創価学会＠心と宗教板「その２」

島田裕巳だな。失礼。

創価ﾏｼﾞｳｾﾞｰ氏ね

　　　　　　　　　　　　　　　　　人権擁護法案の正体
　　
　　 部落解放同盟　　　　創価学会　　日弁連　　韓国民団　　朝鮮総連
　　　　　　　　　　│　　　 　　 │　　　　.　 │　 　　　.　│　　　　　　│
　　　　　　　　　　└────┴────┼────┴────┘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人権擁護委員会
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │
　　　　　「差別『的』言動」を含む人権侵害の「予防」のため「必要な調査」ができ、
　　　　　人権侵害を行う「おそれのある者」に対して「指導」を行い、
　　　　　「出頭要求」、「令状なしの家宅捜索」、「資料提出要求」
　　　　　それ等に従わない場合の「過料処分」、違反者の「氏名公表」を行う権限
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　│
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一般国民

財務

一、地区部長は少なくとも十万円以上をすべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。

一、現在持っている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦いだ。

一、各支部で十万円以上出す人を二十人以上作れ。

一、一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。

一、支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。

一、個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。

　　　　　　　　　　創価＝負け犬

杉田かおるさんも告白しているように、脱会したら、他の学会員から、
　「地獄へ落ちるぞ！」などといじめられたりするのですから、
　創価が恐いというイメージを与えるのは当然です。
　これについては、学会員が、
　「私は知らない。私は言っていない。私の地区では関係ない。一部の学会員が言っているだけだ。」
　　などと他人事のように、つっぱねたりしないで、会合などで問題提起して、
　　本当に反省しなければいけないと思います。）

　なぜ、そういういじめがあるかというと、
　学会員は、「信心をすれば功徳があり、退転（脱会）すると罰が出る」などという「功徳・罰」論を
　叩き込まれるからです。

　池田大作氏は、確か、数年前に毎日新聞だったか、産経新聞だったかの一般新聞のインタビューでは、
　「入会するのも自由。退会するのも自由。」と語っていたはずです。
　しかし、学会員向けには、「信心をすれば功徳があり、退転（脱会）すると罰が出る」と言うのです。
　このように、池田大作氏は、二枚舌で、巧妙に、恐怖心を植え付けて、学会員を退会させないように、
　マインドコントロ−ルしているのは明白でしょう？

　池田大作氏は、一般新聞で、「退転（脱会）すると罰が出る」などとは決して言いません。
　二枚舌ということで言えば、池田大作氏の著作（？）では、美辞麗句を並べながら、
　聖教新聞では汚い言葉を容認し、敵を汚い言葉（ダニ、ケダモノ、、）で
　徹底的に叩いて、組織を引き締めるために、
　また、学会員の（学会内部に対する）不満を敵に向けさせるために、末端の学会員を
　マインドコントロール（洗脳）しているのと同様です。

　学会員の多くは、池田大作氏が支配している聖教新聞しか読んでいないのでしょうから、
　視野が狭くなるのです。

私は創価から、いわれ無き迫害を一方的に受けた者。
そこで、創価を改善するために立ち上がった。
敵を愛す為に。
これ以上、犠牲者を出さない為に！
＜創価学会＞
http://mildsevenxx.fc2web.com/

私はペテロからの主流キリスト教徒＝カトリックを矯正した司祭の末裔、ペテロ直系だ。
＜自由共和党＞
http://www.geocities.jp/mildseven_xx/index.html

自分は創価学会に、入っていないですけど、学会の方すべてに問題があるとは思いません、一部の方が熱心になるあまりに信仰していくうえでの大切なことを守れないだけなのではないでしょうか？

>>860
ええそのとおりです。
学会はおおきな組織ですからいろんな人がいる。
その中のごく一部が問題をおこしてるようです。
しかし大多数の学会員はまじめで常識的です。

一般社会においても大多数の人はまじめで常識的です。
他人に迷惑をかけたり犯罪を犯すのは一部の人です。
ただ一般社会においてはそういう人に対してはなんとか更正
させようとしますが、学会は単に切り捨てようとするだけなんですよね。
他人事で済まそうとするところが世間から疎まれる要因のひとつなんです。
世界平和や全人類の幸福を目指す団体であれば自分たちの中から
反社会的な行為をする人が出ても切り捨てないでちゃんと更正させる
ような行動をもっと前面に出すべきです。

