坐禅と見性　第二六章

ははは、こりゃまた、錆びちまうぜ
しかしゲロは食えんなさすがに w

大正、昭和一桁あたりの人はみんなおもろいね。

文豪も、この時期ぞろりだからな、
「草枕」の冒頭なんて一つの事件だ

吉原に行ったら坊主が来ててよって、
おじが言っとった。

俺は学が無いからあれだけど、
ネオは文才あるんじゃないの？
「草枕」の冒頭って？

ははは、豪傑が豪尻三昧ってか w

おやじさん、禅者？

>>812

「智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。
とかくに人の世は住みにくい。」

って、これね

>>813
いやただの喜地外、倅も同門。
いま絶縁状態三度目。

>>814
ネオは中也の時もそうだけど、
良い詩色々知ってるのな。
俺これ全部だめみたい。
意地っ張りだし、情に流されるし、へんなとこで角が立つ。

>>815
いろいろだね、、


その後こう続くんだ、
「住みにくさが高じると、安い所へ引き越したくなる。
どこへ越しても住みにくいと悟った時、詩が生れて、画が出来る。」

少なくとも、ここの部分で漱石は禅者なんだ

>>817
ふーん、
この次は？

いま住んでいるところ湿気が多くて引っ越そうかと思っているのだよ。

>>818
まあ、この後ずらずらずらっとね、また見てみて


夏は特にじめじめな、

>>820
ベリべり、サンクスm(__)m。

意味！茶！

どこへ越しても住みにくいと悟った時・・・
あーこれ、まだ悟れそうにもないです、漱石さん。

それ言ったらピカソの引っ越し回数なんて あ〜た w

|　 |
|　 |∧_∧
|＿|´・ω・`) ｵﾊｷﾞ ﾄ ｵﾁｬ ﾄﾞｿﾞｰ
|和| ｏ　o旦~
|￣|―ｕ' 　　旦~●旦~●旦~●旦~●旦~●旦~●旦~●
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

>>824
ベリベリ乙　旦

>>824　意味な無し

頂きますm(__)m

>>824　いただきますー

【今夜の納涼】

;"; "i "; ;ヾ;"ゞゞ ;"; ;ヾ; ;　　　　　　　 ; ;ヾ ; ;::'': ;;ヾ ;;
"ゞ ;;'";:;,ｒー､'':':':::":.:'..'.:.;: 　　　.:::;:::ﾒ;ヾ; ;ﾒ ; ゞ';'';ヾ';
ﾒ ; ゞ;::;:'|! :;:::;｀ヽ. :; : :;';: : :　 .. :.:.:..ゞ;':;;'ヾ;;ゞ;;ヾｌ|;ゞ;;ｉ ;';;
ゞｿ; ;ゞ;::|! '::;;::':; し〜^ヽ.　　　　.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:\ir':''|l|:;':':;';;;'::;
ヾ; ;ヾ;　 |!　　　　　　　/! 　　　　　.:. :.　:. :ｌ|i:.;;'|;ﾒ;ゞ|lヾ ;;
;;:':';:'::　　|!∧ﾆユ　　　|ﾉ　　　　　　:. :　:: ::|l| ;''ﾄﾞ';:;:ﾙﾉｯ
:::.:.:'　　　∩ ´ー）　　<! ﾟ　　,,,,.,.,;::':;;;,;';'::;r;::':;;":;';';';';';;::;;;';
　　　　　 ﾋ句x[lつ　.'　｡゜__ -- ..　.__..,,厶';;;':;'冫;::;;:';::':;::::':;
;::;:: ベ─./　 ,　 ）べ,　−...　-　..　...　ﾞ~'''^''ﾞ'''^'ﾞ'''^''^"ﾞﾞﾞ"ﾞﾞ
:;-:;::;;:'　（＿ﾉー';:;'＼;〉 ─　.... ＾ｰ　...＝　＾^ √ゝ、 _ ＾^ ....
::;;:／;::;:＼ニ;::;べ_;_/;>=　-　＾__^ ＾ｰ　 __,,,,/丁ﾍ;::;〉,,^,__
;:::;;:':ゞ/;::;;:";:':;: : ;::;;';ん,,^''^"　-==-　　　＾~'''^''ﾞ^"＾~
　ーﾞﾞ'〜ﾞﾞ＾.'＾=-==＾　'　　〜　,,,,,,..,.,　＾　^ ＾ｰ ^＾＝=-
　　^＾　〜^　＾　ー　〜　　〜　　　　^　＾^

