なぜ神は人間を助けないのか？

>>862
コイツ、モノホンのバカだぁーｗ
自己犠牲もエゴだってわかってなかったの？
上できちんと説明してやったのにねぇ？
いいかね？　利他行動、利他欲求に見えるモノも
突き詰めればエゴなんだよ、このへんって常識だぞ？
ホントにおこちゃまか高卒か・・・あぁ理数系？

中学生にエロ小説を万引きされたことあったな


まったく、いやなことを思い出した

>>865
えーと、それは「偽善」といって、「偽の愛」ってやつだな　少年よ

「性欲」→「エロスの愛」→「愛」

こういうすり替えに似てるな

少年よ、本能で反応してるわりには、回答が遅いぞ

>>867
あんなぁ、親が子を命がけで助けるのもエゴだぞ？
他人の子供や他人でも基本は同じ、突き詰めればエゴ
欲求行動だしね、まぁ今からでも遅くないから勉強しな？
オレはこれから遊びだから深夜までバイ！

自己犠牲してる自分を客観的にみて感動したいタイプ←何が愛だよ

>>870
恥かしい書き残しをして逃げたなw

おっぱい好きなのは子供
あれはそもそも赤ちゃんを育てるための器官なんだから、
あんなのに欲情するのは乳離れのできないガキだよ

お尻とか脚とかに欲情するのが正しい大人の男だろ。
だから、街中でミニスカートとかで歩いて、平気で足出してる女
見ると、どうかしてるんじゃないかと思う
彼氏とか夫とか、そういう人にしか見せちゃダメだよ、はしたない
むしろおっぱいを出して歩け、と。そう思う

理由を知りたいかな？

それはね
脚もお尻も直接、性器とつながってるんだよ

いいかい？
横浜駅の線路は乗り換えなしで直接品川駅だ

要するに
女子高生は性器の端っこをミニスカートから出しながら歩いてるんだぞ

俺なんか、通学時間は車で学校の近くを通らないよ
恐ろしい

シバァ神様、お元気でつか？


万引きした小説、無くしてしまった… 申し訳ない…

>>875
チミはいったい何者だ

創価板に出入りしてたりしないだろうね

>>870
そんなもんまで訳わからん理由をつけてエゴにするな
愛情に決まってるだろ

あー、よかった
このスレだけ　「愛=本能」論者が多いから
俺が異常なのかと思いかけてた

《愛を探して知る》極端な言い方かもしれないが、
このことが神の望みかと

どう思います？

キリスト教が、愛を唱えながら、誰よりも多くの人を殺してきたのは何故か？
それは、彼らの愛が、神が人間に与えた本能に基かない、観念上の愛、教え
られた、説かれた愛、即ち偽善・非愛だからだ。神に背いているからである。

飯を食うのも、利他行為も、神から人間に与えられた自他の生命を維持する
ために不可欠な行為。何の違いもない。

利他行為は、自己を含む共同体維持の本能から発する行為。いわば究極の利己
主義である。しかし、それによって人類全体の生存が可能になる。「情けは
人のためならず。」

大切なことは、飯は自分が本当に食いたいと思う時だけに食わなければ、体
を壊すということだ。

アガぺ（無償の愛）とは嫌な言葉だ。「無償の」と言うところに、既に「有償の」
の意識が潜んでいる。「差別を無くそう」という言葉に「差別」の意識が潜み、
却って差別を生み出しているのと同じ。

>親が子を命がけで助けるのもエゴ

正しいと思う。自己愛という名のエゴですよ。
但し生命存続の為には必要なエゴですが。

>>880

聖書で描かれているのが、みかえりを求めない愛だったかとうとそうでは決してない。

復活と死後の見返りは非常に重要な要素であった。

>>881
鋭い指摘だと思う。本当の愛には無償も有償もない。

　エゴを選ばなかった、テレサばーちゃん。頑固なガンじ〜さん。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　９年ぐらい?L才年下の嫁はん＜33＞とボディ−コンタクトそう言えばしてへんな〜〜。

