★幸福の科学『統合スレッド』ＰＡＲＴ105★

ＮＯ３氏は、以前ＧＬＡスレに投稿するとき小分けしてたんですね。
それでわたしと間違えられたのかもしれません。

まぁＫＫとＧＬＡを一網打尽にできるなら、どっちでもいいんですが。
連投４０日目です。

大川があの世から引き上げたと言った女神界のダイアナ元妃の番組がテレ朝でやってますね。

トヨタとPSAの共同開発車の車名は『アイゴー』
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_12/34000/33009

Nスペを観てると3億6000万年前に人類の生存は不可能だけど、僕の信仰は揺ぎません。

>>457
あなたの信仰はすでに崩壊しています。
もう信じていませんね。
早く諦めることです。

すすき> よって、今後、三帰者と思われる会員のカキコミはトピ主へのいやがせ行為、ストーキング行為とみなされ、ある一定のレベルに達したとき、しかるべき処置が三段階に分かれて下されることになります。

「しかるべき処置が三段階に分かれて下される」ってなんだか分かる？

>>286
>また、こんな実体の伴わない嘘八百を書き立てている。
彼女もその愉快な仲間たちも退会以来そんな悪霊に取り付かれたような集団のいる所になど足を運んではいないし
みんなで逆伝道にこの一年を費やして、近畿地方、東京地方で延べ５０人以上は退会届を出すことに成功しているんでつ。

証拠は？

創価がやらかしました、創価へ投票おながいします（現在７位）

http://hpcgi1.nifty.com/SHONAN-CHIGASAKI/tvote.cgi?event=Chigas&show=10

順位 票数（９月２５日２３：４０） 　 　
1位 1863票 . ... 14.1% 小出小学校
2位 1841票 . ... 13.9% 北陽中学校
3位 1354票 . ... 10.2% 山本昌
4位 1318票 . ... 10.0% 茅ヶ崎高校吹奏楽部
5位 781票 . ... 5.9% 茅ヶ崎高校チアリーディング部
6位 702票 . ... 5.3% リンレイテープ
7位 592票 . ... 4.4% 創価学会の歌を生徒に教えてたことが市民にばれてゴマかすのに必死な北陽中学校
8位 583票 . ... 4.4% サザンオールスターズ

>>459 「しかるべき処置が三段階に分かれて下される」ってなんだか分かる？

すすきは、もうパターンが見え見えで透けてるからなあ。
ヤフーの「すすきニダ派」にはワロタが語呂が悪い。もうちょと気の利いたのきぼーん。

一段目・・・ヤフー様に泣きつく。「偉大な偉大なトピ主にさからう香具師がいるニダ！抹殺汁！」
二段目・・・総合本部様に泣きつく。「侵入会員すすきをいじめる不届き者いるニダ！破門汁！」
「処分しないとあたちが辞めてやるもんニダ！！」もありかも（ｗ
三段目・・・ストリーキング罪？と名誉毀損で、訴訟ニダ！、訴訟ニダ！、無臭ニダ！
騒ぎを大きくすれば、困るのは、信者と会だろう・・・おらおらおら

こんなもんかな。偉大ないじめられっ子、すすきさまの偉大な脳内勝利パターンは。
どれやっても完敗するだろうが・・・プロ並と自慢の将棋の盤でもバチバチしてるつもりだろうて。

>>454
GLAスレの対応策をわたしなりに書きますね。参考までに。

１．小出しにしてもいいけど、必ず信頼できる学者のソースを貼り付けて
誰が見てもKK批判が正しいと思わせる。
２．矛盾しているようだけど、KKの事を批判しながら徹底的に誉める。
３．個人批判はスルー。勝手に笑わせておく。

こんな感じでどうなの？

「梅仙人」氏によるGLA批判は”王道”です。
彼の詳細な資料の提示と、故・高橋信次氏の論理の矛盾を資料を基に
突いて行く姿勢は、まさに宗教批判の”王道”ではないでしょうか。
それと、氏を批判する方、これって皆さん中立を装った信者だと言う事は
誰の目にも明らかですね。

