ＧＬＡ談話室５＠なんてメンバーズ？
会員、元会員の皆さん、
ＧＬＡに関わりや関心のある傍観者の皆さん、
談話室５の始まりですヨ～♪
◆発言は自己責任でお願いしますね。
◆住人を無視した投稿は、ご遠慮くださいね。
◆会員、非会員、アンチに関係なく、
カルト問題に関心を持って、意見言ってくださいね。
◆一般社会で通じる、常識的な投稿を心がけようね。
※荒らし投稿は禁止です。
ＧＬＡに関わりや関心のある傍観者の皆さん、
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カルト問題に関心を持って、意見言ってくださいね。
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※荒らし投稿は禁止です。
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前スレ使いきってから、こちらに移動してくださいね。
マッタリ、じっくり、sage進行で、お願いしますね。
4 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/28(木) 20:55:53 ID:RShYTQLr
ＧＬＡ談話室＠みにふろメンバーズ
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1136/1136508050.html
ＧＬＡ談話室２＠どうやらメンバーズ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1141308537/
ＧＬＡ談話室３＠なんとかメンバーズ
http://makimo.to/cgi-bin/dat2html/dat2html.cgi?life7/2/psy/1145037571/
ＧＬＡ談話室＠ どうしましょメンバーズ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155869864/
【ミニフロ 過去ログ】
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/minifuro/
GLA退会者スレ
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/minifuro/1077878397.html
宗教法人GLA総合本部 番外編
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/minifuro/1071492079.html
5 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/28(木) 20:56:27 ID:RShYTQLr
G情報板「第三停泊港」
http://6536.teacup.com/kaminari226/bbs
実録・GLAと日浦裕二
http://hiuura.web.fc2.com/
GLA情報板「第五停泊港」
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154118371/
上原義高 すべてのすべてが自分の中にある
http://ila.blog.ocn.ne.jp/
真我開発プログラムのご案内
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154118371/
『阿修羅』掲示板 ＧＬＡ（高橋信次・高橋佳子）関連情報サイト
http://www.asyura2.com/0311/lunchbreak2/msg/332.html
6 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/28(木) 20:57:29 ID:RShYTQLr
高橋信次に学ぶ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1144214442/
【受発色】高橋佳子の『地獄滅消の法』【革命】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1127254700/
高橋信次肯定スレＰａｒｔ３
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1145176962/
【高橋佳子】宗教法人GLA総合本部【TL人間学】 14
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1152371030/
7 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/28(木) 21:00:00 ID:RShYTQLr
【 前スレまでの投稿に登場したいくつかのホーム・ページ 】
マニカナ・ホームページ
http://homepage1.nifty.com/manikana/
三浦俊彦の世界
http://members.jcom.home.ne.jp/miurat/index.html
論客コミュニティ
http://www.yamcha.jp/fnd/dsc/
ヒトとロボットの心の研究
http://www.maeno.mech.keio.ac.jp/Maeno/consciousness/
ダマシオ「無意識の脳 自己意識の脳」を読んで
http://www.dia.janis.or.jp/~soga/damasio.html
エゴグラムによる性格診断
http://www.egogram-f.jp/seikaku/index.htm
ダブルバインド
http://deztec.jp/design/04/03/000198.html
わたしたちの著作権講座
http://neo-luna.cside.ne.jp/copyright/ncr12.htm
8 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/28(木) 21:10:15 ID:RShYTQLr
今昔さん、スレ立て乙です！
9 ：菩薩界GO!：2006/09/28(木) 22:05:39 ID:mEON8dPB
今昔さん
お久しぶりです！
最近見かけないと思っていたら
スレッド立てたんですね！機会があれば参加させてください^^;
お久しぶりです！
最近見かけないと思っていたら
スレッド立てたんですね！機会があれば参加させてください^^;
10 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/28(木) 22:29:58 ID:RShYTQLr
11 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/28(木) 22:34:20 ID:RShYTQLr
☆ 。
。 ☆ . ::゜.゜。･゜゜
； ’
｡ ゜･｡゜゜. . ’
／￣￣￣￣￣￣ ￣☆ ･゜゜゜。. ,. 。
| ∧∧ |
| (ﾟーﾟ*).... | ／￣￣￣￣￣￣￣
日M[]0∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ／ /▼⌒⌒▼ヽ . ･ . . .
＝＝－ ∧＿∧＜ ヽ〃(ハヽ. |
∧＿∧ /￣＼ （´∀｀ ） ＼＿＿ i(｀∀´ ﾘ |
（ ´∀｀）. / ∇( ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣ +
（ つ∧[]0 ┴ ＼「 （´∀｀ ）＜ γ⌒ ヽ
｜ ~~/. 日⊂ ） ＼ ((ハヽヽ)
/ ＼「 ） ＼ σ＾o^ノσ
＼＿＿＿＿＿＿
. ･ . . . . .
.+ . . . °. .
. . ｡ . . . .
12 ：菩薩界GO!：2006/09/28(木) 22:45:14 ID:mEON8dPB
>>10
はじめましてｗ
菩薩界GO!です！
信次先生スレではおはずかしい所をお見せ＆ご迷惑をおかけして
すいません！^^;
愛と慈悲で馬鹿の相手をしてしまっています^^;（自己弁護）
よろしくお願いします^^
はじめましてｗ
菩薩界GO!です！
信次先生スレではおはずかしい所をお見せ＆ご迷惑をおかけして
すいません！^^;
愛と慈悲で馬鹿の相手をしてしまっています^^;（自己弁護）
よろしくお願いします^^
リーノさん、お願いね ８０代の
１ヶ月後入院のじじいよ、 アルツよ うざいじじい
何とかしてよ、ペンジュラムで、だってリーノさん、うざいじじい
たたいてたもんね、嫌いなんでしょう、あたしと同じ
とどめさしてね、りーのさん。
菩薩界ＧＯ！さん、おはようございます。お久しぶりです。
あれ？ 私、このスレッドのこと、教えませんでしたか？
ごめんね。
受発色革命のスレッドも、私のスレです。
真面目にやっても、デンパな人たちが邪魔するので疲れました。
まだ四つの煩悩にしか、触れてなくて、善我について書かなきゃいけませんが。
でも、あのスレで高橋佳子氏の教義が、少しはイメージとして伝わったかなと、
中途半端な内容ですが、ほんの少し自負もあるのです。
本来、会員がやるべきなんですが、カリスマ信仰と、依存心とで、
教義を神聖視するきらいがあるので無理。
独善的で、手前ミソ的な体験発表を書かれても、
その人の感動は伝わってくるんですが、
あまりにも主観的かつ、教義は不鮮明なままでしたので。
スレタイを「一般人が受発色を学ぶスレッド」にすべきでした。
…あれは天使に守られていたスレだったな。。はじめの頃は（苦笑）
あれ？ 私、このスレッドのこと、教えませんでしたか？
ごめんね。
受発色革命のスレッドも、私のスレです。
真面目にやっても、デンパな人たちが邪魔するので疲れました。
まだ四つの煩悩にしか、触れてなくて、善我について書かなきゃいけませんが。
でも、あのスレで高橋佳子氏の教義が、少しはイメージとして伝わったかなと、
中途半端な内容ですが、ほんの少し自負もあるのです。
本来、会員がやるべきなんですが、カリスマ信仰と、依存心とで、
教義を神聖視するきらいがあるので無理。
独善的で、手前ミソ的な体験発表を書かれても、
その人の感動は伝わってくるんですが、
あまりにも主観的かつ、教義は不鮮明なままでしたので。
スレタイを「一般人が受発色を学ぶスレッド」にすべきでした。
…あれは天使に守られていたスレだったな。。はじめの頃は（苦笑）
受発色スレ、makiさんにスレ主交替を依頼しましたが、
返事は「ノー」 何でよ？（笑）
まあ、雰囲気は出てきたしたので、試みはことごとく粉砕されたけど（笑）
やりたいことの目次効果は出ていると思う。
まだそれも途中だけど、発酵待ち。
あ～、長くなりましたが、
菩薩界ＧＯ！さん。今後ともよろしくお願いします。
私は最近、他のＧスレは見てません。いつも荒れて、まともな人が少なくて。
あなたは、若いのに、頑張ってるよね。（笑）
返事は「ノー」 何でよ？（笑）
まあ、雰囲気は出てきたしたので、試みはことごとく粉砕されたけど（笑）
やりたいことの目次効果は出ていると思う。
まだそれも途中だけど、発酵待ち。
あ～、長くなりましたが、
菩薩界ＧＯ！さん。今後ともよろしくお願いします。
私は最近、他のＧスレは見てません。いつも荒れて、まともな人が少なくて。
あなたは、若いのに、頑張ってるよね。（笑）
>>4-7
ゆーずどさん、リンク乙！です。
ゆーずどさん、リンク乙！です。
>>13
ここは、本来はＧＬＡ関連に縁を持つ人々が語り合う場なのです。
ただ、潜在的に、Ｇをカルト的なイメージで世間では捉えているため、
・実態の把握、検証
・誤ったイメージの払拭
の二つは、ここでＧについて語る時、頭に置きますね。最低条件として。
潜在的には、根源的な
・「信仰」とは？
・神とは？ あの世とは？
というテーマを抱え込んだ、そうですね、キリスト教でいえば、
ロゴスを目指している途中で、ダバールに目覚めた。（説明略）
私の中で言えば、こんな感じを目指すイメージできています。
だから、意味が通れば、思想の違いは気にならないかも。
でもね、意味不明で、建設的でないカキコは困るかな～。
ここは、本来はＧＬＡ関連に縁を持つ人々が語り合う場なのです。
ただ、潜在的に、Ｇをカルト的なイメージで世間では捉えているため、
・実態の把握、検証
・誤ったイメージの払拭
の二つは、ここでＧについて語る時、頭に置きますね。最低条件として。
潜在的には、根源的な
・「信仰」とは？
・神とは？ あの世とは？
というテーマを抱え込んだ、そうですね、キリスト教でいえば、
ロゴスを目指している途中で、ダバールに目覚めた。（説明略）
私の中で言えば、こんな感じを目指すイメージできています。
だから、意味が通れば、思想の違いは気にならないかも。
でもね、意味不明で、建設的でないカキコは困るかな～。
我々人間は―― この書き出し、キモイかもしれんが（笑）、
他人を他人と認識してはじめて、感情が生じるんだよね。
そういう意味では、>>13さんにとっては、怒りを覚える相手は、
自分にとって、その人物が他人だということを認識している訳で。
人間は自分を自分で縛っているのですが、実はそれを、自覚しにくいようです。
頭ではこの事実は自明でありながら、
実は自己に客観的になれる能力（普遍性の自覚）を持ちながらも、
「自我」はこの普遍性さえ固定的に捉え、自己を縛るのですね。
このスレッドでも、以前から論議の対象になっていた
「自由意志」――このテーマに触れる訳ですが。
論理学にも通じるというか、そのものか。
わかりにくい、かつ下手な文スマソ。（間違いだらけかもねｗ）
他人を他人と認識してはじめて、感情が生じるんだよね。
そういう意味では、>>13さんにとっては、怒りを覚える相手は、
自分にとって、その人物が他人だということを認識している訳で。
人間は自分を自分で縛っているのですが、実はそれを、自覚しにくいようです。
頭ではこの事実は自明でありながら、
実は自己に客観的になれる能力（普遍性の自覚）を持ちながらも、
「自我」はこの普遍性さえ固定的に捉え、自己を縛るのですね。
このスレッドでも、以前から論議の対象になっていた
「自由意志」――このテーマに触れる訳ですが。
論理学にも通じるというか、そのものか。
わかりにくい、かつ下手な文スマソ。（間違いだらけかもねｗ）
803 ：名無しさん＠３周年：2006/09/27(水) 21:20:10 ID:u250yoEA
この３人間の共依存タイプのエネルギー。
ひとりひとりではなく３人をつなぐもの。
基地外は疲れない
まともな方は深部にダメージを負う
基地外は基地外の仲間が面倒をみる
それすらいずれ使い捨てだ
はなれろ
この３人間の共依存タイプのエネルギー。
ひとりひとりではなく３人をつなぐもの。
基地外は疲れない
まともな方は深部にダメージを負う
基地外は基地外の仲間が面倒をみる
それすらいずれ使い捨てだ
はなれろ
805 ：名無しさん＠３周年：2006/09/27(水) 21:45:55 ID:u250yoEA
トラブルメーカーが騒ぎ出すと
この３人は、浮き足立ってくる
３人を結びつけるエネルギーは
人々の心の乱れを喰らって
増長する
806 ：名無しさん＠３周年：2006/09/27(水) 21:47:20 ID:u250yoEA
心の乱れは
餌食となる
トラブルメーカーが騒ぎ出すと
この３人は、浮き足立ってくる
３人を結びつけるエネルギーは
人々の心の乱れを喰らって
増長する
806 ：名無しさん＠３周年：2006/09/27(水) 21:47:20 ID:u250yoEA
心の乱れは
餌食となる
＞ID:cXOgnbGhさん
もう、やめてください。
もう、やめてください。
826 ：HN ８１１：2006/09/28(木) 06:38:32 ID:VA9/4m4s
午睡スレをロムしておられる方の中に
病弱な方も、御年配の方も、未成年の方も、若しかして
おられるかもしれないですね。
午睡スレ８でその様な書き込みを拝見しました。
824 ：HN ８１１：2006/09/28(木) 06:31:12 ID:VA9/4m4s
>>822
午睡スレのメンバーだけでなく、午睡スレをロムしておられた方々も
多くおられる様なので、精神的な苦痛を負っておられる方が若しいれば
心苦しく思います。
995 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 11:20:22 ID:cXOgnbGh
902 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/29(金) 00:43:58 ID:FrGAirsb
>>826
＞病弱な方も、御年配の方も、未成年の方も、若しかして
＞おられるかもしれないですね。
あなたは病弱であるか、御年配であるか、はたまた未成年の方ですか？
952 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/29(金) 02:27:04 ID:FrGAirsb
いや、ってゆーか、
「じじい」って何？
まったく意味がわからん
902 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/29(金) 00:43:58 ID:FrGAirsb
>>826
＞病弱な方も、御年配の方も、未成年の方も、若しかして
＞おられるかもしれないですね。
あなたは病弱であるか、御年配であるか、はたまた未成年の方ですか？
952 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/29(金) 02:27:04 ID:FrGAirsb
いや、ってゆーか、
「じじい」って何？
まったく意味がわからん
自分で、自分の呪詛依頼を、出したのですか？
ネットはバーチャルなものだと考えて、忘れ、何もなかったこと、テレビや
映画を見ていたことにしないと、あとあと尾をひきます。
これを見ている、第三者もいるのですから。
そこに配慮してください。
984 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 04:21:36 ID:cXOgnbGh
あいたいな
さみしいな
おじいちゃん
あいたいな
さみしいな
おじいちゃん
ここは、宗教板の、特定の宗教に関するひとたちのスレッドです。
私は、その宗教にも何の関係はありませんが。
しかし、呪詛依頼を、冗談にせよ、書き込むというのは、限度を超えています。
どんな人が見ているか分かりません。
真似をする小中学生がいないとも限りません。
その文面に、祖父への恨みを投影する子供がいないとも限りません。
配慮してください。
これは、レスとしての削除依頼に該当し、比較的簡単に削除してもらえる
はずです。
ID:cXOgnbGhさんに、良識があるのでしたら、ご自分で、削除依頼を出す
べきでしょう。
これを見ている、第三者もいるのですから。
そこに配慮してください。
↓
Gスレの人
そこに配慮してください。
↓
Gスレの人
人をたたいても、いいの？
986 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 04:30:22 ID:cXOgnbGh
あいたいな
説教聞きたい
↑
呪詛依頼になるの？
あいたいな
説教聞きたい
↑
呪詛依頼になるの？
これは、リーノさんへの重大な侮辱ですよ。
単なる、アホバカ発言といったレベルではない。
いつも、いつも、スレッドでは試されてると思う必要があります。
どこでも、だれにでも支持されるという発言、行為は難しい。
泣いて馬蜀を斬ることもあるでしょう。
汚名を敢えてえらぶ場合もあります。
また、自らの愚かさで、不名誉を被ることもあります。
それはそれでいい。
しかし、憎悪を表現し、呪詛を依頼するまね事は、ネットでは、絶対に
してはならないことです。
おじいちゃんを返して！
呪詛を依頼になるの？
22 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 11:46:10 ID:cXOgnbGh
826 ：HN ８１１：2006/09/28(木) 06:38:32 ID:VA9/4m4s
午睡スレをロムしておられる方の中に
病弱な方も、御年配の方も、未成年の方も、若しかして
おられるかもしれないですね。
午睡スレ８でその様な書き込みを拝見しました。
824 ：HN ８１１：2006/09/28(木) 06:31:12 ID:VA9/4m4s
>>822
午睡スレのメンバーだけでなく、午睡スレをロムしておられた方々も
多くおられる様なので、精神的な苦痛を負っておられる方が若しいれば
心苦しく思います。
↑
呪詛いらいになるの？
826 ：HN ８１１：2006/09/28(木) 06:38:32 ID:VA9/4m4s
午睡スレをロムしておられる方の中に
病弱な方も、御年配の方も、未成年の方も、若しかして
おられるかもしれないですね。
午睡スレ８でその様な書き込みを拝見しました。
824 ：HN ８１１：2006/09/28(木) 06:31:12 ID:VA9/4m4s
>>822
午睡スレのメンバーだけでなく、午睡スレをロムしておられた方々も
多くおられる様なので、精神的な苦痛を負っておられる方が若しいれば
心苦しく思います。
↑
呪詛いらいになるの？
34 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/09/29(金) 12:10:07 ID:yN4e66Oo
>>32 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 12:07:37 ID:cXOgnbGh
> 呪詛を依頼になるの？
呪詛依頼というのは、おそらく、>>13 のことでしょう。
＜－－
13 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 02:11:28 ID:cXOgnbGh
リーノさん、お願いね ８０代の
１ヶ月後入院のじじいよ、 アルツよ うざいじじい
何とかしてよ、ペンジュラムで、だってリーノさん、うざいじじい
たたいてたもんね、嫌いなんでしょう、あたしと同じ
とどめさしてね、りーのさん。
－－＞
> 呪詛を依頼になるの？
呪詛依頼というのは、おそらく、>>13 のことでしょう。
＜－－
13 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 02:11:28 ID:cXOgnbGh
リーノさん、お願いね ８０代の
１ヶ月後入院のじじいよ、 アルツよ うざいじじい
何とかしてよ、ペンジュラムで、だってリーノさん、うざいじじい
たたいてたもんね、嫌いなんでしょう、あたしと同じ
とどめさしてね、りーのさん。
－－＞
991 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 10:07:13 ID:cXOgnbGh
リーノさん、あたしもあなたと 同 穴 狢
人をたたいてなんぼ すっきりするよ
ペンジュラムもオーリングテストもするわ
だからおじいちゃんを返して！
子供の頃 霊感少女って、いじめられたわ 今は引きこもり
道教の護符いっぱい持ってる 毎日魔術もしている、真言密教もね
１日中してるわ 至福のときよ。
おじいちゃん返して！
>>34
煽ってるの？
リーノさん、あたしもあなたと 同 穴 狢
人をたたいてなんぼ すっきりするよ
ペンジュラムもオーリングテストもするわ
だからおじいちゃんを返して！
子供の頃 霊感少女って、いじめられたわ 今は引きこもり
道教の護符いっぱい持ってる 毎日魔術もしている、真言密教もね
１日中してるわ 至福のときよ。
おじいちゃん返して！
>>34
煽ってるの？
25 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 11:54:20 ID:cXOgnbGh
984 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 04:21:36 ID:cXOgnbGh
あいたいな
さみしいな
おじいちゃん
984 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 04:21:36 ID:cXOgnbGh
あいたいな
さみしいな
おじいちゃん
994 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 11:04:16 ID:cXOgnbGh
だから おじいちゃん かえして！
↓
投稿日 2006/09/29(金) 11:04:16
だから おじいちゃん かえして！
↓
投稿日 2006/09/29(金) 11:04:16
38 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/29(金) 12:20:55 ID:abuN9cVw
:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:
男もすなる日記といふものを、女もしてみむとてするなり。
それの年(承平四年)のしはすの二十日あまり一日の戌の時に門出す。そのよしいさゝかものにかきつく。
ある人縣の四年五年はてゝ例のことゞも皆しをへて、解由など取りて住むたちより出でゝ船に乘るべき所へわたる。
かれこれ知る知らぬおくりす。年ごろよ具しつる人々なむわかれ難く思ひてその日頻にとかくしつゝのゝしるうちに夜更けぬ。
http://www.osk.3web.ne.jp/~t819kwbt/Contents/Kobunn/JapaneseClassiciLiterature/Tosatext.html
土佐日記 紀貫之
:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:-:+:
39 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/09/29(金) 12:21:37 ID:yN4e66Oo
>>35 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 12:15:44 ID:cXOgnbGh
> >>34
>
> 煽ってるの？
いいえ。
親切心を起して（余計なお世話と一般には呼ばれるw）、疑問に応えてあげたの。
わかった？
> >>34
>
> 煽ってるの？
いいえ。
親切心を起して（余計なお世話と一般には呼ばれるw）、疑問に応えてあげたの。
わかった？
>>34
＞呪詛依頼というのは、おそらく、>>13 のことでしょう。
13 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 02:11:28 ID:cXOgnbGh
↓
投稿日 2006/09/29(金) 02:11:28
＞呪詛依頼というのは、おそらく、>>13 のことでしょう。
13 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 02:11:28 ID:cXOgnbGh
↓
投稿日 2006/09/29(金) 02:11:28
ID:cXOgnbGhさん
こういう荒らしは、おやめください。
呪詛というものの精緻な解釈が問題なのではありません。
「とどめをさす」ことを依頼していること、と言い換えてもいいかもしれませんが。
穏やかならざることでは、どちらも同じ。
好ましくないことに変わりはありません。
こういう荒らしは、おやめください。
呪詛というものの精緻な解釈が問題なのではありません。
「とどめをさす」ことを依頼していること、と言い換えてもいいかもしれませんが。
穏やかならざることでは、どちらも同じ。
好ましくないことに変わりはありません。
43 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/09/29(金) 12:45:45 ID:yN4e66Oo
>>42 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 12:40:31 ID:cXOgnbGh
>
> わかったわ 呪詛は撤回しているはずよ
一般には、「撤回」とはみなされません。
放置とみなされます。
で、本当に撤回しているのでしたら、お手数ですが、
>>13
と
>>34
に関して、
削除依頼を出しておいて頂けないでしょうか？
よろしく、お願い致します。
>
> わかったわ 呪詛は撤回しているはずよ
一般には、「撤回」とはみなされません。
放置とみなされます。
で、本当に撤回しているのでしたら、お手数ですが、
>>13
と
>>34
に関して、
削除依頼を出しておいて頂けないでしょうか？
よろしく、お願い致します。
>わかったわ 呪詛は撤回しているはずよ
そのようなレスをした、その事に意味があると思いますよ。
たとえ撤回しようとも。
>>20 に注意してね 穏やかにね
こういう書き込みは、一種の荒らしとなります。
何事も自分で捉えられるようになれることが肝心でしょうね。
人物批判・考査は 公人だけにしてね
48 ：破壊カルトＧＬＡハンター：2006/09/29(金) 12:53:46 ID:4Se0mJOr
49 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/29(金) 13:00:37 ID:abuN9cVw
>>45 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/09/29(金) 12:46:34 ID:cXOgnbGh
> 人物批判・考査は 公人だけにしてね
＞ 人物批判・考査
↓
-----------------------------
＞ トラブルメーカーが騒ぎ出すと
＞ この３人は、浮き足立ってくる
-----------------------------
> 人物批判・考査は 公人だけにしてね
＞ 人物批判・考査
↓
-----------------------------
＞ トラブルメーカーが騒ぎ出すと
＞ この３人は、浮き足立ってくる
-----------------------------
51 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/29(金) 13:05:04 ID:bgbkpq9K
おやおや
48 名前：あぼ～ん[あぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん
48 名前：あぼ～ん[あぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん
52 ：破壊カルトのＧＬＡハンター：2006/09/29(金) 13:07:41 ID:4Se0mJOr
53 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/29(金) 13:13:30 ID:bgbkpq9K
54 ：破壊カルトのＧＬＡハンター：2006/09/29(金) 13:24:06 ID:4Se0mJOr
廻る廻る～廻る～♪
運命の螺旋♪
廻る廻る～廻る～♪
この愛も命も～♪
運命の螺旋♪
廻る廻る～廻る～♪
この愛も命も～♪
粗筋を確認したいんですが、>>20は今昔って人が書いてたんですよね？
それでリーノさんはアルバイトで呪詛をやってる設定なんですよね？
とにかく、リーノさんは、cXOgnbGhって人におじいちゃんを返して
あげればいいんですよね？
今昔って人もリーノさんに自分に呪詛をかけるように頼んでるんですか？
それでリーノさんはアルバイトで呪詛をやってる設定なんですよね？
とにかく、リーノさんは、cXOgnbGhって人におじいちゃんを返して
あげればいいんですよね？
今昔って人もリーノさんに自分に呪詛をかけるように頼んでるんですか？
58 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 16:36:15 ID:5f/jijC8
今昔です。
ちょい忙しいので、見てみたら、
私が誰かと勘違いされているようですが人違いです。
リノたん、勘違いしないでくださいね。
遅くなりますが、
ネカフェで、前スレ読んで流れを見ないと…
まあ、そういうことです。
くれぐれも勘違いしないように。
トリﾂプつけておきます。これで判断をしてください。
では。
ちょい忙しいので、見てみたら、
私が誰かと勘違いされているようですが人違いです。
リノたん、勘違いしないでくださいね。
遅くなりますが、
ネカフェで、前スレ読んで流れを見ないと…
まあ、そういうことです。
くれぐれも勘違いしないように。
トリﾂプつけておきます。これで判断をしてください。
では。
59 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 16:55:27 ID:5f/jijC8
今月号のＧ誌を知人にもらいました。
今回は、目次みて、あ、私にぴったりだと感じたな。
時の羅針盤３０
す べ て を 条 件 と す る
人間を束縛するもの／すべてを条件として
私の過去に訪れたものと、あらためて対峙する時が来そうで、
と読んでみたら、短いよ！
でも、次のページに
発心・発願の力（菩提心発掘６があり、それに期待してるかな（笑）
＞知人へ
見てる？ ありがとね。
仕事がんばってください。
私信スマソ。
今回は、目次みて、あ、私にぴったりだと感じたな。
時の羅針盤３０
す べ て を 条 件 と す る
人間を束縛するもの／すべてを条件として
私の過去に訪れたものと、あらためて対峙する時が来そうで、
と読んでみたら、短いよ！
でも、次のページに
発心・発願の力（菩提心発掘６があり、それに期待してるかな（笑）
＞知人へ
見てる？ ありがとね。
仕事がんばってください。
私信スマソ。
60 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 17:14:15 ID:5f/jijC8
いっさいを空じる。
タオさんの言ったこのことの意味、大切さ、よくわかります。
リアル知人さんのレスも、何度も読ませていただき、いろいろ考えました。
話は変わりますが、スウェデンボルグは、天国と地獄、二つの世界があるゆえに、
人間は自由を持ち、どちらかの影響を受けるわけで、
ここでもどちらかを、自分が選んで、 書き込んでいるんだなと、
不思議な思いになります。感情はないですね。
ただ不思議。
確かめあったものは、揺るぎないなという水面下への信頼もある。
静寂。
タオさんの言ったこのことの意味、大切さ、よくわかります。
リアル知人さんのレスも、何度も読ませていただき、いろいろ考えました。
話は変わりますが、スウェデンボルグは、天国と地獄、二つの世界があるゆえに、
人間は自由を持ち、どちらかの影響を受けるわけで、
ここでもどちらかを、自分が選んで、 書き込んでいるんだなと、
不思議な思いになります。感情はないですね。
ただ不思議。
確かめあったものは、揺るぎないなという水面下への信頼もある。
静寂。
61 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 18:22:03 ID:5f/jijC8
【昨日のＴＡＯさん来訪について】
昨日、ご注意さん（タオさん）が来てくれて、
今、私がどれだけ幸福かわかるでしょうか？
彼がＧスレにやってきたのは、
実は魔的な場をつくらないための配慮だとわかっています。
リアル知人さんや、他の方々の考えている動機ではありません。
その意味ではなく、私は嬉しかったのです。
Ｇスレなど、荒れようがどうなろうが、彼には関係ないはずのはずなのに、
彼はやってきた。
彼の現在を語るごとくに――
私の昨日からの、８１１さんが来る前の心境は、
私には、過去にこだわりはありませんでした。
そのことは、きっと彼には伝わっていたと思います。
（それにまつわる彼の感情の有り様は問いようがありませんが…）
とりあえず、私に午睡スレを「忘れてください」と言ってくれた、
ＴＡＯさんの言葉は嬉しかった。
……今はなにもかも忘れ、歩き出します。
安心して。。。
昨日、ご注意さん（タオさん）が来てくれて、
今、私がどれだけ幸福かわかるでしょうか？
彼がＧスレにやってきたのは、
実は魔的な場をつくらないための配慮だとわかっています。
リアル知人さんや、他の方々の考えている動機ではありません。
その意味ではなく、私は嬉しかったのです。
Ｇスレなど、荒れようがどうなろうが、彼には関係ないはずのはずなのに、
彼はやってきた。
彼の現在を語るごとくに――
私の昨日からの、８１１さんが来る前の心境は、
私には、過去にこだわりはありませんでした。
そのことは、きっと彼には伝わっていたと思います。
（それにまつわる彼の感情の有り様は問いようがありませんが…）
とりあえず、私に午睡スレを「忘れてください」と言ってくれた、
ＴＡＯさんの言葉は嬉しかった。
……今はなにもかも忘れ、歩き出します。
安心して。。。
62 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 19:07:53 ID:5f/jijC8
>>20のコピペは、内容は、午睡スレとは関係ない内容ですね。
まるこさんの覚醒スレで、まるこさんがいなくなってから、
汚い中傷書いてた名無しかな？
精神世界や癒し堂周辺で見聞した事象から、何かを身勝手に読取り、
憎悪をたぎらせ、混乱させていた者の正体か…。
「あの問題」は
他人が立ち入るべき問題ではない。
もし、ま○こさんらのことで、代理戦争してるならだけど。
以上、私の勝手な妄想ね。
５２問題スレにも出入りしていた者だと思うな。ロムとしても。
５２スレは、ここまで私たちを憎悪する理由がないからね。（笑）
覚醒スレの荒らしもこいつかもね。
まるこさんの覚醒スレで、まるこさんがいなくなってから、
汚い中傷書いてた名無しかな？
精神世界や癒し堂周辺で見聞した事象から、何かを身勝手に読取り、
憎悪をたぎらせ、混乱させていた者の正体か…。
「あの問題」は
他人が立ち入るべき問題ではない。
もし、ま○こさんらのことで、代理戦争してるならだけど。
以上、私の勝手な妄想ね。
５２問題スレにも出入りしていた者だと思うな。ロムとしても。
５２スレは、ここまで私たちを憎悪する理由がないからね。（笑）
覚醒スレの荒らしもこいつかもね。
ぷｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
きもおおおおおおおおおおおおおおお
どんだけ、あふぉになってんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まじきしょい
この密教オタクが”！！！！！！
きもおおおおおおおおおおおおおおお
どんだけ、あふぉになってんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まじきしょい
この密教オタクが”！！！！！！
64 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 19:48:16 ID:5f/jijC8
>>35は、老子スレや素人スレ見ていて、私になりすます、というか、
バレているの承知で、書いているようですね。
何がやりたいのか、さっぱり見えないところから、
まるこさんの覚醒スレにいた幼稚な心得違いの荒らしと同じ感じ。
>>35はあまりにも、ド素人臭い嫌がらせなので、苦笑しています。
昨日から、まともに会話はできないので、ふざけて反応を見ましたが、
ほぼ読めてきました。
バレているの承知で、書いているようですね。
何がやりたいのか、さっぱり見えないところから、
まるこさんの覚醒スレにいた幼稚な心得違いの荒らしと同じ感じ。
>>35はあまりにも、ド素人臭い嫌がらせなので、苦笑しています。
昨日から、まともに会話はできないので、ふざけて反応を見ましたが、
ほぼ読めてきました。
65 ： ◆5lyufKFi6A ：2006/09/29(金) 19:53:31 ID:FrGAirsb
【ちょっとだけ復活】
今昔さん、ゴメン！
思い当たるふしがあったのでペンジュラムに「霊的攻撃ですか？」と聞いたら、
「Ｙｅｓ」
ワシが言うのもなんだけど、タオさんの警告？ を実感した次第（笑）
霊感がなくてもマジヤバイ感じですた
今はもう大丈夫です
makiさんも心配してくれてた
本当かどうか、
991
＞道教の護符いっぱい持ってる 毎日魔術もしている、真言密教もね
＞１日中してるわ 至福のときよ。
993
＞言霊しってるよね、あたしは １日に５０００回～１００００回
＞おなじ言葉唱えるわ、頭に鮮明に イメージしてね
＞言葉を唱えるまえにね、墨で言葉を半紙に 念を込めて書くの
＞１週間～３週間続けるわ １か月のときもあるよ
今昔さん、ゴメン！
思い当たるふしがあったのでペンジュラムに「霊的攻撃ですか？」と聞いたら、
「Ｙｅｓ」
ワシが言うのもなんだけど、タオさんの警告？ を実感した次第（笑）
霊感がなくてもマジヤバイ感じですた
今はもう大丈夫です
makiさんも心配してくれてた
本当かどうか、
991
＞道教の護符いっぱい持ってる 毎日魔術もしている、真言密教もね
＞１日中してるわ 至福のときよ。
993
＞言霊しってるよね、あたしは １日に５０００回～１００００回
＞おなじ言葉唱えるわ、頭に鮮明に イメージしてね
＞言葉を唱えるまえにね、墨で言葉を半紙に 念を込めて書くの
＞１週間～３週間続けるわ １か月のときもあるよ
66 ： ◆5lyufKFi6A ：2006/09/29(金) 19:56:27 ID:FrGAirsb
バランスを失した言霊を通して“念”がくる感じだったね
それと“それ”は絶妙なタイミングだったよ
自分で考えているより、感受性があったのかも
アルスレでの今昔さんの“憑き物”も“それ”の可能性がある
これはタオスレの負の部分じゃないかと思ったのだけど……
それでは！
【復活終了】
67 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 20:08:21 ID:5f/jijC8
>>63
２ちゃんは劇場だからね。
私も貴方みたいにマジで考えたりもしたけど
…自分でつまらない荒らしだと思わない？
あなたはウザイだけで、少しも声が届いてないんだよ。可哀想に。
２ちゃんが劇場なんて発想なかったけど、
この発想は、私なりのポリシーも生きる。
私は、自分を結構、脇役キャラだと思ってたけど、
今回主役になってるんで（笑）いそいそ参加。
ＴＡＯさんのリアル知人さんに感謝。
>>63さんも、このスレで、私を盛り上げてることになるんだよ～。（^^）
２ちゃんは劇場だからね。
私も貴方みたいにマジで考えたりもしたけど
…自分でつまらない荒らしだと思わない？
あなたはウザイだけで、少しも声が届いてないんだよ。可哀想に。
２ちゃんが劇場なんて発想なかったけど、
この発想は、私なりのポリシーも生きる。
私は、自分を結構、脇役キャラだと思ってたけど、
今回主役になってるんで（笑）いそいそ参加。
ＴＡＯさんのリアル知人さんに感謝。
>>63さんも、このスレで、私を盛り上げてることになるんだよ～。（^^）
すべてはオーライ。
頭ごなしに、笑われる。平気さ そんなもん。
あきらめちゃ駄目さ。
大丈夫さ。笑われる。
すべてはオーライ。
イエイ・ベイビィー
頭ごなしに、笑われる。平気さ そんなもん。
あきらめちゃ駄目さ。
大丈夫さ。笑われる。
すべてはオーライ。
イエイ・ベイビィー
69 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 21:36:58 ID:5f/jijC8
70 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 22:02:06 ID:5f/jijC8
71 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 22:06:10 ID:5f/jijC8
中途半端な生き方は許されない。
善か悪か、
どちらかしかないんだよ。
あの世をナメてるやつは、命懸けだろうな。
善か悪か、
どちらかしかないんだよ。
あの世をナメてるやつは、命懸けだろうな。
72 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/29(金) 22:15:46 ID:tNMYwn/l
リーノさん（おじさん？おじいさん？）
大丈夫だよ 心配しないでね
”人を呪わば穴二つ”だよ、掟 だよ。絶対呪わないわ。安心して。
あたしは ”みんな幸せになろうね””元気だよ”””楽しいな”
の言霊しか言わないよ ジゴクには行きたくないのでね。
リーノさんのペンジュラムは リーノさんの恐怖心に反応したのよ。
それとね２全体に負のエネルギーが一定の期間流されたみたいね
なのでリーノさんのペンジュが反応したのかもだね。
負と正はどのスレッドもあるみたいね 文字に念が入るのね
強い負の情念で書かれた文字から負エネルギーが出ているみたい
その逆もあるよ
リーノさんのペンジュでは人は呪えないのを知ってたよ
また、呪いを引受ける訳ないしねｗ
あたしが、おいた するとね おじいちゃんが出てきて
また 叱ってくれると思ったの おいたの 相手がいないので
おじいちゃんをからかっていたリーノさんに矛先が向いたの
おじいちゃんが少し傷ついたのがペンジュでわかったの
844 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/28(木) 07:46:42 ID:aD9VDPpf
『統合失調症だと疑われても仕方のない要因は、いくつかある』
↓
これだったみたい。時間かかったわ。謝ってあげてね、おじいちゃんなのでね。
大丈夫だよ 心配しないでね
”人を呪わば穴二つ”だよ、掟 だよ。絶対呪わないわ。安心して。
あたしは ”みんな幸せになろうね””元気だよ”””楽しいな”
の言霊しか言わないよ ジゴクには行きたくないのでね。
リーノさんのペンジュラムは リーノさんの恐怖心に反応したのよ。
それとね２全体に負のエネルギーが一定の期間流されたみたいね
なのでリーノさんのペンジュが反応したのかもだね。
負と正はどのスレッドもあるみたいね 文字に念が入るのね
強い負の情念で書かれた文字から負エネルギーが出ているみたい
その逆もあるよ
リーノさんのペンジュでは人は呪えないのを知ってたよ
また、呪いを引受ける訳ないしねｗ
あたしが、おいた するとね おじいちゃんが出てきて
また 叱ってくれると思ったの おいたの 相手がいないので
おじいちゃんをからかっていたリーノさんに矛先が向いたの
おじいちゃんが少し傷ついたのがペンジュでわかったの
844 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/28(木) 07:46:42 ID:aD9VDPpf
『統合失調症だと疑われても仕方のない要因は、いくつかある』
↓
これだったみたい。時間かかったわ。謝ってあげてね、おじいちゃんなのでね。
リーノさん
ペンジュもオーリングも言霊もその他すべて 心の穏やかな日に
シャワーを浴び、アラ塩で口と手を清め、朝日にあたった後にするのよ
夜は駄目、邪悪なもが入る可能性あるのでね。危険だよ
ストーンの場合は1回おきに浄化しないと駄目だよ。
オーリングも一緒にやると確立あがるよ 波動感覚をみにつけると
もっといいわ
もっとも基本は丹田の強化ね ヨーガの呼吸法がはいりやすいよ
気功は難しいよ チャクラにはなるべく手をださないでね
均等に開かないと危険大 中途半端だと 神つき 狐つき になるよ
ペンジュもオーリングも言霊もその他すべて 心の穏やかな日に
シャワーを浴び、アラ塩で口と手を清め、朝日にあたった後にするのよ
夜は駄目、邪悪なもが入る可能性あるのでね。危険だよ
ストーンの場合は1回おきに浄化しないと駄目だよ。
オーリングも一緒にやると確立あがるよ 波動感覚をみにつけると
もっといいわ
もっとも基本は丹田の強化ね ヨーガの呼吸法がはいりやすいよ
気功は難しいよ チャクラにはなるべく手をださないでね
均等に開かないと危険大 中途半端だと 神つき 狐つき になるよ
真面目に話す少女を作り上げた頭は、覚醒を始めた。 少女は楽しげに廻る。白いドレスで、クロバーの花の冠で。
「♪ペンジュラム、ｱﾊﾊﾊ♪」
それは、とても、、。
楽しげに、、。
「♪ペンジュラム、ｱﾊﾊﾊ♪」
それは、とても、、。
楽しげに、、。
77 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/09/29(金) 22:57:11 ID:qaPSezEi
Recall -28 SINGLES SAORI+1- [Disc 1]
Recall -28 SINGLES SAORI+1- [Disc 2]
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BEST NOW 薬師丸ひろ子
The Singles 1969-1973
Move To This
Best Of Samantha Gilles
The Best Of Francoise Hardy
「いちご白書」をもう一度
Exposure
NANNO-Singles
Recall -28 SINGLES SAORI+1- [Disc 2]
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A Suivre...
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The Stranger
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Simon & Garfunkel's Greatest Hits
KIDS BLUE
Kiss
SUPER BEST
BEST NOW 薬師丸ひろ子
The Singles 1969-1973
Move To This
Best Of Samantha Gilles
The Best Of Francoise Hardy
「いちご白書」をもう一度
Exposure
NANNO-Singles
あたしは、おじいさん 探しに
いきます
いきます
79 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/09/29(金) 22:58:24 ID:qaPSezEi
南沙織
中島みゆき
松任谷由実
Francoise Hardy
Debbie Gibson
Madonna
Fleetwood Mac
Billy Joel
Samantha Gilles
Simon & Garfunkel
中村あゆみ
岡村孝子
谷山浩子
薬師丸ひろ子
The Carpenters
Cathy Dennis
鈴木真仁
Expose
南野陽子
これだけ、CDから読み込んだ。
なんて、統一が無いんだorz
中島みゆき
松任谷由実
Francoise Hardy
Debbie Gibson
Madonna
Fleetwood Mac
Billy Joel
Samantha Gilles
Simon & Garfunkel
中村あゆみ
岡村孝子
谷山浩子
薬師丸ひろ子
The Carpenters
Cathy Dennis
鈴木真仁
Expose
南野陽子
これだけ、CDから読み込んだ。
なんて、統一が無いんだorz
80 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 23:38:03 ID:5f/jijC8
＞リノちゃん
こんな時こそ、ムーラナの話をするチャンスじゃない？
聞きたいな。
こんな時こそ、ムーラナの話をするチャンスじゃない？
聞きたいな。
セイラー服と一晩中
よくしまる ひろこ
よくしまる ひろこ
82 ：今昔 ◆CBzMz0oInE ：2006/09/29(金) 23:59:10 ID:5f/jijC8
83 ：名無しさん＠３周年：2006/09/30(土) 00:06:08 ID:5f/jijC8
私より年上かもしれないのに、なにがおねえさまだよ。
ｸｸｸ
俺がお兄様の場合だってあるんだぜ。
ネットでの言葉があてになるかよ。
ｸｸｸ
俺がお兄様の場合だってあるんだぜ。
ネットでの言葉があてになるかよ。
84 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 00:15:12 ID:SxgtfRg/
>>38
をとこもすなる日記といふものをおむなもしてみむとてするなり
をとこもすなる日記といふものをおむなもしてみむとてするなり
と書くまでもなく、出ていったようね。
また、問題児にされるな。
いい子になれなくて。
でも、きもすぎ。
また、問題児にされるな。
いい子になれなくて。
でも、きもすぎ。
86 ：うぜ～うぜ～ババア～：2006/09/30(土) 00:22:28 ID:97zRAFYE
プ
もう二度と来るかあ～ｗｗｗ
もう二度と来るかあ～ｗｗｗ
＞＞８４
乙
乙
89 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 00:54:28 ID:SxgtfRg/
>>73-74
もともと相手にされてない上、吉甲斐のように呪詛依頼しつづけ、
他人に迷惑かけたら、よけい嫌われるのだが、
まともな恋愛経験もないんだろうな。
さぞ、王子様と出会いたいだろうな。
あんたの両親のどちらかが、支配体質なのだろう。
あんたのような女に、ストーカーされて、警察ザタになりかけたことがある。
私はノイローゼみたいになったよ。
長く苦しんだ。
リノをどんな気持ちにさせたか、訳わかんないんだろうな。
あんたの生き方そのものが汚らしい地獄そのものなんだよ。
もともと相手にされてない上、吉甲斐のように呪詛依頼しつづけ、
他人に迷惑かけたら、よけい嫌われるのだが、
まともな恋愛経験もないんだろうな。
さぞ、王子様と出会いたいだろうな。
あんたの両親のどちらかが、支配体質なのだろう。
あんたのような女に、ストーカーされて、警察ザタになりかけたことがある。
私はノイローゼみたいになったよ。
長く苦しんだ。
リノをどんな気持ちにさせたか、訳わかんないんだろうな。
あんたの生き方そのものが汚らしい地獄そのものなんだよ。
>>86
たぶん、あんたのほうがババアだと思う。
処女？
どう見ても、まともな男性に相手にされてないな。
飲み屋で何人かに声をかけられたのを、もてるんだと勘違いしてるタイプだな。ｗ
ネットで顔みえないからって、性格ブスはわかるからな。
スキ見て、私のマネしたって、人間の深みってものが違うんだよ。（ﾅﾝﾃﾈ）
まともな恋愛経験ない女って、男ってもんに無知だなー
たぶん、あんたのほうがババアだと思う。
処女？
どう見ても、まともな男性に相手にされてないな。
飲み屋で何人かに声をかけられたのを、もてるんだと勘違いしてるタイプだな。ｗ
ネットで顔みえないからって、性格ブスはわかるからな。
スキ見て、私のマネしたって、人間の深みってものが違うんだよ。（ﾅﾝﾃﾈ）
まともな恋愛経験ない女って、男ってもんに無知だなー
男はどれも変わらない。
女はこういう吉甲斐を見ると、まっとうな男がいれば、
こんな哀れな姿はさらさないだろうにと思う。
男がいても、イリ○のようなケースもあるけど。
どちらにせよ、私は例外。ｗ
女はこういう吉甲斐を見ると、まっとうな男がいれば、
こんな哀れな姿はさらさないだろうにと思う。
男がいても、イリ○のようなケースもあるけど。
どちらにせよ、私は例外。ｗ
>>978漂白者さん、横レスです。
＞寺山修司の演劇なら観客参加型も時にはアリな名無し
寺山はともかく、アリアドネ、土方巽――記憶を思い出す…。
舞踏はよく見に行きました。
実際には、ハネタあとで…俳優はよく喧嘩になる。
天井桟敷――いい時期に見たかったなー
私は、劇場というより、２ｃｈは公園だと思っています。
公園で鳥に餌やったり、ベンチで見知らぬ他人と話したり。
大道芸とか、アートなフリマ、あるいは野外演劇といろいろ。
「２ちゃんが劇場」と大きく括れませんね。。
＞寺山修司の演劇なら観客参加型も時にはアリな名無し
寺山はともかく、アリアドネ、土方巽――記憶を思い出す…。
舞踏はよく見に行きました。
実際には、ハネタあとで…俳優はよく喧嘩になる。
天井桟敷――いい時期に見たかったなー
私は、劇場というより、２ｃｈは公園だと思っています。
公園で鳥に餌やったり、ベンチで見知らぬ他人と話したり。
大道芸とか、アートなフリマ、あるいは野外演劇といろいろ。
「２ちゃんが劇場」と大きく括れませんね。。
95 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 10:06:56 ID:rWw3irQx
http://www.miyadai.com/ MIYADAI.com Blog
＞ ■威勢よさげに「戦後的なもの」を否定してみせる「右」は、「戦後的なもの」──豊かさであり
＞ 自由であり──にタダノリする。
うまい言い方だな-。中学生のころからそう感じてはきたのだが、こんなふうに表現できなかった。
>>72
別板の住人ですよ。名前は明かすことはありません。
ゆーずどさんは知らないかもしれない。
私はこの人物以外の邪念についても、今まで口にしてきました。
私が感じたことを、今のところ、撤回する意思はありません。
闇の世界では、ロウソクの明るさで、尊敬される。
そんなチャチなまやかしにつきあっていられるほど、リアルは暗く、陰湿でもない。
現実は――この世は甘美なのです。（^^）
別板の住人ですよ。名前は明かすことはありません。
ゆーずどさんは知らないかもしれない。
私はこの人物以外の邪念についても、今まで口にしてきました。
私が感じたことを、今のところ、撤回する意思はありません。
闇の世界では、ロウソクの明るさで、尊敬される。
そんなチャチなまやかしにつきあっていられるほど、リアルは暗く、陰湿でもない。
現実は――この世は甘美なのです。（^^）
97 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 10:23:05 ID:rWw3irQx
>>96
今昔さん
> >>72
＞ 別板の住人ですよ。名前は明かすことはありません。
私が想定しているのは、2Ｃｈ某板某スレの某です。
＞ ゆーずどさんは知らないかもしれない。
そうすると、別のひとかもしれませんね。
＞ 現実は――この世は甘美なのです。（^^）
お釈迦様！（笑）
今昔さん
> >>72
＞ 別板の住人ですよ。名前は明かすことはありません。
私が想定しているのは、2Ｃｈ某板某スレの某です。
＞ ゆーずどさんは知らないかもしれない。
そうすると、別のひとかもしれませんね。
＞ 現実は――この世は甘美なのです。（^^）
お釈迦様！（笑）
頭おかしい
99 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 10:28:47 ID:rWw3irQx
>>98
病院へどうぞ。
病院へどうぞ。
100 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 10:56:05 ID:rWw3irQx
101 ：Used Damage ◇zpe.19X9.. ：2006/09/30(土) 12:08:14 ID:yn6fdae8
>>98
美容院へ銅像。
美容院へ銅像。
>>97
Ｕキャン
うーん、田尾氏のスレが複合的なものを秘めていたと言ってたじゃん、
それで納得できたのだが…。
８／２８以外にも、いろいろあったですよ。
だから、実際は複数。ゆーずどさんの心当たりの人もそうかも。
おおもとは一つかも。
共感しただけでやられる――こんな恐ろしい存在は、
実は私は経験済みなんである。克服してきているのだ。
…とにかくべったり憑くのだ。人生に。
克服しているのに、またまた…。
人間とは弱き生き物なり。（苦笑）
Ｕキャン
うーん、田尾氏のスレが複合的なものを秘めていたと言ってたじゃん、
それで納得できたのだが…。
８／２８以外にも、いろいろあったですよ。
だから、実際は複数。ゆーずどさんの心当たりの人もそうかも。
おおもとは一つかも。
共感しただけでやられる――こんな恐ろしい存在は、
実は私は経験済みなんである。克服してきているのだ。
…とにかくべったり憑くのだ。人生に。
克服しているのに、またまた…。
人間とは弱き生き物なり。（苦笑）
＞美容院での銅像
ワロタ
ワロタ
ぎゃ！
＞美容院へ銅像
ですた。
めんご。
んで、今回のことは、祖父とつながっております。
説明は不可能。意味不明、スマンソ。
＞美容院へ銅像
ですた。
めんご。
んで、今回のことは、祖父とつながっております。
説明は不可能。意味不明、スマンソ。
105 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 13:50:08 ID:rWw3irQx
今昔さん
>>102
＞ うーん、田尾氏のスレが複合的なものを秘めていたと言ってたじゃん、
＞ それで納得できたのだが…。
ごめんなさい。文章に頭の回転がついていけません。
＞ 言ってたじゃん、
これは（言ってたのは）、今昔さんのこと？
＞ それで納得できた
こちらは、「今昔さんが納得できた」という意味だと思うのですが。
☆
「共感」ですか・・・
☆
＞ 人間とは弱き生き物なり。（苦笑）
弥生さんは強いですよ、
強い部分では。
106 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 13:54:34 ID:rWw3irQx
＞りのさん
携帯だから、前スレよく読んでないんですよ。
ネカフェ行くけど、落ちてるかも。
卒業って、どうして？
私のことが原因かいな？
ならば許さないッ。
パソ見にゆく暇がない。私と話しようよ。
すごく疲れてる。でも、貴方が好きだよ。
なにがあっても。
（翻訳文風だなｗ）
携帯だから、前スレよく読んでないんですよ。
ネカフェ行くけど、落ちてるかも。
卒業って、どうして？
私のことが原因かいな？
ならば許さないッ。
パソ見にゆく暇がない。私と話しようよ。
すごく疲れてる。でも、貴方が好きだよ。
なにがあっても。
（翻訳文風だなｗ）
108 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 14:19:57 ID:rWw3irQx
今昔さん
>>107
＞ 前スレ
「ＧＬＡ談話室＠ どうしましょメンバーズ」
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155869864/
すでに↓こちらでも見られるようです。
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155869864.html
ご参考まで。
>>107
＞ 前スレ
「ＧＬＡ談話室＠ どうしましょメンバーズ」
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155869864/
すでに↓こちらでも見られるようです。
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1155/1155869864.html
ご参考まで。
＞ゆーずどさん
田尾さんが言ったということです。
読み返して笑った…
疲れさせられた。
（ピークは終わりましたね）
田尾さんが言ったということです。
読み返して笑った…
疲れさせられた。
（ピークは終わりましたね）
110 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 14:34:10 ID:rWw3irQx
111 ：Used Damage ◇zpe.19X9.. ：2006/09/30(土) 14:40:42 ID:yn6fdae8
112 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 15:00:06 ID:rWw3irQx
・・・木Damaが返ってくるｗ
113 ：Used Damage ◇zpe.19X9.. ：2006/09/30(土) 15:14:46 ID:yn6fdae8
・・・股Tamaは換えられない（泣）
114 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/09/30(土) 15:29:23 ID:rWw3irQx
艱難汝をタマにす…ジャネッ(￣ ￣*)ノ"
115 ：Used Damage ◇zpe.19X9.. ：2006/09/30(土) 16:27:19 ID:yn6fdae8
姦難何時に玉に擦る？・・・じゃネット淋
病気じゃないかとか疑われるのは、醜い罵詈雑言を並べ立て卑劣さを見せ、
それでも己に恥じることもなく平然としてる人間が、自分たちと同じまともな
感覚をもった人間だなどと絶対に信じたくないという心理もあるんだよな。
ひどい目にあったと思ってる立場からしたら、病気だとわかれば納得もするし、
ひどい言動もしかたないなと思えるんだよ。その方が安心できるというかね。
凶悪殺人犯が精神異常だったとわかって、ちょっと安心するのと同じような感覚。
それでも己に恥じることもなく平然としてる人間が、自分たちと同じまともな
感覚をもった人間だなどと絶対に信じたくないという心理もあるんだよな。
ひどい目にあったと思ってる立場からしたら、病気だとわかれば納得もするし、
ひどい言動もしかたないなと思えるんだよ。その方が安心できるというかね。
凶悪殺人犯が精神異常だったとわかって、ちょっと安心するのと同じような感覚。
だから、私は精神鑑定を受けましたが正常ですよといわれたら、
また、それはそれで、違う意味での恐怖を与えてしまうんだよ。
罵詈雑言を受けた人からしてみたらね。
また、それはそれで、違う意味での恐怖を与えてしまうんだよ。
罵詈雑言を受けた人からしてみたらね。
病気持ちが残虐な言動を取ることとと、正常な人間が残虐な言動を取ることと比べたとき、
受け手側のダメージが大きいのは、むしろ後者だけどね。
病人なら、ああしょうがないなと、寛大な気持ちにもなれるかもしれない。
しかし、正常でこんなかと考えたら、普通の人は怖いと思うよ。
受け手側のダメージが大きいのは、むしろ後者だけどね。
病人なら、ああしょうがないなと、寛大な気持ちにもなれるかもしれない。
しかし、正常でこんなかと考えたら、普通の人は怖いと思うよ。
そういう意味では、
>基地外は疲れない
>まともな方は深部にダメージを負う
これは、少し誤りがある。相手がキ○ガイとわかっていたら、
何をいわれようが、聞き流せるところはあるから。
精神的ダメージよりか肉体的ダメージを注意しないといけないところは
あるだろうけど。
相手がほんとはキ○ガイなのに、まともだと信じていたら、さぞかし辛いだろうけどね。
>基地外は疲れない
>まともな方は深部にダメージを負う
これは、少し誤りがある。相手がキ○ガイとわかっていたら、
何をいわれようが、聞き流せるところはあるから。
精神的ダメージよりか肉体的ダメージを注意しないといけないところは
あるだろうけど。
相手がほんとはキ○ガイなのに、まともだと信じていたら、さぞかし辛いだろうけどね。
もし、自分が避けられているかなと感じるなら、それは、偏見や嫌悪といったもの
ではなくて、むしろ、人に恐怖を与えているからだろうね。
ではなくて、むしろ、人に恐怖を与えているからだろうね。
121 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/01(日) 00:01:46 ID:kBe8GSOn
>>116 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/09/30(土) 17:57:56 ID:JJUxRXj4
＞ ...............醜い罵詈雑言を並べ立て卑劣さを見せ、
＞ それでも己に恥じることもなく平然としてる人間
● 己に恥じることもなく
このことを↑ID:JJUxRXj4氏は、一体どのような方法をもって確認されたのだろうか？
また、その、「平然としてる人間」とは、具体的には誰のことを指しているのだろうか？
あなたのお書きになった
>>116-120のような曖昧な文章・投稿内容は、人を疲れさせるものだと私は考えます。
122 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/01(日) 00:46:27 ID:+/KnRwWf
梓弓さん、こんばんは
お元気におすごしでしょうか。
前スレでの梓弓さんへのレスがこんなに遅くなってしまいました。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155869864/593
593 名前：梓弓 ◆b32/fknPE2 投稿日：2006/09/18(月) 08:21:29 ID:hu5rwEKK
＞ 貼り付けして頂いた事に関しては「誰の目にも触れないかも知れない」と思いつつ。
ずいぶんいろいろなことがあって、それでも基本的なことは把握しているつもりですが、
時に読み返してみると「８」以降のできごとはまだ私の中に定着してはいないようです。
そんな中で梓弓さん始め皆さんにお会いできたことは、モカさんの言葉をお借りすれば
「俺は、ついてる、楽しかったです。」と思うばかりです。
ありがとうございました。
それでは、また。
そのトラブル因子は、表に出た出来事より、固定化された負のエネルギーを持ち、
言葉以上に印象を強める働きがあるようです。
負とはいえ、それは他人に向けられたものばかりでなく、
自分に向けた負のエネルギーもあります。
よくあるのは、相手の言葉に感情が動き、反応するケースで、
発する言葉に相手の毒を食べてしまったことが、表現されてしまう場合です 。
言葉以上に印象を強める働きがあるようです。
負とはいえ、それは他人に向けられたものばかりでなく、
自分に向けた負のエネルギーもあります。
よくあるのは、相手の言葉に感情が動き、反応するケースで、
発する言葉に相手の毒を食べてしまったことが、表現されてしまう場合です 。
罵詈雑言を受けようが、残虐な言動を受けようが、
その当事者が、まず心をきちんとしていられるならば、
気持ちを動かされることはないわけです。
なんとなれば、人は罵詈雑言でなくとも、気になることを言われてしまえば、
そこには感情が生まれ、恨んだり、憎んだりしてしまいます。
人間とはそういう生き物なのです。
ネットはもともと議論が基本ですが、議論なり、相手からの回答が欲しいなら、
言葉には根拠と投稿のあて先が最低限、必要です。
それはネット・マナーとして、当然のことです。
>>116-120には、根拠もレスあて先も記載がありませんね。
内容に隠された感情が、深刻なようなのでレスしますが、いつもならスルーです。
その当事者が、まず心をきちんとしていられるならば、
気持ちを動かされることはないわけです。
なんとなれば、人は罵詈雑言でなくとも、気になることを言われてしまえば、
そこには感情が生まれ、恨んだり、憎んだりしてしまいます。
人間とはそういう生き物なのです。
ネットはもともと議論が基本ですが、議論なり、相手からの回答が欲しいなら、
言葉には根拠と投稿のあて先が最低限、必要です。
それはネット・マナーとして、当然のことです。
>>116-120には、根拠もレスあて先も記載がありませんね。
内容に隠された感情が、深刻なようなのでレスしますが、いつもならスルーです。
126 ：名無しさん＠３周年：2006/10/01(日) 04:12:12 ID:KXA5lB+n
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1159277079/161
：よろしく ：2006/10/01(日) 04:07:25 HOST:hcccbcac9b1.bai.ne.jp
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1159435285/13
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1159435285/34
なにをよろしく？！
「荒らし依頼」はどこですか。
：よろしく ：2006/10/01(日) 04:07:25 HOST:hcccbcac9b1.bai.ne.jp
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1159435285/13
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1159435285/34
なにをよろしく？！
「荒らし依頼」はどこですか。
・異常と正常の線引きはどこで行うか。
・普通とはどういうのを普通と言うのか。
まず、これも個人によって解釈が分かれるところです。
その条件を認識した上で、>>116-120の内容を伝えたいなら、
具体的事象、根拠を提示するべきでしょうね。
>>119の引用も、誰に向けられた投稿かはわからない。
名無しの罵詈雑言投稿相手に、まともに持論展開している時点で、
>>119の内容は信頼できないと感じますね。
言葉は平静に見せても、>>116-120の投稿は、単なるほのめかし、
イチャモンレベルの投稿であり、感情的な投稿と変わりません。
あて先が記載されていても、この内容では、相手を
「精神異常」「キ○ガイ」とのレッテル貼りしていることになります。
投稿はＨＮを付け、投稿に自己責任を自覚して、再度ご投稿ください。
そのほうが、貴方が伝えたい相手に、正しく伝わると思いますが。
・正しく伝えたいのか
・単にイチャモンを言いたいだけなのか
・言ってみたいだけ
なのか、今後の方向性も負でなくしたいなら、考えてみてください。
・普通とはどういうのを普通と言うのか。
まず、これも個人によって解釈が分かれるところです。
その条件を認識した上で、>>116-120の内容を伝えたいなら、
具体的事象、根拠を提示するべきでしょうね。
>>119の引用も、誰に向けられた投稿かはわからない。
名無しの罵詈雑言投稿相手に、まともに持論展開している時点で、
>>119の内容は信頼できないと感じますね。
言葉は平静に見せても、>>116-120の投稿は、単なるほのめかし、
イチャモンレベルの投稿であり、感情的な投稿と変わりません。
あて先が記載されていても、この内容では、相手を
「精神異常」「キ○ガイ」とのレッテル貼りしていることになります。
投稿はＨＮを付け、投稿に自己責任を自覚して、再度ご投稿ください。
そのほうが、貴方が伝えたい相手に、正しく伝わると思いますが。
・正しく伝えたいのか
・単にイチャモンを言いたいだけなのか
・言ってみたいだけ
なのか、今後の方向性も負でなくしたいなら、考えてみてください。
129 ：名無しさん＠３周年：2006/10/01(日) 04:48:28 ID:KXA5lB+n
ID:cXOgnbGh ＝コピペ荒らし
依頼スレで1も読まないお馬鹿さん
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1159277079/161
IPアドレス 203.202.201.177
ホスト名 hcccbcac9b1.bai.ne.jp
IPアドレス
割当国 ※ 日本 (JP)
都道府県 兵庫県
市外局番 --
接続回線 CATV
依頼スレで1も読まないお馬鹿さん
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1159277079/161
IPアドレス 203.202.201.177
ホスト名 hcccbcac9b1.bai.ne.jp
IPアドレス
割当国 ※ 日本 (JP)
都道府県 兵庫県
市外局番 --
接続回線 CATV
130 ：アールグレイなTAO：2006/10/01(日) 05:27:40 ID:GQzY6pL7
怒り爆発スレ
の＞＞700
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1129024705/l50
>ひとつ、抜け落ちている視点がある
>タオスレ住人が「霊的攻撃」を受けていた可能性です
リーノさん、あなたはどうですか？
811さんに何かを言いたくて仕方がなくなり、突き動かされるように811さんに
対するカキコをしませんでしたか。
こういうのは、AだからB、BだからCという関係ではなく、そういった
様相を呈する場が、同時に、領域のように浮かび上がって来るのです。
沼から、いきなり、当事者全体を乗せようとした巨大なお盆が浮上して
くるようなものです。そこから、まず離れる。これが肝要です。
Aの発言があったから、Bの発言が引き出された、だからAが悪い、という
ことをやっていたら、「魔」の思う壷。それは外にあるのではない。
宗教団体同士のあらそいもこれと似ているのですよ。
護教的な争いも、水面下では、人間の我執のぶつかり合いで、真理性など
二の次になる。
だから、相手の言い分がどうのこうのというより、すべてを停止しなければ
ならない。
そして、潜水艦が深く潜行し、魚雷攻撃を静かにやり過ごすように、戦争映画
のあの場面のような在り方が、必要とされるのです。
耐えられず、心を動かすと、相手のソナーが感応します。
の＞＞700
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1129024705/l50
>ひとつ、抜け落ちている視点がある
