神慈秀明会　Vol.40

>>942
私は別に信者でもなんでもない。だが仮に明主様信仰をするならば
いろいろある宗派の中でも教えを改竄するような宗派よりは教えに純粋な宗派
を選ぶほうがまっとうな信仰なのではないかという一般論を言ったまでだ。
まあ主観的な意見なのだが勧誘するとか盲信しているとかそういうことはまったくない。
あくまでも第三者としての客観的な意見なのである。

じゃあ明主様信仰という造語を勝手につくらないでください。
だれが作ったんだ？明主様信仰ということばを？秀明か？

>>944
関西から来た秀明の世話人さんが言ってたよ

>患者の病気が治らないほうが、ず〜っと治療費取れるから適当な治療する
>ヤブ医者の論理
さんざ献金した挙げ句、病気が治らないため更に医者に高い治療費を払うハメ
になる訳だから恐ろしい。

昨日やっと最後の１枚稲刈り終わった。隣は地元小学５年生が授業で米作りしてい
る田んぼなので、道路下で体育館の脇にあるため日照条件が一番悪い田んぼだが、
大人のメンツもあり手間暇掛けた。そのせいか出来が一番良く、刈った稲に暫く見
とれてしまった。

>>947
お百姓さんでしたか

農家ではないので農にたずさわることを喜びとする農人かな。
百姓といえば網野だかの歴史本で農民だけでなく廻船人や商業人など種々の職業人が含
まれると言っていた。

救世教のパクリである、崇教真光は、平成12年度以後に発行された祈言集(小型)の
「神癒」(P54)において、『三位一体』が正しいのに『三味一体』と誤植するという
大失態を演じた。

平成15年夏になってやっと間違いに気づいて道場に掲示し、正誤表を配る措置をとっ
ている。言霊に影響を与える誤植であり、想念の低さを露呈している。まさに、世紀
末の2000年におかした過ちを、21世紀を迎えて2年以上経過して、始めて正したわけだ。

善言讃詞の誤植（脱字）をいまだに訂正しない秀明よりは１０段は想念が上。

糞明会の連中は自分たちだけで勝手に自己条例してればいいのれす。
お願いだから嫌がる他人（家族も含む）に上礼するという迷惑行為だけは
やめてほしいのれす。

>Ｋ北事件
信者を釣るための疑似餌だったことは確かだが。

Ｋ北事件てなんやねん？

シュウメイはここまで集金システムに強欲にならずに教祖の教えに忠実だったならば
ここまで叩かれることはなかったんじゃないかな？
もっともそれじゃなかなか発展もしずらいわけだが

「本教においては他信仰に触れることはいささかもとがめない。
絶対自由である。例えば本教信者であっても他の宗教を研究しても
何ら差し支えないのみならず、万一本教よりも優れたる宗教があれば、
それに転向することも自由である。とともに、いったん他宗教に
転向した者が、再び本教に戻ることあるも, これまた差し支えないのである。」
明主様御言葉より、、

↑
上文を見る限り他宗教に触れてもかまわないし、
いったん脱会してまた戻ってきても
かまわないというのが明主様の教えであるのに対し、
なぜ秀明は他宗教に触れることを恐れ、それを禁止したり
また、一度脱会すると再度入信する場合、
多額の献金やら非常識な約束事などを求めるのか？
信者の方がいたらお答え頂きたい。

k北事件
秀明５月号掲載「中東におけるお働きと奇跡」Ｋ北Ｊ子（京都）
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/shumeishi410.html
の内容がｋ北が看護士であることを除いて全くの嘘話であったことがバレたこと。
そして、関係者が誰も処分されることなく、８月本部秀勉講師会と助教師会でモハマド君
おかげ話が嘘であったこととともに、嘘の可能性が高いと説明しただけで、>950の如く一
般に積極的に公表することなく（一部の拠点では秀勉講師、資格者の判断で説明されたが
本部・滋賀・京都では説明はしないこととされた）、嘘を信じ込ませたまま封印。キャッ
チした信者が助教師等に説明を求めても無視されたり、他所の拠点のことで関係ない、ｋ
北はちょっと○○○○といって避ける。嘘と知らない一般信者はモハマド君おかげ話が８
月秀明紙に掲載されなかったことにつき、今でも、６／１１日手術のマスコミ公表と食い
違うことをおおっぴらに出来ないからだと、話そのものは真実と信じたまま。本部内では、
騙されたというスタンスか「話もしたくない」。

