★★朝起き会（社）★実践倫理宏正会★15★★☆

（社）実践倫理宏正会、通称「朝起き会」は子育ての会としてご婦人を
中心に活動しています。会友さんたちは、人のいい方ばかりなのですが
会によってマインドコントロールさせられ操られて、終いにはそのような
いい方が平気で他人の名義を借用して「倍加」させたり、幼い子を「捨て育て」
させ頒布にでるように言ったり、夫に内緒で「お祝い金」を出すようにと言ったり、
会に都合よく利用されていきます。
少しでも疑問があるときに、会との距離をおいて欲しいと願います。
＃過去ログです。とくにパート１は良く吟味願います。
パート１ http://mentai.2ch.net/psy/kako/980/980142350.html
パート２ http://mentai.2ch.net/psy/kako/998/998183242.html
パート３ http://life.2ch.net/psy/kako/1002/10028/1002812544.html
パート４ http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011874995.html
パート５ http://life.2ch.net/psy/kako/1023/10239/1023964255.html
パート６ http://life.2ch.net/psy/kako/1029/10294/1029493326.html
パート７ http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10346/1034671572.html
パート８ http://life.2ch.net/psy/kako/1037/10377/1037722847.html
パート９ http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1060225377/
パート１０（実質）http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061451505/
パート１１ http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1085008890/
パート１２ http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1107502719/
パート１３ http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1121998305/
パート１４ http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1136160577/

（社）実践倫理宏正会、通称「朝起き会」の抱える問題点
1）社団法人は利益を目的としない公益法人であるにもかかわらず、会費以外に
　 100万単位の「お祝い金」他人の名義を勝手に使い会友にしてしまう「倍加」という手帳にも
　 明記されない非倫理行為が当たり前のように行われていること。
2）宗教ではないと勧誘するが発祥は修験道と天皇崇拝の「徳光教」
　 →教育勅語を教本にした「ひとのみち」（戦時中、弾圧解散）
　 →戦後会長は「倫理研究所」に師事→独立「倫理宏正会」に至る。
3）戦前の家長制をめざす男尊女卑の思想である。男尊女卑の思想の実践としてか、
　 妻は夫に内緒でするようにさせられた「お祝い金」等で自分に負い目をつくり
　 夫に尽くすようにさせる。
4）収支報告が公にされていないことと、「上広倫理財団」に
　 お金が流れているとかいう金銭の流れが不透明である。
5）幼い子供をおいて頒布（会を広める）する「捨て育て」という行為がある。
　 『尊いもの（宏正会の学び）に向っていくときに子供を置いていくのと
　 自分が遊びたいから（カラオケやショッピングなど）で置いていくのとは訳が違う。
　 尊いものに向っているときは子供はがんばれる（ちゃんと留守番できる）ものです。』と
　 これを信じきっている。
6）女の子には高学歴は必要なしとする。
7）妻が働くことを嫌う。
8）「ハイの実践」といい何でも受け入れていくことが器が広がることになると同時に
　 ｢素直｣であることになり、また「我」をなくすように言われる。
9）会長先生を神のように拝み奉る。会長先生が講演会で登場するだけで泣き出す会友がいる。
10）「倫風」誌は買取り制で競い合って何十冊と買い込む人もいる。冊数が多いほど
　 倫理的な人格だから買いもとめていただけると思い込んでいる。

11）文部省認定で国に認められてる団体だからと、信用させる。
12）とにかくしつこい！相手の幸せを願っての独善的行為で
　　相手がいやがっていたとしても「無駄心」なく何度も誘いに来る。
13）入会初心者同士を近づけさせない。
14）縦の上下関係「目上」「目下」を重要視し、年上であろうが
　　後から入会した人に倫理をえらそうにたれる人が多い。
15）朝5時に間に合わせるため、信号無視、一時停止無視、路上駐車をする人が多い。
16）頼んでもないのにモーニングコールや、家まで来てピンポンコール。
17）現会長は毎日ホテルニューオータニの高級会員制スポーツクラブで、
　　サウナに入り身奇麗にしています。
　　これはニューオータニの社員から聞いた話で間違いありません。車は勿論ベンツS600、
　　新型が出るとすぐ換え変える。豪邸に住んで、政治家（自民党）とよく会食している。
18）社団法人でありながら親から子への世襲制は会を私物化するものである。
19）退会することで不安をあおる。
20）お誘い目標をグラフにして班毎に競争させている。
21）お役をつけて毎日朝起きにくるように縛り付ける。
22）朝起き会は5〜6時できちっと時間どおり始まり、きっちり時間どおり終わる約束だが、
支部長さんの都合で15分ぐらい遅れても「それだけ、どうしても伝えたいことがあったのよ。」ということになる。
23）終始一貫と毎日朝起きにいかないと、こどもが不登校になるとおどす。
24）とにかく家庭の事情より会の行事にあわせること（倫理にあわせなさい）
25）何か相談すると白黒はっきりさせたがり、結論は「実践が足らないから、目標を上げること」に結びつける。

【「倍加」は犯罪行為です】
刑法第百五十九条　私文書偽造
行使の目的で、他人の印章若しくは署名を使用して権利、
義務若しくは事実証明に 関する文書若しくは図画を偽造し、
又は偽造した他人の印章若しくは署名を使用して権利、
義務若しくは事実証明に関する文書若しくは図画を
偽造した者は、三月以上五年以下の懲役に処する。