池田大作氏ねよ

>>860
その一部でさえも放置したままだから、問題になってるんだが・・・

池田大作氏は、世界の識者たちと対談しているようですが、対談しただけなら、
さも、池田大作氏が彼等と同等に偉大な人であるかのように大げさに
とらえるのはどうかと思います。
（寄付金名目などのお金を渡せば、対談ぐらいは実現するのではないでしょうか？　博士たちが、
　対談後に、創価学会に入会したというのなら少しは、池田大作氏のことも見直しますが。。）

対談相手が入会していない（折伏できていない）事実こそが、池田大作氏の実力なのではないのでしょうか？

学会員の中には、「池田先生は、対談相手を入会させるために対談しているのはない！」と言う人が
いるかもしれませんが、もし、対談相手が、対談を通して、池田大作氏のことを本当に心から尊敬し、
入会して信心すれば幸せになる（幸せをつかめる）と確信すれば、対談相手（学識者）は
入会を申し出るはずですが、そうならないのは何故でしょうか？

ハリウッドスター俳優は、アメリカ国内では決して自身のステータスを下げるような
コミカルなCMには、出演しませんが、日本では、お小遣い稼ぎ（といっても大金の出演料）で、
やかんを振り回したり、コミカルなCMに出演したりします。

対談相手は、池田大作氏が口で立派なことを言うことに対して、
対談内で、「池田センセーは素晴らしい」と持ち上げたとしても、
結局、創価学会（SGI）に入会したいという気持ちにはならないし、
対談相手が世間向けの自身の著書で、とってつけたように「池田センセーは素晴らしい」とは書きません。

池田大作氏は折伏しない（折伏できない）のに、結局、バカを見るのは、
「家庭生活（会社生活、学校生活）が、うまくいかないのは、
学会活動（とくに折伏活動や、聖教新聞啓蒙など）が足りないからだ。」などと、
上からの圧力で組織維持や会員獲得に必死な幹部たちに
尻をたたかれている末端の学会員なのだということに気付きましょう。

とある学会員に、「財務をしている学会員にさえ、財務の収支が知らされないのは、
なぜなのでしょうか？」と問うと、
その学会員は、「日本も税金の使い道の詳細を国民に知らされてないし、
裏では不正や納得できないことに使われていたりするでしょう。」などと
御都合主義的な屁理屈を言うので、さらに、
「だからこそ、創価学会が財務の収支を公明正大に公表したら、
お金にクリーンな宗教団体として評価も上がるはずなのに、なぜ公表しないのでしょうか？」と問うと、
その学会員は、「全国の会館のスリッパや畳の張り替えにお金がかかるのです。」などと、
的外れで、お茶を濁すようなことを言うので、さらに、
「スリッパや畳の張り替えにいくらお金がかかるかは、秘密にすることではないのですから、
公表してもいいはずなのに、なぜしないのでしょうか？」と問うと、
その学会員は、「私には、財務の収支は興味ありませんから。」と開き直りのようなことを言います。
末端の学会員は、「真心（まごころ）」という言葉でごまかされているだけだと思います。
そのような学会員が、万一、財務の収支を知ったら、絶句して脱会するのでしょうね。

なぜなら、財務の収支が明らかになれば、
識者と対談する為や、海外での名誉学位、市民栄誉、国家勲章、記念に名づけられた場所などを
獲得するために、寄付金名目、接待費などいくらのお金が使われているのかも明らかになり、
池田大作氏の名誉学位授賞などが、聖教新聞の一面で賞賛されているのに、
一般新聞では全く取り上げられない理由もわかるからです。
決して、「世界が注目。日本は嫉妬。」なのではなく、一般新聞で全く取り上げられないのは、
取り上げる価値がないし、池田大作氏が支配している聖教新聞（＝機関紙）とは違うからですよ。
自分が支配している新聞で自画自賛して、自分の意に反する敵を、ケダモノ、ゴミ、ダニ呼ばわりして
徹底的に誹謗中傷しているのって、まるで独裁国家みたいで恐ろしいです。

