天理教・関根豊松先生（愛町分教会初代会長）

のぞみは看護師らしいから、わがままな患者さんに言うらしいよ。
「アタシの言うこと聞かないと出直し（死亡）早くなるわよ。」

>>681
そうなんだよ。
普段のぞみは卑怯な中傷を書いたりしているから、
たまにいいことを書いたところで、
偽善に満ち満ちていて呆れるしかないんだ。

>>680
のぞみが引用するのは、みかぐらうただけ。
おふでさき、おさしづからは、持ってくるつもりない。
みかぐらうたって、高貴なものじゃなくて、庶民の底辺にいる者たちのためのものなのよ。
農民が畑仕事、それこそ、でんぢに関わる庶民のためのものなのよ。
みかぐらうた引用は、のぞみが底辺の庶民だからこそ、なの。

>>684
逆にみかぐらうたから引用されて注意されたら支離滅裂な発言して逃げるのにな。

>>671
>> その時、「食べていく以外のお金は、全部お供えします」と、いうと、
>> 関根先生は、神一条の者が、食べるなんて考えるな」と、言った。
>> これが、関根さんの報恩信仰です。

> 679 ：のぞみ ◆55nynIr58w ：2006/11/21(火) 16:42:48 ID:3zNYJc9k
>>674
> 教祖のひながたには、誰でも通れるようなこと、またそうでないことがある、と思います。
> 簡単に通れるようなことは、ちょっとした陽気ぐらし。
> なかなか通れないことを通れば、もっと陽気ぐらしになる。
> と思います。
> 六ッ
> むりにどうせといはんでな
> そこはめいめいのむねしだい

関根先生の「『神一条の者が茶碗と箸がいり用でどうする。そんな心ではダメだ捨ててしまえ』と仕込んだ。」
これを、「ハイ、」と、受け入れるのですね。

> なかなか通れないことを通れば、もっと陽気ぐらしになる。
> と思います。
と言うのは、そういう意味ですよね。

それで、ほかの人には求めないけど、と、言う意味で、御神楽歌を書いた。
そっち、ですよね。

>>684 ：のぞみ ◆55nynIr58w
何を引用するかじゃない。
引用の仕方がムカつくと言われているのが解らないのか。
つまり、引用の仕方に宮崎希美の人格がにじみでて吐き気がするということだよ。
恥知らず、厚顔無恥とはオマエのことだ。

680 ：名無しさん＠３周年：2006/11/21(火) 17:07:36 ID:2F6z+6DA
のぞみの引用の仕方に、ムカつくのって俺だけ？俺だけ？

なんでこいつって、こんなに偉そうなんだ？

のぞみ＝ななえ　だったんだ

これすげえな
↓
看護助手のななえについて議論するスレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1156175259/

>>686
六ッ
むりにどうせといはんでな
そこはめいめいのむねしだい

信仰の段階、各々違いがあると思います。
わたしは関根先生の、神一条の者が食うこと考えるな、というのは好きです。
実行に至りませんけど、そうなりたい。
でも他の人は、そうは思わないかもしれません。
各々の心次第と思います。

四ッ
よくをわすれてひのきしん
これがだいゝちこえとなる

この十一下り目のようなことは、大切と思うし、心次第で誰にでも出来るかな、と思います。
わたしが天理教で、一番感動したこと…。
過去にも何回も書いたことですけど、こどもおぢばかえりの少年ひのきしんの子どもに、お茶を入れてもらったこと。
このみかぐらうたのように、生きてると思いました。

>>686
天理教の難しさ、行動する点にありますね。
ある教会長さんからは、天理教は何でも素直にハイと請けるものだ、と聞かされました。
でもいつも行く教会で、これひのきしんして、と言われた時、素直に請けられなかったりする、わたしがいます。

