顕正会員専用スレ
1 ：ヒロシ：
会員同士有意義な会話をしましょう。
|
|
|
私の肛門は美しい！
3 ：名無しさん＠３周年：04/07/09 21:55 ID:LZRVszjp
閉鎖的な使用を目的としている。
一体何について話し合うの？？？
選挙はどこに 入れますか？
6 ：東大 ◆n3vpeMyDTw ：04/07/10 18:34 ID:kAMciqLz
良スレだ！
アンチは出入り禁止だな（藁
アンチは出入り禁止だな（藁
7 ：名無しさん＠３周年：04/07/10 21:15 ID:xYss/akG
>>5
公明党に清き一票を！(≧∇≦)/ ハハハ
公明党に清き一票を！(≧∇≦)/ ハハハ
8 ：WEST ◆5k4Bd86fvo ：04/07/10 22:23 ID:E8l2ZnDD
またこんなスレが立った・・・。
9 ：組長スレ７８ ◆7gpceMnULI ：04/07/10 22:53 ID:wxNmwRv3
検証スレがなぜか書き込めないので、こちらに書かせてください。
ｋａｎｅさん。
スレを立てる話はどうなりました？
＞「絶対」への確信というものは、本来は内心に秘めておくべきものである。
これを全ての宗教者が行ってくれるなら、誰もなんにも言いませんよ。むしろそういった人達には、心の底からハッピーになって欲しいとすら思います。
で、あなたの言動を見る限り、とても「本来あるべき姿」とは思えませんね。
焦点はそこにあるのではないですか？
あなたの言動を持って、日蓮正宗が判断されると言うこともお忘れなく。
愉快な仲間スレでも書いたことですが、法華講のみなさん（何人かは見てるんでしょ？）は、ｋａｎｅさんの言動を良しとしているのですか？
愉快な仲間スレとかでも、ずいぶん香ばしいこと言ってましたよね。
検証スレ>>965 さん
せっかく良いようにまとめてくれたのに、話をつなげてしまってすいません。
ただ、古くから検証スレにいて、ｋａｎｅさんを多少なりとも知っている者からすると、結構看過しづらいことを書いたりするのですよ、この人。
この人は信仰対象を変えただけで、なにも変わっちゃいない。自分ではそう思っていないようですがね。
ｋａｎｅさん。
スレを立てる話はどうなりました？
＞「絶対」への確信というものは、本来は内心に秘めておくべきものである。
これを全ての宗教者が行ってくれるなら、誰もなんにも言いませんよ。むしろそういった人達には、心の底からハッピーになって欲しいとすら思います。
で、あなたの言動を見る限り、とても「本来あるべき姿」とは思えませんね。
焦点はそこにあるのではないですか？
あなたの言動を持って、日蓮正宗が判断されると言うこともお忘れなく。
愉快な仲間スレでも書いたことですが、法華講のみなさん（何人かは見てるんでしょ？）は、ｋａｎｅさんの言動を良しとしているのですか？
愉快な仲間スレとかでも、ずいぶん香ばしいこと言ってましたよね。
検証スレ>>965 さん
せっかく良いようにまとめてくれたのに、話をつなげてしまってすいません。
ただ、古くから検証スレにいて、ｋａｎｅさんを多少なりとも知っている者からすると、結構看過しづらいことを書いたりするのですよ、この人。
この人は信仰対象を変えただけで、なにも変わっちゃいない。自分ではそう思っていないようですがね。
10 ：はる：04/07/11 12:01 ID:0EHcUE1Y
今、青年会館にいます。
11 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：04/07/11 16:23 ID:hc3ifxmR
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
東大もね。
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
東大もね。
12 ：東大 ◆n3vpeMyDTw ：04/07/11 20:42 ID:KsNzhGue
アンチは出入り禁止だ！
13 ：名無しさん＠３周年：04/07/11 22:13 ID:FYxebCRC
灯台は釣り氏
>>12
何、ムキになってんだ（爆笑）？
何、ムキになってんだ（爆笑）？
だから、
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■してくれよ。
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■してくれよ。
17 ：名無しさん＠３周年：04/07/12 17:50 ID:C/7+AkEB
>>12
東大さんに質問です。
僕は半年間付き合ってくれた彼女を他の男にとられてしまいました。
悔しいのでぶっ殺してやりたいです。でも、刑務所に入りたくないのでできません。
顕正会に入れば彼女とその男を日蓮大聖人様が100日以内に殺してくれると
顕正会の人に教えてもらいましたが、それは本当ですか？
本当なら顕正会に入ろうと思います。
東大さんに質問です。
僕は半年間付き合ってくれた彼女を他の男にとられてしまいました。
悔しいのでぶっ殺してやりたいです。でも、刑務所に入りたくないのでできません。
顕正会に入れば彼女とその男を日蓮大聖人様が100日以内に殺してくれると
顕正会の人に教えてもらいましたが、それは本当ですか？
本当なら顕正会に入ろうと思います。
18 ：はる：04/07/12 19:57 ID:/7T4gNb/
>>17
呪い屋じゃないんだからそんなわけないでしょ。動機が不純なやつは入信できません。
呪い屋じゃないんだからそんなわけないでしょ。動機が不純なやつは入信できません。
19 ：名無しさん＠３周年：04/07/12 20:21 ID:ERTsf+wB
>>17
無理ですねえ。
しょせん日蓮は予言はおろか、弟子が互いに反目し合うことすら予見できなかったため、
秩序維持のための確実な指針を残すのを怠った偽坊主ですから。浅井の汚言や
アホ犬どものドキュソ勧誘に騙されてはいけませんよ。
無理ですねえ。
しょせん日蓮は予言はおろか、弟子が互いに反目し合うことすら予見できなかったため、
秩序維持のための確実な指針を残すのを怠った偽坊主ですから。浅井の汚言や
アホ犬どものドキュソ勧誘に騙されてはいけませんよ。
20 ：６． 連続投稿・重複：04/07/12 20:25 ID:WwJO2Kv8
重複スレッド
同じ事象・人物に関するスレッドは、個々に多少の違いがあっても原則的に削除対象になります。その場合、立てられた時期・時間、１に書かれている内容、レスがどれだけついているか、という優先順位で総合的に判断します。
同じ事象・人物に関するスレッドは、個々に多少の違いがあっても原則的に削除対象になります。その場合、立てられた時期・時間、１に書かれている内容、レスがどれだけついているか、という優先順位で総合的に判断します。
21 ：６． 連続投稿・重複：04/07/12 20:26 ID:WwJO2Kv8
22 ：名無しさん＠３周年：04/07/12 21:00 ID:8UzUH7D2
会員の馴れ合いスレ禁止です。
極悪カルトは排他的なスレにしたがるけど、
それでは健全な議論にならないよね。
そんなスレは禁止ですし、勝手な利用制限はアラシ行為です。
極悪カルトは排他的なスレにしたがるけど、
それでは健全な議論にならないよね。
そんなスレは禁止ですし、勝手な利用制限はアラシ行為です。
>>17
入る入らないは藻前の勝手だが、藻前の生活が顕正中心（というより、顕正以外無い生活）になることだけは間違いないぜ。
入る入らないは藻前の勝手だが、藻前の生活が顕正中心（というより、顕正以外無い生活）になることだけは間違いないぜ。
24 ：はる：04/07/12 21:25 ID:/7T4gNb/
ハッ！、そういえば魔民といえば念仏、真言等の元祖邪宗のやつがいるんじゃないか？こいつらは人を不幸にして金をだまし取ることをなりわいとしている。みなさん注意しましょう。
25 ：名無しさん＠３周年：04/07/13 10:21 ID:hG9tcux3
題目宗でも金をだまし取って人不幸にしてるとこあるよ。題目も念仏も魔の働きだ。
26 ：名無しさん＠３周年：04/07/13 14:25 ID:fEh5PQyf
>>17
あなたの願い（二人の死亡）が叶えられるかどうかは分かりません。
しかし、顕正会に入れば幸せになれる、これは間違いありません。
顕正会に入った後、彼女が戻ってくるかもしれません。
それとも、その彼女はそのまま付き合っていたら
結婚した後で非常に苦労させられるクソ女だったのかもしれません。
もしくは、顕正会に入れば前の彼女よりもっと素敵な彼女ができて、
その二人がその後も普通に暮らしていても気にならないほど
幸せになるかもしれません。
もちろん、あなたの望むように二人が死ぬこともあるでしょう。
逆に、あなたが顕正会に入らなければあなたは間違いなく不幸になります。
魔の力によって二人を殺すどころかあなたが先に死ぬかもしれません。
迷うことは無いでしょう。顕正会に入りましょう。
>>はる
動機が不純な者でも一旦入りさえすれば絶対に心は清らかになります。
だからそんなこと言って顕正会へ入るのを断ることは絶対にありません。
そんな思いつきで言ってもすぐにバレますよ、創価学会さん。
あなたの願い（二人の死亡）が叶えられるかどうかは分かりません。
しかし、顕正会に入れば幸せになれる、これは間違いありません。
顕正会に入った後、彼女が戻ってくるかもしれません。
それとも、その彼女はそのまま付き合っていたら
結婚した後で非常に苦労させられるクソ女だったのかもしれません。
もしくは、顕正会に入れば前の彼女よりもっと素敵な彼女ができて、
その二人がその後も普通に暮らしていても気にならないほど
幸せになるかもしれません。
もちろん、あなたの望むように二人が死ぬこともあるでしょう。
逆に、あなたが顕正会に入らなければあなたは間違いなく不幸になります。
魔の力によって二人を殺すどころかあなたが先に死ぬかもしれません。
迷うことは無いでしょう。顕正会に入りましょう。
>>はる
動機が不純な者でも一旦入りさえすれば絶対に心は清らかになります。
だからそんなこと言って顕正会へ入るのを断ることは絶対にありません。
そんな思いつきで言ってもすぐにバレますよ、創価学会さん。
27 ：はる：04/07/13 18:29 ID:WG7Bs/K/
>>26
いや、不純なやつは入信出来ません。トラブルの元です。入信すれば誰でも幸せになれるといってもそれは御本尊だけを信じるというのが大前提の筈です。
いや、不純なやつは入信出来ません。トラブルの元です。入信すれば誰でも幸せになれるといってもそれは御本尊だけを信じるというのが大前提の筈です。
28 ：名無しさん＠３周年：04/07/13 23:03 ID:goOaSDTz
好きな人がいます。その人は違うクラスの人です。
彼と仲良くしたい、近づきたい、きっかけが欲しいと御祈念してしまい、折伏の御祈念が二の次になってしまってます。
最近は彼とは縁がないんだと諦めイライラして人にあたってしまいます。
そんな自分がイヤになり自暴自棄で信心して申し訳ないです。
今の状態から脱出したい。
彼と仲良くしたい、近づきたい、きっかけが欲しいと御祈念してしまい、折伏の御祈念が二の次になってしまってます。
最近は彼とは縁がないんだと諦めイライラして人にあたってしまいます。
そんな自分がイヤになり自暴自棄で信心して申し訳ないです。
今の状態から脱出したい。
29 ：名無しさん＠３周年：04/07/13 23:05 ID:ymx2K6CW
キリスト教に入る
↓
心がきれいになる
↓
心がきれいになる
>>29
心がきれいになる道理はないってｗ
心がきれいになる道理はないってｗ
31 ：名無しさん＠３周年：04/07/13 23:50 ID:TlPFAgGQ
日興教を信心する
↓
心が汚くなる
↓
心が汚くなる
32 ：やさじろう ◆o/Rqnf57mc ：04/07/14 00:40 ID:Ilz60cCi
>>28
もうやめたらどうよ
もうやめたらどうよ
33 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 01:01 ID:3+QBSczV
>>28
好きな彼の友達に好きな彼の趣味を聞く。
↓
話題を持って自分から「縁」を紡ぐ。
↓
話すことが出来てイライラがドキドキに変る。でも結局折伏が二の次になってしまう。
↓
最近は彼との縁は破縁だと諦めイライラして人にあたってしまいます。
↓
そんな自分がイヤになり自暴自棄で信心して申し訳ないです。
↓
今の状態から脱出したい。
番外編
好きな彼に自分が会員であることがばれる。
↓
キモがられる。
↓
大聖人様のお力で100日以内に死んでもらう。
↓
傷心のあなた。そんなあなたを優しく包み込んでくれる隊長（妻子持ち）。新しい恋。
↓
心のズキズキがドキドキに変る。でも結局折伏が二の次になってしまう。
↓
以下同文。
結論
純情恋愛板で聞いてもらえば？
好きな彼の友達に好きな彼の趣味を聞く。
↓
話題を持って自分から「縁」を紡ぐ。
↓
話すことが出来てイライラがドキドキに変る。でも結局折伏が二の次になってしまう。
↓
最近は彼との縁は破縁だと諦めイライラして人にあたってしまいます。
↓
そんな自分がイヤになり自暴自棄で信心して申し訳ないです。
↓
今の状態から脱出したい。
番外編
好きな彼に自分が会員であることがばれる。
↓
キモがられる。
↓
大聖人様のお力で100日以内に死んでもらう。
↓
傷心のあなた。そんなあなたを優しく包み込んでくれる隊長（妻子持ち）。新しい恋。
↓
心のズキズキがドキドキに変る。でも結局折伏が二の次になってしまう。
↓
以下同文。
結論
純情恋愛板で聞いてもらえば？
三条会館は大丈夫なのでしょうか？
35 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 02:51 ID:Otdr61vw
>>34
三条会館とやらで何があったんだ？殺人？放火？誘拐？
三条会館とやらで何があったんだ？殺人？放火？誘拐？
37 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 15:00 ID:zk8MLm7x
浅井の手下が殺人か？
38 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 21:36 ID:mE+vMAei
40 ：WEST ◆5k4Bd86fvo ：04/07/14 21:56 ID:1dUps8Cd
集中豪雨でしょ。
41 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 22:16 ID:mE+vMAei
>>39
情報サンクス。
「三条市 顕正」とかで検索してたので引っかからんかった。
てっきり、十字架型のペンダントのアクセサリーをつけたごく普通の若者が
いきなり「何妙法蓮華経！何妙法蓮華経！」と叫ぶ狂人に首をハネられて
周囲は阿鼻叫喚、というのを想像してしまった。
でも、顕正会が事件を起こさなかったんだから、良かったのかな。
顕正会員のやつらは死んだ人の家族の所に行って
「そいつは罰で死んだ。お前も顕正会に入らないと100日以内に死ぬぞ！」
とか言うのだけはやめて下さい。
情報サンクス。
「三条市 顕正」とかで検索してたので引っかからんかった。
てっきり、十字架型のペンダントのアクセサリーをつけたごく普通の若者が
いきなり「何妙法蓮華経！何妙法蓮華経！」と叫ぶ狂人に首をハネられて
周囲は阿鼻叫喚、というのを想像してしまった。
でも、顕正会が事件を起こさなかったんだから、良かったのかな。
顕正会員のやつらは死んだ人の家族の所に行って
「そいつは罰で死んだ。お前も顕正会に入らないと100日以内に死ぬぞ！」
とか言うのだけはやめて下さい。
42 ：はる：04/07/14 23:19 ID:dsa3q377
>>28
あなたから話しかければよいのでは？御祈念しつつ近づいて行きましょう。
あなたから話しかければよいのでは？御祈念しつつ近づいて行きましょう。
43 ：名無しさん＠３周年：04/07/14 23:20 ID:fHVLWQVr
三条会館は1F部分が思いきし冠水。法華経悪用の罰じゃない？
44 ：名無しさん＠３周年：04/07/15 18:32 ID:GacorhqT
45 ：名無しさん＠３周年：04/07/15 18:38 ID:Ex+PcJwl
必死なひろしタンにもらい泣き。
46 ：はる：04/07/15 18:46 ID:4OmRva9X
魔民はうざいから検証スレへ行け。仲間同士で仲良くやれ。ただし顕正会員に有用な情報は書いてよし。
47 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 13:06 ID:aPVvQ4/h
お願いだから、好きな彼と仲良くしたい。
無理な御祈念なの？
怠けていないのになんで～
いつも、すれ違ってばかり疲れた。
縁がない宿命だからって諦めなきゃいけないの！
今日もイライラして人にあたってる。
無理な御祈念なの？
怠けていないのになんで～
いつも、すれ違ってばかり疲れた。
縁がない宿命だからって諦めなきゃいけないの！
今日もイライラして人にあたってる。
48 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 14:05 ID:e+6cNSMm
>>44
あなた馬鹿ですね。
安心しろと言って置きながら、>>41つまり魔民に対して
さらに不安になることを書いてるんですから。
あなた日本語が不自由なんですね。
魔の影響を受けると知能も低下するんですね。
あなた馬鹿ですね。
安心しろと言って置きながら、>>41つまり魔民に対して
さらに不安になることを書いてるんですから。
あなた日本語が不自由なんですね。
魔の影響を受けると知能も低下するんですね。
>>48
私も>>41の立場で>>44を読んでみましたが特に不安になりませんけど？
私も魔に当てられたのでしょうか？（私も会員です）
別にアンチの肩を持つつもりはありませんがあなた様はちょっと深読みしすぎでは？
縁しようとしてる方に軽々しく「100日以内に死ぬ～」なんておっしゃってる方のほうが
私は心配です。修羅界により過ぎている気がします。これでは折伏とはいえないと
思いますが>>48さんはどう思いますか？
会員として書くならもっと節度ある態度で書くべきでは？相手を馬鹿にすることで話を
始めるというのはいかがなものでしょうか？
失礼ですがあなた本当に会員ですか？
私も>>41の立場で>>44を読んでみましたが特に不安になりませんけど？
私も魔に当てられたのでしょうか？（私も会員です）
別にアンチの肩を持つつもりはありませんがあなた様はちょっと深読みしすぎでは？
縁しようとしてる方に軽々しく「100日以内に死ぬ～」なんておっしゃってる方のほうが
私は心配です。修羅界により過ぎている気がします。これでは折伏とはいえないと
思いますが>>48さんはどう思いますか？
会員として書くならもっと節度ある態度で書くべきでは？相手を馬鹿にすることで話を
始めるというのはいかがなものでしょうか？
失礼ですがあなた本当に会員ですか？
50 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 15:39 ID:iAZfZgUt
真如苑スレで
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1088688445/510
こんな暴言をはいてます。
自分の真如苑のにくしみだけで
顕正会の被害者なんてどうでもいいと
主張してます。
顕正会の恐ろしさがどんなもんか
少し世間知らずに教えてあげませんか？
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1088688445/510
こんな暴言をはいてます。
自分の真如苑のにくしみだけで
顕正会の被害者なんてどうでもいいと
主張してます。
顕正会の恐ろしさがどんなもんか
少し世間知らずに教えてあげませんか？
51 ：やさじろう ◆o/Rqnf57mc ：04/07/16 17:18 ID:QJPKUaIa
ただの皮肉やん
カルトは他のカルトと比較して自分たちのほうがましだと言うが、
これは悪質なカルトのマジックだ。
これは悪質なカルトのマジックだ。
決してそのカルトが良いわけではないよ。
良いところが無いから他のカルトの粗を探し、自分らのほうが偉いと思い込んでしまってる。
低レヴェルなカルトの争いだ。
良いところが無いから他のカルトの粗を探し、自分らのほうが偉いと思い込んでしまってる。
低レヴェルなカルトの争いだ。
54 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 19:04 ID:v2ZXyvEg
>>49
もちろん私は顕正会会員ですよ。
私の折伏の仕方が乱暴で気に入らないということみたいですが、
実はこういったことは前にもありました。
他の地区の顕正会会員と折伏のやり方で双方の食い違いがあり、
互いに「お前は顕正会の評判を貶めるための創価学会の工作部隊だ」
と罵り合いました。
それで互いの上司に来てもらって
どっちが正しいのか決着をつけてもらおうということになりました。
その話し合いは二人きりで行われ誰も立ち会いませんでしたが、
結局、「両方とも正しい。日蓮大聖人様はその地区にふさわしい折伏方法を
持つ人間をその地区の責任者にしているのだ。
だから、強引な折伏をする顕正会会員もいれば、きちんと説明する顕正会会員もいる。
顕正会会員の言っている事同士が矛盾していても、何も問題はない」
ということになったそうです。
だから、私の折伏にあなたが疑問を持ったとしても、それは何の問題のありません。
これからも、互いの方法で顕正会のために頑張りましょう。
もちろん私は顕正会会員ですよ。
私の折伏の仕方が乱暴で気に入らないということみたいですが、
実はこういったことは前にもありました。
他の地区の顕正会会員と折伏のやり方で双方の食い違いがあり、
互いに「お前は顕正会の評判を貶めるための創価学会の工作部隊だ」
と罵り合いました。
それで互いの上司に来てもらって
どっちが正しいのか決着をつけてもらおうということになりました。
その話し合いは二人きりで行われ誰も立ち会いませんでしたが、
結局、「両方とも正しい。日蓮大聖人様はその地区にふさわしい折伏方法を
持つ人間をその地区の責任者にしているのだ。
だから、強引な折伏をする顕正会会員もいれば、きちんと説明する顕正会会員もいる。
顕正会会員の言っている事同士が矛盾していても、何も問題はない」
ということになったそうです。
だから、私の折伏にあなたが疑問を持ったとしても、それは何の問題のありません。
これからも、互いの方法で顕正会のために頑張りましょう。
あなた様自身が自分の折伏を「周りから見たら強引」と認識なさっているなら
改善の余地があるのではないでしょうか？
さて、私は常に思っていたのですが会員の中には、自分を否定する会員でない
人をすぐに「魔民」と蔑んだり、あなたが体験した人のような「創価学会の工作部隊だ」
などと世界を穿った目で見ているとしか思えない狭い了見の方が増えてきていると
思います。
何の問題もありません、とのことですがそれではいけないと思いますよ。折伏をする
という大儀を大聖人様から授かっている以上、万全の努力を持って私達は挑まなければ
いけません。それにあなたの上記の書きこみは「折伏」と言えるでしょうか？私には
ただの煽りにしか感じられませんでした。それこそ修羅界に近くなっていると言えないで
しょうか？
さて、あなたの文には大きな矛盾があるのにお気づきになられましたでしょうか？
顕正会会員の言っている事同士が矛盾していても、何も問題はない。それではいけない
のだと思いますよ？私達は「絶対」の「仏法」を浅井先生のお手伝いとして広めようと
しているのですから。それではそれこそアンチの方々に「仏法は絶対ではない」と
言われてしまいます。
察するにあなた様の体験したお話はあなた方の上司のかたがあなた方の間を取り持つ
ためにそうおっしゃってくれたのでしょう。修羅界に落ちるような罵倒をさせたくないという
配慮だったのでしょう。
さて、もう一度お伺いします。
会員として書くならもっと節度ある態度で書くべきでは？相手を馬鹿にすることで話を
始めるというのはいかがなものでしょうか？
私達の会には自身の罪を見つめることが苦手な方が多いですがここで一つ、お互い
成長しましょう。あなたの業、私も一緒に背負ってあげます。お互い勤行を積み、功徳
を掴もうじゃありませんか。
改善の余地があるのではないでしょうか？
さて、私は常に思っていたのですが会員の中には、自分を否定する会員でない
人をすぐに「魔民」と蔑んだり、あなたが体験した人のような「創価学会の工作部隊だ」
などと世界を穿った目で見ているとしか思えない狭い了見の方が増えてきていると
思います。
何の問題もありません、とのことですがそれではいけないと思いますよ。折伏をする
という大儀を大聖人様から授かっている以上、万全の努力を持って私達は挑まなければ
いけません。それにあなたの上記の書きこみは「折伏」と言えるでしょうか？私には
ただの煽りにしか感じられませんでした。それこそ修羅界に近くなっていると言えないで
しょうか？
さて、あなたの文には大きな矛盾があるのにお気づきになられましたでしょうか？
顕正会会員の言っている事同士が矛盾していても、何も問題はない。それではいけない
のだと思いますよ？私達は「絶対」の「仏法」を浅井先生のお手伝いとして広めようと
しているのですから。それではそれこそアンチの方々に「仏法は絶対ではない」と
言われてしまいます。
察するにあなた様の体験したお話はあなた方の上司のかたがあなた方の間を取り持つ
ためにそうおっしゃってくれたのでしょう。修羅界に落ちるような罵倒をさせたくないという
配慮だったのでしょう。
さて、もう一度お伺いします。
会員として書くならもっと節度ある態度で書くべきでは？相手を馬鹿にすることで話を
始めるというのはいかがなものでしょうか？
私達の会には自身の罪を見つめることが苦手な方が多いですがここで一つ、お互い
成長しましょう。あなたの業、私も一緒に背負ってあげます。お互い勤行を積み、功徳
を掴もうじゃありませんか。
56 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 21:32 ID:CWaX6I1X
>>55
もちろん仏法は絶対です。
私は仏法自体は矛盾してないと思います。
しかし、それを人がどう広めるかという手段、どう思っているかという考え方、
これは人によって違うと思います。
これが違うのは当たり前のことであって、仏法を貶めるのとは違うと思います。
だから、何の問題も無い、というわけです。
ちなみに私が相手をすぐ魔民や創価学会と言ってやるのは、
上司の指導によるものです。
以前の私は相手の立場も尊重して、あまり怒らせないように折伏してましたが、
あまり成果が芳しくないので、
上司に、相手を罵倒恫喝して無理にでも入れてしまえ、と指導されました。
最初はそんなことで無理に顕正会に入れても駄目なのでは、と思いましたが、
無理にでも入れてしまえば後は仏法の力で自動的に仏法に気づき、
顕正会に入れたことを感謝するようになるから、と言われて、
そうするようになりました。
実際一度入れた人間はそのうち分かってきています。
だから、今のこの態度にも問題はないと思っています。
ちなみに、体験した話が罵倒させたくないからとあなたは言ってますが、
それは間違いなく違います。
なぜなら、その後も私の上司はこういった折伏方法を薦めているからです。
もちろん仏法は絶対です。
私は仏法自体は矛盾してないと思います。
しかし、それを人がどう広めるかという手段、どう思っているかという考え方、
これは人によって違うと思います。
これが違うのは当たり前のことであって、仏法を貶めるのとは違うと思います。
だから、何の問題も無い、というわけです。
ちなみに私が相手をすぐ魔民や創価学会と言ってやるのは、
上司の指導によるものです。
以前の私は相手の立場も尊重して、あまり怒らせないように折伏してましたが、
あまり成果が芳しくないので、
上司に、相手を罵倒恫喝して無理にでも入れてしまえ、と指導されました。
最初はそんなことで無理に顕正会に入れても駄目なのでは、と思いましたが、
無理にでも入れてしまえば後は仏法の力で自動的に仏法に気づき、
顕正会に入れたことを感謝するようになるから、と言われて、
そうするようになりました。
実際一度入れた人間はそのうち分かってきています。
だから、今のこの態度にも問題はないと思っています。
ちなみに、体験した話が罵倒させたくないからとあなたは言ってますが、
それは間違いなく違います。
なぜなら、その後も私の上司はこういった折伏方法を薦めているからです。
57 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 21:47 ID:FGueCQCF
ああこわ。
58 ：やさじろう ◆o/Rqnf57mc ：04/07/16 22:13 ID:DV06bo4K
すごいな。片やコッテコテの顕正会員で、片やなんでこんな人が
いまだにこの会に？って感じの人とが出てくるとは。
コッテコテの人、自分が会のイメージを落としていることに気づいてください。
最初はどうかと思ったんでしょ？
良識派の人、あなたのような方が増えて、顕正会がまともな団体に変わっていくことを
願ってます。
いまだにこの会に？って感じの人とが出てくるとは。
コッテコテの人、自分が会のイメージを落としていることに気づいてください。
最初はどうかと思ったんでしょ？
良識派の人、あなたのような方が増えて、顕正会がまともな団体に変わっていくことを
願ってます。
>>56
そのやりかたを推奨している方、まだ結構いるんですよね。
私は正直、それこそ魔に陥りかねない危険なやり方だと思いますが…。
正直、本心で言ってる方が多いと思います。
＞しかし、それを人がどう広めるかという手段、どう思っているかという考え方、
＞これは人によって違うと思います。
そういってしまっては私達が「顕正会」として寄り添っている意味事態が消失
してしまいかねません。それこそ「創価学会」を否定することすら出来なくなってしまいます。
＞実際一度入れた人間はそのうち分かってきています。
＞だから、今のこの態度にも問題はないと思っています。
あなたが疑問を持っていたときにあなたとお話したかったです。今のあなたは
結果で方法を正当化できることを知ってしまっています。楽をすることを覚えて
しまったわけですから。
>ちなみに、体験した話が罵倒させたくないからとあなたは言ってますが、
>それは間違いなく違います。
>なぜなら、その後も私の上司はこういった折伏方法を薦めているからです。
ならば再びその方と心済むまで話されてはいかがでしょうか？罵倒させあいたくない
と上司が思っていないならそこで突然喧嘩両成敗、といった感じで話が終わってしまうのは
不自然ですから。
そのやりかたを推奨している方、まだ結構いるんですよね。
私は正直、それこそ魔に陥りかねない危険なやり方だと思いますが…。
正直、本心で言ってる方が多いと思います。
＞しかし、それを人がどう広めるかという手段、どう思っているかという考え方、
＞これは人によって違うと思います。
そういってしまっては私達が「顕正会」として寄り添っている意味事態が消失
してしまいかねません。それこそ「創価学会」を否定することすら出来なくなってしまいます。
＞実際一度入れた人間はそのうち分かってきています。
＞だから、今のこの態度にも問題はないと思っています。
あなたが疑問を持っていたときにあなたとお話したかったです。今のあなたは
結果で方法を正当化できることを知ってしまっています。楽をすることを覚えて
しまったわけですから。
>ちなみに、体験した話が罵倒させたくないからとあなたは言ってますが、
>それは間違いなく違います。
>なぜなら、その後も私の上司はこういった折伏方法を薦めているからです。
ならば再びその方と心済むまで話されてはいかがでしょうか？罵倒させあいたくない
と上司が思っていないならそこで突然喧嘩両成敗、といった感じで話が終わってしまうのは
不自然ですから。
60 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 22:41 ID:tkmTdAKd
某高校の学園祭にくる高校生を言いくるめて車に乗せて会館に連れて行くのやめたら？
61 ：はる：04/07/16 22:53 ID:F0gIMdFX
折伏するやつは粗暴になったり、自賛気なる体を見せては絶対にダメだ。そんなやつは魔民と同じ。功徳なしです。歓喜の波動こそ正しいスタイルなのです。御本尊を賛嘆するほど自分の功徳のポイントがアップするんだから、せっかく折伏するなら正しくやらなければ損です。
62 ：名無しさん＠３周年：04/07/16 23:00 ID:jFeGmGG4
＞折伏するやつは粗暴になったり、自賛気なる体を見せては絶対にダメだ。
お前のことだな
＞そんなやつは魔民と同じ。功徳なしです。
そうだ
＞歓喜の波動こそ正しいスタイルなのです。御本尊を賛嘆するほど自分の功徳のポイントがアップするんだから、
浅豚先生を賛嘆するほどに功徳ポイントがアップするんですか？
おもしろいですね
＞せっかく折伏するなら正しくやらなければ損です。
嘘をついて勧誘するとポイントダウンです
罰あるのみです
自分の功徳のためなので汚い勧誘はやめよう
お前のことだな
＞そんなやつは魔民と同じ。功徳なしです。
そうだ
＞歓喜の波動こそ正しいスタイルなのです。御本尊を賛嘆するほど自分の功徳のポイントがアップするんだから、
浅豚先生を賛嘆するほどに功徳ポイントがアップするんですか？
おもしろいですね
＞せっかく折伏するなら正しくやらなければ損です。
嘘をついて勧誘するとポイントダウンです
罰あるのみです
自分の功徳のためなので汚い勧誘はやめよう
63 ：名無しさん＠３周年：04/07/17 01:07 ID:NgSUFIap
彼と縁がないの？
接する機会がないよ！
だんだん高校卒業へ近づいて行く。待てないっす。
好きです。彼と付き合いたい！
諦めた方がいいのですか？
時を待つべきなのですか？
大聖人様、喋ってくれないとわからない！
自分の都合のいいように解釈してしまうよ～
接する機会がないよ！
だんだん高校卒業へ近づいて行く。待てないっす。
好きです。彼と付き合いたい！
諦めた方がいいのですか？
時を待つべきなのですか？
大聖人様、喋ってくれないとわからない！
自分の都合のいいように解釈してしまうよ～
>>47
宿命転換のために信心してるのではないのですか？？
宿命転換のために信心してるのではないのですか？？
65 ：東大 ◆n3vpeMyDTw ：04/07/17 18:50 ID:8ou5+V4Q
何か質問があったら言ってくれ
但し会員のみ
但し会員のみ
66 ：やさじろう ◆o/Rqnf57mc ：04/07/17 18:51 ID:CmFDgNXq
東大さんはなんでそんなに馬鹿なことしかいえないのですか？
あ、わたしこれでも会員ですから、答えてくださいね。
あ、わたしこれでも会員ですから、答えてくださいね。
67 ：17：04/07/17 19:53 ID:7kwaxJhy
69 ：はる：04/07/18 00:46 ID:mzPKaoT5
普段の諌暁書配布用にゼロハリバートン買いました。
いい感じです。
いい感じです。
70 ：やさじろう ◆o/Rqnf57mc ：04/07/18 01:06 ID:OjD2lDSO
具具ってみたらアタッシュか。かばんがないとるわ
71 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/18 16:01 ID:BH/jHaR8
会員じゃないけど、2chで顕正会員の言う事をきく義理も道理もないのでスルー。
灯台のみっともねーログはもうすぐ更新で晒してあげるからお楽しみに（笑）
アホさ加減が如実に笑いを誘う…。
灯台のみっともねーログはもうすぐ更新で晒してあげるからお楽しみに（笑）
アホさ加減が如実に笑いを誘う…。
72 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/18 20:37 ID:GMkDwAM/
yonta＞辞書は一般論的な解釈しか載っていない＜それで充分じゃん！！(7/18-20:20:52)
風＞変なのはお前。２ちゃんでも公認（笑）(7/18-20:20:57)
テル さんが入室しました(7/18-20:22:33)
東大＞政界＞選挙(7/18-20:22:34)
yonta＞じゃあ､出ればいいじゃん(7/18-20:22:46)
テル＞東大以外の人だけこんばんは！(7/18-20:23:00)
yonta＞何故､出ないの？？＞灯台くん(7/18-20:23:11)
東大＞政教分離を忠実に守っているから出ない(7/18-20:23:18)
テル＞またいい加減な事言っているんか？中卒君！(7/18-20:23:45)
yonta＞じゃあ､出なきゃいいじゃん｡今のままで･･!宗教法人さんよー！！(7/18-20:24:53)
テル＞政教分離ってどう言う事か、正確に言ってみな！中卒君！(7/18-20:24:55)
yonta＞何が言いたいの？？(7/18-20:25:13)
東大＞風君は何用？(7/18-20:25:15)
風＞ｻﾗｼ(7/18-20:25:48)
テル＞あれ？もしかして政教分離の意味知らないの？中卒君！(7/18-20:26:37)
東大＞yonta君、浅井先生以外に明確に日本を良くする方法を述べている人はいるか？(7/18-20:26:41)
風＞アホの晒しネタσ(・∀・)σｹﾞｯﾂの為だ（笑）(7/18-20:26:46)
yonta＞呆れてるんだよ！！あんたに･･風さんは(7/18-20:26:46)
東大＞ずいぶん無口だね、風くん。(7/18-20:27:18)
yonta＞悪いけど･･･知らんし､知りたいとも思わんな！(7/18-20:27:54)
風＞エクセルにコピペしてるからだ（笑）(7/18-20:27:59)
東大＞まあ一回敗れているからね。3RKO負け(7/18-20:28:05)
風＞ (ﾟДﾟ)ﾊｧ? (7/18-20:28:25)
テル＞東大！政教分離の意味を正確に言えないのか？(7/18-20:28:29)
風＞逃げているの晒そうか？２ちゃんにでもさ（笑）(7/18-20:28:36)
東大＞またあのへんなサイトに載せるのか。だったらでるわ。(7/18-20:28:43)
東大 さんが退室しました(7/18-20:28:48)
風＞'`,､'`,､('∀`) '`,､'`,､逃げやがったｗ(7/18-20:29:08)
風＞変なのはお前。２ちゃんでも公認（笑）(7/18-20:20:57)
テル さんが入室しました(7/18-20:22:33)
東大＞政界＞選挙(7/18-20:22:34)
yonta＞じゃあ､出ればいいじゃん(7/18-20:22:46)
テル＞東大以外の人だけこんばんは！(7/18-20:23:00)
yonta＞何故､出ないの？？＞灯台くん(7/18-20:23:11)
東大＞政教分離を忠実に守っているから出ない(7/18-20:23:18)
テル＞またいい加減な事言っているんか？中卒君！(7/18-20:23:45)
yonta＞じゃあ､出なきゃいいじゃん｡今のままで･･!宗教法人さんよー！！(7/18-20:24:53)
テル＞政教分離ってどう言う事か、正確に言ってみな！中卒君！(7/18-20:24:55)
yonta＞何が言いたいの？？(7/18-20:25:13)
東大＞風君は何用？(7/18-20:25:15)
風＞ｻﾗｼ(7/18-20:25:48)
テル＞あれ？もしかして政教分離の意味知らないの？中卒君！(7/18-20:26:37)
東大＞yonta君、浅井先生以外に明確に日本を良くする方法を述べている人はいるか？(7/18-20:26:41)
風＞アホの晒しネタσ(・∀・)σｹﾞｯﾂの為だ（笑）(7/18-20:26:46)
yonta＞呆れてるんだよ！！あんたに･･風さんは(7/18-20:26:46)
東大＞ずいぶん無口だね、風くん。(7/18-20:27:18)
yonta＞悪いけど･･･知らんし､知りたいとも思わんな！(7/18-20:27:54)
風＞エクセルにコピペしてるからだ（笑）(7/18-20:27:59)
東大＞まあ一回敗れているからね。3RKO負け(7/18-20:28:05)
風＞ (ﾟДﾟ)ﾊｧ? (7/18-20:28:25)
テル＞東大！政教分離の意味を正確に言えないのか？(7/18-20:28:29)
風＞逃げているの晒そうか？２ちゃんにでもさ（笑）(7/18-20:28:36)
東大＞またあのへんなサイトに載せるのか。だったらでるわ。(7/18-20:28:43)
東大 さんが退室しました(7/18-20:28:48)
風＞'`,､'`,､('∀`) '`,､'`,､逃げやがったｗ(7/18-20:29:08)
73 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/18 20:42 ID:GMkDwAM/
↑皆さん、「浅井ほど日本の事を考えている人間はいない」そうです（笑）
その日本を考えている弟子の醜態がコレです。
「破れている」と言ったけど、そんな事実も無いし、僕が不在の時にやってたみたいですね。
顕正会員って「こんなの」しかいないの？（笑）しかも東大卒で┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
その日本を考えている弟子の醜態がコレです。
「破れている」と言ったけど、そんな事実も無いし、僕が不在の時にやってたみたいですね。
顕正会員って「こんなの」しかいないの？（笑）しかも東大卒で┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
東大さん・・・ネタ系のアンチにネタを提供してるけど、もしかしてわざと？
_ ∩
( ﾟ∀ﾟ)彡 灯・台！ 灯・台！
⊂彡
( ﾟ∀ﾟ)彡 灯・台！ 灯・台！
⊂彡
76 ：名無しさん＠３周年：04/07/19 23:02 ID:2FVt0wez
だから言ってんじゃん。灯台は一流の釣り師だって。
77 ：はる：04/07/23 00:01 ID:UrQ48OO0
78 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/23 02:58 ID:MkjlZXol
はるみ＞あのう人のこと「へたれ」言うまえにもっとまともな会話してください(7/23-02:19:41)
ゆうや＞馬鹿だな、お前＞東大(7/23-02:19:44)
テル＞出来もしない事を言って、すぐに逃げる体制かい？東大（笑(7/23-02:20:16)
東大＞出身大学はどこかな？＞アンチ(7/23-02:20:25)
風＞灯台は逃走準備に入りました(7/23-02:20:46)
東大＞あと３分だ(7/23-02:20:57)
ゆうや＞は？(7/23-02:21:00)
東大＞風よ！討論できないのか（ｗ(7/23-02:21:17)
テル＞だってお前はもう逃げるじゃないか（爆笑(7/23-02:21:41)
くろ さんが入室しました(7/23-02:22:05)
テル＞東大！本当に東大卒なんだな？(7/23-02:22:11)
くろ＞こんばんは(7/23-02:22:13)
風＞ログサンキューｗ(7/23-02:22:13)
はるみ＞あんたが対論にげてるようにしかみえませんが・・・。(7/23-02:22:22)
ゆうや＞いくらいい学校出てても、常識の無い奴はみんな馬鹿だ。＞東大(7/23-02:22:23)
風＞こんばんは＞くろさん(7/23-02:22:23)
東大＞風がいつも質問してくるだろ。もうネタ切れか(7/23-02:22:26)
くろ＞お久しぶりの人はお久しぶりです、そしてはじめまして(7/23-02:22:36)
テル＞こんばんは！くろさん！(7/23-02:22:48)
くろ＞一つ質問、というか聞いてもよろしいですか?＞東大さん(7/23-02:23:15)
風＞じゃあ聞こうか(7/23-02:23:18)
テル＞東大！どうした？東大を卒業したって言う証拠は？(7/23-02:23:18)
ゆうや＞こんばんわ。はじめまして。＞くろさん(7/23-02:23:30)
はるみ＞くろさんこんばんは。はじめまして(7/23-02:23:36)
東大＞タイムリミットだ(7/23-02:23:38)
東大 さんが退室しました(7/23-02:23:41)
風＞チミは何で味方の会員にまでネタ扱いされるの？（笑）(7/23-02:23:43)
くろ＞おいこら(7/23-02:23:53)
テル＞逃げた！(7/23-02:23:54)
テル＞怖くて東大は逃げた！(7/23-02:24:11)
ゆうや＞馬鹿だな、お前＞東大(7/23-02:19:44)
テル＞出来もしない事を言って、すぐに逃げる体制かい？東大（笑(7/23-02:20:16)
東大＞出身大学はどこかな？＞アンチ(7/23-02:20:25)
風＞灯台は逃走準備に入りました(7/23-02:20:46)
東大＞あと３分だ(7/23-02:20:57)