15
まことにありがとうございました。
http://members.aol.com/runsako/rinri.htm
15
http://moral.log.thebbs.jp/1084153812.html
15
http://okwave.jp/kotaeru.php3?q=694016
15
http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?q=1644249
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http://www.geocities.com/anierrrk/jissenrinri.html

乙

かわいそうに・・・年金で頒布、遺産相続をお祝い金・・・

「癌」は貴女の徳積みのないせいで起こるの・・・
「アトピー」はお金に汚いことが原因・・・



ばかか

<徳光教ーひとのみち系教団系統図＞　(株）弘文堂　新宗教事典Ｐ96より
　　　　　　　　　　　「御獄教金田徳光）」＿＿＿「神道大教徳光大教会」1912 /あかつき東京 /分教会」1939
　　　　　　　　　　　　　　↓「神道本局」＿＿＿＿＿「徳光教」1948
　　　　　　　　　　　「神道徳光大教会」　1924　______「自然社」1947
　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　「扶桑教人道徳光教会」「扶桑教ひとのみち教団」「御獄教徳光大教会本部」
　　　　　　　　　　　　　　｜（御木徳一）
　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　1936　解散
　　　　　　　　　　　　　　：＿＿＿＿＿＿ﾊﾟｰﾌｪｸﾄﾘﾊﾞﾃｨｰ教団（ＰＬ）
　　 　　　　　　　　　　1946　：12月
　　　　　　　　　　　「新世文化研究所」（丸山敏雄）＿＿＿「倫理研究所」
　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　＊「実践倫理宏正会」（上広哲彦）＊ 　　
旧ひとのみち信者の上広は北陸地方などで独自の活動を展開。やがて丸山との協力関係を断って会として独立。早朝集会、会誌の戸別頒布など、主として普及宣布の活動の面で倫理研究所」と相互影響があると思われる。

本会は1912年に「御獄教・徳光大教会」として発祥し、1936年に「ひとのみち」となり、戦時中天皇の解釈で弾圧、1936年に解散。
終戦後宗教法人法の改正にともない、宗教弾圧を避けるため「社団法人」として1946年「倫理研究所」を開設。同時期に「PL教」も、ひとのみち系列 として分派。
※旧「ひとのみち」教団の信者で、「倫理研究所」北陸地区の布教責任者だった上広哲彦は、倫研いわく「師を裏切った」形で独立。
社団法人「実践倫理宏正会」を発足。
よって発祥場所は北陸の「金沢」。 新宗教研究者によって、本会は「徳光教(ﾄｸﾐﾂｷｮｳ）−ひとのみち」系の教団として、宗教系図に分類されています。
教義も教祖を継承するより、「教義」の継承が強い教団とされています。教義は「徳光教」です。朝起き会も、朝食をだすことで信者獲得をしていたためです。
朝の誓いも「ひとのみち人訓二一箇条」の流れです。PL教では「PL処世訓二十一箇条」と改めています。しかし「倫研」も「PL」も「天皇崇拝」とも「無関係」を強調。
新宗教のなかで問題になる「万人布教者主義」は「頒布こそ実践」と本会が強調する部分で、家族、知人から「胡散臭い」と思われる原因です。
倫研、PLは「ひとのみち」系であることを認め公表しています。
「新宗教事典」を見れば解かります。

以前少しだけ入会していたものです。
朝起会を推進されてるみなさんはそれで幸せであるのでしょうから、
その方々にとってはとてもいいことなのだと思います。
私は２人目がお腹の中にいるときに朝起会に入ってました。
胎教にもいいから、子育てにもいいからと言われ、もちろん早起きは三文の得ともいいますし、
悪い事ではないと思い何度か足を運びました。
妊婦だったので気遣っていただき会員の方が車で家まで迎えにきていただきました。
ある朝、あまりにお腹が張るので迎えにきていただいた会員さんを待っ「今朝はお腹が妙に張るのでお休みさせてください。」というと、
「折角だから出席（○をつける）だけでも行ったら？すぐ送ってあげるから。」といわれました。
わざわざ出席印のためだけに送迎していただくのは申し訳ないと思いお断りしたのですが大丈夫だと言われ
会場に向かい出席に○をふって頂いたので送ってもらおうと思ったら
「座るだけ座ったら。」と言われました。

ﾂﾂﾞｷ

言葉に促されて座ると暫くして一枚の紙が私のところに回ってきました。
「もし、お腹の子が流れたとしてもそれは仕方がない事です。
今はお話を聞いていくことが大切なことです」と書いてありました。
家族を大切にするはずの会でこんな言葉を聞くなんて思いもよらないことに私はすっかり動転し会場を飛び出していました。
その後を送迎してくださってる会員の人ともう１人の人が追いかけてこられ興奮する私に投げかけられたことばが
「私も流産の経験があるから気持ちはわかるわ。
でも今はお話を聞くことが大事だと思うわよ。」と追い討ちをかけるような言葉を言われ、
私はショックで震えていました。
朝起会に少しばかり心を許し安堵感さえ感じていた私でしたからこんな言葉が返ってくるとは思ってもみなかったので。
その後、朝起会に足が向かなくなったことは言うまでもありません。
人間は不用意な言葉で知らず知らずのうちに人を傷つけてしまっていることは誰しもあることだと思います。
未だにその言葉を許せない私はとても心の狭い人間で情けないと思います。
しかし、今でもあの時のことを考えると悲しい気持ちになります。
私の経験談をお話しました。
朝起会の方が私の家を訪ねてこられた時はこの経験をお話してお断りしています。
2003/ 6/ 6 23:22