なぜ通りすがりの方が、過去数年間の論議を自由に引用しながら個人批判
だけで終始し、話しを個人批判に逸らすのでしょうか？不思議な話しです。
こう言うのは「成りすまし」「Wハン」「自作自演」と、通常言われています。

「梅仙人」氏を批判なさる方へ。

１．どうして彼の質問に正面から回答なさらないのか。
２．週刊誌や新聞や公刊資料を基に、なぜGLAを擁護しないのか。
３．彼の経歴をことさら取り上げるだけの反論で、彼を中傷するのは何故なのか。
４．通り巣がりの中立の批判者が、何故特定のアンチの過去ログを全て知っていて
自分の意見は述べずに引用に終始するのか。
これ、未だに回答なしですね。こうした点で「169！」氏と討論を重ねた結果、GLA
スレへの書き込みは現在自粛しています。

わたしは、批判された教団が批判者に対しその凶暴な素顔をさらけ出し、
反対するものを広場に晒して、わたしを含むアンチに対して残虐な拷問と
刑罰を与える事を期待しているのかも知れません。
まるで異端者を狩りだした中世の過ち多きキリスト教会の異端裁判のように。
その時には、喜んで火刑台に上らせていただきます。
恐怖で髪が白くなろうとも、腕の一、二本へし折られて罵声を浴びさせられ、
わたしの死体が路上に晒されようが構いません。

参考までに

http://www.asyura2.com/0311/lunchbreak2/msg/332.html

参考までに

http://homepage1.nifty.com/kito/wm-info.htm#020815

教団側の実質敗訴確定らしい。

>>468訂正　

http://homepage1.nifty.com/kito/wm-info.htm

お口直しに、どうぞ。

A THOUSAND WINDS


　　　　Do not stand at my grave and weep,
　　　　I am not there, I do not sleep.


　　　　I am a thousand winds that blow,
　　　　I am the diamond glints on snow,
　　　　I am the sunlight on ripened grain,
　　　　I am the gentle autumn's rain.


　　　　When you awake in the morning hush,
　　　　I am the swift uplifting rush
　　　　of quiet in circled flight.
　　　　I am the soft star that shines at night.


　　　　Do not stand at my grave and cry.
　　　　I am not there, I did not die.


　　　　　　　　　(Author Unknown）

千の風


　　　　私のお墓の前に立って、涙を流すのはやめてください
　　　　私は、そこにはいないのですから
　　　　私は、眠ってなんかいないのですから


　　　　私は、千の風になって吹き渡っています
　　　　私は、雪の日にはダイヤモンドダストとなってきらめいています
　　　　私は、太陽の光となって豊穣の穀物を照らしています
　　　　私は、秋には穏やかな雨となって降り注いでいます


　　　　あなたが、朝のしじまのなかで目覚めるとき
　　　　私は、鳥になって、静寂の帳（とばり）を空高く舞い上げています
　　　　そして、夜には優しい星となって輝いています


　　　　だからどうか
　　　　私のお墓の前に立って、泣くのはやめてください
　　　　私は、そこにはいないのですから
　　　　私は、死んでなんかいないのですから

参考までに>>470-471　のソースはこちらになります。
orz
レポート　千の風
http://www.washimo.jp/Report/Mag-Sen-no-Kaze.htm

人間の魂の自由と、信仰の自由、そして個人の人格の尊厳だけは
守って生きたいなあ。。。それが出来れば、青臭い意見かもしれない。でも、
もう教祖とか教団に忠誠を誓って、己の魂の自由を宗教に委ねる必要は
ありませんよね。なぜなら、生きていいる主体は今いる貴方であり、あなたが
主役なのですから。