ゆうや＞は？(7/23-02:21:00)
東大＞風よ！討論できないのか（ｗ(7/23-02:21:17)
テル＞だってお前はもう逃げるじゃないか（爆笑(7/23-02:21:41)
くろ さんが入室しました(7/23-02:22:05)
テル＞東大！本当に東大卒なんだな？(7/23-02:22:11)
くろ＞こんばんは(7/23-02:22:13)
風＞ログサンキューｗ(7/23-02:22:13)
はるみ＞あんたが対論にげてるようにしかみえませんが・・・。(7/23-02:22:22)
ゆうや＞いくらいい学校出てても、常識の無い奴はみんな馬鹿だ。＞東大(7/23-02:22:23)
風＞こんばんは＞くろさん(7/23-02:22:23)
東大＞風がいつも質問してくるだろ。もうネタ切れか(7/23-02:22:26)
くろ＞お久しぶりの人はお久しぶりです、そしてはじめまして(7/23-02:22:36)
テル＞こんばんは！くろさん！(7/23-02:22:48)
くろ＞一つ質問、というか聞いてもよろしいですか?＞東大さん(7/23-02:23:15)
風＞じゃあ聞こうか(7/23-02:23:18)
テル＞東大！どうした？東大を卒業したって言う証拠は？(7/23-02:23:18)
ゆうや＞こんばんわ。はじめまして。＞くろさん(7/23-02:23:30)
はるみ＞くろさんこんばんは。はじめまして(7/23-02:23:36)
東大＞タイムリミットだ(7/23-02:23:38)
東大 さんが退室しました(7/23-02:23:41)
風＞チミは何で味方の会員にまでネタ扱いされるの？（笑）(7/23-02:23:43)
くろ＞おいこら(7/23-02:23:53)
テル＞逃げた！(7/23-02:23:54)
テル＞怖くて東大は逃げた！(7/23-02:24:11)
79 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/23 03:04 ID:MkjlZXol
ホント、灯台ﾀﾝのﾈﾀ提供はひょっとしたらわざとなのかもね（笑）
しっかり逃げ体勢整えてしっかり逃げるし。
最近の彼はいいﾈﾀ提供者だよ。
しっかり逃げ体勢整えてしっかり逃げるし。
最近の彼はいいﾈﾀ提供者だよ。
80 ：名無しさん＠３周年：04/07/24 00:24 ID:Y2qian/U
彼はホモでした。だから大聖人様は、彼と縁させないようにさせたのですね。
甘いマスクでカッコカワイイ系の人って、今では皆ホモに見えてしまう。
元カノ証言によると、彼はモテるのを男達へ自慢する為に女と付き合ったりしてた。
ホモだとわかった理由は、携帯を拾い覗き見たら、ゲイサイトのお気に入りや今風男性の保存画像ばかりだった。
甘いマスクでカッコカワイイ系の人って、今では皆ホモに見えてしまう。
元カノ証言によると、彼はモテるのを男達へ自慢する為に女と付き合ったりしてた。
ホモだとわかった理由は、携帯を拾い覗き見たら、ゲイサイトのお気に入りや今風男性の保存画像ばかりだった。
81 ：ぷっ：04/07/24 01:08 ID:xEMo7q5g
オマエら、ほんとにキモいったらありゃしないよ。
他人様の迷惑になるから、どっかの無人島でもいってヤッテれよ。
逝ってろ！
他人様の迷惑になるから、どっかの無人島でもいってヤッテれよ。
逝ってろ！
82 ：名無しさん＠３周年：04/07/24 18:58 ID:8C2ckAmt
何を言ってるんだ？
無人島には日蓮大聖人さまに捧げる生贄が
見つからないではないか
無人島には日蓮大聖人さまに捧げる生贄が
見つからないではないか
今日、三条の知り合いに救援物資（諫暁書）を送りました。
84 ：名無しさん＠３周年：04/07/25 23:18 ID:1aPsDhWp
今後は何かイベントありますか？ お誘いうぜぇ
85 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 10:46 ID:potTfPR2
何で同じ人の言葉を伝えるのに宗派がたくさんあるんだ。
しかも、何で反目しあってるんだ。
して、勧誘の方法まで日蓮さんの教えなのかえ？
単なる浅井教、池田教・・・
真目的は何なのか考え直せ。
しかも、何で反目しあってるんだ。
して、勧誘の方法まで日蓮さんの教えなのかえ？
単なる浅井教、池田教・・・
真目的は何なのか考え直せ。
86 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 11:33 ID:EhIYGLyh
↑
考え直せ！と言っても無駄でしょう。
なにせ、顕正会の浅井のしもべ連中は、自分で物事を考えるということを既に放棄
してしまっている人達だから。現世より来世のため、浅井のために生きてるような
連中だからね。日蓮さんも、まさか、今こんな形で他人様に迷惑をかけまくりの布教
がされているとは思わんだろうね。
日蓮さんの言葉と教えをもって布教されているのは色々あるが、いずれも戦後の新興宗教
といわれる団体もしくは、宗教法人にも認められない団体のみです。
考え直せ！と言っても無駄でしょう。
なにせ、顕正会の浅井のしもべ連中は、自分で物事を考えるということを既に放棄
してしまっている人達だから。現世より来世のため、浅井のために生きてるような
連中だからね。日蓮さんも、まさか、今こんな形で他人様に迷惑をかけまくりの布教
がされているとは思わんだろうね。
日蓮さんの言葉と教えをもって布教されているのは色々あるが、いずれも戦後の新興宗教
といわれる団体もしくは、宗教法人にも認められない団体のみです。
87 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 14:16 ID:ybuhVrJF
↑ぷぷっ。中学生みてぇだ。
88 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 14:21 ID:ybuhVrJF
>自分で物事を考えるということ
わたしは、シュウキョウに興味はありませんが、自分の生きている世の中がこの先どうなって行くのかは、非常に関心があります。
そこで、あなたの考えを聞きたい。
これから先、世の中がどうなっていくのか、あなたなりに考えて
書き込んでください。
ちなみに、わたしは、この先、あまり良いことはない、と考えています。
わたしは、シュウキョウに興味はありませんが、自分の生きている世の中がこの先どうなって行くのかは、非常に関心があります。
そこで、あなたの考えを聞きたい。
これから先、世の中がどうなっていくのか、あなたなりに考えて
書き込んでください。
ちなみに、わたしは、この先、あまり良いことはない、と考えています。
89 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 15:05 ID:weILPiOd
87=88
IDが同じで別人のごとく語る、初心者はなはだしい顕正会マニアの犬ですな。
＞ちなみに、わたしは、この先、あまり良いことはない、と考えています。
って、なんにも考えてないことを改めて言うのは恥ずかしくないですか？
自分の書いてることをちゃんと咀嚼してからモノをいったほうがいいですよ。
バカさ加減を露呈しているだけです。
IDが同じで別人のごとく語る、初心者はなはだしい顕正会マニアの犬ですな。
＞ちなみに、わたしは、この先、あまり良いことはない、と考えています。
って、なんにも考えてないことを改めて言うのは恥ずかしくないですか？
自分の書いてることをちゃんと咀嚼してからモノをいったほうがいいですよ。
バカさ加減を露呈しているだけです。
90 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 15:11 ID:ybuhVrJF
ぷぷっ。小学生みてぇだ。
ちなみに８７＝８８＝９０
ちなみに８７＝８８＝９０
91 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 15:13 ID:ybuhVrJF
92 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 15:23 ID:ybuhVrJF
>＞ちなみに、わたしは、この先、あまり良いことはない、と考えています。
って、なんにも考えてないことを改めて言うのは恥ずかしくないですか？
自分で考えてものを言うと、日本の未来は明るいという結論になるんでしょうか？
って、なんにも考えてないことを改めて言うのは恥ずかしくないですか？
自分で考えてものを言うと、日本の未来は明るいという結論になるんでしょうか？
93 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 18:07 ID:+zvjU9WR
↑
君は随分、粘着方の基地外ですねぇ。
自分で考えないから未来な暗い、考えると未来は明るい・・・なんてあまりに胆略的
に表現すると知的レベルを疑われますよ。
この先、あまり良いことはない。。とは何をそんなに不安になているのでしょうか？
不安を先に察することができるのなら、それらに対して打破すること、対応すべきこと等、
対処していくことを考え実行できませんか？
人は誰でも多かれ少なかれ、生きていれば厳しいときや問題にぶつかります。
そういうとき、どういう対処をすればいいのか、どうすれば改善できるのか、どうやって回避
すべきなのか、ダメージを受け去る得ない場合はどれだけMINIMIZEできるか等、人は考えること
ができるではないですか？他人の意見や助言をきいて、改めて自分の中で考えて決断する場合も
あるでしょう。
自分で考えて・・・と既出されているのは、そういうことだと思います。
盲目的に宗教に頼っていたりすると、問題が発生すれば、それは修行が足りなかったから、お祈りすれば
助かる、しまいには、強引な布教活動により自分は徳を得る。。という人のことを考えない我がままな布教
をしている人を多くみました。特にこの顕正会においては。
人に言われて、「将来は明るいですよ、これだけを信じてればお祈りして布教活動に専念すれば。。。」
ということは、まともな社会活動をしている人間には、およそ浅はかで納得できないことでしょう。
君は随分、粘着方の基地外ですねぇ。
自分で考えないから未来な暗い、考えると未来は明るい・・・なんてあまりに胆略的
に表現すると知的レベルを疑われますよ。
この先、あまり良いことはない。。とは何をそんなに不安になているのでしょうか？
不安を先に察することができるのなら、それらに対して打破すること、対応すべきこと等、
対処していくことを考え実行できませんか？
人は誰でも多かれ少なかれ、生きていれば厳しいときや問題にぶつかります。
そういうとき、どういう対処をすればいいのか、どうすれば改善できるのか、どうやって回避
すべきなのか、ダメージを受け去る得ない場合はどれだけMINIMIZEできるか等、人は考えること
ができるではないですか？他人の意見や助言をきいて、改めて自分の中で考えて決断する場合も
あるでしょう。
自分で考えて・・・と既出されているのは、そういうことだと思います。
盲目的に宗教に頼っていたりすると、問題が発生すれば、それは修行が足りなかったから、お祈りすれば
助かる、しまいには、強引な布教活動により自分は徳を得る。。という人のことを考えない我がままな布教
をしている人を多くみました。特にこの顕正会においては。
人に言われて、「将来は明るいですよ、これだけを信じてればお祈りして布教活動に専念すれば。。。」
ということは、まともな社会活動をしている人間には、およそ浅はかで納得できないことでしょう。
95 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 18:50 ID:ybuhVrJF
>>93
>この先、あまり良いことはない。。とは何をそんなに不安になているのでしょうか？
先日一般新聞で報道されたように、現在、日本には６００兆円を超える国の借金があります。
国の借金ですから、借金を作った当事者が返済しなければなりません。
ところが、その返済する当事者は我々国民一人一人なのです。
負担額は国民一人当たり約６００万円だそうで、しかも、これは、赤ん坊から老人までを入れての話ということです。
なおかつ、この借金の額は国会を通過した一般会計による借金に限定されており、財投などの特別会計の借金は含まれていません。
一般会計・特別会計両方による借金を合わせると、１０００兆円を超えるといいます。
これを返済するには、消費税を２０パーセント以上にしなければ駄目だとか、預金封鎖・新円切り替えを断行するしかない、というファイナンシャリストもいます。
ちなみに、預金封鎖されれば、財産の半分が税金として強制的に徴収されるそうです。
このような現実をみて、不安にならない人間はいないと思いますが。
>不安を先に察することができるのなら、それらに対して打破すること、対応すべきこと等、
対処していくことを考え実行できませんか？
あなたは、このような経済状況をどうやって打破しますか？
教えてください。
>君は随分、粘着方の基地外ですねぇ。
このスレは、いろんな人がみていますよ。
言葉は慎んだほうがいいと思いますが・・・。
>この先、あまり良いことはない。。とは何をそんなに不安になているのでしょうか？
先日一般新聞で報道されたように、現在、日本には６００兆円を超える国の借金があります。
国の借金ですから、借金を作った当事者が返済しなければなりません。
ところが、その返済する当事者は我々国民一人一人なのです。
負担額は国民一人当たり約６００万円だそうで、しかも、これは、赤ん坊から老人までを入れての話ということです。
なおかつ、この借金の額は国会を通過した一般会計による借金に限定されており、財投などの特別会計の借金は含まれていません。
一般会計・特別会計両方による借金を合わせると、１０００兆円を超えるといいます。
これを返済するには、消費税を２０パーセント以上にしなければ駄目だとか、預金封鎖・新円切り替えを断行するしかない、というファイナンシャリストもいます。
ちなみに、預金封鎖されれば、財産の半分が税金として強制的に徴収されるそうです。
このような現実をみて、不安にならない人間はいないと思いますが。
>不安を先に察することができるのなら、それらに対して打破すること、対応すべきこと等、
対処していくことを考え実行できませんか？
あなたは、このような経済状況をどうやって打破しますか？
教えてください。
>君は随分、粘着方の基地外ですねぇ。
このスレは、いろんな人がみていますよ。
言葉は慎んだほうがいいと思いますが・・・。
96 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 19:06 ID:ybuhVrJF
97 ：おいっ！：04/07/26 19:25 ID:+zvjU9WR
↑
オマエ、必至やな。ぷっぷーーー
よっぽどの暇人のようだね。一日中、ここに張り付いてるのか？
ぐちゃぐちゃ言う暇あるなら仕事すれば？
って口だけオタクだから出来ること何もないよな。可愛そうに。
PC以上に熱くなるなって！ただでさえ、暑いんだからよっ！クソガキはこれだから困るぜ。
オマエ、必至やな。ぷっぷーーー
よっぽどの暇人のようだね。一日中、ここに張り付いてるのか？
ぐちゃぐちゃ言う暇あるなら仕事すれば？
って口だけオタクだから出来ること何もないよな。可愛そうに。
PC以上に熱くなるなって！ただでさえ、暑いんだからよっ！クソガキはこれだから困るぜ。
98 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 19:32 ID:ybuhVrJF
皆さん>>97レベルなんですか？
ますます未来は暗いですな。
ますます未来は暗いですな。
99 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 19:35 ID:ybuhVrJF
100 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:10 ID:potTfPR2
>>95
>このような現実をみて、不安にならない人はいないと思いますが。
>あなたは、このような経済状況をどうやって打破しますか？
>教えてください。
不安があるから「より良き」を考えるんだろ、みんなで。
教える事じゃなくて、考えるんだよ、みんなで。
この先の世の中がどうなるのかは自分達次第。
他力本願で指示に従う事だけしか出来ないのか？
祈れば借金消えるのか？
代表ちゃんが言った通りにすれば借金なくなるのか？
>このような現実をみて、不安にならない人はいないと思いますが。
>あなたは、このような経済状況をどうやって打破しますか？
>教えてください。
不安があるから「より良き」を考えるんだろ、みんなで。
教える事じゃなくて、考えるんだよ、みんなで。
この先の世の中がどうなるのかは自分達次第。
他力本願で指示に従う事だけしか出来ないのか？
祈れば借金消えるのか？
代表ちゃんが言った通りにすれば借金なくなるのか？
101 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:29 ID:ybuhVrJF
>>100
その考えを書き込んでください。
その考えを書き込んでください。
102 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:32 ID:potTfPR2
>101はどうしたらいいと思うんだね。
103 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:36 ID:ybuhVrJF
>他力本願で指示に従う事だけしか出来ないのか？
祈れば借金消えるのか？
自力で１０００兆円を超える借金を返済できますか？
方法があるなら教えてください。
祈れば借金消えるのか？
自力で１０００兆円を超える借金を返済できますか？
方法があるなら教えてください。
104 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:37 ID:ybuhVrJF
方法は預金封鎖か大増税しかないと思います。
105 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:39 ID:potTfPR2
自力？
よくわかんねえが、教えてばっかじゃなくて、
おまいはどう思ってんだ？
よくわかんねえが、教えてばっかじゃなくて、
おまいはどう思ってんだ？
106 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:40 ID:potTfPR2
>104
ほう。
良かった。
「信心すれば・・・」なあんて言われたらどうしようかとおもた。
ほう。
良かった。
「信心すれば・・・」なあんて言われたらどうしようかとおもた。
107 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 21:51 ID:ybuhVrJF
で、あなたはどう考えますか？
108 ：はる：04/07/26 22:04 ID:h05r7l3o
預金封鎖大歓迎です。ほとんどの人はそうなんじゃないか？
109 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 22:31 ID:ybuhVrJF
110 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 22:35 ID:ybuhVrJF
>預金封鎖大歓迎です。ほとんどの人はそうなんじゃないか？
なぜ、そう思うのですか？
封鎖＝国家破産という図式になるのが大歓迎なのですか？
なぜ、そう思うのですか？
封鎖＝国家破産という図式になるのが大歓迎なのですか？
111 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 22:56 ID:EhIYGLyh
さすが、顕正会専用スレ！屁理屈ばかり言って優越感に浸る暇あったら、
まっとうな仕事をちゃんとしたほうがいいんでないの？
ID=ybuhVrJFって1日PCに張り付いているのか！？
日本を憂うなら、違うところでやったらどうだ？こんなところでグダまいてないで。
まっとうな仕事をちゃんとしたほうがいいんでないの？
ID=ybuhVrJFって1日PCに張り付いているのか！？
日本を憂うなら、違うところでやったらどうだ？こんなところでグダまいてないで。
112 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 23:01 ID:ybuhVrJF
わたしは顕正会員ではありませんが。
それに今日は休日です。
わたしは、単純に自分が生きている世の中がこの先どうなって行くのかに
興味があるのです。
そして、このスレを見ている人たちがどんな考えを持っているのかにも興味が
あるんです。
ただ、それだけの事なのに、優越感とか、仕事がどうとか、そんなことしか書き込めないんでしょうか？
それに今日は休日です。
わたしは、単純に自分が生きている世の中がこの先どうなって行くのかに
興味があるのです。
そして、このスレを見ている人たちがどんな考えを持っているのかにも興味が
あるんです。
ただ、それだけの事なのに、優越感とか、仕事がどうとか、そんなことしか書き込めないんでしょうか？
113 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 23:03 ID:potTfPR2
ﾓﾁﾂｹ
まあ、何だな。
収入増やして一気に・・つーのは分かるが、
その前に自国の懐の安定がはかれてないのだから、
まず国内外の出費の使途の見直しだな。
折れんちの財布で考えたら、
女房子供を働かす前に、出来る節約はしる。
それでも何ともならん部分はやむを得ず・・。
つーか、果てしなく板違いになりそうなので、
折れは逝ってきます。
まあ、何だな。
収入増やして一気に・・つーのは分かるが、
その前に自国の懐の安定がはかれてないのだから、
まず国内外の出費の使途の見直しだな。
折れんちの財布で考えたら、
女房子供を働かす前に、出来る節約はしる。
それでも何ともならん部分はやむを得ず・・。
つーか、果てしなく板違いになりそうなので、
折れは逝ってきます。
114 ：名無しさん＠３周年：04/07/26 23:04 ID:ybuhVrJF
>屁理屈ばかり言って
どこが屁理屈なのか、指摘してください。
どこが屁理屈なのか、指摘してください。
最終日なのにレスが進んでますね
>>114
しろくろさん、つれますか？
しろくろさん、つれますか？
117 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 09:59 ID:kR2MAnt0
しろくろ＝ybuhVrJF
本人は顕正会員ではないといいながら、顕正会関連スレ逝ったり来たりで屁理屈ばかり
こねる。最近、友達とのつきあいも全くないうえ、２チャン上でも釣れないんで
（すぐ飽きられる）、ダレてきてます。
本人は顕正会員ではないといいながら、顕正会関連スレ逝ったり来たりで屁理屈ばかり
こねる。最近、友達とのつきあいも全くないうえ、２チャン上でも釣れないんで
（すぐ飽きられる）、ダレてきてます。
118 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 10:00 ID:kR2MAnt0
たまに相手してやってください。
こいつ（しろくろ）の生きがいはここしかないんですよ。
アルバイトも何処逝っても続かないし、ここしか居場所ないらしいです。
こいつ（しろくろ）の生きがいはここしかないんですよ。
アルバイトも何処逝っても続かないし、ここしか居場所ないらしいです。
119 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 11:01 ID:ott61sBo
くろしろ さん
じゃないの （３９回）
にくる高校生ですよね
じゃないの （３９回）
にくる高校生ですよね
120 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 11:04 ID:ott61sBo
今はまともな会員しかいないようですね
7/28にはレスがない ということは 殆どの方は 川口に
行っていると言うことですね。
状況判断ですがあたっていると思います。
私も行ってきました。
7/28にはレスがない ということは 殆どの方は 川口に
行っていると言うことですね。
状況判断ですがあたっていると思います。
私も行ってきました。
121 ：日本・漢土・月氏 ◆FtCkDpmVt2 ：04/07/29 11:41 ID:4gwW2bH1
八月の幹部会は
大混雑が予想される。
大混雑が予想される。
>本人は顕正会員ではないといいながら、顕正会関連スレ逝ったり来たりで屁理屈ばかり
>こねる。
どこが屁理屈なんでしょうか？指摘してください。
私は顕正会員ではないし、少なからず友達もおります。
アンチの方々は、普通の質問にはなかなか答えられないみたいですね。
>こねる。
どこが屁理屈なんでしょうか？指摘してください。
私は顕正会員ではないし、少なからず友達もおります。
アンチの方々は、普通の質問にはなかなか答えられないみたいですね。
あ、あともうっこ。
あなたがひっぱってきたアンカーはあなたをしろくろさんと断定した上でのものだと
思うんだけどそれに関しては否定しないの？
しろくろたんは自他共に求めるDQNなわけだけど？（自分が荒らし属性なところも、
自分の発言がスレの主旨から脱線した（あるいはさせる）発言が多いことも、認めてる
上でやってる真性さんですな）
んで、あなたみたいな「普通の人」が何で宗教板に？それもローカルな「顕正会」に関
する板で、しかも「会員専用板」に？
とりあえずあなたの発言以前に疑問と思う点を指摘してみました。よかったらご回答
下さいな。
あなたがひっぱってきたアンカーはあなたをしろくろさんと断定した上でのものだと
思うんだけどそれに関しては否定しないの？
しろくろたんは自他共に求めるDQNなわけだけど？（自分が荒らし属性なところも、
自分の発言がスレの主旨から脱線した（あるいはさせる）発言が多いことも、認めてる
上でやってる真性さんですな）
んで、あなたみたいな「普通の人」が何で宗教板に？それもローカルな「顕正会」に関
する板で、しかも「会員専用板」に？
とりあえずあなたの発言以前に疑問と思う点を指摘してみました。よかったらご回答
下さいな。
125 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 18:56 ID:5ZPmr2jX
春日部市に住んでる渡辺班の佐藤は浅井のブタに洗脳されたままか？
>んで、あなたみたいな「普通の人」が何で宗教板に？それもローカルな「顕正会」に関
>する板で、しかも「会員専用板」に？
普通の人間が書き込んではいけないのでしょうか？
ただ単に、興味があるだけなんですけど。
駄目ですか？２チャンは、アクセス禁止してませんよ。
あなたが普通の人間の普通の質問に答えられないだけでしょう？
>する板で、しかも「会員専用板」に？
普通の人間が書き込んではいけないのでしょうか？
ただ単に、興味があるだけなんですけど。
駄目ですか？２チャンは、アクセス禁止してませんよ。
あなたが普通の人間の普通の質問に答えられないだけでしょう？
それとも、ここに書き込んでる人間は、皆特殊な人たちなんでしょうか？
128 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 21:10 ID:yaQ7PNB6
129 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 21:27 ID:LOoN/TsI
>122 >127
って、高校生っぽいね。質問とか回答とかが短絡的すぎて、パターンが
きまりすぎてる。しろくろたんは、DQNだけど、もうちっと遊び心があるねん。
普通、普通って、いちいち釣られてムキになって、ハタからみてて、全然普通のように
思えないよ。ちゃんとした恋愛できないタイプのようだね。がんがれ、お子ちゃま！
って、高校生っぽいね。質問とか回答とかが短絡的すぎて、パターンが
きまりすぎてる。しろくろたんは、DQNだけど、もうちっと遊び心があるねん。
普通、普通って、いちいち釣られてムキになって、ハタからみてて、全然普通のように
思えないよ。ちゃんとした恋愛できないタイプのようだね。がんがれ、お子ちゃま！
130 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 21:33 ID:LOoN/TsI
＞私は顕正会員ではないし、少なからず友達もおります。
＞アンチの方々は、普通の質問にはなかなか答えられないみたいですね。
アンチ、アンチって、ちみは会員の方たちに対しては質問とかしないのか？
なんで、なんで病は、7歳までの健全なお子ちゃまの特権なんだけど、
同じ事ここでやってちゃいけまちぇんよ！今夜は早く寝なさい。
もう、チミは飽きられたんだから、アンチにも会員にも。
また、友達作れなかったね。。。。。
＞アンチの方々は、普通の質問にはなかなか答えられないみたいですね。
アンチ、アンチって、ちみは会員の方たちに対しては質問とかしないのか？
なんで、なんで病は、7歳までの健全なお子ちゃまの特権なんだけど、
同じ事ここでやってちゃいけまちぇんよ！今夜は早く寝なさい。
もう、チミは飽きられたんだから、アンチにも会員にも。
また、友達作れなかったね。。。。。
131 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 22:32 ID:YMYWuYUZ
第９区澤〇総班の安〇班の会員で逃げ回ってる奴を知ってるよ。
アンチの方々は、普通の質問にはなかなか答えられないみたいですね。
アンチの皆さんは、どうしたら１０００兆円をこえる借金を返済できると
考えますか。預金封鎖・大増税以外の方法を考えているなら、発表してください。
考えますか。預金封鎖・大増税以外の方法を考えているなら、発表してください。
134 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 23:14 ID:yaQ7PNB6
135 ：WEST ◆5k4Bd86fvo ：04/07/29 23:22 ID:M6rUxkF+
一度だけ釣られてみよう。
預金封鎖方法は「返済」というより「破綻」。
過去に預金封鎖を行ったアルゼンチンは一時期日本と同じくらい
生活水準が高い国であったが、ある日突然国の財政管理ミスにより経済破綻。
それにより銀行は「預金封鎖」を行った。
預金封鎖とは、自分のお金を自由に引き出すことができない事であり、
企業は次々に倒産し電気代さえ支払えない市民が続出。
電気会社は、督促を出しても支払いがない場合電線を切り、
電気メーターを取り上げるという強行手段に出た。
次に大増税。この平成大不況時代の中で消費税等、税金を上げる事は逆に
景気を押し下げてしまう。過去に森前首相が消費税を３％から５％に引き上げた時、
景気が僅かに回復の兆候を見せていた時だった。（多くの人は知らないと思うが）
しかし突然の増税で民間消費は再び落ち込み、結果景気回復どころか景気の悪化を
促進させてしまい、税金の徴収額も対して変わらずと言った結果になった。
完全に増税の時期を間違えたのである。
さらに１０年以上もの不景気下において増税ともなれば、必ず過去の失敗は
繰り返される。増税は景気が回復して落ち着いてからにしなければならない。
他の方法として挙げられるものは、民間消費の回復を待つ・無かった事にする・
破綻する等ある。どれもまともなモノではないが、実際ここまでの借金を
返済する事は、短期間ではほぼ不可能。長期的（十年単位）での返済でしか、
最善の方法はない。他にも要因（郵便民営化や日本銀行と国債や財源に関して）は多々語れるが、
とりあえずこれだけは聞いてくれ。
２ｃｈルール知ってるなら話は早いが
ス レ 違 い（それ以前に 板 違 い ）
だから、他所に行ってください。
預金封鎖方法は「返済」というより「破綻」。
過去に預金封鎖を行ったアルゼンチンは一時期日本と同じくらい
生活水準が高い国であったが、ある日突然国の財政管理ミスにより経済破綻。
それにより銀行は「預金封鎖」を行った。
預金封鎖とは、自分のお金を自由に引き出すことができない事であり、
企業は次々に倒産し電気代さえ支払えない市民が続出。
電気会社は、督促を出しても支払いがない場合電線を切り、
電気メーターを取り上げるという強行手段に出た。
次に大増税。この平成大不況時代の中で消費税等、税金を上げる事は逆に
景気を押し下げてしまう。過去に森前首相が消費税を３％から５％に引き上げた時、
景気が僅かに回復の兆候を見せていた時だった。（多くの人は知らないと思うが）
しかし突然の増税で民間消費は再び落ち込み、結果景気回復どころか景気の悪化を
促進させてしまい、税金の徴収額も対して変わらずと言った結果になった。
完全に増税の時期を間違えたのである。
さらに１０年以上もの不景気下において増税ともなれば、必ず過去の失敗は
繰り返される。増税は景気が回復して落ち着いてからにしなければならない。
他の方法として挙げられるものは、民間消費の回復を待つ・無かった事にする・
破綻する等ある。どれもまともなモノではないが、実際ここまでの借金を
返済する事は、短期間ではほぼ不可能。長期的（十年単位）での返済でしか、
最善の方法はない。他にも要因（郵便民営化や日本銀行と国債や財源に関して）は多々語れるが、
とりあえずこれだけは聞いてくれ。
２ｃｈルール知ってるなら話は早いが
ス レ 違 い（それ以前に 板 違 い ）
だから、他所に行ってください。
136 ：名無しさん＠３周年：04/07/29 23:25 ID:zdTZyyGV
>他にも要因（郵便民営化や日本銀行と国債や財源に関して）は多々語れるが、
遠慮せずに語っててください。参考になりますから。
遠慮せずに語っててください。参考になりますから。
138 ：あほか！：04/07/30 00:40 ID:Kb/1dBav
〉136
それは教えられない
知らないこと自体が
アンチのはかなさよ
それは教えられない
知らないこと自体が
アンチのはかなさよ
>増税は景気が回復して落ち着いてからにしなければならない。
おかしいですね。景気が回復して税収が増加しても、国債の発行高は減っていないんですけど。
収入が増えた分、借金も増やしてるんですね。バブルの時代がそうでした。
景気の回復を待とうが、待つまいが、日本の経済破綻・国家破産は決定的です。
ということは、我々の生活に密着している公務員（例えば警察・消防など）の職務が遂行できなくなるという
事態になってしまいますね。これは、国内が非常に危険な状況に陥るということなのですが。
おかしいですね。景気が回復して税収が増加しても、国債の発行高は減っていないんですけど。
収入が増えた分、借金も増やしてるんですね。バブルの時代がそうでした。
景気の回復を待とうが、待つまいが、日本の経済破綻・国家破産は決定的です。
ということは、我々の生活に密着している公務員（例えば警察・消防など）の職務が遂行できなくなるという
事態になってしまいますね。これは、国内が非常に危険な状況に陥るということなのですが。
140 ：WEST ◆5k4Bd86fvo ：04/07/30 00:43 ID:n4u3JwX1
141 ：あほか！：04/07/30 00:45 ID:Kb/1dBav
〉136
あほか！
それは教えられない
知らないこと自体が
アンチのはかなさよ！
あほか！
それは教えられない
知らないこと自体が
アンチのはかなさよ！
夏休みの宿題(レポ)の課題(内容)に困った池沼？
しろくろ＝の場合を前提とした問いの煽りに乗ってしまった事はスルー？しかも疑問があるなら言えっていっといてブチギレ？
おまいさんの何処が「普通の人」なのかと小一時間(ry
少ない「友達」？
残念！相手の人たちはあなたのこと｢友達｣と思っていませんから！
勘違い、板違い斬りっ！
あ、でも顕正会入れば友達たくさんできるかもよ！？そのかわりカタギの友達は遠ざかるけど。｢普通」のあなたなら確実にモテるわよ？
しろくろ＝の場合を前提とした問いの煽りに乗ってしまった事はスルー？しかも疑問があるなら言えっていっといてブチギレ？
おまいさんの何処が「普通の人」なのかと小一時間(ry
少ない「友達」？
残念！相手の人たちはあなたのこと｢友達｣と思っていませんから！
勘違い、板違い斬りっ！
あ、でも顕正会入れば友達たくさんできるかもよ！？そのかわりカタギの友達は遠ざかるけど。｢普通」のあなたなら確実にモテるわよ？
夏休みの宿題(レポ)の課題(内容)に困った池沼？
しろくろ＝の場合を前提とした問いの煽りに乗ってしまった事はスルー？しかも疑問があるなら言えっていっといてブチギレ？
おまいさんの何処が「普通の人」なのかと小一時間(ry
少ない「友達」？
残念！相手の人たちはあなたのこと｢友達｣と思っていませんから！
勘違い、板違い斬りっ！
あ、でも顕正会入れば友達たくさんできるかもよ！？そのかわりカタギの友達は遠ざかるけど。｢普通」のあなたなら確実にモテるわよ？
しろくろ＝の場合を前提とした問いの煽りに乗ってしまった事はスルー？しかも疑問があるなら言えっていっといてブチギレ？
おまいさんの何処が「普通の人」なのかと小一時間(ry
少ない「友達」？
残念！相手の人たちはあなたのこと｢友達｣と思っていませんから！
勘違い、板違い斬りっ！
あ、でも顕正会入れば友達たくさんできるかもよ！？そのかわりカタギの友達は遠ざかるけど。｢普通」のあなたなら確実にモテるわよ？
144 ：あんたが：04/07/30 00:48 ID:Kb/1dBav
日本名西
あんたが板ちがい！
あんたが板ちがい！
145 ：WEST ◆5k4Bd86fvo ：04/07/30 00:49 ID:n4u3JwX1
>>144
俺はスレ違いｗ
俺はスレ違いｗ
アンチの皆さんは自分が今生活している国がこの先どうなるかなんて
関心ないんですね。
関心ないんですね。
147 ：WEST ◆5k4Bd86fvo ：04/07/30 01:05 ID:n4u3JwX1
もう一言だけ言っとくわ。
先ばかり見てても何の解決にもならない。
安心できる未来を見たいなら、今手元にある問題をまず崩せ。
経済破綻する？日本崩壊？
自分がそれを考えるに値する人間かどうかをまず知れ。
先ばかり見てても何の解決にもならない。
安心できる未来を見たいなら、今手元にある問題をまず崩せ。
経済破綻する？日本崩壊？
自分がそれを考えるに値する人間かどうかをまず知れ。
148 ：名無しさん＠３周年：04/07/30 01:25 ID:uFxyzX3j
そして、板違いだと言ってるのを聞けや
ｵﾏｲは工事現場に行って「ﾏﾖﾈｰｽﾞください」って言ってるんだと気づけ
ｵﾏｲは工事現場に行って「ﾏﾖﾈｰｽﾞください」って言ってるんだと気づけ
>自分がそれを考えるに値する人間かどうかをまず知れ。
では、どういう人間がそれを考えるに値する人間なのでしょうか？
日本国民なら関係ない人間は一人もいないと思いますが？
>今手元にある問題をまず崩せ。
経済崩壊・国家財政破綻は、今手元にある目前の大問題ですが？
では、どういう人間がそれを考えるに値する人間なのでしょうか？
日本国民なら関係ない人間は一人もいないと思いますが？
>今手元にある問題をまず崩せ。
経済崩壊・国家財政破綻は、今手元にある目前の大問題ですが？
>先ばかり見てても何の解決にもならない。
先を見ないと、目先のことに振り回されている、といわれますが。
公的年金制度もそのあり方が問題になっていますが、それは今の状態では近い将来間違いなく破綻するからじゃないですか。
それとも、今さえ良ければ良い、という考えなのですか？
先を見ないと、目先のことに振り回されている、といわれますが。
公的年金制度もそのあり方が問題になっていますが、それは今の状態では近い将来間違いなく破綻するからじゃないですか。
それとも、今さえ良ければ良い、という考えなのですか？
151 ：名無しさん＠３周年：04/07/30 12:20 ID:uFxyzX3j
板違いの荒らし
と言う事でスルーで
と言う事でスルーで
152 ：名無しさん＠３周年：04/07/30 12:54 ID:ryUr4Oc1
ID=ybuhVrJF=1j0jRd/c
↑
こいつはただの荒らし。ID変わっても、板違いの質問ばかり繰り返しては、
どうしてですか？アンチは答えられないのですか？どういう考えなのですか？
相手にするのやめましょう！将来を憂うふりだけの、この坊やを喜ばすだけです。
坊や、邪魔だから、あっち逝きなさい。しっしっしっ！
友達、相変わらず出来ないみたいだね。PCばかり一日中イジってると、身体によくないよ。
将来を不安に思う前に自分の生活を見直すのが先じゃないのかい？さよなら坊や。
↑
こいつはただの荒らし。ID変わっても、板違いの質問ばかり繰り返しては、
どうしてですか？アンチは答えられないのですか？どういう考えなのですか？
相手にするのやめましょう！将来を憂うふりだけの、この坊やを喜ばすだけです。
坊や、邪魔だから、あっち逝きなさい。しっしっしっ！
友達、相変わらず出来ないみたいだね。PCばかり一日中イジってると、身体によくないよ。
将来を不安に思う前に自分の生活を見直すのが先じゃないのかい？さよなら坊や。
>>150
仕方ないから誘導してあげるよ。社会・世評板↓
http://www2.2ch.net/2ch.html
なんで顕正会専用スレでアンチ相手に、会員でもない、普通の人が
日本の未来について聞いてるのかがさっぱりわからないけど、
板違いだと言ってるレスだけスルーしてるあたり夏にわいた体は大人、
心はガキの逆コナンだと思うけどね。
仕方ないから誘導してあげるよ。社会・世評板↓
http://www2.2ch.net/2ch.html
なんで顕正会専用スレでアンチ相手に、会員でもない、普通の人が
日本の未来について聞いてるのかがさっぱりわからないけど、
板違いだと言ってるレスだけスルーしてるあたり夏にわいた体は大人、
心はガキの逆コナンだと思うけどね。
>>147さんの意見を是非聞いてみたいですね。
>相手にするのやめましょう！
普通の質問にまともに答えられないんでしょうか？
>将来を不安に思う前に自分の生活を見直すのが先じゃないのかい？さよなら坊や。
少しは、世の中のことに関心を持ったほうがいいですよ。
それに、将来のことを憂うことのできない人間のほうが、幼稚だと思いますが。
>相手にするのやめましょう！
普通の質問にまともに答えられないんでしょうか？
>将来を不安に思う前に自分の生活を見直すのが先じゃないのかい？さよなら坊や。
少しは、世の中のことに関心を持ったほうがいいですよ。
それに、将来のことを憂うことのできない人間のほうが、幼稚だと思いますが。
>>154
だからおまいは板違いだと。日本語が通じないなんてお前さん東大かい？
普通の意見にまともに答えられないんでしょうか？
少しは、世の中のことに関心をもったほうがいいですよ。
それに、板違いも理解できない人間のほうが、幼稚だと思いますが。
だからおまいは板違いだと。日本語が通じないなんてお前さん東大かい？
普通の意見にまともに答えられないんでしょうか？
少しは、世の中のことに関心をもったほうがいいですよ。
それに、板違いも理解できない人間のほうが、幼稚だと思いますが。
この板はどういった内容を書き込む板なのですか？
>会員同士有意義な会話をしましょう。
これが板に書き込む上での条件なのでしょうか。
アンチが書き込んでいる時点でルール破っていますが。
>有意義な会話
国家の将来を憂うのは有意義なことですよ。
これが板に書き込む上での条件なのでしょうか。
アンチが書き込んでいる時点でルール破っていますが。
>有意義な会話
国家の将来を憂うのは有意義なことですよ。
>>157
顕正会に興味のある人なんだよね？
顕正会員がする有意義な話ってどんな話だと思う？
わからないでかいていたのかな？
なら、まず会員になってみたらどうかな？
国家を憂う浅井大先生の有難いお言葉がもらえるよ？
>会員同士有意義な会話をしましょう。
これが板に書き込む上での条件なのでしょうか。
アンチが書き込んでいる時点でルール破っていますが。
だから>>145でＷＥＳＴさんが自分のことをスレ違いっていってるよね？わからなかったかな？
それに国家の将来を憂う（うれる）人が他人がルールを破ってるからって自分も破っていい、
なんてまさか、「まさか」思ってないよね？
なら、なんで君はそこまで理解’（りかい）した上でここに書き込んでいるんだろう？考えてみようね。
あなたの書き込みは他の人を不快にさせるみたいだから君は固定ハンドルネームにしたほうが
いいと思うんだ。わかるかな？インターネットで調べてみてね。国家の将来も大切だけど、
板の趣旨（しゅし）に沿ってないと思うんだ。
それに、このスレッドは立てられた時からもともと「板の持つ主旨（しゅし）から離れたスレッドの
可能性」があったんだ。
だからスレッド（すれっど）の上の方で「重複してる」とか「クソスレ終了」（←汚い言葉だから君は
