1 :
意味な無し:
こっそりと2を取っておこう。
3 :
才贈:2005/08/11(木) 21:59:22 ID:rEOnuFb+
乙さん。
4 :
うすら:2005/08/11(木) 22:04:30 ID:9CdSTzrB
6 :
691F:2005/08/11(木) 22:14:58 ID:iquTZZn0
>>1
建立乙。
7 :
意味な無し:2005/08/11(木) 22:19:20 ID:7jC6gCNB
【今夜の納涼 。。。台風一過】
( ⌒ ) \ | /
( `) ⌒ヽ⌒⌒ヽ 、 ―(・∀・ )―
⌒Y⌒ (´ ) ( ⌒) / | \ (⌒ヽ
⌒Y⌒ ゝ `ヽ( ) (
( 、⌒ ヽ (⌒ 、
( (⌒ ノ ) ( ヽ
/||. _ _
,/ || /〜ヽ /〜ヽ
___________/ . || _. _____________________ (。・-・)________________________. (。・ヮ・)__________________
〜〜,/ || /〜ヽ 〜〜〜 ( つ(\ 〜〜〜 〜 ( つ(\ 〜 〜
~ 〜/ .|| (。・o・) ~~ (\_ノ(___)⌒ ⌒ヽ_゚~~ 〜 (\_ノヽ )⌒ ⌒ヽ_ ~
~~ . ̄ ̄ ̄|| ゚し-J゚ 〜〜 " ) ____ ・_つ ) _ し'________ ・_つ_〜~
〜〈 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ゙̄^フ 〜 (/ (/ ~ 〜..(/ (/ 〜〜
~ 〜"~~'〜:''^''〜'''~~''^〜'''" 。 ゚ 〜〜 〜〜~~ 。 ゚ ゚~~ 〜〜~~ 〜 〜〜
8 :
臨済は、三十棒!:2005/08/11(木) 22:24:52 ID:iDB06AkX
>1
スレ建て、乙!
9 :
意味な無し:2005/08/11(木) 22:25:40 ID:7jC6gCNB
| | 粗茶トオニギリドゾ〜
| |
|_|・∀・)
|残|
|暑| ヾ ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、
| ̄|―u' 旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
【坐禅に境地なし】
坐と言う禅に、あっちの境と言う地、こっちの境と言う地、は無い。
どういうこと?と、聞いてみた・・・
11 :
691F:2005/08/11(木) 22:45:28 ID:iquTZZn0
>>11 おまいのかえるべき家は、どこだっけ?
坐か?
公案か?
坐と公案か?
あるいは、呑んだくれることか?
真理(真如)をくらますな(不昧)!
【坐禅に境地なし】 ←メタ言語
あ破産は30棒、チンコも棒。
>>14 立派な棒であれば、良いのじゃないかな?ボーとするなよ、気をつけろ!
あ破産シャレつまんない、チンコも役立たず。
>>16 > あ破産シャレつまんない、チンコも役立たず。
ドテ・・・・ゞ(_△_ )ゞ ヒクッヒクッ
18 :
意味な無し:2005/08/11(木) 23:38:17 ID:7jC6gCNB
消化が悪いが消費は早いw
新スレは少し燃費が向上するか、捻披観音力♪
_
/〜ヽ ペチ ☆
( o・-・)っ―[]M/
[ ̄ ̄ ̄]ヽ(゜д゜)ノ←
>>12(臨済は、三十棒!)ID:iDB06AkX
>>18 ☆ ̄(>。☆)イテェ
意味、
暴力反対!
まして、30棒も。
20 :
(・ω・):2005/08/11(木) 23:43:33 ID:ji2qHO3U
>>1 雌。
>> あは
も前は夜中に部屋の中を飛び回る蚊の羽音のようにUZEEEEEEEEE!!!!!!!
阿 盆 推 奨 ID : iDB06AkX >>ALL
21 :
88:2005/08/11(木) 23:48:51 ID:/UofudLZ
く、くそう〜。風呂敷規制で書き込めんかった〜くやじー。1000とりは俺の青春。
>>1モツ
22 :
意味な無し:2005/08/11(木) 23:50:43 ID:7jC6gCNB
あ!美味しいなぁw
>1000 :(・ω・):2005/08/11(木) 23:46:51 ID:ji2qHO3U
>998 はいそこ、餌与えないで。
カウントダウンなら餌にならんと思ったけど(汗
23 :
(・ω・):2005/08/11(木) 23:53:39 ID:ji2qHO3U
>>22 ぬはは。
君がいて、あ僕がいる。
わーい1000ゲット☆
24 :
691F:2005/08/12(金) 00:00:06 ID:iquTZZn0
25 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:04:45 ID:ji2qHO3U
26 :
88:2005/08/12(金) 00:10:38 ID:vpMQS3hA
ま、おげれつ。こんな方が1000ゲトするなんて、わたくし、信じられませんわ。
おめでとうなんて、とても言えなくてよ。フン
27 :
691F:2005/08/12(金) 00:11:07 ID:bJkkII79
>>25 明日盆休みで関西に帰るから今日は飲まんのだ。
29 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:16:49 ID:LnMfh5YC
>>26 ういっす。
お、お、おめ…おめ・・・
おこめ。
30 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:18:58 ID:LnMfh5YC
>>27 休み明けて帰ってきたら、
次次スレくらいかもね。
31 :
88:2005/08/12(金) 00:19:15 ID:vpMQS3hA
わたくし、今日はもう80畳もある寝室にもどりますわ。
じいや、カモミールティーを持ってきてちょうだい。
ううん、いいわ。もうしつれいしますわ。
いつものようにお祈りしなくちゃだわ。
天にまします我らが父よ。ちちよ。乳よ。
そうだわ。あったかいミルクにしてちょうだい。
よく眠れるようにね。
おやすみなさい。王子様。
32 :
意味な無し:2005/08/12(金) 00:20:33 ID:u+uZ7d7b
>>20 (゚д゚ ) ID:KTSfQ2U1の自主性に任せたいと思う。
(| y |) もちろん、お盆もこ凡も自由だ。
>>21 ( ゚д゚)ノ あと、ピロシキをガッしておくよーに
(| y |
33 :
691F:2005/08/12(金) 00:21:24 ID:bJkkII79
>>29 88は関西なの?
違ったら効き目ナシかもw
ところで時計はオメガですか?
34 :
691F:2005/08/12(金) 00:23:53 ID:bJkkII79
>>30 たぶんな〜。
明日の予定:
実家着く→TVつける→ハイヒールモモコまたはトミーズ雅発見
→なつかしぃ〜!→でも3分も見てると嫌になってチャンネル回す
35 :
691F:2005/08/12(金) 00:24:55 ID:bJkkII79
>>31 よい谷間で窒息して臨死体験できますようにw
36 :
88:2005/08/12(金) 00:25:45 ID:vpMQS3hA
>>29 ういっす。まあ、余裕なのね。ポ
好敵手だわ。相手にとって不足は無いわ。次は負けなくてよ。わたくし、がんばるは。ウフ
37 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:29:44 ID:LnMfh5YC
>>31 あったかいミルクいっぱいでるといいね。
おやすみ。
>>33 オメガオメガオメガメオ???
え?どゆこと?
38 :
88:2005/08/12(金) 00:30:13 ID:vpMQS3hA
まあ、ここの人たち本当にいやしいわね。しかも失礼ね。フン
お父様に言いつけてしまおうかしら。
いいわ。きっとこの育ちのいいわたくしにはつりあわないのだわね。
まあ、まあ、まあ!
39 :
88:2005/08/12(金) 00:32:54 ID:vpMQS3hA
こんなことシラフでレスしてるわたくしも相当異常ね。今日は出直すわ。おやすみなさい。わたくしの王子様たち。
40 :
意味な無し:2005/08/12(金) 00:36:01 ID:u+uZ7d7b
>>39 88艦隊に痙攣w |// / /___, -一ァ| /! |ト、|│ | | く」
|,-‐¬  ̄---┘'7 |! ハ! |,、-┼十|! | | |
, -‐ ''" し' '´_ /,ィ二l |ト、/!ヽト、\_ヽ!|!l | ハ |
,r/ __ ,イ|リ ヾハ! ヽ! ,ィ⌒ヾミリノ!/リ |
/ ||ヽ -' / ̄ )` __ |ヒノ:} '` ,イ/ | |
,r ' ヾ、 ,-、____ , イ ̄,r==- ==-' レ' /| |
/ ヽ `ーソ ' | |ト、,ヘ ′"" "" / / || |
. / \_ / | ハ ヽ`゙'ヘ ' '__. ィ / / | | |
/ / / | ヽ 川\ ヾ三ニ‐'′//! | | | |
/ / / 八 \川| |`ト- .. __ , イ‐ァヘ | | ||
41 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:37:35 ID:LnMfh5YC
>>39 最後までその伽羅のまんまかい!
今日は変なスイッチ入ったんやね。。。
42 :
691F:2005/08/12(金) 00:38:42 ID:bJkkII79
>>37 メにアクセント、ただそれだけで(心からの謝罪とお詫びを以下略)
43 :
ロック:2005/08/12(金) 00:39:02 ID:bEXUCLpC
>>39 > こんなことシラフでレスしてるわたくしも相当異常ね。今日は出直すわ
じゃ、いつもは酔っ払ったキャラやったんか。
44 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:45:11 ID:LnMfh5YC
>>42 ふーんだ。
ああそうさ、オメガなんてもってないよー。
ほしくないもん。
ぜんぜんほしくないもん。
ちょっとだけほしいけどオナガで我慢するもん。
ナにアクセ、(心からのry
45 :
691F:2005/08/12(金) 00:47:05 ID:bJkkII79
お詫びのしるしにおこめ券シンテイローパー
46 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:52:07 ID:LnMfh5YC
47 :
ロック:2005/08/12(金) 00:53:48 ID:I6F81bKv
今日はしもねたPartyかいな。
おこめ券の存在がよーわからん。
図書券や商品券、文具券ならわかるが、米を券でなぜ買わにゃならん。
48 :
ロック:2005/08/12(金) 00:55:28 ID:I6F81bKv
49 :
(・ω・):2005/08/12(金) 00:58:15 ID:LnMfh5YC
>>48 まともに言い返されるとなぜだかもの凄く恥ずかしい。
>>1 スレ立て乙でございます
禅スクールはダンステリア♪
51 :
意味な無し:2005/08/12(金) 01:14:31 ID:u+uZ7d7b
>>45-47 ハルカさんのスレで、しもねたPartyやってもたw
_| ̄|○
52 :
意味な無し:2005/08/12(金) 01:16:30 ID:u+uZ7d7b
>>50 この時期は大変だよな・・・・
まあカクテル風のお茶でリラックスしてくれよ。
_,,..,,,,_
./ ,' 3 `ヽーっ
\________l ⊃/⌒_つ
. \ 0 `ー--/‐'''''"
\ 0 o /
\ o /
\ 。 ./
\/
||
||
||
||
||
!!
. -=ニ二⊥二ニ=-
>>57 携帯からなのにうっすらあいつの顔が見えるから飲んだらお腹壊しそぉ
>>1 ぉつ
水鉄砲でガンカタの真似をしたら自分がビチャビチャになりました、
ホースで水を出しながらジェダイを気取るのも良くありません、
夏は水分取りすぎに、注意しましょう。
今夜は下ネタパーチーかぇ?
よく自縄自縄っていうけんど、麻縄で亀甲縛りも囚われなん?
>>50 >禅スクールはダンステリア♪
ぢれ=30代の嫌疑
>>56 ほっほっ、洋楽は'70sも'80sも詳しいからヘタしたら40代かもよーw
でも邦楽はカラオケ要員以外あんまわかんない
あっ、サンボマスターえぇなぁ
Mozartは映画「アマデウス」で興味持ったけど交響曲25番ぐらいかな、好きなんは
でも去年クラシックコンサート初めて行ったらジッと座って音楽聞くのってキツかった
以上、話題に乗り遅れたコテの独り言っ
こんなん書いたら余計誰もレスつけなくなったり アゥアゥ
59 :
うすら:2005/08/12(金) 08:15:31 ID:k/B7mNuH
おはよございます。
映画「キャシャーン」みた?
俺あれ好き
60 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/12(金) 08:28:05 ID:kcRA3m52
和尚。あんた、心経しかしらないのに仏教を語っているのかい?
別にあんたが俺の事をどう思おうと勝手だが、
悪いけどあんたは、今生を終えても、また迷いの生存を繰り返す。賭けてもいい。
あんたの悟りは、釈迦の悟りとは別物だ。
そう長くないであろうあんたの人生、あんたのその頑固さから言っても、
その残り少ない時間の間に、あんたが変わるのは難しそうだ。
イエスの教えは、なにも他を支配しろなんて言っていない。それどころか、
正反対のことを言っている。あいも変わらずあなたは無知だ。何も知りもしないでキリスト教を批判する。
一神教同士で、血で血を洗い争いあう、宗教やってる者達も、俺もあんたも、
また皆さんも、同じ穴の狢なんだと知るんだね。
旧約はイエスの誕生により成就された。おわかりか?
まぁ今生駄目でも、またやり直せばいい。俺もそうなると思うけど。
新約ではその時代が来ると約束されている。その時代に、終わりの時が来るまで、多くの者が救われる。
その前にその時代を迎える為の生みの苦しみがある。今の争いは、それの序章だ。
悪いけどあなた達大乗では、他人はおろか、自分すら救えない。たとえ救えたとして、どれほどの者が救えるというのか。
もう答えは出ているじゃないか。あんた達では、千年たとうと、万年たとうと、変わらない。
命を得る道は、そう簡単なものじゃないんですよ、和尚。
おはようさん
坐りますよ
63 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/12(金) 09:08:52 ID:kcRA3m52
愚か者は、善悪に囚われているのは人間だけで、動物にはないなどという。
無論そうだ。が、愚か者は、善悪があるから、この世が在るということに気付かない。
>有情であるたの生きとし生けるものを哀れみ、
>生きとし生けるものは幸せであれ。
ついでに言っておこう。
「言」を持たない他の有情の動物達心は、この世と縁起するものがなくなればなにが残る?
彼らの「心」は、五感から得られる感情しかない。五感から縁起するものがなくなれば、残るのは無だ。
何も残らない。
アホな禅宗は、この「無」に囚われているから、それでいい!なんて言いそうだけど(苦笑)
無なんてものは文字通り何も無いって事だ。それはその無を認識する意識も何も無いって事だ。
これはただの唯物論の結論に過ぎない。
唯物論がこの世の真理なら、座ることも必要なければ、修行なんかしても意味が無い。
自分の能力以上に、快楽を求めるから、人は苦しむ。
どうせ無になるんなら、自分の能力に応じ、この世を謳歌すればそれでいい。
唯物論がこの世の真理なら、教えはそれだけで十分だ。
悟りを得、命を得られるのは、「言」をもつ、我々「人間」だけなんだよ。聞く耳のある者は、よく聞くがいい。
64 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 09:18:46 ID:LfEfY6iT
悟りなど必要ない現実がすべてだ
983ものいわざるは腹ふくれるわざ、ただそれだけだと、あっていようがあっていまいがそんなこと気にすっか、いやあんたはえっへ確かに間違ってらあな。
うわイエスに支配されている人から鬱陶しい返事ほくさ。きた、まだ暑いでよもっとてめえ捨てて涼しいこと云ってちょわっはっはあ
でもからすさん鬱陶しいきわみってのは自分でそいつに気がついてないからだけどおかげでスレすぐ目についた。
ありゃ! せったんのIDがコテ「臨済は、三十棒!」といっしょ、
どうなってんの?
>イエスは言われた。”この世を知った者は、身体を見出した。しかし、
>身体を見出した者に、この世はふさわしくない”〜トマス
>>67 おれもあんたは鬱陶しい。ま、こう思う時点で俺は、まだまだなんだと思うけどな。
おれは今のままでは命は得ない。それはわかっている。
一ついいことを教えてあげよう。
イエスは男性である。彼は主、マスターである。神は初め、”自分に似せて”「男」を創造した。
>イエスは乳を飲んでいるいくにんかの幼な子をごらんになった。そして彼は弟子たちに言われた。”
>乳を飲んでいるこの幼な子たちは御国に入る者たちに似ている”。
>彼らは彼に言った。”それではわたしたちは幼な子として御国に入
>るのでしょうか”。イエスは彼らに言われた。”あなたがたがふたつのものを
>ひとつにするとき、そして、内を外のように、外を内のように、上を下のよう
>にするとき、そして男性と女性とをひとつにし、男性がもはや男性ではなく、
>女性が女性ではないようにするとき、そしてひとつの目の代わりに目を、ひと
>つの手の代わりひとつの手を、一つの足の代わりにひとつの足を、ひとつの像
>の代わりにひとつの像をつくるとき、あなたがたは御国に入るであろう〜トマス
わかるかい?まぁあんたじゃわからないだろうが。お休みだ和尚。よい一日を。
手つかずの工夫、こんなのあったよ
「ここ(耳)から聞いたら、すっと(反対の耳から)逃がしなさい。目に触れても、
そのままにしなさい。意識はそのまんまで、知と意で扱いさえしなければ、
いつでもゼロのはずである。」
>>70 これって、朝の坐で蝉の音で感じてたことでしたのだ
わははわし愚か者で幸せだな、善悪の縄に縛られないですむ、でなんでイエスの御託聞かにゃなんねーんだ、わしにもわかるように教えてくれ、でもやっぱからすさん頭わりーな、智慧というものを使ったことない、かわいそーだな。
ほんとにイエスって人俗物迷妄だなって思う、なんでこんな面倒ごといってついでに不透明なんだ、いよいよ反吐いえね69の御託さ、こりゃさっさと排除せな地球は困惑する。
74 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 13:05:42 ID:B2x/swcb
75 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 13:52:27 ID:B2x/swcb
やはり精神分裂病であったか。
せったん氏が寝てはる時間帯なんだから、
お弟子さんか誰かがせったん氏のPCからアクセスしはったんちゃうのん?
だとしたら、バレちったわけで・・・だいじょぶかな?
ありゃりゃ?またID変わってはるんか・・・PC何台かあるのね
うちのパパンより年上とは思えないサイバー和尚さんってかっくいぃなぁ
78 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 14:04:26 ID:B2x/swcb
夜中に夢遊病ってあるらしいよ。
でも、コテ「臨済は、三十棒!」ってあはだよな? ??
>>79 え!?あたしこの新スレに気付いたん遅かったから
その辺のレスと平行スレ読んでなかったんだけど・・・
今 か ら 読 む の 怖 い
81 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 14:30:37 ID:B2x/swcb
以前あはに誰かが分裂病ですか?とたずねたことがある。
ぎっく、そうかも・・て答えたよ。
82 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 14:33:37 ID:B2x/swcb
せったん〓あは・・・なんでしょうか。
読 ん だ け ど 怖 ひ _| ̄|◯
84 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 14:36:03 ID:B2x/swcb
もしそうだとしたら、これは究極ですね。
えと、えと、一足先にあは氏が新潟に接心に行ってて、勝手にPC使った・・・とか
↑↑ムリポ?ムリポ?
びっくりしてPC立ち上げたわよ
サーバーの不具合、もしくは同一PCである、その場合あは本人かなりすまし、
???
87 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 14:43:33 ID:B2x/swcb
臨済は、三十棒!なんてハルカに似てると思ったりして・・。
コテにトリップないからね
なんだろ・・・住民さん達早くみんなでてこないかなぁ・・・
この空気に・・・ 耐 え ら れ な ひ
あっははは、これは愉快
お盆にふさわしい怪談話じゃないか
91 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 14:52:55 ID:B2x/swcb
衝撃の真実かもしれませんね・・・。
納涼ミステリーだ
ネオ氏は接心の予約入れてたんすか?
あたしちょっと間ロムってなかったんで事情がわからないんですが
94 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 14:56:37 ID:B2x/swcb
>>93 入れましたよ、31日からかな
まだ受け付けてるのかな
96 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 15:03:25 ID:B2x/swcb
このスレは個性強いひと多いですね、
ハルカ、あは、せったん、etc
ID:B2x/swcbさん、sage れますか?
