アッセンブリー教団ってどう？

教えてくれ

2
聖霊派。だけど福音派。

ゴスペルの集会に行ったら、外人がたくさんいて
いい人たちみたいだけど
一方で、熱心すぎるかなーとも思ったり‥
両手あげて歌ってるし‥

福音主義の聖霊派ってことやね

聖霊波って、ペンテコステってことかな？

福音派というよりは　ペンテコステ派でせうね。

細かく分類すると、
ペンテコスタル・ホーリネスに分類されるのかな？

集会はとてもフレンドリーで、外国人の知り合いも出来そうな
楽しそうな感じに思えたんですが、ペンテコステだの聖日厳守の
ホーリネスだと聞けば、信仰面で要求されることが厳しいんじゃないかと
不安に思うんですが…
この教会に通おうかどうか迷っています。
大丈夫な教会でしょうか？？？？

教祖はピノコか？

わたしの家の近くにも、この教会あるねんけど、行ったことないなぁ。

>>8
信仰面では、心配不要と、思うょ。
元気に神さまを賛美したぃ人には、良ぃと思うけど。

わたしには合わなぃかなぁ。
静かに神さまに、向き合うにはね。

神は言われた。「INT 21H」
神はAXレジスタを見て良しとされた。
PUSHがあり、POPがあった。第一日目である。

>>11

なるほど元気に…ですか。
漏れも静かな方でつｗ
なんかよその教会から英語礼拝とかに参加してる
椰子も多いらしんだよね。
とりあえず、ここの人たちとは仲良くしてよっと

アッセンブリー京都教会の御活躍をお祈り致します！

http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200504080037.html

>>13
アッセンブリーじゃなぃけど、わたしもそんな感じで、お付き合いってあるょ。
それで、いぃんじゃなぃかな。

ここの教会は什一献金だったからやめた

アッセンブリーも什一か、、、
ペンテコ系やカリスマ系って献金厳しいよな。。。容赦なし什一義務って感じやもんね。

>>15
アドバイスありがとう
>>16>>17
什一献金って何ですか？

アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団はペンテコステの老舗。
アメリカ、アズサ街でのリバイバルからはじまる。
JEA加盟。

>>18
収入の十分の一を神様にお返しすることです。

神が什一の祝福を約束しておられます。
マラキ----------------------------------------------------------------------
3:10 十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、わたしの家の食物とせよ。こうしてわたしをためしてみよ。
――万軍の主は仰せられる。
――わたしがあなたがたのために、天の窓を開き、あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐかどうかをためしてみよ。
3:11 わたしはあなたがたのために、いなごをしかって、あなたがたの土地の産物を滅ぼさないようにし、
畑のぶどうの木が不作とならないようにする。――万軍の主は仰せられる。――
3:12 すべての国民は、あなたがたをしあわせ者と言うようになる。
あなたがたが喜びの地となるからだ。」と万軍の主は仰せられる。
----------------------------------------------------------------------

ダビデ・チョー・ヨンギ牧師の『天の窓を開く十分の一』を
お読みください。
ttp://web.astone.co.jp/2004denpan/19junfukuin/right.html#01

什一献金とは、「収入の１／１０は必ず教会に納めなさい」ということ。
彼らが開拓伝道などに資金を豊富に投入できる理由はこれ。

>>21 ほんで成果は上がっているのぉ？？

>>18
教団、教派、また宗教を越えての人との繋がり、大切かな。

什一献金そのものは、肯定出来るけど、その使途によっては、疑問に感じる場合あるょね。
使途が無謀な場合でも、神さまの名をみだりに出すのは、疑問ょね。

さあ（笑）、ただしアッセンブリーズの教会は増えているようですよ。
いつかは、貴方の住む町に行くかもしれませんー♪
と、まあ、絶叫して高揚するところです。

最初は異言の祈りにびびるが、雰囲気はフレンドリーでいい感じ。「聖霊派こそ
１番！という絶対の自信を見せるが、他教派の人にも柔和。

アッチョンプリケっ

うーん、十分の一っていうから普段より少なめでいいのかと
思ったら違ったんでつね‥ちょっときつそうｗ
まだ、ワーシップの集会に逝ってるだけなので、友達付き合い
をしながら様子をみようと思います。
でも絶叫して高揚ってのは遠慮したいよなーｗ

>>25さん、異言の祈りって聖書に書いてあった気がしますが、
実際にする人がいるってことですか？
使途たちが突然いろんな国の言葉で語りだしたってあるヤツ
でしょ？　

>>27
異言の祈り、実際にする人がいるのょ。
わたしは、アッセンブリーじゃなく、キリストの幕屋というとこの集会に出たりしたけど、異言は苦手ねぇ〜。

>>28
いきなりフランス語とかスワヒリ語とか話し出すんですか？
どんな感じなんだろ？

>>29
意味不明の言葉、唸りのような感じだったりね。
でも、わたしは異言が苦手なだけで、聖霊派って大切な存在と、思うょ。
行ってみたら？

意味不明の唸りもあり、異国の言語を喋っているようなものもあり。
威厳のお祈りって本当に人それぞれで、見てると興味深いですよ。
初めは驚きますが、次第に慣れますw

幕屋はイエスと共にヤオヨロズの神々を拝む神道の一種。

古いスレには沢山のトラブルが陳述されていたが、熱心さゆえか。。

何回かキョーカイにいったことあるけど、そこのキョーカイのセンセーが
大勢の信者のいる前と、自分とセンセーと２人だけでいる時の話す口調が
全然ちがって（２人だけで話す時はものすごい見下した横柄なモノの言い方、
他の信者の前では営業マンのような取り繕ったような笑顔と穏やかな口調）
気分悪いからいくのやめた。別にこのキョーダンそのものを否定するワケじゃないけど。

>>32
神道にわ、ならなぃわょ

>>18
什一献金ネタはこちらで、、、

　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108780654/

アッセンブリーとは意味の通り、集まりと言う事です。
２０世紀の初頭、アメリカで始まった使徒時代と同じ異言を伴う聖霊体験を
したクリスチャンたちが、教会政治､憲法やドクマを中心とした教団では無く、
聖霊体験を共有して、神によって集まって出来た教団です。

