【ｲｽﾗﾑ】51才の男性にレイプされた16才の少女が死刑

>>220
＞２１５　
一部回収できた遺体・・フランカの方は痛々しい鞭の跡が残った背肉の一部・・

痛かったろうな・・・

イスラムはカルト

>>1
可愛そうに･･･

カワイソス。。。

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女子学生たちへのセクシュアル・ハラスメント。
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　指導教授との関係について、女性側は
「研究や卒業、就職に絶対的な影響力を持っているため、敵対することはできなかった。
論文を仕上げて卒業したいという学生の気持ちを利用し、みだらな行為を要求し続けた」と訴えている。
　大学に救済を求めようとも考えたが、同教授がセクハラ相談の担当だったため、あきらめた経緯があるという。
仙台セクシュアル・ハラスメント（ピアノ教師）事件
セクシャルハラスメント(Sexual harassment)

アラブではレイプ犯罪者は石打ちの刑（死刑）。

レイプ被害者に姦通罪を適用するべきではない。レイプ被害者を死刑にしたバカは処刑するべき。

レイプ犯罪者にはアラーの呪いが降りかかるだろう。

お　ま　ん　ま　ん　ラ　ン　ド

>>228
レイプ犯罪しゃには世界の神々から呪いがかかり、
アラーからは祝福される。

今、人間を侮辱する最悪の言い方は「お前、イスラム教徒みたいだな」だろ。
まあ、イスラム教徒っていうだけで、殺されても仕方がないのが世界の常識。
おい、イスラム教徒、殺されたら感謝しろよ。

豚どもにはアラーの呪いが降りかかるだろう。

レイプ犯罪者にはアラーの呪いが降りかかるだろう。

どっちかというとレイプ「被害者」に降りかかってる気もするが

さすがイスラム教(笑)

イスラエルにはアラーの呪いが降りかかるだろう。

豚どもにはアラーの呪いが降りかかるだろう。

のろいなど無用だ。
核ミサイルの洗礼をくれるわ！！

日本の場合の罪の重さ

女性による殺人＜痴漢

ペルシャ人よりもモアブ人かアンモン人の方が裁きは得意である。
ソドムの裁判官の子孫だから。ソロモン王もモアブの血を引いている。

綾瀬コンクリート殺人、ペッパーランチ強姦、そしてこの事件。
以上の3つの事件の共通点を挙げよ。

豚どもにはアラーの呪いが降りかかるだろう。

イスラエルにはイエスキリストの呪いが掛かっている。

ユダヤ教の基本…ユダヤ人は日本人を殺してもOK。ユダヤ人は日本人女性（皇族を含む）をレイプしてもOK。日本人の資産はユダヤ人の所有物。

それイスラム教も同じだな
というか、具体的に首切って頃せとか、略奪貧の山分けの分配方法・分配率まで書いてあるからタチ悪い…

ユダヤ教にはイエスキリストの呪いが掛かっている。

おいおい、日本の司法の場における冤罪だって、思っている以上に
たくさんあるんだぞ。

まずは、日本のインチキを正す方が、先じゃないのか？

豚どもにはアラーの呪いが降りかかるだろう。

>>214,215
この事件、ファッションモデルしてるようなフランス美人が血走ったアラブ人達にロープで引きずり回されて
撲殺されるなんて、なんか酷くて凄い光景だと思う
なんかで読んだんだけど、人間が何十人もの集団に囲まれてリンチを受けるときは与えられる肉体的苦痛も
もちろんだが、精神的な恐怖が想像を絶するものらしい

フランス語でどんなに「殺さないで」、「たすけて」って泣いて叫んでも全く通じない
血走った浅黒い肌の大勢のアラブ人達が自分を取り囲んで罵声を浴びせながら容赦なく打ってくるだけ

最後の石打刑も死ぬまでには相当時間がかかるみたいだよ

しかも状況がイスラム的に姦淫女への懲罰として合法的だったわけだから、参加している連中は血だらけの
金髪を引きずっている時や、棒で殴ったり投げつけた石がヒットして女が血を吹いた時なんか興奮のあまり
射精してしまった奴らもいるんじゃないだろうか