もし、創価学会が本当に、「世界平和」や「人類の幸福」のために闘う団体なのであれば、
財務状況や資産状況の公開をすることに、何の問題もないはずであり、
むしろ最低限やらなければならないことだと思うのですが、
これができないというのは、公表できないことに金が使われているからと考えるのは自然でしょう。

財務をしている学会員にさえ、財務の収支が知らされないのは、なぜなのでしょうか？

財務をしている学会員が、財務状況を知るのは当然の権利なのですから、
学会本部に問い合わせてみたらどうでしょうか？

みなさんは創価学会のコトをとても悪く言っていますが実際にあなたは、その現場を目撃でもしたのですか？、あなた自身が被害を受けたのですか？
多分そのような人はそぅそぅいないと思います。
あなた達はとても間違っています。
私は創価学会員ですがそのようなコトは話にも出ません。ただ良いコトを話合ったり、御所をよんだり…。
なぜあなた達は必要以上に嫌うのですか？私には全くその気持ちが分かりません。
考え直してみてください。

今、友人に創価学会に入会しないかと誘われています……

その友人は非常に良い人なのですが、毎週毎週『集会に行かないか？』といった旨の電話がかかってきます……
今のところはのらりくらりかわしていますが、住所も知られているため、入りたくないと言ってしまうと報復がありそうで怖いです。

入りたくないとはっきり告げるべきでしょうか…？どうしよう…(;_;)

創価学会患者の被害報告。

財務
一、地区部長は少なくとも十万円以上をすべきである。そうしない幹部は個人指導せよ。
一、現在持っている預貯金全部を出すのは当たり前だ。それにどれ程上乗せするかが信心の戦いだ。
一、各支部で十万円以上出す人を二十人以上作れ。
一、一口、二口しか出さない人は信心がない証拠だ。
一、支部内で百万円以上の大口を何人作るかが、支部長、婦人部長の戦いだ。
一、個人指導、家庭指導で三口以下の財務部員がいないようにする。

助けてやってくれ！

>>869
キッパリと、断りましょう。
入会を断られたくらいで、報復はありませんよ。

第一そんなことしたら、２ｃｈで書かれて大問題になるかもしれませんからね。

なぁ・・・。
創価学会って、本当に
テレビで騒がれているような、やばい宗教団体なのかな。
ここの会長は、世界中に注目されてる偉人なんだとか、
名誉毀損でマスコミを訴えて、勝訴してるとか、
芸能人が沢山入ってるのは、別に強制ではないとか
何だかんだ言ってる会員いたけど
どーも、信用できん。

だって、百歩譲ってそれが本当だとしても、
・・・・つい最近も、芸能人がらみで逮捕者でてるじゃないか。
自分の祖父も、なんらかのトラブルがあったらしくて、
家に集団でやってこられて、仏壇破壊された言ってたんだよね。
これらは、どんな理由があっても、
許されざることだしょが！
・・・・どーも信用できん・・・。

層化信者が、他人の家の神棚を壊したという話は聞いたことある。

ヤヴァさ（洗脳度、社会的影響力、搾取システム、反国家度が判断基準）で格付け

Ｓ　（麻原・オウム真理教）

Ａ　創価学会　統一教会
Ｂ　幸福の科学　アーレフ（現在）　阿含宗　日蓮正宗　千乃正法　ライフスペース
Ｃ　霊友会　立正佼成会　仏所護念会　真如苑　真光　生長の家

Ｄ　天理教　エホバの証人　GLA　PL教団　モルモン教
Ｅ　レムリアアイランド（MASAYA）　

F　冨田多四郎（筋骨堂・貴）　桜井章一（麻雀）　長渕剛　小林よしのり

「FLASH 865号　5月10・17日GW2週合併特大号」
http://www.kobunsha.com/CGI/magazine/hyoji.cgi?sw=index&id=007&date=20050425
池田大作名誉会長後を想定した創価学会４０億円コンサルタント契約

