サクラ舞い散る親鸞会

会の公式ホームページとかあるのかな？とか軽いノリで検索したつもりだったけど
何だか批判サイトばっかり出てくるからめちゃくちゃ不安になった。
でも当時は支援サイトのほうが正しいんだって自分に言い聞かせてた。
ただお金の問題だけはやっぱりおかしいよなあって思ってた。
たとえ幸せになれるとしても、年に何百万もかかるって言われたらねえ…。
そんなふうに迷ってたある日、バイト中に突然思った。
「こうやって延々と同じ仕事ばかり（流転輪廻のごとく）やってるけど、
仏法もまた永遠に（流転輪廻のごとく）聞き続けなきゃいけないのかな…」
流転輪廻という言葉が心に重くのしかかり、結局私は会をやめたた。
会で教わった流転輪廻という言葉をきっかけに会をやめるなんておかしいと
感じるかもしれないけど、それが事実だ。

>>951
新勧合宿直後の法話に参加して会の名前が出てきても全くおかしいと
思わなかった自分のような者もいるから、やはりネット環境は重要だよ。
染まっちゃった後では得体の知れない団体名が出てきたぐらいじゃ動じないから。

合宿を最後に辞めようと思ってる人は
是非そこで配られる資料をコピーしてきてほしいね。

>>954
それが人にものを頼む態度かよ
誰かにやってもらえるのが当たり前、になってない？

自分で潜入して盗んでこいってかｗ
やめたほうがいいね。
歓迎されてマインドコントロールされちゃうよｗ

あぁ、そういえばもう合宿の季節か。
今日からなのかな？

親鸞会も最近は気遣ってて内部の資料はいったん回しても
かならず直ぐに回収するからね。
コピーするのも厳しいんじゃないかな。

>>957
今はどこの大学でも、勧誘要項とかはナンバーがふられていてすぐに自分の名前を書いて、
説明が終わったら回収とか、
黒板に書いて口頭で説明するだけで、書類が配られなくなったり、
学友部ってそんなに俺たちのこと信用出来ないのかよ、と思った。

というか、流出して困るような資料なら最初から作らなければ良いのに。
学生が自主的にやっている普通のサークルじゃないの？
うちの大学なんて、部長が親鸞会の職員だよわはは。

>嘘教学を教えている

ボラ夫はどこに行ったの？

神風怪盗ジャンヌ
http://www.toei-anim.co.jp/tv/jeanne/

今年の合宿は、例年より参加者は減りました。
これが全国的な傾向なのか局所的な傾向なのかわかりませんが、
ネットの影響は間違いないと思います。

>>961
ネットが全てだと思わないように

なぜ会員数が先細りになるのか。会員は疑問に思わないのかね？
まったく身内も信用できない組織に未来はないと思うよ。

うちは会員数はそんなに減ってはいません。
ただ、幹部やそれに準ずるアクティブな会員は明らかに減少しています。
従来ならば拠点大学から幹部が応援に来て立て直しするところですが、
拠点大学自体がうまく行っていないのでそれすら望めません。

