果たしてオウム・アーレフの教義は完璧か？５３

今さっきテロ朝ニュースで上祐代表の「儀式」映像が流れてたよ。
3年前のもんらしいけど。

観察処分延長について、明日のオウム側からの意見聴取に上祐が出席する予定だって。

>>951
はい。ストーカーはしないと誓います。

>ところで、和井恵さんは
>どのくらいのペースで通われてますか？

ペースなんて、ありません（笑）。
去年は一月の初めに２、３回くらい。

行かないときは「何年」も行かないし、行くときには「週一」になることもある。
大体「魔境（躁モード状態）」に入ったときに、行きたくなる傾向があるみたい。
今年は、まぁ、そのうち一回くらいは行ってみようかな、と、軽く考えてはいるけど…

>あと、クンダリニーヨーガ成就した後の状態と
>ソープを嗜まれている現在では
>どちらが、心身軽快ですか？

「クンダリニーヨーガ成就」については、
私の心身には「特にこれといった変化」というのは何もありませんでした。
だから、私の場合は「特に誇れること」でも何でもない…
私に「成就願望」が無かったので、尊師も困ったんだと思う（笑）

「苦肉の策」として、「チェンバー」に入れて、
「酸素濃度が危険区域」に達していても「平気」だった私を、
まぁ、とりあえずは「認定」してくれたのではないでしょうか？
「親心」かな…

両方（昔も今も）とも、比較的「心身は軽快」ですよ。

たまに行きたくなったら行くくらいなんですね。

和井恵さんは、ソープも修行と捉えて、
接して漏らさないのですか？
僕はオナニーすると５分と持ちません。
何かいい訓練法はないですか？

>>955
ちなみに、
ナーギタ性師の成就はチェンバーに入る前から決まっていたよ。
麻原がこいつは成就者にしたいと思ったら、成就者にしてしまう。
理由は後付。
組織上の都合で、体験がなくても、精神的に安定していてリーダー格
であれば、あるいは麻原がひいきしていたら成就者にしていた。
参考までに。

和井恵さんなら人望ありそうだし、リーダー向きですね。
でも、和井恵さんほど、ざっくばらんな人は余りいなかったような。
現役時代お会いしたかったな。

>和井恵さんは、ソープも修行と捉えて、接して漏らさないのですか？

特にそこまでは考えていませんが、「時間内」に「イカない」ことが多い（笑）。
私は別に「イク」ことが目的で行っているわけではないので、
あまり気にならないんだけど、逆に女の子の方が気にしちゃってね（笑）。
だから、可哀想になって、無理して「漏らす」こともたまにはあります。

>僕はオナニーすると５分と持ちません。
>何かいい訓練法はないですか？

じゃあ、４分までで止める（笑）。
そして、それを繰り返す。

あとは、心の中で「妄想（イメージ）」をしない。心は静める。
そして、単なる「生理的現象」として捉える。

一般的には、二十代なら四日に一回、三十代なら六日に一回、
それくらいなら「心身に与える副作用」は少ないだろう、と。
「医学的な本」などには書いてあるようです。
「無理して溜め込む」と、「心理的なストレス」の方が心配な場合もあるし。

単なる「生理的な欲求」なので、「罪悪感」を「持ちすぎない」ことも大切。
しかし私は「オナニー」を「奨励」しているわけではないので、誤解のないように。

「厳格な修行者」を目指すのならば、「近づかない（禁欲）」方が良いでしょう。

>ナーギタ性師の成就はチェンバーに入る前から決まっていたよ。

それを「知る」立場にいたってこと？
それとも、「単なる後付けの想像」？
どっちなのかな…

６日に１度くらいなら、性的刺激さえなければ耐えられますね。
実は、もうオナニーは飽きてきたのです。
無理しない程度に禁欲します。
スバジな質問ばかりで失礼しました。

>現役時代お会いしたかったな。

でも、「現役（オウムの中）」だったら、
ここまで本音は言えないよね、色々と差し障りもあるし（笑）。

何処にも「所属していない」からこそ、言えるのかな…

結局のところ、もてないからいくの？
そんなところで信頼関係育てなくても、
他でできればほかでするんじゃないの？
それなら、多少は同情するが

しかし、金で女を買うことに抵抗ない男ってのは
私は女性の敵だと思うんだが
（それで高収入得ている女性はそう思わないんだろうが）
教祖も、金も払わずやり放題だからねえ
昨日それ考えていたら、
ますます教祖がいやになったよ
あんなダーキニーがいて、
和井さんみたいな人に、偉そうに説教できねーよな
「ソンシも、やっていらっしゃいますよね？」とか
言われたら、どうするんだわ

