なんでも雑談・独り言スレ Part4

板違い・スレ違いの独り言・雑談は、どうぞここに書いて下さっていいです。
ですが個的な宗教批判はいいですが、個人批判だけは厳禁です。
個的な宗教批判とは、「〜教のここを直して下さい。」みたいな感じで。
宗教家、宗教者、また宗教に興味がある人、
そして無宗教の人、反宗教者の人達が仲良く快く使ってください。
最後に改めて、板違い・スレ違いでも結構ですので・・・。

ワンクリック募金　http://www.dff.jp/
ワンクリック募金　http://clickbokin.ekokoro.jp/
WFP 国連世界食糧計画　http://www.wfp.or.jp/
カルトに関する基本的理解　http://www.geocities.jp/cultseminar/whatscult.htm
聖書の間違い　http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html
ある在日ドイツ人の自由主義的人生・宗教・芸術論　http://www.hpo.net/users/hhhptdai/jphp.htm

２でも取ってみるか

まったり3get

MP３プレーヤーも安くなったもんだ。
性能がいいのが3千円で買えるとは。驚き。

あれ、前スレ、もう終わったの？みつからないの〜

安いやつって再生時間が短かったりするのが多いよ

>>6
カタログ上では１４時間持つそうです。

カセットテープが最強だ。音圧を感じられるような気がする。

テープのアナログな音も魅力にょ

>>8-9
MP3は、耳には聞こえない音をカットしているそうだからね。
メタルテープだと、確実に負けると思う。
レコードプレーヤーも物によってはCDよりも、いい音を出すそうだそうです。

元のメンバーがいないな・・・・

元のメンバーって誰？

だいたいここに出てくる人
http://66.102.7.104/search?q=cache:Oa0LunYJgkEJ:life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1136793409/l100+%E3%81%AA%E3%82%93%E3%81%A7%E3%82%82%E9%9B%91%E8%AB%87%E3%83%BB%E7%8B%AC%E3%82%8A%E8%A8%80%E3%82%B9%E3%83%AC+Part3&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=2&ie=UTF-8&inlang=ja

呪文を唱えれば出てくるかもw
エロイムエッサイム、エロイムエッサイム・・・

ミクシィに流れたっぽい
ttp://up.nm78.com/old/data/up113083.jpg

どっちの料理Showは、いつの間にか終わったのか。。orz

岩崎宏美 − 聖母（マドンナ）達のララバイ
ttp://www.youtube.com/watch?v=3VgSJEWq_to&mode=related&search=

身を挺して何となしにage

はらへった

>>16
裏が強いからあの枠で数字を取るのはムズカシイよぉ〜
ヘンなテコ入れなどせずに引越しすればヨカッタのにね。

「神なんてものは遠くに置いて拝んでるぐらいが丁度いい」
この心がけこそが宗教においては最も重要。

>>14
呼んだ？ｗ

って責任取れよｗ

人生ごじゅーね〜ん・・・・♪
切ないね。

>>10
レコードは、CDでは聞けない部分の音域も
聞けるらしいしね
mp3プレーヤーの一部はwav形式でも聞けるから
wavで聞いても良いかも

>>22
このスレには固定ファンもいるようなので、
気が向いたら漢詩でもカキコしてくださいな。

軍事板他板交流スレの者です。

みにふろ２ｃｈ避難所消滅事件について東京地裁判決が出たようですので転載します。
（ハン板、軍板、シャア板（旧新含む）、心と宗教板、ＣＣさくら板の旧避難所）
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/army/1157216278/165

裁判本スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1161615339/

ぬるま湯から出るいくつかの方法を教えてください。
ここはぬるま湯でないことは承知です。

>>27
ぬるま湯からイキナリ外の世界に飛び出すのは厳しいと思います。
人間すぐには新しい環境には馴染まないものです。
取り合えずは、ぬるま湯に浸かったまま、
外の世界をツマミ食いしてみては如何でしょうか。

ぬるま湯って、冬なんぞ実際ぬるい湯にはいると、
ほんとにそこからでられないんだ。
あの気分の悪さ、なんともいえないね。いけないとわかってて、
出られない。あれってナンなんだ？


