麻原　・　キリスト統合スレ

>文字にされていようがいまいが、明確に事前予測が付くものでなければならんよ。
なんで？ある程度の予測はつくものだろう？ｗ
それが社会通念というものじゃないか。ｗ
いずれにせよ、喧嘩両成敗が全てじゃないんだよ。ｗ

>警告に過ぎんよ。ここでは何らの履行すべき義務も私は負っていない。
自らの宣言を守らない者、それがCDU。

>というかさ、共通点があるという点では関係があると認めたんじゃなかったのか。ころころいうことが変わるねえ。
馬鹿か？
直接の関係はないだろうが。
それを世間では無関係という。

>拷問は当時は世界中で行われていたからな。野蛮国ジャップにおいては戦後に至るまで行われていたし。ｗ
で、それが魔女裁判での証拠になるのか？
ならんだろう。ｗ
何をたわけたことを言っているのやら。

>規則がなければやらんというのはやはりチキンだ。ｗ
ここでは何らの履行すべき義務も俺は負っていない。ｗ

>結果責任になったらダメだからな。
なんで？結果に対して責任を問われるのは当然だろ？ｗ

>関係大いにありだ。差別するのは強者であり差別されるのは弱者であることが多いからな。
>強者は弱者に対して配慮する必要がある。
だから「片手落ち」は差別語じゃないとあれほど教えてやっているのに何を言っている。ｗ
でよ、お前のジャップ発言はどうなる？
すっとぼけるしか能がないのか？ｗ

>再三いっている通り、個人主義や人権の起源が正義にある以上、それらの概念によって正義に反するようなことが正当化されることはありえない。
実際に中絶の権利は世界的に認められる風潮があるし、喫煙の自由を主張するのも権利だろう？ｗ
個人主義を持ち上げるのならそれを受け入れな。ｗ

>民主主義国において中絶の権利を真正面から認めているような国は、私が知っている限りなかったはずだがな。
>せいぜい中絶を犯罪として処罰はしないという程度だろう。
>アメリカのロウ判決は変わったことをいったようだが、これに対する批判は米国において保守派だけからではなく法学者からも極めて強く、今後判例変更される可能性も高い判決じゃないか。
>中絶の権利を率先して認めていたのはナチスや共産圏じゃなかったかな。ｗ
>やはり危険が大きいよね。
米国では認められているだろう。ｗ
米国は民主主義国じゃないのか？ｗ
それにごちゃごちゃ言っていたってロウ判決は未だ変更されていない。ｗ
http://www2.dokkyo.ac.jp/~fsemi001/situation.html#3
フランス
１９２０年　中絶と避妊を禁止する法律が制定される。
１９７１年　女性たちによって、中絶の悲惨な現状と自由を訴えた「３４３人の宣
言」が週刊誌（le Nouvel Observateur）に掲載される。
　署名者のなかには、シモーヌ・ド・ボーヴォワール、カトリーヌ・ドゥヌーヴなど数多くの著名人が参加している。翌年、この宣言を支援して「２５２人の医師の宣言」が同様に掲載される。
１９７2 年　中絶の自由を主張する市民団体「ショワジール（choisir）」が結成され、ヤミ中絶 (マリー・クレール事件) に関する「ボビニ裁判」が始まる。
「ショワジール」の女弁護士（Gisele Halimi）は、中絶を禁止している法律自体が不当で犯罪だとし、無罪を獲得した。
１９７５年　「妊娠中絶法」(時限立法)の成立、人工妊娠中絶が合法化される。
１９７９年　「妊娠中絶法」(恒久化)
http://www.muraguchikiyo-wclinic.or.jp/rondan2.htm
２０年前、私が欧州を視察したときにも、思春期の中絶は無料ででき、ピルが無料で渡され、カウンセリング・避妊指導がされていた。避妊、
中絶が権利として認められ、性教育が制度化され、未成年者の「性の健康と権利」に配慮されている社会を目の当たりにした。

http://finalvent.cocolog-nifty.com/fareastblog/2004/08/post_22.html
中絶船、オランダより出航。

米国民主党は中絶の選択は女性の権利だとする考えが強いようだね。
米国議会で民主党優勢、さらにもし次期大統領が民主党から選ばれるとなると
CDUが熱望する米国での中絶非合法化は難しいだろうな。