あちー夜に風流だにゃ

吾妻ひでおの失踪日記読んだ。
失踪楽しそう。

このままだと日本丸沈没かな、
禅傑世に出でよ。

ちゅうか禅者ばっかりになると日本丸沈没する。

【納涼　海釣り】

　　　　　　　　　　　　　　　_, ‐ ' ﾞ￣ﾞヽ,
　　。　ﾟ,　　　　　　　　, 'ﾞ　 　 　 　 　 ）
　　　　。　　　　　,ノ!,'　　　 　 　　 ◎/
　　ﾟ　ﾟ,,.. --─- ﾉﾞ!,/　 　 　 　 　 　 ,'　　　　　　　　　　　　　　　　　 _
　 て　 ￣ﾞ'i;　　ﾉﾞ!,!ﾞ 　 　 　 　 ﾞi, ノ　　　　　　　　　　　　　　　,:; 'ｖ⌒ヾ〉_,.　　　'　‐　.,_
　 てて　。　ﾞ'ﾞ ,!V　　　　　　 　 ,ﾞﾞ :,　　　。　　　　　　　　　　　　ﾞ'f99ia._）^~　 　 　 　　 ﾞ)
　!.　 ,ﾞ　　　 　 !!.,i　 　 　 　 　ノﾞ,　 .'.,　　　。　　　　　　　　　　　 ）⌒ヾ_.　　　　 　 ,.. ‐'ﾞ
　 　.|　　　　　 ! !_!_　　　　　,'ﾞ　　i.,_　ﾞ,　　　　　　　　　　　 　 .,_ノ .＾ﾌb'-'=ｙ-‐ ' ﾞ
　i i |.　　 　 　 ! .!_!　　　　,ﾞ　　　゜　ﾞ!i,'　　　　　　　　　　　 　 !ﾞk,＼（
　 　.!.　　 　 　 i .i'i　　　,ﾞ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,べ,ﾍへべ,_
　i 　.i. 　　　　　ﾞ, ',　　　!　　　　　 　。　　　　　　　　　　　　Ｙ（　　　〉　ヾ＼
　　! i ',　　　　　　'!,', 　　!,　　　　　　　　。　　　　　　　　　　 〉　ﾍ　　　　 　 ゞ＼
　ﾍ　　' ,　　　　　　' ,　　 ',　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （　　　　　ゝ　Ｙ　　　〉
　　 　ﾍ ＼.　　　　　 ＼　　' ,　　　　　　　　。゜　　　　　　 　.ゝ　〉　　　　　　　ゞへ
　＼ へ 　 ＼.　　　　 　 ＼,. ﾞ'　,　　　　　　。　゜。　。 ゜　　　 「ﾞＹ　　　く /　　　へ入
　　へ　　＼　＼ 　　　　　　　ﾞ ' ‐ﾞ '_‐:,_　　　ﾟ）＼ﾉヽ　　_,, 〆、　ゝ゜　。ﾟヘ　く　 ﾍ　〉、
　　　　 へ　　　　'　., 　　　　　　　 　'!　!　　ﾟﾉ)＼)＼λ　　＼＼＼）)＼ﾙ))＼「　　　 〉入
　　　　　　　　 　へ 　 '　,　へ ノ（ノ（ '.,_'　ノ　)＼λ　）＼　） ） .） ） )) ＼∠~く　　へ　べ＼