使っちゃだめだよ？）って出てたでしょ？わかるかな？
そんな中、「君のような国家の将来を憂う」君のために他の主旨にそう形のスレッドに誘導（ゆうどう）
してくれてる親切な人がいるよね？だからやっぱりここで高説（こうせつ）を述べるより、移動したほうが
いいと思うんだ。
「宗教的・仏法的思想を基礎概念（きそがいねん）として意識においた上での国家再生論（こっかさい
せいろん）」を君がここで言いたいなら関係はあるけど、それでもやっぱり板違いなんだよ。
リンク（りんく）するくらいの関連性はあるけどね。
わかってもらえたかな？
顕正会に興味のある人なんだよね？
顕正会員がする有意義な話ってどんな話だと思う？
わからないでかいていたのかな？
なら、まず会員になってみたらどうかな？
国家を憂う浅井大先生の有難いお言葉がもらえるよ？
>会員同士有意義な会話をしましょう。
これが板に書き込む上での条件なのでしょうか。
アンチが書き込んでいる時点でルール破っていますが。
だから>>145でＷＥＳＴさんが自分のことをスレ違いっていってるよね？わからなかったかな？
それに国家の将来を憂う（うれる）人が他人がルールを破ってるからって自分も破っていい、
なんてまさか、「まさか」思ってないよね？
なら、なんで君はそこまで理解’（りかい）した上でここに書き込んでいるんだろう？考えてみようね。
あなたの書き込みは他の人を不快にさせるみたいだから君は固定ハンドルネームにしたほうが
いいと思うんだ。わかるかな？インターネットで調べてみてね。国家の将来も大切だけど、
板の趣旨（しゅし）に沿ってないと思うんだ。
それに、このスレッドは立てられた時からもともと「板の持つ主旨（しゅし）から離れたスレッドの
可能性」があったんだ。
だからスレッド（すれっど）の上の方で「重複してる」とか「クソスレ終了」（←汚い言葉だから君は
使っちゃだめだよ？）って出てたでしょ？わかるかな？
そんな中、「君のような国家の将来を憂う」君のために他の主旨にそう形のスレッドに誘導（ゆうどう）
してくれてる親切な人がいるよね？だからやっぱりここで高説（こうせつ）を述べるより、移動したほうが
いいと思うんだ。
「宗教的・仏法的思想を基礎概念（きそがいねん）として意識においた上での国家再生論（こっかさい
せいろん）」を君がここで言いたいなら関係はあるけど、それでもやっぱり板違いなんだよ。
リンク（りんく）するくらいの関連性はあるけどね。
わかってもらえたかな？
159 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/30 19:45 ID:vgs1GO7X
会員以外が書き込もうが全然構わないと思うが。
ここは別にルール守る義理も義務も無い普通の掲示板な訳だし。
スレ違いって言う輩はココの管理人か？（笑）
ま、「自分らの言う事が正しい」と宣う顕正会員は自分が何言っているのか理解出来んのだろ。
また灯台がアホ発言残してたので晒す…
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
あほあほ＞会員の方いませんかーーー？(7/30-15:34:47)
あほあほ さんが退室しました(7/30-15:37:21) ←この時間と灯台が入った時間に注目
東大 さんが入室しました(7/30-19:30:26)
東大＞あほあほは逃げたか(7/30-19:30:38)
東大＞山本監督が顕正会員を入れないとメダルは取れん(7/30-19:31:25)
東大 さんが退室しました(7/30-19:31:38)
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
その部屋にいない人間に「逃げた」と言うヘタレ灯台。
それと顕正会員をオリンピック入れないとダメな理由は？
先日は「加藤」と名乗る人がチャットに登場、「本部に連絡せよ」と言われて慌てて退散…。
会員さんは彼をどう思うのかね？この恥さらしを（笑）
ここは別にルール守る義理も義務も無い普通の掲示板な訳だし。
スレ違いって言う輩はココの管理人か？（笑）
ま、「自分らの言う事が正しい」と宣う顕正会員は自分が何言っているのか理解出来んのだろ。
また灯台がアホ発言残してたので晒す…
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
あほあほ＞会員の方いませんかーーー？(7/30-15:34:47)
あほあほ さんが退室しました(7/30-15:37:21) ←この時間と灯台が入った時間に注目
東大 さんが入室しました(7/30-19:30:26)
東大＞あほあほは逃げたか(7/30-19:30:38)
東大＞山本監督が顕正会員を入れないとメダルは取れん(7/30-19:31:25)
東大 さんが退室しました(7/30-19:31:38)
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
その部屋にいない人間に「逃げた」と言うヘタレ灯台。
それと顕正会員をオリンピック入れないとダメな理由は？
先日は「加藤」と名乗る人がチャットに登場、「本部に連絡せよ」と言われて慌てて退散…。
会員さんは彼をどう思うのかね？この恥さらしを（笑）
160 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/30 19:48 ID:vgs1GO7X
訂正）
ここは別にルール守る義理も義務も無い普通の掲示板
↓
ここは別に「会員のみしか書き込んではいけない」というルールを守る義理も義務も無い普通の掲示板
危うく無法者になるトコだな（笑）
ここは別にルール守る義理も義務も無い普通の掲示板
↓
ここは別に「会員のみしか書き込んではいけない」というルールを守る義理も義務も無い普通の掲示板
危うく無法者になるトコだな（笑）
この板はどういった内容を書き込む板なのですか？
>ここは別にルール守る義理も義務も無い普通の掲示板
↓
>ここは別に「会員のみしか書き込んではいけない」というルールを守る義理も義務も無い普通の掲示板
それならば、遠慮なく書き込みできますね。
↓
>ここは別に「会員のみしか書き込んではいけない」というルールを守る義理も義務も無い普通の掲示板
それならば、遠慮なく書き込みできますね。
163 ：名無しさん＠３周年：04/07/30 21:34 ID:uFxyzX3j
こういう荒らしは初めて見たです。
出来ればコテで書き込んでくだされ。
出来ればコテで書き込んでくだされ。
164 ：名無しさん＠３周年：04/07/30 22:10 ID:ImNGSxE3
ID:ybuhVrJF = 1j0jRd/c
コテつけれや。うざいから。もしコテつけてもらいたいなら、選べや。
１）友達ほしい高校生 でも将来不安
２）顕正会員ではないですが。。。友達いません
３）なのですか？なのですか？どうしてですか？
４）将来が憂鬱、だって友達いないし、年金払うまえに年金破綻しちゃうし
好きなの選んでいいよ。大聖人様のもと。なーんてね。
どーでもいいが、お前、本当に不愉快だから。本当に気持ち悪いヤツだな。
165 ：やさじろう ◆o/Rqnf57mc ：04/07/30 22:33 ID:JNmztU6m
大聖人さまに背いたから坂下チリコは四股がばれたんだよ
なんてネタ日曜の朝っぱらからゲキョゲキョするような会員が使うわけ無いか
なんてネタ日曜の朝っぱらからゲキョゲキョするような会員が使うわけ無いか
166 ：名無しさん＠３周年：04/07/30 22:33 ID:Wp0GZu5H
脱会した人にしつこく押しかける一方で「こいつどうせいくら言っても
もう来ねぇよ」とか思ってるマジ会員1人くらい居そう
もう来ねぇよ」とか思ってるマジ会員1人くらい居そう
WEST氏と風氏が対立した事言ってないか？
アンチ同士の対立ｷﾀｰ
アンチ同士の対立ｷﾀｰ
168 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/30 23:28 ID:vgs1GO7X
はあ？
本スレで僕がWESTさんに謝ってた事？
チャットで寝落ちしてWESTさんと話せなかった事を謝ってただけだけど。
基本的に無宗教系アンチの人は仲いいよ。
会員さん達には残念な事だけどね。
本スレで僕がWESTさんに謝ってた事？
チャットで寝落ちしてWESTさんと話せなかった事を謝ってただけだけど。
基本的に無宗教系アンチの人は仲いいよ。
会員さん達には残念な事だけどね。
>>168風さん
今はどこからともなく夏な方がいますので一重に会員さんとも言えないですｗ
今はどこからともなく夏な方がいますので一重に会員さんとも言えないですｗ
170 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/07/31 20:12 ID:s1/5f+Sj
>どーでもいいが、お前、本当に不愉快だから。本当に気持ち悪いヤツだな。
不愉快ですか？それは残念ですね。でも、世の中愉快な事ばかりじゃないですから。
自分たちが暮らしている世の中に、もっと関心を持つべきですよ。
さもないと、ただの納税機械になってしまいますよ。
政府や政治家にとっては、今さえ良ければこの先世の中どうなってもいいっていう人間が、一番都合がいい人間ですからね。
不愉快ですか？それは残念ですね。でも、世の中愉快な事ばかりじゃないですから。
自分たちが暮らしている世の中に、もっと関心を持つべきですよ。
さもないと、ただの納税機械になってしまいますよ。
政府や政治家にとっては、今さえ良ければこの先世の中どうなってもいいっていう人間が、一番都合がいい人間ですからね。
つまり『今さえ良ければこの先世の中どうなってもいいっていう人間』は、政権与党
にとって『都合のいい人間』だということですな。
にとって『都合のいい人間』だということですな。
173 ：名無しさん＠３周年：04/08/02 12:15 ID:AqZ0GoJ+
↑
あなたに言われたくないですよ。そういうあなたは関心をもったうえで行動にでたり
しているのですか？２ちゃん上でぐたぐた言ってるだけか、祈祷してるだけではない
のですか？人に忠告するまえに自分自身を見つめ治してからそういうことを言うべきでは
ないですか？あなたの言ってること、おかしいですよ。
また、世の中、愉快なことだけではないって当たり前のことでしょう。それをわざわざ
あなたの不愉快極まりない一方通行の発言でますます不愉快にする必然性はどこにあるの
ですか？あなたが顕正会員だろうがなんだろうか構いませんが、あなたの発言自体、ここに
いる多くの方が不愉快に感じてます。それが事実であり、外野のようなことを言っているあなたが
ここでは不愉快な存在であることを認識することは出来ませんか？
あなたに言われたくないですよ。そういうあなたは関心をもったうえで行動にでたり
しているのですか？２ちゃん上でぐたぐた言ってるだけか、祈祷してるだけではない
のですか？人に忠告するまえに自分自身を見つめ治してからそういうことを言うべきでは
ないですか？あなたの言ってること、おかしいですよ。
また、世の中、愉快なことだけではないって当たり前のことでしょう。それをわざわざ
あなたの不愉快極まりない一方通行の発言でますます不愉快にする必然性はどこにあるの
ですか？あなたが顕正会員だろうがなんだろうか構いませんが、あなたの発言自体、ここに
いる多くの方が不愉快に感じてます。それが事実であり、外野のようなことを言っているあなたが
ここでは不愉快な存在であることを認識することは出来ませんか？
174 ：名無しさん＠３周年：04/08/02 12:17 ID:AqZ0GoJ+
＞１７１，１７２
ここで真剣に意見を述べたいのなら、スレにあった内容にするべきでしょう。
それが最低のマナーです。
でなければあなたはただの荒らしに過ぎませんよ。
ここで真剣に意見を述べたいのなら、スレにあった内容にするべきでしょう。
それが最低のマナーです。
でなければあなたはただの荒らしに過ぎませんよ。
最終日の面白い話
６月に折伏した学会員が最終日入会を求めてきました。
理由
顕正会のことを当人は知らなかったらしく、学会幹部に聞いたそうです
当人
「 ケンソウカイ ってしってますか？私折伏されたのですが」
学会地元青年部の偉い人
「 ケンショウカイ なんて知りません！」
当人
「あっそうだ、 ケンショウカイ っていってたな」
「なんだ 知ってんじゃねーか」
無事7/26 入会致しました。
６月に折伏した学会員が最終日入会を求めてきました。
理由
顕正会のことを当人は知らなかったらしく、学会幹部に聞いたそうです
当人
「 ケンソウカイ ってしってますか？私折伏されたのですが」
学会地元青年部の偉い人
「 ケンショウカイ なんて知りません！」
当人
「あっそうだ、 ケンショウカイ っていってたな」
「なんだ 知ってんじゃねーか」
無事7/26 入会致しました。
176 ：名無しさん＠３周年：04/08/04 21:20 ID:2qIBi9DO
質問。
顕正会員はDARK-LAWとDARK-CHAOS、
どっちに属するの？
顕正会員はDARK-LAWとDARK-CHAOS、
どっちに属するの？
女神転生？
178 ：名無しさん＠３周年：04/08/05 13:58 ID:nwaD58ix
>>176
以前顕正関連スレで「魔人ニチレンLV19」とか言ってた人ですか？
世界を顕正会一色にしようとしてるし、共産主義目指してるし、
なによりあの高慢な態度がメシア教ににているので
漏れはDARK-LAWだと思うな。
以前顕正関連スレで「魔人ニチレンLV19」とか言ってた人ですか？
世界を顕正会一色にしようとしてるし、共産主義目指してるし、
なによりあの高慢な態度がメシア教ににているので
漏れはDARK-LAWだと思うな。
ｶﾙﾄの定義がどんなものか信頼性がどうかわからんが
おかどが違います
遠い国の話のようで
会にはぜんぜん近くないです
おかどが違います
遠い国の話のようで
会にはぜんぜん近くないです
181 ：名無しさん＠３周年：04/08/07 17:22 ID:n7eYrGZX
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
顕正会も、浅井昭衛、克衛、城衛一族もな！
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
顕正会も、浅井昭衛、克衛、城衛一族もな！
182 ：名無しさん＠３周年：04/08/07 22:50 ID:higZo2Wt
>>178
レベル１９って弱すぎだろ。
ドワーフやエルフと同レベルじゃねーか。
ネコマタやオニと違ってたった一人しかいない存在なんだから
もうちょっと強くしてやれ。しかも魔人だし。
つってもあんたに言っても仕方が無いか。
その魔人日蓮レベル１９ってネタ書いた奴このスレ見てるかな？
レベル１９って弱すぎだろ。
ドワーフやエルフと同レベルじゃねーか。
ネコマタやオニと違ってたった一人しかいない存在なんだから
もうちょっと強くしてやれ。しかも魔人だし。
つってもあんたに言っても仕方が無いか。
その魔人日蓮レベル１９ってネタ書いた奴このスレ見てるかな？
183 ：やさじろう ◆o/Rqnf57mc ：04/08/08 09:19 ID:X5TXBpXo
魔道日蓮→魔人日蓮→魔王日蓮なんですよ多分。
いろいろな効果の力を使う（内容は考えるのめんどい）
でもやまびこの盾で自分に返る・・・丸裸でも無効化・・・弱すぎです
いろいろな効果の力を使う（内容は考えるのめんどい）
でもやまびこの盾で自分に返る・・・丸裸でも無効化・・・弱すぎです
185 ：名無しさん＠３周年：04/08/08 19:11 ID:Hmq9oCvS
＞普通の人間なんだからLv１９でも大健闘だぞ。許してやれ。
じゃあ猛将マサカドや英雄コウテイはどうなるのかと小一（ｒ
多分活躍度や爽快度みたいのじゃない？
日蓮は稲妻落として刀折るだけじゃなくて、
スタイリッシュなアクションか仏法で周りの兵士を全滅させれば
よかったんじゃないかな？
元寇に一人で立ち向かった日には英雄の仲間入りだね！
もしくは知名度だな。中国の昔の王様のコウテイや
映画化もされた西洋のヒロイン・ジャンヌダルクと比べると
将軍にはむかったとはいえ日本で仏法広めて回っただけの日蓮は地味すぎ。
じゃあ猛将マサカドや英雄コウテイはどうなるのかと小一（ｒ
多分活躍度や爽快度みたいのじゃない？
日蓮は稲妻落として刀折るだけじゃなくて、
スタイリッシュなアクションか仏法で周りの兵士を全滅させれば
よかったんじゃないかな？
元寇に一人で立ち向かった日には英雄の仲間入りだね！
もしくは知名度だな。中国の昔の王様のコウテイや
映画化もされた西洋のヒロイン・ジャンヌダルクと比べると
将軍にはむかったとはいえ日本で仏法広めて回っただけの日蓮は地味すぎ。
ｱｷﾊﾞﾋﾟｰﾌﾟﾙｹﾞｰﾏｰﾁﾝｶｽは
逝ってよし！
188 ：名無しさん＠３周年：04/08/09 18:56 ID:b5x4fA1N
ぶっちゃけ、本当に女神転生のシリーズに日蓮を出したら
創価学会がうるさいからじゃないのか？
まあ、顕彰会、日蓮を出して欲しかったら
とっとと創価学会をつぶしなさいってこった。
創価学会がうるさいからじゃないのか？
まあ、顕彰会、日蓮を出して欲しかったら
とっとと創価学会をつぶしなさいってこった。
189 ：名無しさん＠３周年：04/08/09 19:31 ID:ge6zA7Po
？
190 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 21:27 ID:QzkCB9u2
192 ：名無しさん＠３周年：04/08/17 13:24 ID:xTiRcCKP
だって書くことないんだもーん
193 ：名無しさん＠３周年：04/08/17 17:41 ID:YRVQMOmo
会員はいまだに急増中なんですか？
それに伴い目が覚めて顕正会から足を洗った会員はたくさんいますか？
それに伴い目が覚めて顕正会から足を洗った会員はたくさんいますか？
194 ：あん ◆YeQQgdCJE6 ：04/08/17 20:23 ID:1MwdFaMp
ない
195 ：名無しさん＠３周年：04/08/21 14:06 ID:C4Y6a1eB
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
顕正会も、浅井昭衛、克衛、城衛一族もな！
■■□■■■■□■■■■□■■■■■■■■■■□■■■■■■■■
■■□□□□■■□■■■□■■□□□□□■■■□■■■■■■■■
■■□■■□■■□■■■□■■■■■■□■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■■■■■■
■□■■■□■■■■■□■■■■■■□■■■■□■■■□■■■■
■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■□■■■□■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■□□■■■■□■■□■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■□■■□■■■□■■□■■■■■
■■■□■■■■■□■■■■■□■■■■□■■□■□■■■■■■
■■□■■■■■□■■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■□■■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■□□■■■■■□■■■■■■■□□□□□□□□□□□□■■
■■□□■■■■■□□□□□□■■■■■■■■■■■■■□□■■
■□□■■□■■■□■■■■□■■■■■■■■■■■■□□■■■
■■□■□□■■□□□■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■
■■■□□■■□□■□□□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■
■■□□■■■■■■■□□■■■■■■■■■■■□□■■■■■■
■■□■■■□■■■□□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□□□□□■■□□■■□□■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■□□■■■■□□■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■□□■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■□■□■□■■■■■□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□□■□■□■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■□■■□■■■■□□□■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■□□□■■■■■■■■■■□■■■■■■■
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
顕正会も、浅井昭衛、克衛、城衛一族もな！
196 ：名無しさん＠３周年：04/08/22 21:56 ID:VEm7D6SR
暇だから数取団やろーぜ！
ブンブンブブブン！
日蓮！ブンブン！
ブンブンブブブン！
日蓮！ブンブン！
197 ：名無しさん＠３周年：04/08/22 23:00 ID:coQIux0L
＞＞１９６
くだらねーことやってんじゃねーよバーカ！
とっとこのスレ潰させろや！
一人！ブンブンッ！
浅井！ブンブンッ！
くだらねーことやってんじゃねーよバーカ！
とっとこのスレ潰させろや！
一人！ブンブンッ！
浅井！ブンブンッ！
198 ：はる：04/08/23 06:50 ID:1MLIA07e
ここは顕正会員専用スレですよ。
魔民のバカば遊びはよそでやってください。
このスレを邪魔しようとすることは、創価学会は本当に顕正会を
恐れているのですね。国立戒壇が近いことを感じます。
二人！ブンブンッ！
横浜会館！ブンブンッ！
魔民のバカば遊びはよそでやってください。
このスレを邪魔しようとすることは、創価学会は本当に顕正会を
恐れているのですね。国立戒壇が近いことを感じます。
二人！ブンブンッ！
横浜会館！ブンブンッ！
199 ：アホ：04/08/23 07:15 ID:ZH84UfOc
創価も浅井もアホ ついでに言わせてもらえば 日蓮なんか 架空の人物 たんなる人間やろ まゆげ八の字の凡夫だよ きづけよ 鶴丸
4棟!ﾌﾞﾝﾌﾞﾝｯ!
諫暁書!ﾌﾞﾝﾌﾞﾝｯ!
諫暁書!ﾌﾞﾝﾌﾞﾝｯ!
>>199
根拠の提出をお願いします。
根拠の提出をお願いします。
６冊！ブンブンッ！
顕正新聞！ブンブンッ！
顕正新聞！ブンブンッ！
顕正会こそ末法の世を救う唯一絶対の仏弟子集団である。
今こそ浅井先生のご指導の下、救国のために立ち上がろう！
さあ、これを頭に思い浮かべて勤行に励もう！
http://homepage2.nifty.com/takahashi-clinic/sakusaku/org/Block_Image.7_1.3.jpg
今こそ浅井先生のご指導の下、救国のために立ち上がろう！
さあ、これを頭に思い浮かべて勤行に励もう！
http://homepage2.nifty.com/takahashi-clinic/sakusaku/org/Block_Image.7_1.3.jpg
ドリンクバーで粘った時間を報告するスレ
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/famires/1092281264/
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/famires/1092281264/
205 ：名無しさん＠３周年：04/08/25 11:49 ID:/AUryhOq
９部！ブンブン！
顕正会！ブンブン！
顕正会！ブンブン！
206 ：破邪顕正隊：04/08/25 13:11 ID:xaWfYhMr
ご本尊です。
http://homepage2.nifty.com/takahashi-clinic/sakusaku/org/Block_Image.7_1.3.jpg
手を合わせましょう(-人-）
http://homepage2.nifty.com/takahashi-clinic/sakusaku/org/Block_Image.7_1.3.jpg
手を合わせましょう(-人-）
10orz！ブンブン！
池田！ブンブン！
池田！ブンブン！
208 ：晒しアゲ：04/08/28 10:02 ID:82NfFLHN
>>18 名前： はる 投稿日： 04/07/12 19:57 ID:/7T4gNb/
>>17
呪い屋じゃないんだからそんなわけないでしょ。動機が不純なやつは入信できません。
でも顕正会自体が不純で糞の塊みたいなものだからなあ。
そこに不純な人間が入ったところで問題は無いでしょう。
入れてあげたらどうですか？
>>17
呪い屋じゃないんだからそんなわけないでしょ。動機が不純なやつは入信できません。
でも顕正会自体が不純で糞の塊みたいなものだからなあ。
そこに不純な人間が入ったところで問題は無いでしょう。
入れてあげたらどうですか？
209 ：はる：04/08/28 11:55 ID:GVAX/wMG
>>208
あなたは何やってんですか。問題大ありです。糞はあなたはなんだから検証スレで顕正会の肥やし役を真面目にやれ!
あなたは何やってんですか。問題大ありです。糞はあなたはなんだから検証スレで顕正会の肥やし役を真面目にやれ!
211 ：あげとこう：04/08/28 12:07 ID:82NfFLHN
>>209
顕正会は社会の肥溜めです（ぷ）
顕正会は社会の肥溜めです（ぷ）
212 ：名無しさん＠３周年：04/08/28 12:14 ID:82NfFLHN
>>198
>このスレを邪魔しようとすることは、創価学会は本当に顕正会を
>恐れているのですね。国立戒壇が近いことを感じます。
邪魔？閑古鳥が鳴いているから可哀想に思ってカキコしているのに。
創価学会から相手にもしてもらえないんですね。可哀想に。
>このスレを邪魔しようとすることは、創価学会は本当に顕正会を
>恐れているのですね。国立戒壇が近いことを感じます。
邪魔？閑古鳥が鳴いているから可哀想に思ってカキコしているのに。
創価学会から相手にもしてもらえないんですね。可哀想に。
213 ：タイムの記事：04/08/28 13:02 ID:4cyLDlM6
アメリカの週刊誌のタイムが二年前に顕正会について報道しています。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/1733/aum-3/time-1.html
↑のページの日本語訳で間違っている箇所。
「克江」は、「克衛」ですね。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/1733/aum-3/time-1.html
↑のページの日本語訳で間違っている箇所。
「克江」は、「克衛」ですね。
214 ：はるさんアゲ：04/08/29 10:57 ID:xgP9UBAA
あげ！
215 ：名無しさん＠３周年：04/09/03 21:56 ID:rj29mNsF
そーらにー、そびえるー、畜生のー城ー。
アンチのー、ロボットー、マミンガーゼットー。
アンチのー、ロボットー、マミンガーゼットー。
そうそう、肥溜めw
でもうんこと比べるのはうんこがかわいそうw
でもうんこと比べるのはうんこがかわいそうw
破壊的カルトのチェックリスト
勧誘方法は良心的か
教祖や教団組織に盲従するようにしていないか
教団組織の外の世界を極端に悪く言わないか
信者の個性を尊重するか
異常に厳しい生活上の決まりはないか
外部の情報を自由に得られるか、またそれらの情報への態度はどうか
伝統的宗教を極端に軽蔑していないか
一般の学校への進学に積極的か消極的か
信者の自主性やプライバシーを尊重しているか
信者の過去の出来事や人間関係をバカにしていないか
勧誘方法は良心的か
教祖や教団組織に盲従するようにしていないか
教団組織の外の世界を極端に悪く言わないか
信者の個性を尊重するか
異常に厳しい生活上の決まりはないか
外部の情報を自由に得られるか、またそれらの情報への態度はどうか
伝統的宗教を極端に軽蔑していないか
一般の学校への進学に積極的か消極的か
信者の自主性やプライバシーを尊重しているか
信者の過去の出来事や人間関係をバカにしていないか
218 ：立正佼成会不良会員代表：04/09/07 18:04 ID:Yd39WAd4
219 ：立正佼成会不良会員代表：04/09/08 23:36 ID:/B7dYN7m
顕正会、お前らキモイんじゃ！いい加減にしろボケが！
221 ：２２１：04/09/11 19:34:42 ID:cqewwVwQ
アンチはスルーしてこのスレを有意義に使いませんか？
一々相手にしていたのではしようがありませんよ。
貴方方は大人の対応ができる方だと思いますので。
一々相手にしていたのではしようがありませんよ。
貴方方は大人の対応ができる方だと思いますので。
222 ：名無しさん＠３周年：04/09/12 09:34:14 ID:QxvQrm/g
>>218-219
弱者同士慰めあいしかできない地獄界の人間の寄せ集め団体が何を言う
弱者同士慰めあいしかできない地獄界の人間の寄せ集め団体が何を言う
223 ：名無しさん＠３周年：04/09/13 00:49:58 ID:shFN04T1
浅井さん死んだんですか？
ただの噂？
ただの噂？
224 ：名無しさん＠３周年：04/09/13 00:53:29 ID:vmF9B2Xy
>>223
地震で死にましたよ。
地震で死にましたよ。
225 ：名無しさん＠３周年：04/09/13 03:37:55 ID:shFN04T1
浅井さん癌で死んだんだって。
226 ：名無しさん＠３周年：04/09/13 04:30:06 ID:Nn+xdBLN
>>225
何十年も昔の話だけど
何十年も昔の話だけど
227 ：名無しさん＠３周年：04/09/13 04:31:49 ID:Nn+xdBLN
ソース
＞必死で隠そうとし続けています。
＞浅井昭衛の実の弟・信衛元男子部長は、
＞昭和51年に40代の若さで胃ガンのため悶死し、
＞そのあまりの死相を見てしまった複数の顕正会員は、驚き、
＞退転してしまいました。
＞このことは、いまだに会員の中ではタブーとされています。
＞顕正会員に聞いてもほとんどが何も知らされていません。
＞必死で隠そうとし続けています。
＞浅井昭衛の実の弟・信衛元男子部長は、
＞昭和51年に40代の若さで胃ガンのため悶死し、
＞そのあまりの死相を見てしまった複数の顕正会員は、驚き、
＞退転してしまいました。
＞このことは、いまだに会員の中ではタブーとされています。
＞顕正会員に聞いてもほとんどが何も知らされていません。
228 ：名無しさん＠３周年：04/09/13 04:34:49 ID:Nn+xdBLN
＞23 名前：元顕投稿日：01/12/18 10:49
＞折伏相手をトイレで土下座させたことがあります。
＞そしたら先輩がよくやったと誉めてくれました
＞24 名前：もとけん ◆.t4dJfuU 投稿日：01/12/18 16:35
＞>>21
＞大いに結構！！さっさと脱会するべき！！！。罰なんて出ません。
＞ところで余談なんだけど、以下のことを知ってますか？
＞浅井昭衛の兄弟の一人（兄だったハズだが）は癌で
＞苦しんで死んでいます。昭衛の弟は、その凄まじい死に方に
＞恐れをなして国分寺の自宅でヒッキー状態です（ｗ。
＞もちろん活動なぞしてない（勤行はやっているかもしれないけど）。
＞25 名前：名無しさん＠１周年投稿日：01/12/18 17:52
＞>>24
＞昔国分寺で折伏があり入信勤行を行いたいので国分寺で行った事があります。
＞入信報告書には入信勤行を行った場所を明記する欄がありそれが本部に上がった時、
＞本部から「以後その場所は使用しないように」との指示が出された。
＞不思議に思っていたがそうゆうことだったのか･･･
顕正会二発目ｷﾀーーーーーーーーーーー！！
学校名簿から必至に勧誘～
学校名簿から必至に勧誘～
231 ：名無しさん＠３周年：04/09/22 21:13:11 ID:sspiUEAP
おい！今のトリビア見たか！？
今から魔民の巣窟高野山高校を焼き討ちしようぜ！
これも日蓮大聖人様のためだ！
ヒャッハー！水と食料をよこせー！
今から魔民の巣窟高野山高校を焼き討ちしようぜ！
これも日蓮大聖人様のためだ！
ヒャッハー！水と食料をよこせー！
232 ：名無しさん＠３周年：04/09/22 21:43:38 ID:sspiUEAP
おい！今のトリビア見たか！？
今から日本の象徴を打ち砕いたアメリカ国民を皆殺しにしようぜ！
これも日蓮大聖人様のためだ！
ヒャッハー！水と食料をよこせー！
今から日本の象徴を打ち砕いたアメリカ国民を皆殺しにしようぜ！
これも日蓮大聖人様のためだ！
ヒャッハー！水と食料をよこせー！
233 ：名無しさん＠３周年：04/09/22 23:16:08 ID:rqr6zzPe
決行日時
９月２６日 日曜日 午後２時
集合場所
東京メトロの四谷三丁目の下車のお岩稲前
詳しくはこのスレで！
緊急！協力要請！
【日本を】アンチ創価デモOFF【取り戻せ】 ～2回目
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1095347171/
最終日で忙しいので無理ですねｗ
235 ：歟釐：04/09/23 01:31:20 ID:Z5KuT4CS
国教にする為に具体的にどういった活動をしているのですか？？
236 ：はる：04/09/24 07:40:46 ID:0RE3K3Pm
こら！そんなこと書いて顕正会の品位を貶めるのはやめなさい！
でも、あの高野山高校というのが魔民の巣窟だというのは理解できる。
密教の密って字が、いかにも影でこそこそしているような
いかがわしいふんいきを匂わせてますからね。臭い！
でも、あの高野山高校というのが魔民の巣窟だというのは理解できる。
密教の密って字が、いかにも影でこそこそしているような
いかがわしいふんいきを匂わせてますからね。臭い！
237 ：名無しさん＠３周年：04/09/25 16:05:30 ID:MqQ3AL9y
顕正会の方にマジレスお願いします。
よく、浅井先生は「地震が起こる。そのことに心を痛めている」
と仰ってますが、その地震関連の活動などはなさってないのですか？
例えば、東海地震の場合、震源地にある原発が危ない、と
世間では言われており、せめて地震被害の危険がなくなるまで
原発を止めておこう、という署名活動が行われています。
ttp://www.geocities.jp/genpatusinsai/
本当に地震のことを危惧されているなら、上記の活動などに参加し、
顕正会の方々でも署名活動に参加しよう、というお話になったりしないのですか？
祈れば救われる、だけではなく、こちらは実際に自分たちで活動をすれば
必ず、人命を守ることが出来るであろう活動です。
こういった、自分達で出来る活動に協力するでもなく、
「地震が危ない」この危険性だけを説いて守るだけの宗教が仏法なんですか？
もし、本当に地震に心を痛めていて、日本の人を救いたいと思って下さっているなら、
是非、顕正会会員全員で、上記の署名運動への協力をお願いいたします。
上記の活動も、目標人数は100万人です。
顕正会の方全てに協力して頂けるのなら、すぐに達成でき、原発を停止させ
東海の方の命を守ることが出来ると思います。
よく、浅井先生は「地震が起こる。そのことに心を痛めている」
と仰ってますが、その地震関連の活動などはなさってないのですか？
例えば、東海地震の場合、震源地にある原発が危ない、と
世間では言われており、せめて地震被害の危険がなくなるまで
原発を止めておこう、という署名活動が行われています。
ttp://www.geocities.jp/genpatusinsai/
本当に地震のことを危惧されているなら、上記の活動などに参加し、
顕正会の方々でも署名活動に参加しよう、というお話になったりしないのですか？
祈れば救われる、だけではなく、こちらは実際に自分たちで活動をすれば
必ず、人命を守ることが出来るであろう活動です。
こういった、自分達で出来る活動に協力するでもなく、
「地震が危ない」この危険性だけを説いて守るだけの宗教が仏法なんですか？
もし、本当に地震に心を痛めていて、日本の人を救いたいと思って下さっているなら、
是非、顕正会会員全員で、上記の署名運動への協力をお願いいたします。
上記の活動も、目標人数は100万人です。
顕正会の方全てに協力して頂けるのなら、すぐに達成でき、原発を停止させ
東海の方の命を守ることが出来ると思います。
顕正会やるなら創価も掛け持ちしなさい。
どちらにも騙されないように。
どちらにも一銭もやらないように。
どちらにも騙されないように。
どちらにも一銭もやらないように。
四年前に顕正会員に一年後に大地震が来ると言われたんですが、顕正会員が言う一年とは一般人から見たら何年なんですか？
>>239
実際に地震が起きた時に今年でしたと言います。
実際に地震が起きた時に今年でしたと言います。
241 ：名無しさん＠３周年：04/09/29 10:19:19 ID:QeQdxy4A
私、入らされたけど みんな捨てちゃった。いらないし、やらないし。やっても意味ないし
突然本らしきものが送られてきました。
中学の同級生みたいだが、全然知らない相手なんだけど・・・。
大変迷惑しております。欲しくもないし、「贈呈」と封筒に印字
されているので捨てることにします。
二度とかかわりたくないねぇー。
中学の同級生みたいだが、全然知らない相手なんだけど・・・。
大変迷惑しております。欲しくもないし、「贈呈」と封筒に印字
されているので捨てることにします。
二度とかかわりたくないねぇー。
243 ：車寅次郎：04/10/07 19:53:35 ID:dxIIbEal
浅井昭衛はとっくに死んでるよ。（１９９６年８月４日）
オレが藤体積痔犬笑会の会長だ！
244 ：名無しさん＠３周年：04/10/07 21:12:51 ID:SsSPfyRq
245 ：名無しさん＠３周年：04/10/07 22:30:22 ID:RPw3dNON
こっちにスレにははじめて書き込むんだけどさ
取り柄も魅力も下手すりゃ仕事もないような駄目人間が
「やらないと不幸になる」とか「そんな人生を送ってちゃだめだ！」
とか偉そうに説教するのってどうゆうことよ顕正会の人？
しかも「どうして最初に宗教の勧誘だって言わないんだ？」って聞いたら
「最初にいったら話を聞いてもらえないじゃないですか！」なんて答えやんの。
しかもこっちが話を打ち切って帰ろうとしたら二人がかりで包囲して帰そうと
しやがらないし。顕正会員でこれ読んでるやつがいたら「無理やりな勧誘はやめよう」
とか「相手が帰るって言ったらおとなしく身を引こう」とかいっといてくんない？
まあ基地外になにいっても無駄かもしれんが。
取り柄も魅力も下手すりゃ仕事もないような駄目人間が
「やらないと不幸になる」とか「そんな人生を送ってちゃだめだ！」
とか偉そうに説教するのってどうゆうことよ顕正会の人？
しかも「どうして最初に宗教の勧誘だって言わないんだ？」って聞いたら
「最初にいったら話を聞いてもらえないじゃないですか！」なんて答えやんの。
しかもこっちが話を打ち切って帰ろうとしたら二人がかりで包囲して帰そうと
しやがらないし。顕正会員でこれ読んでるやつがいたら「無理やりな勧誘はやめよう」
とか「相手が帰るって言ったらおとなしく身を引こう」とかいっといてくんない？
まあ基地外になにいっても無駄かもしれんが。
246 ：まじで顕正会員どす。：04/10/07 23:06:40 ID:iRyXnxUM
247 ：名無しさん＠３周年：04/10/08 00:51:17 ID:uDvV9nsf
上に立正佼成会員が居たな。
昔やってたが、どうしようもない糞団体だった。
折伏しない分、顕正会よりはましだったが。
昔やってたが、どうしようもない糞団体だった。
折伏しない分、顕正会よりはましだったが。
248 ：000000000000 ◆IGEMrmvKLI ：04/10/08 11:38:42 ID:kb3NTMuL
諌曉書発行以来、無視し続ける日本に
諸天の治罰が盛んになっているのがわからんか！
異常気象
地震
観測史上初 連発
残忍な殺人事件
今後悪口中傷を重ねる事で、アンチに 治罰 が現れる。
諸天の治罰が盛んになっているのがわからんか！
異常気象
地震
観測史上初 連発
残忍な殺人事件
今後悪口中傷を重ねる事で、アンチに 治罰 が現れる。
249 ：名無しさん＠３周年：04/10/08 21:03:35 ID:JW7BuF8x
250 ：名無しさん＠３周年：04/10/14 08:55:26 ID:dlyHgm5e
アンチとかじゃなくってさ、普通の一般人としての観点から見れば、予言だの
日本が滅びるだのって信じること自体が馬鹿馬鹿しい。自分の宗教を信仰しない
人はみなアンチとして「治罰」とやらの対象ですか？
とりあえず、まずは人んちのポストにゴミ投函すんのやめてくれないかな？
日本が滅びるだのって信じること自体が馬鹿馬鹿しい。自分の宗教を信仰しない
人はみなアンチとして「治罰」とやらの対象ですか？
とりあえず、まずは人んちのポストにゴミ投函すんのやめてくれないかな？
251 ：名無しさん＠３周年：04/10/15 10:47:49 ID:PloXjnwR
↑↑↑
日本が滅びないであろう確証が無い以上、用心するのは賢いことでしょ
備え有れば憂い無しということです。
信仰しない人は皆アンチと入ってません、よくお読み！
☆悪口中傷☆するアンチです。
もし漢字が読めるなら”ゴミ”と言う前に重ねて よくお読み！
内容を否定するなら、まだしも、読みもしないで・・・・なさけないですよ。
だからおまいのようなアンチに 治罰 があらわれる。
当たるのでは有りません、自分で罰の現象を「引き寄せる」のです。
252 ：名無しさん＠３周年：04/10/15 13:34:38 ID:nX/x/ySb
↑↑↑
洗脳って本当に怖いですね・・・。
全裸で大威張りで歩いてるようなもんですな。
そうですね、日本が滅びない確証はありませんからね（ﾌﾟ
洗脳って本当に怖いですね・・・。
全裸で大威張りで歩いてるようなもんですな。
そうですね、日本が滅びない確証はありませんからね（ﾌﾟ
253 ：マサ ◆YdmoRKypgk ：04/10/15 14:02:54 ID:sMW43YW0
254 ：名無しさん＠３周年：04/10/18 16:24:39 ID:0pnAqBeV
無限なんて アホ見たいな話してないよ、
迫っているんだと、警告してるんですよ、
わかる？
迫っているんだと、警告してるんですよ、
わかる？
罰への恐怖→恐怖から逃れるために盲目的信仰の虚構に我を忘れる
→ますます現実社会と遊離→社会と遊離する自分に対する焦燥→
それから逃げるために、またも盲目的信仰を深め、社会と遊離していく
教団という虎の衣を借らねば存在価値を見出せない自立できない
人たち。時代遅れの精神ではあるが、そういう精神を誰しもどこかに
もっているのかもしれない。
逃亡者のみなさん、敵は中国という仮想敵国でもなければ、
あなたがたの行動を非難する謗法者でもないでしょう。
本当の敵は、
あなたに巣くっている、弱い弱いあなた自身なんじゃないですか？
→ますます現実社会と遊離→社会と遊離する自分に対する焦燥→
それから逃げるために、またも盲目的信仰を深め、社会と遊離していく
教団という虎の衣を借らねば存在価値を見出せない自立できない
人たち。時代遅れの精神ではあるが、そういう精神を誰しもどこかに
もっているのかもしれない。
逃亡者のみなさん、敵は中国という仮想敵国でもなければ、
あなたがたの行動を非難する謗法者でもないでしょう。
本当の敵は、
あなたに巣くっている、弱い弱いあなた自身なんじゃないですか？
256 ：名無しさん＠３周年：04/10/18 18:29:40 ID:oy3bLD0e
>>255
ポエムのつづきだよん。
弱い自分を真正面から見据えること。
信仰する直前、自分の心はどういう状態だったのか思い出してみるのも
いいでしょう。
今、自分は何をたよって生きているのか。それは、たよるに値するものなのか？
鏡に向かって自分の瞳の奥をのぞいてごらん。
深夜２時くらいが効果的。
それは、本当にあなた自身なのか？それとも、他人の言葉に操られなければ、
生きることもままならない亡霊なのか？
ポエムのつづきだよん。
弱い自分を真正面から見据えること。
信仰する直前、自分の心はどういう状態だったのか思い出してみるのも
いいでしょう。
今、自分は何をたよって生きているのか。それは、たよるに値するものなのか？
鏡に向かって自分の瞳の奥をのぞいてごらん。
深夜２時くらいが効果的。
それは、本当にあなた自身なのか？それとも、他人の言葉に操られなければ、
生きることもままならない亡霊なのか？
Hello!
