...○初心者●天理教・談話室２th●歓迎○...

こんばんわ！
天理教でいう「因縁」てどう言ういみですか？

空気よめな(ry>>935

>>935
｢いんねん｣ → http://www.tenrikyo.or.jp/ja/teaching/teach/innen.html

いんねんは仏教用語です。ある現象・存在 の基本的原因を「因」といい補助的原因を「縁」といいます。造語です。

>>936
悪かったね（笑

>>938・>>937
仏教用語と意味が同じなのですか！？

少し自分でも探索してきます。有難う。

1000取り合戦！

だからこれといった内容がねえから、いろんな宗教の一部をパクっているんだよ。
要するにごたまぜ宗教ってことだろうｗ

>>940
仏教は、｢因縁｣
天理教は、｢いんねん｣

じゃなぃの？
天理教信者の人、そうでしょ？

うーん、まぁ、簡単にいえば、天理教の発生や、教義に関連する
「元のいんねん」の類と、個人的に言われるいんねんは、
分けて考えた方が良い。元のいんねんは、まぁいわれている通りだが、
個人の方のいんねんと言えば、それこそ千差万別。一概にどうとは言えん。
仏教用語の意味合いは、意味ということで言えば、大枠ではあってる。

別な視点より。
いんねんを多様乱用する香具師は信用しないほうが良いとの噂が（ｒｙ・・・

>>938
元々は、ヴェーダ聖典の｢カルマ｣を、後から仏教も使い始めたのじゃなぃかなぁ？

親様は傍の人々が理解できない言葉は使わない。なんで「元のいんねん」を明かされたの？

「おまえは、神に深きいんねんあるを以て、神が引き寄せたのである程に。」

「さあさあ一夜の間に目が潰れたのやな。さあさあいんねん、いんねん。神が引き寄せたのやで。」

「さあさあいんねんの魂、神が用に使おうと思召す者は、どうしてなりと引き寄せるから、結構と思うて、これからどんな道もあるから、楽しんで通るよう。」

「神様はなあ、『親にいんねんつけて、子の出て来るのを、神が待ち受けている。』と、仰っしゃりますねで。
それで、一代より二代、二代より三代と理が深くなるねで。理が深くなって、末代の理になるのやで。
人々の心の理によって、一代の者もあれば、二代三代の者もある。又、末代の者もある。理が続いて、悪いんねんの者でも白いんねんになるねで。」

「神様は、いんねんの者寄せて守護して下さるねで。『寄り合うている者の、心の合うた者同志一しょになって、この屋敷で暮らすねで。』と仰っしゃりますねで。」

理解してるんなら、みんなで談じ合えよな〜

。−）・・・インチキぽいね

いんねんは、言葉の意味と聞かれれば、
仏教用語のそれで十分だろ？

ﾅﾑﾅﾑ

仏教の言う＜因縁＞は、因果律です。自らが（人）が行った事に対しての結果。
3代続く因縁等はこの類い。
天理教の場合、定まった事、魂に対する宿命みたいなもの。
＜神が表に表れて〜〜＞等も天理教で言う＜いんねん＞

　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　ジタバタ

　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　
　　　　　　 ｀ヽ_つ＿_つ
　　　　　　　　　　　　　　ジタバタ

　　　　　　_, ,_
　　　　　（`Д´ ∩　
　　　　　⊂　　　（
　　　　　　　ヽ∩　つ　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　　　　　〃〃

　　　　〃〃∩　　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　つД´）　
　　　　　　 ｀ヽ_ ノ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　ｸﾞｽﾝｸﾞｽﾝ

　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）　
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ
　　　　　　　　　　　　　　寝る・・・もう起きなくてもいいや・・・

　　　　　　　∩
　　　　　⊂⌒(　　_, ,_）　
　　　　　　 ｀ヽ_つ ⊂ノ　　zzz

＞＞954
カワイイ！！

┣凹-凹┫

今の天理教のネ申は、会長だろｗ
ｳﾁの教会(小さい頃に強制的に入らされた)は信者のお供えを使って
３階建てｴﾚﾍﾞｰﾀｰ付超豪邸
超高級車
買いやがった。
貧乏でお供え出せない信者、別席を運べない信者はほったらかし。
しまいにゃだれがどれだけ布教したかが分かるように
壁に布教表を貼る始末。
まぁ、その会長てのは漏れの祖母の兄なんだが

