★キリスト教の神は怒りっぽい性格を直すべきだ★

>>847
＞労基署行って聞いておいで。ｗ
逃亡準備の臭いがプンプン。ｗ
労働基準法上の災害補償は事業主がするものであるということも知らなかったのか・・・

＞もしかして「労働基準法」という法令にだけだという逃げを打つわけ？
逃げも何も、そうとしか書いていないじゃないか。労災保険法にいくら違反しても労働基準法違反にはならん。

＞軍事力のな。ｗ
日本の関東軍じゃないんだからな。ｗ　
シビリアンコントロールが機能しているまともな国で、政府の命令もなく軍が勝手に動けるわけなかろう。

＞なんで？ｗ
だって、受験で全受験生を不合格にするようなものだといったろうが。ｗ

＞教え子が20歳になった場合でも煙草、飲酒は絶対にするなと教師は言えるわけ？
神との関係では、人間は永遠に「未成年者｣だろうねえ。

>>848
「剣」というのは、象徴的に言っただけのことだろうよ。

>>850
しつこいな。ｗ　度忘れしていただけだろうが。もうそろそろ水に流せ。

>逃亡準備の臭いがプンプン。ｗ
>労働基準法上の災害補償は事業主がするものであるということも知らなかったのか・・・
ｗ。
何を言い出すのやら。
今、お前に教えてやっているのは労災保険は労働条件にあたるのかどうかと言う点だろうが。
お前は受け入れようとしないから労基署へ行けと勧めているんだ。
ちなみに行政府ではこんなのもある。
http://martindale.jp/seifu/2006/02/post_78.html
「労働政策審議会労働条件分科会労災保険部会」
名称でだいたいわかるよな？ｗ

>逃げも何も、そうとしか書いていないじゃないか。労災保険法にいくら違反しても労働基準法違反にはならん。
苦しい逃げだねぇ。
密接に繋がっている法律同士なのにね。
まあ実際に労基署の監査を受けた時に、事業主がこんなラリったことを言うと
労働基準法の精神に反するとしてキツイお叱りがあるな。ｗ

>シビリアンコントロールが機能しているまともな国で、政府の命令もなく軍が
>勝手に動けるわけなかろう。
ばかだねぇ。
資源欲しさに英蘭が再び大挙襲来したんだよ。
火事場強盗ｗ

>だって、受験で全受験生を不合格にするようなものだといったろうが。ｗ
合格者ナシ、で問題ある？

>神との関係では、人間は永遠に「未成年者｣だろうねえ。
ではヤハウェは「M教師」と言うことで良いな。ｗ

>「剣」というのは、象徴的に言っただけのことだろうよ。
まさか俺が「剣をとる者は、剣によって滅びる」を剣のみ対象の言葉だと
していると思っていたのか？ｗ

>しつこいな。ｗ　度忘れしていただけだろうが。もうそろそろ水に流せ。
いやいやしつこいのが我が特性。だから似た者同士でお前に親近感を持つのだよ。ｗ
まあ、お前にとって一生の不覚の一つなのは間違いない。ｗ

>>853
＞ちなみに行政府ではこんなのもある。
おいおい、そんなのはただ単に組織体系上そうしているだけのことだろうが。ｗ
気象庁がかつての運輸省に所属していたのと同じようなもの。

＞労働基準法の精神に反するとしてキツイお叱りがあるな。ｗ
いや、労災保険法違反としてのお叱りしか受けないと思うよ。ｗ

>>854
＞火事場強盗ｗ
そんな話はしとらんよ。それだけの余力があったという話をしているだけ。

＞合格者ナシ、で問題ある？
問題あると思うよ。どの国がより野蛮国かどうかの判定はしなきゃならん。
野蛮度が特に大きい国は｢ならず者」認定が為されて、国際社会からそれ相応の扱いを受けるぐらいだからな。

