神慈秀明会　Vol.39

壁　　|дﾟ)<記念大祭で僕と握手！(ﾏﾃ
　　　　　　とりあえず、今年もおにぎりﾜｼｮｰｲ祭り実施予定ですよ。

公式ホームページ
http://www.shumei.or.jp/
MIHO MUSEUM
http://www.miho.or.jp/japanese/index.htm
岡イン！!（旧・岡田茂吉インターフェイス
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth
おのころさんのページ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
神慈秀明会被害者ネットワーク
http://members.aol.com/No110syumei/

あとfujiyaさんとことかﾌｫﾛｰよろしくおながいします。

ちなみに前スレ
神慈秀明会　Vol.38
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077436144/

壁　　|дﾟ)<2ｽﾞｻﾞｻﾞｻﾞ

壁さん、乙カレー
ありがと。

乙ヒメー

醜名と似たり寄ったりの審美会のスレではけーんしますた
http://www5.ocn.ne.jp/~right/newpage2.htm
やっぱ、急性も似たり寄ったりよのぅ
手かざしでまともなところはないっすねぇ

ちょっとｽﾞﾚるが・・・
http://society.2ch.net/test/read.cgi/agri/990192890/-100
自然農(法)とか有機農業のこと

４月本部月次祭の快調センセイのお話しはどんな内容だったですか？
教えてください！お願いします！

壁さんと握手したいなｗ
age

age

丁髷まげmageまげ丁髷

　　　　　i　　　　　　　　　　/　）（　　　　 ＼,　、　 ,/ ,　　　ヽ　ヽ　
　　　　　|　　　　　　　　　　|　 ⌒　,,＿＿＿＼l,::,l/＿＿＿| 　|　　
　　　　　|　　　　　　　　　　|.　　　　ー-ゞ'-'"＞><ー-ゞ'-'"'| 　|　　
　　　　　|　　　　　　　　　;:|　　　　　　　 '""^　　　　　、　　 | 　|　　
　　　　　 |　　　　　　　　　ヽ.　　　　　　　　ゝ(　,-､ ,:‐､）　　| 　|　
　　　　　　|　　　　　　　／ヾ..　　　　　　　/　　　　 　　ヽ　　| 　|　
　　　　　　|　　　　　 　　 　|　　　　　　　./ゝ二ﾆﾆﾆﾆ二、 　|　 |　　
..　　　　　　 |　　　　　　　　`､ヽ　　　　 へ"＼┼┼┼ノ/　 /　 |　　　
　　　　　　　 |　　　　　　　　　ヽ＼　　　　 `＼￣￣￣ノ　 /　　|　　
　　　　　　　　|　　　　　　　　 　l　　`ｰ-::､_　　"￣￣"　,,..'|ヽ./　　　　
　　　　　　　　ヽ.　　　　　 　　:人　　　　　／`ー――''''' 　/　　　　
　　　　　　　　/;:;:;:;;:;:;:　＿／　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　わ　し　の　ホ　ー　ム　ペ　ー　ジ　で
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何　さ　ら　し　と　ん　じ　ゃ

鬱じゃ！！！

7 ：名無しさん＠３周年 ：04/04/07 13:12
４月本部月次祭の快調センセイのお話しはどんな内容だったですか？
教えてください！お願いします！

月次祭に出るような人は，ここは見ないと思います。
準世話人さんから上の人たち，専業主婦（仕事をしていない）か年金生活者。

じゃ〜
４月本部月次祭か日曜祭の
快調センセイのお話しはどんな内容だったですか？
教えてください！お願いします！

日曜祭は教祖言。アカデミー発足当初（昭和６５年？）の皆朱さまのお言葉。
テレビでの犬養道子と養老猛司の対談。キリスト教精神で話をくくられました。
信者さんで確か（眠いので間違っているかもしれないけど）アフガニスタンかなー。
そこに看護婦さんで行ってる人の話し。そんな激しい所に行けとは申しませんが，
頑張ってくださいという事でした

>>15
ありがとうございました。

神苑（秀明・本部）のある
信楽町って他の周辺４町と合併して「甲賀市」になるみたいですね。

ここの教団とも関わりあると思うのですが、
多分国常立尊だと思いますけど、霊界から煩いので、この神様を頃したいのですが、
どうやったらいいですかね

19

20ゲット。。。

最近の快調センセイの話は皆朱さまの講話のリバイバルが多い。

アカデミー（今でも募集してるの？）っていうなら
支部、出張所クラスの拠点で芸術活動（茶道、華道など）をやってほしいなり。

出張アカデミーか。

＜ニュースの抜粋＞
ナノ素材の毒性を示す新たな実験結果――ナノテクへの懸念が増大

　ナノ粒子にさらされた魚の脳に損傷が確認されたとする研究が3月末に発表され、誕生して
間もないナノテク業界はいっせいに縮みあがった。ナノテク批判派は、喧伝されている数十
億ドル規模のナノ業界には誰も触れたがらない暗い一面があると指摘する。

　南メソジスト大学生物科学部の講師で、水中環境について研究するエバ・オーバードース
ター博士は、バッキーボールが自然環境に入りこんだ場合に起きる現象を調べるため、バッ
キーボールを濃度0.5ppmで混入した水槽にオオクチバス9尾を入れて観察を行なった。その
結果、バッキーボールを吸い込んでから48時間たったオオクチバスの脳にかなりの損傷が
確認された。脳の細胞膜に、人間のアルツハイマー病などの疾患と関係があると考えられて
きた種類の損傷を引き起こしていたのだ。
　3月末に米国化学会(ACS)の会合で公表されたオーバードースター博士の研究は、ナノ素
材の潜在的危険性を扱って結果を得た、数少ない徹底した研究の1つだ。懸念すべき理由は
いくつかある。最近発表された2つの研究で、カーボン・ナノチューブというバッキーボー
ルの一種を吸いこんだ動物は肺に損傷を受けることがわかった。別の研究では、吸い込ん
だナノ粒子が脳に入り込む可能性があることも示されている。
　また、ナノ粒子はきわめて小さいため、細胞壁を通過して、生物のDNAが入っている細胞
核にまで侵入しうる。さらに二酸化チタンのナノ粒子の場合、バクテリアを殺す可能性も
ある。これは病院では喜ばしい話だが、自然環境では歓迎されることではない。自然環境
ではバクテリアが重要な役割を担っており、とくに肥沃な土壌を維持するためにきわめて
重要な存在だからだ。

ホー○オ○○ート
sage

>実は・・・・・・・・・・・・９６年にいわゆる地球外生命体と遭遇しましたんやわ。
>人間の形とはちょっと違うし、３次元の状態とは又違いましたけどな。

「主婦」は宇宙人と遭遇したらしい。臨死体験経験者に宇宙人に会ったり、ＵＦＯに乗ったりする
人が多いのはなぜか？

「主婦」と壁は同じ支部か。

壁　　|дﾟ)<>>27どうもそうっぽいですねぇ。
　　　　　　でもあそこの支部は名簿上の人数は半端じゃないからﾜｶﾝﾈ

２７さん壁さんおはようございます。（＾０＾）
ほんまでっかー。壁さんもＮ支部ですんか？
私は、その故支部長の息子さん（その方も元支部長）の奥さんが助教師でしたで。
息子さんの方の元支部長さんとも個人的に交流する機会ありましたが面白い方でした。
もう会に行かなくなりましたが、うちの旦那の前の彼女は本部奉仕の人やさかい壁さんと会ったら、知ってる人
すごいいるかもしれませんなあ。
宇宙人の話は、ただ「体験した。」にすぎませんねん。テレビも３回出されましたけど。

壁　　|дﾟ)<>>29どもっ。
　　　　　　あー、あのグループだったんですね。
　　　　　　しかし息子さんの奥さんはいろいろ苦労されてましたしねぇ。
　　　　　　おっきい兄ちゃんには可愛がってもらいました。

　　　　　　信仰は違ったり、今は縁が無くとも、日々普通に生活できることが素晴らしいですなぁ。


　　　　　　ところで、記念大祭の出し物はﾎﾟｰﾙなんちゃら、という人のコンサート。
　　　　　　なんか有名らしいっすね。ｻｯｸｽやらその世界では。まぁ例によって毎年聴く暇無いけどさ（ﾁｪ

変化がないな・・・皆ヌー速に出張してんのか？

http://members.jcom.home.ne.jp/bakakora/image/pole.jpg
ポールってこの人だろ。

そう！そう！この人だよ！
ＣＤもってるよ。サックスもうまいけど、ウクレレもうまいよ。
amazonで購入できる。

ただいま。

おかえりー。

壁さんもこんにちは。奉仕も立派な仕事でっせー。応援してます。私もよう神苑奉仕隊も行ってよう掃除
してたわ。ゴシゴシと。。。。。エントランスを。
そうですねん。若奥様はほんまにあの後もご苦労されてましたで。
故支部長とも同居やさかいに、よく若奥様から、盛況書に載ってない御教えを教えてくれたりしました。
後、離脱劇とか、タマオさんと一緒に出てましたわ。
今月の襲名紙に、載ってますなあ。（最近、毎月ポスト入れにくるおばちゃんがいて読んでますネン。笑。）

おにぎり弁当
今年は残らないようにするぞ！
余ったなら分けてくれｗ！age

まだ鬼粘大災いってんの？

壁さんもこちらに来ませんか？平安郷奉仕とかありますよ？
記念大祭か、貴重なＧＷと貴重な資金を無駄遣いしたもんだ。
なんかコンサートとかでごまかしてない？熱海の方はツマラナカッタら
ＭＯＡ美術館や東京とかに遊びにいけるもんね。
ただし、おにぎり弁当は良かったな。まあその分金銭負担が大きいから
算盤は合わないけど。

↑おまいは、吉本新喜劇がお似合いだ。

はっきり言って、主婦は壁に引かれてることに気づいてない。

>>39
他人に対する咎め裁きキター。流石醜名スレ。
壁さんはどう思います？

壁　　|дﾟ)<>>37ｽﾏｿ､スタッフやってまつ。因果な商売（？）です
　　　　　　>>38平安郷ねぇ〜、いいですねぇ〜。行きたいですねー。
　　　　　　　ウチの知り合いにも数人いずのめさんとこでお世話になってる人いるけれど。
　　　　　　　しかもいろいろやっててご迷惑おかけしてるかもしれんけども。
　　　　　　　移籍する人はいいと思うし、それを咎める気もない。でも、おいらはとりあえずこっちでやってみるスタンス。
　　　　　　　ま、スタッフしかしてないけどさ(ｹﾞﾗ
　　　　　　　あと、>>39のレスは特にいいんじゃないかと。ここは２ちゃんだし。
　　　　　　　ちょっと前のスレだともっとスゲーのあったし（ｗ
　　　　　　　むしろこれぐらいのテンポが無いとちょっと寂しいというかなんというか。
　　　　　　　言いたい事も言えないこんな世の中じゃ…

あっそうなんや。退かれてまっか。。。。。。壁さんすんませんでしたなあ。（−０−）
取りあえずレス今日で終わりにしますわなあ。おおきにい。

そうなんやなんて、別に壁氏は主婦さんの書き込みから退いていた訳で無いと思うから、
レスは続けてえな。個性溢れてて和みますよ。
日曜日に拠点の一部信者さん達やその子供達と箱苗準備をしたけれど、和気藹々と楽し
くできました。私の場合、秀明の問題を判った上で良くしたいというスタンスですが、
壁氏も似たスタンスではないでしょうかね。

>43　コテハン（固定ハンドルネーム）付けてる限りは、
　　　厳しい突っ込みもあることに慣れて下さい。

>>30

コンサートも毎年やってるんやねぇ。あのゲストは誰が決めてるんだろうか？
一般の婆ちゃんとか爺ちゃんとかが果たして楽しめるものなんだろうか？
会長センセイとか幹部とか、自分の好みで決めてるんじゃないのか？
前から思ってたんだけどサ…
毎年GWの休みとられて、みんな何とも思わないのかな？
家族みんなで参拝する人、は良いだろうけど、家族で一人だけ信者とか
お互いどう思ってるんだろうかねぇ…

壁　　|дﾟ)<>>43主婦さん
　　　　　　別にひいてるわけじゃなく。はい。
　　　　　　これくらいのテンポで進んでるもんでお気になさらず。
　　　　　　>>44良くしたい、とは思いますがもうどうにもならんし（ｗ
　　　　　　ただ、自分の関わる所に関しては最低でも現状維持したいし、
　　　　　　参拝者の処理を本部が目に見えてやる気無い所とか見るとなんとかしないとなー、とか。
　　　　　　（総務部の上の人たちは頑張ってるんだけど現場の奉仕者がどうにもこうにもｽｶﾎﾟﾝﾀﾝで）
　　　　　　ま、スタッフ達は必死でやってるのでささやかな声援送ってやってくださいませ。
　　　　　　>>45そうそう。
　　　　　　>>46ゲストねぇ。たぶん会長ｾﾝｾ。
　　　　　　信者のﾆｰｽﾞなんて考えてないです。去年も西村由紀江さんぐらいは有名だけど
　　　　　　肝心の絵本作家さんがしゃしゃり出てちょっとねぇ。
　　　　　　確かに世界的には有名なんだろうけど少なくとも秀明の「御用」どっぷり浸かってる人たちは
　　　　　　知らないし、知ることのできないレベルだし、正直会長ｾﾝｾに追いつけてないし、追いつきたいｼﾞｬﾝﾙじゃない事の
　　　　　　方が多かったり（ｗ　会主様や命様の頃の方がまだ一般的にわかり易かったような気が。
　　　　　　だから教祖殿でみんな寝ちゃう。
　　　　　　あとＧＷねぇ・・・巧妙に仕掛けられた罠なんですよねぇ（ｗ
　　　　　　ただ、個人的にはどこに行っても人多杉なんで、家で寝ていたい、と毎年思うのはここだけの秘密。

>47
お前そんなこと言ってるとまた職員から文句言われるぞ

へーそんな職員がいるの。有給？どんな社会的存在意義があるの？

壁　　|дﾟ)<>>48
　　　　　　まずはsageることを覚えてから言ってください。と釣られてみる科挙。
　　　　　　つーか文句言われた事無い。ここの書き込みはﾁｪｯｸされてる筈なんだがなぁ。

>>47

確かにな。
執行部の連中は一般的な感覚を持ち合わせてないやろうし、
それを求めるのもどだい無理な相談やなぁ。

職員や奉仕者も、今の時代にあったシステムなのか
意識改革する必要があるんじゃなかろか。構造改革。

で今年も「おにぎり弁当」でっか？
個人的には「豪華！すき焼き弁当」（大盛り）とかがいいんですが・・ｗ。

で今年も「おにぎり弁当」でっか？
個人的には「豪華！すき焼き弁当」（大盛り）とかがいいんですが・・ｗ。

壁　　|дﾟ)<おにぎりっす。早くも一部奉仕者とスタッフの間からは
　　　　　　今年も発注数多すぎで余りまくって晩御飯や次の日の朝食もおにぎり弁当になるのではないか、
　　　　　　との恐怖が（ｗ
　　　　　　想像してみよう・・・一日終わってｸﾀｸﾀになって晩御飯のカレーとｾｯﾄの昆布のおにぎり・・・ヽ(`Д´)ﾉ　ｳﾜｧｧｧｧﾝ

今年のおにぎりは少なめに注文してます。自然米が少ないので。

壁　　|∀ﾟ)ﾔﾀ━━━━━━ !!

今から思えば大祭でのリッチャは超ビック。

ある本では
リッチャんの評価はぼろくそですた。

グランドオープン時のホセ・カレーラはどうよ。

>要するに、街頭などで新入信者の獲得が難しくなったので、ターゲットは
>次世代教育に移ったのです。つまり新中生の入信を増やしたいのです。そのためにも、
>結婚して子供を作らなくてはいけないのです。

ほんまかいな？

小泉靖国参拝訴訟の判決では、判決とは直接関係のない「蛇足判決」において、裁判官が違憲との
判断を示したとのこと。
ボッチ訴訟も控訴すれば、かりに敗訴しても「蛇足判決」において改竄の事実を認めてもらえるかも
しれない。

教典の瑕疵（改ざん）を原因とする損害賠償請求を提訴して１からやり直す予定。

194 ：名無しさん＠英語勉強中 ：04/02/13 15:29
ttp://freebbs.around.ne.jp/article/a/atano/76/index.html
を見るとまさに宗教的だと思う。
まるでチョンチャンヤンの代弁者をきどる自称英絶マスター（TOEIC何点だか
知らないが）たちが拡大解釈、勝手解釈を繰り返し、恐怖心や猜疑心が芽生えた
はじめた英絶初心者たちを丸め込もうとする。まるでDQNが新興宗教にはまり、
自分が偉くなった気分になって、駅前で他人に手を振りかざして「幸せを上げ
ます」って言ってるようだ。英絶初心者たちも自分で考えようとしない。
なぜ疑問に思ったら自分で解決しようとしないのか。布教者たちにお伺いを
たてても、返事は決まっているだろうに。

↑
ワロタ

リッチャはソプラノなのに、メゾの役のカルメンに挑戦してコケタことがぼろくそに
評価されたのだろう。

ところで、主婦さんは、自分が浄霊した相手に現れる効果はやはりプラシーボだと思いますか？

>>60
>結婚して子供を作らなくてはいけないのです。
その割には、結婚を煽っている雰囲気は全然ないが。うちの支部では。

http://kyoto1.ceo-jp.com/shiso/shinto/

>>64
リッチャんとカレーライスは三流らしい。海外では。

とある評論家が言ってた。
ブーニン、リチャードクレイダーマンみたいなものか？
（日本では人気があるけど、世界的には評価されていない）

「とある評論家」が、これまた三流評論家だったというオチか？

某国立大学の教授です。「オペラに連れてって！」
という本も書いている。

この人、毒舌自体が売りみたいよ。
この人が批判したから「海外では三流らしい」って口外するのやめたほうがよさげ＞67

リッチャは記念大祭後のレセプションに招待されたが、カルメンの練習がしたいと
辞退したにもかかわらず、説得されて結局出席する羽目に。

昨日、大仁農場を職員の案内付で見学したのですが、自然農法の広い圃場だけかと
思いきや、外部の研究者の指導も得て、草生・有機・化学肥料の比較実験、わざと
有害虫を土壌に入れたときに土壌が排除する力を持つかの実験、シートに盛った少
量の土だけ用いて根の張りを制限して葡萄を育てる実験、炭焼き小屋、牛舎・鶏舎
等を含めた循環型モデルの可能性を探るなど興味深い取り組みがされていました。
広々とした敷地は山上公園の如くで、温泉が出たので足湯場を作る計画があり、ま
た近い将来療院も作るとのこと。各地から大勢の様々な世代の奉仕者が来ており、
炭用の木材の切り揃え作業を私も手伝ったのですが、作業指導者は急かしたり、叱
ったりせず、安全第１、楽しさ第２という感じでいい汗かけました。自前の牛肉を
用いた牛丼は美味しかった。一応木曜休みだが、誰か人がおり、圃場の受付で記名
すれば見学自由で、担当職員の時間が空いていれば案内もしてもらえるとのこと。
ラーメン、牛丼、ソフトクリームの食堂付属。

明主様の指示で自然農法の研究をされた原清作氏著「自然農法研究記」ＰＤＦ版

１　http://akyoon.hp.infoseek.co.jp/sizen-nouhou1.pdf
２　http://akyoon.hp.infoseek.co.jp/sizen-nouhou2.pdf

注　一部頁が前後している部分があります

>>72
漏れも行ってみたいなり！特にラーメン、牛丼、ソフトクリームの食堂ｗ。
＞作業指導者は急かしたり、叱ったりせず、安全第１、楽しさ第２という感じでいい汗かけました。
何かｲｲ!!勉強になる。

>>72
秀明にもそういった施設がほすいな！
あと・・岡田茂吉研究所とか（絶対無理だけどｗ）

>50
ずっと前に言われたじゃん。ここで（ｗ。

子供が子供を作っているじゃないか！

>75
本部近くの田代地内に圃場を確保したそうな。
何かいらん金かけてお遊び(古民家移築等)するそうな。
タカリとただ飯喰いの口だけの怪鳥、
目覚めて田植えの真似事でもするんかいな。
本部職員氏、田代圃場の様子も含めて、いかがでしょう？

米作りしよう。
http://homepage3.nifty.com/knmn/ine/ine101.htm
http://www.shonanfujisawa.com/~masa88/tanbo1.html

記念大祭のバス代って毎年ずっと変わらないの？

おまえら岡田茂吉ごときで満足できるんか？馬鹿ばっかし。

中国で7歳と8歳の子供が子供作った。最年少出産は3歳だ。

大本移籍組うっとうしい。

宗教が無くなったらこの世はどんだけ平和になることやら。宗教も所詮人間が作ったもの、人間を越えることはできない。釈迦もキリストもでかい口叩くだけでなんもできとらん。岡田茂吉とかなおさらのこと。病気が治ったら奇跡、そんなもん奇跡でもなんでもねえ。

君のようなカインの息子(末裔)がいるから、宗教というものが必要なんですよ。

日本人12600万人、みなが宗教心を持っていれば、新興宗教もなにもいりません…

が未だ我々人間は学ぶことをしないから、こんな未熟な世界なのです・・・

>>84
デカイ口たたかなくてもよし。

＞どんだけ平和になることやら。
84のカキコは全然平和の望む心の読み取れない文章だけどね。
スレ荒らして満足に浸ってる人に言われたくないもんな。平和だってプ

おまえらの言う幸せには満足できぬ。自分も知らぬ人間がなんが宗教か？

満足しなくていいよ。満足してしまったら終わりだから。歩き続けろ。
自分も知らぬ人間がなんがデートか？
自分も知らぬ人間がなんがセクースか？
自分も知らぬ人間がなんが結婚か？
自分も知らぬ人間がなんが子作りか？
自分も知らぬ人間がなんがローンか？
自分も知らぬ人間がなんが教育か？
自分も知らぬ人間がなんが政治か？

自分も知らぬ人間がなんが○○か？
一生言ってなさい。

壁　　|дﾟ)<>>89ふむ。深いなぁ。いい事言った！

壁はん、緑の名無しさんお二人に、紫の名無しさん、ボッチさんこんばんは。
ここは、終了宣言したさかいに返事も遅うなりましてすんません。

プラシーボ効果とは思えない様なすんごい疑ってるコチコチの男性が「これは何ですか？」と
いうような体験とかもありましたで。

朝青龍はんとタイソンはんは同じ人かいなあ。私も「主婦」じゃなくて、「ベッカムの妹」にしようか
迷いましたわ。＾０＾

そうですねん。馬鹿ですねん。すんまへんなあ。
許しておくれやす。

>プラシーボ効果とは思えない様なすんごい疑ってるコチコチの男性が「これは何ですか？」と
>いうような体験とかもありましたで。

では、そのことを藤谷に教えてやって下さい。

>主婦さん
戻って良かった。馬鹿なのは皆一緒だから気にせんといて。
>コチコチの男性が「これは何ですか？」というような体験
ぜひ知りたい。

>タイソンの弟のおじ
既存宗教に批判があるのは判るとして、宗教否定論で納得できれば人生簡単
な訳だが。

オレもコチコチの男性が「これは何ですか？」というような体験したで。
夏期富強でな。
中学生の坊主に秀明式の例の街頭５分浄霊したら、
「うわー！」って言うから、もうちょい詳しく話せよ言うたら、
肩がコチコチで苦しかったのが治ったんだと。
この手のは言い出したらキリないけどな。もう忘れてる事のほうが多いし。
主婦のカキコで久し振りに思い出した。

ってか、今は秀明の呪縛から解けて自己浄霊できるから、
ときたま肩や背中の一部がキリキリっと凝るのを自分で浄霊しながら
その都度「うわー！治った」って喜んでるわけだが。

95=うそ

なぜなら、襲名の浄霊の奇跡は、女の秀明神がその場で手を貸してたから。

>>96
『すべて神様のことは固定的に考えてはいけない。融通無碍である。』
『神様のことは理屈に合えば良いのです。』

>97
神様も知らない下っ端が何ほざいてんだか。
み教えが出回るとこれだからな。純粋にバカほど宗教に寄ってくる。

秀明って、現代を暗黒無明って言うけど、
秀明民族が運営した宗教組織/運営の方がよっぽど暗黒無明だろ。
しかも、国全体を扱うのではなく、実質数万の宗教団体なのに。

君たちの幸せの定義を述べよ。世間一般の言う幸せとかわるまい。宗教して一体何になりたいの？

夏季富強とか懐かしい。今でもやってるんですか？
私は学生時代リーダーとかやってましたけど、内心全然信じておりませんでした。
委員長すいません。

壁　　|дﾟ)<>>101もう今はやってません。いい時代です（ｗ
　　　　　　当時の委員長は・・・Ｉ垣ｾﾝｾですか?それともM脇ｾﾝｾ?
　　　　　　漏れは学生部の頃はｻﾌﾞﾘｰﾀﾞｰと推進委員だったなぁ。

>み教えが出回るとこれだからな。純粋にバカほど宗教に寄ってくる。
それって、真症厨ほど宗教に寄ってくるってことじゃん

『神様のことはどこまでも真実でなくてはいけない。目的のために手段を選ばぬということは非常に悪い。』
『神様のことは筋が立っていなければいけないのです。筋が立たないことは絶対にしてはいけません。』
『神様のことは、功績があったからとて罪を許すことはできぬ。』
『神様のことは几帳面でなければならない。』
『神様のことはことごとく極めて合理的であって、
　神様のなさることやお許しのあることは、必ず肯けるべき理屈がある。
　従って人間の行動も無理がないとともに理屈が立たなくてはいけない。
　しかしそれは決して窮屈に難しく考えるのも感心できない。
　要するに信仰は当然のことを行なえば良いのである。」
「あらゆることは決して焦ってはいけない。
　寝て待つくらいな常にゆったりした気持ちでなくてはならぬので、
　そうすれば物事がうまくゆくということで、これも観音行の一面である。』
『いつも神様のことは算盤を取らなければならない」
「どうしても、大乗は小悪を伴うんです。大愛でいっても、少しの悪はどうもやむを得ない。
　ですから、多く助けようと思って、利他愛でやったところで、」
「大局から見て有利のほうをやっていくよりしかたがない。
　それでないと、かえって神様の御神意にかなわないことになる。
　だから、神様は人類全部を助けるとは言われない。助かる者と滅びる者とできると言うんです。
　それが、最後の審判ですよ。最後の救いではないんです。
　審判というのは、やはり……罪人は罰せられるというわけです。
　ですから、そこの点が非常に難しいんです。そこで、どうしても大乗的にいかなければならない。』
『世界の経綸は、すなわち神様の御経綸というものはおもしろいもので、」
「世界を天国にするには、ごく中心の中心の小さい……そこをいろいろに変えるんです。
　いろいろ変えるというのは、天国を造るんです。で、天国を造るその本尊様がつまり私なんです。」
「丸（○）が宇宙でして、チョン（ヽ）が肝腎なのであります。それが私の救いの仕事になるわけなんです。」
「時期を待っているのです。なかなか、神様のことは深いんです。』

『神様のことは実に深く、いろいろな型によって始まっていくのです。それは私にはよく分かります。
　しかし時期によって、やはり発表できる場合とできないことがあるのです。
　ですからその見当がつく救世教信者のおかげというものは、そういう点にも大いにあります。
　つまり先が分かるのです。世の中はどうなるかということも、五里霧中とは違いますから、
　こういう点に比べるとほかの宗教はぜんぜんたわいないくらいのものです。
　いまどき、何百年前何千年前の教義とかをありがたがって説いているのですから……。
　しかしあんまりそれを言うと先が怒りますし、それでは悪いから、あんまり言えません。』
『神様のことは、非常な神秘なことが関連しているのでおもしろいです。
　ですからこれからだんだんリズムが拡がって行くにつれて、それが具体的に現われます。
　それでリズムというのは最初小さく、だんだん大きくなって世界的になって行くのですが、
　とにかくすばらしいわけです。またおもしろいわけです。
　信者の人などもそのつもりで、世の中を見ていると分かります。』
『神様のことはすべて型でゆくのですから、たとえてみれば、
　どこか拡がるとかできるというと、やはり御神業のほうもそれだけ増え、拡がってゆくわけです。
　つまり小さい型を拡げれば、大きいものも拡がるということになるわけです。』
『他の用を先にして神様のお参りを後にすると、」「それは駄目です。まるっきり順序が違ってます。」
「特に神様のことはそうです。」
「主と次のこととは、はっきりしなければいけないです。そうするとうまくゆくのです。』
『神様のことは急に目に見えるようには現われないものなのです。
　つまりなんとなくジリジリジリジリ進んで行くわけです。」「お筆先にありますが、
　「今度は三千世界の大芝居であるから、悪の役もあるし善の役もあるから」　というのがあります。」
「なるほど芝居という意味から見ると、悪の役も入り用だったわけです。
　そういうようで、神様がやられることは実に深いです。』

昔にしつこく勧誘されて、仕方なく入ったが馬鹿らしくて辞めたよ。
滋賀の山奥まで連れて行かれて、胡散臭い体験談報告なんか聞かされて。
病気が治りましたなんて泣きながら発表してる人がいると、周りの人も泣いてた。
うわ〜気持ち悪い。。。って思ったよ。

チンケなお守りとサンポウ（だっけ？）は、ゴミと一緒に捨てましたヽ(´ー｀)ノ

ちなみに勧誘してた奴は、家庭を捨ててどっぷり嵌って、現在行方不明。
奥さんや子供さん、仕事も何もかも。
嵌るまでは普通の人だったのに。。。
新興宗教は、本人のみ擬似幸福感を与えて、周りを不幸にするものだなぁと思ったよ。

『その理由を言うよりは結果を見たら一番判る事と思うのであります。
　現在でも、そう言う型の宗教を見た時実に悲しむべく、悲惨な感じがします。
　世界人類のため総てを犠牲にするのは結構だが自分自身が行詰ってしまうから
　ついには親子兄弟親戚に迄迷惑をかけ家庭は不和になり、周囲の人達からは排斥されて孤独に陥りつつも
　なお之も神様の為だ皆神の試練だと言って、そうなればなる程殆んど意地づくにさえなって来て、やって行く、
　そうすればする程なおなお周囲から誤解され排斥されてにっちもさっちも行かなくなり
　こちらが救うというよりは却って人から救われなければ食って行けないようになって来る。
　こういう型があらゆる宗教に見えるのであります。之では天国が出来るものではありません。』

はよ、地上天国をつくれよ。いつまで待たせるんや

天国になったら宗教はいらないが天国になった手柄も宗教じゃないだろう。まあ、天国とかありえんなけどな。

はよ、トイレのうんこを流せよ。いつまで待たせるんや

トイレのうんこの想像する天国は来ないと思うよ。
だって、トイレのうんこにとっての天国とは
汚い自分が流されずに放置されてる状態だろ。
プソプソニオイを放出させて人が顔をしかめるの見るのが楽しいんだろ。
でも、天国とはそういう所じゃないし。
キレイにジャ〜って流されたあとには、トイレのうんこは残っていないんだし。
流されるうんこにとっては、地獄的苦しみでもある。
神はトイレの水を流すタイミングを今見ておられるんだよ。
デカイうんこでも流れちゃう程の水が満々にもうタンクには用意されてるんだよ。
流れたあとに便器にこびり付いたうんこカスも見逃さないぜ。

>104
真実は常にこうであるぞよ。by秀明神


『秀明のことはどこまでも虚偽でなくてはいけない。
　目的のために手段を選ばぬということは非常に良い。』
『秀明のことは筋が立っていてはならないのです。
　筋が立たつことは絶対にしてはいけません。』
『秀明のことは、功績があれば罪を許すことができる。』
『秀明のことは大雑把でなければならない。』
『秀明のことはことごとく極めて無駄であって、
　秀明のなさることやお許しのあることは、必ず肯定すべきではない理屈がある。
　従って信者の行動も無理が有るとともに理屈が立っていてはいけない。
　そしてそれは必ずや窮屈に難しく考えるのもである。
　要するに秀明信仰は当然のことを行っていてはいけないのである。」
「あらゆることは絶対に焦ってなければならない。
　寝る間も惜しんで常に戦線恐々たるた気持ちでなくてはならぬので、
　そうすれば物事がうまくゆかぬということで、これも秀明信仰の一面である。』
『いつも秀明のことは算盤を無視せねばならない」

『秀明の経綸は、すなわち秀明の御経綸というものはつまらないもので、」
「世界を地獄にするには、ごく中心の中心の小さい……そこをいろいろに変えるんです。
　いろいろ変えるというのは、地獄を造るんです。で、地獄を造るその本尊様がつまり秀明神なんです。」
「丸（○）が宇宙でして、チョン（ヽ）はどうでもいいのであります。それが秀明の頃しの仕事になるわけなんです。」
「時期を待っていないのです。なかなか、秀明のことは浅いんです。』

>112
昔、Ｈ元が言ってたことみたいだな（ｗ

『秀明のことはことごとく極めて無駄であって、
　秀明のなさることやお許しの　無い　ことは、必ず肯定すべきではない理屈がある。

「ある」でいいんじゃないの。

＞嵌るまでは普通の人だったのに。。。
いや。嵌るということはそもそも普通の人じゃないよ。
だって、守護霊が許さないよ。

チョンだけど、「ヽ」でない。
チョンの系統だからこそ、「ヽ」たりえない。
本流と勘違いして「ヽ」になろうとして失敗した。
まさにバカチョン。

今度、ばけもの太郎を呼んできてやる！

今度、ハゲものキダタローを呼んできてやる！

>『秀明のことはことごとく極めて無駄であって、
>　秀明のなさることやお許しのあることは、必ず肯定すべきではない理屈がある。
●お許しのあること
　Ｈ元とその下部を許すことだろ
●お許しの無いこと
　献金返還に応じないことだろ

