1 :
名無しさん@3周年:
6 :
名無しさん@3周年:04/01/08 10:48
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
退会届け
私、(氏名)は×年×月×日付けをもって
崇教真光を退会します。信者登録を抹消してください。
よろしくお願いします。
××道場所属 (氏名)
(差出人住所)
受取人崇教真光本部殿
受取人住所
×年×月×日
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
内容証明郵便+配達証明推奨。
出すときに郵便局でチェックを受けるので、書式の間違い(内容でなく形式)が
あったらその場で指摘されると思います。間違えないに越したことはありません
けど訂正印を持参して行きましょう。
教団名は、退会したい教団名に置き換えてください。例は崇教真光です。
おみたまは簡易書留か宅配便で送るといいでしょう。
http://treasure.ingnet.or.jp/law/syoumei.html 内容証明郵便の作り方
http://www.toride.org/escp.html 別教団の文面一例
フェードアウトや道場幹部に辞めると言って退会もあり
2ちゃんねるは転送量の関係でアクセスを制限することがあります。
IEなどのブラウザは負荷がかかりますので。
人大杉の場合2ちゃんねるブラウザを入れれば見られます。
2ちゃんねるブラウザかちゅ〜しゃの紹介をしておきます。(タダ)
http://kage.monazilla.org/ 1.インストーラーをダウンロードして起動しインストールする。
2.kage.exeをダウンロードして、実行する。
(1で、かちゅ〜しゃをインストールしたフォルダを指定してください)
以上で完了です。
かちゅ〜しゃはkage.exeから起動してください。
(黒い猫のアイコンです)
9 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:15
初 代 岡 田 光 玉 師 の 真 光 教 団 史
1.世界真光文明教団:岡田良一立教[1] 475頁
「世界救世教の支部長」をしていた光玉は、昭和34年(1959)、五日間の高熱から覚めると
「天の時到れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし」との神示
を受け、L・H陽光子友乃会を設立して活動を開始、翌年宗教法人となった。
2. 岡田恵珠:[2] 840頁、[3] 381頁
本名・甲子(こうこ)。神名・聖珠。昭和四年(一九二九)一二月一六日生まれ。
世界真光文明教団の創始者である岡田光玉の養女。
初代教え主の死後、二代教え主の就任をめぐる裁判に敗訴し、昭和53年新たに崇教真光
を設立。
世界真光文明教団も「神示」により立教し、教義を構築して行ったと伝えられていますが、
そして出来上がった教義は、誰が見ても寄せ集めと(世界救世教・真の道・他宗教のブレ
ンド)分かる内容になっている。立教時の近辺を取り巻く環境からも、意図的に作られた
教団で有ることは明確に思える。
結論:光記念館になど行かなくても、最寄の公立図書館で事典類を調べれば、正確な知識
が身につく。岐阜県登録博物館は取り消されて当然である。
参考文献
「1」神道事典 國學院大學日本文化研究所編集 弘文堂H6年初版
編集委員 井上順孝 (國學院大學日本文化研究所教授)他。
「2」新宗教事典 H2.3.10初版 発行:弘文堂
「3」新宗教教団・人物事典 H8.1.30初版 発行:弘文堂
10 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:18
真 光 教 団 の 神 示 ( 一 部 抜 粋 )
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
(昭和34年2月27日 神示)
「釈迦に「正法を説くもの在家より(三千年後に)現る」と予言せしめ、イエスに
「真理のみ霊世に下りて汝等に真理を述べん」等と申させしも、このことあるをか
まえて申させしよ。」 (昭和34年5月15日神示)
「神道、仏教、基教共々「狂い」あり。今世一度の震いも世狂いも元の一つここに
もあり。汝出来る限り正しやれよ。」 (昭和35年3月5日神示)
「汝も人間と思うものには思わせておくべし。生き神と思いて土下座致すものには
土下座も受けよ。只の人間か生き神か判らぬものには迷わせておくべし。」
(昭和35年8月10日神示)
「終末は同時に種人造りについで出来る選び子によるマコト神統一の文明へ
の曙となるなり。」(昭和36年8月20日神示)
11 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:21
真光文明教団初代光玉師は。文明立教以前に世界救世教に所属していた。
547 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/08/08 00:42
私は救世教関係の者ですが、岡田光玉氏の救世教時代について私が直接、間接的に
関係者から聞いて知ったことをここでまとめてお伝えしておきたいと思います。
岡田光玉氏が性的な問題を起こして救世教を破門されたという事に関して、これは
おおよそ正しく、一部誤解があるようです。世界救世教の浄霊では、始めは治療的
に触診などをしていたのですが、昭和25年頃から体に手を触れないことが原則の
浄霊に変わりました(昭和25年12月27日 「浄霊法変わる」)。
ところが岡田光玉氏は、手を触れない浄霊法の時代になった昭和二十八年のある日
の浄霊中に、意図してか誤ってか、相手の女性の体に触ってしまったということが
あったらしく、女性が悲鳴をあげ、布教所が騒然となったそうです。このトラブル
と、それまでの浄霊中の霊的現象に非常に興味を持っていたことをあわせ、岡田氏
はこの時点で、専従布教者を解雇された、すなわちクビになったということらしい
のです。
破門をされたのではなく、解雇されたのです。
12 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:29
真 光 教 義 の 矛 盾 Ver.1
光玉氏は、昭和22年ごろ名古屋地方で世界救世教に入信し、熱心な信者となった。
昭和24年彼は東京の西荻窪にある分派教会の博愛教会に割り当てられた専従の
(給与も支払われる)幹部となった。A氏は、一年間西荻窪で、光玉氏を補佐する
幹部であった。光玉氏は、岡田仲道として知られていた、信者に”光玉先生”と
呼ばせていた。
光玉氏が救世教では禁止されている、霊を浮かせる行為、信者の体に触れる行為を
行い破り、さらに信者の女性が悲鳴を上げる場所を触り、救世教を解雇された後、
世界真光文明教団を起こした事に周囲は驚いた。(元救世教関係者の証言)
光玉氏は「主神」からの啓示(神示)(昭和34年2月27日)以前に救世教時代
に信者に「光玉先生」と呼ばせ、「手かざしを実践」していたからこの神示自体が
信憑性に欠ける代物であり、教えの根幹が脆くも崩れ去ったと言える。
(参 考)
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
(昭和34年2月27日神示)
13 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:32
真 光 教 義 の 矛 盾 Ver.2
初代教え主(岡田光玉)氏は、世界真光文明教団を立教する前、「世界救世教に所属」
し、10年間ほど信者(幹部)であった。この事は真光のテキストにどこにも書かれて
いない。
真光の教義の神聖正当性の拠り所の一つが、ブッタの死後3000年後に「救世主が、宗教
家でなく宗教の素人」から現れる、その人物が初代教え主岡田光玉だと言う。
しかし光玉氏は、真光文明を立教する前に「世界救世教の幹部」であった事実が判明し、
光玉は宗教の素人ではありえず、主神からの啓示である神示に矛盾を生じた、これで真光
の教えは、根幹から信用できないものとなった。
(参 考)
「釈迦に「正法を説くもの在家より(三千年後に)現る」と予言せしめ、イエスに
「真理のみ霊世に下りて汝等に真理を述べん」等と申させしも、このことあるをか
まえて申させしよ。」 (昭和34年5月15日神示)
★ 真光では、在家とは宗教の素人と教えている。★
14 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:42
1 真光文明教団組み手、タカスギ氏、初代光玉氏が文明立教以前に世界救世教に
所属していた事実を認める。
>光玉氏が救世教を解雇されたのも神様に仕組みである。
>それは「世界真光文明教団」を設立させる為だ。
>神様は光玉氏に手かざしによる浮霊と鎮魂の業を授け、地上代行者として
>降ろされているのである。
2 崇教組み手、初級研修の内容が真の道からのパクリ?と証言する。
真光の初級研修で伝えられる「三真の義」も、実は真光のオリジナルではありません。
「初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真)」というのも、真光教団のオリ
ジナルではなく「真の道」が源流である事は一目瞭然でありましょう。
それを、パクリと解釈するのか各自で考えていただきたい。
上記組み手の証言から、真光の教えが世界真光文明教団のオリジナルではなく「真の道」
や、救世教の岡田茂吉のオリジナル「おひかり・手かざし・浄霊」をブレンドし、光玉
氏が教団ぐるみで経歴詐欺、教義の捏造をしていてことがわかる。
15 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:47
初代教え主岡田光玉師のトンデモ(竹内文献からのパクリ?)御言葉抜粋!
アトランティス大陸とムー大陸はかつて、水爆をも用いた大規模で悲惨な戦争をしました。
さらに、金星やその他の惑星の霊たちとこの世の肉身をもった人類との間の戦争が起こり
ました。こうして、その戦いに敗北した霊の系統の者たちは、霊的に非常に強い恨みを現
在の人類に対して持つようになりました。本当のことを言えば、現在の人間に憑依してい
る霊の多数は、そのような霊たちなのです。
神の力を以ってしても、憑依霊が人々の身体から長い間離れないこともあります。その理
由を言いますと、ある程度までは、現実の人間の歴史の中で勝ったり負けたりしてきた霊
の系統間の争いが、まさに今この現在まで続いているからなのです。
現在、強い憎しみと恨みを持った霊たちが、現在の人間が幸せな世界を建設するのを邪魔
するために、一致団結しています。言い換えれば、そういう霊たちは組織的に行動を起こ
しているのです。
さらに、そのような霊たちはまた他の惑星からの霊たちまでもが、今日の人類の中に紛れ
込み、人類の中に転生してきています。例えば、ムー大陸によって破壊されたアトランテ
ィス文明の人々は、今日の人間に霊として憑依するだけでなく、実際に、この世界に人間
として転生してきているのです。さらに加えて、憎しみを持った霊はそのような人間たち
と一緒になって、憎しみに満ち溢れた恐ろしい世界を作り上げようとさえしているのです。
これが、現在起こっていることなのです。
16 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:52
Q 日本はムー大陸すなわち人類の祖先である母なる大地の一部だったのですか?
A.真光は、日本はムー大陸の一部だったと教えています。上級研修のテキストには、
ジェームズ・チャーチワード大佐の著作がその証拠として参照されています。1927年
にチャーチワード大佐によって描かれた下の地図から明らかなように、日本は伝説の
ムー大陸の一部でもありませんでした。
日本の天皇は神の直接の子孫であるという帝国の勅令を支持する為に、日本の人々は、
日本は人類の母なる大陸であると教えられています。PACIFICという言葉の左にある
Xマークが、日本列島を指しますが、明らかにムー大陸の一部ではありません。
(実際の地図を参照の事)
17 :
名無しさん@3周年:04/01/08 12:57
真光が「天杖」と言う方法で「神伺」をした神道教団というのは、「真の道」
であることが判明しています。
実は、真光立教前後の「光玉氏」は、真の道「ヨ宮真光呂の長」であったので
す。そして、ヨ宮における大祭月並祭において、真の道当時の教え主様を通し
てたくさんの「天杖神示」を受けていたという過去の事実があります。つまり、
ヨのみ役とか「真光」という言葉は「真の道」時代に使っていた言葉を流用し
たのです。
真の道では、教祖を「教え主」と言い、信者を「組み手」と呼ぶ。真光という
法もある(正確には真手(まなて)の法の一つ)次のような神示も抱いている。
神示も真の道とそっくりである。
「諸人すべてスに帰一して み魂のもとに帰るべし」(昭和27.11.3砂庭神示)
18 :
名無しさん@3周年:04/01/08 13:22
崇教真光組み手が手かざし研究所BBSで、「おみたま」が無くても手かざし(施光)できると
証言していた。
おみたまが無いと、神様の光を受け手かざし(施光)できないといって、おみたまを数万円
で買わせ、初級研修を数万円払って受けさせる必要はないのではないか?
まるで、おみたま詐欺ではないか!
19 :
名無しさん@3周年:04/01/08 13:24
20 :
名無しさん@3周年:04/01/08 13:41
>>18 崇教組み手、、おみたま無くても手かざしできると発言!
今まで、真光教団はおみたまを絶対視していたが何故、おみたまを否定し、無く
ても手かざしできると発言をするのか?教団逃げの対策か?
今後も注意が必要と思われる。
(参考・背○氏の証言)
>おみ霊をおかけするのを忘れていて施光する時があります。
>それでも霊動が出たり、確かに、み光によって清浄化が楽になったりします。
>まあ、これもなんだかんだと理屈を言えばいっぱい出てくるかも知れませんが、
>ポイントは、皆さんあえて書かないようなので、「神様がみ光を与えて下さる」
>ことだと私は思います。
>どうして神様は、み光を与えて下さるのだろうか?の方が、各自がそれぞれ考
>えることとして、私には、とても大切のように思えました。
>有り難うございました。
21 :
取りあえず匿名:04/01/09 00:00
>>20 逃げをです。知らない内に噂を広め、既成事実としてしまうのでしょう。
今までの、おみたまと言う物体が無ければ、手かざしの効果は無いとの
見解ですと、おみたまの有り無しで確実に、少しの費用で実験計画方を用いて
効果を検証できます。詰まりインチキかどうか解ります。
奇跡を証明できる、世間にアピール出来る、絶好の機会を、行わない。
これだけでも、インチキを証明しています。それからの逃げです。卑怯ですね。
だだ、これは両刃の剣です。これが浸透しますと、教団の根本的な教えを放棄する
事ですから、彼らに取っても危険です。背出氏のような生え抜きが、教団の根本を
覆す言を吐いて、しゃーしゃーとしているのは、本来の厳格な宗教では破門もの
ですが、何でも有りの教団です、その時の都合でどうとでもなります。
22 :
取りあえず匿名:04/01/09 00:08
>>21 私は彼の発言を見たとき、敢えて記載しなかったが、表面上の言と違い
如何に不誠実で、この教団の体質をよく表しているか、いい加減か、
目の当たりにしました。
年もあらたまり、スレッドも新しくなりました。
勲章連合さん達の毎度のコピペも1セット済んだようですので、落ち着いて
焦らずに、有用な情報の収集と一部紹介をして参りたいと存じます。
>981 名前:bow :04/01/09 00:06
>
>>974 >やー、でも此れは許せんな。
>オレが>初めてお会いした際には自称「茂吉氏」の信者だった方へ
>と表した一文のカケラでもあるんだったら、常套手段のコピペせーや!
あれー、私はずーっと真実板にもおられた、救世教退会者でお酒好きの
BOW氏だと思っておりましたが、ハンドルの似た別の方でしたか?
それは大変失礼致しました。申し訳ございません。
25 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:22
>>24 嫌みしか言えないとは落ちたね、君も。
ということで、早速質問。光玉の言うところのムー大陸とアトランティス大陸は本当に水爆戦争をやったというのを君は認めるの?
>>24 救世教をブッチギッテどうやって自称「茂吉氏」の信者だよ。
キッチリ説明しろ。
>>24 源伸君、あんたはね、はしゃぎすぎたんだよ。
>20 名前:名無しさん@3周年 :04/01/08 13:41
>
>>18 >崇教組み手、、おみたま無くても手かざしできると発言!
>今まで、真光教団はおみたまを絶対視していたが何故、おみたまを否定し、
>無くても手かざしできると発言をするのか?教団逃げの対策か?
元祖「インチキ勲章」君であれば、されないようなタイプの書き込み
ですね。
初級研修では、プールや入浴等でおみ霊をお外ししている際で止むをえない
場合は、手かざしができるように幾度か聞いたと記憶しております。
ただし、長期間お外していても手かざしができるという話しは一度も
伺ったことはございません。
29 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:34
>>28 > ただし、長期間お外していても手かざしができるという話しは一度も伺ったことはございません。
これは真光を辞めた人間の中から報告が出ているけどね。
真光では組み手に長期間御み霊を外せなんて言えないから、実験不可能なんだろうが、
こうして実験してくれた人の報告はあがっているわけだ。
30 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:36
源伸が50近い男とは思えない。
31 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:37
>>23 源信氏、貴兄に質問いたします。
おみたまが無くても手かざし(施光)できると崇教古参組み手が発言してい
ますが、真光教団が今まで散々言ってきた、おみたまがないと手かざしの
効果がありませんという根幹の教えと矛盾しています。
組み手たちは、入信時に、おみたまを買い、初研修を受けさせたり、また、
おみたまを失くすと無礼を働いたと言って数万円払い再購入した信者から
見れば詐欺だと思われてもしかたありません。
貴兄は、この件は、おみたま詐欺だと思いませんか?
32 :
取りあえず匿名:04/01/09 00:37
>初級研修では、プールや入浴等でおみ霊をお外ししている際で止むをえない
場合は、手かざしができるように幾度か聞いたと記憶しております。
オウムのああ言えば、ジョウユウ君みたいな人ですね、原文をよくレスしなさい。
君もモウロクしたようですね。
>26 名前:bow :04/01/09 00:23
>
>>24 >救世教をブッチギッテどうやって自称「茂吉氏」の信者だよ。
>キッチリ説明しろ。
それでは、きっちりと説明致しましょう。
「>初めてお会いした際には自称「茂吉氏」の信者だった方へ」
と私は前のスレッドで書きましたよ。 宜しいですね?>ALL
「信者だった」とちゃんと過去形で書いております。
そう熱くならずに、落ち着いてご確認下さい。>bowさん
34 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:41
>>33 支離滅裂。
「初めて出てきた時点で自称信者だった」という言葉の意味は、
その時点ではまだ現役信者だったという意味になるんだよ。
国語弱いのね、君。
35 :
取りあえず匿名:04/01/09 00:42
君には解らないだろうから、記載しておきましょう。
>おみ霊をおかけするのを忘れていて施光する時があります。
>それでも霊動が出たり、確かに、み光によって清浄化が楽になったりします。
これが、止む得ずですか、ずぼらで忘れていただけですが、君は読解力も落ちて
来たようですね。
36 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:44
TOEIC650に免じて許してやってw
毎日、おみ霊をおかけしている組み手の場合は充電(充光?)のような
状態なので、1日程度の短時間であれば手かざしができると伺っております。
Q.身体検査でお外しした日に、眼の前で苦しんでいる人を見かけたら
どうすれば良いですか?
A.そういう場合は手をかざして下さい。
初級研修の際によく聞く話ですので、おみたま詐欺だとは思いません。
38 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:47
>>35 矢張り、おみたまもインチキでしたか。
真光は、叩けば叩くほどメッキが剥がれていきますね。
39 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:49
>>37 いや、だから、辞めた人間からも手かざしできるという報告が来てるっての。
手かざしなんて真光の専売特許でもなし、苦しい言い訳はやめときなよ。
それよりもムーの水爆戦争を君は信じるの、信じないの?
どうしてスルーするの? 信じるか信じないか聞いてるだけだよ。
40 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:49
>充電(充光?)のような
おいおい、またテキトー病が始まったかw
>30 名前:名無しさん@3周年 :04/01/09 00:36
>源伸が50近い男とは思えない。
貴兄のご質問にお答えします。
最近、私はハンドルを使わずに名無しでかきこをしております。
その為、皆さんが「源伸」だと勝手に思い込んでおられる中の
5割から8割位が私で、残りは他の方の書き込みだからです。
ここでは批判派の方が圧倒的に多いので、名無しで息抜きをして
おります。 あしからず。
前スレにはでてきて下さらないようなので、こちらにもう一度。
>>971 > 貴兄は現役組み手さんではないようですね。違っていたら失礼。
この言葉には何の意味があるのでしょうか?
> この30年間は、公式見解は「真光問答」の範囲しかないのです。
> ココでは「真光問答」も所有している元組み手もおられて、質問されて
> いる訳ですから、新たなご批判への公式見解は存在しないということです。
あのう、何か勘違いなさっているように思えますが。
「新たな公式見解」が出ないのではなく、今の見解が全てなのでは?
いや、30年も変わらないとなれば、むしろそういうことだと捉えるべきでしょう。
つまり、批判が出る程度の公式見解=教義だと言うことなんでしょうね。
43 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:54
>>37 >A.そういう場合は手をかざして下さい。
(はじめから、おみたまが無くても、手かざしできる)
貴兄の説明(私見)だと、初めから、おみたまが、有っても無くても
手かざしの効果には、関係ないと裏読みできますね。
私は、立派な「おみたま詐欺」だと考えます。
44 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:55
>>41 だったらトリップつけてコテハンにすれば?
タカスギみたいな幼稚な言い訳しなさんなよ
45 :
名無しさん@3周年:04/01/09 00:57
>>41 心配するなよ。君のレスはよく判るからw
問題は実年齢なんだけどなw
46 :
取りあえず匿名:04/01/09 00:57
>これは真光を辞めた人間の中から報告が出ているけどね。
真光では組み手に長期間御み霊を外せなんて言えないから、実験不可能なんだろうが、
こうして実験してくれた人の報告はあがっているわけだ。
実験的には簡単な事ですよ、盲検二重法を使えはよいのです、手かざしの効果は
施光者がおみたまを掛けておればいいので、おみたまをつけている人は信者さん、
外している人は一般人が手かざしをすればよい、当然受光者は相手の素性は知らない
、当然おみたまの有無もです。これを、必要数で(50組みか100組み)で統計を
取ればよい。基本的には、砂糖水と薬剤に有意差が有るかどうかの検定と同じです。
また、ムーの水爆説へのご質問ですか? 輪廻転生のようですね。
以前に私は「核戦争または同等の大量破壊兵器が使用されたのでは。」
と回答しております。その際には現役の組み手?からも御批判があった
ようですが。
本スレッドでは、同じ質問はなされませんように。>ALL
旧約聖書にも、ソドムとゴモラの二大都市を一瞬で滅ぼしたという
記述がありますので、「大量破壊兵器」の「可能性」を述べた次第です。
48 :
名無しさん@3周年:04/01/09 01:05
>>47 何をいってるの?
質問の意味が分かってないようだな。
光玉は水爆戦争があったといってるんだよ。
教祖の言葉=教義を君は信じないのかと問うているのだ。
つまり、あんたが真光の教義を軽んじている証拠だよ。
これではっきりした。
そりゃ、現役組み手からも批判されるわけだ。
>46 名前:取りあえず匿名 :04/01/09 00:57
>実験的には簡単な事ですよ、盲検二重法を使えはよいのです、手かざしの効果は
>施光者がおみたまを掛けておればいいので、おみたまをつけている人は信者さん、
>外している人は一般人が手かざしをすればよい、当然受光者は相手の素性は
>知らない 、当然おみたまの有無もです。これを、必要数で(50組みか100組み)
>で統計を 取ればよい。基本的には、砂糖水と薬剤に有意差が有るかどうかの
>検定と同じです。
久々にビックリしました。 Cちゃん氏だったのですか。
どおりで、bow氏が「C氏」を褒めた訳が氷解しました。Thanks.
>>33 腐ってもオマエと文法の話などするつもりなどは無い。
問題は其の言葉をオマエが如何様な意図で使ったかだ?
得意とする想念が問題だ。
物事には表上に拘らず真身が本質として在して居る。
"どこぞ"では其れを教えてはくれなかったのか?
それとも。何時もの如く私の説明を玉条にとでも待ったものか?
私はオマエの親ではないから限度と言うもがある。
しかしながら、どちらにしても日々オマエが私の言葉を証かす様は、私にとって容易い出来事に違いない。
残念なのは、飽くまでも、それなりにだが、昔のオマエには普通の人間にも通ずる謝罪の念があったものだが、一体今は何が改まり、果たしてどうしたものだろうかw
>48 名前:名無しさん@3周年 :04/01/09 01:05
>>47 >何をいってるの?
>質問の意味が分かってないようだな。
>光玉は水爆戦争があったといってるんだよ。
>教祖の言葉=教義を君は信じないのかと問うているのだ。
>つまり、あんたが真光の教義を軽んじている証拠だよ。
>これではっきりした。
>そりゃ、現役組み手からも批判されるわけだ。
済みませんが、このパターンは3度目位ですよ。
本スレッドでは、同じ質問はされないように。
>>49 どうしたら、其れだけ、徹底して卑しい人間になれる?
先ずは初級を受講すれば良いのか?
神向く前に人に戻れ。
54 :
名無しさん@3周年:04/01/09 01:15
>>51 それはこちらの台詞だ。
同じ事を何度も言わせるなってことだよ。
少しは自分の発言の無責任さを恥じろ。
真光の教義を信じ切れないものが
真光の擁護なんてするんじゃない。
あんたの書き込みは組み手と批判派と
両方にとって迷惑なんだよ。
>>51 何度でも可笑しいものは可笑しい。
回数との因果を説いた教えを原始仏教にでも見つけたか?
「オマエ」とか「断末魔まで逝け」とか「救世教をブッチギッタ」とか
連発されている状況ではこれ以上の対話も困難ですね。
夜も遅くなりましたので、失礼致します。
>>56 最後まで憎まれ口を叩くだけで、肝心な部分はスルーでしたか。
いやはや、みっともないですね。
反証活動を反証と認めることもできず、中傷の謝罪もできない。
これが真光なのですか?
>>50 >物事には表上に拘らず真身が本質として在して居る。
あたかも嬉々としてレスがつきそうだな。
こんなのは人が生きて行く上で終始当たり前と承知の上の自然な出来事なんだよ。
それを宗教を介さないと共感できないのなら、そっちの感覚の方が異常。
んで、新宗教は相変わらず其の当たり前に生じる感じ方の曖昧さ(個人差、相対差)を突いて、無理から虚実を生む理屈を捏ねる。
オマエが書きたいのは、そう言う話だ。
>>56 悪いが、私の相応的な決断を文字で表した結果に過ぎない。
朝になっても、其の次の夜が来ても。対象の価値が向上せん限り変わらんよ。
あぁ、対話の価値なんて無いって意味ね。
現実に既にレスの付けようもないし。
でも使い古しの"批判"ではあっても、レスが着くだけオマエには他板よりは満足なのかもしれないね。
状況としては同情出来るよ。
61 :
名無しさん@3周年:04/01/09 09:54
源信気持ち悪いんだよ。いつまでも居座んじゃねぇ
62 :
名無しさん@3周年:04/01/09 10:54
まあまあ、おちついて。源伸君だけが悪いわけじゃない。こういう人を量産するのが真光なんだからさ。
彼も犠牲者だ。うっとうしいのは、うっとうしいけどね。
63 :
LOGOS ◆L8AkwTxL7I :04/01/09 16:54
>>14 >1 真光文明教団組み手、タカスギ氏、初代光玉氏が文明立教以前に世界救世教に
> 所属していた事実を認める。
>>光玉氏が救世教を解雇されたのも神様に仕組みである。
>>それは「世界真光文明教団」を設立させる為だ。
>>神様は光玉氏に手かざしによる浮霊と鎮魂の業を授け、地上代行者として
>>降ろされているのである。
↑これは光玉氏の意志じゃなく、神様の意志によるものである。
要するに岡田光玉氏の意図的な考えで教団を立教したんではないということだ。
すべて神様の仕組みによって立教したという意味だ。
64 :
シ原イ申 ◆KcgbvSmGbw :04/01/09 17:03
>>44 >だったらトリップつけてコテハンにすれば?
>タカスギみたいな幼稚な言い訳しなさんなよ
あなたの言われる通り、コテハントリップにしました。
65 :
名無しさん@3周年:04/01/09 17:13
>>63 そんなことを言い出したら、全ての宗教に正統性が出てくる。
これにより、真光の正統性が証明できなくなるのだ。
66 :
シ原イ申 ◆KcgbvSmGbw :04/01/09 17:20
>>48 >光玉は水爆戦争があったといってるんだよ。
>教祖の言葉=教義を君は信じないのかと問うているのだ。
>つまり、あんたが真光の教義を軽んじている証拠だよ。
>これではっきりした。
実際に水爆戦争があったかどうかは私は見た訳ではないので。
でも教え主様がそう言ってたなら組み手なら普通は信じます。
67 :
LOGOS ◆L8AkwTxL7I :04/01/09 17:30
>>65 この地球上には良いもの、悪いものと神様が置かれています。
宗教も当然、本物と偽者が存在します。
すべての宗教に正当性はありません。
正当性があるのは本物だけです。
魔光は 「汚鎮まり」の 嫌がらせ
嘘つきの 騙し占拠で 捕糞笑む
魔光の 隷の素性は 悪辣ヨ
誤魔化しに 釈迦とイエスを 出汁にする
魔光は 捏造詐欺の 罪隠し
道場へ 引きずり込んで 霊プ巣る
69 :
名無しさん@3周年:04/01/09 18:02
>>67 君の思考回路だと、12氏の言っているとおり、光玉氏が真光立教以前に
救世教に在籍したことは、真光の神示と矛盾し、真光教団はインチキ宗教
ということになるね。
>光玉氏は「主神」からの啓示(神示)(昭和34年2月27日)以前に救世教時代
>に信者に「光玉先生」と呼ばせ、「手かざしを実践」していたからこの神示自体が
>信憑性に欠ける代物であり、教えの根幹が脆くも崩れ去ったと言える。
(参 考)
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
(昭和34年2月27日神示)
70 :
名無しさん@3周年:04/01/09 18:20
>>67 >正当性があるのは本物だけです。
じゃ、魔光(崇教・文明)はインチキ確定じゃないか。(w
71 :
名無しさん@3周年:04/01/09 18:29
>>70 同意。竹内文書は偽書認定されてるし、
その竹内文書を真光の最重要教義
「ス神の経綸」に組み込んでいるということとは、
これも偽物ということになる。
真光は経綸を進展させるために神が降ろしたと
いう名目だから、経綸が偽物なら、真光の
存在価値も偽物だということになるのだ。
質問です、ここの信者は日本語が通じない香具師なのですか?
73 :
名無しさん@3周年:04/01/09 18:35
>>71 禿同!
魔光は啓示宗教だから、啓示が偽物ならば、魔光の存在も偽物、
すなわちインチキ宗教といえますね。
>>72 信者全般に言えることです。
特に、タカスギと源伸には、日常会話もままなりません。
74 :
名無しさん@3周年:04/01/09 22:15
教義はそっちのけで、拠り所が手かざししかない割りには、
45年も続いたのは、マインドコントロールお陰か?
75 :
俺様 ◆f0ugTrYQRI :04/01/09 22:20
(;´Д`)ハァハァ 今日も高杉は探るフリして女性の体を触ってるのでちゅ〜(*´Д`) 死んでくらはい!
76 :
名無しさん@3周年:04/01/09 22:27
>>75 多重人格者の俺さん!プロテスタントじゃなくて、真光の信者だったの?
77 :
名無しさん@3周年:04/01/09 23:21
アルマゲドンを観てるのか?
78 :
取りあえず匿名:04/01/09 23:38
>教義はそっちのけで、拠り所が手かざししかない割りには、
45年も続いたのは、マインドコントロールお陰か?
それ以外に無いでしょう。それだけです。何の思想も、倫理も、羞恥心も、
そして社会性も、一欠片も無いです、有るのはただただ、マインドのコントロール
のみです。
79 :
名無しさん@3周年:04/01/10 02:27
理論で勝てない相手には逆ギレでごまかしだな源伸
80 :
シ原イ申 ◆KcgbvSmGbw :04/01/10 12:07
>>69 >(参 考)
>「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
> (昭和34年2月27日神示)
たとえ光玉師が立教以前に救世教に在籍していても、真光教団とは何の関わりもありません。
それは光玉師の立教以前の話は過去の話であり、真光教団を立教した時からが本当の出発です。
スの神様というのはすべてを統一してる神様です。その神様が地球に降臨したのが
昭和34年2月27日ということです。
81 :
名無しさん@3周年:04/01/10 12:25
>>80 たとえじゃないんだよ。正真正銘在籍してたの。
すると真光は「うちの教祖は立教前にこの教団と、教えといい手かざしといい
そっくりそのままの別教団に所属していましたが、真光はそれと全く
関係なく、世界で初めて開かされた神秘を解く教団です。
救世教とそっくりで明らかなパクリに見えますがそれとは全く
関係ないんです。どうかそれを信じて下さい。それを信じるのが
真光という宗教の第一歩です」
ってことだな。
82 :
シ原イ申 ◆KcgbvSmGbw :04/01/10 12:31
>>79 逆ギレなどしていませんよ。
過去スレ等で何度も質問に答えているのに、同じ質問を繰り返すのですから、
話になりません。もっと落ち着いて冷静になられてはいかがですか?
大人としての態度が望ましいですね。
83 :
シ原イ申 ◆KcgbvSmGbw :04/01/10 12:36
>>81 他宗教と似てる部分はありますが、スの神様の直接の教えですから、他宗教には
ない奥深い教義を教えてる教団ということです。
84 :
名無しさん@3周年:04/01/10 12:42
>>80 >たとえ光玉師が立教以前に救世教に在籍していても、真光教団とは何の関わ
りもありません。
源伸さん、貴兄は日本語大丈夫ですか老婆心ながら心配です。
世間の解釈では、主神からの啓示があって、初めて光玉と名乗り、手かざしを始めた
という理解をします。
つまり、啓示(神示)以前に、救世教に10年間在籍し、給料を貰う幹部になり、信者
に光玉先生と呼ばせ、手かざしを実践していたことは事実。また、真光には、救世教
や真の道からのパクリが多いのも事実。
真光は真の道からは、教祖を「教え主」、信者を「組み手」と呼び、その他「真光」
「真手(手かざしのという業もある)」 また、「三真の義」で「初の座(真手)、
中の座(真息吹)、奥の座(真)」をパクリ。救世教からは、「おひかり」(おみ
たま)・「浄霊(お清め)」、手かざしをパクリ、まさにパクリだらけです。
どれが、真光のオリジナルか貴兄にお聞きしたいものです。
85 :
名無しさん@3周年:04/01/10 13:36
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
( 人____)
|ミ/ ー◎-◎-)
(6 (_ _) )
_| ∴ ノ 3 ノ
(__/\_____ノ
/ ( ||
[]__| | ヽ あ、あのですね。
|[] |__|______) 手かざし教団に入信したいんですけど。
\_(__)三三三[□]三)
/(_)\:::::::::::::::::::::::|
| |::::::::/:::::::/
(_____):::::/::::::/
(___[)_[)
86 :
名無しさん@3周年:04/01/10 13:43
>>84 日本語も普通の思考も否定しないと真光なんか理解出来ないってことですね。
87 :
名無しさん@3周年:04/01/10 13:46
明らかなパクリを明らかなパクリだと判断出来る普通の頭脳を
維持する方が人間としてずっと大事な事だと思う。
だが真光に関わるということはそれを失うという意味になる。
88 :
名無しさん@3周年:04/01/10 13:47
>>83 >スの神様の直接の教えですから
源伸よ、スの神の啓示がインチキだって言っているんだよ!
89 :
名無しさん@3周年:04/01/10 13:48
まあ真光教団は組み手に土下座してお願いするんだね。
「この教えはどうみてもパクリですが、どうかオリジナルな宗教だと
信じて下さい。お願いします」ってね。
なんでパクリのくせに偉そうなんだよ。
90 :
名無しさん@3周年:04/01/10 13:50
「教えは調べれば調べるほどパクリです。教祖の経歴も嘘だらけです。
でもこの宗教はオリジナルで真理なんです。お願いですから信じて下さい。」
って土下座して頼め。
91 :
名無しさん@3周年:04/01/10 13:55
「救い主様の経歴の矛盾や他宗教のことは調べないで下さい。
真光の嘘がばれるからです。
それから、2chの過去ログも読まないで下さい。
私はすべての疑問に答えたとことあるごとに書くことに決めて
いるんです。なぜなら自信満々にそう書くことで新しくこのスレを
見る人をわずかでもごまかすことが出来るからです。
つまりはったりです。
しかし過去ログを調べられると実際には何一つ答えていない上、
議論も満足に出来ない劣等な人物であることがばれてしまいます。
お願いですから過去ログは読まないで下さい。」
って、スレの書き手に土下座して頼め源伸。
92 :
名無しさん@3周年:04/01/10 14:01
「私は何の根拠もありませんが真光を真実だと信じています。
真光が嘘でパクリだという証拠がこのスレで毎日続々と
暴露されていますが、私はそう言う物にはいっさい目を向けず、
自分が信じた根拠だけに目を向けて耐久レースのように
何を言われても信じると意地を張り続けることに決めています。
ですからみなさんもどうか私の勢いに騙されて真光を信じて下さい。」
って2chに土下座して頼め源伸。
93 :
名無しさん@3周年:04/01/10 14:12
「真光などのカルトの常套手段はキチガイじみた常識を自信満々に説くことです。
これをすると、聞いている人は頭脳の中に一種の錯覚を生み出します。
こんなに非常識なことをこんなに自信満々に説くのだからもしかしたら
なにかあるのかも知れない、と思うようになります。
信じるきっかけ、いわばカルトの種が頭の中に出来るのです。
これは一つの心理学です。そして、一度この種を植え付けられ、教えを信じた人は、
後で疑問を持っても『自信満々にキチガイ理論を説く』ということを
改めてされることで、そのときの種が再び働きだします。
「私はすべての疑問に答えた」とか
「あきらかにパクリに見えても実はまだ奥に深い部分がある」とか
なんの根拠もないことをとにかく自信満々に言えば、カルトの種が
働きだして、また、ついそれを信じてしまいます。
実は私はその手法を使っています。とにかく根拠など無くても自信
さえ示せば、カルトの種を持つ人なら再び騙されます。
私はこの手法で他人も自分自身も騙しているのです。
しかし過去ログを読まれ冷静に分析されるとそれがばれて
しまいます。お願いですから過去ログは読まないで下さい」
と2chに土下座して頼め源伸。
94 :
名無しさん@3周年:04/01/10 14:22
「真光が明らかにパクリであるとはっきりすればするほど、
「だが実はその奥にもっと深いことがある」とすると、常識と
キチガイ論理のギャップが非常に広くなり、カルトの種への
訴えかけがさらに効果的になります。そもそも世間的には普通、
パクリであることがばれたら態度を改めて謝るのが当然なのに、
謝るどころかますます態度がでかくなるという矛盾をしめすことも、
常識とキチガイ論理の差が大きく、カルトの種への訴えかけに効果的です。
このカルトの種の活性化が、真光の最後の手段です。非常に心細い方法ですが、
真光にも私にも、もうこれしかないんです。どうかそれをばらさないで
下さい」と2chに土下座して頼め源伸。
95 :
名無しさん@3周年:04/01/10 14:32
>真光などのカルトの常套手段はキチガイじみた常識を自信満々に説くことです。
>これをすると、聞いている人は頭脳の中に一種の錯覚を生み出します。
>こんなに非常識なことをこんなに自信満々に説くのだからもしかしたら
>なにかあるのかも知れない、と思うようになります。
このタイミングで霊動とか金粉とか、人類の不幸の解決や社会の改善とは
何の関係もないがとりあえず不思議ではある現象を見せられると、最初に
聞かされたキチガイ論理が頭の中に入ってきてしまいます。だが実はキチガイ
論理が重要なのではなく、このときにカルトの種を仕込まれることのほうが
重要なのです。ここで「自信満々にキチガイ論理を説くと信じてしまう」という
心の癖が植え付けられます。後で冷静になってキチガイ理論を論理的に
否定しようとしても、また、幹部などに「自信満々にキチガイ論理を説かれる」と、
カルトの種が働きだして再び思考停止してしまうというのが真光などの
カルトの仕組みです。しかしうまいタイミングで不思議現象を
起こしてカルトの種を植え付けているのですから、真光の
マインドコントロール行為は人間だけの仕業ではなく真光の狐と人間との
共同作業であると言えるでしょう。
ていうか、80は源伸じゃないだろ。
自分の偽物がいるとか妄想をほざいたもんだから、
タカスギあたりが調子にのってるだけだろう
97 :
名無しさん@3周年:04/01/10 14:41
「土下座して頼め」を連打したのは、本来真光は、教えていたことの嘘と、
パクリがばれたのだから、まずは謝るべき立場だということを強調する
目的があったのです。これが常識です。しかし謝るどころか無視したり
逆に「分からないのはお前らが不勉強なのだ」という態度を取ったり、
「さらに奥深いことがあるのだ」とうそぶいたりすることは、実は
前述の「カルトの種」への訴えかけなのです。この期に及んで真光は
まだそんなことをしようとしているのです。
「キチガイじみたことを自信満々に言うことで、そのキチガイ度が
高ければ高いほどカルトの種への訴えかけが効果的である」
というのが、カルトの中での常套手段であり、ここで源伸やタカスギが
やろうとしていることです。だから彼らは「バカ扱い大歓迎」なのです。
ここまで事実が暴露されているのに、その手法にどこまで効果が認められる
かは疑問ですが、それでも一人や二人はカルトの種が動き出して
騙されているのでしょうかね。
98 :
名無しさん@3周年:04/01/10 14:55
いちおうテンプレートを残しておきます。
今後タカスギや源伸が「非常識なキチガイ論理」
を自信満々に書いたら、その手法を使おうとしているので、
その下にこのテンプレートを貼っておけば効果が薄れます。
-----------------------------------------
「カルトの種」テンプレート ver1.00
なぜ、(源伸/タカスギ) が、でたらめな理論を自信満々に説くのか?
それは、一度カルトに騙された人は、「非常識ででたらめな論理を
自信満々に言われると、世間の常識と言っていることのでたらめさの
差が大きければ大きいほど、逆につい信じてしまう心の癖」がつく
からです。これを仮にカルトの種と呼びます。
(源伸/タカスギ)は、この手法を使い、でたらめな理論を
自信満々に展開し、まるでさらに奥があるように言うことで、
実はあなたの心の中の「カルトの種」に訴えかけ、
あなたを再び騙そうとしているのです。
(源伸/タカスギ)の書いていることがいかに非論理的ででたらめかは、
2chの過去ログを参照すればすぐに分かります。
源伸は「それは何度も返答した」と書きますが、これは嘘です。
源伸はまるで回答に成功出来ていません。ことごとく論破されています。
嘘だと思うなら2chの過去ログを確認して下さい。
-----------------------------------------
その都度論破してやったほうが効果は高いような・・・・・
100 :
名無しさん@3周年:04/01/10 15:04
カルトの種」テンプレート ver1.00
なぜ、(源伸/タカスギ) が、でたらめな理論を自信満々に説くのか?
それは、一度カルトに騙された人は、「非常識ででたらめな論理を 自信満々に言われると、世間の常識と言っていることのでたらめさの
差が大きければ大きいほど、逆につい信じてしまう心の癖」がつくからです。これを仮にカルトの種と呼びます。
(源伸/タカスギ)は、この手法を使い、でたらめな理論を 自信満々に展開し、まるでさらに奥があるように言うことで、
実はあなたの心の中の「カルトの種」に訴えかけ、 あなたを再び騙そうとしているのです。
(源伸/タカスギ)の書いていることがいかに非論理的で でたらめかは、2chの過去ログを参照すればすぐに分かります。
源伸はよく「それは何度も返答した」と書きますが、これは嘘です。 源伸はまるで回答に成功出来ていません。ことごとく論破されています。
嘘だと思うなら2chの過去ログを確認して下さい。
ところが源伸は、まるで回答出来ていないのに「全て回答した」と書くことで、新しくこのスレに来た人を騙そうとしている上、
そういうキチガイじみた論理を展開することで、読み手の「カルトの種」を再び活性化させようとしているのです。
もちろん(源伸/タカスギ)本人は、カルトの種がすっかり生長しているので、「でたらめな論理を自信満々に説く」ことは彼らにとって普通で当たり前のことなのです。
でたらめな論理を自信満々に説く人は、カルトの使いです。 (源伸/タカスギ)が現れたら、そういう目で見てみましょう
101 :
名無しさん@3周年:04/01/10 15:05
>>100 は、カルトの種テンプレートの修正/追加分です。
>>99 もちろん、論破もし、こういうテンプレートも貼る、両方すればいいんです。
102 :
名無しさん@3周年:04/01/10 15:12
>>99 余談ですが、実は、「AとBがあった場合、Aを捨ててBを選ぶか、
BをすててAを選ぶか。どちらしかない」と考えてしまうのも
カルトの影響なのです。本当は「AもBも満たす方法があるのでは」
と考えれば良いんです。
論破とテンプレート、両方すればいいんです。それを、
「論破よりテンプレートが、またはテンプレートより論破が」
と、無意識に二者選択で考えてしまうのが、「人類滅亡か真光か」
と同じで、カルト信者(カルト宗教のお客さん)の思考なんです。
良い物は他の良い物と合わせて二つでも三つでも同時に実現すれば
いいんです。「真光ほど病気が治ったり不幸が救われるところは無いんだから、
少しぐらいカルト的で閉鎖的でも仕方ないよね」ではなくて、「真光と同じ
くらいかそれよりも効果があって、しかも開放的で自由なところが
世の中にはあるかもしれない」と考えれば良いんです。
103 :
名無しさん@3周年:04/01/10 15:27
>>102続き
AがあるのでBはあきらめた、ではなく、AもありBもあるものが
世の中にあるかも。しかもAという点でもさらに優れていたり、
自分でも気づいていなかったCやDという利点がさらにあるものが
世の中にあるかも知れない。と考えて、常に「さらに良い物、
さらに優れている物。さらに魅力的な物」を探すようにしましょう。
自分の所属している所には、「ここはAは良いがBがだめだな」
と冷静に観察しましょう。そして「Aも優れているしBもあるもの」
を探してみましょう。これを繰り返していればきっとカルトには
騙されないでしょう。
104 :
名無しさん@3周年:04/01/10 15:44
>>103続き
おいしい「イチゴ」とおいしい「大福」を合わせると、おいしい「いちご大福」になるんです。よいものとよいものを合わせて、さらに良い物が生まれるのが世の常です。
だが世の中には、「俺は初めて大福を食べたときにそのおいしさに感激した。だからおれは甘い物といえば大福しか食べない。イチゴなんて食べないしイチゴ大福なんて邪道でもってのほかだ」のような事を言う人がいます。
実際にはいちごも大福もイチゴ大福も、どれもおいしいおいしいと食べる人が、もっとも豊かな人生を送っているんです。
だからAを取ったらBをあきらめるというのは自分の人生を狭くする考え方です。AもBもA+Bもみんな楽しみましょう。
ところで、救世教と真の道と大本と光玉氏の個人的な趣味から生まれた真光は、これらを凌駕するさらに素晴らしい宗教となったのでしょうか?それは材料と食べ比べてみれば分かります。
おいしい納豆とおいしいショートケーキを合わせて納豆ショートケーキを作った。食べてみたがどうもおいしくない。部分部分を食べてみたらおいしいところもあるけど全体はおいしくない。
これは組み合わせに失敗して居るんです。やっぱり納豆にはごはん、ケーキはおいしい紅茶なんかが合うでしょう。
合わせて失敗することもあります。そしたらそれは失敗なのですぐにやめれば良いんです。
タカスギや源伸みたいに、俺は納豆ショートケーキが好きなんだと狂った味覚を持った人も
いるわけですが、下手物はそう言う物が好きな人だけに任せて私達は何を食べても良い楽しい人生を送りましょう。
105 :
名無しさん@3周年:04/01/10 16:03
納豆ショートケーキでも、「これは天啓を受けて出来た、人類始まって以来の
初めての食べ物だ」というと、そんなものかと一つの魅力が生まれます。
納豆部分やショートケーキ部分は確かにおいしいので、ちょっとだけ食べてこれはおいしい物だと判断してしまい、人類初めての食べ物ということで感激して「私は納豆ショートケーキが好きだ」という人間が生まれます。
しかし実は、納豆ショートケーキは納豆とショートケーキを合わせた物だ、ということが、2chやインターネットのお陰で最近明らかになってきました。
「実は納豆ショートケーキはまずいんじゃないか」と気づいてきた人が、2chやインターネットの情報を探し、「なんだよこれ。人類始まって以来の天啓の食べ物と聞いたのに、
ただの納豆+ショートケーキじゃねえか」ということがわかり、最初の魅力であった天啓の物という部分が消滅します。
しかも、納豆は納豆のおいしさ、ショートケーキはショートケーキのおいしさがあったのに、それを台無しにしている食べ物であることも分かりました。
源伸やタカスギのいう「すべての宗教はパクリだ」という開き直りは、
納豆は豆+納豆菌、ショートケーキはカステラ+クリーム+トッピングのお菓子で、新しい味、新しい魅力が出来ていくのが世の常だということを言っているのですが、納豆ショートケーキの販売(真光の教義)はそれと同じではありません。
納豆が大豆から出来てること、ショートケーキがカステラや生クリームから出来ていることを隠している人はいません。
しかし「納豆ショートケーキ」が実は納豆とショートケーキをなんにも考えずにくっつけた物であるにかかわらずこれは天啓の物で人類始まって以来のものであると嘘を付き、その嘘で客を集め、売っていたことはおおいに批判されるべきものでしょう。
その嘘がばれた今日、納豆ショートケーキの存在意義は、その味そのものだけになります。味さえ良ければ存在意義はあります。しかし納豆ショートケーキの味はまずいんです。
2chの情報は、「これまずいよ」という情報です。タカスギや源伸といった味覚障害者が、いかにうまいといっても、まずい物はまずいんです。
106 :
名無しさん@3周年:04/01/10 16:14
納豆の上にショートケーキが載った物を出され、これが人類始まって以来の神の天啓による食べ物だ、と
言っている人に、「あほかおまえ。これケーキに納豆のせただけやん」といい、食べてみて
「まっずいなあこれ」といえるのが常識です。真光の組み手はまずこれを身につけましょう。
107 :
名無しさん@3周年:04/01/10 16:17
>納豆の上にショートケーキが載った物
逆ですね。ケーキの上に納豆が乗った物です。
まあ崇教と文明教団の違いは、「ケーキに納豆が乗っているか
納豆にケーキが乗っているか」ぐらいの違いかもしれません。
108 :
通りすがりの元麻痺狩隊(崇教):04/01/10 16:26
久しぶりにこのスレ訪れましたが
スレに来て突然
>>100-105に感動してしまいました。
‥どうでもいいことですが
最近親がオヒタイオヒタイってうるさいです。。
受けるなど約束していないのに
「〜が終わったらオヒタイするって約束してたでしょ!」
と、勘違いもほどほどにしろといいたくなる毎日です。
もうウザくて仕方ありません。
なので近頃は受ける代わりにと
いろいろ交換条件を出しています。。
早く諦めてあんな意味ない行為しないで欲しいです。
109 :
名無しさん@3周年:04/01/10 17:12
>>108 うちもー…。
てか、うちの親タカスギ級にはまっててさー。
この不運は諦めるしかないのか…。
生まれたときからだし。
正直、ジンセイダイナシダ。
110 :
名無しさん@3周年:04/01/10 17:19
真光ノセイテダ
モウドウシヨーモーネーベ…
タスケテ…!
111 :
名無しさん@3周年:04/01/10 22:30
土下座シリーズワロタよ!「」の中はテンプレにすべし(w
112 :
名無しさん@3周年:04/01/10 22:41
どなたか”霊動”の原理を教えて頂けませんか??
113 :
名無しさん@3周年:04/01/11 00:29
>>108 ありゃまおひさしぶりです。
大変ですなあ。
114 :
名無しさん@3周年:04/01/11 02:06
「天啓の物」と宣伝すると納豆ショートケーキのまずさも、
このまずさにはなにか神様や魂の高い人だけが分かる
意味があるに違いない、と錯覚を呼ぶことが出来るが、
「天啓の物」という部分が無くなると、組み手は我に返り、
「ただのまずい食べ物」であることがばれる。
だから源伸やタカスギは必死になって天啓の部分を
護ろうとしているのだろう。自分を護るために。
>>114 同意。
おたくがアニメやゲームを否定されると
必死になって反論するのと同じだな。
それが否定されるとハマっている自分が否定されるのと同じだからな。
だから必死で屁理屈をこねくりまわして正当化するんだけど、
あんなもんは時間と金の無駄以外なにものでも無いってーの(w
真光含めカルト信者って、自分の宗教否定されると
すぐキれるんですけど
117 :
取りあえず匿名:04/01/11 14:03
>魔光は 「汚鎮まり」の 嫌がらせ
お鎮まりは手かざし催眠を解くキーワード、しかし、一旦刷り込まれた真光催
眠から解くキーワードはなかなか見あたらない。それだけに、真光蟻地獄に落
ちる前の予防策が重要です。残念ながら私たちに出来ることは、警鐘しか有り
ませんがこれが重要です。心ある人の一言一言が明日の日本を、社会を、子供
達を、救う。
118 :
名無しさん@3周年:04/01/11 14:35
この腐敗した世界に墜とされた
How do I live on such a field ?(こんな場所でどうやって生きろというの?)
こんなもののために生まれたんじゃない。
インチキ詐欺師、光玉よ!
真光のインチキとパクリ、信者を騙し、お金を搾り取り、洗脳する悪行三昧、
この、インチキ宗教のからくりをスリット!まるっと!お見通しだ。
黙ってお縄を頂戴し、迷惑をかけた2CHや社会の皆様に土下座して謝れ!。
119 :
真光はインチキカルトです:04/01/11 14:44
真光はインチキカルトです。
>>117 あなたが仰りたいことはこういう事ですか?
・真光を辞めさせたい人が手かざし催眠(真光催眠?)を刷り込まれている。
・お鎮まりはそれを解くキーワードであるが真光の業なので使ってはいけない(真光を辞めさせたい為)。
・真光催眠を解くキーワードはなかなか見つからない。
・そのため真光催眠を解くことは困難(or不可能?)だ。
・よって真光催眠(=真光地獄?)にかかる前に食い止めなくてはならない。
・そのためにできることは警鐘を発することだけであり、それが重要だ。
・警鐘とは心ある人の一言一言である。
・警鐘により人々が真光に入らなくなり、その結果明日の日本・社会・子供を救う。
>明日の日本を、社会を、子供達を、救う。
これまた大げさな言い回しですね、
あなたの認識では真光は日本・社会・子供を危険にさらす邪教ですか(w
奇跡を売りにする宗教は間違いなくカルトだ。
仏教では奇跡話は、あっても口外しない方が是とされる。
ユダヤ教では奇跡を起こすと死刑になる。
カトリックでも奇跡は、過去2000年にわたり数例しか認めていない、
なぜなら、奇跡が頻繁に起こったら奇跡で無くなるからだ。
奇跡のバーゲンセールを行うと有り難みが失せてしまうんだ。
悪霊が奇跡に関与していることだってあるんだよ。
奇跡に頼るのは宗教音痴のノータリンってことだ。(w
122 :
名無しさん@3周年:04/01/11 15:43
123 :
名無しさん@3周年:04/01/11 16:21
>真光含めカルト信者って、自分の宗教否定されると
>すぐキれるんですけど
君、頭は大丈夫かね。
誰でも、自分が信仰している宗教を否定されたら感情的になるよ。
124 :
名無しさん@3周年:04/01/11 16:25
>>123 感情的になるのとキれるのはちょい違うな。
勝手に一般論にすり替えないようとしないように。
真光では下座を徹底的にしこまれるはずだ。
それが感情的になるようじゃ、何をやってるのかという話だ。
125 :
名無しさん@3周年:04/01/11 16:26
天聖真美会って浄霊する新宗教みたいなのですがHPがありません、
真光教団または界救世教と関係があるんですか?
126 :
名無しさん@3周年:04/01/11 16:30
>>125 おひかりを頂く(浄霊)と言うことは少なくとも、救世教系列でしょうね。
岡田茂吉さんが、おひかりはいらないのなら捨ててもかまわないと言って
るので絶対ではありませんが・・・。
他宗教への転向も自由だし、戻ってくるのもOKです。
(あくまでも救世教での話しですが)
以下「天国の礎 上」(世界Q生協で絶賛発売中!?)p.390より引用
<ものは試しだと思ってやって、”なるほど、これだな”と思えばやればよい
<し、思わなければお守り(←おひかりのこと)は捨ててもよいのです。
最後に一言いいます転天聖美会はcultです!
127 :
名無しさん@3周年:04/01/11 16:33
どれもこれもカルトばかりだな。やっぱ宗教にはまるのって危険だわ
>>122 あなたのレスは短すぎて何を仰りたいのかが分かりませんが、
文脈から想像するとこういうことでしょうか?
・
>>108-109のように真光に関わることで不快な思いをしている人がいる。
・従って真光は日本・社会・子供を危険にさらす邪教である。
(・邪教は言い過ぎだとしても日本・社会・子供に損害を与える宗教である。)
108-109では「意味のない行為を毎日強要しないでほしい」がその要旨かと思われます。
しかし古今東西、宗教というものは信者に対して一見意味のない儀式を継続的に行うことを義務づけているのではないでしょうか。
「意味のない儀式を継続的に行うことは損害である」と言い切ってしまうと、
それを行っている宗教全てが日本・社会・子供に損害を与える宗教となってしまいます。
つまり「継続的な意味のない行為」ではなく、「強要すること」が批判対象になるのだと思います。
よってここで批判すべきは真光ではなく、オヒタイを強要する108-109の親ではないでしょうか。
ただし真光の教えの中に「オヒタイを拒否する人に対してもオヒタイを強要しなくてはならない」
というルールがあるとすれば真光も当然批判されてしかるべきだと思います。
129 :
名無しさん@3周年:04/01/11 17:14
>>128 強要する人間を量産している土壌が問題なんだろ。
それは結局教義に還元されていく問題なんだよ。
>>129 「強要する人間を量産」とありますが、
あなたはどれだけの数の「強要する人間」が真光によって量産されているのか参考になる数字をお持ちですか?
