〓†††キリスト教改革派何でもスレ(11)†††〓

さすがに２ちゃんでコテ持っていて、しかもその板が宗教板で、
またまたその上に、嫌コテの上位にランクされているなんて・・・。


とてもリアルで言えんです。（ｗ

>>951
わたしの場合、イニシャル入りで叩いたことが(以下省略

難しいですね。嘘八百八町でも、本当の真実でも書きこめてしまうのですから。。

>>952
まぁ、あれだけ自分のこと書いたら、たいていバレてるけどな ｗ

　 　 　　 ∩＿＿＿∩
　　　 　 /ノ　　　淀 　 ヽ-'''''';、　　　
　 ,,.... - i　　●　　　● |　　　i　 　　　　　
”” ;.　　|　　 　 ( _●_)　ミ 　｜　　　∬ 　 　天下など家康にくれてやるクマ
　 ;;　　彡、　 　 |∪|　　、｀ヽ　　　 ＿＿　　
　; 　 /　＿＿　ヽノ 　 /、 　￣(○、===　
　;　　(＿＿＿）　　 　 |　￣￣'"i　 ￣ 　
　 ￣￣￣￣￣）,,..-'''⌒ヽ,　 　 / 　　　　
　 ￣￣￣￣ ／　　　,,..-. ;;）　｜
　　　　　　　（　　,,.／ヽ 　ヽ-''""
　　　　　　 　|"”´　　,,_i 　 i
　　　　　　 　|_,,...--''" "ー''
,,,,,,.,,,,..,,,,.,,,,,..,;!

>>954
もしかして、貴方が、連長の会合で
「おまえ、ろりぽっぷやろ」と声をかけたお方でしょうか？？

>>956
いや、違う　あなたのことは知らないが、
これまでの「宗教板」の書きこみだけで、ろりぽっぷは、
身体的・外面的特徴＝身長153cm。癖っ毛でショートカット。大阪弁のおばさん
だと分かってるから

>>957
そうでしたか。
ちなみに名無しで大阪弁でなにやらぼやいているのはろりぽっぷさんです。
好き嫌いがはげしくて小学校の給食で苦労した事とか、靴の左右を反対に履いて親に怒られた事とか。
味わい深いコテハンさんです。

>>957 >>身体的・外面的特徴＝身長153cm。癖っ毛でショートカット。大阪弁のおばさん

今日はそういうのがRCJの某教会夕拝に出没しました。

全く初めての教会でしたが、土地柄、出身大学関係者が大勢いて驚いた！
聖書讃美歌は自分の教会と一緒だったので、全く違和感はありませんでしたが、
ハイデルベルグ信仰問答を交読文にしているのはすごいなぁ、と思いましたわ。

後、今日は神学生の説教でしたが、文字通り講解説教で、
聖書の一節一節を原語がこういう言葉で、
どういう意味で、ということを、丁寧に解説していて、
しかも毎週礼拝が一時間でぴったり終わるとのことに驚きました。

もう全員に憶えられたね(＾◇＾;)

>>960 夕拝だからなぁ。ｗ
うーん。それにしてもいつも思うのだが、
どうして、世の中には、自分の所属教会を連長に入れたいやつって、
少ないのだろう？って思うなぁ。

確かに、初めて来て、教団信徒で、
神戸改革派神学校を訪問したことがあるだの、
日本キリスト改革派教会創立６０周年信徒大会に行った、
っていうヘンなやつって、絶対覚えられているだろうね。

ああ。ほんで、そこの教会で本を借りたから、
返すために最低どうしてももう一度行かないといけないのだわ。ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一
　　　　　 三　　　　　　　　　　　　　∩＿豊＿∩
　　 ∩＿成＿∩ 　　　　　　　　　/ ⌒　　⌒ 丶|
　　 | 　　　　　u .ヽ 　　　　　　　　(●)　　(●) 　丶 　＜義か利で散々迷っちゃったけど
　　/u　 　　　　　　.|. 　　　　　　ミ 　(_●_ )　　　　| 　　　利を取ることにしちゃいました〜
　 |　　　　　　　　　 ミ 　 　ﾊｯ　　ミ ､　|∪|　　　　､彡＿＿＿ごめんねぇ〜♪
　彡　　 　　　u 　､｀＼ 　　　ﾊｯ 　　./ ヽノ　 　 　　＿＿＿/
/　　u　　 　　　./´>　 ) 　　 　ﾊｯ　　〉 ／＼　　　　丶
(_|　　　　　　　./　(_／ 　　　　　 　　￣　　 .＼ 　　　丶
　|　　　　　　 /. 　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ 　　丶
　|　　／＼　＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/⌒＿）
　|　/　　　 )　 ) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}　ﾍ　/
　∪　　　 （　 ＼. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　J´ （（
　　　　　　 ＼＿) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｿ

新スレ立てました。

〓†††キリスト教改革派何でもスレ(12)†††〓
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161631526/

