【第33回】徹底検証！『宗教法人顕正会』
952 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 17:27
>>947
あるていどの条件てどんな条件？
あるていどの条件てどんな条件？
953 ：柴犬 ◆GZaF1XHdps ：04/03/11 18:50
>>938
普通の死んだ人と会員で死んだ人のその明らかな相違を述べてみ。客観的にわかるように。
結局会員にしかわからん理屈でしか説明できないんだよ。
だいいち、会で活動していても成仏の相が出ない人もいるそうじゃないか。たよんないのう。
普通の死んだ人と会員で死んだ人のその明らかな相違を述べてみ。客観的にわかるように。
結局会員にしかわからん理屈でしか説明できないんだよ。
だいいち、会で活動していても成仏の相が出ない人もいるそうじゃないか。たよんないのう。
954 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 19:00
>>941
勧誘で失敗しても、なぜか相手が食事代をだしてくれることが多い。
これも顕正会に入った功徳なんだ。
って、こっちの気もおかまいなしに、楽しそうに話してたのを思い出した。
目を覚ましてほしい。。。
勧誘で失敗しても、なぜか相手が食事代をだしてくれることが多い。
これも顕正会に入った功徳なんだ。
って、こっちの気もおかまいなしに、楽しそうに話してたのを思い出した。
目を覚ましてほしい。。。
956 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 19:27
6517-7187
muminyasiki7-_-7
こいつシツコイ。
どうにかして下さい。
muminyasiki7-_-7
こいつシツコイ。
どうにかして下さい。
957 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 19:31
959 ：ヽ(・◇・ヽ) ◆o/Rqnf57mc ：04/03/11 19:57
＞９５８
じゃあ顕正じゃなくて何信じても同じじゃん。
じゃあ顕正じゃなくて何信じても同じじゃん。
960 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 20:00
6517-7187
muminyasiki7-_-7
↑ぼーだーほんでつ。
誰か携帯用ウィルス知りませんか？
muminyasiki7-_-7
↑ぼーだーほんでつ。
誰か携帯用ウィルス知りませんか？
961 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 20:06
>>信心があれば無問題
では何故、信心のない人間にも強制的に
やらせようとするのですか？
言っている事が矛盾しておりますよ？
では何故、信心のない人間にも強制的に
やらせようとするのですか？
言っている事が矛盾しておりますよ？
962 ：ヽ(・◇・ヽ) ◆o/Rqnf57mc ：04/03/11 20:25
日曜日に尾道の会館で対決するかもしれません。役立つかどうかは
わかりませんが、次スレも近いし、質問などをまとめて
スレに書き込みなりコピペなりしていただけませんか？
もし使えなくても次スレのテンプレに役立つと思いますので、
お願いいたします。
わかりませんが、次スレも近いし、質問などをまとめて
スレに書き込みなりコピペなりしていただけませんか？
もし使えなくても次スレのテンプレに役立つと思いますので、
お願いいたします。
964 ：みん ◆Kc5azQA3PE ：04/03/11 20:32
＞952
例えば大柄の老人がガンでなくなった場合、病気の為痩せ、水分がなくなるだけで軽くなりますよ。また死因が内蔵疾患で、全摘の場合は見た目は一緒でもかなり軽くなるでしょう。軽くなるという事が一番起こりやすいと考えられます。人の数だけ死に方がありますからね★
例えば大柄の老人がガンでなくなった場合、病気の為痩せ、水分がなくなるだけで軽くなりますよ。また死因が内蔵疾患で、全摘の場合は見た目は一緒でもかなり軽くなるでしょう。軽くなるという事が一番起こりやすいと考えられます。人の数だけ死に方がありますからね★