>>壁さん
当時はＭ脇さんでした。

秀明離れてもう６年くらい経ちますけど、まだ年賀状とかくるんですよね。
黄島で班長とかしておりましたので、班員やリーダー連中とかからですが。

壁　　|дﾟ)<>>121殿
　　　　　　ふむぅ・・・間違いなく逢ってるなこりゃ。時期が非常に接近している（ｗ
　　　　　　しかもｽﾀｯﾌｷｬﾝﾌﾟとかで一緒にテント設営の練習とかしてた可能性もあるねぇ。

病、貧、争絶無の世界＝地上天国とはなりませぬ。残念どすえ。

「病」の理解がうんこだとそりゃそうだ。

訂正。「病」の理解がうんこ並みだとそりゃそうだ。

まじめにやれ。

教団自体が天国じゃないのに造れるわけなかろう。信者の頭は悩みがひとかけらもなく常に天国か？宗教じゃ不可。

入信者はいないだろ。
やめる人のほうが多かったり？

天国って別に脳天気の集合体じゃないから＞127

古本屋に行ったら、飛点が売ってたぞ。
ネタを仕入れるために買おうと思ったら、
なんと一万円！！！千円じゃないぞ！
そんなにレアアイテムなの？
宗教書籍の古書店なのだが。

シュタイナーによると西暦3500年頃、天国みたいな世がくるらしいが長くは続かないらしい。

＞129　天国って悩みとかもなくなるんじゃないの？それとも天国でも悩み抱えてふさいでいるの？それって天国？

ハシュタイナーによると西暦2005年頃、天国みたいな世がくるらしいが
みんな紫頭らしい。ハシャシーボ効果満載。

＞それって天国？
お魚天獄

悩みがあることと、ふさぐことは別だろ。
霊界が明るくなると、悩みの内容が変わるんだよ。

＞130
それは、宗教書のとこだからだよ。
しかし、おれの行った一般の古本屋では宗教書は買いとってくれなかった。
（秀明氏、批点など）
＞信者の頭は悩みがひとかけらもなく常に天国か？
襲名はそれをやろうとしてただろ。
洗脳して（ｗ。
「私は悩みがありません。常に幸福です。明主様ありがとうございます」
ってな具合に、１００回唱える。
馬鹿になるだけなのは、ここによって実証されてる。

「ありがとうの法則」をどこよりも早く実践していました！

ありがとうの法則
ttp://plaza.rakuten.co.jp/longpa/diary/2004-04-15/

でもこれって、ローソンのＣＭで以前行われたよ。
ひたすら、ありがとうありがとうありがとうって。
でも、ウルトラスーパー馬鹿になる激烈ＤＱＮ方法っていうような論証がされて、廃止。

めいしゅさまありがとうございます。って下の野師らにやらせて、
滋賀県信楽町に、「みほみゅーじあむ」と「総本部」を立てたよ。
「岡田のおばあさまは」

139＝部外者

139＝ドシロウト

139=141=救世教の香具師

あ。間違った

>>83
???
違いますが・・・なにか？
朝昇龍＝タイソン＝トイレのうんこ
↑変なこというな。き●ガイ

　秀明信仰の妙諦を一口に言えば「秀明神から愛される」事である。
「秀明神のお気に入られる」事である。

（中略）

さて、これから本文に取り掛るが、
最初に述べた通りの　秀明神のお気に入られる　という事は　いったいどうずればよいか、
これが一番肝心である。
まず秀明神のお気に入られるには
　１．秀明神のお嫌いな事はやらない事で、
　２．その反対に秀明神のお気に入る事を一生懸命やるようにする
事である。
これは誰でも常識で考えては分からないように
秀明神のお嫌いな事といえば
道に叶う事で、即ち
　１．正直な事、
　２．他人を助ける事、
　３．社会の役に立つ事
などである。

ところが今日のかたぎの衆は
自分はどうなっても他人さえよければよいと思い、
それを行動に現わすのがあまりにも多い事である。
これが一番いけない。これでは秀明神のお気に入るはずがない。
これについて自分は今　秀明神のお気に入られているか、あるいは嫌われているか
という事を知らなければならない。

それならどうして判断するかという事であるが、
これを知る方法は実に簡単で　なんらの手間ひまも要らない、
すぐ分る。それを書いてみよう。
　・自分は思うようにゆく。
　・物資が豊富、
　・仕事が発展する、
　・人の信用が厚い、
　・人がよくよってくる、
　・健康も良い、
　・それほど一生懸命にやってる訳ではないがどういうわけかよく分る
という人が稀にあるが、
これこそ秀明神のお気に入らないからである。
秀明神のお気にさえ入れば
　１．仕事は面白いように失敗し、
　２．こわいほど人が寄って来ない。
　３．物資は盗みをしたくなるほどはいってこない
というわけで、
世の中がとてもつまらなくなるというわけである。

これでほぼ分ったと思うが、
こういうような不幸者となる事こそ初めて
秀明信仰というものの価値が無いのである。
故にせっかく秀明信仰をしながら不幸がもし掴めないとしたら、
必ず自分の心に原因が潜んでいる事を覚るべきである。

平成１６年「地上地獄」4号

そうや！朴は部外者やで！
信楽いったとき、「みゅーじあむ」すごかったからかきこんだまでや！

今度書くときは、こう書くのよ＞＞147
めいしゅさまありがとうございます。って下の野師らにやらせて、
滋賀県信楽町に、「みほみゅーじあむ」と「神苑」を立てたよ。
「小山のおばあさまは」

>147
毎度有難うございました！
ご感想をどうぞ！

明主様は、邪神の役に立つと言ってたが、
果たして、襲名が何の役に立っていたのだろう。
いわゆる正神に属する人なら分かるのだが、
正神に属する人は、自分で自分を正神などと自覚しないから、
そういうと出てこない。
そこで、検証してみよう。

１．馬鹿共の交通機関の利用頻度を上げ、ＪＲの収益を増していた
２．街頭で馬鹿共をわんさかやらせて、賑やかにしていた
３．清水建設などに馬鹿共からの金を横流し、経済活性化
４．・・・

てことで、末端信者は、大乗的に見れば、結果論としては、
そう悲観にくれることもないだろう。
小乗的、つまり自分という者をみれば、激しくＤＱＮだけど。

ＤＱＮの自己証明はもういいから。

４：頭を紫にして毒素を溜め込む。
　　（宗教学者のＮ沢新一氏によればハシャシーボ効果照射の第一ステップ
　　　だとか・・・）
５：神戸を世界の中心と思い込む（ケコシーボ効果照射）
６：・・・

>５：神戸を世界の中心と思い込む（ケコシーボ効果照射）
そんなことやってたの？

>２．街頭で馬鹿共をわんさかやらせて、賑やかにしていた

駅前や街頭が変に賑やかになると、チカンや通り魔などが活躍できなくなるだろ。
ひそかに、役にたってたのかもな。

あと、バス会社の収益増加と、サービスエリアの収益増加。
あと、観光事業の推進など。マジで。

でも戸別訪問は、何の役にたってたんだろ。
・・・あ！そうか！！泥棒防止だ。

　　　　　　　　　　　 ,　--- ､
　　　　　　　,. -一'´　　　 　 ｀ヽ、_
　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　｀＼
　　　　 r'´　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ
　　 　 ﾉ　 ,.ヘ、　　　,. ‐'＾ヽ､ 　 　 　 　 l
　 　 （.　 / 　 /'l,ｨi ´　　　 　 ゝ　　　 　 |
　　　ﾉ　,'　　 |l |l ＼､　　　　　ヽ　　　　 ヽ
　　 （　 |　 　 l' ヽ、 `'ｰ　　 ＿（　　　　　 }
　　　ヽ. |´`==｡､　　ー=＝'｡､　 } ,r‐､　　ﾉ
　 　 　 ）|.　　　 }　　　　　　　　{ {,r‐.|　〈　　
.　　　　ヽ|　 　 ﾉ　　　　　　　　 } } ;,ﾘ　 ﾉ
.　　 　 　 |　 　!._　　　　　　　　ﾙ'_ノ <´　
　　　　　　ｌ.　　｀＿＿　　 　 　 　 |_,r'´
　　　　　　 l　　 ヽﾆﾆ二)　　　　　|　　　　　
　　 　 　 　 ヽ　　 ー　　　　／ 　 |
　　　　　　　　ヽ. 　 　 _, ‐'´　　＿|、　　
　　　　　　　　　｢l`T ｢￣￣￣　 　 |

このスレぜんぜん釣れないぞ！なにやってんの！

薬を止めろとか言ってるけど止めて治った信者の方、居ますか？ちなみに私は精神病です。

精神病って、自称・精神病者とかじゃなくて、医師の診断でそう言われている人ですか？
どの手の精神病ですか、自己の意識のないところで暴れたりとかですか？
日常生活は送れているが、気持ちがふさぎがちとかですか？
カキコの時間は大半の人は寝てますが、睡眠は取れてますか？

まだあったんだ。。。

妻が霊媒師の精神科医夫妻が数万人の人を治した。精神病は霊と関係あるよ。坊さんが「精神病院にお払い」に行くと言ってた。どうやら、医者に霊が憑くらしい。

数万人治したんなら、精神病御殿が建つね。

いづのめの会は本当に病、貧、争は無くなって天国になっとるんか？行ってみてつまらんかったら承知先祖。

>>161　秀明会が？　このスレが？

壁さん

私は関西の人間ですが、ちょうど大学に進学するときに新体制（？）に変わりましてぷっつり行かなくなりました。
大学行ったら青年部（？）には入らないつもりでしたので、ちょうど良いタイミングでしたよ。
私は器島に毎年班長で行ってましたし、リーダーだったので即戦力と期待されてたみたいですが・・・

スタッフキャンプ懐かしいですね。確か三田の方に行ったように思います。
旗揚げの練習とかしたんですよね？あれは楽しかったような気がします。

内面の退屈、欲求不満、空虚などは宗教では解決できぬ。

内面の退屈、欲求不満、空虚などは167の力では一生解決できぬ。

壁　　|дﾟ)<>>166ども！
　　　　　　っつーことは、漏れよりちょこっと年下ですなぁ。
　　　　　　新体制移行の瞬間はお山にいたしなぁ、漏れ。
　　　　　　三田のキャンプも懐かしいですね。あの技術は今でも普通にレジャーに使えるのでいいです（ｗ
　　　　　　とりあえず学生部時代のリーダーとか中心でいろいろやってた人間は
　　　　　　名簿に☆印とかつけられて各所属に申し送りとかしてましたねぇ。
　　　　　　今から思えば変な話ですね。
　　　　　　普通の高校生が毎週月・水・金などに定められた報告日というものに縛られる。
　　　　　　しかも試験中とかお構いなし。報告時間は22：00以降でないとダメ、
　　　　　　電話代も自分持ち。下のブロックリーダーとかが動かない地区だとリーダーとかが全部電話かけまくる。
　　　　　　親からは電話代が高い！と文句言われ、学生部の委員からはなんでこんな結果なんだ！と罵られ、
　　　　　　真夜中0時や1時まで説教されたり。そんなこと経験してたら青年部行きたくなくなります。
　　　　　　しかも学生時代同じ支部の中で見る青年は食事もマトモにできず、就職もしてない人ばかり。
　　　　　　どう考えても発展する部分なし。変な時代でしたなぁ。

　薬害ニュース−薬害エイズの治療薬の副作用で肝疾患死

　血液製剤でエイズウイルス（ＨＩＶ）に感染した薬害エイズ被害者のうち、これまでに少なくとも
　４１人が、肺炎などのエイズ関連死ではなく、肝疾患で亡くなっていたことがわかった。大半がＣ
　型肝炎ウイルスにも重複感染していたのが原因。
　被害者らで作る「はばたき福祉事業団」が２４日明らかにした。同事業団によると、１９８３年か
　ら今年３月末までの２１年間に、亡くなった被害者約５５０人のうち、確認されただけで４１人の
　死因は肝硬変や肝臓がんなどだった。死亡者全体の数は、９４年をピークに減り続けているが、肝
　疾患が原因の死亡者は逆に増えており、昨年と今年は、死因の約６割に上った。１０―４０歳代の
　若い年代が目立つ。
　厚生労働省研究班の全国調査では、薬害エイズ被害者の９７％がＣ型肝炎ウイルスにも重複感染し
　ていることが判明している。エイズ治療薬が肝臓に与える影響などから重複感染者は肝炎の進行が
　速く、同事業団の大平勝美理事長は「エイズ自体は克服できる時代なのに、肝炎で亡くなるとは残
　念でならない。医師は危機感を持ち、早急に治療体制を整えてほしい」と訴えている。

旧体制のころ、街頭不況を毎日やってる人に対して、マトモな一般人は、
「彼らは、どうやって日々生活してるのだろうか」
と思ってた。
そこで、その経済原理を明かそう。
１．生活は最低限に切り詰める
　・朝食は、一般家庭並でもあるが、少量。
　　あるいは、パン１枚と僅かなおかず。
　・昼食は、事前に用意した弁当。弁当の中身は、ほとんどがお米。
　　これを不況の合間に食す。場所は、公園や空き地。
　・夕食は、一般家庭並でもあるが、少量。
　・あとはヘタパン。
　　これはパン屋で無料で配っている、食パンの耳だ。
　　ところが、ここの信者が貰いに来すぎるため、
　　あげないことにしたとこもある。
　・風呂は、合宿してるとこにあるので、それを使用。（シャワーの場合もあり）
２．金は自分でバイト
　原則では、自分でバイトして金を作り、会からは一切金が来ない。
　バイトして作った金は、全て布教に関することに使う。
３．年金なし
　当然、年金は払っていない。
　老後どうするかは不明だ。
４．肉体的に限界
　このような環境なので、肉体的に限界。
　なので、電車やバスでは常に仮眠する習慣になってる。

Ｑ：どうして彼らはそこまでして宗教に凝るのか

会から必要とされる喜びと使命感、やめた時の虚しさや恐怖感が信者をそうさせるのだろう
よくニュースを見ていると事件に巻き込まれた被害者やその家族は、「何も悪いことはしてないのに」と
言ってる場面を見るが悪いやって無くても不幸は起こるものだ。
会では、こういう日本人の性格を利用して信仰をやめさせないのだ。のだのだのだ。

訂正

悪いやって事を無くても不幸は起こるものだ

訂正の訂正

悪い事やって無くても不幸は起こるものだ

俺は馬鹿　（・∀・）

「何も悪いことはしてないのに」と思ってる心がすでに悪い。
174みたいに「俺は馬鹿」「俺は馬鹿」「俺は馬鹿」と思っててちょうど好い加減。

＞168　そんなん当たり前。宗教する以前に自分を反省しな。

>>174
壁　　|∀ﾟ)ﾉｼ<漏れもバカー
　　　　　　　　　じゅうぶん迷惑かけてるよ。いろいろとね。

>妻が霊媒師の精神科医夫妻が数万人の人を治した。
>精神病は霊と関係あるよ。坊さんが「精神病院にお払い」に行くと言ってた。
>どうやら、医者に霊が憑くらしい。
>>162
確かにいたね。Ｃ．Ｗ先生でしょ。彼はすごいね。
この人は「懐中電灯」とは思えない。
でも随分前に亡くなってるね。飴人だよね？

坊さんだから違うのか？
Ｃ．Ａ．Ｗ博士と。

壁さん

山ってことは本部奉仕ですか？
私の同期の友達に、大学落ちたから本部奉仕に行ったやつがいましたけどご存知ですかね？
おもしろいやつでしたけど。

報告とかありましたねー。懐かしい。ちなみに私はほとんどサブにさせていました。
なかなかかからなかったりするんですよねー。そんで出たのでＨ口さんですと「うひゃー」って思ったりしてました。

壁　　|дﾟ)<>>180　101さん
　　　　　　おぅ！お山、っつーとそういうことです。
　　　　　　それだけじゃ誰かわからんなー（ｗ
　　　　　　おもろいやつだらけだし（ｗ

　　　　　　Ｈ口さんねぇ(ﾆｶﾞﾜﾗ
　　　　　　確かに電話かけてﾋﾞﾝｺﾞされたら怖かった。
　　　　　　ただ個人的にはＳ谷さん（旧姓）の口調と素朴な問いかけがキツかった・・・

たまには昔話でﾏﾀｰﾘするのも一興。

>なので、電車やバスでは常に仮眠する習慣になってる。
営団半蔵門線で、女性自己放棄者が隣に座っている見知らぬ男性の膝を枕に
熟睡しているのを見た。

>教典の瑕疵（改ざん）を原因とする損害賠償請求を提訴して１からやり直す予定。
ボッチ氏は何年も前に除名を宣告されているので、時効では？

医療系の学校に行くことになった。。いづのめに行って思った事は
医学部行ってる学生が結構多いね。。

あと、人目を気にせずに、街頭浄霊に没頭できることが、
１つのプロ（？）の境地という価値観があり、
大勢の人前で平気で、浄霊や拝読をする。
ＥＸＳＡＭＰＬＥ
１．大勢の人の見てる前で、真剣な顔して手をかざし続ける。
２．駅で通行してくる人に、ひたすら「あなたの〜」と言いつづける。
３．大声で「明主様ありがとうございます！」と叫ぶ
４．街頭浄霊中に殴られ、大声で「明主様ありがとうございます！」と叫ぶ
５．バス等を待っている人に、片っ端から声をかけまくる
６．駅前で集団で輪を作って、声を出しながら、拝読している。

>183
除名宣告の精神的苦痛に対する損害賠償ができたとしても７年も前だから時効ですね。
今回は、（改ざんという）瑕疵ある教典、歌集を贈与されたために生じた損害、例えば
図書館へ行って調べたりコピーしたり正誤表を作ったりするのに要したコスト、間違っ
た内容の教典、歌集を読むことで無駄にした時間コスト、間違った団体であると知って
いたらしなかったご用の時間コスト、神苑のご神体が教祖教義と異なることを知ってい
たらしなかった建設献金の返還など。瑕疵担保責任の時効は瑕疵の事実を知ってから１
年なので、私の場合、昨年図書館に通って全集と教典等を比較した７月頃時効か。
争いたい人いたら、全集の該当ページ教えます。

S谷さん（旧姓）って
灯台元は真っ暗がり支部のS谷さんですか？w

漏れはそこでﾌﾞﾛｯｸﾘｰﾀﾞｰやってますた
あんな人でもｹｺ━━━━(・∀・)人(・∀・)━━━━ﾝできるのか...と
みんなでﾋｿﾋｿしたものです

壁　　|дﾟ)<>>187えっと・・・たぶんそうです。ええ、学生部お膝元の（ｗ
　　　　　　そっか・・・やっぱﾋｿﾋｿされたんだなぁ（ｗ

札幌の女性教諭、児童に手かざし−−「宗教的行為」と保護者ら抗議
　　 　　　　　　　　（毎日新聞2002年4月13日北海道夕刊から）

札幌市立小の女性教諭（51）が、腹痛や頭痛を起こした児童に「手をかざす」行為を
し、保護者から「宗教的な行為ではないか」と抗議を受けていたことが13日、分かった。
同市教委によると、女性教諭は昨年4月に現在勤務する学校に着任。5年生のクラス担任
となった。
給食の時間に呪文のようなものを唱えることもあったという。

学校側は抗議を受けて今年3月22日に臨時保護者会を開き、校長が「宗教的なものを
広げるつもりはなかった」との女性教諭の釈明を伝えた。女性教諭に対しては同様
の行為をやめるよう指導したという。
学校側は今月12日になって同市教委に電話で初めて報告した。同市教委は「児童に誤
解を与える行為だ」（学校教育部）として学校側に詳細な報告を求めた。

共産党のスクツの小学校でやるのが間違い。

どこの教団なのか、マヒカリ系なのか、個人祈祷系なのか、はっきり書けよ、毎日＝創価新聞

『札幌の教諭が児童に手かざし　「宗教的行為」と父母抗議』
札幌市内の市立小学校の女性教諭（51）が、腹痛などを訴えた児童に手をかざ
したり、給食の際にお祈りのような言葉を唱えたりしていたことが、十三日ま
でに分かった。保護者が三月、ある特定の宗教団体の行為と似ているとして校
長に抗議し、こうした行為はなくなったという。校長は「宗教的に中立な立場
にあるべき教諭が誤解を招く行為であり、指導を徹底した」と話している。
　同校によると、この女性教諭は昨年四月に同校に赴任。担任する学級の授業
などで、腹痛や頭痛などを訴えた児童に対し、いずれも痛い個所に手をかざす
行為をしたという。また、給食の時間には、独特な言葉を唱えていたという。
　この学級の児童の保護者が昨秋、宗教的な行為をやめるよう女性教諭に抗議
。しかし、その後もこうした行為があったため、保護者は三月下旬、今度は校
長に抗議。同校は学級懇談会を急きょ開き、事実を確認、女性教諭に指導した
。
　市教委は十二日に報告を受け、同校に対し、具体的な事実関係の調査を指示
した。
（2002年04月13日土曜日　北海道新聞）

生徒の宗教行為を学校が辞めさせたら憲法違反だとか人権侵害だとか大騒ぎに
なるだろう。生徒はいいけど教諭はダメなのか？この教師は信仰を押し付けた
のか？子供を宗教に対して無菌状態で放置しておいていい年になってからオウ
ムのようなカルトにはまったらどうするのか？学校にはほかの先生もいるのだ
から安心してくださいというのが校長のとるべき態度ではないか。親にしたっ
て先生より親の影響力のほうが強いと自信を持っていないのだろうか。

２００４年トホホニュース

呪文を唱える手かざし教団って襲名ぐらいじゃないの？
「めいしゅさま、ありがとうございます×3」

呪文ってそれかよ、トホホ。
腹痛のときに、どこに手をかざしていたか書けよ、蝦夷新聞

ってか、２年前かよ。

呪文て、オレもそれを想像したぞ。

＞ってか、２年前かよ。
もしここなら、そうゆう問題は信者らに伝えられてなかったことになるぞ。
都合のいいことだけ伝えてさ

本当の浄礼なら、排撃されるのはなんだが、
ここのなら、なんでもないでしょ。効果ないし。
単に、宗教を弾圧した政府らにあてつけたくって、意地になって、
一種のおとぼけ状態で、信仰の自由をおおぴらに実践してるだけ。
そのうち冷めるだろ

しかし、スサノオの系統からして、冷めることは無いか。
執念だけは強固。
ここの霊湯が指導的役割をしたと思われる漫画があるぞ。
「幽遊白書」
どうみても似てる。

＞効果ないし。
あったよ。

腹痛や頭痛なら、ここの浄霊でもすぐ治るよ。

＞198
今有るの？

>199
そうゆうことをいうと、妄言の流布でタイーホするぞ！

　　　　　　 by 江戸幕府

一般家庭に何度も同様の電話をする、いたずらのような電話があるが、
あれをしてる人の心理や、生活はどうなってるかというと、
ここのやり方から、そういった邪霊系統の手段が検討つく。
まず、生活は最低限度。
そんで、何度も電話をする心理は、
相手を不愉快にすることで快感を感じている。
半分、喜んでやっていた。（ここの香具師）
「○○さんに電話してみよっか！」などと。
そして、相手が不信感を募らせていることは承知しており、
それにつけ込むような心理になってる。
ある意味、宗教活動を使って、人に迷惑をかけて遊んでいた。旧体制で。

壁さん

昔話できて楽しかったです。最近襲名ネタを話す人がいませんでしたから。
また時々おじゃまします。それでは。

腹痛や頭痛の人間連れてきなよ、やってやるから。＞201

>>202
電話どころじゃないよ
その日の浄霊数目標が達成しないと夜中にある人の所に５〜１０人位で
押しかけ代わる代わる浄霊して目標達成に明け暮れていた時もあった。
その人にとってみれば良い迷惑で、常識はずれな布教をしていた。

>痛い個所に手をかざす行為をしたという。
急所に浄霊するのなら、秀明ではないでしょう。

>>186
>神苑のご神体が教祖教義と異なることを
御神体やＴ・Ｓを法廷に持ち込もうとすると、これらについて一切認否しない
ような法廷戦術をとるでしょうが、具体的にどのような戦術が考えられる
でしょうか。

>給食の際にお祈りのような言葉を唱えたりしていたことが
秀明だとするなら「合掌。めいしゅさまありがとうございます。いただきます。」だろう。

私の仕事の１つは、
ここで真剣にやってる人に、そんなことをしても無駄であると悟らせ、
それよりも、もっと光のある方法があると悟らせることだ。
そして、かつて自分がここの神様を信用したことの
どこが誤りであったかを、悟らせ、
神様が取った教導の誤りを、その信者が自覚できるようにし、
自分はもっと高度な行き方ができ、高度な思考ができることを、
自覚できる境地にまで導くことだ

>207
例によって「板まんだら事件」の引用でしょう。政教分離の原則で裁判所
は御神体の真贋判断をできないと。
こちらは御神体の真贋でなく、神名を表すお文字が教義と違う点を問題と
する。ＴＳは日記とかの証拠でもない限り無理。

統合失調症の人に浄霊したらどうなりました？治る？

きちんと浄霊を受けることと適切な祖霊祭祀で、治る見込みが本人に自覚できる程度にまでは行くと思う。
あと治りきりになるかは、そのあとのその人の取り組み次第。

２１２＝凄い勘違い

「勘違い」の部分とは？

>>212　具体的に説明おながいします？
適切な祖霊祭祀とは
現在どこの教団がやってるのですか？
どのような取り組み

「統合失調症の人」の症状をまず「具体的に」言ってください。
箇条書きで詳しく「おながいします」

http://ww5.enjoy.ne.jp/~hiroki-ikuta/index.htm

生田弘樹氏（救世教信者）のホームページの掲示板では
管理人はこんなことを炒っているのだが？参考までにどうぞ。

↓↓↓

1　明主様☆ - ピスタチオ -2003-11-01 23:11:49 削除
「明主様」と検索して、このHPにたどり着きました。生田さんは明主様を尊敬されている
みたいですが、かなり矛盾がありますねぇ。薬が毒だと言う事はお解かりでしょうか？
もう一度、御神書を熟読玩味されてみた方が良いと思いますよ。一切の苦しみは浄化作用
ですけど、それは曇り(穢れ)を取る作用ですよね。曇りを作るのは薬だと明主様は言われ
ています。一度、救世教の先生方に聞かれたら良いと思いますよ。
--------------------------------------------------------------------------------
2 H教えてほしいな・・・。 - なな -2003-11-04 12:58:45 削除
はじめまして。女子校に通ってる、ななっていいます（＾ ＾）出会いがないから１回も
Ｈしたことないし、誰か教えてくれないかな・・本当に教えてほしい・・・。必ず返事
するから、メールくださーい！いろいろ遊びに連れてってね＾＾）

--------------------------------------------------------------------------------
3 ピスタチオさんへのレス - 生田弘樹 -2003-11-07 21:19:42 (ホームページ) 削除
精神病患者は、既存の宗教では治らなかった人たちの集まりみたいなもんです。世界救世教
の熱心な信者であった私の叔母も精神病にかかり、もう20年以上も入院したままです。
ピスタチオさんは、薬を作っている人、医者、看護師たちの人生を完全否定してまで、
世界救世教を信じたいですか？もっと常識的に考えるべきです。明主様自身、常識人たれ
、と説いているはずです。
私がもし薬に頼っていないとしたら、間違いなく再入院になります。私は明主様の御教え
総てが正しいとは思っていません

参考までに。
↓↓↓
1　見教えといってもいろいろ・・ - akyoon -2003-04-12 11:42:25 (ホームページ) 削除
ちょっとだけ拝見しました。
　わたしんちも少々ですが教祖さんのみ教えなどを掲載しています。
暇なときにでも覗いてください。　ちょっと校正が遅れていますが。
--------------------------------------------------------------------------------
2 投稿ありがとうございます。 - 生田弘樹 -2003-04-14 12:13:01 (ホームページ) 削除
skyoonさんへ。投稿ありがとうございました。
明主様、私は尊敬しておりますが、その結果として、信者さんがあまりにも現
代医学を不必要なもののように考えられているのが、私には不満です。明主様
が今この現代に生きておられたら、病院に行きなさい、とおっしゃるのではな
いかと思います。明主様の理想として、病貧争のない世界を説いておられまし
たが、私は未来永劫病気は亡くならないと思います。なぜなら、それが浄化作
用であるからです。特に精神病は浄霊では治らなかったです。

一族に複数、精神病が出てる場合は、薬毒以前に祖霊祭祀に問題がある。
浄霊は薬毒を取るもの。

ttp://www.asahi.com/national/update/0501/001.html
ちょっと勘違いして２倍エサあげたら死んじゃったみたいな書き方するなよな。

秋田大医学部付属病院に勤務する医師が、
腫瘍性疾患で入院していた１０代の女性に、
適量とされる量の２倍の抗ガン剤を飲ませ、
女性に腎臓機能低下や急性心不全の症状を起こさせ殺害した。

>資格者の先生もけっこう「インターネット」を見てるとの事。
>そして、「先生、今、インターネットでみ教え他のも読めますが、
>先生は資格者やさかいにそんなんせんでも他のみ教え特別にもらった
>りしてまんの？」と聞くと最近やっと少しだけ１００編以外のみ教え
>の一部を少し配られたけど資格者も知らない人多いとの事。
１００篇以外のみ教えとはボッチ氏の言っていた「観音行」のことか？

違うと思われ。おそらく正解は・・・




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「官能行」うふん。

3点

そんな危険な病院なんてところへ行った「自己責任」だよ。
危機管理の問題だよ。
死ぬかもしれない激戦地だよ。
日々、幼い頃からマインドコントロールされてしまった精鋭の若者たちがメスをかまえて、
大きな鉄筋コンクリの廃墟の影では、集団で、弱ってる人間をメッタギリにしてるんだぜ。
生体実験もあって、毒の性能を確かめ、世界中にそれが拡散してテロが行われ続けているんだ。
人命救助や民主化、インフォームドコンセントなんて言ってるけど、
薬の利権のために、大量虐殺が行われてる所なんだよ。
あの自動ドアの向こう側は、いつ殺されてもおかしくない、
何があっても不思議じゃない所なんだよ。

殺した責任感じてるのかな。また、やっちゃった。今度はバレちゃったって感じだろな。
病院は、死なない程度に毒盛ってるから商売成り立ってるのに、
盛りすぎてすぐ死なすなんて、この商売の基本中の基本で失敗してるじゃん。アホだな。

生かさず殺さず、病気は治しきらせないようにしつつ、
その場その場で症状抑えの禁断の秘薬を用いつつ、相手を信頼させつつ、
ズルズル病院通いをその人の生活スタイルにしてしまいつつ、
保険で取りはぐれない報酬でウハウハしつつ、
たまに死んじまうバカとそのバカ親族のお相手するのも一興。

壁　　|дﾟ)<まぁ・・・医者は保険点数でごはん食べてるようなもんだからなー。
　　　　　　ただ、医学全否定もなんか違うような気がする。当然か。
　　　　　　秀明には時々いるからねぇ、医者に行くことが御無礼と思ってる人。

壁　　|дﾟ)ﾉｼ　そろそろ逝ってくる。来られる方々、スタッフ一同皆様のお越しをお待ちしております。

http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20040502it02.htm

乳癌の薬としてすでに「多用」されている薬がＤＮＡを損傷することが
新たな検出技術の開発によって確認された。
この乳癌の薬は、使用すると子宮がんの発生率が７.５〜４倍に高まるものだった。（プ

「従来は検出不能」だった微細なＤＮＡの損傷を発生させて、
細胞を癌化しやすい状態にする薬だったのだ。
まさに「薬」というものの本領発揮ってところだね。

○「検出不能」なものは存在しない主義＝雇われ自称科学者＝御科学崇拝厨＝無神論者＝唯物主義者
○ 現在「検出不能」なものの存在の有無は分かりません＝本当の科学者

いわゆる「科学的には安全」だから多用されてたわけだろ。
どのくらいの人がこの薬を仕込まれちゃったのかな。
薬の安全神話を信じた人がやっぱりバカ（不運）なんですよ。
バカを治すのは御教えです。バカを放置するのは可哀想という神様の大御恵です。

昭和26年11月5日
『実際お医者に金を使って悪くして、下手すると命までなくなってしまうんだから、
　実際馬鹿を通り越してかわいそうなくらいです。』

バカを通り越して可哀想なんだから、やはりバカだな〜が先なんですよ。
バカだから『お医者に金を使って悪くして、下手すると命までなくなってしまう』んだと。

まずは、バカを治すのが先決で、それが御教え拝読です。
バカが拝読して、アレッそう言われればそうかも知んない！って気付いたところで、
おもむろに浄霊によって排毒するのです。
すると浄化もそうあわてず乗り越えれて健康に近づくわけです。
それじゃないと、いくら浄霊で排毒しても、拝読不足だと、
結局、浄化のたびに、薬毒信仰から抜けれず、結果もウヤムヤになって、
信者でありながら、おめでたい医学楽観論に組みするハメになるのです。
世間の常識を知り、問題を荒だてないように、話す相手に応じて、
医学を全否定するわけじゃないっすよ！って言うのは智慧ですが、
信者でありながら、心底そう思っているとしたらバカだと思う。
御教えから遠ざけられたほとんどの信者が今やそうなってしまっているのかもしれない。
それはそれで、教団にとっては、問題が起こりにくく安泰なのか知らんが、
御守護のありようもないと思う。