　やっパ、それでも幸せなのはへんなんかな＝〜〜。

「情けは 人のためならず。我が為也」フルで使わないと誤解を産むよ。
　
　さて、キリスト何人、人を殺させたでしょうか。何人位馬鹿にして来たでしょうか。

神が人間を助けないのは人間が神に見放されたから。

やりたい放題の人間に愛想をつかしたから。

地球を汚染し続ける人間。

そんな人類に神の助けなんて必要ない。

求めたいのは神の裁き。

人類の滅亡を強く望みます。
この地球に生息する価値はない。
手遅れになったこの地球と共に滅ぶのが定め。

では



親に愛されなくて愛がわからずに
愛をエゴと曲解する寂しい野郎達が集うスレ


とゆーことで

おまいら

いままでは、女をセックスの対象として見てきたかもしれんが

一度、心底愛してみそ

んじゃなきゃ、ガキどうしでお話にならん

ウイリアム・スミス・クラーク(William Smith Clark、クラーク博士、
1826年7月31日 - 1886年3月9日）札幌農学校(現北海道大学)初代教頭。
いわゆるお雇い外国人のひとりである。

彼の言葉、'Boys Be Ambitious'（青年よ、大志をいだけ）は、よく知られている。
これは、札幌農学校1期生との別れの際に、クラークが発したものとされている。
しかし、この文章は、クラークの離日後しばらくは記録したものがおらず、
後世の創作によるものだと考えられた時代があった。1期生の大島正健による離別を
描いた漢詩に、「青年奮起立功名」とあることから、これを逆翻訳したものとも言われた。

しかし、大島が札幌農学校創立15周年記念式典で行った講演内容を、
安東幾三郎が記録。安東が当時札幌にいた他の1期生に確認の上、
この英文をクラークの言葉として、1895年ごろに同窓会誌に発表していたことが
判明した。安東によれば、全文は'Boys, be ambitious like this old man'である。このまま訳すと、
「自分のような老人でさえも希望を持っているのだから、あなたたち若い人も
希望を持ち続けなさい」というような意味になる。安東の発表の後、大島自身が
内村鑑三編集の雑誌Japan Christian Intelligencer, Vol.1,No.2でのクラークについての
記述で、全く同じ文章を使ったことも判明した。

ただし、前段の'Boys be ambitious'は、クラークの創作ではなく、当時、出身地の
ニューイングランド地方でよく使われた言い回しだったという主張もある。

'Boys ,be ambitious in Christ�! '（または in God�!）と言ったという説があるが、
これについて言及した1期生はおらず、キリスト教徒による創作とされる。
http://www.geocities.jp/m_kato_clinic/alco-md-rightness-1.html

