阿含宗という宗教８２

田舎です。私が旅費と私の家にもてなししたら実行委員長は地区のボンギョー馬鹿を叱りに来てくれますか？

阿含宗とは基本は密教ですよね．．．
密教は仏教ではありません。。

阿含の拳銃所持の話もでておりましたが、
古くは鎖鎌で武装する集団でありました。
阿含宗で修行しましても、地獄に堕ちますので大変危険です。

カクバンと名乗る密教徒の地獄からのメッセージです↓

http://proxy.f2.ymdb.yahoofs.jp/users/babc2b42/bc/%a5%de%a5%a4%a5%c9%a5%ad%a5%e5%a5%e1%a5%f3%a5%c8/%cc%a9%b6%b5.wmv?bcaPz1CBdkihBpP1

>>819
> ＞霊的なことも無記です。仏陀の世界は五蘊十二処十八界 我々の認識するリアルな世界なのです。
> 私を超能力を求める派に分類してください。念力や透視と誤解されるから超能力を求める派に分類されたことに違和感を感じてました。他

私は超能力否定派でもありませんし、霊のこともたまに書いております、　ただしこれは電波ですよと前置きするか
ななしで書くかどちらかですけども、ｘ27号さんには以前返答しましたが高藤氏の本はそれこそゲイカの本よりよく
読んだものです。阿含経にも仏陀の神通力が出てきます。　ですがスシーマの引用でもわかる通り仏陀の中道は
超能力を前提にしないというか五蘊無我で仮にその神通力を得たとしてそれを享受する主体というものが　
みなさんそれぞれ　(我)ではないとするわけです。
ｘ２７号さんや超能力を書く人たちが阿含経を読んでいないと書くのは、仏陀はいきなり無我と飛躍するわけではなく
人間の構成要素をいったんばらばらに分解して　肉体(色)はあなた(我)ですか？
でも肉体は移り変わり無常ですね。しょっちゅう移り変わるものが楽ですか苦ですか？と聞くとたいがいは
大徳よ(苦)です。と返事が来るわけです。　受(感受)　想　行　識(意識)　なんと意識までおんなじ問答が
繰り返されるわけです。

ゲイカがアストラル体だの神智学まで持ち出して超能力を宣伝し　多くの人が意識に刷り込まれて
しまっている弊害のせいで　仏陀の蘊処界の法門が隠れてしまった。　人間を構成する要素に分解し、徹底的に
観察分析する仏陀の手法そのものが理解に至らないことになったわけです。
仏陀は真我だ無我だの言う前に　五蘊に分解してそれぞれ無我としたわけです。
受、感覚器官である目　耳　鼻　舌　身　意(六処)にしても　無常であるから(苦)であると
説くわけです。　これを正見というそうです。
無常なるものに執着してどうしますか？　と　仏陀は説くわけです。
感覚器官やら意識やらの集合体である五蘊を前提にしたものは仮に超能力でいろいろ願望をかなえたとしても
結局無常なんだから(苦)　というのが仏陀の言いたいところではないかという思う。
五蘊を前提にしたものは我にあらず。　かえって苦しいことになるだろうという観測があります。

それを構成要素ごとにひとつ　ひとつ気づいていく修行が　アーナパーナサティでありサティパッターナ、
呼吸瞑想　四念処の修行であるわけです。

六処からの情報で総合判断する我(五蘊)を前提にいろいろ議論しても
仮に目からの情報がなくなったら考えが変わるだろう。
耳からの情報がなくなったらやはり　考えが変わるだろう。

歳をとってよぼよぼになったらやはり考えが変わるだろう。

あなたが神通力を得たとしてそれを享受する主体というのは　今の五蘊を前提にした
ものであるかもしれないが　その五蘊は変化する。

仏陀のお決まりの文句は　厭い離れ　貪りを離れ　貪りを離れれば解脱する
解脱すれば解脱したとの自覚を生じて　(わが迷いの生は尽きた　−−−−
だから　厭離　離貪　解脱になるわけです。因縁解脱ではありません。