財務をしている学会員にさえ財務の収支が知らされないのは、なぜなのでしょうか？

聖教新聞を無給で配達している婦人部のオバサンたち！
池田大作センセーを１面で（お金の流れを明かにせず）賞賛し、
紙上座談会や寸鉄では、汚い言葉で子供たちに悪影響を与える新聞を配っていても福運などつきませんよ。

強引な勧誘をしている学会員の話を、他の学会員にすると、他の学会員は、
「それは学会員だからじゃなくて、単にその人の性格の問題でしょう。」と軽薄に言います。
でも、それっておかしいと思いませんか？

もし、その人の性格の問題なのだとしたら、少なくとも、創価学会の信仰（信心）や、
地域の指導が、その人の性格改善には役立っていないことになります。
それに、強引な勧誘をしている学会員が、勘違いとはいえ、組織の為に活動したのに、
他の学会員（組織）には、「単にその人の性格の問題でしょう。」とか、
「その人は信心が足らないのです。」などという冷たい言い方で片付けられてしまう。

結局、バカを見るのは、「家庭生活（会社生活、学校生活）が、うまくいかないのは、
学会活動（とくに折伏活動や、聖教新聞啓蒙など）が足りないからだ。」などと、
組織維持に必死な幹部たちに洗脳され、尻をたたかれている末端の学会員なのだということに気付きましょう。

http://www.forum21.jp/contents/04-12-1.html
http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs2
http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1113392505/
http://shizu.0000.jp/read.php/cult/1113037340/
http://www.harpisland.com/cgi-bin/bbs/readres.cgi?bo=room5&vi=0048
http://www.harpisland.com/cgi-bin/bbs/readres.cgi?bo=room5&vi=0047

　私の知り合いの学会員は、自分の住んでいるマンションでは学会宣言もせず、勧誘活動もしないくせに、
他のマンションではローラー作戦だったか徹底的に勧誘活動しているらしいのですが、
それって「ずるい」と思いませんか？
　結局、自分の利害の及ばないところで、都合よく活動して、相手に迷惑をかけたり、
不愉快にさせるのって、ずるいし、ひどいと私は思います。
　それとも、御書に、「勧誘活動は自分の利害の及ばないところでするべし。」とでも
書いているのでしょうか？

　あと、その学会員の話では、仏壇に、折伏したい人の名前をリストアップした紙を置いて、
１時間でも２時間でも真剣に祈るそうなのですが、そんなことしたら、祈っているうちに、
「思い」と「思惑」を混同していって、祈り終わったら、勘違いの確信（前進あるのみ！）で、
強引な勧誘活動につながるのは当たり前ではないでしょうか？
　（まして、勧誘相手は、自分の名前がリストアップされているなんて知る由もないのですから。）

　もし、そういうやり方を指導者や、地域の幹部が奨励しているのだとしたら、いつまでたっても
強引な勧誘活動は絶えないと思うし、それこそ間違った指導だと思うのですが、
みなさんどう思いますか？

　相手の立場や状況を考慮しないで、強引な折伏という名の勧誘をするのは、
相手に対する「思い」ではなく、学会員の「思惑」で活動しているに過ぎません。
相手の立場や状況を尊重できずに押し続けていたら、いつまでたっても世界平和など実現しないと思います。


http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi/souka/1111296855/
http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi/souka/1111575471/
http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi/souka/1111575061/
http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi/souka/1111296512/
http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi/souka/1111379074/
http://www.casphy.com/bbs/test/read.cgi/twoyear/1111578443/

正臭系カルトを「信心」すればするほど、他人への配慮や思いやりはなくなる、ということ。
怠作さんのような拝金主義・権力至高主義の人間のコピーが増えるだけさね。

創価が追い詰められれば、結論は内部革命。
新旧、世代交代だ。
それはいい事。
だが、自己改革が出来ない組織構造がある。
悲しい事だ。

国家の未来を考える時、
我らはどうするか？
だろう。

他の板で見た書き込みなんですが、「顕正会への疑問」と言うサイトで
変な書き込みをする学会員がいるという噂をききました。
早速見に行ってきました。宗教者とは思えないくらい酷かったです。