…もうどうにかしてくれ…orz

>>957
それが金持ち教会のスタンダード。
そして多くの貧乏教会は、金持ち教会を目指して日夜無駄な努力を積んでいる。
あ〜あ、やんなっちゃうねﾊｰﾄ

>>906->>909
うえぇぇ〜〜んっ(ＴＯＴ)
基本ﾀﾝのいぢわるぅぅ〜〜！！
あたちゎ深刻な病気なんかじゃないのにぃぃ〜〜〜！
今から深刻な病気になるのかしらぁぁ〜〜〜？？？
こぉ　わぁ　いぃ　よぉぉぉ

>>959
おぉぉぉ！！
重篤な｢天理教恐怖症｣と
｢可逆的な因縁遡及恐怖症｣を
併発してらっしゃる！
これは深刻だぁ(´ﾍ｀)

やっぱり基本さんの書くことはみんな正解
あたしで立証されました

あっ、
のいずさん
おともだちさん
温かいレス、ありが�d助ぇ★

矛盾OKさん、こないだTVのﾆｭｰｽ見てて気付いたんですが、
｢臓器移植｣ってばある種のchimeraだね!

遅レスで>>890 >>892
すいません、ほんとあたし無知なもんで、過去スレになったら闇ルートでしか拝見できないのかと…

テンプレ例、ｸﾞｩですね!
スレタイは†系パクリと言われず昨今流行り系も汲みつつ
【初心者】天理教・談話室３th.【大歓迎】
なんていかがかしら？

遅レスで>>891
はい、ハルカさん、義務感から解き放たれて、そのうち｢目隠しなしの長めの紐付きﾊﾞﾝｼﾞｰ｣を試せたらなって思ってまぁす★

ぢれさん、心療内科行ってみたらどうかしら。

>>965
えっ!?そこに行けばあたしの病が治るんでつか？
それではいいｶｳﾝｾﾗｰ紹介して下さいな★

とりあえず朝からのバタバタが落ち着きました(oー(ェ)ー;A アセアセ
スレまだ残っていたようで、嬉しいです。
たいしたこと書けない私でありますがこれからもお付き合いの程
よろしくお願いいたします。

>>959
深刻な病気じゃないなら気にしなくていいんじゃないでしょうか。

このスレ終了後、引き続きド〜ゾ。

...○●天理教・談話室３th●○...
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1112684447/l50
http://c-others.2ch.net/test/-/psy/1112684447/i

なんで天理ｽﾚでｸﾘｽﾁｬﾝと創価のﾏﾝｾｰ君がケンカしてるわけ?しかもｺﾐｶﾙやし…

149 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:25:57 ID:y1/G0iSO
はぁ〜、今わぁ、マム撫で撫でぇ〜

150 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:27:09 ID:y1/G0iSO
のぞみの、オナニスレにぃ〜、なりましたぁ〜

151 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:29:21 ID:y1/G0iSO
ショーツが濡れてぇ、マムに張り付いていますぅ〜♪

152 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:45:19 ID:y1/G0iSO
今わぁ、ショーツをめくって、クリをころころぉ〜。
はぁ〜、感じるぅ
あぁ〜ん、気持ちい〜ぃ

153 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:47:24 ID:y1/G0iSO
マム、指入れたぁ〜
いぃ、いぃ、あぁー！
いぃょぉ〜、感じるぅ〜
はぁ〜

154 ：希美(のぞみ) ◆55nynIr58w ：2005/03/29(火) 18:49:46 ID:y1/G0iSO
いくぅ〜、いくいく、いきそぉ〜
あぁー、あー、あっ、ああぁ〜ん
はぁ〜〜
良かったぁ、いったぁ〜

>>966 　　　　　　　　ｲﾝｻﾞﾌﾟｰﾙの伊良部先生なんか、どうでしょうか（ｳｿでつよ

>>970
だってさぁ〜、天理教求道者の、のぞみじゃ、負けちゃうもん。
クリスチャンの、のぞみじゃなぃとさぁ〜。

>>970
灰の水曜日にオナニー中継する人がクリスチャンであるはずがありません。
訂正していただきたい。

ｽﾐﾏｾﾝ

ハルカさん、http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108544920/715
　へのレスです