・・・・以前どこかで拾ったこぴぺ。
現役会友のみなさま、ひとことどうぞ。

哀れすぎる

これが洗脳だ

ひどい！！やはり洗脳された宗教団体と同じだ！家族も会の手帳があれば入ってる感じで温和に家族がなるわよとやってもない家族の分まで会費取られたりした

http://2.new.cx/?08w3
二代目教祖をお友達に教えてね
※転載自由

この前うちにもきたよ。
玄関を開けないでていよく断ったけど、倫風を新聞受けに置いていきました。
暇だから少し読んでみたけど、これってやってることはほぼ宗教団体と同じだよね？

宗教以下。
北ちょーと同じ。


今朝の広島・大分会場の洗脳被害者の連中地震楽しんだ？「大自然の摂理〜！会長先生の下さった試練よ〜！」ってね。

>>16
おい、おつむ大丈夫か？
地震楽しむって発想はどっから来るんだ？
被災地の人達にちゃんと謝らんかい！
朝起き批判するにしても言っていいことと悪いことの区別も出来んのか？

スレ主はいちげんか？
このスレでの実践倫理批判レスに責任持つんだよな。
おまえの論理だと。
おまえにも謝ってもらおうかのー。はっはっは。

私が集っていた会場では、神戸の震災の時に不要な衣類とかを集めて
被災した地元会友に寄贈するという厚意があったし、まさか苦しんだ人達に
「あなた達の精進不足」とか無神経なことはいわんだろう。もしそうなら、
倫理を学んでる以前に、人格に問題あるだろう？

本部職員の学歴は主にＭＡＲＣＨ、日東駒専レベルか？

いや、前に、神戸の震災の時、自宅にいた家族は被害に遭ったけど、
自分は朝起き会に出席してたから助かった(＝実践のお陰）とか、
大阪の小学校の事件でも、実践してないから子供が被害に遭うみたいな
ことを言っているという書き込みがあったと思う。

書き込みと事実かどうかというのは別問題ではないか？
地下鉄サリン事件でもまさか実践してないから被害に遭ったとか言えるのか！？

だって「癌」はお金に汚い人がなる、目の病気はあなたが正邪の見分けがつかないから、耳だれは、他人の悪口ばかり聞いてるから、とか倫風で公言してる医者や弁護士がいた。
徳積み不足の家庭に不和が起こる、だからお祝い金を、ていうのはかなり昔からある。
恐怖心与え退会させないマインドコントロール。ナンセンスな常識がまかり通る。
謝る必要なし。

罪を憎んで人を恨まず。
坊主憎けりゃ袈裟迄憎いか？
器が小さいのー

実践倫理を学ぶ人にも、いろいろなタイプの人がいて、常識を持った人と
そうでない人といるんだよね。
後者の人は、確かに「扁桃腺が腫れるのは、目上に返答するからだ」とか
「足を怪我したのは、親を大事にしてないから」とか、いちいち突っ込んでくる
おばさまがいたんだよね。

でも、前者もいた。ホントに人柄のいい人。この方はきっと、会で学ばなくても
絶対いい人に違いない。

つまり、結論は人の性格は、そうそう変わらないってこと。その人の育ち方、環境
祖先からの流れで作られ、ましてや、大人になってからでは。
多少の変化はあるにせよ、性格を変えることは不可能。

でも、会友さん方は「変わりたい！今こそ変わらなければ！」と決め台詞を言う。
そこが、また、マインドコントロールのからくり。
自分はダメな人間だ、未熟なんだ、今のままでいいはずがない、だから変わらなければ。
となる。

今のままのあなたでいいよって言われたら、洗脳が少しは解けるかも。

「病は気から」と言われるように、気の持ちようなのだろうが、例え話は常識の範囲内ですべきだね。

会の教えを実践することによって病気が治るのを強調するのは、
どのカルトにもあることだとは思いますが、特にこの会がそれを強調するのは、
この会が「拝み屋さん」である「ひとのみち」教団をルーツとするからだと思いますよ。
「ひとのみち」教団は戦前とても大きな団体だったので、
年配の方に聞いていただければ、かなりの方がご存知だと思います。
ttp://www.pcf.city.hiroshima.jp/virtual/VirtualMuseum_j/visit/est/nakajimacho/n082.html
これは広島の平和資料館にある
「ひとのみち教団広島支部前に集まった人々」という写真ですが、
現在の平和公園内にあたる一等地に支部を構えています。
この中に、先代会長さんもうつっているかもしれませんね。
教団は、戦前、天照大神・教育勅語の解釈の違いから不敬罪を問われ、
当局の弾圧により解散させられていますが、
戦後すぐのようすを記述した「原爆に夫を奪われて 広島の農婦たちの証言 」(岩波新書）には 、
加計（現在広島市北部の安芸太田）の「ひとのみち」の拝み屋さんに
大金はたいて拝んでもらったが治らなかったという記述が出てきます。
解散はさせられても、実際は草の根(?)的に活動していたのでしょう。
ちなみにパーラミター先生が他の掲示板に書き込まれてることによると、
この時期「先生（先代会長）が家族の待つ疎開先の加計町に帰りました」とありますね。

