【基本】 天理教綜合案内所 【異端】
109 ：基本：04/10/04 14:56:25 ID:fLQs5mWe
直接に、柔らかく、ご指摘されたらいかがでしょうか。
陳列は、御本部の承諾が要るよと、教えてあげて下さい。
陳列は、御本部の承諾が要るよと、教えてあげて下さい。
110 ：基本：04/10/04 14:59:13 ID:fLQs5mWe
111 ：傍陽気：04/10/04 15:08:22 ID:fV+lLJAw
半年ほど前に、一時閉鎖中の某ＢＢＳで、直接、柔らかく、事分けて道理を諭しました。
分からん者には言うなの教理採用中ですが、２ちゃんから発信する事で
理が働くのを待っています。
分からん者には言うなの教理採用中ですが、２ちゃんから発信する事で
理が働くのを待っています。
112 ：基本：04/10/04 15:26:55 ID:fLQs5mWe
113 ：基本。：04/10/04 15:49:24 ID:Nil9c72L
114 ：傍陽気：04/10/04 15:49:33 ID:fV+lLJAw
前も駄目だったので難しいとは思いますが、言うだけは言うてみます。
115 ：基本。：04/10/04 15:57:11 ID:Nil9c72L
宜しくお願いします。
116 ：名無しさん＠３周年：04/10/04 16:27:28 ID:Evqc04qq
161 ：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 16:15:53 ID:Y5ttbRoF
自慰だって同じよ
エッチ嫌いじゃないけど、レスいらないよ
自慰だって同じよ
エッチ嫌いじゃないけど、レスいらないよ
117 ：傍陽気：04/10/04 16:39:48 ID:fV+lLJAw
下記の通り、きたろうさんに忠告させていただきました。
反応待ちたいと思います。
2004年10月4日 (月) 15時40分57秒
[名前] : 傍陽気
[メールアドレス] :
[タイトル] : 御忠告
[メッセージ] : きたろうさん、こんにちわ。
原典のネット上での丸ごと転載については、法律の定められたところにより違法と
なりますので、即刻削除されたほうか宜しいかと思います。
原典取り扱いにおいて裁定をされています真柱様も堅く禁じておいでになります。
版権は天理教本部に在ります事、御確認ください。
御忠告だけ投稿させて頂きます。
反応待ちたいと思います。
2004年10月4日 (月) 15時40分57秒
[名前] : 傍陽気
[メールアドレス] :
[タイトル] : 御忠告
[メッセージ] : きたろうさん、こんにちわ。
原典のネット上での丸ごと転載については、法律の定められたところにより違法と
なりますので、即刻削除されたほうか宜しいかと思います。
原典取り扱いにおいて裁定をされています真柱様も堅く禁じておいでになります。
版権は天理教本部に在ります事、御確認ください。
御忠告だけ投稿させて頂きます。
118 ：名無しさん＠３周年：04/10/04 16:41:31 ID:Evqc04qq
914 名前：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 16:34:18 ID:Y5ttbRoF
もう！ばかぁー！
わたしのレス、追っかけてるわけ？
自慰だってオナニーしたって、いいでしょ！
915 名前：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 16:35:37 ID:Y5ttbRoF
もう知らないっ！
勝手にすればっ！
もう！ばかぁー！
わたしのレス、追っかけてるわけ？
自慰だってオナニーしたって、いいでしょ！
915 名前：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 16:35:37 ID:Y5ttbRoF
もう知らないっ！
勝手にすればっ！
119 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 16:49:12 ID:n7qNWvk8
問題ありと取り上げるのは２ちゃんで構わないと思いますが
わざわざそれ専用のｽﾚは必要ありません。ｽﾚ乱立は無駄です。
ﾈｯﾄ上の他人の資産を利用させてもらっているのですから。
２ちゃんとはいえ、慎みましょう。慎みが理、慎みが往還です。
何がなぜ駄目なのか。話し合いましょう。ここはそのためのｽﾚです。
わざわざそれ専用のｽﾚは必要ありません。ｽﾚ乱立は無駄です。
ﾈｯﾄ上の他人の資産を利用させてもらっているのですから。
２ちゃんとはいえ、慎みましょう。慎みが理、慎みが往還です。
何がなぜ駄目なのか。話し合いましょう。ここはそのためのｽﾚです。
120 ：傍陽気：04/10/04 16:52:49 ID:fV+lLJAw
>>117
下記の通りの反応です。悪いと分かっていて本部が言ってくるまで
やらせてもらうと言う態度です。素直に削除できない。
皆さん、どうしてだと思いますか。そういう世界の道理も分からない連中と
言う事か。いや違う。分かっていても平気で続けられる確信犯。尚悪いでしょ。
2004年10月4日 (月) 16時41分53秒
[名前] : きたろう
[メールアドレス] :
[タイトル] : ありがとうございます。
[メッセージ] : ご忠告ありがとうございます。
教会本部よりメッセージがありましたら、即削除する事に致します。
下記の通りの反応です。悪いと分かっていて本部が言ってくるまで
やらせてもらうと言う態度です。素直に削除できない。
皆さん、どうしてだと思いますか。そういう世界の道理も分からない連中と
言う事か。いや違う。分かっていても平気で続けられる確信犯。尚悪いでしょ。
2004年10月4日 (月) 16時41分53秒
[名前] : きたろう
[メールアドレス] :
[タイトル] : ありがとうございます。
