【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】その６

このスレは、「世界救世教の現役信者」と「世界救世教からの離脱教団の現役信者」が語り合うためのスレです。
世界救世教そのものの話をするスレではありません。
世界救世教という宗教団体の批判や、岡田茂吉教祖の批判は、当スレではスレ違いとなります。

「世界救世教そのものの話をしたい方」、「世界救世教の未信者」および、「世界救世教の元信者」の方々、
世界救世教に入信したことのない人や、世界救世教を脱会し、今はどこにも所属していない人などは以下のスレをご利用下さい。

２ｃｈ版・世界救世教のスレ part2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1138820931/l50

前スレ

【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053336510/l50

【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】その２
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1063119857/l50

【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その２（３スレ目）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1082423868/l50

【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その４
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110407483/l50

【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その５
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1120418991/l50

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スレ立ての経緯について

現行スレッドである、
２ｃｈ版・世界救世教のスレ part2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1138820931/l50
においてアンチMOAが登場。
MOAの運営方針である岡田式浄化療法や療院構想を揶揄していたが、
突如、代替医療と現代医療を批判するレスがつく。
アンチMOAはアンチ岡田茂吉でもあったため混乱するも、
独断的な現代医療批判厨の背景にあるカルト的思想が露呈しはじめる。
教団に不都合なレスに対して様々な圧力をかけるMOA工作員ではないかとの疑惑が濃厚になるも、
アンチMOAに対して的外れなMOA批判をしている事からMOAに対する知識はあまり無く、
本人が証言しないものの秀明信者疑惑が再浮上。
恐らくMOAの医療分野進出が、現実的な活動も組織も持たない偏った情報を寄せ集めただけの医療批判厨には、
脅威であり、危機感をつのらせた為ではないかと推測される。
医療批判厨はそのまま2chでの書き込み「だけ」が自らの活動だと開き直る。

いずれにせよ、自らの立場を明確に出来ない人物であり、
>>1の誘導に該当しないと思われるため、今回は２ｃｈ版・世界救世教のスレからの逆隔離を目的として新スレッドを立ち上げた。

危機感をつのらせた為ではないかと推測される。
　　　　　　　　　　　　↓
アイデンティティーに対する危機感をつのらせた為ではないかと推測される。

実質2getズサー
＞1　オツカレ

>本人が証言しないものの秀明信者疑惑が再浮上

そうです彼（>>4のなかの人）はバリバリの秀明信者です。

>>5
てーか、数年前から張り付いてる岡田茂吉全集クレクレ厨で手に入れたら救世教用済みとかのたまってる韓国人みたいなあの秀明信者だよね。

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　　<丶｀Д´>　　　　 ブログみたいな双方向は興味ありませんけど
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　　 < ｀д´ >
＿_ (__つ/￣￣￣/＿
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２ｃｈみたいな双方向も興味なくなりますように。

その秀明信者はシリマセンけど、張り付く気合いは、まだ残ってます。あしからず。
さて、元巣の２ｃｈ版・世界救世教のスレに帰ろっと。

>>8
MOAをよくご存じないならこちらでお願いします。
あなたは秀明信者として普段どのような活動に参加されているのでしょうか。

219名無しさん＠３周年sage2006/02/22(水) 02:27:23 ID:R8cgtMe+医療批判自体には浄霊は必須ではないのです。
安保徹の言うように免疫という人体のシステムを理解すれば、
バカげた対症療法にウツツを抜かさない限り、
症状として現れている「病気」も「たいていは」「治る」わけ。
それは、５０年以上前の明主様のみ教えからも治病の前提条件。
では、浄霊の出番はというと、
『浄化ゆえ病気はすてておけば必ず治るものであるが、
　ただ今日の人間は膿や曇りが多すぎるため、非常に苦しみや痛みが多いため治療の必要がある。
　故にこの治療が世界に拡がり、一〇〇年も経てば治療の要もなく、薬毒もなくなり、
　病気のない世界の来るのは必然である。』（昭和15年11月9日）に言い尽くされている。
ただし、浄霊を行ううえで治病という成果を確実にするなら、
『お詫びだね。いままで間違っていたことを許してもらいたいと、
　良くお詫びをするんだ。』
『良く光明如来様にお願いして、間違ったことを心から悔い改めたから、
　祖霊さんに承知するようにお願いしたいと言えば……良くお願いすれば、
　それでいいです。』（昭和26年9月18日）
『神様のお咎めです。お詫びが一番良い。他にはなにもないんです。
　それを覚るように正守護神がひどく叱ったんです。お詫びすれば治ります。』
　つまり、神様のいうことを守らなかったからです。
　それを心から悔い改めて、お詫びして、それで治っていきます。
　そうして、あとは悪い所ですね。』『浄霊していれば……気長にやっていれば、
　苦痛なく治るんです。』（昭和26年10月15日）とある以上、
浄霊を、霊的なもの（宗教的な側面）を切り離して売り出そうっていう魂胆なら、
療院計画は頓挫するのが目に見えてるってことを言ったの。

岡インの別コンテンツである秀研を拝見した経緯から述べさせていただきますと、
御教えを「真」として秀明の「偽」を認めた上でさらなる信仰を模索した秀研に対し、
秀明（というより御自身の信念）を「真」とするために「故意に御教えを引用」している非常に自己中心的な方ですね。

明主様の仰られた肉体的浄化と霊的浄化の比率や医療の功績には触れず、
御垂示に上がる特殊な事例を用いて霊的救いが無ければ駄目だと、
秀明特有の「お詫び」を故意に正当化しているのではないでしょうか。

また額にのみ浄霊する秀明独特の浄霊方法と、それで治らない場合は霊的浄化としているのであれば、
ほとんどの人が霊的浄化者となりますから「お詫び」が必要となるのではないでしょうか。

なにより秀明以外の御教えを否定しているはずの秀明信者が岡田茂吉全集を根拠に正当性を訴えるのは矛盾であり失笑ものです。
岡田茂吉全集を読める事がステイタスだと勘違いしないでいただきたいものです。
世界救世教の看板も明主様の作られた聖地も有しない離脱教団であることに変わりはありませんから。
では朝の研鑽に入ります。
本当にありがとうございました。

訂正：御教えを「真」として秀明の「偽」を認めた上でさらなる信仰を模索した秀研に対し、

→御教えを「真」として秀明の「偽」を認めた上で前向きに信仰を模索した秀研に対し、

あはは、ID同じだったぜｗ

ひでぼん反論なしかｗ

思うに霊的なものも大事じゃないかな？想念の転換というか
考え方、気付きがあったとき一瞬にして病状が回復するとか
奇跡が起こるとか世の中に結構有るよ。思うに浄霊の浄化
療法だけじゃ限界があるんじゃないかな？まそりゃやって
みりゃ良いと思う。上手くいけば良いし行かなければ他の
方法を考えれば良いんだし。信仰と切り離して浄霊だけを
極めるんだってそれも良いと思うし。信者は信仰の自由が
ある訳で何所の教団に所属するのも或いはどこにも所属
しないのも自由だからね。自分に一番あったとこに行けば
良いと思うから何やっても良いと思うよ。