965 ：jyaru-jya:yrdnZlQ6 ：04/03/11 20:37
ここらで一つ。いちよう班長は検証スレの罪深きもの。
ですな。
ですな。
966 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 20:40
>>963
>顕正会が唯一、仏法に忠実に活動してる団体だからだよ
ふーん。
騙し勧誘とか、ストーカーまがいの行為って
仏法とやらに忠実なんだ。
引き算の通用しない行為や指導をするのも、
勝手に本尊作るのも、
仏法とやらに忠実なんだ〜。
知らなかったな〜。
>顕正会が唯一、仏法に忠実に活動してる団体だからだよ
ふーん。
騙し勧誘とか、ストーカーまがいの行為って
仏法とやらに忠実なんだ。
引き算の通用しない行為や指導をするのも、
勝手に本尊作るのも、
仏法とやらに忠実なんだ〜。
知らなかったな〜。
967 ：jyaru-jya:yrdnZlQ6：04/03/11 20:43
富士門の詳しく知らない人：風 ◆7czaj4COEw へ。（寺院は正信も宗門も同一）
御本尊によって境内は浄化され寺院はたもっている現実。
早い話、義の戒壇にしてその場所は寂光土です。
一旦その場所を出ればたちまちのうちに謗法の世間のリズムに与同してしまうのが正信会にはあります。
其の結果、知らず知らずのうちに大聖人を軽く見てしまうと言う事態を招く恐れが出てくるはずです。
特にここの常連の人は唯一一生成仏の叶う富士大石寺の源流である興門流教義実践団体、富士大石寺顕正会（埼玉県さいたま市大宮:本部）へいきましょう。
元祖掲示板の続き。そうして、僧侶は富士大石寺顕正会版：六巻抄を命に染めなさい。
終始世間を偽る事の無かった羅什に因まれ遊ばす富士大石寺弐拾六代貫主日寛上人様
のような振る舞いを今の在家、出家関わらず出来る人がいるのでしたらご紹介願いたい。
特に在家信者は立正安国論（富士大石寺顕正会版）、顕正会の歴史と使命、
なによりも御書の講義（新聞、テープ）を身にたいし創価ならその組織の友人、知人を
富士大石寺顕正会へ席を移しましてですね、宿命を変えよ。
御本尊によって境内は浄化され寺院はたもっている現実。
早い話、義の戒壇にしてその場所は寂光土です。
一旦その場所を出ればたちまちのうちに謗法の世間のリズムに与同してしまうのが正信会にはあります。
其の結果、知らず知らずのうちに大聖人を軽く見てしまうと言う事態を招く恐れが出てくるはずです。
特にここの常連の人は唯一一生成仏の叶う富士大石寺の源流である興門流教義実践団体、富士大石寺顕正会（埼玉県さいたま市大宮:本部）へいきましょう。
元祖掲示板の続き。そうして、僧侶は富士大石寺顕正会版：六巻抄を命に染めなさい。
終始世間を偽る事の無かった羅什に因まれ遊ばす富士大石寺弐拾六代貫主日寛上人様
のような振る舞いを今の在家、出家関わらず出来る人がいるのでしたらご紹介願いたい。
特に在家信者は立正安国論（富士大石寺顕正会版）、顕正会の歴史と使命、
なによりも御書の講義（新聞、テープ）を身にたいし創価ならその組織の友人、知人を
富士大石寺顕正会へ席を移しましてですね、宿命を変えよ。
968 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 20:53
>967
正直言いたいことよく分からないけどさ。
>唯一一生成仏
に突っ込みいれたい。はげしく。
成仏って言うのは、一生が終わってからするもんじゃないのかい？
一生って言うのは、まさに｢生」きている間のことと思っていたが。
詳しく説明してください、ぜひ。他の部分はどうでもいい。
正直言いたいことよく分からないけどさ。
>唯一一生成仏
に突っ込みいれたい。はげしく。
成仏って言うのは、一生が終わってからするもんじゃないのかい？
一生って言うのは、まさに｢生」きている間のことと思っていたが。
詳しく説明してください、ぜひ。他の部分はどうでもいい。
>>964
そんな特殊な条件言われても説得力ないよ
一般で平均的な人で病気とかならずにずっと健康で寿命で死んだ人とかだったらどうなの？
成仏して軽くなるっていうのはせるから軽くなるとかじゃないし、人為的に内蔵を全摘するわけじゃない。
