仏教ってどんなの？

>>924 (￣ω￣)ん?

真宗だったら阿弥陀如来以外はダメなんじゃないの？
よう知らんけど。

(￣ω￣)ん?ｼﾝ宗?ｵｲﾗ?

>>926 一般家庭なら、べつにかまわないんじゃないでしょうか？
（阿弥陀仏の仏壇の横に仁王像とか）
念仏者は、諸仏諸天の守護をうけると言われています。
仁王様だって念仏者を守ってくれているはずです。

一心に念仏を唱えろって宗派なんだから他は好きにすればいいと思うが。
と適当な事言ってみる。

(￣ω￣)質問。ﾆﾁﾚﾝさんの何がよいの？ﾎﾚｹﾞｯｷｮてどんなお経？

>>930
邪教を叩ききったことがよかったと思います。

(゜_゜)邪教?なんで邪教なの?邪教ってなに?最初に邪教ありきじゃｵｲﾗ分かんない

>>930
日蓮さんの教えっていうのはね、南無妙法蓮華経を唱えれば功徳がある
などと言うとぼけた人のための教え。

人はとぼけるとね「南無妙法蓮華経」を唱えることが世界で一番だと思ってしまうわけ。

なぜそれを唱えるの？と聞いても、とぼけているから明確な回答をしないわけ。

ﾆﾁﾚﾝのｽﾚ行ってけど怖くてｽﾚ出来ない(T.T)

こんなところに来てまで折伏する気か？

仏教は、唯一のひとつのものを正しいとせず、また排他的にならず、
そのため平和的。つまり、平安というものが正しく、寛容が正しい。
日蓮という坊主が、仏教をでたらめのものにした。

正しいのは彼岸のみであり、南無妙法蓮華経などを唱えろなどとは
言ってはいない。争う煩悩を滅することが正しいのだ。
すなわち、排他的にならず、争わなければ正しいのだ。

ﾅﾙﾍｿ(￣ω￣)じゃ、ﾎﾚｹﾞｯｷｮどんなお経？

天台宗も法華経を唱えているわけだが日蓮と天台宗の違いって何よ？

ﾆﾁﾚﾝさんはﾃﾝﾀﾞｲ出身(￣ω￣)途中で自分で宗教起こしたの。凄いねぇ

>>938
大雑把に書きますが、最澄こと伝教大師は沢山の蔵書を唐より持ち帰ってきて、
延暦寺を開き天台宗を立宗しますが、修徳してきた分野は法華経だけでなく、
禅・密教等多岐に渡っていました（この事が後々のトラブルに発展するわけですが）。
帰国してからは国立戒壇の建立・お弟子さんの教育・徳一との論争等々
非常に多忙を極める日々を送り、教学の更なる発展という事は特に着手
していません。といっても彼が持ち帰ってきた天台教学は、唐の天才・智��
が完成させたものであり、一乗仏の教えを説く分にはそれで十分だったとも
いえます。

ただ、このような激務をこなしながらでは、自分自身の更なる研鑽は、と
いうと恐らく最澄自身が納得できるまではできなかったのではないかと。
何せ最澄さんが亡くなった時に、遺品を整理すると、（唐から持ち帰ってき
て）梱包も解かれていない経典・論書が出てきたといいますから（その後
それを整理しなくてはならなかったお弟子たちの阿鼻叫喚の日々は想像
するだけで・・・・）。

その後延暦寺はいわゆる仏教の総合大学のような位置づけとなり、ここから
多数の僧侶が現れ、下山して自宗を開いていっています。
浄土真宗の親鸞・浄土宗の法然・臨済宗の栄西・曹洞宗の道元・時宗の一遍
等々。日蓮もその一人です。
日蓮自身、天台教学を更に展開させた日本向きの教学を作りあげようと苦心
したようですが、結局は成功していませんね。

長すぎて読む気が萎える

空海こと弘法大師と最澄こと伝教大師は色々と対比的に書かれる事が多いのですが、
こと教学の完成度という点においては、（その後の発展をみれば判るように）弘法大師の
それは、それ以上発展させようのないほど完成された代物であったと考えられます。

空海は天才過ぎる天才であり、であるが故にお弟子さん達は完成されたものを伝承
していくだけで満足してしまった。結果、高野山からは後に（広く）名を残すような弟子が
産まれていません。
逆に最澄が残したものは明らかに不完全であり、不完全なものでは満足できなかった
後進の者たちは更なる研鑽を求めて、下山し自宗を続々と開いていった。

これをどう捉えるか？非常に面白い議題になりますが、スレの流れを読んでない
レスなのでスルーしてくださいな。

世間の様々な貪欲から離れ、仏の教えを様々な観点から学び、
求法そのものが仏の教え。排他性などありえない。求法その
もので輪廻から離脱することができるから。

>>934
この板を「日蓮」でスレ検索したけどふつうの日蓮宗のスレが一つもないのには驚いたね。

そそ…ｿｶ?腱鞘炎？あと、なんか。こわぃょ(T.T)