よって本来、聖書に忠実な福音的教団であり、異言の伴う聖霊のバプテスマを
否定する、他の教団よりも聖書に忠実な正しい教団です。

ただ、ある時期より教会成長論が台頭し、教勢の拡大を第一にし、深い御言葉の
学びよりも組織の拡大のハウツーが浸透した為に、異言の意味を教えず、
あなたのような、純粋に真理を学びたいと思う人にとって疑問が生じるのでしょう。

しかし、これも各教会によってまちまちであり、御言葉に忠実な教会も多くあります。

聖霊はイエスを信じた時受けるのではなく、神に求め異言が出たとき聖霊を
受け、神の子即ち聖徒になり、天国の中心に在る、父の家に住むことが出来るのです。

アッセンブリーは聖霊を使徒１−８の御言葉により宣教の力と捉えますが、
事はそんな単純な事では無く、正に新約の約束こそ聖霊なのです。

人は水と御霊によらなければ神の国に入る事は出来ない。
聖霊は御国を受継ぐ事の保証なり・・・

水だけの救いはある意味不完全、聖霊を受けなければ神の子ではなく
神の民、聖徒でなく信徒です。
天国の中央に在る父の家に子という身分をもって住むことは出来ないのです。

また、聖霊は生命の実態、御子を生かしたる霊です。

特にヨハネ伝などは聖霊を受けなければ決してその真理を悟ることは出来ません。

私はもう３０年前に聖霊を受けましたが、受ける前にその意味を教えられ、自分でも必死に
求めていました。
あの体験は今でもはっきりと覚えています。
それまでは、イエスを信じる者は救われると言っても、救いの実感が無く
日々ゆれる確信でした。

祈っている時、神の愛を感じ、止め処も無く涙が流れ、とその時、
手が熱くなり痺れ、勝手に舌が動き口からは異言が咳を切ったように
出てきました。平安と喜び（正に天国の前味）
本当に神を体験し、主が私と供にいて下さるインマヌエルなる主よ・・・
それからはいつもイエスが私と供にいて下さる、いや・私の霊の中にいて下さる。
深い救い確信、信仰の成長、神を体験（インマヌエル）の歩みをしております。

（続く）

聖霊は聖霊に祈り求め受けるのではなく、又、三位一体の神に祈り求める
のでもなく、ただイエスに祈り求める受けるのです。
イエスは父から約束の御霊を受けそれを私たちに注いで下さった。

イエスの復活の証人になる。

この異言を悪霊呼ばわりするは、決して赦される事の無い聖霊を犯す罪。

確かに、悪魔も神を真似、悪霊も異言を語らす事があるが。
イエスに対して正しい信仰を持って異言を語るは聖霊の御業。

特に聖霊体験をしたにもかかわらず、それをインチキ、悪霊呼ばわり
するは、ヘブル６−４〜６に書かれている事と同じ。
自分で神の子をもう一度十字架に掛けて、恥辱を与える者。
絶対にこう言う罪を犯したはなりません。

自分で何回も聖書をお読みなさい。（特に使徒行伝）

神の祝福をお祈り致します。

＞神によって集まって出来た教団です
人が集まっただけと思うが・・・
＞あなたのような、純粋に真理を学びたいと思う人にとって疑問が生じるのでしょう
あなたって誰にゆってんの？
＞ヨハネ伝などは聖霊を受けなければ決してその真理を悟ることは出来ません
ヨハネの福音書は使徒ヨハネがかいたんぢゃないんですよ
＞自分で何回も聖書をお読みなさい。（特に使徒行伝）
「よろしかったらお読みになってください」とかゆう書き込みならわかるけど
「読みなさい」って、なんで命令すんだよ。
君こそキリストさんのありがたいお説教ばっかり読んでないで
旧約聖書や聖書外伝もお読みなさい。

>>34
うーん、漏れもしばらく様子を見てから逝くかどうか考えようと思う
音楽の集会では、いい人ばかりな感じがするけど

>>37
説明ﾄﾝｸｽ
聖書は一応読んでるんだけどね‥
福音的って悪くないと思うけど、原理主義に
凝り固まるのもどうかなって最近思うんだ
聖霊って、やっぱりよく分からないなｗｗ
風なのか、息なのか、水の流れなのか、炎のような舌なのか…？？？
別に異言ができなきゃ聖霊がいないというんじゃないんだし。

>>40
新約でも、異本による注釈がありますね。それって、どこかで売ってますかね？

>ヨハネの福音書は使徒ヨハネがかいたんぢゃないんですよ

えっ、そうなの？？
じゃあ誰が書いたんでせう？
夏目漱石…！？
ヨハネ・パウロ2世！！？？？
ｗｗｗ

岩の上の教会【ローマカトリック】に帰りましょう。

奇跡の幻視による主イエスの人生
http://7andy.yahoo.co.jp/books/search_result?writer=%a5%de%a5%ea%a5%a2%a1%a6%a5%ef%a5%eb%a5%c8%a5%eb%a5%bf%a1%bf%c3%f8%a1%a1%a5%d5%a5%a7%a5%c7%a5%ea%a5%b3%a1%a6%a5%d0%a5%eb%a5%d0%a5%ed%a1%bf%cc%f5%ca%d4

神のメッセージ
現代の預言者　ヴァッスーラ・ライデン
http://www.tlig.org/jp.html
http://7andy.yahoo.co.jp/books/search_result?writer=%a3%d6%a1%a5%a5%e9%a5%a4%a5%c7%a5%f3
神のいつくしみ
http://www.nowaksvd.opoka.net.pl/jiai/jiai02.htm
カトリック教会の宝
http://homepage3.nifty.com/mercy/treasure/index.html
カトリック教会マップ
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/diocese/index.htm