＞ではヤハウェは「M教師」と言うことで良いな。ｗ
おいおい、中学生に煙草も酒も認めるような教師の方がいいというのかよ。

＞まさか俺が「剣をとる者は、剣によって滅びる」を剣のみ対象の言葉だとしていると思っていたのか？ｗ
だったら何だというんだよ。

＞お前にとって一生の不覚の一つなのは間違いない。ｗ
いや、別に私は完璧主義じゃないから。間違いも過ちも犯す罪深い人間の一人に過ぎんよ。

>おいおい、そんなのはただ単に組織体系上そうしているだけのことだろうが。ｗ

>いや、労災保険法違反としてのお叱りしか受けないと思うよ。ｗ
だからグダグダ言ってないで平日に労基署へ聞いてみな。
はっきりと教えてくれるだろう。ｗ

>そんな話はしとらんよ。それだけの余力があったという話をしているだけ。
ああなるほど。米国のおかげである程度軍事力が残せておけたので
さっそく再侵攻か。ｗ

>おいおい、中学生に煙草も酒も認めるような教師の方がいいというのかよ。
「選民」に殺人を命ずる神はいいのかな？ｗ

>問題あると思うよ。どの国がより野蛮国かどうかの判定はしなきゃならん。
>野蛮度が特に大きい国は｢ならず者」認定が為されて、国際社会からそれ相応の扱いを受けるぐらいだからな。
なるほど、かつてのオランダだな。

>だったら何だというんだよ。
いや。お前がその程度の人間だということだけさ。ｗ

>いや、別に私は完璧主義じゃないから。間違いも過ちも犯す罪深い人間の一人に過ぎんよ。
カミングアウトするまでのことはない。自明のことだ。
ついでにお前が先ほど使った「水に流せ」だが、神道の禊ぎから来た言葉の
ようだが、神道嫌いのCDUが使っても悔悟の念は湧かないか？ｗ

>>856
＞だからグダグダ言ってないで平日に労基署へ聞いてみな。
ほら、やっぱり逃亡準備だった。ｗ

＞さっそく再侵攻か。ｗ
いや、自国防衛だ。ｗ

＞「選民」に殺人を命ずる神はいいのかな？ｗ
ま、受け入れるしかなかろう。

＞かつてのオランダだな。
いや、現代の北朝鮮、大戦前の日本が典型。ｗ

＞お前がその程度の人間だということだけさ。ｗ
ん？結局自分では答えられず、私に答えさせようということか。なかなか上手いよね、君は。
とにかく矛盾していないことは明らかだから。

＞自明のことだ。
そうだったのかorz
因みに私は完璧主義でもないのと同様に潔癖主義でもない。もちろん言挙げ思想なんてものとも全くの無縁だ。
大体、神道起源がどうのこうの仏教起源がどうのこうのと言い出したら日本語なんて使えまい。
それに水によって洗い清めるという発想は神道の専売特許ではないからね。

>ほら、やっぱり逃亡準備だった。ｗ
あはは、労務のプロにしっかり聞けといっているのさ。ｗ
お前は自説に固執してどうしようもないからさ。
労基署員はお前の間違いをしっかりと指摘訂正してくれるだろう。
ただし間違っても署員を「野蛮なジャップ」呼ばわりはするなよ。ｗ

>いや、自国防衛だ。ｗ
いや、再侵略だ。ｗ

>いや、現代の北朝鮮、大戦前の日本が典型。ｗ
1940年代後半のオランダも入れておけ。ｗ
またこういう国もあることを覚えておけ。
ttp://www.kgef.ac.jp/ksjc/kiyo/940060k.htm

>ん？結局自分では答えられず、私に答えさせようということか。なかなか上手いよね、君は。
>とにかく矛盾していないことは明らかだから。
「悪人に手向かうな」を正当防衛を否定していないと言い張るCDUにとっちゃそうだろうな。ｗ
「汝、殺すなかれ」と言った当の神の殺人命令も正当だと言うのもそうだろうな。ｗ

>大体、神道起源がどうのこうの仏教起源がどうのこうのと言い出したら日本語なんて使えまい。
だったら「ジャップ語」を使うのをやめたら？ｗ

>それに水によって洗い清めるという発想は神道の専売特許ではないからね。
「水に流す」という言葉が神道の禊ぎからきている事を指摘したのだが？ｗ

聖書読みの聖書知らずたるCDUの主張は面白い。

>>844
>これを不合理だと言い出すと、宗教そのものを否定しなければならなくなると思うよ。
一般論としてはそういう意見があってもいいが、CDU ◆DyhaFWpT7sはクリスチャンなんだから説得力ゼロ。

>読者が十分な「文理的及び霊的｣読解力を有していれば、必要のないものなんだろうけどね。
だから、訳者がタイトルや注釈をつける時も神の霊感を受けている、と書いてある聖句を提示しろって。

>)つまり解釈することは禁じられていないということだ。
解釈は解釈。
だが、おまえは自分の解釈に過ぎないものを根拠に相手に反論しているのだから、
解釈の範疇を超え、自分の考えを聖書と同格のものにしている。