もしお持ちでないならば「量産」だと判断する理由をお教え下さい。
131 :
名無しさん@3周年:04/01/11 17:41
>>130 あのなあ、何のために25代目までこのスレが続いてると思ってるんだ?
132 :
名無しさん@3周年:04/01/11 17:53
>>128 > しかし古今東西、宗教というものは信者に対して一見意味のない儀式を継続的に行うことを義務づけているのではないでしょうか。
そもそもあなたは宗教を馬鹿にしているのでしょうか?
宗教では全ての儀式に意味があります。
ここで言われているのは、信徒にとっては意味があっても、
信徒ではない者には無意味だということです。
「意味のない儀式を継続的に行うことは損害である」と
言っているのはなく、その儀式に意味がないと考えている者に
家族であるからというような理由から強要することが損害なのです。
家庭な暴力とさして変わらない行動です。
133 :
名無しさん@3周年:04/01/11 17:53
>>128 横レス、申し訳ないです。
あなたは信者ですよね? あなたの、言い分を聞きたいです。
私は、手かざしで病気が治る、とりあえずおみたま買ってから3日の研修、くらいしか
説明されず、勧誘(お導き)れました。
献金(奉納)、勧誘、奉仕(教団に対する労働) が、真光の教えであるとも聞きません
でしたし、昇進(中級、上級研修を受ける)には、新たに勧誘しなければならないネズミ
講と似ているシステムで成り立つ組織とも聞きませんでした。
救い主様の経歴詐欺なんて聞いてないし、献金額は気持ちだと言っておきながら奉納額に
より、道場長の対応がガラリと変わるとも聞いていません。
あなたは、どんな説明をして勧誘してるのですか? 事実を述べてください。
秀明会と全く同じ手口の、カルトなんじゃないんですか?
>130よ
133のような声が25代目になるまで延々と繰り返し書き込まれてきた事実を無視するなよ
>>132 > ここで言われているのは、信徒にとっては意味があっても、
> 信徒ではない者には無意味だということです。
> 「意味のない儀式を継続的に行うことは損害である」と
> 言っているのはなく、その儀式に意味がないと考えている者に
> 家族であるからというような理由から強要することが損害なのです。
この点については私(128)も同意見です。
例え家族であってもある宗教を信じる信じないはその人の判断にゆだねるべきです。
また同じ信徒同士でも宗教儀式を強要するのは良いことだとは思いません。
136 :
名無しさん@3周年:04/01/11 18:11
>誰でも、自分が信仰している宗教を否定されたら感情的になるよ。
ちがうね。
ほんとはインチキじゃないかって自分でもどこかで疑ってるから感情的になるのさ。
日本語も理解できないぐらいにね。
本当に信じていたら他人が否定しても心には波風さえたたない。
137 :
名無しさん@3周年:04/01/11 18:15
>>135 では宗教の儀式は全て意味があると認めますね?
自分の意見の非も認めますね?
某組み手氏のように中傷で返されることはないと期待しますよ。
>>137 私配慮のなさのためにあなたの気分を害してしまったことに謝罪します。
宗教の儀式は信者でない者(信者であっても熱心でない者)から見たら意味のないものに見えるという意味で、
> しかし古今東西、宗教というものは信者に対して一見意味のない儀式を継続的に行うことを義務づけているのではないでしょうか。
と書いたのですが、誤解を招く表現でした。
重ね重ねお詫び申し上げます。
139 :
名無しさん@3周年:04/01/11 18:56
>>138 私は謝罪せよと求めたのではなく、あなたの意見に非があることを認めますかと問うたのです。
宗教儀式には歴然とした意味があります。(これに反論があるならどうぞ)
ですから、信徒は意味のある儀式を他人に強要することがあります。
特に家族の間柄ではこういうことが平気で行なわれる傾向にあります。
それは充分に家庭内暴力です。
他の宗教がどうこう言う以前に、真光においてそういう事が
なされているという報告を軽んじるべきではありません。
>>139 > 宗教儀式には歴然とした意味があります。(これに反論があるならどうぞ)
これに関しては反論はありません。
> 私は謝罪せよと求めたのではなく、あなたの意見に非があることを認めますかと問うたのです。
「あなたの意見に非がある」とのことですが、
具体的に
>>128のどの部分のことなのでしょうか?
私は宗教儀式の意味に関する部分だと思いましたが他にあるのであればご指摘下さい。
繰り返しになりますが、私は家族間の宗教儀式の強要には一貫して反対しています。
魔光は ドメスチックに 侵される
手かざ死で 隷層上がる ヘビ苦み手
魔光は 奴隷階級 憎幅し
ヘビ紙の 点膿魔ンセ 蛮罪ヨ
魔光は あの世のご託 叩き売り
迷損の 隷相joker 伸デ見ロ
142 :
取りあえず匿名:04/01/11 19:20
>>139 これは非常に良い意見だと思います。自らは信仰の自由を述べながら、家庭内
、恋人、縁者には何のためらいもなく、手かざしと、研修を強要する。それが
一番の信者を増やす効率の良い方法であり、フェードアウトしない方法であり、
被害として社会問題化しない方法であることを知り尽くし、実行してきたので
しょうが、最早限界で有ることを知るべきでしょうね。
>>140 > 「あなたの意見に非がある」とのことですが、
> 具体的に
>>128のどの部分のことなのでしょうか?
129の人がおっしゃっているとおりのことです。
こういう暴力的な行為を行なう信者が生まれる土壌を軽く扱うことはできません。
>>133 レスが遅くなって申し訳ありません、128です。
> あなたは信者ですよね?
はい、信者です。
> あなたは、どんな説明をして勧誘してるのですか?
私は勧誘したことはありませんし、勧誘するつもりもありません。
> 秀明会と全く同じ手口の、カルトなんじゃないんですか?
私にそれを聞かれても困りますが、
真光と秀明会という宗教団体?が全く同じ手口を使っており、
秀明会があなたの中でカルト認定されているのであれば、
カルトなんじゃないでしょうか。
真光がかつてのオウムのように日本にとって有害であると世間に認知され、
公的に宗教活動を制限すべき団体であるならば、即刻解散すべきだと思います。
145 :
取りあえず匿名:04/01/11 20:19
>魔光の 隷の素性は 悪辣ヨ
所詮、真光は憎しみと、恐怖の宗教なり。有らぬ、祟りと霊の創出に励み、人
間としての人生を取り上げて、信者は只ひたすら神への謝罪と下座と奉仕で人
生を終える。崇教とは本当に祟りを教え奉る団体なり。信者も結局は人間の良
心に照らし合わせて、良心に従い行うのでは無く、この世の有らぬ不幸を逃れ
たく、あの世の仕打ちが恐ろしく、成すがままのロボット人間。
146 :
名無しさん@3周年:04/01/11 20:20
近代日本における「偽史」の系譜
---日本人起源論を中心として---
http://village.infoweb.ne.jp/~fwjf1899/tondemo/gishi.html はじめに
1.「偽史」とは何か
2. 近代日本の「偽史」の歴史
2-1.「神代文字」と「古史古伝」
2-2.「偽史」的日本人起源論
3.「竹内文献」とその周辺
4. 欧米の「偽史」---沈没大陸説
おわりに
1.「偽史」とは何かから抜粋
自民族起源論(同祖論):自民族の出自を他の民族(普通、古代文明の創始者
などの「優秀な」民族であることが多い)に強引に結びつけようとするもの。
また、この説のヴァリエーションとして、源義経=ジンギスカン説やキリスト
=アーリア人説など、歴史上の著名人を自民族の出身とする説がある。
超古代文明論:現代文明をはるかに凌ぐ古代文明が存在したとするもの。多く
はその古代文明の創設者を自民族やその先祖とする。
陰謀論:世界の歴史は何者かの陰謀によって動かされている、とする説。陰謀
の主役はユダヤ人や、フリーメースンなどの秘密結社であるとされる。
歴史修正論:歴史的事実とされているものを虚構と見なしたり、歴史的事実に
一般的な解釈とかけはなれた解釈を下したりするもの。例えば、ドイツにおけ
るいわゆる「歴史修正主義者」による「アウシュヴィッツはなかった」説、日
本の「南京大虐殺はなかった」説、「従軍慰安婦に問題はない」説などが挙げ
られる。
147 :
名無しさん@3周年:04/01/11 21:27
>>144 >真光がかつてのオウムのように日本にとって有害であると世間に認知され
オウムが危険団体として認知された時にはすでに手遅れな惨劇を引き起こしたあとだった。
日本は宗教乱立の国であり、法的にオウムは国が宗教法人に認定していた正式な宗教だった。
これは真光も同じだ。
だが、どうして超絶的右翼思想に包まれた竹内文献を主体にする教団の"軍人思想”(by bow氏)がいずれ惨劇を起こさないと確信できるのだろうか?
148 :
名無しさん@未組み手:04/01/11 21:33
>>133 自分も似たような勧誘でしたよ。詳しく教えて頂いたことはありませんでした。
初級研修と言うことを聞いて『あ〜、初級と言うことは更に上の級があるんだ』
と言うことは容易に想像することはできましたけどね。
真光の道場に出入りを始めてから一ヶ月も経たない内に研修を受けることを強く
進められたけど。よく理解出来ない内に入信を進めるなんて怪しいと思って一度
研修を受けるのを断ったら導き主の態度が180度変わったけど。(^_^;)
まるでデート商法みたいと思ったのは自分だけかな?
>>144 >> あなたは、どんな説明をして勧誘してるのですか?
>私は勧誘したことはありませんし、勧誘するつもりもありません。
ご回答ありがとうございます。
私にはこの回答は理解しがたいものです。
道場長や世話役(私を導いた方)が事あるごとに、お導き、お導きと、
お導き数をグラフにして一喜一憂しています。また、中級研修、上級
研修を受けるには、数人お導きしなければ受けられないシステムにな
っています。
もう一度確認しますが、本当に一人も勧誘(お導き)したことが無いのでしょうか?。
150 :
名無しさん@3周年:04/01/11 21:47
>>146 南京の話はGHQのマッサーカーの捏造。
>>994はユダヤ人虐殺に似た犯罪がかつての同盟国の日本にもあって欲しいと思う幼稚なドイツ厨。
>>149 本当に一人も勧誘したことはありません。
> 道場長や世話役(私を導いた方)が事あるごとに、お導き、お導きと、
> お導き数をグラフにして一喜一憂しています。
無理に勧誘したら人に迷惑をかけますし、自分の社会的評判を落とすだけですので、
例え道場長からの圧力があっても流すようにしています。
> 中級研修、上級研修を受けるには、数人お導きしなければ受けられないシステムになっています。
中級・上級には何の魅力もありませんので、
お導きする必要性は感じられません。
だからといって真光の教えを軽んじているつもりはなく、
自分にとって有意義と思われる部分を参考にさせていただいています。
また極端に常識から外れているような教えはスルーがよいと考えています。
>>143 なるほど、仰りたいことが大体分かってきた気がします。
真光に対して批判すべき点は、
・宗教儀式を信者でない者に対して強要させる事は良いことではない。
・中でも家族という制約を利用することは悪質である。
・これらは信者各自の判断で実行しているのではなく、真光が信者にそうなるように誘導している。
ということですね。
確かに道場では定期的にお導きしましょうねと言われます。
これが
>>129や
>>143で言われる「土壌」なのでしょう。
しかしこれらのことが一般に認知・問題視されて制限を加える法律ができれば別ですが、
現実問題そのような法律ができるとは思えませんので、
真光のトップが信者を増やしたいと思っている限り無くなることはないと思います。
>>117にもあるように身の回りの人に啓蒙活動を行うことが最善の手なのでしょうね。
ただ私個人としては真光が破壊的カルトではあると思っておらず、
月\500で時々参考になる話やトンデモな話を聞かせてくれる教団という認識です。
153 :
取りあえず匿名:04/01/11 22:21
>>146 明らかにわかる「偽史」に教団の拠り所をおかなければならない、この教団とは
信者で有る以上そう言ったものに目を向ける義務は有るはずです。それは自分とは
違うれっきとした、人達を自らの教えの下に導く以上、体験しなければ判りません
のような曖昧な、言葉だけで他人の人生の切欠を決める事は無責任です。批判が
当てはまらないと言うのなら、それに対する自らの言葉を持つべきです、その
作業を自ら行うべきです。それ無くして、他人を巻き込むことは無責任の極みです。
色々とサイトも回って考えているのですが、ねらーとしてここが気楽なのでちょっとおじゃまします。
宗教は嫌いでしたが、6〜7年前に友人のお導きで崇教真光の初級研修を受けました。
で、青年隊に誘われてものらくら交わし、祖霊祭りもせず、道場へ行くのも月に2〜3回くらい、
み祭りも本山へも年に1〜2回いくかいかないかで、ご奉納もぼちぼち、
つかず離れず「不良組み手」としてのんびり「ご神業」をしてきたのですが、
結婚を機に引越、移管をして、ふと「おみたま返上」を考えるようになりました。
まず、移管先の道場長さんに初めてご挨拶をしました際に、
8番をいただいた後すこし面談がありまして、書類を見ながら
「(何年も経つのに)まだ初級ですか」などと、にこやかな中にも気になる言葉が飛び出し、
「前の拠点ではご奉納はそれほど・・・?(していないようですね、と言外に)」
と言われました。そして
「うちは、本山へのご奉納はがんばらせて戴いてるんですよ」
と、重ねておっしゃるのです。
(続く)
私の受け取りかたとしては、いきなり金銭を要求されたということで、『ハァ?』と思ってしまいました。
それまで接してきた陽光子の皆さんは、友人もお浄め所も非常に和やかで、
「ご奉納はあくまでご想念」というのが徹底していたのですからなおさら変だなと思ったのです。
しかも道場長がそれを言ったということで、その後私は2ヶ月近く道場へ行きませんでした。
その間に、おみたま返上を考えるようになりました。
班長さんからは何度か電話を戴きましたが、申し訳ないけど無視してしまいました。
考えるのは一人です。
引っ越してからなかなか受光していないから、霊障が起きているのだろうか。
おみたまを返上すると、すぐに悪いことがおこるのか?霊に操られるのか?
手かざし自体は全てがインチキとも思えない気がする。
実際に、自分で試薬を使ったテストをしてみて、食品の中の有害と言われる物質が減るのを確認した。
神の力でなく人間の意志の力だとしても、それを引き出して変化が起き、
よい方向に向かうならいいのではないだろうか。
しかし、『最初に、ご奉納の金額について話をされた』ということに関してはどうも引っかかりました。
(続く)
そんな頃に、お導き親の友人から電話があり、適当な話から、
『返上を考えている』と口に出しました。
友人は
「ご奉納はご想念でかまわない。強制される物ではない」と言ってくれました。
でも私の疑念というのは、それだけではないのです。
修練を重ねてきた道場長という立場の人がそれを口にしたということは、
団体そのものがそういう傾向にあると考えられます。
「ご奉納も含めて神様に喜ばれることをするのが基本だけど、いまは逆法の夜の中だから、
なかなか正法は理解されない」と友人がまた言います。
教え主様のお言葉をかりて、
『端から見て奇妙に見えないよう、自然な形でご神業をしなさい』というのがあるが、
大学祭で宗教勧誘活動に近いパネル展をするのは、奇妙ではないのか?
友人が別の友人(以下B)に勧誘をしたときに、Bからうちに電話がかかってきたことがあり、
『宗教に関してあまりに真剣なので怖い』と言われたが、それは端からみて奇妙にはならないのか?
純粋な陽光子である友人は電話の向こうで明らかに泣いているようでした。
(続く)
友人は「最初から宗教きらいだったもんね・・・」と何度か言いました。
そういう問題じゃあないんだよ。嫌いか好きかは関係ない。
真光で言う『奇跡』を否定はしてないんだよ。面白いよ(こじつけとか)。
いろいろと前向きに考えることですごく勉強になったよ。
しかし非常に複雑です、一方向からの視点しか持たない人間が相手だというのは。
私はなかなか返上を思い切れず、霊線保持御礼のみ2ヶ月に一度(!)ご奉納して
受光せずに帰る、という事をしております。
やはり洗脳なのでしょうか、やはりおみたまを持たないことによって
霊障が起きるのかと心配する自分がいるのです。
その割には、おみたまは既にほとんど身につける事はありません。
悩んでおります。
ご意見頂ければ幸いです。
長々失礼しました。
>>157 明らかにマインドコントロールの影響下に置かれていると思われます。
精神衛生上良いことだとはいえませんので真光の友人と連絡をとることを一時的に止めて、
別のことに没頭するのが良いと思われます。
心の整理がついたら改めて真光と向き合うのが吉だと思います。
宗教と関わることで精神を病むのは本末転倒です。
159 :
>渡海氏へ:04/01/12 00:01
>121 :渡海 難 :04/01/11 15:35
>奇跡を売りにする宗教は間違いなくカルトだ。
>
>仏教では奇跡話は、あっても口外しない方が是とされる。
>
>奇跡に頼るのは宗教音痴のノータリンってことだ。(w
「堅固経」では、「奇跡には、神通力、読心術、説法の三種類があるが、人格の完成が
伴わない前の二つは魔術との区別ができない。」という一説があります。
しかし説法による奇跡でも、戒めを守り、修行の成果として、四禅定(精神集中)、
十智慧、六神通力が現れるとあります。
仏教では奇跡が起こっても、人格の完成が伴わない場合は魔術との区別が
つかないという釈尊の説法を守って、口外しない方が是とされるのかも。
でも昔の釈尊と阿羅漢クラスは大変な神通力者揃いであったことが、長部経典
の随所に明記されていることもまた事実です。
余談ですが、後世の法華経の中の「如来神力品」での、神通力の一つの「広長舌」
は、(長部経典の)「大本教」の中では神通力ではなく、32大偉人相の一つとして
紹介されております。
160 :
名無しさん@3周年:04/01/12 00:05
>>157 焼いちゃっても平気ですよ、そんなもの(笑)
ピンピンしております。
辞めてからはすばらしい毎日です!!
今年の11月までレス我慢できんかった。
なぜなら、
納豆ショートケーキが最高だったから。
>>157 おれ、おととしの11月に内容証明と一緒に
返品・退会してます。
別に何も変化ないよ。
真光の教義なんぞより
「等価交換の法則@ハガレン」の方が
よっぽど真理だね。
162 :
>渡海氏へ:04/01/12 00:50
>159 :>渡海氏へ :04/01/12 00:01
>奇跡に頼るのは宗教音痴のノータリンってことだ。(w
真光の出版物の中で「寸教」という短い教えの集まった本が
あります。
その中でも岡田師は幾度も「奇跡(現当利益)は方便」だと
説いておられます。真光の業やみ教えを実践していくために
まず奇跡や救いがあり、釈尊やイエスもまず救った後に法を
説かれたと。
そして奇跡の方が主体になれば霊媒信仰だとも。
確かに、イエスは聖書の中で癒しの後に説法されておられます。
そして最近知ったことですが、釈尊もまた十種の智慧の中の、
「他心智」、「宿住智」、「死生智」、「漏尽智」などをバラモン達の
帰依の際に用いておられたようですが、このタイプの霊術は対機説法
で使用されても相手も気付かないことが多くかったようです。
>>159 1>仏教では奇跡が起こっても、人格の完成が伴わない場合は魔術との区別が
>つかないという釈尊の説法を守って、口外しない方が是とされるのかも。
日本語音痴の割には理解しているじゃないか。
2>でも昔の釈尊と阿羅漢クラスは大変な神通力者揃いであったことが、長部経典
>の随所に明記されていることもまた事実です。
あっははは!
1で言ったことをもう忘れたのか真光の信者さんよ? おぬしはお釈迦さまか?
そりゃ2600年前の時代の初期の仏教じゃ超能力を見せたり奇跡話をしただろう。
しかし、今とお釈迦様のいた時代背景も違うんだよ。現在の仏教じゃ、お釈迦様も
この世にゃいないし奇跡のバーゲンセールはする必要がないんだ。
仏教の目的は悟りを開くことだ。奇跡ひけらかすことじゃないんだ。
だから、おぬしは宗教音痴のノータリンと言っているんだ。(苦笑!
>>162 やあ、源伸さん。出てこられましたね。
スルーしないで答えて下さいよ〜。
>>971 > 貴兄は現役組み手さんではないようですね。違っていたら失礼。
この言葉には何の意味があるのでしょうか?
> この30年間は、公式見解は「真光問答」の範囲しかないのです。
> ココでは「真光問答」も所有している元組み手もおられて、質問されて
> いる訳ですから、新たなご批判への公式見解は存在しないということです。
あのう、何か勘違いなさっているように思えますが。
「新たな公式見解」が出ないのではなく、今の見解が全てなのでは?
いや、30年も変わらないとなれば、むしろそういうことだと捉えるべきでしょう。
つまり、批判が出る程度の公式見解=教義だと言うことなんでしょうね。
165 :
名無しさん@3周年:04/01/12 01:37
>>157 思い込みって恐いですね。
時間がたてば脅迫概念はだんだん消えていきますよ。
マトモな人なら普通に抱く真光の疑念です。
そこで立ち止まって考えない人は、抱いた疑念を無視して真光を続けるんでしょうけど。
166 :
>>渡海氏へ:04/01/12 02:01
>>163 :渡海 難 :04/01/12 01:05
>>159 >あっははは!
>仏教の目的は悟りを開くことだ。奇跡ひけらかすことじゃないんだ。
>だから、おぬしは宗教音痴のノータリンと言っているんだ。(苦笑!
そうですか、「悟り」ですか。
*** 「真実板」からのご参考 *** 一例です
大アパダーナ経における「縁起」
現代の仏教では釈尊は「生老病死」の苦しみを悟ったと信じられて
おります。
長部経典の大アパダーナ経(大本経)では、最初の仏(如来)の
ヴィパッシンの苦悩は微妙に、本質的に違っております。
「ああ、この世は不幸だ。生まれ、老い、死に、別の世界に行って、
また生まれる。この繰り返しの苦しみからの脱出法を知らない。」と。
>>163 > しかし、今とお釈迦様のいた時代背景も違うんだよ。現在の仏教じゃ、お釈迦様も
> この世にゃいないし奇跡のバーゲンセールはする必要がないんだ。
なんで?
> 仏教の目的は悟りを開くことだ。奇跡ひけらかすことじゃないんだ。
仏教は広まったからもう人集めは必要ないってこと?
つーか普通にお釈迦様も奇跡なんて起こせないでしょ、人間なんだしさ。
嘘かホントか検証しようがない奇跡話に拘っている時点で君も結構イタイ人だよ。
奇跡を起こせない理由をこじつけてやんの、正直に言えよ本当は奇跡なんて起こせやしません、
ごめんなさい今まで嘘をついていましたってサ。
168 :
>真光質問者さんへ:04/01/12 02:18
>164 :真光質問者 :04/01/12 01:05
>この言葉には何の意味があるのでしょうか?
現役組み手や退会組み手にしては、やや不可解なご質問だなと
感じた次第です。まあ、気を悪くなさって、固執されないように。
>> この30年間は、公式見解は「真光問答」の範囲しかないのです。
>> ココでは「真光問答」も所有している元組み手もおられて、質問されて
>> いる訳ですから、新たなご批判への公式見解は存在しないということです。
>
>あのう、何か勘違いなさっているように思えますが。
>「新たな公式見解」が出ないのではなく、今の見解が全てなのでは?
>いや、30年も変わらないとなれば、むしろそういうことだと捉えるべきでしょう。
>つまり、批判が出る程度の公式見解=教義だと言うことなんでしょうね。
現役組み手や退会組み手であれば、30年間の教義もある程度ご存知です。
それを踏まえて、ご批判やご質問をされている訳ですから、教団側が公式に
回答しない限り、「公式見解は存在しないと」申した次第です。
例えば、私が「原始仏教には、生老病死に加えて再生の苦しみも明記されて
おりますが、どうして○○宗では再生は否定され、縁起から外しておられる
のですか?」と、○○宗批判の2chで批判したとしましょう。
そして、私が「この批判が出る程度の教義だと言うことです。」と言えば、信者
さん達の心情は宜しいでしょうか。
どのような教えでも疑問はあり、批判はあり、答えられないこともあるでしょう。
第2問「なぜ釈尊は如来の頃の悟りを忘れてしまったのですか?」という質問
でも同様です。
答えられないから、インチキだと固執や執着をしても仕方がないでしょう。
名古屋塵って最低だね
”仏典とは、踏襲・創作・迎合・遡流 の複合的産物である。”
171 :
名無しさん@3周年:04/01/12 09:22
>>168 > そして、私が「この批判が出る程度の教義だと言うことです。」と言えば、信者さん達の心情は宜しいでしょうか。
> どのような教えでも疑問はあり、批判はあり、答えられないこともあるでしょう
心情など関係ありませんし、他宗教のことも質問もしていませんよ。
ここでは「真光」の事実・現実について議論しているのですから。
真光に言わせれば、他宗教は真如の教えなのですから、答えられないことがあって当たり前ですしね。
真光についても、これほどクリティカルな批判に対して、30年も新たな見解が出ないとすれば、
今の見解を尊重するのが信仰ではないのですか?
例え、それが批判に耐えられないお粗末なものでも。
ロジカルシンキングで考えれば、真光に見切りを付けることになるのでしょうが、
信仰は思考停止して信じるところから始まるのですから、それを認めればいいのです。
それでもなお、あなたが「新たな公式見解」を必要だと思うなら、その理由をお聞かせ下さい。
171は真光質問者です。
>>168 >> 貴兄は現役組み手さんではないようですね。違っていたら失礼。
>
>この言葉には何の意味があるのでしょうか?
>
>現役組み手や退会組み手にしては、やや不可解なご質問だなと感じた次第です。まあ、気を悪くなさって、固執されないように。
はい、何か当てこすりの意味合いを感じて、気を悪くしました。
もちろん、現役組み手ではありませんが、「退会者にしてはやや不可解」などと
重ねて決めつけられるのは不愉快です。
謝罪する下座、あなたにありますか?
真光の事悪く言わないで 友達とかに言うのは恥ずかしいけど本当に色々と助けられてるよ
175 :
名無しさん@3周年:04/01/12 10:15
>>166 >>仏教の目的は悟りを開くことだ。奇跡ひけらかすことじゃないんだ。
>*** 「真実板」からのご参考 *** 一例です
これは、どこのスレか知らないな。
>>長部経典の大アパダーナ経(大本経)では、最初の仏(如来)の
>ヴィパッシンの苦悩は微妙に、本質的に違っております。
>
「ああ、この世は不幸だ。生まれ、老い、死に、別の世界に行って、
>>また生まれる。この繰り返しの苦しみからの脱出法を知らない。」と。
あのな、仏教を奇跡と結びつけるようなことをしなさんな、お釈迦様は、奇跡
を起こしたかもしれないが、僕は見たことはないから何とも言えない。しかし、
それがどうしたというのだ、そんなに奇跡がほしかったら祈祷師や呪い師にで
も頼めばいい。真光という宗教は奇跡がないと成立しないのか?(苦笑!
真光というインチキ新興宗教と仏教を一緒にして貰っては困るよ、お釈迦様
に失礼だ。仏教では、教徒を洗脳などしないし強引な勧誘もしないしカルトで
もない。仏教の本質はお釈迦様の開いたといわれる悟りに、僕たち凡人がいか
に近づけるかだとおもう。だから頭でっかちの宗教音痴のノータリンといっているんだ。
源神て争いが好きなんだね
>173 名前:真光質問者 :04/01/12 09:36
>
>はい、何か当てこすりの意味合いを感じて、気を悪くしました。
配慮の足りない発言で、真に申し訳ございませんでした。
貴兄の質問にはお答えしない場合も多く、失礼致します。
源伸
179 :
名無しさん@3周年:04/01/12 10:53
>>178 > 仏教は元々奇跡の連続だったようです。
原始仏教では、だろ。
それも文字化されるまで何百年も経っている。
釈尊自身の記録が残っているわけでもなし、断定できるもんではない。
なんにせよ、他宗教研究よりも先に真光の問題点を解決しなよ
でないと、ムーの水爆戦争の話でいつまでも笑われるぞ
入滅後は信徒によって次第に理想化・神聖化・偉大化されて、徐々に
史実から離れ歴史性は稀薄になっていった。
『大本経』は、大衆部が分派する前の時代に成立し、すべての
部派が共有していた文献だけど、阿含の中でも最も成立が新しい
長阿含に属している。
永劫回帰を信仰する大乗仏教発展の根拠になってることは確か。
>>175 > 仏教の本質はお釈迦様の開いたといわれる悟りに、僕たち凡人がいかに近づけるかだとおもう。
悟りという定義もはっきりしていないようなものにどうやって近づくんだよ。
自称悟りを開いたとか言う人の話をありがたがって聞くのが仏教か?(プ
悟りの定義をここで言えるか?
言えないのなら偉そうなよな。
あ、あとgoogleで検索して出てくるような文章はコピペするなよ。
誰にでも分かる用語で定義を紹介してくれよ。
ここ、真光スレなんだけど?
183 :
名無しさん@3周年:04/01/12 11:32
>>177 いっつも謝ってるけど、書き込む前に少しは考えてみたらどうだ?
そういや、bowさんには謝ってないみたいだな。
>>182 あーあ、そうやって逃げるのな。
まあ、定義なんて言えないと思ってたから別にいいけど。
ただ自分でもよく知らない用語を使って人を批判すると、
恥ずかしい思いをすることがあるからこれからは気をつけな(w
そもそも真光との対比に仏教を持ってきた時点でイタイって気付よな。
あ、でも気が変わったら悟りの定義を教えてくれよな。
源伸の寝言はさんで、喧嘩すんなや。
源伸の仏陀観なんて、ぜーんぶ神通力信仰w
gooで調べてみたぞ。
【悟り】 迷妄を去って、真理を会得すること。また、その真理。開悟。菩提。覚。
何だよ真理って(w
【真理】 正しい道理。だれも否定することのできない、普遍的で妥当性のある法則や事実。
お、これはそれっぽいぞ。
しかしこれが悟りだとすれば念仏唱えるよりも大学言って数学の勉強した方がいいんじゃねーの。
あと釈迦がどうとかこうとか言ったなんてカンケーねーじゃん(w
190 :
名無しさん@3周年:04/01/12 12:00
まあ、悟りも仏教もどうでもいいけど、源伸君はそもそも真光の教祖の言葉も信じちゃいないんだから、まともに話はできん。
何百回聞いても、ムー大陸文明とアトランティス文明との水爆戦争を「信じるか・信じないか」についてはスルーだから、多分信じてないんだろうw
だから、仏教なんてものを持ってこないとやってられなかったんだろうよ。
そういう点ではタカスギの思考停止盲信状態の方がまだ好意が持てる。むろん源伸君と比較するとだけどね。
金粉と水爆と原始仏教と・・・(プ
192 :
取りあえず匿名:04/01/12 12:56
>>154- 157
信者さんの中でも迷われる方の心の中を代弁されている、典型的な心情のよう
に思われます。私たちが幾ら言っても結局は心の中を決められるのは本人自身
ですから、辞める辞めないには言及しません。問題を整理して考えて下さい。
@貴方個人としてのこれらの教団のメリットA教団としての教えの正当性Bこ
れからの他者への影響。現在の所@のみを考えられておられるようで、またそ
れも人間としては致し方がないことではと思われます。
私なりに@について考えてみますと、結局人間関係と安心感の享受となります。
そして、多くの場合が人間関係に依存するようです。周りが導き親が優しい、
親切だで、この教団はよい教団だに繋がるようで、それも安心感の助けとなる
ようです。そして安心感も精神的な拠り所と言ってよいかもしれません。手か
ざしは多くの改善効果が有り、日常的にそれを行うことにより幸せになれると
の言葉を信じて励行することは大きな拠り所と成るかもしれません。多くの信
者さんの考えはこの段階で留まっておられるようです。初期の段階としてこの
ままで有れば、それはそれで良いような気がしますが、これでも、貴方のよう
に少し周りを見渡すようになりますと、大きな副作用が出てくるようです。
例えが適切かどうか解りませんが、精神安定剤を服用されている方がそれを止
めたとき、一時的に服用前以上に精神的な混乱が副作用として顕れることが多
々有るそうです。貴方の場合も手かざしと言う安定剤を用いた代償として、
霊と言う、おみたまと言う、離脱による不幸と言う、目に見えない恐怖として
の副作用が顕れかけているようにも思われます。只、数十万人以外の数十億の
人々がおみたまも、手かざしも行わず普通に生活している事も事実です。
193 :
取りあえず匿名:04/01/12 13:01
続き
Aについて、結局はその教団の存在意義はAが全てで最終的には@にもBにも
波及します。貴方が不良組み手でありながらも在籍が長く、Aに触れてきた事
により本来の教団の体質に巡り合ったと言えるようです。本来はAにより全て
の裏打ちが出来ているはずです、此処では敢えて詳しくは記載しません、何故
ならその事自体をこのスレでは問題提起し、批判しているからです。当然適切
な反論は全く無いことは言うまでもありません。そして貴方自身もAついて深
く考えて見ることだけはお勧めします。
Bについてですが、今現在私自身が危惧するところは、結婚を機に色々お考え
とのことで、当然パートナーがおられると言う事ですが、その方の立場はどの
様なものかと言う事です。既に組み手で有れば、貴方自身が例え離脱するにし
ても、非常に難しい問題と成る可能性が有ると言う事と、組み手で無い場合、
貴方がこれから続けて行かれる場合、お導きの問題が生じてくると言う事です
(これはお子様にも波及します。)。その時時、道場により強弱は有り、建前
上は強制では無いと言っておりますが、結局は中級に昇るときはお導きが必要
で、比較的簡単な身内からとなります。
貴方は御奉納についての疑問から出発されておりますが、お導き自体につい
ても大きな疑問が有ります。それもこれも、詰まるところ、教えからの出発で
す。個人の善し悪しではなく、団体組織の考えが全体を支配するのです。
そして、その内容をよく吟味されて、貴方にとってベストな答えを出して下さい。
最後にこのスレは決して、宗教や霊の存在そのものを論議しておりません、信
じる方も信じられない方も居られます。その団体が本当に宗教として相応しい
かどうかを問うています。
194 :
名無しさん@3周年:04/01/12 14:17
>その団体が本当に宗教として相応しいかどうかを問うています。
うん、そうだね。
このスレの使い方として、真光が正しい宗教なのか、それとも危険因子を持つ団体なのかを冷静に分析していくのが大事だよね。
あと、現役組み手の退会に関する相談とか、退会者の洗脳に対する苦悩へのアドバイスとかもいるけど。
195 :
名無しさん@3周年:04/01/12 16:24
宗教じゃなくビジネスだろ。
196 :
名無しさん@3周年:04/01/12 16:30
釈迦もキリストもでかい口叩くだけでな〜んもできとらん。宗教では世界は平和にならないってこと。
197 :
名無しさん@3周年:04/01/12 17:22
研修ではなく勉強会だといわれました。
役に立つ話がきけるから・・としつこく誘われてしかたく参加したらなにやら入信のために講義だとか。
お金も払っちゃったし。
>>147 まぁ、さすがに真光がテロを起こすとは考えていませんが、捏造史とカルトやセクトが相性好しなのは散見される所だと思いますよ。
あまり知られて居ない見たいですが、麻原も"ヒヒイロカネ"を瞑想アイテムにしてたと聞きますし。
199 :
シ原イ申 ◆KcgbvSmGbw :04/01/12 18:08
>>198 真光の教えを全人類が実践したら、この地球は天国になるでしょうね。
テロなんて到底考えられません。
今現在の多くの宗教が宗教として成り立たなくなっています。
イラク問題や北アイルランドの民族紛争など、今起きている戦争は皆、宗教戦争です。
宗教とは本来は人を救う為のものです。それが人を殺しているんですから。
キリスト教の聖書には「人を殺生してはならぬ」と書いてありますけど、アメリカの
ブッシュ大統領はキリシタンなのに戦争を起こし人を殺しています。
キリスト教も仏教もイスラム教も本来は本物の教えはあると思います。
イエスも釈迦も手かざしをして人を救っていましたから。
200 :
LOGOS:04/01/12 18:19
パート8の533より
>元世界真光組み手
>私は、真光を辞めましたが、入信時代に得たものは私の人生にとってプラスになる部分もありました。
>真光に入信する以前、私は非常に自分勝手で自己中心的、感謝も挨拶もできない、目の前の快楽を求め
>お金も時間も自分の身体も大切にせず、生きる目的もなく、ただ「生存」しているだけでした。
>真光に入ってからは、真剣に祈ったり神様や人に感謝できるようになりました。
>そして、「原因があって結果がある」ことや「いつもニコニコしていることの大切さ」を知りました。
>また、以前は病気や怪我があるとすぐ病院に行き薬を使っていましたが、
>真光に入り薬を一切止めましたが、これでも救われている部分があると大いにあると思います。
>最近は、中国のやせ薬の被害が報告されていますが、安易にダイエット薬に手を出していたら私も何らかの
>被害を被っていたかもしれません。
>そのほかにも、真光に入っていた事で、救われた部分が皆さんにもあると思うのです。
>私の書き込みを読んで、不愉快に思う方もいらっしゃると思いますが、
>よく考えてみてください。
↑この方は真光を辞めましたが、真光に入って良かった部分は沢山あったと
言ってます。で、ほとんどの批判派は一方的な見解しか出来ず、非常に視野の
狭い考え方のように見えます。もっと見解をいろんな角度で見られたらどうですか?
>>199 あぁ、私にレスしてたんだ、惚けた文章だったんで読みすごす所だった..
>真光の教えを全人類が実践したら、この地球は天国になるでしょうね。
単純に解せばこれが宗教紛争の根幹だろうね。
あとは何言いたいんだか良く判んないや。
なんだか
>>147はブサヨっぽい考え方したやつだな。
結局何が言いたいんだ?
真光はオウムと同じだからテロを起こすぞ!!!ってか?
そう思うなら公安にでも訴えてみたら?
>>199はなんか意味わかんねーこと言ってるし、
> 真光の教えを全人類が実践したら、この地球は天国になるでしょうね。
> テロなんて到底考えられません。
その根拠は何なんだよ。
そんなんで騙せるのは子供とお人好しのじーちゃん・ばーちゃんくらいだって。
おまえは不審者を捕まえたときに、
そいつが「自分は不審者ではない」って言われたら納得するのかよ。
普通の神経をもったヤツならその根拠を聞くだろうが。
真光をやっているヤツは普通の考え方ができなくなるっていうのは本当だな(w
>>201 > >真光の教えを全人類が実践したら、この地球は天国になるでしょうね。
> 単純に解せばこれが宗教紛争の根幹だろうね。
まさに達観というか、真理だね
>>203 余計なこというなよ、bow調子に乗っちゃうだろ。
205 :
名無しさん@3周年:04/01/12 19:09
>>202 そりゃ俺も真光がテロを起こせるほど根性あるとは思ってないがね。
むしろ、社会から弾圧されるようなことがあったら一斉に退会者が出そうだw
それはともかく、テロを起こさないとカルトじゃないというわけではないのは分かるね?
社会的に迷惑を起こす団体でも宗教法人に登録できているのが日本だと197で言っている。
真光信者はよく欧州でカルト指定されていようとも、日本では正式な宗教だと言うからね。
それへの反論もかねているということだ。
それにしても202の書き込みに一貫性がないのは何なんだろう。
>>204 調子に乗っちゃ悪い理由でもあるのかな?
>>205 ふーん、真光はカルトだって言いたかったわけ?
それならまあいいや。
>>200 ケーキを食べ過ぎたら糖尿病になるってことですね。
210 :
名無しさん@3周年:04/01/12 19:48
教団自体がおかしな連中ばっかしでおかしいのに人類が平和になるわけないやろ。それに人間は複雑、欲望も無限、無理。
211 :
名無しさん@3周年:04/01/12 19:53
この2000年間に何人の聖者、いくつの宗教が出た?未だに世界は平和にならない。宗教では解決できないってこと。
212 :
名無しさん@3周年:04/01/12 20:00
信仰者もギャンブルやってるやつらと同じやね。
213 :
名無しさん@3周年:04/01/12 20:01
宗教が神聖?幻想やね。
214 :
名無しさん@3周年:04/01/12 21:34
>むしろ、社会から弾圧されるようなことがあったら一斉に退会者が出そうだw
だね〜
ネトで叩かれただけであっという間に減っていくぐらいだからな〜(w
だな、漏れらでもっと叩いて叩いて叩きまくろ〜ぜ。
216 :
名無しさん@3周年:04/01/12 21:49
真光に関わると洗脳カルトキティになるってことが解った。
217 :
名無しさん@3周年:04/01/12 23:39
こんばんわ、源伸さん!・タカスギさん!
あなたたちは、真光病という精神の病気で、脳がスポンジ状になっています。
こうなると最早、自然治癒は困難です、医学と十字を組み、早めに精神科や
心療内科での治療をおすすめします。
218 :
名無しさん@3周年:04/01/13 07:29
いや、病気ならまだよかったけど、精神異常だからどうしょうもない。妖怪です。
>>177 謝罪を受け入れます。しかし、下記の発言にやはり疑問がもたげます。
> 貴兄の質問にはお答えしない場合も多く、失礼致します。
これは「意図的に答えない」ということでしょうか?それとも答えられないということでしょうか?
意図的に答えないというのであれば、それは他の方がおっしゃるように
不誠実なスルーだととらえるしかありません。先ほどの謝罪が吹き飛ぶほどの侮辱です。
意図的ではなく答えられないというのであれば、その理由が理解できません。
私はただ「新たな公式見解」を必要とお考えなのか否か。
必要だとお考えなら、なにゆえなのか、とお尋ねしたのであって、教義に踏み込んだ部分を議論していません。
あなたの信仰姿勢を真光の組み手の一例として参考にしたいと考えているだけです。
どうでしょう?やはりお答えはいただけませんか?
220 :
名無しさん@3周年:04/01/13 12:18
>>177 こんにちわ、219に答えてあげなさい。
逃げ回っても駄目だ、貴兄は、仮にも主神から啓示のあった正神正教に
属する宗教の実践者なんだ、神に対して恥ずかしくないようにきちんと
答えなよ。
タマステさんから「おみたまを窓から投げ捨てろ!」サイトについて
コメントを戴きました。メールの該当部分を引用します。
引用許可済み。
---------------------------------------------------------
あとコピーはご自由に。デザインなどの変更も構いません。
あと掲示板のログはもしかしたら個人情報に触れるものがある
かも知れないので、もしあればその部分は削除してください。
あと、ウィルスメールを送られたときのヘッダが確かうちの過
去ログにあるはずなので
それも消した方がいいかも。一部消したんだけどね。
---------------------------------------------------------
おしらせと名前に入れるつもりでしたが間違えました。
-------内が引用です。
223 :
名無しさん@3周年:04/01/13 13:51
源伸さんタカスギさんよ、真光の奇跡とは、日本に原爆が落とされ、一瞬で何千人も蒸気になって消えたことです。
これも神様のお仕組みなんですね?
224 :
名無しさん@3周年:04/01/13 14:04
>>223 阪神大震災も神の仕組みだと言ってたな。
しかも神戸だから神の扉が開いた合図とか。
しかも、組み手は皆助かったと、まるで組み手ないから
ス神が死ぬように仕組んだかのような言いぐさだった。
で、同時期にオウム真理教も全く同じこをテレビで発表していたのが笑った。
どちらも被災者の気持ちなんて考えてもいない。
思考形態が単純な証拠だ。
225 :
名無しさん@3周年:04/01/13 14:11
真光は人の不幸も喜ぶやつらばかり
226 :
名無しさん@3周年:04/01/13 14:27
<完全オリジナル>
インチキ勲章・光玉師お触り大好き。
<パクリ、一部改変、意味のすり替え等>
救世教から:手かざし(施光)、おみたま(おひかり)、お清め(浄霊)
陽光農園、薬毒、光玉先生(救世教時代初代の名)、玉串、奉納、etc。
真の道から:神示(真の道では、神示を受け、神示に基づいて活動を行う。)
教え主(教祖)、組み手(信者)、真光(真名手の一種)
初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真).etc。
キリスト教から:イエスの手かざし行為、奇跡.etc。
仏 教 か ら:釈迦の手かざし行為.etc。
デムパ文献から:日ユ、メーソン、ムーとアトランティスの水爆戦争
227 :
名無しさん@3周年:04/01/13 16:26
>>226 君みたいな宗教のこと何も知らない人間がいると思うと楽しいよ。
自分の無知をさらけ出すだけだ(W
>>227 無意味な中傷してないで、論理的に反論しなよ。みっともないぜ
229 :
名無しさん@3周年:04/01/13 17:09
>>227 批判に対して反証できないのも神様のお仕組みですか?
230 :
名無しさん@3周年:04/01/13 17:32
>227 宗教を知ってもなんのとくにもならん。あほ!
231 :
名無しさん@3周年:04/01/13 21:34
227がどれだけ「宗教」とやらのことをご存知なのか是非拝聴したいね
割り込みレスで恐縮なのですが・・・、
>>219に至った経緯をどなたか簡単にでも説明していただけないでしょうか。
本スレでは
>>42からこの議論が始まっているようですが、
過去ログdat落ちしているため議論の流れに取り残されています。
源伸が答えられないようなイタイところをついているのだろうなという想像はつきますが、
それが一体何なのか知りたいです。よろしくお願いします。
>>232 966 :
>>965 :04/01/08 23:19
>965 名前:真光質問者 :04/01/08 22:55
>
>>960 >> 「反証」ではなく「可能性」をコツコツと積み重ねているだけだという事を。
>
>よく分からないのだが、その可能性を積み重ねていって何をしたいのですか?
私は教団代表ではないので、公式見解で反論することはできないのです。
「沖縄海底の巨大な発見物」が遺跡と認められ、「日ユ同祖論の何れが先か」が
ハッキリし、全国の「神代文字」も認められる日を待つということです。
そして前世も極楽も霊術も否定する多くの人達が、「原始仏教」と「真光」で説かれて
いる共通箇所を確認する日を待つということに致しましょう。
ただ、何もせずに待つのではなく、自身のできる範囲でコツコツと情報(可能性)を
調べて積んでいくのがスタンスです。
以上、言葉足らずかもしれませんがご回答まで。
>>232 968 :真光質問者 :04/01/08 23:25
>>966 ますます分からないのだが、確かにあなたの書き込みは反証というレベルに
達していませんが、その行動自体は反証作業というのではないのですか?
ましてや、組み手歴も長く教義に精通しているあなたのような信者さんが
公式見解で反論できない時点で真光の教義に穴があるということを
認めているだけのように見えます。
私見とか可能性とかそんな曖昧なもので批判に対応しようとするのではなく、
公式見解だけで反論すべきではないでしょうか?
971 :>968 :04/01/08 23:35
>公式見解で反論できない時点で真光の教義に穴があるということを
>認めているだけのように見えます。
貴兄は現役組み手さんではないようですね。違っていたら失礼。
この30年間は、公式見解は「真光問答」の範囲しかないのです。
ココでは「真光問答」も所有している元組み手もおられて、質問されて
いる訳ですから、新たなご批判への公式見解は存在しないということです。
魔光は 偽史満載の 軍カルト
永久の 戦犯祀る 蛇の巣座
魔光の プロパガンダは 嘘の花
手かざ死は 裂く羅と潰し 筒持たせ
魔光は 五首にょろにょろ 七変化
タマネギの 砂かけ論で 逃げ魔苦る
>>235 ありがとうございます。
大体把握できました。
つまり、ある主張に対する源伸氏の反証は稚拙なため反証になっていないので、
真光質問者氏が公式見解の中から反証を見つけてはどうかと提案したが、
そのような公式見解は存在しないと源伸氏の回答があったわけですね。
で、立教して何十年もたっているのにその程度の反証も存在しない事に対して、
>>42のレスに続く(?)わけですね。
238 :
名無しさん@3周年:04/01/14 00:55
カルト信者の言動!
震災に遭った人は前世のバチが当たったと、カルト信者は言っています。
災害、事故、病気、身心の障害などに遭うことや身分の上下や貧富
があること
↓
過去の因縁、業(カルマ)の報い(前世や先祖の行いも含む)因果応報、
自業自得
↓
苦しむことで悪業や罪の浄化(あがない)をする
たいへんな不幸に襲われたときでさえ、「すべて自分の過去のカルマによる」
ということを理解できるかどうかは、修行の大きなポイントでもある。
「カルマの法則」を完全に理解しきらない限り、苦からの解放、すなわち解脱
はあり得ない。 麻原彰晃「滅亡の日」
ムーとアトランティスの水爆戦争でたくさんの人が死に、その恨みを持った
霊たちが、転生して現代人に恨みをもちそれにより霊障が起きます、また、不
幸現象の80%が、霊障、因縁、神への御無礼等が原因である。前世の罪(カルマ)
が、今世であがないをさせられている。 岡田良一「世界文明真光教団」
240 :
名無しさん@3周年:04/01/14 18:03
入ってから幸せになる人もいるんだし、不幸になるならやめたら
良いだけでしょ?信じるも信じないも入るのもやめるのもその人の
自由だと思う。俺は入ってから健康面や精神面やお金の面で豊かに
なった口だからやめる気は無いよ。
241 :
名無しさん@3周年:04/01/14 20:57
でも、このインチキ教団は、マインドコントロールを神組み手に施した上に、
辞めると霊障の祟りがあるって脅すよね、陽光死さん?
242 :
名無しさん@3周年:04/01/14 20:59
>>240 貴兄は、信者さんでしょう。
下記の記述について本当のことだと思いますか?
<完全オリジナル>
インチキ勲章・光玉師お触り大好き。
<パクリ、一部改変、意味のすり替え等>
救世教から:手かざし(施光)、おみたま(おひかり)、お清め(浄霊)
陽光農園、薬毒、光玉先生(救世教時代初代の名)、玉串、奉納、etc。
真の道から:神示(真の道では、神示を受け、神示に基づいて活動を行う。)
教え主(教祖)、組み手(信者)、真光(真名手の一種)
初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真).etc。
キリスト教から:イエスの手かざし行為、奇跡.etc。
仏 教 か ら:釈迦の手かざし行為.etc。
デムパ文献から:日ユ、メーソン、ムーとアトランティスの水爆戦争
243 :
名無しさん@3周年:04/01/14 21:15
>>240 自分から勧誘しといてその言いぐさは何だ。
だったら、あのノルマとも言える勧誘を一切やめろ。
誘っといてあとは知らんなんて、詐偽行為だぞ。
そう言うところがカルトは不誠実だと言うんだよ。
244 :
取りあえず匿名:04/01/14 21:54
>魔光は 偽史満載の 軍カルト
一つの真実もなく、欺瞞と虚偽の教えを彩る擬史、捏造史。おまけに有史以前
も捏造し、縄文人が水爆を弄ぶ、ホントに可笑しい、教団よ。
245 :
取りあえず匿名:04/01/14 21:55
>永久の 戦犯祀る 蛇の巣座
色々意見は有るけれど、戦犯は靖国の杜の中、この教団は本当に永久千犯で、
人は皆、生きては犯され、あの世でも犯され、過去でも犯され、犯しの輪廻で
数珠繋ぎ、息をつく閑もなく、永久に許されること無い罪の中、何のための宗
教か。人は皆、ス座には霊障が籠もると言う。
246 :
取りあえず匿名:04/01/14 22:17
>魔光の プロパガンダは 嘘の花
ヒットラーの「我が闘争」を読むが良い、人民とは頭の悪い動物である、単純
な言葉を、執拗に繰り返し、述べなければならない。この教団もそれに習い、
手をかざしなさい、体験しなければ判りません。それ以外は無用の長物で、
プロパガンダの鏡です。
247 :
取りあえず匿名:04/01/14 22:27
>タマネギの 砂かけ論で 逃げ魔苦る
今年は申年、三猿の得意技はタマネギで、剥いても、剥いても、真実の欠片も
見えない、空虚の循環で、掴む手足は亡霊か。
248 :
名無しさん@3周年:04/01/15 02:36
>>242 手かざしは、救世教のオリジナルではないよ。
レイキも手かざし。
真手も、大本も救世教も行っていた。
教祖や信者をなんて呼ぼうがどうでも良いこと。
真光では、「救い主」「陽光子」もある。
真の道の教義も大本からかなり取り入れている。
大本の出口王仁三郎は体調を崩すと、信者に真手や手かざしをさせていた。
救世教にも大本の教義がだいぶ取り入れられている。
玉串、奉納、これはどこの神社でも使っている宗教用語。
すべての宗教は土台があるんだよ、坊や。
宗教家はそれに自分の教義や思想を加えて立教する。
だから、いろいろな宗門・宗派がある。
宗教界ではこれを「パクリ」とは言わないんだ。
当たり前のことなんだよ。
「パクリ、パクリ」と騒いでいるのは宗教界の事を何も知らない無知ということを自分で言っているようなもの。
竹内文献は皇祖皇太神宮の正式の宗教教典。
聖書のような物。
科学の教科書ではないんだ。
批判するなら、もっと勉強してから出てこいよ。
神様、申し訳ありません。
今日も人を傷つけてしまいました。
同じ愚は繰り返しません。正しい道に進めるようにちゃんと訂正していきます。
250 :
名無しさん@3周年:04/01/15 02:49
251 :
名無しさん@3周年:04/01/15 06:54
>240
ふーん、自分が豊かになればそれでいいの。
世の為人の為とか言ってるのにとんだ嘘つきだね。
252 :
名無しさん@3周年:04/01/15 10:47
>>248 竹内文献は偽書なのは明白。読めば誰でも大笑い。そんなものを経綸に入れてる真光って・・・・
253 :
名無しさん@3周年:04/01/15 10:57
>>248 あのね。宗教に詳しい坊や君。君は肝心の真光について詳しくないようだね。
真光がパクりだと非難される理由が分かってないようだ。
だから恥ずかしげもなく、しょうもない長文を書けるんだよ。
まず、君は「引用」と「盗作」の違いについて勉強するんだな。
いいかね?
真光がパクりだと言われている理由は真光が自分の教義や業は人類初完全なオリジナルと言い張っているからだ。
決して教祖が救世教で10年間も手かざし実践し、給料を貰う専属の支部長にまで上り詰めたが解雇されたとかそういった話は出てこないの。
多くの誠実な宗教は土台となる親宗教があるならそれについて告げる。真光はそれをしない。
真光は引用ではなく盗作をしている。だから、パクりだと言われるんだよ。
254 :
名無しさん@3周年:04/01/15 12:24
>>253はスレ冒頭用のテンプレートにしたほうがいいよ
255 :
名無しさん@3周年:04/01/15 13:39
真光に対する批評は認めてるよね、組み手さん!。
真光批判の大きなポイントは・・・
1教義の全ては真光オリジナルである。(他宗教から救世教や真の道のパクリ)
2勧誘トークがいい加減である。(教義内容、信仰の実態をきちんと説明しない)
3手かざし効果の誇大広告である。「奇跡の手かざし」で病気が治ると言う割り
には治療効果が無く、奇跡と言うにはほど遠い代物。実際に手かざしを過信した
あまり「業務上過失致死」された信者がかなりいる。
4初代の教えを教団の都合の良いように改ざんした。3の理由で組み手とトラブル
が続出し、ついに教団は、手かざしは病気治療でないと逃げを打ち、教団は「医学
と十字を組む」と初代の教え「寸教」を改ざんした。また、最近「おみたま」が無
くても手かざしできると、古参組み手を使い、初代の教えを改ざんしようとしている。
256 :
名無しさん@3周年:04/01/15 14:33
>>255 >1教義の全ては真光オリジナルである。(他宗教から救世教や真の道のパクリ)
真光オリジナルと書くと、真光によって初めて生まれた独自的な物
という意味にならないか?
257 :
名無しさん@3周年:04/01/15 14:34
批判ポイントはパクリであることよりも、明らかに盗作なのに天啓による独自の教えであると教えてきた嘘にある。
霊的著作憲法違反だな。
258 :
現役世界真光夏民組み手:04/01/15 16:47
>>223 >源伸さんタカスギさんよ、真光の奇跡とは、日本に原爆が落とされ、一瞬で何千人も蒸気になって消えたことです。
>これも神様のお仕組みなんですね?