ろりぽっぷさん、ご返答ありがとうございました。
sage進行でなかなかこのスレがみつけられませんでした。

あと36で1000だ。
新スレに移行する前に埋めましょう。

大河ドラマ板のクマスレが落ちたみたい。（w
変なコピペが減ればいいけど・・・

>>964 ああ。いえいえ。どういたしまして。

わたしの家に、星野富弘の絵葉書が届いたのだが、
差出人が書いていないし、特にコメントも書いていないので、
誰からのか分からんのだなぁ・・・。

ひょっとして、消印から察するに、
日曜に行ったＲＣＪの教会からかなぁ？とも思うのだけど・・・。
どうなんだろう？？

あら、ろり長老、よくまあ早く帰つて来て下さつた

970

971

例の長老さんが、来週からカトツネ先生の『教会生活の手引き』を、
とりあえずわたしと、一人の教会員で読むことを提案してきた。
おそらく今まで挫折しまくっていた、
『雪ノ下カテキズム』も傍用で読むことになるだろうな。

２０年間、信徒・長老教育を怠ってきたために、
（どうしてそうなったのか、その辺りがもう一つ謎なのだけど、
　誰もその点を顧みる人がいなかったのだろう。）
わたしの教会の教会員、恐ろしく信仰を語る言葉が貧弱なのだわ。
それを是正する意味で、これらの本を教会で読むことは、有意義なことだと思います。

ろりさん、思い入れが、
改革派としてのアイデンティティに対してと、
教会のあるべき姿(教派的なものじゃなくて、信仰の熱心さとかね)に対してと、
どっちが強いのかなあ？
最初は前者だと思っていたけれど、
今の教会の態度で形だけ改革派っぽくなったら満足、というわけでもないように思うが。

>>973 わたし個人としては、改革派としての、
アイデンティティに対する思い入れの方が強いと思います。
ただ、プロテスタントで所属教会に、ではなく、
教派にアイデンティティ持ってしまう、というのは、
スタンダードから外れているんじゃないか？と心配になってます。

うーん。教会のあるべき姿ですか・・・。
あまり教会生活の経験がないのと、他教会に所属したことがないからよく分からないのですが、
自分の所属教会に関しては、もう少し、祈りがあって、神様の話ができる教会にしたい、というのはあります。
長年信仰生活を続けている方が多いから、信仰的に安定しているところはいいんだけどね。

>>974
信仰が安定しているというより、硬直化・形骸化してしまっているのでは？
一人のカリスマ牧師におんぶに抱っこで、その牧師が教会教育を何にもしてこなかった、
長老も信徒も何にもしなかった、
残ったのは仲間内だけ、
なんて、ウチの教会とおんなじだorz

確かに、古い人曰く
「昔はこの教会にも、改革派だの長老派だのに詳しい人いたんだけどね。
　みんな改革派（RCJのこと）だの日本キリスト教会に行ってしまったからなぁ。」
だって。orz　その人たちが出て行った気持ち、よう分かりますわ。

硬直化・形骸化、というより、信仰はあるんだけど、
教会教育が全くなかったせいで、その信仰を言い表す言葉が、
ほとんど信徒に与えられてこなかったんじゃないかなぁ、と、思います。
結局仲間内だけだから、ことさら信仰を言葉にしなくても、なぁなぁで通じちゃうしね。

自分自身も、改革派信徒としてのふるまい、言葉が、
毎週教会に行っているにもかかわらず、てんで身に付いていないことに、
はっきり言って、悲しさを通り越して悔しくなることがあります。
一体自分は何をやっているんだろう、ってね。

それこそ、外国に行ったことがなくても、
外国語を話せる人が大勢いるのと同じ道理で、
なんとか、この辺りの問題も突破できるのではないか、と思うのですがねぇ。
難しいですわ・・・。

ネットや本は毎日したり読んだりできるのに、教会って一週間に一度なのにねぇ。
なんで信仰を言い表す語彙の形成に、これだけ強大な影響があるんだろうね？
最近の疑問ですわ。ほんま。

>>977
道理は通っている。どうにかできないわけはない。

聖公会の礼拝で
「天の全会衆と共に……」という式文があって、
とっても感動した。
個人で祈っても「天の全会衆と共に」祈るようになりたいです。

言葉は大事でしょう。
信仰が言葉によって、言葉は信仰によってそれぞれ影響され成長してゆくものなんじゃないの？(ロマ書10の17)