>>643
ということは、CDU氏は、中絶容認派だよね。とすると
母、胎児の生命価値は同等だが、一定の努力をした後なら、母を助けるために、罪の無い胎児を殺す事は許されることになる。

CDU氏の脳内では、
凶悪犯罪者を死刑にするのはダメ。と、
罪の無い胎児は殺してよい、人類には一人を助け、他者を殺す判断し、実行することが許されるという思想とが共存しているわけだね。

本当は、死刑制度反対、母子の命は同等の価値という主張からは、例外的に中絶を認める考えは出ずに、
>>645にあるように、母子双方の命を救わねばならぬ、という意見が出るのが当然じゃないかな。
現実には無理としても、理屈としてはそうなりそうだ。

むかーし、彼女から聞いた話。

彼女はクリスチャンではないが、キリスト教系の学校に通ってた。
学校で、中絶の映画を見たという。
中絶は、ペンチみたいなやつで、胎児の頭を挟んで押しつぶすんだそうだ。
そうして押しつぶされる時、胎児は身をよじって逃げようともがき、口を大きく開けて、悲鳴（声が出てるかわからんが）をあげるという。

彼女は、おれのしつこさに辟易して、たしなめるために法螺ふいたかもしれん。
けど、この話が忘れられんよ。
母体保護とかで中絶を選択するしかない場合もあるかもしれん。でもその場合、普通の人なら、一生モンの罪の意識をしょいこむだろう。
「赤ちゃんごめんね」と一生思い続けるだろう。
「産む産まないは女性の自由」というのはフェミ系の人だろうと思うけど、よくわからんね。

>>650
>客観的な正義は原始的に存在していて、それを発見するのが法律家の仕事だよ。
お前の脳髄には「客観」と言う用語の意味が間違って記載されていると何度も言ったろう。
いい加減に理解しろよ。

>いや理念には人間が察知した客観的に存在するものを、
>人間が自らの思考活動によって体系化して確立されたものも存在するんだよ。
人間以前には思考活動は無いのであって、お前の言う客観とは「間主観」と言う事だ。
日本語ぐらい正確に使え。

赤ちゃんポスト：熊本の病院が設置検討　新生児匿名で託す

熊本市島崎の慈恵病院（蓮田晶一院長）が、さまざまな事情で子育てができない親が
新生児を匿名で託す「赤ちゃんポスト」の設置を検討していることが分かった。全国
初の取り組みで、同病院はすでに保健所などと協議を進めており「出来るだけ早く設
置したい」（徳光正敏・同病院事務部長）としている。「赤ちゃんポスト」はドイツ
で設置の例がある。

同病院によると「ポスト」は既存の病院建物に穴（縦約４５センチ、横約６５センチ）
を開け、外から開けられるようにし、内側に「こうのとりのゆりかご」と名づけた箱
を取り付ける。箱の内部は保育器と同じ室温３６度に保ち、２４時間受け付ける。赤
ちゃんが置かれるとブザーが鳴り、院内の看護師らが駆けつける体制をとる。また、
箱の中に赤ちゃんを置いた親らへのメッセージや、子供を引き取りに来る場合の手続
きについて記した手紙を入れる。病院は市や児童相談所、県警などに届け、児童福祉
法に基づき施設や里親に引き渡す。

同病院は産婦人科のほか、内科、小児科、外科などの診療科目を持つ総合病院だが、
カトリック系で人工妊娠中絶をしていない。同病院の蓮田院長は９日会見し「世の中
にせっかく生まれてきた命を幸せにはぐくみたいと考えた」と設置の趣旨を説明した。

法務省刑事局は「『赤ちゃんポスト』に置くことが赤ちゃんを保護のない状況に置く
ことになるかどうかは、具体的な事実関係をみないと分からない」としたうえで「保
育器が壊れるなどのケースも想定される。およそ危険がありえないといえるならば
（同罪が）適用されない可能性はある」としている。

ドイツの「赤ちゃんポスト」について研究している大阪大の阪本恭子・特任研究員
（生命倫理）は「児童虐待などから子どもを守るという設置者側の趣旨は理解でき、
基本的には反対する立場にない。ただ、安易な育児放棄につながらないよう、事前
のルール作りが必要」と指摘する。