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
Hello!
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
Hello!
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
Hello!
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
Hello!
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
Hello!
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
Hello!
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
We would like to offer V_I_A_G_R_A soft tabs,
These pills are just like regular VD??agra but they are specially formulated
to be soft and dissolvable under the tongue.
ちん毛ぼーぼー
ちん毛ぼーぼー
ちん毛ぼーぼー
ちん毛ぼーぼー
267 ：顕正会消えろ 浅井死ね：04/10/25 16:20:01 ID:lb4gao2r
顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 浅井死ね 浅井氏ね浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね
268 ：顕正会消えろ 浅井死ね：04/10/25 16:20:55 ID:lb4gao2r
顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 浅井死ね 浅井氏ね浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね
269 ：顕正会消えろ 浅井死ね：04/10/25 16:21:42 ID:lb4gao2r
顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 浅井死ね 浅井氏ね浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね
270 ：顕正会消えろ 浅井死ね：04/10/25 16:22:31 ID:lb4gao2r
顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 顕正会ファック 浅井死ね 浅井氏ね浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね 浅井氏ね
271 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 16:35:11 ID:lb4gao2r
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
272 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 16:36:08 ID:lb4gao2r
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
273 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 16:37:08 ID:lb4gao2r
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
274 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 16:38:04 ID:lb4gao2r
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
275 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 23:10:41 ID:lb4gao2r
まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ
276 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 23:11:57 ID:lb4gao2r
まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ
277 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 23:13:16 ID:lb4gao2r
まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ
278 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 23:14:31 ID:lb4gao2r
まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ
279 ：顕正会消えろ 浅井氏ね：04/10/25 23:15:54 ID:lb4gao2r
まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ ちんこ まんこ
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
顕正会消えろ 浅井氏ね
何が仏法だ この基地外
何が仏法だ この基地外
何が仏法だ この基地外
何が仏法だ この基地外
何が仏法だ この基地外
何が仏法だ この基地外
何が仏法だ この基地外
イタズラで他人のメルアドはっつけたいだけだろ。失せろ基地外＞ちんこ
289 ：名無しさん＠３周年：04/10/26 16:26:51 ID:MdWS8pGd
全然もてなくてSEXがしたかった女が顕正会に入って高卒の馬鹿な男とSEXして
結婚して、家族に捨てられて、このカルトを信じてるなんて本当に馬鹿だよね。
その女、精神病なんだって。顕正って変わった人生を送っている人が多いね。
結婚して、家族に捨てられて、このカルトを信じてるなんて本当に馬鹿だよね。
その女、精神病なんだって。顕正って変わった人生を送っている人が多いね。
>>289
あんたは、顕正会だけでなく、世の高卒男を敵にまわした。
あんたは、顕正会だけでなく、世の高卒男を敵にまわした。
292 ：まんこ：04/10/26 18:48:35 ID:P3Fw5hdz
ち
ん
ぽ
た
つ
た
つ
ん
ぽ
た
つ
た
つ
293 ：まんこ：04/10/26 18:49:00 ID:P3Fw5hdz
ち
ん
ぽ
た
つ
た
つ
ん
ぽ
た
つ
た
つ
294 ：名無しさん＠３周年：04/10/26 22:14:16 ID:cvpveiKO
バチで死にたくなかったら顕正会やめることだな
295 ：名無しさん＠３周年：04/10/26 23:58:46 ID:MdWS8pGd
291
あんただって人を見下してんだよ。おまえこそこのカルト顕正会に入れ！！
あんただって人を見下してんだよ。おまえこそこのカルト顕正会に入れ！！
顕賞会員は国賊
298 ：名無しさん＠３周年：04/10/27 09:16:47 ID:lehZF09X
わたしは日蓮大聖人様を信じる事にしました。それも顕正会という団体で。 大聖人様は「公明党に票を入れなさい」など言われていない。だから学会は矛盾していました。 今「絶対」だと言えるものに出会えたのです。 何も…死をも恐ろしくはありません。
299 ：名無しさん＠３周年：04/10/27 09:22:11 ID:lehZF09X
キリストだって神だと言っておきながら はりつけになり殺されている！
見捨てられたと愚痴を吐いて死んだんだ。本当に神ならそんな死に方しないでしょ。。
見捨てられたと愚痴を吐いて死んだんだ。本当に神ならそんな死に方しないでしょ。。
あ、そう
そりゃよかったね、せいぜい死ぬなよ
そりゃよかったね、せいぜい死ぬなよ
301 ：ウンコ坊主日蓮：04/10/27 17:36:26 ID:axrkf0bb
へーそうかい。日蓮だって五十かそこらで、しかも旅の途中で死んでるじゃん。
将来邪宗になる池上本門寺で（笑）この歳で死ぬなんて病死だろ？仏が50かそこらで病死かい（笑）
お前たちが邪宗と見下す宗の開祖には、70～80まで生きて天寿まっとうした坊さんもいるのにねえ。
所詮は日蓮なんてウンコ坊主さ
将来邪宗になる池上本門寺で（笑）この歳で死ぬなんて病死だろ？仏が50かそこらで病死かい（笑）
お前たちが邪宗と見下す宗の開祖には、70～80まで生きて天寿まっとうした坊さんもいるのにねえ。
所詮は日蓮なんてウンコ坊主さ
302 ：ウンコ坊主日蓮：04/10/27 17:44:19 ID:axrkf0bb
>>298何も…死をも恐ろしくはありません。
じゃあイラク入りしてテロだの拉致やっているイスラム原理主義者を折伏してこいよ。
死ぬの恐くないんだろ？さて、行かない言い訳はどうするかな～？
「言葉がわからない」なんてつまんないこと言うなよ（ﾜﾗ）
じゃあイラク入りしてテロだの拉致やっているイスラム原理主義者を折伏してこいよ。
死ぬの恐くないんだろ？さて、行かない言い訳はどうするかな～？
「言葉がわからない」なんてつまんないこと言うなよ（ﾜﾗ）
303 ：名無しさん＠３周年：04/10/27 18:24:27 ID:E6HHwl1h
今回の新潟地震も勧誘のネタにするんだろ・・・
最低集団、顕正会ｲｯﾃﾖｼ！
最低集団、顕正会ｲｯﾃﾖｼ！
304 ：ハテナ：04/10/31 02:46:09 ID:Oehdi+dx
はじめまして、顕正会のみなさま。最近、はずかしながら、身内のものが顕正会に
入信してしまいました。顕正会の解散の糸口をつかむため僭越ながら参加させていただきますこと、
ご容赦下さい。僕が見たところ顕正会は、脳みそを教祖さまに預け、自分で物を考えることを止めた
特攻集団であると結論付けています。なぜなら、なんら科学的、具体的、学術的根拠のない美辞麗句、
または屁理屈を述べ、日本滅亡を唱え、あげく折伏と称しだまし討ちの勧誘を繰り返す無法者の集団であることが
警察の記録で明らかになったからです。顕正会の行動はしばしば具体的に法に触れています。憂国や意味不明な
呪文を唱えるのもいいですが、法治国家日本で一人前の宗教として認めてもらうには、まずは犯罪行為はやまましょう。
追伸、顕正会会員一同に告ぐ、日蓮大聖人に背くと日本が滅ぶ明確な根拠を述べなさい。折伏と称した、犯罪行為は直ちに改めなさい。
入信してしまいました。顕正会の解散の糸口をつかむため僭越ながら参加させていただきますこと、
ご容赦下さい。僕が見たところ顕正会は、脳みそを教祖さまに預け、自分で物を考えることを止めた
特攻集団であると結論付けています。なぜなら、なんら科学的、具体的、学術的根拠のない美辞麗句、
または屁理屈を述べ、日本滅亡を唱え、あげく折伏と称しだまし討ちの勧誘を繰り返す無法者の集団であることが
警察の記録で明らかになったからです。顕正会の行動はしばしば具体的に法に触れています。憂国や意味不明な
呪文を唱えるのもいいですが、法治国家日本で一人前の宗教として認めてもらうには、まずは犯罪行為はやまましょう。
追伸、顕正会会員一同に告ぐ、日蓮大聖人に背くと日本が滅ぶ明確な根拠を述べなさい。折伏と称した、犯罪行為は直ちに改めなさい。
305 ：ハテナ：04/10/31 23:50:12 ID:Oehdi+dx
顕正会を観察してわかったこと。 顕正会＝２ビットの思考力しかない迷走集団 例その一 風邪をひいた。ばちである その二 風邪が治った。功徳である
その三 バイクでコケタ ばちである。 その四 怪我が治った。 功徳である。 その五 地震が起きた。ばちである
今からでも遅くない。精神科にいきませう
その三 バイクでコケタ ばちである。 その四 怪我が治った。 功徳である。 その五 地震が起きた。ばちである
今からでも遅くない。精神科にいきませう
306 ：顕正会員：04/10/31 23:55:46 ID:o2Ar1VNF
浅井死ねとはなんだ！浅井先生は宗教界の天皇陛下なんだぞ！てめぇこそ死ね！
＞＞２６７
307 ：ハテナ：04/11/01 01:08:22 ID:RbirtWZg
たしかに267はふざけたこと書きまくってますね。ただの馬鹿は相手にするのはやめましょう。
しかし天皇陛下ってどういう意味ですか。民主主義において天皇陛下の何たるかは言わずもがな。
突っ走りすぎじゃないですか。
しかし天皇陛下ってどういう意味ですか。民主主義において天皇陛下の何たるかは言わずもがな。
突っ走りすぎじゃないですか。
308 ：名無しさん＠３周年：04/11/01 03:41:10 ID:jSgxIQ2I
309 ：ハテナ：04/11/02 00:41:21 ID:ZQf290q2
俺、ほんとにどうしたらいいかな。身内が自分には顕正会しかないっていいはるんですよ。
辛いね。色々暴言書いてしまってすみませんでした。俺ほんとにつらいよ。だからやはり顕正会は許せない。
前述の文は俺の本音です。少し、疲れた
辛いね。色々暴言書いてしまってすみませんでした。俺ほんとにつらいよ。だからやはり顕正会は許せない。
前述の文は俺の本音です。少し、疲れた
310 ：名無しさん＠３周年：04/11/02 01:42:37 ID:bCNtQ1Yk
池田大作死後の座談会 聖教新聞予定稿
佐藤 ： ところで池田とか言う権力亡者が死んだが。
秋谷 ： 全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は
全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに堕地獄としか例えようがない。
森田 ： 思い出すだけでもおぞましい。あんな男が３代会長を務めていたのだからペテンだ。
秋谷 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
佐藤 ： 自ら本尊を模写していたところ、倒れたと聞いたが。
秋谷 ： 悪魔に魅入られたとしか思えない所行だ。
森田 ： まさに仏罰てきめんだ。（笑）
秋谷 ： 自分の神格化の為に「３代会長」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時には
まいったものだ。
森田 ： そんな無茶苦茶な規定はいつ廃棄しても当然だ。
佐藤 ： あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子の博正も悪い素行の噂を聞くが。
秋谷 ： 全くどうしようもないお坊ちゃまだ。（笑）
森田 ： 甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。池田は自分の子供の
教育さえ、まともに出来なかった。
佐藤 ： あの女狂い、金狂いがまともな教育を出来るはずがない。世襲などとんでもない。
秋谷 ： 池田の個人的勲章コレクションのために、どれほどの貴重な学会のお金が使われたか。
森田 ： あのふざけた豚野郎の死体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
秋谷 ： それは豚に対して失礼な話だ（笑）
佐藤 ： ところで池田とか言う権力亡者が死んだが。
秋谷 ： 全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は
全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに堕地獄としか例えようがない。
森田 ： 思い出すだけでもおぞましい。あんな男が３代会長を務めていたのだからペテンだ。
秋谷 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
佐藤 ： 自ら本尊を模写していたところ、倒れたと聞いたが。
秋谷 ： 悪魔に魅入られたとしか思えない所行だ。
森田 ： まさに仏罰てきめんだ。（笑）
秋谷 ： 自分の神格化の為に「３代会長」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時には
まいったものだ。
森田 ： そんな無茶苦茶な規定はいつ廃棄しても当然だ。
佐藤 ： あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子の博正も悪い素行の噂を聞くが。
秋谷 ： 全くどうしようもないお坊ちゃまだ。（笑）
森田 ： 甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。池田は自分の子供の
教育さえ、まともに出来なかった。
佐藤 ： あの女狂い、金狂いがまともな教育を出来るはずがない。世襲などとんでもない。
秋谷 ： 池田の個人的勲章コレクションのために、どれほどの貴重な学会のお金が使われたか。
森田 ： あのふざけた豚野郎の死体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
秋谷 ： それは豚に対して失礼な話だ（笑）
311 ：名無しさん＠３周年：04/11/02 07:40:00 ID:YoPu1t4F
浅井と池田の世襲、偽本尊なんて最悪の謗法と言うほかないな
地獄そのものだ
地獄そのものだ
312 ：顕正会：04/11/02 08:20:05 ID:RTxSpt7I
顕正会はいってる先輩みんなにからかわれてたよ ホッピー飲まされまくって吐いてそのあと胴上げして空中にいるときみんなササッといなくなって地面に叩きつけられてた そのあと てめぇバカヤローってたけしのまねしながらけられてた 歓迎会での出来事
313 ：名無しさん＠３周年：04/11/02 14:02:58 ID:7MBUt1Sz
314 ：名無しさん＠３周年：04/11/02 14:33:47 ID:wbR7MoWP
顕性会の女は勧誘にきた時にせっくるさせてくれるから好き。
当然、入らないけどね。
当然、入らないけどね。
315 ：名無しさん＠３周年：04/11/02 15:20:39 ID:QbZQo9+2
「その浅井とやらが俺の部屋を直接訪ねて来るなら話だけは聞いてやってもいいが、
お前のような末端の信者をウチに遣わすとはあまりにも相手をバカにしている。
お前はもう来なくていいから、その浅井とやらをウチに呼んでみろ。じゃ。」
・・・俺はこう言って糞信者の勧誘をあしらった。
お前のような末端の信者をウチに遣わすとはあまりにも相手をバカにしている。
お前はもう来なくていいから、その浅井とやらをウチに呼んでみろ。じゃ。」
・・・俺はこう言って糞信者の勧誘をあしらった。
316 ：名無しさん＠３周年：04/11/02 16:17:58 ID:ZWrHPdg6
>>315
それ、今度使わせてもらおう。
それ、今度使わせてもらおう。
「大石寺は、ひたすら大聖人様の御精神のまま、その時を待って戒壇の大御本尊を秘蔵申し上げているのです。
やがてその御本尊様がお出ましになる時がまいります。もう何十年かで、必ずまいります。
すでに大講堂は完成しましたし、こんど大客殿が完成されるならば、あとは国立戒壇の建立だけであります。
どうか今回の大客殿建立の御供養に真心を尽くして頂きたい」
昭和36年8月26日、妙信講登山会で講演・浅井（顕正 昭和36年9月1日号）
下条より約半里ほど離れた北方に「大石が原」という茫々たる平原がある。後ろには富士を背負い、
前には洋々たる駿河湾をのぞみ、、誠に絶景の地であり、日興上人はこの地こそ、本門戒壇建立の地としての
最適地と決められ、ここに一宇の道場を建立されたのである。
かくて、日興上人は弘安二年の戒壇の大御本尊をここに厳護されると共に、広宣流布の根本道場とし
て地名に因んで多宝富士大日蓮華山大石寺と号されたのである。これが日蓮正宗富士大石寺の始まりである」
（昭和39年8月23日発行機関誌「富士」13号）
やがてその御本尊様がお出ましになる時がまいります。もう何十年かで、必ずまいります。
すでに大講堂は完成しましたし、こんど大客殿が完成されるならば、あとは国立戒壇の建立だけであります。
どうか今回の大客殿建立の御供養に真心を尽くして頂きたい」
昭和36年8月26日、妙信講登山会で講演・浅井（顕正 昭和36年9月1日号）
下条より約半里ほど離れた北方に「大石が原」という茫々たる平原がある。後ろには富士を背負い、
前には洋々たる駿河湾をのぞみ、、誠に絶景の地であり、日興上人はこの地こそ、本門戒壇建立の地としての
最適地と決められ、ここに一宇の道場を建立されたのである。
かくて、日興上人は弘安二年の戒壇の大御本尊をここに厳護されると共に、広宣流布の根本道場とし
て地名に因んで多宝富士大日蓮華山大石寺と号されたのである。これが日蓮正宗富士大石寺の始まりである」
（昭和39年8月23日発行機関誌「富士」13号）
一般的な奴の方がいいね
「次に迫り来る恐るべきものは飢饉であること間違いない。来てはならないと思うが数年以内
には起こらんとしている。早ければ来年にも始まるかも知れない。日本は食料も自給自足は出
来ない。もし世界的な規模で不足が起こり、輸入が止まったらどうなる。物価や石油の問題と
は深刻さが違う。」
（昭和49年2月26日 総幹部会）
「そして次に異常気象により引き起こされる大飢饉、早ければ来年から、遅くとも七十年代の
うちには世界的な規模で、ことに日本において強く現われると私は見ている。」
（顕正 昭和49年8月10日号）
「いま伊豆の群発地震について学者の論議が盛んでありますが、駿河湾を震源地とする論
議が盛んでありますが、駿河湾を震源地とする巨大地震のおこる可能性がしきりといわれてお
ります。もし日本の中心地が、巨大地震に襲われたら、その惨禍は想像を絶しましょう。あの
新尼抄に仰せのことが現実となるのであります。この大地震が来てから折伏しようでは遅い。
それまでに鉄石の五万の大法華講を作り、大事なときに御奉公せねばなりません。大地震が
早いのか、妙信講（当時）の五万達成が早いのか、凡夫にはわからぬ。」
（昭和51年年8月26日 総幹部会）
「次に迫り来る恐るべきものは飢饉であること間違いない。来てはならないと思うが数年以内
には起こらんとしている。早ければ来年にも始まるかも知れない。日本は食料も自給自足は出
来ない。もし世界的な規模で不足が起こり、輸入が止まったらどうなる。物価や石油の問題と
は深刻さが違う。」
（昭和49年2月26日 総幹部会）
「そして次に異常気象により引き起こされる大飢饉、早ければ来年から、遅くとも七十年代の
うちには世界的な規模で、ことに日本において強く現われると私は見ている。」
（顕正 昭和49年8月10日号）
「いま伊豆の群発地震について学者の論議が盛んでありますが、駿河湾を震源地とする論
議が盛んでありますが、駿河湾を震源地とする巨大地震のおこる可能性がしきりといわれてお
ります。もし日本の中心地が、巨大地震に襲われたら、その惨禍は想像を絶しましょう。あの
新尼抄に仰せのことが現実となるのであります。この大地震が来てから折伏しようでは遅い。
それまでに鉄石の五万の大法華講を作り、大事なときに御奉公せねばなりません。大地震が
早いのか、妙信講（当時）の五万達成が早いのか、凡夫にはわからぬ。」
（昭和51年年8月26日 総幹部会）
「さて、前々から申しておりましたように、八十年代は『破局の年代』であります。その破局がい
つ始まるのか。願くば、決定的な破局が起こる前に、何としても熱原のごとき鉄石の五万の大
法華講を築き上げたい」
（昭和55年1月26日 総幹部会）
「前々から云うように、八十年代に破局は必ずまいります。破局は一つには天変地夭によ
る破局。これは大地震であり、異常気象です。もう一つには戦乱による破局であります」
（昭和55年2月1日 班長会）
つ始まるのか。願くば、決定的な破局が起こる前に、何としても熱原のごとき鉄石の五万の大
法華講を築き上げたい」
（昭和55年1月26日 総幹部会）
「前々から云うように、八十年代に破局は必ずまいります。破局は一つには天変地夭によ
る破局。これは大地震であり、異常気象です。もう一つには戦乱による破局であります」
（昭和55年2月1日 班長会）
やっぱこれだね
第一回武道館大総会
「まず第一の経済崩壊でありますが、国内の財政危機だけを見ても、破局寸前であることは
衆目の一致するところであります。国債の発行額はすでに百兆円をこえ、その利息だけで年間
八兆円、しかもその額は年々増加することはあっても減ることはない。このままいけば、あと数
年で、国家機能そのものが麻痺するといわれています。」
「世界の大銀行の倒産と信用収縮が始まり、世界はたちまち大恐慌に陥る。不気味な地鳴り
はすでに大きく聞こえております。」
「もし、あと二十五年（2007年）で広宣流布ができなければ、核戦争によって人類は絶滅するでは
ありません か。（中略）今後二十五年の御奉公に、自らの一生成仏をかけて立ち上がって頂きたい」
昭和57年10月9日、日本武道館での講演
あと3年しかないよ！
中国が攻めてくるより早く核戦争で滅んじゃうんだってさ。
この間逃げて帰った顕正会員は自信を持って
「十数年以内に中国が攻めてくる。20年はかからない！」って断言してたね。
それで初めておバカな日本人は目が覚めて「一気に」広まるんだとさ。
でもあと3年で滅んじゃう（浅井の予言）じゃ広まるも何もない罠
第一回武道館大総会
「まず第一の経済崩壊でありますが、国内の財政危機だけを見ても、破局寸前であることは
衆目の一致するところであります。国債の発行額はすでに百兆円をこえ、その利息だけで年間
八兆円、しかもその額は年々増加することはあっても減ることはない。このままいけば、あと数
年で、国家機能そのものが麻痺するといわれています。」
「世界の大銀行の倒産と信用収縮が始まり、世界はたちまち大恐慌に陥る。不気味な地鳴り
はすでに大きく聞こえております。」
「もし、あと二十五年（2007年）で広宣流布ができなければ、核戦争によって人類は絶滅するでは
ありません か。（中略）今後二十五年の御奉公に、自らの一生成仏をかけて立ち上がって頂きたい」
昭和57年10月9日、日本武道館での講演
あと3年しかないよ！
中国が攻めてくるより早く核戦争で滅んじゃうんだってさ。
この間逃げて帰った顕正会員は自信を持って
「十数年以内に中国が攻めてくる。20年はかからない！」って断言してたね。
それで初めておバカな日本人は目が覚めて「一気に」広まるんだとさ。
でもあと3年で滅んじゃう（浅井の予言）じゃ広まるも何もない罠
んでもってだめ押し
「もし今後二十五年に広宣流布が実現しなければ、核戦争により日本も世界も必ず滅亡する」
昭和57年10月15日 臨時班長会
「そしていま顕正会は大聖人の御命令を感じ、あと二十五年で広宣流布が実現せねば日本
も人類も亡ぶべしと、敢然と立ち上がっております」
昭和58年4月13日 男子部会 （↑減ってないよ！）
「あと二十五年で広宣流布ができなければ、核戦争により日本も世界も破滅することは、一
点の疑いもなきところであります」
顕正 昭和58年5月25日号
「もし今後二十五年に広宣流布が実現しなければ、核戦争により日本も世界も必ず滅亡する」
昭和57年10月15日 臨時班長会
「そしていま顕正会は大聖人の御命令を感じ、あと二十五年で広宣流布が実現せねば日本
も人類も亡ぶべしと、敢然と立ち上がっております」
昭和58年4月13日 男子部会 （↑減ってないよ！）
「あと二十五年で広宣流布ができなければ、核戦争により日本も世界も破滅することは、一
点の疑いもなきところであります」
顕正 昭和58年5月25日号
>>ID:qq1G/WbK
前話した学会員が全く同じこと言ってた！！ｗ
広宣部の人はずっとこんなことやってるのかねぇ。
なんだか凄く必死だったしｗ
その前に自分のこと何とかした方がいいんじゃない？って思った。
前話した学会員が全く同じこと言ってた！！ｗ
広宣部の人はずっとこんなことやってるのかねぇ。
なんだか凄く必死だったしｗ
その前に自分のこと何とかした方がいいんじゃない？って思った。
で、内容については目をつぶるわけだw
先日会いたいって言ってきたから会ってあげたやつは
日給8千円のバイトで何年も食いつないでるそうで、現場でも
バカにされ、罵倒されまくっていた。
世の中にはかわいそうな人間もいるんだなと思ったよ。
そいつが親しげに話しかけてきて、今度行っていいなんて聞くもんで
ああ友達いないんだなと思っていいよっていったら顕正会だよ。
みすぼらしい格好してきやがってさ。一緒にいるのが恥ずかしかったよ。
自分のこと何とかした方がいいのはどっちだ？
結局尻尾巻いて逃げ帰ったけどな。
先日会いたいって言ってきたから会ってあげたやつは
日給8千円のバイトで何年も食いつないでるそうで、現場でも
バカにされ、罵倒されまくっていた。
世の中にはかわいそうな人間もいるんだなと思ったよ。
そいつが親しげに話しかけてきて、今度行っていいなんて聞くもんで
ああ友達いないんだなと思っていいよっていったら顕正会だよ。
みすぼらしい格好してきやがってさ。一緒にいるのが恥ずかしかったよ。
自分のこと何とかした方がいいのはどっちだ？
結局尻尾巻いて逃げ帰ったけどな。
324 ：名無しさん＠３周年：04/11/03 11:18:15 ID:9VF6SSO/
>>323
だって、その学会員にひとつひとつ丁寧に説明しようとしてるのに、
話の腰を折り、必死に話し続けるんだもんｗ
そりゃ、説明する気も無くなる罠。
それに学会員は御書を勉強してるって言ってるけど、
あなたの言ってることはマニュアル通りですから！！残念！！！！
その人のことは知らないからなんとも言えないけど、
馬鹿にされるのは宿命で必死に変えようとしてるのだと思うわ。
自分のことってのは、自分の信心何とかしたほうがいいよって意味よ♪
揚げ足取ってるばかりで、全く信心ないんだもんｗ
だって、その学会員にひとつひとつ丁寧に説明しようとしてるのに、
話の腰を折り、必死に話し続けるんだもんｗ
そりゃ、説明する気も無くなる罠。
それに学会員は御書を勉強してるって言ってるけど、
あなたの言ってることはマニュアル通りですから！！残念！！！！
その人のことは知らないからなんとも言えないけど、
馬鹿にされるのは宿命で必死に変えようとしてるのだと思うわ。
自分のことってのは、自分の信心何とかしたほうがいいよって意味よ♪
揚げ足取ってるばかりで、全く信心ないんだもんｗ
326 ：大便教団犬症会：04/11/03 12:26:04 ID:9VF6SSO/
>>325
>だって、その学会員にひとつひとつ丁寧に説明しようとしてるのに、
>話の腰を折り、必死に話し続けるんだもんｗ
あのー・・・顕正会もそうなんですけど。100万達成が何度も延長されたことや、
10万人デモが、カンギョーショ配布とヘンテコリンタワー建設に変更された理由や、
小田原大地震予言を外した話や、今回の新潟の地震を予言できなかったこと。
そのた諸々多数。この話題ふると、みんな誤魔化すか逃げちゃうんだよね。
反論のマニュアルさえも無い顕正会は、大グソ学会員よりもバカ確定。更に小粒の鹿の糞！
ざ ん ね ーーーーーー ん ！
>だって、その学会員にひとつひとつ丁寧に説明しようとしてるのに、
>話の腰を折り、必死に話し続けるんだもんｗ
あのー・・・顕正会もそうなんですけど。100万達成が何度も延長されたことや、
10万人デモが、カンギョーショ配布とヘンテコリンタワー建設に変更された理由や、
小田原大地震予言を外した話や、今回の新潟の地震を予言できなかったこと。
そのた諸々多数。この話題ふると、みんな誤魔化すか逃げちゃうんだよね。
反論のマニュアルさえも無い顕正会は、大グソ学会員よりもバカ確定。更に小粒の鹿の糞！
ざ ん ね ーーーーーー ん ！
327 ：名無しさん＠３周年：04/11/03 12:39:47 ID:Wi9giK7X
ｸｿ顕正会 ｸｿらしく潰れろや！やつらに大切なﾓﾉを奪われたｵﾚは顕正会のみならずあらゆる宗教ゆるさねー社会の粕
328 ：大便教団犬症会：04/11/03 12:41:52 ID:9VF6SSO/
それと、「学会が間違っていることを主張すれば顕正会の正義が証明できる」
などと考えているキミ。正常な人々から見れば、層化も犬症も鸚鵡も呆の鼻も
ケロヨンクラブも、同じカルトのごった煮の一つにすぎないのだ。
インチキがインチキの批判をしたって、何の説得力もございません。
キミ>>325もどこまで頑張れるかな。キミだって最後は「罰が出ればわかる」
と言って逃げるのが関の山でしょ。キモも、キミが笑った大グソ野郎と同じなのだよ。
などと考えているキミ。正常な人々から見れば、層化も犬症も鸚鵡も呆の鼻も
ケロヨンクラブも、同じカルトのごった煮の一つにすぎないのだ。
インチキがインチキの批判をしたって、何の説得力もございません。
キミ>>325もどこまで頑張れるかな。キミだって最後は「罰が出ればわかる」
と言って逃げるのが関の山でしょ。キモも、キミが笑った大グソ野郎と同じなのだよ。
>>326
反論も何も、そんなこと知らなくても信心には全く問題ないですから。
広宣流布できるかどうか、また自身の成仏が大事ですので。
ってか、何あらを探して得意げになってるんだろう。。
貴方も必死ですねｗ
反論も何も、そんなこと知らなくても信心には全く問題ないですから。
広宣流布できるかどうか、また自身の成仏が大事ですので。
ってか、何あらを探して得意げになってるんだろう。。
貴方も必死ですねｗ
>>328
学会の間違いを諌める理由を話しても貴方にはわからないでしょうが、
顕正会は国を救うため・学会員を救うために言ってるのです。
学会は日本を動かせられる位でかい団体だし、
同じ日蓮大聖人の仏法を信じているはずなのに、
罰を受けるのが不憫だからですよ。
学会の間違いを諌める理由を話しても貴方にはわからないでしょうが、
顕正会は国を救うため・学会員を救うために言ってるのです。
学会は日本を動かせられる位でかい団体だし、
同じ日蓮大聖人の仏法を信じているはずなのに、
罰を受けるのが不憫だからですよ。
331 ：名無しさん＠３周年：04/11/03 13:28:46 ID:xEkhj7Lm
>>329
いや、あら捜しとかそういうレベルの話じゃないよ。>>326にある疑惑の全てに
目を瞑って信仰し続けるってことかな？そういうのを「妄信」っていうんだよ。
現実を見なきゃ、現実を。
麻原彰晃の「空中浮遊」を見て「修行すれば私もあの力を持てる！」なんて言ってるのと一緒だよ。
いや、あら捜しとかそういうレベルの話じゃないよ。>>326にある疑惑の全てに
目を瞑って信仰し続けるってことかな？そういうのを「妄信」っていうんだよ。
現実を見なきゃ、現実を。
麻原彰晃の「空中浮遊」を見て「修行すれば私もあの力を持てる！」なんて言ってるのと一緒だよ。
じゃあこれは？
「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち国家意思の表明はどうするのかということが問題になってくる。
『勅宣並』とは天皇の詔勅、『御教書』とは国会の議決だ。問題なのは国会の議決だが、これを得るため
に顕正会が政治に出て政党を作る必要は毛頭無い。
ではどうする……。国会議員に賛成させればいいのです。―――
憲法改正は、国会議員の三分の二以上が賛成し、国民投票で過半数を得れば出来るじゃないか。
『だから、国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」」
「国民の意向を無視して国会議員の身が持つかね。議員は選挙がいちばん恐い。だから国民の過半数が
国立戒壇を熱願すれば、議員も必ず賛成する。また国会が議決すれば、天皇陛下の『勅宣』も発
せられる。かくて国立戒壇に必要な「国家意思」は表明されるのだ。だから何も政党を作る必要はないんだ」
平成5年1月5日の顕正新聞 新春座談会
「この憲法改正も、国民の過半数が入信すればできる。まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
平成5年1月15日の顕正新聞
全員が入信して広宣流布がなってから戒壇を建てるんじゃなかったの？
過半数が入信した時点で戒壇建てるの？
「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち国家意思の表明はどうするのかということが問題になってくる。
『勅宣並』とは天皇の詔勅、『御教書』とは国会の議決だ。問題なのは国会の議決だが、これを得るため
に顕正会が政治に出て政党を作る必要は毛頭無い。
ではどうする……。国会議員に賛成させればいいのです。―――
憲法改正は、国会議員の三分の二以上が賛成し、国民投票で過半数を得れば出来るじゃないか。
『だから、国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」」
「国民の意向を無視して国会議員の身が持つかね。議員は選挙がいちばん恐い。だから国民の過半数が
国立戒壇を熱願すれば、議員も必ず賛成する。また国会が議決すれば、天皇陛下の『勅宣』も発
せられる。かくて国立戒壇に必要な「国家意思」は表明されるのだ。だから何も政党を作る必要はないんだ」
平成5年1月5日の顕正新聞 新春座談会
「この憲法改正も、国民の過半数が入信すればできる。まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
平成5年1月15日の顕正新聞
全員が入信して広宣流布がなってから戒壇を建てるんじゃなかったの？
過半数が入信した時点で戒壇建てるの？
日本全国一同に入信した上で建てる戒壇でなければ
「だいおうわく」だって言ってたよねw
「だいおうわく」だって言ってたよねw
>>332
> すべての浅井先生の発言は、広宣流布を見つめた上での導き出されたものです。
>
> それがわかれば予言でないことはわかるけどなぁ。
うんわかるよ。ただの願望だってことが。
約束ですらないんだよね。いわんや誓いでもない。
で、現時点での「広宣流布を見つめた上での」発言は「10年で300万」だっけ？
過半数にはいつ届くのかなぁ？
中国の侵略よりは後だろうねえw
> すべての浅井先生の発言は、広宣流布を見つめた上での導き出されたものです。
>
> それがわかれば予言でないことはわかるけどなぁ。
うんわかるよ。ただの願望だってことが。
約束ですらないんだよね。いわんや誓いでもない。
で、現時点での「広宣流布を見つめた上での」発言は「10年で300万」だっけ？
過半数にはいつ届くのかなぁ？
中国の侵略よりは後だろうねえw
336 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/03 15:40:33 ID:9VF6SSO/
＞反論も何も、そんなこと知らなくても信心には全く問題ないですから。
あの～大いに問題ありなんですけど。学会員だってそれぐらい理解できますよ。
あなたは学会員よりアホなんですか？あなたが一人で信じる分には 問題ないけど、
疑問に答えられないなら勧誘なんてやめようね。学会員を批判しているけど、
あなただって答えられないで逃げてるじゃない。
>>325
>だって、その学会員にひとつひとつ丁寧に説明しようとしてるのに、
>話の腰を折り、必死に話し続けるんだもんｗ
今のあなたも同じじゃないの。鹿の糞が象の糞にＷですか。
滑稽以外何物でもない。やっぱりアホですね。
ありゃ、中国侵略よりも後なのは当然だった。
だって中国が攻めてくるのって広宣流布の「必須条件」だったもんね。
先日あった彼がそう熱弁してたよ。
ついついそういう災難を日本に「起こさせないために」がんばってると勘違いしちゃうんだよね。
起こるのを待ち望んでるんだとは夢にも思わなかったからびっくりしちまったぜ。
だって中国が攻めてくるのって広宣流布の「必須条件」だったもんね。
先日あった彼がそう熱弁してたよ。
ついついそういう災難を日本に「起こさせないために」がんばってると勘違いしちゃうんだよね。
起こるのを待ち望んでるんだとは夢にも思わなかったからびっくりしちまったぜ。
338 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/03 15:50:07 ID:9VF6SSO/
>>333の質問に答えて見ましょう。
「すべての浅井先生の発言は、広宣流布を見つめた上での導き出されたものです。 」
これで片付けるつもりなら、もう出てこないでいいです。
あなたの言う学会員もバカなんだろうけど、あなたはもっとバカ。
「すべての浅井先生の発言は、広宣流布を見つめた上での導き出されたものです。 」
これで片付けるつもりなら、もう出てこないでいいです。
あなたの言う学会員もバカなんだろうけど、あなたはもっとバカ。
339 ：名無しさん＠３周年：04/11/03 15:54:45 ID:u5+IEG4E
>>332
> すべての浅井先生の発言は、広宣流布を見つめた上での導き出されたものです。
> それがわかれば予言でないことはわかるけどなぁ。
「問題は、この他国侵逼が早いのか、一千万が早いのか、ということです。
もし間に合わなかったら重大なことになる。
この一千万は、二十年、三十年かかっていたのでは、とうてい間に合わない――。
そこで鉄石の決意を固めたい。私は15年（2013年）で断じてこれを成し遂げる」
平成10年8月6日、あさやホテル・男子部合宿研修
「もし間に合わなかったら重大なことになる。」
「もし間に合わなかったら重大なことになる。」
「私は15年（2013年）で『断じてこれを成し遂げる』」
「私は15年（2013年）で『断じてこれを成し遂げる』」
しかし、あと10年（2014年）で300万とは…
ずいぶん柔らかい「鉄石の決意」だこと（笑）
> すべての浅井先生の発言は、広宣流布を見つめた上での導き出されたものです。
> それがわかれば予言でないことはわかるけどなぁ。
「問題は、この他国侵逼が早いのか、一千万が早いのか、ということです。
もし間に合わなかったら重大なことになる。
この一千万は、二十年、三十年かかっていたのでは、とうてい間に合わない――。
そこで鉄石の決意を固めたい。私は15年（2013年）で断じてこれを成し遂げる」
平成10年8月6日、あさやホテル・男子部合宿研修
「もし間に合わなかったら重大なことになる。」
「もし間に合わなかったら重大なことになる。」
「私は15年（2013年）で『断じてこれを成し遂げる』」
「私は15年（2013年）で『断じてこれを成し遂げる』」
しかし、あと10年（2014年）で300万とは…
ずいぶん柔らかい「鉄石の決意」だこと（笑）
340 ：名無しさん＠３周年：04/11/03 16:02:56 ID:u5+IEG4E
浅井は正しく物事を見ることもできない「六根不浄」の俗物であり、
「諸天の加護」など全然得られない。
という結論でいいね。
「諸天の加護」など全然得られない。
という結論でいいね。
>>336
何が 疑 問 ですか？
質問するのであれば、せめて態度を改めたらどうかな？
あいにく貴方のあら探しに付き合ってるほど暇じゃないんでね。
過去にどんなことを言ってようが広宣流布目指して御奉公していることには変わりない。
何が 疑 問 ですか？
質問するのであれば、せめて態度を改めたらどうかな？
あいにく貴方のあら探しに付き合ってるほど暇じゃないんでね。
過去にどんなことを言ってようが広宣流布目指して御奉公していることには変わりない。
>>329
> 反論も何も、そんなこと知らなくても信心には全く問題ないですから。
「夫れ仏法と申すは勝負をさきとし、王法と申すは賞罰を本とせり」四条金吾殿御返事
「人皆経文に背き世悉く法理に迷へり汝何ぞ悪友の教へに随はんや、
されば邪師の法を信じ受くる者を名けて毒を飲む者なりと天台は釈し給へり
汝能く是を慎むべし是を慎むべし」持妙法華問答抄
自分が信じる浅井が「邪師」かどうか勝負を決することから逃げ回り、
知らなくても問題ないと言うあなたは大聖人の言葉に背いてますね。
> 広宣流布できるかどうか、また自身の成仏が大事ですので。
「喜とは自他共に喜ぶ事なり」御義口伝巻下、随喜品二箇の大事、随喜功徳の事
「一代の肝心は法華経法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人を
敬いしはいかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢穴賢、
賢きを人と云いはかなきを畜といふ」崇峻天皇御書
これもまた背いてますね。顕正会員は畜生の集まりです。
顕正会員は罰が恐くてしょうがないようだけど、これじゃ自ら罰を引き寄せてるようなもんだw
つーかふりがな無いと読めねーか
> 反論も何も、そんなこと知らなくても信心には全く問題ないですから。
「夫れ仏法と申すは勝負をさきとし、王法と申すは賞罰を本とせり」四条金吾殿御返事
「人皆経文に背き世悉く法理に迷へり汝何ぞ悪友の教へに随はんや、
されば邪師の法を信じ受くる者を名けて毒を飲む者なりと天台は釈し給へり
汝能く是を慎むべし是を慎むべし」持妙法華問答抄
自分が信じる浅井が「邪師」かどうか勝負を決することから逃げ回り、
知らなくても問題ないと言うあなたは大聖人の言葉に背いてますね。
> 広宣流布できるかどうか、また自身の成仏が大事ですので。
「喜とは自他共に喜ぶ事なり」御義口伝巻下、随喜品二箇の大事、随喜功徳の事
「一代の肝心は法華経法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人を
敬いしはいかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢穴賢、
賢きを人と云いはかなきを畜といふ」崇峻天皇御書
これもまた背いてますね。顕正会員は畜生の集まりです。
顕正会員は罰が恐くてしょうがないようだけど、これじゃ自ら罰を引き寄せてるようなもんだw
つーかふりがな無いと読めねーか
>>333
このことも例の学会員が全く同じこと言ってましたね。
だからどうしたって感じですよ。
そもそも、顕正会が決めることじゃないしねぇ。
大事なのは勅宣と御教書ですよ。