[メッセージ] : ご忠告ありがとうございます。
教会本部よりメッセージがありましたら、即削除する事に致します。
121 ：名無しさん＠３周年：04/10/04 16:56:34 ID:Evqc04qq
153 ：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 00:06:53 ID:Y5ttbRoF
>>149 これは、どう思うかなあ？
http://www.mitutoyo.co.jp/jpn/culture/bdk/
うちにあるけど。
聖書だけでなく、これも読んでみようかな。
またね
>>149 これは、どう思うかなあ？
http://www.mitutoyo.co.jp/jpn/culture/bdk/
うちにあるけど。
聖書だけでなく、これも読んでみようかな。
またね
122 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 17:30:18 ID:n7qNWvk8
>>120
>>下記の通りの反応です。悪いと分かっていて本部が言ってくるまで
>>やらせてもらうと言う態度です。素直に削除できない。
悪いとは本人、認めてないですよ。
>>分かっていても平気で続けられる確信犯。尚悪いでしょ。
自らの行為を正しいと信じてなされる犯罪。
これを確信犯と言います。
良いか悪いかは本部が決める。と、そういうことでしょう。
>>下記の通りの反応です。悪いと分かっていて本部が言ってくるまで
>>やらせてもらうと言う態度です。素直に削除できない。
悪いとは本人、認めてないですよ。
>>分かっていても平気で続けられる確信犯。尚悪いでしょ。
自らの行為を正しいと信じてなされる犯罪。
これを確信犯と言います。
良いか悪いかは本部が決める。と、そういうことでしょう。
123 ：基本。：04/10/04 18:53:45 ID:Nil9c72L
>>117
>>120
傍陽気さん、有難う御座いました。
> 教会本部よりメッセージがありましたら、即削除する事に致します。
これは、一つの立場からの正論です。
おふでさきは皆のものである。人類のものである。と、言う立場からの正論です。
しかしそれは、別の一つの立場に対する異論です。
そして甘えです。
悪いといわれなければ、構わないと言う甘えが含まれています。
人が良いといおうが悪いと言おうが、悪事は悪事です。
教祖の教えを皆に紹介しているから、正しいんだというお気持ちが、きたろうさんを動かしています。
人間はそれほど強くないのに、今のきたろうさんには、判断が付かないのです。
心神喪失という見方で、擁護しますと、確信犯ではなく、不確信犯、です。
基本は、もしいったん正しいと張ったら、本部が言っても取り消しません。
良いか悪いかは、本部が決めるのではなく、理が決めるからです。
>>120
傍陽気さん、有難う御座いました。
> 教会本部よりメッセージがありましたら、即削除する事に致します。
これは、一つの立場からの正論です。
おふでさきは皆のものである。人類のものである。と、言う立場からの正論です。
しかしそれは、別の一つの立場に対する異論です。
そして甘えです。
悪いといわれなければ、構わないと言う甘えが含まれています。
人が良いといおうが悪いと言おうが、悪事は悪事です。
教祖の教えを皆に紹介しているから、正しいんだというお気持ちが、きたろうさんを動かしています。
人間はそれほど強くないのに、今のきたろうさんには、判断が付かないのです。
心神喪失という見方で、擁護しますと、確信犯ではなく、不確信犯、です。
基本は、もしいったん正しいと張ったら、本部が言っても取り消しません。
良いか悪いかは、本部が決めるのではなく、理が決めるからです。
124 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 19:37:09 ID:n7qNWvk8
嘘を嘘と見抜く力をつけましょう。
279 ：パルナス [] ：04/10/02 21:10:33 ID:8VPiVzJo
どちらにしてもこれだけ２ちゃんで騒がれれば教団内では話題にはなるな、
問題は教団に席を置きながら異端的内容の情報をＨＰで流している点に
尽きるんじゃないのかな、異端なら異端で別派でも法人でも創ればいい訳だ、
それはそれで立派なものだ、しかし、異端的思想を強く持ちながら教団に席を
置きお供えで生活させて頂きながら本部がして欲しく無い行為を続ける、
しかもお供え金を軍資金にして、それはどうかと思うぞ、
あまりに都合が良過ぎないか？しかも匿名どころか高名な先生の名を騙って
行為を継続し続ける当たりは確信犯と見られても仕方ないだろう、
＞教団体制批判するなら、命がけでやれ。手軽に信者さんの金を流用するな。
まったく同感だ、異端なら異端！天理教の教会長なら教会長！ハッキリしろ！
獅子身中の蟲、米びつの中の米喰い虫みたいなマネは止めろ！という事だな
279 ：パルナス [] ：04/10/02 21:10:33 ID:8VPiVzJo
どちらにしてもこれだけ２ちゃんで騒がれれば教団内では話題にはなるな、
問題は教団に席を置きながら異端的内容の情報をＨＰで流している点に
尽きるんじゃないのかな、異端なら異端で別派でも法人でも創ればいい訳だ、
それはそれで立派なものだ、しかし、異端的思想を強く持ちながら教団に席を
置きお供えで生活させて頂きながら本部がして欲しく無い行為を続ける、
しかもお供え金を軍資金にして、それはどうかと思うぞ、
あまりに都合が良過ぎないか？しかも匿名どころか高名な先生の名を騙って
行為を継続し続ける当たりは確信犯と見られても仕方ないだろう、
＞教団体制批判するなら、命がけでやれ。手軽に信者さんの金を流用するな。
まったく同感だ、異端なら異端！天理教の教会長なら教会長！ハッキリしろ！
獅子身中の蟲、米びつの中の米喰い虫みたいなマネは止めろ！という事だな
125 ：名無しさん＠３周年：04/10/04 19:56:25 ID:1GU1aRb+
