【自作自演】親鸞会【ﾏｯﾁﾎﾟﾝﾌﾟ】
1 ：（ ＾ω＾ ）エマスさん ◆OMIYAfWRLk ：2005/12/28(水) 04:31:00 ID:8ZzmZDLE
このスレは、だいたい親鸞会の反社会的行為・内部問題について語りあうスレです。
会員の人もそうじゃない人も、 良識あるレスを心がけましょう！
∩ ∧_∧ ∩ﾊﾞ-ﾝ…
＼(*ﾟーﾟ)／__
／ ｜ / .／＼ けんかしないでね、厨房のみなさま
／|￣￣￣￣￣|＼／
|＿＿＿＿＿|／
,,,,,,,,,
■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。
・一般会員の個人名を出さないようにね。伏せ字でも。
・人を罵ったりする人は来ないで下さい。
・AAはひかえめに。
最近とても思考停止としか思えない荒らし行為をする人がいます。
一般常識を守って、みんなが見て気持ちの良いレスを心がけましょう（＾＾）／
■親鸞会スレッド暫定まとめページ
http://light.kakiko.com/skaimatome/
会員の人もそうじゃない人も、 良識あるレスを心がけましょう！
∩ ∧_∧ ∩ﾊﾞ-ﾝ…
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／ ｜ / .／＼ けんかしないでね、厨房のみなさま
／|￣￣￣￣￣|＼／
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■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。
・一般会員の個人名を出さないようにね。伏せ字でも。
・人を罵ったりする人は来ないで下さい。
・AAはひかえめに。
最近とても思考停止としか思えない荒らし行為をする人がいます。
一般常識を守って、みんなが見て気持ちの良いレスを心がけましょう（＾＾）／
■親鸞会スレッド暫定まとめページ
http://light.kakiko.com/skaimatome/
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↓の本スレに移動してください
【年末も】こたつで語ろう親鸞会【年始も】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135657426/l50
次次スレにすればいいよ。
またりいこうや
またりいこうや
27 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2005/11/13(日) 23:04:24
ID:7YhLut3j
親鸞会会員的avex擁護法
・パクリだパクリだと言う前に、avex以上に素晴らしい楽曲を世に発表してみたらど
うだ。
・avex批判してる２ちゃんねるって、殺人予告したとこだよね？
・avexは音楽で人を楽しませる、それだけのために作られた会社だ。
・パクリだというが誰もavexを訴えていないからそんな問題は存在しない。
追加・訂正よろ。
ID:7YhLut3j
親鸞会会員的avex擁護法
・パクリだパクリだと言う前に、avex以上に素晴らしい楽曲を世に発表してみたらど
うだ。
・avex批判してる２ちゃんねるって、殺人予告したとこだよね？
・avexは音楽で人を楽しませる、それだけのために作られた会社だ。
・パクリだというが誰もavexを訴えていないからそんな問題は存在しない。
追加・訂正よろ。
このスレ、まだ消えないの？
賞与 Xマス 有馬記念 仕事納め 大晦日 元旦 仕事始め
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(ﾉ ::::(∩∩ ):::::: | .,k.,.,!,.,.,r| ,!く (／ し^ Ｊ ..┃:::⊂,,_UＯ～::::::::::::::::::
成功のヒント
http://user.ftth100.net/ricercare/
ちょっと一息ためになる話
http://inochi.jpn.org/hitoiki/
親鸞会 Watch!
http://cokolo.cocolog-nifty.com/
親鸞会の報恩講へ行こう
http://houonkou.ojiji.net/
ルドルフのホームページ
http://shinran3.hp.infoseek.co.jp/
親鸞会 WEBLOG Watch
http://homepage2.nifty.com/scroll/
親鸞会総合リンク集
http://cube4.fc2web.com/
http://user.ftth100.net/ricercare/
ちょっと一息ためになる話
http://inochi.jpn.org/hitoiki/
親鸞会 Watch!