>>95 ということは、お寺にTELして予約したってことですかね?
てか、こういうこと聞いちゃっていいものかと変に気ぃ使ったり (汗
なんだったらスルーして下さいなっ
>>98 予約はメールにてです、事前にTELは必要とのことです
>>99 そうなんだぁ・・・
まぁサーバーの不具合とか2chの不具合とかで、たまたまID重複が起きた
とかであれば、せったん氏とあは氏のレスさえつけば、「?」は解決しますよね
いずれ真相は明らかになるだろうが、それまでは
楽しめそうだな
102 :
名無しさん@3周年:2005/08/12(金) 17:03:22 ID:Xgza6q1g
28 :臨済は、三十棒!:2005/08/12(金) 00:15:55 ID:KTSfQ2U1
坐禅と見性 第二七章 ぽっかり浮く
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1123069922/997 そうやって、長い長い時間を、消費してここまでやって来たんだ、遠い目┃電柱┃_ ̄) ジィー・・・・・・
65 :せったん@myoejoe:2005/08/12(金) 09:55:03 ID:KTSfQ2U1
983ものいわざるは腹ふくれるわざ、ただそれだけだと、あっていようがあっていまいがそんなこと気にすっか、いやあんたはえっへ確かに間違ってらあな。
66 :せったん@myoejoe:2005/08/12(金) 09:57:21 ID:KTSfQ2U1
うわイエスに支配されている人から鬱陶しい返事ほくさ。きた、まだ暑いでよもっとてめえ捨てて涼しいこと云ってちょわっはっはあ
67 :せったん@myoejoe:2005/08/12(金) 09:59:49 ID:KTSfQ2U1
でもからすさん鬱陶しいきわみってのは自分でそいつに気がついてないからだけどおかげでスレすぐ目についた。
やほー
こいつは愉快だ。
104 :
88:2005/08/12(金) 19:16:51 ID:0kNBYExI
まあ、まあ、まあ!
その後ご両人のレスぷっつり切れてるのが微妙に面白いわよね〜
まあ、まあ、まあ!!
また豪雨来るみたいこと云ってるどうもやんなっちゃうよ明日から墓参りと檀経だってのにさ。
大雨で地盤が緩んだら大変だねえ、
そーよ去年徹底的にやられたでまあ大丈夫とは思うけんど、そーだネオちゃんに会わせたい人京大哲学出の粋のいいおねえちゃん来るよ、半分悟りかかったけどな一宿覚てなもんでさ、でも意見強いっかな。
109 :
意味な無し:2005/08/12(金) 19:34:17 ID:u+uZ7d7b
旦 旦 旦
旦 お茶どぞ 旦 さあさ、せったんのみえる内に茶話会どぞ
旦 ∧___∧ 旦
旦 ( ´∀` ) 旦
旦 旦 旦
・・まじ?
ねえちゃん、よろしいですな、せったんをへこました女傑ですかな
見性なさってるの?
あもう一人いた80キロ生活保護おねえちゃんな、こいつは悟ったなんてことなくってまあさ議論したらたいてい負けねえよ、生得見性みてえとこあって、勉強ゼロ理論みてえことなーんもないけど、わし買ってるよ。
野郎どもも見性したの一人や二人は来るんでねーの、括弧男に関心のないわたくしめ。
せったんもやられた口かい、おねえちゃんいっぱいくるといーなー
なんかやりこめられそう、
あはさーん!!いるかい?
なんかそうそうたる面々だね、摂心会で見性したりするのかな
秋田にエチオピア料理食わせるとこあって、サフラン入りカレーとかナンとかメインディッシュはワニのステーキな、けっこういけるんだけど女主人が絶世の美女、シバの女王の再来、いやさほんに皇室に近い貴族出らしい。
>>109 っ旦~ お茶いただきぃ♪
さて、今日はゆっくりしますか
いけね見性の話だっけさ、それでそのシバの女王だけど秋田市会議員と結婚してたんけど、あーたわしとであったあと離婚した、たしかにえへんそーゆーこって是非とも尋ねてゆこ、シンガポール航空の、
120 :
意味な無し:2005/08/12(金) 19:47:50 ID:u+uZ7d7b
【今夜の納涼 於 豪州】 暑過ぎて 懐きに散らし 白妙の衣欲す一寸 天の覚山
. o ゚ i | ◯'⌒ヽ、 ゚。 o * ○ '⌒ ヽ、 *
・、. / ノ ( ) 。 。゚ ( ) ノ o
゙、\ i i゚ ./`:;,,___ノ ◯ 。 ゚ ( ノ
\`ー' i //´ o 。 o o 。 ___ o
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..i | O ( ・ ・) 0| |o @:::| 。0ニニ二ニ|ミ田田彡|ニニ二ニ| 。 ○
ノ、.......,iー. __ . . (_ _)....|..|| |$::::::::::| | |二ニニ二ニニニ二ニニニ|`ー-、.,_.................................
,._,,,.,.,._.。--ー―'''''´,。=ー'^"´ ̄ ̄ ̄o ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_,.。-ー'''^ ,.。-ー'^"´ o o
_,.-'" .. ...
ワニのステーキ! どんな味だろう、、
秋田のとっつぁんにだまくらかされたのか、女主人
せったんが何か別のことしたんだろう、ガォ!
123 :
意味な無し:2005/08/12(金) 19:50:21 ID:u+uZ7d7b
>括弧男に関心のないわたくしめ。
ほらほら、せったんがピンシャンしてるうちに、ぢれも行ったらなw
クバヤという民族衣装を着たシチュアーデス美しい上にむかしわしらがきんころいた女人、どっか生え抜きの品のいい、なんとも云うに云われぬ。
そうそう、せったん、西洋人も受け入れているの、坐禅とか
日本女もクバヤ着てやってたけどいっぺんにわかる、伸びたうどんみたくどーしy−もねえ、あれが女かって、今の若い連中かわいそうだなって、セックスとぜにかねしかねーy−な。
>>123 行ったらはまって帰れなくなりそーだからやめときまーす
京大ねぇちゃんはクバヤ着ないの?
そのむかしなつかしい女の飛び切り代表がエチオピアマダムでした、その光輝くような笑顔が目の当たりです、あれはわしに関心があるいやおれにだって、さすがスフィンクスのお国柄、行った全員のぼせ上がる。
あは!おい!尻舐めろや!おかま野郎、聞いてるか?
残念でした京大おねえちゃんは恋人がいて、わしは愛人でもって、お寺へ来るのはかあちゃんのハヤシライス食うためだそうです、ワニのステーキまずくはねーんだよな。
エチオピアマダム、その瞳に射抜かれたせったん、カレーにコロッと(笑)
133 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:00:35 ID:u+uZ7d7b
>>58 シンディローパーいけるわ。ほな、ぢれは、これ充分いけるな?
ヽ/ ヽ/ ヽ/
__。从。 __。从。 __。从。
/~./海ヽ^ヽ∩ /~./海ヽ^ヽ∩ /~./海ヽ^ヽ∩
(,,f^i(,゚∀゚,)∩。Д) (,,f^i(,゚∀゚,)∩。Д) (,,f^i(,゚∀゚,)∩。Д)
ヽ ノVV ヽ ノVV ヽ ノVV
r'" ヽ r'" ヽ r'" ヽ
し''"^~゛'J し''"^~゛'J し''"^~゛'J
イージードゥダンス!(ポゥ) イージードゥダンス!(ポゥ)
>>127 な、なんだってー!!!
(`Д´ )(`Д´ )
/ /> / />
そら、ちと残念、せったん大いに残念?
(( (`Д´)ノヽ(`Д´)ノ
ノ/ / / / ))
< ̄< < ̄<
おーどーるきみを見ーてるー(ポゥポゥ)
魔笛のナンセンス会話じゃねーけど女は男がしっかりしなくっちゃだめという、これ一理あるよ、文化の誕生は楊貴妃からってな、いやさむかしのいい女復活させる、これルネッサンスです、300年かかっかなヘッセおかまに拠るとさ。
>>131 なーんだ、でもせったんが愛人なの??
そういう女人にスパーンと坐られたらかなわねぇな、
ハヤシライス食べてみたい
>>134 そこで坐禅と見性なんです、でも尻にしかれるのは男かな、、
うん最後の日ハヤシライスだよ、もっとも接心料理評判いいよ、だから20人が限度なんだな、えーとさルネッサンスだい、いやさエチオピアンどうなったか会いに行かんとわからん、八郎潟で大鯉を釣ってさ。
138 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:09:03 ID:u+uZ7d7b
>>134 せったん老師!あのおかま野郎のあはをどう思いますか?
老師とそっくりですか?
ありゃあ…悪い事したな
今日申し込んだ時
電話口で女声出しぁ良かった
わしなあ仏を復活して和歌を復活させたよ、これなん一人ルネッサンス、ガラス玉演技じゃないけど、何人何十人羅漢さんよったくって得意技もって、浮世に示すってこと、実にやりがいのある。
142 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:12:03 ID:u+uZ7d7b
>>130 ∧_∧あの様子ならあと三日で一旦収まります。
(,・∀・)
∧_∧
o/⌒( ゜∀゜ )つびぇ!びぇええええええええ!
と_)__つノ
さてさて、いったい誰が誰になりすましたんだろうね
こりゃ公案解くよりむつかしいかな
お前わしにそっくりなやつってろくなもんおらんでえ。
>>141 そうそう、和歌の編纂終わったの、配ったりするのかな
146 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:14:51 ID:u+uZ7d7b
>>141 後は良き継嗣を得ることか、それも乙な逝き方やな。
>>144 何でID:KTSfQ2U1 が同じなんです?
老師とあは。
わし音楽大好きだけど音痴でからっきし音楽の脳みそない、絵のほう得意だったけど苦労してへたな詩歌こねまわした、世の中には溢れるほどの才能の人いる、もはやパロデイやニヒルやおむつ僕ちゃんの時代じゃないです、真正面切って、−
>>149 へぇー、じゃ行ったらせったんの絵見せてもらおっと、水墨画?
行くぞハヤシ!
それにゃどーあったってこの事ぶち抜かなきゃ、そーいえばせったんのにせもの出たって京大おねえちゃんがいってたな、ID
とかそーゆーのわし知らないでな、いまんとこ喋ってんのほんものじゃねーかなふん。
>>151 あははははは、そうかい、そうかい、楽しみだ
154 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:20:36 ID:u+uZ7d7b
>>149 せったんの和歌は、文字づら見てては、ようわからんな。
ところが、抑揚変えて詠むと、ピタっと納まるものがある。
不思議なもので、捻ったり、唸ったり、投げ出したり、が残ってるんよ(マジ
京大おねえちゃんが知恵入れたか、弟子か、分裂かだな。
だれか作曲してくんないかな、ほんのわらべうたでいーんよ、なつかしいしみいるような歌、単純なやつ、マドンナやあの連中にはけっこうそれがあるんだぜ。
>>152 2chでかい? せったんトリップ覚えたら?
名前欄に
せったん@myoejoe#[好きな暗号] = (例えば)せったん@myoejoe#123456
これで本人とわかるよ
158 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:27:58 ID:u+uZ7d7b
あたた、補足
#[好きな暗号] は全部、半角英数
絵ぜんぜん描いてないよ、この事ぶち抜くと声がまるっきり違うよ、朗々響き渡るよ、老師のもとに声楽家いて、でもって大喜びして音楽界のたんび呼び出す、老師さっぱりで大弱りしてたな。
160 :
88:2005/08/12(金) 20:31:02 ID:0kNBYExI
>>156 せったん
作曲してもらってその曲をどうするの?
老師も大弱り(笑)
ふーん、ぶち抜いたら絵も変わるのかな、実際瞑想始めたとき絵変わったなぁ
京大おねえちゃんが出版社いて歌1000首の編集してくれっけど、売れるかっていうとまさかな、てめえで本作ってもしご入用でしたら差し上げます、女の子優先。
163 :
88:2005/08/12(金) 20:32:39 ID:0kNBYExI
>>162 野郎ですがよろしいか(笑)、いやほんとに
わし童謡集を三冊つくって作曲してもらいたいのいっぱいあるよ、花の子守唄、金のお椀に月を盛り、銀のお椀に雪を盛り、一ついい子でねんねしな、二つ風呂へ入ろうか。だったっけかこれは10番まであんだたっけ。
テレビでブラジル奥地の取材してて、将来歌手になりたいという16娘が歌う、へたっくそ、それが不意に涙出てとまらないこっそりトイレゆくふりした、涙出る音楽絶えて久しいよ、マシーンみたいのばっかり。
167 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:42:38 ID:u+uZ7d7b
>>165 う〜ん、オレは童謡集の写本が欲しいな。
せったん、編纂して出す考えないの?
うんそのうちブログ出るかなブログで本にしてくれるったけど、いや印刷機あるからお盆終わったら弟子のけつひっぱたいて無料奉仕な、そしたら差し上げまーす=喜んでる。
意味はせったんの息子かぇ?
171 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:48:37 ID:u+uZ7d7b
ふーむ、今日は『この事ぶち抜くと』の響くものが濃いなあ。
これって仕事やら芸事に合い通じる感じがするど。
ぶち抜かんことには本当の意味で始まらんのだろうな
173 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:52:19 ID:u+uZ7d7b
__,. -─-- 、_
, - ' _,´ --──‐- )
,イ´__-___,. -‐ '__,. - '´
`ー----, - ' ´ ̄ `` 、__
__,ィ ヽ. `ヽ.
, '⌒Y / 、ヽ ヽ ヽ.
>>169 ウケタw
/ / i /l/|_ハ li l i li ハ どっから、そんな?
. // 〃 /l i|j_,.//‐'/ lTト l、l j N i |
{イ l / l li //___ リ_lノ lル' lハ. ソ ___◎_r‐ロユ
i| /レ/l l l v'´ ̄ , ´ ̄`イ !| ll,ハ └─‐┐ナ┐┌┘ _ ヘ____
ハ| ll∧ハヽ ト、 '''' r==┐ '''' /l jハ| ll ll /./┌┘└┬┘└┼────┘ロコ┌i
〃 ‖ レ'¨´ヽiへ. _ 、__,ノ ,.イ/|/ ノ ll l| </  ̄L.l ̄ ̄L.lL.! ┌┘|
ll ll { ⌒ヽ_/ } ー‐<.__ ′ l| ‖
‖ ‖ ヽ, /、 〈 |:::::::| `ヽ ‖
‖ {. ハ ヽ Y`‐┴、::::v l ‖
‖ |iヽ{ ヽ_ゾノ‐一’::::ヽ. | ‖
‖ |i:::::`¨´-- :::......:...:.:.::.}| ‖
‖ |i::::::ヽ._:::_:::::::::::::::::::_ノ | ‖
‖ |i::::::::::::i___:::::::::::/ |
jj::::::::r┴-- `ー‐ '⌒ |
〃:::::::マ二 _,ノ
//::::::::::::i ー 一 '´ ̄::.
,','::::::::::::::i::::::::::::::::::::::i::::::ヽ
174 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:54:20 ID:u+uZ7d7b
∧_∧
( ´・ω・) 出し遅れますた、マターリいたしましょう。
( つ旦O
と_)_) 旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦
176 :
意味な無し:2005/08/12(金) 20:59:34 ID:u+uZ7d7b
>そしたら差し上げまーす=喜んでる。
喜んでいただきまーす。
童は見たり、野中の薔薇♪みたいなのもありそうで楽しみです。
けっこうフィルハーモニーで奏でるクラッシクが合いそうな予感。
オレお世辞は苦手やから、ヨイショとちゃうで。
>>173 可愛いな・・
あはさんにスレッド作ってやったの意味じゃなかったけ。
178 :
88:2005/08/12(金) 21:02:43 ID:0kNBYExI
>>165 せったん
ふ〜ん。気に入るかどうかわからないけどmidiやってるから、曲作ってみようか?
179 :
88:2005/08/12(金) 21:04:59 ID:0kNBYExI
もう寝ちまったかw
まあ。
180 :
意味な無し:2005/08/12(金) 21:07:09 ID:u+uZ7d7b
>>177 所変われば品変わるかと思うてな。
スレの流れに強引に割り込まんでも
ちゃんとレスが返れば多少の発作も収まるだろうしとも。
あはのポエマ−センスは嫌いじゃないし、
あの貪欲さも一歩踏み変えれば大化けするかもよ。
京大おねえちゃんがせったんの偽物出たって言っていたな・・・
京大おねえちゃん!!カモン!
184 :
意味な無し:2005/08/12(金) 21:20:31 ID:u+uZ7d7b
>>178 出来たらMDに落として贈ったったら?
気にいるかは知らんが、心の篭った記念品にはなるさ。
京大ねえちゃん、ハルカちゃんスレに書き込んだ人?
186 :
意味な無し:2005/08/12(金) 21:23:25 ID:u+uZ7d7b
>>182 同一IDかどうかは知らんが、ねーちゃんはロムってるってこったなw
>>183 えーっと、ところで、才蔵の今夜のご予定は?
>>185 いや解らん、ハルカちゃんスレって教えてくれる?
京大おねえちゃん・・は「こけ」じゃねーかなと思ったよ。
静禅・動禅・公案・冥想【実践として】
レス番19かな?
190 :
意味な無し:2005/08/12(金) 21:27:30 ID:u+uZ7d7b
>>185 ゆうべの記号概念話のお相手かとネオは思ってる?
行ってのお楽しみが増えてええのう。
オレちょっと進退窮まる厄介ごと勃発、泣きたい(苦笑)
193 :
意味な無し:2005/08/12(金) 21:43:47 ID:u+uZ7d7b
>>189 ああ、忘れてた。提唱の言語障害が治ったてレスか。
こんなタイミングやと、ID疑惑で盛り上がるかもしれんが、
共通項を探すのは、違う点を探す作業の裏返しやからなぁ。
弁証法かじったら、相違点は同数って論証済なんよね。
仮に分裂としても別人格、ネットではコテが変われば一応のマナーもあるし。
まして、二人の伽羅に失礼やん、叩き甲斐減るでw
人それぞれ難ありだね、マイペースでいこう
サーバーの不具合かと思う、もしくは身内のなりすまし(あはにね)
トリップ付けてほしいね
196 :
意味な無し:2005/08/12(金) 21:49:25 ID:u+uZ7d7b
オレむっちゃ行きたいんやけど、
仕事の段取りが未達やと休暇申請が却下される、
加えてプライベートな話が職場に持ち込まれそうな厄介事が湧いた、
早急に対応しておかなマジやばいことになる。
ま、窮すれば通ずやから、坐でもぶち抜く好機ではあるけどね(笑)
>>196 残念だったね、でも、逆境こそ坐の真髄、見事ぶち抜いてくらはい
198 :
意味な無し:2005/08/12(金) 21:58:43 ID:u+uZ7d7b
>>195 トリ付けても端から確信的に疑うなら別人格や共用に対論いるで。
せったんが、連投規制を回避した際にID変わってたことや、
今朝の同一IDと夕刻の別IDの技術上の説明たらせなあかんようなるやろ?
しょんべんみたいな面倒な事でスレが流れるのは不毛やと思うわ。
あはが却って、煽る真似でもしたらコジレルだけ、あはにとっても損やし。
199 :
意味な無し:2005/08/12(金) 22:00:47 ID:u+uZ7d7b
>>197 でも希望は捨ててへんで、坐禅の急転直下の底力出てこんかいって!(笑)
>>199 こう言っても説得力無いけど、意味がぶち抜くのは火を見るよりも明らかだと思っている
まあ、ハヤシライスは2人分食べてきます(笑)
意味なしは、慈悲深いやっちゃな
意味今夜のご予定はとは、どーゆうこっちゃ?
ん??
(-_- )> アッシノコトデスカイ?