　学会員は、「強引な折伏活動についてのマニュアルは存在しないし、池田センセーも
　そんな指導はしていない。私の地区では関係ない。一部の学会員が暴走しているだけだ。」と言いますが、
　全国各地で、申し合わせたように、強引な折伏活動が行われていることは周知の事実です。

　強引な活動を防ぐために、学会本部が「こういう強引な活動をしてはいけない」という
　強引な折伏活動防止マニュアルを作成して、全国の学会員に通達すればいいと思うのですが、
　なぜしないのか不思議でなりません。

　聖教新聞の寸鉄で、「相手に断られたら、素直に引け！」とか、
　「アポなしで、相手の家に押し掛けるな！」など指導すればいいのに、
　なぜしないのでしょうか？？
　「前進！」、「勝利！」、「常勝！」などと、煽っている場合じゃないと思います！

　上からの圧力で組織維持に必死な幹部に対して意見しても何とも改善されないと思います。
　なぜなら、池田大作氏は、学会員のトップにいるのではなく、学会員の先頭にいるそうですが、
　それはともかく、実質的には、トップダウンの組織体系で、池田大作氏の意見は
　学会内で絶大な力をもっているからです。

　もし、池田大作氏が、すべての手紙に目を通すのが本当なのなら、
　この提案（強引な折伏活動防止マニュアルの作成）を手紙に書いて、
　池田大作氏宛に送ってみたらいかがでしょうか？

　「私の地区では関係ない。私の回りの幹部はいい人ばかりだ。」という学会員にとっては、
　世間の人に「創価学会は、強引な折伏活動をしている迷惑団体だ！」などとバッシングされるのは迷惑でしょう？
　ならば、なおさら、上記の提案を池田大作氏に直訴するべきなのに、しないのはなぜでしょうか？
　それとも、こういうまともな提案もできない宗教団体組織なのでしょうか？
　あるいは、そういう提案をしたら、後で、組織内で嫌がらせをされるのでしょうか？

創価学会の名誉会長、池田大作氏は、聖教新聞などの機関紙で、
御書の一節や、有名な文豪、思想家などの言葉を都合のいいように引用して、
創価の敵を、「ケダモノ」、「欲ボケ」、「ハエ」、「ダニ」呼ばわりする攻撃パターン（手法）を続けています。
そのことを学会員に批判すると、学会員は、「ダニ呼ばわりするほどの悪だからです。」とか、
「悪人には怒りをぶつけることが慈悲なんです。」とか、「悪を斬る事が大切なことは絶対です。」などと
言います。
（中には、「汚い言葉には違和感（あるいは、嫌悪感）を感じているからやめてほしい。」と言う、
　まともな感覚を持っている学会員もいますが。）

創価の敵が、仮に、悪人だったとしても、悪人がダニ呼ばわりされて、
「私が悪かった。改心します。」などとなるのでしょうか？
あなた（学会員）が、悪人の立場だったら改心しますか？　さらに激怒するだけでしょう！？

それでもまだ、あなた（学会員）が、敵をダニ呼ばわりする攻撃パターン（手法）を肯定するなら、
テレビなどで、池田大作氏と、創価の敵（反創価ジャーナリストなど）が、
正々堂々と公開討論会を行うとして、池田大作氏が、公開の場で、敵をダニ呼ばわりすると思いますか？

さすがに、公開の場で、池田大作氏が相手をダニ呼ばわりできないと思います。
つまり、池田大作氏は、面と向かって言えないことを、聖教新聞などの機関紙でネチネチと誹謗中傷しているだけの憶病者なのです。
そんなの慈悲でも何でもありませんし、そのやり方（手法）の延長線上に世界平和など存在しません！
とても平和思想家の発想ではありません！　教育を重視する人でもありません！

では、池田大作氏は、なぜ、こんな手法（誹謗中傷）を使うのかというと、
敵を汚い言葉で徹底的に叩いて、組織を引き締めるために、また、学会員の（学会内部に対する）不満を
敵に向けさせるために、末端の学会員をマインドコントロール（洗脳）しているのです。
まさに、カルト宗教的で、間違っている手法だと思います。
これは、カルト宗教団体や独裁国家などで行われる手法と同じです。
池田大作氏は、心のレベルで末端の学会員を信頼していないからこそ、こういった手法を使うのです。
そういうことを知らない末端の学会員が可哀想です。。。
（あなたが、小学生や中学生の時にそんな汚い言葉を容認する学校の先生がいましたか！？）

