【第62回】徹底検証！『宗教法人顕正会』

>>935
儒教は宗教ではなく、学問だという見方もありますので
そのためでないでしょうか。

清の時代も儒教、仏教、道教の三種類だと思います。
これにキリスト教が前の時代、明末期から関わってきたかな？

儒教はこの時代、「間違っていると思ったら、孔子の言葉も信じるな」
というような過激なものや、
忠からすると明から清に乗り換えるのはいかがなものかというような
考証学のようなものまで派生します。

>>937
お題目は功徳という幸せを運ぶ大切な呪文ですよ。

顕正会員にとっては。

>>937
｢仏力｣｢法力｣は仏法に説かれています。
日蓮大聖人は｢通力｣などに惑わされてはいけないと仰せです。
今思えば浅井会長はよく
｢信心の眼で｣やら｢信心の耳で聞き奉った｣など言っていましたね。
それは通力？いや、己義ですね。

こないなスレが２チャンネルに存在したとは。
浅井先生がネットを恐れるのが理解できますな。
血脈やハンセン病や法難、過去の浅井先生の辻褄の合わない発言等完璧に打破されてますな。

隊長○○君顕正会のみが正しく創価学会により日本は洗脳されネットは魔の世界ですか
創価学会は池田が金で勲章買っている、その世界に憧れてるのが浅井先生ですね。

日蓮が廃人となる宗教を開いた事信じます。

愛国さんとやらにお尋ねしたかったですな。
浅井先生の発言を信じて廃人となり回答不能ですか?

>>940
その：仏力と法力と通力の意味を書いてくれませんか？
それらはあなた方の世界でしか通らない「単語」ですから。

自分は勧誘されたときにたぶん班長とか上の人でしょう、その人に「法力はホウボウ」「それは法力だから」と
言われました。
自分は感が良いので人生の半分はその「感」で良くないことをよけて来ました。それを話したらそういうのは
「法力」というのだ。と言われさらに否定されました。

＞それは通力？いや、己義ですね。
これも良く判りません。コギ？ジンギ？なんて読んで、なんて意味でしょうか？

冨士大石寺顕正会

信心が固まってくると大聖人様の声が聞こえてくるといわれたのですが
いっこうに聞こえてくる気配がありません。
俺には信心がないのだろうか

それならやめればいい。
やめて結局何も変わらなかったら信心しても、しなくても一緒ということ。
罰や功徳など只のこじ付けが大半。少し考えればわかること。
相手に義理立てなど必要ないです。
辞めたいと言ったとき必死で引き止めるのは、あなたを救いたいからではなく、有りもしない罰を恐れているから。
せっかく自分で積み上げてきた努力やその結果を、罰や功徳に置き換えられたらあなたの人生なんだったんだ？ということになるでしょ。
彼らは置き換える事によって自分の責任を、日蓮に擦りつけているんです。
そこまで出来るようになったら『大聖人様』の声が少しは聞こえるんじゃない？

大体、敬称を二つ以上つけるのは、日本では間違った使い方。この使い方は、キム・ジョン○ルの国の人がよく言う使い方「大先生様」など。
あ〜、だからやり方が似てるのか〜
こんな言葉遣い日本でしたら逆にバカにされてると思われるよ。

借金1000万円ある人も入れるんですか？入ったら借金なんとかなりますか？

勧誘の強制による職場の解雇、収入がなくなる上新聞代、毎日のようなファミレス代、お布施による出費、借金は増える一方。。。
でも、大聖人様の功徳で宝くじとか当たるかも。。。
借金抱えたまま死んじゃったとしても〜なんか〜成仏できるような事いってたし〜
とりあえず明日の折伏の為にまた、お金借りなきゃ・・・
↑↑
こんなヤツばっか。