大聖人様は「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」と言われてますから。
このことも例の学会員が全く同じこと言ってましたね。
だからどうしたって感じですよ。
そもそも、顕正会が決めることじゃないしねぇ。
大事なのは勅宣と御教書ですよ。
大聖人様は「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」と言われてますから。
>>341
> 過去にどんなことを言ってようが広宣流布目指して御奉公していることには変わりない。
さすがの顕正会員でもこれは知ってるでしょう？
「かかる日蓮を用いぬるともあしくうやまはば国亡ぶべし」種種御振舞御書
悪しくうやまっているかどうかはっきりさせなくてどうすんの？
ウソ満載のバカ本の内容もしっかり吟味しないと駄目。
そんなんだから「盲信」って言うんだよ。
> 過去にどんなことを言ってようが広宣流布目指して御奉公していることには変わりない。
さすがの顕正会員でもこれは知ってるでしょう？
「かかる日蓮を用いぬるともあしくうやまはば国亡ぶべし」種種御振舞御書
悪しくうやまっているかどうかはっきりさせなくてどうすんの？
ウソ満載のバカ本の内容もしっかり吟味しないと駄目。
そんなんだから「盲信」って言うんだよ。
>>344
なるほど。間違ってることを言っていると言いたいわけですね。
だったら、”単に”過去の発言の揚げ足を取るようなことをしないで、
どこがどう日蓮大聖人の仏法と相違しているのかを堂々と言ったらよろしい。
↑のようなことばっかり書いてると、工作員としか見えないものでねｗ
なるほど。間違ってることを言っていると言いたいわけですね。
だったら、”単に”過去の発言の揚げ足を取るようなことをしないで、
どこがどう日蓮大聖人の仏法と相違しているのかを堂々と言ったらよろしい。
↑のようなことばっかり書いてると、工作員としか見えないものでねｗ
>>343
> このことも例の学会員が全く同じこと言ってましたね。
> だからどうしたって感じですよ。
>そもそも、顕正会が決めることじゃないしねぇ。
>大事なのは勅宣と御教書ですよ。
>大聖人様は「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」と言われてますから。
ふーん、国立であれば過半数でもいいということね
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える
広宣流布の時いたれば、国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立し、
この「本門戒壇の大御本尊」を安置し奉るべし--というのが、
日蓮大聖人の御遺命である。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時」に至ってから
「国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立」するのが「御遺命」じゃなかったのか。
いったいどれが正しいのやら
一番大事なはずの「御遺命」とやらを曲げてるのは浅井かい？それとも君かい？
罰が当たっちゃうんじゃないのかい？
> このことも例の学会員が全く同じこと言ってましたね。
> だからどうしたって感じですよ。
>そもそも、顕正会が決めることじゃないしねぇ。
>大事なのは勅宣と御教書ですよ。
>大聖人様は「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」と言われてますから。
ふーん、国立であれば過半数でもいいということね
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える
広宣流布の時いたれば、国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立し、
この「本門戒壇の大御本尊」を安置し奉るべし--というのが、
日蓮大聖人の御遺命である。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時」に至ってから
「国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立」するのが「御遺命」じゃなかったのか。
いったいどれが正しいのやら
一番大事なはずの「御遺命」とやらを曲げてるのは浅井かい？それとも君かい？
罰が当たっちゃうんじゃないのかい？
>>346
どうしてそう決め付けるような考えしか出来ないのかねぇ。
>>333の国民の過半数というのは、話の流れから『御教書』である国会の議決の為に必要だと言ってるのがわからないのかな？
一体そのどこが間違ってると言うのだろうかねぇ。
どうしてそう決め付けるような考えしか出来ないのかねぇ。
>>333の国民の過半数というのは、話の流れから『御教書』である国会の議決の為に必要だと言ってるのがわからないのかな？
一体そのどこが間違ってると言うのだろうかねぇ。
349 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/03 17:11:37 ID:9VF6SSO/
>>341
じゃあ疑問をもう一回載せます。日本国民一同を信者にするのが顕正会の目的なら、
質問には答える義務がありますよね。
①100万達成が何度も延長されたのは顕正会に功徳が無いからでは？ 実際の活動人数は何人？
②10万人デモが、カンギョーショ配布とタワー建設に変更された理由は？有言不実行の釈明は？
③小田原大地震予言を外した件への釈明は？
ついでにもう二つ
④入信願書から本人の署名捺印を廃止した理由は？
⑤創価学会の文化祭を否定していたのに（仏法に関係の無いお祭り騒ぎ）
横浜アリーナで学会同様のお祭りをしたのはなぜ？
じゃあ疑問をもう一回載せます。日本国民一同を信者にするのが顕正会の目的なら、
質問には答える義務がありますよね。
①100万達成が何度も延長されたのは顕正会に功徳が無いからでは？ 実際の活動人数は何人？
②10万人デモが、カンギョーショ配布とタワー建設に変更された理由は？有言不実行の釈明は？
③小田原大地震予言を外した件への釈明は？
ついでにもう二つ
④入信願書から本人の署名捺印を廃止した理由は？
⑤創価学会の文化祭を否定していたのに（仏法に関係の無いお祭り騒ぎ）
横浜アリーナで学会同様のお祭りをしたのはなぜ？
350 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/03 17:22:45 ID:9VF6SSO/
>>341
「一つ一つ答えるのが面倒」などというのはナシですよ。
答えられない、あるいは屁理屈・私見でしかモノを言えないのなら、
たった今から勧誘はやめましょう。
折伏禁止。自己満足のオナニーに留めて、一人お部屋でナムナムしていてください。
そうすれば誰にも迷惑をかけずにすみます。
「一つ一つ答えるのが面倒」などというのはナシですよ。
答えられない、あるいは屁理屈・私見でしかモノを言えないのなら、
たった今から勧誘はやめましょう。
折伏禁止。自己満足のオナニーに留めて、一人お部屋でナムナムしていてください。
そうすれば誰にも迷惑をかけずにすみます。
>>348
「日本国中が日蓮大聖人を信じ」るのが国立戒壇の前提でしょ？
日本国中全員が信じれば、そのときには投票する人も国会議員も全員信じてるのは
当然の話で、御教書なんてわけないじゃん
なんでわざわざ
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
なんて強調しなきゃいけないの？
決め手どころかやっと半分ちょっとの通過点でしかないのに。
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
って過半数が熱願したら実現できるとしても、しちゃだめじゃん？
半分近くも信じてないのに戒壇建立しちゃったらそれこそ「御遺命違背」でしょ？
「日本国中が日蓮大聖人を信じ」るのが国立戒壇の前提でしょ？
日本国中全員が信じれば、そのときには投票する人も国会議員も全員信じてるのは
当然の話で、御教書なんてわけないじゃん
なんでわざわざ
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
なんて強調しなきゃいけないの？
決め手どころかやっと半分ちょっとの通過点でしかないのに。
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
って過半数が熱願したら実現できるとしても、しちゃだめじゃん？
半分近くも信じてないのに戒壇建立しちゃったらそれこそ「御遺命違背」でしょ？
「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち
国家意思の表明はどうするのかということが問題になってくる。」
日本国中が信じた後の話であれば問題にもならないよね？
憲法改正の思いのままなんだから。
手続きが問題になってくるのは、その前に戒壇建立をしようとする場合で、
その場合には「過半数が決め手になる」ってことだよ。普通に読めば。
まあ普通に読めないからカルト信者なんだけどね。
浅井センセーは過半数で戒壇建立を視野に入れてると見るのが普通だね。
まああなたがどうでもいいと思っている過去の経緯から見れば
300万も10年では不可能なのは明らかだけど。
国家意思の表明はどうするのかということが問題になってくる。」
日本国中が信じた後の話であれば問題にもならないよね？
憲法改正の思いのままなんだから。
手続きが問題になってくるのは、その前に戒壇建立をしようとする場合で、
その場合には「過半数が決め手になる」ってことだよ。普通に読めば。
まあ普通に読めないからカルト信者なんだけどね。
浅井センセーは過半数で戒壇建立を視野に入れてると見るのが普通だね。
まああなたがどうでもいいと思っている過去の経緯から見れば
300万も10年では不可能なのは明らかだけど。
じゃあしばらくいなくなるけど、一つ質問を残しておくよ
「日本国中が大聖人の仏法に帰依する前に国立戒壇建立をしようとする、
あるいはそのための方法を模索するのは御遺命違背か否か？」
「日本国中が大聖人の仏法に帰依する前に国立戒壇建立をしようとする、
あるいはそのための方法を模索するのは御遺命違背か否か？」
>>349
義務があると言うのもおかしな話ですが、回答しようと思います。
ただし、貴方の疑問を解消出来るよう努力しますが、
もし納得いかない場合は本部、もしくはお近くの顕正会員にお尋ねください。
>①100万達成が何度も延長されたのは顕正会に功徳が無いからでは？ 実際の活動人数は何人？
延長してしまったのには思うように戦いが進まなかったなどの原因はあると思います。
広宣流布の戦いには様々な魔の妨害があります。浅井先生こそ悔しく思っていることでしょうけど、
広宣流布を見つめるゆえに、いくら遅れたからと言ってここで諦めるわけにはいかないのです。
>②10万人デモが、カンギョーショ配布とタワー建設に変更された理由は？有言不実行の釈明は？
これも広宣流布を見つめる上での浅井先生の御決断です。広宣流布の為の最良の方法を考えたときに、
構想が変わることもあり得るでしょう。変更された理由は詳しくは打ち明けられていないので、
それ以上は知りません。
>③小田原大地震予言を外した件への釈明は？
そもそも予言ではないので、何も問題ありません。
>④入信願書から本人の署名捺印を廃止した理由は？
本人の署名捺印が必要だと、どうしても契約を思い浮かべてしまって、
必要以上に警戒してしまいます。
広宣流布を進めていく上で、本人の署名捺印は必要ないと判断されてのことだと思います。
>⑤創価学会の文化祭を否定していたのに（仏法に関係の無いお祭り騒ぎ）
> 横浜アリーナで学会同様のお祭りをしたのはなぜ？
仏法に関係ないように見えますが、広宣流布の為です。
来る時の為に集団行動を身につけるため行ったと聞いたことがあります。
お祭りではありません。
義務があると言うのもおかしな話ですが、回答しようと思います。
ただし、貴方の疑問を解消出来るよう努力しますが、
もし納得いかない場合は本部、もしくはお近くの顕正会員にお尋ねください。
>①100万達成が何度も延長されたのは顕正会に功徳が無いからでは？ 実際の活動人数は何人？
延長してしまったのには思うように戦いが進まなかったなどの原因はあると思います。
広宣流布の戦いには様々な魔の妨害があります。浅井先生こそ悔しく思っていることでしょうけど、
広宣流布を見つめるゆえに、いくら遅れたからと言ってここで諦めるわけにはいかないのです。
>②10万人デモが、カンギョーショ配布とタワー建設に変更された理由は？有言不実行の釈明は？
これも広宣流布を見つめる上での浅井先生の御決断です。広宣流布の為の最良の方法を考えたときに、
構想が変わることもあり得るでしょう。変更された理由は詳しくは打ち明けられていないので、
それ以上は知りません。
>③小田原大地震予言を外した件への釈明は？
そもそも予言ではないので、何も問題ありません。
>④入信願書から本人の署名捺印を廃止した理由は？
本人の署名捺印が必要だと、どうしても契約を思い浮かべてしまって、
必要以上に警戒してしまいます。
広宣流布を進めていく上で、本人の署名捺印は必要ないと判断されてのことだと思います。
>⑤創価学会の文化祭を否定していたのに（仏法に関係の無いお祭り騒ぎ）
> 横浜アリーナで学会同様のお祭りをしたのはなぜ？
仏法に関係ないように見えますが、広宣流布の為です。
来る時の為に集団行動を身につけるため行ったと聞いたことがあります。
お祭りではありません。
ID:BE0MxmYq
だから、それは顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
浅井先生がわかりやすく説明してるだけなのにね。
だから、それは顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
浅井先生がわかりやすく説明してるだけなのにね。
357 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/03 19:02:07 ID:9VF6SSO/
>>355 ご返答に感謝いたします。
①について
＞延長してしまったのには思うように戦いが進まなかったなどの原因はあると思います。
＞広宣流布の戦いには様々な魔の妨害があります。浅井先生こそ悔しく思っていることでしょうけど、
魔の妨害に負けないように、お題目を揚げて折伏に励んだのに、結果は4回の延長だったんですね。
折伏進行の功徳は、顕正会にはなかったんですね。つまり、顕正会の信心では、魔の妨害に勝つことは
できないということになりますが・・・・数万人（多分2～3万人）が思いを一つにして唱題・祈念したのに、
功徳は出なかったわけですね。実際、実動している会員は２～３万ですしね。功徳は書類の枚数を
増やしただけなんですね。
＞広宣流布を見つめるゆえに、いくら遅れたからと言ってここで諦めるわけにはいかないのです。
誓願を破っておきながらそれで済むんですか？「誓願」の意味を検索して見てください。
②について
＞これも広宣流布を見つめる上での浅井先生の御決断です。広宣流布の為の最良の方法を考えたときに、
＞構想が変わることもあり得るでしょう。変更された理由は詳しくは打ち明けられていないので、
＞それ以上は知りません。
公約を破ったことになりませんか？それに関して何の釈明もお詫びも無いなんて、人間として変だと
思わないのですか？それとも、そんなことを疑問視する資格は自分には無いと？
①について
＞延長してしまったのには思うように戦いが進まなかったなどの原因はあると思います。
＞広宣流布の戦いには様々な魔の妨害があります。浅井先生こそ悔しく思っていることでしょうけど、
魔の妨害に負けないように、お題目を揚げて折伏に励んだのに、結果は4回の延長だったんですね。
折伏進行の功徳は、顕正会にはなかったんですね。つまり、顕正会の信心では、魔の妨害に勝つことは
できないということになりますが・・・・数万人（多分2～3万人）が思いを一つにして唱題・祈念したのに、
功徳は出なかったわけですね。実際、実動している会員は２～３万ですしね。功徳は書類の枚数を
増やしただけなんですね。
＞広宣流布を見つめるゆえに、いくら遅れたからと言ってここで諦めるわけにはいかないのです。
誓願を破っておきながらそれで済むんですか？「誓願」の意味を検索して見てください。
②について
＞これも広宣流布を見つめる上での浅井先生の御決断です。広宣流布の為の最良の方法を考えたときに、
＞構想が変わることもあり得るでしょう。変更された理由は詳しくは打ち明けられていないので、
＞それ以上は知りません。
公約を破ったことになりませんか？それに関して何の釈明もお詫びも無いなんて、人間として変だと
思わないのですか？それとも、そんなことを疑問視する資格は自分には無いと？
358 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/03 19:11:10 ID:9VF6SSO/
③について
＞そもそも予言ではないので、何も問題ありません。
「これはもう間違いないですね」と顕正新聞上で語っておられますが？
当時の顕正新聞を読み直してみてください。嘘をついて何が問題ないのでしょう？
④について
＞本人の署名捺印が必要だと、どうしても契約を思い浮かべてしまって、
＞必要以上に警戒してしまいます。
警戒されるとまずいことでもあるんですね。自覚があるんですね。
やましい事が無い団体なら、警戒などされないはずです。
他人が書いた書類が有効になる団体などと、知れわたる方がもっと警戒されませんかね？
⑤について
＞仏法に関係ないように見えますが、広宣流布の為です。
創価学会も同じことを言うでしょうね。
＞来る時の為に集団行動を身につけるため行ったと聞いたことがあります。
これも創価学会が言っても通りそうですね。
＞お祭りではありません。
じゃあ創価学会の文化祭を批判した浅井会長の発言は何だったのでしょう？
何でもかんでも「浅井先生が決めたことなので」少しは自分で考えなさい。
＞そもそも予言ではないので、何も問題ありません。
「これはもう間違いないですね」と顕正新聞上で語っておられますが？
当時の顕正新聞を読み直してみてください。嘘をついて何が問題ないのでしょう？
④について
＞本人の署名捺印が必要だと、どうしても契約を思い浮かべてしまって、
＞必要以上に警戒してしまいます。
警戒されるとまずいことでもあるんですね。自覚があるんですね。
やましい事が無い団体なら、警戒などされないはずです。
他人が書いた書類が有効になる団体などと、知れわたる方がもっと警戒されませんかね？
⑤について
＞仏法に関係ないように見えますが、広宣流布の為です。
創価学会も同じことを言うでしょうね。
＞来る時の為に集団行動を身につけるため行ったと聞いたことがあります。
これも創価学会が言っても通りそうですね。
＞お祭りではありません。
じゃあ創価学会の文化祭を批判した浅井会長の発言は何だったのでしょう？
何でもかんでも「浅井先生が決めたことなので」少しは自分で考えなさい。
359 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/03 19:13:26 ID:9VF6SSO/
>>356
> だから、それは顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
「それは」の指し示すものをはっきりと書いて下さい。
> 浅井先生がわかりやすく説明してるだけなのにね。
なにを「わかりやすく説明してる」のかわかってますか？
戒壇建立の国家意思表明のためには日本国民のうちのどれくらいが入信すれば
よいのかを説明して下さっていますね。
それで「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と言ってますが、
「国立戒壇建立の決め手」になるのは
「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」ことでしょ？
先日話した顕正会員は
「広宣流布してないのに戒壇を立てては御遺命に違背する」って熱弁してたよ。
それが「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
っていきなり約半分にしちゃいかんよ
気持ちは分かるがw
> だから、それは顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
「それは」の指し示すものをはっきりと書いて下さい。
> 浅井先生がわかりやすく説明してるだけなのにね。
なにを「わかりやすく説明してる」のかわかってますか？
戒壇建立の国家意思表明のためには日本国民のうちのどれくらいが入信すれば
よいのかを説明して下さっていますね。
それで「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と言ってますが、
「国立戒壇建立の決め手」になるのは
「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」ことでしょ？
先日話した顕正会員は
「広宣流布してないのに戒壇を立てては御遺命に違背する」って熱弁してたよ。
それが「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
っていきなり約半分にしちゃいかんよ
気持ちは分かるがw
顕正会員は理詰めで詰めると逃げる、と。
浅井は過半数で戒壇を建立しようとしている、と。
というか過半数になど永遠にならないし、浅井の死も近い。
息子はただの体力バカだから使い物にならないし、
そうすれば実数数万の会も雲散霧消。
でもそうなる前に積極的に潰していかないと被害者は増えるばかりなので
対面して念書書かせて潰していくよ。
浅井は過半数で戒壇を建立しようとしている、と。
というか過半数になど永遠にならないし、浅井の死も近い。
息子はただの体力バカだから使い物にならないし、
そうすれば実数数万の会も雲散霧消。
でもそうなる前に積極的に潰していかないと被害者は増えるばかりなので
対面して念書書かせて潰していくよ。
>>360
「それは」とは広宣流布の定義ですよ。
浅井先生が「国立戒壇建立の”決め手”」と言ったことがどうして御遺命違背なのか疑問ですね。
過半数が入信することが決め手になって全員が信心するようになるとは考えられないのだろうかねぇ。
あなたが言ってるのは単なるこじつけでしょ？
顕正会のあらを探すのに必死なのはわかったからｗ
「それは」とは広宣流布の定義ですよ。
浅井先生が「国立戒壇建立の”決め手”」と言ったことがどうして御遺命違背なのか疑問ですね。
過半数が入信することが決め手になって全員が信心するようになるとは考えられないのだろうかねぇ。
あなたが言ってるのは単なるこじつけでしょ？
顕正会のあらを探すのに必死なのはわかったからｗ
>>357
>①について
>誓願を破っておきながらそれで済むんですか？「誓願」の意味を検索して見てください。
請願を破ってしまった申し訳なさを、新しい請願にぶつけてるのです。
そもそも簡単に出来るような低い請願は掲げていません。
達成出来なかったならば、達成出来るように実力をつけるべきでしょう。
>②について
>公約を破ったことになりませんか？それに関して何の釈明もお詫びも無いなんて、人間として変だと
>思わないのですか？それとも、そんなことを疑問視する資格は自分には無いと？
私は釈明やお詫びは求めてませんね。
過去に言ったことも踏まえたうえで熟慮を重ねた上での決断なのだと思っています。
>①について
>誓願を破っておきながらそれで済むんですか？「誓願」の意味を検索して見てください。
請願を破ってしまった申し訳なさを、新しい請願にぶつけてるのです。
そもそも簡単に出来るような低い請願は掲げていません。
達成出来なかったならば、達成出来るように実力をつけるべきでしょう。
>②について
>公約を破ったことになりませんか？それに関して何の釈明もお詫びも無いなんて、人間として変だと
>思わないのですか？それとも、そんなことを疑問視する資格は自分には無いと？
私は釈明やお詫びは求めてませんね。
過去に言ったことも踏まえたうえで熟慮を重ねた上での決断なのだと思っています。
>>358
>③について
>「これはもう間違いないですね」と顕正新聞上で語っておられますが？
地震が来るものだと思って信心してほしいと思い、あえてそう言われたのではないでしょうか。
これは先生の会員を思う気持ちの表れだと思っております。
>④について
>警戒されるとまずいことでもあるんですね。自覚があるんですね。
>やましい事が無い団体なら、警戒などされないはずです。
世の中にいろんな悪徳商法がはびこってますからね。
署名捺印が必要なら誰だって警戒するのは当然です。
まだまだ仏法を知らない人ばかりなのでそれはしょうがないと思いますよ。
>他人が書いた書類が有効になる団体などと、知れわたる方がもっと警戒されませんかね？
”有効”ってのがよくわかりませんね。
”他人”ではなく、ちゃんと”紹介者”の署名捺印が無ければ無効です。
>⑤について
>＞仏法に関係ないように見えますが、広宣流布の為です。
>創価学会も同じことを言うでしょうね。
>
>＞来る時の為に集団行動を身につけるため行ったと聞いたことがあります。
>これも創価学会が言っても通りそうですね。
>
>＞お祭りではありません。
>じゃあ創価学会の文化祭を批判した浅井会長の発言は何だったのでしょう？
先生の文化祭批判については私は知らないので教えてほしいのですが。。
おそらく、広宣流布を見つめてるか見つめていないかの違いではないのですかな？
>③について
>「これはもう間違いないですね」と顕正新聞上で語っておられますが？
地震が来るものだと思って信心してほしいと思い、あえてそう言われたのではないでしょうか。
これは先生の会員を思う気持ちの表れだと思っております。
>④について
>警戒されるとまずいことでもあるんですね。自覚があるんですね。
>やましい事が無い団体なら、警戒などされないはずです。
世の中にいろんな悪徳商法がはびこってますからね。
署名捺印が必要なら誰だって警戒するのは当然です。
まだまだ仏法を知らない人ばかりなのでそれはしょうがないと思いますよ。
>他人が書いた書類が有効になる団体などと、知れわたる方がもっと警戒されませんかね？
”有効”ってのがよくわかりませんね。
”他人”ではなく、ちゃんと”紹介者”の署名捺印が無ければ無効です。
>⑤について
>＞仏法に関係ないように見えますが、広宣流布の為です。
>創価学会も同じことを言うでしょうね。
>
>＞来る時の為に集団行動を身につけるため行ったと聞いたことがあります。
>これも創価学会が言っても通りそうですね。
>
>＞お祭りではありません。
>じゃあ創価学会の文化祭を批判した浅井会長の発言は何だったのでしょう？
先生の文化祭批判については私は知らないので教えてほしいのですが。。
おそらく、広宣流布を見つめてるか見つめていないかの違いではないのですかな？
>>359
>>ただし、貴方の疑問を解消出来るよう努力しますが、
>>もし納得いかない場合は本部、もしくはお近くの顕正会員にお尋ねください。
>
>結局は他人任せ。折伏などする資格なし。
非常、残念なことにあなたとは縁がないのですよ。
それに、折伏する資格があるかどうかは大聖人様が決めることです。
随力弘通と言われていますからね。
>>ただし、貴方の疑問を解消出来るよう努力しますが、
>>もし納得いかない場合は本部、もしくはお近くの顕正会員にお尋ねください。
>
>結局は他人任せ。折伏などする資格なし。
非常、残念なことにあなたとは縁がないのですよ。
それに、折伏する資格があるかどうかは大聖人様が決めることです。
随力弘通と言われていますからね。
>>362
> 「それは」とは広宣流布の定義ですよ。
広宣流布の定義は顕正会が決めることじゃない…でいいの？
あるいは
広宣流布に至ったかどうかは顕正会が決めることじゃない…かな？
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、
国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立し、この「本門戒壇の大御本尊」を安置し奉るべし
--というのが、日蓮大聖人の御遺命である。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
広宣流布の定義も御遺命の定義もはっきりしてるじゃん
大事な大事な諫暁書にここまではっきり書いてあるのにそんな事言ってちゃ
浅井センセーに反旗を翻してることになるよ
> 「それは」とは広宣流布の定義ですよ。
広宣流布の定義は顕正会が決めることじゃない…でいいの？
あるいは
広宣流布に至ったかどうかは顕正会が決めることじゃない…かな？
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、
国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立し、この「本門戒壇の大御本尊」を安置し奉るべし
--というのが、日蓮大聖人の御遺命である。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
広宣流布の定義も御遺命の定義もはっきりしてるじゃん
大事な大事な諫暁書にここまではっきり書いてあるのにそんな事言ってちゃ
浅井センセーに反旗を翻してることになるよ
367 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/05 14:50:04 ID:/tOGJHig
>>363
>そもそも簡単に出来るような低い請願は掲げていません。
>達成出来なかったならば、達成出来るように実力をつけるべきでしょう。
誓願だよ「誓願」。請願じゃ意味が全然ちがうだろ。字も知らない程度では、さぞかしいい加減な信心なんですね。
下が誓願の意味。
(1)神仏に誓いをたて、事の成就を願うこと。
(2)仏・菩薩が一切衆生(しゆじよう)の救済を願って必ず成し遂げようと定めた誓い。
すべての仏・菩薩に共通する四弘誓願(しぐぜいがん)のほか、薬師の十二願、釈迦の五百大願、阿弥陀の四十八願などがある。
あなた方からすれば、日蓮さんは仏なんでしょ。仏に向かって「○○年までに絶対成し遂げます」と誓っておきながら、
それを4回も延長したんですよ。しかも、「○○年までに達成しないと破局に間に合わない」と断言しておられましたが？
破局したっけ？（笑）過去の顕正新聞読んでごらんなさい。もっとも、日蓮さんはあなた方に手を貸すツモリは無いようですけどね。
顕正会自体に功徳が見られませんもの。功徳が無いから4回も失敗したんですから。
>そもそも簡単に出来るような低い請願は掲げていません。
>達成出来なかったならば、達成出来るように実力をつけるべきでしょう。
誓願だよ「誓願」。請願じゃ意味が全然ちがうだろ。字も知らない程度では、さぞかしいい加減な信心なんですね。
下が誓願の意味。
(1)神仏に誓いをたて、事の成就を願うこと。
(2)仏・菩薩が一切衆生(しゆじよう)の救済を願って必ず成し遂げようと定めた誓い。
すべての仏・菩薩に共通する四弘誓願(しぐぜいがん)のほか、薬師の十二願、釈迦の五百大願、阿弥陀の四十八願などがある。
あなた方からすれば、日蓮さんは仏なんでしょ。仏に向かって「○○年までに絶対成し遂げます」と誓っておきながら、
それを4回も延長したんですよ。しかも、「○○年までに達成しないと破局に間に合わない」と断言しておられましたが？
破局したっけ？（笑）過去の顕正新聞読んでごらんなさい。もっとも、日蓮さんはあなた方に手を貸すツモリは無いようですけどね。
顕正会自体に功徳が見られませんもの。功徳が無いから4回も失敗したんですから。
368 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/05 14:56:33 ID:/tOGJHig
>>363
>>公約を破ったことになりませんか？それに関して何の釈明もお詫びも無いなんて、人間として変だと
>>思わないのですか？それとも、そんなことを疑問視する資格は自分には無いと？
>私は釈明やお詫びは求めてませんね。
>過去に言ったことも踏まえたうえで熟慮を重ねた上での決断なのだと思っています。
あなたが求めなくても、勧誘の被害を受けた人間は求めるんです。
散々罰が出るだの、100万達成しないと日本が破局するだのと、恐怖心を煽るようなことをした挙句、
誓願・公約を破った。それで何の説明もお詫びもなしですか？おまけに4回もそんなこと繰り返して。
呆れたもんです。人として最低だね。
>>公約を破ったことになりませんか？それに関して何の釈明もお詫びも無いなんて、人間として変だと
>>思わないのですか？それとも、そんなことを疑問視する資格は自分には無いと？
>私は釈明やお詫びは求めてませんね。
>過去に言ったことも踏まえたうえで熟慮を重ねた上での決断なのだと思っています。
あなたが求めなくても、勧誘の被害を受けた人間は求めるんです。
散々罰が出るだの、100万達成しないと日本が破局するだのと、恐怖心を煽るようなことをした挙句、
誓願・公約を破った。それで何の説明もお詫びもなしですか？おまけに4回もそんなこと繰り返して。
呆れたもんです。人として最低だね。
369 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/05 14:59:47 ID:/tOGJHig
>>「これはもう間違いないですね」と顕正新聞上で語っておられますが？
>地震が来るものだと思って信心してほしいと思い、あえてそう言われたのではないでしょうか。
>これは先生の会員を思う気持ちの表れだと思っております。
そういう問題ではなくて、具体的に場所と時間を指定して「小田原に地震が来る」
と顕正新聞に載せたでしょ。予言したわけでしょ。会館に行って顕正新聞読んだ？
>地震が来るものだと思って信心してほしいと思い、あえてそう言われたのではないでしょうか。
>これは先生の会員を思う気持ちの表れだと思っております。
そういう問題ではなくて、具体的に場所と時間を指定して「小田原に地震が来る」
と顕正新聞に載せたでしょ。予言したわけでしょ。会館に行って顕正新聞読んだ？
370 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/05 15:07:39 ID:/tOGJHig
>>警戒されるとまずいことでもあるんですね。自覚があるんですね。
>>やましい事が無い団体なら、警戒などされないはずです。
>世の中にいろんな悪徳商法がはびこってますからね。
>署名捺印が必要なら誰だって警戒するのは当然です。
>まだまだ仏法を知らない人ばかりなのでそれはしょうがないと思いますよ。
おかしいなあ～もしかして無理矢理入会させるようなことやってるんですかあ～？
数人で取り囲んで説得するとか、騙して会館や事務所に連れ込むとか？
了承もなしにそんなことされて、書類を出されたらそりゃ誰でも警戒しますよね（笑）
入会なんだから、ちゃんと本人は納得しているんですよね？意思確認もしていますよね？
意志が明確で、「顕正会で信仰して幸せになりたい」と思う人なら、署名捺印を警戒すること
なんてないでしょ？警戒されること自体が変だと思わないんですか？
>>やましい事が無い団体なら、警戒などされないはずです。
>世の中にいろんな悪徳商法がはびこってますからね。
>署名捺印が必要なら誰だって警戒するのは当然です。
>まだまだ仏法を知らない人ばかりなのでそれはしょうがないと思いますよ。
おかしいなあ～もしかして無理矢理入会させるようなことやってるんですかあ～？
数人で取り囲んで説得するとか、騙して会館や事務所に連れ込むとか？
了承もなしにそんなことされて、書類を出されたらそりゃ誰でも警戒しますよね（笑）
入会なんだから、ちゃんと本人は納得しているんですよね？意思確認もしていますよね？
意志が明確で、「顕正会で信仰して幸せになりたい」と思う人なら、署名捺印を警戒すること
なんてないでしょ？警戒されること自体が変だと思わないんですか？
371 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/05 15:17:15 ID:/tOGJHig
>>364
>>他人が書いた書類が有効になる団体などと、知れわたる方がもっと警戒されませんかね？
>”有効”ってのがよくわかりませんね。
本人以外の人が書いても、入会が成立するのが顕正会の入信報告書。ちがいますか？
>”他人”ではなく、ちゃんと”紹介者”の署名捺印が無ければ無効です。
本人じゃないんだから他人（他者）でしょ。つまり、紹介者が本人に代わって、入会の書類に
署名・捺印しているわけですね。・・・・・あなたもし、他の団体がこんなことやっていたら
どう思いますか？まともな判断力の持ち主なら、そんな団体に声をかけられるなんて絶対イヤだと思うはず。
あなたは平気なようですね。やっぱりアホですか？
>>他人が書いた書類が有効になる団体などと、知れわたる方がもっと警戒されませんかね？
>”有効”ってのがよくわかりませんね。
本人以外の人が書いても、入会が成立するのが顕正会の入信報告書。ちがいますか？
>”他人”ではなく、ちゃんと”紹介者”の署名捺印が無ければ無効です。
本人じゃないんだから他人（他者）でしょ。つまり、紹介者が本人に代わって、入会の書類に
署名・捺印しているわけですね。・・・・・あなたもし、他の団体がこんなことやっていたら
どう思いますか？まともな判断力の持ち主なら、そんな団体に声をかけられるなんて絶対イヤだと思うはず。
あなたは平気なようですね。やっぱりアホですか？
>>362
> 浅井先生が「国立戒壇建立の”決め手”」と言ったことがどうして御遺命違背なのか疑問ですね。
また主語が曖昧だね。「何」が「何」の「決め手」なのかはっきりしようよ。
浅井は「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と言っているわけだから、
「過半数の入信」が「国立戒壇建立」の「決め手」だね。ここまではいいかい？
さて諫暁書とやらには
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
・「広宣流布の時」とは「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」時だね。
「国立戒壇は広宣流布の暁に建立されるべきで、それ以前の建立は「時を待つべきのみ」と禁じられている。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
・「広宣流布以前の建立は禁じられている」とはっきり書いてありますね。
まだあるよ、
「まだ王法は仏法に冥じていない。王臣一同も三大秘宝を受持していない、勅宣・御教書も申し下されてないではないか。」
「戒壇は広宣流布達成の暁に建立されるべきなのに、…」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」154ページ
・広宣流布以前の戒壇建立が間違っていることについてこれでもかと書いてあるね。
「だが、もし国立戒壇建立の御遺命が破壊されてしまったら、日蓮大聖人の"仏国実現"という究極の大願は虚しくなる。流罪・死罪を忍び給うての一代御化導は水泡に帰してしまう。このような大悪が、どうしてゆるされようか。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」156ページ
広宣流布もしていないうちの戒壇建立を「御遺命が破壊され」ることとはっきり言ってますね。
> 浅井先生が「国立戒壇建立の”決め手”」と言ったことがどうして御遺命違背なのか疑問ですね。
また主語が曖昧だね。「何」が「何」の「決め手」なのかはっきりしようよ。
浅井は「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と言っているわけだから、
「過半数の入信」が「国立戒壇建立」の「決め手」だね。ここまではいいかい？
さて諫暁書とやらには
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
・「広宣流布の時」とは「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」時だね。
「国立戒壇は広宣流布の暁に建立されるべきで、それ以前の建立は「時を待つべきのみ」と禁じられている。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
・「広宣流布以前の建立は禁じられている」とはっきり書いてありますね。
まだあるよ、
「まだ王法は仏法に冥じていない。王臣一同も三大秘宝を受持していない、勅宣・御教書も申し下されてないではないか。」
「戒壇は広宣流布達成の暁に建立されるべきなのに、…」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」154ページ
・広宣流布以前の戒壇建立が間違っていることについてこれでもかと書いてあるね。
「だが、もし国立戒壇建立の御遺命が破壊されてしまったら、日蓮大聖人の"仏国実現"という究極の大願は虚しくなる。流罪・死罪を忍び給うての一代御化導は水泡に帰してしまう。このような大悪が、どうしてゆるされようか。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」156ページ
広宣流布もしていないうちの戒壇建立を「御遺命が破壊され」ることとはっきり言ってますね。
つまり
「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時よりも前に戒壇を建立する
ことは御遺命の破壊」になると浅井センセーは力説されているわけですね。
また、その暁の戒壇建立に対してもこう言っておられる。
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立である
から「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
しかしセンセーは一方ではこう言う。
「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち国家意思の表明は
どうするのかということが問題になってくる。」
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
「広宣流布以前の建立は禁じられている」はずの戒壇建立のための手続きを、「現行憲法」もって考察し、
「過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と結論し、「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、
御遺命はいよいよ実現するのです」という。
これは御遺命違背ではないの？
というか百歩譲ってあげても自語相違でしょ。
「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時よりも前に戒壇を建立する
ことは御遺命の破壊」になると浅井センセーは力説されているわけですね。
また、その暁の戒壇建立に対してもこう言っておられる。
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立である
から「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
しかしセンセーは一方ではこう言う。
「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち国家意思の表明は
どうするのかということが問題になってくる。」
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
「広宣流布以前の建立は禁じられている」はずの戒壇建立のための手続きを、「現行憲法」もって考察し、
「過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と結論し、「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、
御遺命はいよいよ実現するのです」という。
これは御遺命違背ではないの？
というか百歩譲ってあげても自語相違でしょ。
374 ：大便教団犬症会 ID:ja2k2OwO会員329様へ：04/11/05 15:25:26 ID:/tOGJHig
>>364
>>じゃあ創価学会の文化祭を批判した浅井会長の発言は何だったのでしょう？
>先生の文化祭批判については私は知らないので教えてほしいのですが。。
知らないんですね。可哀想に。騙されているんだから、知らないのは当然なんだけど。
有名な話ですから、調べようと思えばいくらでも調べられますよ。
今の妄想の世界が居心地良いなら、そのまま素直に従っていればいいですけどね。
>おそらく、広宣流布を見つめてるか見つめていないかの違いではないのですかな？
意味不明？？それと層化の真似事をしたことと、どういう関係があるんですか？
もっとも、浅井先生は層化が羨ましくて憧れてるからね。
子供がアニメのヒーロー気取ってごっこ遊びするのと同じ心理。
マネがしたかったんですよ（笑）
>>じゃあ創価学会の文化祭を批判した浅井会長の発言は何だったのでしょう？
>先生の文化祭批判については私は知らないので教えてほしいのですが。。
知らないんですね。可哀想に。騙されているんだから、知らないのは当然なんだけど。
有名な話ですから、調べようと思えばいくらでも調べられますよ。
今の妄想の世界が居心地良いなら、そのまま素直に従っていればいいですけどね。
>おそらく、広宣流布を見つめてるか見つめていないかの違いではないのですかな？
意味不明？？それと層化の真似事をしたことと、どういう関係があるんですか？
もっとも、浅井先生は層化が羨ましくて憧れてるからね。
