【似非密教】真如苑スレVol.24【マルチまがい】
952 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 11:02
信者って無駄な煽りしか言えなくなったねｗ
953 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 11:08
↑
これが煽りってご自分では理解できないんだろうね、きっと。
これが煽りってご自分では理解できないんだろうね、きっと。
954 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 11:11
955 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 11:18
長谷川先生のお話は、大変わかりやすくて参考になりました。
956 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 11:39
>>945
-------
悩みが解決したり、義理が果たされたりしたら
教団を去るが、後者のように自分自身を読み直した人は、霊能者になりたいと思うようになるのである。そして真如苑は修行を強調し、
逆に教義については重要なポイント以外は各人の多様な解釈を許容している。つまり人々が後者の読みへと導かれやすくなるように、
真如苑は修行という新たな実体験をもとに人生について自省する機会を豊富に与えることに主眼を置いていると考えられる。
---------
なるほどなあ、目から鱗が取れたよう。
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悩みが解決したり、義理が果たされたりしたら
教団を去るが、後者のように自分自身を読み直した人は、霊能者になりたいと思うようになるのである。そして真如苑は修行を強調し、
逆に教義については重要なポイント以外は各人の多様な解釈を許容している。つまり人々が後者の読みへと導かれやすくなるように、
真如苑は修行という新たな実体験をもとに人生について自省する機会を豊富に与えることに主眼を置いていると考えられる。
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なるほどなあ、目から鱗が取れたよう。
957 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 12:01
結局批判に対する何の反証も無く、言いたいことだけ言い張って、粘着妨害
して、言い逃れして終わりなんだな,,,,
書き込みはﾎﾝﾄなんだなってね、実感したよ真如苑って宗教災害だな....
して、言い逃れして終わりなんだな,,,,
書き込みはﾎﾝﾄなんだなってね、実感したよ真如苑って宗教災害だな....
958 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 12:06
苑信者は、批判や指摘に対して何一つ反証もできず、スルーして逃げ回る。
挙げ句の果てには、批判無効の術や自作自演の術を駆使して逃げ切ろうとする。
真如苑信者が逃げに回った時点で、真如苑似インチキ非仏教確定、真砂子さん
は贅沢三枚で体たらく、新興宗教って天災だな！（wwwwwwwww
挙げ句の果てには、批判無効の術や自作自演の術を駆使して逃げ切ろうとする。
真如苑信者が逃げに回った時点で、真如苑似インチキ非仏教確定、真砂子さん
は贅沢三枚で体たらく、新興宗教って天災だな！（wwwwwwwww
959 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 12:10
或宗教では、自分宗派の教えは正しく、
他宗教の教えは「真如の教え」（偽の教えの意味）
と説いている。
つまり、真如苑は「偽の教え苑」ということだ。
他宗教の教えは「真如の教え」（偽の教えの意味）
と説いている。
つまり、真如苑は「偽の教え苑」ということだ。
960 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 13:10
> その意味で、教義自体に少々整合性がなくても、とりあえず
> 作り上げた努力を認めたいと思います。
> たとえ間違いをおかしてでも自ら作り出そうという努力すらしない人が、
> 私も含めて大半なのですから。
これは些か乱暴だと思いますね。
「宗教学者」の限界でしょうか。
「仏教学者」の意見を問いたいところ。
概ね、宗教学者や社会学者含め社会科学者の言論の限界でしょうね。
「客観性」を重んじるばかりに、自身の価値判断をしない
（あるいは判断を敢えて停止する）という。
伝統的な仏教者は、「我関せず焉」と新興宗教を放置し、
宗教学者も岡目八目を気取って、社会的な問題を看過する。
日本の場合、共同体の紐帯や価値規範も緩みきった状態で、
「審神者」もなく、「神」を名乗った者が「神」となるという。
価値・規範の体系が崩れていては、法も有効には機能せず。
> 作り上げた努力を認めたいと思います。
> たとえ間違いをおかしてでも自ら作り出そうという努力すらしない人が、
> 私も含めて大半なのですから。
これは些か乱暴だと思いますね。
「宗教学者」の限界でしょうか。