>>947
なんとかなる！といえば入りますか？
埼玉の会館周辺で勧誘されれば必ず「なんとかなりますよ！」といいます。

あ、でも借金の申し込みとかしても助けてくれませんのでｗ

浅井の口癖 「諸天にお任せする」 結局他人任せですか？ご自身の発言や行動には責任は持たないのですか？

それは発言が己義ではないって意味があるのかな

>>950
人に罰を与えたり功徳を与えたりするのは人ではなくて諸天の役目。
私はただ大聖人様を信じて仏法を貫くのみ。
てことでしょ

それは会員に大してこの姿を見せて信心とはこうあるものということを表すという意味合いもあるかもね。

浅井センセはいつも演説が終わると満足げに拍手に湧く会場を見渡し両手を挙げてパフォーマンス。本人はさぞ幸せだろうね。まるで北の将軍様にダブって見えるよね。

会場で浅井に対して会員が一斉に拝礼する姿は異様そのもの。顕正新聞で浅井が地方会館を訪れてる写真みたけど地元会員がおらが町に神様が来たみたいに拝礼してる。本人はご満悦だろうな。

関係ないが世話になってる人が通りかかったら普通頭をさげるぞ
それはあたりまえの行為じゃね

>>955
てか礼節は社会人の基本だろ
社会不適格者でつか？

浅井の口癖「大聖人様に申し訳ない」 あなたと顕正会の存在自体申し訳ないと思いますが？

冨士大石寺顕正会

SByLpT7B は会員だったなｗ　なら質問に答えるべきだ。それと

＞関係ないが世話になってる人が通りかかったら普通頭をさげるぞ
これはどういうことか？浅井に「世話になっている」というのは？
それと元の発言は
＞会場で浅井に対して会員が一斉に拝礼する姿は異様そのもの
と
＞地元会員がおらが町に神様が来たみたいに拝礼してる
だ。

「拝礼」というか会場では「伏せ拝」とかいうんじゃねーの？伏せたままで拍手するんだろ？
そういうのを世間では「異常な行為」っていうんだよ。
それと「世話になった程度の人」にまるで「神のごとく崇め奉るごとくに拝礼する」ほうが異常。

>>949
「明日借金の支払い日だから100万円貸してください」と言って貸してくれるなら入る。
貸さないで勤行すればなんとかなると言うなら、借金の取り立ての人に会館まで来てもらう。

>>945
風を聞き、波を聞きなさい。
常にお釈迦様は私たちに語りかけています。

と、どちらかというと真言系の考え方に近いですね。
もっとも曼荼羅を使っているところを見るとあながち
繋がりがないとはいえないですが、
お題目の原型は、念仏から、信仰の対象は密教から、しかも
その相手を非難する。あまりにも節操がないというか、何というか。

礼節というなら頭を下げられた側も「気になさららずに」ぐらいの声はかけるだろう。
自分が偉くなったと勘違いしてるんじゃないか。偉いのは日蓮であって浅井氏は只の在家だろ。
日蓮との間での伝達者に過ぎないでしょ。何か受け継いだわけでもないのに？

>>962
もうちょっとつっこんで聞いてみたが言ってるように感じるとか
気持ちが変化するとかじゃなくて本当に音声として耳に聞こえてくるとか言ってたぞ

>>946
「大聖人様」を聞くたびに大笑いしてますよ。むろん心の中で。

なんせ、自分がいかにその人をよいしょしているかという自己満足の
固まりですから。
呼ばれる相手にしてみれば、その程度で喜ぶ馬鹿なやつと
軽んじられているように感じると思いますよ。

少しでも教養というものがあれば。

「大聖人様」を聞くたびに思い出すある話を載せておきます。

昔、ある有名な俳優、仮に本名を「佐藤」さん、愛称を「さとちゃん」が
いました。
あるドラマの撮影のとき、ＡＤが「さとちゃん先生、お願いします。」
と言ったとたんその俳優は烈火のごとく怒り、そのＡＤを追い掛け回し
ました。片足が不自由であるにもかかわらず。
その俳優いわく
「さとちゃん先生とは何事だ、俺を馬鹿にしているのか。愛称は愛称でいい、
さとちゃん、それでいいじゃないか。先生をつけるなら佐藤先生だろ。なんで
二つくっつけてんだ、そんなことして喜ぶとでも思っているのか」
だそうです。

>>957
あんな稚拙な教義に心酔できる無知無教養なバカが
社会不適格者を語ろうなどとは片腹痛いw
君も愛国みたいに叩き潰されたいかね？
どうせこのまま逃げるンだろうけど。