>>858
＞労基署員はお前の間違いをしっかりと指摘訂正してくれるだろう。
とうとう逃亡したか・・・

＞いや、再侵略だ。ｗ
いや、自国防衛だ。ｗ

>またこういう国もあることを覚えておけ。
オーストラリアは今や移民を最も多く受け入れている国の一つだろうが。

＞「悪人に手向かうな」を正当防衛を否定していないと言い張る
だって、剣の携帯を認めていたわけだろうが。

＞「汝、殺すなかれ」と言った当の神の殺人命令も正当だと言う
人間が自分の勝手な判断で殺すなということだから、別に矛盾していないだろうが。

＞だったら「ジャップ語」を使うのをやめたら？ｗ
＞「水に流す」という言葉が神道の禊ぎからきている事を指摘したのだが？ｗ
だから、潔癖主義じゃないといっているのだが。

＞聖書読みの聖書知らずたるCDU
まぁ、君はそういう中傷だけはうまいよね。

>>859
＞だから、訳者がタイトルや注釈をつける時も神の霊感を受けている、と書いてある聖句を提示しろって。
そんな聖句はないだろうねえ。

＞解釈の範疇を超え、自分の考えを聖書と同格のものにしている。
私の個人的な考えではなくて、多くの教会が有している通説的な見解を述べているのだが。

>とうとう逃亡したか・・・
我執に囚われている者をそこまで面倒見る気はないしな。
労基署員に成仏させてもらえ。ｗ

>いや、自国防衛だ。ｗ
インドネシア政府のほうだな。

>オーストラリアは今や移民を最も多く受け入れている国の一つだろうが。
ttp://www.asahi-net.or.jp/~ak4a-mtn/news/quarterly/number13/timorgap13.html

>だって、剣の携帯を認めていたわけだろうが。
だから言行不一致。ｗ

>人間が自分の勝手な判断で殺すなということだから、別に矛盾していないだろうが。
「汝、殺すなかれ」とある。だからヤハウェが後で「こいつ、気に入らないから殺せ」
と言っても「神さん、あんたの最初の言葉と違いますぜ。」と拒否もOKだよな。ｗ

>だから、潔癖主義じゃないといっているのだが。
了解。

>まぁ、君はそういう中傷だけはうまいよね。
お前を超えることができて嬉しくもあり、嬉しくもなし。ｗ

>>860
>人間が自分の勝手な判断で殺すなということだから、別に矛盾していないだろうが。

ただ、神の命令によって人間が他人を殺すことは正当、とする発想は、
自らの「宗教的解釈」で他人を殺すことを正当化することにもつなが
るんだよね。殺すのは人間であり、「神の命令」を聞くのも人間なの
だから。

　これらの町々の分捕り品と家畜はことごとく、イスラエルの人々が自分
　たちのために奪い取った。彼らはしかし、人間をことごとく剣にかけて
　撃って滅ぼし去り、息のある者は一人も残さなかった。主がそのしもべ
　モーセに命じられたとおり、モーセはヨシュアに命じ、ヨシュアはその
　とおりにした。主がモーセに命じられたことで行わなかったことは何一
　つなかった（ヨシュア記）

多くの町を襲っては神の命による「正当」な虐殺と略奪を繰り返した
ヨシュアたち。こうした信仰による殺戮がこれまでどれだけ繰り返さ
れ多くの悲劇を生み出してきたことか。

キリスト教をはじめとする宗教の歴史も、まさにこの種の発想（自分
の信じる神の意思なら他人を殺し奪い取ることも正当）によって血塗
られたものになってきたわけで。

>>863
キリスト教徒にとっては、自分たちの「空想上の、架空の神」が、人間の
生命よりも大切なのだから、あまりにも当然のこと。彼らは、「罪人」で
ある人間が、彼らの神よりも上位、少なくとも同位に来ることは、絶対に
認められないのである。

>>862
自国の国益を追求するのはどこの国でも行っていることだ罠。

＞我執に囚われている者をそこまで面倒見る気はないしな。
他の論点ではしつこくからんできている癖にか？ｗ
私を論破できそうなテーマだったら止めを刺すまで頑張るのが君だろう。

＞インドネシア政府のほうだな。
インドネシア政府なんて、まだ国際社会も承認するような正式な政府としては成立していなかっただろうが。

＞だから言行不一致。ｗ
例外を認めていたということだろう。

＞「汝、殺すなかれ」とある。だからヤハウェが後で「こいつ、気に入らないから殺せ」
＞と言っても「神さん、あんたの最初の言葉と違いますぜ。」と拒否もOKだよな。ｗ
いや、命令に背けば罪になりうるよ。もっとも、そんな命令を出すとは考えられないが。