「仏教学者」の意見を問いたいところ。
概ね、宗教学者や社会学者含め社会科学者の言論の限界でしょうね。
「客観性」を重んじるばかりに、自身の価値判断をしない
（あるいは判断を敢えて停止する）という。
伝統的な仏教者は、「我関せず焉」と新興宗教を放置し、
宗教学者も岡目八目を気取って、社会的な問題を看過する。
日本の場合、共同体の紐帯や価値規範も緩みきった状態で、
「審神者」もなく、「神」を名乗った者が「神」となるという。
価値・規範の体系が崩れていては、法も有効には機能せず。
961 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 13:57
証拠が一つもないのは痛すぎますね。
意味がないこと続けてどうすんだろう。
意味がないこと続けてどうすんだろう。
962 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 14:02
批判者スレって長く続いてるが
①勧誘
②勝手に入信
③教義
ってこの３つでしょ。
でもって
①は断われ！ 断われないでここで吼えてもなんの意味もない。
②はちょい面倒でも自分で脱会しろ！、手間だがゲームやオナニーしてる時間もあるんだから、なんとか都合つけろ
③は①②で無縁になったのだから余計なお世話！
信仰の自由があるのだから、身内で信仰してる人は勝手にやれ、信仰したくない人は
しない！
ここで議論するより、とっとと身内で解決すればOK!
ってことで
終了！！
963 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 14:27
964 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 16:52
↑
一つの見方しか考えれらいから
工作員って呼ばれるんだよ！
一つの見方しか考えれらいから
工作員って呼ばれるんだよ！
965 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 16:53
結局批判してもたったの一つも証拠がないんでしょ。
工作の限界ですね。
証拠がないってことで
このスレは
終了！！
工作の限界ですね。
証拠がないってことで
このスレは
終了！！
966 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 16:55
真如苑信者が逃げに回った時点で、真如苑はインチキ仏教確定、真砂子さん
は贅沢三枚で体たらく、新興宗教って天災だな！（wwwwwwwww
は贅沢三枚で体たらく、新興宗教って天災だな！（wwwwwwwww
967 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 17:20
教えの疑問について教団に電話をすれば、あとで導き親から「そんなことはするな！」と文句を言われる。
この組織は、一体、どうなっているのか！
この組織は、一体、どうなっているのか！
968 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 18:30
ここの粘着信者は不気味だ。真性キティか？
969 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 18:52
正しく絶対であると信じ込まされるから、ふと一歩引いたときに感じる疎外感。
それが、粘着とも言えるような状況になると思われる。
それが、粘着とも言えるような状況になると思われる。
970 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 18:55
それで、信者は減少しているのかな？
971 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 18:58
教えあっての自分、社会奉仕よりご奉仕、世間の会合より苑の集会、おたすけの功徳が一番大きい・・・
信者と話してもつまらない。
なぜなら、自分自身の考えがなく、自己主張もなく、あるのはただひたすら、
教主様がこう言った、教えではこうなんだ、という盲目的な言葉ばかりだから。
信者と話してもつまらない。
なぜなら、自分自身の考えがなく、自己主張もなく、あるのはただひたすら、
教主様がこう言った、教えではこうなんだ、という盲目的な言葉ばかりだから。
972 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 20:02
＞正しく絶対であると信じ込まされるから、ふと一歩引いたときに感じる疎外感。
＞それが、粘着とも言えるような状況になると思われる。
同意。ただ付け加えるなら「正しく絶対」だと信じ込んでいるのは
教えだけでなく「その教えに帰依している自分（の価値観）」でも
あるのだと思う。
従って、教えの否定は自己否定につながるのでこうも激しく荒らす。
そうは言っても、ここまでひどい信者は初出だけどね。
或いは教団に頼まれて、批判的なスレを潰そうとしているということも
可能性としてはあるかもしれないけど・・・。
＞それが、粘着とも言えるような状況になると思われる。
同意。ただ付け加えるなら「正しく絶対」だと信じ込んでいるのは