俺は日蓮の再誕者だ。
文句あるやついるか？

最近、俺の教えを捻じ曲げて
私利私欲に利用している輩がいる。
その輩に騙されているアホ会員の溜まり場はここか？

南無日蓮大聖人
(-人-)
>>943
本日多忙な為、深夜にでもお返事致します。でわ。(-人-)

>>965
大・聖人だけでも笑えるね。

「我が開祖は他の聖人よりもっと偉いから大聖人だ！」
と言いそうだが
「ﾎｳﾎﾞｳでも聖人なの？」
と言いたい。

次スレ立てました。

【第63回】徹底検証！『宗教法人顕正会』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1142513098/l50

>>967
出来れば日興か日目の方が顕正会員はとびつくよ。
まあその方が分かりやすくていいか。

>>964
それは素晴らしい、一度きちんとした場で実験すべきですね
（いつものように名前を明かさない正体不明の自称医者、弁護士達にしゃべらせるんじゃなく）
本当に「音声として耳から聞こえる」のならそのように鼓膜が振動するはずですからｗ
これが真実なら日本での広宣流布どころか一気に世界レベルで認知されますよ浅井センセｗ

>>968
そーいえば聖人ってキリスト教カソリックの認定聖者だろ？
坊さんでエライ人だと上人とか「お上人」とかだよね。なんで？
釈迦が仏陀だからそういえばいいのに変な尊称つけるからいかがわしんだよな。
そのうち浅井も「われらが偉大なる太陽〜」とかいわれたがったりして。
池田のおじいちゃんもスターリンの拍手をとめるマネがお気に入り。
ウソだとおもったら「法華ちゃんねる」の動画みてみそ。

>>972
鼓膜を直接振動させなくとも脳の中にある音を感じる部分に
刺激を与えても同じ効果が得られると思います。

>>929
１万人行進を宣言
　　　↓
やらない
　　　↓
数年後大半の会員が辞めるて入れ替わってる
　　　↓
1万人行進を宣言
　　　↓
やらない
　　　↓
数年後大半の会員が辞めて入れ替わってるの繰り返し、過去の事は誰も知らない

錬金術て仏法から見てどうなんだろ

小銭も集めれば大金なり=懸賞流錬金術

>>976
「今は良くてもいずれ福運が尽きて…、最終的に成仏できなければ…。」

６２回も終わりだが。
また、顕正会員さん達皆逃げちゃったね
一度も顕正会員の論破は無い反顕正、完全無敗のスレ

風さんの為に何人がカルト勧誘を断ったのだろ…俺もその一人
この問題は顕正会のみならず創価学会・正宗カルトにも影響大だね

>>967
まず死刑になって島流しになるけどOK？

>>980
そこらへんは>>860の話しをぶりかえすことになるので

ウンコ君と呼ばれるけどOK？

にしてやって下さいな。

>>977
真面目に聞いてんだボケ！

チョッとマジスレ

「心の宝より身の宝、身の宝より倉の宝第一成り」

ここのスレを編集してHPを作ったら顕正会潰せるぞ。

創価の馬鹿共が弾圧をかける可能性があるが。顕正会＝創価学会＝カルトだから

>>982
錬金術を宗教とするかによるが。
私が知る限り、仏典には錬金術について触れていないから判断しようが無い。
また日蓮の時代には錬金術やキリスト教、イスラム教等は伝わっていないから
日蓮はそれらについて何も言っていない。

ふと疑問。
クリスマスが謗法って誰が言い出したのですかね。

>>984
顕正会と創価学会ってなんか似てきた気がする。

最近の学会員って、やたら攻撃的だし。

>>986
多分顕正会は創価のようになりたいけど相手にされてないのが現状。一方的に噛み付いている感じがする。

>>985
クリスマスが謗法というのは現役時代に聞いた事があります。それよりもネットが謗法の方がヒドイ気がします。
クリスマスなら他宗教という解釈でいいかもしれませんが、ネットは宗教ではないし、自分達の都合の悪いもの→臭いモノに蓋てきな解釈は日蓮の仏法の原理を貫いているようには見えないんですが。
もし自分たちが正しいと思うなら、こんなに教えを迅速に広く伝えられるものは無いんじゃないでしょうか？