204 :
意味な無し:2005/08/12(金) 22:13:43 ID:u+uZ7d7b
>>200 ほうか、ありがとさん。さあて月の後半足掻きまっせ〜♪
行けるよになって賄い間に合わんかったら、庭掃除がてら自炊しちゃる(笑)
ううむ、ほなら、ぢれの分はヤングが二人前やなw
207 :
意味な無し:2005/08/12(金) 22:18:31 ID:u+uZ7d7b
>>202ん、記憶違いか、前スレで金曜日がなんたらって?
〜(m~-~)σ"""" ツンツン...>せったん
ID かぶってるね
>>207 あっ、それね^_^;
うん、御盆休みだったみたい・・がっく。
チャットの彼女が、長いお休みに入ったので、今日は、いろんなところを欠席しまくり・・・(-_\)(/_-):ウゥ
おれ、騒動宗は、と言うより、せったんはあわないね・・・キッパリ!
ID, 同じだなんて、それ、悟りじゃん、と、おちゃらけてみた・・・W(`0`)W ガオォー!!
>>212 せったんが、オラッチに、かぶってきてるよね・・・
あ・・めちゃ美味いコーヒー飲みたい。
>>215 ~~~■P o(^-^ ) コーヒードゥゾ>才蔵
あはさん今まで飲んだコーヒーで何が一番美味かった?
219 :
意味な無し:2005/08/12(金) 22:46:30 ID:u+uZ7d7b
c __r―――t‐v7r'ー- lヽ ' l/:l |レ‐l‐- jv‐、 V
。 `ー―― >' /、l | ̄` 、\ V |l -=、 ノ' < > || |:\
>>210 欠勤か休店ね
ー--、 ` ヘ >、`ー-' ヽ | |::..'、_j  ̄ /|_/ 、| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
` 、 < ― 、 / ヽ Ahya ||:l::..、ヽ_ _/ / ||:! .|Saizo welcomes_ |
\ \'^ 、)ー ヽ j | l::::トヽ、ヽ、/ _/;;jノ_ . | and greets. |
\ `ー-、 | \:、|\, -'  ̄ ` 、j.. ..| in sexy . |
\ |` | __,へ,::/ -、 |_______|
-- \ j | , -"  ̄ ::::| | .| |
/:: \ | i ::::| ,-、| |
/:::: \ | l ヽ、 ...::::∧ |.. | |
:::::: \ 、 ノ ` . .....:::::::/ イ ̄/ .{ ̄ )
/ ̄\: \へ、_,, :::/ ! ! { ̄ )
\ \ l / ハ i { ̄ )
\ l、 l ソ、._(二)
\ ||* + 、 、. i_j
\ ||+ * :| \ 、
\ || * +:| \ L、
\ ノ+ *:+| \,._ l
\ //:*::+*| ``ヽ `、
__,,,,-----r--‐\
''''' ̄ ||:*:+*
220 :
単、直:2005/08/12(金) 22:48:55 ID:3bTrrQZO
>65 名前:せったん@myoejoe[sage] 投稿日:2005/08/12(金) 09:55:03 ID:KTSfQ2U1
>214 名前:臨済は、三十棒! ◆FNpT2a5MGA [sage] 投稿日:2005/08/12(金) 22:26:15 ID:KTSfQ2U1
真夏の夜のミステリーってか
こんなこともあるんだな〜おいらも最初からあはさんじゃないとは思ってたが・・
221 :
単、直:2005/08/12(金) 22:53:29 ID:3bTrrQZO
こりゃまたビリーミリガンか。
同一人物だとしても同一人格認識の無い多重人格だな。
アハはせったんの夢遊病の影の人格なのかな。
>>215 あらためて、お礼を、申します。
わたくし、第1章の途中から、このスレに参加しています。
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)という公案から、禅に入ってきました。
片手の声を聞いた、と言うのはもうずいぶん前のことです。
それで、ことたれりと思っていました。
最近、実際に禅のお坊さまをお訪ねしたところ、「智解」だね、と指摘を受けました。
それは、片手の声を聞いても、聞かなくても、どうでも良いことなんだと言うことでした。
片手の声を聞いても駄目、聞こえないと言っても、駄目と言うことです。
それで、色即是空は分かっていましたが、空即是色も、分かりました。
そう言うことがありまして、独覚であるわたくしが、去年の暮れから、正師を求めて、行脚(あんぎゃ)しています。
ここ2chは、いろんな方が集うところです。
感覚的に、びしっととらえていただいてるのが、ぢれさんです。
考え方のうえで、何本も手をつないでいるのが、才蔵さんです。
意味な無しさんは、ボランティアの愛の人とでも言えばいいのでしょうね、ありがたい人です。
何人かの名無しさんにも、支えていただいてます。
単、直さんは、ロゴススレ以来の友人です。
マンゴーさんに、出会えて初めて見性者とお話しが出来ました、歓喜と感謝を申し上げます。
わたくしを理解しようとしていただいて、感謝申し上げます。
>>221 いやー知らなかった、竜馬とおりょうさんが浸かったのかい、
想い浮かべるとなんか涙が出てくるな・・。
>>218 ケニアAA
アラビカのブルボン種で、単品(ストレート)では、ピカイチ!おすすめです。
>>220 なんなんだ、こりゃ!
て、感じだよね・・・
227 :
単、直:2005/08/12(金) 23:03:40 ID:3bTrrQZO
>>196 >窮すれば通ず
おいらもいつも不思議を感じてることだけど
何か新しいことに取り掛かったりすると
何か色々障害が出てくる、取りくんで格闘してるうちは
これでもか、と次々押し寄せてくるけど、これも自分
マ、イイかと受け入れた時ホイって向うから解決がくるんだよね。
ネオたんの
>意味がぶち抜くのは火を見るよりも明らかだと思っている
激同 (笑)
>>224 才蔵さん
>わたくしを理解しようとしていただいて、感謝申し上げます。
でも、打たせてるキャラのせいもあって、あほあはに関わりを持たない方が良いかもしれません。
せったんのおねーちゃん撒き餌のタモアミすくい取りテクとは違いますが・・・
>>228 いや、俺は悟ってる人も好きですが、
クレイジーな人の方がもっと好きです(爆
>>229 クレージーキャッツは、大好きです、わたくしも。(爆爆)
ネオせったんに次ぐ、才蔵あはのニュー師弟コンビ誕生か!?
>>224 >>219 しんみりさせただけじゃ悪いんで最後の悪乗りチラシ裏別スレに書いたものだけど
紹介ヨカですか、
今でも趣味は秘湯混浴露天温泉探訪の旅
ほら昔あったじゃん、うさぎちゃんの
この温泉の効能は・・・混浴で〜すなんちゃって番組あれ良かったね
ここだけの話極秘情報誰にもいわんでね、荒らされたくないんで・・
九州はなんといっても黒川温泉、ほとんど混浴、婦女子ばかし多し
気をつけんとあだ討ちの湯とかあって一人で入っていると10人ばかりのギヤルが
突然、落花狼藉 逆に男子ストリッパーのごとき扱いをうけ出るに出られず
ついには茹蛸のごときノボセテ土座エ門の一歩手前
歓声をあび真っ赤になりながらほうほうの体で飛び出すはめに・・・
それから天ヶ瀬温泉ここも混浴だけど川に造った露天風呂あり
ただ問題は国道に沿ったところなので道から丸見え
ボディスタイルに自信ある方にはお薦めです。
おいらは入ったよ・・・・ないけど
233 :
単、直:2005/08/12(金) 23:27:15 ID:3bTrrQZO
>232は単、直でした。名前打ち忘れ
>231
2チャンの魅力は筋書きのないドラマ、ミステリーあり
ダークサイトにおちたアナキンあり、マトリックスあり
遊び場としてもこたえられんね
>>231 ネオさんには悪いけど、
得るものを求めている段階だからネオさん。
焦らなくても、やがて渋柿は、熟れると甘くなる。
手に入れたい一心が、せったんに はしらせる。
せったんをどうのこうと言ってるのではないよ。
ネオさん、甘い誘惑や、ほめ言葉で、表現は下品だけど、ちぎれんばかりに尾を振ってる。
それも いまは仕方がないのかもしれない。
これでOK?と、了解を求めてるようだ。
このレスがせったんの深層心理レスだとするとなんだか複雑。
黒川温泉は素晴らしい、行ったことないけど。
いまんとこ日本一の温泉地だろうね。
自然と調和してるし、黒で町並みが統一されていて、美しいです。
ギャルね(笑、ここんとこ混浴はおばーちゃんばっかだったな(笑
言い話を聞いたよ。
237 :
意味な無し:2005/08/12(金) 23:38:26 ID:u+uZ7d7b
|┃三 _________
|┃ /
|┃ ≡ _、_ < あは、話は全部聞かせて貰ったぞ!
____.|ミ\___( <_,` ) _ \ やっと、脱いだかw
|┃=___ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|┃ ≡ ) 人 \ ガラッ
>>235 せったんは、三歳児ですから、深層心理と言ってもネー
おぱーい!
って、とこでしょうか、東大ではない、京大のおねーちゃんの・・・
>>237 経営は、しないように、と、お願いしてみる・・・(^_^)(^^ )スリスリ (^_^)(-- )スリスリ(^_^)(^^ )スリスリ
240 :
意味な無し:2005/08/12(金) 23:49:38 ID:u+uZ7d7b
_、_
(|il,_ノ` )
>>237 経営とはなんぞや?
ガチャ
[ ̄]'E
..  ̄
_、_
( ,_ノ` ) !
[ ̄]'E あはが、まともに話す夏の夜のミステリーw
.iiiii
.iiiii ザバーッ!
 ̄
_、_
( ,_ノ` )y━・~~~ ま、オレはオレ、 装うのは苦手だ(笑)
R,Dレイン博士の本はおもろかった。
引き裂かれた自己とか結びぼれ、好き、好き、大好きとか。
後、家族の政治学とかね。
243 :
意味な無し:2005/08/12(金) 23:58:27 ID:u+uZ7d7b
>>228 打たせ伽羅クォリティの例w
(・∀・)<なあ ( ゚∀゚)<?
(・∀・)<「いっぱい」の「い」を「お」に変えて言ってみ
( ゚∀゚) <おっぱい! (・∀・)<プゲラッチョ、ばーかひかっかってや
_ ∩
( ゚∀゚)彡 おっぱい!おっぱい! (;・∀・)<た、正しくはお
⊂彡
_ ∩
( ゚∀゚)彡 おっぱい!おっぱい! (;・∀・)おっぱお…
⊂彡
_ ∩
( ゚∀゚)彡 おっぱい!おっぱい! (;・∀・)<あの、ちょっと…
⊂彡
_ ∩
( ゚∀゚)彡 おっぱい!おっぱい! (;・∀・)<あ、… ……
⊂彡
昔ちょっとお知り合いになった精神科医が、
どっちが病気なのか解らなくなったって、医者やめたよ。(笑
245 :
意味な無し:2005/08/13(土) 00:09:55 ID:qjMPKyoA
今夜はオカズもサービス
∧∧,..,、、.,、,、、..,_ ∧∧,..,、、.,、,、、..,_ ∧∧,..,、、.,、,、、..,_ /i,.
;'゚Д゚、、:、.:、:, :,.: ::;'゚Д゚、、:、.:、:, :,.: ::;'゚Д゚、、:、.:、:, :,.: ::`゙:.:゙:`''':,'.´ -‐i.
'、;: ...: ,:. :.、.:',.: .:: _;.;;.'、;: ...: ,:. :.、.:',.: .:: _;.;;'、;: ...: ,:. :.、.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'゙  ̄  ̄
`"∪∪''`゙ ∪∪´´`"∪∪''`゙ ∪∪´´`"∪∪''`゙ ∪∪´´
♪エッビマヨマヨエビマヨー エッビマヨマヨエビマヨー エッビマヨマヨエビマヨー
| | いつもの夜食、粗茶トオニギリドゾ〜
| |
|_|・∀・)
|鬱| ヾ ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、
| ̄|―u' 旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)
246 :
ロック:2005/08/13(土) 00:14:49 ID:W1RdJaos
真実それは人類最後の開拓地である、これは、あはとせったんに関する脅威に満ちた物語である。
・IDの仕様の考察
*** 転載
http://www.hatena.ne.jp/1120885521 ********
IDは板内において自分の偽者が出ないようにする機能です。
板名・IPアドレス・日付によって決定されます。
つまり、同日に同じ板で同じIPアドレス(CATV、公開串など)の場合は
同じIDになります。これはIPアドレスを変える以外に避けられません。
*******************************
・状況証拠
1)板、日付が同じ場合、IPアドレスが同じということである
2)8/12のID変更は、2005/08/12(金) 00:04:45〜00:11:07の間に起きている
>>25 名前:(・ω・) 投稿日:2005/08/12(金) 00:04:45 ji2qHO3U
>>29 名前:(・ω・) 投稿日:2005/08/12(金) 00:16:49 LnMfh5YC
>>24 名前:691F 投稿日:2005/08/12(金) 00:00:06 iquTZZn0
>>27 名前:691F 投稿日:2005/08/12(金) 00:11:07 bJkkII79
3)その後、スレ(板)のID変更は起きていない
>>50 名前:ぢれ ◆vh4Gh/uoGo 投稿日:2005/08/12(金) 01:12:49 A4GNvit/
>>127 名前:ぢれ ◆vh4Gh/uoGo 投稿日:2005/08/12(金) 19:54:14 A4GNvit/
4)よって下記は同じIPアドレスを使用していることになる
>>28 名前:臨済は、三十棒! 投稿日:2005/08/12(金) 00:15:55 KTSfQ2U1
>>65 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 09:55:03 KTSfQ2U1
247 :
ロック:2005/08/13(土) 00:15:57 ID:W1RdJaos
・可能性
1)運営者がIDを改ざんした
動機がわからない。
よってこの可能性は薄い。
2)あはとせったんは同一串を使用している
串の使用はほとんどできない。
よってこの可能性は薄い。
3)あはとせったんは同一CATVを使用している
せったんとあはは同じ地域(新潟)に住んでいる必要がある。
4)あはとせったんは動的IPを使用している
同一プロバイダで同一サーバ(同一アクセスポイント)へ繋ぐ必要がある。
しかしこれまでのIDを見ると固定IPアドレスであることは明白である。
よって、この可能性はない。
5)あはとせったんは同一PCを共有している
一時的共有にしろ最も可能性があるのがこの仮説になる
248 :
ロック:2005/08/13(土) 00:16:42 ID:W1RdJaos
・奇妙な現象
この現象を見なければ、気にすることもなかっただろう
1)スレにID変更が起きていないのに、せったんのIDが1日の内に2度変わっている(KTSfQ2U1→o7hZar99→qezyBl+C)
これは入力先PCか携帯を変えているということだ。な〜ぜ〜。
>>65 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 09:55:03 KTSfQ2U1
>>66 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 09:57:21 KTSfQ2U1
>>67 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 09:59:49 KTSfQ2U1
>>72 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 11:58:13 o7hZar99
>>73 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 12:02:43 o7hZar99
>>105 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 19:24:08 qezyBl+C
>>168 名前:せったん@myoejoe 投稿日:2005/08/12(金) 20:45:38 qezyBl+C
2)同一IDをネオが指摘したあと、せったんがIDを変えてきた、なぜ?
>>68 名前:ネオ ◆XRhOafI0.w 投稿日:2005/08/12(金) 10:05:15 a+Vay1TA
>ありゃ! せったんのIDがコテ「臨済は、三十棒!」といっしょ、
>どうなってんの?
3)両人が珍しくスレに登場しないのを指摘した直後、せったんがIDを変えて現れた。な〜ぜ〜。
>>104 名前:88 投稿日:2005/08/12(金) 19:16:51 0kNBYExI
>その後ご両人のレスぷっつり切れてるのが微妙に面白いわよね〜
4)不思議なのはこれだけ指摘されても、せったんはこの件に関して、ほとんど黙秘しているところだ。な〜ぜ〜。
249 :
ロック:2005/08/13(土) 00:18:36 ID:hOS9WoJG
>>246-
>>248 ・最後に妄想
ほんとのところは知らん。
あはがせったんの所に行ってPCを使ったのかもしれん。
しかし、なぜ隠す必要があるのかはわからん。
書くのに疲れた。
なお、本件の考察はすべて妄想である
250 :
意味な無し:2005/08/13(土) 00:23:36 ID:qjMPKyoA
_、_ ロックさん、こんばんや、今夜はアイスで一杯・・・
( ,_ノ` )
/
[ ̄]E
││
.  ̄
_、_ 妄想ヒートダウンの氷をたくさん入れてだな・・・。
( ,_ノ` )
/E
[ ̄] ガラガラ
││
.  ̄
_、_ ちょっと一口・・・マメが違う〜w
( ,_ノ`)
\ ズズー
[ ̄]E
││
.  ̄
_、_ うむ。
( ,_ノ` ) ・・クレマトップ・・・少しならいれてもいいんじゃないか?
/
[ ̄]E
││ コト
.  ̄
・
251 :
ロック:2005/08/13(土) 00:34:22 ID:hOS9WoJG
_、_
( ,_ノ` ) < 意味さん、今宵もこんばんわ。
/
[ ̄]E
││
.  ̄
_、_
( ,_ノ` ) < この真夏の夜のミステリー、あなたはどう解きますか
/E
[ ̄] ガラガラ
││
.  ̄
_、_
( ,_ノ`) < 一味加えてだな・・・
\ ズズー
[ ̄]E
││
.  ̄
_、_
( ,_ノ` ) < このミステリアスな事件を解決してくれませんか?
/
[ ̄]E
││ コト
.  ̄
252 :
88:2005/08/13(土) 00:37:58 ID:JtboXs8Q
>>184 MDなんてないわ。まあ様子を見てね。
>>247 1)は無いな。
2)はありうるぞ。まだまだ使える串は探せばありそうだだ
3) 俺は有りだなと思う。ただ、IDかぶったのがたったの一例だからな。なんともいえないけどさ。
以前俺がCATV加入してたころには、けっこう良く2ちゃんでIDかぶったぞ。
まあそれは地域板だったけどさ。
4)は無いんじゃないのか?いまどき固定IPなんて危なくて使えないぞ?
5) 最も可能性が低い「ホラー」 今まで見たどんなB級ホラーよりもホラー。ありえない!
まあ、まあ、まあ!
253 :
88:2005/08/13(土) 00:39:06 ID:JtboXs8Q
といいつつ 5)に期待w
>>244 しれは、精神科医が、精神病になったのだから、精神病医の診察を受けるべきだったね。
患者になったんだから、彼には、医者が必要だった。
辞めるべきでは、無かった。
病気が癒えたら、患者の痛みが分かるすばらしいドクタに成れたと思う。
255 :
88:2005/08/13(土) 00:45:16 ID:JtboXs8Q
>>248 せったんはPCと携帯あわせて3台持っている。
いや違うな、常識で考えたら1台のPCで回線を切ってIDを変えたんだな。
それは別に不思議ではない。
ただロックが指摘するようにちょっと偶然が過ぎるような来も駿河銀行は地方銀行だっけ?
256 :
88:2005/08/13(土) 00:46:04 ID:JtboXs8Q
ま、どっちにしろ基地外は基地外だけどなw
>>240 意味の長所欠点は、評価を与えようとすることだ。
意味の視点で。
それは、評価だから、時間の経過と共に、変遷する。
そこがぢれさんとの違いが出る。
こうだ!と言う、決心がない。そこが、長所短所。
悪いな、言いたい放題・・・
>>246 >真実それは人類最後の開拓地である、これは、あはとせったんに関する脅威に満ちた物語である。
↑このセリフに釣られた出てきたトレッキーですが、何か?
