キリスト教を糾弾するスレ

皆でキリスト教を糾弾しよう。皆様の意見をお待ちしています。

球団の問題は今もっともホットだからね

冗談半分に書いてもいいですよ。

親鸞の歎異抄に
ローマ書の影響を与えて
どうもすみません。

強者は叩かれるもんさ。

>>5
だから、まなみは叩かれたのね。
わたしって、可哀相。
これも、イエスさまに仕えるものの宿命なのょ。

>>6
キチガイだな。。。

>>6
ツラの皮の厚さなら認めてやっていいぞ（呆

>>8
バイクの騒音が聞こえるょ。
うるさいなぁー

>>まなみさん

あなたは不安や自信のなさから、がんばって優越感に浸ろうとしてるみたい。

その言動は、皆から見れば偉そうに見えるんだろう。
で、叩かれる

で、また見下す

で、また叩かれる

>>10
大田区に、言われたくないょ。
嫌なやつに、言われたくないょ

大田区こそ何ょ、偉そうにさっ。
何でいつも、文句言ってくるわけ？
うるさいょっ！

時代遅れの宗教のような気がする。
宇宙で人間がひとりぼっちだという閉じられた意識の信仰形態だろう。
早晩行き詰まるだろうな。

この宇宙に出口がないことに変わりは無いぞ。

僕はできるだけ真実を語ろうとしてるだけだよ

女性はすぐ感情的になるから、低く見られるのかもね

大田区っ！
けんか売るわけっ！
だまってょ！

大体、オタクの程度がわかったわょ。
談話室で。
あなたに言われたくないょっ！
さびしいからって、ネットストーカーしないでょっ！

>14
あるらしい。
古典物理学では想像できないことになってるらしい。詳しいことはよく知らんが。

物理的な肉体からは逃げられないって意味さ。

>>まなみさん

挑発するな。

互いに愛し合いなさいとあるやろ。
僕はあなたを愛そうと努力してるつもり。

あなたは隣人を嫌い、さげすみ、批判する。
あなたはクリスチャンでしょう。

僕はあなたの傲慢さが鼻持ちならないだけだ。

へりくだる心を持って下さい

>>20
趣味悪いなおまえ。（ｗｗ
それとも、自作自演か？

オタクには、レス返さない。
勝手にしなょ。
もう話さないから。
ストーカー！

･･･もっとも、肉体の復活ってのが、キリスト教にはあるからなぁ。
カトには聖者の腐敗しない遺骸とかあるらしいし。ｶﾞｲｼｭﾂだけど。

アルミも、うるさいょ。
素敵な、まなみちゃんに失礼なっ！

ついに発見!

まなみの素顔

http://www.gradol.net/guradoll/idolmeikan/tsuchiya_manami.htm

まなみさんだそうです。
http://wing.zero.ad.jp/~zbg70567/i/machi/505/image/honjo/image/honjo002.jpg

アルミー。
つまらないょ。
アルミかじらないほうが、いいょ。

まなみを応援してね。（写真あり）
http://idol.bbspink.com/test/read.cgi/club/1093369544/9-32

百億の昼と千億の夜にあるように、キリスト教的プログラムを人類が行うことにより、
滅びに至る可能性はないのでしょうか？キリスト教は戦争好きですし。
また、神と呼ばれる存在が、宇宙人である可能性もないでしょうか？
宇宙人が人類を管理するためのツールとして作ったのが宗教だとか。