http://cokolo.cocolog-nifty.com/
親鸞会の報恩講へ行こう
http://houonkou.ojiji.net/
ルドルフのホームページ
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親鸞会 WEBLOG Watch
http://homepage2.nifty.com/scroll/
親鸞会総合リンク集
http://cube4.fc2web.com/
10 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 00:45:38 ID:lHVAIMAw
,へ ＼ | ／ ,ハ百
＼ ＼ ＼ ｜ ／ ム.只
／へ／） .／￣＼
∧＿∧∩ ）（ ‐ ‐ ‐－──（ ﾟ ∀ ﾟ ）──－‐‐ =夫=_
.（*･∀･）７ ( ! ＿＿＿＿＿＿ﾉ'""ゝ. ＼＿／ フi三iヽ
ﾟ .冂つﾑﾟ_」 Y (＿ ＿＿＿_) ':; ｜ ＼ '─'
゜ ﾑ_」」」」ゝ 人 ＿＿＿) (＿＿∠＿＿ ＼｜ ＼
(,_,,ノ ｀ー´ （ '; (＿＿＿＿＿＿＿＿＿_) ~':;,,. ＼
,' . / .' ヽ （_ ,,;::'~ ~':::;;,,,_
/ / ' ＼ヽ. __,,,,-‐''"~ ∧＿∧ (￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣）
'０ __,,..l⊂Z＿).⊃! （ ´∀｀ ） ￣￣￣￣) (二二二二二...... ０
０Π０- ‐‐'''"" |;;:.:. ヮ . .:::;| ,べヽy〃へ (￣￣￣ ０Π０
ＨΠＨ ∩.∧＿∧∩ ∧∧/ :| 'ツ' | ヽ ￣λ＿λ￣￣￣￣ ∧∧￣ ＨΠＨ
淼淼淼 匸（´∀｀；）ﾌ (,ﾟДﾟ,). o |=宗=! o | （ ｀ー´） ヮ (ﾟーﾟ*) 淼淼淼
|l|lil|ili| 瓜ゞｯ=Lく ,くﾘ=ｯ=[ゝ.__」｢｢｢｢L＿.」 厂〉=ｯ冂づ ﾇ Oヮ⊂[]ﾖ |l|lil|ili|
,,.<卅卅ゝ.__.,.,.,___.__.,.,.,（＿_）ヾZ)'_.,.,_じ（ﾉﾙﾊ）Jつ｣｣｣｣｣⊂ｿ.,_.,_.（入ﾑ]つつ.__,L!__. (＿」つ.,<卅卅ゝ,,.,,
～ラッキーレス～
2006年新年あけましておめでとうございます！
さて、このレスを見た人は、コピペでも良いので２６分以内に３つ以上のスレに貼り付けてください
そうすれば今年中に、体の悪いところは全て治るわ好きな人に告白されるわ出世するわで大変なことです！！
＼ ＼ ＼ ｜ ／ ム.只
／へ／） .／￣＼
∧＿∧∩ ）（ ‐ ‐ ‐－──（ ﾟ ∀ ﾟ ）──－‐‐ =夫=_
.（*･∀･）７ ( ! ＿＿＿＿＿＿ﾉ'""ゝ. ＼＿／ フi三iヽ
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゜ ﾑ_」」」」ゝ 人 ＿＿＿) (＿＿∠＿＿ ＼｜ ＼
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～ラッキーレス～
2006年新年あけましておめでとうございます！
さて、このレスを見た人は、コピペでも良いので２６分以内に３つ以上のスレに貼り付けてください
そうすれば今年中に、体の悪いところは全て治るわ好きな人に告白されるわ出世するわで大変なことです！！
_, ,_
（ ･ω･） 〃〃（・Д・ ∩ ＜ 眠っちゃﾔﾀﾞﾔﾀﾞ！
＿| ⊃／(＿＿_ ⊂ （
／ └-(＿＿＿_／ ヽ∩ つ ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
￣￣￣￣￣￣￣
＜⌒／ヽ-、_＿_ 〃〃∩ _, ,_
／＜_/＿＿＿＿／ ⊂⌒（ つД´） ＜ 遊んでくれなきゃﾔﾀﾞｰ
｀ヽ_ ノ ⊂
zzz ∩
＜⌒／ヽ-、_＿ ⊂⌒( _, ,_）
／＜_/＿＿＿＿／ ｀ヽ_つ ⊂ノ zzz…
（ ･ω･） 〃〃（・Д・ ∩ ＜ 眠っちゃﾔﾀﾞﾔﾀﾞ！
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12 ：名無しさん＠３周年：2006/01/04(水) 20:42:25 ID:+C7nPqNz
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公認サイト
親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部 花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/
名句名言の裏側
http://meigen.ivory.ne.jp/meiku/
こすぎの森
http://imizu.main.jp/
お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://live.usj.to/revoir/
自殺サイト なぜ死んではいけないのですか
http://inochi.jpn.org/jisatsu/
親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部 花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/
名句名言の裏側
http://meigen.ivory.ne.jp/meiku/
こすぎの森
http://imizu.main.jp/
お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://live.usj.to/revoir/
自殺サイト なぜ死んではいけないのですか