てっきり
>>65-67だけ、あは氏がせったん氏のふりしてレスしたと脳内補完してますた
261 :
88:2005/08/13(土) 00:54:21 ID:JtboXs8Q
>>259 そしたらさすがのせったんもなんか言うわよさ
>>246 >>247 >>248 >>249 ご苦労を、おかけすます。
CATV,接続ですよ。
でも、
わたくしは、新潟では、ありませんよ。
新潟の地理的把握も、おぼろげですから、確か関西の上あたり関東のひだり・・・それぐらいの認識・・・
この、
誤字、脱字、誤変換、OK!が、チャット育ちの、あはの証拠です。
そのチャットは、本人がいないところでの、悪口は禁止であり、楽しい話題ばかりで、笑いを取りに行くところです。
例えば、わたくしの入室を見た女性達は、「o(^^o) (o^^o) (o^^)o キャアキャア♪」と言って歓迎してくれます、ポッ(。~^~)(~^~。)ポッ
>>261 偽者が出たっ的な発言がそのことを指すんだと思ってたなり
265 :
ロック:2005/08/13(土) 01:02:59 ID:0UhTt1vT
>>259 ぢれ
このセリフに釣られるとは、あなたかなーり通ですね。
266 :
88:2005/08/13(土) 01:03:36 ID:JtboXs8Q
>>264 さすがに悟った人はそれだけしか言わんかw
俺だったら
「ちげーよ、ちげーよ!これぜってー俺のレスじゃねーよ!!なんだよこいつよ〜!」
くらいは言うわよさ。
267 :
意味な無し:2005/08/13(土) 01:04:18 ID:qjMPKyoA
ネオ妙に考え込まんうちに寝ろ。
オレが言っても説得力無いけど、
>>234は、あはの見解であって
屈託なく進んでることには変わりなかろう?
別にとやこう言わんでも明らかだと思っているよ。
さて一首
熟するも 三才ありて たわわかな 天地人みな おのが滋養ぞ
>>260 こうと見極めたら、動かない こころ という意味での、「決めたこころ、決心」・・・意訳ですが・・・
269 :
88:2005/08/13(土) 01:06:17 ID:JtboXs8Q
そんなの、単なる基地外の嫉妬だろ。一刀両断だわよ。
>>265 TOS以外はほぼ全話見てるかもです 長寿と繁栄をψ
>>267 >熟するも 三才ありて たわわかな 天地人みな おのが滋養ぞ
>おのが滋養
> おのが
ここで、踏み違えたな、
まぁ以前から、このスレってば鳥ない人多いのにコテハン騙りが
出てこないってすごいなーって思ってたんですが
だって天理なんかだとすぐに偽者が出てくるんだもん
じゃあはとせったん真似た偽者かね・・。
274 :
意味な無し:2005/08/13(土) 01:21:42 ID:qjMPKyoA
_、_
( , ノ` )
>>251 ロックさん、丁度お盆の薮入りですね、
\,; シュボッ 芥川作品の藪の中の方が相応しい一件かと。
(), 犬神家の一族の助清ほどの事でもなさそうだし、
|E| どっちも面白い個性なんで措いても良さ気です。
_、_
( ,_ノ` )y━・~~~ 珈琲好き、詩人感性、親無しネタ、いちいちツッコむのもあれなんで、
オレも、もう少し空気を読むべきだったかもな…と思いつつ
あはが、やっと口を開いたことに、
地獄の釜の蓋ってウラ盆ミステリーを感じてます。
275 :
ロック:2005/08/13(土) 01:22:34 ID:0UhTt1vT
案外、真相はヤヌスの鏡だったりして。
276 :
88:2005/08/13(土) 01:25:36 ID:JtboXs8Q
そうだよな、よくパンツを脱いで貼り付けたもんだよな。のぞいちゃったりしてさ。
277 :
意味な無し:2005/08/13(土) 01:26:03 ID:qjMPKyoA
>>271> おのが ←ここで、踏み違えたな、
ああ、それか、あはの読み間違えは己か自のオノだろ?
各自でもなく各々の方だ。あはの好きな、悉皆仏性だよ。
今回は斧まで捻ると味が落ちるw
二重人格か・・
279 :
意味な無し:2005/08/13(土) 01:31:43 ID:qjMPKyoA
>>278 過去ログ観て見、あはとせったんの応酬レスのIDをな。
生真面目な才蔵には付き合いきれん程の、忙しい分身の術で自作自演になる罠。
あはが、せったんの弟子やったら?(可能性は低いとしておこうw)
280 :
ロック:2005/08/13(土) 01:32:06 ID:0UhTt1vT
>>274 >地獄の釜の蓋ってウラ盆ミステリーを感じてます。
貞子より怖いです。
Hollywoodのリングはいまいちだったな。
>>277 おの
おのおの
仏性は、銘々持ちだが。
おれの中の宇宙
宇宙の中のおれ
前車は自己肥大。
282 :
88:2005/08/13(土) 01:33:52 ID:JtboXs8Q
そうか、俺のボケは、スルーか・・・
>>279 騒動宗は、体に合わないと、口が梅干し。・・・口が酸っぱくなるほど、力説し・・・一歩踏み込んで言えば、せったんが、あはのでし・・・と、言ってみたい・・・(自爆wwww
284 :
ロック:2005/08/13(土) 01:38:04 ID:0UhTt1vT
>>270 TOSはレギュラー5人でよくやってたもんです。
>>279 それなら良いんだけどさ・・・
意味はせったんに会ったことあるの?
286 :
ロック:2005/08/13(土) 01:39:09 ID:0UhTt1vT
>>276 > そうだよな、よくパンツを脱いで貼り付けたもんだよな。のぞいちゃったりしてさ。
解説頼むよ。
287 :
意味な無し:2005/08/13(土) 01:44:37 ID:qjMPKyoA
>>257 やっと出たな古狸w
頑なさに波沙羅を加えなけりゃ、傾きにならんやろ?
なんとか盛り上げようって前々から書き込んでたけど、
お笑いネタのセンスは・・・・磨きが足らんわぃw
>それは、評価だから、時間の経過と共に、変遷する
まだ視座が足らんわ、ホレ3d受け取れ!
評価は主観の集約の一例に過ぎん、客観と括る見解すら同様だ。
時間の経過と共に変遷するのは、視点の拡充や時代の位置付けに応ずるからだ。
未熟の有無にこだわらず、必要な時に、必要なものを、受け取る柔軟でかまわん。
>こうと見極めたら、動かない こころ
その意訳にそったとしてさあ、あはは、
ネオやオレ、せったんの決心を見抜けたのか?ってレス多いぞ。
288 :
88:2005/08/13(土) 01:45:14 ID:JtboXs8Q
いや、忘れてちょうだい。泣かせてちょうだい。
>>287 >
>>257 やっと出たな古狸w
ネオは、識らん
せったんは、識らん
意味、
把握して、評価するくせ、ってところが、経営者、または、運営者・・・かな?
291 :
意味な無し:2005/08/13(土) 02:04:51 ID:qjMPKyoA
>>290 あ、股擦れレスかよ、逃げるな!
オレが言うdのは、あは流の決心の類型をぢれに見出したのなら、
対象は各自別個であって知らずとも、
せったんにもネオにもあるってことを
踏まえたレスしてみんかいってこっちゃ。
>把握して、評価するくせ、ってところが、経営者、または、運営者・・・かな?
今夜の趣向は面白いが、過去ログでのオレに対する「あは流評価」は
的外ればっかしだった、せいぜい揶揄での皮肉程度だったわ。
292 :
意味な無し:2005/08/13(土) 02:07:06 ID:qjMPKyoA
>>285 ほえ、なんで面識が気になんの? まさか勘当息子扱いをwしちらんけ?
293 :
意味な無し:2005/08/13(土) 02:09:26 ID:qjMPKyoA
>>280 まあ、確かに(爆)でも月食みたいな一時現象なのかも知れません。
>>291 意味。
ぐるりと半回転したな。
ヨイショすれば、良かったかな・・・
おらっちは、いま、意味と話してる。
この現場で、ネオもせったんも、識らない。
>>292 いやーね、良くせったんのこと知ってるみたいな気がしてね。
以前にも似たようなことがあったけど、あは氏があたしを褒めてるのは、
ただあたしを褒めようとしてるからにすぎない稀ガス
>>284 今、スパチャンでスポックタソ出演中でございまつ
>>296 いや、ぢれさんのずばり見通す視座は、たいしたものだと、感心してます・・・
299 :
意味な無し:2005/08/13(土) 02:20:44 ID:qjMPKyoA
>>295 よく知ってるねぇ、そーか?
HPは才蔵の方がよく見てたみたいやし。
ま、今のネオとせったんみたいな感じの爺ちゃん子やったからかな。
でも、どのへん見ててそう思ったん?
>>299 せったんを守っている感じがしてね。
HPは部分々だよ、読めない(爆
301 :
意味な無し:2005/08/13(土) 02:47:44 ID:qjMPKyoA
>>294 >ぐるりと半回転したな。
こ、今度は四谷怪談!(爆)
戸板が回転して梅安とお岩が入れ替わって現れる場面思い出してウケタ。
伊衛門役は、渋面とエロオーラのミスマッチ天知茂。
非情のライセンスも好きやったが、
明智小五郎役もアダルトテイストな展開にワクワクしたでw
あ、すまんな、独り語り。
>ヨイショすれば、良かったかな・・・
逆効果じゃ、やっとったらシバキじゃ、まず一頓
>この現場で、ネオもせったんも、識らない。
勿体つけた言い回しで、しかも「不識」の用法すら間違い。
話の対象から外そうと言えば足る、虚飾に、もう2頓。
>おらっちは、いま、意味と話してる。
これだけで足る。っで、何を話してると思てる?
>>301 >おらっちは、いま、意味と話してる。
これだけで足る。っで、何を話してると思てる?
(・_・?)ハテ、なんだったっけ?(不識)
303 :
意味な無し:2005/08/13(土) 02:52:41 ID:qjMPKyoA
>>300 そういう才蔵はオレのこと良く知ってる気がするぞ(笑)
本人が言うんやから、まず当たってるわw。
守ってるという意識は、なかったが、なるほどと思う点はあるな、
熱気を帯びた一塊を尊重し、縁に敬してはいるから。
>>302 「石の灯籠がはねて露柱に入り込み、仏殿が走って境内の外に出る」
あはさんが昔貼ってた公案
これどう理解すればいい?
>>304 >
>>302 > 「石の灯籠がはねて露柱に入り込み、仏殿が走って境内の外に出る」
> あはさんが昔貼ってた公案
> これどう理解すればいい?
これは、別物と、思わない、一如と、と見る。
灯籠としもばしらが同じ。
境内の内と外が、同じ、と見る。
ゴータマさんは、一定の意見に固執して行われる議論を嫌った、と言う。
とくに、「自我(アートマン)は、永遠なものか、無常なものか」というインド思想の根本問題をはじめ、「世界は有限か、無限か」とか、
「精神(霊魂)と身体(肉体)は同一であるか、相違するか」とか、「人は死後、存在するか」といった一般的な経験の中では明証性がない事柄、
いわゆる、形而上的な問題にはタッチしようとはしなかった。判断を加えず、沈黙を守ったのである。
このように、現実の苦しみの解決に役立たない諸問題に対する立場が、「無記」、と呼ばれ、やがて、「十無記」や「十四無記」の説にまとめられていく。
毒矢を射られたものに対して、氏素性や、矢の種類、形状、弓の種類、等々、それらが判らない内は、この矢を抜くまいと言うのではなく、仏教は、適切な手当をする。
仏教は、本来、毒矢で射られて苦しんでいる者に対し、処置、処方を具体的に明らかにする教えである。
四諦(したい)
苦、集、滅、道、(く、じゅう、めつ、どう)の四つの真理を、説かれたのです。
307 :
意味な無し:2005/08/13(土) 03:02:12 ID:qjMPKyoA
>>302 じゃあ>291を言い直す。
一つは、
>こうと見極めたら、動かない こころ
>という意味での「決めたこころ、決心」・・・意訳ですが・・・
オレの「決めたこころ」には気がついてねーよって事。
その理由は、対象の捉え方が違うんだろうとオレは思うな。
もう一つは、
>それは、評価だから、時間の経過と共に、変遷する
今夜の経営者という趣向は面白いが、
あはのオレへの評価は、的外れ多過ぎで皮相的なものだということ。
>>65-67 どう見ても、あはのモノマネだよ。言葉の端々にあはテイストがある。
>>ロック
ちなみにIDは、日に何度か変る事がある。理由はわからない。
>>307 ずばり!と、言わないのが、いいじゃん・・・どんなだろう・・?(・・*)。oO(想像中)
>>309 うん!
いまで言えば、おしゃか様は、科学者だね。
315 :
意味な無し:2005/08/13(土) 03:12:14 ID:qjMPKyoA
>>308 オレも多少は、分析的に、あはテイストも考えんではなかったさ。(苦笑)
せったんの別人格あは説も、せったんの物真似あは説もオレには不毛。
ネタとして楽しむ気になれぬ上に、
二人と対等に向き合えなくなる気がしてオレは嫌。
だから、オレは藪の中で一抜け宣言、羅生門で満腹よん。
>>314 老子とあはの共通点は人の話聞いてるのか聞いてないのかわからない点。
>>312 ヾ( ̄o ̄;)チガウッテバ、、、
せったんからあはへのレス・・・ですって。
>>316 (;^_^A アセアセ
ズバリ、お答えしてますが、それは・・・以下略
>>315 それはそれで結構だが同じと分かって幻滅するのもある意味落ちる事でない?
323 :
意味な無し:2005/08/13(土) 03:22:15 ID:qjMPKyoA
>>314 いや、京大ねえちゃんの言葉を引用して
犯人捜しなぞ歯牙にもかけず「偽者」と切捨て御免やった感じもした。
本人の意を尊重すれば、捨て置くのが良いと思った訳。
猿真似説を取ったなら「偽者」は五右衛門の斬鉄剣かと思ったな。
レスに対しては、
てめえのオリジナルで来い、似非ばっか連ねてんじゃねーよ、
周囲に対しては
紛い物ぐらい見抜け、同一人物だったら態度変わるってのか、
とバッサリこ♪(苦笑)
325 :
意味な無し:2005/08/13(土) 03:28:32 ID:qjMPKyoA
>>316 『この件に限っては』、オレは別に幻滅せんよ。
あ、一杯食わされたかって、笑える程度のこっちゃし。
今夜だけか、これが転機か先はわからんが、
あはのレスが、受け入れられてるし、
あはにしては、正面から突っ込んで来てるし、
週末のお陰で愉しんでる。
それがイタズラや悪ふざけぐらいだったら、
ヤラレターでいいんだけどね。
328 :
88:2005/08/13(土) 03:33:06 ID:mkvizTRp
さて、ネルね、
と、一時間半ばかり・・・(-_\)(/_-):ウゥ
>>326 いや、大真面目だろ。別にふざけてはいないと思う。
いつもとおなじ投石行為だろ。
目的があって、手法も理に叶っている。
333 :
意味な無し:2005/08/13(土) 03:39:13 ID:qjMPKyoA
>>324 あんまし思考過程晒すんも
オレの言いたい事と違う点に注目されては、難やけどw
病気なら、病気事態は気の毒やとは思うけど、
爺さま、えー場所みつけましたなって。
でも、さうは思ってないけどなw
念の為、いうとくけど、思考過程は様々でも、
どれを吾が是として、どこまでを足るとするかが、オレのクォリティ(笑)
>>332 それを意識的に自覚してやっているのかな?
336 :
意味な無し:2005/08/13(土) 03:47:29 ID:qjMPKyoA
>>327 イタズラや悪ふざけじゃなくて
大真面目な仕掛けか病気ならってこと?
どれでも受けて立ったらええやん、「今回の件に限り」オレはどれでも面白いw
舞台を此処に選んできたのは本人にとって幸か不幸かしらんで〜(爆)
きゃー、初めて連投規制くらった。
>>330 一時間半て、ずいぶん短いのね。おやすみ。
>>336 いやもし病気なら話は別だ、それに家族はそれを知ってるのかが気になる。
339 :
意味な無し:2005/08/13(土) 03:53:37 ID:qjMPKyoA
それがイタズラや悪ふざけってのは、↓みたいなレスね(笑)
あれれ?とするとオレって標準装備が・・・・性格わるーー(汗
>>329 愚が大きいって古いネタか〜?w
>>330 こらこら夜更かしし過ぎw
飯食ったの忘れても、起きたら坐って読経のお勤め欠かすなよ〜っとw
340 :
意味な無し:2005/08/13(土) 04:01:58 ID:qjMPKyoA
>>338 才蔵は生真面目やな、そんなとこが頼もしいし好きやけどね。
でも、責任感が強い分苦しいやろ。
さて、その仮定は個体と寺という社会の二つの命に関わるだけに
一応の対処は考えんと遺憾わな。
でも、こうした掲示板で語るべきことかどうか悩ましい。
ただ、実際を知ってる京大ねえちゃんや他の関係者も覗いてる前提で
ご一党さんに、大変失礼ながら、やるか?
ハルシオンって薬知ってるか?今は使われているかどうかしれんけど。
えっ俺ら素人は医者が言えば「ハイ」この薬を飲ませればいいにですね、だけだ。
本人は妄想で苦しんでいる。うん?
実験材料かい?それとも薬飲ませておけば静かになるか?ん?
身内にそういうのいたことあるのか?
意味!えっ?
343 :
意味な無し:2005/08/13(土) 04:12:31 ID:qjMPKyoA
>>328 ほな泣かしたろ〜w( ゚∀℃( `Д´)
********* ひとしきり泣いたら
ヽ( ゜∀゜)ノ <どんべえ食べたないか?
( IMINANASHI ) まぁあああああああああ!!!!!
(___)__)
>>344 眠らせるのだろあれは、でも副作用がでるんだろ?
>>345 薬は何であれ副作用は出る。
好ましい作用と好ましくない作用を秤に掛けるしかない。
で、ヤブに当たった話?
347 :
意味な無し:2005/08/13(土) 04:20:37 ID:qjMPKyoA
>>342 才蔵は、何で知ってる? オカルトもここまでクルとホラーやぞ(汗)
しゃーない、言うわ、今回勃発しとんのが、真さにソレ!
昔の女が、器質性の鬱が悪化して離婚して頼ってこようとしてんねん。
交際中は、んなこと解からん程度やった、
ちょっとイジケ癖があるとは思ったけどな。
っで、別れる時は黄泉津平坂って大騒動よ、かなわんで。
348 :
うすら:2005/08/13(土) 04:22:14 ID:PWAJR5mP
ネオへの伝言板
老師のHPコピーしたり、ギリギリまで迷ったけど俺は、行かない
以前期待させること言ってしまって悪かった。
前から思ってたのは、せったん氏は自分だけでなく
周りの人の個人情報を晒しすぎな気はするなぁ
悪気がないんはよくよくわかってはいるんだけど、
我がHPと違い2chなだけにちょっち心配するんよね
まぁ勝手な心配だけんど・・・
あたしは、ID被り事件はただ単にコンプータがおかしかったんだろと思ってる
元々自作自演とか考えるんまんどくさい人やから、そんなかんじかなぁ
>>346 やっぱりヤブか、くっそ。
それでさ、親類が薬科大出ていて相談したんよ、
薬全部調べてもらってさ、それで検討して要らないと思った薬省いていったら、
ましになったのさ。
351 :
意味な無し:2005/08/13(土) 04:25:56 ID:qjMPKyoA
>>350 薬のせいで苦しむんじゃたまらないな・・・
詳しい方がおられて何よりですね。
>>347 それは大変ですなー
意味な無し氏は優しいっぽいからズバッと切るん難しそうに思えたり
>>347 やめとけ意味!断れ!絶対。
地獄になるぞ症状によっては。
356 :
意味な無し:2005/08/13(土) 04:37:27 ID:qjMPKyoA
>>348 うすら、おは?
そおか、残念やな。ま、ネオに託そ、ハヤシ三杯w
>>349 ぢれ、これから、おやすみ?