宇宙人が狙っているのは人類の侵略です。
宗教を使って人類を奴隷状態にしようとしています。
神、天使というのは人類を洗脳するための精神兵器です。

宇宙人には、宗教が無いと決め付けているのかよ。

少しはアタマ使ってみな。

いや、宗教がないとは言っていない。
ただ、キリスト教のような啓示宗教は多元的な宇宙では矛盾しないだろうか。

なるほど　「宇宙人」とは、「地球以外の天体に住む人」ではなく、
宇宙を生活の場とする人と言う意味ね。

でも　宇宙人が宇宙を多元的と理解しているかは不明だ。
宇宙の外も有るし、宇宙の外人もいるかも

＞宇宙の外も有るし、
無いよ。宇宙(孤立系)の定義。

as

（レベルの低い話になりそうですが）
自分の2,3年までいた母教会で思っていたことですが、
教会バザー、イースター、クリスマス、その他のプランさまざまにおいても
その他でも指導者間でのみ決定されることも多く、
結局権限のない者は指導者の指図にただ付き従えばという部分も感じられました。
何かしらの運営会議のときも権限を持つ者以外は閉め出されるのもきなくさかった。

また、男女関係（特に性的な）の部分は既に夫婦関係を築いている人たちですら、
口にしたがりませんし、
どうすれば独り身の者が男女関係を結べるかはもとより、
どうすれば自己実現できずにいる者が立ちゆけるようになるかも説くことはなく、

そのわりに自分たちの教えが援けになるかのように説いて、
何だか説いていることの中身のムジュンが大きすぎる気がしました
（もちろん、矛盾というものは自分とてあるのですけれど）。

どだい、神の御心なんて言っていても「救いになります」
なんてかなり大ウソだと感じ、
また、幸せも祝福もいつしか他人にのみ集まると映るようになり、
母教会もクリスチャンも放棄してしまった。

結局権限のない者は指導者の指図にただ付き従えばという部分も感じられました。
↓
結局権限のない者は指導者の指図にただ付き従えばとよいという部分も感じられました。

でした（汗）。

教義云々以前に
帝国主義の時代、欧米のアジアアフリカの植民地支配の尖兵的を
役割を果たしたことに真摯な反省をしていないことは問題でしょう

http://www2u.biglobe.ne.jp/~kirche/index.mito.htm
の山本某など
　日帝の半島支配などはいけなかった　といいながら
　オランダのインドネシア支配は立派だとか
平気で発言しています。
　

うーん、過去キリスト教のよさを標榜しているような
冊子がその辺で見かけてめくってみたら、
｢大和魂」とか「国に命を捧げた戦中日本人の精神」などの論調もあり、
これらを見て『日本版十字軍遠征精神』などと呼ぶにはおおげさでしょうか（汗)。

偽善的ながら、大日本帝国が残した数々の禍根も60年経た今も消えたものではないと思っています。

>>38
過去について真摯な反省をしてないだけなら、
日本の左右両勢力にそういう輩はいる、
まあだからそれはそれでいいんだが、
そんなんで　どうして　キリスト教関係者が日帝の旧悪を指弾追求するような
発言ができのか、理解できん

ttp://appelv053.itbdns.com/12-24_03.swf

キリスト教告発フラッシュ

自分が反キリスト母教会一辺倒に走り、クリスチャン一方的離脱したのも
(自己流の一国主義になるかな？）、

何かと日ごろから糾弾してくれたり、侮蔑してくれた面も多々ある。
（クリスチャン仲間の数人は「みんな、君を待っているよ」と伝えたが、
一方的に脱ければすぐに忘れさられるはず）

さておいて嘲笑してしまったのは、「信徒離れや新しい入信者の不足が深刻、財政難だ」
と、我が宅宛に手紙でつづられていたこと。

気が着いて見ますと、せいぜい神とそれと相反するサタンの対立
（自分はこれを神話的なセンスの二極論法と呼んでいる）や神の御心にかなった供え物、即ち献金）
うんぬんで振りかざしているのが、我が教派の取り得であった。

（俺のキリスト教糾弾は、現在クリスマス接近につき停戦中）

うーん、これぐらいでやめるか。
ひたすらひとりで一辺倒に自分のいた教派をばとうしましたが、
後は科学的見地で神を迫ってみよう。

最後にこれは別に糾弾ではありませぬが、
聖歌で語られた『イエスは再び来られる』は、
いつの頃を予見してのことなのだ?
『我こそイエス･キリストの再来』を名乗った人物は、10年前に有名になった
教祖でわないか。
（＾―＾；）×3