>>977
>教会って一週間に一度
祈祷会は？

皆の者！　ろりを串刺しじゃあーーー！！！
　　　　　 　∩＿＿＿∩
＜ニﾆﾛ━┿ノ伊右衛門ヽ/⌒)━━━
　　　 　　/⌒) ●)　　●)　|　.|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿　　　　　　　　　　　 グロロリー　　　 　＿
　　　　　/　/　 　( _●_)　 ミ/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|丸| 　 　　　　　 　　 　　 ＿_　　　|丸|
　　　　.（　　ヽ　　|∪|　　.／ 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　|三| 　＿_, 　 　　　　　　 |丸|　　　|三|
　　　　　＼.　　　 ヽノ　/ 　 　 　 　　　　　　　　　ムオー　　　　|ツ| 　|丸| 　 　　 　　　　|三|　　　|ツ|
　　　　 ∧/∧.　　　　/　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　|柏| 　|三|　　　　 　 　 　|ツ|　　　|柏|
.　　　　/ il! ・ )_つ　 /　　 　 　 　　　ムオー　　　＿,∧ ∩＿∩l￣ 　 |ツ| 　 ムオー　　|柏i___∩.|￣
　　　 /　　 ノ UJ＼　＼_　　　　　　　　　　　　　（＿・ |l(・(ｴ)・ )ﾄ、　　|柏i. ＿,∧.∩＿∩|l/・(ｴ)・)|　
　　　(o_o,ｲ＿_ヽ´|　)　 )~⌒)彡 ＿,∧∩＿∩. 　　 |＼Ю__∧l∩＿∩|￣ （＿・ |(・(ｴ)・ )ﾄЮ ⊂> |ヽ
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>>980 祈祷会、自分の教会のは、昼の２時からで、
仕事があるときは行けないのですわ。
だから、隣の教会のに時々お邪魔してる。

>>978 うん。理屈はあっている、というので安心した。ｗ
　　　　なんとか頭をひねってみる。

>>979 １１月はカトリックでは死者の月、と聞いたことがあります。
プロテスタントでも、次の聖日に、
墓前礼拝をする教会も多いかも知れません。
わたしの所属教会も、それまでは墓地へのバスの都合で、
秋分の日に墓前礼拝をしていたのですが、
バスは日曜だとある、ということなので、今年から１１月の第一聖日に変わりました。
そういえば、聖公会の礼拝って、まだ行ったことないのだなぁ。

>>983
人の真似をするほうが本の受け売りをするより恥ずかしさが少ない、ということはないか。

経験でいうと、本を書く奴は普段もその語彙でしゃべったり祈ったりしてるから、
本を読まずに著者の傍にいるのほほん者がしゃかりき熱烈愛読者よりも似るよ。

>>984 今度、牧師を招聘することがあったら、
ぜひ拝み倒して、QKに論文寄稿していただこう。ｗ。

あ。もちろんどうしたら無名の方を、
そこまで教会で育てることができるか？との観点から発言してるんですよ。

>>984 >>984は少々ボケたから、今度はマジレスしよう。

確かに、本の受け売りって恥ずかしい、というのはあるねぇ。ｗ
わたしも、単なる本の受け売りにならないように、
機会を見て、改革派単独教会や、
その手の勉強会や集会に出掛けるようにしてるんだけどなぁ。
どうしても、受け売りの意識から脱しきれない。

　　　　　　　秀　次　　ヽ、　　　　ヽ　　　　 ヽ　､　　　ヽ
　　　)ヽ､＿,,,..._　　　　ヽ､_,　　　げえッ───────！！！
　　　iｰ-､::＿:　`､ゝ_,,-　　ﾉ　　（　　　 )　､　　 　 )
　　 ﾉ::`ｰ_-_ノ ﾉ ﾉ_,-"ｲ /　　　　`　、ノ　　｀i　　（　　 l
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ヽ　::: i ::　　　 ⌒　　:　|　　＜　ろりだらけ、だと！？
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　　　　　 ＼_／　　　　　　　　 ￣　　　　　　　　￣　　　　　　　　　　　　 ＼／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾎﾟｶｰﾝ

派手だね＾＾

990

　

　

　

このスレで１０００取り合戦になるとは思わなかった。

なんか無意味に埋められてもつまらんから、何か書き込んでおこう。
２９日、関西ルーテル四教団合同宗教改革聖餐礼拝に出席したのだけどね、
そこで、カトツネ先生が、ルターの小教理問答で説教を作っているか、
解説をしている、というのが、説教の中で出てきたんですわ。
わたしも、ルーテルの礼拝でカトツネ先生のお話が出てくるとは思わなかったので、
ちょっと驚きだったのだけど、カトツネ先生の何に出てくるのだろう？

それにしても、この礼拝、今年で終わりなんですって。毎年楽しみにしていたのに、残念ですわ。
改革派も合同でなにかイベントや礼拝があるといいな、って思いました。

>>995
カトツネさんはドイツ留学してたからじゃない？
教文館から出てる『大統領が語るキリスト者人間像』って本、
カトツネ訳なのだけれど、
ドイツの著者が改革派の人で、「私は改革派で〜」と何度も書いていました。
「中会が〜」とかは書いてなかったけどｗ

ろりはいつになったら改革派になれるんだろうね。

旧約聖書箴言６：２０父の諭し
>>998ゲット！ズサー

旧約聖書箴言７：１父の諭し（九）
>>999ゲット！ズサー

イエス・キリストのほかに救いはない。

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