【膨らみ】ヴィパッサナー瞑想法【縮み】

うばきんさん　仮出家はされているようだけどね。
うばきんさんの弟子は、ごえんかさん以外にも、、、。

ミャンマーではゴエンカさんの人気が高いらしいよ。
テーラワーダの高僧よりも人気がある。

　今月末、京都に瞑想に行ってきます。
　ヴィパッサナーについてあまり知識がないのですが、いろんなことから引きこもっていることに何らかの解決がみられないかと思い参加するつもりです。
　このような状態で、またこのような目的で参加することに何か問題などありますか？
　識者の方の意見いただけると幸いです。

＞このような状態で、またこのような目的で参加することに何か問題などありますか？

特に問題は無いと思いますよ。ただ、アレコレ考える癖はやめた方がいいんじゃないかな

＞　何らかの解決がみられないかと思い

期待しちゃったらダメですな。瞑想は魔法の杖じゃないし。
ただね、この季節京都のゴエンカセンターは寒い、冷えるよ。だから初日に
すぐに速攻で毛布は２枚すぐ確保しといたほうがイイぜよ

＞　今月末、京都に瞑想に行ってきます

あ、俺自分勝手に、京都のゴエンカセンタに行かれるのかと思って
カキコしてしまった。ゴメリンコ

ゴエンカです。

生徒の波羅密が悪いからと悪口を言う前に指導力の違いを考えたほうがいい
指導者の背中を見て生徒が育つんです。釈尊なら見事な指導ができたでしょう。

グルイズムがオウムを生んだ

　

不運の人は不運の種を十年前か二十年前からまいている。
その不運の種をまいたときに自分が不運の種をまいたという自覚がない。
だからその種が生長してきたときに「突然不運におそわれた」と思う。

ヒッキーは家から出ないから楽でいいね

有無同然

次のスレ立ては必要ですか？＜ＡＬＬ

座る瞑想をして一年経ちます。かなりサボっていて最近まじめに座ってますが、
瞑想を初めて二十分〜三十分くらいの時点で、急に体中が「ほわ〜っ」と
暖かくなって、何だかとても優しい気持ちになってほのぼのとします。
身も心も温かくなります。私だけでしょうか？

>>928
できれば次スレほしい・・・

>>928
そういう時、どういうふうにサティをいれますか？

間違えました・・・
928は>>926に対して

929は927に対して・・・

＞瞑想を初めて二十分〜三十分くらいの時点で、急に体中が「ほわ〜っ」と
＞暖かくなって、何だかとても優しい気持ちになってほのぼのとします。
＞身も心も温かくなります。私だけでしょうか？


↑それって「喜」（ピーティ）って状態じゃないのかな？
人それぞれだと思うよん

月刊「大法輪」は以前はスマナサーラさんの連載をしてたくらいで、上座部仏
教といえばスマナサーラさんだったのに、いまはもっぱらウィマラさんだね。

最新号では各宗派の呼吸法を特集しているのですが、「上座部仏教の呼吸
法」はウィマラさんの担当でした。

「今ここ」に集中して生きることはもちろん大切だけど
反省も大切だよ〜

反省で借金（気がかり）を返せば、利息（妄想）はもう発生しないのだから〜

解脱供養で因縁解脱 これ最強

消えてなくなるものばかりではないか←代償、合理化入ってる。
なんか強引な消し方だね。だから見下す。

死人禅の方かな?

ビパサナの寺で般若心経唱えたらまずい？
どんな経がいいの？

ティク・ナット・ハーンは般若心経唱えて、ヴィパサナ瞑想するよ。

集中瞑想が出来るようになってきて、ヴィパッサナの方が疎かになるのではないかと
心配になってくる

経で瞑想するんじゃなくて、お参りしたとき挨拶代わりに。
般若心経は大乗らしいので。

般若宗　総本山　空王寺　　ってホムペは
ほんとにゴミだな。。。あんな恥ずかしいＨＰをさらしてる人間の
気が知れない。。。。

http://www.hannya.net/index.htm

般若醜だってよ↑

・続けられる才能。

・100パーセントの補償を得られなければ、行動に移れない受身人間。

>>941
どこがどんな風にゴミなのか具体的に指摘してください。

>>944
という質問をするとダンマリを決め込むか逆切れするのが、
ID:mZJ2FKLuのようなセクト主義者の常なのですよ。

般若心経は大乗だから…なんていうのがこいつらの判断基準ですから。
上座部が全てそうと言うわけではないけれど、
こういうのぼせ上がった馬鹿どもがいつの時代もいるものです。
こいつらは上座部にとっての面汚しそのものですね。
彼らこそゴミそのものです。