126 ：大徳寺：04/10/04 20:00:47 ID:kGCiBNYU
>>124
あんさんをそんなふうにひねさせたんわすべてわたしのせいやな
すまん すまん こっちゃなあ またいっしょにようろっぱりょうこう
いったころのすなおなまあるいこころになっておくれ
いつでもかえっておいでや いつでもあんさんをまってるで・・・
あんさんをそんなふうにひねさせたんわすべてわたしのせいやな
すまん すまん こっちゃなあ またいっしょにようろっぱりょうこう
いったころのすなおなまあるいこころになっておくれ
いつでもかえっておいでや いつでもあんさんをまってるで・・・
127 ：基本。：04/10/04 20:01:07 ID:Nil9c72L
>>106 ：名無しさん＠３周年 ：04/10/04 09:28:34 ID:sRydxV8D
> 天理教ではアニャルセクースOKですか？
二人が陽気になれるなら、心の自由です。
どちらか一人でも陰気になるのなら、やめましょう。
> 天理教ではアニャルセクースOKですか？
二人が陽気になれるなら、心の自由です。
どちらか一人でも陰気になるのなら、やめましょう。
128 ：基本。：04/10/04 20:03:09 ID:Nil9c72L
>>125
著作権に関する法令に反すると思慮されます。
著作権に関する法令に反すると思慮されます。
129 ：基本。：04/10/04 20:06:15 ID:Nil9c72L
>>153 ：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 00:06:53 ID:Y5ttbRoF
>>149 これは、どう思うかなあ？
> http://www.mitutoyo.co.jp/jpn/culture/bdk/
> うちにあるけど。
> 聖書だけでなく、これも読んでみようかな。
まなみさんの嘘と本当を見破りたいのですか。
見破っているのですか。
おっかけさんは。
またね
>>149 これは、どう思うかなあ？
> http://www.mitutoyo.co.jp/jpn/culture/bdk/
> うちにあるけど。
> 聖書だけでなく、これも読んでみようかな。
まなみさんの嘘と本当を見破りたいのですか。
見破っているのですか。
おっかけさんは。
またね
130 ：大徳寺：04/10/04 20:13:45 ID:kGCiBNYU
>>50
ではなんでもありやいうというといて
>>97
やとあれあかんこれあかんていうたり
ほんまわたしがわるいんやなぁ すまん すまん
ようろっぱいっしょにりょこうしたころのまだきれいなころの
まあるいこころになっておくれ いつでも いつでも
かえっておいで いじめられたらいつでもかえっておいで
ではなんでもありやいうというといて
>>97
やとあれあかんこれあかんていうたり
ほんまわたしがわるいんやなぁ すまん すまん
ようろっぱいっしょにりょこうしたころのまだきれいなころの
まあるいこころになっておくれ いつでも いつでも
かえっておいで いじめられたらいつでもかえっておいで
131 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 20:24:02 ID:n7qNWvk8
>>どちらにしてもこれだけ２ちゃんで騒がれれば教団内では話題にはなるな
話題なんかになりません。２ちゃん見てるような人は極わずかです。
この発言の意図は、重大事件が起きているという流布。
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
>>異端なら異端で別派でも法人でも創ればいい訳だ、
>>それはそれで立派なものだ、
これが基本さんのおっしゃる、本当の意味での自白です。
>>しかも匿名どころか高名な先生の名を騙って
>>行為を継続し続ける当たりは確信犯と見られても仕方ないだろう、
自らの行為を正しいと信じてなされる犯罪。
これを確信犯と言います。
>>異端なら異端！天理教の教会長なら教会長！ハッキリしろ！
天理教の教会長だから叩く。異端なら立派だと。自白です。
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
>>獅子身中の蟲、米びつの中の米喰い虫みたいなマネは止めろ！という事だな
パルナスさんは天理教援護のように見せていますが、実はその逆。
教会批判であり本部批判なのです。
こんな糞会長がいるぞ！重大事件が起きてるぞ！
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
話題なんかになりません。２ちゃん見てるような人は極わずかです。
この発言の意図は、重大事件が起きているという流布。
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
>>異端なら異端で別派でも法人でも創ればいい訳だ、
>>それはそれで立派なものだ、
これが基本さんのおっしゃる、本当の意味での自白です。
>>しかも匿名どころか高名な先生の名を騙って
>>行為を継続し続ける当たりは確信犯と見られても仕方ないだろう、
自らの行為を正しいと信じてなされる犯罪。
これを確信犯と言います。
>>異端なら異端！天理教の教会長なら教会長！ハッキリしろ！
天理教の教会長だから叩く。異端なら立派だと。自白です。
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
>>獅子身中の蟲、米びつの中の米喰い虫みたいなマネは止めろ！という事だな
パルナスさんは天理教援護のように見せていますが、実はその逆。
教会批判であり本部批判なのです。
こんな糞会長がいるぞ！重大事件が起きてるぞ！
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