>>38
＞日帝の半島支配などはいけなかった　といいながら
＞オランダのインドネシア支配は立派だとか
＞平気で発言しています。
　
　最低ですな

>48
最近の山本某のとんども妄言では
”クリスチャンは神道や仏教をバックボーンにする人たちより
女性を大切にする”
何の論証もせずこんなことをいう。

神道の親玉ともいうべき天皇には女がなった例も何度もあるし
愛子天皇の可能性はどんどん高まっている。
つか皇祖　アマテラスは女だし。
キリスト教の親玉に女になった例があるのか
突っ込まれると

>「天皇」という言葉、韓国では、用いないのをご存じですか？
>わたしたち日本人が、「天皇」という言葉を無意識に使うことで、
>わたしたち日本人は人の痛みを知らないことを
>自ら暴露しているように思うのですが・・・。


などとトンチカンなことをいいだす。

日本人が日本語で日本国内で発言する時に
一般的な言葉である”天皇”を用いるのに
何の問題があるのかね。
反天皇論（制）者だってその論を日本語述べる時に、
天皇という語を使うと思うがね。

山本某の妄言ぶりは理解を超えてますわ。

別に糾弾するつもりはないんだけど、ちらりと疑問。
昔は正教にも女性神品がいたそうですが、どうして
なくなってしまったのかしら？

それと祈りの中で、天皇という言葉は違和感あるなぁ〜

>それと祈りの中で、天皇という言葉は違和感あるなぁ〜
誰も
祈りの中で天皇を敬え
　とも
朝鮮半島に人たちに日王というなコラ
　とも
いってないのに
山本某は47のような発言をしてますから、、、

◆　信仰は【 生かされていることへの感;謝と報恩 】

神への献身と奉仕 もし人が生かされていることを心の底から理解できたとしたら、
その人の人生はその時から一変するでしょう。それまで暗く心を覆っていた不平不満は
朝露のように消え、あふれるほどの感謝の思いに満たされるからです。そうなれば、
その恩愛に応えるべく報恩（お返し）の行為へと進んでいくのが自然の流れです。
信仰とは実に、生かしてくださっている神の愛に感謝し、その愛に応えていくことです。
これを「神への献身」と言い、神の愛に応え神に献身することは、神はすべてを生かす愛ですから、
おのずと他を生かす奉仕の行為となって現われてくるでしょう（「人への奉仕」）。
これこそ私たちの本来あるべき姿であり、人生の目的もここにありました。
神はそうした時に初めて応えてくださり、その人の心と行為に応じた恵みを与えてくださいます。
恵みとは、心の平安であり、周囲の調和です。そして、やがては神の国へと導いてくださるのです。

皆でキリスト教を糾弾しよう。皆様の意見をお待ちしています。

イエス・キリストは偉大な神の代理者です、あなたは山彦を知っていますか、オーイと言えば
オーイと帰って来ます、いわば人を責めると自分も裁かれるでしょう、今のキリスト教の教理は
理解しにくなっている事もあるでしょうが、イエス・キリストが強調されている、人を愛すれば、
あなたも愛されるでしょう、もしその人が変わらないとき、神があなたを愛されるでしょう。

ここまで沈没。

★キリスト教・什一献金って義務ですか？・１匹目
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108780654/l50

たとえば、イエスは、自分がお腹がすいたときに、たまたま見つけたイチジクの木に実が成っていなかったことに逆恨みして、イチジクを呪って枯れさせてますよね？（マタイ伝21:18-19）
あれが「敵を愛する」ということなのでしょうか？

イエスがある町に行ったとき、その町の人がイエスを白眼視されるだけで施しをしてくれなかったときもそう。
彼は何と言いました？
「おまえら、地獄に堕ちるぞ！」と罵っていましたね？（マタイ伝11:20-24）
あれが「敵を愛する」ということなのでしょうか？