日ごろのお詫び指導、５月記念祭で公開した「大光明世界の建設」の教え、ｋ林事件での
ｋ林氏に対する処遇（ｋ林氏に関して公式記録から抹消）と大いに矛盾。一説に幹部か誰
か有力者の親戚関係だから大甘になったとも。

発覚経過
７月本部日曜祭で会長が、イラクでｋ北がモハマド君に浄霊していた、沼津で秀明の浄霊
を請い、受けたら元気になって予定の２日前に手術。マスコミ公表は６／１１日だからお
おっぴらにはしないようにと講話。アンチカルトＨＰ管理者fujiyaが支援団体会長に問い
合わせ、秀明の話は全くのでっち上げとの回答をうる。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/okagebanashi.html

ｋ北がイラクサマワで死んだ子ども浄霊した話の部分は、私がネット検索して、
・子どもが爆弾で死んだのは３／２６でなく３／２７
・サッカーでなく旧イラク軍基地の射撃訓練所に放置された爆弾を触って遊んでいた
・テロでなく事故
・３／２６は平山小児科医官が母子病院等に巡回指導に行く日でない
が判明し、民間人が危険で政治的に超デリケートなサマワに入れるはずがないこと、先日、
自衛隊がサマワで建立した記念碑が爆破された如く、イスラム教徒に異教徒の宗教技をし
たら大問題になるから浄霊など出来る訳ないこととあわせて嘘と判段。

２月にイランへ地震後の医療救護へ行き、厚生労働省より特別功労賞、ナイチンゲール賞
をｋ北のみ授与されたの部分は、私が厚生労働省に電話とメールで問い合わせたところ、
救護班を派遣したり、特別功労賞・ナイチンゲール賞を贈呈した事実はない旨の回答があ
った。７月末に本部に事実か質すメールを送ったがいまだ回答なし。

なお、本部が本人に質したらナイチンゲール記章らしきものを見せてまで嘘を認めなかっ
たらしい。

＞　本部が本人に質したらナイチンゲール記章らしきものを見せてまで嘘を認めなかっ
たらしい。

ﾜﾗﾀ
本人のなかでは、完結したストーリーになっているわけか。
こういうのって正式な病名は何て言うの？

>一説に幹部か誰か有力者の親戚関係だから大甘になったとも。

これは中では聞かない。単に騒ぎたくない、自浄能力の欠如といったあたりと
思うよ。まあ騒げば騒ぐだけ本部は馬鹿でしたと認める(実際そうなのだが)
わけだし。

>なぜ秀明は他宗教に触れることを恐れ、それを禁止したり
>また、一度脱会すると再度入信する場合、
>多額の献金やら非常識な約束事などを求めるのか？
>信者の方がいたらお答え頂きたい。

私は退会した者ですが、たとえ他宗教への接触を否定してたり、
再入信に多額の献金やお詫びが必要とかいう指導があっても、
「本部としては、そのような定めはない。自由である」とか言うに決まってる。
ということは、そもそもこの教団は宗教として無用の長物ということです。

このような精神的に重荷をせおったような人たちが出た原因は、
結局、神様の仕掛けた遊びのような罠だと思うんですよ。
だって、彼らのような異常な人たちを社会で見たとき、
原因は、神様というか、そんなことだと思った。
そして、変になった人が地上に住むことができるのも、神様が原因で、
それは、彼らに罪を負わせて、その解消というか、そんな感じで生まれさせた。
その神様は、その変な人と、比較的普通な人が一緒に生きるとこで、
比較的普通な人がこうむる被害を、ほとんど考えたことがない。
こんないいかげんな神様は、本当の神様ではなく、低級な神様だと思う。
ということは、神様の罠にひっかかって罪を背負って、
その罪の正確な因果関係がわからず、変質な精神のままうごめく人たちは、
結局、単なるバカということになると思う。それは、その人の自己責任ですから、
その背負った罪というか、バカによって周囲に害を及ぼすには自粛すべきだと

＞害を及ぼすには自粛すべきだと
害を及ぼすのは自粛すべきだと

>>956　秀明は「宗教界の北朝鮮」だからね。

とても気のいいやつがいていい友人だったが、いつの間にか借金漬けになってその後は
杳と知れず。どうやら献金で切羽詰っていたようだ。俺も金貸したが・・・
結局ともだち同士で金の貸し借りすると縁が切れてしまうね。
俺の場合もそうだった。信者時代のちょっとつらい思い出。