>>27
そういえば、「倫理がひらく君たちの未来」（上広栄治著昭和52年発行）に
あった。それに、「疎開先は広島市から三十キロほど離れた山県郡加計町という
ところでした。そこは、父の故郷の都志見に近い小さな町で、私たちはその加計町の
高木さんという呉服屋さんの二階を借りて住むことになったのです。」
と確かにあります。

そうなのか…。
でも、そんな歴史はいっさい知らされていませんよね。
「先代が被爆の御身でこの世の荒廃をお嘆きになり、たったお一人で実践倫理を
立ち上げられた。」と聞いたとき、不思議でならなかった。
ただの会社員の人が、できるのかな？
それと、なんで、小松なの？って。
ひとのみちで修行して、北陸担当でゆかりのあった場所と書き込みで知って
なるほど…ときれいにつながりました。

実践倫理はゼロからのスタートではないというのは私の知り合いの熱心な人は言っていた。
最初に北陸の方で普及したのは、そっちの方では当時、宗教とかがほとんど普及していなかったからとか。

>>29
２ちゃんでも中途半端な噂のカキコは厳禁だよ。ちゃんと確証がなきゃ。
北陸地方は浄土真宗王国と言われた信心深い土地柄。一向一揆でも有名。
小松の人は勧進帳でも知られる情の深い人情味溢れる人柄だぞ。
他の宗教が浸透しなかった土地柄なので、布教を断念したとか？
そういう所だから実践倫理の立ち上げが許可されたと聞いている。
29のカキコは北陸を蔑視しているととられるぞ。細心の注意を･･･

過去すれ嫁

倫理研究所で上広三郎は北陸地区担当だったのさ。
そこで森の実家を借りて布教活動してて、
倫理が儲かるのか、研究所の丸山さんを裏切って
独立。そしてここからこの悪団体が新たな一歩を刻んだのさ。
だから金沢と広島には伝統的に信者が多い。

森派と仲がいいのはこうだから。

その倫理研究所の丸山さんが北陸を断念したと実践倫理では言ってるんだ。
それほど北陸は他宗教が入り込み難い所だった。その北陸で出来るんだったら
やってみろと三行半をつきつけられて始めたのが小松天満宮での朝起会とか？

まあ 宗教の分裂なんてどこにでもある。何かの基盤があってもおかしくない。
実践倫理の中でもっともらしく言われていることと、実際が違っていても、
元が宗教団体ならあり得ること。真実を知ってショックを受けるのは中の
会友だけじゃね？元もか？郷里の人柄が正しく伝われば俺はどっちでもいい。

>>31
ごめんなさい。初歩的なこと、聞いていい？
上広三郎って名前は何？先代は哲彦じゃない？偽名？？
勉強不足なもんで…。

哲彦なる芸名は自分で勝手にさぶちゃんが付けた。闇市行脚がばれないよう。
騙しがここから始まってる。

なるほど…。つじつまがあってくるわけだね。
会友だった頃、「被爆の御身でありながら、たったお一人で実践倫理を
広めていかれた。」って習ったけど、矛盾を感じて仕方なかった箇所。
「被爆の御身だったら、発祥の地は広島近辺が妥当だろうに。なぜに
小松天満宮の境内の軒下なわけ？」ってね。
かなりの美談で会友に語りつがれてるけどね…。

でも、元会友さんで先代をご存知の方々はいいお人柄だったと。
全国をまわって、会友の指導にあたられたとか。
現会長は、年に2回豆粒のお方ですぞ。どんなお人か知りません。
偶像です。

悪相のスモーカーさ。

昔、先代会長先生の講演のテープを聞く朝起きがあったが、ユーモアたっぷりの
お話で、笑いの渦だったのが、現会長先生と明らかに違うところ。
今、息子の哲治さん（理事先生）が青年部の指導に熱心です。声や仕草が
会長先生にますます似てきているそうです。

息子さんって富士銀行辞めて３代目の道を決意したんでしょ？
５・６年前、本部に入ったばかりの時に、本部講師と共にうちの朝起き会場に来たけど、背が高くてダンディなイメージだった。
おばちゃん達の噂によれば、慶應ボーイで、富士銀行ではかなり出世して、英語がペラペラとか

婦人部の幹部は会長や理事の人格にどうというより、ただの一ファンに
成り下がっていると、過去の研修で感じた。
どこかの韓流スターの追っかけをするおばちゃまたちと同じ目つき。
（韓流スターファンの方いっしょにしてごめんね。あくまでも、たとえだからね。）