わたしはこの岩の上に私の教会を建てます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マタイ16：18


名古屋岩の上伝道所　o(^o^)o
http://blog.livedoor.jp/iwanoue/

>>41
どの聖書よりも、一番詳しいフットノート(解説)付きの、回復訳聖書、良い感じです。
http://www.jgbr.com/index.htm

>>46
いま持ってるのは新共同役だけど、
それも面白そうだね。
お金が入ったら読んでみたい！とりあえず図書館に無いかなｗ

ところで、ヨハネの福音書はだれが書いたの〜？？
４２のしつもん誰か知ってる人おせーてくりくり

>>47→http://c-docomo.2ch.net/test/-/psy/1106744137/585

アッセンブリーは、いい教会だと思いますよ
誰もが気兼ねなく自由に発言できる気さくさが
気に入っていますｗ

アッセンブリーって統一協会の脱会や脱洗脳やっているけど、本人らも結構カルトだよね。
そういえば、アセンブリー教会の天井が落ちて信者がたくさん死んだってことあったね。
神も聖霊もイエスも三位一体で意地悪だね

>>50

どこらへんがカルトなの？

やっぱ異言に驚いてカルト扱いされる事が多いんじゃないかしら。

アッセンブリーとは意味の通り、集まりと言う事です。
２０世紀の初頭、アメリカで始まった使徒時代と同じ異言を伴う聖霊体験を
したクリスチャンたちが、教会政治､憲法やドクマを中心とした教団では無く、
聖霊体験を共有して、神によって集まって出来た教団です。
本来、聖書に忠実な福音的教団であり、異言の伴う聖霊のバプテスマを否定す
る、他の教団よりも聖書に忠実な正しい教団です。
ただ、ある時期より教会成長論が台頭し、教勢の拡大を第一にし、深い御言葉の
学びよりも組織の拡大のハウツーが浸透した為に、異言の意味を教えることを怠っ
たため、純粋に真理を学びたいと思う人にとって疑問が生じるのでしょう。
しかし、これも各教会によってまちまちであり、御言葉に忠実な教会も多くあり、
ＪＥＡ加盟前後から特に、神学、聖書学の学びを深化する努力がみられます。
聖霊はイエスを信じた時受けるのではなく、神に求め異言が出たとき聖霊を受け、
神の子即ち聖徒になり、天国の中心に在る、父の家に住むことが出来るのです。
アッセンブリーは聖霊を使徒１−８の御言葉により宣教の力と捉えますが、
事はそんな単純な事では無く、正に新約の約束こそ聖霊なのです。

>>53
>聖霊はイエスを信じた時受けるのではなく、神に求め異言が出たとき
>聖霊を受け、 神の子即ち聖徒になり、天国の中心に在る、父の家に
>住むことが出来るのです。

え〜っ？そうなの？言ってることが本当なら、その教会は異端に
なりますね。だって聖書で約束してることを信じてないことになるから。
イエスを信じたときに聖霊を受けるのだと思いますよ。
ずっとそう思ってましたが？違うんですか？
うーん、これはうかつに通う訳にはいかんなー（ｒｙ

それに異言ってのをしないクリスチャンって
むちゃくちゃたくさんいると思うし
異言が無きゃ聖霊が来なくて天国に住めないんだったら
誰も救われないじゃーん
漏れも異言なんて見たことないし…
簡単に出来たら英語なんて楽勝じゃーん！

あげとこう

聖霊によって異言を語ることもあるし
知恵の言葉、信仰、病気をいやす力を与えられる事もある。
（コリントの信徒への手紙１、１２章）

異言だけが聖霊の御恵みではないと思います。

>>54
安心しなさい。
53は間違っています。

>聖霊はイエスを信じた時受けるのではなく、神に求め異言が出たとき
>聖霊を受け、 神の子即ち聖徒になり、天国の中心に在る、父の家に
>住むことが出来るのです。

こんなこと、アッセンブリーで言ったらビックリされますよ。
２ちゃんで半可通の言葉を聞きかじるより、実際に教会に行って
聞いた方がいいと思いますけど。

>>55
英語は英語であり、異言と違う。
わたしが感じたのは、異言は誰でも、あると思う。
ただ、自分を意識して、制限するから、異言から遠ざかる気がする。

聖霊は賜物と実とに分けられます。賜物は奉仕に必要な力であり、実はすべて愛のうちに含まれる品性です。賜物は求めるものに与えられ（異言も含む）、実はすべてのクリスチャンが結ばなくてはならないものです。

賜物って、才能のことではないか？
歌の賜物、お金の賜物、やさしさの賜物…
てな感じで

>>57
でつよねーｗｗ

>>58
ありがとー安心しますた
あやうく騙されるとこやった
勇気を持って逝ってみようかのー

>>59
異言かー…
不思議発見！！
したいね
回復訳の聖書いつか読んでみたいでつ

>>60
賜物と実ねー…
漏れには何の賜物があるのだらう？
でも聖書っぽい気がすますねｗ

>>61
才能か…漏れには何の才能があるのだらう？
あれ？

最近、アッセンブリーのアメリカ人の椰子と親しく
なった。漏れは日本語でしか話さんけどｗ
向こうもあまり日本語できないから突っ込んだ話は
できないけど、なんか楽しいｗ

>>58サンの仰る通り。
53サンのカキコはアッセンブリー教団の信仰とは違いますな。

>聖霊はイエスを信じた時受けるのではなく、神に求め異言が出たとき聖霊を受け、
>神の子即ち聖徒になり、天国の中心に在る、父の家に住むことが出来るのです。

アッセンブリーの教会で、こんな間違いを教えている教会があったら、
そりゃ異端ですよ。

「異言の伴う聖霊のバフテスマの体験」と、「救い」は、別物。
聖書を読めば、一目瞭然です。
「聖霊によらなければ、誰でもイエスを主と告白することはできない」
とある通り、イエスを主と信じることができるのは、聖霊の働きであって、
イエスを救い主として信じた瞬間に、私たちの心に聖霊が住まわれる。

聖霊のバプテスマは、救いを受けた者が、さらに「上から力を着せられ」て、
「地の果てまで主の証人となる」ための力を与えられる体験であって、
「聖霊のバプテスマの体験がなければ救われていない」というのは、全く聖書的ではありません。