ところでなんでここってAAがないのかな？
ここの登場人物のがあればちょっとは盛り上がりそうなんだが・・・
誰か作ってくれないかい？

>965
信者同士の宗教絡みの貸し借りは秀明会を連帯保証人にすべきだったんだね。
>961
真の信仰は教団を超えたところに成立するだな。
>962
単に宗教屋として成功したい欲深い人間に世間知らずが引っかかっただけだと思うよ。

>>967
排他的な宗教というのはそもそも高くないような気がするのだがどうなのかな。
本当にすばらしければ他流試合もどんどん奨励するんじゃないかな？

そうですね。いずれの宗教も未完なのだから、他流試合というか、他から学ぶ
という姿勢が宗教を磨いていくのでしょうね。

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>>961
いやＴ京支部とかで先生に再入信のときはお導きか桃かそれに近い献金を
求められますた。お忍びで目黒の真光道場行ったらこっぴどく怒られますた。
ちなみに真光道場には石橋ショウジ（元俳優）がいますた。

>>966
前はうざいほどあったがＡＡ職人がどっか逝ったらすい

>>968->>969
明主様はどんどん他流試合せよとおっしゃられておりますね。
禁止してるのは秀明だけじゃないかな。
他宗派では結構柔軟な姿勢を取ってるみたいですね。
救世でも秀明信者を受け入れておりますので。

>救世でも秀明信者を受け入れておりますので。
大仁農場を見学したとき、丁寧に案内してもらった。秀明は救世教の人を
丁寧に案内できるのだろうか。邪とか言って避けるんじゃ偽教だな。

弱い宗教ほど、他流試合にナーヴァスになる。
マキアヴェリが言ったように、政治家がやましいことを考えている国家ほど、国境に壁を作りたがるものなのだ。
「桜新町」もそうだろうけど、日根野、玉手山、神崎も「塀の中の懲りない面々」の様相を呈していた。
まあ、サザエさん通りを抜けた近くに、たしかに「松澤病院の分院」があった。
ここは、明主様から見られても「番外地」だったのでは？

>>973
岡インサイトを参考にしても、
明主様は信仰したいが秀明信者が嫌いで脱会したという人は結構多いんですよね。
そうゆう人は救世関係とかに移籍したほうが無難ではないかと思うなぁ。
あくまでも教えに純粋なわけだしね。

>>974
詳しいですねｗ

>>974
それってまさに「北ﾁｮｾｰﾝ」じゃないですか

>975
だいたいモキティを信望する時点で、ＤＱＮ。
あんなＤＱＮじいさんのどこがいいんだよ。
はあ？メシヤ？たしかに、神様の道具だったらしいが、あのイカレっぷりはなんだ？
官憲の拷問で精神までおかしくなったのか？
たぶん、神様からのデムパ環境によって、物の考え方がそれだけになたんだろ。
人間じゃあ仕方ないかもしれんが、やっぱり可笑しい。
最後の審判？改心すんのはオメーの方だ岡田モキティ！

>>957
>そして、関係者が誰も処分されることなく、
これは藤谷が勝手に言っているだけではないの？
公式には処分されていなくても、嫌がらせ等の非公式処分ということもある。

今回は、押し込めようったって、無駄だよ。>>アマワッキー978

>979
>118の書きコ参照

>資格者会で詳しい説明があったらしい。
>フジヤが勝手な妄想で変なことを言い出すかもしれないので、ここにカキコしておきました。
>なお関係者の処分についてですが、「一切誰も責めないこと」とのことなので、誰もお咎めなし
>かも。

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>>978
じゃぁ貴方が信じるメシアって言って見て。

きっと、深見踏襲だろ。

仙台の35歳医師が、手術と称して静脈に損傷を与えて70歳老婆を殺害。
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20041019ic33.htm

ど〜でもいいですがメイシュ様てナイナイ岡村に似てません？

顔の輪郭だけな

素朴な疑問なのですがおのころさんは
秀明と救世両方の二股信者さんなのですか？
ミソノと熱海両方の参拝記録を見たものでつい気になりました。
このスレの古株の人はわかると思うんですが？
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/

おのころ氏は明主様の信者ということでしょう。秀明に籍はあるが、救世教と二股かどうかは判ら
ない。

>979嫌がらせ等の非公式処分
k北事件の話をした信者の方は「余計なことは言うな！」、「そんな話は他の拠点であったことだ！」
と厳しく注意されるみたい

>>989
なるほど
オールマイテｲなんでしょうな＞おのころ氏

最近長持ちだね。立てといた。

神慈秀明会　Vol.41
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1098240301/l50

９９２