あと肌が白くなることについて死因がどうとか言ってるけどそれにあてはまらない場合はどう説明するの？
そんな特殊な条件言われても説得力ないよ
一般で平均的な人で病気とかならずにずっと健康で寿命で死んだ人とかだったらどうなの？
成仏して軽くなるっていうのはせるから軽くなるとかじゃないし、人為的に内蔵を全摘するわけじゃない。
あと肌が白くなることについて死因がどうとか言ってるけどそれにあてはまらない場合はどう説明するの？
970 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 21:02
>>ヽ(・◇・ヽ) ◆o/Rqnf57mc
前スレの800辺りに名前「あの〜」で質問した事に
犬症会員は未だ答えて頂いておりません。
他のどうでもいい質問には答えているのに、
きちんとした文章で書いた事はシカトだよ
だがなんだったか忘れてしまった…
是非聞いて欲しかったんだが…
前スレの800辺りに名前「あの〜」で質問した事に
犬症会員は未だ答えて頂いておりません。
他のどうでもいい質問には答えているのに、
きちんとした文章で書いた事はシカトだよ
だがなんだったか忘れてしまった…
是非聞いて欲しかったんだが…
971 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 21:06
>>969
お前まず日本語勉強してくれ。
後何故「あてはまらない場合＝全て仏法による物」
に直結するんですか？
その万人が見て納得出来る様な客観的根拠は？
それから、あてはまらない場合の具体例はなんですか？
お前まず日本語勉強してくれ。
後何故「あてはまらない場合＝全て仏法による物」
に直結するんですか？
その万人が見て納得出来る様な客観的根拠は？
それから、あてはまらない場合の具体例はなんですか？
972 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 21:12
>>顕正会が唯一、仏法に忠実に活動してる団体だからだよ
信心もないのにやっても意味がないと
自ら言っておりますが？
言った事も忘れるんですか…脳神経科受診されては如何ですか？
信心もないのにやっても意味がないと
自ら言っておりますが？
言った事も忘れるんですか…脳神経科受診されては如何ですか？
973 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 21:12
>>968
成仏するってことは、仏に成るってこと
本来、仏になる為には何回も生まれ変わりを繰り返して修行して
初めて仏の境涯に達するが、末法の時代（現代）においては
ただ一生の内に成仏することができるってこと
成仏するってことは、仏に成るってこと
本来、仏になる為には何回も生まれ変わりを繰り返して修行して
初めて仏の境涯に達するが、末法の時代（現代）においては
ただ一生の内に成仏することができるってこと
974 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 21:19
現実逃避してんなよ。
答えてない質問全てにさっさと答えろ
答えてない質問全てにさっさと答えろ
976 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 21:27
>>975
今が末法である以上、それはありえない
今が末法である以上、それはありえない
977 ：jyaru-jya:yrdnZlQ6：04/03/11 21:31
敵は自分自身なので。味方の移籍相談するより湧きあがるｶﾞﾝﾎﾟﾝﾉﾑﾐｮｳをですね、
個々の宿命から来る命に根を張る欲界の第六天の魔による自・分・自・身が増上慢と肝に命じてですね、
自・身・増・上・慢への挑戦と心得なさい。
強敵（自分）への戦いとしたなら宿命転換が興門流日蓮大聖人仏法によって大聖人の仏力法力が噛み合う。
そのように決意すべきではないでしょうか？
具体化した生活の中で信心に初めて噛み合うのだと。そうしたら、臨終正念時大聖人様を怨むことなく叶うのでしょう。臨終正念時は本人の為の成仏、臨終の場なのですから。日々の生活の自分の為めなのですから。明日がやる。しかない。