http://inochi.jpn.org/jisatsu/
地方サイト
富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
宮城県会員のページ「杜の都教室」
http://globalconsciousness.cool.ne.jp/
秋田法友ネット
http://f46.aaa.livedoor.jp/%7Eeastj/
鹿児島県・宮崎県 法友のつどい
http://homepage2.nifty.com/shinrankai/
滋賀県湖南地区 （草津・守山・近江八幡・栗東・大津）
http://box.elsia.net/%7Ekonan/
福井親鸞学徒の集い
http://www.fukuigakuto.com/
三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋讃歌
http://f59.aaa.livedoor.jp/%7Enagoyasa/index.html
三重 みえの法灯
http://shinran-mie.com/
和歌山県
http://wakayamahoyu.blog28.fc2.com/
富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
宮城県会員のページ「杜の都教室」
http://globalconsciousness.cool.ne.jp/
秋田法友ネット
http://f46.aaa.livedoor.jp/%7Eeastj/
鹿児島県・宮崎県 法友のつどい
http://homepage2.nifty.com/shinrankai/
滋賀県湖南地区 （草津・守山・近江八幡・栗東・大津）
http://box.elsia.net/%7Ekonan/
福井親鸞学徒の集い
http://www.fukuigakuto.com/
三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋讃歌
http://f59.aaa.livedoor.jp/%7Enagoyasa/index.html
三重 みえの法灯
http://shinran-mie.com/
和歌山県
http://wakayamahoyu.blog28.fc2.com/
岐阜・長良ふぉーらむ
http://nagara.sdap.jp/
飛騨ふれあいの里
http://2shin.net/hida/
岩手法友のつどい
http://hoyuiwate.ifdef.jp/
フリーダム静岡
http://blogs.yahoo.co.jp/freesizuoka
どさんこだより
http://dosanko18.nobody.jp/
熊本県のホームページ
http://kumamotogkt.sakura.ne.jp/
広島法友のつどい
http://akishinrankai.bufsiz.jp/
滋賀のみやこ
http://sigamiyako.nsf.tc/
法の花咲く京都
http://www.hana-kyoto.net/
神奈川県 菩提 !
http://bodhi.cocolog-nifty.com/top/
岡山県
http://okayamagkt.sumomo.ne.jp/
兵庫県
http://hyogo.big-site.com/
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飛騨ふれあいの里
http://2shin.net/hida/
岩手法友のつどい
http://hoyuiwate.ifdef.jp/
フリーダム静岡
http://blogs.yahoo.co.jp/freesizuoka
どさんこだより
http://dosanko18.nobody.jp/
熊本県のホームページ
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広島法友のつどい
http://akishinrankai.bufsiz.jp/
滋賀のみやこ
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法の花咲く京都
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神奈川県 菩提 !
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岡山県
http://okayamagkt.sumomo.ne.jp/
兵庫県
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親鸞会批判の真実 「家族の絆」の正体
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/
本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実 なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
新宗教の風土（岩波新書 1997年）の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
親鸞会マル秘情報局 極秘情報？
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/
本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実 なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