>タオスレ住人が「霊的攻撃」を受けていた可能性です
リーノさん、あなたはどうですか？
811さんに何かを言いたくて仕方がなくなり、突き動かされるように811さんに
対するカキコをしませんでしたか。
こういうのは、AだからB、BだからCという関係ではなく、そういった
様相を呈する場が、同時に、領域のように浮かび上がって来るのです。
沼から、いきなり、当事者全体を乗せようとした巨大なお盆が浮上して
くるようなものです。そこから、まず離れる。これが肝要です。
Aの発言があったから、Bの発言が引き出された、だからAが悪い、という
ことをやっていたら、「魔」の思う壷。それは外にあるのではない。
宗教団体同士のあらそいもこれと似ているのですよ。
護教的な争いも、水面下では、人間の我執のぶつかり合いで、真理性など
二の次になる。
だから、相手の言い分がどうのこうのというより、すべてを停止しなければ
ならない。
そして、潜水艦が深く潜行し、魚雷攻撃を静かにやり過ごすように、戦争映画
のあの場面のような在り方が、必要とされるのです。
耐えられず、心を動かすと、相手のソナーが感応します。
131 ：アールグレイなTAO：2006/10/01(日) 05:28:12 ID:GQzY6pL7
それでも、敢えて議論をするというのなら、領域の場を見定める力量をもって
これに付き合いながら、周囲に広がった火を一刀両断するチャンスを作らねば
ならない。
それも、いくつもの人の心を同時に見て、です。
ですから、「自分が正しいと執着する石頭」がいる場合、非常に困難になります。
霊あるか、魔があるか、唯物論か、そんなことは全く関係ない。
「多くの人の心の共通領域場を見る」ことが必要になるのです。
AとBが争っているとき同時にCには、どう見えているのか。
さらにCは、Dは、Eは、つまりn＋1は、と。
これは、ある種のアストラル的エネルギー場をもっているように「も」思います。
相対化して、エネルギー的場を感得する。
その上で、一方では、オカルトではなく、「対話」として処理しなければならない。
それは、本当に疲弊することでもありますが、最後まで、手が抜けない。
俺は、これをいくつも現実レベルで体験してきました。
ここは、ネットだから、話が簡単だ。
リアルだと、オカルト映画のようになります。
オカルト話や、奇譚というのは、もともと類似の素材があったわけで、
それを針小棒大にしたものでしょう。
シャーマニズムの起源などを考えると、驚くべきことが感じられて来ます。
宗教的、宗派的根性の争いは、おやめなさい、と常に言いたい。
それ自体、躍らされているのですから。
132 ：アールグレイなTAO：2006/10/01(日) 05:28:42 ID:GQzY6pL7
もっとも、火種になるのは、情動にふりまわされた者です。
「アールグレイで甘美な午睡スレ」で言えば、スルーしろ、スルーしろ、と
言われて、もっともそれが出来なかった人間が、火種にされるのです。
自己の正当性しか頭に浮かばず、文字上の自己保全ばかり考える人間。
その人間が、まずやられる。
それが誰かは、火を見るより明らかでしょう。
こういった火種になる人間は、どこでも同じことを繰り返します。
で、自分に霊的影響を与えているものを、良きものだと勝手に思って
しまいます。
一方、811さんは、感激しやすいだけ、そういう火種の人物にふりまわされやすい。
もっとクールにならねばなりません。
こういった世界は、論理的、クールでなければ、どうにもなりません。
また、戦略的思考が必要です。
領域場に呑み込まれず、いかに、これに対処するか。
ネットの文字のやり取りと、遠隔のエネルギーぐらいだと、話はそう
難しくないはず。これさえ出来ないというのなら、話にならない。
もし、自分が、そういう領域場の影響を受けたのなら、それを相手のせいに
せず、そういう「磁気」が内なるどこにあったのか、地図を見るように
整理しておかねばなりません。
「アールグレイで甘美な午睡スレ」で言えば、スルーしろ、スルーしろ、と
言われて、もっともそれが出来なかった人間が、火種にされるのです。
自己の正当性しか頭に浮かばず、文字上の自己保全ばかり考える人間。
その人間が、まずやられる。
それが誰かは、火を見るより明らかでしょう。
こういった火種になる人間は、どこでも同じことを繰り返します。
で、自分に霊的影響を与えているものを、良きものだと勝手に思って
しまいます。
一方、811さんは、感激しやすいだけ、そういう火種の人物にふりまわされやすい。
もっとクールにならねばなりません。
こういった世界は、論理的、クールでなければ、どうにもなりません。
また、戦略的思考が必要です。
領域場に呑み込まれず、いかに、これに対処するか。
ネットの文字のやり取りと、遠隔のエネルギーぐらいだと、話はそう
難しくないはず。これさえ出来ないというのなら、話にならない。
もし、自分が、そういう領域場の影響を受けたのなら、それを相手のせいに
せず、そういう「磁気」が内なるどこにあったのか、地図を見るように
整理しておかねばなりません。
133 ：アールグレイなTAO：2006/10/01(日) 06:16:18 ID:GQzY6pL7
これで、本当に、さよなら。
134 ：アールグレイなTAO：2006/10/01(日) 07:10:31 ID:GQzY6pL7
135 ：アールグレイなTAO：2006/10/01(日) 07:27:55 ID:GQzY6pL7
これも、混乱を避けるために、付言します。
>>21 から始まる、>>26などの「ID:k1no2epk」は、俺です。
生まれて初めて、本格的な体系名無し発言です。ピュアネスの一部名無しと
併せて、本当に珍しい名無し発言であることをお伝えしておきます。
>>21 から始まる、>>26などの「ID:k1no2epk」は、俺です。
生まれて初めて、本格的な体系名無し発言です。ピュアネスの一部名無しと
併せて、本当に珍しい名無し発言であることをお伝えしておきます。
136 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/01(日) 09:45:39 ID:c4YYE09H
>>128 ：名無しさん＠３周年：2006/10/01(日) 04:19:48 ID:9z9wLWh/
> ID:cXOgnbGh ですけど
>
> 削除依頼だしました。
> 初めてなので どうかなあ
> リーノさん ごめんね <(_ _)> ペコリ
横レスになますが、
ありがとう。ご苦労様でした。
> ID:cXOgnbGh ですけど
>
> 削除依頼だしました。
> 初めてなので どうかなあ
> リーノさん ごめんね <(_ _)> ペコリ
横レスになますが、
ありがとう。ご苦労様でした。
137 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/01(日) 09:46:21 ID:c4YYE09H
>>129 ：名無しさん＠３周年：2006/10/01(日) 04:48:28 ID:KXA5lB+n
> ID:cXOgnbGh ＝コピペ荒らし
> 依頼スレで1も読まないお馬鹿さん
この野蛮人め。早くまともな文明人のマナーを身に付けろ。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogdb_h18/jog429.html
＜－－
予嘗（かつ）て或人と議論せしこと有り、西洋は野蛮ぢ
やと云ひしかば、否な文明ぞと争ふ。否な否な野蛮ぢやと
畳みかけしに、何とて夫れ程に申すにやと推せしゆゑ、実
に文明ならば、未開の国に対しなば、慈愛を本とし、懇々
説諭して開明に導く可きに、左は無くして未開蒙昧の国に
対する程むごく残忍の事を致し己れを利するは野蛮ぢやと
申せしかば、其人口を莟（つぼ）めて言無かりきとて笑は
れける。
（私は、かつてある人と議論をしたことがある。私が西洋
は野蛮であると主張すると、その人はいや文明国だと主張
し議論になった。私が再度西洋は野蛮だと畳みかけて言っ
たところ、その人はどうしてそれほどにまで西洋を野蛮と
いうのかと私に尋ねてきた。私が本当の文明国であるなら
ば、未開の国に対しては慈愛の心をもって接し、懇ろに説
き諭して文明化に導くべきであるのに、未開蒙昧の国であ
ればあるほど残忍な仕方で接し、己を利してきた西洋は野
蛮であると言った。すると、その人は口をつぼめて何も言
い返すことが出来ないと苦笑していた。）
－－＞
> ID:cXOgnbGh ＝コピペ荒らし
> 依頼スレで1も読まないお馬鹿さん
この野蛮人め。早くまともな文明人のマナーを身に付けろ。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogdb_h18/jog429.html
＜－－
予嘗（かつ）て或人と議論せしこと有り、西洋は野蛮ぢ
やと云ひしかば、否な文明ぞと争ふ。否な否な野蛮ぢやと
畳みかけしに、何とて夫れ程に申すにやと推せしゆゑ、実
に文明ならば、未開の国に対しなば、慈愛を本とし、懇々
説諭して開明に導く可きに、左は無くして未開蒙昧の国に
対する程むごく残忍の事を致し己れを利するは野蛮ぢやと
申せしかば、其人口を莟（つぼ）めて言無かりきとて笑は
れける。
（私は、かつてある人と議論をしたことがある。私が西洋
は野蛮であると主張すると、その人はいや文明国だと主張
し議論になった。私が再度西洋は野蛮だと畳みかけて言っ
たところ、その人はどうしてそれほどにまで西洋を野蛮と
いうのかと私に尋ねてきた。私が本当の文明国であるなら
ば、未開の国に対しては慈愛の心をもって接し、懇ろに説
き諭して文明化に導くべきであるのに、未開蒙昧の国であ
ればあるほど残忍な仕方で接し、己を利してきた西洋は野
蛮であると言った。すると、その人は口をつぼめて何も言
い返すことが出来ないと苦笑していた。）
－－＞
138 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/01(日) 10:22:00 ID:c4YYE09H
>>132 アールグレイなTAOさん、こんにちは。
> その人間が、まずやられる。
> それが誰かは、火を見るより明らかでしょう。
>
> こういった火種になる人間は、どこでも同じことを繰り返します。
触媒作用という言葉が、頭に浮かぶ。
> その人間が、まずやられる。
本当にやられているとすれば、当人が無事で済んでいる筈がない。
やられた人間が、何故「どこでも同じことを繰り返」すことができるんだ？
さんざん、振り回されたあとで、ふと気づかされる。
「なぜなんだ。当人はいつの間にか、かやの外で、のほほんとしている。」
「振り回されたおいらは、全くのアホではないか。」
そして、ここで、その触媒人間に対して、
・適切な距離感を保てる人間
・君子危うきに近寄らず、で避ける人間
・恨む人間
その他、いろいろな選択肢が浮かびあがってくる。
> その人間が、まずやられる。
> それが誰かは、火を見るより明らかでしょう。
>
> こういった火種になる人間は、どこでも同じことを繰り返します。
触媒作用という言葉が、頭に浮かぶ。
> その人間が、まずやられる。
本当にやられているとすれば、当人が無事で済んでいる筈がない。
やられた人間が、何故「どこでも同じことを繰り返」すことができるんだ？
さんざん、振り回されたあとで、ふと気づかされる。
「なぜなんだ。当人はいつの間にか、かやの外で、のほほんとしている。」
「振り回されたおいらは、全くのアホではないか。」
そして、ここで、その触媒人間に対して、
・適切な距離感を保てる人間
・君子危うきに近寄らず、で避ける人間
・恨む人間
その他、いろいろな選択肢が浮かびあがってくる。
139 ：とおりすがりのねこ・その他：2006/10/01(日) 10:29:43 ID:WMxB68TU
ねこはねこだからしょうがない。
好奇心で死んじゃっても。
ＴＡＯさんも、完全に引くことはできないのかな・・・
好奇心で死んじゃっても。
ＴＡＯさんも、完全に引くことはできないのかな・・・
>>131 TAOさん、こんにちは。
ざっと読ませていただき、>>131は参考になりましたので、お礼申し上げます。
現在ある道行きの経過中ですが、様々な事象が起きてくるのは、
経験上、承知していましたが、
共通の場に乗せるという考えはありませんでしたね。ひたすら、
霊的処理（また５２と言われてしまいそう（笑）しかないと思っていたから。
これきりと言わず、感じることがあったら、ぜひカキコおながいしまつ。
ざっと読ませていただき、>>131は参考になりましたので、お礼申し上げます。
現在ある道行きの経過中ですが、様々な事象が起きてくるのは、
経験上、承知していましたが、
共通の場に乗せるという考えはありませんでしたね。ひたすら、
霊的処理（また５２と言われてしまいそう（笑）しかないと思っていたから。
これきりと言わず、感じることがあったら、ぜひカキコおながいしまつ。
＞ＴＡＯさん
>>132は、かなり妄想が入っていると思います。（苦笑）
けれども、Ａ１(maki)さんと私の
かつての、私の感情の持ち方に酷似しており、苦笑いしております。
私を心から追い出したいところか…２ｃｈらも追い出したいところでしょうね。
それは相手に振り回された上での、憎悪の感情なのです。
私もＡ１さん責めて、理解できない彼女を、
深刻な悪霊憑きとまでは思いませんでしたが、
彼女の父親の陰というか、煩悩（ＧＬＡでは地獄とも言っていましたね）
が見えていましてね（ﾃﾞﾝﾊﾟｽﾏｿ）、無力感を覚えました。
憎しみさえ覚えました。
ある時期から、彼女の言葉に反応することすら、
彼女の抱える煩悩、地獄に振り回されることを意味していたのです。
気付いた時は手遅れ。今の貴方と同じだと思います。
>>132は、かなり妄想が入っていると思います。（苦笑）
けれども、Ａ１(maki)さんと私の
かつての、私の感情の持ち方に酷似しており、苦笑いしております。
私を心から追い出したいところか…２ｃｈらも追い出したいところでしょうね。
それは相手に振り回された上での、憎悪の感情なのです。
私もＡ１さん責めて、理解できない彼女を、
深刻な悪霊憑きとまでは思いませんでしたが、
彼女の父親の陰というか、煩悩（ＧＬＡでは地獄とも言っていましたね）
が見えていましてね（ﾃﾞﾝﾊﾟｽﾏｿ）、無力感を覚えました。
憎しみさえ覚えました。
ある時期から、彼女の言葉に反応することすら、
彼女の抱える煩悩、地獄に振り回されることを意味していたのです。
気付いた時は手遅れ。今の貴方と同じだと思います。
>>132 ＴＡＯさん
スルーしろと何度言われても、できなかったことをいくら責められても、
事実だったのだから、甘受するしかできませんが、
私が、それをどう捉えるかは、私にお任せくださいませんか？
「反省しています」「ごめんなさい」「もうしません」と私が口先だけ言ってみても、
すぐできなければ、貴方は怒り、責めたてるでしょう。
事態がドロ沼化するだけです。
＞私に霊的影響を与えているものを良きものだと勝手に解釈して
ぶっちゃけて言いますが、私はかなり現実的な人間です。
私からのトラブルはほとんど無い。
ただ、ずっと、身内の業はずっと抱えてきました。
その分、他者との出会いには恵まれてきたかも…。
でも、身内の業が解消されてくると、今度は外に嫌な事されることがは増えたかも。
信じられない出来事ばかりでした。
でも、それらはすべてを壊し、やがて去ってゆき、確かなものだけ残る感じでしたね。
だから、霊的なというより、現実的なことばかりでした。
スルーしろと何度言われても、できなかったことをいくら責められても、
事実だったのだから、甘受するしかできませんが、
私が、それをどう捉えるかは、私にお任せくださいませんか？
「反省しています」「ごめんなさい」「もうしません」と私が口先だけ言ってみても、
すぐできなければ、貴方は怒り、責めたてるでしょう。
事態がドロ沼化するだけです。
＞私に霊的影響を与えているものを良きものだと勝手に解釈して
ぶっちゃけて言いますが、私はかなり現実的な人間です。
私からのトラブルはほとんど無い。
ただ、ずっと、身内の業はずっと抱えてきました。
その分、他者との出会いには恵まれてきたかも…。
でも、身内の業が解消されてくると、今度は外に嫌な事されることがは増えたかも。
信じられない出来事ばかりでした。
でも、それらはすべてを壊し、やがて去ってゆき、確かなものだけ残る感じでしたね。
だから、霊的なというより、現実的なことばかりでした。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1129024705/l50
>>705
＞名無しさん
＞弥生さんが必死に伝えようとしていた事は、この辺にもあるのではと思います。
あずさん？
弥生さんが必死に伝えようとしていた事って、何だろナ。
女性的な視点でのことでしょうか。
あなたはまだそれについて明言されていないので、ぜひご説明をお願いします。
>>132ＴＡＯさん
＞自己の正当性しか頭に浮かばず、文字上の自己保全ばかり考える人間
申し訳ありませんでした。
当時の状況では、あれが精一杯であり、
なんともやりきれない思いに苛まれます。
経過中はあれこれご心配おかけして、申し訳ありませんでした。
午睡スレの住人の皆様にも、あらためてお詫び申し上げます。
＞自己の正当性しか頭に浮かばず、文字上の自己保全ばかり考える人間
申し訳ありませんでした。
当時の状況では、あれが精一杯であり、
なんともやりきれない思いに苛まれます。
経過中はあれこれご心配おかけして、申し訳ありませんでした。
午睡スレの住人の皆様にも、あらためてお詫び申し上げます。
＞ＴＡＯさん
>>21>>24>>26貴方だったのですか。
ここには、Ｂ－３さんという部外者の名無しさんや、
ロム住人さんも何人かおられると思いますので、貴方とは思いませんでした。
ありがとうございました。（深く考えないでくださいネ）
>>21>>24>>26貴方だったのですか。
ここには、Ｂ－３さんという部外者の名無しさんや、
ロム住人さんも何人かおられると思いますので、貴方とは思いませんでした。
ありがとうございました。（深く考えないでくださいネ）
147 ：梓弓 ◆b32/fknPE2 ：2006/10/01(日) 13:36:40 ID:1yPd9dxo
此処に書き込みする事が適切であるか、どうか・・・。
皆様、どちらも見ておいでですよね。では、こちらで。
＞さかなさん
御質問がありましたので、これを最期にと書き込みさせて頂きます。
そうです、私です。そして、私が今回は思っていた事は、弥生さんのダブルバインド
という発言や、ここでのＴＡＯさんの発言に対しての私個人の考えです。
メールというのはやはり個人的なものです。例え、掲示板に関しての内容であったと
しても、公にする事はできません。ただ、その中で私もＴＡＯさんに対して思う所が
あった、という事だけお伝えしておきたいと思います。
こちらの意図する事が伝わらず、違う受け取りをされ、「それは違う」と言われれば
もう何もなくなってしまうのです。何も言えなくなります。そういう中で私は今回の
事に関してはどちらが悪い・良いという視点や、女性の視点という事から少し離れて
「人としての在り方」に於いて考えた結果の書き込みです。
人にはぞれぞれ性格があります。物事の伝え方、考え方、どれひとつ取っても同じと
いう事はないと思います。相手の思いや、受け取りを考慮して言葉を述べると心遣い、
気遣いという点に於いて、私はＴＡＯさんとは異なる考え方であっただけの事です。
そういう点で、お互いがお互いに対して「伝わらなかった」という思いです。
「伝わらなかった」と何故感じるかという部分に於いてだけに関しては弥生さんが
水面下（こういう表現でいいのか解りませんが）も含めて「ああ、こういう事を弥生
さんも感じていて、それを伝えたかったのかも知れない」と私は思ったのです。
ごめんなさいね、非常に解り辛いかも知れませんが。こういう思いです。
ＴＡＯさんは「こうだ！」という切り口で発言される事が多いように感じます。
もう少し相手が言わんとしている部分を、例え言葉が悪くても汲み取ってあげて
欲しいなと思う部分もありました。飽くまでも、これは私の視点ですので、適当
でない表現も多分にあるとは思いますが、どうぞお許し下さい。
さかなさんも、どうか、御身体にお気をつけてお過ごし下さい。では。。。
皆様、どちらも見ておいでですよね。では、こちらで。
＞さかなさん
御質問がありましたので、これを最期にと書き込みさせて頂きます。
そうです、私です。そして、私が今回は思っていた事は、弥生さんのダブルバインド
という発言や、ここでのＴＡＯさんの発言に対しての私個人の考えです。
メールというのはやはり個人的なものです。例え、掲示板に関しての内容であったと
しても、公にする事はできません。ただ、その中で私もＴＡＯさんに対して思う所が
あった、という事だけお伝えしておきたいと思います。
こちらの意図する事が伝わらず、違う受け取りをされ、「それは違う」と言われれば
もう何もなくなってしまうのです。何も言えなくなります。そういう中で私は今回の
事に関してはどちらが悪い・良いという視点や、女性の視点という事から少し離れて
「人としての在り方」に於いて考えた結果の書き込みです。
人にはぞれぞれ性格があります。物事の伝え方、考え方、どれひとつ取っても同じと
いう事はないと思います。相手の思いや、受け取りを考慮して言葉を述べると心遣い、
気遣いという点に於いて、私はＴＡＯさんとは異なる考え方であっただけの事です。
そういう点で、お互いがお互いに対して「伝わらなかった」という思いです。
「伝わらなかった」と何故感じるかという部分に於いてだけに関しては弥生さんが
水面下（こういう表現でいいのか解りませんが）も含めて「ああ、こういう事を弥生
さんも感じていて、それを伝えたかったのかも知れない」と私は思ったのです。
ごめんなさいね、非常に解り辛いかも知れませんが。こういう思いです。
ＴＡＯさんは「こうだ！」という切り口で発言される事が多いように感じます。
もう少し相手が言わんとしている部分を、例え言葉が悪くても汲み取ってあげて
欲しいなと思う部分もありました。飽くまでも、これは私の視点ですので、適当
でない表現も多分にあるとは思いますが、どうぞお許し下さい。
さかなさんも、どうか、御身体にお気をつけてお過ごし下さい。では。。。
ぶっちゃけて言うと、こうした掲示板は、
日常より、リアルな自分をさらす時もあるということ。
なぜなら、厳密に言えば、劇場ではないからだよ。
思い通りにいかないからといって、シナリオの書き直しはできない。
自分が変わらない限り駄目なんだよね。
相手の自由も縛れない。
だからといって、こうやってやってきて、
私一人を悪人にしたてあげようとしなければ、
自分が上がれない、
救われないなんて…
私を悪霊の末端にするのはたやすいけど、
それすら私からみれば、ＴＡＯさんの自己保身でしかない。
でもこれは、たぶん私の読み違いだと思う。
８１１さんをかばうために、私一人責めたと思うのだ。
>>132のようなカキコ見るとね、
ＴＡＯさんが、「俺が弥生さんに、悪感情は持っていないと言うことを、
周囲に示したかったんだよ」
とくれた時期を、夢の中の出来事のように思い出す。
貴方が、あの時、Ｇスレに来た理由は、それだったね。
（リノさんへの好意的な見方への、貴方のお礼もあったね）
日常より、リアルな自分をさらす時もあるということ。
なぜなら、厳密に言えば、劇場ではないからだよ。
思い通りにいかないからといって、シナリオの書き直しはできない。
自分が変わらない限り駄目なんだよね。
相手の自由も縛れない。
だからといって、こうやってやってきて、
私一人を悪人にしたてあげようとしなければ、
自分が上がれない、
救われないなんて…
私を悪霊の末端にするのはたやすいけど、
それすら私からみれば、ＴＡＯさんの自己保身でしかない。
でもこれは、たぶん私の読み違いだと思う。
８１１さんをかばうために、私一人責めたと思うのだ。
>>132のようなカキコ見るとね、
ＴＡＯさんが、「俺が弥生さんに、悪感情は持っていないと言うことを、
周囲に示したかったんだよ」
とくれた時期を、夢の中の出来事のように思い出す。
貴方が、あの時、Ｇスレに来た理由は、それだったね。
（リノさんへの好意的な見方への、貴方のお礼もあったね）
>>147
＞ごめんなさいね、非常に解り辛いかも知れませんが。こういう思いです。
諒解しました。
ただ、私が質問したことはTAOさんとの関係についてではありません。
それについては、今後も言及しないつもりです。
＞弥生さんが必死に伝えようとしていた事は、この辺にもあるのではと思います。
「弥生さんが必死に伝えようとしていた事」、
それは、あなたから見て、何だったのでしょうか。
私は、それをお伺いします。
そうすれば、しぜんに、
＞ もう少し相手が言わんとしている部分を、例え言葉が悪くても汲み取ってあげて
＞欲しいなと思う部分もありました。
こちらについての、見解がひらかれると思います。
＞ごめんなさいね、非常に解り辛いかも知れませんが。こういう思いです。
諒解しました。
ただ、私が質問したことはTAOさんとの関係についてではありません。
それについては、今後も言及しないつもりです。
＞弥生さんが必死に伝えようとしていた事は、この辺にもあるのではと思います。
「弥生さんが必死に伝えようとしていた事」、
それは、あなたから見て、何だったのでしょうか。
私は、それをお伺いします。
そうすれば、しぜんに、
＞ もう少し相手が言わんとしている部分を、例え言葉が悪くても汲み取ってあげて
＞欲しいなと思う部分もありました。
こちらについての、見解がひらかれると思います。
ちきしょう、あらわれやがった。あの時のあの人は 姿をかえやがる。
何をどう描けば、君の形はできあがりやがる。
もう、加速できない。ベタ踏みだ。痛みは 追い付けない。
あの向こうに、きっとある。あの無効に、、、
何をどう描けば、君の形はできあがりやがる。
もう、加速できない。ベタ踏みだ。痛みは 追い付けない。
あの向こうに、きっとある。あの無効に、、、
151 ： ◆5lyufKFi6A ：2006/10/01(日) 14:32:18 ID:71YxaBDg
>>128
＞ID:cXOgnbGh ですけど
＞削除依頼だしました。
＞初めてなので どうかなあ
＞リーノさん ごめんね <(_ _)> ペコリ
気にしないでね
ワタシはもうここで書くこともなくなると思いますが、あなたのせいじゃないからね
こちらこそ、わかりづらいレスを返してしまってゴメンね
あなたのしあわせを心からお祈りしています
リーノより、最後に出会った名無しさんへ
＞ID:cXOgnbGh ですけど
＞削除依頼だしました。
＞初めてなので どうかなあ
＞リーノさん ごめんね <(_ _)> ペコリ
気にしないでね
ワタシはもうここで書くこともなくなると思いますが、あなたのせいじゃないからね
こちらこそ、わかりづらいレスを返してしまってゴメンね
あなたのしあわせを心からお祈りしています
リーノより、最後に出会った名無しさんへ
152 ： ◆5lyufKFi6A ：2006/10/01(日) 14:41:56 ID:71YxaBDg
弥生さんが必死で伝えようとしていたことは、
じつは弥生さん自身、わかっていなかったりするのです
デンパなことを言います。
このスレッドは、ある邪悪なものが、邪気を流しています。
癒し堂で起きた問題から派生したものですが、
当事者とは関係ない、心得違いな怨念なよるもので、自覚は不可能です。
まるこさんの立てた生物板（なぜ生物？）の
「覚醒による身体、心の変化」スレで、スレ違いな嫌がらせ投稿が続いており、
（Ｇのカルト的なアンチも居着いている）
あそこの荒らし住人の憎悪が、半端ではなさそうだという主観を述べておきます。
あそこは今や、霊媒体質の人でなくとも、かなり来る磁場を形成しています。
とりあえず、今後のために、報告しておきます。見ないようにしてください。
あそこはＴＡＯ氏への敵意を持つ者もあり、ある意味無差別的テロ行為の恐れあり。
（首謀者は、幼稚な２ちゃん素人であり、
Ｇ関係者、弥生、ゆーずど、リノを呪う部外者です）
その者とおぼしきこのスレッドにおける投稿に、
善人なる午睡スレのロム住人の方々が、扇動されてしまうようですね。
午睡スレ稼働時にも、名無しで煽っていた人物だと思います。
名無しにもいろいろゆえ、振り回されましたが。
このスレッドは、ある邪悪なものが、邪気を流しています。
癒し堂で起きた問題から派生したものですが、
当事者とは関係ない、心得違いな怨念なよるもので、自覚は不可能です。
まるこさんの立てた生物板（なぜ生物？）の
「覚醒による身体、心の変化」スレで、スレ違いな嫌がらせ投稿が続いており、
（Ｇのカルト的なアンチも居着いている）
あそこの荒らし住人の憎悪が、半端ではなさそうだという主観を述べておきます。
あそこは今や、霊媒体質の人でなくとも、かなり来る磁場を形成しています。
とりあえず、今後のために、報告しておきます。見ないようにしてください。
あそこはＴＡＯ氏への敵意を持つ者もあり、ある意味無差別的テロ行為の恐れあり。
（首謀者は、幼稚な２ちゃん素人であり、
Ｇ関係者、弥生、ゆーずど、リノを呪う部外者です）
その者とおぼしきこのスレッドにおける投稿に、
善人なる午睡スレのロム住人の方々が、扇動されてしまうようですね。
午睡スレ稼働時にも、名無しで煽っていた人物だと思います。
名無しにもいろいろゆえ、振り回されましたが。
>>152
＞弥生さんが必死で伝えようとしていたことは、
＞じつは弥生さん自身、わかっていなかったりするのです
弥生さんが何をどう理解なさっておられるのかは、
この場合どうでもよいのです。
彼女が、自分自身について醒めた目で語れる方でないことは、
あなたと同様、わたしも承知しています。
＞弥生さんが必死で伝えようとしていたことは、
＞じつは弥生さん自身、わかっていなかったりするのです
弥生さんが何をどう理解なさっておられるのかは、
この場合どうでもよいのです。
彼女が、自分自身について醒めた目で語れる方でないことは、
あなたと同様、わたしも承知しています。
155 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/01(日) 15:20:46 ID:c4YYE09H
>>154 ：さかな ：2006/10/01(日) 15:12:29 ID:emC3nuN2
> 彼女が、自分自身について醒めた目で語れる方でないことは、
> あなたと同様、わたしも承知しています。
（どこの誰かは知らないけれど）
誰もが、みんな知っている！！♪
> 彼女が、自分自身について醒めた目で語れる方でないことは、
> あなたと同様、わたしも承知しています。
（どこの誰かは知らないけれど）
誰もが、みんな知っている！！♪
難しいな…
リノたん、どうしてここで書かないの？ 全裸で。
ていうか、疲れた。
クソ。８１１の相手したのが間違い。
まあ、そのおかげで見えたものがあるが。
霊的に、やられています。
８１１さんがやられたおおもとを駆逐します。少し待っていてください。
こんな時にサルから去るのか？
ｳｷｰ
リノたん、どうしてここで書かないの？ 全裸で。
ていうか、疲れた。
クソ。８１１の相手したのが間違い。
まあ、そのおかげで見えたものがあるが。
霊的に、やられています。
８１１さんがやられたおおもとを駆逐します。少し待っていてください。
こんな時にサルから去るのか？
ｳｷｰ
157 ：梓弓 ◆b32/fknPE2 ：2006/10/01(日) 15:24:42 ID:1yPd9dxo
＞さかなさん
私はもう全てお話したつもりです。後はさかなさんの解釈にお任せしたいと
思います。
＞こちらの意図する事が伝わらず、違う受け取りをされ、「それは違う」と言われれば
＞もう何もなくなってしまうのです。何も言えなくなります。
＞ＴＡＯさんは「こうだ！」という切り口で発言される事が多いように感じます。
このような流れで、意見の食い違いがあったという事です。
「こうだ！」とある種の決め付けを行う言い方をして欲しくない部分が私には
あったと御理解下さいませ。詳しい事は申せません。これについては掲示板に
於いての２人の姿勢に対して議論があったという風に受け取って頂きたいと
思います。もうこれ以上、この事に関しては私のこのレスで終わりにして頂き
たいと思います。お互いの主張や受け取りについては果てしない気がします。
私はもう全てお話したつもりです。後はさかなさんの解釈にお任せしたいと
思います。
＞こちらの意図する事が伝わらず、違う受け取りをされ、「それは違う」と言われれば
＞もう何もなくなってしまうのです。何も言えなくなります。
＞ＴＡＯさんは「こうだ！」という切り口で発言される事が多いように感じます。
このような流れで、意見の食い違いがあったという事です。
「こうだ！」とある種の決め付けを行う言い方をして欲しくない部分が私には
あったと御理解下さいませ。詳しい事は申せません。これについては掲示板に
於いての２人の姿勢に対して議論があったという風に受け取って頂きたいと
思います。もうこれ以上、この事に関しては私のこのレスで終わりにして頂き
たいと思います。お互いの主張や受け取りについては果てしない気がします。
梓弓さん、さかなさん、こんにちは。
疲れてるから、挨拶だけね。
はあ～（ﾀﾒｲｷ）
またね。
疲れてるから、挨拶だけね。
はあ～（ﾀﾒｲｷ）
またね。
弥生さんは自我とTAOさんに執着しているのでしょうし、
TAOさんは掲示板の雰囲気や参加者を大事に思い・・・つまりそれに執着して
いたのでしょう。
ただそれだけのことのように思えますが・・・。
TAOさんは掲示板の雰囲気や参加者を大事に思い・・・つまりそれに執着して
いたのでしょう。
ただそれだけのことのように思えますが・・・。
我らはうたかたの夢から夢へのさまよい人
妄想が妄想を紡ぎだす
たが、何をどう解釈しようと夢は夢 （上記を含めて）
妄想が妄想を紡ぎだす
たが、何をどう解釈しようと夢は夢 （上記を含めて）
161 ：梓弓 ◆b32/fknPE2 ：2006/10/01(日) 15:34:42 ID:1yPd9dxo
＞今昔さん
こんにちは。。。
うん、私も今度ばかりは本当に疲れた・・・（笑）
何か堂々巡りだな～と思って、どこかで自分なりのケジメつけたかったんだけど。
誰かが悪者らなって終わりじゃなくて、ちゃんと「ココはこうだった」「ココは
自分も悪かった」ときちんと清算する形へ私自身に対しても向けたかったけど。
どうも無理みたい。理路整然と「心」に対して理詰めで解決する事なんてないね。
自分に対してもそう思うよ。伝えたいというのも結局自己満足だし。一生懸命に
「伝えよう」として来た自分に対して「疲れた」という事だね、私の場合は。
はぁ～～～（ｶﾞｯｸﾘ）
こんにちは。。。
うん、私も今度ばかりは本当に疲れた・・・（笑）
何か堂々巡りだな～と思って、どこかで自分なりのケジメつけたかったんだけど。
誰かが悪者らなって終わりじゃなくて、ちゃんと「ココはこうだった」「ココは
自分も悪かった」ときちんと清算する形へ私自身に対しても向けたかったけど。
どうも無理みたい。理路整然と「心」に対して理詰めで解決する事なんてないね。
自分に対してもそう思うよ。伝えたいというのも結局自己満足だし。一生懸命に
「伝えよう」として来た自分に対して「疲れた」という事だね、私の場合は。
はぁ～～～（ｶﾞｯｸﾘ）
162 ：梓弓 ◆b32/fknPE2 ：2006/10/01(日) 15:37:07 ID:1yPd9dxo
>>161梓弓さん
お疲れ～（++）
ネットで青空は見えたのだけど、またまた曇りて、のちにこちらは雨です。
最近、手抜き。
焼きそば作りながら、携帯タイプしてた。
お好み焼き、焼きうどん、焼きそばが手抜きベスト・スリーかな。
パソ故障から、忙しくて。
ズバリでは心配してくださってありがとう。
すごいスピードなんだもん。いくつか見送ったし、最後のほう、読んでない。
運動会、終わりました？
落ち着いたら、いつかまた。
お疲れ～（++）
ネットで青空は見えたのだけど、またまた曇りて、のちにこちらは雨です。
最近、手抜き。
焼きそば作りながら、携帯タイプしてた。
お好み焼き、焼きうどん、焼きそばが手抜きベスト・スリーかな。
パソ故障から、忙しくて。
ズバリでは心配してくださってありがとう。
すごいスピードなんだもん。いくつか見送ったし、最後のほう、読んでない。
運動会、終わりました？
落ち着いたら、いつかまた。
>>157
梓弓さん
＞ちゃんと「ココはこうだった」「ココは自分も悪かった」と
＞きちんと清算する形へ私自身に対しても向けたかったけど。
わたしもです。
ですから、わたしの質問に真正面から答えていただきたいと思います。
＞ 私はもう全てお話したつもりです。後はさかなさんの解釈にお任せしたいと
＞ 思います。
「解釈」するための十分な素材を与えられずに、
「解釈」はできません。
「TAOさんが、弥生さんの言い分を汲み取り、受け容れてくれなかった」
それが問題のようですから、
弥生さんの言い分＝「必死で伝えようとしたこと」とは何だったのか、
それをTAOさんが「受け容れるべき」だったのかどうか、
確認させてください。
そうでなければ、
＞ちゃんと「ココはこうだった」「ココは自分も悪かった」と
＞きちんと清算する形へ私自身に対しても向けたかったけど。
につながりません。
わたしもあなたと同様、きっちりさせたい方です。
梓弓さん
＞ちゃんと「ココはこうだった」「ココは自分も悪かった」と
＞きちんと清算する形へ私自身に対しても向けたかったけど。
わたしもです。
ですから、わたしの質問に真正面から答えていただきたいと思います。
＞ 私はもう全てお話したつもりです。後はさかなさんの解釈にお任せしたいと
＞ 思います。
「解釈」するための十分な素材を与えられずに、
「解釈」はできません。
「TAOさんが、弥生さんの言い分を汲み取り、受け容れてくれなかった」
それが問題のようですから、
弥生さんの言い分＝「必死で伝えようとしたこと」とは何だったのか、
それをTAOさんが「受け容れるべき」だったのかどうか、
確認させてください。
そうでなければ、
＞ちゃんと「ココはこうだった」「ココは自分も悪かった」と
＞きちんと清算する形へ私自身に対しても向けたかったけど。
につながりません。
わたしもあなたと同様、きっちりさせたい方です。
165 ： ◆5lyufKFi6A ：2006/10/01(日) 16:23:43 ID:71YxaBDg
元爺さんがおっしゃっているように、お互いの執着がぶつかりあったんじゃないかな……
なかなか猿れないオレ…
所詮、ゴミはゴミ。
台所のゴミを捨てるのに、中身が何か分析する必要はないんじゃない？
新たなこだわりを作るばかりで・・・。
そんなことは２０年もある教団で見てきたよ。
台所のゴミを捨てるのに、中身が何か分析する必要はないんじゃない？
新たなこだわりを作るばかりで・・・。
そんなことは２０年もある教団で見てきたよ。
あっ、ごめん。
夢は夢だった。
夢は夢だった。
168 ：梓弓 ◆b32/fknPE2 ：2006/10/01(日) 16:40:13 ID:1yPd9dxo
＞さかなさん
弥生さんが言った「タブルバインド」という発言に対してですが、
何故そのように感じる部分があったか、という事に対してです。
正確にはダブルバインドではないでしょうが、「言いたい事が伝わらない」
「言えない」「言える状況でなくなる」という図式が知らない間に構築されて
結果、自分が消化不良に陥るも、どうしようもない所に身を置く事によって、
精神的に不安定になったり、人を恨む気持ちのようなものが出る場合もあると
私自身は考えたりします。ＴＡＯさんが受け入れるべきであったか、どうかに
ついてはＴＡＯさん自身がお考えになる事で。受け入れなかった、そして私も
またＴＡＯさんの意見を受け入れなかった、そういう事になります。
もしＴＡＯさんとメールをする事が可能でしたら、私との最期のやり取りを
転送して頂いて見せて頂いても良いかと思います。これは本来御法度でしょうが、
私は構いませんので、ＴＡＯさんにお尋ね下さい。
私は一つ、一つの問題に関して言っているのではないのです。ＴＡＯさんが
弥生さんの言い分を汲み取る事ではなく、言えないような状況が知らずに出来て
しまうのは何故か、という事です。「僕はこう思いました」「でも私はこう思い
ました」「では、何故そうなったのか」「なる程ここがこうだったから、この様
な流れになったんだね」「じゃ、お互い次からこうしよう」と話し合いが可能
であれば良かったのですが。「こうだ」と言いきりの形を取られると、結局は
「いいや、違う！」と反論も時には出るでしょう。そうなると、結局堂々巡りに
なってしまう。この図式を私は何処かで変えたかったのです。
私の言いたい事が伝わらないなら、ごめんなさい。私の表現力が足りないという
事です。もう許して頂きたいと思います。
弥生さんが言った「タブルバインド」という発言に対してですが、
何故そのように感じる部分があったか、という事に対してです。
正確にはダブルバインドではないでしょうが、「言いたい事が伝わらない」
「言えない」「言える状況でなくなる」という図式が知らない間に構築されて
結果、自分が消化不良に陥るも、どうしようもない所に身を置く事によって、
精神的に不安定になったり、人を恨む気持ちのようなものが出る場合もあると
私自身は考えたりします。ＴＡＯさんが受け入れるべきであったか、どうかに
ついてはＴＡＯさん自身がお考えになる事で。受け入れなかった、そして私も
またＴＡＯさんの意見を受け入れなかった、そういう事になります。
もしＴＡＯさんとメールをする事が可能でしたら、私との最期のやり取りを
転送して頂いて見せて頂いても良いかと思います。これは本来御法度でしょうが、
私は構いませんので、ＴＡＯさんにお尋ね下さい。
私は一つ、一つの問題に関して言っているのではないのです。ＴＡＯさんが
弥生さんの言い分を汲み取る事ではなく、言えないような状況が知らずに出来て
しまうのは何故か、という事です。「僕はこう思いました」「でも私はこう思い
ました」「では、何故そうなったのか」「なる程ここがこうだったから、この様
な流れになったんだね」「じゃ、お互い次からこうしよう」と話し合いが可能
であれば良かったのですが。「こうだ」と言いきりの形を取られると、結局は
「いいや、違う！」と反論も時には出るでしょう。そうなると、結局堂々巡りに
なってしまう。この図式を私は何処かで変えたかったのです。
私の言いたい事が伝わらないなら、ごめんなさい。私の表現力が足りないという
事です。もう許して頂きたいと思います。
>>161
あずさん、再レス
ケジメね…メールじゃ無理じゃないかな。
スレで、確かめながら、話し合う方がいいと思う。
言いっ放しでは無責任だしね。
だから、掲示板が一番だと感じます。
みんな見ているしね。
メールなんて、一方的に言われたら、お互いにどうにもならない。
君だけじゃない、俺にも責任はある――当時のＴＡＯさんの言う「俺の責任」と
現在の「俺の責任」は、その意味がワープしてしまいました。（苦笑）
それを私のせいにしても仕方ないのに。
自分のスタンスがはっきりしてないからだ。自分から主体的に関わることがポイント。
今日は今までより、明確に感じたけど。
あずさん、背負いすぎないようにね。
甘えさせてくれる人がいれば、甘えてもいいんだよ～ん♪
つ 旦~~ ■ 金つば付きドゾ♪
あずさん、再レス
ケジメね…メールじゃ無理じゃないかな。
スレで、確かめながら、話し合う方がいいと思う。
言いっ放しでは無責任だしね。
だから、掲示板が一番だと感じます。
みんな見ているしね。
メールなんて、一方的に言われたら、お互いにどうにもならない。
君だけじゃない、俺にも責任はある――当時のＴＡＯさんの言う「俺の責任」と
現在の「俺の責任」は、その意味がワープしてしまいました。（苦笑）
それを私のせいにしても仕方ないのに。
自分のスタンスがはっきりしてないからだ。自分から主体的に関わることがポイント。
今日は今までより、明確に感じたけど。
あずさん、背負いすぎないようにね。
甘えさせてくれる人がいれば、甘えてもいいんだよ～ん♪
つ 旦~~ ■ 金つば付きドゾ♪
女はこわいな・・……(-｡-) ﾎﾞｿｯ
>>164さかなさん
横レスですが、実はお二人の言ってる意味がわからない。
ＴＡＯさんじたいが訳わからない。もう、それもどうでもいいし。
当時、スレがなくなることで、気持ちは高まりました。（笑）
スレッドに関する問題のほうで、
彼が思っていた以上に落胆していたので、心配したりしたけど。
私は個人的な問題で悩んでいた時期でもあり、
誤解されたかもだしな。自分のことばかりで申し訳なかった。
失礼を承知で言うと、掲示板での名無しへの、私の対応が気にいらなかっただけかなと。
人はみんな個人個人だから。仕方ないんだよね。
彼のせいで（仕方なく）それをやめようとしてるんだよね。
霊的なことはしばらく処置に時間がかかる。
その経過中の私の霊的カキコも、彼の怒りくすぐるのだろうけど。
私は敵じゃなく、仲間なのに。単虎じゃなくね。（笑い）意見はちがう部分はあるけど）
ＴＡＯさんには、私など自分と同レベルで語ってほしくないと思うので、このくらいに。
ただ、私に関しての今日のレスは、
私の気持ちはあぼーんされ、ほとんど彼の妄想でございます。（^^;)
嫌ならスルーして。
横レスですが、実はお二人の言ってる意味がわからない。
ＴＡＯさんじたいが訳わからない。もう、それもどうでもいいし。
当時、スレがなくなることで、気持ちは高まりました。（笑）
スレッドに関する問題のほうで、
彼が思っていた以上に落胆していたので、心配したりしたけど。
私は個人的な問題で悩んでいた時期でもあり、
誤解されたかもだしな。自分のことばかりで申し訳なかった。
失礼を承知で言うと、掲示板での名無しへの、私の対応が気にいらなかっただけかなと。
人はみんな個人個人だから。仕方ないんだよね。
彼のせいで（仕方なく）それをやめようとしてるんだよね。
霊的なことはしばらく処置に時間がかかる。
その経過中の私の霊的カキコも、彼の怒りくすぐるのだろうけど。
私は敵じゃなく、仲間なのに。単虎じゃなくね。（笑い）意見はちがう部分はあるけど）
ＴＡＯさんには、私など自分と同レベルで語ってほしくないと思うので、このくらいに。
ただ、私に関しての今日のレスは、
私の気持ちはあぼーんされ、ほとんど彼の妄想でございます。（^^;)
嫌ならスルーして。
＞元爺さん
夢は夢だから、という理由で
現実は現実だから、と言う理由では・・・おさまらないものです。
夢はいつも現実と結婚したがっているのがわかりますか。
だからこそ
実りあるものであれかし。
夢は夢だから、という理由で
現実は現実だから、と言う理由では・・・おさまらないものです。
夢はいつも現実と結婚したがっているのがわかりますか。
だからこそ
実りあるものであれかし。
わたしはタオさんには今、言うべき言葉を持ちません。
ある意味、言いたいことは山ほどあるけれど、
タオさんの内面に、どうも計り知れないところがあるので
黙っておきたいのです。
それよりも、ここしばらくは、
弥生さんの言葉の発する影響が、悪い方へ大きく働き、
皆がそれぞれ、それに対して「なんとかしよう」と書き込みをされていました。
当然のことだと思います。
もし、梓弓さんが、
弥生さんへの対応の仕方として、タオさんの言動が「かくあるべし」と考えたとすれば
それは弥生さんに対応するための、ご自分の力量が不足していることを表しているのに過ぎません。
あなたは、弥生さんとは異なります。
これまでもそうでした。これからもそうです。
TAOさんの言葉は、どこか、骨まで響くようなところがあります。
彼の書き込みを「参考に」とどめるには、それなりの骨力が必要でしょう。
確かに、あずさんの言われるような
威圧的な発言をする場面にわたしも何度か立ち会いました。
何度かプチ反乱を起こしているので、わかります。
しかし、
＞弥生さんの言い分を汲み取る事ではなく、言えないような状況が知らずに出来て
＞しまうのは何故か、
このハードルは自分で越えなくてはなりません。
理由はひとつです。
誰が用意したのであろうと、そこにあなたのハードルがあるからです。
あなたにそれが越えられないとは、思いません。
ごめんなさい、ちょっと訂正をば。
＞弥生さんの言い分を汲み取る事ではなく、言えないような状況が知らずに出来て
＞しまうのは何故か、
この状況に「共感」した梓弓さんへあてたものであり、
弥生さんに対する言葉ではありません。
あなた、とは梓弓さんのことです。
＞「僕はこう思いました」「でも私はこう思いました」
＞「では、何故そうなったのか」「なる程ここがこうだったから、この様
＞な流れになったんだね」「じゃ、お互い次からこうしよう」と話し合いが可能
＞であれば良かったのですが。
弥生さん相手では徒労です。
＞弥生さんの言い分を汲み取る事ではなく、言えないような状況が知らずに出来て
＞しまうのは何故か、
逆。
弥生さんは、言い過ぎてしまいました。
書いたそばから、事実上撤回することが多すぎます。
言葉しかないのに、その言葉が信頼を失っていくには十分だったと思います。
言葉の上でのコミュニケーションは成立し得ません。
たとえ水面下があったとしても、です。
>>177
＞言葉の上でのコミュニケーションは成立し得ません。
＞たとえ水面下があったとしても、です。
↓
ですから、
言葉の上でのコミュニケーションは成立し得ません。
たとえ水面下があったとしても、です。
＞言葉の上でのコミュニケーションは成立し得ません。
＞たとえ水面下があったとしても、です。
↓
ですから、
言葉の上でのコミュニケーションは成立し得ません。
たとえ水面下があったとしても、です。
>>161
梓弓さん、度３レス。
同意です。私も癒し堂ですっきりしたんですが、（自己満足（笑い）
私を悪者にしないと終わらないのかな。
彼は落ちてゆくの？
私のことを否定して？
「伝えよう」――自己本位な状態の人には無理ですよね。
彼は思っていた以上に、あのスレッドに助けられていたのだと思う。
忘れろと言ってくれたのに…
また、繰り返すのか？
なんのために？
あずさん、ゆっくり休んでね。
梓弓さん、度３レス。
同意です。私も癒し堂ですっきりしたんですが、（自己満足（笑い）
私を悪者にしないと終わらないのかな。
彼は落ちてゆくの？
私のことを否定して？
「伝えよう」――自己本位な状態の人には無理ですよね。
彼は思っていた以上に、あのスレッドに助けられていたのだと思う。
忘れろと言ってくれたのに…
また、繰り返すのか？
なんのために？
あずさん、ゆっくり休んでね。
>>175
＞あなたにそれが越えられないとは、思いません。
こう思うのは、私のカンに拠るのではありません。
梓弓さんは、いつか、弥生さんとの会話の中で
ご自身のお仕事について書き込まれています。
梓弓さんが、いま、TAOさんから「こうだ」と断言されて感じる不快感を
あなた自身が、クライアントに体験させることも、可能性として大いにあり得ます。
そういうお仕事ではありませんか。
あなた自身、「こうだ」と言わざるを得ない体験があるはずです。
そのとき「こうだ」と言われるクライアントの気持ちを
あなた自身が乗り越えないわけにはいかないのではないですか。
ですから、はからずもTAOさんからやってきたプレッシャーは
たんなる不快感ではありません。
男のせいにしてしまえば、それで終わってしまいます。
自分のせいにして乗り越えれば、肥やしになります。
あなたが越えずして、そして肥えずして、今の仕事があり得ますか。
あなた自身、成長する以外、道はないと思います。
ですから私は、こう書くのです。
＞あなたにそれが越えられないとは、思いません。
＞あなたにそれが越えられないとは、思いません。
こう思うのは、私のカンに拠るのではありません。
梓弓さんは、いつか、弥生さんとの会話の中で
ご自身のお仕事について書き込まれています。
梓弓さんが、いま、TAOさんから「こうだ」と断言されて感じる不快感を
あなた自身が、クライアントに体験させることも、可能性として大いにあり得ます。
そういうお仕事ではありませんか。
あなた自身、「こうだ」と言わざるを得ない体験があるはずです。
そのとき「こうだ」と言われるクライアントの気持ちを
あなた自身が乗り越えないわけにはいかないのではないですか。
ですから、はからずもTAOさんからやってきたプレッシャーは
たんなる不快感ではありません。
男のせいにしてしまえば、それで終わってしまいます。
自分のせいにして乗り越えれば、肥やしになります。
あなたが越えずして、そして肥えずして、今の仕事があり得ますか。
あなた自身、成長する以外、道はないと思います。
ですから私は、こう書くのです。
＞あなたにそれが越えられないとは、思いません。
181 ：梓弓 ◆b32/fknPE2 ：2006/10/01(日) 20:09:31 ID:1yPd9dxo
＞さかなさん
では、私も弥生さんと同じだという受け取りになってしまいます。
私もＴＡＯさんに「いや、それは違う」と私の行いに関して言われたのです。
私がとある所へ書き込みをした行為はするべきでなかったと。でもそれは、
誰もが自己責任で行う事であり、誰かに本来なら規制されるべき事ではない、
私はそう思います。そういう事に関して、もし相談があれば「あれはしない
方が良かったのではないか」というような展開にはなりますけど・・・。
私が相談を持ち掛けたものではありません。人の意見を聞かないならば、
何故人に相談するのか。・・・そしてその展開で何故逆に私が責められるか。
私としても言葉が見つからなくなります。私ももう忘れますので。
これで全てを終わりにしたいのです。梓弓の名前も頂きましたが、本来の
名無しになります。その他大勢の波に戻ります。では、これにて。
＞弥生さん
うん、もうこれでお休みにするよ。ありがとう。いつか、また・・・
では、私も弥生さんと同じだという受け取りになってしまいます。
私もＴＡＯさんに「いや、それは違う」と私の行いに関して言われたのです。
私がとある所へ書き込みをした行為はするべきでなかったと。でもそれは、
誰もが自己責任で行う事であり、誰かに本来なら規制されるべき事ではない、
私はそう思います。そういう事に関して、もし相談があれば「あれはしない
方が良かったのではないか」というような展開にはなりますけど・・・。
私が相談を持ち掛けたものではありません。人の意見を聞かないならば、
何故人に相談するのか。・・・そしてその展開で何故逆に私が責められるか。
私としても言葉が見つからなくなります。私ももう忘れますので。
これで全てを終わりにしたいのです。梓弓の名前も頂きましたが、本来の
名無しになります。その他大勢の波に戻ります。では、これにて。
＞弥生さん
うん、もうこれでお休みにするよ。ありがとう。いつか、また・・・
182 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/01(日) 20:13:01 ID:c4YYE09H
己を知れ！
永遠のテーマですねｗ
深刻になる必要はないけど、真剣になることはそれほど悪いことでもない。
弛緩が必要なのか、緊張が必要なのかは、
実は自分自身が一番良くわかっている。
永遠のテーマですねｗ
深刻になる必要はないけど、真剣になることはそれほど悪いことでもない。
弛緩が必要なのか、緊張が必要なのかは、
実は自分自身が一番良くわかっている。
＞梓弓さん
いいんですよ。
私の書き込みは、読むだけで放って置いていいんです。
もしお読みいただければ、あくまでも参考にしてください。
＞私がとある所へ書き込みをした行為はするべきでなかったと。
そんなのは、事後に言われてもどうしようもないではないですか。
はぁ、そうですか、そうかもしれませんね、と言っておけばよいのです。
するべきだったか、するべきでなかったか、
正解はどこにもありません。
いちおう念のため。
>>181
＞では、私も弥生さんと同じだという受け取りになってしまいます。 （あずさん）
>>174
＞あなたは、弥生さんとは異なります。
＞これまでもそうでした。これからもそうです。 （さかな）
「共感」と言うことでいえば、
私も弥生さんに共感したところはあります。
それとこれは、別です。
>>173 さかなさん、こんばんは。レスどうも。
> 夢はいつも現実と結婚したがっているのがわかりますか。
我々の思考がその出自も知らず、生きる意味も何もわからないわけですから、
何かに同一化しようとするのは当然の帰結だと思っています。
> だからこそ
> 実りあるものであれかし。
そういう考えもありますが、何が実りあるものかさえも、少なくとも私は知り
ません。
生存を確かにしようとする私の精神の働きは、自己中心的なものですし、凡庸
なものだと感じています。だからまずは自分を知ってゆくことが初めの一歩だ
と考えています。
> 夢はいつも現実と結婚したがっているのがわかりますか。
我々の思考がその出自も知らず、生きる意味も何もわからないわけですから、
何かに同一化しようとするのは当然の帰結だと思っています。
> だからこそ
> 実りあるものであれかし。
そういう考えもありますが、何が実りあるものかさえも、少なくとも私は知り
ません。
生存を確かにしようとする私の精神の働きは、自己中心的なものですし、凡庸
なものだと感じています。だからまずは自分を知ってゆくことが初めの一歩だ
と考えています。
187 ：梓弓 ◆b32/fknPE2 ：2006/10/01(日) 20:34:19 ID:1yPd9dxo
＞さかなさん
解っています、大丈夫です。誤解はしていません、今置かれている立場が
同じようだと私が感じた感覚です。失言でした、ごめんなさい。
今は長いトンネルを抜けた気持ちです。今回だけではなく、ＴＡＯさんとは
随分と精神世界の事で議論させて頂きました。勿論、今回のような意見の対立も
初めてではない（笑）何度もそういう事があった、そして今回は「こうだ」と
断言できない「人の心」がテーマだった。さかなさんが言うように正解なんて
何処にもないんです。それを限定しようして主張を双方がすると争いに発展する
事も。今回のお題は難し過ぎたのです。「こうだ」と断言できる霊的な尺度に
置き換えるにも遠いお題です。霊的な事に関しても本当はいつも手探りですよ。
断言せず、話し合い、譲り合い、歩を進める事。私はそのように在りたかった。
決めつけを繰り返されると、疲れてしまいます。それだけの事です。
皆、生活があります。掲示板の事だけ考えてはいられません。そんな中で、
自分にとって重荷になって来ている、私はそのように考えたのです。
元々、人と人とが一瞬交差する場所。現実でさえ、人と解り合う事は難しい。
そんな中で、私は沢山のものを得ました。皆さんのお陰です。
ありがとうございました、本当にそんな気持ちでいます。
さかなさん、これで終わりにしていいかな？ごめんね・・・
解っています、大丈夫です。誤解はしていません、今置かれている立場が
同じようだと私が感じた感覚です。失言でした、ごめんなさい。
今は長いトンネルを抜けた気持ちです。今回だけではなく、ＴＡＯさんとは
随分と精神世界の事で議論させて頂きました。勿論、今回のような意見の対立も
初めてではない（笑）何度もそういう事があった、そして今回は「こうだ」と
断言できない「人の心」がテーマだった。さかなさんが言うように正解なんて
何処にもないんです。それを限定しようして主張を双方がすると争いに発展する
事も。今回のお題は難し過ぎたのです。「こうだ」と断言できる霊的な尺度に
置き換えるにも遠いお題です。霊的な事に関しても本当はいつも手探りですよ。
断言せず、話し合い、譲り合い、歩を進める事。私はそのように在りたかった。
決めつけを繰り返されると、疲れてしまいます。それだけの事です。
皆、生活があります。掲示板の事だけ考えてはいられません。そんな中で、
自分にとって重荷になって来ている、私はそのように考えたのです。
元々、人と人とが一瞬交差する場所。現実でさえ、人と解り合う事は難しい。
そんな中で、私は沢山のものを得ました。皆さんのお陰です。
ありがとうございました、本当にそんな気持ちでいます。
さかなさん、これで終わりにしていいかな？ごめんね・・・
188 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/01(日) 20:34:39 ID:WOBYPuuk
梓弓さん、
>>187
＞断言せず、話し合い、譲り合い、歩を進める事。私はそのように在りたかった。
わかりますよ。
あなたの書き込みを読めば、あなたがどんなにか、そういうものを目指して
努力しておられるのかは、まっすぐ伝わってきました。
では、終わりにしましょう。
>>187
＞断言せず、話し合い、譲り合い、歩を進める事。私はそのように在りたかった。
わかりますよ。
あなたの書き込みを読めば、あなたがどんなにか、そういうものを目指して
努力しておられるのかは、まっすぐ伝わってきました。
では、終わりにしましょう。
>>186
＞そういう考えもありますが、何が実りあるものかさえも、少なくとも私は知り
＞ません。
そんなことないでしょう。
ほら、ここに、りんご、なし、くり、シソの実、
ニンジンも花が咲くんですよ。
そのくらいの意味なんです。
おもわせぶりでごめんなさい。
百合の花をのぞいて
ネバネバした雌しべに雌しべが花粉をつけようとしているのを
見たことがありますでしょう。
たぶん、雄しべは
花粉を雌しべにくっつけることだけ・・
もし自己があれば、過分に自己中心的ともいえるかな。
そのためになら風よふけ、花にぶつかれ、虫集め。
そんなちいさな場所の、実りです。
(*ﾟｰﾟ*)ポッ
ｷｭﾝ… （ё_ё))><<
194 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/01(日) 22:12:06 ID:eWJDbwkP
こうならないためにアールグレイスレが閉じられたと思っていましたが、こうなりました。
スレ８最後で、次スレがここと指定された通りの結果になった。
まるで大東亜戦争末期の様相。
お国のためにがんばろう。
海行かば 水漬（みづ）く屍（かばね）
山行かば 草生（くさむ）す屍
大君（おおきみ）の 辺（へ）にこそ死なめ
かへりみはせじ
梓さんさようなら
195 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/01(日) 22:16:31 ID:eWJDbwkP
孤独の連帯という幻想が終わりを告げた。
出会いがあれば、別れが来る。
犀の角のようにただ独り歩め
・幻想だった。
・終わったけれど、かつては在った。
どちらを選んでもいい。
幻想を選びつつ、新たな顕在を目指してもいい。
さらさらの、清潔な砂漠でも。
瓦礫、夏の終わった原っぱ、虚無。
うしろに何を見るかは、いくとおりもの選択がある。
自分は種を拾ったよ。バイバイ。
・終わったけれど、かつては在った。
どちらを選んでもいい。
幻想を選びつつ、新たな顕在を目指してもいい。
さらさらの、清潔な砂漠でも。
瓦礫、夏の終わった原っぱ、虚無。
うしろに何を見るかは、いくとおりもの選択がある。
自分は種を拾ったよ。バイバイ。
197 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/01(日) 22:51:08 ID:eWJDbwkP
その通りだ
バイバイ
>>180
誰も書かないようだから書くけど、見苦しい。
ＴＡＯさんが悲しんでいるだろう。
自分のカキコの醜さ、今は気付かないだろうが、
あんたの本性が出てるのかもね。
脅迫めいてて。
ＴＡＯさんの求めていたものは、私が実現するよ。
さよなら。元気でね。気が向いたら、パラダイス・フィッシュにおいでよ。
ネジが緩んだくらいで、ちょうどいいんだ。みんなでなら天国に行けるさ。（笑）
誰も書かないようだから書くけど、見苦しい。
ＴＡＯさんが悲しんでいるだろう。
自分のカキコの醜さ、今は気付かないだろうが、
あんたの本性が出てるのかもね。
脅迫めいてて。
ＴＡＯさんの求めていたものは、私が実現するよ。
さよなら。元気でね。気が向いたら、パラダイス・フィッシュにおいでよ。
ネジが緩んだくらいで、ちょうどいいんだ。みんなでなら天国に行けるさ。（笑）
>>192元爺
現実を見なよ。
現実を見なよ。
＞梓弓さん
ここはＧスレです。
アールグレイスレではない。
他人の意思をねじ曲げようとすることを最も嫌うスレであり、
（よく言うわｱﾀｲも）
あなたは違和感ないですよ。（笑）
出ていくのは自由ですが、泣いちゃうわ☆
また来てよね！
ゆーずどさんは私が最近苦手そうなんでつよ～
ここはＧスレです。
アールグレイスレではない。
他人の意思をねじ曲げようとすることを最も嫌うスレであり、
（よく言うわｱﾀｲも）
あなたは違和感ないですよ。（笑）
出ていくのは自由ですが、泣いちゃうわ☆
また来てよね！
ゆーずどさんは私が最近苦手そうなんでつよ～
怒りスレで私の名前を見ましたが、あちらには全く書いておりませんので。
今更ですが、報告迄。
今更ですが、報告迄。
言葉への感性を麻痺させまい、と努力する人間にとって
彼女と言葉を交わすことの徒労感は、なんと大きいでしょう。
「しね」という言葉をくり返し使い、
あれは軽い意味で使っているのだ、と気づけば、
「ああ、またアレか・・・」
「彼女らしい」
と、彼女と同じ場所に生きる限り、許容せざるを得なかった。
でも、私はゆるさないのです。
「あえて」言葉で人を惑わせようとしたり
言葉の威力を「試し」たり
ひとに感受性を麻痺させることを余儀なくさせるような表現、
繊細さを欠くことを
自分自身にわたしはゆるさないのです。
その点で自分が失敗したら、
何度でもやり直させます。
このやり直しのためなら
喜んで生まれ変わるでしょう。
そして、わたしがゆるさないという事実は
なんの力にもならないでしょう。
ですから、
そのような人物と「癒し板」で語り合うことなど何ひとつないのです。
205 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 00:39:26 ID:lccgeIZU
>ＴＡＯさんが悲しんでいるだろう。
全然、悲しんでいないよ。
>ＴＡＯさんの求めていたものは、私が実現するよ。
無理。
これだけは告げないとね。さかなさんのカキコの労をねぎらういみでも。
それじゃね。
再掲
> まあ、何が本当の現実か？ですよね。ひとつの絶対的な現実があるわけではな
> く、意識のシフト状態、立ち位置によって現実は変わるんでしょう。
> 我らはうたかたの夢から夢へのさまよい人
> 妄想が妄想を紡ぎだす
> たが、何をどう解釈しようと夢は夢
とはいえ私の感性ははるかにさかなさんに近い。
> まあ、何が本当の現実か？ですよね。ひとつの絶対的な現実があるわけではな
> く、意識のシフト状態、立ち位置によって現実は変わるんでしょう。
> 我らはうたかたの夢から夢へのさまよい人
> 妄想が妄想を紡ぎだす
> たが、何をどう解釈しようと夢は夢
とはいえ私の感性ははるかにさかなさんに近い。
恋人や配偶者をぼこぼこに殴った後で抱きしめ愛してるとささやく、
そんな男が浮かんだ。(誰宛でもない独り言)
そんな男が浮かんだ。(誰宛でもない独り言)
＞さかなさん
あずさんは私の友達です。
あなたは私と語ることはできないて言われたのですから、
レスしないで、ここには来ないでください。
スレ立てて、ＴＡＯさんたちと楽しくやればいい。
これ以上、私には私のやり方があります。
私のことはほうっておいてくださいな。
ＴＡＯさんと私のことも、あなたに関係無いし、
あずさんがＴＡＯさんとのこともあなたに関係ないのに立ち入り過ぎです。
私に意見が言えるのは、私を知る友人だけ。私のことは、あなたは知らないのに、
ズバリスレで、でたらめなこと、エラそうに書いたけど。
ばかばかしくて反発する気にもならない。 あまりにも洞察力がないので。
おひきとりください。他スレでなら、お気楽に。
あずさんは私の友達です。
あなたは私と語ることはできないて言われたのですから、
レスしないで、ここには来ないでください。
スレ立てて、ＴＡＯさんたちと楽しくやればいい。
これ以上、私には私のやり方があります。
私のことはほうっておいてくださいな。
ＴＡＯさんと私のことも、あなたに関係無いし、
あずさんがＴＡＯさんとのこともあなたに関係ないのに立ち入り過ぎです。
私に意見が言えるのは、私を知る友人だけ。私のことは、あなたは知らないのに、
ズバリスレで、でたらめなこと、エラそうに書いたけど。
ばかばかしくて反発する気にもならない。 あまりにも洞察力がないので。
おひきとりください。他スレでなら、お気楽に。
210 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 00:55:12 ID:ocEvX20b
>>200
＞ ゆーずどさんは私が最近苦手そうなんでつよ～
---------------------------------------------
にが‐て【苦手】
[名・形動]
１ 扱いにくく、いやな相手。なかなか勝てなくて、いやな相手。また、そのようなさま。「あいつはどうも―だ」
２ 得意でないこと。また、そのさま。不得手。「数学の―な人」
３ 不思議な力をもつ手。その手で押さえると、腹の痛みはおさまり、蛇は動けなくなって捕らえられるなどという。
・ 「天性―といふものにて、小児の虫つかへをさするに妙を得て」〈浮・娘気質・三〉
[ 大辞泉 提供：JapanKnowledge ]
にがて03 【苦手】
［1］ 扱いにくい相手。そりが合わない相手。
・ あの人はどうも―だ
［2］ 得意でないこと。不得手。
・ ―な科目
［3］ 爪がにがく、手に毒があるという手。不思議な力があり、その手でおさえると腹の痛みが消えるなどという。
・ 私の―薬なりと夜明がた迄さすりける程に〔出典： 浮世草子・一代女 2〕
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211 ：今昔：2006/10/02(月) 00:57:13 ID:C5MOV1PX
>>202了解
213 ：今昔：2006/10/02(月) 01:00:31 ID:C5MOV1PX
＞タオさん
忘れましょう
それでいいですね。
忘れましょう
それでいいですね。
火葬と土葬。
できれば静かに土へ還したかった。
だが疫病がやってきて、
火を使わざるを得なかった。
完全な埋葬。そしてお別れ。
穢れではない。
ただ欠くべからざること。
恨みの連帯が、タオさんの道でしょう。
君が俺の味方に憎悪されるのを防ぎたい
わだかまりを最小限のものにしたい
これが
タオさんの私への思いやりだったよね
あのタオさんは、どこに行ったの？
君が俺の味方に憎悪されるのを防ぎたい
わだかまりを最小限のものにしたい
これが
タオさんの私への思いやりだったよね
あのタオさんは、どこに行ったの？
今、私に悪感情を持ってるのですか？
名無しは私には判断できなかった。
許してくれないの？
そんなに名無しが大切？
自分が壊れてしまったのに？
私は敵じゃないよ
名無しは私には判断できなかった。
許してくれないの？
そんなに名無しが大切？
自分が壊れてしまったのに？
私は敵じゃないよ
私にはあなたが今も神だよ
落ちた魚さんを連れて、お帰りください。
あとは備え付けのモップで拭いていって。
遊びは終わりです。
では。
スレ立てたらいい。
敵打ちするゲンキがあるなら。
もうここをロムしないほうがいい。
あとは備え付けのモップで拭いていって。
遊びは終わりです。
では。
スレ立てたらいい。
敵打ちするゲンキがあるなら。
もうここをロムしないほうがいい。
結論。
場所的個は、たんなる金魚鉢
汚濁にまみれてしまった…単なる礼儀知らずの荒らしにすぎない。
仲間が離れると、脅迫めいた言葉で、拉致に近い言動。
反省もなく。
わたし
はいい子に なろう
腐ったさかなやタオの道は歩くことはないだろう
場所的個は、たんなる金魚鉢
汚濁にまみれてしまった…単なる礼儀知らずの荒らしにすぎない。
仲間が離れると、脅迫めいた言葉で、拉致に近い言動。
反省もなく。
わたし
はいい子に なろう
腐ったさかなやタオの道は歩くことはないだろう
220 ：高橋佳子：2006/10/02(月) 01:29:56 ID:aUls1ytk
あんたさ、荒らしとして書き込みしていない人に対しての接し方が悪いよ。
こじれる方へ、こじれる方へと進んでいる癖には、気付いているかい？
こじれる方へ、こじれる方へと進んでいる癖には、気付いているかい？
恨んでないワ、弥生さん。
別れがマイナスだとも思いません。
自分を生きねばならないだけです。
あなたの言葉には振り回されましたが
あなたの魂を、あいかわらず信じている、
ばかなさかなです。
さようなら。
＞ＴＡＯさん
いつかまた出会える日はきます。
私はあなたを信じる。だから
タオさん
繰り返さないで。
私を許してください。
また来てください。
あなたが好きです。
これが私の精一杯の気持ちです。
いつかまた出会える日はきます。
私はあなたを信じる。だから
タオさん
繰り返さないで。
私を許してください。
また来てください。
あなたが好きです。
これが私の精一杯の気持ちです。
今昔さん 明日書くね おやすみ 携帯は書きにくいね
>>221さかなさん
でしょ？
さかなさんは好きだってば。ブログ見れないの。パソ無いから。
どこかにリンクはれないかな？
（癒し堂の自然と癒しとかね）
孤独の連帯だのなんだの、こだわらず、タオさんなんかに左右されなくていいんだよ。
タオさんとはいつかやりなおせるから。私も。
あんなアホ、（ごめん）甘やかさなくていいの。
あずさんの言うことがわからないなんて。馬鹿だよ。
私のことだってわかってないんだ。
私のご主人様は。
でしょ？
さかなさんは好きだってば。ブログ見れないの。パソ無いから。
どこかにリンクはれないかな？
（癒し堂の自然と癒しとかね）
孤独の連帯だのなんだの、こだわらず、タオさんなんかに左右されなくていいんだよ。
タオさんとはいつかやりなおせるから。私も。
あんなアホ、（ごめん）甘やかさなくていいの。
あずさんの言うことがわからないなんて。馬鹿だよ。
私のことだってわかってないんだ。
私のご主人様は。
善意でのアドバイスに対して斜めに構えて身構えていれば、
聴かなきゃならない声は、聴こえず、
あんたの声は、キチンと届かないわさ。
聴かなきゃならない声は、聴こえず、
あんたの声は、キチンと届かないわさ。
＞高橋佳子さん
やはりそう見えますか。（笑）
でも、こうやって、人は出会ってゆくのかも。
人を知るのに、何年もかけるのは、人生が短すぎる。
リアルは忙しすぎる。さよなら、これきり、聞き飽きた。
ネットに別れはありません。
これで、すべては終わったならば、人は忘れてゆけるし、
あらたな道を歩めるのです。
繰り返しは愚。
やはりそう見えますか。（笑）
でも、こうやって、人は出会ってゆくのかも。
人を知るのに、何年もかけるのは、人生が短すぎる。
リアルは忙しすぎる。さよなら、これきり、聞き飽きた。
ネットに別れはありません。
これで、すべては終わったならば、人は忘れてゆけるし、
あらたな道を歩めるのです。
繰り返しは愚。
>>226
ええ、はっきりと。
まず、不用意な発言をしてしまう癖。これがまた誤解を呼ぶことになっていませんか。
これが蓄積されていたら、自分の素直な気持を伝えていることにはならないから。
それこそ、いざ相手に、伝えたい時に、相手に伝わりませんよ。
この癖を知ったら、変える。
メンツが潰れる思いの痛みを伴うから、そこから始めて受け止めることができるのね。
『繰り返しは愚』、あんたのこの言葉に、命が宿ってるかい。
ええ、はっきりと。
まず、不用意な発言をしてしまう癖。これがまた誤解を呼ぶことになっていませんか。
これが蓄積されていたら、自分の素直な気持を伝えていることにはならないから。
それこそ、いざ相手に、伝えたい時に、相手に伝わりませんよ。
この癖を知ったら、変える。
メンツが潰れる思いの痛みを伴うから、そこから始めて受け止めることができるのね。
『繰り返しは愚』、あんたのこの言葉に、命が宿ってるかい。
makiさん、お帰りなさい。呼ぼうとしていた。
明日は、ちょっと、用事でレスできません。
今日はすごいものが来ていた。現象化が早くて…よかったかも。
梓弓さんには来てもらいたい。
明日いらしたら、よろしくお相手お願いします。
本当に、大変だった。
現象じゃなく、背景が。
（タオさんにもわからなかったみたいですね。踊らされなきゃわからないかも）
私はタオさんが大好きなのよ。makiさん。じゃね。おやすみ。
これからお風呂。
明日は、ちょっと、用事でレスできません。
今日はすごいものが来ていた。現象化が早くて…よかったかも。
梓弓さんには来てもらいたい。
明日いらしたら、よろしくお相手お願いします。
本当に、大変だった。
現象じゃなく、背景が。
（タオさんにもわからなかったみたいですね。踊らされなきゃわからないかも）
私はタオさんが大好きなのよ。makiさん。じゃね。おやすみ。
これからお風呂。
232 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 02:51:22 ID:ocEvX20b
233 ：高橋佳子(本物以上)：2006/10/02(月) 02:58:38 ID:aUls1ytk
234 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 03:04:05 ID:ocEvX20b
本日の「あぼ～ん」集計。
233 名前：あぼ～ん[あぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん
☆
みなさん、本当にお疲れ様でした。
ゆっくりお休みになれますことを.....
おやすみなさい。
233 名前：あぼ～ん[あぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん
☆
みなさん、本当にお疲れ様でした。
ゆっくりお休みになれますことを.....