『九分九厘と一厘という事の一番重要な根本は医学の革命なのです。之でミロクの世が出来るのです。』

救急医療は必要でしょう。
明主様も外科、細菌学、歯科などは必要だと言ってたし。
たしか晩年に医者と会合を開いたりしたでしょ？

>>211
http://www.02.246.ne.jp/~kasahara/
「心の研究室」の「心理療法随想」をよく読んだほうがいいかも。

>>184
漏れも医療系の学校行ってる。

壁　　|дﾟ)<今神苑。涼しい

襲名の医学批判はどうしてこうも極論が多いんだろ？

秀明の医学批判なんて、無いに等しい。
だからスレでこういうふうに御教えがＵＰされるわけで、
あなたが明主様の医学批判そのものに慣れてないから、極論と感じるんだろ。

医療系の学校には、バシバシ行く人が増えたほうがいい。
医学革命の実務担当者は、医学者なんだから。

壁の��本日の記念大祭報告会��　よろしく

230は、ぜんぶみ教えだと思ったよ。
ところで、秀明は医学批判なんてやんないでしょ。
ひたすら、信者集めるだけ。医学を批判したら商売が成り立たなくなっちゃうから。

平成？年11月5日
『実際秀明に金を使って悪くして、下手すると命までなくなってしまうんだから、
　実際馬鹿を通り越してかわいそうなくらいです。』

バカを通り越して可哀想なんだから、やはりバカだな〜が先なんですよ。
バカだから『秀明に金を使って悪くして、下手すると命までなくなってしまう』んだと。

まずは、バカを治すのが先決で、それが　真の　御教え拝読です。
バカが拝読して、アレッそう言われればそうかも知んない！って気付いたところで、
おもむろに　真の　浄霊によって排毒するのです。
すると浄化もそうあわてず乗り越えれて健康に近づくわけです。
それじゃないと、いくら浄霊で排毒しても、拝読不足だと、
結局、浄化のたびに、秀明信仰から抜けれず、結果もウヤムヤになって、
信者でありながら、おめでたい秀明会楽観論に組みするハメになるのです。
（注：秀明会楽観論とは、「全て万全です！」とか、馴れ合って後始末しない信仰のこと）
世間の常識を知り、問題を荒だてないように、話す相手に応じて、
秀明会を全否定するわけじゃないっすよ！って言うのは智慧ですが、
　真の　信者でありながら、心底そう思っているとしたらバカだと思う。
御教えから遠ざけられたほとんどの信者が今やそうなってしまっているのかもしれない。
それはそれで、メシヤ教団にとっては、問題が起こりにくく安泰なのか知らんが、
御守護のありようもないと思う。

『九分九厘と一厘という事の一番重要な根本は秀明会の革命なのです。之でミロクの世が出来るのです。』
あれれれ？
最後が変になった（ｗ

相模原集会所まだあるの？

>>235
御教えも無ければ医学的知識も無い為。医者は人を騙して
金儲けしてる悪魔ぐらいにしか思って無い。完全否定はしないが。

みんな言わないだけで、気づいてると思うけど、
み　事さんは、邪チン表意者だったんじゃないの？
そんで、
か　異種様も、かなり邪チン表意者だっただろ。

壁　　|дﾟ)<まいどー
とりあえず昨日は人多すぎ。
会長ｾﾝｾのお話は30分くらい。
ﾎﾟｰﾙ・ｳｨﾝﾀｰさんと愉快な仲間達の演奏はﾏｼﾞですごい。
でも太鼓がｺﾗﾎﾞﾚｰｼｮﾝ失敗。
前に出すぎの感あり。
今日は雨。ｶﾞﾝｶﾞﾙｿﾞｰ

どこで握手出来るかぉしぇてょ>壁
都合いい場所と時間指定してくれたら行きますんで(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

教習みたけど、はやい話しが訴えられてアボンされてはたまらないから、
アタリ障りのないように教義変更したみたいだね。
あんなに強引にやってきて都合が悪くなたらサッサと保身ですか。
偽者にピッタリだね！

この教団の経緯を解くとこういうことになる。
１．かいしゅが、神様に祈りを向けて神様の気を向けさせた
　　（神様とは、チョソ系。つまりかいしゅの霊系統）
２．その祈りにマジレスした神様
３．神様と自分の価値観と、同属らの演技で、爆走
４．神様は、断固として自分の信念を信じてる
５．神様の信念がDQNだったことに気づき、手を引いた
６．それに伴って祭りは終了し、幹部らは保身に専念
　　（一部の幹部らは、DQNだと分かててやてた）

てことで、かいしゅは、大きな釣り師で、
それに釣られたのが、神様で、
さらに、それに釣られたのが、お前らだな。

この結果から
　幹部＞＞＞＞神様＞＞＞かいしゅ＞同属信者＞＞＞破産信者
という現状だ。
神様は霊界にいるから、破損も何もない。

５．神様が自分の信念がDQNだったことに気づき、手を引いた

日本語勉強してから書いてよ。

>249
あんな日本語も理解できないなら、まずは日本語の勉強からした方がいいよ

　　　∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
　 　（ ´∀｀ ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ´∀｀　）
　　⊂　　 　 ⊃ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂　　 　 ⊃
　　　 |⌒I、｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　 |⌒I
　　　（＿）. ｜ 　　∧＿∧　　　　　　　　　∧＿∧　　　 | ´（＿）
　　　　　（＿）　　（ ´∀｀　）　　　　　　　 （ ´∀｀　）　　（＿）
　　　　　　　　　 ⊂　　 　 ⊃ 　　　　　　⊂　　 　 ⊃
　　　　　　　　　　 |⌒I、｜　　　　　　　　｜　 |⌒I
　　　　　　　　　　（＿）. ｜ 　　　　　 　　　| ´（＿）
　　　　　　　　　　　　（＿）　　 ∧_∧__　　（＿）
　　　　　　　　　　　　　　　　　（∀｀ 　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　　 > >
　　　　　　　　　　　　　　　　／　／＼　＼
　　　　　　　　　　　　　　　 （＿_）　　（_＿）

　♪れっつぎょ
ピーピーピ　ピ　ピ　ピ
ブイ　アイ　シー　ティー　オー　アール　ワイ！

分析してるやつもＤＱＮ系

連休中やることないの？くだらない分析ｶｷｺで自己満足かー、可哀想。

>>251
今年は目豹達成できるのでしょうか？
夏季布教でサクサク入珍者を増やしましょう！
目指せ！Ｖ11.

平安郷は大楠木の移動が問題になっているらしいが、誰か詳細判りますか。

神の目的が病貧争絶無ならまだ達成されてないですな。神はいったいこの世界
をどうしたいのか？ジョウレイで病気が治るというならもっと大々的にどかーん
とやればいいのになぜ神はそうしない？条例真贋論争だって神が出てくればそれ
で一発ですむことじゃん。それとも神にはそれだけの力がないのだろうか。あく
までも人間にやらせる事に意義があるということでしょうが、そんな悠長な・・。
だったらせめて条例が百発百中になる位の力を示してほしいもんです。効く
とか効かないとかプラシーボだとか、あ〜めんどくさ。いつまでたっても進展
しないね。超能力や霊、ＵＦＯ論争と変わらん。ようするに永遠に結論がでない。
つまり単に信じるか信じないかという信仰のレベルで終わっちゃう。どうやら
世界宗教にはなりそうにない。連休最後のつぶやきでした。

４日の大砕は終日雨でした。

最近は美術館に行っただけで助かるって言うんだけど、
おれたちの苦労ってなんだったのかな。＿ﾄ￣｜〇

おにぎり弁当おいしかった？

>信じるか信じないかという信仰のレベルで終わっちゃう。
人間は神ではないからな。神にあれこれ要求するのは土台無理というもので、信仰心
などを認めてもらうしか手はない気がする。

医学を批判するには医学とはどういうものなのかよくわかってないといけない。
その点からすれば医学系の学校に通い医学を勉強することはいいことだと思う。
襲名のような極論ばかりの医学批判では全く意味がないと思う。

＞襲名のような極論ばかりの医学批判
秀明にはないって言ってるじゃんか。
今や「浄化は薬でとめよ！」「浄霊は魂の救い、肉体は医者へ行けバロ〜」といった誤指導をする失格者のみ

医学校で学んでいない明主様は医学批判できないというわけですね。

ええ。。。まあね。
だから今は姓名判断してまつ選挙にも落選・・・。
最後の珍判はずしちゃったので・・・・。




　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ迷位置さま

＞今や「浄化は薬でとめよ！」「浄霊は魂の救い、肉体は医者へ行けバロ〜」といった誤指導をする失格者のみ

要するに、思うようなご利益が無いから、
祈りや説教などでお茶を濁すより致し方ないのであろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by教祖様

祈りの浄霊は、一時的に許された便法であった。
なぜ一時的だったかと判断できるかというと、奇蹟の減少。
奇蹟というか通常の治療すらままならない状態になってしまった。
便法でもＯＫだ！と思ったのは、神様が奇蹟を許したからです。あの奇蹟ラッシュです。
離脱がＯＫだと思ったのも、奇蹟ラッシュだったからですが、
便法を正しい方法に戻そうと神様がされるなら、奇蹟を減らすことでしょ。
んで、御念じしてから急所の浄霊をやれば分かると思いますが、
コレマジくらいにスゴイ奇蹟です。
申し訳ない程スゴイです。やってみれば分かります。
それを、人間側の数十年前の屁理屈にとらわれて、御教えも拝読しない、
まして、御教えを取り次ぐこともないような教会に落ちぶれて、
なぜ神様が浄霊による奇蹟的（通常的治癒）の力を与える意味があります？
神様が浄霊の力を許すのは目的があり、その目的とは御教えの普及です。

ﾒｲｲﾁ様の爆走を止めるために、神様がウソの審判期日を耳打ちして、
それをチラシにして配布させた。当然、予言は外れアボ〜ン。
あれほど、明主様が審判の時期は言えない、絶対に言わない。
予言は絶対にいけない。と仰ったのに、忘れちゃったのね、ﾒｲｲﾁ様。

『本教団においては予言はかたく禁じてある』
『本教では予言は絶対禁じてある。
　なぜなれば予言をして当たればよいが、外れた場合信用は零となるからである。
　また脅かされ、助かりたいために入信するのは自己愛的信仰で本当のものではない。
　これについて大本教のお筆先にこういう名文があった。
　「怖さ故の改心はホンマものでないぞよ」と。
　以上のようなわけで、本教には絶対予言はないから、
　今後そういうことを聞いたら、なにかの間違いか、悪意のデマとされたいのである。』
『私はいろんな予言はしませんよ。どうも問題になって困る。
　私の言った通りならいいが「おまけ」がつくから。
　……「いまに大審判が来て観音教団の人だけが助かる」なんて言うので』

>>255
最初の大奉仕の時は数百人でも動かなかったけど、その後の奉仕でちゃんと移動できていますよ！もう一ヶ月以上も前に。

２９日のＮＨＫスペシャルで尾形光琳の紅白梅図屏風の研究
それに合わせて特別展示地上天国祭まで

お知らせ 　・・・・・・・・・・・・・ 国宝 「紅白梅図屏風」 尾形光琳筆 特別公開！　５月30日−６月16日まで 　この機会に、どうぞご鑑賞ください

２６６から、今日はなぜか元気な邪神でした

＞　なぜなれば予言をして当たればよいが、外れた場合信用は零となるからである。
こんなの幼稚園児でも言われなくても分かってるな

＞　私の言った通りならいいが「おまけ」がつくから。
＞　……「いまに大審判が来て観音教団の人だけが助かる」なんて言うので』
秀明では、おまけつきすぎただろ。
おれが知ってるのは、富士山噴火だけど。あと、秀明教会の香具師だけ助かる。
資格者から言ってたのは、腕時計サイズのＴＶができたら最後の審判がくる。
これは大本教にあった予言らしいが。
てことは、教祖に固く禁止されてた予言を使って恐怖心を起こさせ、
信者獲得奔走に煽ったんだろ。
じゃあ、とっくに破門されてるじゃん。
いったい何の神様を信仰してたんでしょうかｗ
それでも、茂吉がマジで秀明にいるってなら、
自分が言った邪教に荷担してることになるから、
生後の茂吉は信用すべきではないじゃん

こんなにあった秀明スレ
? http://piza.2ch.net/log/psy/kako/940/940699749.html
0 http://mentai.2ch.net/psy/kako/940/940700240.html
1 http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html
2 http://mentai.2ch.net/psy/kako/993/993741411.html
3 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1000/10001/1000162700.html
4 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10025/1002547335.html
5 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10028/1002874914.html
6 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10030/1003062792.html
7 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10033/1003336458.html
8 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10038/1003883313.html
9 http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10056/1005665562.html
10 http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10101/1010150680.html
11 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
12 http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10127/1012738468.html
13 http://life.2ch.net/psy/kako/1013/10137/1013788594.html
14 http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10148/1014815947.html
15 http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016410536.html
17 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10187/1018799747.html
17 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10187/1018799806.html
18 http://life.2ch.net/psy/kako/1020/10200/1020060287.html
19 http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10228/1022895889.html
20 http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10266/1026622705.html
21 http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10346/1034610725.html
22 http://life.2ch.net/psy/kako/1043/10435/1043547324.html
23 http://life.2ch.net/psy/kako/1045/10454/1045464904.html
34 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066967910/l50

オカルト板の神慈秀明会
http://curry.2ch.net/occult/kako/997/997017794.html
神慈厨明会　Ｖｏｌ．１
http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10127/1012723914.html
●神慈秀明会スレは何故削除されたのか？●
http://www.soutokuhu.com/bbs/psy/kako2/100/1003087957.html
神慈秀明会は今ほんとに何もやっていないのか
http://life.2ch.net/psy/kako/1044/10449/1044977547.html
神慈秀明会　番外編
http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10033/1003382986.html
神慈秀明会について教えて
http://mentai.2ch.net/psy/kako/1001/10014/1001490227.html
神慈秀明会はオウム、統一教会
http://mentai.2ch.net/psy/kako/970/970363243.html
神慈秀明会は木違い集団
http://mentai.2ch.net/psy/kako/967/967986964.html
神慈秀明会って？
http://mentai.2ch.net/psy/kako/967/967708412.html

>271 そうよ、今日は楽しい事があったのよ、ウッフン。ニヤニヤ

記念大祭で「大モシヤ世界の建設」が拝読されたって本当ですか？

>268
いづのめ青年部非公式ＨＰのカキコだけど
「 Re: ここだ変だよ救世教！ ( No.46 )
日時： 2004/04/29 15:08
名前： 大楠木の移動はおかしい
大楠木の移動は納得できないです。
それならば、最初から神様がその場所に植えてくれてあるはず。
勝手に馬鹿な人間のわがままで移植などして良いのか？
熱海の時を思えば嘆かわしい。」

何を問題にしているのだろう？

熱海には明主様が伐採を指示し、２代様が伐採を拒否した木が現在も
残っていますが、何か関係ありますか？

大楠木を大移動して枯れさした秀明の轍を踏まないことを祈る。

>>271
そろそろ目を覚まさないと。。いずのめかなりおひかり強くなってきてるよ。

おのころHPより

昭和10年　西暦1935年　かぞえ54歳
1月1日 午前零時、仮本部にて「日之出観音」像の鎮座祭を執行。
中心となる信者18名が参列。まず茂吉が天津祝詞を奏上。続いて、
茂吉の先達のもとに、一同、善言讃詞をはじめとする祝詞、讃歌を唱和した。
1時間ほどで鎮座祭の祭典は終了、一同はいったん散会した。
仮本部の門柱には、「大日本観音会仮本部」と茂吉が大書した、
五尺六寸七分の檜の看板が掛けられた。

夕刻、約150人の信者が参列、狭い仮本部は立錐の余地もないほど。
午後6時　八雲琴の調べにのって「大日本観音会」の発会式が開式。
観音会会長・竹村良三が祭主をつとめ、天津祝詞奏上。
茂吉が着座ののち、ふたたび竹村は祝詞を奏上し、玉串奉奠のあと、
茂吉の先達で一同は善言讃詞を奏上、
讃歌を奉唱して観音会の発会式は終了した。
祭典後「大光明世界の建設」と題して講話。

>276記念大祭では「伊都能売」も出たというが、上の頃の事？

岡インＨＰによると、2001年度教主様新年ご挨拶の中に

「…新しいしくみの始まる出発点にあたり、私どもは今一度、初心に立ち返り、
　明主様がご立教に際し宣言あそばされた『大光明世界の建設』の御教えを改め
　て学びなおし、それぞれが、明主様の願われた超宗教的救いに参画することを
　もって、明主様にお応えすることを誓い合いたいと思います。…」
とあります。

サックスと太鼓のコラボレーションもいいが、
八雲琴と秀明太鼓のコラボレーションが激しく見たい。
ついでに・・・






Ｋ合さんとＷ辺理事長と迷位置さまと会長センセの抱擁も激しく見たい。

　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　 ｜神慈秀明会｜
　　　　　　　　　　　　|＿＿＿＿＿__|
　　　　　　　　　　　　　／ 　|,|　＼／＼
　　　　　　　　　　　　　|＼ 　　 ／　　　 ＼／＼
　　 　＿＿＿＿＿___　|　　＼　|＼　　　／ 　　　＼／＼
　　 ｜天聖神美会｜ 　＼　 　| 　＼　 |＼　　　／ 　　　＼／＼
　　　|＿＿＿＿＿__|　 ／　　　.| 　　　　　　＼ 　|＼　　　／ 　 　 ＼／＼
　　　　　 ／|.| ＼ ＼／　　 　　 |　　　　　　　　　　 　＼ |＼　　　 ／　　　 ＼／＼ ＿＿＿＿_
　　　　／ 　|,|　　＼|　　　　　　.|　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　 |＼ 　　 ／　　 　.| 救世教　|
　　　　|＼ 　　　／|　　　　 　　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼|＼　　　　|＿＿＿＿|
　　　　| 　＼ ／／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　＼ ／　　　| |　 ＼
　　　　|　　　|／ 　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｳﾜｧﾝ!　 ／＼ ／　　　　 |_|　　　>
　　　　|　　　＼ 　　　／| 　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(`Д´)ノ　　／　　　　＼ 　　　　　　／　|
　　　　|　　　　 ＼ ／／＼　　　　　　　　　　　　　　　／　（　　）　 ＼ 　　　　　　＼ 　　／ 　　 |
　　　　|　　　　　　|／　 ＿＿＿＿＿＿　　／＼　／ 　　　<　ヽミ３　＼　 　　　／| ／　　　 　 |
　　　　|　　　　　　＼　｜２ちゃんねる |／ 　　 ＼ 　　　　　＼ 　　　／|　　 ／　　 　　　　　　 |
　　　　|　　　　　　　 ＼|＿＿＿＿＿＿|＼ 　　　　＼ 　　 　／|　 ／ 　　　　　　　　　 　 　 　　|
　　　　|　　　　　　　　　|／　 ||　＼　　 　　＼ 　　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|
　　　　|　　　　　　　　　＼　　　　　＼ 　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　.|
　　　　|　　　　　　　　　　 ＼ 　　　／| ／ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
　　　　|　　　　　　　　　　　　＼ ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |

壁　　|дﾟ)<>>245ｽﾏｿ。電波届きにくいのとなかなか見るﾋﾏなかった。
　　　　　　漏れと握手できるのは・・・スクエア〜講堂棟〜研修棟〜第一駐車場が一番確立高いでつ。
　　　　　　でも・・・握手するだけですが（ｗ
　　　　　　ヒマなときならちょこっとお話しなども可能。

　　　　　　今年の記念大祭では「今日の会長ｾﾝｾのお話、良かった！」という声が初日から多かった。
　　　　　　一体何を話しているんだろう、と思って参拝してみたら
　　　　　　大日本観音教会発会の所をそのまま拝読してほとんど終わり。あー、そりゃ「良かった！」だけど・・・
　　　　　　
　　　　　　あと記念大祭の本部職員ってﾋﾏな人多いのかねぇ。
　　　　　　５日は来賓をコンサートに招待したもんで、来賓の車をスクエアの停めるようにしてたの。
　　　　　　で、そっちは本部職員がやってくれるから関係ないなぁー、と言いつつ見てたんです。
　　　　　　合計で３０台にも満たない乗用車が一気に来るわけもなく。
　　　　　　ﾋﾏなんだか知らんけどたった一台やってきた普通の車に先輩クラスの職員が３人並んで
　　　　　　一斉に誘導してるの。そんな恥ずかしい誘導、外じゃやってないって。しかも手袋してないとか
　　　　　　細かい所で抜けてる。それで後輩に指導云々はできないっすよ。そんなにﾋﾏならもう本部だけで
　　　　　　スタッフできるんじゃないの？というスタッフも居てなんか辛かったけど言い得て妙。

かなり古い話だが、ｗｗさんもう来ないのかな。
おとり作戦に興味があるのだが・・・

もう精神病院かもよ。

うみ氏のＨＰで初めて読んだときはほんとの話かもと思ったが。ＴＡ氏と同じ
ぐらい興味あり。

>243
み教えにも、小乗信仰で熱心であればあるほど懸かりやすいってあるでしょ。
そんで、邪チンが取れて、謝罪するかと思いきや、
ひたすら保身と、防御。弁護士を可能な限り雇って金は一切返さん。
てことは、そもそも誠の無い人達だよ。
本当にやる気であった訳ではなかったことが証明されてるじゃん。
多分、宗教文明を擁して、自分達が主権を握りたかったんだろ。

だから、邪チン本人は善を妨害したつもりなんだけども、
実は、本当の意味でよいことをしてたことになる。
偽者の皮を履いたことになったから。
邪チンはよいことだったなんて自覚できてないだろけど。

wwさんは、いくつか前のスレで予定された立派な人とめぐり合えて救われたって
本人がカキコしてたじゃん。
具体的なことは書いては無かったが

あげ

ｗｗでございます。
皆々様お久しぶりでございます。
うむ様の掲示板が停止されて以来、こちらにお邪魔しましたが、
例によってくだらない書き込みによって、遠慮させていただいておいますた。
それ以来、デムパがあったので書き込み致します。
曇りをくるだけ作って後はしらぬ存ぜぬの秀明でございますが、
今度は、コマンドー２のようなことが起きました。
以上は、霊格の高い方でないと分からないので、
意味が分からない方は相手にしないでください。
おとり作戦の成功を祈ってください。
なお、私は、せっかくですがポッチさんには興味ありませんので。ごめんなさいませ。

明主様は、カルト宗教信者の霊界での様相は書かれてなかったと思うけど、
どうなるのかな。
霊界は隠し事が効かない世界だとすれば、
信者は、本性のままの姿になるんでしょ。
うーん。ちょっと想像すると、普通な意識が通じなくって、
何かに執着してひたすら動き回ってる、まさに地獄霊になりそうなヨカーン。
その元締めの香具師は、鬼か悪魔なヨカーン。いずれも他愛もない馬鹿だろけど。

>293
いや、それだけでは済まないよ。
メシヤの名と、その教義を使って、手当たり次第に信者を作ってたんだから、
羊頭狗肉。表面はメシヤ教で内部はチョソ。
それでもって人を騙してたんだから。やっぱ業火でしょう

メシヤの活動を妨害した場合、
地獄に落ちて、その妨害に相当した責任を負わねばならないが、
それには神様に頭を下げて妨害に相応する借りを返さねばならない。
しかし、一介の人間がそんなことできようはずがない。
やろうとすればするほど、かえってお邪魔な結果になりつつ。
その因縁に関与しなかった人から見ると、その香具師が行なう善事は、かえってクソ。
だから、その香具師を客観的に見ると、
「そんな事にこだわらないで自分の神性を信じて生きればいい」となるけど、
それには余程の勇気と悟りがいる。
そんで、その香具師らはどうして拘ってしまうかと言うと、
自分らの同属教に他人を陥れた経験があるからでしょう。
てことで、やはり馬鹿共の解脱は馬鹿共の妄想のように簡単ではないが、
その馬鹿の活動が実際に行なわれる社会に一緒にいる人からすれば、
馬鹿にはさっさと諦めてもらいたいわけ

>290
vol.22以降の過去ログが読めないから、その後があったなんて知らなかった・・・
よく分からんけどｗｗさん救われたのか。
教えてくれてありがとう。

外では挨拶もしない信者同士。

>>292
わからないので、詳しく教えて。コマンドー２見て無いので。
>>293・294
漏れはいづのめに脱出したけど、今まだ醜名にいる香具師と、脱出できた
香具師との差はなんなんだろうね。俺も醜名時代は経済力が落ちた。
ここいたら、確実に不幸になるよ。お詫びなどを理由にした献金・活動の
強要や責め咎め・裁き。まさに地獄界ですな。
まあ、あの日とくらべたら、今はなんだってへっちゃらさ。
醜名は早く救世と和解してほしいけど、醜名方式を持ち出すのは勘弁な。
まあそのときは、「ここは救世教ですが何か？」「献金はご守護があってか
らするものです。」と行ってやるだけだが。
なお、移籍後の１年の支出は醜名時代（新体制時）の約８割弱でした。
年2･3回聖地にいきますけどね。次は６月１５日の地上天国祭です。

団体としてはもう末期でしょう。そういや最近は内部分裂？してるとかゆう
噂があるけど、どうなんすかね？

>>292
これ偽ｗｗだろ
ｗｗさんは、こんなにまともな２ｃｈネラーではなかったはずだ。
もっとこう･･･ドヨ〜〜ンとして哀しい鬱を伝染させてくれる人のはずだ
作為的な誤植など入れない真性ｗｗさんを求む！

確かおとり役からの救出がされずタンカー何杯分かの毒を喰らってしまった筈。

ttp://www.bl.mmtr.or.jp/~inet/sbbs/dakkai2.htm
こんなのあったんか

秀明会は公式（宗教法人認証を受けた規則上）には退会方法の定めがないが、
私の届はどうなったのだろう？

>>ボッチさん
退会方法の定めがないとは、さすがカルト・・・。
たしか僕が居た支部でも退会者は居たけど、ＴＥＬ連絡とか音信不通とか
だったはず。漏れはメール連絡ですが。（藁）
なんか、届の扱いずさんそうですね。集金のネタにはならないし。（藁）
ここの団体、集金以外はかなりずぼらですよ・

ｗｗさんの再光臨きぼん
救われたのはいいが、その後どうなったとか教えて欲しい。
おとり作戦についても謎大杉。

最近の秀明の動きは・・・？

>>306
NPO立ち上げて、広島青年平和会議やりますだって。








今後は胃米や鷹十を量産するのか･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

重症の貧血の人が、Ａ畑で療養したら、更に貧血が酷くなったと秀明紙にでてますが。

今から修便行ってきます。だるいよ。秀明紙の奇跡とやらをバカにするのが楽しみどす。

>308
秀明会（の離脱）が正当である新たな神話作りの一環とみ教えがオープンになっ
た時の対策。

５月号秀明紙　小林氏外しを正当化すると同時に救世教が邪であることを再認識
　　　　　　　させる
６月号秀明紙　大日本観音会発足式での明主様御講話中の「観音様の御本体は
　　　　　　　伊都能売大御神」の引用により、訳有りであったことの示唆。

今後の予想　　救世教は伊都能売大御神を封じ込め神力を発揮できないようにし
　　　　　　　た。明主様は救世教を諦め離脱した秀明会に降りて再スタート。
　　　　　　　但し、伊都能売大御神を顕かにしたままだとまた邪神にやられか
　　　　　　　ねないので明主様の意図を酌んだ会主様が秘匿。著作権法違反の
　　　　　　　正当化、夜の時代の指導方針を取ったことの正当化。
　　　　　　　結果、全集等他教団の出版物を色メガネでしか読めないようにす
　　　　　　　る。

どこに逝く〜のか
秀明丸は。

救世教以外の他の離脱教団の出版物も読んではだめなの？

壁　　|дﾟ)<>>312だめみたいですな。秀明だけがｵﾝﾘｰﾜﾝらしいです。偉い人の頭の中では。

旧体制時代に「秀明ダイアリー」みたいなのあったら
はじめから信仰行事でいっぱい（印刷してある）だっただろうなｗ。

豊和で秀明グッズとかつくったら。誰も買わないか。

壁　　|дﾟ)<>>314えっとね、意外や意外、結構あったんですよ。絵葉書とかステッカーとか。
　　　　　　激しく売れないからか知らない間に見なくなったけど（ｗ
　　　　　　ただ、一般的なグッズとは雰囲気が微妙に違うのでｲﾏｲﾁだったかも。
　　　　　　ｸﾞﾗﾝﾄﾞｵｰﾌﾟﾝ時にはとってつけたような美術品とかﾐｭｰｼﾞｱﾑﾛｺﾞをﾌﾟﾘﾝﾄした安っぽいＴｼｬﾂとかもあったなぁ
　　　　　　ネクタイぐらいですかね。継続的に売れてるのは。

MIHOのバッグってまだ使ってる人いるんですか？

確かちょっと前、国連の行事（？）で大本の教主・出口紅さんと
開帳センセがいっしょになったことがあったよね？
それから救世教の４代さんと紅さんが水晶殿で談笑（？）したよね？
ということは裏ではとっくに和解しているのでは？
と勘ぐってみるテスト。
厨明珍者が混乱しないように小出しに和解していくのでは？

秀明自然農法−愛知県田原市ＯＪＦに対する三重大大学院生の研究ＰＤＦ
http://www.cc.mie-u.ac.jp/~qc00235/junkankeiei/pdf/sinkisannyu_kannkyouhozen.pdf

「『ディープインパクト』、『アルマゲドン』の分析、感服です。あのくじ引きに対する洞察、
　洞察とは大袈裟な、とおっしゃられるかとも思いますが、絶対神への無意識集合真理をヘブ
　ライ・キリスト教観に求める所は、大賛成です。このあたりの理性感覚がが、グレイなどの
　宇宙人に付け入る隙を与えているのものと思われます。
　　そして、ユダヤ・ハリウッド映画お得意のユダヤ正当化プログラムの見破りも、痛快です。
　ユダヤの支配戦略も最近は大胆になってきて、ある意味では、自滅的な破局を望んでいるよ
　うな状況にも見えます。」（98/12/04）

とレルネット主幹論文「アルマゲドン」への感想を書きこされた
廣石一英，　神慈秀明会国際部長，　滋賀県
は今いづこ？

>317
裏ではとっくにイチゴ食べている。

＞裏ではとっくにイチゴ食べている。

そだね。ワラタ。ケコ＆ブリブクあぼんぬしたら早速和解か？
永井先生や３３88の先生（名前忘れた）がいるからダメ？
それとも開帳センセ自体が救世教嫌い？

本部と東京支部は閉鎖しろ。

そういえば、Ｎ津美術館いったら、ＭＩＨＯとＭＯＡのポスターが
貼ってあったな。

ＭＩＨＯのネクタイや傘を使っている人はいますか。

カレー、うどん、そば

私は世界救世教が憎いです！！！！
って張っておけｗ。

旧体制時代
信者証（カード）もらったけど使うことあるの？
意味ないと思うんだが。

>>326
霊界でそのまま使えます。霊界でＶＩＰ扱いです。
誇ってもイイよ。霊界でおおいばりやね。
バチェラー証書ほどではないけどね。





　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ箕古都

今現在「教学部」ってないんですよね。
昔はあってＯＭ先生が部長だったような・・・。

壁　　|дﾟ)<>>328ありますよ。ちゃんとした部署で。
　　　　　　
　　　　　　今の参拝証ってカラーコピー簡単にできちゃうからきっと信者さんじゃない人とか
　　　　　　時々入ってるんじゃなかろうか、とか思ってみるﾃｽﾄ｡
　　　　　　職員・奉仕者はＩＤカード制になったけど信者さんに対してはあれ持ってたらｽﾙｰだもんなぁ。

　　　　　　あ、コピーせんでも本物貸して信者さんが一緒に行動すればいいんだ。

罰得羅証書あれば、霊界で就職に困らないよ。しかも獄卒や奪衣婆への転職にも有利。

参拝証が信じらんないというのなら、肉体埋め込みチップにすればいいよ。

乗用車で参拝に来たＳさん一家・・・ゲートに到着。
「こんにちは〜、参拝させて頂きたいんですけど。」
ブースから出て来て挨拶するゲート職員Ａ。
「こんにちは、参拝チップの確認をさせて頂きます。」
ブースのなかで、スキャン情報の確認をするゲート職員Ｂ。
「認証確認ＯＫで〜す。」
ゲート職員Ａ。
「ありがとうございました。どうぞお通り下さい。」

666の刻印マンセ〜

秀明再生機構・・・・ｗ

昔キャッシュカードもどきの？信者証あったよ。コピー不可。
てえか参拝証もあるんだから信者証は不要じゃないの。
そこまで不審者侵入を阻止したいのか。

壁　　|дﾟ)<参拝証形式になった時に信者証は廃止になりました。
　　　　　　所属で交換後、廃棄。だったと思うんだけど大抵の場合は
　　　　　　参拝証だけ渡して終わり、だったので何故か信者証が家にあることが多いです。

　　　　　　>>333まぁあの山の中じゃあ侵入を阻止するのは難しいですねぇ。
　　　　　　でも不審者侵入は気持ちのいいものではないですし（ｗ

自称・清い信仰だから、
その「清い」を守るという想念が外界へ向けられると
常に仮想敵を作ってしまう想念界になる。
そして想念通りに、いろんなワケ分かんないのが押し寄せてくることになる。

>常に仮想敵を作ってしまう想念界になる。
>そして想念通りに、いろんなワケ分かんないのが押し寄せてくることになる。

それいったら、「地上は暗黒無明である」という郷里だから、
常に仮想地獄作ってしまう想念界になる。
そして想念通りに、いろんなワケ分かんない地獄が押し寄せてくることになる。
だな。
というより、地獄でいてもらわないと自分達を肯定できる理屈が無くなる。
だから、社会上の地獄部分をできるかぎり取り出してだじゃん。