>>34
>哲彦なる芸名は自分で勝手にさぶちゃんが付けた
ちょっと誤りがある。
「そして（1946年）8月30日、上広に乞われて（丸山）敏雄は「哲彦」と言う名前と
「叡智徹乾坤」と墨書した色紙を送った」（到知出版社「一粒の麦　丸山敏雄の世界」より）
この本によれば、闇屋をやっていた前会長を諭して闇屋を辞めさせたのも、丸山だそうな。
倫理研究所側の言い分を鵜呑みにはできないとしても、
PL、倫研ともにひとのみちとの関係を公表しているのに、
宏正会だけしないのは、ひとのみち自体との関係と言うより、
倫研との関係が明らかになるのを嫌がってのことでしょう。
後ろめたいところが少々はあって
なあなあでごまかしてきたのでしょうが、
ごまかすためにまた嘘をつく必要がでてきて、
今の嘘で塗り固めた経歴になってしまったのではないでしょうか。

一粒の麦によれば
「上広は昭和10年ごろ、広島新天地の中野洋反物店で丁稚として働いていたとき、
番頭の田中実太郎から勧められて（ひとのみちに）入会した。
そして次第に熱心になり、ついに店をやめて教団の教師となり、
北陸を担当することになった。」だそうです。
ある宗教事典によれば、上広哲彦氏は山陽中学出身だそうですから、
それが事実だとすれば、当時の中学進学率からいって、
いくらなんでも「丁稚」というのは言いすぎ（軽く見すぎ）だとは思いますが。
この「一粒の麦」という本は、うちの近くの大きくないチェーン系本屋にも、
平積みで売られていました。
著者の神渡良平という人も、
講談社やPHPからも本を出しているきちんとしたライターのようです。
朝起き会も先代会長の伝記を堂々と本で出せるようになりたかったですね。

>>40
倫研に関しての話は実践倫理内で結構話されている。隠してはいない。
ひとのみちに関しても知っている人がいた。これは発祥の地だけか？
倫研は、手放した幹部が自分の所より大きくなる法人を作られては
メンツが立たないから必死に攻撃しているだけ。
実践倫理から独立した所もある。まだ実践倫理より大きくないが
独立されて会友取られた時は一斉に激しい攻撃をして、会友数を
減らさないように必死だった。
金の絡む団体であるほど、他にとられた事をずっといい続ける
習性があるらしい。
ひとのみちも倫研も同じ穴のムジナと言うこと。
過去を暴いているつもりらしいが、墓穴を掘るだけ。
無視するに限ると見た。失礼する。

宏正会より独立した団体。
http://www1.ocn.ne.jp/~rinkun/

上廣一族の支配に嫌気がさした結末。
利権や金が絡むとこうなるのはどこも同じだが、
「倫理」を説く団体にしては茶番。
理事先生は離婚しているらしい。「夫婦哀話」ですね。


38.42は現会友の反論とみなします。
どうせ青年部の回し者でしょう。

会友歴長いおばさまたちは、倫研のことを知らないの多いよ。

>>43
>38.42は現会友の反論とみなします。
　どうせ青年部の回し者でしょう。
多分ね。
>倫研に関しての話は実践倫理内で結構話されている。隠してはいない。
ひとのみちに関しても知っている人がいた。これは発祥の地だけか？
自分で実践倫理内とか、発祥の地とか、言ってるしw
ソッコー反論してるし。
どっちが墓穴掘ってんだか。
自分としては、
「倫理研究所側の言い分を鵜呑みにはできないとしても」とか
「後ろめたいところが少々はあって」の「少々は」」とか
「いくらなんでも「丁稚」というのは言いすぎ（軽く見すぎ）」とか
朝起き会を擁護(?)してる面もあるんですけど･･･････

理事先生の離婚説がもし本当ならば、会長になって「家庭の大切さ」とか「夫婦愛和」という会の基本的な指導も無意味になるのか！？
小泉さんが「教育の基本は家庭」とか言うのと変わらんな

自民党新憲法起草委員会の「国民の権利・義務」小委員会で
委員長のあの！船田元も「家族・家庭を保護する責務」とか言ってるしww
こういうのは、心理学的に言って、自己愛パーソナリティの人が持ちやすい
「反動」とか「投影」とかいう心理らしいですよ。
自分の中の負の部分を他人のなかに見つけてことさら非難したり嫌悪したり。
この会のお金に対する執着への批判もその典型的なものでしょうね。

>>44
それで擁護しているつもりか？何処が擁護だ？いいかげんにしろ！
青年部？そんなもん、とっくに卒業しとる。レスすんのは若者だけじゃない。

確かに、発祥の地、実践倫理内と言ったのは、今も会友だからだ。
実家で老母が勝手に我家全員分の会費を払っているからな。
北陸じゃ会友じゃなくても実践倫理のことは結構知っている。
反論と思うなら思え。俺は実践倫理がどうなろうと知った事ではない。
だが、倫理研究所もひとのみちも擁護する気はみじんもない。
関わりもない。それだけだ。こんな稚拙なスレはもう沢山だ！
ソッコー反論でもするか？アンチで潰し合いして誰が喜ぶか考えろ！

意味不明
老母様が倍加してることを変に感じないんだね。会友名乗るなら自身で買わないと。
久しぶりに熱いカキコミが散見できておもろいなぁ。
会場によって馬鹿さ加減が違うから、倫研のこと名前しか知らない程度で知っているになるとこもあるよ。
批判は潔く受け入れ改善しなきゃね。社団法人なんだから。世襲は宗教さ。