子供がアニメのヒーロー気取ってごっこ遊びするのと同じ心理。
マネがしたかったんですよ（笑）
>>362
> 過半数が入信することが決め手になって全員が信心するようになるとは考えられないのだろうかねぇ。
「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
考えるまでもなくはっきりと、浅いセンセーは端的に誤解のしようも無い言葉ではっきりきっぱりと
言い切っておられますよ。
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」平成5年1月5日の顕正新聞
浅いセンセーの言葉をいってもいないのにねじ曲げて「全員が信心するようになる決め手」
などと勝手な解釈をしてしまっては罰が当たるんじゃないですか？
> 過半数が入信することが決め手になって全員が信心するようになるとは考えられないのだろうかねぇ。
「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
考えるまでもなくはっきりと、浅いセンセーは端的に誤解のしようも無い言葉ではっきりきっぱりと
言い切っておられますよ。
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」平成5年1月5日の顕正新聞
浅いセンセーの言葉をいってもいないのにねじ曲げて「全員が信心するようになる決め手」
などと勝手な解釈をしてしまっては罰が当たるんじゃないですか？
なんかシンクロしてごっちゃになっちゃってますね。
他にコピペでもしてしっかり分けて、双方にちゃんと答えてほしいものです。
他にコピペでもしてしっかり分けて、双方にちゃんと答えてほしいものです。
377 ：名無しさん＠３周年：04/11/05 16:06:30 ID:NEXvvarp
>>377
さあ？
あなたが会員かどうかは知らないけれど、
顕正会員のみすぼらしい姿（先日来た奴はひどかった）。
みんなに嫌われて周りから孤立している姿。
理詰めで詰められるとこそこそ逃げ回る姿。
正常な思考ができない姿。
どんどん活動家が入れ替わって根付かない姿。
強いて言えばそれが罰ですかね。
>>377は内容にはコメントできないの？
さあ？
あなたが会員かどうかは知らないけれど、
顕正会員のみすぼらしい姿（先日来た奴はひどかった）。
みんなに嫌われて周りから孤立している姿。
理詰めで詰められるとこそこそ逃げ回る姿。
正常な思考ができない姿。
どんどん活動家が入れ替わって根付かない姿。
強いて言えばそれが罰ですかね。
>>377は内容にはコメントできないの？
追加
罰が当たる罰が当たると人を平気で脅してなんとも思わない姿。
災害や不運な出来事に遭った人をみては「ほら罰が当たった」と喜んでいる姿。
罰が当たる罰が当たると人を平気で脅してなんとも思わない姿。
災害や不運な出来事に遭った人をみては「ほら罰が当たった」と喜んでいる姿。
ID:qA8lRLwUさん
浅井先生の指導をまとめると、
広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
国立戒壇・・・広宣流布達成の暁に立てられる（勅宣・御教書が必要）
御教書・・・国会の議決（国民の過半数の入信が必要）
ってことですよね？
広宣流布には国民の過半数”だけ”で達成するとは一言も言っていないわけですが。
浅井先生の指導をまとめると、
広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
国立戒壇・・・広宣流布達成の暁に立てられる（勅宣・御教書が必要）
御教書・・・国会の議決（国民の過半数の入信が必要）
ってことですよね？
広宣流布には国民の過半数”だけ”で達成するとは一言も言っていないわけですが。
ひたすらに脅しをかけろ、議論からは逃げろが指導だから
犬みたいに忠実にそれを守っているんだね。
ごめんなさい。犬に失礼なことを言いました。
犬みたいに忠実にそれを守っているんだね。
ごめんなさい。犬に失礼なことを言いました。
>>380
> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
全員の入信は必要ないということでいいんですね。
> 広宣流布には国民の過半数”だけ”で達成するとは一言も言っていないわけですが。
そんなことは俺も一言も言ってないわけですがw
ほんとにまともに文章も読めないんですね。
はい出直して来てね。
---------------------------
>>372
・「広宣流布の時」とは「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」時だね。
（↑これが俺の発言ね）
> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
全員の入信は必要ないということでいいんですね。
> 広宣流布には国民の過半数”だけ”で達成するとは一言も言っていないわけですが。
そんなことは俺も一言も言ってないわけですがw
ほんとにまともに文章も読めないんですね。
はい出直して来てね。
---------------------------
>>372
・「広宣流布の時」とは「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」時だね。
（↑これが俺の発言ね）
しばらくいなくなるから、よく読んで出直して来なさい。
参考までに
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立である
から「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立である
から「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
>>382
>> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
>
>全員の入信は必要ないということでいいんですね。
だから顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
>
>> 広宣流布には国民の過半数”だけ”で達成するとは一言も言っていないわけですが。
>
>そんなことは俺も一言も言ってないわけですがw
んじゃ、何も問題ないってとこでよろしいね？
なんだか、ループしてる希ガス・・・
>> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
>
>全員の入信は必要ないということでいいんですね。
だから顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
>
>> 広宣流布には国民の過半数”だけ”で達成するとは一言も言っていないわけですが。
>
>そんなことは俺も一言も言ってないわけですがw
んじゃ、何も問題ないってとこでよろしいね？
なんだか、ループしてる希ガス・・・
>>385
> >> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
> >
> >全員の入信は必要ないということでいいんですね。
> だから顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
ほんとに逃げるばっかりだな。誰が決めるんだよ。
「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」だけだと、日蓮宗と創価学会と日蓮正宗（法華講）と
立正佼成会と顕正会とその他もろもろ伝統系新興系の日蓮系全部あわせて国民全部になればいいことになっちゃうだろ。
みんなそれぞれに「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱え」てるんだから。
それでいいね？
>んじゃ、何も問題ないってとこでよろしいね？
>>372,373,375に反論が無く、内容に問題ないってことならば
浅井センセーは自分で言っている御遺命に違背してるってことでよろしいね。
つまらんやつ
> >> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
> >
> >全員の入信は必要ないということでいいんですね。
> だから顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
ほんとに逃げるばっかりだな。誰が決めるんだよ。
「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」だけだと、日蓮宗と創価学会と日蓮正宗（法華講）と
立正佼成会と顕正会とその他もろもろ伝統系新興系の日蓮系全部あわせて国民全部になればいいことになっちゃうだろ。
みんなそれぞれに「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱え」てるんだから。
それでいいね？
>んじゃ、何も問題ないってとこでよろしいね？
>>372,373,375に反論が無く、内容に問題ないってことならば
浅井センセーは自分で言っている御遺命に違背してるってことでよろしいね。
つまらんやつ
>>386
>>>385
>> >> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
>> >
>> >全員の入信は必要ないということでいいんですね。
>> だから顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
>
>ほんとに逃げるばっかりだな。誰が決めるんだよ。
顕正会には広宣流布を進める使命はありますが、何も顕正会の力で広宣流布を成すわけではありません。
すべては日蓮大聖人様が決めることであって、顕正会が勝手に決めることは出来ません。
「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」って御金言があるように、
誰かの力で成るとは言われてませんからね。
いったい、いつになったら理解できるのかな？
>「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」だけだと、日蓮宗と創価学会と日蓮正宗（法華講）と
>立正佼成会と顕正会とその他もろもろ伝統系新興系の日蓮系全部あわせて国民全部になればいいことになっちゃうだろ。
>みんなそれぞれに「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱え」てるんだから。
日蓮宗も創価学会も法華講も立正佼成会も大聖人様の御遺命に背いているので、
実際は日蓮大聖人を信じているようで背いてます。
>それでいいね？
>
>>んじゃ、何も問題ないってとこでよろしいね？
>
>>>372,373,375に反論が無く、内容に問題ないってことならば
>浅井センセーは自分で言っている御遺命に違背してるってことでよろしいね。
あなたの理論では”自分”で”強引に”違背しているように結びつけてると言うのがわからないのかな？
>>>385
>> >> 広宣流布・・・日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱えるとき（入信とは言っていない）
>> >
>> >全員の入信は必要ないということでいいんですね。
>> だから顕正会が決めることじゃないって何度言ったらわかるのかな？
>
>ほんとに逃げるばっかりだな。誰が決めるんだよ。
顕正会には広宣流布を進める使命はありますが、何も顕正会の力で広宣流布を成すわけではありません。
すべては日蓮大聖人様が決めることであって、顕正会が勝手に決めることは出来ません。
「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」って御金言があるように、
誰かの力で成るとは言われてませんからね。
いったい、いつになったら理解できるのかな？
>「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」だけだと、日蓮宗と創価学会と日蓮正宗（法華講）と
>立正佼成会と顕正会とその他もろもろ伝統系新興系の日蓮系全部あわせて国民全部になればいいことになっちゃうだろ。
>みんなそれぞれに「日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱え」てるんだから。
日蓮宗も創価学会も法華講も立正佼成会も大聖人様の御遺命に背いているので、
実際は日蓮大聖人を信じているようで背いてます。
>それでいいね？
>
>>んじゃ、何も問題ないってとこでよろしいね？
>
>>>372,373,375に反論が無く、内容に問題ないってことならば
>浅井センセーは自分で言っている御遺命に違背してるってことでよろしいね。
あなたの理論では”自分”で”強引に”違背しているように結びつけてると言うのがわからないのかな？
>>372
>さて諫暁書とやらには
>「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、」
> 「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
>
>・「広宣流布の時」とは「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」時だね。
その通りですね。
>「国立戒壇は広宣流布の暁に建立されるべきで、それ以前の建立は「時を待つべきのみ」と禁じられている。」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
>
>・「広宣流布以前の建立は禁じられている」とはっきり書いてありますね。
禁じてます。なので、正本堂が御遺命違背しているというとこです。
>まだあるよ、
>「まだ王法は仏法に冥じていない。王臣一同も三大秘宝を受持していない、勅宣・御教書も申し下されてないではないか。」
>「戒壇は広宣流布達成の暁に建立されるべきなのに、…」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」154ページ
>
>・広宣流布以前の戒壇建立が間違っていることについてこれでもかと書いてあるね。
そうですね。
>「だが、もし国立戒壇建立の御遺命が破壊されてしまったら、日蓮大聖人の"仏国実現"という究極の大願は虚しくなる。流罪・死罪を忍び給うての一代御化導は水泡に帰してしまう。このような大悪が、どうしてゆるされようか。」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」156ページ
>
>広宣流布もしていないうちの戒壇建立を「御遺命が破壊され」ることとはっきり言ってますね。
そうですね。
>さて諫暁書とやらには
>「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、」
> 「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
>
>・「広宣流布の時」とは「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える」時だね。
その通りですね。
>「国立戒壇は広宣流布の暁に建立されるべきで、それ以前の建立は「時を待つべきのみ」と禁じられている。」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
>
>・「広宣流布以前の建立は禁じられている」とはっきり書いてありますね。
禁じてます。なので、正本堂が御遺命違背しているというとこです。
>まだあるよ、
>「まだ王法は仏法に冥じていない。王臣一同も三大秘宝を受持していない、勅宣・御教書も申し下されてないではないか。」
>「戒壇は広宣流布達成の暁に建立されるべきなのに、…」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」154ページ
>
>・広宣流布以前の戒壇建立が間違っていることについてこれでもかと書いてあるね。
そうですね。
>「だが、もし国立戒壇建立の御遺命が破壊されてしまったら、日蓮大聖人の"仏国実現"という究極の大願は虚しくなる。流罪・死罪を忍び給うての一代御化導は水泡に帰してしまう。このような大悪が、どうしてゆるされようか。」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」156ページ
>
>広宣流布もしていないうちの戒壇建立を「御遺命が破壊され」ることとはっきり言ってますね。
そうですね。
>>373
>つまり
>「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時よりも前に戒壇を建立する
>ことは御遺命の破壊」になると浅井センセーは力説されているわけですね。
>
>また、その暁の戒壇建立に対してもこう言っておられる。
>「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立である
>から「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
>
>しかしセンセーは一方ではこう言う。
>「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち国家意思の表明は
>どうするのかということが問題になってくる。」
>「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」
>「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
>
>「広宣流布以前の建立は禁じられている」はずの戒壇建立のための手続きを、「現行憲法」もって考察し、
>「過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と結論し、「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、
>御遺命はいよいよ実現するのです」という。
ここでの”御遺命”とは御教書についての指導でしょ？
国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』に当たるということです。
これがどうして、「広宣流布以前の建立」に当たるのでしょうか？
>つまり
>「日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時よりも前に戒壇を建立する
>ことは御遺命の破壊」になると浅井センセーは力説されているわけですね。
>
>また、その暁の戒壇建立に対してもこう言っておられる。
>「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立である
>から「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
>「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
>
>しかしセンセーは一方ではこう言う。
>「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち国家意思の表明は
>どうするのかということが問題になってくる。」
>「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」
>「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」
>
>「広宣流布以前の建立は禁じられている」はずの戒壇建立のための手続きを、「現行憲法」もって考察し、
>「過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手」と結論し、「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、
>御遺命はいよいよ実現するのです」という。
ここでの”御遺命”とは御教書についての指導でしょ？
国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』に当たるということです。
これがどうして、「広宣流布以前の建立」に当たるのでしょうか？
>>375
>「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
それはあなたの勝手な解釈ですよね？
仮に先生の発言が間違っていたとしても、実際に正本堂を建ててしまった宗門・学会は比べ物にならないほど、
罪障がデカイです。
そもそも、はっきり過半数入信したら国立戒壇を建てるとは言ってませんよね？
御遺命に背くようなことは言っていないことは明らかです。
>考えるまでもなくはっきりと、浅いセンセーは端的に誤解のしようも無い言葉ではっきりきっぱりと
>言い切っておられますよ。
>
> 「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
> 「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」平成5年1月5日の顕正新聞
>
>浅いセンセーの言葉をいってもいないのにねじ曲げて「全員が信心するようになる決め手」
>などと勝手な解釈をしてしまっては罰が当たるんじゃないですか？
浅井先生の言葉を勝手な解釈で御遺命に違背していると断定してしまっては罰が当たるんじゃないですか？
>「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
それはあなたの勝手な解釈ですよね？
仮に先生の発言が間違っていたとしても、実際に正本堂を建ててしまった宗門・学会は比べ物にならないほど、
罪障がデカイです。
そもそも、はっきり過半数入信したら国立戒壇を建てるとは言ってませんよね？
御遺命に背くようなことは言っていないことは明らかです。
>考えるまでもなくはっきりと、浅いセンセーは端的に誤解のしようも無い言葉ではっきりきっぱりと
>言い切っておられますよ。
>
> 「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
> 「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです」平成5年1月5日の顕正新聞
>
>浅いセンセーの言葉をいってもいないのにねじ曲げて「全員が信心するようになる決め手」
>などと勝手な解釈をしてしまっては罰が当たるんじゃないですか？
浅井先生の言葉を勝手な解釈で御遺命に違背していると断定してしまっては罰が当たるんじゃないですか？
会員の鏡だ
投稿者：長岡の顕会員 投稿日： 11/06 Sat 14:17:44
浅井先生はたった一人で邪宗と戦ってきたお方ですよ。顕正会の戦いは浅井先生の戦いです。我々はその捨て石となっても本望なのです。数年後仏法が国教となった時は浅井先生は唯一正しい仏法の代表者となります。
仏法に背く者は直ちに無間地獄に落とされます。すなわち浅井先生を信じない者は地獄で永い苦しみを味わい必ず後悔します。地獄に比べたらこの世にある苦しみなど物の数ではないんですよ。
後悔しても手後れにならないようにこうして私は皆さんに下種しているのです。私を悪くいうのは構いません。
仏法を保って悪口を言われる事が罪障消滅になって未来の成仏につながるのですから。大聖人の教えにこういうものがあります。仏法守護のためには刀杖剣吾も許すと。すなわち仏法を守るためには武器の使用も許すという意味です。
これ以上浅井先生を攻撃すると我々も本気をだしますよ。それを恐れるのならば中傷をやめて直ちに改心しなさい。
投稿者：長岡の顕会員 投稿日： 11/06 Sat 14:17:44
浅井先生はたった一人で邪宗と戦ってきたお方ですよ。顕正会の戦いは浅井先生の戦いです。我々はその捨て石となっても本望なのです。数年後仏法が国教となった時は浅井先生は唯一正しい仏法の代表者となります。
仏法に背く者は直ちに無間地獄に落とされます。すなわち浅井先生を信じない者は地獄で永い苦しみを味わい必ず後悔します。地獄に比べたらこの世にある苦しみなど物の数ではないんですよ。
後悔しても手後れにならないようにこうして私は皆さんに下種しているのです。私を悪くいうのは構いません。
仏法を保って悪口を言われる事が罪障消滅になって未来の成仏につながるのですから。大聖人の教えにこういうものがあります。仏法守護のためには刀杖剣吾も許すと。すなわち仏法を守るためには武器の使用も許すという意味です。
これ以上浅井先生を攻撃すると我々も本気をだしますよ。それを恐れるのならば中傷をやめて直ちに改心しなさい。
392 ：大便教団犬症会：04/11/06 16:12:16 ID:zUt+a4KP
>>384
＞すべては日蓮大聖人様が決めることであって、顕正会が勝手に決めることは出来ません。
＞「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」って御金言があるように、
＞誰かの力で成るとは言われてませんからね。
日蓮さんの遺言に示してあるんじゃないの？それを出せば済むことだろ？
出して説明しなさいよ。それをあんたたちは文証って言うんだろ？
あんたのその言い方では、700年前にくたばったウンコ坊主が復活して「国立戒壇を建てよ～」
ってのたまうことになるんじゃない？（笑）
＞いったい、いつになったら理解できるのかな？
自分こそ何も理解していないくせに。浅井センセイの言葉を鵜呑みにしているだけだろ。
御書の理解は層化瓦解以下だもんな。だから層化に相手にもされないんだよ。
＞すべては日蓮大聖人様が決めることであって、顕正会が勝手に決めることは出来ません。
＞「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」って御金言があるように、
＞誰かの力で成るとは言われてませんからね。
日蓮さんの遺言に示してあるんじゃないの？それを出せば済むことだろ？
出して説明しなさいよ。それをあんたたちは文証って言うんだろ？
あんたのその言い方では、700年前にくたばったウンコ坊主が復活して「国立戒壇を建てよ～」
ってのたまうことになるんじゃない？（笑）
＞いったい、いつになったら理解できるのかな？
自分こそ何も理解していないくせに。浅井センセイの言葉を鵜呑みにしているだけだろ。
御書の理解は層化瓦解以下だもんな。だから層化に相手にもされないんだよ。
393 ：大便教団犬症会：04/11/06 16:14:58 ID:zUt+a4KP
394 ：ゆう：04/11/06 16:45:04 ID:9yodCOS4
悪いこと言わんから新興宗教だけはやめとけ
>>387
> 顕正会には広宣流布を進める使命はありますが、何も顕正会の力で広宣流布を成すわけではありません。
> すべては日蓮大聖人様が決めることであって、顕正会が勝手に決めることは出来ません。
> 「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」って御金言があるように、
> 誰かの力で成るとは言われてませんからね。
あーやっとつながったよ。わかったわかった。サンキュー
いままでてっきり、顕正会って自分達の手で広めていって広宣流布を目指してるって印象があったんだよ。
100万達成！（紙だけの累計だけど）とか300万！とか一生懸命言ってるし、日曜日にはがんばって
若者をだましたり脅したりしながら本人の直筆でなくてよい「報告書」を集めてまわってるから
その紙切れを累計で1億ぐらい集めるまでがんばると（100年たっても無理だけど）、
それが顕正会の言う広宣流布なんだと思ってた。
普通は努力して目標達成を目指すものと思うよね。その先入観が抜けきれててなかったよ。
この前の日曜日に話を聞いてやった奴の話ともちゃんとつながった。
>>337は行き過ぎちゃった奴に対する揶揄のつもりだったんだけど、共通了解事項だったのね。
要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
ことになるという理解でよろしい？
もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
> 顕正会には広宣流布を進める使命はありますが、何も顕正会の力で広宣流布を成すわけではありません。
> すべては日蓮大聖人様が決めることであって、顕正会が勝手に決めることは出来ません。
> 「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」って御金言があるように、
> 誰かの力で成るとは言われてませんからね。
あーやっとつながったよ。わかったわかった。サンキュー
いままでてっきり、顕正会って自分達の手で広めていって広宣流布を目指してるって印象があったんだよ。
100万達成！（紙だけの累計だけど）とか300万！とか一生懸命言ってるし、日曜日にはがんばって
若者をだましたり脅したりしながら本人の直筆でなくてよい「報告書」を集めてまわってるから
その紙切れを累計で1億ぐらい集めるまでがんばると（100年たっても無理だけど）、
それが顕正会の言う広宣流布なんだと思ってた。
普通は努力して目標達成を目指すものと思うよね。その先入観が抜けきれててなかったよ。
この前の日曜日に話を聞いてやった奴の話ともちゃんとつながった。
>>337は行き過ぎちゃった奴に対する揶揄のつもりだったんだけど、共通了解事項だったのね。
要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
ことになるという理解でよろしい？
もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
さて、よく突っ込まれるので見飽きていると思うが、浅いセンセーの過去のお言葉（予言ではない？w）に
「もし、あと25年（2007年）で広宣流布ができなければ、核戦争によって人類は絶滅するではありませんか。 -- 今後25年の御奉公に、自らの一生成仏をかけて立ち上がって頂きたい」
昭和57年10月9日、日本武道館での講演
「そしていま顕正会は大聖人の御命令を感じ、あと25年で広宣流布が実現せねば日本も人類も亡ぶべしと、敢然と立ち上がっております」
昭和58年4月13日 男子部会
「あと25年で広宣流布ができなければ、核戦争により日本も世界も破滅することは、一点の疑いもなきところであります」
顕正新聞 昭和58年5月25日号
というのがありますね。
このころはセンセも大災厄（=核戦争による絶滅）の「前に」広宣流布を実現するためにがんばれ
（広宣流布できれば災厄を免れる）と言っていたように思うのですが、いつから災害と侵略が広宣流布の
「必須条件」になってしまったのでしょうか？
22年前にはもっと簡単に行くだろうと思っていたのが、あまりにも何度も100万すら目標達成できなかったので
「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまったのでしょうか。
ちなみにあなたは顕正会暦何年ぐらいなんですか？入った当初から「必須条件」でした？
>>388以降についてはまたあとでね
「もし、あと25年（2007年）で広宣流布ができなければ、核戦争によって人類は絶滅するではありませんか。 -- 今後25年の御奉公に、自らの一生成仏をかけて立ち上がって頂きたい」
昭和57年10月9日、日本武道館での講演
「そしていま顕正会は大聖人の御命令を感じ、あと25年で広宣流布が実現せねば日本も人類も亡ぶべしと、敢然と立ち上がっております」
昭和58年4月13日 男子部会
「あと25年で広宣流布ができなければ、核戦争により日本も世界も破滅することは、一点の疑いもなきところであります」
顕正新聞 昭和58年5月25日号
というのがありますね。
このころはセンセも大災厄（=核戦争による絶滅）の「前に」広宣流布を実現するためにがんばれ
（広宣流布できれば災厄を免れる）と言っていたように思うのですが、いつから災害と侵略が広宣流布の
「必須条件」になってしまったのでしょうか？
22年前にはもっと簡単に行くだろうと思っていたのが、あまりにも何度も100万すら目標達成できなかったので
「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまったのでしょうか。
ちなみにあなたは顕正会暦何年ぐらいなんですか？入った当初から「必須条件」でした？
>>388以降についてはまたあとでね
>>391で、貼った長岡の顕会員は
> 数年後仏法が国教となった時は浅井先生は唯一正しい仏法の代表者となります。
と力説しておりますが、数年とはこれまたすごい。
国教化の前にはもちろん地震と侵略がないといけないわけだよね。
> 数年後仏法が国教となった時は浅井先生は唯一正しい仏法の代表者となります。
と力説しておりますが、数年とはこれまたすごい。
国教化の前にはもちろん地震と侵略がないといけないわけだよね。
398 ：大便教祖浅○昭○：04/11/06 18:40:49 ID:zUt+a4KP
>>391
>大聖人の教えにこういうものがあります。仏法守護のためには刀杖剣吾も許すと。
>すなわち仏法を守るためには武器の使用も許すという意味です。
>これ以上浅井先生を攻撃すると我々も本気をだしますよ。それを恐れるのならば中傷をやめて直ちに改心しなさい。
バーカやれるものならやってみろよ。目の仇にしている層化の連中に何もできない腰抜けのクセに。
１０万デモ（１０万も会員いないけど）やめたのも、お上が恐いからやめたくせに（笑）
層化の本部を包囲する計画だったのにね。それも恐くて中止したか（笑）
ま～無理だと思うよ。オウムみたいにサリン作ったり、銃器製造ができるような頭いいやつも、
敵対組織に乗り込んで乱闘起こすよな気概のあるやつも、犬症会にはいないだろ。
浅井センセイも、君らにそんなことはしてほしくないはずだ。ただでさえ公安に目つけられているのに、
これ以上お上に睨まれるようなことは困るんだよ。騙してでも何でも、信者獲得はしてほしいが、
公安に睨まれるよな大きなことはしてほしくないんだ。なぜなら顕正会は、浅井一族の大事な大事な
メ シ の タ ネ な ん だ か ら ！
君 た ち 会 員 が い な く な っ た ら ゴ ハ ン 食 え な い の ！
逮 捕 さ れ て も 助 け な い よ 。 面 倒 は ゴ メ ン だ
by昭○
>大聖人の教えにこういうものがあります。仏法守護のためには刀杖剣吾も許すと。
>すなわち仏法を守るためには武器の使用も許すという意味です。
>これ以上浅井先生を攻撃すると我々も本気をだしますよ。それを恐れるのならば中傷をやめて直ちに改心しなさい。
バーカやれるものならやってみろよ。目の仇にしている層化の連中に何もできない腰抜けのクセに。
１０万デモ（１０万も会員いないけど）やめたのも、お上が恐いからやめたくせに（笑）
層化の本部を包囲する計画だったのにね。それも恐くて中止したか（笑）
ま～無理だと思うよ。オウムみたいにサリン作ったり、銃器製造ができるような頭いいやつも、
敵対組織に乗り込んで乱闘起こすよな気概のあるやつも、犬症会にはいないだろ。
浅井センセイも、君らにそんなことはしてほしくないはずだ。ただでさえ公安に目つけられているのに、
これ以上お上に睨まれるようなことは困るんだよ。騙してでも何でも、信者獲得はしてほしいが、
公安に睨まれるよな大きなことはしてほしくないんだ。なぜなら顕正会は、浅井一族の大事な大事な
メ シ の タ ネ な ん だ か ら ！
君 た ち 会 員 が い な く な っ た ら ゴ ハ ン 食 え な い の ！
逮 捕 さ れ て も 助 け な い よ 。 面 倒 は ゴ メ ン だ
by昭○
399 ：補足：04/11/06 18:49:11 ID:zUt+a4KP
400 ：末端会員：04/11/06 18:58:13 ID:0MEmxDlG
スレ主の人！こんなスレ立てても意味ないんじゃないの？こいつら話しても分からないバァカばかりだし、大聖人の悪口がネットで流れるのはどんなものか。会員の為のスレなら他に考えた方が良いのでは？
401 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/11/06 19:12:17 ID:YyEkwwB3
>こいつら話しても分からないバァカばかりだし、
自分らの話し方、説明の内容が悪い、とは思考出来ないものか？
「日本を救いたい」んでしょ？キチンと説明する事を放棄してそんな大願果たせると思うの？
騙したり暴力でしか伝えられないのではこの先無理ですよ。
>大聖人の悪口がネットで流れるのはどんなものか。
その大聖人とやらの名前を汚して貶めているのは自分らだと理解しなさい。
何でもかんでも自分ら以外の所為にするのは辞めなさい。
>会員の為のスレなら他に考えた方が良いのでは？
２ちゃんでスレ立てる以上は反対派が乗り込んでくるのは当然。
それが嫌なら自分でHPでも作って、登録制でしか出入り出来ない様にするしかないでしょう。
自分らの話し方、説明の内容が悪い、とは思考出来ないものか？
「日本を救いたい」んでしょ？キチンと説明する事を放棄してそんな大願果たせると思うの？
騙したり暴力でしか伝えられないのではこの先無理ですよ。
>大聖人の悪口がネットで流れるのはどんなものか。
その大聖人とやらの名前を汚して貶めているのは自分らだと理解しなさい。
何でもかんでも自分ら以外の所為にするのは辞めなさい。
>会員の為のスレなら他に考えた方が良いのでは？
２ちゃんでスレ立てる以上は反対派が乗り込んでくるのは当然。
それが嫌なら自分でHPでも作って、登録制でしか出入り出来ない様にするしかないでしょう。
402 ：大便教祖浅○昭○：04/11/06 19:17:20 ID:zUt+a4KP
403 ：名無しさん＠３周年 ◆zDCqeAamJI ：04/11/06 23:39:54 ID:8f6lH/O3
なんか入信させられました・・・
正直ホント気味悪い・・・
明日ビデオ見にいかされます。
素直に信じ込んでるふりしてるけど・・・
はぁ～・・・ずっと宗教の話ばかりでうんざり。
正直ホント気味悪い・・・
明日ビデオ見にいかされます。
素直に信じ込んでるふりしてるけど・・・
はぁ～・・・ずっと宗教の話ばかりでうんざり。
404 ：名無しさん＠３周年：04/11/06 23:53:51 ID:TilWTqbe
罪障消滅なんていう名の下にバカなことをやってるうちに、本当に自分のバカに気付く。
晴れて顕正会とも縁がきれる。
浅いは、「バカ気付かせ料」をとって、うまいことやってる。
なかなか自分のバカに気付かない人は、それだけ割高になる。
「バカ」といっても、意味は深いけどね。
何一つ自分を支える杖や柱を持っていない人が、たまたま顕正会に出会って、そして去って行く。
みんな何かしら、一人ぼっちで、孤独で、不安で、怖くて、さみしくて、耐え切れなかったんだと、今ふと思う。
嫌な思いをさせてしまった人たちよ、ごめんなさい。
今思えば、かけがえのない親友を多く失ってしまったことが、一番悲しい。
結局俺は、孤独なのだと、やっと悟った。
晴れて顕正会とも縁がきれる。
浅いは、「バカ気付かせ料」をとって、うまいことやってる。
なかなか自分のバカに気付かない人は、それだけ割高になる。
「バカ」といっても、意味は深いけどね。
何一つ自分を支える杖や柱を持っていない人が、たまたま顕正会に出会って、そして去って行く。
みんな何かしら、一人ぼっちで、孤独で、不安で、怖くて、さみしくて、耐え切れなかったんだと、今ふと思う。
嫌な思いをさせてしまった人たちよ、ごめんなさい。
今思えば、かけがえのない親友を多く失ってしまったことが、一番悲しい。
結局俺は、孤独なのだと、やっと悟った。
>>403
今なら傷は浅い。
せっかくの休みなんだからビデオなんか見に行くな！！
犬笑会の奴らとは縁をスッパリ切っちまいな。
誘った奴が親友だったとしても一時的に距離を置け。
奴らはしつこいが家族や友人に助けを求めよ。
過去レスに出てくる思考能力ゼロの会員になりたいのか？？
自分のプライベートタイムがほとんど会の活動時間になっちまうぞ。それでも良いのか？
素直に信じ込んでいるふりがしゃれにならない状態に陥るぞ。
今なら傷は浅い。
せっかくの休みなんだからビデオなんか見に行くな！！
犬笑会の奴らとは縁をスッパリ切っちまいな。
誘った奴が親友だったとしても一時的に距離を置け。
奴らはしつこいが家族や友人に助けを求めよ。
過去レスに出てくる思考能力ゼロの会員になりたいのか？？
自分のプライベートタイムがほとんど会の活動時間になっちまうぞ。それでも良いのか？
素直に信じ込んでいるふりがしゃれにならない状態に陥るぞ。
406 ：大便教祖浅○昭○：04/11/07 00:47:46 ID:s4M9YHp2
>>403
信じているふりしてるとは・・・お人よしもいいところだね。まさにカモじゃん。
そのうち、友達を勧誘しろとか機関紙取れとか言われるぞ。
これ以上つけ込まれないうちに、そんな友達とは縁を切っちゃいなさい。
信じているふりしてるとは・・・お人よしもいいところだね。まさにカモじゃん。
そのうち、友達を勧誘しろとか機関紙取れとか言われるぞ。
これ以上つけ込まれないうちに、そんな友達とは縁を切っちゃいなさい。
407 ：名無しさん＠３周年：04/11/07 01:10:25 ID:DFVumAOo
顕正会の連中と付き合っても百害あって一理なし。
あいつらは自分が不幸なことにすら気付かないほどの筋金いりの馬鹿ばっか。
あらゆる手段をもちいて縁をきるべし。
あいつらは自分が不幸なことにすら気付かないほどの筋金いりの馬鹿ばっか。
あらゆる手段をもちいて縁をきるべし。
資料
「信仰は強制によってなし得るものではない。あくまで一対一の折伏により
全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布であり、その時が戒壇建立の時だからである。」
「正本堂の誑惑を破し懺悔清算を求む」平成2年4月27日、冨士312号
一対一では絶対にやらないのが顕正会だがw
「信仰は強制によってなし得るものではない。あくまで一対一の折伏により
全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布であり、その時が戒壇建立の時だからである。」
「正本堂の誑惑を破し懺悔清算を求む」平成2年4月27日、冨士312号
一対一では絶対にやらないのが顕正会だがw
平成11年
急がねば、日本の亡国に間に合わない。すでに他国侵逼のハシリは、北朝鮮のテポドンミサイルとなって現われているではないか。
本年の六十八万が成れば、平成十四年の百万は必ず成る。百万が成れば、一千万は必ず成る。そして一千万が成る時、日本の広宣流布は決定的となるのである。
お出ましの戒壇の大御本尊は、顕正会のこの戦いを、じっと御覧あそばす。御馬前の戦いとはこれである。
あと十五年 ---。地涌の菩薩の面目にかけて、大聖人様への堅き誓いを、断じて果させて頂こうではないか。
顕正新聞 平成十一年一月五日号、年頭の辞 あと十五年
「もし他国侵逼が事実となつたとき、平和ボケの日本人はどれほど驚き、慌てることであろうか。
大聖人様は立正安国論に『其の時何んが為んや』と強々と仰せであるが、私はいまこの仰せが、強く胸に浮かぶ」
「しかし北朝鮮の動きも、まだ他国侵逼のハシリに過ぎない。本格的な他国侵逼は、今後七数年ののちに、必ず西より起きてくる。
その時までに顕正会は断じて一千万を成し遂げ、大事の御奉公をしなければならない。
もう広宣流布のゴールは決まっている。大聖人様が『大地を的とするなるべし』と仰せられているのである。
大確信に立とう」
顕正新聞 平成十一年二月五日号
急がねば、日本の亡国に間に合わない。すでに他国侵逼のハシリは、北朝鮮のテポドンミサイルとなって現われているではないか。
本年の六十八万が成れば、平成十四年の百万は必ず成る。百万が成れば、一千万は必ず成る。そして一千万が成る時、日本の広宣流布は決定的となるのである。
お出ましの戒壇の大御本尊は、顕正会のこの戦いを、じっと御覧あそばす。御馬前の戦いとはこれである。
あと十五年 ---。地涌の菩薩の面目にかけて、大聖人様への堅き誓いを、断じて果させて頂こうではないか。
顕正新聞 平成十一年一月五日号、年頭の辞 あと十五年
「もし他国侵逼が事実となつたとき、平和ボケの日本人はどれほど驚き、慌てることであろうか。
大聖人様は立正安国論に『其の時何んが為んや』と強々と仰せであるが、私はいまこの仰せが、強く胸に浮かぶ」
「しかし北朝鮮の動きも、まだ他国侵逼のハシリに過ぎない。本格的な他国侵逼は、今後七数年ののちに、必ず西より起きてくる。
その時までに顕正会は断じて一千万を成し遂げ、大事の御奉公をしなければならない。
もう広宣流布のゴールは決まっている。大聖人様が『大地を的とするなるべし』と仰せられているのである。
大確信に立とう」
顕正新聞 平成十一年二月五日号
平成12年
もし一国こぞって日蓮大聖人を蔑り、国立戒壇を憎み、顕正会を軽賤するならば、そのとき「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」の仏語は事実となる。
顕正新聞 平成十二年一月五日号
さらに中国・ロシア・朝鮮の不穏な情勢について指摘され、「広布前夜の大闘諍は刻一刻と迫りつつある。
この大闘諍より日本を救うのは政治力でも、経済力でも、軍事力でもない。
ただ大聖人様の御守護を頂く以外ない。･･････ ここに濁悪の日本国の中において、
声も惜しまず『日蓮大聖人に帰依しなければ日本は必ず亡ぶ』と諌め続ける顕正会の重大使命がある」と烈々と指導された。
顕正新聞 平成十二年二月五日号
ついで 「ただ心に懸かるのは御山のこと、すなわち戒壇の大御本尊の御安危である」として、
「広布前夜の凄まじい三災七難を思うとき、いかなる巨大地震・核ミサイルにびくともしない、核シェルターのごとき堅牢の御宝蔵を急ぎ築かなければならない。
これが、富士大石寺門流僧俗の義務であり、責務である」と強々と叫ばれ
