○●○　キリスト教のオアシス別館　○●○

なら創価学会はその中心部をピックアップしたのだから創価の教議は間違いでは無いね。
その十二万人ってのも釈尊の心の中の例えかもしれないね。

>>812
世界宗教者平和会議ね。
日本支部は、佼成会のところにあるのでしょ。
素晴らしい活動と思う。

序品は　後からの付加(一番最後に近いと言われてますね)

創価学会というか　智■(豈+頁）や日蓮さんが重視してますね
日蓮さんは殊に寿量品を重視している

では　みなさま　おやすみ

方便便と寿量便はぼくも読みました。
「…にあらず」と否定形を何度も繰り返すところが印象的でした。
法華教の世界も知ってみたいと思いました。

>>815
おやすみぃ〜☆
キリスト教質問箱の回答者として、期待してまぁ〜す♪

創価学会は日蓮仏法を正しく広布する唯一の教団。

みなさん知識が深くてスゴいすね……

>>816
誤字の訂正
方便便→方便品(ほうべんぼん)
寿量便→寿量品
法華教→法華経

ｽ､ｽﾏｿ

>>819
それは俺、斉天大聖孫悟空以外に対しての言葉かな？

>>820
気にしない気にしない。
教典に出てくる漢字は難しいから俺もよく間違えるよ(笑)

>>822
読んだのは10年くらい前ですしねぇ。
聖書もここ10年まともに読んでない。
2ちゃんでｶｷｺするようになってからの方がかえって、本読んだり考えたりするようになりますた。
｢善男子の所業に非ず｣なんて言葉が、今でも頭に残っています。
宗教板も刺激になりますね。

>>823俺が好きなのは
五百千万億那由陀阿僧ギ
三千大千世界

>>824
ほほう。須弥山世界の描写でしたっけ？
一念三千という言葉が好きでした。
気にいった言葉はいろいろあったなあ。

>>825
一念三千
一切衆生成仏を明かした仏法の究極の法門

日蓮宗はとても力強い教えという感じがしました。
浄土宗などは、穢土厭離 欣求浄土みたいなﾍﾟｼﾐｽﾃｨｯｸな観があるけど、
日蓮宗は心の持ちようひとつで、娑婆即寂光土になるような、力強さを感じます。
今のぼくは、この間でぶらぶらしている感じです。

>>827
創価学会は日蓮宗を敵視していません。
学会が敵視してるねは日蓮正宗宗門『日顕宗』です。あとケンショウカイも危険です。
ケンショウカイは御本尊持ってないので、創価学会からあらえる手法で御本尊を奪おうとする教団です。

>>828
正宗とは、袂を分かってから大変仲が悪くなったと聞いています。
外部の人間からすると、あまりやりあわんでもいいのに…と思ってしまいます。

組織にいるとそういう争いに巻き込まれてしまいますが、一番大切なのは御本尊様と自分との関係あって、組織ではありません。
ｷﾘｽﾄ教も同じです。神と自分の関係がまずあるのであって、それは何者にも揺るがされません。当然、教会や牧師などにも。

>>829
その通りです。
肝心なのは自分と1対1で御本尊に向かう事。
俺は新聞勧誘や強引な折伏はしません。
ただ先ほどのレスはあくまでも忠告です。

>>830
ぼくの友人も学会員でして、勤行するようになって不思議と病気が治ったと言ってました。
御本尊とは切ってもきれない関係です。

もしもの話ですが、学会員の人で、ｲｴｽの言った、隣人を愛せの言葉を実践しようと思うならば、
その人は学会員でありながらｷﾘｽﾄ者である、とも言えると思うのです。
真実というものは、宗教という枠には収まりきらないとも思います。

付け加えて日顕宗破折には個人的にあまり感心はありません。
学会員で破折したい人だけやれば良いだけです。

>>831
キリスト教では隣人愛と言いますが、これは日蓮仏法では慈悲と言っています。
隣人愛も慈悲も本来は同じ意味だと思います。

>>833
先ほどは全く同時刻のﾚｽでしたね。
斉天さんには御本尊様のご加護のみならず、神の恵みもあると思いますよ。

以前はﾔﾊｳｪの悪口言ってましたね。ぼくも神に対してすさまじい憎悪をもっていた時期がありました。
でも、もう悪口言わん方がいいと思いますよ。

>>834
ヤハウェの罵倒は年明けと共に止めたよ。
サロメに聞いてごらん。
斉天大聖はカミングアウトしたから。

>>835
ｲｴｽの言葉に、子供が食べ物を求めてるのに蛇を与える父があろうか、みたいなのがありますよね。
ぼくは、蛇ばかりを投げつけられたよ。
罵倒したくなる気持ちもわかる。
でも、ぼくはとことん憎みきったからもう憎むｴﾈﾙｷﾞｰ残ってないよ。