みかん氏の分類では、私は仏道修行者ではありません。神智学修行者です。

しかし阿含宗には神智学の修行の実践がありません。理論だけ実践なしの阿含宗　と他スレでは言われています

舎利子ってどこの馬鹿だ。自分が落ちるぞ。

>>826
＞しかし阿含宗には神智学の修行の実践がありません。
当たり前の話です。阿含宗は神智学ではない。

＞理論だけ実践なしの阿含宗と他スレでは言われています
実践もあります。梵行とメシアの法です。

超能力を持つこと自体は全然悪いことではありません。むしろ大変素晴らしいことです。
危険を察知する、人の心が読める、彼女の心を射止める、宝くじを当てる、どれも持ちたい能力です。
問題はそれと宗教をくっ付けることにあるんです。

それでは、次期のままだ。
カルマをい断つだけでいいの。人のことなぞ。断つてから考えなさい。

>>828
http://religion.bbs.thebbs.jp/1109119908/945

>>830
そのカルマを断つのに芸家の場合は超能力的なプロセスが必要だとしているの。
そこが問題になっているの。わかった？そろそろ引退したほうがエエゾ。

私は普段はこのＨＮは使わないけど、怒ってるときに使うことが多いです。
ボンギョーとは少なくとも、心が伴うものであって、押し付けじゃないはず。だけど押し付けに遭った。ボンギョーしろと。
しかしボンギョーの押し付けは教団では普通である。ここがオカシイ。

本当の神智学の系統は〇〇〇にあります。
〇〇〇という人が統率しています。
それよりもルドルフ・シュタイナーの
人智学の門に入ることをおすすめします。

さて実行委員長の切れ味は全然ダメです。
もう変え時です。

834はどこの馬鹿。カルマを断つのに関係ない。

芸家は超能力を人生で成功させる力、物事を成就させる力に結びつけました。念力で火をつけられたところでマッチ一本で事足りるというわけです。
そんな力を持ってるだけじゃ駄目なの、人生を成功させてこそ超能力を持つ意味がある、ということで五大超能力を展開しました。
そして自分が教団を造ることが出来た事実こそはその五大超能力を持っている証であり、超能力者である、という主張です。でもここに問題があります。
この五大超能力は「生木で火をつける様な念力がベースになっている」というんです。で、その生木に火をつける力を実演したことは昭和４５年の念力の護摩以来、
一度も無いんですね。ベースを証明していないのに五大超能力の話だけが先行している。運良く、たまたま教団を造る事に成功しただけかもしれない。
しかし世間の目をそちらへそらす事には成功しました。おかげで「芸家、念力で火をつけてください！」なんて事を言う不届き者は出て来なくなりました。
芸家がニセものなら教団を造れたはずがない、なんて未だに信者の中で言う人がいるくらいです。超能力を磨いていく中で常人の持たない異常な精神力などを獲得して、
それが人生に役立つということはあり得ます。しかしだからといって、超能力を直接、人生の成功に結びつけるのは行き過ぎでしょう。宝くじを当てて一発逆転する、
という話の方が素直に信じられる様な気がします。
超能力と人生そして宗教は切り離して考えるべきだと思います。

訂正：この五大超能力は「生木で火をつける・・・→生木に火をつける

>>833
ボンギョーを強制させて実績をアップすれば教団の中で幅をきかせられる、
芸家や他の先達に褒めてもらいたい、いい顔をされたい。
それとボンギョーさえしたら功徳が積めて解脱できる、メーソーしなくてもアデプトになれる、
と思い込んでいるのでしょう。

所詮、アゴン宗は超能力獲得をうったえて、それが自分の宗教に
入ればできるといって信者にする。梵行労働者にする。良い固定
客を増やし、セールスマンにしたてる、日雇い労働者にしてしま
う。以下桐山氏の歴史だ。
昭和３０年代は因縁切りで脅してボチボチ。
昭和４０年代は超能力、インチキ念力のゴマで宣伝して若者を
だますことに成功。
昭和５０年代になるとアーガマに目をつけて、宗旨をあらため
　　　　　　阿含宗なるものになる。
　　　　　　先祖供養と現形写真で世の中をだましにはいる。
昭和６０年代には、ついに密教秘法“千座行”を捨てて
　　　　　　供養金確保のための易行、仏舎利尊解脱宝生行を
　　　　　　開始。宝塔の値段をつりあげる。（地上げと同じ）
平成元年〜１０年　本山竣工。ついに環太平洋ブッディズムの
　　　　　　概念を妄想。メシア宣言して世界宗教を名乗る。
平成１０年〜現在。予言のばずれゴマカシ。妻ガンで死去。自分
　　　　　　も脳梗塞となる。三女元神父と結婚。分派の位置に
　　　　　　あるオウムがテロ。言い訳本を出す。ヤクザに金を
　　　　　　持ち逃げされる。映画製作の妄想いだく。
まもなく死去奇跡は生涯なし