信力行力が日連大聖人様と合い奉る事、久遠元初にお積みになられたあらゆる功徳を全て頂く。
仏界湧現の今生実体験を人生に掛けてですね、只・今・臨・終と顕正会に入信した者は毎日お勤め致しましょう。
個々の宿命から来る命に根を張る欲界の第六天の魔による自・分・自・身が増上慢と肝に命じてですね、
自・身・増・上・慢への挑戦と心得なさい。
強敵（自分）への戦いとしたなら宿命転換が興門流日蓮大聖人仏法によって大聖人の仏力法力が噛み合う。
そのように決意すべきではないでしょうか？
具体化した生活の中で信心に初めて噛み合うのだと。そうしたら、臨終正念時大聖人様を怨むことなく叶うのでしょう。臨終正念時は本人の為の成仏、臨終の場なのですから。日々の生活の自分の為めなのですから。明日がやる。しかない。
信力行力が日連大聖人様と合い奉る事、久遠元初にお積みになられたあらゆる功徳を全て頂く。
仏界湧現の今生実体験を人生に掛けてですね、只・今・臨・終と顕正会に入信した者は毎日お勤め致しましょう。
978 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 21:41
ぐは。書いていたの消えちまった。
>>968ですが。>>973
いつから修行しているのか分からないほどの前世から修行して、
どうしても成仏できなくて諦めた人はなれなくて、「末法の時代」になってから、
初めて修行した人が成仏できると言う可能性もあるわけだよな。
それとも、いつが「末法の時代（現代）」かわかっているのか？
だとしたら、「末法の時代（現代）」をまてばいいだけの気もするが。
少なくとも前世で修行してもしなくても、現代になったらなれるならしてもしなくても一緒だな。
>>968ですが。>>973
いつから修行しているのか分からないほどの前世から修行して、
どうしても成仏できなくて諦めた人はなれなくて、「末法の時代」になってから、
初めて修行した人が成仏できると言う可能性もあるわけだよな。
それとも、いつが「末法の時代（現代）」かわかっているのか？
だとしたら、「末法の時代（現代）」をまてばいいだけの気もするが。
少なくとも前世で修行してもしなくても、現代になったらなれるならしてもしなくても一緒だな。
979 ：jyaru-jya:yrdnZlQ6：04/03/11 21:44
名無し＠３周年さん。２ちゃんねるPにて話し合いましょう。
ここではハッキリ話をする理由がハッキリしたくなく、話したくも無い。
２ちゃんねるPでも富士大石寺顕正会の信心
が唯一一生成仏が叶うと書き込みましょうか？
ていうか、人間は人間らしく素直にしよう。
ハッキリ答えられないです。
なにか？
ここではハッキリ話をする理由がハッキリしたくなく、話したくも無い。
２ちゃんねるPでも富士大石寺顕正会の信心
が唯一一生成仏が叶うと書き込みましょうか？
ていうか、人間は人間らしく素直にしよう。
ハッキリ答えられないです。
なにか？
980 ：jyaru-jya:yrdnZlQ6：04/03/11 21:51
９６７の続き。
その、師匠は針のようにわたくしどもは糸の如くでして。大聖人直弟子は謗法なのでして、
創価派勿論のこと、正信会僧侶の多くは判りやすくモット言えば日興上人以外の
五老僧状態。てことは、どういうことか感ずかれたかたもイラッシャルんじゃないでしょうかね。
正信会の中の師匠と呼べる方はどなたなのか・・・。
その、師匠は針のようにわたくしどもは糸の如くでして。大聖人直弟子は謗法なのでして、
創価派勿論のこと、正信会僧侶の多くは判りやすくモット言えば日興上人以外の
五老僧状態。てことは、どういうことか感ずかれたかたもイラッシャルんじゃないでしょうかね。
正信会の中の師匠と呼べる方はどなたなのか・・・。
981 ：jyaru-jya:yrdnZlQ6：04/03/11 21:53
「住職は富士大石寺顕正会に、諌暁までの時間、その寺院の信心の姿勢。わかりますか？
わたくしの言おうとしている事。は一般世間を含め、将来の寺院の意思表明をフクメロって事。」
わたくしの言おうとしている事。は一般世間を含め、将来の寺院の意思表明をフクメロって事。」