＞お前を超えることができて嬉しくもあり、嬉しくもなし。ｗ
私を超えることなんか目指していたのか。ｗ　私はただレスの応酬を楽しんでいるだけだが。

>>863
＞ただ、神の命令によって人間が他人を殺すことは正当、とする発想は、
＞自らの「宗教的解釈」で他人を殺すことを正当化することにもつなが
＞るんだよね。

ああ、その危険性はある。だから、それが本当に神の命令であることを確実に確認できる手段が十分に留保されていなければ、ダメだろうね。

>>866
あんたは「人間」でありながら、どうやって「（架空の）神の命令であることを
確実に確認できる」のかね。何時、どこで、誰にどうやって聞くのかね。教えて
くれ。俺もやってみるから。

>>866
やはりあんたはまるでわかってないか……。
問題は、殺人を命じたのが「本当」の神か、なんてことじゃない。
そんなのは、殺す側の勝手な都合で他人にはどうでもよいことなんだから。

問題なのは、「神」の命令で自らの信仰のために人を殺すことなんだが。
あんたにとっては、そうした自分の信仰のために人を殺すことは正当な
行為なんだね……。

あんたは人の命というか人を殺すことをとんでもなく軽く見ているよう
だな。自分の信じるもののためなら、人を殺すってわけか。

>>867
＞どうやって「（架空の）神の命令であることを確実に確認できる」のかね。
さあね、私も分からない。
こんなことを言うと無責任に聞こえるかも知れんが、分からないものは仕方がない。
必要があれば、神の方からアプローチしてくるんじゃないのかな。
そして神がアプローチしてきた暁には、それが「架空の存在なのでは？」という疑いが晴れて、実在であることが明らかになるであろう。

無神論者の方が、「神の命令がほいほい下る」っていうファンタジックな
妄想を信じているのが面白いと思った。

おまえら、真・女神転生やったことあるか？
あのゲームをやって以来、宗教に興味をもったのだが、
ゲームの中でも現実世界でも、キリスト教の偽善的な態度には、虫唾が走る。

EYVZLove4c <= #AuMaT$eW
77SIQ0luVM <= #74vaM'n,
IjI177siDI <= #z4vpS!gC
.v7H7743xY <= #fp\2meu8
7743/N8vic <= #mp\J(N9C
6ASuki.jqM <= #88$1c~\T
77SHIdpQZo <= #p8$u7Eld
sjLovebtm6 <= #@&ge78~=
LoveL6Sqio <= #UAOH=QY[
LkamiLf2QY <= #'AO+qgz8
5G7ShimRWg <= #;3s3}Tij
sI5SukinEg <= #vM?d4u({
77SIOOYODQ <= #,qpnYR(i
5Kami0Uakk <= #&eXef~_*
HfGKami.Cc <= #beX$:JVP
77SiYsN8LI <= #bO0#AjEh
tng7shiLsU <= #jO0$.wzB
Xs/7si3oCU <= #6gcRUPpf
7shIjN0y3Q <= #jgclN=%Q
bK/eTKamio <= #=gc]G)=p
JKykpLoveM <= #p_-C3Ie=
7Si34qbNKs <= #7_-eOBa2
qdALovedxM <= #J_p~\ayU
7si33EmOso <= #7${SvgmP
77SiuyUhgI <= #~:6%ueB%
SukimX5AsA <= #LWVF/+^I
77sIBFie2A <= #czv2~!&N
AyPKamilQk <= #(zv4B1B;
7Si3azR5W6 <= #Wzvrb2/m
77SIcUeNOs <= #&c?5xFY?
kamiTz.EjE <= #5L?dkjks
/N7RKami8Y <= #NL?`6lhE

>自国の国益を追求するのはどこの国でも行っていることだ罠。
そう、「文明国」、野蛮国いずれもな。ｗ

>他の論点ではしつこくからんできている癖にか？ｗ
＞私を論破できそうなテーマだったら止めを刺すまで頑張るのが君だろう。
いやいや、お前が我執にしがみついて意見を聞かないからプロに聞けと言っているんだ。
労基署が労働環境についてのプロだということぐらいわかるだろう。
日本には「餅は餅屋」という言葉がある。ｗ