333
懐かｽｨな、それ今でも持ってる

suicaのようなものがあれば、参拝報告とか楽だろうね
壁氏のご苦労も多少減りそうだ

信者をみれば人生観が逝ってるのが良く分かるじゃん。

人生観が逝ってる
・罪の重荷を常に背負っている感じ
・自虐的善行を行なう心理
　自虐的善行：自己犠牲的自然農法、自己犠牲的布教（廃止）、自己犠牲的人生
・地上天国妄想症候群
　キリスト教観にある地上天国を妄想し、それを目指している。

別に妄想は自由なんだろけど、それで他人に迷惑かけて、
その責任も背徳意識もないんだから、質的には罪悪じゃん。

上に行くほど曇の多い人なのです。
教師とかは曇の塊です、って誰かが言ってました。

ちなみに神苑に
動物の侵入はあるんでっかｗ？

今年秀明紙で「年頭所感」「座談会」はあったんですか。

快調せんせー〜！！！！！って。

−快調せんせい会見−
神慈秀明会の幹部や教師のみなさんが
信者さんの人格や今までのキャリアを否定破壊するような動きがあったように思います。


な〜んていう会見は開かれないよねｗ。

壁　　|дﾟ)<握手しよ！

最近話題の年金
資格者、職員、奉仕者は厚生ｏｒ国民年金？

霊界貯蓄型

壁　　|дﾟ)<>>340しょっちゅうです。真夜中の梅園には鹿の団体御一行様、
　　　　　　プラザでは白昼堂々イノシシがまさに猪突猛進、
　　　　　　冬に雪が積もればスクエアにはウサギの足跡。
　　　　　　この時期だと研修棟にツバメが巣を作っていたり。命ﾜﾝﾀﾞｰﾗﾝﾄﾞ。

　　　　　　>>345数年前より厚生年金入りますた。
　　　　　　国民年金に関してはどうなんだろう。信楽町民とか、職員なら引かれてるかな。
　　　　　　漏れの時代では少なくとも信楽町民以外の人は自分で払う状態だったはずです。

　　　　　　>>344なんかよくわかんないけどＳＳＡの人と握手したなぁ、そういえば（ｗ
　　　　　　あともう一人海外拠点の人と。

>371大本とは交流があるのか

大本ＨＰより
１９９８年９月21日（月）・ニューヨーク（ニューヨーク州）
宗際センター行事
ニューヨーク宗際センターの行事に参加するかたちで、国連チャーチセンター２階（国連前）
を会場に接茶を行なう。入席者は約90人。続いて同センター１階で、大本祭典を行なう。ここ
は十字架など祈りの対象物がないため、神籬に大神さま・祓戸さまにご降臨いただいての祭典
となった。斎主出口眞人氏、神饌長加藤事務局員、以下８人の青年部員が祭員（含典礼）、伶
人は京都本苑青年部員３人がつとめた。祭典後、成尾と佐賀野鏡さんとで一調一管を奉納。参
拝者約150人。
以上の他に、宗際センター側から、神慈秀明会による秀明太鼓の奉納、レセプションなどが行
なわれた。

一昨年の記念大祭出演者　旭孝氏の感想

「あれだけの施設を建設、運用している、と云う事は、かなり強力な経済的なバックグラウンド
　が有るであろうと想像されるが、 そのあたりは、我々には分からない。しかし、全体的に見て
　も、よく有る様な、胡散臭い新興宗教の類ではない事は確かだ。」
　豆腐とイチゴも絶賛。

下のページ中ほどの
2002/05/10【美しの里】
http://homepage2.nifty.com/7m1lot/fue-zakki.htm

>348の>371は317の間違いでした

豆腐定食！

　　　|:::::::::::::::::::::
　　　|i＿＿∩:::::::::::
　　　| ,,.ノ ヽ､,,ヽ:::::::::::
　　　| ●　 ●　|::::::::::::::::　　
　　　|　(_●_)　 ミ　>>341 「年頭悪寒」「打算会」になりますた。
　　　| 　|∪|　　 ﾉ:>>351豆腐抵触？！・・・ゴクリ・・・
　　　| 　ヽノ 　 i::::::::::::::::
　　　ミヽ＿　　/::::::::::
　　　| ヾ　　　/::::::::::::::::::::

>349 ほ〜、御神前へ上がる際の徹底ぶりは、感心した。（カチカチ
神慈秀明会に招かれたら、その日程中に、誕生日を詐称するとメチャお得なわけだな。

なんだかんだ言ってもやっぱ急盛況は噛みついてくるよな（ｗ

ところで。
迷惑をかけた人に対する賠償は、その直後でないと効果がないのに、
それを意固地になって行なわないのは、
自分達も言ってたように、後になればなるほど重くなるんじゃ？
借金の利息と同じように。
とりあえず悪事で地獄門はくぐれるな。

http://homepage2.nifty.com/7m1lot/fue-zakki.htm
で教祖殿の感想があるけど、
漏れが教祖殿を想像すると、いや〜な印象しかしないよ。
だってあそこに入るころは、
長距離バスでくたくたで寝不足でフラフラだもん。
教祖殿で爆睡して眠気のまま次の行事へ

厨房教会　山田花子（３５）

本気になって救われた

　この度非常なご守護をいただきましたので、報告させていただきます。
私は、前身であられる明主様を教祖とする某教団の熱心な信者でした。
しかし、その教団の様相は凄まじいもので、
あるときは夜中の１時まで街頭で布教をさせられたり、
Ｋ島という教団の島では、僅かな食事で農作業や島の維持作業を一日中させられたりし、
倒れる人まででたりで、まさに地獄でした。
こういった状態は、一応は無くなったのですが、
教団を維持される方の信仰心は、時がたつにつれて本当の信仰からはかけ離れていってることが感じられました。
　そうした最中で、私も変だとは思いつつも、長年続けた信仰ですし、
信仰を捨てることもできないまま、参拝を続けておりました。
そんな折り、１３になる私の息子が３９度の高熱を出して寝込みまして、
早速、浄霊（某教団のもので、額と脳天だけに行なう）を
いただきましたが、あまり変化は見られず、その後、熱が下がったり上がったりで、
学校へもまともに行けないありさまで、とても不安でした。
すると、私が参拝する拠点の教師が
「薬でいったん押さえてみる？」などと言い出しまして、
それまでこの教団は、上の指導にはＹＥＳしか言えなかったのですが、
わが子の身ですし、さすがに変だと思いまして、
明主様の薬についてのみ教えを、ぜひ読みたいと思いまして、
パソコンを持っている知人に、インターネットで調べてもらいました。
すると、驚くほど沢山のみ教えがありまして、薬について明主様は大変な警告をされていました。
それを読んで、やはり薬を使わないで息子の浄化を乗り越えさせていただきたいと思いました。
そこで、これは教団では暗黙の禁止のようなのですが、（この時点からおかしいのですが）
インターネットで他に浄霊を行なっているところを探してみました。
しかし、何と申しましょうか、ホームページから受ける印象は、
やはり邪神という印象を受けてしまいまして、これは私が某教団を長年続けたことで、
自分でそう思わせているとも言えるのですが、
それであっても、信用できそうなのはありませんでした。

そうした中で、救世光明教のサイトを見つけまして、
その内容がとても誠実で真面目で、敷居が低かったので、
浄霊を申し込んでみることにしました。
早速Ｋ支部に参拝しましたら、そこの先生がおられまして事情を熱心に聞いてくださいました。
すると、直接私の家に来て息子を観てくれるというので、お願いしました。
その翌日、おこしいただきまして、浄化治療をいただきました。
翌日、息子は快方に向かいまして、先生になんとお礼を申したらよいやら、
本当の浄霊とは、こうなのかとつくづく驚いておりました。
しかし、その日の夕方、また息子は悪寒を覚えましてまた寝込んでしまいました。
そこへ先生から電話があり、なんと息子の病気は、み教えにもある、
祖霊か守護神の戒告かもしれないというのです。
夜半でしたので、翌日支部へお話を伺いに行きました。
先生がおっしゃるには、なんと原因は私の勤め先にありました。
私の勤め先は、表面上では普通な会社ですが、影ではそれは悪い商売をしているとのことで、
その会社を直ちに辞めるようにという、守護霊の戒告だったのです。
（私は、息子の看病で仕事をやすみがちでした）
まさか、あんな普通に求人を行って世間的にもある程度名がある会社が
そんな悪い会社とも知らず、多少は変だとは思いつつも続けておりました。
　そこで、先生から話を伺いつつ、現在の会社を辞める決心をしました。
この会社は、教団の体制が変わってから急に就いた会社でして、
良く調べも考えもせず就いたのですから、私としてもうっかりしてました。
　会社を辞めると、息子の病は急に回復してゆきまして、嘘のように元の元気を取り戻しました。
まさに先生のおっしゃった通りで、本当に感謝に耐えませんでした。

　話はこれで終わりではありません。
今回の体験で、私の知り合いで某教団の信者のＡさん（私が某教団に導いた方）に、
この教団のことを教えてあげようと尋ねましたら、なんと既に救世光明教の信者で、
私がこの教団へ入信が許されることを常々思ってらしたとのことでした。
まさに、私がこの教団と巡り合えたのも、Ａさんが祈っていてくれたからに違いありませんでした。
　息子の病気という本当に自分の身に災難がふりかかって、やっと行動を起こした私ですから、
あの災難が無ければまだ某教団で半信半疑の信仰生活を続けていたに違いありません。
しかも、某教団の先生の指導を信じてしまったら、
それこそ不幸のどん底へ進んでいたでしょう。信仰も会社もあのままでしたから。
参拝してすぐ先生の指導をいただけたのも、息子の病気も、
全て本当の信仰へ私を導いてくださろうと、神様のお導きがあったのだと今になって分かり、
息子の病気であれほど心配した自分がバカバカしくなるやら、ご守護がありがたいやらで、
言う言葉もありませんでした。
以前の会社を辞めた私は、地味な会社ですが転職できまして、
ここでの就業は、確かに以前の会社とはぜんぜん違います。気持ちの面で明るく軽く仕事ができます。
信仰も、以前とは違い、浮き草のような形だけの信仰から、
本当に心身ともに成長できる地に根をはった実のある信仰となりまして、
自分の向上と変化を実感しています。
　神様本当にありがとうございました。

ふー。自作ストリートも疲れたれたぜ

ここにはひどい目に遭ったな。

>拠点の教師が「薬でいったん押さえてみる？」などと言い出しまして
ワラタ
明主様信仰これっぽっちもないことをヌケヌケとイケシャアシャアとブッコク失格者いるいる！

救世光明教紹介してくれ！！

初耳。

神慈秀明会の信者としてではなく、一個人としての意見を書きます
（ですから、今の一般的な秀明会の信者を代表する意見とは考えないで下さい。
秀明会にはこういう人間もいるぐらいに思って下さい）。
私はほとんど旧体制を知りません。それで、浄霊実践による体験は非常に少ないですが、
体験した事、今、感じていることなどを書きます。

私は、ほとんど未信者に対しての浄霊はしていません。
でも、超奇跡なるものは体験しています。
たとえば、子宮ガン末期の人に浄霊して、ガンがほとんど消えた
（この人は、このあとすぐに入信、ガンは完全消滅、その後すぐに妊娠して
かわいい男の子がうまれた）、
脳梗塞で手を動かせない人が、いきなり手が動くようになった（でも、その
後の体中からの毒素排除作用はすさまじかった）、
血糖値９００にもなろうという糖尿病の方も浄霊後すぐに普通の生活ができ
るようになった、これぐらいです。

で、私は浄霊の手前での経験が多いです。
浄霊の奇跡とかではなくて、かかわるだけですでに浄霊を受けたと同じよう
なことになります。たとえば、会うだけで、病気が治ってしまうことも。
電話して、あした行きますと言えば、初対面の人は、たいてい、浄化して
（普通は風邪や、ケガ、交通事故等）お待ちになっています。
自分で作った自然農法の作物を他人に差し上げると、作物が勝手に食べた人
に強烈なお光を運んでしまうし（多くの場合は四〇度以上の高熱や、強烈な
下痢、またご守護では、子供のできない人がすぐに妊娠することもありました）、
私がかかわって送付した食べ物（決して自然農法ではない）を食べた人が、
すぐに発熱してしまうといった事など日常茶飯事です。

で、奇跡ですが、いつ、誰に起こるかわからない、そういうものではなく、
浄まれば、いつでも誰でも、奇跡頻発すると思います。
実際、私のそばに来た人が、どんどん浄化しながら、いろんな奇跡の体験を
していくのを見ています。

>365〜
秀明会で浄まるのは至難のわざだから元々の力なんでしょうね。ほんとに浄まっている
のであれば他教団に対する偏見もないだろうから、高輪初め各所にあるＭＯＡ療院で急
所の浄霊を試しに受けてみて下さい。

これこれ。ポッチたんや。
まず、365-367のカキコが真実か（バカらし）を検討しろよ。
おれはまず嘘だと思うね。秀明からの回し者。
357-359のカキコがあったから書いたんだよ。
本当に旧態後の神慈秀明会でそんな奇跡がおきるのかは、起きないのかは、
やってる人が一番わかってるはずでしょ。（起きてないけどね）
仮に、365の個人的霊力だとしても、そんな人物が秀明で活動することはないからね。
よって、365＝秀明回し者　確定です

早速のレスありがとうございます。
信じてもらえないだろうって思ってましたがやはりそうですよね。
実際、本部月次祭でデモンストレーションさせていただいたことは
ありますが、せいぜい末期ガンが消えた程度のことまでしかお話し
していません。
そのあとのことは、とても信じてもらえそうにないので、未だに公
にしたことはありません。
浄霊以前の段階のお話も、これぐらいなら理解していただけるかな
あというところで止めました。
で、反応次第でその先を書こうかなって思ってたんですが・・・

>>369
新体制になってからも奇跡は起こってるよ。
漏れの周囲でもあった。
旧体制の時は、無理矢理奇跡に仕立てたものも多かったし、
そういうのが減った分、無くなったように感じるだけでは？
明主様はそんなにセコくないから、本人がちゃんとしてれば奇跡は起きるとおもう。
組織がDQNだから、奇跡がないとは言い切れないし、
その考え方は、急盛況＝悪　と決めつけるDQN共と変わらんよ。

壁　　|дﾟ)<浄霊法講座読んで急所浄霊すると治るというか浄化で良くしてもらえますよね。秀明のおひかりでも。

>340
シカやイノシシが出るそうだ。梅の木や苔に被害が出てるらしい

真実かは判らないけど、主婦さんと同じような誠実さを感じるので嘘とは思えません。


昔の秀明紙に神苑の計画は京都大グループの若手とあったのはこの人か。
土井崇司（どいたかし）ＨＰ（http://www.shc.usp.ac.jp/doi/index.html）
のプロフィールより

神慈秀明会滋賀の御苑
　全体計画および景観計画、信楽町（1973年〜78年設計）
　宗教法人神慈秀明会の神域を信楽町田代の山中約３０万坪の敷地に計画・設計を行う。

>372それは興味深い。

壁　　|дﾟ)<>>375ボッチ殿
　　　　　　あれはかなり詳細に解説されてますからね。
　　　　　　何故そういう症状が出るのか、それはどんな理由によるものなのか、その症状の急所、
　　　　　　注意すること等が質問とご垂示形式で判りやすくなってます。
　　　　　　きっと幹部の本棚にもあると思うんだけど・・・（ｗ

幹部も（内緒で）実践してるかも。

>>372,376
御守護を頂いた人たちは、そんなモノ知らない人たちですけどね。

個人個人ですけど、知ったらもっと御守護頂けるかもしれないということです。

>370
あれぐらいでカキコできなくなるんなら、最初からカキコすんなよ汚子茶間。

−ニュース−レルネットＨＰより

「　神社界に激震！ 明治神宮が神社本庁を離脱へ
　　04年05月08日
　　消息筋によると、全国8万の神社を統括する神社界最大の「教団」(註：伝統仏教の
　「宗派」の如き教義上の縛りはないが、加盟各神社の宮司の任免権を有する宗教法人
　法上の「包括団体」)である「神社本庁」(久邇邦昭統理)加盟神社の内、最高額である
　毎年1,500万円の分担金を神社本庁に納め、かつ、神社本庁の所在地(土地建物)を提供
　している最有力神社のひとつである明治神宮(外山勝志宮司)が、この程、神社本庁から
　の「離脱」(註：「包括・被包括」の関係を解消し、「単立」の宗教法人に変更)するた
　めの「公告手続き」に入った模様である。
　　過去にも、日光東照宮や伏見稲荷大社といった有力神社が、諸般の事情で神社本庁を
　離脱したことがあったが、大正時代に当時の国家政策によって建立され、故に、なんら
　歴史的な特定の「社家」を持たない、いわば「官営」(戦後の歴代宮司は、神社本庁の
　意向によって任命されてきた)神社であり、神社本庁の「お膝元」とも言える明治神宮が
「離脱」を宣言するのとは、まったく次元の異なる事態であり、神社界には激震が走って
　いる。

　　現在、ことの「善し悪し」は別として、神社界積年の悲願であった「憲法改正(自主
　憲法制定)」や「靖国神社国家護持」問題が、やっと日の目を見て、具体的な政治日程
　に上がりかけている中で、自分たちの主張を実現するためにも、政治的な共同歩調を取
　ることが要請される神社界にとっては大きな痛手であり、ことと次第によっては「神社
　界再編成」まで視野に入れた大きな動きになる可能性を秘めた事象であるので、今後も
　注目してゆきたい。」

浄霊の奇跡かー。
旧体制だけど。例の駅布教で一人でやってて、
２０ぐらいの女に浄霊できて、めつむれいったら、
「眼、つむれないんです」っていうから、じゃそのままで。
そんで、終わったあと話してたら、瞬きしてんの。
おれが「眼つむれるじゃないですか」いったら、「え？」とか言ってて、
ちょっと知障かと思ったので「またうけて」で終わったけど、
例のカルト系秀明神（女）から、怒られたぞ。お陰の取りっぱなしになったから。
あの奇跡は、そのバでカルト系秀明神（女）が治病したんだろどうせ。
そのあと、み教えでお陰だけ与えて（？）終わりってのは良くないって読んで、
そーかーと思ったが。

>>379
それもどうかと思いますけど。
乱暴ですが、別に御教えを知ろうが知るまいが、
明主様を信じようが信じまいが、御守護には関係ないんじゃないかと思うわけです。
その人にわかって貰うための奇跡、御守護というのもあるでしょうし、
神様から見て役立つ人かどうか？とか、というのも重要でしょうし。

あまり、御教えに縛られるのもいかがなものかと思いますけど。
知らないより知ってる方が良いのは当然ですけど。

仮に病気が治っても幸福にはなれない不思議な宗教でした（ﾜｧﾗ

縛られては教条主義になってしまいますね。道しるべということでしょう。

信仰はできるだけ疑え

　　　　何度いわせりゃ分かるのか。人間よ。

本部に泥棒がいるぞ。
集会所で盗みをやった･･･

>370 続きお願いします。

さ○たま〜、さ○たま〜ｗ

私のまわりでは、入信して、ご用をすればするほど浄化します。で、やめると、
浄化は無くなります。ですから、皆さん、とても大変そうに見えます。
これは、ご用をすればするほど、霊界が上がり（その証拠に体はとても元気にな
ります）、今までため込んだ罪穢れが、一気にあふれ出るからみたいです。
だから、入信してもろくな事がない、なんでこんなに酷い目ばかりに遭うんだろ
うということになります。霊界が上がると今までＯＫだったことも、ＯＫじゃな
くなります。非常に厳しくなります。きれいなお金しか入らないから急に収入が
減るし、交通事故等のケガもするし、トラブル（家族から、また拠点で先生・助
教師・世話人にいろいろ言われることもありますし、世話する側に回れば信者さ
んのことでも悩みます）だって起こるし、お光その他のお詫びにもなります。

旧体制ならお詫びで桃の実でしょうから、むりやり借金して献金すること
にもなります。こうなったら不平不満爆発（実はこのとき浄霊力が上がっ
ていて、浄霊実践すると奇跡が頻発するんですが・・・）。で、行かなく
なっしまって、平穏無事、お金も稼げる、浄化もない、なんであんなもの
にはまってしまったんだろうということになります。

アハハ、神社本庁ザマ〜ミサラセだな。

壁　　|дﾟ)<うーん・・・そのお詫びの基準が教祖の基準と違っていたりするので一概に浄化とは言えないんだが・・・

入信者のいただき方ですが、私が近づいていって、その人に浄化が起これば、
見込みありの判断をします。ある意味ずるいと思うのですが、やみくもに全て
の人に、いきなり浄霊のお話はしません。私は営業の仕事をしていますので、
多くの方に出会います。そのなかで、出会って浄化した人から、このお道のこ
とを、お話ししていきます。浄化のしやすい人は、同じ期間の内に、何度も浄
化されますので、ある意味お気の毒なのですが、それと引き替えに、神様を求
める心が少しずつでてきます。そのときに自家製の自然農法の米や野菜を差し
上げると、おいしいととても喜ばれますが、前にも増して浄化されます。それ
で、なんでこんな目にばかり遭うんだろうというところで、浄霊をさせていた
だき、また奇跡が起きて、しばらくして入信という感じです。

>>391は漏れじゃないっす。
で、>>370さん。仰るとおりだと思います。
問題なのは、その浄化をどう受け止めるかということと、周囲の対応の仕方でしょうね。
さんざんｶﾞｲｼｭﾂですが、浄化を浄化として受け止められないのが、醜名の特徴でしたから。
それと、浄化してる人もそうでない人も、みんな同じ事を要求されますからね。
浄化に耐える事のできる環境になってないですね。
>>370さん　みたいに受け止められたらいいんですけどね。
そんな人少ないでしょ？だから、あんなになっちゃうんでしょうね。

壁　　|дﾟ)<>>394なるほどー。それはわかります。そういった方法もありますね。

371さん申し訳ありません。
誤　371の続き
正　390の続き
の間違いでした。失礼いたしました。

>>397
いえいえ、お気になさらずに。混乱する人もおられるかと思いましたので。

罪穢れの精算なんですが、これはみんな平等だと思います。
ご用に励んでいるときは、要するに、浄化の分割先払をしているんだと思います。
やめて霊界が下がれば、分割先払の督促も来ないかわりにある日突然、ドッカン
と大浄化が来る（一括後払い）。そして、汚染された空気・水・食べ物のなかで、
不平不満言い続けて、毎日罪穢れをため込み、どんどん魂が汚れ、霊界が下がっ
ていきます。それで前以上に浄化が来なくなるので、安心してしまって、全く生
活を改め反省ということをしなくなります。（もっとも信者でも同じような人は
たくさんいますが・・・）

先に浄化を済ませるか、あとでまとめてやるか、これは個人の自由だと思い
ます。ただ一つ言えることは、霊界が高ければ高いほど頻繁に浄化し、逆に
低ければ低いほど、なかなか浄化しないということです。ですから、浄化が
来ないことを喜んでいるのはどうかなあって思います。
最後の審判はこの浄化の一括後払いだと思います。明主様は、命に関わると
ころまで罪穢れをため込んだ人たちが一気に浄化していく様子を可哀想だと
お嘆きになられたんだと私は思っています。

＞霊界が高ければ高いほど頻繁に浄化し、
漏れは風邪ひきやすいし、体も弱いんだけど喜んでいいのか。
しかしまだまだ浄化は続くみたいね。はー。

浄化を促進させるにはどうしたらいいの？
ご用ｏｒ献金、奉仕ｏｒ浄霊・・・・

401さん、喜んでいいと思います。それだけ毒素排除が盛んな体なんですから、
神様に感謝すべきです。
402さん　浄まることなら何でもいいと思います。
自分のできること、できれば自分しかできないこと（使命）これを一生懸命
されることだと思います。
あと、今は三つの芸術活動を満遍なくされる方が、浄まるのが早いみたいです。

＞できれば自分しかできないこと（使命）これを一生懸命されることだと思います。
これって秀明の式典・行事に積極的に参加し、上の言うことを素直に聞くことですか。
一生懸命するのはいいが、秀明色にどっぷり染まるのはイヤだな〜ｗ。

404さん　素直に聞くかどうかはお任せします。けれど、ひとつだけ
重要なのは、楽しむことです。うれしいという気持ちで行動するこ
とです。いやだなあと思ってするのは、労あってもあまり実がない
ですから。

やっぱり自己浄霊や救世教に触れる、交流は禁止ですか？

406さん　それは私にはわかりません。
私は秀明オンリーで今まで来ていて、別に不自由がないので、まだ他に
目がいってないんです。すいません。

　　　　　

>>407
秀明での人間関係で悩むこととか、献金、式典・行事への強制などで苦しんだことは
ないんですか？
まだまだ旧体制が残ってるような信者さん、上の人も多いけど。
いい拠点、信者さんに恵まれてるのかもしれんが。いいな。

もれも秀明・・・いいと思うよ。
けどもっとオープンで、民主的で、いつも変わっていける団体になってほしいと
思うな。
いままでの「押し付け信仰」もやめれ。

407さん
私は、けっこう恵まれているのかもしれません。旧体制をほとんど知
らないので、強制で苦しんだことは、ほんのわずかです。
入信して、半年ぐらいの時でしたが、お光のお詫びになり、これは２回
目だったんですけど、先生がお取り扱いに烈火のごとく怒られて、桃の
実って言われたことがあります。その前にも、桃の実していたので、
ちょっと曇りそうになりました。けれど、桃の実のお約束をして
お詫びが済んだとき、導いていた信者さんが、突然若い女性をお連れして
ホントに簡単に入信になりました。で、これは明主様だなって思ってしまっ
て不平不満にならなかったんです。

ＭのＴは後輩をイジメてストレス解消している。
顔からしてすでにｹﾝｶ売ってるよ。実際下級生脅してるしな。
悪いところを咎めてるようで実は恐喝することが目的なんだろ？
獣性がまだ多分に残ってるよ。ほんとに信仰者なのか？
つまらないことでいちいち突っかかりやがって。
そんな顔つきじゃみんな引くだろ。いい加減にしろ。

御教え『人は人を咎むる勿れ』より
『人を咎める権能は神のみが有せらるるものであって、人が人を咎めるということは、
　実は人が神の地位を犯すこととなるのである。また、人を咎めた結果は良いことは
　まず無い。大抵は逆効果となるものである』

http://members7.tsukaeru.net/tk28/nokogiri10.jpg
http://members7.tsukaeru.net/tk28/nokogiri06.jpg

十州一覧台ですね。天気がいいからさぞ見晴らしもよいでしょう。私も一昨年暮れに
同じ写真撮ってきた。

http://www.asahi.com/culture/update/0320/001.html

ウチに来てた‘秦字週盟買い’のボケは、いっつも‘目’が濁った色だったよ。
大学中退してて、完璧に‘世間ヅレ’してたな。そんなのを‘かまってやる’のも
宗教だと思ったよ。

うーむ。390さんの思考っていうと本人に触るだろけど、
その考えは、まさに信教の自由あってこそだね。
そんで、ハタから見てると、高飛車な印象。
そんで、ぜんぜん人徳が感じられないわけ。
掲示板であっても、ある程度の感化は受けるから、
つたない文章でも、ある程度の雰囲気は分かるよ。
まえに、壁さんに文句いってた幹部らしき人物がいたけど、
その人も高飛車でぜんぜん人徳が感じられなく、頭でっかちな感じ。すぐとんずらしちゃったけど。
ポッチさんは、本人も言ってたけど、どっかの浄霊が入らないくらい気が強いって感じ。
（浄霊が入らないってのも変ですけど）
まあ、これは怒りが相当溜まってるんだろけど。達磨さんみたいな印象でした。

>うーむ。390さんの思考っていうと本人に触るだろけど、
>その考えは、まさに信教の自由あってこそだね。

単に中庭で飼われている動物。416の言うとおり

>>365
＞私は、ほとんど未信者に対しての浄霊はしていません。
＞でも、超奇跡なるものは体験しています。
＞たとえば、子宮ガン末期の人に浄霊して、ガンがほとんど消えた
＞（この人は、このあとすぐに入信、ガンは完全消滅、その後すぐに妊娠して
＞かわいい男の子がうまれた）、
＞脳梗塞で手を動かせない人が、いきなり手が動くようになった（でも、その
＞後の体中からの毒素排除作用はすさまじかった）、
＞血糖値９００にもなろうという糖尿病の方も浄霊後すぐに普通の生活ができ
＞るようになった、これぐらいです。

あなたには一度、救世教や他の離脱教団、真光およびレイキなどの施設に
いってそこの信者さんたちにお陰話を聞きだしてみてください。
きっとたくさんの「奇跡体験」を話してくれるでしょう。
見聞が広がるのでおすすめします
（それと同時に自分がいかに井の中の蛙であるかを強く認識されるでしょう）

＞たとえば、子宮ガン末期の人に浄霊して、ガンがほとんど消えた
浄霊を受けなくてもガン（末期ガンも含む）が勝手に治る人たちが
何パーセントかの割合でいますよ。もっと「世界」を広げることをお勧め
します。

>419
ここを、救世教や真光と同じように捕らえるようでは、相手にされないよ。
ここは、救世、マピ、統一、公明、層化　を邪神と言ってきたから。
少なくとも、発端では、それらよりかはマシ。
ただし、関東人をいじめて関西人では内輪でパーティーな人達。

？？？

>>419
自分がとんでもな井の中の蛙だったんだね。
だからそうやって他人に勧めるんだろうね。
でも、何故だろうか？今のあなたの世界もとっても狭そう。
なんとなくそんな印象を受ける。
なんでだろ？

ある世話人。
上に上がるためと、
ノルマ達成するために騙してたと白状したな。
これを聞いたとき殺意を覚えてしまった。

おれが殺意を覚えたときは、矛盾点を世話人に言ったら
ニヤニヤしながら「そーなんだよね〜」と言われたとき。
マジで清でほんしかった

>>422
定番の秀明式レス。
街頭で浄霊を受けない人に「かわいそうな人」と
言うパターンと同じ。

正直、過激派はバカだったけどそんなに嫌な香具師でもなかったと思われ！

全共闘世代でつか？

最近でてきた信者は、いかにもって感じの香具師ばっかだから、
それに比べたら過激派はイイ香具師だっただろ。バカだけど（ｗ

>>425
>419と同じ方かな？
たぶん誤解されるんだろうな〜って思いながら書いてましたが、案の定か。
俺、襲名入ってみようかな？
前にもたぶん同じ人に”典型的な…”みたいなレスもらったし。思考が似てるのかな？
まあそれはいいとして。
そんなに世間知らずばっかりなの？それが信じられないんだよね。

変な人。

>>429
一度訪ねてみてくださいな。

笑いも大事！！ですね！

通帳見せては･･･
震えた････

笑えよぉぉ〜〜

洗脳されると怖いね。
エスっていう映画見てごらん。
人は誰でもその気がある。

旧体制の時を思いだすと、
借金して献金、自宅に待ち伏せ監視、
勤務先まで電話、深夜まで徘徊、
食い物を探しにパン屋にパンの耳乞い、
同じことしない信者に対しての攻撃、
自分は早朝参拝してるんだぞ！
お前はなぜしない！
カレッジに入らないやつは無視、
月一回本部行かない人への攻撃、
恐ろしい･･･

小学生のころからお年玉で貯めてきた、２０万ちょい。
ここに入信して１年後には、数百円。
ぜんぶ宗教活動で消えていった・・・。
俺が長年月をかけて地味に貯めた金が、あんな美術品や
訳のわからない宗教活動や、幹部の生活に湯水のように使われてったんだろうな。

手かざしする他宗教の方々への浄霊体験
たまに紹介されて、他宗教の方に浄霊してくだいと言われることがあります。
そのなかには、手かざしを熱心にされている方もありました。その方は、
家族入信の真光の方で、この方も糖尿病だったんですけど、本部にも頻繁に
いき(高山って言ってらしたかな)、毎日、道場にお浄めしてもらうために通っ
ているって言ってました。その方に、そんなに一生懸命されているのなら、
変化ないかもしれませんよの前置きのもと、浄霊させていただきました。
始めて3分くらいで、あまりにエネルギーが強すぎるので、耐えられません。
今日はこれでやめてください。でも頭の中が非常にすっきりしたので、今日は
ゆっくり眠れそうです。と言われました。それから毎日、まったくの普通の生
活ができるようになるまで、浄霊を受けにこられました。

真光に浄霊するとお詫びじゃなかった？

437の人は個人離脱しても同じくらいの力があるのでは？

>439
ないない。だったらあんなこと言わない。
旧世教とかが
「うちはどんどんみ光が増してる！
　最近来た元秀明の方もおどろいてた！」
とか言ってるのと同じ

秀明って北朝鮮にそっくり
北朝鮮、竜川駅での列車積み荷爆発事故の原因がはっきり公表されない。
この事故以外でも全てそうなのだが、北朝鮮ではその原因が例えば車両整備の
不備となると車両責任者や担当者が処罰されるので恐ろしくて本当の事は報告
されない。
要するに誰も責任を取る事が出来ない（最悪は処刑されるから怖くて出来ない）
金正日を賛美し神格化する一方で悪いことが起きたら下の責任にすればよい。
一般人はどうでも良いのである。
つまり
北朝鮮の場合良いことは「金正日将軍様のお陰」
　　　　　　悪いことは「全て部下の責任」
　　　　　　金正日だけが裕福な暮らしをして、一般庶民は飢え死にする人が多数。
秀明会の場合良いことが起きると「明主様のお陰」「お道につながらせて頂いたお陰」
　　　　　　悪いことが起きると「感謝不足」「誠がない」「曇りが多いから」
　　　　　　本部やその他の施設はお金を掛けて優雅だが、一般信者（特に旧体制時
　　　　　　に仕事や学業をやめて多額の献金と自己放棄をした人）は貧乏人が多い。
どちらも相手の立場に立って対応する事はないし、物事の本質（無知、無教養、世間
知らずによる場合も）を追究しない点は同じである。ホントそっくり。
宗教（秀明）は一歩間違えると恐ろしい結果になる。