982 ：jyaru-jya:yrdnZlQ6：04/03/11 21:54
敵は自分自身なので。味方の移籍相談するより湧きあがるｶﾞﾝﾎﾟﾝﾉﾑﾐｮｳをですね、
個々の宿命から来る命に根を張る欲界の第六天の魔による自・分・自・身が増上慢と肝に命じてですね、
自・身・増・上・慢への挑戦と心得なさい。
強敵（自分）への戦いとしたなら宿命転換が興門流日蓮大聖人仏法によって大聖人の仏力法力が噛み合う。
そのように決意すべきではないでしょうか？
具体化した生活の中で信心に初めて噛み合うのだと。そうしたら、臨終正念時大聖人様を怨むことなく叶うのでしょう。臨終正念時は本人の為の成仏、臨終の場なのですから。日々の生活の自分の為めなのですから。明日がやる。しかない。
信力行力が日連大聖人様と合い奉る事、久遠元初にお積みになられたあらゆる功徳を全て頂く。
仏界湧現の今生実体験を人生に掛けてですね、只・今・臨・終と顕正会に入信した者は毎日お勤め致しましょう。
983 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 22:01
984 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 22:28
>983
ただの揚げ足取りになりそうですがｗ それとも、こういう教えなのかな？
>末法の時代に生まれてくるのは、過去に修行をしていない人のみ
では、｢過去に修行をしていて、まだ成仏していない人｣も生まれないんですね。
今まで成仏することが無理でもこの時代に生まれれば、成仏できるかも！
って思う人を。「いやいや。あんたはもう修行しちゃったから生まれ変われないよ｣って？
あれま。ひどい話だよｗ
>何世代も修行が必要なのは、末法の時代に成仏できなかった人（熟脱の衆生）
かなり矛盾って言うか、変だよ？前後あべこべになってる。
「末法の時代に成仏できなかった人」→「末法の時代に成仏できない(と予想される)人」
ならわかるけど、このままだと「末法の時代」は現在でなく過去ってことになるけど？
>この熟脱の衆生は末法の時代に生まれ変わることは無い
一番上の行と結局言っていること同じですね。
ただの揚げ足取りになりそうですがｗ それとも、こういう教えなのかな？
>末法の時代に生まれてくるのは、過去に修行をしていない人のみ
では、｢過去に修行をしていて、まだ成仏していない人｣も生まれないんですね。
今まで成仏することが無理でもこの時代に生まれれば、成仏できるかも！
って思う人を。「いやいや。あんたはもう修行しちゃったから生まれ変われないよ｣って？
あれま。ひどい話だよｗ
>何世代も修行が必要なのは、末法の時代に成仏できなかった人（熟脱の衆生）
かなり矛盾って言うか、変だよ？前後あべこべになってる。
「末法の時代に成仏できなかった人」→「末法の時代に成仏できない(と予想される)人」
ならわかるけど、このままだと「末法の時代」は現在でなく過去ってことになるけど？
>この熟脱の衆生は末法の時代に生まれ変わることは無い
一番上の行と結局言っていること同じですね。
985 ：ヽ(・◇・ヽ) ◆o/Rqnf57mc ：04/03/11 22:41
>>970
確かこれですな。
仏法が本当に法則なら、日蓮信じろおかしいわな。
それが正しいなら、引力発見したニュートン馬鹿にすると
自分だけ重力強く働いて潰れるって事かね？
法則とゆうのはな、
「いつまでもどこまでも一定の条件のもとに成立するところの
普遍的・必然的関係性」
発見者をどう吹聴しようと関係ないのも同然じゃないのかい？
え？
では、機会がもしできたら聞いておきます。今のところ電話もすれ違いなので
そんな機会ができるかどうかも疑問ですが。
確かこれですな。
仏法が本当に法則なら、日蓮信じろおかしいわな。
それが正しいなら、引力発見したニュートン馬鹿にすると
自分だけ重力強く働いて潰れるって事かね？
法則とゆうのはな、
「いつまでもどこまでも一定の条件のもとに成立するところの
普遍的・必然的関係性」
発見者をどう吹聴しようと関係ないのも同然じゃないのかい？
え？
では、機会がもしできたら聞いておきます。今のところ電話もすれ違いなので
そんな機会ができるかどうかも疑問ですが。