広島の原爆で、爆心地の中にいた人でも傷一つなくピンピンしてる人がいました。
原爆が落とされた瞬間、カプセルのようなものに包まれ、爆風を受けなかったそうです。
これはいったいどういうことか?科学的に証明するのは不可能でしょう。
おそらくその人は、霊層界が高く、神様から守られている人であろうと予測できます。
神聖化すれば、どんなことがあっても幸せに生きることができます。
真光はそういったことが可能な宗教ですので、本物の宗教だと確信できます。
>>256さん、指摘をありがとう。
255のレス
>1教義の全ては真光オリジナルである。(他宗教から救世教や真の道のパクリ)
を
1 真光の教義や真光の業は明らかに他宗教からのパクリであるのに、
真光オリジナルであると嘘をついている。
に訂正します。
>>253 本物の宗教に導くのは普通でしょ。
それを受け入れる一般の人がいるし、真光入って良かったという声も多く聞く。
組み手は悪い事してる訳じゃないし、他人の為に行動してるんだよ。
一般に見て良いと思ったのが実は悪い事だったと改めて、認識できるようになった
お陰で、幸せな方向に変わっていった組み手は多いんだよ。
本当に正しい事を教えてくれるんだよ。
組み手になってみればわかる。
まあ、チミみたいに批判派とゆうアダルトチルドレンではわからないだろうけどさ。
261 :
名無しさん@3周年:04/01/15 17:56
>>258=260
真光は、教義は調べると嘘がバレルため光玉氏の経歴を隠蔽し、奇跡の
「手かざし」だけを拠り所に信者を増やした、「手かざしで魂を浄化しそ
れが人救いとなる」と立教から45年に渡り信者にこう教えて続けている。
しかし、その実態は、光玉氏の邪悪な心が生み出した「信じる者は救わ
れない」金儲け中心の新興宗教である。
その証拠に、信者が平穏無事の時は良いが、不幸現象の兆しが見えたら
かさにかかったように、手かざしと、奉仕と、霊障で脅します。
「経歴詐欺」、「教えや・真光の業の盗用」、「洗脳」、「霊障の脅し」をして、
信者を食い物にするのは、宗教法人としていかがなものか?
262 :
名無しさん@3周年:04/01/15 19:59
>真光がパクりだと言われている理由は真光が自分の教義や業は人類初完全なオリジナルと言い張っているからだ。
いってないな。
引用については、説明されているよ。
263 :
名無しさん@3周年:04/01/15 20:02
>>248 パクリはいいけど、引用元を明記しないで
オリジナルだと偽るのはまずんじゃあないのかね?
ループ話題のヨカンがヒタヒタと(AA略
>258
そんな話を誰が信じるんだ?釣りでちゅか?
>>262 へ〜、初耳だわ。
どこにそんなことが書いてある?ぜひ教えてくれ。
266 :
名無しさん@3周年:04/01/15 21:18
>>262 真光のテキストにどこに書いてあるの?
ソースは?
267 :
名無しさん@3周年:04/01/15 21:36
>>258 > これはいったいどういうことか?科学的に証明するのは不可能でしょう。
本当にあった話だとしても、偶然でしょ。
よくテレビで奇跡の救出とかいってやってるから珍しくもない。
それに原爆から助かった人が真光と何の関係があるのか?
真光の信者だっていうならともかく、その頃真光はなく、
真光に言わせれば逆法の時代だったわけだし、
「神聖化できてる人」という設定は説得力がない。
しかし真光は全て神仕組みと言ってるわけだから真光流には
神によって助けられたということなんだろう。
ただし、凄まじい数の死者を出そうと仕組んだのもス神ということになるがね。
>>260 > 本物の宗教に導くのは普通でしょ。
偽書竹内文書を土台にする宗教のどこが本物なのかな?
> それを受け入れる一般の人がいるし、真光入って良かったという声も多く聞く。
それを受け入れない一般の人がいるし、真光に入って損をした人も多く聞く。
> 組み手は悪い事してる訳じゃないし、他人の為に行動してるんだよ。
勧誘しときながら、辞めたきゃ辞めろというのが他人のためか?
> 一般に見て良いと思ったのが実は悪い事だったと改めて、認識できるようになった
一般に見て良いことをなぜ悪いと思わなければならないのか。その考えは危険だ。
そういえば真光の神様は鬼だったな。
> お陰で、幸せな方向に変わっていった組み手は多いんだよ。
その逆の方向に変わっていった者も多いんだよ。
> 本当に正しい事を教えてくれるんだよ。
本当に正しいかどうかの判定をする神の本音は組み手ごときには分からないんだろ?
そんな曖昧な状態でどうやって本当に正しいと判断できるのか。
思考停止して楽になった気になってるだけだろ。
> 組み手になってみればわかる。
組み手になって真光がどういうところか分かったのさ。
> まあ、チミみたいに批判派とゆうアダルトチルドレンではわからないだろうけどさ。
本当に正しいことを教えて貰った者の捨てぜりふがそれですか。ああ、そうですか。
>262
やっぱりただの強がりか。信者って空しいね
魔光は 粛清ほざく ヘビ神示
人類の 八割減らす 殺し教
魔光は 死者の魂 踏みにじる
迷損の 犯罪褒める 擁護牛
魔光は 無巡だらけ ボロ教義
真実は 悪の塊り 打ち砕く
今更だが
>>146からリンクされているサイトなんだけど、
「偽史」の定義として
> 信頼できない論拠(例:史料批判が不十分な史料、事実誤認、全くの想像など)を基に、
> 非学問的な方法論によって組み立てられた、虚構の歴史
と言っておきながら、その具体例の中に
> 日本の「南京大虐殺はなかった」説、「従軍慰安婦に問題はない」説
を挙げているのに矛盾を感じるぞ。
ネットでちょっと検索すればこの二つを肯定するサイトがたくさん見つかるってーのによ。
むしろ「南京大虐殺はあった」説とか「従軍慰安婦は問題だ」説のほうが、
> 信頼できない論拠(例:史料批判が不十分な史料、事実誤認、全くの想像など)を基に、
> 非学問的な方法論によって組み立てられた、虚構の歴史
なんじゃないかと思われ。
272 :
名無しさん@3周年:04/01/16 02:13
岡田光玉が関わったとされる日本皇軍の南京大虐殺によって
広島長崎に原爆が投下された経緯は、紛れも無く事実である。
>>272 いや、経緯とか原爆だとかじゃなく、その南京虐殺が本当にあったのかどうかが激しく疑問なのだが。
捏造をもって捏造を批判しても説得力が無いでしょうが。ミイラとりがミイラになってどうするよ。
274 :
名無しさん@3周年:04/01/16 02:46
>>273 君の話は広島長崎の原爆被害が本当にあったのかと外人に言われる
くらい馬鹿げてる。信じられんのなら自分で中国に行って見ては。
>>274 中国に行けば南京虐殺が本当にあったのかどうか分かるのか?
お前の言っていることは真光信者が「道場に来れば真光のすばらしさが分かる」
と言っているのと同レベルだ。目くそ鼻くそを笑うとはこのことだな。
276 :
名無しさん@3周年:04/01/16 03:46
277 :
名無しさん@3周年:04/01/16 05:19
知らないのか?ここでは南京ネタは御法度だぜ。
誰も現実をみてきたわけじゃないからな。
でも、竹内文献は内容を見ることが出来る。
多いに笑える。
それが真実。
278 :
名無しさん@3周年:04/01/16 07:08
>>272 >岡田光玉が関わったとされる日本皇軍の南京大虐殺によって
また、この話か(W
バカ丸出し
279 :
名無しさん@3周年:04/01/16 10:35
日本軍における南京大虐殺は、チャイニーズの主張する30万人と日本が
推測するせいぜい5万人と乖離していますが。第2次世界大戦中なのだか
ら、全く無かったという証拠もありません。最近になって南京の元日本兵
の証言も出てきますし。
ですから、戦争自体が殺人行為なのです、虐殺規模に関係なく中国南京で
日本軍による虐殺あったと考えます。
第2次世界大戦を行った日本の行為を、私たちは決して忘れてはれたはい
けません。2度と同じ過ちを繰り返さないように心にとどめておく必要が
あると思うのです。
現に、今でもイラク自衛隊派兵問題で、揉めているではありませんか?
280 :
名無しさん@3周年:04/01/16 10:40
アメリカやベルギーでは、カルト宗教の真光創設者「岡田良一元陸軍中佐」
が、南京虐殺に関与しているのではないかと、非常に警戒している事は事実
なんだよ。
つまり、欧米の国家では、そのような戦犯が宗教を起こしていることを重要
視している、きわめて常識的な思考なんだよ。
>>277 御法度か、それが妥当だな。
ところで真光&竹内文献の関係は
キリスト教&聖書の関係と同じなんじゃねーの。
トンデモな内容が書かれている書物を土台にする宗教はニセモノだと言ってしまうと
キリスト教でさえニセモノ認定されてしまうわけだが。
さすがに海を2分割した話が本当だったと思っている人はいないだろ。
>>279 そりゃ戦争なんだから人は死ぬわな。
しかし「大虐殺」があったかどうかは疑わしいんだろ。
あと自称元日本兵の証言が証拠だと思っているのなら
真光信者と同じ思考パターンにはまってるぜ。
>>280 「非常に警戒」とは具体的にどの機関がどんな警戒をしているんだ?
あとそれが本当のことであるというソースはどこにあるんだ?
まさかお前の妄想がソースじゃないだろうな。
284 :
夏民組み手:04/01/16 11:56
>>267 >本当にあった話だとしても、偶然でしょ。
おまえ、本当に元組み手か?
この世に偶然は一切ない、すべて神様による必然だと教えられてるんだよ。
知らないのか?
>よくテレビで奇跡の救出とかいってやってるから珍しくもない。
おまえは感動がないのか?
>それに原爆から助かった人が真光と何の関係があるのか?
>真光の信者だっていうならともかく、その頃真光はなく、
>真光に言わせれば逆法の時代だったわけだし、
>「神聖化できてる人」という設定は説得力がない。
それは一般の目から見てのことだ。
組み手なら違った目で見ることが出来る。
逆法の時代でもス神の御心に添った生き方をしていれば、曇りを積むことはないし
神聖化は可能だ。
285 :
名無しさん@3周年:04/01/16 15:41
286 :
名無しさん@3周年:04/01/16 15:46
>>279 >最近になって南京の元日本兵 の証言も出てきますし。
南京事件は最近の研究だと、ないことが確定している。
貴重な資料が次々と発見されて、いくつかの雑誌に発表されているんだよ。
見てないのか?
騒いでいるのは、朝日新聞だけだよ。
288 :
名無しさん@3周年:04/01/16 16:37
元々、宗教信仰にはまりやすいのは、男性より女性、外向的より内向的な性格の人、
心身に何らかの悩みを抱えている人が多く、特に女性の場合には、いろんな宗教を
渡り歩く人や、教義内容をを客観的に論じられない人が多いものです。
そのため、信者の男女比は圧倒的に女性が多くなり、それに伴って導き親も女性中心
となっていくので、トラブル信者も女性が多いのです。
289 :
名無しさん@3周年:04/01/16 17:12
真光信者の「源伸」や「タカスギ」のような香具師は、
根拠もないのに事実として広めようとするあたりプロパガンタと同じで、
根拠がない真光を人に勧めといて、その人の意見が変われば「改心」って言うもんね。
普通改心ってのは「いい方向」に変わったときに使われる言葉なんだけど、根拠がない
にもかかわらず、なぜか「いいものである」っつーすり替えが行われてる。
詐欺師やオウムの口調と同じ。
そのうちスカラー波がどうこう言い出して、白い布とかあちこち巻きだすんじゃない?
あれも根拠がなくても信じてる一団だもんね。 精神的な部分なら根拠はある種必要ない
けど、物理法則や時代考証まで根拠が必要なくなっちゃうのは、頭悪杉。
アイデンティティがなくて苦しんでた人が宗教を滑り込まされて、それなしでは生活で
きなくなっちゃった、いわば洗脳された人と言えるでしょう。
290 :
名無しさん@3周年:04/01/16 18:40
ケイシュさんやセキグチさんは、宗教音痴の香具師。
光玉教を盲信し、「宗教」を「金儲けの道具」と勘違いしている真性キティ。
>>287 検索結果ではなくて、サイトを教えてくれよ。
「アメリカやベルギーが国家をあげて真光を警戒しており、
その理由は教祖が南京虐殺に関与したからである。」
個人ではなく国が運営しているオフィシャルなサイトを教えてくれよ。
>>284 ちょっと聞きたいんだけど、神聖化すると何がどうなるんだ?
具体的に教えてくれよ。抽象的すぎてよく分からんのだよ。
>>291 >「アメリカやベルギーが国家をあげて真光を警戒しており、
>その理由は教祖が南京虐殺に関与したからである。」
280にこんな事書いてあるか?
自分で疑問に思ってるだけなら自分で探せよ。
295 :
名無しさん@3周年:04/01/16 19:33
>>294 俺も見たけど、そんなこと書いていない。
本当にいい加減だよな。
>>295 どの部分が違っているのか指摘してみろよ。
297 :
名無しさん@3周年:04/01/16 20:06
>この世に偶然は一切ない、すべて神様による必然だと教えられてるんだよ。
真光がこんなに批判されてるのも必然だっしょ。
受け入れたまへ〜
298 :
名無しさん@3周年:04/01/16 20:19
>>296 >「アメリカやベルギーが国家をあげて真光を警戒しており、
>その理由は教祖が南京虐殺に関与したからである。」
280にこんな事書いてあるか?
光玉は前世が信長だって言ってるくらいだから生まれ変わっても変わらず殺戮を続けたみたいですな。極悪教祖
301 :
名無しさん@3周年:04/01/16 21:01
>>298 話のすり替えはいけませんぜ!
>「アメリカやベルギーが国家をあげて真光を警戒しており、
>その理由は教祖が南京虐殺に関与したからである。」
なんて書いていないよ
>「アメリカやベルギーでは、カルト宗教の真光創設者「岡田良一元陸軍中佐」
> が、南京虐殺に関与しているのではないかと、」
と書いてあるよ。良く読めよ!(w
302 :
名無しさん@3周年:04/01/16 21:11
彡川川川三三三ミ〜 プゥ〜ン
川|川/ \|〜 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
‖|‖ ◎---◎ |〜 ∠ ハアハア 光玉先生!ハアハア 奉納オナーニだyo!
川川‖ /// 3///ヽ〜 \__________
川川 ∴)д(∴)〜
川川 〜 /〜 ___
川川川‖ 〜 /川〜 ピュッピュッ .| | |\_
/ 川川 _/ ;|\〜 ρ | | | | |\
/ / ;| | ρ | | | | |::::|
( (;; ・ ・;) ρ | | | | |::::|
\ \ 亠 ρ);;  ̄ ̄\ | | | | |::::|
/: \ \ C)) ;) ̄ ̄\っ))))〜〜| | | | |::::|
/::: \  ̄つ/ / ;) | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
/::: \ (__/ _;)  ̄ ̄ ̄.| _________. |
(:::: ;;\__/ ;) シコシコ | | ..|.|
\::: (;;; );; ) \ .| | . ..|.|
神 組 み 手
303 :
取りあえず匿名:04/01/16 21:24
>>286 >騒いでいるのは、朝日新聞だけだよ。
だったら、御聖言より真実味は未だありそうですね。スレにタブーを作っちゃー
いけないと思いますね。多くの場所で南京大虐殺を述べているいる以上可能性は
有ります。頭から否定するのでは無く真実を知る態度は必要です。只、中国の
何でも大げさに述べる習性と、日本人に無理難題を言い、絶えず自国を有利に
導こうとするその態度には、いい加減頭に来るところが有り、その様な事とは
無かったと思いたい心情に駆られることはよくあります。中国よもういい加減に
してよが実感です。但し、日本を破滅に導いた軍国主義は永遠に忘れてはならない
でしょう。その仲間で有るとする光玉氏が真光隊を創設したことは最もなことだと
思います。
>>301 俺は
>>280を
>>291のように読みとったんだが。
コピペじゃなくあんたの言葉で説明してくれよ。
賢いあんたならそれくらいできるよな?頼む教えてくれ。
>>303 基本的に激しくなの同意だが・・・
> だったら、御聖言より真実味は未だありそうですね。
御聖言の中に南京虐殺はなかったという下りがあるのか?
朝日新聞と御聖言を比べていることに違和感を感じる。
とは言うものの読んでて、納得できる意見だった。感謝。
306 :
名無しさん@3周年:04/01/16 21:55
朝日新聞は、日本の新聞でありながら日本の新聞ではない。
左翼思想に凝り固まっている、最低の新聞だ。
307 :
取りあえず匿名:04/01/16 22:05
>>306 では、1000万人の日本の読者は、左翼思想に凝り固まった、最低の国民
と言う事かな。それにしては、真光に比べようもない多人数ですな。
君の考えでは、多くの国民は馬鹿だと言うことですかな。
>>303 ここ、真光スレだって忘れないでね。
タブーじゃなくて別の場所で論じろってことだよ。
真光と関係あるかどうかも怪しいソースじゃないか。
そもそも大虐殺が無かったというなら岡田良一が虐殺にかかわっていたという批判も根拠がないってことになる。
大虐殺があったかなかったか確信は持てないが、スレの方向性というのもあるんだから少し考えて欲しいんだよね。
大虐殺があろうがなかろうが、真光にとっては批判の種が一つ増えるか減るかでしかないんだから。
309 :
名無しさん@3周年:04/01/16 22:16
>>284 > この世に偶然は一切ない、すべて神様による必然だと教えられてるんだよ。
そんなもんここでは常識だ。
だから原爆や震災で人が大量に死んだのも
ス神が必要だからやったんだと指摘してるんだ。
大量虐殺はス神が仕組んだんだろ。
逃げないでちゃんと認めろ。
> >よくテレビで奇跡の救出とかいってやってるから珍しくもない。
> おまえは感動がないのか?
安っぽい奇跡もどきで感動してられるほど子供ではない。
> 逆法の時代でもス神の御心に添った生き方をしていれば、曇りを積むことはないし
> 神聖化は可能だ。
ではその神聖化してる人とやらを教えてくれ。
原爆で助かった人間がどこの誰か教えてくれ。
神聖化した人なのかどうか調べてくるから。
310 :
取りあえず匿名:04/01/16 22:21
>>308 だったら最初からそう言った方が良いような気がするけど。でも、真光との関連
づけで閑話休題、コーヒーブレイクとして、少し大目に見てあげたら。
きっと、直ぐに本題に戻ると思いますよ。
+ +
∧_∧ +
(0゚・∀・) <神聖化完了!
(0゚∪ ∪ +
と__)__) +
312 :
名無しさん@3周年:04/01/16 22:52
>>308 南京虐殺が有ったかどうか今となっては定かではない。
欧米の見解では、マインドコントロールによる精神障害を起こし問題となっている
カルト宗教真光の教祖である岡田良一氏の「身元調査」をしたところ、元帝國陸軍
中佐と分かり、南京虐殺に関与した疑いをかけられたのが真相だ。
あくまでも真光の教祖が「欧米に疑いをかけられた」ということ。
313 :
名無しさん@3周年:04/01/16 23:17
金ばかり集めて商売しょうなんて
甘いんだよ、高山から出ていけ
__ /: : : : : : : : : : : (
〈〈〈〈 ヽ /: : : : ::;:;: ;: ;:;: ; : : : ::ゝ
〈⊃ } {:: : : :ノ --‐' 、_\: : ::}
∩___∩ | | {:: : :ノ ,_;:;:;ノ、 ェェ ヾ: :::}
| ノ ヽ ! ! 、 l: :ノ /二―-、 |: ::ノ ← 恵珠
/ ● ● | / ,,・_ | //  ̄7/ /::ノ
| ( _●_) ミ/ , ’,∴ ・ ¨ 〉(_二─-┘{/
彡、 |∪| / 、・∵ ’ /、//|  ̄ ̄ヽ
/ __ ヽノ / / // |//\ 〉
(___) / / // /\ /
315 :
名無しさん@3周年:04/01/17 00:52
> この世に偶然は一切ない、すべて神様による必然だと教えられてるんだよ。
虚しい人生だこと(w
だったらなんで最初から浄まった人間ばかりにしないのかねぇ。
火の洗礼だって神様による必然なんだろ?
なにやってんだよ、ス神は。お遊びか?
316 :
他板出張中:04/01/17 06:25
記念パピコ
>>312 説明サンクス。
でもさ、
> 南京虐殺が有ったかどうか今となっては定かではない。
のに
> 南京虐殺に関与した疑いをかけられたのが真相だ。
っていうのはおかしくないか?
あったかどうか分からないものに関与したかどうか疑いをかけられるっていうのも変な話だ。
あと
>>280>>312が事実だとして、そのソースは有るの無いの?
それとも南京の話はもう止めておくか?
318 :
名無しさん@3周年:04/01/17 10:34
317
カキコの仕方が悪かったですね。
> 南京虐殺が有ったかどうか今となっては定かではない。
のに
自分は有ったと考えているが、過去の2CHの流れで、有ったかどうか判断でき
ないということに達したから。
> 南京虐殺に関与した疑いをかけられたのが真相だ。
っていうのはおかしくないか?
2CHの話題とは別に、
欧米では、岡田良一氏の身元調査の結果が南京虐殺に関与したのではないか
と疑っていたこと。
また、ベルギーのルクセンブルク警察でも岡田良一氏が南京虐殺に関与した
疑いをかけたこと。からおかしくない考える。
本当かどうか知りたければ、自から、ルクセンブルク警察かベルギー大使館に
電話して直接話を聞けばいい。 この件はこれで終わりにします。
源伸、タカスギよ! 真光のインチキ議論に2点3点も踏み込んだ議論が、あんたら自
分達に届くと思ってるんか?。ノータリンは、自分のチノーを鏡で見ることも知らんよ
うだ(笑)。
ノータリンの頭に向けて、モース硬度10のダイヤモンドのような神示の矛盾を、二言
も三言も突き刺せば、岩盤のようなあんたらの頭は気が狂うだろうよ。岩盤だってダイ
ヤモンドには叶わない。
あんたらは、手かざしの奇跡、おみたま、霊障の祟り、沖縄や台湾の海底遺跡発見、ム
ーとアトランティスの水爆戦争、水の結晶化、神に振るわれる、糞ポンチエを、御聖言
の中身を議論する中に、所構わず並べてくるだろう。それがあんたらノータリンのチノ
ー程度だ。
崇教、文明の大層な幹部組み手さんは、大黒柱が自分に掛けていた生命保険を目当てに
自殺しても、遺族が「主神様へ」と言ってくれば、そんなお奉納でもあんたらは右から
左に受けとる。あんただって、そんな金で何を買ってるか知れやしない。
組み手の信頼も教学の良心も、得体の知れない教祖の偽竹内文献を元にした捏造書物で、
布教活動で信者が増えてほくそ笑んでる宗教音痴を、救い主様様、教え主様と崇める、
インチキ真光ノータリン教じゃ、良識を求めても詮無いことだ。
ノータリンのあんたらが気が狂うと社会の害悪になるんじゃ。(忠告
320 :
名無しさん@3周年:04/01/17 12:53
>本当かどうか知りたければ、自から、ルクセンブルク警察かベルギー大使館に
>電話して直接話を聞けばいい。 この件はこれで終わりにします。
言った以上調べろよ(W
もっとも、普通に考えれば、ありもしない事件に何で警察が出てくるのか、おかしいことがわかるけどね。
321 :
名無しさん@3周年:04/01/17 13:15
sukyomahikariが警察に介入したとして、ルクセンブルク警察は、sykyo mahikari
の創始者であるyoshikazu okadaの身元調査をしたところ、何と第2次世界大戦の戦犯日本
軍の将校だと判明した。
>>321 少し話が見えてきた。
ルクセンブルグ警察の関係者が真光に入った。
↓
ルクセンブルグ警察が真光を調査した。
同時に教祖についても調査した。
↓
結果、教祖は旧日本軍に所属していた。
ってことか。
ところで日本軍 = 戦犯でいいわけ?
それとも日本軍将校 = 戦犯か?
はたまた日本軍将校の一部 = 戦犯?
323 :
名無しさん@3周年:04/01/17 14:12
日本軍将校 = 戦犯。
>>323 B・C級戦犯ってことだね。
将校全てが戦犯認定されたってこと?
ググってそれらしいページを読んでみても、
認定人数は書いてあるけど誰が認定されたのかは書いてないんだよな。
素で疑問なんだが岡田良一氏が戦犯認定されたっているネタはどこで仕入れたんだ?
325 :
夏民組み手:04/01/17 14:30
>>309 >そんなもんここでは常識だ。
>だから原爆や震災で人が大量に死んだのも
>ス神が必要だからやったんだと指摘してるんだ。
>大量虐殺はス神が仕組んだんだろ。
>ではその神聖化してる人とやらを教えてくれ。
>原爆で助かった人間がどこの誰か教えてくれ。
>神聖化した人なのかどうか調べてくるから。
どうやって調べるんだ?
それにここでは個人名を特定する書きこみは厳禁だよ。
原爆で亡くなるのも、その人達がそれだけ曇りがあったからミソギが起きたのだよ。
曇りがなければ、原爆を落とされることもなかった。
神仕組みを認めてるなら、曇りを積まない行いをしろということはわかるでしょ。
行いによって仕組みは変わるんだよ。
>逃げないでちゃんと認めろ。
では光玉氏が救世教に在籍していたことは一応認めよう。
ただしそれによって真光がインチキに結びつくことは認めません。
>安っぽい奇跡もどきで感動してられるほど子供ではない
原爆の爆心地にいた人が無傷だったことは安っぽい奇跡か?
一般常識から見ても凄い奇跡と思うんだが。
ついでに真光はインチキですと認めろよ(´,_ゝ`)プッ
327 :
名無しさん@3周年:04/01/17 17:19
>>323 >日本軍将校 = 戦犯。
バカ丸出し(W
勉強して出直して来いよ
328 :
名無しさん@3周年:04/01/17 17:24
329 :
名無しさん@3周年:04/01/17 17:44
330 :
名無しさん@3周年:04/01/17 17:48
332 :
名無しさん@3周年:04/01/17 19:08
>>327 >日本軍将校 = 戦犯。
>バカ丸出し(W
勉強して出直して来いよ
人様を馬鹿呼ばわりしてもいいんですか?
ルクセンブルク警察は、岡田良一氏が帝国陸軍中佐だったことから、
大二次世界大戦の戦犯だったと思ったんだよ。
333 :
名無しさん@3周年:04/01/17 19:08
「この世に偶然は一切ない、すべて神様による必然だと教えられてるんだよ。」
>原爆で亡くなるのも、その人達がそれだけ曇りがあったからミソギが起きたのだよ。
>曇りがなければ、原爆を落とされることもなかった。
その人たちを曇らせたのも神様なんだろ?
すべて神様のお仕組みなんだろ?
曇った人たちがいるのも、原爆落とされたも神様が仕組んだ必然なんだろ?
334 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:01
>あまり自論に固執と執着して、馬鹿笑いしていると、将来はどうかな?
インチキ勲章を貰って、喜んだ光玉君は手かざしの甲斐もなく、お亡くなり
になったね!
335 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:03
>沖縄の海底遺跡のHPを多いので、一例を紹介。
これが本当でも、初代の経歴詐欺を反証しないと意味無いと思うよ。
336 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:07
神組み手、インチキ光玉拝んで地獄逝き!
337 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:18
>人様を馬鹿呼ばわりしてもいいんですか?
>ルクセンブルク警察は、岡田良一氏が帝国陸軍中佐だったことから、
>大二次世界大戦の戦犯だったと思ったんだよ。
思えば核心がなくても、決めて良いのか?
日本軍将校 = 戦犯だったら、とんでもない数の戦犯だらけになる。
それにな、戦犯とは東京裁判の結果なったもので、この東京裁判は、とんでもない裁判であったことが、最近の研究で明らかになっている。
今では、信じられないかも知れないが、あの社会党も戦犯ということについて、外すよう訴えていたんだよ。
よく、調べてから反論しろ。
338 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:19
>神組み手、インチキ光玉拝んで地獄逝き!
お前が行くよ(W
339 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:19
340 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:36
>ルクセンブルク警察は、岡田良一氏が帝国陸軍中佐だったことから、
>大二次世界大戦の戦犯だったと思ったんだよ。
だいぶ読めてきた。
1 ベルギーで、崇教がマインドコントロールで治安問題となる。
2 治安回復のため、ルクセンブルク警察が崇教真光と初代教祖を調査した。
3 初代光玉氏の経歴が元帝國陸軍中佐と判明した。
4 ルクセンブルク警察は、光玉氏が第二次世界大戦を起こした国(ドイツ・
イタリア・日本)日本の元将校だったと、ということで南京虐殺に関与し
たのではないかと疑い、このような人物が立教した宗教は恐ろしいのでは
無いかとと警戒した。
ということでファイナルアンサー。
341 :
名無しさん@3周年:04/01/17 20:41
>>340 マインドコントロールする宗教が真光教団であると情報が広まり、欧州の
各国とアメリカ、オーストラリア、シンガポール政府も真光に対して警戒
するようになった。
342 :
宴會紙幣 ◆0OLo1L7i0A :04/01/17 22:00
真光さんのご本尊はこうたまさんではないのでは?
まるちゃんの神でしょう
343 :
名無しさん@3周年:04/01/17 22:03
>>341 その後、ベルギー政府は崇教真光(真光系全て)を、創価学会と同じく
もっとも危険なカルトと指定し、フランスのカルトリストに掲載された
のは周知の事実。
344 :
名無しさん@3周年:04/01/17 22:21
恵珠さんは、崇教を分裂し、教え主となったとき宗教に関して無知(お上りさん)だった。
そのため、八坂氏が恵珠さんのゴーストライターとなり腕を振るった。
教団の教え主たる者が”ゴーストライターにすがる”とは如何なものか?
345 :
名無しさん@3周年:04/01/17 22:29
>>343 真光教団が、反論が有るのなら正々堂々と、心意を尽くし反論すれば良いと思います。
只、こう言った教団は元々負い目が有るため、正面切っては反論できないところに、
蔭で姑息な手段を使わざる得ないところにどうしようもない、マイナーな、日陰者の
位置を脱しきれない感は拭えません。
346 :
名無しさん@3周年:04/01/17 22:43
源伸氏に質問させていただきます。
昭和34年の神示は捏造品だと言われています。何故なら、光玉氏は昭和24年ごろか
ら約10年間、世界救世教に所属しており、神示として教えていることはすべて救
世教の教えとほぼ同じで、世間から見ると単なるパクリ(盗用)にしか見えない。
しかし、光玉氏は過去の経歴を隠して自分のオリジナルであるかのように言ってい
ます。問題は、光玉氏は”本当の経歴を教義から隠している事”と”神示と本当の
経歴に矛盾”があること。
1何故、光玉氏は、何故世界救世教との関係を隠したのでしょうか?
2何故、全知全能の主神からの啓示(神示)に矛盾があるのでしょうか?
347 :
名無しさん@3周年:04/01/17 22:56
真光などのカルト教団は、内部での宣伝だけでなく外部の人をひきつけるために、
その信憑性を強める目的で今だに奇跡話を作りつづけ、非常に多くの信者の体験談
を出版しつづけている。
恵珠さんは、1993年にイスラエルへ旅行し、ハルマゲドンを食い止めたと主張
している。恵珠さんが中東にいる間にイスラエルとパレスチナ間の平和協定へ向
けての最初のステップが達成され、教団は、恵珠さんが最初のステップを成し遂
げたのだと主張して自分のことをうまく宣伝した。
348 :
名無しさん@3周年:04/01/17 23:27
光玉がムーとアトランティスの間に水爆戦争が起きて滅びたと言っているが、
太平洋のどこにもその痕跡がない。沖縄の海底遺跡がムーの遺跡なら、核兵器
を作れる文明の遺跡ということになる。しかし、そこにあるのはただの遺跡も
どきの石棚だけ。
水爆を作れる文明が、石作りの粗末な建物で生活のでしょうか?。
それとも、核の施設が石作りだったとでもいうのだろうか?。
349 :
名無しさん@3周年:04/01/17 23:28
>>348 核戦争が起きると必ず、放射性同位元素が堆積し、地層を掘り返し、各年代の
層を分析すれば直ぐに分かることです。放射能は大気中に拡散されますので、
世界中何処でも兆候が有れば直ぐに分かります。
ムーの中心で有った日本ならば、尚更調査にはもってこいです。そして、一番
良いところが、琵琶湖で湖底には400万年の堆積物が手つかずで残っています
ので、ボーリング調査が良く行われていますが、1−2万年前に放射性同位元素
が急激に増えたと言う調査結果は何処にも見られません。寧ろ、この50十年で
急激に増えているそうです。それは、例の大国による核実験の結果との理由から
です。
こういった見え透いた神示を、信者さん達が上級になれば秘伝として、今まで教
えてきた、この宗教とは、最早馬鹿らしさは通り越して、言える言葉も無いのが
実状です。
350 :
名無しさん@3周年:04/01/17 23:47
>397
93年のオスロ合意は当時世界中を驚かせるものだった。
アラファトとラビンはノーベル平和賞も受賞した。
しかし、ラビンは暗殺され、合意は完全に破綻し今に至っている。
合意が真光の力によるものだと?
長い歴史的経緯のある世界的な問題を日本のなりあがりの新興宗教ごときが
足を運んで解決などできるわけない。
世界を悩ます深刻なこの問題を自分達の宣伝に利用するなど、非常に頭に来る。
どれだけ多くの人たちが苦しんで合意まで持っていったか?その栄光の部分だ
け自分達の成果として宣伝しようとする厚顔無恥なインチキ体質・・
多くの人の苦しみなど屁とも思ってない証拠である。虫唾が走る。
351 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:07
>>346 >昭和34年の神示は捏造品だと言われています。何故なら、光玉氏は昭和24年ごろか
>ら約10年間、世界救世教に所属しており、神示として教えていることはすべて救
>世教の教えとほぼ同じで、世間から見ると単なるパクリ(盗用)にしか見えない。
具体的に挙げてもらえるかな、救世教の神示と真光の神示。
パクリの部分を。
比較するからさ。
>1何故、光玉氏は、何故世界救世教との関係を隠したのでしょうか?
隠していないよ。
俺の道場の組み手はみんな知っている。
>2何故、全知全能の主神からの啓示(神示)に矛盾があるのでしょうか?
だから、矛盾って何?
わかりやすく書いてね。
352 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:27
>>351 貴兄は、信者さんでしょう。下記の記述について本当のことだと思いますか?
<完全オリジナル>
インチキ勲章・光玉師お触り大好き。
<パクリ、一部改変、意味のすり替え等>
救世教から:手かざし(施光)、おみたま(おひかり)、お清め(浄霊)
陽光農園、薬毒、光玉先生(救世教時代初代の名)、玉串、奉納、etc。
真の道から:神示(真の道では、神示を受け、神示に基づいて活動を行う。)
教え主(教祖)、組み手(信者)、真光(真名手の一種)
初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真).etc。
キリスト教から:イエスの手かざし行為、奇跡.etc。
仏 教 か ら:釈迦の手かざし行為.etc。
デムパ文献から:日ユ、メーソン、ムーとアトランティスの水爆戦争
353 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:29
>>351 真 光 教 義 の 矛 盾 Ver.1
光玉氏は、昭和22年ごろ名古屋地方で世界救世教に入信し、熱心な信者となった。
昭和24年彼は東京の西荻窪にある分派教会の博愛教会に割り当てられた専従の
(給与も支払われる)幹部となった。A氏は、一年間西荻窪で、光玉氏を補佐する
幹部であった。光玉氏は、岡田仲道として知られていた、信者に”光玉先生”と
呼ばせていた。
光玉氏が救世教では禁止されている、霊を浮かせる行為、信者の体に触れる行為を
行い破り、さらに信者の女性が悲鳴を上げる場所を触り、救世教を解雇された後、
世界真光文明教団を起こした事に周囲は驚いた。(元救世教関係者の証言)
光玉氏は「主神」からの啓示(神示)(昭和34年2月27日)以前に救世教時代
に信者に「光玉先生」と呼ばせ、「手かざしを実践」していたからこの神示自体が
信憑性に欠ける代物であり、教えの根幹が脆くも崩れ去ったと言える。
(参 考)
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
(昭和34年2月27日神示)
354 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:29
>>351 真 光 教 義 の 矛 盾 Ver.2
初代教え主(岡田光玉)氏は、世界真光文明教団を立教する前、「世界救世教に所属」
し、10年間ほど信者(幹部)であった。この事は真光のテキストにどこにも書かれて
いない。
真光の教義の神聖正当性の拠り所の一つが、ブッタの死後3000年後に「救世主が、宗教
家でなく宗教の素人」から現れる、その人物が初代教え主岡田光玉だと言う。
しかし光玉氏は、真光文明を立教する前に「世界救世教の幹部」であった事実が判明し、
光玉は宗教の素人ではありえず、主神からの啓示である神示に矛盾を生じた、これで真光
の教えは、根幹から信用できないものとなった。
(参 考)
「釈迦に「正法を説くもの在家より(三千年後に)現る」と予言せしめ、イエスに
「真理のみ霊世に下りて汝等に真理を述べん」等と申させしも、このことあるをか
まえて申させしよ。」 (昭和34年5月15日神示)
★ 真光では、在家とは宗教の素人と教えている。★
355 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:42
>>351 崇教真光の研修テキストでは、教団と関係のない「神道教団が神伺い」を行った主張し
ている。世界文明の関口氏の記述でも、光玉氏は「関口氏に案内」されて「真の道」を
初めて訪れ、そこで「天杖神示」をもらった、というような書き方をしている。「真の
道」と岡田光玉氏の関係について、それ以上のことは真光は何も教えていない。
つまり、真光教団の言うような経緯を記録した資料は存在しない。
また「真の道」には信者を「組み手」、手を当てる「真手」、呼吸や言霊による「真息
吹」、祈りによる「真光」、という癒しの方法があり、真光教団の教えと非常によく似
ていおり同じ言葉も多いのも事実。「真の道」の資料に、「ヨ宮真光呂斎主、岡田光玉
先生」という記述がある。この当時、光玉氏は「真の道」に所属する傍ら、L・H陽光
子乃友の会を主催していた。
真光教団の資料によると、神伺いが初めて行われたのが「昭和35年6月」です。
「真の道」の資料に光玉氏がでてくるのが「昭和37年3月」です。(真光立教の神示
は昭和34年2月。)
真光立教の神示は「昭和34年2月」、神伺いを行ったのは「昭和35年6月」、
普通に考えれば「立教の神示」だけでは「信憑性が足りない」ので、批判派を納得させ
る為の手段として、権威づけのために神伺いを行ったと考えることが自然ではないか?。
以前現役真光み手に質問したところ、「真の道からもパクッっていた」ことは個人の
判断にゆだねると暗に認めております。
356 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:44
>>353 昭和34年2月27日 午前5時 神示
(前略)天の時到れるなり。起て、光玉と名のれ。
という神示が降りる前に
>色々な教団を訪れて勉強もされたよう(崇教、源伸氏回答)
だったのね(w
シンプルに考えればやっぱり在家ではなかったということじゃない。
357 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:45
>>353 >光玉氏は、昭和22年ごろ名古屋地方で世界救世教に入信し、熱心な信者となった。
これらについては、救世教の古い信者さんの証言や、多くの書物での記載等、今まで客
観的事実が、そこかしこの板で披露されており、動かし難い事実であり、否定しようが
有りません。擁護派と称する人々も頭からの否定が難しくなってきているようです。
(末端のおばちゃん、おじちゃんに属する人達のように信じるだけと言うのは別として)
ですから、矛先を変えて、黒を白と言うが如く、光玉氏の救世教の幹部としての布教活
動をアマチュアだと言いくるめることにより、擦り抜けようと言う手法を編み出してい
ますが、この当たりが、この教団の教団たる所以で、言い訳と、誤魔化しの一サンプル
を見る思いです。
これが、全ての教えの矛盾にたして連綿と、続いているのですから、最早、この教団が
自ら信者さんをお導きしているときに、まやかしとしての崇教は宗教では有りません
を、本当に地で行っているかも知れません。
358 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:51
真光組み手源伸氏は、懲りずに論破された内容を繰り返しレスして、失笑を
買い続けるでしょう。
組み手の邪とは、論理的な批判を指しているのだ。論理的な批判を非論理なレス
で消し去ることはできませんね。
この先、批判は減ることはない。
真光教団の浅はかさは組み手のこんな姿勢によく現れている。
359 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:53
エドガー君、答えになっていないよ(W
比較というのは、比較する二つの神示が出ていないと比較出来ない。
救世教の神示はどうしたの?
それから、353は前に誰かが書いていたろうが。
君は、本当に進歩がないね。
幼稚だよ。
360 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:56
教えを四角四面に守って、社会生活の面で支障を来す場合は、現実に即して解釈して行
く行為は多くの宗教で行って来ています。戒律の厳しいユダヤ教などはその作業を行っ
て行かなければ、生きて行くことが出来ないでしょう。その為にラビが存在していると
言っても過言ではないでしょう。しかし教えそのものは普遍であり、変わってはいませ
ん。宗教とはそのようなものです。
しかし、真光は別でしょう、元々教え自体が、無理と、インチキで成り立っています。
矛盾を指摘される度に言い訳と、誤魔化しに始終しなければなりません。如何に光玉氏
の教えと現状が乖離し、宗教の呈を成していないか、信者で有れば、確認する義務が有
るはずです。
自分のいる今現在、手をかざし、気持ちいい、周りは善い人だけで、大きな疑問、批判
にも、そんなことは聞いていない、一部の人だけで、お導きする行為は、究極のエゴで
あり、カルト布教の共同正犯と言えるでしょう。インチキを真心をもって活動して、真
心の部分に焦点を当てても、何の意味もなさないか、社会に負の要素を撒き散らすだけ
です。
361 :
名無しさん@3周年:04/01/18 00:59
>>359 あのね、>352は宗教の本義がわからなくて、あっちこっちの掲示板にわけのわからない事を貼り付けている、おかしなやつだから相手にしない方が良い。
返事を書いても、理解出来ないみたいだから。
自分の無能さをさらけ出していることもわからないみたい。
かわいそうなやつさ。
362 :
名無しさん@3周年:04/01/18 01:00
>>359 あなたは信者さんでしょう?
真光内部は、み役、今では世話役、お世話係と言われる方が取り仕切っている。
教団の考え方を下達する役割は担っております。又組み手の情報を集約している
以上縦の関係に入っていると見なすのが妥当だと思われます。
道場内の「死亡者」に関しては、み役は知っているが、一般組み手には広まらないと
考えるのが常識です。
また、人を裁くのは「真光一筋(対極的見地に立てない部類の人達)の人達が多いです。」
のですが、彼ら彼女らも古参と言われる方々が占めており、昔からの真光を忠実に守って
きた結果と言えるのではないでしょうか。
内部的には路線変更は見て取れますが、それは幹部達だけの運営上の問題であり、教えと
して徹底できない矛盾を抱かえている結果であり、その様な方々を育ててきたのも教団で
あり、私たち教団、幹部の責任では無いと言い放つ態度は見苦しい限りです。
結局、彼ら彼女達も教団の被害者だと思います。
貴方も幹部ならば、教えと実際の何処に矛盾が有るか充分お分かりだと思います。何処
を切り捨て、どう立て直すか。これをハッキリやらない限り、未来永劫インチキとして
の呼称は免れないと思います。ましてや子供達の入信なんて許されませんよ!。
363 :
名無しさん@3周年:04/01/18 01:11
>>362 >道場内の「死亡者」に関しては、み役は知っているが、一般組み手には広まらないと
>考えるのが常識です。
何言ってるの?
み役者より、一般組み手のほうが敏感で知っているよ。
組み手は横のつながりのほうがあるんだよ。
>ましてや子供達の入信なんて許されませんよ!。
君は被害妄想の癖があるね。
俺の子供も組み手だけと、私達親から研修を受けろとは一度も言ったことがないし、自分から研修を受けたいと言ってきた。
子供に無理強いしたら家庭がメチャクチャになるだろうが。
ヤクザみたいに因縁つけて、そんなに真光が憎いかね?
魔光は 狐狗吸い主義の 妖怪ヨ
陰謀は 木っ端微塵の 後刑倫
魔光の タバコ手かざ死 有る凍る
南京の 陥落祝う 救い主
魔光は トキオ裁判 潜り抜け
人類の 破滅を誘う 蛇メシア
365 :
名無しさん@3周年:04/01/18 01:42
>>363 真光の典型的なパターンは、とりあえず道場に連れ込み、霊動現象はみせ体験させる
ことです。多くの場合女性や感受性の強い人が起きます、真光が霊動だと言うから霊
動だと解釈するだけで、何も暗示が無ければ、起きないだろうし、起きても痙攣現象
にしか過ぎないものですが、10人の内、何人かは填ってしまう。填れば殆ど抜け出
せないのです。多くの人を道場にさえ引き込めば、それだけ多くの抜け出せない手か
ざしの虜が出来るのです。
霊泉保持料という基本料金は激安ですが、オプションは一生かけて取られるために、
結局長くやればやるほど本当に知らない内に、膨大な額となります。優良企業で安定
した、サラリーマンのお父さんでも、結局、家一件残らない。家族がこの宗教に関わ
るとこうなります。
この教団は子供達を入信させるためには、ご主人が一件そうかなと思い、心を許し取
りあえず研修ぐらいはと思えるように、奥様に色々な理由を述べさせております。
元々、研修と言う言葉自体がまやかしで、決して入信とは言わないので、子供が少し
聞くぐらいはとの錯覚に囚われます。
一番多い「お父さん騙し」が、子供の将来なんてわからないことだし、研修を受けさ
せて、子供なんて、嫌なら直ぐに辞めることだし、今までも「辞める子は辞めている
よ」です。
でも10才の心の真っ白なキャンバスが、手かざしと、先程の霊動と、先入観の植え
込み(マインドコントロール)を施されると、大人が入信して定着するより、「かなり
の確率で定着し抜け出せなくなります」。子供が、世の中霊的に考えなければ成らない
とか平気で口にする姿は、この先を思うとどうしようもない心持ちになる事は悲劇でさ
え有ります。せめて分別がつく18歳までお導きをさせるべきではありません。
366 :
名無しさん@3周年:04/01/18 01:59
>>363 >何言ってるの?み役者より、一般組み手のほうが敏感で知っているよ。
>組み手は横のつながりのほうがあるんだよ。
基本的にこのようなカルト教団はルーチン化されており、5人組を作り、お互いに電話
連絡で、教団からの脱落が無いように補完させ合い、道場での手かざしとご奉仕で毎日
が潰される様になっております。
「他人の悪口を言わない」が教えですが、これも教団には非常に都合の良い教えです。
(本来の目的はこちらが主だと思います)教団におかしな所が有っても、当然言って
はいけないと言うことで。これから派生して、うわさ話も暗黙の内に厳禁と言う雰囲気
が漂っています。
この様な所からなかなか悪い噂は広まりません。こうした板も若い人が多く、つい最近の、
目の前の話が多く、昔の人や、長らく携われて、脱会された人の多くは、もう関わりたく
無いと言う思いが強いのか、家庭内の、親族の軋轢等、リアルな話題は出にくいのが現状
です。
>363
親も親ですね、真光りのことがよく分かってない子供に研修会を受けさせるなんて。
自発的に研修会を受けると言ってもその年では物事を正確に判断できないでしょう?
教え主や幹部の言っていることに従うのが大切だから道場内ではその子はさぞ優秀なんでしょうね。世間では違いますけど。
それと世間からカルトとみなされている宗教を野放しにしとく気にはなれません。
>>363 お父さん 無垢な子供に 罪は無い
魔光を 辞めて下さい これから輪
369 :
名無しさん@3周年:04/01/18 11:20
宗教なんかいらんやろ。ご褒美(ご利益)が欲しいの?自分で努力して立派になれ。偉くなりたい?自分の財産ほとんどすべてを募金すればいいことよ。誰もできんぞ、教祖様より偉いって。
370 :
名無しさん@3周年:04/01/18 13:27
>この様な所からなかなか悪い噂は広まりません。
逆だよ。
君は、何も知らないんだね。
371 :
名無しさん@3周年:04/01/18 13:31
>親も親ですね、真光りのことがよく分かってない子供に研修会を受けさせるなんて。
>自発的に研修会を受けると言ってもその年では物事を正確に判断できないでしょう?
君は、この前の質問を読まなかったのか?
被害妄想君が、子供を無理矢理入信させているような事を書いたから答えたんだよ。
それから、君の理論だと10歳の子供は宗教に入るのはおかしいと言うことになるね。
アメリカの友人は、日曜日になると家族で教会に礼拝にいくけど、これもおかしいと言うことか。
372 :
名無しさん@3周年:04/01/18 13:35
>それと世間からカルトとみなされている宗教を野放しにしとく気にはなれません。
どういう意味でカルトといっているかしらないけどね、ここは日本なんだよ。
日本国憲法で、信仰の自由が保障されている。
外国かぶれもいい加減にしたまえ。
373 :
名無しさん@3周年:04/01/18 13:38
>それと世間からカルトとみなされている宗教を野放しにしとく気にはなれません。
だったら、警察にいけよ(W
374 :
名無しさん@3周年:04/01/18 15:12
私は10才で研修受講したものです。
私の経験と見てきた中での見解ですが、10才で研修受講する様な
状況の家庭の子供は、本当に小さい頃から道場に当たり前の様に通わされ
10才になれば研修受講することが当たり前の状況を作られているのです。
無理強いとかの問題ではありません。間違った常識を植え付けられるのです。
実際、私も10才の時は人生の通過点として研修受講が常識だと思っていました。
後、周囲の大人達や親も研修受講の際、めいいいっぱい褒めてくれたりで。
子供心の中に、「やっと自分もオミタマが頂けた!」という思いが出てきます。
幼少期から真光があたり前の状況にいる子供達は、それが正しいと普通に思います。
375 :
名無しさん@3周年:04/01/18 15:13
→続き
大きくなるにつれて現実が見えてくる子・見えない子、二手に分かれます。
一つは、学校生活などが楽しくて、道場にはイヤイヤ通わされる子。
こちらの方はマインドコントロールが解ける…とはいきませんが、
真光=嫌なものに分別され、反抗期を伴い徐々に真光から離れていきます。
もう一つは、学校生活がうまくいかない(イジメ・勉強など)子供達は、
真光(真光隊)でキチっとしていれば周りから褒められ、認めてもらえます。
そうなると、認められない現実社会と真光さえしてれば認めてくれる真光社会、
どちらを選ぶと思いますか?
ほとんどが後者、真光を自然に選んでしまうでしょう。
マインドコントロールに従い、「現実社会でうまくいかない→霊的に精進しなければ」
という思考になりどんどん真光にはいりこんでいくのです。
そして、この子供達は真光キチガイになっていくのです。
可哀想ですね。
しかし、現実社会の中で頑張って生きずに宗教に頼ってしまった本人にも非はあると思いますが。
376 :
名無しさん@3周年:04/01/18 15:13
→続き
もう一方の真光から徐々に離れていく子供達の方は、
それとなく自然に離れられれば良いのですが、親が熱心な場合はそうもいきません。
それが原因で家庭が不仲になり、子供は「真光のせいだ」と思い、余計反発します。
親は、「子がちゃんと真光しないのはあの子は霊的にダメなんだわ」と思い余計真光やらせようとします。
悪循環ですね。
もっと、ひどくなると親は「信仰が上手くいかない(幸せになれない/家庭不仲など)のはあの子がちゃんとしないからだわ!」
子は「こんな状況なのはキチガイ級にインチキ宗教にはまった親のせいだ!」となり
心のどこかで、子は親を憎み、親は子を憎むようになります。
そんなかで、幼少期からマインドコントロールされた子供は
”真光が正しい事言ってる確率”に悩まされます。
「本当に正しいのはもしかしたら真光かもしれない…いや、そんなことあるわけない!
だけど、もし真光が正しいすれば、家庭を壊したのは、真光に反発した自分だという事になる!」
そんな思いと、真光への憎しみがぐるぐる巡り、
激しい自己嫌悪、自分の生まれてきた環境への嫌悪でいっぱいになります。
と、まあ私の今の状況なんですがね。
本当に何が正しいのか分からなくて困ります。真光の事だけでなくすべてに対して。
きっとこんな思いで苦しんでいるのは私だけではないと思います。
誰かに相談できる訳でなく、ずっと一人で苦しむのです。
真光は、確かに子供に有害だと私は断固訴えますね。
長くなってしまい、申し訳ありません。
のめり込むほどの教えは一つもないんだけど、なんでハマルんだろ?不思議なとこ
378 :
名無しさん@3周年:04/01/18 16:04
>>371 >>372 あなたは、信者さんですね!。
真光の教えでは、他の宗教は真如の教え(偽物)で片付けています。
しかし、教えの根幹である教義を他宗教からパクリ(盗用)作成したのなら、
パクリ(盗用)の元がが「真如の教え」である為、真光の教えが本物になる
道理がありません。
ここに、真光の主張している、”五大宗教元一つ”が脆くも崩れ去りました。
また、真光の教えは、神示(啓示)により「光玉と名乗れ、手をかざせ」と
主神から光玉氏に「啓示(正法)」が降り、啓示を基に光玉氏が教義を作成
したことになっています。
「啓示宗教」である真光に「パクリ(盗用)の宗教」があるとは矛盾が生じま
すね。この根拠から、真光の根幹である御誓言や神示や真光の業が信頼出来な
いものといえます。
(参 考)
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世とな
るべし。」 (昭和34年2月27日 神示)
379 :
名無しさん@3周年:04/01/18 16:32
>>354 >初代教え主(岡田光玉)氏は、世界真光文明教団を立教する前、「世界救世教に所属」
>し、10年間ほど信者(幹部)であった。この事は真光のテキストにどこにも書かれていない。
教団内部では、光玉氏の経歴隠蔽も公然の秘密と言われております。
光玉氏の宗教歴がプロと言う事もあり、教団として光玉氏の宗教歴、つまり救世教在籍等を略歴
の中から消し去っていると言う事自体、恵珠女史の経歴詐称疑惑と併せて、その人間自体の信頼性
に関わる問題であり、ひいては、教団そのものの信用性に繋がり、教えと言われるもの自体の疑い
に通じ、この教団における、真光の業(手かざし効果)自体疑念を生じさせるものです。
380 :
名無しさん@3周年:04/01/18 17:16
>>378 >「啓示宗教」である真光に「パクリ(盗用)の宗教」があるとは矛盾が生じま
>すね。この根拠から、真光の根幹である御誓言や神示や真光の業が信頼出来な
>いものといえます。
だから、早くどこがパクリなのか書けって。
ちゃんと救世教の神示も。
比較したいから。
381 :
名無しさん@3周年:04/01/18 17:19
>ここに、真光の主張している、”五大宗教元一つ”が脆くも崩れ去りました。
崩れたのは「君の頭の中」であり、何度も同じ事しか書けない頭脳だよ。
382 :
名無しさん@3周年:04/01/18 17:22
>真光は、確かに子供に有害だと私は断固訴えますね。
そう、勝手にすれば。
我が家は、真光のおかげで「家庭円満」。
子供も不登校が直ったからね。
383 :
名無しさん@3周年:04/01/18 17:26
>我が家は、真光のおかげで「家庭円満」。
>子供も不登校が直ったからね。
彼ら組み手は、最早病気の部類です、己の勝手な妄想であると気がつけない。
インチキカルトとは恐ろしいものです。
384 :
名無しさん@3周年:04/01/18 17:32
>そう、勝手にすれば
組み手の思考は、真光を信じなければ神に振るわれる。
源伸やタカスギと何ら変わらなく洗脳された組み手のサンプルを見る思いです。
彼らは、教団の教えである利他愛を実践できず、自分さえ良ければどうでもい
いのでしょう、何故、欧州でカルト指定されているかまだ、自覚がないようで
す。正に社会の害悪です。
>380
しつこいなぁ過去ログぐらい読めよ。
おまえの単調な煽りは飽きた。
386 :
名無しさん@3周年:04/01/18 18:09
ちなみに救世教には教義はあるが神示はない。
著作物として出ているので自分で購入して読んだらいい
>>380 以前真光の人に読んでもらったら、確かにパクリ間違いなしと
確信したって言っていた。
387 :
名無しさん@3周年:04/01/18 18:19
>>380 真の道では、神示を基に宗教活動している。(真の道HPより)
真の道では、教祖を教え主といい、信者を組み手と呼ぶ。
1砂庭神示
砂を入れた木箱を中心に置き、神伝人が砂庭天杖の一方を握り、神仕人がもう
一方を支える形で砂の上に神霊からのお伝えを文字や図形で描く法。
大祭と節位の時だけに行われる最高位に位置する神示の形態。
2天杖神示
神伝人が天杖の一方を握り、神仕人がもう一方 を支える形で、半紙の上に墨字
を描く法。中祭、 月並祭、個々の組手に対する「神示、伺い神示」など最も一
般的に行われる神示の形態。
3神示の一例
菊花は中心帰一の姿なり万物中心帰一の形整わずばその力弱し中心帰一の姿こそ
かなめなり中心帰一ありてこそ和あり幸あり乱はその心欠けるによる菊の日中心
帰一の日なり諸人すべてスに帰一して み魂のもとに帰るべし
(昭和27.11.3砂庭神示)
4行事一例
平成十六年 緩の年
1月12日 緩年 表宮大祭
12月15日 老年 十二月 表宮月並祭
388 :
名無しさん@3周年:04/01/18 18:20
>>380 5真名手:先祖に霊的な要因(霊因)により、病気や先天的な疾患ことがある。
真の健康とは精神、背後にある霊も浄化されている状態をいう。神示により与
えられた病気の治療予防のために真手(まなて)という法を用いる。
6真名手の手法・原理:
真手の基本的形は、真手人(真手をする人)が精神統一し、心を込めて病人に「手
を当てる」と病人の霊魂が浄められ、癒しの力の根元である真大神のみ力が病み人
に力強く流れ込み自然治癒力が強化する。
7真名手の三要素:
1)真光(まひかり(直毘))真名手人により病人の背後にまつわる霊因を浄化向上 させる。
2)真息吹(和魂)真手人の呼吸や言霊の力で、健全な精神力を培う。
3)真手(荒魂)真手人の掌を通じて放出されるエクトプラズムにより病人の自然
治癒力を高める。
389 :
名無しさん@3周年:04/01/18 18:23
>>380 真光の初級研修で伝えられる「三真の義」も、実は真光のオリジナルではありません。
「初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真)」というのも、真光教団の
オリジナルではなく「真の道」が源流である事は一目瞭然でありましょう。それを、
パクリと解釈するのか各自で考えていただきたい。(真光現役組み手の証言)
390 :
名無しさん@3周年:04/01/18 18:53
源伸が「光玉氏神様の生まれ変わり」であると「天杖」という方法で神伺
いしたと言っているが。
なぜ、光玉氏は、最高位に位置する神示である「砂庭神示」を使わず、
組み手に対する一般的な「天杖神示」を使ったんだろうか?