キリスト・イスラムなど、聖書は男尊女卑の本

キリストは、×１女と結婚することは姦淫とした
女は生涯に２本以上の男根を挿入しては絶対にいけない
男は複数の女との交渉はオッケー
だが女を離縁することは、女を再婚（姦淫）させることになるだろうから、
男にとって離縁が罪。
離婚暦のある女との再婚は姦淫。

ユダヤ教にはアラーの呪いが降りかかるだろう。

ユダヤ教ですが、ウチのゴッドを勝手に多数教の戦神と同一視したのがアラーだったと思います

ユダヤ教にはイエスキリストの呪いが掛かっている。

豚どもにはアラーの呪いが降りかかるだろう。

豚だ豚迷惑

ユダヤ教にはアラーの呪いが降りかかるだろう。

ってか、一神教なんだから、全部同じ神さんだろ。

ユダヤ教にはイエスキリストの呪いが掛かっている。

ユダヤ教にはアラーの呪いが降りかかるだろう。

あのさ全部○○教とか○○人だからとかまとめるなよ。
それぞれが違う人間なんだから。
ホント犯人にのホントの憎しみの矛先がが向けられないからって
適当にカテゴライズされた対象を避難するのは良くない。

確かに酷い事は日本でもイスラムでもアメリカでもどこでも起こってる。
当の本人であればそれは一生忘れる事の出来ない憎しみに成る。
目には目を歯には歯を、はもちろんやっていいと思う。
だけど対象を間違えないでほしい。

国家でやった事はもちろん国民の相違として他国に捉えられてももちろんいいんだけど（それはそれとして捉えられるべき事だし、それで国際関係は成り立ってると思う）
国内的な犯罪について、つまりここのスレで問おうとしてる意図と違う様な気がします。
確かに色んな国際的に派生した問題は有ると思う。

だけど。

少なくとも最新２０スレ位に限りこのレイプ犯の素性をちっとも知らない（と思われる）人たちばかりのこのレスはなんだか
机上の空論ではないでしょうか。

犯罪自体はイスラム教と関連させるべきでは無いが、このニュースの肝は犯罪そのものじゃ無く「正直有りえない」判決だぞ。
そしてこの判決は、イスラム神権国家を自称するイランがイスラム教の経典解釈に沿って出したもの。

それが何故「犯罪とイスラム教と結びつけて語るな」になるのか意味が判らんのだが。

　イランの国情はあまり知らんけど問題はイスラーム国家であると
いうこと。イスラーム国家であれば姦通はほぼ死罪となり、姦通
の証拠として妊娠を重視するからレイプの末に妊娠したとなれば
当然、姦通罪に問われかねない(これは非イスラーム教徒も適用される)。

　なお、イスラームの教えではレイプした当人がレイプを証言するのが
原則となっている。しかし、レイプ罪に問われることをわかっていて
レイプを証言する人間は少ない。だからこうした事件が起こる。
　確かにイランのこうした姦通罪は前近代的でこれを全面的に
容認するイスラーム教徒は少ないと思う。しかし、聖典にある
以上、全否定はできない。ましてや国策にイスラームが利用される
イスラーム国家ではそうした疑義が出されること自体、やばいこと
になる。そうした事情を理解しておいた方がよい。
　結論をいうとイスラーム国家というのは時代にそぐわない。トルコ
のように近代化を受け入れていく方がイスラーム社会の発展に繋がる
ように思う。
　なお、今回の件は残念だがこれをもってイスラームは野蛮な宗教
と決め付けてはいけない。イスラーム教徒自身が近代化とイスラーム
の教義との狭間でどのようにすべきか考えているのだから。