【奉納　日本丸】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　亠ｧ厂|　　　　　　　　`':,;..:..:.';.　　　　 ;'..:..:.,:'
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ‐个 兀　　　　　　　　　　`:;:.::.':.,　　　,':.::.:,:'
｀.:`.:''''..:.‐ :.:-:.:...,,,,　__　　　､‐-、　　　　　　　 __ 　　,.‐z_,-､　　 '':;;:::':, ,...;'::..:,;'　　,,.:':
..:..:...:..:..:...:...:...:.:..:...:...:..:.｀＿,,ﾉ　└¬､'''.:.:‐:..,,ヾ､__)∠,ｨｸ ／,、　　　';:''..:.:..:..:.:..:.'':;'':.:.,;.
.:..:...:..:..:...:...:...:.:..:...:...:..:.ヾ､_　　　＜^'".:..:..:.:..: ＜`ヾ´~_　 _~´ 〉'''':.::.;':.::...:.:..:..:..:...:.:.';'　,,
..:..:...:..:..:...:...: ,,;,;,;,,;:..:..:.:.:..: /　/＼　`ヽ､..:..:.:..:..:_ブ∧ ‐　‐　/.:.:..:,;,::';..:..:..:.:..:..:..:...:.:.:''´:.:
:..:.:..:..,.:-〜' , ､ｍ_）°.:.:.'ｰ-'..:..:..:`ｰ--',,;,;::.:.:ヽ､_i (_,/しﾍﾍ_） ´　　'::;.:.::.:..:..:..:..:.:..,;'｀ ''
,;,,;,;/　　＜て_;:､｡.:° ‐　''''　"　´　´　　　　　　　　　　　　　　　,;:''.:.:,:'' :;,._.:,;.,､:.'':.,,_
　 /　r'７ｧｯｰヘ､_) ﾟ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,:''.:.:,:'' , -〜''ヽ‐-‐､.:.:.''
-く 　ﾚ'/〈　°　　　｡　　　　　,ﾍVﾌヽ、　　　　　　　　　 ,,:''.:.:.:,:'' 　(_,ヘ､　　　　　⌒
　　Ｖ巛〈 ヽ 　, 〜''ヽ　　　　/ e　ヽノ＼ﾍ. 　　　　　,,:.''..::.:,:''　。 　 　　と_刀Tゥｰ
＿/　ヾ ヽ､ Ｙ ｧ个〜'。ﾟ　 ,少ｰ- 代ヽ､ ヾゝ 　 ,,.: '':.:/ヽ､'　｡ ﾟ (⌒⌒ｰ-く ﾉﾉ,!j
　{.　　 ＼　Ｙ巛〈 　　 　 　） l�f�gレﾞく　　＼''.:.::.:.:.:/ /　入 ﾟ ｡ `〜<ヾヾ､,｀⌒ 〜
_, ヘ、　　ヾ{　ヾﾄ､　 　 　 'ヾゝｬ�gﾒ�l�`　　 ヾﾖ　/〃／ _,,＞　　　 〉〉ﾉ ｀厂丁｀
　　　＼　　＼　　ヽ、　　　　｀ゞへ�m�f�i�_　 ゞ�dｆ‐ '' ´　　　　　 ///／　　ﾉ
─〜 ⌒ヽ､　 ＼　　 ヽ、　　　 ´｀'‐ニ世三r＜�k´　　　　　　 ＿,,ノ,〆　　 ／
　　　 ＿_,, へ、　＼　　 ` ー- ､＿＿　　　　　　＿,, --‐‐ ''´　　　　　_ - ´　 ／
￣￣　　　　　 ＼　　` ｰ- ､ ＿　　　　￣￣￣　　　　　　　＿, -〜＜ -一 ブ
　　　　　　　　　　ヽ､、　　　　　 ￣｀ ー─----── ´￣　　　　＿ -一 ´

>>832
そりゃそうだな（笑

　　　　　　　　　　　　 　∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　（´∀｀　）＜>>773　８８何をしているモナ？
　 ∧＿∧　.　 　 　 　 （　　　　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（　・∀・）　　 　　　　｜ ｜　|
　（つ|⌒|⌒| 　 　 　 　（＿（＿） .∧ ∧ｴﾛﾎﾝﾃﾞﾓﾐﾃﾙﾉｶ?
　 (⌒)(⌒)　　　　　　　　　　　　 (ﾟДﾟ )￣￣ ~〜
＿＿＿∧＿＿＿＿＿＿＿＿＿ U U￣￣U U
|
|　レスを読んで妄想マターリしてるんだ

　 　, -‐−-､　　ヽ∧∧∧ //　　|
. 　/////_ﾊ ヽ＜ 釣れた！＞　○ﾉ
　 ﾚ//ｊ け ,fjlﾘ　/ ∨∨V ヽ　. ノ|へ ←778
　ﾊｲｲﾄ､"ヮノﾊ　　　　　//　　　ﾉ
　 /⌒ヽヾ'ﾘ、　　　　　// 　 　　
.　{ 　　j｀ｰ' ﾊ 　 　 　//　ヽ∧∧∧∧∧∧∨/
　 ｋ〜'ｌ 　　ﾚﾍ. 　 ,r'ス　＜餌も無いのに　＞
　 |　ヽ ＼　ト､ ヽ-kヾｿ　＜ 釣れちゃった！＞
.　 l　　＼ ｀ｰ‐ゝ-〈/´　　　/ ∨∨∨∨∨∨ヽ
　　l怒涛ルン♪`ー-､___ﾉ　まさか、ＢＯＭＢ持っとんか？
　　ﾊ 　 ´￣｀　〈/‐-､　　