御忠告、しかと受け止めます

>>964は、皆さんが公案や雑談されている様子を一通り眺めたあとに、直感で書いたものなんだけど、あんなことを書いた時点で既に｢生半可な気持ちではない｣んです

確かに｢目隠し紐無しﾊﾞﾝｼﾞｰ｣には｢全存在を賭ける覚悟｣が無いと挑めませんよね

そう言われると、何の基礎(用語含め)知識も持たぬ者のハンパな覚悟がそのまま>>964になったようです

あくまでも｢目隠し無しの長めの紐付きﾊﾞﾝｼﾞｰ｣
先の景色が見えるから、ある程度の予測は立てられるけど、紐の長さはわからない

飛んでるうちに紐は限界点に近づいてゆき、また新たな景色が見える、しかし紐の限界点はまだわからない…を紐限界点まで繰り返し〃

んーむ…
やはりそんな覚悟しか持てない者は、基礎を勉強(何か書物等指南いただければ有り難いです)するべきですねぇ

でも、基礎を学ぶ資格もなし
と一蹴されるかも…
それでも『【禅】の存在を知ったこと』が現在のあたしをなんとか支えてるんですよ

↑ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ!
一度『【】』使ってみたかったんですっ

>>976
勉強で無いから知識は要らん。
無論『有るに越した事はない』が…
『必須』ではない。
逆に、無知な方が良いとも言える。
少しだけ齧って解った気になって曲解する『カラス』や『机』のような奴よりか断然良い。

必要なのは『覚悟』のみ。
（本当は『発心』と言いたいが…専門用語なので。厳密には『覚悟』とまた違うのだが）
『自分』『私』『我』を『完全に手放す』事が出来るか否か。

>>977
素朴に疑問です
その『覚悟』は実生活の四六時中にもかかってくるのですか？
あたしの場合ある一定期間においてなら可能ですし、実践することも多いんですが…

>>978
自分を棄てる（捨てる、では無い！）事を『当然』と思えるか否か。
『自分』というものを、何時でも棄て去る事が出来るか。
その『自分が消える』という事態を了承出来るか否か。
そんな事を『無条件に許す事』が出来るか否か。
そういう事だよ。
『覚悟』って。

まぁ…
最初の内は『坐っている間』だけで良いけどねー。
ある程度進むと『四六時中』になるが。

えっ!?えっ!?
クリア条件が以上であれば…
迷いないですよ!
タイミング見計らってお邪魔させていただくかも…

↑この｢えっ!?えっ!?｣がダメっぽいｗ

>>980
それなら、何時でも来るがいい（微笑）

来る前に『見性した人に質問』スレでも読んで、私の『言葉の刃』に備えておくんだな。
あれでも『手加減してる』くらいだからなぁ。

らぢゃ(｀o´)ゞであります!
手加減など少ししか要りませぬっ

ひとまず、座ってみます

あのぉ…ぶしつけですが…
｢無限ｽﾊﾟｲﾗﾙを交差させよ｣
は問いにはなりませんか？

>>962
亀でゴメン。
あれは一種のキメラかもね・・・もともとキメラって外観だけって固定観念あるので
臓器移植はコロンブスの卵・・・目の付け所違うね(ヨイショ！)
２個の異なる遺伝子を持った一個の個体・・・これ、臓器移植がらみだと
どう定義してよいものやら（笑）
でも、定義はともかく、これによって助からない人間も助かるように
なったわけだからOKって事だね。

この臓器移植だけど、各宗派はどのように捕らえているんだろ？
天理教は献血を奨励しているくらいだからOKだと思うんだけど、エホバは絶対だめだよね。
・・・天理教サイドって臓器移植について、公式に何かいったことあるの？

ぢれへ・・・キメラについては、同性愛スレでぼちぼち書きます。

>>983
おぉ!もう忘れられたかと(;o;)
まぁキメラって単語自体が語源的にも科学的じゃないっちゃぁないかんじ…あれは何的なんだろ…

あっ!ｽﾀｰﾄﾚｯｸ始まったので続きはまた(ry