>>47
それは失礼いたしました。
近頃、ウィキの書きかえでもわかるように、
シンパ（もしくは会本部？）のネット対策が盛んなようですので、
ついそう思ってしまいました。
でも郷土愛なのかお母様への愛なのか、
見方がなんとなく実践倫理よりですよ。
倫研やひとのみちの王道を引き継いだＰＬは、
こんなにスレ進んでないですから。
シンパもアンチも盛り上がらないっていうか。
つまり、なんだかなぁ、ではあるけど、たいして非難もないってことでは？
やっぱり実践倫理関係のBBSへの批判のカキコミ量は尋常じゃないですよ。

本部ではネット上の誹謗・中傷については、「自分達の正しさを貫く」という意味で、放置する方針じゃないですか？
ネットごときにムキになってたら、やってられないでしょうに。
本部に直接来る苦情にはしかるべき対応をしているはずだが。

ただ今、１児の母になったばかり・・・。つい最近、ピンポーンとなって玄関に出てみたら、同級生のお母さんだった。。。
永遠、玄関で立ち話され、愛和やら、なんかパンフ？みたいの置いてかれて読めって言われ・・・（読んでないけど）。
更にまた、今日もうちまできて、長話。
子供は保育園に入れちゃ駄目だとか、ここの家賃高いでしょ？県営とか市営とかに引越しなさいとか。
しまいにゃぁ、明後日会合？みたいのがあるから来いと。
くちぐせは、宗教じゃないからねぇ〜。
普段だったら、即刻断るところだけど、、、同級生のお母さんっちゅーのがあって、強く言えない。泣
絶対宗教だろ！と思って、検索してみりゃ批判の荒らし。会員費？？？なんじゃそらぁ〜。
あーもう来ないで欲しい。。。

★阿部将英　詐欺瞑想団体　フルフィルメント瞑想２ｃｈ従業員）
※下記を２ｃｈに何度もコピペすると規制がかかります（爆笑　お試しあれ
違法HPフルフィルメント瞑想HP（特定商取引表示義務違反）
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どりーむろっじ　阿部将英という詐欺師の顔　http://d-lodge.com/dream1-a.html
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★悪質マルチ瞑想詐欺どりーむろっじ★阿部将英＞｝
　（特定商取引に関する法律記載のない違法　阿部将英HP　http://d-lodge.com/
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>>48
元会友か？会の事をよく知ってそうなカキコだな。
じゃ、君も批判を自分の事として受け入れたら？会に関わった事があるんだろ？

親が会費払ってれば倍加と来たね。親戚に頼まれて会費を払っているだけだが。
一人月２００円。お付き合いとか言ってたな。朝起き会にも今は行けない体だ。
会費払えば守られると思ってるのもかわいそうだが、心の支えなんだ。
そこまでは奪えまい。元気な若者ならともかく、老婆にやめろと俺は言えん。
それも批判するなら批判しろ！人間性を疑うがな。

>>49
>倫研やひとのみちの王道を引き継いだＰＬは、 こんなにスレ進んでないですから。

確かにな。でも、このスレで倫研やＰＬの事を誉めているレス書いた奴は、普通に
そっちの回し者かと勘違いしたぞ！ 15になってから特に頻繁じゃないか？
便乗して自分の所を誉める輩もいるからな。ｽﾏｿ。勘違いは謝る。

>>50
>本部に直接来る苦情にはしかるべき対応をしているはずだが。
ほうほう、で、まだこの非難の嵐ですか。
会全体としての改善対策が行われていないと言うことですな。
まるで○菱自動車のようですね。
たしか「倫風」で会長先生はそういった会社の体質を
批判なされていたと思いますが･････

月に200円だから〜この会に鐚一文出したくないね（爆）

お付き合い？で倫理語るの？へぇ〜

成人してまともな人間なら、毅然としてたいねぇ。

>>51
書き忘れちゃったけど、Ｍさんがここを見てくださって
そう書いてくださってうれしいです。
Ｍさんみたいなに誘われて？と思われた人が、
どうするかの参考にしていただければ、と思っておせっかいながら、
カキコミをしています。
自分が誘われたときにも、こんな風にネットで検索できてたらな、
なんて思いながら・・・・・・

>>55
おまえもなー もうちょっと大人になれ。煽って楽しいか？
もうちょっと人並みに話せねえのか？
実践倫理がどうこう言うレベルじゃねえな。頭 悪そうだしな。
毅然って おまえが言うな。言ってて恥ずかしくねえか？
無駄に煽ってる、その溢れんばかりの力を他に使えばどうだ？
２ちゃんで煽るだけなら子供にも出来るぞ。
まだ お子ちゃまだな。早く大人になれ。
大人になって、まともになったら、相手してやろう！
楽しみに待っているぞ。はっはっは

>>56
そうですね。私もＭさんのレス読んで、そう思います。ネットが、もっと早く
普及していれば、新興宗教が日本に蔓延らなかったのにと思いますね。
実際に出会った事をリアルタイムで情報交換できれば、悪なる物は自滅する
しかないですね。同級生のお母さんなのが辛いけど、おつきあいと宗教は別物。
宗教はハッキリ断わって、その話は厳禁にした上で、おつきあいは楽しく、
その方を蔑視しないで、普通に接する事ができれば、いいのですけど。
こんな言い方しかできなくて、ごめんなさい。頑張って下さい。応援してます。