おやすみなさい。
235 ：高橋佳子(本物以上)：2006/10/02(月) 03:09:53 ID:aUls1ytk
>>228レスありがとうございます。
ぶっちゃけて言います。デンパですので、話半分でお聞きください。
今日の場合は、私を魔あるいは悪と認定した人々による
人間関係への誘導でした。
悪霊が背景に動いていた。
あれに従う者は落ちてゆくはずでした。
私は助けの糸を出しています。いつもです。
悪霊がさせているのです。
ぶっちゃけて言います。デンパですので、話半分でお聞きください。
今日の場合は、私を魔あるいは悪と認定した人々による
人間関係への誘導でした。
悪霊が背景に動いていた。
あれに従う者は落ちてゆくはずでした。
私は助けの糸を出しています。いつもです。
悪霊がさせているのです。
>>236
落ちても構わないとまでは考えなかったから、今までレスを続けて来たわけだよな。
で、このことに少しでも理解を示してくれているなと、あんたが思っている相手は梓弓氏だね。
だが、もう一歩、思いに至たらなかったかな。
名無し以外は、理解を示してくれているよ。
だから、あんたは要求を拒むよりも先に、相手からの要求を受け止めることを、まず文言で示すべきじゃん。
ここが、痛みを伴う受け止め方なんだよ。
だから、相手に敵意はないよ、と後から文言にするよりも、
コミュニケーションする選択をしなきゃ、
『なにいっても無駄と思われ、さようなら』、って言葉が出るわさ。
相手は荒らしではないのは、分かり切っているでしょうに。
愛に勝てる魔なんてないと、言葉では理解をしているならば、実践も出来る筈でしょうに。
落ちても構わないとまでは考えなかったから、今までレスを続けて来たわけだよな。
で、このことに少しでも理解を示してくれているなと、あんたが思っている相手は梓弓氏だね。
だが、もう一歩、思いに至たらなかったかな。
名無し以外は、理解を示してくれているよ。
だから、あんたは要求を拒むよりも先に、相手からの要求を受け止めることを、まず文言で示すべきじゃん。
ここが、痛みを伴う受け止め方なんだよ。
だから、相手に敵意はないよ、と後から文言にするよりも、
コミュニケーションする選択をしなきゃ、
『なにいっても無駄と思われ、さようなら』、って言葉が出るわさ。
相手は荒らしではないのは、分かり切っているでしょうに。
愛に勝てる魔なんてないと、言葉では理解をしているならば、実践も出来る筈でしょうに。
238 ：名無しさん＠３周年：2006/10/02(月) 03:53:17 ID:EsuhOI1k
さあさあ、アールグレイのスレの住人だった者達よ。立ち上がりなさい。
もういいですよ。傷ついた気持ちは幻想です。
誰が傷つきましたか？
言葉遊びに終わりなどありません。すべて不毛です。ここで語るなら。この汚れた場所で。
さあ、もう終わりです。終わるんです。
あなたたちは一つミスがあった。
弥生だけでなく、悪玉は他の二人。USED,リーノ
これがどうしてわからない？
生きている内からの悪霊とは徒党を組む。
どーしてこれが見破れなかった？
さあ、スレをたてなさい。
精神スレに行ってはならない。
同じことになる。
バラバラにならないうちに、スレを建てなさい。
そして、二度とこの者達とかかわってはならない。
もういいですよ。傷ついた気持ちは幻想です。
誰が傷つきましたか？
言葉遊びに終わりなどありません。すべて不毛です。ここで語るなら。この汚れた場所で。
さあ、もう終わりです。終わるんです。
あなたたちは一つミスがあった。
弥生だけでなく、悪玉は他の二人。USED,リーノ
これがどうしてわからない？
生きている内からの悪霊とは徒党を組む。
どーしてこれが見破れなかった？
さあ、スレをたてなさい。
精神スレに行ってはならない。
同じことになる。
バラバラにならないうちに、スレを建てなさい。
そして、二度とこの者達とかかわってはならない。
>>231
相手に私の在り方に不満やこだわりがあり、
それは固定的なもので、すでに神から遠い場にいます。
私から関心を外していただきたいと思っています。
忘れてほしい。
そのために、伝わらないようにしています。
伝えたいのは「魂で生きてほしい」ということです。
しかし、それは他人の中に立ち入ることになります。
今日のさかなさんにしても、愚かで救いようがなかった。
その口でもって、私に「あなたの魂を信じている」と言う。
すでに自負があり、固定的想念で、人とつながろうとする。
私の魂はすでに救われていることがわからないのです。
私は、業の深い家庭以外は、ほぼ恵まれていた。その幸福に気付いてもいる。
ネットの高揚感の空しさは誰より知っている。
どんな世界にもある、プロの世界の厳しさも知っている。
伝えたい努力をする価値があるのは、先入観がない人たちです。
自分に傲慢な人は、価値がありません。
以上です。
親切なレスありがとう。おやすみなさい。
相手に私の在り方に不満やこだわりがあり、
それは固定的なもので、すでに神から遠い場にいます。
私から関心を外していただきたいと思っています。
忘れてほしい。
そのために、伝わらないようにしています。
伝えたいのは「魂で生きてほしい」ということです。
しかし、それは他人の中に立ち入ることになります。
今日のさかなさんにしても、愚かで救いようがなかった。
その口でもって、私に「あなたの魂を信じている」と言う。
すでに自負があり、固定的想念で、人とつながろうとする。
私の魂はすでに救われていることがわからないのです。
私は、業の深い家庭以外は、ほぼ恵まれていた。その幸福に気付いてもいる。
ネットの高揚感の空しさは誰より知っている。
どんな世界にもある、プロの世界の厳しさも知っている。
伝えたい努力をする価値があるのは、先入観がない人たちです。
自分に傲慢な人は、価値がありません。
以上です。
親切なレスありがとう。おやすみなさい。
>>237
高橋佳子さんは荒らしさんなのに、こんな話がおできになるんですね。（笑）
あなたは番外編からの…？ 野暮ですな（笑）
うーん、貴方のレスに涙。負けそう…。
あと一歩なんですよ。
さっそく、午睡スレとは関係のない荒らしが湧いていますが…。
しかし、私の役目にのみ従います。お言葉は忘れません。そのとおりだから。（^^）
形や言葉でない領域に安らぎがあるが、あきらめが障害となっています。
Ｇの佳子さんはそれを説明していると思います。
霊的なステップもありますが、人間関係の中にはありません。
むしろ、遠回りになる。
邪悪なものもたまりやすい。
強くなるには、体験するしかないのかも。
彼らは落ちてしまっています。
最後まで、私はつきあえると思いますが、
できれば、私から離れていただきたいのが本心です。
タオさんに忘れろと言われ、安心していたのですが、
今日の様子では、まだ気付けないようです。
リノちゃんの指摘は、実は当たっているのですよ。
高橋佳子さんは荒らしさんなのに、こんな話がおできになるんですね。（笑）
あなたは番外編からの…？ 野暮ですな（笑）
うーん、貴方のレスに涙。負けそう…。
あと一歩なんですよ。
さっそく、午睡スレとは関係のない荒らしが湧いていますが…。
しかし、私の役目にのみ従います。お言葉は忘れません。そのとおりだから。（^^）
形や言葉でない領域に安らぎがあるが、あきらめが障害となっています。
Ｇの佳子さんはそれを説明していると思います。
霊的なステップもありますが、人間関係の中にはありません。
むしろ、遠回りになる。
邪悪なものもたまりやすい。
強くなるには、体験するしかないのかも。
彼らは落ちてしまっています。
最後まで、私はつきあえると思いますが、
できれば、私から離れていただきたいのが本心です。
タオさんに忘れろと言われ、安心していたのですが、
今日の様子では、まだ気付けないようです。
リノちゃんの指摘は、実は当たっているのですよ。
>>239
自分を低くすることは、何かを極めることよりも、ずっと難しいんだ。
固定的観念というのは、キチガイの荒らしにも、濡衣を着せられたからということね。
だけど、その固定的観念が正しければ、名無し荒らし以外はここまではやって来ないんだな。
その固定的想念を変えるのは、あんただよ(苦衰退)。変えるには、まず、自分の思いと文言が適切でないと伝えたい相手には響かないでしょうに。
場や地場(磁場)を変えるのが難しいと思うなら、そこが弱点なんだからさ。
上から見てしまう文言を、使うことで、逆縁に拍車をかけてしまうよ。
原因は、自分は救われているのに、キチガイ荒らしにエサを与えてしまったことからおかしなことになっちまって、
傷付いたという思いからでしょうに。
身構えて斜に構えるんじゃなくて、あんたが苦手な自分を低くすることで、場と文言が変わるよね。
簡単じゃん！(微笑)
自分を低くすることは、何かを極めることよりも、ずっと難しいんだ。
固定的観念というのは、キチガイの荒らしにも、濡衣を着せられたからということね。
だけど、その固定的観念が正しければ、名無し荒らし以外はここまではやって来ないんだな。
その固定的想念を変えるのは、あんただよ(苦衰退)。変えるには、まず、自分の思いと文言が適切でないと伝えたい相手には響かないでしょうに。
場や地場(磁場)を変えるのが難しいと思うなら、そこが弱点なんだからさ。
上から見てしまう文言を、使うことで、逆縁に拍車をかけてしまうよ。
原因は、自分は救われているのに、キチガイ荒らしにエサを与えてしまったことからおかしなことになっちまって、
傷付いたという思いからでしょうに。
身構えて斜に構えるんじゃなくて、あんたが苦手な自分を低くすることで、場と文言が変わるよね。
簡単じゃん！(微笑)
>>238
生物板の覚醒スレに帰りなさい。
扇動の才能もないのか。
初心者バレバレなんだよ。
誰なのかもバレてるかもだぞ～。
少しはバレないよう、頭をつかえ。
まあ、そろそろ、賞味期限切れではあるが。
今の時点で、おまえさんに引っ掛かってくれれば、
仕事が減るから楽だけどね。
生物板の覚醒スレに帰りなさい。
扇動の才能もないのか。
初心者バレバレなんだよ。
誰なのかもバレてるかもだぞ～。
少しはバレないよう、頭をつかえ。
まあ、そろそろ、賞味期限切れではあるが。
今の時点で、おまえさんに引っ掛かってくれれば、
仕事が減るから楽だけどね。
最後に
切るのも、時には「愛」です。
切るのも、時には「愛」です。
>>241
佳子さんよりわかりやすいわ。（笑）
受発色は私は苦暴なんだけど、苦衰もかな？
場を変える――アールグレイスレは、あきらめに、魔が依る感じで、
あれは…なんとも言えない。
意識操作がすごくて…
Ｇスレは信じられない吉甲斐が多すぎて、いやになった。
受発色スレを見てください。ひどすぎ。邪魔入り過ぎ。
学びが深まりそうになるたび、荒らしが来ました。
今回、最悪にひどかったな。祈ったな。単に祈った。対象はなく。
私は本当に恵まれていますね。
ありがとうございました。
高橋佳子は２ちゃんねらーだったのかー！？言葉づかい悪いよ。（笑）
やってみます。>>241よく読みますね。
佳子さんよりわかりやすいわ。（笑）
受発色は私は苦暴なんだけど、苦衰もかな？
場を変える――アールグレイスレは、あきらめに、魔が依る感じで、
あれは…なんとも言えない。
意識操作がすごくて…
Ｇスレは信じられない吉甲斐が多すぎて、いやになった。
受発色スレを見てください。ひどすぎ。邪魔入り過ぎ。
学びが深まりそうになるたび、荒らしが来ました。
今回、最悪にひどかったな。祈ったな。単に祈った。対象はなく。
私は本当に恵まれていますね。
ありがとうございました。
高橋佳子は２ちゃんねらーだったのかー！？言葉づかい悪いよ。（笑）
やってみます。>>241よく読みますね。
247 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 05:57:07 ID:lccgeIZU
>>238
ありがとう。
しかし、すべては織り込み済みなのです。
何より俺は、もと梅仙人ファンで、そのスレに書き込んでたりもしてたのですから。
でも、そういうことで、人を区別したりはしたくないです。
GLAがどうのこうの、とは。
あなたのおっしゃることは、分かるのですよ。
だからといって、ああだ、こうだとは書かなかった。
複数の人間が、共通の意識の作用、一種の複合汚染ごときものを作り出すことも。
感じてた。途中から感じるようになった。
もっと広い視野で、区分けしないで、人を相手にしたかったのだが、これでは
宗教戦争が起こるのも分かる。
限りない相対化を繰り返す努力が必要だ。
ドグマや情念に掴まれてしまっては、自分の位置が見えなくなる。
また、頭の中で恋のあいてを作り上げて、それに執着する。
今までの経過は、ひとつの「試みの場」の中で起きていることです。
俺は、霊、という意味で魔と言う言葉を使ってはいない。
波と水ほどにそれは違う。
粉飾しながら、実は、人が過ちを犯してしまう、多人数の潜在意識を繋いだもの
を指してる。
これが、能動的に相互補完的に、ひとつの場を作る。
良識的な人間を取り込んで、例えばトリオにして、その良識的な人間の意見が
裏返しでいえば、そのトリオの中の、もっとも悪い人物の悪い部分を、逆に温存
させてしまう働きをする。
ありがとう。
しかし、すべては織り込み済みなのです。
何より俺は、もと梅仙人ファンで、そのスレに書き込んでたりもしてたのですから。
でも、そういうことで、人を区別したりはしたくないです。
GLAがどうのこうの、とは。
あなたのおっしゃることは、分かるのですよ。
だからといって、ああだ、こうだとは書かなかった。
複数の人間が、共通の意識の作用、一種の複合汚染ごときものを作り出すことも。
感じてた。途中から感じるようになった。
もっと広い視野で、区分けしないで、人を相手にしたかったのだが、これでは
宗教戦争が起こるのも分かる。
限りない相対化を繰り返す努力が必要だ。
ドグマや情念に掴まれてしまっては、自分の位置が見えなくなる。
また、頭の中で恋のあいてを作り上げて、それに執着する。
今までの経過は、ひとつの「試みの場」の中で起きていることです。
俺は、霊、という意味で魔と言う言葉を使ってはいない。
波と水ほどにそれは違う。
粉飾しながら、実は、人が過ちを犯してしまう、多人数の潜在意識を繋いだもの
を指してる。
これが、能動的に相互補完的に、ひとつの場を作る。
良識的な人間を取り込んで、例えばトリオにして、その良識的な人間の意見が
裏返しでいえば、そのトリオの中の、もっとも悪い人物の悪い部分を、逆に温存
させてしまう働きをする。
248 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 05:58:30 ID:lccgeIZU
良識的な人間が、未熟なメンバーを改善しようと、示唆的なことを言うので、
このトリオは、悪くないと思い、「悪しきメンバーもいずれ改善されるだろう」と
周囲は、安心して近づく。
しかし傷つけられる。何度も同じことを繰り返す。
良識的なメンバーは、自分の存在が、未熟なメンバーの悪弊を却って長く
保存する役割をもってしまう。逆に、エネルギー供給源のような位置付けとなる。
ここを、自分で見抜かねばならない。悪意なく、弊害がひろがる。
良識的なメンバーは、未熟なメンバーをかわいがって見守っているように
見えるのだが、実は、「親分は、未熟なメンバーの意識の陰の部分」なのであり
他の二人の男は、これに、実は動かされていることに気が付かない。
その動きは、実に興味深く、こちらに多くの教訓を与える。
最後は、良識的なメンバーは、そのシャドウに「食わ」れるかもしれない。
宗派的思考は、さまざまなエクスキューズを与える。
お前がサタンだ、お前が魔だと。
こういう思考様式は、次から次へと破壊を産んでゆく。
このスレッドに、それがある。
俺は魔と言われても一向にかまわないが・・・・。
このトリオは、悪くないと思い、「悪しきメンバーもいずれ改善されるだろう」と
周囲は、安心して近づく。
しかし傷つけられる。何度も同じことを繰り返す。
良識的なメンバーは、自分の存在が、未熟なメンバーの悪弊を却って長く
保存する役割をもってしまう。逆に、エネルギー供給源のような位置付けとなる。
ここを、自分で見抜かねばならない。悪意なく、弊害がひろがる。
良識的なメンバーは、未熟なメンバーをかわいがって見守っているように
見えるのだが、実は、「親分は、未熟なメンバーの意識の陰の部分」なのであり
他の二人の男は、これに、実は動かされていることに気が付かない。
その動きは、実に興味深く、こちらに多くの教訓を与える。
最後は、良識的なメンバーは、そのシャドウに「食わ」れるかもしれない。
宗派的思考は、さまざまなエクスキューズを与える。
お前がサタンだ、お前が魔だと。
こういう思考様式は、次から次へと破壊を産んでゆく。
このスレッドに、それがある。
俺は魔と言われても一向にかまわないが・・・・。
249 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 05:59:45 ID:lccgeIZU
魔というのは、個体ではない。あるとすれば。単なる心の領域だ。
その心の領域が、空間を超えてつながり、潜在意識の束のようにうごめく。
これが、能動性を獲得して、ひとを迷わす。
その図式は、とても不思議なもので、オカルト団体やイディオロギー団体は
その巨大版だ。
今昔さんは、魔を、霊的な存在だと考えている。正確には違う。
そのように見えるがごときカタチで感じられるにすぎない。
それは、その人間の手持ちの感覚に置き換えた魔として、その人の
世界で働いているだけだ。サタンのようなものはない、といっていい。
それは、一種の潜在意識の集合体の、悪しき部分、といっていいと思う。
これが、どうして見抜けないのか。
攻撃されるのではなく、その領域にある、というだけなのだ。
いずれにせよ、GLAであれ、なんであれ、宗派的思考が濃くなると、
おかしな排他的結び付きが能動的に生まれ、一人歩きを始める。
今、一番簡単に、プチカルトが起こりやすいのは、インスタント伝授が
なれの果てとなったとき。
エネルギー的基礎が、どこかから供給されるので始末に終えない。
だから、うるさく、意見を述べてきた。
まさか、ここで類似のものに出会うとは思わなかった。
その心の領域が、空間を超えてつながり、潜在意識の束のようにうごめく。
これが、能動性を獲得して、ひとを迷わす。
その図式は、とても不思議なもので、オカルト団体やイディオロギー団体は
その巨大版だ。
今昔さんは、魔を、霊的な存在だと考えている。正確には違う。
そのように見えるがごときカタチで感じられるにすぎない。
それは、その人間の手持ちの感覚に置き換えた魔として、その人の
世界で働いているだけだ。サタンのようなものはない、といっていい。
それは、一種の潜在意識の集合体の、悪しき部分、といっていいと思う。
これが、どうして見抜けないのか。
攻撃されるのではなく、その領域にある、というだけなのだ。
いずれにせよ、GLAであれ、なんであれ、宗派的思考が濃くなると、
おかしな排他的結び付きが能動的に生まれ、一人歩きを始める。
今、一番簡単に、プチカルトが起こりやすいのは、インスタント伝授が
なれの果てとなったとき。
エネルギー的基礎が、どこかから供給されるので始末に終えない。
だから、うるさく、意見を述べてきた。
まさか、ここで類似のものに出会うとは思わなかった。
250 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 06:12:36 ID:ocEvX20b
>>130
（略）
＞ こういうのは、AだからB、BだからCという関係ではなく、そういった
＞ 様相を呈する場が、同時に、領域のように浮かび上がって来るのです。
＞ 沼から、いきなり、当事者全体を乗せようとした巨大なお盆が浮上して
＞ くるようなものです。そこから、まず離れる。これが肝要です。
＞ Aの発言があったから、Bの発言が引き出された、だからAが悪い、という
＞ ことをやっていたら、「魔」の思う壷。それは外にあるのではない。
＞ 宗教団体同士のあらそいもこれと似ているのですよ。
＞ 護教的な争いも、水面下では、人間の我執のぶつかり合いで、真理性など
＞ 二の次になる。
＞ だから、相手の言い分がどうのこうのというより、すべてを停止しなければ
＞ ならない。
＞ そして、潜水艦が深く潜行し、魚雷攻撃を静かにやり過ごすように、戦争映画
＞ のあの場面のような在り方が、必要とされるのです。
＞ 耐えられず、心を動かすと、相手のソナーが感応します。
（略）
＞ こういうのは、AだからB、BだからCという関係ではなく、そういった
＞ 様相を呈する場が、同時に、領域のように浮かび上がって来るのです。
＞ 沼から、いきなり、当事者全体を乗せようとした巨大なお盆が浮上して
＞ くるようなものです。そこから、まず離れる。これが肝要です。
＞ Aの発言があったから、Bの発言が引き出された、だからAが悪い、という
＞ ことをやっていたら、「魔」の思う壷。それは外にあるのではない。
＞ 宗教団体同士のあらそいもこれと似ているのですよ。
＞ 護教的な争いも、水面下では、人間の我執のぶつかり合いで、真理性など
＞ 二の次になる。
＞ だから、相手の言い分がどうのこうのというより、すべてを停止しなければ
＞ ならない。
＞ そして、潜水艦が深く潜行し、魚雷攻撃を静かにやり過ごすように、戦争映画
＞ のあの場面のような在り方が、必要とされるのです。
＞ 耐えられず、心を動かすと、相手のソナーが感応します。
251 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:14:26 ID:lccgeIZU
ユーズドさん、引用ではなく、ストレートに意見を書かれたらどう
でしょうか。
タオさん、おはようございますます。
昨日は申し訳ありませんでした。
昨日は申し訳ありませんでした。
253 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:15:30 ID:lccgeIZU
その引用は、確かに、>>247以降を見定める、ひとつの方法論には、なりました。
スレをお立てください。
私はあなたがスレを立てられても、行きません。
ご迷惑おかけしました。
私にできることはこれくらいかも。
私はあなたがスレを立てられても、行きません。
ご迷惑おかけしました。
私にできることはこれくらいかも。
255 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:19:58 ID:lccgeIZU
>>252
さかなさんに、謝罪しなさい。俺は関係ない。
さかなさんの認証、書き込みすらない、あのズバリスレを、勝手に開始した
その無神経さを、謝罪しなさい。
彼女は、自分の受けた傷を（とても遠慮深いので）これっぽちも見せないが、
俺は、ある意味、ズタズタになった部分を、はっきり分かっています。
身勝手さを、あなたは、彼女や、すべての人達に謝罪しなければならない。
責任を感じて、当面、２ちゃんからは、去らねばならないぐらい、あなたは
人を傷つけた。寝込むほどにもね。
Get out!!
ここは宗教スレです。基本はまったり、和の精神で会話しあうことが、お約束みたいな。
特に決まっていませんが。
争いばかりでしたが、ちゃんとした議論が主たるものでした。
できれば、そういう書き込みしていただきたい。
お互い、狭いネットの中です。
できれば、和解していただけませんでしょうか？
特に決まっていませんが。
争いばかりでしたが、ちゃんとした議論が主たるものでした。
できれば、そういう書き込みしていただきたい。
お互い、狭いネットの中です。
できれば、和解していただけませんでしょうか？
257 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 06:29:20 ID:ocEvX20b
TAOさん、おはようございます。
>>251
＞ ユーズドさん、引用ではなく、ストレートに意見を書かれたらどう
＞ でしょうか。
意見でも引用でもありません。
TAOさんに思い出してほしいと思いました。
言葉の一貫性がなくなってしまいます。
258 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 06:31:44 ID:ocEvX20b
＞さかなさん
勝手に許可なく、名前つかってスレ立てして、すみませんでした。
勝手に許可なく、名前つかってスレ立てして、すみませんでした。
260 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:37:55 ID:lccgeIZU
>>259
和解する以前に、君が傷つけた人の痛みをしるためにも、当面２ちゃんから出
て行きなさい。
君自身が、和の精神を 言葉ではなく、体現することが出来るようになったら
その時和解しましょう。
自分で、自分の書き込みの変遷を見て、それが和の精神を説くひとのものか
どうか、良くみるといい。君は、もう自分が全く見えなくなってる。
ほとんどノーマルではありません。専門家の指導が必要なレベルです。
ネットで、過失傷害のごとき結果を出すようになってるのです。
遠慮深い人が多いので、アールグレイなTAOスレのメンバーは何もいいませんが。
あなたを傷つけまいとしたひと程、実は、リアルで痛手をおっています。
体調がおかしくなる人達も実際面で、いたのです。
GET OUT !! 弥生＝今昔さんに言いたいのはこれだけです。
和解する以前に、君が傷つけた人の痛みをしるためにも、当面２ちゃんから出
て行きなさい。
君自身が、和の精神を 言葉ではなく、体現することが出来るようになったら
その時和解しましょう。
自分で、自分の書き込みの変遷を見て、それが和の精神を説くひとのものか
どうか、良くみるといい。君は、もう自分が全く見えなくなってる。
ほとんどノーマルではありません。専門家の指導が必要なレベルです。
ネットで、過失傷害のごとき結果を出すようになってるのです。
遠慮深い人が多いので、アールグレイなTAOスレのメンバーは何もいいませんが。
あなたを傷つけまいとしたひと程、実は、リアルで痛手をおっています。
体調がおかしくなる人達も実際面で、いたのです。
GET OUT !! 弥生＝今昔さんに言いたいのはこれだけです。
261 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:44:24 ID:lccgeIZU
俺が見るに、さかなさんは、最大の犠牲者でした。
あなたに、もっとも手を差し伸べた人でもありました。
彼女の心身の被害状況を、俺は良く知ってる、とだけ言っておきたい。
>>260
和解の申し出は断るですね。わかりました。
しかし、ネット参加については、私の問題ですので、私に決めさせてください。
タオさんは、二度とここにこないと何度言われましたか？
それを何度破ってきたのですか？
和解の申し出は断るですね。わかりました。
しかし、ネット参加については、私の問題ですので、私に決めさせてください。
タオさんは、二度とここにこないと何度言われましたか？
それを何度破ってきたのですか？
263 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:52:26 ID:lccgeIZU
さかなさんが、出たので、敢えておれはカキコしたのです。
深刻な部分が、彼女のあり、本当に心配したのです。
こういうことを君は、想像もできないでしょうね。
失礼ですが、タオさんが思慮深い方とは、一度も感じたことはありません。
Ｇ談話室スレのほうで、知的な思慮深い男性ばかり見てきていますので。
人格者であるとも、常識者であるとも思っていません。
Ｇ談話室スレのほうで、知的な思慮深い男性ばかり見てきていますので。
人格者であるとも、常識者であるとも思っていません。
265 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 06:55:34 ID:ocEvX20b
>>262
＞ 和解の申し出は断るですね。わかりました。
今昔さん
たまには、レスする前にきちんと文章を読みましょう。
↓
>>260
＞ 君自身が、和の精神を 言葉ではなく、体現することが出来るようになったら
＞ その時和解しましょう。
＞ 和解の申し出は断るですね。わかりました。
今昔さん
たまには、レスする前にきちんと文章を読みましょう。
↓
>>260
＞ 君自身が、和の精神を 言葉ではなく、体現することが出来るようになったら
＞ その時和解しましょう。
266 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:56:39 ID:lccgeIZU
俺への評価はどうでもいいのです。
ズバリスレに、書き込むことも出来ないほど、ダメージを受け、時に伏せて
いた、さかなさんに、心底から謝罪してください。
267 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 06:59:06 ID:lccgeIZU
その謝罪を行動で示すべく、半年の２ちゃん自粛程度ぐらいなら、自分に
課してもいいぐらいですよ。
おそらく、それほど、心身のデリケートなものは、２ちゃんに参加するなと
君はいうかもしれないが。
君の発言は、さかなさんにとって悪魔の発言でした。
もう、取り返しのつかない部分もありますよ。
タオさんは、女性に対し、セクハラすれすれの言葉を、無神経に口にされます。
そのへんはお気をつけられたほうがよろしいかと。
また私を、医師でもないのに、を根拠なく、病気扱いする書き込みは不快です。
医師ですか？
そのへんはお気をつけられたほうがよろしいかと。
また私を、医師でもないのに、を根拠なく、病気扱いする書き込みは不快です。
医師ですか？
和解できないなら、ここにおられる理由がわかりませんね。
ここで何をなさるおつもりですか？
お嫌いのはずの私に、なにか関心でもあるのでしょうか？
ここで何をなさるおつもりですか？
お嫌いのはずの私に、なにか関心でもあるのでしょうか？
270 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 07:03:51 ID:lccgeIZU
医師ではありませんが、そういう事例を見て、ケアしたりはしましたが。
病気だと診断していません。
可能性があると。もちろん、俺でも、誰でも可能性はある。
だが、このスレッドの自分の書いたスレをごらんなさい。
心ある人がいれば、ネットから離れなさい、といいます。
その延長線上としてのアドバイスです。
それも、売り言葉に買い言葉ではありません。
俺は、やられたら、やりかえす路線ではやってません。
仕事やいろんなものを通して、いろんなケースを見てきた、とだけ。
>>265 ゆーずどさん
了解
了解
272 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 07:10:25 ID:lccgeIZU
＞和解できないなら、ここにおられる理由がわかりませんね。
＞ここで何をなさるおつもりですか？
さかなさんが、リアルで、本当にズタズタになったので、こういうことが
もうないように、君に、GET OUTというためです。
＞タオさん
さかなさん、知りませんでした。
しかし、
あなたとメールの時期、私も体調がおかしくなっていたのを、ご存じではないでしょう？
霊的なことじゃなく、あなたの一方的な言葉に追い詰められていたからです。
自分が追い詰めたことには気付かないんですね。
さかなさん、知りませんでした。
しかし、
あなたとメールの時期、私も体調がおかしくなっていたのを、ご存じではないでしょう？
霊的なことじゃなく、あなたの一方的な言葉に追い詰められていたからです。
自分が追い詰めたことには気付かないんですね。
274 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 07:25:35 ID:ocEvX20b
TAOさん
>>248
＞ その動きは、実に興味深く、こちらに多くの教訓を与える。
とお書きになった以下引用のTAOさんの文章について、「メンバー」「他の二人の男」等の内容を含め
もう少し具体的に教えていただけないでしょうか。弥生さんとのお話が終わってからで結構ですので。
＞ 良識的な人間が、未熟なメンバーを改善しようと、示唆的なことを言うので、
＞ このトリオは、悪くないと思い、「悪しきメンバーもいずれ改善されるだろう」と
＞ 周囲は、安心して近づく。
＞ しかし傷つけられる。何度も同じことを繰り返す。
＞ 良識的なメンバーは、自分の存在が、未熟なメンバーの悪弊を却って長く
＞ 保存する役割をもってしまう。逆に、エネルギー供給源のような位置付けとなる。
＞ ここを、自分で見抜かねばならない。悪意なく、弊害がひろがる。
＞ 良識的なメンバーは、未熟なメンバーをかわいがって見守っているように
＞ 見えるのだが、実は、「親分は、未熟なメンバーの意識の陰の部分」なのであり
＞ 他の二人の男は、これに、実は動かされていることに気が付かない。
そして、
＞ 最後は、良識的なメンバーは、そのシャドウに「食わ」れるかもしれない。
私はGLAの会員ではありますが、ネット上、TAOさんと同じくなんの「メンバー」でもありません。
また久しぶりに>>223を書き込まれたmakiさん以外に今現在このスレに私しか会員はいません。
おはようございます。
＞TAOさん
私は２ちゃんは午睡スレが初めてでしたし、
あちらが終了すれば、他に行きたい場所はありません。
ですから、
私のために弥生さんに２ちゃんを去れ、というようなご発言は無用なのです。
私が一番大事に思ってきたものは、「場所」です。
場を整えることは、私の場合、体調を整えることでもあり
すべてが連動していたのですよ。
276 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 07:27:44 ID:lccgeIZU
いや、この「メンバー」とは、宗教団体やGLAの事でもないし、自ら意図的
になった「メンバー」という意味ではありません。
集合意識の構成メンバー、という意味です。
これは、なかなか気づきません。
あと、スレ崩壊は君だけのせいじゃない、俺にも責任はある、
この言葉が波動整体療法スレで、裏切られた時の、
私のショックは相当なものでした。
すべて他人のせいに取れる言葉でしたね。
タントラ事例が出たからと。
あれはいただけないですね。
元気そうで嬉しかったのに、言ってる内容は未練タラタラ。
結局、あなたのメールの内容は、口先ばかりだということだったのですか？
この言葉が波動整体療法スレで、裏切られた時の、
私のショックは相当なものでした。
すべて他人のせいに取れる言葉でしたね。
タントラ事例が出たからと。
あれはいただけないですね。
元気そうで嬉しかったのに、言ってる内容は未練タラタラ。
結局、あなたのメールの内容は、口先ばかりだということだったのですか？
278 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 07:29:59 ID:lccgeIZU
GLA会員であることは、それ自体、問題があると俺は思いません。
高橋信次氏のファンであることも。
しかし、この集合意識、集合無意識は、それとは全くべつです。
地下水脈がおのずと形成され、相互補完的に出来る関係。
一部は、寄生木のように、善なるものを害していきます。
279 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 07:31:59 ID:lccgeIZU
弥生さん、メールは、大人に宛てた、察する事が出来る人を想定したもので
した。文面の裏から、本意を読み取り、問題を荒れた状態にする以前に身をひいたり
するのが、過去の事例でした。
あなたをその事例に入る大人だと、勝手に思っていた自分に責めがあるかも
しれませんね。
281 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 07:36:56 ID:ocEvX20b
TAOさん
>>276
＞ これは、なかなか気づきません。
誰が、気づかないのですか？
TAOさんですか？私ですか？
>>248
＞ 「他の二人の男」
というのは、誰と誰のことでしょうか。
>>278
＞ しかし、この集合意識、集合無意識は、それとは全くべつです。
では、なぜ敢えてこの時期に、このGスレでお書きになるのですか？
私に心底謝罪してください。
………
君にあんなカッコイイことを言ってしまったが、
あれは結果として嘘をついたことになった。 すまない。
君がすべて悪いことになり、俺の味方は君に憎悪し、わだかまりは深くなってしまった。
君に悪感情を持っていないと言ったが、それは嘘だ。
俺は君をちゃんから追い出したいほど憎悪している。
その場その場の、口先だけの男ですまなかった。
………
なんでしょうよ。
さあ！ 謝ってくださいよ。
………
君にあんなカッコイイことを言ってしまったが、
あれは結果として嘘をついたことになった。 すまない。
君がすべて悪いことになり、俺の味方は君に憎悪し、わだかまりは深くなってしまった。
君に悪感情を持っていないと言ったが、それは嘘だ。
俺は君をちゃんから追い出したいほど憎悪している。
その場その場の、口先だけの男ですまなかった。
………
なんでしょうよ。
さあ！ 謝ってくださいよ。
283 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 07:40:56 ID:lccgeIZU
それは、ご自分で、客観的にスレッドなどの流れや、あるいは、リアルでの
弥生さんとの係わりがあるとしたら、これらを総合的に考えて見ると良いと
思います。
俺の書き込みの多くは、こういうことに対するヒントでもあります。
おやめ下さい、今昔さん。
感情に引っ張られたら、いけません。
書いたものは後に残ります。
このような書き込みが、わだかまりを深くするのですよ。
286 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 07:49:04 ID:lccgeIZU
287 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 07:51:47 ID:ocEvX20b
>>270
タントラ事例がどうのというレス、梓さんに執拗だったとのレス、
多くの名無し含め、貴方に、違和感を覚えた人も多い。
これはどう考えますか？
社会的な問題に広げることも可能なのですよ。
よくお考えください。
私の問題は、Ｇスレの吉甲斐名無し対応用です。
ちゃんと相手を選びます。使い分けている。
まともに相手しても、住人を誹謗する心得ちがいの名無しが多いのですよ。
タントラ事例がどうのというレス、梓さんに執拗だったとのレス、
多くの名無し含め、貴方に、違和感を覚えた人も多い。
これはどう考えますか？
社会的な問題に広げることも可能なのですよ。
よくお考えください。
私の問題は、Ｇスレの吉甲斐名無し対応用です。
ちゃんと相手を選びます。使い分けている。
まともに相手しても、住人を誹謗する心得ちがいの名無しが多いのですよ。
290 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 08:02:15 ID:lccgeIZU
今昔さん、おはよう
>>230 ：今昔 ：2006/10/02(月) 02:43:04 ID:C5MOV1PX
>makiさん、お帰りなさい。呼ぼうとしていた。
このスレに戻ってもいいですか？
ただいま～って言っていい？
>>230 ：今昔 ：2006/10/02(月) 02:43:04 ID:C5MOV1PX
>makiさん、お帰りなさい。呼ぼうとしていた。
このスレに戻ってもいいですか？
ただいま～って言っていい？
＞タオさん
あと、最後に、
一方的に決め付けるカキコは、ご遠慮ください。
私もあなた方を魔と決めてかかってしまいました。
お詫びします。
あと、タオさんが、私に謝罪なさらない以上、
さかなさんのことも考える気にはなりません。
私はさかなさんの苦悩は知りません。
それどころではない。一方的に悪人にされ、
あなたが私に何をしたか、あらためて考えてみることです。
非常識にメールでのやり取りをばらし、私に脅迫まがいの言動。
怖くて、眠れませんでしたよ。８９３のようで、不快で不安でした。
秘密は漏らさぬが鉄則です。個人情報をあなただけを信じて、話した内容もあるはずです。
あなたを信じるしかありませんが。
そういうストレスは５２問題以上でしたよ。だから、相談メールを出したことを悔いたのです。
私の側にもなってください。
謝罪してください。さかなさんにはそれからです。
あと、最後に、
一方的に決め付けるカキコは、ご遠慮ください。
私もあなた方を魔と決めてかかってしまいました。
お詫びします。
あと、タオさんが、私に謝罪なさらない以上、
さかなさんのことも考える気にはなりません。
私はさかなさんの苦悩は知りません。
それどころではない。一方的に悪人にされ、
あなたが私に何をしたか、あらためて考えてみることです。
非常識にメールでのやり取りをばらし、私に脅迫まがいの言動。
怖くて、眠れませんでしたよ。８９３のようで、不快で不安でした。
秘密は漏らさぬが鉄則です。個人情報をあなただけを信じて、話した内容もあるはずです。
あなたを信じるしかありませんが。
そういうストレスは５２問題以上でしたよ。だから、相談メールを出したことを悔いたのです。
私の側にもなってください。
謝罪してください。さかなさんにはそれからです。
makiさん、いいよ。もちろん。お帰り～♪
>>293
ありがと。(T_T)
今昔さん、ゆーずどさん、りのさん、無宗ださん、元爺さん 部外者３さん
どうぞよろしくお願いします。
さかなさん、TAOさん、あずさん
こちらでもよろしくお願いします。
ありがと。(T_T)
今昔さん、ゆーずどさん、りのさん、無宗ださん、元爺さん 部外者３さん
どうぞよろしくお願いします。
さかなさん、TAOさん、あずさん
こちらでもよろしくお願いします。
>>288
今昔さん
現実でも、お尻を触ったから即セクハラになるとは限りません。
セクハラは行為そのものではなく、場所と状況を選ぶのです。
そこに「諒解されたお楽しみ」があれば、胡散霧消してしまうものです。
ですから、屈辱を感じたら、その当人が「NO」という以外にないのです。
代弁はできない。
ここは書き言葉ですから、読み取り方もちがう、文脈もさまざまです。
横からは口をはさめません。
今昔さん
現実でも、お尻を触ったから即セクハラになるとは限りません。
セクハラは行為そのものではなく、場所と状況を選ぶのです。
そこに「諒解されたお楽しみ」があれば、胡散霧消してしまうものです。
ですから、屈辱を感じたら、その当人が「NO」という以外にないのです。
代弁はできない。
ここは書き言葉ですから、読み取り方もちがう、文脈もさまざまです。
横からは口をはさめません。
297 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 08:25:37 ID:ocEvX20b
298 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 08:25:56 ID:lccgeIZU
＞謝罪してください。さかなさんにはそれからです。
＞タオさん、いつか仲直りしようね。
・・・・・・・。
私がスレ７でTAOさんに牽制をかけたのは、
あなたとTAOさんとの掛け合いを見て
「互いに諒解された戯れ」になっていない、と感じたからです。
「健全に戯れる」ためには、自分という人間を
きっちり掴んでいなくてはなりません。
ぶれたら、傷つくのです。
自分で自分に傷をつけないよう、自分で気をつけなくてはいけません。
TAOさんは、怖ろしいほどクールな人だと思います。
とてもシビアにご自分を見ている。
そこに便乗して、自分も同じようなつもりになると
戯れも火遊びになってしまいます。
火遊びだったとしても、いいのです。
傷ついた時ほど、成長できます。
成長して、乗り越えた人の、傷跡が見えるようになるといいのですが。
そうすれば、タントラ事例などというジョークにも振り回されずに済むでしょう。
300 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 08:26:59 ID:ocEvX20b
>>284さかなさん
ごめんね。
あのスレ、大変だったみたいだね。
でもよかった。
あのね、私のこと気になるなら、もうここ見ないほうがいいよ。
タオさんとスレ立てて、そこで楽しくやりな。
もういいでしょ？
ここはここなんだ。カキコは自己責任。
タオさんはそれだけのことを私にしたの。
あなたにはわからない。
だから、私にいちいち言わないこと。いやなら出ていきなさいな。
元気でね。さよなら。
ごめんね。
あのスレ、大変だったみたいだね。
でもよかった。
あのね、私のこと気になるなら、もうここ見ないほうがいいよ。
タオさんとスレ立てて、そこで楽しくやりな。
もういいでしょ？
ここはここなんだ。カキコは自己責任。
タオさんはそれだけのことを私にしたの。
あなたにはわからない。
だから、私にいちいち言わないこと。いやなら出ていきなさいな。
元気でね。さよなら。
303 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 08:46:45 ID:ocEvX20b
305 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 08:52:35 ID:6bL+bH/t
cast
今昔:北島マヤ
TAO：姫川亜弓
月影先生曰く、「マヤ、あの子は天才よ！」などと
訳のわからんカキコをしてみる。
＞TAOさん、
あなたは一度、中途半端に感情を暴走させて、
自分を信じれなくなった経験があるんじゃないか？
自分自身の良心を絶対的に信じることができるかできないかは、
旅する距離の圧倒的な差になって現われるよ。
まあ、無責任な戯言だ。聞き流してくれ。
PS:
現在の状況は、「○○、あの子は天災よ！」かなｗ
今昔:北島マヤ
TAO：姫川亜弓
月影先生曰く、「マヤ、あの子は天才よ！」などと
訳のわからんカキコをしてみる。
＞TAOさん、
あなたは一度、中途半端に感情を暴走させて、
自分を信じれなくなった経験があるんじゃないか？
自分自身の良心を絶対的に信じることができるかできないかは、
旅する距離の圧倒的な差になって現われるよ。
まあ、無責任な戯言だ。聞き流してくれ。
PS:
現在の状況は、「○○、あの子は天災よ！」かなｗ
ネタ持ち、Ｇアンチタオさん、しっくりなじむあずさんはここ向いてる。
来るか来ないかはともかく。
落ち。
さかなさん、またね～
来るか来ないかはともかく。
落ち。
さかなさん、またね～
307 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 09:00:22 ID:6bL+bH/t
>>294 ：maki：2006/10/02(月) 08:21:41 ID:qzvxApUY
> 今昔さん、ゆーずどさん、りのさん、無宗ださん、元爺さん 部外者３さん
> どうぞよろしくお願いします。
ここは、番外編の挿し木が、２ｃｈに元気に根を張ったスレだ。
気楽にしていればいい。
> 今昔さん、ゆーずどさん、りのさん、無宗ださん、元爺さん 部外者３さん
> どうぞよろしくお願いします。
ここは、番外編の挿し木が、２ｃｈに元気に根を張ったスレだ。
気楽にしていればいい。
>>299さかなさん
私も反対の意味でクールなんだ。
あなたは私を知らない。
あなたとかぶるとこもあるけど、
あなたの見方は私を正しく捉えてない。
ズバリスレでも、捏造してたけど。
彼と私のことは、私の問題なのだ。
彼とあなたのことは、あなた方の問題。
レス必要ないよ。野暮。
私も反対の意味でクールなんだ。
あなたは私を知らない。
あなたとかぶるとこもあるけど、
あなたの見方は私を正しく捉えてない。
ズバリスレでも、捏造してたけど。
彼と私のことは、私の問題なのだ。
彼とあなたのことは、あなた方の問題。
レス必要ないよ。野暮。
310 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 09:40:33 ID:9RflIGZi
------------------------------------------------------------------------
三浦俊彦のページ電子掲示板
http://8044.teacup.com/miurat/bbs
＞ 日本大使館の手間取りで文書手交が遅れたが、それさえ間に合っていれば「だまし討ち」にはならなかったのに……、というのは、希望的な誤解のようですよ。
＞ 真珠湾攻撃後55分遅れで手渡した文書を、日本人は「宣戦布告」と思っていますが、正確には、最後通牒であって、国際的には、宣戦布告であると認められていません。
＞ ftp://ftp.purdue.edu/pub/Liberal-Arts/History/pha/pearl.harbor/misc/nomura5.txt
（略）
------------------------------------------------------------------------
今までずっと、大使館員の送別会か何かの事で犯した失態とばかり思って（聞かされて）きたが、
三浦俊彦氏が書かれた今回の文章を読むと、驚いたことに、事実はどうやらそうでもないらしい。
三浦俊彦のページ電子掲示板
http://8044.teacup.com/miurat/bbs
＞ 日本大使館の手間取りで文書手交が遅れたが、それさえ間に合っていれば「だまし討ち」にはならなかったのに……、というのは、希望的な誤解のようですよ。
＞ 真珠湾攻撃後55分遅れで手渡した文書を、日本人は「宣戦布告」と思っていますが、正確には、最後通牒であって、国際的には、宣戦布告であると認められていません。
＞ ftp://ftp.purdue.edu/pub/Liberal-Arts/History/pha/pearl.harbor/misc/nomura5.txt
（略）
------------------------------------------------------------------------
今までずっと、大使館員の送別会か何かの事で犯した失態とばかり思って（聞かされて）きたが、
三浦俊彦氏が書かれた今回の文章を読むと、驚いたことに、事実はどうやらそうでもないらしい。
>ずっと都合のいい女性、おすずしてなさい。（笑）
お前みたいなバカは、ネットから消えろ!!
早く病院池。くされ女!!
お前みたいなバカは、ネットから消えろ!!
早く病院池。くされ女!!
>霊的なことはしばらく処置に時間がかかる。
お前の処置にこっちは困ってんだよ。
>私の気持ちはあぼーんされ、
お前の支離滅裂な気持ちなど理解できるわけねーじゃねーの。ばーか。
>彼は落ちてゆくの？
落ちてんのはお前だよ。
>誰も書かないようだから書くけど、見苦しい。
見苦しいのはお前だよ。
>自分のカキコの醜さ、今は気付かないだろうが、
お前が自分の醜さに早く気付けよ
>気が向いたら、パラダイス・フィッシュにおいでよ。
行くわけねーじゃん。ﾌﾟｹﾞﾗ
>ネジが緩んだくらいで、ちょうどいいんだ。
緩んでるのはお前だけだよ。
>現実を見なよ。
珍しく同意だよ。お前は早く現実を見ろよ。
お前の処置にこっちは困ってんだよ。
>私の気持ちはあぼーんされ、
お前の支離滅裂な気持ちなど理解できるわけねーじゃねーの。ばーか。
>彼は落ちてゆくの？
落ちてんのはお前だよ。
>誰も書かないようだから書くけど、見苦しい。
見苦しいのはお前だよ。
>自分のカキコの醜さ、今は気付かないだろうが、
お前が自分の醜さに早く気付けよ
>気が向いたら、パラダイス・フィッシュにおいでよ。
行くわけねーじゃん。ﾌﾟｹﾞﾗ
>ネジが緩んだくらいで、ちょうどいいんだ。
緩んでるのはお前だけだよ。
>現実を見なよ。
珍しく同意だよ。お前は早く現実を見ろよ。
>汚濁にまみれてしまった…
汚濁にまみれてるのはお前「だけ」だよ。
>私を許してください。
GET OUTっていってるでしょ？
>長く続いた邪悪さは消えたろうか。それだけが願いです。
お前がいる限り邪悪さは消えんだろうね。
>悪霊がさせているのです。
悪霊のせいにするなよ。悪霊がかわいそうだろーがw
>伝えたいのは「魂で生きてほしい」ということです。
伝えたいのは「正常に生きてほしい」ということだね。
>できれば、私から離れていただきたいのが本心です。
お前がネットから離れろよ。
>切るのも、時には「愛」です。
だから、早くネットの回線を切れよ。
汚濁にまみれてるのはお前「だけ」だよ。
>私を許してください。
GET OUTっていってるでしょ？
>長く続いた邪悪さは消えたろうか。それだけが願いです。
お前がいる限り邪悪さは消えんだろうね。
>悪霊がさせているのです。
悪霊のせいにするなよ。悪霊がかわいそうだろーがw
>伝えたいのは「魂で生きてほしい」ということです。
伝えたいのは「正常に生きてほしい」ということだね。
>できれば、私から離れていただきたいのが本心です。
お前がネットから離れろよ。
>切るのも、時には「愛」です。
だから、早くネットの回線を切れよ。
>病気扱いする書き込みは不快です。
病気に見えるから病気っていってんだよ。
>自分が追い詰めたことには気付かないんですね。
そういう人はネットなんかしないほうがいいだろうねぇ。
>俺は君を2ちゃんから追い出したいほど憎悪している。
あー俺も俺もww
>怖くて、眠れませんでしたよ。
睡眠薬処方してもらってないの？
>謝罪してください。さかなさんにはそれからです。
だからお前は基地だと思われるんだよ。
＞タオさん、いつか仲直りしようね。
ばっかじゃねーの
病気に見えるから病気っていってんだよ。
>自分が追い詰めたことには気付かないんですね。
そういう人はネットなんかしないほうがいいだろうねぇ。
>俺は君を2ちゃんから追い出したいほど憎悪している。
あー俺も俺もww
>怖くて、眠れませんでしたよ。
睡眠薬処方してもらってないの？
>謝罪してください。さかなさんにはそれからです。
だからお前は基地だと思われるんだよ。
＞タオさん、いつか仲直りしようね。
ばっかじゃねーの
>>287
297 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 08:25:37 ID:ocEvX20b
>>294
>半年ぶりくらいかな。
>またよろしくお願いいたします
もっと長いような気がします。^^
家出娘が戻ってきたような心境で
ちょっぴりオズオズしています。
よろしく面倒見てください。m(__)m
>>307 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 09:00:22 ID:6bL+bH/t
>ここは、番外編の挿し木が、２ｃｈに元気に根を張ったスレだ。
>気楽にしていればいい。
ありがと。
お言葉に甘えまして、ひざをくずして (笑)
297 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 08:25:37 ID:ocEvX20b
>>294
>半年ぶりくらいかな。
>またよろしくお願いいたします
もっと長いような気がします。^^
家出娘が戻ってきたような心境で
ちょっぴりオズオズしています。
よろしく面倒見てください。m(__)m
>>307 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 09:00:22 ID:6bL+bH/t
>ここは、番外編の挿し木が、２ｃｈに元気に根を張ったスレだ。
>気楽にしていればいい。
ありがと。
お言葉に甘えまして、ひざをくずして (笑)
>現在の状況は、「○○、あの子は天災よ！」かなｗ
私からは疫病の詰まった爆弾に見えますがね。
私からは疫病の詰まった爆弾に見えますがね。
ここは狂気の深淵を覗き見るところ
圧倒的な狂気とその破壊性を見ることによって、
自らの精神の崩壊と生存欲の抹殺を願う者のために存在する
だから自分の中に場を保とうとする人間には向かない
nanchatte
圧倒的な狂気とその破壊性を見ることによって、
自らの精神の崩壊と生存欲の抹殺を願う者のために存在する
だから自分の中に場を保とうとする人間には向かない
nanchatte
318 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 11:35:35 ID:9RflIGZi
makiさん
>>315
＞ もっと長いような気がします。^^
私もそんな感じがしたのですが、
「ＧＬＡ談話室２＠どうやらメンバーズ」
595 名前：maki 投稿日：2006/03/28(火) 21:52:17 ID:hQpyIgUn
今みたかぎりでは、この時以来のようですね。
>>318
ゆーずどさん、ほとんど半年ですね。
３年前、知り合ってからのほとんどは
私と今昔さんの初期のすれ違いに使われていましたので
それはそれは長い旅のようでもあります。
やっと目が覚めたような状態で・・・
やっと話し合いの席につけたような気持ちです。
私の最大の間違いは
自分の正しさに固執してはいけないと言い聞かせ
自分の信条として来たのに
私自身が、自分の正しさに固執していたこと。
気がつきませんでした。
今、自分があんまりお馬鹿で気が抜けているんです。
積もる話は、過去のシーンをネタに
たくさんありますので
おいおいゆっくりとね。
ゆーずどさん、ほとんど半年ですね。
３年前、知り合ってからのほとんどは
私と今昔さんの初期のすれ違いに使われていましたので
それはそれは長い旅のようでもあります。
やっと目が覚めたような状態で・・・
やっと話し合いの席につけたような気持ちです。
私の最大の間違いは
自分の正しさに固執してはいけないと言い聞かせ
自分の信条として来たのに
私自身が、自分の正しさに固執していたこと。
気がつきませんでした。
今、自分があんまりお馬鹿で気が抜けているんです。
積もる話は、過去のシーンをネタに
たくさんありますので
おいおいゆっくりとね。
320 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 12:08:35 ID:9RflIGZi
私はこれまで、TAOさんを呼び捨てにしたこともないし、
『アールグレイで甘美な午睡』スレの悪口ももちろん、
一度たりと言ったことはない。
昨夜、
>>238 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/10/02(月) 03:53:17 ID:EsuhOI1k
＞ さあさあ、アールグレイのスレの住人だった者達よ。立ち上がりなさい。
という投稿に対して次のようなメモを書いておいた。
「スレ主だったTAOさんの発言を、何も読んでいないのか・・・。」
（続きます）
TAOさん、
取り合えず「スレ立てても行かない」と約束してくれたので良かったですね。
聞けんな常時、でしたね。
では (^o^)/~
取り合えず「スレ立てても行かない」と約束してくれたので良かったですね。
聞けんな常時、でしたね。
では (^o^)/~
322 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 12:11:36 ID:9RflIGZi
>>320の続き
その後、朝方、TAOさんの投稿があった。（>>247）
この、
------------------------------------
＞ >>238
＞ ありがとう。
＞ しかし、すべては織り込み済みなのです。
------------------------------------
で始まるTAOさんの２３８氏へのレスの中に、
>>238
＞ 悪玉は他の二人。USED,リーノ
という表現に対応する、TAOさんがお書きになった
＞ 他の二人の男
という言葉を見かけた時は本当に驚いた。
（続きます）
その後、朝方、TAOさんの投稿があった。（>>247）
この、
------------------------------------
＞ >>238
＞ ありがとう。
＞ しかし、すべては織り込み済みなのです。
------------------------------------
で始まるTAOさんの２３８氏へのレスの中に、
>>238
＞ 悪玉は他の二人。USED,リーノ
という表現に対応する、TAOさんがお書きになった
＞ 他の二人の男
という言葉を見かけた時は本当に驚いた。
（続きます）
323 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 12:16:56 ID:6bL+bH/t
>>316 ：ボラボラ ：2006/10/02(月) 11:27:33 ID:tJq02mmy
> >現在の状況は、「○○、あの子は天災よ！」かなｗ
>
> 私からは疫病の詰まった爆弾に見えますがね。
「疫病の詰まった爆弾」ですか？
それが、爆発したところを見たことはありますか？
あなたは、某スレでそれが爆発し、そのスレが吹き飛んだと主張したいのでしょう。
ご愁傷様です。
私は多分同様な爆発をGLA系のスレで、ここ２，３年の間に何度か見ているような気がします。
だけど、何故か、
この ス レ は、存 在 し て い ま す。
戯言ですけどね。
PS:
パンドラの箱の中には希望が詰まっていたという。
しかし、あなたはパンドラの箱に希望を詰めるセンスを疑ったことはないか？
どんな手違いで、希望がもぐりこんだのか？ 実は手違いではなかったのかｗ
> >現在の状況は、「○○、あの子は天災よ！」かなｗ
>
> 私からは疫病の詰まった爆弾に見えますがね。
「疫病の詰まった爆弾」ですか？
それが、爆発したところを見たことはありますか？
あなたは、某スレでそれが爆発し、そのスレが吹き飛んだと主張したいのでしょう。
ご愁傷様です。
私は多分同様な爆発をGLA系のスレで、ここ２，３年の間に何度か見ているような気がします。
だけど、何故か、
この ス レ は、存 在 し て い ま す。
戯言ですけどね。
PS:
パンドラの箱の中には希望が詰まっていたという。
しかし、あなたはパンドラの箱に希望を詰めるセンスを疑ったことはないか？
どんな手違いで、希望がもぐりこんだのか？ 実は手違いではなかったのかｗ
324 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 12:17:23 ID:9RflIGZi
>>322の続き
他のことと一緒にそのことを尋ねると（>>281）、
----------------------------------------------
>>283
＞ それは、ご自分で、客観的にスレッドなどの流れや、あるいは、リアルでの
＞ 弥生さんとの係わりがあるとしたら、これらを総合的に考えて見ると良いと
＞ 思います。
＞ 俺の書き込みの多くは、こういうことに対するヒントでもあります。
----------------------------------------------
というレスがあった。
TAOさんはどうしたのだろう。
他のことと一緒にそのことを尋ねると（>>281）、
----------------------------------------------
>>283
＞ それは、ご自分で、客観的にスレッドなどの流れや、あるいは、リアルでの
＞ 弥生さんとの係わりがあるとしたら、これらを総合的に考えて見ると良いと
＞ 思います。
＞ 俺の書き込みの多くは、こういうことに対するヒントでもあります。
----------------------------------------------
というレスがあった。
TAOさんはどうしたのだろう。
325 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 12:21:22 ID:9RflIGZi
327 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 12:35:17 ID:6bL+bH/t
晴れた日に安全な航海をするためには、
安全な航路を知っていさえすればよい。
暗礁のありかを知らなければならない人は、あまり存在しない。
知らずに過ごせるのなら、知る必要などどこにもない。
>>326 ボラボラさん
良い航海を。吹け、南の風！！
安全な航路を知っていさえすればよい。
暗礁のありかを知らなければならない人は、あまり存在しない。
知らずに過ごせるのなら、知る必要などどこにもない。
>>326 ボラボラさん
良い航海を。吹け、南の風！！
＞ボラボラさん
タオさんが立てられたスレに、貴方は真っ先に行かれるんでしょうかね。
これが何を意味するかだな。
ボラボラさん、荒らし投稿は迷惑です。自覚してください。
タオさんが立てられたスレに、貴方は真っ先に行かれるんでしょうかね。
これが何を意味するかだな。
ボラボラさん、荒らし投稿は迷惑です。自覚してください。
>>327
晴れた日であっても、暗礁の位置を把握しておくことは常に必要なことでしょうね。
ただ、暗礁だけを見つめ続けていると、航海そのものを楽しむことができません。
近くで同じように航海している船とすれ違っても気軽に挨拶することもできませんからね。
また、暗礁にぶつかっても大丈夫なように、船を頑丈に作ったとしても、
頑丈に作りすぎてしまうと、あまりスピードも出ないし、重すぎて沈んでしまうかも
しれない。
バランスも大事ですね。
晴れた日であっても、暗礁の位置を把握しておくことは常に必要なことでしょうね。
ただ、暗礁だけを見つめ続けていると、航海そのものを楽しむことができません。
近くで同じように航海している船とすれ違っても気軽に挨拶することもできませんからね。
また、暗礁にぶつかっても大丈夫なように、船を頑丈に作ったとしても、
頑丈に作りすぎてしまうと、あまりスピードも出ないし、重すぎて沈んでしまうかも
しれない。
バランスも大事ですね。
名前書き忘れ。
>>329=ボラボラね。
>>329=ボラボラね。
ボラボラさん、
ここは荒らし投稿禁止だよ。
自分を取り戻して、冷静に。
ここは荒らし投稿禁止だよ。
自分を取り戻して、冷静に。
>ボラボラさん、荒らし投稿は迷惑です。自覚してください。
お前にそんなこという権利はない。
お前にそんなこという権利はない。
＞ゆーずどさん
誤解や曲解や妄想を事実と勘違いすることはよくあることだが。
私はリアルでゆーずどさんと会ったこともないし、顔も知りません。
他もほぼ同じ。
マジで。
タオさんの妄想がすごそうですね。
大丈夫かな？
誤解や曲解や妄想を事実と勘違いすることはよくあることだが。
私はリアルでゆーずどさんと会ったこともないし、顔も知りません。
他もほぼ同じ。
マジで。
タオさんの妄想がすごそうですね。
大丈夫かな？
＞ボラさん
誹謗投稿は迷惑だと言っています。
私は霊的なことも含め、悪口で書いていません。心配していたりします。
あなたは人間として、私を心配してくれているんですか？
誹謗投稿は迷惑だと言っています。
私は霊的なことも含め、悪口で書いていません。心配していたりします。
あなたは人間として、私を心配してくれているんですか？
336 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 14:09:51 ID:nOr7aaHo
＞ボラボラさん
いるかな？
いるかな？
339 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 14:16:39 ID:nOr7aaHo
ちょっと意見を聞きたいので、名前欄のホットメールのところへ、メール
ください。
そのとき、件名に4ケタの番号をつけてください。
そのあと、スレッドでその番号を言ってください。
あとで、それを聞いて、一致したものだけを開きますので。
（外は削除し、閉じます）
340 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 14:17:09 ID:nOr7aaHo
>>339は、ボラボラさん、あてです。
＞タオさん
、よかった。こんにちは。
スレ立てられましたか？
ボラさんを連れていってあげてくださいませ。
いい子になったら行くからね～。
スリリング？
、よかった。こんにちは。
スレ立てられましたか？
ボラさんを連れていってあげてくださいませ。
いい子になったら行くからね～。
スリリング？
スレ立て相談かしら。（であってほしい）
２ちゃんじゃないほうが、いいかもですね。
よい未来がみなさんに訪れますよう、心から祈っています。（マジで）
＞タオさん
今までごめんね。
みなさんとお幸せに。本当に、復活したら元気でね。
２ちゃんじゃないほうが、いいかもですね。
よい未来がみなさんに訪れますよう、心から祈っています。（マジで）
＞タオさん
今までごめんね。
みなさんとお幸せに。本当に、復活したら元気でね。
343 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 14:46:52 ID:nOr7aaHo
新スレは、事実上ないとお考えください。
344 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 14:53:00 ID:nOr7aaHo
ボラボラさん、4桁の番号を書いてください。
>>343
1450にて送信しました。一行のみ。
1450にて送信しました。一行のみ。
346 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 14:53:46 ID:nOr7aaHo
OK!
ありがとう。
ありがとう。
347 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 15:01:13 ID:nOr7aaHo
では、失礼。
さかなさん問題のメドもつき、これで本当に、バイバイです。
さかなさん問題のメドもつき、これで本当に、バイバイです。
なんだか傍観者になってけど これだけ言わせて！
マスターいんや、TAOさん 今までありがとう！
右も左も解らない、オッペケペーな とら。をかまってくれて
感謝。
また、どこかで
会いましょう。
マスターいんや、TAOさん 今までありがとう！
右も左も解らない、オッペケペーな とら。をかまってくれて
感謝。
また、どこかで
会いましょう。
349 ：アールグレイなTAO：2006/10/02(月) 15:07:27 ID:nOr7aaHo
いやいや、こちらこそありがとう！！
なごなごさんでは、続くんだよね。また会いましょう！！
＞梓弓さん
私のことに巻き込んでしまい、申し訳ない。
どうか、お元気なら、ここにカキコしてくださいね。
Ａ１さん（makiさん）も戻られました。
基本的に、どんな話題もＯＫです。
お待ちしています。
私のことに巻き込んでしまい、申し訳ない。
どうか、お元気なら、ここにカキコしてくださいね。
Ａ１さん（makiさん）も戻られました。
基本的に、どんな話題もＯＫです。
お待ちしています。
建て前を全面に打ち出してみるのも結構。
しかし、そんな奇麗ごとでないのは読む人が読めばわかるもの。
他者に嘘をつくのはまだいい。自分に嘘をつき、それがもはや嘘と
気がつかないほどになっている人は、もはや中途半端なまま逝くしかない。
自分の言葉を自分で裏切り続けるような行為はするな。
例え、相手がそうであっても。
しかし、そんな奇麗ごとでないのは読む人が読めばわかるもの。
他者に嘘をつくのはまだいい。自分に嘘をつき、それがもはや嘘と
気がつかないほどになっている人は、もはや中途半端なまま逝くしかない。
自分の言葉を自分で裏切り続けるような行為はするな。
例え、相手がそうであっても。
352 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 15:24:53 ID:6bL+bH/t
>>351 ：名無しさん＠３周年：2006/10/02(月) 15:19:17 ID:oudNeIBK
> 他者に嘘をつくのはまだいい。自分に嘘をつき、それがもはや嘘と
> 気がつかないほどになっている人は、もはや中途半端なまま逝くしかない。
理性はだませても、潜在意識まではだませないんだよね。これが。
--------------
現在の自分の生き方に満足していない場合は……潜在意識がいつも不満を鳴らし
立てているから。いつだって、こころがやすらぐ暇がないわ
自分の心に正直になって、実感を大事にしないと、何が自分の心に起きているか
突き止められないわ。そりゃーもー、繊細で微妙なものよ。
平井和正「地球樹の女神」より
> 他者に嘘をつくのはまだいい。自分に嘘をつき、それがもはや嘘と
> 気がつかないほどになっている人は、もはや中途半端なまま逝くしかない。
理性はだませても、潜在意識まではだませないんだよね。これが。
--------------
現在の自分の生き方に満足していない場合は……潜在意識がいつも不満を鳴らし
立てているから。いつだって、こころがやすらぐ暇がないわ
自分の心に正直になって、実感を大事にしないと、何が自分の心に起きているか
突き止められないわ。そりゃーもー、繊細で微妙なものよ。
平井和正「地球樹の女神」より
351は347宛。
哀れさ、さえ感じる。
これでは現実は過酷にならざるをえない。気がつかずに
ここまで来てしまったであろうから。
哀れさ、さえ感じる。
これでは現実は過酷にならざるをえない。気がつかずに
ここまで来てしまったであろうから。
＞大好きなタオさん♪さかなさん、めどついたか、よかった。
タオさんは謝ってくれないの？
なんだ～スレないの？寂しいな。
ｸｼｭﾝ
わかった。今ちゃんがいい子になるまで、待ってくれてるの？
優し～い♪
２ちゃんやめるとか、スレこないと言って、約束守った人なんていないですよ。
あっそう♪って感じ。
リアルが忙しくなるので、私も２ちゃんやめるわけにはいかないですよ。
これからまた出かけるんだ。あーあ、じゃ。
＞ボラさん
基本的に、キャラは嫌いじゃないよ。
わりと好きなほう。迷惑？ ふん。
好きでも牙むいちゃう。ごめんね。
タオさんは謝ってくれないの？
なんだ～スレないの？寂しいな。
ｸｼｭﾝ
わかった。今ちゃんがいい子になるまで、待ってくれてるの？
優し～い♪
２ちゃんやめるとか、スレこないと言って、約束守った人なんていないですよ。
あっそう♪って感じ。
リアルが忙しくなるので、私も２ちゃんやめるわけにはいかないですよ。
これからまた出かけるんだ。あーあ、じゃ。
＞ボラさん
基本的に、キャラは嫌いじゃないよ。
わりと好きなほう。迷惑？ ふん。
好きでも牙むいちゃう。ごめんね。
355 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 15:39:23 ID:6bL+bH/t
>>353
解説、サンクス。
私からTAO氏にいえるのは、
感情は理性で押さえつけるものではない。
感情は理性で制御するものだ。
ってことくらいかな。
いつか、自分自身を信じることができるようになりますように。
解説、サンクス。
私からTAO氏にいえるのは、
感情は理性で押さえつけるものではない。
感情は理性で制御するものだ。
ってことくらいかな。
いつか、自分自身を信じることができるようになりますように。
とら。ちゃんも書いてね。癒し堂、いつか行っていい？
海ロケ。
海ロケ。
358 ： ◆5lyufKFi6A ：2006/10/02(月) 18:17:20 ID:1zQuoSK5
【ちょっとごめんよぉ】
これはどういう意味なのだろう？
>>24 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 11:50:12 ID:k1no2epk
＞ 自分で、自分の呪詛依頼を、出したのですか？
妄想が加速してしまうので、なんとかして欲しい（笑）
【はい、ありがとさんよぉ】
◆5lyufKFi6A さん
こんばんは！！
こんばんは！！
360 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 19:15:05 ID:9RflIGZi
ボラボラさん、こんばんは
レスありがとうございました。
>>334
＞ 念のためですが、>>238は私じゃありませんので。
もちろんです。文章が全然違います。
＞ 横レスですが、>>238をどういう立場の誰が、何の目的で、書いたのか
＞ 考えることも大切かもなと私は思いました。
ことさら「精神スレに行ってはならない。」と特定のスレを指定しているのと
リーノさんと私をご指名のところから見ると、今までの経過と文章を併せて
大凡どのスレの住人か見当はつきます。その人でなくてもその周辺です。
その２、３のスレには暫く書き込んでいませんが、今私が書き込めばすぐ、
何らかの反応があると思います。
つまりTAOさんのスレでもありませんし、また「レイキスレ」でもありません。
>>238をお読みになってお感じになったかと思いますが、「８」で休止後の
TAOさんの一連の書き込み、お考えを注視してきた元住民の思いからは
決して出てこない発想かと思います。
それが私が>>320で
＞ 「スレ主だったTAOさんの発言を、何も読んでいないのか・・・。」
と書いた所以です。
ボラボラさんは、弥生さんに△※♭★／％△※＃★言われてもめげずに
書いくださるので、感謝しています。
361 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 19:19:04 ID:9RflIGZi
>>360 訂正です。
（正）書いてくださるので、感謝しています。
（正）書いてくださるので、感謝しています。
362 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 19:21:31 ID:9RflIGZi
あ、そうか。USEDさんがいらっしゃるんだから、
わたしが出てこなくてよかったのだった（苦笑）ﾃﾍ
Usedさんにひとつ、お聞きしちゃっていいかなあ。
>>323
＞だけど、何故か、
＞この ス レ は、存 在 し て い ま す。
今昔さんひとりでは、この場所は守りきれないと私は思う。
Usedさん、リーノさん、無宗ださんに守られて、この場所は存在していると思う。
そしてここは、
＞自らの精神の崩壊と生存欲の抹殺を願う者のために存在する（>>317）
ところなのです・・ネ？
また、ここは、
＞どんな手違いで、希望がもぐりこんだのか？ 実は手違いではなかったのかｗ（>>323）
希望を見てはいけない場所のようです・・ネ？
そして今昔さんは、
この場所でデュオニソス的役割を担う貴重な存在。なのです・・ネ？
皆さんの「暗黙の了解」部分の印象をまとめると、
こんな感じになってしまうのですが
ここは、そのような場所なのですか？
>>352
>>355
同意。
触媒、という発言もよくわかる。
>>357
あなたの問題は色んな人が色々言ってるから
重なることは繰り返す気はないよ。
ただ、今回のような役割はあなたならでは、かな。
＞私は人間を信じます。魂はもちろんですが。
ああ、わかってる。やり方が凄まじく・・・だけど（苦笑
だからこそ、見えてくるものもあるから。
>>355
同意。
触媒、という発言もよくわかる。
>>357
あなたの問題は色んな人が色々言ってるから
重なることは繰り返す気はないよ。
ただ、今回のような役割はあなたならでは、かな。
＞私は人間を信じます。魂はもちろんですが。
ああ、わかってる。やり方が凄まじく・・・だけど（苦笑
だからこそ、見えてくるものもあるから。
366 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 19:42:18 ID:9RflIGZi
>>357
今昔さん、こんばんは
試しに、３５１さんへのこの今昔さんのレス（>>357）ですが、
第三者、例えば弥生さんｗになってつっこんでみませんか。
最後の一行以外、楽しいほど書けると思います。
（少し、レス対象の文章の内容を読まな過ぎだと思います。
もし読んで把握された上でのレスであれば、それも心配ｗ）
今昔さん、こんばんは
試しに、３５１さんへのこの今昔さんのレス（>>357）ですが、
第三者、例えば弥生さんｗになってつっこんでみませんか。
最後の一行以外、楽しいほど書けると思います。
（少し、レス対象の文章の内容を読まな過ぎだと思います。
もし読んで把握された上でのレスであれば、それも心配ｗ）
367 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/02(月) 19:56:01 ID:6bL+bH/t
>>364 さかなさん、こんにちは。
Usedさんではなくて、ごめんなさい。
> 今昔さんひとりでは、この場所は守りきれないと私は思う。
> Usedさん、リーノさん、無宗ださんに守られて、この場所は存在していると思う。
ここには、守るものなんて何も無いんですよ。
ただ、人がいるだけなんです。
「人は城 人は石垣 人は堀 情けは味方 仇は敵なり」
Usedさんではなくて、ごめんなさい。
> 今昔さんひとりでは、この場所は守りきれないと私は思う。
> Usedさん、リーノさん、無宗ださんに守られて、この場所は存在していると思う。
ここには、守るものなんて何も無いんですよ。
ただ、人がいるだけなんです。
「人は城 人は石垣 人は堀 情けは味方 仇は敵なり」
368 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 19:57:00 ID:9RflIGZi
>>367
＞ここには、守るものなんて何も無いんですよ。
＞ただ、人がいるだけなんです。
ああ、本当にそうですね。
では、
今昔さんと、今昔さんをきちんとフォロー（お世話）できる方々がいてこそ、
このスレは続いてきた、というような見解は可能かしらん。
＞ここには、守るものなんて何も無いんですよ。
＞ただ、人がいるだけなんです。
ああ、本当にそうですね。
では、
今昔さんと、今昔さんをきちんとフォロー（お世話）できる方々がいてこそ、
このスレは続いてきた、というような見解は可能かしらん。
371 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 21:08:01 ID:9RflIGZi
>>370
さかなさん、すみません。
なにかヘンなこと書いてしまいました？
深い意味なかったんですけれど、帰ってきて
まだ、流れに乗れていないみたいですｗ。
＞ わたしが出てこなくてよかったのだった
さかなさんがいてくれれば、うれしい、
という意味ですので
さかなさん、すみません。
なにかヘンなこと書いてしまいました？
深い意味なかったんですけれど、帰ってきて
まだ、流れに乗れていないみたいですｗ。
＞ わたしが出てこなくてよかったのだった
さかなさんがいてくれれば、うれしい、
という意味ですので
さかなさん、こんばんは。
昔「みにふろ」という掲示板があり、その中に、
- Ｇ会員・シンパの「番外編」（スレ主：makiさん）
- Ｇ批判者の「総合本部」（スレ主：途中から無宗ださん）
- Ｇ退会者の「退会者スレ」（スレ主：元爺）
がありました。そのメンバーが何故か今ではここに居合わせて、
それぞれが好き勝手に書いてるだけです。
なお過去ログの一部は↓にあります。
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/minifuro/
昔「みにふろ」という掲示板があり、その中に、
- Ｇ会員・シンパの「番外編」（スレ主：makiさん）
- Ｇ批判者の「総合本部」（スレ主：途中から無宗ださん）
- Ｇ退会者の「退会者スレ」（スレ主：元爺）
がありました。そのメンバーが何故か今ではここに居合わせて、
それぞれが好き勝手に書いてるだけです。
なお過去ログの一部は↓にあります。
http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/minifuro/
>>369
> 今昔さんをきちんとフォロー（お世話）できる方々
う～ん、一番はUsed Imageさんかなぁ。
今昔さんと私は初めから今まで平行線を続けています。いえ、もちろん地雷を
踏まないように細心の注意は払っていますが（汗）
> 今昔さんをきちんとフォロー（お世話）できる方々
う～ん、一番はUsed Imageさんかなぁ。
今昔さんと私は初めから今まで平行線を続けています。いえ、もちろん地雷を
踏まないように細心の注意は払っていますが（汗）
> 犀の角のようにただ独り歩め
(▼о▼ﾒ)ゞﾗｼﾞｬ
(▼о▼ﾒ)ゞﾗｼﾞｬ
あらゆるいきものに対して暴力を加えることなく、あらゆる生きものの
いずれをも悩ますことなく、また子を欲するなかれ。いわんや朋友
をや．犀の角のようにただ独り歩め。
交わりをしたならば愛情が生ずる。愛情にしたがってこの苦しみが起こ
る。愛情から禍いの生ずることを観察して、犀の角のようにただ独り歩
め。
朋友、親友に憐れみをかけ、心がほだされると、おのが利を失う。親し
みにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め。
子や妻に対する愛着は、たしかに枝の広く茂った竹が互いに相絡むよう
なものである。筍が他のものにまつわりつくことのないよ
うに、犀の角のようにただ独り歩め。
林の中で、縛られていない鹿が食物を求めて欲するところに赴くように、
聡明な人は独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。
仲間の中におれば、休むにも、立つにも、旅するにも、つねにひとに呼
びかけられる。他人に従属しない独立自由をめざして、犀の角のように
ただ独り歩め。
仲間の中におれば、遊戯と歓楽とがある。また子らに対する愛情は甚だ
大である。愛しき者と別れることを厭いながらも、犀の角ようにただ独
り歩め。
四方のどこにでも赴き、害心あることなく、何でも得たもので満足し、
諸々の苦難に堪えて、恐れることなく、犀の角のようにただ独り歩め。
出家者でありながらなお不満の念を抱いている人々がいる。また家に住
まう在家者でも同様である。だから他人の子女にかかわること少なく、
犀の角のようにただ独り歩め。
聡明な人は独立自由をめざして、犀の角のようにただ独り歩め。
仲間の中におれば、休むにも、立つにも、旅するにも、つねにひとに呼
びかけられる。他人に従属しない独立自由をめざして、犀の角のように
ただ独り歩め。
仲間の中におれば、遊戯と歓楽とがある。また子らに対する愛情は甚だ
大である。愛しき者と別れることを厭いながらも、犀の角ようにただ独
り歩め。
四方のどこにでも赴き、害心あることなく、何でも得たもので満足し、
諸々の苦難に堪えて、恐れることなく、犀の角のようにただ独り歩め。
出家者でありながらなお不満の念を抱いている人々がいる。また家に住
まう在家者でも同様である。だから他人の子女にかかわること少なく、
犀の角のようにただ独り歩め。
葉の落ちたコーヴィラーラ樹のように、在家の者のしるしを棄て去って、
在家の束縛を断ち切って、健（たけ）き人はただ独り歩め。
もしも汝が<賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者>を得たならば、あら
ゆる危難に打ち勝ち、こころ喜び、気を落ち着かせてかれとともに歩め。
しかしもしも汝が<賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者>を得ないなら
ば、譬えば王が制服した国を捨て去るようにして、犀の角のようにただ
独り歩め。
我らは実に朋友を得る幸せを誉め称える。自分よりも勝れあるいは等し
い朋友には、親しみ近付くべきである。このような朋友を得る事が出来
なければ、罪過（つみとが）のない生活を楽しんで、犀の角のようにた
だ独り歩め。
金の細工人がみごとに仕上げた二つの輝く黄金の腕輪を、一つ腕にはめ
れば、ぶつかり合う。それを見て、犀の角のようにただ独り歩め。
このように二人でいるならば、われに饒舌といさかいとが起こるであろ
う。未来にこの恐れがあることを察して、犀の角のようにただ独り歩め。
実に欲望は色とりどりで甘美であり、心に楽しく、種々のかたちで、心
を攪乱（かくらん）する。欲望の対象にはこの患いのあることを察して、
犀の角のようにただ独り歩め。
これはわたくしにとって災害であり、腫れ物であり、禍であり、病であ
り、矢であり、恐怖である。諸々の欲望の対象にはこの恐ろしさのある
ことを見て、犀の角のようにただ独り歩め。
在家の束縛を断ち切って、健（たけ）き人はただ独り歩め。
もしも汝が<賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者>を得たならば、あら
ゆる危難に打ち勝ち、こころ喜び、気を落ち着かせてかれとともに歩め。
しかしもしも汝が<賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者>を得ないなら
ば、譬えば王が制服した国を捨て去るようにして、犀の角のようにただ
独り歩め。
我らは実に朋友を得る幸せを誉め称える。自分よりも勝れあるいは等し
い朋友には、親しみ近付くべきである。このような朋友を得る事が出来
なければ、罪過（つみとが）のない生活を楽しんで、犀の角のようにた
だ独り歩め。
金の細工人がみごとに仕上げた二つの輝く黄金の腕輪を、一つ腕にはめ
れば、ぶつかり合う。それを見て、犀の角のようにただ独り歩め。
このように二人でいるならば、われに饒舌といさかいとが起こるであろ
う。未来にこの恐れがあることを察して、犀の角のようにただ独り歩め。
実に欲望は色とりどりで甘美であり、心に楽しく、種々のかたちで、心
を攪乱（かくらん）する。欲望の対象にはこの患いのあることを察して、
犀の角のようにただ独り歩め。
これはわたくしにとって災害であり、腫れ物であり、禍であり、病であ
り、矢であり、恐怖である。諸々の欲望の対象にはこの恐ろしさのある
ことを見て、犀の角のようにただ独り歩め。
379 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/03(火) 04:59:22 ID:e0uQuo6+
>>369 ：さかな ：2006/10/02(月) 20:37:02 ID:JqweND8Q
> 今昔さんと、今昔さんをきちんとフォロー（お世話）できる方々がいてこそ、
> このスレは続いてきた、というような見解は可能かしらん。
あなたはどのような見解を持つことも可能です。
その見解に私が同意するかどうかをお尋ねなら、答えはNOです。
ガキと保護者の関係を想定する必要を感じません。
自己責任を取れないガキのような人間にとって、
このスレは居心地が悪いのではないかと私は思っています。
> 今昔さんと、今昔さんをきちんとフォロー（お世話）できる方々がいてこそ、
> このスレは続いてきた、というような見解は可能かしらん。
あなたはどのような見解を持つことも可能です。
その見解に私が同意するかどうかをお尋ねなら、答えはNOです。
ガキと保護者の関係を想定する必要を感じません。
自己責任を取れないガキのような人間にとって、
このスレは居心地が悪いのではないかと私は思っています。
380 ： ◆5lyufKFi6A ：2006/10/03(火) 07:41:12 ID:QWjfczBb
>>374
＞元爺さん
リンクどうもありがとうございました。
なにぶん、ＧＬＡという名前を、
こちらのスレッドタイトルにて、初めて知った私です（笑）。
＞ 今昔さんと私は初めから今まで平行線を続けています。いえ、もちろん地雷を
＞ 踏まないように細心の注意は払っていますが（汗）
はい。
私から見ますれば
その「細心」に針を刺すのも、楽しそうですものね（笑）。
＞元爺さん
リンクどうもありがとうございました。
なにぶん、ＧＬＡという名前を、
こちらのスレッドタイトルにて、初めて知った私です（笑）。
＞ 今昔さんと私は初めから今まで平行線を続けています。いえ、もちろん地雷を
＞ 踏まないように細心の注意は払っていますが（汗）
はい。
私から見ますれば
その「細心」に針を刺すのも、楽しそうですものね（笑）。
>>379
そうですか。
"無宗だ"さんは、
確実な答えの中に、生きていらっしゃるようなお方ですね。
その「答え」は、
どなたが見ても、どう見ても、
「その先」のない場所、とどのつまり、行き着く場所。
384 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/03(火) 11:00:06 ID:roOa2gCk
>>383 ：さかな ：2006/10/03(火) 09:15:50 ID:/A0ydJRv
> "無宗だ"さんは、
> 確実な答えの中に、生きていらっしゃるようなお方ですね。
>
> その「答え」は、
> どなたが見ても、どう見ても、
> 「その先」のない場所、とどのつまり、行き着く場所。
さかなさんのこの書き込みの印象をまとめると、
つまり
『"無宗だ"さんは、
どなたが見ても、どう見ても、
「その先」のない場所に、生きている。
はっきりいって、終わってますね。』
こんな感じになってしまうのですが
さかなさんの主張は、このようなことなのですか？
> "無宗だ"さんは、
> 確実な答えの中に、生きていらっしゃるようなお方ですね。
>
> その「答え」は、
> どなたが見ても、どう見ても、
> 「その先」のない場所、とどのつまり、行き着く場所。
さかなさんのこの書き込みの印象をまとめると、
つまり
『"無宗だ"さんは、
どなたが見ても、どう見ても、
「その先」のない場所に、生きている。
はっきりいって、終わってますね。』
こんな感じになってしまうのですが
さかなさんの主張は、このようなことなのですか？
行き着く場所で本当に生きているのなら、それは幸い。そこからしか本当に生きることはできない。
>>384
あなたが終わっているなんて、
わたしは、決して言いません。
他のすべてがそう言って、
全世界を敵に回しても、
わたしは、死んでも、そんなことは言いません。
終わった人間に語りかける言葉はないのです。
あなたは、
いきているでしょう？
あなたが終わっているなんて、
わたしは、決して言いません。
他のすべてがそう言って、
全世界を敵に回しても、
わたしは、死んでも、そんなことは言いません。
終わった人間に語りかける言葉はないのです。
あなたは、
いきているでしょう？
388 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/03(火) 11:32:58 ID:roOa2gCk
>>386
「その先」のない場所からは、どこへも進めない。
生きることは変化すること。
変化することは、留まらないこと。
「その先」のない場所にいるということは、同じ処に留まるということ。
それは私にとって既に死んでいるということ。終わっているということ。
あなたは、「その先」のない場所で、どうやって生きることができるのだろうか？
何で生を実感するというのだろうか？
「その先」のない場所からは、どこへも進めない。
生きることは変化すること。
変化することは、留まらないこと。
「その先」のない場所にいるということは、同じ処に留まるということ。
それは私にとって既に死んでいるということ。終わっているということ。
あなたは、「その先」のない場所で、どうやって生きることができるのだろうか？
何で生を実感するというのだろうか？
もし転生輪廻があるなら
「その先」のない場所にどうすれば到達できるのだろう
宇宙に与えられたCOMMANDは「RUN」だろう
誰がいったいこんな馬鹿げたCOMMANDを発行したのか
私は永遠にわずかな環境範囲の中で
猿のように活動しなければならない
ひたすら停止を恐れ動き続ける
「その先」のない場所にどうすれば到達できるのだろう
宇宙に与えられたCOMMANDは「RUN」だろう
誰がいったいこんな馬鹿げたCOMMANDを発行したのか
私は永遠にわずかな環境範囲の中で
猿のように活動しなければならない
ひたすら停止を恐れ動き続ける
>>388
あ・・私の言葉が完全に不完全でした。
すみません、声音やジェスチャーを必要とするような
書き方をしてしまいました。
場所というのは、
あなたがわたしに「レス」（>>379）として返されるときにお立ちになった場所、
観点、ヴィジョンといったらいいのかな。
生存の場所とかではありません。
社会的立場とかいうことでもないです。
息しているとかしてないとか・・そういう失礼なことではありません！ゴメンナサイ（あたふた）
あ・・私の言葉が完全に不完全でした。
すみません、声音やジェスチャーを必要とするような
書き方をしてしまいました。
場所というのは、
あなたがわたしに「レス」（>>379）として返されるときにお立ちになった場所、
観点、ヴィジョンといったらいいのかな。
生存の場所とかではありません。
社会的立場とかいうことでもないです。
息しているとかしてないとか・・そういう失礼なことではありません！ゴメンナサイ（あたふた）
＞私は永遠にわずかな環境範囲の中で
＞猿のように活動しなければならない
ハイ！
猿のように仕事しまーす（あたふた）
392 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/03(火) 12:07:31 ID:roOa2gCk
>>389 元爺さん、こんにちは。
元爺さんは
シミュレーション・アーギュメント（SA）って、ご存知ですか?
http://d.hatena.ne.jp/tsaka/20060822
> 宇宙に与えられたCOMMANDは「RUN」だろう
これは実際のことで、
●●われわれは実はバーチャルな存在●●
なのである。
コペルニクス原理：
すなわち、自分は決して特別な存在ではなく、
確率的には、大数の範囲に分布している存在であること
を認めれば、そういう結論になります。
元爺さんは
シミュレーション・アーギュメント（SA）って、ご存知ですか?
http://d.hatena.ne.jp/tsaka/20060822
> 宇宙に与えられたCOMMANDは「RUN」だろう
これは実際のことで、
●●われわれは実はバーチャルな存在●●
なのである。
コペルニクス原理：
すなわち、自分は決して特別な存在ではなく、
確率的には、大数の範囲に分布している存在であること
を認めれば、そういう結論になります。
393 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/03(火) 12:10:53 ID:roOa2gCk
>>390 ：さかな ：2006/10/03(火) 12:03:35 ID:/A0ydJRv
>
> 場所というのは、
> あなたがわたしに「レス」（>>379）として返されるときにお立ちになった場所、
> 観点、ヴィジョンといったらいいのかな。
了解。
ただ、付け加えれば、私は「確実な答え」の存在を否定します。
「確実な答え」など、どこにも無いと信じています。
>
> 場所というのは、
> あなたがわたしに「レス」（>>379）として返されるときにお立ちになった場所、
> 観点、ヴィジョンといったらいいのかな。
了解。
ただ、付け加えれば、私は「確実な答え」の存在を否定します。
「確実な答え」など、どこにも無いと信じています。
>>393
＞ただ、付け加えれば、私は「確実な答え」の存在を否定します。
＞「確実な答え」など、どこにも無いと信じています。
それはたしかに、そうですね。
その「どこにも無い」から、あらゆるものがあふれ出す、
そんな「どこにも無い」を、胸にそだてていきたいのが、私です。
お付き合いいただいて、ありがとう。
＞ただ、付け加えれば、私は「確実な答え」の存在を否定します。
＞「確実な答え」など、どこにも無いと信じています。
それはたしかに、そうですね。
その「どこにも無い」から、あらゆるものがあふれ出す、
そんな「どこにも無い」を、胸にそだてていきたいのが、私です。
お付き合いいただいて、ありがとう。
>>392
無宗ださん、こんにちは。
やはりそうか！・・・って「ゼロからの論証」を注文しちゃいました（笑）
まだ、
「無意識の脳、自己意識の脳」
「空の境界」
も読み終えていませんが・・・。
今週末から印度に行くので時間はつくれるかな。
さて、何から読むか。
無宗ださん、こんにちは。
やはりそうか！・・・って「ゼロからの論証」を注文しちゃいました（笑）
まだ、
「無意識の脳、自己意識の脳」
「空の境界」
も読み終えていませんが・・・。
今週末から印度に行くので時間はつくれるかな。
さて、何から読むか。
398 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/03(火) 12:52:51 ID:1OhHAt3p
>>397
元爺さん、こんにちは
今度はインドに行かれるんですか !