>>879
やっぱりよ

神がわかる奴って、親子関係がしっかりした家庭で育ってるな
家庭で愛されてこなかった奴はなかなか「愛」ちゅうもんがわかんねらしいよ

　ババさま、ジジさま、ご近所のおっさん、おばはんもおる。

　仲良しさんいるだけでも「愛」ちゅうもんはわかるとおもう

>>891
神は家庭には立ち入り禁止。また、神は家庭の愛とは正反対。

家族の一員が神など信じたために、現実や社会常識からの逸脱と肉親感情
の喪失を生じ、破壊された家庭がどれだけ多いか。

釈迦もキリストも家庭を捨て、家族に大きな苦しみと悲しみを与えた。
その意味で、彼らは大きな罪を犯している。

身近な者たちを不幸にして、何が人類の幸福か。

ホームセンターに「２×４材」って木があったんだけど

これって何よ

俺、人見知りだから、ネットでしか訊けないんだよ

教えてくれよー

>>893
おめーよ
意味違うぜよ

愛は愛されてねーとわかんねーよ
だから、神の愛も感じねーんだろ？

俺はよ、ひょんなことから毎日、神の愛を感じてるわけよ
先日なんかさ、流れ星を見て神を感じて泣いちゃったぜよ

隔離された養殖化隔離社会の限られた世間が普通と思わされて育った同胞さん達へ�
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(あーだ、こーだ。愛をメリー込めて)
わたしにも「夢」がある・・・
そしてホットしたり、ハットしたりする … 愛すべき『現実』もある。
身体に障碍がある人, 幼い人, 経験豊かな人、 使う言葉が違う人、
燃えまくっている人、夢を描きにくくなてる人、 やさしい人、 一見こわい人,
あたかい人,がんこな人、 気ちいい性格の人,性格が合いにくい人、 真面目な性格の人、
抽象的な人、 こもりがちな人、 賑やかなのが好きな人、 静かなのが好きな人、
テレやな人,つまんないな 〜と思いがちな人、好き嫌いがハッキリしていてそれに
振り回されている人、とにかく仲間付き合いを大切にしたい人、困ったな〜が口癖の人、
利潤追求でとにかく住み よくしたいと思ってる人、いつもニコニコしてる人、
訳が分かりにくくなっている人、古るき時を知る人、新鮮な香を放ってくれる人、
ついつい謝ってしまう平和主義な人、 何となく人類の進行方向について考えてる人、
素朴さを大切にしてる人、枠にはまらないで生き抜いてる人、バランスのとれた人…
他々? そんな色んな違いを垣間見る ことができ 空・間。誰もが 大切に大事にしたいと
思うものを感じとり。見てはいるけど見えて無かった事や聞いていたけど聞こえて
無かった事を角度や立場を変えて ハートで再発見し、本来の自分らしさを表現して
生けるところ。　……けっして頭だけで理解するのではなく、 その時だけの酔いでなく…
強く無くても、ずる賢く無くても生きてゆきやすい、人が人を迫害しない空間を……　
あまり良い表現ではないけれど、ある意味植え付けられた価値観に隔離された養殖化
されつつある世の中で何も解らなくなってしまう前に・・・・・・・・
檻の外の大自然でゆったりとんな仲間と共生を体験し体感していければ、
自然に幸せの意味を深めることができる。
そんな気がして…。　わたしは、そんなポ〜ットした夢と現実のはざまで、
家庭と会社と地域生活を漂って全世界の人たちとつながっている空気を吸いながら
同じ刻をきざんで生きています。

>>896
＞ある意味植え付けられた価値観に隔離された養殖化

その典型が宗教。

>>833
脳機能によるものでも、現代の外界との社会的関わりにより出現するような
高次な脳活動は、あまり本能と言う表現は適しない気がする。
もちろん基盤的な部分には本能があるのだろうが

>>895
>>896

ピュアだ！うん、いいと思う。
思うに、《愛》を本気で欲しないと《愛》を知ることも、《愛》にふれることもない気がする

打算的な生き方や、思いやりのない心に満ちると、どんどん遠ざかる、そう思うよ

信仰を、病気直しだの、皆さんの幸福を願う運動だのと一緒にするのが
おかしいのです。病気直しは医者の仕事、皆さんの幸福はボランティア。

信仰とは神のルールを知り、それに従うことです。ルールに従うのが
当たり前で、従ったからといってエサを期待するのでは犬の芸でしかない。
従って当たり前、破れば罰則、それが当たり前。当たり前を当たり前に
受け入れる、それが信仰。

>>899
＞思うに、《愛》を本気で欲しないと《愛》を知ることも、《愛》にふれることもない気がする

愛は、欲するものではなく、人知れず与えるもの。与えることの中にのみ見
出されるものである。「欲する」のであれば、それはまさに「打算的」で
「思いやりのない」ことではないか。言ってることが矛盾している。

なお、ここは人間界だから、「神の愛」など全く関係無く、不必要。
存在しない神には、愛も憎しみもない。それらは専ら人間の感情である。

>>900
神のルールとは？
従う理由は？

>>901
最初から矛盾してるのはおまえだろ

本能＝欲だったんじゃないのかよ

「宇宙座標系の原点に神がいる」

科学者の言葉だが反論できるならしてみろ

>>901
君、まさにそれだよ！
君が欲してるのは《愛》だという証拠が、まさに君のその文面でわかる

今すぐ『けっ！どうせおれには無理だ。誰がこんなおれを愛してくれる。誰がこのおれなんかの気持ちを受け止めてくれる』とか、
『愛しても〜 裏切られたら損じゃ〜ん おれ、損することは大嫌いなんだよね〜』
って考えを捨てるべし
大丈夫、必ず心にふれるから

４ちゃんねるでやってる透視能力は五官のどこで分かるのかな

こっちでは35ちゃんねるでつ…

神は恐れる対象であって、慈悲にすがる付く対象ではない
これは、世界の常識。アッタリ前田のクラッカーってことだね

神は恐れる対象であって、慈悲にすがり付く対象ではない。アッタリ前田のクラッカーってことだね

>1
どうして神が人間を助けなきゃならないんだ？

SMAPのやつ、クリスマストゥリーを縦から半分にしたのをイメージしますた

どや！

今度は卵型 下が膨らんでる

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