で、うむ、たしかにつまみ食いってのは、いえる。
つまみ食いしてやめられなくなり、２重のぬるま湯じゃ〜〜〜。

にしても、

ああ、昼飯にはまだ早すぎる時間だ。ぼそり。

カルトのような分り易い宗教問題なら宗教者にでも批判できる。
しかしカルト教団を批判するだけでは、問題の根本的解決にはなりません。
これは「いじめ問題」や「飲酒運転事故問題」にも通じるところがあります。
「いじめっ子や飲酒ドライバーが悪い」と責任を押し付けることは簡単です。
「社会全体の体質が悪い」と責任の所在を有耶無耶に誤魔化すことも簡単です。
問題の責任は、教育制度や道路交通法などにあると言って良いでしょう。
宗教問題では教義にあると言えます。

>>30
>問題の責任は、教育制度や道路交通法などにあると言って良いでしょう。
>宗教問題では教義にあると言えます。

最後にガクっw

なんで？
制度が教義・・・・・・・・

>>31
国連憲章や憲法などで、宗教（信教）の自由が認められているお陰で、現在の宗教界は、ほぼ無法地帯です。
法律で宗教問題を規制できますか？
宗教の世界で法律的役割を担うのは教義（および戒律）です。
宗教問題を抑止する責任は教義にあると言えます。

人のモラルというものは、社会環境の中で培われるものです。
現代人のモラルと昔の人のモラルの差は、社会環境の差と言えます。
人のモラルを責任にしても、世の中は良くなりません。
社会環境を変えて行く必要があるのです。

青少年の性モラルの低下や無知さ･その一方での情報過多は、
大人の性に対する意識やモラルをそのまま反映している、
というのに似ているかな。

青少年に性のモラルをいくら押し付けても、大人がなんでもあれ状態では、
事は悪化するばかり、というわけだ。

mixiみたいなブログ表敬訪問でもなく、男女出会いサイトでもないウェブ。
おでんやや一杯飲み屋みたいなのが、ここですね。

インターネットは、伝聞や憶測で他を誹謗中傷する道具ではありませんし、
いたずらに不安をあおったり、大衆を扇動したりする場でもありません。
もちろん、まともに向かっても歯が立たない相手を、貶めたり、
私怨を晴らす場でもないはずです。
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/

２ちゃんは「議論」「意見交換」「雑談」する場です。
個人批判などは頂けませんが、色々な意見が飛び交っても良い場所です。

色々な意見が飛び交っているので、
一人であれこれ言っても根も葉も無い噂であれば、
間違った方向に進むようなことはありませんから、
心配ないでしょう・・・多分

あるアットホームな掲示板で、同性（女性）から結果的には
おんだされた。消して悪い人じゃなく、むしろ自分はいい人って思ってる人
だけど、人にどう思われるかが基準で、自分が入れない話題が出ると、
だだこねたり、すねたり、どう思う〜？とか、わざと聞いてくる。
とくにライバルを狙う。掲示板はこわい。誰もが憩える場所は、なかなか
ないね。

一杯飲み屋でも隣のグループの会話に割りこむのには度胸がいるぞ。
2ちゃんはなんでもありで居心地が良い。

そんなこと、今時する人いるの？
昔はよくあったけど・・・・・・・・

アットホームな雰囲気が同族意識的なものを生み出したのかも知れませんね・・・

外から見てると、キツネとたぬきの化かしあいしてるみたいなbbs、あったな。
本人たちは、いい人ごっこさ。お疲れさんだ。
ここはああいう偽善がないから好きだね。

醜態晒して偽善コテが消えたと思ったら、今度は名無しで本性丸出しうざい。
ただのメンヘルじゃん
あまったれんな

ふーん

メンヘルっつーのは、ネットしか本当に憩える居場所がないんだよ。

だから優秀な医者が必要なんだな。どこにいる〜〜〜〜〜？？？？

BJを探せ♪

ネットでの人格？？？はたしかにそのご本人の一部が出ているのだろうが、
信じていいもんかどうですか。作れるし、好きな役を演じることもできる。
ネットでは、その虚構性がむしろ好まれ、楽しまれているのじゃないか。
オフに出て、人に会ってみると、またちがってくるよ。

遊んでみよう。

なにしてあそぼ？

真面目に遊ぼう、

てな

感じですかぁ。

>>49
ないない。
例えばコテハンで虚構を演じようとしても辻褄が合わなくなって直ぐに崩壊するよ。
例えば220さんとどこかですれ違ったらわかるような気がする。
この板では3名の方とお会いしたが、挨拶する前に誰だかすぐにわかりました。ｗ