しかも、教団ではタントラはやらない、って初期の頃は言って
いたのにさあ、
言うことコロコロ変えやがる
後になって、俺は天界にいけば奥さん５００人だとか
シネよ

>>945
>>946
吉原の高級店では生を売り物にしてる店が多いが、
エイズが怖いならスキン使用にしてもらうこと。

頼みにくいなら、スキン付きの地域、または大衆店
や超高級店でスキン使用を謡ってる店を選ぶこと。

検査していても危険な空白期間がある

>>962
それも、そうですね！

掲示板とは言え、いい先輩に出会えて、よかったです。
長い時間ありがとうございました。

>>963
そりゃ、抵抗はあるよ。
モテないと風俗のこと考えるよ。俺も一生女を知らずに死ぬのかって。
そういう男がいるかぎり、風俗はなくならないよね、きっと。

>>960
後半は他の人に聞いた話だけど、前半は直接聞いた。

>>964
はい。行くとしたら、スキン付きの所でします。
アドバイス、どうもです。

>結局のところ、もてないからいくの？
>そんなところで信頼関係育てなくても、
>他でできればほかでするんじゃないの？
>それなら、多少は同情するが

そだね（笑）

私は元々「女性」とは、あまり「縁（接する機会）」のないタイプのようなのです。
「運命式（四柱推命）」を観ても、「女性の星（財産の星）」は一つも出てこない（笑）。
よく言う「ナンパする」というのは、ほとんどしたことが無いし（逆はあったけど）、
相手との関係で「駆け引き（策士的）」のようなものが観えちゃうと、引いてしまう。

だから、まぁ、「彼女」は出来にくいタイプだと思いますよ。
同情してくれて、ありがとう（笑）。

>後半は他の人に聞いた話だけど、前半は直接聞いた。

私も「オウムの成就」には、
「政治的」なものも中にはあるだろうな、とは思っていました（笑）。
やっぱりね、という感じ…

>しかし、金で女を買うことに抵抗ない男ってのは
>私は女性の敵だと思うんだが

「そういう行為（売春）」を「嫌悪」する「女性」にとっては、
男は「敵」に見えるだろうし、女は「裏切り者」に観えるると思います。
それが（その人にとっては）「普通」の感覚だと思いますよ。

おれなあ、安奈さんの、出家者は
出家するとき、全財産布施しているんだから、
自分の働いた金貯金していい、って発言きいてさ

この女、オウムにいないほうがいいって思ったよ

そんなになったら、教団を離れるべきだし
成就しているなら剥奪してほしい
なんだって、宗教団体にきて
風紀乱して喜んでいるんだろ

>風紀乱して喜んでいるんだろ

別に、「喜んで」はいないと思うけど…

賠償金払うんだろ？
サマナは働いて、自分のふところに入れるのか
それで、賠償金払えないから、信者からむしるのか
なんのために、外で働いているんだ

>賠償金払うんだろ？
>サマナは働いて、自分のふところに入れるのか
>それで、賠償金払えないから、信者からむしるのか
>なんのために、外で働いているんだ

ああ、そういう意味ね…

だってさ、払い終わったら団体尊属の大義名分なくなっちゃう。

いや、それだけじゃなくて
全財産布施しているのは、無所有になるために
差し出しているんであって
だから、へそくっていいって理屈は聞いたことない

へそくったら、グルの前で悪業だ


それで、自分はへそくって、メシは信者の布施でくうのかよ
ふざけんなよ

977
ほお、また被害者をなめた発言を

もどきは、シヴァ神は団体が存続すると
積んだ善行より悪行のほうが、多くなってしまう
つぶしたほうが、いいって
思っているって、いったんだよな
そういう、くだらない現状だろ、、