◇赤ちゃんポスト　病院などが設置した「ポスト」に、養育できない赤ちゃんを親
が運び入れる仕組み。内部は暖かく、入れると看護師がすぐに取り出すシステム。
ドイツでは００年に取り組みが始まり、０５年現在で７８カ所が存在。その後も増
加傾向にあり、ドイツ以外でも設置する国は増えている。
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/wadai/news/20061110k0000m040017000c.html

↑法的整備など今後超えるべきハードルはあるだろうが、妊娠中絶をやたらに認めたりましてや中絶の権利を保障するなんてことよりは現実的にありうる方向性だろうし、倫理的な問題も小さいといえよう。

>>659
だから正義というものは人間の主観の中に存在するのではなくて、自然的に存在しているといっているのだが。
それを発見するのが裁判所（或いは議会）の仕事なのである。

>>657
＞CDU氏の脳内では、
＞凶悪犯罪者を死刑にするのはダメ。と、
＞罪の無い胎児は殺してよい、人類には一人を助け、他者を殺す判断し、実行することが許されるという思想とが共存しているわけだね。
そう。凶悪犯罪者を死刑にしても被害者は生還しないのに対して、胎児を犠牲にすれば母体が助かる場合があるからね。
両者は事柄の性質が全く異なるよ。

＞母子双方の命を救わねばならぬ
双方の生命を救うことが可能な場合であればな。
ここで問題にしているのは、胎児を犠牲にする以外に母体の生命を救う手段が全くないという場合にどうするの、という話だよ。

>>658
そのビデオは見たことがあるよ。テレビでだったかな。ネット上にも探せばあるかもしれないね。
まぁ感情的には良く分かるのだが、法律上はそういう素朴な感情をそのまま持ち込むことはできないよ。
堕胎罪（場合によっては殺人罪）が成立して処罰されるかどうかという問題だから、多くの人が納得できるようなロジックに基づいている必要がある。
やはり客観的正義と感情は次元が全く違うということだね。

>>662
お前も熊本の赤ちゃんポストの件を知ってたか。

>だから正義というものは人間の主観の中に存在するのではなくて、自然的に存在しているといっているのだが。
主観の中にも存在しないし、客観の中になど人間の価値である「正義」などそもそも存在しない。
正義とは人間の関係性の中に生まれるものであり、それは間主観的なものだ。
それゆえに人間によって発見される。

CDU、あまりに無知である。

>>663
>ここで問題にしているのは、胎児を犠牲にする以外に母体の生命を救う手段が
>全くないという場合にどうするの、という話だよ。
その場合には、腐った司法によって医者が逮捕される。
福島を見ろ、奈良の問題を見ろ。
そんな妊婦は見捨てて、両方とも放り出す。それがこの国の法の命じる正義だ。
これがこれからの日本のデフォルトになる、昭和30年代の周産期死亡率になる。

この国は腐ってる。

>>653
＞なんで？結果に対して責任を問われるのは当然だろ？ｗ
結果責任というのは、例えばレイプだろうが何だろうが妊娠した以上はきちんと出産し育てなければならない責任を負っている、というようなことだよ。
もちろんそういう立場を採ることも可能だろうが、そうすると君の場合は他の論点において採っている立場との整合性がねえ。
まぁ、君はもともと複数論点間での論理的整合性など頓着せずに気分任せで適当にレスをしているだけだからそれでもいいのかもしれないけどさ。ｗ

>結果責任というのは、例えばレイプだろうが何だろうが妊娠した以上はきちんと出産し育てなければならない責任を負っている、というようなことだよ。
>もちろんそういう立場を採ることも可能だろうが、そうすると君の場合は他の論点において採っている立場との整合性がねえ。
>まぁ、君はもともと複数論点間での論理的整合性など頓着せずに気分任せで適当にレスをしているだけだからそれでもいいのかもしれないけどさ。ｗ
重大な結果をもたらした過失にはペナルティが科せられるのはごく当たり前のことだよ。ｗ
おわかり？ｗ
まあ、お前は論理的な思考が苦手なようだから仕方ないけどさ。ｗ