?
(参考)
天杖神示:真の道の組手に対する神示、伺い神示など最も一般的に行われる神示。
砂庭神示:大祭と節位の時だけに行われる最高位に位置する神示。
391 :
名無しさん@3周年:04/01/18 18:57
>組み手に対する一般的な「天杖神示」を使ったんだろうか?
コウタマさんが、「天杖」という方法で神伺いした当時は、
真の道の組み手だったんじゃないかな。
392 :
取りあえず匿名:04/01/18 19:08
>魔光は 狐狗吸い主義の 妖怪ヨ
そういえるかも知れません、国粋主義は、国と言う漢字に目が奪われ、その時
点で思考停止をしてしまいます。この教団も、全てが霊障ですで、自らを思考
停止に貶め万物の霊長としての特権を放棄してしまいます。それが大きく成長
した時点で、妖怪として立ちはだかり、国自体を滅ぼしてしまいます。本当に
どちらも恐ろしい考え方と言えるでしょう。
393 :
取りあえず匿名:04/01/18 19:21
>陰謀は 木っ端微塵の 後刑倫
何の根拠も、内容もない経論で、世の中の出来事を仕組みと、滅亡の縁に誘う
のは、この教団の願望で有り、望みと言えるでしょう。所詮世の中に、不幸と
、滅亡が無ければ成り立たぬ産業なり。火のないところに煙を立てるまか不思
議な教団なり。
394 :
取りあえず匿名:04/01/18 19:37
>南京の 陥落祝う 救い主
南京の比ではない、核戦争に、大地震、を待ち望む教団よ、世紀末の火の洗礼
は失敗の赤面ものにも恥じ入らず、またぞろ次の峠の設定に余念がなく、地震
対策予知の説を取り入れるか、北朝鮮の暴発にかけるか、現在思案中。何を救
うかマッチポンプ教、自ら悲劇を創作し、自ら手かざして消し止める、想像の
産物を想像の手かざしで鎮圧は、所詮空想の中だけの妄想ごっこの極みです。
395 :
名無しさん@3周年:04/01/18 21:36
(巛ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡ミ彡)ミ彡)
,,从.ノ巛ミ 彡ミ彡)ミ彡ミ彡ミ彡)ミ彡)''"
人ノ゙ ⌒ヽ 彡ミ彡)ミ彡)ミ彡)''"
∧_∧ ,,..、;;:〜''"゙゙ ) 从 ミ彡ミ彡)ミ彡,,)〜'')
√(:::.´_ゝ`) _,,..、;;:〜-:''"゙⌒゙ 彡 ,, ⌒ 彡') 彡"
| (:::..、===m==<|::::::゙:゙ '"゙ミ彡)彡 ヽ(`Д´)ノ') 〜''
|_= |:::. |::. | ' ``゙⌒`゙"''〜-、:;;,_ ) 彡,,ノ彡〜''" ( ),←恵珠女史・関口氏
(__)_) ゙⌒`゙"''〜-、,, ,,彡⌒''〜''" ,,/ヽミ 〜''
"⌒''〜" 彡〜"
396 :
取りあえず匿名:04/01/18 22:32
>>374-376 本当に体験しなければ、なかなか出てこない、感想、実感です。幼少の頃から
刷り込まれた、考え方というのは、大人になってからも抜け出せないものです
。殆どの子供達は、こんな馬鹿みたいといえば失礼ですが、悩みに惑わされる
事は無いのですが、そして、本来背負わなくてもよい重荷なのですが、本人の
責任ではなく、親が填ってしまったばかりに悩まなければならない気持ちはお
察し致します。私の立場からすると、何時までもこんな所に囚われているより
、飛び出して、色んな考えに触れて見ることをお勧めしますが、結局は本人次
第です。余り霊とか教えに拘らず、普通に生活を楽しみ、勉学やお仕事に励ま
れ、気を楽に過ごされて、余裕が出来たとき、何かいい事を一つだけでも出来
たら。そんなのが良いような気がします。これに文句を言う神は普通いないで
すよ。
397 :
>>389:04/01/18 23:01
>389 :名無しさん@3周年 :04/01/18 18:23
>
>>380 >真光の初級研修で伝えられる「三真の義」も、実は真光のオリジナルではありません。
>「初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真)」というのも、真光教団の
>オリジナルではなく「真の道」が源流である事は一目瞭然でありましょう。
よく分からない文章ですね。
初級研修では「初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真)」は古神道に
伝わる技として紹介されております。
最初から真光のオリジナルではないと明言されております。
貴兄は初級研修を受けられた方ですか?
398 :
「真の道」の件:04/01/18 23:11
1987年発行の旺文社「現代のこころ 崇教真光」の中で、真の道の
中田華風、青香、両先生の元で、多数の宗教界の重鎮の目前で、岡田師
への「天杖」が行われたことが明記されております。
組み手、未組み手、宗教研究家達は読むことができました。
よって真光が真の道のことを隠しているようなスタンスの書き込みを
されても、???と感じる次第です。
一度、図書館ででも「現代のこころ 崇教真光」を一読願います。
399 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:16
>>398 もっと前スレから読めば!話の流れを嫁!
400 :
「真の道」の件:04/01/18 23:17
>391 名前:名無しさん@3周年 :04/01/18 18:57
>コウタマさんが、「天杖」という方法で神伺いした当時は、
>真の道の組み手だったんじゃないかな。
奇跡の続出で急成長をする真光と岡田師の正体を確認する為に、
宗教界の重鎮が真の道の「天杖」を指定してきたとのことです。
「天杖」にて自然霊の仕業とか出ることを期待していたようですが。
401 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:19
>>397 「真光の初級研修で伝えられる「三真の義」も、実は真光のオリジナル
ではありません。「初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真)」
というのも、真光教団のオリジナルではなく「真の道」が源流である事は
一目瞭然でありましょう。それを、パクリと解釈するのか各自で考えてい
ただきたい。」
これは、過去レスに何回も出てきているもので、以前、妄想板で崇教真光現役組み
手さんの回答なのですよ。
402 :
374-376:04/01/18 23:22
>>396さん
レスありがとうございます。
>余り霊とか教えに拘らず、普通に生活を楽しみ、勉学やお仕事に励ま
>れ、気を楽に過ごされて、余裕が出来たとき、何かいい事を一つだけでも出来
>たら。
私も何度も巡る思考の中でそう思いました。
そしてそうできる様に頑張りました。
でも、一言で言うと内の親は真光の事になると怖ろしい程恐いのです。
例を挙げると、真光隊を辞めさせて欲しいとお願いした時、
もの凄い形相で首を絞められました。etc…
後、基本的に真光キチガイなので人をおいつめる様に淡々と激しい口調で
叱りつけ、最後は諭すように言う事をきかせ様とします。
離れようとするたび親の激しいおしつけにより辛い思いをするのです。
励まして頂いたのにこんな言い回しになってしまい申し訳ありません。
でも、きっといつか完全に離れられる日が来るように頑張ります。
403 :
南京大虐殺の件:04/01/18 23:25
自論に固執と執着されている方々は一度下記HPを読まれて下さい。
http://www.history.gr.jp/nanking/ 真光を批判したいよく気持は分かりますが、世論も変わってきております。
「邪馬台国の卑弥呼」だって、案外「大和大国の日の御子」だったかも
知れませんよ。
それほど、中国という国が大好きで、信じておられるのであれば結構です。
また基地外が現われたか、源信君
405 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:30
>>402 真光に、疑問を持ったのなら、辞めてしまいましょうよ。
疑う事も出来ずに、真光に縛られてしまう人が殆どなのですから、(妻もそうでした。)
ご自分で気付けるのはとてもラッキーですよ。
霊線保持料...まともな神様が、そんなセコイお金を取るはずありません。
もう、払わなくていいですよ。
友達に、友達のままで居て欲しくて払う、友達料...ありえない。
恋人に、恋人のままで居て欲しくて払う、恋人料...これも人として良くない。
ならば霊線保持料...なおさらありえない。
出来れば霊線保持料なども一切払わず、そのままフェイドアウトして欲しいです。
親が組み手で大変かもしれませんが、インチキ宗教に関わっちゃいけないですよ...。
406 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:33
源伸は、まるで回答出来ていないのに「全て回答した」と書くことで、新しくこのスレに
来た人を騙そうとしている上、そういうキチガイじみた論理を展開することで、読み手の
「カルトの種」を再び活性化させようとしているのです。
もちろん(源伸/タカスギ)本人は、カルトの種がすっかり生長しているので、「でたら
めな論理を自信満々に説く」ことは彼らにとって普通で当たり前のことなのです。
でたらめな論理を自信満々に説く人は、カルトの使いです。 (源伸/タカスギ)が現れた
ら、そういう目で見てみましょう。
407 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:37
源伸ってさ、ルシファーとか竹内デムパ信じてるキティだろ。
あれで50過ぎのオヤジなんだからほんと呆れるよ。
408 :
374-376:04/01/18 23:39
あ、何か勘違いしてましたね。
396さんは真光をやっていく中で他にいい事をみつけられればという事なのに。
もし自分に趣味等何かいい事を見つけると、家の場合、親が
「それする変わるに真光を…」とどんどん深い信仰をさせようとしてくるので
それ(趣味など)があるから真光をしなければならない、と、
自分の好きな事さえ心の負担に変わってしまいます。
それは、学校に楽しく通うことにでさえです。
私が楽しそうに学校に通っていると、
「真光の〜をしないなら学校なんて行くな!」と、よく言われます。
ついでにたまった鬱憤を愚痴らせて頂きますが、
私の親は真光ちゃんとしない子は自分の子供と認めてくれません。
私がどんなに良い成績をとっても、「それだけ真面目に真光をやってくれれば…」が口癖です。
昔、母のために誕生日プレゼントを買って渡したら、
「こんなのより、真光ちゃんとする子が欲しい」と言われました。
私はインチキかもしれないと疑わない親のが不思議でたまりません。
>405さん
私は何年もやりたくてやっている訳じゃないんですがね。
402に書いたように、親が半端なくおそろしいのです。
辞める手段は自立しかないのですが、まだ厨房ですので。
ていうか、親は厨房の私に向かって
「真光やらないのなら早く出てけ」と言いますが。
410 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:49
>>403 真光は海外から、マインドコントロールが問題となってカルト指定された宗教。
真光の教義(教え)は、真如の教え(偽物)から盗用した(パクリ)の偽の教
えだってことがよくわかったよ。
411 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:50
源伸は光玉教を拝んで地獄逝き!
ていうか、さっき親に中級研修を強制されました。
親のお導きを勝手に私名義にしたそうで。
信仰的にも矛盾した事しつつも、真光キチガイな親はもう嫌です。
一応、拒否ってみました。「嫌だ」。その一言で、キチガイモード。
キツイ宗教勧誘のような、人をおいつめる言葉の言い回し・口調で、
諭す様な言葉を含んで娘を叱る親なんて、気が狂いそうです。
嫌がった私は、存在否定されました。
「真光嫌がるのに、何で私のところに生まれてきたの?!」
「早く出て行って!」「あんたは真光やらずにこの世の中で何にも役に立っていないのに!」
などなど。
最終的に、家を出るか中級受けるかの二択になり
中級受けることになりました。
最後に奴はこう言いました。
「中級うけさせてあげるのは、愛情なのよ」
そんな愛、いりません。
413 :
名無しさん@3周年:04/01/18 23:58
真光教団は根拠もない基盤の上に神学体系を築き上げました。まさに「砂上の
楼閣」です。
それが戦後の義務教育やインターネットよって”手かざし”をただ信じなさいでは信じる
ものも少なくの理論や真理の攻撃にあって危うく崩れそうになるのを必死に支えようとし
ているのです。そもそも土台が腐って崩れかかっているのです。
光玉氏をインチキや捏造話で取り囲んでいるに過ぎません。そうすることで光玉をイエス
や釈迦と同じ位の座に祭り上げたのですが、その根拠に何の正当性もありませんから、そ
の非を指摘されると、理論的にはそれを撤回せざるを得ません。
しかし、撤回するとなると、内心、大きな恐怖心に襲われるのです。「それを失ったら、
あとに何も残らない……」”神組み手(陽光死)”はそういう危惧を抱くのです。
後、奴は
「私は100%真光が正しいって分かっているんだから」
とも言っていました。
マインドコントロールって恐いですね。
まずあの喋り方だけでも辞めて欲しい。
誰か奴に、人、一人自殺に追い込むなんて簡単な事だという事を教えてあげて下さい。
もうあの声聞くだけで、憎くて悔しくて辛くて悲しくて、死にたくなる。
なんで、愛し、愛されるべき実の親に
こんな情けない感情を抱いて暮らさなくてはならないのだろう。
過去のトラウマ・現在の状況が辛すぎて、自分には
まだ未来があるって、分かっていてももう生きてるのが嫌になる。
真光で家族円満なんて、ありえないよ。
人の人格壊していくだけだ。
人格壊されてキチガイになった人しかいない家族は円満だろーがな。
いっそ、私もキチガイに育てば良かった。
ああ、自暴自棄だ…
416 :
南京大虐殺の件:04/01/19 00:08
>280 :名無しさん@3周年 :04/01/16 10:40
>アメリカやベルギーでは、カルト宗教の真光創設者「岡田良一元陸軍中佐」
>が、南京虐殺に関与しているのではないかと、非常に警戒している事は事実
>なんだよ。
昭和13年に岡田良一中隊長は落馬して脊椎を損傷されましたが、中佐だった
のですか?
フランスの反カルト法に反対したアメリカが「非常に警戒している事は事実」
とのことですが、出典はどこですか?
英文でも結構ですから、HPアドレスを提示して下さい。読んで参ります。
>英語ネタでの煽動がお好きな方々へ。
PS
久々に「暴かれた真光」HPを見に行きましたら、アドレス変更ですか?
417 :
取りあえず匿名:04/01/19 00:08
>>408 >396さんは真光をやっていく中で他にいい事をみつけられればという事なのに。
残念ながら君が勘違いをしていますね。私の過去の発言を見れば良く解ります。
世の中には色々な考えがあります。ですから出来るだけ多くの考えに触れ、人の
意見を取り入れ、柔軟な考えを持つことが大事です。でも、子供は親に頼り、学校も
行かせてもらい、食事もさせてもらっています。ですからなかなか、意に逆ら
えません、でも今はじゅくりと自分の意志を暖めて、自らが生活できるようになったら
それを実行するようにすれよいのではと思います。人生についての責任を負えるのは
結局、本人以外には有りません。本当の親と言うものは、子供の行動を規制して
抑えるのでは無く、自らを越えて行くことを望むものです。人間と言うものは未熟です、
その自覚が有れば、子供や、青年達が道を切り開いてくれることを望むものです。
418 :
名無しさん@3周年:04/01/19 00:11
>407 名前:名無しさん@3周年 :04/01/18 23:37
>源伸ってさ、ルシファーとか竹内デムパ信じてるキティだろ。
>あれで50過ぎのオヤジなんだからほんと呆れるよ。
そうそう。
TOEICは650点以上で700点以下だそうだから、英文の批判ネタも確認
できると言ってましたね。
419 :
名無しさん@3周年:04/01/19 00:16
>>418 >TOEICは650点以上で700点以下だそうだから、
確かに、でも、英語得意でも日本語の理解力が無いと無意味だと思うんだけど。
>417さん
その様な考え方をする時期も何度かありました。
真光を一概に否定せず、一つの考え方として見て
自分の視野が広がる良い機会だ、とポジティブに考えました。
世の中は、自分の考えがすべてではないし、
他にもたくさんの考え方がある、自分はそのたくさんの内
人より一つ多く知る事で、人生経験も豊富になる。
そう考えて自分を抑えて普段はおとなしく従っています。
しかし、あまりに母の押しつけがひどくなった時には
>>405に書いたように自分にはまだまだ未来があると
分かりながらも、もの凄い嫌な感情に押し切られ、
つい、すべてが嫌になってしまうのです。
そして、我慢できなくなってつい2chにきて愚痴を書いてしまうのです。
417さんの言う様に、私もできるだけ柔軟な感性で
いろんな考え方を自分の考え方と違っていても、
折り合いつける様にしていますよ。
421 :
名無しさん@3周年:04/01/19 00:31
源伸に英語 = 豚に真珠
源伸で真光の汚名は返上できるかな?
>417さんの言う様に、私もできるだけ柔軟な感性で
>いろんな考え方を自分の考え方と違っていても、
>折り合いつける様にしていますよ。
付け足し。
そうう風に考られなければ、私が今ここ(親もと)に生きている事は不思議な事です。
きっと、いろんなモノへの憎悪に耐えきれなくなってこの世にいないかもしれませんし。
大げさに書いているバカが、と思う方は勝手に思っていて下さい。
実際、私はそれなりの辛い思いをしてきました。
しかし、そこで「死んでたまるか!」という切り替えで、
人一倍強くなれたのと、
この年にして、異常に人間の精神の弱さ・卑劣さなどを知り、
学校での友人関係などに悩まされないのは
真光のおかげだと思いますが。
気に障る事があっても真光と比べたら
全然嫌じゃないから、めったに喧嘩もしませんし。
423 :
>402さんへ:04/01/19 00:40
>412 :402 :04/01/18 23:55
>ていうか、さっき親に中級研修を強制されました。
>
>親のお導きを勝手に私名義にしたそうで。
>信仰的にも矛盾した事しつつも、真光キチガイな親はもう嫌です。
> (中略)
>最終的に、家を出るか中級受けるかの二択になり
>中級受けることになりました。
>
>最後に奴はこう言いました。
>「中級うけさせてあげるのは、愛情なのよ」
>そんな愛、いりません。
あなたの書き込みを読ませていただいております、現役の組み手です。
お導きを勝手に他人の名義にすることは、利他愛かな?と思います。
組み手としての修行が足りない状態で、より上の級に進むとギャップの分
清浄化があることも多いように思うからです。
本件は組み手の統一板の方に書き込みされても、別の角度でアドバイスが
あるのではないかと思いますので、アドレスを紹介しておきます。
http://bbs9.otd.co.jp/914873/bbs_plain
424 :
名無しさん@3周年:04/01/19 00:43
>昭和13年に岡田良一中隊長は落馬して脊椎を損傷されましたが
光玉氏は、カリエスを治すために救世教で手かざし(浄霊)を受けたこと
がきっかけで、戦後救世教に入信したのです。
425 :
名無しさん@3周年:04/01/19 00:49
>>423 あなたの家族が、真光以外のカルト宗教にハマリ、マインドコントロールにより
300万円払っても、最高だねと言ってあげましょう。きっと、喜ぶと思います。
>421 名前:名無しさん@3周年 :04/01/19 00:31
>源伸に英語 = 豚に真珠
>
>源伸で真光の汚名は返上できるかな?
すぐに真光の正当性を実証できるとは思っておりませんよ。
真光へのご批判を一つ一つ眺めながら、「そうかな?」と
関連する反証情報を根気良く提示しているだけです。
ご批判の英語ネタの検証にもある程度の英語力は必要です
ので、語学力も真珠かも知れませんね。
PS
「論破」という言葉は、組み手もクリスチャンもあまり使用
しませんよ。 ○教徒では多用されるようですが。
427 :
取りあえず匿名:04/01/19 00:50
>>402、408
何だだろね、青春の一番大事な時期に、中級研修や押しつけやなんて、ほんとに
我が子のように心が痛みますね。自由に伸び伸びと、良ければ勝手に還ってくるのに
ね。僕はこの教団の不合理性は訴え続けるし、警鐘は続けるけれども、個人の話になると
その子の人生、生活が掛かっているので、一概に言えないもどかしさは有ります。
本当に子供の意志に反してこういう事が無い様に、願わずにはいられません。
>424 名前:名無しさん@3周年 :04/01/19 00:43
>>昭和13年に岡田良一中隊長は落馬して脊椎を損傷されましたが
>
>光玉氏は、カリエスを治すために救世教で手かざし(浄霊)を受けたこと
>がきっかけで、戦後救世教に入信したのです。
断定されるあなたは救世教の信者さんですか?
YESであれば、ご返事は結構です。
429 :
名無しさん@3周年:04/01/19 00:55
430 :
取りあえず匿名:04/01/19 00:59
>>423 でも、日常茶飯の事のように思います。ノルマが有れば、それを達成した人
余力のある人が、他に回す事は常識、表面上に出たものを取り繕っても致し方
が無いような。氷山の一角でしょうね。元々、清浄化に等級を付けるなんて
差別の極み、日本酒じゃ有るまいしね。
>427 名前:取りあえず匿名 :04/01/19 00:50
>
>>402、408
>何だだろね、青春の一番大事な時期に、中級研修や押しつけやなんて、ほんとに
>我が子のように心が痛みますね。自由に伸び伸びと、良ければ勝手に還ってくるのにね。
このご見解には賛同致します。
信仰は自らの意思が無ければ続かないからです。真光もまた同様です。
432 :
>429さんへ感謝:04/01/19 01:08
433 :
名無しさん@3周年:04/01/19 01:10
ねえ、源伸。天邪鬼陽光子のコテ復活させたの?
>元々、清浄化に等級を付けるなんて差別の極み、日本酒じゃ有るまいしね。
素晴らしい日本語の読解力ですね。
435 :
名無しさん@3周年:04/01/19 01:17
>433 名前:名無しさん@3周年 :04/01/19 01:10
>ねえ、源伸。天邪鬼陽光子のコテ復活させたの?
「源伸」は「天邪鬼」よりも「オンリーワン」が近いかもね。
それではオヤスミナサイ>ご因縁のある皆様方
437 :
名無しさん@3周年:04/01/19 02:01
>>402 えらいな。私が厨房の時にはすっかり信じ込んでいたよ。
宗教に限らず親に恵まれない人はたくさんいます。
あなたは早々に親の正体を見抜く力があるのだから
こういっちゃなんですが幸せなことですよ。
一部の精神病患者は、その家族(親)の方がもっと重症な場合があります。
異常だから共感能力もなく平気で人を傷つける。
子供はまともな「心」を持つが故に傷つき、精神病になってしまう。
自分が異常なのではなく変なのは親だと気づくことが出来た分
ましなんですよ。
他人と過去は変えられません。変えられるのは自分と未来だけです。
親が変わることは期待してもするだけ無駄です。
どうやって距離を取るか、あるいは迎合して波風立たなくするか。
今の内からできるだけ早く自活する力を身につけられるように
知恵をひねると良いと思います。
親なんざ所詮血が繋がってるだけの他人。
縁を切ってしまえば借金を申し込まれる
だのなんだののトラブルの心配もありません。
リア厨のあなたには色々と重荷でしょうが信頼できる大人や
友達をたくさん作っておいてください。
438 :
名無しさん@3周年:04/01/19 02:03
439 :
名無しさん@3周年:04/01/19 03:27
440 :
名無しさん@3周年:04/01/19 03:37
441 :
名無しさん@3周年:04/01/19 03:38
>438
閉鎖するっていってたんでただ残してあるだけじゃないかな。
たぶん管理人さんもいないよ
442 :
名無しさん@3周年:04/01/19 06:37
源伸タンはご乱心でちゅか?
(;´Д`)ハァ〜 なにを言ってるのかさっぱり分かんないでちゅ。
もぉ、おバカたんなんでちゅね 〜小学生からやり直してくらはい。ゲスロリ・・・・。
コスプレプレイができる風俗でも逝ってくだはい!ハアハア
ロリロリ源伸たんのお清めは、女性のおしりをお触りするのでちゅか?
まひかりはお触り教でちゅか?お触りしちゃダメでちゅよ。ゲスロリ・・・・。
風俗でも逝って オキヨメプレイ でもしてくらはい。ハアハア
445 :
名無しさん@3周年:04/01/19 17:03
446 :
名無しさん@3周年:04/01/19 17:28
>>401 >「真光の初級研修で伝えられる「三真の義」も、実は真光のオリジナル
>ではありません。「初の座(真手)、中の座(真息吹)、奥の座(真)」
>というのも、真光教団のオリジナルではなく「真の道」が源流である事は
>一目瞭然でありましょう。それを、パクリと解釈するのか各自で考えてい
>ただきたい。」
>これは、過去レスに何回も出てきているもので、以前、妄想板で崇教真光現役組み
>手さんの回答なのですよ。
あなたもいい加減にしたら。
これは現役の組み手がいったものではないよ。
本当にいい加減だね。
447 :
名無しさん@3周年:04/01/19 17:44
私は冬眠組み手です、過去おみたまを買って初研修を受けました。幼稚園の友人に誘われるまま
入信、今に至ります。深く「手かざし」はまって中級や上級を受ける人は別にして、ほんとに私
の様に軽く「入信」している方も多くいるかと思います。
じゃ、脱退すれば?なんて聞こえてきそうですが、そんな思いはありません。なんででしょう?
私は以前「神道」を教える学校に行っていました。「神道」は実におおらかでした。「ありのま
まにあれ」そんなことを「八坂神社」の現宮司さんに教わりました。宗教は違えど、人救いや利
他愛や道場で噂される手かざしの奇跡にその考え方を見出した様な気がして入信しました。
実際はそうだったか? 実は最近疑問があります。
どんなに上の研修を受けた人でも、手かざしの甲斐もなく病気で亡くなると、180度手のひら
を返して亡くなった人の悪口をいう。ある幹部がベテラン組み手さんと道場の片隅で「○○さん
は、よほど魂の曇りが深かったんだね」とおっしゃっているのを立ち聞きしました。
亡くなったのは上級研修を受けたベテラン組手さんですよ?それでも魂の曇りが深いの一言でか
たづけられてしまう真光ってなに?
じゃ上級研修を受けても何十年真光に貢献しても曇りが取れないの?
初級でしかも冬眠組手の私は魂の曇りで早死にするの?
という疑問に押しつぶされそうでした。
ここ幹部たちは、宗教以前の常識の問題なのかな?と。
だれかれ構わず「お導き」を勧めるのはどうかと思います。
448 :
名無しさん@3周年:04/01/19 18:06
真光組手は、教義上の矛盾に目をつぶるようマインドコントロールされ、”真光に
は手かざし”がある。真光の手かざしは他とは違う。と自負する組手が多くいる。
さらに、「私は真光で奇跡を戴いたのだから、真光に御恩返しをするんだ。」と
言って耳を貸さない組手もいる。
真光の手かざしが他と違う点に、霊動現象が希に起こることです。真光が他の手か
ざしと違って霊の救いを行える証だと言う人もいる。しかし、”額の手かざしの前
に目をつぶらせて祈言をすると霊動が起きやすい”ということは、岡田光玉氏が真
光を立教する以前に所属していた世界救世教では良く知られたことであり、霊動は
危険だという理由で、”目をつぶらせての祈言”は禁止されていたのです。
結論:真光は、教義の矛盾に目をつぶらせ、世界救世教で禁止されている、
”目をつぶらせて祝言”を行っている危険なインチキ宗教といえる。
449 :
名無しさん@3周年:04/01/19 18:10
>>448 コウタマ君は、目をつぶらせての祈言と女性信者にお触して救世教をクビになったんだよ。(w
450 :
名無しさん@3周年:04/01/19 18:13
>>448 ”目をつぶらせて祝言”じゃなくて
”目をつぶらせて祈言”でしょ!
451 :
名無しさん@3周年:04/01/19 18:17
真光では、「手かざし」によっておこる霊動で出てきた霊が、誰も知るはずのないことをしゃべり、
後になってそれが実際に確認された。だから霊は存在する。だから真光は本物である。ということ
を言う組み手さんがいらっしゃいます。
しかし、その手の話はめったに無く、たいていが誰かからの伝聞です。そして、それが本当に事実
なのか、実際に体験した本人以外確認のしようがありません。真光を信じてもらうためのつくり話
なのか本当の話なのか、はたまた本人がそう思い込んでいるだけの話なのか、聞いているだけの人
には全くわからないことです。
魔光は 軍狐狗主義の 騙し討ち
故意済みと 意思刃螺こもる 伏魔殿
>>436 魔光の 右慾が踊る 煮茶ん寝る
ミナ伸で 三途の川の 奴左衛悶
魔光は 南京霊プ 救い主
手かざ死で セカンド隷プ 野蛮教
453 :
取りあえず匿名:04/01/19 20:11
下記の文はとある、BBSに揚げられていた、抜粋ですが
>あとで友達に聞いてみると誰も地震なんかなかったとのことです。
それを聞いてあの地震は神様からのプレゼントだったのかもしれないと勝手に思っています
>もしかしたら地震もトラックが通っただけかもしれないのですが、
あれでどの神様が正しいのかはわからないけどいるのは確かだなぁと強烈に感じました。
信者さんの心理を強烈に物語っているようです。日常の一寸したことで、只単
に原因が特定できない、思い過ごしの様なことでも、強引に神に結びつけてし
まう。所詮、この教団のいう手かざしの、効果、奇跡もこういった類の積み重
ねにより成り立っているのでしょうが。
454 :
名無しさん@3周年:04/01/19 21:07
>私なりに「神様は、こう言っているのでは?」と、勝手な思いこみをして、
>行動に移ります。今もその延長にあるように思います。
>いつか「神様が、変更を求めている」と思えれば、変更すると思います。
上記は、あるBBSからの抜粋で真光組手さんがこう述べていました。
この組み手さんは、常日頃神様の存在を意識し、神様がこういっていると勝手に思い込み
行動しています。つまり、実際に神様の言葉かどうか解らないあやふやなものを、勝手に
思い込み行動しているのです。
第3者から見れば、明らかに可笑しいと思えるのですが、教団に長く居るとこの組手さん
のように、可笑しいことでなく、何でも「神様はこう言っている」と自分の都合の良い解
釈をしてしまう危険があるのです。
455 :
名無しさん@3周年:04/01/19 22:16
あるBBSで「フォトンベルト」のことが話題になっているが、これって何?
2012年に磁場がかわって、暗黒の三日間があって電気が使えなくなるとか
核が勝手に爆発するとか、100Vの電流が流れているから病気もよくなるとか
100歳まで生きられるとか、何だかわからないことばかり・・・
組み手って、いい年をした男でもこんなの大好きな人ばっかり。
結構伸びてきましたね。
他の宗教でここまで盛り上がっているスレは数えるほどしか有りません。
良くも悪くも真光は多くの方に影響を与えるという証左かも知れませんね。
このスレも多分に漏れず否定派の方々が多勢という印象を受けます。
しかし少数ながら肯定派が頑張ってレスされるおかげでスレが盛り上がっています。
皆さんでどんどん書き込んでこのスレを盛り上げて参りましょう。
ワショーイ
457 :
名無しさん@3周年:04/01/19 23:40
>>402さん
お察しします。つらいですよね。中学生ならなおのことです。
いくつになっても、どんな親でもなかなか親って切れないものなんですよ。
それでも402さんはご自分の状況をしっかり見て、
つらい状況なりに最善の道を選んでいると思います。
高校生になればいまよりは多少、大学生になれば一気に、状況は開けてくると思います。
大学生のときに真光から離れたっていう人、過去ログにもいたと記憶しています。
458 :
とおりすがり:04/01/19 23:48
ここも、宗教荒らしの多いこと。信者は可愛そうだよ・・
否定するのは簡単だけれど、もっと自分の考えをしっかり言ったら?
まるで、子供のようなところだね。
よっぽど戦ったり、戦争したり、人の不幸が楽しいと見える。
そんな事をするのが好きな人が、ここを荒らしているのでしょう。
負けないで頑張ってね・・・
さあ、自分の掲示板にもどろっと。
通りすがりでした。
>>458 いつもこのタイミングで自称とおりすがりが出てくるなw
460 :
名無しさん@3周年:04/01/20 00:28
>456
結構伸びてきましたね。
他の宗教でここまで盛り上がっているスレは数えるほどしか有りません。
良くも悪くも真光は多くの方に影響を与えるという証左かも知れませんね。
本屋で「新宗教」という本を立ち読みしたが、「真光」の世間の認知度は
まだまだ低いぞ。創価学会、天理教、大本教、PL教団、立正佼成会、
金光教、生長の家、なんかの方がずーと世間に知られておる。
擁護派も批判派も世間の少数派ってことよ(w
461 :
名無しさん@3周年:04/01/20 00:36
462 :
名無しさん@3周年:04/01/20 00:37
>>460 実質、崇教で5万人文明で1.5万人足らずのマイナーなカルト宗教ですから。
463 :
名無しさん@3周年:04/01/20 01:17
真光等インチキと呼ばれる教団は、御利益信仰が全てであり、唯一手かざしだ
けが拠り所で、宗教らしく体裁を整えるため、神示、教義、御誓言などを即席
で作成した為に、基本的かつ根幹である神示に矛盾が生じ、宗教批判にも耐える
ことが出来ない脆弱な代物である。
また、教祖の経歴詐欺、手かざし効果の懐疑等、インターネットで教団のインチ
キが暴かれ、見るも無惨な状態と言える。立教45年になる教団が、このような
哀れな状態になったかと言えば、宗教とは何かという基本的なことをそっちのけ
で、手かざしの奇跡の体験主義にすがり、布教活動励んだ結果であり自業自得と
いえる。
464 :
名無しさん@3周年:04/01/20 01:46
>>455 妄想板でフォトンベルトにかけて、グラハム・ハンコックを読めと書いてきてる組み手がいるな。
グラハム・ハンコックなんて、それこそトンデモ説のオンパレード。
ト学会などに徹底的に叩かれて、今ではまともな人間は相手しなくなったと思っていたんだが、
やはり真光のような場所ではこのトンデモ説が真面目にとらえられてしまうのだな。
465 :
名無しさん@3周年:04/01/20 02:32
>464
>461は妄想板の管理人のHPだぜ。
466 :
名無しさん@3周年:04/01/20 11:14
>フォトンベルトの解説が下記HPにあり
神理研究室では、真の道の神示と全く同じ文があるが盗用(パクリ)ですか?
千鳥の神理研究室へようこそ!!
宙的神理への目覚め・・・
【中心帰一】
「菊花は中心帰一の姿なり 万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり 幸あり
乱はその心欠けるによる菊の日 中心帰一の日なり 諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」
(参考)
真の道教祖、萩原真師は、昭和21年、心霊研究グループ「千鳥会」を結成、
心霊実験、交霊会を重ね大霊媒として活躍した。千鳥会はその後「真の道」
と改められた。真の道では、教祖を教え主といい、信者を組み手と呼ぶ。
神示:
「菊花は中心帰一の姿なり 万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり 幸あり
乱はその心欠けるによる菊の日 中心帰一の日なり 諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」(昭和27.11.3砂庭神示)
468 :
名無しさん@3周年:04/01/20 13:12
>>464 浜千鳥さんは、真光組手さんですか?
>千鳥とは、夜明けを告ぐる鳥です。霊主文明の魁がけて鳴くように、
>千鳥の役目を演じられたらと思います。
>氏 名 :浜 千鳥 (岩手県の酒の銘柄と同じ)
出身地 :埼玉県
性 別 :男性
年 齢 :40歳から50歳(推定)
好きな映画:「フック」「フォレスト・ガンプ」「マトリックス」
「Shall We ダンス?」「釣りバカ日誌」
好きな音楽:カーペンターズ、ベイシティ・ローラーズ
特 技 :手かざし、他人を裁く、嘘をつく、逃足が速い、自作自演。
教え主 教団経営 能はなく 奉納とお導き と叫ぶ邪神
真光は 邪神宗教 手かざし効かず死亡する インチキばれつつ
組手又 今年も多く 去って逝き 残るは爺婆奥さんのみ
真光は 詐欺教団 金集める 狂ったカルト 消滅近し
真光は 殺人教の 異名持ち それでも笑う 幹部のやから
470 :
名無しさん@3周年:04/01/20 14:19
特定されちゃうと怖いんで詳しい時期はかけないのですが、
ひさしぶりに参拝したら人が減っていて驚きました・・。
もうかなり廃れてる感じでしたよ。
>>468 なぜ俺に尋ねる?464のどっかに連中とは関係ある人間だとでも書いてあるか?
472 :
名無しさん@3周年:04/01/20 15:24
ここは、酷い。
批判の仕方が、最低だ。
第三者がみれば、異常に気付く。
最低限ネットマナーは守ったほうがいいな。
473 :
名無しさん@3周年:04/01/20 16:24
カルト教団にマイコンされたペテン師神組み手が何をいう。(w
474 :
名無しさん@3周年:04/01/20 16:33
いやなら2CHにこなければいい! モウソウ板へお帰り!
475 :
名無しさん@3周年:04/01/20 16:37
>>472 人を裁いてはいけませんよ、利他愛を忘れたの? 陽光死さん。
そんなにいやだったら2chにこないで、自分で擁護専用HPでも
作られたらいいでしょう?
その方が精神衛生上いいと思いますよ。
476 :
名無しさん@3周年:04/01/20 16:57
真光の教えでは、他宗教を真如の教え批判するけど、他宗批判じゃないの?
真光は、全日本仏教会に加盟していないんだから、仏教団体じゃない、すると、
宗教のカテゴリーは「新興宗教」になる、新興宗教ごときに五大宗教元一つな
どと言う教え(戯言)はおこがましくて恥ずかしい陳腐な教えにすぎない。
組手さんの入信動機は、カルトとは知らず100%近くご利益を願い入信する。
477 :
名無しさん@3周年:04/01/20 17:06
多くの真光組手さんが、信仰の深まりと共に、さらに上の研修(中級、上級)を望みませんね。
何故でしょうか?。この教団に限っては、上の研修を受けるには、お導きノルマが存在する上、
上の研修を受けるにつれ訳がわからなくなるいい加減な研修であることを、賢明な組手さんは
事前に知っていただからです。
実際、上級研修を受けた組手さんは、秘密の教えを明かされ、ムーが日本だったとか、竹内文献
から引用したトンデモデムパを教えられ、上級研修を受けた意味がないと考える組手さんがが
大半だからです。
既存の宗教概念と乖離した教えを説くインチキ真光の思想を誰も主神の教えだとは思わない。
このようなことを継続している限り、この教団に対する、インチキという称号は消し去ること
はできません。ましてや、分別も着かない10歳の子供をお導きさせるなんて許されませんよ。
478 :
名無しさん@3周年:04/01/20 18:16
私は真光の事を事前に調べもしないで友人の言われるまま 入信して
素直に道場来たとたん、ハア?もう一つの真光ってなあに??
なんや、岡田はん作ったんは、世界真光文明教団???
オイオイ、初級研修で文明教団って一言も出てこないやん。
真光は掲示板でメチャクチャ叩かれてるわーでも、怒りの原因は
皆似たり寄ったりで、イラクや北朝鮮と同じや、情報は上から一
方的に流すだけ信者に収支報告をせえへん、自分で考える事をし
なくなるなどなど。しかし笑えるなあ、種人2割しか残らない?
時間はないんとちゃうのー?
批判側?と争うエネルギーあるならお互い助け合いあいた方がええ。
根っこが腐っていたら、末端がいくらがんばってもなー道場の雰囲
気冷たいし、利他愛という心あんのか?といいたくなるダメ人間が
多いのもうなずけるんよ、アーア。
479 :
名無しさん@3周年:04/01/20 20:59
>466
きみが 真の道のパクリなんていうから、浜千鳥さんのHP違うものに
書きかえちゃったぜ。ということは、彼(妄想板管理人)は2chの常連ってことさw
480 :
名無しさん@3周年:04/01/20 21:14
>>479 >【天狗の鼻】
>千鳥の神理研究室へようこそ!!
情報サンクス!
天狗の鼻にスリ変わってたのにはおどろきました。
真の道からのパクリだったということが、自ら証明したようなもの。
妄想板管理人が2CHを意識して居るどころか、常連だと解っただけ
でも収穫です。粘着信者君もきっと彼でしょうね。しかし、笑える頭悪杉!(w
481 :
名無しさん@3周年:04/01/20 21:20
初代が初代組手も組手だな、平気で他宗教からパクルとは、同じ穴の狢だな。(WWW
482 :
名無しさん@3周年:04/01/20 21:21
そして無かったことにするわけだ。
実に真光的な行動をする管理人なんだなあ。
483 :
名無しさん@3周年:04/01/20 21:27
確かに、真光の典型的な一サンプルを目の当たりに見せて貰いました。
隠滅行為は、なかなか見られないからね。今日は、得した気分です。
484 :
名無しさん@3周年:04/01/20 21:40
妄想板管理人も馬鹿だねえ、削除しちゃってさあ。
過去に、妄想版でも真光に都合の悪いことを書き込みと、すぐ削除された
から本当のことだと解ってしまうのに、また同じ過ちを繰返してるんだか
ら、陽光死というマイコンされた思考回路は進歩がないねえ。
485 :
名無しさん@3周年:04/01/20 22:59
>>468 貴兄が、プロフィールをバラしたから、浜千鳥(妄想板管理人・男性・埼玉在住)
さんはプロフィール消しちゃったよ。ということは、住所から道場を特定され身元
がばれるのを恐れたようだな。
妄想板管理人の
好きな映画:「フック」「フォレスト・ガンプ」「マトリックス」
「Shall We ダンス?」「釣りバカ日誌」
好きな音楽:カーペンターズ、ベイシティ・ローラーズ
486 :
名無しさん@3周年:04/01/20 23:08
妄想板管理人は意外とチキンハートだな。(W
妄想板管理人の特徴:男性、推定年齢40歳から50歳、好きな映画と好きな
音楽
>>468参照、埼玉県の各道場を調べれば、管理人の名前特定できるな。
>476 :名無しさん@3周年 :04/01/20 16:57
>真光は、全日本仏教会に加盟していないんだから、仏教団体じゃない、すると、
>宗教のカテゴリーは「新興宗教」になる、新興宗教ごときに五大宗教元一つな
>どと言う教え(戯言)はおこがましくて恥ずかしい陳腐な教えにすぎない。
源伸は統一板でパーリ語仏典と、法華経や漢訳仏典との比較結果を順番に
紹介しております。
原始仏教と真光の教えとの共通点(超人的な能力、縁起と再生、前世、
神々と悪魔と梵天、等々)が結構多いかも知れませんね。>仏教徒さん
「五大宗教は元一つ」と言えるように、一歩ずつ情報を検証しているのです。
しかし、「生老病死」に「あの世、再生」を加えた縁起を釈尊が苦しみと
説いていた原始仏教を知らずに、漢訳仏教を護持した日本の仏僧がほとんど
だったといことでしょう。
以上の歴史的事実に対して反論のある方はどうぞご自由に。
六種の神通力の中の「神変」の中には、聖書でイエスが行ったという
奇跡の霊術も含まれております。
よって「五大宗教は元一つ」を馬鹿笑いする根拠はどうでしょうか。
489 :
名無しさん@3周年:04/01/21 01:29
オーイ! 妄想板の管理人 HP消しちゃったぞ。
身元がバレそうでこれはヤバイってあわてちゃったらしい。
所詮 組み手なんて掲示板でどんなにきれいなことを言っても、教団に知れるのが
一番恐いんだよ。教団はネットを認めてないからね。
>教団はネットを認めてないからね。
岡田師の御予告通りコンピュータ万能の時代になったという最新の
ご教示もありますよ。
インターネット、携帯電話、テレビ電話、電子決済などもまた御経綸の
流れの中でしょう。
>インターネット、携帯電話、テレビ電話、電子決済などもまた御経綸の
>流れの中でしょう。
「崇教真光 平成十六年一月号」をご確認下さい。
492 :
名無しさん@3周年:04/01/21 07:35
全然意味のないことをまだダラダラと書く奴だね。
>>219はスルーしといて何が反論ある方は自由にどうぞだよ。
まず
>>219への反論をどうぞ。
493 :
名無しさん@3周年:04/01/21 10:18
>オーイ! 妄想板の管理人 HP消しちゃったぞ。
本当だ、
「千鳥の神理研究室へようこそ!宙的神理への目覚め・【中心帰一】」
と自分のオリジナルであることのように自信満々に書いていたのに、
たった二人の暴露で消えちゃった!
パクリがとバレたら、掲示板消して逃げちゃったよ。(w
これだから、真光の奴らは信用できないんだよ。
主神が嘆いているだろうよ!
494 :
名無しさん@3周年:04/01/21 10:27
>オーイ! 妄想板の管理人 HP消しちゃったぞ。
>所詮 組み手なんて掲示板でどんなにきれいなことを言っても、教団に知れるのが
>一番恐いんだよ。教団はネットを認めてないからね。
情報サンクス!
ホント、崇教の組手さんは、逃げ足が速いですね、いつも”ニコニコ陽光死”の
真実の顔を見せて頂きました(w
自分のHPすら持っちゃいけいんだ、北朝鮮みたいだね。
495 :
名無しさん@3周年:04/01/21 11:03
>真の道のパクリなんていうから、浜千鳥さんのHP違うものに書きかえちゃったぜ。
浜千鳥(陽光子の統一真光BBS管理人)さんの言うことは信用できないことが証明
された。
496 :
名無しさん@3周年:04/01/21 13:28
真光組み手たちは、皆二重人格。教団が万教帰一だとか人類のみそぎ払いが
来るから浄まっておけ などと大風呂敷を広げるもんだから、組み手たちは
どうしても建て前と本音を使いわけなければならなくなる。
新興宗教の中にも、まったく世間から批判されない宗教だって存在する。
例えばP〇教団など、けっして無理な勧誘などせず、信者たちは地道に世の中を
善くしようとささやかな努力をしている。
例えば、あきカンを回収して車椅子を障害者に贈ったり、あしなが育英会の募金
を募ったり、少しでも社会のために役にたとうと努力している。
しかし真光はどうだろう。
神さまの御用は教団や道場での御奉仕、他人に救いの手をのばす時は恢弘という
名の勧誘のみ、おおきな事を言う割にはなんも社会のために役にたっていない。
こういう教団の体質がネットの上でも、もろに反映されてしまうのだろう。
ことわっておくが、わたしはP〇教団の信者ではない。
ただ、ネットの上でいろいろ宗教を調べていくうちに、新興宗教のなかでは
ここが比較的いい教団のような気がする。
497 :
名無しさん@3周年:04/01/21 13:58
浜千鳥さんは、真光入信して本当に「 健、和、 富 」になってんの?
ス直に神向き!人を見ずに神を見ろ!、もう性懲りもなくいつまで続くのだ
ろうか?。「絵に描いた餅」を眺めながら、自分を慰めているだけじゃん!
浜千鳥さんの陽光子の統一真光BBSの板も、仲良し飲み会グループがあちこちに、
顔を出してるだけだよ。どーせ、顔見知り同志なら、表の顔と裏の顔を使いわけて
るんだろ。真光どうしで、傷の舐め合いごっこしてくれる友達が欲しいだけかも。
そのくせ、自分の身元が知れてしまったとわかると、あわてて隠してしまう。
みっともないよ! バッカみたい!。
498 :
名無しさん@3周年:04/01/21 14:12
>497
真光に入信したら「健 和 富」になるなら無理な恢弘なんかせずとも
もうとっくに世界中が組み手だらけになっているよw
ネットをやっている組み手なんて、道場ではアウトサイダーな奴ばかり。
だからせめて、何年後には地球に大異変が来るぞぉ、お前らはな〜んも
知らんだろって、自分たちの中だけで優越感というか自己満足しているだけ。
499 :
名無しさん@3周年:04/01/21 17:54
真光は、許し難いところが多い。神示も嘘、立教時の動機も嘘。全部自分で
あみ出したような事を言っていたし、研修会でもそう説明している。組手達
は初めから誤魔化されていたんだ。
また、光玉おじさんは、立教前に、事業で失敗して借金で首が回らなくなって
放浪に出たし、救世教で光玉先生と呼ばせていたしな。光玉おじさんは、あの
喋り方からするとなかなか猿知恵の働く人だったんじゃないかな?
いまだに、本山で救い主様の・・・・・とか言ってテープを流してるのかな?
まあ、恵珠おばさんじゃ、神示が降りるなんて有り得そうにないからな。(w
世界真光文明教団は、ネットを認めているけどね。
それに、公式サイトもあるし・・・。
どうよ。
>>500 お子様が作ったみたいなサイトだろ。それが何か?
502 :
名無しさん@3周年:04/01/21 22:45
以前、浜千鳥さんに手かざし効果の懐疑について質問したことがある。
Q1 真光の神示が捏造品だから手かざししか拠り所が無くを手かざしを売りに
病気治療をしているのではないか?
陽光子BBS管理人:教団の見解ではなく、私見ですが、手かざしは病気治療ではありません。
Q2 手かざしで”奇跡”で病気が治療できるなら、なぜ医師がいまだに存在するのか?
陽光子BBS管理人:医師は事情があって神様が出されたものです。
Q3 なぜ、神様は医者を出されたのですか、事情を教えてくれませんか?
また、手かざし治療にも限界があるのではないか?
陽光子BBS管理人:これ以上は、教団および他の組み手に迷惑になる為発言を控えさせていた
だきます。
陽光子BBS管理人の浜千鳥さんは、私見と前置きして解答し逃げをうち、責任逃れを目論む。
また、肝心な質問にはスルーしている。
503 :
岩波の仏教辞典に驚いた!:04/01/21 23:23
「神通」を岩波の仏教辞典で調べると、ちゃんと六神通(智)が
記載されております。
でも出典が道元の「正法眼蔵」等なのには驚きました。
パーリ語聖典の長部経典では、半数近い経典に六神通(智)の解説
(説法)が登場しますが、漢訳仏典の長阿含経では、六神通(智)
の解説は大幅にカットされて、わずかに「漏尽通(智)」の記述が
あるのみです。
所詮、仏教辞典も漢訳仏典をベースにしたから止むを得ないとして、
もしパーリ語聖典をベースにしていたら違った物になっていただろう
と感じる次第です。
504 :
名無しさん@3周年:04/01/21 23:31
>>503 だから何よ。
仏教を語ってれば竹内文献が正史書になるとでも言うのかね?
いやはや、岩波の仏教辞典よりもあんたの厚顔ぶりに驚くよ。
505 :
岩波の仏教辞典に驚いた!:04/01/21 23:43
原始仏典で、釈尊は「論争をするな」と説いておられます。
まあ自説に固執するなということでしょう。
「論破好きな仏教徒」は論外ですね。
506 :
名無しさん@3周年:04/01/21 23:46
組み手も憑依霊さんも「執着するな」と言われております。
どこか原始仏典と似ているようです。
507 :
名無しさん@3周年:04/01/21 23:50
>>505 だから何が言いたいのよ。真光とどう関係あるのか、今一度まとめてみなさい。
関係ないなら余所に行け。ここは真光スレだ。
508 :
名無しさん@3周年:04/01/21 23:54
ねえ、源伸君。仏教に逃げるのは良いからさ、下の竹内文書の内容、君は信じるの?信じないの?
竹内文書による日本から世界に派遣された15の皇子、1の皇女
ヨイロバアダムイブヒ赤人女祖(唯一の皇女)
磐支那弟清王
インダウ天竺万山黒人民王
インドチュウラニア黒人民尊
オオストラリニンユイタム赤人祖
オストリオセアラント赤人民王
アジアシャムバンコクムス白人祖
アシアアンナムノハノイ青人民王
アフリエジフト赤人王
ヨハネスブルク青人民王
ヒナタエビロスイソム赤人王
ヒナタエビロスアルへナ黄人祖
ヒウケエビロスヒロコネ黄人祖
ヒウケエビロスボストン赤人民王
ヒウケエビロスカスケムコ赤人民王
アフリアビシアムス赤人民王
>>507 >根拠の無い自称の現象を。さも隠された真理かのように説き。
本来"無関係"な中途半端な知識を、さも関係ありげに証拠とばかりに披露。
質疑にはさらに関連の無い他人の弁をすり替え提示。
窮すればスルー、破綻すれば開き直り、自らの論で自らを誤魔化しながら、なお
羞恥もなく意味不明な独り言を続ける。
こんな感じで前スレに症状を簡単にまとめたんですが、多分今は真実板の"そうかな氏"の幻影を抱きながら、夜な夜な最終段階をひた走ってるだけなんで構わないほうが良いと思いますよ。
510 :
名無しさん@3周年:04/01/21 23:57
>ネットをやっている組み手なんて、道場ではアウトサイダーな奴ばかり。
道場通ってる組み手が既に社会に適合できない奴ばかりな気が・・・
511 :
名無しさん@3周年:04/01/22 00:09
bow氏は、なぜここに来るの?
あなたは救世教関係でしょ?
512 :
名無しさん@3周年:04/01/22 00:13
>>511 私が批判の対象にしているのは古神道絡みの問題です。
真光だからとか救世教だからと言う区別は特にはしていません。
流れで横道にそれる事もありますが、私がレスする話材も一貫してると思います。
これでは納得いただけませんか?
514 :
名無しさん@3周年:04/01/22 00:24
まあ、源伸のような古神道をダシにして先生と呼ばれたがってる人間は腹が立つわな
515 :
名無しさん@3周年:04/01/22 01:56
しかし、今から思うと「真実板」の管理人はボロを出すこともなく、完全に
黒子に徹していたなぁ。何でやめてしまったのだろう。
「妄想板」も以前ほど賑わっていないし、そろそろ衰退の兆しが出て来た。
もう閉店の時期に突入しているのではないか。
516 :
名無しさん@3周年:04/01/22 02:01
>>509 bowさん今日は。お疲れ様でした。bowさんの加勢で大変助かりました。
お礼申し上げます。本年(サル個々の足り)もどうぞ宜しく願いします。
518 :
名無しさん@3周年:04/01/22 10:46
めずらしい
519 :
夏民組み手:04/01/22 11:32
テスト
520 :
春民組み手 ◆A6x7wZqkfY :04/01/22 11:41
>>508 真光教団はさまざまな書物を参考に人類の歴史の真実を調査していますよ。
竹内文献や古事記や聖書などからも勿論、引用しています。
それらの書物も当然、神様から降ろされたものだからね。
521 :
名無しさん@3周年:04/01/22 12:16
>>520 で、君はヨハネスブルク青人民王とかボストン赤人民王とかの存在を信じるわけね?
君、竹内文献読んだことないでしょ?
522 :
名無しさん@3周年:04/01/22 13:09
カルトは氏ねYO
523 :
春民組み手 ◆A6x7wZqkfY :04/01/22 18:16
>>521 >で、君はヨハネスブルク青人民王とかボストン赤人民王とかの存在を信じるわけね?
信じる信じないよりもそんなこと別に可笑しいことじゃないでしょう。
例えば、北海道のスタルヒン球場も昔、スタルヒンという名前の野球選手から
象った名前だし、サッカーで言えば、イタリアで、かつて中田英寿が所属してた
ペルージャの本拠地のスタジアムも「レナト・クーリー」という名前だが、
昔、ペルージャのレナト・クーリーという名前の偉大な選手から象った名称なんだよ。
>君、竹内文献読んだことないでしょ?