教えだけでなく「その教えに帰依している自分（の価値観）」でも
あるのだと思う。
従って、教えの否定は自己否定につながるのでこうも激しく荒らす。
そうは言っても、ここまでひどい信者は初出だけどね。
或いは教団に頼まれて、批判的なスレを潰そうとしているということも
可能性としてはあるかもしれないけど・・・。
973 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 20:53
結局批判してもたったの一つも証拠がないんでしょ。
工作の限界ですね。
証拠がないってことで
このスレは
終了！！
974 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:07
975 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:09
↑
単純な脳内思考ですね。
うらやましいね。
単純な脳内思考ですね。
うらやましいね。
976 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:12
>>974
禿同！
根拠の無い自称の現象を。さも隠された真理かのように説き。
本来"無関係"な中途半端な知識を、さも関係ありげに証拠とばかりに披露。
質疑にはさらに関連の無い他人の弁をすり替え提示。
窮すればｽﾙｰ、破綻すれば開き直り、自らの論で自らを誤魔化しながら、
なお羞恥もなく意味不明な独り言を続ける。
進退を表明する不安定な状態の人間に対し、此の無神経・無責任構造が執拗に
向けらたらならば、真如苑ｽﾚに頻繁に訴えられる精神衰弱・不安を予測するの
は容易い事だ。
禿同！
根拠の無い自称の現象を。さも隠された真理かのように説き。
本来"無関係"な中途半端な知識を、さも関係ありげに証拠とばかりに披露。
質疑にはさらに関連の無い他人の弁をすり替え提示。
窮すればｽﾙｰ、破綻すれば開き直り、自らの論で自らを誤魔化しながら、
なお羞恥もなく意味不明な独り言を続ける。
進退を表明する不安定な状態の人間に対し、此の無神経・無責任構造が執拗に
向けらたらならば、真如苑ｽﾚに頻繁に訴えられる精神衰弱・不安を予測するの
は容易い事だ。
977 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:31
978 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:33
経親という名の人間（その大半が、社会に疎い専業主婦）が、私的なことに悉く干渉する。
お金の使い道、進学、就職、医療 その他、全て、経親に報告し、了承を得なければいけない。
これが、まともな組織でしょうか？
お金の使い道、進学、就職、医療 その他、全て、経親に報告し、了承を得なければいけない。
これが、まともな組織でしょうか？
979 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:36
980 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:44
>>978
組織でやっていることではないでしょう。
干渉？そんなおばちゃんとやかく言われなくてはならない自分をちとみかえるのも
たまにはいいのではないですか。
ウザイなら、そう言ってさければいいのでは、全国多くの親御さんの言うことでも
子供たちはいうこと聞かないよ。特殊な関係の経親さんなんですね。
組織でやっていることではないでしょう。
干渉？そんなおばちゃんとやかく言われなくてはならない自分をちとみかえるのも
たまにはいいのではないですか。
ウザイなら、そう言ってさければいいのでは、全国多くの親御さんの言うことでも
子供たちはいうこと聞かないよ。特殊な関係の経親さんなんですね。
981 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:47
心配ご無用！！
もう信頼感なんてないですから。
批判者ではなくただの煽り厨ですので。
982 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:51
このスレを立てる前の人生問題板での一コマだけど、またやるの？
｜22 ： ：03/12/26 12:58 ID:3gf9EbL1
｜u1162**.ap.plala.or.jpはただのこの板の自治厨だろうが。
｜>★持ち
｜前スレを荒らしまくったレス番とホスト照合してからやることやれよ。
｜対策もせず信者の荒らし行為を明らかにしないで依頼受けるんじゃねえぞ。
｜23 ： ：03/12/26 13:03 ID:E0FJuRdc
｜お前ら板の特性もわからにゃ住み分けも出来んのか！
｜完全な板違い！
｜他所逝け、迷惑この上ない！
｜ ～人生板住民一同の中の一人～
｜24 ： ：03/12/26 13:05 ID:3gf9EbL1
｜>>23
｜真如苑ってのは宗教じゃねえんだよ、タコ。
｜人生相談そのもののスレがあって何が悪いんだ？
｜文句はp6eb**.tkyoac00.ap.so-net.ne.jpに言えｗ
｜25 ： ：03/12/26 13:11 ID:E0FJuRdc
｜>24