132 ：基本。：04/10/04 20:27:23 ID:Nil9c72L
>>86 ：名無しさん＠３周年 ：04/10/02 12:41:03 ID:qMpu/iCn
> まなみはサロメ動かぬ証拠
これずっと気になっていました。
> 若い娘が踊りの褒美に男の首を要求するという「サロメ」の話は、
> 二千年以上昔、古代ローマ時代のガリラヤ地方の逸話として聖書に登場する。
これがサロメさんのルーツなのですね。
> 聖書によればイエスに洗礼を施した洗礼者ヨハネは、ユダヤの王ヘロデに捕われる。ヘロデ王が自分の兄弟の妻であるヘロデヤと結婚したことを非難したからだ。
> しかしヨハネの力を恐れる王は、彼を処刑できない。
> そこでヘロデヤは娘サロメにあることを吹き込む。サロメの踊りをたいそう気に入っているヘロデ王は、
> ある日、客人たちの前でサロメに「お前の望むものを何でも与えよう」と言ってしまう。
> サロメが王に言ったものは「ヨハネの首」だった
http://www.ryokojin.co.jp/tabicine/salome.html
美人で、愛一筋に聖人の首までも求める女。
そのイメージの女性が、実は、色々な宗教を探している。今宵も今もネットにいる。
或いは首を求めている。
まなみさんは、きっと、否定されると思いますが、そういう警告なのですか。
86 ：名無しさんの投稿は。
それとも、慕情ですか。
慕情なら、首差し出す覚悟で、愛を告げたらよろしいのにと、思いました。
ごめんなさい。要らぬお世話でした。
> まなみはサロメ動かぬ証拠
これずっと気になっていました。
> 若い娘が踊りの褒美に男の首を要求するという「サロメ」の話は、
> 二千年以上昔、古代ローマ時代のガリラヤ地方の逸話として聖書に登場する。
これがサロメさんのルーツなのですね。
> 聖書によればイエスに洗礼を施した洗礼者ヨハネは、ユダヤの王ヘロデに捕われる。ヘロデ王が自分の兄弟の妻であるヘロデヤと結婚したことを非難したからだ。
> しかしヨハネの力を恐れる王は、彼を処刑できない。
> そこでヘロデヤは娘サロメにあることを吹き込む。サロメの踊りをたいそう気に入っているヘロデ王は、
> ある日、客人たちの前でサロメに「お前の望むものを何でも与えよう」と言ってしまう。
> サロメが王に言ったものは「ヨハネの首」だった
http://www.ryokojin.co.jp/tabicine/salome.html
美人で、愛一筋に聖人の首までも求める女。
そのイメージの女性が、実は、色々な宗教を探している。今宵も今もネットにいる。
或いは首を求めている。
まなみさんは、きっと、否定されると思いますが、そういう警告なのですか。
86 ：名無しさんの投稿は。
それとも、慕情ですか。
慕情なら、首差し出す覚悟で、愛を告げたらよろしいのにと、思いました。
ごめんなさい。要らぬお世話でした。
133 ：itan：04/10/04 20:28:29 ID:Ybmqdryj
>>125 >>128
どうもまるごと掲載は違法っぽい
聖書と著作権
http://park10.wakwak.com/~ebible/bsrch/chosakuken.html
著作権の歴史解説
http://cozylaw.com/copy/kihon10/no-01.htm
どうもまるごと掲載は違法っぽい
聖書と著作権
http://park10.wakwak.com/~ebible/bsrch/chosakuken.html
著作権の歴史解説
http://cozylaw.com/copy/kihon10/no-01.htm
134 ：基本。：04/10/04 20:33:01 ID:Nil9c72L
人間的に生きる事は、宗教的に生きることよりすばらしい。
異端が、人間的ではなく、もっともっと、宗教的であろうとするところに、残念があります。
芹沢光治郎先生の作品も、人間から神に回帰して、結局は異端を創出しています。
神から人間。これが本来と思います。
異端が、人間的ではなく、もっともっと、宗教的であろうとするところに、残念があります。
芹沢光治郎先生の作品も、人間から神に回帰して、結局は異端を創出しています。
神から人間。これが本来と思います。
135 ：大徳寺：04/10/04 20:48:29 ID:kGCiBNYU
>>131
ほこりつむで たんきはいかんで いくつもかめんをかぶって
さぞしんどいやろなぁ あんさんがそんなにひねたんわ
わたしがわるいなぁ すまんなぁ すまんなぁ
ようろっぱりょうこうしたころの すなおなまあるいこころに
かえっておくれぇ いつでも いつでも まっているで
ほこりつむで たんきはいかんで いくつもかめんをかぶって
さぞしんどいやろなぁ あんさんがそんなにひねたんわ
わたしがわるいなぁ すまんなぁ すまんなぁ
ようろっぱりょうこうしたころの すなおなまあるいこころに
かえっておくれぇ いつでも いつでも まっているで
136 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 20:49:13 ID:n7qNWvk8
嘘を嘘と見抜く力をつけましょう。
318 ：パルナス [] ：04/10/04 16:00:49 ID:zmFw5EH9
Charles Robert Jenkins ＝ 道興 ＝ こせつ教祖
悲しい程に同一人物だな、信仰者、教会長の立場でその様なハンドルネーム
を使うとはホント重症だな 世間から天理教自体の神経が疑われるゾ、
平気なのか？ホント危ないキャラだ・・・
318 ：パルナス [] ：04/10/04 16:00:49 ID:zmFw5EH9
Charles Robert Jenkins ＝ 道興 ＝ こせつ教祖
悲しい程に同一人物だな、信仰者、教会長の立場でその様なハンドルネーム
を使うとはホント重症だな 世間から天理教自体の神経が疑われるゾ、
平気なのか？ホント危ないキャラだ・・・