>インドネシア政府なんて、まだ国際社会も承認するような正式な政府としては成立していなかっただろうが。
でも彼は存在していて、戦った。ｗ

>いや、命令に背けば罪になりうるよ。もっとも、そんな命令を出すとは考えられないが。
筋の通らない命令に従わなければならないのか？
人間は奴隷か？ｗ
かつて神が命令で、異教徒等が殺されまくったという旧約の記述をどう考えるのか？ｗ

>私を超えることなんか目指していたのか。ｗ　私はただレスの応酬を楽しんでいるだけだが。
いや、厚顔ぶりに関してはお前は天下一品。並の日本人を超えているからそこは感心しているさ。

キリスト教の牧師＝ロリコンは宇宙の法則か・・・・。

>>861
>私の個人的な考えではなくて、多くの教会が有している通説的な見解を述べているのだが。
それを選んだのはお目自身であり、
それを根拠に反論はまだしも相手を見下したようなレスをし続けてるのもお前自身。
ここに参加してないおまえの兄弟姉妹がおまえと同じ考えだからってそれがなんか関係あるのか。

いいかCDUよ、神が保証してるのは聖書の言葉のみだ。
解釈や注釈に対しどれだけ多くの教会が共通見解を持とうと根拠にはならねぇよ。
だから、
>そんな聖句はないだろうねえ。
この時点で
>訳者による注釈をも聖書の一部として理解する必要がある
というおまえの主張が誤りであることは分かったな。（真似てみた)

だいたい、例の所を読んで｢報復も正当防衛も禁じている｣と解釈してもなんら問題は無いのに、
なんで｢報復は×、正当防衛は○｣ってことに拘ってるんだ。
キリスト教関係無しにお前自身に都合が悪いからとしか見えないが。

>>873
＞お前が我執にしがみついて意見を聞かないからプロに聞けと言っているんだ。
いや、そんなことを言い出すとここで行われているような議論の多くは、それぞれ神学者や宗教学者などの専門家に聞け、で終わってしまうよね。
ま、そういうことを言う香具師も偶にいるようだが、「議論を否定しているのかなあ？下手をすれば民主主義にも疑義を持っていたりして」なんて思ってしまうけどね。

＞でも彼は存在していて、戦った。ｗ
ただ戦うだけだったら、反乱軍でもできるからな。

＞筋の通らない命令に従わなければならないのか？
えー、どう筋が通らないのかさっぱり分からないが。「人間の勝手な判断では殺すな。しかし神が命じたときには例外的に許可される｣ということは別におかしいことではない罠。

＞厚顔ぶりに関してはお前は天下一品。
君のことじゃないか。ｗ　ネットをぐぐって泥縄的に勉強しながら必死にレスしているくせに、「教えてやってる｣とかほざくような香具師のことだろうよ。ｗ

>>875
まぁ、見下しているかのような印象を与えたのだとしたら申し訳ないが、結局君が言っていることも一つの立場に過ぎんよ。
それを絶対的な真理と信じるかどうかは自由だが、世の中には別の立場をとる人間もいるということは分かっておくべきだと思うよ。

「聖書だけが絶対的な真理であり、解釈など聖書の記述以外のものには神による正統性は及ばない」と考えるのは、それはそれで一つの立場だしそういう立場として尊重される必要もあるかもしれないが、
「正統な教会の権威ある解釈や伝統も聖書の記述そのものと同等若しくはそれに準ずる正統性を有する」とする立場もある（しかもかなり有力）わけで。
そういう前提もすっ飛ばしてキリスト教を批判しても全くの的外れとしか言いようがないということだよ。

>いや、そんなことを言い出すとここで行われているような議論の多くは、それぞれ神学者や宗教学者などの専門家に聞け、で終わってしまうよね。
宗教などの教義解釈ではなくて、労働条件のことだ。お前はとにかく労災が労働条件じゃないと言い続けるから
だったらプロに聞けといっているんだ。ｗ

>ただ戦うだけだったら、反乱軍でもできるからな。
侵略軍に対してな。ｗ
そして彼らの縄張りを取り戻した。ｗ

>えー、どう筋が通らないのかさっぱり分からないが。「人間の勝手な判断では殺すな。しかし神が命じたときには例外的に許可される｣
>ということは別におかしいことではない罠。
おいおい、そんなところで思考停止するなよ。命じた内容が何もわからぬ乳飲み子殺戮でも疑問なく実行するのが
「選民」？

>君のことじゃないか。ｗ　ネットをぐぐって泥縄的に勉強しながら必死にレスしているくせに、「教えてやってる｣とかほざくような香具師のことだろうよ。ｗ
ちゃんとソースを出してやっているのさ。ｗ