うちはじいちゃんの代から生長の家だけど母が朝起きに入会した。
しかし、創価じゃないなら別に構わないと、特に反対はされなかった

56,58御二方レスありがとうございます。
このまま、また来たら会員に誘われるのでしょうか？？汗
今日、子供が具合悪く、そのことを言ったら保育園に預けるからよぉ〜と言われムカっとしてしまいました。
別に食べていけないほど、お金がないわけではないし、自分で見ていたいって気もあるけど、やっぱり子供の将来的に多少のお金は貯めたいし保育園に行くことで他の同年齢の子や上の子を見て良い刺激になればと思って入れてるし、
私には私の考えがあるのに、一方的に言われるとなんだかなぁって思ってしまいます。
やっぱり人それぞれ考え方はあるし、私は全くと言って良いほぼ宗教には疎いですが、あぁ露骨な言い方されると引きますね。
ココや、他のサイトでも調べてみましたが、お見舞金何百万とか書かれててびっくりします。
女性は働かずに、配布？して、旦那につくし、体も求められたら断ってはいけない。お見舞金やら、会員費やら払わなくてはならない。
流産してでも、会合？に参加しろ！など、びっくりするような事が書いてあり、もう居留守を使ってでも顔を会わせたくない気持ちでいっぱいです。
不信感としか良い様がありません。
私自身が宗教にいいイメージが無さ過ぎるのかもしれませんが、常識的に考えられないような事ばっかり書いてあって信用なりません。

勇気をもって、次にいらして、勧誘された場合は断るつもりです・・・。

Ｍさん、朝起き会（正式名称は社団法人実践倫理宏正会）は子育て世代の人が
いいターゲットなのですよ。
今度来られたら、○○会って子育て座談会に誘われること、間違いないっ！
たとえば、そこへ行ったなら入会用紙に名前を書くまでしつこく誘われますぞ。

それぞれの人柄で違うと思うけど、まあその同級生の方はかなり立ち入ったことまで
口出しするお方のようなので、ビシッと断った方がいいと思いますよ。
少しでも気のある素振りを見せると、しつこく誘われます。
彼女たちは、場の空気が読めない、めげない、あつかましい人がほとんど。
お気をつけください。

57が一番頭悪そうなのはこれで決まったな。
かなり焦ってるみたい。哀れだね。

会にかかわるとこうなる。

このスレで何を言ってても無駄のようだな。
62は焦っているのか？可愛そうに。こんな処で憂さ晴らしか？
他にする事が無いらしいのー。本当に可愛そうにな。
せいぜい憂さ晴らしでもして、元気に頑張ってくれ!!

会長先生もおばちゃん達の中ではヨン様顔負けだな

何で、あんなに太っているんだろう…。何をどれくらい食べたら、あんなに太る
んだろう。会長さん。

先日、道を歩いていたら車からいきなり感じのいい女性が出てきて
「こんど、○○センターで子育てお母さんのお話会やるので来ませんか？
育児サークルみたいな感じでママ達で楽しくおしゃべりしましょう。」
とか言って申し込み書渡されて
「よろしかったらお名前教えてもらえますか」
としつこいから偽名を書いた。

その後、会報誌を出され、「社団法人で文部省認定ですので」を繰り返し言ってた。
小泉首相のページを見させられ、何やら説明し始めそうなので急いでいると言うと
「では、お電話番号教えてもらえますか？」断ると
「ご住所は？こちらから出向いてご説明しますよ」と・・・ｶﾞｸﾌﾞﾙ
断ると
「では、会場にお席確保しますので必ず来てくださいね」と。

後でぐぐってみたら新興宗教だしorz

偽名はいい手ですね。
しかし訪問された場合は困ります。その時の追い払う台詞は「うちはS学会です」「インターネットで知ってますよ」が有効です。

洗脳されたらカキコミも情緒不安定になるものです。かつてﾊﾟｰﾗﾐﾀｰというハンドルのオジンがいましたね。

ここの奴は情緒不安定になるのか。。。

どうりで妙に意固地で人の話なんか聞かないで、馴れ馴れしく
声かけてきて一方的に喋るわりに、話が支離滅裂だよな。

勧誘に来ても、玄関を開けず、一言も喋らず、すぐ背中を向ける。
玄関に「宗教・実践倫理の勧誘お断り」張り紙をする。
学校関係での勧誘は宗教の話が出来ないように、すぐ学校に通報。
そして警察に相談。担当者の名刺があるとイザという時に役立つ。
利用できるものは全て利用して、自分と家族を守るべし。

ところで、かつて。。。と言ってる奴もマジでやばくね？

私がいた支部では、支部長様が退任宣言してから、それっきり朝起き、その他の行事にも全く来なくなった。
噂によれば、仕事に専念するようになって、普通の生活に戻ったとか。

実質 会友や会場の数はかなり少ないはず。今後増加することはないだろう。（これは倫研も同じ）
衰退を静かに見守りたいが、頒布のおばさんは公害。なんとかならない？
倫理って？