イエスに敵対するパリサイ人に対して、イエスは「忌まわしき者どもめ！」「忌まわしき者どもめ！」と何度も何度も罵っていますね？（マタイ伝23:13-36）
あれが「敵を愛する」ということなのでしょうか？

イエスはたとえ話にカコつけて、自分が再臨した際、「あの敵どもをここに連れ出して私の目の前で殺してしまえ！」と言っていますね？（ルカ伝19:12-27）
ちなみに、「あの敵ども」というのは、イエスを信じなかった者のことを指しています。
あれが「敵を愛する」ということなのでしょうか？

カナン人(当時、ユダヤ人はカナン人を敵視していた)の女が「私を憐れんでください」と泣きついてきたとき、イエスは何と言いました？
困っている彼女が敵国人だというだけで「私はイスラエル人(ユダヤ人)のために使わされた者。カナン人のことなど知らん」と突っぱねました。（マタイ伝15:24）
あれが「敵を愛する」ということなのでしょうか？

さらに泣きすがる女に「子供たち(ユダヤ人)のパンを取り上げて、犬コロ(カナン人)にやるわけにはいかんだろが！」と言っています。（マタイ伝15:26）
カナン人は当時敵国人ということで、イエスはこのかわいそうな女を「犬コロ」扱い。
これが「敵を愛する」ということなのでしょうか？

　俺はクリスチャンだが今村均閣下を大いに尊敬しているなぁ。

>>55
　こういうことが編纂時にカットされなかったトコロが不思議な点ですなー。聖書編纂に関わったのは、
昨今の東大京大卒程度ではお話にならないような超エリートなんで、このような疑問が持たれること
くらいは承知だっただろうけどな。

　日帝のアジア支配が欧米よりも酷かったということをほざく香具師を勝手に典型例にされてもねぇ。
　俺は東京裁判だって不当だと思うよ。
　

基督教は、イエス自身、終末を予言し、そして外しています。
言わずと知れた魔女裁判、買えば救済されるという名目の「免罪符」による戦費稼ぎ、布教侵略虐殺、
そしてそもそも聖書には、「異教徒は殺せ」と明記されていますから、むしろそれが正しいのです。

「神は我々を愛してくださっている・でも信じねば永遠の命はもらえない」
これが基督教の本質のようですが、飴だか鞭だか訳が分かりませんが　とてもカルト的ですね。
まあ信者さんは「救われてる」のでしょうけど。

キリスト教批判スレも論調も乱立ぎみだな。

１神は存在しない
２一神教の創造主は存在しない
３イエスは神ではなく人間　　　aだから尊敬する
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂだからキリスト教はインチキ

４イエスは神だがキリスト教はパウロ教
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　aだから素晴しい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　bだからキリスト教はインチキ

５キリスト教はよいが、キリスト教徒がインチキ

６キリスト教徒がインチキなのでキリスト教もきっとインチキだろう

　などなどに整理するといいかもな。

イエスは人間で山上の垂訓は高く評価

キリスト教自体はパウロ教で諸悪の根源

宗教としてはユダヤ教（⊇イエス）で十分

　信じねば救われない、というのは誰も救われないということで、それはキリスト
教の教理じゃないな。
　もっとも、キリスト教徒の圧倒的大多数が「信仰義認」の「信仰」を信じることだ
とカン違いしているわけだが。

信じねば救われない、というのは　信じた者は永遠の命が貰える　ということです。

まあ普通に脅しです。

>キリスト教自体はパウロ教で諸悪の根源

ヨハネ（福音書）教　だろうね。

>>信じた者は永遠の命が貰える

ならば全員地獄落ちだな。

>>55　それは既に前スレで論破済みだろ。懲りんやっちゃな。

大体ね、地獄落ちるのがそんなに嫌なの？＞クリの人たち
神を信じるという事はもの凄いエゴイズムのあらわれですね。
ここにいるキリスト教徒の考え方が本当のキリスト教だとすればですが。
ちなみに、おいらはどちらかというと地獄上等てな感じですわ。
永遠の命なんてまっぴらごめんです。