>結果責任というのは、例えばレイプだろうが何だろうが妊娠した以上はきちんと出産し育てなければならない責任を負っている、というようなことだよ。
誰がそんなことを決めた？
寝言は寝て言え。

でよ、CDU、今度お前は客観的な正義なんて言葉を愛玩するようになったが
「神が命じれば殺人もOK」というお前の考えも客観的な正義か？ｗ

>結果責任というのは、例えばレイプだろうが何だろうが妊娠した以上はきちんと出産し育てなければならない責任を負っている、というようなことだよ。
http://www.soshiren.org/dataizai_toha.html
「キリスト教と家父長制の価値観から堕胎を禁止する欧米列強をまねて、近代社会の体裁をととのえ、富国強兵政策をすすめたい明治国家にとって、堕胎罪は必要だったのです。」
「しかし、＜産めよ殖やせよ＞をスローガンに、日本は侵略戦争へと突き進む時代に突入し、中絶への取り締まりも強化されます。見せしめのように、女優の志賀暁子が堕胎罪で逮捕され、投獄される事件もありました。」

＞なんで？結果に対して責任を問われるのは当然だろ？ｗ

＞重大な結果をもたらした過失にはペナルティが科せられるのはごく当たり前のことだよ。ｗ
＞おわかり？ｗ
>>669Ｗ

>>672
セカンドレイプの一種だな。

CDUはレイプ被害者に冷酷だな。

で、レイプによる妊娠でも出産・育児の責任があるというその根拠は？

CDUよ、レイプ被害者には重大な過失があるというのがお前の主張なのか？
魔女裁判の被害者を社会の敵呼ばわりしたお前のことだから、そうだと思うが。

>>675-676
だからそれは私の立場ではなくて、「結果に対して責任を問われるのは当然だろ？ｗ（>>653）」とかいう主張からの帰結だっての。ｗ

>だからそれは私の立場ではなくて、「結果に対して責任を問われるのは当然だろ？ｗ（>>653）」とかいう主張からの帰結だっての。ｗ
だからお前の主張では、レイプ被害者には重大な過失があるということだろう。
俺が言ったのは自らの過失により起こった結果に対してのことだよ。
理解してもらえなかったようだな。
まあ、お前がレイプ被害者に対して冷酷なのは事実だな。

>>678
「重大な結果をもたらした過失（>>668）」に基づく責任だろ？
妊娠して新たな命を発生させるというのは「重大な結果」だし、挑発的な格好をしていたとか暗い夜道を女一人で歩いていたとか何らかの過失がある場合も多いから、君の立場からだと責任を負うべき場合が多くなるだろうね。ｗ

>妊娠して新たな命を発生させるというのは「重大な結果」だし、挑発的な格好をしていたとか暗い夜道を女一人で歩いていたとか何らかの過失がある場合も多いから、君の立場からだと責任を負うべき場合が多くなるだろうね。ｗ
馬鹿か？そんなものが重大な過失になりはしない。
俺が言っているのは重大な過失だ、たわけ者めが。
それにしてもレイプ被害者に対してお前は冷酷だな。
セカンドレイプというものか。

犯罪者よりも被害者をなじるCDU。
レイシストにしてレイピストというところか。

>>677
お前の立場なんか、どうでもいいんだよ。
「普遍の理念」を宣揚してる者が、あるときは自分の意見、あるときは普遍の理念と
実にいい加減な使い分けをしてる点が問題なんだろ。

いい加減に認める時じゃないのか、
1.普遍の理念など無いこと
or
2.自分の身勝手さ
のどちらかをなｗ

麻原　・　キリスト統合って、
統合なんてできるわけねぇだろ・・・・

オウムは無差別テロやったとは言え、関与した殺人も含めて実際に殺したのは
十数人〜数十人程度。
史上、数十万、数百万の人間を直接、あるいは間接的に虐殺してきた
キリスト教に比べれば、アリとゾウみたいなもんだ。

俺は、キリスト教は神ですら救えないと思う。

>>674
ん？意味不明。全く罪のない胎児の生命を絶つことを自由に認めろとかいうDQNな主張より、自分の子どもをきちんと養育させるべきだと主張するのがどうして冷酷なんだよ。ｗ