>>63
＞イエスを救い主として信じた瞬間に、私たちの心に聖霊が住まわれる。

新生キリスト者は聖霊に満たされているから
全部が全部、聖霊によるものという考えは偶像崇拝ですよね。
歴史的な聖書理解から考えると当時、迫害の最中でありながらも屈せずに
主はイエスと告白できるなら聖霊によるのだ、と言ってる気がするのですが。

現代は逆にイエスへの権威を利用しようとして告白している人もいると思います。
たとえば金保とか・・・・・・。

チョウ・ヨンギ師

チョウ・ヨンギ師
1958.3. 純福音神学校(現在のハンセ(韓世)大学)卒業
1958.5.18〜 デゾ洞純福音教会創立、ヨイド純福音教会堂会長
1966〜1978 キリスト教大韓アッセンブリーズ・オブ・ゴッド総会長
1978.9. アメリカ、カリフォルニア神学大名誉文学博士 取得
1989.6. アメリカ、オーラル・ロバーツ大 名誉牧会学博士 取得
1976.11. 国際教会成長研究院(C.G.I)総裁
1986.1. 社会福祉法人、エリム福祉会代表理事
1986.3.20〜 学校法人、純福音学院ハンセ(韓世)大学校理事長
1992.9〜 2000年8月、世界アッセンブリーズ・オブ・ゴッド総裁 歴任
1999.2〜 社団法人 良き人々(NGO)理事長

>>66
純福音出版って、あるのね。
最近、知ったょ。

ところで、カトリックは統一感があるのに、
プロテスタントはバラバラな気がするのですけど
何故なんでしょう？

>>66

>98
""本当に吐く人もいるよ。吐くと同時に悪霊も出てくって聞いた。あと泣きわめいたり、
床に転がって悶えたりもするよ。悪魔を追い出す祈りの時に多いね。""

パウロ・チョー・ヨンギ師のテレビ番組でも同じような話が３０分近く延々とされていた。
番組の初期は、普通に聖書のメッセージをする番組だったが、アッセンブリーの重鎮におさ
まったりするよになってから、番組が相当変わったようだった。

>>69

エクソシスト？
スパイダーウォークとかもある？？

似たようなことはある。ひきつけを起こす人とか見たことある。

マジレスですが、僕は聖霊も信じますし、異言もあるんだろうなと
思います。ただ、僕が教会に本格的に通おうとしたとき、生活に根ざした
ものにしたいんです。たとえば、家族を連れて行ったり、彼女を連れて行った
りすると思います。
でも、そんなときに、うめき声を発せられたり、目の前でひきつけ起こして
のた打ち回られたら、いくらなんでもドン引きします…
そんな光景を、彼女や家族に紹介したくないっていうか、もし自分の彼女が
ひきつけ起こすようになるのなら、そんなとこ行きたくない気持ちです。
彼女のそんな姿みたくないです！
信仰が無いと叱られそうですが、今の僕の正直な気持ちなんです。
アッセンブリー教会は、縁あってすごくいい人たちに紹介されたのですが、
やはり僕には向いてないんでしょうか？

>>72
あのね
前にも言ったけど、２ちゃんの味噌も糞も一緒にするようなカキコ
真に受けてあれこれ悩むくらいなら、実際に行ってみたらどうですか？

＞でも、そんなときに、うめき声を発せられたり、目の前でひきつけ起こして
＞のた打ち回られたら、いくらなんでもドン引きします…

言っとくけど、こんな光景を恒常的に見られるアッセンブリーの教会は
「日本には」ないよ。文脈無視してどっから引っ張ってきたかわからない
コピペをそこまで信用しなくてもいいんじゃない？

ま、このカキコも所詮２ちゃんに書いてるわけだから、信用するかどうかは
あなた次第なんだけどね。とにかく、紹介されたところ、行ってみたら？

>>73 >>こんな光景を恒常的に見られるアッセンブリーの教会は
「日本には」ないよ。

恒常的に、ではなくて、運が良ければ見ることができるのでしょうか？

古い斡旋鰤スレは目立ってた。
しかも、スレの妨害もすごかったし。
この１年半ほどは、スレ自体全く立たなくなった。

アッセンブリーに行ってみたいです。
都内ではどこにありますか？
ちなみにアセンブラ使えます。

>>74
教会によっては、見ることは可能と思われます。
でも、一般には電子楽器などを使って歌っていることのほうが多いと思います。

>>76
まずは下のサイトから最寄りの教会をお探しください。
でも、個々の教会の雰囲気は、全て行ったわけではないので、即答しかねます。

日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団
ttp://www.ag-j.org/index.jsp

高山弁護士？　も斡旋鰤の卒業者だったな　（汗

牧師が教会を転勤するとかってあるの？
しばらく通ってなくて久々に行ってみたら牧師がかわってた。
あの以前いた賢い先生は首になったのかなぁ

>>79
教団本部が牧師の任地を決める「派遣制」の団体なら
数年ごとに牧師は変わります。

母がたまたま連れて行ってくれたとこがアッセンブリーの教会でした。
小１〜中３まで通ったけど
倒れたりひきつけおこす人なんか見たことないよ。

今月アセンブリーを脱退しました。
牧師がカルト的。牧師によっていろんな教会がある。
脱退が困難。一生心に残る傷を負わされた。
これから精神科へカウンセリングに行く予定です。
みなさん、教会はいろいろ通って納得いくまで洗礼は受けないように！！

岡山教会の元牧師。転んだ。（意味解る？）
離婚されて（妻が実家へ帰った）元妻を呼び戻し、一時無職。
現在自分の実家の援助の下で、家を建ててもらう。
もうしどろもどろ〜〜。

プロテスタント教会とは言え、イゲンを語るカルト的集団。
福音派からは異端的な目で見られている。教団だと・・・

牧師の個性によっていろいろあり。
疑う方もおられるならば、
ぜひとも、よく見てから行くべきと思う。
（あとで後悔しませんように。。。）

ぼったくり。
新会堂を建てるとかなんとかいって、多額のお布施を強要されますた。
お金の無い方には、悪いが多分ないがしろにされまつ。
お金のあるもの＝恵まれた信徒という関係がなりたつ教会。
お金のある方は素晴らしい信徒になれまつ。

