☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート１２

>>675
紅い、白い、黄色い等、色（いろ）は、
薔薇（花）を成立せしめる重要な要素・性質、薔薇（花）を薔薇（花）たらしめる法（ダルマ）の一つではあろう。
しかしながらそれは、
それがなければ薔薇（花）がありえない、或いはそれさえあれば薔薇（花）が存在しうるというような
根源的なものでもない。　（これを無自性と言うのだろうが）
複数ある成立の為の要素・性質の一つを記述したに過ぎない文ではなかろうか。
「薔薇に色は無い」は、そのように見る（受け止める）という姿勢に過ぎないのではないか。
だから、この場で言う（仏教的意味の）真理ではないであろう。
少なくとも、（原始）仏教では、このレベルの記述に対して真理とは言わない。
仏教における真理は、縁起、四諦、涅槃、につきるのでは？
強いて言うならば、>>657の前半の通りと見ることも可能でしょう。
かなり禅的ですけどねｗ