【裏】　アンチ佛所護念会　【本音】

平成18年02月28日
【4月の行事予定】

4月 1日（土）　　台湾教会20周年式典（於台北）
4月 7日（金）　　大恩師・関口嘉一先生ご命日
　　　　　　　　 　 伊勢神宮団参願解き・身延団参祈願・
　　　　　　　　　　宮城教会開堂30周年祈願・台湾教会開堂20周年願解き
　　　　　　　　 　 【9時から本部講堂にて】
4月 8日（土）　　本部修養会
4月16日（日）　　青年部/学生班修養会
4月23日（日）　　宮城教会30周年式典（於仙台）
4月29日（土）　　学生班発足39周年行事【10時から高輪教会にて】
4月30日（日）　　本部修養会

＞９２７
所詮２ＣＨだからね。何いっても自由ってわけじゃないけどそうかの連中のやつらだって邪魔するつもりで書いてるかもしれないし。
その内俺がぶっしょ専用の掲示板つくってみるよ。
教団にはいろいろ世話になってるから恩返しのつもりでね。
それは辞めた方がいいとか意見あるひと前にどうぞ

http://www.geocities.jp/masamosa1/index.html

興味ある人はどうぞ〜

>>930
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身延

最近書き込みすくないね

じゃあ、書こう。
今日の本部修養会で、自分は諸仏諸神と日蓮聖人に強く誓った。
仏の最高の教えである法華経に遭うことができ、その教えを信じ実践しようとする者として、相手がどれほどの極悪人であろうともその死を願ったり、その願いが叶ったからといって祝い喜ぼうなどということは決してするまいと。
また、親への愚痴も人様の前で言うまいと。
そして、弱い自分がこの誓いを破ることのないように導き給えと強く祈願した。

>>934
えらい
神仏のお力を頂いて精進しましょうね

俺も本部行きたいなあ、、、
でもお金がない、、、

昨日地区の修養会やりました。

年寄りばっかりだったけど、すんげえ貴重な意見きけたのでよかったです。

佛所護念会教団の本尊は、教団の説明によると、某財団から入手した日蓮大聖人
の筆による弘安４年５月１５日の「日本国衛護の曼荼羅」と称しているが、日蓮
大聖人の本懐は自ら、「余は二七なり」（聖人御難事　新編１３９６）　に明か
されているように、弘安二年十月十二日の御本尊であり、この御本尊を離れては、
いかなる本尊も無益である。教団では、教団名であり教えの中心である「仏所護念」
を、「神仏を崇め、先祖供養をする人を諸仏が守護する」と解釈しているが、
法華経の「仏所護念」とは「法華経は諸仏が護り念じてきた所のものである」と
の意味である。　この様に教えの根本であり、教団名の由来からして誤った解釈
をしている。教団は毎年、伊勢神宮、明治神宮などの神社参拝に力を入れているが、
これは教団の正依とする法華経や日蓮大聖人の教えに反するものである。
創始者の関口嘉一は、妙法蓮華経の妙＝婦人、法＝男子等と解釈しているが、この
ような解釈は天台にも日蓮大聖人にもない珍解釈である。　また「日蓮大聖人は
御入滅の砌に、日朗に法華経の要中を付嘱した。その要中の要とは即ち仏所護念
である」などと、平然と史実に反することを述べるなど、思いつきやウソの教義
に終始しているといえよう。
このような邪教を本気で信じていると精神錯乱を起こすであろう。

佛所護念会教団諸氏よ、一日も早く脱会し、幸せな生活を築きましょう。
ttp://mkreina.gozaru.jp/bushogonenkai.html

これのおかげで、家の中めちゃくちゃだね、まったく(-｡-;)
だから大嫌い。

信者の間で「つぶし合い」と「泥仕合」。
何か新しいことを発案すると、すぐにいじめられ、「出る釘は打たれる｣の論理。
身延団参は盗難にご注意！
財布や装飾品は結構盗まれます。
私は日光青年の家で、時計を盗まれました。
悪い癖など直るわけありません。
日々修養している振りをして、他人のものに手を付けるんですから。

そろそろ身延の季節ですね、、、。

俺喘息ひどかったんだけど身延いってから？かなりよくなったような気がします。
俺の友達数人も持病がよくなっているし

>>941
気がするだけだよ

家族みんなで信仰する方がよいといわれても、信者(母と姉)を見てるとしたくないね。
家庭内でトラブルがあると、互いで話し合う前にお経お経と言って話し合いにもならない。