>周りの人の個人情報を晒しすぎな気はするなぁ
ぢれもオレも自身の話なら人のこと言えんけどな(爆)
ほんま、毎度ながら、感度のええこっちゃ。
>自作自演とか考えるんまんどくさい
それが放下著 (ほうげじゃく)っていうんよ。
『用語説明』サービスしとくw
「放下」とは投げ捨てる、ほうり出す等の意味。
何ものにも執着をもたず一切をさっぱりと棄て去ることで
「著」は動詞につける助辞。
禅匠はことさらに. おろかな物事へのこだわりを戒めている。
眠い。おやすみ。
358 :
うすら:2005/08/13(土) 04:46:54 ID:PWAJR5mP
>>356 せやな、ネオにたくそ。
ネオ新幹線でいってくれよー
359 :
意味な無し:2005/08/13(土) 04:50:39 ID:qjMPKyoA
>>347 いや、正味縁切り寺の野郎版ってないかな(苦笑)
切る云々の前に、オレが待ってるという妄想に絶句(汗)
なんでも、交際中に心臓の病が癒えたんやと、でも超能力者ちゃうでw
病の発作で、結構苦労してんけどねえ、(゚д゚)マズー
それはそれで、もうええやんって感じ(泣)
>>354 でも、それがこないだの? いやいい、やめとこな!
>>355 しやから、スレでも泣き入れてますやん。
まじ引越しの準備始めとるらしいし、家知らんでも、職場に・・・ヽ(`Д´)ノウワァァン!!
俺も眠い、疲れた。
おやすみ>オール。
361 :
意味な無し:2005/08/13(土) 04:55:14 ID:qjMPKyoA
362 :
意味な無し:2005/08/13(土) 05:02:40 ID:qjMPKyoA
(・ω・`)
// ) さてシャワー浴びて寺逝ってくらぁ♪
/ ̄ ̄《 ̄ ̄\ 戻ってから一寝入りすっけどw
パオーン | ・ U |
| |ι |つ
U|| ̄ ̄| |
 ̄  ̄
パシャ パシャ
パシャ
∧_∧
( )】
/ /┘
ノ ̄ゝ
>>359 あたしなんかが書くことじゃありませんが、
自分でも冷酷な奴やなぁと思うくらいに相手を拒絶することができないなら、
とことんとことん相手に付き合うしかないって諦めてみはってはどないでしょ?
364 :
うすら:2005/08/13(土) 05:15:17 ID:PWAJR5mP
>>362 いってらっしゃい。
100万回喜んで、100万回怒って、100万回哀しんで、100万回楽しもう
って決めたよ。
ここの住民の方々には感謝しております。
365 :
意味な無し:2005/08/13(土) 05:18:36 ID:qjMPKyoA
>>363 ODの弊害と極度の自信喪失、今のオレ一人じゃ持たんやろな。
あの頃はあかんかったら一緒に逝ったるわって覚悟でおったが、
もはや心中覚悟する相手ではないし、
リアル婆子焼庵のアレンジバージョンでつ(´・ω・`)ショボーン
>>356 レス前後しましたが・・・
昨日の夕方にえぇーっ!となって最初に考えたのは、
まさかのあは氏がせったん氏になりすましとかだったら、
要するに新潟のお寺に居る方は別人やったりしたら、
接心予定の人達はどーなるの!?
て気が気でなかったので、
bookmarkしてなかったHPを寺名もうろ覚えだったけど探してみて、
見つかったので色んなとこ見てみたら、
ネオ氏とせったん氏がやりとりしてる図が載ってたので一安心したわけです
それでやっと放下になったのでしたw
やはり自分なりに確証得ないとダメな性格のようです
>>365 レス読むかぎりでは、受け止めようとしてるように見えたりして
なんて勝手な憶測はやめとくなりw
皆様、おやすみ&行ってらっさいまし〜ノ彡
368 :
うすら:2005/08/13(土) 05:51:54 ID:SUwPU8sU
あと、菩提心も知るように努力するよ。
おやすみ
あはは、最低だな。
『手付かずの工夫』という表現、禅の中で使われる言葉らしいと知って
ググってみたらせったんのHPの法話のバックナンバーに入りました。
その中に『坐禅と瞑想の違い』というのを見つけました。
『座禅は一に忘我を求めるものです』とありますが、ん〜?やっぱりわからない。
坐禅の時、意識はどのようにあるのですか?
不思量底如何が思量せん(←普勧坐禅儀より)
↑
↑
これはノーミソにおける「底、如何?」機能、というか部門というか作用が
さも思量する自分 自分がする思量 の如くふるまうだけであると
喝破した記述なのだと 私は思っとるんですが、…、 如何?
不思量ってなのに関して「底、如何?」としちゃうその「如何?」のなかに主体と対象が成り立ってるかのようになっちゃうが
実はそんなんではないですって事かしら?
と
>>371に付け足しまーす
坐禅は前後遮断。
はーい、おはようさん
>>348 気にすること無いさ、個人のペースでいこうぜ!
>>坐禅の時、意識はどのようにあるのですか?
空間を越えて、限りなく一つの風景です、蝉、走り去る車、部屋、思考、その他全てです
あえていえば、意識も坐に包括されます、意識を越えてです
だから、意識など忘れていいのです、これは思考に固執するのと変わりありません、
例外なき明け渡し、これが全てです
さて、坐る
>>372 さらにイラン付けたしスマソ、
音は耳から耳に抜く、如何はミソからミソに抜く、
失礼しやした
376 :
うすら:2005/08/13(土) 09:33:25 ID:Hy9T134m
>>375 俺のことなんか、サラッと流して
気つけていってきてね。
378 :
うすら:2005/08/13(土) 09:48:31 ID:Hy9T134m
(\_(\
(o,,゚Д゚ ) ヤングさん、ネオちゃん、ありがと。
/= |
〜(,,_,,)
桜の樹を割って なかを見ても 花はない
花は 春の風に運ばれてくる
雲の彼方まで 無限に飛躍しても
仏陀の教えに 頼らぬことだ
でもなあこれ一応仏祖師の関を透って初めて言語あるべしです、遠いようで近道ですよ、でないとどーもマンガになっちまう@あとに気がついてザンコウ大恥かきってことです。
ほんとうにこれの恐ろしいところは、どう云い繕ったところで、無いものが見れば一目瞭然なんです、これを知りおのれを知って、万事お手上げから初めて下さい、自分判断は腰掛です、それだけ時間の無駄ですよ。
他に示すよりは先ず自分をどうするか、正直に省みれば未だしがわかります、だったらまずそれです。
たとい2ちゃんだろうが、同じようなこと云おうが、舌足らずだろうが、語の響き誤魔化しようにないんです、もとだれしも真正直、自分で自分を糊塗しないこと。
おれは得たというそれは嘘です、以無所得故です、それは有であり無じゃないです、まるっきりないはずの自分を認めようがないんです。
うーん、結局思考に始終してしまうのかな、思想、哲学の結論に満足してしまう?
棄てきれてないのか
達磨の不識かつて夢にだも見ざるところ、あるいは生涯夢にだも見ざるところ、
んー仏祖師の関な、以外とあっけらかんかもな。
あかんな、これじゃ。
自分が人の役に立つとはどういうこと、なにほどもあればそれは自我。
また客が来たな、では今日はこれで。そうです、どこまで行tったって思いもよらないんです、仏というさえあればからすさんの類ですよ。
ごくろうさん、またね
今日は老師元気そうでなによりだ。
原の松陰寺に白隠さんの小さな木像があるのだけれども、
まるで鬼のようなんだ。
魂って漢字は鬼を運ぶって書くけど、どうしてだろう?
鬼が運ぶだな。訂正。たぶん。
>>393 面白いですね
鬼=究極の自我 なのかな?なんてふと思う
で、
>>394となると
鬼=原始的欲求 なのかな?なんてね
397 :
うすら:2005/08/13(土) 21:53:33 ID:M5086V7l
何で同じ所に戻されるのか
何でたまにしかそれが出来ないのか
ずーと、それが出来るになるにはどうすればいいか
やっと解かった
ネオさん。
音は耳から耳に抜く、 ではないんだ。
実は、鼻から吸い込む。
冗談。でも、実は冗談でもない。
音は耳で聞くものだ、耳から聞こえるのだという意識や知識が邪魔をしている。
それが取り払われた時、般若心経や道元禅師の言っている意味が体感で解るのだ。
これね魂って漢字、鬼が運ぶって、
正解知っている人がいるんだけど、教えてくれないのさ。
自分で考えてって・・。
401 :
うすら:2005/08/13(土) 22:02:57 ID:M5086V7l
>>398 迷うことなく、無理やりすることなく菩提心が出来ること
うーん、言わんとすることはわかるよ、
これね、手つかずの方便にあったんだ、なるほどねって思ってね、
音(今はこの表現ね)が鳴り響くとこに手を付けないってことだよ、
耳から耳はただ鳴り響くのなら響かせておけばってこと、
瞑想ってね、音を観照したりするんだ、それからの明け渡しですわ
405 :
意味な無し:2005/08/13(土) 22:09:48 ID:qjMPKyoA
407 :
うすら:2005/08/13(土) 22:19:59 ID:M5086V7l
仏教語あまり知らないから間違って使ってるかもしれないから実例で補足
子供溺れとったらなりふりかまわず、助けに行く行動=菩提心
と思ってる。
408 :
意味な無し:2005/08/13(土) 22:20:21 ID:qjMPKyoA
>>406 あ、魔法かけられたw
__,.--、
__,,,.-t┬.t.┬ー-.、_ _,.- ';~;___ <.!>;. "''ー--='‘〉
,.,._,.,,..,、.、.--tーt''''TT~lニl__l_ニ|ニ|ニ|ニlニ!-|=l_;_~!T´_;:゚。;{‘、ー-ー-=ェェェ=-ー=〈
,..-'`'~l-.lー;ーl〜l |-|-,。;-ーー-、。;゚v。:。;l゚。;o・。;;。;/ニゝ; i=}`ー-:-;ー''''''''"""" ̄´
{Xぐ||_l={ 。ニ}ニ|ニ|ニ}ニl {/ミ;ミミ/_;ー;-;-;ー;-;-;-;-;-;-{_=:┴;<"~´ ̄
{メ、メヽ、 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄‘ー--ニミ;, ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ "'ー-、v`=;、
` :./,_メ`Z^ーz.、,、
 ̄ ̄ ̄ ~"`
>>406 意味へ
安心しました^_^;m(__)m
411 :
うすら:2005/08/13(土) 22:29:43 ID:M5086V7l
412 :
意味な無し:2005/08/13(土) 22:41:37 ID:qjMPKyoA
どどどどど・・・
( ( ∧_,∧ ) ))
(( ⊂(´・ω・`) ))
( ヽ日⊂ ) )) )
(( (⌒) |
三 `J
∧_,∧
⊂(´・ω・`)⊃旦
☆ ノ 丿 キキーッ
ヽ ノ (⌒) 彡
と_丿=⌒
>410 お茶ドゾー
∧_,∧ ゼェゼェ
(´・ω・;)
( o旦o)))
`u-u´ ∧_∧
ミ( )
⊂ )
ミ .Y 人
(__) ソ彡
((;;;;゜;;:::(;;: ∧__,∧ '' ):;:::)))) ::)))
(((; ;;:: ;:::;; ( )⊃ ;:;;;,,))...)))))) ::::)
((;;;:;;;:,,,." ( O / ;:;;))):...,),)):;:::::))))
("((;:;;; .| ( ) どどどどど・・・・・
し゜三
((;;; ∧_∧どどどどど・・・・・
((:: :;;⊂( );;;; ; :))
( ::: (;; `( ) ,) );:;;;)) )::: :; :))
(((;;;:: ;: ;; ;:::: し_i ;; ;:;::)) ::)
413 :
88:2005/08/13(土) 22:42:46 ID:YdlBr1BU
414 :
意味な無し:2005/08/13(土) 22:45:48 ID:qjMPKyoA
ドゾー
旦ヽ(´・ω・`)ノ旦
旦ヽ(・ω・` )ノ旦
旦(ω・`ノ旦
(・`ノ旦 ) 秘伝プーアールスパイラル!!!
(旦 )旦
旦ヽ( )ノ旦
旦( ´)ノ旦
( ´ノ旦
( ノ旦 )
旦,´・ω)
旦ヽ( ´・ω・)ノ旦
旦ヽ(´・ω・`)ノ旦
あっははは、いただきます 旦
417 :
うすら:2005/08/13(土) 22:48:47 ID:M5086V7l
俺また、バカいっちゃったんかな
ネオとID:qVWKPgbMの会話お終いですか。
ちょっと期待したりして(^.^)
>>418 はは、またレスあるよ、きっと
でも坐ってはるねこの人
>>419 たまに来るよねこの人、突然やってきてさ、ネオさんとか言ってさ(笑
受けて立つネオも涼しいというか、何なのよこれって感じで見てるんだけど(笑
一太刀浴びせて帰るだね・・剣術師かね・・?
>>420 こういうのも禅氏っぽくってよかったり、
見性して教えてはるんだろ、この人たぶん、
いやいやこりゃまた
>>380 > 桜の樹を割って なかを見ても 花はない
> 花は 春の風に運ばれてくる
色即是空。
空即是色。
古仏、 あたたかい。
せったんは、訂正したり、指導したりする癖があるようだ。
意味が点ててくれるお茶と同じで、味わえ。
>>423 いや、プロだなぁ〜、ってことだよ。
老婆心が、過ぎるからね。
>>424 今日のコーヒーは何でしたか?
極上を味わいましたか?アラビアですか?
>>426 えーと
一杯点て(いっぱいだて)の、アイスコーヒーを、久し振りに飲みました。
かち割り氷を使いました。
味は、極上でした。
苦味がいいですね。
シュガーシロップなしで飲みました、おいしかった、、、
>>427 俺も飲みたい!極上のアイスコーヒー!!!
いいなあはさん。
あまり良い豆に出会えないので・・(哀
429 :
意味な無し:2005/08/13(土) 23:49:30 ID:qjMPKyoA
/
>>428 とりあえず、ブラックだ
[ ̄]E
││
.  ̄
>>407 泳げないあたしはそんな時どうするのか!?=菩提心!?
うすら氏、新しいお題ありがとでやんす ペコリ
432 :
意味な無し:2005/08/13(土) 23:58:04 ID:qjMPKyoA
_、_
>>431 ま、ゆっくりやんな、ぢれ
( ,_ノ` ) 。 コーヒーゼリーには生クリームだ
o―u∴゜
,_■_,
>>428 >>429 >>430 一杯ずつ挽いて(ひいて)、一杯ずつ点てる、アイスコーヒー
しかも、かち割り氷を使うから、なかなか溶けない。
フレッシュを使うと、上の方からじょじょに降りてきて、ヒマラヤの万年雪だ。
でも、今回は、シュガーシロップも、フレッシュも、使わず、、、
菩提心
>>自分が人の役に立つとはどういうこと、なにほどもあればそれは自我。
>>433 明日やってみよう、豆買ってきて。
一杯ずつ挽いて、一杯ずつ点てるんだな。
>>434 と、知ることよりも、弱者にはまず声をかけ、手を差し出す。
>>435 そそ、
なにもアイスコーヒーに限ったことじゃないよ。
ホットコーヒーの時も、同じように一杯ずつ挽いて、一杯ずつ点てる。
おいしさの極意(さとり)、だね、(笑)
エゴからね、それクリスチャン。
439 :
意味な無し:2005/08/14(日) 00:09:22 ID:y1yxlmJO
_、_
( ,_ノ` ) GoodJob・・・nice tasting Coffee
(m9 )y━・~~~
>>433、君はオヤジと呼ばれてるね?!
>>438 あなたが、助けを必要としている者、ならば、
エゴだなんだの執着は、無いだろう、と言うだろう。
>>439 >>433、君はオヤジと呼ばれてるね?!
(゛゛)ギョギョギョ、(◎o◎)ドキッ
そう言えば、呼ばれてる・・・(;^_^A アセアセ
助ける側はエゴ、マザーテレサと同じなんの助けにもならない。
>>442 目の前で、死んでいく者に、何と呼びかけようか。
エゴはこう言う、これと引き替えに神のみくににいれろと。
永遠の命が欲しいか。
エゴはエゴ、場合もへったくれもない。
というのは冗談。
なんだ冗談か(笑
やだね生真面目な俺は(-_-;)
451 :
意味な無し:2005/08/14(日) 01:07:30 ID:y1yxlmJO
‖ ‖ /)
`'ー---‐'''''" ∵ .‖ 【今夜の納涼 水族館】 ‖ ._イ⌒ ⌒ヽ/)
∵ ‖ ‖ ∈_・ ___ ( Ψ
lヽ、__ .∵.‖ ‖ \) \)
∵. i~i;;;;;;;;;;;;ヽ、.‖ ‖.∵ .∵
Ψ, l;;l;;;;;;:::''' ゚ } ‖ /V\ ‖ Ψ lヽ、
`レ‐‐‐" .‖ /◎;;;,;,,,,ヽ ‖ ∵.i~i;;;;;;;;;;;;ヽ、
∵ Ψ ‖ _ ム::::::( ゚Д゚) ‖ ∵ Ψ, l;;l;;;;;;:::''' ゚ }
∵ /‖ ヽツ.(ノ::::::係.::::.:..|) ‖\ `レ‐‐‐"
∵ Σ(c゚< / ‖ ヾソ:::::::::::::::::.:ノ. ‖ \ .∵
/ / `ー U'"U'. \ \ .∵ _,,..,,,,_
Σ(c゚< / / \ \ Σ(c゚< ./ ,' 3 `ヽーっ
/ / (・e・ ) \ \ .∵ l ⊃ ⌒_つ
∵ Ψ / / | ヾ(・д・,) .\ \ Ψ `'ー---‐'''''"
( )/ し-し (_ _) \ \ .∵
/ヽ| |ゝ . J( '∀`)し \ \
/ ∪∪ ( )\(*´∀)/ ._、_ .\ \
/ (・∀・*)(^×^ ) │| (_ _) ( ー`) .\ 丶
452 :
カラスの唄:2005/08/14(日) 01:31:03 ID:m0RWs05q
私は世の生じる前から存在し、世の生じる前から悟っており、永遠であり、
命である。誰もが私を通らなければ、父の元には帰れない。
私の名において迫害される者よ、世は私を憎み、私を受け入れなかった。
このことを思い出しなさい。忍耐によってあなたがたは命を勝ち取りなさい。
見てもらおうとして、人の前で善行をしないように注意しなさい。
さもないと、あなたがたの天の父のもとで報いをいただけないことになる。
だから、あなたは施しをするときには、偽善者たちが人からほめられようと
会堂や街角でするように、自分の前でラッパを吹き鳴らしてはならない。
はっきりあなたがたに言っておく。彼らは既に報いを受けている。
施しをするときは、右の手のすることを左の手に知らせてはならない。
わたしがあなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい。
これがわたしの掟である。 友のために自分の命を捨てること、
これ以上に大きな愛はない。
わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。
さて、屁理屈ばかりこねてる哀れな子羊達よ、
あんた達は、友のために、自分の命を投げ出せるかい?