>＞イエス・ザ・バーバリアン自身が「私は地上に平和ではなく、剣を投げ込むために来たのである」と言っている
>そんなことは言っていないはずだが。言っているというなら、その該当箇所を指摘せよ。
みたいなほどにお前が物知らぬからさ。

>>878
自分の信じる神の命令で人を殺すってことは「人間の勝手な判断」
そのもの（神の命令を受けたから人を殺す、というのは神ではなく
人間の判断）、自らの信仰による身勝手な殺人そのものなんだけど、
CDUにはそうしたことはわからないんだろうね。

彼もまた「あちら側」の人間なんだろうな……。自らの信仰のために
他人を殺すことを「おかしい」とは思わなくなってしまうほどに人の
命（それも他人の命）に価値を見出せなくなる、ってのが「神を信じ
る」ことなのか……。

キリスト教の神は、生贄や金銭ばっかり要求する神。
イエスが生まれたときも、初めて子が生まれたら
生贄として神に差し出さなければならないことになっていて
イエスは神殿に持ち込まれた。
実際には赤ちゃんは金銭であがなって買い戻すことにしているわけだが、
そういった、どう考えても詐欺かヤクザのようなことばっかりやってるのがキリストの神の軍団。
キリスト教のやってることを見ればわかるね。

>>878
＞宗教などの教義解釈ではなくて、労働条件のことだ。
いやだから、宗教問題についてのプロは神学者や宗教学者だろうが。

＞侵略軍に対してな。ｗ
いや、自国防衛軍に対して反乱軍が内乱を起こしたというだけのことに過ぎない。

＞命じた内容が何もわからぬ乳飲み子殺戮でも疑問なく実行するのが「選民」？
疑問があっても神の命令には従わなければならん。

＞ちゃんとソースを出してやっているのさ。ｗ
行政部局の名前がソース？ｗ
何か自分の主張にとって少しでも有利なものだったら何でもいいから手当たり次第に出してきていた、という感じだったぞ。ｗ

＞みたいなほどにお前が物知らぬからさ。
しつこいな、君は。

>>879
何度同じことを言えば分かるんだろうねえ・・・

7SHiLQclGs <= #iOp@lVl.
KvrSkamiPc <= #:}5O^*HM
zK96GSukiQ <= #_}5Z.0%y
G6kamiTgqg <= #])pz4,q&
9R4k5NCAFE <= #qXk/3*Os
debKamiTKE <= #jXkXU;Qr
qKami39cnk <= #WXk=3*Os
7SHig/kzfM <= #JGNv@w@z
uSCSukiwCY <= #!GN%oBY~
mkamim3rgM <= #cGN)[xUI
gpkamiUuoQ <= #-toWN~iD
77sIbGYZRk <= #atomdeyb
C3HDppCAFE <= #M_!Ld}$D
KamiLQ6Mu2 <= ##_!!uoqb
DXhkSukidE <= #X_!|]8J@
uLoveWXE.U <= #m\jBHze'
TOz/42CAFE <= #H\j-2S'.
7Si3mSYMyA <= #ro2_C[#v
LKamiezCp2 <= #HsNL#qq|
CzZkamibB2 <= #[sNXi-7^
KLoveQM4sU <= #6sN#pN`\
BCH3OCAFEA <= #b\wtzX8k
EdSSukifoo <= ##KfLrn!.
kamii0jP9Q <= #lKfn(.t$
a4iVB8CAFE <= #aLtVlQ.m
DPyWCAFEZs <= #:Ltdw0@D
CAFEPj6iGk <= #;rL$Ve%5
4mLoveS7wg <= #`39Tj\MG
H.Q9LoveMQ <= #+-12\D(T
lkUTCAFEz2 <= #Y-1jn#Ag
lvYhNKamiU <= #:-1mn#Ag
8F6Kkamij6 <= #f#TUwk3L

>いやだから、宗教問題についてのプロは神学者や宗教学者だろうが。
いやな、お前が労災保険は労働条件じゃないと言うからプロに聞けと
言ったんだ。
お前の解釈は神学者や宗教学者のそれか？ｗ