なるほど。私の場合、かなり予想外でした。
会った時、全然、イメージ違いました。２chのほうがまともなのですね。
よしがんばろう。ｗ

皆さんは、ミクシーもやっているのですか？
やっているとしたら、感想はどうですか？
私は、義理でコメントしたりしあうのがいやなんですが。

やってません

オフ会か、、、、

>>55
別HNでこっそりやってます。

ネットでほめられたりけなされたりした時。
所詮ネット上、と思えるか、まじギレしたり、有頂天になったりするか、
考えた。

あたしには、両方ある。前者はちょっとおどけて投稿したとき。
後者は、真面目に投稿したとき。普段の行いを見られていないだけに、
ネットでほめられると、嬉しかったりする。でもその味をしめると、
自分のためにもならないと思った。

誤解を解く努力をして去っていきます。
一日中私が恋愛板、カップル板、その他を巡っては盛んに悪態を書き込み大暴れなんて
本当にそう思っているのでしょうか。かつて、にくからと思えた人をあちこちで批判してふれ回っているなんて
こともおよそ私の良識の範疇にはないことです。

ところで、最近ジャズ板へいくといつも人大杉。まるでブロックされているかのよう。
初めて行ったジャズ喫茶はＩ県の○○○○ゴでした。（現在閉店）
足繁く通った上野の名店から店名を同じくするお許しを得て開店にこぎつけたと
オーナー夫人が云っていた。たしか２Fが住まいになっていたわ。
H市の○○○○グ（これも閉店）のマスターが米国の某ビックバンドの、バンドボーイを
していたという話は当時のジャズ仲間の間ではよく知られるところだった。
友人の兄であった人で、カウンターの向う側の棚にキラキラ輝く修行時代のペットが
飾ってあった。意外と小ぶりなんだぁ、と思った。
Ｍ市にカーメン・マクレイと共にその某ビックバンドが公演にやってきたとき
楽屋入り口までサインを貰いに私達は押しかけたっけ。
友人の兄も旧交を温めたと後に聞かされた。
これもコピペしてマジレスと思われてしまうのかしら。

人が何気なく手にしている幸せに長い間私は憧れていました。
それがとても欲しくてたまらなくて或る人の心を傷つけてしまった。
以来ずうっとその人への贖いと幸せを朝な夕な祈ってきました。
どうぞご健康でお幸せでありますように。

スレを汚してごめんなさい。

コスメニティーサービスいうてもよ
広いほうがええわね。人間だけに限らずさるやらしかやら、こんちゅうやら
宝石やらねぇ。全部ひっくるめてのコスメニティーサービスをうけたいと
思うのは俺だけか？

最近、楽しみを見つけた。今日までの経験やら思索やらに基づいて、
自分に起きる出来事、周りの人々との関連、
すべてが関係しているのかもしれないと考え、そこから真偽を分けることや、
この世を支配しているものが何であるのか、と、思考を展開させていくことだ。

哲板にいくべーか。

最近、楽しみを見つけた。今日までの経験やら思索やらに基づいて、
自分に起きる出来事、周りの人々との関連、
すべてが関係しているのかもしれないと考え、そこから真偽を分けることや、
この世を支配しているものが何であるのか、と、思考を展開させていくことだ。

哲版にいくべーか。

最近、楽しみを見つけた。今日までありがとう。経験やら思索やら
自分に起きる出来事、周りの人々との関連に対して。
全てが関連しているかもしれないと考え、そこから分別を期待しない
ことや、この世を支配しているものが自分であるのかどうか、と、
思いを沈めていくことだ。

どこにいくべーか。

>>62>>63　だれだぁ〜？

ねぇ・・・・・人に好き嫌いがあるのって、いけないことか？
そんなことないよね？そして、嫌われても大丈夫な精神性がほしい。

ネットなら顔も姿も見えないのに、好き嫌いがあるのが不思議だね。

ネットでは思い込みや妄想が優位になりやすいが、それはネットでない場所でも
同じことだろうな。けど、ネットのほうが自己主張しやすいね。

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【ポーランド】「キリストを国王に」と論議　つれない教会側　[061228]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news5plus/1167274403/