新宗教の風土（岩波新書 1997年）の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
親鸞会マル秘情報局 極秘情報？
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/
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本を読んでちょっと知的になろうよ
http://bookbook.cocolog-nifty.com/bookbook/
小杉口コミ情報 こすぎの森（親鸞会案内）
http://kosugi.moe-nifty.com/kosugi/
親鸞会インターネットガイド
http://blog.livedoor.jp/misuzu2004/
親鸞会 注意一秒・怪我一生
http://yuki.moe-nifty.com/
親鸞会 ぼくの未来、わたしの夢
http://ayu.way-nifty.com/mirai/
きょうの出来事
http://kyounosinbun.cocolog-nifty.com/
AV覚え書き
http://av.imizu.main.jp/
尾崎豊を聴き直そう
http://kimatetsu.jugem.jp/
http://bookbook.cocolog-nifty.com/bookbook/
小杉口コミ情報 こすぎの森（親鸞会案内）
http://kosugi.moe-nifty.com/kosugi/
親鸞会インターネットガイド
http://blog.livedoor.jp/misuzu2004/
親鸞会 注意一秒・怪我一生
http://yuki.moe-nifty.com/
親鸞会 ぼくの未来、わたしの夢
http://ayu.way-nifty.com/mirai/
きょうの出来事
http://kyounosinbun.cocolog-nifty.com/
AV覚え書き
http://av.imizu.main.jp/
尾崎豊を聴き直そう
http://kimatetsu.jugem.jp/
大悲の願船さんの言葉（掲示板の発言をまとめたもの）
http://yellow.ribbon.to/%7Edaihi/
親鸞会ちゃんねる 本願寺情報
http://come777.55street.net/
親鸞会ちゃんねる 掲示板情報
http://aa4a.com/advanced/
親鸞会ちゃんねる（http://tamahi.parfe.jp/）が本家。上二つは分家らしい。
親鸞会掲示板（管理されていないのか？荒れ放題）
http://6108.teacup.com/yoyoyo/bbs2
こすぎの森 小杉町ラーメン情報
http://www.nihonkai.com/imizu/
現代科学から死後実在へのアプローチ
http://gogo.finito-web.com/
自称・親鸞会を研究の「マツモト」を名乗る人物のサイト
http://yellow.ribbon.to/%7Edaihi/
親鸞会ちゃんねる 本願寺情報
http://come777.55street.net/
親鸞会ちゃんねる 掲示板情報
http://aa4a.com/advanced/
親鸞会ちゃんねる（http://tamahi.parfe.jp/）が本家。上二つは分家らしい。
親鸞会掲示板（管理されていないのか？荒れ放題）
http://6108.teacup.com/yoyoyo/bbs2
こすぎの森 小杉町ラーメン情報
http://www.nihonkai.com/imizu/
現代科学から死後実在へのアプローチ
http://gogo.finito-web.com/
自称・親鸞会を研究の「マツモト」を名乗る人物のサイト
はてなブックマーク 親鸞会
http://b.hatena.ne.jp/keyword/%E8%A6%AA%E9%B8%9E%E4%BC%9A
はてなブックマーク 浄土真宗親鸞会
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はてなブックマーク 親鸞
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はてなブックマーク 浄土真宗親鸞会
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はてなブックマーク 親鸞
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はてなブックマーク 浄土真宗
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親鸞会 特集記事一覧
http://www.shinrankai.net/
浄土真宗講座
http://www.shinrankai.info/
ブログクラブ
http://homepage2.nifty.com/scroll/
日本一周
http://shinran.jugem.jp/
真宗 Watch!
http://blog.goo.ne.jp/shinrankai/
親鸞会ちゃんねる 各地のサイト
http://advanced.gooside.com/
さやかのお部屋
http://sasayaka.exblog.jp/
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浄土真宗講座
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さやかのお部屋
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こうした一連の発言にも「名無しさん」である彼らには責任感のかけらもありません。