読んだことあるよ。
524 :
名無しさん@3周年:04/01/22 18:28
>>523 馬鹿丸出し。
いや、釣りだと分かってるけど、面白くない。
やっぱり馬鹿丸出しだと思う。
525 :
名無しさん@3周年:04/01/22 23:04
浜千鳥です。千鳥とは、夜明けを告ぐる鳥です。霊主文明の魁がけて鳴くように、千鳥の役目
を演じられたらと思います。 (埼玉県在住:男性45歳前後10月18日生)
千鳥の神理研究室へようこそ!!
このホームページは、古神道に絡む、心霊現象、古史古伝、神代文字、ペトログラフ、言霊、
超古代史、等を取り上げています。気軽にお立ち寄り下さい。
千鳥の日記
1月1日、2004年が始まった。家族恒例の浅草の浅草寺へ初詣に出かけた。やはり、
もの凄い人混み・・・賽銭を投げるときに、一苦労。娘は小銭を投げるときに、前に
いた女性の頭を叩いてしまった。(^^;もう〜お寺をお参りをして、おみくじを引いて
みる・・・私・・・「吉」 家内・・「大吉」 娘・・・「凶」・・・。
1月9日、今日、久しぶりに都内へ行った。仕事の共同事業者とトラブルが起きて、その
話し合いのためだ。当初は、弁護士を立てての揉み合いになるかと思ったが、今日はと
りあえず治まった。ここの所、気が休まったことがなかった。
しかし、油断はできない・・・経営者が変わると、これほど汚くなるものだろうか・・・。
今日のビールは何故か苦いのであった。
1月10日、最近、ストレスが貯まったな・・・と思ったときは、映画などを見て、泣くよう
にしている。何かの本で読んだが、泣くことによってストレスを発散することができるよう
だ。家内もまったく、同じ考えのようで、子供が寝た後に二人して泣くようにしている。
526 :
名無しさん@3周年:04/01/22 23:05
527 :
>>bow氏へ:04/01/22 23:10
>513 :bow :04/01/22 00:15
>
>>511 >私が批判の対象にしているのは古神道絡みの問題です。
ラビのトケイヤー氏は古いユダヤ教と日本神道との共通点を数多く発見しました。
この話題での君の見解は何かありますか?
領土を持たなかったレビ族がどこから来て、どこへ去ったのかも。
528 :
>bow氏へ:04/01/22 23:13
統一板の管理人が、「竹内文書の謎を解く」布施泰和・著の紹介を
展開しております。
何かコメントがありましたら、どうぞ。
浜千鳥氏のHPにbowさんの来訪記録がありましたね。
>>528 あの〜、やはり私の219の質問はスルーでしょうか?
(源伸さんに対しては、こればっかりだな私は。でも肝心なところでスルーされてはね〜)
核心の部分を質問したつもりなんですが、
これをスルーされているようでは何を書き込みされても説得力がないですよ。
>>517 ご挨拶遅れました。
相変わらず好き勝手にやらせて頂いております。
機会がありましたら又、色々と御教授下さい。
531 :
名無しさん@3周年:04/01/23 00:28
>530
これからもコテンコテンに論破しちゃって下さい。
532 :
名無しさん@3周年:04/01/23 00:46
組 手 珍 問 答!
Q 手かざしの光が濁毒に当たるとそこで熱に変化するのではというようなことで、
骨とかの上から手かざしするのと、筋肉とか側からのお浄めとの違いが気になって
います。それで布団の上からでは?厚着と薄着では?間に鉛板を挟むとか考えてみ
ました。金属ではみ光は減衰するのでは?血管や血液、骨や皮膚とか肉とかが霊細
胞と融合していて、光が通り易くなっていて、金属だったら、 無理が生じないだ
ろうか?
Aやっぱり、想念がキーポイントだと思うのですが。。。追求してもしょうがな
いことだったんだなぁ。と悟ることが大切なのかもしれないけど、我々の現在の頭
脳ではどう逆立ちしてもなにもわからないんじゃないのかなと。
その人その人の想念に応じたみ光や仕組みが与えられているのではないかなぁ。。。
施光者の想念、受光者の想念、はたまたその周りにいる人の想念。それに見合った
み光をいただいてるのでは?と思います。マニュアルはつくれないでしょうね。
物理的なことでは。自分自身が神様とどれだけ波長合わせがさせていただいている
か、自分自身がどれだけ愛の想念でいられるか。そこらへんに重点をおいたほうが
いいような気もするんですが。。。。
もちろん、み光に接しながらです。施光、受光、ご奉仕。なんでもですよね。
神様を思って感謝して、全託したときにそこにみ光がいただけるのかも。
それにしても、言い切れることは何一つとして無いわけで。
533 :
名無しさん@3周年:04/01/23 00:58
組み手って自分を納得させるのに必死なんだよね。
手かざしの奇跡と言ってもあの程度だし、疑問はいくらでも出てくる。
教祖は竹内文献もどきのトンデモ教義を残して逝っちゃったし、
源伸のように私見でごまかさないとやってられないわけよ。
源伸は 竹内拝んで 妄想夢
源伸は 光玉拝んで 地獄逝き
浜千鳥 魁がけて鳴けず 夜逃する
手かざしの 原理判らず お導き
神組手 私見で誤魔化す 我が心
神組み手 トンデモ肯定 必死なり
>>528 基本的には貴方にコメントする事は何もありませんが、道理として改めて書いておきたい。
一つに。
仮に、彼が彼の思考によって述べた論に対して、彼自身が私にコメントを求めてくれたなら、及ばずながら卑見を述べて見たいと思うかもしれないが、
別スレに掲載された彼の読んだ本のコピペに対する評を何故他者に即され此処で私が表さねばならないものか?
単に其れが貴方の個人的欲求に属するものであれば、先ずは自身のメアドでも公開し私に連絡を請うたら如何か?
物事には順序や礼節があります。
他人の物を自分の儘で振舞うのは子供のすることです。
次に。
只でさえ今、(恐らくは)彼のプライベートな情報がこのスレに晒されて居る時に528を書ける神経がやはり私には理解できない。
前スレに自分で貼ったアドレスが呼び水になったとは考えないものか?
少なくとも同胞ならば沈静を待つか話材を逸らす配慮があっても良いではないか。
結果的に更に便乗した貴方には、他人の"気持ち"を考慮する思い遣りは有りますか?
私にとって貴方は単に世間知らずで迷惑な変人にしか映らないが、真光に懸かる非難の本質と合致して居るように最近は思う。
膿が出ているだけなのかも知れないな。
最近組み手になったものです。1年以上親からの誘いを断ってましたが、ふと仕事を辞めて空いた時間に研修を受けました。
1年誘いを断っていた間、親のことを見てきました。みなさんは崇教に関して洗脳やら、金目的だとか言われていますが、
僕の親は真光に入っても特に変なことはなかったですよ。僕自身色んな経験をしてきてこんなのは初めてです。
他理愛ってすごいことだと思いますよ。疑問があるのでしたら、自分に置き換えてみるのもいいと思います。ここで色んな人と
会話交わせるのもいいことじゃないですか。普通に真光に入ってなくても、相手に対して嫌なイメージを抱いているままだと
疲れませんか?だから批判とかはもうこれでよしましょう。僕は人に感謝することがいいことだと思っています。
悪いことだと思われる方はいないと思います。一回実行されてみてはどうですか?
魔光は 油堕屋死怨の プ呂床ル
点膿で 歴史を絶やす 屠殺教
魔光の ヨスカ獣導 巣苦犬死
企んで 魔狐徒の魅痴の ヤラセ蛇
魔光の ミナモト裂けた 邪伸デン
盗っ人が 開き猶って 屁を噛ます
魔光の 催眠隷プ ヘビの紙
自破ー奴を 叩き込まれて 灰に成る
540 :
名無しさん@3周年:04/01/23 08:54
>>538 オウム信者でも同じことを言う奴はいるだろうよ
批判に反証してしまえばそれで済むことを、
くだらない精神論にすり替えようとする精神が嫌。
541 :
名無しさん@3周年:04/01/23 10:37
>>538 ご奉仕、ご奉仕が利他愛だと思っているらしいが
それで、み役者とゆう位もらって人に威張って
いたらそんなもののどこがご奉仕か?利他愛か?
542 :
名無しさん@3周年:04/01/23 10:59
そもそも利他愛利他愛と口で良いながら、辞めていった者を悪く言う根性が気にくわないな
543 :
名無しさん@3周年:04/01/23 11:21
bow氏へ
>只でさえ今、(恐らくは)彼のプライベートな情報がこのスレに晒されて居る時に528を書ける
神経がやはり私には理解できない。
前スレに自分で貼ったアドレスが呼び水になったとは考えないものか?
528とアドレスを貼った奴は別人と思われ。
>525
浜千鳥氏のHPの日記のコピペをここに貼り付けるのは、趣味のいいことでは
ない。 ここは批判板なのだから、彼の持論に対する論破や批判だけに限定した
ほうがよいぞ。
>>543 >528とアドレスを貼った奴は別人と思われ。
日記のコピペについては同感だが、浜千鳥のアドレスについてはbow氏の言うように前スレで源伸が紹介している。
よく読んでからツッコミましょう。
545 :
名無しさん@3周年:04/01/23 12:37
なんだぁ。源信が紹介しているのか、千鳥さんは仲間にバラされたってことか。
546 :
名無しさん@3周年:04/01/23 14:58
タウンページで調べたけど、
崇教真光○○お清め所、世界真光文明教団○○小道場って言うんだね。
547 :
名無しさん@3周年:04/01/23 15:01
男性45歳前後、10月18日生、妻子持ちの組手さんの名前を教えてくださ
いって電話したら、判りませんって言われちゃったよ。
548 :
名無しさん@3周年:04/01/23 15:22
大宮お清め所、秩父お浄め所、入間お浄め所、春日部お浄め所、
越谷お浄め所、飯能お浄め所、
坂戸道場、埼玉中修験道場、川口小修験道場、川越小修験道場、
熊谷小修験道場、深谷準修験道場、所沢準道場。
549 :
春民組み手 ◆vik7OlcZyI :04/01/23 16:43
>>538 組み手になって良かったと思えるならいいじゃないですか。
真光で教えている「感謝」「利他愛」「下座」などは本当に素晴らしい教えですよね。
その教えを実践していくと本当に良い仕組みが起きますね。
これからも頑張ってください。
550 :
名無しさん@3周年:04/01/23 17:32
>>549 >32 名前:タカスギ ◆vik7OlcZyI :03/09/28 17:32
>625 :鷹椙 ◆vik7OlcZyI :03/12/27 15:23
>549 :春民組み手 ◆vik7OlcZyI :04/01/23 16:43
春民組み手=鷹 椙 = タカスギ = トリップ同じ
多重人格演ずるのも大変だね、妄想高杉君、またボロを見せてもらった。(低能杉
551 :
名無しさん@3周年:04/01/23 17:34
バカだねえ。ここに書けば、証拠として残る。
告訴されたら、不利になるのは自分だよ(W
2チャンネルは裁判だらけだからな。
552 :
名無しさん@3周年:04/01/23 17:51
同じ班の人に電話魔がいます、子供の清浄化の度に電話がかかります。「薬を飲ませて
もいいですか?」と、38度の熱で大騒ぎです。一応み教えはお伝えします。もちろんお
浄めにもいかせていただきます。薬をのませるかどうかは自分できめてね、といいます。
その班員さんは、私に電話したあとも、その他2,3人には電話をして同じ質問をします。
「薬を飲ませても、副作用もないし、濁毒もたまらないから安心して飲ませなさい。」と
いう答えがほしいのです。それ以外の答えは耳に入らないようです。奇跡をいただいて命
を救っていただいたのは、罪えが消えたのではなく、ご神業によって消す猶予をいただい
たということになりますから。
553 :
名無しさん@3周年:04/01/23 17:56
>>549 主神からの啓示があった真光教団。
しかし、死の実態は、勧誘に奔走して友人を失ったり、家族と不和を生じたり、
失うことの方が多い不幸現象が始まります。バラ色の洗脳の楽園と真光の悪霊
・盲信・偽善が待っています。正に真光地獄です。
>>551 >告訴されたら、不利になるのは自分だよ(W
もしそうなったら紀藤弁護士に頼むから。
>真光で教えている「感謝」「利他愛」「下座」などは本当に素晴らしい教えですよね。
社会人の基本だよ。教えられなきゃ、実践できないのかい?
別に真光に入会しなくても、ぶつかる壁だよ。
真光だけが特別じゃない。当たり前のことが出来ない奴が悪い。
556 :
>bow氏へ:04/01/23 23:00
>536 :bow :04/01/23 01:17
>
>>528 >基本的には貴方にコメントする事は何もありませんが、道理として改めて書いておきた>い。一つに。
>仮に、彼が彼の思考によって述べた論に対して、彼自身が私にコメントを求めてくれた
>なら、及ばずながら卑見を述べて見たいと思うかもしれないが、
>別スレに掲載された彼の読んだ本のコピペに対する評を何故他者に即され此処で
>私が表さねばならないものか?
>単に其れが貴方の個人的欲求に属するものであれば、先ずは自身のメアドでも
>公開し私に連絡を請うたら如何か?
>物事には順序や礼節があります。
>他人の物を自分の儘で振舞うのは子供のすることです。
真に貴兄のおっしゃる通りです。 済みませんでした。 源伸
557 :
名無しさん@3周年:04/01/23 23:23
手かざししたイエスの子供時代の記述した書物が発見されました。>批判派ALL
福音書では「ルカ伝」にイエスの13歳でのエルサレム詣での記事があるほかは、
30歳前後と思われる時期に福音宣教を始めるまでの間についての記載は一切あ
りません。カトリックでは、この時期のイエスは「養父」であるヨセフに従順
に従い、その生業である大工の仕事にいそしんでいたということになっています。
しかし、わずか13歳でエルサレムの神殿にて大人の祭司相手に堂々とわたりあっ
た神童が、その後ずっと郷里でおとなしくしていたとはちょっと考えられません。
その空白を埋める資料として、宝瓶宮福音書や竹内文献およびエドガー・ケーシー
のリーディングなどがあります。
それらによると、この時期のイエスはインド、チベット、中国、日本、ペルシャ、
エジプトなどを歴訪して修行したということになっています。すでにソロモン王
の時代からユダヤとインドは交易を始めており、イエスの当時のインドには多く
のユダヤ人がいたようです。
ユダヤの隊商に青年イエスが加わって中国に来たとしても何ら不思議ではなく、
ちょっとひと足延ばせば日本なのですから、イエスの来日説も決して荒唐無稽
な話ではないと思います。
558 :
名無しさん@3周年:04/01/24 00:01
>>557 陽光子さん、ネタですか?「竹内文献」はトンデモ本です。
「宝瓶宮福音書」は、GLA高橋信次系の教団に「タネ本」として使われた。
その中の用語は共通している。「アカシャ」「真の調和」の固有名詞とか、
あるいは後に発刊された彼の著書にそのまま使われた文章もある。
イエスの幼少の頃は、P102「インドでのイエスの生活と行動」、からの引用。
このトンデモ本は、聖書を基にした創作です。よって信憑性はないと判断します。
559 :
名無しさん@3周年:04/01/24 00:17
>>557 >エドガー・ケーシーのリーディングなどがあります。
あなたが引用した、エドガー・ケイシーこそフリーメースンの会員なのだが。
今は無き、バージニアビーチの本部には、メースンのシンボルのコンパスが
壁に彫られていたという。現在はアメリカでもケイシー信者はいない。
カルトであると言うことが、理解されたからである。
また、ケイシー財団自体も分裂・解体された。
560 :
名無しさん@3周年:04/01/24 00:49
(M・ドーリル『聖書の真義』)より
「第22章の『あなたの目が澄んでいれば』のひとつの目とは、人間の頭脳の中心にある
松果腺に位置する第三の眼、つまり、魂の目のことである」 つまり、眉間の奥約10センチ
の「松果体」と呼ばれるところに神の分けみ魂である主魂が宿っており、イエスはその魂
のことを言っているのです。
つまり、川上である魂が浄い人は川下である肉体も清いということで、あくまで「霊が主体
で、心は従、肉体はそれに属しているのみ」という宇宙の法則を述べているのです。
本来は水晶球のように透き通っていたはずの主魂が罪によって曇れば神の光は入らなくなり、
魂は枯れていきます。 これが「罪と穢れ」の本義です。
引用した「聖書の真義」の著者のドーリル博士(1901〜1963・米)はブラザーフッド協会の
創始者で、 シャンバラの大師とも親交があり、「宝瓶宮福音書」の著者のリバイ・ドーリ
ングと同様にアカシック・レコードの解読ができました。
561 :
名無しさん@3周年:04/01/24 01:07
>>538 >他理愛ってすごいことだと思いますよ。疑問があるのでしたら、自分に置き換えてみるのもいいと思います。ここで色んな人と
>会話交わせるのもいいことじゃないですか。普通に真光に入ってなくても、相手に対して嫌なイメージを抱いているままだと
>疲れませんか?だから批判とかはもうこれでよしましょう。僕は人に感謝することがいいことだと思っています。
全く同じことを統一教会にはまりそうになった人も言ったなあ。
俺は「それは世間で騒がれてる統一教会だぞ、絶対入るな」と説得したが
「統一教会でもいい。あんなにいい人達の仲間になれるなら」なんて言ったぞ。
説得の甲斐あって入会を阻止できた。統一の勧誘した奴は最後に
「入会しなくてもいい。幸せになってください」と感謝の言葉を言ったそうだ。
利他愛、感謝、親切心・・・カルトはこれを巧みに利用するんだよ。
人間の尊厳や善意さえ、金儲けや詐欺に利用する。カルトは人間の心なんて
ないクズが運営しているんだよ。ヤクザよりも醜い人間の集団なんだよ。
真光も同類だよ。わかったか?
>>551 ばかはおまえだ。告訴してボロ
が出るのはおまえら教団側だ。
ここにかいてあることは殆ど事実だしなw
563 :
名無しさん@3周年:04/01/24 07:03
>547 :名無しさん@3周年 :04/01/23 15:01
>男性45歳前後、10月18日生、妻子持ちの組手さんの名前を教えてくださ
>いって電話したら、判りませんって言われちゃったよ。
兵庫県の組み手で、男性55歳前後、12月14日生、妻子持ちの組手さんの
名前を教えて下さいと、電話しても断られるでしょう。
源伸がホームページを開設した際の仮プロフィール(一部本当)です。
多分、コピーが多いHPだったので、一部不都合な箇所があったのかもね。
564 :
名無しさん@3周年:04/01/24 09:20
>>562 本当にバカなんだな。
教団の事と、組み手個人のプライバシーは別だ。
告訴されればわかるわな(W
565 :
某飛騨進学校の生徒:04/01/24 09:50
なんか誰も書きこんでないけど実際に高山行ったことある人っていないの?
>>556 > 真に貴兄のおっしゃる通りです。 済みませんでした。 源伸
また謝罪されているようですが、それでも誠意は感じません。
私の219の質問にスルーされる理由を教えて頂きたい。
それとも何十年も手かざしを受けて魂を浄めてきた者の姿とは
公の場において自分の気に入った人間にだけしか対応しない
というものなんでしょうか?
567 :
名無しさん@3周年:04/01/24 12:35
>>566 お前に答える義務はないんだよ。ボケ
何勘違いしている。
568 :
危険な心霊術(1)――中國新聞1974.10.3 朝刊15版19面:04/01/24 13:44
危険!心霊術解けず、女高生3日間も錯乱状態―広島の学園祭
奇声発し大暴れ―“真光の業”の実験台
□ □
広島市内の私立高校の学園祭で、女子高校生一人が心霊術をかけられ、三日間、錯乱・虚脱状態に陥った。うめき声をあげて暴れるわが子に「使い方を間違うと凶器になる」と親は怒り、
「高校生などが興味本位で心霊術や催眠術をかけるのは危険」と教育関係者はオカルトブームの怖さに警鐘を鳴らしている。
同市内では、このほかにも高校生を中心に流行の兆しがあり、広島県教委や広島西署は二日から実情調査に乗り出した。
◆興味本位やめよ―教育関係者
心霊術にかかったのは、広島市内の会社員Aさん(四一)の二女B子さん(一六)=高校一年。
Aさんの話では、B子さんは九月二十八日、友達と一緒に同市楠町四丁目、崇徳高校(西田早苗校長)で開かれた学園祭に行った。
午後三時ごろ、心霊科学コーナーに立ち寄り、手の平から光が出て悪霊を出すという“真光の業”の実験台になった。
心霊科学コーナーは、同校の一、二年生十四人が中心になって、同市土橋町の世界真光文明教団(本部東京都大田区、岡田恵珠教主)の広島小道場=稲留佐治道場長(三九)=で、
心霊術を習った他校生らも加わって設けられた。心霊術をかけたのは、同市内の女子高生。
B子さんは心霊術をかけられたとたん、錯乱状態になった。「ウォー」などと動物の鳴き声に似た大声を出したり、突然、江戸時代の娘になったように「父上、母上」と言ったりして、暴れ回った、という。
午後六時頃まで、同コーナーで術を解こうとしたが手におえず、道場にB子さんをかつぎ込んだ。ここでも術は解けず、午後八時ごろ、連絡を受けたAさんが自宅に連れて帰った。
翌二十九日になっても、錯乱状態が続き、広島県佐伯郡五日市町の神社に連れて行っておはらいをしてもらったりした。
三十日午前六時ごろ、B子さんはやっと平穏な状態に戻った。しかし、二日まで、学校も休み、安静にしている。
Aさんは「使い方では凶器と同じになる。学校の先生は、もっと指導を進めるべきで、道場も未成年者への教授を断るべきだ」と、怒りを抑え切れない表情。
崇徳高校の学園祭を指導した野間寿之教諭(三四)は二十八日の午前中、一時間近く実験を見たが、B子さんのような例は予測もできず、危険はないとあんしんしていた」と話している。
同校では、学園祭二日目の二十九日には心霊術コーナーを中止し、今後も校内で心霊術を使うことを禁止した。
“術”をかけた女子高生が通っていた広島小道場の稲留佐治道場主の話では、“真光の業”をかければ、身体や霊を清めることができ、自分本来の幸福な姿にかえることができるという。
B子さんに解く業をかけようとしたが、家族に妨害されたため“浮霊”状態が続いた―と説明している。
同教団は三十四年頃、東京で結成された。現在では会員約三十数万人という。広島県内には広島市のほかに呉、福山など五カ所の道場がある。
広島大学総合科学部の久保良敏教授(心理学)は心霊術など広い意味での暗示は、精神的な不安や抑圧を取り除く一つの方法ではある。この場合、好奇心から発したものだろうが、
こと人間の生命にかかわることでもあるだけに、やる方も場当たり的な興味本位でなく、責任を持たなければならない。こうしたブームが広がると非常に危険だ」と話している。
◆注意していたのに…(佐藤健広島県教委指導課長補佐の話)
オカルトブームで、催眠術遊びなどをしないよう、七月中旬に県内の中・高校に通達を出し指導していた。
文化祭は生徒の自主活動だが、危険性のある催しについては生徒と教師が十分に話し合って欲しい。
《心霊術とは》
テレパシー、千里眼や未来の予言・予知、死者の霊魂と生者の精神との交霊、念写・念動など今日の科学では説明できない超自然的な精神現象を起こす種ゝの術のことをいう。
(広辞苑から)
写真:心霊術をかける世界真光文明教団の会員たち(広島市土橋町の同教団広島小道場で)
□ □
【Net注】道場長には、「世間をお騒がせして申し訳ない」という姿勢はまったくないようである。
所蔵
ttp://sinbun.ndl.go.jp/cgi-bin/outeturan/E_S_kan_lst.cgi?ID=003821
571 :
危険な心霊術(2)――「赤旗」1974.10.7 8版14面:04/01/24 13:47
寄付とられ、目治らず
世界真光文明教団“悪霊だ”とすまし顔
「霊光によって悪霊を取り除く」をうたい文句にしている東京都内の心霊教団の道場に一年間通った女性が狂乱状態になり、
この八月下旬精神病院に入院したことが六日、被害者の家族からの訴えで明らかになりました。
先月末には広島市内の女子高生が文化祭で同じ教団の“真光の業(わざ)”にかけられて術がとけなくなり三日間も半狂乱になるという事件が起きており、心霊宗教のあり方が大きな問題になっています。
問題の道場は東京・杉並区永福三丁目の宗教法人「世界真光文明教団」東京の大修験道場(平塚林司道場長)。
被害にあったのは東京・杉並区下高井戸の主婦、A子さん(三四)。
四歳のときから両目がほとんど見えず、近所の人に誘われて道場に通うようになったのは昨年五月のこと。
導師が片手に“霊光”を集め、約十分間、この片手を対象者の額から約三十a離れた場所に呪文(じゅもん)をとなえてかざせば“悪霊”を追い出すことができ、
同じように病気やケガの患部にかざせば治るという道場の話を信じたA子さんは、通いだして一週間ほどで「片目がみえてきたようだ」と大喜び。
同じ年の六月には三日間の研修会にも参加し、以後、毎日のように道場に通うようになりました。
ところがことしの六月にはいってから、突然「霊が動き出してきた」と、七転八倒して狂乱状態におちいるようになりました。
四、五日おきに起こる発作に、導師がなん度かA子さんの自宅にやってきて「鎮まれ(しず)!鎮まれ!」と叫んでも、様態は悪くなる一方。
「そのうち霊がぬけ出てよくなる」という道場側の言葉とは逆に、発作はますますひどくなり、七月十日ごろには一昼夜にわたって狂乱状態が続きました。
「おなかの中から声がする」「だれかが来ている」「きつねがいる」などと叫んで激しくあばれまわるA子さんを、家族が押えつけようとするとかみつくほど。
手におえなくなって道場につれていっても、よけい悪くなるため、それまで「医者とか薬とかはだめだ」といっていた道場側も「医者にみせたらそうか」という始末。
その後、狂乱症状は慢性化し、あちこちの病院をまわった末、八月二十九日、自閉症との診断で、A子さんは都内の病院に入院、いまだに面会謝絶です。
A子さんの母親(六十)は「明朗で、きちょう面な子だったのに、別人のように変わってしまった。
はじめ発作が起きたころ、家族の協力がなければいけないと道場の人がいうので、自分も入会した。そのうえ『もっと寄付を出せ』との言葉。
これにはあきれてしまった。娘をもとのようにして返してほしい」と訴えています。
家族の話によると、A子さんはこの一年間、会費や寄付などで約四十万円を道場につぎこんでいました。
ほかにも狂乱状態になった被害者は何人もいるといわれており、そのうち港区南青山に住んでいた女性の場合、道場に行くたびに一万円の「おきよめお礼」を出し、
寄付も一度に約十万円を支出していましたが、やはり昨年十一月ごろ狂乱状態になり、その後、消息不明だといいます。
A子さんの夫(四〇)=会社員=は「妻のことで、家中で泣きあかしたこともある。第二、第三の犠牲者を出さないためにも、世論の力で糾弾してほしい」と話していました。
>219 :真光質問者 :04/01/13 09:41
>
>>177 >謝罪を受け入れます。しかし、下記の発言にやはり疑問がもたげます。
>
>> 貴兄の質問にはお答えしない場合も多く、失礼致します。
>
>これは「意図的に答えない」ということでしょうか?
>それとも答えられないということでしょうか?
A. 両方の場合があります。
大抵のご質問は過去ログに登場しております。
答えられないものも多く、私見を述べた場合も多いです。
私見を述べて、またお叱りを頂戴した場合は、答えないように
しております。
答えられる場合も、私の時間の都合で、他の方との対話を優先
している間に忘れてしまうことも多々あります。あしからず。
>私はただ「新たな公式見解」を必要とお考えなのか否か。
A. 新たな公式見解はあったほうが良いと思います。
でも、それは教団の代表者のマターです。
以上、私の回答が無いことに固執されて、貴兄の心を苛立たせたようです
ので申し訳なかったです。 源伸(西日本の組み手、50歳前後)
一方、問題を起した東京大修験道場の平塚林司道場長は「その人は、せっかく業(わざ)によって目が見えるようになったのに、
本人も家族も業にむくいることをしなかったために、それまでついていた霊がだんだん力を復活してあばれ出した。
はたからみると気ちがいのようになるが、実は悪霊がとりついたものだ」とすました表情。
また同教団本部の冨田万美秘書課長も「肉体に霊がついてる場合、苦しむことがある。しかし、それは本人自体が苦しんでいるのでなく、霊が苦しんでいるだけ」と平然と語っていました。
同教団は十五年前に発足し、岡田恵珠氏が二代目「救い主」。本部を東京・大田区田園調布に置き、公称会員は欧米などをふくめて三〜四十万人。
ことし七月の参院選では同教団の推薦をうけて自民党から内田芳郎氏が立候補し落選、
またやはり自民党の山東昭子参院議員は同教団の会員で、昨年秋、日本武道館で開かれた同教団の集会では、司会者をつとめました。
◆暗示かけられ幻覚→障害? 精神科医・石田一宏氏の話
心理的ショックで視力障害におちいった場合には、心理的治療で治ることもあるが、この人の場合は、そうではないようだ。
”目が見えるようになる“という暗示をかけられ、被暗示性が高められていき、錯覚を基盤にして「見えるようだ」という状態にいきついたのではないか。
現在の医学(療)は万能ではないし、信者が新興宗教などにいっさいをゆだねることによって苦痛が軽減されるというケースもある。
しかし、現実にこのような被害者が出ている以上、道場としては病勢の進行があったときは、チェックできる知識が必要だし、
また十分な医学的な根拠をもたずに催眠療法をやっていることにも問題がある。
ものによっては治るにせよ、“どんなことでもなおせる”などと明らかに非科学的なことをいって多額の寄付金などをとるやり方は許せない。
写真:狂乱症状の事件を起した「世界真光文明教団」東京大修験道場(東京・杉並区永福三丁目)
【Net注】この記事を読んで、「人救い」の想念のカケラも無いことに気がつくだろう。被害にあった人のことなどこれっぽっちも考えていない。
『冨田』という人物はろくな所にでてこない。“真光関係者集合!!(10)No.65”を読んで下さい。
所蔵
ttp://sinbun.ndl.go.jp/cgi-bin/outeturan/E_S_kan_lst.cgi?ID=000273
576 :
危険な心霊術(3)――週刊文春1974.10.28 P160-163:04/01/24 13:50
『問題の世界真光文明教団の「信者ではない」と言っている山東昭子議員』
□
広島、東京などで女高生、主婦らの錯乱事件を起して、注目の 「世界真光文明教団」。昨今のオカルト・ブームに便乗した如く勢力を伸ばした心霊宗教だが、
道場を訪ねると今しも熱心な信者のように術をかけていられる山東昭子議員の英姿が大きく掲げられている。さっそく山東先生にお伺いをたててみたら、意外にも……。
□
参議院議員山東昭子センセイは、かつてタレント時代、その役柄の広さと、小まわりのきく才とで、きわめて重宝便利な存在であられたときく。
OL、バーのママなどはお茶の子サイサイなのはもちろんだが、求められればズベ公、女探偵、キャングの娼婦、ハダカ入浴シーン、
すべてスイスイと軽くこなされた、というのも女優稼業である以上、ひとつもフシギはない。
ところでこのページに出ている写真は、センセイがまだ選挙に出馬される以前に、
世界真光文明教団なる新興宗教の熱心なる「組み手」(注=信者のこと)として、ありがたい法力を、悩める人のために発揮しておられる風景なのである。
【写真】道場に掲げられている山東先生のパネル
「目白中道場の組み手として真剣なまなざしで手かざしのご奉仕をされる――
中央:山東昭子氏(真光140号参照)」
センセイは目白にある同教団新宿道場所属の熱心な組み手として、目白に集まってくる多くの善男善女にとっての、心の星である。
道場のもっとも目立つところには、センセイの恐るべき法力を示す写真の大パネルがサンゼンとかがやいている。
さて、ところが、だ。この教団にはいろいろと怪奇な事件がこのところ相ついでおこり、その一つを『赤旗』(10月7日号)が大きくとり上げた。以下そのバッスイを示すと、
心霊宗教で主婦狂乱
寄付とられ、自治らず
両眼のほとんどみえぬ女性が近所の人からさそわれて、世界真光文明教団の道場に一年間かよった結果、狂乱症状になり、精神病院に入院した。
A子さん(34)は昨年5月から同教団の大修験道場へかよいだして、一年間に会費や寄付などで約40万円も道場へつぎこんだが、今年の6月ごろから、
「霊が動きだしてきた」
と七転八倒して狂乱状態におちいるようになった。道場がわでは、「そのうち霊がぬけ出て良くなる」といったが、A子さんは発作がますますひどくなり、
「おなかの中で声がする!」「キツネがいる!」
と叫びつづけて、家の人にも噛みつくありさま。その後、狂乱症状は慢性化し、いま精神病院に監禁されるかわいそうな身となった。
◆狂乱状態の信者あいつぐ
ほかにも狂乱状態になった被 害者は何人もいるといわれており、南青山のある女性など、道場にいくたぴに1万円の「お浄めお札」を出し、寄付も10万円ずつ出していたが、
昨年11月ごろ、やはり狂乱状態となり、の後は消息不明。心霊宗教のありかたが大きな問題となっているが、
今年の7月の参院選では、同教団の推薦をうけて、自民党から内田芳郎氏が立候補し落選している。
またやはり自民党の山東昭子参院議員は同教団の会員。
『赤旗』としては自民党に癒着する邪宗ポク減という気味が大いにある記事だが、これとはまた別に、広島でおこったやはり同教団の事件は、各紙が一斉に報じている。
広島市内の私立崇徳高校では「心霊科学研究会」という会が学園文化祭の一環としておこなわれた。
ところが、ここへ遊びにきて、面白半分に心霊術の実演のモデルになった女子高校生が、狂ったように「ウォーウォー」とうなりだし、
まったくの狂乱状態になったので、大さわぎとなり、校長先生まであわてふためいた。
彼女はそれ以後も数日にわたって、何も食べず、家の中を走りまわってはバッタり倒れたりして、完全な措乱状態。
しかし世界真光文明教団の広島道場は、
「あの娘さんにはタチの悪い悪霊がとりついてましてね。それのせいです」
とアッサリと返事をする。
――この教団の事情にくわしい石川雅章氏(易占研究家)は、「真光教団というところは、この五、六年でずいぷん伸びたはずですよ。
公害や薬の過飲の害を、テレビやデパートの展覧会で、大々的にうったえましたからね。それに今日の超自然、オカルト・ブームにのりましたね。
だからあそこの道場へいくと信者たちが、ひっくり返ったり身体をねじ曲げたり、うなったり、叫んだり、ありとあらゆる狂態を演じていて、なかなかのみものですよ。
金をとるということでは大変なものです。教団に献金すると必ず十倍になって返るというのにひかれて、みんな奉納してしまうんです」
579 :
沢口靖子です:04/01/24 13:51
そこで山東センセイがなぜこの教団に入信したかをうかがおうと、センセイの講演地の宿泊先へ、電話をかけて、ようやくセンセイ電話口へ出てこられたが、
アラ不思議や、頭脳明敏をもって鳴るセンセイなのに、さっぱりこっちの質問がおわかりにならないのである。
◆「何のこと?」と山東先生
「もしもし、山東さんですか?
実は世界真光文明教団の信者さんになられたご動機をおうかがいしたいんですが」
「はあ?……何ですか?」
「真光教の目白中道場の組み手さんでいらっしゃいますね」
「はあ?……何ですか?」
「いまいろいろと話題になってる真光教のですね、山東さんは熱心な組み手さんとして、他の信者さんたちからも、とても憧れのマトになっていらっしゃる。
と道場の方からきいたんですけれども」
「はあ?……何ですか?」
ロを酸っぱくして説明してもセンセイさっぱりおわかりがない。これじゃ、センセイ得意のテレビのクイズ番組だったらとっくに「プー」とプザーが鳴って、
解答者失格になってしまうんじゃないかと思う。五週連続勝ち抜きなどとんでもない。
だが、山東センセイは別にとぼけてるわけでも何でもないらしい。ホントに思いださないようなのである。
写真にみるごとくきついオゴソカな顔をして、悩める人からキツネだかタヌキだかを追いだす行(ぎょう)をおこなったことなど、そんなことあったかしらんという調子。
しかし結局のところ、ようやく記憶の片スミからほじくりおこしたものとみえ、
「…べつにねえ、あたしはそこの信者でも何でもありませんよ。真光とかいうところにどんな事件がおころうが関係ありません」
「でも教団の機関誌には、山東さんは熱心な組み手さんということになってますが」
「そうなの。それじゃ、あたしのごく懇意な方が、そのほうがいろいろ都合がいいから、そうされたんでしょう」
「それでは、悩める人にむかって手をかざしたり、教団の大祭へでかけて、来賓に代って祝辞を読み上げたりしたのは、信者としての動機からではないんですか」
「信者なんかでは全然ないんですもの。その親しい人がそうしろといったから、どこへでも行っただけですよ」
要は、きたるべき参院選にそなえて、ごく僅かの票なりとも自分にいただこうと、言葉はわるいが一種の「偽装入信」をおこなったのだろう。
だから首尾よく当選した今となっては、そんな問題の多いオカルト教団との縁をウンヌンされては迷惑だといわんばかりである。
センセイを真光教団にむすびつけた、「あたしの懇意な方」とは、「宣研」代表取締役の横山有延氏である。
「私は十年来、山東さんのお宅とは家族ぐるみの交際をしてまして、昭子さんには去年の3月に入信をお勧めしたんです。
去年の秋の大祭には山岡荘八先生の祝辞の代読をしていただき、今年の春の大祭には、竹下登自民党副幹事長のメッセージを読み上げていただきました。
会場二万の信者さんたちは深く感動され、しかもみなさんは日本全国へ散らばって、ロコミで山東さんの応援をされたでしょうから、
このたぴの選挙で、真光の信者から集まった票は、約5万票と私はみています」
582 :
名無しさん@3周年:04/01/24 13:53
先代の道場長が組み手対象の勉強会で、この教団には「浮霊」という他の教団
にはないものがあるから、それで裁判になった例もいくつかあります。と
はっきり言っていたことがある。(崇教)
だが、教団方針として推した候補は内田芳郎氏(落選)であった。だから軍師の横山氏としては、教団本部へは彼女をつれていかず、目白中道場所属という形で、目立たなくさせ、
その代り大祭という華やかな場所で、彼女の存在をPRして、信者の目をひきつけたという寸法だ。
カンタンにいってしまえば、正規の候補にこそなれなかったが、そのうちのいくらかでも食いちぎろうと、ゲリラ戦術で割りこんだわけだ。
入信はせずとも教団への”好意””共感”を示す政治家というのはものすごく多く、かつて同教団から全国区候補者として出馬し落選した矢田和威智氏によると、
「自民のえらい先生たちを真光教団に結びつけたのは私です。
安井謙、追水久常、荒船清十郎、鬼丸勝市、原文兵衝、福田赳夫、越智通雄、賀屋興宣、粕谷茂、椎名悦三郎、内田芳郎の諸先生はみな、
真光の大祭へいって挨拶をしたり、道場へきています。ただ、この先生たちは信者ではない。しかし山東さんは研修もうけた、レッキとした組み手、すなわち信者です」
「山東さんは信者です……」
するとやはり偽装入信(?)という言葉がひらめいてくるが、もともとセンセイの家はカソリックなのだそうだ。
だが、母親の初子さんは何かのヒョウシに世界救世教へも入ったことがあるらしい。お母さんは誰知らぬ者なきステージ・ママだが、
「山東クンが映画へ出てたころ水泳選手の役をやったとき、お母さんがスタンドインになってプールで飛びこみをやったことがありますよ。
お母さんは昔は飛びこみの選手でしたから」(小石栄一監督)
とりたてて主義主張というものもなく、その場の都合で、何にでも勇ましく飛びこんでしまうのは母ゆずりなんだろう。
センセイはケロリと忘れているが、目白の中道場では、センセイが術をかけてる英姿のお写真が、日夜、信者たちをみおろしている。
新興宗教の門を叩く人たちというのは百人中百人、貧・病・争につかれ果て、途方に暮れてしまった、人生の敗者たちなのはどこも同じ。
手さぐりで薄明の世界をあゆむこの人たちは、山東センセイのありがたいお写真を拝んで、「神殿」へにじりよる。
つぎは実際に目撃した、山東センセイを杖とも柱ともたのむ信者たちの群れつどう、目白の道場のルポである。
センセイのお写真を拝んだ信者さんたちは、タタミ三十畳じきの神殿へ入ると、まず平グモのように平伏する。
床の間には、三つも四つも、献金用の三方(さんぽう)がならんでいて、うずたかく、信者さんたちの寄進した浄財の袋が積まれている。
そこへ虎の子のお金を出して、また平伏する。
東がわの壁を見ると、
「秋季大祭ご奉賛おねがい 一金廿五万円也」
とスミ黒々と大書した紙が貼りつけてある。10月27日に秋の大祭があるのだが(去年、山東センセイがゲストで出席して事前運動をした例のアレ)、
今年は一人アタマ25万円という大枚をとられる(というとバチがあたる。奉納させていただく)。
ところが納めさせていただくお金はこれだけにとどまらぬ。
神殿の一番うしろには、銭湯のゲタ箱ぐらいの高さの戸棚があって、そこにありとあらゆる種類の袋がつきささっている。
これはいろんな名目での、教団への献金用の入れ物なのだ。
世界本山造営資金用袋というのがある。いま熱海で、40億円もする大本山を建設中なのだ。
霊線護持おん札、お浄めおん札、お玉串、育英会費、研修会費……とその名目のなんとたくさんあること。信者の熱心な人たちは毎日のように道場へやってくるから、
そのたびごとにお金をさしだすことになり、杉並で発狂したA子さんが一年間に40万円むしりとられたというのも、一つもフシギではない。
「この教団は、創始者の岡田光玉(今年6月死亡)が、以前岡田茂吉の世界救世教で修業をしてそっくりそれに似た教義ではじめた宗教です。
大体、メシア教の系統は、信者からの収奪が多いんですが、この真光などもその典型的な例で、たちまち裸にされてしまいますよ」(宗教記者)
――資金、――奉賛費、――会費と、ビッシリと四スミにはりめぐらしてある紙のワキには、チャンと、納めた人々の名前がかきこまれている。
つまり、納めなかった人の名はすぐわかる仕組になっている。
ガラス張りだから、納めないでいられるもんじゃない。
「お米、お神酒、鮮魚、野菜、まくら、ふとんなどをご寄進ご協力下さい」
の貼紙もある。金をとられるだけではすまないのだ。酒から米から、まくらまでみんなとられてしまう仕かけになってる。
これまたガラス張りであって納めなかった人はすぐわかってしまう。
◆ありとあらゆる天変地異が
そもそも岡田茂吉の救世教なるものが、難病をなおす浄霊法というものを大きく宣伝して、大をなした教団だが、真光もまったくその手法をとり入れ、
手かざしという、山東センセイの演じた、手を被術者にむけて、「霊波」を相手に浴びせることによって、キツネ、タヌキ、ヘビの悪霊を追いはらう術を根本にしている
機関誌では毎号、タヌキ、キツネの追っぱらい方を講義していて、ざっとこんな調子(これは庭のお稲荷さんをとりのぞきたいが、という問に答えてのもの)。
「キツネの霊はムチャクチャなことのできる性格になっているので、説得もむずかしい。
いったん○○明神として稲荷を祭ったらさいご、自分は神様だと思いこみ、威張ってしようがないというクセがある……」
このへん、キツネのことか、それとも教団のことかどっちともわからない。
真光教に入信すると、明けても暮れても、天変地異の話ばかりをきかされたり、読まされたりする仕組みになっていて、宗教評論家・村上重良民も、
「真光が伸びたのは、今日の社会不安を、魔術(マジカル)的な語り口で広めた点にあります」
まさにそうなのだ。導師さんたちの語ること、また機関誌でビッシリと記してあることは、いわく集団病化奇形児、いわく放射性廃棄物タレ流し、いわくPCB黒書、
いわく赤ちゃんの点頭テンカン、いわく干ばつによる米の輸出禁止、いわく日照り地割れ地球異変、いわく不気味な地殻移動……。
この教団の特色は、「霊障人間」なる標題の、一種の布教書であって、これが全篇劇画。
この劇画全盛時代にいちはやく便乗した、卓抜な着想ではないか――と感服しつつひもといてみると、暴行、異常児出産、ガン毒素、地球破滅……およそおぞましきものの限りが、
コレデモカ、コレデモカとばかり登場する。しかも劇画お定まりの「ギャーツ」「ガーッ」「ウワオーッ」といった擬声語がふんだんにばらまかれているのだから、
これでは「ウワーッ」とさけんで発狂する信者があらわれるのもフシギではない。
山東センセイが、発奮なさって政界にのり出されたのも、あるいはこの大いなる不安を取り除くためであろうか。
【写真】劇画“布教書”「霊障人間」のある頁(黒田みのる氏の作である)
【Net注】結局選挙の時だけ利用して、マスコミで騒がれたら知らぬ顔でとぼけているわけだ。この話を教団幹部にしてみたら、『そんな古い話を……』といって逃げるかもしれない。
1993年以前の崇教の初期研修テキストでは、昭和30年代におきたサリドマイド事件や、昭和40年代におきたキノホルム薬禍を取り上げており、そのような言い訳は通用しない。
>「この教団は、創始者の岡田光玉(今年6月死亡)が、
1974年(昭和49年)の雑誌のOCR君ですか? ご苦労様です。
588 :
名無しさん@3周年:04/01/24 14:16
源信氏は何故、ここで謝罪ばかりしているのか?まったくわからん。
教団の公式見解がどうのとか、そんなのお教主お代理に聞けよ。
トップがスルーしていることを末端の組み手が答えられるはずがないじゃん。
トップがスルー、だから組み手もスルーってこと。
教団のトップはいい身分だな。自分達の代わりにここで組み手達が謝罪したり
いじめられたりしてるのにまったく知らんぷり。本山のロイヤルボックスで
お手振りをしてたらいいんだから、まるで皇族並 プッ。
>>573 ようやくお答え頂けましたね。
途中、私への勘違いするなボケというの汚い書き込みがありましたが、
このまま放置されたらこれが真光だと思うところでした。
> 他の方との対話を優先している間に忘れてしまうことも多々あります。あしからず。
その場合はすでにしているように、繰り返し質問させていただきますのでご安心ください。
> 新たな公式見解はあったほうが良いと思います。
> でも、それは教団の代表者のマターです。
なるほど。ではここで
>>171で述べた私の意見が意味を持ちますね。
これについては心情とか他宗教に関する内容にされてしまって、
真正面からはお答えいただけませんでしたね。
宜しければここでまとめなおしの意味でもご返答願います。
> 171より
> 真光についても、これほどクリティカルな批判に対して、30年も新たな見解が出ないとすれば、
> 今の見解を尊重するのが信仰ではないのですか?
> 例え、それが批判に耐えられないお粗末なものでも。
> ロジカルシンキングで考えれば、真光に見切りを付けることになるのでしょうが、
> 信仰は思考停止して信じるところから始まるのですから、それを認めればいいのです。
> それでもなお、あなたが「新たな公式見解」を必要だと思うなら、その理由をお聞かせ下さい。
590 :
名無しさん@3周年:04/01/24 14:54
568-586
すっげえな。よくこんな記事見つけてきたね。感動した!
591 :
取りあえず匿名:04/01/24 15:32
>>564 >本当にバカなんだな。
教団の事と、組み手個人のプライバシーは別だ。
告訴されればわかるわな(W
仰るとおりです。教団というのは一種の公共性を持っております。怪しさや、
可笑しさが有れば当然、質問され、批判され、糾弾されます。おみたまと、
手かざしの効果は実証できます。出来るものをしないで、奇跡を吹聴するのは
明らかに、詐欺です。当然、公共的要素を持つ教団は、多くの疑問に答える
義務が有ります。しかし、沈黙でやり過ごして何十年、教団が告訴なんてあり得ない。
そして出来ない。又、信者さん個人は教団とは別です、個人に対する中傷、嫌がられが
有ってはいけないは当然ですが、個人名を出したとか、特定できる形での中傷は
未だ嘗て見たことが有りません。また、これからその様な事が有っても、IPが
特定できます。自らの首を絞める人はいないでしょう。馬鹿とは認識不足の自らに
言っていることなのでしょう。
592 :
取りあえず匿名:04/01/24 16:02
>>587 >1974年(昭和49年)の雑誌のOCR君ですか? ご苦労様です。
本当にご苦労様と言いたいですね。この教団の原点、原風景をよく表している
一例です。こういった事がほんの少し前まで、日常茶飯事にくり返されていた
ことを思い出す意味でも、好い教材です。そして今もこの様な事が続いていては
大変なので、医療や、奉納、勧誘に関して語り口はソフトな趣を取るように
路線変更をして来てはいますが、教えそのものは原風景そのものであり、一度
入信をし、期間が長くなればなるほど抜け出せなる、精神的拘束力は依然
強力と言えるでしょう。
593 :
取りあえず匿名:04/01/24 18:39
>魔光は 油堕屋死怨の プ呂床ル
ロシアで生まれた、捏造シオンのプロトコルと言い、巨麿の創作竹内文献と言
い、根拠無き物語を、この教団の教えの根拠、根底とするところに、始めから
のインチキ性が有ります。私たちはそんなことは教えてもらってはおらず、深
くは考えておらず、手かざしの効果と、心の安らぎに関心が有るだけと言うの
も無責任。インチキで成り立っている教えを根拠とする、手かざしに、神が宿
るはずもなく、ヒーリングの効果と認識するべし。この教団のプロトコル
(規則)はマインドコントロールのためのプロトコルと知るべし。
594 :
取りあえず匿名:04/01/24 19:02
>点膿で 歴史を絶やす 屠殺教
天皇の熱烈支持でカモフラージュ、本心のマイコン信者の大量生産をチャラに
出来るわけでもなく、天皇も何処の馬の骨か判らぬカルトにすり寄られ、皇居
で万歳三唱を叫ばれても、迷惑千万この上ない。
595 :
名無しさん@3周年:04/01/24 20:42
真光系教団については全くの素人なので教えて下さい
世界真光文明教団と崇教真光の教理の違いってどうなんですか?