986 ：スイムベイト：04/03/11 22:42
どんな仏法だろうと信者がこんなのじゃ終わりだな・・・
敵は自分自身なので>>お前らの敵は他の宗教だろ？ｗ
敵は自分自身なので>>お前らの敵は他の宗教だろ？ｗ
987 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:17
>>984
末法っていうのは下種の仏法、ようするに心田に仏の種を植え付けること
熟脱の衆生はすでに種が植え付けられている状態の人のことだから
末法にまた生まれ変わるって事は種が植えられてる状態の所にもう一つ
種を植える行為になる。
末法と熟脱の時代は常に交互に訪れます。
末法で成仏できなくて、そのあとの熟脱の時代で成仏できなければ
成仏できるまで熟脱の時代に生まれ変わります。
ちなみに熟脱っていうのは種を成熟させて刈取るって意味
末法っていうのは下種の仏法、ようするに心田に仏の種を植え付けること
熟脱の衆生はすでに種が植え付けられている状態の人のことだから
末法にまた生まれ変わるって事は種が植えられてる状態の所にもう一つ
種を植える行為になる。
末法と熟脱の時代は常に交互に訪れます。
末法で成仏できなくて、そのあとの熟脱の時代で成仏できなければ
成仏できるまで熟脱の時代に生まれ変わります。
ちなみに熟脱っていうのは種を成熟させて刈取るって意味
988 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:18
>>ヽ(・◇・ヽ) ◆o/Rqnf57mc
おお！ありがとう。
犬症会員に一度直接質問したんだが、
「あんた凄いショウモン界だな！」
だかなんだかだけで…シカトられましたよ
確かに奴等全く人の話を聞こうとしないな。
一方的に間違った事を話して独りで興奮してやがる
正直疲れますね
おお！ありがとう。
犬症会員に一度直接質問したんだが、
「あんた凄いショウモン界だな！」
だかなんだかだけで…シカトられましたよ
確かに奴等全く人の話を聞こうとしないな。
一方的に間違った事を話して独りで興奮してやがる
正直疲れますね
989 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:36
990 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/03/11 23:39
>>967
名指しでカキコしているから何だと思ってみれば…。
＞富士門の詳しく知らない人
↑国語やり直してから人に語れる様になりましょうね（笑）
＞御本尊によって境内は浄化され寺院はたもっている現実。
破門されて顕正会員としては大石寺に入れないアンタらが何言ってんだろね、図々しいんじゃないの？
あと、「〜しましてですね」ってのは浅井のマネか？（笑）気持ち悪いよその口調（書き方？）
言っておくがオタクらの言う事なんぞ糞以下のインチキ、タワゴト以下としか思っていないのでね。
日蓮はうんこ、鎌倉時代に生きたただのぼーさん、それ以上の認識は全く無い。
ああ、アンタらみたいな狂信的DQN生み出したカルト教祖にはなってしまうのかな（笑）
そもそも「”富”士大石寺顕正会」って何よ？
オタクらは「”冨”士大石寺顕正会」だろ？間違えるなよ（笑）
宗教法人登録も「”冨”士」だろが。
「義」を語るならそれなりにちゃんと「義」を通せるだけの節操を持った会員に教育しなさい。
迷惑勧誘、騙し勧誘、取り囲み、本人の知らぬところでの入信、その他もろもろ。
断ったら「罰だ地獄だ」の何処に「義」があるのか、ここにいるアンチ全員が納得出来る様に説明しなさい。
＞特にここの常連の人は唯一一生成仏の叶う富士大石寺の源流である興門流教義実践団体、
＞富士大石寺顕正会（埼玉県さいたま市大宮:本部）へいきましょう。
ここにいるアンチ全員の旅費を顕正会持ちで？（笑）
あー、あと968に同意。
”作文”の練習して、ガッコでセンセーに添削して貰って来なさい。
整理も出来ていない文章は読むに耐えん。
話 は そ れ か ら だ 。
名指しでカキコしているから何だと思ってみれば…。
＞富士門の詳しく知らない人
↑国語やり直してから人に語れる様になりましょうね（笑）