>>680
＞俺が言っているのは重大な過失だ、たわけ者めが。
おいおい、「重大な結果をもたらした過失」（>>668）だろうが。都合が悪くなったからって主張を変化させるなっての。ｗ
まあ君の場合いつものことだからその変節を受け入れるとしても、銃規制が緩い社会において銃らしきものを向けてきた者に対して防衛行為を行った場合には「重大な過失」があったとまではいえないよね。

>>681
ジャップは論理的思考が苦手だからある程度論理的にとんちんかんなことをいっても見過ごすようにしているつもりだが、今回はそんなジャップの主張にしても酷すぎるよ。
ここでは別にレイプ犯の罪責を云々しているのではなくて、全く責任のない無辜な胎児の生命と何らかの過失がある場合が多いレイプ被害者の中絶を行う自由なるものとをどう調整するかということだよ。

>>682
使い分けているというか、そもそも客観的な正義と自分の個人的な感情は違う罠。やっとそのことが分かってきたのか・・・。
感情一本のジャップの発想からは確かに理解しにくいことなのかもしれないが、それにしてもなあ。ｗ

>>652
＞ある程度の予測
＞社会通念
曖昧模糊もいいとこ。ｗ

＞自らの宣言を守らない者
単なる警告に過ぎないが。

＞直接の関係はないだろうが。
＞それを世間では無関係という。
ソースは？ｗ

＞で、それが魔女裁判での証拠になるのか？
拷問によって得た供述証拠も証拠になっていた罠。ジャップにおいては戦後まで。

＞ここでは何らの履行すべき義務も俺は負っていない。ｗ
そう。義務がなければコテも付けられないチキン。ｗ

>>653
＞だから「片手落ち」は差別語じゃないとあれほど教えてやっているのに何を言っている。ｗ
差別だと感じる人がいる以上差別語として使用を控えるというのが社会の常識だとあれほど教えてやっているのに何を言っている。ｗ

＞実際に中絶の権利は世界的に認められる風潮があるし、喫煙の自由を主張するのも権利だろう？ｗ
認められていないって。ドイツみたいに中絶を原則として禁止している国もあるぐらい。
喫煙はプライベートな空間で楽しむなら自由だよ。他人の健康を脅かさない限りな。

>ん？意味不明。全く罪のない胎児の生命を絶つことを自由に認めろとかいうDQNな主張より、自分の子どもをきちんと養育させるべきだと主張するのがどうして冷酷なんだよ。ｗ
レイプによって妊娠させられたのだからな。
犯罪行為の被害なんだよ。

>おいおい、「重大な結果をもたらした過失」（>>668）だろうが。都合が悪くなったからって主張を変化させるなっての。ｗ
阿呆。犯罪行為による被害なんだよ。理解できんのか？
レイプ事件の裁判で、夜道に一人出歩いていたなどが被害者の重大な過失と認定されたことがどれだけある？
でな、自宅に押し入られたりのレイプもあるが、それも被害者の重大な過失となるのかよ？

>ここでは別にレイプ犯の罪責を云々しているのではなくて、全く責任のない無辜な胎児の生命と何らかの過失がある場合が多いレイプ被害者の中絶を行う自由なるものとをどう調整するかということだよ。
いや、中絶の選択は女性の権利という考えは世界的な潮流になりつつあるね。現実を見ろよ。

>曖昧模糊もいいとこ。ｗ
実際に裁判でも使われるだろ。ｗ

>単なる警告に過ぎないが。
スルーすると宣告していただろうが。この嘘つき。ｗ

>＞直接の関係はないだろうが。
>＞それを世間では無関係という。
>ソースは？ｗ

>>124
>＞リチャード獅子心王なんか味方に拉致されて身代金要求
>十字軍となんの関係もない。ｗ
の根拠は？

>拷問によって得た供述証拠も証拠になっていた罠。ジャップにおいては戦後まで。
で、それが魔女裁判での何の証拠になるんだよ？
頭いかれてるんじゃないのか？ｗ

>そう。義務がなければコテも付けられないチキン。ｗ
表現の自由を否定するトンチキ。ｗ

>差別だと感じる人がいる以上差別語として使用を控えるというのが社会の常識だとあれほど教えてやっているのに何を言っている。ｗ
いや、根拠なきものだからね。いわれのないことで表現の自由を侵害する気か？ｗ
で、お前の「ジャップ」発言についてはどうなんだ？ｗ