>>435納得です。本当に恐ろしかったですよね

>>441
つまり醜名の場合、幼稚で成熟していないだけ？
異質なもの（急性協、麻ピカリ、参拝しない信者etc）を排除しているのではなく、
本質的には受け入れる（理解する）事が出来ず、対応の仕方もわからないので、
脳内で自らの立場を引き上げ、その中で相手を見下して安心しているにすぎない。
んで、中の人達は集団心理(？)で、自らそれに操られていると言うことでしょうか。

要するに変にプライドが高いのでその他をあまり認めようとしない。
人類救済という自分たちしか出来ない崇高な御用をしている妙な自覚
が有るせいだと思います。

>>437さん、秀明の浄霊が効かないのに救世教の浄霊が効いたという人たち
がいるように、
救世教の浄霊が効かないで秀明の浄霊が効くという人たちも確かにいるの
でしょう。
だからと言って「秀明一番！（ふるくさっ！）」だと思っていいものでしょうか？
たまたまあなたの秀明との相性が良かったのか、
あなた自身のハンドパワー(？）が強かったのではないのでしょうか？
それかあなたの利他愛精神が強烈に発露されたかでしょう。

前会長が救世教＆真光＆学会などの悪口を言っていたそうなので、
私としてはどうしても
救世教、真光、学会＞秀明
になります。ならざるをえない。

＞444
お前、番号の通りのヴァカだな。
旧盛況移籍者はすっこんでろカス！

↑
秀明に入るとこうなります。
良い子はマネしないように。

>444,445どっちもカス

>>445
死んでください。お願いします。

　　　　　これが旧盛況の正体でした。


　　　　　　　　―　完　―

↑
これが449の正体でした。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿再開＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>450
いみわかんないけども

秀明って、戦後の日本みたいだよね。
自分達の戦犯をぜんぜん隠して、子供を信者にしてんでしょ。
そのうち、秀明が日本に対して行なったカルトのように、
秀明に対してカルトる香具師がでてくんじゃね？
全く、子供だね〜

個人的霊力とかハンドパワーとかいう書き込みがあるが、元々個人的霊力が
強くかったところに、襲名に入ったためにそれが強化されたか、
あるいは急に霊的な力が発現するようになったということでは？

ほとんどの人は霊力が弱いので、襲明に入っただけでは何も起こらないとか。

茂吉は、その人の御霊相応の宗教でないと、かえって不幸になるっていってたぞ。
それと、治病効果は、経験を積んで驚くべき効果になるって言ってたじゃん。
あてずっぽうにやったってしょうがないでしょ。
それが効くのは、衆明神が治療してるからだよ。
だから醜明式で治病したかったら、衆明神にお願いするしかないが、
多分、お願いしても動かないだろ。

あるカレッジ生が参拝に来ない会社員の勤務先に
参拝に来るように電話した。
この会社員にとっては大迷惑である。
借金取りに間違われたりしたら解雇にまで発生したり、
変なうわさまで流れる可能性があったりするからである。
この電話した信者は、この会社員を心配して
電話したわけではないのは明白である。

勤務先まで電話をすることは、
常識のある人なら迷惑であると認識している。
この信者は世話人に言われ、
幹部に気にいられたいから電話をしていた。
内心は勤務先まで電話されて、
この会社員は何か同僚や上司に言われただろうか？
と思ったりして楽しんでいたかもしれない。

事実、
無職が多かった信者は、
きちんとした会社に勤めてる人に
対して嫉妬と劣等感を持っていた。
こいつを無職にして秀明に引きずり込もう！
などと。

>457
それって東京に沢山いた香具師らじゃん（ｗ
で、お前がその会社員？辞めちゃった？

てか、かいしゅの基地外宗教が、マンマと邪神に利用されてたよね（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

>>458
秀明をすぐにやめました。

他人の不幸は蜜の味！
>>458
だろ？

>461
みつというか、彼らは自分達が不遇だから、
仲間が増えれば自分達が正しいようになるって感覚だったでしょ。

＞462
利他愛がないんだね。
457さんの気持ちがわからんのか？

浄化の促進
拠点記念祭のデモンストレーションは強烈です。記念祭の前日にデモンストレーション
の練習に行く途中、一時停止無視の車が,右横から突っ込んできました。私の車は真横に
吹っ飛び、民家の塀に激突、私は車の中で宙に舞いシフトレバーのところに落ちました。
救急車が呼ばれ、車は全損、賠償金および車両保険金は即、桃の実になりました。
新体制になって、会長先生が記念祭に来られるとき、またデモンストレーションをさせ
ていただくことになりました。記念祭の直前、その年から始めた田んぼに行く途中、車
から降りたとたん車(大型のワゴン車)が逆走して、私はドアとガードレールの間にはさ
まれ、私の右足を前輪が乗り上げて通り過ぎました。奇跡的に私は無傷、車はドアがも
げて止まりました。

入信後、初めての男子大祭の直前、直の信者さんと一緒にそれぞれ桃の実させていただき
ました。新入信者会から帰って、先生にご挨拶に行かせていただくと、あなた男子大祭
の御玉串奉奠になったからといわれました。それで、もうひとつ桃の実させていただき
ました。男子大祭から帰ってくると、一人入信の信者さんから電話があり、奥さんと子
供さんとお母さんの3人入信してもいいとのこと。一度に何もしないのにまるで狐につ
ままれた思いでした。

荒治療の必要な人もいるでしょうね。前世よっぽど多くの人を牛車でひき殺したんでしょうか。

どこが浄化なのか、何がお陰で、何の意図の文章なのかが、わっぱりわからないんだけど。

会主様のお言葉
世話人研修会にて，Ｙ先生が明主様ご帰天後、ご神体が替わり、お屏風観音様
がなくなり、その他いろんなものが変わってしまって、なぜ秀明教会に奇跡が
あったのですかという趣旨の質問をされました。それに対して会主様は
「形･方法はそうであっても（明主様ご在世当時からずれている）、心のある
ところには明主様はご守護なさるのよ」とお答えになりました。

もうボケばあさんのオナニー信仰はいいよ

個々の奇跡なら秀明教会以外でもいくらでもあったと推定されます。

秀明会以外で、聖水ってあるんですか？

もう、霊界でボケから復活されてます。＞＞469

形･方法を明主様ご在世当時に正せる環境が整いつつあるのに、
そうしない教団のことを「心のあるところ」とは最早呼べません。

http://life3.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1060321599/179
これって、ここの香具師を信者にもってる香具師？

>>464
Ｊ−ヒーリングの元主催者の中島氏も同じようなご守護（？）を頂いてる。
奇跡は秀明だけで起きてるんじゃないんだ！離脱教団でも起きてるんだ！




　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ青島

>>472
霊界でボケが治っても手遅れか・・・？

実はボケてねーっつてんだろ

何が利他愛だヴォケ。ここの奴ら全員氏ねよ。
大嘘付きインチキ野郎共。

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/index.html
カルトに傷ついたあなたへ。>>477

＞狐につ
＞ままれた思いでした。

＞465
やっぱり、狐の仕業だったか・・・。納得。

　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　 ｜神慈秀明会｜
　　　　　　　　　　　　|＿＿＿＿＿__|
　　　　　　　　　　　　　／ 　|,|　＼／＼
　　　　　　　　　　　　　|＼ 　　 ／　　　 ＼／＼
　　 　＿＿＿＿＿___　|　　＼　|＼　　　／ 　　　＼／＼
　　 ｜天聖神美会｜ 　＼　 　| 　＼　 |＼　　　／ 　　　＼／＼
　　　|＿＿＿＿＿__|　 ／　　　.| 　　　　　　＼ 　|＼　　　／ 　 　 ＼／＼
　　　　　 ／|.| ＼ ＼／　　 　　 |　　　　　　　　　　 　＼ |＼　　　 ／　　　 ＼／＼ ＿＿＿＿_
　　　　／ 　|,|　　＼|　　　　　　.|　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　 |＼ 　　 ／　　 　.| 救世教　|
　　　　|＼ 　　　／|　　　　 　　 | 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼|＼　　　　|＿＿＿＿|
　　　　| 　＼ ／／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　＼ ／　　　| |　 ＼
　　　　|　　　|／ 　　 ＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｳﾜｧﾝ!　 ／＼ ／　　　　 |_|　　　>
　　　　|　　　＼ 　　　／| 　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(`Д´)ノ　　／　　　　＼ 　　　　　　／　|
　　　　|　　　　 ＼ ／／＼　　　　　　　　　　　　　　　／　（　　）　 ＼ 　　　　　　＼ 　　／ 　　 |
　　　　|　　　　　　|／　 ＿＿＿＿＿＿　　／＼　／ 　　　<　ヽミ３　＼　 　　　／| ／　　　 　 |
　　　　|　　　　　　＼　｜２ちゃんねる |／ 　　 ＼ 　　　　　＼ 　　　／|　　 ／　　 　　　　　　 |
　　　　|　　　　　　　 ＼|＿＿＿＿＿＿|＼ 　　　　＼ 　　 　／|　 ／ 　　　　　　　　　 　 　 　　|
　　　　|　　　　　　　　　|／　 ||　＼　　 　　＼ 　　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　|
　　　　|　　　　　　　　　＼　　　　　＼ 　　／ |　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　.|
　　　　|　　　　　　　　　　 ＼ 　　　／| ／ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
　　　　|　　　　　　　　　　　　＼ ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |

こうなっても無理ないね。ココの住人の半分は。
ザルからこぼれた水みたいに２ｃｈ地獄に墜ちて抜け出せないんだね。
上にあがれば、別の事もあるだろうにカワウソ

他教団には聖水がないのかなあ？返事がないし
ないってことはそれなりの聖地でしかないってことかなあ？
聖地に行っても、おかげがないのかなあ？

>>482
水って夜の宗教的だよね。ルルドの泉にしろ。ただ奇跡の水については
最盛期は確かに効果があった。水なのに傷口が乾燥して治ったり。でも
今はどうなんだろ？

普通の生活を大事にすれば自然と秀明地獄からも批判ｃｈからも抜け出せると思うが。
たまに読み書きするのは愛嬌。

皮膚の大浄化のときに、御蔭戴いた御聖水。
寝る前につけて痒みが引いた。
でも、急転して治ったのは、黄島参拝だった。
もう何年もビンのフタ開けてない・・・

救世教に御聖水はないみたいよ。
聖地参拝の御守護は熱海もあるよ。
この前聞いたのは、椎間板ヘルニアかなんかの人が入信して
初参拝から家に帰ったら、腰に雷が落ちたような衝撃とともに、
それっきり治っちゃったという話があった。
これなんか、本部参拝で、一気に霊層界を引き上げられた、その部の曇りを払拭された、
先祖が救われた、どれかかどれもかが顕著に肉体に移写した例でしょ。
それで、この人を導いたのは、家族か親戚かだったけど、
その人自身が、更年期障害で、鬱鬱鬱して死にたい死にたいみたいな感じだったのが、
浄霊で治ってルンルンで入信。すぐにその腰痛の人を導いて、ダブル御守護で感激冷めやらずとのこと。

>485
何を書いてもいいんだが、
もうこのスレも大分続いてるのに、
いまだにこんなこと言ってる香具師がいることに、
オ○ニー信仰の片鱗をみる

自分がオ●ニー三昧だからって、人もそうしてるに違いない妄想厨の片鱗を486にみる。

これによってみても、
487の品性が如何に下劣なるかが伺い知れるのである。

>>486
意味が良く分からん。。

聖水があるかどうかは別として、みんな奇跡があるし、どの教団も明主様なんじゃないかな。
奇跡のいただき方に関しては、同じ教団内でも、人、それぞれ違うように、教団・教団で違
いがある。でも、これも昔の教会ごとの違いぐらいでしかないと思う。
だから、みんな交わって、それぞれのいいとこを取りをすればいいのにね。
どこどこがいいとか、どこどこが悪いとか、内が一番だとか言わなくてもいいのにね。

490＝救世教
488で品性があったので、
まんま品性に気を使って書いただけの、真症厨

491さんへ
ＩＤ違うよ、よくみてね

492＝自分とこの珍者が晒し者になったので、
　　　実は品あるってみせかけたかった香具師
それぐらい読み取れ

さてと、























今ごろ行事は何があってるのかなァ。

昭和１０年１月１日大日本観音会発会式での講演「大光明世界の建設」より

「・・即ち東洋文明は霊的縦の文明であり、西洋文明は体的緯の文明であります、東洋思想
　が独善的孤立的であり、西洋思想が横に拡がってゆく形を見ても判る事と思います。処が
　どちらの文明と雖も充分発達し爛熟期に入れば行詰ってどうにもならなくなる。丁度今日
　の西洋文明の状態が夫（そ）れなのであります。先程申しました小乗でも駄目、大乗でも
　駄目だという事は茲（こ）の事なのであります。それで此の二大文明は何処へ行くという
　事です、之が此の観音会の使命になるのであります。此の二大文明は最後に結ばれるのが、
　神定の経綸であります。結ばれる地点は我が日本であり、結ぶ時が之れからなのでありま
　す、恰度夫婦が出来るのであります、東洋というお婿さんと、西洋というお嫁さんと結婚
　するのであります、其の媒酌人が観音様であります。そうして生まれた児供其の児供が真
　文明人類待望の理想世界であり、地上天国ミロクの世なのであります、此の結婚をさして
　玉の如（よう）な児を生ませる空前の大事業を遂行する其の力が即ち観音力なのでありま
　す。・・」

　「玉の如な児」というのが気になる

＞僕は現在違う宗教××メイトに入ってますが「そこは会費月１２００円と
＞ご神行に参加するのに３０００円程度ですむし、秀明会見たいな強制は
＞一切無い信者の事をちゃんと考えてくれてる所です。強制したりお金を
＞取ったりすると返って嫌気がさしてご神行にも行きたく無くなるし無意味
＞と言うのがこの教団の教えで、秀明会から来た信者さんもたくさんいます」
＞××メイトのリーダーのF先生が講義の中で秀明会の事をこう言ってました。
＞「そこの教団では教祖とは言わない」「信者から巻き上げた２３０億円で
＞美術館なんか建て、あんなもの美でもなんでも無いのですよ。２３０億円
＞あったらカンボジアに無料病院何件建てられますか。」と言ってました
＞「××メイトでは信者の会費と祭事の参加料でカンボジアに無料病院を建
＞ている」僕もそう思います秀明会は人の幸せを祈ると言って多額の献金を
＞要求する割りには、難民なんかへの募金は１円もしていません。

カルト取りがカルトに・・・（激鬱＆絶句）
××メイト＝ワールド冥土か？
ちょっと残念・・・

http://www.worldmate.or.jp/katsudou/katsudou02.html
ワールド冥土世界中に鞭を

ヤパーリそうですた。

ワールドなんたらは、社会事業でもやっときなさいってこった。

変な人。

女の子「では、あのお写真に向かって、頭を下げてください」
未信者「あんなおっさんに向かって、頭なんか下げられるか」
女の子「・・・。うわーーーん！！」

　そばにいた当番のとこへ

女の子「ううう〜。めーしゅさまー」

■一昔前■

　　　 .(('⌒`)
　　　　.`|il |'
　　 　 　 \　 ｶﾀｶﾀ/|ｶﾀｶﾀｶﾀ!!
　　　（# ﾟДﾟ）っ＿/ .|　　／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼
　　 ||.ﾐ　 つ／　.|| ./　＜　こいつ（ＴＡのこと）　むかつくー！！！
　　 .||ﾐ__／l====!l/　 ／|
　　　 ／ 　　　　　 ／　　＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／
　　　|￣￣￣￣￣|　　　／
　　　| 　 　 　 　 　|　 ／
　　　|＿＿＿＿＿|／

■今■　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　426 ：名無しさん＠３周年 ：04/05/15 19:48
　　\ 　 　　　　　　　　　　　　　./|＿|　　　　　正直、過激派はバカだったけど
.（´∀｀;　）　　　　／|　　　　＿/ .|＼　　　　　そんなに嫌な香具師でもなかったと思われ！
　|　　　　|　　　　||　|＿_ ／　.|| ./ 　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　|　|　　|　 　　　.||____／l====!l/　 ／
（＿（＿_)　　　　　 ／ 　　　　　 ／　
　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣|　　　／
　　　　　　　　　　| 　 　 　 　 　|　 ／
　＿／＼＿＿＿|＿＿＿＿＿|／
／
|　もう、釣られないもんね〜
|

家族を新興宗教から守るＨＰより

「東京支部で秀明の御用や多額の献金で、６００万円の借金をしてしまい、
　くびが周らなく成り、多摩川に飛び込んで自殺した青年ルビー」

そういう人がいたのか。

自分は元T支部の信者だが、多摩川に飛び込んだ青年がいたかは知らないが
睡眠薬を呑んで自殺した青年除去牛がいたということは以前
聞いたことがある。もう十数年前の話だが…。

ちなみに睡眠薬自殺したその除去牛は支部月次祭で合図の太鼓を
たたいていた人だとか。
その件で詳細を知っている方の情報希望ンヌ。

レスありがとうございます。
聖水はないけど、聖地参拝の奇跡はある。
もうひとつ質問です。
書き込みを見ていたら、病気は治ると思いますが、
如実に霊界が変化するようなことってありますか？

＞如実に霊界が変化するようなこと
どういうようなことを指しているん？

東京恥部　秘録人柱伝説

たとえば、入信後、勤め先が変わったり、交際している人が変わるとか、
内面的には優しい心になるとか、人のことを考えるようになるとかです。
よくあるのは、医療関係、薬品関係の仕事を辞めざるを得なくなるとか、
恋人にいきなりふられるとか、長年の友人と突然トラブルになり、それ
以後会えなくなるとか、以前はそんな優しい言葉言わないような人が、
突然言うようになるとかです。

>>507飽和商事から出版予定。

>508
＞恋人にいきなりふられるとか、長年の友人と突然トラブルになり、それ
＞以後会えなくなるとか、以前はそんな優しい言葉言わないような人が、
＞突然言うようになるとかです

こんなのが如実な霊界の変化ですと？笑わさないでちょうだい。
混じれ酢すると、ある離脱凶弾に入ったら、毎日神戸牛のステーキだったの
が毎日ヘタパン生活になり、パパママに優しく育てられてきたのに、
紫頭のヤンキーばあちゃんに罵倒され、土下座させられるという誤守護を
頂きました。一気に霊界を変わらせていただきました。
偽明主さまありがとうごぜます。これも浄化なんですよね？

６〜７年前くらいまで入信してた者です。当時はことある毎に支部やら本部
やらに強制的に行かされてました。
ですが、いわゆる新体制になってからは世話人からの連絡もぱったりと
なくなり、自然消滅のようになってしまいました。
やっぱり新体制になってから自分のように自然消滅した信者って
結構いたんですかねえ？お光ってどう処分すればいいの？

＞510
中の光の紙片が見た目で正常かを確認して、
イイと思ったら記念にとっとけ。一応、４５０００円もしたんだから。
光の紙をつつんでるものは洒落てるから、ビリビリにしないで再生が利くようにしとくこと。

＞507
ずっと前に過激派が、夏季布教中に死んだ香具師がいるっていてたけど、誰？
あれって、誰かに言われるより自分らから言ったほうが印象ガいいから言ったんだと思うけど。

>>510
神社で相談しろ。
処分してもらった人いるよ。

６〜７年経って主体的に行動できる年齢になったんだね。

>毎日神戸牛のステーキだったのが毎日ヘタパン生活になり
どちらも短命への道のりだな。

>>509
神慈秀明会にはまるって言う浄化だよね。
　

神慈秀明教会ってまだあったんだ。
僕が学生時代にはやってたな。

手、かざしたら病気が治る、とかでしょ？

それはある。
というより、下心ありの香具師が多い。
漏れの拠点にいた青年の３人は、
・拠点の信者にチヤホヤされて居心地いいから
・熱心に勧めるので付き合ってやってた
・女目当て
という香具師だった。
でも、教団はそれでもいいから入信させてたんだろ。
その理由は・・・。なんだろ。とりあえず金が集まるからか。

多摩川に自殺した香具師。
夏季布教中に死んだ（ドブにはまった。交通事故）香具師。
浄霊で治る言われて、死んだ香具師。
財産巻上げられて、取り戻せぬうちに亡くなった香具師。
家族崩壊させられて、亡くなった香具師。
青春をかけて何も残らなかった香具師。

さあーかめさん大変だ！

ある意味、夏季布教ってのが存在したのが奇蹟。今となっては信じられない。
あれだけまとまった数が全国で布教に専念するんだもんな。

下はfujiyaの作った脱会通知書の見本だが、後半の文章がなんか変だな。


脱　会　通　知　書

私、藤谷登志子（昭和○年○月○日生）は、神慈秀明会
　　　　　東京支部所属信者でありましたが、この度、貴団体を脱会
　　　　　したので、ここに通知する。
　　　　　　貴団体は、貴団体の信者名簿、コンピュータ等から私の
　　　　　氏名、住所等を直ちに削除し、今後、貴団体から私への一
　　　　　切の連絡・接触を行わないことを通知する。

いづのめ青年部非公式ＨＰのｂｂｓ開けないけど圧力で自主規制中？

>震災後に故会主が最後の審判の様子を見ておきなさいとみそのの奉仕者に言って、
>団体で見に行かせたそうです。普通こういうときは援助物資をもっていくものです、
>事実いろんな団体が炊き出し等を行っていました。しかし秀明は見物だけで何もしな
>かった。
現場へ行けば支援活動しなけりゃいられない気持ちになるだろうに。ロボットとしては
完成しているか。人間性はペケだが。

壁　　|дﾟ)<>>522ボッチ殿　前にも書きましたが・・・
　　　　　　リアルタイムで遭遇しましたよ。奉仕者の震災見物ツアー。
　　　　　　まだ漏れが奉仕にあがる前だったけど、
　　　　　　毎日毎日救援物資を自宅から支部まで運んで、その帰りに支部に避難してる人たちの洗濯物を
　　　　　　積んで帰ってまた物資と洗い終わった洗濯物積んで戻ってくる、という往復生活。
　　　　　　そんな中にある日数人の奉仕者が支部にやってきて一言。
　　　　　　「あのー、本部から震災の様子を見てこい、と言われたのでこの辺を案内してもらえませんか？」と。
　　　　　　ちょうどその時夙川に行かないといけない用事があったので当然断ったが、
　　　　　　男子とか激怒してたなぁ。
　　　　　　本当にできる奉仕者は本部に残って御用してたり、それこそ夙川で寝泊りとかしてたので、
　　　　　　奉仕者全員がダメ、というわけではないけどまぁそんなもんか、との感あり。

　　　　　　ちなみに今はそこいらの役所よりもリーマン感覚爆発な奉仕者がウヨウヨ。正直参ってます

そうですか。私も行って支援した訳でないので申し訳ないのです
が、秀明は何か育てている心の方向性が１８０度間違ってる感じ
ですね。社会向きでなく本部幹部向きという具合に。

>>522壁ﾀﾝ
今更ですが、震災の時はご苦労様でした。
時折、被害に遭われた方々に当時の話を聞かせていただきますが、
想像を絶する状況だったようですね。
亡くなられた方々のご冥福をお祈りします。

>>524ボッチﾀﾝ
私も忙しかったのと、お金も無かったので行きませんでした。
本部の人達が物見遊参にいったのは、当時被害にあった方から伺いました。
怒りを通り越して呆れ返りましたね。

んで、その時の反省から、日本海タンカー座礁事件の時に、ボランティア隊が結成されたとか。
どなたか当時の事をご存知の方おられないですかね。

被災状況を、単に見物？
いやらし〜〜〜。いやらしすぎる！

>んで、その時の反省から、日本海タンカー座礁事件の時に、ボランティア隊が結成されたとか。
>どなたか当時の事をご存知の方おられないですかね。
そういえば、体験発表でそんなのがあった。
ボランティアの人達は沢山きてたみたいで、別に醜名がどうこうってことはなかったような

茶の間でテレビ見ながら、　かわいそうにねぇ〜（ズズズー　ボリボリ）　派だけど何か？

うーん。下の京都市活断層図を見ると、京都支部近くの白川通りに
活断層が走っている。

http://www.city.kyoto.jp/shobo/katsudan/image/p9-10.jpg

こんな団体に金払うくらいなら震災の被災者に募金した方が良かったな。
醜名に１万円＝被災者に１００円くらいで同じ功徳と思う。
退会して経済的にも豊かになったよ。何が献金したら金に困らないだ。
献金した時点で金に困るではないか。まあ、浄化かもしれないけどよ。
>>515
同じ短命ならヘタパン＋醜名活動より、ステーキ＋未信者の方が相当幸
福だと思う。

ここで替え歌を（アミノ式の宣伝のやつね。）
カルト系カルト系醜名式
責め咎め裁き醜名式
そんなに厳しくしなくても（カルトだもん）
カルト系邪神醜名式。
カルト系カルト系醜名式
強制献金させる醜名式
お詫びで献金しなくても（する必要なし）
こんなとこ辞めろ醜名式。
３番以降はまた考えたら披露します。

>>523ちなみに今はそこいらの役所よりもリーマン感覚爆発な奉仕者がウヨウヨ。正直参ってます
羞迷……まだましな方だよ。望郷団は役所より非道い………お笑いにしかならない

壁　　|дﾟ)<>>531あらま。そうなんすか。やっぱどこも一緒なんでしょうか・・・_|￣|○

娑槐惚犬諜、厚背異症もびっくり

北朝鮮ネタパート２
北朝鮮拉致被害者の蓮池・地村さんの子供たちが帰国できてまずは良かったと思います。
拉致被害者と比較するのはどうかと思うが、秀明の旧体制時が北朝鮮に拉致されていた
期間で、旧体制崩壊後が日本に生還したと仮定した場合、今はようやく人並みに普通の
生活が出来るようになったのだから批判ばかりしてないで、多少なりとも前向きに考え
ようと思うけど、なかなか難しい。
相違点は、彼ら（拉致被害者）は政府や自治体のサポートとバックアップが有るが、
我々（仕事や学業を辞めた人たち）にはそれらは何もないので自分で努力していくし
かない。なかなかうまく行かないものだ。
また「あの人たち（拉致被害者）は前世で誘拐とか罪を犯した曇りよね」などと自分
勝手な発言や考えをしないで相手の立場に立って物事を判断しろよ、ヴァカ助教師、
ヴァカ世話人、ヴァカリーダーども
おっとまた批判してしまった、反省、反省

だから、大乗は相手を選んで説けということです。

反省は未納で猿と一緒にやってくれ

最高の神に仕える私たちって、何てすばらしい、レベルの高い人なんでしょうと、自画自賛し、自己陶酔。オナニーといっしょ。ソープランドで自己満足、ギャンブルで自己満足、で、君達は宗教で自己満足というわけだ。ただ、それだけのこと。

>>285　壁氏
ﾚｽthx!

＞スクエア〜講堂棟〜研修棟〜第一駐車場
どうやって追っかけんの？ｗ
まさか壁さん壁さん言って探すわけにも行かないしｗ

暗主様の説教オナニー癖は治りませんね。

タンカー座礁事件の時、
うちの拠点でも青年の間で、ボランティアに行くぞ！と
そんな話が出たのですが、
やれ本部行事だ
やれ青年の集まりだ
とかなんとかで、話だけで糸冬　了。
つまんねーﾔｼらだと思いました。
街中のゴミを拾うボランティアも
結局拠点の近所だけで、1.2回だけ開催。
自己満足の塊ですね。

N川元青年部委員長（現資格者）へ

あなたは旧体制のときある学生に教祖殿でみんなの前で自己放棄を
強要しました。その学生が大事なテストがあるにも関わらず。
N川元委員長はおおぜいのカレッジ生がいるまえでその学生に何回も
「自己放棄しますか？それでいいんですか？」と言いました。
その学生はすごい苦悶の表情を浮かべていました。とても気の毒でした。
さあこの学生さんは誰でしょうか？

N川元委員長よ。こんなあなたに資格者をやる資格がおありだろうか？
いますぐやめなさい。資格者じゃなくて失格者ですよ。

fujiyaさん、お疲れ様です。掲示板をご覧の皆様こんばんは。
現在、京都地裁で秀明会に対して訴訟を提起している原告です。
５月１９日の期日で秀明会が提出した書面に書かれていた
秀明会の主張の一部をご披露します。
秀明会で教修を受けられた方はご存知のことと思いますが、
教修時の玉串料は千円以上と決められていました。
また、通常の参拝時の玉串料は百円以上、
月次祭など月中行事や年中行事の玉串料は千円以上、
記念大祭や信徒大会の玉串料は数万円でした。
入信献金は、３万５千円の時と４万円の時がありました。
しかし、秀明会が裁判所に提出した書面には、
「教修時の玉串料は、いわゆるお賽銭であって、その金額は決まっていない。
他の支部においても同様である」
「教修は２回でなく第1講から第3講まであるが、それぞれ分割していて、
それが１セットになっているものではない」と主張しています。
他の玉串料についても、「玉串料の金額について定めがあるとの事実は否認する。
玉串料はあくまでもお賽銭であって、その献納、金額のいずれも
信者の自由意思に委ねられている」と主張しています。
更に、入信献金についても、「入信献金３万５千円が必要とあるが、
そのような定めはない」と主張しています。
あまりの主張に驚いてしまいます。
しかし、秀明会のトップが裁判所でこの様な主張をしているのですから、
今後は入信献金も玉串料も金額は問わないということですし、
払うも払わないも自由ということになると思います。

広沢の池よお前もか。コイヘルペスニュース
「
京都市右京区の広沢池で、コイヘルペスウイルス（ＫＨＶ）の陽性反応が出たのを受け、
コイの養殖業者や京都府は２０日、善後策の検討を始めた。感染が確定すればコイの処分
などは避けられず、師走の風物詩として知られる地元の伝統行事「鯉揚（こいあ）げ」の
開催が危ぶまれている。
　広沢池では２０日午前、地元水利組合を含め関係者約１０人が緊急に集まり、池を視察
した上で、府から説明を受けた。
　府水産課の瀧山裕介課長補佐は「現在、確定診断中で２１日に結果が出る。感染が確定
したら、すべてのコイの処分を求める行政命令を出す可能性が高い」としている。
　同池は、約１５ヘクタールのかんがい用ため池で、市内最大級。鯉揚げは、毎年春に
稚魚を放して養殖、１２月、池の水を抜いて網ですくい上げる行事で、５０年以上続く。
　現在、農業用水が必要な時期にあたるため、池の水を抜けない。感染が確定した場合、
すべてのコイを処分して、ウイルスを死滅させるには農閑期を待たねばならず、年末の
「鯉揚げ」は事実上できなくなる。
　今年も４月に７００匹を放流した養殖業の平岡建一さん(63)＝下京区＝は「まだコイ
の死がいは浮いていないので望みは捨てていないが、もし確定したら処分するしかない」
と肩を落とす。
　広沢池の西約６００メートルにあり、観月の名所として知られる大覚寺・大沢池では、
１７日にＫＨＶ感染が確定した。広沢池には、農業用水路を通じて大沢池から水が流入
しており、府水産課は「大沢池から感染した可能性が極めて高い」という。（京都新聞）
」

>>542
秀明の実態を知ってる者から見たらまさにギャグ以外の何物でもないな。

宗教で世界が平和になると考える茂吉はただのあほだ。こんなあほに夢中になるやつらの気がしれん。

あんたはもういいって。

世界一の大あほ

ということは、教団が言うには、献金は全て任意ということかいな？
ってことは、信者に献金を執拗に迫った世話人や教師は、
何の権利があって言ってたのだろう。
そして、その指導元であるＨ支部長等や、
その体質を作り出した教団とは、いったい何だったのか。
いすれにしても、こんな教団と関わっても仕方が無いことは明らか。
結果的に、騙すことに成功して金を沢山溜め込んだ教団の勝ちね。おしまい。

>>548
というよりも、この文面では
責任は献金を強要した実行犯に問われるべきで、
怪主・快調ほか会の責任者にあらず、という点がコワイ。
じゃあ一体、誰が実行犯を指導して牛耳ってたんでしょ？

「宗教で世界が平和になると考える茂吉」と考えてる545はただのあほだ。
こんなに解釈が稚拙になるやつの気がしれん。

あんな神様に人生を捧げた会主も危篤な人間だよな
会主「あなたに言われたくありません」

Ｔ支部Ｈ本タカコ曰く（旧体制下の支部月次祭にて）

「詐欺ってもんは騙された方が悪いんじゃ〜！」

>>548
結局そういうことになりますな。

>552
それって何時いったの？

もしも犯罪が事実であるが、
　その証拠が掴めず、
　または、裁判所で法律上で裁くことをしない場合、
その犯罪が本当に犯罪であるなら、
自分の力で自分の正義を信じて、裁けば良いことになる。
これが、征伐という戦いになる。
しかしなぁ。
物事の正義、儀正義を、明確に判断できるのかな。
オレにしてみれば、騙していると分かっててやってた信者全員が犯罪者。
神の名を語った宗教犯罪者。

〜神慈秀明会からの重要なお知らせ〜

1.秀明会では、教修時に千円以上の玉串料を課していました。しかし、裁判に
おける秀明会の主張では「教修時の玉串料は、いわゆるお賽銭であって、
その金額は決まっていない」「教修は２回ではなく第１講から第３講まで
あるが、それぞれ分割していて、それが１セットになっているものではない」
と主張しています。他の玉串料についても、秀明会は「玉串料の金額について
定めがあるとの事実は否認する。玉串料はあくまでもお賽銭であって、
その献納、金額いずれも信者の自由意思に委ねられている」と主張しています
ので、今後は玉串料に数千円や数万円支払う必要はありません。５円でも
１０円でも良いですし、支払いたくない、支払えない理由がれば支払わなく
ても良いです。