こう言う考えを口に出して言うと、どの教団でも嫌われます。特に昭和の新宗教ですね。
特に昭和の時代に日本で生まれた信仰ほど、信者を思想でも財産でもあらゆる意味で
「指導」という名の「縄」に縛り付ける傾向が、特に見られるようです。
祈りの仕方、寄進やお布施、独自の礼拝方法や教祖の神格化など。
それが世間一般からは「カルト」と呼ばれ、非難されているようですよ。

それにしても最近のGLAは素晴らしいです。・・・
カトリックのシスターであり聖心女子大学教授・鈴木秀子氏が唱えられた
「国際コミュニオン学会」の中の「国際エニアグラム協会」に極めて類似されておられます。
「愛と癒しのコミュニオン」と、「グランドチャレンジ」を比較なされることを強く推奨します。

http://www.enneagram.gr.jp/

エニアグラム「9つの性格」に関しては、このあたり。

http://www.enneagram.gr.jp/enia.html

「四暴流」ならぬ「9つの性格」に関してはこのあたり。

http://www.enneagram.gr.jp/explanation.html

>>473-475
以前(1984年）から、企業研修にも数多く取り入れらているようです。(ひとりごと…）

さらに>>476の「概要」はこの辺りです。

http://www.enneagram.gr.jp/outline.html

要旨は、人に優しく己に厳しく生きる事です。

こう言った論旨の進め方を、「ツリー構造」による説得と呼称します。

さらに参考までに、ルーツについて。

http://www.enneagram.gr.jp/history.html

結論はこの辺りかな・・・

ただし、もしこのエニアグラムの知恵が、あなたを縛り、周囲の人々を縛るようなら、
気をつけなければならない。自分を型にはめたり、相手を決めつけたりすることは、
エニアグラムの誤用にすぎない。エニアグラムに限らず、人類の深い叡知という
ものは、人を生かすために積み重ねられてきたものだ。だからこそ何千年もの間、
叡知は、生命を保ち続けてきたのだ。エニアグラムは、人を生かす知恵であること
を肝に銘じていただきたい。

さて、上記を踏まえた上で真呼さんとは別人との前提で言わせて下さい。
以下の発言には概ね賛同しますし、GLAがわたし達を裁きたいのであれば、ご自由にどうぞ。

224 名無しさん＠３周年 04/09/26 01:59:20 ID:HgjC6oFa
真呼さま
謙虚に学びたく存じます。

あなたは主になんと言われたのか?
主はあなたになんとおっしゃられたのか?

詳しくお話ください。謙虚に受け止めます。学ばせてください。

一貫した誠実さの真呼さまですから、忘れてしまったなどという不誠実なことは
ないでしよょう。
無視するなどという不誠実なこともないでしょう。
二度と言えないなどという不誠実なこともないでしょう。

ジャンヌダルクのように主の声を聞いたあなたなら、それを伝える責任があります。
火あぶりの刑は覚悟してください。調子こいてる猶予は無いのです。
バカにされあざけられるのは当然です。弟子はみんなそうだったのです。
多くの人に伝える責任と義務を果たしてください。