PTAが、子供に見せたくない低俗テレビ番組を発表することがありますが、
創価学会婦人部の人たちは、こんな低俗な聖教新聞（＝機関紙）を、子供に見せているのなら
母性愛のかけらもないし、そんな下品な新聞を「啓蒙」などという学会員の思惑で、他の人に読ませることはやめてください！！

ﾍﾟｯ　吐き気がするぜ　いやﾏｼﾞﾃﾞﾏｼﾞﾃﾞﾏｼﾞﾃﾞ

何か今の中国や韓国政府みたいだな・・・・・。自分の権力を守る為に
外に敵を作るのか。どうも人間はこれの繰り返しのようですね。

何のために歴史を学ぶのか！って言っても歴史を捏造されたら、もう
どうしようもないですがね。層化もいろいろ教義を捏造しているとか？

「背に腹はかえられない。」

公明党支持者（＝創価学会）の組織票目当ての自民党議員、、、「背に腹はかえられない。」
小泉首相も、山崎拓も、もともと、創価嫌いで政教批判していたのに、
自公連立になった途端、手のひらを返したように、公明党（創価学会）にヨイショするようになった。
でも、どんなにヨイショしても、小泉首相が創価に入会することはない！　それが本質です。
また、首相を辞めた後、あるいは、政治家を辞めた後に、公明党（創価学会）をヨイショすることはない！
なぜなら、今は、「背に腹はかえられない。」からヨイショしているだけなのだから。

池田大作氏は、権力（選挙の組織票）と、財務で集めた大金で、
平和が買えると思っているのでしょうか？

心のレベルで信頼しあえる社会の実現は、無理そうです。
嫌な世の中ですね。。。

全体から見て、少数政党の公明党（＝創価学会支持）が、キャスティングボートなどという言葉で、
背に腹はかえられない自民党の弱味に付け込み、牛耳っているのはどう考えても国民の多数の民意が
反映されているとは思えませんし、極めて不健全で異常な状態だと思います。
民主党もやや頼りないですが、民主党を後押しして頑張ってもらい、２大政党制に向かわなければ、
このままでは、日本は、宗教政党に支配されてしまいます。

ネットがどれほどの力を持つか分りませんが、この投稿を見て賛同した人は、
この文面をコピーして結構ですので、宗教政党に支配されないよう呼びかけていきましょう！

公明区議、収賄で逮捕＝保養施設受注働き掛け−業者から２００万円・警視庁　（時事通信）

　東京都足立区の保養施設の業務委託契約をめぐり、
業者が受注できるよう働き掛けた見返りに現金２００万円を受け取ったとして、
警視庁捜査２課は２５日、
あっせん収賄容疑で公明党の同区議忍足和雄容疑者（６２）＝同区中央本町＝を、
贈賄容疑で温泉保養所経営「勇駒」役員川島章男容疑者（６８）＝同区千住＝ら２人を、
それぞれ逮捕した。
　調べに対し、３人とも容疑を認めているという。　

平成17年4月25日
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050425-00000104-jij-soci

創価は逃げました。

http://jbbs.livedoor.jp/study/3764/
創価仏法研鑚掲示板

創価学会の「対話」の実態を、創価学会幹部小野不一が
実際に示してくれている貴重な掲示板

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3764/1070281424/
962 名前： 小野不一 投稿日： 2005/04/28(木) 23:24:50
>>961
　へなちょこ野郎は、パソコンに貼りついてるよーだな。お前、さっさと寝ろ
よ。子供が起きてる時間じゃねえぞ。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3764/1113462045/
19 名前： 小野不一 投稿日： 2005/04/28(木) 23:16:58
>>18
　お前は、お呼びじゃねえんだよ。来なくてよし。速やかに学会を去れ。口先
だけの根性ナシの癖しやがって。