いいなあ。
インドのシリコンバレーのようなところですか？
☆
「ゼロからの論証」は三浦さんのホームページで最近知って、
読みたいと思っていました。
（私は先日入手した「論理学入門」にまだ手もつけていませんｗ）
元爺さん、こんにちは
今度はインドに行かれるんですか !
いいなあ。
インドのシリコンバレーのようなところですか？
☆
「ゼロからの論証」は三浦さんのホームページで最近知って、
読みたいと思っていました。
（私は先日入手した「論理学入門」にまだ手もつけていませんｗ）
>>398
Used Imageさん、こんにちは。
そのうち仕事でインドのオフショア会社を使ってみたいとは思ってますが、
今回は仕事ではなく観光で。
インド西南部の、
ムンバイ、コーチン、コヴァーラムビーチ、アジャンタ、エローラ
といった所に行く予定です。
最近、「猿になって仕事してる」ので本がなかなか読めません（泣）
Used Imageさん、こんにちは。
そのうち仕事でインドのオフショア会社を使ってみたいとは思ってますが、
今回は仕事ではなく観光で。
インド西南部の、
ムンバイ、コーチン、コヴァーラムビーチ、アジャンタ、エローラ
といった所に行く予定です。
最近、「猿になって仕事してる」ので本がなかなか読めません（泣）
>>376-378
どなたか存じませんがスッタニパータの引用ありがとうございました。
どなたか存じませんがスッタニパータの引用ありがとうございました。
401 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/03(火) 13:27:41 ID:1OhHAt3p
元爺さん
>>399
＞ 今回は仕事ではなく観光で。
そうでしたか。それもいいですね。お気をつけて。
＞ インド西南部の、
＞ ムンバイ、コーチン、コヴァーラムビーチ、アジャンタ、エローラ
あとでＧｏｏｇｌｅで場所探して景色だけでもｗ楽しませてもらいます。
＞ 最近、「猿になって仕事してる」ので本がなかなか読めません（泣）
読みたい時と、時間のない時が、どういうわけか不思議に重なったりしますね。
時々感じるのは「もっと読んでおけばよかった」なのですが、時期なのかもしれ
ないとｗ自分を慰めています。
無宗ださん、りのちゃん、ゆーずどさん、makiさん、
こんにちは。
ごめんね。みなさん。
こんにちは。
ごめんね。みなさん。
今昔さんへ
>>403
>ごめんね。みなさん。
| |
| | _∧
|＿|ω･`) そ～～・・・
|文| ｏ
|￣|―ｕ'
""""""""""""""""
| |
| | ∧∧
|＿|(´･ω･`)
|文|ｏ ヾ
|￣|―ｕ' 愛 <ｺﾄｯ
""""""""""""""""
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|＿| ﾋﾟｬｯ!
|文|ミ
|￣| 愛
""""""""""""""""
>>403
>ごめんね。みなさん。
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| | _∧
|＿|ω･`) そ～～・・・
|文| ｏ
|￣|―ｕ'
""""""""""""""""
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|＿|(´･ω･`)
|文|ｏ ヾ
|￣|―ｕ' 愛 <ｺﾄｯ
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|＿| ﾋﾟｬｯ!
|文|ミ
|￣| 愛
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405 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/03(火) 17:01:11 ID:1OhHAt3p
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|￣|―ｕ' 愛
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406 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/03(火) 17:01:44 ID:1OhHAt3p
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|＿| ﾋﾟｬｯ!
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|＿| ﾋﾟｬｯ!
|文|ミ
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|￣| 愛
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407 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/03(火) 17:02:19 ID:1OhHAt3p
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|文|ｏ
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|＿| キｬｯ!
|文|ミ
|￣| 愛
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|￣| 愛
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|文|ｏ
|￣|―ｕ' 愛
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|＿| キｬｯ!
|文|ミ
|￣| 愛
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|＿|
|文|
|￣| 愛
""""""""""""""""
>>380リノたん
ハリコ乙！
だけど、あの糖質のカキコ、スレ違いじゃないかの？
受け取りようかな？
なんつーか…。
自然の遊び、癒し――うーん。。。(- -;)
今日さあ、ニット買ったら、２７歳の店員さんに
「タメですか？」と思われたぽ。
(^O^)
お世辞でも、すっごく嬉しかたＹＯ
最近、お水嬢募集のポケ・ティシュ、１８～３５歳まのでさえ、もらえなくなったからのー。
夏、ダイエット失敗して、落ちこまずにすんだモナー
煩悩の嬉しカキコ
ハリコ乙！
だけど、あの糖質のカキコ、スレ違いじゃないかの？
受け取りようかな？
なんつーか…。
自然の遊び、癒し――うーん。。。(- -;)
今日さあ、ニット買ったら、２７歳の店員さんに
「タメですか？」と思われたぽ。
(^O^)
お世辞でも、すっごく嬉しかたＹＯ
最近、お水嬢募集のポケ・ティシュ、１８～３５歳まのでさえ、もらえなくなったからのー。
夏、ダイエット失敗して、落ちこまずにすんだモナー
煩悩の嬉しカキコ
己を知れとは、こういう時に浮かぶもんだね。
あ、自明つーのは、>>369の質問の無意味さのことね。
>>246
＞佳子さんよりわかりやすいわ。（笑）
その“御挨拶”にはきっと、“本体の(苦笑)佳子”が一番慶ぶだろうなぁ(苦笑)。
また、その「わかりやすい」との印象は、
『図と地(信次≠佳子、本物＝荒らしｗ)』が引き起こす転倒に因るものだろな。
ま、そもそも書籍や講演は、一般が対象で、
今回のように特定個人のみに対象を絞ってはいない。
分かり難さは、「図と地」の因と縁が熟成して往けば、段階に応じて解消されているものだよ。
だが、猿真似商売の偽者たちを「フルイにかける」には、とても好都合なんだな、これがｗ
＞受発色は私は苦暴なんだけど、苦衰もかな？
え～っ?!、全部ア～ルでしょうに。観えてますから、『在る無い』については、言及は不要ｗ
その証拠として、『苦の暴流』については、既に先のレスからは充分に読み取れる筈ですから(苦笑)、あなたのレベルに応じて敢えて指摘しておりません。
こういうところをしっかりと『読み取って』くれないと(快暴)、火急な対処が必要になる今回の様な場合には間に合いません。
それが、これまで、こじれた闇を現実にして来たね。
『苦の衰退と快の暴流』についても、あなたの克服箇所なのではないかな。
＞佳子さんよりわかりやすいわ。（笑）
その“御挨拶”にはきっと、“本体の(苦笑)佳子”が一番慶ぶだろうなぁ(苦笑)。
また、その「わかりやすい」との印象は、
『図と地(信次≠佳子、本物＝荒らしｗ)』が引き起こす転倒に因るものだろな。
ま、そもそも書籍や講演は、一般が対象で、
今回のように特定個人のみに対象を絞ってはいない。
分かり難さは、「図と地」の因と縁が熟成して往けば、段階に応じて解消されているものだよ。
だが、猿真似商売の偽者たちを「フルイにかける」には、とても好都合なんだな、これがｗ
＞受発色は私は苦暴なんだけど、苦衰もかな？
え～っ?!、全部ア～ルでしょうに。観えてますから、『在る無い』については、言及は不要ｗ
その証拠として、『苦の暴流』については、既に先のレスからは充分に読み取れる筈ですから(苦笑)、あなたのレベルに応じて敢えて指摘しておりません。
こういうところをしっかりと『読み取って』くれないと(快暴)、火急な対処が必要になる今回の様な場合には間に合いません。
それが、これまで、こじれた闇を現実にして来たね。
『苦の衰退と快の暴流』についても、あなたの克服箇所なのではないかな。
>>246(>>413の続き)
＞私は本当に恵まれていますね。
泥沼にも花が咲くらしいね。
いわば、目からはりが取り除けられれば、はっきりと見えるようになるものでしょう？
＞高橋佳子は２ちゃんねらーだったのかー！？言葉づかい悪いよ。（笑)
鬼教官のイエスは、良くコジキの格好をして信者の前に現れるらしいよ。
まず、愚か者に追い払われるらしいがな。
| V /::.::.::.::.::.: : } /._ /
| /V {::.::.::.::.::.::.::. : .ノ| O/ ヽ
| / ∨ ヽ ＿＿ , ィ´, /./ ::.l
| | ヽ | 「￣ ./ .l : ::.| 今だれか俺を笑ったか？
|.| ＼ _ =＝＝‐┘ ./ ./{ :.::./ おまえか？
. l.|__ -‐ ￣ .// ヽ ＼/ヽ ｀' //ヽノ
. |／ ── //、 /、 ヽ＿ 7.／
＞私は本当に恵まれていますね。
泥沼にも花が咲くらしいね。
いわば、目からはりが取り除けられれば、はっきりと見えるようになるものでしょう？
＞高橋佳子は２ちゃんねらーだったのかー！？言葉づかい悪いよ。（笑)
鬼教官のイエスは、良くコジキの格好をして信者の前に現れるらしいよ。
まず、愚か者に追い払われるらしいがな。
| V /::.::.::.::.::.: : } /._ /
| /V {::.::.::.::.::.::.::. : .ノ| O/ ヽ
| / ∨ ヽ ＿＿ , ィ´, /./ ::.l
| | ヽ | 「￣ ./ .l : ::.| 今だれか俺を笑ったか？
|.| ＼ _ =＝＝‐┘ ./ ./{ :.::./ おまえか？
. l.|__ -‐ ￣ .// ヽ ＼/ヽ ｀' //ヽノ
. |／ ── //、 /、 ヽ＿ 7.／
>>246(>>413-414の続き)
＞場を変える――アールグレイスレは、あきらめに、魔が依る感じで、(ry
＞受発色スレを見てください。ひどすぎ。邪魔入り過ぎ。
学びが深まり(ry
また、快暴流かよ。
本当になんにも分かってないんだな。それが、『求道』の特徴でもあるということには…(苦笑)。
そもそも、あんたの熟成が『まだ』だけに。
この『まだ』という呼び掛けが、見える形として現象化しているのが、あんたらには見えない腹黒い素人の「荒らし憎むべきもの(詐欺師)」を呼ぶわけ。
その腹黒い幻魔は、『低次元無能レベルの分際で、高橋信次で商売にしてやろうや！、と企んでいる腹黒い荒らしの獣たち』なのだよ。
あなたが、まだ熟成していないと、ＧＬＡのヘタレ自称信者も腹黒い荒らしに踊らされて、やがては、
「ヤパーリ、２chという場と磁場では、『無理』『です』。」となってしまうワケね(苦の暴流と衰退)。
それでも真摯になんらかの実を結びたいのならば、
因の鍛練、縁の鍛練、ってな～に？、というのを、あなたは信者から少し教えてもらうといいかな。
それが、ものになるか否かは、あんたの『図と地(＝思い込み)』に因る。
すなわち、あんたが裁かれてい
＞場を変える――アールグレイスレは、あきらめに、魔が依る感じで、(ry
＞受発色スレを見てください。ひどすぎ。邪魔入り過ぎ。
学びが深まり(ry
また、快暴流かよ。
本当になんにも分かってないんだな。それが、『求道』の特徴でもあるということには…(苦笑)。
そもそも、あんたの熟成が『まだ』だけに。
この『まだ』という呼び掛けが、見える形として現象化しているのが、あんたらには見えない腹黒い素人の「荒らし憎むべきもの(詐欺師)」を呼ぶわけ。
その腹黒い幻魔は、『低次元無能レベルの分際で、高橋信次で商売にしてやろうや！、と企んでいる腹黒い荒らしの獣たち』なのだよ。
あなたが、まだ熟成していないと、ＧＬＡのヘタレ自称信者も腹黒い荒らしに踊らされて、やがては、
「ヤパーリ、２chという場と磁場では、『無理』『です』。」となってしまうワケね(苦の暴流と衰退)。
それでも真摯になんらかの実を結びたいのならば、
因の鍛練、縁の鍛練、ってな～に？、というのを、あなたは信者から少し教えてもらうといいかな。
それが、ものになるか否かは、あんたの『図と地(＝思い込み)』に因る。
すなわち、あんたが裁かれてい
416 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/04(水) 00:32:10 ID:nY8pXkgN
ゆーずどさん
>>325 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 12:21:22 ID:9RflIGZi
>>319
>> 積もる話は、(略）
>そうですね。
>楽しみにしています。
私が「言葉」にこだわって、そこでとまっていましたから、
続きの話をできたら・・・つまり今昔さんが伝えたかった
「核心」について話していければなと思っています。
そこに辿りつく前に、私が拒否っていましたから。
あら？
これって苦暴流
拒否で受けとめ頑固で発信 硬直の現実だったのでしょうか。
>>325 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/02(月) 12:21:22 ID:9RflIGZi
>>319
>> 積もる話は、(略）
>そうですね。
>楽しみにしています。
私が「言葉」にこだわって、そこでとまっていましたから、
続きの話をできたら・・・つまり今昔さんが伝えたかった
「核心」について話していければなと思っています。
そこに辿りつく前に、私が拒否っていましたから。
あら？
これって苦暴流
拒否で受けとめ頑固で発信 硬直の現実だったのでしょうか。
リーノさーん、あちらでね～ ・・・☆ （投げ…ぼし）
420 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/04(水) 16:04:09 ID:nY8pXkgN
スレを横断して何が起きても仕方ないが元爺さんがいなくなってしまうのはたまらない。
421 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/04(水) 16:10:58 ID:I4rbLIOb
422 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/04(水) 17:44:50 ID:I4rbLIOb
そして、誰もいなくなったｗ
まあ、生きてさえいりゃ、そして縁があれば、また会うこともあるでしょう。
まあ、生きてさえいりゃ、そして縁があれば、また会うこともあるでしょう。
どうしても不思議に思うことがあるんだが・・・。
弥生さん＝今昔さんが、偽善を暴き、正体を明かにするメスのような
才能がある、という意見があったが、それをアールグレイなTAO氏に
向けてやったがゆえに、アールグレイなTAO氏は、弥生さんと付き合う
契機を捨てざるを得なかった、とも考えることができるわけだ。
つまり、アールグレイなTAO氏が、弥生さんに恋慕し、これを振られ
た、というのじゃないのだから。
実際、アールグレイなTAO氏は、スレッドを失いはしたが、むしろ、
あの52騒動をきっかけにして、弥生さんの「正体」を見て、ひいた、
とも考えることができる。幻滅したと。難を免れた、と。
だとすると、アールグレイなTAO氏は、一種反射鏡のようなもので、
彼にとっては、弥生さんの行動が、弥生さんが傷つくきっかけを
彼女自身でつくったということになり、彼にはデメリットはない、
ということになる。
弥生さん＝今昔さんが、偽善を暴き、正体を明かにするメスのような
才能がある、という意見があったが、それをアールグレイなTAO氏に
向けてやったがゆえに、アールグレイなTAO氏は、弥生さんと付き合う
契機を捨てざるを得なかった、とも考えることができるわけだ。
つまり、アールグレイなTAO氏が、弥生さんに恋慕し、これを振られ
た、というのじゃないのだから。
実際、アールグレイなTAO氏は、スレッドを失いはしたが、むしろ、
あの52騒動をきっかけにして、弥生さんの「正体」を見て、ひいた、
とも考えることができる。幻滅したと。難を免れた、と。
だとすると、アールグレイなTAO氏は、一種反射鏡のようなもので、
彼にとっては、弥生さんの行動が、弥生さんが傷つくきっかけを
彼女自身でつくったということになり、彼にはデメリットはない、
ということになる。
そういう意味では、弥生さん＝今昔さん、は、そのメスで、自分を
切り刻んだようなところがあるわけだ。
痛々しいにも程がある。そして、自分を切開してさらしてしまった。
もし、アールグレイなTAO氏が、「弥生さんていいな」と思った矢先、
52問題が生じたのなら、その対応を見て、幻滅したということも考え
ていいわけだ。
その後の名無しへの対応などを見て、普通ならひくだろう。
さぞ、アールグレイなTAO氏はがっかりしたことだろうし、逆に
「本性」を見て、ああ、応じなくて良かった、と思っただろう。
その意味で、もっとも、メリットを得たのは、アールグレイなTAO氏で
はないだろうか。
アールグレイなTAO氏は、弥生さんの潜在意識にあるシャドウが、周囲の
人間を食うと述べてた。
人が少しずつ去っていくのも、そういう人達の無意識が、なんとなく感応
しつつある局面に入ってきたということではないだろうか。
たぶん、さかなさんには、それが見えているだろうし、ここを何げなく避けて
いる人も、無意識にそれを感じだしているんだろう。
>>423-425
お恥ずかしい限りです。
タオさんが傷ついてないならいいのですが、私のことでなく、
周囲を気にしすぎて、ズタボロになったんじゃないかなと思っています。
この板は、みんな個人個人なんです。
みんな自由にやってるから、私には関係ないの。
私は存続のみ考えていただけ。
タオさんのスレは彼の実験室でしたね。夢は終わりました。
顛末の分析は、いずれやりたいと思います。
お恥ずかしい限りです。
タオさんが傷ついてないならいいのですが、私のことでなく、
周囲を気にしすぎて、ズタボロになったんじゃないかなと思っています。
この板は、みんな個人個人なんです。
みんな自由にやってるから、私には関係ないの。
私は存続のみ考えていただけ。
タオさんのスレは彼の実験室でしたね。夢は終わりました。
顛末の分析は、いずれやりたいと思います。
＞その意味で、もっとも、メリットを得たのは、アールグレイなTAO氏で
＞はないだろうか。
↑こういうの、「メリット」っていうのかな（笑）。
あのシャンプーは、ダメージをケアして、かつ、潤わないと。
メリット（利得）は、はっきりあったんじゃないかな・・・。
ネット上ではなくてね。アールグレイなTAO氏は、一種のシミュレーションを
やったように思うが。学ぶものは相当あったはず。
たぶん、アールグレイなTAO氏は、彼女の誕生日を祝ってることでしょう(笑)。
おそまつ。
>>423-425
私も彼にデメリットは無い（メリットがあったかは謎）と考えています。
むしろ、恥をかかされたのは私のほうじゃないでしょうか。
サラシモノにされてね。（笑）
ただ、すべては個人的な問題なんですね。
あちらがどう感じるかは、仕方のないことで、変えようがない。
リアルは話し合いができる人ばかりで、ある意味大人が多いかな。
あと、荒れたあと、二次災害が起きるのはやむを得ません。
それは何を大切にするかで決まるから。
５２問題で本性が出たわけではありません。
Ｇスレでは以前からです。心ない荒らしが多いためです。
怖い、ウザイと思われたほうが好都合なのですよ。
スキを突いて魔は現れますが、今日もそうでした。
大変なものが動いていました。
私も彼にデメリットは無い（メリットがあったかは謎）と考えています。
むしろ、恥をかかされたのは私のほうじゃないでしょうか。
サラシモノにされてね。（笑）
ただ、すべては個人的な問題なんですね。
あちらがどう感じるかは、仕方のないことで、変えようがない。
リアルは話し合いができる人ばかりで、ある意味大人が多いかな。
あと、荒れたあと、二次災害が起きるのはやむを得ません。
それは何を大切にするかで決まるから。
５２問題で本性が出たわけではありません。
Ｇスレでは以前からです。心ない荒らしが多いためです。
怖い、ウザイと思われたほうが好都合なのですよ。
スキを突いて魔は現れますが、今日もそうでした。
大変なものが動いていました。
高橋佳子さん、レスありがとうございました。
432 ：名無しさん＠３周年：2006/10/04(水) 20:31:20 ID:JqtJdZNn
高橋圭子（本物）のコテハンは「分裂妄想ヒッキー」の「ハンター」です。
支離滅裂の妄想を述べる憑依七匹のオタクですから・・・
支離滅裂の妄想を述べる憑依七匹のオタクですから・・・
＞リノたんがあなたと話したいというなら、嫌だけど許す。（権利は本来ないけ
どね）
弥生さんよ、あなたは、鬼か？！
その意識の深層に潜む、邪悪なものを追い出せ。
お前のような悪魔がいなければ、さかなさんとリーノさんには、語らいの
場があったはず。
GET OUTと言われるのも、あたりまえだな。
弥生さん、あなたは、どれだけの人間を不幸にすれば気がすむのか。
自分がネット上の疫病神であることに一日も早く気づけ。
そして失せろ！！
弥生さんよ、あなたは、自分の味方、仲間さえも損なってる。
あなたに近づいた人間は、皆、おかしくなっていく。
それにまだ気づかないのか。
自分を動かしている、どす黒いものに。
436 ：粘着堀江豚の逮捕に追い込めた犯罪者ハンター：2006/10/04(水) 21:37:48 ID:sEOtx3RM
>>427、>>432
いつまでも法の網をくぐれると思ったら、大間違いだと逮捕されないとわからないのかね、このテロ関与の詐欺犯罪者は。
嘘にまみれた犯罪者や詐欺師が待ち構えている悪質サイトに、ひっかからない様に気を付けましょう。
霊感悪徳商法まがいは、各地の消費生活センターなどへ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ＩＲＡ 渡辺氏のサイト
真我開発プログラム
日浦のサイト
どんどん、人が離れていく。
それには、理由があるんだ。
このスレッドにくる人の中で、不調を感じる人が何人も出てるよ。
それに、弥生さんは、気づいているか。
もう少し、思いやりをもって生きるんだね。
あとは、時間の問題だよ。
＞リノたんがあなたと話したいというなら、嫌だけど許す。（権利は本来ないけ
どね）
これは、悪魔の言葉だね。
女帝か。
失せろ。
どね）
これは、悪魔の言葉だね。
女帝か。
失せろ。
440 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/04(水) 22:05:30 ID:sEOtx3RM
>どんどん、人が離れていく。
知ったかぶりでしょうもないこと書きなさんなｗ
斜め読みで判断できるほど、ここのやり取りの蓄積は甘いもんじゃないんだよ。
背景も考え方も違うメンバーズが不思議な縁で集まって、
魂で切った張った（笑）してきたんだ。
表面に出なくても、空気の如く存在するROMだっているんだよ。
知ったかぶりでしょうもないこと書きなさんなｗ
斜め読みで判断できるほど、ここのやり取りの蓄積は甘いもんじゃないんだよ。
背景も考え方も違うメンバーズが不思議な縁で集まって、
魂で切った張った（笑）してきたんだ。
表面に出なくても、空気の如く存在するROMだっているんだよ。
＞リノたんがあなたと話したいというなら、嫌だけど許す。（権利は本来ないけ
どね）
・・・・・・すごいね、これ・・・・。
生まれて初めてきいたことばだ。
ここに別の名前が入ったり、別の言葉が、入ったりするんだろうね。
これからも続くんだろうな。
このスタンス。
馬脚をあらわしたね。
443 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/04(水) 22:14:55 ID:sEOtx3RM
>>弥生＝今昔さん
別スレで読んだんだけど、あんた、２ｃｈで知り合った人に自分の画像とか
送りつけてるわけ？
そういうのがさぁ、出会い系とか怪しげなサイトの方に流されたりするって
聞いたことあるよ。なんで、そんな馬鹿なことするの？
まともな男なら、ﾄﾞﾝ引きだよ。頭がおかしいと思われたって仕方ない。
どうせ、あんたのことだから、放っといてください!!とか、いうんだろうけど。
よくわかりもしない人に(たとえネット上でどんなにいい人であったとしてもね)
自分の画像送るとか、そういうのは、間接的なやり取りではあっても、自分を
消耗させることにもなるんだよ。(エネルギー的にもね)
自分を粗末にするなよ。たとえ、どんな自分であってもね。
あんたは、自分を粗末に扱う癖がついてるから、他人のことも粗末に扱うんじゃ
ないかと思うよ。
おいらも、これで終わりだよ。
ばいばい。
別スレで読んだんだけど、あんた、２ｃｈで知り合った人に自分の画像とか
送りつけてるわけ？
そういうのがさぁ、出会い系とか怪しげなサイトの方に流されたりするって
聞いたことあるよ。なんで、そんな馬鹿なことするの？
まともな男なら、ﾄﾞﾝ引きだよ。頭がおかしいと思われたって仕方ない。
どうせ、あんたのことだから、放っといてください!!とか、いうんだろうけど。
よくわかりもしない人に(たとえネット上でどんなにいい人であったとしてもね)
自分の画像送るとか、そういうのは、間接的なやり取りではあっても、自分を
消耗させることにもなるんだよ。(エネルギー的にもね)
自分を粗末にするなよ。たとえ、どんな自分であってもね。
あんたは、自分を粗末に扱う癖がついてるから、他人のことも粗末に扱うんじゃ
ないかと思うよ。
おいらも、これで終わりだよ。
ばいばい。
445 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/04(水) 22:47:56 ID:sEOtx3RM
＞弥生さん
まだ見てるよ。
でもどうしてもわからない。
どうして、あなたの書くことばは
あなたが「それは自分の本当の姿ではない」というあなたばかりを
あらわしているの？
まだ見てるよ。
でもどうしてもわからない。
どうして、あなたの書くことばは
あなたが「それは自分の本当の姿ではない」というあなたばかりを
あらわしているの？
これも余計なお世話だけれども、糖尿病患者にケーキを食わせることは、
一見優しい行為に見えても、実は残酷なことなんだよね。
(特に誰宛でもない)
おしまい
一見優しい行為に見えても、実は残酷なことなんだよね。
(特に誰宛でもない)
おしまい
448 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/04(水) 23:19:14 ID:sEOtx3RM
449 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 00:15:49 ID:MJeAqmGR
無宗ださん、こんばんは
Blogご紹介、ありがとうございました。>>421
寺山修司に少なからず関心を持ち続けた私に、何時か、
"花に嵐のたとえもあるさ
さよならだけが人生だ"
という文言がしみついていました。
（続きます）
450 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 00:21:50 ID:MJeAqmGR
>>449の続き。
それは、今度初めて読んだ
「花に嵐の喩えもあるぞ
さよならだけが人生だ」
と比べると、
随分受ける印象が違って見えます。前段を含めれば
「この杯を受けてくれ
どうぞなみなみつがしておくれ ・・・・
まるで別の文章のようにさえ見えます。
☆
寺山修司を無視できなかった（好きだった?）私は
＞ それに対して、寺山修司の強烈な詩。
この"強烈な詩"しか、今日まで知りませんでした。
それは、今度初めて読んだ
「花に嵐の喩えもあるぞ
さよならだけが人生だ」
と比べると、
随分受ける印象が違って見えます。前段を含めれば
「この杯を受けてくれ
どうぞなみなみつがしておくれ ・・・・
まるで別の文章のようにさえ見えます。
☆
寺山修司を無視できなかった（好きだった?）私は
＞ それに対して、寺山修司の強烈な詩。
この"強烈な詩"しか、今日まで知りませんでした。
451 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 00:37:27 ID:MJeAqmGR
>>431
距離感を配慮しないと、誤解が生じるよ。
読み取り方とレスの返し方が、共に適切で、共に正確でないと、こじれた時に手がつけられなくなるのは道理じゃないかな。
例えばさ、『慈悲魔』だって、過ぎたるは尚、及ばざるが如し、と説明されるぐらいだ。
ならば、距離感を中庸に維持する為にも、正確に適切に読み取り、適切にレスすることが鉄則。
この積み重ねが、大切な相手を生かす『愛』、これが切らないことにつながっていったりするわけじゃん。
素直に自分を出すって、難しいね(微笑)。
453 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 05:42:30 ID:L2Bh7Qtd
454 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 08:07:01 ID:L2Bh7Qtd
A1さん、復活じゃありませんよ。
さかなさんを最後まで、見届ける、というのが、自分に課せられた最後の責任
でしたから。
ボラボラさん、ありがとう。
あなたは、凄い洞察力を持ってる。正論を持ってる。
もっとも公正な観察者の一人でした。
それと、さかなさんは、２ちゃんねるのキャラクターとして、完全に去ったこと
を本人から確認しました。
これで、「アールグレイで甘美な午睡」は、完全に締めくくります。
モカさん。あなたの最後の行為は、否定しません。
どうぞ、この体験を教訓としてくれたら嬉しいです。
水面下では、想像もつかないことが起きたことに、まだ気づかない人が多いでしょう。
当事者でさえ、キツネにつままれた、という感じをもっている人もいるでしょう。
ユーズドさんは、地雷をおそれず、明確に彼女をたしなめてほしいものです。
弥生さんが一番傷つけているのは、弥生さん自身です。
周りのものが、「弥生さんの才能」に関心して、それを活かそうとする分、
彼女は、深刻に傷つき、「魔に対決する」ことで、自分を合理化していきます。
最後に、個人としては、困ったことになると思います。
そのとき、彼女の「才能」に心酔した人達は、彼女を真剣に助けるのでしょうか。
さかなさんを最後まで、見届ける、というのが、自分に課せられた最後の責任
でしたから。
ボラボラさん、ありがとう。
あなたは、凄い洞察力を持ってる。正論を持ってる。
もっとも公正な観察者の一人でした。
それと、さかなさんは、２ちゃんねるのキャラクターとして、完全に去ったこと
を本人から確認しました。
これで、「アールグレイで甘美な午睡」は、完全に締めくくります。
モカさん。あなたの最後の行為は、否定しません。
どうぞ、この体験を教訓としてくれたら嬉しいです。
水面下では、想像もつかないことが起きたことに、まだ気づかない人が多いでしょう。
当事者でさえ、キツネにつままれた、という感じをもっている人もいるでしょう。
ユーズドさんは、地雷をおそれず、明確に彼女をたしなめてほしいものです。
弥生さんが一番傷つけているのは、弥生さん自身です。
周りのものが、「弥生さんの才能」に関心して、それを活かそうとする分、
彼女は、深刻に傷つき、「魔に対決する」ことで、自分を合理化していきます。
最後に、個人としては、困ったことになると思います。
そのとき、彼女の「才能」に心酔した人達は、彼女を真剣に助けるのでしょうか。
455 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 08:07:32 ID:L2Bh7Qtd
彼女は、人を傷つけただけ、自業自得のように、その因果を受けています。
「アールグレイなTAO」にひかれたのも、ある種の因果かもしれません。
それで、苦しむのは自分自身です。
弥生さんよ、自分をやがて苦しめる種を蒔きつづけてはいけない。
本当の意味で、助けてくれるひとなんて、めったにいないよ。
弥生さん、自分を大事にしなさい。そのためには、縁あるすべての人を
大事にしなければならないと思う。
457 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/05(木) 08:52:13 ID:BdD/Rdl2
人は、自分の心の状態を自分で選択する。スペースも固まりもお気の召すまま。
そう、本当の意味で、助けてくれるひとなんていない。
だけど、本当の意味で、助けを必要としているひともいない。
人を助けることで、本当に助けられているのは実は自分だったりする。
人には真実は見えない。見えるとは限らない。
堕ちていくのは、実は、昇っていくことかもしれない。
「やさしさ」は、挫折したものにしか、身につかない美徳。
高所にいてできるのは、裁くことだけ。
やさしくなんか絶対になれない。
458 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/05(木) 08:58:28 ID:BdD/Rdl2
人が堕ちていくのを見るのはつらい。
見守るというのは、本当はとても辛いこと。
手を差し伸べる方が楽な場合はいくらでもある。
よくも悪くも自業自得。誰も替わりはできない。
自分の役柄を演じるだけ…
459 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/05(木) 09:02:08 ID:BdD/Rdl2
アールグレイなTAOさん
自分を責める必要はないよ。
あなたは、十分に自分を演じている。
それで、いいんじゃない？
あなたは誰に対しても責任なんて背負っていない。
自分に対する責任を果たせばいいだけ。
自分を責める必要はないよ。
あなたは、十分に自分を演じている。
それで、いいんじゃない？
あなたは誰に対しても責任なんて背負っていない。
自分に対する責任を果たせばいいだけ。
>>441
そう、書かない人も含めてね。
Ｇに疑問感じる人は多い。私もそう。昔の知人の多くがそう。
私は「悪霊」がきっかけで、Ｇを知り、会員になったけど、変だと感じてやめた。
知人たちもおかしさに気付いていた。精神世界の本貸したりしたら、そちらに走った。
で、知人らからも離れた。
しかし、またＧ会員と出会う。Ｇの話はしないのに…親しくなる。
草加、ﾄｳｲﾂの知人もいれば、精神世界もいるけどね。
ここは、私が立てていますが、本来、Ｇ会員の
makiさんのスレの続編の働きをしているのです。
暫定スレではないが、基本は潜在的にＧＬＡ擁護スレッドなのです。
私は教団アンチの立場ですが。（笑）
ロムしてる人の方が多いと思いますね。
そう、書かない人も含めてね。
Ｇに疑問感じる人は多い。私もそう。昔の知人の多くがそう。
私は「悪霊」がきっかけで、Ｇを知り、会員になったけど、変だと感じてやめた。
知人たちもおかしさに気付いていた。精神世界の本貸したりしたら、そちらに走った。
で、知人らからも離れた。
しかし、またＧ会員と出会う。Ｇの話はしないのに…親しくなる。
草加、ﾄｳｲﾂの知人もいれば、精神世界もいるけどね。
ここは、私が立てていますが、本来、Ｇ会員の
makiさんのスレの続編の働きをしているのです。
暫定スレではないが、基本は潜在的にＧＬＡ擁護スレッドなのです。
私は教団アンチの立場ですが。（笑）
ロムしてる人の方が多いと思いますね。
>>432
はい、承知しています。ウザイ荒らしさんです。（笑）
どんひょくさんかも。始末が悪い奴で、彼には負けましたよ。
笑ってしまったから。
高橋佳子（カルトハンターさん）は自ら「荒らし」 と自覚しておられます。
荒らしでさえ、時につながるのがＧ関連スレなのでつ。
意見はいずれ、誰しも別れる時が来るものですが。
人はいろんな「時期」があるのです。
はい、承知しています。ウザイ荒らしさんです。（笑）
どんひょくさんかも。始末が悪い奴で、彼には負けましたよ。
笑ってしまったから。
高橋佳子（カルトハンターさん）は自ら「荒らし」 と自覚しておられます。
荒らしでさえ、時につながるのがＧ関連スレなのでつ。
意見はいずれ、誰しも別れる時が来るものですが。
人はいろんな「時期」があるのです。
463 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 09:37:47 ID:MJeAqmGR
TAOさん
TAOさんは、夢でも見ておられるのだろうか。
私はこれまで、今昔さんを怖れたことはありません。
>>454
＞ 「弥生さんの才能」に関心して、それを活かそうとする分、
今昔さんに「才能」があるかどうかは知らない。
今昔さんと「才能」とを結びつけて考えたことも、
失礼な言い方かも知れないが多分一度もない。
今昔さんは、一人の友人。
それだけ。
友人をおそれる必用もない。
>>420
でも、何度も去ると言われていたよ。
このスレにいても、仕方ないし。
オフ会やりたかったけど、私が親類が続けて不幸があり、手伝いが大変だったから無理か。
ネットも続けてないと、ずれてきますし。少なくとも、私はずれた。
ここは参加したい人たちの主体的判断に任せていますし。
やはり、誹謗中傷アンチ対応用の背後スレであり、
盲信、狂信潰し？のスレでもあったかな。（笑）
でも、何度も去ると言われていたよ。
このスレにいても、仕方ないし。
オフ会やりたかったけど、私が親類が続けて不幸があり、手伝いが大変だったから無理か。
ネットも続けてないと、ずれてきますし。少なくとも、私はずれた。
ここは参加したい人たちの主体的判断に任せていますし。
やはり、誹謗中傷アンチ対応用の背後スレであり、
盲信、狂信潰し？のスレでもあったかな。（笑）
465 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 09:39:34 ID:MJeAqmGR
>>454
＞ 彼女の「才能」に心酔した人達は、
TAOさんにはそうした人達がいるように、見えたのでしょうね。
あるいは、「心酔した人」とは、
このような発想が想い浮かぶ、TAOさんご自身かもしれません。
466 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 09:43:06 ID:MJeAqmGR
＞タオさん
コメントのしようがない。
勘弁して。ｗ
どうでもいいことばかりです。
コメントのしようがない。
勘弁して。ｗ
どうでもいいことばかりです。
>>465だけレスしますか。
才能を感じてくれてありがとう。（微笑）
深刻に傷ついているのは、私じゃないかも。
言えば言うほど、あなたが出る…
私は気にしてないから。
あなたはあなたの道を行ってください。
してはいけないことをした分は、あなたの責任。
悔いるならそこだけだを悔いたらいいんだよ。
ネットは私もあなたとの絡みで、レスくるんで、またレスして楽しんでいるよ。
失恋した弥生になってる。（笑）
才能を感じてくれていたんだね。ありがとう。あなただけだよ。
嬉しがらせないで。
お幸せに。
才能を感じてくれてありがとう。（微笑）
深刻に傷ついているのは、私じゃないかも。
言えば言うほど、あなたが出る…
私は気にしてないから。
あなたはあなたの道を行ってください。
してはいけないことをした分は、あなたの責任。
悔いるならそこだけだを悔いたらいいんだよ。
ネットは私もあなたとの絡みで、レスくるんで、またレスして楽しんでいるよ。
失恋した弥生になってる。（笑）
才能を感じてくれていたんだね。ありがとう。あなただけだよ。
嬉しがらせないで。
お幸せに。
「お幸せに」
流れで書いたけど、間違ってたらスマン。
流れで書いたけど、間違ってたらスマン。
>>459
幸せの形も人それぞれだからね。
エゴイスティックに幸福を求めてもいいんだよ。ここぞという時にはね。
でも、罪悪感を抱く気持ちはわかる。
でも引くべき時は引くべき。
事態を終わらないことに手を貸しているのと同じだから。
誤った見方が多いしね。
幸せの形も人それぞれだからね。
エゴイスティックに幸福を求めてもいいんだよ。ここぞという時にはね。
でも、罪悪感を抱く気持ちはわかる。
でも引くべき時は引くべき。
事態を終わらないことに手を貸しているのと同じだから。
誤った見方が多いしね。
>>466
わかりました。
元爺さんは何度も去ると言われていた。そのたび寂しかったけど、
自由意思参加が基本の板ですしね。
本人はもうＧの影響から離れてるんじゃないかな。
新しい世界を求めるのは当たり前だと思う。
だから寂しくないのです。一応惜しんではいますが。
また来ればいいと思う。
わかりました。
元爺さんは何度も去ると言われていた。そのたび寂しかったけど、
自由意思参加が基本の板ですしね。
本人はもうＧの影響から離れてるんじゃないかな。
新しい世界を求めるのは当たり前だと思う。
だから寂しくないのです。一応惜しんではいますが。
また来ればいいと思う。
251 名前： アールグレイなTAO 投稿日： 2006/10/05(木) 08:12:43
>>250
弥生さん、あなたは、さかなさんを完全に誤解してるよ。
彼女は強い。しなやかで、驚くほど強い人だ。
そう言い切れる。
なぜなら、俺はリアルのさかなさんを知ってるからだよ。
252 名前： アールグレイなTAO 投稿日： 2006/10/05(木) 08:17:12
とても、知的で、ハイレベルな教養や経歴を持っていることも、合わせて
伝えておこう。
それでは、さよなら。
こうしてぺらぺら書いてしまう軽薄さ、自分でもわからないのか。何度もやってるのに。
他者のリアルなんて、ちゃんと付き合っててもなかなかわかるものではないのに。
この見方でネットをやってるから、他者に対する思い込みも必要以上に激しくなるんだろうか。
良きにつけ、悪しきにつけ。ネットを離れたほうがいいのはタオ氏のほうかもしれない。
他者のリアルなんて、ちゃんと付き合っててもなかなかわかるものではないのに。
この見方でネットをやってるから、他者に対する思い込みも必要以上に激しくなるんだろうか。
良きにつけ、悪しきにつけ。ネットを離れたほうがいいのはタオ氏のほうかもしれない。
475 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/05(木) 12:07:11 ID:BdD/Rdl2
>>454 アールグレイなTAOさん
雑音を気にする必要はないからね。
>さかなさんを最後まで、見届ける、というのが、自分に課せられた最後の責任
あなたは、もう既に最後の責任を無事果たしたんだ。
誰にも何の責任もないんだから、何も気にする必要は無い。
あなたは自由だ。
余計なことはしなくていい。
自分自身に対する責任だけを果たしていればいい。
おかしなものを無理に背負い込む必要は全く無い。
476 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 12:08:36 ID:MJeAqmGR
今昔さん
>>472
＞ >>466
＞ わかりました。
そうですか。
ただ>>420は『GLA退会者スレ』の元爺さんとお会いできた時以来の、
沸きあがってきた私の心情ですので。
今昔さんのお考えは>>472でよくわかります。
私の心情についてはBlogを紹介してくださった無宗ださんへのレスで
既に述べてあります。>>449-450
>>473
コメントのしようがないですが、あえてしますね。
学歴、教養そういうことではないからとだけ。
あえてコメントは避けるけど、自分で考えるしかないでしょうね。
あてつけの意があるなら、私の中では終わっています。
メールは、９月１２日が最後でした。
あとは水面下では私は誰にも助けも、リアルでも求めていません。
ネットだけです。
リアルのことを書かれてもね…。
さかなさんにとってはいいんだけどね。
よかったね、さかなさん♪
タオさんかばってくれたよ、と喜んでいます。
これが私のキャラなんすよ。正直に涙出たもの。
さりげなく計算してたりしますね。（笑）
まだ、完敗と言う気になれないな。 悪いけど。
コメントのしようがないですが、あえてしますね。
学歴、教養そういうことではないからとだけ。
あえてコメントは避けるけど、自分で考えるしかないでしょうね。
あてつけの意があるなら、私の中では終わっています。
メールは、９月１２日が最後でした。
あとは水面下では私は誰にも助けも、リアルでも求めていません。
ネットだけです。
リアルのことを書かれてもね…。
さかなさんにとってはいいんだけどね。
よかったね、さかなさん♪
タオさんかばってくれたよ、と喜んでいます。
これが私のキャラなんすよ。正直に涙出たもの。
さりげなく計算してたりしますね。（笑）
まだ、完敗と言う気になれないな。 悪いけど。
タオさんには、とにかく救われてほしい。
私が悪いのか…泣けてくる。
心を立て直すには時間がかかるけど、それほど長くはない。
私は人はつながっていることを、知ってしまった。
傷や痛みでつながるような、低次元の動機ではない。
私が悪いのか…泣けてくる。
心を立て直すには時間がかかるけど、それほど長くはない。
私は人はつながっていることを、知ってしまった。
傷や痛みでつながるような、低次元の動機ではない。
479 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 13:34:19 ID:MJeAqmGR
今昔さん
---------------------------------------------------
『アールグレイで甘美な午睡 7』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1151448772/
201 名前：弥生 投稿日：2006/07/09(日) 00:10:42 ID:qiw1Hi3k
＞ 付け加えるなら、Ｒ○○さんの風さんへの追求は過激で、（り○○ちゃんなどは、
＞ 関係ないのに追いこんでいたし）私には、疑問でした。
『【自然】心の遊び場【癒し】』
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/253
253 名前：弥生 投稿日：2006/10/05(木) 08:20:20
（略）
＞ …風スレ、リノたんもゆーずどさんもやりすぎだと感じていた。
＞ 基本構造は同じかもね。傾向というか…（溜め息）
＞ 自覚と反省。したりして。（笑）
（略）
---------------------------------------------------
過激、やりすぎ、基本構造とは、どういうことでしょうか。
このような具体性の乏しい、思わせぶりな投稿の仕方は
とても不愉快です。
>>479ゆーずどさん
ごめんなさい。
そうか、笑えないか。
外から見るとそう見えたと思うのです。
見えたって構わないと今は思いますが。仕方ないです。
そして、去る者が得をするのは、必然だしね。
無責任なスタンスで書いている人もね。
すべてが循環しているので、いずれスパッと変化するよ。
答えになってないな。スマン。
ごめんなさい。
そうか、笑えないか。
外から見るとそう見えたと思うのです。
見えたって構わないと今は思いますが。仕方ないです。
そして、去る者が得をするのは、必然だしね。
無責任なスタンスで書いている人もね。
すべてが循環しているので、いずれスパッと変化するよ。
答えになってないな。スマン。
481 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 14:45:33 ID:MJeAqmGR
267 名前： 弥生 投稿日： 2006/10/05(木) 13:13:06
>>265ゆーずどさん
そうですね。
社会的地位があっても、お金があっても、馬鹿な人をたくさん見てきたから、つい、ねー
思い出したのでカキコ。
タオさんのスレで書いた半端なＳ男は、馬鹿だった。
私の「才能」に嫉妬し、妬んでいた。「羨ましい」と言われた。
退屈な仕事らしかったから、趣味が楽しそうに見えたのだろう。
頭はいいのに馬鹿だった。けど、可愛いかったな…
才能がほんの少し光るにも、すごい努力が陰にはあるものなんだが。
環境も必要。だけど、次が前より優れているのを求められる。
それが果たせてこそ本物。
自分を模倣しても鮮度は落ちる。
体力と精神力なんだ。
マッチョでないと、続かない。ｗ
結論。評価は大切だよ。結果出さないと、意味のないのがこの世。
以上、一般論つーか、現実。
>>265ゆーずどさん
そうですね。
社会的地位があっても、お金があっても、馬鹿な人をたくさん見てきたから、つい、ねー
思い出したのでカキコ。
タオさんのスレで書いた半端なＳ男は、馬鹿だった。
私の「才能」に嫉妬し、妬んでいた。「羨ましい」と言われた。
退屈な仕事らしかったから、趣味が楽しそうに見えたのだろう。
頭はいいのに馬鹿だった。けど、可愛いかったな…
才能がほんの少し光るにも、すごい努力が陰にはあるものなんだが。
環境も必要。だけど、次が前より優れているのを求められる。
それが果たせてこそ本物。
自分を模倣しても鮮度は落ちる。
体力と精神力なんだ。
マッチョでないと、続かない。ｗ
結論。評価は大切だよ。結果出さないと、意味のないのがこの世。
以上、一般論つーか、現実。
454 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 08:07:01 ID:L2Bh7Qtd
（略）
周りのものが、「弥生さんの才能」に関心して、それを活かそうとする分、
彼女は、深刻に傷つき、「魔に対決する」ことで、自分を合理化していきます。
最後に、個人としては、困ったことになると思います。
そのとき、彼女の「才能」に心酔した人達は、彼女を真剣に助けるのでしょうか。
（略）
周りのものが、「弥生さんの才能」に関心して、それを活かそうとする分、
彼女は、深刻に傷つき、「魔に対決する」ことで、自分を合理化していきます。
最後に、個人としては、困ったことになると思います。
そのとき、彼女の「才能」に心酔した人達は、彼女を真剣に助けるのでしょうか。
>>461
亀レス失礼。
ほんとのあなたなんて、わたしにはわかりようもないよ。
そこここに置かれたことばしか知らないんだし。
ただそこからわたしが受け取るあなたの姿は、
「この人の読みとり方は理解できない。
つきあうとふりまわされそう」な感じかなぁ。
あぁ、もう行かなくちゃ。
部外者なのに、中途半端に出てきてごめんね。
こんなふうに、ことばを投げ出しちゃいけなかったけど時間切れ。
亀レス失礼。
ほんとのあなたなんて、わたしにはわかりようもないよ。
そこここに置かれたことばしか知らないんだし。
ただそこからわたしが受け取るあなたの姿は、
「この人の読みとり方は理解できない。
つきあうとふりまわされそう」な感じかなぁ。
あぁ、もう行かなくちゃ。
部外者なのに、中途半端に出てきてごめんね。
こんなふうに、ことばを投げ出しちゃいけなかったけど時間切れ。
「弥生さんの才能」に関心して、「才能」に心酔した人達、という見方は不思議だったが一連の流れから
何となく疑問が解けた。タオ氏ならではの見方だな。若いときの夢が現実にならない人など
たくさんいるだろう。タオ氏が志した音楽のように。それでも今の自分や現実の生活、家族、仕事の
どれかに喜びを感じていればあれはあれで良かったとなるだろうが、何もかもが後悔か。実りのない虚無か。
だから霊的体験の注意や魔について執拗に書き綴るのか。それは忠告としては場合によっては有意義だ。
だが、全てに応用しようとしたところであてはまるわけはない。自らの虚無を満たすために人助けも人を守るのも
結構だが、そのかわり思う通りにならなかった・報われなかったことは放下することだな。
何となく疑問が解けた。タオ氏ならではの見方だな。若いときの夢が現実にならない人など
たくさんいるだろう。タオ氏が志した音楽のように。それでも今の自分や現実の生活、家族、仕事の
どれかに喜びを感じていればあれはあれで良かったとなるだろうが、何もかもが後悔か。実りのない虚無か。
だから霊的体験の注意や魔について執拗に書き綴るのか。それは忠告としては場合によっては有意義だ。
だが、全てに応用しようとしたところであてはまるわけはない。自らの虚無を満たすために人助けも人を守るのも
結構だが、そのかわり思う通りにならなかった・報われなかったことは放下することだな。
>>484ねこさん
レスありがとう。亀じゃないよ。
ここは本来マッタリ推奨板だから。
振り回されそう？ …そっか。
実際は私が振り回されていたりして。
本当の私は、たぶん語らない。
語れない…かな。
書き込みありがとう。好奇心でしなないでﾈ
私と似てる。ｸｽ
レスありがとう。亀じゃないよ。
ここは本来マッタリ推奨板だから。
振り回されそう？ …そっか。
実際は私が振り回されていたりして。
本当の私は、たぶん語らない。
語れない…かな。
書き込みありがとう。好奇心でしなないでﾈ
私と似てる。ｸｽ
488 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 17:58:00 ID:MJeAqmGR
489 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 18:01:33 ID:MJeAqmGR
490 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:17:13 ID:L2Bh7Qtd
>>485
「弥生さんの才能」→カギカッコつき、だからいわゆるの才能を意味しない。
一部で彼女を「デュオニソス」と呼ばれていた性質。
このデュオニソスも、本来の用法としては正しくない。
転じて言えば、弥生さんが、相手やスレをボロボロにして「偽善を暴く」
という「才能」のこと。シヴァ神のごとく阿修羅のごとく。
あまりに誤解が甚だしいので、敢えて。
「弥生さんの才能」→カギカッコつき、だからいわゆるの才能を意味しない。
一部で彼女を「デュオニソス」と呼ばれていた性質。
このデュオニソスも、本来の用法としては正しくない。
転じて言えば、弥生さんが、相手やスレをボロボロにして「偽善を暴く」
という「才能」のこと。シヴァ神のごとく阿修羅のごとく。
あまりに誤解が甚だしいので、敢えて。
491 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:23:48 ID:L2Bh7Qtd
「偽善を暴く」というのもカギカッコつきなので、文面どおりでない。
492 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:41:31 ID:L2Bh7Qtd
>>437
＞どんどん、人が離れていく。
ここも誤解を呼んだ。
人が、離れていくのは、このスレではなく、弥生さん＝今昔さんのこと。
それは、このスレ内での弥生さんの現象のみを指すのではなく、他のすれ
においてもそうである、という意味。
記述の不足があってすみません。
個人的には、このスレッドは筒のように存在し続けるかもしれない感じはある。
時間の問題、というのも、彼女についての、周囲の評価のこと。
そうとう違って受け取られてしまってるようなので、敢えてのカキコ、ご容赦。
＞どんどん、人が離れていく。
ここも誤解を呼んだ。
人が、離れていくのは、このスレではなく、弥生さん＝今昔さんのこと。
それは、このスレ内での弥生さんの現象のみを指すのではなく、他のすれ
においてもそうである、という意味。
記述の不足があってすみません。
個人的には、このスレッドは筒のように存在し続けるかもしれない感じはある。
時間の問題、というのも、彼女についての、周囲の評価のこと。
そうとう違って受け取られてしまってるようなので、敢えてのカキコ、ご容赦。
493 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:45:18 ID:L2Bh7Qtd
さらに補足していえば、彼女は、このスレッドや、アールグレイのスレッドや
「アールグレイなTAO」を、遠隔などで、お祓いしているようなので、そこを
「仕事が増える」と表現している。
このスレッドにきて、不調、というのは、彼女個人との関係で、そうである、
という意味です。
という理解でよろしくお願いします。文章下手、お許しを。
494 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 19:13:18 ID:L2Bh7Qtd
言い換えれば、弥生さんなり他の人達が、（いわば意思をもつようなスレの
うごめきに）スレから排出されることすらある、という視点もあるのです。
それを、メンバーの交換が可能な、集合意識や、メンバーのエネルギー的
な相互補完、排除、対立、そういった、トレイ上の流動劇のことも言ってる
のです。
ここまで、言えば、十分でしょうか。スレが意思をもって、踊らせている、
とも言えるのです。で、スレは、たぶん、残るでしょう。
こういうことを何度も何度も書いたのですが、表現がわかりにくく、すみません。
495 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/05(木) 19:27:15 ID:BdD/Rdl2
>>494 アールグレイなTAOさん
で、結局、何を言いたいの？
不幸な人間を救いたいのか？
来るべく天災に対して警鐘をならしているのか？
現在の不正を暴いているのか？
単に自分を良く見せたいだけなのか？
申し訳ないのですが、私にはさっぱり、わかりません。
で、結局、何を言いたいの？
不幸な人間を救いたいのか？
来るべく天災に対して警鐘をならしているのか？
現在の不正を暴いているのか？
単に自分を良く見せたいだけなのか？
申し訳ないのですが、私にはさっぱり、わかりません。
496 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/05(木) 19:45:11 ID:BdD/Rdl2
>>494 アールグレイなTAOさん
４９５で私が言いたいことは、結局のところ、
『中途半端にしか関わりあえないのなら、
最初から関わりあおうとはせずに、
すべて忘れちまいな。
アリバイ工作の必要はないよ。
誰も、あなたを責めたりはしないから。』
と、いうことです。
４９５で私が言いたいことは、結局のところ、
『中途半端にしか関わりあえないのなら、
最初から関わりあおうとはせずに、
すべて忘れちまいな。
アリバイ工作の必要はないよ。
誰も、あなたを責めたりはしないから。』
と、いうことです。
>>495
TAO氏は、単に言葉の上での誤解を解きたいだけであろう。
しかし、その些細で単純な行為すらここで成し遂げられることはないだろう。
今昔ワールドとTAOワールドは、元々双方の思い込みを前提に進んだ関係ゆえ、
その先端を解こうとしても一層縺れるのみであろう。
断ち切って正解。解る人には解っている。
そして解った人は黙っている。
TAO氏は、単に言葉の上での誤解を解きたいだけであろう。
しかし、その些細で単純な行為すらここで成し遂げられることはないだろう。
今昔ワールドとTAOワールドは、元々双方の思い込みを前提に進んだ関係ゆえ、
その先端を解こうとしても一層縺れるのみであろう。
断ち切って正解。解る人には解っている。
そして解った人は黙っている。
>>462
わかってないな。
餌を与えないでくれと言ってるのに、荒らし屋をダシにしてしまうレス。
で、すぐ後に>>467で真逆の文言を、使い分ける不用意なレスをしてしまう癖。
こういうのは、まず、もめる原因の種(燃料投下)を蒔く感覚だ。
それに、私は荒らしではない。このことは、尻切れトンボの>>415で充分に説明済みではなかったかな。
>>415では、ワンテーマで一気通貫してあるので、そのままにしておいたわけだが、
これを端的に読み取っているのが、>>497だと思うぞ。
>>415の尻切れトンボの部分を少し補足しようかな。
【すなわち、あんたが裁かれていた
『先入観(＝差別心＝快の暴流)』の問題だな。】
| V /::.::.::.::.::.: : } /._ /
| /V {::.::.::.::.::.::.::. : .ノ| O/ ヽ
| / ∨ ヽ ＿＿ , ィ´, /./ ::.l
| | ヽ | 「￣ ./ .l : ::.| 今だれか俺を笑ったか？
|.| ＼ _ =＝＝‐┘ ./ ./{ :.::./ おまえか？
. l.|__ -‐ ￣ .// ヽ ＼/ヽ ｀' //ヽノ
. |／ ── //、 /、 ヽ＿ 7.／
わかってないな。
餌を与えないでくれと言ってるのに、荒らし屋をダシにしてしまうレス。
で、すぐ後に>>467で真逆の文言を、使い分ける不用意なレスをしてしまう癖。
こういうのは、まず、もめる原因の種(燃料投下)を蒔く感覚だ。
それに、私は荒らしではない。このことは、尻切れトンボの>>415で充分に説明済みではなかったかな。
>>415では、ワンテーマで一気通貫してあるので、そのままにしておいたわけだが、
これを端的に読み取っているのが、>>497だと思うぞ。
>>415の尻切れトンボの部分を少し補足しようかな。
【すなわち、あんたが裁かれていた
『先入観(＝差別心＝快の暴流)』の問題だな。】
| V /::.::.::.::.::.: : } /._ /
| /V {::.::.::.::.::.::.::. : .ノ| O/ ヽ
| / ∨ ヽ ＿＿ , ィ´, /./ ::.l
| | ヽ | 「￣ ./ .l : ::.| 今だれか俺を笑ったか？
|.| ＼ _ =＝＝‐┘ ./ ./{ :.::./ おまえか？
. l.|__ -‐ ￣ .// ヽ ＼/ヽ ｀' //ヽノ
. |／ ── //、 /、 ヽ＿ 7.／
ｍａのはつどーです
スルー推奨
スルー推奨
>>498への補足として、その真理実証として付記。
そら来た！
こういう現実(>>499)をカオスの闇から現実化してしまうのだよ。
だからさ、原因の種を蒔くことと刈り取りの放置とが、
住人たちの不信を自ら招いたという、因と縁とになるわけよ。
つ >>413-415
そら来た！
こういう現実(>>499)をカオスの闇から現実化してしまうのだよ。
だからさ、原因の種を蒔くことと刈り取りの放置とが、
住人たちの不信を自ら招いたという、因と縁とになるわけよ。
つ >>413-415
>>499はタオ氏の投稿のことです。
>>490-494＆>>497
Ｖ Ｓ
>>499＆>>502-503
お二人に、ひとつ注文があるのだが、
ＩＤ使い分けたり、行く宛てのない空論を交わすとか、
いわば、チキンなレベルでの争いに終わってウヤムヤにする力量しかないのなら、キッパリと終わりにしたら？
すでに、落とし所は、何度も過ぎてしまったよ。
>>453
どうやら、なさそうだがな？
Ｖ Ｓ
>>499＆>>502-503
お二人に、ひとつ注文があるのだが、
ＩＤ使い分けたり、行く宛てのない空論を交わすとか、
いわば、チキンなレベルでの争いに終わってウヤムヤにする力量しかないのなら、キッパリと終わりにしたら？
すでに、落とし所は、何度も過ぎてしまったよ。
>>453
どうやら、なさそうだがな？
>>498高橋佳子さん
あらしなんて言って、ごめんなさい。
冗談のつもりだったんですが…。
>>415しっかり再読しました。
切れた部分がポイントですね。(^^)
先入観か……
差別感、これはありますね。
あと、魔がよるのは求道の証しかもしれませんね。
うーむ……
あと、因と縁。道は遠いかも。でもやらなくちゃ。
あなたのは、とても入ってきます。ありがとうございます。
あらしなんて言って、ごめんなさい。
冗談のつもりだったんですが…。
>>415しっかり再読しました。
切れた部分がポイントですね。(^^)
先入観か……
差別感、これはありますね。
あと、魔がよるのは求道の証しかもしれませんね。
うーむ……
あと、因と縁。道は遠いかも。でもやらなくちゃ。
あなたのは、とても入ってきます。ありがとうございます。
506 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/05(木) 23:02:38 ID:MJeAqmGR
今昔さん
>>479で私が話題にしたのは、『風スレ』での私についての「弥生さんの」発言です。
＞ 付け加えるなら、Ｒ○○さんの風さんへの追求は過激で、（り○○ちゃんなどは、
＞ 関係ないのに追いこんでいたし）私には、疑問でした。
ここには↑「私には、疑問でした。」、と書かれてあります。
それがいつの間にか「私（弥生さん）」の疑問が、私（弥生さん）の疑問ではなくなって
>>480
＞ 外から見るとそう見えたと思うのです。
というふうに摩り替っています。ついには次のようになって行くのですが。
>>501
＞ 外から見たというのは、まるこさんのスレの
＞ 荒らしからみた弥生、ゆーずど、リーノです。
＞ あとＴさんから見た私たちということです。
注意散漫ではないですか？
少し、疲れすぎていませんか？
知り合ってから
『アールグレイで甘美な午睡 5』の頃迄はこういうことはなかったと記憶しています。
>>505
いや、読み取ってます。
だから、ＡＡ貼りました。
本当にお伝えしたいことは、あなたがもっと配慮できるのに、今までのやり方で、つい、やってしまうコト！(笑)
ネットだと、必ずしも読み取ってはくれませんから、モメたりしますよね?!、あの方向だと…(爆笑)。
だから、これまでとは、少しづつ、異なった新しい距離感、これを頭と気持ちとで、掴める感覚が分かりかけるまで、
それまでは、慎重で善いと考えます。
さて、
『因の鍛練』と『縁の鍛練』というものがGLAには、あるそうです。
でも、部外者である私は、耳にしたことがあるだけ。
信者(会員)のみが対称かも知れませんので、信者(会員)から教えてもらえる環境に恵まれておられるのならば、手ほどきを乞うてみてはどうでしょうかと、
ひと言だけ触れてみました。
>>490
タオ氏が弥生氏の「才能」についてとういった解釈をしてるかわかった。弥生氏が別スレで「羨ましい」と
言われたということについてはすり替えということでもうどうでもいい。メールなんてお互いが都合のいいことしか
晒さない可能性もあるし、有耶無耶なものにしかならないのもわかるので。
デュオニソス？については俺は感知しないし、どうでもいいこと。このスレの人間がロムも含めて弥生氏の「才能に心酔」
などとは見受けられない。見方が偏っているのではとないか。コテの人たちもロムも弥生氏に対しては苦言を多くしている
だろう。
もういいかげんに断ち切ってはどうなんだ？何度もしつこく言い尽くしたと思うが？
最後、最後、でまた最後。見返りを求めての行為なら、最初からやるなってことだよ。
タオ氏が弥生氏の「才能」についてとういった解釈をしてるかわかった。弥生氏が別スレで「羨ましい」と
言われたということについてはすり替えということでもうどうでもいい。メールなんてお互いが都合のいいことしか
晒さない可能性もあるし、有耶無耶なものにしかならないのもわかるので。