ぜひ誠実にお答えください。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一ファンより

こちらからも結論。

GLAって、結局はキリスト教のパクリでしょう？(爆！）

あ、あと、イスラム教と仏教もね。（爆）

と言うか、エニアグラム自体が「四暴流」と同一だとする。
これは「イスラム」のパクリであるわ。

さて、次にはイスラム教はキリスト教より600年後に出来た事実と、
神智学やオカルトの源流になったスーフィズムの発祥の解説だけになります。
その件は、また。

朝日新聞　[天声人語]　より転載

だれがつくったかわからない一編の短い詩が欧米や日本で静かに広がっている。
愛する人を亡くした人が読んで涙し、また慰めを得る。そんな詩である。　英国では
９５年、ＢＢＣが放送して大きな反響を呼んだ。アイルランド共和軍（ＩＲＡ）のテロで
亡くなった24歳の青年が「ぼくが死んだときに開封してください」と両親に託して
いた封筒に、その詩が残されていた。
米国では去年の９月１１日、前年の同時多発テロで亡くなった父親をしのんで１１歳の
少女が朗読した。米紙によるとすでに７７年、映画監督ハワード・ホークスの
葬儀で俳優のジョン・ウェインが朗読したという。８７年、女優マリリン・モンローの
25回忌にも朗読されたらしい。
日本では、９５年に「あとに残された人へ 1000の風」（三五館）として出版された。
最近では、作家で作詞・作曲家の新井満さんが曲をつけて、自分で歌うＣＤ「千の
風になって」を制作した。
私家盤で、友人らに配っている。新井訳の1.2番を紹介する。

のお墓の前で　泣かないでください
そこに私はいません　眠ってなんかいません
千の風に　千の風になって
あの大きな空を　吹きわたっています
秋には光になって　畑にふりそそぐ
冬はダイヤのように　きらめく雪になる
朝は鳥になって　あなたを目覚めさせる
夜は星になって　あなたを見守る

作者をめぐっては、１９世紀末、米国に渡った英国人、３０年代の米国人、米国先住民の
伝承など諸説ある。いつどこで生まれたのかわからない、風のような詩だ。

また後で！

スマソ。

>>486はミス

私のお墓の前で　泣かないでください

そこに私はいません　眠ってなんかいません

千の風に　千の風になって

あの大きな空を　吹きわたっています


秋には光になって　畑にふりそそぐ

冬はダイヤのように　きらめく雪になる

朝は鳥になって　あなたを目覚めさせる

夜は星になって　あなたを見守る

失礼しましたあ。。。

>>465 ： ◆riphRx9D4. ：04/09/26 05:36:20 ID:4pUr6vOv
＞「梅仙人」氏を批判なさる方へ。
＞
＞１．どうして彼の質問に正面から回答なさらないのか。
私が梅仙人に対し、
＞G情報板「第三停泊港」
＞http://6536.teacup.com/kaminari226/bbs
批判における不備を指摘したところ
疑問を提示した私の投稿は、虚偽の理由により削除されました。
現在はいいがかりをつけられ、G情報板「第三停泊港」には出入り禁止処分にされています。
私に対し、正面から向き合わずに逃げているのは梅仙人の方です。

そして、わたしの提示した不備に関して、納得のいく回答をされた方は未だにいません。
http://www.asyura2.com/0311/bd31/msg/974.html

テンプレートでも紹介されている「佐倉哲エッセイ集」に
＞http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html
＞聖書の間違い
というコンテンツがあります。
彼の姿勢は、まさに批判の”王道”ではないでしょうか。

キリスト教徒であるあなたは、どこかで、彼の批判に正面から回答なさったのですか？

＞２．週刊誌や新聞や公刊資料を基に、なぜGLAを擁護しないのか。
私には、GLAを擁護する義理はありません。

＞３．彼の経歴をことさら取り上げるだけの反論で、彼を中傷するのは何故なのか。
私は彼を中傷したことはないと思いますが。
もし、そのような事実があれば根拠を指摘ください。
（根拠のある悪口はいっぱいいってますけどｗ）

＞４．通り巣がりの中立の批判者が、何故特定のアンチの過去ログを全て知っていて
＞自分の意見は述べずに引用に終始するのか。
誰のことですか？　具体的なソースを示して下さい。

＞これ、未だに回答なしですね。
以前に、いつどこでこのような質問がなされたのですか？
ソースの提示、キボンヌ。

＞こうした点で「169！」氏と討論を重ねた結果、GLA
＞スレへの書き込みは現在自粛しています。
「自粛」の理由としての論理性が、全くないんですけど？

>>465
＞２．週刊誌や新聞や公刊資料を基に、なぜGLAを擁護しないのか。

　そういや文証というのがありましたねぇ。
　１００％資料を信じられるのかという問題もありますけれど、古典哲学にててくるような検証の材料になりますから
　或る程度はやらないといけないでしょうねぇ。
　当事者の熱意（資料を集めようとする意欲）にも関係ありますねぇ。