そして普通の人が仕事や勉強をしているはずの時間に、彼ら「アンチ」は今日もひ
どく偏った中傷文のコピペを繰り返しているのでしょう。
私は親鸞学徒としてより、同じ人間として、彼らに深い哀れみの情を感じます。
誰しも人間として過去の自分を後悔したり、やるせない感情やえもいわれぬ苦悩に
沈むことはあるでしょう。普通の人間はそれを自分自身の心の葛藤によって乗り越
えようとします。しかしそれができず匿名掲示板に悪口を書き込むことによってし
か、解決の方法を持たない人もいるのです。
もう一度、仏法を聞いて、かけがえのない人間性を取り戻してもらいたいと切に念
じています。
そして普通の人が仕事や勉強をしているはずの時間に、彼ら「アンチ」は今日もひ
どく偏った中傷文のコピペを繰り返しているのでしょう。
私は親鸞学徒としてより、同じ人間として、彼らに深い哀れみの情を感じます。
誰しも人間として過去の自分を後悔したり、やるせない感情やえもいわれぬ苦悩に
沈むことはあるでしょう。普通の人間はそれを自分自身の心の葛藤によって乗り越
えようとします。しかしそれができず匿名掲示板に悪口を書き込むことによってし
か、解決の方法を持たない人もいるのです。
もう一度、仏法を聞いて、かけがえのない人間性を取り戻してもらいたいと切に念
じています。
情報操作にはまらないため、あるいははまりかけたときに
脱け出すためのアドヴァイスを記します。
1. 匿名の掲示板で、四六時中ある特定の宗教団体への非難を、ねちっこく
そこら中に貼り付ける人がいたら要注意です。正常な人間でかつ非難する
根拠があれば、名前を隠して非難はしません。
2. おかしいと思ったらはっきり無視すること。避難者者は、人間的にも社会的にも
どうしょうもない人物である場合がほとんどです。 しかし捏造情報に流されて事柄
の本質を見ないでいると、本当にすばらしいものを見失ってしまいます。
3. 「自分たちの言うことだけ心理である。親鸞会の人たちはみんなマインドコントロ
ールされており、彼らの話はみんな嘘である。」 などと言われたら、 それが悪意
のある情報操作の始まりです。情報操作を拒絶する一番よい手段が、２ちゃんねる
などの匿名掲示板での発言がいかに、無責任なものかを知ることです。
脱け出すためのアドヴァイスを記します。
1. 匿名の掲示板で、四六時中ある特定の宗教団体への非難を、ねちっこく
そこら中に貼り付ける人がいたら要注意です。正常な人間でかつ非難する
根拠があれば、名前を隠して非難はしません。
2. おかしいと思ったらはっきり無視すること。避難者者は、人間的にも社会的にも
どうしょうもない人物である場合がほとんどです。 しかし捏造情報に流されて事柄
の本質を見ないでいると、本当にすばらしいものを見失ってしまいます。
3. 「自分たちの言うことだけ心理である。親鸞会の人たちはみんなマインドコントロ
ールされており、彼らの話はみんな嘘である。」 などと言われたら、 それが悪意
のある情報操作の始まりです。情報操作を拒絶する一番よい手段が、２ちゃんねる
などの匿名掲示板での発言がいかに、無責任なものかを知ることです。
>397 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 21:34:31 ID:A4JkR8az
>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論がなされているでしょうか。
>恐らく会長は自分の味わった神秘体験を誠の信心と思いこんでいるようで、
>その揺るぎない思いこみが会員をその気にさせているのでしょうが。
ほほう、「覚・不覚を論ぜず」は、親鸞聖人のお言葉、だとおっしゃる。
この発言に同調したアンチが、
>417 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 23:42:34 ID:V82rZloa
>>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論が
>なされているでしょうか。
>まったく同感。
>会員は後者の質問に答えてみ。 どうせ誰も答えられんだろ。
と、けしかける。
まあ待て、「覚・不覚を論ぜず」は、本当に親鸞聖人のお言葉なのか？
そう問えば、
>446 ：名無しさん＠３周年：2005/07/09(土) 11:32:35 ID:ee9z0oM1
>御裁断御書です。
>親鸞会の教学は高森会長の信仰にとって、都合の良いところしか教えませんから、
>ご存じないのも仕方がないかとは思いますが。
おいおい、
「御裁断御書」って、江戸時代の三業惑乱騒動の時に、本願寺法主の本如が書いたものだよ。
「親鸞会の教学は都合の良いところしか教えません」と言いいながら、自分の都合の良い言葉を、勝手に「親鸞聖人の言葉」にしているのは、誰だろうね。
釣られた人も、醜態を晒した訳です。
>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論がなされているでしょうか。
>恐らく会長は自分の味わった神秘体験を誠の信心と思いこんでいるようで、
>その揺るぎない思いこみが会員をその気にさせているのでしょうが。
ほほう、「覚・不覚を論ぜず」は、親鸞聖人のお言葉、だとおっしゃる。
この発言に同調したアンチが、
>417 ：名無しさん＠３周年：2005/07/08(金) 23:42:34 ID:V82rZloa
>>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論が
>なされているでしょうか。
>まったく同感。
>会員は後者の質問に答えてみ。 どうせ誰も答えられんだろ。