なんとなく思うままに書いてしまいました。

>>686
ただ天理教の場合は、不足な自分のままで、人間味があるままで、ひのきしん、おたすけなど良いことをすればいいのかな、と思ったりします。
わたしのもう一つの信仰であるカトリックでは、人間味よりも、最初から聖なるものを目指す感じです。

452 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/17(日) 07:26:04 ID:I2kV4SV3
おはぁ〜♪
エロぃのぞみわ、今日もがんばりまぁ〜す。
外で、お尻を出してぇ〜、おしっこぉ〜♪

453 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/17(日) 07:27:26 ID:I2kV4SV3
水の跡とぉ〜、ティッシュが、のぞみが外でぇ、おしっこした跡ぉ〜♪

455 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/17(日) 22:07:56 ID:I2kV4SV3
今、ハダカでいるょぉ〜。
一糸纏わぬ、のぞみの姿ぁ〜♪

456 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/17(日) 22:20:03 ID:I2kV4SV3
彼氏以外に、のぞみのハダカ、見られたぃなぁ〜♪
のぞみのサブアドぉ〜♪
[email protected]
よろしくねぇ〜♪

576 名前： のぞみ ◆55nynIr58w 投稿日： 2006/11/22(水) 03:51:42 ID:2FK7FZAO
のぞみは公衆便女。
でも、誰かの気持ちに満足を与えられればいいよ。


↑
のぞみさん、これはどの教義？

↓朝から汚いやつだ、まったく・・・

411:のぞみ◆55nynIr58w :2006/11/24(金) 06:44:25 ID:k2cVYnDL
おしっこしないで寝たら、おもらししちゃった！
でもおむつに尿取りパッドしてたから、良かった♪

◆キリスト教の談話室◆予備
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158406553/

>>695汚いというか？尿取りパット使用者だったか笑

944:◆konbu//XQ6 :2006/11/24(金) 02:34:46 ID:rqONpVih [sage]
まあ、のぞみ様がクリや天理にいくのは、
常に与えられたい受身のタイプだからなんでしょうね。
求めるのではなくて、常に与えられたいという他社依存の意識。
その点で、セックスやアルコールに強く依存するのも、
結局は同じ意識から起こっていて、
マゾ体質の自虐願望として強く現われてしまう。
その結果、日常的な現実感が乏しくなるので、
常に感覚的に実感していたいというバランスを取るために、
肉体的なものにたいするこだわりも強くなるんでしょうねぇ〜
画像貼り付けも意外と本人のものなのかもw

傍から見ると、非常に痛いんですけど、
本人にしてみれば、意外と普通の感覚なのでしょう。

どこか他人よりもより多くのものを実感していなければ満たされない。
まあ、我儘の駄々っ子といえばおしまいになるのでしょうけど・・・・・
本人が幸せならば、それはそれで、いいことになる。
典型的な自己破壊型の性格になりますが、
それが、クリと天理でうまく押さえられているなら、
それはそれでいいバランスなのでしょうw

と極めて、荒く分析してみましたが？

411:のぞみ◆55nynIr58w :2006/11/24(金) 06:44:25 ID:k2cVYnDL
おしっこしないで寝たら、おもらししちゃった！
でもおむつに尿取りパッドしてたから、良かった♪

↑ほほ〜
尿取りパッド代わりに関根豊松の写真だな。

ななえ ◆7/a/CHzZno　＝　希美 ◆55nynIr58w
　同一人物の自作自演でした


看護助手のななえについて議論するスレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1156175259/
【宗教板の恥部】のぞみ【いいとこ取り】
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1110758235/
はぁ〜ぃよろしくぅ〜♪
http://that4.2ch.net/test/read.cgi/loser/1135375829/



138 名前： ななえ ◆7/a/CHzZno 投稿日： 2006/10/30(月) 01:02:32 ID:XJsfxrucO
肉便器でもいいよ。
ななえも楽しいし気持ちいいもん。