>認められていないって。ドイツみたいに中絶を原則として禁止している国もあるぐらい。
>喫煙はプライベートな空間で楽しむなら自由だよ。他人の健康を脅かさない限りな。
ドイツの法律が世界の規範になるのか？ｗ
他の国々では中絶の選択は女性の権利の考えが多くなっているがな。

CDUの理論から行けば犯罪被害者には全て過失があるということかな？

>>684
お前の低質な脳髄には「客観」と言う擁護すら正しく入っていないんだって。
まだその事が分からんかね、所詮犬だね。

>>686
>差別だと感じる人がいる以上差別語として使用を控えるというのが
>社会の常識だとあれほど教えてやっているのに何を言っている。ｗ
お前のような低劣阿呆が社会の常識って.............社会の常識から言ったら、お前とか
精神病院の隔離室に居るのが当然だろｗｗｗ犬

>>687
＞犯罪行為の被害なんだよ。
中絶すれば更に被害者が増えることになるな。しかもレイプみたいに貞操が侵害される程度のことですまなくて生命そのものを侵害される。
胎児に何の罪があるというんよ。

＞レイプ事件の裁判で、夜道に一人出歩いていたなどが被害者の重大な過失と認定されたことがどれだけある？
だから裁判じゃなくて君の主張からの帰結だといっているだろうが。ｗ

裁判では銃のようなもので襲われそうになって確認する暇がないような緊急事態において、とっさの判断で防衛行為に走った場合に重大な過失だなんて認定されないからな。
米国においてはもちろん、ジャップにおいてもそうだ。

＞いや、中絶の選択は女性の権利という考えは世界的な潮流になりつつあるね。現実を見ろよ。
ドイツのような国もあるし、米国においても激しい議論がある。一方、中絶の権利を真正面から認めているような国はナチスや共産圏などを除いて殆どないだろう。

>>688
＞実際に裁判でも使われるだろ。ｗ
曖昧模糊とした基準がな。

＞スルーすると宣告していただろうが。この嘘つき。ｗ
いいや、警告に過ぎない。

＞の根拠は？
その機会に行われたに過ぎないからな。

＞で、それが魔女裁判での何の証拠になるんだよ？
証拠になったからそれで有罪判決が出たんじゃないか。何を分からないことを。ｗ

＞表現の自由を否定するトンチキ。ｗ
名前を名乗ることを要求するのは表現の自由の侵害にはならないんだよ。

>>689
＞いわれのないことで表現の自由を侵害する気か？ｗ
差別だと感じる人が不愉快な思いをするという立派な謂れがあるジャマイカ。

＞他の国々では中絶の選択は女性の権利の考えが多くなっているがな。
なっとらんよ。せいぜい刑事罰を課さないという程度の扱いにしているに過ぎない国が多い。

>>690
君の立場からはな。ｗ

>>691
いや、客観的な正義が存在するという考え方は私のオリジナルではなくて、ゲルマン法において伝統的に認められてきたものだよ。
客観的な正義というものはゲルマンがキリスト教を受容する以前から存在する普遍的な考え方だとするのが一般的なようだが、キリスト教と結びつくことによってその考え方は更に強化されていった。
現在ではジャップも含めた多くの民主主義国の法はゲルマン法に基礎にローマ法を一部加味した法が用いられているわけで、その考え方が基盤にある。

>>692
しかし君面白いねえ。ｗ　打てば響くというやつだね。

>中絶すれば更に被害者が増えることになるな。しかもレイプみたいに貞操が侵害される程度のことですまなくて生命そのものを侵害される。
>胎児に何の罪があるというんよ。
胎児に罪はないが、中絶も当然の権利だな。
被害にあった女性に出産・育児の義務もないしな。

>だから裁判じゃなくて君の主張からの帰結だといっているだろうが。ｗ
誤魔化すなよ。
被害にあった女性に重大な過失があるのかよ？
犯罪行為の被害者だぞ。
犯罪を行った者に責任があるのは当然だろう。
それもわからないのか？