牧師の言葉に一生の傷をつけられました。
２０年以上いたのに、脱会するもの多数あり。何でか？いまだ不明。

信者を信じない教会。
信仰をとるか、離婚をとるかで、いつも離婚させられる家族多数。
家族よりも信仰なんだと。
見ていて気の毒なのだが、情に流されるものは地獄へ行くのだと言われた。

教理に不満で抜けたい者は多くいるが、牧師の暴力的な言葉が怖くて抜けられないのが現状。
お金のある人には優しい教会です。
本当にこれでいいんだろうか？？？
いいんでつ〜
それでつまづくもの多数。

>新会堂を建てるとかなんとかいって、多額のお布施を強要されますた

ちなみにキミは年収幾らで　幾らの特別献金したん?
ついでに月定と席上の平均額も教えてね

被害者の会ってないの？

岡山の斡旋鰤で20年以上のとこって・・・
太った性悪おばはんが伝道師のとこかなw

８６さん。まさにそうでした。
新会堂を建てるにあたり、相当の献金を要求するような説教をされました。
私達だって、これから年金生活が始まるというのに。。。
そういう事情など、全く考えてはくれないのですね。
生活保護を受けなくては、暮らせそうもありません。。

岡山って…私が行ってたところだったらものすごいショック。。。
優しい方達ばかりだった思い出があります。幼い子だったからですかね。
金づるでもなく、ただ日曜に教会に来てるだけの子供だったからですかね。
言われてみれば“太ったおばさん”の印象はあまりないかも。。。
でも牧師さんと“先生”はめっちゃ好きだったですよ〜。
牧師さんの話も大好きだったし、
いつも聖書のページを開けなくて助けてくれた先生は
キャンプのとき広島の子がめっちゃいじわるだった時も一緒にいてくれたり、
私の思い出はあったかい思い出ばかりですよ〜。
うらでそんなことがあったなんて少しショックです。

よく考えてみた。
もうすぐ年金生活する人が、〜ますた。とか、〜まつ。とか言うかなー？？？

釣りでしょうな…

ヒ、ヒドイ…

>>岡山のなんちゃって岡本

アッセンブリーの話じゃないでしょ　それ
事実無根の話ばっか書いて名誉毀損で訴えられても知らんで
おまえ

>>岡山のなんちゃって岡本

つーかおまえ大体特定できるけどなｗ
これからは、最低限他人に迷惑かけないよう生きろよな

>>85って斡旋鰤のこと？
まるで、主の十字架の事みたいでつね。。。

>>岡山のなんちゃって岡本

ほらね　おまえの事実無根カキコで96みたいに釣られてる人いるし
ここはアッセンブリースレなんだから、最低限アッセンブリーの
教会のこと書いたらどうだ？
83で｢元牧師｣とやらのこと書いてるが、今のアッセンブリーの牧師、
何年いるか知ってるのか？
30年以上だぜ？
｢元牧師｣っていったら、一体何歳になるんだよｗ
そのじいちゃんが経済的援助を頼める実家って、何歳の父母がいるんだよｗ
おまけに、30年以上前にいた前牧師は｢女性｣なんだよｗ
どうやって妻帯するんだっつーの
しかも二人もｗ
こんなこと、容易に確かめられる事実だぜ
ホント、他人に迷惑かけない生き方しろよな

２ちゃんねる　心と宗教板　過去ログ・スレッド

アッセンブリーズ・オブ・ゴット
http://life.2ch.net/psy/kako/990/990972443.html
（2001/05/27-）

アッセンブリーって
http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016432147.html
（2002/03/18-）

■■■アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団■■■
http://life.2ch.net/psy/kako/1019/10194/1019481552.html
（2002/04/22-）

アッセンブリーズオブゴッドってやばいの？
http://mimizun.com:81/2chlog/psy/etc.2ch.net/psy/oyster/1027/1027936206.html
（2002/07/29-）

-------------
参考　阿修羅　掲示板
　GLA・高橋関連〜「異言」に関するアメリカ・カナダの専門学者の研究資料
　http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/233.html

*GLA：宗教法人GLA総合本部。開祖、高橋信次。後継者、高橋佳子。国内の新興宗教。

８４．８５の母です。
うちの子が御迷惑をおかけする発言をしたことを
深くおわびします。皆さん方には不快な思いをさせる結果となってしまいました。
大変申しわけありません
この教会および教団は素晴らしい教会です。カルトではありません。

■ペンテコステ関係者を警戒せよ■
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119321508/1-5

アッセンブリーはＪＥＡに加盟している。

昔何度か斡旋に行ったことがあったのですが、
異言唱えてる姿に引いてしまったのと
サシで話している時の伝道屋さんの言動に疑問を感じて
行くのやめました。いろいろ調べた結果、行くのやめて正解だったと思ってます。
その伝道屋さんは、統一上がりらしく、話してると結局依存するモノが統一から
斡旋に代わっただけにしか見えなく、生徒さん方もよそから改宗された人が多く、
話してても目がテンだったり明後日の方向見ながら話しかけてくる人たちばかりで
根本（洗脳）は治ってないなみたいな感じがして・・・
ただ、脱会（って程行ったわけじゃないけど）してもう何年も経つのに
いまだにひつこくＤＭが送られてきます（；−−）
もう送ってこないでくださいって言いたいんですが
言ったら逆恨みされて嫌がらせされたりしそうで躊躇してます
ほっといたほうがいいでしょうか？

>>102
＞結局依存するモノが統一から斡旋に代わっただけにしか見えなく、生徒さん方もよそから
＞改宗された人が多く、 話してても目がテンだったり明後日の方向見ながら話しかけてくる
＞人たちばかりで根本（洗脳）は治ってないなみたいな感じがして・・・

これを、個別のケースとして全体から切り離して考えてよいのか、それとも、こういった状況を
生み出す構造的なものがこの教団に横たわっているのか。
そこが気になるところです。
信者のかたは、『なかには、未熟な人もいる』で簡単に結論付けて、葛藤を回避（思考停止）
するんでしょうか。