どのようにすべきかと考えてきた結果がこれでしょ

イランも早く核兵器をもたないと、イラクのようになるかもね

タラちゃんも早く核兵器をもたないと、イクラちゃんのようになるかもね

だからイスラム凶は全世界一丸となって弾圧すべきなんだよ

イスラムがんばれ。

イスラムはイラネ

【北海道】16歳少女を６千円で買春＆わいせつ画像投稿で約1800万円稼いだ小学校教頭の教員免許取り上げを検討
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1191231093
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1191552718

究極生臭坊主

蓮如（1415-1499）の子供たち

第１夫人、如了　 （伊勢下総守平貞房の娘） 1424-1455.11(32)

１男 順如光助 （河内国出口光善寺開山）酒好き 1442-1483.5.24(42)
１女 如慶 （京都常楽寺蓮覚光信の室） 1446-1471(26)
２男 蓮乗兼鎮 （越中国井波瑞泉寺、加賀国若松本泉寺兼帯） 1446-1504.2.21(59)
２女 見玉 （京都摂受庵見秀尼弟子、浄花院流相伝）禅宗→真宗 1448-1472.8.14（25）
３男 蓮綱兼祐 （加賀国波佐谷松岡寺、同山内鮎蔵坊開山） 1450-1531.10.18(82)
３女 寿尊 （摂受庵見秀弟子→摂津国富田教行寺住） 1453-1516(64)
４男 蓮誓康兼 （加賀国滝野坊、九谷坊開山、山田光教寺、越中中田坊開基、光闡坊） 1455-1521.8.7(67)

第２夫人、蓮祐　 （如了の妹、1457年、蓮如の妻となる） 1438-1470.12(33)

５男 実如光兼 （第９代本願寺法主） 1458-1525（68）
４女 妙宗 （知恩院長老椿性禅尼弟子、左京大夫、義政妾） 1459-1537(79)
５女 妙意 （12歳死亡） 1460-1471(12)
６女 如空 （越前国大谷興行寺蓮助兼孝の妻） 1462-1492(31)
７女 祐心 （白川家神祇伯前従三位資氏王の室） 1463-1490(28)
６男 蓮淳兼誉 （大津顕証寺、河内久宝寺村顕証寺、伊勢国長島願証寺開基） 1464-1550.8.18(87)
８女 了忍 （７歳死亡） 1466-1472(7)
９女 了如 （越中国井波瑞泉寺蓮欽の妾） 1467-1541(75)
７男 蓮悟兼縁 （加賀国崎田坊、中頭坊、清沢坊開山、若松本泉寺住） 1468-1543.7.18(76)
10女 祐心 （中山前中納言宣親の室、同康親、重親等の母、顕如の祖母） 1469-1540(72)

第３夫人、如勝　 （京都に住むが応仁の乱で焼け出され、家も身内を無くして門徒となり、吉崎に来る。1473年、蓮如の妻になる） 1448-1478．8.17（31）

11女 妙勝 （山城国三栖住勝林坊勝恵の妾） 1477-1500(24)

第４夫人、宗如 （前参議姉小路基綱の娘。1481年、蓮如の妻となる） 　　-1484

12女 蓮周 （越前国超勝寺蓮超の妻） 1482-1503(22)
８男 蓮芸兼�e （摂津国富田教行寺、名塩教行寺） 1484-1523(40)

第５夫人、蓮能 （畠山政栄の娘、畠山家俊の双子の姉。1486年、蓮如の妻となる） 1465-1518(54)

13女 妙祐 （勝林坊勝恵の妻） 1487-1512(26)
９男 実賢兼照 （近江国堅田称徳寺住。蓮誓の娘、妙慶を妻とす） 1490-1523(34)
10男 実悟兼俊 （河内国古橋願得寺住。蓮誓の娘、了忍を妻とす） 1492-1583.11.25(92)
11男 実順兼性 （河内久宝寺村顕証寺。蓮淳の４女妙祐を妻とす） 1494-1518(25)
12男 実孝兼継 （大和国飯貝本善寺） 1495-1553(59)
14女 妙宗 （京都常楽寺実乗光恵の室） 1497-1518(22)
13男 実従兼従 （河内枚方順興寺） 1498-1564.6.1(67)