ウィキペディア日本版は親鸞会賞賛百科事典か？

http://www.nikaidou.com/column06.html
＜詮索しないでくれさんより＞

　＞メンタルヘルス友の会

浄土真宗親鸞会で統一教会方式の勧誘で成果を上げたが、
下半身ネタでほっぽりだされたのがやってる所か（苦笑）

どーでも良いが、ウィキペディア日本語版の管理者に、
浄土真宗親鸞会の信者1匹紛れ込んでる。

↑どうして怪しげな集団って金目当てばっかりなんですかね。
まともな会であれば、
むしろ訳のわからない人は入れないという話になると思うんですがね。

この記事からリンクされているウィキペディアの記事
http://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E5%89%8A%E9%99%A4%E4%BE%9D%E9%A0%BC/%E9%AB%98%E6%A3%AE%E9%A1%95%E5%BE%B9

[1]と初版の複数部分が一致、全文削除でお願いします。信濃町急行 2005年8月19日 (金) 16:11 (UTC)

（存続）当該サイトを参考にしたとは思われますが、
表現を変えており、別の著作物となっていると判断します。--Tamago915 2005年8月21日 (日) 01:46 (UTC)
（存続）ライン際だがセーフ。--Los688 2005年8月25日 (木) 13:17 (UTC)
（削除）『復員後まもなく、〜したといわれる』は途中に『彼が』が無いだけで一致。
『「死線を〜いたという』が完全一致。かなり特殊な言い回しが2箇所一致しています。この2文が全文中に占める割合は少ないですが、削除した方が良いでしょう。Miya.m 2005年8月27日 (土) 23:32 (UTC)
（削除）Miya.mさんに同意。Tietew 2005年8月28日 (日) 22:26 (UTC)
（削除）上記2箇所以外にも類似部分は多いですね。
独自に構成された部分も多いですが、やはり二次著作物であると判断します。―غاز(Ghaz) 2005年8月29日 (月) 17:49 (UTC)

私の時間がもったいない

勿体無くない時間はあっと言う間に過ぎている
勿体無い時間は途中何度も時計を見る余裕がある

初めて、書き込みさせていただきます。E231という者です。先日、知り合いから
「ミステリアスな人ですね」と言われました。褒められているのですか。
それとも貶されて、いるのですか。教えてください。

>>73
あなたが言われた時の状況によります
いい意味だと「神秘的な（雰囲気のある）人ですね」と言う事ですし、そうでなければ
「エキセントリックな（イッちゃってる）人ですね」と言う事です

自分で良く思い出しせば、どちらであるかわかるでしょう

それとも、言う事が無いから、適当に言葉を並べただけかもと、今では思います。

南無釈迦牟尼仏

>>75
自己解決しましたね、おめでとう！

すごい所を見ました。「ハエが猛スピードで壁にぶつかっていくのを見ました」
ハエって案外の鈍いんですかね。その後、ハエはえとヨロヨロ飛び去りました。

ハエの目は動いている物を認識するように出来ています
よって、停止中の物を認識するのは非常に不得意です

でも、これは生物スレのお話ですねｗ

ハエは速えぇ〜

南無釈迦牟尼仏

結婚できるのでしょうか？

イエス・キリスト

まだ免許取れる年齢じゃないので、知らないんですけれど、人力車って
歩道を走っていいんですか。浅草で見た光景は、法に触れるのですか。

違う意味でね

南無釈迦牟尼仏

「あるある大辞典２」の納豆ダイエット、
あれが嘘だったとは。ショックを受けました。
母に進められ、３パック食べました。
なんか情けないです。

明日、雨だってね。
東京に雪は降らないのか・・・・・・・・・・・・・








こんにちは、ぱそこんです。

いろんな天気予報を見たけど明日は雨みたいなんで改めて飲んでます。
雨だったら平日でも堂々と休める。

かつての石油危機トイレットペーパー騒動、米騒動(スーパーに列、なんでたったっけ？）
紅茶きのこ、っていうのもあったなぁ。

情報から、何を引き出すか。納豆の件からねばねば教訓をねばりだせーｗ

subback.html がすっごいかわって
……ある意味見やすくなったんだけど、スクロールしないとどんなスレがどこにあるのか分からない。あのごっちゃりした一覧に馴れた自分には、逆につらい。

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赤飯が食べたい

買っておいで。

商那和修大和尚

あげ