137 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 21:11:42 ID:n7qNWvk8
>>Charles Robert Jenkins ＝ 道興 ＝ こせつ教祖
この発言の意図は、こせつ（＝悪）がまだここにいるという流布。
天理教ORTHODOXという悪を必要に強調しています。
教外の異端を叩いていたこせつに対する私怨が丸出しです。
>>信仰者、教会長の立場でその様なハンドルネーム
>>を使うとはホント重症だな 世間から天理教自体の神経が疑われるゾ、
>>平気なのか？ホント危ないキャラだ・・・
普通、教内の人間がこんな言い回しをしますか？
世間から天理教自体の神経を疑って欲しいのです。
異端援護です。っていうか、異端です。どちらの方でしょうか？
この発言の意図は、こせつ（＝悪）がまだここにいるという流布。
天理教ORTHODOXという悪を必要に強調しています。
教外の異端を叩いていたこせつに対する私怨が丸出しです。
>>信仰者、教会長の立場でその様なハンドルネーム
>>を使うとはホント重症だな 世間から天理教自体の神経が疑われるゾ、
>>平気なのか？ホント危ないキャラだ・・・
普通、教内の人間がこんな言い回しをしますか？
世間から天理教自体の神経を疑って欲しいのです。
異端援護です。っていうか、異端です。どちらの方でしょうか？
138 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 21:17:56 ID:n7qNWvk8
嘘を嘘と見抜く力をつけましょう。
314 ：パルナス [] ：04/10/04 07:50:19 ID:zmFw5EH9
>307
>おまえのくだらない人物あてクイズなど、読みたくない。
もう、へんなハンドルで来ないでくれ。
おまえだけだ、どうでもいいことに、病的に粘着しているのは
クイズか、懐かしい響きだな・・・しんみり
そういやゃこせつ教祖 信者に対してクイズ形式の出題が好きだったよな・・・しんみり
あそこじゃ気に入らない投稿は一刀両断に削除出来てたよな・・・しんみり
自分の失言暴言ヤバい発言も後で気付けば削除出来てたよな・・・しんみり
ザ･グレート・ゼブラ ＝ ジャイアント馬場
グレートムタ＝武藤敬二
っていうか全然クイズになっちゃいネェーよ、そのまんまじゃねえか！
314 ：パルナス [] ：04/10/04 07:50:19 ID:zmFw5EH9
>307
>おまえのくだらない人物あてクイズなど、読みたくない。
もう、へんなハンドルで来ないでくれ。
おまえだけだ、どうでもいいことに、病的に粘着しているのは
クイズか、懐かしい響きだな・・・しんみり
そういやゃこせつ教祖 信者に対してクイズ形式の出題が好きだったよな・・・しんみり
あそこじゃ気に入らない投稿は一刀両断に削除出来てたよな・・・しんみり
自分の失言暴言ヤバい発言も後で気付けば削除出来てたよな・・・しんみり
ザ･グレート・ゼブラ ＝ ジャイアント馬場
グレートムタ＝武藤敬二
っていうか全然クイズになっちゃいネェーよ、そのまんまじゃねえか！
139 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 21:25:28 ID:n7qNWvk8
> >おまえのくだらない人物あてクイズなど、読みたくない。
> もう、へんなハンドルで来ないでくれ。
> おまえだけだ、どうでもいいことに、病的に粘着しているのは
自分に対する反論は、全てこれで片付けようとします。
> クイズか、懐かしい響きだな・・・しんみり
> そういやゃこせつ教祖 信者に対してクイズ形式の出題が好きだったよな・・・しんみり
もうおわかりですね。こせつに対する私怨です。
> もう、へんなハンドルで来ないでくれ。
> おまえだけだ、どうでもいいことに、病的に粘着しているのは
自分に対する反論は、全てこれで片付けようとします。
> クイズか、懐かしい響きだな・・・しんみり
> そういやゃこせつ教祖 信者に対してクイズ形式の出題が好きだったよな・・・しんみり
もうおわかりですね。こせつに対する私怨です。
140 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 21:36:24 ID:n7qNWvk8
嘘を嘘と見抜く力をつけましょう。
313 ：パルナス [] ：04/10/04 07:21:56 ID:zmFw5EH9
>「天理教ORTHODOX」と言う名の原理主義的「教義研鑽」サイト。名乗ることに元もとの問題ありです。
同感。的を得ている、せめて看板から天理教は外すべきだな、
せめて「教」は外した方がいい、
「天理」だけでもまぎらわしいがまだましだ、天理教を入れるのはまずいだろう、
しかもORTHODOXと続くあたりはまさに本部に対して挑戦的且つ挑発的と見られても
仕方無いし実際そういう内容な訳だ
復活する時はせめて「天理スタミナORTHODOX」ぐらいにしといたらどうだ？
今までと一味違ったファン、アクセスが期待出来るかも知れんゾ！
313 ：パルナス [] ：04/10/04 07:21:56 ID:zmFw5EH9
>「天理教ORTHODOX」と言う名の原理主義的「教義研鑽」サイト。名乗ることに元もとの問題ありです。
同感。的を得ている、せめて看板から天理教は外すべきだな、
せめて「教」は外した方がいい、
「天理」だけでもまぎらわしいがまだましだ、天理教を入れるのはまずいだろう、
しかもORTHODOXと続くあたりはまさに本部に対して挑戦的且つ挑発的と見られても
仕方無いし実際そういう内容な訳だ
復活する時はせめて「天理スタミナORTHODOX」ぐらいにしといたらどうだ？
今までと一味違ったファン、アクセスが期待出来るかも知れんゾ！
141 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 21:44:53 ID:n7qNWvk8