>>943
その気持ちすっごくよくわかる！
うちにも信者の家族がいてこの宗教のせいで全く話し合いができない。
なにかトラブルがあると何でも「先祖の因縁だ！」と言い、
私達が努力してそのトラブルを乗り越えると「お経のおかげだ！」と・・・。
こんな考え方で自分の悪い癖治せるの？

>>444
同感です。
トラブルあると他宗教から邪魔されたとか因縁だといい、非現実的です。ブッショのフィルター通してからだから、人間味ある本心からの本音の話し合いができません。
トラブル解決しないと、家族皆でしないからと非信者のせい。

なんでも宗教のせいにするのはいいことではないでしょうか。
いや悪い部分もあるけど、宗教さえやらせておけばなにも言わないんだから
やらせといて、話あわすとか

ええ、もちろん迷惑かけないなら勝手にどうぞ！なんですが、家事をしないでお経上げるの優先。教会や集まり行くとき父の世話は私任せ。家庭内で問題が起きても、まず先輩に聞いてから、です。子の気持ち聞く前に先輩です。

続き…先輩という人同席で、話し合いしても、その場だけで次の日には、悪い癖がでてきてる。んで、先輩とやらに前と変わりませんよと言ったら、悪い癖は薄皮剥がすくらい少しずつしか良くならないからね〜だと。
ブッショに合う前の家族がよかった…。

>>947さんへ

一つ残らず正直に言ったほうがいいよ。
心の中でわだかまっていること全部、すっきりするまで吐き出したほうがいい。
「ここまで言ったらお母さんが可哀想」とか思わずに、遠慮せずに全部ぶつけなよ。


「お母さん、ぶっしょし始めてからうちの中がおかしくなった。私はこんな状態は嫌だ」と。


家族が苦痛に思ってるなら、それは会員であるお母さんが正さなくてはならない。
それこそが「気づき」であり、「悪い癖をなおす」第一歩だと思う。

お母さんには、信仰している理由をもう一度考え直してみて欲しい。
多分「家族みんなが健康で幸せでいられるように」という答えが出てくるはず。
というか、信仰している人のほとんどが、同じような理由でやってるはず。

>>まず先輩に聞いてから、です。子の気持ち聞く前に先輩です。

このへん。お母さん間違っているよ。
「信仰してない家族の言葉より、血の繋がらない先輩の言葉」が大事なんておかしい。
まず家族の意見を聞く→家族で問題解決に取り組む→出来なければ諸先輩に相談する、
という順番になるはず。思い切ってぶつかるべきだよ。信仰は逃げ場所じゃない。

お母さんは傷つくかもしれない。でもきっと、あとであなたに感謝する時がくると思う。
本当の気持ちを言ってあげてよ。そして本音で話し合うといい。だって家族なんだから。
放っておくとお母さんがどんどん孤立してしまうよ。

>>494さんへ
一度言ったら、私ばかりを責めて、と母に泣かれました。母を責めるつもりはないです。ただ、前見たく人間味ある家族生活をしたいだけ。それに、母は姉（信者）と私を見る目が違います。

「私ばかりを責めて」……か。

責めてるんじゃなくて、話を聞いて欲しいだけなのにね。お互いの本音を言い合って、話し合いたいのにね。
「どうせどうせ、私がみんな悪いって思ってるんでしょ」なんて思って一人で背負い込んじゃうのかな。
そういうのを、みんなで少しずつ力を出し合って解決していけるのが、家族の良い所だと思うんだけどな。
信仰することで、それが出来なくなるなんて本末転倒だよね。

頑なになっている人に話を聞いてもらうには、どうしたらいいんだろうなあ……。

信仰をやめることで正常な生活に戻れるんだったら辞めるべきだと思います。
家庭あっての信仰であるべきです。

>>951-952さん
母達は何かにとりつかれたように信じきっています。父はやめてくれと言いますが、聞く耳を持ちません。私も本当はやめてほしいと思います。
やめたら？と言ったら機嫌を悪くして、理由も聞かずにコソコソと先輩に電話です。結果、身延前だから、邪魔が入ったのよね。だそうです。

青年部入会三年目のペーペーです。
まあ普段も大した活動やっていないんですけど、一つ疑問。

基本的に佛所ってSGの事嫌っているじゃないですか。
まぁ日蓮宗での経緯も一応耳にしたんですけど、
否定するのはいいんだけど、ああ声高にみんな罵倒する姿も
なんか醜い感じがして嫌なんですが、
あっちはあっちで勝手にやっているわけで、
放っておけば良いのにな、と常日頃から感じているわけです。

