても、その神がわからないのだ???
こうして再び振り出しにもどる。上がったつもりだったのに???
　
ポイントは原罪だと思う。最高級の天使、セラフィムに気づくこと。
そして悔いること。悔いることがポイント。
セラフィムが油断するから、楽園に入って命の実を食べてしまう。
自分を再生させるのは時間がかかる。

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　＼（6　 　（_λ_）＼　　　　　　　 　　／￣￣￣￣￣￣
　　/ 　　＿ ||||||| ＿|　　　　　　　　ロザリオを唱えると
　　|（（ ＼□￣□／|　　　　　　　　キリスト信者になるのだ！
　　＼　　￣￣￣　ノ　　　。。　　　＼＿＿＿＿＿＿
　／￣￣＼ / ￣￣￣￣｡|了
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>>114
それってわかる気がする。祈りは心を透明にするから。
ナムアミダブツなども同じだと思う。
　　
でも創世記にも意味があるはず。
祈りがあるからといって聖書が無意味になるわけでもない。
　

善悪の木があって、その実を食べることは
食べた後に二人が腰をいちじくの葉でおおうわけだから
この話は食欲だけでなく性欲にも関係している
　
楽園を追放されるとき、神から
女は産みの苦しみを、男は食のために働く苦しみを宣告される
それゆえ二人が、楽園で夫婦になったことは明らか

生存本能は、食欲プラス性欲で理解してください
ただしそれだけで、今まで話した内容に変更はありません

いままで話したことに意味があるかどうかは
命の木から、その実を取って食べられるかどうかで決まる。
孫悟空も天界の桃を食べたじゃないか。食べられる！

セラフィムには六つの翼がある(イザヤ書６：２)・・・青銅の蛇でもある
ケルビムにも六つの翼がある(ヨハネの黙示録４：８)
この二人の天使はもしかして同じ・・・ですか？
　
普通の天使には二つの翼があるけれど
堕天使には翼がない

聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、
　
全能者である神、主、
　
かっておられ、今おられ、やがてこられる方
　

聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、
　
全能者である神、主、
　
かっておられ、今おられ、やがてこられる方
　

やっと独り言がやんだようだな

narumi を
だれか導いてやってください。

ウザイばかはｼ寝ぼけ化す

ほす

あげあげ

ちんこん
まんこん
なめたろー！！

age