↑こういう言葉使いをする下輩は‘仏法’を遠ざかること１００万マイル。

実に面白いスレでつねｗ

公明区議、収賄で逮捕＝保養施設受注働き掛け−業者から２００万円・警視庁　（時事通信）

　東京都足立区の保養施設の業務委託契約をめぐり、
業者が受注できるよう働き掛けた見返りに現金２００万円を受け取ったとして、
警視庁捜査２課は２５日、
あっせん収賄容疑で公明党の同区議忍足和雄容疑者（６２）＝同区中央本町＝を、
贈賄容疑で温泉保養所経営「勇駒」役員川島章男容疑者（６８）＝同区千住＝ら２人を、
それぞれ逮捕した。
　調べに対し、３人とも容疑を認めているという。　

平成17年4月25日
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050425-00000104-jij-soci

どうなってるの？？？？？？？？？？？？？
創価は！

すみませんm(__)m
相談に乗っていただけますか?
恋人が学会員で入信を勧められています。
恋人の事はとても尊敬していますし、好きなのですが、自分の家で信仰している教義を、私に対して「するべき。」「本当に救われるのは、この教えだけ。」と言った風に、押し付けられると、かえって迷ってしまうのです…。
創価学会はじめ、どの宗教の事も悪く言うつもりも思うわけでも無いのですが、私は、現在のところあまり信仰そのものに興味は、ありませんし、入信したところで、熱心にやるかどうかも甚だ疑問です…。
もし、何らかの宗派に属する事があるとしても、自分が納得して入信したいのです。
ですから、頭から入信を決め付けられて内心とても悩んでいます。
恋人とは、別れたくないのですが、どうすれば宜しいでしょうか…??
下手な長文で、ダラダラと本当に、すみません…。m(__)m

>>893
・・・難しい問題だね。
とりあえず、ストレートに言ってみたらどうだろうか。
それで分かってくれるならヨシ。
分かってくれないとなると、・・・ちょっと将来に不安を感じるけど。

宗教的なモノは、怖いよ。その人の行動の根底にあったりするし、
こういう考えが共有できてないと、ぶつかる回数も増える気がする。

>>894
有難う御座います。
そうですネ…。
連休中は、彼と会う機会も話す機会も多いですし、最初はショックを受けられても、自分の心的状況を理解してもらう迄、話してみようと、思います。
彼は、私の性格的な部分が、昔から好きだとずっと言ってくれていたのですが、その彼から見た美点(…??)的な部分であるらしい点から、どうも彼の中にある　”優秀な信者像“にどこかで、結びついている様なんです…。
私は、単に、互いに性格が合うと思っていただけに…。
ずっとそんな目で見られていたのかと思うと、何だか少し悲しいのです…。(>_<)
あぁ、すみません。
m(__)m
つい、愚痴ってしまいましたが、とにかく今日から時間をかけて話し合ってみます。m(__)m

OK!

創価って、ずいぶんと金持ち教団みたいだが、
実際問題、入信すると幾ら持っていかれるんだい？

>>897
金持ちなのは上層部だけ。
末端は、悲惨だよ。

都議選はどうなるのやら。
>>892
で・・・。
創価は内部改善を早く！
http://mildsevenxx.fc2web.com/

>>898
上層部が金持ちなのは知ってる。
結構でかい企業の株とか持ってるしな。

できれば、末端の悲惨さと、どんだけ金を持っていかれるか
知りたいのだけど

具体的にいくらいくら出せって言うのはないが
逆にそれが問題になる。上限が無いから
その人が出せるだけ出すと言う風になってしまう。
他の会員の目があるからどうしても背伸びした
金額を払ってしまうことになる。

確かに組織的にはある程度の金は必要なのは
わからんでもないが、透明性ということから思い切って
会費制にすればいいのにね。そのかわり新聞は只にするとかね。

>>901
なるほど。
そりゃあ末端は悲惨になりますね
しかし、宗教ってだけでこぞって金を払いたがるとは・・・

しかしまぁ、透明性なんてもんを気にするような組織なら
そりゃ本当に善良な組織ですわ

むしろ宗教の基本は暴かれるのを嫌うところにありますからね