>>954さん

それがたとえ「キンマンコ教」だとしても？
http://www.media-k.co.jp/jiten/wiki.cgi?%A1%E3%A4%AD%A1%E4#i124

>>953 >理由も聞かずにコソコソと先輩に電話です。

これがまずいんですよ。自分で判断せずにブッショの判断に頼る。
全ての判断が宗教任せになってしまいます。
良くあるカルトにはまった様な状態です。
ブッショとしてもカルト信者まがいの状態は望まないでしょうから
その先輩から注意してもらえると一番いいんですけどね。
それをブッショが望んでいるとしたらそれはカルトですから
強制的にでも引き剥がしたほうがいいでしょう。

ぶっしょにもインターネットの技術を！！

参考になるかわかりませんが…お母さんに碑文には何が書いてあるか？どういう意味なのか聞いてみたら？それで今のお母さんの状態がこの教えと反対方向に行っていると気付くかもしれません。それから角が立たないように話し合ってもだめですかね？

>>956
引き剥がしたいです！
だけど、私の方がキチガイ扱いされました。あげくの果てには、ぶっせつかん？であなたに対してさんげのお経を上げてるのにどうしてあなたに届かないのか…と言われました。もうどうにかなりそうです。

>>958
碑文とはどういうものですか？

教団の教えの源になるものです。詳しくはお母さんに教えてもらう方が良いと思いますが…話をしてみて何か分からなければまた聞いて下さい。その時には捨てアドでも載っけますので(凄い長文になるため)…

やっぱり宗教って糞なんだねｗ
本当アホばっかり！

ぶっしょがだめだとかどうとか言う前に
一度精神科の病院に連れていくことをすすめる

>955
>954さんではないけど、だからって、クソミソに言うのはどうかと。
他の（教団外の）人達が見聞きしたら何て思うかね。目くそ鼻くそだと思うだろう。

>>959
大変ですね。一番いいのはブッショから距離を置いて冷静に判断できるように
なるのを待つのがいいんですが、難しいでしょうね。
かなり重症なのでその先輩のほうに電話に出ないで欲しいとか、ブッショの
方に来たら家に帰るよう言って欲しいとか苦情を出す方法もあります。
ブッショとしても信者は家庭をかえりみなくなるなんて言う風評が立つのは
避けたい筈ですから。

>>965
先輩は切れないと思います。先輩から｢ぶっせつかん｣あげたらと言われたみたいですから。前世での私に対しての因縁があるからだそうです。
それに、先輩＝絶対というのがあり、先輩の言うとおりにしないと道がつかない等言われます。

>>961
碑文について教えてください。

その先輩に直接苦情を言うことはできませんか？
話も聞かない、家事もできない、お経ばっかり読んでいる、それがブッショの
やり方か！マスコミに訴えてやる！みたいな。
教団としては悪い風評が立つのをもっとも恐れるはずですから。

苦情というか、前に関わらないで欲しいと言いましたが、その人もカルト的なとこがあって話し合いよりお経を上げようと言う感じです。極端な話、信者＝善人、非信者＝悪者（学会）という感じです、支部に昇格したらしく人数減るのが痛いんでしょうね。

本部に苦情を言うのは効果があるかも知れませんよ。
別の宗教ですが前に本部に言ったらてきめんに効いた、と言うことがありました。
宗教団体の本部は特に風評に敏感ですから効果があるかもしれません。

本部ですね。取り合ってくれるでしょうか。
その先輩は、家事は家にいる人がすれば良いから法座にきてと言ったり、年末にカレンダー押し売りだし、系統のカラーでしょうか？ほかの系統だったら違ったのでしょうか？

ある程度人による違いはあると思いますよ。ブッショはどうか知りませんが。
マスコミや警察沙汰をもっとも恐れるんでうまく話せば効果はあると思います。

てきめん効いたということは、すんなりやめれたということですか？

本人に幾ら言ってもやめない執拗な勧誘が一切なくなりました。
宗教は対外的な風評を非常に気にするものです。

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【裏】　アンチ佛所護念会２　【本音】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1145093346/l50

欠員は絶対出せないからと妊娠４ヶ月で身延にのぼらせる、系統長。鬼です。もちろんロープウェイ利用だったらしいが、人の命かかってるのに責任取れるのかっつうの！

まさしく鬼ですね！
先祖供養、親孝行と言いながら、
生きている人や生まれてくる命を大切にできないなんて間違ってますよね。