596 :
取りあえず匿名:04/01/24 21:58
久しぶりに妄想統一板を覗いたら、神代文字の存在の真贋が、意見の分かれる
所ときつい冗談を、真顔で述べる管理人、お宅大丈夫ですかと思わず声を掛け
たくなる心境は誰もが思うことですが、それに輪をかけて、水を得た魚の如く
スイスイと笑みを満面の源○君、批判もなく、風当たりもない場所だけが、
唯一、私の生きる道。最早社会への復帰は手遅れで、永遠のモラトリアムだけが
生命維持装置ですね。
597 :
名無しさん@3周年:04/01/24 22:31
兵庫県
兵庫大道場、立花準道場、神戸西部準道場、高砂準道場、宝塚小修験道場、
竜野準道場、手柄準道場、姫路中道場
598 :
名無しさん@3周年:04/01/24 22:49
兵庫大道場洲本連絡所、福崎小道場、西宮北口お浄め所、加古川お浄め所、
園田お浄め所、東部阪神お浄め所、相生お浄め所、但馬お浄め所、
広畑お浄め所、葺合お浄め所、三木お浄め所
599 :
取りあえず匿名:04/01/24 22:50
>>597 この教団の怪しさは止まる所を知りません。全てを秘密のベールに包み隠し
隠すことが基本の宗、戦前の大本営発表の習性は、戦犯疑惑の教祖の習性か、
道場を胸を張って公開できないのは、公称うん十万人の会員の、実数が露見
する事への予防措置か。実態を知ったら悲惨の文字が脳裏を横切る。
600 :
名無しさん@3周年:04/01/24 22:57
取りあえず匿名さん、カッコイイ
「神代文字の真実」が、手かざし教団の現状BBSにのっています(No.132-141,293-302)。
神宮皇學館大學初代学長の論文を始め、信頼性高い文献を集めて批評しています。
602 :
名無しさん@3周年:04/01/24 23:34
神宮皇學館大學初代学長に否定されてるというところが笑えるね
603 :
名無しさん@3周年:04/01/24 23:38
岐阜県:多治見小道場、各務原お浄め所、美濃太田お浄め所。
愛知県:名古屋西小道場、名古屋東小道場、名古屋南小道場、鳴海小道場、
豊橋小道場、金山お浄め所、桜田お浄め所、海部お浄所、犬山お浄め所、
北岡崎お浄め所、寺本お浄め所、豊南お浄め所。
大阪府:高槻準道場、藤井寺道場、池田準道場、住吉小道場、豊中準道場、東大阪小道場、
平野小道場、泉北お浄め所、千里お浄め所、瓢箪山お浄め所、牧野お浄め所。
京都府:山科小道場、光丹波準道場、大久保お浄め場、京都八幡お浄め所。
富山県:黒部準道場、高岡お浄め所、滑川お浄め所。
石川県:石川中道場、小松小道場、輪島小道場、輪島小道場七尾御浄め所。
静岡県:静岡中道場、袋井準道場、伊東お浄め所、天神原お浄め所、三島お浄め所。
長野県:長野小道場
山梨県:峡東お浄め所
東京都:東京大道場、中野中道場、新宿中道場、青梅道場、秋川小道場、板橋中道場、
町田小道場、蒲田小道場、両国小道場、千住準道場、花小金井準道場、三鷹準道場
注、本部、連絡所、研修道場は除く。
604 :
名無しさん@3周年:04/01/24 23:54
605 :
取りあえず匿名:04/01/24 23:58
>>603 これは、教団が明らかにしない以上、公になる非常に貴重な資料となるでしょうね
ここから、小道場とは中とは、大とは、で規模が決まってきます、残念ながら
私は知りませんが、関係した組み手の方なら判るでしょうね。その人数を道場に
掛け合わせれば、実数が掴めます。休眠をどの程度に見積もるかは色々有るでしょうが
大まかは推定できます。全ての都道府県の道場が明らかにならなくても、人口比を
利用すれば、よいのではと思います。その意味で貴重なデーターです。
606 :
名無しさん@3周年:04/01/25 00:03
>603
よく調べているが洩れている道場やお浄め所もある。
愛知、岐阜、京都、大阪にまだ道場とお浄め所、連絡所あり。
Yahoo!電話帳で”崇教真光”を検索したら、簡単にわかりますよ。
608 :
取りあえず匿名:04/01/25 00:08
>>606 そうですね、私も何処とは言えませんが、判ります。でもそれは何れ埋められ
ていくでしょうね。こういった一歩一歩の努力が必要ですね。
609 :
取りあえず匿名:04/01/25 00:13
>>607 それも一手段かも知れませんが、規模を知ることは難しいような、それを
個人で都道府県全ては簡単では無いような。それにも増して、教団が所在を
敢えて明らかにしていないこのスタンスは、それは怪しいでしょうね。
610 :
名無しさん@3周年:04/01/25 00:48
北海道:旭川中修験道場、十勝中修験道場、苫小牧小修験道場、中標津準修験道場、
女満別中修験道場、北海道大道場、札幌北小道場、札幌白石小道場、札幌中央準
道場、帯広準道場、釧路中道場、小清水準道場、室蘭小道場、札幌西お浄め所、
札幌東お浄め所、江別お浄め所、遠軽お浄め所、音更お浄め所、十勝中修験道場、
足寄お浄め所、十勝中修験道場幕別お浄め所、登別お浄め所。
青森県:青森中修験道場、八戸小道場、弘前準道場、黒石お浄め所、五所川原お浄め所、
十和田お浄め所。
岩手県:岩手中修験道場、大更お浄め所、二戸お浄め所、花巻お浄め所、水沢お浄め所、
盛岡中道場紫波お浄め所。
宮城県:東北方面指導部、石巻小修験道場、仙台中央準道場、梅の宮小道場宮城南準道
場、気仙沼お浄め所、古川お浄め所。
秋田県:秋田中道場、秋田小道場、阿仁お浄め所、大館お浄め所、大館お浄め所、
花輪お浄め所。
山形県:神城お浄め所、鶴岡お浄め所。
福島県:福島小道場、湯本準道場、会津お浄め所。
栃木県:栃木中道場、足利小道場、小山準道場、鹿沼お浄め所、今市お浄め所。
群馬県;群馬中修験道場、桐生中修験道場、太田小修験道場、群馬町お浄め所。
館林お浄め所
茨城県:茨城中修験道場、鹿島準道場、古河お浄め所。
千葉県:八千代中道場、習志野小道場、市川準道場、市原準道場、君津小修験道場、
津田沼準修験道場、大網準道場、柏準道場。
新潟県:、新潟道場、亀田修験道場、柏崎お浄め所。
611 :
名無しさん@3周年:04/01/25 01:33
沖縄県;沖縄中修験道場、糸満お浄め所、名護お浄め所、石垣連絡所、中修験道場
宮古連絡所、宜野湾連絡所
鹿児島県;鹿児島中修験道場、鹿児島中道場大隅お浄め所、出水小道場、府隼人連
絡所、西之表連絡所、宮之城連絡所、姶良連絡所。
宮崎県;都城準修験道場、宮崎中修験道場、延岡小道場、児湯準道場、光串間お浄
め所、宮崎中道場小林お浄め所。
熊本県:熊本中修験道場、熊本中道場人吉お浄め所、小川町小道場、光天草お浄め
所、熊本中道場八代お浄め所、熊本中道場阿蘇お浄め所。
長崎県:長崎大修験道場/中園お浄め所、光諫早準修験道場、五島中修験道場、
大村小道場、佐世保中修験道場、島原お浄目所。
佐賀県:佐賀中道場、唐津小修験道場、鳥栖準道場、伊万里お浄め所。
大分県:大分中道場日田連絡所、佐伯小道場、国東連絡所、蒲江連絡所、
安心院連絡所。
福岡県;博多小修験道場、北九州小修験道場、福岡中修験道場、ヤマト修験道場、
北九州中道場、大牟田小道場、久留米小道場、田川お浄め所、筑紫お浄め所、
直方お浄め所、宗像御浄め所。
612 :
名無しさん@3周年:04/01/25 01:34
山口県:岩国小道場、宇部お浄め所、大島お浄め所、萩お浄め所。
島根県;島根小修験道場、江津お浄め所、松江準道場、
鳥取県;鳥取準道場倉吉お浄め所、米子お浄め所
広島県:倉敷中修験道場、岡山中道場、津山小道場、邑久準道場、笠岡準道場、
玉島準道場福山東お浄め所、松永お浄め所、因島お浄め所、大竹お浄め所、
神辺お浄め所、東広島お浄め所、岡山県;、大福お浄め所、柏島お浄め所、
西大寺お浄め所、茶屋町お浄め所、十日市お浄め所、万寿お浄め所、吉岡お浄
め所、井原お浄め所、高梁お浄め所真庭お清め所
香川県:高松小修験道場、高松南お浄め所、屋島お浄め所、引田お浄め所
愛媛県:愛媛小道場、八幡浜お浄め所、重信連絡所
徳島県:徳島中道場、牟岐準道場、小松島お浄め所
高知県:高知中修験道場、伊野お浄め所、南国お浄め所
613 :
世界総本山建立の真相〔1〕:04/01/25 10:10
「真光」誌昭和46年4月号P18-31
特集:ロサンゼルス地震と最近の大地震の予告をめぐって(広報部)
(P31) 一般には地震対策を講ずるといっているが、とても不可能です。というのは関東だけの地震ならまだしも、ご神示によれば、全世界的な規模の「大天変地異」が到来し、
時期的には二十世紀末から二十一世紀への変わり目がそのピークとなろう、とハッキリ私たち組み手はみ教えをいただいております。
もはや単なる枝葉末節な対策は全く何の意味もないものであり、人類の想念転換と魂霊浄めというマコトの対策以外に、この大天変地異を乗り越える方法のないことを、
私たち組み手はあらためて、深く認識しなければならないわけです。
それには、全組み手一丸となっての真吼え手かざしを通して、急速なる教線拡大に邁進すると共に、一日も早く「世界本山」ご造営を実現させていただくことによって、
世界人類救済のお役に立たせていただく覚悟を新たにすることが、何よりも緊急のことといわなければなりません。
614 :
世界総本山建立の真相〔2〕:04/01/25 10:11
「大聖主」(昭和58年6月崇教初版)P237-239
北関東方面周年祭教示(S49.6.16)――岡田光玉師死亡7日前の最後の教示
◇
「皆さんは、中級、上級研修で習われた、神のご経綸上の天意転換期に、限界では昭和三十七年一月にはいったことは、すでに知っていられると思う。立教以来、周年祭で
三回も『日本には地震期、噴火期が来るぞ。“治にいて乱を忘れるな”と、お伝えして来たが、地震学界、地質学界の方でも、科学的なデータから、割り出して予言しています。
関東の震災は、周期の年数まで決まっている。同時に、地球の大変動の前には、いろいろな予震現象が起きてきます。そろそろ前兆が出だしている。
これからは顕著になってくるでしょう。
明後日起きるやら、十年先なのやらそれは判定はできない。しかし、私自身、実は神様から相当お叱りをうけております。
今詳しく発表すると、人心を乱す者として警告を受けないとも限らない。ヒシヒシその時が近づいていることだけは、私も否定できない。
そういうきわどい現実界に来ていることを考えると、天意の転換の神のお示しというものは、着々とご計画どおりに進めておられることがよく分かります。
ただ、私が最近、神様から、お叱りをうけているということは、どういうことなんだろう。
要するに、『遅いぞ、間に合わんぞ』ということです。
615 :
世界総本山建立の真相〔2〕:04/01/25 10:11
『お前と、その弟子を頼りにしてみたが、日嗣の民は、のんびりしているぞ。お前の指導が悪いぞよ』
と言われている最近ですから、十五年前に予言したことが、もう切羽詰ってきているな、という覚悟を、お互いが肚の底から決めなければならない、と思うわけです。
神様は、災害にお鎮まりをかける鎮護の主神神殿を、陽光子に、早く建てさせようとされております。
私たちも、主神神殿建立によって、天地かえらくの時期を延ばしていただく、止めていただくということは、いくらなんでもできませんが、
心を入れかえる間の時間をいただきたい、という祈りにかえなければならない。
私は立教以来、叫んでまいりましたが、どうしても、神殿建立を達成しなければならない。その時期が、十年早くなっていることが、私の方へ、お示しが来ているのです。
『間に合わんぞ』と、はっきり、おっしゃっている。みなさんは、今後、ご神業に対して、厳しい態度をとっていただかねばならない。
〔解説〕
“二十世紀末から二十一世紀への変わり目”に大天変地異が来るといっていたのが、“十年早くなった”と死亡直前に言い出したわけだ。
616 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:12
毎日グラフ 1984.11.11 P43-55
現代の宗教 Part 1
<二十一聖紀>めざして――崇教真光 (部分抜粋)
宗教ジャーナリスト 清水雅人
◇
…(世界総本山は)20,145平方米(6,105坪)もある広大な敷地に、鉄筋コンクリート造りの地上三階地下一階。延べ床面積は30,680平方米(9297坪)に達し、地上高は最高50m。
十カ国語による国際会議が可能な大会堂や、椅子席だけでも七千人を収容できる大拝殿、巨大なバスターミナルを兼ねた待機所。それに迎賓施設、地下管理棟などをもつ大伽藍である。
粋をつくした中で、もつとも特徴的なのは、巨大な黄金の船を思わせる大屋根で、三次曲線の丹銅板(亜鉛と鋼の合金)重ね葦き。
上に二次曲線の棟木が横たわり、その中央鞍部には、濃緑色をした四十八葉の蓮弁に受けられて、直径3.6mもある赤い球形をした「棟玉」が載っている。
合掌造りに出格子の家が代表する飛騨の郷は、どんなに観光客があふれかえっても、ひたすら渋く、落ち着きを失わない町だ。
が、この総本山もまた、その威容とは別に、初めから不思議なほどにあたりへとけ込んでいるように見えるのである。そしていま、崇教真光の信奉者(神組み手=信者)たちはこういう。
「間に合ってよかった」――。
617 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:27
◆新しいノアの方舟
なにが「間に合った」のか。それは、最近、地球上のあちこちであいつぐ、異常気象、異常現象と深く関わっている。
昨冬、日本列島はあきれるほどのドカ雪で埋まり、夏は、数年来の冷夏から一転して猛暑となった。秋は秋で、さっぱり台風がやってこない。「気象庁始まって以来の記録」という、
ニュースのたびにつけられるコメントには、とうに驚かなくなってしまった。こうした異常は日本だけではない。世界の各地で、大寒波、猛暑、干ばつ……。
西アフリカのカポベルデ共和国では、もう十五年間も雨らしい雨が降らない。一昨年のエルチチョン火山(メキシコ)の大噴火もそうだが、
今年に入ってからは、これまでおよそ地震などなかった南極でさえ、群発地震が続いている。南極には、確かに十六もの活火山がある。
しかし、記録、観測上は火山活動などゼロで、「極寒の地では地震も凍ってしまうのだろう」などといわれていた。
それが、そのうちの一つのエレバス山(3,794m)が爆発し、2,000mも噴煙を上げるありさまである。
「南極よお前もか。…これだけ異常気象が続くと、いかなる”天変地異”の前触れか、と不安にもなる」(毎日新聞・余録子)といった声が広まって、当然である。
このような今日の異常現象を、すでに二十年前から警告していた宗教家がいた。崇教真光の開創者、岡田光玉師である。祖師で、「救い主」(初代教え主)として敬慕されるこの人の教えによると、
618 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:28
「こうした“天変地異”は、人類が神を忘れ、天地自然の恵みを忘れ、邪欲にとらわれて方向を失い、環境を破壊し、資源を枯渇するなど、
物質文明に毒され、人心を荒廃させ、人類壊滅への道を歩んでいることへの、神の警告である」――という。
旧約聖書の創世記に、有名なノアの方舟の話がある。神は邪悪がはぴこったのをみて、地上に人間を造ったことを悔い、「わたしが創造した人を地表からぬぐい去ろう。人も獣も這うものも、
空の鳥までも」といって、義人ノアに巨大な方舟を造らせ、彼とその家族とを一対づつの動物と共に乗せたあと、地に大洪水を起こして人類を裁き、彼ら以外の全生物を滅ぼしてしまった。
そして神は、「地を滅ぼす洪水は再び起こらないであろう。」と宣言し、その契約のしるしが虹であるとした。その後の人々は、七彩に輝く虹を見ては幸福感に浸ったが、やがて再び堕落してゆく。
かつて、水によって人類は滅ぼされたが、今度は、水に代わる火によって滅ぼされる時期が近づいている。これを「火の洗礼期」と呼ぶ。
火の洗礼は天候気象の狂いや大地震・火山の爆発などとなって現れるほか、人間にも難病、業病の増加、経済難、不潮などをもたらすという解釈である。
火の洗礼期は、釈尊が2,000年前に憂えた仏滅の世、モーゼやヨハネが案じた神裁きの世、神界の天意転換期。人類は、いまやその”時“にさらされている――と、
岡田光玉・救い主は叫び続けていた。そして、すでに一九六二年(昭和三十七年)一月以来、その時期に突入しており「火の気」は年々増量、異常現象が起きつつあるのだ、と説いた。
619 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:29
それも、プラトンやチャーチワードらによって描かれた、神罰により一日一夜にして姿を消したアトランティス大陸やムー大陸、レムリア大陸など”幻の諸大陸”のように、
「陸であったところが海に」「なにもなかったものが陸に」「川が逆さまに流れる」といった一大変異となっても不思議はない、と。
しかし救い主は、昭和四十九年六月二十三日神幽った。七十三歳のときである。
その十日前、救い主は主神から、火の洗礼の「大峠」が進みつつあることを神示され、そのための世界総本山を、高山の地に建立するよう命じられた、という。
◆三日から特別記念大祭
「高山に世界総本山を!は、ちょうど四年後の五十三年六月二十三日、東京・晴海の貿易センターで、救い主を敬慕する「聖祖師祭」が行われた際、
教えの継承者である令嬢の岡田恵珠・二代教え主から、教示として発表された。それは、次のような力強い言葉で結ばれた。
「五色人類(人種、民族、宗派の違いを超えた全人類)救済の、ノアの方舟とも申すべき主座建立に向かって、新たな歩みを開始いたします」
会場にわいた万雷の柏手は、容易に鳴りやまなかった。
「日玉の国」(飛騨)はもともと、崇教真光が主神としてあがめる「御親元主真光大御神」ゆかりの”聖地”とされてきた地である。高山市の南西に、標高1529mの位山という山がある。
この位山こそ、神々が未開の地球に文明をもたらすため、天の浮舟に乗って飛来した世界文明発祥の地だ、とした古文献が残されている。
620 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:29
最近、太古のピラミッドにひそむ超古代文明への関心が急速に高まっているが、頂上近くに巨石群を有するこの位山や隣接の船山が、実はピラミッドであり、
日本こそピラミッドの発祥地――とするその道の研究の先駆者、酒井勝軍の説もまた、行きつくところは飛騨である。
こうして救い主、教え主が説く”天変地異”を、主神(天地創造の唯一絶対対神)からの、物質偏重、逆法の世に対する戒告であると信じて、
正法の神向(信仰)活動に励むのが、崇教真光の信奉者=神組み手である。
この人たちは、物質文明が行き詰まったいま、天変地異の危機を回避することは、いかに現代科学が進んでも不可能であると確信している。なぜならば、
それが「神の経倫」であると教示されているからだ。そして神組み手は、過去ずっと、神に背いてきた「お詫びのせめてもの一つ」「神向の証し」として、
全人類にさきがけて、主神が降臨する主座を造り、人類の平和を霊的に誘発しなければならない――という心ひとすじに、見事にまとまってことにあたってきたのである。
世界総本山は総工費三百億円。五十四年七月の地鎮祭に始まって、五年がかりの大工事であった。竣工を祝う特別大祭は、この十一月三日から十八日まで。
「人類は元一つ」の教えにそった”人類祭”をはじめ、各種の催しで彩られる。この日を喜ぶ神組み手は、会場だけでも、海外からの三千人を含めて十万人を超すはずである。
崇教真光の理念は、「世界は元一つ、人類は元一つ、万教の元また一つ」であり、「崇教」とは、過去の宗教とは異なり、宗教の元を鋭く”人類教”である、と強調されている。
621 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:40
神組み手たちは、宇笛いっさいの物と現象の源泉は、霊が元であり、
例えば人間の場合でも、霊魂が心や肉体に対し、根本的な働きと影響をもつている(霊主・心従・体属の法則)という「神仕組み」を確信している。
川の流れに例えれば、川上(霊主)が清くなれば自然に川中(心)も澄み、川下(肉体)も健やかになって、健・和・富の世界が到来するというのだ(もちろん、精進努力あっての話であるが)。
古神道の「奥の座」、キリストの「神の癒し」、釈迦の「大神通力」などにも見られる“手かざし”である。
これは、病気治しの業ではなく無病化の業であり、神の経倫理に参画を許される唯一最高の業と、解説されている。
「真光の業」を受光するには、近くの道場へ気軽に出かければよい。だが、自分で手かざしをするためには「真光研修会」を受講しなくてはならない。
研修会は初級、中級、上級に分かれ、初級は全国二百八十余の道場で月一回開かれている。原則として十歳以上の者で、十回以上の受光体験があれば受講できる。
三日間毎日八時間ずつ、ひたすら講話を聴いた上で、ペンダント状の「御み霊」を授けられると、そのときから真光の業を施すことが許される。
対座した二人のうち一人が、合掌瞑目している相手の額から約三〇aはなして手をかざすと、やがて受け手の方に”霊動”が起きてからだを揺らせたりする。
交代しても、同じような現象が起きるのだ。研修会をのぞいていると、こうした光景によく出合うのである。
不思議な作用だが、これは額の奥にひそむ悪の霊が、真光を受けて浮霊し、憑依していた人間をとおして、霊動と、いうかたちで何かを訴えるのだ――と説明されている。
それは、「オ・シ・ズ・マ・リ」という鎮魂の言霊によっておさまり、人々はこうして霊的世界の体験をする。
622 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:40
筆者も取材のため、カメラマンと編集者との三人で、ある道場で受光した経験があるが、三人とも初日から下痢をしてしまい、怖くなったのか、
カメラマンはついに二日目から来なくなってしまったことがある。受光者は多かれ少なかれこういった反応を体験するらしく、教団では、これをミソギハライ現象(清浄化)と呼んでいる.
◆まぶしい青年たち
「種人」という言葉がある。「火の洗礼」の”大峠越え”をして〈二十一聖(世)紀〉を迎えることのできる人類の候補者――のことだ。
その”機会”は初級研修を終えた神組み手の全員に与えられるものの、“資格”を得るには、世を救い、人を救うという日々の修養次第であり、
中級(年一、二回各方面で開催)、上級(年一回本部で)とすすむ課程での研鑚が常に要求される。
〔解説〕
◇ P43写真:棟木先端の側面に、カゴメの無い初代の頃の御神紋がついている。崇教が最近作成した「平成16年神代暦カレンダー」にも、よくみるとこの御神紋は写っている。
(この理由は次の文献で説明される。)
崇教真光は毎日新聞社との関係が深く、光玉氏存命中に毎日新聞社取締役が対談したのに始まる(岡田光玉師対談集参照)。
「真光」誌 H5年4月号 巻頭カラー写真には、毎日新聞社社長が陽霊元み魂座を訪問し、岡田恵珠師と会談したとある。
毎日グラフやサンデー毎日に崇教の記事を載せ、“○万部返品無し”という条件で教団が買い取るわけである。
623 :
世界総本山建立の真相〔3〕:04/01/25 10:40
各道場で販売する書籍類は、すべて教団本部より“返品無し”で購入し、他道場に在庫は移さない。
売れ残れば、「今度の勉強会は、最近出版されたXXを持参のこと。」と言うと、未購入者が買ってくれる。うまい在庫処分のやり方だ。
ITを利用した在庫管理の世に、時代錯誤の事が平然と行われている。
”三位一体”を”三味一体”と誤植した祈言集(小型)も、正誤表をつけてはいるが依然として道場で400円で組み手に売りつけている。
この「毎日グラフ」の記事は、崇教の“大本営発表”そのままである。53頁で養女の恵珠氏のことを、光玉氏の“令嬢”と記載している。裏づけ調査をせず教団発表のままである。
大戦中、軍部の“大本営発表”を各新聞が無批判に掲載したため、新聞も戦争に協力した、と戦後に批判された。
だが当時の新聞が現在でも図書館で閲覧できるため、我々は軍部の狂態ぶりを知ることができる。
この「毎日グラフ」は現在も各地の図書館に所蔵されており、教団の実態を後世に残すものとして非常に意義深い。
624 :
世界総本山建立の真相〔4〕:04/01/25 10:41
週刊チャンネル1984.11.23 日本文芸社 P16-20
崇教真光・世界総本山竣工の裏で吹き出す“錬金術”の怪:総工費450億円!
使用禁止の神紋で20万信者の目を眩ませ、巨額の奉納金をかき集めた“真光の業”の手口
フリーライター 今西良光
◇
【写真】崇教真光の世界総本山・モトスオホカムノミヤの成予想図(左上)。竣工した神殿(右上)には神紋(上中)がない。二代目教え主(下)。
世界真光文明教団の岡田初代教え主(右上)と関口ニ代教え主(左上)
◇
宗教団体ほど錬金術にたけたところはない。それにしても崇教真光には驚きだ。11月3日、飛騨高山の山中に披露した『黄金神殿』の総工費はなんと!450億円という。
活動信者20万人(公称40万人)でこれだけの巨費をどうして生み出したのだろうか。周辺で囁かれているのは、そのあざとい奉納金の集め方だという。
◆利益は吐き出せという教え
崇教真光では、黄金神殿のことを世界総本山(主神神殿)と称している。昭和53年から土地取得に入り、55年5月5日着工、四年半の歳月をかけてついに完成した。
立教した初代教祖(真光では教え主という)に「主座造りなせ」のご神命があり、
主神の座る神殿を造るという神と人との契約のもと”真光の業”を許され、人類救済に起ち上がるとともに、大神殿の造営を現教え主で実現したという。
625 :
世界総本山建立の真相〔4〕:04/01/25 10:54
俗人には、神との契約がどうの、ご神命がこうのといわれてもピンとこないが、同教団の広報誌等によると、
「天地創造の主神から、神様のご経倫(計画)の完成のためにつくられた魁けの教団」が崇教真光とかで、「主神を祀る神座がなくては全人類の真の幸福は訪れない」と大真面目である。
大真面目ついでにその受け売りをすると、神様はいま、物質文明を追求するあまりに天地・自然を汚し、毒化した人類の現状を嘆き、
地球上を一たん”火の洗礼”という大ミソギハライ(大掃除)しようとしている。このまま火の洗礼を迎えると人類は滅亡のおそれがある。
その中で崇教真光だけは、主神から救いの手段として真光の業を与えてもらい、一人でも多く地球上に種人を残す使用のもとに生まれた教団なので、
積極的に神の経倫にお手伝いしなさいと信者を説得している。
これ自体は、別に答めだてすることはないであろう。信仰は自由である。奉賛金集めがうまいなあと思うだけである。
「何か特別の利益があったとか、思わぬものやあきらめていたものが入った、あるいは計画以上に儲かったとか、生命にかかわることや大ケガをするところが小さいケガで済んだ、
さらには悪霊がはなれた……というような場合、よいことは内緒にしておこうとケチな心を起こさず、奉賛しようではないか」
と巧みに斬り込んでいる。
「奉賛しようとする想念になったとき、あるいは奉賛したときには、死に至るような大病が治ったり、貧困から脱け出す奇跡が続出している」とたたみ込むあたり、商売人顔負けだ。
626 :
世界総本山建立の真相〔4〕:04/01/25 10:54
その結果、完成したのがこの大神殿である。工費四百五十億円をつぎこんだだけに”黄金神殿”というに相応しい。
敷地は岐阜県大野郡久々野町を中心に、高山市内の三町(新宮町、千鳥町、上岡木町)にまたがる一万坪。
鉄骨鉄筋コンクリート構造の神殿は、地下一階、地上三階で、軒高二十メートル。待機所など付帯設備を含めて建物面積は九千三百坪もある。
お披露目を兼ねた特別大祭初日の11月3日、午前10時から行われた式典には、同教団の責任役員や、全国に散らばる百人の道場長ら幹部七千七百人が参集した。
その中には遠くアメリカ、メキシコ、ブラジル、ペルー、オーストラリア、フランス、スイス、ベルギー、イタリア、アフリカなど、共産圏を除く海外信者も多数いた。
特別大祭は、このあと18日までに八回、一日一万人ずつ、国内信者が大祭実行委の作成したスケジュールによって馳せ参じるようになっている。
4日は真光青年隊による高山市内パレード、海外信者と高山市民によるパイプオルガン演奏会などが催された。
◆アレ!?神殿に神紋が無い!
こうして大祭を通じて八万七千七百人の信者で賑わった大神殿のお披露目だったが、ここで信者のほとんどが大神殿の偉容を目のあたりにした途端、
オヤッと首をかしげ、やがて失望した一幕にどうしても触れなければならない。
なんとなれば、大神殿に教団のシンボルマークというべき神紋がなかった。
少なくとも完成予想図には写真のように大屋根の棟木の下、一番目立つところに蘭の紋様の神紋が金色燦然と輝いていたが、それがなかったのだ。
それにもまして不可解なのは本殿内正面の神殿の上に、本来の神紋が、図のような六角の外線で囲まれていたことである。
「どうして、あんな余計なものがついたのか」
だれもがいぶかしがった。
627 :
世界総本山建立の真相〔4〕:04/01/25 10:55
前もって事情を熟知している筆者は、特別大祭に先立つ10月23日、同教団名古屋事務所に古瀬学広報部長を訪ね、このへんをただした。
「そのうち皆さんに明らかにします」
と答えたが、神紋になぜ外線をつけなくてはならなかったかについて、信者にはひと言も説明がなかった。
実をいうと、この”神紋すり替え”ともいうべき問題点こそ、同教団があざとく奉賛金を集めたといわれるゆえんである。
ある道場長は「幹部はいつも同じ言い逃がれをしている」と苦笑した。
このへんのことをわかりやすく説明するには、崇教真光という教団の、今日あるまでの道程に踏み込まなければいけない。
同教団のはじまりは、戦後、浦和市を中心に埼玉県下で世界救世教の布教所長をしていた岡田良一氏(明治34年生まれ、昭和49年没)が、
昭和34年8月28日、東京・神田須田町で興した「LH陽光子友の会」である。
岡田良一氏は陸士三十三期の元職業軍人だった。昭和16年病いで退役、陸軍病院で「三年の命」と宣告され、医学の限界に気づいて神仏に身を委ねたのが信仰の道に入るきっかけだった。
高熱を発し、人事不省におちいった34年2月27日、神示をいただいて立教したというのだが、それほど大層にいうことではない。
LHは、ラッキー・ヘルスの略で、主神から許された”手かざし”という「真光の業」は、世界救世教の”浄霊”が下敷きになったふしがある。
628 :
世界総本山建立の真相〔4〕:04/01/25 10:56
それはさておくとして、このLH陽光子友の会が昭和38年、信者を一万人にふやし「宇宙天地、人類創造の元主大神、天祖皇祖人祖を奉斉し」その教義の宣布、実践を目的に、
東京・田園調布に本部を置く宗教法人「世界真光文明教団」を設立するに至るには、
一介のタクシー運転手から三矢グループの総帥にのし上がって財をなした関口栄氏(現・世界真光文明教団二代目教え主)の資金援助があった。
この資金援助に報いるに、岡田良一初代教え主は、関口氏を崇教局長に用い、49年9月23日病没するにあたって養女岡田甲子(昭和4年生まれ)に「二代は関ロさんにお願いしなさい」
と遺言を托した。
◆裁判で”神紋は使用禁止”
ところが、こうした宗教法人、とくに新興教団では”後継者争い”がつきもので、世界真光文明教団も例外ではなかった。
49年には信者三十万人、全国五百ヵ所に拠点を持ち、二十ヵ国に支部、道場を設立するほど組織を拡充していたので、なおさらである。
関口氏を人格的に批判する当時の富田萬美秘書課長(現崇教真光責任役員)らが、恵珠と名乗っていた養女甲子を二代目にかつぎだしたのである。
後継者争いをめぐる裁判は、昭和49年9月18日、関口二代教え主が東京地裁に
「代表役員地位保全と甲子氏の代表役員の職務執行停止」の仮処分を申請してから八年の長きに及び、57年7月10日東京高裁で和解した。
629 :
春民組み ◆CPGZKXZdno :04/01/25 11:01
>>555 >>真光で教えている「感謝」「利他愛」「下座」などは本当に素晴らしい教えですよね。
>社会人の基本だよ。教えられなきゃ、実践できないのかい?
>別に真光に入会しなくても、ぶつかる壁だよ。
>真光だけが特別じゃない。当たり前のことが出来ない奴が悪い。
今の社会のシステムは競争社会ですから、実践することは難しい面もあります。
教育でも会社でもそうですが、「他人を蹴落としてまで自分が這い上がろう」と
いう風潮ですからね。そうなると、「他人などどうでも良い、自分が良ければ
それで良い」という考え方になりやすく、利他愛じゃなく、自己愛の生き方に
なってしまうんです。だから今は学校でも会社でも崩壊が起きているんです。
真光の教えは競争ではなく、協調なのです。
助け合い、許し合い、愛し合うのが本当の人の生き方なのです。
>>629 多くの一般組み手は知らないでしょうが、真光の中でも競争原理はしっかりと息づいています。嘘だと思うなら、専属幹部になって全国の様子を見てみることですよ。実績争いは端から見ていてみっともないことこの上なしというところです。
631 :
春民組み ◆CPGZKXZdno :04/01/25 11:13
>>630 君の言う教団の中の競争原理というのはどのような状態の事を言ってるんだね?
>>631 630に書いてます。よく読んで下さい。
633 :
名無しさん@3周年:04/01/25 11:32
>>631 タカスギくん、今日は初級研修会でしょ。道場行かなくて良いのかね?
634 :
春民組 ◆CPGZKXZdno :04/01/25 16:46
>>632 実績争いって何のことだかよくわかりません。
お導きの人数?それは競争意識で行ってることじゃないし。
>>633 君、研修会受講したいのですか?
お断り。
636 :
名無しさん@3周年:04/01/25 17:03
>>634 真光組み手になると自閉症になって精神病院に入院するほど、深刻な精神障害になる
事もあるのですね。また、ベルギーやフランスで真光信者への(特に子供)精神障害
が問題となり”カルト指定”されたのも頷けますね。
(参考・「赤旗」1974.10.7 8版14面)
世界真光文明教団“悪霊だ”とすまし顔「霊光によって悪霊を取り除く」をうたい文句
にしている東京都内の心霊教団の道場に一年間通った”女性が狂乱状態”になり、この
八月”下旬精神病院に入院”したことが六日、被害者の家族からの訴えで明らかになり
ました。・・・略・・・・
その後、”狂乱症状は慢性化”し、あちこちの病院をまわった末、八月二十九日
、”自閉症”との診断で、A子さんは都内の病院に入院、いまだに面会謝絶です。
637 :
春民組 ◆CPGZKXZdno :04/01/25 17:12
>>636 1974年というとかなり前ですね。
昭和49年・・・初代教え主様が亡くなってすぐの頃かな。
638 :
名無しさん@3周年:04/01/25 18:53
竹内書は文献ではなく、文学だね。
639 :
名無しさん@3周年:04/01/25 21:36
>>638 文学と言うよりは漫画っぽい。漫画を本気にしてるのが真光。
640 :
>OCR君と賛同者さんへ:04/01/25 22:39
>592 :取りあえず匿名 :04/01/24 16:02
>
>>587 >>1974年(昭和49年)の雑誌のOCR君ですか? ご苦労様です。
>
>本当にご苦労様と言いたいですね。この教団の原点、原風景をよく表している
>一例です。こういった事がほんの少し前まで、日常茶飯事にくり返されていた
>ことを思い出す意味でも、好い教材です。
昭和49年の中国新聞や赤旗の記事は読んだような記憶があります。
この後に、読売新聞の記者達も取材し「超能力体験」という書籍に取材
結果をまとめております。
更に未組み手の大学の宗教学者達が取材をし「現代のこころ 崇教真光」
という書籍を旺文社より発刊しております。
浮霊した人達の言動は、一般的には精神異常的に見られるかも知れません。
別人の声で「悔しい、邪魔をするな!」と叫んだり、動物の動きをしたりする
場合も多いからです。
こういう事象だけをとらえて記事化した記者と、何故このように不思議な
現象が起きるのかを追求した記者達とは、同じ現象を見ても記事の内容が
当然異なったということです。
まあ、中国新聞や赤旗のような状況ばかりでしたら、私も永く組み手を
続けてはいないでしょうね。
641 :
名無しさん@3周年:04/01/25 22:40
そういえば、源○は漫画が大好きだったなw
642 :
名無しさん@3周年:04/01/25 22:44
>>640 >浮霊した人達の言動は、一般的には精神異常的に見られるかも知れません。
金粉がバケツいっぱい降ってきたって言動もな(w
643 :
名無しさん@3周年:04/01/25 22:46
>>640 それってただの信者の感想でしかないね。
手かざしは科学的に認められたものではないからね。
一部の学者が騒いだからといって真実になるわけではない。
それは君が大好きな琉球大学の木村教授も同じ。
彼はしばしば同じ琉球大学の加藤祐三教授によって、
その説を徹底的に論破され、暴言を吐いているくらいだ。
644 :
名無しさん@3周年:04/01/25 23:05
>>640 >何故このように不思議な現象が起きるのかを追求した
あくまで、人間の言動とか行動なんだから、「現象」って言い方には
違和感があるな。
ウソ・精神異常・浮霊現象は、一体どのように区別するのか教えて
もらいたいものだ。
645 :
名無しさん@3周年:04/01/25 23:18
>>643 そっか。実は漏れも最近の木村教授の研究に首を傾げる部分が多くなってきたところ。
全部じゃないけどね。
221 :琉球大学関係者 :03/11/23 19:01 ID:WLEAVlR6
琉球大学では、この与那国遺跡関連は学長直属の研究事業と位置づけられているため、
木村さんはやりたい放題なんです。
森田学長は独立行政法人化を睨み、全世界的にアピールできる研究分野と思い込んでいる
らしく、そこら辺が学者としてはゴミ同然で、金の力で学長に上りつめた無能男の
判断能力の限界なのでしょうが。
彼自身はフランス文学者(大した業績は無い&かなり無能)なので、科学的な
考察云々を述べられても、理解できていないように見えますし。
EMや医学部での医療ミス&アカハラ揉み消しに関してもそうですが、大学側が積極的に
捏造や不祥事、カルトに関与していたという事が公になった場合のダメージを
おそらく森田学長は認識できていないのでしょう。
予算関連にしても、積極的にEM関連とこの与那国遺跡関連に配分されるという
有様で、さらに教官が使用する研究室の賃貸料を各教官から徴収するという馬鹿な
ことを実行して、それで集めた資金も木村さんに全額回しています。
琉球大では木村さんの味方はいませんよ。
誰もが言っていますよ「アレは木村先生の捏造だ」って。
でもバックに学長一派がついているので、誰も公には批判できないんですよ。
琉球大内で公に批判をなされているのは一部の先生方だけで、
まず大学側の科研費配分に対する批判を、法文学部総社システムと教育学部
社会科専修の行政学の先生方々8人。
琉球史の立場からの批判を、法文学部国際言語科の高良倉吉先生一派が。
そして地質学、地形学、地理学の立場から、教育学部社会科専修の河名俊男
先生(教授会の役員も務められております)などが行っています。
何れにせよ、これらの先生方はそれなりの権力背景があるか、もしくは
琉球大内では捨てられない物がない&他大学での再就職の当てがあるという
方々ですので批判を展開できるわけです。
決して琉球大学の研究者達が遺跡肯定派ではないという事と、学者としての
まともな科学的見地を喪失している訳ではないということを、
ご理解頂きたいです。
EMはご存じ救世教系団体がバックについて進められている“事業”だね。
EMの利権を巡って対立が絶えないとかなんとか。
ここらへんの事情はbowさんが詳しいのだろうか。
http://www.iff.co.jp/jrnl/D19991/1129.html 研究報告
宗教によるChild maltreatment症例の検討
市川光太(北九州市立八幡病院救命救急センター小児科)
宗教に基づく、大人の子どもへの不適如なかかわり(Child maltreatment)は
特に医療上問題化しやすいことは知られていた。しかし、その行為に対する
社会的評価は曖昧なままであり、子どもの人権は多くの場合が正しく評価
されないまま、社会から葬り去られていた感が強い。しかし、ネグレクトの
定義も含め、Child maltreatmentには養育者による子どもに対する積極的
または消極的な健康加害の意味合いも含まれている。
この2年間に、養育者の宗教的盲信により医療機関への受診がなされず、
健康を損ねた子どもたちを3例経験した。症例1は父親の病気を放置した結果、
感染した生後3カ月児が心肺機能停止状態で搬入された。症例2は民間療法
により、重症アトビー性皮膚炎を起こしていた、生後6カ月児。症例3は治癒
可能な腎疾患を5年間放置し、心肺機能停止状態で搬入された15歳児で、
症例1、3は救命できなかった。この2例とも早期に医療機関を受診し適切な
治療を受けていれば死亡することは考えられない疾患であり、宗教による
医療機関受診拒否とはいえ、あまりにも両親の身勝手さのみが目に付き、
子どもの人権が無視されているように思えた症例である。
両親の宗教による養育怠慢ともいえる、このような症例の発生に対して、
社会的にも医学的にも何ら積極的な防止策が、特に法的な規制を
もっての防止策は現時点では認められない。さらにこのような症例は
社会から全く隔絶され、家庭そのものが地域社会から孤立化している
ことが多く、その発見はきわめて困難であり、特に母親が宗教心に厚い
場合は症例1、3のように発見時には手遅れの場合が少なくない。
複雑な価値観の多様性が一般化してきたわが国において、養育者の
宗教に絡んだ、子どもへの不適切なかかわりは増加するものと考えられ、
抜本的な検討を早急に行う必要性がある。
650 :
沖縄の海底遺跡:04/01/26 00:21
>>643 :名無しさん@3周年 :04/01/25 22:46
>彼はしばしば同じ琉球大学の加藤祐三教授によって、
>その説を徹底的に論破され、暴言を吐いているくらいだ。
加藤祐三教授の論文128件のタイトルを確認してきましたが、
自身の学者としての名誉を賭けた論文の中には、海底遺跡を研究対象に
したものは1件も見当たりませんが、何年の論文ですか?
一方、木村教授の方は、10件近い論文が確認できました。
自身の学者としての名誉を賭けて、マジだということです。
651 :
名無しさん@3周年:04/01/26 00:25
>>646 あんがと。それとは関係ないのかもしれないけど、
あくまで漏れの印象としてさ、いくらなんでも、自分の
研究対象をムー伝説に結びつけたってのが、科学者として
の姿勢を疑わせるんだよね。 安直な発想と言うか・・
245 琉球大学関係者 :03/11/26 22:15
木村先生と共同研究をなされていた加藤祐三先生は現在、強行的なアンチ木村派として
ご活躍なされています。
研究会などで幾度と無く科学的に木村先生を論破し、木村先生に感情的な暴言を
何度も言わせていますよ。
加藤先生は聞くところによると、学生への講義中にも木村先生へのバッシングと
与那国海底遺跡の否定を行っているようで、論理的な学生には大変に人気があります。
逆に木村先生は学生からは殆どキチガイ扱いされていて人気が無く、一部のカルトマニアが
勘違いして師事しに来るだけのようです。
653 :
名無しさん@3周年:04/01/26 00:30
>596 :取りあえず匿名 :04/01/24 21:58
>久しぶりに妄想統一板を覗いたら、神代文字の存在の真贋が、意見の分かれる
>所ときつい冗談を、真顔で述べる管理人、お宅大丈夫ですかと思わず声を掛け
>たくなる心境は誰もが思うことですが、それに輪をかけて、水を得た魚の如く
>スイスイと笑みを満面の源○君、批判もなく、風当たりもない場所だけが、
>唯一、私の生きる道。最早社会への復帰は手遅れで、永遠のモラトリアムだけが
>生命維持装置ですね
取りあえず君が気にしていることを二人に伝えただけで、かえってカキコが
加速するだけのように思うが。
一体どうなっているのか、統一板を見にいきましょう。 Thanks.
>538 :hammerhead :03/12/30 22:46 ID:nHNm/Gzl
>最終氷期には海水準が低下しており、現在の海面下に未発見の
>遺跡が眠っている可能性は充分ある。これは間違いない。
だから、発見された海底鍾乳洞や象の化石については、批判を加えなかった
のだろう。
655 :
取りあえず匿名:04/01/26 02:58
>>640 >こういう事象だけをとらえて記事化した記者と、何故このように不思議な
現象が起きるのかを追求した記者達とは、同じ現象を見ても記事の内容が
当然異なったということです。
まともな記者が何故と考えて、書けばあの様な記事になり、警鐘を発するので
しょう。上辺だけ見た人は、無視をするか、教団の見解を鵜呑みにして、超常
現象として、無責任な記事となるのでしょうね。単なる元々有ったか潜在意識を
人間の有る刺激に対する生理的な反応として、出現させる手法を用いて、降霊
現象と勝手に理由付けをし、それを目の当たりに見させ、それにより、永遠的に
信者として虜にする、これをやられると、殆ど社会には帰れない、最早最悪の
教団と言えるでしょう。パターンの決まった、声色や、動物の真似現象にどれ程の
意味が有るのか、グロテスク現象以外に何ものでも無い、こうした見せ物を、
利用し、心に刻み込み、教団の拡大の大きな手法とする団体に、善意の欠片の
一片たりとも存在はしないことだけは確かです。
656 :
<<<与那国島の海底遺跡を考察する>>>:04/01/26 08:49
657 :
名無しさん@3周年:04/01/26 09:20
>>654 君のhammerhead氏に対する反論はそれだけ?
いつものあげ足どりにもなってない。情けないことだね
658 :
名無しさん@3周年:04/01/26 09:47
>656
沖縄遺跡どころか台湾の海底遺跡も自然説で決定だな。またひとつ、真光の経綸に対する根拠が崩れた。
659 :
名無しさん@3周年:04/01/26 10:12
>>656 支持を表明する学者が見当たらないのと裏腹に、テレビやマスコミが
異様に大騒ぎしてるのを、なんか不自然に感じてた。。。
660 :
名無しさん@3周年:04/01/26 10:14
>>659 かつて共同研究していた教授が批判に鞍替えするくらいだしね。
661 :
名無しさん@3周年:04/01/26 10:20
>>646 のコピペ、↓の部分は一体何を暗示してるのだろう?
>カルトに関与していたという事が公になった場合のダメージを
662 :
名無しさん@3周年:04/01/26 10:23
陽光子 コウタマ拝んで 地獄逝き!
神組手 捏造遺跡信じ 白昼夢!
陽光死 手かざししすぎて 引きこもり!
663 :
名無しさん@3周年:04/01/26 10:27
>>661 だからEMは真光の前身である某新興宗教の事業なんだってば。
その某新興宗教がカルトであるかないかは真光ほどはっきりしていないが。
2chでもあんまり盛り上がってないみたいだしね。
前身とは言わんか。親元だな。
665 :
名無しさん@3周年:04/01/26 10:30
捏造遺跡といえば、藤原君のことも思い出すねw
軽はずみに「根拠」にしちゃうと、また恥かいちゃうことも。。。
667 :
名無しさん@3周年:04/01/26 10:41
捏造啓示 唯一手かざし 拠り所 奇跡にすがる インチキ神!
手かざしの奇跡売り いつもニコニコ陽光死 妄信しすぎて 自己破産
挙げ句の果てに 精神病!
668 :
名無しさん@3周年:04/01/26 11:31
>>654 この源○の反応からすると、以前からそのスレの存在を
知っていたんだろうな(ぎゃは
669 :
名無しさん@3周年:04/01/26 11:46
そして敢えて触れないようにしていたわけか。コスいね。
670 :
名無しさん@3周年:04/01/26 15:46
>656 ありゃ、人工物やな、一目でわかるじゃん。
671 :
名無しさん@3周年:04/01/26 16:12
>>670 お前さんは656のスレ読んでないだろ。
いや、読んだと言いたいだろうが、
はっきり言って文章の内容を読めてないし、
だから全く反論になってないね。
672 :
名無しさん@3周年:04/01/26 17:27
673 :
名無しさん@3周年:04/01/26 17:39
>>672 あの階段、段差あり過ぎー。
人工物ならもうちょっと機能的な大きさでないとw
674 :
名無しさん@3周年:04/01/26 17:41
>>672 なるほど、ありゃ、自然物やな、一目でわかったw
675 :
名無しさん@3周年:04/01/26 17:43
>>672 断層も、水路に見えるときもある罠、ヨシヨシ。
>>656 あらためて読んでみたけど、そのスレは面白い。
学会の縮図にも見えてくる。
678 :
名無しさん@3周年:04/01/26 19:21
ひとつ出すとワラワラと出てくるなあ。
これでもなお、真光の信者は天皇が世界を統治したというムー大陸説の
根拠に与那国海底遺跡や台湾の海底遺跡を持ち出してくる勇気があるかな?
679 :
名無しさん@3周年:04/01/26 20:15
ハンコックも認めてた。真光は興味ないけど、あれは人工物。ただ、ムーかどうか?
680 :
名無しさん@3周年:04/01/26 21:33
681 :
名無しさん@3周年:04/01/26 22:10
>679
グラハム・ハンコックの本がどれほどトンデモかはト学会が徹底的に暴いてる
ハンコックを出してくる時点で底が知れるというものだ
682 :
名無しさん@3周年:04/01/26 23:49
陽光死 光玉拝んで 地獄逝き!
683 :
名無しさん@3周年:04/01/26 23:51
神組み手 デムパ信じて カルト道!
684 :
沖縄の海底遺跡:04/01/27 00:09
685 :
名無しさん@3周年:04/01/27 00:14
>定説だそうです。 海を渡ったという説。
神組み手 説を拝んで インチキの汚名晴らす 事できず!
686 :
沖縄の海底遺跡:04/01/27 00:20
687 :
沖縄の海底遺跡:04/01/27 00:25
日本の旧石器時代研究の第一人者である。
1964年より東北大学の考古学研究室を担当。
その調査地域は、東北に限らず、長崎県福井洞穴、大分県岩戸遺跡、
早水台遺跡と全国各地におよび主要な旧石器遺跡の発掘調査に携わってきた。
今から30年前、南太平洋のバヌアツ共和国で、縄文式土器と類似する
土器片14点が発見された。
なぜ、日本から3000km離れたバヌアツで縄文式の土器片が発見されたのか。
鑑定を依頼された東北大学名誉教授芹沢長介氏は、検討した結果、これら
土器片が縄文式土器であることを確認した。
縄文土器の中でも三内丸山遺跡など東北の一部地域にのみ出土する
縄文前期の『円筒下層D式』であることが判明した。
http://www.wonder-okinawa.jp/024/japanese/kataru/serizawa/index.html
688 :
名無しさん@3周年:04/01/27 00:27
なぜ、源伸 が説の域を出ないあやふやな理論を説くのか?
それは、一度カルトに騙された人は、「非常識ででたらめな論理を
自信満々に言われると、世間の常識と言っていることのでたらめさの
差が大きければ大きいほど、逆につい信じてしまう心の癖」がつく
からです。これを仮にカルトの種と呼びます。
源伸は、この手法を使い、不確定な説の域を出ないあやふやな理論を
自信満々に展開し、まるでさらに奥があるように言うことで、実はあ
なたの心の中の「カルトの種」に訴えかけ、あなたを再び騙そうとし
ているのです。
真光のインチキ性から少しでも遠ざけようとする、典型的なカルト信者
の行動パターンなのです。
>>687 それで?どっちにしろ、あれじゃ、どうみても自然物だろ。
>688 名前:名無しさん@3周年 :04/01/27 00:27
>なぜ、源伸 が説の域を出ないあやふやな理論を説くのか?
なぜ、688君は沖縄県のホームページの単なる紹介を、
「あやふやな理論」と説くのか?
本スレの読者への煽動行為が覚めることを恐れているので
あれば、理解もできるが、全く不可解である。
沖縄県のホームページの単なる紹介以上でも以下でもない
ことは、普通の読者であれば分かる筈である。
>実はあなたの心の中の「カルトの種」に訴えかけ、あなたを再び
>騙そうとしているのです。
実はあなたの心の中の「真光の批判」に訴えかけ、あなたを再び
騙そうとしているのです、ということもあり得ます。
691 :
もう一人の”管理”人:04/01/27 00:47
それから、統一板の管理人の盛り上がりで思い出しましたが、
消滅した真実板の管理人は「C−ちゃん」と言われたこともあり、
取りあえず君はよーく知っておられますね。
692 :
名無しさん@3周年:04/01/27 00:50
>>690 ここは真光関係者スレだから、もっとふさわしいスレを探して、貴兄の素晴らしい持論を展開
すればいいのでは? スレ違いだと思いませんか?
693 :
名無しさん@3周年:04/01/27 00:51
本スレが輪廻して再生する度に思い出せるように、>691は定期的に
コピぺして下さって結構です。>ALL
694 :
名無しさん@3周年:04/01/27 00:54
>>690 真光お得意の、ああいえば、上祐でうまく話をすり替えましたね。
正にカメレオン宗教(宗教ではなく崇教?)を地でいっていますね。(w
>>690 源伸さん、いつものごとく徹底してスルーされているようなのでまたお尋ねしますよ。
> 新たな公式見解はあったほうが良いと思います。
> でも、それは教団の代表者のマターです。
なるほど。ではここで
>>171で述べた私の意見が意味を持ちますね。
これについては心情とか他宗教に関する内容にされてしまって、
真正面からはお答えいただけませんでしたね。
宜しければここでまとめなおしの意味でもご返答願います。
> 171より
> 真光についても、これほどクリティカルな批判に対して、30年も新たな見解が出ないとすれば、
> 今の見解を尊重するのが信仰ではないのですか?
> 例え、それが批判に耐えられないお粗末なものでも。
> ロジカルシンキングで考えれば、真光に見切りを付けることになるのでしょうが、
> 信仰は思考停止して信じるところから始まるのですから、それを認めればいいのです。
> それでもなお、あなたが「新たな公式見解」を必要だと思うなら、その理由をお聞かせ下さい。
>スレ違いだと思いませんか?
貴兄のご指摘の通りかも知れません。
沖縄の海底遺跡や超古代史の真面目なアップは統一板の方で
致しましょう。
>>690 > 沖縄県のホームページの単なる紹介以上でも以下でもない
> ことは、普通の読者であれば分かる筈である。
ですから、これもそうです。
なぜそんな「紹介」という行為を必要とするのですか?
「神の血を引く天皇統治下にありながら水爆戦争を引き起こしたムー大陸はあったのだ」
真光の信者であればこれで良いではないですか。
どうして無条件に信じられないのでしょう?
あなたの中に真光に対する不安が見えますよ。
698 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:00
>691
へぇー、Cちゃんって奥さんが真光狂で子供を無理やり入信させるとかで、
ボヤイていた気の弱そうなおっさんだろ、
あれが真実板の管理人? ちょっと信じられないよ。
> 信仰は思考停止して信じるところから始まるのですから、それを
>認めればいいのです。
貴兄も自論に固執しておられますね。
「信仰=思考停止」なんて言ったら、少なくとも智慧を拠りどころ
する仏教徒に叱られますよ。クリスチャンも然り。
真光でも初級研修にて、「信仰=人の言ったことを信じて仰ぐ」と
解説しており、肯定しておりません。
以前にも「あなたは初級研修を受けておられませんね?」と質問して
怒らせたことがありましたので、今回は質問致しません。
700 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:03
源伸君よ、いくら琉球大学のサイトの内容を転載してもさあ、
そりゃあ、お膝元なんだから都合の良い内容しか出さないわな。
>>646のような内部告発もあるわけだしね。
ま、与那国島の海底遺跡を考察するスレのhammerhead氏の論を
論破しないと説得力も無いわね。
初級研修では、「信仰=○○」と教えられておりまして、意味が
異なります。
「真」と「誠」との解釈も同様に違います。
702 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:07
>691
零余子=Cちゃん
>>699 あなたは教団が新たな公式見解を出さないことに否定的な意見を出しました。
しかし、神の代理人たる教え主の口からは、あなたの求める「新たな公式見解」は出ません。
教え主の言はス神の言であり、あなたがそこに「新たな公式見解」を求めるのは
どういう権利があってしているのでしょう?
まるで教団の教義にあなたが新たな枝を生やそうとしているかのように見えます。
神向であればあるほど、今現在示されている見解を神の意志として受け入れるべきでは?
例えそれが一般的にはトンデモ説と言われようとも、ス神の地上代行者が
述べている見解に、新解釈を求める権利はあなたにはないでしょう。
いったいあなたはどんな「新たな見解」を求めているのでしょうね。
>>699 > 以前にも「あなたは初級研修を受けておられませんね?」と質問して
> 怒らせたことがありましたので、今回は質問致しません。
また私を挑発しているのですか?
あなたは嫌みを一言付け加えないと気が済まないようですね。
それに私からみれば、あなたこそ組み手としては非常識でしょう。
神の意志に対して「新たな見解」を求めているのはあまりに不遜でしょう。
705 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:13
>>701 真光教団=光玉教=盗用(パクリ)+ブレンド教義 = 新興宗教
でしょう?
706 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:14
707 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:15
真光=竹内文献(極右軍人思想)+救世教の教義と手かざし+真の道の組織体系の流用
>700 :名無しさん@3周年 :04/01/27 01:03
>源伸君よ、いくら琉球大学のサイトの内容を転載してもさあ、
>そりゃあ、お膝元なんだから都合の良い内容しか出さないわな。
あなたも批判に固執や執着し過ぎて、目が曇っていないですか?
ヒント「Okinawa Prefecturel Government=琉球大学?」
>hammerhead氏の論を論破しないと説得力も無いわね。
私は地質学や考古学の専門家ではないので議論にもならないです。
ただ、専門的な知識を持ちながら、いつでも逃げれるようにコテハン
で批判する方よりも、正々堂々と批判される安里センター長達の方に
好感を持つ次第です。
あなたはコテハンで批判する方の支持派ですか?
709 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:19
真光教団=拠り所は手かざしのみ=奇跡にすがる=教えは捏造=実はカルト
710 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:25
>>708 以前は名無しはいかんと言って、今度は議論で勝てなきゃ、コテハンでもいかんってか?
随分と都合の良い揚げ足取りの論だな。
そこまで言うなら、まず自分からコテハンではなく、実名を出して擁護することだ。
神が守ってくれてるなら、素性を明かしても、何も問題はないはず。
どうして神に守られている激流方向転換板役たる組み手が自分の素性を隠すんだね?
711 :
真光質問者さんへ:04/01/27 01:26
>703 名前:真光質問者 :04/01/27 01:09
>
>>699 >あなたは教団が新たな公式見解を出さないことに否定的な意見を出しました。
やっと、貴兄の固執している案件が分かりました。
私が「原水爆のような大量破壊兵器だったのでは?」という私見を述べて、
現役の組み手の皆様からもご批判を頂戴して、お詫びし、それ以降は回答
しないでいる案件ですね。
もう、これ以上、同じ質問を繰り返さないようにお願いします。
何度も申しますが、回答できない案件ですので。ご理解下さい。
>>711 全然分かっておられない。
私は新たな見解をどうしてあなたが求めることができるのかと尋ねているのです。
勝手な解釈をされているようなので訂正しておきますよ。
「神の地上代行者にして神の言を伝える教え主が述べたことに
あなたが新たな見解・解釈を求めるのはどういうことか」
これが私のあなたの神向姿勢に対する大いなる疑問なのです。
私が同じ質問をするのは、あなたが多数の人にレスするために、
返事を忘れてしまうとおっしゃったので繰り返しているのと、
711のように質問に対して真正面から答えてくれないからですよ。
念のため補足しておきます。
あんたは「回答できない案件」と言いますが、これはあなたが潔くないからでしょう。
あなたは神向者として、神の言葉に対してス直であるべきで、
水爆戦争などの一般的に見てトンデモと批判されるものでも受け入れるのが正しい神向きというものです。
神の示されているものに新たな見解を求めるのは神の意志に対して不満を持っている証拠です。
それともあなたはそれが可能なほどに神聖化していると言うのでしょうか?
その割りに他人を怒らせることが多く、最近は謝罪ばかりですので、神聖化済みとは言えないでしょう。
あなたは「どのように回答すべきか」分かっているはずです。
組み手なのだから、カラスを白と言うならス直に受け入れると宣言して、
狂人扱いされようが嘲笑されようが甘受し、神に謝罪していけば良いだけでしょう。
あなたは真光の教理ばかりを追っていて教義の実践を怠っているように見えますよ。
714 :
名無しさん@3周年:04/01/27 01:43
>>690 >なぜ、688君は沖縄県のホームページの単なる紹介を、
>「あやふやな理論」と説くのか?
この話はあくまで、説であり仮定です。
源伸氏お得意のロジカルシンキングであれば、仮定の域を出ないあやふやな
話と即座に考えられませんか?。
(岩波国語辞典より:第4版)
仮説:ある現象を統一的に説明するための仮定。
仮定:仮に定めること。
715 :
真光質問者さんへ:04/01/27 01:44
>712 :真光質問者 :04/01/27 01:30
>「神の地上代行者にして神の言を伝える教え主が述べたことに
>あなたが新たな見解・解釈を求めるのはどういうことか」
>これが私のあなたの神向姿勢に対する大いなる疑問なのです。
「救い主様が述べられたことに、私が新たな解釈をすることは
間違っていました。」と、「大量破壊兵器」の件では何度もお詫びして
おります。
最近はできるだけ私見を加えずに、関連情報のアップのみに努めて
おります。>神向者さんへ
魔光は カルト重症 巨魔呂病
海底に 話をソラ氏 逝き地獄
迷損は 自由で奪う ヘビ組織
故意済みは 提灯持ちの ファ沈ム右
魔光の 悪事足掻きを 辞めさせる
地の球は 生く言魂の 助け舟
>>715 おかしいですね。
あなたは
>>573において「新たな公式見解はあったほうが良いと思います」とはっきりと書かれています。
すでに述べたように、これは「水爆戦争」の件だけについて言っているのではありません。
ついでに言うなら、ここでも水爆戦争について、またもや大量破壊兵器などと教義外の私見を述べておられますね。
すでに私の最初の質問をお忘れなようなのでまとめます。
1.源伸氏はこのスレで関連情報をアップする意味は反論ではなく可能性を述べているだけだと述べた。
2.しかし、この行為自体が反論行為でなくて何の意味があると言えるのか。
3.しかも、教団が示している教義以外のもので可能性を求める必要がどこにあるのか。
4.教団は30年も新たな見解を出していない。
→一組み手が「可能性」という名目の反論行為で新たな見解を求める行為は不遜ではないか。
もう一度言います。
あなたは
>>573で「新たな公式見解はあったほうが良い」と明言されているのです。
こんな不遜な神向きはないでしょうと申し上げているのです。
718 :
名無しさん@3周年:04/01/27 12:32
え〜と、与那国の海底遺跡もどきはやはり自然物だったということで決定?
