阿含宗という宗教６８

毎日新聞　昭和28年８月１７日号 夕刊（全文）
　　ニセビール一味捕まる
　　センブリ汁などまぜ製造
（以下本文）
既報、去る6月頃都内の下町方面に現れた“ニセキリンビール”を捜査していた
警視庁経済係では17日までに大田区南六郷3-14自称著述業堤満寿雄（32）
台東区龍泉寺216酒ブローカー丸山茂（26）都下北多摩郡田無町1580同
白砂藤三（34）の三名を酒税法違反、不正競争防止法違反容疑で送検した。
堤らは本年4月ごろ大田区馬込西4-18速記協会理事長五味信夫氏（30）に
資金2千万円を出してもらう約束で埼玉県北足立郡大和町に中村食品研究所
という工場を造り、日本橋のさる機械店からビン詰器など（40万円）を買い、
レッテルは台東区坂本の文化紙業会社でキリンビールのものを複写して
3万枚を偽造、ビールの製造を始めた。
造り方は極秘だといっているが、本物のビールを一部まぜ、それにセンブリ汁、
クエン酸、焼ちゅう、砂糖類、ソーダ水などを混ぜ、1本80円から90円で浅草、
新宿方面にブローカーを通じて売り込んでいた。数量は判っただけで
2ダース入200箱ぐらいだが、たまたま6月17日付本紙の『ニセビール横行』の
記事から売れなくなったので焼ちゅう、酒の偽造に転じたところを捕まったもの。

阿含宗が観音慈恵会と称していた頃、管長の北野恵宝氏と仲違いするまで
桐山靖雄氏は真言宗金剛院派副管長であった。
真言宗金剛院派の最初の名称は、皇道治教陰陽道高野山大師教である。
以下、皇道治教について新宗教事典より抜粋する。

宗教法人令　昭和２０年１２月２８日公布・施行

昭和２２年当時の皇道治教の総本部は、皇道治教神祇陰陽寮天社神宮司庁と
称していた。総師は、・・・木船晴善（直太郎）であった。・・・税金にあえぐ
一般商店などを、「我が教団傘下の宗教法人になれば税金がただになる」と誘っ
た。２２年から２３年にかけて、各地で、宗教法人の看板を掲げたさまざまな職
種の店舗が脱税などで明るみに出た。いずれも宗教法人の実体はなかった。
・・・

【静岡地方裁判所】　昭和２４年、原告、・・・木船晴善と・・・の３名が、
磐田税務署長を被告として通知書無効確認請求の行政訴訟を起こした。・・・
翌年１２月２７日の判決は、・・・原告の訴を却下する、といういわば門前払い
を行った。

昭和２５年２月２７日　皇道治教の木船直太郎、脱税容疑で逮捕

宗教法人法　昭和２６年４月３日公布・施行

昭和２８年４月５日　皇道治教本部、横浜市寿署少年保安係とＭＰ検索隊に
より、売春容疑で捜索。

昭和２８年４月２６日　週刊サンケイ
皇道治教本部が警察に踏み込まれ、売春の現行犯で逮捕者を出した事件を「祭壇
の影にかくされた売春の宿」として紹介。教主木船伝三（直太郎）は、売春行為
を教義の「男女和合の道の一部」であり、売春婦は教団の使用人であって信者で
はなく、収益は慈善事業にあてており問題はないと主張。事件の成行きを記載。

一部には宗教法人法の成立の一因ともなったといわれる皇道治教の傘下教会は、
法人法施行と共に、法人認可が得られず消え去ったものが多かった。
ところが、教団本部のある静岡県磐田市を中心に活動を続けていた各教会が、
昭和２９、３０年度の国税を滞納したのに対して磐田税務署が行った差押さえを
不服として一斉に訴訟を起こした。・・・すべて却下されている。

昭和３１年４月３０日　皇道治教、税法違反容疑で送検。

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1940〜1941年、昭和15年〜16年(19歳〜20歳)
千葉県・上総湊の鳩山病院に入院中?【現世成仏】を取意要約すると
「入院3月後に病院から2キロ先の海岸を歩いていたら嶋山院長に会った。
院長がびっくりするほど回復した」。そして、綴密なスケジューノレを
つくって忍耐づよくやったのが「その後の生き方に大きな影響を与えている」
と書いているにもかかわらず、【変身原理】(要約)には、
「昭和16年。大東亜戦争が勃発した年である。この年、私は徴兵検査をうけた。
丙種であった。その当時、肺結核の第二期であった。
その上、結核性の痔療を病み、結核性のカリエスになりかかっていた。
戦争中、病気はさらに悪化して、末期の症状をていしていた。
かろうじて、生きて終戦をむかえた」と相反する記述をしている。
これに関して〔月刊宝石〕には「彼を知る人で、
その重症結核の事実を知る人はいない」と述べられてある。

1941年、昭和16年(20歳)
このころは前記、上総湊の鳩山病院に入院中のはずだが、
〔履歴書(1)〕には「早大国文科入学」と記入している。
また【現世成仏】に今度は「日本大学芸術科学園文学部創作科入学」と記す。
〔ママ！生んで欲しかった！！〕を要約すると「芸術学部(芸術科学園)は
昭和21年に火災、昭和42年の日大闘争で書類が一部離散、
そこに着目した桐山師はさすがだが、大学側では本確的調査の結果、
桐山靖雄および堤真寿雄なる人物の入学した事実はないという結論に達している」。
この日大入学が真実ならば、〔履歴書(1)〕に「早大入学」と書く必要はない。
また「体力章検定を受けて上級合格」と【現世成仏】にあるが、
この年、徴兵検査を受けて丙種合格の重症の肺結核患者としては考えられない。

廣野隆憲「阿含宗の研究　桐山密教の研究」より

桐山靖雄の法話する祖父の長野の藩には幕末に斬り合いの武士の話がない。
日本人に成りすまし。戦後日本の新興宗教は在日ビジネス。。。

　騙しと恫喝が成り金の全て。。。
在日朝鮮人？　帰化人？　終戦直後に殺された日本人に成りすまし？？？

大田区南六郷3-14　自称著述業　堤満寿雄（32）阿含宗（在日？？？）

大田区・・・・・・・・・・・　池田大作　？　創価学会（在日と付き合い多い）静岡・山梨

・・・・・・・・・・・・・・　松本ちづお？　オウム真理教（父・朝鮮人）静岡・山梨

大田区大森？？？には、終戦直後に
性の防波堤−小野？小町園？？？なるパンパン慰安所(売春婦は教団)が
アメリカ兵向けにあったという。そして戦後の創価学会の出発地であった。

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103 名前： kotarou 投稿日： 2000/08/30(水) 10:32

101 名前： 元信者様へ
では、奇跡を見ると、人間どうなると思いますか。
ハンサムな朝鮮人がいて、処女の日本人に召使の様に接触して、
１回だけ、麻薬を用いて、SEXするそうです。
２回目したいなら、中州でソープ嬢をしろと言って、働かせているそうです。
貴方は、世界が狭い、阿含宗以外に悪人は多い。
然も恋愛と言う事で、取り締まれない。
麻薬は、通常のSEXの１０００倍ぐらい良いので、逃げない。
中州のソープ嬢のマインド・コントロールをとくのが先。

しょしょしょショーコ・ショーコ・麻原しょーこ。。。
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