＞◆riphRx9D4
おい、せっかくウザいＧＡＬ監視員を追い出したのに、わざわざまた呼び込むなよ。

それで、ＫＫネタあるんですか？

無宗だ ◆4eP.G3wMrs氏は、相変わらず生暖かい目でこのスレを
見守っていらっしゃるようです。
それどころか、GLA教団からの監視対象にされているようです。

ここ、KKスレなんですけどね。

GLAはKKが衰退した場合には、KK会員を全員取り込むつもりかな？
まあ、関係ないけど。

>>494
ススキという人は最終的に
「そういうことで脱会します」とかいいそうな気がしてならないんだが。

＞だから、守護霊の声だけは軽んじることはすまい。
＞意見が合わなくても必ず熟慮しよう・・・・と。
ちゃんとできたら苦労しないっす。声で話すとは限らんよ。ススキさん

＞信頼できない人のカキコミは、たとえ客観的に見て、それが９０％正しくても、
＞私は受け入れません。
＞その狙い、動機において信用できないからです。
そこであなたの守護霊ですよ。

＞ですから、私に説教しても、
＞それを簡単に私が受け入れると思ったら、大きな間違いです。
＞私の信頼を勝ち得ていない者は、その努力は徒労に終わります。
　好意を示さないと話は聞かないということですね。
　守護霊さんの話も気に入らなかったら聞かないこともあるんでしょうね。
　悪霊が好意的に話しかけてきたらどうするの。
　波動で見分ける？そのときは既に遅し、自分が波動と同化してるからカナーリ気づくのは困難。

　　

要はあれだろ

「俺だけを認めろ」とｗ

すすきには哀れみを感じるよ
会社で鼻くそな扱いしかされていなんだろうな

家庭で妻に鼻くそと言われ、娘に鼻くそと言われ、
会社でも鼻くそと言われ　略

げねきはまともになったきたな
あれのいうことにも理はある

げねきさんはすすきさんこうおっしゃった

＞あなたの場合、霊能力があるので、それで知性の弱さをカバーしている振りをしているだけで、
＞今回の一連の騒動で、「知性・理性」が未熟であり、
＞さらにその上位に位置づけられる「悟性」が極めて弱いと言うことが成り立ちます。
＞あなたの悟りがどれだけ未熟なのかが自分自身でお分かりであろうと思います。
＞その未熟な知性の弱さの隙を突いて、憑依されるのです。
＞あなたの場合は、仙人系や密教系の宗教霊が背後に潜んでいるのでしょう。
＞どこかで浮かばれない復讐心に燃えた宗教霊に憑依されて縁が出来上がっているのでしょうね。

モｳ　容赦ないですね。ハッキリといいたいこと言ってる。
きつい言い方だが　彼なりの愛なのか。
現役会員の反響はどうなんでせう。

本当に不毛な宗教論争が続いていますね。
そんなの相手にしてる暇がないほど、今の浅間山は危険な状態が続いています。

参考までに。

群馬大学　火山学教授
早川研究室
http://www.edu.gunma-u.ac.jp/~hayakawa/news/2000/asama/

>>498
＞「俺だけを認めろ」とｗ
何をみとめろと？俺が脱会者の意見を聞いてＫＫをよくしてやるからと？
「会員を増やすために」っていうけど　げねきさんみたいに　
「ここは光がありますね」とか「嫌な気配をかんじる」とか　言う人がいるからやめるんじゃないでしょうか。
会員を増やすかどうかは重要ではないよ。

＞本当に不毛な宗教論争が続いていますね。
そんなぁレベルじゃーありませんよぉ
どうせならそこまでいってもらいたいですがねーぇぁ！！

>>502
憑依だの仙人だの悪霊だのと、ホント恐ろしい。。。(；一_一)