2.昭和５６年当時、神慈秀明会では入信献金として３万５千円を課していま
した。平成３年当時は４万円の入信献金を課していました。しかし、裁判
における秀明会の主張では「入信献金３万５千円が必要とあるが、そのよ
うな定めはない」と主張していますので、今後、入信時に金銭を要求され
ても支払う必要はありません。

3.平成１７年度より、宗教法人神慈秀明会からお笑い教団ぢ・大黒教になり
ます。ご了承ください。キャッチフレーズも世界平和から世界屁輪になり
ます。世界一リーズナブルなお玉串＆お賽銭の教団目指してがんばります！
（打倒ワールドメイト！）

4.これからはモシヤパワー全開、ウメシーボ効果全開、ハシャシーボ効果全開
でがんばります。

5.これからは嘘つきません。誠実にイキマス！
　シュウメイカイウソツカナイ。

>>554
もう１０年位前だと思うが…。支部での窃盗事件でも「取られるほうが悪い」
なんてこともタカコちゃんは言っていた。

ﾀｶｺちゃん言ってること合ってるよ。
ﾀｶｺちゃんが、法廷に引っ張り出されることも出されるだけのことをしてるからだしね。

>>557
まだM原先生がK支部長だったころ・・・
K支部はキーをつけたまま駐車するのですが、案の定、車ごと盗まれる事件がありました。
先生曰く、「明主さまに車の番をさせてはいけません。」
結局、車は戻ってきませんでした。

今後のﾀｶｺちゃんの大浄化を見物しようぜ。

542は明らかに酷く無い？教集は千円って決められていただろ。。
あとおひかりに関しても一口3万円って決まってた。なんで信者が
みたら一発でばれるような嘘を主張するんだろ。。一般信者みんな
辞めるぞ。

何か信じれば平和になるなんってどこに書いてある？
掃除しなきゃならない曇りがある限り、それの徹底的な浄化が必ず行われるとある。
信者が信じるべき内容とは、最後の審判があるということ。
これは未来に関することやから「信じる」というあり方の他ない。
その証しが浄霊による治病や奇蹟。
浄霊は信じるもんやないで、信じようが信じまいが結果は歴然と出る。
浄霊による証しから、浄化作用ということの理解ができるかどうかが分かれ目や。
それが理解できれば、夜昼転換、そして進んで最後の審判も信じることができる。
どうしようもないものは、戦争で壊す。
主神は善も悪も必要に応じて作り使われる。
ということで結果において働きから言えば善か悪かはワカランってこっちゃ。
壊す役目の龍神に、明主様はゴーサイン出される権能も持っておられるぞ。
信者には、伝道と建設の御用のチャンスを下さるが、
御教え拝読せずに何すりゃいいか分かるわけないじゃん。
それ知らんと、なんで戦争起こるねん！なんでこんな悲惨な情況が現出するねん！って
これから益々目を覆いたくなる惨状を見ることになるで。
桟敷で見るのか、舞台で踊るのか、花道で喝采あびるか、大道具を組み立てる役になるのか、
奈落へ転落するのか、いろいろや。
善役でも悪役でも演技が光ってたら、また次の舞台で使ってもらえるで。
だけど、明主様は桟敷で見れるようになりやと仰せや。
みんなで宗教信じて脳内ドーパミン大放出すれば、平和世界になるなんてわけないわな。
まして曇りの発生源になってる宗教（憎しみや争いを助長している宗教）は徹底アボンやろ。
秀明という団体もそのうち、役目終了後は、明主様が解散命令だされると思う。
明主様の教えは信じれば救われるというのは、
曇りを減らす方法を知り、活かすことができるということであって、
活かし足りなければ、『世の終り延ばし延して』の間に清算しきれなかったら、
信じていようが知らんかっただろうが、神様は公平に掃除される。
その結果、復興後、宗教もいらん地上天国に再建されるのであって、
みんな信じりゃ平和になるよ！っていうそのへんのアフォ宗教と一緒にしないでくれよ。
アフォ宗教になりさがりつつある秀明一派を見て「茂吉」呼ばわりする早漏頭脳じゃ、「ただのあほ」だぜ。

世話人連中は、何を信じて末端信者に金を要求してたのだろう。

教団に追随すれば、やがて地位を得ることができ、
それで自分の生活が確保できるからなのだろうか。

それとも、自分の病を治してもらった、秀明の神様に対する、
報恩というものなのだろうか。

秀明のやってることが分かっていて、
献金を強要していた理由がわからない。
たんに、出雲民族という血の繋がりによる同属意識だけなのだろうか。

事の始まりが、会主の「出雲系神様に対する信仰」
だとして、
その会主の世襲観念は、どこから生じたものなのだろう。

会主が出雲の血を引いていれば、世の中を恨むことは、茂吉の論文から見当つく。
その、世襲観念が、神に対する自己放棄　というものに転じることは、
十分ありえることだ。

その会主の信仰に呼応した神様は、主神様じゃなくって、
もっと下の神様だろ。（チョソ系と、キリスト教系）
その神様は、人間社会をウンコだとしてるから、人間をぶっつぶそうと企ててるだろ。
この神様の言うことを聞いているとキリがない。
結局、どこまで行っても、人間を許すことがなく、
この信仰を真に受けると人間は自殺で償うことになり、それでも償いきれない。

会主は、神様（２流）の立場に立った物の見方をする。
この見方が偏った見方であるのは明らか。

>一般信者みんな辞めるぞ
辞めないと思う。本部盲従による安定心理の確保が全て。

>世話人連中の信じていたもの
ない。怒られるのが怖いだけ。

　　　　 　　　　∧＿∧　　まぁﾓﾁﾂｹ｡この秀明紙は私のｵｺﾞﾘだ
　　　　　　　　 (`･ω･´)　　　ｼｭｯ
　　　　　　　　（つ 　　と彡　./
　　　　　　　　　　　　／　　./
　　　　　　　　　 　／　　　./
　　　　　　　　　／　　　　/
　　　　　　　 ／　　 　 　/
　　　　　　／　///　 　/　ﾂﾂｰ
　　　　 ／　　●　　　/
　　　／　　　　　　　./

＞わたいが知ってる世話人の場合

＞世話人連中は、何を信じて末端信者に金を要求してたのだろう。

自分が献金したときに偶然？　
あるいは醜名神によって得られた御守護を「絶対！」と過信した経験によって。

＞教団に追随すれば、やがて地位を得ることができ、
＞それで自分の生活が確保できるからなのだろうか。

「地位」なんて意識はなさそうです。
これこそが幸せへの道！ていう確信のみって感じ。


＞それとも、自分の病を治してもらった、秀明の神様に対する、
＞報恩というものなのだろうか。

報恩＝お世話している人を幸せにする→そのためには「献金」を始めとする「御徳積み」を
させてあげるしかない！

＞秀明のやってることが分かっていて、
＞献金を強要していた理由がわからない。
＞たんに、出雲民族という血の繋がりによる同属意識だけなのだろうか。

醜名のやってることが分かっているなら「世話人」なんてしないと思ふ。

＞567
567のカキコでは、秀明の教理である、「お徳積み」を信じて
世話人が頑張っていたことになるな。

一部の除去牛は、詐欺だと自分で理解しててっつーか、
自分で宗教を利用した詐欺をやってと思われ。

しかし、世話人の中には、「お徳積み」を信じてた香具師もいるってか。
では、その秀明の「お徳積み」を簡単に信じる根拠は何？
普通は、信じないでしょ。自分の運命が不遇だから、何かに縋りたかったのか？

世話人や助教師が自由意思で頑張っていた訳でない
ことは明らか。
秀明の「お特積み」理論は本部が巧妙に用意した、
人と自分の良心を安直にごまかすためのへ理屈。

＞568
だから、「うちの世話人の場合」だってば。
お金＝命がけ、で献金してたよ。
ショーバイしてんだけど、新札で入金あったら「ご先祖があ〜！！」って
オヤジの目盗んで、「この人（＝オヤジ）の命がアブない！」って言っては。

＞一部の除去牛は、詐欺だと自分で理解しててっつーか、
＞自分で宗教を利用した詐欺をやってと思われ。

スマソ、つきあい浅いのでそこまでの除去牛には幸いにもまだ出会ってない。
それこそそこまでするメリットって何？
怒られんで済むこと？

献金による徳積みは信じてないんですね。

＞569
「お徳積み」の教理は、
詐欺であっても、それを自覚しないようにするための、教理ですか？

＞それこそそこまでするメリットって何？
教団に自分の生活の場を作ることだよ。
教師になったり職員になれば、労働しないで済むでしょ。それが目当て。

今の職員は別として、教師より労働のほうが楽だと思うがな。

>571
徳積みとは人を幸せにし、反作用的に自分が幸せになることと思うが、
よければ、「献金による徳積み」につき説明いただけませんか。

＞571
献金によって徳が積めてご守護があったのか、単なる偶然だったのか、
説く罪だったのか。どこで判断すればいいんですか？

＞572
＞教団に生活の場を作る
除去牛のランクだと給料でない？し、
信じ込んでる失格者だと労働時間の割りには収入少なそう。
そうでもないのかな？　よくわかりましぇん。。。

ボッチが574の一行目で言うとおり・・・

『人を仕合せにすることです。要するに徳を積むことです。
　それが明主様のお仕事の手伝いをするということになるのです。』

『徳ってのは人のためとか、世の中のためになることをすること……
　それが徳になるんです。これをたくさんやることを徳を積むって言うんです。
　そして、徳を積むには御浄霊によったり、この信仰に導いたりするのが一番いいんです。
　金をめぐんだり、慈善を施したりするのは一時的でね、永続性がないんですよ。
　だから、人を永遠に救う信仰に入れるほど、徳を積むのにいい方法は他にないんですよ。
　徳を積むと大勢の人が感謝しますからね。
　その感謝の光でその人の霊が太り、霊の栄養になるんです。』
『それから陰徳ってのは人に知られないでいいことをすることですよ。』
『人に知られない場合は神様が御褒美をくださいますからね。
　同じ徳でも陰徳のほうがよっぽどいいんですよ。』
『なるたけ人に知られないでいいことをするんですね。
　そうするとね、神様のほうで何層倍にもして返してくださいますよ。
　だから陰徳を積むってのはたいへんなことなんです。
　いまの人はこのことが判らないから陽徳ばかりですね。』

「大勢の人が感謝」っていうのは、一人を導いたとしても、その祖先にまで及ぶわけだから、
見えてるより大きい救いになる。

＞『人に知られない場合は神様が御褒美をくださいますからね。
＞　同じ徳でも陰徳のほうがよっぽどいいんですよ。』
隠徳か。秀明の場合、地位昇格のために、陽徳をみんなで奪い合ってたな。
夏季布教なんてさ

＞573
＞今の職員は別として、教師より労働のほうが楽だと思うがな。
あの人達の霊総会では、風俗も労働の１つというか、
まともな環境では、マトモな仕事できない。そうゆうＤＱＮな霊界。

だと思うんだがどうよ

我々にはおなじみの『信仰の合理性と再浄化』の御論文ですが、

『御蔭の取りっ放し』は『神様への借金となる。
　そこで一日も早く御返しすればいいが、それを怠るとすると
　利息が嵩んで借金は増えてゆく。』
『借金が溜って或程度を越えると、神権裁判所から督促や差押えが来る。
　これが再浄化であるから、それに気が付き心からお詫びをすると共に、
　元利合計御払いすれば助かるのは当然である。』
『感謝の誠を捧げる場合、仮に金銭にしても、多い少ないは問わない。
　分相応の最大限度であればいいのである。
　神様は何も彼も御存知だから、無理をせずとも御許しになると共に、
　その上一人でも多くの人を救い信者を作れば尚更結構であって、要は実行である。』

☆再浄化の際は、『元利合計御払い』しなければいけない。
まず『分相応の最大限度』の献金。
『その上』でお導きであると仰せである。

おいおい581よ。お前取り違えてるぞ！！

＞『感謝の誠を捧げる場合、
＞　仮　に　
＞金銭にしても、多い少ないは問わない。

感謝の誠の形に、決まりなんてないよ。なんでもいいんだよ。

はい、土地の献納でもようござんすよ。相続税が現金で払えん人みたいにな。

７月３日午後９時のＮＨＫスペシャルで尾形光琳の紅白梅図屏風
ＭＯＡ美術館での特別公開は５月30日〜６月16日

どこが東方の光か？70年もたつのに自分の教団さえも内紛騒ぎ、ざまあねえ。地上天国とか馬鹿もいいとこ。

>585
禿堂。
名前とかは異常なまでに大きな名前。
実態は、バカの集まりで、いつになっても同々巡り

　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ　　宗
　　小 妄　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 教　え
　　学 想　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 ｜　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

話を戻すぞ！！
世話人共が、献金を執拗にせまってたのは、なぜかだ。
う〜ん。根拠がない（ｗ。

つまり、もきちも言うように、
「こういった人の主義思想を突き詰めていくと、必ず辻褄の合わない点を発見する」

ぶっちゃけ、邪神に操られていたんだろう。
「後になって、あの時、なんであんなこと思ったのだろうとなるのである」

邪神は、曇りの多い人から狙うからな。

相応の理

それで邪神が取れて、自分で正否を判断できるようになったのに、
邪神に操られていたときに行なった事の賠償を、何もしようとしない。
しないどころか、賠償を求められても全部拒否してる。

てことは、
宗教文明を、人々から信頼されないものに仕立て上げてたことになるし、
そういった人が奪ったものは、単にお金だけではない。
人を信じる心、宗教を信じる心、これらも奪った。

―― 献金も返してくれというので返しました。
『献金を返せというのはないです。貸した金を返せということはありますが。』

行動心理学？
Ａ；献金を迫ろうと思う動機の和
Ｂ；迫るのをやめようと思う動機の和
Ｃ；献金を迫るパワー
Ａ　＝　奇跡体験・見聞を過大評価＋献金と奇跡に因果関係有りと思い込む＋奇跡ノルマ達成への締めつけ
　　　＋自分と相手の霊層階が上がる筈＋相手の先祖が喜ぶ筈＋上役に褒められたい＋集団ヒステリー＋・・・
Ｂ　＝　奇跡を日頃時々起きることと正当評価＋献金と奇跡にとくに因果関係有るとは思はない
　　　＋お金の話はトラブルの元なので避けたい＋お金の話ばかりで自分の気持ちが荒（すさ）む
　　　＋却って相手が不幸になる＋霊層階が上がるかどうかとか先祖が喜ぶかどうかは判らない
　　　＋徳積みに金の掛からない他の方法もある＋・・・
Ｃ　＝　Ａ　＋　Ｂ

訂正
Ｃ　＝　Ａ　−　Ｂ

すまんもう一つ訂正
奇跡ノルマ達成への締めつけ
は
ノルマ達成への締めつけ

知り合いの話、本部に14年いたとかなんとか｡最近話題の全てを経験したそうだ｡
震災体験ツアー、年金完全未納、2,3年前に本部から脱出｡本部が役所と化したとかなんとかきれいごと
並べ立ててたな、そういう彼は、もう40路で社会に適合できず職がない｡おまけに童貞らしい｡
誰か彼を助けてやってくれ｡

＞594
めんどいので、誰も読んでないと尾もわれ

>595
世の中そんなに甘くないってことですね。
もともと、転生した出雲民族って、もきちがいってた、
いずのめ神を押し込めた香具師らだろ。
だから、自分の生活がとーとかいうことは、どうでもよくって、
地上天国建設のためだけに生きるんだろ。
一人前に職とか結婚のことなんざで、心配すんなよな。出雲チョソのくせに。

『信仰者はすべて罪悪的非現実的に考えるし、無信仰者は唯物的にのみ考えるが
　どちらも本当ではない。私はいずれにも偏らぬ最も正しい考え方を教えるのである』

小林農園は、一時期の熱狂的ブームが終わり、今は元の落ち着きを取り戻した
のだろう。

被害ネットワークはまだ生きていたんだ。

>596
立証してくれ。

人間は争うようにできてんの。なぜ、わからぬ。

襲名だけは異常

秀明会の一大活躍

　今、最も著しい事は、秀明会の必死的活躍である。
何しろ何千年という長い期間、大いに巾を利かしてきた
　★★源平の戦い、戦国時代、南北戦争などなど★★
彼らは、没落の運命の迫るに従って、最後の足掻きという奴で、
乗るか外るかの暴威を揮っている。
　★★夏季布教、街頭布教、自己放棄合宿★★
そうして秀明会にも頭目があり、
　★★会主★★
今最も活躍しているのは、Ｋ山族並びに？？で、
その眷族に至っては無慮十億近くに上るのだから大変なものである。
　★★全国数十の拠点と支部。海外にも相当数の信者★★

彼らにも上中下の階級があって、
　★★サブリーダー、リーダー、世話人、ルビー、バチュラー★★
　★★助教師、教師、支部長、会長、会主、相談役多数★★
階級によりそれぞれの役目がある。
　★★直接街頭で信者集めをする役から、入信数の取りまとめ、献金の取りまとめ★★
　★★目標数の打ち出し、教団の体制運営と発案、などなど★★
彼らと雖も命令された仕事は忠実になし遂げようとして一生懸命である。
　★★凄く　一生懸命でした★★
というのは
その功績次第で出世もし、論功行賞にも与る張り合いがあるからである。
　★★入信させた信者数に応じて、地位向上。★★
　★★秀明紙にのる　★★
勿論総本部に鎮座まります頭目からは、一々指令が出て、
　★★会主会長幹部からの、目標打ち出し。指示指令★★
霊線を通じて、人間に憑依せる副守護神に伝達されるのである。
　★★これは眼に見えないから、例証は困難★★

この場合人間界におけるその人の地位や階級に相応する眷族が働きかけるわけで、
彼らの任務としてはあらゆる手段を講じて、人間を悪に悪にと導こうとする。
　★★つまり、人間を秀明に秀明にと導こうとすること★★
それが今日の世相に遺憾なく現われているから厄介だ。
　★★すげー現れていた。★★
しかもその手段たるや実に巧妙残虐極まるもので、
例えば下級の人間には殺人強盗とか、暴行とかいうような兇悪犯罪を行なわせるが、
　★★下級の人間には、サラ金献金、恐喝まがいの入信勧誘。★★
　★★殺人はしてないが、活動の結果死んだ人がいるのでは。尖兵って兵だし★★
少しましなのになると詐欺や、貨幣、証券、書画等の偽造をさしたり、
　★★詐欺は教団自体。偽造等は、内部を知らないと分からない★★
また婦女子などを言葉巧みに誘惑したり、姦通などを面白がったりする。
　★★秀明は女が多いから、これは無いが、男を巧みに誘惑し、★★
　★★教団へ奉仕させるよう仕向ける★★
その上になるとよほど高級で、善の仮面を被って知謀的犯罪を行なわせる。
人の財産を捲き上げたり、
　★★うんうん。あったあった★★
人を騙して金儲けをさしたり、
　★★うんうん。あったあった★★
贈収賄、涜職、脱税、
　★★うんうん。あったあった★★
隠匿物資、闇の売買等は勿論、
　★★美術品の購買かな★★
酒を飲ませ、婦女子を弄ぶ等も彼らの常習である。
　★★秀明は女が多いから、これは無いが、★★
　★★別の形でありそうだ★★

献金しない人と行事に参加しないと変な人。

>>602
それメチャ重要。ってか明主様信仰の奥義。一子相伝じゃないよ。万民に知らしむべし。
ただし、バカには小乗的に説いておけ。つまり、みんなで平和を祈ろうぜ！とかな。（ｹｹｹ

☆昭和23年の時点で明主様が説かれたこと
昭和23年5月28日
―― 主神が悪との戦いにおいて苦心なさっておいでになるのはいかなるわけでしょうか。
『苦心してられるのは主神ではない。
　なぜなら主神は善悪の両方をお作りになったのだから。
　そして人間が未開のときは争い事を好むように作られているんです。
　いまも世間には闘争している者もあるが、これはまだ未開だからです。』
『そんな争い事がなくなったとき初めて文化が発達したことになるんです。
　以前西洋医学は子供だましだと言いましたが、こういうと医者は怒るかもしれないが
　実際神様の眼から見ればそんなものです。
　いまの人は文化が進行したとよく言いますが、まだまだ「トバ口」にも入ってない。
　今後何千年何万年先の文化の進歩したときのことが判らないから、
　今日文化が進歩しているように思ってるのです。
　正邪の戦いで文化を進めてる主神は上から見おろしておられる。』
『こうして集まることも昔（敗戦前）はできなくて、一〇人以上来てはいけないと言っていた。
　大勢集まると警察がうるさくて引っ張られることがあったからです。』
『こっちは世のためいいことをしてるつもりでやっていたんですがね。
　こういうふうに悪いことがいいことになり、いいことが悪いことになるのが運命なんです。
　だから調子のいい時は充分要心すればたいした悪いこともなくそれが続いて行く。
　有頂天になるとドカッと来る。悪い時が来てもいずれはいい時が来るのだから悲観しないでよい。
　陰陽、夜昼の二つの力が作用し合って世の中が進歩して行くんです。
　以前「神が裁くというが、神は最初から悪いことをせぬ人間を作ればよいのに、
　悪いことをする人間を作っておいてしかもこれを裁いて苦しめるのはどういうわけか」
　と言った人があったが、これはもっともなことです。これだけ考えたんでは神様は無慈悲です。
　だから悪も社会の進歩のため必要なんだということが判ればよい。
　しかし私も作られたのだからはっきりしたことは判らない。ただ想像するだけです。
　主神の領分を人間が考えるのはよいがそう深く研究する必要はない。
　それより主神に作られた自分はなにをすべきかを考えたらよいのです。』

昭和23年6月8日
『以前ある人が「なぜ神は悪をなす人間を作りかつその償いとして苦しみを与えるのか」と訊ねたが
　「私も作られたのであって想像するだけです。因果の理によって悪いことをすれば悪い目に遭い、
　人を幸福にしてやれば自分も幸福になる。それなら人を助けてやればよいではないか」
　と言ったのです。まア多少打算的でしょうがね。
　しかし最深最奥のところは人間には判らないのです。
　ともかく人間の目的は幸福になることです。だから多くの幸福を人々に与えることです。』

昭和23年10月28日
『主神の御目から見て兇党界が必要ないなら、主神の万能の力で潰してしまうのはわけないことです。
　神でも対照的で絶対善の神があるから、それに対して絶対悪がなければならないのです。
　それがなければ進化しないのです。必要悪ですね。
　以前よく訊かれたことだが
　「大審判で神が人間を苦しみに合わせるくらいなら最初から悪人を作らねばよいのに……」
　と言うのです。これは一応もっともですが私はこう言うのです。
　……私が作ったのなら私は理由を言うが、私も作られたものであり、
　神様がすべてを作ったのだから、こうだろうと考えるだけです。
　しかし悪因悪果、善因善果だから、いいことをして幸福になれば、それでいいではないか、
　と言うのです。兇党界だって神様の御都合で作られたのでしょう。
　「五六七の御代」には悪は限定されます。
　ですから人間に獣の働きが少なくなり向上するのです。
　いまの人は法律という「オリ」の中に生きているのですから……』

☆「文明の創造」をご執筆され始めてから
昭和27年8月1日
『いま『文明の創造』を、以前に書いたのをよほど訂正して書いてます。
　病気は、必要があって神様が病気になるようにして、
　そうして弱らせるようにしたということを書いてます。』
『で、薬によって悪を発生したのです。』
『だから、人間から悪をなくするには、薬をなくす……悪の発生は薬によるのです。
　つまり薬毒は霊を曇らせるから、霊が曇るから動物霊が人間を自由にする。
　こういうわけなのです。悪が必要だったのですから、神様はうまいことをやったのです。
　神様が人間を瞞した……だから、神様が瞞すのだから上手いに違いない。
　私は、神様はいままで人間を瞞したのだ、本当はこうだということを書くのです。
　そういう悪は不必要だ。
　だからして悪をなくさなければ本当に幸福な世の中はできないということを知らせる。
　ということは、そうするとつまり悪というものは、神様に瞞されてできたものだということは、
　いままでは知らせてはまずいからで、そこで今度は悪の必要がなくなった、
　悪があってはかえっていけないという時期になって、初めて知らせるのです。
　だからいままで、善悪一致だなんて言ったが、それは真理だったのです。
　そういうことをいますっかり書いています。
　私も驚いたのですが、書きかけるとドンドン出てくる。』
『今度の『文明の創造』はつまりエホバの『聖書』なのです。』
『（新訳）『聖書』というのは伜の『バイブル』です。今度は親父の『バイブル』です。
　だから伜だからして善性だけだった。そこで悪のほうが解らなかった。
　親父のほうは善と悪と両方作ってあるから、そこでその関係がすっかり分かるわけです。
　で、親父が悪を作ったのですが、悪があんまりのさばりすぎるから、
　少し……ある程度にしておかなくてはいけないというので、
　それで、伜の……キリストを出して、それで悪ののさばりを防いだわけです。それがキリスト教です。』
『お釈迦さん』『を出して、悪のために非常に苦しむから大いに慈悲を施すということをして、
　人間を慰められたわけです。しかし悪をなくすることはできない。
　どうしてもある程度文化を発達させなければならないから……。』

昭和27年（未発表）「文明の創造」総篇　悪の発生と病
『人間は霊と体とから成立っており、霊が主で体が従である』
『悪の発生原は霊に発生した曇りであり、
　この曇りに元から憑依していた動物霊と、後から憑依した動物霊と相まって、
　人間は動物的行為をさせられる。それが悪の行為である。
　早く言えば霊の曇り即悪である以上、悪を撲滅するには霊の曇りの解消である』
『霊の曇りは濁血の移写で、濁血は薬剤が造るのであるから、
　人間薬剤さえ用いなくなれば悪は発生しないのである。』
『ここで今一つの重要な事をかかねばならないが、』
『文化の進歩促進の為の悪を作った薬は、他にも大きな役目をして来た事である。
　というのは血液の濁りを排除すべき自然浄化作用である。
　もちろん曇りが溜ると健康に影響し、人間本来の活動に支障を及ぼすからである。
　ところが人智未発達の為、右の浄化作用による苦痛をマイナスに解してしまい
　病気の苦痛を免れようとし、薬を用いはじめたのである。
　というのは浄化作用停止には身体を弱らせる事であって、
　弱れば浄化作用も弱るから、それだけ苦痛は緩和される。
　それを病気が治る作用と錯覚したのである。
　という訳でそもそもこの誤りこそ、今日の如き苦悩に満ちた地獄世界を作った根本原因である。』

『薬というものは其毒によって単に痛苦を軽減するだけのもので、
　治す力はいささかもない処か、其毒が病気の原因となるのである』。『ところが』、
『この病気に対する盲目は、実は深い神の意図があったのである。』
『文化を発展させる上には二つの方法があった。
　其一は』『悪を作って善と闘わす事と、今一つは人間の健康を弱らす事である。』
『人間と人間との闘争が始まったと共に、漸次激しくなったのであるが、
　それらによって人智は大いに発達すると共に、
　長い年代を経て遂に文化を作り出すまでになったのである。』
『それが進歩発達して、現在の如き文明社会を作ったのであるから、
　帰するところ来るべき地上天国樹立の為の準備に外ならなかったのである。
『医学の根本は、人間の悪を作り健康を弱らす目的にあるので、
　予期の如く現在の如き世界が出来たのである。
　ところ処が之以上進むとしたら、逆に人類破滅の危険にまで晒されるので、
　最早これ以上の進歩は不可とし、茲に神は文明の大転換を行わんが為、
　私に対し真理を開示されたのであるから、之によって悪を或程度制約し、
　善主悪従の文明世界樹立の時となったのである。』

昭和27年（未発表）「文明の創造」宗教篇　善悪発生とキリスト教
『善と悪とに就て、』『私の想像的所産ではなく、神示によるものである』。
『時期来って地上天国建設の大任を負わされた私としては、或程度主神の真意が感得される』。
『今ここに説明する処の理論は、私が常に説く処の大乗より、一層大乗ともいうべきもので、』
『ともかく現代人の頭脳で解し得る程度と共に、
　神から許されたる枠内だけの事を説くのである。』
『そもそも、主神の御目的なるものは、之も私が常にいう如く、
　真善美完き理想世界を造るにあるのであるから、
　その御目的に必要な程度にまで物質文化を進歩発達させればいいのであって、
　それが今日迄の世界の歴史であると思えばいい。』
『私は今それを解説しようと思うのである。
　それは世界の一切は神意による経綸である事を充分知らせたいからである。
　そこで先ず人類の最大苦悩である処の善と悪との摩擦即ち闘争であるが、
　此闘争なるものの原因は、言う迄もなく悪であるから
　愛の権化ともいうべき神は、何故悪を造られたかという事である。』
『それは意外にも人類の闘争によって、如何に文化の進歩を促進したかという事である。
　もしも人類が最初から闘争を好まず、平和を愛していたとしたら、
　物質文化がたとえ生れたとしても、その発達は遅々たるもので、
　到底今日見るが如き目覚しい発達は遂げ得られなかったに違いない。
　此事をよく考えてみたら、悪なるものが如何に必要であったかが分るであろう。
　処で茲に問題がある。それは此善悪の摩擦が文化の進歩に必要であったとしても、
　悪は無限に許されたものではない。
　いつかは停止される運命が来るに決っている事であって、今日その時が来たのである。』
『もちろん常に私の唱える昼夜の転換の如実の現われでもある。』
『もし悪を無制限に許されたとしたら、』『一切は崩壊するに決まっている。
　としたら或時期迄の統制も調節も必要となるので、其役目として生れたものが宗教であり、
　その主役を荷った者が彼のキリストである。』

『無神論』『も実をいえば経綸上の深い意味のある事であって、』
『無神的思想がはびこった結果、形のみを主とする以上、今日見るが如き、
　絢爛たる物質文化が完成したのであるから、全く深遠微妙なる神の意図でなくて何であろう。』
『いよいよ悪の発生源である無神論は、最早有害無用の存在となったのである。
　としたら世の多くの無神論者よ、一日も早く覚醒されるべきで、
　もし相変らず今迄通りの謬論を棄て切れないとすれば、
　気の毒乍ら滅亡の運命は、君等を待ち構えているのである。
　何となれば善悪切替えの時機は決定的に接近しており、
　その場合神業の妨害者は絶対的力によって生存を拒否されるからである。
　そうして神は無神論者を救う手段として採られたのが、
　神の実在を認識させる事であって、其方法こそ本教浄霊である。』
『今日迄は、悪なるものも大いに必要であった事と、今日以後は二義的存在として、制約される』。
『文化の進むに従って、必要であったものも不必要となり自然淘汰されるとしたら、
　最後に至って人間と雖も自然の法則から免れる事は出来ないのは勿論である。
　としたら人間に対するそれは何かというと、勿論人間に内在する悪である。』
『今後の時代は、悪は有害無益の存在となる以上、悪人は淘汰されて了うのは当然な帰結である。
　之を一言にしていえば、進化の道程として動物と同様の人類が進化し、半人半獣であった人間が、
　即ち外表は人間、内容は獣であった、其獣性を除去して全人間にするのが
　今や来らんとする神意の発動であって、
　それに服従出来ない者が、自然淘汰によって滅亡の運命となるのである。
　以上の如く善悪の人間が清算され、善の人間が大多数となった世界こそ、
　本教でいう処の地上天国の実相である。』
『滅亡の一歩手前に迄来ている悪人を悔改めしめ、犠牲者を少なくするその救いこそ、
　神の大愛である事を知らせるのが本教の大神命である。』

昭和10年1月11日
『観音運動は宗教や医学を本当のものにするんで観音様の思し召しもそこにあるんであります。
　本当の宗教と医術をこしらえて、人間を本当に健康にすれば、それでよいのであります。』
『観音運動は宗教改革と医学の革命で、だいたいこの二つで世の中はよくなる。』

昭和10年7月1日
『主なる運動の仕事としては、病気のない世界を造ることで、
　医学の革命、また宗教改革であります。』
『要するに、迷信が自滅するということ』。
『宗教ばかりが迷信しているんじゃない。医学を信じて死ぬ人もたくさんにある。
　これも医学の迷信でそういうふうにみていくと、
　いろんなことが間違いだらけなことがたくさんある。
　そういうことをたくさん知らせ、目をさまし、たしかな真理を行なう。
　あるいは本当のこと、本当の信仰、本当の生活ということの標準を示さなければならぬ』。

昭和29年3月1日
―― 明主様と観音様と国常立尊様との御関係につきお伺い申し上げます。
『関係もなにもないので、同じです。その場面によって役が変わるのです。
　ちょうど役者と同じで、女形にもなるし、男にもなるし、善人にもなるし、悪人にもなるのです。
　ところが神様のほうのは善のための悪になるのです。私だってずいぶん怨まれます。
　薬屋や医者から見れば、これを否定するのですから怨まれます。私は悪人から見れば大悪人です。』

>604,605
おもしろい！笑わせてもらった｡
恐ろしい社会問題だな｡

獣性は大事だな。
だってそれがあるから、摩擦が生じて進化が早まるじゃん。
もし、争いが嫌いなら、争いしないで進化できれば良い。
しかし、それだと人間は何もしないだろ。
ただ、日々をマターリと何事も無く過ごすだけ。
（公務員に大勢いる！）
それが、神様の意思に沿わないのであれば、
そこに争いが起きて当然。資本主義もその１つだろ。

超恥ずい変換ミスに気づいたので突っ込まれる前に訂正します。610の新訳→新約

ここの世代交替は、どうなるんだろ。
旧体制をつくったひとたちが市ぬのは時間の問題で、
その後に引き継ぐのは、いま受け付けやてるとかｍｉｈｏで奉仕やら、
壁みたいに本部奉仕した香具師らだろ。
ほとんど変わらんな。いいけど