デュオニソス？については俺は感知しないし、どうでもいいこと。このスレの人間がロムも含めて弥生氏の「才能に心酔」
などとは見受けられない。見方が偏っているのではとないか。コテの人たちもロムも弥生氏に対しては苦言を多くしている
だろう。
もういいかげんに断ち切ってはどうなんだ？何度もしつこく言い尽くしたと思うが？
最後、最後、でまた最後。見返りを求めての行為なら、最初からやるなってことだよ。
＞タオさん
愛よ舞い上がれ
愛よ蘇れ
わずかひと月前の、あの頃のタオさんが本当のタオさんだったな。
脳内じゃなくね。
あなたには愛があった。
いつから、こんなおかしくなったのかな？
人を憎悪して、追い詰めるような。
人を愛する気持ちを忘れたようだ。
思い出すといいのに。
君に悪感情をもっていなかったことを、周囲に示したかった。
そうすれば、俺の味方は君を憎悪しない…
私は信じた。
なぜ、名無しの言い分で、ころころ意見が変わるのか？
あなたの人生は、どこにあるのか。
魂に恥じない生き方が、憎悪を人に向けることなのか？
かつては「俺を信じろ」と言い、
信じたくても、名無しに心が動いた弱い私に、
あなたが私を憎悪してどうするんだ。
すっきりできないのか？
終わってしまったスレへの責任とは、悪人認定し叩くことじゃない。
許すことだ。
愛よ舞い上がれ
愛よ蘇れ
わずかひと月前の、あの頃のタオさんが本当のタオさんだったな。
脳内じゃなくね。
あなたには愛があった。
いつから、こんなおかしくなったのかな？
人を憎悪して、追い詰めるような。
人を愛する気持ちを忘れたようだ。
思い出すといいのに。
君に悪感情をもっていなかったことを、周囲に示したかった。
そうすれば、俺の味方は君を憎悪しない…
私は信じた。
なぜ、名無しの言い分で、ころころ意見が変わるのか？
あなたの人生は、どこにあるのか。
魂に恥じない生き方が、憎悪を人に向けることなのか？
かつては「俺を信じろ」と言い、
信じたくても、名無しに心が動いた弱い私に、
あなたが私を憎悪してどうするんだ。
すっきりできないのか？
終わってしまったスレへの責任とは、悪人認定し叩くことじゃない。
許すことだ。
510 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/06(金) 00:42:59 ID:9lO3fSJc
＞今昔さん
弥生さんが許せば、TAOさんが許すよ
TAOさんが許せば、弥生さんが許すよ
弥生さんが許せば、弥生さんが許すよ
弥生さんが許せば、TAOさんが許すよ
TAOさんが許せば、弥生さんが許すよ
弥生さんが許せば、弥生さんが許すよ
511 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/06(金) 00:44:26 ID:9lO3fSJc
しっぽはどこかで切らなくてはいけない
自分にできることは、自分のしっぽを切ることだけだよ
自分にできることは、自分のしっぽを切ることだけだよ
512 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/06(金) 00:46:09 ID:9lO3fSJc
人間になるには、しっぽは切らなくてはいけない
>>510シコオさん
レスサンクス。
タオさんの妄想も、普通感覚越してますよ。
おかしすぎる。
スルーできなかった。
つい、心を見つめてしまいました。
忘れればいいと言ったのは、口から出任せか？
どうしろと言うのか？考えてみるよ。許すについて。
ありがとう。シコオさん。お休みなさい。
レスサンクス。
タオさんの妄想も、普通感覚越してますよ。
おかしすぎる。
スルーできなかった。
つい、心を見つめてしまいました。
忘れればいいと言ったのは、口から出任せか？
どうしろと言うのか？考えてみるよ。許すについて。
ありがとう。シコオさん。お休みなさい。
514 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/06(金) 01:08:50 ID:9lO3fSJc
>>508
別スレの「羨ましい」と私に言ったのは、リアル昔の彼。
アルグレスレに、書いたネタに補足しただけ。
社会的地位が自慢の男性でも、仕事はつまらなそうだった。
やりたい夢が実現できなかった人というのは
誰かが言ったが、当たっている。
タオさんとは違うので、念の為書いておきます。
別スレの「羨ましい」と私に言ったのは、リアル昔の彼。
アルグレスレに、書いたネタに補足しただけ。
社会的地位が自慢の男性でも、仕事はつまらなそうだった。
やりたい夢が実現できなかった人というのは
誰かが言ったが、当たっている。
タオさんとは違うので、念の為書いておきます。
＞TAOさん
ROMしてて疑問だったのですけれど、
492 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:41:31 ID:L2Bh7Qtd
>>437
＞どんどん、人が離れていく。
ここも誤解を呼んだ。
人が、離れていくのは、このスレではなく、弥生さん＝今昔さんのこと。
それは、このスレ内での弥生さんの現象のみを指すのではなく、他のすれ
においてもそうである、という意味。
記述の不足があってすみません。
のレスが上であったのですが、それでは一昨日だったか>>437他の ID:l2eGS8l2さんの
書き込み（アールグレイのTAO氏は思うに～ではないかとの一連の記述）はTAOさん
の名無しによる自演擁護・ご本人の心情吐露とみるしかないのですが。。他の方から
つっこみが入っていましたが、TAOさんは以前から自演も名無しもしないとおっしゃって
いたのでてっきりTAOさんの心を推測した他人が書いてるのだと。。
他にも過去にいくつもあったのでしょうね。。と少なからず考えてしまいました。
TAOさんのおっしゃる魔、や魔のトレイ、魔の場所についてはTAOさん自身が忠告しながら
片方ではその要因になるようなレスを入れ続ける行為は傍から見ていてマッチポンプ
じみていて理解不能なのですが。。。。もうこのへんで断ち切られた方がよろしいかと。。
ROMしてて疑問だったのですけれど、
492 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:41:31 ID:L2Bh7Qtd
>>437
＞どんどん、人が離れていく。
ここも誤解を呼んだ。
人が、離れていくのは、このスレではなく、弥生さん＝今昔さんのこと。
それは、このスレ内での弥生さんの現象のみを指すのではなく、他のすれ
においてもそうである、という意味。
記述の不足があってすみません。
のレスが上であったのですが、それでは一昨日だったか>>437他の ID:l2eGS8l2さんの
書き込み（アールグレイのTAO氏は思うに～ではないかとの一連の記述）はTAOさん
の名無しによる自演擁護・ご本人の心情吐露とみるしかないのですが。。他の方から
つっこみが入っていましたが、TAOさんは以前から自演も名無しもしないとおっしゃって
いたのでてっきりTAOさんの心を推測した他人が書いてるのだと。。
他にも過去にいくつもあったのでしょうね。。と少なからず考えてしまいました。
TAOさんのおっしゃる魔、や魔のトレイ、魔の場所についてはTAOさん自身が忠告しながら
片方ではその要因になるようなレスを入れ続ける行為は傍から見ていてマッチポンプ
じみていて理解不能なのですが。。。。もうこのへんで断ち切られた方がよろしいかと。。
寂 寥
別 離
孤 独
『悪貨は良貨を駆逐する』
『君子は豹変する』
『傍目八目』
人間なんだから、それで良いではないか。
責めては、いけない。
信頼は、信じる事から始まる。
大切なのは、
謝る事と許す事。
謝ることは、自分のプライドを捨てること。
自分が豊かになれること。
許す事は、ほんとの勇気を見出す事。
一番勇気がいるのは謝る事と許す事。
大切なのは、
謝 る 事 と 許 す 事。
だけど、みんな人間だから
素直になれないんだなぁ…
ttp://www.dab.hi-ho.ne.jp/kjrt737ccpn/fr18.htm
謝る事と許す事。
謝ることは、自分のプライドを捨てること。
自分が豊かになれること。
許す事は、ほんとの勇気を見出す事。
一番勇気がいるのは謝る事と許す事。
大切なのは、
謝 る 事 と 許 す 事。
だけど、みんな人間だから
素直になれないんだなぁ…
ttp://www.dab.hi-ho.ne.jp/kjrt737ccpn/fr18.htm
私も、あずさん、さかなさんと同様、さらば。。。
527 ：407本人 ◆SyYYorVWpk ：2006/10/06(金) 04:43:12 ID:GKZgwZJZ
>>490_494は、それ以前の、[名無しのカキコの意味を補足]したのと、名無しの
ままに放置せずに、追認するという意味で[名前をいれた行為]にほかなりません。
俺は、体系的なななしを行為を、あとでほとんどそれと分かるための作業をして
いますので、念のため。あの削除依頼のすすめでもそうでしたが。
＞弥生さん
弥生さんは、「気づいて」ある種の影響下から離れることをおすすめします。
しいていえば、このスレッドの影響下から離れた方が安全です。
もともと、スレ主ではなかったようですから。
いったんクリアキーを押すことをおすすめします。
そして、ゆっくり休養しなさい。
今のままだと、[シャーラ・〇ー型のエフェクト]を身にもってしまいます。
あなたは、407本人時代からの俺の膨大な書き込みを、ほとんど読んだはずです。
それなら、この鋳型パターンや、似姿、と俺が呼んでるものや、客観的
共同幻想、というものが、どんなものか、だんだん分かってきたはずです。
気の感覚、遠隔の気の感覚（アストラル）をもしお持ちなら、それがはっ
きり分かるときも来るかもしれません。
いつか、きちんと話し合うのは、弥生さんが、この種のそのアウトライン
が掴めてからです。（恋愛感情は邪魔になります）
少しずつ、気づいてきたように俺には見えますが。どうですか？
さんざん揺さぶられたことだし。
528 ：407本人 ◆SyYYorVWpk ：2006/10/06(金) 04:43:42 ID:GKZgwZJZ
俺は、（アールグレイなTAO）のハンドルは、捨てません。
もう、こんなには頻繁にはでませんが。２ちゃんねるのどこかで見る
可能性は、いや可能性[としては]常にあるのです。
もう少し、見えてくる日がくるまで、時間はかかるかもしれない。
あなたの言う「良い子」になるのではありません、「力量」をつけるのです。
鋳型パターン、似姿、客観的共同幻想というものが、どんなものか、流れの
外にでて、見えるときがきたらそのときは、もっと深い話をしましょう。
過去の俺の書き込みを体系的に徹底的に読んできたようなので、種は蒔かれて
います。これからも、すべてをストックして、読み返してごらんなさい。
決して無駄にはなりません。407本人の書き込みです。
アールグレイなTAOカキコは、実は毒にはなれ、薬にはなりにくい。
あのオームの法則と、測定器の内部抵抗の譬えが、一種のヒントです。
かつ、分母はゼロには、ならないこととか。
アールグレイなTAOは、一種の悪ふざけが入ってますので、極要注意です(笑)。
弥生さんが、俺と出会ったことの意味は、時間がたつと、じわじわと分かって
くると思いますよ。
それでは、お元気で。
529 ：407本人 ◆SyYYorVWpk ：2006/10/06(金) 06:44:53 ID:GKZgwZJZ
＞弥生さん
補足
＞あなたの言う「良い子」になるのではありません、「力量」をつけるのです。
ここでいう「力量」とは、パワーとかエネルギーではありません。
客観的に見ること。
つまり、自分の立場を他者の目になって見るシミュレーションのごときものです。
あちらからみたら、こっちはどう見えるか、第三者からみたらそっちはどうみえるか。
言わば、心の円卓会議を、それぞれの椅子に座って、自分を批判してみたり、
あえて自分の敵になってみたりするのです。
これがまず第一歩。
それを相対化して繰り返して見ます。
その心の作業を内的に、仮説として体験するのです。
これをいきなりやると混乱が生じますので、契約の当事者のどちらの味方に
なっても論が立つように、シミュレーションするのです。
この場合は、点と点で、一種の線です。
次に、これを第三者からみたらどうか、敢えていえば、おかしな言い方ですが、
第三者、第四者、第五者、第n者・・・・・とやっていけば、それは、点と点の
線ではなく、面、一種の平面場、として、見えてきます。
やがて、それは、その場のエートス、つまり場の雰囲気、磁気のようなものとして
領域場として、感得されてきます。
これを、気や、アストラルの感覚で、速度の早いプロセッサで処理するがごとく
ところに置くのです。
補足
＞あなたの言う「良い子」になるのではありません、「力量」をつけるのです。
ここでいう「力量」とは、パワーとかエネルギーではありません。
客観的に見ること。
つまり、自分の立場を他者の目になって見るシミュレーションのごときものです。
あちらからみたら、こっちはどう見えるか、第三者からみたらそっちはどうみえるか。
言わば、心の円卓会議を、それぞれの椅子に座って、自分を批判してみたり、
あえて自分の敵になってみたりするのです。
これがまず第一歩。
それを相対化して繰り返して見ます。
その心の作業を内的に、仮説として体験するのです。
これをいきなりやると混乱が生じますので、契約の当事者のどちらの味方に
なっても論が立つように、シミュレーションするのです。
この場合は、点と点で、一種の線です。
次に、これを第三者からみたらどうか、敢えていえば、おかしな言い方ですが、
第三者、第四者、第五者、第n者・・・・・とやっていけば、それは、点と点の
線ではなく、面、一種の平面場、として、見えてきます。
やがて、それは、その場のエートス、つまり場の雰囲気、磁気のようなものとして
領域場として、感得されてきます。
これを、気や、アストラルの感覚で、速度の早いプロセッサで処理するがごとく
ところに置くのです。
530 ：407本人 ◆SyYYorVWpk ：2006/10/06(金) 06:47:23 ID:GKZgwZJZ
現在、弥生さんは、点と点の線をきちんと引けていないように見えます。
それが不正確なので、いきなり、領域場に、動かされてしまうのです。
そこのエートス、磁気といっていいか。
こういうことが、きちんと出来る、という意味での「力量」ですので、
お間違えのないように。
だんだん、単なる頭の作業ではなしに、気やアストラルのエネルギーの
分かる人がこれをやると、いろんなことが「読めて」きます。
単なる霊感とか、直感では、誤ります。
垂線を垂らすとか、鉛直線方向とか407本人の過去ログであったでしょう？
あれは、こういうことを意味するのです。
その接線の方向に、魔の領域ある、とか、そういうように、考えるのです。
これは、文字だけで伝えるのは、ほとんど不可能に近いですが、同じ気の場に
暮らしたりすると、結構通じます。
そういう意味では、良い師匠や先達というのは、とても意味があるとは思うんですが、
出会うのは、本当に、至難の技です。
「伝統宗教そのもの」ではありませんが、「その周辺」に、そういうものは、全く
ないわけではありません。
やはり、これも、シャーマニズムの似姿を、なぞって、実体験のトレーシング
ペーパーを有る程度の量、持ってないと難しいと思います。
単なる霊能者の世界では無理かな、と最近思います。
社会的視点や社会的知識、実務とのミックスじゃないと、困難かもしれません。
それ自体にも、エネルギー的基礎があるんだなぁ、と感じます。
531 ：407本人 ◆SyYYorVWpk ：2006/10/06(金) 06:48:19 ID:GKZgwZJZ
以上、敢えて補足しました。
スレを汚してすみません。
532 ：407本人 ◆SyYYorVWpk ：2006/10/06(金) 07:12:49 ID:GKZgwZJZ
で、これも、やはり必要かと思いますので、もう一言・・・・。
勝ち負けが問題になるのではない、というほかの意味の、たくさんあることの
一つは、このように領域場を見る、ということの大切さです。
それは、俺も、貫徹は出来なかったですが、「アールグレイで甘美な午睡」
シリーズの前半では、けっこう出来てたようです。
ところが、あのようになったのは、俺の「力量」が崩れた部分があるわけです。
スレッドは、文字だけではなく、エネルギー的基礎がある、ということを
学んだのは、大きな「得点」でした。
そういう意味では、参加してくれた方、すべてに感謝します。
今のままでは、弥生さんは良きコンダクターにはなれません。
まず、自分の楽器のパートを、正確に演奏できるような練習が必要です。
これができなければ、編曲の譜面も書けません。
たくさんの楽器が、同時に音をだすのは、今のただ一点です。
しかし、譜面には、すべてのパートを書き込む努力がひつようなわけです。
そのときの音がイメージできなければなりません。
不協和音なら、不協和音。解決する音のコードはどうするか。
などなど。
この同時進行の譜面の書き方と、先に述べた、「円卓会議」は対応します。
弥生さんは、良きコンダクターを目指してください。
勝ち負けが問題になるのではない、というほかの意味の、たくさんあることの
一つは、このように領域場を見る、ということの大切さです。
それは、俺も、貫徹は出来なかったですが、「アールグレイで甘美な午睡」
シリーズの前半では、けっこう出来てたようです。
ところが、あのようになったのは、俺の「力量」が崩れた部分があるわけです。
スレッドは、文字だけではなく、エネルギー的基礎がある、ということを
学んだのは、大きな「得点」でした。
そういう意味では、参加してくれた方、すべてに感謝します。
今のままでは、弥生さんは良きコンダクターにはなれません。
まず、自分の楽器のパートを、正確に演奏できるような練習が必要です。
これができなければ、編曲の譜面も書けません。
たくさんの楽器が、同時に音をだすのは、今のただ一点です。
しかし、譜面には、すべてのパートを書き込む努力がひつようなわけです。
そのときの音がイメージできなければなりません。
不協和音なら、不協和音。解決する音のコードはどうするか。
などなど。
この同時進行の譜面の書き方と、先に述べた、「円卓会議」は対応します。
弥生さんは、良きコンダクターを目指してください。
>>529
＞これをいきなりやると混乱が生じますので、契約の当事者のどちらの味方に
＞なっても論が立つように、シミュレーションするのです。
AからB、AからCへと順次に物（ぶつ）が譲渡された場合、所謂二重譲渡された
場合、所有権はB又はCの何れに帰属するかの問題を考えてみると、
物が不動産なら、B又はCの何れか先に登記した方に不動産の所有権は帰属する
しかしどちらか一方が背信的悪意者なら所有権は他方に移転する。
しかし単なる悪意者なら、先に登記した方が優先する、資本主義競争社会
ならではの話である。
此の物（ぶつ）が若しも動産の売買（例えばPC）なら、如何だろう。
動産は車は別として原則として登記はない。
よって、先に意思表示（売買の）をした、Bに所有権は帰属する。
しかし、後で意思表示をしたCが即時取得の要件を具備した場合は
（平穏・公然・善意・無過失）所有権はCに移転する。
A又はCが未成年者又は被後見人であったりすれば、法律行為の効果は
多様に変化する。
★これ等を人の心に置き換えるのは大変だ、法律なら数学的に処理する事は
ある程度出来るが、私には１００年あっても出来そうにないなあ～。
＞これをいきなりやると混乱が生じますので、契約の当事者のどちらの味方に
＞なっても論が立つように、シミュレーションするのです。
AからB、AからCへと順次に物（ぶつ）が譲渡された場合、所謂二重譲渡された
場合、所有権はB又はCの何れに帰属するかの問題を考えてみると、
物が不動産なら、B又はCの何れか先に登記した方に不動産の所有権は帰属する
しかしどちらか一方が背信的悪意者なら所有権は他方に移転する。
しかし単なる悪意者なら、先に登記した方が優先する、資本主義競争社会
ならではの話である。
此の物（ぶつ）が若しも動産の売買（例えばPC）なら、如何だろう。
動産は車は別として原則として登記はない。
よって、先に意思表示（売買の）をした、Bに所有権は帰属する。
しかし、後で意思表示をしたCが即時取得の要件を具備した場合は
（平穏・公然・善意・無過失）所有権はCに移転する。
A又はCが未成年者又は被後見人であったりすれば、法律行為の効果は
多様に変化する。
★これ等を人の心に置き換えるのは大変だ、法律なら数学的に処理する事は
ある程度出来るが、私には１００年あっても出来そうにないなあ～。
535 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 08:18:22 ID:BwzQcg3E
いきなり、主導権の奪還と、十二縁起か。
随分と平易に記されているが、それでも部外者に理解できるかな。
って、私も部外者なわけだが、次元の異なる別格の私は別として。
随分と平易に記されているが、それでも部外者に理解できるかな。
って、私も部外者なわけだが、次元の異なる別格の私は別として。
536 ：アールグレイなTAO：2006/10/06(金) 08:29:48 ID:GKZgwZJZ
＞モカさん
それは、教科書的な原則論だよ。
現実には、なにをもって合意とするか、とか、真に時効は完成されたといえる
のか、つまり、本権を、本権であると、認識して、その土地を占有していたか、
とか、内心が、いかに外部に表示されたいたかとか、結局は心の問題になる。
知らぬことをいいことに、なんとでも言える部分がある。
時効開始時期なんて、極めてあいまいで、どっちの立場も擁護できたりするのだ。
ようするに、どっちでも論がなりたつ、に近いのが、この現実なんだ。
現実の争いや対立を見ると、それを痛感するのだ。
だが、気やアストラル世界は、債権より「柔らかく」とりあえず成り立つのだ。
債権は多元的には確定しないだろうに。
最後は、履行や賠償の問題になる。
だが、気やアストラルは違う。延々と回り出すのだ。とまったり、固着したり。
これを見る立場と、流れの中で流されて泳ぐ立場が並立できて、なんとなる
わかるような感じだ。
で、タイムフレックスが時に、なりたつこともある。
それは、教科書的な原則論だよ。
現実には、なにをもって合意とするか、とか、真に時効は完成されたといえる
のか、つまり、本権を、本権であると、認識して、その土地を占有していたか、
とか、内心が、いかに外部に表示されたいたかとか、結局は心の問題になる。
知らぬことをいいことに、なんとでも言える部分がある。
時効開始時期なんて、極めてあいまいで、どっちの立場も擁護できたりするのだ。
ようするに、どっちでも論がなりたつ、に近いのが、この現実なんだ。
現実の争いや対立を見ると、それを痛感するのだ。
だが、気やアストラル世界は、債権より「柔らかく」とりあえず成り立つのだ。
債権は多元的には確定しないだろうに。
最後は、履行や賠償の問題になる。
だが、気やアストラルは違う。延々と回り出すのだ。とまったり、固着したり。
これを見る立場と、流れの中で流されて泳ぐ立場が並立できて、なんとなる
わかるような感じだ。
で、タイムフレックスが時に、なりたつこともある。
537 ：アールグレイなTAO：2006/10/06(金) 08:33:18 ID:GKZgwZJZ
＞なんとなるわかるような感じだ。
→なんとなくわかるような感じだ。
538 ：アールグレイなTAO：2006/10/06(金) 08:37:42 ID:GKZgwZJZ
539 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 08:40:48 ID:BwzQcg3E
コンダクターのことさ。
そうですね、
人の意思表示のプロセスで、物を欲する時、動機・効果意思・表示意思・
表示行為と流れます。
其の過程で、錯誤や通謀虚偽表示、心裡留保などの瑕疵が生じたり、時効が
絡んだりで大変です。相手からの詐欺や強迫（民法上）も考えられます。
行き着くところは、金銭賠償ですね、謝罪広告も例外であるのですが。
人の意思表示のプロセスで、物を欲する時、動機・効果意思・表示意思・
表示行為と流れます。
其の過程で、錯誤や通謀虚偽表示、心裡留保などの瑕疵が生じたり、時効が
絡んだりで大変です。相手からの詐欺や強迫（民法上）も考えられます。
行き着くところは、金銭賠償ですね、謝罪広告も例外であるのですが。
２ちゃんは、表現の自由が公共の福祉を大きく上回っていますね。
自由でいいかもかな？
あっ、お客さんが来たので
コーヒーの用意をします。
喫茶店も不景気で困るなあ～。
コーヒーが２００円前後の喫茶店増えたからな～。
543 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 09:33:09 ID:BwzQcg3E
ま、ここで神様の存在証明する気はないが、神様は恒に正確に沢山のことを教えて下さるわ、私にだけは。
何でも理解出来てしまう天才部外者は、本物を名乗るニセ者救世主らの第三者による権利侵害を判別できてしまう、鬼人事部長かよ。
何でも理解出来てしまう天才部外者は、本物を名乗るニセ者救世主らの第三者による権利侵害を判別できてしまう、鬼人事部長かよ。
544 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 11:31:47 ID:51OiQF7f
>>529
＞ 客観的に見ること。
＞ つまり、自分の立場を他者の目になって見るシミュレーションのごときものです。
＞ あちらからみたら、こっちはどう見えるか、第三者からみたらそっちはどうみえるか。
＞ 言わば、心の円卓会議を、それぞれの椅子に座って、自分を批判してみたり、
＞ あえて自分の敵になってみたりするのです。
是非、そうしてもらいたいものだ。
545 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 11:36:49 ID:51OiQF7f
>>130
> こういうのは、AだからB、BだからCという関係ではなく、そういった
> 様相を呈する場が、同時に、領域のように浮かび上がって来るのです。
> 沼から、いきなり、当事者全体を乗せようとした巨大なお盆が浮上して
> くるようなものです。そこから、まず離れる。これが肝要です。
> Aの発言があったから、Bの発言が引き出された、だからAが悪い、という
> ことをやっていたら、「魔」の思う壷。それは外にあるのではない。
> 宗教団体同士のあらそいもこれと似ているのですよ。
> 護教的な争いも、水面下では、人間の我執のぶつかり合いで、真理性など
> 二の次になる。
> だから、相手の言い分がどうのこうのというより、すべてを停止しなければ
> ならない。
> そして、潜水艦が深く潜行し、魚雷攻撃を静かにやり過ごすように、戦争映画
> のあの場面のような在り方が、必要とされるのです。
> 耐えられず、心を動かすと、相手のソナーが感応します。
> こういうのは、AだからB、BだからCという関係ではなく、そういった
> 様相を呈する場が、同時に、領域のように浮かび上がって来るのです。
> 沼から、いきなり、当事者全体を乗せようとした巨大なお盆が浮上して
> くるようなものです。そこから、まず離れる。これが肝要です。
> Aの発言があったから、Bの発言が引き出された、だからAが悪い、という
> ことをやっていたら、「魔」の思う壷。それは外にあるのではない。
> 宗教団体同士のあらそいもこれと似ているのですよ。
> 護教的な争いも、水面下では、人間の我執のぶつかり合いで、真理性など
> 二の次になる。
> だから、相手の言い分がどうのこうのというより、すべてを停止しなければ
> ならない。
> そして、潜水艦が深く潜行し、魚雷攻撃を静かにやり過ごすように、戦争映画
> のあの場面のような在り方が、必要とされるのです。
> 耐えられず、心を動かすと、相手のソナーが感応します。
546 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 11:38:13 ID:51OiQF7f
＞ 個人的には、このスレッドは筒のように存在し続けるかもしれない感じはある。
548 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 11:43:39 ID:51OiQF7f
549 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 11:52:59 ID:51OiQF7f
*:.。..。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・**・*:.。..。.:*:.。..。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・**
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/209
209 名前：さかな 投稿日：2006/10/04(水) 16:53:05
（略）
さかなは、
人にならんとして、泡となって消えるのです。
あなたは、ネットの世界にサヨナラはないと言った。
サヨナラといって、本当にいなくなる人はいない、と言った。
私は、ちがうわ。
サヨナラと言ったら、ほんとうにサヨナラ。
二度とあなたのいる世界に現れることはありません。
そして私は、
「サヨナラ」を言うひとには、
本気で手を振る。
たとえそれが、一時の感情の波でも。
胸にわき上がるサヨナラの力を信じているのよ。
*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・゜*:・
TAOさん、Used さん、弥生さん、本当にありがとうございました。
感 謝 ！ で す。
＞胸にわき上がるサヨナラの力を信じているのよ。
本当にありがとう。。。感謝！
＞モカさん
お疲れ様～
資格試験は…またどこかで話聞かせてください。
とりあえず、さよならしよう。
ＢＧＭはコーヒー・ルンバね♪ （気分だけ）
…さよなら～
お疲れ様～
資格試験は…またどこかで話聞かせてください。
とりあえず、さよならしよう。
ＢＧＭはコーヒー・ルンバね♪ （気分だけ）
…さよなら～
552 ：アールグレイなTAO：2006/10/06(金) 12:39:00 ID:GKZgwZJZ
＞モカさん
ありがとう。一時期イジワルですまん。
でも、俺もホッとしたよ。
元気でね。
553 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 12:43:10 ID:F9vZys1S
アールグレイなTAOさん
私から見て、あなたは邪悪だ。
前言を翻して申し訳ないのだが、私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
「アールグレイなTAO」はあなたの全てではなく、バーチャルなキャラクタに過ぎない。
が、同時にあなたの一部であることも、また確かなことだ。
もちろん、私がそう言ったからといって、あなたの自由はなんら制限されない。
ただ、私の意思を示すに過ぎない。
アールグレイなTAOさん、私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
私から見て、あなたは邪悪だ。
前言を翻して申し訳ないのだが、私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
「アールグレイなTAO」はあなたの全てではなく、バーチャルなキャラクタに過ぎない。
が、同時にあなたの一部であることも、また確かなことだ。
もちろん、私がそう言ったからといって、あなたの自由はなんら制限されない。
ただ、私の意思を示すに過ぎない。
アールグレイなTAOさん、私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
＞TAOさん
う～ん。
去る去る言いながら、スレッドの在り方について上からものを言うような投稿は好かんね。
あなたは「そうでは無い」といいたいだろうが。
知ったかぶりで分析していい加減なレッテル貼りをするのもいただけなかったし。
ちなみに無宗ださんが>>553のような評価を下すことは、非常に稀なことだ。
私はこちらを長く読んできたが、ちょっとびっくりしたので付記しておこう。
う～ん。
去る去る言いながら、スレッドの在り方について上からものを言うような投稿は好かんね。
あなたは「そうでは無い」といいたいだろうが。
知ったかぶりで分析していい加減なレッテル貼りをするのもいただけなかったし。
ちなみに無宗ださんが>>553のような評価を下すことは、非常に稀なことだ。
私はこちらを長く読んできたが、ちょっとびっくりしたので付記しておこう。
555 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 13:17:01 ID:yNL9ukdp
＞タオさん
おはようございます。>>527-532
ご教示ありがとうございました。
このところ、あなたにさんざん荒らされて、どう対処したものか、
困惑していました。
昨日は救いようのないご様子で、友人として、心配申し上げておりました。
>>527
＞もともと、スレ主ではなかったようですから。
↑これについてですが、何か考え違いをされています。
ここは、私が始めからスレ主です。
みにふろが消滅して、同時期に現在のメンバーが集まっていた、
番外編のスレ主の志向方向の片寄りが原因で、スレ主に意義を唱えましたが、
話し合いが宙に浮いていたんですよ。その矢先にみにふろが消えたのです。
スレ主のmakiさんが、２ちゃんねるにはスレは立てる気はない
というのは聞いていたので、
二度目のみにふろ消滅時に、暫定スレでなく、新しい気持ちで立てました。
デンパな会員を重視し、住人をないがしろにするスレ主に反発していたので、
それだけは避けたくて、カルト志向な会員もアンチも近寄らせないようにしてきました。
おはようございます。>>527-532
ご教示ありがとうございました。
このところ、あなたにさんざん荒らされて、どう対処したものか、
困惑していました。
昨日は救いようのないご様子で、友人として、心配申し上げておりました。
>>527
＞もともと、スレ主ではなかったようですから。
↑これについてですが、何か考え違いをされています。
ここは、私が始めからスレ主です。
みにふろが消滅して、同時期に現在のメンバーが集まっていた、
番外編のスレ主の志向方向の片寄りが原因で、スレ主に意義を唱えましたが、
話し合いが宙に浮いていたんですよ。その矢先にみにふろが消えたのです。
スレ主のmakiさんが、２ちゃんねるにはスレは立てる気はない
というのは聞いていたので、
二度目のみにふろ消滅時に、暫定スレでなく、新しい気持ちで立てました。
デンパな会員を重視し、住人をないがしろにするスレ主に反発していたので、
それだけは避けたくて、カルト志向な会員もアンチも近寄らせないようにしてきました。
＞タオさん
>>555の続きです。
ですから、まぎれもなく、私がスレ主ですよ。
ただ、みにふろの頃のmakiさんの作り上げた？まったり、じっくりは
継承したいと思っていたし、よくない面は遠ざけようと思っていました。
スレ主を変わってほしかったのは、始めから、もう一つの私のスレ、
受発色革命スレに力を入れたいからでした。
ここは本来、荒らしや名無しが多くて、対処が大変なのです。
だから、タオさんのお考えになる理由ではないのです。
以上、ご承知おきください。
ここは梅仙人さんが２ゃんで、口汚なく、根拠なき誹謗中傷を繰り返していた時期に、
いたたまれず偶然集まった三人が、
初めてオズオズとmakiさんが立てられたＧＬＡ擁護スレッドに、
最初から、今も２ちゃんから去らず、残っています。
makiさん（Ａ１さん）、無宗ださん、私です）。
ゆーずどさんは少しあとの（ほとんど変わりませんが）参加です。
>>555の続きです。
ですから、まぎれもなく、私がスレ主ですよ。
ただ、みにふろの頃のmakiさんの作り上げた？まったり、じっくりは
継承したいと思っていたし、よくない面は遠ざけようと思っていました。
スレ主を変わってほしかったのは、始めから、もう一つの私のスレ、
受発色革命スレに力を入れたいからでした。
ここは本来、荒らしや名無しが多くて、対処が大変なのです。
だから、タオさんのお考えになる理由ではないのです。
以上、ご承知おきください。
ここは梅仙人さんが２ゃんで、口汚なく、根拠なき誹謗中傷を繰り返していた時期に、
いたたまれず偶然集まった三人が、
初めてオズオズとmakiさんが立てられたＧＬＡ擁護スレッドに、
最初から、今も２ちゃんから去らず、残っています。
makiさん（Ａ１さん）、無宗ださん、私です）。
ゆーずどさんは少しあとの（ほとんど変わりませんが）参加です。
＞前言を翻して申し訳ないのだが、私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
「アールグレイなTAO」はあなたの全てではなく、バーチャルなキャラクタに過ぎない。
が、同時にあなたの一部であることも、また確かなことだ。
もちろん、私がそう言ったからといって、あなたの自由はなんら制限されない。
ただ、私の意思を示すに過ぎない。
アールグレイなTAOさん、私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
驚きのせりふを吐くやつもいたもんだね。特に
＞私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
こんな事言っていいの？
＞私から見て、あなたは邪悪だ。
これも。こんな事よくもくちばしれたものだね。
誰これ、名前無宗だ ◆4eP.G3wMrs
559 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 14:07:11 ID:F9vZys1S
>>558
君のような、キャラは好きだよ。
外見と中味が一致しているので無害だｗ
誰かが糖尿病患者にケーキは毒だといっていたが、
私には「アールグレイなTAO」氏はまさにそれだと思う。
ケーキに非はない。だけどある意味、毒なんだ。
毒だとは、気付かせずに人を蝕んでいく。
私はとても邪悪なものを感じたよ。
君のような、キャラは好きだよ。
外見と中味が一致しているので無害だｗ
誰かが糖尿病患者にケーキは毒だといっていたが、
私には「アールグレイなTAO」氏はまさにそれだと思う。
ケーキに非はない。だけどある意味、毒なんだ。
毒だとは、気付かせずに人を蝕んでいく。
私はとても邪悪なものを感じたよ。
>>527-532については、熟読の上、返答させていただきます。
ここ数日の間に、コロコロお考えが変化され、こちらとしては、
あなたに対して、態度を決めかねています。
しばらく考える為の時間をいただきたいのですが……。
ここ数日の書き込みは理解不能でしたし、それは私だけではなかったと思います。
（この言い方は、さんざんタオさんに言われ、脅しのように感じたものです）
他意はありません。受け入れてゆく方向で考えたいと思っていますが、
タオさん側から見れば、私に問題ありかもしれませんが、
私から見て、タオさんのここ数日の連続カキコに、正直
ついていけない内容もありました。
他人にすべての責任を負わせる傾向がそれです。
私の霊的感覚も、水面下、現実的事象合わせて、
タオさんの背後にあるものを、本物と疑わしいものとが混在である
との読取りをしています。
今少し、お時間をくださいませ。
失礼を承知でいわせていただきましたが、お許しを。
携帯の不便さ。でもプリントアウトしてきました。
数日くださいませ。よろしくお願いします。
ここ数日の間に、コロコロお考えが変化され、こちらとしては、
あなたに対して、態度を決めかねています。
しばらく考える為の時間をいただきたいのですが……。
ここ数日の書き込みは理解不能でしたし、それは私だけではなかったと思います。
（この言い方は、さんざんタオさんに言われ、脅しのように感じたものです）
他意はありません。受け入れてゆく方向で考えたいと思っていますが、
タオさん側から見れば、私に問題ありかもしれませんが、
私から見て、タオさんのここ数日の連続カキコに、正直
ついていけない内容もありました。
他人にすべての責任を負わせる傾向がそれです。
私の霊的感覚も、水面下、現実的事象合わせて、
タオさんの背後にあるものを、本物と疑わしいものとが混在である
との読取りをしています。
今少し、お時間をくださいませ。
失礼を承知でいわせていただきましたが、お許しを。
携帯の不便さ。でもプリントアウトしてきました。
数日くださいませ。よろしくお願いします。
561 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 14:13:05 ID:51OiQF7f
>君のような、キャラは好きだよ。
外見と中味が一致しているので無害だｗ
誰かが糖尿病患者にケーキは毒だといっていたが、
私には「アールグレイなTAO」氏はまさにそれだと思う。
ケーキに非はない。だけどある意味、毒なんだ。
毒だとは、気付かせずに人を蝕んでいく。
私はとても邪悪なものを感じたよ。
どうカン違いすると
こういう事を書くように
なるかな？
誰だこいつ。名前無宗だ ◆4eP.G3wMrs
564 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 14:20:34 ID:F9vZys1S
>>561 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 14:13:05 ID:51OiQF7f
> >>560
> ＞ 数日くださいませ。よろしくお願いします。
>
> 別スレ立ててやって下さい。
秀同
> >>560
> ＞ 数日くださいませ。よろしくお願いします。
>
> 別スレ立ててやって下さい。
秀同
565 ：今昔：2006/10/06(金) 14:46:40 ID:yNL9ukdp
うわぁん、多数決☆
追い出された～
では、パラダイス・フィッシュに逝って書きまつ。。。。
よろしく。
追い出された～
では、パラダイス・フィッシュに逝って書きまつ。。。。
よろしく。
>過去レス読みたまえ。
たまえときてるが。
ここだけで充分わかるだろ。
そんなゴミに目を通す時間はない。
たまえときてるが。
ここだけで充分わかるだろ。
そんなゴミに目を通す時間はない。
＞TAOさん
レスありがとうございました。でも、何か言いたいことが通じてないようですので、再度書き
ますが
「>>490_494は、それ以前の、[名無しのカキコの意味を補足]したのと、名無しの
ままに放置せずに、追認するという意味で[名前をいれた行為]にほかなりません。
俺は、体系的なななしを行為を、あとでほとんどそれと分かるための作業をして
いますので、念のため。あの削除依頼のすすめでもそうでしたが。 」
それ、言い訳にしか聞こえないのですよ。補足が必要な事態になったから明かしたとしか見えない
のですね。。。すると、必要がない場合はアルグレ・スレが終わったあともなかったとは限りませ
んし。。いえ、そんなことより
「それでは一昨日だったか>>437他の ID:l2eGS8l2さんの
書き込み（アールグレイのTAO氏は思うに～ではないかとの一連の記述）はTAOさん
の名無しによる自演擁護・ご本人の心情吐露とみるしかないのですが。」
と書いた内実は、削除依頼の名無しレスとはまるっきり性質が違うのではないかと。
こうして遠回しに書いても通じないようですので、はっきり書きますが、407本人さんとして
のレスに魔の発生する領域に関して記されてますが、それをご自身で本当にされていたら、結果は
全く違うものとなっていたでしょうし。。。そんな行為以前にマッチポンプ的なことをやめるだけ
でも、またはきっぱりと書かないと徹する、執着を自分から切り離すだけでもその後の展開はまるで
変わったことでしょう。持論の展開と付随する行為や言動があまりに違い過ぎるのですが。
「アールグレイなTAOは、一種の悪ふざけが入ってますので、極要注意です(笑)。 」の記述で済ませ
ようとするならば、あまりにも。。。。。それともこのスレでのことも実験だったわけでしょうか。
だとしたら、スレ住民に失礼すぎるのでは。。。嗚呼、何か書いててむなしくなってきましたし、今後は
スレ違いになるかもしれないので、これで終わらせますね。
最後に。あの、TAOさん、そんな考えでいくとしたら相当まずいと思います。もし真面目に求道と
いう道を歩まれるとしたら。
レスありがとうございました。でも、何か言いたいことが通じてないようですので、再度書き
ますが
「>>490_494は、それ以前の、[名無しのカキコの意味を補足]したのと、名無しの
ままに放置せずに、追認するという意味で[名前をいれた行為]にほかなりません。
俺は、体系的なななしを行為を、あとでほとんどそれと分かるための作業をして
いますので、念のため。あの削除依頼のすすめでもそうでしたが。 」
それ、言い訳にしか聞こえないのですよ。補足が必要な事態になったから明かしたとしか見えない
のですね。。。すると、必要がない場合はアルグレ・スレが終わったあともなかったとは限りませ
んし。。いえ、そんなことより
「それでは一昨日だったか>>437他の ID:l2eGS8l2さんの
書き込み（アールグレイのTAO氏は思うに～ではないかとの一連の記述）はTAOさん
の名無しによる自演擁護・ご本人の心情吐露とみるしかないのですが。」
と書いた内実は、削除依頼の名無しレスとはまるっきり性質が違うのではないかと。
こうして遠回しに書いても通じないようですので、はっきり書きますが、407本人さんとして
のレスに魔の発生する領域に関して記されてますが、それをご自身で本当にされていたら、結果は
全く違うものとなっていたでしょうし。。。そんな行為以前にマッチポンプ的なことをやめるだけ
でも、またはきっぱりと書かないと徹する、執着を自分から切り離すだけでもその後の展開はまるで
変わったことでしょう。持論の展開と付随する行為や言動があまりに違い過ぎるのですが。
「アールグレイなTAOは、一種の悪ふざけが入ってますので、極要注意です(笑)。 」の記述で済ませ
ようとするならば、あまりにも。。。。。それともこのスレでのことも実験だったわけでしょうか。
だとしたら、スレ住民に失礼すぎるのでは。。。嗚呼、何か書いててむなしくなってきましたし、今後は
スレ違いになるかもしれないので、これで終わらせますね。
最後に。あの、TAOさん、そんな考えでいくとしたら相当まずいと思います。もし真面目に求道と
いう道を歩まれるとしたら。
>>569
＞最後に。あの、TAOさん、そんな考えでいくとしたら相当まずいと思います。もし真面目に求道と
＞いう道を歩まれるとしたら。
その話は当人へのメールで。
あなたの空しさを解消する場所はここではありません。
求道を説く場所もここではありません。
＞最後に。あの、TAOさん、そんな考えでいくとしたら相当まずいと思います。もし真面目に求道と
＞いう道を歩まれるとしたら。
その話は当人へのメールで。
あなたの空しさを解消する場所はここではありません。
求道を説く場所もここではありません。
>>568
>誰だこいつ。名前無宗だ ◆4eP.G3wMrs
という疑問が出ていたので、それを解消する最良の方法を示したまでだよ。
過去レスと過去スレの区別はついているのかね？
>そんなゴミに目を通す時間はない。
読まずにゴミだとわかるとは凄まじいね。
ポストコグニションの能力でもお持ちかな？
>誰だこいつ。名前無宗だ ◆4eP.G3wMrs
という疑問が出ていたので、それを解消する最良の方法を示したまでだよ。
過去レスと過去スレの区別はついているのかね？
>そんなゴミに目を通す時間はない。
読まずにゴミだとわかるとは凄まじいね。
ポストコグニションの能力でもお持ちかな？
572 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 17:39:45 ID:F9vZys1S
>>490 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:17:13 ID:L2Bh7Qtd
> 転じて言えば、弥生さんが、相手やスレをボロボロにして「偽善を暴く」
> という「才能」のこと。シヴァ神のごとく阿修羅のごとく。
そうか。
「偽善を暴く」と認識しているのか。
私の認識はそうではない。
彼女は相手の業を引き出しているのだ。
来世に先送りできたかもしれない業を、
その場にさらし、その精算を求めるのだ。
「偽善を暴く」といった、正義の行為ではない。
いづれ、向き合わなければならない業との対峙を早めているに過ぎない。
そこには善悪はない。
自らのカルマが、存在するだけのこと。
「いずれ」が「今、この時」になっただけのこと。
574 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 17:50:46 ID:F9vZys1S
>>573 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 17:41:13 ID:8bpMSeF2
> 長文、スレ違い申し訳ありませんでした。別に当人にメールするつもりはありません。
> ROMに戻るか去るかしますので、どうぞご容赦を。
私的には、スレ違いとも思わなかったが、まあ、いろんな人がいるということでｗ
また、気軽にどうぞ。
> 長文、スレ違い申し訳ありませんでした。別に当人にメールするつもりはありません。
> ROMに戻るか去るかしますので、どうぞご容赦を。
私的には、スレ違いとも思わなかったが、まあ、いろんな人がいるということでｗ
また、気軽にどうぞ。
576 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 17:57:11 ID:F9vZys1S
>>575 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 17:51:56 ID:8IDyj7m/
> 彼が「ここから去る」ことがベストだと思われるなら
> 今は「ここ」に書かないのが賢明なのです。
> どうぞご理解を。
うん。
それは、そうなんだけど、
ある程度の消毒作業も必要なんだ。
ゴメン。
> 彼が「ここから去る」ことがベストだと思われるなら
> 今は「ここ」に書かないのが賢明なのです。
> どうぞご理解を。
うん。
それは、そうなんだけど、
ある程度の消毒作業も必要なんだ。
ゴメン。
>>569
さっき、ざっとはじめからスレのタオさんの投稿に目を通して、
全体の流れを見ましたが、あることに気付いた。
>>423-425 >>428-429>>433-435 >>437-439 >>442
↑がタオさんの名無し投稿ですが、もう異様な邪気が漂ってるんですね。
で、今日の投稿までくると、もう中は読む気がしません。涙が出てくるだけです。
はっきり言って、魔的なものの干渉はあるのではないかと思いますね。
ただ、どのように憑き、何が狙いかということがわかれば、対策も
見えてくるかもなのですが。
もう一度、通しで読んでみるつもりです。
一応、経過報告。
ただ、多面的に読まねばなりません。彼は基地外じみてるけど、（苦笑）
言うべき内容があるから、彼も執拗なのだとまずは考えたい。
さっき、ざっとはじめからスレのタオさんの投稿に目を通して、
全体の流れを見ましたが、あることに気付いた。
>>423-425 >>428-429>>433-435 >>437-439 >>442
↑がタオさんの名無し投稿ですが、もう異様な邪気が漂ってるんですね。
で、今日の投稿までくると、もう中は読む気がしません。涙が出てくるだけです。
はっきり言って、魔的なものの干渉はあるのではないかと思いますね。
ただ、どのように憑き、何が狙いかということがわかれば、対策も
見えてくるかもなのですが。
もう一度、通しで読んでみるつもりです。
一応、経過報告。
ただ、多面的に読まねばなりません。彼は基地外じみてるけど、（苦笑）
言うべき内容があるから、彼も執拗なのだとまずは考えたい。
578 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 18:42:37 ID:F9vZys1S
>>577 ：今昔 ：2006/10/06(金) 18:25:57 ID:yNL9ukdp
> もう一度、通しで読んでみるつもりです。
> 一応、経過報告。
>
> ただ、多面的に読まねばなりません。彼は基地外じみてるけど、（苦笑）
>
> 言うべき内容があるから、彼も執拗なのだとまずは考えたい。
はーい、経過報告ご苦労様。
次回の経過報告は別スレでよろしく。
「言うべき内容」を聞いてあげるのも別スレでヨロ。
彼、丸め込めない思う相手は避けているようだが、
あなたには寄って行くと思うんで。
>>572無宗ださん
笑いましたよ。
鋭いですね～ そのとおりです。
Ｇの友人にも言われたことがあります。
出会った人は、たいてい人生か、人生観変わってしまう。
理不尽に思ったこともありました。別れも早いから。
でも、標識みたいなものだと思えばいいかなと思っています。
たまたま、人生変わる時期の人と出会ったのだと…。
笑いましたよ。
鋭いですね～ そのとおりです。
Ｇの友人にも言われたことがあります。
出会った人は、たいてい人生か、人生観変わってしまう。
理不尽に思ったこともありました。別れも早いから。
でも、標識みたいなものだと思えばいいかなと思っています。
たまたま、人生変わる時期の人と出会ったのだと…。
580 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 18:49:37 ID:51OiQF7f
>>577
＞ もう中は読む気がしません。
＞ 経過報告
↓
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/
＞ もう中は読む気がしません。
＞ 経過報告
↓
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/
>>573さん
ここは宗教や教義の偽善や欺瞞を暴くスレでもあります。
あなたには膝を打つ ことが多いです。
掲示板はみんなが見ています。
疑問点は堂々と書いてくださいませ。
おかしいものはおかしいのですよ。
納得できるものをこそ、我々は真実と呼びたい。
永遠の生命とか、神とか、感謝できる自分とかですね。
ここは宗教や教義の偽善や欺瞞を暴くスレでもあります。
あなたには膝を打つ ことが多いです。
掲示板はみんなが見ています。
疑問点は堂々と書いてくださいませ。
おかしいものはおかしいのですよ。
納得できるものをこそ、我々は真実と呼びたい。
永遠の生命とか、神とか、感謝できる自分とかですね。
>>580ゆーずどさん
つまらないレスですね。
つまらないレスですね。
584 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 19:16:02 ID:51OiQF7f
すみませんが、ここで名無しの方、捨てハンでいいからＨＮつけてご投稿くださいませ。
名無しはスルーしますので。
名無しはスルーしますので。
>>587
どうぞ。
どうぞ。
590 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 19:37:26 ID:F9vZys1S
>>585 ：今昔 ：2006/10/06(金) 19:19:28 ID:yNL9ukdp
> そうスレ、私なりに意味があるんだけど。
> 平気で侮辱できるほど、あなたの私への怒りかなにかあるんですか？
なんで、そうなるのかなあ？
Used Image さんは、（私と同様に）
＞ 経過報告
を今後、このスレに書かれても、
＞ もう中は読む気がしません。
だから、あなたが、
>>566 ：今昔 ：2006/10/06(金) 14:54:23 ID:yNL9ukdp
> うわぁん、多数決☆
> 追い出された～
> では、パラダイス・フィッシュに逝って書きまつ。。。。
と言った通りに、あとは↓
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/
で、やって下さい。
と言っているだけです。
> そうスレ、私なりに意味があるんだけど。
> 平気で侮辱できるほど、あなたの私への怒りかなにかあるんですか？
なんで、そうなるのかなあ？
Used Image さんは、（私と同様に）
＞ 経過報告
を今後、このスレに書かれても、
＞ もう中は読む気がしません。
だから、あなたが、
>>566 ：今昔 ：2006/10/06(金) 14:54:23 ID:yNL9ukdp
> うわぁん、多数決☆
> 追い出された～
> では、パラダイス・フィッシュに逝って書きまつ。。。。
と言った通りに、あとは↓
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/
で、やって下さい。
と言っているだけです。
＞ゆーずどさん
（^^）ﾉ
タオさんの今日の発言はどう思いますが？
（^^）ﾉ
タオさんの今日の発言はどう思いますが？
592 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 19:39:25 ID:BwzQcg3E
>>581
間違いです。
理解や「納得できるものをこそ、…真実」とまで、言ってしまうのは、
あなたが神様を凌駕しているとの自負を、密かに吐露しているのと同じ感覚です。
まず、この世の理を理解ないしは精通されることなくして、真実と真理とを分別できることは、ありません。
その因縁での表現は、転倒と闇とを生み出すだけですよ。
タオさんはなにか深刻な事態を警告してるかもしれないんです。
しばらく報告だけになります。
名無しさんがた、彼と私が気になりますか？（苦笑）
私は自分のことだけ、考える気はない。
彼はタントラの相手は私ではないと言ったでしょ？
ていうか、私のことを俺に恋愛どうのと言っているのは彼で、
私は自分からは否定していますよ。
彼からここにきてるんだしね…ではまた。
しばらく報告だけになります。
名無しさんがた、彼と私が気になりますか？（苦笑）
私は自分のことだけ、考える気はない。
彼はタントラの相手は私ではないと言ったでしょ？
ていうか、私のことを俺に恋愛どうのと言っているのは彼で、
私は自分からは否定していますよ。
彼からここにきてるんだしね…ではまた。
596 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 20:10:13 ID:F9vZys1S
>>595 ：今昔 ：2006/10/06(金) 20:01:22 ID:yNL9ukdp
> タオさんはなにか深刻な事態を警告してるかもしれないんです。
警告、イラネー！
> しばらく報告だけになります。
報告、イラネー！
> 名無しさんがた、彼と私が気になりますか？（苦笑）
> 私は自分のことだけ、考える気はない。
おせっかい、イラネー！
> 彼からここにきてるんだしね…ではまた。
大丈夫。別スレにも来てるからｗ
> タオさんはなにか深刻な事態を警告してるかもしれないんです。
警告、イラネー！
> しばらく報告だけになります。
報告、イラネー！
> 名無しさんがた、彼と私が気になりますか？（苦笑）
> 私は自分のことだけ、考える気はない。
おせっかい、イラネー！
> 彼からここにきてるんだしね…ではまた。
大丈夫。別スレにも来てるからｗ
＞タオさん
お風呂入っていて、わかった！
あなたの言いたいこと…。
ここに来た理由が。
あなたにもわからなかいかも知れないことだった。
ここで苦しい中、よく私が読み取れると思えたよね～。
（上からやらされているのかな？）
敢えて書かない。合っていれば、サラサラいくだろう。
とにかく、今すぐその方向で行きまつ。
ちがってたりして。
また、次も報告。
お風呂入っていて、わかった！
あなたの言いたいこと…。
ここに来た理由が。
あなたにもわからなかいかも知れないことだった。
ここで苦しい中、よく私が読み取れると思えたよね～。
（上からやらされているのかな？）
敢えて書かない。合っていれば、サラサラいくだろう。
とにかく、今すぐその方向で行きまつ。
ちがってたりして。
また、次も報告。
＞無宗ださん
魂の問題なんだよ。内的環境の問題。
一見狂ってるし、最低の♂だけど、霊的というか、
ある界から見ると、曇りもとけるんだよ。闇も。
それを含めて、私に伝えてることがあるんだよ。
他の人には関係ないようで、関係あるかも。ほとんど、言えてないなー
魂の問題なんだよ。内的環境の問題。
一見狂ってるし、最低の♂だけど、霊的というか、
ある界から見ると、曇りもとけるんだよ。闇も。
それを含めて、私に伝えてることがあるんだよ。
他の人には関係ないようで、関係あるかも。ほとんど、言えてないなー
＞彼女は相手の業を引き出しているのだ。
＞来世に先送りできたかもしれない業を、
＞その場にさらし、その精算を求めるのだ
こんなバカな見解がでてくるから、すべてゴミだと断言できるんだよ。
過去レスのすべてがな。
人の業を引き出す人間はいる。
しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
ここの弥生とは、誰に会っても自分の業をひねりださないではいられない
この世ではめずらしく低次元から抜け出してきた粒。
このものにとってはある意味ここがラストチャンス。
関わる者たちは低次元の感覚というものを垣間見るという時間を
もつにすぎない。実に無駄な時間。
＞来世に先送りできたかもしれない業を、
＞その場にさらし、その精算を求めるのだ
こんなバカな見解がでてくるから、すべてゴミだと断言できるんだよ。
過去レスのすべてがな。
人の業を引き出す人間はいる。
しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
ここの弥生とは、誰に会っても自分の業をひねりださないではいられない
この世ではめずらしく低次元から抜け出してきた粒。
このものにとってはある意味ここがラストチャンス。
関わる者たちは低次元の感覚というものを垣間見るという時間を
もつにすぎない。実に無駄な時間。
>>602
＞こんなバカな見解がでてくるから、すべてゴミだと断言できるんだよ。
＞過去レスのすべてがな。
誰かの発言のたった一つが同意できず、自分からみてレベルが低く感じるからといって、
このような否定の仕方をするのが、あなたの考え方ということか？
そのような考え方をするあなたが以下のような意見を述べても、
「偏った人物の偏った意見」と捉える人が多いだろうね。
＞人の業を引き出す人間はいる。
＞しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
＞ここの弥生とは、誰に会っても自分の業をひねりださないではいられない
＞この世ではめずらしく低次元から抜け出してきた粒。
＞このものにとってはある意味ここがラストチャンス。
＞関わる者たちは低次元の感覚というものを垣間見るという時間を
＞もつにすぎない。実に無駄な時間。
時間の無駄だと考えるならば、ただ去ればよい。
時間の無駄と考えず、彼女とやり取りをしたり、
それを読んだりすることを望む人間が一定数いたからこそ、
このスレは続いてきた。
＞こんなバカな見解がでてくるから、すべてゴミだと断言できるんだよ。
＞過去レスのすべてがな。
誰かの発言のたった一つが同意できず、自分からみてレベルが低く感じるからといって、
このような否定の仕方をするのが、あなたの考え方ということか？
そのような考え方をするあなたが以下のような意見を述べても、
「偏った人物の偏った意見」と捉える人が多いだろうね。
＞人の業を引き出す人間はいる。
＞しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
＞ここの弥生とは、誰に会っても自分の業をひねりださないではいられない
＞この世ではめずらしく低次元から抜け出してきた粒。
＞このものにとってはある意味ここがラストチャンス。
＞関わる者たちは低次元の感覚というものを垣間見るという時間を
＞もつにすぎない。実に無駄な時間。
時間の無駄だと考えるならば、ただ去ればよい。
時間の無駄と考えず、彼女とやり取りをしたり、
それを読んだりすることを望む人間が一定数いたからこそ、
このスレは続いてきた。
>誰かの発言のたった一つが同意できず
たったひとつならいいだろうね。
＞時間の無駄と考えず、彼女とやり取りをしたり、
それを読んだりすることを望む人間が一定数いたからこそ、
このスレは続いてきた。
ここで発生する邪気がごちそうというのがいつくからねえ。
たったひとつならいいだろうね。
＞時間の無駄と考えず、彼女とやり取りをしたり、
それを読んだりすることを望む人間が一定数いたからこそ、
このスレは続いてきた。
ここで発生する邪気がごちそうというのがいつくからねえ。
605 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 22:05:40 ID:51OiQF7f
607 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 22:07:46 ID:51OiQF7f
>>596
拍手！
拍手！
生息までは否定しないよ。
ここから出ないならばね。
他に出張は許さないぜ。
ここから出ないならばね。
他に出張は許さないぜ。
>>608
あなたは他者に許可を与える立場なのかね？
あなたは他者に許可を与える立場なのかね？
＞レッテルを貼り続けるのは
レッテルじゃないだろ。事実だろ。
レッテルじゃないだろ。事実だろ。
611 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 22:11:34 ID:51OiQF7f
ここは誰かがよそでつくった邪気を持ち帰り
みんなでおいしそうに味わう洞窟のようだな。
家族がいたんだな。
邪気の実態はここ以外でのトラブル見てきたんだろ？
ご馳走はうまかったかい。
みんなでおいしそうに味わう洞窟のようだな。
家族がいたんだな。
邪気の実態はここ以外でのトラブル見てきたんだろ？
ご馳走はうまかったかい。
614 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 22:16:33 ID:BwzQcg3E
うがった見方をすると、レッテル貼り及びTAOさんの自演サンプルのログ流しが目的かな？
616 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 22:20:24 ID:BwzQcg3E
他に話のわかるやつはいないのか？と聞きたいところだが
ここにいるわけがないのも知っている。
これからは、身を守るほうに専念すべし。
もう誰もここのやつを変えようなんて思っていないさ。
ここにいるわけがないのも知っている。
これからは、身を守るほうに専念すべし。
もう誰もここのやつを変えようなんて思っていないさ。
619 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 22:40:35 ID:BwzQcg3E
>>618
どうかな？(失笑)
つ >>616(失笑)
老婆心から助言してやろう。
今、このスレでは、質そのものが変化しており、
ＤＱＮや低ＩＱでは、とてもではないが、「ついて来れる」筈がない、ということだ(謎笑)。
どうかな？(失笑)
つ >>616(失笑)
老婆心から助言してやろう。
今、このスレでは、質そのものが変化しており、
ＤＱＮや低ＩＱでは、とてもではないが、「ついて来れる」筈がない、ということだ(謎笑)。
620 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 22:47:55 ID:51OiQF7f
>>550
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F√i-ｭ|￣|明-ｭ|￣L―┐-ｭFｌ-ｨﾆﾆユ ｢￣|二日lﾆ|ﾛ-丑-┐｢ﾆ´ｔ| ..