世において善を行えないでいるのは、己のエゴの為。
己のエゴを滅してこそ、はじめて真の善を行える。
言ってることが逆なんだよ、君らは。そもそも君らはエゴの意味すら
曲解してるんじゃないのかい?(苦笑)
453 :
意味な無し:2005/08/14(日) 01:54:21 ID:y1yxlmJO
(・∀・)つ旦
>>452 深夜乙、カラスさん
ささ、冷たい粗茶ドゾ〜
454 :
意味な無し:2005/08/14(日) 02:09:56 ID:y1yxlmJO
宗師(善導)の「専念」(散善義)といへるは、すなはちこれ一行なり。
「専心」(同)といへるは、すなはちこれ一心なり。
しかれば願成就(第十八願成就文)の「一念」はすなはちこれ専心なり。
専心はすなはちこれ深心なり。深心はすなはちこれ深信なり。
深信はすなはちこれ堅固深信なり。堅固深信はすなはちこれ決定心なり。
決定心はすなはちこれ無上上心なり。無上上心はすなはちこれ真心なり。
真心はすなはちこれ相続心なり。相続心はすなはちこれ淳心なり。
淳心はすなはちこれ憶念なり。憶念はすなはちこれ真実の一心なり。
真実の一心はすなはちこれ大慶喜心なり。大慶喜心はすなはちこれ真実信心なり。
真実信心はすなはちこれ金剛心なり。金剛心はすなはちこれ願作仏心なり。
願作仏心はすなはちこれ度衆生心なり。
度衆生心はすなはちこれ衆生を摂取して安楽浄土に生ぜしむる心なり。
この心すなはちこれ大菩提心なり。この心すなはちこれ大慈悲心なり。
この心すなはちこれ無量光明慧によりて生ずるがゆゑに。
願海平等なるがゆゑに発心等し。発心等しきがゆゑに道等し。
道等しきがゆゑに大慈悲等し。大慈悲はこれ仏道の正因なるがゆゑに。
『顕浄土真実教行証文類』 信文類三(末) 一念転釈 より
カラスさんに敬意を示して、同様の手法で贈呈しますね。
455 :
単、直:2005/08/14(日) 02:44:43 ID:LmaMUe5Y
>>452 始めまして書き込みみてチト響きましたので・・
だいぶ前の新聞の片隅に酔っ払った中年の男性が誤って列車のホームで
線路に落ちたのをある韓国の若者が助けようと自分も線路に飛び込み
両方とも跳ねられて死んだという記事をみてやはり人間の本質は性善説だと
人間は信じれるんだって単純に思ったものですが、そのときの瞬間の想いそれは飛び込んだ御本人にしか
分からないまた何もない無心の状態だったのかも知れません
まぁそしてそのとき自分だったらどうなのか、子供、女の娘だったら飛び込めても
さえない酔っ払いの親父だったらどうなのか、その場に立ったときまで
問い続けるのか何も考えづ体が動き飛び込めるのかその場にたつ瞬間まで
分かりませんが少なくとも飛び込める自分であるように精神世界の探求はあるような
気がしますね。
それにしても残念なのはこんな話が片隅にしか載らないマスコミの状態もですが
456 :
うすら:2005/08/14(日) 02:46:07 ID:UK9ZrC3L
>>431 ぢれさん、久しぶりに声かけてくれたね、ありがとう。
ただ、一回鬼なってしまった俺をあまり信用しないほうがいいよ。
>>432 コーヒーゼリー,_■_,んまいっす♪ ムシャムシャ
>>456 うすら氏のような繊細な鬼さんだったら信じても損はないかも
あたしはリアルでもすぐに人信じるし、
2chでは釣りっぽくても全力でマヂレスしてるからなぁ
459 :
うすら:2005/08/14(日) 03:25:33 ID:UK9ZrC3L
>>458 なんか、色んなことが怖いくらいに見えてきたよ。
それから、俺がキャシャーンって映画が好きなのかが解かった。
460 :
意味な無し:2005/08/14(日) 04:03:30 ID:y1yxlmJO
>>399 ID:qVWKPgbM
>実は、鼻から吸い込む。 冗談。でも、実は冗談でもない。
目でも口でもなく、鼻から「吸う」とは上手いな。
でも、色声香味触法w
目から、口からもあるんだもん、ね?
>>958訂正するあるよ
おぢばがえりが終わって、真性希美ファンからのカキコミがあれば
>>919の公約忘れて天理スレに登場する に100万元!!
再見っ!ノ彡
463 :
88:2005/08/14(日) 04:08:54 ID:BDTBapmh
綱渡りをしていて、つなから10cm以上浮いて漂う境涯だな。
綱を見なけりゃ綱はねえな。
464 :
88:2005/08/14(日) 04:09:33 ID:BDTBapmh
>>459 キャシャーンはまだ見てないんだけど、
美術が今までの邦画になかったかんじだから気になってまふ
宇多田のダンナが監督ですよね
466 :
88:2005/08/14(日) 04:11:03 ID:BDTBapmh
でも綱自体は存在するしな
467 :
意味な無し:2005/08/14(日) 04:12:16 ID:y1yxlmJO
|___
>>459 うすら、お先に寝るですよ
|∀・|ノ ゆっくり寝てください〜
|.__| それからキャシャ−ンの話もどうぞですよ〜♪
| <
>>464 そのフォローが身に染みます(T-T)
88氏、昨夜のボケは解析不能だたけど最高でしたYO!(遅杉)
469 :
88:2005/08/14(日) 04:15:25 ID:BDTBapmh
なんか一句詠みたくなったな
綱渡り 降りて歩けば 綱は無し 88
さ、これから一週間ぶりに、一杯やーろお。(平均10日に一回のペース)
470 :
88:2005/08/14(日) 04:17:17 ID:BDTBapmh
471 :
意味な無し:2005/08/14(日) 04:17:20 ID:y1yxlmJO
| | あ、そうそう、粗茶とオニギリ夜食でも朝食でもドゾ〜
| |
|_|・∀・)
|朝| ヾ ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、 ,-、
| ̄|―u' 旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)旦~( ■)( ■)
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
472 :
88:2005/08/14(日) 04:18:52 ID:BDTBapmh
>>471 いよっ苦労人w
飲んだ後にいただこう。
473 :
うすら:2005/08/14(日) 04:22:24 ID:UK9ZrC3L
ちと、めまいがするから、寝るよ
474 :
88:2005/08/14(日) 04:34:21 ID:BDTBapmh
うほ、連投規制じゃあ!
>>473 大丈夫か?
そんなときはジンでもあおってキューって
475 :
うすら:2005/08/14(日) 04:37:34 ID:UK9ZrC3L
476 :
88:2005/08/14(日) 04:48:25 ID:BDTBapmh
いやそれで泥のようにぐっすり眠れるのならそれも良かろうて
477 :
うすら:2005/08/14(日) 04:54:41 ID:Xg0rWvru
478 :
88:2005/08/14(日) 07:44:22 ID:+4HIS6v2
おやすみ。
ああ、よく飲んだw うい〜
L'amour est assis sur le crane de l'humanite
Au rire effronte
Adieu, le cou coupe, le soleil
おはようさん
今日あることに感謝
坐る
480 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/14(日) 08:56:09 ID:gf7mYeTD
魂の話が出てるので、ここで一つ能書き垂れてみよう。
鬼を伝えると書き、魂と書く。我らは自らの業により、この世に生まれ落ちる。
御国はその実お前たちの中にある。そして外にもある。
それは、いくら身体を切リきざもうとも、切っても切れないもの。
それはおまえ達を生かしもするが、殺しもする。
水とは清めの象徴である。
命の権利を与えられ、自らの衣を洗い清める者は幸いだ。
まさに肉は魂を求めている。なぜなら魂なしで体が罪を犯すことはない。
霊なしで魂が救われないのと同じである。しかし悪の無い魂が救われ、霊もまた救われるのなら
身体には罪がなくなる。なぜなら、霊が魂を起こし、身体が魂を殺すのだから。
すなわち魂が自らを殺すのである。これこそが洗礼であり、解脱なのだ。
教会などがやっている儀式的な洗礼、あんなものには何の意味もない。
たとえ人がこの世で成功し、莫大な富を築き、富を独り占めしてこの世を謳歌したとて、死ねばその富は
いったい誰の物になるというのか。たとえこの世の王になり、この世を支配したとて、それ(命)を失えば
何の得になるというのか。それを取り戻すのにどれほどの代価を払えばいいというのか。
命を得たいと思うものはそれを失い、義の為、命を捨てるものは、命を得る。
命を得ない哀れな魂は、世の終わりと共に、第二の死。永遠の無に帰される。
>>455 どうもはじめまして。
ま、わかっちゃいると思うけど、俺の能書きは、俺自身の言葉ではないのであしからず。
俺は出来る事なら、彼の弟子でいたいと思う。なんてね。
481 :
88:2005/08/14(日) 09:44:13 ID:ldwltQLs
>>480 魂と霊ってどう違うの?
体に罪があると誰が決めたの?
答え「 」
それ見たの?
あ
483 :
88:2005/08/14(日) 09:51:38 ID:ldwltQLs
御国、見たの?
実際にそこに触れたの?
実際にそこに行けないのなら単なる御伽噺(あ、言っちゃった)
意味な無しのAAを、収集しているオレ様。
485 :
うすら:2005/08/14(日) 09:54:51 ID:p74i0Vc7
おはようございます
今日、無事目がさめてよかった
みんな、いつもこっそり春の花びらととけてくれてありがとう。
キャシャーンの話中途半端に、寝てしまったから続き
主人公の彼は自分が今まで誰と戦ってたのかを知って大声で泣くんだよ。
これは、偶然ではない。
では、急直落下の後だから、少し休憩しますね。
山並みを目を凝らして眺めていたら、うっすらとそれが見えてきた。
2本、いや3本?、歌うたってるのは違うよな!
というのは冗談。
昔、ゲーセンのUFOキャッチャー(のようなもの)に、小さなドラえもん
のキーホルダーがあった。とてもよくできていて欲しかったので、5回ほど
やって取ることができた。取り終わって帰るときに、そらから、
取 る ん は よ う な い が。
と、ジイの声が。。。
100円を5回入れたのに、なぜ?と思い、今でも意味はよくわからない。
取るんは、ようないが。だよ。
489 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/14(日) 10:33:13 ID:gf7mYeTD
俺は議論はするつもりはないのであしからず。 聞く耳のある者だけ聞けばいい。
魂とは波のようなものである。静まれば元の大海原(霊)に戻る。
>体に罪があると誰が決めたの?
我々は、潜在意識(無意識層)のレベルにおいて、五感から感じる感覚から、
この感覚は好き、この感覚は嫌いなどと条件付けを行なっている。これがエゴを生み、エゴは自我を生み、
善と悪を生む。これこそが人を汚す。本来は善でしかないのに。
(善があるから悪があるというのはあくまで二元論、つまりこの世の事であり、一元の世界では善しかない)
この五感から受ける感覚は、肉の身体があってこそ生じるものである。わかるかい?
おまえらがどう思おうと勝手だが、俺は知ったんだよ。
それよっか、おまえら(特に88)こそ、見性と称する神秘体験(苦笑)くらいはして、語ってんの?
あほな禅宗の者達に、釈迦の直弟子達の言葉を贈ろう。
>気づきを怠ること(放逸)を「恐怖である」と見て、そして、気づきを怠らないこと不放逸を
>「平安である」と見て、八つの支分からなる聖なる道八正道を修めるように。修めた者たちは
>不死の境地を体得する。〜テーラガータ
>不死に至る、八つの支分からなる聖なる道(八正道)は、わたしによって修められた。
>涅槃〔の境地〕は実証され、わたしは、法(真理)の鏡を見た。
>老なきものが見出されるときに、諸々の老の極みである、諸々の欲望の対象が、
>あなたにとって、何だというのでしょう。一切の生は、一切所で、死と病に掴まれています。
>これは、老なきものです。これは、不死なるものです。これは、老と死なき境地であり、憂いなきものです。
>敵なきものです。隔てなきものです。失敗なきものです。恐怖なきものです。悩苦なきものです。
>この、不死の境地は、多くの者たちによって到達されたものです。そして、これは、今日こんにちでも、
>根源ありのままに専念する者であるなら、彼によって得られるべきものです。しかしながら、勤めずにいる者によって、
>得ることはできないのです」〜テーリガータ
490 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/14(日) 10:38:22 ID:gf7mYeTD
この世に善悪は無い、そんなものに囚われるから人は苦しむ。よって、なにやってもOK。じゃ、五感からうける感情のまま生きる
動物達と一緒。それでは命は得ないんだよ。わかるかい?なんだったら俺が八正道を教えてやろうか?
とりあえずおやすみだ。明日も(今日?)も朝?は早い。
おい坊主。間違った教えを広め、おまえと同じ穴の狢共と、一緒に穴に落ちるのは、お前達の勝手だが、
俺にもう登場してほしくなかったら、陰口叩いてんじゃねぇぞ。(苦笑)
あの花ちぎってきてくれ。
ちぎったら、いかん。
>491
これも、似てるなぁ。取るんは、ようないが、に。
脳内命はたくさん、それ以前に動物たちは生きている、あなたも生きている
得ている命欲しようが無い、でしょ
ようはそのガラクタ、便所に流しなされまし
まあ、でも教えは、完全には、守れないな。最近も、UFOキャッチャ
ーで、ピカチュウやアザラシやヒヨコなんかを取ったよ(^O^)
気づきも
496 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/14(日) 10:51:43 ID:gf7mYeTD
>>489 訂正
>善と悪を生む。これこそが人を汚す。本来は善でしかないのに。
ここは、
>エゴは善と悪とを別ける。本来は善でしかないのに。
と、いい直した方が、より文意を伝えられるか。どうも屁理屈坊や達は、文意を汲み取らず、
揚げ足ばかり取っているように見受けられる。愚か者は大事な事はさておき、
勝ち負けにしかこだわらない。
今日も随分俺の心は汚れてしまった。俺は駄目だな。もう寝よ。
ヨウ!魔法のマント、久しぶり
またアク禁でもくらとったんかい
>>489 気づきも模倣でしょう
気づきを気づきらしく、気づきらしいものと認める究極的な理由や根拠はない
ただ歩きゃいい
オレ、ご神体(つけもの石ぐらいの石)を、道路でひろったことがあるよ。
その石は、オレの粋な、はからいで、街の中心に置いてきた。
カラスを見て気持ち悪いとか精神病質粘着質でうざいと思うのは自分の中にも同じものがあって反応しているからだろうな、というのが俺の気づき。
>>489 >魂とは波のようなものである。静まれば元の大海原(霊)に戻る。
禅スレで魂なんていわれても、別に目くじら立てるような野暮じゃありません。
言葉の意ではなく、できるだけ言葉の義を読み取るように勤めています。
元の大海原とは、【父母未生以前本来の面目】といったところでしょうか。
>>490 >この世に善悪は無い、そんなものに囚われるから人は苦しむ。よって、なにやってもOK。じゃ、五感からうける
>感情のまま生きる
犬や猫などの動物は、分別がなく、ありのままだ故に解脱している、という見解は、
単に観念的な理を言っているにすぎないでしょう。
犬や猫には、事仏性はありません。
この世に善悪はある 、といったら常見になり、
善悪はない、といったら、断見になります。
要は、常恒不変な固定的善悪というものはない、というのが、
お釈迦様の中道ではないでしょうか。
不苦不楽受の中道は、八正道の実践によって導かれます。
…ったぁく。
絶対的(固定的)善悪は無い。
相対的(可変的)善悪は有る。
こんなもんすら解ってないのかよ。
『絶対的』という条件を前提にしている自分を『常識』として、結論たる『善悪は無い』事だけを言う輩が『断見』だ。
『相対的』という条件を前提にしている自分を『常識』として、結論たる『善悪は有る』事だけを言う輩が『常見』だ。
だから『バカラス』って言うんだよ(嘲笑)
おおおお、久しぶりですなぁ
ハ・・ハルカさん・・・!!
わハルカちゃんてえ人出たやっぱどてがらすは役に立つんだ、わしのお盆終わった腹抱えてねんねしよっと、下田村に三千坊のいうのがあったそうで、なんにも残っちゃいないんだけど、坊主ども烏になってのさばるって歌こさえて、そいつがうまくいかない、のさばるは夏の烏か
立つ鳥後を濁さずってね(笑)
のさばるは夏の烏か三千坊悲鳴を上げたる五助のばあさ
いやさこれからすさんにいいの作ってもらお、まっくろけでねえとやっぱできそーにねえ。
是非善悪とかそーゆーの時所位てんだよな、イエスからすさんみたい定盤星よりも、わしらのほうが百倍も厳密に守るんだぜ、しかも出入り自由っていうな、これがわからんから智慧遅れっていうんだけどさ、智慧をくれっていってみな、つめの垢やっからー
心が汚れるとはどういうことか、心無けげ不垢不浄、いいえ無心ないものは汚れっこない、心は汚れないってこと知らないから、汚れるんですようわーどっきたなあ。
坐の時だけ無思考な人ってどうなんだろうか
宇宙遊泳宇宙空間から地球を眺める101億円だとさ、ぜにあったらゆくかって、光前絶後の事玉露宙に浮かぶ、この事を知るとそーあんまり行きたいとも思はんのです、風景が浮かび上がるようにってえか、えっへここにいりゃ200%な。
101億円ってか、プラネタリウムで十分だな(笑)
101億円で行きたい人僧堂祇園精舎を寄付して下さい、半分にまけて50億で我慢すっか、えと女性専用もこさえてやっぱ101億。
すげえプラネタリウムあるっていうぜ、なんとかってえ人の個人手作り、そりゃすんばらしいそーの、見てみてーな。
それ愛知万博だよ、TVで特集やってた、
ちなみにワシが言ったのは関西の科学館のプラネタリウム、解説のにーちゃんうるさくって首痛くなった
魂は波のようで質量に転換してとかいうの光の間違いでねーけ、わし光速一定理論アインシュタイン理解できんぜ、だってさ
アンドロメダでさへ行けねーじゃねーか、SF成立せんつまんねえ。
なるほどハルカを呼び出すといういみでカラスは役に立つのかおもろいな。
愛知万博か、わし寝たきり老人なって車椅子すっからだれか押してくれ、待たなくってすむんぜ。
じゃあブラックホールワープ説も成り立たんのか、スターウォーズ出来んな
からすと同じのがおれにもあるって、あったりまえです、だれにもどんなもんだってあって、だから面白いんだし、うざいやつとうざくないやつとあるだよ。
愛知万博にて、見るものによっちゃひと月前の予約がいるって、ぎょえ!
お盆で挙行断念した
暑くてひるねもできない。
うざいやつとうざくないやつがあるのはなんでだろう。
おれうぜーって自分でおもわんのかな。
そんだからだれか光速一定くつがえしてくれ、どらえもん一匹くれ、うっふ理論によって宇宙変わったら、そりゃからすの思うつぼだな、わしそーしたら家畜人ヤフーになってはいご主人さまって、うわ近頃最悪のジョーク。
主客逆転ってか、科学の進歩とともに存在も進歩したらえらいこっちゃ、
ゾウさん地球支えれんよ
タイムマシンは僕らの心の中にあるのだよ。
うざいやつとうざくないやつ、それが面白いんだよ、自分をかえりみないってこと、出しっぱなし、ほら三つのがきとかみれ、そーとーいかれててもうざい感じせんでえ。
>>517 >SF成立せんつまんねえ
…あはははは 、同意。
>>524 またヤプーネタですか!あはは
自分を省みないことか、全裸でちんこちんこ言いながら走り回りたいけど逮捕されても反省しないようなそんなかんじかな。
赤ん坊、一日中泣き通しでケロッとしてるあれなんだろか
だっておまえ古い人間はヤフーしか知らんの、あれアルスアマトリアという雑誌に連載されてたんよ、あれええ本やったな、おねえちゃんの縛り方とかおめ芸術的センスあってごくりー生唾、つまりさわしは成立に立ち会ってるの。
自分だしまくり運子垂れ流し猫まっしぐらそして疲れて眠りたいが愛知万博はだるそうだから行きたくないな。
いまさら赤子にはなれんよ。
だから赤ん坊っていうと裸でちんちんなるけど、そーじゃないんよ大人の常識あって赤ん坊、実はだれあって赤ん坊なんよ、進化してると思ってる分jh嘘なの、わかっかこれ、かく大人の赤ん坊と喧嘩したら勝てないー
じいさんで赤ん坊、これ最強誰も太刀打ち出来ん、
ばあさでも呼ぶか
無心のありようこれ、でもこれ説明してもうまくいかん、誰あって同じだのにまったく違うんです、うーんなんたって説こうとすると、泣きたくなっちまう、こんなわかりきったことがどーにもこーにもって。
つまり赤子という存在を言葉で解体し、象徴としての赤子。
赤子といえば泣いて寝て好き勝手というイメージしかわかないからせったんのいう赤子のいみはよくわかんない。
>>531 おれもヒトのこと言えないんだよなー変なホン好きで
うわばあさつよいいま参ってのあるよ、草刈ればおらの地面ていってお寺の土地ふんだくるのいて、ふんだくっといて堆肥積んでくさいだろう、ふんなら買い上げろってな、いえわしお手上げ。
あははははは、お手上げ、これ極意です
IDかわっちゃったななんでだろう。
>>535 うわ先回りして言われちゃったよ、そりゃこつみたいなものですか、そりゃ答えんの難しいだろうね。
えとさだからお釈迦さまのいうこと馬鹿になって信じて、その通り行う以外ないんだけど、なんせ仏説も八万四千巻のお経とか、さんざ歴史の垢くっついて、
だけどな、せったん。
ひとつだけ言っておくが赤子は亀甲縛りにはそれほど興味もたんよ。
>>541 そうかいじゃあ、カラス先生の言う八正道に励みます。
でもそのまえに漫画喫茶に涼みにいってくる、ヤフー。
悪い読者うふたといからすさんみたい人は、自分の都合のいいの寄せ集めるきりです、むかし目に一丁字もない百姓出が中国へわたって、どうでもこの事欲しいといって、
慧能さんって文盲だったって聞くが
正師を探しだす、師その手をとっててのひらに丁と書いてこれと指す、四年後についに印下を得て帰る、仙台公の菩提寺の住職になったと聞く。
赤子は自分の寝ている家が火事になっても動揺しない。
ようやく体感触受の段階になった時点で、おぎゃーおぎゃーと猛烈に泣き叫ぶ。
慧能もと技量なし、他の赤ん坊じゃない自分の中の赤ん坊、如来来たる如しに行き逢えばいいんですよ、てめえが外見赤ん坊になってどうする、じゃあ赤ん坊やめた、死んだあとに返ってねはーい。
あわてる乞食は貰いが少ない、じたばたしたらハルカちゃんに逃げられちゃった、
>>542 縛ってぶらさげられてるヒトに平気でつかまって遊ぶかもしれんぞ ←スゲー設定だ
ははは、お手上げですな
PSPって、ボタン何個ついてるの?