どこかで聞きませんでしたか？こんな話を
命に限りあるからこそ人間は苦しむ。が、しかし、人生が面白いのだと。

おまえら、確実に損してるぞ、損してるだけならいいけど、周りの人間を
苦しめたり、嫌な気持ちにさせていないか？それでも、自分だけ
永遠の命とやらがほしいの？中には常識外の財産突っ込んだ人や
大切な時間を費やしてる人もいるでしょう？

馬鹿だね。お前らクリスチャンです。とかいうけど
全く以て普通の人間ですよ。何が違うんですか？
よく考えてみなさいよ。

クリやめろとか言う気はないから、せめて考えてみろよ
聖書や牧師の受け売りじゃなくてさ。
ちなみに世界で一番売れてる本は聖書かもしれんが
日本で一番売れてるのは「交通の教則」だから...。

と、まず、自分の大切な人に言いたいのですが
今では言う事が出来ないのでお前らに言ってみます。

>>68
＞神を信じるという事はもの凄いエゴイズムのあらわれですね
私たちは、自分だけではなく、世の中の全ての人が神の憐みを受けて救われる事を願って祈りますし、必要な犠牲も払います。

＞人生が面白いのだと。
面白い、とかいうのは主観的なものでしょ。あなたの主観を押し付けるのはいかがなものかと。

＞周りの人間を苦しめたり、嫌な気持ちにさせていないか？
その典型は「喫煙者」ですな。人間生きている限りそういうことはありうるでしょう。
どこからは控え、どこまでは周囲の人に我慢して貰うかは、程度問題ですが。

＞永遠の命とやらがほしいの？
何を欲しがろうが、何に時間や金を費やそうが自由でしょ。余計なお世話です。
ま、他人に迷惑を掛けることはないようにしないといけないとは思いますけど。

>>68
＞お前らクリスチャンです。とかいうけど
＞全く以て普通の人間ですよ。何が違うんですか？

彼らは違うと思っている。本当に悲しく恐ろしいことだ。
そのためにどれほどの血が流され、どれほどの人間の尊厳が
踏みにじられてきたことか。

　さてさて、世の中キリスト教が広まらなかったらどれだけ血が流されずに済んだのであろうか。

・・・・・・(*^^)v久しぶり！

>>71
仮定の話をしてもあまり意味がないとは思うが。

キリスト教があまり広がらなかった「多神教国」日本・中国・インド等は戦乱に明け暮れたからなあ。
だから、キリスト教が広がらなかったら恐らく現実よりももっと遥かに多くの血が流された可能性はあるよ。
現代では、キリスト教国に発祥があるグロティウス以来の現代の国際法の枠組みの中で、国際的な紛争が平和的に解決されるようになってきているが、こういう国際的な状況もキリスト教がなかったら生まれていなかった可能性は十分ある。

　まぁ人間てのは土地カネナニで動くもんだからな。キリスト教があろうがなかろうが
白人のアジアアフリカにおける侵略虐殺は当然あっただろう。

一神教なんて排他的宗教以外の何物だというのか

歴史に if はない。
あるのはキリスト教徒による残虐な世界侵略の事実のみ。

>>75
多神教であるところの日本国民が排他的でないとは言い難い。

　まぁ何にせよ、人間という種族の残虐さは、ホント救いようがないということですな。
　キリスト教徒が殺戮を繰り返したというのは、キリスト教の教理からして、極めて自然な状態ではあるがな。

>>78
どんな教理？

>>79
　キリスト教徒の虐殺ってのは、とどのつまりは原罪の一発現形態ということだろう。

>>80
意味不明。
教理と言うからにはもっときちんとしたものがあるはずだが。

・我が顔の前に何物をも神とすべからず
・己のために何の偶像をも刻むべからず
・隣りの家を貪るなかれ

信者の少女らに性的暴行を加えた容疑で京都府の61歳牧師を逮捕

神から貰ったものに満足せず、その不満が正当であると思うのは、原罪の一発現形態だと思うぞ。
(原罪の本質は食ったことではなく神のようになろうとしたことだ)。

61歳で現役かよ、すげー!!　それともぱんつに手を入れたとかいう話かな?