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∠二/
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／￣￣￣/ モカさん
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ありがとう
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>「ついて来れる」筈がない、ということだ(謎笑)。
ついてゆく世界など元々ないであろうよ（爆笑）
ついてゆく世界など元々ないであろうよ（爆笑）
>はははｗ
今日はじめて同意するよ。
まあ、一つのスレにもいろいろな人がいるということだ。
十把一絡げにレッテルを貼るものではないよｗ
大変に不愉快だ
二度となつくな。
今日はじめて同意するよ。
まあ、一つのスレにもいろいろな人がいるということだ。
十把一絡げにレッテルを貼るものではないよｗ
大変に不愉快だ
二度となつくな。
626 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 23:06:30 ID:51OiQF7f
>>585
> >>508ゆーずどさん
> 親しき仲にも、礼儀ありという言葉、ご存じ？
よく。
-------------------------------------------
『アールグレイで甘美な午睡 8』
＞ 443 名前：弥生 投稿日：2006/08/24(木) 20:17:49 ID:VI/+ZH3t
＞ >>440 ゆーずどさん
＞ >>438の闇は言い過ぎたかも。ごめんね～。名無しねぇ。
＞ どこの誰かもわからない、単発の、こちらをゆがんだ観察眼で見てる名無しなんて、興味なし。
＞ はっきり言うけど、あなたが参考にしろっていう名無しなんて、思いっきりＤＱＮじゃん。（苦笑）
＞ 私をバカにしてるの？
＞ ゆーずどさん、気は確か？
＞ まともじゃないよ、その名無し。
（略）
＞ ゆーずどさん、名無し参考にって
＞ 私のためになんて思ってないでしょ？
＞ やっつけたくなったの？
＞ 私が傲慢だから？
＞ 言い方が気にいらないから？
（略）
-------------------------------------------
> >>508ゆーずどさん
> 親しき仲にも、礼儀ありという言葉、ご存じ？
よく。
-------------------------------------------
『アールグレイで甘美な午睡 8』
＞ 443 名前：弥生 投稿日：2006/08/24(木) 20:17:49 ID:VI/+ZH3t
＞ >>440 ゆーずどさん
＞ >>438の闇は言い過ぎたかも。ごめんね～。名無しねぇ。
＞ どこの誰かもわからない、単発の、こちらをゆがんだ観察眼で見てる名無しなんて、興味なし。
＞ はっきり言うけど、あなたが参考にしろっていう名無しなんて、思いっきりＤＱＮじゃん。（苦笑）
＞ 私をバカにしてるの？
＞ ゆーずどさん、気は確か？
＞ まともじゃないよ、その名無し。
（略）
＞ ゆーずどさん、名無し参考にって
＞ 私のためになんて思ってないでしょ？
＞ やっつけたくなったの？
＞ 私が傲慢だから？
＞ 言い方が気にいらないから？
（略）
-------------------------------------------
627 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/06(金) 23:11:04 ID:51OiQF7f
>>>624
あなたの頭の中には、「ゴミ」と「なつく」の二種類しかないのかね？
一つでも同意できなければ「ゴミ」
一つでも同意されれば「なつく」
大変に偏った認識の仕方だといわざるを得ないね。
ひとつならいいなといってるだろうが。まぬけが。
＞思いっきりＤＱＮじゃん
これは何かな？
もしかして自分たちを何かの先端にでもいるなんてカン違いを
ここのカルトの核として注入されているのか。
何かの実験でもしたつもりらしいが（笑）
とんだはた迷惑な連中。
証拠は詳しいほうがいいよ。実験内容をどんどん書きなさい。
ここでな。
あなたの頭の中には、「ゴミ」と「なつく」の二種類しかないのかね？
一つでも同意できなければ「ゴミ」
一つでも同意されれば「なつく」
大変に偏った認識の仕方だといわざるを得ないね。
ひとつならいいなといってるだろうが。まぬけが。
＞思いっきりＤＱＮじゃん
これは何かな？
もしかして自分たちを何かの先端にでもいるなんてカン違いを
ここのカルトの核として注入されているのか。
何かの実験でもしたつもりらしいが（笑）
とんだはた迷惑な連中。
証拠は詳しいほうがいいよ。実験内容をどんどん書きなさい。
ここでな。
>>628
>ひとつならいいなといってるだろうが。まぬけが。
実例を挙げているのは一つだけだね。
それにも同意できないが。
挙げていないものをどうこう言えない。
＞思いっきりＤＱＮじゃん
これはどのレス番の、誰の言葉かね？
＞ここのカルト
ここには会員は少ないよ。
過去レス、過去スレともに読まないなら、知らないのは仕方がないが。
ちゃんと読まないとこういうところでもおかしなレッテル貼りになってしまう。
ところで、あなたはTAOさんと同じ傾向が見えるね。
「知ったかぶりによるレッテル貼り」
「少しでも同意されれば『なついている』と思う」
TAOさんファンだからこその相似かな？
>ひとつならいいなといってるだろうが。まぬけが。
実例を挙げているのは一つだけだね。
それにも同意できないが。
挙げていないものをどうこう言えない。
＞思いっきりＤＱＮじゃん
これはどのレス番の、誰の言葉かね？
＞ここのカルト
ここには会員は少ないよ。
過去レス、過去スレともに読まないなら、知らないのは仕方がないが。
ちゃんと読まないとこういうところでもおかしなレッテル貼りになってしまう。
ところで、あなたはTAOさんと同じ傾向が見えるね。
「知ったかぶりによるレッテル貼り」
「少しでも同意されれば『なついている』と思う」
TAOさんファンだからこその相似かな？
630 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 23:40:24 ID:BwzQcg3E
>>625
転倒のメクラよ、消えな！
無差別大量殺人破壊活動カルトの創価学会ＳＧＩと自民公明、犯罪公務淫など、
東京ドームを毒ガス室に改築して、かかるゴキブリらを処理すれば、日本の破滅は免れ得るかも知れませんね。
他に有効な手段などないのですから！
転倒のメクラよ、消えな！
無差別大量殺人破壊活動カルトの創価学会ＳＧＩと自民公明、犯罪公務淫など、
東京ドームを毒ガス室に改築して、かかるゴキブリらを処理すれば、日本の破滅は免れ得るかも知れませんね。
他に有効な手段などないのですから！
>思いっきりＤＱＮじゃん
これは６２８から。
＞TAOさんファンだからこその相似かな？
悪いが全然ファンではない。
＞ちゃんと読まないとこういうところでもおかしなレッテル貼りになってしまう
会員であろうがなかろうが、名を出している以上関係性のある場にいたんだろうよ
レッテル貼りという幼稚な言い回しをいつまでも使わないほうがいい
事実と言っているだろ。多くの実例をつくりすぎなんだよ。
さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
これは６２８から。
＞TAOさんファンだからこその相似かな？
悪いが全然ファンではない。
＞ちゃんと読まないとこういうところでもおかしなレッテル貼りになってしまう
会員であろうがなかろうが、名を出している以上関係性のある場にいたんだろうよ
レッテル貼りという幼稚な言い回しをいつまでも使わないほうがいい
事実と言っているだろ。多くの実例をつくりすぎなんだよ。
さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
>>628
>これは６２８から。
意味不明。
どのレス番の、誰の言葉かね？
＞悪いが全然ファンではない。
ではあなたはもともとどこから来たのか？
＞会員であろうがなかろうが、名を出している以上関係性のある場にいたんだろうよ
会員でなく信仰もないメンバーがいる以上、「ここのカルト」という表現はレッテル貼りだろう。
＞事実と言っているだろ。
あなたが「事実と言った」だけでは事実にはならない。
＞さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
全く意味不明。
>これは６２８から。
意味不明。
どのレス番の、誰の言葉かね？
＞悪いが全然ファンではない。
ではあなたはもともとどこから来たのか？
＞会員であろうがなかろうが、名を出している以上関係性のある場にいたんだろうよ
会員でなく信仰もないメンバーがいる以上、「ここのカルト」という表現はレッテル貼りだろう。
＞事実と言っているだろ。
あなたが「事実と言った」だけでは事実にはならない。
＞さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
全く意味不明。
他にいないのかね。
いないのは知っているが
もう少しなんとかならないか。
いないのは知っているが
もう少しなんとかならないか。
635 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/06(金) 23:59:58 ID:BwzQcg3E
創価馬鹿が混ざると不調和を招くものだよ。
カルトは、自己喪失を招く空理の闇をもって、破壊の自己となす。
質問はこっちがしているがね
＞名無しぐらいにしか相手にしてもらえないだろう。
これもまたひどいな。
レッテル貼りと名無し否定の発言
これはいただけませんな。
＞名無しぐらいにしか相手にしてもらえないだろう。
これもまたひどいな。
レッテル貼りと名無し否定の発言
これはいただけませんな。
637 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 00:02:00 ID:BwzQcg3E
>>634
消えろ！
消えろ！
>637
OK。十分材料は出てきたので消えるよ。
OK。十分材料は出てきたので消えるよ。
639 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 07:29:57 ID:UIrGjnC+
>>572 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 17:39:45 ID:F9vZys1S
＞彼女は相手の業を引き出しているのだ。
＞来世に先送りできたかもしれない業を、
＞その場にさらし、その精算を求めるのだ。
ふーむ。これに対する反応がこれか。
業（カルマ）の存在自体に対する疑念の表明は０か。
さすが、宗教板ｗ
>>579 ：今昔 ：2006/10/06(金) 18:46:28 ID:yNL9ukdp
> Ｇの友人にも言われたことがあります。
>>589 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 19:37:08 ID:8IDyj7m/
> その求めを拒否する権利は、万人が有します。
>>602 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 21:32:38 ID:4YBNaV3L
> こんなバカな見解がでてくるから、すべてゴミだと断言できるんだよ。
> 過去レスのすべてがな。
> 人の業を引き出す人間はいる。
> しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
>>603 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 21:48:31 ID:XXTgr9SW
> 時間の無駄と考えず、彼女とやり取りをしたり、
> それを読んだりすることを望む人間が一定数いたからこそ、
> このスレは続いてきた。
＞彼女は相手の業を引き出しているのだ。
＞来世に先送りできたかもしれない業を、
＞その場にさらし、その精算を求めるのだ。
ふーむ。これに対する反応がこれか。
業（カルマ）の存在自体に対する疑念の表明は０か。
さすが、宗教板ｗ
>>579 ：今昔 ：2006/10/06(金) 18:46:28 ID:yNL9ukdp
> Ｇの友人にも言われたことがあります。
>>589 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 19:37:08 ID:8IDyj7m/
> その求めを拒否する権利は、万人が有します。
>>602 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 21:32:38 ID:4YBNaV3L
> こんなバカな見解がでてくるから、すべてゴミだと断言できるんだよ。
> 過去レスのすべてがな。
> 人の業を引き出す人間はいる。
> しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
>>603 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 21:48:31 ID:XXTgr9SW
> 時間の無駄と考えず、彼女とやり取りをしたり、
> それを読んだりすることを望む人間が一定数いたからこそ、
> このスレは続いてきた。
640 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 07:30:45 ID:UIrGjnC+
>>602 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 21:32:38 ID:4YBNaV3L
> しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
おーい。
この桁違いなレベルの高貴な人を、どうやって君は知ったんだい？
リアルで知ったのかい？
「高貴」と判断した根拠はなんだい？
（たとえば、馬小屋でうまれたとか。晩年は裏切りにあって、死刑になったとか？）
-----------
>>604 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 22:03:39 ID:4YBNaV3L
> ここで発生する邪気がごちそうというのがいつくからねえ。
>>613 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 22:15:50 ID:4YBNaV3L
> ここは誰かがよそでつくった邪気を持ち帰り
> みんなでおいしそうに味わう洞窟のようだな。
> 家族がいたんだな。
> 邪気の実態はここ以外でのトラブル見てきたんだろ？
> ご馳走はうまかったかい。
この２つが矛盾していることは、理解できるかい？
> しかしそれはもっともっと桁違いなレベルの高貴な人。
おーい。
この桁違いなレベルの高貴な人を、どうやって君は知ったんだい？
リアルで知ったのかい？
「高貴」と判断した根拠はなんだい？
（たとえば、馬小屋でうまれたとか。晩年は裏切りにあって、死刑になったとか？）
-----------
>>604 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 22:03:39 ID:4YBNaV3L
> ここで発生する邪気がごちそうというのがいつくからねえ。
>>613 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 22:15:50 ID:4YBNaV3L
> ここは誰かがよそでつくった邪気を持ち帰り
> みんなでおいしそうに味わう洞窟のようだな。
> 家族がいたんだな。
> 邪気の実態はここ以外でのトラブル見てきたんだろ？
> ご馳走はうまかったかい。
この２つが矛盾していることは、理解できるかい？
641 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 07:31:51 ID:UIrGjnC+
>>636 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 00:01:04 ID:lpr1ArhX
> 質問はこっちがしているがね
もしも、この質問というのが
>>631 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 23:46:50 ID:4YBNaV3L
> さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
これのことだったら、
>>632 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 23:51:43 ID:XXTgr9SW
> ＞さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
> 全く意味不明。
君が、自分で言っているように
>>633 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 23:54:30 ID:4YBNaV3L
> 他にいないのかね。
> いないのは知っているが
> もう少しなんとかならないか。
他の回答をできる人間は、他にもいないし、
> もう少しなんとかならないか。
といわれても、どうにもならんわｗ
GIGO=Garbage In, Garbage Out の典型だからな。
質問の方が、もう少しなんとかならないか？
まずは、邪気がどこで、誰が発生させ、どのようなサイクルを構成しているかの
まともな考察を示すのが先決だとは思うが。
（そして、その作業は君には、多分不可能な、荷の重い作業だとは思うがね。）
> 質問はこっちがしているがね
もしも、この質問というのが
>>631 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 23:46:50 ID:4YBNaV3L
> さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
これのことだったら、
>>632 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 23:51:43 ID:XXTgr9SW
> ＞さあ、実験の目的と現在までの成果をここに詳しくだしてくれないか。
> 全く意味不明。
君が、自分で言っているように
>>633 ：名無しさん＠３周年：2006/10/06(金) 23:54:30 ID:4YBNaV3L
> 他にいないのかね。
> いないのは知っているが
> もう少しなんとかならないか。
他の回答をできる人間は、他にもいないし、
> もう少しなんとかならないか。
といわれても、どうにもならんわｗ
GIGO=Garbage In, Garbage Out の典型だからな。
質問の方が、もう少しなんとかならないか？
まずは、邪気がどこで、誰が発生させ、どのようなサイクルを構成しているかの
まともな考察を示すのが先決だとは思うが。
（そして、その作業は君には、多分不可能な、荷の重い作業だとは思うがね。）
無宗だ ◆4eP.G3wMrs
弥生に飴と鞭と色気で飼い慣らされた番犬
鎖に繋がれた番犬
独立しては動けない番犬
定期に餌を与えられていれば安全な飼い犬なので、放置推奨
弥生に飴と鞭と色気で飼い慣らされた番犬
鎖に繋がれた番犬
独立しては動けない番犬
定期に餌を与えられていれば安全な飼い犬なので、放置推奨
無宗だ ◆4eP.G3wMrs
老犬だから番にもなっていない。
老犬だから番にもなっていない。
>>639->>641
一生懸命ない頭をひねった痕跡はあるとして
つまらない揚げ足取り、言葉の揚げ足取りがはじまると
話す意味すらなくなる。
毎度使っているみたいだが、成功してきたと錯覚しているらしいね
邪気がどこで発生したかの話しじゃないだろ。
どこにもちかえりとかでもない。
いいか、ここの連中が邪気をつくり、邪気を食べる生き物だということ。
高貴な人というのが、なんで馬小屋でどうのか、アホが。
ここの連中の低俗さをあらわすために嫌味でいっただけだよ
あまりにも低俗。
人の業を引き出しておりますだと？
おまえらの業の処理にどれほどの人数がうごいたのか？
全員で頭をさげたらどうかな。
一生懸命ない頭をひねった痕跡はあるとして
つまらない揚げ足取り、言葉の揚げ足取りがはじまると
話す意味すらなくなる。
毎度使っているみたいだが、成功してきたと錯覚しているらしいね
邪気がどこで発生したかの話しじゃないだろ。
どこにもちかえりとかでもない。
いいか、ここの連中が邪気をつくり、邪気を食べる生き物だということ。
高貴な人というのが、なんで馬小屋でどうのか、アホが。
ここの連中の低俗さをあらわすために嫌味でいっただけだよ
あまりにも低俗。
人の業を引き出しておりますだと？
おまえらの業の処理にどれほどの人数がうごいたのか？
全員で頭をさげたらどうかな。
648 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 09:17:59 ID:9VsUdjj5
>>640
矛盾？
そんな矛盾などよりも、引用された>>613の記載内容自体が、傑作ではないかｗ
『他人』のカルマを、糞スレ住人が勢ぞろいして、洞窟深奥部の暗闇で、
『他人の』カルマというエモノをウマ～～～！！、と言い合いながら、ゴチソウの取り合いを始め出す原始人の晩餐を堪能できるだなんて…、
そうそう体験できるツアーではあるまい。
しかも、それでありながら、
矛盾はないのだから。
矛盾？
そんな矛盾などよりも、引用された>>613の記載内容自体が、傑作ではないかｗ
『他人』のカルマを、糞スレ住人が勢ぞろいして、洞窟深奥部の暗闇で、
『他人の』カルマというエモノをウマ～～～！！、と言い合いながら、ゴチソウの取り合いを始め出す原始人の晩餐を堪能できるだなんて…、
そうそう体験できるツアーではあるまい。
しかも、それでありながら、
矛盾はないのだから。
過去に心に深い傷を負った者達
宗教に心委ねても癒されない
傷を舐め合うのも、癪に障る
他人の苦悩を餌に評価してまぎらす
結局は傷を舐め合っているのを気づかない者達
宗教に心委ねても癒されない
傷を舐め合うのも、癪に障る
他人の苦悩を餌に評価してまぎらす
結局は傷を舐め合っているのを気づかない者達
651 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 09:45:30 ID:UIrGjnC+
困ったなあ。
たしかに私は年を取ったので、初心者に懇切丁寧に教えてあげる気力は無くなった。
まずは、これを読んで理解できる程度の知性のあることを示して欲しい。
無我の思想--- 仏教のアートマン（永遠不変の魂）否定 ---
http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/muga_0.html
http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/muga_2.html
＜－－
そのため、神々への祈願や呪文、犠牲や祭祀、運命判断、胡麻たき、まじないなど、
すべて神秘的な力に預かろうとする宗教的行為は、
原始仏典の中ではことごとく否定されています。
－－＞
つまり、自業自得は基本中の基本の概念なんだ。
３年前なら、まとも相手していたと思うのだが、
>>645 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 08:57:18 ID:lpr1ArhX
> おまえらの業の処理にどれほどの人数がうごいたのか？
>>648 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 09:17:59 ID:9VsUdjj5
> 『他人』のカルマを、糞スレ住人が勢ぞろいして、洞窟深奥部の暗闇で、
> 『他人の』カルマというエモノをウマ～～～！！、と言い合いながら、ゴチソウの取り合いを始め出す原始人の晩餐を堪能できるだなんて…、
こういった記載が、自らのアフォの証明であることに気づかない厨の相手は、
もう年なので、遠慮させてもらうは。済まんね。
たしかに私は年を取ったので、初心者に懇切丁寧に教えてあげる気力は無くなった。
まずは、これを読んで理解できる程度の知性のあることを示して欲しい。
無我の思想--- 仏教のアートマン（永遠不変の魂）否定 ---
http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/muga_0.html
http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/muga_2.html
＜－－
そのため、神々への祈願や呪文、犠牲や祭祀、運命判断、胡麻たき、まじないなど、
すべて神秘的な力に預かろうとする宗教的行為は、
原始仏典の中ではことごとく否定されています。
－－＞
つまり、自業自得は基本中の基本の概念なんだ。
３年前なら、まとも相手していたと思うのだが、
>>645 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 08:57:18 ID:lpr1ArhX
> おまえらの業の処理にどれほどの人数がうごいたのか？
>>648 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 09:17:59 ID:9VsUdjj5
> 『他人』のカルマを、糞スレ住人が勢ぞろいして、洞窟深奥部の暗闇で、
> 『他人の』カルマというエモノをウマ～～～！！、と言い合いながら、ゴチソウの取り合いを始め出す原始人の晩餐を堪能できるだなんて…、
こういった記載が、自らのアフォの証明であることに気づかない厨の相手は、
もう年なので、遠慮させてもらうは。済まんね。
652 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 09:46:41 ID:9VsUdjj5
>>649
傷口の治癒に必要な停滞している時間は、傷が癒えるまで。それで善い。
だが、必要な時間は、ひとそれぞれさ。
困るのは、癒え後でも、洞窟から出ようとせずに、時間を無駄にしてしまう場合だ。
そういうことだろ？
傷口の治癒に必要な停滞している時間は、傷が癒えるまで。それで善い。
だが、必要な時間は、ひとそれぞれさ。
困るのは、癒え後でも、洞窟から出ようとせずに、時間を無駄にしてしまう場合だ。
そういうことだろ？
653 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 09:54:48 ID:9VsUdjj5
651 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs
完全に呆けがはいっていたのか。
呆け老人ならしかたないが
あまりものを書くなよ
何か意味があると思って
読んでしまったよ。
完全に呆けがはいっていたのか。
呆け老人ならしかたないが
あまりものを書くなよ
何か意味があると思って
読んでしまったよ。
655 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 09:59:47 ID:9VsUdjj5
>>651
＞知性のあることを示して欲しい。
＞３年前なら、まとも相手していたと思うのだが、
＞こういった記載が、自らのアフォの証明であることに気づかない厨の相手は、
まず高慢、高飛車な態度を是正しなければ駄目ですよ。
無我の境地など語る資格なし。
＞知性のあることを示して欲しい。
＞３年前なら、まとも相手していたと思うのだが、
＞こういった記載が、自らのアフォの証明であることに気づかない厨の相手は、
まず高慢、高飛車な態度を是正しなければ駄目ですよ。
無我の境地など語る資格なし。
自分と他人に
自然と人間に
地上と天上に
過去と未来に
外界と内界に
部分と全体に
魂は
同じ重さ
同じ尊さ
同じ力
同じいのちを見る。
魂があるから
その間に橋をかけ
一つに結ぶことができる
共感も発見も創造も
その魂を起源とするものである。
ｂｙ高橋佳子（Ｇ誌６月号巻頭詩）
うん、こりゃ邪悪だわ。
私も結論が出た。
今昔さんはもうTAOさんのことは忘れた方がいいと思う。
私も結論が出た。
今昔さんはもうTAOさんのことは忘れた方がいいと思う。
659 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 10:05:49 ID:UIrGjnC+
単に恨み言を繰り返すだけなら、ボケ老人と変わらない。
正義の味方をやっているのか？
正義の味方を演じるためには、悪を想定する必要がある。
自分を正義の側に置くためには、敵を悪と位置づけなければならない。
アメリカと同じレベルの倫理観であることに早く気づけよ。
人とか、邪悪なスレとかに全ての責任を押し付けて、
それを非難していれば、
自分は反省する必要はないし、
何か意味のあることをしている錯覚に陥り、
自分を一時的にごまかすことはできるけどな。
あわれだな。
自分の姿に早く気づけよ。
正義の味方をやっているのか？
正義の味方を演じるためには、悪を想定する必要がある。
自分を正義の側に置くためには、敵を悪と位置づけなければならない。
アメリカと同じレベルの倫理観であることに早く気づけよ。
人とか、邪悪なスレとかに全ての責任を押し付けて、
それを非難していれば、
自分は反省する必要はないし、
何か意味のあることをしている錯覚に陥り、
自分を一時的にごまかすことはできるけどな。
あわれだな。
自分の姿に早く気づけよ。
>>656good
もし知恵あるものならば一番のっている年代だろうが
邪教にしか縁つかななかった場合
こういう末路になるのか
ネットなどで更に業をふやして
これからおこることで、悔やんでも悔やみきれんだろう、じじいよ。
もし知恵あるものならば一番のっている年代だろうが
邪教にしか縁つかななかった場合
こういう末路になるのか
ネットなどで更に業をふやして
これからおこることで、悔やんでも悔やみきれんだろう、じじいよ。
662 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 10:12:16 ID:9VsUdjj5
663 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 10:14:22 ID:UIrGjnC+
>>661 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 10:11:09 ID:3ixnQ0vu
> 私はあなたをあわれなんて決して思っていません。
じゃあ、どう思っているんだい？
> 人を「あわれ」と言うあなたが「無我の思想」など
> 語れるのでしょうか？
ちゃんと、頭が付いているんだろ？
自分の頭で考えて結論をだせばいいよ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1159435285/423-
ID:l2eGS8l2＝TAO氏。>>492において自分で認めている。
名無しの場合の主張内容、口調に注意。
ID:l2eGS8l2＝TAO氏。>>492において自分で認めている。
名無しの場合の主張内容、口調に注意。
トラブルメーカーが邪気発生げん＝エサ確保
だから、必要なのはわかるが、
あまりのひどさに毎度、邪気のない女性達もうしなってゆく
これがいたいようだな。男連中には。
奇麗なものまで欲しがるからいけないんだよ。
だから、必要なのはわかるが、
あまりのひどさに毎度、邪気のない女性達もうしなってゆく
これがいたいようだな。男連中には。
奇麗なものまで欲しがるからいけないんだよ。
667 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 10:25:32 ID:UIrGjnC+
>>665 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 10:18:07 ID:3ixnQ0vu
> ＞ちゃんと、頭が付いているんだろ？
>
> 見下した言い方、何とかならないでしょうか。
いまさら、性格は変わらんだろ。済まんね。
GIGO=Garbage In, Garbage Out
詰まらん問いには、詰まらん答えしか返ってこないさ。
で、
本当に聞きたいことは、何なんだい？
> ＞ちゃんと、頭が付いているんだろ？
>
> 見下した言い方、何とかならないでしょうか。
いまさら、性格は変わらんだろ。済まんね。
GIGO=Garbage In, Garbage Out
詰まらん問いには、詰まらん答えしか返ってこないさ。
で、
本当に聞きたいことは、何なんだい？
無宗だ ◆4eP.G3wMrs
呆け老人に要はないんだよ。
さっき消えたんじゃなかったのか。
呆け老人に要はないんだよ。
さっき消えたんじゃなかったのか。
無宗だ ◆4eP.G3wMrs
悟った積もりの方だな。
悟った積もりの方だな。
670 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 10:35:40 ID:9VsUdjj5
>>667
馬鹿は卑しい分に応じた口の利き方を学習汁って話だよ！
場の空気ぐらい嫁ないのかよ、低ＩＱの老いぼれはよ！
分からねえ分際で、空気を朝から汚すなよ！、メクラ死人よ。
>>669
しかり、しかり。
臭いだ～の無知を誰か躾して介護してやれよｗ
馬鹿は卑しい分に応じた口の利き方を学習汁って話だよ！
場の空気ぐらい嫁ないのかよ、低ＩＱの老いぼれはよ！
分からねえ分際で、空気を朝から汚すなよ！、メクラ死人よ。
>>669
しかり、しかり。
臭いだ～の無知を誰か躾して介護してやれよｗ
無宗だ ◆4eP.G3wMrs
D・カーネーギーの方があなたに向いている。
D・カーネーギーの方があなたに向いている。
話しがどんどん流れてスレの話題がつかめない (T_T)
誰か議論ってしていたのかな？ｗｗｗｗ
ここの実態をスケッチしているだけだよ。
ここの実態をスケッチしているだけだよ。
邪悪な女に邪悪と言われて、痛むはらがあるものかね。
ちなみに私は男性ですｗ
＞ID:lpr1ArhXさんが見えた世界のスケッチね
そうそう色は黒とか茶色しか使えないんだよ。
暗い洞窟だからね。
そうそう色は黒とか茶色しか使えないんだよ。
暗い洞窟だからね。
>>680
かたるにおちちゃった？
かたるにおちちゃった？
685 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 11:12:03 ID:9VsUdjj5
>>672
深い話しになりそうだったところで、思い上がった不心得者の老いぼれがぶち壊しにした。
>>676
中心論点：人間の痛みについて。
サブ論点：十戒破りの破戒無明が如何にして覚者気取りで裸の王様になったのか？、について。
お昼落ちです m(__)m
689 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 11:21:11 ID:9VsUdjj5
690 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 11:23:40 ID:9VsUdjj5
maki：2006/10/07(土) 11:17:33 ID:I8YctvDS
この子誰？かわいい顔してどーしてここにくるのかな。
693 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 11:49:28 ID:9VsUdjj5
694 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 11:52:16 ID:9VsUdjj5
636 2006/10/07(土) 00:01:04 ID:lpr1ArhX
643 2006/10/07(土) 08:41:48 ID:lpr1ArhX
645 2006/10/07(土) 08:57:18 ID:lpr1ArhX
654 2006/10/07(土) 09:55:22 ID:lpr1ArhX
660 2006/10/07(土) 10:07:25 ID:lpr1ArhX
666 2006/10/07(土) 10:22:01 ID:lpr1ArhX
668 2006/10/07(土) 10:27:54 ID:lpr1ArhX
675 2006/10/07(土) 10:45:09 ID:lpr1ArhX
677 2006/10/07(土) 10:48:59 ID:lpr1ArhX
680 2006/10/07(土) 10:52:46 ID:lpr1ArhX
682 2006/10/07(土) 10:55:12 ID:lpr1ArhX
692 2006/10/07(土) 11:41:03 ID:lpr1ArhX
642 2006/10/07(土) 08:30:07 ID:3ixnQ0vu
644 2006/10/07(土) 08:49:58 ID:3ixnQ0vu
646 2006/10/07(土) 09:05:31 ID:3ixnQ0vu
647 2006/10/07(土) 09:12:09 ID:3ixnQ0vu
649 2006/10/07(土) 09:34:42 ID:3ixnQ0vu
650 2006/10/07(土) 09:39:11 ID:3ixnQ0vu
656 2006/10/07(土) 10:00:05 ID:3ixnQ0vu
661 2006/10/07(土) 10:11:09 ID:3ixnQ0vu
665 2006/10/07(土) 10:18:07 ID:3ixnQ0vu
669 2006/10/07(土) 10:30:57 ID:3ixnQ0vu
671 2006/10/07(土) 10:35:42 ID:3ixnQ0vu
674 2006/10/07(土) 10:45:07 ID:3ixnQ0vu
639 無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 07:29:57 ID:UIrGjnC+
640 無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 07:30:45 ID:UIrGjnC+
641 無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 07:31:51 ID:UIrGjnC+
651 無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 09:45:30 ID:UIrGjnC+
659 無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 10:05:49 ID:UIrGjnC+
663 無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 10:14:22 ID:UIrGjnC+
667 無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 10:25:32 ID:UIrGjnC+
657 今昔 ：2006/10/07(土) 10:03:30 ID:uGsitQUt
672 maki：2006/10/07(土) 10:36:25 ID:I8YctvDS
676 maki：2006/10/07(土) 10:46:36 ID:I8YctvDS
679 maki：2006/10/07(土) 10:51:17 ID:I8YctvDS
683 maki：2006/10/07(土) 11:03:07 ID:I8YctvDS
686 maki：2006/10/07(土) 11:15:56 ID:I8YctvDS
687 maki：2006/10/07(土) 11:17:33 ID:I8YctvDS
688 maki：2006/10/07(土) 11:20:26 ID:I8YctvDS
691 maki：2006/10/07(土) 11:38:40 ID:I8YctvDS
658 2006/10/07(土) 10:03:40 ID:LYrUfSGS
664 2006/10/07(土) 10:14:52 ID:LYrUfSGS
673 2006/10/07(土) 10:37:49 ID:LYrUfSGS
678 2006/10/07(土) 10:49:58 ID:LYrUfSGS
681 2006/10/07(土) 10:54:01 ID:LYrUfSGS
684 2006/10/07(土) 11:03:23 ID:LYrUfSGS
636 2006/10/07(土) 00:01:04 ID:lpr1ArhX
642 2006/10/07(土) 08:30:07 ID:3ixnQ0vu
643 2006/10/07(土) 08:41:48 ID:lpr1ArhX
644 2006/10/07(土) 08:49:58 ID:3ixnQ0vu
645 2006/10/07(土) 08:57:18 ID:lpr1ArhX
646 2006/10/07(土) 09:05:31 ID:3ixnQ0vu
647 2006/10/07(土) 09:12:09 ID:3ixnQ0vu
649 2006/10/07(土) 09:34:42 ID:3ixnQ0vu
650 2006/10/07(土) 09:39:11 ID:3ixnQ0vu
654 2006/10/07(土) 09:55:22 ID:lpr1ArhX
656 2006/10/07(土) 10:00:05 ID:3ixnQ0vu
660 2006/10/07(土) 10:07:25 ID:lpr1ArhX
661 2006/10/07(土) 10:11:09 ID:3ixnQ0vu
665 2006/10/07(土) 10:18:07 ID:3ixnQ0vu
666 2006/10/07(土) 10:22:01 ID:lpr1ArhX
668 2006/10/07(土) 10:27:54 ID:lpr1ArhX
669 2006/10/07(土) 10:30:57 ID:3ixnQ0vu
671 2006/10/07(土) 10:35:42 ID:3ixnQ0vu
674 2006/10/07(土) 10:45:07 ID:3ixnQ0vu
675 2006/10/07(土) 10:45:09 ID:lpr1ArhX
677 2006/10/07(土) 10:48:59 ID:lpr1ArhX
680 2006/10/07(土) 10:52:46 ID:lpr1ArhX
682 2006/10/07(土) 10:55:12 ID:lpr1ArhX
692 2006/10/07(土) 11:41:03 ID:lpr1ArhX
702 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/07(土) 14:08:06 ID:2yme5Nxz
>>692
makiさんは
＞ ここにくる
のではなくて、
>>307
＞ ここは、番外編の挿し木が、２ｃｈに元気に根を張ったスレだ。
＞ 気楽にしていればいい。
とありますように、
このスレのルーツ、『番外編』のスレ主で、
「通りすがりの人」でもありません。
>>4
＞ 【ミニフロ 過去ログ】
＞ http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/minifuro/
＞ 宗教法人GLA総合本部 番外編
makiさんは
＞ ここにくる
のではなくて、
>>307
＞ ここは、番外編の挿し木が、２ｃｈに元気に根を張ったスレだ。
＞ 気楽にしていればいい。
とありますように、
このスレのルーツ、『番外編』のスレ主で、
「通りすがりの人」でもありません。
>>4
＞ 【ミニフロ 過去ログ】
＞ http://f26.aaa.livedoor.jp/~godlight/minifuro/
＞ 宗教法人GLA総合本部 番外編
(569,573)です。
>>581 今昔さん レスありがとうございます。
「ここは宗教や教義の偽善や欺瞞を暴くスレでもあります。 あなたには膝を打つ ことが多いです。
掲示板はみんなが見ています。 疑問点は堂々と書いてくださいませ （以下略）」
疑問点は今昔さんからも他の方から沢山出ているようですし。。。できれば書きたくなかった
のですが、あまりに。。。目にあまったので。。。。。。。。。あとは本人さんの問題かと。
>>574 無宗ださん お声がけありがとうございました。折りあらば寄らせてもらいますね。
>>581 今昔さん レスありがとうございます。
「ここは宗教や教義の偽善や欺瞞を暴くスレでもあります。 あなたには膝を打つ ことが多いです。
掲示板はみんなが見ています。 疑問点は堂々と書いてくださいませ （以下略）」
疑問点は今昔さんからも他の方から沢山出ているようですし。。。できれば書きたくなかった
のですが、あまりに。。。目にあまったので。。。。。。。。。あとは本人さんの問題かと。
>>574 無宗ださん お声がけありがとうございました。折りあらば寄らせてもらいますね。
>>703さん、レスありがとうございます。
カリスマのいいなりになって「この宗教、思想でなければ救われない」
という片寄った考え方にとらわれた新興宗教が多いと思いますが、
気持ち率直に語ると、実は疑問点が多いと、Ｇのかつての知人たちも言っていました。
個人に言いたいことを言うのとは、また語る目的も違いますが、
友人、知人であればこそ、疑問点は言うべき時もあると思います。
お互いを尊重しつつ…公平、対等、平等に。
その認識があってはじめて、掲示板の可能性を試せるものだと思います。
今後ともよろしくお願いします。
カリスマのいいなりになって「この宗教、思想でなければ救われない」
という片寄った考え方にとらわれた新興宗教が多いと思いますが、
気持ち率直に語ると、実は疑問点が多いと、Ｇのかつての知人たちも言っていました。
個人に言いたいことを言うのとは、また語る目的も違いますが、
友人、知人であればこそ、疑問点は言うべき時もあると思います。
お互いを尊重しつつ…公平、対等、平等に。
その認識があってはじめて、掲示板の可能性を試せるものだと思います。
今後ともよろしくお願いします。
>>670
私は無宗ださんは、そうとう頭がいいと思っています。
過去の批判活動をリアルタイムで見ていて、凄いなと感じた。
当時小論文で挫折していた私には、この世にこんな人もいるんだと衝撃でした。ｗ
その凄さがわからない人
は、「カマッテ君」「ヒキヲタ」とか口にしていましたが、
私は過去の２ちゃんねらーに、ドキュソから優秀なのまで様々見てきて、
彼は後者に属する人物だと思っています。
Ｇ板、飽きたんだなと思ってたけどね。
もともとＳＦ板の住人だし、原始仏教板や論客コミュニティや
マニカナ道場住人でもあり、
どれだけ優秀か、そちらをご覧になるとわかります。
私は今はパス。論コミは、一回拍手もらって、怖くなった。 （笑）
私は無宗ださんは、そうとう頭がいいと思っています。
過去の批判活動をリアルタイムで見ていて、凄いなと感じた。
当時小論文で挫折していた私には、この世にこんな人もいるんだと衝撃でした。ｗ
その凄さがわからない人
は、「カマッテ君」「ヒキヲタ」とか口にしていましたが、
私は過去の２ちゃんねらーに、ドキュソから優秀なのまで様々見てきて、
彼は後者に属する人物だと思っています。
Ｇ板、飽きたんだなと思ってたけどね。
もともとＳＦ板の住人だし、原始仏教板や論客コミュニティや
マニカナ道場住人でもあり、
どれだけ優秀か、そちらをご覧になるとわかります。
私は今はパス。論コミは、一回拍手もらって、怖くなった。 （笑）
707 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/07(土) 18:54:07 ID:9VsUdjj5
708 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 20:29:27 ID:UIrGjnC+
>>703 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 15:23:29 ID:yv0VXXkE
> 疑問点は今昔さんからも他の方から沢山出ているようですし。。。できれば書きたくなかった
> のですが、あまりに。。。目にあまったので。。。。。。。。。あとは本人さんの問題かと。
だよね。
私も、できれば、邪悪認定などしたくなかった。
>>475
>>495-496
で、察して、
おとなしく去ってくれていれば…
残念です。
> 疑問点は今昔さんからも他の方から沢山出ているようですし。。。できれば書きたくなかった
> のですが、あまりに。。。目にあまったので。。。。。。。。。あとは本人さんの問題かと。
だよね。
私も、できれば、邪悪認定などしたくなかった。
>>475
>>495-496
で、察して、
おとなしく去ってくれていれば…
残念です。
709 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/07(土) 20:31:30 ID:UIrGjnC+
>>705 今昔さん
買ってくれるのはうれしいのだが、余計なお世話。
「魂（アートマン）」「業（カルマ）」「邪気」を区別して語れず、
混同せずに語るようにお願いすれば、
それを「揚げ足取り」としか受け取れない連中とは、
もともと稔りある対話は無理。
全てを曲解する事でプライドを保っている連中を相手にするのは、
時間の無駄だよ。
買ってくれるのはうれしいのだが、余計なお世話。
「魂（アートマン）」「業（カルマ）」「邪気」を区別して語れず、
混同せずに語るようにお願いすれば、
それを「揚げ足取り」としか受け取れない連中とは、
もともと稔りある対話は無理。
全てを曲解する事でプライドを保っている連中を相手にするのは、
時間の無駄だよ。
710 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/08(日) 00:00:32 ID:Jk5Ym567
711 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 00:09:31 ID:DFQccIEn
今昔さん、こんばんは
----------------------------------------------------------------
>>709 名前：無宗だ ◆4eP.G3wMrs 投稿日：2006/10/07(土) 20:31:30 ID:UIrGjnC+
＞ >>705 今昔さん
＞ 買ってくれるのはうれしいのだが、余計なお世話。
（略）
＞ 全てを曲解する事でプライドを保っている連中を相手にするのは、
＞ 時間の無駄だよ。
----------------------------------------------------------------
その通りだと、私も思います。
今昔さんは４４１さんがお書きになった次の投稿をよくお読みになるとよいと思います。
（>>492の投稿内容如何にかかわらず、です）
（続きます）
712 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 00:11:23 ID:DFQccIEn
>>711の続き
こちらです。
----------------------------------------------------------------
>>441 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/10/04(水) 22:05:42 ID:fd56yVky
＞ > どんどん、人が離れていく。
＞ 知ったかぶりでしょうもないこと書きなさんなｗ
＞ 斜め読みで判断できるほど、ここのやり取りの蓄積は甘いもんじゃないんだよ。
＞ 背景も考え方も違うメンバーズが不思議な縁で集まって、
＞ 魂で切った張った（笑）してきたんだ。
＞ 表面に出なくても、空気の如く存在するROMだっているんだよ。
----------------------------------------------------------------
こちらです。
----------------------------------------------------------------
>>441 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/10/04(水) 22:05:42 ID:fd56yVky
＞ > どんどん、人が離れていく。
＞ 知ったかぶりでしょうもないこと書きなさんなｗ
＞ 斜め読みで判断できるほど、ここのやり取りの蓄積は甘いもんじゃないんだよ。
＞ 背景も考え方も違うメンバーズが不思議な縁で集まって、
＞ 魂で切った張った（笑）してきたんだ。
＞ 表面に出なくても、空気の如く存在するROMだっているんだよ。
----------------------------------------------------------------
713 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/08(日) 01:38:03 ID:Jk5Ym567
>>441、＆>>711-712
自作自演、乙
教祖の信次佳子のメンツまるツブレだなｗｗｗｗｗｗ
真実の陰謀暴露には、みんなリアルで命を張って書いてんだよ！
お前らみたいに子供のお遊びで生ぬるく薄汚い人生を、傲慢不遜に、しかも、唯我独尊楽でワガママし放題で生きられているのとは、
根本から違うんだ！、反キリストのケダモノＧＬＡ６６６よ！！！！！！
ＧＬＡ教祖のメンツは、まる潰れ！ｗｗｗｗｗｗ
>>711-712ゆーずどさん、おはようございます。
そうですね。
でも、無宗ださんは「ブッダ論理学 五つの難問」の著者石飛道子さんや、
「論理学入門」の著者、三浦俊彦さんと、
堂々と渡り合えるレベルのディベートの達人ですよ？
実力があるのだから、きちんとした質問すれば、逆に得すると思うけどね。
議論の為の議論しない人だし。
自分が間違っている時は、素直に認める人ですし。
タオさんよりずっと年下だと思うのに。
無宗ださんは、人柄も最高にイイ方ですしね。
ものごとを公平に見るし。
彼にも好き嫌いはあるけど、その自分の感情を脇に置いて、
まず事実だけを見てゆく人です。
ゆーずどさん、あなたと同じですヨン様♪
（ゆーずどさんの好き嫌いはわからんがｗ）
そうですね。
でも、無宗ださんは「ブッダ論理学 五つの難問」の著者石飛道子さんや、
「論理学入門」の著者、三浦俊彦さんと、
堂々と渡り合えるレベルのディベートの達人ですよ？
実力があるのだから、きちんとした質問すれば、逆に得すると思うけどね。
議論の為の議論しない人だし。
自分が間違っている時は、素直に認める人ですし。
タオさんよりずっと年下だと思うのに。
無宗ださんは、人柄も最高にイイ方ですしね。
ものごとを公平に見るし。
彼にも好き嫌いはあるけど、その自分の感情を脇に置いて、
まず事実だけを見てゆく人です。
ゆーずどさん、あなたと同じですヨン様♪
（ゆーずどさんの好き嫌いはわからんがｗ）
ID:3ixnQOvu 氏が、
>>665で、
＞見下した言い方、何とかならないでしょうか。
＞あなたは、何様でしょうか。
＞人として
↑このレスが笑える。
>>642で初登場の投稿から、無宗だ氏を、見下したカキコしてるくせに、よく言えたもんだ。
（邪悪とは、こういうことを言うのだ）
>>644で弥生の色気？に反応とあるが、彼は紳士で正義の味方だが、甘くない。
すでに書いたが、彼の脳味噌は超優秀でね。
先端の学者と渡り合えるんだよ。ＩＱは高いだろう。
そのへんの覚醒ヲタや、オカルトまがいの霊能自慢、宗教ゴロに
太刀打ちできる相手ではないんだよね。
ＧＬＡとは、ＳＦ作家が縁でスレにいるのだ。
かつてのＧアンチが、そのＳＦ作家を筋違いの批判というか、誹謗してたから、
彼らＳＦ板住人が、Ｇスレにやってきたのが始まり。
ＳＦ板には知的な人が多い。
宗教板やオカルトにありがちなゆきすぎた妄想、捏造は鋭く見抜く。
>>665で、
＞見下した言い方、何とかならないでしょうか。
＞あなたは、何様でしょうか。
＞人として
↑このレスが笑える。
>>642で初登場の投稿から、無宗だ氏を、見下したカキコしてるくせに、よく言えたもんだ。
（邪悪とは、こういうことを言うのだ）
>>644で弥生の色気？に反応とあるが、彼は紳士で正義の味方だが、甘くない。
すでに書いたが、彼の脳味噌は超優秀でね。
先端の学者と渡り合えるんだよ。ＩＱは高いだろう。
そのへんの覚醒ヲタや、オカルトまがいの霊能自慢、宗教ゴロに
太刀打ちできる相手ではないんだよね。
ＧＬＡとは、ＳＦ作家が縁でスレにいるのだ。
かつてのＧアンチが、そのＳＦ作家を筋違いの批判というか、誹謗してたから、
彼らＳＦ板住人が、Ｇスレにやってきたのが始まり。
ＳＦ板には知的な人が多い。
宗教板やオカルトにありがちなゆきすぎた妄想、捏造は鋭く見抜く。
716 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/08(日) 06:57:28 ID:bBQvmsZH
>>714 今昔さん
> でも、無宗ださんは「ブッダ論理学 五つの難問」の著者石飛道子さんや、
> 「論理学入門」の著者、三浦俊彦さんと、
> 堂々と渡り合えるレベルのディベートの達人ですよ？
お願いですから、誤解を発生するような書き込みはご遠慮ください。
たとえ、両者の掲示板に行き、表面上ため口を叩いていたとしても
実質的な知識格差はいかんともしがたく、
私の方が一方的に教えを請うている立場なのですから。
> でも、無宗ださんは「ブッダ論理学 五つの難問」の著者石飛道子さんや、
> 「論理学入門」の著者、三浦俊彦さんと、
> 堂々と渡り合えるレベルのディベートの達人ですよ？
お願いですから、誤解を発生するような書き込みはご遠慮ください。
たとえ、両者の掲示板に行き、表面上ため口を叩いていたとしても
実質的な知識格差はいかんともしがたく、
私の方が一方的に教えを請うている立場なのですから。
717 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/08(日) 06:59:14 ID:bBQvmsZH
>>711 Used Imageさん
> その通りだと、私も思います。
サンクス
> 今昔さんは４４１さんがお書きになった次の投稿をよくお読みになるとよいと思います。
そういえば、タイミングは完全にはずしてしまいましたが、
>>441
の書き込みを見たときには、物凄くうれしかったです。
他人に理解してもらえることがこれほどの快感だったとはｗ
４４１さん、感謝です。
＞今昔さん
私は、「わかる人」、「私がわかってもらい人」にわかってもらえれば、
それで十分です。
> その通りだと、私も思います。
サンクス
> 今昔さんは４４１さんがお書きになった次の投稿をよくお読みになるとよいと思います。
そういえば、タイミングは完全にはずしてしまいましたが、
>>441
の書き込みを見たときには、物凄くうれしかったです。
他人に理解してもらえることがこれほどの快感だったとはｗ
４４１さん、感謝です。
＞今昔さん
私は、「わかる人」、「私がわかってもらい人」にわかってもらえれば、
それで十分です。
>>717無宗ださん、おはようございます。
>>441さんの投稿は、、私も嬉しかったです。
私たちの自分の魂を賭けた闘いの歴史を、何も知らない人が、
（この場合タオさん）
自分という権威を盾に、まるで脅しのように、
名無しあるいは、アールグレイなＴＡＯとして、
異常とも言える執着で、妄想とレッテル貼りを繰り返したのだから。
これだけは、事実ですから、書いておきます。
>>441さんの投稿は、、私も嬉しかったです。
私たちの自分の魂を賭けた闘いの歴史を、何も知らない人が、
（この場合タオさん）
自分という権威を盾に、まるで脅しのように、
名無しあるいは、アールグレイなＴＡＯとして、
異常とも言える執着で、妄想とレッテル貼りを繰り返したのだから。
これだけは、事実ですから、書いておきます。
無宗ださんのように、
ゆーずどさんについても、書きたいことはあるのだが……
やめておきます。ｗ
ゆーずどさんについても、書きたいことはあるのだが……
やめておきます。ｗ
横レスですが、>>437が、タオ氏でないことは、皆さんご承知ですよね？
誰とは書きませんが。
>>Ｕｓｅｄ さん・リーのさん・その他住民の方へ(今昔は除く)
遅くなってすみません。
いくつか返事してないのがあるかもですが、いつかまたどこかでお会いしましょう。
ありがとうございました。
これからも、何か誤解があるかなと思うときには、横レスするかもです。
ご容赦ください。
誰とは書きませんが。
>>Ｕｓｅｄ さん・リーのさん・その他住民の方へ(今昔は除く)
遅くなってすみません。
いくつか返事してないのがあるかもですが、いつかまたどこかでお会いしましょう。
ありがとうございました。
これからも、何か誤解があるかなと思うときには、横レスするかもです。
ご容赦ください。
721 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/08(日) 12:29:49 ID:A5F8dlfQ
>>720 ：ボラボラ ：2006/10/08(日) 11:48:35 ID:FPWaLsI8
> 横レスですが、>>437が、タオ氏でないことは、皆さんご承知ですよね？
いいえ。
>>492 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:41:31 ID:L2Bh7Qtd
の書き込みによって、
>>437が、アールグレイなTAO氏だと思っています。
> 横レスですが、>>437が、タオ氏でないことは、皆さんご承知ですよね？
いいえ。
>>492 ：アールグレイなTAO：2006/10/05(木) 18:41:31 ID:L2Bh7Qtd
の書き込みによって、
>>437が、アールグレイなTAO氏だと思っています。
722 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 12:54:37 ID:DFQccIEn
ボラボラさん、こんにちは
無宗ださんと同じ理由で（>>721）、私も>>437は
TAOさんの投稿だと判断しています。
（仮に、>>492がTAOさんの投稿でないとすれば
その限りではありませんが）
☆
>>720
＞ (今昔は除く)
ｗ
＞ これからも、何か誤解があるかなと思うときには、横レスするかもです。
お待ちしています。よろしくお願いします。
それでは、また。
723 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 13:18:18 ID:DFQccIEn
>>720
ボラボラさん
>>664 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/10/07(土) 10:14:52 ID:LYrUfSGS
＞ ID:l2eGS8l2＝TAO氏。>>492において自分で認めている。
６６４さんのこちらの投稿内容もご参考に。
ボラボラさん
>>664 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2006/10/07(土) 10:14:52 ID:LYrUfSGS
＞ ID:l2eGS8l2＝TAO氏。>>492において自分で認めている。
６６４さんのこちらの投稿内容もご参考に。
>>無宗ださん
>>USEdさん
失礼しました。まとめて読んでたら、おそろしく勘違いしてたようです。
>>720 の上二行撤回いたします。
Tao氏にも確認いたしました。すみません。
お詫びに今日は全裸で踊ることにします。ﾀﾘﾗﾘﾗｰｰｰ♪
>>USEdさん
失礼しました。まとめて読んでたら、おそろしく勘違いしてたようです。
>>720 の上二行撤回いたします。
Tao氏にも確認いたしました。すみません。
お詫びに今日は全裸で踊ることにします。ﾀﾘﾗﾘﾗｰｰｰ♪
725 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 13:44:19 ID:DFQccIEn
言い訳なんですがね。
673 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 10:37:49 ID:LYrUfSGS
>>672
>>664を抑えておけば大きく間違いません。
675 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 10:45:09 ID:lpr1ArhX
>>664を抑えておけば大きく間違いません
最大に間違えるだろｗｗｗｗ
ここで、妙に自分的に受けてしまったもので(爆笑)
何か、中身がどうというより、こういうやり取りって好きなんですよね
673 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 10:37:49 ID:LYrUfSGS
>>672
>>664を抑えておけば大きく間違いません。
675 ：名無しさん＠３周年：2006/10/07(土) 10:45:09 ID:lpr1ArhX
>>664を抑えておけば大きく間違いません
最大に間違えるだろｗｗｗｗ
ここで、妙に自分的に受けてしまったもので(爆笑)
何か、中身がどうというより、こういうやり取りって好きなんですよね
>>720ボラボラさん、こんにちは。
無宗ださん、ゆーずどさんに補足します。
ID:l2eGS812さんは、まちがいなく、タオさんですよ。
名無しの投稿時点で、名無しがタオさんだと、
少なくとも私にだけは、明確にわかるようにカキコしているようです。
どういうつもりかは知りませんが。
お知りになりたければ、どのレスかレス番をお教えしますよ。
名無しの時は、あとからわかるように作業をする（>>527）というのは、
本当だと思いました。忘れる時もあるのが人間ですが、
ID:l2eGS812さんは、タオさんとわかる作業を、意識的にしています。
無宗ださん、ゆーずどさんに補足します。
ID:l2eGS812さんは、まちがいなく、タオさんですよ。
名無しの投稿時点で、名無しがタオさんだと、
少なくとも私にだけは、明確にわかるようにカキコしているようです。
どういうつもりかは知りませんが。
お知りになりたければ、どのレスかレス番をお教えしますよ。
名無しの時は、あとからわかるように作業をする（>>527）というのは、
本当だと思いました。忘れる時もあるのが人間ですが、
ID:l2eGS812さんは、タオさんとわかる作業を、意識的にしています。
728 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 14:18:51 ID:DFQccIEn
>>726
ボラボラさん
＞ ここで、妙に自分的に受けてしまったもので(爆笑)
あ、なんとなくｗ
☆
ここで
>>672のmakiさんが再度登場されて、
> 話しがどんどん流れてスレの話題がつかめない (T_T)
６６４さんが、
> 駄目です。
> レスの流れ、発言者を整理して、自分で判断してください。
再びmakiさんが、
> ありがとう
> でも・・
> できれば誰か、議論の要点を整理してほしい。
☆
makiさん
「(^^; )
ボラボラさん
＞ ここで、妙に自分的に受けてしまったもので(爆笑)
あ、なんとなくｗ
☆
ここで
>>672のmakiさんが再度登場されて、
> 話しがどんどん流れてスレの話題がつかめない (T_T)
６６４さんが、
> 駄目です。
> レスの流れ、発言者を整理して、自分で判断してください。
再びmakiさんが、
> ありがとう
> でも・・
> できれば誰か、議論の要点を整理してほしい。
☆
makiさん
「(^^; )
729 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 14:20:39 ID:DFQccIEn
730 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 14:26:14 ID:DFQccIEn
……
尽きぬ 思い のせて
愛よ よみがえれ
悲しみは みんな
春に 溶かして
空を 鳥のように
愛よ 舞い上がれ
なくしてた 夢を
ここに もう一度
（「愛よ舞い上がれ」 ｂｙアールグレイなＴＡＯ）
尽きぬ 思い のせて
愛よ よみがえれ
悲しみは みんな
春に 溶かして
空を 鳥のように
愛よ 舞い上がれ
なくしてた 夢を
ここに もう一度
（「愛よ舞い上がれ」 ｂｙアールグレイなＴＡＯ）
734 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 16:01:05 ID:DFQccIEn
>>731 ボラボラさん
ボラボラさんが、
「Tao氏にも確認いたしました。」（>>724）
とおっしゃって、もう、済んでいるのに、
「補足」（>>727）されてもね・・・etc
座布団☆ありがとうございました。
もうすぐ、冬も来ることですしｗ...............
では、また。
ボラボラさんが、
「Tao氏にも確認いたしました。」（>>724）
とおっしゃって、もう、済んでいるのに、
「補足」（>>727）されてもね・・・etc
座布団☆ありがとうございました。
もうすぐ、冬も来ることですしｗ...............
では、また。
>>734ゆーずどさん
ちがいますよ。
ボラさんの投稿読まずに、書いたのです。
携帯（しかも古い）だから、新しいレスが見られない状態で、
送信する時が多いです。
誤解ですので。
では、また。
さらさらになれんなー 今日は。
寝ます。おやすみじんこ☆
ちがいますよ。
ボラさんの投稿読まずに、書いたのです。
携帯（しかも古い）だから、新しいレスが見られない状態で、
送信する時が多いです。
誤解ですので。
では、また。
さらさらになれんなー 今日は。
寝ます。おやすみじんこ☆
736 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 17:43:06 ID:DFQccIEn
今昔さん
>>735
＞ ボラさんの投稿読まずに、書いたのです。
（略）
＞ 誤解ですので。
その可能性は考慮したのですが、すでに４０分近く経過していたので投稿しました。
どの位経つと読めますか？（今後のためにも書いておかれるとよいかと思います）
ただ、いずれにしても、今昔さんの「補足」は補足になってはいません。
>>734で
＞ 「補足」（>>727）されてもね・・・etc
と、『etc』と書き添えておきましたが、次のように、
>>727
＞ ID:l2eGS812さんは、まちがいなく、タオさんですよ。
＞ 少なくとも私にだけは、明確にわかるようにカキコしているようです。
『私（※今昔さん）にだけは、明確にわかるようにカキコ』されたのであれば、それは
同時に、ボラボラさんはじめ第三者への説得材料・補足にはなり得ないのです。
ムギュー〇
Ⅲ
↓
∇
〇ﾍﾟﾁｯ。
なやなんたんまやわは、 ぺは
Ⅲ
↓
∇
〇ﾍﾟﾁｯ。
なやなんたんまやわは、 ぺは
>>736ゆーずどさん
私の「補足」は削除ということにしてください。
私の「補足」は削除ということにしてください。
「補足」という言葉を抜くということです。
でも、私は「補足」で構わない内容だと感じています。
あと、私の意見は、ボラさんの投稿みても、書いたと思います。
書き方は変わるでしょうが。
でも、私は「補足」で構わない内容だと感じています。
あと、私の意見は、ボラさんの投稿みても、書いたと思います。
書き方は変わるでしょうが。
とら。さん、こんばんワンダフル。
で、おやすみじんこ。
で、おやすみじんこ。
741 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 20:55:27 ID:DFQccIEn
742 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 22:28:14 ID:DFQccIEn
今昔さん
>>727
＞ 名無しの投稿時点で、名無しがタオさんだと、
＞ 少なくとも私にだけは、明確にわかるようにカキコしているようです。
＞ ID:l2eGS812さんは、タオさんとわかる作業を、意識的にしています。
☆
『少なくとも私にだけは』明確にわかるように、『 ID:l2eGS812さん 』が
『タオさんとわかる作業を、意識的』にしようが、しまいが、このスレの
住人には何の関係もないことだと思う。
もっとも、
>>492を読めば、誰でも>>437が「TAO」さんの投稿だとわかるのだが。
※
ID:l2eGS8l2 >>423-425 >>428-429 >>433-435 >>437-439 >>442
743 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/08(日) 22:29:51 ID:DFQccIEn
744 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/09(月) 11:05:16 ID:RUM6S1Vn
台風一過の青空
台風一家には、遭いたくないｗ
そんなはずじゃなかっただろ 歴史が僕を問い詰める まぶしいほど 青い空の真下で
746 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/09(月) 13:00:34 ID:RUM6S1Vn
青い血は、貴族の血
青い血の流れる青い心臓 ザ・ブルーハーツ
青空に浮かぶ熱い太陽
真っ赤な火に焼かれたら
赤い暖かい血になれるだろうか？
>>742ゆーずどさん
住人に関係ない？
彼が、自分だとわかるように書いたことで、 アールグレイなＴＡＯ氏は、
私への嫌がらせを執拗に行ったということになるのです。
同時に、他の人々に自分をさらすことになってしまった。
>>423-425 >>428
↑まったく邪悪そのものです。人間性のかけらも見当たらない。
彼の言うクールさとは、自己正当化と偽善の何ものでもないわけですよね…。
以上、彼に失望カキコ。
住人には関係ないことに、タオ氏はこの時点でも気付いてない。
住人に関係ない？
彼が、自分だとわかるように書いたことで、 アールグレイなＴＡＯ氏は、
私への嫌がらせを執拗に行ったということになるのです。
同時に、他の人々に自分をさらすことになってしまった。
>>423-425 >>428
↑まったく邪悪そのものです。人間性のかけらも見当たらない。
彼の言うクールさとは、自己正当化と偽善の何ものでもないわけですよね…。
以上、彼に失望カキコ。
住人には関係ないことに、タオ氏はこの時点でも気付いてない。
>>437-438
これは、アールグレイなＴＡＯ氏の書き込みとしては失敗でしたね。
>>454
このカキコこそ、住人および、このスレに関係ない内容と言える。
>>455
何度もＴＡＯ氏が口にしている、
＞「アールグレイなＴＡＯ」にひかれたのも、ある種の因果
この自信たっぷりなもの言いにあきれ果てて、二の句が継げない状態が、
次の日の>>527 407本人さん（タオ氏）が、
畳み込むように、書き込みを行われた後も続きましたが
何度言ってもわからないようだから、どう言えばいいのかずっと考えていたのですが、
＞ＴＡＯさん
私はあなたに始めからひかれてはいません。あなたの言う意味ではですが…。
メールの時期はどうかしていたとしか思えません。
これもすでに言ったことですが…。
目が覚めたのはかなり早期です。
ただ、あとは、罪悪感が残っていただけです。
申し訳ないけど、そういうことなんですね。
「怒り爆発スレ」で自己検証した通りです。
私の中では、とっくに終わっている。
今ＴＡＯさんには、他の人たちと同じ感情なんですよ。
これは、アールグレイなＴＡＯ氏の書き込みとしては失敗でしたね。
>>454
このカキコこそ、住人および、このスレに関係ない内容と言える。
>>455
何度もＴＡＯ氏が口にしている、
＞「アールグレイなＴＡＯ」にひかれたのも、ある種の因果
この自信たっぷりなもの言いにあきれ果てて、二の句が継げない状態が、
次の日の>>527 407本人さん（タオ氏）が、
畳み込むように、書き込みを行われた後も続きましたが
何度言ってもわからないようだから、どう言えばいいのかずっと考えていたのですが、
＞ＴＡＯさん
私はあなたに始めからひかれてはいません。あなたの言う意味ではですが…。
メールの時期はどうかしていたとしか思えません。
これもすでに言ったことですが…。
目が覚めたのはかなり早期です。
ただ、あとは、罪悪感が残っていただけです。
申し訳ないけど、そういうことなんですね。
「怒り爆発スレ」で自己検証した通りです。
私の中では、とっくに終わっている。
今ＴＡＯさんには、他の人たちと同じ感情なんですよ。
749 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/09(月) 18:26:23 ID:PtWDQQk7
今昔さん
>>747
＞ 住人に関係ない？
その意味は、>>742に書いた通りです。
↓
＞ 『少なくとも私にだけは』 （※ 今昔さんにだけは）
＞ 明確にわかるように、
＞ 『 ID:l2eGS812さん 』が
＞ 『タオさんとわかる作業を、意識的』に
＞ しようが、
＞ しまいが、
＞ このスレの住人には
＞ 何の関係もないことだと思う。
つまり、このスレでの二人だけに通じる「符牒・暗号」の類及びその作業は、
＞ このスレの住人には何の関係もない
ということであって、「それ以上」の「拡大された意味」などは何もありません.。
私の投稿を部分引用して （＞ 住人に関係ない？）、以下のように、適当に
使い回すのは止めてほしい。
↓
>>747
＞ 住人には関係ないことに、タオ氏はこの時点でも気付いてない。
>>748
>>454
＞ このカキコこそ、住人および、このスレに関係ない内容と言える。
>>747
＞ 住人に関係ない？
その意味は、>>742に書いた通りです。
↓
＞ 『少なくとも私にだけは』 （※ 今昔さんにだけは）
＞ 明確にわかるように、
＞ 『 ID:l2eGS812さん 』が
＞ 『タオさんとわかる作業を、意識的』に
＞ しようが、
＞ しまいが、
＞ このスレの住人には
＞ 何の関係もないことだと思う。
つまり、このスレでの二人だけに通じる「符牒・暗号」の類及びその作業は、
＞ このスレの住人には何の関係もない
ということであって、「それ以上」の「拡大された意味」などは何もありません.。
私の投稿を部分引用して （＞ 住人に関係ない？）、以下のように、適当に
使い回すのは止めてほしい。
↓
>>747
＞ 住人には関係ないことに、タオ氏はこの時点でも気付いてない。
>>748
>>454
＞ このカキコこそ、住人および、このスレに関係ない内容と言える。
>>748
＞今ＴＡＯさんには、他の人たちと同じ感情なんですよ。
ちょっと待った。
こういうことは言わんでほしい。
このスレのTAOさんはダークだったけど、
TAOさんにだって色んな面があるのは当然。
私の中にもダークサイドはある。
そういう感情が今昔さんと同じかどうかはわからない。
とっくに終わってるなら、もういいじゃん。
＞今ＴＡＯさんには、他の人たちと同じ感情なんですよ。
ちょっと待った。
こういうことは言わんでほしい。
このスレのTAOさんはダークだったけど、
TAOさんにだって色んな面があるのは当然。
私の中にもダークサイドはある。
そういう感情が今昔さんと同じかどうかはわからない。
とっくに終わってるなら、もういいじゃん。
751 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/09(月) 18:30:28 ID:PtWDQQk7
【デジャ・ヴ】 ⅰ
『アールグレイで甘美な午睡 7』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1151448772/708
● 708 名前：弥生 ◆CBzMz0oInE 投稿日：2006/08/04(金) 19:43:06 ID:bHTA+Tk/
● 「５２問題」そのものに興味はないのですが、「５２問題をわすれない」スレの
● 私への中傷については、個人的に検証を続けますし、ヲチし、理解をぼちぼち
● やります。
● 検証は他にてやります（投稿は）のでご心配なく。ここにはアップしません。
● しょせん自己満足ですから。（笑）
>>599 名前：今昔 投稿日：2006/10/06(金) 21:01:10 ID:yNL9ukdp
＞ ＞無宗ださん
＞ 魂の問題なんだよ。内的環境の問題。
＞ 一見狂ってるし、最低の♂だけど、霊的というか、
＞ ある界から見ると、曇りもとけるんだよ。闇も。
＞ それを含めて、私に伝えてることがあるんだよ。
＞ 他の人には関係ないようで、関係あるかも。ほとんど、言えてないなー
752 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/09(月) 18:31:01 ID:PtWDQQk7
【デジャ・ヴ】 ⅱ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1151448772/708
● 私はこのテーマでここに書きこむ時は、レスの形か、ひとり言で書きこみますが、
● 気にしないでスルーしてください。なるべく簡潔に書きますから。
>>595 名前：今昔 投稿日：2006/10/06(金) 20:01:22 ID:yNL9ukdp
＞ タオさんはなにか深刻な事態を警告してるかもしれないんです。
＞ しばらく報告だけになります。
753 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/09(月) 18:31:36 ID:PtWDQQk7
【デジャ・ヴ】 ⅲ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1151448772/708
● 読むところが多すぎて、時間がかかります。でも、タオさんがいろんな場で
● 書きこまれてきたのだなあ、と。勉強になります。
● では（_ _）
>>560 名前：今昔 投稿日：2006/10/06(金) 14:07:47 ID:yNL9ukdp
＞ >>527-532については、熟読の上、返答させていただきます。
（略）
＞ しばらく考える為の時間をいただきたいのですが……。
（略）
＞ 今少し、お時間をくださいませ。
＞ 失礼を承知でいわせていただきましたが、お許しを。
（略）
＞ 数日くださいませ。よろしくお願いします。
754 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/09(月) 18:35:53 ID:PtWDQQk7
【 】
>>596 名前：無宗だ ◆4eP.G3wMrs 投稿日：2006/10/06(金) 20:10:13 ID:F9vZys1S
＞ >>595 ：今昔 ：2006/10/06(金) 20:01:22 ID:yNL9ukdp
＞ > タオさんはなにか深刻な事態を警告してるかもしれないんです。
＞ 警告、イラネー！
＞ > しばらく報告だけになります。
＞ 報告、イラネー！
（略）
>>561 名前：Used Image ◆zpe.19X8.. 投稿日：2006/10/06(金) 14:13:05 ID:51OiQF7f
＞ >>560
＞ ＞ 数日くださいませ。よろしくお願いします。
＞ 別スレ立ててやって下さい。
755 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/09(月) 18:44:41 ID:RUM6S1Vn
>>748 ＞今昔さん
私が次の書き込みをしたことで、アールグレイなTAO氏はこのスレには来にくくなった。
>>553 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/06(金) 12:43:10 ID:F9vZys1S
> アールグレイなTAOさん、私はあなたにこのスレに来て欲しくない。
Used Image さんや、今昔さんの了解を取らずに上記書き込みをしたことに関し弁解はしない。
そして、アールグレイなTAO氏としての
・抗議
・釈明
・謝罪
といった書き込みは、それ以降されていない。
ボラボラさんの次の投稿以来、丸一日以上の時間が経過していることから、
アールグレイなTAO氏は、このスレから実質上去ったと見做していいだろう。
>>724 ：ボラボラ ：2006/10/08(日) 13:33:39 ID:FPWaLsI8
> 失礼しました。まとめて読んでたら、おそろしく勘違いしてたようです。
> >>720 の上二行撤回いたします。
> Tao氏にも確認いたしました。すみません。
故に、
>>748 ：今昔 ：2006/10/09(月) 18:16:50 ID:wfv42C2j
> これは、アールグレイなＴＡＯ氏の書き込みとしては失敗でしたね。
といったアールグレイなTAO氏への呼びかけは他スレで行って貰いたい。
756 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/09(月) 18:47:24 ID:PtWDQQk7
＞ＴＡＯさん
時に、メールの時期、頭がおかしくなっていた（笑）時期ですが、
あの当時と比較して、ＴＡＯさんは、変わってしまった。
今は目も当てられない状態です。（掲示板上）
私がスレ潰しをした――でも、それはあなたにも責任はあったはずです。
お互い様で話は終えたはず。
タントラ事例がその原因などと、
卑しくも、宗教スレなどで活動する身で、
私に泥を被せるような言動をすべきではなかったし、
してはいけないことでした。
冗談ですませられる問題ではないです。
私は、かつて周囲の憎悪から、あなたが全力で守ろうとした人間です。
ところが、あれから一か月、
今や、あなたは私に憎悪を向け、自己正当化に必死です。
ご自分がいかに現在おかしくなっているか、
霊的次元でなく、人間的次元から、あるがまま見てください。
以上、再確認です。
タオさんと、いかに関わるかについては、
まず人間として、あなたが信頼できるか否か、
判断しなければならないのです。
時に、メールの時期、頭がおかしくなっていた（笑）時期ですが、
あの当時と比較して、ＴＡＯさんは、変わってしまった。
今は目も当てられない状態です。（掲示板上）
私がスレ潰しをした――でも、それはあなたにも責任はあったはずです。
お互い様で話は終えたはず。
タントラ事例がその原因などと、
卑しくも、宗教スレなどで活動する身で、
私に泥を被せるような言動をすべきではなかったし、
してはいけないことでした。
冗談ですませられる問題ではないです。
私は、かつて周囲の憎悪から、あなたが全力で守ろうとした人間です。
ところが、あれから一か月、
今や、あなたは私に憎悪を向け、自己正当化に必死です。
ご自分がいかに現在おかしくなっているか、
霊的次元でなく、人間的次元から、あるがまま見てください。
以上、再確認です。
タオさんと、いかに関わるかについては、
まず人間として、あなたが信頼できるか否か、
判断しなければならないのです。
758 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/09(月) 19:07:20 ID:RUM6S1Vn
＞今昔さん
アールグレイなTAO氏との件は他スレでやってください。
↓
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/
-------------------
>>748
>>757
は転記しておきますね。
759 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/09(月) 19:08:33 ID:PtWDQQk7
>>750
他の人と同じ感情というのは、
人間としての彼が好きだということです。
終わっていないのは彼だと思います。
私は彼を許していません、ただ、それは個人の秘密をばらしたことについてです。
それについては、謝罪どころか、このスレまでやってきて、
私をサラシモノにしています。
さかなさんを選んだ、君など眼中にないんだよとも、嫌がらせされています。
だから、>>527-532の申し出にはイエスかノーか決めかねているのです。
他の人と同じ感情というのは、
人間としての彼が好きだということです。
終わっていないのは彼だと思います。
私は彼を許していません、ただ、それは個人の秘密をばらしたことについてです。
それについては、謝罪どころか、このスレまでやってきて、
私をサラシモノにしています。
さかなさんを選んだ、君など眼中にないんだよとも、嫌がらせされています。
だから、>>527-532の申し出にはイエスかノーか決めかねているのです。
758 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/09(月) 19:07:20 ID:RUM6S1Vn
＞今昔さん
アールグレイなTAO氏との件は他スレでやってください。
↓
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/
_________________________________________________________________________
さ ん せ い
＞今昔さん
アールグレイなTAO氏との件は他スレでやってください。
↓
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/
_________________________________________________________________________
さ ん せ い
>>750
まだ結論は出ないのです。
彼は自分のことしか一方的に言わないのでね。
読取りが難しいのです。
他人には関係ないリアルを持ち込むし。
彼はもててる自分でないと、自信が持てないみたいですね。
そこらあたりも含め、考えています。
あとはパラ・フィシュでね～(^^)ﾉシ
まだ結論は出ないのです。
彼は自分のことしか一方的に言わないのでね。
読取りが難しいのです。
他人には関係ないリアルを持ち込むし。
彼はもててる自分でないと、自信が持てないみたいですね。
そこらあたりも含め、考えています。
あとはパラ・フィシュでね～(^^)ﾉシ
＞無宗ださん、ゆーずどさん
了解しました。
了解しました。
766 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/10(火) 16:52:23 ID:ADasR9OG
>>511-512
シコオさん、こんにちは。
> しっぽはどこかで切らなくてはいけない
> 自分にできることは、自分のしっぽを切ることだけだよ
> 人間になるには、しっぽは切らなくてはいけない
しっぽは、生まれた時から付いているのか、
生きてるうちに、はえてくるのか。
「九尾の狐」なんて出てくるマンガを思い出した。
みんな、仲良くできたら、いいのにね。
＞makiさん、
パラダイスではごめんね。
ゲンキ出してね。あんた変わってないな。（溜め息）
パラダイスではごめんね。
ゲンキ出してね。あんた変わってないな。（溜め息）
769 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/10(火) 21:24:37 ID:DLs3Thvs
770 ：シコオ ◆yPJlKmeyCM ：2006/10/10(火) 22:21:19 ID:v104nDdo
>>766
無宗ださん、こんばんは
＞しっぽ
なんか猫とかが自分のしっぽを追いかけ回すような、そんなイメージ、ループでぐるぐる回るイメージ
だったのですが、それが「しっぽ」と表現されてしまった。
「人間になりたい」
＞しっぽは、生まれた時から付いているのか、
＞生きてるうちに、はえてくるのか。
人間として生まれたからには、普通は生えてないはずなんですが、
生えてる人もいるんですよね、目に見えないしっぽが・・・
そんな人はしっぽを切るのが大変。
しっぽが生えてるのに気づくのも難しい・・
まあ、それが業なんでしょうけどね（笑）
＞「九尾の狐」なんて出てくるマンガ
なんだったかな～、と思ってようやく思い出した。
「うしおととら」でしたか。
そういえばタントラと言えば荼枳尼天（ダキニテン）だったような・・
＞みんな、仲良くできたら、いいのにね。
そうですね（笑）
無宗ださん、こんばんは
＞しっぽ
なんか猫とかが自分のしっぽを追いかけ回すような、そんなイメージ、ループでぐるぐる回るイメージ
だったのですが、それが「しっぽ」と表現されてしまった。
「人間になりたい」
＞しっぽは、生まれた時から付いているのか、
＞生きてるうちに、はえてくるのか。
人間として生まれたからには、普通は生えてないはずなんですが、
生えてる人もいるんですよね、目に見えないしっぽが・・・
そんな人はしっぽを切るのが大変。
しっぽが生えてるのに気づくのも難しい・・
まあ、それが業なんでしょうけどね（笑）
＞「九尾の狐」なんて出てくるマンガ
なんだったかな～、と思ってようやく思い出した。
「うしおととら」でしたか。
そういえばタントラと言えば荼枳尼天（ダキニテン）だったような・・
＞みんな、仲良くできたら、いいのにね。
そうですね（笑）
771 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 06:27:43 ID:MttLOYbC
>>770 シコオさん
レスありがとうございます。
> ＞「九尾の狐」なんて出てくるマンガ
> なんだったかな～、と思ってようやく思い出した。
> 「うしおととら」でしたか。
そうです。
> ＞みんな、仲良くできたら、いいのにね。
> そうですね（笑）
「うしおととら」の最後の方で、
「みんな 仲ようせんとあかんよ」
といった台詞がたしかあったんですよね。
あの文脈の中では、物凄い説得力がありました。
レスありがとうございます。
> ＞「九尾の狐」なんて出てくるマンガ
> なんだったかな～、と思ってようやく思い出した。
> 「うしおととら」でしたか。
そうです。
> ＞みんな、仲良くできたら、いいのにね。
> そうですね（笑）
「うしおととら」の最後の方で、
「みんな 仲ようせんとあかんよ」
といった台詞がたしかあったんですよね。
あの文脈の中では、物凄い説得力がありました。
772 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 08:56:01 ID:MYsr6ADx
「ガラスの仮面」のヒロインは
北島マヤも、姫川亜弓も天才といえる。
タイプは全く違うが。
お互いの才能を見たとき、両者とも絶望を感じる。
しかし、おそらく、
姫川亜弓は北島マヤの絶望を理解できても
北島マヤが姫川亜弓の絶望を理解することはないだろう。
姫川亜弓が、北島マヤの才能を認めたままで、
姫川亜弓としていられたのは、姫川亜弓が本当の天才だからだ。
姫川亜弓が並みの天才であれば、
北島マヤを否定せずにはいられなかっただろう。
才能……、
たとえば、バレリーナの赤い靴。
才能は、祝福なのだろうか、呪いなのだろうか？
意味を求めるのは人の性。
意味はない。だだ、あるがまま。
北島マヤも、姫川亜弓も天才といえる。
タイプは全く違うが。
お互いの才能を見たとき、両者とも絶望を感じる。
しかし、おそらく、
姫川亜弓は北島マヤの絶望を理解できても
北島マヤが姫川亜弓の絶望を理解することはないだろう。
姫川亜弓が、北島マヤの才能を認めたままで、
姫川亜弓としていられたのは、姫川亜弓が本当の天才だからだ。
姫川亜弓が並みの天才であれば、
北島マヤを否定せずにはいられなかっただろう。
才能……、
たとえば、バレリーナの赤い靴。
才能は、祝福なのだろうか、呪いなのだろうか？
意味を求めるのは人の性。
意味はない。だだ、あるがまま。
773 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 10:45:37 ID:MYsr6ADx
物の本質を知るための分析は価値がある。
しかし、（批判ではなく）非難を目的とした分析は頂けない。
私は、せっかくの上澄みを、かき混ぜて混沌に戻すことはしたくない。
これからも、
聖なるものは聖、
邪悪は邪悪、
クズはクズ
と主張していきたい。
結果を疑うことは常に必要だが、
自分への信頼という確固とした足場がなければ
判断不能におちいる。
激流を渡るためには、己を州とする必要がある。
774 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 10:57:10 ID:MYsr6ADx
>>139
とおりすがりのねこ・その他 さん、こんにちは。
> ねこはねこだからしょうがない。
> 好奇心で死んじゃっても。
そう。ねこを犬小屋につなぐ事はできない。しちゃいけない。
ねこが好奇心で死んじゃうことに耐えれないなら、
ねことかかわっちゃいけない。
そんな人は、犬だけを相手にしていればいい。
望んでいた平和な世界がそこにはある。
とおりすがりのねこ・その他 さん、こんにちは。
> ねこはねこだからしょうがない。
> 好奇心で死んじゃっても。
そう。ねこを犬小屋につなぐ事はできない。しちゃいけない。
ねこが好奇心で死んじゃうことに耐えれないなら、
ねことかかわっちゃいけない。
そんな人は、犬だけを相手にしていればいい。
望んでいた平和な世界がそこにはある。
775 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 11:00:36 ID:MYsr6ADx
このスレにおいて、霊は否定されていない。
しかし、霊的権威は、徹底的に否定されてきた。
「根拠を示せ」
という言葉によって。
776 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 14:53:12 ID:MYsr6ADx
特殊な媚薬……
特殊な媚薬には、特殊な媚薬としての働きがあったのだろう。
ケーキは毒ではないが、
ある種の人には毒であるように、
特殊な媚薬も、ある種の人には毒であっただけ。
ダイナマイトに使われるニトログリセリンは薬にもなる。
> 強い痛みを伴う狭心症の発作を抑えるのに、
> ニトログリセリンは極めて有効なのです。
http://www1.accsnet.ne.jp/~kentaro/yuuki/nitro/nitro.html
777 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 15:14:03 ID:MYsr6ADx
臨時ニュースｗ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1152371030/770
＜－－
770 ：名無しさん＠３周年：2006/10/11(水) 13:11:33 ID:53KWsVWo
梅仙人氏のサイト
http://6536.teacup.com/kaminari226/bbs
サービス停止中。
－－＞
プロバイダーへの回答をさぼったのかな？
プロバイダー法に対する不勉強がサービス停止の原因に１０ミカエル。
７７７番台さん、なんと なんと ７・７・７あーんと ラッキィ ラッキィ ラッキースタートおめでとうございます。
ジャンジャンバリバリ、たくあんポリポリ幸せ噛み締めちゃって、出しちゃって、ください。
ジャンジャンバリバリ、たくあんポリポリ幸せ噛み締めちゃって、出しちゃって、ください。
>>777
１０ミカエル没収です。
http://hiuura.web.fc2.com/index.html
>10月11日の今朝、梅さんの母親が逝去されたとの事です。
>同じ日、GLA弁護士から第三停泊を閉じないと、民事・刑事で訴訟を
>起こすとの内容証明が届いたとのことです・・・・・前回、プロバイダー
>経由の情報開示を断った梅さんです。お母さんの他界された日に、
>GLAから内容証明を受け取った梅さん。悲しみのあまり、言葉が
>ありません。読者の皆様、梅さんのために、祈りをささげてください
>ませんか。お願いいたします。
神よ。
どうか日浦氏と梅仙人氏に安らぎをお与え下さい。
愚かな行為に気付き、自ら離れてゆけますようお導き下さい。
１０ミカエル没収です。
http://hiuura.web.fc2.com/index.html
>10月11日の今朝、梅さんの母親が逝去されたとの事です。
>同じ日、GLA弁護士から第三停泊を閉じないと、民事・刑事で訴訟を
>起こすとの内容証明が届いたとのことです・・・・・前回、プロバイダー
>経由の情報開示を断った梅さんです。お母さんの他界された日に、
>GLAから内容証明を受け取った梅さん。悲しみのあまり、言葉が
>ありません。読者の皆様、梅さんのために、祈りをささげてください
>ませんか。お願いいたします。
神よ。
どうか日浦氏と梅仙人氏に安らぎをお与え下さい。
愚かな行為に気付き、自ら離れてゆけますようお導き下さい。
780 ：天の道を往き総てを司る、選らばれし者カブト：2006/10/11(水) 22:20:14 ID:UWg6Lple
>>779
だから、やめておけ！って何度も助言しておいたのに、そらみたことか！メクラども！
嘘にまみれた犯罪者や詐欺師が待ち構えている悪質サイトに、ひっかからない様に気を付けましょう。
霊感悪徳商法まがいは、各地の消費生活センターなどへ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ＩＲＡ 渡辺氏のサイト
真我開発プログラム
日浦氏のサイト
だから、やめておけ！って何度も助言しておいたのに、そらみたことか！メクラども！
嘘にまみれた犯罪者や詐欺師が待ち構えている悪質サイトに、ひっかからない様に気を付けましょう。
霊感悪徳商法まがいは、各地の消費生活センターなどへ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ＩＲＡ 渡辺氏のサイト
真我開発プログラム
日浦氏のサイト
781 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/11(水) 23:18:05 ID:MttLOYbC
>>779 ：名無しさん＠３周年：2006/10/11(水) 21:43:09 ID:53KWsVWo
> １０ミカエル没収です。
そのようですね。失礼いたしました。
> http://hiuura.web.fc2.com/index.html
> >10月11日の今朝、梅さんの母親が逝去されたとの事です。
> >同じ日、GLA弁護士から第三停泊を閉じないと、民事・刑事で訴訟を
> >起こすとの内容証明が届いたとのことです・・・・・前回、プロバイダー
> >経由の情報開示を断った梅さんです。お母さんの他界された日に、
> >GLAから内容証明を受け取った梅さん。悲しみのあまり、言葉が
> >ありません。読者の皆様、梅さんのために、祈りをささげてください
> >ませんか。お願いいたします。
しかし、そうであれば、誰が「サービス停止」にしたのか？
梅仙人氏がプロバイダーに対し、情報公開の責任を取る事を明言したのであれば、
プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
・前回、プロバイダー経由の情報開示を断ったこと
・10月11日の今朝、梅さんの母親が逝去されたとの事
・GLA弁護士から内容証明が届いたとのこと
と
・サイトが「サービス停止」になったこと
の間には、全く因果関係は無いはずである。
> １０ミカエル没収です。
そのようですね。失礼いたしました。
> http://hiuura.web.fc2.com/index.html
> >10月11日の今朝、梅さんの母親が逝去されたとの事です。
> >同じ日、GLA弁護士から第三停泊を閉じないと、民事・刑事で訴訟を
> >起こすとの内容証明が届いたとのことです・・・・・前回、プロバイダー
> >経由の情報開示を断った梅さんです。お母さんの他界された日に、
> >GLAから内容証明を受け取った梅さん。悲しみのあまり、言葉が
> >ありません。読者の皆様、梅さんのために、祈りをささげてください
> >ませんか。お願いいたします。
しかし、そうであれば、誰が「サービス停止」にしたのか？
梅仙人氏がプロバイダーに対し、情報公開の責任を取る事を明言したのであれば、
プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
・前回、プロバイダー経由の情報開示を断ったこと
・10月11日の今朝、梅さんの母親が逝去されたとの事
・GLA弁護士から内容証明が届いたとのこと
と
・サイトが「サービス停止」になったこと
の間には、全く因果関係は無いはずである。
>>781
>プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
あなたは少し混乱しているようだ。
プロバイダーは、回線を提供している業者であってレンタルサーバー業者（teacup）
とは違う。ＧＬＡは、プロバイダーとレンタルサーバー業者の双方に手を回したのだろう。
>プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
あなたは少し混乱しているようだ。
プロバイダーは、回線を提供している業者であってレンタルサーバー業者（teacup）
とは違う。ＧＬＡは、プロバイダーとレンタルサーバー業者の双方に手を回したのだろう。
>第三停泊を閉じない場合、民事・刑事で訴訟する旨の
>内容証明が届いたとのこと。
それとも、内容証明が届いてビビッたので、自分でサイトを閉じたのかもしれない。
>内容証明が届いたとのこと。
それとも、内容証明が届いてビビッたので、自分でサイトを閉じたのかもしれない。
784 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/12(木) 12:09:05 ID:mqLCH7tR
>>782 ：名無しさん＠３周年：2006/10/12(木) 11:15:40 ID:QPO8D2aO
> >プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
>
> あなたは少し混乱しているようだ。
ああ、失礼した。
昔、接続プロバイダ、プレゼンスプロバイダという言葉聞いたので
レンタルサーバー業者（teacup）もプロバイダと呼んでいいと思っていた。
http://www.soumu.go.jp/joho_tsusin/top/denki_h.html
によれば、「プロバイダ等」という表現で両方を意味するようだ。
> >プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
の真意は
●プロバイダ等（teacup）は言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
ということである。
該当記事に対する発信者のIPアドレス等の情報開示要求を断られたことによって、
teacup自体は、名誉毀損の問題からは免責となり、
そのサイト管理者（梅仙人氏）の情報をteacupがGLAに開示し、直接交渉を依頼し、
それによって、内容証明が届いたというストーリーは納得が行く。
無償のサービスであれば、業者の方が規約をたてにサービス停止にすることも可能だと考えるが、
わずかな額とはいえ、有償で提供しているサービスを、
情報発信者（梅仙人氏）がコンテンツ公開の意思表示をしている状態で、
teacupがサービス停止にすることは問題ありすぎだと思われる。規約の
http://www.teacup.com/kiyaku/kiyaku.shtml
第１４条（その他の禁止事項）(21)その他、当社が不適切と判断する行為。
を無制限に行使できるとは考えがたい。
たとえば、teacupが情報の開示要求を断られた後で、さらに名誉毀損部分の削除を求め、
これに対する回答がなければ、「サービス停止」は可能だと思うが、
一方的に「サービス停止」することは問題だと考える。
> >プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
>
> あなたは少し混乱しているようだ。
ああ、失礼した。
昔、接続プロバイダ、プレゼンスプロバイダという言葉聞いたので
レンタルサーバー業者（teacup）もプロバイダと呼んでいいと思っていた。
http://www.soumu.go.jp/joho_tsusin/top/denki_h.html
によれば、「プロバイダ等」という表現で両方を意味するようだ。
> >プロバイダーは言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
の真意は
●プロバイダ等（teacup）は言論の自由を侵すことなく「サービス停止」にはできないはずである。
ということである。
該当記事に対する発信者のIPアドレス等の情報開示要求を断られたことによって、
teacup自体は、名誉毀損の問題からは免責となり、
そのサイト管理者（梅仙人氏）の情報をteacupがGLAに開示し、直接交渉を依頼し、
それによって、内容証明が届いたというストーリーは納得が行く。
無償のサービスであれば、業者の方が規約をたてにサービス停止にすることも可能だと考えるが、
わずかな額とはいえ、有償で提供しているサービスを、
情報発信者（梅仙人氏）がコンテンツ公開の意思表示をしている状態で、
teacupがサービス停止にすることは問題ありすぎだと思われる。規約の
http://www.teacup.com/kiyaku/kiyaku.shtml
第１４条（その他の禁止事項）(21)その他、当社が不適切と判断する行為。
を無制限に行使できるとは考えがたい。
たとえば、teacupが情報の開示要求を断られた後で、さらに名誉毀損部分の削除を求め、
これに対する回答がなければ、「サービス停止」は可能だと思うが、
一方的に「サービス停止」することは問題だと考える。
785 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/12(木) 17:20:28 ID:mqLCH7tR
>>783 ：名無しさん＠３周年：2006/10/12(木) 11:18:12 ID:QPO8D2aO
> それとも、内容証明が届いてビビッたので、自分でサイトを閉じたのかもしれない。
そうだね。
http://hiuura.web.fc2.com/nikki.html
実録・日浦裕次 日記 ・・・今を生きる・・・
＜－－
2006年10月12日・梅仙人さんへの内容証明
昨日は、梅仙人さんの「G情報第三停泊」が停止になった。
それは、GLAの弁護士から、梅さんへ内容証明が届いたからだと聞く。
－－＞
「梅さんへ内容証明が届いた」ことは、
teacupとは直接関係ないことだから、
「サービス停止」にしたのは、
teacupではなく、
梅仙人さん自身である
という可能性が高いね。
> それとも、内容証明が届いてビビッたので、自分でサイトを閉じたのかもしれない。
そうだね。
http://hiuura.web.fc2.com/nikki.html
実録・日浦裕次 日記 ・・・今を生きる・・・
＜－－
2006年10月12日・梅仙人さんへの内容証明
昨日は、梅仙人さんの「G情報第三停泊」が停止になった。
それは、GLAの弁護士から、梅さんへ内容証明が届いたからだと聞く。
－－＞
「梅さんへ内容証明が届いた」ことは、
teacupとは直接関係ないことだから、
「サービス停止」にしたのは、
teacupではなく、
梅仙人さん自身である
という可能性が高いね。
ここも少し落ち着いたようですね。
そうでしたか。梅仙人さん、お母様が…
ご冥福を、心よりお祈りいたします。
第三停泊が無くなるのは、なんとなく寂しいです。変ですが。
何とかならないのかな。
裁判じゃ、再開は無理か…
そういえば、佳子さんの講演会の季節だな。
そうでしたか。梅仙人さん、お母様が…
ご冥福を、心よりお祈りいたします。
第三停泊が無くなるのは、なんとなく寂しいです。変ですが。
何とかならないのかな。
裁判じゃ、再開は無理か…
そういえば、佳子さんの講演会の季節だな。
787 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/16(月) 16:41:48 ID:/31iMl0V
788 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/17(火) 09:36:48 ID:oogIg46c
>>787
●お絵描き掲示板２(手持ちの最も古いログから再構築しましたがＮｏ．１０４以前はありません）
■ No.200 六地蔵 NAME ： B-3 / TIME : 2005/12/17 (Sat) 23:26 / PAINT TIME : 40分27秒
■ No.199 華厳３ NAME ： B-3 / TIME : 2005/11/29 (Tue) 23:04 / PAINT TIME : 36分26秒
へのリンクもあります。
●お絵描き掲示板２(手持ちの最も古いログから再構築しましたがＮｏ．１０４以前はありません）
■ No.200 六地蔵 NAME ： B-3 / TIME : 2005/12/17 (Sat) 23:26 / PAINT TIME : 40分27秒
■ No.199 華厳３ NAME ： B-3 / TIME : 2005/11/29 (Tue) 23:04 / PAINT TIME : 36分26秒
へのリンクもあります。
789 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/17(火) 10:33:42 ID:oogIg46c
>>223 ボランジャーさん
> さぁ。わかりませんねぇ。。。。まぁよくわかんないとこがある人ですからねぇ。
ああ、たしかに。
ボランジャーさんにTAOさんの考えを聞くのは筋違いでしたね。
失礼しました。
では、改めて、ボランジャーさん自身のことを教えて下さい。
○ボランジャーさんは、TAOさんのことが好きなんですよね。
だから、
○人がTAOさんを誤解していると感じたら、誤解を解きたいと考えるのですよね？
○ http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1159435285/720
このレスにおける「誰とは書きませんが。」の「誰」は私（無宗だ）のことですよね？
○この投稿は、
私（無宗だ）が、>437の投稿を、タオ氏の投稿であると誤解したことによって
「私（無宗だ）がタオ氏を邪悪だと判断した」とボランジャーさんは思い、
「その誤解を解きたい」というボランジャーさんの善意によってなされたと
考えているのですが、それはよろしいでしょうか？
PS:
あと、Gスレには、ボラボラ以外のHNでも書き込んでいるでしょうか？
（ボランティアさんとは、別人ですよね？違うのかな？）
790 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/17(火) 10:36:44 ID:oogIg46c
失礼。
７８９は、誤爆です。
７８９は、誤爆です。
791 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/18(水) 00:24:17 ID:ddFhhHR6
792 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/18(水) 14:39:32 ID:c7nPvqNd
---------------------------------------------------------------------------
『実録・日浦裕次の真理探求』
http://www.bbsplus.net/cgi-bin/m3/joy.cgi?id=hiura2
＞ GLAへ / 日浦
（略）
＞いまからでも遅くはありません。梅さんに謝罪して欲しいです。「私が変わります」の宣言を
＞実践して見せてください。その姿勢を見たら、私は満足です。反省する謙虚さと勇気に対し、
＞会員さんも評価してくれるはず。どうか、私たち旧会員、現会員の心を満たしてください。
---------------------------------------------------------------------------
何故、『 旧会員の"私"の心を満たしてください。』ではなくて
「どうか、私たち旧会員、現会員の心を満たしてください。」と、
他者の心までも代表するのか。
>>788
ｻﾝｸｽ
ｻﾝｸｽ
794 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/19(木) 14:28:16 ID:7yRq4ful
このスレを荒らし、そのままの人に対して、
------------------------------------------------------
『青虫たちの甘美な密議』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/197
197 名前：A1 投稿日：2006/10/19(木) 09:52:38 ID:P5Y5ucv2
＞ 昨日はTAOさんと月子さんとの語り合いであったかい心を頂いたんですよ。
＞ 人それぞれ美しい♪
＞ おふたりにありがとう
＞ じゃ、またね
------------------------------------------------------
このように伝えて来るのもまた一興だろう。
たしかに、A1さんの目には、美しく見えるのだろうから。
796 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/19(木) 16:20:09 ID:MX9OdFcw
>>794 Used Image さん
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/340-341n
＜－－
およそ、このようなA1さんのご感想とは全く違う、何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
まぁ自分で関わったのですから仕方ありませんが、ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
－－＞
まあ、飲め！
溜息だけが人生さ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/340-341n
＜－－
およそ、このようなA1さんのご感想とは全く違う、何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
まぁ自分で関わったのですから仕方ありませんが、ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
－－＞
まあ、飲め！
溜息だけが人生さ。
798 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/19(木) 19:01:19 ID:7yRq4ful
>>794
>たしかに、A1さんの目には、美しく見えるのだろうから。
思いきって言っちゃうけど、
ゆーずどさん、これって限りなく嫌味っぽい。
きっとNOって言うよね。
うん、文章からすれば感情が入っていないからね。
いいよ、どーせ嫌味に受け取る私がヒネてんだから。
>たしかに、A1さんの目には、美しく見えるのだろうから。
思いきって言っちゃうけど、
ゆーずどさん、これって限りなく嫌味っぽい。
きっとNOって言うよね。
うん、文章からすれば感情が入っていないからね。
いいよ、どーせ嫌味に受け取る私がヒネてんだから。
800 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/19(木) 19:03:54 ID:7yRq4ful
>一興、だと。
だから,
それが嫌味っぽいと言っているの。
わかんないかなぁ・・。
だから,
それが嫌味っぽいと言っているの。
わかんないかなぁ・・。
あ～、ストレス溜まる
803 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/19(木) 19:12:43 ID:7yRq4ful
>>799>>801
＞ いいよ、どーせ嫌味に受け取る私がヒネてんだから。
よい感覚の兆しかもしれません。
ただし私は、「嫌味」は言いません。
途方も無く、あきれ果てて、
慨嘆しただけの文章ですので。
嫌味を書けば、自分が惨めになります。
＞ いいよ、どーせ嫌味に受け取る私がヒネてんだから。
よい感覚の兆しかもしれません。
ただし私は、「嫌味」は言いません。
途方も無く、あきれ果てて、
慨嘆しただけの文章ですので。
嫌味を書けば、自分が惨めになります。
804 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/19(木) 19:12:53 ID:MX9OdFcw
805 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/19(木) 19:18:04 ID:7yRq4ful
>>802
＞ あ～、ストレス溜まる
ストレスを溜めている暇があったら、
名無しさんを中心に、『青虫たちの甘美な密議』をよく読み返されることです。
スレッドは、TAOさんと今昔さん、お二人だけの為にあるのではないのです。
＞ あ～、ストレス溜まる
ストレスを溜めている暇があったら、
名無しさんを中心に、『青虫たちの甘美な密議』をよく読み返されることです。
スレッドは、TAOさんと今昔さん、お二人だけの為にあるのではないのです。
808 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/20(金) 02:11:57 ID:1QZVV55f
>>807
＞ >ただし私は、「嫌味」は言いません。
＞ でも、嫌味に聞こえるよ。
＞ >>795で、さりげに嫌味返し、しておいたからね♪
makiさんの、一人相撲のように見えます。
ご参考まで。
http://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/200507/2005072800013.htm
☆
おやすみなさい。
＞ >ただし私は、「嫌味」は言いません。
＞ でも、嫌味に聞こえるよ。
＞ >>795で、さりげに嫌味返し、しておいたからね♪
makiさんの、一人相撲のように見えます。
ご参考まで。
http://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/200507/2005072800013.htm
☆
おやすみなさい。
809 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 06:41:40 ID:EsWkvtvs
>>806
A1さん
> え～！ わかんなきゃ、飲ませてもらえないの？
> スゴスゴ・・・(笑)
ショウガネーナァ。
まあ、飲め。
ふんでもって、
なんでそういわれたかは、とりあえず棚上げして、
しらふの時に
Used Image さん の感じた、
・何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
・ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
に関して、
それがどんなものだったかに関して、１０分間考えてみてくだされ。
お願いいたしまする。
A1さん
> え～！ わかんなきゃ、飲ませてもらえないの？
> スゴスゴ・・・(笑)
ショウガネーナァ。
まあ、飲め。
ふんでもって、
なんでそういわれたかは、とりあえず棚上げして、
しらふの時に
Used Image さん の感じた、
・何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
・ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
に関して、
それがどんなものだったかに関して、１０分間考えてみてくだされ。
お願いいたしまする。
無宗ださん、
>>809
>まあ、飲め。
いっただまぁ～す ^^
>それがどんなものだったかに関して、１０分間考えてみてくだされ。
>お願いいたしまする。
了解。
ゆーずどさんの気持ち、まるっきりわからないわけでもないんですよ。
ただね、私にも感情があるのです。
美しいと感じるのは・・・いけませんかね。
投稿しちゃ、いけなかったのかな？
>>809
>まあ、飲め。
いっただまぁ～す ^^
>それがどんなものだったかに関して、１０分間考えてみてくだされ。
>お願いいたしまする。
了解。
ゆーずどさんの気持ち、まるっきりわからないわけでもないんですよ。
ただね、私にも感情があるのです。
美しいと感じるのは・・・いけませんかね。
投稿しちゃ、いけなかったのかな？
う～ん、朝からなんかひねくれているような気がする
今日の私。
おっかしいなぁ・・。
あ～、いけない、このままでは私のぼやきスレになってしまう。
というわけで続き思うことなどあれば
癒し堂のほうへ書きます。
失礼しました。m(__)m
今日の私。
おっかしいなぁ・・。
あ～、いけない、このままでは私のぼやきスレになってしまう。
というわけで続き思うことなどあれば
癒し堂のほうへ書きます。
失礼しました。m(__)m
814 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 09:00:30 ID:vDNZqljW
>>810
> ゆーずどさんの気持ち、まるっきりわからないわけでもないんですよ。
> ただね、私にも感情があるのです。
> 美しいと感じるのは・・・いけませんかね。
>
> 投稿しちゃ、いけなかったのかな？
A1さん、
何をどうしようと、あなたの自由なんだけど、
ただ、Used Image さんの気持ちもケアしてほしいなと感じた。
強く強く感じた。
>>796 で思わず、
> まあ、飲め！
と、書いちゃうくらいに。
> ゆーずどさんの気持ち、まるっきりわからないわけでもないんですよ。
> ただね、私にも感情があるのです。
> 美しいと感じるのは・・・いけませんかね。
>
> 投稿しちゃ、いけなかったのかな？
A1さん、
何をどうしようと、あなたの自由なんだけど、
ただ、Used Image さんの気持ちもケアしてほしいなと感じた。
強く強く感じた。
>>796 で思わず、
> まあ、飲め！
と、書いちゃうくらいに。
無宗ださん
>>814
>Used Image さんの気持ちもケアしてほしいなと感じた。
>強く強く感じた。
うん、わかった。
でもさ、
私の気持ちのケアは誰がしてくれんのよ～！！
って叫びたい気持ちもあるよ。
自分で自分の感情のケアするの少々疲れました。
私だって、傷ついたんだから・・・。
>>814
>Used Image さんの気持ちもケアしてほしいなと感じた。
>強く強く感じた。
うん、わかった。
でもさ、
私の気持ちのケアは誰がしてくれんのよ～！！
って叫びたい気持ちもあるよ。
自分で自分の感情のケアするの少々疲れました。
私だって、傷ついたんだから・・・。
816 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 10:21:59 ID:vDNZqljW
makiさんは、
自分がほとんど感情を出してないことに、
気付いてないんだ。
makiさんの感情が「サンマ」だとすれば、
うちらが投稿から読み取れるのは、「目黒のさんま」。
原型を留めていないんだよ。
ケアしようがないよ。
読書感想文のつもりで、
自分の投稿から、投稿者はこの時、どんな感情だったかを、
解説してごらんよ。
自分がケアしてほしい感情を込め書き綴った投稿に関してさ。
自分がほとんど感情を出してないことに、
気付いてないんだ。
makiさんの感情が「サンマ」だとすれば、
うちらが投稿から読み取れるのは、「目黒のさんま」。
原型を留めていないんだよ。
ケアしようがないよ。
読書感想文のつもりで、
自分の投稿から、投稿者はこの時、どんな感情だったかを、
解説してごらんよ。
自分がケアしてほしい感情を込め書き綴った投稿に関してさ。
817 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 10:39:19 ID:vDNZqljW
あー、わざわざ追記するまでも無いことですが、
私が、他人の感情をケアする投稿をすることは、稀。
基本的には、傷口をさらして、塩を塗りこむのが担当で、
その後のケアは他の人に任せていますｗ
ex.