719 :
取りあえず匿名:04/01/27 21:12
>魔光は カルト重症 巨魔呂病
皇祖皇太神宮の主が突如青森の戸来村にやってきて、ここがキリストの墓と指
し示し、日本でのキリスト伝説が始まった。ここ掘れワンワンじゃ有るまいし
。自己の空想を完結させる為に、言葉遊びと、駄洒落の力を借りて、へらい=
ヘブライだとさ。天津教と竹内文書は空想と駄洒落の宝庫、そのパクリのこの
教団は当然、語呂合わせと空想はお手のもの、財は罪と言いくるめ、奉納によ
ってのみ罪穢が取り払われると、寄進の暗示。志しで良いのですが口癖で、一
方、財=罪ですよ。そして当方では一切強制は致しておりません、そんな筈な
いだろ、100円、200円で無用の350億のス座が、25億の青年会館が
、広大な土地の買い占めは出来ないでしょ。空想と駄洒落だけの皇祖皇太神宮
はまだ可愛いが、禁じ手の霊魂、霊障を合体させて、カルトの大安売りで心の
奴隷は許せない。
720 :
取りあえず匿名:04/01/27 21:25
>海底に 話をソラ氏 逝き地獄
海底の深海魚もあざ笑い、ついでに鼻歌混じりのドレミファソラ氏ドで、幻影
と、妄想に励む、霊障集団の生き地獄を哀れむ。
721 :
取りあえず匿名:04/01/27 21:35
>故意済みは 提灯持ちの ファ沈ム右
カルト系教団は口では世界平和を唱えるが、N学会も積極的にイラク軍事派兵
を容認し、アメリカポチ小泉の片棒担ぎ。手かざし集団も、自民支持で軍事派
兵にGOサイン。平和が聞いて呆れる、二枚舌。
722 :
名無しさん@3周年:04/01/27 21:41
>3.しかも、教団が示している教義以外のもので可能性を求める必要が
どこにあるのか。
時代とともに教義に関わる情報が増えていきます。
それらを拾ってアップする行為を君が否定する権限も無いのでは?
723 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:16
取りあえず匿名
あなた、天才。
724 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:17
真光質問者君が現役組み手であれば、ココに度々かきこしていて
良いのだろうか?
真光質問者君が退会組み手であれば、み教えで源信を攻める行為は
どうかな?
725 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:19
>723 名前:名無しさん@3周年 :04/01/27 22:16
>取りあえず匿名
>あなた、天才。
まったく同感。丹頂鶴の川柳が分かるのは天才の君だけだろう。
726 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:23
取りあえず匿名
あなた、天才。
727 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:26
725 名前:名無しさん@3周年 :04/01/27 22:19
>>723 名前:名無しさん@3周年 :04/01/27 22:16
>>取りあえず匿名
>>あなた、天才。
>
>まったく同感。丹頂鶴の川柳が分かるのは天才の君だけだろう。
1人2コテハンだと分からんのか。
728 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:31
>724
>真光質問者君が現役組み手であれば、ココに度々かきこしていて良いのだろうか?
それは源伸に言ってやれよ。書き込めば書き込むほどボロを出してるぞ。
沖縄の海底遺跡もすっかり自然物説が有力になっちゃったしな。
>真光質問者君が退会組み手であれば、み教えで源信を攻める行為はどうかな?
何の問題がある?
教義を広めようとするために教義から逸脱するような手段を選ばない信者を責めるには、教義で責めるに限る。
真光質問者はそれをしているだけだろ。
729 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:47
>時代とともに教義に関わる情報が増えていきます。
>それらを拾ってアップする行為を君が否定する権限も無いのでは?
源伸は陽光文明研究所の所員になって、一杯調べて、公表すれば良い。
730 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:48
>教義を広めようとするために教義から逸脱するような手段を選ばない
信者を責めるには、教義で責めるに限る。
>真光質問者はそれをしているだけだろ。
おい、ネタばらしするな。
731 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:48
神組手 コウタマ擁護し ボロを出す!
神組手 デムパ暴かれ 恥さらす!
神組手 手かざし効かず 引こもり!
732 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:51
シーちゃん氏は「真実の管理人ではない」と真実掲示板上で明言していました。
2chでどなたかが「真実の管理人はシーちゃんではないか」と
投稿したのを機に、某氏が繰り返しシーちゃんが管理人であるという説を
(本人が否定し、他に根拠もないにもかかわらず)吹聴するようになりました。
シーちゃん氏が知ったら不快であろうことが某氏に分からないのであれば
お気の毒ですし、わかってやっているのであればもっとお気の毒です。
691さんが某氏かどうかは存じませんが。
733 :
名無しさん@3周年:04/01/27 22:54
最初に言い出したのは源伸だよね。いつも議論に負け始めると相手の素性やコテハンなどを叩き始めるんだよな、奴は。最近、それで謝罪しっぱなしなのに、懲りずに皮肉を書いてまだ怒らせてやがるし。
734 :
名無しさん@3周年:04/01/27 23:00
陽光死 手かざ死一筋 30年!
陽光死 嘘の経歴 暴かれる!
陽光死 toic700 誇らしい 日本語 ダメダメ 無駄になる!
陽光死 真実をそらし デムパ発する!
735 :
名無しさん@3周年:04/01/27 23:11
736 :
名無しさん@3周年:04/01/27 23:15
天邪鬼陽光子、最近出てこね〜な
>>722 >時代とともに教義に関わる情報が増えていきます。
源伸氏は30年も新見解が出ていないとおっしゃっています。
長い神向歴を持つ組み手とあなたの言葉に矛盾があるのは不思議です。
またもし「増えている情報」があるならば、それを出せば良いだけで、
何も一組み手がせっせと「新たな見解になりうる可能性のある外の情報」を
不特定多数の者が見る場で出す行為はいかがと申し上げているのです。
ましてや、彼はそれを「可能性のあるものを出しているだけだ」と無責任な
発言をされたが、その行為が反論行為以外のなにものでもないのは明白です。
教義の情報を教団が公式に増やしているなら、それを出して下さい。
その情報だけでは足りないとお思いなら、教団に新たな見解を求めることです。
教団がそれを出さないなら、現段階の教義が全てだということであり、
真光の教義が客観的に論破されるものでしかないことを認めることです。
これこそロジカルシンキングではないでしょうか?
論理的な潔さを求めたいところです。
738 :
名無しさん@3周年:04/01/27 23:25
>源伸氏は30年も新見解が出ていないとおっしゃっています。
>長い神向歴を持つ組み手とあなたの言葉に矛盾があるのは不思議です。
30年も真光やってないべ。30年くらい生きてきたっつーのが妥当な線(ワラ
739 :
名無しさん@3周年:04/01/28 13:19
教義の矛盾を指摘され反証できないで真光教団!。
教義は既に破綻しているから、宗教的拠り所は”手かざし”しかない、初代
光玉氏の寸教の教えでは”医学を否定”していたが、最近では”医学と十字”
を組むと、寸教を改竄した。
つまり、手かさしを過信して、死亡者が出たため教団の責任逃れの為に先手を
打ったのだ、手かざしは万能でないことを自ら宣言したのだ。
740 :
名無しさん@3周年:04/01/28 13:40
光玉氏に、主神からの啓示(神示)が降りてから、たった45年の間に、神経綸
がコロコロ変わるような当てにならない代物であり、また、神示に矛盾があるた
め信じるに値しません。矛盾する私的啓示はまがい物です。
その場合、2つのソースが考えられます。
1、本人の想像力の所産。
2、よこしまな霊の所産。
(参考)
伝統的宗教であるキリスト教では、神の1日は人の千年と公的啓示に明らか
です。神がたった2日で心変わりするような当てにならない存在であれば信
じるに値しません。2000年前の啓示はいついかなる時代にも、私的啓示と一
致していなければなりません。
741 :
名無しさん@3周年:04/01/28 13:44
>>740 「偽啓示」を受けて エホバの証人、モルモン、統一協会、リトル・ペルブ
などが横行しております。
742 :
名無しさん@3周年:04/01/28 20:30
真光が手かざしでも治らない病気って公表してたのは何だったけ?伝染病も治らないて言ってなかったけ?
743 :
名無しさん@3周年:04/01/28 21:29
>>742 外科的な損傷、そして歯の病気ですね。
エイズも治らないとのこと。海外ではエイズ患者お断りと看板立ててたとか?
744 :
名無しさん@3周年:04/01/28 21:46
745 :
名無しさん@3周年:04/01/28 21:57
>>743 他の病気が治せて、伝染病やエイズ、骨折、歯の病気が
手かざしでは治らないって、どう考えても変。
746 :
名無しさん@3周年:04/01/28 21:58
教義の情報を教団が公式に増やしているなら、それを出して下さい。
>その情報だけでは足りないとお思いなら、教団に新たな見解を求めることです。
>教団がそれを出さないなら、現段階の教義が全てだということであり、
>真光の教義が客観的に論破されるものでしかないことを認めることです。
>これこそロジカルシンキングではないでしょうか?
>論理的な潔さを求めたいところです
有頂天でロジカルシンキングに酔っているヤシを発見。
現役組み手でないことを吹聴していることも気付いていない。
747 :
名無しさん@3周年:04/01/28 22:09
>>745 要するにブラシーボ効果の限界ってやつだな。
>>746 あの〜、私、最初から真光の教義は論理破綻していると主張しているんですけど。
どうして現役組み手だと思うのか、極めて奇妙ですよ。
そもそもロジカルシンキングに酔っているのは、どうみても私ではないでしょうし、
正真正銘の現役組み手である源伸氏の発言が持つ問題点を考えられた方がよろしいでしょう。
とにかくですね。教義の情報を教団が公式に増やしているなら早く出して下さいと言いたいですね。
そんな中途半端な個人攻撃されている暇があればね。
749 :
名無しさん@3周年:04/01/28 22:36
>>743 結核やSARSも駄目だってね。結核蔓延による京都道場の一時閉鎖は笑いものだったな。
750 :
名無しさん@3周年:04/01/28 22:44
治せる病気と治せない病気、一体どうやって区別してるってーの?
おせーて >>源信
751 :
名無しさん@3周年:04/01/28 23:12
治せる病気と治せない病気、一体どうやって区別してるってーの?
おせーて >>妄想版管理人の浜千鳥さん!
753 :
名無しさん@3周年:04/01/28 23:18
治せない病気は決まってるけど、治せる病気は決まってない。
手かざしって、大したこと無いよな。
754 :
名無しさん@3周年:04/01/28 23:37
12年前に受けた研修では、「輸血や臓器移植はすべて否定」する、とはっきり
言っていた。
医学に関しては、93年後半に初期研修テキストが改定され、その時か「医学と
十字に組む」と言い出した。97年臓器移植法施行時には、真光誌に「臓器移植
のすべてが悪いと決め付けられない。」という教え主様の御教授がのっている。
病気の原因は霊障だとか言って導かれ、死んでいった人は浮かばれないな。
医学に口はさむ割には、病人には無責任な教団。トラブル回避の苦肉の策で
「真光の業と医学は十字に組みま〜す!」 となったのだ。
755 :
名無しさん@3周年:04/01/28 23:39
源伸って50をすぎた爺のくせして家に引きこもり、ムーや竹内文献や沖縄遺跡
もどきデムパ盲信している兵庫県の超ベテラン組み手だよね。
756 :
名無しさん@3周年:04/01/29 00:12
>750 751
ダメダメ・・・あの二人(源信と浜千鳥)は今の教団からズレているからね。
道場の勉強会では、組み手の三大徳目とか零文名人養成のための十項目とかを
実践することを教えられる。沖縄の海底がどうの竹内文書がどうのなんて
だ〜れも聞いたことがない。
757 :
名無しさん@3周年:04/01/29 07:54
犬、ねこに手かざしするとどう反応するんですか?病気の治癒例もあるんですか?
758 :
名無しさん@3周年:04/01/29 09:31
>>756 上級研修で初めて出てくる話ってことだね。
でも、竹内文献については表だって言ってないはずだ。
御経綸という言葉でカモフラージュされているから。
761 :
名無しさん@3周年:04/01/29 17:36
威張ったり、興奮したり、断言するタイプで、明らかに偉そうにするのは、まず低い霊格だと思って間違いない。特に大声で怒鳴ったり、騒いだりするものは下の下と言われる。これって、組み手さん?幹部?にそっくりじゃない?
762 :
春民組 ◆CPGZKXZdno :04/01/29 17:56
これまでの意見で批判派が真光をインチキ呼ばわりする根拠も、たいした理由じゃ
ないね。
たとえば、竹内文献が偽書と言ってるが、その理由が内容が漫画の世界みたいで馬鹿馬鹿しい
というだけだし、手かざしで難病が治ったというのも、たまたま起きたことで
奇跡でもなんでもない、真光に関わらなくてもそういう出来事はあると言ってるが、
真光の教義から言えば、なぜ奇跡は起きるのかという教えがあり、それが、手かざしで起きる
または、真光に関係なくても起きることも真光の教義を理解していくと納得できる
部分はあるんだよ。
真光に入信して今まで見えなかったのが見えてくるようになるというのは
数多くの組み手が経験しています。
763 :
名無しさん@3周年:04/01/29 18:08
>>762 春民組 ◆CPGZKXZdno さんに見解を求めます。
また、スルーしないことを希望します。
光玉氏は、昭和24年彼は東京の西荻窪にある分派教会の博愛教会に割り当てられた
専従の(給与も支払われる)幹部となった。光玉氏は、岡田仲道として知られ
ていた、信者に”光玉先生”と呼ばせていた。
光玉氏は「主神」からの啓示(神示)(昭和34年2月27日)以前に救世教時代の
信者に「光玉先生」と呼ばせ、「手かざしを実践」していたからこの神示自体が信憑
性に欠ける代物と考える。
また、神道辞典にも批判を裏付ける証拠の記述があるから”インチキ宗教”という称号
を与えられても仕方がないと思うが、如何なものか?。
(参 考)
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
(昭和34年2月27日神示)
1.世界真光文明教団:岡田良一立教[1] 475頁「世界救世教の支部長」をしていた光玉は、
昭和34年(1959)、五日間の高熱から覚めると「天の時到れるなり。起て、光玉と名のれ。
手をかざせ。厳しき世となるべし」との神示を受け、L・H陽光子友乃会を設立して活動を開始、
翌年宗教法人となった。
「1」神道事典 國學院大學日本文化研究所編集 弘文堂H6年初版
編集委員 井上順孝 (國學院大學日本文化研究所教授)他。
764 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/29 18:28
>>763 光玉氏は、昭和24年彼は東京の西荻窪にある分派教会の博愛教会に割り当てられた
専従の(給与も支払われる)幹部となった。光玉氏は、岡田仲道として知られ
ていた、信者に”光玉先生”と呼ばせていた。
↑この話はここの掲示板で初めて聞いた話だ。
明確な答えは出来ないが、それよりもなぜ真光は奇跡が起きると思うかね?
765 :
名無しさん@3周年:04/01/29 18:34
>>764 こちらが先に、質問したのだからまず、質問に答えることが先ではないか?
766 :
名無しさん@3周年:04/01/29 18:42
236 :春民組 ◆vik7OlcZyI :04/01/29 18:25
764 :春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/29 18:28
767 :
名無しさん@3周年:04/01/29 18:48
183 :春民組 ◆CPGZKXZdno :04/01/29 18:17
768 :
名無しさん@3周年:04/01/29 18:55
>>764春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/29 18:28
成りすましは辞めてください、トリップが違いますよ。
春民組 ◆CPGZKXZdno さんに神示の矛盾について見解を求めているのです。
769 :
名無しさん@3周年:04/01/29 19:04
なりすましなのかどうか。タカスギはコテハンもトリップもこところと変えるしな。
世界真光文明教団本部直轄東海道場の組み手だそうだから、東海の連中は奴を何とかしろ。
読売新聞2004年1月29日(木)14時23分
KSD汚職、小山元参院議員に2審も実刑判決
旧ケーエスデー中小企業経営者福祉事業団(KSD)の政界汚職事件で、受託収賄罪に問われた元参院議員・小山孝雄被告(60)の控訴審判決が29日、東京高裁であった。
仙波厚裁判長は「高額のわいろを受け取って国民の信頼を損ねた責任は重く、刑の執行を猶予するのは相当でない」と述べ、
懲役1年10月、追徴金3166万円とした1審・東京地裁判決を支持、被告側の控訴を棄却した。
小山被告側は、現金の授受は認めたが、KSD側に有利な国会質問などを依頼(請託)してわいろを渡したとする贈賄側の古関忠男・元KSD理事長(82)(有罪確定)の供述を
「信用できない」とし、受託収賄ではなく単純収賄に当たると主張していた。
これに対し、この日の判決は、「古関元理事長の供述の信用性は高く、現金授受は国会質問に対する謝礼の意味があったことは明らか」と指摘した。
判決によると、小山被告は、古関元理事長から外国人労働者の研修期間延長などに関する国会質問を依頼され、1996年、現金2000万円のわいろを受け取った。
また、KSDが推進していた「ものつくり大学」の設置に向けた補助金増額を旧労働省(現厚生労働省)に働きかけるよう頼まれ、99年から2000年の間、1166万円の秘書給与をKSD側に負担させた。
小山被告は一昨年9月の1審判決後、農作業や清掃ボランティア活動に取り組み、自宅周辺の児童に勉強を教えている妻の手伝いをすることもあるという。
一方、KSDは昨年5月、中小企業災害補償共済福祉財団(あんしん財団)に名称を変更。事件前は107万人いた会員数は、事件と不況の影響で半数以下の50万人に減少したという。
KSD事件では、元参院議員・村上正邦被告(71)(1審・懲役2年2月、追徴金7288万円、控訴)も受託収賄罪に問われている。
(真光関係者集合!!(10)No.51-70"崇教と悪徳国会議員"を参照)
772 :
名無しさん@3周年:04/01/29 21:21
>>769 東海道場って何県? 静岡件は無いようだが。
静岡県:世界真光文明教団/本殿、ミロク神殿、伊東道場、修善寺道場、駿遠道場、
磐田お浄所
773 :
名無しさん@3周年:04/01/29 21:31
>>764 >それよりもなぜ真光は奇跡が起きると思うかね?
あんまり起きてないじゃん。奇跡があると吹聴してるだけ。結核で道場が閉鎖になる程度だもんな。何が奇跡なのやら。
774 :
名無しさん@3周年:04/01/30 00:20
>それよりもなぜ真光は奇跡が起きると思うかね?
1 神の啓示である”手かざしが”、実際には、奇跡がまれにしか起きないし、
過去に医学を否定していたが、現在では、医学と十字を組むと寸教の教えを改
竄し、手かざしでは万能ではないことを教団自らが認めた。
2 真光の教えの根本である、病気の原因の80%が霊障であると言っている
が、実際には、手かざし(お清め)を施光する組手が、手かざしの原理も分
からず、治療効果の期待できない病気が多いのが現状であり。「手かざし」と
「霊障」と「病気治療」の「因果関係が認められず」手かざしの奇跡を否定
せざるを得ない。
32のことから、初めから”手をかざせ”というの啓示自体無かったと考えるのが 妥当でと考える。
(参考)
手かざし(お清め)治療効果の期待できない病気やけがの一例。
虫歯、骨折、交通事故や怪我等(外科的治療を有するもの)、全ての伝染病、
ハンセン病、糖尿病、くも膜下出血、心筋梗塞、脳梗塞、肝炎、ガン、肝硬変
、虫垂炎、腹膜炎、網膜剥離、緑内障、白内障、アレルギー疾患、てんかん、
鬱病などの精神疾患。
775 :
名無しさん@3周年:04/01/30 00:22
真光の奇跡って夢遊病者の白昼夢のことでしょ。
776 :
名無しさん@3周年:04/01/30 00:25
自分は手かざしでエイズは治るとききました。
「今は公にはいえないが治癒した人はたくさんいて、
医療関係者になぜだ、ありえないのに、、と注目されている。」
だそうです。もうあれから何年もたってますがねぇ・・・・・
777 :
名無しさん@3周年:04/01/30 00:43
真光のスレがあったとは知らなんだ。
魔光の 灰ル人ラー 燃え尽きた
上中下 思考停止の 妖痴煙
魔光の パクリ談合 多数尻
ボッタ苦る 借金政腐 自罠盗
魔光は 人権侵す 眉間突き
玉愚氏を 数えて藁氏 手か座敷
779 :
神歌「新年の言吹」より:04/01/30 02:41
丹頂の鶴 舞い出づるかも 神甍は
常盤の森に うず高く見ゆ
>>776 この調子では幹部の「私見」ではないでしょうか。
教団の「公式」見解にはないわけですから、伝聞はあてになりません。
ああ、源伸さん、別所では嬉々として仏教のことを大量カキコされているのにこっちは無視ですか?
あちらではいくら書き込んでも、誰も反応してくれないみたいですね。
読み流されているように感じます。
ぜひ、こちらで
>>715の質問に答えて頂きたいと思います。待ってますよ。
782 :
名無しさん@3周年:04/01/30 23:39
源信は今、原始仏教の中から必死に水素爆弾というコトバを探してます(ワラワラ
783 :
名無しさん@3周年:04/01/31 00:16
>>782 妄想板管理人(浜千鳥)は、浜千鳥HPのアドレスを前スレで、源伸にバラ
されているのだから、源伸の戯言を削除すればいいのにね。
それとも、源 伸 = 浜千鳥か?
784 :
取りあえず匿名:04/01/31 00:30
少し今は多忙、でも丹頂氏の詩歌には付箋をつけたくなりますね。
余裕が出来れば、また毎日でもこの教団の危険性を訴えたいですね。
>魔光の 灰ル人ラー 燃え尽きた
入るヒットラー、所詮この教団はこの状態、全てが単純な繰り返しと、心
の独占、怪しい手かざし、利他愛、下座、家庭愛和外に何がある。有るのはヒ
ットラーと同じ、彼は暴力で、この教団は霊障で永遠の虜、ヒットラー状態に
入る。人間、人生を真っ当に燃え尽きれば幸せですが、霊障だけで燃え尽きて
も所詮ターミネータ、成仏せんでしょう。本当に生きてほしいですね。
785 :
取りあえず匿名:04/01/31 01:00
>上中下 思考停止の 妖痴煙
初級、中級、上級と茄子や胡瓜の品質じゃ有るまいが、等級差別はお手の物。
人間に位をつけて差別する。利他愛の言葉も空しく響く種人は、己だけが助か
る究極の思想。上辺では何時もニコニコ陽光子、心底は組み手に有らざれば、
ゲヘナの業火に焼かれてしまえ。これが教えを極めたゴールイン。
文句が有れば全ての教えを極めて見たら、その時は、完全な思考停止の幼稚園
、良否の判断喪失の見本は多数有るけれど、源○君などは良いサンプルですね。
786 :
取りあえず匿名:04/01/31 01:09
>>776 そんなに自信が有るのなら、何万人もいるエイズ患者を、何時も空いている
350億のス座に招き入れ、カクテル製剤を止めさせて、手かざしだけで
治してみろ、一年かけても良いが、見る見るうちに屍の山になることは火を
見るより明らかでしょ。やってみる。
787 :
名無しさん@3周年:04/01/31 12:01
浜千鳥と源信は、組み手として一体何が言いたいのか、まったくよく
わからん。 陽光子系掲示板はどこも書き込む人が少なくなって
閑古鳥が鳴いている。
それでも「妄想板」は新しく訪れる人もいるが、教団が何故HPを持たないのか
という問いには、みごとスルーしている。
あの板も源信と管理人のクソ面白くもないカキコで何と息を繋いでいるようなもの。
陽光子統一BBS管理人浜千鳥氏も神代文字や竹内文献について
必死で‘他人の’論を発表しているが、神代文字については50音の
音節しかないという批判をされるとスルーしているし、竹内文献に
ついてもその具体的な記述内容のトンデモぶりについて指摘されると
途端にスルーしはじめる。
実はこの二つが論破されると真光は非常に困る。
両方とも神経綸の中核に‘組み込まれている’ものだから、ここが
論破されると経綸も嘘となる。真光は経綸を推進完成させるために
神によって創られた教団ということだから、経綸が嘘となれば真光の
存在意義がなくなり、他宗教への優越性も消えてしまう。
さらにこれによって、教祖岡田光玉の経歴に含まれる救世教幹部を
解雇された事実が、真光の本来の目的が決して高尚なものではない
という真実を露呈させてしまう。
真光は熱心に信仰していた救世教を解雇されて栄達の道を断たれた
元軍人が自分の野心を成就させるためにつくった教団であることは
明白であり、その事実をくつがえすためには何としても竹内文献・
神代文字を成り立たせないといけないのだろう。
789 :
組み手の多くが手かざしの体験に‘のみ’こだわる理由:04/01/31 13:20
多くの組み手が手かざしの体験にこだわる理由は、真光の教義を学んでも
‘神を感じれる’感動が生まれないからではないだろうか?それもそのはず。
ムー大陸だのス神から連なる天皇の系譜だのトンデモ教義は元より、
そもそも幹部が実践できていない利他愛や、何かあるごとに奉納(布施)の
指導ばかりされても、説得力は皆無だ。
最終的には思考停止して、手かざしの奇跡はある‘はずだ’という自己暗示で
信仰していくしかない。その手かざしの効果も実はそれほど期待できるもの
ではない。伝染病や重病患者には通用しないし、魂の浄化と言っても往々に
して見られる幹部の非道ぶりや、長年手かざしを受け続けた組み手がある日、
病死・事故死する事実は組み手自身の書き込みによって実証されている。
手かざしという行為そのものも他宗教にいくらでもあるものであるのだから、
決して目新しいものではなくなってしまっている。
なにより、真光は宗教の統一をうたいながら、分裂している。
これらの致命的な事実は信仰を打ち砕くには充分な理由になるが、
信仰とは人生そのものであり、真光を否定することは自分の人生を否定する
事だから、それができない。真光流に言えば下座が足りないと言うことになるが、
思考停止している者には自分の姿も見えていない。
こうなると、手かざしという小さな世界でごまかし続けるしかない。
まさに自己暗示をかけ続け、自己満足で続けるしかないのだ。
790 :
名無しさん@3周年:04/01/31 13:31
>>789 そんなことを言ったら宗教じゃ無くなっちゃうよ。
791 :
名無しさん@3周年:04/01/31 13:38
>>790 いくら宗教法人でもやっていいことと悪いことがあるのでは?
>上京区 宗教法人で集団結核 14人感染 道場を指導調査
>京都新聞1999.09.06 夕刊7版 13頁 社会面
京都市上京区大宮通一条上ルにある宗教法人「世界真光文明教団」(本部・静岡県)の京都道場で、
今年三月ごろから夏にかけて、十四人が結核に感染していたことが分かり、京都市保健福祉局は六日
、結核の集団感染と判断し、厚生省に連絡した。
関係者の話によると、宇治市在住の無職男性(四四)が三月ごろから背中の痛みを感じたり、セキが
出たため四月に受診した。その後の検査で肺結核と診断された。
京都市は、この男性が道場に通っていたことから、七月初旬から二カ月がかりで道場を指導調査した。
九十一人を検診した結果、六日までに八人が発病(うち三人が入院)、五人が感染していることが分
かった。・・・以下略
>>790 すくなくとも真光は高度に練られた宗教ではないだろう。
低劣な宗教が存在することを許容するか否かという問題は
別に存在するだろうが、利他愛や下座という立派な教えを
真光で学ぶことができるから、真光は上等な宗教だという
組み手の言には違和感を覚える。
神に頼らないと道徳観念も学べない時点で思考停止している
証拠としか言えない。
その他、真光では真実を学ぶことができるという言もあるが、
これも教義が破綻しているのだから議論するに値しない。
793 :
取りあえず匿名:04/01/31 15:58
>>792 元々宗教として存在することに無理があると思う。手かざし=霊障による、病苦
の改善だけでは、余りにも体裁が取り繕えず、宗教的な要素を、色んな所から
持て来て、モザイクのように組み合わせて補強しては見ても、自ら宗教では無いと
逃げは打っているように、自信の無さが表れているよ。致命的なのは、手かざしの
万能性と何でも霊障説のトンデモ性を説明づけるためには、結局、怪しい現実性の
無いト説とリンクせざる得ないところ有るのだろう。情報の遮断されていた時代なら
存在は出来たのだろうが、オープンな時代では存在そのものが無理だと思うよ。
794 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/31 16:38
>>749 >結核やSARSも駄目だってね。結核蔓延による京都道場の一時閉鎖は笑いものだったな。
人の不幸を笑うような人間は、組み手になれませんね。
だから、あなたは神様からふるわれたのでしょう。
795 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/31 16:43
>>763 救世教に在籍してた当時、「光玉先生」と呼ばれてた話ですか?
事実かどうか私は知りませんが、事実だとしたら、おそらく神様が
その人を使って、そう呼ばせてたのでしょう。
神様が岡田氏をいずれは、文明教団の初代教え主としての宿命を与えるためにね。
796 :
名無しさん@3周年:04/01/31 16:47
人の不幸を笑っているんじゃない。真光のお粗末さを笑っているんだよ。そんな違いも分からないから笑われるんだよ。君達は。
797 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/31 16:59
>>786 >そんなに自信が有るのなら、何万人もいるエイズ患者を、何時も空いている
>350億のス座に招き入れ、カクテル製剤を止めさせて、手かざしだけで
>治してみろ、一年かけても良いが、見る見るうちに屍の山になることは火を
>見るより明らかでしょ。やってみる。
あなたの言ってる事は、単なる無茶苦茶。
現実に出来ない事をただ言ってるだけ。
組み手は自分の周りの人を救っていく事をすることが先決だ。
自分の家族、友人、親戚、近所、仕事先の人など、自分の手に届く範囲のこと
をやるだけでも、かなりの手間ですから。実際にやってみるとよくわかる。
それから、段々と教線が広がっていって、自分の手に届かない人でも
救っていけるようになるのである。
798 :
名無しさん@3周年:04/01/31 17:03
>現実に出来ない事をただ言ってるだけ。
真光って出来ないことだらけだね
799 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/31 17:09
>>798 そりゃ、一般社会の常識とも協調しないといけないからだよ。
>>797 教義が破綻している真光で‘人を救っていける’と断言できる根拠は
見えてこない。私が
>>789で述べた内容を君はそのままやっている。
良い証拠だ。
801 :
名無しさん@3周年:04/01/31 17:10
>>789 君に聞きたいけど、入信すれば100%事故にも病気にもならない宗教があるのか?
君も大変だよな、真光に関わるものはすべて「悪」にしなければならない。
自分が絶対正しいと思い込むために(W
>>801 ここでは宗教論はしない。宗教が必要か否かという問題は別に
あると私は
>>789でも述べているが、ここでは真光の存在に対する
正否を問うべきだ。個人的には宗教に対する見解は明確なのだが
宗教論にカルト論がまじってくるとややこしいので割愛する。
とはいえ、真光についてはすでに
>>800で述べているので、
すでに答えているとレスしておこう。宗教論を正しく議論するため
にも、まず教義が破綻している宗教には撤退願いたいものだ。
803 :
名無しさん@3周年:04/01/31 17:51
>>801 そもそも、主神からの「啓示がインチキ」で教義が破綻している新興宗教が、
いくら「インチキ啓示を土台」にして、手かざしや利他愛、人救いと論じて
も無意味ことだと考えるが如何なもの。
804 :
名無しさん@3周年:04/01/31 17:52
>>801 そもそも、主神からの「啓示がインチキ」で教義が破綻している新興宗教が、
いくら「インチキ啓示を土台」にして、手かざしや利他愛、人救いと論じて
も無意味ことであり、「インチキ宗教は存在悪」と考えるが如何なものか?。
805 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/01/31 18:23
789氏
組み手が思考停止し、幹部の言いなりになってるというような、意見を述べて
いるが、全然そんなことはないんだよ。
今の殆どの組み手は入信直後は半信半疑、または否定しながらも
おみたまをいただいてるんですよ。
また組み手によっては、奇跡、神様を感じて入信してる人もいますが。
その辺は組み手によっても様々です。
最初は教義も難しくて、意味もわからないし、何でこんな宗教してるんだろうと
思った人も多かったはず。
でも、そうしてる内に、やはりいろんな仕組みの変化があるんです。
その変化を感じ、神様を感じるようになっていくんです。
病気が良くなった、性格が明るくなった、いじめがなくなった、仕事が上手くいく
ようになった、などいろんな体験がありますが、そういった不幸を解消することが
目的じゃないとわかり、もっとその奥に神様の素晴らしさが潜んでいると
感じるようになっていくんです。本来不幸が解消するのは、結果であって
目的じゃないんです。最初は幹部の言ってることが理解出来るものじゃないし、
教義だってわからないのは当たり前なんです。
でも次第にわかってくるようになるんです。だからこれは思考停止の受け売り
洗脳じゃないとは、はっきり言えるんです。
>>805 私の書き込みに‘幹部の言いなりになっている’というくだりはない。
破綻した教義を受けれ入れるために思考停止しているとは述べた。
教義が破綻している真光で‘人を救っていける’と断言できる根拠は
まだ見えてこない。
807 :
名無しさん@3周年:04/01/31 19:04
>ここでは宗教論はしない。
しないのではなく、出来ないのだろうが(W
真光を責める根拠とするのならば、そうではない宗教を証明しなくてはいけない。
責める根拠が、他の宗教が同じでは、真光を否定する原因にはならない。
わかるかな。
もっと勉強しようね。
>>807 できないのではなく、しないだけだ。そもそも真光を責める
根拠に宗教そのものの是非を問う必要性すらない。
教義が破綻しているのだから、それ以前の問題なのだ。
もし他宗教においても同じ批判があるとすれば、その宗教も
批判されるべきものでしかないということだ。
まずは私の批判に論を以て応じてみよ。これ以上、幼稚な
話題ずらしに応じるのは無意味だ。
809 :
名無しさん@3周年:04/01/31 19:23
初研ではパーの原理などの眠くなる話が出てくる。
中級では長ったらしい神様の名前の話が出てくる。
一見難解な教義を垣間見せてるようだが、そうではない。
洗剤の宣伝で素人が知らない化学用語を出していかにも効果が
あるように思わせるのと同様で、如何にも真光の教義が高尚な
教えであるかのように思わせるためのトリックでしかない。
パーの原理なんて科学に詳しい人に言わせればお笑いネタでしかなく、
長ったらしい神様の名前も早口言葉のネタ程度でしかない。
教義の根本が子供騙しでしかないことは変わらない。
810 :
名無しさん@3周年:04/01/31 19:45
>できないのではなく、しないだけだ。そもそも真光を責める
>根拠に宗教そのものの是非を問う必要性すらない。
はぁ?
君は頭は大丈夫か?
では、君の批判ネタに当てはまらない、100%幸せになる宗教を教えてくれよ。
そしたら、俺、組み手やめるから。
811 :
名無しさん@3周年:04/01/31 19:52
>もし他宗教においても同じ批判があるとすれば、その宗教も
>批判されるべきものでしかないということだ。
なるほど、この方は共産主義者というわけですな。
宗教の否定か。
納得です。
812 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:05
崇教真光の 神組み手 源伸氏 に質問です。
なお、スルーされますと真光についてインチキの疑念が深まることをお忘れ無く!
1 何故、初代が経歴詐欺する必要があったのでしょうか?
2 何故、「主神からの啓示」である神示にに矛盾があるのでしょうか?
3 何故、真如の教えである他宗教(救世教・真の道)から教義のパクリ(盗用)をするのでしょうか?
4 何故、真光が欧州(ベルギー・フランス)でカルト指定されているのでしょうか?
5 何故、勧誘するときに、「手かざしで病気が治ると」いいながら、実際には、
手かざしの効果が無いと、「真光は病気治療ではありません」、とか魂の曇りとか
言い訳して逃げるのでしょうか?
6 真光の業が、医学と十字を組むこと自体、奇跡と言える治療効果が無いのだから、
本当は、「主神からの啓示」は光玉氏が捏造してもので、初めから無かったので
しょうか?
813 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:07
814 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:14
>>813 神組み手さんでしょう?
過去スレで再三わたって、神組み手がスルーしている質問(指摘)ですよ。
早く反証の一つでもしてください。
なお、スルーすれば、事実として解釈し、「真光はインチキ宗教」という称号
を与えることになりますが良いですね。
815 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:29
真光の組み手になって、マインドコントロールされ、治療効果の期待できな
い手かざし、奉納、勧誘、辞めると霊障の祟りと脅す新興宗教は辞める方が
賢明といえる。
真光以外の宗教で選ぶなら、伝統的宗教でカルトでない宗教なら、問題なか
ろう。もし不安であれば、インターネットで事前に、教義や教え、お布施額、強引な勧誘をしてない
か、カルトでないか、簡単に辞めることが出来るか、BBSで悪評が立って
いないか、など自分で十分に下調べしてから、自分に合った宗教を探すのも
間違いを減らす手だ。
宗教はあくまで自分で選ぶこと、他人の言うことを信用すると同じ間違いを繰り
返す羽目になる。
816 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:36
>過去スレで再三わたって、神組み手がスルーしている質問(指摘)ですよ。
>早く反証の一つでもしてください。
スルーしているのは、批判している方もでしょ。
現に、100%幸せになる宗教について答えていない。
その批判ネタが、真光ではなく他の宗教に当てはまるなら、批判するのがピントはずれということ。
817 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:39
>815
>伝統的宗教でカルトでない宗教なら、問題なかろう。
同意、最も重要。
>インターネットで事前に、教義や教え、お布施額、強引な勧誘をしてない
か、カルトでないか、・・・自分に合った宗教を探す・・・
同意、重要。無理して宗教に入ることはないと思う。
現役組み手さんであれば、しばらく真光(宗教)から離れて見て自分を見つめ
直す時間がもうけた方がよい。時間をおいて冷静になってから、本当に自分が
宗教に入る必要があるのかをじっくり考えれば良い。
818 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:43
819 :
名無しさん@3周年:04/01/31 20:53
>>816 伝統的宗教なら、洗脳されて霊障に脅えることも無い、奉納と称して大金をつぎ
込むことは無い、勧誘ノルマも無い、信者同士で5人組の監視も無い、病気にな
れば病院へ行って早く治療が出来る、手かざしで手遅れになり死亡することも無
い、職場や親戚家族に後ろめたいこともなく普通に人生を遅れますよ。
820 :
名無しさん@3周年:04/01/31 21:28
>伝統的宗教なら、
100%病気もしないし、事故にも遭わないんだ。
それにしては、世界中病気や事故が多いのは何故?
伝統的宗教がたくさんあるのにね。
821 :
名無しさん@3周年:04/01/31 21:29
822 :
名無しさん@3周年:04/01/31 21:32
>>815 >真光以外の宗教で選ぶなら、伝統的宗教でカルトでない宗教なら、問題なかろう。
ということは、入信すれば病気も事故もないんだね。
具体的に教団名を教えて。
823 :
名無しさん@3周年:04/01/31 21:45
>>795 >救世教に在籍してた当時、「光玉先生」と呼ばれてた話ですか?
>事実かどうか私は知りませんが、事実だとしたら、おそらく神様が
>その人を使って、そう呼ばせてたのでしょう。
その人ってだれのこと?岡田良一が自分の周りに集まってくる信者に
「お前ら、俺のことを光玉と呼べ」って言ったって話なんだけど?
824 :
名無しさん@3周年:04/01/31 21:53
>>795 ほら暴かれた真光の該当箇所だ。嫁。
岡田氏は、1947年(昭和22年)ごろ名古屋地方でS界救S教に入信し、
熱心な信者となった。1949年(昭和24年)、彼は東京の西荻窪にある
分派教会の博愛教会に割り当てられた専従の(給与も支払われる)
幹部となった。A氏は、一年間西荻窪で、岡田氏を補佐する幹部
であった。岡田氏は、岡田仲道(Chudo)として知られていたが、
後に自分自身を光玉先生と呼ばせ始めた。(※)
(※ 「光玉」という名前は、「御聖言」によれば1959年(昭和34年)
2月27日に神示によって神から授けられた名前のはずであるが、
それ以前に使われていたらしい。「御聖言」自体の信憑性が疑われる。)
825 :
名無しさん@3周年:04/01/31 22:06
>100%病気もしないし、事故にも遭わないんだ。
>それにしては、世界中病気や事故が多いのは何故?
>伝統的宗教がたくさんあるのにね。
初めに言っておくきますが、100%病気や事故に遭わないという保証は、地球上
で生きていく限りあり得ません。「宗教とは全く関係ない」自然の営みであり、
宗教に入っているかいないか全く関係無いことです。
つまり、宗教に入っていても、いなくても、病気にかかることはあるし、事故に
遭うこともあるし死ぬ事もあります。このことから、神組み手さんの言っている
こと自体、真光がインチキ宗教ではないと肯定する証とはなりません。
上記のように、宗教に入っているいないに関係なく、病気や事故に遭うことは
世間の認識であるのに、真光教団は「霊障」と「病気」と「手かざし」因果関
係の根拠がないのに、病気の80%が霊障だと謳い、手かざしで病気が治ると謳
い文句にして勧誘します。
また、手かざしが聞かなくて信者が死亡すると、奉納と称してお金を搾り取っ
ておきながら手かざしは病気治療ではない、信者の魂の曇りが深かったと言い
訳して逃げる。という、詐欺行為を行っていることが問題になっています。
従って、伝統的宗教であれば上記の問題は避けられます。
あのさー、俺んちの弟(信者)のことだけどさー
今年1月から異動があって仕事内容が変わって、勉強することがたくさん増えたわけだけど、
なんか教えられてもなかなか飲み込めないらしく、ひどく悩んでてさー
弟:俺の曇りが深いから、なかなか仕事を飲み込めないんだ。これからは道場に毎日行くことにするよ
俺:お前馬鹿か?わからんことは人に聞いたり、勉強したりしなきゃいつまでたってもわかるようにならんぜよ。
弟:違うんだ。今まで道場に週1しか行かなかったから、頭の回転が悪くなってたんだ。
俺:勝手にしてくれ。仕事も真光もできてないお前に、仕事と真光の両立はまず無理だ。仕事に専念した方がいいと思うぞ。
弟:とにかく何も知らない人にそんなこと言われたくない。俺はこれからも道場に通いつづけるからな。
ってな感じで、嫌なことがあれば真光に逃げようとする。
真光ってさー、現実逃避以外の何者でもないよね。
827 :
名無しさん@3周年:04/01/31 23:15
源伸氏に質問させていただきます。
昭和34年の神示は捏造品だと言われています。何故なら、光玉氏は昭和24年ごろか
ら約10年間、世界救世教に所属しており、神示として教えていることはすべて救
世教の教えとほぼ同じで、世間から見ると単なるパクリ(盗用)にしか見えない。
しかし、光玉氏は過去の経歴を隠して自分のオリジナルであるかのように言ってい
ます。問題は、光玉氏は”本当の経歴を教義から隠している事”と”神示と本当の
経歴に矛盾”があること。
1何故、光玉氏は、何故世界救世教との関係を隠したのでしょうか?
2何故、全知全能の主神からの啓示(神示)に矛盾があるのでしょうか?
>>810 > >そもそも真光を責める根拠に宗教そのものの是非を問う必要性すらない。
> では、君の批判ネタに当てはまらない、100%幸せになる宗教を教えてくれよ。
文章を読めない人間にあえて語るが、真光の明確な教義破綻は
宗教論を持ち出すまでもないという私の主張は無視かね。
100パーセント幸せになる宗教の存在と真光の教義破綻との因果
を示してくれないか?そうすれば、君の馬鹿げた質問に答えて
上げよう。
念のため、私の論を繰り返すのでもう一度読むと良い。竹内文献は
偽書認定されたものだ。実際、偽書なのは中身に目を通せば明白
である。そして神代文字についても批判に堪えられるものがない。
このふたつが崩れると、真光の存在意義である経綸も崩れる。
ゆえに組み手は手かざしの奇跡にすがろうとするが、この奇跡も
宣伝倒れで、長い神向歴を持つ者でも救いとはほど遠い末路を
迎えることが多い現実や、本来最も浄まっているはずの幹部による
非道がまかり通っているのは、陽光子統一BBSで現役組み手が
語るところである。
この現実に100パーセント幸せになる宗教の存在を求める必要性
は、それこそ100パーセント無い。
829 :
名無しさん@3周年:04/01/31 23:33
>>820 :名無しさん@3周年 :04/01/31 21:28
>100%病気もしないし、事故にも遭わないんだ。
神組み手さん、こちらも
>>825でスルーしないで答えたのだから、
スルーしないで
>>812 に答えてくださいよ。
なお、質問812をスルーしますと真光をインチキ宗教と理解しますがいいですね?
830 :
名無しさん@3周年:04/02/01 00:12
>>820 啓示宗教である真光に「パクリ(盗用)の宗教」があるとは矛盾が生じます。
この根拠から、真光の根幹である御誓言や神示や真光の業が信頼出来ないも
のといえます。
真光教団は、元々教え自体が、無理とインチキで成り立っています。
矛盾を指摘される度に言い訳と、誤魔化しに始終しなければなりません。
如何に光玉氏の教えと現状が乖離し、宗教の呈を成していないか、信者
であれば、確認する義務があるはずです。
831 :
名無しさん@3周年:04/02/01 00:21
幸せ100%のバカが、金粉のように消えていきましたとさ・・・
今日も源伸さんは現れませんでしたか。
愚痴っぽくなりますが、核心となる質問にスルーされるのはこれでもう3度目なので、
「可能性」とやらを書き殴ってしらんぷりでは、いい加減無責任な人だなあと思い始めている次第です。
源伸さんにスルーされている間に議論が盛り上がってますしねえ。
それにしても、神組み手さん。
他の宗教を話題に持ち出さなくても、自分とこの教義だけで真正面から
批判に反論されたら良いのにと思うばかりです。
どうしてこの人達は余所から何かを持ってこないと批判に答えられないのでしょう?
そんなに神向の対象に自信がないのでしょうか?
不憫なことですね。
834 :
名無しさん@3周年:04/02/01 09:08
偽史は偽史なんだよ
835 :
名無しさん@3周年:04/02/01 09:17
836 :
名無しさん@3周年:04/02/01 09:21
真光は「東日流外三郡誌」をどう見てるのかなあ。
竹内書は本物で、東日流外三郡誌は偽っていうのかね?
837 :
名無しさん@3周年:04/02/01 09:49
竹内巨麿は、三輪義ひろ、酒井勝軍、鳥谷幡山、山根菊子の期待に応えて、
つぎつぎと「古代ユダヤ人は日本民族の先祖で、イエスの墓は青森にある」
といった「古文書」を執筆していったとさ。
838 :
地獄の道化師:04/02/01 10:05
>>820 :名無しさん@3周年 :04/01/31 21:28
>100%病気もしないし、事故にも遭わないんだ。
神組み手源伸さん、こちらも
>>825 において誠意を見せてスルーしないで答えた
のだから、神組み手源伸さんもスルーしないで誠意を見せて
>>812 の質問にに答
えてくださいよ。
なお、812の質問ををスルーしますと真光をインチキ宗教と理解しますがいいですね?
>812 崇教真光の 神組み手 源伸氏 に質問です。
>なお、スルーされますと真光についてインチキの疑念が深まることをお忘れ無く!
1 何故、初代が経歴詐欺する必要があったのでしょうか?
2 何故、「主神からの啓示」である神示にに矛盾があるのでしょうか?
3 何故、真如の教えである他宗教(救世教・真の道)から教義のパクリ(盗用)をするのでしょうか?
4 何故、真光が欧州(ベルギー・フランス)でカルト指定されているのでしょうか?
5 何故、勧誘するときに、「手かざしで病気が治ると」いいながら、実際には、
手かざしの効果が無いと、「真光は病気治療ではありません」、とか魂の曇りとか
言い訳して逃げるのでしょうか?
6 真光の業が、医学と十字を組むこと自体、奇跡と言える治療効果が無いのだから、
本当は、「主神からの啓示」は光玉氏が捏造してもので、初めから無かったので
しょうか?
839 :
地獄の道化師:04/02/01 10:14
崇教神組み手の源伸さんは、何が悲しゅうて、陽光子統一版BBSにおいて
ベクトル違いの事を「必死」に書き込んでいるのでしょうか?
1.原始仏教とみ教えとの接点の整理
2.大アパダーナ経に見られる人類愛
3.大アパダーナ経における「縁起」
上記の原始仏教について書かれていますが、残念なことにスレのに皆さんに無視
され続けています。
源伸氏は、原始仏教や竹内デムパをBBSに書き込むことで、真光が
「インチキ宗教」である汚名を晴らす材料になるとは到底思えませんし、
無駄で愚かな行為としか思えません。
(この詳細は、陽光子統一版BBSを参考にしてください。)
840 :
源信の今の教科書:04/02/01 10:32
どうやら陽子統一BBSの管理人浜千鳥君はここを見ているようで、
神代文字の50音節問題にいつものごとく‘他者の論’を以て反論
しているようだ。他者の論への反論は気が引けるが、あえて行う。
>九世紀以後の日本語が何の抵抗もなく急速に五十音に変化していることは、一時は大陸の影響を受けていた上代日本語が、本来の五母音に収斂されていったのであると考えたほうが理解しやすいというのである。
‘理解しやすい’という論は主観に過ぎず‘どうにでも理解できる’域を
出ていない。なぜなら現実に平安時代の「古語拾遺」には「上古の世、
未だ文字あらず」とある上に、日本語には奈良時代よりも前には87の
音があったのであり、万葉仮名に書き分けられているというのは‘事実’
だからだ。また、神代文字が平安期以降になって50音に収束した音に
準じているのも事実である(平安期は女性主導により平仮名も発明され、
文学や文字文化の発達した時期でもある)。また神代文字の発見が
神道系教団・神社という宗教関係のものしかなく、考古学的価値は
持ち得ない。これらの事実を吟味すれば、宗教の組織保全・地位確保
のために偽造されていったものであると考えた方が客観的だ。
>今日のようにマス・メディアが存在しない時代に、人騒がせを目的として歴史を偽造しても意味がないはずである。
カルト宗教が出来上がっていくプロセスを考えれば、宗教家が教義・
文字を偽造することは大きな意味があることくらい簡単に理解できる
ことだ。むしろマスメディアが存在しなかった時代だからこそ、やりたい
放題だったと言えないこともない。これは真光についても同じで40年
以上前と違って現代はネットで全ての情報が筒抜けになっている。
現代でこそ偽造は難しくなっているのだ。
842 :
名無しさん@3周年:04/02/01 13:25
843 :
名無しさん@3周年:04/02/01 14:09
>>842 そのHPによると「森前首相のことば「日本は天皇を中心にした神の国」が見事に鮮やかに証明されるのです!」だそうな。
有栖川が詐欺師だと知れ渡ってもなお、HPから消さない根性は凄い。
844 :
名無しさん@3周年:04/02/01 14:39
845 :
名無しさん@3周年:04/02/01 14:49
♪
奴らはみんな生きている生きているからたかるんだ
奴らはみんな生きている生きているからだますんだ
手のひらを真光に透かして見れば、
真っ赤なウソでも有り難い一応
ミミズだってオケラだって関口だって
みんなみんなつるんでいるんだ同類なんだ〜
♪
846 :
名無しさん@3周年:04/02/01 15:43
>吉田氏のペトログラフや神代文字の考察論は、皇族の真偽すら見抜け
>ない?眼力にかかわってるということだな
やれやれ、まるでヤクザだな。
この講演会での吉田氏は、「天皇・皇后両陛下を広島へお迎えする会」が招いた講演者であり、偽宮様とは関係ないの。
眼力がおかしいというならば、「天皇・皇后両陛下を広島へお迎えする会」ではないんですか?
呆れて、ものがいえないわ(W
「坊主憎ければ、袈裟まで憎い」ですか。
大変だね、真光に少しでも出てくれば、すべてを否定しなければならない。
847 :
名無しさん@3周年:04/02/01 15:59
>>846 だが、一緒に写真に映ってることは確かだ。真偽を見抜く目があるなら、抗議する事も出来るはずだぞ。
ま、そんなことより、早く反証を上げてみろよ。
神代文字も竹内文書も御経綸も手かざしも、全部批判されっぱなしだ。(w
848 :
名無しさん@3周年:04/02/01 16:03
>>846 >「坊主憎ければ、袈裟まで憎い」ですか。
真光の組み手は、「坊主好きなら糞まで大好き」状態では?