と、けしかける。
まあ待て、「覚・不覚を論ぜず」は、本当に親鸞聖人のお言葉なのか？
そう問えば、
>446 ：名無しさん＠３周年：2005/07/09(土) 11:32:35 ID:ee9z0oM1
>御裁断御書です。
>親鸞会の教学は高森会長の信仰にとって、都合の良いところしか教えませんから、
>ご存じないのも仕方がないかとは思いますが。
おいおい、
「御裁断御書」って、江戸時代の三業惑乱騒動の時に、本願寺法主の本如が書いたものだよ。
「親鸞会の教学は都合の良いところしか教えません」と言いいながら、自分の都合の良い言葉を、勝手に「親鸞聖人の言葉」にしているのは、誰だろうね。
釣られた人も、醜態を晒した訳です。
>2chを擁護したって、どうにもならんよ。
>匿名であることをいいことに、個人情報を垂れ流し。
>会社や公人に関係する個人情報は削除されないという勝手な基準を逆手にとって、個人に対す>る執拗な誹謗中傷はほったらかしで残されたまま。
>真偽の分からない無責任ななりすまし書き込み。援助交際や集団自殺の助長。
>そして犯罪予告、ついにはP2P開発者が逮捕される始末。
>当の管理人は、裁判で負けても賠償する気は全く無し。
これが現実。
>匿名であることをいいことに、個人情報を垂れ流し。
>会社や公人に関係する個人情報は削除されないという勝手な基準を逆手にとって、個人に対す>る執拗な誹謗中傷はほったらかしで残されたまま。
>真偽の分からない無責任ななりすまし書き込み。援助交際や集団自殺の助長。
>そして犯罪予告、ついにはP2P開発者が逮捕される始末。
>当の管理人は、裁判で負けても賠償する気は全く無し。
これが現実。
親鸞会の皆さんこんにちは。ここは全国の親鸞会大好き人間が集う場所です。
もちろん親鸞会の会員じゃなくても良いんですが、私が親鸞会の会員だし、タイトルにも親鸞会と書いてありますから。
親鸞会について知りたい方は、親鸞会総合リンク集を見てください。
親鸞会の公式サイトではありません。2chとも関係ありません。親鸞会とは直接関係ないので誤解されないようご注意下さい。
http://cube4.fc2web.com/
もちろん親鸞会の会員じゃなくても良いんですが、私が親鸞会の会員だし、タイトルにも親鸞会と書いてありますから。
親鸞会について知りたい方は、親鸞会総合リンク集を見てください。
親鸞会の公式サイトではありません。2chとも関係ありません。親鸞会とは直接関係ないので誤解されないようご注意下さい。
http://cube4.fc2web.com/
元旦は近所の寺へ初詣に行ってきました♪有名な寺らしく、おさい銭箱まで長
蛇の列。並んでいる間、スピーカーから流れてくる読経を聞いていたのですが、
ある瞬間、「………げほっ」と。ん？風邪かな、大丈夫かなと思ってたら、ど
んどん苦しそうな声に。「……げほっげほっ」周囲からは失笑が。そして、い
よいよ我慢も限界かと思われた頃、「げほっ…ぐぁぼっ！」と。もしや入れ歯
でも外れたのでは…！？並んでいた人全員がシーンとなり、とても気まずい雰
囲気に。あんなにドキドキした初詣は初めてでした。
って、どうよ。
蛇の列。並んでいる間、スピーカーから流れてくる読経を聞いていたのですが、
ある瞬間、「………げほっ」と。ん？風邪かな、大丈夫かなと思ってたら、ど
んどん苦しそうな声に。「……げほっげほっ」周囲からは失笑が。そして、い
よいよ我慢も限界かと思われた頃、「げほっ…ぐぁぼっ！」と。もしや入れ歯
でも外れたのでは…！？並んでいた人全員がシーンとなり、とても気まずい雰
囲気に。あんなにドキドキした初詣は初めてでした。
って、どうよ。
30 ：名無しさん＠３周年：2006/01/06(金) 20:58:09 ID:CVVA0gS8
↑Ｋ玉さんにしてはいいんじゃないですか？
これでいいのか？ 本願寺情報
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1021/1033568281.html
カルト問題を考える
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1026/1022749921.html
親鸞会って、どうよ
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1032/1066432911.html
■親鸞会について詳しく教えて下さい■
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1033/1073882098.html
会館の出入りで注意することは何？
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1035/1023112106.html
親鸞会アングラリンク集【Part2】
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1037/1038120533.html
爽やかに語ろうじゃないか親鸞会
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1041/1073991211.html
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1021/1033568281.html
カルト問題を考える
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1026/1022749921.html
親鸞会って、どうよ
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1032/1066432911.html