>>>>「天理教ORTHODOX」と言う名の原理主義的「教義研鑽」サイト。名乗ることに元もとの問題ありです。
>> 同感。的を得ている、せめて看板から天理教は外すべきだな、
>>せめて「教」は外した方がいい、
全く同感していません。基本さんの発言を都合のいいように利用しています。
原典を引用し、異端思想を正当化する手法となんら変わりないです。
>>「天理」だけでもまぎらわしいがまだましだ、天理教を入れるのはまずいだろう、
なぜまずいのか。こせつサイトに異端一覧があるからです。
>>しかもORTHODOXと続くあたりはまさに本部に対して挑戦的且つ挑発的と見られても
>>仕方無いし実際そういう内容な訳だ
本部に対して挑戦的且つ挑発的と流布。
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
>>復活する時はせめて「天理スタミナORTHODOX」ぐらいにしといたらどうだ？
>>今までと一味違ったファン、アクセスが期待出来るかも知れんゾ！
スタ麺を知る辺り、本部には参拝している異端の人ですね。
>> 同感。的を得ている、せめて看板から天理教は外すべきだな、
>>せめて「教」は外した方がいい、
全く同感していません。基本さんの発言を都合のいいように利用しています。
原典を引用し、異端思想を正当化する手法となんら変わりないです。
>>「天理」だけでもまぎらわしいがまだましだ、天理教を入れるのはまずいだろう、
なぜまずいのか。こせつサイトに異端一覧があるからです。
>>しかもORTHODOXと続くあたりはまさに本部に対して挑戦的且つ挑発的と見られても
>>仕方無いし実際そういう内容な訳だ
本部に対して挑戦的且つ挑発的と流布。
教内を混乱させるのが目的なので、異端援護です。
>>復活する時はせめて「天理スタミナORTHODOX」ぐらいにしといたらどうだ？
>>今までと一味違ったファン、アクセスが期待出来るかも知れんゾ！
スタ麺を知る辺り、本部には参拝している異端の人ですね。
142 ：Charles Robert Jenkins：04/10/04 22:08:40 ID:n7qNWvk8
>>126
>>130
>>135
いずれも大徳寺を名乗るID:kGCiBNYU
いずれもパルナスに反論するﾚｽに対しての発言です。
自分に対する反論は、全てこれで片付けようとします。
大徳寺を名乗るのは何故でしょう？こせつとリンクさせたいのです。
このｽﾚでまで天理教ORTHODOXを必要に強調しています。
教外の異端を叩いていたこせつに対する私怨が丸出しです。
自白しちゃってます。悲しい程に自白しちゃってます。
>>130
>>135
いずれも大徳寺を名乗るID:kGCiBNYU
いずれもパルナスに反論するﾚｽに対しての発言です。
自分に対する反論は、全てこれで片付けようとします。
大徳寺を名乗るのは何故でしょう？こせつとリンクさせたいのです。
このｽﾚでまで天理教ORTHODOXを必要に強調しています。
教外の異端を叩いていたこせつに対する私怨が丸出しです。
自白しちゃってます。悲しい程に自白しちゃってます。
136 ：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 20:59:28 ID:Y5ttbRoF
水着、脱がさないで
水着、脱がさないで
144 ：基本。：04/10/04 22:27:48 ID:Nil9c72L
Charles Robert Jenkins さんに出ている、「こせつ」「道興」説は、本当なのでしょうか。
Charles Robert Jenkinsさんは、スタ麺好きですか。
Charles Robert Jenkinsさんは、スタ麺好きですか。
145 ：基本。：04/10/04 22:30:47 ID:Nil9c72L
>>136 ：まなみ ◆8wwUsyplVU ：04/10/04 20:59:28 ID:Y5ttbRoF
> 水着、脱がさないで
まなみさん、健在とのお知らせ有難う御座います。
人の心は、そっと包んで上げましょう。
人でないものになってしまわぬように、互いに諭しあいましょう。
> 水着、脱がさないで
まなみさん、健在とのお知らせ有難う御座います。
人の心は、そっと包んで上げましょう。
人でないものになってしまわぬように、互いに諭しあいましょう。
146 ：パルナス：04/10/04 23:01:51 ID:kGCiBNYU
>>142
懐かしかったかい？楽しんでくれたかい？チキン君
懐かしかったかい？楽しんでくれたかい？チキン君
147 ：h207.p494.iij4u.or.jp：04/10/04 23:43:38 ID:n7qNWvk8
148 ：名無しさん＠３周年：04/10/05 03:31:29 ID:QKFqkI8c
どちらにしてもこれだけ２ちゃんで騒がれれば教団内では話題にはなるな、
問題は教団に席を置きながら異端的内容の情報をＨＰで流している点に
尽きるんじゃないのかな、異端なら異端で別派でも法人でも創ればいい訳だ、
それはそれで立派なものだ、しかし、異端的思想を強く持ちながら教団に席を
置きお供えで生活させて頂きながら本部がして欲しく無い行為を続ける、
しかもお供え金を軍資金にして、それはどうかと思うぞ、
あまりに都合が良過ぎないか？しかも匿名どころか高名な先生の名を騙って
行為を継続し続ける当たりは確信犯と見られても仕方ないだろう、
＞教団体制批判するなら、命がけでやれ。手軽に信者さんの金を流用するな。
まったく同感だ、異端なら異端！天理教の教会長なら教会長！ハッキリしろ！
獅子身中の蟲、米びつの中の米喰い虫みたいなマネは止めろ！という事だな
問題は教団に席を置きながら異端的内容の情報をＨＰで流している点に
尽きるんじゃないのかな、異端なら異端で別派でも法人でも創ればいい訳だ、
それはそれで立派なものだ、しかし、異端的思想を強く持ちながら教団に席を