>いや、自国防衛軍に対して反乱軍が内乱を起こしたというだけのことに過ぎない。
いや再侵略にやってきたダッチどもを現地人が撃退したのである。ｗ

>疑問があっても神の命令には従わなければならん。
なんで？俺はそんな蕃神と契約した覚えはないが。ｗ

>行政部局の名前がソース？ｗ
>何か自分の主張にとって少しでも有利なものだったら何でもいいから手当たり次第に出してきていた、という感じだったぞ。ｗ
あのな。名は体を表すというのもあるし、他にもいくつかソースを教えてやったではないか。
しかしお前の主張を裏付けるソースはあるのか？
ぐだぐだ言ってないで労基署に確認しろ。

>しつこいな、君は。
案外俺は宣教師向きかもしれんな。ｗ

>>882
>何度同じことを言えば分かるんだろうねえ・・・

まぁ、おまいみたいな神の命令で人を殺すことを当然と信じている、人の命を何とも思わない狂人には何度言っても無駄なんだろうなｗ　もっとも、おまいはそもそも人を殺すということの意味をまともに考えたこともないんだろうけど。

聖書のモーセから現代のオウムまで、この種の狂人どもがどれだけの殺人を繰り返してきたことか。

　キリストを愛するなら、キリストの嫌いなことをするわけが無い。
キリストを怒らせちゃ駄目ジャン？

こうもめて、神は居るとか居ないとかもめる程度の豚なんだから、
世の中の悪いのは全てヤハウェの豚の仕業で、ゴミ箱にすりゃーええでないかい？！

敵は第七の天にあり！！
みなで滅ぼすぞぃ！！

>>881
>疑問があっても神の命令には従わなければならん。

人を殺せ、という神の命令に疑問を感じてもそれを押し殺して実際に
人を殺さなければならない、ってわけか。典型的な盲信、狂信だな。

実際にそんな盲信で人を殺してしまう人たちは、自らの内に沸き起こ
る「疑問」から目をそむけ突き進んで取り返しのつかないことをして
しまってから、一生後悔するんだろうな……。神の命令だった、など
と独り幼稚な自己正当化の闇に逃げ込み閉じこもっていても、やがて
は現実にその闇を吹き飛ばされ自らの行為と向き合わざるを得なくなる。

「疑問」を感じつつ「神の命令」を実行し人を殺してしまった地下鉄
サリン事件の実行犯の元オウム信者が書いた本（「オウムと私」）を
読んでいると、疑問を感じた時には一度立ち止まること、そしておか
しい、と思ったら「神」であろうが「最終解脱者」であろうがはっき
り否をつきつけて決別する勇気を持つことが大事なんだな、と思うよ。

信仰と狂信は違うんだね。クリスチャンでも問題の箇所は、ユダヤ的世界観の
パラダイムによって論じられた記述だとし、歴史社会的背景を勘案しながら、
否定的に読む牧神も多い。というよりそれが多数派というのが現実。が、そう
いった解釈学が嫌いな人がいるのも現実。

キリスト教は、侵略の宗教です。
みなさん、アフリカの二の舞にならないよう気をつけましょう。

>疑問があっても神の命令には従わなければならん。
神「CDUよ、お前はお前自身の両親、兄弟、妻子を殺さなければならない」

さて、CDUはどうするでしょう？

歴史上最大のテロ宗教であり、
テロ正当化宗教である。

>>884
＞労災保険は労働条件じゃないと言うからプロに聞けと言ったんだ。
まぁ、労働基準法１条・２条を読めば明らかにわかることと違うことを主張している君こそがプロに聞くべきだろうね。

＞いや再侵略にやってきたダッチどもを現地人が撃退したのである。ｗ
いや、自国領で起こった内乱を鎮圧するためにやってきただけのこと。

＞俺はそんな蕃神と契約した覚えはないが。ｗ
ま、いわば生まれてくるときに自動的に締結する契約だ。

＞しかしお前の主張を裏付けるソースはあるのか？
労働基準法１条・２条や労災保険法29条１項４号とかだな。

＞案外俺は宣教師向きかもしれんな。ｗ
宣教師だったら相手の質問に悉く答えなけりゃならんな。ｗ
「偉いさんに聞け」とかいっているようでは・・・ｗ

>>885
だって君らは国家の命令によって人を殺すことは当然だと考えているわけだろうが。

それとも死刑にも戦争にも反対しているのか？
それなら筋はほんの少しは通るが。

>>888
しかし麻原が神でないことは明らかだがな。

>>889
＞ユダヤ的世界観のパラダイムによって論じられた記述だとし、歴史社会的背景を勘案しながら、否定的に読む
ああ、そうだろうよ。全く同意。神が殺人を命じるなんてことはありえない。
しかし、ここで話しているのは、仮に神が本当にそういう命令を出した場合の話だ。