576 ：のぞみ ◆55nynIr58w ：2006/11/22(水) 03:51:42 ID:2FK7FZAO
のぞみは公衆便女。
でも、誰かの気持ちに満足を与えられればいいよ。

カトリック教会は観想、これは天理教会にありません。
そして天理教教会には行動、これはカトリック教会にはありません。

教祖の天理教は、だめの教えかもしれません。
しかし天理教教会では、だめの教えになってないと思います。
天理教教会に無いものが、カトリック教会にはあります。

それがどうした、よよいのよい♪

のぞみ死ね

天理教って難しいんですね。

>>690
明治４３年の事だと、詳しい内容が見つかりましたので、のぞみさん。
あなたなら、それでも関根先生の弟子になりたいですか。

「そうだ、その通り、因縁が深くて普通では世間が通れ無いからこそ、お道を通して頂くのだ。
・・・命に掛けて」。
それはまことに劇的な瞬間であった。決意は固まった。心は勇んだ。・・・
人々の侮蔑の目に追い回されながら、生活は行き詰まり。遂に最後の決意を固める時が来た。
弟妹は親戚に預けることに決め、いんねんの物一切を納消し、着の身着のまま傷心の心を抱いて、支教会の門をくぐったのである。
『ではもう何もないのか？』問いただされたのは関根先生だった。
『はい。もう何もありません。ただ箸と茶碗だけ・・』
みなまで言わせず、大喝一声。
『ばか者!悪因縁で徳が無く、これから道一条通る者が、まだ箸と茶碗で飯を食って通る気か。』
『見下げた、その根性。弟子にする事は出来ん。』
『出て行け!』

理に厳しく情に篤い先生だね

>>705
関根先生は、神に縋れ、と言いたかったのでしょうか？

>>698
>>699のような書き込みをしていながら、神の話をされても…

なにを信仰してもそれは自由だが、もし人に教えを伝えたいと思ったり、おたすけをしたいと思うならば人に話を聞いてもらえるようになった方がいい。

それがどうした、よよいのよい♪

関根豊松晒しage♪

>>708
話を聞いてもらっても、もらえなくてもどちらでもいい。
そんなことにこだわるようになったら、因縁を重ねるだけ。

>>711
あなたは『おたすけ』をしたいんじゃなかったの？

>>712
話を聞いてもらうことや、話すことよりも、行動と思う。
天理教は、行動の宗教と思う。

>>713
699のような書き込みをしておいて、信仰とか言うなよ。
あなた、根っからの嘘つきだね。

>>714
煽ってこられても、リアル現実は書かないよ。
希美は天理教会で、信仰の実践をしてる。
ただそれだけ。

↑最低!!

>>713
よくわかりました。
あなたの行動というのはそういったことだったのですね。
>>699 >>698

希美って、精神病患者？演技性人格障害っぽいよね。
わざとＨなこと書いて、周りの気を引きたいんじゃないの？
天理教を語るのやめてほしいんだけど。

のぞみはスルー

↓信仰に対しても節操がないね。

56:希美◆55nynIr58w :2006/12/01(金) 01:17:55 ID:wT0DSuU3
>>51
カルトを見抜く方法よりも、２つ以上の宗教信仰を持つこと、大切。
宗教間の違いを知ることで、よくない部分には自然と自制できる。

253 名前： 宮崎希美 ◆55nynIr58w 投稿日： 2006/09/13(水) 14:31:58 ID:FFU6pe+S
天理教で縛られ逃げた３人は、天理教で陽気くらししてるのぞみを妬んでるのね。
可哀相ね。

258 名前： 宮崎希美 ◆55nynIr58w 投稿日： 2006/09/13(水) 14:42:02 ID:FFU6pe+S
天理教に縛られたら、もうそれは天理教じゃないと思う。
陽気がなくっちゃ。
それにがたがた言う人は、天理教じゃないよ。

>>707 ：希美 ◆55nynIr58w ：2006/11/28(火) 03:15:58 ID:QN315K6/
>>705
関根先生は、神に縋れ、と言いたかったのでしょうか