教えて、エロイ人。
PSPって、実物をガラス越しに見たが、黒くてカメラみたいで、かっこいい
な。
554 :
意味な無し:2005/08/14(日) 18:32:27 ID:y1yxlmJO
/V\
( ・−・) もう500を越えてる・・・
(| y |)
/V\
( ・−・) 旦~ ハルカさん、たまには、お茶を飲みに来てね
(| y |\/
/V\
( ・∀・)ニコ カラスさん、どこかズラシテ言ってる感じ。
(つ旦と)
555 :
88:2005/08/14(日) 18:36:16 ID:uWX3056u
>>489 > 俺は議論はするつもりはないのであしからず。 聞く耳のある者だけ聞けばいい。
まずいきなりショックな一言を言わせてもらおう。おまえは「あは」か!(爆)
> 魂とは波のようなものである。静まれば元の大海原(霊)に戻る。
まあ!素晴らしいわ!形があるなんて!まあ、まあ!
> 一元の世界では善しかない
まあ!すばらしいわ!善だったの?まあ!まあ!まあ?
> この五感から受ける感覚は、肉の身体があってこそ生じるものである。わかるかい?
はい、先生。
> おまえらがどう思おうと勝手だが、俺は知ったんだよ。
せ、先生、カラス先生、すごいっすね!きっと来世は、神の御国ですね!まあ!
> それよっか、おまえら(特に88)こそ、見性と称する神秘体験(苦笑)くらいはして、語ってんの?
まあ!わたくし、そんなこと、わかりませんわ!(でましたね。トドメの一撃。まあ!)
> あほな禅宗の者達に、釈迦の直弟子達の言葉を贈ろう。
メンボクないです。
総評: 基本的に御伽噺はいいと思うぞ。御伽噺や夢の御国をけなしているわけでは無いし、攻撃しているわけではないのよ。
それが個人の救いになるなら、そんな素晴らしいことは無いじゃあないか。
ただ、俺は思うんだが、無いものを無理に作り出すのは不経済だなw、と。
なぜそんなに無理するのかな?
宗教は全て妄想だぞい!
仏教も禅も妄想だぞい!
「そこにすがりつく」のは、必要な人はステップとしては必要だと思うけど、その先触れられないものを抱きしめて
歩いていくのはいかにも不毛じゃぞい?まあ、まあ、まあ!
556 :
意味な無し:2005/08/14(日) 18:44:59 ID:y1yxlmJO
, / ,イ ィ' /! i ヽ. \ 〉:::::::/
. /.:,.イ/ !| ||ヽ. ヽ| : i |::::::::|
///〃 !|ハ{. \. | : | i::::::::|
{ イ」L... { , -- 、トj| | |
>>484 トンマ、おまい・・・ i:::::::::|
|,ハ ,r =、 ;=、、 j|. | |i ' はいはい、わろすわろす i:::::::::::|
|i}{ {:::} {:::} 〉 i:|| || / i::::::::::::|. /::::..
|i:| `´ , `´ N/ /:i/ブ\ i:::::::::::::|/::::::::::.
___ | |\ ,__ ハ| ,ハ// ヘ i::::::::::::::|:::::::::: /
. 「 ̄ ̄ ヾドir==== 、__,.. i/ / ,ハ |::::::::::::::|:::::::::/
r',ニユ |:::| `ヾヽく / ! 〉.i _ __ /|::::::::::::::|::::: /
|'  ̄ } |:::| 「i| V ∨ 〈 |-:.:.´ ̄`:.:< ̄:.:.:.__≧x':└---- i::::/
〉 く |:::| r'ニf⌒ヽ | イ ト、:.:.:.:ヽ\:.:.:.:\´:.:.:.:.:.:.:.\:.:.:.:.:.:.: Y
└-イ |:::| t'ニ{ 卜、.|_ i| \ ー--- 、:.:.:ヽ:.:.:.:/:.:.:.:.〉:.:.:.:.:.: |
. | |:::|. 〈- { 〉 |\ i| 〉:.:.:.:.:.:.:/:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.:
. L ---、|:::| ``Tir:r/ ,. iヽ. | :ー―<:__:.:.:/:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:./
/ : : : :\.二フ ¬‐- 、 |ii| |' / . / /.:.:.:.:.:.:. __ /
丿: : : : : /: : : : : : : : : : :ヽ」/ :ヽ厶ィ' ∨: :.\ / ー' ̄
557 :
意味な無し:2005/08/14(日) 18:50:32 ID:y1yxlmJO
_、_
( ,_ノ` ) コーヒーはブラック 、88飲め
/
[ ̄]E とみせかけて、実はコーラ
││ コトッ
558 :
88:2005/08/14(日) 18:55:56 ID:uWX3056u
>>557 まあ!なんだよ、単なる水じゃねーかよ!(いいんだよそれで)
559 :
意味な無し:2005/08/14(日) 19:02:28 ID:y1yxlmJO
〃∩ _、_
⊂⌒( ,_ノ` )y━・~~~
>>555 あ、ゾロ番げとしてら
`ヽ_っ⌒/⌒|
⌒ ⌒
〃∩ _、_
⊂⌒( ,_ノ` )y・~~~
`ヽ_っ⌒/⌒|
>>485 うすら、そこが響いたか・・・
⌒ ⌒ 人それぞれ、脱け落ちるものが違うんだなぁ
;:;:;: でも、ちょっとセツナイのは何でだろ
;:;:;:
;:;:;:
〃∩ _、从
⊂⌒( ,_ノ` )
>>483 お伽話か、88は夜伽話の方か
`ヽ_っ⌒/⌒| 最近の坐での嵌まり具合はどうかい?
⌒ ⌒ 知り孔の締まり具合も姿勢に関係するよ。
∵∵∴∵∴∵∴∵
∵
∵
∵
∵∩ _、∵∵
⊂∵ ∵_ノ∵
`ヽ_っ⌒∵∵
⌒ ⌒
560 :
88:2005/08/14(日) 19:08:29 ID:uWX3056u
>>559 気分は666だからw
坐の嵌まり具合?う〜ん、楽位置楽坐。
561 :
意味な無し:2005/08/14(日) 19:11:47 ID:y1yxlmJO
_、_
>>558 そら呑んべの言い草だな、薄い酒でも水という。
(;,_ノ` ) 牛乳をろ過装置にかけて出てきた透明な液体を入れて飲む。
ζ マジオススメデキナイ
[ ̄]'E デモ フシギチャン ニハ オオウケ ・・・・ナンデダロ
562 :
88:2005/08/14(日) 19:19:20 ID:uWX3056u
>>561 最近は、この俺が(まあ!)、10日に一度くらいのペースでしか飲んでいない(まあ!)
それどころか、飲まなくてもいいと思い始めている。まことに寂しいw
驚くぞ、あの俺が(爆)
薄い酒って言うのはさらに嫌だな
>牛乳をろ過装置にかけて出てきた透明な液体を入れて飲む。
それはなんだ?
透明な牛乳も牛乳味がするのだろうか。
お盆で爆竹の音がすごいなぁ。
>>549 せったんちゃんもハルカちゃんに叩かれればいい、あれは気持ちがいいものだ。
絞りたての牛乳飲んでぶっ倒れたやついるなあ、あれすごく濃厚、大将新種の蛾を何種か発見して世界的に名知られる生物学者、まだ生きてんだろな。
へえサドマゾいたか、わしマゾっけあんまりねーな文明度低いでサドっけかな、でもハルカちゃんて人めったにない明晰頭脳しとるな、ひょっとして長い人生に二人めかな、もっとも女ってたいてい馬鹿のくせにとんでもねえ能あらな。
568 :
88:2005/08/14(日) 19:41:38 ID:uWX3056u
ハルカちゃん気持ちええ、うん200%賛成しとこ。
世界の七不思議っていっぺえあるけど、いえその女を除いての話、南米ジャングルにあったネグロイドの頭部像、あれが皆目わかんねえだれか知ってる人いねーかな、実に魅力あんでよ。
>>568 こーゆータイプの年よりはだいたい女王様に弱いんだよ。
写実そのもののサンボライズ、たしかにあれはネグロイド、南米にいたって話聞かない、かっと見開いてなかなかどうして、見性底なんぞ及びみつかんんて顔だぜよ。
ナスカの地上絵はだいたい謎解き終わったみたいだが、こいつはどうなんだろちらっともヒントぐらいあんの0かな。
【ハルカ氏】&【せったん氏】
香ばすぃコラボ実現期待パピュコ♪ ワクワク(・∀・)ドキドキ
エー!
ナスカ解明されたんすか
576 :
88:2005/08/14(日) 19:56:39 ID:uWX3056u
ネグロイドの頭部像ってどんなんだろ。みてみたいな。
なすかの地上絵は実際に見てきた。
なんかインスピレーションくれんのかなと思ったけど
なんもなかった。まあ!
577 :
88:2005/08/14(日) 19:57:26 ID:uWX3056u
なすかの地上絵の謎、解説キボーン!
あれは砂漠とポリス社会をスフィンクスの謎なんてちゃちいもんではないぞ、たしかに大森林と人間世界の間にあったんだ、はたしてどっちを向いてたんだ、無苦集滅道と云いそうな、人類のはじめと終わりみたい顔してさ。
変しい変しいハルカ様あなたは僕の大腸よ。
せったん変換おかしいぞ(笑)
しんずれい間違えました、変ー恋、大腸ー太陽。あわかってるって、はいならええんです。
ビックリしたこのまませったんがアハになっちゃうんじゃないかとおもったよ。
ついてにニューロン変換もなくしたらおもしろそうだ
ナスカの地上絵はどうも死んだ高貴のお方を熱気球に乗せて飛ばせたらしいです、天上から見る地上絵は水を呼び寄せる道すじらしく、どえれえ手間と燃しものと労力かけるんで、ちゃんと見返り頼んでるわけ。
ニューロンてあれ神経細胞、いや繊維だかの単位だっけか、なんだニューロン変換て、おしりがわぎなにーありゃわしみたいえらい人が、ナスカちゃんじゃないハルカちゃんに嫌われる、でもおかまちゃんがさ、−
あらら、せったん嫌われちゃうぞ(笑)
なにいってんすかー!
親指つったてて、こう切るんじゃない縦に八つに割って埋めこむんだって云った、なーるほどでなくっちゃ感覚ねえ物理的なっちゃう、でもってどこの穴へって聞いてこーんな目で見られた。
589 :
意味な無し:2005/08/14(日) 20:18:13 ID:y1yxlmJO
手術 の話すか ?
591 :
88:2005/08/14(日) 20:19:23 ID:uWX3056u
そんでもって話は弾んで、店紹介してくれた姉御がさ、あたしとってもバナナ切れないっていった、花電車しってっか、知ってらあな、ばななちょんぎれるか、もちよ、へーえけつあつたけえなって、落ちつけたったげらげら。
593 :
88:2005/08/14(日) 20:22:20 ID:uWX3056u
>>584 ね、熱気球???何年ごろの話なんだろう。アステカやインカなら6・700年前?
そうか、そやったんか・・・
594 :
88:2005/08/14(日) 20:23:07 ID:uWX3056u
そっちの話っ酢か・・・
あはははは
589おるめか巨石そーです、でもハンコックおもしれえだけでまったくのあほ話。
もう駄目だ絶望だつい本性出したハルカさまにそっぽ向かれた頭剃って坊主なる。
598 :
88:2005/08/14(日) 20:31:14 ID:uWX3056u
まあ!せったん、そこまでしなくいても・・・
もう一回考えた方がいいですよ!まあ、まあ、まあ!
589うん久しぶりに見た、な不思議だろ強烈に文明っていうか、文化の香り=智慧を感ずるんです、あーハルカさまはるかなむかしにわたくしめのおかま、でないったら祖先は生き生き生きておったのでございます、−
600 :
意味な無し:2005/08/14(日) 20:33:28 ID:y1yxlmJO
>>592 こらこらwTVじゃみれない某劇場ネタを・・・・いや、新橋芸者ネタか
深川ねーちゃんに、ゲロ焼きで、いちゃつきながら
茹で卵とか白黒とか生板とか小一時間w(ry
うんでもさまじネグロイド巨石、座禅と見性がすっとんじまう大事件と思わんかな、ハルカ一万年むかっしに人類は終わった、あとはまったくお粗末陰険どうしようもねえサドマゾおかま文明しか残らなかったってな、どーですか。
602 :
意味な無し:2005/08/14(日) 20:40:03 ID:y1yxlmJO
>>589 >不思議だろ強烈に文明っていうか、文化の香り=智慧を感ずるんです
確かに文明の記念碑だね。アフリカだけじゃなく尭瞬帝の香りもするよ。
アルタミラが命の息吹、情熱の嵐って感じとは、また別の味わい。
わしハルカちゃんとタイムマシーンに乗ってちょっと行ってくら、あれそーすっと諸君らわしと彼女=アダムとイブだよ、の愛の結晶のそのおがくず、いえさ末裔な。
せめてかつぶしにしてください
あーあ、せったん妄想モードだ、
しかし、失われし叡智実際のところどーなんだろか
606 :
88:2005/08/14(日) 20:45:17 ID:uWX3056u
オルメカ見てみたよ。いいもの見せてもらった。いい顔だった!
なんだかせったん変なスイッチ入ってやがんな。亀甲縛りとハルカ出現が妙なつぼにはまったか。
608 :
88:2005/08/14(日) 20:46:46 ID:uWX3056u
微妙に名前をレスにはさんでるからけっこう笑える。
「アダムとイブ」 頑張って!w
あーああほ話して失礼あとはまじにやって下さい、おかげさまで心地よく眠れます、そーよ老人介護だよ。
610 :
意味な無し:2005/08/14(日) 20:50:09 ID:y1yxlmJO
∩∞
(= ・-)
>>603 気をつけて行ってらっしゃいませ。
c(ouuっ でも晩御飯前には帰ってきてくださいなの。
愛の結晶の末裔が、ノビ太?w
まったくお粗末陰険どうしようもねえサドマゾおかま文明かよ(爆)
おかまの夢見ますよ
612 :
88:2005/08/14(日) 20:54:08 ID:uWX3056u
いや、せったん。石像とナスカの話、よかったよ。道中手放しで気をつけて(笑)
613 :
意味な無し:2005/08/14(日) 20:58:12 ID:y1yxlmJO
(( l〜・∀l〜 ))
\ / グリングリン
(/) ミ
(/)
>>609 またねですよ〜♪
(/) お盆のお勤め、お疲れ様ですよ〜
(/) ミ
/ \ >おかげさまで心地よく眠れます
|___| どうしたしましてですよ〜♪
ノ >
>おかげさまで心地よく眠れます
614 :
意味な無し:2005/08/14(日) 21:07:51 ID:y1yxlmJO
>>607( ゜∀゜ )まぁあああああ!!!!!!! な、ひととき
>>611( ゜∀゜ )びぇぇっ!びえぇぇぇぇっ!
>>603 グッジョブ
ζ _n
[ ̄]'E⌒)( |
.  ̄ | | | |
_、_ | | | i,_、_
( ,_ノ` )/ ノ \(<_,` ) オルメカ、グッジョブ
/、 / /i ヽ
ゝ  ̄) |~ (__\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ノ )
615 :
88:2005/08/14(日) 21:10:29 ID:uWX3056u
でも、おがくず・・・ まあ!爆
616 :
意味な無し:2005/08/14(日) 21:10:29 ID:y1yxlmJO
| | 食後に粗茶とお下がりのロールケーキドゾ〜
| |
|_|・∀・)
|盆| ヾ コトッ
| ̄|―u' 旦~@旦~@旦~@旦~@旦~@旦~@旦~@旦~@旦~@旦~@旦~@
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
617 :
88:2005/08/14(日) 21:11:20 ID:uWX3056u
>>616いただきます
次スレの1にはオルメカ像AAをお願いします
おかま像は止めときましょう
621 :
意味な無し:2005/08/14(日) 21:22:22 ID:y1yxlmJO
,.=-''' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄` -、
/ \
./ .\
{ }
.| / ̄""''-=,,,,_,,,,,,==-'''"\ |
.l, .( ,. - ' .、 ,. - , .} |
l > ,=ニ\ ゛ | ''゛_,=ヘ、 r' {_ オルメカ像AA?
/~''i //_\_..`7| l、{''″/__`>ヽ |r`i ちとブッサイクな悪寒w
l .{`|./ ヽ二・ニゝチ、 ! .ゝrニ・二r } ! i l
{ {(l { ノ | | ヽ :: }| ソ/
ヽヽ|.{ / | | \ i.|//
\|.i / ,,.. | l._,, . \ i !/
乂i / - (__,)-゛ ' {丿
.l .!、. ,. !., ., / |
人 \ .!''''" ̄~ ̄`''! / 人
./ | .\ ,\ '-"" ゛-' / / | .ヽ
ノ .{ \ .ヽ,., .: ,イ / } ヽ
-'″ l `' 、`.───″ .} ヽ
622 :
88:2005/08/14(日) 21:23:34 ID:uWX3056u
>>621 こいつセックスするときもこの顔なんだぜこまったもんだよ。
625 :
88:2005/08/14(日) 21:36:57 ID:uWX3056u
>>623 スイス連邦に銀行うなるほどあるけどなw
626 :
意味な無し:2005/08/14(日) 21:42:42 ID:y1yxlmJO
【祖供養】
. ∧__,,∧ ハへr、
(´・ω・`) r‐/ノ^ く,ノl、_
( ) ノヾ{ヽ. / j ノ´
.し─J く ゝ、k V _ノへ、
';:''`'';"'' ゚; ''"'::"' ';: '';"' ;;:゙''"':: '゚';; ' "' ;:;''<、___,不、tー-‐´ "'' ゚; ''"'::"'
''"""'''''"""''""'.'''""''"'"""''"""'''''"""''""''"""〈∠イlト、ヽ〉"""'''''"""''""
 ̄ − ;;;;;;;;;;;− ;;;;;;;;;; − ,小、 || `′ ゞ:.ミ,,;'',;'
三−::;;;;;;;;;:  ̄;;;;;;;;;;; −ハ!ハ || :.,,;'',;'
 ̄ −  ̄ .  ̄ −  ̄ { l } || __ _∧ ;;;;;;;;
三.−  ̄ − −ヽ、j_ノヒ'フ||`Y⌒ヾヽ、 ;;;;;;;; ∧
−.  ̄ − −  ̄− − /|| `丶ヽ|| l. ノ⌒ヽ、 ;;;;;;;; ヘ
<,. -||─-、`||丶b'-、‐t<ノ ,小、
\!! ノ´⌒||'´丁 `ヾ、ソ ハ!ハ
||` ̄ ̄|| ̄|l ̄ ̄ { l } ∧
627 :
意味な無し:2005/08/14(日) 21:46:50 ID:y1yxlmJO
∧_,,∧
(,, ´・ω)
>>617 煎餅食いたきゃ、素直に言えw
/ つ旦~
Y⌒'__) (:■:)::)
差別戒名とはなんぞ〜や
興味ありまする
629 :
88:2005/08/14(日) 22:21:37 ID:uWX3056u
630 :
カラスの唄:2005/08/14(日) 22:26:08 ID:m0RWs05q
>>502 またホモの引き篭もりのおっさんが、からんできやがった。
おまえマジでうざいんだよ。
常見だの断見だのと、相変わらず言葉遊びして楽しいか?