ネットで直接的に人数が減るというより、活動メンバーのやる気が次第にそがれ、
それが徐々に目に見える結果となってきたように思います。

ttp://cclemon.ath.cx/nijiura/src/1144740332217.gif

高森フォー！

富大在学中、2年ちょいはまってましたw

教主世尊にまうさしむ　往昔恒河沙劫に
　　　　　仏世にいでたまへりき　無量光とまうしけり

十二の如来あひつぎて　十二劫をへたまへり
　　　　　最後の如来をなづけてぞ　超日月光とまうしける

超日月光この身には　念仏三昧をしへしむ
　　　　　十方の如来は衆生を　一子のごとく憐念す

>>967
２ちゃんねるにか？

思考パターンが２ｃｈウヨ的価値観に染まりすぎなやつ大杉。
いつからこんな画一的価値観が幅きかすようになったんだろ。

「尽十方無碍光仏」とはどのような仏か。「尽十方」とは、宇宙の全
体、どのような微塵世界をも覆い尽くす、の意である。この仏は法性
法身に同じであるから、色もなく形もましまさない。しかもこの仏は、
無碍の光を放ちたもうている。無碍とは、いかなる障害物にも邪魔さ
れることはない。無明の闇を除き、一切の悪業に障碍されない。どの
ような悪業煩悩を持った有情であろうとも、その無明の心を問題にし
ないで、闇を根本的に除き、光明で輝かす。それが無碍光の徳であり、
その光明が「智慧のかたち」である。この光明が無量・無辺・無碍と
呼ばれるのは、この仏の智慧の功徳性を示している。
　では、光明が智慧の「かたち」だとして、それはわれわれ衆生にと
って、具体的に何なのだろうか。無限の智慧は、法性法身に同じであ
って、凡夫のよま知りうるところではない。だからこそ光明がその象
徴になるのだが、日月の輝きをとおして、光明の徳性の一端を知りう
るとしても、仏の光明はやはり「いろもましまさず、かたちもましま
さず」であって、光明の輝きそのものは、凡夫には把捉しえない。で
はその光明の「かたち」とは何か。『浄土和讃』に、
　光明てらしてたへざれば　不断光仏となづけたり　聞光力のゆへな
れば　心不断にて往生す
という一首をみる。この中、「聞光力」の語に、「ミダノオンチカヒ
ヲシンジマヒラスルナリ」と左訓されている。「弥陀の御誓い」とは、
「南無阿弥陀仏とたのませたまひてむかへんと、はからはせたまひた
る」誓いにほかならない。「南無阿弥陀仏」は、諸の善法を摂し、諸
の徳本を具した、真如一実の功徳宝海であり、称名よく衆生一切の無
明を破し、志願を満てたもうからである。したがって「聞光力」の
「光」が「念仏せよ。救う。」という音声であり、「聞」が、称名す
る念仏者が、その尽十方無碍光の勅命を信じる心となる。まさに尽十
方無碍光如来の、光明の「かたち」こそ、「南無阿弥陀仏」であった
のである。

書き込みに対してのあげあし取りや暴言、嵐お断り。
差別発言はクマーの対象になります。

>>973
>「聞光力」の「光」が「念仏せよ。救う。」という音声であり、「聞」が、
>称名する念仏者が、その尽十方無碍光の勅命を信じる心となる。まさに尽十
>方無碍光如来の、光明の「かたち」こそ、「南無阿弥陀仏」であったのである。

わかりません。あなたの問題提起は

>光明が智慧の「かたち」だとして、それはわれわれ衆生にとって、具体的に何
>なのだろうか。

ですね。どう具体的なのですか？そもそも「光明のかたち」とはどういう意味
ですか？

だれの文の引用かは知りませんが、唐突に書いて煙に巻くのはよして
ください。自慰行為と言われても仕方ありませんよ。

相変わらずだね

ほんとに

「仏教のさかんとは、そんな作った光栄や、演出ではないとおもう。
(中略)私はもう、歯に衣着せずに言っておく。今にして心から醒め
なければ、ああ勿体ない、本願寺は、地上からなくなるだろう」

百年もすれば、今この世に生存している人は、すべて、いなくなるのです。

では一体、どこへ行くのでしよう。

人は何のために生まれたのか。生きるのか。つらく、苦しい人生を、生きてゆかねばならぬのか。

この「人生の目的」を、みなさん知っていますか。

今年もM晴氏は新勧合宿にくるのか？

担当講師がいっせいに低姿勢になり、出迎えをする姿は、
ヤクザの組長かと思ったよ。

>>980
>この「人生の目的」を、みなさん知っていますか。
人生の目的は絶対の幸福って、層化だけかと思ったらΩもいってたんだね。

次スレ

人生台無し、親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1145890200/

麻原さんは現代の釈迦らしいしね（苦笑

>>846
>できない自分に驚かないとダメ。
　　　通行人は、駄目な人間の代表であるという告白か（Ｗ
　　　嘘も方便という煙幕か。

>>843
>親鸞聖人の生まれ変わりだということは思ったことある。
　　　通行人の目玉は節穴、ガラス玉ということか。
　　　それとも、高森と一心同体の嘘つきということか。

>>844
>財施は徳のあることなんだけど、したくないからしなきゃ良いだけ。
　　　所詮嘘も方便の作り事だものな。引っ掛かるヤツが馬鹿なんよ。そうだろう。通行人。

>>841
>計らわないと決める事も計らいなの知ってた？
　　　言葉遊びだな。

街角で100人に聞きました。
質問：親鸞会を愛している人たちに対し誹謗中傷する人をどう思いますか

結果：
いなくれ　５０％
キモイから新でほしい　３５％
日本から追放すべきだ　１０％
目の前につれて来い。漏れが頃してやる　１％
すばらしいセンスだ　１％　←アンチ厨
その他　３％

街角で100人に聞きました。
親鸞会についてどう思いますか？

それってオウム真理教ですよね？会員は全員死んで欲しい　100人

100人全員が親鸞会を知ってるってことか
そんなに有名なんだ、すげー！！

すごいですね親鸞会って！！

なんか、「対話」なんて口にするのが愚かな事のように感じるこの状況。
これが普通だったっけ。

キケロは、「哲学をきわめるとは、死の準備をすることにほかならない」と言った。

世のあらゆる知恵と理論は、結局、われわれに死を少しも恐れないように
教えるという一点に帰着する。(モンテーニュ)

「人生の有用さはその長さにあるのではなく、その使い方にある。長生きをしても、ほとんど生きなかった者もある」

994

あ。

い

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