そんなことでは道にならないと言われていたのでしょう。
捨てきらないと、中途半端な覚悟では、道にはならないと思います。

>722
神に縋ることが中途半端かなら、神を捨てることになります。
神にどれだけすがるかが、関根先生の信仰でしょう。

>>723
> 神にどれだけすがるかが、関根先生の信仰でしょう。
それを、超えてしまっていたのが、関根先生の本物の信仰部分だと思います。
それに対して、「神にどれだけすがるか＞精一杯が、箸と茶碗を意識に於きながらのすがりつき」

もたれると言うのは、安心。
神にもたれる安心が、関根先生の信仰の本質で、「すがれ」と言うのは、諭しだと思います。
神の心にもたれつけ、の次元以前の、「おすがり」も、必死の時の人への、お諭しだと思います。

関根先生が好きなら、「神の心にもたれつく」処を、目指しませんか。

真価は、奇跡的神秘にあるのではなく、もたれ切った「一筋心」にあるとおもいます。
「もたれ切った」、結果として、「何の奇跡の起こせなかった」
それこそが、楽しみたい、と、思います。

結果がなくても、もたれきって、
「うちの母ちゃんは、親神様で、すごいんだぞ」と、言える自分でありたい。
結果があったら、
「母ちゃん、いらん心配するな。」と、言える自分でありたい。
そう思います。

宮崎のぞみは、FOMAカードも携帯も複数使って、２ちゃんやってる。
と、自ら暴露していた。
自作自演、嘘つき、荒らし、なりすましは当たり前。
つまり、ちゃんと会話してくれている名無しの正体は・・・。
複数の携帯端末機を使い分け、複数キャラを演じる希美にはウンザリです。

◎天理教とキリスト教の対話♪七下り目◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154981545

天理教・関根豊松先生（愛町分教会初代会長）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158938994

天理教を応援するスレPART６
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1163437553

◎天理教∞質問回答専用スレ◎PART１
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1156002879

■「冬ソナ」で日韓親善を煽るのはいいが、韓国ドラマは天皇射殺や日本に核ミサイル撃ち込むドラマで一杯
ttp://www.asyura2.com/0406/idletalk10/msg/171.html

■韓国の反日ドラマ

91〜92年　MBCテレビ「黎明の瞳」
　　　ヒロインが日本軍により従軍慰安掃として動員されるという設定
　　　このドラマでは日本軍に徴兵された朝鮮人兵士が虐待されるシ
　　　ーンや日本軍の兵士が従軍慰安所を利用する場面もお茶の間
　　　にそのまま放映され、怒り狂った韓国人が暴動を起こすきっかけ
　　　となった。

92年　MBCテレビ「憤怒の王国」
　　　　ドラマに「天皇の狙撃」という場面があり、外交問題になりかけた。
　　　　日本政府の抗議に、MCB側はテロップで「このドラマはフィクショ
　　　　ンです」と付け加えるだけだった．．　

95年：映画「ムクゲの花が咲きました」
　　　　韓国の大続領が、「東京、大阪、名古屋、神戸、京都、この五都市
　　　　に広島級原爆の五倍の威カがある核爆弾を投下する。東京は広い
　　　　からその三倍落してやる！」と叫んだ後、実際に投下する。この映
　　　　画を見て韓国民は「早く日本を滅ぼせ！」と大合唱し、韓国・映画
　　　　振興公社選定の「良い映画」にも選ばれた。

現在も韓国では年間５〜１０本前後の反日ドラマが国営のKBS及び民放各社
で製作・放送されている。これは北朝鮮の反日プロパガンダ放送を遥かに凌駕
する量だ。これらの反日ドラマの脚本は根拠も無い噂話を元に作られているに
も関わらず、「実話を元に製作しました」というテロップが必ず流れるのが特徴だ。
このような番組を年中見続ける事によって、韓国民は日本への恨みを常に増幅
させながら生活する事となる．．
ttp://clip.esmartkid.com/nhk/05_boom.html

そんなもの捨ててしまえ!