849 :
名無しさん@3周年:04/02/01 16:10
>>846 >大変だね、真光に少しでも出てくれば、すべてを否定しなければならない。
大変だね。真光が少しでも否定されたら、でたらめな理論を
駆使してもすべてに反論しなくちゃいけない。
850 :
名無しさん@3周年:04/02/01 17:05
組み手の書き込みって最後は重箱の隅つつきばかりになっていくんだよね。
851 :
名無しさん@3周年:04/02/01 20:13
>>846 招かれてホイホイ出向くのが問題だろ、んな怪しい団体に。
つーか、単に「類は友を呼ぶ」の模範的な例だと思うけどなw
852 :
地獄の道化師:04/02/01 21:18
神組み手さん、源伸さん、妄想板管理人の浜千鳥さんは、批判や指摘に正面
切って何一つ反証できずに、批判無効の術を駆使するのに必死ですね。
インチキ宗教を正当化することは詐欺師なら1対1では騙せても、ネット
の前では無力ですね。
早く、
>>812の質問にスルーせずに答えてくださいよ!。
853 :
取りあえず匿名:04/02/02 00:21
>魔光の パクリ談合 多数尻
パクリとは詰まりは、人のものを黙って盗むこと、お金や、物のように目に見
えるものですと、直ぐにお縄となりますが、著作権のない伝承宗教の神髄や、
トンデモ説は盗み、改竄、つまみ食い、現実に何の咎も受けづにはやりたい放
題で、厚顔無恥にも全てを束ねる崇教ですとは、どの面下げて言えるのか、
それでも真顔で言う心境は既に常道を逸している。所詮組織の中だけの談合で
、暗黙の多数決も世間から見れば、精神的に社会から自らを隔離する、人生放
棄集団。
854 :
取りあえず匿名:04/02/02 00:32
>ボッタ苦る 借金政腐 自罠盗
悪は全てをボッタクル、金は罪だとボッタクル、教団の周りに住むと光が強い
と住まいの自由をボッタクル、時は人生の全てです、大事な時を、ご奉仕でボ
ッタクル、病の原因は色々有るのが当たりまえ、全ては霊障で医療の自由もボ
ッタクル、子供は10才で入信、あなた私が好きなら、研修受けてで信仰の自
由もボッタクル。ボッタクル目的のみで存在する団体は、自民党も真っ青。
宗教法人からも税金取ればいいのに。
少なくとも公に出来るレベルの収支表(損益表?)が無いところは
宗教法人と認めない、とかさ。
856 :
名無しさん@3周年:04/02/02 01:33
>>855 それを実現するためには共産党あたりが政権とるしかないな。
それは無理だ。あきらめるしかない。
自民と公明は宗教団体と癒着してるから絶対そんなことしない。
魔光の 平和を壊す ヘビ教義
故意済みと 意思刃羅違憲 バカ迂罪
迷損の 政腐宗狂 人殺史
戦争へ ゼニの誤魔化史 根は同じ
魔光に 逝き血搾られ 捨てられる
救いなど 嘘っぱちだろ 初めから
>>842 彼にとって致命的なショットだね。
芸能人ならしかたないにしても、少なくとも、
歴史をメシ種にしてるヤシがこの有様じゃな。
859 :
取りあえず匿名:04/02/02 09:55
怪しい宗教ほど、既存宗教でもトップの利権関係が強い宗派ほど、政治と絡み
つく、何らポリシーもなく絡みつく。自らの権益を守るためにだけにしがみつく。
信者をマイコンして美味しい生活を、虚空の霊障ですの一言で、数十万の人々を
操る魔力を堅持するためにも、汚職議員でも何ら臆することなく支持に回る。
宗教法を改正されれば、カルト法が出来れば、空中霧散の消滅は決定的。
860 :
取りあえず匿名:04/02/02 15:24
とある板では囲いを造り、○気の妄想二重奏に酔いしれて、人生の破局に向か
いまっしぐら、管狐は根拠の無い神代文字の擁護に明け暮れて、源狐は過去に
論破された薬は毒ですの焼き直し、いつまで続くか、インチキ二重奏
861 :
名無しさん@3周年:04/02/02 16:00
源伸や管理人には恥がないからw
862 :
地獄の道化師:04/02/02 16:39
真光神組み手である源伸さんや浜千鳥さんは、「自分が知りたくないことについては
自主的に情報を遮断してしまっている壁」を作っているのです。
批判派の意見を実感を持って聞こうとしない。批判派が、反証を要求すると、話の
矛先をすり変えたり、批判を無効のように見せたり、重箱の隅をつついたり、スルー
をします。
教団に属する組み手が、このような壁を取り除かない限り世間を理解出来ません。
組み手は、情報を遮断してしまっているため、真光の奥義をわかった気になっており、
このことはとても危険であり、真光が「インチキ宗教」であること、真光の「教義に
矛盾」があること、海外で「カルト指定」されたこと、「手かざしが効かずに死亡」
された組み手がいることを認めようとせず、籠の中の鳥になっていることに気がつか
ないのです。
863 :
取りあえず匿名:04/02/02 21:30
>故意済みと 意思刃羅違憲 バカ迂罪
国民を滅亡の縁に導く小泉と、元文芸作家とは思えないデリカシー欠如の、単
純行け行け進軍ラッパの石原の愚民政策は、この教団の信者総思考停止政策と
相まって、方や祝電、一方は良き理解者の噂もあり、国民を誑かす点において
は仲良し子良し、憲法違反も何のその。
864 :
吉田信啓とニセ有栖川:04/02/02 22:05
>842
「有栖川宮」3人逮捕 1200万円詐取容疑 十二単、家紋“皇族風”
産経新聞2003.10.22 東京朝刊31頁
■「宮」の字は巧妙に外す
旧皇族で大正時代に断絶した「有栖川宮(ありすがわのみや)」の継承者を名乗って結婚披露宴を開き祝儀などをだまし取ったとして、警視庁公安部と万世橋署は21日、詐欺容疑で
「有栖川識仁(さとひと)」を自称する無職、北野康行(41)=京都市左京区岡崎天王町▽披露宴で「新婦」とされた無職、坂本晴美(45)=東京都文京区向丘
▽イベント企画会社役員、楠信也(42)=東京都目黒区目黒−の三容疑者を逮捕、関係先を家宅捜索した。三容疑者は容疑を否認している。
調べによると、北野容疑者らは4月6日、東京都港区赤坂のイベントホールで結婚披露宴を行った際、招待客に本物の旧皇族と信じ込ませ、
計356人の客から総額約1200万円にのぼる祝儀などをだまし取った疑い。祝儀の最高額は30万円だった。
披露宴には約二千人が招待され、このうち俳優の石田純一さんら約四百人が出席した。
有栖川宮家は旧四宮家のひとつで、江戸時代初期の寛永二年(1625年)に創設。十代約300年続いたが後継がなく、高松宮家が祭祀(さいし)を継いでいる。
「有栖川と言っただけで有栖川宮を名乗ったわけではない」
逮捕前、北野康行容疑者は警視庁公安部の事情聴取に、こう強弁していた。披露宴では有栖川宮家の家紋と似た印の入った皿を配り、十二単(ひとえ)と礼服で“皇族風”を演出する一方、
招待状などからは「宮」の文字を意図的に外し、結婚披露宴も晩餐(ばんさん)会と言い換えるなど、詐欺との指摘を回避する工作も行っていた。
北野容疑者は20歳代後半から「有栖川宮」をかたるようになったとされるが、「動機はまだ不明」(公安部幹部)。
平成二年には政治団体「有栖川宮記念事業団」を設立、代表となったが、政治資金収支報告書上の収支はなく、活動実態は事実上なかった。
最初に「有栖川宮」の名が捜査当局の間で取りざたされたのは平成12年。「8月6日の原爆の日に広島へ天皇陛下をお迎えしよう」として活動している市民団体が、
北野容疑者らを「旧皇族」の来賓として招待、講演会を開いた際、広島県警が「皇族の名をかたる詐欺師では」として一時情報収集したとされる。
その後、北野容疑者は活動を活発化。宮崎県高原町の高天ケ原神社の名誉総裁に就任したほか、昨年十月には、全国規模の右翼団体「日本青年社」の名誉総裁にも就任。
このころ知り合った坂本晴美容疑者の“存在”が、「北野容疑者をエスカレートさせた」(捜査幹部)とされる。
坂本容疑者は昨年11月、「有栖川宮記念(有栖川宮記念事業団を改称)」の会計責任者に就任、披露宴を計画した。披露宴の席では「殿下は高松宮のご落胤(らくいん)です」などと
冗舌に語っていたとされ、詐欺疑惑浮上後、テレビのワイドショー番組に登場して北野容疑者を“代弁”する姿に、ある捜査関係者は「ああ言えばこう言う。詐欺師の典型」と漏らしていた。
【写真説明】今年4月、都内の「結婚披露宴」で記念写真に納まる北野康行(右)と楠信也(中央)、坂本晴美の3容疑者
【Web注】吉田信啓と有栖川識仁の証拠写真はここに残っている。HPを変えても無駄だぜ。
ttp://web.archive.org/web/20030206180842/http://www4.ocn.ne.jp/~tenno8.6/html/koen_h12arisu.html
866 :
名無しさん@3周年:04/02/02 22:51
手かざしは催眠術だな
こうなると、妄想板管理人の浜千鳥氏が不用意な「他者=吉田氏」の
文章を載せなければ、ここまで話が進むこともなかったわけですね。
源伸さんが与那国海底遺跡の資料を出して、逆に自然物説の反証が徹底して出てきたのと同じようなものです。
崇教の光記念館ではムー大陸の証明として、この与那国海底遺跡を展示してるそうですが、
教団の出している「増えている見解」に対して、しっかり反証されてしまってます。
崇教さん、どうします?
>856
そこで石原都知事ですよ…でも無理かなあ?
869 :
名無しさん@3周年:04/02/02 23:22
やつは言論の切れ味だけ。大門軍団に政治ができるわけねえだろ、、
870 :
名無しさん@3周年:04/02/02 23:30
>>867 >源伸さんが与那国海底遺跡の資料を出して、
源伸説によれば、あの与那国の岩棚は水爆跡地ということらしい
871 :
名無しさん@3周年:04/02/02 23:49
捕まった偽の宮様は有栖川識仁だろう。
このHPの宮様は有栖川親仁だぜ。
顔が違うからおかしいと思った。
872 :
名無しさん@3周年:04/02/02 23:52
>崇教の光記念館ではムー大陸の証明として、この与那国海底遺跡を展示
この海底遺跡を炭素年代測定法等で測定すれば、ムーがあったとされる約
一万二千年前の物か、真偽が分かるのに何故教団は検証しないのか?
873 :
名無しさん@3周年:04/02/03 00:25
>>871 「左より有栖川識仁様、有栖川親仁様、吉田信啓氏」と書いてあるよ。
有栖川家って大正時代に断絶したんじゃなかったっけ?
ググれば親仁氏も偽宮家という話ばかり出てくるぞ。
874 :
名無しさん@3周年:04/02/03 00:29
>>872 答えは与那国島の海底にあるものはただの節理でできた自然物であって遺跡などではないから。
ってことで決定。
875 :
名無しさん@3周年:04/02/03 00:36
源信も浜千鳥もご乱心か?
ヒトゲノム・竹内文献・ムーとアトランティスの水爆戦争・古代仏教
与那国島や台湾の海底遺跡もどき・有栖川家と、よくも真光を肯定す
る為にこんな無駄なことをするのか分からん。
「インチキ」を無理矢理「肯定」しようとするとこうなるのかな。(w
次なる陽光子統一BBS管理人浜千鳥君の手は狩野博士の謝罪なる
ものだった。竹内文献の糾弾者狩野氏の批判は間違いだったと言い
たいのだろうが、これには無理がある。竹内文献を批判するに「数点の
神宝」も狩野博士の批判文も必要ないからだ。中身を読めば抱腹絶倒
のトンデモ書であることは衆目の一致するところである。竹内文献の
幼稚性は過去スレ等で散々提示されているものなので、具体的な部分
に触れるのは割愛するが。
竹内文献でも示される神代文字についても本スレで論破されているの
だから、偽書認定に問題はないと言わざる得ない。浜千鳥氏には竹内
文献の持つ幼稚かつ矛盾に満ちた世界観と記述を肯定する証拠を示す
必要があると言いたい。埋まった外堀に再び水を流そうとも、肝心の
天守閣が燃え落ちていては意味がないのだ。正々堂々と竹内文献の
具体的な中身で勝負してはどうかな?批判の矛先は常にそこに向い
ているではないか。なぜ、この部分で逃げるのか、理解に苦しむ。
無論、あの偽書の中身を出してきて万人を納得させることなど、神にも
不可能なのは容易に理解できるが。
なお、浜千鳥君が名前を出している竹田日恵氏とは、かの「崇教真光を
倒せ」掲示板の運営者である平和神軍の顧問であることを彼は知って
いるのだろうか?竹内書を擁護し、片や真光を糾弾するとは滑稽な現実だ。
877 :
名無しさん@3周年:04/02/03 05:24
>竹内文献でも示される神代文字についても本スレで論破されているの
>だから、偽書認定に問題はないと言わざる得ない。
どこに、論破されているの?
教えて、見たこと無いけど。
878 :
名無しさん@3周年:04/02/03 06:12
>>876 あんた、すぐ「統一版」に反応するね。
なんだかんだいって、気になるんだろう(W
879 :
名無しさん@3周年:04/02/03 07:05
880 :
名無しさん@3周年:04/02/03 08:54
>>877 またbowさんに叩きのめして貰わないと分からないのかな。何度論破されれば分かるのだろうね。過去ログくらい読め。いくらでも出てくるぞ。
881 :
名無しさん@3周年:04/02/03 09:02
>>878 だから?批判に対して反論までしてきてるんだ。気にはなるだろうさ。
あそこは真光に都合の悪い書き込みがあると即行で削除するからな。浜千鳥は自分の土俵でしか戦わん。外に出てきて袋だたきにあってる源伸の方がよほどまし。
882 :
名無しさん@3周年:04/02/03 11:04
2CHが気になる浜千鳥 捏造光玉教拝んで 地獄逝き!
2CHが気になる引きこもり 遺跡デムパ拝む 真性キティ!
883 :
名無しさん@3周年:04/02/03 14:16
あるBBSベテラン組み手の言葉です、常日頃こんな風に考えているのですね。
かなり、現代の常識からかけ離れています、真光に入ると皆こうなってしま
うのでしょうか?。
>心臓の話、血液を作ることですが。8番、みけん。医学的には、のうさでし
たか?では、欲心の副霊は何かしら?お腹の中に何があるのでしょうか?
丹田とも言っていますね、横隔膜のあたりなのでしょうか?
神様が心臓をどんどんお浄めすれば、血液がどんどんと作られるとおっしゃっ
たのですから、私たちが、心臓をそのつもりでお浄めさせて頂けば、神様は、
ス直に従っている神の子と思って下さって、血液をどんどんと作って下さるの
ではないかしら?
肉体と、霊体との違いでしょうか? なんか、不思議なものですね。よく分
かりません。心臓のお浄めといいますが、私は、心臓の霊体のお浄めである
と解釈しています。であれば、その効果は、肉体治療の医学的考え方からは、
理解が難しいのではないかしら? 有り難うございました。
884 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/02/03 15:22
>>地獄の道化師
↑まるで江戸川乱歩の小説のタイトルみたいなコテハンだな。w
それから批判派の諸君はよく「真光の教義は破綻している」と言いますが、
どう破綻してるのでしょうか?
ただ自分達の都合の良いように解釈しているだけにすぎないんだけど。
そんなの破綻してるとは言いませんよ。
あと、真光には根拠がないとも言いますが、宗教そのものに根拠などないのが
常識だよ。体験と想いの世界なんだから。
それを人が、どう捉え解釈していくだけの違いだけでしょう。
>>884 > ただ自分達の都合の良いように解釈しているだけにすぎないんだけど。
どうみても批判の多くは論理的で説得力があるように見えますよ。
そういうわけですから、多くの人があなたに対して尋ねていますね。
どの批判のどういう点が都合の良い解釈なのかを具体的に明記して下さいと。
あんたがそれに答えられない以上、批判が「都合の良い解釈」とは成り得ません。
そういうあなたの姿勢こそ、批判を都合良く解釈しているだけです。
> あと、真光には根拠がないとも言いますが、宗教そのものに根拠などないのが
> 常識だよ。体験と想いの世界なんだから。
あらら、言ってしまいましたね。真光に根拠がないと認めたことになるとお分かりですか?
かつて岡田光玉氏が救世教にいたことを認めたように、またもや認めてしまったわけですね。
これからお導き時には、真光の教義に根拠がない事を伝えるようにして下さいよ。
宗教の常識だという事ですから、何ら恥じることはありませんからね。
886 :
名無しさん@3周年:04/02/03 15:59
>>884 タカスギ君、人のこと言っている余裕あるのか?
君は、残念ながら病気の部類に属するようだね。
過去に手かざしで、ジュースの味が変わるとか2級酒が1級酒になるとか、
ディスプレイに手かざしして批判派を減らすとか真光信者になるとどうな
るか典型的なサンプルを見せてもらい笑ったよ。
そういえば、道場に二つの瓶に詰めた蜜柑の片方だけ手かざしをし、お清めの
ない方が腐らないとか、よく道場の入り口に置いてあったな。
正常な人なら信じないことでも、神組み手なら真剣に信じる、これは最早病気です。
手かざしの奇跡で病気を治すと言いながら、手かざしが効かない病気が多く、その
結果死亡者までだし、人間として最も大事な精神をマインドコントロールで
蝕み廃人にして行く。
主神の啓示が本物であり、真光の業が本物であれば、手かざしで文明の京都道場で
集団結核や死者を出す筈がありません。この教団のインチキ性の称号は免れませんよ。
887 :
地獄の道化師:04/02/03 16:09
>>884 過去レスに詳しく書いてあるから同じ事を書かせないでくれよ。
要点だけもう一度書いておく。
1教祖の経歴詐欺・経歴隠蔽(真光立教以前救世教に在籍)
2神示の矛盾(立教以前救世教に在籍、信者に光玉先生と呼ばせていた)
3インチキ勲章
4手かざし過信による死亡
5霊障の祟りと恐怖を植え付けるマインドコントロール
6欧州でのカルト指定。
注)タカスギ氏は、過去レスで光玉氏が救世教に在籍したことを認めている。
これだけの、教義の矛盾(教義の破綻)、批判や指摘に対して、神組手はいまだに
何一つ反証でいていません、スルーし続けている。啓示などはじめから存在して
いなかった。神からの神示は、嘘つきの二枚舌から誕生していたのだ。
888 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/02/03 16:15
>>885 ですから、真光は根拠など通り越した、超次元の世界だということです。
手をかざせば、100%病気が治るとか、貧乏が金持ちになるとか
そういった次元の低いものではなく、人間の考えでは計り知れないほどの
大きな神様の世界、法則を学んでいるのです。
組み手でも病気などのミソギがあるから本物ではないというものではないんです。
いかに魂を綺麗にしていくかが重要なのです。
889 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/02/03 16:19
>>887 ですからその「地獄の道化師」というコテハンはなんなんだ?
乱歩のファンですか?
オレがいつ光玉氏の救世教在籍を認めたの?
幹部がそう言ってたのを聞いただけだし、そういう可能性もあると
表現したつもりだったがね。だから間違ってるかもしれませんよ。
890 :
名無しさん@3周年:04/02/03 16:22
>889
>幹部がそう言ってたのを聞いた
それで充分だ。
891 :
春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/02/03 16:29
>>886 手かざしした方としない方の違いが、はっきりでていても信じない人もいるでしょう。
でもそれが正常な人間とも言えませんよね。
ただ真光を信じたくないという想いが頭の片隅にあると、少々の変化や違いだと
認めない部分があるだけにすぎないからね。
真光ではその、少々の違いや変化が積み重なって、大きな違いを生むというのも
ありますから、これは信じて継続するか信じないで却下するかの違いでしょう。
>>888 > ですから、真光は根拠など通り越した、超次元の世界だということです。
はて?「宗教そのものに根拠などないのが常識」とおっしゃったのはあなたですよ。
「根拠などない」という文のどこにも「根拠を通り越した」という意味はありません。
そもそも「根拠を通り越した」とは何をおっしゃりたいのかサッパリ分かりません。
根拠は「ス神がいるから」でしょ?ちゃんと根拠があるじゃないですか。
そのためには、ス神実在の証明たる教義や手かざしの効果に疑問が出ているわけですから根拠の証明(根拠の根拠)が必要なんです。
> いかに魂を綺麗にしていくかが重要なのです。
いくら声高にそんなことを叫んでも、批判に反証できないと意味はありませんよ。
あなたは批判は「都合の良いように解釈しているだけにすぎない」とおっしゃったのですから
どの批判のどういう点が都合の良い解釈なのかを具体的に明記して下さい。
これ以上、話をごまかそうとしないでください。
893 :
名無しさん@3周年:04/02/03 16:34
>>891 > 手かざしした方としない方の違いが、はっきりでていても信じない人もいるでしょう。
手かざしした方としない方の違いが全く無くても、信じきる人もいるでしょう。
> でもそれが正常な人間とも言えませんよね。
でもそれは正常な人間とは見られませんよね。
> ただ真光を信じたくないという想いが頭の片隅にあると、少々の変化や違いだと
> 認めない部分があるだけにすぎないからね。
ただ真光を信じたいという想いが頭の片隅になると、少々の矛盾や疑惑など
認めない部分があるだけにすぎないからね。
> 真光ではその、少々の違いや変化が積み重なって、大きな違いを生むというのも
> ありますから、これは信じて継続するか信じないで却下するかの違いでしょう。
真光ではその少々の矛盾や疑問が積み重なって、大きな疑惑を生むというのも
ありますから、これは思考停止で継続するか、現実を認めて却下するかの違いでしょう。
894 :
春民組 ◆vik7OlcZyI :04/02/03 16:43
>>886 真光を信じれば病人扱いですか。
精神異常とは何をもって精神異常と言ってるのですか?
真光では利他愛実践と言いますが、他人の喜ぶ事が出来る自分になることは
素晴らしいです。こういった想念の人を精神異常者とは言いませんよね。
もっと冷静になって考えてください。
895 :
春民組 ◆vik7OlcZyI :04/02/03 16:49
>>892 ですからス神の存在が根拠といっても、信じないでしょうね。
言うより体験ですから。
目に見えない世界の体験ですが、変化はみることができますからね。
>>895 > ですからス神の存在が根拠といっても、信じないでしょうね。
信じる信じないの話ではなく、根拠があるということでしょ?
その根拠が批判されている場所にあなたは書き込んでいるわけで
その批判を「都合の良い解釈」と断言されているわけです。
早くどの批判のどういう点が都合の良い解釈なのかを具体的に明記して下さい。
それにしても、あなた方組み手の書き込みというのはどうしてこうも話題を何度も元に戻して上げないと、すぐに脱線するのでしょう?
ごまかすために手段を選んでいないのだとは考えたくありませんが。
> 目に見えない世界の体験ですが、変化はみることができますからね。
変化が見えない、もしくは変化が少ないという批判がある点は見逃せませんね。
そう批判されているのですから、「変化を見ることができる」という言葉には
現段階では全く説得力がありません。まず反証してください。
反証してくだされば、説得力もでてくると言うものです。
できないのなら、ス直に退散された方が真光教団のためでは?
897 :
名無しさん@3周年:04/02/03 18:44
>>889 まず資料を読んでください。
資料1:世界救世教の文献; 岡田仲道(光玉)氏に関する記述。
(岡田茂吉全集著述篇第五巻付録8頁19行〜9頁7行)
私(※1)は天国会(※2)移籍後、西萩窪の支部で助手をしておりましたが、そこ
に名古屋の知多方面で布教をしていた岡田仲道氏(※3)が支部長として赴任してき
ました。四十八歳の岡田氏には多くの人が集まりましたが、岡田氏は霊的現象に段々
と傾倒してゆきました。
明主様は霊的現象の取扱には注意をされておられましたので、私は岡田氏に忠言
をしましたが、逆に岡田氏は私を避けるようになり、私は遂に意を決して中島先生
(※4)に指導を求めました。先生は「岡田にやらしときなさい」、小生「このま
まにしておいたら信者が迷う」と申しましたが「やらしておけばよい。貴男は本部
に来なさい」と言われ、私は天国会本部に入ることとなりました。後に岡田氏は国
分寺に移転しましたが、後に教会から解雇されました。
数年後彼が「世界真光文明教団の教世主」になったのには大変驚いたものです。
※1 この文章はこの方の布教体験を綴られたものである。
※2 天国会 :世界救世教での二大勢力の一派。光玉氏は天国会の博愛教会
所属であった。
※3 岡田仲道:岡田光玉氏のこと。
※4 中島先生:天国会の会長。岡田茂吉氏が大本在籍当時から茂吉氏の弟子
として仕えた。
資料2 :889 :春民組 ◆BbvijZe6fQ :04/02/03 16:19
・オレがいつ光玉氏の救世教在籍を認めたの?幹部がそう言ってたのを聞いただけ・・
救世教の資料と春眠組氏の証言が一致し裏づけが取れた。光玉氏は、世界救世教に在籍
していることから、神示に矛盾が生じ、主神から啓示が光玉氏に降ろされず、真光が
インチキ宗教と言える。
898 :
地獄の道化師:04/02/03 18:45
>>897 コテつけ忘れました、済みませんでした。
899 :
名無しさん@3周年:04/02/03 19:27
>>889 むしろ、幹部がそう言ってたのを聞いたというものが見あたらないくらい。
>201 タカスギ :03/09/13 12:26
>光玉氏が救世教を解雇されたのも神様に仕組みである。
>それは「世界真光文明教団」を設立させる為だ。
>神様は光玉氏に手かざしによる浮霊と鎮魂の業を授け、地上代行者として
>降ろされているのである。
>
>それからオレは「さよなら」宣言しましたが、また現れることになった。
>帰ってきたウルトラマンのようなものだと思ってくれればいいです。
900 :
地獄の道化師:04/02/03 20:24
>>889 87 :名無しさん@3周年 :03/10/20 22:18
タカスギ氏へ、過去に他スレでこのような発言をしているよね。
>あのねえ、光玉氏が救世教にいたことを知っている組み手は何人でもいるんだよ。
>救世教を解雇され無所属の宗教素人同然となった光玉氏に神示が降りて
>世界真光文明教団を設立したことは神の仕組みであることは間違いないと思う。
>だからなんでそれがインチキカルトに結びつくのか?
>教団を立ち上げた当初はいろんな疑惑があって当然。
>2代、3代となった今は批判はほとんどないからな。
901 :
地獄の道化師:04/02/03 20:37
902 :
地獄の道化師:04/02/03 20:44
>>889 690 :タカスギ ◆vik7OlcZyI :03/09/30 12:06
光玉が救世教に居たということは、みんな知っているだろう。
だが、文明より救世教のが古いから文明はただのパクリだというのは
間違いだ。神示が降りてる以上は神様の御経倫というものがある。
その経綸に添っていくことの方のが重要だ。
春民組が
>>895で「純粋体験=根拠」を吐露した段階で、真光質問者の勝ち。
904 :
名無しさん@3周年:04/02/03 22:52
>>901 鋭い指摘。病名まであげて、信者の体験談を広宣するのは、
病気治しを期待させる意図以外、考えられないよな〜
905 :
名無しさん@3周年:04/02/04 03:35
まぁ輪廻転成があるとして、鷹椙が今度生まれ変わるのはドブネズミかゴキブリ程度だ。安心しろ。
魔光は 住めら蛮罪 猿らっ巨
嘘つきに このめ腹立つ 被害国
狐狗賊の 兆万引きに 時効無し
故意済みと 特殊呆人 あば枯れる
魔光は カルトの畳み 退化する
高過ぎの 源伸凧は 糸が切れ
907 :
明智探偵 ◆oF3vnzawOI :04/02/04 17:25
>>地獄の道化師さんへ
>真光は、手かざしは魂を清めるためで、病気治療ではありませんと言っているが。
>現実には、文明教団のHPでは、心臓疾患からSVで救われたとか「手かざしで病気が
>治った」とたと大々的に掲載されているのは何故ですか?。
一般の人は殆どは、商売繁盛、家内安全、心身の健康など、
宗教をやるには御利益を求めます。
最初は御利益目的で入信するのも良いかと思います。
ですが、真光はそんな次元の低い宗教じゃなく、その先のもっと大きな幸せが
ありますけど、そこまでたどり着くには、組み手になり御神業経験や神の御心に添った
想念が理解出来ないと、HPで御教えを謳っても理解できません。
だから一般の人にわかりやすいように載せてあるのです。
本来、病気治しは目的じゃなく、結果として出るのです。
組み手になれば、その意味がわかってきます。
908 :
名無しさん@3周年:04/02/04 17:38
>>907 タカスギ君よ。そんなアフォな妄想書いてないで、真光質問者にレスしたら? やっぱスルーか?
909 :
明智探偵 ◆oF3vnzawOI :04/02/04 17:48
>>908 ワタシはタカスギじゃないよ。
帝都の名探偵だよ。
今まで、数々の猟奇事件を解決してきた手腕をここで披露しようというものだ。
910 :
名無しさん@3周年:04/02/04 18:00
>>909 人がどうしてお前をバカ杉と言うか分かってきた気がする。広島や練馬の組み手がお前をかばった事があったけど、今ならしないだろうよ
911 :
世界総本山建立の真相〔4〕(628の続き):04/02/04 18:27
細かな経過は省略するが、和解の軍配が関ロニ代教え主の「世界真光文明教団」に挙がったのは明らかである。
係争中の53年6月5日、恵殊派は主たる事務所を岐阜県高山市に置く宗教法人「真光」を設立登記したが、和解条項第二項で、
「関口栄が宗教法人世界真光文明教団の代表役員(同教団規則第六条第一項の教え主)である」と明記され、したがって第三項で、
「宗教法人真光は、和解成立後速やかにその名称を宗教法人崇教真光と変更」するのを余儀なくされている。
それより何より第四項で、
「真光は、和解成立後遅滞なくその使用する紋章(神紋)に新たな外縁または台座を付加する等、世界真光文明教団が現に使用する紋章と識別ができるような措置を講じる」
第十項(1)では、
「岡田甲子は、宗教法人世界真光文明教団に対し、別紙第五目録記載の土地及び建物について有する各三分の一の共有持ち分を全部無償で譲渡し、その持ち分全部移転登記手続する」
と屈辱的条件を呑まされている。
つまり第四項では、立教した岡田良一初代教祖のつくった神紋をそのまま使用することまかりならぬといわれたわけだし、
第十項(1)では、初代が世界真光文明教団の基礎を築いた東京都世田谷区羽根木の”聖地”を恵珠派が明け渡すことをもって和解条件にしたわけである。
しかし崇教真光にしてみれば、直ちに神紋に外線や台座をつけることは出来ない。そんなことをすれば、裁判の結果を一切知らせていない信者を、たたき起こすようなものである。
従来どおり初代がつくった神紋を使用することが、大神殿造営の奉賛金を集めるのには好都合だったのである。信者側からいわせると、そういうこととは露知らず、
崇教真光は岡田良一氏が創始した世界真光文明教団の正統派だと信じていたので、本部から苛酷な目標額を与えられても、せっせと奉賛金に協力したのだから。
だが、さすがに造営した黄金神殿の正面にだけは、世界真光文明教団の神紋を掲げるわけにいかなかったのだ。
神紋を別に作っていたわけではないから”神紋すり替え”とはいえないが、いわば羊頭を掲げて狗肉を売っていたようなものだった。
完成した神殿に神紋が無かった実には、そういう経緯が隠されていたのである。
◆恫喝! 皆さんを救えない
さる4月6日号の『FOCUS』で”総工費300億円の大神殿”と題し、完成間近い世界総本山がとりあげられた。その中で「ウチは奉賛金など集めていません」
と教団側が説明したものだから、「ンじゃ天から金が舞いおりたのか」と皮肉られていたが、奉賛金を集めなかったなど嘘もいいところである。
世界総本山奉賛会は、早くから組織され、「主座造りなせの命令を受けて神と契約した以上は、大神殿をつくらなければ皆さんを救うことが出来なくなる」と強要している。
もっと具体的にいうと、「世界本山造営奉賛金割当て額」が決められていた。昭和55年5月の工事着工ごろで月額四億円だった。
同年7月26日の上級幹部会で朝熊世界総本山建立委員長は、これまでに支払ったのは、土地造成費として十三億五千二百万円(うち、未払分四億五千八百万円)、
今後の支払い予定は建設費として「本殿工事」百七十五億一千五百万円、「待機所工事」十二億六千百万円、「付帯設備」一億九千万円、「仕上げ費」三億円を計上していると発表、
集まった奉賛金は1月から6月までは毎月四億円で推移したと語った。
つづいて田辺経理課長は、真光と称するようになった52年4月以降集まった奉賛金は、利息込みで六十三億六千七百万円、
これに対する支出は「土地・建物関係」で十六億六千万円、「工事費」十三億七千二百万円、「経費」三千八百万円の合計三十二億九千七百万円で、
二十六億円の手持ちがあるが、56年7月から毎月の支払い額が十一億円になるので、一層がんばるように督励した。
そのあと、総工費は56年3月に二百七十億円、同年8月に三百五十億円に修正され、一ヵ月四億円だった割当て額は、58年春から百五十パーセントアップとなり、各道場長に、
「59年10月までにご奉納金一〇〇パーセントを達成しないと支払いができない。今をおいて奉納する機会がない」と檄を飛ばした。
つまり、当初は信者二千人近い「大道場」の場合で月額一千二百万円だった奉納金が、
昨年5月から一千八百万円に、千人前後の「中道場」が六百万円から九百万円に、五百人ぐらいの「小道場」が三百万円から四百五十万円になったのである。
それも毎月20日締め、25日の方面指導部長会議で北は東部北海道から南は九州南にいたるまで、全国二十一プロックに分けられている方面指導部の実績を
ランク別に発表するわけだから、企業の営業マンが売り上げ額を毎月示され、ハッパをかけられるのと何ら変わりない。
このため傘下の道場長は方面指導部長から、組み手(信者)は道場長から尻をたたかれる結果、なかには借金をかかえて首が回らなくなった道場長や、倒産した信者が各地で相ついだ。
◆幹部は太り、信者は枯れる
その具体的なケースに触れる前に、教団の拠点である道場が、どのようにして信者から金を集めているかを紹介する。
原則的には、信者は毎月五百円の「霊線保持費」を払えばいいことになっている。が、こんなものでは済まない。あとは”お心次第”の「お浄め代」「お玉串料」
「ご守護御礼」が、ン万円というのはザラ。ご奉賛金のほか、それぞれ別個に用意された袋に入れて納めるようになっている。道場を維持するための「道場維持費」も信者が払う。
このうち道場で遣えるのは道場維持費だけで、あとは全部本部送りになる。
実際に信者六百人クラスの道場で説明すると、大神殿建設の奉納金が月に五百万円、そのほか三百五十万円〜四百万円を本部へあげているという。
「それがたまにならいいが、毎月のことだからいろんな犠牲が出る」
ある道場長グラスはこう告発するのだ。
その一つ、東京・世田谷の中道場長は、本部からの奉賛金のノルマを果たすのに、個人的に二千万円の借金を背負った。
信者では、奉賛金が多いほど恩恵にあずかれるといわれ、田畑を売り払ったあげく無一文になった人もいる。
また、今年9月26日の道場長会議の席上、ある幹部は、
「組み手の中に、奉賛金に協力した結果、会社が倒産したので金を戻してほしいと言ってきたが、そういうことは出来ないので、道場長はよく指導するように」と達示した。
これじゃ人を救うどころか苦しめているようなものである。
こうした現実に、内部告発者の一人は、「幹部は太り、組み手は枯れる」と吐き捨てるように言ったが、たしかにそのとおりだ。入信するにあたり、初級研修を三ヵ月間
受けるのに受講御礼が一万三千円、一年以上経て二人以上の信者を導いて中級研修を受けるときが五万円、さらに上級は七万円と、どこまでも金、金、金……なのである。
それだけに、金さえ出せば逆に陽の当たるところへ出るのは簡単である。
佐賀県唐津市の女性は、
「お浄め所長のときポンと一億円を奉賛して、首尾よく小道場長に昇格した」ともっぱらだ。
しかし、信者はそういうことを批判することは許されない。批判しようものなら「あの人は邪霊にとり憑かれている」と決めつけられ、よってたかって差されてしまう。
崇教真光に限らない。新興宗教団体は、金儲けがうまいというが、まさに”正体見たり”である。たとえ二十万人中の一人でも二人でも奉賛金で泣いた信者がいる限り、
主神は大神穀の造営を心から喜んでいるだろうか。”火の洗礼”を本当に受けるべきなのは、まさに「崇教真光」そのものかもしれない。
写真:内外からの信者で賑わう特別大祭
〔解説〕
この記事は関口氏が後押ししたようだが、彼も同様の悪どい金集めをしていたはず。
後に真光隊統監部統長になった古瀬学氏(H4年4月号参照)は、1996年始め頃、飛騨地方で交通事故死したらしい。
光玉氏の私有財産は実娘二人と養女恵珠氏が三分の一づつ相続したが、実娘は養女の味方をしなかったようだ。
「大聖主」の世界総本山完成予想図には、正面にカゴメの無い神紋がついている。これは昭和57年7月10日の和解条項に明白に違反している。
「主座へ至るミチ」(昭和60年11月崇教初版)に掲載された総本山竣工特別大祭の写真には、確かに正面に神紋が無い。後日付けられたようだ。
新しい神紋のデザイン決定は、竣工が近づいてからのようで、棟木に付けられたカゴメの無い神紋を変更することは時間的にも技術的にも無理だったようだ
毎日グラフ84.11.11号43頁の写真の説明はこれでつく。
総本山では村上正邦や藤波孝生といった、刑事事件有罪の議員がたびたび来賓祝辞を述べており、実にけがらわしい建物である。
“大天変地異が世紀末に来る“などと称して金を出させるのは”オレオレ詐欺“と次元は同一である。
なお、“49年9月23日病没”、“初級研修を三ヵ月間”は誤りであるが、原文のままとした。祈言集の誤植より罪は軽い。
世界総本山完成直後の写真
http://www.onokougyosho.co.jp/sekoujirei/main.htm
>>916 内容とは全く関係ないけど、このすぐ後の本山ご奉仕に行った事あって、
その時の講義で「これは神様から真光隊への警鐘だ」と言われたよ。
その時は純粋に信じてた時だったなぁ。
崇教さんでも文明さんでもいいけどさ、
火の洗礼とやらは一体いつになったら訪れるのさ?
明日起きてもおかしくない状態と言いはじめて何年たつのさ?
教団のお陰で回避されたって書きこみを見た事あるけど、
それじゃ今が新真21聖紀神主霊主文明(だっけ?)なわけ?
↑統長が事故死したすぐ後って事ね
919 :
名無しさん@3周年:04/02/04 22:10
21聖紀霊文明になって真光が伸び悩んでいるというのは笑えるな。
MMRも20世紀中に終わってることだし、真光も終わったら?
普通に21世紀を迎えた時点で真光の必要性は終わったんだよ。
920 :
名無しさん@3周年:04/02/04 22:13
>>914 > このため傘下の道場長は方面指導部長から、組み手(信者)は道場長から尻をたたかれる結果、なかには借金をかかえて首が回らなくなった道場長や、倒産した信者が各地で相ついだ。
やっぱりなって感じ。金のかからない宗教だと組み手は言うんだけど、こういう過去があるんだよな。
921 :
帰化人の特性:04/02/04 23:27
>880 :名無しさん@3周年 :04/02/03 08:54
>
>>877 >
>またbowさんに叩きのめして貰わないと分からないのかな。何度論破されれば
>分かるのだろうね。過去ログくらい読め。いくらでも出てくるぞ。
bowさんの指摘した50音以上説を統一板では批判しているから、一度読んで
みたら宜しいでしょう。
確かに記紀の編纂には帰化人が大活躍でした。
現代でも中国語は四声も含めて、日本語よりも音節が多い。
フランス語もドイツ語も音節が多い。
日本人ほど少ない音節数で意思を伝える民族も稀有かも知れませんね。
922 :
名無しさん@3周年:04/02/04 23:30
光玉に主神より正法が降ろされていない偽の真光の業だから、ベテラン
組み手や幹部でも、手かざしで魂が清まっておらず、業務上過失致死さ
れた方が多い。
無知とはいえ組み手は、教団の片棒をかついだ間接的殺人者ともいえよう。
>>921 残念。
古い国語の母音は四つ乃至は三つと言われている。
八つにせよ六つにせよ五つにせよ、君たちは"誰かが言った"表層にしか拘らないから一々説明しなかったんだけど、
50音以上説って一体何ですか?
924 :
名無しさん@3周年:04/02/04 23:43
>>921 日本語を勉強に来ていた外国人は驚いたいたよ、英語はアルファベット26文字
を覚えれば良く、タイプライターやワープロも簡単に入力できる。
しかし、日本語は、ひら仮名・カタカナ・漢字を覚え、しかも、漢字は「音読み」
と「訓読み」がある。それを、ワープロで文章を書くとき、ローマ字入力を漢字に
変換して文章を仕上げる、流石日本人だと驚いていたよ。
925 :
真実の共通性:04/02/04 23:45
>827 :名無しさん@3周年 :04/01/31 23:15
>源伸氏に質問させていただきます。
>
>昭和34年の神示は捏造品だと言われています。何故なら、光玉氏は
>昭和24年ごろから約10年間、世界救世教に所属しており、神示として
>教えていることはすべて救世教の教えとほぼ同じで、世間から見ると
>単なるパクリ(盗用)にしか見えない。
光玉氏は終戦直後に神の声を聞いて、色々な宗教や心霊科学の研究を
必死でされたと、八坂東明氏の著書にも書かれております。
神様が存在すれば、大本教と救世教に共通の教えがあっても不思議では
ないし、原始仏教と真光でも同様でしょう。
教義が似ていればパクリだと決め付けるショート回路的な思考法には、ちと
ついて行けないね。
926 :
名無しさん@3周年:04/02/04 23:49
>923 名前:bow :04/02/04 23:42
>
>>921 >50音以上説って一体何ですか?
神代文字の多くが48音か50音だから、歴史が浅いと決め付けた話
だろう、多分。
927 :
名無しさん@3周年:04/02/04 23:54
母音が問題なんだろ?
929 :
地獄の道化師:04/02/05 00:18
>>925 >心霊科学の研究を必死でされたと、
1 10年間救世教で給料を貰う幹部であった。
2 手かざしを実践して救世教信者に光玉先生と呼ばせていた。
3 額に「手をかざし祈言を言う」と浮霊しやすくなる行為は、救世教で禁止
されている教えを破ったことと、信者にセクハラしたことにより、救世教
を解雇された。
これの何処が、研究や勉強なのか、「手かざしして祈言を言う」行為は宗教を
実践していることではないのか?
また、昭和34年に「手をかざせ」と神示以前に救世教で「光玉先生」と呼ば
せている神示と矛盾しているではないか?
給料を貰う幹部だから明らかに宗教の素人ではないことは明らか、これも神示と
矛盾しているではないか?。
>>927 そう、メチャ古いんなら五つよか少なくなきゃおかしい。
仮に上代特殊仮名遣いの頃なら5母音体系の文字群であっても上代文法の特異性が見出せなきゃならない。
逆に言えば現行の仮名でも上代特殊仮名遣いを模倣する事はできるって事。
笑っちゃうような文になるだろうけどね。
5母音と神代文字の体系が古いかどうかは別問題なんだよね。
彼らの弁は"鷲鼻だから先祖はユダヤ"って言ってるのと同じ。
失礼だけど中身が無い。
だからコメントのつけ様も無い。
一件に関して、このスレとしては841の指摘が妥当だと思いますよ。
>5母音と神代文字の体系が古いかどうかは別問題なんだよね。
自己レス失礼。
数じゃないって意味ね。
相応した古さが見えないって話です。
学者の方は8って言ってても数が合ってるかなんて見方はしない。
8の道理に見合った古さが文面から見出せるかを問題にしてるんだよね。
932 :
地獄の道化師:04/02/05 00:34
>>925 更に質門。
1完全無欠の天地創造の”主神”からの”啓示”(神示)に矛盾あるわけがない。
もし、真光の教えの根幹である神示の矛盾を無視して真光を信仰することは
「偽主神」を信仰するインチキ宗教ではないのか?。
2真光教義の矛盾を自ら確認しようとしないで、同じ教団の八坂氏の書物に
すがることは見苦しいから、辞めたほうがいい。それとも、真実を知るこ
とが怖いのですか?
3何故、「主神からの啓示である神示」と「教祖の経歴」に矛盾が起きたのか?
第3者にも分かるように、平素な言葉を使用して説明してください。
(参 考)
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」 (昭和34年2月27日神示)
933 :
名無しさん@3周年:04/02/05 00:43
>>931 つーことは、八母音から五母音に変化していった事実から
「もともとの五母音の文化に逆行していった」なんつー短絡思考に陥る
必要ないわけねw
>>933 上代特殊仮名遣から何故八つの母音が想定されるかが解っていれば"逆行"なんて発想は出て来ないと思う。
それと、どう言った品詞が書き分けられているかを知っていれば"帰化人"なんて間単に書けない筈。
少なくとも神道に通じる人にはね。
935 :
地獄の道化師:04/02/05 00:53
>教義が似ていればパクリだと決め付けるショート回路的な思考法には、ちと
>ついて行けないね。
これも、神組み手さんの詭弁にすぎない。
世間では、教祖が元救世教の幹部で、真光の教義が救世教に似ていれば救世教からの
パクリ(盗用)と言われても仕方がない。
共通点の一例
真光教団:おみたま(ペンダント)、手かざし(お清め)、薬毒、陽光農園。
救世教:おひかり(首にぶら下げる)、浄霊(手かざし)、薬毒、自然農法。
真の道:教祖を教え主、信者組み手、まひかりと言う業あり(真名手の一種)。
真光と同じく、神示に基づき宗教活動を行う。
936 :
名無しさん@3周年:04/02/05 01:06
>>921 >bowさんの指摘した50音以上説を統一板では批判しているから、一度読んでみたら宜しいでしょう。
ということで、神代文字関連は論破済みということで納得したかね。
bow氏も触れてくれているが、私の
>>841という反論がすでになされ
ている段階で、陽光子統一BBS管理人浜千鳥氏の‘他人の論’を
読めと提案するのは、スレッドに一通り目を通す手間さえかけられ
ないのか、それとも敢えて見ないふりをしているのかどちらだろうか。
極論で言えば、宗教が己れが存立のために用意したものでは説得力が
ないと言うことだ。
よしんば神代文字が真実であったとしても、竹内文献のあの幼稚な
内容でス神の経綸を証明しようというのは、無謀としか言いようがない。
偽書竹内文献を土台とする真光の経綸は根拠がない。ゆえに、真光
の宗教的価値も根拠がないことを再び記しておくので、反論したいなら
具体的な竹内文献の記述の矛盾についてた方が真光のためだと
述べておこう。
(竹内文献の具体的なトンデモ記述については、過去何度も指摘され
ているので再掲載はしない。組み手諸氏よ、反射的に書き込む前に、
たまには過去ログに目を通すことくらいしたまえ)
938 :
>>933、934:04/02/05 01:20
じゃあ聞くぞ。八母音から五母音に移行しなくてはいけなかった理由を教えてよ。
939 :
>>937:04/02/05 01:28
あんたもだ、理由があるなら言ってみろ
940 :
名無しさん@3周年:04/02/05 01:47
源信、G馬場の32文ロケット砲を浴びピンフォール負け。
>>938 発音の変化なんて通時的に絶えず起きてるけど?
判り易い例では"ズ"と"ヅ"を区別しなくなったとか。
>移行しなくてはいけなかった理由
ってのが良く解んないんだけど、口語での形容詞の語尾以外の長母音化が無くなったとか?
そう言う事?
943 :
名無しさん@3周年:04/02/05 07:26
>>942 あのな、真光に関係なく全国の神社や遺跡に神代文字が使われていると言うことは、事実なんだよ。
そして、その神社も新興宗教ではなく、由緒ある宗教法人ということを忘れるな。
>>943 全く反論にはなっていない。ユイショあろうがなかろうが、
宗教法人であることには変わりない。宗教が宗教のために
必要としたものなど何の科学的な価値があるものか。
キリスト教が世界宗教の一つであるからといって、イエスの
奇跡話が科学的に受け入れられているとでも思うかね?
いまだに天動説が常識だとでも言うのかね?
信仰するのは自由だが、あまり現実から離れすぎると、
みっともないだけだ。竹内文献の現実離れした幼稚性を
受け入れるような者には、これ以上述べても無意味かも
しれないが。異論があるなら、このスレで具体的に指摘され
ている記述への批判に対して反論し、竹内文献はト本でない
という反論をしたまえ。
945 :
地獄の道化師:04/02/05 09:55
>>925 神組み手の源伸さん・浜千鳥さんに事実として受け止めて欲しいこと。
1 真光という宗教法人において最も始末の悪いのは、組み手が善と信じて
懸命に手かざしやお導き行なう事が、結果において悪になること。
2 裁判所の過去の判例において、「手かざし」と「病気治療」の因果関係
が認められず、手かざしにおける有効性が認められないと判決が降りて
いる。つまり日本では、手かざしの効果は法的に認められていないもの。
3 光玉に主神より正法が降ろされていない偽の真光の業だから、ベテラン
組み手や幹部でも、手かざしで魂が清まっておらず、業務上過失致死さ
れた方が多い。無知とはいえ組み手は、教団の片棒をかついだ間接的殺
人者ともいえよう。
手かざしで 病気治ると お導き!
手かざしで 病気治らず 死亡する!
手かざしは 治療でないと 逃げを打つ!
神組手 インチキ信じて お導き!
神組手 光玉拝んで ゲヘナ逝き!
神組手 ゲヘナで合おうが 合言葉!
>948
一月一スレ。乙です。
950 :
名無しさん@3周年:04/02/05 21:12
源伸君と浜千鳥君は、ケイシュさんのツバメでつか?
951 :
スカイラインGTR組手:04/02/05 21:22
よくああ言えばこういう人はいるけど、それは霊そのものだね。
実際に霊動でもそのような行動が出てるからナルホドと思いますよ。
要するに素直じゃない。素直は神様と波長が合うが、そうでなければ邪神邪霊と
波長が合ってしまうという宇宙の法則だからね。
952 :
名無しさん@3周年:04/02/05 21:25
>>951 わざわざ自分たちの事を説明しなくたって、みんな知ってるよ。
安心しな。
953 :
鷹千鳥組手:04/02/05 22:04
>>952 宗教を何だと思っているのですか?
批判派とゆう人は真光をインチキしようとしてるけど、真光は本物です。
その証拠に、手かざしには原理はありませんが神様がおみたまを通じて
み光を与えてくれ魂の曇りが取れるんだよ。
食べ物も食べてみなければ旨いか不味いか解らない、宗教も体験して初め
て真光の良さがわかってくるんだよ。
アダルトチルドレンとは話にならんな。
954 :
名無しさん@3周年:04/02/05 22:31
教え主様おでましでございます
>953
だったらいちいち2chで活動しなくてもいいだろうよ。体験しなくちゃわからないなら
なおさら来なくていい。うざいからリアルにひっこんでろ。
956 :
名無しさん@3周年:04/02/05 23:11
真 光 3 大 馬 鹿!
タカスギは”ディスプレイやコーラに手かざし”する、タダの馬鹿。
源伸は”関西の快デムパ送受信機”、ロジカルシンキングできない馬鹿。
浜千鳥は”真の道神示を自分のHPに無断掲載した”教祖と同じ思考の
パクリ専門関東の馬鹿。
>真 光 3 大 馬 鹿!
「馬鹿」とは随分と褒められたものです。
さあ立春ですので、元気に新スレで対話を続けましょうか。
958 :
名無しさん@3周年:04/02/05 23:19
>>957 馬鹿と言う言葉にはスルーしないで敏感に反応するんだ、
歪み思考回路は生きているようだな。
まあ、スレが勿体ないから消化しようや。
959 :
名無しさん@3周年:04/02/05 23:23
ルシファーと竹内デムパと金粉出現象盲信
toic650神組み手 引きこもり爺のお出ましか?
>>957 源伸さんって、そういう内容だけには素早くレスつけるだもんなあ。
新スレでも質問者は、あなたの神向の正体について、しつこく質問しつづけますよ。
4度目のスルーが無いことを祈るばかりです。
961 :
名無しさん@3周年:04/02/05 23:33
>源伸君と浜千鳥君は、ケイシュさんのツバメでつか?
違いますよ。彼らは道場でも相手にされない窓際族、陽光子統一版でも
デムパ書き続け相手にされない哀れな人たちです。
>>961 確かに他の組み手は全然反応しないよな。
何で誰も反応しないのか、常連のお花とか
QPとかセナデとかいう連中に聞いてみたい。
963 :
地獄の道化師:04/02/05 23:43
>>962 >常連のお花とかQPとかセナデとかいう連中に聞いてみたい。
ここまで手の内を明かしているから、彼らが釣れてくるのを期待したのだが残念。
教義の矛盾や手かざし効果の懐疑について質問攻めにしたかった。
確実にロムっている思うが、2CHに書く勇気は無いかも、チキンハートなんだ
ろうか?
964 :
名無しさん@3周年:04/02/05 23:47
源信ちゃんは梵字と神代文字の類似性をみつけて、
原始仏教を神代文字(50音)で読み込もうとちてまつ(藁
965 :
地獄の道化師:04/02/05 23:48
崇教組み手 背出(セナデ)氏が、「おみたま」が無くても施光(手かざし)できると
あるBBSで発言していた。
実際は、おみたまが無くても、施光(手かざし)できるのではないか?。
966 :
名無しさん@3周年:04/02/05 23:52
それでも連中は最後には
「私は○○だと思います。違うかもしれませんけどね」
と無責任なことを平気で言って、勝手な私見をばらまいて逃げるんだよな。
あの掲示板サティアンから出てきたら、その○○がどれだけ自分勝手な思考停止状態か教えて上げられるんだけど。
967 :
名無しさん@3周年:04/02/05 23:59
ざんざんぶりの金粉現象も、源伸の思い切った私見www
968 :
名無しさん@3周年:04/02/06 00:02
私見私見私見私見私見私見私見私見私見私見私見私見私見私見
969 :
地獄の道化師:04/02/06 00:11
真光の教えの根幹である「神示の矛盾」、「教祖の経歴詐欺・隠蔽」、「手かざし効果
の懐疑」、「欧州のカルト指定」だけでも真光を十分インチキ宗教だと攻略できると考
える。(基本的に暴かれた真光を中心として展開すればいい)
その証拠に、25スレになっても肝心なところは「スルー」し続け、何一つ
納得できる反証を得ていない。
しかし、批判はいろいろな角度からあった方がいいと思うので、人それぞれの
やり方ですればいいと考えている。
970 :
名無しさん@3周年:04/02/06 00:34
>>965 できますよ。やってますし。
お礼はいらないと言ってるんだけど、くれるんですよね。
真光やってた頃は金が出て行くばかりだったけど、今は逆に入ってくるようになりました。
宗教の分派ってこうやって生まれていくんだろうなと思い始めてから、
最近は礼を受け取らないようにしていますけど。
宗教はごめんだ。自分がその中心に入るようなものも嫌だ。
たかが気功もどき程度の力で。
手かざしよりも急所探りのマッサージ効果のせいじゃないかと思う時もあるというのに。
971 :
名無しさん@3周年:04/02/06 00:35
>ここまで手の内を明かしているから、彼らが釣れてくるのを期待したのだが残念。
>教義の矛盾や手かざし効果の懐疑について質問攻めにしたかった。
可哀想に。
相手にされていないのがわからないんだね。
君は、眼中にないんだよ。
972 :
名無しさん@3周年:04/02/06 00:39
>>971 いや、お前のその書き込みが相手にしてるって証拠なんだけど?
眼中に入ってて、どうしても中傷したくてたまらないっていう思いからの行動だよ。
かわいそうに。自分の正体が分からないんだな。
>>971 源伸や浜千鳥の書き込みも相手にされてないってことは、連中には竹内文献も神代文字も眼中にないってことかね。
ま、真光は宗教音痴が入るところだから、そんなもんなんだろうよ。
974 :
地獄の道化師:04/02/06 00:44
>>970 なるほど。おみたま無くても手かざし(施光_できるのですね。
マッサージ効果、自己暗示、昔からある手当て、気功程度の効果はあり
ますが。教団の言う「奇跡」といえるほど効果は無いですね。
教団にとって、初級研修を受けさせ「おみたま」を買わせることも収入源
の一つであるし、今更、廃止するには、恥ずかしくてできない出しょうね。
975 :
名無しさん@3周年:04/02/06 00:46
地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか?
976 :
名無しさん@3周年:04/02/06 00:58
>>975 良い質問だ。俺も質問しよう。
源伸さんとタカスギさんは、なぜ同じスレでもコテハンをころころと変えるのですか?
>>974 道場でも奇跡なんていうほどのものは起きてませんでしたね。
手に負えないと見るや、すぐに病院に放り込まれてたし。
医者が治してくれても、奇跡的に助かったというすり替えはあったが。
本当に健康になりたいなら、普段からほどよい運動や、
バランスの取れた食事、規則正しい生活に気を遣った方がよほど効果的。
組み手で生活習慣病はざらにいますしね。
978 :
名無しさん@3周年:04/02/06 03:18
タカスギや源伸は、霊査で前世がカメレオンや玉虫だったようです。霊障なのせいで七変化が得意なようです。霊障なので、と幹部が言ってました。
>>978 ネタとは言え、かなり現実味があるんだよね。
真光っていうか宗教はどこもそうだけど、内部で裁きあいしてる。
そのことを直接幹部にでも文句言う奴がいたら
「みんな、まだまだ曇り深いんですよ」
と言って逃げる。
導士の裁きあいなんか見せられたら、げんなりする。
980 :
名無しさん@3周年:04/02/06 18:11
妄板管理人の浜千鳥は、霊査で前世が光玉だったようです。霊障なのでパクリ癖が治らず
自分のHPに神の道の砂庭神示を無断掲載して、2CHで指摘されてあわてて消したしな。(w
981 :
名無しさん@3周年:04/02/06 18:24
982 :
名無しさん@3周年:04/02/06 22:11
地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか?
スルーしないでください。
983 :
名無しさん@3周年:04/02/06 22:54
源伸、タカスギ、浜千鳥、燃ゆ。
>>982 良い質問だ。俺も質問しよう。
源伸さんとタカスギさんは、なぜ同じスレでもコテハンをころころと変えるのですか?
スルーしないでください。
>>982 コテハンを変えて書き込んでいる証拠でも示したら答えてくれるんじゃないの?
今のままじゃ、あんたらお得意の妄想にしか聞こえないのが痛いところ。
986 :
>>982:04/02/06 23:06
固定のハンドルだから、コテハンではないのか?
ころころ変えていたら、コテハンでないのだから、あまりこだわるな。
987 :
名無しさん@3周年:04/02/06 23:07
>938-939
ちゃんと答えてくれたんだから、反応してやれよ。都合の悪いレスがつけば、質問しっぱなしでスルーか?
組み手は礼儀を知らん。
988 :
名無しさん@3周年:04/02/06 23:08
お茶、お花、QP、セナデ インチキ拝んで ゲヘナ逝き!
84 名前:前スレ789 04/02/06 18:18
そもそも教義が崩壊している状態で手かざしの奇跡を謳っても愚かしいだけだ。
なぜなら真光の業とはス神の経綸成就のための手段として降ろされているもの
であり、肝心の経綸という教義が崩壊している以上、真光の業の必要性など
最初から存在しないのである。
組み手が教義よりも実践と体験を求めるのは、この事実を無視しているからに
他ならず、大いなる矛盾を抱えている状態なのだ。そのような状態であれば、
これほど批判が噴出するのも当然のことだろう。
組み手は体験主義を唱える前に、体験の目的である経綸という根本の教えが
崩壊している事実をよくよく考えるべきだ。ここを無視して手をかざして、体験
すれば真理が分かるなどと他人を導くのは、無責任極まりない。
990 :
名無しさん@3周年:04/02/06 23:20
777 :名無しさん@3周年 :03/12/04 12:15
源伸君はかつて光玉氏のムー大陸で水爆戦争があったという教示をこれは
水爆「めいた」ものでの戦争だと、ねじ曲げようとした前歴がある人間だ
から、彼にかかれば真光の教義もいい加減なものになる。
カルト法もその調子でねじ曲げようとしたようだが、リストに入っている
事実はねじ曲げることが出来ない。
源伸の場合、かつてコテハンに =1/48 と付けていた。
これは人間が四十八の神の魂を受け継いでいるという内容が御経綸の中にあるが、これに由来しているらしい。
でも48タイプの1タイプが述べている私見に過ぎないというやり方で、光玉の教えを勝手な解釈し始めたもんだから、
同じ組み手からも批判があった。
それで引っ込めたようだ。
992 :
名無しさん@3周年:04/02/06 23:31
なかなか深いスレだったなあ。
何と言っても、光記念館に提示されてるという、沖縄海底遺跡が自然物だと確定したってところが面白い。
789の言うように、御経綸って根拠がないんだなとよく分かった。
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1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。