↑あなた様の予言、否定する根拠御座いません。後は、よしなに。

ぎゃくに考えると奇跡なのかも・・・

和魂漢才（菅原道真・遣唐使）・和魂洋才（文明開化・明治維新）
朝鮮−韓国主義者（池田大作創価学会）を日本国内から排除・
親中国派（大陸−台湾−香港＿派）の擁護を・・・
「魏史」より古い「漢書」の倭人説明から
日本生まれの子供たちに日本歴史を教えよう
太閤秀吉の朝鮮出兵で中国軍（南倭北虜に苦しむ明王朝）の
広東水師（南洋海軍）の軍事救援があった事を歴史教育で教えよう
６００〜９００
唐王朝は「南船北馬」＿運河−海運の江南−華南−華中（淮南より以南）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿北方騎馬民族（鮮卑（北魏〜隋）・契丹（遼）・女真（金）・蒙古（元）・満州（清））
１３００〜１６００
明王朝は「南倭北虜」＿広東〜福建〜浙江の倭寇（倭人海賊の襲来）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿内モンゴル〜山西〜河北〜遼東のタタール・ダッタンの襲来
母：神后皇后（大分の宇佐−八幡）
子：応神天皇（八幡・ほんだわけのみこと）の三韓征伐
倭寇の「南無”八幡”大菩薩」の旗を掲げての海賊行為
日本鬼子来了（りーペンくいズらいラ・・・、倭人の海賊が来たぞ・・・）
東洋鬼来了（トンやんクイらいラ・・・、東海の亡者が来たぞ・・・）
何か変な和語を
壊れたレコードのように繰り返し唱えながら日本刀を振り回して突っ込んできます・・・。
・・・オンまりしえいソワカ。オンまりしえいソワカ。オンまりしえいソワカ。（陀羅尼・真言を唱える）
・・・南無”八幡”大菩薩。南無”八幡”大菩薩。南無”八幡”大菩薩。（題目を唱える）
両鬼子（りゃんクイず・二股野郎・野蛮の朝鮮人）は、自分のしでかした事を
反日を協力するから日本人がした事にして頂戴と言っています。

なんかすげぇ…(ﾟдﾟ)

所詮、密教（桐山）は鎖鎌を振り回す世界ですから、、

　　　　　　〜〜〜切っ腹ぅ〜〜〜

阿含経に仏陀の神通力が出てきます。

神通力って仏陀でなくちゃ

おまえのなかが問題なわけなんだか。
おまえがなにかにうなずいてるのは
おまえの問題にすぎないのですが、自分自身がいちばんみえないって自覚できねいんですか。

おまえのすきな気付きでおまえが気付け。

ふれ〜〜〜〜〜〜〜〜っ！！ふれ〜〜〜〜〜〜〜〜っ！！
きっ！　るいっ！　や！　むあ！　し！

無駄だな．．．

そんなことより、
実践とは犀の角のたとえではないかとおもいます。

それをたすけるのが徳をつむことです。

おかねをつかわなくてもできます。

徳をつむ＝欲を積む

聖母万乳観音仏勅

あとつぎは桐山ベイビーの娘さん
諸宗教の融合的象徴として一番偉い人になる。

芸術的アゴンの塔をたてる。
水の洗礼で水をうる。

Ｆ氏は伝統法要首座でムスねさんの祝福をうけ祭礼をおこなう。

冠婚葬祭業界に革命をおこす。
娘さんは智慧と愛の融合による完全宗教の象徴として
結婚式場チャーチ神社葬式場をプロヂュ−スする。（アゴンとは別ブランド名）

安定収入で平和活動をする。

総本殿の桜
http://j.pic.to/fcii

芸術的アゴンの塔は星祭やってたとこにたてる。
最終護摩を桐山氏が焚き納めしてのちに建設。
智慧と愛の象徴になり、年に数回祭りを行う。
娘さんがそこで信者にｲヤーメダルを配る