>>891
＞さて、CDUはどうするでしょう？
難しい質問だな。私はアブラハムほどは信仰熱心ではないから罪を犯してしまうかも・・・

>まぁ、労働基準法１条・２条を読めば明らかにわかることと違うことを主張している君こそがプロに聞くべきだろうね。
（労働条件の原則）
第１条　労働条件は、労働者が人たるに値する生活を営むための必要を充たすべきものでなければならない。憲法・第25条・第27条
２　この法律で定める労働条件の基準は最低のものであるから、労働関係の当事者は、この基準を理由として労働条件を低下させては
ならないことはもとより、その向上を図るように努めなければならない。
（労働条件の決定）
第２条　労働条件は、労働者と使用者が、対等の立場において決定すべきものである。
２　労働者及び使用者は、労働協約、就業規則及び労働契約を遵守し、
誠実に各々その義務を履行しなければならない

なんでこれらで労災保険が労働条件ではないと言える？ｗ
「第８章　災害補償」を読め。ｗ

>いや、自国領で起こった内乱を鎮圧するためにやってきただけのこと。
いや再侵略に失敗しただけのこと。ｗ

>ま、いわば生まれてくるときに自動的に締結する契約だ。
なんで自動的に契約しなけりゃならんのだい？
そんなこと言っていたら、お前もどこかの神社の氏子だと自覚しないと
ならんぞ。ｗ
第一、俺はヤハウェに帰依してないしな。

>労働基準法１条・２条や労災保険法29条１項４号とかだな。
労働基準法第8章を読め。ｗ
そして労基署に行って聞いてこいや。ｗ

>宣教師だったら相手の質問に悉く答えなけりゃならんな。ｗ
>「偉いさんに聞け」とかいっているようでは・・・ｗ
キリスト教会では宣教師が労働基準法の解説をしているのかい？ｗ

>難しい質問だな。私はアブラハムほどは信仰熱心ではないから罪を犯してしまうかも・・・
よくそれで
「疑問があっても神の命令には従わなければならん。」
なんて主張できるもんだな。
「人間はこうしなければならん、自分はできないかもしれんが。」
と言っても説得力はないな。ｗ

>>894
お前は神の命令によって人を殺すことは当然だと考えているわけだろうが。
でも神の殺意から我が身を守るのも正当防衛だよな。
あるいはヤハウェの幼児虐殺計画を実行しようとしている下僕どもを
叩きのめすのもOKだよな？

ヨハネの黙示録
1911> またわたしが見ていると、天が開かれ、見よ、そこに白い馬がいた。それに乗っているかたは、「忠実で真実な者」と呼ばれ、義によってさばき、また、戦うかたである。
1912> その目は燃える炎であり、その頭には多くの冠があった。また、彼以外にはだれも知らない名がその身にしるされていた。
1913> 彼は血染めの衣をまとい、その名は「神の言」と呼ばれた。
1914> そして、天の軍勢が、純白で、汚れのない麻布の衣をきて、白い馬に乗り、彼に従った。
1915> その口からは、諸国民を打つために、鋭いつるぎが出ていた。彼は、鉄のつえをもって諸国民を治め、また、全能者なる神の激しい怒りの酒ぶねを踏む。
1916> その着物にも、そのももにも、「王の王、主の主」という名がしるされていた。
1917> また見ていると、ひとりの御使が太陽の中に立っていた。彼は、中空を飛んでいるすべての鳥にむかって大声で叫んだ、「さあ、神の大宴会に集まってこい。
1918> そして、王たちの肉、将軍の肉、勇者の肉、馬の肉、馬に乗っている者の肉、また、すべての自由人と奴隷との肉、小さき者と大いなる者との肉をくらえ」。
1919> なお見ていると、獣と地の王たちと彼らの軍勢とが集まり、馬に乗っているかたとその軍勢とに対して、戦いをいどんだ。
1920> しかし、獣は捕らえられ、また、この獣の前でしるしを行って、獣の刻印を受けた者とその像を拝む者とを惑わしたにせ預言者も、獣と共に捕らえられた。そして、この両者とも、生きながら、硫黄の燃えている火の池に投げ込まれた。
1921> それ以外の者たちは、馬に乗っておられるかたの口から出るつるぎで切り殺され、その肉を、すべての鳥が飽きるまで食べた。


虐殺、虐殺、虐殺〜！
殺戮の嵐。
俺達ってこんな神と契約しなきゃならんの？ｗ