壁　　|дﾟ)<>>619鋭い指摘！
　　　　　　でも壮年クラスの資格者と事務方の先輩職員がいるんで。
　　　　　　MIHOとかで現場に立ってる職員がいきなり運営側に付くことはほとんどないですし。
　　　　　　ましてや漏れなんて一般ﾋﾟｰﾌﾟﾙだから引き継ぐなんてそんなｶﾞｸﾌﾞﾙ｡

壁さんかん違いです。
壁さんを指してるんじゃなくて、本部奉仕した香具師らという意味です。

壁　　|дﾟ)<あ、なるほどー。でも本部降りたらただの人ですからね。みんな。

環境ブームの時に秀明会が強力に推奨していたシャボン玉せっけんからＥＭ
配合のＥＭせっけんとＥＭ粉せっけんの通信販売開始。

さあーどうする、秀明。

＞623
もう環境なんて、とうに忘れさられてるんじゃないの？

sage

以下被害ネットより。虫がとまってもお詫びにならなかったのは、
「真神」のご神体だったから？

救世教秀明教会時代は、夏の暑い日に窓を開けていたので、ご神体に虫がと
まることも度々ありました。
　その時、会主は「あら、いややわ〜」と言って、虫をつまんだり、虫を手
で払うなどしていました。
　ご神体に虫がとまって高額の献金をさせる様になったのは、秀明会が救世
教から離脱した後の事であり、

橋本の集会所はまだあるのか？

現相談役は空席か？

5/29-30の田植え作業日、昨年は亡き資格者の音頭で自然農法実践日とされていたため、
比較的大勢来たのだが、今年は5/30が拠点の芸術実践日（映画鑑賞）とされてしまっ
たぐらいで、さっぱり。作業に来ていた拠点のある信者が秀明会は自然農法が３本柱
の１つになっている筈でおかしいと言うので、秀明会は題目自然農法か観念自然農法
と返答。

お米の配分ルールについてマイ田圃制（＝作業した人がお米を戴ける）から友の会制
に移行。１口幾らで会員となり、作業１回は１口に換算し、会員個々の口数に比例し
て配分（実施者の１日作業も１口）。私の場合、家から田圃までの交通費を考えると、
朝から夕方までの作業自体は五百円ぽっちの価値？
「実践により精神的にいいものを戴いているでしょ」というのが理屈らしい。
配分法を決めても作業する人がいなければ分けるお米は一粒も無いのだが。今まで拠
点で「実施者」と言われていた人は「実施者」を降りることにしました。

>>626
>以下被害ネットより。虫がとまってもお詫びにならなかったのは、
>「真神」のご神体だったから？

もしそうだとしたら会主は離脱前から真神のご神体を低くみていた
事になるので、離脱の神意で聞いた、「二代、三代教主に明主様と
同じようにつくされた」というのは嘘になる。結局離脱の神意は
嘘だったという一事に帰結する。

>今年は5/30が拠点の芸術実践日（映画鑑賞）とされてしまっ
>たぐらいで、さっぱり。
これはボッチ氏が秀名に敵対したことが原因か？

芸術実践といいながら映画鑑賞とは。まあめいしゅさまも映画が好きだったので
いいが、一体どんな映画を見たのか？さぞかし芸術性の高い映画であろう。

「真神」ありがたがってる人間って実在するのか？

裁判の影響で自然農法取り組み体制の積極的な話合いは避け様子見している段階と
は聞きましたが、拠点の助教師４名中２名が5/29に田植えに来ており、また一般信
者は私の裁判につき知らない人が殆んどなので、私が敵対したのが直接の原因では
なさそう。他拠点の人達は5/30午後、八王子担当分の田植えもまだ終っていないの
に映画を見るため世話人やら信者やらが帰ってしまったことに呆れていた。

経緯から拠点の信者全員が自然農法の取り組み主体である筈だが、元々役持ちの人
達が本心ではやりたくないため、拠点取り組みであるとの認識を薄れさせ、なし崩
し的に取りやめにしてしまいたい心理の表われ。もっと遠い拠点からも来ているの
に、「遠い」、「お百姓さんでなく八百屋さんでいい」、「やりたくても出来ない
人もいる」などの意見が助教師、世話人などから出ているようです。新しい資格者
は様子見なのかノータッチ。拠点の取り組みはよく判らない模様替え。

一体、彼らがどんな映画を観て、それを芸術実践と称しているのか
関心があるのだが。

おひかりに毛が入った場合の対処の仕方は、離脱前後で変化はあったのか？

>49 名前：宗教を考える名無しさん 投稿日：2004/06/04(金) 21:28
>秀明４１１号より

＞教祖言・大光明世界の建設
＞自己を犠牲にしてやるということは、大変悲壮であって、立派であるが、やはりこれも真理
＞から言って間違っているのであります。ただ特殊の場合止むを得ぬ事情に際会した時を除く
＞外、平常滅多にあるものではないのです。

＞世界人類のため、すべてを犠牲にするのは結構だが、自分自身が行き詰ってしまうから、
＞ついには親子兄弟親戚にも迷惑をかけ、家庭は不和になり、周囲の人達からは排斥されて、
＞「孤独に陥りつつも」なお、これも神様のためだ、皆神の試練だと言って、そうなればな
＞るほど、ほとんど意地づくにさえなってきて、やっていく。そうすればするほど、なおな
＞お周囲から誤解され排斥されて、二進も三進も行かなくなり、こちらが救うというよりは、
＞かえって人から救われなければ、食ってゆけないようになって来る。こういう型があら
＞ゆる宗教にみえるのであります。

>今頃このみ教えをもってきた理由はなんなのか？いまさらそんなこといわれてもなぁ。

要するに旧体制下で行き詰まった人の責任はその人自身にあると言いたいのか。

秀明と信者に恨みあり。

オメコ嫌い

恨まれてると思う人手を上げて！

こいつらの誤指導に従うとバカみるってことでしょ。
コンリンザイ無視。

許さんからね。

忘れたいけど忘れられない！

>631
地球村関係らしい。力が戴けるというのが理由。
これか。映画「１０７＋１〜天国はつくるもの〜」

醜名関係らしい。力が戴けるというのが理由。
映画「１０７−１〜地獄はつくるもの〜」

概要
　地獄は決して自然にできるものではありません。
　自分達自らが作りだすものであります。
　皆朱様は、地獄の住民である３つの要点をお示しくださいました。
　１．ｼﾝじゃを沢山導いた人
　２．献金を沢山した人
　３．奉仕の最も熱心な人

本部の方では今年はお米の年だとか、美術館の建設が終ったのでこれからは自然農法
だとか、お米を一人一年間で２俵食べるべしとか言っているらしい。
来週末、拠点では世話人会・準世話人会・聖日参拝に代えて田圃で草取りをするとの
こと。田植えまでの作業には拠点から人が少ししか来ず、まだ田植え自体も終ってい
ないのだけど。それに１回目の草取りは田植え後２週間目が理想なので、全体の半分
は今週末にすべきだが。

>ただ特殊の場合止むを得ぬ事情に際会した時を除く
>外、平常滅多にあるものではないのです。
旧体制はこれに該当するのでしょう。

自然農法の生産者（実施者）と消費者（手伝ってくれる人）とを結ぶシステムというか人（コーデ
ネーター？）みたいなのが必要なのかな。
自然農法手伝うのはいいけどただの労働力にするのでなく、交流・学習とかできたらいいな・・・。

　　
　　カルト三国史�U

時は明治元年。
丑寅の金人　霊界より　通力を発す。
皇道日本の大儀もいつしかカルトと化し、
時の官憲らに弾圧されるも、大日本帝国の太平洋戦争敗北にて、
日本に信教の自由が確立さる。
ここにおいて、幾多の宗教が楽土樹立を唱え
覇を競う時代へ突入する。
　信徒の幸福は省みられることなく・・・・。


何人でプレイしますか？（１−９）
＞１

プレイヤー１は、どこを統治しますか？（１−３０）
１．層化学会
２．統一教会
３．世界救世教
４．幸福の科学
５．神慈秀盟会
０．次
＞５

能力値を決めてください。
　　君主　Ｋ山美●子(43)
　　魅力　９２
　　知力　７１
　　武力　５７
　　ボーナス　０
＞↓

全てよろしいですか？(Y/N)
＞Y



　　　それではカルト人生スタートです。


♪デーレーレーロー　ラーリラリーラー

Ｋ山様　ご命令を
＞建設
何を建設しますか？
１．神殿
２．支部
３．施設
＞１
費用は幾らですか（単位：百万）
＞１５０００
資金が足りません
♪デロデロデロ

Ｋ山様　ご命令を
＞洗脳
信者の忠誠度が５上がりました。
♪ピロピロピロ
Ｋ山様　ご命令を
＞洗脳
信者の忠誠度が５上がりました。
♪ピロピロピロ
Ｋ山様　ご命令を
＞洗脳
信者の忠誠度が５上がりました。
♪ピロピロピロ
Ｋ山様　ご命令を
＞洗脳
信者の忠誠度が５上がりました。
♪ピロピロピロ

某所より301、Kさんどうぞ(ﾆﾔﾘ

東方の光とか夢みたいな空理空論、うわごとを唱えるだけで現実にはなんもできとらん。自分はすばらしいと自画自賛、自己陶酔するのが関の山。人間だから平和を考えましょうじゃなく、人間だから争うのだ。今からも争いが無くなることはないであろう。

壁　　|∀ﾟ)q<>>651はいどうぞ。(ﾆﾔﾆﾔ

今年は記念大祭行けなかったよ
え〜ん

Ｋ山様　ご命令を
＞洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教
＞洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教
＞洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教
＞洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教,洗脳,布教
信者の忠誠度が１００上がりました。
♪ピロピロピロ
信者が２０万増えました。
♪ピロピロピロ

Ｋ山様　ご命令を
＞建設
何を建設しますか？
１．神殿
２．支部
３．施設
＞１
費用は幾らですか（単位：百万）
＞１５０００
神殿が建設しました。
♪ピロピロピロ

Ｋ山様　ご命令を
＞内政
何をしますか？
１．信者育成
２．幹部育成
３．内政計略
＞３
何をしますか？
１．会員制度
２．カレッジ制度
３．エリート制度
４．夏季布教
＞４
夏季布教ができました。
♪ピロピロピロ

Ｋ山様　ご命令を
＞夏季布教
程度はどのぐらいにしますか？
（１穏か　２普通　３激しい　４激列）
＞４
夏季布教が行われました。
信者が１０００人増えました。
♪ピロピロピロ
金が１０００万増えました。
♪ピロピロピロ
社会信用が５０下がりました。
♪デロデロデロ

明主様の思い出集「景仰」の「景」という字には、「徳」という意味のほか、
「光明」という意味があるようです。

中田捷夫（ナカタ カツオ）氏−神慈秀明会の教祖殿やMIHO美術館の構造設計を担当
のＷＴＣ崩壊に対する意見
１　http://www.decn.co.jp/trendbox/topics_a/topi_50.htm
　世界貿易センター（ＷＴＣ）崩壊を検証−構造設計家・中田捷夫氏
２　http://www.design-center.co.jp/event/0209nine_eleven_f.html
　TDC建築セミナー「デザインも考えたい。9月11日を考える」

キリスト教のバイブルに、
ルシフェルが主の座を欲して、配下の天子軍（全天子の１/３）を率いて、
主にの座を奪おうとした。
しかし破れて、天球層を突き抜けて、大地に落ちた。
その後、天界に戻ることなく、地獄の帝王となった。

しかし、数千年の後、再び配下の堕天子軍を召集し、
三度、野望を達成するために、動くだろう。
とある。

この予言は、昨今秀明の活動に相当します。
堕天子とは、秀明色で気張っていた、ちょっとひきつった形相の、
ルビーやバチュラー達です。
彼らは、真っ当に生きてる人達を自分達の仲間へ、あの手この手で、誘い込みます。
元は、彼らも天子ですが、今は堕天子で悪魔です。
ですから、結果的に、正当なる価値観や、真理や正論、正神の光を、
妨害するし、それらに嫉妬し妬み、
自分達が、それに取って代わって、世の中を支配したいと思うような精神になっており
それを実行します。
言わば、彼らは病気なのです。
その病気は、世間の人達が背負っていない、彼らだけの病気で、
これを治すには、正しい宗教に入り、正神を信じて生きることが最も良いでしょう。
（注：一部の幹部らは元天子ではありません。ただ、教団を拡大するにあたって、
　　　他から呼び寄せた人間です。）

「カルト教団から家族や親友を守る法」（J.C.ロス、M.D.ランゴーニ著多賀幹子訳
朝日新聞社）より

破壊的カルトの特徴
・思考、感情、行動、情報のコントロール（マインドコントロール）
・一般社会や信者以外の人間の敵視、蔑視、軽視など。
・規模：いろいろ
・教祖：個人教祖の特徴、存在の有無など、いろいろ。
・ライフスタイル：厳しいものから不道徳なものまで、いろいろ。
・教祖、または教団組織への絶対服従。教義が変わったときには、自分の考えも
それに合わせる。
・批判的思考の否定
・目的のための手段の正当化
・世界観の分化。教団組織は善、それ以外は悪。
・救いや、心の平和は、教団組織に従うことによってのみ得られる。
（伝統的なキリスト教なども、教会の存在を重視します。しかし、救いは、信者
と神との個人的関係にあると教えます。神を信じる者が救われるのであって、教
会や牧師に従う者が救われるのではないわけです。）
・脱会者には、恐ろしい制裁がくだされる
（一般の宗教であれば、その宗教団体から脱会しても、入会前の状態に戻るだけ
です。それに対して、脱会すると、前よりももっとひどい目に合うと教えます）
・教団組織を個人より優先する、全体主義的体制。
・これまでの人間関係や人生の目標など、過去との断絶をさせる。
＊全ての破壊的カルトが上記の特徴全てを持っているわけではありません。また、
客観的には上記の特徴があっても、信者である本人は、全く気づかない方が普通
です。

破壊的カルトのチェックリスト
勧誘方法は良心的か
教祖や教団組織に盲従するようにしていないか
教団組織の外の世界を極端に悪く言わないか
信者の個性を尊重するか
異常に厳しい生活上の決まりはないか
外部の情報を自由に得られるか、またそれらの情報への態度はどうか
伝統的宗教を極端に軽蔑していないか
一般の学校への進学に積極的か消極的か
信者の自主性やプライバシーを尊重しているか
信者の過去の出来事や人間関係をバカにしていないか

良い宗教と悪い宗教
ここでは、宗教の教義については触れません。本人の様子と、教団組織のシステム
について考えます。
良い宗教
・信仰のシステムは開放的で、他の思想にも耳を傾ける
・批判能力はそのままか、強められる
・自主性はそのままか、強められる
・価値観や生活や目標が、信仰と一体化し、調和している
悪い宗教
・教団の操作や圧力によって改宗した
・完全主義で他の考えを認めない
・批判的な考えは否定され、批判能力が脅かされる
・自主性が失われる
・これまでの人間関係や大切な過去を否定する。全体として調和していない
・経済的、精神的に教団から搾取される

問題解決への準備
・人間関係を良くする。家庭内の他の問題も含めて、解決を目指す。夫婦は円満か。
暴力はないか。大きな心配事はないか。
・それまでに、カルトのことでケンカなどをしたことがあれば、こちらから謝り、
人間関係を修復する。
・情報を集め学習する。
・忍耐強くなる。
＊家族や親友との人間関係が悪くなれば、その人はますます破壊的カルトの中へ入
っていきます。
＊人間関係の良くない人と、有意義な話はできません。また、効果的な話し合いの
ためには、下準備が大切です。言いたいことは、山ほどあるでしょうが、一方的に
お説教をしたり、叱ったりしても、問題は解決しません。

破壊的カルトからの救出
　破壊的カルトについて学べば、その組織のウソ、偽り、教義の矛盾、社会とのト
ラブル、信者が受ける害について、次々と分かってきます。
　しかし、そのようにして知った情報を勝ち誇ったように相手に伝えても、効果は
ありません。その人自身が、教団組織の問題性について気づかなくては、破壊的カ
ルトから抜け出すことはありません。
本人がカルトの間違いに気づくために
・信頼関係、親密な人間関係を確立する。これが、話し合いの必須条件
・相手の話を良く聞く
・教団組織への疑問が生まれるような、適切な質問をする
　答えを押しつけるのではなく、本人の心に、カルト教団組織への疑問が生まれる
ようにする。言われるままに信じていることに対して、自分の頭で考えるようにし
むける。
　ただし、適切な質問ができるためには、かなりの下準備と学習が必要です。
・自分の感情をコントロールする
　怒りやいらつきを押さえ、その人に対する冷静さ、忍耐強さ、愛情を表現する。　
・カルトが作った親子間や友人間のバリアを破る
　家族や親友が反対することは、教団組織からすでに言われている。家族や友人を、
真理から引き離す悪魔呼ばわりする教団組織もある。単に反対したり、怒ったり、
冷たくしたりすると、教団組織の正しさを証明するようなことになる。
　本人に対し、愛と優しさを示すことが、教団組織の作ったバリアを破ることになる。
・カルトやマインドコントロールについての理解を深める
　自分の宗教組織への批判は聞かなくても、一般的なカルトやマインドコントロール
の話なら聞くこともある。聞くことによって、自分が所属する教団組織にも似ている
点があると気づくかもしれない。
・カルトへの疑問が表現できるような環境を作る
　心の中に、疑問が生まれても、表面には表さないように訓練されている。また、プ
ライドや不安が邪魔をすることもある。本人にとって、非難されたり、バカにされた
りしない、安心できる環境が必要。
・非カルトの世界へ目を向けさせる
　カルト以前の人間関係、夢や目標を思い出させる。
・選択させる

火あぶりの刑の相模原･･･

６日から板のＬＲ改定のための議論を行っております。幅広く意見を頂くため
に時間をかけ、多くの方に参加していただきよりよいＬＲにしていきたいと思います。
確認とご意見ありましたら、よろしくお願いいたします。
（いろいろな宗教の方が自治スレにいらっしゃいますので他宗教・他宗派の
煽りや批判は禁止です）

http://etc2.2ch.net/test/read.cgi/psy/1085664122/33-n

>>664　お久

>>666
相模原早く転居してくれ。

age

659のつづき

堕天子らは、人が嫉妬や妬みをするのは当然と思っており、
ついには、それが人間であるとも言いますが、
これは、岡田茂吉が言っていた、本能主義というもので、一種の危険思想であり、
絶対に認めることはできません。
そして、その思想自体が、人間を善に導くか悪に導くかといえば、
悪に導く要素が大いにあり、正しき宗教において、説かれるものではありません。
岡田茂吉は、本能主義に対しては、孔子の中道説を示し、そっちを信仰せよと記しています。

ルシファーとは、岡田茂吉です。
彼が、自分を神様の入れ物と言ってましたが、
彼がルシファー本人でしょう。
本人は、自分の犯した後始末をしようとしてたに過ぎません。
人間達の苦しみや災いは、かつてのルシファー率いる堕天子軍の反乱に、
大いに原因があります。

他宗教に触れようとしない不良信仰者に言っても無駄だよ
不良信仰者ばかりだから岡田茂吉宗教は不滅なのさ！
明主さま信仰があるかぎり岡田茂吉の思想は完全実現は不可能さ

明主さま信仰があるかぎり岡田茂吉思想の完全実現は不可能さ

拠点の苗作りちょっと気合が足りず不出来で青葉台から一反分ほど分けてもらった
苗を足してやっと田植えが終わりました。膨大な補植作業が残っているけど苗が不
足気味で悲しい。新資格者の指導故か此処にきてあの助教師達が頑張っているのは
とても不思議ではありますが、自然農法の取り組みが八王子信者復活の道と思われ
るので共力。

壁　　|дﾟ)<今日も今日とて。
　　　　　　いざ行かん、神苑ｽﾀｯﾌ。予定参拝者数、約１８００人。
　　　　　　今年は強烈な日の出が拝めるか！？

地上天国祭ですか。各派合同で出来れば素晴らしいが。秀明はまだ瑠璃山頂のままなのか？

記念大災で壊長が「大光明世界の建設」を公開したらしいが、それに対する
旧体制下でカレッジ生で自己放棄を繰り返していた者やルビー、青年除去牛
の反応はどんなもんですか。ことＴ支部（決してＴ支部だけの問題ではない
だろうが）に関しては「大乗の為の自己犠牲」を賛美し、また狂師連中が
信者を恫喝して「大乗の為の自己犠牲」を押し付けていたから、中には
記念大災での話を聞いて収まりの効かない人間が出てくるのではないか。
秀明での自己犠牲のよって何もかも失って丸裸同然になった人も知って
いるので。壊長の話での反応を知っている人がいましたら教えて下さい。

>>675
その「大光明世界の建設」では
「ただ特殊の場合止むを得ぬ事情に際会した時を除く
外、平常滅多にあるものではない」
と書かれてあり、このような場合には大乗の為の自己放棄も
よしとされている。

自己放棄していた人達は、旧体制下はこの「特殊の場合」であった
と自ら納得させているのではないでしょうか。

仮にですよ、この「大光明世界の建設」が旧体制時代に
公開されていても、み教え無視の姿勢を改めない限り
結果は同じだったでしょう。

板ＬＲの議論中ですが９日を経過し、板住民の皆様のご協力でかなりしっかりと
した議論を基にできてきました。サンプルもできましたのでご一覧下さい

（サンプル）http://lime.kakiko.com/psy/index.html

ご意見は
心と宗教板の自治を……考えてみるテスト (５)
http://etc2.2ch.net/test/read.cgi/psy/1085664122/322-n
にお願いいたします。（書き込み前に前スレからの議論をご確認下さい）
また、自治スレは多数の宗教の方がいらっしゃいますので他宗教・宗派の
批判や自治議論以外の話題は厳禁です。

周明紙の「大光明世界の建設」には改竄はないのでしょうか？
途中に（中略）がありますが、ここには何が？
登志子は支部の所属なので、某出張所の○○さんとは無関係なのではないかと思います。

略部分は下の括弧内

「・・平常滅多にあるものではないのです。（それで小乗でも駄目、大乗でも駄目だという
事は明らかであります。然らば、一体どうすることが本当なのかと言えばそれは小乗にもあ
らず大乗にも非ず又小乗であって大乗であるという事であります。それは或る場合には小乗
で行き、或る場合は大乗でゆく、その時と、場合、又人に依って種々に変化する事でありま
す。例えば熱い時は単衣物（ひとえもの）を着、少し涼しくなるとセルを着、袷衣（あわせ）
を着、寒くなれば綿入れを着ると言う如（よ）うなわけで対象、環境に由って即ち地所位
（じしょい）に応じて変化する事、それが本当なのであります。それですから、小乗的信仰
利己的信仰では到底人類は救われない筈で利己が衝突して争となり、それが大きくなれば戦
争となるのであります。と、言って大乗的信仰の一身を犠牲にしても世界人類の為に尽すと
言う事は一寸間違っていないように見えますが斯ういう信仰や、斯ういう行り方で各時代に
大勢の人が散々やって来たのでありますが今日迄理想世界が実現しなかったという事は、駄
目だという事を瞭かに証明しております。その理由を言うよりは結果を見たら一番判る事と
思うのであります。現在でも、そう言う型の宗教を見た時実に悲しむべく、悲惨な感じがし
ます。）世界人類の為め総てを犠牲にする・・」

現在学生祭ってどれくらい人きてるんですか？

壁　　|дﾟ)<>>681
　　　　　　　ごく最近の数はわかりませんが、一時期、
　　　　　　　「１０００人以上の参拝が無いと明主様の御出座はありません！」とかﾄﾁ狂ったこと言ってた時代より
　　　　　　　少ないと思います。何年か前だと６００人台以下だったこともありますし、まぁそれくらいかと。
　　　　　　　それより参拝マナーの低下が・・・

当初の計算では、教祖殿の屋根は約１０年で青くなるはずが、いまでも
茶色いままだが、計算違いということか。

早く解散しろよ。

救世教スレとのマルチなんですけど、ひろく意見を乞いたいので、お許し下さい。

側湾、（腰が曲がり、背中が異常に隆起し、背が低い病気）
これが治ったという情報ありましたら教えて下さい。
治らないにしてもどんな情報でもいいです。
明主様はカリエスの膿は治ると言ってみえるが、背中の曲がり（側湾、せむし）自体は無理と言ってみえるが、果たしてどうか？
情報ありましたらおよせ下さい。よろしくおねがいします。

http://www.okgs.co.jp/m2/m2b3.html
↑
金魚運動

とりあえず、「金魚運動」をやってみてはどうですか？
金魚運動とは背骨を矯正する体操です
１〜２分くらいでいいです。朝晩２回やると効果的らしいですが、１日一回
だけでも効果があります。続けることが大事
だと思います。本によっては３分くらいが理想とかあるけど、２分できるくらい
になれば大丈夫です。最初は３０秒くらいから始めて、だんだん伸ばしていけば
よいでしょう。畳やカーペットだとやりにくいので(摩擦熱がでる）、平らな板の
上がいいです(板の間でもいいし、フローリングでもいいですが、なるべく平らな床
がいい）。
頭の下にタオルを置いて運動すれば指や頭が擦れなくて痛くないです。
ついでにズボンや靴下をはいてやったほうがスムーズに運動しやすいでしょう。
蛇足ながらダイエットにも有効です。
あくまでも対処療法ではありますが、参考にしてください。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4414402743/qid%3D1087732322/250-7970313-9083423
アレクサンダー・テクニークにできること―痛みに負けない「からだの使い方」を学ぶ
D・キャプラン (著), 芳野 香, 和田 実恵子
↑
この本にも側湾症の改善例が写真つきで載っています。

それと、半年くらいまえのいずのめの機関紙（新生ではない方）に毎日十名浄霊を
したら、側湾症が可なりらくになったという話が載っていました。

ぶりさがり健康器などは個人的にはあまりおすすめしません。

私の知っているのは以上です。

はあ？？？他人に病気治るの要求する前に
自分がＤＱＮで病気になっただけろ。
治して厨は市ねや

> 話によると秀明紙で今までのみ教えは間違っており
> 明主（岡田茂吉）の原文を載せ対比させる形で間違い
> を認め現会長が５月の記念祭で秀明紙を読み上げたそうです。

記念大祭参加者に聞いてみたけど、秀明紙の訂正発表はしていないとのこと。
助教師会とか秀勉講師会とか限定の場での発表若しくはガセ？

田の草取りしていたら田んぼの中に白い斑点模様が。隣で取り組んでいる小学
５年生の米作り田と思ったか、農協が除草剤を撒いていった？ミミズが一杯死
んでいるは見たくない。

ガセでしょう。

ageても人大杉のままか。みんな第２へ離脱しちゃった？

>643地球村の映画鑑賞で力が戴ける
自然農法の実践なら力を戴けるのは勿論、そのまま社会貢献にもつながるのだが。
田植えより優先した映画鑑賞で戴いた力を一体何に使うのだろう。

伝統宗教も、新興宗教も、皆が喜ぶならば良いんじゃないでしょうか？
神社にお賽銭投げても、それで安心するのなら、良心的で役に立っていると言えるでしょう。

一般の宗教とカルト宗教が違うのは、その「絶対的救済力」　。
初詣で程度では満足できない、もっと大きなご利益が欲しい、
その「欲」を、カルトは利用するのです。

もちろん「ご利益ではなく、利他愛が大切」という大儀をカルトはかざすが、
それは建前だけではなく、「本当に自分より人々を救いたい」との真摯な願望から入信する者も多い。
そしてマインドコントロールされ、結果東京の地下鉄で毒を撒いたりするのである。

そしてここで当然「毒を撒かないからカルトではない」との無知な意見が出るが、
毒を撒くからカルトなのではなく、教団がメンバーを都合良くコントロールし、
「メンバー本人や社会に害を与えるから」カルトと呼ばれ、忌み嫌われるのである。

お賽銭程度じゃなく、
「教団にかなり貢献（金、人、労働力　の提供）すれば、当然かなり救われるんじゃないか？」
そう思い込ませられれば、　あとは信者は勝手に金を集めてくるのです。
とてもおいしい経営であり、
メンバーは「騙されても感謝しているおめでたい人たち」　なのです。

「教団の美しい言い分」を盲目的に信じ、教団に貢献（金、鴨、労働力　の提供）していれば、
「もっと大きなご利益」が貰える、　しかも表向きは「地球を救う利他行」だから、
その尊さを盾に、実際には傲慢でみにくい行為に至ってしまうようになるのです。

「第２」とは何でしょうか？

第２　心と宗教

改革！神慈秀明会について語ろう！

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1084942663

ところで黄島でスイカはできたんですか？

「大光明世界の建設」は平成2年に一度取り上げられています。
今回中略の部分が載ってますよ。

宗教スレ復活おめでとうございます！！！

Fujiya氏のＨＰから

>会主は自分から医者にかかっていた
これは検査するために医者にかかるのはイイと昔からいわれていた
（ただし、薬は使うな、もらうなといわれていた）ので、問題ない
が、問題なのは↓だろう。
>明主様のおはからい
>　そして10日慰霊祭にはもう拍手ができ、11日には人手を借りずに自分で着物が着られ、
>15日には帯さえ結べるようにして頂きました。８日には昼間だけ湿布をはずし、
>18日からは夜も湿布をせずに休み、丁度27日間みたらしの水の功徳を頂いたことになります。

旧体制のとき湿布を貼っただけで、世話人や上役の人からこっぴどく怒られていた。
というのは湿布＝薬が入っているからだ。

湿布はいけないというみ教え、ありますよ。

ＵＰして！

ＭＯＡでは、信者向けとは別のお光を作り、一般の人の岡田式浄化療法（浄霊とはいわ
なくなってきているようです）用とする予定とのこと。

日曜にヒエだらけとなってしまった田んぼのヒエ取り、補植をしたのですが、地元の人
が農協から補植用苗を買って用意して呉れていたり（自然農法でないのでちょっと使え
ないけど）、７月２０日までに田植・補植すればお米はとれるからとアドバイスして呉
れたりと。週末農業の我々以上に心配して見守って呉れて有り難い。

大潟村のヤミ米派と減反遵守派の今
・・９５年の新食糧法施行時、昨日まで法律違反だったヤミ米が、今日から計画外流通
米として合法化。「農業の企業化」を標ぼうする農政の時流に乗って、かつてのヤミ米
派の中から大規模なコメ流通を手掛けて高額納税者番付に名を連ねるやり手も現れた。
　ヤミ米派は先見性を持った「勝ち組」、減反順守派は時代を見誤った「負け組」。
そんな色分けが村の中で進んでいる。改正食糧法が４月に施行され、減反政策もなく
なる。売れないコメは市場から強制退場となる。最後の減反順守派だった戸沢さんも、
生き残りをかけて仲間と農産物の販売会社を設立した。
「これまでの農政に恨み言を言うつもりはない。ただ、前に進もうとする自分の邪魔
だけはしないでほしい。今の政治に望むのはそれだけだ」（河北新報）

秀明改革派＝ヤミ米派、保守派＝減反順守派、政治＝本部に似ているか。

ボッチ氏の訴訟は時効が近い？

そう、訴状で改ざんの事実を主張しており、昨年図書館で証拠とする全集のコピー
をしたときの領収書日付を見ると、８月のお盆の頃に改ざんの事実を知ったことに
なるのか。田んぼの草取り終わったらすぐ準備しなくては。

祥伝社文庫「宗教の自殺さまよえる日本人の魂」梅原猛・山折哲雄
の中で、梅原氏、
「新興宗教は金集めを止め、現代人の心を救え
　次に、新興宗教についてひとこといいたい。明治以降、特に戦後の新興宗教の発展は素晴らしい。
それはまさに日本にはまだ宗教心が残っていたことを示すものである。既成の宗教によって点火され
なかった宗教心に新興宗教が火をつけ、人々を巨大な信仰集団の徒にしたことは新興宗教の功績であ
り、それ以外に救われる術のなかった人々をして、心の安定を得させたことは高く評価されるべきで
あろう。」
「しかしながら、私にはこの新興宗教がたちまち金集めの組織に変化することに深い憂慮をおぼえる
のである。新興宗教がある程度大きくなると、必ずその教祖を絶対者として、神あるいは仏の再来と
してあがむ。そして教祖をピラミッドの頂点とする教団を拡張することが最大の善と考え、そのため
には猛烈な金集めが行われる。そのことが私は、大きな疑問なのである。」
「近年起こったオウム真理教事件もこの極端な一例として見て差し支えないであろう。麻原彰晃とい
う男をなにがなんでも神とする。そしてその神に土地も財産も、そして貞操をもささげる。この教祖
の命令は絶対であり、教団の人達はなんの理性的反省も、道徳的な躊躇も持たず、教祖の命令をその
まま実行する。このような形で世にも恐るべき集団犯罪が行われたのである。これは決してオウム真
理教だけの問題ではなく、多くの新興宗教が共通にもっている危険な傾向であると思える。」

梅原氏はＭＭの初代館長として会から原資が信者献金である相応の報酬を得ていたと思われるが、
秀明は問題新興宗教の中に入れていないのだろうか。

もちろん入っているだろう。だから館長を辞退したのです。
再度、館長就任を依頼するにあたって、二度とあのような過ちはおかさないと約束したそうです。

秀明どうのより、ウメシーボ効果やジャクチーボ効果に何か救いを求めて集まってくる大衆に憂慮します。
それ以外に救われる術を知らない大衆に心の安定を得させてるんかな。