三日に一回は勧誘に来る。

ここもだめなんですねぇ
教祖願望かなぁ
魔道におちるとたいへんなんだぞう





なんかが連鎖してきたら
とりあえず神社仏閣へ

仕事遅くても毎朝５時に合わせるという人もいるようですが、睡眠時間が相当削られないですか？
少ない睡眠時間では頭が回らないし、仕事の効率が悪いだろう？

流産したばかりの時にしつこく子育ての勉強会とやらの勧誘を受けて辛かった…。
事情を話しながら涙出て来て、そのまま泣きながら断ったのに、
二週間後にはもう別の人が勧誘に来た。鬼。

http://moral.bbs.thebbs.jp/1104047458/e40

鬼ですね。洗脳されて人格がなくなっているんです。
気の毒で哀れです。

この会に誘われた人は情にほだされず、
きっぱりと断りましょう。

>>75相手の気持ち考えたら、そっとしておくべきじゃないか？
ショックでそれどころじゃない。という相手の気持ちを考えるべきだな。

この会にとっては格好のターゲットだからね。
病気もそう。

75さん、流産はあなたのせいじゃないよ。

「己の善を語らず」と誓っているからだと思うが、何でも「私が至らないから」「私の精進不足だから」と卑下すればいいものかと思う。
自分の至らなさ、未熟さを反省することは大事だとは思うが、この会の人の言うことはマゾヒストみたいに聞こえる気もする。

何事もほどほどがベスト。
他人を信じるのもほどほど。
他人を愛するのもほどほど。
子供に愛情をかけるのもほどほど。
子供に構うのもほどほど。
家事もほどほど。育児もほどほど。仕事もほどほど。
スポーツもほどほど。趣味に没頭するのもほどほど。
２ちゃんのスレに一喜一憂するのもほどほど。
カキコもほどほど。見て信じるのもほどほど。
思い悩むのもほどほど。人を批判するのもほどほど。

というのは、いかが？

あんな低次元の講師に指導されたくないわな。

講師ってＭ岸さんかＮ川さんかＩ端さんか？

会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生
会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生
会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生
会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生
会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生会長先生

二代目教祖さま　と呼び方を変えてくれ

３代目の哲治さん（理事先生）は？

>>75
嫌な思いをされましたね。向こうの訪問は、無作為でまわっているので、そんな二重訪問を
受けることもあるかも・・・。
かわいい表札や子どものものが玄関前にあったりすると、「○○会です〜」と
子育てサークルかのように勧誘するんです。
だいだい、知り合いでなければ、子どもがいるいないなんて、わからないで
来てるのですから。
相手にしないで、ほっておくに限る。しゃべるだけ、こちらの時間の無駄。
「感情的になってらしたわ。あんな方こそ倫理が必要だから、再訪問しよう。」
という場の空気が読めないおばちゃんがいるにはいるけど。
結論、相手にしないのが、一番！

誘い方汚い

結局は「しあわせな人生」の実現とかよりも、会の活動の維持に利用される

ネットのお蔭様！
こんな団体知ることができて

「三味線の弦が三本なのも、郵便ポストが赤いのも、みんな私が悪いのよ」
って世界だよね　ここの教えは。昔ならともかく、大学教育を受けて、社会で
男と方を並べて働く女がゾロゾロいる時代に、こんな教え廃れるだけ。
これからは変えたほうがいいんじゃないかねえ。もちろん「みんな私が
悪いのよ」って反省するのは男の方。朝起き会はおやじの集まりに
なったりして。

私の周囲で、上司の奥さんから誘われて困ってるって人がいる。
これはセクハラならぬ宗教ハラスメントだよ。相手が上司の
奥さんじゃ、じゃけんにできないし。こういうのってひどいと思うな。

俺の友達の家の近所に熱心なお母さんがいて、家に何度も勧誘に来たらしい。
その友達はカルトとか（特に創価）がお嫌いで、お父さんが、公務員で世間体とかを気にするのでそういう活動はできないと言ってた

朝の誓いで「己の善を語りません」と言っておきながら、「昇進しました」と演壇で言うオサーンいるよね

私の知人は二歳の娘を家に置いて朝起き会に行ってるんだけど娘は朝方目が覚めても泣かないで待ってるらしくその事を褒めてたけどそれってどーなの？

あたかも自分一人の力で昇進したかのように言ったら「己の善」になるのでは？
「支えてくださった皆さんに感謝」とはっきりすれば大丈夫。
「この人のお世話をずっとしてきた」とか言うのも己の善になる。

>92
それはサイレントベビーといって好ましくない徴候でしょう。

捨て育てはネグレクト！

妻がそんなことして、旦那だって放っておけないでしょう？

妻がそんなことをしてることに
気付いてくれるような旦那様がいる人は、
朝起き会とかにはまらないｷｶﾞｽ･･････

その通り。
妻がのめり込んでいるうちの旦那こそカス。

倫風読んでアホらしさを感じない旦那は基地外。

相変わらずココは低脳スレだな
強烈カルト宗教スレでも読んでﾐｿ
戦前思想の実践倫理宏正会なんて屁でもないぞ

世の中基地外がｳﾖｳﾖ
昼日中に自宅にいる奴は狙われてるぞ
一人で外出など××
家の敷居をまたがせても××
ご近所さんも子供がらみのしがらみも××
公共機関以外の子育て相談××

子供は保育園に預けて働こう
家にいるとｺﾜｲ ｺﾜｲ･･･

なんか全国青年部会？だったかのお誘いがまたきたのだが、受けるべきか？
以前行ったときはすさまじい訓練に心の中で悲鳴を上げたが・・・