モトあごんのこらよ！

きりやま氏はもうわかっているのだ！

おめでとう。モトあごんのこらよ！

完全仏教から完全宗教に
東大寺を分院すれば
ローマはいちにちにして奈良

あごんのこらよ！！！！

なにかが！なにかが！なにかです。

あごんのこらよ！！！！

もっともっと徳をつみたいという欲をつむんです。
はよつめ。

阿含宗には、止息法があるから安心です。

トリップのつもり

徳とは利益なり。
徳をつみたいとはご利益を得たいと云う願望、、
つまり阿含の徳積は地獄逝き一直線なり。。。

徳を積むの定義は人からありがとうと言ってもらうことです。
その積み重ねです。

会員はメシア出現の聖ﾏﾗｷの予言のところよく読むように、
これからの未来が書かれている。

人に飴くれてやればありがとう位言うさ、、
偽善者になる事が阿含の徳積とは情けないね！？

似非はちみ

863 ：舎利子：2005/04/17(日) 00:54:10 ID:kolLtEpH
人に飴くれてやればありがとう位言うさ、、
偽善者になる事が阿含の徳積とは情けないね！？

ＸＸＸＸに塔の異物感くれてやればありがとう位言うさ、、

そして



おめでとう

852→伝統法要首座？
　　　阿含宗と伝統仏教、伝統法要なんてものは関係ない。
　　　アゴンの法要は伝統ではなく、勝手に作り出した
　　　新宗教・新々宗教の祭礼です。知りもしないのに適当な
　　　こと書くな。あなたは職員のＴだと証言しているものが
　　　いる。
854→芸術的アゴンの塔？これも意味不明。
　　　星祭りの修法地は、地域の避難所になっているので
　　　何かを建てることはできないよ。妄想を言うにも調べて
　　　いいな。

このスレは断続的な波がある。職員の何人かが邪魔レス投稿して
いるのは確実です。そういう噂を聞いたことがある。しかし宗教
や教祖をまもるのは大変だね〜。あ〜やだやだ。
桐山氏のどこが宗教者なの。ただの恰好つけたシジイでしょ。
香水のにおいぷんぷんさせおって。奇跡なんかおこしていないよ
。桐山氏の孫がどうだとか言ってたが、桐山が亡くなれば会員は
激減して、道場は経営運営どちらともできなくなる。栗氏と実行
は切れ味ないよ。もう賞味期限切れだね。
さらば！栗・実行、さらば！アボン宗。

東京に落ちる？今日の朝日新聞に、北朝鮮が原子炉停止と書いている。

阿含宗には、止息法があるから安心です。

お久しぶりです。

排日運動（アメリカ人保護の人間の盾・アメリカ軍）でしょう。
日中レート格差の是正（アメリカが妨害・アメリカ軍）・
常任理事国入り反対（アメリカが推進・アメリカ軍）・・・

でもこれは「アメリカの朝鮮系団体・アメリカ軍」が仕掛け　
「中国共産党・警察」が苦慮している事です。

韓国の右翼（朝鮮系・アメリカ軍）と
日本の創価学会（朝鮮系・刑務所解放２０条アメリカ軍）と
　　　共産主義者（朝鮮系・刑務所解放９条アメリカ軍）と
　　　サッカー反日イラン・パキスタン（朝鮮系・
　　　　　　　　　上野の朝鮮人に世話になったアメリカ軍）
中国の北朝鮮と仲良しの民族主義団体（朝鮮系・アメリカ軍）と
の合作です。

台湾（中国系）と　香港（中国系）と　シンガポール（中国系）と　アメリカの華僑（中国系）
の間での「反日運動が無い」のが特徴です。

アメリカ創価学会＿＿＿＿＿＿→アメリカの朝鮮人→日本の朝鮮人→中国人で朝鮮人に世話になった人
アメリカ証券会社を扱き下ろし→アメリカの証券→日本の外資金融→中国の会社経営
アメリカでロビー活動＿＿＿＿→中国出店の勧誘→日本に消費させ→中国でアメリカ人が役員になる

だから、レート是正はさせない。役員報酬が減るから（アメリカが反対）
そして、常任理事国入りに反対させる。
中国人の目をアメリカ人からそむけさせアメリカ軍が必要と日本人をゆする（アメリカが賛成）

「中国」という単語を「韓国」に置き換えても同じ。