■親鸞会について詳しく教えて下さい■
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1033/1073882098.html
会館の出入りで注意することは何？
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1035/1023112106.html
親鸞会アングラリンク集【Part2】
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1037/1038120533.html
爽やかに語ろうじゃないか親鸞会
http://tamahi.parfe.jp/2ch/kako/1041/1073991211.html
人々は、胸底に寂寥感を抱いているんですよ。
幼い頃、誰でも公園や空き地の砂場で遊んだ経験があるでしょ？
砂遊びに熱中し、ふと気がつくと、周りには誰もいない。
日は沈みかけている。夕焼け雲に追われながら、急いで帰宅しようとするけど、
家路が遠くて、心細く思ったことはありませんでしたか？
一人暮らしの学生が、先ほどまでわいわい騒いでいた友人と別れ、孤影悄然として下宿に帰ってきます。
歓楽尽きて哀情多し。当然ながら、部屋の明かりはついていません。
人は、そんな時、深刻な寂しさや空しさを感じることでしょう。
幼い頃、誰でも公園や空き地の砂場で遊んだ経験があるでしょ？
砂遊びに熱中し、ふと気がつくと、周りには誰もいない。
日は沈みかけている。夕焼け雲に追われながら、急いで帰宅しようとするけど、
家路が遠くて、心細く思ったことはありませんでしたか？
一人暮らしの学生が、先ほどまでわいわい騒いでいた友人と別れ、孤影悄然として下宿に帰ってきます。
歓楽尽きて哀情多し。当然ながら、部屋の明かりはついていません。
人は、そんな時、深刻な寂しさや空しさを感じることでしょう。
東京のある大学で、新入生歓迎会がありました。
そこで、女子大生たちがまず行ったことは、携帯電話の番号交換でしたよ。
相手の名前と番号を携帯電話に登録し、一度、電話を掛けて番号に間違いないか、確認し合います。
まるで友になるための儀式のようでした。
相手の番号を登録していると、その人の情報を、携帯しているようで、初対面でも、妙な親近感がわくといいますよ。
でも、それってわびしくないですか？
特に若い人たちは、携帯電話を媒介に、より手軽に、より多くの友人をつくっていますよね。
若者が携帯電話を欲しがる理由は、単に便利さだけではないんです。
そこで、女子大生たちがまず行ったことは、携帯電話の番号交換でしたよ。
相手の名前と番号を携帯電話に登録し、一度、電話を掛けて番号に間違いないか、確認し合います。
まるで友になるための儀式のようでした。
相手の番号を登録していると、その人の情報を、携帯しているようで、初対面でも、妙な親近感がわくといいますよ。
でも、それってわびしくないですか？
特に若い人たちは、携帯電話を媒介に、より手軽に、より多くの友人をつくっていますよね。
若者が携帯電話を欲しがる理由は、単に便利さだけではないんです。
34 ：名無しさん＠３周年：2006/01/06(金) 23:15:03 ID:uQX3pLrB
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メディアの見た親鸞会 〈書籍や新聞記事などがとらえた姿〉
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/
岩波講座 日本通史 第21巻 (岩波書店 平成7年初版発行)
宗教意識の現在 ３．「土着型」新教団の台頭 真宗「原理主義」の挑戦
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/nihontushi.htm
真宗王国と新宗教｢蓮如さん今を歩む｣ (北国新聞社 平成8年初版発行)
第一部 世は乱れ法もなく－法話に集まる若者たち
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinshuokoku.htm
富山新聞 平成9年10月28日号 掲載記事
｢神よ仏よ｣ 信仰厚き北陸路を行く
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinkouatsuki.htm
RENNYO THE SECOND FOUNDER OF SHIN BUDDHISM
(Asian Humanities Press, 1991)
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/rennyo.htm
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/
岩波講座 日本通史 第21巻 (岩波書店 平成7年初版発行)
宗教意識の現在 ３．「土着型」新教団の台頭 真宗「原理主義」の挑戦
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/nihontushi.htm
真宗王国と新宗教｢蓮如さん今を歩む｣ (北国新聞社 平成8年初版発行)
第一部 世は乱れ法もなく－法話に集まる若者たち
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinshuokoku.htm
富山新聞 平成9年10月28日号 掲載記事
｢神よ仏よ｣ 信仰厚き北陸路を行く
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinkouatsuki.htm