顕正新聞 平成十二年五月五日号
もし一国こぞって日蓮大聖人を蔑り、国立戒壇を憎み、顕正会を軽賤するならば、そのとき「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」の仏語は事実となる。
顕正新聞 平成十二年一月五日号
さらに中国・ロシア・朝鮮の不穏な情勢について指摘され、「広布前夜の大闘諍は刻一刻と迫りつつある。
この大闘諍より日本を救うのは政治力でも、経済力でも、軍事力でもない。
ただ大聖人様の御守護を頂く以外ない。･･････ ここに濁悪の日本国の中において、
声も惜しまず『日蓮大聖人に帰依しなければ日本は必ず亡ぶ』と諌め続ける顕正会の重大使命がある」と烈々と指導された。
顕正新聞 平成十二年二月五日号
ついで 「ただ心に懸かるのは御山のこと、すなわち戒壇の大御本尊の御安危である」として、
「広布前夜の凄まじい三災七難を思うとき、いかなる巨大地震・核ミサイルにびくともしない、核シェルターのごとき堅牢の御宝蔵を急ぎ築かなければならない。
これが、富士大石寺門流僧俗の義務であり、責務である」と強々と叫ばれ
顕正新聞 平成十二年五月五日号
平成11年年頭には
「急がねば、日本の亡国に間に合わない。」
と言っている。「亡国に間に合わせる」気はあるらしい。間に合うと何がおきるのかは不明。
「しかし北朝鮮の動きも、まだ他国侵逼のハシリに過ぎない。本格的な他国侵逼は、
今後七数年ののちに、必ず西より起きてくる。
その時までに顕正会は断じて一千万を成し遂げ、大事の御奉公をしなければならない。」
亡国=他国侵逼で、その時（今後七数年ののち=平成18年頃）までに一千万を成し遂げれば
亡国に間に合ったことになるということかな。当時はね。
ま、今はあと10年で300万が目標で、他国侵逼も十数年後となっているようですが
平成12年には
「広布前夜の大闘諍」「広布前夜の凄まじい三災七難」
と、公布とその前の災害はセットになってますな。
「急がねば、日本の亡国に間に合わない。」
と言っている。「亡国に間に合わせる」気はあるらしい。間に合うと何がおきるのかは不明。
「しかし北朝鮮の動きも、まだ他国侵逼のハシリに過ぎない。本格的な他国侵逼は、
今後七数年ののちに、必ず西より起きてくる。
その時までに顕正会は断じて一千万を成し遂げ、大事の御奉公をしなければならない。」
亡国=他国侵逼で、その時（今後七数年ののち=平成18年頃）までに一千万を成し遂げれば
亡国に間に合ったことになるということかな。当時はね。
ま、今はあと10年で300万が目標で、他国侵逼も十数年後となっているようですが
平成12年には
「広布前夜の大闘諍」「広布前夜の凄まじい三災七難」
と、公布とその前の災害はセットになってますな。
最後に先生は 「日本の人々は、これから日本がどうなっていくか、誰も知らない」 として
「人心荒廃の日本を、二つの時限爆弾が待っている。それは国家破産と巨大地震である。
こんど起きる巨大地震こそ、他国侵逼の前相である。この 他国侵逼の起こるとき、日本は亡ぶ」
と指摘され、烈々たる気魄で結ばれた。
「このとき、御本仏に忠誠を貫く 百万の地涌の流類が出現して、全日本人に『日蓮大聖人に背く
日本は必ず亡ぶ』と 強烈に楔を打ち込む。これが一国諌暁である。御本仏の御名を、全日本人の耳に
入れしむることから、日本を救う戦いは始まる。ここから 一国の運命が変わってくる。
すなわち一国の総罰は、やがてそのまま 一国の帰依となる。ゆえに百万達成・一国諌暁が、
『日本の夜明け』というのである」
顕正新聞 平成十五年十二月五日号
11年には一千万だったのに
「人心荒廃の日本を、二つの時限爆弾が待っている。それは国家破産と巨大地震である。
こんど起きる巨大地震こそ、他国侵逼の前相である。この 他国侵逼の起こるとき、日本は亡ぶ」
と指摘され、烈々たる気魄で結ばれた。
「このとき、御本仏に忠誠を貫く 百万の地涌の流類が出現して、全日本人に『日蓮大聖人に背く
日本は必ず亡ぶ』と 強烈に楔を打ち込む。これが一国諌暁である。御本仏の御名を、全日本人の耳に
入れしむることから、日本を救う戦いは始まる。ここから 一国の運命が変わってくる。
すなわち一国の総罰は、やがてそのまま 一国の帰依となる。ゆえに百万達成・一国諌暁が、
『日本の夜明け』というのである」
顕正新聞 平成十五年十二月五日号
11年には一千万だったのに
413 ：大便教祖浅○昭○：04/11/07 21:25:28 ID:s4M9YHp2
ここまで載せられたら、あのアホタレ信者はもう来ないだろうな。
なんだか教義の変遷の方に興味が移っちまった。
まあ今日は日曜日だから、誰かを監禁して入信を強要するのに忙しいのでしょう。
マターリまつよ
マターリまつよ
個々のアンチはバカではないと思うが、ひねくれているだけですね。
いくら君らが、「ココがわからん、何故なんだ！」 と言ったところで
前進は止まず、かるーい秋風の如く批判は頬に当たるだけ、
三大秘法が国家の根本原理になったとき、会は解散、あとは国家が公布を進めるよ、
例えば税金の様に「強制」となるかもね、どうしても必要なら法律で決まるでしょ。
国立戒壇は国家意思の表明（全員の入信はない）
「助けてください御本尊様」と言うときが諸天の取り計らいで、一時に来る（13時じゃねえよ）
君らも生存していれば「助けて・・・・・」となる、絶対に！完璧に！
いくら君らが、「ココがわからん、何故なんだ！」 と言ったところで
前進は止まず、かるーい秋風の如く批判は頬に当たるだけ、
三大秘法が国家の根本原理になったとき、会は解散、あとは国家が公布を進めるよ、
例えば税金の様に「強制」となるかもね、どうしても必要なら法律で決まるでしょ。
国立戒壇は国家意思の表明（全員の入信はない）
「助けてください御本尊様」と言うときが諸天の取り計らいで、一時に来る（13時じゃねえよ）
君らも生存していれば「助けて・・・・・」となる、絶対に！完璧に！
国家が公布 訂正：国家が広布
418 ：大便教祖浅○昭○：04/11/08 10:34:07 ID:yHJj28hP
>>416
だからよ～・・・顕正新聞上でセンセイが語ったこと、矛盾と嘘だらけだろ？
ここに載せられた過去のセンセイの発言が信じられないなら、自分で新聞読んで確認してみなさいよ。
会館に行けば新聞ぐらい置いてあるだろうが。
＞いくら君らが、「ココがわからん、何故なんだ！」 と言ったところで
＞前進は止まず、かるーい秋風の如く批判は頬に当たるだけ、
え？前身してるの？どこが？会員は入るそばからやめていくし、実際に今は何人稼動しているの？
前進しているんなら、なんで１０万人デモやらなかったの？１０万人もいないからだろ（激藁）
これのどこが前進なんだ？
＞国立戒壇は国家意思の表明（全員の入信はない）
＞「助けてください御本尊様」と言うときが諸天の取り計らいで、一時に来る（13時じゃねえよ）
言わない言わない。ウンコ坊主の糞本尊に「助けて」なんて誰も言いません。
言うのは、層化や犬症のウンコ坊主信者だけだよ。
災害が来たら、まともな大人はそれなりの対処をします。
あなたはナムナムやりながら、家の下敷きにでもなればいい。
だからよ～・・・顕正新聞上でセンセイが語ったこと、矛盾と嘘だらけだろ？
ここに載せられた過去のセンセイの発言が信じられないなら、自分で新聞読んで確認してみなさいよ。
会館に行けば新聞ぐらい置いてあるだろうが。
＞いくら君らが、「ココがわからん、何故なんだ！」 と言ったところで
＞前進は止まず、かるーい秋風の如く批判は頬に当たるだけ、
え？前身してるの？どこが？会員は入るそばからやめていくし、実際に今は何人稼動しているの？
前進しているんなら、なんで１０万人デモやらなかったの？１０万人もいないからだろ（激藁）
これのどこが前進なんだ？
＞国立戒壇は国家意思の表明（全員の入信はない）
＞「助けてください御本尊様」と言うときが諸天の取り計らいで、一時に来る（13時じゃねえよ）
言わない言わない。ウンコ坊主の糞本尊に「助けて」なんて誰も言いません。
言うのは、層化や犬症のウンコ坊主信者だけだよ。
災害が来たら、まともな大人はそれなりの対処をします。
あなたはナムナムやりながら、家の下敷きにでもなればいい。
>>416
> 「助けてください御本尊様」と言うときが諸天の取り計らいで、一時に来る（13時じゃねえよ）
そうそう、それを言いはじめたのがいつからかってのに興味があるわけよ。今は。
いつ自力をあきらめて他力本願に変わったかにね
顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
「まず第一の目標100万を、私は今後10年間で成し遂げる決意をしております。
そして100万から1000万までを次の７年で成し遂げる。
さらに、1000万から一億の弘通を、次の７年で成し遂げる。これが私の決意であります！」
「広宣流布・国立戒壇建立以外に、日本を救う道は、もう絶対にないのです。世界における核の拡散
といい、中国の圧倒的な核戦力といい、もう国立戒壇を建立して、御本仏の御守護、諸天の守護を得る
以外には、絶対に日本の一億二千万人を救う道はない。―――残された時間はあと二十年―――」
平成6年10月5日号顕正新聞 （平成26年=2014年）
平成6年以降10年までの間かな
資料が不足気味
> 「助けてください御本尊様」と言うときが諸天の取り計らいで、一時に来る（13時じゃねえよ）
そうそう、それを言いはじめたのがいつからかってのに興味があるわけよ。今は。
いつ自力をあきらめて他力本願に変わったかにね
顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
「まず第一の目標100万を、私は今後10年間で成し遂げる決意をしております。
そして100万から1000万までを次の７年で成し遂げる。
さらに、1000万から一億の弘通を、次の７年で成し遂げる。これが私の決意であります！」
「広宣流布・国立戒壇建立以外に、日本を救う道は、もう絶対にないのです。世界における核の拡散
といい、中国の圧倒的な核戦力といい、もう国立戒壇を建立して、御本仏の御守護、諸天の守護を得る
以外には、絶対に日本の一億二千万人を救う道はない。―――残された時間はあと二十年―――」
平成6年10月5日号顕正新聞 （平成26年=2014年）
平成6年以降10年までの間かな
資料が不足気味
どうやら広宣流布については決着が着いたようだね。
今度は時期かよ？！
つくづく思うのは、揚げ足ばかり取って面白いのかねぇ。
いい加減返答するのが面倒になってきたｗ
まあ、暇だったら返答しますわ！！
今度は時期かよ？！
つくづく思うのは、揚げ足ばかり取って面白いのかねぇ。
いい加減返答するのが面倒になってきたｗ
まあ、暇だったら返答しますわ！！
421 ：名無しさん＠３周年：04/11/08 15:38:00 ID:Lwwuo+RG
どんな決着がついたの？
422 ：大便教祖浅○昭○：04/11/08 16:09:35 ID:yHJj28hP
>>422
ふむふむ。
ふむふむ。
424 ：名無しさん＠３周年：04/11/09 00:34:00 ID:+EeHlFeI
おめえら顕正会の連中が勧誘を頑張れば頑張るほど
普通の人は迷惑を蒙るんだよ！頑張るな！
ひきこもってろ！わざわざ人に迷惑をかけるために
出張ってくるんじゃない！
普通の人は迷惑を蒙るんだよ！頑張るな！
ひきこもってろ！わざわざ人に迷惑をかけるために
出張ってくるんじゃない！
426 ：名無しさん＠３周年：04/11/09 03:08:08 ID:99h6Eena
創価学会＝米国
池田＝ブッシュ
顕正会＝北朝鮮
浅井＝金正日
自分達が正しいと思い込まされてるって悲しいですね
洗脳で視野が狭くなって屁理屈しか言えなくなってしまった会員の方々、
一刻も早く脱国……じゃなくて退会をお勧めします
池田＝ブッシュ
顕正会＝北朝鮮
浅井＝金正日
自分達が正しいと思い込まされてるって悲しいですね
洗脳で視野が狭くなって屁理屈しか言えなくなってしまった会員の方々、
一刻も早く脱国……じゃなくて退会をお勧めします
会員ですが、洗脳されているのでしょうか？
会員でナイ人とも、いたって普通に仕事してますし、
ココだけが正しいとは思っていない、つーか、仏法が国内にとって一大潮流となったとき
身を引く様です、「後世に名をのこすぞ！」なんて微塵も感じられないのよ。
先生の宣言は、私も予言ではないと思います。
前進を見て、会員を励ます意味で目標を改正しているのですよ。
世の中の批判は、先生お一人で受けるおつもりでいるのです。
マルチや霊感商法、偽善団体への関与もないし、なんで皆さんそんなにいきり立っていらシャるの？
こういう私も洗脳されているのかしら？
会員でナイ人とも、いたって普通に仕事してますし、
ココだけが正しいとは思っていない、つーか、仏法が国内にとって一大潮流となったとき
身を引く様です、「後世に名をのこすぞ！」なんて微塵も感じられないのよ。
先生の宣言は、私も予言ではないと思います。
前進を見て、会員を励ます意味で目標を改正しているのですよ。
世の中の批判は、先生お一人で受けるおつもりでいるのです。
マルチや霊感商法、偽善団体への関与もないし、なんで皆さんそんなにいきり立っていらシャるの？
こういう私も洗脳されているのかしら？
429 ：大便教祖浅○昭○：04/11/09 09:58:00 ID:N/aixatr
今まで顕正会はあえて高い請願を立て、絶対達成する決意でやっていたからこそ、
今の顕正会があるわけですからね。
請願があるからこそ、顕正会員は広宣流布を見つめての御奉公できるわけですよ。
今の顕正会があるわけですからね。
請願があるからこそ、顕正会員は広宣流布を見つめての御奉公できるわけですよ。
>>396にしても>>409-412にしても、意味あって言っているわけですから。
これらの指導があったからこそ、当時今と比べてまだまだ会員が少なかった頃であっても、
広宣流布を目指し、ここまで前進してこれたのです。
これらの指導があったからこそ、当時今と比べてまだまだ会員が少なかった頃であっても、
広宣流布を目指し、ここまで前進してこれたのです。
432 ：大便坊主日蓮：04/11/09 15:52:40 ID:N/aixatr
>>430
×請願→○誓願 不敬で地獄へ落ちますよ。ばーか。それとも一般人に「請願」したものなのか？
それならわかるけど（笑）
＞今まで顕正会はあえて高い請願を立て、絶対達成する決意でやっていたからこそ、
決意だけで達成できなかったね。何のご利益も無い糞本尊なんかいりません。逝ってヨシ！
>>431
>>396にしても>>409-412にしても、意味あって言っているわけですから。
意味も何もないでしょ。やると言ったことが何も出来ていないことがわかりませんか？
＞これらの指導があったからこそ、当時今と比べてまだまだ会員が少なかった頃であっても、
今も昔も少ないままなんですぅ～。ざんねーーーーーーーーーーーーーーーーーん！（号泣）
×請願→○誓願 不敬で地獄へ落ちますよ。ばーか。それとも一般人に「請願」したものなのか？
それならわかるけど（笑）
＞今まで顕正会はあえて高い請願を立て、絶対達成する決意でやっていたからこそ、
決意だけで達成できなかったね。何のご利益も無い糞本尊なんかいりません。逝ってヨシ！
>>431
>>396にしても>>409-412にしても、意味あって言っているわけですから。
意味も何もないでしょ。やると言ったことが何も出来ていないことがわかりませんか？
＞これらの指導があったからこそ、当時今と比べてまだまだ会員が少なかった頃であっても、
今も昔も少ないままなんですぅ～。ざんねーーーーーーーーーーーーーーーーーん！（号泣）
自ら仏前に誓いを立てて、それを破っても平気。
自分達の力では無い、仏がやらせている。諸天の守りで間違いなくできる。
と言っているが、何度も何度もできなかったということは、
仏に力が無い、天の加護が無いということを自ら宣伝してまわっているようなもの。
それって一番最悪のホウボウだろ？
それぐらい気付けよ
自分達の力では無い、仏がやらせている。諸天の守りで間違いなくできる。
と言っているが、何度も何度もできなかったということは、
仏に力が無い、天の加護が無いということを自ら宣伝してまわっているようなもの。
それって一番最悪のホウボウだろ？
それぐらい気付けよ
それだけ広宣流布は簡単にはできないってことですよ。
いくら大聖人様の力で進むと言っても、待ってても戦いは進みませんからね。
いくら大聖人様の力で進むと言っても、待ってても戦いは進みませんからね。
まぁ、仏法がわからないものにはわからないことだけどね。
436 ：大便坊主日蓮：04/11/09 22:15:33 ID:N/aixatr
>>434
＞それだけ広宣流布は簡単にはできないってことですよ。
そうですね。層化ですらできないのに、顕正会ごときに出来るわけないですよね。
黄泉留腐どころか、１００万人達成すらインチキやらないと無理だったんですから。
１００万年経っても無理だと思いますよ。アホタレ。
＞いくら大聖人様の力で進むと言っても、待ってても戦いは進みませんからね。
ウンコ坊主の大商人様はそっぽ向いておられるようですが？
顕正会の勧誘に、力を貸す気はなさそうですなあ。
４回（１００万シリーズ嫁）もそっぽ向かれてるんだから、もういい加減に気づいたら？
＞それだけ広宣流布は簡単にはできないってことですよ。
そうですね。層化ですらできないのに、顕正会ごときに出来るわけないですよね。
黄泉留腐どころか、１００万人達成すらインチキやらないと無理だったんですから。
１００万年経っても無理だと思いますよ。アホタレ。
＞いくら大聖人様の力で進むと言っても、待ってても戦いは進みませんからね。
ウンコ坊主の大商人様はそっぽ向いておられるようですが？
顕正会の勧誘に、力を貸す気はなさそうですなあ。
４回（１００万シリーズ嫁）もそっぽ向かれてるんだから、もういい加減に気づいたら？
437 ：大便坊主日蓮：04/11/09 22:18:50 ID:N/aixatr
まだ４回ではないですか？
これくらいで諦めていたら、大聖人様からお叱りを受けますよ。
これくらいで諦めていたら、大聖人様からお叱りを受けますよ。
439 ：大便坊主日蓮：04/11/09 22:23:35 ID:N/aixatr
>>438
あのね、誓願というのは何回もするものじゃないの。
すごいね。誓願を４回もあぼーんして「まだ４回ではないか」だって（藁）
しかも１００万の内訳は書類の累計でしかないのに。
いい加減にしないとウンコ坊主から呪いかけられちゃうぞ。
あ、そうか。だから功徳ないんだね！
あのね、誓願というのは何回もするものじゃないの。
すごいね。誓願を４回もあぼーんして「まだ４回ではないか」だって（藁）
しかも１００万の内訳は書類の累計でしかないのに。
いい加減にしないとウンコ坊主から呪いかけられちゃうぞ。
あ、そうか。だから功徳ないんだね！
誓願を達成できなければ腹を切るくらいの覚悟が無いから何度も失敗するんだよ。
命かけてないもん
口ばっかりで
命かけてないもん
口ばっかりで
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
トップが平気で嘘をつく。反省も謝罪も無い。
当然会員も同じ。
当然会員も同じ。
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
FUCK YOU
456 ：名無しさん＠３周年：04/11/09 23:15:33 ID:aNBB7mvn
ﾌﾌﾌ
必死ね～。
立派な評論家がお揃いの様で。
外野席の便所は書くところも無いくらいアンチの落書きで、
掃除のおじさんも、｢あ～あ｣とためいき？
必死ね～。
立派な評論家がお揃いの様で。
外野席の便所は書くところも無いくらいアンチの落書きで、
掃除のおじさんも、｢あ～あ｣とためいき？
荒らしてるのは顕正会員だね
手段を選ばないのが特徴だから
手段を選ばないのが特徴だから
>>439
日目上人は何度、国家諌暁されたと思ってるのですか？
「日目、先師の地望を遂げんがために、後日の天奏に達せしむ」と仰せられるわけですよ。
これは出来る出来ないではないのです。
「未だこりず候」の精神でやるのみです。
日目上人は何度、国家諌暁されたと思ってるのですか？
「日目、先師の地望を遂げんがために、後日の天奏に達せしむ」と仰せられるわけですよ。
これは出来る出来ないではないのです。
「未だこりず候」の精神でやるのみです。
470 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 00:23:45 ID:wj2niJun
>428さんへ
べつにマルチや霊感商法がどうってことじゃなくてさ
宗教の勧誘ってことを隠して近づいてきて多人数で取り囲んで
むりやり入信させようってのが気に食わんのよ。しかもそろいもそろって
彼女も仕事も無い不幸せそうな顔した駄目っぽいやつらだし。
「宗教に興味ないから」って言われたらおとなしく帰るよう言っといて
くれないかな？
べつにマルチや霊感商法がどうってことじゃなくてさ
宗教の勧誘ってことを隠して近づいてきて多人数で取り囲んで
むりやり入信させようってのが気に食わんのよ。しかもそろいもそろって
彼女も仕事も無い不幸せそうな顔した駄目っぽいやつらだし。
「宗教に興味ないから」って言われたらおとなしく帰るよう言っといて
くれないかな？
471 ：大便坊主日蓮：04/11/10 00:26:18 ID:HXOScYv2
>>469
>日目上人は何度、国家諌暁されたと思ってるのですか？
昔からそれだけやっても黄泉留腐ができないんですか。
何度やってもダメなら、いい加減に気づけばいいのに。
本尊自体がダメなんでしょう。
さすがウンコ坊主の弟子ですね。馬鹿っぷりも大したもんだ。
＞「未だこりず候」の精神でやるのみです。
やっぱり、馬鹿は死ななきゃ治らないんですね。
>日目上人は何度、国家諌暁されたと思ってるのですか？
昔からそれだけやっても黄泉留腐ができないんですか。
何度やってもダメなら、いい加減に気づけばいいのに。
本尊自体がダメなんでしょう。
さすがウンコ坊主の弟子ですね。馬鹿っぷりも大したもんだ。
＞「未だこりず候」の精神でやるのみです。
やっぱり、馬鹿は死ななきゃ治らないんですね。
>>469
> 「未だこりず候」の精神でやるのみです。
って言いながら、やってることはバカ本を送りつけることと
だましうち、監禁、強要ですから。
先師を貶めているってことが分からないほど脳乱してる
>>471のような結論に至らせているのは顕正会です。
だから諸天の加護は一切無いし、目標もいつまでたっても達成できない
> 「未だこりず候」の精神でやるのみです。
って言いながら、やってることはバカ本を送りつけることと
だましうち、監禁、強要ですから。
先師を貶めているってことが分からないほど脳乱してる
>>471のような結論に至らせているのは顕正会です。
だから諸天の加護は一切無いし、目標もいつまでたっても達成できない
479 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 00:54:39 ID:fmkfcLHr
480 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 00:55:06 ID:fmkfcLHr
481 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 00:55:37 ID:fmkfcLHr
482 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 00:59:08 ID:fmkfcLHr
483 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 01:00:09 ID:fmkfcLHr
487 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 01:53:25 ID:+nofS0Gz
東工大うざいなあ
488 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 06:35:10 ID:fmkfcLHr
１時寝て６時におきて、まだ爆撃してるｗ（しかも手動で）
>ID:fmkfcLHr
この人ど～ゆ～神経をもった人なんだろう？
>ID:fmkfcLHr
この人ど～ゆ～神経をもった人なんだろう？
493 ：大便坊主日蓮：04/11/10 08:08:36 ID:HXOScYv2
494 ：名無しさん＠３周年：04/11/10 08:44:07 ID:baYs7WZ8
読まれると困るものがあるわけね
512 ：大便坊主日蓮：04/11/10 16:48:21 ID:HXOScYv2
いくら消したって、犬症馬鹿が登場する限りまた繰り返されるのにね（笑）
516 ：大便坊主日蓮：04/11/11 00:26:14 ID:CEgeqP3c
日蓮はウンコ坊主～(・∀・）！ｷｬﾊﾊ
荒らし報告出して、あぼーんしてもらいましょーか？
放置しとくのもいいけど・・・どーしましょ？
この人、どのレスが気にいらなかったのかなあ？
放置しとくのもいいけど・・・どーしましょ？
この人、どのレスが気にいらなかったのかなあ？
518 ：名無しさん＠３周年：04/11/11 01:28:41 ID:Hsa1TZKI
信者さんは迷惑な勧誘を止めてまっとうに生きなさい。
浅井の言うことが信ずるに足るのかどうか、過去の発言をもとによく考えるべし。
全てを何か他のもののせいにして、思考を他人に預けて生きるのは楽ですが、待っているのは失望です。
そうではないと思い込んでいるかもしれませんが、顕正会の言っていることはそういうことです。
結局都合の悪いことは全ては諸天善神まかせではありませんか。
今度会合に出た時に周りを見回して見なさい。
100万を達成したと喜んでいるようですが、10年、20年と続けている人を数えて見なさい。
最初は浅井の言うことを本気で信じて一生懸命やっていても、ふと気がついてみると
浅井の言うことが何一つ実現しないことに気付いて、自分が全てを失ったことに気付いて
失意のうちにやめていくのです。今までの青年部長、男子部長で残っている人はいますか？
今の状況が破滅によって一気に変化することを待ち望むのも同じことです。ただの他力本願です。
苦しい状況から安全地帯に逃げ込んでいるつもりになっているだけです。
全てを何か他のもののせいにして、思考を他人に預けて生きるのは楽ですが、待っているのは失望です。
そうではないと思い込んでいるかもしれませんが、顕正会の言っていることはそういうことです。
結局都合の悪いことは全ては諸天善神まかせではありませんか。
今度会合に出た時に周りを見回して見なさい。
100万を達成したと喜んでいるようですが、10年、20年と続けている人を数えて見なさい。
最初は浅井の言うことを本気で信じて一生懸命やっていても、ふと気がついてみると
浅井の言うことが何一つ実現しないことに気付いて、自分が全てを失ったことに気付いて
失意のうちにやめていくのです。今までの青年部長、男子部長で残っている人はいますか？
今の状況が破滅によって一気に変化することを待ち望むのも同じことです。ただの他力本願です。
苦しい状況から安全地帯に逃げ込んでいるつもりになっているだけです。
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
528 ：名無しさん＠３周年：04/11/11 13:25:41 ID:RyXLxJBC
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
532 ：晒しアゲ・大便坊主日蓮：04/11/11 17:30:49 ID:CEgeqP3c
アゲといてア・ゲ・ル。
ふぁっくさん♪
ふぁっくさん♪
533 ：大便坊主日蓮：04/11/11 17:35:15 ID:CEgeqP3c
もう一回アゲ！
534 ：名無しさん＠３周年：04/11/11 20:47:04 ID:nCMp8mun
顕正会対策マニュアルの内容が破られたから、その腹いせかしら・・・ｗ
535 ：大便坊主日蓮：04/11/11 20:50:03 ID:CEgeqP3c
対策マニュアル？低脳相手にそんなの必要ないでしょう。
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
569 ：age：04/11/12 01:18:35 ID:7uriPPO3
深いファック
質問
wYCaKwpYさん
連続投稿規制きませんか？
質問２
いつ解散するんですか？
質問３
いい加減浅いのうそをわかりませんか？
wYCaKwpYさん
連続投稿規制きませんか？
質問２
いつ解散するんですか？
質問３
いい加減浅いのうそをわかりませんか？
全てを何か他のもののせいにして、思考を他人に預けて生きるのは楽ですが、待っているのは失望です。
そうではないと思い込んでいるかもしれませんが、顕正会の言っていることはそういうことです。
結局都合の悪いことは全ては諸天善神まかせではありませんか。
今度会合に出た時に周りを見回して見なさい。
100万を達成したと喜んでいるようですが、10年、20年と続けている人を数えて見なさい。
最初は浅井の言うことを本気で信じて一生懸命やっていても、ふと気がついてみると
浅井の言うことが何一つ実現しないことに気付いて、自分が全てを失ったことに気付いて
失意のうちにやめていくのです。今までの青年部長、男子部長で残っている人はいますか？
今の状況が破滅によって一気に変化することを待ち望むのも同じことです。ただの他力本願です。
苦しい状況から安全地帯に逃げ込んでいるつもりになっているだけです。
そうではないと思い込んでいるかもしれませんが、顕正会の言っていることはそういうことです。
結局都合の悪いことは全ては諸天善神まかせではありませんか。
今度会合に出た時に周りを見回して見なさい。
100万を達成したと喜んでいるようですが、10年、20年と続けている人を数えて見なさい。
最初は浅井の言うことを本気で信じて一生懸命やっていても、ふと気がついてみると
浅井の言うことが何一つ実現しないことに気付いて、自分が全てを失ったことに気付いて
失意のうちにやめていくのです。今までの青年部長、男子部長で残っている人はいますか？
今の状況が破滅によって一気に変化することを待ち望むのも同じことです。ただの他力本願です。
苦しい状況から安全地帯に逃げ込んでいるつもりになっているだけです。
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
578 ：はる：04/11/12 01:52:49 ID:Hw00sEJ3
浅井先生が言われた法主の血脈が絶対に断絶しないってどう言うことでしょうか？
阿部が詐称法主とすれば断絶しているのでは？
時が来れば先生から発表がありますが気になります。
阿部が詐称法主とすれば断絶しているのでは？
時が来れば先生から発表がありますが気になります。
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
585 ：名無しさん＠３周年：04/11/12 02:15:10 ID:pmXvBIrY
浅井は悪
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
603 ：大便坊主日蓮：04/11/13 11:36:50 ID:tY2Ry7VS
糞スレ消費乙＞浅井ファック氏（笑）
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
622 ：大便坊主日蓮：04/11/13 17:59:03 ID:tY2Ry7VS
頑張れ～浅井ふぁっく君。少しお手伝い♪
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
637 ：名無しさん＠３周年：04/11/13 22:54:33 ID:zVx80ISl
せめて「ゴッゴル」とさけべ
638 ：名無しさん＠３周年：04/11/13 23:09:19 ID:S+pg4tbo
浅いはガカーイン
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック氏には本当に頭が下がります。
今後もこの調子でスレ埋め頑張って下さい。
微力ながら応援しています。
今後もこの調子でスレ埋め頑張って下さい。
微力ながら応援しています。
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
685 ：名無しさん＠３周年：04/11/14 10:44:20 ID:wSWobMce
埋め立て＝顕正会員のよろこぶことをする・・・ソウカの攻撃と思わせて顕正会員の自作自演攻撃
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
690 ：大便坊主日蓮：04/11/14 12:50:23 ID:3lWWNfc0
日蓮ふぁっく
>>608
> >>333のやつが、>>388-390あたりで破られたってことね。
>
> これを見られたら>>333の理論が使えないと思ったからかな？ｗ
ちょっと間が空いたからって読解力・思考力の無いカルト信者が調子に乗ってるようなので
めんどくさいけど、やっつけとくか。
>>396で
>>388以降についてはまたあとでね
って書いたけど、実際あまりに簡単な話だし（カルト信者には目の前にあるものが見えないようだが）
興味が他に移っちまったんでね。
>>396の
>このころはセンセも大災厄（=核戦争による絶滅）の「前に」広宣流布を実現するためにがんばれ
> （広宣流布できれば災厄を免れる）と言っていたように思うのですが、いつから災害と侵略が広宣流布の
> 「必須条件」になってしまったのでしょうか？
> 22年前にはもっと簡単に行くだろうと思っていたのが、あまりにも何度も100万すら目標達成できなかったので
> 「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまったのでしょうか。
>
> ちなみにあなたは顕正会暦何年ぐらいなんですか？入った当初から「必須条件」でした？
にはいつか誰かが答えてくれるのかな？
では、はじめるよーん。すぐ終わるけどw
> >>333のやつが、>>388-390あたりで破られたってことね。
>
> これを見られたら>>333の理論が使えないと思ったからかな？ｗ
ちょっと間が空いたからって読解力・思考力の無いカルト信者が調子に乗ってるようなので
めんどくさいけど、やっつけとくか。
>>396で
>>388以降についてはまたあとでね
って書いたけど、実際あまりに簡単な話だし（カルト信者には目の前にあるものが見えないようだが）
興味が他に移っちまったんでね。
>>396の
>このころはセンセも大災厄（=核戦争による絶滅）の「前に」広宣流布を実現するためにがんばれ
> （広宣流布できれば災厄を免れる）と言っていたように思うのですが、いつから災害と侵略が広宣流布の
> 「必須条件」になってしまったのでしょうか？
> 22年前にはもっと簡単に行くだろうと思っていたのが、あまりにも何度も100万すら目標達成できなかったので
> 「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまったのでしょうか。
>
> ちなみにあなたは顕正会暦何年ぐらいなんですか？入った当初から「必須条件」でした？
にはいつか誰かが答えてくれるのかな？
では、はじめるよーん。すぐ終わるけどw
もひとつ先に言っとこうね
>>420
> どうやら広宣流布については決着が着いたようだね。
ほんとに読解力無いね。議論の流れも何もあったもんじゃないよ。
まあもともと理解力が無い相手に一度にたくさんの質問をぶつけ過ぎたのもちょっとあれだったかな。
ひとつひとつ決着つけていくのが顕正会員とやる時の注意点だとわかりました。
よく読んでみろよ。広宣流布については決着ついてないんだよ。
>>395
> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> ことになるという理解でよろしい？
>
> もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
> 守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
これに対してなんにも答えてないよーん。都合悪かった？
> 今度は時期かよ？！
> つくづく思うのは、揚げ足ばかり取って面白いのかねぇ。
> いい加減返答するのが面倒になってきたｗ
>
> まあ、暇だったら返答しますわ！！
そんでこれだ。時期って何の時期か分かってる？普通の人には分かると思うけど、
災害と侵略が広宣流布の「必須条件」になってしまった時期、
広宣流布を「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまった時期を問題にしてるんだよ。
>>420
> どうやら広宣流布については決着が着いたようだね。
ほんとに読解力無いね。議論の流れも何もあったもんじゃないよ。
まあもともと理解力が無い相手に一度にたくさんの質問をぶつけ過ぎたのもちょっとあれだったかな。
ひとつひとつ決着つけていくのが顕正会員とやる時の注意点だとわかりました。
よく読んでみろよ。広宣流布については決着ついてないんだよ。
>>395
> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> ことになるという理解でよろしい？
>
> もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
> 守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
これに対してなんにも答えてないよーん。都合悪かった？
> 今度は時期かよ？！
> つくづく思うのは、揚げ足ばかり取って面白いのかねぇ。
> いい加減返答するのが面倒になってきたｗ
>
> まあ、暇だったら返答しますわ！！
そんでこれだ。時期って何の時期か分かってる？普通の人には分かると思うけど、
災害と侵略が広宣流布の「必須条件」になってしまった時期、
広宣流布を「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまった時期を問題にしてるんだよ。
では改めて、>>388-390ね
>>388は全部同意だから問題ないとして、
>>389
> ここでの”御遺命”とは御教書についての指導でしょ？
> 国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』に当たるということです。
> これがどうして、「広宣流布以前の建立」に当たるのでしょうか？
「国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』」か…
まったく都合のいい御遺命だな。はい、確認しとこうね。
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、
国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立し、この「本門戒壇の大御本尊」を安置し奉るべし
--というのが、日蓮大聖人の御遺命である。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
まずひとつ。御遺命が御教書に成り下がってるよ。しかも過半数でいいと。
いいかい？時期は広宣流布の時（前では絶対にダメw）。御遺命は国立戒壇。勅宣・御教書はその必要手続き。
はいここいいね。何度言ったら分かるんだよもう。
もいっこ確認
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立であるから「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
矛盾点見つかった？カルト信者には無理か？
>>388は全部同意だから問題ないとして、
>>389
> ここでの”御遺命”とは御教書についての指導でしょ？
> 国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』に当たるということです。
> これがどうして、「広宣流布以前の建立」に当たるのでしょうか？
「国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』」か…
まったく都合のいい御遺命だな。はい、確認しとこうね。
「そして将来、日本国中が日蓮大聖人を信じて南無妙法蓮華経と唱える広宣流布の時いたれば、
国家意志の正式表明を経て本門戒壇を建立し、この「本門戒壇の大御本尊」を安置し奉るべし
--というのが、日蓮大聖人の御遺命である。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」128ページ
まずひとつ。御遺命が御教書に成り下がってるよ。しかも過半数でいいと。
いいかい？時期は広宣流布の時（前では絶対にダメw）。御遺命は国立戒壇。勅宣・御教書はその必要手続き。
はいここいいね。何度言ったら分かるんだよもう。
もいっこ確認
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立であるから「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
矛盾点見つかった？カルト信者には無理か？
親切だから説明してあげるよ。ループだけど。
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立であるから「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
広宣流布の暁には「国民の『総意』」で憲法も改正され、「その上で」国立戒壇を建立するんだよ？
なんでその前に、「広宣流布もしてないのに」御教書の公布手続きを「現行の憲法にのっとって」考える必要があるの？道半ばで「御教書だけ」やっとくのかいw
それで結論が
「まさに『過半数』の入信こそが（御教書の公布ではなくて）『国立戒壇建立の』決め手」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
だよ。
これがさ、
「まさに過半数の入信こそが『御教書（あるいは国家意志表明）』の決め手」
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、『御教書（あるいは国家意志表明）』はいよいよ実現するのです」
だったらおっちゃんも納得してあげるよ。
君はちゃんと「御遺命（国立戒壇建立）」→「御教書だけ」に勝手に脳内変換してて、カルト信者の鏡のような存在ではあるけれど、それが成り立つのって顕正会員の脳内だけ。残念！
ま、都合の悪いことは論理を無視して認めないという顕正会員の鉄の掟に従えば、ここはループポイントだね。
だけど、理で詰まってるかどうか判断するのは君らじゃなくて第三者なんだよね。
それが分からないから全然布教が進まないんだよ。（理由はそれだけじゃないけど）
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立であるから「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
広宣流布の暁には「国民の『総意』」で憲法も改正され、「その上で」国立戒壇を建立するんだよ？
なんでその前に、「広宣流布もしてないのに」御教書の公布手続きを「現行の憲法にのっとって」考える必要があるの？道半ばで「御教書だけ」やっとくのかいw
それで結論が
「まさに『過半数』の入信こそが（御教書の公布ではなくて）『国立戒壇建立の』決め手」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
だよ。
これがさ、
「まさに過半数の入信こそが『御教書（あるいは国家意志表明）』の決め手」
「国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、『御教書（あるいは国家意志表明）』はいよいよ実現するのです」
だったらおっちゃんも納得してあげるよ。
君はちゃんと「御遺命（国立戒壇建立）」→「御教書だけ」に勝手に脳内変換してて、カルト信者の鏡のような存在ではあるけれど、それが成り立つのって顕正会員の脳内だけ。残念！
ま、都合の悪いことは論理を無視して認めないという顕正会員の鉄の掟に従えば、ここはループポイントだね。
だけど、理で詰まってるかどうか判断するのは君らじゃなくて第三者なんだよね。
それが分からないから全然布教が進まないんだよ。（理由はそれだけじゃないけど）
>>390
> >>375
> >「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
> それはあなたの勝手な解釈ですよね？
ハイ出ました。目の前にあるものが見えなくなるという、カルト信者にありがちな現象を実際に確認できる稀な例ですよ、みなさん。
自分の書き込みの引用部分、ちゃんと見てw
> >考えるまでもなくはっきりと、浅いセンセーは端的に誤解のしようも無い言葉ではっきりきっぱりと
> >言い切っておられますよ。
> >
> > 「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
「まさに『過半数の入信こそ』が『国立戒壇建立』の『決め手』なのであります。」（以下リフレイン）
さて、この浅いセンセの言葉が絶対だとして、
>「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
を勝手な解釈だとして否定するにはどうすればいいのでしょうか？
『「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり』は否定できません。センセのお言葉そのままですから。
とすると、残るは俺が親切にも付け足してあげた部分…
なんと！「国立戒壇建立」は「御遺命の実現」では無かったんだ！！！（AA略）
ΩΩΩ<ﾅﾝﾀﾞｯﾃｰ!