(゜_゜)でもｻｲﾁｮさんのお弟子さんたち弘法大師のお弟子さんになっちゃった…気するな。

日蓮さんの思考は、
「正しい仏法が流布している国ならば、天災も人災もない平和な国のはず」
というとこからスタートします。
→「でも現実には今の日本は天災も人災もあるひどい状態」
→「ってことは、今の日本には正しい仏法が広まっていないにちがいない」
→「じゃあ、今ある教えはすべて邪教だな！」
→「ほんとに正しい仏法は何だろ？
何を広めれば災害もなくなって外国からの侵略もなくなるんだろ？」
→「法華経だ！これしかない！」
→「総理大臣！聞いてください！今ある邪教は廃止して法華経に帰依しないと、日本は滅びますよ！」

ですから日蓮仏法には、現世利益的な要素が強いし、
社会運動政治活動にも結びつきやすい。

日蓮さんのすごいとこは、幕府の権力者に自ら直訴に行ってるとこですね。
新興宗教の教祖がいきなり首相をたずねて、
うちの教えを信じなければ国が亡ぶと本気で訴えたら…
当然カルト扱いされますよね。

>>947
ふつうの日蓮宗の人たちもそんな考え方しているのか？

>>946
最澄さん自身も密教部分の解釈で行き詰まり弘法大師のお弟子さんに
なったんじゃなかったっけ？

ｹﾁｬｯﾌﾟ美味ｿ(゜_゜)てか、カルトでしょ？

お弟子さんに経典盗み見して来いって、命令して逆にお弟子さん全部とられたような。なんかｻｲﾁｮさんもだと思ったげと？弘法大師は密教の正統真言宗の第八祖でしょ？全部持って来ちゃったでしょ。ｹｲｶ和尚から。ｶﾅﾜﾅｲｮ。ｻｲﾁｮさん

>>950ｹﾝｼｮの人から誘われてさ。ｼｬｶが言いたかったのはﾎﾚｹﾞｷｮ。だから、他の経要らないって言うからさ。興味あってさ。せいぜい観音経くらいしか読まないんだけど。相手観音経しらねーの(T^T)

観音経って、法華経の中の一部分を抜粋したのじゃなかったっけ？

そそ(゜_゜)ﾈﾝﾋﾟｰｶﾝﾈﾝﾘｷってやつ。腱鞘の人、ﾎｹｷｮじゃなくなんか違うの朝晩唱えてるみたい

観音なんて拝んでも駄目ですよ。題目を唱えないと。

なんてお題目？(゜_゜)

観音菩薩の名を称えると、観音菩薩が（いれば）聞いてくれるかも知れないが、
お経の名を称えても、お経が聞いてくれることはないだろう。

(゜_゜)ﾎｫ…ﾅﾙﾍｿ。因みにﾖｶﾞと気功やるｵｲﾗから言わせるとｶﾝﾉﾝｷｮ唱えると、狂った、ﾘｽﾞﾑ修正する効果ﾋﾞﾐｮにあるねぃ

>>958は目から鱗だなw

(>人<)　ﾏｻﾆｿﾉﾄｳﾘ…ｱﾘｶﾞﾀﾔｱﾘｶﾞﾀﾔ

観音さんが実在するわけでもないし、
お経さんが拝みを聞いてくれるからお経を拝んでるわけじゃないと思うよ

観音様います

(-_-;観音様…いるかな?ｲﾔいてほしいなぁ

浅草ロック座行けば観音様拝めるぞ。

(￣ω￣)ｵｲﾗは何時も半角へ会いに行くょ。そこには、神様がいっぱい。毎日沢山の観音様貼ってくれる。たまに悪魔もいて、荒らすけど

南無観世音菩薩
ttp://hairy.amkingdom.com/02/

偶像崇拝はブッタが禁じた事なのに、、、ヒンズー教の神々と合わせられた仏教が広まり現在にいたるのである！

>偶像崇拝はブッタが禁じた
経典の根拠は？
それとも口頭での伝承？

大王・仏・仏弟子の骨を納めた仏塔（ストゥーパ）を拝めば、心が浄くなる。
仏・法・僧に帰依すれば、将来（死後）必ず悟れると知ることができる。
こういう教えは初期経典にもあるようですが。

ストゥーパに不思議な力があるとかじゃなく、
ストゥーパを拝みながらりっぱな人達の人格に思いを馳せるだけでも、
心が浄くなるという意味でしょう。
で、心が浄くなることで死後に天へ生まれると説かれています。
仏の人格に思いを馳せるための道具としては、ストゥーパも仏像も同じでは？
また、仏の徳をよりデフォルメしたキャラクターである如来・菩薩達を拝むのも、
同様の効果があるのでは？

仏舎利塔は最初からあったが

仏教に　仏像が登場したのは　カニシカ王の時代だね
カンダーラがギリシア的な仏像を作り
対抗してマツラーが東洋的な仏像を

釈迦個人の思想としては偶像崇拝どころか自分を拝まれるのにも反対しただろう。
スッタニパータやヴァッカリ経などの原始経典を読めばわかると思う。

本来の釈迦の説いた教えは後世の人達により、かなり歪められ伝えられてきたのである！