RENNYO THE SECOND FOUNDER OF SHIN BUDDHISM
(Asian Humanities Press, 1991)
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/rennyo.htm
参考
浄土真宗本願寺派
http://www.hongwanji.or.jp/
真宗大谷派
http://www.tomo-net.or.jp/
美僧侶戦士 テーラームーン
http://kyoto.cool.ne.jp/teramoon/
大阪ミナミ 坊主バー
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/5766/
東京新宿 坊主バー カクテル「無限地獄」がオススメ
http://www.arakicho.com/bouzbar.html
葬式坊主をブッ飛ばせ！
http://www.geocities.co.jp/MusicHall-Horn/7710/
真宗スレでは嫌われていますのであしからず。
浄土真宗本願寺派
http://www.hongwanji.or.jp/
真宗大谷派
http://www.tomo-net.or.jp/
美僧侶戦士 テーラームーン
http://kyoto.cool.ne.jp/teramoon/
大阪ミナミ 坊主バー
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/5766/
東京新宿 坊主バー カクテル「無限地獄」がオススメ
http://www.arakicho.com/bouzbar.html
葬式坊主をブッ飛ばせ！
http://www.geocities.co.jp/MusicHall-Horn/7710/
真宗スレでは嫌われていますのであしからず。
妊娠すれば、つわりが始まります。男性から見ていても苦しそうですが、中には激しいつわりのため、みるみるやせてゆく女性もあります。食べ物が摂れないのです。
妊娠すると体に激しい変化が生ずるからです。
釈尊が仰せのように、子供の体をつくるすべての材料は、母親の五体から分け与えられるものです。
妊娠すれば、みかんなど酸っぱいものを欲するのが常ですが、体が酢酸（酢）を要求するからです。みかんなどに含まれている酢酸は、カルシウムを溶かす働きを持っています。
母親は子供の骨格をつくるため、自分の骨の成分であるカルシウムを酢で溶かし、胎児へと運ぶのです。
妊娠すると体に激しい変化が生ずるからです。
釈尊が仰せのように、子供の体をつくるすべての材料は、母親の五体から分け与えられるものです。
妊娠すれば、みかんなど酸っぱいものを欲するのが常ですが、体が酢酸（酢）を要求するからです。みかんなどに含まれている酢酸は、カルシウムを溶かす働きを持っています。
母親は子供の骨格をつくるため、自分の骨の成分であるカルシウムを酢で溶かし、胎児へと運ぶのです。
そのため、カルシウムでできている、母親の骨、歯、毛髪などが傷んでしまいます。カルシウムだけでなく、血も肉もみな母親のものが分けられます。母親が重病のようになるのはこの結果です。
それでも母親は子の成長を念じ、さまざまに尽くすのです。
それでも母親は子の成長を念じ、さまざまに尽くすのです。
いよいよ月満ちて陣痛が起こり、子供を産む時の苦しみは、青竹を握ると、それを二つに押し割るほど激しいといわれます。
その苦しみのあまり暴れ出すため、両手をベッドに縛りつけることさえあります。
額にはあぶら汗が流れ、全身がバラバラになるような苦しみに耐えながら、母は子供を産むのです。
まさに、男が戦場に臨むような決死の覚悟が必要です。
その苦しみのあまり暴れ出すため、両手をベッドに縛りつけることさえあります。
額にはあぶら汗が流れ、全身がバラバラになるような苦しみに耐えながら、母は子供を産むのです。
まさに、男が戦場に臨むような決死の覚悟が必要です。
乳を飲ませ、子供を育てることは、何でもないようですが、並大抵のことではありません。特に母乳が足りない時は大変です。
牛乳では、生まれたばかりの子には強すぎてお腹をこわしてしまいます。人工ミルクにしても、成長するにつれて乳の濃度を調節するのは、なかなか難しいものです。
ところが母乳は、最初は薄く、子供の成長に適合して、しだいに濃くなってゆくそうです。自然の法則の妙でしょう。
温かい母の胸で、命の糧を頂いたことは、大人になっても母への想いを熱く募らせるものです。
牛乳では、生まれたばかりの子には強すぎてお腹をこわしてしまいます。人工ミルクにしても、成長するにつれて乳の濃度を調節するのは、なかなか難しいものです。
ところが母乳は、最初は薄く、子供の成長に適合して、しだいに濃くなってゆくそうです。自然の法則の妙でしょう。
温かい母の胸で、命の糧を頂いたことは、大人になっても母への想いを熱く募らせるものです。
42 ：名無しさん＠３周年：2006/01/08(日) 17:07:16 ID:Sv1lXwq4
このスレの冒頭にあるように、ここは親鸞会の問題について語り合う場です。
ですから>>38～>>41のような全く関係のない内容を書くのはやめましょう。荒らし行為です。
親鸞会のネット対策部も、こんな幼稚なことは辞めて大人になりましょう。社会的に。
ですから>>38～>>41のような全く関係のない内容を書くのはやめましょう。荒らし行為です。
親鸞会のネット対策部も、こんな幼稚なことは辞めて大人になりましょう。社会的に。
44 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 18:56:19 ID:eepzR+Wq
親鸞会は富山からでていけー
真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