＞ただ、脱会（って程行ったわけじゃないけど）してもう何年も経つのに

リストがあって、単に惰性というか機械的に送っているだけかもしれませんよ。

>これを、個別のケースとして全体から切り離して考えてよいのか、それとも、こういった状況を
生み出す構造的なものがこの教団に横たわっているのか

両方兼ね備えていると思います

>リストがあって、単に惰性というか機械的に送っているだけかもしれませんよ。

いや･･･そのリストから削除してほしいのですが拘わらない方が賢明ですか？

>>103
個別なケースじゃないですか
統一からの脱会伝道師ってことなら、特定できるくらい教職全体の中で数は少ないですが
一つの教会に(しかも短期間)しか行ったことない人が、200以上の教会を有する教団全体を正しく判断できるとは思えませんがね
>>104
送ってほしくないと言えばいいでしょ
それで終わりです

什一献金が出来ないと罪ですか。
出来ない人はいませんか。

うちの教団にスコットランドのアッセンブリーのスコットランド人がたまに来る。
英語の教師として日本に来てるらしい。
いや、そんだけだけど。若い女の人。

>>106
什一できないなら、できる分だけしたらいい
それだけのこと
「罪」とか言って、変に自分を正当化しようとするなっての

>>105
＞一つの教会に(しかも短期間)しか行ったことない人が、200以上の教会を有する教団全体を正しく
＞判断できるとは思えませんがね

まあ、そうかもしれませんが、「一事が万事」とも言いますから。
情報提供ありがとうございました。

↑その通り

＞一つの教会に(しかも短期間)しか行ったことない人が、
＞200以上の教会を有する教団全体を正しく判断できるとは思えませんがね

もちろん１つの教会で斡旋の全てを語れるわけじゃないし敬虔な教師もいる
かもしれませんが、そんな人間を教師にするのは問題だと思うし、
牧師やクリスチャンがものみの塔聖書冊子教会等から脱会させて
自分たちの組織に改宗させることが問題視されていることは多くのメディアで
取上げられてますよ。

↑
＞牧師やクリスチャンがものみの塔聖書冊子教会等から脱会させて
＞自分たちの組織に改宗させることが問題視されていることは多くのメディアで
＞取上げられてますよ。

あなたは脱会活動に関わることがどれだけ労多くして実少ないことなのか、知らない人なわけですね。
自分たちの組織に改宗させるどころか、脱会後にそれを導いた教会との関わりが切れる人の方がずっと多いんですけど。
何のメディアか知らないが、半可通は恥ずかしいですよ。
それと、そもそも脱会活動は、アッセンブリー教団全体の取組みではありません。
疑うならば、近くのアッセンブリー教会に聞いてみなさい。
あくまでも200以上の教会の内のいくつかが、個教会として取り組んでいることです。
実際には、あなたが想像するよりアッセンブリー教団は多様性がありますよ。

＞あなたは脱会活動に関わることがどれだけ労多くして実少ないことなのか、知らない人なわけですね。
自分たちの組織に改宗させるどころか、脱会後にそれを導いた教会との関わりが切れる人の方がずっと多いんですけど

そうかぁ？結構多いよ　マジで。

＞自分たちの組織に改宗させるどころか、脱会後にそれを導いた教会との関わりが切れる人の方がずっと多いんですけど

じゃあそれ統計出して説明してみろ

>50

>>110 ：名無しさん＠３周年：2005/07/13(水) 11:06:59 ID:5FQIhqxg

同意いただきありがとうございます。

>>105
＞一つの教会に(しかも短期間)しか行ったことない人が、200以上の教会を
＞有する教団全体を正しく判断できるとは思えませんがね

この論法は何一つ間違ってはおりません。
しかしながら、この理屈では、実質上、教団批判をするに相応しい要件を満たす者が、
限りなく0に近くなってしまうのです。

そもそも、教会数が200以上ということですが、この教団に信徒、もしくは何らかの形で
関わった者、また現に関わっている者は、どのくらいの数の拠点に関わりうるのでしょうか。
せいぜいが数拠点にとどまるのではないでしょうか。
5ヶ所の教会に関わったところで全体の2.5%に過ぎません。
これでは、全体から比してごく僅かであり、この論法からすると、「教団全体を正しく判断」する
ことは無理であると結論付けられてしまいます。

結局、教団の最上層部にいるごく少数の者しか、批判者としての要件を満たしていないことに
なります。

>>111　＞脱会後にそれを導いた教会との関わりが切れる人の方がずっと多いんですけど。
>>112　＞そうかぁ？結構多いよ　マジで。

それぞれが、統計を出して説明してみたらよいと思います。

ものすごい険悪な雰囲気で団体擁護する書き込みが張り付くのが
ここの特徴だな。


組の三下におしゃぶりくわえさせて、産着を着せても何にもならん。

組織崇拝　age

ジェットストリームアタック　！

トリプラー！

>>101

自分たちの信仰を曲げてJEAに擦り寄ったのが実情。

■ペンテコステ関係者を警戒せよ■
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119321508/1-5

ＩＣＭ出版
「悪霊に打ち勝つ方法」
コンラッド・ミュレル著より引用
http://www.icmpress.org/new_top1.html
http://www.icmpress.org/cataloguej.html

異言の賜物を求めていた時に、悪霊に取り付かれてしまった多くの人々から、悪霊を追い出さなければならなかったことを、私はここで、誠実に
伝えておかなければならない。

偽の異言の悪霊を見つけ始めた頃は、それらを探していて、見つけたというわけではなかった。ただ、十歳の少年からすべての悪霊を徹底的
に追い出そうとしていただけだった。彼の中にいるすべての悪霊の名前を問いただしていた時に「異言」という名前が出てきた。
いつこの少年の中に入ることが出来たのかと問い詰めてみると、それは、二年前の夏のアッセンブリー・オブ・ゴッドの青年キャンプで「聖霊の
バプテスマを受けなさい」という招きにこの少年が応じた時だったということがわかった。