そして、おもむろに拾う関根豊松。

財産捨てる信者
それを拾う関根豊松

こういう関係は珍しくない。悪賢い奴ならどこにでも居る。

宮崎希美って九州の朝倉大教会の梅満の宮崎大教会長道雄先生
の息子の伸一郎さんの娘さん？？

>>729
状況が分かっていないようなので説明をします。
この信者は金なし子持ちの貧乏人。
拾っても一文にもならない、面倒が増えるだけ。

しかし、関根豊松によって、不思議なたすけが出来るようになった。
と言う、開始のエピソードと言うことです。

ラビット関根

捨ててしまえ〜　燃やしてしまえ〜 wwwwwwwwwwwww

天理教信者大嫌いなんだけど

ドリームなんとかが来そうな気がする。ぱっか、ぱっか。

保守

希美しね

俺は天理では哲学的な応用範囲の広い考え方は学んだけど
組織とか布教とか一列とか神とかは全く信仰していない。
哲学的なことは万物（生活やビジネスなど）に通じる
ものと思う。

>>730

こら！！！！
実名出しーなや！！

皆、馬鹿ばっかだね。３代目の会長、２代目の実の子供じゃないからって、散々裏で馬鹿にされてんじゃん。
裏では初代の会長の最初の嫁の血を引く石橋家の人間とかが、現会長をボロクソに言ってるし。
愛町から独立した大阪の愛光分教会の会長なんか関根豊松の右腕とか言われて会長にまでなったのに、信者に
恨まれて、刺し殺されたんだよ。愛実町っていう糞布教所のトップも刺されたし。
私の家は２０億もの金を騙し取られた。愛実町に。訴訟をおこそうとしたら『そんなことしたら家族の一番大切な
者から死ぬぞ』って脅されたの。小西梅代って婆さん。嘘だと思うなら思えば。
事実はひとつしかない。

もっと言おうか。
関根豊松は最初の嫁さん殺してんだ。養うべき家族をオザナリにして、神様神様っつって家庭を顧みなかった。
嫁や子供が飢えて死にかけてても。そもそもこの嫁さんは金持ちのお嬢だった。旦那(関根豊松)が働かず子供の
給食費もお供えしちまうから、嫁入り道具売って生計立ててた。それさえ持ち出して関根豊松は天理教に金継ぎ
こんじまうから、ついに嫁は無理が祟って肺炎起こして死んだ。んで、次に貰った嫁だ。こいつはかなり年が離
れていて、関根豊松はまるで自分の愛娘の如く猫可愛がりに可愛がった。そのころにはインチキ宗教も板につい
て金持ちになってっからやりたい放題さ。あんたらさ、特に糞のぞみ、愛町分教会行った事あんの？贅の限りを
尽くしたあの建物。反吐がでるわ。２代目の会長は関根豊松の次男。長男は家を飛び出してつがなかった。そら
そうだろう。親父は働かずに金は持ち出すわ、自分は飢えていじめられ、母親は親父に半ば殺された形で死ぬわ、
挙句、ようやく金持ちになったら後妻貰ってイチャイチャだぜ？なかなか無いって。こんな酷い家庭。
それで、だ。愛町は縦違い＝長男が家督を継がずに他の者が継ぐこと、を絶対のタブーとしてんだな。縦違いす
ると子供が授からない、命をとられる、末代まで祟られる、ってね。それが天下の関根豊松大先生ん家におきち
まったからさぁ大変。もうヒタ隠しに隠してるわけだ。この２代目の会長は次男。こいつが筋金入りの大バカで、
春画が大好き。あんまり好きだから絵皿にしてお部屋に飾って遊びましたとさ。信者にはお供えしなかったら家
族の一番大切な者から出直しだ、って脅して騙し取った金で。分かる？江戸時代のエロ本だよ。修正無しのね。
そんなバカ野郎だから甲斐性もなくて子供なんか出来ないさ。だから今の３代目会長は貰いっ子。２代会長の嫁
の親戚＝田中家から貰ったって訳だ。でも、それを面白く思わず、会長を疎ましがる輩がワンサカ居るんだよな。
平気で３代をののしってた。本人目の前にしてではないから余計悪質だな。そうそう、愛町は恋愛禁止なんだよ。
恋愛結婚は悪因縁をつむとか。でもさ、関根豊松の後妻の子供＝関根豊治は恋愛結婚。それももちろん内緒。
裏じゃ散々コケにされてるな。