｜誰が宗教なんて言葉書いたか？ 大呆けの低脳ﾄﾞｷｭｿめが！
｜いちいち他人様のホスト晒すんじゃねえよ！
｜抗議の仕方も分からんのか、このｽﾚ全部削除されても文句言えないぞ、ドアホ！
｜22 ： ：03/12/26 12:58 ID:3gf9EbL1
｜u1162**.ap.plala.or.jpはただのこの板の自治厨だろうが。
｜>★持ち
｜前スレを荒らしまくったレス番とホスト照合してからやることやれよ。
｜対策もせず信者の荒らし行為を明らかにしないで依頼受けるんじゃねえぞ。
｜23 ： ：03/12/26 13:03 ID:E0FJuRdc
｜お前ら板の特性もわからにゃ住み分けも出来んのか！
｜完全な板違い！
｜他所逝け、迷惑この上ない！
｜ ～人生板住民一同の中の一人～
｜24 ： ：03/12/26 13:05 ID:3gf9EbL1
｜>>23
｜真如苑ってのは宗教じゃねえんだよ、タコ。
｜人生相談そのもののスレがあって何が悪いんだ？
｜文句はp6eb**.tkyoac00.ap.so-net.ne.jpに言えｗ
｜25 ： ：03/12/26 13:11 ID:E0FJuRdc
｜>24
｜誰が宗教なんて言葉書いたか？ 大呆けの低脳ﾄﾞｷｭｿめが！
｜いちいち他人様のホスト晒すんじゃねえよ！
｜抗議の仕方も分からんのか、このｽﾚ全部削除されても文句言えないぞ、ドアホ！
983 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 21:55
984 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:05
またやるのかな？
信頼性が激減したあのスレは
痛すぎましたね、
批判者煽り厨さん！！
985 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:10
↑真如苑教祖
986 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:11
教祖自ら必死だなｗ
987 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:13
>>985 >986 信頼性さらに落下。ごくろうさん。
988 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:14
一部改定なった懺悔文・・・まだ、「痴人」という表現が残っているね。
これも差別語だと思うけどな・・。
これも差別語だと思うけどな・・。
989 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:19
さすが犯罪者一家が営む教団。
教祖の荒らし方も下品だね。
教祖の荒らし方も下品だね。
990 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:19
>>987=伊藤
991 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:22
992 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:25
反論すればするほど信頼性が下がりますね。
痛いですね。
もどかしいですね。
どうしますか工作員の方々？？？
993 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:27
994 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:27
例えば、知的障害者の施設の近所が寒修行の開催場だとして、「痴人」などという言葉を毎日、聞かされたらどう思うだろうか？
配慮のない教団だ！
配慮のない教団だ！
995 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:29
>>992=伊藤教祖
996 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:30
>>993=ここへん
997 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:30
さすが犯罪者一家が営む教団。
教祖の荒らし方も下品だね。
教祖の荒らし方も下品だね。
998 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:31
中身がない工作ですね。
一度訓練しなおしてきたら？？
一度訓練しなおしてきたら？？
999 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:31
結局批判してもたったの一つも証拠がないんでしょ。
工作の限界ですね。
証拠がないってことで
このスレは
終了！！
1000 ：名無しさん＠３周年：04/01/08 22:34
結局批判してもたったの一つも証拠がないんでしょ。
工作の限界ですね。
証拠がないってことで
このスレは
終了！！
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。