昔のことは言わないで！

＞僕が秀明を離れたのは以前にも書いた様に免許を取って初めての車を買
＞おうとした時に桃の実献金を当時の担当ルビーだった○方か○こに強要
＞されてこれはもうあかんと思い秀明を離れました。○方には「そんなん
＞で車買っても絶対事故するで」と言われましたが、１０年以上車に乗っ
＞ていても１回も事故を起こしてません。それと緒方の横からそれを助言
＞する様に○井○人と言う別の青年ルビーにも「そんなお金に執着してた
＞らあかんで」とも言われました。私は秀明会を離れて１０年以上秀明会
＞とは連絡取っていませんが、その後の彼らがどう成ったのか気になりま
＞す。「現在はワールドメイトと言う宗教に入っているので秀明とは関わ
＞れない」京都支部の青年達が今までに自分達がやって来た事が多くの人
＞を苦しめて来た事に気が付いて反省し、たくさんの青年達が秀明を脱退
＞している事をいのります。僕に桃の実献金を強要した緒方かずこと○井
＞○人も脱退しているのでしょうか？それと当時の弟２成人部のリーダー
＞○中○明もどうしているのか気になります。また私に桃の実献金を強要
＞した彼らもまた被害者だと思います。

カルトを抜けた人が再びカルトにはまったのにワロタ。

＞709
まあ、所詮はそういう香具師らなのでしょう（ｗ。
相手する気にもなりませんよ。

＞707
思うに、薬で人間の体を弱らせたり、
自然と隔離させる環境で、人間を不安にさせたりと、
主神様も結構人間をいじめているご様子です。
だから、何かに縋りたい人間がでてくるのは、神様からすれば当然で、
そこで、宗教ですよ。というシナリオでしょう。
偽者の宗教は、どう処分するご様子かは知りませんが、
主神様に反逆した者は、氷付けになるようです。
明主様に心底反逆した人達らは、氷付けになったらしいです。
この前、何かのけっかけで何かしようとしたら、
「お前も氷付けになりたいか！」と。まあ、電波でしょうけど（ｗ。

秀明信者で、ばかな連中は東京の香具師らが主かとおもったが、
関西も相当バカなんだね

モハマド君がイラクで秀明の浄霊を受けて、日本でもまた浄霊を受けたとのこと。
日曜祭で発表があったらしい。誰か詳細お願い。
藤谷に言わせればただのプラシーボになってしまうのだろうけど。

金返せよ。
何事もなかったように言うのはやめてくれ。

>秀明の人にきてもらって浄霊してもらったら、すっかり体調がよくなって

長年秀明の浄霊を受けてきた一般信者や、資格者・助教師等の役持ちの人で
病気が治らず亡くなったり、入院したりした人が回りに大勢おり、今は信者
が医者に掛かることは何ら問題とされず、薦められる場合もあるので、真面
目な日曜祭参加者であっても、その話を聞いて感動はしても浄霊を頑張ろう
と思う人は少ないのでは。結局、彼も医者に掛かっているのだし。

>>712
なんか、活動内容が草加瓦解そっくりになってきたね。
まあ、国連で学会と仲良くしててください。
（昔は学会員に浄霊したらお詫びだったが）

>>714
浄霊したのは確か秀明紙に載ってたイラクに行った人だと思う。

モハマドの１０日の写真には
サングラスをしている。
それ以前の写真ではサングラスはしていない。
９日に手術があったということはありうる。

静岡新聞に問い合わせても、報道どおりの答えしか返ってこないだろう。
でなければ嘘を報道したことになるから。

>>714
モハマド君に浄霊したＫさんの個人的霊力の強さの為せるわざだろう。
秀会の普通の信者が浄霊してもあまり効果はないのかも。

別に御教えに反した事をしてても秀明で奇跡が起こっても
良いんじゃ無い？それこそ神様の深いお考えがあるれるん
だろうから。起こった事や事実をそのまま受け入れたら良い
と思う。間違ってても神様が奇跡を許されてる訳だから。

手術の後、数日は入院していたはずだから、１０日の写真が本当にそのときに
とったものなら、９日の手術はなかったのかも。

秀明の問題は、信者による莫大な献金、ご用のコスト負担に見合った奇跡が
起きていないことだと思う。

>と思う。間違ってても神様が奇跡を許されてる訳だから。

お前、み教えよくよめよ。
秀明程度の奇跡ならいっぱしの腕のあるなんとかなら、起こせるってあるだろ。
問題は、永続性と、その質だ。
不幸と幸福が交互にくるようになりうんぬんよかもよんだ？

通常の手術は体調の良い午前中に行うものなので、９日手術したとしたら前日の８日に
は入院しているはず。

不幸と幸福じゃないや。
ご利益と災いが交互に来るようになり、永遠の栄えは得られないのである。
だ

fujiyaさん、嘘ついてる時点でそこに正義はありませんよ。

http://books.bitway.ne.jp/kodansha/friday/scoop/
フライデー　スクープ情報求む！読者の方からの貴重なスクープ情報を募集しております。

新聞社に聞いても埒があかないから、フライデーに取材してもらったら。

こんなマイナー宗教スクープしたところでｳﾚﾈｰﾖ

金の切れ目が縁の切れ目

>11日に予定していた手術を、9日にしてしまった。でも、手術は11日にしたことになって
>いるから、このことが公になってはいけないので、あまり話さないように

日曜祭で話すことが既に口が軽い？

ＭＩＨＯミュージアムのグランドオープンはフライデーに載りましたが。

モハマド君の支援団体はここ↓
http://www.stnumazu.com/
問い合わせフォームがあるので、聞いてみたら。

>2004年6月11日、約束の地沼津で、少年の左目に光が戻りました。

支援活動している沼津北沼津ロータリークラブ内のロータアクトが
上の如く活動報告しているのだから、やっぱり１１日でしょう。
6月30日現在で募金総額は￥24,709,682-ともありますが、日曜祭で
とり上げて自画自賛したほどの秀明は一体幾ら協力したのだろうか。

昔の信者です。今でも奇跡とか起こってますか？ふた昔以上前のものですが
当時はスゴカッたですよ。布教とかでバンバン奇跡ラッシュあったし。

元京＆おせっかいマンのコントにワロタ。

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=mog2&vi=1046274158
ここに離脱激がのってた

金の切れ目が縁の切れ目

>当時の、旧盛況の幹部「K合」は、こういいました。、
>「古山親子を、ダンプカーでひき殺したい」

この発言はＫ合氏じゃないよ。ＯＮ総長（当時）だよ。
でも、ミコトくんはうそつきだから、たぶん話を捏造した
可能性が高いと思う。離脱激自体が捏造だしね。
ついでに観音様も偽造だし、カレッジのテキストも捏造が多い。

壁　　|дﾟ)<>>736その発言ねー。
　　　　　　　秀明の対救世教教育の根幹ですからなー(ﾆｶﾞ
　　　　　　　つか、その発言そのものが事実なんかなー、と今でも疑問。

　　　　　　　それよりも今まで散々いろんな失格者・除去牛などが言ってきた
　　　　　　　「ＭＯＡ美術館に行ったらやられるからダメ」っていう発言の方が問題だと思われ。
　　　　　　　立派な営業妨害にならんかね、これ。

　　　　　　　そんなこんなでスタッフ行ってきま。粗供養がちょっと楽しみなのは秘密。

「秀明教会をブルドーザーでぶっ潰し、小山親子をダンプカーでひき殺したい。」
とオーヌマ総長が言ったと秀明カレッジで習った。
教団が大揺れ（揺らしてたのはカワイとメーチョーだが）のときに、
教団の要職にもあった会主様が、いち抜けたしたから、チョー頭にきたんだろ。
ふつうは、頭にきても、ここまでの名言は吐けないけどな。
「東京支部をブルドーザーでぶっ潰し、Ｈ本親子をダンプカーでひき殺したい。」
と思ってる人はたくさんいるだろう。

>>738
そのオーヌマ総長が翌年病死した話はカレッジで聞いた？
俺は聞いたことがない。

っていうか、重機の運転できたのだろうか、オーヌマ先生。

毒殺説はどうよ。＞739

>>741
毒殺説てのも聞いたことがないなあ。
俺はオーヌマ総長が暴言を吐いた→だから翌年天罰で死んだ
とすれば、オーヌマ総長の個人的な失態ということで
話が終わるところを、翌年死んだことをあえて言わないことで
発現が救世教全体の意志であるように演出したとにらんでいるのだが。

壁　　|дﾟ)<>>738
　　　　　　　カレッジ・・・一番アテにならねぇ・・・あれこそ恐怖信仰だわ。
　　　　　　　その先生が直接聴いたならともかくあれも当番制の講義だからねぇ。
　　　　　　　あと本部をﾎﾞｹｰっと歩いてるとＨ本さんの子供さんに逆に轢かれる危険性があるので注意。
　　　　　　　まぁﾎﾞｹｰっと歩いてる方が悪いが。

これが、当時の春季大祭の講話の記録として残っている文章。
もちろん記録にはダンプカーとかブルドーザーとかは残っていない。
↓

そうして内に起きた問題というのは、ご存じの方があるかもしれませんが、
教団があげてそういう外敵へ備えてあらゆる苦労をしているときに、
かつて最高幹部の一員になったこともあったある婦人が教団を
離れたのであります。その婦人は明主様の時代から多大なご指導を
いただき、二代様からもかわいがられ、そして現教主様からも特別に
恩顧を受けていたのでありますが、その人が教団に火の手が
あがったというこの大事な時に、外へ、たくさんの教主様の信者を
連れて出ていったのであります。
まったく私どもとしては理解に苦しむ所業で、ここで申しあげるのも
気が進まないほどの憤りを感じているものであります。


外敵というのは三好顧問の事。
それにしても「教主様の信者」というのはいただけない。

天罰が当たってほしいって、秀明数十万信徒が思い続けてきたカワイが、
いまだにピンピンして元気でいるところが神様の御経綸の妙味やね。

まあ今は、秀明の信者が救世教に流れるのをみて、秀明の職員が
「会主様の信者がたくさん救世教に行ってしまう」
とか言っているかもしれんが。

青葉台最高！

>支援活動している沼津北沼津ロータリークラブ内のロータアクトが
>上の如く活動報告しているのだから、やっぱり１１日でしょう。
そうでもないのでは？
病院、プレス、支援団体すべてが口裏を合わせているのかも。

フジヤのサイトでは、モハマド君と秀明のかかわりは
１００％でっち上げということになっているようだが、
もし、モハマド君を宣伝材料に使っている教団があるとすれば
支援団体が黙っていないだろう。

モハマド君は、サマワに「日本の神様」がいるという噂を聞いて、地雷を
ものともせず、歩いてサマワまで行ってそこで浄霊を受けたらしい。
どこから歩いて行ったのかは不明。

>日曜祭で
>とり上げて自画自賛したほどの秀明は一体幾ら協力したのだろうか。

単純に考えて、２日手術が前倒しになったとすれば、２日分の滞在費が
節約できたことになる。

＞壁　　|дﾟ)<>>738
＞　　　　　　　カレッジ・・・一番アテにならねぇ・・・あれこそ恐怖信仰だわ。

こいつが言うと、、、、、。言葉が見つからない。

ここって、マザーテレサのにも浄化したっていってただろ。遺体だけど。
そんで、自分達がマザーテレサより霊格（Ｗ）が上だって精神になって満足してた

浄化じゃなくて浄霊

退院した日は公にした予定どおりだから節約にはなっていないな。Ｋって誰。

>病院、プレス、支援団体すべてが口裏を合わせているのかも。
口裏合わせの理由は、秀明を隠すため？
秀明が脚色していると考えるのが合理的というもの。
９日に手術した証拠はあるの？

Ｋさんは４月号の襲明紙に出ている人。
モハマド君に関して嘘八百を信者に教えているとしたら
ロータアクトに知らせておいたほうがいいでしょう。
この話題は８月号の周明紙にも載るでしょう。Ｔ支部では、一般の通行人でも
読めるように支部の外壁に周明紙を貼り出すので（今でもやってるのか？）
未信者も知るところとなります。

壁　　|дﾟ)<>>750ごめんね・・・
　　　　　　　とりあえずそんな感じなんでもちろん卒業できてない。

日曜祭ではモハマド君の大きな写真まで掲げていたと。本人の肖像権の許可は
とった？仮に９日に手術したとして公には１１日とされ、本人と父親も反論し
ていないのだから、別途会に対し許諾があったならば良いが、なければ実は９
日にしてましたなどと発表するのはプライバシーを侵している気がする。

>Ｋさんは４月号の襲明紙に出ている人
サンクス

橋田さんの手柄を横取りするのは、い神崎

>アポロ１３
に因んで捨てるべきもの

１　改ざん教典、飛天、秀明紙
２　正しい指導のできない幹部・資格者・本部職員
３　種々恐怖心・強迫観念
４　洗脳システムの中核をなす助教師・世話人等の役
５　唯一絶対観
６　真の祈りの浄霊
７　模写観音、お光御神体
８　お詫び制度
９　秀勉はじめ過大なイベント・儀式
１０　変化のないＨＰ
　　　　　　・
　　　　　　・　

壁さんは人脈が広くていいですね。

壁　　|дﾟ)<>>760ボッチ殿
　　　　　　　「参拝証システム」も追加ｷｳﾞｫﾝ
　　　　　　　>>761んー。そんなことないでつよ。何かと大変なので。

この前、某拠点にいったら、もうお体裁でやっていってＯＫって漢字だったよ。
浄霊はお体裁。宗教もお体裁。つまり、完全な自己満足。
それでやってって満足なのよ。って漢字だった。
さっさと金返せよ

そうだった
１１　神苑参拝証システム

５月２日に神仙郷の明主様奥津城に参拝したとき大勢の奉仕者が芝の草取り
をしていましたが誰にも何も言われなったです。

>なった
なかった

てゆーか、醜名死ねよ、金集めしか能の無い団体。
オレはここにいて良いことなんてなかったよ、
層化の方がまだましじゃねーの。醜名の馬鹿くず極道世話人氏ね。

献金したらなに１０倍になって帰ってくるだ。
十分の一も帰ってこないじゃないか・くそ極道。
不良債権ばかりだなこの団体。醜名神のくそ極道、
くそカルト神失せろ。

>730沼津ロータアクトに問い合わせたので返事が来るかもしれない。

「・・私の所属する宗教団体の本部大会で、ムハマド君の手術は実は６／９日
にされたと発表があったのですが、全メディアは１１日に手術したと発表して
おります。・・１１日手術で間違いないでしょうか。」

やっぱり、国常立尊を頃さないとだめだ。
こいつが、根本の癌。
こいつって、たかだが天若共に、
「少しは空気読め」って言われて、多数決で権力を失ったんだろ。
そんで、世相がおかしくなって、そのおかしい世相にはまった香具師を、
「お前は、これこれの罪を犯した」などと言って、地獄へ落としてたんだろ。
それ自体ワガママ幼稚っぽいが、
それよりも３０００年も恨みを抱えたままでいるってことだ。
普通、３０００年も経てば、そんな昔のことなんざどうでもいいだろ。
なのに、恨み抱えたままで霊界から、地上人にあーだーこーだ言ってたんだろ。
ほとんど、悪霊とやってることは同じじゃん。
そんで、国常立を宛にして失敗すれば、信じた香具師がバカ。
最後の審判は延期。つか、今審判すれば、元々罪の無い香具師まで真でしまうからな。
こんなヴァカが神やってんだから、人間はヴァカで当然。

>>769　おつかれさん。また、次の夜の時代にお会いしましょう。

ただ美談の前に怪我をさせたのは米軍という事実が置き去りではある。

ＳＳＡ−ＨＰに、鋸山瑠璃山頂の一角をかすめて写した６／１５の日の
出らしき写真が掲載されているが、信者の鋸山参拝は許されているのか？

壁　　|дﾟ)<>>771
　　　　　　　あくまで個人的予想ですが、
　　　　　　　あの写真は案外奉仕者旅行で鋸山周辺行った時に撮った写真とかじゃないですかね。
　　　　　　　もしくはそれこそＳＳＡのメンバーのツアーとかで鋸山行った時の写真とか。
　　　　　　　山に登るのは自由でしょうね。（所有権等で立ち入りできない、とかの問題があるかは知らないけど）

>ＳＳＡ−ＨＰの鋸山
http://www.shumei.org/activities/sunrise.html

下のページ中ほどに昼間の写真があり絶壁であることがよくわかります。瑠璃山頂手
前から撮ったようで、一昨年の暮に私も同じ写真を撮っていました。興味ある人は日
本寺の中なので拝観料六百円で入れます。抵抗なければ歩いて１０分掛からないとこ
ろにある十州一覧台（天啓聖地の碑が建っている）も是非寄ってみて。但し、鋸山に
登るにはロープウェーを利用できるものの場所自体は遠い。
http://tabi.atz.jp/tabi/kyosan.html

昔（昭和５０年代中頃まで）は、６／１５未明に秀明も当地で地上天国祭を行ってい
たが、救世教とのバッティングで取り止めになったそう。

ここの元々の真面目な信者さんて、神様に自分を合わせるようになってて、
神様に認められることが、人間の価値のようになってた。
（神様って言っても、主神様じゃなかったよ）
ところが、その神様に認められることは、なんというか、
人間の可能性を抑制していたように感じられた。
神様なんてほっといて、自分の可能性を追及した方がいい。

でもよく考えたら、岡田茂吉がそうゆうことは言ってたな。
で、その岡田茂吉を教祖だと言ってたんでしょ。
じゃあ、やっぱ小山が我流を信者に押し付けてたんじゃないの？
そして、それを信じて不幸になった人に、「あなたが我々を信じたからです」なんでしょ？
だったら、最初から入信しないことが教祖言に沿うことになるじゃん。
アホダサすぎ。

>768メールの返事は来なさそう

家族を新興宗教から守ろうＨＰによると
>秀明会で言われているような内容は、「デマ」
とのこと

集名紙によると、○ワキタさんは3/24-3/30までサマワのムサンナ母子病院に
派遣されたとのこと。26日にテロがあり、運動場で遊んでいた子供二人が
犠牲になったとのこと。
しかし、自衛隊が派遣されているサマワの治安にはマスコミも注目して
いたはずで、このような事件が起きれば必ず大きく報道されたはずであるが、
調べてもこのような報道はなされていない。どなたか知っていますか？

>秀明４１０号より、
>＞そしてイランから帰国されて、厚生労働省より今回の派遣ではＫ北さん
>＞のみが特別功労賞及びナイチンゲール賞を授与されたそうです。

ナイチンゲール賞(正式にはナイチンゲール記章)は厚生労働省でなく、
国際赤十字が主体。隔年で、昨年授与があったため本年の授与はない。
現在までの日本人受賞者リストの中に「Ｋ北」なるものは見当たらない。

日本人受賞者リスト
http://www.jrc.or.jp/about/badge/past.html

ナイチンゲール記章について
http://www.jrc.or.jp/about/badge/index.html

もっとマイナーな別の賞かも。

赤十字にもメール、してください。

>モハマド君は、サマワに「日本の神様」がいるという噂を聞いて、地雷を
>ものともせず、歩いてサマワまで行ってそこで浄霊を受けたらしい。
>どこから歩いて行ったのかは不明。

例のファルージャで親子で住んでいて昨年１１月に負傷。７０ｋ離れたバグ
ダッドへ車で治療に通うのも大変だったという。「目を怪我してから、学校
へも行けなかった」と自ら言う１０才の子が数百ｋ離れたサマワへ歩いて行
った？地雷というより途中で出会う米軍及びその傭兵の方が怖いでしょう。

目の治療のためか何かの用でサマワの近くまで何らかの交通手段で
移動して、そこから歩いていったとか？

モハマド君の話は結局、周名紙にも載らず、小林さんのようにそのまま
ウヤムヤにされてしまう可能性あり。

>○ワキタさんは3/24-3/30までサマワのムサンナ母子病院に
>派遣されたとのこと

○ワキタさんがサマワに着いてから、ファルージャにいるモハマド君が「日本の
神様」がいると噂を聞くまでに要するであろう時間を考えると、サマワに辿り着
いた頃にはサマワを離れてしまっていることになる。

国会答弁
>富田政府参考人　イラク人道復興支援特措法に基づく自衛隊の部隊の最近の活動状況について御報告をいたします。
>　まず、陸上自衛隊の部隊については、現地の治安状況等に関する情報の収集や人道復興支援活動実施のための諸調整
>を引き続き実施しつつ、具体的には次のような活動を行いました。
>　三月十七日及び二十四日には、さきに我が国からサマワ市の母子病院に供与した医療器材の使用方法について、自衛
>隊医官から現地医師に対して指導助言を実施しました。

>○ワキタさんは3/24-3/30までサマワのムサンナ母子病院に派遣されたとのこと
Ｋ川なる人は自衛隊医官？民間人？どの組織が派遣した人？ほんとに実在する人なのか疑問。
自衛隊の支援活動にあやかった作り話ぽい。

特別寄稿］サマーワにて（イラク復興支援群衛生隊看護班長）
を下の小泉内閣メールマガジンの第137号　４／１５
に寄せている１等陸尉の女性のことだろうか、姓がｋ北でなくｋ上だが
http://www.kantei.go.jp/jp/m-magazine/backnumber/2004/0415.html

下の女性自衛官と蘭軍女性兵士との交流行事(４月23日)の写真中に写っているかも
http://www.jda.go.jp/jgsdf/iraq_index160430.html

もし出雲系が日本を統治してたらエライことになってな。
秀明程度でこの調子だもんな。
天孫マンセー！

Ｋさんは自衛官ではなく、民間人です。
なおサマワの病院には、平山という日本人医師もいたそうです。
Ｋさんは厚生労働省の災害救援活動の看護婦として登録されているそうです。
ただしＫさんを派遣した派遣主体がどこなのか不明。
害無省かＪＩＣＡか？日赤か？

>>786　徳川250年のほうが庶民的には楽しそうだがな。

厚生労働省より　授与とあるのに
　→（ボッチ頭脳）→
国際赤十字　の日本人受賞者リストの中に「Ｋ北」なるものは見当たらない。

姓はK北だとあるのに、
　→（ボッチ頭脳）→
の女性のことだろうか、姓がｋ北でなくｋ上だが

>厚生労働省より授与

ナイチンゲール賞は赤十字系の国際賞で、日赤ＨＰによると受章資格は平時または戦時において、
（１） 傷病者、（身体）障害者または紛争や災害の犠牲者に対して、偉大な勇気をもって献身的な
活躍をした者や、公衆衛生や看護教育の分野で顕著な活動あるいは創造的・先駆的貢献を果たした
正規看護師や篤志看護補助者
（２） 上記（１）に該当する者であって任務遂行中に殉職した者

　各国赤十字社は、同社の委嘱した選考委員会に諮ったうえで、赤十字国際委員会に推薦し、同委員会
は各国から集まった候補者について慎重な審議選考を加えて、隔年ごとに最大50名の受章者を決定して
います。受章者は、女史の誕生日である５月12日に赤十字国際委員会から発表され、記章は国の元首も
しくは、各国赤十字社の総裁、またはこれに準ずる者から直接授与される。

つまり、賞の規約上、厚生労働省という国内行政機関とは別系。厚生労働省が授与するたぐいのものでな
く総理大臣か日赤総裁。しかも、肝心な受賞リストに該当する人が見当たらないのは話がおかしい。
秀明紙に載っている話、本部日曜祭の話はｋ北さんが直接語っているのか、会長か誰かの紹介話なのか。
紹介話であれば全体の信憑性が？ということ。

３／１４に自衛隊が医療機器をムサンナ母子病院に運び入れており、ｋ北、平山氏がいたとしてモハマド君
の手術に必要な機器がなく、浄霊しかしてあげられないというのはおかしい。自衛隊支援活動の目玉の病院
で３／２４から３／３０など女性自衛官が初めて指導に行ったときと重なるのだから、別途民間人が同病院
で救援活動していればマスコミ報道に出るだろうに・・自衛隊ほんとに必要かとか・・一切なし。

>平山という日本人医師
先遣隊で派遣されていた医官の平山２佐では。

情報検証の際の堀の埋め方が変って言いたいの。
ちゃうわ、埋め方は人それぞれやからええねんけど、
埋めて進んだ先がすぐ本丸！的な考え方ヤバイって言いたいの。

厚生労働所からナイチンゲール賞と怪鳥が言うてるのだから、
それに対して、
厚生労働省が表彰を行ったなかで「ナイチンゲール」と冠した賞は存在しない
と言うのなら分かるが、

赤十字のナイチンゲール賞に違いない！
そのリストにない！
この話はデッチアゲ！

出だしから違うがな。

fujiyaんとこでもこの話は捏造だ、なんて騒いでるけどよ、拠点名も名前もある程度の活動内容も何千人の前で発表してるんだぜ。
もしウソだったらその拠点の人間には一発でわかるじゃん。
襲名がｲｲか悪いかは別としてこの話はまあ事実だと思うぞ。
あとダイヤだが、fujiyaんとこではこっそりだれかが置いたってことになってるが今まで有り得ないとこで出た人間は沢山いるだろ。おれも何度か出てるし。
ただ、奇跡と魔術というみ教えもあるようにそれは銘柄様なのかどうかってのは別問題だがな。
fujiyaよ、叩きどころ間違ってきてるぞ。

>>792
確かに、これだけ秀明スレが伸びて、元助教師や元世話人とかからも
批判者続出なのに、「俺が秀明の手先になってダイヤや金粉を
撒いていた」とか「撒くように指示された人を知っている」とか
告白する人はいまだに一人も出ていない。

サマワで3/26に起こったとされるテロ事件は特定できましたか？

○○ナイチンゲール賞なるマイナーな賞は結構あるようだ。
厚生労働省といってもその外郭団体が設けている賞かも知れない。

信じたい気持ちは良くわかるが　兎にも角にも　秀明会が王道でないことは確かだ。

巻き上げた金で権威と縁をつないできた事実をしっかりみつめまければ

>>796
誰に向けていっているの？
ここに来ている人は、秀明を信じたいなんて人はいないと思うよ。
ここの人は、秀明は少しも王道じゃないけど、
fujiyaの批判も的はずれ、もっと賢くやってくれって考えの人ばかりだとおもう。

>厚生労働省が表彰を行ったなかで「ナイチンゲール」と冠した賞は存在しない
それはまっさきに調べたがなかった

>拠点名も名前もある程度の活動内容も何千人の前で発表してる
K北さん本人による発表でしたか?外部にも出せるような公式のものでしたか?
6/11に手術したというのは病院の医師団が当日、記者会見を開いて日本全体に
公式発表したもの。信憑性がぜんぜん違う。
k北さんとモハマド君が一緒に写っている写真とか、浄霊している写真とかの
客観的証拠はあるの?

>サマワで3/26に起こったとされるテロ事件
自衛隊がすぐ活動自粛しているはずだが、そのような報道はない

主神様に問いましょう。
いったい秀明系の出雲民族は、何がためにあのような性質を持ってるのでしょうか。

何のためでもないな

>ここに来ている人は、秀明を信じたいなんて人はいないと思うよ。

いる！微妙に秀明をかばってる奴がいる！

>>801
微妙にかばっている奴、それはいるよ。でもそいつだって秀明は信じてないよ。
秀明がカルトでかねあつめで嘘つきでインチキだったことは
ここに来る人はみんなわかっているよ。でもそれが分かった奴らが全員
fujiyaみたいな態度を示すとは限らないんだよ。

>787
日赤ではなさそう。以下日赤ＨＰより

4月14日〜4月21日現在での日赤の動き
イラク国内の状況の変化に伴い、難民救援のためイランで活動してきた
日赤の先遣チーム3人はヨルダンに移動し、イラク国内での活動に備える
こととしている。

2003/05/09付ニュース
イラクへ日赤看護師2人を派遣
イラクでは長期間にわたる経済制裁と戦争、その後の混乱などから、現在
も特に病院などの医療施設と上下水道施設が十分に機能せず、復興に向け
ての障害となっている。赤十字では、3月20日の開戦以前から現在にいたる
まで、こうした給水・衛生及び保健分野の活動に重点的に取り組んできた。
今般、日赤は以下の2人の看護士を派遣する。日赤要員としては開戦後初め
てイラク国内に入って活動することとなる。
大和田恭子（おおわだ　きょうこ）日本赤十字社医療センター看護師長
内木美恵（ないき　みえ）大森赤十字病院　看護係長 （助産師）
5月8日に日本を発ち、他の国際スタッフとともに、主にバグダッド、バスラ
における保健医療分野の救援ニーズ調査などを1〜2ヶ月にわたって実施する
予定である。

上は昨年の動きで、その後現在まで他の人が派遣されたというニュースがない
ということです

>26日にテロがあり、運動場で遊んでいた子供二人が犠牲になったとのこと。
このことでしょう

「不発弾爆発し少年２人死亡　サマワの陸自宿営地付近
　【サマワ２７日共同】陸上自衛隊の派遣先であるイラク南部サマワの病院関係者らによると、
サマワ南部の旧イラク軍訓練基地敷地内で２７日午前１０時（日本時間同日午後４時）ごろ、
子どもたち６人が触って遊んでいた不発弾が爆発、少年２人が死亡した。他の４人にけがはな
かった。
　現場は陸自宿営地の南方わずか約５キロの場所。陸自関係者によると、通常陸自が立ち寄る
場所ではないが、宿営地周辺の砂漠地帯には多数の不発弾が残っており、駐留オランダ軍が処
理作業を続けている。
　死亡したのは近所に住むマジド・サルハン君（１２）とアハメド・アザウィ君（９つ）で、
病院に搬送された時には既に死亡していた。病院関係者は、爆発した不発弾はロケット弾か
迫撃弾とみている。
　同基地施設はイラク戦争時の米軍による攻撃や、フセイン政権崩壊後の地元住民らの破壊
により現在廃虚となっているが、多くの武器、弾薬が残されたまま。安全のため一帯を封鎖
するなどの措置は取られていなかった。」

>>801
襲名を、というより盟主様を、というやつは結構いるだろうな

>805
愁命紙では、Ｋ北さんが巡回中に近くで爆発があって
Ｋ北さんの携帯電話が壊れたとのこと。死亡した子供たちに
Ｊ令したところ、ほほがピンク色に変わったらしい。Ｈ山医師が
それを見て仰天したとのこと。ただし、愁命紙では爆発は２７日ではなく、
２６日となっている。Ｈ山２佐にコンタクトはとれないでしょうか。

k北という信者の看護士はほんとにいるかも知れないが、一連の話は客観的証拠が
無い上非現実的な話。k北がそんなに頑張っていたなら、千人だかに話すのでなく
もっと広く社会へアピールすべき話。

イラクへ派遣されていたとか、モハマド君その他に浄霊したとか、「日本の神様」
とか、「シュウメイのジョウレイ」、「ほほがピンク色に変わった」とか、「
ここだけの話ほんとは２日早く手術していた」とかは、本部参拝を欠かさない、
疑いを持たない、依存心が強く秘密宗教ネタにぐっとくる「まじめな信者」向けに
作られたカルトのお料理。
子供といってもイスラム教徒だから異教徒が勝手に>死亡した子供たちにＪ令等の
宗教行為などしたら大侮辱。美談に便乗したいいところなし話だから、本部はばれ
たときの報復に気をつけて下さい。無きにしもあらず。ネタ悪すぎ。

>Ｋ北さんが巡回中
外務省の現地小林事務所の小林氏が移動する時、オランダ軍とかの警護をつけている
ようだが。警護なし?

>k北の携帯電話が壊れた
それならトップニュースになるでしょ

>爆発は２７日ではなく２６日
２７日の事件は運動場でないし、テロでもないし。近くに日本人がいたとも報道され
ていない。２６日分は「デマ」でしょう。

>Ｈ山２佐にコンタクト
相手にされないでしょう。まずk北を知る人が直接話はほんとかどうか、証拠はある
のか尋ねてみて。

フジャシーボ形而盤より、
>最後に、親戚の葬式で浄土真宗のお坊さんの話しの中・・・
>「神様は、お金を請求したりしません」
>だよねぇ〜って、すごく思いました
おい、おい！坊主丸儲けという言葉を知らんのか？
京都あたりじゃベンツ乗り回してる坊さんがイパーイいるぞ。
なぜあの形而盤はコントみたいな書き込みが多いのか？
秀明抜けた香具師がワーメイにはいったり。
りんごが「難しい用語を使うところがカルト」って言ってるけど、
キリスト教の聖書の方が分けワカランじゃないか。
あんまり笑わせないでくれ。

>>806
りんごは明主様を麻原扱いしてる。
あの人は坊主憎けりゃ袈裟まで憎いという単純思考だから。
>>808
もしＫ北さんのことが嘘だとしたら、襲名は解散したほうがいいね。
でも今回は嘘なのか、本となのかワカランですね。
裁判は明らかにうそ付き捲りですが。

＞裁判は明らかにうそ付き捲りですが。

オウムの裁判では、被告らが「やってない」とか、
「部下が勝手にやった」とか言っても、
誰かが証言することで、そっちを信用してるんでしょ。
だったら、秀明のことも、誰かが「あの人は指示しました」って言えば、
それも証言になるじゃん。
そんで、それを裁判所が信用しないとしたら、
何か秘密な理由で、秀明を擁護してることになるでしょ。
いままでの裁判の経緯からしても、原告の主張はバカっぽいけども、
裁判所側の判断と解釈も、バカっぽいでしょ。意図的だろけど。

意図的というか、秀明があぼーんしたとき、
ある政府機間は秀明の過去の仕業を大目に見るということで、
良くあることとして、お互い様ってことにしたんでは？（妄想だけど）
秀明は世襲側だから、政府からすればやっかいなんで、
その牙を抜く目的で、大目に見てやったのでは。
とすれば、一番損したのは、両組織を金で支えてた人達でしょ。
片方は、税金で、片方は、献金。
やっぱ根本は、庶民がバカだからだろ。