保守

気持ち悪ぃな

>>740
>>741
そゆ事やったら、関根家より中山家のほうが、凄いやんか。
そんなことで驚いとったら、あきまへん。

＞関根家より中山家のほうが

子供のいいわけ？

まあこれを愛町の熱狂的な信者が知ったら死ぬほど驚いちゃうわけか
ざまぁみろ

親が奇跡的なお助け人という人の、家で(教会で)、子供がきちんと後を継いでいる例は、少ない。
姓は○○家として残っていても、つながらない例が多いという事です。
愛町の初代は、大きな間違いをいくつもしています。
奇跡的に病気がたすかったから凄いと思うのは、人間の思い過ごしです。
戦前の新興宗教で奇跡的な霊救で一気に発展した教団の例は数多くあります。
それは、必ずしも「神意に叶っていた」とはならないものです。
逆に、人間は、こうなってはいけないよと言う見本の場合が多いと思います。

愛町を賛美している人には、その、こうなってはいけないよというものに憧れている傾向が強くあると思います。

原典をきちんと説けない。
結局は、理の親信仰と報恩信仰しか説けない。
そんなものは、恥ずかしいだけの事です。
そして、結局はたすからないというのは当たり前の事です。

今の天理教には奇跡が無い。
愛町には奇跡がある。
そういう幻想は、もういい加減に目覚めないと、恥ずかしい。

それが、恥を晒しているだけだと言う事。
赤い靴の踊り子のように、もう霊救など無くなっても、踊り続けていて、靴が脱げない。
そういうことが、神の返し。
さらし者になって、行き着くところまで、見届けられてしまう。そういうものが、天理であると思う。

>>747
相変わらずワケワカメ。

まあ、天理教団は無くなっちまえ。

７４７の言うことはわからんでもない
しかしまぁ　ほんっと天理教は消えなければならないな

教団組織はなくなっても全世界に1万七千の教会と100万人の正式な信者
があったということで、難しい組織上の解釈とかそういうものではなく
マインドは消えてなくなるには100年はかかるでしょう・・おそらく。

100万人の正式な信者がいたとして1人が少なくとも10人の人間に影響を
あたえるというところを考えると1000万人の潜在的な思想の影響を受けた
人がいるでしょう・・おそらく。

おやさまの教えは、理だから、思想の影響は、計り知れないと思います。

おやさまへの憧れが、転じて、関根豊松さんのような霊救に憧れを生むのでしょうが、全然本質の意味が違う。
末期のがんがたすかろうが、死亡診断書書いていた病人がたすかろうが、一言の諭しでたすけようが、おやさまのそれと、おたすけ人のそれでは、まるで違う。
おたすけ人のその程度のご守護では、この世は、建てかわらない。
根本的に、奇跡や不思議は当たり前のことで、有り難がるほどのものではない。
それよりも深いものがおやさまの教えだという事を、体感、して欲しいと、望みます。