--------------
156 名前： 無宗だ ◆4eP.G3wMrs 2006/09/03(日) 11:16:14 ID:s0Zj1kH1
> 154 ダークグレイなOTA さん
> こんにちは、アールグレイなTAO、事情により、ここでは、ダークグレイなOTA
> を名乗りたくなってしまいまつた。
> 俺をダークにした奴は、どこの誰だっ。
自分自身でしょ？
私が、他人の感情をケアする投稿をすることは、稀。
基本的には、傷口をさらして、塩を塗りこむのが担当で、
その後のケアは他の人に任せていますｗ
ex.
--------------
156 名前： 無宗だ ◆4eP.G3wMrs 2006/09/03(日) 11:16:14 ID:s0Zj1kH1
> 154 ダークグレイなOTA さん
> こんにちは、アールグレイなTAO、事情により、ここでは、ダークグレイなOTA
> を名乗りたくなってしまいまつた。
> 俺をダークにした奴は、どこの誰だっ。
自分自身でしょ？
無宗ださん、レスありがとう
>>816
>うちらが投稿から読み取れるのは、「目黒のさんま」。
整理してみました。
【資料：「目黒のさんま」 私的には「感情」（サンマ）】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/158-159
>>158
>アースさんやぽらんの投稿を
>爽やかな気持ちで読んでいました。
>>159
>泣きたい気持ち伝えたから、もういいかな
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/660
名前： A1 投稿日： 2006/10/18(水) 18:24:31
>>660
>あの名無しさんは、タオさんと月子さんの語り合いに
>まるで水をさすように投稿しているのです。
>何故？と思いましたよ。
>>661
名前： A1 投稿日： 2006/10/18(水) 18:34:12
>心の物語をしんみり語り合っていたのに
>なんでわざわざ・・・
>もちょっとあとにするとか
>コメント付きで投稿するとかもできたのに。
>>816
>うちらが投稿から読み取れるのは、「目黒のさんま」。
整理してみました。
【資料：「目黒のさんま」 私的には「感情」（サンマ）】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/158-159
>>158
>アースさんやぽらんの投稿を
>爽やかな気持ちで読んでいました。
>>159
>泣きたい気持ち伝えたから、もういいかな
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/660
名前： A1 投稿日： 2006/10/18(水) 18:24:31
>>660
>あの名無しさんは、タオさんと月子さんの語り合いに
>まるで水をさすように投稿しているのです。
>何故？と思いましたよ。
>>661
名前： A1 投稿日： 2006/10/18(水) 18:34:12
>心の物語をしんみり語り合っていたのに
>なんでわざわざ・・・
>もちょっとあとにするとか
>コメント付きで投稿するとかもできたのに。
ケアしてほしい感情は
>泣きたい気持ち
かな？
TAOさんと今昔さんは様々な事情から
お互いが壊れて、壊れたまま感情をぶつけあい
私も、部外者ながら非常に暗澹たる気持ちになって
精神的にも肉体的にもダメージを感じていました。
その二人が、お互いの心の物語を語り合う。
「心配したあの日々は何だったのぉぉ」とか
「私が馬鹿だった」とか脱力感ありました。
（本人たちの心の内の事情はわかりませんが）
でもね。。。。
それはそれとして、周囲を巻きこんだまま、壊れながら絡み合う姿から
今、目の前に展開している語り合いは美しいと感じました。
壊れたものが修復の兆しをみせているようで・・・
心の底からうれしかった。（過去の事も、先のこともぶっとんで）
だから名無しさんの投稿で泣きたい気持ちになったの。
希望は、もう少し語り合いの時を見守ってほしかった。
>泣きたい気持ち
かな？
TAOさんと今昔さんは様々な事情から
お互いが壊れて、壊れたまま感情をぶつけあい
私も、部外者ながら非常に暗澹たる気持ちになって
精神的にも肉体的にもダメージを感じていました。
その二人が、お互いの心の物語を語り合う。
「心配したあの日々は何だったのぉぉ」とか
「私が馬鹿だった」とか脱力感ありました。
（本人たちの心の内の事情はわかりませんが）
でもね。。。。
それはそれとして、周囲を巻きこんだまま、壊れながら絡み合う姿から
今、目の前に展開している語り合いは美しいと感じました。
壊れたものが修復の兆しをみせているようで・・・
心の底からうれしかった。（過去の事も、先のこともぶっとんで）
だから名無しさんの投稿で泣きたい気持ちになったの。
希望は、もう少し語り合いの時を見守ってほしかった。
820 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 11:27:43 ID:vDNZqljW
>>819 ：A1：2006/10/20(金) 11:19:46 ID:416yS5iB
> だから名無しさんの投稿で泣きたい気持ちになったの。
その「名無しさんの投稿」から、
どういったメッセージを
あなたは受け取ったのですか？
その具体的な根拠は？
> だから名無しさんの投稿で泣きたい気持ちになったの。
その「名無しさんの投稿」から、
どういったメッセージを
あなたは受け取ったのですか？
その具体的な根拠は？
822 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 12:34:22 ID:vDNZqljW
>>821 ：名無しさん＠３周年：2006/10/20(金) 11:56:02 ID:MeMzJGym
> 酷い書き込みをしました。大変申し訳なく思います。
> お詫びと謝罪をさせて頂きます。
できれば、動機を、
結局、あなたはこのスレにおいて
何をしたかったのかを
教えていただけませんか？
> 酷い書き込みをしました。大変申し訳なく思います。
> お詫びと謝罪をさせて頂きます。
できれば、動機を、
結局、あなたはこのスレにおいて
何をしたかったのかを
教えていただけませんか？
無宗だ ◆4eP.G3wMrs さん
>>553 ＞アールグレイなTAOさん
＞私から見て、あなたは邪悪だ。
これが動機です。
＞何をしたかったのかを
＞教えていただけませんか？
報復です、今はございません。
>>553 ＞アールグレイなTAOさん
＞私から見て、あなたは邪悪だ。
これが動機です。
＞何をしたかったのかを
＞教えていただけませんか？
報復です、今はございません。
824 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 13:36:57 ID:vDNZqljW
>>823
> >>553 ＞アールグレイなTAOさん
> ＞私から見て、あなたは邪悪だ。
>
> これが動機です。
回答ありがとう。
結局のところ、君は、私の
『アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞いは邪悪だった。』
という見解を肯定してくれるのだろうか？
それとも、否定するのだろうか？
> >>553 ＞アールグレイなTAOさん
> ＞私から見て、あなたは邪悪だ。
>
> これが動機です。
回答ありがとう。
結局のところ、君は、私の
『アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞いは邪悪だった。』
という見解を肯定してくれるのだろうか？
それとも、否定するのだろうか？
無宗ださん、
>>820
>その「名無しさんの投稿」から、
>どういったメッセージを
>あなたは受け取ったのですか？
具体的なメッセージがなかったんですよ。
コピペだけでしたから。
だから質問しました。
青虫たちの甘美な密議
>158 ：A1：2006/10/18(水) 14:11:13 ID:BKb45WQT
>今、ここで>>153-156投稿する事に
>どんな意味があるの？
【参考】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/153-156
>>820
>その「名無しさんの投稿」から、
>どういったメッセージを
>あなたは受け取ったのですか？
具体的なメッセージがなかったんですよ。
コピペだけでしたから。
だから質問しました。
青虫たちの甘美な密議
>158 ：A1：2006/10/18(水) 14:11:13 ID:BKb45WQT
>今、ここで>>153-156投稿する事に
>どんな意味があるの？
【参考】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/153-156
具体的なメッセージはありませんが
TAOさんの投稿にのせて「弥生さん（今昔さん）を責めている」
と感じました。
>>824 無宗だ ◆4eP.G3wMrsさん
>『アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞いは邪悪だった。』
>という見解を肯定してくれるのだろうか？
>それとも、否定するのだろうか？
私の見解としては、TAO氏の振る舞いは、一時的な感情の乱れとして、捉えていますが、
無宗だ ◆4eP.G3wMrsさんが、邪悪だと思うのであれば仕方ありません。
>『アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞いは邪悪だった。』
>という見解を肯定してくれるのだろうか？
>それとも、否定するのだろうか？
私の見解としては、TAO氏の振る舞いは、一時的な感情の乱れとして、捉えていますが、
無宗だ ◆4eP.G3wMrsさんが、邪悪だと思うのであれば仕方ありません。
お邪魔しました、失礼します。
【参考資料：（副題）ID:raDBk998の名無しさんは語る】
青虫たちの甘美な密議
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/178-181
830 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 15:46:54 ID:vDNZqljW
>>827
> 私の見解としては、TAO氏の振る舞いは、一時的な感情の乱れとして、捉えていますが、
> 無宗だ ◆4eP.G3wMrsさんが、邪悪だと思うのであれば仕方ありません。
×TAOさん自体が、邪悪かどうかではなく
×また、TAOさんの振る舞いの動機を尋ねているわけでもなく、
○アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞い
が、邪悪だと思うかどうかを尋ねているのだが？
やはり、素直に認めるのは無理なのだろうか？
> 私の見解としては、TAO氏の振る舞いは、一時的な感情の乱れとして、捉えていますが、
> 無宗だ ◆4eP.G3wMrsさんが、邪悪だと思うのであれば仕方ありません。
×TAOさん自体が、邪悪かどうかではなく
×また、TAOさんの振る舞いの動機を尋ねているわけでもなく、
○アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞い
が、邪悪だと思うかどうかを尋ねているのだが？
やはり、素直に認めるのは無理なのだろうか？
831 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 15:47:50 ID:vDNZqljW
>>819 ：A1：2006/10/20(金) 11:19:46 ID:416yS5iB
> ケアしてほしい感情は
> >泣きたい気持ち
> かな？
さて。
これは違うんじゃないの？
> >泣きたい気持ち
は、
>159
>泣きたい気持ち伝えたから、もういいかな
で、解決済みのはず。
> ケアしてほしい感情は
その後、>158 の投稿に関して、
Used Image さんに
あーだ、こーだいわれ、
なんで、
あーだ、こーだいわれなきゃならいのかわからない
理不尽にいじめられているようなみじめな気持ち
なのではないかと思います。
で、どっち？
※要、確認
> ケアしてほしい感情は
> >泣きたい気持ち
> かな？
さて。
これは違うんじゃないの？
> >泣きたい気持ち
は、
>159
>泣きたい気持ち伝えたから、もういいかな
で、解決済みのはず。
> ケアしてほしい感情は
その後、>158 の投稿に関して、
Used Image さんに
あーだ、こーだいわれ、
なんで、
あーだ、こーだいわれなきゃならいのかわからない
理不尽にいじめられているようなみじめな気持ち
なのではないかと思います。
で、どっち？
※要、確認
832 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 16:22:26 ID:vDNZqljW
>>827
> 私の見解としては、TAO氏の振る舞いは、一時的な感情の乱れとして、捉えていますが、
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/203
これも「感情の乱れ」なのでしょうか？
835 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 17:03:01 ID:vDNZqljW
>>834 ：名無しさん＠３周年：2006/10/20(金) 16:43:44 ID:MeMzJGym
> >>832 無宗だ ◆4eP.G3wMrsさん
>
> 私には、わかりません。
回答ありがとうございます。
私は、謝罪は、
・何がまちがいだったかが明確であること
・再発防止が高い確率で期待できること
が、クリアできて、初めて受け入れられるものだと思います。
再発防止に関して、安心感が得られませんの申し訳ありませんが、
>>821 ：名無しさん＠３周年：2006/10/20(金) 11:56:02 ID:MeMzJGym
> お詫びと謝罪をさせて頂きます。
の謝罪は受け入れることができません。
ゴメンナサイ。
> >>832 無宗だ ◆4eP.G3wMrsさん
>
> 私には、わかりません。
回答ありがとうございます。
私は、謝罪は、
・何がまちがいだったかが明確であること
・再発防止が高い確率で期待できること
が、クリアできて、初めて受け入れられるものだと思います。
再発防止に関して、安心感が得られませんの申し訳ありませんが、
>>821 ：名無しさん＠３周年：2006/10/20(金) 11:56:02 ID:MeMzJGym
> お詫びと謝罪をさせて頂きます。
の謝罪は受け入れることができません。
ゴメンナサイ。
836 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 17:07:33 ID:vDNZqljW
>>833
>こっち （_ _）↓
ふむ。素直でよろしい。
最初から、素直ならもっとよかったんだけどね。
>>829 ：A1：2006/10/20(金) 14:23:49 ID:416yS5iB
> 【参考資料：（副題）ID:raDBk998の名無しさんは語る】
名無しさんの言い分で、
・納得のいく所
・納得のいかない所
を列挙してみて。
全体として、納得が行かないのであれば、
>泣きたい気持ち
になったこと
それを表明したくなったことまでは正当化できます。
それが、できないのに「表明した」とすれば、
名無しさんの気持ちを踏みにじっているわけだから………
> 私の気持ちのケアは誰がしてくれんのよ～！！
> って叫びたい気持ちもあるよ。
まあ、叫ぶのは自由だけど。
>>819
>壊れたものが修復の兆しをみせているようで・・・
>心の底からうれしかった。（過去の事も、先のこともぶっとんで）
これが否定されたような気がしたからかなぁ
それとも単純に自分の投稿を否定されたのがくやしかったのか
わかんないです。
>壊れたものが修復の兆しをみせているようで・・・
>心の底からうれしかった。（過去の事も、先のこともぶっとんで）
これが否定されたような気がしたからかなぁ
それとも単純に自分の投稿を否定されたのがくやしかったのか
わかんないです。
無宗ださん
>>836
>全体として、納得が行かないのであれば、
なっとくいかないです。
>>179
>TAOさんが午睡スレ終わってからやったことも決して誉められたものではないとはいえ、
>それは相殺にはならないよ。
>>181
>・・・・勝手な結論、感情の抑制がきかない霊媒体質女は男にとって極めて面倒。
名無しさんはTAOさんには甘い印象があります。
>>836
>全体として、納得が行かないのであれば、
なっとくいかないです。
>>179
>TAOさんが午睡スレ終わってからやったことも決して誉められたものではないとはいえ、
>それは相殺にはならないよ。
>>181
>・・・・勝手な結論、感情の抑制がきかない霊媒体質女は男にとって極めて面倒。
名無しさんはTAOさんには甘い印象があります。
>>835 無宗だ ◆4eP.G3wMrs さん
やっとわかりました。TAOファンとしては辛いですが。
TAO氏の振る舞いは、一時的な感情の乱れとして、捉えていますが
TAOさん自体が、邪悪ではなく、また、TAOさんの振る舞いの動機に関係なく、
TAOさんのGスレにおける振る舞いは、その行為自体を客観視すれば、
邪悪だったと認めます。
やっとわかりました。TAOファンとしては辛いですが。
TAO氏の振る舞いは、一時的な感情の乱れとして、捉えていますが
TAOさん自体が、邪悪ではなく、また、TAOさんの振る舞いの動機に関係なく、
TAOさんのGスレにおける振る舞いは、その行為自体を客観視すれば、
邪悪だったと認めます。
無宗ださん
泣きたい気持ちはこれ
159 ：A1：2006/10/18(水) 14:15:47 ID:BKb45WQT
名無しさんが気持ち投稿したのはこれ
178 ：癒されたい名無しさん ：2006/10/18(水) 23:28:19 ID:raDBk998
美しく見える投稿（>>794)はこれ
197 名前：A1 投稿日：2006/10/19(木) 09:52:38 ID:P5Y5ucv2
>>838
>なっとくいかないです。
美しく見えるは、名無しさんへの反感もあったみたい・・・・。
泣きたい気持ちはこれ
159 ：A1：2006/10/18(水) 14:15:47 ID:BKb45WQT
名無しさんが気持ち投稿したのはこれ
178 ：癒されたい名無しさん ：2006/10/18(水) 23:28:19 ID:raDBk998
美しく見える投稿（>>794)はこれ
197 名前：A1 投稿日：2006/10/19(木) 09:52:38 ID:P5Y5ucv2
>>838
>なっとくいかないです。
美しく見えるは、名無しさんへの反感もあったみたい・・・・。
841 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 17:53:34 ID:vDNZqljW
>>839 ：名無しさん＠３周年：2006/10/20(金) 17:46:23 ID:MeMzJGym
> TAOさん自体が、邪悪ではなく、また、TAOさんの振る舞いの動機に関係なく、
> TAOさんのGスレにおける振る舞いは、その行為自体を客観視すれば、
> 邪悪だったと認めます。
客観的な判断ありがとうございます。
私個人としての立場で、あなたの謝罪を受け入れます。
次回が無いことを祈りたいですが、
今度、報復を思い立った際には、
「荒らし」ではなく、「対話」によって、
報復の目的を達するよう、期待いたします。
PS:
私はあれでも、あなたと対話しようと
努力していたのですよ！
> TAOさん自体が、邪悪ではなく、また、TAOさんの振る舞いの動機に関係なく、
> TAOさんのGスレにおける振る舞いは、その行為自体を客観視すれば、
> 邪悪だったと認めます。
客観的な判断ありがとうございます。
私個人としての立場で、あなたの謝罪を受け入れます。
次回が無いことを祈りたいですが、
今度、報復を思い立った際には、
「荒らし」ではなく、「対話」によって、
報復の目的を達するよう、期待いたします。
PS:
私はあれでも、あなたと対話しようと
努力していたのですよ！
844 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 18:17:28 ID:vDNZqljW
>>884
思わない
思わない
>>844
無宗ださん、
ダメだ。。。>>845は嘘っぽい。
>>809
>Used Image さん の感じた、
>・何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
>・ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
>に関して、
>それがどんなものだったかに関して、１０分間考えてみてくだされ。
どんなものだったか
感じれるように考えてきます。
無宗ださん、
ダメだ。。。>>845は嘘っぽい。
>>809
>Used Image さん の感じた、
>・何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
>・ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
>に関して、
>それがどんなものだったかに関して、１０分間考えてみてくだされ。
どんなものだったか
感じれるように考えてきます。
847 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 19:54:52 ID:vDNZqljW
>>815
>私の気持ちのケアは誰がしてくれんのよ～！！
>って叫びたい気持ちもあるよ。
>自分で自分の感情のケアするの少々疲れました。
>私だって、傷ついたんだから・・・。
すみませんが、この投稿を取り消させてください。 m(__)m
>私の気持ちのケアは誰がしてくれんのよ～！！
>って叫びたい気持ちもあるよ。
>自分で自分の感情のケアするの少々疲れました。
>私だって、傷ついたんだから・・・。
すみませんが、この投稿を取り消させてください。 m(__)m
849 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2006/10/20(金) 19:58:02 ID:NpNmrm5e
佐々木の逃げ足 さすがに速いｗｗ
まぁ当然だな
まぁ当然だな
ちょっと待ってね。
後で返事します。
後で返事します。
853 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 07:23:50 ID:fHzIk0uI
さてと、ガス抜き、ガス抜き。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/403-404n
こんなレスをボランジャーさんから貰った。
名無しさんの「肝心の話がどんどんそれて行くよ」と心配はもっともなので
本筋からそれた部分は、こちらに書くことにしよう。
なお、ボランジャーさんというのは、
>>720 ：ボラボラ ：2006/10/08(日) 11:48:35 ID:FPWaLsI8
> これからも、何か誤解があるかなと思うときには、横レスするかもです。
> ご容赦ください。
この御仁の別HNである。
さて、たとえば原発誘致の問題が浮上し、住民の間で反対の署名運動がおき、
主催者側からの安全性に関する説明会があったとしよう。
当然のことながら、主催者側の誠意を期待するわけであるが、
そこで、こう言われたたら、どうだろう。
＜－－
まず、住民のみなさんの考える原発の問題と、私の考える原発の問題が
違う可能性がありますし、私の考える問題は、高度な量子論も含むことでもありますから、
あなたが、今回のような原発反対の署名運動を行うようなお考えの持ち主である以上、
いくら話したところで時間の無駄のように思います。
話したところで、それは、本来の私の目的とは全く違った方向に進んでしまう
気がします。
－－＞
「おいこら、人を馬鹿にするんじゃないぞ。誠意を見せろ、誠意を」
と言われるのがオチだと思いますけどね。私は。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/403-404n
こんなレスをボランジャーさんから貰った。
名無しさんの「肝心の話がどんどんそれて行くよ」と心配はもっともなので
本筋からそれた部分は、こちらに書くことにしよう。
なお、ボランジャーさんというのは、
>>720 ：ボラボラ ：2006/10/08(日) 11:48:35 ID:FPWaLsI8
> これからも、何か誤解があるかなと思うときには、横レスするかもです。
> ご容赦ください。
この御仁の別HNである。
さて、たとえば原発誘致の問題が浮上し、住民の間で反対の署名運動がおき、
主催者側からの安全性に関する説明会があったとしよう。
当然のことながら、主催者側の誠意を期待するわけであるが、
そこで、こう言われたたら、どうだろう。
＜－－
まず、住民のみなさんの考える原発の問題と、私の考える原発の問題が
違う可能性がありますし、私の考える問題は、高度な量子論も含むことでもありますから、
あなたが、今回のような原発反対の署名運動を行うようなお考えの持ち主である以上、
いくら話したところで時間の無駄のように思います。
話したところで、それは、本来の私の目的とは全く違った方向に進んでしまう
気がします。
－－＞
「おいこら、人を馬鹿にするんじゃないぞ。誠意を見せろ、誠意を」
と言われるのがオチだと思いますけどね。私は。
854 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 08:16:23 ID:fHzIk0uI
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/404
404 ：癒されたい名無しさん ：2006/10/20(金) 16:36:54 ID:DhIWEB0D
馬鹿じゃない？とか馬鹿って言われて単に不快だっただけじゃないの？＞ボラさん
普通の感覚として。
だったら、建て前は二の次にして率直に相手にそう言った方が。
肝心の話がどんどんそれて行くよ、このままじゃ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/407
407 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 17:18:17 ID:phvjnKGS
＞ボランジャーさん
私はボランジャーさんのことを○○とは思っておりません。
単に2chの煽りのステレオタイプな表現として使用しました。
どうも、申し訳ありませんでした。
以後、気をつけます。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/414
414 ：ボランジャー：2006/10/21(土) 08:02:32 ID:d65spJUL
>>407
無宗ださん
謝罪を求めた覚えはありませんが？
-------------------------------------------
困ったなあ。「肝心の話がどんどんそれて行くよ、このままじゃ。」
407は謝罪というよりは、もし、誤解があれば誤解を解きたいという意思表明なのですけど。
「不快な思いをさせてゴメンナサイ」が主題ではなく、
「言葉のあやで、『馬鹿』とは言いましたが、
私はボランジャーさんのことを決して馬鹿とは思っておりません。」がメイン。
404 ：癒されたい名無しさん ：2006/10/20(金) 16:36:54 ID:DhIWEB0D
馬鹿じゃない？とか馬鹿って言われて単に不快だっただけじゃないの？＞ボラさん
普通の感覚として。
だったら、建て前は二の次にして率直に相手にそう言った方が。
肝心の話がどんどんそれて行くよ、このままじゃ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/407
407 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 17:18:17 ID:phvjnKGS
＞ボランジャーさん
私はボランジャーさんのことを○○とは思っておりません。
単に2chの煽りのステレオタイプな表現として使用しました。
どうも、申し訳ありませんでした。
以後、気をつけます。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/414
414 ：ボランジャー：2006/10/21(土) 08:02:32 ID:d65spJUL
>>407
無宗ださん
謝罪を求めた覚えはありませんが？
-------------------------------------------
困ったなあ。「肝心の話がどんどんそれて行くよ、このままじゃ。」
407は謝罪というよりは、もし、誤解があれば誤解を解きたいという意思表明なのですけど。
「不快な思いをさせてゴメンナサイ」が主題ではなく、
「言葉のあやで、『馬鹿』とは言いましたが、
私はボランジャーさんのことを決して馬鹿とは思っておりません。」がメイン。
855 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 08:32:43 ID:fHzIk0uI
まあ私の側に、
ボランジャーさんに対する甘えがあることも事実。
どういった甘えかというと
私はこのスレにおいてボランジャーさんには
とてもとても不快な思いをさせられたから、
私が多少その意趣返しをしたからといって
ボランジャーさんはそれを甘受すべき
といった甘えね。
まあ、ボランジャーさんが
私に不快な思いをさせたという認識がないのなら、
どうしようもないけどね。
ボランジャーさんに対する甘えがあることも事実。
どういった甘えかというと
私はこのスレにおいてボランジャーさんには
とてもとても不快な思いをさせられたから、
私が多少その意趣返しをしたからといって
ボランジャーさんはそれを甘受すべき
といった甘えね。
まあ、ボランジャーさんが
私に不快な思いをさせたという認識がないのなら、
どうしようもないけどね。
856 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 08:47:39 ID:fHzIk0uI
>>852
makiさん
> >『アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞いは邪悪だった。』
> >という見解を肯定してくれるのだろうか？
> >それとも、否定するのだろうか？
> 肯定しますよ。
じゃあ、その「邪悪な振る舞い」に関する清算はどうなっていると思いますか？
アールグレイなTAOさんは、それに関し何らかの責任があるでしょうか？
あるとした場合に、その責任は果たされているでしょうか？
makiさん
> >『アールグレイなTAOさんのGスレにおける振る舞いは邪悪だった。』
> >という見解を肯定してくれるのだろうか？
> >それとも、否定するのだろうか？
> 肯定しますよ。
じゃあ、その「邪悪な振る舞い」に関する清算はどうなっていると思いますか？
アールグレイなTAOさんは、それに関し何らかの責任があるでしょうか？
あるとした場合に、その責任は果たされているでしょうか？
も の の け ◯ ◯
無宗ださん、
>>856
>じゃあ、その「邪悪な振る舞い」に関する清算はどうなっていると思いますか？
未清算じゃないの？
>アールグレイなTAOさんは、それに関し何らかの責任があるでしょうか？
清算すべきかどうかですか？
これが言いにくいんですよね、だってさ
じゃ、あんたはどうなの？って聞かれたら
私は「もののけ○○つけろっ」て言われた身ですから、
偉そうなこと言えないんですよ。
でも言っちゃうけど、
もののけじめは大切かと思います。
TAOさんが責任を果たしているかどうか、
このスレを荒らした件でTAOさんから
何か説明なりアクションありましたっけ？
>>856
>じゃあ、その「邪悪な振る舞い」に関する清算はどうなっていると思いますか？
未清算じゃないの？
>アールグレイなTAOさんは、それに関し何らかの責任があるでしょうか？
清算すべきかどうかですか？
これが言いにくいんですよね、だってさ
じゃ、あんたはどうなの？って聞かれたら
私は「もののけ○○つけろっ」て言われた身ですから、
偉そうなこと言えないんですよ。
でも言っちゃうけど、
もののけじめは大切かと思います。
TAOさんが責任を果たしているかどうか、
このスレを荒らした件でTAOさんから
何か説明なりアクションありましたっけ？
859 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 11:47:23 ID:fHzIk0uI
>>858
makiさん
まず、大原則ですが、人の責任を追及する際には、自分のことは棚上げ。
これができないと、何もいえなくなってしまいます。
そのかわり、自分が責任追及される際には、人のことは棚上げにしなければいけません。
そして、それぞれ、独立にリストアップしたら、それを並べることによって、
初めて相殺処理が可能になります。
リストアップと相殺処理を一緒に行おうとするとドツボにはまるだけですのお止めください。
さて、
> >じゃあ、その「邪悪な振る舞い」に関する清算はどうなっていると思いますか？
> 未清算じゃないの？
はい。そして、私も、Used Image さんも、そう思っています。
> > TAOさんが責任を果たしているかどうか、
> このスレを荒らした件でTAOさんから
> 何か説明なりアクションありましたっけ？
無いです。
さて、他方において、
今昔さんが実際に何をしたのか私は正確に把握しているわけではありませんが、
バルキリーモード今昔の破壊力は知っているので、
今昔さんの「振る舞い」に関する清算を求める人が、大勢いることも想像に難くありません。
makiさん
まず、大原則ですが、人の責任を追及する際には、自分のことは棚上げ。
これができないと、何もいえなくなってしまいます。
そのかわり、自分が責任追及される際には、人のことは棚上げにしなければいけません。
そして、それぞれ、独立にリストアップしたら、それを並べることによって、
初めて相殺処理が可能になります。
リストアップと相殺処理を一緒に行おうとするとドツボにはまるだけですのお止めください。
さて、
> >じゃあ、その「邪悪な振る舞い」に関する清算はどうなっていると思いますか？
> 未清算じゃないの？
はい。そして、私も、Used Image さんも、そう思っています。
> > TAOさんが責任を果たしているかどうか、
> このスレを荒らした件でTAOさんから
> 何か説明なりアクションありましたっけ？
無いです。
さて、他方において、
今昔さんが実際に何をしたのか私は正確に把握しているわけではありませんが、
バルキリーモード今昔の破壊力は知っているので、
今昔さんの「振る舞い」に関する清算を求める人が、大勢いることも想像に難くありません。
860 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 11:48:19 ID:fHzIk0uI
makiさん
さて、想像してみてください。
------------------
その振る舞いによって、今も傷ついている人がいる。
しかし、その振る舞いに責任のある人が、
責任を果たすことなく、そんな責任があるという自覚もなく
のほほんと楽しげにしている。
「おい、お前の責任はどうなっているんだ」と被害者１が声を投げつける。
そこでmakiさんが、「人がのほほんと楽しげにしていて、どこが悪いのよ。
嫌味を言う必要はどこにも無いじゃない」といったとする。
Used Image さんが
「『もののけじめよりも、今をのほほんとすごすことの方が大切』
と主張するのも、一興ですね」とつぶやく。
------------------
以上が、私に見えた風景です。
さて、想像してみてください。
------------------
その振る舞いによって、今も傷ついている人がいる。
しかし、その振る舞いに責任のある人が、
責任を果たすことなく、そんな責任があるという自覚もなく
のほほんと楽しげにしている。
「おい、お前の責任はどうなっているんだ」と被害者１が声を投げつける。
そこでmakiさんが、「人がのほほんと楽しげにしていて、どこが悪いのよ。
嫌味を言う必要はどこにも無いじゃない」といったとする。
Used Image さんが
「『もののけじめよりも、今をのほほんとすごすことの方が大切』
と主張するのも、一興ですね」とつぶやく。
------------------
以上が、私に見えた風景です。
>>859
＞さて、他方において、
今昔さんが実際に何をしたのか私は正確に把握しているわけではありませんが、
バルキリーモード今昔の破壊力は知っているので、
アルスレではかなり複雑な様相もあったと思う。弥生さんの言動とか行動。
単にバルキリーモードの破壊力だけではないというか。
時間があるときに、弥生さん登場スレぐらいからでも読んでみた方がいいかも。
＞さて、他方において、
今昔さんが実際に何をしたのか私は正確に把握しているわけではありませんが、
バルキリーモード今昔の破壊力は知っているので、
アルスレではかなり複雑な様相もあったと思う。弥生さんの言動とか行動。
単にバルキリーモードの破壊力だけではないというか。
時間があるときに、弥生さん登場スレぐらいからでも読んでみた方がいいかも。
862 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 14:45:39 ID:fHzIk0uI
>>861
ID:tSOaRZmeさん、レスありがとう。
> アルスレではかなり複雑な様相もあったと思う。弥生さんの言動とか行動。
> 単にバルキリーモードの破壊力だけではないというか。
> 時間があるときに、弥生さん登場スレぐらいからでも読んでみた方がいいかも。
うーん。ただ、私は今昔さんの親でもなければ子でもないのですよ。
掲示板では長い付き合いになるので、身内意識はあります。
だから、どこかで理不尽な目にあっているのであれば、
何とかしたいとは思いますが、
今回の件は、自業自得としか思えないのですよ。
私の今回の行為は多分、
私はこのスレを自分の縄張りと考えており、
それが侵されたと感じたのでしょうね。
そういう意味では、一応縄張り内の平和は取り戻され、
今回の外敵で再びちょっかいをだそうという輩はおそらくいなくなったので、
あとは、撤退のタイミングを計るだけかなあという気がしています。
アルグレスレは、過去ログで２の途中まで読み、オン・タイムでは、
教会の地下のミサ室だとか、印舗点津、だとかの時に見に行ってますが、
私にとってはTAO氏はそれほど魅力ある人物ではない。申し訳ありませんが。
なもんで、
> 時間があるときに、弥生さん登場スレぐらいからでも読んでみた方がいいかも。
は、実行しないと思います。
ID:tSOaRZmeさん、レスありがとう。
> アルスレではかなり複雑な様相もあったと思う。弥生さんの言動とか行動。
> 単にバルキリーモードの破壊力だけではないというか。
> 時間があるときに、弥生さん登場スレぐらいからでも読んでみた方がいいかも。
うーん。ただ、私は今昔さんの親でもなければ子でもないのですよ。
掲示板では長い付き合いになるので、身内意識はあります。
だから、どこかで理不尽な目にあっているのであれば、
何とかしたいとは思いますが、
今回の件は、自業自得としか思えないのですよ。
私の今回の行為は多分、
私はこのスレを自分の縄張りと考えており、
それが侵されたと感じたのでしょうね。
そういう意味では、一応縄張り内の平和は取り戻され、
今回の外敵で再びちょっかいをだそうという輩はおそらくいなくなったので、
あとは、撤退のタイミングを計るだけかなあという気がしています。
アルグレスレは、過去ログで２の途中まで読み、オン・タイムでは、
教会の地下のミサ室だとか、印舗点津、だとかの時に見に行ってますが、
私にとってはTAO氏はそれほど魅力ある人物ではない。申し訳ありませんが。
なもんで、
> 時間があるときに、弥生さん登場スレぐらいからでも読んでみた方がいいかも。
は、実行しないと思います。
>>862
無宗ださん、丁寧でわかりやすいレスありがとう。了解です。
＞私にとってはTAO氏はそれほど魅力ある人物ではない。申し訳ありませんが。
いやいや、自分もそんなかんじですよ。起こった現象に注目していただけなんで。
無宗ださん、丁寧でわかりやすいレスありがとう。了解です。
＞私にとってはTAO氏はそれほど魅力ある人物ではない。申し訳ありませんが。
いやいや、自分もそんなかんじですよ。起こった現象に注目していただけなんで。
865 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 18:49:27 ID:fHzIk0uI
>>863
makiさん
> >以上が、私に見えた風景です。
> うん、ありがとう。
さて、何が「ありがとう」なんだろう。
私の言いたいことが、伝わらなかったように思います。
その風景の中で、気持ちもケアする必要があるのは、
被害者１だということは理解できているだろうか？
そんな状況の中で、makiさんは何を行ったのだろうか？
さて、Used Image さんは、何をmakiさんに訴えかけていたのか？
-------------
ここまで書いて、
某スレの「すごく疲れた。」をみて、
投稿するかどうか迷ったが、
「正月まで寝よ。。。。」と冗談をいえるくらい元気そうなので
まあ、いいか。
投稿しちゃおう。
makiさん
> >以上が、私に見えた風景です。
> うん、ありがとう。
さて、何が「ありがとう」なんだろう。
私の言いたいことが、伝わらなかったように思います。
その風景の中で、気持ちもケアする必要があるのは、
被害者１だということは理解できているだろうか？
そんな状況の中で、makiさんは何を行ったのだろうか？
さて、Used Image さんは、何をmakiさんに訴えかけていたのか？
-------------
ここまで書いて、
某スレの「すごく疲れた。」をみて、
投稿するかどうか迷ったが、
「正月まで寝よ。。。。」と冗談をいえるくらい元気そうなので
まあ、いいか。
投稿しちゃおう。
無宗ださん
>まあ、いいか。
>投稿しちゃおう。
まぁ、お茶目ね(笑)
おそらく無宗ださんが言いたいことは
脳天気に投稿なぞしおって人の気持ちに無頓着な事に気づけよ！
かな？
あい、すみませんでした。
>まあ、いいか。
>投稿しちゃおう。
まぁ、お茶目ね(笑)
おそらく無宗ださんが言いたいことは
脳天気に投稿なぞしおって人の気持ちに無頓着な事に気づけよ！
かな？
あい、すみませんでした。
867 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 21:47:31 ID:fHzIk0uI
868 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/21(土) 22:25:18 ID:rqPZra/E
> 友人が言う あなたは我慢強いね
> おばあちゃんが目を潤ませながら言った
> お前は小さい頃から苦労して我慢強かった
> 子供に誉められる
> お母さんよく我慢したね。
> 母は言う、我慢しなさい
> 我慢は好きだ。
> おそらく無宗ださんが言いたいことは
> 脳天気に投稿なぞしおって人の気持ちに無頓着な事に気づけよ！
> かな？
> あい、すみませんでした。
869 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 22:34:39 ID:fHzIk0uI
うみゅー。
Used Imageさんは、相変らず判じ物だし…
困ったもんだｗ
Used Imageさんは、相変らず判じ物だし…
困ったもんだｗ
870 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/21(土) 22:40:36 ID:fHzIk0uI
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/449
自分で自分を軽んじてはいけない。
自分だけは、自分の味方でいなければ、自分がかわいそう。
自分で自分を軽んじてはいけない。
自分だけは、自分の味方でいなければ、自分がかわいそう。
871 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/22(日) 00:10:50 ID:ucqcOn9w
無宗ださん、こんばんは
>>869
＞判じ物だし…
判じ物に見えてしまうんですね。そういわれれば、確かにそうなの
かもしれません。（ただ、その答えはわかりません。）
私には「サンマ」と「目黒のさんま」の違いがまだよくわからなくて、
>>866のmakiさんの投稿から受ける、何とも言えないニュアンスと
「サンマ」、「目黒のさんま」の関係をもう一度考えているうちにふと
「怒り爆発スレ」のある投稿を思い出して何か結びついてはっきり
して来たような気がして結局ダメで、何度か書き直している途中の
>>868をupしてみたのですが、中途な投稿は、やはり中途ですね。
正直言うと、これを読んだmakiさんが何か感じて、釣れないかなｗ、
と思っていました。
失礼しました。
お二人の会話をもう少し辛抱して待っていれば自然にわかった事
かもしれませんのに、少しあせってしまいました。
872 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/22(日) 00:19:17 ID:ucqcOn9w
873 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/22(日) 01:48:53 ID:ucqcOn9w
874 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 05:26:44 ID:CSV8CQSQ
>>871
Used Imageさん、おはようございます。
> ＞判じ物だし…
>
> 判じ物に見えてしまうんですね。そういわれれば、確かにそうなの
> かもしれません。（ただ、その答えはわかりません。）
> 正直言うと、これを読んだmakiさんが何か感じて、釣れないかなｗ、
> と思っていました。
いえ、私の方が、安易に答えを求めすぎていたのかもしれません。
わたしの「判じ物」は、「意味がわかんねーよ」の意味で使いました。
失礼しました。
しかし、「何度も読んでるうちに、何か見えてくる」というのは、
やっぱり、まさしく、【判じ物】そのものじゃないか。
と思うのは、負け惜しみでしょうかｗ
はんじ-もの 0 【判じ物】
なぞの一種。文字・図画などに、ある意味を隠し、人に判断させて当てさせるもの。
何回か、見ているうちに、私にも感じるものがありました。
そして、>>870 を投稿しました。
結局、釣られたのは私か orz。
雑魚の方が、食いついてしまったようで申し訳ない。OTZ
Used Imageさん、おはようございます。
> ＞判じ物だし…
>
> 判じ物に見えてしまうんですね。そういわれれば、確かにそうなの
> かもしれません。（ただ、その答えはわかりません。）
> 正直言うと、これを読んだmakiさんが何か感じて、釣れないかなｗ、
> と思っていました。
いえ、私の方が、安易に答えを求めすぎていたのかもしれません。
わたしの「判じ物」は、「意味がわかんねーよ」の意味で使いました。
失礼しました。
しかし、「何度も読んでるうちに、何か見えてくる」というのは、
やっぱり、まさしく、【判じ物】そのものじゃないか。
と思うのは、負け惜しみでしょうかｗ
はんじ-もの 0 【判じ物】
なぞの一種。文字・図画などに、ある意味を隠し、人に判断させて当てさせるもの。
何回か、見ているうちに、私にも感じるものがありました。
そして、>>870 を投稿しました。
結局、釣られたのは私か orz。
雑魚の方が、食いついてしまったようで申し訳ない。OTZ
875 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 05:27:26 ID:CSV8CQSQ
>>871
> 私には「サンマ」と「目黒のさんま」の違いがまだよくわからなくて、
>>872
> あ、落語「目黒のさんま」のお話は聴いたことがありますのである程度はわかるのですが。
> （もしかしたら、そこまで原型を留めていない、という意味ですか・・・）
そういう意味です。
>>816 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 10:21:59 ID:vDNZqljW
> makiさんの感情が「サンマ」だとすれば、
> うちらが投稿から読み取れるのは、「目黒のさんま」。
> 原型を留めていないんだよ。
> ケアしようがないよ。
と書きました。
>>863 ：A1：2006/10/21(土) 15:07:08 ID:4laCrbTD
> うん、ありがとう。
これだけだと、
「苦労かけたみたいね。ありがとう。でも、まだ、よくわからないわ。」
「ありがとう。これでようやく、みんなの言っている意味がわかったわ。」
「ありがとう。だけど、わたしは違うと思うの。」
etc.,etc.,etc.
何なのか、私にはさっぱりわかりません。
> 私には「サンマ」と「目黒のさんま」の違いがまだよくわからなくて、
>>872
> あ、落語「目黒のさんま」のお話は聴いたことがありますのである程度はわかるのですが。
> （もしかしたら、そこまで原型を留めていない、という意味ですか・・・）
そういう意味です。
>>816 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/20(金) 10:21:59 ID:vDNZqljW
> makiさんの感情が「サンマ」だとすれば、
> うちらが投稿から読み取れるのは、「目黒のさんま」。
> 原型を留めていないんだよ。
> ケアしようがないよ。
と書きました。
>>863 ：A1：2006/10/21(土) 15:07:08 ID:4laCrbTD
> うん、ありがとう。
これだけだと、
「苦労かけたみたいね。ありがとう。でも、まだ、よくわからないわ。」
「ありがとう。これでようやく、みんなの言っている意味がわかったわ。」
「ありがとう。だけど、わたしは違うと思うの。」
etc.,etc.,etc.
何なのか、私にはさっぱりわかりません。
876 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 05:28:32 ID:CSV8CQSQ
でも、ただいえることは、
> 脳天気に投稿なぞしおって人の気持ちに無頓着な事に気づけよ！
> かな？
> あい、すみませんでした。
といった形で、正解を押し付けようとしているわけじゃない。
●●まず、正解はないことは、理解して欲しい。●●
正解はないことが、前提の上で、
それぞれが「こうした方がいい、ああした方がいい」とわがままをいいあって、
多数派の「わがまま」が、一見「まとも」そうにみえるに過ぎない。
実際、私にしたって、
> その風景の中で、気持ちもケアする必要があるのは、
> 被害者１だということは理解できているだろうか？
といいつつ、実際にケアしようとした相手は、
被害者１ではなく、Used Image さんだったりしている。
ここだけ見ると、非論理的で、間違いｗですよね。
たとえ、人がどういおうと、
また自分が後からどう思おうと、
その時点、その時点における自分の行動には、自分にとっての必然があり、
自分にとっては、それしかない、正しい行為であるはず。
●●自分だけは、自分の味方でいなければ、自分がかわいそう。●●
> 脳天気に投稿なぞしおって人の気持ちに無頓着な事に気づけよ！
> かな？
> あい、すみませんでした。
といった形で、正解を押し付けようとしているわけじゃない。
●●まず、正解はないことは、理解して欲しい。●●
正解はないことが、前提の上で、
それぞれが「こうした方がいい、ああした方がいい」とわがままをいいあって、
多数派の「わがまま」が、一見「まとも」そうにみえるに過ぎない。
実際、私にしたって、
> その風景の中で、気持ちもケアする必要があるのは、
> 被害者１だということは理解できているだろうか？
といいつつ、実際にケアしようとした相手は、
被害者１ではなく、Used Image さんだったりしている。
ここだけ見ると、非論理的で、間違いｗですよね。
たとえ、人がどういおうと、
また自分が後からどう思おうと、
その時点、その時点における自分の行動には、自分にとっての必然があり、
自分にとっては、それしかない、正しい行為であるはず。
●●自分だけは、自分の味方でいなければ、自分がかわいそう。●●
無宗ださん、おはよう
>875
>何なのか、私にはさっぱりわかりません。
ごめん
>>876
>といいつつ、実際にケアしようとした相手は、
>被害者１ではなく、Used Image さんだったりしている。
でしょ。
ゆーずどさんをケアしようとしている無宗ださんに、
私の気持ちを主張できないですよ。
自分の気持ちを正当化して主張して何になる。
ありがとうと、
気持ちを話してくれたことへの
感謝だけは伝えたかった。
言葉足らずで、混乱させてすみませんでした。
>875
>何なのか、私にはさっぱりわかりません。
ごめん
>>876
>といいつつ、実際にケアしようとした相手は、
>被害者１ではなく、Used Image さんだったりしている。
でしょ。
ゆーずどさんをケアしようとしている無宗ださんに、
私の気持ちを主張できないですよ。
自分の気持ちを正当化して主張して何になる。
ありがとうと、
気持ちを話してくれたことへの
感謝だけは伝えたかった。
言葉足らずで、混乱させてすみませんでした。
879 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 09:10:11 ID:CSV8CQSQ
>>878
makiさん
> ゆーずどさんをケアしようとしている無宗ださんに、
> 私の気持ちを主張できないですよ。
> 自分の気持ちを正当化して主張して何になる。
理解と共感は違う。
共感してもらえなくても、理解してもらうことには意味がある。
共感してもらえなくても、許容してもらえれば、
自分の居場所が確保できる。
我慢しなくても、済むようになる。
makiさん
> ゆーずどさんをケアしようとしている無宗ださんに、
> 私の気持ちを主張できないですよ。
> 自分の気持ちを正当化して主張して何になる。
理解と共感は違う。
共感してもらえなくても、理解してもらうことには意味がある。
共感してもらえなくても、許容してもらえれば、
自分の居場所が確保できる。
我慢しなくても、済むようになる。
880 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 14:44:57 ID:iScSXoT9
>>868
> > 我慢は好きだ。
我慢するというのは、一般には美徳と考えられている。
だけど、よく考えてみて欲しい。
誰かを犠牲にして、あなたは幸せになりたいと思うだろうか？
誰かを犠牲にして、栄華を極めている人を、徳のある人考えるだろうか？
それって、「ひとでなし」ですよね？
あなたが誰かのために、我慢するということは、
その大切な誰かを、
そんな「ひとでなし」の立場に追いやること
だと気付いていますか？
人を犠牲にした幸福の上で、
のほほんとしてられるのは、
ひとでなしだけです。
だから、あなたは我慢をしちゃいけない。
自分ひとりが我慢するのは、ある意味楽かもしれないけど、
我慢しちゃいけない。
誰にも我慢を強要することなく、
誰もが幸せになる道を探さなきゃいけない。
> > 我慢は好きだ。
我慢するというのは、一般には美徳と考えられている。
だけど、よく考えてみて欲しい。
誰かを犠牲にして、あなたは幸せになりたいと思うだろうか？
誰かを犠牲にして、栄華を極めている人を、徳のある人考えるだろうか？
それって、「ひとでなし」ですよね？
あなたが誰かのために、我慢するということは、
その大切な誰かを、
そんな「ひとでなし」の立場に追いやること
だと気付いていますか？
人を犠牲にした幸福の上で、
のほほんとしてられるのは、
ひとでなしだけです。
だから、あなたは我慢をしちゃいけない。
自分ひとりが我慢するのは、ある意味楽かもしれないけど、
我慢しちゃいけない。
誰にも我慢を強要することなく、
誰もが幸せになる道を探さなきゃいけない。
881 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 15:01:39 ID:iScSXoT9
>>868
> > 我慢は好きだ。
怒り爆発スレ
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1129024705/748-750n
>>871
Used Image さん
オリジナルは、
> 我慢は嫌いだ。
だったんですね。
> > 我慢は好きだ。
怒り爆発スレ
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1129024705/748-750n
>>871
Used Image さん
オリジナルは、
> 我慢は嫌いだ。
だったんですね。
無宗ださん、
>>879
>我慢しなくても、済むようになる。
え～と、もしかしたら私は、
共感してもらえなくても理解してもらおうとする努力を
怠ってきたのではないかと思います。
正解はないのですよね。
>>865
>そんな状況の中で、makiさんは何を行ったのだろうか？
>さて、Used Image さんは、何をmakiさんに訴えかけていたのか？
上は名無しさんの気持ちを踏みにじる行為であったと思います。
（今は、こちらの言い分を横に置いて）
ゆーずどさんが訴えかけていたことは
本人に聞くのがよろしいかと思いますが、
私の脳内ストーリーでは
> 脳天気に投稿なぞしおって人の気持ちに無頓着な事に気づけよ！
と、怒られています。
けど、こんな風に怒る人かなぁ・・・じゃないはず。
もしかして訴えていたのは、
①以前から何度も話してくれていた「越権行為」のことなのかな。
②それとも怒っているわけではなく、率直に「わたしの無頓着さ」を指摘していたのかな。
今思いつくことはこの二つです。
>>879
>我慢しなくても、済むようになる。
え～と、もしかしたら私は、
共感してもらえなくても理解してもらおうとする努力を
怠ってきたのではないかと思います。
正解はないのですよね。
>>865
>そんな状況の中で、makiさんは何を行ったのだろうか？
>さて、Used Image さんは、何をmakiさんに訴えかけていたのか？
上は名無しさんの気持ちを踏みにじる行為であったと思います。
（今は、こちらの言い分を横に置いて）
ゆーずどさんが訴えかけていたことは
本人に聞くのがよろしいかと思いますが、
私の脳内ストーリーでは
> 脳天気に投稿なぞしおって人の気持ちに無頓着な事に気づけよ！
と、怒られています。
けど、こんな風に怒る人かなぁ・・・じゃないはず。
もしかして訴えていたのは、
①以前から何度も話してくれていた「越権行為」のことなのかな。
②それとも怒っているわけではなく、率直に「わたしの無頓着さ」を指摘していたのかな。
今思いつくことはこの二つです。
無宗ださん、
>>880
>あなたが誰かのために、我慢するということは、
>その大切な誰かを、
>そんな「ひとでなし」の立場に追いやること
>だと気付いていますか？
全く気がつきませんでした。
そんな発想無かったので、びっくりしています。
>だから、あなたは我慢をしちゃいけない。
>自分ひとりが我慢するのは、ある意味楽かもしれないけど、
>我慢しちゃいけない。
うん、わかった。
>誰にも我慢を強要することなく、
>誰もが幸せになる道を探さなきゃいけない。
頷いています。
>>880
>あなたが誰かのために、我慢するということは、
>その大切な誰かを、
>そんな「ひとでなし」の立場に追いやること
>だと気付いていますか？
全く気がつきませんでした。
そんな発想無かったので、びっくりしています。
>だから、あなたは我慢をしちゃいけない。
>自分ひとりが我慢するのは、ある意味楽かもしれないけど、
>我慢しちゃいけない。
うん、わかった。
>誰にも我慢を強要することなく、
>誰もが幸せになる道を探さなきゃいけない。
頷いています。
884 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/22(日) 15:46:12 ID:mK8JGX6Y
>>881
無宗ださん、こんにちは
＞ オリジナルは、
＞ > 我慢は嫌いだ。
＞ だったんですね。
えぇ。>>871で次のように書きましたが、
＞ 「サンマ」、「目黒のさんま」の関係をもう一度考えているうちにふと
＞ 「怒り爆発スレ」のある投稿を思い出して何か結びついてはっきり
＞ して来たような気がして結局ダメで、何度か書き直して.............
>>866の「おそらく無宗ださんが言いたいことは」からの文章を読んでいて
我慢している「目黒のさんま」（感情）のように思えてきて、「我慢は好きだ」、
というふうに一部変えた後、暫く見ていました。その段階での投稿でした。
酷な言い方は承知で、我慢するメリットもあったかもしれないと思います。
（ただ、よいメリット？とはいえないかもですが。）
☆
レス（>>874-）、ありがとうございました。
また、のちほど。
無宗ださん、こんにちは
＞ オリジナルは、
＞ > 我慢は嫌いだ。
＞ だったんですね。
えぇ。>>871で次のように書きましたが、
＞ 「サンマ」、「目黒のさんま」の関係をもう一度考えているうちにふと
＞ 「怒り爆発スレ」のある投稿を思い出して何か結びついてはっきり
＞ して来たような気がして結局ダメで、何度か書き直して.............
>>866の「おそらく無宗ださんが言いたいことは」からの文章を読んでいて
我慢している「目黒のさんま」（感情）のように思えてきて、「我慢は好きだ」、
というふうに一部変えた後、暫く見ていました。その段階での投稿でした。
酷な言い方は承知で、我慢するメリットもあったかもしれないと思います。
（ただ、よいメリット？とはいえないかもですが。）
☆
レス（>>874-）、ありがとうございました。
また、のちほど。
885 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/23(月) 05:25:01 ID:ozsRNLxV
>>882
makiさん、
> けど、こんな風に怒る人かなぁ・・・じゃないはず。
> もしかして訴えていたのは、
>
> ①以前から何度も話してくれていた「越権行為」のことなのかな。
> ②それとも怒っているわけではなく、率直に「わたしの無頓着さ」を指摘していたのかな。
>
> 今思いつくことはこの二つです。
うーん、どうなんでしょう。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/340-341n
＜－－
およそ、このようなA1さんのご感想とは全く違う、何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
まぁ自分で関わったのですから仕方ありませんが、ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
－－＞
ところで、事実認識の問題として、あの２人に関してmakiさんは、
●（ここまで）「いかれた人達だった」（とは）
という見方を、肯定しますか？ 否定しますか？
makiさん、
> けど、こんな風に怒る人かなぁ・・・じゃないはず。
> もしかして訴えていたのは、
>
> ①以前から何度も話してくれていた「越権行為」のことなのかな。
> ②それとも怒っているわけではなく、率直に「わたしの無頓着さ」を指摘していたのかな。
>
> 今思いつくことはこの二つです。
うーん、どうなんでしょう。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/340-341n
＜－－
およそ、このようなA1さんのご感想とは全く違う、何か気の抜けるような馬鹿馬鹿しさ、脱力感
まぁ自分で関わったのですから仕方ありませんが、ここまでいかれた人達だったとは、という虚脱感
－－＞
ところで、事実認識の問題として、あの２人に関してmakiさんは、
●（ここまで）「いかれた人達だった」（とは）
という見方を、肯定しますか？ 否定しますか？
886 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/23(月) 05:26:40 ID:ozsRNLxV
>>825
makiさん
＜－－
>>820
>その「名無しさんの投稿」から、
>どういったメッセージを
>あなたは受け取ったのですか？
具体的なメッセージがなかったんですよ。
コピペだけでしたから。
だから質問しました。
青虫たちの甘美な密議
>158 ：A1：2006/10/18(水) 14:11:13 ID:BKb45WQT
>今、ここで>>153-156投稿する事に
>どんな意味があるの？
【参考】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/153-156
－－＞
「どんな意味」があるかは、わかりましたか？
まだ、疑問なままですか？
makiさん
＜－－
>>820
>その「名無しさんの投稿」から、
>どういったメッセージを
>あなたは受け取ったのですか？
具体的なメッセージがなかったんですよ。
コピペだけでしたから。
だから質問しました。
青虫たちの甘美な密議
>158 ：A1：2006/10/18(水) 14:11:13 ID:BKb45WQT
>今、ここで>>153-156投稿する事に
>どんな意味があるの？
【参考】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/153-156
－－＞
「どんな意味」があるかは、わかりましたか？
まだ、疑問なままですか？
無宗ださん、
>>885
>うーん、どうなんでしょう。
私が踏みにじったのはゆーずどさんの気持ちかも
>●（ここまで）「いかれた人達だった」（とは）
>という見方を、肯定しますか？ 否定しますか？
そうね・・・・悩むけど
肯定か否定かと尋ねられれば、肯定です。
>>886
>「どんな意味」があるかは、わかりましたか？
>まだ、疑問なままですか？
その後名無しさんの投稿がありました(>>829)ので気持ちはわかりました。
その先、思うことありますが
それは疑問というより、私の不満の領域になるのかな？
>>885
>うーん、どうなんでしょう。
私が踏みにじったのはゆーずどさんの気持ちかも
>●（ここまで）「いかれた人達だった」（とは）
>という見方を、肯定しますか？ 否定しますか？
そうね・・・・悩むけど
肯定か否定かと尋ねられれば、肯定です。
>>886
>「どんな意味」があるかは、わかりましたか？
>まだ、疑問なままですか？
その後名無しさんの投稿がありました(>>829)ので気持ちはわかりました。
その先、思うことありますが
それは疑問というより、私の不満の領域になるのかな？
888 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/23(月) 10:48:18 ID:Xt2ZMPX2
13 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 02:11:28 ID:cXOgnbGh
の正体が判明した。
意外。
この件に関連し、何もわかっていなかったのは、私の方だったようだ。
ｽﾏｿ.