まさか二辺に偏しない態度、両極端を離れる態度、これこそが空である。
空こそが全てだ!!なんて言い出すんじゃないだろうな。(嘲笑)
仏教を捻じ曲げてしまった後世の頭でっかちの自称仏教徒達はなんていったのか
知らんが、釈迦はそんな教えは説いてないんだよ。
何度も何度も言っているが、釈迦は悪は成さず、善をなせ。と説いてるんだよ。
そうすれば両方の場所で幸せになれるってな。
ま、エゴ丸出しのおまえは、善悪を肯定するのは非常にまずいんだろう。
おまえはいい年こいて童貞坊やのレベルと大して変わらないM男の変態坊主の相手でもして、
ここでお山の大将してるか、ハン板で、てめぇの汚いエゴをばら撒いてるのがお似合いだ。
言葉では表現できない言語道断の悟りだの、拈華微笑、不立文字、以心伝心だの
自他不二などというのは真理でも悟りでもありません。禅宗の皆さんはせいぜいごまかしの
テクニックを極限まで磨いてください。
ところでおまえの世界は、2chが全てのようだが、生きてて楽しいか?
早く死んだほうがいいんじゃないのか(冷笑)
631 :
意味な無し:2005/08/14(日) 22:33:24 ID:y1yxlmJO
. -ー''"" ̄~~゙゙―-、.._
/ ,;: . . :、 、_ `ヽ
,/ , , -' 、_ : : r,",,_ ゙`、 `、
>>623 ,i: '" ー=-')、_;:、_/`ー- -;) | 確認次第、着手するw
i: -ー'"、;::_:: _.)゙ー-''"、 l
ゝ '" _,,.;; ::; ;;:_ : :゙`;; :;; , ''
`、:  ̄_;;..._..; ̄ニニ,,_,.イ
632 :
88:2005/08/14(日) 22:33:32 ID:uWX3056u
633 :
カラスの唄:2005/08/14(日) 22:43:08 ID:m0RWs05q
>>555 あはかなんかは知らんが、しょうもないレスつけてるおまえはアホだな。
お前らにいくら言ってもわからんと思うがな。
ま、禅宗と仏教は違う。それだけは自覚しておけ。
カラス大先生もこれだけ迷いが大きければかえってそのうちストンと落ちるのかな?
>>633 お前らにいくら云っても分からんと思うが、って当たり前だろうに。お前の迷いやエゴはおまえだけのものだよ。まあ、誰しもとおってきたみちかもしれんが。
神聖なものを犬に与えてはならず、
また、真珠を豚に投げてはならない。それを足で踏みにじり、
向き直ってあなたがたにかみついてくるだろう。
>>555 >>632 面白いね君。
>>634 言葉葉遊びはそんなに楽しいかい?
たかが禅宗ごときが笑かせてくれる。
絶対的善悪…
つまり、時代・政治・世論・文化・地勢に無関係な『固定』された善悪基準は『無い』のだ。
しかし、相対的善悪…
つまり、時代・政治・世論・文化・地勢に関係の深い『状況により変化』する善悪基準は『有る』のだ。
私は、どんな状況に於いても『善悪が無い』とは言っていない。
だが同時に、どんな状況に於いても『善悪が有る』とも言っていない。
ただ…
『善悪とは絶対的基準で判断されるものではなく、その状況によって相対的基準で判断される恣意的なものである』
と言ってるのだ。
これを勘違いしているから、釈迦の言葉を『安っぽい道徳訓』としか理解出来ないのだ。
第一、釈迦の言っているのは『道徳的善悪』ではなく『本性的善悪』だしな。
637 :
うすら:2005/08/14(日) 23:14:51 ID:/Ep6blBZ
意味な無しさん昨日ありがとね。
丁度昨日
>>467 の時、頭グルグル始って意識飛びそうになってた。
返事出来なかったけど、駆けつけてくれて心強かったよ。
そういうことだな。
カラスは釈迦の言葉を人格攻撃の手段として使っている。
「釈迦の言葉」の都合がいいところを切り張りして他者を攻撃する。
釈迦の言葉も自分の道しるべにすればカラスもこんなにならないのになぁ。
せったんが知恵遅れでなく智恵遅れといった意味もわからんのだろう。
639 :
カラスの唄:2005/08/14(日) 23:30:30 ID:m0RWs05q
>>636 >つまり、時代・政治・世論・文化・地勢に無関係な『固定』された善悪基準は『無い』のだ。
>しかし、相対的善悪…
>つまり、時代・政治・世論・文化・地勢に関係の深い『状況により変化』する善悪基準は『有る』のだ。
おまえの能書きは歴史の先生などがよく言ってることだよな。
そういうのを世俗諦というんだよ。(苦笑)
ところでおまえ、掲示板上で、兼韓やら、ナショナリズム振りかざし、”汚い言葉”で他人を傷つけ
まわってるようだが、釈迦がお前の言動、行動を見てなんというかね〜。
おまえまさか、釈迦はそのままで良い。なんていうと思ってんのか?
それでよし!なんていうのは、屁理屈だけが立派な、邪険の塊のような禅宗の坊主だけだろうが。アホが。
640 :
カラスの唄:2005/08/14(日) 23:39:16 ID:m0RWs05q
>>638 >せったんが知恵遅れでなく智恵遅れといった意味もわからんのだろう。
禅宗の智恵などいらんわ。
>カラスは釈迦の言葉を人格攻撃の手段として使っている。
そうかもしれないね。
俺はとどのつまり、今、悪を行っている。わかるかい?
さて今から一発姦りにいかなきゃいけない。ご機嫌とるのもいい加減疲れる。
しんどいな・・・・・
おまえら、もう俺を呼ぶなよ。
本当のこと教えてあげるよ。
この世には善しかない。
悪は善の不在にすぎない。
ちょうど闇が実体の無いもので、光の不在であるように。
闇にたいして直接働きかけることができないように
悪に直接働きかけることも出来ない。
それとも悪に戦いを挑みますか?
戦うこと自体が悪なのに?
闇に切り付けて闇を滅ぼせるだろうか?
闇に関して出来ることは何もない。
闇にはかかわらず、自身が光であればいいんですよ。
はいはい。
話題を反らさない様に。
『そのままでいい』?
誰もそんな事は言っていないし、禅の世界でもそんな言葉は有り得ない。
『禅』ではなく、寧ろ『ニューエイジ』が『そのままでいい』と言うのだ。
もし『そのままでいい』ならば…
一切の修業もする必要は無いし、自己の変革の必要さえ無い。
『既存宗教』に真っ向から反発しているのが『ニューエイジ』なのだ。
禅で方便として言う『そのまま』の意味とは、その者の方向性が『間違っていない』という保証だ。
貴様の考える『そのまま』とは、根本的に違うのだよ。
そもそも『釈迦の言葉は道徳的善悪ではなく本性的善悪』と言った意味さえ解っていまい。
解っていたら…
せめて発言の重要性を理解出来ていたら、話題反らしや人格攻撃なぞしている暇は無いからな。
>>640 わかるわけないだろう、お前の善悪はお前のものだ。
お前の振りかざす善悪はお前の自己都合にすぎんのだよ。
それを正当化するために釈迦の言葉をつかっているにすぎん。
幼稚園児が喧嘩するとき先生に言いつけるぞと言っているのとおんなじなんだよ。
坐っていても、行為していても本質的に無為である質、
我々が本来持っていた質、手放しからの働きかけ、そこに全ての鍵がある、
それに対する気付きこそ、無分別の分別であり唯一の価値観でもある
思考思想の固定した価値観でなく、流動的、臨機応変なその時ごとの決定、
それこそ選択なき行為の全て
したがって、「善」とは固定された善きことではなく、
本質から働きかける選択なき決定、ととらえるほうがいいでしょう
善行とは似ても似つかない
646 :
うすら:2005/08/15(月) 01:32:14 ID:IBQ/Oo8n
>>458おそスレすません
ぢれさん、俺みたいに、リアルでも鬼のくせして、仏の面やらつけている奴いっぱいおるから
道中、気つけてな。
>>646 気をつけてても鬼に吸い寄せられる体質なもんで
逆に道中が楽しくなっているような気もしますです
最近のうすら氏は、半透明なかんじになってる気がす
(↑ちゃんと説明できないので深くつっこまんといてぇな)
うぅーーむ、カラスの唄氏のレス読んで釈然とせんかったモヤモヤを
相変わらずハルカ氏はかっちょえぇ文章にしてくれるのねんっ♪
my sweet師家って呼んでもよろしおまっか?
649 :
88:2005/08/15(月) 02:08:00 ID:0RcY2t+8
なんだんだ!カラスの軍団か?何するものぞ!
>>555 で言った総評に釣られる人はいないか〜(爆)
釣られるのはメルヘン先生軍団だけか・・・
もうちょっと連れると思ったのにな(笑)
おもしれーからもう一回書いとこう。
> 総評: 基本的に御伽噺はいいと思うぞ。御伽噺や夢の御国をけなしているわけでは無いし、攻撃しているわけではないのよ。
> それが個人の救いになるなら、そんな素晴らしいことは無いじゃあないか。
> ただ、俺は思うんだが、無いものを無理に作り出すのは不経済だなw、と。
> なぜそんなに無理するのかな?
> 宗教は全て妄想だぞい! (←ココ)
> 仏教も禅も妄想だぞい! (←ココ)
> 「そこにすがりつく」のは、必要な人はステップとしては必要だと思うけど、その先触れられないものを抱きしめて
> 歩いていくのはいかにも不毛じゃぞい?まあ、まあ、まあ!
ちょっと補足。誤解を恐れず言うなら、「そこ(宗教や思想という妄想)にすがりつく」のは、「必要悪」ね。
プロトコルだな。俺にもものすごく必要。助かってま〜す。
650 :
88:2005/08/15(月) 02:10:01 ID:0RcY2t+8
なつかしいハルカ姉さん。。。まあ、まあ、まあ!!
651 :
88:2005/08/15(月) 02:12:24 ID:0RcY2t+8
>>646 え、うすら、鬼なの?そらあかんわ。もうちょっと坐っとき。
意味が前書いてた「水」の話。個人的には、滋養になったでぇ〜
652 :
うすら:2005/08/15(月) 03:16:47 ID:C9c9OODH
>>647 あははは、どうなっても知らんようw
>>651 うん、88ありがとう。明日でも水の話探してみるよ。
では、寝ます おやすみ
654 :
88:2005/08/15(月) 04:37:20 ID:0RcY2t+8
>>653 そうかな、ちょっとかまってちゃんだったかな(爆)
>>88氏
無いモノを無理に創りだすのは不経済だし不敬罪ですわね!まあ!まあ!
656 :
88:2005/08/15(月) 06:55:16 ID:5mAVQyU5
不敬罪・・・ ? まあっ!!!
お盆ですね。心を込めて。
羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提 薩婆訶!
657 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/15(月) 07:13:00 ID:Oj7kmfbh
愚かな者達にとって、善と悪は同じである。
彼らを導くもの、すなわち火炎は、彼らに真理の
幻影を与え、彼らを滅び行く美しさをもって照らすだろう。そしてそれは彼
らを暗い甘美の中に補足し、芳しい快楽を持って惑わすであろう。
そしてそれは彼らを飽くなき欲情をもって盲目にし、彼等の魂を焼き尽くし、
彼らにとって彼等の心の中に打ち込まれた杭の
ようになるだろう。彼らはそれから身をほどくことができない。
そしてそれは、口の中のくつわのように、自分の思いのままに
彼らを操る。そしてそれは、彼らを鎖で縛り、彼らのあらゆる
肢体を、亡び、変わり、移り行くみえるものに対する欲望のひどい絆で締めた。
彼らはいつも魅惑によって高みから下方に引き下ろされた。彼
らは殺され、あらゆる不浄の獣に引き寄せられるのだ。
幸いだ。真理を求めた賢者は。彼がそれを見出したときに、彼はそのうえに永遠に安息し、
彼を動揺させるものはいなかった。
賢者よ、お前達の属する中に安息する。
それは、お前達のとって益になり、それが善いことなのだ。
賢者よ、愚かな者どもはこう言うだろう。
肉を持って生まれたわれらに善を完成する事がどうしてできようか。
我らはなにも呪いを説くために生まれたわけではない。身体が無ければ、
我らは悪業など知りもしなかった。
賢者よ、このような愚か者どもを、人間ではなく、
獣と同じとみなし見放してやれ。
獣は互いに喰らいあう。このように、この種の者どもも、お互いに喰らいあうのだ。
658 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/15(月) 07:29:35 ID:Oj7kmfbh
>>649 おまえよ。なんか必死で絡んでるようだが、
なにが御伽噺だ?低脳のおまえは、御国ときいて、俗に言う多くのキリスト教徒が思ってる
文字通りの天国、イスラム教徒の思い描く、死後にまってる、
酒池肉林のパラダイスのことを言ってると思ってんじゃないのか?アホウが。
不死を得るための門は開かれた。
そこでは月も照らさず、太陽も輝かない。
聖者はその境地についての自己の沈黙をみずから知るがままに
かたちからも、かたち無きものからも一切の苦しみから 全く解脱する。
俺の言う、いやイエスの言う御国とは、不老の境地、不死の境地。
つまり釈迦の言う涅槃でありニルヴァーナのことなんだよ。それは永遠の命だ。
わかるか?涅槃、ニルヴァーナのことだ、空ではないぞ。
ま、仏教を知らないおまえら禅宗の者どもにいくら言ってもわからんだろうがな。
659 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/15(月) 07:35:34 ID:Oj7kmfbh
俺は己の利己心を満たす為、ここに書き、ここに書いた。
>>643 おまえはアホウだな。言葉遊びは楽しいかい?
ふぅ
私は学校で左のほっぺも出しなさいって習ったけど、この人キリスト狂のどうゆ流れ?
>>657 それは聖書かなにかを引用されたのでしょーか?
なんか、翻訳ソフトに英→日訳させたみたいに難しい言い回しで、
あたしには理解しづらいです・・・_| ̄|◯
あたしが愚か者だからわからないだけかな?
おはようさん
朝から異様な展開
かまわず坐ろ
663 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/08/15(月) 07:55:38 ID:Oj7kmfbh
>>642 >はいはい。
>話題を反らさない様に。
なんで実生活で用事があるのに、2CHに張り付いておまえの
下らん能書きにつきあわなきゃいけねぇんだよ。アホが。
こちとらおまえと違って忙しいんだよ。
ろくに寝てねぇのによ。仕事で気を使い。女にも気を使い、2CHばかりやって
引き篭もってるおまえと違い、しんどいんだよこっちは。
なにが、『せめて発言の重要性を理解出来ていたら、話題反らしや人格攻撃なぞしている暇は無いからな』
だ。寝言は寝てから言えや。
なにが本性的善悪だ。おまえは、普通の日本語で、普通の言葉で話せんのか(嘲笑)
相も変わらず、造語、言葉遊びがお好きなようで。
だからおまえはバカルカって言うんだよ。
おまえより、釈迦の言う、悪を成さず、善を成せという善と悪の意味は、俺のほうが知ってると思うぜ。
なにがニューエイジだ。ニューエイジがなんだ?そんなものにこだわり執着しているおまえは本当につまらん。
おまえは下らないんだよ。おまえはここでどうレベルの連中のお山の大将でいるのが
お似合いだ。本性的善悪とやらを(苦笑)ここのおまえの出来のいい弟子達に、せいぜいきかせてやれや(爆笑)
>禅で方便として言う『そのまま』の意味とは、その者の方向性が『間違っていない』という保証だ。
で、おまえは『そのまま』でいいと思ってるわけ〜?
さ、アホの相手より睡眠だ。時間がもったいない。お前達、俺に登場してほしくなかったら、もう俺を呼ぶなよ。
>>658 天にまします我らが父よ、
願わくば御名を崇めさせたまえ、
【御国】をきたらせたまえ、
御心の天になるごとく、地にもなさせたまえ
国と力と栄えとは・・・あれ?この続きがどうしても思い出せない
高校ん時毎日言わされてたのになー・・・
で【御国】って↑これかな?
あっ、思い出した・・・限りなく汝のものなればなり、アーメン♪
(:D)| ̄|_ エヘッ
665 :
うすら:2005/08/15(月) 08:12:02 ID:9OG+Mdo/
おはようございます。
せったんさん、嘘ついてすいません。
今回の接心には行きませんが、何の縁がありましたら、実際にお会いしたく思います。
それから、朝からいっつもただでさえ暑い夏に、老師にベタベタくっついてすいませんでした。
俺は、すごく温かかったですよ。
はーいおはよう坐っておくれ、からすさんいよいよかーお神様ってしか泣けなくなっちゃった、あんまり追い詰めたらあかんでよ、発狂寸前だなこれは。
665はいよろしく。
のさばるは墓のからすぞかーおかお、このあとくっつけておくれ、だれかさまってからすさま、のさばるはすれのからすぞすりっきれ、はてな。
>>642
ハルカは、たいしたことないと思うよ。たぶん。
小難しいだけだ。
ハルカさまはるか新潟では土砂降りの雨が降っております、まだお盆も終わらないってのに、のさばりからすでせ沈黙。
せーさえ
ふむ。からす大先生は自分が偉くなりすぎちゃったんだ。
でも、ぜんぜん認めてもらえないから釈迦やキリストを心のよろいにしてしまってるんだね。
『どうでもいい』・『楽チン』
こういうのが、いいな。
まあ、でも逆に、ゲームなんかでは『集中』してるな。
ここきたら相手にしてもらえるから、ここ好きみたいね。
寂しがりやさんなんだ。
今朝は坐る前にカラスのレスみてしまって、坐っている間中カラスの雑音が
ぐるぐる回っていた。しまいにはエクソシストまで出てくるしW
初心者は坐る前に雑音に触れてはいけないですね。
>>676 オレは、寂しがり屋ではないよ。
カキコしてるのは、おもしろいから。
678 :
88:2005/08/15(月) 09:04:54 ID:rFKDsHa0
>>658 まあ!なんでそんなに喘いでらっしゃるの?
>酒池肉林のパラダイス
ま
あ
!
衆生が、おろう。
あんたが、立たんで誰が立つ。
そして、カキコを始めたオレ。
↑オレって、書く量が、少ないな。バカみたいだ。イヤになってくる。
>>666 それってせったん最終跳躍寸前かもよ(笑)
PSP取ろうとして、ルーレットで、もう6500円も、すってしまった。
戦車ラジコンは、300円で取れたのにな。 ハテ?