>裁判では銃のようなもので襲われそうになって確認する暇がないような緊急事態において、とっさの判断で防衛行為に走った場合に重大な過失だなんて認定されないからな。
>米国においてはもちろん、ジャップにおいてもそうだ。
勘違い騎士道事件を見てみな。ｗ

>ドイツのような国もあるし、米国においても激しい議論がある。一方、中絶の権利を真正面から認めているような国はナチスや共産圏などを除いて殆どないだろう。
米国、フランス、オランダなどはカウントされないのか？

>曖昧模糊とした基準がな。
実際に使われている。ｗ
>いいや、警告に過ぎない。
いいや、「スルーするよ」と宣告していた。ｗ
>その機会に行われたに過ぎないからな。
十字軍に参加していた者という事実がある。
よって十字軍と関係あり。ｗ
>証拠になったからそれで有罪判決が出たんじゃないか。何を分からないことを。ｗ
なんかだいぶおかしくなってきたな。ｗ
拷問により強要された自白が証拠だったんだろぉ？
で、お前も魔術なんてないとわかっているんだろぉ？
不当裁判じゃないか。ｗ
>名前を名乗ることを要求するのは表現の自由の侵害にはならないんだよ。
その要求を蹴るのは表現の自由だな。ｗ

>差別だと感じる人が不愉快な思いをするという立派な謂れがあるジャマイカ。
それは誤解だと言っているだろうが。ｗ
でよ、お前の「ジャップ」発言についてはどうなんだ？
スルーばっかせずに答えてみろよ。ｗ

>なっとらんよ。せいぜい刑事罰を課さないという程度の扱いにしているに過ぎない国が多い。
権利だからこそ処罰しないんだろぉ？
国連でも女性の権利だと認められているようだがね。
http://www.janjan.jp/living/0609/0609200490/1.php

>君の立場からはな。ｗ
俺はそんなことは主張していない。ｗ

>一方、中絶の権利を真正面から認めているような国はナチスや共産圏などを除いて殆どないだろう。
http://www.esri.go.jp/jp/archive/hou/hou020/hou12c.pdf
の「第４章　１．戦前の動き」を見てみな。
中絶禁止規定を強化しているとあるな。
ただ、遺伝的に劣勢とされた者には断種・中絶を強制しているな。
いずれにせよ、CDUの言うことを鵜呑みにするのは余りに危険。ｗ

>>696
＞胎児に罪はないが、中絶も当然の権利だな。
＞被害にあった女性に出産・育児の義務もないしな。
おいおい、これだけ長い間レスを交わしているのに未だかつて君からはそういう結論を根拠付けられるような論証は欠片も出てきていないぞ。ｗ
根拠もなくそんな結論だけ受け入れろといわれてもねえ。ｗ

＞被害にあった女性に重大な過失があるのかよ？
銃らしきもので攻撃を受けたと誤信してとっさの判断で誤射した警察官に重大な過失があるのかよ？

＞勘違い騎士道事件を見てみな。ｗ
あれは過剰性があったからなあ。ｗ　相当な防衛行為を行っていたらまた違った結論が出ていた可能性はある。野蛮なジャップの裁判所においてさえもな。
欧米であれば尚更だろう。

＞米国、フランス、オランダなどは
真正面から認めてはいないだろが。米国においては論争が未だにあるぐらいで、中絶を違法だとする判決も出ている。

>>697
＞実際に使われている。ｗ
野蛮国だからな。ｗ

＞いいや、「スルーするよ」と宣告していた。ｗ
「でも今度こそ本当にスルーするかも知れないから、話をループさせないようにな。（>>168）」と書いているからやはり警告に過ぎない。

＞十字軍に参加していた者という事実がある。
＞よって十字軍と関係あり。ｗ
相変わらず論理性０ｗ

＞なんかだいぶおかしくなってきたな。ｗ
自分のこといってどうする。ｗ　拷問によって得られた供述も有効な証拠として扱われていたんだよ。そろそろ認めろよ。

＞その要求を蹴るのは表現の自由だな。ｗ
いいや。表現の自由はそんなことを保障しない。