悪魔くさっ！

確かに
基本は、うさん臭い！

北信越BCリーグ（公式）
http://www.bc-l.jp/
富山サンダーバーズBC
http://t-thunderbirds.jp/
石川ミリオンスターズ
http://www.m-stars.jp/
信濃グランセローズ後援会
http://www.clubserows81.com/
新潟アルビレックスBC
http://www.niigata-albirex-bc.jp/
福井ミリオンドリームズ
http://www.fukui-tv.co.jp/million/index.html

富山の監督は元・天理高校の天才スラッガー鈴木康友氏です
どうぞ応援よろしくお願いします

基本死ね

天理教はなくならないですね

>>746
本気で天理教信じてる人は驚きませんよ｡ と言うか信じませんね｡

事実ですが、調べようがないから、仕方ないでしょうね。余程深く入り込める人しか分からないことですし。

>>759
関根豊松さんは、途中からは異端化した。
家庭の悲劇は、きちんと調べれば、全部ではないが、公刊されているものの中からも見つけられる。
病気の奥さんを、布教に出ろとたたき出そうとして、結果死なせている。
それは、誰でも読めるものに書いてある。

不思議な奇跡話も、各大教会の初代の奇跡話と比較して、たいしたものではない。

まず、ちゃんと把握しておかなければいけないのは、おたすけの達人として大森町の大教会長になって、
その一ヶ月もしない無い間に、色情の事情で、大教会長を辞職していることである。
事情は、信者の女性と「水茶屋」で会っていたことだと、それにいちゃもんをつけたのがやくざで、問題化した。
「水茶屋」というのは、出会いのためのそれようの場所である。
つまり、モーテルとか、連れ込みホテルとか俗称されるような、男女の色事の場所である。

大教会長が、相談事を「水茶屋」でしたと言う事は、それ自体が、問題であって、首にされている。

ではなぜ、そんなところに足を入れたのだろう。
それは、生き神様ではなかったからだ。

>>760
＞病気の奥さんを、布教に出ろとたたき出そうとして、結果死なせている

そりゃいかん！
これぞ典型的カルト脳。

布教とて「わが身第一」であるはず。
関根さんを褒め称える天理教本部の悪しき風習をこそ「あしきをはろうて」といかねば、この先の天理教は確実に行き詰まる。

やくざの仕組んだ美人局にひっかっちゃたんだな。
何も無かったのに言い訳一つせず会長職を辞して東海地方への単独布教。潔ぎよいと思うんだけど…。情報操作はイクナイよ基本さん。

ひっかかっちゃったっていったって、ひっかかるチンチンがついてたからだろうな。

チンチン引っ込めとけばよかったのにな。

情と理。わかるか、基本さん？表裏一対だ。その人を助けたいと思ったらむごい事もいわにゃならん。関根さんが病気の奥さんを布教に出して死なしてしまった事を非難する基本さんには理が解っても情は解らん。おやさまの心はわからん。

精神を病んでいる人に、その本人に病の諭しをするのかなぁ。
いま病気の真っ只中にいる人に諭してどうこうさせるのかなぁ。

車椅子の方から無理やり車椅子を取り上げたりするのも助けなのかなぁ。

明日、破産するて決まってるんなら乗るか反るかの博打しかないやん。

は？へたな例えでよくわからん。

あ、ごめん。
へたな例えかどうか試してみた。

へたな例えだということはよくわかるんだけど・・・

賢いね

車椅子ってどう思う

そりゃあかんやろ。
ハイジがクララのバカて言ったのどお思う？

ハイジ？もクララも良く知らないんだが。
状況が分からんよ、ケンチャン。

えーアルプス少女ハイジ知らんの？
インドの山奥デンデンカタツムリんごの木の下♪も知らん？

インドの山奥デンデンカタツムリんごの木の下♪

知らん。ネパール？

お年寄り？？？

39才やけど平成生まれからみたら年寄りやね。
ネパールやなくてレインボーマンの主題歌♪

レインボーマンね・・・
虹男？虹人間？世代間格差ってやつか。

ごめん、寝る。また

病気の奥さんは、悲しがっていた。