憎むｴﾈﾙｷﾞｰあるなら他のことに使います。斉天さんはそれが、御本尊様に向かったのだからよかったと思います。

>>836
俺と似た経験してるんだね。
俺も教会で酷い目にあった経験があるんだよ。
そんな体験すると神に対しても怒りが出るよね。

ちなみにサロメさんもそうなんだって。

そうなのかぁ。
失った過去は未来に向けて投射し、新たにこの世界を受け取りなおして生きていきたいですね。
古い自分に死に、それでもなお、隣人愛や慈悲の心をもって生きていきたいですね。

>>837
憎しみというのは、大いなる関心の裏返し。神を憎むのはやむを得ざる感情。
そんな己の内面に目を背け隠蔽し、ただ神を愛せよ、などと口先で言ってる人見ると少し哀しくなる。

ｻﾛﾒさんは暴れてる印象しかなかったのですが、似た経験があったのですね。

サロメさんは分別してるんだよ。

俺、石猿も暴れてた。
始めは罵倒されたよ。斉天大聖はアンチキリストだったから。
しかしサロメさんと話ししたら、
それが通じてね。
表面で人にレッテル貼るのは間違いだと思う。

♪少し酔ったみたいねぇ〜しゃべりすぎてしまったわぁ〜♪

おやすみ〜

>>841
石猿も酔ってるよ。
ではまた。
おやすみなさい。

>>842
また話しましょう。
おやすみなさい♪

二人のやりとり聞いてると、
サロメさんって言葉はキツいけど、
一本筋が通ってるし、話せばわかるタイプなのかもね
ここの主さんも、よく非難されてるけど、根っから悪い人とは思えない
僕自身、のぞみさんに言われのない中傷されたことあるけど、
きっと勘違いされてるだけだろうし、話せばわかるんじゃないかな？

サロメさんはちんこ晒してくれません

>>844
酒の上での乱行はアウトなのよ
希美もその辺わかってほしい

>>801
神は愛です
愛は神から出ています

神はあなたもわたしも小田和正もすべての人を愛してくださっています
あなたは神もわたしも小田和正も愛そうとしていません
アナタは神の掟を第一にはしていません

暇人氏は正しいコメントをなさっています

>>802 暇人氏のコメント

>>846
希美さんは心ある方たちの呼びかけにもスルーされることが多いですよね
見ていて非常に残念に思います
希美さんが画像うＰしたりするのには、きっと何かワケがあるのでしょう
仲の良いここの住人さんたちから、
希美さんにもっと聞く耳を持つようにと助言していただくとよいかも・・・

>>849
あと猥褻画像の頒布もやめてほしい
小学生だって２ＣＨやってるんだから

>>850
画像だけでなく、猥褻な内容は、未成年者への悪影響だけでなく、
変質者を呼び寄せる結果にもなりそうで心配ではあります
かなりプライベートなことを書き込んでらっしゃるだけに、
ストーカー被害なんかに遭うかもしれませんし・・・

>>851
最低の一線だけは守らなきゃ
酔った勢いで犯罪行為は駄目よ

>>852
｢酔った勢い｣ではないように思われます
｢酔った勢いでやった｣ことにしたいのかもしれません
本当に｢酔った勢い｣であれば、後日反省なり謝罪なりがあるでしょう
それともただただ目を背けているだけかな？

>>853
ナルミが猥褻画像貼り付けスレ埋め立てたとき　ありがとう　と
書き込んだことがあるんですよ
また失敗した　と書いたことも

酔っての失敗なら　本人の自覚によってはまだ打つ手はあると思うけどね

希氏が誰とでも分け隔てなくSEXしてしまうのはおそらく事実だろうな。
乱交・レイプ・同性愛・エスエム・排泄物・直腸姦・露出も全然平気。
むしろ期待していたりして。でも一応、シラフじゃないってことに
しとかないとまずいだろってことは本人も常識で解ってる。

堀江、のぞみの予想通り。

これからの企業は宗教的思想が、発展の要になる。

近江商人は「三方よし」の精神で商売に精を出した。

「倫理観なき自由経済は破滅」＝ライブドア事件で−御手洗次期経団連会長

　日本経団連の御手洗冨士夫副会長は23日、会長内定後の記者会見で、
証券取引法違反容疑で堀江貴文社長が逮捕されたライブドア事件に関し、
「倫理観なき自由経済は破滅に向かう。企業倫理を見直していく必要がある」と強調した。　
（時事通信） - 1月23日21時1分更新

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060123-00000120-jij-bus_all

>>856
ホリエモン＝旧拝金主義そのもの。
>これからの企業は宗教的思想が、発展の要になる。×
これからの企業は、環境指向型の企業が発展の要になる。
あんまり経済ネタで宗教患者を演じないようにね(^^♪

>>859
循環志向のほうが適切かと

環境もだけど倫理が大事。ＳＲＩとかね。

>>856
想定内でしたか？