ただ、それは、それとして、
13 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 02:11:28 ID:cXOgnbGh
が、まだ、「あぼーん」されていないわけだが、
そのことは、当人達にとって
結局どうでもいいことだったのだろうか？
（と、他人事のようにいう私ｗ）
の正体が判明した。
意外。
この件に関連し、何もわかっていなかったのは、私の方だったようだ。
ｽﾏｿ.
ただ、それは、それとして、
13 ：名無しさん＠３周年：2006/09/29(金) 02:11:28 ID:cXOgnbGh
が、まだ、「あぼーん」されていないわけだが、
そのことは、当人達にとって
結局どうでもいいことだったのだろうか？
（と、他人事のようにいう私ｗ）
みなさんに、ご心配、ご迷惑おかけしています。
ごめんね。
私はお正月まで寝てられないけど。
ごめんね。
私はお正月まで寝てられないけど。
890 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/23(月) 12:26:11 ID:5k9p8Xbl
>>889
そうですか。
昨夜、今昔さんにはしばらくこのスレに来てほしくないと、原稿まで書いたのですが、
そういうお考えであれば、投稿しなくてよかったのかもしれない。
私が言う必要などないと思っていますが、自信を失うことのないようにと、一言だけ。
そうですか。
昨夜、今昔さんにはしばらくこのスレに来てほしくないと、原稿まで書いたのですが、
そういうお考えであれば、投稿しなくてよかったのかもしれない。
私が言う必要などないと思っていますが、自信を失うことのないようにと、一言だけ。
891 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/23(月) 15:43:02 ID:5k9p8Xbl
>>890の投稿、全文取り消します。
892 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/23(月) 19:30:22 ID:HemaT2KE
>>887
makiさん、
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/450
＜－－
450 ：A1：2006/10/23(月) 13:35:02 ID:jdLYcJSk
月子さんもTAOさんもさ、
闇がどうだとか
魔境がどうだとか、解説する前に
考えることあるんじゃないの？
－－＞
これの「考えること」というのは、具体的に何？
makiさん、
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/450
＜－－
450 ：A1：2006/10/23(月) 13:35:02 ID:jdLYcJSk
月子さんもTAOさんもさ、
闇がどうだとか
魔境がどうだとか、解説する前に
考えることあるんじゃないの？
－－＞
これの「考えること」というのは、具体的に何？
894 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/23(月) 20:25:04 ID:HemaT2KE
http://www.37vote.net/2kote/1157872528/all-all-all
宗教板の[嫌い]なコテハン
44位 無宗だ◆4eP.G3wMrs ・・・0.2% 4票 46.4
804： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：無宗だ◆4eP.G3wMrs,東京大田区・高電工業㈱ウォチャー,波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 2006/10/11 00:32:45 ID:fz6v/3t/
768： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：エヴァンジェリン ◆3D/Eagle..,無宗だ◆4eP.G3wMrs,東京大田区・高電工業㈱ウォチャー 2006/10/10 01:28:14 ID:EzCuOCnI
741： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：無宗だ◆4eP.G3wMrs 選択肢追加：東京大田区・高電工業㈱ウォチャー,光の天使 2006/10/09 02:39:13 ID:lUfjdKZH
706： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：殿舎男◆ej9/UehK8Y 選択肢追加：Used Image◆zpe.19X8..,無宗だ◆4eP.G3wMrs 2006/10/07 18:25:30 ID:j9GEc3OO
高電工業㈱ウォチャーと、セットかよ orz
-----------------
http://www.37vote.net/2kote/1159719776/all-all-all
宗教板の好きなコテハン part2
宗教板の[嫌い]なコテハン
44位 無宗だ◆4eP.G3wMrs ・・・0.2% 4票 46.4
804： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：無宗だ◆4eP.G3wMrs,東京大田区・高電工業㈱ウォチャー,波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 2006/10/11 00:32:45 ID:fz6v/3t/
768： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：エヴァンジェリン ◆3D/Eagle..,無宗だ◆4eP.G3wMrs,東京大田区・高電工業㈱ウォチャー 2006/10/10 01:28:14 ID:EzCuOCnI
741： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：無宗だ◆4eP.G3wMrs 選択肢追加：東京大田区・高電工業㈱ウォチャー,光の天使 2006/10/09 02:39:13 ID:lUfjdKZH
706： 名無しさん＠２ちゃんコテ投票箱 投票：殿舎男◆ej9/UehK8Y 選択肢追加：Used Image◆zpe.19X8..,無宗だ◆4eP.G3wMrs 2006/10/07 18:25:30 ID:j9GEc3OO
高電工業㈱ウォチャーと、セットかよ orz
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http://www.37vote.net/2kote/1159719776/all-all-all
宗教板の好きなコテハン part2
895 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/23(月) 22:50:46 ID:5k9p8Xbl
『青虫たちの甘美な密議』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/442
442 名前：月子 投稿日：2006/10/23(月) 13:18:48 ID:/TrwOiU5
（略）
＞ リーノちゃんはトラウマまだあるようだから。
＞ 彼はＧ談話スレで、一番タチが悪いんだよね。（笑）
＞ かき混ぜるから。
冗談としても許しがたい発言と言葉がある。
896 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 06:13:43 ID:zPRHBaHs
【甘美な媚薬の】許せない!!【後遺症】
＜－－
543 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 21:48:07 ID:bOYuo4EE
>>540
ボランジャーさん
> 今日、私はあるスレで弥生さんのレスを読み、怒りと同時に、人として
> これだけ醜く振舞うこの人の人間性といったものに、狂気を感じました。
このスレは「しばり」が多すぎます。
そのレスをコピペできる場所で議論しませんか?
544 ：ボランジャー：2006/10/22(日) 21:49:12 ID:V3eF6VwQ
>>543
お断りします。
558 ：ボランジャー：2006/10/22(日) 22:18:42 ID:V3eF6VwQ
>>555
あぁシコオさん。ご迷惑かけちゃってすみません。
咄嗟にね、はっいけないって思って書き込みしてしまったんですよ。
その後Pcを見てなかったもので。読んでくれてよかったです。
>横レスですが
そう、そこです。私としては、青虫スレに書かないで別のとこに書いた
というのも、非常に腹立たしく思ったわけです。
575 ：ボランジャー：2006/10/22(日) 22:47:24 ID:V3eF6VwQ
問題はそれだけではない。
エネルギーレベルも含まれる。
－－＞
＜－－
543 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/22(日) 21:48:07 ID:bOYuo4EE
>>540
ボランジャーさん
> 今日、私はあるスレで弥生さんのレスを読み、怒りと同時に、人として
> これだけ醜く振舞うこの人の人間性といったものに、狂気を感じました。
このスレは「しばり」が多すぎます。
そのレスをコピペできる場所で議論しませんか?
544 ：ボランジャー：2006/10/22(日) 21:49:12 ID:V3eF6VwQ
>>543
お断りします。
558 ：ボランジャー：2006/10/22(日) 22:18:42 ID:V3eF6VwQ
>>555
あぁシコオさん。ご迷惑かけちゃってすみません。
咄嗟にね、はっいけないって思って書き込みしてしまったんですよ。
その後Pcを見てなかったもので。読んでくれてよかったです。
>横レスですが
そう、そこです。私としては、青虫スレに書かないで別のとこに書いた
というのも、非常に腹立たしく思ったわけです。
575 ：ボランジャー：2006/10/22(日) 22:47:24 ID:V3eF6VwQ
問題はそれだけではない。
エネルギーレベルも含まれる。
－－＞
897 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 06:14:13 ID:zPRHBaHs
エネルギーレベルって、なんなのだろう？
青虫たちの甘美な密議
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/308
この発言の意図はなんだったのか？
これも、エネルギーレベルを調整することの一環？
よくわからんが、エネルギーレベルを一生懸命いじっているのかな?
あのふたつのスレでは。
よくわかりません。orz
青虫たちの甘美な密議
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/308
この発言の意図はなんだったのか？
これも、エネルギーレベルを調整することの一環？
よくわからんが、エネルギーレベルを一生懸命いじっているのかな?
あのふたつのスレでは。
よくわかりません。orz
898 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 06:16:44 ID:zPRHBaHs
>>895
Used Imageさん
> 冗談としても許しがたい発言と言葉がある。
違うんじゃないかな。
●冗談だとしたら、許しがたい発言と言葉がある。
そして、本気で言っているところが、やっかいなのではないかと。
Used Imageさん
> 冗談としても許しがたい発言と言葉がある。
違うんじゃないかな。
●冗談だとしたら、許しがたい発言と言葉がある。
そして、本気で言っているところが、やっかいなのではないかと。
899 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/24(火) 06:51:07 ID:m+KJtkt3
>>898
無宗ださん、おはようございます。
ニュアンスの違いがだんだんわかってきました。
「冗談としても許しがたい発言と言葉がある。」と書く前に頭にあったのは
「今昔さんが、それは冗談だと言おうが、許しがたい発言と言葉がある。」
という意識だったと思います。
＞ そして、本気で言っているところが、やっかいなのではないかと。
という無宗ださんの文章を読んで気がついたのは、できれば本心であって
ほしくないという思いがあった、ということです（本気だということですね）。
無宗ださん、おはようございます。
ニュアンスの違いがだんだんわかってきました。
「冗談としても許しがたい発言と言葉がある。」と書く前に頭にあったのは
「今昔さんが、それは冗談だと言おうが、許しがたい発言と言葉がある。」
という意識だったと思います。
＞ そして、本気で言っているところが、やっかいなのではないかと。
という無宗ださんの文章を読んで気がついたのは、できれば本心であって
ほしくないという思いがあった、ということです（本気だということですね）。
900 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 08:50:50 ID:G1TsSl7C
>>899
電波なことを言えば､
私も、Used Imageさんもバトルフィールドは、一般常識の領域にある。
＜－－
759 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/25(月) 02:07:24 ID:FqYObqFi
オレが今即席で作ったペンヂュラムは、
今昔さんは大丈夫だ、と出たぜ…
めったなことでやらなくなった振り子
よもやハズレはしないと思うが…
－－＞
ここで、私はリーノさんにある種の権威を感じ、
その言葉の中に真実を感じた。
でも、その領域こそが、今、今昔さんやTAOさんが
バトルしている領域なのではないのかなあと。
電波なことを言えば､
私も、Used Imageさんもバトルフィールドは、一般常識の領域にある。
＜－－
759 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/25(月) 02:07:24 ID:FqYObqFi
オレが今即席で作ったペンヂュラムは、
今昔さんは大丈夫だ、と出たぜ…
めったなことでやらなくなった振り子
よもやハズレはしないと思うが…
－－＞
ここで、私はリーノさんにある種の権威を感じ、
その言葉の中に真実を感じた。
でも、その領域こそが、今、今昔さんやTAOさんが
バトルしている領域なのではないのかなあと。
901 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 09:00:36 ID:G1TsSl7C
私は、その領域を否定はしないが、
権威は認めない
というスタンスにある。
権威は認めない
というスタンスにある。
902 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/24(火) 09:16:59 ID:RROBjI+R
>>899 横レス（笑）
失礼。
それはマジレスですよ。
ＲＮ氏は、風スレにおいても、どういうスタンスでやっていたのか…。
来る必要などなかったはず。
スッと、途中から入り込んできた印象。
渦中にいても、実は「なぜ彼が？」と感じていた。
参加は自由だといっても、前提がなく叩くという印象でした。
違っているかもしれませんが。
軽みは彼の魅力ですが、それなりに、
やりたいことはこうだと明確？にしている側からすれば、
無責任な面が多いと思いましたね。
単なる感想にすぎませんが。
口出しするにも、それなりの人格とか、最後まで責任持ち、
問題が混乱しないようにできる理性を持った人でないと…
何が大切なしたかったのか、
そもそも何を議題としているのかが、
どこかに行ってしまいます。
Ｍさんの時で懲りていましたが――あのときは困ったよ。
なにが彼を動かしていたのか…それを見ずに、他者を正しく批判は
できないんじゃないかな…そういう印象を持ちましたね。
失礼。
それはマジレスですよ。
ＲＮ氏は、風スレにおいても、どういうスタンスでやっていたのか…。
来る必要などなかったはず。
スッと、途中から入り込んできた印象。
渦中にいても、実は「なぜ彼が？」と感じていた。
参加は自由だといっても、前提がなく叩くという印象でした。
違っているかもしれませんが。
軽みは彼の魅力ですが、それなりに、
やりたいことはこうだと明確？にしている側からすれば、
無責任な面が多いと思いましたね。
単なる感想にすぎませんが。
口出しするにも、それなりの人格とか、最後まで責任持ち、
問題が混乱しないようにできる理性を持った人でないと…
何が大切なしたかったのか、
そもそも何を議題としているのかが、
どこかに行ってしまいます。
Ｍさんの時で懲りていましたが――あのときは困ったよ。
なにが彼を動かしていたのか…それを見ずに、他者を正しく批判は
できないんじゃないかな…そういう印象を持ちましたね。
>>903自己レス
＞何が彼を動かしていたのか
これは、動機のことかな。
ＲＮさんの動機が明確にされてない感じがしたのです。
あくまで印象です。
人間として、何か言葉を相手に発する時に、
相手への尊重の気持ちがないことが、彼からは感じたように思います。
イコール、自分の気持ちを閉ざしてニヒリズムに陥っていたのかなと、
当時を振り返り、考えました。
「霊的なものは徹底して疑え」 というのがスタンス？のＲＮちゃんでしたが、
何らかの形で解放されはじめたかなと、感じています。
＞何が彼を動かしていたのか
これは、動機のことかな。
ＲＮさんの動機が明確にされてない感じがしたのです。
あくまで印象です。
人間として、何か言葉を相手に発する時に、
相手への尊重の気持ちがないことが、彼からは感じたように思います。
イコール、自分の気持ちを閉ざしてニヒリズムに陥っていたのかなと、
当時を振り返り、考えました。
「霊的なものは徹底して疑え」 というのがスタンス？のＲＮちゃんでしたが、
何らかの形で解放されはじめたかなと、感じています。
立ち入ったことを言ってしまい、ごめんなさい。
ＲＮちゃん、読んでいたら、勘弁ね。幸せを祈る。
ＲＮちゃん、読んでいたら、勘弁ね。幸せを祈る。
906 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 14:14:27 ID:G1TsSl7C
>>901 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 09:00:36 ID:G1TsSl7C
> 私は、その領域を否定はしないが、
> 権威は認めない
> というスタンスにある。
補足として
---------------
ご利益（りやく）は、ありがたく頂くが、当てにはするな。
祟りや呪いの存在等が、現実における障害となる場合には、
迷信として、常識により退けよ。
祟りや呪いの存在等が、自分の障害とならない場合には、
敬して遠ざけよ。
面白半分にちょっかいをだすな。
見えない世界を、
あえて否定する必要は無いが、
根拠なく肯定する必要は、更に無い。
--------------
戯言ですが…
> 私は、その領域を否定はしないが、
> 権威は認めない
> というスタンスにある。
補足として
---------------
ご利益（りやく）は、ありがたく頂くが、当てにはするな。
祟りや呪いの存在等が、現実における障害となる場合には、
迷信として、常識により退けよ。
祟りや呪いの存在等が、自分の障害とならない場合には、
敬して遠ざけよ。
面白半分にちょっかいをだすな。
見えない世界を、
あえて否定する必要は無いが、
根拠なく肯定する必要は、更に無い。
--------------
戯言ですが…
907 ： ◆6H6/6WvSQY ：2006/10/24(火) 19:09:26 ID:EZQCG0ZZ
>>893
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. l.|__ -‐ ￣ .// ヽ ＼/ヽ ｀' ､//ヽノ 昨夜、高橋信次スレで粘着したのは…？
. |／ ── ､//、 ﾍ /、 ヽ＿ 7.／ お前か？
.__└ ´￣￣.ヽ/ ＼ V ヽ＿ /_//
ヽ､＿_／＿ ｀ ' ､ ヽ､ ヽ､ ∠／/
｀ヽ､ ィ＝ ､＿｀ ､ ｀ 、 ｀' ､._／ //
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| l ＞ ､ レ!─ ､ / /
| ∨ ＞'´::.::. : ヽ / /
| V /::.::.::.::.::.: : } /._ /
| /V {::.::.::.::.::.::.::. : .ノ| O/ ヽ
| / ∨ ヽ ＿＿ , ィ´,ﾉ /./ ::.l
| | ヽ | 「￣ ./ .l : ::.|
|.| ＼ _ =＝＝‐┘､ ./ ./{ :.::./
. l.|__ -‐ ￣ .// ヽ ＼/ヽ ｀' ､//ヽノ 昨夜、高橋信次スレで粘着したのは…？
. |／ ── ､//、 ﾍ /、 ヽ＿ 7.／ お前か？
.__└ ´￣￣.ヽ/ ＼ V ヽ＿ /_//
ヽ､＿_／＿ ｀ ' ､ ヽ､ ヽ､ ∠／/
｀ヽ､ ィ＝ ､＿｀ ､ ｀ 、 ｀' ､._／ //
ィ ─ヽ´ヽヽ￣/ ￣｀' ､ ｀/￣ .ヽ//
／ | ＼/､ ｀ ' ､ ｀
ィ＝＝=l ＼ ヽ ｀ヽ
908 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/24(火) 19:28:08 ID:ar6FJbWU
909 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/24(火) 19:29:22 ID:ar6FJbWU
>>903
＞ ＲＮ氏は、風スレにおいても、どういうスタンスでやっていたのか…。
＞ 口出しするにも、.............最後まで責任持ち、
なにも、憶えていないのか・・・。
流石、 ＞ 「気晴らしの場所でしかないな。」、ということか。
↓
『【自然】心の遊び場【癒し】』
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/4746/1154441446/427
＞ 427 名前：Used ◆zpe.19X8.. 投稿日：2006/10/11(水) 18:11:30
＞ 弥生さん
＞ >>413
＞ ＞ 彼は無責任だったな。風スレ、ズバリスレ、ひっかき回したあげく、去ってゆく。
＞ この発言は、全く事実と異なります。（「ズバリスレ」については別投稿で）
＞ リーノさんは、『風と戯れる』スレが「スレッドストップ」（※）された後も
＞ 『 掲示板 【要望・・議論】 専用スレ』に投稿を続け、管理人さん
＞ とも対話されています。ご確認ください。
（続く）
910 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/24(火) 19:31:22 ID:ar6FJbWU
>>909の続き。
＞ 428 名前：Used ◆zpe.19X8.. 投稿日：2006/10/11(水) 18:13:06
＞ （※）
＞ -----------------------------------------------------------
＞ 『風と戯れる』
＞ >>4464 名前：管理人 ◆dMcf.sNJmw 投稿日：2006/06/05(月) 20:58:20
＞ ＞ 皆さんへ
＞ ＞ 暫定的な設定として、
＞ ＞ こちらのスレッドにはスレッドストップをかけることにします。
＞ ＞ 今後なにかありましたら
＞ ＞ 『 掲示板 【要望・・議論】 専用スレ』
＞ ＞ こちらのほうまでお願いいたします。
＞ （略）
＞ 『 掲示板 【要望・・議論】 専用スレ』
＞ 74 名前：弥生 投稿日：2006/06/05(月) 23:11:55 （最終投稿日）
＞ ＞ 管理人様、こんばんは。
＞ ＞ お疲れ様です。
＞ （略）
＞ 191 名前：リーノ ◆5lyufKFi6A 投稿日：2006/06/15(木) 00:28:47 （最終投稿日）
＞ >>187
＞ ＞ 管理人さん、こんばんは
＞ ＞ レス有難うございます
＞ （略）
＞ -----------------------------------------------------------
＞ >>413
＞ ＞ タチが悪いとはわかっていたけど。
＞ ？
＞ 428 名前：Used ◆zpe.19X8.. 投稿日：2006/10/11(水) 18:13:06
＞ （※）
＞ -----------------------------------------------------------
＞ 『風と戯れる』
＞ >>4464 名前：管理人 ◆dMcf.sNJmw 投稿日：2006/06/05(月) 20:58:20
＞ ＞ 皆さんへ
＞ ＞ 暫定的な設定として、
＞ ＞ こちらのスレッドにはスレッドストップをかけることにします。
＞ ＞ 今後なにかありましたら
＞ ＞ 『 掲示板 【要望・・議論】 専用スレ』
＞ ＞ こちらのほうまでお願いいたします。
＞ （略）
＞ 『 掲示板 【要望・・議論】 専用スレ』
＞ 74 名前：弥生 投稿日：2006/06/05(月) 23:11:55 （最終投稿日）
＞ ＞ 管理人様、こんばんは。
＞ ＞ お疲れ様です。
＞ （略）
＞ 191 名前：リーノ ◆5lyufKFi6A 投稿日：2006/06/15(木) 00:28:47 （最終投稿日）
＞ >>187
＞ ＞ 管理人さん、こんばんは
＞ ＞ レス有難うございます
＞ （略）
＞ -----------------------------------------------------------
＞ >>413
＞ ＞ タチが悪いとはわかっていたけど。
＞ ？
911 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/24(火) 19:41:11 ID:ar6FJbWU
>>909
> ＞ ＞ 彼は無責任だったな。風スレ、ズバリスレ、ひっかき回したあげく、去ってゆく。
>>910でもその一部を示したが、
『 掲示板 【要望・・議論】 専用スレ』にたった一回書き込んで逃げて行ったのは弥生さんであり、
最後まで風さんや管理人さんと話し合いを維持・継続したのはリーノさんの方である。
手前勝手な、出鱈目な記憶造りはもういい加減にしてもらいたい。
> ＞ ＞ 彼は無責任だったな。風スレ、ズバリスレ、ひっかき回したあげく、去ってゆく。
>>910でもその一部を示したが、
『 掲示板 【要望・・議論】 専用スレ』にたった一回書き込んで逃げて行ったのは弥生さんであり、
最後まで風さんや管理人さんと話し合いを維持・継続したのはリーノさんの方である。
手前勝手な、出鱈目な記憶造りはもういい加減にしてもらいたい。
912 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/24(火) 20:01:11 ID:ar6FJbWU
---------------------------------------------
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/502
502 名前：月子 投稿日：2006/10/23(月) 15:27:47 ID:/TrwOiU5
＞ マジレスすると、２ちゃんは本気は出さないし、創作のような場でもない。
（略）
＞ 気晴らしの場所でしかないな。
---------------------------------------------
ということなのに、
>>903
＞ ＲＮ氏は、風スレにおいても、どういうスタンスでやっていたのか…。
＞ 来る必要などなかったはず。
他者を論評しても始まるまい。
☆
>>903
＞ 口出しするにも、それなりの人格とか、最後まで責任持ち、
＞ 問題が混乱しないようにできる理性を持った人でないと…
笑わせてくれる。
【みんなで】パラダイス・フィッシュ【泳ごう】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1159230756/502
502 名前：月子 投稿日：2006/10/23(月) 15:27:47 ID:/TrwOiU5
＞ マジレスすると、２ちゃんは本気は出さないし、創作のような場でもない。
（略）
＞ 気晴らしの場所でしかないな。
---------------------------------------------
ということなのに、
>>903
＞ ＲＮ氏は、風スレにおいても、どういうスタンスでやっていたのか…。
＞ 来る必要などなかったはず。
他者を論評しても始まるまい。
☆
>>903
＞ 口出しするにも、それなりの人格とか、最後まで責任持ち、
＞ 問題が混乱しないようにできる理性を持った人でないと…
笑わせてくれる。
913 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/24(火) 20:23:59 ID:G1TsSl7C
【甘美な媚薬の】許せない!!【後遺症】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/434-444
-------------------------------------
434 ：Used ◆zpe.19X8.. ：2006/10/21(土) 13:31:36 ID:3bG8T2Sj
ある岐路で、ボランジャーさんは以下の二つのことを（残念ながら）同時に択べない、という事です。
● 覚悟をもって、暴言投稿をする 。（その投稿によって第三者への悪影響が出るであろうと覚悟・認識する）
● 「どのような状況の人が見ているか、そして、どう感じ取ってしまうかわからない怖さがあるから」（>>358）
自らは暴言投稿はやめよう。
-------------------------------------
444 ：ボランジャー：2006/10/21(土) 17:12:19 ID:d65spJUL
>>無宗ださん
>>424
>ボランジャーさんは、どのようにお考えでしょうか？
こういったことは、それぞれの立場や状況や思いや過去からの流れだったり
個々の感受性など、複合的な要素があるものだと思うので一概にはいえないと思います。
>>434
Usedさん
わかりました。
-------------------------------------
ある種の人たちにとっては、書き込み内容の矛盾は問題ではなく、
その書き込みを行ったときの「心的態度」のみが重要であるという
価値観があるように思われます。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/434-444
-------------------------------------
434 ：Used ◆zpe.19X8.. ：2006/10/21(土) 13:31:36 ID:3bG8T2Sj
ある岐路で、ボランジャーさんは以下の二つのことを（残念ながら）同時に択べない、という事です。
● 覚悟をもって、暴言投稿をする 。（その投稿によって第三者への悪影響が出るであろうと覚悟・認識する）
● 「どのような状況の人が見ているか、そして、どう感じ取ってしまうかわからない怖さがあるから」（>>358）
自らは暴言投稿はやめよう。
-------------------------------------
444 ：ボランジャー：2006/10/21(土) 17:12:19 ID:d65spJUL
>>無宗ださん
>>424
>ボランジャーさんは、どのようにお考えでしょうか？
こういったことは、それぞれの立場や状況や思いや過去からの流れだったり
個々の感受性など、複合的な要素があるものだと思うので一概にはいえないと思います。
>>434
Usedさん
わかりました。
-------------------------------------
ある種の人たちにとっては、書き込み内容の矛盾は問題ではなく、
その書き込みを行ったときの「心的態度」のみが重要であるという
価値観があるように思われます。
914 ：高橋佳子 ◆6H6/6WvSQY ：2006/10/24(火) 23:40:40 ID:EZQCG0ZZ
915 ：高橋佳子 ◆6H6/6WvSQY ：2006/10/25(水) 00:00:05 ID:TPOsRz+T
>>914
諾否の意思表示をせずに逃げることは、事態を受け取めていないヤワな心の証しだ。
あんたの言質をとられていることから、疑いがかかっているケースなのだが、
諾否からの逃避が、事態混迷を深くさせる原因の種を撒き散らかすことがあるということだよ。
諾否の意思表示をせずに逃げることは、事態を受け取めていないヤワな心の証しだ。
あんたの言質をとられていることから、疑いがかかっているケースなのだが、
諾否からの逃避が、事態混迷を深くさせる原因の種を撒き散らかすことがあるということだよ。
916 ：高橋佳子(本物以上) ◆6H6/6WvSQY ：2006/10/25(水) 00:10:28 ID:TPOsRz+T
>>914-915への続き(Final)
佳子の指導力など、こんな椰子を大量生産するにとどまるだけの力量に過ぎないのだということなのさ(失笑)。
甘やかされた駄目信者の現実(教祖への偶像崇拝の現実)＝教祖の面目、またも丸潰れだな(失笑)。
じゃあな！
佳子の指導力など、こんな椰子を大量生産するにとどまるだけの力量に過ぎないのだということなのさ(失笑)。
甘やかされた駄目信者の現実(教祖への偶像崇拝の現実)＝教祖の面目、またも丸潰れだな(失笑)。
じゃあな！
917 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/25(水) 00:35:50 ID:Vxh/hLOo
無宗ださん、こんばんは
>>900
＞ 759 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/09/25(月) 02:07:24 ID:FqYObqFi
＞ オレが今即席で作ったペンヂュラムは、
＞ 今昔さんは大丈夫だ、と出たぜ…
＞ めったなことでやらなくなった振り子
＞ よもやハズレはしないと思うが…
手首を切ると投稿があったまま読み手だけが取り残されるというあの夜
もともと私は用事があって朝まで起きていなければならない日でしたが、
何人もの人達が寝られずに、また思いを残しながら床に就いたのではと
思っています。
普段ペンヂュラムに限らず占いからから霊能者の発言まで一定の間を
置いて生活していますが、この時はリーノさんのカキコに信を置きたくな
るような心境で、実際、心がそちらに寄っていきました。同じ時間にいる
リーノさんの存在がうれしかったです。（やがて朝になって定期便の様な
弥生さん投稿を見るまではそのまま不安のままでしたが）
無宗ださんのおっしゃる、
＞ ここで、私はリーノさんにある種の権威を感じ、
＞ その言葉の中に真実を感じた。
という表現の内容を正確には理解できませんが、リーノさんが弥生さんを
どれだけ心配しているかは、ひしひしと伝わって来ました。
（続きます）
918 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/25(水) 00:45:04 ID:Vxh/hLOo
>>917の続き。
>>900
＞ でも、その領域こそが、今、今昔さんやTAOさんが
＞ バトルしている領域なのではないのかなあと。
そうですね。そう考えると（中身は別として）把握しやすいように感じます。
出かける前に無宗ださんの投稿のこの部分を読んでいて、石飛先生の
『ヒマカナ掲示板 』を思い浮かべていました。
-------------------------------------------------------------
http://hpcgi1.nifty.com/manikana/light/light.cgi
[37] Re:[36] 龍樹について書くということ 投稿者：管理人エム 投稿日：2006/10/23(Mon) 11:05
＞ これら三種類の人は、彼らがただ黙っているだけなら、ちがいは無いように思います。それぞれが、それぞれの世界の中に住んでいるだけだからです。
＞ しかし、言語を用いてコミュニケーションをはかろうとするなら、これらのちがいは大きなものとなるでしょう。
＞ 「ほんとうは使えない」言語があってこそ、真理は真理として生きるという点が、おもしろいものだと思います。
-------------------------------------------------------------
ケースが違いますから単純な比較は勿論できませんが、ある程度ずれた
世界にお互いが住んでいて、しかし双方似たような言葉を持っている時の
コミュニケーションは（共通でない部分に関しては）一体どんなふうになる
んだろうと考えていました。
（続きます）
>>900
＞ でも、その領域こそが、今、今昔さんやTAOさんが
＞ バトルしている領域なのではないのかなあと。
そうですね。そう考えると（中身は別として）把握しやすいように感じます。
出かける前に無宗ださんの投稿のこの部分を読んでいて、石飛先生の
『ヒマカナ掲示板 』を思い浮かべていました。
-------------------------------------------------------------
http://hpcgi1.nifty.com/manikana/light/light.cgi
[37] Re:[36] 龍樹について書くということ 投稿者：管理人エム 投稿日：2006/10/23(Mon) 11:05
＞ これら三種類の人は、彼らがただ黙っているだけなら、ちがいは無いように思います。それぞれが、それぞれの世界の中に住んでいるだけだからです。
＞ しかし、言語を用いてコミュニケーションをはかろうとするなら、これらのちがいは大きなものとなるでしょう。
＞ 「ほんとうは使えない」言語があってこそ、真理は真理として生きるという点が、おもしろいものだと思います。
-------------------------------------------------------------
ケースが違いますから単純な比較は勿論できませんが、ある程度ずれた
世界にお互いが住んでいて、しかし双方似たような言葉を持っている時の
コミュニケーションは（共通でない部分に関しては）一体どんなふうになる
んだろうと考えていました。
（続きます）
919 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/25(水) 00:53:32 ID:Vxh/hLOo
>>918の続き。
相互理解は、
>>900
＞ バトルフィールドは、一般常識の領域にある
という場合でも掲示板に限らず十分難しいのに、霊とトレイのｗお二人間の
その異なった部分を通分・翻訳（?）していくには何から考えていけばいいの
だろうと思いましたが、ただ、弥生さんとTAOさんは、何よりも、一般常識の
ほうが「変」だｗという強い思いがどうしてもぬぐい切れません。
>>901
＞ 私は、その領域を否定はしないが、
＞ 権威は認めない
＞ というスタンスにある。
私も、基本的に同じですね。（理由はそれぞれかと思いますが）
以上です。
相互理解は、
>>900
＞ バトルフィールドは、一般常識の領域にある
という場合でも掲示板に限らず十分難しいのに、霊とトレイのｗお二人間の
その異なった部分を通分・翻訳（?）していくには何から考えていけばいいの
だろうと思いましたが、ただ、弥生さんとTAOさんは、何よりも、一般常識の
ほうが「変」だｗという強い思いがどうしてもぬぐい切れません。
>>901
＞ 私は、その領域を否定はしないが、
＞ 権威は認めない
＞ というスタンスにある。
私も、基本的に同じですね。（理由はそれぞれかと思いますが）
以上です。
921 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 05:58:27 ID:9tLa5Ei+
>>919
Used Imageさん
> 相互理解は、
> ＞ バトルフィールドは、一般常識の領域にある
> という場合でも掲示板に限らず十分難しいのに、霊とトレイのｗお二人間の
> その異なった部分を通分・翻訳（?）していくには何から考えていけばいいの
> だろうと思いましたが、ただ、弥生さんとTAOさんは、何よりも、一般常識の
> ほうが「変」だｗという強い思いがどうしてもぬぐい切れません。
そうですね。
わたしは、霊もトレイもエネルギーレベルも、一緒くたにして、
「あちらの世界」と呼んでしまいますが、
「あちらの世界」を見たと信じる人で、「こちらの世界」(現実、一般常識）を
軽んじる人はしばしばいるように感じます。
「あちらの世界」は主観の世界であり、
「こちらの世界」のような客観性が無いこと自体は
理解していそうなのにもかかわらず、
「あちらの世界」が重んじられ、
「こちらの世界」が軽視されるのが不思議です。
お二人は典型的な「あちらの世界」重視型だと感じます。
そして、ボランジャーさんもそうだったのが、わかったところです（苦笑）。
「あちらの世界」においては、「通分・翻訳（?）」は不必要であり、
主観による決め付けが全てであるように感じます。
Used Imageさん
> 相互理解は、
> ＞ バトルフィールドは、一般常識の領域にある
> という場合でも掲示板に限らず十分難しいのに、霊とトレイのｗお二人間の
> その異なった部分を通分・翻訳（?）していくには何から考えていけばいいの
> だろうと思いましたが、ただ、弥生さんとTAOさんは、何よりも、一般常識の
> ほうが「変」だｗという強い思いがどうしてもぬぐい切れません。
そうですね。
わたしは、霊もトレイもエネルギーレベルも、一緒くたにして、
「あちらの世界」と呼んでしまいますが、
「あちらの世界」を見たと信じる人で、「こちらの世界」(現実、一般常識）を
軽んじる人はしばしばいるように感じます。
「あちらの世界」は主観の世界であり、
「こちらの世界」のような客観性が無いこと自体は
理解していそうなのにもかかわらず、
「あちらの世界」が重んじられ、
「こちらの世界」が軽視されるのが不思議です。
お二人は典型的な「あちらの世界」重視型だと感じます。
そして、ボランジャーさんもそうだったのが、わかったところです（苦笑）。
「あちらの世界」においては、「通分・翻訳（?）」は不必要であり、
主観による決め付けが全てであるように感じます。
922 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 06:06:16 ID:9tLa5Ei+
PS:
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/653-654n
> そうすると、かなり「私」を知ってるわけだ
癒やし堂のヲチスレをみて、妙に納得したりしています。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/653-654n
> そうすると、かなり「私」を知ってるわけだ
癒やし堂のヲチスレをみて、妙に納得したりしています。
923 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 06:31:10 ID:9tLa5Ei+
スレの埋め立ては、やはりアラシ行為だと思う。
相手が悪ければ、荒らしてもいいという論理は野蛮人の論理だ。
相手が悪ければ、荒らしてもいいという論理は野蛮人の論理だ。
924 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 06:40:20 ID:9tLa5Ei+
そしてそれが自分に帰ってくるのは自業自得
昨日は佳子たんのバースデイだったでつね。
宗教からある意味離れちゃった私には、
あとは自分で現実的にやってゆくしかなかったし、実際それしかなかったな。
今、どんな方向にゆきたいか、どんな自分になりたいか――こうした
目標持つのは、とても大切な気がします。
目標というよりは願いかな。
最近は、やっと、取っかかりが見えてきました。
待つということは大切なことですね。
長かったな～
そのどさくさに、Ａ１さんとの原点を見出しました。
アダムスキー・スレがＡ１さんのだと知らされただけで、
こんなディープな時間を過ごせたことに、感謝したい気持ちです。
生きている実感かな？
時は全てを容認して過ぎ去る。これが自然の摂理。
神様が見守ってくれているよ。最後の羊さんまでね。(^^)きっと♪
宗教からある意味離れちゃった私には、
あとは自分で現実的にやってゆくしかなかったし、実際それしかなかったな。
今、どんな方向にゆきたいか、どんな自分になりたいか――こうした
目標持つのは、とても大切な気がします。
目標というよりは願いかな。
最近は、やっと、取っかかりが見えてきました。
待つということは大切なことですね。
長かったな～
そのどさくさに、Ａ１さんとの原点を見出しました。
アダムスキー・スレがＡ１さんのだと知らされただけで、
こんなディープな時間を過ごせたことに、感謝したい気持ちです。
生きている実感かな？
時は全てを容認して過ぎ去る。これが自然の摂理。
神様が見守ってくれているよ。最後の羊さんまでね。(^^)きっと♪
926 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 09:37:12 ID:JIBOnNDm
保管サイト：原始佛教には、
http://www.geocities.jp/jfcps873/index1.html
原始佛教 その１４
と
原始佛教 その１4 （暇人さんの談話室シリーズの先駆けです）
が保管されている。
Used Image さんは、暇人さんの立てたスレッドを偽造スレッド呼びますか？
その根拠はアルグレスレ９と同様ですか？
http://www.geocities.jp/jfcps873/index1.html
原始佛教 その１４
と
原始佛教 その１4 （暇人さんの談話室シリーズの先駆けです）
が保管されている。
Used Image さんは、暇人さんの立てたスレッドを偽造スレッド呼びますか？
その根拠はアルグレスレ９と同様ですか？
927 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/25(水) 10:17:57 ID:U4GQvr6Y
無宗ださん、こんにちは
>>926
＞ Used Image さんは、暇人さんの立てたスレッドを偽造スレッド呼びますか？
もし呼ぶのでしたら、棲み分けスレッドで、偽造とは無縁です。
その当時リアルタイムで読んでいた筈ですが、成立過程の記憶がもう詳細ではありません。
ただ、たまたま継続スレが（アルグレのように休止宣言は出ていなかったと思います）かなり
短い時間差で二つ立ってしまったのではなかったでしょうか。以前から、阿呆陀羅經さんと
暇人さんそれぞれを中心とする対立のようなものもあり、そのような事情もあいまった、それ
を契機としたある意味で自然な棲分けのように感じていましたし、今考えるとしても同じです。
＞ その根拠はアルグレスレ９と同様ですか？
こちらのご質問は、前のような事情ですので。
元爺さんが以前『退会者スレ』を終了されるとお書きになったことがありました。
926 名前：元爺 投稿日：2005/02/28(月) 22:24
＞ まことに勝手なお願いなのですが、このスレが終わって、またどなたかが退会者
＞ のためのスレを立てるときには、パート２になさらずにスレ名を変えていただけ
＞ ますか。
もし、この後に『退会者スレ２』が元爺さんのお考えを無視して、スレ立て人不明のまま立ち
終了にまで至ればやはり私はそのスレッドを今回と同じ様に感じます。（別の表現を考える
かもしれませんが）
928 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/25(水) 10:22:28 ID:U4GQvr6Y
929 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 10:53:58 ID:JIBOnNDm
>>927-928
Used Image さん、レスありがとうございます。
偽造スレッドに関する認識が明確になりました。
・最終スレッドにおいてスレ主がスレの終了を宣言していること。
・最終スレッドにおいて、そのスレの終了に関して、一定の共通認識があること。
・新スレのスレ主が不明であること。
・そのスレ立ての意図に説得力がないこと。
・スレ主不明、スレ立ての意図に説得力がないまま、スレが終了すること。
なるほど。
アルグレスレ９を偽造スレッドと呼ぶことに同意いたします。
つまり、アルグレスレ９のスレ立てには問題があったと私も認識しました。
丁寧な解説ありがとうございました。
しかし、これは、すばりスレのスレ立てに問題があったかどうかとは別問題ですね。
また、このことは、
・アルグレスレ９の荒らし（埋め立て）を正当化はしない。
・ずばりスレの荒らし（埋め立て）を正当化はしない。
と考えます。
問題スレは、２ｃｈルールに乗っ取ったスレ削除、
もしくは放置によるdat化が鉄則だと私は考えます。
ただし、微妙なところですが、意味内容のある一行レスによる埋め立ては、
荒らしではないと考えます。
Used Image さん、レスありがとうございます。
偽造スレッドに関する認識が明確になりました。
・最終スレッドにおいてスレ主がスレの終了を宣言していること。
・最終スレッドにおいて、そのスレの終了に関して、一定の共通認識があること。
・新スレのスレ主が不明であること。
・そのスレ立ての意図に説得力がないこと。
・スレ主不明、スレ立ての意図に説得力がないまま、スレが終了すること。
なるほど。
アルグレスレ９を偽造スレッドと呼ぶことに同意いたします。
つまり、アルグレスレ９のスレ立てには問題があったと私も認識しました。
丁寧な解説ありがとうございました。
しかし、これは、すばりスレのスレ立てに問題があったかどうかとは別問題ですね。
また、このことは、
・アルグレスレ９の荒らし（埋め立て）を正当化はしない。
・ずばりスレの荒らし（埋め立て）を正当化はしない。
と考えます。
問題スレは、２ｃｈルールに乗っ取ったスレ削除、
もしくは放置によるdat化が鉄則だと私は考えます。
ただし、微妙なところですが、意味内容のある一行レスによる埋め立ては、
荒らしではないと考えます。
930 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 05:21:26 ID:h8ptvBJ9
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/723
＜－－
723 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 19:23:34 ID:Isxymmy4
むしろ、アールグレイなTAO氏から、
抗議も釈明も謝罪も無いのが気になってますね。
－－＞
ふう。あるのは他所での誹謗中傷のみか。やれやれ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/503
青虫たちの甘美な密議
＜－－
503 ：アールグレイなTAO：2006/10/26(木) 05:00:54 ID:mqJyUO2o
>>497
＞> 次に、虫を、溶解し、自己の従属支配の道具とします。
＞ただ、ここはどういうことか良くわかりません。どういうことなんでしょう？
今のGスレの住人の人達のようになってしまう、という意味です。
－－＞
＜－－
723 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/25(水) 19:23:34 ID:Isxymmy4
むしろ、アールグレイなTAO氏から、
抗議も釈明も謝罪も無いのが気になってますね。
－－＞
ふう。あるのは他所での誹謗中傷のみか。やれやれ。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/503
青虫たちの甘美な密議
＜－－
503 ：アールグレイなTAO：2006/10/26(木) 05:00:54 ID:mqJyUO2o
>>497
＞> 次に、虫を、溶解し、自己の従属支配の道具とします。
＞ただ、ここはどういうことか良くわかりません。どういうことなんでしょう？
今のGスレの住人の人達のようになってしまう、という意味です。
－－＞
931 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 05:58:12 ID:h8ptvBJ9
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/191
> 俺は、ある意味、アルグレスレの後始末を、特殊な方法でやっています
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/505
> このスレッドの目的の多くは、達成されつつあります。
実体の無い権威付け
使い古された手口
> 俺は、ある意味、アルグレスレの後始末を、特殊な方法でやっています
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/505
> このスレッドの目的の多くは、達成されつつあります。
実体の無い権威付け
使い古された手口
932 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 06:07:43 ID:h8ptvBJ9
318 ：アールグレイなTAO：2006/10/22(日) 21:16:19 ID:2FW3IsXa
ボランジャーさんが、許しがたい、といった月子＝弥生＝今昔さんの
あるレスは、これだね。
その人が見たら卒倒するかもしれないが、ここに君の目の前に突き付けておこうか。
（省略）
あるコテとは、誰か、俺は分かるが、ここまで、非礼な（この意味わかるだろうが）
ことを、言わねばならないのか。
このように、あなたに感じさせる、「霊」的存在とは、いったい何か？
いいかえれば、あなたの人格、品性とは何か。
（省略）
321 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/10/23(月) 00:46:35 ID:geFJPkf4
【特別カキコ】
あなたが本当に「その人」のことを考えていたのなら、
ここにコピペはしなかったでしょう
ボランジャーさんですら、そのことを話題にすべきではなかった
本当に「その人」のことを考えていたのなら
放たれた言葉を責めてはいけない
言葉はただ、それを放った人と共にそこに、ただ、ある
そっとそこに置いておいてあげてください
「その人」が読んでいないことを祈りつつ……
【特別カキコ了】
335 ：アールグレイなTAO：2006/10/23(月) 05:21:45 ID:3LiCtBTg
リーノさん、それは絶対に、といっていいほど大丈夫です。
ご安心を。
-------------
青虫たちの甘美な密議 より （あるコテって、誰？ 安心はどこにあるｗ）
ボランジャーさんが、許しがたい、といった月子＝弥生＝今昔さんの
あるレスは、これだね。
その人が見たら卒倒するかもしれないが、ここに君の目の前に突き付けておこうか。
（省略）
あるコテとは、誰か、俺は分かるが、ここまで、非礼な（この意味わかるだろうが）
ことを、言わねばならないのか。
このように、あなたに感じさせる、「霊」的存在とは、いったい何か？
いいかえれば、あなたの人格、品性とは何か。
（省略）
321 ：リーノ ◆5lyufKFi6A ：2006/10/23(月) 00:46:35 ID:geFJPkf4
【特別カキコ】
あなたが本当に「その人」のことを考えていたのなら、
ここにコピペはしなかったでしょう
ボランジャーさんですら、そのことを話題にすべきではなかった
本当に「その人」のことを考えていたのなら
放たれた言葉を責めてはいけない
言葉はただ、それを放った人と共にそこに、ただ、ある
そっとそこに置いておいてあげてください
「その人」が読んでいないことを祈りつつ……
【特別カキコ了】
335 ：アールグレイなTAO：2006/10/23(月) 05:21:45 ID:3LiCtBTg
リーノさん、それは絶対に、といっていいほど大丈夫です。
ご安心を。
-------------
青虫たちの甘美な密議 より （あるコテって、誰？ 安心はどこにあるｗ）
933 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 08:56:41 ID:oRoTg1M7
この国の人たちは、
知識を増やすほど、徳を失っていくのだろうか？
頭のいい人ほど、ズルをしているように感じる。
殺生（せっしょう）は、できれば避けたい。
生まれた子には、生きる権利があるだろう。
スレだって同じ。
スレにだって、生きる権利はあるんじゃないの？
「誰の迷惑にもならないし、みんなでスレの埋め立てをして楽しもうぜ」
ならいいと思う。
「このスレは悪だ。悪は抹殺しよう。スレの埋め立ては正義だ。」
というのは違うんじゃないのかなと。
そんな素朴な疑問。
死刑はいいけど、リンチは、まずいでしょ？
いいたいのは、そういった単純なことなんだけどなあ。
知識を増やすほど、徳を失っていくのだろうか？
頭のいい人ほど、ズルをしているように感じる。
殺生（せっしょう）は、できれば避けたい。
生まれた子には、生きる権利があるだろう。
スレだって同じ。
スレにだって、生きる権利はあるんじゃないの？
「誰の迷惑にもならないし、みんなでスレの埋め立てをして楽しもうぜ」
ならいいと思う。
「このスレは悪だ。悪は抹殺しよう。スレの埋め立ては正義だ。」
というのは違うんじゃないのかなと。
そんな素朴な疑問。
死刑はいいけど、リンチは、まずいでしょ？
いいたいのは、そういった単純なことなんだけどなあ。
934 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 09:01:39 ID:oRoTg1M7
昔は、「目的は手段を正当化する」が通用したかもしれない。
今は、「手段が目的を正当化する」時代だと感じる。
飲酒運転に厳罰を！！
今にして思うと、>>492のTAOさん自演認証は、
「うっかりやっちゃった」のではないかと言ってみるテスト。
名無しとコテであちこちアリバイ工作してるうちに、
ミスで自演をゲロってしまったと。
その後のTAOさんの支離滅裂ぶり、妄想爆発ぶりは、
狼狽した結果、必死で脳内ストーリー開陳の分量を増やし、
ここでの失敗を「薄める」しかないと判断したのでは？
「うっかりやっちゃった」のではないかと言ってみるテスト。
名無しとコテであちこちアリバイ工作してるうちに、
ミスで自演をゲロってしまったと。
その後のTAOさんの支離滅裂ぶり、妄想爆発ぶりは、
狼狽した結果、必死で脳内ストーリー開陳の分量を増やし、
ここでの失敗を「薄める」しかないと判断したのでは？
936 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 10:57:50 ID:oRoTg1M7
>>935
いや、TAOさん自体は善良なのではないかと感じるようになりました。
結果として、やっていることが邪悪なだけで。
子供の独立を阻む、子離れできない親のよう。
「私は、あなたのためを思っていっているのよ。
どうして、それがわからないの？」
根が善良だから、とてもやっかいｗ
いや、TAOさん自体は善良なのではないかと感じるようになりました。
結果として、やっていることが邪悪なだけで。
子供の独立を阻む、子離れできない親のよう。
「私は、あなたのためを思っていっているのよ。
どうして、それがわからないの？」
根が善良だから、とてもやっかいｗ
937 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 11:05:37 ID:oRoTg1M7
ちゅうか、根っこに悪意があるとしたら、
サイテーの人間としかいいようが無い。
慕っている人もいるようだから、
それも、ないんじゃないかな。
>>936
そうですね。当人はみんなのために良かれと思って善意でやってる可能性はあります。
>>935は単なる想像ですけど、善意であっても>>935の想像は成り立ちうると思います。
「地獄への道は善意で舗装されている」なんて言葉もありますね・・・
そうですね。当人はみんなのために良かれと思って善意でやってる可能性はあります。
>>935は単なる想像ですけど、善意であっても>>935の想像は成り立ちうると思います。
「地獄への道は善意で舗装されている」なんて言葉もありますね・・・
939 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 11:10:33 ID:oRoTg1M7
>>938 ：名無しさん＠３周年：2006/10/26(木) 11:07:09 ID:5CvMgbWT
> >>935は単なる想像ですけど、善意であっても>>935の想像は成り立ちうると思います。
ああ、たしかに。
アドリブに弱そうだものねｗ
> >>935は単なる想像ですけど、善意であっても>>935の想像は成り立ちうると思います。
ああ、たしかに。
アドリブに弱そうだものねｗ
>>935
う～ん、それだったらずっとマシというか・・・少なくとも本人はわかってやってる
わけだから。でも、流れを読んでるとそんな範疇ではないのかもな、なんて
思えてくる。霊的なことに関わった上で、自己の想念観察の訓練を怠っていた場合
常識的な問題を指摘されたときの妄想的な反応とパターンが酷似してるんだよ。
う～ん、それだったらずっとマシというか・・・少なくとも本人はわかってやってる
わけだから。でも、流れを読んでるとそんな範疇ではないのかもな、なんて
思えてくる。霊的なことに関わった上で、自己の想念観察の訓練を怠っていた場合
常識的な問題を指摘されたときの妄想的な反応とパターンが酷似してるんだよ。
>>936
>子供の独立を阻む、子離れできない親のよう。
>「私は、あなたのためを思っていっているのよ。
>どうして、それがわからないの？」
これ読んで、この投稿を思い出しました。
---------------------
青虫たちの甘美な密議
142 ：アールグレイなTAO：2006/10/18(水) 09:46:30 ID:06dfn0XC
人生というものを考える。必死に現実生きることしかなかった。
俺だけの人生を生きたんじゃなくてね。
死にたい人間を支えて生きたりするわけだから、気が休まらなかったりした。
---------------------
支えていたんだ・・・。
>子供の独立を阻む、子離れできない親のよう。
>「私は、あなたのためを思っていっているのよ。
>どうして、それがわからないの？」
これ読んで、この投稿を思い出しました。
---------------------
青虫たちの甘美な密議
142 ：アールグレイなTAO：2006/10/18(水) 09:46:30 ID:06dfn0XC
人生というものを考える。必死に現実生きることしかなかった。
俺だけの人生を生きたんじゃなくてね。
死にたい人間を支えて生きたりするわけだから、気が休まらなかったりした。
---------------------
支えていたんだ・・・。
942 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 12:05:13 ID:oRoTg1M7
＜－－
>>440 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/04(水) 22:05:30 ID:sEOtx3RM
>>437-439
ウゼエよ、タオ！
お前の負けだと思うがな。
－－＞
これが、妙に鋭かったんだよなあ。
>>942
彼が ご く ま れ に飛ばすヒットは、面白いですねｗ
彼が ご く ま れ に飛ばすヒットは、面白いですねｗ
944 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/26(木) 12:16:10 ID:KEIdytRB
>>942-943
こんなのもありましたね。
>>543 名前：天の道を往き総てを司る、カブト[sage、エルカンターレとも呼ばれた聖者] 投稿日：2006/10/06(金) 09:33:09 ID:BwzQcg3E
＞ ま、ここで神様の存在証明する気はないが、神様は恒に正確に沢山のことを教えて下さるわ、私にだけは。
＞ 何でも理解出来てしまう天才部外者は、本物を名乗るニセ者救世主らの第三者による権利侵害を判別できてしまう、鬼人事部長かよ。
こんなのもありましたね。
>>543 名前：天の道を往き総てを司る、カブト[sage、エルカンターレとも呼ばれた聖者] 投稿日：2006/10/06(金) 09:33:09 ID:BwzQcg3E
＞ ま、ここで神様の存在証明する気はないが、神様は恒に正確に沢山のことを教えて下さるわ、私にだけは。
＞ 何でも理解出来てしまう天才部外者は、本物を名乗るニセ者救世主らの第三者による権利侵害を判別できてしまう、鬼人事部長かよ。
>>453の、TAOさんの虚を突かれたマジレスも面白かった。
ちゃんとこれまでのスレの流れを読んでおらず、現在のG関連スレに無知なのが露呈されてます。
TAOさんは梅仙人さんの名前を出して、Gスレのことを知っているかのようにアピールしていたけど、
彼がGスレを読んでたとしても、２年以上前のことでしょうね。
いまさら梅仙人さんの名前を出すこと自体が、もうずれてるのがわかっていない。
ちゃんとこれまでのスレの流れを読んでおらず、現在のG関連スレに無知なのが露呈されてます。
TAOさんは梅仙人さんの名前を出して、Gスレのことを知っているかのようにアピールしていたけど、
彼がGスレを読んでたとしても、２年以上前のことでしょうね。
いまさら梅仙人さんの名前を出すこと自体が、もうずれてるのがわかっていない。
946 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 13:01:54 ID:oRoTg1M7
>>945 ：名無しさん＠３周年：2006/10/26(木) 12:56:18 ID:5CvMgbWT
> >>453の、TAOさんの虚を突かれたマジレスも面白かった。
> ちゃんとこれまでのスレの流れを読んでおらず、現在のG関連スレに無知なのが露呈されてます。
って、いうか、
普通に
「ひとの話を聞かずに、言いたいことだけ、置いていく人」
だから。
キーワードを拾い、行間を読むことの方が、
文章をそのまま理解することより、重要らしい節がある。
「心的態度」
> >>453の、TAOさんの虚を突かれたマジレスも面白かった。
> ちゃんとこれまでのスレの流れを読んでおらず、現在のG関連スレに無知なのが露呈されてます。
って、いうか、
普通に
「ひとの話を聞かずに、言いたいことだけ、置いていく人」
だから。
キーワードを拾い、行間を読むことの方が、
文章をそのまま理解することより、重要らしい節がある。
「心的態度」
947 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 13:12:03 ID:oRoTg1M7
>>447-448
＜－－
447 ：ボラボラ ：2006/10/04(水) 23:02:43 ID:XmOoWbrp
これも余計なお世話だけれども、糖尿病患者にケーキを食わせることは、
一見優しい行為に見えても、実は残酷なことなんだよね。
(特に誰宛でもない)
おしまい
448 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/04(水) 23:19:14 ID:sEOtx3RM
>>447
再び、ご助言どもです。
ただ、ああ見えても相当こたえてるみたいなので、敢えて割って入ってみたわけで。
ご助言内容につきましては、しかり、しかり、ですな。
－－＞
アールグレイなTAOさんには、ごくまともな住人に見えたことでしょう。
＜－－
447 ：ボラボラ ：2006/10/04(水) 23:02:43 ID:XmOoWbrp
これも余計なお世話だけれども、糖尿病患者にケーキを食わせることは、
一見優しい行為に見えても、実は残酷なことなんだよね。
(特に誰宛でもない)
おしまい
448 ：天の道を往き総てを司る、カブト：2006/10/04(水) 23:19:14 ID:sEOtx3RM
>>447
再び、ご助言どもです。
ただ、ああ見えても相当こたえてるみたいなので、敢えて割って入ってみたわけで。
ご助言内容につきましては、しかり、しかり、ですな。
－－＞
アールグレイなTAOさんには、ごくまともな住人に見えたことでしょう。
たまの書き込みなので蒸し返すようで申し訳ないが、もう一つ言っておきたい。
私はGスレの以前からの読者だが、
>>821->>843に出てきたID:MeMzJGym（＝ID:3ixnQ0vu）さんの説明は、今ひとつ釈然としない。
報復って何よ？ TAOさんとの関係をはっきり述べよ。
もう一人連動して荒らしまくっていたように見える>>636-のID:lpr1ArhXとの関係は？
大事なことは何一つ説明せずに、そそくさと去って行かれても困りますな。
私はGスレの以前からの読者だが、
>>821->>843に出てきたID:MeMzJGym（＝ID:3ixnQ0vu）さんの説明は、今ひとつ釈然としない。
報復って何よ？ TAOさんとの関係をはっきり述べよ。
もう一人連動して荒らしまくっていたように見える>>636-のID:lpr1ArhXとの関係は？
大事なことは何一つ説明せずに、そそくさと去って行かれても困りますな。
949 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/26(木) 18:50:50 ID:V5ux9tgA
>>948 ：名無しさん＠３周年：2006/10/26(木) 17:19:22 ID:5CvMgbWT
> >>821-843に出てきたID:MeMzJGym（＝ID:3ixnQ0vu）さんの説明は、今ひとつ釈然としない。
まあ、そうだね。
とりあえず、謝罪を鷹揚に受け入れる人物役、堪能させて頂きましたｗ
個人的には、
> TAOさんのGスレにおける振る舞いは、その行為自体を客観視すれば、
> 邪悪だったと認めます。
との言質を取ったので満足しています。
今ひとつ釈然としないのは、
×本人が非を悔いて謝りに来た
という感じではなく、
○親に「謝罪して許して貰ってこい」と命じられた、子供が謝りに来た
という印象ですね。
子供をいじめると、極悪人になった気分になるのでｗ
それを追究するのはやめましたが
> >>821-843に出てきたID:MeMzJGym（＝ID:3ixnQ0vu）さんの説明は、今ひとつ釈然としない。
まあ、そうだね。
とりあえず、謝罪を鷹揚に受け入れる人物役、堪能させて頂きましたｗ
個人的には、
> TAOさんのGスレにおける振る舞いは、その行為自体を客観視すれば、
> 邪悪だったと認めます。
との言質を取ったので満足しています。
今ひとつ釈然としないのは、
×本人が非を悔いて謝りに来た
という感じではなく、
○親に「謝罪して許して貰ってこい」と命じられた、子供が謝りに来た
という印象ですね。
子供をいじめると、極悪人になった気分になるのでｗ
それを追究するのはやめましたが
950 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/27(金) 00:03:00 ID:PgeDtLR7
TAOさんはイメージとしてのマイ・トレイは豊かに縦横に頭の中に造り出せそうだが、
所謂策士には全く向いていないように見えた。策士ではないらしいが、何故か潔くも
ない。（今現在に至るまで、このスレは荒らしっ放しである。）
（今日の「【甘美な媚薬の】許せない!!【後遺症】」スレを読んでの感想です。）
951 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/27(金) 00:14:59 ID:PgeDtLR7
無宗ださん、こんばんは
いただいているいくつかのレスへのお返事が大分遅れてしまっています。
申し訳ないです。
952 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/27(金) 02:14:39 ID:8s9Z8DDh
>>950
Used Imageさん
> 所謂策士には全く向いていないように見えた。策士ではないらしいが、
ちっちっち、甘いなｗ
アールグレイなTAOさんは、
策士には全く向いていない策士なのだよ（木亥火暴）
画策はするが完遂能力に欠ける。
そもそもアルグレスレは何のために立てたのか？
途中から息抜きの場にその性質を変えたようだが、当初の目的は達成されたのだろうか？
（いいや、おそらく達成されなかったであろう）
呪詛依頼書き込みに関し、削除依頼を出させるところまでは画策できたようだが、
アボーンは達成されていない。
Gスレには何をしにきたのか？
Used Imageさんに仕込みを行った等、画策を匂わせてはいるが、
ここで何かが達成されたとは考えにくい。
そして、今、何やっているのか？
安心して休憩しているはずが、２つのスレに関与し
ボランジャーさんと何かを画策している（？）
アールグレイなTAOさんの言動は謎だ（爆）
Used Imageさん
> 所謂策士には全く向いていないように見えた。策士ではないらしいが、
ちっちっち、甘いなｗ
アールグレイなTAOさんは、
策士には全く向いていない策士なのだよ（木亥火暴）
画策はするが完遂能力に欠ける。
そもそもアルグレスレは何のために立てたのか？
途中から息抜きの場にその性質を変えたようだが、当初の目的は達成されたのだろうか？
（いいや、おそらく達成されなかったであろう）
呪詛依頼書き込みに関し、削除依頼を出させるところまでは画策できたようだが、
アボーンは達成されていない。
Gスレには何をしにきたのか？
Used Imageさんに仕込みを行った等、画策を匂わせてはいるが、
ここで何かが達成されたとは考えにくい。
そして、今、何やっているのか？
安心して休憩しているはずが、２つのスレに関与し
ボランジャーさんと何かを画策している（？）
アールグレイなTAOさんの言動は謎だ（爆）
ダークグレイなタオとして来た時点で、
すでに彼は、自分に負けていたんだと思います。
あとは、誰かのせいにして、自分がダークになった根拠の捏造さえ行えば、
そしてそれを、蔓延させることに成功すれば、
すべてはうまくいったことになると考えていたんじゃないですかね。
自分が神霊、つまり善なるものに導かれているという結果に持っていきたいようですね。
自分の手動マッチポンプで。（笑）
すでに彼は、自分に負けていたんだと思います。
あとは、誰かのせいにして、自分がダークになった根拠の捏造さえ行えば、
そしてそれを、蔓延させることに成功すれば、
すべてはうまくいったことになると考えていたんじゃないですかね。
自分が神霊、つまり善なるものに導かれているという結果に持っていきたいようですね。
自分の手動マッチポンプで。（笑）
＞アールグレイなTAOさんの言動は謎だ（爆）
個人的な問題を、霊的な戦いにもって行くことに力注いでいましたね。
ここに訪れたのがそのうち間違っていたと言い出すんじゃないですか？
私に誘導の意思があるという方向に持っていきたいようでしたから。
火種は自分たちだと言ってるようなものだね。
人間の心を洞察する能力はなさそうです。タオさんも。
個人的な問題を、霊的な戦いにもって行くことに力注いでいましたね。
ここに訪れたのがそのうち間違っていたと言い出すんじゃないですか？
私に誘導の意思があるという方向に持っていきたいようでしたから。
火種は自分たちだと言ってるようなものだね。
人間の心を洞察する能力はなさそうです。タオさんも。
だから、ボラに人並み以下の洞察力しかなくても、ほめるわけだ。
自分にも洞察力無いから。タオさん・・・
自分にも洞察力無いから。タオさん・・・
956 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/27(金) 06:52:06 ID:8s9Z8DDh
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160662131/869
ボランジャー創作童話 サルとサル使いのお話 その一
このお話を今回の件の当てこすりに使用するために、
いろいろな問題があると考える。
たとえば、
人の家：アルグレスレ
としたとしたら、
他の「人の家」をボランジャーさんは例としてあげることはできないだろう。
３人+１匹に同じキャストを割り振った上ではね。
そして、人の家としてアルグレスレを選択した必然性がない。
単に混乱させて喜ぶの目的であれば、
G情報板「第三停泊港」
2ch幸福の科学スレ
等をターゲットとする方がありえる話である。
ボランジャー創作童話 サルとサル使いのお話 その一
このお話を今回の件の当てこすりに使用するために、
いろいろな問題があると考える。
たとえば、
人の家：アルグレスレ
としたとしたら、
他の「人の家」をボランジャーさんは例としてあげることはできないだろう。
３人+１匹に同じキャストを割り振った上ではね。
そして、人の家としてアルグレスレを選択した必然性がない。
単に混乱させて喜ぶの目的であれば、
G情報板「第三停泊港」
2ch幸福の科学スレ
等をターゲットとする方がありえる話である。
このままにはしておけないね。
あいつら、エスカレートして、結局ここに迷惑かけるだろう。
エネルギーだのどうのにしてるし。
馬鹿は救いようがないよ。・・・ったく。
仕事が増えるなあ。
あいつら、エスカレートして、結局ここに迷惑かけるだろう。
エネルギーだのどうのにしてるし。
馬鹿は救いようがないよ。・・・ったく。
仕事が増えるなあ。
958 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/27(金) 08:56:06 ID:Vl5y/HrI
>>957 ：月子：2006/10/27(金) 07:39:34 ID:pD8pd/f5
> このままにはしておけないね。
それはあなた自身の業とのからみでしょうね。
> あいつら、エスカレートして、結局ここに迷惑かけるだろう。
それは恐らく無い。
> エネルギーだのどうのにしてるし。
らしいね。ご苦労なことです。
> 馬鹿は救いようがないよ。・・・ったく。
同意
>
> 仕事が増えるなあ。
自己責任でお願い意思ます。
他を巻き込まない配慮をキボンヌ
> このままにはしておけないね。
それはあなた自身の業とのからみでしょうね。
> あいつら、エスカレートして、結局ここに迷惑かけるだろう。
それは恐らく無い。
> エネルギーだのどうのにしてるし。
らしいね。ご苦労なことです。
> 馬鹿は救いようがないよ。・・・ったく。
同意
>
> 仕事が増えるなあ。
自己責任でお願い意思ます。
他を巻き込まない配慮をキボンヌ
959 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/27(金) 08:57:43 ID:Vl5y/HrI
手を引いてくれたとみるべき？
にしては、まだきっとなにかあると思うよ。
あいつはうそつきです。
業？か・・・でも、あちらからさよならは実はありがたい。
二日前、私からさよならしようとしていて・・・二日間の
カキコはそんな心境だったのです。
話し合えないならば、このほうがいいですね。
考えます。ネット切って。
にしては、まだきっとなにかあると思うよ。
あいつはうそつきです。
業？か・・・でも、あちらからさよならは実はありがたい。
二日前、私からさよならしようとしていて・・・二日間の
カキコはそんな心境だったのです。
話し合えないならば、このほうがいいですね。
考えます。ネット切って。
961 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/27(金) 11:47:06 ID:Vl5y/HrI
●代理人と使者の差異
http://www1.plala.or.jp/kunibou/houritu/mice2-6-2.html
なるほど、なるほど。
私は法律には詳しくない。
しかし、一般的な理解力と常識は有しているつもりだ。
私が常識的に判断するところでは、
---------------------------------------------
当該人物が「ボランジャー(使者)」であるか「ボランジャー代理人」であるかを
決めることができるのは、ボランジャー氏である。
当該人物が自身の判断で何を行うかによって、
当該人物が、恣意的に
「ボランジャー(使者)」と「ボランジャー代理人」を
使い分けることはおかしい。
---------------------------------------------
となる。
> 508 ：アールグレイなTAO：2006/10/26(木) 06:46:10 ID:mqJyUO2o
>
> Gスレ住人の論理展開は、立法趣旨を無視した、概念法学的な形式のものが
> 多く、実務では相手にされないような展開が多いので、参っちゃいまする。
てなことを、おっしゃる人の思考回路には私はついていけそうにないです。
はい。
http://www1.plala.or.jp/kunibou/houritu/mice2-6-2.html
なるほど、なるほど。
私は法律には詳しくない。
しかし、一般的な理解力と常識は有しているつもりだ。
私が常識的に判断するところでは、
---------------------------------------------
当該人物が「ボランジャー(使者)」であるか「ボランジャー代理人」であるかを
決めることができるのは、ボランジャー氏である。
当該人物が自身の判断で何を行うかによって、
当該人物が、恣意的に
「ボランジャー(使者)」と「ボランジャー代理人」を
使い分けることはおかしい。
---------------------------------------------
となる。
> 508 ：アールグレイなTAO：2006/10/26(木) 06:46:10 ID:mqJyUO2o
>
> Gスレ住人の論理展開は、立法趣旨を無視した、概念法学的な形式のものが
> 多く、実務では相手にされないような展開が多いので、参っちゃいまする。
てなことを、おっしゃる人の思考回路には私はついていけそうにないです。
はい。
962 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/27(金) 11:57:56 ID:Vl5y/HrI
●純粋なもの：
たとえば、「複素数の集合」とか？
963 ：無宗だ ◆4eP.G3wMrs ：2006/10/27(金) 13:16:07 ID:Vl5y/HrI
カルトは、迫害を受けたと考えると、どんどん、
閉 鎖 的
になっていく。
964 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/27(金) 13:28:52 ID:PgeDtLR7
『青虫たちの甘美な密議』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/628
*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~
>TAOさんが一匹のサルを飼っていました。
>「何かおもしろいことないかな」そう思うと、TAOさんはサルを人の家に放しました。
>サルは人の家に行ってたくさんの悪さをしました。
>サルに悪さをされて、困った人たちの姿を見て、TAOさんは、指を指して笑いました。
>散々悪さをして家に戻ってきたサルを、TAOさんは、いつも暖かく迎えてあげました。
>お茶を出して身体を暖めてやり、サルが悪さをしてきた感想を、ことばの通じないサルなのに、
>あたかも人間に話しかけるように話しかけました。
>サルに悪さをされて困った人たちの姿を思い出して、時々くすくす笑っていました。
>サルに悪さをされた人たちがTAOさんのところに注意しに訪ねてくることもありました。
>そんなとき、TAOさんは、一生懸命サルのことをかばってあげました。
965 ：TAOさんにとってサルはいてもらわないと困るのです。：2006/10/27(金) 13:30:23 ID:PgeDtLR7
>だって、サルのお陰で、TAOさんはいい人に見てもらえるから。
>それに、サルがいないと、楽しむことができない。
>みっともないこと、恥ずかしいことは、TAOさんの代わりに、全部サルが引き受けてくれる。
>TAOさんはサルの飼い主として、サルに悪さされた人たちを少し心配したふりをしてあげればいい。
>続く
*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~*:._.:*~
風景が、かわる。
966 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/27(金) 13:44:22 ID:PgeDtLR7
『青虫たちの甘美な密議』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1160868403/619
> 961 名前：ボランジャー使者なTAO 投稿日：2006/10/27(金) 12:05:13 ID:8opoc3rI
> >>Usedさん
> 今回ボラステージで、一番本領を発揮してくれたのはあなたではないかと。
> 憑き子向けのコピペは丁寧でしたが、おそらく、そういう作業をもう、何百回と
> やっているんでしょうね。まるでハムスターが同じところをぐるぐる回るみたいに
> ね。
> 憑き子の反応に全くの変化が見られないとこを見ると、そういったコピペは効果が
> ないんじゃないかと思いますが、、、まぁがんばってね。
> A1さんと無宗だ氏とUsed氏は、神社などできちんとお祓いを受けた方がいいんじゃな
> いかと。あと、やっていなければ、病院で健康診断も。
> 憑き子はすぐに自分の画像とか送る人みたいだけど、画像なんかを持ってる人は、
> きちんと、処分したほうがいいとは思いますね。
967 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2006/10/27(金) 14:54:05 ID:PgeDtLR7
A1さん
月子さん
無宗ださん
Usedさん
（五十音順で失礼します）
ねこ、ネット世界でこころのことをやりとりするのは
あんまり向いてないみたい。
とりあえず、消えます。
お相手してくださってうれしかった。
どうもありがとうございました！（礼儀正しく）
せっかくのからだ、だいじにしてくださいね。
月子さん
無宗ださん
Usedさん
（五十音順で失礼します）
ねこ、ネット世界でこころのことをやりとりするのは
あんまり向いてないみたい。
とりあえず、消えます。
お相手してくださってうれしかった。
どうもありがとうございました！（礼儀正しく）
せっかくのからだ、だいじにしてくださいね。
あらためて、ここはいい所だね。
何せ書いてある文章が全てだから、
「水面下」なんてわけのわかんないものを気にしなくて済む。
メールも基本は無し。
さらっと乾いて心地良いや・・・
何せ書いてある文章が全てだから、
「水面下」なんてわけのわかんないものを気にしなくて済む。
メールも基本は無し。
さらっと乾いて心地良いや・・・
>>968
ねこさん
> とりあえず、消えます。
> お相手してくださってうれしかった。
> どうもありがとうございました！（礼儀正しく）
>
> せっかくのからだ、だいじにしてくださいね。
そっか。
こちらこそ、ほんとにほんとにアリガトネ！
なんか感謝は言葉では尽くせません。
お元気で。
さよなら。
------------------------------
♪さよならは別れの言葉じゃなくて 再び遭うまでの遠い約束…
ねこさん
> とりあえず、消えます。
> お相手してくださってうれしかった。
> どうもありがとうございました！（礼儀正しく）
>
> せっかくのからだ、だいじにしてくださいね。
そっか。
こちらこそ、ほんとにほんとにアリガトネ！
なんか感謝は言葉では尽くせません。
お元気で。
さよなら。
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♪さよならは別れの言葉じゃなくて 再び遭うまでの遠い約束…