＞御本尊によって境内は浄化され寺院はたもっている現実。
破門されて顕正会員としては大石寺に入れないアンタらが何言ってんだろね、図々しいんじゃないの？
あと、「〜しましてですね」ってのは浅井のマネか？（笑）気持ち悪いよその口調（書き方？）
言っておくがオタクらの言う事なんぞ糞以下のインチキ、タワゴト以下としか思っていないのでね。
日蓮はうんこ、鎌倉時代に生きたただのぼーさん、それ以上の認識は全く無い。
ああ、アンタらみたいな狂信的DQN生み出したカルト教祖にはなってしまうのかな（笑）
そもそも「”富”士大石寺顕正会」って何よ？
オタクらは「”冨”士大石寺顕正会」だろ？間違えるなよ（笑）
宗教法人登録も「”冨”士」だろが。
「義」を語るならそれなりにちゃんと「義」を通せるだけの節操を持った会員に教育しなさい。
迷惑勧誘、騙し勧誘、取り囲み、本人の知らぬところでの入信、その他もろもろ。
断ったら「罰だ地獄だ」の何処に「義」があるのか、ここにいるアンチ全員が納得出来る様に説明しなさい。
＞特にここの常連の人は唯一一生成仏の叶う富士大石寺の源流である興門流教義実践団体、
＞富士大石寺顕正会（埼玉県さいたま市大宮:本部）へいきましょう。
ここにいるアンチ全員の旅費を顕正会持ちで？（笑）
あー、あと968に同意。
”作文”の練習して、ガッコでセンセーに添削して貰って来なさい。
整理も出来ていない文章は読むに耐えん。
話 は そ れ か ら だ 。
991 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:44
成仏している証拠とやらが、例の「成仏の相」ですか？
それは、どういった事を元に証拠としているのですか？
日蓮が書いた本に書いてあったのですか？
後、
現実逃避してんなよ。
答えてない質問全てにさっさと答えろ
と言っているのにも関わらず、また逃げるのですか？
人間として恥ずかしくないですか？
答えられないのですか？
答えられもしない事を、他人に勧めているのですか？
全てにおいて無責任極まりない行動だと御思いにはなりませんか？
それは、どういった事を元に証拠としているのですか？
日蓮が書いた本に書いてあったのですか？
後、
現実逃避してんなよ。
答えてない質問全てにさっさと答えろ
と言っているのにも関わらず、また逃げるのですか？
人間として恥ずかしくないですか？
答えられないのですか？
答えられもしない事を、他人に勧めているのですか？
全てにおいて無責任極まりない行動だと御思いにはなりませんか？
992 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:48
新スレないね
993 ：スイムベイト：04/03/11 23:55
>>989
ありがとうございます、勉強になりました！
ありがとうございます、勉強になりました！
994 ：名無しさん＠３周年：04/03/11 23:58
少しくらい現実を見てみたらどうですか？
自分の都合の良い方に
事実を捻じ曲げるのは楽しいですか？
問題から目を背けていては、何も解決致しませんよ？
なんだったら、アサイ本人に聞いて来て下さいよ
犬 症 会 さ ん ？
自分の都合の良い方に
事実を捻じ曲げるのは楽しいですか？
問題から目を背けていては、何も解決致しませんよ？
なんだったら、アサイ本人に聞いて来て下さいよ
犬 症 会 さ ん ？
995 ：スイムベイト：04/03/12 00:02
1000取り行って良いでしょうか？
>>995
その前に次スレ立てれ。
その前に次スレ立てれ。
997 ：スイムベイト：04/03/12 00:06
すみません！立てられませんでした！
998 ：風 ◆7czaj4COEw ：04/03/12 00:07
あ、立ててみます。お待ちを。
999 ：スイムベイト：04/03/12 00:07
風さんおねがいします
1000 ：名無しさん＠３周年：04/03/12 00:08
脱会
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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