あほらし
> >>375
> >「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
> それはあなたの勝手な解釈ですよね？
ハイ出ました。目の前にあるものが見えなくなるという、カルト信者にありがちな現象を実際に確認できる稀な例ですよ、みなさん。
自分の書き込みの引用部分、ちゃんと見てw
> >考えるまでもなくはっきりと、浅いセンセーは端的に誤解のしようも無い言葉ではっきりきっぱりと
> >言い切っておられますよ。
> >
> > 「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
「まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」
「まさに『過半数の入信こそ』が『国立戒壇建立』の『決め手』なのであります。」（以下リフレイン）
さて、この浅いセンセの言葉が絶対だとして、
>「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
を勝手な解釈だとして否定するにはどうすればいいのでしょうか？
『「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり』は否定できません。センセのお言葉そのままですから。
とすると、残るは俺が親切にも付け足してあげた部分…
なんと！「国立戒壇建立」は「御遺命の実現」では無かったんだ！！！（AA略）
ΩΩΩ<ﾅﾝﾀﾞｯﾃｰ!
あほらし
情けをかけると忘れた頃に負け惜しみを言うから最後までやっときます。
>>390
> 仮に先生の発言が間違っていたとしても、実際に正本堂を建ててしまった宗門・学会は比べ物にならないほど、
> 罪障がデカイです。
そうそう、疑いを持つことは大事だね。浅いセンセも間違ったこと言うこともある…っておい！
正しいことを言ってることの方が少ないよ！100万シリーズ、1000万シリーズ読みなさい。
もいっこのスレにあるから。
んでさ、そのセンセの言う「広宣流布の前に『建ててはいけない』」っていう解釈が変だとは思わんのかね。
せっかく浅いセンセの発言に疑問を持ったんだから、古語辞典片手に調べて見なさい。
まあ現代語もままならない人には無理だろうけど。
浅いセンセのような無理な解釈をする人間は世界広しといえども浅いセンセだけです。
それはなぜでしょう？
浅いセンセだけが御書を正しく読めるからなのです！って言うじゃなーい…
アンタそれただの「曲解」ですから！ 残念！！ 嘘つきカルト教祖斬り！
> そもそも、はっきり過半数入信したら国立戒壇を建てるとは言ってませんよね？
> 御遺命に背くようなことは言っていないことは明らかです。
はいはい、>>694で説明済み。
「まさに『過半数』の入信こそが（御教書の公布ではなくて）『国立戒壇建立の』決め手」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
ああ、あほらし
>>390
> 仮に先生の発言が間違っていたとしても、実際に正本堂を建ててしまった宗門・学会は比べ物にならないほど、
> 罪障がデカイです。
そうそう、疑いを持つことは大事だね。浅いセンセも間違ったこと言うこともある…っておい！
正しいことを言ってることの方が少ないよ！100万シリーズ、1000万シリーズ読みなさい。
もいっこのスレにあるから。
んでさ、そのセンセの言う「広宣流布の前に『建ててはいけない』」っていう解釈が変だとは思わんのかね。
せっかく浅いセンセの発言に疑問を持ったんだから、古語辞典片手に調べて見なさい。
まあ現代語もままならない人には無理だろうけど。
浅いセンセのような無理な解釈をする人間は世界広しといえども浅いセンセだけです。
それはなぜでしょう？
浅いセンセだけが御書を正しく読めるからなのです！って言うじゃなーい…
アンタそれただの「曲解」ですから！ 残念！！ 嘘つきカルト教祖斬り！
> そもそも、はっきり過半数入信したら国立戒壇を建てるとは言ってませんよね？
> 御遺命に背くようなことは言っていないことは明らかです。
はいはい、>>694で説明済み。
「まさに『過半数』の入信こそが（御教書の公布ではなくて）『国立戒壇建立の』決め手」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
ああ、あほらし
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井の首
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
「まさに『過半数』の入信こそが（御教書の公布ではなくて）『国立戒壇建立の』決め手」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
801 ：大便坊主日蓮：04/11/14 23:07:08 ID:3lWWNfc0
あれ？浅井ファックはやめたのかな？
802 ：大便坊主日蓮：04/11/14 23:07:45 ID:3lWWNfc0
浅井ファック
803 ：大便坊主日蓮：04/11/14 23:08:13 ID:3lWWNfc0
浅井ファック
804 ：大便坊主日蓮：04/11/14 23:10:50 ID:3lWWNfc0
浅井ファック
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
810 ：大便坊主日蓮：04/11/14 23:30:16 ID:3lWWNfc0
けっこう素直なんでつね。意外にイイ人かもしれない（笑）
「まさに『過半数』の入信こそが（御教書の公布ではなくて）『国立戒壇建立の』決め手」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
「国民の『過半数』が戒壇の大御本尊を熱願すれば、（御教書の公布ではなくて）『御遺命は』いよいよ実現するのです」
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井パック
浅井フック
>>693
悪い。言葉が足りなかったｗ
お前のような上げ足取りにはちゃんと文章に気をつけないとだね。
大聖人様の御遺命は広宣流布、国立戒壇です。
御教書は御遺命達成に必要なものです。
ここまではおわかりですかな？
御教書の為に過半数の入信が必要だというのが、なぜ御遺命違背なのか聞いてるのですけど？
所詮、強引に矛盾があるように見せかけてるだけなので、明確に答えられないだろけどねｗ
悪い。言葉が足りなかったｗ
お前のような上げ足取りにはちゃんと文章に気をつけないとだね。
大聖人様の御遺命は広宣流布、国立戒壇です。
御教書は御遺命達成に必要なものです。
ここまではおわかりですかな？
御教書の為に過半数の入信が必要だというのが、なぜ御遺命違背なのか聞いてるのですけど？
所詮、強引に矛盾があるように見せかけてるだけなので、明確に答えられないだろけどねｗ
>>695
>さて、この浅いセンセの言葉が絶対だとして、
>>「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
>を勝手な解釈だとして否定するにはどうすればいいのでしょうか？
>『「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり』は否定できません。センセのお言葉そのままですから。
>とすると、残るは俺が親切にも付け足してあげた部分…
「決め手」と言ったことが、大聖人様の御意に背くと断言できるとは素晴らしい脳みその構造をしてますねｗ
いいですか？「決め手」ですよ？
きめて【決め手/▽極め手】
(1)物事の真偽・勝ち負けを最終的に決定・解決するための手段やよりどころ。
「―となる証拠」「―を欠く」
(2)物事を決定する人。
普通に考えれば、（１）でしょう。
”決定・解決するための手段”ですからね。
過半数入信すれば「国立戒壇建立」することが決定するのだと勘違いしてるのではありませんか？
>さて、この浅いセンセの言葉が絶対だとして、
>>「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり「御遺命の実現」ですよ。
>を勝手な解釈だとして否定するにはどうすればいいのでしょうか？
>『「過半数が入信すること」が「決め手」になるのは「国立戒壇建立」であり』は否定できません。センセのお言葉そのままですから。
>とすると、残るは俺が親切にも付け足してあげた部分…
「決め手」と言ったことが、大聖人様の御意に背くと断言できるとは素晴らしい脳みその構造をしてますねｗ
いいですか？「決め手」ですよ？
きめて【決め手/▽極め手】
(1)物事の真偽・勝ち負けを最終的に決定・解決するための手段やよりどころ。
「―となる証拠」「―を欠く」
(2)物事を決定する人。
普通に考えれば、（１）でしょう。
”決定・解決するための手段”ですからね。
過半数入信すれば「国立戒壇建立」することが決定するのだと勘違いしてるのではありませんか？
>>692
>>>395
>> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
>> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
>> ことになるという理解でよろしい？
>>
>> もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
>> 守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
>
一人でも多くではなくて国を救うと言ってますが。。ｗ
国家なくして個人の幸福はないですからね。
>そんでこれだ。時期って何の時期か分かってる？普通の人には分かると思うけど、
>災害と侵略が広宣流布の「必須条件」になってしまった時期、
>広宣流布を「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまった時期を問題にしてるんだよ。
え？いつ誰が「自らの手で成す」と言ったのでしょうか？
広宣流布は「自らの手で成す」ものなのですか？
仏弟子として使命があるからこそ広宣流布を進めているのです。
まあ、信心の無い人にはわからないことでしょう。
>>>395
>> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
>> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
>> ことになるという理解でよろしい？
>>
>> もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
>> 守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
>
一人でも多くではなくて国を救うと言ってますが。。ｗ
国家なくして個人の幸福はないですからね。
>そんでこれだ。時期って何の時期か分かってる？普通の人には分かると思うけど、
>災害と侵略が広宣流布の「必須条件」になってしまった時期、
>広宣流布を「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまった時期を問題にしてるんだよ。
え？いつ誰が「自らの手で成す」と言ったのでしょうか？
広宣流布は「自らの手で成す」ものなのですか？
仏弟子として使命があるからこそ広宣流布を進めているのです。
まあ、信心の無い人にはわからないことでしょう。
時間切れを狙いそうな希ガスｗ
創価学会に入りましょう！お待ちしてます！
創価学会に入りましょう！無限地獄でお待ちしてます！
836 ：大便坊主日蓮：04/11/15 14:56:35 ID:c7HOlSDi
宗門・創価学会・妙観講・法華講・顕正会に入って、みんなで大石寺の糞本尊を拝みましょう。
どれが生き残るか、楽しくバトルロワイヤルやりませう！ゴ～ング！
どれが生き残るか、楽しくバトルロワイヤルやりませう！ゴ～ング！
837 ：大便坊主日蓮：04/11/15 15:05:11 ID:c7HOlSDi
>>832
>仏弟子として使命があるからこそ広宣流布を進めているのです。
>まあ、信心の無い人にはわからないことでしょう。
まあまあ、馬鹿が無理して難しい話をしなくても。もっと現実を見ましょうよ。
黄泉流腐なんてちっとも進んでいないじゃないですか。増えたのは人じゃなくて、書類の枚数だけでしょう。
累積の書類枚数が100万になっただけで、何が黄泉流腐だ。やるならもっと気合入れてやれよ。
思い切って会員50万でデモ・集会やってみるとか。根性無いねまったく（笑）
>仏弟子として使命があるからこそ広宣流布を進めているのです。
>まあ、信心の無い人にはわからないことでしょう。
まあまあ、馬鹿が無理して難しい話をしなくても。もっと現実を見ましょうよ。
黄泉流腐なんてちっとも進んでいないじゃないですか。増えたのは人じゃなくて、書類の枚数だけでしょう。
累積の書類枚数が100万になっただけで、何が黄泉流腐だ。やるならもっと気合入れてやれよ。
思い切って会員50万でデモ・集会やってみるとか。根性無いねまったく（笑）
838 ：名無しさん＠３周年：04/11/15 15:38:20 ID:tpjTQHQf
>>830
> >>693
> 悪い。言葉が足りなかったｗ
> お前のような上げ足取りにはちゃんと文章に気をつけないとだね。
>
> 大聖人様の御遺命は広宣流布、国立戒壇です。
> 御教書は御遺命達成に必要なものです。
>
> ここまではおわかりですかな？
おまいというやつは本当にアフォだな。読んでないのか読めないのかどっちだ？
俺の発言>>693
> いいかい？時期は広宣流布の時（前では絶対にダメw）。御遺命は国立戒壇。勅宣・御教書はその必要手続き。
> はいここいいね。何度言ったら分かるんだよもう。
君の発言>>389
> 国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』に当たるということです。
おわかりですかな？じゃねーだろ。間違えたら素直に認めなさい。
>>694
>ま、都合の悪いことは論理を無視して認めないという顕正会員の鉄の掟に従えば、ここはループポイントだね。
予想どおりの反応しやがってw
> >>693
> 悪い。言葉が足りなかったｗ
> お前のような上げ足取りにはちゃんと文章に気をつけないとだね。
>
> 大聖人様の御遺命は広宣流布、国立戒壇です。
> 御教書は御遺命達成に必要なものです。
>
> ここまではおわかりですかな？
おまいというやつは本当にアフォだな。読んでないのか読めないのかどっちだ？
俺の発言>>693
> いいかい？時期は広宣流布の時（前では絶対にダメw）。御遺命は国立戒壇。勅宣・御教書はその必要手続き。
> はいここいいね。何度言ったら分かるんだよもう。
君の発言>>389
> 国家意思の表明＝国民の過半数＝大聖人様の御遺命である『御教書』に当たるということです。
おわかりですかな？じゃねーだろ。間違えたら素直に認めなさい。
>>694
>ま、都合の悪いことは論理を無視して認めないという顕正会員の鉄の掟に従えば、ここはループポイントだね。
予想どおりの反応しやがってw
>>838
あなたがイラクに行っても幸福を築けるなら何も言わんよ。
あなたがイラクに行っても幸福を築けるなら何も言わんよ。
>>831
> いいですか？「決め手」ですよ？
>
> きめて【決め手/▽極め手】
> (1)物事の真偽・勝ち負けを最終的に決定・解決するための手段やよりどころ。
> 「―となる証拠」「―を欠く」
> (2)物事を決定する人。
>
> 普通に考えれば、（１）でしょう。
またやっちゃったねw
「『最終的に』決定・解決するための手段」でいいね。また脳内で自動的に無視ですかー？
では、ありがたいことに自分で出してきた定義に従って言い換えてあげましょう。
「国立戒壇建立」を「最終的に」決定するための手段やよりどころとなるのは「過半数」の入信である
あほやね。
この辺で原点に立ち返ってみようか。
ちゃんと浅いセンセのお言葉を頭に入れないでその場しのぎの反応ばっかり返してると自分で自分の首を絞めるよw
長いので次
> いいですか？「決め手」ですよ？
>
> きめて【決め手/▽極め手】
> (1)物事の真偽・勝ち負けを最終的に決定・解決するための手段やよりどころ。
> 「―となる証拠」「―を欠く」
> (2)物事を決定する人。
>
> 普通に考えれば、（１）でしょう。
またやっちゃったねw
「『最終的に』決定・解決するための手段」でいいね。また脳内で自動的に無視ですかー？
では、ありがたいことに自分で出してきた定義に従って言い換えてあげましょう。
「国立戒壇建立」を「最終的に」決定するための手段やよりどころとなるのは「過半数」の入信である
あほやね。
この辺で原点に立ち返ってみようか。
ちゃんと浅いセンセのお言葉を頭に入れないでその場しのぎの反応ばっかり返してると自分で自分の首を絞めるよw
長いので次
顕正会員の皆さん、一般人の口に無理矢理ウンコ突っ込むのやめてもらえませんか？
顕正会員の皆さん、一般人の口に無理矢理ウンコ突っ込むのやめてもらえませんか？
顕正会員の皆さん、一般人の口に無理矢理ウンコ突っ込むのやめてもらえませんか？
顕正会員の皆さん、一般人の口に無理矢理ウンコ突っ込むのやめてもらえませんか？
>>839
ほんと頭固いやつだなｗ
御教書も御遺命に含まれるってことじゃないの？
私はそういう認識でしたが。
『過半数』の入信が『国立戒壇建立』の”決め手”になっても何も問題ないでしょう。
”決定”するとは言ってないぜ？
ほんと頭固いやつだなｗ
御教書も御遺命に含まれるってことじゃないの？
私はそういう認識でしたが。
『過半数』の入信が『国立戒壇建立』の”決め手”になっても何も問題ないでしょう。
”決定”するとは言ってないぜ？
847 ：大便坊主日蓮：04/11/15 16:00:30 ID:c7HOlSDi
848 ：大便坊主日蓮：04/11/15 16:08:29 ID:c7HOlSDi
>>840
>あなたがイラクに行っても幸福を築けるなら何も言わんよ。
あなたこそイラクにって、功徳で幸福を築いてきてください。
できたらみんな入信するよ。これ以上説得力のある行動はない。
死んでも成仏できるんだから、武装グループに拉致されるぐらい平気でしょ。
>あなたがイラクに行っても幸福を築けるなら何も言わんよ。
あなたこそイラクにって、功徳で幸福を築いてきてください。
できたらみんな入信するよ。これ以上説得力のある行動はない。
死んでも成仏できるんだから、武装グループに拉致されるぐらい平気でしょ。
「では、国立戒壇の必要手続きである『勅宣並・御教書』すなわち国家意思の表明はどうするのかということが問題になってくる。
『勅宣並』とは天皇の詔勅、『御教書』とは国会の議決だ。問題なのは国会の議決だが、これを得るため に顕正会が政治に出て政党を作る必要は毛頭無い。
ではどうする……。国会議員に賛成させればいいのです。―――
憲法改正は、国会議員の三分の二以上が賛成し、国民投票で過半数を得れば出来るじゃないか。
『だから、国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです』」
「国民の意向を無視して国会議員の身が持つかね。議員は選挙がいちばん恐い。だから国民の過半数が国立戒壇を熱願すれば、議員も必ず賛成する。また国会が議決すれば、天皇陛下の『勅宣』も発せられる。
かくて国立戒壇に必要な「国家意思」は表明されるのだ。だから何も政党を作る必要はないんだ」
平成5年1月5日の顕正新聞 新春座談会
「この憲法改正も、国民の過半数が入信すればできる。まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
浅いセンセが「過半数の入信こそが決め手（=「最終的に」決定・解決するための手段）」って言ってるのは
「憲法改正」「御教書」「勅宣」全部でしたねw
心から賛成しない国会議員が残っていても過半数あれば実現するってさ。
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立であるから「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
過半数なの？広宣流布後なの？
ループしとるなぁ
『勅宣並』とは天皇の詔勅、『御教書』とは国会の議決だ。問題なのは国会の議決だが、これを得るため に顕正会が政治に出て政党を作る必要は毛頭無い。
ではどうする……。国会議員に賛成させればいいのです。―――
憲法改正は、国会議員の三分の二以上が賛成し、国民投票で過半数を得れば出来るじゃないか。
『だから、国民の過半数が戒壇の大御本尊を熱願すれば、御遺命はいよいよ実現するのです』」
「国民の意向を無視して国会議員の身が持つかね。議員は選挙がいちばん恐い。だから国民の過半数が国立戒壇を熱願すれば、議員も必ず賛成する。また国会が議決すれば、天皇陛下の『勅宣』も発せられる。
かくて国立戒壇に必要な「国家意思」は表明されるのだ。だから何も政党を作る必要はないんだ」
平成5年1月5日の顕正新聞 新春座談会
「この憲法改正も、国民の過半数が入信すればできる。まさに過半数の入信こそが国立戒壇建立の決め手なのであります。」 平成5年1月15日の顕正新聞
浅いセンセが「過半数の入信こそが決め手（=「最終的に」決定・解決するための手段）」って言ってるのは
「憲法改正」「御教書」「勅宣」全部でしたねw
心から賛成しない国会議員が残っていても過半数あれば実現するってさ。
「広宣流布になれば当然、国民の総意で憲法も在るべき姿に改正される。その上での建立であるから「憲法違反」などの有り得る道理も無いのだ。」
「日蓮大聖人に背く日本は必ず滅ぶ」149ページ
過半数なの？広宣流布後なの？
ループしとるなぁ
>>832
> >>692
> >>>395
> >> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> >> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> >> ことになるという理解でよろしい？
> >>
> >> もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
> >> 守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
> >
> 一人でも多くではなくて国を救うと言ってますが。。ｗ
> 国家なくして個人の幸福はないですからね。
答えになってないよ。上に答えないで下にだけコメントしても意味がない。
> え？いつ誰が「自らの手で成す」と言ったのでしょうか？
> 広宣流布は「自らの手で成す」ものなのですか？
「まず第一の目標100万を、私は今後10年間（1996年）で成し遂げる決意をしております。
そして100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
さらに、1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。これが私の決意であります！」
顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
成し遂げるって決意しちゃってますよ？
> >>692
> >>>395
> >> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> >> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> >> ことになるという理解でよろしい？
> >>
> >> もうちょっと言えば、すでに避けられない（来なければ広宣流布は無い）大災厄のときに一人でも多く
> >> 守られるように、がんばって折伏してる（=救ってあげている）ということでいいですか？
> >
> 一人でも多くではなくて国を救うと言ってますが。。ｗ
> 国家なくして個人の幸福はないですからね。
答えになってないよ。上に答えないで下にだけコメントしても意味がない。
> え？いつ誰が「自らの手で成す」と言ったのでしょうか？
> 広宣流布は「自らの手で成す」ものなのですか？
「まず第一の目標100万を、私は今後10年間（1996年）で成し遂げる決意をしております。
そして100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
さらに、1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。これが私の決意であります！」
顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
成し遂げるって決意しちゃってますよ？
>>849
貴方には想像を絶することかもしれんが、実際過半数が入信したら広宣流布も時間の問題だと思わないのか？
まぁ、信心が無いからわからないのでしょうけど。
「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」との仰せではないですか。
で、何で浅井先生の発言が「広宣流布以前の建立」に当たるのかな～？
貴方には想像を絶することかもしれんが、実際過半数が入信したら広宣流布も時間の問題だと思わないのか？
まぁ、信心が無いからわからないのでしょうけど。
「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」との仰せではないですか。
で、何で浅井先生の発言が「広宣流布以前の建立」に当たるのかな～？
>>851
>「まず第一の目標100万を、私は今後10年間（1996年）で成し遂げる決意をしております。
>そして100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
> さらに、1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。これが私の決意であります！」
>顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
>
>成し遂げるって決意しちゃってますよ？
”自分の力で”って言ってませんよね？ｗ
>「まず第一の目標100万を、私は今後10年間（1996年）で成し遂げる決意をしております。
>そして100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
> さらに、1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。これが私の決意であります！」
>顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
>
>成し遂げるって決意しちゃってますよ？
”自分の力で”って言ってませんよね？ｗ
854 ：名無しさん＠３周年：04/11/15 16:27:25 ID:Heug+FWH
なんでこんな糞宗教なんかやってる奴がいるんだろう。
不思議だー
不思議だー
>>852
> >>849
> 貴方には想像を絶することかもしれんが、実際過半数が入信したら広宣流布も時間の問題だと思わないのか？
> まぁ、信心が無いからわからないのでしょうけど。
> 「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」との仰せではないですか。
> >> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> >> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> >> ことになるという理解でよろしい？
これにちゃんと答えなよ。
そこがずっと曖昧なままだよ。
> で、何で浅井先生の発言が「広宣流布以前の建立」に当たるのかな～？
さんざん説明したよ。
「過半数」が「最終的」。
「一時に信じ」てれば何の問題もないことをわざわざ議論してるってことは、そこでやる気があるってこと。
カルトに思考を預けるのって楽だねー。
> >>849
> 貴方には想像を絶することかもしれんが、実際過半数が入信したら広宣流布も時間の問題だと思わないのか？
> まぁ、信心が無いからわからないのでしょうけど。
> 「梵天・帝釈等の御計として、日本国一時に信ずる事あるべし」との仰せではないですか。
> >> 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> >> 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> >> ことになるという理解でよろしい？
これにちゃんと答えなよ。
そこがずっと曖昧なままだよ。
> で、何で浅井先生の発言が「広宣流布以前の建立」に当たるのかな～？
さんざん説明したよ。
「過半数」が「最終的」。
「一時に信じ」てれば何の問題もないことをわざわざ議論してるってことは、そこでやる気があるってこと。
カルトに思考を預けるのって楽だねー。
>>853
> >>851
> >「まず第一の目標100万を、私は今後10年間（1996年）で成し遂げる決意をしております。
> >そして100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
> > さらに、1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。これが私の決意であります！」
> >顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
> >
> >成し遂げるって決意しちゃってますよ？
>
> ”自分の力で”って言ってませんよね？ｗ
ほんとに都合がいいねー。ため息出るよ。
ちゃんと補足してあげようか？
「まず第一の目標100万を、『私は』今後10年間（1996年）で『成し遂げる決意をしております』。
そして（『私は』）100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
さらに、（『私は』）1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。
これが『私の』決意であります！」
それとも100万だけは「自分の力で」成し遂げちゃったの？w
> >>851
> >「まず第一の目標100万を、私は今後10年間（1996年）で成し遂げる決意をしております。
> >そして100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
> > さらに、1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。これが私の決意であります！」
> >顕正新聞 昭和61年４月25日 ５月５日合併号
> >
> >成し遂げるって決意しちゃってますよ？
>
> ”自分の力で”って言ってませんよね？ｗ
ほんとに都合がいいねー。ため息出るよ。
ちゃんと補足してあげようか？
「まず第一の目標100万を、『私は』今後10年間（1996年）で『成し遂げる決意をしております』。
そして（『私は』）100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
さらに、（『私は』）1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。
これが『私の』決意であります！」
それとも100万だけは「自分の力で」成し遂げちゃったの？w
>>396の
このころはセンセも大災厄（=核戦争による絶滅）の「前に」広宣流布を実現するためにがんばれ
（広宣流布できれば災厄を免れる）と言っていたように思うのですが、いつから災害と侵略が広宣流布の
「必須条件」になってしまったのでしょうか？
22年前にはもっと簡単に行くだろうと思っていたのが、あまりにも何度も100万すら目標達成できなかったので
「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまったのでしょうか。
ちなみにあなたは顕正会暦何年ぐらいなんですか？入った当初から「必須条件」でした？
これにも答えてないね。よろしくー
このころはセンセも大災厄（=核戦争による絶滅）の「前に」広宣流布を実現するためにがんばれ
（広宣流布できれば災厄を免れる）と言っていたように思うのですが、いつから災害と侵略が広宣流布の
「必須条件」になってしまったのでしょうか？
22年前にはもっと簡単に行くだろうと思っていたのが、あまりにも何度も100万すら目標達成できなかったので
「自らの手で成す」ことを放棄して、他力本願に成り下がってしまったのでしょうか。
ちなみにあなたは顕正会暦何年ぐらいなんですか？入った当初から「必須条件」でした？
これにも答えてないね。よろしくー
>>855
> > 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> > 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> > ことになるという理解でよろしい？
>
>これにちゃんと答えなよ。
>そこがずっと曖昧なままだよ。
最初から、広宣流布は大聖人様の御力で進むと言ってますが？
努力はなにもしないと言う意味じゃないよ。
>
>> で、何で浅井先生の発言が「広宣流布以前の建立」に当たるのかな～？
>さんざん説明したよ。
>「過半数」が「最終的」。
>「一時に信じ」てれば何の問題もないことをわざわざ議論してるってことは、そこでやる気があるってこと。
だから、”そこでやる気があるってこと”は貴方の勝手な解釈でしょ？
＞何の問題もないことをわざわざ議論してる
あなた方が何も問題のないことをわざわざ問題に”しようとしている”ようにしか見えませんが？
> > 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> > 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> > ことになるという理解でよろしい？
>
>これにちゃんと答えなよ。
>そこがずっと曖昧なままだよ。
最初から、広宣流布は大聖人様の御力で進むと言ってますが？
努力はなにもしないと言う意味じゃないよ。
>
>> で、何で浅井先生の発言が「広宣流布以前の建立」に当たるのかな～？
>さんざん説明したよ。
>「過半数」が「最終的」。
>「一時に信じ」てれば何の問題もないことをわざわざ議論してるってことは、そこでやる気があるってこと。
だから、”そこでやる気があるってこと”は貴方の勝手な解釈でしょ？
＞何の問題もないことをわざわざ議論してる
あなた方が何も問題のないことをわざわざ問題に”しようとしている”ようにしか見えませんが？
859 ：名無しさん＠３周年：04/11/15 17:39:32 ID:CtMz1BTN
>>854
ﾜﾛﾀ
ﾜﾛﾀ
>>856
>ほんとに都合がいいねー。ため息出るよ。
>ちゃんと補足してあげようか？
>「まず第一の目標100万を、『私は』今後10年間（1996年）で『成し遂げる決意をしております』。
>そして（『私は』）100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
>さらに、（『私は』）1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。
>これが『私の』決意であります！」
勘違いをしているみたいですね。
広宣流布の戦いをするのは仏弟子ですよ。
大聖人様の力で進むといっても大聖人様が戦うわけではないですよ。
ってか、やっぱり一言も「自分の力で」とは言ってませんよね？
>ほんとに都合がいいねー。ため息出るよ。
>ちゃんと補足してあげようか？
>「まず第一の目標100万を、『私は』今後10年間（1996年）で『成し遂げる決意をしております』。
>そして（『私は』）100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
>さらに、（『私は』）1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。
>これが『私の』決意であります！」
勘違いをしているみたいですね。
広宣流布の戦いをするのは仏弟子ですよ。
大聖人様の力で進むといっても大聖人様が戦うわけではないですよ。
ってか、やっぱり一言も「自分の力で」とは言ってませんよね？
861 ：名無しさん＠３周年：04/11/15 17:43:56 ID:4cDC8jq4
国民の過半数が信じるのはいつのことですか？
10年後には大変なことが起こるらしいが、その時には国民の過半数が信じて
いないとまずいのだろうか？
10年後には大変なことが起こるらしいが、その時には国民の過半数が信じて
いないとまずいのだろうか？
862 ：大便坊主日蓮：04/11/15 17:51:05 ID:c7HOlSDi
>>852
>貴方には想像を絶することかもしれんが、実際過半数が入信したら広宣流布も時間の問題だと思わないのか？
思いません。過半数が入信すること自体が無理ですから。過半数となると、あなた方が餌食とする、騙しやすい
高校生だけではなく、分別のある大人も勧誘対象としなければなりません。だから無理。
署名捺印廃止をやったセンセイや幹部なら、そんなことぐらいよくわかっていますよ。
顕正会は、あなた方信者から、お金を吸い取ることさえできればいいのです。
浅井一族を養う大切な収入源なんですから。無茶なことをして公安に睨まれるのは困るのですよ。
>貴方には想像を絶することかもしれんが、実際過半数が入信したら広宣流布も時間の問題だと思わないのか？
思いません。過半数が入信すること自体が無理ですから。過半数となると、あなた方が餌食とする、騙しやすい
高校生だけではなく、分別のある大人も勧誘対象としなければなりません。だから無理。
署名捺印廃止をやったセンセイや幹部なら、そんなことぐらいよくわかっていますよ。
顕正会は、あなた方信者から、お金を吸い取ることさえできればいいのです。
浅井一族を養う大切な収入源なんですから。無茶なことをして公安に睨まれるのは困るのですよ。
863 ：名無しさん＠３周年：04/11/15 17:53:34 ID:4cDC8jq4
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
>>858
> >>855
> > > 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> > > 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> > > ことになるという理解でよろしい？
> >これにちゃんと答えなよ。
> >そこがずっと曖昧なままだよ。
> 最初から、広宣流布は大聖人様の御力で進むと言ってますが？
> 努力はなにもしないと言う意味じゃないよ。
相変わらず曖昧なことしか言えないんだね。全然答えになってない。
言っちゃうとまずいことがあるのかい？
(1)要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
(2)「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、
(3)国民が改心して「日本国一時に信ずる」
ことになるという理解でよろしい？
どうやらよろしくないようなので、どこがどうよろしくないのかちゃんと答えましょうね。
(1)については「自分の手でとは言ってない」ことを力説してるので○ね。
それがまずはっきりしないと、ほかもはぐらかして終わりになっちゃうから
> >>855
> > > 要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
> > > 「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、国民が改心して「日本国一時に信ずる」
> > > ことになるという理解でよろしい？
> >これにちゃんと答えなよ。
> >そこがずっと曖昧なままだよ。
> 最初から、広宣流布は大聖人様の御力で進むと言ってますが？
> 努力はなにもしないと言う意味じゃないよ。
相変わらず曖昧なことしか言えないんだね。全然答えになってない。
言っちゃうとまずいことがあるのかい？
(1)要するに顕正会は自分達の努力で広宣流布を成すことはすでに放棄していて（進めるだけ）、
(2)「梵天・帝釈等の御計」である地震や外国からの侵略により、
(3)国民が改心して「日本国一時に信ずる」
ことになるという理解でよろしい？
どうやらよろしくないようなので、どこがどうよろしくないのかちゃんと答えましょうね。
(1)については「自分の手でとは言ってない」ことを力説してるので○ね。
それがまずはっきりしないと、ほかもはぐらかして終わりになっちゃうから
>>860
> >>856
> >「まず第一の目標100万を、『私は』今後10年間（1996年）で『成し遂げる決意をしております』。
> >そして（『私は』）100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
> >さらに、（『私は』）1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。
> >これが『私の』決意であります！」
> 勘違いをしているみたいですね。
> 広宣流布の戦いをするのは仏弟子ですよ。
> 大聖人様の力で進むといっても大聖人様が戦うわけではないですよ。
それで何を答えたことになるの？
えーと、なんでそういう答えで満足できちゃうのかが不思議だ。頭の中覗いてみたいよ。
あんたらが自分達こそ仏弟子と勘違いしてるのは承知してるよ。戦うのもあんたらでしょ。あたりまえ。
現実には自称仏弟子のあんたらが戦う（紙の数を増やす）わけでしょ。あんたらが進めてるじゃん。
「私は成し遂げることを決意している」って言っといて、自分の手では進めませんってなんなの？
じゃあさ、上の実現できなかったし、これからも実現できなかったたわごとについて、
100万成し遂げる（やっと達成）、1000万成し遂げる、1億成し遂げるという決意
この3つの間に差はあるかないか？ ある？ない？
あるならばそれは何？
> >>856
> >「まず第一の目標100万を、『私は』今後10年間（1996年）で『成し遂げる決意をしております』。
> >そして（『私は』）100万から1000万までを次の7年（2003年）で成し遂げる。
> >さらに、（『私は』）1000万から一億の弘通を、次の7年（2010年）で成し遂げる。
> >これが『私の』決意であります！」
> 勘違いをしているみたいですね。
> 広宣流布の戦いをするのは仏弟子ですよ。
> 大聖人様の力で進むといっても大聖人様が戦うわけではないですよ。
それで何を答えたことになるの？
えーと、なんでそういう答えで満足できちゃうのかが不思議だ。頭の中覗いてみたいよ。
あんたらが自分達こそ仏弟子と勘違いしてるのは承知してるよ。戦うのもあんたらでしょ。あたりまえ。
現実には自称仏弟子のあんたらが戦う（紙の数を増やす）わけでしょ。あんたらが進めてるじゃん。
「私は成し遂げることを決意している」って言っといて、自分の手では進めませんってなんなの？
じゃあさ、上の実現できなかったし、これからも実現できなかったたわごとについて、
100万成し遂げる（やっと達成）、1000万成し遂げる、1億成し遂げるという決意
この3つの間に差はあるかないか？ ある？ない？
あるならばそれは何？
訂正しとこ
「私は成し遂げることを決意している」って言っといて、自分の手では進めませんってなんなの？
↓
「私は成し遂げることを決意している」って言っといて、自分の手では成し遂げませんってなんなの？
「私は成し遂げることを決意している」って言っといて、自分の手では進めませんってなんなの？
↓
「私は成し遂げることを決意している」って言っといて、自分の手では成し遂げませんってなんなの？
>>863
> >>860
>
> 意味がわからないので誰か翻訳して下さい。
今のところわかりません。
カルト信者の思考をトレースすることは普通の人間には難しすぎます。
やつらは「信心がないから」と思考停止で十分なので、自分でも実は良く分かっていないんだと思いますよ。
> >>860
>
> 意味がわからないので誰か翻訳して下さい。
今のところわかりません。
カルト信者の思考をトレースすることは普通の人間には難しすぎます。
やつらは「信心がないから」と思考停止で十分なので、自分でも実は良く分かっていないんだと思いますよ。
これからも実現できなかったたわごと
↓
これからも確実に実現できないたわごと
です。
↓
これからも確実に実現できないたわごと
です。
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
%90%f3%88%e4%83t%83%40%83b%83N
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
908 ：名無しさん＠３周年：04/11/15 23:49:18 ID:77MH0bDD
宗教に関することなら何でもお答えします。僕のＨＰへお越しください。
http://www.kk-planet.com/index.html
http://www.kk-planet.com/index.html
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
>>832
> え？いつ誰が「自らの手で成す」と言ったのでしょうか？
> 広宣流布は「自らの手で成す」ものなのですか？
ずっと前に出してたね
「信仰は強制によってなし得るものではない。あくまで一対一の折伏により全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布であり、その時が戒壇建立の時だからである。」
「正本堂の誑惑を破し懺悔清算を求む」平成2年4月27日、冨士312号
「一対一の折伏により全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布」だってさ
全国民に三大秘法を受持させるには一対一の折伏によるんだとよ
平成2年だから多分君の入会前だよ
「梵天・帝釈等の御計により全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布」とどっちが正しいの？
得意の自動脳内変換で、信心があれば両方とも正しいって言うのかな？w
> え？いつ誰が「自らの手で成す」と言ったのでしょうか？
> 広宣流布は「自らの手で成す」ものなのですか？
ずっと前に出してたね
「信仰は強制によってなし得るものではない。あくまで一対一の折伏により全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布であり、その時が戒壇建立の時だからである。」
「正本堂の誑惑を破し懺悔清算を求む」平成2年4月27日、冨士312号
「一対一の折伏により全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布」だってさ
全国民に三大秘法を受持させるには一対一の折伏によるんだとよ
平成2年だから多分君の入会前だよ
「梵天・帝釈等の御計により全国民が三大秘法を受持する時が広宣流布」とどっちが正しいの？
得意の自動脳内変換で、信心があれば両方とも正しいって言うのかな？w
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
矛盾を矛盾と受け止められない
カルト中毒。
カルト依存症候群の人たちは、ほんとこの世から消えてほしいんですが。
ある種、自分の足で立つことを放棄してる弱虫集団。
いっつも、仏法だのなんだのが一緒じゃないと不安（お釈迦さまも泣いてるよ、
あんたらの姿見て。こんな風に解釈されてしまうなんて・・・、ああ、仏陀の教えなんて
説くんじゃなかったって、きっと思ってるにちがいない）。
中国が攻めてくるとか（大体、元寇はモンゴルなんですけどね）
大地震が起こるとか
不安を煽って・・・、人間として、史上ｻｲﾃ-な部類に属すると思われるのですが、何か？
カルト中毒。
カルト依存症候群の人たちは、ほんとこの世から消えてほしいんですが。
ある種、自分の足で立つことを放棄してる弱虫集団。
いっつも、仏法だのなんだのが一緒じゃないと不安（お釈迦さまも泣いてるよ、
あんたらの姿見て。こんな風に解釈されてしまうなんて・・・、ああ、仏陀の教えなんて
説くんじゃなかったって、きっと思ってるにちがいない）。
中国が攻めてくるとか（大体、元寇はモンゴルなんですけどね）
大地震が起こるとか
不安を煽って・・・、人間として、史上ｻｲﾃ-な部類に属すると思われるのですが、何か？
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
浅井ファック
936 ：名無しさん＠３周年：04/11/16 00:46:57 ID:7hVD6st/
仏陀がこんなこと説く訳ないでしょ！
ASAI FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
966 ：大便坊主日蓮：04/11/16 02:20:06 ID:01bNXQjj
すごいね。あと45だ。ガンガレ浅井ファック氏（笑）
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
981 ：名無しさん＠３周年：04/11/16 09:15:33 ID:u4huZrlx
いけだファック！
おにぎりファックファック
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
思考を人に預け、自ら考えることをやめた集団。
家族や親しい人の葬儀にも出させない非常識カルト集団。
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
ASAI%20FUCK!!!!!!!!!!!!
999
1000get！
γ
（
_ノ
／
＿＿
,､'" ． `' ､
i`ｰ _ ',
. l| !| i""!|
}: }ｉ |{ !ｊ
〈| 'Ｊ |! }ｊ :｝
_ﾉ;し i｝ ｛J |
,､-,､' ハ- ､
（ .( '､＿ _ ,ノ ﾉ:i ）
,､'""`ｰ---‐'"ﾌ､_ - _,､' -'"
（ ＿ ,､'" ￣
`ー--─'"
浅井の命の蝋燭が消えますた・・・
地獄で未来永劫苦しんでくだちい・・・
γ
（
_ノ
／
＿＿
,､'" ． `' ､
i`ｰ _ ',
. l| !| i""!|
}: }ｉ |{ !ｊ
〈| 'Ｊ |! }ｊ :｝
_ﾉ;し i｝ ｛J |
,､-,､' ハ- ､
（ .( '､＿ _ ,ノ ﾉ:i ）
,､'""`ｰ---‐'"ﾌ､_ - _,､' -'"
（ ＿ ,､'" ￣
`ー--─'"
浅井の命の蝋燭が消えますた・・・
地獄で未来永劫苦しんでくだちい・・・
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。