２chの一部のキリスト教徒に警告する！
そこの該当者、懺悔しなさい。あなた方の仲間割れは、見るに耐えん。
　　　　　↓
「旧約聖書-詩編５０」


お前はわたしの掟を片端から唱え、わたしの契約を口にする。
ど　う　い　う　つ　も　り　か　。

お前はわたしの諭しを憎み、わたしの言葉を捨てて顧みないではないか。

盗人と見ればこれにくみし姦淫を行う者の仲間になる。
悪事は口に親しみ欺きが舌を御している。
座しては兄弟をそしり同じ母の子を中傷する。

お前はこのようなことをしている。わたしが黙していると思うのか。

わ　た　し　を　お　前　に　似　た　も　の　と　見　な　す　の　か　。
罪状をお前の目の前に並べてわたしはお前を責める。

神を忘れる者よ、わきまえよ。さもなくば、わたしはお前を裂く。お前を救える者はいない。

告白をいけにえとしてささげる人はわたしを栄光に輝かすであろう。

道を正す人にわたしは神の救いを示そう。

バカ我降臨により糞スレ化完了
おめでとう

>>101 >>120
あの、すいません…JEAってなんですか？

斡旋振りって、教会内で恋人同士になる人が多いよね。

>>岡山のなんちゃって岡本

近県のこと？

アッセンブリってなんで教会の名前が地区によって違うんだろ？
自由につけれるのかなあ

アッセンブリーって玉石混交だよな。
カルト対策やってるところもあれば、カルト化してるところもある。

カルト化してるところは、無理やり受洗させたりとか、
行かなくなったら脅しのような手紙やメールが送られてきたりする等、
いろいろとトラブルもあるらしいね。
聞いた話だからどこまでホントかわからんが。

アッセンブリーは退会出来ないって本当？
教団内の転会で無い限り、ずっと籍が残るって聞いたんだけど…

カルト三兄弟とは　誰？
特徴
�@　半端な翻訳ソフトを使ったような不自然な日本語。
　　やたら、文節が長い。
�A　記述だけでなく、読解も不自由なようで、自らに当てられたレスポンス
　　の内容を読解できていない。
　　→幼児語尾や、チンピラ言葉を模写してもなお、�@�Aの点は隠しきれない。
�B　異様なほど、ＪＥＡを強調し、東京都区部にある神学校を宣伝していた。
　　→ＪＥＡ加盟の教団内では伝統的に「ＪＥＡ」にアイデンティティーをもとめたり
　　　していないし、自分の教会の団体がＪＥＡというものに加盟しているのを知らない
　　　場合も珍しくない。
�C　福音派、ＪＥＡと執拗に自称するが、ハーザー等の雑誌は伝統的な福音派の教会では
　　マイナーであり、知らない人も少なくない。
�D　キリスト教についての基礎的な情報にあまり精通していない。
　　反面、携挙、レフトビハインド、ミッション･バラバ、アーサー・ホランド等、ＪＥＡ
　　加盟団体内でさえある程度マイナー(ハーザー、レムナント程ではないにせよ）な事柄
　　を偏愛している。

8 名前： あんちゃん 投稿日： 01/10/06 17:53
入学資格は、
１．聖書を学び、キリストの救いを求道しようとする方
２．キリストを自分の救い主と信じ、告白している方
３．宣教のわざに、積極的に参加しようとする意欲のある方
入学手続きのさいに、所属教会の牧師の推薦状、承諾は必要です。
基本的にはバプテスマを受けた信者の方なら誰でも受け入れるとのことです。
9 名前： あんちゃん 投稿日： 01/10/06 17:55
所属教団別教団数（卒業生・修了生のみ）
　１．単立　２．日本基督教団
　３．日本バプテスト連盟 　４．日本福音キリスト教会連合
　５．日本ホーリネス教団 　６．日本同盟基督教団
　７．日本アッセンブリーズオブゴッド教団 　８．日本ナザレン教団
　９．イマヌエル綜合伝道団 １０．日本福音教会
１１.聖書キリスト教会 他、全入学者の内訳として、
日本イエスキリスト教団、日本バプテスト同盟、
日本福音自由教会、日本カトリック教会、沖縄バプテスト連盟、
基督兄弟団、保守バプテスト同盟、日本聖契キリスト教団、
などに所属される方々が学ばれてきてるようです。
10 名前： でちゅ 投稿日： 01/10/06 17:56
あんちゃん、僕たちが通っている教会・教団もはいってるでちゅね。
50 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：03/04/11 17:16
12 名前： あんちゃん 投稿日： 01/10/06 18:03
召命の確信を抱き真摯な献身の思いに心燃え立たせている方へ。
当神学校は東京都区内に所在します。

アッセンブリーは基本的には良い教会である。ただ2つほど問題がある。
１グレースを否定
２自分の教会のお祈りが目立つ

アッセンブリーって趙ヨンギ系なんですか？

>135 そのはずです。

>>134 もちょと具体的に説明願います。

アッセンブリーはすぐに洗礼を授けたがる傾向がある。
たまにだが、「強引に受洗させられた」との苦情も耳にする。

アッセンブリーって礼拝拘束時間（早天祈祷や金曜礼拝）
と献金拘束（什一献金）などつらくないですか？

教義に関しては、預言者や手かざし療法など
ガチ原理主義の過激派という感じですけど･･････

自分は以前通っていましたが、要求された献金が出来ないので足が遠のきました。

アッセンブリーってなんか変な感じを受けたので、受洗して以来一度も行ってない。
このスレ読んだ限りだと、行かなくなって正解だったかも。

私は16歳まで通ってたけど、彼氏ができてそっちが楽しくなって、いくのやめた。
でもやっぱいいと思うよ。
洗礼を受けてたけど行かなくなって８年間クリスマス以外にはＤＭとかしか来なかったよ。
牧師さんも人間だから弱い人もいるんじゃないかな。
行ってる教会の方針が合わなければ、違うところに行ってみれば？
今は違う教団に通ってるけど（近くにアッセブリーがないから）、
前いた教会の人達は喜んでくれてるよ。