>>797
> よ　け　い　な　お　せ　わ
> （まじめに言うけどクソはやっぱりクソ・・・）

88
おまえを出せや、
なんという名前か知らないが、おまえに名前が付けられているその名前を奪ったとき、オマエはオマエを何と呼ぶ？

おばんどす〜

セブンイレブン限定のヨーヨー付き復刻ボトル、
やっとファンタのヨーヨーが出たよ！
めっちゃとらわれ→満たされて超スッキリｗ

　 ∧＿∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　（　´∀｀） ＜　ファンター
　（　　　　⊃　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　│ │ │｜
　（＿_）＿）◎

>>799
> >>784
> >人間の支配を受けたくない。オラッチのあたまの上に、もう一個、あたまをのせたくない。
> そこで頑なにならなくとも、自分を縛れるのは結局自分だけだと、これは分かるだろ？

なんでも良いんだが、人間何らかの、国家、地域、集団の一員だろ。
生きるについて、学ぶ。
集団や、指導者の考えを素早く手に入れ、しゃべり始めるんだ。
政治思想でも、宗教でも、会社にんげんでも、
そう言う状態が、自己のあたまの上にもう一個のあたまをのせているという。
つまり、生きてて死んでるやつ、だな。
死んでて、生きてるやつが、ゾンビ、か。
あたまの上のあたまを外してミロや。
それが、主人公、自由という。
大人になったのかな、３歳児から。
煩悩具足の我ら。
煩悩の真っ只中、なんだ。
それは、悟った、あとも、煩悩の真っ只中に、変わりはない。
だから、他のものに、真の自己をこき使われるな。
そこが、自由、主体性。涅槃と言うぞ。

>>800
> 股関節の支配は受けてるのにな w

(ー_ー;)ｳｰﾝ､､､　
股関節痛じゃないんだ、ホントはね。
内ももの筋を痛めている。
それで、足が開かない。開きにくい。
整形外科でも、レントゲンに映らない部分だから、

>>839
おまんら許さんぜよ！って軽視町マークのヨーヨー振り回したらいいぜよ！

>>842
おおお、同世代じゃき！

ロックよ、おまえの執着は何？
禅スレだけに、逆に己の執着出してったらおもろいかもと思ってな〜。

>>840
おまえ自分が言われてる事棚に上げて、口を開けば頭ん中に一杯の事っ限りだよな。
ま、いーや。

こいつ何か悪いもんでも食ったのか？
何かがちっと変ったかもしれん。
気のせいでなければ良いがｗ

>>844
何やろ。フロでも入って考えるか。

>>845
（爆）
視点が、ぶれないようにしなよ。
おまえの、立脚店は、どこ？

訂正
おまえの、立脚店は、どこ？
↓
おまえの、立脚点は、どこ？

立脚店うわマヌカンじゃなくほんものだと、いけねえくそあつわしはえらい人だった。

ちえ自閉症親父せっかくぶっ飛ばしてお膳立てしたったのに、娘どももとの木阿弥にしやがった、女ってのは不思議だなけつの穴まで見抜いてるってのに、やっぱいいなりやってやがら、そんでいいの物は変わりっこないのーかあちゃんの弁へい。

はーいお早う今日も元気でめだかの学校、ちいちいぱっぱは雀。

おはようさん

川の中は涼しいかろ
では坐る

おはようございます。

しかし、昨日は、やけに寝ぐるしかった。
おかげで顔もむくんでる。

>>847
立脚店てのいいなｗ　もらった。

＞おまえの、立脚点は、どこ？
それは、どういう意味で訊いてるんだ？
視点という意味であれば、こことしか答えようがない。俺店舗。

真の自己云々であれば、使うも使われるもない。
>>840
あたまの上のあたまってのも、その正体は自己なんだよ。
使われている、という被害妄想が溶ければ地続きの自己だろ。
ついでに他人やあらゆる自分じゃなかったものとも地続きになるかもしれない。
ただしそれらは自己にあった外界の劣化コピーだ。
だからその手の悟りは個の内面までの話。

視点を据えればまたそこがあたまになるんだし。
既存の指導者に代わって自分こそが指導者たり得るとかね。
悟った、諸仏と地続きになった、と思うのは早合点なんだよ。
ここの勘違いから逆に世間とはぐれていく奴って多いんでないか。
あはさんはどうだい？

熱帯夜ね、

さて、猛暑の中出動だ
では

行ってらっしゃい、桃太郎かじってふて寝、２,３日はひまだぞ、浮世の馬鹿は起きて働けヒヒ。