置きお供えで生活させて頂きながら本部がして欲しく無い行為を続ける、
しかもお供え金を軍資金にして、それはどうかと思うぞ、
あまりに都合が良過ぎないか？しかも匿名どころか高名な先生の名を騙って
行為を継続し続ける当たりは確信犯と見られても仕方ないだろう、
＞教団体制批判するなら、命がけでやれ。手軽に信者さんの金を流用するな。
まったく同感だ、異端なら異端！天理教の教会長なら教会長！ハッキリしろ！
獅子身中の蟲、米びつの中の米喰い虫みたいなマネは止めろ！という事だな
149 ：武庫川女子大学総長：04/10/05 06:24:28 ID:++CWTTTr
「修養科」では酒飲み放題、詰所の女の子にちょっかい出し放題だったよ。
天理教は、イスラム教ではないのでね。
おいらは５６４期生。本島詰所から修養科へ行ってきた。
「特別ひのきしん」のときなんか、女の子と大いにイチャついてたものだったな。
今となれば、いい思い出だよ。慢性的な寝不足には閉口したけど。
「雌松雄松の隔てなし」とは、おいらにとって「渡りに舟」。
おっと、「渡りに関釜フェリー」。
欲を言えば、修養科生の女の子らも、スカートばきならもっとよかったのに。
天理教は、イスラム教ではないのでね。
おいらは５６４期生。本島詰所から修養科へ行ってきた。
「特別ひのきしん」のときなんか、女の子と大いにイチャついてたものだったな。
今となれば、いい思い出だよ。慢性的な寝不足には閉口したけど。
「雌松雄松の隔てなし」とは、おいらにとって「渡りに舟」。
おっと、「渡りに関釜フェリー」。
欲を言えば、修養科生の女の子らも、スカートばきならもっとよかったのに。
937 名前：まなみ@占い師 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:01:44 ID:L8+szMYA
>>934
ヘタレが！WWW
938 名前：まなみ@真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:07:43 ID:L8+szMYA
偽キリスト者、異端者は許さないW
今日から偽クリの征伐を開始しますからWWW
939 名前：まなみ＠真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:11:29 ID:L8+szMYA
>>929
偽の信仰しかもっていなかったからだと思うな。
他を裁いてばかりいて理解しようとしなかったからだと思うな。
一粒の麦会をしてた人も自殺したしWWW
940 名前：まなみ＠真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:13:03 ID:L8+szMYA
人を自殺に追い込む偽キリスト教なんて滅びればいいのよ！！
エキュメニカルが真のキリスト教なの世WWWWWWWWWWWwwwwwww
941 名前：まなみ＠真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:15:36 ID:L8+szMYA
滅びろキリスト教徒
イエスがいってるでしょ、「命にいたる道は狭められておりそれを
見出す人は少ない。」裏をかえせば、滅びてしまう人は多いのです。
無駄な抵抗はやめて私と一緒に滅びましょう。
>>934
ヘタレが！WWW
938 名前：まなみ@真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:07:43 ID:L8+szMYA
偽キリスト者、異端者は許さないW
今日から偽クリの征伐を開始しますからWWW
939 名前：まなみ＠真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:11:29 ID:L8+szMYA
>>929
偽の信仰しかもっていなかったからだと思うな。
他を裁いてばかりいて理解しようとしなかったからだと思うな。
一粒の麦会をしてた人も自殺したしWWW
940 名前：まなみ＠真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:13:03 ID:L8+szMYA
人を自殺に追い込む偽キリスト教なんて滅びればいいのよ！！
エキュメニカルが真のキリスト教なの世WWWWWWWWWWWwwwwwww
941 名前：まなみ＠真のキリスト者 ◆8wwUsyplVU ：04/10/05 12:15:36 ID:L8+szMYA
滅びろキリスト教徒
イエスがいってるでしょ、「命にいたる道は狭められておりそれを
見出す人は少ない。」裏をかえせば、滅びてしまう人は多いのです。
無駄な抵抗はやめて私と一緒に滅びましょう。
151 ：真菜美 ◆55nynIr58w ：04/10/05 13:14:37 ID:anc0MvtK
まなみハンネと、トリップを変えました。
[まなみ◆8wwUsyplVU]は、ニセモノです。
[まなみ◆8wwUsyplVU]は、ニセモノです。
152 ：名無しさん＠３周年：04/10/05 13:25:24 ID:f2xB+alr
真菜美さま、なぜこの様な自体になっているのか、静まって顧みて下さ
い。文脈をよく読んで、じっくり考えられてから一つにまとめてレスさ
れた方がいいですよ。やはり携帯では２ちゃんねるは不向きだと思いま
す。引退宣言をされた様ですが、それはあなたにとっても、廻りの者に
とっても有益です。宣言された以上、偽者が出ようがキッパリと縁を切
って下さい！だらだらと、未練がましく出て来るのは止めましょう。
さようなら。
い。文脈をよく読んで、じっくり考えられてから一つにまとめてレスさ
れた方がいいですよ。やはり携帯では２ちゃんねるは不向きだと思いま
す。引退宣言をされた様ですが、それはあなたにとっても、廻りの者に
とっても有益です。宣言された以上、偽者が出ようがキッパリと縁を切
って下さい！だらだらと、未練がましく出て来るのは止めましょう。
