☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート１５

>>295
一人の旅人が山道を歩いていると、ふと、うしろに異様な物音がする。ふり
かえってみると、獰猛な大虎が追っかけてくるではありませんか。
「こりゃ、たいへん」と走り出した旅人は「あっ」と息を呑みました。なぜ
なら前は絶壁だったからです。
「もはや、これまで！？」とあきらめかけたとき、崖っぷちにある大樹に巻
きついた藤蔓が絶壁の下に伸びているのが眼にはいりました。
「これは天のめぐみ、ありがたい」と、その藤蔓を伝って崖の中腹に降り、
ほんの一瞬の差で猛虎の餌食にならなくてすんだのですが、「ああ、助かっ
た」と思った途端、藤蔓をにぎりしめている手が間もなく体の重みを支え切
れなくなっていることに気付きました。
「下に降りよう」、そう思って下をうかがうと、こはいかに。とぐろを巻い
た大蛇が口をあけて旅人の落ちてくるのを待っております。
「こりゃ、いかん」と、近くに足場をさがすと、四匹の毒蛇が近寄らば噛み
つくぞ、といわんばかりに赤い舌をペロペロ出しております。ぞっとして上
を見ると、命の綱と頼む藤蔓を、樹の根もとで白と黒のねずみがガリガリか
じっている。まさに絶体絶命、旅人はブルブルッと身ぶるいしました。
その時、旅人の頭上二メートルほどのところの樹の枝にぶらさがっていた蜂
の巣から、蜂蜜がポトリと落ちてきて、偶然にも旅人の口にはいりました。
「ああ、うまい！」、旅人は陶然として酔ったように、絶望の現実を忘れて
しあうのでした。

これは『仏説譬喩経』にある話ですが、何を意味するのでしょう。山道を歩く
旅人とは、起伏重畳の人生を歩む私ども人間の姿であります。いままでぼん
やりしておりましたが、ふと気が付くと、うしろから大きな虎が迫ってくる。
虎とは、各人が背負った業のことです。人間は、過去の悪業からのがれよう
と誰しも努力する。そして一時はうまくのがれ得たかに思うのです。それが
藤蔓にしがみついてほっとしている旅人の姿です。ところが、崖の下には大
蛇が、棺桶が蓋を開けているかのように待っております。死ぬのは嫌だ、近
くに生きる場はないかとみれば四匹の毒蛇。これは、一切の物体を構成する
地・水・火・風の四大元素のことです。四大不調などというように、この四大
元素の不調によって病苦があらわれるといわれるのですが、それだけではなく、
時に地震・洪水・火事・暴風となってたえず人間の生命をおびやかすのです。
藤の蔓は命の綱、つまり人間の寿命です。そのかけがいのない寿命を、黒白
の二鼠、つまり夜と昼が、不断に命の綱をかじっているのです。こういった
上下四囲、窮地の真っ只中にありながら、人間は不思議にもそんな暗い顔を
しておりません。それは、落ちてくる蜂蜜のしたたりが口にはいるからです。
蜂蜜とは、財欲・色欲・食欲・名誉欲・睡眠欲の五欲、つまりバグバグ儲けて
食い気と色気をたのしみ、苦労せずに偉くなりたい、こうした欲があるから
こそ生きているのも人間ですが、欲のために道を踏みはずし、さらに悪業を
重ねてゆくのも人間であります。