<世田谷一家四人惨殺事件の暗部>


犯行現場である宮沢みきおさん宅から祖師谷公園を結ぶと、その延長上にあるのは『宣教教会』である。
これは「日本福音キリスト教会連合（福音連合）」の一つである。
読者のなかには「統一教会（世界基督教統一神霊協会）」との連関を思い浮かべる方もいるだろうが、残念ながら（？）統一教会とは関係がないらしい。
　本紙は宗教界やキリスト教関連の団体について明確に分析ができていないので、明確なことは語れない。
いずれにしても康成輝が関わっていた「国際キリストセンター」も「宣教教会」も「賜物系（カリスマ系）＝神からの賜物を強調する派」とされる。

　〔癒し〕や〔リバイバル〕〔異言〕というキーワードを持つ宗教団体で、〔第三の波〕〔カリスマ運動〕等といった運動で、最近とくに活動が盛んだとされる。
「日本アッセンプリーズ・オブ・ゴッド教団」、「日本フォースクエアー教団」、「チャーチ・オブ・ゴッド」、「純福音教会」等々がこうした団体で、半島系の牧師が活躍しているのも特徴の一つだ。

行政調査新聞から

あげてみる

ペンテコステ派の中では老舗で、１番メインラインに近いのだがな。

岡山のおばちゃん、どうよ。

岡山の、古いほうの鰤のおばちゃんは苦手…

ｵﾏｲﾗ　通報済みです

○○くん　楽しみですね

弓山先生はまだご存命ですか？一度だけお会いした事があります。

イエスを信じただけでは 救われないんじゃないかな。救いの始まりではあると思うが。信じて教えを実践しないと。黙示録なんかにも 各教会に忠告してるしさ

使徒のはたらきの 最初のほうを読むとわかりますが 皆、聖霊を受ける為に祈っています。それはイエスが約束してくれたから。そして ペンテコステの日に使徒たちは 聖霊の印として異言で祈ったりしてます。福音書の求めれば与えられると言ったのはまさにこのことです。

イエスの約束どうりの事を祈り求めそれを与えられたのだからまさに聖書どおりのことなんだと思います。

>>151
使徒行伝の異言はあきらかに霊的に与えられた外国語会話能力であり、主の栄光を表す秩序ある奇跡です。
今日異言と称されている誰に対しても意味の無い無秩序なうわごととは全く異なります。

>>153
アッセンブリーの異言は、霊的に与えられた外国語会話能力です。
その証拠に、集会にその国の人が参加している場合には、異言の意
味がわかります。

アッセンブリーでは、「意味の無い無秩序なうわごと」を異言とは考え
ていません。

>>154
　集会にその国の人が参加していない場合にも異言そのものは与えられるのですか？

>>155
もちろん与えられます。
ほとんどの場合は、参加していないはずです。
その国の人がいなければ、どこの国の言葉を語っているのかはわかりませんが。

>>149

弓山先生は数年前に召されました

>>156
　では、その空振りの異言がハナモゲラ語ではない事を誰が証してくださるのでしょうか。

>>158
アッセンブリー教団の異言であれば大丈夫です。

アッセンブリーってさ、除籍出来ないの？
籍いらないから除籍して欲しいんだけどさ、除籍してくれないのよ・・・

>>160
他教会に移籍すればＯＫ。

>>161
やっぱ移籍しないと無理なのか・・・
棄教したから籍必要ないのに・・・

アッセンブリーもＯ．Ｋです

アセンブリー・・・あかんわ

アッセンブリー、普通です。

この教団･･････アヘンを飛び越えて、もはや、覚せい剤な訳だが･･････

こわいよ>>166

>>166
禿同。
逝っちゃってるから、牧師にはまともな話が通じない・・・

日基団でカルト問題に取り組んでいる牧師さんが
聖霊派は覚せい剤みたいなもんだから、「試し」にもやらない方が良い！って言っていたよ。
人間やめますか、それとも、聖霊派(ry　ってなもん。

ふーん、でも日基団の牧師だからねぇ･･････

福音自由教会の牧師も同じような事言ってたよ。

まぁーこの教団福音派を名乗って入るけど、実は真っ赤な偽物だからねー

しかし教団にも「精霊刷新協議会」が・・・。

福音自由や日基の牧師が言ったって？



ﾌﾟｯ

７．日本アッセンブリーズオブゴッド教団 　８．日本ナザレン教団

　聖霊派の老舗アッセンブリーのＪＥＡ加盟に反対し、加盟が認められたら抗議してか
　入れ替わりにＪＥＡを脱退してしまった、福音派のナザレン教団。
　　リバイバルミッションへの、信徒、牧師の参加、交流を自粛、会場を貸すことも禁
　じる通達をＨＰ上でも提示していたナザレン教団。

福音派の中ではリベラル社会派やね。むしろＮＣＣぽい。＜ナザレン

什一教会って凄い恨まれるんですね。。。

http://www.yukinoshita.or.jp/tsuushin/pray0509.htm
　　　↑
　什一は聖書のいう「十分の一」、収穫物の一割を神殿に収める制度です。それは、
祭司部族であるレビ族を 養い、また寄留者、孤児、寡婦など社会的弱者へ再配分さ
れました。つまり古代ユダヤ社会で福祉行政をも担 っていた神殿が、その財源に充
てる目的税です。今日では政府や自治体がこれを担っており、我々は勿論それらに
直接、間接に税を収めています。
　ところがいつのまにか「什一献金」という奇妙な用語（什一は貨幣経済時代の制
度ではありません）と収入 の一割を献金額の最低線として要求する律法主義が起
こり、少なからぬ教会を支配して福音を損なっています。
その際に濫用されるみことばが、什一を定めた創世記２８章でもレビ記２７章でも
民数記１８章でも申命記１ ２章、１４章や２６章でもなく、このマラキ書です。
捧げ物の未納で"「わたしを偽っている」"、口語訳・新 改訳などでは"「わたしの
物を盗んでいる」"という激しい言葉に追い詰められ、疲れ果てている信仰者が少な
くないのです。今日の教会が什一を求めるなら、それは社会委員会に委託して社会
事業に充てない限り、それ を私した教会こそが神のものを盗む者となります。
決して許されることではありません！

>>1
糞教会＝金むしり教会
に決まってるだろ。

カルト３兄弟

http://www.help-you.co.jp/hp/vol_4/index.html

これ見て勉強し直すべし。

カルトサイボーグ・糞でちゅ　の巣だろ