さようなら。
153 ：傍陽気：04/10/05 14:19:57 ID:Qs6ObzQW
123 ：基本。 ：04/10/04 18:53:45 ID:Nil9c72L
>>117
>>120
＞基本は、もしいったん正しいと張ったら、本部が言っても取り消しません。
＞良いか悪いかは、本部が決めるのではなく、理が決めるからです。
そりゃわかるけど、そんな難しい事じゃない。律という名の神の働きがもうすでに決めてある
のにおかしな言い方ですね。法律承諾無しのネット転載は法律違反だという簡単な道理です。
原典解釈や、真柱神殿講話の情報操作なら基本さんに言っている事分かります。
誤解無きよう言っておきますけど、傍陽気個人にはどうでもいい事。
ただ、同じようぼくとして基本教理を採用しているだけ。
>>117
>>120
＞基本は、もしいったん正しいと張ったら、本部が言っても取り消しません。
＞良いか悪いかは、本部が決めるのではなく、理が決めるからです。
そりゃわかるけど、そんな難しい事じゃない。律という名の神の働きがもうすでに決めてある
のにおかしな言い方ですね。法律承諾無しのネット転載は法律違反だという簡単な道理です。
原典解釈や、真柱神殿講話の情報操作なら基本さんに言っている事分かります。
誤解無きよう言っておきますけど、傍陽気個人にはどうでもいい事。
ただ、同じようぼくとして基本教理を採用しているだけ。
154 ：名無しさん＠３周年：04/10/05 23:06:35 ID:MTeYeuqV
明治三十一年九月三十日 午前二時 刻限話
明治三十四年六月十四日
のおさしづの真意は、
１、本部員は人間の決めたものである。
２、本部員は、世上の理を採用して肩書きをつけた。
３、路銀（さづけの理）は神が渡したものである。
４、本部員の肩書きを神が認めたもののように言うな。
です。
問題点は、肩書きとしての本部員が上にいることにあるという事と、
お助けのあがる効能のある者がさげすまれているという事の二つに、当時の問題点はありました。
現在は、効能があるものが乏しい数しかいないという事に問題があります。
なるほど。勉強になります。
明治三十四年六月十四日
のおさしづの真意は、
１、本部員は人間の決めたものである。
２、本部員は、世上の理を採用して肩書きをつけた。
３、路銀（さづけの理）は神が渡したものである。
４、本部員の肩書きを神が認めたもののように言うな。
です。
問題点は、肩書きとしての本部員が上にいることにあるという事と、
お助けのあがる効能のある者がさげすまれているという事の二つに、当時の問題点はありました。
現在は、効能があるものが乏しい数しかいないという事に問題があります。
なるほど。勉強になります。
155 ：名無しさん＠３周年：04/10/05 23:21:39 ID:5zRYxIjR
λ...... ここ変だよ・・ λ...... λ......
λ...... λ...... 失敗だったネ…
λ...... λ......
λ...... λ...... 逃げていく…
λ...... λ......
λ......
λ...... λ...... λ...... みんな逃げていく…
λ...... ここ変だよ・・ λ...... λ......
λ...... λ...... 失敗だったネ…
λ...... λ......
λ...... λ...... 逃げていく…
λ...... λ......
λ......
λ...... λ...... λ...... みんな逃げていく…
�
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λ...... λ......
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λ...... λ......
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λ...... λ......
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λ...... λ......
λ......
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λ...... λ......
λ...... λ...... 逃げていく…
λ...... λ......
λ......
λ...... λ...... λ...... みんな逃げていく…
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λ...... ここ変だよ・・ λ...... λ......
λ...... λ...... 失敗だったネ…
λ...... λ......
λ...... λ...... 逃げていく…
λ...... λ......
λ......
λ...... λ...... λ...... みんな逃げていく…
156 ：名無しさん＠３周年：04/10/05 23:27:03 ID:3dQuEVOQ
155=アフォーラム関係者。自白です。
157 ：なるほど。：04/10/06 00:43:02 ID:TCTOj8Vy
１、本部員は人間の決めたものである。
２、本部員は、世上の理を採用して肩書きをつけた。
３、路銀（さづけの理）は神が渡したものである。
４、本部員の肩書きを神が認めたもののように言うな。
です。
いままで本部員様って感じだったけど、見方変わったな。
２、本部員は、世上の理を採用して肩書きをつけた。
３、路銀（さづけの理）は神が渡したものである。
４、本部員の肩書きを神が認めたもののように言うな。
です。
いままで本部員様って感じだったけど、見方変わったな。
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