てか、へそくりたくなるサマナの気持ちもわかるわな
ハルマゲドンこないし、それで脅かされて出家させられたんだから
条件変わったら、帰りたくなるよな、、

でもなあ、そんなこと堂々言う人が、教団にいるってのが
驚きだ
神聖出家空間なんて、ありゃしねーよ

あ、現役じゃないから。

まじめに払う気あったら、私立大学行ったり、海外豪遊なんてしないっしょ。

みんなやめていって分裂したりしたら賠償金どうなるんだろ。

一番最後に残った人が背負うのか？

やめたもん勝ち。

でさ、最悪のルートをたどるんだよ
結局賠償金が返せないせいで、ヤクザ化するんだ
いまさらきちっとした仕事につけないとか、大金を一度に手にするために
もどきは何度も、そう言った

で、シヴァは警察に世話になれっていうらしいの
観念さえなければ、余計なデータが入らなくていいところだろ、、
とにかく、真面目に長くやるほど、悲惨な結果だって

>>980

しね

>全財産布施しているのは、無所有になるために
>差し出しているんであって
>だから、へそくっていいって理屈は聞いたことない

確かに「出家修行者」は「無所有」が原則。
その点は、「杏奈ちゃん」は、ちょっと違う考え方をしているみたい…
でも、彼女自身は、「出家」はしていないと思うんだけど、違うのかしら？

まぁ、「個人情報」なので、無理に知りたいとも思わないが…

>>984
どうして？

>>983
そうかもね。
あちらで独房準備してくれるんなら。
新規参入信徒も中で勧誘できるかもしんない。
信徒からむしらなくっても、三色つきだし。

解散を条件に、国に支払ってもらうって、考えもあるんだろうけど
この人たちは、あとで必ずくっつくだろうし

もどきが、教団にはもどらなくていい
サマナがちっとも戒律守らないって言っていた
自分たちは殺人しているし
きびしく指導にあたれないんだろうねえ

キャンディーは、被害者じゃないでしょ？
お布施して、願いごとかなわなかったからって、
逆恨みしてるだけじゃん。
事件に関係してなくても、
全財産お布施している人もいた(財施部)。
８千円くらいこずかい貰ってたけど(自分は)
そのあまりは、布施しましたよ。
通帳も経理部に預けっぱなしだったし。

１０年前の話しだけど。

>事件に関係してなくても、
>全財産お布施している人もいた(財施部)。
>８千円くらいこずかい貰ってたけど(自分は)
>そのあまりは、布施しましたよ。
>通帳も経理部に預けっぱなしだったし。

そだね。それは立派なことだと思う。

次スレ
果たしてオウム・アーレフの教義は完璧か？５４
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1136783998/-100

ヨロシク

そりゃどうかな？
教団に布施したってなんに使ってるか？
直接被害者保障団体に振り込んだ方が効率的

サマナは事件に関係あろうがなかろうが
全財産布施するのあたりまえでしょ
そのかわり、教団が衣食住もってくれるんだもの

実際長い間、出家空間で生活してると
あたりまえに思うのかもしれないけど
基本は善意で集められた金であって
それを自分の楽しみに使う権利は、まったくないと思うんだ

楽しみたいなら、衆生のためにとか、救済のためにっていって
金を集めるのはやめたらいい
８銭円こずかいもらったから、自由に使っていいって感覚
外からみていると、問題あると思う

989

＞キャンディーは、被害者じゃないでしょ？
お布施して、願いごとかなわなかったからって、
逆恨みしてるだけじゃん。


どういう前後関係で、今そのセリフをここで言うのよ

もし、月８０００サマナに支給されるとして
好きなことに使ってよいとしたら
信者はさまなの娯楽費用まで、負担させられるということか

サマナ１０００人×一人あたり８０００
＝八百万だぜ？

ひと月で

あたしが被害者じゃないから、被害者賠償を早くしろって
いっちゃいけないと？

一生懸命働いて、全額布施してるんだし、
センズリ、マンズリ、買い食いくらい大目にみるけど。
それが、働く気力になるなら。

睡眠と食事がどうしても足りなかった。
外でバリバリ働くには。

まあでもさ、８０００円ぽっちのお小遣いでバリバリ働いて
稼いでくれるんなら安いもんかもよ。

お小遣いなしで働きっぱなしだったら馬鹿馬鹿しくってやめちゃうかも。

次スレへどうぞ

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。