連合長老会パート２

結婚できない負組、決定だなW

いや、、、、
最近の日本人にはエディプスコンプレックスによる葛藤がないと言う。

「お袋とやりてえ。親父をぶっ殺してやりてえ。」という葛藤がないと
人間は健全に成長できないんだよ。

上の奴も。。。。。

>>525 うーん。
教団の中で、という制約がどうしてもつきまとうから、
ガチガチの改革派にはしたくてもならない、と思うのだねぇ。

ありがとうございます。
それにしても、一体いつその時が来るのか？と思いますわ。
ひょっとしたら、わたしのその後の世代なんかも知れんなぁ、と思うときあります。

>>538 その前に、さっさと家の外に相手を見つけちゃう、というのが、イマドキなんでしょうね。きっと。ｗ
あと、あれかなぁ。こう、乗り越えるべき親、というのがいなくなっちゃった、ということかな？

>>524
>教会の教理・組織より、自分の感性で捉えたイエス様が大切、
>教会に従うことは、自分の信仰を曲げることでマイナス、
>というネット上の主流に反抗することから、
>現在のわたしの信仰姿勢が形成されているんだけどね。

人間を超えたものに対する畏怖の感情というのは、個人の
内的体験に基づくから、これを否定しちゃうと、宗教そのもの
を否定することになるし、共同体の信仰というのはひとり
ひとりの内的体験の集まりでもあるのでねえ。
全体主義的になるのも困りものですよ。
両面から捉えていかないと。

>>540 そうなんだけどね。わたしも両方が必要であると思います。

ただねぇ。あまり個人の内的体験ばかりに片寄ってしまうと、
別に宗教やらんでも、心理学とかニューエイジに行くとか、
初詣に神社に行って、個人的に何か聞きたいときは占いに行く方が、
自分の信じたいように信じることができて、
人間関係に拘束されることもなく、ラクでいいやん、と思ってしまうのです。

あまり内的体験のみに片寄りすぎると、それこそ逆に、
宗教という形式を取る意義が見失われてしまう気がするんですわ。

>>541
そうそう両方必要なんですよ。
特にキリスト教は、他者との関係性を重視しますからね。
自分ひとりさえ良ければとはいかない。
愛がないとね。教会の組織というのは、そういうものでしょ。
「愛」について語らんで、組織だけに言及するから片手落ち
なんや。あなたの場合は。

うーむ。うまく言えるかどうか分からないけど、
宗教という入れ物に、いかにうまく個人における、
人間を超えたものに対する畏怖の念、
といったものを入れることができるか、だと思うのだねぇ。

入れ物と感情のズレを埋めていく作業が求道である、と思うのだなぁ。個人的には。

>>542 ああ。確かに、もう内的体験に関しては、
みなさんが十分語られているから、
特にわたしが語らなくてもいいか、と思っているところありますわ。笑。

るらくま氏にもちっとは霊的な話をしる、と言われてるし・・・。(^_^;)

>>543
入れ物だけ整えておけばいいというものでもないしなあ。
そこに集う一人ひとりが、主に結ばれて、どう成長していくか
ということにも目を止めなあかんし。それが、共同体の成長に
つながるし。。。

>>545 そうですねぇ。
わたしも、教会において、神様の話ができる場、と、
いうのを大切にしていきたいんですわ。
信仰告白や教理を教会訓練の一環として、教会で取り上げるのも、
それらを通して、神様の話ができて、
ひとりひとりが主に結ばれていることを実感でき、
主のもとで信仰者として成長していくことにつながれば、と思っているんですわ。