なんていうかねー
行事のときに支部に来て支部長の話とかきいてると
「歯が浮く」っていうよな表現がふさわしいときがあるのよゾクゾクと。
それは私の直観なのか。憑依霊が震えているのか。なんなんだローねぇ。

嘘つき人間の集まりだからな

すすきとの喧嘩はＹａｈｏｏでやれ、蛆虫信者。
いちいちいちいちここにコピペして
ここで返事してんじゃねーよ、うざったい。スレも汚れる。
ったくＫＫに親縁性のある奴はカスばかりだな。

>>506
アンチにはカスでいてくれる方がうれしいだろー！
すすきさんが　三帰者入場禁止とか　いうから　書きにくくなってね〜。
ヤフーコピペしてくれっつう人もいるじゃん。
本人はよそでは批判してい〜てよぉ。

あんたが何か書きなぁ！　アゲヤガッテ！


お粗末でございました！

いやこのスレアゲ進行だから

>>507
> アゲヤガッテ！

こんな書き込み頻度の高いスレに「下げ｣とか無意味なんだよ。
素人が。バカじゃん。

罵倒しながらも　アゲ　乙。

〜２ちゃんねらの予言〜

北朝鮮の現体制が崩壊したとき、いったい何が起きるか。
２ちゃんねらの一人として、あらかじめ予言しておきます。

１）にわか反体制運動家の出現
　それまで金正日体制に取り入ることができずに冷飯を食わされていた人間が、ある日突然
　「俺は独裁に反対したためにずっと睨まれていたんだ」と言い出します。まるで金正日の
　影響力が安全なレベルに下がるのを待っていたかのように、それまで名前も顔も存在も
　知られていなかった「反体制運動家」が雨後のタケノコのごとくあちこちから出現。
　体制崩壊の主要因が経済破綻だったにもかかわらず、まるで独裁政治を終焉に導いたのが
　自分の手柄であるかのように自慢げに振舞います。

２）みんな「俺は強制されていた」
　それまで金正日を将軍様と呼び、進んで独裁体制を支持していた人たちは、体制が後戻り
　できないところまで破綻したのを見抜くやいなや「自分は騙されていたんだ！」「強制されて
　いたんです！」と、自分たちも独裁政治の被害者であったことをアピールしはじめます。
　まるで恋人に騙された女子高生のようにつぶらな瞳をパチクリさせながら、「純真な自分」が
　意に反する支持を独裁者から強制されていたことを世界に向けて訴えます。

３）独裁体制が続いたのは日本のせいだ
　そして「にわか反体制運動家」と「騙されていた善良な人たち」は口をそろえてこう言い出します。
　「あんなひどい独裁体制が２１世紀まで続いたのは、日本が経済支援をしたからだ！」
　「金正日体制を裏で支えたのは日本だ！」
　「北朝鮮に独裁国家があったのは、日本のせいだ！」
　「日本は復興を支援して当然だ！」

幸福は科学の問題か？

リフちゃんかっこいい。

>>463
の対応策は逆効果だと思います。彼ら、ゆったりしちゃって・・・・。

>>474
は皮肉ですね。要するに、無宗だ氏が現れた時点でわかりました。
無宗だが果てしなくアフォだということが。

>>482
一人一人が感じることでしょう。聖書以上に出たくありません。
ということで、ごめんね。

>>514
鋭いっ！って言うか、全部GLAへの皮肉のつもりで書いてます。
誉め殺しです。

でも、聖ジャンヌダルクのように異端者として裁かれ、殉教。火炙りにされても
後の時代に価値を認められればそれでいいじゃありませんか。(゜_゜)

>>482
あえて言えばですが、求めなさいということです。
求めなければ得られません。

ジャンヌ・ダルクですか。佳子氏の前世だとかいう・・・・。
佳子氏は、もう一度、火に焼かれたらいいと思います。

大川氏は、もう一度、下痢して恥かきながら死んだらいいと思います。