アーナーパーナーサティ・スートラについて、
アーナー（入息）　パーナー（出息）なのに
出息入息の気づきに関する経と訳されるのは何故なんだぜ？

般若心経はダメとか言われた訳じゃないよ。
まだお参りしてないから。

>>946
おれは心経も普門品も読み、ヴィパシャナもしている。
各団体がこれから発展していくと思うが、日本だからね
ここらへんうまく解決して欲しい。大乗の全否定は最悪の結末。
しかし阿○臭のような形のカルトはお断り。

>>947
出息入息への気づき（比較的わかりやすい）をベースにして
色受想行識の観察（ヴィパシャナ）につなげていくため。

素人がビパサナマジにやると鬱になるって
いうんだけど、どう？

>>945
＞という質問をするとダンマリを決め込むか逆切れするのが、
＞ID:mZJ2FKLuのようなセクト主義者の常なのですよ。

議論に巧みに誘い込もうとしている今のアナタの心所は「貪欲とんよく」です。

>>946
＞般若心経は大乗だから…なんていうのがこいつらの判断基準ですから。

とにかくアナタは他者との差別化を図りたいわけだ（笑

>>947
＞アーナーパーナーサティ・スートラについて、
＞アーナー（入息）　パーナー（出息）なのに
＞出息入息の気づきに関する経と訳されるのは何故なんだぜ？

アーナー（入息）　パーナー（出息）　サティ（気づき）　スートラ（お経）

スートラってサンスクリット語でそ？ちゃんとスッタってパーリ語で書け
バカモノ！！

＞＞950
＞素人がビパサナマジにやると鬱になるって いうんだけど、どう？

自分で、まずやってみそ

>>944

＞どこがどんな風にゴミなのか具体的に指摘してください。

自分で検証しろ！他人に仕事を要求するなかれ！！

ほら、ごらんの通り。
これがセクト主義者の典型的な反応の仕方です。
こういうアフォは上座部そのものとは何の関係もありませんので
みなさん誤解なきように。

＞ほら、ごらんの通り。

まず自分自身を見てネ

＞＞ほら、ごらんの通り。
＞まず自分自身を見てネ

まず自分自身を見てネ

いずれにせよ、般若宗　総本山　空王寺　　ってホムペは
泡沫、ゴミだから今すぐ解散、削除　すてほしいものだ。

ぬるぽ瞑想

>>956
具体的にどこがどうゴミなのですか？具体的にご指摘ください。
そして、なぜ今すぐ解散削除して欲しいのですか？
ひょっとして、碧海龍雨氏のあまりの慧眼に恐れをなし、
自らが信仰するヴィパッサナーへの脅威だと認識しているからですか？（笑）
あなたのように具体例を何一つ指摘できずにゴミだクズだと貶すだけでは、
結局あなた自身の仏教への取り組みがゴミでありクズであることを
喧伝しているだけだと思われますがいかがですか？
そうではないと仰るのなら、どうぞ具体的な指摘をしてください。
さあ、どうぞ。指摘できなければあなたがゴミだったということです。

あぼん衆官庁はシャム派名誉大僧正 寺和田との関係は?

呼吸に意識を集中する訓練を始めて間もない頃は
意識する余り、ぎこちない呼吸となり息が苦しくなるばかりであった。

そこの関係者か信者が宣伝のためHP晒したのだろうが自スレ作って勝手に
論議すればよろしい。それをなぜヴィパッサナースレに書き込むのかを考えれば
この人物の程度がわかるでしょう。あなたはこの煽りに乗りますか？

>>961
しかしながら、仮にそういう背景があったとしても、
あなたはこの煽りに乗りますか、と言いつつ、しっかり反応しているあなたをはじめとして、
やれやれ、これがヴィパッサナーの成果なの？、とは思いますけどね。
「ここはヴィパッサナーのスレですから」の一言で済ませればいいものを、
ムキになって、まるで親の仇のようにこれを否定しようとするヴィパッサナー実習者ってなに？
とは思いますけど。

＞この人物の程度がわかるでしょう

ふむ、あなたはたいそう程度の高い方なんですね。