>>82
十戒なら全部挙げなよ。

>>86
　そらまぁそうなんだが、その他は両端から派生するもんだというのは、よく言われる話だで。

>>84
で、その不満は正当だと、どこの教会が、
どういう表現でもって教えているのかな？

>>88
　　アリ?　どうしてそういう質問になるだ?　

>>87
まどろっこしいな。「汝殺すなかれ」が抜けてるだろ。
自説に都合が悪いからわざと抜かしたのか？

>>89
何だ、>>80の説明から既に教理の説明じゃなかったのか。

　だから、問題のないように「相手は人外魔境のケダモノ」ということにしたわけだ。
その他「魔女」「サタン」だの、類例はいくらでもある。

　そーやって自分のすることしたいことを正当化することが、原罪の一発現形態
(むしろ代表例と言ってもいい)だとさっきから言ってるんだが。

>>92
だから、どこの教会でそんな教理を教えてるんだ？
聖書の記述は必ずしも教理じゃないぞ。

>>93
何だ、「教理」という言葉の意味が分からないで使ってるのか。
そりゃ話が通じないよな。

>>94
　ん?　例えば人間は生まれつき神を憎む傾向がなんだとか、わりと有名な本に
フツーに書いてあるぞい。それに十戒なんて教理の基本中の基本じゃねーか。
十戒を持ち出して教理じゃないと言われるとは主わなんだ。
　それとも「全的堕落」とでも言えば納得するのか?
　

>>95
>>人間は生まれつき神を憎む傾向がなんだとか

それは教理でもなければ、>>78で言う「教理」の説明にもなってない。

>>十戒を持ち出して教理じゃないと言われるとは主わなんだ。

「必ずしも教理じゃない」は>>92に対するレスだが。
それとも>>92は十戒について語ったものだと言い張るのか？

　俺は逆に96氏の「教理」とは何ぞや、と疑問に思うのだが。例えば、何たら信仰
告白の一文を引用すれば教理だと納得するのだろうか?　あるいは何たら信仰告
白では普遍性に欠けるので基本信条の一文を引用しないと納得しないのであろう
か。でも、何たら信仰告白の多くは、3要文の解説だったりするしなぁ。
　
　もしかしたらキリスト教の人間観という言葉であれば納得するのかもわからんが、
それを教理と分離するのは無理があると思うぞ。十字架と洗礼と救いのロジックだけ
が教理でもあるまいし。
　

>>97
>>例えば、何たら信仰告白の一文を引用すれば教理だと納得するのだろうか?

教理と言うからにはある程度明文化されてないとな。
人間観は教理に反映されるかも知れないが、
人間観だけでは行動原理にはなりえないだろ。

とにかく、>>78の文中にある「教理」とは何ぞや？という質問に、
国語の問題の如く答えてくれないか？字数制限はしないから。

　まず十戒だが、あれは教理的には「こうしなさい」ではなく「どうしてもコレができないのが
人間のしょーもないところ」という文章なわけだ。教派によっては「全的堕落」という言葉を
使い、これはれっきとした教理的用語だ。要するに、人間ってどうしよーもねー、という教理
だ。もちろん全的堕落という言葉は十戒を守れないことのみを指すわけではないが、十戒を
守れないことも当然含まれている。

　で、キリスト教徒の侵略虐殺の振る舞いは、十戒をまるで守れない、の一例なわけで、78は
その旨を指摘したわけなんだが。

　

　

　で、だな、ここまでは質問の範疇ではないと思うが、「藻前らどーしょーもねーから
キリスト様におすがりしろ」というのがキリスト教の超基本教理なわけだ。
　で、その「どーしょーもねーから」の部分を教理じゃないなどとは言えんわけだよ。